id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001978Vols-ara1.ms022	true	5355431842322322396	136	187	792	1097	1726	300	امير المءمنين----------- عليه السلام ------------ولو اراد الله سبحان--ه بانبياءه حيث بعثهم ان يفتح لهم كنوز الذهبان ومعادن العقيان ومغارس الجنان وان يحشر معهم طير السماء ووحوش الارضين لفعل ولو فعل ذلك لسقط البلاء وبطل الجزاء واضمحل الانب-اء ولما وجب للقابلين اجور المبتلين ولا استحق المءمنون ثواب المحسنين ولا لزمت الاسماء معانيها	22	-8310426327823154674	Shia000196Vols-ara1.ms1577	false	-8629863143738633935	107	164	508	831	1595	301	امير المءمنين صلوات الله عليه انه قال في خطبة له ولو اراد الله جل ثناءه بانبياءه حيث بعثهم ان يفتح لهم كنوز الذهبان ومعادن العقيان ومغارس الجنان وان يحشر معهم طير السماء ووحوش الارض-- لفعل ولو فعل---- لسقط البلاء وبطل الجزاء واضمحل الابتلاء ولما وجب للعالمين اجور المبتلين ولا ل--حق المءمنين ثواب المحسنين ولا لزمت الاسماء اهاليها	1577	3435583296838705180	277	488.5	228	331	83.68579864501953	40	Masaha001978Vols-ara1	Shia000196Vols-ara1
Masaha001978Vols-ara1.ms022	true	5355431842322322396	187	293	1097	1694	1726	300	ولكن الله سبحان--ه جعل رسله اولي قوة في عزاءم-----هم وضعفة فيما تري الاعين من حالاتهم مع قناعة تملا القلوب والعيون غني-- وخصاصة تملا الابصار والاسماع اذي----------- ولو كانت الانبياء اهل قوة لا ترام وعزة لا تضام وملك تمد نحوه اعناق الرجال وتشد اليه عقد الرحال لكان ذلك اهون علي الخلق في الاعتبار وابعد لهم عن الاستكبار ولامنوا عن رهبة قاهرة لهم او رغبة ماءلة بهم فكانت النيات مشتركة والحسنات مقتسمة ولكن الله سبحانه اراد ان يكون الاتباع لرسله والتصديق بكتبه والخشوع لوجهه والاستكانة لامره والاستسلام لطاعته امورا له خاصة لا تشوبها من غيرها شاءبة فكلما كانت البلوي والاختبار اعظم كانت المثوبة والجزاء اجزل روي حنان بن	22	-8310426327823154674	Shia000196Vols-ara1.ms1579	false	453147419258483774	12	119	102	704	1682	300	ولكن الله جل ثناءه جعل رسله اولي قوة في عزاءم نياتهم وضعفة فيما تري الاعين من حالاتهم من قناعة تملا القلوب والعيون غناءه وخصاصة تملا ---------الاسماع والابصار اذاءه ولو كانت الانبياء اهل قوة لا ترام وعزة لا تضام وملك تمد نحوه اعناق الرجال ويشد اليه عقد الرحال لكان---- اهون علي الخلق في الاختيار وابعد لهم من الاستكبار ولامنوا عن رهبة قاهرة لهم او رغبة ماءلة بهم فكانت النيات مشتركة والحسنات مقتسمة ولكن الله سبحانه اراد ان يكون الاتباع لرسله والتصديق بكتبه والخشوع لوجهه والاستكانة لامره والاستسلام الي--ه امورا له خاصة لا تشوبها من غيرها شاءبة وكلما كانت البلوي والاختيار اعظم كانت المثوبة والجزاء اجزل الا ترون ان	1579	3435583296838705180	557	1049.0	453	617	90.27552795410156	89	Masaha001978Vols-ara1	Shia000196Vols-ara1
Masaha001978Vols-ara1.ms054	true	3019227951041304020	243	273	1293	1463	1601	300	ولو اراد الله سبحان--ه بانبياءه حيث بعثهم ان يفتح لهم كنوز الذهبان ومعادن العقيان ومغارس الجنان وان يحشر معهم طير السماء ووحوش الارضين لفعل ولو فعل لسقط البلاء وبطل الجزاء	54	-8310426327823154674	Shia000196Vols-ara1.ms1577	false	-8629863143738633935	117	148	557	727	1595	301	ولو اراد الله جل ثناءه بانبياءه حيث بعثهم ان يفتح لهم كنوز الذهبان ومعادن العقيان ومغارس الجنان وان يحشر معهم طير السماء ووحوش الارض-- لفعل ولو فعل لسقط البلاء وبطل الجزاء	1577	3435583296838705180	164	313.0	134	172	95.34883880615234	28	Masaha001978Vols-ara1	Shia000196Vols-ara1