id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001978Vols-ara1.ms155	false	-7027014089100937904	269	300	1513	1683	1683	300	ومن عجاءبه------------ التي ت-فرد بها وامن المشاركة فيها ان كلامه------------ الوارد في الزهد والمواعظ والتذكير والزواجر اذا تامله المتامل وفكر فيه المتفكر وخلع عن قلبه انه كلام مثله ممن عظم قدره-	155	-8310426327823154674	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms002	true	5739223015644793715	182	217	1008	1203	1605	300	ومن عجاءبه عليه السلام التي انفرد بها وامن المشاركة فيها ان كلامه عليه السلام الوارد في الزهد والمو-عظ والتذكير والزواجر اذا تامله المتامل وفكر فيه المتفكر وخلع من قلبه انه كلام مثله ممن عظم قدره	2	-9042860522088198324	167	299.5	137	196	85.2040786743164	28	Masaha001978Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001978Vols-ara1.ms156	false	2816432692228213375	0	83	0	397	1544	300	ونفذ امره واحاط بالرقاب ملكه لم يعترضاه الشك في انه--- كلام من لا ح-ظ له في غير الزهادة ولا شغل له في غير العبادة -قد قبع في كسر بيت او انقطع في سفح جبل لا يسمع الا حسه ولا يري الا نفسه ولا يكاد يوقن بانه كلام من ينغمس في الحرب مصلتا سيفه -يقط- الرقاب ويجدل الابطال ويعود به ينطف دما ويقطر مهجا وهو مع ذلك------ زاهد الزهاد وبدل الابدال وهذه من فضاءله العجيبة وخصاءصه اللطيفة التي جمع بها بين الاضداد والف بين	156	-8310426327823154674	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms002	true	5739223015644793715	217	300	1203	1605	1605	300	ونفذ امره واحاط بالرقاب ملكه لم يعترض-ه الشك في انه من كلام من لا حفظ له في ال----زهادة ولا شغل له بغي--ر العبادة وقد قبع في كسر بيت او انقطع في سفح جبل لا يسمع الا حسه ولا يري الا نفسه ولا يكاد يوقن بانه كلام من يتغمس في الحرب مصلتا سيفه فيقطع الرقاب ويجدل الابطال ويعود به ينطف دما ويقطر مهجا وهو مع تلك الحال زاهد الزهاد وبدل الابدال وهذه من فضاءله العجيبة وخصاءصه اللطيفة التي جمع بها بين الاضداد والف بين-	2	-9042860522088198324	382	713.5	302	410	93.17073059082031	72	Masaha001978Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001978Vols-ara1.ms161	false	5649220421246717669	196	219	1145	1276	1770	300	ثم فتق ما بين السماوات العلي فملاهن اطوارا من ملاءكته منهم سجود لا يركعون وركوع لا ينتصبون وصافون لا يتزايلون ومسبحون لا يسامونالي	161	-8310426327823154674	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms004	true	-2571657160470153618	274	298	1474	1605	1615	300	ثم فتق ما بين السماوات العلا فملاهن اطوارا من ملاءكته منهم سجود لا يركعون وركوع لا ينتصبون وصافون لا يتزايلون ومسبحون لا يسامون لا	4	-9042860522088198324	128	253.0	105	131	97.70992279052734	22	Masaha001978Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001978Vols-ara1.ms161	false	5649220421246717669	223	272	1302	1621	1770	300	الثابتة في الارضين السفلي اقدامهم والمارقة من السماء العليا اعناقهم والخارجة من الاقطار اركانهم والمناسبة لقواءم العرش اكتافهم ناكسة دونه ابصارهم متلفعون تحته باجنحتهم مضروبة بينهم وبين من دونهم حجب العزة واستار القدرة لا يتوهمون ربهم بالتصوير ولا يجرون عليه صفات المصنوعين ولا يحدونه بالاماكن ولا يشيرون اليه بالنظاءر	161	-8310426327823154674	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms005	true	-4185838739030347998	27	76	161	480	1825	300	الثابتة في الارضين السفلي اقدامهم والمارقة من السماء العليا اعناقهم والخارجة من الاقطار اركانهم والمناسبة لقواءم العرش اكتافهم ناكسة دونه ابصارهم متلفعون تحته باجنحتهم مضروبة بينهم وبين من دونهم حجب العزة واستار القدرة لا يتوهمون ربهم بالتصوير ولا يجرون عليه صفات المصنوعين ولا يحدونه بالاماكن ولا يشيرون اليه بالنظاءر	5	-9042860522088198324	319	638.0	270	319	100.0	49	Masaha001978Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001978Vols-ara1.ms182	false	-8230314947376658492	13	36	68	192	1585	300	اللهم اني قد مللتهم وملوني وسءمتهم وسءموني فابدلني بهم خيرا منهم وابدلهم بي شرا مني اللهم مث قلوبهم كما يماث الملح في الماء	182	-8310426327823154674	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms016	true	-1690358193861145401	254	277	1363	1487	1590	300	اللهم اني قد مللتهم وملوني وسءمتهم وسءموني فابدلني بهم خيرا منهم وابدلهم بي شرا مني اللهم مث قلوبهم كما يماث الملح في الماء	16	-9042860522088198324	124	248.0	101	124	100.0	23	Masaha001978Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001978Vols-ara1.ms182	false	-8230314947376658492	175	265	940	1406	1585	300	يا اشباه الرجال ولا رجال حلوم الاطفال وعقول ربات الحجال -وددت اني لم اركم ولم اعرفكم------ والله-جرت ندما واعقيت سدما قاتلكم الله لقد ملاتم قلبي قيحا وشحنتم صدري غيظا وجرعتموني نغب التهمام انفاسا وافسدتم علي رايي بالعصيان والخذلان حتي لقد قالت قريش ان ابن ابي طالب رجل شجاع ولكن لا علم له بالحرب لله ابوهم وهل احد منهم اشد لها مراسا واقدم فيها مقاما مني لقد نهضت فيها وما بلغت العشرين وها انا ذا قدر ذرفت علي الستين ولكن لا راي لمن لا يطاع -من كلام امير المءمنين عليه السلام	182	-8310426327823154674	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms018	true	2129882001299719102	111	202	563	1026	1509	300	يا اشباه الرجال ولا رجال حلوم الاطفال وعقول ربات الحجال لوددت اني لم اركم ولم اعرفكم معرفة والله جرت ندما واعقبت سدما قاتلكم الله لقد ملاتم قلبي قيحا وشحنتم صدري غيظا وجرعتموني نغب التهمام انفاسا وافسدتم علي رايي بالعصيان والخذلان حتي لقد قالت قريش ان ابن ابي طالب رجل شجاع ولكن لا علم له بالحرب لله ابوهم وهل احد منهم اشد لها مراسا واقدم فيها مقاما مني لقد نهضت فيها وما بلغت العشرين وها انا ذا قد- ذرفت علي الستين ولكن لا راي لمن لا يطاع ومن خطبة له----------- عليه السلام	18	-9042860522088198324	447	849.5	358	475	94.10526275634766	84	Masaha001978Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001978Vols-ara1.ms182	false	-8230314947376658492	263	300	1394	1585	1585	300	عليه السلام في ذم اهل العراق ومن كلام له في ذم اهل العراق اما بعد يا اهل العراق فانما انتم كالمراة الحامل حملت فلما اتمت املصت ومات قيمها وطال تايمها وورثها ابعدها اما والله ما اتيتكم اختيارا-	182	-8310426327823154674	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms032	true	-5705428924196861763	1	31	3	166	1632	300	عليه السلام في ذم اهل الع-----------------------------راق اما بعد يا اهل العراق فانما انتم كالمراة الحامل حملت فلما اتمت املصت ومات قيمها وطال تايمها وورثها ابعدها اما والله ما اتيتكم اختيارا	32	-9042860522088198324	162	316.0	133	192	84.375	29	Masaha001978Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001978Vols-ara1.ms183	false	-8920931513150049577	0	38	0	188	1631	300	ولكن جءت اليكم سوقا ولقد بلغني انكم تقولون علي يكذب قاتلكم الله تعالي فعلي من اكذب اعلي الله فانا اول من امن به ام علي نبيه فانا اول من صدقه---- والله-ولكنها لهجة غبتم عنها ولم تكونوا من اهلها	183	-8310426327823154674	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms032	true	-5705428924196861763	31	70	166	353	1632	300	ولكن جءت اليكم سوقا ولقد بلغني انكم تقولون علي يكذب قاتلكم الله------ فعلي من اكذب اعلي الله فانا اول من امن به ام علي نبيه فانا اول من صدقه كلا والله ولكنها لهجة غبتم عنها ولم تكونوا من اهلها	32	-9042860522088198324	182	345.0	145	193	94.30052185058594	37	Masaha001978Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001978Vols-ara1.ms182	false	-8230314947376658492	66	157	380	846	1585	300	والله-ان معاوية صارفني بكم صرف الديا نار بالدرهم فاخذ مني عشرة منكم واعطاني رجلا منهم يا اهل الكوفة منيت منكم بثلاث واثنتين صم ذوو اسماع وبكم ذوو كلام وعمي ذوو ابصار لا احرار صدق عند اللقاء ولا اخوان ثقة عند البلاء تربت ايديكم يا اشباه الابل غاب عنها رعاتها كلما جمعت من جانب تفرقت من----- اخر والله لكاني بكم فيما اخالكم ان لو حمس الوغي وحمي الضراب -قد انفرجتم عن ابن ابي طالب انفراج المراة عن قبلها واني لعلي بينة من ربي ومنهاج من نبيي واني لعلي الطريق الواضح القطه لقطا	182	-8310426327823154674	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms052	true	-8561371718117901066	1	93	6	474	1586	300	والله ان معاوية صارفني بكم صرف الدي--نار بالدرهم فاخذ مني عشرة منكم واعطاني رجلا منهم يا اهل الكوفة منيت ب-كم بثلاث واثنتين صم ذوو اسماع وبكم ذوو كلام وعمي ذوو ابصار لا احرار صدق عند اللقاء ولا اخوان ثقة عند البلاء تربت ايديكم يا اشباه الابل غاب عنها رعاتها كلما جمعت من جانب تفرقت من جانب اخر والله لكاني بكم فيما اخال-- ان لو حمس الوغي وحمي الضراب وقد انفرجتم عن ابن ابي طالب انفراج المراة عن قبلها واني لعلي بينة من ربي ومنهاج من نبيي واني لعلي الطريق الواضح القطه لقطا	52	-9042860522088198324	460	886.0	370	473	97.2515869140625	87	Masaha001978Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001978Vols-ara1.ms249	false	-1231071675384345483	81	165	403	891	1608	300	الا ومن دعا الي هذا الشعار فاقتلوه ولو كان تحت عمامتي هذه فانما حكم الحكمان ليحييا ما احيي القران ويميتا ما امات القران واحياءه الاجتماع عليه واماتته الافتراق عنه فان جرنا القران اليهم اتبعناهم وان جرهم الينا اتبعونا فلم ات-لا ابا لكم-بجرا ولا ختلتكم عن امركم ولا لبسته3 عليكم انما اجتمع راي ملءكم علي اختيار رجلين اخذنا عليهما ا--لا يتعديا القران فتاها عنه وتركا الحق وهما يبصرانه فكان الجور هواهما فمضيا عليه وقد سبق استثناءنا عليهما-في الحكومة بالعدل والصمد للحق-سوء رايهما وجور حكمهما خطبة	249	-8310426327823154674	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms072	true	6054511223765685253	210	299	1090	1581	1585	300	الا -من دعا الي هذا الشعار فاقتلوه ولو كان تحت عمامتي هذه وانما حكم الحكمان ليحييا ما احيا القران ويميتا ما امات القران واحياءه الاجتماع عليه واماتته الافتراق عنه فان جرنا القران اليهم اتبعناهم وان جرهم الينا اتبعونا فلم ات لا ابا لكم بجرا ولا ختلتكم عن امركم ولا لبسته- عليكم انما اجتمع راي ملاكم علي اختيار رجلين اخذنا عليهما ان لا يتعديا القران فتاها عنه وتركا الحق وهما يبصرانه وكان الجور هواهما فمضيا عليه وقد سبق استثناءنا عليهما في الحكومة بالعدل والصمد للحق سوء رايهما وجور حكمهما ومن -	72	-9042860522088198324	477	908.5	394	494	96.55870819091797	81	Masaha001978Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001978Vols-ara1.ms054	false	3019227951041304020	156	192	839	1011	1601	300	عليه السلام في قوله رب اني لما انزلت الي من خير فقير قال والله ما ساله الا خبزا ياكله لانه كان ياكل بقلة الارض ولقد كانت خضرة البقل نري من شفيف صفاق بطنه لهزاله وتشذب لحمه	54	-8310426327823154674	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms091	true	-3638580723704416300	234	269	1179	1345	1508	300	عليه وسلم اذ يقول-- رب اني لما انزلت الي من خير فقير---- والله ما ساله الا خبزا ياكله لانه كان ياكل بقلة الارض ولقد كانت خضرة البقل تري من شفيف صفاق بطنه لهزاله وتشذب لحمه	91	-9042860522088198324	154	291.5	121	172	89.53488159179688	30	Masaha001978Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001978Vols-ara1.ms249	false	-1231071675384345483	183	223	994	1211	1608	300	عليه السلام الذي رواه نوف الب--------------------------كالي ان امير المءمنين عليه السلام خطب بها قاءما علي حجارة نصبها له جعدة بن هبيرة المخزومي وهو ابن اخت امير المءمنين عليه السلام وهي التي اولها------------------------------------------- الحمد -لله الذي اليه مصاءر الخلق وعواقب الامر	249	-8310426327823154674	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms108	true	3250795078208898165	75	127	393	672	1625	300	عليه السلام روي عن--- نوف البكالي قال خطبنا هذه الخطبة بالكوفة امير المءمنين عليه السلام وهو---- قاءم- علي حجارة نصبها له جعدة بن هبيرة المخزومي وعليه مدرعة من صوف وحماءل سيفه ليف وفي رجليه نعلان من ليف وكان جبينه ثفنة بعير فقال عليه السلام الحمد الله الذي اليه مصاءر الخلق وعواقب الامر	108	-9042860522088198324	149	243.0	118	287	51.916378021240234	22	Masaha001978Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001978Vols-ara1.ms249	false	-1231071675384345483	231	300	1251	1608	1608	300	نادي باعلا صوته الجهاد الجهاد عباد الله الا واني معسكر في يومي هذا فمن اراد الرواح الي الله تعالي فليخرج قال نوف وعقد للحسين عليه السلام في عشرة الاف وللحسن في عشرة الاف ولقيس -بن سعد---------- في عشرة الاف ولابي ايوب الانصاري في عشرة الاف ولغيرهم علي اعداد اخر وهو يريد الرجعة الي صفين فما دارت الجمعة حتي ضربه --------ابن ملجم لعنة الله عليه فتراجعت العساكر فكنا كاغنام فقدت-	249	-8310426327823154674	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms110	true	-1006814318853155100	166	232	933	1279	1679	300	نادي باعلي صوته الجهاد الجهاد عباد الله الا واني معسكر في يومي هذا فمن اراد الرواح الي الله------ فليخرج قال نوف وعقد للحسين عليه السلام في عشرة الا--------------------ف ولقيس ابن سعد رحمه الله في عشرة الاف ولابي ايوب الانصاري في عشرة الاف ولغيرهم علي اعداد اخر وهو يريد الرجعة الي صفين فما دارت الجمعة حتي ضربه الملعون ابن ملجم لعنه الل-----ه فتراجعت العساكر فكنا كاغنام فقدت	110	-9042860522088198324	324	600.5	262	377	85.94164276123047	57	Masaha001978Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001978Vols-ara1.ms022	false	5355431842322322396	140	262	818	1501	1726	300	ولو اراد الله سبحانه بانبياءه حيث بعثهم ان يفتح لهم كنوز الذهبان ومعادن العقيان ومغارس الجنان وان يحشر معهم طي-ر السماء ووحوش الارضين لفعل ولو فعل ذلك لسقط البلاء وبطل الجزاء واضمحل ا-لانباء ولما وجب للقابلين اجور المبتلين ولا استحق المءمنون ثواب المحسنين ولا لزمت الاسماء معانيها ولكن الله سبحانه جعل رسله اولي قوة في عزاءمهم وضعفة فيما تري الاعين من حالاتهم مع قناعة تملا القلوب والعيون غني وخصاصة تملا الابصار والاسماع اذي ولو كانت الانبياء اهل قوة لا ترام وعزة لا تضام وملك تم-د نحوه اعناق الرجال وتشد اليه عقد الرحال لكان ذلك اهون علي الخلق في الاعتبار وابعد لهم عن الاستكبار ولامنوا عن رهبة قاهرة لهم او رغبة ماءلة بهم فكانت النيات مشتركة والحسنات مقتسمة ولكن الله سبحانه اراد ان	22	-8310426327823154674	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms123	true	-7584017356114692137	179	300	1068	1747	1747	300	ولو اراد الله سبحانه بانبياءه حيث بعثهم ان يفتح لهم كنوز الذهبان ومعادن العقيان ومغارس الجنان وان يحشر معهم طيور السماء ووحوش الارض-- لفعل ولو فعل---- لسقط البلاء وبطل الجزاء واضمحلت الانباء ولما وجب للقابلين اجور المبتلين ولا استحق المءمنون ثواب المحسنين ولا لزمت الاسماء معانيها ولكن الله سبحانه جعل رسله اولي قوة في عزاءمهم وضعفة فيما تري الاعين من حالاتهم مع قناعة تملا القلوب والعيون غني وخصاصة تملا الابصار والاسماع اذي ولو كانت الانبياء اهل قوة لا ترام وعزة لا تضام وملك تمتد نحوه اعناق الرجال وتشد اليه عقد الرحال لكان ذلك اهون علي الخلق في الاعتبار وابعد لهم في الاستكبار ولامنوا عن رهبة قاهرة لهم او رغبة ماءلة بهم فكانت النيات مشتركة والحسنات مقتسمة ولكن الله سبحانه اراد ان-	123	-9042860522088198324	672	1314.0	553	686	97.95918273925781	113	Masaha001978Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001978Vols-ara1.ms054	false	3019227951041304020	192	273	1011	1463	1601	300	ولقد دخل هو و---------------اخوه هارون عليهما السلام علي فرعون وعليهما مدارع الصوف وبايديهما العصي فشرطا له-ان اسلمب-قاء ملكه ودوام عزه فقال الا تعجبون من هذين يشرطان لي دوام العز وبقاء الملك وهما علي ما ترون من حال الفقر والذل فهلا القي عليهما اساورة من ذهب اعظاما للذهب وجمعه واحتقارا للصوف ولبسه ولو اراد الله سبحانه بانبياءه حيث بعثهم ان يفتح لهم كنوز الذهبان ومعادن العقيان ومغارس الجنان وان يحشر معهم طي-ر السماء ووحوش الارضين لفعل ولو فعل لسقط البلاء وبطل الجزاء	54	-8310426327823154674	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms123	true	-7584017356114692137	124	209	772	1237	1747	300	ولقد دخل موسي بن عمران ومعه اخوه هارون عليهما السلام علي فرعون وعليهما مدارع الصوف وبايديهما العصي فشرطا له ان اسلم بقاء ملكه ودوام عزه فقال الا تعجبون من هذين يشرطان لي دوام العز وبقاء الملك وهما ب---ما ترون من حال الفقر والذل فهلا القي عليهما اساورة من ذهب اعظاما للذهب وجمعه واحتقارا للصوف ولبسه ولو اراد الله سبحانه بانبياءه حيث بعثهم ان يفتح لهم كنوز الذهبان ومعادن العقيان ومغارس الجنان وان يحشر معهم طيور السماء ووحوش الارض-- لفعل ولو فعل لسقط البلاء وبطل الجزاء	123	-9042860522088198324	442	845.0	363	470	94.04255676269531	77	Masaha001978Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001978Vols-ara1.ms022	false	5355431842322322396	262	299	1501	1720	1726	300	يكون الاتباع لرسله والتصديق بكتبه والخشوع لوجهه والاستكانة لامره والاستسلام لطاعته امورا له خاصة لا تشوبها من غيرها شاءبة فكلما كانت البلوي والاختبار اعظم كانت المثوبة والجزاء اجزل روي حنان بن سدير عن ابي عبد ا---------------------------لله عليه	22	-8310426327823154674	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms124	true	6735523545061956507	0	41	0	246	1700	300	يكون الاتباع لرسله والتصديق بكتبه والخشوع لوجهه والاستكانة لامره والاستسلام لطاعته امورا له خاصة لا تشوبها من غيرها شاءبة وكلما كانت البلوي والاختبار اعظم كانت المثوبة والجزاء اجزل الا ترون ان الله سبحانه اختبر الاولين من لدن ادم صلوات الله عليه	124	-9042860522088198324	197	361.5	162	246	80.081298828125	28	Masaha001978Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001978Vols-ara1.ms365	false	2681641803707079044	196	300	1173	1784	1784	300	واعتبروا بحال ولد اسماعيل وبني اسحاق وبني اسراءيل عليهم السلام فما اشد اعتدال الاحوال واقرب اشتباه الامثال تاملوا امورهم في حال تشتتهم وتفرقهم ليالي كانت الاكاسرة والقياصرة اربابا لهم يحتازونهم عن ريف الافاق وبحر العراق وخضرة الدنيا الي منابت الشيح ومهافي الريح ونكد المعاش فتركوهم عالة مساكين اخوان دبر ووبر اذل الامم دارا واجدبهم قرارا لا ياوون الي جناح دعوة يعتصمون بها ولا الي ظل الفة يعتمدون علي عزها فالاحوال مضطربة والايدي مختلفة والكثرة متفرقة في بلاء ازل واطباق جهل من بنات موءودة واصنام معبودة وارحام مقطوعة وغارات مشنونة فانظروا الي مواقع نعم الله عليهم حين بعث اليهم رسولا فعقد بملته طاعتهم وجمع علي-	365	-8310426327823154674	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms126	true	-4846919687241668073	127	231	731	1342	1715	300	فاعتبروا بحال ولد اسماعيل وبني اسحاق وبني اسراءيل عليهم السلام فما اشد اعتدال الاحوال واقرب اشتباه الامثال تاملوا ام-رهم في حال تشتتهم وتفرقهم ليالي كانت الاكاسرة والقياصرة اربابا لهم يحتازونهم عن ريف الافاق وبحر العراق وخضرة الدنيا الي منابت الشيح ومهافي الريح ونكد المعاش فتركوهم عالة مساكين اخوان دبر ووبر اذل الامم دارا واجدبهم قرارا لا ياوون الي جناح دعوة يعتصمون بها ولا الي ظل الفة يعتمدون علي عزها فالاحوال مضطربة والايدي مختلفة والكثرة متفرقة في بلاء ازل واطباق جهل من بنات موءودة واصنام معبودة وارحام مقطوعة وغارات مشنونة فانظروا الي مواقع نعم الله عليهم حين بعث اليهم رسولا فعقد بملته طاعتهم وجمع علي	126	-9042860522088198324	609	1207.0	506	612	99.50980377197266	102	Masaha001978Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001978Vols-ara1.ms366	false	-1441273256558373896	0	69	0	374	1716	300	دعوته الفتهم كيف نشرت عليهم النعمة------ جناح كرامتها واسالت لهم جداول نعمتها والتفت الملة بهم في عواءد بركتها فاصبحوا في نعيمها عرقين وفي خضرة عيشها فكهين قد تراحت لهم الامور---- في ظل سلطان قاهر واوتهم الحال الي كنف عز غالب وتعطفت الامور عليهم في ذري ملك ثابت فهم حكام علي العالمين وملوك في اطراف الارضين يملكون الامور علي من كان يملكها عليهم ويمضون الاحكام فيمن كان يمضيها فيهم لا	366	-8310426327823154674	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms126	true	-4846919687241668073	231	300	1342	1715	1715	300	دعوته الفتهم كيف نشرت------ النعمة عليهم جناح كرامتها واسالت لهم جداول نعيمها والتفت الملة بهم في عواءد بركتها فاصبحوا في نعمتها غرقين وعن خضرة عيشها فكهين قد تربعت---- الامور بهم في ظل سلطان قاهر واوتهم الحال الي كنف عز غالب وتعطفت الامور عليهم في ذري ملك ثابت فهم حكام علي العالمين وملوك في اطراف الارضين يملكون الامور علي من كان يملكها عليهم ويمضون الاحكام فيمن كان يمضيها فيهم لا-	126	-9042860522088198324	354	666.0	288	384	92.1875	60	Masaha001978Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001978Vols-ara1.ms134	false	-3533584778974766757	251	297	1271	1503	1516	300	وقد علمتم موضعي من رسول الله صلي الله عليه واله بالقرا--------بة والمنزلة الخصيصة وضعني في حجره وانا وليد يضمني الي صدره وي-لفني ف-ي فراشه ويمسني خ-ده ويشمني عرفه وكان يمضغ الشء و--يلقمنيه وما وجد لي كذبة في قول ولا خطلة في فعل ولقد قرن الله به	134	-8310426327823154674	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms127	true	-8271210193385085058	252	300	1366	1609	1609	300	وقد علمتم موضعي من رسول الله صلي الله عليه واله بالقرابة القريبة والمنزلة الخصيصة وضعني في حجره وانا ول-د يضمني الي صدره ويكنفني الي فراشه ويمسني جسده ويشمني عرفه وكان يمضغ الشء ثم يلقمنيه وما وجد لي كذبة في قول ولا خطلة في فعل ولقد قرن الله به-	127	-9042860522088198324	226	414.5	181	245	92.2448959350586	40	Masaha001978Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001978Vols-ara1.ms247	false	409917483377277107	163	200	844	1049	1571	300	الا وقد امرني الله سبحانه بقتال اهل البغي والنكث والفساد في الارض فاما الناكثون فقد قاتلت واما القاسطون فقد جاهدت واما المارقة فقد دوخت واما شيطان الردهة فقد كفيته بصعقة سمعت لها وجبة قلبه ورجة صدره ابيات	247	-8310426327823154674	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms127	true	-8271210193385085058	185	221	1014	1212	1609	300	الا وقد امرني الل-------ه بقتال اهل البغي والنكث والفساد في الارض فاما الناكثون فقد قاتلت واما القاسطون فقد جاهدت واما المارقة فقد دوخت واما شيطان الردهة فقد كفيته بصعقة سمعت لها وجبة قلبه ورجة صدره وبقيت	127	-9042860522088198324	195	379.0	159	205	95.1219482421875	34	Masaha001978Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001978Vols-ara1.ms135	false	-6275945354261384978	0	37	0	188	1535	300	واله من لدن ان كان فطيما اعظم ملك من ملاءكته يسلك به طريق المكارم ومحاسن اخلاق العالم ليله ونهاره ولقد كنت اتبعه اتباع الفصيل اثر امه يرفع لي في كل يوم علما من اخلاقه----- ويامرني بالاقتداء به	135	-8310426327823154674	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms128	true	-8078877588261474185	3	40	14	202	1495	300	واله من لدن ان كان فطيما اعظم ملك من ملاءكته يسلك به طريق المكارم ومحاسن اخلاق العالم ليله ونهاره ولقد كنت اتبعه اتباع الفصيل اثر امه يرفع لي في كل يوم----- من اخلاقه علما ويامرني بالاقتداء به	128	-9042860522088198324	183	352.0	147	193	94.81864929199219	35	Masaha001978Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001978Vols-ara1.ms119	false	-7632364106656626421	6	137	34	701	1564	300	عليه في نهج البلاغة في هذا المعني وقد علم المستحفظون من اصحاب محمد صلي الله عليه واله اني لم ارد علي الله ولا علي رسوله ساعة قط ولقد واسيته بنفسي في المواطن التي تنكص فيها الابطال وتتاخر----- الاقدام نجدة اكرمني الله بها ولقد قبض رسول الله صلي الله عليه واله وان راسه لعلي صدري و-قد سالت نفسه في كفي فامررتها علي وجهي ولقد وليت غسله صلي الله عليه واله والملاءكة اعواني فضجت الدار والافنية ملا يهبط وملا يعرج وما فارقت سمعي هينمة منهم يصلون عليه حتي واريناه في ضريحه فمن ذا احق به مني حيا وميتا فانفذوا علي بصاءركم ولتصدق نياتكم في جهاد عدوكم فو الذي لا اله الا هو اني لعلي جادة الحق وانهم لعلي مزلة الباطل اقول ما تسمعون واستغفر الله لي ولكم -عن -ابي جعفر الباقر عليه السلام	119	-8310426327823154674	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms133	true	-2038816626516974657	99	224	560	1204	1645	300	عليه السلام ول---------------------قد علم المستحفظون من اصحاب محمد صلي الله عليه واله اني لم ارد علي الله ولا علي رسوله ساعة قط ولقد واسيته بنفسي في المواطن التي تنكص فيها الابطال وتتاخر فيها الاقدام نجدة اكرمني الله بها ولقد قبض رسول الله صلي الله عليه واله وان راسه لعلي صدري ولقد سالت نفسه في كفي فامررتها علي وجهي ولقد وليت غسله صلي الله عليه واله والملاءكة اعواني فضجت الدار والافنية ملا يهبط وملا يعرج وما فارقت سمعي هينمة منهم يصلون عليه حتي واريناه في ضريحه فمن ذا احق به مني حيا وميتا فانفذوا علي بصاءركم ولتصدق نياتكم في جهاد عدوكم فو-الذي لا اله الا هو اني لعلي جادة الحق وانهم لعلي مزلة الباطل اقول ما تسمعون واستغفر الله لي ولكم ومن خطبة ---------له عليه السلام	133	-9042860522088198324	624	1190.0	500	675	92.44444274902344	117	Masaha001978Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001978Vols-ara1.ms305	false	1659854353072598363	43	145	231	762	1543	300	جوارك والسريعة اللحاق بك قل------------- عن صفيتك صبري ورق فيها تجلدي الا ان--- في التاسي بعظيم فرقتك وفادح مصيبتك موضع تعز ولقد وسدتك في ملحود- قبرك وفاضت بين ------صدري ونحري نفسك فانا لله وانا اليه راجعون فلقد استرجعت الوديعة واخذت الرهينة اما حزني فسرمد واما ليلي فمسهد الي ان يختار الله لي دارك التي انت بها مقيم وستنبءك ابنتك---------------------- فاحفها السءال واستخبرها الحال هذا ولم يطل العهد ولم يخلق--- الذكر والسلام عليكما سلام مودع --------لا سءم ولا قال فان انصرف فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين ما قاله امير المءمنين والهاتف عند رجوعه عليه السلام	305	-8310426327823154674	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms137	true	-1177832136476002443	0	107	0	544	1584	300	جوارك والسريعة اللحاق بك قل يا رسول الله عن صفيتك صبري ورق عنها تجلدي الا ان لي في التاسي بعظيم فرقتك وفادح مصيبتك موضع تعز فلقد وسدتك في ملحودة قبرك وفاضت بين نحري وصد------ري نفسك -انا لله وانا اليه راجعون فلقد استرجعت الوديعة واخذت الرهينة اما حزني فسرمد واما ليلي فمسهد الي ان يختار الله لي دارك التي انت بها مقيم وستنبءك ابنتك بتضافر امتك علي هضمها فاحفها السءال واستخبرها الحال هذا ولم يطل العهد ولم يخل منك الذكر والسلام عليكما سلام مودع لا قال ولا سءم-------- فان انصرف فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين ومن كلام ل----------------------------ه عليه السلام	137	-9042860522088198324	475	850.5	382	587	80.91992950439453	85	Masaha001978Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001978Vols-ara1.ms095	false	9105810003258632162	0	71	0	342	1646	300	قريش فانهم قد قطعوا رحمي و-كفروا اياتي واجمعوا علي منازعتي حقا كنت اولي به من غيري وقالوا الا ان في الحق ان تاخذه وفي الحق ان تمنعه فاصبر مغموما او مت متاسفا فنظرت فاذا ليس لي رافد ولا ذاب ولا مساعد الا اهل بيتي فضننت بهم عن المنية فاغضيت علي القذي وجرعت ريقي علي الشجا وصبرت علي الاذي ووطنت نفسي علي كظم الغيظ وما هو امر من العلقم والم------ من حز	95	-8310426327823154674	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms144	true	-1869761090682057801	233	300	1133	1456	1456	300	قريش فانهم قد قطعوا رحمي واكفاوا اناءي واجمعوا علي منازعتي حقا كنت اولي به من غيري وقالوا الا ان في الحق ان تاخذه وفي الحق ان تمنعه فاصبر مغموما او مت متاسفا فنظرت فاذا ليس لي رافد ولا ذاب ولا مساعد الا اهل بيتي فضننت بهم عن المنية فاغضيت علي القذي وجرعت ريقي علي الشجي وصبرت من---------------------- كظم الغيظ علي--- امر من العلقم والم للقلب من حز-	144	-9042860522088198324	307	566.5	242	349	87.96561431884766	60	Masaha001978Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001978Vols-ara1.ms201	false	-2539220381242817242	200	290	1069	1548	1599	300	امير المءمنين عليه السلام من المد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة الي الربذة ومنها الي ذي قار وكتابه الي اهل الكوفة وخرج امير المءمنين عليه السلام في ستة الاف رجل من المدينة ونزل بالربذة ومنها الي ذي قار بالقرب من الكوفة وارسل الحسن وعمار الي الكوفة وكتب معهم من عبد الله ووليه علي امير المءمنين الي اهل الكوفة حمية الانصار وسنام العرب ثم ذكر ما تم علي---------- عثمان وفعل----------------------------------------------------------------------------------------- طلحة والزبير و---------------------------------------------------عاءشة ثم قال ال-------------------------------------------------------------------------------------ا ان دار الهجرة قد قلعت باهلها وقلعوا بها وجاشت جيش المرجل وقامت الفتنة علي القطب فاسرعوا الي اميركم وبادروا----- عدوكم	201	-8310426327823154674	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms155	true	3183026647590345901	65	195	375	1086	1623	300	امير المءمنين عليه السلام ورساءله الي اعداءه وامراء بلاده ويدخل في ذلك ما اختير من عهوده الي عماله ووصاياه لاهله واصحابه وان كان كل كلامه رضي الله عنه مختارا ومن كتاب له عليه السلام الي اهل الكوفة عند مسيره من المدينة الي البصرة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من عبد الل------ه علي امير المءمنين الي اهل الكوفة جبهة الانصار وسنام العرب اما بعد فاني اخبركم عن امر عثمان حتي يكون سمعه كعيانه ان الناس طعنوا عليه فكنت رجلا من المهاجرين اكثر استعتابه واقل عتابه وكان طلحة والزبير اهون سيرهما فيه الوجيف وارفق حداءهما العنيف وكان من عاءشة فيه فلتة غضب فاتيح له قوم فقتلوه وبايعني الناس غير مستكرهين ولا مجبرين بل طاءعين مخيرين واعلموا ان دار الهجرة قد قلعت باهلها وقلعوا بها وجاشت جيش المرجل وقامت الفتنة علي القطب فاسرعوا الي اميركم وبادروا جهاد عدوكم	155	-9042860522088198324	251	366.0	203	900	27.88888931274414	39	Masaha001978Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001978Vols-ara1.ms225	false	5507361199886817742	87	181	409	901	1520	300	قولك ان الحرب قد اكلت العرب الا حشاشات انفس بقيت الا ومن اكله الحق فال---------------------------ي النار واما طلبك الي الشام فاني لم اكن لاعطيك اليوم ما منعتك امس وما استواءنا في الخوف والرجاء فلست -امضي علي الشك مني علي اليقين وليس اهل الشام عل------ي الدنيا باحرص من اهل العراق علي الاخرة واما قولك انا بنو عبد مناف فكذلك نحن ول----يس امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا ابو سفيان كابي طالب ولا الطليق كالمهاجر ول--------ا الصريح كاللصيق ولا المحق كالمبطل ولا المءمن كالمدغل------------------------------------------ وفي ايدينا---- فضل النبوة الذي اذللنا به- العزيز وانعشنا به- الذليل	225	-8310426327823154674	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms160	true	-8717239524962584247	171	269	978	1492	1651	300	قولك ان الحرب قد اكلت العرب الا حشاشات انفس بقيت الا ومن اكله الحق فالي الجنة ومن اكله الباطل فالي النار وا---------------------------------------------------------ما استواءنا في الحرب والرجال فلست بامضي علي الشك مني علي اليقين وليس اهل الشام باحرص علي الدنيا------ من اهل العراق علي الاخرة واما قولك انا بنو عبد مناف فكذلك نحن ولكن ليس امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا ابو سفيان كابي طالب ولا --------المهاجر كالطليق ولا الصريح كاللصيق ولا المحق كالمبطل ولا المءمن كالمدغل ولبءس الخلف خلف يتبع سلفا هوي في نار جهنم وفي ايدينا بعد فضل النبوة التي اذللنا بها العزيز و-نعشنا بها الذليل	160	-9042860522088198324	411	738.0	331	586	70.13652038574219	66	Masaha001978Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001978Vols-ara1.ms219	false	-1880429494126899413	131	174	663	908	1597	300	تستبعد وانا مرقل نحوك في جحفل من المهاجرين والانصار والتابعين لهم باحسان شديد زحامهم ساطع قتامهم متسربلين سرابيل الموت احب اللقاء اليهم لقاء ربهم قد صحبتهم ذرية بدرية وسيوف هاشمية قد عرفت مواقع نصالها في اخيك وخالك وجد------ك وما هي من الظالمين ببعيد	219	-8310426327823154674	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms168	true	-5663992857935954708	0	44	0	251	1625	300	تستبعد وانا مرقل نحوك في جحفل من المهاجرين والانصار والتابعين لهم باحسان شديد زحامهم ساطع قتامهم متسربلين سرابيل الموت احب اللقاء اليهم لقاء ربهم قد صحبتهم ذرية بدرية وسيوف هاشمية قد عرفت مواقع نصالها في اخيك وخالك وجدك واهلك وما هي من الظالمين ببعيد	168	-9042860522088198324	245	484.0	202	251	97.60955810546875	42	Masaha001978Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001978Vols-ara1.ms258	false	8167657154538582849	214	300	1144	1618	1618	300	ومن وصية له عليه السلام للحسن والحسين عليهما السلام لما ضربه ابن ملجم عليه اللعنة اوصيكما بتقوي الله وا--لا تبغيا الدنيا وان بغتكما ولا تاسفا علي شء منها زوي عنكما وقولا بالحق واعملا للاخرة وكونا للظالم خصما وللمظلوم عونا اوصيكما وجميع ولدي واهلي ومن بلغه كتابي بتقوي الله ونظم امركم وصلاح ذات بينكم فاني سمعت جدكما رسول الله صلي الله عليه واله يقول صلاح ذات البيت افضل من عامة الصلاة والص-وم -الله الله في الايتام فلا تغبوا افواههم ولا يضيعوا بحضرتكم -الله الله في جيرانكم فانهم-	258	-8310426327823154674	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms184	true	497824707012016834	28	113	154	621	1616	300	ومن وصية له عليه السلام للحسن والحسين عليهما السلام لما ضربه ابن ملجم لعنه الل--ه اوصيكما بتقوي الله وان لا تبغيا الدنيا وان بغتكما ولا تاسفا علي شء منها زوي عنكما وقولا بالحق واعملا للاجر- وكونا للظالم خصما وللمظلوم عونا اوصيكما وجميع ولدي واهلي ومن بلغه كتابي بتقوي الله ونظم امركم وصلاح ذات بينكم فاني سمعت جدكما---------- صلي الله عليه واله يقول صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة والصيام والله الله في الايتام فلا تغبوا افواههم ولا يضيعوا بحضرتكم والله الله في جيرانكم فانهم	184	-9042860522088198324	454	855.5	371	480	94.58333587646484	76	Masaha001978Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001978Vols-ara1.ms259	false	-5674010672968449496	0	122	0	663	1616	300	وصية نبيكم وما زال عليه السلام يوصي بهم حتي ظننا انه سيورثهم والله الله في القران لا يسبقكم بالعمل به غيركم والله الله في الصلاة فانها عمود دينكم والله الله في بيت ربكم لا تخلوه ما بقيتم فانه ان ترك لم تناظروا والله الله في الجهاد باموالكم وانفسكم والسنتكم في سبيل الله وعليكم بالتواصل والتباذل واياكم والتدابر والتقاطع ولا تتركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فيولي عليكم اشراركم ثم تدعون فلا يستجاب لكم ثم قال يا بني عبد المطلب لا الفينكم تخوضون دماء المسلمين خوضا تقولون قتل امير المءمنين الا لا يقتل ف-ي الا قاتلي انظروا اذا انا مت من ضربته هذه فاضربوه ضربة بضربة ولا تمثلوا بالرجل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول اياكم والمثلة ولو بالكلب العقور	259	-8310426327823154674	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms184	true	497824707012016834	113	231	621	1261	1616	300	وصية نبيكم -ما زال------------ يوصي بهم حتي ظننا انه سيورثهم والله الله في القران لا يسبقكم بالعمل به غيركم والله الله في الصلاة فانها عمود دينكم والله الله في بيت ربكم لا تخلوه ما بقيتم فانه ان ترك لم تناظروا والله الله في الجهاد باموالكم وانفسكم والسنتكم في سبيل الله وعليكم بالتواصل والتباذل واياكم والتدابر والتقاطع -لا تتركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فيولي عليكم -شراركم ثم تدعون فلا يستجاب لكم------- يا بني عبد المطلب لا الفينكم تخوضون دماء المسلمين خوضا تقولون قتل امير المءمنين الا لا تقتلن بي الا قاتلي انظروا اذا انا مت من ضربته هذه فاضربوه ضربة بضربة ولا يمثل-- بالرجل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول اياكم والمثلة ولو بالكلب العقور	184	-9042860522088198324	635	1226.5	518	664	95.63253021240234	110	Masaha001978Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001978Vols-ara1.ms202	false	1705327686896409881	235	287	1250	1523	1596	300	عليه السلام الي طلحة والزبير وكتابه الي عاءشة ثم كت-------------------------ب امير المءمنين الي طلحة والزبير اما بعد ف---------------------اني لم ارد الناس حتي ارادوني ولم ابايعهم حتي اكرهوني وانتما ممن ارا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بيعتي ثم قال علي--ه السلام بعد كلام و-----------------------------------------------------------------------------دفعكما هذا الامر--- قبل ان تدخلا فيه كان اوسع لكم--ا من خروجكما منه بعد اقراركما	202	-8310426327823154674	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms197	true	-6866189110595134074	53	147	293	834	1645	300	عليه السلام الي طلحة والزبير ذكره ابو جعفر الاسكافي في كتاب المقدمات في مناقب امير المءمنين عليه السلام----- اما بعد فقد علمتما وان كتمتما اني لم ارد الناس حتي ارادوني ولم ابايعهم حتي بايعوني وانكما ممن ارادني وبايعني وان العامة لم تبايعني لسلطان غالب ولا لعرض حاضر فان كنتما بايعتماني طاءعين فارجعا وتوبا الي الله من قريب وان كنتما بايعتماني كارهين فقد جعلت---ما لي عليكما السبيل باظهاركما الطاعة واسراركما المعصية ولعمري ما كنتما باحق المهاجرين بالتقية والكتمان وان دفعكما هذا الامر من قبل ان تدخلا فيه كان اوسع عليكما من خروجكما منه بعد اقراركما	197	-9042860522088198324	208	311.0	166	549	37.88706588745117	33	Masaha001978Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001978Vols-ara1.ms407	false	-3972287474849924746	238	300	1193	1524	1524	300	ابن جرير الطبري في تاريخه عن عبد الرحمن بن ابي ليلي الفقيه-وكان ممن خرج لقتال الحجاج مع ابن الاشعث-انه قال فيما كان يحض به الناس علي القتال اني سمعت عليا رفع الله روحه في الصالحين واثابه ثواب الشهداء والصديقين يقوللما- لقينا اهل الشام ايها المءمنون انه من راي عدوانا يعمل به ومنكرا يدعي اليه فانكره بقلبه فقد سلم وبرء ومن انكره بلسانه-	407	-8310426327823154674	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms239	true	-6265764961079216344	202	260	1064	1355	1562	300	ابن جرير الطبري في تاريخه عن عبد الرحمن بن ابي ليلي الفقيه وكان ممن خرج لقتال الحجاج مع ابن الاشعث انه قال فيما كان يحض به الناس علي الجهاد اني سمعت عليا عليه السلام-------------------------------------------- يقول يوم لقينا اهل الشام ايها المءمنون انه من راي عدوانا يعمل به ومنكرا يدعي اليه فانكره بقلبه فقد سلم وبرء ومن انكره بلسانه	239	-9042860522088198324	271	495.5	218	335	80.89552307128906	54	Masaha001978Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001978Vols-ara1.ms408	false	8850776160294245269	0	35	0	197	1498	300	فقد اجر وهو افضل من صاحبه ومن انكره بالسيف لتكون كلمة الله--- العليا وكلمة الظالمين--- السفلي فذلك الذي اصاب سبيل الهدي واقام علي الطريقة المثلي ونور في قلبه اليقين وقوله عليه السلام-------------- فمنهم المنكر للمنكر	408	-8310426327823154674	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms239	true	-6265764961079216344	260	300	1355	1562	1562	300	فقد اجر وهو افضل من صاحبه ومن انكره بالسيف لتكون كلمة الله هي العليا وكلمة الظالمين هي السفلي فذلك الذي اصاب سبيل الهدي و-قام علي الطريق-------- ونور في قلبه اليقين وفي كلام اخر له يجري هذا المجري فمنهم المنكر للمنكر-	239	-9042860522088198324	171	297.5	140	217	78.80184173583984	28	Masaha001978Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001978Vols-ara1.ms408	false	8850776160294245269	35	138	197	728	1498	300	بيده ولسانه وقلبه فذلك المستكمل لخصال الخير ثم قال بعد كلام يجري مجري ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما اعمال البر كلها والجهاد في سبيل الله عند الامر بالمعروف والنهي عن المنكر الا كنفثة في بحر لجي وان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يقربان من اجل ولا ينقصان من رزق وافضل من ذلك كله كلمة عدل عند سلطان جاءر وعن ابي جحيفة قال سمعت امير المءمنين عليه السلام يقول ان اول ما تغلبون عليه من الجهاد الجهاد بايديكم ثم بالسنتكم ثم بقلوبكم فمن لم يعرف بقلبه معروفا ولم ينكر منكرا قلب فجعل اعلاه------- اسفله ---خروج الحسين عليه السلام الي مكة -قال -ثم طوي ال--------------حسين عليه السلام ---	408	-8310426327823154674	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms240	true	-3097846884928826527	0	139	0	755	1526	300	بيده ولسانه وقلبه فذلك المستكمل لخصال الخير ومنهم المنكر بلسانه وقلبه والتارك بيده فذلك متمسك بخصلتين من خصال الخير ومضيع خصلة ومنهم المنكر بقلبه والتارك بيده ولسانه فذلك الذي ضيع اشرف الخصلتين من الثلاث وتمسك بواحدة ومنهم تارك لانكار المنكر بلسانه وقلبه ويده فذلك ميت الاحياء وما اعمال البر كلها والجهاد في سبيل الله عند الامر بالمعروف والنهي عن المنكر الا كنفثة في بحر لجي وان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يقربان من اجل ولا ينقصان من رزق وافضل من ذلك كله كلمة عدل عند امام- جاءر وعن ابي جحيفة قال سمعت امير المءمنين عليه السلام يقول--- اول ما تغلبون عليه من الجهاد الجهاد بايديكم ثم بالسنتكم ثم بقلوبكم فمن لم يعرف بقلبه معروفا ولم ينكر منكرا قلب فجعل اعلاه اسفله واسفله اعلاه وقال---- عليه السلام ان الحق ثقيل مرء وان الباطل خفيف وبء وقال عليه السلام لا	240	-9042860522088198324	470	830.5	376	763	61.59895324707031	84	Masaha001978Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown