id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001961Vols-ara1.ms1086	false	-1102248002835276696	0	72	0	370	1546	300	ثم يجلجلها ويدخل يده فيها فيخرج باسم رجل رجل قدحا منها فمن خرج له قدح من ذوات الانصباء اخذ النصيب الموسوم به ذلك القدح ومن خرج له قدح مما لا نصيب له لم ياخذ شيءا وغرم ثمن الجزور كله وكانوا يدفعون تلك الانصباء ال------------------------------------------ي الفق-------------------------------------------------------------------------------------------------راء ولا ياكلون منه----ا ويفتخرون بذلك ويذمون من لم يدخل فيه ويسمونه البرم وفي حكم الميسر انواع القمار من النرد والشطرنج وغيرهما وعن النبي صلي الله عليه وسلم	1086	3460483745146148155	Tafsir08090-ara1.ms0172	true	-6747040028485380300	196	288	1056	1523	1587	300	ثم يخلخلها ويدخل يده و-----يخرج باسم ----رجل قدحا منها فمن خرج له قدح من ذوات الانصباء اخذ النصيب الموسوم به ذلك القدح ومن خرج له قدح من تلك الثلاثة لم ياخذ شيءا وغرم ثمن الجزور كله وكانت عادة العرب ان تضرب بهذه القداح في الشتوة وضيق العيش وكلب البرد علي الفقراء فيشترون الجزور ويضمن الانسان ثمنه ثم تنحر ويقسم علي عشرة اقسام وايهم خرج له نصيب واسي به الفقراء ولا ياكل-- منه شيءا ويفتخرون بذلك ويسمون من لم يدخل في--------ه البرم ويذمونه بذلك سال عمر ومعاذ رسول الله--------------------------- صلي الله عليه وسلم	172	-6506065645215567571	253	410.0	198	513	49.3177375793457	42	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir08090-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0079	false	2186257234187974293	49	115	244	613	1530	300	امراة عمران بن ماثان ولما ولدتها--- لفتها في خرقة وحملتها الي المسجد ووضعتها عند الاحبار ابناء هارون وهم في بيت المقدس كالحجبة في الكعبة فقالت لهم دونكم هذه النذيرة فتنافسوا فيها لانها كانت بنت امامهم وصاحب قربانهم وكان بنو- ماث-ان رءوس بني اسراءيل واحبار--------هم فقال لهم زكريا انا احق بها عندي -اختها -قالوا لا حتي نقترع------ فانطلقوا وكانوا سبعة وعشرين الي نهر فالقوا فيه اقلامهم وهي	79	3460483745146148155	Tafsir08090-ara1.ms0273	true	665365901993608356	227	297	1201	1587	1603	300	اقلامهم روي ان منة ---لما ولدت مريم لفتها في خرقة وحملتها الي المسجد فوضعتها عند الاحبار ابناء هارون وهم في بيت المقدس كالحجبة في الكعبة فقالت لهم دونكم هذه النذيرة فتنافسوا فيها لانها كانت بنت امامهم وصاحب قرباتهم وكان بغوا ماءتان رءوس بني اسراءيل واحبارهم وملوكهم فقال لهم زكريا انا احق بها عندي خالتها فقالوا لا حتي نقترع عليها فانطلقوا وكانوا سبعة وعشرين الي نهر قيل هو نهر ا-لاردن وهو	273	-6506065645215567571	334	589.5	270	390	85.64102935791016	50	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir08090-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1296	false	8075937744874095687	60	159	303	792	1527	300	لي مسجدا فاني ذاهب الي قيصر ملك الروم فاتي بجند من الروم فاخرج محمدا واصحابه فبنوا مسجدا الي جنب مسجد قباء وكان الذين بنوه اثني عشر رجلا جذام ا------------بن خالد هو الذي من داره قد اخرج المسجد وثعلبة بن حاطب ومعتب بن قشير وابو حبيبة بن الازعر وعباد بن حنيف اخو سهل بن حنيف وحارثة بن عامر وابناه مجمع وزيد ونيتل بن الحارث ومجرح وبجاد ابنا------ عثمان ووديعة بن ثابت وكان يصلي فيه مجمع بن حارثة قال فلما فرغوا منه اتوا رسول ا------لله صلي الله عليه وسلم وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله انا بنينا مسجدا الذي	1296	3460483745146148155	Tafsir08090-ara1.ms0844	true	-6482125041399921387	226	300	1195	1572	1572	300	لي مسجدا فاني ذاهب الي قيصر -----------اتي بجند من الروم فاخرج محمدا واصحابه فبنو------ه الي م----سجد قباء وكانوا--------- اثني عشر رجلا من المنافقين جزام بن خالد و-------من داره--- اخرج المسجد وثعلبة بن حاطب ومعتب بن قضير--------------------------------------------------- وحارثة بن عامر وابناه مجمع وزيد ونبتل بن الحارث وعباد بن حنيف ونجاد بن عثمان ووديعة بن ثابت وابو حنيفة الازهر وبحزج بن عمرو ورجل من بني ضبيعة وقالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- بنينا مسجدا -لذي-	844	-6506065645215567571	276	431.5	217	513	53.801170349121094	43	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir08090-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0264	false	4263142472606951495	188	231	968	1200	1561	300	ابق---- فاشتروه منا وسكت يوسف مخافة ان يقتلوه فباع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وه بثمن بخس ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي مبخوس------- ناقص عن القيمة نقصا ظاهرا دراهم معدو-------------------------------دة اشارة الي القلة وكانت عادتهم انهم لا يزنون الا ما بلغ اوقية وهي اربعون درهما وق----------------------------------------ال ابن عباس كانت الدراهم المعدودة اربعين درهما	264	3460483745146148155	Tafsir08090-ara1.ms0930	true	-2016511977195056092	0	118	0	603	1563	300	ابق لنا فاشتروه منا وسكت يوسف مخافة ان يقتلوه وانتصب بضاعة علي الحال اي متجرا لهم ومكسبا والله عليم بما يعملون اي لم يخف عليهم اسرارهم او هو وعيد لهم حيث استبعضوا ما ليس لهم وشروه بثمن بخس الاية وشروه اي باعوه والظاهر ان الضمير في شروه عاءد علي السيارة اي وباعوا يوسف ومن قال ان الضمير في واسروه عاءد علي اخوة يوسف جعله هنا عاءدا عليهم اي وباعوا اخاهم يوسف بثمن بخس وبخس مصدر وصف به بمعني مبخوس اي زيف ناقص--- العي----------ار ودراهم بدل من ثمن فلم يبيعوه بدنانير ومعدودة اشارة الي القلة وكانت عادتهم انهم لا يزنون الا ما بلغ اوقية وهي اربعون درهما لان الكثرة يعسر فيها العدد بخلاف القليلة قال ابن ----------------------عباس اربعون درهما	930	-6506065645215567571	178	250.5	142	638	27.899686813354492	28	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir08090-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0270	false	5632255188440712482	122	182	623	944	1589	300	دنا فرج يوسف -------------------راي ملك مصر الريان بن الوليد رءيا عجيبة هالته -راي سبع بقرات سمان خرجن من نهر يابص وسبع بقرات عجاف فابتلعت العجاف السمان وراي سبع سنبلات خضر--- انعقد حبها وسبعا اخر يابسات قد استحصدت وادركت فالتوت اليابسات علي الخضر حتي غلبن عليها فاستعبرها الملك وقال يايها الملا افتوني في رءياي فلم يجد في قومه من يحسن عبارتها	270	3460483745146148155	Tafsir08090-ara1.ms0941	true	-8366201527705428432	214	271	1083	1378	1527	300	دنا فرج يوسف صلي الله عليه وسلم راي ملك مصر الريان بن الوليد رءيا عجيبة هالته فراي سبع بقرات سمان خرجن من نهر يابس وسبع بقرات عجاف فابتلعت العجاف السمان وراي سبع سنبلات خضر قد انعقد حبها وسبعا اخر يابسات قد استحصدت وادركت فالتوت اليابسات علي الخضر حتي غلبن عليها------------------------------------------------- فلم يجد في قومه من يحسن عبارتها	941	-6506065645215567571	271	513.0	219	344	78.77906799316406	49	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir08090-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0271	false	-1660173981406273876	8	181	48	978	1586	300	اءتوني به استخلصه لنفسي فجاءه------- الرسول ليخرجه من السجن وكان معه سبعون حاجبا وسبعون مركبا وبعث الملك اليه لباس الملوك فقال اجب الملك فخرج من السجن ودعا لاهله فقال اللهم اعطف عليهم قلوب الاخيار ولا تعم عليهم الاخبار فهم اعلم الناس بالاخبار في الواقعات وكتب علي باب السجن هذه منازل البلوي وقبور الاحياء وشماتة الاعداء وتجربة الاصدقاء ثم اغتسل وتنظف من درن السجن ولبس ثيابا جددا فلما دخل علي الملك قال اللهم اني اسالك بخيرك من خيره واعوذ بعزتك وقدرتك من شره ثم سلم عليه ودعا له بالعبرانية فقال ما هذا اللسان قال لسان اباءي وكان الملك يتكلم بسبعين لسانا فكلمه بها فاجابه----------------- بجميعها فتعجب منه فقال ايها الصديق اني احب---------------------------------------------------------------------- ان ا--------سمع رءياي منك------------------------------------------------------------- قال رايت بقرات فوصف لونهن واحوالهن ومكان خروجهن ووصف السنابل وما كان منها علي -------------------------------------------------------------------------------------الهيءة التي راها الملك وقال من حقك ان تجمع الطعام بالاهراء فياتيك الخلق من النواحي ويمتارون منك ويجتمع لك من الكنوز ما لم يجتمع لاحد قبلك قال الملك ومن لي بهذا الامر ومن يجمعه قال يوسف اجعلني علي خزاءن الارض اي ولني خزاءن ارضك	271	3460483745146148155	Tafsir08090-ara1.ms0944	true	1092794281884659537	127	255	641	1309	1557	300	اءتوني به استخلصه لنفسي الاية روي ان الرسول جاءه فقا-------------------------------------------------------------------------ل اجب الملك فخرج من السجن ودعا لاهله ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما دخل علي الملك قال اللهم اني اسالك بخيرك من خيره واعوذ بعزتك وقدرتك من شره ثم سلم عليه ودعا له بالعبرانية فقال ما هذا اللسان قال لسان اباءي وكان الملك يتكلم بسبعين لسانا فكلمه بها فاجابه يوسف عليه السلام بجميعها فتعجب منه ---------------ومعني استخلصه اجعله خالصا لنفسي وخاصا لي وفي الكلام حذف تقديره فاتوه به والظاهر ان الفاعل بكلمة ضمير يوسف اي فلما كلم يوسف الملك وراي الملك حسن منطقة بما صدق به الخير قال انك اليوم لدينا مكين اي ذو مكانة ومنزلة امين مءتمن------------------- علي كل شء ولما وصفه الملك بالتمكن عنده والامانة طلب من الاعمال ما يناسب هذين الوصفين قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجعلني علي خزاءن الارض اي ولني خزاءن ارضك	944	-6506065645215567571	346	440.0	275	1178	29.371816635131836	61	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir08090-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0272	false	-1746273494328529251	10	148	51	782	1567	300	عليه في كل ما راي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعزل------- قطفير ثم مات قطغير بعده فزوجه الملك امراته زليخا فلما دخل عليها قال لها اليس هذا خيرا مما طلبت فوجدها عذراء وكان العزيز عنين-------ا فولدت ليوسف ولدين افراءيم وميشا وولد لافراءيم نون ولنون يوشع فتي موسي واقام يوسف العدل بمصر واحبه الرجال والنساء واسلم علي يديه الملك وكثير من الناس وباع من اهل مصر في سني القحط الطعام بالدراهم والدنانير في السنة الاولي حتي لم يبق- معهم شء منها ثم بالحلي والجواهر في السنة الثانية ثم بالدواب في الثالثة ثم بالعبيد والاماء في الرابعة ثم بالدور والعقار في الخامسة ثم باولادهم في السادسة ثم برقابهم في السابعة حتي استرقهم جميعا ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اعتق- اهل مصر عن اخرهم ورد --عليهم املاكهم وكان لا يبيع ل--احد من الممتارين اكثر من حمل بعير----------------- واصاب اهل كنعان---------------- ما اصاب اهل مصر من الجهد فارسل يعقوب بنيه ليمتاروا	272	3460483745146148155	Tafsir08090-ara1.ms0945	true	-2016762919359219189	0	206	0	1060	1548	300	عليه في كل ما راي وكان في حكم التابع وكذلك اي مثل ذلك التمكين في نفس الملك مكنا ليوسف في الارض مصر يتبوا منها حيث يشاء اي يتخذ منها مباءة ومنزلا كل مكان اراد فاستولي علي جميعها ودخلت تحت سلطانه روي ان الملك توجه بتاجه وختمه ورداه بسيفه وجعل له سريرا من ذهب مكللا بالدر والياقوت فجلس علي السرير ودانت له الملوك وفوض الملك اليه امره وعزل العزيز قطفير ثم مات بعد------- فزوجه الملك امراته زليخا فلما دخل عليها قال---- اليس هذا خيرا مما طلبت فوجدها عذراء لا-ن العزيز كان لا يطاها فولدت له--- ولدين افراثيم ومنشا-------------------------------------- واقام----- العدل بمصر واحبه الرجال والنساء واسلم علي يد-ه الملك وكثير من الناس وباع من اهل مصر في سني القحط الطعام بالدراهم والدنانير في السنة الاولي حتي لم يبقي معه- شء ثم----- بالحلي والجواهر ثم ب-----------------الدواب----------- ثم بالضياع----------------------------- والعقار ----------------------------------ثم برقابهم ثم------------ استرقهم جميعا فقالو والله ما راينا كاليوم ملكا اجل ولا اعظم منه فقال للملك كيف رايت صنع الله في وفيما خولني فما تري قال الراي رايك قال فاني اشهد الله واشهدك اني اعتقت اهل مصر عن اخرهم ورددت عليهم املاكهم وكان لا يبيع من احد من الممتارين اكثر من حمل بعير تقسيطا بين الناس واصاب ارض كنعان وبلاد الشام نحو ما اصاب مصر------------- فارسل يعقوب بنيه ليمتاروا	945	-6506065645215567571	518	821.5	413	1241	41.74053192138672	84	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir08090-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0273	false	-8752104779778412448	165	210	841	1078	1510	300	فلما دخلوا علي يوسف----------------------- قالوا له هذا اخونا قد جءنا- به -قال احسنتم واوي وضم اليه اخاه بنيامين فانزلهم واحسن مثواهم واضافهم واكرم نزلهم ومقراهم واجلس كل اثنين منهم علي ماءدة فبقي بنيامين وحده فبكي وقال لو كان اخي يوسف حيا لاجلسني معه فقال يوسف	273	3460483745146148155	Tafsir08090-ara1.ms0949	true	3411628294909866901	254	300	1211	1446	1446	300	ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه روي انهم قالوا له هذا اخونا قد جءناك به فقال احسنتم واصبتم وستجدون ذلك عندي--- فانزلهم واكرمهم ثم ---اضافه--------------------م واجلس كل اثنين منهم علي ماءدة فبقي بنيامين وحده فبكي وقال لو كان اخي يوسف حيا لاجلسني معه فقال يوسف-	949	-6506065645215567571	182	293.0	146	262	69.46565246582031	30	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir08090-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0273	false	-8752104779778412448	210	269	1078	1369	1510	300	بقي اخوكم وحيدا فاجلسه معه علي ماءدته وجعل يواكله- وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اتحب ان اكون اخاك بدل اخيك الهالك قال من يجد اخا مثلك ولكن لم يلدك يعقوب ولا راحيل فبكي يوسف---------------------- وعانقه وقال اني انا اخوك يوسف فلا تبتءس ولا تحزن بما كانوا يعملون بنا فيما مضي فان الله قد احسن الينا وجمعنا علي خير ولا تعلمهم بما اعلمتك روي	273	3460483745146148155	Tafsir08090-ara1.ms0950	true	-7121113880233443178	2	100	12	496	1492	300	بقي اخوكم وحيدا فاجلسه معه علي ماءدته وجعل يءاكلهم وقال انتم عشرة فلينزل كل اثنين منكم بيتا وهذا الا ثاني معه فيكون معي وبات يوسف يضمه اليه ويشم راءحته حتي اصبح وساله عن ولده فقال لي عشرة بنين اشتققت اسماءهم من اسم اخ لي هلك فقال اتحب ان اكون اخاك بدل اخيك الهالك قال من يجد اخا مثلك ولكن لم يلدك يعقوب ولا راحيل فبكي يوسف عليه السلام وقام اليه وعانقه وقال---- انا اخوك يوسف فلا تبتءس فلا تحزن بما كانوا يعملون بنا فيما مضي فان الله قد احسن الينا وجمعنا علي خير فلا تعلمهم بما اعلمتك وعن	950	-6506065645215567571	281	510.5	223	488	57.581966400146484	52	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir08090-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0274	false	-3154322749119213891	204	249	1029	1248	1522	300	فبدا بتفتيش اوعيتهم قبل وعاء اخيه بنيامين لنفي التهمة ----------------------------حتي بلغ وعاء -فقال ما اظن هذا اخذ شيءا فقالوا والله لا يترك -حتي تنظر في رحله فانه اطيب لنفسك وانفسنا ثم استخرج الصواع من وعاء اخيه قالوا------------------------------------ ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل	274	3460483745146148155	Tafsir08090-ara1.ms0953	true	-2985901558463317781	61	114	310	588	1485	300	فبدا بتفتيش اوعيتهم قبل وعاء----- بنيامين لنفي التهمة وتمكين الحيلة واتقاء ظهورها حتي بلغ وعاءه فقال ما اظن هذا اخذ شيءا فقالوا والله لا تتركه حتي تنظر في رحله فانه اطيب لنفسك وانفسنا ف--استخرجها منه كذلك كدنا ليوسف يعني علمناه اياه واوحينا به اليه وقولهم ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل	953	-6506065645215567571	184	314.5	148	285	64.5614013671875	34	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir08090-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0279	false	-361621990481410644	33	125	157	616	1552	300	ان يوسف وجه الي ابيه جهازا و-ماءتي راحلة ليتجهز هو و--من معه فلما بلغ قريبا من مصر خرج يوسف---------------- والملك في اربعة الاف من الجند والعظماء واهل مصر باجمعهم فتلقوا يعقوب------------------- وهو يمشي ويتوكا علي يهوذا فلما دخلوا علي يوسف وذلك قبل دخولهم----------------- مصر حين استقبلهم نزل بهم في مضرب او قصر كان له ثمة فدخلوا عليه اوي اليه ابويه اي ضمهما واعتنقهما اليه قيل كانت امه باقية وقيل كانت امه ماتت وتزوج يعقوب خالته والخالة ام كما ان العم اب روي انه لما لقيه يعقوب قال السلام عليك يا مذهب الاحزان	279	3460483745146148155	Tafsir08090-ara1.ms0962	true	933858553460810181	3	66	18	338	1563	300	ان يوسف جهز الي ابيه جهاز او ماءتي راحلة ليتجهز اليه بمن معه و---------------------خرج يوسف عليه السلام قيل والملك في اربعة الاف من الجند والعظماء واهل مصر باجمعهم فتلقوا يعقوب صلي الله عليه وسلم وهو يمشي -يتوكا علي يهوذا ف------نظر الي الخيل والناس فقال يا يهوذا اهذا فرعون------------------------------------ مصر قال لا ولكن هذا ولدك ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما لقيه يعقوب قال السلام عليك يا مذهب الاحزان	962	-6506065645215567571	212	310.5	168	514	41.24513626098633	34	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir08090-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0623	false	-8985370017239494145	215	243	1111	1244	1545	300	انه صلي الله عليه وسلم كان ناءما في بيت ام هانء بعد صلاة العشاء فاسري به ورجع من ليلته وقص القصة عليها---------------------- وقال مثل لي النبيون فصليت بهم	623	3460483745146148155	Tafsir08090-ara1.ms1062	true	-2920513290510776409	75	108	418	573	1527	300	انه صلي الله عليه وسلم كان ناءما في بيت ام هانء بعد صلاة العشاء فاسري به ورجع من ليلته وقص القصة علي ام هانء بعد صلاة العشاء وقال مثل لي النبيون فصليت بهم	1062	-6506065645215567571	132	252.0	104	155	85.16129302978516	28	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir08090-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0205	false	-8935594721005336	60	89	305	456	1519	300	وماجوج قبيلتان-------------------- من ولد يافث بن نوح وقيل ياجوج من الترك وماجوج من الجيل-------- وقال السدي-------- الترك طاءفة من ياجوج وماجوج خرجت تغير فجاء ذو القرنين فضرب السد ف------بقيت	205	3460483745146148155	Tafsir08090-ara1.ms1134	true	7581859436958330724	35	70	181	363	1596	300	وماجوج قبيلتان من بني ادم وقيل هما من ولد يافث بن نوح وقيل ياجوج من الترك وماجوج من الجبل والديلم وقال السدي والضحاك الترك شرذمة منهم----------- خرجت تغير فجاء ذو القرنين فضرب السد عليهم وبقيت	1134	-6506065645215567571	132	218.5	105	193	68.39378356933594	23	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir08090-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0204	false	-2700136196855928808	129	178	707	983	1599	300	التنزيل فحفر الاساس حتي بلغ الماء --وجعل الاساس من الصخر و-----النحاس المذاب---------- والبنيان من زبر الحديد اي القطع الكبار من الحديد بينهما الحطب والفحم حتي ساوي اعلا- الجبلين------------ ثم وضع فيه المنافيخ فنفخوا فيه حتي صارت كالنار فصب النحاس المذاب عليها------------ فاختلط والتصق بعضه ببعض وصار جبلا صلدا وقيل	204	3460483745146148155	Tafsir08090-ara1.ms1135	true	-1802684689996668946	3	54	11	284	1546	300	الصدفين وحفر الاساس حتي بلغ الماء ثم جعل حشوه----- الصخر وطينه النحاس يذاب ثم يصب عليه والبنيان من زبر الح--------------------------ديد بينهما الحطب والفحم حتي يسد ما بين الجبلين الي اعلاهما ثم وضع---- المنافخ حتي اذا صار--------- كالنار -صب النحاس المذاب علي الحديد المحمي فاختلط والتصق بعضه ببعض وصار جبلا صلدا وقيل	1135	-6506065645215567571	195	289.0	157	318	61.32075500488281	28	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir08090-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0981	false	-8065907914946461180	123	208	615	1029	1503	300	حصان رزان لا تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل حليلة خير الناس دينا ومنصبا نبي الهدي والمكرمات الفواضل عقيلة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدها غير زاءل مهذبة قد طيب الله جيبها وطهرها من كل سوء وباطل فان كان ما قد قيل عني قلته فلا رفعت سوطي الي اناملي وان الذي قد قيل ليس بلاءط بها الدهر بل قول امرء بي ماحل فكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل له رتب عال علي الناس كلهم- تقاصر عنه- سورة المتطاول	981	3460483745146148155	Tafsir08090-ara1.ms1259	true	3557043255102615599	155	226	796	1154	1551	300	حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل خليلة خير الناس دينا ومنصبا نبي الهدي والمكرمات الفواضل عقيلة جي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدها غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل شين وباطل فان كان ما بلغت-- عني قلته فلا رفعت سوطي الي اناملي و--------------------------------------------------------كيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل له رتب عال علي الناس فضلها تقاصر عنها سورة المتطاول	1259	-6506065645215567571	340	642.5	269	416	81.73076629638672	62	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir08090-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0499	false	5759080115703463486	105	140	516	683	1476	300	قال ابن عباس كان سليمان عليه السلام رجلا مهيبا لا يبتدا بشء حتي يكون هو الذي -سال عنه فخرج يوما فجلس علي سرير ملكه فراي رهجا اي غبارا قريبا منه فقال ما هذا قالوا بلقيس	499	3460483745146148155	Tafsir08090-ara1.ms1320	true	7057885202409016183	246	272	1296	1417	1548	300	قال ابن عباس كان سليمان----------------- مهيبا لا يبتدا بشء حتي يكون هو الذي يسال عنه فنظر ذات يوم--------------------- رهج---------ا قريبا منه فقال ما هذا قالوا بلقيس	1320	-6506065645215567571	110	174.5	85	168	65.47618865966797	20	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir08090-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1019	false	8854183683052608300	0	52	0	250	1523	300	الله صلي الله عليه وسلم -قال -------اما والله ما قصرت في عداوتك وفي الاكتفاء اما والله ما لمت نفسي في عداوتك ولكن من يخذل الله يخذل ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انه لا باس بامر الله وتقديره كتاب الله وقدره ملحمة- كتبت علي بني اسراءيل ثم جلس فضرب- عنقه	1019	3460483745146148155	Tafsir08090-ara1.ms1384	true	-8942746756056412445	226	265	1190	1371	1560	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا محمد والله----------------------------------------- ما لمت نفسي في عداوتك ولكن من يخذل الله يخذل ثم قال------------------- ايها الناس انه لا باس -امر ال------------------له وقدره وحكمته كتبت علي بني اسراءيل ثم قدم فضربت عنقه	1384	-6506065645215567571	159	255.5	122	260	61.153846740722656	28	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir08090-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0189	false	5369506952906711304	208	266	1030	1298	1477	300	راي ليلة التروية كان قاءلا يقول له ان الله يامرك بذبح ابنك هذا فلما اصبح روي في نفسه اي فكر من الصباح الي الرواح امن الله ------هذا الحلم او من الشيطان فمن ثمة سمي يوم التروية فلما امسي راي في المنام ثانيا فلما اصبح عرف ان ذلك من الله فمن ثمة سمي يوم عرفة وقال مقاتل راي في	189	3460483745146148155	Tafsir08090-ara1.ms1443	true	5360481118385809608	9	58	39	262	1510	300	راي ليلة التروية---- قاءلا يقول له ان الله يامرك بذبح ابنك هذا فلما اصبح روي في ذلك م--------ن الصباح الي الرواح امن الله تعالي هذا الحلم-------------- فمن ثم- سمي يوم التروية فلما امسي راي مثل ذلك ف-----------------عرف ان---ه من الله فمن ثم- سمي يوم عرفة ثم راي مثله في ---	1443	-6506065645215567571	190	305.0	148	274	69.34306335449219	34	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir08090-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0131	false	735845956881901660	158	205	780	1045	1572	300	وبعل علم لصنم كمناة وهبل وقيل كان من ذهب وكان طوله عشرين ذراعا وله اربعة اوجه فتنوا به وعظموه حتي اخدموه اربعماءة سادن وجعلوهم انبياء وكان الشيطان يدخل في جوفه--- ويتكلم بشريعة الضلال والسدنة يحفظونها ويعلمونها الناس وهم اهل بعلبك من بلاد الشام وبه سميت مدينتهم بعلبك	131	3460483745146148155	Tafsir08090-ara1.ms1444	true	4859385073859980695	169	213	919	1160	1617	300	وبعل علم لصنم لهم قيل و-------كان من ذهب----- طوله عشرون ذراعا وله اربعة اوجه فتنوا به وعظموه حتي اخدموه اربعماءة سادن و---------------كان الشيطان يدخل في جوف بعل ويتكلم بشريعة الضلال والسدنة يحفظونها ويعلمونها الناس وهم اهل بعلبك من بلاد الشام وبه سميت مدينتهم بعلبك	1444	-6506065645215567571	227	420.5	186	268	84.70149230957031	37	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir08090-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0617	false	5257984597761383701	3	199	12	987	1489	300	والثانية بمكة وهي ما روي ان رسول الله --صلي الله عليه وسلم امر ان ينذر الجن ويدعوهم الي الله ويقرا عليهم القران فصرف الله اليه نفرا من الجن من نينوي وجمعوهم له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني امرت ان اقرا علي الجن الليلة فايكم يتبعني قالها ثلاثا فالصحابة اطرقوا فاتبعه عبد الله بن مسعود وقال عبد الله ولم يحضر معنا احد--------------- فانطلقنا حتي اذا كنا باعلا مكة دخل النبي صلي الله عليه وسلم شعبا يقال له شعب الحجون وخط لي خطا وقال لي لا تخرج عنه حتي اعود اليك ثم انطلق حتي قام فافتتح القران فجعلت اري مثل النسور تهوي وسمعت لغطا شديدا حتي خفت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وغشيته اسودة كثيرة حالت بيني وبينه حتي ما اسمع صوته ثم طفقوا يتقطعون كقطع السحاب ذاهبين ففرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الفجر ثم انطلق الي وقال انمت قلت لا يا رسول الله ولقد هممت مرارا ان استغيث بالناس حين سمعتك تقرع بعصاك تقول اجلسوا قال ولو خرجت لم امن عليك ان يختطفك بعضهم ثم قال هل رايت شيءا قلت نعم رايت رجالا سودا مستثفري ثياب بيض فقال اولءك جن نصيبين وفي المدارك كانوا اثني عشر الفا والسورة التي	617	3460483745146148155	Tafsir08090-ara1.ms1526	true	-3891856730728067710	195	300	1024	1548	1548	300	والث---------------------انية ان الله تعالي امره عليه السلام --ان ينذر الجن----------------- ويقرا عليهم القران فقال----------------------------------------------------------------------------- اني امرت ان اقرا علي الجن فمن--------- يتبعني قالها ثلاثا ف--------اطرقوا ---الا عبد الله بن مسعود -قال ----------لم يحضره---- احد ليلة الجن غيري فانطلقنا حتي اذا كنا في------------------------------------------------- شعب الحجون -خط لي خطا وقال--- لا تخرج منه حتي اعود اليك ثم ---------------افتتح القران-------------------------- وسمعت لغطا شديدا حتي خفت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وغشيته اسودة كثيرة حالت بيني وبينه حتي ما اسمع صوته ثم انقطعوا------ كقطع السحاب فقال لي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل رايت شيءا قلت نعم----- رجالا سودا مستثفري ثياب بيض فقال اولءك من نصيبين و-----------كانوا اثني عشر الفا والسورة التي-	1526	-6506065645215567571	465	717.0	367	992	46.875	75	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir08090-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0942	false	8829521348266401307	96	207	484	1072	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------م بدرا وظهر علي المشركين قالت بنو النضير والله انه النبي الذي وجدنا نعته في التوراة لا ترد له راية فلما غزا احدا وهزم المسلمون-------- ارتابوا واظهروا العداوة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين ونقضوا العهد الذي كان بينهم وبين رسول الله ورك-------ب كعب بن الاشرف في اربعين من اليهود فات------وا قريشا ودخل ابو سفيان المسجد الحرام في اربعين من قريش وكعب في اربعين من اليهود واخذ بعضهم علي بعض الميثاق بين الاستار والكعبة ثم رجع كعب واصحابه الي المدينة فنزل جبريل واخبر النبي بما عاقد عليه كعب وابو سفيان-- فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقتل كعب بن الاشرف فقتله محمد بن مسلم-----ة وكان	942	3460483745146148155	Tafsir08090-ara1.ms1597	true	-4877856925709743778	230	299	1244	1587	1591	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان لا يكونوا عليه ولا له فلما ظهر يوم بدر قالوا ه-------------------و ال-----------------نبي الذي------ نعته في التوراة لا -رد له راية فلما ----------هزم المسلمون يوم احد ارتا---------------------------------------------------------------------------------------------------بوا ونكثوا فخرج كعب بن الاشرف في اربعين راكبا الي مكة فحالفوا قريشا عند ------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكعبة فاخبر------------------------------ جبريل عليه السلام الرسول صلي الله عليه وسلم بذلك فامر------------------------- بقتل كعب بن الاشرف فقتله محمد بن مسلمة غيلة وكان	1597	-6506065645215567571	202	231.0	157	658	30.69908905029297	29	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir08090-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1210	false	6040636774445929916	159	295	806	1487	1512	300	علي ان لا تشركن بالله شيءا فبايع عمر النساء علي ان لا يشركن بالله شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يسرقن فقالت هند ان ابا سفيان رجل شحيح فان اصبت------------------------------------------------------------------------------------ من ماله هناة ف-------------------------قال ابو سفيان ما اصبت------------------------- فهو لك حلال فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم وعرفها وقال لها وانك لهند فق--------الت نعم فاعف عما سلف يا نبي الله عفا الله عنك فقال ولا يزنين فقالت ا--تزني الحرة فقال ولا يقتلن اولادهن فقالت ربيناهم صغارا وقتلت-هم كبارا فانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة بن ابي سفيان قد قتل يوم بدر فضحك عمر حتي استلقي فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ولا ياتين ببهتان فقالت والله ان البهتان -امر قبيح وما تامرنا الا بالرش-د ومكارم الاخلاق فقال ولا يعصينك في معروف فقالت والله ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصيك	1210	3460483745146148155	Tafsir08090-ara1.ms1605	true	-5211320251354531115	27	175	136	855	1522	300	علي ان-------------------------------------------- لا يشرك- بالله شيءا ق---------------------------------------------الت هند وكيف تطمع ان يقبل منا ما لم تقبله من الرجال تعني ان هذا بين لزومه فلما وقف علي السرقة قالت والله اني لا اصيب الهنة من مال ابي سفيان لا ادري ايحل الي ذلك فقال ابو سفيان ما اصبت من شء فيما مضي وفيما غبر فهو لك حلال فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعرفها فقال لها -انك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف عما سلف يا نبي الله عفا الله عنك فقال ولا يزنين فقالت او تزني الحرة فقال ولا يقتلن اولادهن فقالت ربيناهم صغارا وقتلناهم كبارا--------------- وكان------ حنظلة بن ابي سفيان قد قتل يوم بدر فضحك عمر حتي استلقي وتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ولا ياتين ببهت-ن فقالت والله ان البهتان لامر قبيح ولا تامرنا الا بالرشيد ومكارم الاخلاق فقال ولا يعصينك في معروف فقالت والله ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصيك	1605	-6506065645215567571	525	886.5	417	833	63.025211334228516	91	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir08090-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0968	false	6257747980882800695	79	143	379	700	1469	300	رسول الله اسمه وقال ان حبابا اسم شيطان وكان مخلصا وقال- وراءك والله لا تدخلها حتي تقول رسول الله الاعز وانا الاذل فلم يزل حبيسا في يده حتي ا--مره --رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتخلية وروي انه قال--- لءن لم تقر لله ورس-وله بالعزة لاضربن عنقك فقال ويحك افاعل انت قال نعم فلما راي منه الجد قال اشهد ان العزة لله ولرسوله وللمءمنين	968	3460483745146148155	Tafsir08090-ara1.ms1612	true	8229136263989403924	168	227	906	1200	1590	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- وكان فيما قال له وراءك والله له تدخلها حتي تقول رسول الله الاعز وانا الاذل فلم يزل حبيسا في يده حتي اذن له الرسول عليه السلام بتخليته وفي هذا الحديث--- انه قال له لءن لم تقر لله ولرسوله بالعزة لاضربن عنقك -قال----- افاعل انت قال نعم فق-----------------ال اشهد ان العزة لله ولرسوله وللمءمنين	1612	-6506065645215567571	227	351.0	178	330	68.78787994384766	38	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir08090-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0512	false	173957034145552464	109	131	602	707	1555	300	اغر عليه للنبوة خاتم من الله مشهود يلوح ويشهد وضم الا له اسم النبي الي اسمه اذا قال في الخمس المءذن اشهد	512	3460483745146148155	Tafsir08090-ara1.ms1697	true	1181919222227396740	70	91	362	466	1577	300	اغر عليه للنبوة خاتم من الله مشهور يلوح ويشهد وضم الا-له اسم النبي الي اسمه اذا قال في الخمس المءذن اشهد	1697	-6506065645215567571	103	200.0	82	105	98.0952377319336	19	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir08090-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0378	false	-8404249704175637272	257	289	1392	1555	1617	300	الفيل ابرهة بن الصباح الحبشي ومن كان معه من جنوده والظاهر انه فيل واحد وكان العسكر ستين الفا لم يرجع احد منهم---- الا اميرهم في شرذمة قليلة فلما اخبروا بما راوا -هلكوا	378	3460483745146148155	Tafsir08090-ara1.ms1705	true	-1115792271892341415	254	286	1319	1483	1557	300	الفيل ابرهة بن الصباح الحبشي ومن كان معه من جنوده والظاهر انه قيل واحد وكان العسكر ستين الفا لم يرجع---- منهم احد الا اميرهم في شرذمة قليلة فلما اخبروا بما راوا اهلكوا	1705	-6506065645215567571	158	297.0	127	168	94.04762268066406	28	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir08090-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0582	false	771901234891236935	114	196	572	957	1477	300	يا صفية بنت عبد المطلب يا فاطمة بنت محمد لا اغني عنكما من الله شيءا سلاني من مالي ما شءتم- ثم صعد الصفا فنادي بطون قريش يا ف----لان يا ف----لان وفي رواية صاح باعلي صوته يا صباحاه فاجتمعوا اليه من كل وجه فقال لهم ارايتم لو قلت لكم اني انذركم خيلا بسفح هذا الجبل اكنتم مصدقي الي اخر ما ذكر وفيه--------------------------------------------------------- الهذا جمعتنا فافترقوا عنه ولما سمعت ام جميل سورة تبت اتت ابا بكر وهو مع------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	582	3460483745146148155	Tafsir08090-ara1.ms1711	true	5185244037905109810	134	231	685	1147	1474	300	يا صفية بنت عبد المطلب يا فاطمة بنت محمد لا اغني عنكما من الله شيءا سلاني من مالي ما شءتما ثم صعد الصفا فنادي بطون قريش يا بني فلان يا بني فلان وروي انه- صاح باعلي صوته يا صباحاه فاجتمعوا اليه من كل وجه فقال لهم ارايتم لو قلت لكم اني انذركم خيلا بسفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فافترقوا عنه ونزلت هذه ال------سورة وابو لهب اسمه عبد العزي بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1711	-6506065645215567571	322	561.5	253	469	68.6567153930664	61	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir08090-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0582	false	771901234891236935	179	280	882	1378	1477	300	ولما سمعت ام جميل ------سورة تبت اتت ابا بكر وهو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد وبيدها فهر وقالت بلغني ان صاحبك هجاني ولا فعلن ف-------اعمي الله بصرها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----------------قال لها ابو بكر هل ترين معي احدا فقالت اتهزا بي لا اري غيرك وان كان صاحبك شاعرا فانا مثله اقول مذمما ابينا ودينه قلينا وامره عصينا فسكت ابو بكر ومضت هي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد حجبني عنها ملاءكة فما راتني وكفاني الله شرها وذكر انها ماتت مخنوقة بحبلها وابو لهب رماه الله بالعدسة بعد وقعة بدر بسبع ليال	582	3460483745146148155	Tafsir08090-ara1.ms1712	true	5578981940394856219	118	216	637	1124	1574	300	ولما سمعت ام جميل هذه السورة---- اتت ابا بكر وهو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد وبيدها فهر فقالت بلغني ان صاحبك هجاني ولا-فعلن وافعلن واعمي الله بصرها عن رسو-------------له عليه السلام فروي ان ابا بكر قال لها-------- هل تري- معي احدا فقالت اتهزا بي لا اري غيرك وان كان------ شاعرا فانا مثله اقول مذمما ابينا ودينه قلينا وامره عصينا فسكت ابو بكر ومضت هي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد حجبتني---- ملاءكة فما راتني وكف--ي الله شرها وذكر انها ماتت مخنوقة بحبلها وابو لهب رماه الله بالعدسة بعد وقعة بدر بسبع ليال	1712	-6506065645215567571	446	806.0	355	526	84.79087829589844	81	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir08090-ara1