id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001961Vols-ara1.ms0046	true	1570196178899543743	55	128	279	667	1575	300	انزال- التوراة علي موسي بطور سيناء وساء----------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ارض الخليل من الشام وكان عيسي يسكنها بقرية يقال لها ناصرة وبها ----سمي من -تبعه نصاري وفي انوار التنزيل نصاري جمع نصراني والياء في نصراني للمبالغة كما في احمري سموا بذلك لانهم كانوا معه في قرية يقال لها نص-------------------ران او ناصرة فسموا باسمها انتهي والمراد انزاله ال--انجيل علي عيسي وهو كناية عن ظهور امر الانجي--------------------ل وليس بين المسلمين واهل الكتاب خلاف في ان فاران هي مكة	46	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms4093	false	-1331263316728004272	162	241	851	1263	1582	300	انزاله التوراة علي موسي بطور سيناء كالذي هو عند اهل الكتاب وعندنا وكذلك يجب ان يكون اشراقه من ساعير انزاله علي المسيح الانجيل وكان المسيح من ساعير ارض الجليل-------------------------- بقرية تدعي نا----صرة وباسمها تسمي من اتبعه نصاري و------------------------------------------------------------كما وجب ان يكون اشراقه من ساعير بالمسيح فكذلك يجب ان يكون استعلانه من جبال فا------------------------------------ران انزاله القران--- علي محمد صلي الله عليه وسلم في جبال فاران وهي جبال مكة قال وليس بين المسلمين واهل الكتاب خلاف في ان فاران هي مكة	4093	6749072694164230445	167	186.5	130	541	30.86876106262207	23	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0079	true	2186257234187974293	58	132	291	718	1530	300	وحملتها الي المسجد ووضعتها عند الاحبار ابناء هارون وهم في بيت المقدس كالحجبة في الكعبة فقالت لهم دونكم هذه النذيرة فتنافسوا فيها لانها كانت بنت امامهم وصاحب قربانهم وكان بنو ماثان رءوس بني اسراءيل واحبارهم ----------------فقال لهم زكريا انا احق بها عندي -اختها قالوا -لا حتي نقترع فانطلقوا وكانوا سبعة وعشرين الي نهر فالقوا فيه- اقلامهم وهي الاقلام التي كانوا يكتبون التوراة بها اختاروها للقرعة تبركا بها فارتفع قلم زكريا فوق الماء--------------------------------- ورسبت اقلامهم	79	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms0558	false	4939657003554818293	72	128	427	730	1662	300	وحملتها الي المسجد ووضعتها عند الاحبار و------------------------------------------------قالت---- دونكم هذه النذيرة فتنافسوا فيها اذ--- كانت بنت امامهم وصاحب قربانهم-------------------------------- واحب كل ان يحظي بتربيتها فقال لهم زكريا انا احق بها عندي خالتها فابوا الا القرعة و---انطلقوا -------------------الي نهر فالقوا فيها اقلامهم علي ان من ثبت قلمه في------------------------------------------------------------------- الماء وصعد فهو اولي بها فطفا قلم زكريا ورسبت اقلامهم	558	6749072694164230445	214	292.0	175	479	44.67641067504883	28	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0150	true	2839786665947543858	16	158	67	792	1529	300	انه كان لعاد-------------- ابنان شدا----د وش-----------------------ديد فلكا وقهرا ثم مات شديد وخلص الامر لشداد فلك الدنيا ودانت له ملوكها فسمع بذكر الجنة------------------ فبني------ ارم علي مثالها في بعض صحاري عدن في---- ثلاثماءة سنة وكان عمرة تسعماءة سنة و--هي مدينة عظيمة لم يخلق مثلها في البلاد وقصورها من الذهب والفضة واساطينها من الزبرجد والياقوت وفيها اصناف الاشجار والانهار-------- ولما تم بناءها سار اليها باهل مملكته فلم---ا كان ع-----لي مسيرة يوم وليلة بعث الله عليهم صيحة من السماء فهلكوا و------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن قل-----------ابة انه خرج في طلب ابل له فوقع عليها فحمل----- ما قدر عليه مماثمة وبلغ خبره---- معاوية فاستحضره فقص عليه فبعث الي كعب الاحبار فساله فق-------ال هي ارم ذات العماد وسيد خلها رجل من المسلمين في زمانك احمر اشقر قصير علي حاجبه خال وعلي عقبه خال يخرج في طلب ابل له ثم التفت فابصر ابن قلابة فقال---- والله هذا ذلك الرجل	150	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms4063	false	-8434487753061783104	81	239	433	1243	1536	300	انه كان لعاد بن عوص بن ارم ابنان هما شديد وشداد ملكا من بعده وهلك شديد ف-----------------------خلص الملك لشداد----------- ودانت له ملوكهم وسمع وصف- الجنة فقال لابنين مثلها فبني مدينة ارم في--------------- صحاري عدن في مدة ثلاثماءة سنة وكان عمره تسعماءة سنة وانها مدينة عظيمة -------------------------قصورها من الذهب------- واساطينها من الزبرجد والياقوت وفيها اصناف الشج--ر والانهار المطردة ولما تم بناءها سار اليها باهل مملكته حتي اذا كان منها علي مسيرة يوم وليلة بعث الله عليهم صيحة من السماء فهلكوا كلهم ذكر ذلك الطبري والثعالبي والزمخشري وغيرهم من المفسرين وينقلون عن عبد الله بن قلابة من الصحابة انه خرج في طلب ابل له فوقع عليها وحمل منها ما قدر عليه------- وبلغ خبره الي معاوية فا--حضره وقص عليه فبحث عن- كعب الاحبار وساله عن ذلك فقال هي ارم ذات العماد وسيد-خلها رجل من المسلمين في زمانك احمر اشقر قصير علي حاجبه خال وعلي عنقه خال يخرج في طلب ابل له ثم التفت فابصر ابن قلابة فقال هذا والله ذا----ك الرجل	4063	6749072694164230445	593	956.5	470	909	65.23652648925781	92	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0189	true	5369506952906711304	0	26	0	139	1477	300	ان اسماعيل وامه هما اللذان ب-----مكة دون اسحاق وامه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو كان الذبح بالشام كما يزعم اهل الكتاب ومن تلقي عنهم لكانت القرابين والنحر بالشام لا بمكة	189	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms3402	false	-647392052364674052	172	228	907	1215	1593	300	ان اسماعيل وامه هما اللذان كانا بمكة دون اسحاق وامه ولهذا اتصل مكان الذبح وزمانه بالبيت الحرام الذي اشترك في بناءه ابراهيم واسماعيل وكان النحر بمكة من تمام حج البيت الذي كان علي يد ابراهيم وابنه اسماعيل زمانا ومكانا ولو كان الذبح بالشام كما يزعم اهل الكتاب ومن تلقي عنهم لكانت القرابين والنحر بالشام لا بمكة	3402	6749072694164230445	138	265.0	112	308	44.80519485473633	24	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0222	true	-48393891765877108	217	254	1123	1312	1544	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي وايته--ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا	222	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms3166	false	4906921296092208954	207	235	1160	1306	1643	300	عن عبد الله بن عمرو مرفوعا--------------------------------------------- ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي وايهما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا	3166	6749072694164230445	136	246.5	109	191	71.20418548583984	25	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0270	true	5632255188440712482	249	277	1307	1477	1589	300	يوسف البقرات السمان والسنبلات الخضر بسنين مخاصيب والعجاف واليابسات بسنين مجدبة ثم بشرهم بعد الفراغ من تاويل الرءيا بان العام الثامن يجء مبارك------ا كثيرا لخير غزير النعم وذلك	270	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms2394	false	-5427044710446741958	6	34	35	206	1553	300	-----البقرات السمان والسنبلات الخضر بسنين مخاصيب والعجاف واليابسات بسنين مجدبة ثم بشرهم بعد الفراغ من تاويل الرءيا بان العام الثامن يجء مباركا خصيبا كثير الخير غزير النعم وذلك	2394	6749072694164230445	163	309.5	137	176	92.61363983154297	25	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0275	true	-2991663102962802424	189	233	949	1159	1502	300	يوسف فلن ابرح الارض اي -لن افارق ارض مصر حتي ياذن لي اب---ي في الانصراف اليه او يحكم الله لي في -الخر---------------------------------------------------------------------------------------------------وج منها او بالموت او بقتالهم ارجعوا الي اب----------------------يكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق--------------------------- وما شه--------------------------دنا عليه بالسرقة الا بما علمنا- من	275	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms2415	false	-6880982350368067101	221	300	1147	1520	1520	300	يوسف فلن ابرح الارض اي فلن افارق ارض مصر حتي ياذن لي ابي اي في الرجوع------- او يحكم الله لي اي بالخروج من مصر او بخلاص اخي بسبب ما وهو خير الحاكمين لانه لا يحكم الا بالحق والعدل ثم امر كبيرهم ان يخبرو-----ا ا--باهم بما جري فقال ارجعوا الي ابيكم 1281 ارجعوا الي ابيكم فقولوا ي--ابانا ان ابنك سرق اي نسب الي سرقة صواع الملك وما شهدنا الا بما علمنا اي ما شهدنا عليه بالسرقة الا بما تيقناه من-	2415	6749072694164230445	172	253.5	135	390	44.10256576538086	28	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0275	true	-2991663102962802424	234	295	1165	1481	1502	300	وما كنا للغيب حافظين اي -ما علمنا انه سيسرق حين اعطيناك المواثيق واسال اهل------------------------- مصر------------------------ عن كنه القصة واصحاب العير------------------------------ وكانوا قوما--- من كنعان من جيران يعقوب وانا لصادقون في قولنا---------------------------------------------- فرجعوا الي ابيهم فقالوا له ما قال لهم اخوهم -قال يعقوب بل سول--------ت وسهلت لكم انفسكم ا---------------------------------مرا اردتموه والا فمن ادري ذلك الرجل ان السارق يسترق لو -----لا فتواكم وتعليمكم	275	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms2416	false	-6230128900636524765	41	129	200	661	1520	300	وما كنا للغيب حافظين اي وما علمنا انه سيسرق حين اعطيناك الموثق 1282 وسءل القرية التي كنا فيها يعنون مصر اي ارسل الي اهلها فسلهم عن كنه القصة و------العير التي اقبلنا فيها اي جءنا معها وكان صحبهم قوم من كنعان--------------- وانا لصادقون اي فيما اخبرناك 1283 قال بل سولت لكم انفسكم امرا معناه فرجعوا الي ابيهم فقالوا له ما قال لهم اخوهم فقال------ بل سولت اي زينت وسهلت---- انفسكم امرا ففعلتموه لطيفة قال الزمخشري امرا اردتموه والا فما ادري ذلك الرجل ان السارق يءخذ بسرقته لولا فتواكم وتعليمكم	2416	6749072694164230445	250	345.5	200	492	50.81300735473633	38	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0276	true	-2170988707507861428	135	190	650	943	1496	300	-----ان يبلغ به الجزع ذلك المبلغ لان الانسان مجبول علي ان لا يملك نفسه عند----------- الحزن فلذلك حمد صبره----------------------------------------- ولقد بكي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ولده ابراهيم وقال القلب يجزع والعين تدمع------------ ولا نقول---- ما يسخط الرب وانا علي--ك يا ابراهيم لمحزونون وانما------ المذموم-------------------- الصياح والنياح- ولطم الصدور والوجوه وتمزيق الثياب قيل	276	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms2418	false	8727686501270762133	14	90	76	462	1518	300	الله ان يبلغ به الجزع ذلك المبلغ قلت الانسان مجبول علي ان لا يملك نفسه عند الشداءد من الحزن ولذلك حمد صبره وان يضبط نفسه حتي لا يخرج الي ما لا يحسن ولقد بكي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ولده ابراهيم وقال ان ---------العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون وانما الجزع المذموم ما يقع من الجهلة من الصياح والنياحة ولطم الصدور والوجوه وتمزيق الثياب وعن	2418	6749072694164230445	265	436.0	212	395	67.08860778808594	38	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0379	true	997478200929560648	0	131	0	631	1492	300	وفظعوا به وراوا جهاده حقا عليهم حين سمعوا بانه يريد هدم الكعبة بيت الله الحرام وكان يخرج اليه كل من كان له قوة واستطاعة في الحرب فخرج اليه رجل كان من اشراف---- اليمن وملوكهم يقال له ذو نفر في-- قومه ومن اجابه من ساءر العرب----------------------------------------------------------------------------------------- ثم عرض له فقاتله فهزم ذو نفر واصحابه واخذ ذو نفر واتي به اسيرا ف----اراد قتله ثم ----------------------------------------------------------------------------تركه--------- وحبسه عنده في وثاق وكان ابرهة رجلا حليما ثم مضي ابرهة ف-ي وجهه حتي -------------------اذا كان بارض خثعم عرض له نفيل بن حبيب الخثعمي في قبيلتي خثعم شهران وناهش ومن تبعه من قباءل العرب فقاتله فهزمه ابرهة واخذ نف---يل اسيرا ف--------لما هم بقتله قال له نفيل ايها الملك لا تقتلني فاني دليلك بارض العرب---------------------------------------------------------- فخلي سبيله وخرج به معه يدله حتي اذا مر بالطاءف خرج اليه مسعود بن	379	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms4135	false	-4450396019142132292	127	300	624	1459	1459	300	وفظعوا به وراوا جهاده حقا عليهم حين سمعوا بانه يريد هدم الكعبة بيت الله الحرام-------------------------------------------------- فخرج اليه رجل كان من اشراف اهل اليمن وملوكهم يقال له ذو نفر فدعا قومه ومن اجابه من ساءر العرب الي حرب ابرهة وجهاده عن بيت الله الحرام وما يريد من هدمه واخرابه فاجابه الي ذلك من اجابه ثم عرض له فقاتله فهزم ذو نفر واصحابه------------ واتي به اسيرا فلما اراد قتله قال له ذو نفر ايها الملك لا تقتلني فانه عسي ان يكون بقاءي معك خيرا لك من قتلي فتركه من القتل وحبسه عنده في وثاق وكان ابرهة رجلا حليما ثم مضي ابرهة علي وجهه ذلك يريد ما خرج له حتي اذا كان بارض خثعم عرص ن---فيل بن حبيب الخثعمي في قبيل-ي خثعم شهران وناهس ومن تبعه من قباءل العرب فقاتله فهزمه ابرهة واخذ له نفيل اسيرا فاتي به فلما هم بقتله قال له نفيل ايها الملك لا تقتلني فاني دليلك بارض العرب وهاتان يداي لك علي قبيلة خثعم شهران وناهس بالسماع والطاعة فخلي سبيله وخرج به معه يدله حتي اذا مر بالطاءف خرج ل--ه مسعود بن-	4135	6749072694164230445	548	945.5	434	904	60.619468688964844	99	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0379	true	997478200929560648	131	300	631	1492	1492	300	معتب بن مالك الثقفي في رجال من ثقيف فقال --له ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون ليس عندنا--- خلاف وليس بيتنا هذا البيت الذي تريد يعنون اللات انما تريد البيت الذي بمكة ونحن نبعث معك من يدلك عليه فتجاوز عنهم واللات بيت لهم بالطاءف كانوا يعظمونه نحو تعظيم الكعبة فبعثوا معه ابا رغال يدله علي الطريق الي مكة فخرج ابرهة ومعه ابو رغال حتي انزله المغمس بفتح الميم الثانية وتشديدها وقيل بكسرها قيل هو علي ثلثي فراسخ من مكة بطريق الطاءف فمات هناك ابو رغال فدفن فيه فرجمت----- العرب قبره فهو القبر الذي يرحمه الناس بالمغمس الي اليوم ودفن معه غصنان من ذهب وذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بالقبر في غزوة الطاءف فامر باستخراج الغصنين منه فاستخرجا وسيجء في غزوة الطاءف وروي ابو علي بن السكن في سننه الصحاح ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا كان بمكة واراد ان يقضي حاجة الانسان خرج الي المغمس فلما نزل ابرهة المغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مقصود علي خيل له-	379	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms4136	false	9056384343820689463	0	98	0	505	1441	300	معتب-------- الثقفي في رجاله-- ثقيف فقالوا له ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون ليس عندنا لك خلاف وليس بيتنا هذا البيت الذي تريد يعنون اللات انما تريد البيت الذي بمكة ونحن نبعث معك من يدلك عليه فتجاوز عنهم واللات بيت لهم بالطاءف كانوا يعظمونه نحو تعظيم الكعبة فبعثوا معه ابا رغال يدله علي الطريق الي مكة فخرج ابرهة ومعه ابو رغال حتي انزله المغمس فلما انزله به مات ابو رغال هنالك----------------------------------------------------------------------------- فرجمت قبره العرب----- فهو القبر الذي يرجم- الناس بالمغمس ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما نزل ابرهة المغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مفصود علي خيل له	4136	6749072694164230445	460	851.0	370	872	52.75229263305664	82	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0380	true	632841434406382081	5	278	29	1363	1471	300	حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل تهامة-------- وغيرهم فاصاب فيها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير قريش وسيدها وفي المواهب اللدنية فاستاق ابل قريش وغنمها وكان لعبد المطلب فيها اربعماءة ناقة فركب عبد المطلب في قريش حتي طلع جبل ثبير فاستدارت داءرة غرة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جبينه كالهلال واشتد شعاعها علي البيت الحرام مثل السراج فلما نظر عبد المطلب الي ذلك قال يا معشر قريش ارجعوا فقد كفيتم هذا الامر فو الله ما استدار هذا النور مني الا ان يكون الظفر لنا فرجعوا متفرقين وهم اهل الحرم بقتاله ثم عرفوا ان لا طاقة لهم به فتركوه وفي سيرة ابن هشام قال ابن اسحاق فهمت قريش وكنانة وهذيل ومن كان بذلك الحرم لقتاله ثم عرفوا انه- لا طاقة لهم به فتركوا ذلك وبعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة وقال له سل عن سيد اهل هذا البلد وشريفهم ثم قل له ان الملك يقول--- اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضو----ا دونه بحرب فلا حاجة لي ب--دماءكم فان هو لم يرد حربي فاتني به فلما دخل حناطة مكة سال عن سيد قريش وشريفها فقيل له عبد المطلب بن هاشم فجاءه فقال له ما امر- به ابرهة فقال له عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا بذلك من طاقة فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ له حناطة فانطلق ال----يه فانه--- امرني ان اتيه بك وفي المواهب اللدنية روي ان رسول ابرهة لما دخل الي مكة ونظر الي وجه عبد المطلب خضع وتلجلج لسانه وخر مغشيا عليه فكان يخور كما يخور الثور عند ذبحه فلما افاق خر ساجدا لعبد المطلب وقال اشهد انك سيد قريش قال ابن اسحاق ثم -انطلق مع حناطة عبد المطلب ومعه بعض بنيه	380	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms4136	false	9056384343820689463	98	270	505	1317	1441	300	حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل تهامة من قريش وغيرهم واصاب فيها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير قريش وسيدها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهمت قريش وكنانة وهذيل ومن كان بذلك الحرم بقتاله ثم عرفوا انهم لا طاقة لهم به فتركوا ذلك وبعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة وقال له سل عن سيد اهل هذا البلد وشريفهم ثم قل له ان الملك يقول لك اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا لنا دونه بحرب فلا حاجة لي في دماءكم فان هو لم يرد حربي فاتني به فلما دخل حناطة مكة سال من سيد قريش وشريفها فقيل له عبد المطلب بن هاشم فجاءه فقال له ما امره به ابرهة فقال له عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا بذلك من طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليله عليه السلام او كما قال فان يمنعه منه فهو بيته وحرمه وان يخل بينه وبينه فوالله ما عندنا دفع عنه فقال له حناطة فانطلق معي اليه فانه قد امرني ان اتي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بك فانطلق مع-----ه عبد المطلب ومعه بعض بنيه	4136	6749072694164230445	646	1203.5	507	1487	43.443172454833984	124	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0381	true	-4362662501432136192	0	199	0	967	1472	300	السهل والوحوش والطيور في رءوس الجبال ------------------------------قال فاذن له ابرهة و----كان عبد المطلب اوسم الناس واجملهم واعظمهم فلما راه ابرهة عظم في عينه فاجل-------ه واكرمه عن ان يجلس تحته وكره ان تراه الحبشة يجلسه معه علي سريرة لمكه فنزل ابرهة عن سريره وجلس علي بساطه واجلسه مع-----ه الي جنبه ثم قال لترجمانه قل له ما حاجتك فقال له ذلك الترجمان فقال حاجتي ان يرد علي الملك ماءتي بعير لي اصابها ف---لما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له--- كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اص-بتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه لا تكلمني فيه قال--- عبد المطلب---- انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه قال -ما كان ليمتنع مني قال انت وذاك وكان فيما يزعم بعض اهل العلم قد ذهب مع عبد المطلب الي ابرهة حين بعث اليه حناطة يعمر بن تبالة بن عدي بن الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وهو يومءذ سيد بني بكر وخويلد -بن واثلة الهذلي وهو يومءذ سيد هذيل فعرضوا علي ابرهة ثلث اموال تهامة علي ان يرجع عنهم ولا يهدم البيت فابي عليهم فالله اعلم اكان ذلك ام لا وفي المواهب اللدنية روي انه لما حضر عبد المطلب	381	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms4137	false	-8500113481273718736	114	300	539	1444	1444	300	السهل والوحوش-------- في رءوس الجبال فاذن له عليك فليكلمك في حاجته قال فاذن له ابرهة قال وكان عبد المطلب اوسم الناس واجملهم واعظمهم فلما راه ابرهة -------------اجله واعظمه واكرمه عن ان يجلس تحته وكره ان تراه الحبشة يجلسه معه علي سرير مل-كه فنزل ابرهة عن سريره فجلس علي بساطه واجلسه معه عليه الي جنبه ثم قال لترجمانه قل له ما حاجتك فقال له ذلك الترجمان فقال حاجتي ان يرد علي الملك ماءتي بعير ---اصابها لي فلما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اصابتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه لا تكلمني فيه قال له عبد المطلب اني انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه قال وما كان ليمتنع مني قال انت وذاك وكان فيما يزعم---- اهل العلم قد ذهب مع عبد المطلب الي ابرهة حين بعث اليه حناطة يعمر بن نفاثة ------------------------------------------------------سيد بني بكر وخويلد ابن واثلة -----------------سيد هذيل فعرضوا علي ابرهة ثلث اموال تهامة علي ان يرجع عنهم ولا يهدم البيت فابي عليه و-الله اعلم اكان ذلك ام لا فرد ا--برهة عل--------------------ي عبد المطلب-	4137	6749072694164230445	825	1479.0	655	1029	80.1749267578125	153	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0382	true	-602172406192855333	2	70	11	372	1524	300	الابل التي اصاب له فلما انصرفوا عنه انصرف عبد المطلب الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج من مكة والتحرز في شعف الجبال والشعاب تخوفا عليهم من معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة وجنده فقال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة الباب------- لا هم ان العبد يم-نع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك	382	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms4138	false	-5212805942123181328	0	70	0	367	1550	300	الابل التي اصاب له فلما انصرفوا عنه انصرف عبد المطلب الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج من مكة والتحرز في شعف الجبال والشعاب تخوفا عليهم من معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة وجنده فقال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة --باب الكعبة لا هم ان العبد يم نع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك	4138	6749072694164230445	359	699.5	291	369	97.28997039794922	66	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0382	true	-602172406192855333	180	300	922	1524	1524	300	ثم ارسل----------- حلقة باب الكعبة وانطلق هو ومن معه من قريش الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما ابرهة فاعل بمكة اذا دخلها فلما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة وهيا فيله وعبي جيشه وكان اسم الفيل محمودا وابرهة مجمع لهدم الكعبة ثم الانصراف الي اليم-ن فلما وجهوا الفيل الي مكة اقبل نفيل بن حبيب قال السهيلي نفيل بن عبد الله بن جزء بن عامر بن مالك حتي قام الي جنب الفيل ثم اخذ باذنه فقال له ابرك محمودا وارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فبرك الفيل وخرج نفيل ابن حبيب يشتد حتي اصعد في الجبل وضربوا الفيل ليقوم فابي فضربوا راسه بالطبرزين ليقوم فابي فادخلوا محاجن لهم في مراقه فبزغوه بها--------- ليقوم فابي-	382	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms4138	false	-5212805942123181328	79	182	405	923	1550	300	ثم ارسل عبد المطلب حلقة باب الكعبة وانطلق هو ومن معه من قريش الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما ابرهة فاعل بمكة اذا دخلها فلما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة وهيا فيله وعبي جيشه---------------------- وابرهة مجمع لهدم البيت -ثم الانصراف الي اليمين فلما وجهوا الفيل الي مكة اقبل نفيل بن حبيب ----------------------------------------------------حتي قام الي جنب الفيل ف--اخذ باذنه فقال له ابرك او -----ارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فبرك الفيل وخرج نفيل--------- يشتد حتي اصعد في الجبل وضربوا الفيل ليقوم----- فضربوا ----------راسه ليقوم فابي فادخلوا محاجن لهم في مراقه فبزغوه بها اي ادموه ليقوم فابي	4138	6749072694164230445	485	881.5	389	624	77.72435760498047	91	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0383	true	-3200786618626181440	0	216	0	1125	1547	300	فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة فبرك قال امية ابن الصلت ان ايات ربنا بينات ما يماري بهن الا الكفور حبس الفيل بالمغمس حتي ظل يحبو كانه معقور وارسل الله عليهم طيرا من البحر امثال الخطاطيف قاله ابن اسحاق وقال ابن عباس كانت لهم خراطيم كخراطيم الطير واكف كاكف الكلاب وقال عكرمة كانت لهم رءوس كرءوس السباع واختلفوا في الوانها علي ثلاثة اقوال احدها انها كانت خضرا قاله عكرمة وسعيد بن جبير والثاني سودا قاله عبيد بن عمير والثالث بيضا قاله قتادة كذا في زاد المسير في علم التفسير لابن الجوزي مع كل طاءر منها ثلاثة احجار تحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه امثال الحمص والعدس وفي انوار التنزيل وغيره اكبر من العدسة واصغر من الحمصة عن ابن عباس انه راي منها عند ام هاني نحو قفيز مخططة كالجزع الظفاري فرمتهم بها وكان الحجر يقع علي راس الرجل فيخرج من دبره وان كان راكبا يخرج من اسفل مركبه فيهلكان جميعا فلا يصيب منهم احدا الا هلك وعلي كل حجر اسم من يقع عليه وليس كلهم اصيب- وخرجوا هاربين يبتدرون الطريق الذي منه جاءوا ويسالو---ن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل حين راي ما انزل الله بهم من نقمته اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب ليس الغالب	383	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms4138	false	-5212805942123181328	182	271	923	1402	1550	300	فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة فبرك------------------------------------------------------------------------------------------------------- وارسل الله تعالي طيرا من البحر امثال الخطاطيف والبلسان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع كل طاءر منها ثلاثة احجار يحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه امثال الحمص والعدس لا ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صيب منهم احدا الا هلك---------------------------- وليس كلهم اصابت وخرجوا هاربين يبتدرون الطريق الذي منه جاءوا ويسالون عن نفيل-------- ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل حين راي ما انزل الله بهم من نقمته اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب ليس الغالب	4138	6749072694164230445	459	839.0	372	1129	40.65544891357422	81	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0384	true	-7343412841016254985	71	126	384	652	1589	300	عضو--ا حتي قدموا به صنعا -وهو مثل فرخ الطاءر فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه فيما يزعمون وفي زاد المسير انصدع صدره قطعتين عن قلبه فهلك وعن عكرمة ما اصابته جدرية وهو اول جدري ظهر قال ابن اسحاق وحدثني يعقوب بن عتبة انه حدث ان اول ما رءيت الحصبة والجدري بارض العرب ذلك العام	384	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms4139	false	-9128641564133986713	2	39	10	189	1573	300	--ودما حتي قدموا به صنعاء وهو مثل فرخ الطاءر فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه فيما يزعمون----------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن اسحاق -حدثني يعقوب بن عتبة انه حدث ان اول ما رءيت الحصبة والجدري بارض العرب ذلك العام	4139	6749072694164230445	175	325.0	139	271	64.57564544677734	34	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0470	true	-7417007578168493087	206	241	1073	1237	1522	300	ساءبة وفي القاموس الناقة كانت تسيب في الجاهلية لنذر ونحوه او ك------------------------------------------------انت اذا ولدت عشرة ابطن كلهم اناث-------------- سيبت او--------------------------------------------------------- كان الرجل اذا قدم من سفر بعيد-------------- او نجت دابة- من مشقة او حرب قال	470	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms1480	false	-1739016515260668318	95	157	485	775	1522	300	ساءبة وهي-------- الناقة كانت تسيب في الجاهلية لنذر او لطواغيتهم اي تترك ولا تركب ولا يحمل عليها كالبحيرة او كانت اذا ولدت عشرة ابطن كلهن اناث ليس بينهن ذكر سيبت فلم تركب ولم يجز وبرها ولم يشرب لبنها الا ولدها او الضيف او كان الرجل اذا قدم من سفر بعيد او برء من علة او نجت دابته من مشقة او حرب قال	1480	6749072694164230445	142	234.0	110	298	47.65100860595703	25	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0586	true	-418851159112630549	47	162	240	831	1584	300	نزلنا بارض الحبشة جاورنا بها خير جار النجاشي امنا علي ديننا وعبدنا الله------ لا نءذي-------------------- فلما بلغ ذلك قريشا اءتمروا ------ان يبعثوا الي النجاشي فينا رجلين----- جلدين من قريش وان يهدوا الي النجاشي هدايا مما يستظرف من متاع مكة من الادم وغيره وكان الادم يعجب النجاشي ان يهدي اليه ففعلوا وجمعوا له ادما كثيرا ولم يتركوا من بطارقته بطريقا الا اهدوا له هدية ثم بعثوا بذلك عبد الله بن ابي ربيعة المخزومي وعمرو بن العاص ----------------وقالوا لهما ادفعا الي كل بطريق هديته قبل ان تكلما النجاشي----- ثم قدما الي النجاشي هداياه ثم سلاه ان يسلمهم اليكما قبل ان يكلمهم----- فخرجا ولما قدم-----------------------------------------------------------------------ا دفعا الي كل بطريق هديته ---------------------وقالا--------------- انه قد صبا -------الي بلد الملك منا	586	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms1441	false	-9120004822750082355	160	300	773	1485	1485	300	نزلنا بارض الحبشة جاورنا بها خير جار النجاشي امنا علي ديننا وعبدنا الله تعالي لا نءذي ولا نسمع شيءا نكرهه فلما بلغ ذلك قريشا اءتمروا بينهم ان يبعثوا الي النجاشي فينا رجلين منهم جلدين-------- وان يهدوا---- للنجاشي هدايا مما يستطرف من متاع مكة--------------- وكان ---من اعجب ما ياتيه منها الادم ف--------جمعوا له ادما كثيرا ولم يتركوا من بطارقته بطريقا الا اهدوا له هدية ثم بعثوا بذلك عبد الله بن ابي ربيعة--------- وعمرو بن العاص وامروهما بامرهم وقالوا لهما ادفعا الي كل بطريق هديته قبل ان تكلما النجاشي فيهم ثم قدما الي النجاشي هداياه ثم سلاه ان يسلمهم اليكما قبل ان يكلمهم قالت فخرجا حتي قدما علي النجاشي ونحن عنده بخير دار عند خير جار فلم يبق من بطارقته بطريق الا دفعا ال--------يه هديته قبل ان يكلما النجاشي وقالا لكل بطريق منهم انه قد ضوي اي لجا الي بلد الملك منا-	1441	6749072694164230445	500	812.0	401	768	65.10416412353516	83	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0586	true	-418851159112630549	162	300	831	1584	1584	300	غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دين الملك وجاءوا بدين مبتدع وقد بع----------------------ثنا الي الملك فيهم اشراف قومهم ليرد وهم اليهم فاذا كلمنا الملك فيهم فاشيروا عليه ا-ن يسلمهم الينا ولا ي----------------------------------------------------------كلمهم فقالو-----ا نعم ثم قرب------ا هداياهم- الي النجاشي فقبلها منهم- ثم كلماه فقالوا له ايها الملك انه قد صبا الي بلدك منا غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دين الملك وجاءوا بدين مبتدع لا نعرفه نحن ولا انت وقد بعثنا فيهم اشراف قومهم من اباءهم واعمامهم وعشاءرهم لتردهم اليهم فقال بطارقت-----ه صدقوا ايها الملك فارددهم واسلمهم الي----------------------------------هما--------------------------------- فغضب النجاشي ثم قال لا- والله---- لا اسل--م اليكما--------- قوما جاوروني ونزلوا بلادي ولجءوا الي واختاروني علي من سواي حتي ادعوهم واسالهم -ما يقول هذان في امرهم فان كانوا كما يقولان -سلمتهم اليهما------------------ وان كانوا---- غير ذلك منعتهم منهما واحسنت جوارهم ما جاوروني ف-------ارسل الي اصحاب-	586	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms1442	false	-4356445425315772642	0	159	0	850	1596	300	غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دين----كم وجاءوا بدين مبتدع لا نعرفه نحن ولا انتم وقد بعثنا الي الملك فيهم اشراف قومهم ليرد-وهم اليهم فاذا كلمنا الملك فيهم فاشيروا عليه بان يسلمهم الينا ولا يكلمهم فان قومهم اعلي بهم عينا اي ابصر بهم واعلم بما عابوا عليهم فقالوا لهما نعم ثم انهما قدما هداياهما الي النجاشي فقبلها منهما ثم كلماه -----------------------------------------بما كلما كل بطريق قالت---------- ولم يكن شء ابغض الي عبد الله بن ابي ربيعة وعمرو بن العاص--------------------------------- من ان يسمع كل-امهم النجاشي فقالت------------- بطارقته حوله صدق-ا ايها الملك قومهم اعلي بهم عينا واعلم بما عابوا عليهم فاسلمهم اليهما فليرداهم الي بلادهم وقومهم فقالت فغضب النجاشي ثم قال لاها الله اذا لا اسلمهم اليهما ولا يكاد قوم- جاوروني ونزلوا بلاد-----------ي واختاروني علي من سواي حتي ادعوهم فاسالهم عما يقول هذان في امرهم فان كانوا كما يقولان اسلمتهم اليهما ورددتهم الي قومهم وان كانوا علي غير ذلك منعتهم منهم- واحسنت جوارهم ما جاوروني قالت ثم ارسل الي اصحاب	1442	6749072694164230445	515	789.0	414	967	53.25749588012695	70	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0587	true	8178099685300857908	0	162	0	874	1580	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاهم فلما ان جاء-- رسوله اجتمعوا ثم قال بعضهم لبعض ما تقولون للرجل اذا جءتموه قالوا نقول والله ما علمنا وما امرنا به نبينا صلي الله عليه وسلم كاءن في ذلك ما هو كاءن --------وا-----رسل النجاشي فجمع بطارقته واساقفته فنشروا مصاحفهم حوله فلما جاءوه سالهم فقال ان هءلاء يزعمون انكم فارقتم دينهم فاخبروني ما هذا الدين الذي فار---قتم فيه قومكم ولم تدخلوا في--- ديني ولا في دين اخر من هذه الامم مكالمة جعفر مع النجاشي فتكلم جعفر بن ابي طالب فقال--- ايها الملك كن-----ا اهل جاهلية لا نعرف الله ولا رسوله نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار -ياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله عز وجل لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بالمعروف ونهانا عن المنكر وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء وامرنا	587	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms1442	false	-4356445425315772642	159	300	850	1596	1596	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاهم فلما--- جاءهم رسوله اجتمعوا ثم قال بعضهم لبعض ما تقولون للرجل اذا جءتموه قالوا نقول والله ما علمنا وما امرنا به نبينا كاءنا------------------ في ذلك ما هو كاءن فلما جاءوا وقد دعا النجاشي --------------اساقفته فنشروا مصاحفهم حول-----------ه سالهم فقال لهم ---------------------------------------ما هذا الدين الذي قد فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا به في ديني ولا في دين احد من هذه الملل قالت فكان الذي كلمه ج---------عفر بن ابي طالب فقال له ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية ن-----------------------عبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله------- لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامر---------------------------------نا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا-	1442	6749072694164230445	672	1202.5	543	904	74.3362808227539	113	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0587	true	8178099685300857908	176	300	961	1580	1580	300	وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنة وكل ما يعرف من السيءات وتلي علينا تنزيلا لا يشبهه شء------------------------------------------------ فصدقناه وامنا به وعرفنا ان--- ما جاء به هو الحق من عند الله فعبدنا الله وحده -لا نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا ففارقنا عند ذلك قومنا فعدا علينا قومنا فاذو-نا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان-------------------- وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمو-------------نا وحالوا بيننا وبين ديننا وبلغنا ما نكره ولم نقدر علي الامتناع امرنا نبينا صلي الله عليه وسلم ان نخرج الي بلادك -اختيارا لك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا ان لا نظلم عندك ايها الملك فقال------ له النجاشي هل معكم مما جاءكم به عن الله عز وجل شء فقال------ له جعفر نعم-	587	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms1443	false	5586396780646608071	2	118	11	614	1524	300	وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام قالت فعدد عليه امور الاسلام فصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به من ا------------لله فعبدنا الله وحده فلم نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لن----------------------ا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان من عبادة الله تعالي وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا ----------------------------------------------------------------------الي بلادك واخترنا---ك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا ان لا نظلم عندك ايها الملك -قالت فقال له النجاشي هل معك- مما جاء-- به عن الله ----من شء -قالت فقال له جعفر نعم	1443	6749072694164230445	426	707.0	338	719	59.248958587646484	72	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0588	true	-4069525902627037312	1	274	4	1389	1525	300	فاقراه علي----- فقرا عليه صدرا من كهيعص----- فبكي والله النجاشي حتي اخضلت لحيته وبكت اساقفته حتي اخضلت لحاهم ومصاحف-----------------------هم ثم قال النجاشي والله ان هذا الكلام والكلام الذي جاء به موسي ليخرجان من مشكاة واحدة ثم قال انطلق----ا والله لا اسلمهم اليكما ابدا ولا اخلي بينكما وبينهم فالحقا بشانكما فخرجا من عنده مقبوحين مردودا امرهما عليهما وفي ذخاءر العقبي عن جعفر قال فقال لهما النجاشي اعبيدهم لكم قالوا لا قال فلكم عليهم دين قالوا لا قال فخلوا سبيلهم انتهي قالت ام سلمة فلما خرجا قال عمرو بن العاص والله لاتينه غدا اعيبهم بما استاصل به خضراءهم او قال يقول ابيد به خضراءهم فقال -------عبد الله بن ابي ربيعة وهو- اتقي الرجلين فينا لا تفعله فان لهم ارحاما وفي المنتقي فان للقوم رحما وان كانوا قد خالفوا فما نحب ان يبلغ ذلك منهم فقال والله لاخبرنه انهم يزعمون ان عيسي ابن مريم عبد فلما كا-----------ن الغد غدا اليه ودخل عليه فقال له ايها الملك انهم يخالفونك ويقولون في عيسي ابن مريم قولا عظيما يزعمون انه عبد فارسل اليهم واسالهم عما يقولون وفي ذخاءر العقبي قال النجاشي ان لم يقولوا في عيسي مثل قولي لم ادعهم في ارضي ساعة من نهار فارسل الينا وكانت الدعوة الثانية اشد علينا من الاولي انتهي قالت ام سلمة فارسل النجاشي اليهم قالت ام سلمة فما -----نزل بنا قط مثلها--- فاجتمعوا ف------قال بعضهم لبعض هل عرفتم ان عيسي الهه الذي يعبده وقد عرفتم ان نبيكم جاءكم بانه عبد وان ما يقولون هو الباطل فما ذا تقولون قا-------------------------------لوا نقول والله فيه ما قال الله عز وجل وما جاء-- به نبينا كاءن- في ذلك ما هو كاءن ف-----لما دخلوا عليه قال لهم ما ذا تقولون في عيسي ابن مريم----- فقال له جعفر	588	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms1443	false	5586396780646608071	121	300	630	1524	1524	300	فاقراه علي قالت فقرا عليه صدرا من كهيعص قالت فبكي والله النجاشي حتي اخضلت لحيته وبكت اساقفته حتي اخضلوا ------مصاحفهم حين سمعوا ما تلا عليهم ثم قال النجاشي------ ان هذا وا--------------لذي جاء به عيسي ليخرج-- من مشكاة واحدة------- انطلقا فلا والله لا اسلمهم اليكم-----ا ولا يكادون قالت فلما خ------------------رجا من عنده ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عمرو بن العاص والله لاتينه غدا عن--هم بما استاصل به خضراءهم اي شجرتهم التي منها تفرعوا قالت فقال له عبد الله بن ابي ربيعة وكان اتقي الرجلين فينا لا تفعل ف-ان لهم ارحا---------------------------ما وان كانوا قد خالفونا -------------------------قال والله لاخبرنه انهم يزعمون ان عيسي ابن مريم عبد قالت ثم غدا عليه من الغد فقال---------------------- ايها الملك انهم ----------يقولون في عيسي ابن مريم قولا ع---------------ظيما فارسل اليهم فسل--هم عما يق------------------------------------------ولون فيه قالت فارس--------------------------------------ل-------------------------------------------------------------------------------- اليهم ليسالهم عنه قالت ولم ينزل بنا--- مثلها قط فاجتمع القوم ثم قال بعضهم ------------------------------------------------------------------------------------------لب--عض ما-ذا تقولون في عيسي ابن مريم اذا سالكم عنه قالوا نقول والل----ه ما قال الله------- وما جاءنا به نبينا كاءنا في ذلك ما هو كاءن قالت فلما دخلوا عليه قال لهم ما-ذا تقولون في عيسي ابن مريم قالت فقال--- جعفر-	1443	6749072694164230445	666	989.0	528	1499	44.42961883544922	103	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0607	true	8382292297947726938	240	300	1130	1415	1415	300	حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ لاستغفرن لك ما لم انه عنه فانزل الله تعالي ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي وانزل الله في ابي طالب فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انك لا-	607	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms3184	false	-3705585087638925750	205	263	1030	1308	1486	300	حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله ------ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين التوبة------------- وانزل الله في ابي طالب فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انك لا	3184	6749072694164230445	260	480.0	205	297	87.54208374023438	51	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0615	true	4082428097664790651	258	300	1338	1550	1550	300	ابن عباس--------------- قال كان الجن يستمعون الوحي فيسمعون الكلمة فيزيدون فيها عشرا فيكون ما سمعوه حقا وما زادوه باطلا كذا قاله احمد وكانت النجوم لا يرمي بها قبل ذلك فلما بعث النبي---- صلي الله عليه وسلم كان احدهم لا يقعد مقعدا الا-	615	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms3580	false	7937057047906733539	241	284	1219	1437	1505	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان الجن يستمعون الوحي فيسمعون الكلمة فيزيدون فيها عشرا فيكون ما سمعوا حقا وما زادوا باطلا-------------- وكانت النجوم لا يرمي بها قبل ذلك فلما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم كان احدهم لا ياتي مقعده الا	3580	6749072694164230445	187	332.0	149	232	80.60344696044922	32	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0615	true	4082428097664790651	0	100	0	523	1550	300	وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا------ الذي حال بينكم وبين خبر السماء فنهض سبعة نفر من اشراف جن نصيبين او نينوي منهم زوبعة امير الجن فضربوا حتي بلغوا------------------------------------------------------------------------------------------ تهامة ثم اندفعوا الي وادي --------------نخلة فوافوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر وفي المدارك وهو قاءم في جوف الليل ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي او في صلاة الفجر وفي انوار التنزيل رو-----------------------------------------------------------------------ي انهم وا-فوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	615	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms3950	false	1005076206225747574	105	251	554	1311	1569	300	وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين---------- فقالوا ما لكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قال --ما حال بينكم وبين خبر السماء الا ما حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الامر الذي حدث فانطلقوا---------------------------------------------------------------------------- فضربوا مشارق الارض ومغاربها ينظرون ما هذا الامر الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنخلة وهو عامد الي سوق عكاظ --------------وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران تسمعوا له فقالوا هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا وانزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي ال------------ي انه استمع نفر من الجن وانما اوحي اليه قول الجن ورواه مسلم ايضا وزاد في اوله ما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3950	6749072694164230445	290	377.5	233	871	33.29506301879883	45	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0624	true	4945073560991481464	117	296	597	1515	1539	300	السلف والعلماء في انه هل كان اسراء بروحه او جسده علي ثلاثة اقوال احدها انه ذهبت طاءفة الي انه اسراء بالروح وانه رءيا منام مع اتفاقهم علي ان رءيا الانبياء ----وحي وحق والي هذا ذهب معاوية وحكي عن الحسن في غير المشهور----------------------------------- وحجتهم قوله تعالي وما جعلنا الرءيا التي اريناك الاية --وما حكوا عن عاءشة ما فقدت جسد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقوله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم وقول انس وهو ناءم في المسجد الحرام وذكر القصة ثم قال في اخرها فاستيقظت وانا بالمسجد الحرام وفي العروة الوثقي وحديث عاءشة صحيح في المعراج الذي اتفق للنبي صلي الله عليه وسلم علي فراشها في المدينة وقالت ما فقدت جسد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقول ابن عباس ايضا صحيح في المعراج المكي الذي اخبر به نص التنزيل بقوله سبحان الذي اسري بعبده الاية لقوله تعالي ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني والثاني انه ذهب معظم السلف والمسلمين الي انه اسري بروحه وجسده وفي اليقظة وهذا هو الحق وهو- قول ابن عباس وجابر وانس وحذيفة وعمر وابي هريرة ومالك بن صعصعة وابي حبة البدري	624	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms2614	false	4592873315016505795	186	300	963	1561	1561	300	السلف والعلماء------- هل كان اسراء بروحه او جسده علي ثلاث مقالات ف---------ذهبت طاءفة علي انه اسراء بالروح وانه رءيا منام مع اتفاقهم---- ان رءيا الانبياء حق ووحي ----والي هذا ذهب معاوية وحكي عن الحسن و------المشهور عنه خلافه واليه اشار محمد بن اسحاق وحجتهم قوله تعالي وما جعلنا الرءيا التي اريناك الاسراء وما حكوا عن عاءشة ما فقدت جسد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقوله------------------- بينا انا ناءم وقول انس وهو ناءم في المسجد الحرام وذكر القصة ثم قال في اخرها فاستيقظت وانا بالمسجد الحرام وذه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب معظم السلف والمسلمين الي انه اسراء بالجسد وف----ي اليقظة وهذا هو الحق وهذا قول ابن عباس وجابر وانس وحذيفة وعمر وابي هريرة ومالك بن صعصعة وابي حبة البدري-	2614	6749072694164230445	529	931.5	428	960	55.10416793823242	94	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0625	true	-703076878499067051	0	203	0	1068	1557	300	بن جبير وقتادة وابن المسيب وابن شهاب وابن زيد والحسن في المشهور وابراهيم ومسروق ومجاهد وعكرمة وابن جريج وهو ق-------------------ول الطبري وابن حنبل وجماعة عظيمة من المسلمين وهذا قول اكثر المتاخرين من الفقهاء والمحدثين والمتكلمين والمفسرين والثالث انه في المنام قالت طاءفة كان الاسراء بالجسد يقظة الي بيت المقدس والي السماء بالروح في المنام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال القاضي عياض -الحق------- والصحيح ------------انه اسراء بالجسد والروح في القصة كلها وعليه تدل الاية وصحيح الاخبار ----------ولا يعدل عن الظاهر والحقيقة الي التاويل الا عند الاستحالة وليس في الاسراء بجسده وحال يقظته استحالة اذ لو كان منا ما لقال بروح عبده ولم يقل بعبده وقوله ما زاع البصر وما طغي------ ولو كان منا ما لما كان -فيه اية ولا معجزة ولما استبعده الكفار ولا كذبوه فيه ولا ارتد به ضعفاء من اسلم وافتتنوا به اذ مثل هذا من المنامات لا ينكر بل لم يكن ذلك منهم الا وقد علموا ان خبره انما كان عن جسمه وحال يقظته الي ما ذكر في الحديث من ذكر صلاته بالانبياء ببيت المقدس في رواية انس او في السماء علي ما روي غيره وذكر مجء جبريل له بالبراق وخبر المعراج واستفتاح السماء فيقال -من معك فيقول محمد ولقاءه الانبياء فيها وخبرهم معه وترحيبهم به وشانه في فرض الصلاة ومراجعته مع موسي في ذلك	625	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms2615	false	7005131297089118933	4	278	25	1486	1589	300	بن جبير وقتادة وابن المسيب وابن شهاب وابن زيد والحسن----------- وابراهيم ومسروق ومجاهد وعكرمة وابن جريج وهو دليل قول عاءشة وهو قول الطبري وابن حنبل وجماعة عظيمة من المسلمين وهو ق-ول اكثر المتاخرين من الفقهاء والمحدثين والمتكلمين والمفسرين و---------------------قالت طاءفة كان الاسراء بالجسد يقظة الي بيت المقدس والي السماء بالروح واحتجوا بقوله سبحان الذي اسري بعبده الاية فجعل المسجد الاقصي غاية الاسراء الذي وقع التعجب فيه بعظيم القدرة والتمدح بتشريف النبي واظهار الكرامة له بالاسراء اليه قال هءلاء ولو كان الاسراء بجسده الي زاءد علي المسجد الاقصي لذكره فيكون ابلغ في المدح ثم اختلفت هاتان الفرقتان هل صلي ببيت المقدس ام لا ففي حديث انس وغيره صلاته فيه وانكر ذلك حذيفة وقال والله ما زالا عن ظهر البراق حتي رجعا ثم قال القاضي عياض والحق في هذا والصحيح ان شاء الله انه اسراء بالجسد والروح في القصة كلها وعليه تدل الاية وصحيح الاخبار والاعتبار ولا يعدل عن الظاهر والحقيقة الي التاويل الا عند الاستحالة وليس في الاسراء بجسده وحال يقظته استحالة اذ لو كان منا-ما لقال بروح عبده ولم يقل بعبده وقوله ما زاغ البصر وما طغي النجم ولو كان منا-ما لما كانت فيه اية ولا معجزة ولما استبعده الكفار ولا كذبو----ه ولا ارتد به ضعفاء من اسلم وافتتنوا به اذ مثل هذا من المنامات لا ينكر بل لم يكن ذلك منهم الا وقد علموا ان خبره انما كان عن جسمه وحال يقظته الي ما ذكر في الحديث من ذكر صلاته بالانبياء ببيت المقدس في رواية انس او في السماء علي ما روي غيره وذكر مجء جبريل له بالبراق وخبر المعراج واستفتاح السماء فيقال ومن معك فيقول محمد ولقاءه الانبياء فيها وخبرهم معه وترحيبهم به وشانه في فرض الصلاة ومراجعته مع موسي في ذلك	2615	6749072694164230445	1013	1924.0	823	1500	67.53333282470703	182	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0625	true	-703076878499067051	204	300	1075	1557	1557	300	الي سدرة المنتهي ودخوله-- الجنة ورءيته فيها ما ذكره قال ابن عباس هي رءيا عين راها النبي صلي الله عليه وسلم لا رءيا منام وعن الحسن---- بينا انا جالس في الحجر جاءني جبريل فهمزني بعقبه فقمت فجلست فلم ار شيءا فعدت لمضجعي وذكر ذلك ثلاثا فقال في الثالثة فاخذ بعضدي فجرني الي باب المسجد فاذا بدابة وذكر خبر البراق وعن ام هانء قالت ما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو في بيتي تلك الليلة صلي العشاء الاخرة ونام ف------لما كان قبيل الفجر اهبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما صلي الصبح وصلينا-	625	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms2616	false	1513750703922924897	4	101	22	503	1467	300	الي سدرة المنتهي وانه دخل الجنة وراي-- فيها ما ذكره قال ابن عباس هي رءيا عين راها النبي صلي الله عليه وسلم لا رءيا منام وعن الحسن فيه بينا انا ناءم في الحجر جاءني جبريل فهمزني بعقبه----- فجلست فلم ار شيءا فعدت لمضجعي -ذكر ذلك ثلاثا فقال في الثالثة فاخذ بعضدي فجرني الي باب المسجد فاذا بدابة وذكر خبر البراق وعن ام هانء----- ما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو في بيتي تلك الليلة صلي العشاء الاخر- ونام بيننا فلما كان قبيل الفجر اهبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما صلي الصبح وصلينا	2616	6749072694164230445	458	857.5	365	495	92.52525329589844	86	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0626	true	-8195429112266544577	1	137	4	658	1476	300	قال يا ام هانء لقد صليت معكم العشاء الاخرة كما رايت بهذا الوادي ثم جءت بيت المقدس وصليت فيه ثم صليت الغداة معكم الان كما ترون فهذا كله بين في انه بجسمه صلي الله عليه وسلم وعن ابي بكر من رواية شداد بن اوس عنه انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به طلبتك يا رسول الله البارحة في مكانك فلم اجدك فاجابه ان جبريل حمله الي المسجد الاقصي وعن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صليت ليلة اسري ب---ي مقدم المسجد ثم دخلت الصخرة فاذا بملك قاءم معه انية ثلاث وذكر الحديث وهذه التصريحات ظاهرة غير مستحيلة فتحمل علي ظواهرها وعن ابي ذر--------- عنه--------- صلي الله عليه وسلم فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل فشرح صدري ثم غسله بماء زمزم الي اخر القصة ثم اخذ بيدي فعرج بي قيل	626	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms2616	false	1513750703922924897	101	220	503	1071	1467	300	قال يا ام هانء لقد صليت معكم العشاء الاخرة كما رايت بهذا الوادي ثم جءت بيت المقدس فصليت فيه ثم صليت الغداة معكم الان كما ترون وهذا---- بين في انه بجسمه وعن -------------------ابي بكر من رواية شداد بن اوس عنه انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به طلبتك يا رسول الله البارحة في مكانك فلم اجدك فاجابه ان جبريل حمله الي المسجد الاقصي وعن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صليت ليلة اسري بي في مقدم المسجد ثم دخلت الصخرة----------------------------------------- وهذه التصريحات ظاهرة غير مستحيلة فتحمل علي ظ-اهرها وعن ابي ذر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل------------------------------------------ ثم اخذ بيدي فعرج بي وعن	2616	6749072694164230445	539	1007.5	425	675	79.85185241699219	106	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0640	true	-4132810869737368640	111	147	523	702	1467	300	لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله قط فرفعه الله لي انظر اليه فما يسالونني عن شء الا انباتهم ونحوه عن جابر	640	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms2616	false	1513750703922924897	229	256	1115	1249	1467	300	لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء-------------- لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله قط فرفعه الله لي انظر اليه------------------------------- ونحوه عن جابر	2616	6749072694164230445	134	247.5	107	179	74.86033630371094	27	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0653	true	-7291075204331213078	21	113	100	576	1484	300	رايا فقال ابو البختري ابن هشام وفي رواية قال هشام بن عمرو رايي ان تحبسوه في بيت وتشدوا وثاقه وتسدوا بابه غير كوة تلقون اليه طعامه وشرابه منها و-تربصوا به ريب المنون حتي يهلك فيه كما هلك من الشعراء من كان قبله كزهير والنابغة فصرخ عدو الله الشيخ ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نجدي ف---------قال بءس الراي رايتم والله لو حبستموه لخرج امره من وراء الباب الي اصحابه فوثبوا وانتزعوه من ايديك---م قالوا صدق الشيخ وقال هشام بن عمرو وفي رواية ابو البختري رايي ان تحملوه علي جمل وتخرجوه من بين اظهركم فلا يضركم ما صنع واسترحتم	653	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms2006	false	1470680629795820646	48	136	265	708	1524	300	وسلم فقال ابو البحتري -ب-------------------ن هشام-------- رايي ان تحبسوه في بيت وتشدوا وثاقه وتسدوا بابه غير كوة تلقون اليه طعامه وشرابه منها وتتربصوا به ريب المنون ---------------------------------------------------------------------------------وهذا ما اشير اليه بقوله تعالي ليثبتوك اي ليحبسوك ويوثقوك لان كل من حبس شيءا وربطه فقد جعله ثابتا لا يقدر علي الحركة منه ثم اعترض هذا الراي شيخ نجدي دخل معهم فقال بءس الراي ياتيكم من يقاتلكم من قومه ويخلصه -----------------------------------------من ايديكم ث-----------------م قال هشام بن عمرو رايي ا----------------------ن تحملوه علي جمل وتخرجوه من بين اظهركم فلا يضركم ما صنع واسترحتم	2006	6749072694164230445	243	288.0	194	632	38.44936752319336	40	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0668	true	-3853918265347621406	0	51	0	264	1502	300	وسلم لا تحزن ان الله معنا يعني بالنصرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله سكينته اي امن-ه الذي يسكن عنده- القلوب عليه اي علي النبي صلي الله عليه وسلم او علي ابي بكر وهو الاظهر لانه كان منزعجا وايده يعني النبي صلي الله عليه وسلم بجنود لم تروها يعني الملاءكة انزلهم -يحرسونه في الغار وليصرفوا --	668	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms2134	false	-7310934118711369625	88	169	421	832	1525	300	وسلم لا تحزن ان الله معنا ا--ي بالنصرة والحفظ روي الامام احمد والشيخان عن ابي بكر رضي الله عنه قال نظرت الي اقدام المشركين ونحن في الغار وهم علي رءوسنا فقلت يا رسول الله لو ان احدهم نظر الي قدميه ابصرنا تحت قدميه فقال يا ابا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما فانزل الله سكينته اي امنته التي تسكن عندها القلوب عليه اي علي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ وايده------------------------------ بجنود لم تروها يعني الملاءكة انزلهم ليحرسو-ه في الغار او ليعينوه	2134	6749072694164230445	177	273.5	142	486	36.41975402832031	28	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0742	true	-3261945520126152892	234	300	1171	1488	1488	300	عبد الله بن عبد مناف التميمي وخالد بن بكير الليثي كل اثنين منهم يعتقبان بعيرا و-------كتب له كتابا وامره ان لا ينظر فيه حتي يسير يومين ثم ينظر فيه فيمضي لما امره به ولا يستكره احدا من اصحابه علي المسير معه فلما سار عبد الله يومين فتح الكتاب ونظر فيه فاذا فيه اذا نظرت في كتابي هذا -امض حتي تنزل -نخلة بين مكة والطاءف فترصد بها-	742	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms0353	false	8515926515424704303	82	130	408	636	1550	300	عبد الله بن جحش ام----------------------ير المءمنين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب له كتابا وامره ان لا ينظر فيه حتي يسير يومين ثم ينظر في-----------------------------------------------------------ه فلما سار يو---------مين فتح الكتاب فوجد ---------فيه اذا نظرت في كتابي هذا فامض حتي تنزل بنخلة بين مكة والطاءف فترصد بها	353	6749072694164230445	174	262.0	135	327	53.21100997924805	31	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0743	true	-3565264905694671909	217	290	1095	1490	1535	300	وتشاور القوم فيهم و------ذلك في اخر يوم من رجب فقالوا لءن تركتم القوم هذه الليلة ليدخلن الحرم فليمتنعن منكم به ولءن قتلتموهم لتقتلنهم في الشهر الحرام وفي سيرة مغلطاي فتشاور المسلمون وقالوا نحن في اخر يوم من رجب فان نحن قاتلنا انتهكنا حرمة الشهر وان تركناهم الليلة دخلوا حرم مكة وفي الكشاف وكان ذلك اول يوم من رجب وهم يظنونه من جمادي الاخرة فتردد القوم وهابوا الاقدا------م ثم شجعوا انفسهم عليهم واجمعوا علي	743	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms0353	false	8515926515424704303	211	247	1060	1268	1550	300	فتشاور ال--مسلمون وقالوا نحن في اخر يوم من رجب------- لءن تركتم القوم هذه الليلة ليدخلن الحرم فليمتنعن منكم به ولءن قتلتموهم لتقتلنهم في الشهر الحرام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتردد القوم وهابوا الاقدام عليهم ثم شجعوا انفسهم عليهم واجمعوا علي	353	6749072694164230445	187	324.5	153	407	45.945945739746094	30	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0745	true	-4356766940046736886	270	300	1365	1526	1526	300	راء وشاهد واخراجكم من مسجد الله اهله لءلا يري لله في البيت ساجد فانا وان عيرتمونا بقتله وارجف بالاسلام باغ وحاسد سقينا من ابن الحضرمي رماحنا بنخلة لما اوقد الحرب-	745	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms0356	false	-8285160463581918901	0	30	0	162	1668	300	راء وشاهد واخراجكم من مسجد الله اهله لءلا يري لله في البيت ساجد فانا وان عيرتمونا بقتله وارجف بالاسلام باغ وحاسد سقينا من ابن الحضرمي رماحنا بنخلة لما اوقد الحرب	356	6749072694164230445	161	317.0	132	162	99.3827133178711	29	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0759	true	2343600401357566995	19	280	91	1353	1456	300	ثم قام --مقداد بن عمرو ف-------------قال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك فو الله ما نقول--- كما قالت بنو اسراءيل لموسي -اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون-------- ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون ما دام مناعين نطرف نقاتل عن يمينك وعن يسارك ومن بين يديك ومن خلفك فو الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه ف---ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال له خيرا وفي رواية اشرق وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وسر بذلك وقال ابن هشام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي انما يريد الانصار وذلك انهم حين بايعوه بالعقبة قالوا يا رسول الله انا براء من ذمامك حتي تصل الي ديارنا فاذا وصلت الينا فانت في ذمامنا نمنعك مما نمنع منه ابناءنا ونساءنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخوف ان لا تكون الانصار تري عليها نصرة الا ممن دهمه بالمدينة من عدوه وان ليس عليهم ان يسير بهم الي عدو من بلادهم فلما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له سعد بن معاذ وال----------------------له لكانك تريدنا يا رسول الله فقال اجل قال -قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك --------مواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله ل-------------------ما اردت فنحن معك فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا ----انا لصبر في الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله يريك منا ما تقر-به عين-ك فسر بنا علي بركة الله	759	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms0352	false	-8190216374970306555	25	197	114	949	1472	300	ثم قام المقداد بن عمرو رضي الله عنه فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك --والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون الماءدة ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقا------------------------------------------------------------------تلون فو-الذي بعثك بالحق لو سرت ----الي برك الغماد------------------ لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- خيرا ودعا له--------------------------------------------------------------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي ايها الناس فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له سعد بن معاذ الانصاري رضي الله عنه والله لكانك تريدنا يا رسول الله ق-ال اجل قال فقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اردت فنحن معك فو-الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق في- اللقاء -لعل الله يريك منا ما تقر به عينيك فسر بنا علي بركة الله	352	6749072694164230445	715	1242.5	562	1348	53.041542053222656	134	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0759	true	2343600401357566995	242	300	1175	1456	1456	300	لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا انا لصبر في الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله يريك منا ما تقربه عينك فسر بنا------------- علي بركة الله فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول سعد ونشطه ذلك وقال سيروا وابشروا فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين-	759	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms0647	false	-6987323103757636694	15	41	76	208	1570	300	لو استعرضت بنا هذا البحر------ لخضناه مع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك فسر بنا يا رسول الله علي بركة الله فسر ب-------------------------------------------ذلك وقال سيروا وابشروا فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين	647	6749072694164230445	117	186.5	95	295	39.66101837158203	20	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0759	true	2343600401357566995	36	95	165	460	1456	300	ما نقول كما قالت بنو اسراءيل لموسي -اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون-------- ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون ما دام مناعين نطرف نقاتل عن يمينك وعن يسارك ومن بين يديك ومن خلفك فو الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فضحك--------------------- رسول الله صلي	759	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms0954	false	8630377385228989074	1	49	6	246	1555	300	لا نقول كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون الماءدة ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فو-------------------------------------------------------------------الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد------------------ لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه ثم قال سعد بن معاذ امض يا رسول الله لما	954	6749072694164230445	200	341.5	159	325	61.53845977783203	36	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0759	true	2343600401357566995	231	268	1125	1298	1456	300	يا رسول الله لما اردت فنحن معك فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدون----ا انا لصبر في الحرب صدق عند اللقاء	759	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms0954	false	8630377385228989074	45	82	229	404	1555	300	يا رسول الله لما اردت فنحن معك فو-الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق في- اللقاء	954	6749072694164230445	169	319.5	133	177	95.480224609375	35	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0759	true	2343600401357566995	231	291	1125	1405	1456	300	يا رسول الله لما اردت فنحن معك فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدون----ا انا لصبر في الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله--- يريك منا ما تقر-به عينك فسر بنا علي بركة الله فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول سعد ونشطه -ذلك	759	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms1323	false	1808748336463132532	7	65	31	299	1543	300	يا رسول الله فو-------------------الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق في- اللقاء -لعل الله ان يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول سعد ونشطه لذلك	1323	6749072694164230445	255	461.0	200	289	88.23529052734375	49	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0767	true	-8746439875619280127	33	60	193	344	1515	300	و----تصديقا لرءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم وليجترءوا عليهم وقلل المءمنين في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اعين الكافرين قبل التحام القتال حتي قال ابو جهل ان محمدا واصحابه اكلة جزور	767	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms2026	false	-1089205160401489685	13	80	68	409	1556	300	وذلك تصديقا لرءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم وليعاينوا ما اخبرهم به فيزداد يقينهم ويجدوا ويثبتوا قال ابن مسعود رضي الله عنه لقد قللوا في اعيينا حتي قلت لرجل الي جنبي اتراهم سبعين قال اراهم ماءة فاسرنا رجلا منهم فقلنا له كم كنتم قال الفا رواه ابن ابي حاتم وابن جرير ويقللكم في اعينهم اي في اليقظة ح------------تي قال ابو جهل ان محمدا واصحابه اكلة جزور	2026	6749072694164230445	98	159.5	78	353	27.762039184570312	16	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0772	true	4676909648248702712	12	93	65	467	1540	300	مسلم عن ابن عباس قال------ عمر بن الخطاب---- لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وبضعة عشر دخل العريش فاستقبل---------------------------- القبلة و--مد يده وجعل يهتف بربه------ اللهم انجز لي ما وعدتني------------------------------------------------------------------------------- فما زال يهتف بربه م-دا يديه حتي سقط رداءه عن منكبيه فاخذ- ابو بكر رد-----اءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله تعالي- اذ تستغيثون ربكم	772	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms1987	false	5593700739163476648	124	232	685	1214	1542	300	مسلم عن ابن عباس قال حدثني عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وبضعة عشر رجلا------ فاستقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يده فجعل يهتف بربه ويقول اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم اتني ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم	1987	6749072694164230445	382	657.0	302	535	71.40187072753906	68	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0787	true	7141306466256913626	38	154	205	780	1487	300	الله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يخالف العدو اليه والله ما انتم باحق به- منا لقد راينا ان نقتل العدو اذ منحنا الله اكتافهم ولقد راينا ان ناخذ المتاع حين لم يكن دونه من يمنعه ولكنا خفنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كرة العدو فقمنا دونه فما انتم باحق به منا فكان عبادة بن الصامت اذا سءل عن الانفال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فينا معاشر اصحاب بدر نزلت حين اختلفنا في النفل وساءت فيه اخلاقنا فنزعه الله من ايدينا فجعله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسمه بيننا علي بهاء يقول ----------------------علي السواء فكان في ذلك تقوي الله وطاعته وطاعة رسوله وصلاح ذات البين وفي الكشاف ----------------------------------------------------------------روي انه قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم	787	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms1979	false	-1774720793144513040	161	277	878	1474	1591	300	الله صلي الله عليه وسلم لس-----------------------------------تم باحق بها منا نحن احدقنا برسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------------------------------خفنا ان يصيب العدو منه غرة واشتغلنا به فنزلت يسالونك --------------------------------------------------------عن الانفال الاية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فواق من المسلمين وهذا الحديث رواه الترمذي ايضا وحسنه ورواه ابن حيان في صحيحه وصححه الحاكم ولفظ ابن اسحاق عن عبادة قال فينا------ اصحاب بدر نزلت حين اختلفنا في النفل وساءت فيه اخلاقنا فنزعه الله من ايدينا فجعله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسمه رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المسلمين علي السواء و-------------------------------------------------------------------روي ابو داود والنساءي وابن حبان والحاكم عن ابن عباس قال لما كان يوم بدر قال -رسول الله صلي الله عليه وسلم	1979	6749072694164230445	236	320.5	184	822	28.71046257019043	40	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0801	true	123619711345302661	24	101	109	476	1483	300	فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدان يبكيان -قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة	801	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms2047	false	6990550442286855112	136	210	660	1012	1451	300	فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر------- يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي ---------علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة	2047	6749072694164230445	351	680.0	277	368	95.38043212890625	73	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0835	true	6549880333340225484	243	300	1225	1529	1529	300	العهد ان امراة من العرب قدمت بحلب لها فباعته بسوق بني قينقاع وجلست الي صاءغ بها فجعلوا يريدونها علي كشف وجهها فابت فعمد الصاءغ الي طرف ثوبها من خلفها بحيث لا تعلم فعقده الي ظهرها فلما قامت انكشفت سواتها فضحكو----ا فصاحت فوثب رجل من المسلمين علي الصاءغ فقتله وكان يهود يا فشدت اليهود علي المسلم فقتلوه فاستصرخ-	835	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms3832	false	-462240208669139205	31	83	151	436	1557	300	امرهم ان امراة من العرب قدمت بجلب لها فباعته بسوق بني قينقاع وجلست الي صاءغ بها فجعلوا يريدونها عن- كشف وجهها فابت فعمد الصاءغ الي طرف ثوبها---------------------- فعقده الي ظهرها فلما قامت انكشفت سواتها فضحكوا بها فصاحت فوثب رجل من المسلمين علي الصاءغ فقتله وكان يهود-يا فشدت اليهود علي المسلم فقتلوه فاستصرخ	3832	6749072694164230445	275	511.5	225	309	88.99676513671875	47	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0836	true	-1888043410754209614	204	300	1046	1497	1497	300	صلي الله عليه وسلم بربطهم والله لا يفعله احد الا اضرب عنقه وفي سيرة ابن هشام فقام اليه عبد الله بن ابي بن سلول حين امكن- الله نبيه منهم فقال يا محمد احسن في موالي----------------------------------------------------------------------------------------------- فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فاعاد ابن ابي كلامه فسكت النبي صلي الله عليه وسلم ولم يجبه بشء فادخل ابن ابي يده في جيب درع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يقال لها ذات الفضول فيما قاله ابن هشام وقال يا رسول الله احسن في حلفاءي والح عليه من اجلهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي-	836	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms1380	false	-3528512573959556909	38	112	196	549	1474	300	صلي الله عليه وسلم حتي نزلوا علي حكمه--------------------------------------- فقام اليه عبد الله بن ابي بن سلول حين امكنه الل-----ه منهم فقال يا محمد احسن في موالي وكانوا حلفاء الخزرج قال فابطا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد احسن في موالي قال فاعرض عنه---------------------------------------------------------------------------------------- فادخل-------- يده في جيب درع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني و-------------------------------------------------------غضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي	1380	6749072694164230445	203	308.5	158	548	37.04379653930664	38	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0837	true	-576639506485129512	0	174	0	872	1524	300	راوا لوجهه ظللا ثم قال ويحك ارسلني قال لا والله لا ارسلك حتي تحسن في موالي اربعماءة حاسر وثلاثماءة دارع قد كانوا منعوني من الاحمر والاسود تحصدهم في غداة واحدة واني والله امرء اخشي الدواءر---- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هم لك فامر ان يجلوا وتركهم من القتل وفي رواية قال حلوهم لعنهم الله ولعن من معهم فتجاوز عن دماءهم ولكن امر باجلاءهم قال ابن اسحاق -حدثني ابي اسحاق بن يسار عن عبادة بن الوليد عن عبادة بن الصامت قال لما حاربت بنو قينقاع رسول الله صلي الله عليه وسلم تشبث بامرهم عبد الله بن ابي وقام دونهم ومشي عبادة بن الصامت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان احد بني عوف---------- لهم من حلفه مثل الذي لهم من عبد الله بن ابي فخلعهم عبادة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتبرا الي الله------- والي رسوله من حلفهم وقال يا رسول الله اتولي الله ورسوله والمءمنين وابرا من حلف هءلاء الكفار وولايتهم قال ففيه وفي عبد الله بن ابي نزلت القصة من الماءدة يايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود	837	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms1380	false	-3528512573959556909	112	264	549	1302	1474	300	راوا لوجهه ظللا ثم قال ويحك ارسلني قال لا والله لا ارسلك حتي تحسن في موالي اربعماءة حاسر وثلاثماءة دارع قد------ منعوني من الاحمر والاسود تحصدهم في غداة واحدة -اني------ امرء اخشي الدواءر قال فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هم لك قال محمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق فحدثني ابي اسحاق بن يسار عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت قال لما حاربت بنو قينقاع رسول الله صلي الله عليه وسلم تشبث بامرهم عبد الله بن ابي وقام دونهم ومشي عبادة بن الصامت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان احد بني عوف من الخزرج لهم من حلفه مثل الذي لهم من عبد الله بن ابي فخلعهم------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتبرا الي الله عز وجل والي رسوله من حلفهم وقال يا رسول الله اتولي الله ورسوله والمءمنين وابرا من حلف هءلاء الكفار وولايتهم---- ففيه وفي عبد الله بن ابي نزلت الايات---------- يايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود	1380	6749072694164230445	718	1342.0	573	894	80.31320190429688	137	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0850	true	7040033497564759171	32	157	155	772	1494	300	البخاري عن جابر انه غز--ا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقفل ف----------------------------------------ادركته- القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة وعلق بها سيفه ونمنا---- نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فاذا عنده اعرابي وقال ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال ما يمنعك مني -قلت الله فشام السيف فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه----- وفي رواية عن ابي هريرة ان الاعرابي سل سيفه وقال من يمنعك مني يا محمد قال الله فرعدت يد الاعرابي وسقط السيف من يده ويضرب براسه الشجرة حتي انتثر دماغه كذا في معالم التنزيل ثم رجع رسول ا---------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	850	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms1414	false	-2820096632609970669	109	220	526	1085	1479	300	الشيخان عن جابر قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم ادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت شجرة فعلق بها سيفه ونمنا معه نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا واذا عنده اعرابي فقال ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال من يمنعك مني فقلت الله ثلاثا و----------------------لم يعاقبه وجلس وفي رواية ------------------اخري------------------------------------ قال جابر كنا م--------------------------------------------------------------------------------------------ع رسول الله بذات الرقاع فاذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1414	6749072694164230445	411	706.0	324	727	56.53369903564453	70	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0889	true	2458969609182040336	79	193	382	930	1461	300	لنا امانا من ابي سفيان وبعضهم جلسوا والقوا بايديهم وقال ناس من المنافقين لو كان نبيا لما قتل ارجعوا الي اخوانكم والي دينكم الاول فقال انس بن النضر يا قوم ان كان قتل محمد -------فان رب محمد حي لا يموت -ما تصنعون بالحياة بعد رسول الله فقاتلوا علي ما قاتل عليه وموتوا علي ما مات عليه ثم قال اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء يعني المسلمين وابرا اليك مما جاء به هءلاء يعني المنافقين ثم قاتل حتي قتل الي اخر ما ذكر وفي المنتقي لما فشا في الناس خبر قتل رسول الله صاح ثابت بن الدحداح وقال يا معشر الا---------------------------------------------------------------------------------------نصار- ان كان محمد قد قتل فان الله حي لا يموت فقاتلوا عن دينكم	889	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms0665	false	-5174852025543412338	28	135	144	640	1447	300	لنا امانا من ابي سف----------------------------يان وقول------- المنافقين لو كان نبيا -ما قتل------------------------------------------------------ يا قوم ان كان---- محمد قد قتل فان رب محمد حي لا يموت وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله فقاتلوا علي ما قاتل عليه وموتوا علي ما مات عليه ثم قال اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء-------------- وابرا اليك مما جاء--- هءلاء ثم شد بسيفه وق-----اتل حتي قتل افاده القاشاني روي ابن ابي نجيح عن ابيه ان رجلا من المهاجرين مر علي رجل من الا--------------------نصار وهو يتشحط في دمه فقال له يا فلان اشعرت ان محمدا صلي الله عليه وسلم قد قتل فقال الانصاري ان كان محمد قد قتل فقد بل------------غ فقاتلوا عن دينكم	665	6749072694164230445	311	480.5	239	644	48.291927337646484	58	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0889	true	2458969609182040336	3	55	16	272	1461	300	اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني المسلمين وابرا اليك مما جاء به هءلاء يعني المشركين فتقدم بسيفه فلقي سعد بن معاذ فقال اين يا سعد اني اجد ريح الجنة دون احد فمضي فقتل فما عرف حتي عرفته اخته بشامة او ببنانه وبه بضع وثمانون من بين طعنة وضربة ورمية بسهم	889	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms0671	false	-9056772705728635005	73	122	392	633	1603	300	اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني المسلمين وابرا اليك مما جاء به----------- المشركون فتقدم بسيفه فلقي سعد بن معاذ فقال اين يا سعد اني اجد ريح الجنة دون احد فمضي فقتل فما عرف حتي عرفته اخته بشامة او ببنانه وبه بضع وثمانون م----ن طعنة وضربة ورمية بسهم	671	6749072694164230445	240	462.5	191	256	93.75	47	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0907	true	8509858247859725392	15	90	74	457	1472	300	عليه وسلم-------- لما اصيب اخوانكم يوم احد جعل الله عز وجل ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتسرح من الجنة حيث شاءت وتاوي الي قناديل من ذهب في ظل العرش فلما وجدوا طيب مشربهم وماكلهم وحسن مقيل-هم قالوا يا ليت اخواننا يعلمون ما صنع الله بنا لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن الحرب -قال الله تبارك وتعالي فانا ابلغهم عنكم فانزل الله تعالي علي رسوله هذه الايات ولا تحسبن	907	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms0699	false	4131483697544429853	0	65	0	334	1510	300	عليه وسلم انه قال لما اصيب اخوانكم ب---احد جعل الله------- ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها------------------------ وتاوي الي قناديل من ذهب في ظل العرش فلما وجدوا طيب مشربهم وماكلهم وحسن منقلبهم قالوا يا ليت اخواننا يعلمون ما صنع الله---- لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن الحرب فقال الله عز وجل -------انا ابلغهم عنكم فانزل الله هءلاء-------------- الايات ولا تحسبن	699	6749072694164230445	309	543.0	248	393	78.6259536743164	56	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0918	true	-4160571507373916457	199	248	979	1250	1517	300	ركب من عبد القيس فقال اين تريدون قالوا نريد المدينة قال ولم قالوا نريد الميرة قال فهل انتم مبلغون عني محمدا رسالة ارسلكم بها اليه واحمل لكم بهذه غدا زبيبا بعكاظ اذا وافيتمونا قالوا نعم قال فاذا وافيتموه فاخبروه انا قد اجمعنا الرجعة والسير اليه والي اصحابه لنستاصل بقيتهم	918	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms0703	false	7708558952992413647	251	299	1272	1534	1537	300	ركب من عبد القيس فقال اين تريدون قالوا نريد المدينة قال ولم قالوا نريد الميرة قال فهل انتم مبلغون عني محمدا رسالة ارسلكم بها اليه واحمل لكم -هذه غدا زبيبا بعكاظ اذا وافيتمونا قالوا نعم قال فاذا وافيتموه فاخبروه انا قد -جمعنا الم-------سير اليه والي اصحابه لنستاصل بقيتهم	703	6749072694164230445	261	503.0	213	271	96.3099594116211	45	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0947	true	-7718241266104999894	215	254	1134	1333	1582	300	المدارك ان ما خول الله رسوله من اموال بني النضير شء لم يحصلوه بالقتال والغلبة ولكن سلطه الله عليهم وعلي ما في ايدي------------------------------هم فالامر فيه مفوض اليه يضعه حيث يشاء و--------لا يقسمه قسمة-------- التي قوتل عليها واخذت عنوة -قهرا	947	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms3825	false	-5876796002227206932	57	105	284	528	1517	300	المعني- ان ما خول الله رسوله من اموال بني النضير شء لم يحصلوه بالقتال والغلبة ولكن سلطه الله عليهم وعلي ما في ايديهم كما كان يسلط رسله علي اعداءهم فالامر فيه مفوض اليه يضعه حيث يشاء يعني انه لا يقسم- قسمة الغناءم التي قوتل عليها واخذت عنوة وقهرا	3825	6749072694164230445	193	346.5	154	246	78.45528411865234	33	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0965	true	-2670228095704098137	6	172	33	881	1488	300	فسمع عبد الله بن ابي -بن سلول التنازع فغضب وعنده رهط من قومه فيهم زيد بن ارقم ذو الاذن الواعية وهو غلام حديث السن وقال يعني ابن ابي افعلوها قد نافرونا وكاثر ونا-في بلادنا وقال ما صحبنا محمدا الا لنلطم والله ما مثلنا ومثلهم ----------الا كما قا------ل سمن كلبك يا كلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل يعني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اقبل علي من حضر من قومه فقال---- هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عن جعال وذويه فضل الطعام لم يركبوا رقابكم ولتحولوا الي غير بلادكم عبارة الاكتفاء لو امسكتم عنهم ما بايديكم لتحولوا الي غير بلادكم فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من حول محمد فقال له زيد بن ارقم انت والله الذليل القليل المبغض في قومك ومحمد في عز من الرحمن وقوة من المسلمين قال له عبد الله بن ابي اسكت فانما كنت العب فمشي زيد بن ارقم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- فاخبره الخبر وعنده	965	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms3872	false	7244280803983086841	195	300	969	1495	1495	300	فغضب عبد الله بن ابي ابن سلول وع-------------نده رهط من قومه فيهم زيد بن ارقم--------------------- غلام حد------ث فقال او قد --------فعلوها قد نافرونا وكاثر-ونا في بلادنا وا------------------------------لله ما اعدنا وجلابيب قريش هذه الا كما قال الاول سمن كلبك يا-كلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل------------------------------------------------------ ثم اقبل علي من حضر من قومه فقال لهم هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكت-------------------------------------------------------------------------------------------م عنهم ما بايديكم لتحولوا الي غير -داركم فسمع ذلك زيد ابن ارقم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمشي به ---------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك عند فراغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من عدوه فاخبره الخبر وعنده-	3872	6749072694164230445	406	596.5	325	921	44.08251953125	67	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0965	true	-2670228095704098137	200	300	1019	1488	1488	300	عمر فمر به عباد بن بشر فليقتله فقال ------------------------------كيف يا عمر اذا تحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه--- ولكن اذن بالرحيل وذلك في ساعة لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يرتحل فيها فارتحل الناس وارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي فاتاه فقال انت صاحب هذا الكلام الذي بلغني فقال عبد الله والذي انزل عليك الكتاب ما قلت شيءا من ذلك وان زيدا لكاذب وفي الاكتفاء وقد مشي عبد الله بن ابي --------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بلغه ان زيدا ب----------لغه ما سمعه منه فحلف بالله ما قلت ما قال-	965	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms3873	false	5124743100205084506	4	77	19	348	1406	300	-----مر به عباد بن بشر فليقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف يا عمر اذا تحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه لا ولكن اذن بالرحيل----- في ساعة لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يرتحل فيها فارتحل الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد مشي عبد الله بن ابي بن سلول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بلغه ان زيد بن ارقم قد بلغه ما سمع- منه فحلف بالله ما قلت ما قال	3873	6749072694164230445	274	479.5	215	521	52.59117126464844	53	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0966	true	-3365133793182348635	0	300	0	1408	1408	300	ولا تكلمت به وكان عبد الله بن ابي في قومه شريفا عظيما فقال من حضر -----------------------------من الانصار من اصحابه يا رسول الله شيخنا وكبيرنا لا تصدق عليه كلام غلام عسي ان يكون الغلام ----وهم في حديثه ولم يحفظ ما قاله فعذره النبي صلي الله عليه وسلم وفي الكشاف روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لزيد لعلك غضبت علي------------------ه قال لا قال فلعله اخطا سمعك قال لا قال فلعله شبه عليك قال لا وفشت الملامة في الانصار لزيد وكذبوه وكان زيد يساير النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقرب منه بعد ذلك استحياء فلما استقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وسار لقيه اسيد بن حضير فحياه بتحية النبوة وسلم عليه ثم قال يا رسول الله---------- رحت في ساعة منكرة ما كنت تروح في----ها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--ما بلغك ما قال صا------------------------------حبكم عبد الله بن ابي قال وما قال قال زعم انه ان رجع الي المدينة اخرج الاعز منها الاذل فقال اسيد بن حضير فانت والله يا رسول ا------لله تخرجه----- ان شءت هو والله الذليل وانت العزيز ثم قال يا رسول الله ارفق به فو الله لقد جاء ال--له بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه فانه ليري انك قد استلبته ملكا وبلغ عبد الله بن عبد الله بن ابي ما كان من ابيه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي لما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه فو الله لقد علمت الخزرج ما كان بها رجل ابر بوالديه مني واني اخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي ان انظر الي قاتل عبد الله بن ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل مءمنا بكافر وادخل النار فقال رسول الله نرفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا وفي الاكتفاء ثم مشي رسول الله صلي الله-	966	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms3873	false	5124743100205084506	77	240	348	1107	1406	300	ولا تكلمت به وكان---------------- في قومه شريفا عظيما فقال من حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم من الانصار من اصحابه يا رسول الله------------------------------------- عسي ان يكون الغلام قد اوهم في حديثه ولم يحفظ ما قاله --------------------------------------------------------------------------------------الرجل حدبا علي ابن سلول ودفعا عنه قال ابن اسحاق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما استق-ل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لقيه اسيد بن حضير فحياه بتحية النبوة وسلم عليه ثم قال يا -نبي الله والله لقد رحت في ساعة منكرة ما كنت تروح في مثلها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم او ما بلغك ما قال صاحبكم قال واي صاحب يا رسول الله قال عبد الله بن ابي قال وما قال قال زعم انه ان رجع الي المدينة اخرج الاعز منها الاذل -قال------------- فانت------ يا رسول الله والله تخرجه منها ان شءت هو والله الذليل وانت العزيز ثم قال يا رسول الله ارفق به فو-الله لقد جاءنا الله بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه فانه ليري انك قد استلبته ملكا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم مشي رسول الله صلي الله	3873	6749072694164230445	624	1053.0	488	1519	41.07965850830078	122	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0967	true	5385871261605462070	0	49	0	252	1520	300	عليه وسلم بالناس يومهم ذلك حتي امسي ولياتهم حتي اصبح وسار يومهم ذلك حتي اذتهم الشمس ثم نزل بالناس فلم يلبثوا ان وجدوا مس الارض فوقعوا نياما وانما فعل ذلك----------------------------- ليشغل------ عن الحديث الذي كان بالامس ----وفي غير ال---اكتفاء ثم سار رسول الله صلي الله عليه وسلم راءحا بالناس	967	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms3873	false	5124743100205084506	240	297	1107	1388	1406	300	عليه وسلم------- يومهم ذلك حتي امسي وليلتهم حتي اصبح وصدر يومهم ذلك حتي اذتهم الشمس ثم نزل بالناس فلم يلبثوا ان وجدوا مس الارض فوقعوا نياما وانما فعل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشغل الناس عن الحديث الذي كان بالامس من حديث عبد الله بن ابي ثم راح رسول الله صلي الله عليه وسلم------ بالناس	3873	6749072694164230445	222	379.5	175	294	75.51020050048828	39	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0970	true	-3771261478835782141	1	161	6	768	1485	300	ضياع العقد ومنهم-------- محمد بن حبيب الاخباري فقال سقط عقد عاءشة في غزوة ذات الرقاع وفي غزوة بني المصطلق وقد اختلف اهل المغازي في اي هاتين الغزوتين كانت قال الداودي كانت قصة التيمم في غزوة الفتح ثم تردد في ذلك وروي ابن ابي شيبة من حديث ابي هريرة قال لما نزلت اية التيمم لم ادر كيف اصنع------- فهذا يدل علي تاخرها عن غزوة بني المصطلق لان اسلام ابي هريرة كان في السنة السابعة وهي بعدها بلا خلاف وك--------------------ان البخاري يري ان غزوة ذات الرقاع كانت بعد قدوم ابي موسي وقدومه كان--- وقت اسلام ابي هريرة ومما يدل علي تاخر القصة ايضا عن قصة الافك ما رواه الطبراني من طريق يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عاءشة قالت لما كان من امر عقدي ما كان وقال اهل الافك ما قالوا خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة اخري وسقط ايضا عقدي حتي حبس الناس علي التماسه فقال لي ابو بكر يا بنية في كل سفرة	970	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms0860	false	2212322319383205981	155	300	761	1445	1445	300	ضياع العقد وممن جزم بذلك محمد بن حبيب الاخباري فقال سقط عقد عاءشة في غزوة ذات الرقاع وفي غزوة بني المصطلق وقد ------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ابن ابي شيبة من حديث ابي هريرة قال لما نزلت اية التيمم لم ادر كيف اصنع الحديث فهذا يدل علي تاخرها عن غزوة بني المصطلق لان اسلام ابي هريرة كان في السنة السابعة وهي بعدها بلا خلاف قال وسياتي في المغازي ان البخاري يري ان غزوة ذات الرقاع كانت بعد قدوم ابي موسي وقدومه كان في وقت اسلام ابي هريرة ومما يدل علي تاخر القصة----- عن قصة الافك ما رواه الطبراني من طريق-------- عباد بن عبد الله بن الزبير عن عاءشة قالت لما كان من امر عقدي ما كان وقال اهل الافك ما قالوا خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة اخري فسقط ايضا عقدي حتي حبس الناس علي التماسه فقال لي ابو بكر يا بنية في كل سفرة-	860	6749072694164230445	640	1204.5	504	800	80.0	131	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0970	true	-3771261478835782141	161	205	768	1000	1485	300	تكونين بلاء وعن------اء علي الناس فانزل الله------- الرخصة في التميم فقال ابو بكر انك لمباركة ------وفي اسناده محمد بن حميد الرازي وفيه مقال وفي سياقه من الفواءد بيان عتاب ابي بكر الذي ابهم في حديث الصحيحين والتصريح بان ضياع العقد كان مرتين في غزوتين	970	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms0861	false	5338218969826619794	0	47	0	242	1560	300	تكونين ------عناء وبلاء علي الناس فانزل الله عز وجل الرخصة في التيمم فقال ابو بكر انك لمباركة ثلاثا وفي اسناده محمد بن حميد الرازي وفيه مقال وفي سياقه من الفواءد بيان عتاب ابي بكر الذي ابهم في حديث الباب--- والتصريح بان ضياع العقد كان مرتين في غزوتين	861	6749072694164230445	218	396.0	175	251	86.85259246826172	38	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0971	true	-9056777391685399516	0	122	0	611	1506	300	ورسول الله------------------- واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله------------------- والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا-م----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------علي غير ماء فانزل الله عز وجل اية التيمم ف--------قال اسيد بن --حضير وهو احد النقباء ليلة العقبة ما هذا باول بركتكم يا ال ابي بكر وفي الصفوة عن ابن عباس سقطت قلادتها يوم الابواء فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يصبح في المنزل واصبح الناس ليس معهم ماء فانزل الله تعالي فتيمموا صعيدا طيبا قالت فبعثنا البعير الذي كنت اركب عليه فوجدنا العقد تحته	971	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms0859	false	-1989372375329543003	102	198	504	974	1487	300	ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء ق-الت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول فجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان راس رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله------- اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير---------------------------- ما هي- باول بركتكم يا ال ابي بكر ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت فبعثنا البعير الذي كنت ع-----ليه فوجدنا العقد تحته	859	6749072694164230445	397	683.5	314	675	58.814815521240234	69	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0979	true	-8725812427634545159	176	263	858	1322	1507	300	ولقد برا الله------ اربعة باربعة برا يوسف عليه السلام بلسان الشاهد وشهد شاهد من اهلها وب-----را موسي عليه السلام من قول اليهود فيه بالحجر الذي ذهب بثوبه وبرا مريم بانطاق ولدها حين نادي من حجرها اني عبد الله الاية وبرا عاءشة بهذه الايات العظام في كتابه المعجز المتلو علي وجه الدهر مثل هذه التبرءة بهذه المبالغات فانظر كم بينها وبين تبرءة اولءك وما ذاك الا لاظهار علو منزلة رسول الله صلي الله عليه وسلم والتنبيه علي انافة---- سيد ولد ادم وخير- الاولين والاخرين وحجة رب------ العالمين روي	979	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms3039	false	8099730599028375345	80	167	381	842	1546	300	ولقد برا الله تعالي اربعة باربعة برا يوسف------------ بلسان الشاهد وشهد شاهد من اهلها يوسف وبرا موسي------------ من قول اليهود فيه بالحجر الذي ذهب بثوبه وبرا مريم بانطاق ولدها حين نادي في حجرها اني عبد الله مريم و-برا عاءشة بهذه الايات العظام في كتابه المعجز المتلو علي وجه الدهر مثل هذه التبرءة بهذه المبالغات فانظر كم بينها وبين تبرءة اولءك وما ذاك الا لاظهار علو منزلة رسول الله صلي الله عليه وسلم والتنبيه علي انافة محل سيد ولد ادم وخيرة الاولين والاخرين وحجة الله علي العالمين ومن	3039	6749072694164230445	424	788.5	342	486	87.2427978515625	74	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0995	true	-7458630348186856407	87	124	402	600	1522	300	كنا نحن وهءلاء القوم علي --شرك بالله وعبادة الاوثان لا نعرف الله ولا نعبده وهم لا يطمعون ان ياكلوا من-ا ثمرة الا-قري او بيعا فحين اكرمنا الله بالاسلام---------- واعزنا بك نعطيهم اموالنا والله لا نعطيهم الا السيف	995	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms3262	false	5337013005854892513	166	201	868	1057	1504	300	كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك بالله وعبادة الاوثان----------------------- وهم لا يطمعون ان ياكلوا منها ثمرة الا قري او بيعا فحين اكرمنا الله بالاسلام وهدانا له واعزنا بك نعطيهم اموالنا والله لا نعطيهم الا السيف	3262	6749072694164230445	175	313.5	143	212	82.54717254638672	28	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1000	true	5847040556269096125	172	216	801	1014	1420	300	سعد اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اجاهدهم من قوم اذوا رسولك وكذبوه واخرجوه------ وان كنت--- وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعله لي شهادة ولا تمتني حتي تقر عيني او قال تشفيني من بني قريظة	1000	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms3265	false	-1624305114772393767	233	276	1145	1350	1480	300	سعد اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اجاهد-- من قوم اذوا رسولك وكذبوه واخرجوه اللهم وان كنت قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعل- لي شهادة ولا تمتني حتي تقر ع--------------يني من بني قريظة	3265	6749072694164230445	196	365.0	155	222	88.28829193115234	36	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1010	true	5558945935818740400	228	300	1190	1542	1542	300	صلي الله عليه وسلم ذاك جبريل بعث------------------------- الي بني قريظة يزلزل حصونهم ويقذف الرعب في قلوبهم وقد كان علي ابتدر-- الناس وسار ----حتي اذا دنا من الحصن غرز هناك الراية فشرعت اليهود في السب من فوق الحصن وفي المنتقي سمع منها مقالة قبيحة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فترك علي ابا قتادة عند الراية ورجع حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطريق فقال يا رسول الله لا عليك-	1010	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms3264	false	5978398319920202718	55	105	275	520	1480	300	صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب رضوان الله عليه برايته الي بني قريظة و----------------------------------------------ابتدرها الناس فسار علي حتي اذا دنا من الحصون------------------------------------------------------------- سمع منها مقالة قبيحة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------------رجع حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--الطريق فقال يا رسول الله لا عليك	3264	6749072694164230445	196	292.5	154	384	51.04166793823242	35	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1011	true	3818736834959154214	2	83	6	427	1513	300	تدنو من هءلاء الاخابث قال لم اظنك سمعت لي منهم--- اذي قال نعم يا رسول الله قال لو راوني لم يقولوا من ذلك شيءا وانتهي المسلمون الي بني قريظة فيما بين المغرب والعشاء وبعض الاصحاب صلوا العصر في الطريق رعاية للوقت وحملوا نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------- علي التعجيل والمبالغة في المسير وبعضهم قضوا العصر ببني قريظة رعاية لظاهر النهي وما عاب احدا من الفريقين ولا عنفهم وفي المنتقي ولما اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بني قريظة	1011	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms3264	false	5978398319920202718	106	190	524	939	1480	300	تدنو من هءلاء الاخابث قال لم اظنك سمعت--- منهم لي اذي قال نعم يا رسول الله قال لو راوني لم يقولوا من ذلك شيءا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تلاحق به الناس وحاصرهم خمسا وعشرين ليلة حتي جهدهم الحصار وقذف الله في قلوبهم الرعب ثم نزلوا علي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتواثبت الاوس فقالوا يا رسول الله صلي الله عليك وسلم انهم كانوا موالينا دون الخزرج وقد فعلت في موالي اخواننا بالامس ما قد علمت وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بني قريظة	3264	6749072694164230445	121	-74.0	93	715	16.923076629638672	25	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1016	true	-3277208694132331074	91	287	440	1455	1517	300	فتواثب- الاوس وقالوا يا رسول الله ان بني قريظة موال-----------------ينا دون الخزرج وقد احسنت الي موالي الخزرج- بالامس يعني بني قينقاع فاحسن الي موالينا وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بني النضير-- حاصر بني قينقاع وهم رهط عبد الله بن سلام الحبر --وكانوا حلفاء الخزرج فنزلوا علي حكم رسول الله فاراد صلي الله عليه وسلم قتلهم فشفع فيهم عبد الله بن ابي ب-ن سلول وبالغ في السءال والح حتي وهبهم له رسول الله صلي الله عليه وسلم كما مر فلما تكلم-- الاوس في بني قريظة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ترضون يا معشر الاوس ان يحكم فيهم رجل منكم قالوا بلي قال فذلك سعد بن معاذ فاخرجت بنو قريظة من الحصن وجمعت امتعتهم واقمشتهم واسلحتهم قيل كان السيف الفا وخمسماءة والدرع ثلاثماءة والرمح الفا والترس خمسماءة والاثاث والامتعة والنواضح والمواشي كثيرة فجلس النبي صلي الله عليه وسلم في موضع وبعث الي المدينة من ياتي بسعد بن معاذ وكان اصابه سهم بالخندق فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ق---وم سعد ان يجعلوه في خيمة -امراة من المسلمين يقال لها رفيدة في مسجده وكانت تداوي الجرحي -تحتسب بنفسها علي خدمة من كانت به ضيعة من المسلمين وقا----------ل صلي الله عليه وسلم	1016	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms3264	false	5978398319920202718	155	292	761	1437	1480	300	فتواثبت الاوس فقالوا يا رسول الله صلي الله عليك وسلم انهم كانوا موالينا دون الخزرج وقد فعلت في م--والي اخواننا بالامس ما قد علمت -----------------------وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بني قريظة قد حاصر بني قينقاع وهم شعب من اليهود كانوا بالمدينة وكانوا حلفاء الخزرج فنزلوا علي حكمه فساله ايا--------------------------------------هم عبد الله بن ابي ابن سلول ف------------------------وهبهم له------------------------------------ فلما -كلمته الاوس------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ترضون يا معشر الاوس ان يحكم فيهم رجل منكم قالوا بل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي --قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف--------ذاك الي -----------------سعد بن معا-----------------------ذ وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جعل سعد بن معاذ-- في خيمة لامراة من ا--سلم-- يقال لها رفيدة في مسجده ك-انت تداوي الجرحي وتحتسب بنفسها علي خدمة من كانت به ضيعة من المسلمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3264	6749072694164230445	525	795.0	409	1056	49.71590805053711	90	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1017	true	-7866294278690266353	0	45	0	215	1463	300	الله عليه وسلم في بني قريظة اتاه قومه فاحتملوه علي حمار عليه اكاف من ليف قد اوطءوا له بوسادة من ادم وكان رجلا جسيم------ا ثم اقبلوا معه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يقولون يا ابا عمرو احسن في مواليك فان رسول الله	1017	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms3265	false	-1624305114772393767	12	42	56	204	1480	300	الله عليه وسلم في بني قريظة اتاه قومه فح--ملوه علي حمار-------------------------------------------- وكان رجلا جسيما جميلا ثم اقبلوا معه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم---------ا ا-----------نتهي --الي----- رسول الله	3265	6749072694164230445	137	214.0	108	221	61.99095153808594	24	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1017	true	-7866294278690266353	135	263	624	1275	1463	300	ولما انتهي سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين قال------------------- قوموا الي سيدكم فاما المهاجرون من قريش فيقولون انما اراد الانصار واما الانصار فيقولون قد عم بها رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين فقالوا اليه فقالوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ولاك امر مواليك لتحكم فيهم فقال سعد--------- عليكم بذلك عهد الله وميثاقه ان الحكم فيهم -ما حكمت قالوا نعم قال وعلي من ها-هنا في الناحية التي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو معرض عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلالا له فقال رسول الله------------------- نعم قال سعد فاني -حكمت فيهم ان تقتل الرجال وتقسم الاموال وتسبي الذراري والنساء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لسعد لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبعة ارقعة	1017	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms3265	false	-1624305114772393767	37	195	179	960	1480	300	فلما انتهي ----الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين قال صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم فقاموا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليه فانزلوه قال ابن كثير اعظاما واكراما واحتراما له في محل ولايته ليكون انفذ لحكمه فيهم فلما جلس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هءلاء قد نزلوا علي حكمك فاحكم فيهم بما شءت وصارت تعرض له الاوس ان يحسن اليهم وتقول يا ابا عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ولاك امر مواليك لتحكم فيهم فقال رضي الله عنه عليكم----- عهد الله وميثاقه ان الحكم فيهم لما حكمت قالوا نعم قال وعلي من ها هنا في الناحية التي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو معرض عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلالا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال سعد فاني احكم ف-يهم ان تقتل الرجال وتقسم الاموال وتسبي الذراري والنساء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لسعد لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبعة ارقعة	3265	6749072694164230445	507	933.5	404	909	55.775577545166016	95	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1018	true	-7587775196658835977	141	241	717	1228	1503	300	في دار اسامة بن زيد ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سوق المدينة التي هي سوقها اليوم فامر فخندق فيها خنادق ثم بعث اليهم وجء بهم ارسالا فضربت اعناقهم بحيث تهراق دماءهم في تلك الخنادق--------------------- وفيهم عدو الله حيي بن اخطب وكعب بن اسد راس القوم وهم ستماءة قاله ابن اسحاق وسبعماءة عند ابن عاءذ وقال السهيلي المكثر يقول كانوا ما بين ثمانماءة الي سبعماءة وفي حديث جابر عند الترمذي والنساءي وابن حبان انهم كا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوا اربعماءة مقاتل وقالوا لكعب بن اسدوهم يذهب بهم الي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسالا يا كعب ما تراه يصنع بنا	1018	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms3266	false	-6577544091420416805	4	92	24	470	1620	300	في دار------------- ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سوق المدينة------------------------- فخندق ب-ها خنادق ثم بعث اليهم--------------- فضرب- اعناق------------------هم في تلك الخنادق يخرج بهم اليه ارسالا وفيهم عدو الله حيي بن اخطب وكعب بن اسد راس القوم وهم ستم------------------------------------------------------------------------------------اءة او- سبعماءة وسبي من لم ينبت منهم مع ---النساء- واموالهم وهذا ما ذكره تعالي من امر بني قريظة اثر امر الخندق بقوله سبحانه وانزل الذين ظاهروهم 332628 وانزل الذين ظاهروهم اي عاونوا الاحزاب وساع-----------------------------دوهم علي حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل --------الكتاب يعني بني	3266	6749072694164230445	247	331.0	194	645	38.29457473754883	39	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1027	true	-144104169505939844	206	252	1002	1228	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بغير اذن وفي رواية------------ فانطلق زيد حتي اتاها وهي تخمر عجينها قال فلما رايتها عظمت في صدري حتي لا استطيع ان انظر اليها فقلت- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري ونكصت علي عقبي فقلت يا زينب	1027	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms3292	false	-4555724363962943211	251	298	1279	1514	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد بن حارثة اذهب فاذكرها علي فانطلق ----حتي اتاها وهي تخمر عجينها قال فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها واقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري ونكصت علي عقبي وقلت يا زينب	3292	6749072694164230445	200	365.0	157	239	83.6820068359375	38	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1059	true	-1047584761436641505	180	262	1000	1433	1628	300	معتمر فتجهزوا للسفر فاستنفر العرب ومن حوله من اهل البوادي من الاعراب ليخرجوا معه وهو لا يريد الحرب لكنه يخشي من قريش ان يتعرضوا له بحرب او يصدوه عن البيت وابطا عليه كثير من الاعراب فاغتسل النبي-- صلي الله عليه وسلم ولبس ثيابه وركب ناقته القصوي واستخلف علي المدينة عبد الله بن ام مكتوم وخرج منها يوم الاثنين غرة ذي القعدة من السنة السادسة من الهجرة للعمرة وهي عام الحديبية ومعه اصحابه من المهاجرين والانصار ومن لحق به من العرب وساق معه	1059	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms3609	false	3060929036235103866	50	101	262	516	1537	300	معتمرا لا يريد حربا واستنفر العرب ومن حوله من اهل البوادي من الاعراب ليخرجوا معه وهو------------------- يخشي من قريش ان ي-عرضوا له بحرب او يصدوه عن البيت فابطا عليه كثير من الاعراب وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المهاجرين والانصار ومن لحق به من العرب وساق معه	3609	6749072694164230445	216	377.0	172	435	49.655174255371094	39	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1061	true	-6536630404550056579	0	55	0	274	1526	300	قعدوا موتور--------ين وان نجوا يكونوا عتقاء عتقها الله او ترون ال-------بيت فمن صدنا عنه قاتلناه فقال ابو بكر يا رسول الله خرجت عامدا لهذا البيت لا تريد ---------قتال احد ولا حربا فتوجه له فمن صدن--------ا عنه قاتلناه -قال امضوا علي اسم الله فنفذ---------------------وا حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان	1061	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms3609	false	3060929036235103866	241	300	1238	1537	1537	300	قعدوا موتورين محزونين وان نجوا يكن عنق قطع-----ها الله ام ترون ان نءم البيت فمن صدنا عنه قاتلناه ق-ال ابو بكر-------- الله ورسوله اعلم انما جءنا معتمرين ولم نجء لقتال احد ول----------كن من حال بيننا وبين البيت قاتلناه فقال النبي صلي---- الله عليه وسلم فروحوا اذا فراحوا حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان-	3609	6749072694164230445	186	247.0	144	328	56.70731735229492	27	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1063	true	-5313174376325973097	8	160	39	803	1497	300	فو الله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذير القريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بثنية ارمياء الثنية التي يهبط عليها منها بركت راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقال------------وا- خلات القصو-ي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصوي- وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا تدعوني قريش اليوم الي حطة يعظمون فيها حرمات الله وفيها صلة الرحم الا اعطيتهم-- ثم زجرها فوثبت--- فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء----- يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبث حتي----- نزحوه وشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسل- العطش فانتزع سهما من كنانته واعطاه رجلا من اصحابه يقال له ناجية بن عمير وهو ساءق بدن النبي صلي الله عليه وسلم فنزل في البءر فغرزه في جوفه فو الله ما زال يجيش لهم بالرواء حتي صدروا ع------------------نه وفي المشكا-ة فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم	1063	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms3610	false	665290289658892332	10	141	52	725	1534	300	فو-الله ما شعر بهم خالد حتي اذا هو بعترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ب------------الثنية التي يهبط عليهم----- بركت راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خ--------------طة يعظمون فيها حرمات الله---------------- الا اعطيتموها ثم زجرها فوثبت به فعدل حت-----ي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء انما يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبث الناس ان نزحوه فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوها فيه قال فوالله----------------------------------------------------------------------------------- ما زال يجيش لهم بالري --حتي صدروا عنه وفزعت قريش لنزوله علي--هم فاحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3610	6749072694164230445	552	951.0	438	814	67.81327056884766	95	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1063	true	-5313174376325973097	260	300	1305	1497	1497	300	فبينما هم كذلك اذ جاءه بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه وكانت خزاعة مسلمهم وكافرهم عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه-	1063	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms3611	false	-7354571920043966174	222	259	1134	1307	1525	300	فبينما هم كذلك اذ جاء- بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من----------- خزاعة وكانوا-------- عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه	3611	6749072694164230445	166	302.0	130	193	86.01036071777344	34	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1064	true	-6976384211457738840	0	81	0	437	1514	300	الحديبية معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت العوذ جمع عاءذ وهي كل انثي لها سبع ليال منذ وضعت وقيل النساء مع الاولاد وقيل النوق مع فصلانها وهذا هو الاصل وهي كالنفساء من النساء والمطافيل ذوات الاطفال الصغار جمع مطفيل وهي الناقة التي معها ولدها ذكرهما في المنتقي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا -ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس وان شاءوا ان	1064	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms3611	false	-7354571920043966174	259	300	1307	1525	1525	300	الحديبية معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت قال رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكن- جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا اماددهم----- ويخلوا بيني وبين الناس وان شاءوا ان-	3611	6749072694164230445	202	367.5	164	438	46.11872100830078	36	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1064	true	-6976384211457738840	81	300	437	1514	1514	300	يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد حموا وان هم ابوا ف-----------و الذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي وهي اعلي العنق او لينفذن الله امره فقال بديل سابلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال انا قد جءناكم من عند هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرض-ه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تخبرنا عنه بشء وقال ذ-و الراي منهم هات ما سمعته قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود الثقفي فقال اي قوم الستم بالولد قالوا بلي قال الست بالوالد قالوا بلي قال فهل تتهموني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلجوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا الرجل قد عرض عليكم حطة رشد فاقبلوها ودعوني اته -قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم نحوا من قوله لبديل فقال ع---روة عند ذلك يا محمد ان------ استاصلت قومك فهل سمعت باحد من العرب اجتاح اصله قبلك وان تكن الاخري فاني والله لا --اري وجوها واني لاري اشوابا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر امصص بظر اللات انحن نفر عنه وندعه فقال من ذا قالوا ابو بكر قال اما والذي نفسي بيده لو لا يد كانت لك عندي-	1064	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms3612	false	6072451220638283280	0	166	0	805	1454	300	يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان--- ابوا الا القتال فو الذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي--------------- او لينفذن الله امره -قال بديل سابلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال اني قد جءت-كم من عند هذا الرجل وسمعته ي-قول قولا فان شءتم ----عرضته عليكم فق------ال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تحدثنا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم هات ما سمعته قال سمعته يقول كذا وكذا فقال ع----------------------------------------روة بن مسعود الثقفي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان هذا------ قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها ودعوني اته فقالوا اءته فاتاه فجعل------------------------- يكلمه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم نحوا من قوله لبديل فقال له عروة عند ذلك اي محمد ارايت لو استاصلت قومك -هل سمعت باحد من العرب اجناح اهله قبلك وان تكن --اخري ف---و الله اني لاري وجوها و-----اري اوشابا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر امصص بظر اللات انحن نفر عنه وندعه -قال من ذا قالوا ابو بكر قال اما والذي نفسي بيده لو-لا يد كانت لك عندي	3612	6749072694164230445	745	1325.0	588	1104	67.48188781738281	131	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1065	true	3104863770190337786	23	277	113	1387	1500	300	وجعل عروة يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية----- النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنصل السيف ويقول اكفف يدك عن لحية رسول الله------------------- فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر ا--لست اسعي في غدرتك وفي رواية لما اكثر المغيرة ضرب يد عروة بنصل السيف غضب عروة وقال يا محمد من هذا الذي يءذيني من بين اصحابك والله ما اظن فيكم الام منه ولا اسوا منه فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا عروة هذا ابن اخيك المغيرة ابن شعبة فاقبل عروة علي المغيرة وقال اي غدر الست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب -----في الجاهلية ثلاثة عشر رجلا من بني مالك من قبيلة ثقيف وكانوا خرجوا الي مصر وقصدوا المقوقس ولما بلغوا الي مصر ولا قوة امر لكل واحد منهم بالجاءزة ولم يعط المغيرة شيءا فحسد عليهم وبعد ما رجعوا من مصر نزلوا منزلا وشربوا خمرا فلما سكروا وناموا وثب عليهم المغيرة وقتل هءلاء الثلاثة عشر كلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء فلما اخبر بنو مالك اختصموا مع رهط المغيرة وشرعوا في محاربتهم فسعي عروة بن مسعود الثقفي في اطفاء ناءرة الحرب وقبل لبني مالك ثلاث عشرة دية فصالحوا علي ذلك فقول عروة للمغيرة اي غدر الست اسعي في غدرتك كان اشارة الي تلك القصة ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم	1065	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms3612	false	6072451220638283280	170	278	824	1353	1454	300	وجعل----- يكلم النبي صلي الله عليه وسلم وكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة -----علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة -----الي لحية رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف و-قال اخر- يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه وقال من -ذا قال-- المغيرة بن شعبة فقال اي غدر او لست اسعي في غدر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3612	6749072694164230445	480	825.5	380	1310	36.64122009277344	84	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1066	true	-2508533452824776892	0	151	0	767	1493	300	اصحابه مثلما يعظم اصحاب محمد محمدا والله اعلم ما تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده -اذا امر-- ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم او تكلموا خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له وفي رواية واذا سقطت شعرة من راسه او لحيته اخذوها تبركا وحفظوها احتراما وانه قد عرض عليكم حطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعث ---له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت ثم بعثوا اليه الحليس وفي رواية رقت وفاضت عيناه وقال هلكت قريش ورب الكعبة ما جاء هءلاء الا للعمرة فلما رجع الي اصحابه ق-ال رايت --بدنا قد قلدت واشعرت فما ا-ري ان يصدوا عن البيت	1066	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms3613	false	-7265600127271197562	40	154	213	795	1509	300	اصحابه ---ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان----- تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم---------- خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له و---------------------------------------------------------------------------قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثوها له واستقبله القوم يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------رجع الي اصحابه فقال رايت البدن- قد قلدت واشعرت وما ادري ان يصدوا عن البيت	3613	6749072694164230445	563	1004.0	450	777	72.45817565917969	103	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1068	true	-1695244446489656525	194	225	995	1151	1517	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه مر بذلك المكان بعد--- ذهاب الشجرة فقال اين كانت فجعل بعضهم يقول هاهنا وبعضهم يقول -هنا فلما كثر اختلافهم قال سيروا ---------قد ذهبت الشجرة	1068	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms3621	false	-8269984507700145085	0	33	0	167	1541	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه مر بذلك المكان بعد ان ذهبت الشجرة فقال اين كانت فجعل بعضهم يقول --هنا وبعضهم يقول ههنا فلما كثر اختلافهم قال سيروا هذا التكلف فذهبت الشجرة	3621	6749072694164230445	149	267.5	119	169	88.16567993164062	26	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1069	true	5665893016431369553	191	261	901	1234	1439	300	مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز وهو -------رجل فاجر فجعل يكلم----- النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية قال وهو رجل غادر فلا تقولوا له شيءا فجعل النبي صلي الله عليه وسلم بكلمة فبينما هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم مقبلا قال قد سهل لكم من اموركم وقد اراد	1069	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms3613	false	-7265600127271197562	155	208	800	1046	1509	300	مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز بن حفص وهو رجل فاجر فجعل يكلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------- فبين-ا هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو ف----قال النبي صلي الله عليه وسلم---------- قد سهل لكم من ام-ركم فقال هات	3613	6749072694164230445	220	380.5	172	345	63.76811599731445	41	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1070	true	-7543343027176074964	11	156	52	759	1456	300	علي------ النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع من عامه ذلك علي ان تخلي له قريش مكة من العام المقبل -------------------ثلاثة ايام فقبل النبي صلي الله عليه وسلم فقال سهي--------------------------------------------------------------------------------ل هات اكتب بيننا وبينكم كتاب صلح فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال له اكتب بسم الله الرحمن الرحيم -قال سهيل واصحابه اما الرحمن فو الله ما ندري او ما نعرف ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون------ لا نكتب-- الا ب-سم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم فكتبها ثم قال اكتب هذا ما ق-ضي او صالح عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم سهيل بن عمرو فقالوا والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك محمد ابن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد	1070	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms3613	false	-7265600127271197562	165	300	849	1509	1509	300	عليهم قال النبي صلي الله عليه ---------------------------------------------------وسلم هذا مكرز بن حفص وهو رجل فاجر فجعل يكلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبينا هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد سهل لكم من امركم فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا--- فدعا------------------------- الكاتب فقال اك---تب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل-------- اما الرحمن فو الله ما ندري----------- ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا باسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم------- ثم قال اكتب هذا ما قاضي ع--------ليه محمد رسول الله فقال سهيل فوال----------------------------له لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد ----------------بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني -رسول الله وان كذبتموني اكتب محمد-	3613	6749072694164230445	494	827.5	390	823	60.02429962158203	87	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1072	true	-3781289330707471213	48	174	230	811	1422	300	اذ جاء ابو جندل -بن سهيل بن عمرو يرسف في قيده وقد انفلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل ----يا محمد هذا اول ما اقاضي-ك عليه ان ترده الي فقال -------------------------انا لم نقض الكتاب بعد -قال فو الله م----ا اصالحك علي شء ابدا -قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجره لي قال ما انا بمجيره لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بلي قد اجرناه لك قال لا تعذبه وكان قد عذب في الله عذابا شديدا فضمن له ذلك مكرز بن حفص فلما راي سهيل ابا جندل قام اليه وضرب وجهه واخذ بتلبيبه وجره ليرده الي قريش فجعل ابو جندل يصرخ باعلي صوته ويقول يا معشر المسلمين ارد الي المشركين	1072	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms3614	false	6692520632217355452	61	145	298	688	1438	300	اذ جاء ابو جندل ابن سهيل-------- يرسف في قيوده قد ----------------------------------------خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين ظهور المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد---- اول من -قاضيتك عليه ان ترده---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد فقال فو-الله اذن لا اصالحك علي شء ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاجره لي قال ما انا بمجيره لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز---- قد اجزناه لك فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو جندل ----------------------يا معشر المسلمين ارد الي المشركين	3614	6749072694164230445	340	542.0	264	618	55.01618194580078	64	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1073	true	6002987195792575324	54	172	255	820	1443	300	عمر انه قال-- والله ما شككت منذ اسلمت الا يومءذ فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت------------- الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي -قلت اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا ق-----------------------------------------ال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري ق-----------لت او لست كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي افاخبرتك انا ناتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا--- نبي الله حقا قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا قال ايها الرجل انه رسول الله ولن يعصيه------------------- فاستمسك بغرزه فو ال--------له انه لعلي الحق المبين فكان عمر	1073	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms3614	false	6692520632217355452	160	278	755	1326	1438	300	عمر بن الخطاب والله ما شككت منذ اسلمت الا يومءذ فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله الست نبي الله---- قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي فقلت علي ما نعط-----------------------------------------------ي الندية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبين اعداءنا فقال اني رسول الل-----------ه وهو ناصري ولست اعصيه قلت او لست كنت تحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرتك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه وتطوف به قال فاتيت ابو بكر فقلت له كما قلت -لرسول الله صلي الله عليه وسلم ورد عليه ابو بكر كما رد علي---------------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم سواء وزاد فاستمسك بغرزه حتي تموت فوالله انه لعلي الحق قال-------- عمر	3614	6749072694164230445	386	585.0	298	663	58.220211029052734	65	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1074	true	1140403859964214809	117	198	572	947	1501	300	منهم ----حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم----- احد منهم قام فدخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا رسول الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلق لك----- فخرج ولم يكلم احدا حتي------------- نحر بدنه ودعا حالقه فحلق له قيل كان حالقه في ذلك اليوم الجواس بن امية بن فضل الخزاعي فلما راوا -----ذلك قاموا ونحروا وجعل بعضهم يحلق لبعض -حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما	1074	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms3615	false	-1402454484962106390	0	73	0	339	1482	300	منهم رجل حتي قال---- ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد----- قام فدخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا رسول الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلق لك فقام فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه ف-----------------------------------------------------------لما راي الناس ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق -بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما	3615	6749072694164230445	294	517.0	231	408	72.05882263183594	55	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1077	true	-6558801155190053359	79	146	382	713	1446	300	الي الرجلين فخرجا به وانطلق معهما حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا هناك فدخل ابو بصير المسجد وركع ركعتين ثم جلسوا يتغدون وياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا اخا بني عامر صار ما جيدا فاستله الاخر فقال اجل------ انه والله لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه به حتي برد وفي	1077	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms3615	false	-1402454484962106390	174	222	869	1106	1482	300	الي الرجلين فخرجا به ح-------------تي بلغا ذا الحليفة فنزلوا -------------------------------------------------------ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذ-----------------------ا جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله ان------ه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه ح---تي برد وفر	3615	6749072694164230445	228	404.0	181	337	67.6557846069336	40	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1085	true	5594695508907231035	165	300	898	1666	1666	300	والمرجع من فعليهما يقال يسرته اذا قمرته واشتقاقه من اليسر لانه اخذ مال الرجل بيسر وسهولة من غير كد ولا تعب او من اليسار لانه سلب يساره وعن ابن عباس كان الرجل في الجاهلية يخاطر علي اهله وماله وصفة الميسر كانت لهم عشرة اقداح وهي----- الازلام والاقلام---- الفذ والتوام والرقيب والحلس------------------------------------- والنافس والمسبل------ والمعلي ------والمنيح------ والسف--------------ج والوغد ولبعضهم شعر واقداح ازلام القمار عديدة فثنتان منها مسبل وسفيح وفذ وحلس والمعلي ونافس رقيب ووغد توام ومنيح لكل واحد منها نصيب معلوم من جزور ينحرونها ويجزءونها عشرة اجزاء وقيل--------------- ثمانية وعشرين جزءا--------------------------- الا الثلاثة فانها لا نصيب لها وهي المنيح والسفيح والوغد ولبع--------------------------------------------------ضهم لي في الدنيا سهام ليس فيهن ربيح واساميهن وغد وسفيح ومنيح -للفذ سهم------------ وللتوام سهمان وللرقيب ثلاثة وللحلس اربعة وللنافس خمسة وللمسبل ستة وللمعلي سبعة يجعلونها في الرباب -وهي خريطة ويضعونها علي يدي عدل-	1085	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms0361	false	-3750819057787909515	0	138	0	774	1633	300	والمرجع من فعل-هما يقال يسرته اذا قمرته واشتقاقه من اليسر لانه اخذ مال الرجل بيسر وسهولة من غير كد ولا تعب او من اليسار لانه سلب يسار--------------------------------------------------------ه وصفته انه-- كانت لهم عشرة اقداح يقال لها الازلام والاقلام وهي الفذ والتوام والرقيب والحلس بكسر الحاء المهملة وسكون اللام وككتف والنافس والمسبل كمحسن والمعلي كمعظم والمنيح كامير والسفيح بوزن ما قبله والوغد--------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكل واحد منها نصيب معلوم من جزور ينحرونها ويجزءونها عشرة اجزاء كما قاله ابو عمر او ثمانية وعشرين جزءا كما قال الاصمعي وهو الاكثر الا --ثلاثة من-------------ها وهي المنيح والسفيح والوغد فلا انصباء لها وانما يكثر بها القداح كراهة التهمة ولبعضهم لي في الدنيا سهام ليس فيهن ربيح واساميهن وغد وسفيح ومنيح فللفذ سهم اي فرض واحد وللتوام سهمان وللرقيب ثلاثة وللحلس اربعة وللنافس خمسة وللمسبل ستة وللمعلي سبعة يجعلونها في الربابة وهي خريطة ويضعونها علي يدي عدل	361	6749072694164230445	569	929.5	469	953	59.70619201660156	84	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1086	true	-1102248002835276696	0	57	0	287	1546	300	ثم يجلجلها ويدخل يده فيها فيخرج باسم رجل رجل قدحا منها فمن خرج له قدح من ذوات الانصباء اخذ النصيب الموسوم به ذلك القدح ومن خرج له قدح مما لا نصيب له لم ياخذ شيءا وغرم ثمن الجزور كله وكانوا يدفعون تلك الانصباء الي الفقراء ولا ياكلون منها ويفتخرون بذلك ويذمون من لم يدخل فيه ويسمونه البرم	1086	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms0361	false	-3750819057787909515	138	194	774	1056	1633	300	ثم يجلجلها ويدخل يده----- فيخرج باسم رجل رجل قدحا منها فمن خرج له قدح من ذوات الانصباء اخذ النصيب الموسوم به ذلك القدح ومن خرج له قدح مما لا نصيب له لم ياخذ شيءا وغرم ثمن الجزور كله وكانوا يدفعون تلك الانصباء الي الفقراء ولا ياكلون منها ويفتخرون بذلك ويذمون من لم يدخل فيه ويسمونه البرم	361	6749072694164230445	282	558.0	226	287	98.25784301757812	56	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1128	true	-1228912160147494733	220	272	1087	1360	1497	300	شهدنا خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل اشد القتال حتي كثرت به الجراحة فكاد بعض الناس يرتاب فوجد الرجل الم الجراحة فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها -سهما فنحر---- نفسه فاشتد رجال من المسلمين فقالوا يا	1128	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms0814	false	-8102729875663003096	247	300	1231	1508	1508	300	شهدنا خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل اشد القتال حتي كثرت به الجراحة فكاد بعض الناس يرتاب فوجد الرجل الم الجراحة فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها اسهما فنحر بها نفسه فاشتد رجال من المسلمين فقالوا يا-	814	6749072694164230445	272	527.5	221	278	97.84172821044922	50	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1135	true	-4734090733113119026	186	266	971	1355	1523	300	عمر بن الخطاب قال لما كان يوم خيبر اقبل نفر من صحابة النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في الن-ار في بردة غلها او عباءة ثم قال----------------------------- يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون قال فخرجت فناديت الا انه لا يدخل الجنة الا المءم-------------------------------------------------نون وشهد خيبر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1135	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms0694	false	-66562885396500904	133	229	677	1139	1499	300	عمر بن الخطاب قال لما كان يوم خيبر اقبل نفر من صحابة النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد -فلان شهيد حتي اتوا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النهار في بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون قال فخرجت فناديت الا انه لا يدخل الجنة الا المءمنون وكذا رواه مسلم والترمذي وروي ابو داود عن سمرة بن جندب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	694	6749072694164230445	368	697.0	289	463	79.48164367675781	72	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1166	true	-7170242585204028160	0	67	0	342	1465	300	السرية غالب بن فضالة الليثي فهربوا واقام الرجل لانه كان علي دين الاسلام فلما راي الخيل خاف ان يكونوا من غير اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فالجا غنمه الي عال من الجبل فلما تلاحقت الخيل سمعهم يكبرون فعرف انهم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر ونزل وهو يقول لا اله الا الله محمد رسول الله السلام عليكم فقتله اسامة واستاق غنمه ثم رجعوا	1166	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms1006	false	3614019864778446513	22	57	106	281	1465	300	السرية غالب بن فضالة الليثي وان قوم مرداس لما انهزموا بقي هو وحده وكان ---------------------------------------------------------------------الجا غنمه ب------------جبل فلما لحقوه قا-----------------------------------------------------------------------------------ل لا اله الا الله محمد رسول الله السلام عليكم فقتله اسامة بن زيد فلما--- رجعوا	1006	6749072694164230445	116	157.5	92	342	33.918128967285156	19	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1182	true	3978256417782038700	40	79	200	399	1494	300	وتزودنا من لحمه الوساءق فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا---- فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاكله	1182	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms1465	false	-7326514369340435601	245	285	1213	1413	1485	300	وتزودنا من لحمه وش--اءق فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم -هل معكم من لحمه شء فتطعمونا قال فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاكله	1465	6749072694164230445	194	372.0	155	203	95.5665054321289	36	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1183	true	-3882774448146550661	0	71	0	357	1468	300	فقام وهو يتلقي دموعه برداءه فما مضت له سابعة حتي مات فلف----------------ظته الارض وعند غيره ثم عادوا به فلفظته فلما غلب قومه عمدوا الي صدين فسطحوه ثم رضموا عليه الحجارة حتي واروه وفي القاموس الصد الجبل وناحية الوادي والرضم وضع الحجر بعضه علي بعض وفي رواية ابن جرير ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الارض لتطابق علي من هو شر من صاحبكم ولكن الله اراد ان يعظكم	1183	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms1007	false	7676508565951876344	5	41	20	195	1483	300	فقام وهو يتلقي دموعه ببرديه فما مضت له سابعة حتي مات ودفنوه في الارض فلفظته الارض فجاء------------------------------------------وا الي النبي ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكروا ذلك له--------------------------- فقال ان الارض تقبل------ من هو شر من صاحبكم ولكن الله اراد ان يعظكم	1007	6749072694164230445	137	202.0	105	373	36.72922134399414	27	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1200	true	-8535902417466936664	114	201	555	985	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة حين ارتفعت الشمس علي ناقته القصوي بين ابي بكر واسيد بن حضير وقد اردف اسامة بن زيد وقد طاطا راسه تواضعا لله وهو يقرا سورة الفتح وفي الاكتفاء و--------------------------------------------------------------------------------------------------لما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم واطمان الناس خرج حتي ات----ي البيت فطاف به سبعا علي راحلته يستلم الركن بمحجن في يده فلما قضي طوافه دعا عثمان بن طلحة واخذ منه مفتاح الكعبة ففتحت له فدخلها فوجد فيها حمامة من عيدان فكسرها بيده ثم طرحها ثم وقف علي باب الكعبة	1200	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms0904	false	1615803147520214517	202	295	1006	1451	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة يوم الفتح ثم رده عليه وقال محم-----------د بن اسحاق في غزو----------------------------------------------------ة الفتح حدثني محمد ابن جعفر بن الزبير بن عبيد الله بن عبد الله ابي ثور عن صفية بنت شيبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل بمكة------------------------ واطمان الناس خرج حتي جاء الي البيت فطاف به سبعا علي راحلته يستلم الركن بمحجن في يده فلما قضي طوافه دعا عثمان بن طلحة فاخذ منه مفتاح الكعبة ففتحت له فدخلها فوجد فيها حمامة من عيدان فكسرها بيده ثم طرحها ثم وقف علي باب الكعبة	904	6749072694164230445	271	445.0	213	532	50.939849853515625	51	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1200	true	-8535902417466936664	198	231	970	1127	1458	300	علي باب الكعبة فقال لا اله الا ال----------------له صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا كل ماثرة او دم او مال يدعي فهو تحت قدمي هاتين الا سدانة البيت وسقاية الحاج	1200	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms0905	false	-1262274343977861019	16	52	78	246	1444	300	علي باب الكعبة فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق----- وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا كل ماثرة او دم او مال يدعي فهو تحت قدمي هاتين الا سدانة البيت وسقاية الحاج	905	6749072694164230445	152	285.0	120	173	87.86127471923828	31	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1201	true	-5753735505185931720	20	139	108	687	1559	300	قال ثم جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فقام اليه علي بن ابي طالب ومفتاح الكعبة في يده فقال يا رسول الله اجمع لنا الحجابة مع السقاية صلي الله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين عثمان بن طلحة فدعي له فقال هاك مفتاحك يا عثمان اليوم يوم بر ووفاء وقال لعلي فيما حكي ابن هشام انما---------- اعطيكم ما تزرءون لا ما ترزءون وفي البحر العميق دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة -----------------------يوم الفتح ف-------------قبض السقاية من العباس بن عبد المطلب والحجابة من------------ عثمان بن طلحة فقام العباس بن عبد المطلب فبسط يده وقال يا رسول الله بابي انت وامي اجمع لي الحجابة مع السقاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1201	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms0905	false	-1262274343977861019	65	181	309	866	1444	300	قال ثم جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فقام اليه علي بن ابي طالب ومفتاح الكعبة في يده فقال يا رسول الله اجمع لنا الحجابة مع السقاية صلي الله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين عثمان بن طلحة فدعي له فقال هاك مفتاحك يا عثمان اليوم يوم بر ووفاء ورو--------------ي ابن جرير عن ابن جريج في الاية قال نزلت في عثما---ن بن ابي طلحة قبض م---------نه النبي صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة ودخل به البيت يوم الفتح فخرج وهو يتلو هذه ال--اية ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها فدعا عثمان اليه فدفع اليه المفتاح قال---------------- وقال عمر بن الخطاب لما خرج رسول ا-------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	905	6749072694164230445	374	590.0	286	638	58.620689392089844	68	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1206	true	-2818435036544324461	208	251	1026	1232	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دخل الكعبة عام الفتح----- بلالا----- ان يءذن وكان دخل معه وابو سفيان بن حرب وعتاب بن اسيد والحارث بن هشام جلوس بفناء الكعبة فقال عتاب-------- لقد اكرم الله اسيدا ان لا يكون سمع هذا فيسمع منه	1206	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms1392	false	9053819823727925410	257	300	1393	1599	1599	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----دخل الكعبة عام الفتح ومعه بلال فامره ان يءذن------------- وابو سفيان بن حرب وعتاب بن اسيد والحارث بن هشام جلوس بفناء الكعبة فقال عتاب بن اسيد لقد اكرم الله اسيدا ان لا يكون سمع هذا فيسمع منه-	1392	6749072694164230445	187	330.0	149	224	83.48213958740234	36	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1206	true	-2818435036544324461	251	300	1232	1468	1468	300	ما يغيظه فقال الحارث-------- اما والله لو اعلم انه محق لا تبعته وقال ابو سفيان لا اقول شيءا لو تكلمت لاخبرته عني هذه الحصاة فخرج عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال لقد علمت الذي قلتم ثم ذكر ذلك لهم فقال الحارث وعتاب نشهد انك رسول الله والله ما-	1206	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms1393	false	7561879311818010198	0	50	0	241	1427	300	ما يغيظه فقال الحارث بن هشام اما والله لو اعلم انه محق لا-تبعته فقال ابو سفيان لا اقول شيءا لو تكلمت لاخبرت- عني هذه الحصي- فخرج عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال -قد علمت الذي قلتم ثم ذكر ذلك لهم فقال الحارث وعتاب نشهد انك رسول الله والله ما	1393	6749072694164230445	230	424.5	183	245	93.87754821777344	43	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1232	true	-7524304577899010216	29	287	139	1379	1436	300	ما لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير ويعار الشاء قال سقت-------------------- مع الناس --------اموالهم ونساءهم وابناءهم واردت ان اجعل خلف كل رجل منهم اهله وماله ليقاتل-- عنهم قال فانقض به ثم قال راعي ضان والله وهل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لن ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك ثم قال ما فعلت كعب وكلاب قالوا لم يشهدها منهم احد -----قال غاب الحد والجد لو كان يوم علاء ورفعة لم يغب عنه- كعب وك---لاب ولوددت انكم فعلتم ما فعلت كعب وكلاب فمن شهدها منكم قالوا عمرو بن عامر وعوف بن ع--امر قال ذل-ك الجذعان لا ينفعان ولا يضران ---------يا مالك انك---------------- لم تصنع بتقديم بيضة هوازن ف-ي نحور الخيل شيءا ارفعهم الي ممتنع بلادهم وعلياء قومهم ثم الق الصبا ع--لي متون الخيل----- فان كانت لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك القاك ذلك وقد احرزت اهلك ومالك قال وال---له لا افعل ----انك قد كبرت وكبر عقلك والله لتطيعنني يا معشر هوازن او لاتكءن علي هذا السيف حتي يخرج من ظهري وكره ان يكون لدريد ف---------يها ذكر و--راي قالوا اطعناك -قال دريد هذا يوم لم اشهده ولم يفتني يا ليتني فيها جذع اخب فيها واضع اقور وطفاء الزمع كانها شاة صدع--------- وبعث مالك بن عوف عيونا من رجاله فاتوه وقد تفرقت اوصالهم فقال ويلكم ما شانكم قالوا راينا رجالا بيضا علي خيل بلق والله ما تماسكنا ان اصابنا ما تري فو الله ما رده ذلك عن وجهه ان مضي علي ما يريد ولما سمع بهم نبي الله صلي الله عليه وسلم بعث اليهم عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي	1232	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms2085	false	5292833309709921817	13	261	60	1271	1480	300	ما-لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحم-------------ير ويعار الشاء وبكاء الصغير قالوا ساق مالك مع الناس نساءهم وامواله--------م وابناءهم----------------------------------------- ليقاتلوا عنها ف---------------قال راعي ضان والله وهل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسلا-----حه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك ثم قال ما فعلت كعب وكلاب قالوا لم يشهدها----- احد منهم قال غاب الحد والجد لو كان يوم علاء ورفعة لم يغب عنهم كعب ولا كلاب ولوددت انكم فعلتم ما فعلا---------- فمن شهدها منكم قالوا عمرو-------- وعوف ابنا عامر قال ذانك الجذعان لا ينفعان ولا يضران ثم انكر علي مالك رايه في ذلك وقال له لم تصنع بتقديم بيضة هوازن الي نحور الخيل شيءا ارفعهم الي ممتنع بلادهم وعليا- قومهم ثم الق الصبيان علي متون الخيل شيءا فان كانت لك لحق بك من وراءك وان كانت لغيرك كنت ------قد احرزت اهلك ومالك قال لا والله لا افعل ذلك انك قد كبرت وكبر عقلك والله لتطيعنني يا معشر هوازن او لاتكءن علي هذا السيف حتي يخرج من ظهري وكره ان يكون لدريد بن الصمة فيها ذكر او راي قالوا اطعناك فقال دريد هذا يوم لم اشهده ولم يفتني ثم قال مالك للناس اذا رايتموهم فاكسروا جفون سيوفكم ثم شدوا شدة رجل واحد وبعث------------ عيونا من رجاله فاتوه وقد تفرقت اوصالهم فقال ويلكم ما شانكم قالوا راينا رجالا بيضا علي خيل بلق والله ما تماسكنا ان اصابنا ما تري فو-الله ما رده ذلك عن وجهه ان مضي علي ما يريد فلما سمع بهم نبي الله صلي الله عليه وسلم بعث------ عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي	2085	6749072694164230445	1013	1738.0	797	1343	75.42814636230469	187	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1287	true	2123741505554485330	138	197	676	979	1508	300	الي اخر ما ذكر ولما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجر سجي ثوبه علي وجهه واستحث راحلته ثم قال لا تدخلوا بيوت الذين ظلموا انفسهم الا وانتم باكون خوفا--------------------------------- ان يصيبكم---- ما اصابهم كذا في الاكتفاء والمواهب اللدنية وقال فيه رواه الشيخان وكذا في المنتقي عن ابن عمر وعبارته ثم قنع راسه واسرع السير حتي جاوز الوادي	1287	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms1876	false	-8454595317568220374	198	236	1017	1206	1529	300	ابن عمر قال ----لما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجر ق-----------------------------------ال لا تدخلوا علي هءلاء المعذبين----- ال-----------------ا ان تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم ان يصيبكم مثل ما اصابهم ------------------------------------------------------------------------------------------ثم قنع راسه واسرع السير حتي جاوز الوادي	1876	6749072694164230445	127	186.5	99	340	37.35293960571289	21	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1289	true	-768612632476063574	5	105	22	497	1467	300	الله منه وتلوم ابو ذر علي بعيره فلما ابطا عليه اخذ متاعه فحمله علي ظهره ثم خرج يتتبع اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ماشيا ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض منازله فنظر ناظر من المسلمين فقال يا رسول الله هذا رجل يمشي في الطريق وحده فقال صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر فلما تامله القوم قالوا يا رسول الله هو والله ابو ذر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده فقضي الله سبحانه وتعالي ان ابا ذر لما اخرجه عثمان رضي الله عنه الي	1289	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms2236	false	4147825060811146755	49	104	256	517	1515	300	الله عنه ابطا به--------- بعيره فحمل-------------- متاعه ------علي ظهره وا-------تبع اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ماشيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي سواده-------------------------------------------------------------------------------------------- كن ابا ----------------------------------------------------ذر فقال الناس هو ذاك فقال----------- رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده ورو-------------------ي ان ابا خيثمة الانصاري---- رضي الله عنه بلغ	2236	6749072694164230445	199	245.0	151	475	41.894737243652344	38	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1296	true	8075937744874095687	139	299	694	1522	1527	300	منه اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتجهز الي تبوك ------فقالوا يا رسول الله انا--- بنينا مسجدا الذي العلة والحاجة والليلة الممطرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه وتدعو لنا بالبركة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني علي جناح سفر وحال شغل ولو قدمنا ان شاء الله------ اتيناكم فصلينا لكم فيه فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من تبوك ونزل بذي او ان------------------------ اتاه المنافقون الذين بنوا مسجد الضرار فسالوه اتيان مسجدهم فدعا بقميصه ليلبسه وياتيهم فنزل عليه القران واخبره الله عز وجل بخبر مسجد الضرار وما هموا به فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك ابن الدخشم ومعن بن عدي وعامر بن السكن ووحشي قاتل حمزة وقال لهم انطلقوا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدموه واحرقوه فخرجوا اسراعا حتي اتوا---- سالم بن عوف وهم رهط مالك بن الدخشم فقال لهم مالك----- انظروني حتي اخرج اليكم بنار من اهلي---------- فاخذ سعفا من النخل واشعل فيه نارا ثم خرجوا يشتدون حتي	1296	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms2210	false	461777610985049816	158	281	800	1420	1519	300	منه ----ورسول الله صلي الله عليه وسلم---- يتجهز الي تبوك فاتوه فقالوا يا رسول الله انا قد بنينا مسجدا -لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه فقال----------------------------------------------- اني علي جناح سفر وحال شغل ولو قدمنا ان شاء الله تعالي اتيناكم فصلينا لكم فيه فلما --------------------------------------------نزل بذي اوان موضع علي ساعة من المدينة اتاه خبر المسجد ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك -بن الدخشم ومعن بن عدي او اخاه عامرا فقال--------------------- انطلق-ا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدماه و-حرقاه فخرجا سريعين ح-تي اتيا بني سالم بن عوف وهم رهط مالك بن الدخشم فقال---- مالك لمعن انظر-ني حتي اخرج اليك- بنار من اهلي فدخل اهله فاخذ سعفا من النخل فاشعل فيه نارا ثم خرج-ا يشتدان حتي	2210	6749072694164230445	509	836.5	405	886	57.44921112060547	82	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1297	true	3034491408578370931	55	148	281	744	1507	300	وروي ان بني عمرو بن عوف الذين بنوا مسجد قباء سالوا عمر بن الخطاب في خلافته ل---------ياذن م-جمع بن حارثة فيا--مهم في مسجدهم فقال------------- اليس ب--امام مسجد الضرار فقال له مجمع يا امير المءمنين لا تعجل علي فو الله لقد صليت فيه واني لا اعلم ما اضمروا عليه فلو علمت ما صليت فيه معهم---- وكنت غلاما قارءا للقران وكانوا شيوخا قد غشوا نفاقهم وكانوا لا يقرءون من القران شيءا فصليت و----لا احببت مما صنعوا شيءا الا انهم يتقربون الي الله ولا اعلم ما في انفسهم فعذره عمر وصدقه وامره بالصلاة في مسجد قباء	1297	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms2211	false	-1616177719709306164	3	92	18	453	1486	300	وروي ان بني عمرو بن عوف الذين بنوا مسجد قباء ات-وا عمر بن الخطاب في خلافته فسالوه ان ياذن لمجمع بن جارية ان يءمهم في مسجدهم فقال لا ونعمة عين اليس هو امام مسجد الضرار -قال م---جمع يا امير المءمنين لا تعجل علي فوا-لله لقد صليت فيه وانا لا اعلم ما اضمروا عليه ولو علمت ما صليت---- معهم فيه وكنت غلاما قارءا للقران وكانوا شيوخا---------------------- لا يقرءون--------------- فصليت بهم ولا احسب---------------- الا انهم يتقربون الي الله ولم اعلم ما في نفوسهم فعذره عمر فصدقه وامره بالصلاة في مسجد قباء	2211	6749072694164230445	379	645.5	299	498	76.10441589355469	63	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1298	true	-6666791583218076679	165	300	833	1481	1481	300	بدر وكانت غزوة لم يعاتب الله فيها ولا رسوله احدا تخلف عنها وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خرج ي-----------------------------ريد عير قريش ف---جمع الله بينه- وبين عدوه -علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت غزوة بدر هي اذكر في الناس منها و------كان من خبري حين تخلفت عنه---------------------------- في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنه--- تلك الغزوة والله ما اجتمعت لي--- راحلتان قط حتي اجتمعتا لي في تلك الغزوة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل غزو عدو----------------------- كثير- فجلا للناس--- امرهم ليتاهبوا لذلك اهبة-	1298	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms2229	false	-3921350509146111733	0	136	0	670	1475	300	بدر و----------لم يعاتب احد ---------------------تخلف عنها و------------------------------------انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين توافقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر-------- اذكر في الناس منها واشهر وكان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنه في تلك الغزاة والله ما --جمعت قبلها راحلتين قط حتي --جمعت-هما في تلك الغزاة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفاوز واستقبل عدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا----- اهبة	2229	6749072694164230445	531	888.5	418	755	70.33112335205078	94	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1299	true	-3184625465770201381	0	150	0	759	1461	300	واخبرهم خبره بوجهه الذي يريد والمسلمون من تبع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير لا يجمعهم كتاب حافظ يعني بذلك الديوان----------------------------------------------------------------------------------------- وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار واحنت الظلال والناس اليها صفر--------- فتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم وتج------------------------------------هز المسلمون معه وجعلت اغد ولات---جهز معهم فارجع ولم اقض حاجة--------- فاقول في نفسي اني قادر علي ذلك ان- اردت فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي --شمر -الناس بالجد واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت لعلي اتجهز بعده بيوم او يومين ثم الحق بهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا ثم غدوت فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو فهممت ان ارتحل فادركهم وليتني فعلت فلم افعل وجعل--------ت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفت فيهم يحزنني انني لا	1299	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms2229	false	-3921350509146111733	137	300	676	1475	1475	300	فاخبرهم ------وجهه الذي يريد والمسلمون م----ع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير لا يجمعهم كتاب حافظ يريد----- الديوان قال كعب فقل رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان ذلك سيخفي عليه ما لم ينزل فيه وحي من الله عز وجل وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزاة حين طابت الثمار و-----الظلال وا-نا- اليها اصعر اي اميل فت-----------------------------------جهز اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنون معه فطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض من جهازي شيءا فاقول ل--نفسي انا قادر علي ذلك اذا اردت فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي استمر بالناس -الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا وقلت ات-----جهز بعد --يوم او يومين ثم الحقه--- فغدوت بعد--------- لاتجهز فرجعت ولم اقض شي---------------------------ءا فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو فهممت ان ارتحل فالحقهم وليتني فعلت ثم لم يقدر ذلك لي فكنت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسل----------م يحزنني ا-ني لا-	2229	6749072694164230445	590	990.0	470	917	64.34024047851562	96	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1299	true	-3184625465770201381	150	299	759	1457	1461	300	اري الا رجلا معموها عليه في النفاق او رجلا ممن عذره الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه بردا-------------ه والنظر في عطفيه فقال له معاذ بءس ------ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا منه -الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------لما بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- توجه قافلا-------- حضرني بثي فجعلت اتذكر الكذب واقول بما ذا اخرج من سخط رسول الله صلي الله عليه وسلم غدا واستعين علي ذلك -كل ذي راي من اهلي فلما قيل لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما راح عني الباطل وعرفت اني لا انجو منه الا بالصدق فاجمعت ان اصدقه و-صبح رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد	1299	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms2230	false	-1110345039163232483	0	146	0	677	1410	300	اري الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا ممن عذره الله عز وجل---- ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة------------- حبسه يا رسول الله براده والنظر في عطفيه فقال--- معاذ بن جبل بءسما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كعب بن مالك فلما بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه قافلا من تبوك حضرني بثي وطفقت اتذكر الكذب واقول بم---- اخرج من سخطته--------------------------- غدا واستعين علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عن- الباطل وعرفت اني لم انج- منه بشء ابدا-- فاجمعت ----صدقه فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد	2230	6749072694164230445	593	1032.5	460	747	79.38420104980469	113	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1300	true	4526496345466871086	1	103	4	507	1498	300	ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاء- الم-خلفون من الاعراب فجعلوا ---يحلفون له ويعتذرون وكانوا بضعة وثمانين رجلا ف-قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وايمانهم ويستغفر لهم ويكل سراءرهم الي الله تعالي حتي جءت اليه فسلمت عليه فتبسم تبسم المغضب ثم قال لي تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك فقلت بلي والله كنت اشتريت ظهرا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عن---دك فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت	1300	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms2230	false	-1110345039163232483	147	295	682	1390	1410	300	ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المتخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له--------- وكانوا بضعة وثمانين رجلا فيقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيته---------م ويستغفر لهم ويكل سراءرهم الي الله تعالي حتي جءت فلما -سلمت عليه ت-بسم تبسم المغضب ثم قال لي تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد------------------------------ اشتريت ظهرا فقلت يا رسول الله اني لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان اخرج من سخطه بعذر لقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم بحديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك بصدق تجد علي فيه اني لارجو عقبي ذلك من الله عز وجل والله ما كان لي--- عذر والله ما كنت قط افرغ ولا ايسر مني حين تخلفت عنك قال فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت	2230	6749072694164230445	423	741.5	333	761	55.58475875854492	78	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1300	true	4526496345466871086	87	258	435	1292	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت ثم سالت الناس هل وقع لاحد مثل ما وقع لي قا----------------------------------لوا نعم--------- رجلان كان حالهما مثل حالك فقالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك فقلت -من هما قالوا مرارة بن الربيع الض-مري وهلال بن امية الواقفي فذكر والي رجلين صالحين---------------- فيهما اسوة------------------------------ ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا نحن- الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبتنا الناس وتغيروا علينا----------------------------------------------------- فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستك-نا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج واشهد الصلوات مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة ف------اقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبينما انا امشي بسوق المدينة اذا -----نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم المدينة بالطعام يبيعه--------- يقول من يدلني علي كعب بن مالك---- فطفق الناس يشيرون له حتي اذا جاءني فدفع الي كتابا من	1300	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms2231	false	7145095266691827875	34	300	175	1491	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لك قال فوالله ما زالوا يءنبونني حتي اردت ان ارجع فاكذب نفس-----------------------ي قال ثم قلت لهم هل لقي معي هذا احد قالوا نعم لقيه معك رجلان ---------------------قالا مثل ما قلت وقيل لهما مثل ما قيل لك -قلت فمن هما قالوا مرارة بن الربيع العامري وهلال بن امية الواقفي فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا لي فيهما اسوة قال فمضيت حين ذكروهما لي فقال ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف---- فاجتنب-نا الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت لي في نفسي الارض فما هي بالارض التي كنت اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشد القوم واجلدهم فكنت ------اشهد الصلاة- مع المسلمين واطوف ب--الاسواق فلا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------وهو في مجلسه بعد الصلاة فاسلم واقول في نفسي ا--حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه واسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي نظر الي فاذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من هجر المسلمين مشيت حتي تسورت حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت له يا ابا قتادة انشدك الله هل تعلم اني احب الله ورسوله قال فسكت قال فعدت له فنشدته فسكت فعدت له فنشدته فسكت فقال الله ورسوله اعلم قال ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار فبينا -انا امشي بسوق المدينة اذا انا بنبطي من انباط---- الشام ممن قدم بطعامه--------- يبيعه بالمدينة يقول من يدل --علي كعب بن مالك قال فطفق الناس يشيرون له الي حتي جاء-- فدفع الي كتابا من-	2231	6749072694164230445	666	1063.0	531	1416	47.033897399902344	109	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1301	true	8443630348661815696	1	241	5	1141	1466	300	-رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم -اتاني فقال ان رسول الله يامرك -----------------------------ان تعتزل امراتك ف----قلت اطلقها ام ما ذا افعل فقال لا بل اعتزلها ولا تقربها---- وارسل الي صاحبي -مثل ذلك فقل----ت لامراتي الحقي باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر------------ فجاءت امراة هلال ابن امية الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربنك فقالت والله انه- ما به--- حركة الي شء ---فو الله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا فق----ال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك فقد اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه---- فقلت------ لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ما ذا يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته وانا رجل شاب---- فلبثت بعد ذلك عشر ليال حتي كمل لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس عن كلامنا فلما-- صليت صلاة الفجر صب-ح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينما انا جالس علي الحالة التي ذكرها الله---------- قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ- او في علي جبل سلع----- باعلي صوته----- يا كعب بن مالك ابشر فخررت ساجدا وعرفت انه قد جاء --فرج و-----------------------------اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا	1301	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms2232	false	-517213740324979882	47	284	227	1363	1440	300	برسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني يقول------------- يامرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ما-ذا افعل فقال--- بل اعتزلها ولا تقربها قال وارسل الي صاحبي بمثل ذلك قال فقلت لامراتي الحقي باهلك ف-كوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر ما يشاء قال فجاءت امراة هلال -بن امية---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان هلالا------- شيخ ضعيف ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربك ق--الت وانه والله ما به من حركة الي شء وانه والله ما-زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا قال فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك فقد اذن لامراة هلال --------ان تخدمه قال فقلت والله لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ادر--ي م---ا يقول فيها------------------------ اذا استاذنته وانا رجل شاب قال فلبثنا------- عشر ليال ف---كمل لنا خمسون ليلة من حين نهي----------------------------------- عن كلامنا قال ثم صليت صلاة الصبح صباح خمسين ليلة -----علي ظهر بيت من بيوتنا فبين-ا انا جالس علي الحال- التي ذكر-- الله تعالي منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمع----ت صارخا او-في علي جبل سلع يقول باعلي صوته ابشر يا كعب بن مالك قال- فخررت ساجدا وعرفت ان- قد جاء الفرج من الله عز وجل بالتوبة علينا فاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي ال-----فجر فذهب الناس يبشروننا	2232	6749072694164230445	956	1570.5	750	1272	75.15723419189453	170	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1302	true	6396723445490875526	85	178	390	836	1476	300	فقال-- صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر فقلت يا -------------------------رسول الله -ان الله انما نجاني بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الاصدقاء -------ما بقيت--- وانزل الله علي رسوله لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين الي قوله وكونوا مع الصادقين فو الله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم و------لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله ------قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما	1302	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms2233	false	6961003627988435263	211	300	1027	1446	1446	300	--الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابل-----------------------اني ا----------لله تعالي والله ما تعمدت كذبة منذ قلت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا واني لارجو ان يحفظني الله عز وجل فيما بقي قال وانزل ال----------له لقد تاب الله الي اخر الايات قال كعب-------------------------- فو الله ما انعم -----علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ الا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوه فان الله تعالي قال للذين كذبوه حين انزل الوحي شر ما-	2233	6749072694164230445	277	393.5	212	496	55.84677505493164	47	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1302	true	6396723445490875526	0	123	0	570	1476	300	الي رجل من المهاجرين غيره ولا ا------------نساها لطلحة ف--------لما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجهه-- يبرق م-----ن السرور قال لي ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك ف---قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله---- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه القمر وكنا ن--عرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله فقال صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك -----قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر فقلت يا رسول الله ان الله انما نجاني----- بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا-صدقاء ما بقيت وا-نزل الله	1302	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms2233	false	6961003627988435263	72	196	392	953	1446	300	الي رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يبرق وجهه من السرور------- ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله قال وكان رسول الله------------------- اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر حتي يعرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله -قال ا-------------------مسك عليك بعض مالك فهو خير لك قال فقلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر وقلت يا رسول الل--------ه انما نجاني الله بالصدق وان من توبتي ا--لا احدث الا صدقا- ما بقيت قال فو الله	2233	6749072694164230445	483	831.0	375	618	78.15534210205078	92	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1302	true	6396723445490875526	178	288	836	1412	1476	300	قال لاحد فقال----------- سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم الي قوله ---------------------------------------------------------------------------------------------------فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين قال كعب-------- وكنا تخلفنا نحن الثلاثة ------------عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله فيه -بذلك قال الله تعالي وعلي الثلاثة الذين خلفوا وليس الذي ذكر الله من تخلفنا لتخلفنا عن الغزو وانما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا وفي الاكتفاء ولكن لتخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه قصة اللعان وفي هذه السنة كان اللعان وفي المواهب اللدنية ولما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من	1302	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms2234	false	-45626298724445008	0	110	0	580	1519	300	قال لاحد فقال الله تعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين التوبة 9596 قال وكنا ------ايها الثلاثة الذين خلفنا عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خلفوا--- فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله فيه فبذلك قال تع-----الي وعلي الثلاثة الذين خلفوا وليس الذي ذكر----- مما خلفنا ع--------ن الغزو وانما هو تخليفه ايانا وارجاءه ام----------------------------------------------رنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل------------------------------------ منه وفي --روا--------ية و---------نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن	2234	6749072694164230445	411	691.5	328	708	58.050846099853516	68	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1319	true	3120050754141795832	196	279	973	1381	1465	300	براءة في نقض ما بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين المشركين من العهد الذي كانوا عليه فيما ------بينهم وبينه ان لا يصد عن البيت احد جاءه ولا يخاف احد في الشهر الحرام وكان ذلك عهدا عاما بينه وبي---------ن اهل الشرك وكان -بين ذلك عهود خصاءص بينه و----------------------بين قباءل--- العرب------ الي اجال مسماة فنزلت فيه وفيمن تخلف من المنافقين عن---- تبوك وفي قول من قال منهم فكشف الله------ سراءر قو--م كانوا يستخفون بغير ما يظ--------------------------------هرون فقيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1319	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms2064	false	-6152886866111189763	156	257	786	1279	1505	300	براءة في نقض ما بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين المشركين من العهد الذي كانوا عليه فيما بينه وبينهم------ ان لا يصد عن البيت احد جاءه ولا يخاف احد في الشهر الحرام وكان ذلك عهدا عاما بينه وبين الناس من اهل الشرك وكانت بين ذلك عهود بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين قباءل من العرب خصاءص الي اجال مسماة فنزلت فيه وفيمن تخلف من المنافقين عنه في تبوك وفي قول من قال منهم فكشف الله تعالي سراءر اقوام كانوا يستخفون بغير ما يظهرون وقال ابن كثير واول هذه السورة نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2064	6749072694164230445	378	671.5	301	499	75.75150299072266	68	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1320	true	-6517392791352659083	4	222	21	1062	1454	300	من صدر براءة واذن في الناس بالحج يوم النحر اذا اجتمعوا بمني انه لا يدخل الجنة كافر ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فهو--- الي مدته فخرج علي رضي الله عنه علي ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم العضباء حتي ادرك ابا بكر الصديق في الطريق فلما راه ابو بكر ق--------ال امير او مامور -قال بل مامور ف--مضيا حتي قدما مكة فلما كان قبل يوم التروية بيوم قام ابو بكر فخطب الناس فحدثهم عن مناسكهم حتي اذا فرغ قام علي فقرا علي الناس البراءة التي ارسلها معه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ختمها وفي الوفاء فمضي ابو بكر فحج بالناس وفي الاكتفاء فاقام ابو بكر للناس الحج والعرب-------- في تلك السنة علي منازلهم من الحج التي كانوا عليها في زمن الجاهلية حتي اذا كان يوم النحر قام علي بن ابي طالب------------- فاذن في الناس بالذي امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجل الناس اربعة اشهر من يوم اذن فيه- ليرجع كل قوم الي مامنهم وبلادهم ثم لا عهد لمشرك ولا ذمة الا احد كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد اني مدة فهو--- الي مدته فلم يحج بعد ذلك العام مشرك ولم يطف بالبيت عريان وكانت البراءة تسمي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1320	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms2067	false	-1758938392514809130	0	207	0	964	1409	300	من صدر براءة واذن في الناس------ يوم النحر اذا اجتمعوا بمني انه لا يدخل الجنة كافر ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فهو له الي مدته فخرج علي بن ابي طالب -علي ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم العضباء حتي ادرك ابا بكر بالط---------ريق فلما راه ابو بكر بالطريق قال امير او مامور فقال بل مامور ثم مضيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقام ابو بكر للناس الحج والعرب اذا ذاك في تلك السنة علي منازلهم من الحج التي كانوا عليها في---- الجاهلية حتي اذا كان يوم النحر قام علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاذن في الناس بالذي امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس انه لا يدخل الجنة كافر ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فهو له الي مدته واجل الناس اربعة اشهر من يوم اذن فيهم ليرجع كل قوم الي مامنهم وبلادهم ثم لا عهد لمشرك ولا ذمة الا احد كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي مدة فهو له الي مدته فلم يحج بعد ذلك العام مشرك ولم يطف بالبيت عريان ثم قدما-------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2067	6749072694164230445	750	1366.5	588	1228	61.07491683959961	149	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1333	true	998767646266513582	218	283	1100	1405	1496	300	صلي الله عليه وسلم غزا تسع عشرة غزوة وانه حج بعد ما هاجر ---------------حجة واحدة وهي حجة الوداع ولم يحج بعدها قال ابن اسحاق واخري بمكة وقيل حج بمكة حجتين هذا بعد النبوة وما قبلها لا يعلمه الا الله واخرج الترمذي عن جابر بن عبد الله حج رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم ثلاث حجات حجتين قبل ان يهاجر وحجة بعد ما هاجر معها عمرة	1333	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms0609	false	-1275038283841714035	41	102	200	481	1498	300	صلي الله عليه وسلم في حجته لا خلاف انه لم يحج بعد هجرته الي المدينة سوي حجة واحدة وهي حجة الوداع ولا خلاف انها كانت سنة عشر واختلف هل حج قبل الهجرة وروي--------------------------------------------------- الترمذي عن جابر بن عبد الله ----رضي الله عنه قال حج النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث حجج حج-تين قبل ان يهاجر وحجة بعد ما هاجر معها عمرة	609	6749072694164230445	163	234.0	124	337	48.36795425415039	28	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1337	true	-2479754475316150264	99	183	494	885	1470	300	دنا منه----- قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله وقال ابدا بما بدا الله به------------ فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبله------ فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا ---------قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي---- انصبت قدماه في بطن الوادي حتي اذا صعدنا مشي حتي اتي المروة ففعل عليها----- كما فعل علي الصفا	1337	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms0227	false	-6193072828492945319	177	267	832	1257	1410	300	دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله----- ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره -قال لا-اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	227	6749072694164230445	380	694.5	298	432	87.96295928955078	75	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1425	true	6312605125982161267	54	93	267	472	1474	300	فلما دخلوا المسجد نادوا رسول الله من و-------------------راء حجراته ان اخرج الينا يا محمد فاذي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من صياحهم واياهم عني الله سبحانه وتعالي بقوله -------------------------------ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون	1425	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms3640	false	-3577731007145504053	54	105	250	505	1595	300	فلما دخلوا المسجد نادوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراء حجراته ان اخرج الينا يا محمد فاذي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من صياحهم فخرج اليهم ثم ساق ابن اسحاق نباهم مطولا ثم قال وفيهم نزل من القران ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون	3640	6749072694164230445	167	301.5	134	255	65.49019622802734	30	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1430	true	-4530614003362356625	131	207	743	1120	1601	300	هلكم وفي البخاري من حديث حذيفة----------------- جاء السيد والعاقب -------صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدان ان يلاعنا يعني يباهلا فقال احدهما لصاحبه لا تفعل وعند ابي نعيم ان قاءل ذلك هو السيد وعند غيره بل الذي قال ذلك هو العاقب لانه كان صاحب رايهم وفي زيادات يونس بن بكير في المغازي ان الذي قال ذلك شرحبيل فو الله لءن كان نبيا فلاعناه يعني باهلناه لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا ابدا	1430	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms0574	false	-6999876009885362005	84	127	437	655	1553	300	ذلك وروي البخاري عن----- حذيفة رضي الله عنه قال جاء -------العاقب والسيد صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدان ان يلاعناه قال------- فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله لءن كان نبيا فلاعنا-------------- لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قالا	574	6749072694164230445	177	277.5	141	401	44.139652252197266	28	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1431	true	-5337257662078982826	60	96	334	514	1516	300	انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا ام------------------------ينا فقال لابعثن معكم ام-----ينا حق امين فاستشرف لها اصحاب رسول الله ف-------------------قال قم يا ابا عبيدة يا ابن الجراح فلما قام قال عليه السلا-----------------م هذا امين هذه الامة	1431	3460483745146148155	Tafsir02102-ara1.ms0574	false	-6999876009885362005	127	176	655	896	1553	300	انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال لابعثن معكم رجلا امينا حق امين فاستشرف لها اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قم يا ابا عبيدة ----بن الجراح فلما قام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا امين هذه الامة	574	6749072694164230445	166	286.5	131	245	67.7551040649414	29	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir02102-ara1