id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001978Vols-ara1.ms182	true	-8230314947376658492	214	259	1167	1372	1585	300	لقد قالت قريش ان ابن ابي طالب رجل شجاع ولكن لا علم له بالحرب لله ابو---هم وهل احد منهم اشد لها مراسا واقدم فيها مقاما مني لقد نهضت فيها وما بلغت العشرين وها انا ذا قدر ذرفت علي ال---ستين ولكن لا راي لمن لا يطاع	182	-8310426327823154674	JK010344-ara1.completed.ms0602	false	3078337612411922224	81	122	415	601	1539	300	وقد زعمت قريش ان ابن ابي طالب---- شجاع ولكن لا علم له بالحروب تربت ايديهم وهل في----هم اشد---- مراسا له-------------ا مني لقد نهضت فيها وما بلغت العشرين وها انا ذا قد اربيت علي نيف وستين ولكن لا راي لمن لا يطاع	602	2671321887003754944	156	248.5	119	211	73.93364715576172	30	Masaha001978Vols-ara1	JK010344-ara1.completed
Masaha001978Vols-ara1.ms225	true	5507361199886817742	0	162	0	787	1520	300	ما بلغت لم تجهمنا بعضنا علي بعض----- وان كنا قد غلبنا علي عقولنا فقد بقي لنا ما ----نرم به ما مضي ونصالح به ما بقي وقد كنت سالتك الشام علي ا--لا تلزمني لك طاعة ولا بيعة فابيت وانا ادعوك اليوم الي ما دعوتك اليه امس فانك لا ترجو من البقاء الا ما ارجو ولا تخاف من الفناء الا ما اخاف وقد والله رقت الاجساد وذهبت الرجال ونحن بنو عبد مناف -ليس لبعضنا-------- فضل علي بعض يستذل به عزيز ويسترق به حر فاجابه امير المءمنين عليه السلام---------------------------------------------------------------------------------------- اما قولك------------------------------------ ان الحرب قد اكلت العرب الا حشاشات انفس بقيت الا ومن اكله الحق فالي النار و---------------------اما طلبك الي الشام فاني لم اكن لاعطيك اليوم ما منعتك امس و-ما استواءنا في الخوف والرجاء فلست ا-مضي علي الشك مني علي اليقين وليس اهل الشام علي الدنيا باحرص من اهل العراق علي الاخرة واما قولك انا بنو عبد مناف فكذلك نحن وليس امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا ابو سفيان كابي طالب ولا الطليق كالمهاجر ولا	225	-8310426327823154674	JK010344-ara1.completed.ms0633	false	-6472509837712361422	113	300	543	1443	1443	300	ما بلغت لم يج-نها بعضنا علي بعض وانا وان كنا قد غلبنا علي عقولنا فقد بقي لنا منها مانرم به ما-مضي ونص-لح به ما-بقي وقد كنت سالتك الشام علي ان لا تلزمني لك طاعة و---------------انا ادعوك اليوم الي ما دعوتك اليه امس فانك لا ترجو من البقاء الا ما ارجو ولا تخاف من القتال الا ما اخاف وقد والله رقت الاجناد وذهبت الرجال ونحن بنو عبد مناف وليس لبعضنا علي بعض فضل-------- يستذل به عزيز ويسترق به حر و-------------------------السلام جواب علي لمعاوية فكتب اليه علي كرم الله وجهه من علي بن ابي طالب الي معاوية بن ابي سفيان اما بعد فقد جاءني كتابك تذكر فيه انك لو علمت ان الحرب تبلغ بنا وبك ما بلغت لم يجنها بعضنا علي بعض وانا واياك نلتمس منها غاية لم نبلغها بعد فاما طلبك مني الشام فاني لم اكن -اعطيك اليوم ما منعتك امس واما استواءنا في الخوف والرجاء فلست بامضي علي للشك مني علي اليقين وليس اهل الشام علي الدنيا باحرص من اهل العراق علي الاخري واما قولك نحن بنو عبد مناف فكذلك نحن وليس امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا ابو سفيان كابي طالب ولا الطليق كالمهاجر ولا-	633	2671321887003754944	650	1121.5	513	954	68.13417053222656	119	Masaha001978Vols-ara1	JK010344-ara1.completed
Masaha001978Vols-ara1.ms265	true	2383226942950752095	190	254	991	1327	1541	300	الا ابلغ معاوية بن حرب فلا قرت عيون الشامتينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا ومن بعد النبي فخير نفس ابو حسن وخير الصالحينا كان الناس اذ فقدوا عليا نعام جال في بلد سنينا وكنا قبل مهلكة بخير نري فينا وصي المسلمينا فلا والله لا انسي عليا وحسن صلاته في الراكع--------------------------------------ينا لقد علمت قريش حيث كانت بانك-خيرها نسبا 1ودينا فلا تشمت معاوية	265	-8310426327823154674	JK010344-ara1.completed.ms0612	false	446230869170041659	122	178	636	936	1548	300	الا ابلغ معاوية بن حرب فلا قرت عيون الشامتينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا ودللها و من ركب الس------------------------------------------------------------------------فينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمبينا اذا اسقبلت وجه ابي حسين رايت النور فوق الناظرينا لقد علمت قريش حيث كانت بانك خيرهم حسبا -ودينا --البرك ومعاوية	612	2671321887003754944	160	241.5	131	375	42.66666793823242	24	Masaha001978Vols-ara1	JK010344-ara1.completed
Masaha001978Vols-ara1.ms266	true	580479450824857847	0	150	0	789	1560	300	اني لاذكره حينا فاحسبه اوفي البرية عند الله ميزانا -اجابه بك------------------ر بن حماد التاهرتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معارضا ----------------------------------------------------له قل لابن ملجم والاقدار غالبة هدمت ويلك للاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالقران ثم بما سن الرسول لنا شرعا وتبيانا صهر الرسول ومولاه 1وناصره اضحت مناقبه نورا وبرهانا وكان منه علي رغم الحسود له مكان هارون من موسي بن- عمرانا وكان في الحرب سيفا صارما ذكرا ليثا اذا ما لقي الاقران اقرانا ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان رب الناس سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر يخشي المعاد ولكن كان شيطانا اشقي مراد اذا عدت قباءلها واخسر الناس عند الله ميزانا كعاقر الناقة الاولي التي جلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا فازمانا فلا عفا الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا لقوله في شقي ظل مجترما ونال ما ناله ظلما وعدوانا يا	266	-8310426327823154674	JK010344-ara1.completed.ms0611	false	-8698669419838740866	72	300	354	1566	1566	300	اني لاذكره يوما فاحسبه اوفي البرية عند الله ميزانا فاجابه القاضي ابو الطيب طاهر بن -عبد الله الشافعي اني لابرا مما انت قاءله عن ابن ملجم المعلون بهتانا يا ضربة من شقي ما اراد بها الا ليهدم للاسلام اركانا اني لاذكره يوما فالعنه دنيا والعن عمرانا وحطانا عليه ثم عليه الدهر متصلا لعاءن الله اسرارا واعلانا فانتما من كلاب النار جاء به نص الشريعة برهانا وتبيانا وزاد بعضهم علي هذه الابيات بيتا اخر وهو عليكما لعنة الجبار ما طلعت شمس وما اوقدوا في الكون نيرانا معارضة لبيتي اللعين ابن حطان لعنه الله في ابن ملجم اخزاه الله قل لابن ملجم والاقدار غالبة هدمت ويلك للاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالقران ثم بما سن الرسول لنا شرعا وتبيانا ضهر النبي- ومولانا وناصره اضحت مناقبه نورا وبرهانا وكان منه علي رغم الحسود له مكان هارون من موسي بني عمرانا وكان في الحرب سيفا صارما ذكرا ليثا اذا ما لقي الاقران اقرانا ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان رب الناس سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر يخشي المعاد ولكن كان شيطانا اشقي مراد اذا عدت قباءلها واخسر الناس عند الله ميزانا كعاقر الناقة الاول- التي جلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا فازمانا فلا-عفا الله عنه ما-تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا لقوله في شقي ظل مجترما ونال ما-ناله ظلما وعدوانا يا-	611	2671321887003754944	761	1417.0	616	1219	62.428218841552734	137	Masaha001978Vols-ara1	JK010344-ara1.completed
Masaha001978Vols-ara1.ms266	true	580479450824857847	150	183	789	948	1560	300	ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا بل ضربة من غوي اورثته لظي وسوف يلقي بها الرحمن غضبانا كانه لم يرد قصدا بضربته الا ليصلي عذاب الخلد نيرانا	266	-8310426327823154674	JK010344-ara1.completed.ms0612	false	446230869170041659	0	33	0	158	1548	300	ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من في العرش رضوانا بل ضربة من غوي اورثته لظي مخلدا قد اتي- الرحمن غضبانا كانه لم يرد قصدا بضربته الا ليصلي عذاب الخلد نيرانا	612	2671321887003754944	145	278.0	114	159	91.1949691772461	29	Masaha001978Vols-ara1	JK010344-ara1.completed
Masaha001978Vols-ara1.ms305	true	1659854353072598363	179	201	950	1060	1543	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الفراق قليل وان افتقادي فاطما بعد احمد دليل علي ان لا يدوم خليل فاجابه	305	-8310426327823154674	JK010344-ara1.completed.ms0511	false	-2052713293528092699	58	80	287	397	1544	300	لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الممات قليل وان افتقادي فاطما بعد احمد دليل علي ان لا يدوم خليل اولاده	511	2671321887003754944	103	199.0	81	110	93.63636016845703	20	Masaha001978Vols-ara1	JK010344-ara1.completed
Masaha001978Vols-ara1.ms333	true	7905102408180740281	196	273	1068	1456	1589	300	لقد قبض الله في هذه الليلة رجلا لم يسبقه الاولون ----------------ولا يدركه الاخرون بعمل ولقد كان يجاهد بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله يقيه بنفسه ولقد كان يوجهه برايته فيكتنفه جبرءيل عن يمينه وميكاءيل عن يساره فلا يرجع حتي يفتح الله عليه ولقد توفي في الليلة التي عرج فيها بعيسي بن مريم والتي توفي فيها يوشع بن نون ولا خلف صفراء ولا بيضاء الا سبعماءة درهم بقيت من عطاءه اراد ان يبتاع بها خادما لاهله	333	-8310426327823154674	JK010344-ara1.completed.ms0610	false	-4494338491093236062	215	281	1127	1463	1567	300	لقد قبض فيكم الل-------يلة رجل ما --سبقه الاولون الا بفضل النبوة ولا يدركه الاخرون وان------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث-----------------------ه فيكتنفه جبر-يل عن يمينه وميكاءيل عن يساره فلا يرجع حتي يفتح الله عليه وكان الذي صلي عليه الحسن ابنه وكبر عليه سبعا وقيل غير ذلك تركته ولم يترك----------- صفراء ولا بيضاء الا سبعماءة درهم بقيت من عطاءه اراد ان يشتري بها خادما لاهله	610	2671321887003754944	233	355.5	181	404	57.67326736450195	36	Masaha001978Vols-ara1	JK010344-ara1.completed
Masaha001978Vols-ara1.ms341	true	8972726561640160040	189	294	952	1485	1515	300	بين معاوية وقيس بن سعد --------فكتب معاوية الي- قيس يدعوه ويمنيه فكتب اليه قيس لا والله لا تلقاني ابدا الا وبيني وبينك الرمح فكتب اليه معاوية انما -----انت يهودي -بن يهودي تشقي نفسك وتقتلها فيما ليس لك فان ظهر احب الفريقين اليك فبدلك وعزل-----------ك وان ظهر ابغضهما اليك نكل ب------ك وقد كان ابوك اوتر غير قوسه ورمي غير غرضه فاكثر الحز واخطا المفصل فخذله قومه وادركه يومه ف--مات بحوران طريدا غريبا والسلام فكتب اليه قيس------- اما بعد فانما انت وثن من هذه الاوثان دخلت في الاسلام كرها واقمت عليه فرقا وخرجت منه طوعا ولم يجعل الله لك فيه نصيبا لم تقدم اسلامك ولم تحدث نفاقك	341	-8310426327823154674	JK010344-ara1.completed.ms0636	false	-3169289528985670806	38	127	187	622	1481	300	بين معاوية وقيس بن سعد ومما جري بين معاوية وبين قيس بن سعد بن عبادة حين كان عاملا لعلي علي مصر فكتب ا------------------------------ليه معاوية ا-ما بعد فانك يهودي ابن يهودي ان ظف-------------------------------ر احب الفريقين اليك -------عزلك واستبدل بك وان ظفر ابغضهما اليك نكل بك وقتلك وقد كان ابوك اوت----ر قوسه ورمي---- غرضه فاكثر الحز واخطا المفصل فخذله قومه وادركه يومه ثم مات بحوران طريدا-------------- فكتب اليه قيس بن سعد اما بعد فانما انت وثني ابن وثني----- دخلت في الاسلام كره----------------ا وخرجت منه طوع---------------------------ا لم يقدم ايمانك ولم يحدث نفاقك	636	2671321887003754944	322	479.0	254	574	56.09756088256836	49	Masaha001978Vols-ara1	JK010344-ara1.completed
Masaha001978Vols-ara1.ms433	true	6995862249658726337	230	284	1148	1405	1498	300	كنت ما 1تدرين ما الموت فانظري الي هاني ب--السوق وابن عقيل الي بطل قد هشم السيف وجهه واخر يهوي من جدار 2قتيل اصابهما ريب المنون 3فاصبحا احاديث من يسري بكل سبيل تري جسدا قد غير الموت لونه ونضح دم قد سال كل مسي----------------------------------------------ل فتي كان احيا من فتاة حيية واقطع من ذي شفرتين صقيل	433	-8310426327823154674	JK010344-ara1.completed.ms0670	false	8758585272968705281	112	173	563	862	1510	300	كنت لا -تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عقيل الي بطل قد-هشم السيف وجهه واخر يهوي في طمار--قتيل اصابهما امر الامير -فاصبحا احاديث من يسعي بكل سبيل تري جسدا قد غير الموت لونه ونضح دم قد سال كل مسيل ايترك اسماء المهايج امنا وقد طلبته مذحج بذحول فتي -هو احيي من فتاة حيية واقطع من ذي شفرتين صقيل	670	2671321887003754944	233	408.0	181	305	76.39344024658203	40	Masaha001978Vols-ara1	JK010344-ara1.completed
Masaha001978Vols-ara1.ms523	true	-8913657702619210633	225	264	1109	1298	1497	300	عليه السلام و------------تقول ما ذا تقولون اذ قال النبي لكم ما ذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري ومنهم ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي قال	523	-8310426327823154674	JK010344-ara1.completed.ms0676	false	-1786113013796590119	195	235	1011	1207	1528	300	عليهن من قتل السادات وهي تقول ما-ذا تقولون ان قال النبي لكم ما-ذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي نصف- اساري ونصف- ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بشر- في ذوي رحمي وفي	676	2671321887003754944	163	287.5	128	201	81.09452819824219	32	Masaha001978Vols-ara1	JK010344-ara1.completed