id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001978Vols-ara1.ms023	true	-8900469668801124565	222	300	1135	1536	1536	300	ان كنتم فاعلين اي----------------- ناصريها والمعني انكم لا تنصرونها الا بتحريقه بالنار قيل وكان الذي اشار بتحريق ابراهيم بالنار رجل من اكراد فارس فخسف الله به الارض فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة وقيل انما قاله نمرود قال السدي فجمعوا له الحطب حتي ان الرجل منهم ليمرض فيوصي بكذا وكذا من ماله فيشتري به حطب---------------- وحتي ان المراة لتغزل فتشتري به حطبا حتي جمع----------------وا من ذلك ما ارادوا فلما ارادوا ان يلقوه في النار لم يدروا كيف يلقونه-	23	-8310426327823154674	Shamela0021821-ara1.ms1192	false	-5633711770264462159	80	138	451	757	1583	300	ان كنتم فاعلين الانبياء اي ان كنتم ناصريها والمعني----- لا تنصرو-ها من--------ه بالت------------------------حريق-------- بالنار------------------------------------------------------------------------------------------ قال السدي -جمعوا--- الحطب حتي ان الرجل----- ليمرض فيوصي بكذا وكذا من ماله فيشتري به حطبا فيلقي في النار وحتي ان المراة لتغزل فتشتري به حطبا فتلقيه في النار حتي بلغوا من ذلك ما ارادوا فلما ارادوا ان يلقوا ابراهيم ولم يدروا كيف يلقونه	1192	1133771897308676098	237	344.0	191	451	52.549888610839844	38	Masaha001978Vols-ara1	Shamela0021821-ara1
Masaha001978Vols-ara1.ms024	true	-1550541702791563018	179	229	921	1191	1591	300	------من الجنة فالبسه القميص واقعده علي الطنفسة وقعد معه يحدثه تمام الخبر قال كعب لم تحرق منه----- النار----------- غير وثاقه قال الله سبحانه وارادوا به كيدا----------------------------- فجعلناهم الاخسرين قال ابن عباس هو ان الله سبحانه سلط -------علي نمرود وخيله البعوض حتي اخذت لحومهم وشربت دماءهم ووقعت واحدة في دماغه ف---اهلكته	24	-8310426327823154674	Shamela0021821-ara1.ms1193	false	4703854227120074587	57	108	305	581	1664	300	من طنافس الجنة عليه ----قميص من قمص الجنة و-------------------------------قال كعب الاحبار ما احرقت النار من ابراهيم غير وثاقه فذلك قول------ه وارادوا به كيدا الانبياء يعني التحريق بالنار فجعلناهم الاخسرين قال ابن عباس هو ان الل-------ه سلط البعوض علي نمروذ وخيله ح-------تي اخذت لحومهم وشربت دماءهم ووقعت واحدة في دماغه حتي اهلكته	1193	1133771897308676098	177	241.5	140	331	53.47431945800781	24	Masaha001978Vols-ara1	Shamela0021821-ara1
Masaha001978Vols-ara1.ms027	true	-3842172393313688150	233	300	1183	1545	1545	300	له العداوة وجعلوا---- يضربونه وهو يستغيث بواحد واحد منهم فلا يغيثه وكان ي----------------------------------------قول يا ابتاه فهموا بقتله فمنعهم--------------------------------------------- يهوذاوقيل لاويفذهبوا----------------------------- به الي الجب فجعلو--------ا يدلونه فيه وهو --يتعلق بشفيره ثم ---------------نزعوا عنه قميصه وهو يقول لا تفعلوا ردوا علي القميص -اتواري به فيقولون ادع الشمس والقمر والاحد عشر كوكبا يءنس-نك فدلوه في البءر حتي اذا بلغ نصفها فالقوه ارادة ان يموت وكان في البءر ماء فسقط فيه-	27	-8310426327823154674	Shamela0021821-ara1.ms0865	false	7846053624477501159	160	250	846	1335	1605	300	له العداوة وجعل احدهم يضربه ف-----يستغيث بالاخر فيضربه-- فلا يري منهم رحيما وضربوه حتي كادوا يقتلونه فجعل يصيح ويقول يا ابتاه يا يعقوب لو تعلم ما صنع بابنك بنو الاماء فلما كادوا يقتلونه قال يهوذا اليس قد اعطيتموني موثقا الا تقتلوه فانطلقوا به الي الجب ليطرحوه وجعلوا يدلونه في البءر فيتعلق بشفير البءر فربطوا يديه ونزعوا---- قميصه---- فقال يا اخوتاه ردوا علي القميص فاتوا-- به فقالوا- ادع الشمس والقمر والاحد عشر كوكبا يءنسونك ودلوه في البءر حتي اذا بلغ نصفها -القوه ارادة ان يموت وكان في البءر ماء فسقط فيه	865	1133771897308676098	257	350.5	205	508	50.59054946899414	35	Masaha001978Vols-ara1	Shamela0021821-ara1
Masaha001978Vols-ara1.ms029	true	-2199227609019365064	14	51	68	272	1532	300	ولما سمع يعقوب بكاءهم وصياحهم فزع وقال ما لكم فقا--------------------------------------------------------------لوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق علي الاقدام وقيل ننتصل ونترامي فننظر اي السهام-------------- اسبق--------------------------------------------------وتركنا يوسف عند متاع------------نا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا اي مصدق--------ولو كنا صادقين	29	-8310426327823154674	Shamela0021821-ara1.ms0866	false	3646115939634344517	103	169	529	864	1520	300	فلما سمع صوت---------------هم فزع وقال ما لكم يا بني هل اصابكم في غنمكم شء قالوا لا قال فما اصابكم واين يوسف قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق يوسف قال اكثر المفسرين يسابق بعضنا بعضا في الرمي ليتبين اينا اسبق سهما وقال مقاتل نشتد ونعدو ليتبين اينا اسرع عدوا وتركنا يوسف عند متاعنا يوسف ثيابنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا يوسف بمصدق لنا ولو كنا صادقين	866	1133771897308676098	135	183.5	106	350	38.57143020629883	20	Masaha001978Vols-ara1	Shamela0021821-ara1
Masaha001978Vols-ara1.ms033	true	7685464989934991653	59	94	306	475	1544	300	ان المراة------- قالت لزوجها ان هذا العبد قد------ فضحني في الناس من حيث انه يخبرهم اني راودته عن نفسه ولست اطيق ان اعتذر بعذري فاما ان تاذن لي فاخرج واعتذر واما ان تحبسه كما حبستني	33	-8310426327823154674	Shamela0021821-ara1.ms0877	false	-5689664444951117719	125	158	664	834	1557	300	ان ا-مراة العزيز قالت لزوجها ان هذا العبد العبراني فضحني في الناس----------- يخبرهم اني راودته عن نفسه ولست اقدر ان اعتذر بعذري فاما ان تاذن لي فاخرج واعتذر واما ان تحبسه كما حبستني	877	1133771897308676098	152	270.0	120	182	83.51648712158203	29	Masaha001978Vols-ara1	Shamela0021821-ara1
Masaha001978Vols-ara1.ms033	true	7685464989934991653	143	209	731	1096	1544	300	صاحب شرابه والاخر صاحب طعامه انهي الي الملك الاعظم انهما يريدان يسمانه فادخلهما الي السجن وكان يوسف لما دخل السجن عرفهما انه ي---عبر الرءيا- فقال احد العبدين للاخر هلم حتي نجربه فقال-------------------------------------------------------------------------- احدهما وهو---------------------------- الساقي ر----ايت اصل كرمة عليها ثلاثة عناقيد من عنب فجنيتها وعصرتها في كاس الملك وسقيته اياها وق---------------------------------------------ال الاخر اني ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايت كان فوق راسي ثلاث سلال فيها الخبز والوان الاطعمة وسباع الطير تنهش	33	-8310426327823154674	Shamela0021821-ara1.ms0878	false	-5130323135532409292	148	292	765	1523	1562	300	صاحب شرابه مالاه علي ذلك فحبسهما جميعا وذلك قوله ودخل معه السجن فتيان يوسف--------------- وكان يوسف لما دخل السجن قال لاهله اني اعبر الاحلام فقال احد الفتيين------ هلم---- نجرب هذا العبد العبراني نتراءي له شيءا فسالا من غير ان يكونا رايا شيءا فذلك قوله قال احدهما اني اراني اعصر خمرا يوسف قال له الساقي اني رايت اصل حبلة عليها ثلاثة عناقيد من عنب فجنيتها وعصرتها ومعني اعصر خمرا اعصر عنب خمر اي العنب الذي يكون عصيره خمرا فحذف المضاف وقال الزجاج وابن الانباري العرب تسمي الشء باسم ما يءول اليه الشء اذا انكشف المعني ولم يلتبس يقولون فلان يطبخ الاجر ويطبخ الدبس وانما يطبخ اللبن والعصير وقوم يقولون ان بعض العرب يسمون العنب خمرا حكي الاصمعي عن المعتمر انه لقي اعرابيا معه عنب قال ما معك فقال خمر وقال صاحب الطعام رايت كان فوق راسي ثلاث سلال فيها الخبز والوان الاطعمة وسباع الطير تنهش	878	1133771897308676098	221	315.0	177	783	28.224777221679688	32	Masaha001978Vols-ara1	Shamela0021821-ara1
Masaha001978Vols-ara1.ms036	true	-460038874020089616	48	98	260	513	1586	300	بين يدي----------------- الملك فقال ايها الملك اني قصصت انا وصاحب الطعام علي رجل في السجن منامين فخبرنا بتاويلهما وصدق في جميع ما وصف---------------------- فان اذنت مضيت اليه واتيتك-------- بتفسير ------رءياك فاذن به الملك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتي يوسف في السجن فقال ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان الي اخره----------------------------------- لعلي ارجع الي	36	-8310426327823154674	Shamela0021821-ara1.ms0882	false	8946710816346187474	11	124	57	625	1523	300	بين يديه بعد انقضاء جواب الملا فقال لل-----ملك اني قصصت انا والخباز----- علي رجل في السجن منامين فخبرنا بتاويلهما فصدق في جميع ما وصف ولم يسقط من تاويله شء فان اذنت مضيت اليه واتيتك من قبله بتفسير هذه الرءيا فذلك قوله وقال الذي نجا منهما يوسف يعني الساقي وادكر بعد امة يوسف اي تذكر شان يوسف وما وصاه به بعد حين من الدهر قاله ابن عباس والحسن ومجاهد والامة زمان من الدهر طويل قال عطاء عن ابن عباس بعد سنين وقوله انا انبءكم بتاويله يوسف اي ان اخبركم به فارسلون فارسل فاتي يوسف فقال يوسف ايه----ا الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي	882	1133771897308676098	195	294.0	154	582	33.50515365600586	31	Masaha001978Vols-ara1	Shamela0021821-ara1
Masaha001978Vols-ara1.ms038	true	7219649400385658245	187	268	981	1425	1586	300	فما تري في رءياي ايها الصديق فقال يوسف اري ان تجمع الطعام وتزرع زرعا كثيرا في هذه السنين المخصبة----------- وتبني الاهراء والخزاءن فتجمع الطعام فيها بقصبه وسنبله ليكون قصبه وسنبله علفا للدواب وتامر الناس فيرفعون من طعامهم الخمس فيكفيك من الطعام الذي جمعته لاهل مصر ومن حولها وياتيك الخلق من النواحي فيمتارون منك بحكمك ويجتمع عندك من الكنوز ما لم يجتمع لاحد فق-----ال الملك ومن لي بهذا ومن يجمعه ويبيعه ويكفي الشغل فيه فقال يوسف اجعلني علي خزاءن الارض------------------ اني حفيظ	38	-8310426327823154674	Shamela0021821-ara1.ms0885	false	5572793872527331176	242	299	1217	1514	1517	300	فما تر---------ي ايها الصديق -قال----- اري ان -------------تزرع----------- في هذه السنين المخصبة زرعا كثيرا وتبني الاهرام وتجمع---------------- ---------------------------------------------------------------------------------------في--ها الطعام ل------------------------------ياتيك الخلق من النواحي فيمتارون منك لحكمك ويجتمع عندك من الكنوز ما لم يجتمع لاحد قبلك فقال الملك ومن لي بهذا ومن يجمع-------ه ويكفي الشغل فيه فقال يوسف اجعلني علي خزاءن الارض يوسف يعني ارض مصر اني حفيظ	885	1133771897308676098	252	401.5	202	478	52.71966552734375	38	Masaha001978Vols-ara1	Shamela0021821-ara1
Masaha001978Vols-ara1.ms042	true	-4036543572942751533	27	111	147	591	1544	300	وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم اي قال لعبيده وغلمانه اجعلوا ثمن طعامهم وما كانوا جاءوا به في اوعيتهم وقيل كانت بضاعتهم النعال والادم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون بعد ذلك لطلب الميرة مرة اخري وانما فعل ذلك ليعلموا ان يوسف ما فعل ذلك الا اكراما لهم وقيل انه عليه السلام راي لءما ان ياخذ ثمن الطعام من ابيه واخوته مع حاجتهم اليه فرده عليهم من حيث لا يعلمون تفضلا وكرما فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل	42	-8310426327823154674	Shamela0021821-ara1.ms0887	false	1042548645031240638	207	231	1076	1214	1557	300	وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعل------------------------------------------------------------------------------------------------------هم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل	887	1133771897308676098	135	256.0	111	444	30.405405044555664	23	Masaha001978Vols-ara1	Shamela0021821-ara1
Masaha001978Vols-ara1.ms042	true	-4036543572942751533	201	273	1051	1403	1544	300	اي منع منا في الم--------------ستقبل ان لم ناته باخينا لقوله فلا كيل لكم عندي ولا تقربون فارسل معنا فان لم ترسله معن--------------------------------------------------------------ا منعنا الكيل فارسله معنا--------------------------------------------- وانا له لحافظون----- من ان يصيبه سوء او مكروه قال يعقوب-هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل -------وانما قرعهم عليه السلام ليحثهم علي حفظه وكلاءته والا فانه كان يعلم -----ا--------------------نهم في هذه الحال لا يفعلون ما لا يجوز ثم قال فالله خير حافظا	42	-8310426327823154674	Shamela0021821-ara1.ms0889	false	-3503033700114588932	49	148	275	767	1533	300	---منع منا الكيل يوسف اي فيما يستقبل ان لم ناته باخينا لقوله فلا كيل لكم عندي يوسف ف------ارسل معنا اخانا يوسف بنيامين نكتل ناخذ الطعام بالكيل وقال الزجاج اي ان ارسلته اكتلنا والا منعنا الكيل وقرء بالياء علي معني ياخذ اخونا بنيامين وقر بعير يكال له وانا له لحافظون يوسف من ان يصيبه سوء او مكروه قال يعقوب هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل يوسف يقول لا امنكم علي بنيامين الا كامني علي يوسف يريد انه لم ينفعه ذلك الامن وانهم خانوه فهو وان امنهم في هذا خاف خيانتهم ايضا---------- ثم قال فالله خير حافظا	889	1133771897308676098	222	291.0	171	511	43.4442253112793	38	Masaha001978Vols-ara1	Shamela0021821-ara1
Masaha001978Vols-ara1.ms044	true	1348189990112494515	255	283	1236	1378	1454	300	اتحب ان اكون اخاك بدل اخيك الهالك فقال من يجد--ايها الملك---------اخا مثلك -لكن لم يلدك يعقوب ولا راحيل فبكي يوسف وقام اليه واعتنقه و-قال له- انا اخوك يوسف	44	-8310426327823154674	Shamela0021821-ara1.ms0891	false	4071136863410498382	268	300	1291	1445	1445	300	اتحب ان اكون اخاك بدل اخيك الهالك فقال بنيامين ايها الملك ومن يجد اخا مثلك ولكن لم يلدك يعقوب ولا راحيل فبكي يوسف وقام اليه وعا-نقه و قال اني انا اخوك يوسف-	891	1133771897308676098	131	219.5	105	156	83.97435760498047	21	Masaha001978Vols-ara1	Shamela0021821-ara1
Masaha001978Vols-ara1.ms047	true	3384645847446790982	251	279	1222	1372	1473	300	سعيد بن جبير انه قال لقد اعطيت هذه الامة عند المصيبة ما لم يعط الانبياء قبلهم انا لله وانا اليه راجعون------- ولو اعطيها الانبياء لاعطيها يعقوب------------------------------- وابيضت عيناه	47	-8310426327823154674	Shamela0021821-ara1.ms0898	false	-5058628277986744525	21	56	98	283	1463	300	سعيد بن جبير يقو---ل لقد اعطيت هذه الامة عند المصيبة ما لم يعط الانبياء قبلهم انا لله وانا اليه راجعون البقرة ولو اعطيها الانبياء لاعطيها يعقوب اذ يقول يا اسفي علي يوسف وقوله وابيضت عيناه	898	1133771897308676098	144	263.0	117	188	76.59574127197266	24	Masaha001978Vols-ara1	Shamela0021821-ara1
Masaha001978Vols-ara1.ms048	true	1929483815717915225	93	156	479	816	1513	300	فقال يا يعقوب ان الله يقرءك السلام وي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول ابشر وليفرح قلبك فو عزتي وجلالي لو كانا ميتين لنشرتهما لك اصنع طعاما للمساكين فان احب عبادي الي المساكين اتدري لم اذهبت بصرك وقوست ظهرك------------------------------ لانكم ذبحتم شاة واتاكم فلان المسكين وهو صاءم فلم تطعموه شيءا فكان يعقوب بعد ذلك اذا اراد الغذاء امر مناديا ينادي الا من اراد الغذاء من المساكين فليتغذ مع يعقوب	48	-8310426327823154674	Shamela0021821-ara1.ms0899	false	-7196943765626256785	142	270	699	1348	1488	300	فقال يا يعقوب ان الله يقرءك السلام ويقول لك اما تستحيي ان تشكو الي غيري فقال يعقوب انما اشكو بثي وحزني الي الله فقال جبريل الله اعلم بما تشكو يا يعقوب ثم قال يعقوب اي رب اما ترحم الشيخ الكبير اذهبت بصري وقوست ظهري فاردد علي ريحانتي اشمه شمة قبل الموت ثم اصنع بي يا رب ما شءت فاتاه جبريل فقال يا يعقوب ان الله يقرا عليك السلام ويقول ابشر وليفرح قلبك فو-عزت-------ي لو كان- ميتين لنشرتهما لك اصنع طعاما للمساكين فان احب عبادي الي المساكين وتدري لم اذهبت بصرك وقوست ظهرك وصنع اخوة يوسف بيوسف ما صنعوا لانكم ذبحتم شاة فاتاكم فلان المسكين وهو صاءم فلم تطعموه منها فكان يعقوب بعد ذلك اذا اراد الغداء امر مناديا فنادي الا من اراد الغداء من المساكين فليتغد مع يعقوب	899	1133771897308676098	319	596.0	258	658	48.48024368286133	51	Masaha001978Vols-ara1	Shamela0021821-ara1
Masaha001978Vols-ara1.ms051	true	7813047314491791920	95	169	472	839	1478	300	قال ابن عباس هاجت ريح فحملت ريح قميص يوسف الي يعقوب وروي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ريح الصبا استاذنت الله ربها في ان تاتي يعقوب بريح يوسف قبل ان ياتيه البشير بالقميص فاذن لها فاتته بها ولذلك يستروح كل محزون بريح الصب----------------------------------ا وقد اكثر الشعراء من ذكرها فمن ذلك قولهم فان الصبا ريح اذا ما تنسم------------ت علي نفس مهموم تجلت همومها وقول ابي ال--------------------------------------------صخر الهذلي اذا قلت هذا حين اسلو يهيجني نسيم الصبا من حيث يطلع الفجر	51	-8310426327823154674	Shamela0021821-ara1.ms0904	false	-645622493368767148	99	227	489	1152	1496	300	قال ابن عباس هاجت ريح فحملت---- قميص يوسف الي يعقوب وبينهما مسيرة ثماني ليال وقال مجاهد هبت ريح فضربت القميص ففاحت رواءح الجنة في الدنيا واتصلت بيعقوب فوجد ريح الجنة فعلم انه ليس في الدنيا من ريح الجنة الا ما كان من ذلك القميص فمن ثم قال اني لاجد ريح يوسف يوسف وذكر في القصة ان ريح الصبا استاذنت----- ربها في ان تاتي يعقوب بريح يوسف قبل ان ياتيه البشير بالقميص فاذن لها فاتته بها ولذلك يستروح كل محزون بريح الصبا ويتنسمها المكربون فيجدون لها روحا وقد اكثر الشعراء--- ذكرها في اشعارهم وهي تاتي من ناحية الشرق وفيها لين اذا هبت علي الابدان نعمتها ولينتها وهيجت الاشواق الي الاحباب والحنين الي الاوطان قال ابو صخر الهذلي اذا قلت هذا حين اسلو يهيجني نسيم الصبا من حيث يطلع الفجر	904	1133771897308676098	284	486.5	225	675	42.074073791503906	53	Masaha001978Vols-ara1	Shamela0021821-ara1
Masaha001978Vols-ara1.ms051	true	7813047314491791920	168	237	833	1173	1478	300	الفجر لو لا ان تفندون اي----------------- تقولون انه شيخ قد هرم وخرف وذهب عقله قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم عن الصواب------------------------------------------------------------------------------------------------- في حب-- يوسف عليه السلام ف-------------------------------------------------------------------------------انه كان عندهم ان يوسف قد مات منذ سنين ولم يريدوا الضلال عن الدين فل-------ما ان جاء البشير وهو------------------------------- يهوذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاه علي وجهه فارتد بصيرا قا-----ل الضحاك عاد اليه بصره بعد العمي وقوته بعد الضعف وشبابه بعد الهرم وسروره بعد الحزن فقال	51	-8310426327823154674	Shamela0021821-ara1.ms0905	false	4475206242809255264	54	202	265	1039	1515	300	الزجاج لولا ان تجهلوني وقال مجاهد لولا ان تقولوا ---------------------ذهب عقلك قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم يوسف قال مقاتل وغيره معني الضلال ههنا الشقاء يعنون شقاء الدنيا وهو ما يكابد من الاحزان علي يوسف وقال قتادة في حبك ليوسف ما تنساه ولا تسلاه وهذا كقوله ان ابانا لفي ضلال مبين يوسف وقد مر وقال الحسن انما قالوا هذا لانه كان عندهم ان يوسف قد مات وان يعقوب بولوعه بذكره ذاهب عن الصواب قوله فلما ان جاء البشير يوسف الاية قال المفسرون البشير كان يهوذا بن يعقوب قال اني جءته بالقميص ملطخا بالدم فاعطني اليوم قميصك لاخبره انك حي فافرحه كما احزنته فحمل القميص وخرج حاسرا حافيا يعدو وكان معه سبعة ارغفة لم يستوف اكلها حتي بلغ كنعان وكانت المسافة ثمانين فرسخا فلما اتي اباه القاه علي وجهه فارتد بصيرا يوسف قال الضحاك رجع اليه بصره بعد العمي وقوته بعد الضعف وشبابه بعد الهرم وسروره بعد الحزن وقال	905	1133771897308676098	237	340.5	186	795	29.811321258544922	38	Masaha001978Vols-ara1	Shamela0021821-ara1
Masaha001978Vols-ara1.ms052	true	-5020104614339446398	75	121	393	609	1555	300	الي مصر فلما دنا يعقوب من مصر تلقاه ي-------------------------------وسف في--------- الجند و----اهل مصر -------فقال يعقوب يا-------------------------------- يهوذا هذا فرعون مصر قال لا هذا ابنك يوسف ثم تلاقيا علي يوم من مصر فلما دنا كل واحد------ من صاحبه ب-----------------------------------------------------------------------دا يعقوب بالسلام فقال السلام عليك يا مذهب الاحزان	52	-8310426327823154674	Shamela0021821-ara1.ms0906	false	-9052221336845817680	137	206	689	1029	1461	300	الي مصر فلما دنا------ من مصر كلم يوسف الملك الاكبر الذي فوقه فخرج يوسف في اربعة من الجند وركب اهل مصر معهم يتلقون يعقوب فلما نظر يعقوب الي الخيل قال لابنه يهوذا هذا فرعون مصر قال لا هذا ابنك فلما ------------------------------دنا كل واحد منهما من صاحبه قصد يوسف ان يبداه بالسلام فمنع من ذلك وكان يعقوب افضل واحق بذلك منه فابتدا يعقوب بالسلام فقال السلام عليك يا مذهب الاحزان	906	1133771897308676098	164	228.5	127	376	43.61701965332031	29	Masaha001978Vols-ara1	Shamela0021821-ara1
Masaha001978Vols-ara1.ms052	true	-5020104614339446398	127	259	636	1329	1555	300	وقال لهم قبل دخول م--صر ادخلوا مصر ان شاء الله امني-------------------------------ن وانما قال امنين لانهم كانو---------ا يخافون ملوك مصر ولا يدخلونها الا بجوازهم قيل دخلوا مصر وهم ثلاثة وسبعون انسانا وخرجوا مع موسي وهم ستماءة الف وخمسماءة وبضع وسبعون رجلا ورفع ابويه علي العرش --------------------علي سرير ملكه اعظاما لهما ثم دخل منزله واكتحل وادهن ولبس ثياب العز والملك فلما راوه سجدوا له جميعا اعظاما له وشكرا لله ولم يكن يوسف في تلك المدة يدهن ولا يكتحل ولا يتطيب حتي جمع الله بينه وبين ابيه واخوته فلما راوه وخروا له سجدا وكانت تح---ية الناسفي ذلك الزمانبعضهم لبعض يومءذ السجود والانحناء والتكفير ول------م يكونوا نهوا عن السجود لغير الله------ في شريعتهم واعطي الله تعالي هذه الامة السلام وهو تحية اهل الجنة وقال يوسف يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا	52	-8310426327823154674	Shamela0021821-ara1.ms0907	false	7135929083723656024	92	174	450	878	1489	300	فقال لهم قبل دخولهم مصر ادخلوا مصر ان شاء الله امنين يوسف والاستثناء يعود الي الامن وانما قال امنين لانهم كانوا فيما خلا يخافون ملوك مصر ولا يدخلونها الا بجوارهم قوله----------------------------------------------------------------------------------------- ورفع ابويه علي العرش يوسف اي اجلسهما معه علي سرير -----------------------------------------------------------الملك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخروا له سجدا يوسف كان تحية الناس يومءذ ------بعضهم لبعض الس------جود والانحناء والتواضع وكانهم لم يكونوا نهوا عن السجود لغير الله تعالي في شريعتهم فلما راي ذلك يوسف ------------------------------------قال----- يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا	907	1133771897308676098	308	465.5	247	770	40.0	46	Masaha001978Vols-ara1	Shamela0021821-ara1
Masaha001978Vols-ara1.ms054	true	3019227951041304020	13	75	82	370	1601	300	بمصر وهو نبي ودفن في النيل---- في صندوق من رخام وذلك انه لما مات تشاح الناس عليه كل يحب ان يدفن في محلته لما كانوا يرجون من بركاته فراوا ان يدفنوه في النيل فيمر الماء عليه ثم يصل الي جميع مصر فيكون كلهم---- شركاء في بركته شرعا فكان قبره في النيل الي ان حمله موسي عليه السلام لما خرج من مصر ودفنه	54	-8310426327823154674	Shamela0021821-ara1.ms0908	false	-4998584922538176789	198	255	1051	1310	1537	300	اخيه يهوذا --ودفن في --نيل مصر في صندوق من رخام وذلك انه لما مات تشاح الناس عليه كل يحب ان يدفن في محلته لم------ا يرجون من برك-ته فراوا ان يدفنوه في النيل فيمر الماء عليه ثم يصل الي جميع مصر فيكون كلهم فيه شركاء-------------- فكان قبره في النيل الي ان حمله موسي حين------------ خرج من مصر ودفنه	908	1133771897308676098	240	416.0	186	296	81.0810775756836	48	Masaha001978Vols-ara1	Shamela0021821-ara1
Masaha001978Vols-ara1.ms439	true	-8972656567235292514	165	195	959	1129	1738	300	يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون وحور عين كامثال اللءلء المكنون جزاء بما كانوا يعملون	439	-8310426327823154674	Shamela0021821-ara1.ms1810	false	3494063904034216458	121	151	698	868	1674	300	يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون وحور عين كامثال اللءلء المكنون جزاء بما كانوا يعملون	1810	1133771897308676098	170	340.0	140	170	100.0	30	Masaha001978Vols-ara1	Shamela0021821-ara1
Masaha001978Vols-ara1.ms482	true	-3162276898979767957	122	160	642	823	1533	300	يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب ---------------------مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم	482	-8310426327823154674	Shamela0021821-ara1.ms1621	false	-821886248538926880	157	200	754	956	1476	300	يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب غافر ثم فسر ذلك فقال مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم	1621	1133771897308676098	181	353.0	143	202	89.60395812988281	37	Masaha001978Vols-ara1	Shamela0021821-ara1
Masaha001978Vols-ara1.ms511	true	-5368699644499868223	218	248	1288	1458	1743	300	يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون وحور عين كامثال اللءلء المكنون جزاء بما كانوا يعملون	511	-8310426327823154674	Shamela0021821-ara1.ms1810	false	3494063904034216458	121	151	698	868	1674	300	يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون وحور عين كامثال اللءلء المكنون جزاء بما كانوا يعملون	1810	1133771897308676098	170	340.0	140	170	100.0	30	Masaha001978Vols-ara1	Shamela0021821-ara1