id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001961Vols-ara1.ms0010	false	8436823781959084879	210	244	1097	1287	1591	300	قلت كم انزل الله من كتاب----------- قال ماءة صحيفة واربعة كتب ----------علي شيث خمسين صحيفة وعلي اخنوخ ثلاثين صحيفة وعلي ابراهيم عشر صحاءف و-----علي موسي قبل التوراة عشر صحاءف وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان	10	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms0043	true	-2893352632693172115	152	191	807	1022	1606	300	قلت يا رسول الله كم كتابا انزل الله قال ماءة كتاب- واربعة كتب انزل الله علي شيث خمسين صحيفة وعلي اخنوخ ثلاثين صحيفة وعلي ابراهيم عشر صحاءف وانزل علي موسي قبل التوراة عشر صحاءف وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان	43	-6198253677468548428	178	313.5	144	216	82.40740966796875	29	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0732	false	936089532756938074	60	143	326	753	1573	300	عن ابن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قدم المدينة فوجد اليهود صاءمين يوم عاشوراء فقال له-----------------------------م ما هذا اليوم الذي تصومونه -قالوا هذا يوم عظيم انجي الله فيه موسي وا-----غرق فرعون وقومه فصامه موسي شكرا فنحن نصومه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن احق واولي باحياء سنة اخي موسي منكم فصامه----------------------------- وامر بصيامه -اخرجاه في الصحيحين وعن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان يصومه النبي صلي الله عليه وسلم	732	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms0233	true	-8158909669706217794	8	88	38	445	1561	300	عن ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قدم المدينة فوجد اليهود صياما ي-وم عاشوراء فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا اليوم الذي تصومونه فقالوا هذا يوم عظيم انجي الله فيه موسي وقومه وغرق فرعون وقومه فصامه موسي شكرا فنحن نصومه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن احق واولي بم--------------وسي منكم فصامه رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بصيامه واخرجه البخاري ايضا------------------------------------------------------------------- عن ا-----بن عباس --وان النبي صلي الله عليه وسلم	233	-6198253677468548428	306	498.5	243	497	61.56941604614258	52	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0257	false	-3690430390868218366	200	259	1106	1404	1639	300	وهو ابن ماءة وعشرين سنة وعاش بعد ذلك ثمانين سنة وروي عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم انه قال ربط ابراهيم عليه السلام غرلته وجمعها ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه ومدها قدامه وضرب قدومه بعود كان معه فندرت بين يديه بلا الم ولادم وختن اسماعيل وهو ابن ثلاث عشرة سنة وختن اسحاق وهو ابن سبعة ايام وعن عكرمة اختتن ابراهيم وهو ابن ثمانين سنة	257	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms0384	true	8766888155342139798	31	137	163	686	1521	300	وهو ابن ماءة وعشرين سنة وعاش بعد ذلك ثمانين سنة ومثل هذا لا يكون رايا وقد رواه الاوزاعي مرفوعا عن يحيي ابن سعيد عن سعيد ابن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختتن ابرا------هيم عليه السلام ---------وهو ابن ماءة وعشرين سنة ثم عاش بعد ذلك ثمانين سنة ذكره ابو عمر وروي مسندا مرفوعا من غير رواية يحيي من وجوه انه اختتن حين بلغ ثمانين سنة واختتن بالقدوم كذا في صحيح مسلم وغيره ابن ثمانين سنة وهو المحفوظ في حديث ابن عجلان وحديث الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عكرمة اختين ابراهيم وهو ابن ثمانين سنة	384	-6198253677468548428	136	183.5	107	662	20.543806076049805	22	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0412	false	-8801208587730084990	122	186	620	978	1563	300	مختونين اخرهم محمد صلي الله عليه وسلم شيث وادريس ونوح وسام ولوط ويوسف وموسي------ وسليمان وشعيب ويحيي وهود ومحمد صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين وذكر ابن الجوزي عن كعب الاحبار ان ثلاثة عشر من الانبياء خلقوا مختونين وعد الانبياء المذكورين غير هود وذكر عيسي مكانه وقال محمد بن حبيب الهاشمي هم اربعة عشر وعد الانبياء المذكورين غير هود وعيسي وذكر ---------------زكريا------ وحنظلة بن صفوان	412	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms0385	true	-7762070074095129906	116	157	585	812	1521	300	مختونين ادم وش-------------------------يث وادريس ونوح وسام ولوط ويوسف وموسي وشعيب وسليمان------ ويحيي وعيسي والنبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال محمد بن حبيب الهاشمي هم اربعة عشر ادم وشيث ونوح وهود وصالح ولوط وشعيب ويوسف وموسي وسليمان وزكريا وعيسي وحنظلة بن صفوان	385	-6198253677468548428	133	164.0	106	385	34.54545593261719	20	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0414	false	-6290596797299744322	48	78	257	398	1708	300	رو-ي البخاري في صحيحه عن------------ ابن عباس انه سءل مثل من انت حين قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون---- وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك	414	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms0386	true	-462698144764773142	61	93	294	443	1487	300	-وفي البخاري عن سعيد بن جبير قال سءل ابن عباس-------- مثل من انت حين قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون قال وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك	386	-6198253677468548428	123	209.0	96	158	77.84809875488281	23	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1209	false	-7825659958013006115	131	161	672	816	1481	300	ابن عباس قال اخبرني اسامة ان---------------------ه عليه السلام لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج---- فلما خرج ركع في قبل البيت- ركعتين فقال هذه القبلة	1209	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms0399	true	7193166090552690448	264	300	1392	1559	1559	300	ابن عباس قال اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسل--م لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج منه فلما خرج ركع في قبل الكعبة ركعتين وقال هذه القبلة-	399	-6198253677468548428	133	222.5	104	170	78.23529052734375	25	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1209	false	-7825659958013006115	16	86	87	439	1481	300	صلي الله عليه وسلم يعني يوم الفتح هو و اسامة ابن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي------ فاغلقوا عليهم الباب قال ابن عمر فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين وذهب عني ان اساله كم صلي وفي رواية جعل العمودين عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة	1209	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms0400	true	-37135268379399896	14	74	61	374	1477	300	صلي الله عليه وسلم--------------- هو و-اسامة -بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي البيت فاغلقوا عليهم الباب------------ فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين واخرجه مسلم وفيه قال-------------- جعل --عمودين عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة	400	-6198253677468548428	289	518.5	232	358	80.72625732421875	50	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0228	false	-3424028006786593325	42	88	214	454	1534	300	قال ابن اسحاق وحدثت ان قريشا وجدوا في الركن كتابا بالسريانية فلم يدروا ما هو حتي قراه لهم رجل من يهود فاذا هو- انا الله ذو بكة خلقتها يوم خلقت السموات والارض وصورت الشمس والقمر وحففتها بسبعة املاك حنفاء لا تزول حتي يزول اخشباها مبارك لاهلها	228	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms0407	true	-1758475045315562240	254	300	1291	1528	1528	300	قال ابن اسح-ق وحدثت ان قريشا وجدوا في الركن كتابا بالسريانية فلم يدر-- ما هو حتي قراه لهم رجل من يهود فاذا فيه انا الله ذو بكة خلقتها يوم خلقت السموات والارض وصورت الشمس والقمر وحففتها بسبعة املاك حنفاء لا تزول حتي يزول اخشباها مبارك لاهلها-	407	-6198253677468548428	234	445.5	189	241	97.0954360961914	42	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1004	false	5543688054790685852	157	221	822	1174	1587	300	جابر بن عبد الله الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا----------------------------- في مسجد الفتح يوم------ الاثنين ويوم الثلاثاء ويوم الاربعاء فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم فاستجيب له يوم الاربعاء بين الصلاتين الظهر والعصر فعرف- البش-ر في وجهه صلي الله عليه وسلم فاجلوا قال جابر ولم ينزل بي امر غاء----ظ الا توخيت تلك الساعة فادعو فيها فاعرف الاجابة	1004	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms0581	true	4278421149236110003	22	67	106	338	1561	300	جابر بن عبد الله------------------------------------- دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد الفتح ثلاثا يوم الاثنين ويوم الثلاثاء----------------------------------------------------------------------------------- فاستجيب له يوم الاربعاء بين الصلاتين------------- فعرفت السرور في وجهه-------------------------- قال جابر ما --نزل بي امر مهم غليظ الا توخيت تلك الساعة فادعو فيها فاعرف الاجابة	581	-6198253677468548428	180	275.5	144	393	45.8015251159668	27	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1337	false	-2479754475316150264	196	285	952	1390	1470	300	قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن ج-شم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله------------------- اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقدم علي من اليمن ببدن رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ابي امرني بهذا قال علي فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1337	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms0660	true	8407639663767584389	200	288	950	1377	1440	300	قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عم---------------------------------------------رة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام ل-ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد لفظ مسلم والي هذا والله اعلم مال البخاري حيث ترجم باب من لبي بالحج وسماه وساق حديث جابر بن عبد الله قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نقول لبيك بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	660	-6198253677468548428	212	204.5	168	653	32.46554183959961	41	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0250	false	-8555778536842002195	174	214	868	1077	1491	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل الله به سبعين ملكا يعني الركن اليماني فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين	250	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms0698	true	-3874472503949194540	62	98	318	503	1579	300	ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل----- به سبعون ملكا------------------- فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين	698	-6198253677468548428	183	348.0	147	209	87.55980682373047	32	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0939	false	3064475669358242596	71	158	397	831	1530	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجبريل عنده فقال يا محمد ان الملاءكة تباهي بهذين من اصحابك فنزل فيهما ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله الاية وقيل نزلت في علي حين نام علي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الغار كما مر في معالم التنزيل -----------------------------------------------وقال الاكثرون نزلت في صهيب بن سنان الرومي اخذه المشركون في رهط من المءمنين يعذبونه فقال لهم صهيب اني شيخ كبير لا يضركم امنكم كنت او من غيركم فهل لكم ان تاخذوا ما لي وتذروني وديني ففعلوا	939	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms0719	true	5310535656043729400	124	192	621	967	1505	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نزلت----------------------------------------------------------------- ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله الاية فقال له-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ربح البيع ابا يحيي وتلا عليه الاية اخرجه رزين وقاله سعيد بن المسيب رضي الله عنهما وقال المفسرون اخذ----------------------------- المشركون صهيبا فعذبوه فقا--------------ل لهم صهيب اني شيخ كبير لا يضركم امنكم كنت ام من غيركم فهل لكم ان تاخذوا ما-لي وتذروني وديني ففعلوا	719	-6198253677468548428	235	361.0	184	481	48.85654830932617	42	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0742	false	-3261945520126152892	200	300	1003	1488	1488	300	بن محصن بن حرثان الاسدي وعتبة بن غزوان ابن جابر السلمي و--ابو حذيفة بن--------------------- عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف وسهيل بن بيضاء الحارثي---------------- وعامر بن ربيعة الواءلي العنزي وواقد بن عبد الله بن عبد مناف التميمي وخالد بن بكير الليثي كل اثنين منهم يعتقبان بعيرا وكتب له --------------كتابا وامره ان لا ينظر فيه حتي يسير يومين ثم ينظر فيه فيمضي لما امره به ولا يستكره احدا من اصحابه علي المسير مع-----------------------------ه فلما سار عبد الله يومين فتح الكتاب ونظر فيه فاذا فيه اذا نظرت في كتابي هذا -امض حتي تنزل نخلة بين مكة والطاءف فترصد بها-	742	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms0737	true	-9145788349356740813	167	263	841	1305	1490	300	بن جح-ش بن رءاب- الاسدي ومعه ثمانية رجال من المهاجرين وهم ابو حذيفة بن عتبة وعكاشة بن محصن وعتبة بن غزوان----------------------- وسهيل بن بيضاء الفهري وسعد بن ابي وقاص وعامر بن ربيعة--------------- وواقد بن عبد الله------------ التميمي وخالد بن بكير الليثي---------------------------- وكتب لعبد الله بن جحش كتابا وامره ا--لا ينظر فيه حتي يسير يومين ثم ينظر فيه فيمضي لما امره به ولا يستكره احدا من اصحابه وكان اميرهم ففعل عبد الله بن جحش ما امره به فلما------------------- فتح الكتاب وقراه وجد ----فيه اذا نظرت في كتابي هذا فامض حتي تنزل نخلة بين مكة والطاءف فترصد بها	737	-6198253677468548428	312	456.0	247	569	54.83304214477539	54	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0743	false	-3565264905694671909	88	266	432	1363	1535	300	الله صلي الله عليه وسلم فمضي ومضي معه اصحابه لم يتخلف عنه منهم احد وسلك علي الحجاز حتي اذا كان بمكان فوق الفرع يقال له بحران اضل سعد بن ابي وقاص وعتبة ابن غزوان بعيرا لهما كانا يعتقبانه فتخلفا في طلبه وحبسهما ابتغاءه ومضي عبد الله وبقية اصحابه وفي الوفاء مضي العشرة حتي نزلوا نخلة فمرت بهم عير ق-ريش تحمل زبيبا وادما وتجارة من تجارة قريش فيهم عمرو بن الحضرمي واسم الحضرمي عبد الله والحكم بن كيسان---------------------- وعثمان بن عبد الله بن المغيرة واخوه نوفل بن عبد الله----------- المخزوميان --------------------------------فلما راهم القوم هابوهم وقد نزلوا قريبا منهم فقال عبد الله ابن جحش ان القوم قد ذعروا منكم فاحلقوا راس رجل منكم فليتعرض لهم فحلقوا راس عكاشة ثم اشرف عليهم فلما راوه امنوا وقالوا قوم عمار لا باس عليكم منهم وتشاور القوم فيهم وذلك في اخر يوم من رجب فقالوا لءن تركتم القوم هذه الليلة ليدخلن الحرم فليمتنعن منكم به ولءن قتلتموهم لتقتلنهم في الشهر الحرام وفي سيرة مغلطاي فتشاور المسلمون وقالوا نحن في اخر يوم من رجب------------- فان نحن قاتلنا انتهكنا حرمة الشهر------- وان تركناهم الليلة دخلوا --حرم	743	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms0738	true	6392808796769799444	17	118	84	612	1529	300	الله صلي الله عليه وسلم ونهضوا--- معه ف-----------------------------سلك علي الحجاز وشرد ل----------------------------------------سعد بن ابي وقاص وعتبة -بن غزوان جمل------- كانا يعتقبانه فتخلفا في ط----------------لبه ونفذ عبد الله بن جحش مع ساءرهم لوجهه ------------حتي نزل ب-نخلة فمرت بهم عير لقريش تحمل زبيب------ا وتجارة فيها-------------- عمرو بن الحضرمي واسم الحضرمي عبد الله بن عباد من الصدف والصدف بطن من حضرموت وعثمان بن عبد الله بن المغيرة واخوه نوفل بن عبد الله بن المغيرة المخزوميان والحكم بن كيسان مولي بني المغيرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتشاور المسلمون وقالوا نحن في اخر يوم من رجب الشهر الحرام فان نحن قاتلناهم هتكنا حرمة الشهر الحرام وان تركناهم الليلة دخلوا الحرم	738	-6198253677468548428	370	384.5	293	1019	36.31010818481445	61	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0745	false	-4356766940046736886	248	300	1259	1526	1526	300	عبد الله بن جحش------------- تعدون قتلي في الحرام عظيمة واعظم منه لو يري الرشد راشد صدودكم عنا بقول محمد وكفر به والله راء وشاهد واخراجكم من مسجد الله اهله لءلا يري لله في البيت ساجد فانا وان عيرتمونا بقتله وارجف بالاسلام باغ وحاسد سقينا من ابن الحضرمي رماحنا بنخلة لما اوقد الحرب-	745	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms0742	true	-827606977416951500	100	155	499	780	1563	300	عبد الله بن جحش رضي الله عنه تعدون قتلا في الحرام عظيمة واعظم منه لو يري الرشد راشد صدودكم عما يقول محمد وكفر به والله راء وشاهد واخراجكم من مسجد الله اهله لءلا يري لله في البيت ساجد فانا وان عيرتمونا بقتله وارجف بالاسلام باغ وحاسد سقينا من ابن الحضرمي رماحنا بنخلة لما اوقد الحرب	742	-6198253677468548428	264	511.0	213	281	93.95018005371094	49	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0836	false	-1888043410754209614	16	105	94	546	1497	300	صلي الله عليه وسلم بذلك------------------- جمع اشراف يهود بني قينقاع فقال لهم يا معشر اليهود احذروا من الله----------------------------- ان يوقع بكم ما نزل بقريش من النقمة واسلموا فانكم قد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله اليكم قا-لوا يا محمد انك تري انا قومك لا يغرنك انك لقيت قوما--------- لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة انا والله لءن حاربتنا لتعلمن انا نحن الناس وفي الوفاء قالوا انهم كانوا لا يعرفون القتال ولو قاتلتنا لعرفت انا الرجال--- فانزل الله------ قل للذين كفروا ستغلب-----------------------------ون وتحشرون الي جهنم	836	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms1139	true	-9106316457289838373	15	95	79	483	1568	300	صلي الله عليه وسلم قريشا ببدر وقدم المدينة جمع ا----ليهود -----------فقال ----يا معشر اليهود احذروا من الله مثل ما نزل بقريش يوم بدر قبل ان ينزل بكم ما نزل بهم ف-------------------------قد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله اليكم فقالوا يا محمد -----------------لا يغرنك انك قتلت اقواما اغمارا لا علم لهم بالحرب فاصبت فيهم فرصة---- والله -------------------------------------------------------------------------------لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس فانزل الله تعالي قل للذين كفروا ستغلبون بالتاء يعني اليهود اي تهزمون وتحشرون الي جهنم	1139	-6198253677468548428	282	421.0	221	548	51.45985412597656	46	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0208	false	2172108222397165644	15	68	89	362	1579	300	فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح عيسي ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهروذتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفع- تحدر منه مثل الجمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله	208	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms1197	true	-1600717228621059319	44	95	213	475	1541	300	فبين-ا هو كذلك اذ بعث الله المسيح----- ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه ------جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله	1197	-6198253677468548428	260	494.5	209	274	94.89051055908203	46	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0077	false	-3325474648347640133	74	221	381	1128	1529	300	لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي ابن مريم وصاحب جريج والصبي الذي رات--------------- امه --------------------------------------راكب دابة فارهة حسن الهيءة فقالت اللهم اجعل ابني مثله فسمع الصبي وهو يرتضع فترك الثدي وقال اللهم لا تجعلني مثله ورات جارية وهم يضربونها ويقولون لها زنيت سرقت وهي تقول حسبي الله ونعم الوكيل فقالت ام الصبي اللهم لا تجعل ابني مثلها فترك الصبي الرضاع وقال اللهم اجعلني مثلها وجاء في الخبر ايضا شاهد يوسف والذي في قصة اصحاب الاخدود ان صبيا يرتضع قال لامه حين امتنعت عن النار---------------------------------------------------------------------------- يا امه اصبري فانك علي الحق فالحصر الذي وقع في الحديث في الثلاثة الاول اما لصحة تكلمهم في المهد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعدم الاختلاف فيهم ووجوده فيمن عداهم فقيل انهم كانوا كبارا بلغوا حد الكلام واما لان النبي صلي الله عليه وسلم كان-------------------------------------- اخبر بما---- في علمه مما اوحي الله اليه في تلك الحالة ثم بعد ذلك اعلمه الله ------بما شاء من ذلك فاخبر به	77	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms1198	true	-7983261066686011860	125	249	613	1229	1486	300	لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي ابن مريم وصاحب جريج وصاحب الجبار وبينا صبي يرضع من امه وذكر الحديث بطوله وقد جاء من حديث صهيب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قصة الاخ------دود ان امراة جء لها لتلقي في------------ النار علي ايمانها ومعها صبي في غير كتاب مسلم يرضع فتقاعست ان تقع فيها فقال الغلام يا امه اصبري فانك علي الحق وقال الضحاك---------------------------------------- تكلم-- في المهد ستة شاهد يوسف وصبي ماشطة امراة فرعون وعيسي ويحيي وصاحب جريج وصاحب الجبار ولم يذكر الاخدود فاسقط صاحب الاخدود وبه يكون المتكلمون سبعة ولا معارضة بين هذا وبين قو------------------------------------------------------------------------------------------------له عليه السلام لم يتكلم في المهد الا ثلاثة بالحصر فانه اخبر بما كان في علمه مما اوحي----- اليه في تلك الحال- ثم بعد هذا اعلمه الله تعالي بما شاء من ذلك فاخبر به	1198	-6198253677468548428	224	22.0	170	1083	20.683286666870117	43	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0898	false	5999371846600285090	59	162	316	826	1545	300	وبقرت---- عن كبد حمزة فلاكتها فلم تستطع ان تسيغها فلفظتها ثم علت علي صخرة مشرفة فصرخت باعلي صوتها فقالت نحن جزيناكم بيوم بدر والحرب بعد الحرب ذات سعر ما كان من عتبة لي من صبر ولا اخي وعمه وبكر ش-فيت نفسي وقضيت نذري شفيت وحشي غليل صدري فشكر وحشي علي عمري حتي ترم اعظمي في قبري فاجابتها هند بنت اثاثة بنت عباد بن---- المطلب فقالت خزيت في بدر وبعد بدر يا بنت وقاع عظيم الكفر صبحك الله غداة الفجر بالهاشميين الطوال الزهر بكل قطاع حسام يفري حمزة ليثي وعلي صقري اذ رام شيب وابوك غدري فخضبا منه ضواحي النحر ونذرك الشر- فشر نذر	898	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms1285	true	1881098245230080890	168	273	812	1330	1461	300	فبقرت هند عن كبد حمزة فلاكتها ولم تستطع ان تسيغها فلفظتها ثم علت علي صخرة مشرفة فصرخت باعلي صوتها فقالت نحن جزيناكم بيوم بدر والحرب بعد الحرب ذات سعر ما كان عن عتبة لي من صبر ولا اخي وعمه وبكري شفيت نفسي وقضيت نذري شفيت وحشي غليل صدري فشكر وحشي علي عمري حتي ترم اعظمي في قبري فاجابتها هند بنت اثاثة بن- عباد بن عبد المطلب فقالت خزيت في بدر وبعد بدر يا بنت وقاع عظيم الكفر صبحك الله غداة الفجر م-لهاشميين الطوال الزهر بكل قطاع حسام يفري حمزة ليثي وعلي صقري اذ رام شيب وابوك غدري فخضبا منه ضواحي النحر ونذرك السوء فشر نذر	1285	-6198253677468548428	500	965.0	398	520	96.15384674072266	95	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0740	false	8925322293217916403	60	204	280	990	1486	300	وعلي بن ابي طالب رفيقين في غزوة العشيرة------------ فلما نزل بها رسول الله عليه الصلاة والسلام واقام بها راينا اناسا -من بني مدلج يعملون في عين لهم ونخل ف------قال لي علي يا ---------------ابا اليقظان هل لك في ان ناتي هءلاء ف---------------------------------ننظر كيف يعملون قال قلت ان شءت قال فجءناهم فنظرنا الي عملهم ساعة ثم غشينا النوم فانطلقت انا وعلي حتي اضطجعنا علي صور من النخل وفي دقعاء من التراب فنمنا فو ا---لله ما اهبنا الا رسول الله عليه الصلاة والسلام يحركنا برجله وقد تتربنا من تلك الدقعاء التي نمنا فيها فيومءذ قال رسول الله عليه الصلاة والسلام لعلي بن ابي طالب مالك يا ابا تراب لما يري عليه من التراب ثم ق-ال الا احدثكما باشقي الناس رجلين قلنا بلي يا رسول الله ق-ال احيمر ثمود الذي عقر الناقة والذي يضربك يا علي علي هذه ووضع يده علي قرن-----------------------------ه حتي تبل منها هذه واخذ ب-------لحيته	740	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms1289	true	1620704065503746237	0	148	0	729	1511	300	وعلي بن ابي طالب رفيقين في غزوة العشيرة من بطن ينبع فلما نزل--ها رسول الله صلي- الله عليه وسلم -اقام بها -شهرا فصالح بها بني مدلج وحلفاءهم من بني ضمرة فوادعهم فقال لي علي بن ابي طالب هل لك ابا اليقظان ان ت---------اتي هءلاء نفر من بني مدلج يعملون في عين لهم ننظر كيف يعملون فاتي------------------ناهم فنظرنا الي----هم ساعة ثم غشينا النوم فعمدنا ا----------------------لي صور من النخل -في دقعاء من الارض- فنمنا فيه فوالله ما-اهبنا الا رسول الله صلي- الله عليه وسلم بقدمه فجلسنا وقد تتربنا من تلك الدقعاء--------------- فيومءذ قال رسول الله صلي- الله عليه وسلم لعلي ما ب---------الك يا ابا تراب فاخبرناه بما كان من امرنا فقال الا اخبركم- باشقي الناس رجيلن قلنا بلي يا رسول الله فقال احيمر ثمود الذي عقر-الناقة والذي يضربك يا علي علي هذه ووضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي راسه حتي يبل منها هذه ووضع يده علي لحيته	1289	-6198253677468548428	470	660.0	364	818	57.45721435546875	70	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0772	false	4676909648248702712	11	105	60	533	1540	300	صحيح مسلم عن ابن عباس قال عمر بن الخطاب---- لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاث-ماءة وبضعة عشر دخل العريش فاستقبل القبلة و------------------------------مد يده و-جعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني----------------------------------------------------------------------------- فما زال يهتف بربه م-دا يديه-------------- حتي سقط رداءه عن منكبيه فاخذ- ابو بكر رد----اءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله تعالي- اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم مرسل اليكم مددا لكم بالف من الملاءكة مردفين	772	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms1290	true	-7383477185871724328	34	150	157	730	1494	300	صحيح مسلم من حديث-------- عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاث ماءة وتسعة عشر رجلا ------فاستقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ات ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر اخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممد--------------------كم بالف من الملاءكة مردفين	1290	-6198253677468548428	408	698.5	324	607	67.21581268310547	75	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0890	false	-3474344176395569552	52	85	263	419	1490	300	بن سعد بن ابي وقاص انه قال رايت عن يمير رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن يساره يوم احد رجلين عليهما ثياب بيض يقاتلان عنه كاشد القتال ما رايتهما قبل ولا بعد	890	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms1292	true	-6768685889353259961	156	189	823	978	1539	300	عن سعد بن ابي وقاص انه قال رايت عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن يساره يوم بدر رجلين عليهما ثياب بيض يقاتلان عنه -اشد القتال ما رايتهما قبل ولا بعد	1292	-6198253677468548428	150	290.0	117	156	96.15384674072266	29	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1385	false	6780530708738245481	238	300	1121	1420	1420	300	صفية بنت عبد المطلب ترثي رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول الا يا رسول الله كنت رجاءنا وكنت بنا برا ولم تك جافيا وكنت رحيما هاديا ومعلما ليبك عليك اليوم من كان باكيا لعمرك ما ابكي النبي لفقده ولكن لما اخشي من الهرج اتيا كان علي قلبي بذكر محمد وما خفت من بعد النبي المكاويا افاطم صلي الله رب محمد علي-	1385	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms1319	true	-7161888320713372991	46	107	236	531	1539	300	صفية بنت عبد المطلب ترثي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الا يا رسول الله كنت رجاءنا وكنت بنا برا ولم تك جافيا وكنت رحيما هاديا ومعلما ليبك عليك اليوم من كان باكيا لعمرك ما ابكي النبي لفقده ولكن لما اخشي من الهرج اتيا كان علي قلبي لذكر محمد وما خفت من بعد النبي المكاويا افاطم صلي الله رب محمد علي	1319	-6198253677468548428	293	573.0	233	300	97.66666412353516	59	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1386	false	-1675313289574380727	0	57	0	297	1515	300	جدث امسي بيثرب ثاويا فدي لرسول الله امي وخالتي وعمي واباءي ونفسي وما-ليا صدقت وبلغت الرسالة صادقا ومت صليب العود ابلج صافيا فلو ان رب الناس ابقي نبينا سعدنا ولكن امره كان ماضيا عليك من الله السلام تحية وادخلت جنات من العدن راضيا ذكر ميراث-----ه وتركته وحكمه فيها ما ترك----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عند	1386	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms1319	true	-7161888320713372991	107	174	531	875	1539	300	جدث امسي بيثرب ثاويا فدي لرسول الله امي وخالتي وعمي واباءي ونفسي وما ليا صدقت وبلغت الرسالة صادقا ومت صليب العود ابلج صافيا فلو ان رب الناس ابقي نبينا سعدنا ولكن امره كان ماضيا عليك من الله السلام تحية وادخلت جنات من العدن راضيا اري حسنا ايتمته وتركته يبكي ويدعو جده اليوم ناعيا فان قيل وهي الثالثة فلم اخر دفن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد	1319	-6198253677468548428	273	499.0	218	344	79.36046600341797	51	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0694	false	300646133860525051	2	49	11	242	1562	300	انس بن مالك لما كان اليوم الذي دخل فيه رسو---------ل الله عليه الصلاة والسلام المدينة اضاء منها كل شء ولما كان اليوم الذي مات فيه اظلم منها كل شء رواه ابن ماجه قال رزين صعدت ذوات الخدور علي الاجاجير يعني السطوح عند قدومه صلي الله عليه وسلم	694	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms1320	true	4422980059255971445	212	249	1030	1200	1456	300	انس قال---- لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه وسل----------م المدينة اضاء منها كل شء فلما كان اليوم الذي مات فيه اظلم منها كل شء وما نفضن-------------------------------------------------------ا عن- النبي صلي الله عليه وسلم	1320	-6198253677468548428	141	212.0	107	240	58.75	27	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0890	false	-3474344176395569552	224	286	1111	1419	1490	300	ذلك الفتي فلم يعرف فقول مجاهد---- لم تقاتل الملاءكة في معركة لا في احد ولا في غيره الا في- بدر وفيما سوي ذلك يشهدون القتال ولا يقاتلون وانما يكونون عددا ومددا قال البيهقي----- ارا------د انهم لم يقاتلوا يوم احد عن القوم حين عصوا الرسول ولم يصبروا علي ما امرهم به وعن عروة بن الزبير -----كان الله تعالي- وعدهم علي الصبر والتقوي ان	890	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms1328	true	2800023091392443213	246	300	1195	1457	1457	300	ذلك اليوم ولا بعده -وعن مجاهد قال لم تقاتل الملاءكة معهم يومءذ ولا قبله ولا بعد--ه الا يوم بدر ----------------------------------------------------------------قال البيهقي انما اراد مجاهد انهم لم يقاتلوا يوم احد عن القوم حين عصوا الرسول ولم يصبروا علي ما امرهم به وعن عروة بن الزبير قال وكان الله عز وجل وعدهم علي الصبر والتقوي ان-	1328	-6198253677468548428	197	302.0	153	330	59.69696807861328	33	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0891	false	3357933427686875491	0	30	0	175	1511	300	وتركوا مصافهم وتركت الرماة عهده---------------------------- الي----------------------هم وارادوا الدنيا رفع عنهم مدد الملاءكة وانزل الله------ ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه فصدق الله وعده واراهم الفتح فلما عصوا -عقبهم البلاء	891	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms1329	true	4982050704089425921	13	54	69	300	1595	300	وتركوا مصافهم وترك- الرماة عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم الا يبرحوا من منازلهم وارادوا الدنيا رفع عنهم مدد الملاءكة وانزل الله تعالي ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه فصدق الله وعده واراهم الفتح فلما عصوا اعقبهم البلاء	1329	-6198253677468548428	173	309.5	143	232	74.56896209716797	27	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0876	false	-3839009950492810961	204	261	1077	1393	1597	300	خيل المشركين علي المسلمين ثلاث مرات كل ذلك تنضح بالنبل فترجع مفلولة--------------------------- فلما ابصر الرماة الخمسون ان الله------- قد فتح لاخوانهم قالوا والله ما نجلس هناك لشء قد اهلك الله العدو واخواننا في عسكر المشركين-------------------------------------------- فتركوا منازلهم التي عهد اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يتركوها وتنازعوا وفشلوا وعصوا الرسول فاوجفت الخيل فيهم قتلا	876	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms1330	true	4732774809272845428	164	234	838	1226	1564	300	خيل المشركين علي المسلمين ثلاث مرات كل ذلك تنضح بالنبل فترجع مغلوبة وحمل المسلمون فنهكوهم قتلا فلما ابصر الرماة الخمسون ان الله عز وجل قد فتح لاخوانهم قالوا والله ما نجلس ههنا لشء قد اهلك الله العدو واخواننا في عسكر المشركين وقال طواءف منهم علام نقف وقد هزم الله العدو فتركوا منازلهم التي عهد اليهم النبي---- صلي الله عليه وسلم ا--لا يتركوها وتنازعوا وفشلوا وعصوا الرسول فاوجفت الخيل فيهم قتلا	1330	-6198253677468548428	300	529.5	245	394	76.14213562011719	51	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0891	false	3357933427686875491	70	114	386	614	1511	300	اول من عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الهزيمة وتحدث الناس بقتله كعب بن مالك الانصاري قال عرفت --عينيه تزهران تحت المغفر------- فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمين ابشروا هذا رسول الله وفي ----رواية مسلم حيا سالما سويا فاشار الي ان انصت	891	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms1332	true	-3811420699960131793	162	199	835	1022	1572	300	اول من عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من المسلمين------------------------------------------- عرفته بعينيه م----ن تحت المغفر تزهران فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمين ابشروا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقبل------- فاشار الي ان اسكت	1332	-6198253677468548428	146	211.0	114	241	60.58091354370117	24	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0907	false	8509858247859725392	7	107	39	543	1472	300	عن ابن عبا----س قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم يوم احد جعل الله عز وجل ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتسرح من الجنة حيث شاءت وتاوي الي قناديل من ذهب------ في ظل العرش فلما وجدوا طيب --------مشربهم وماكلهم وحسن مقيلهم قالوا يا ليت ا-خواننا يعلمون ما صنع الله بنا----- لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن- الحرب -قال الله تبارك وتعالي فانا ابلغهم عنكم---- فانزل الله تعالي علي رسوله هذه الايات ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا الي اخرها رواه احمد -------------------وقال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	907	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms1358	true	2324512874635468439	52	147	254	730	1449	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم ب---احد جعل الله------- ارواحهم في جو--ف طير خضر ترد انهار الجنة -تاكل من ثمارها------------------------ وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم و------------مقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب فقال الله سبحانه ا-------نا ابلغهم عنكم قال فانزل الله ---------------------------ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا الي اخر الايات وروي بقي بن مخلد عن جابر قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم	1358	-6198253677468548428	375	586.0	297	559	67.08407592773438	61	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0918	false	-4160571507373916457	134	167	652	814	1517	300	عليهم لنستاصل قال--- فاني انهاك عن ذلك -والله لقد حملني ما رايت ان قلت فيه ابياتا من --شعر قال وما قلت قال قلت كادت تهد من الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل	918	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms1367	true	-8627679259793516624	260	293	1321	1489	1524	300	عليكم فالنجاء النجاء فاني انهاك عن ذلك فوالله لقد حملني ما رايت ان قلت فيه ابياتا من الشعر قال وما قلت قال قلت كادت تهد من الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل	1367	-6198253677468548428	151	279.0	118	168	89.88095092773438	28	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0849	false	-8547795849927316673	129	224	654	1109	1482	300	فقال يا محمد من يعصمك مني الان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله ثم قال اللهم اكفني غويرث بن الحارث بما شءت ثم اهوي بالسيف الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليضربه فانكب لوجهه لزلخة زلخها بين كتفيه وندر------------------------------------------------------------ السيف من يده وفي القاموس الزلخة كفترة وجع الظهر فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذه ثم قال------------------------------------ يا غويرث من يمنعك مني الان قال لا احد -قال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله واعطيك سيفك قال لا ولكن اشهد ان لا اقاتلك ابد---ا ولا اعين عليك عدوا	849	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms1763	true	-4504861421922736211	99	177	516	900	1539	300	فقال-------- من يمنعك مني اليوم فقال ا---------------------------لله ثم قال اللهم اكفني الغو---------رث بما شءت ف--اهوي بالسيف الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ليضربه فانكب لوجهه لزلقة زلقها وذكر الواقدي ان جبريل عليه السلام دفعه في صدره علي ما ياتي في الماءدة وسقط السيف من يده--------------------------------------------------------------------- فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم وقال من يمنعك مني يا غو-رث فقال -----------------لا احد فقال تشهد لي بالحق-------------------------------- واعطيك سيفك قال لا ولكن اشهد ا--لا اقاتلك بعد هذا ولا اعين عليك عدوا	1763	-6198253677468548428	227	273.0	175	556	40.82733917236328	32	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0122	false	5565652264494547	157	204	823	1091	1548	300	منها عوج وكان------- طوله ثلاثة الاف ذراع وثلاثماءة وثلاثة وثلاثين ذراعا وثلث ذراع وفي العراءس كان طول عوج بن عنق ثلاثة وعشرين الف ذراع وثلاثماءة وثلاثة وثلاثين ذراعا بذراع زمانه وكان يحتجز بالسحاب---------------- ويشرب منه ويتناول الحوت من قرار البحر فيشويه بعين الشمس يرفعه اليها ثم ياكله	122	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms1925	true	-8375894467121839161	80	115	372	568	1540	300	معهم عوج الاعنق وكان طوله ثلاثة الاف ذراع وثلاثماءة وثلاثة وثلاثين ذراعا قاله ابن عمر و---------------------------------------------------------------------------------------------كان يحتجن -السحاب اي يجذبه بمحجنه ويشرب منه ويتناول الحوت من قاع- البحر فيشويه بعين الشمس يرفعه اليها ثم ياكله	1925	-6198253677468548428	153	262.5	124	291	52.57732009887695	22	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0118	false	-5244624756639667578	0	117	0	559	1474	300	عناق- فبغت وهي او-ل من بغي علي وجه الارض فسلط الله عليها من قتلها فول--دت لادم علي اثرها قابيل ثم ولدت له هابيل فلما ادرك قابيل اظهر ال---له جنية من---- الجن يقال لها حمالة في صورة انسية فاوحي الله تعالي الي ادم ان زوجها من قابيل فزوجها منه فلما ادرك هابيل اهبط الله-------- حوراء في صورة انسية وخلق لها رحما وكان اسمها بركة فلما نظر اليها هابيل وصفها فاوحي الله تعالي الي ادم ان زوج بركة من هابيل ففعل فقال قابيل------- الست باكبر من اخي و----------------احق بما فعلت به منه فقال------- يا بني ا-----------------------ن الفضل بيد الله يءتيه من يشاء فقال لا------ ولكنك اثرته بهواك فقال له ادم ان كنت تريد ان تعلم حقيقة ذلك فقربا قربانا	118	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms1933	true	-8219923832173518878	34	158	164	739	1446	300	عناقا فبغت وهي او ل من بغي علي وجه الارض فسلط الله عليها من قتلها ثم ولدت لادم قا----------بيل ثم ولدت له هابيل فلما ادرك قابيل اظهر الله له جنية من ولد الجن يقال لها جمالة في صورة انسية واوحي الله ---------لادم ان زوجها من قابيل فزوجها منه فلما ادرك هابيل اهبط الله الي ادم حورية في ص-فة انسية وخلق لها رحما وكان اسمها بزلة فلما نظر اليها هابيل احبها فاوحي الله------ الي ادم ان زوج بزلة من هابيل ففعل فقال قابيل يا ابت الست -اكبر من اخي قال نعم قال فكنت احق بما فعلت به منه فقال له ادم يا بني ان الله قد امرني بذلك وان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء فقال لا والله ولكنك اثرته --علي فقال ادم--------------------------------- فقربا قربانا	1933	-6198253677468548428	472	799.5	368	637	74.09732818603516	89	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0120	false	1157445475311784599	188	243	967	1270	1568	300	لما قتل قابيل هابيل وادم حينءذ بمكة اشتاك الشجر وتغيرت الاطعمة وحمضت الفواكه وم--ر الماء- واغبرت الارض وعن علي رضي الله عنه اغبرت الارض وانتقصت الاشياء كلها يومءذ طعوم الثمار وضوء الشمس ونور القمر وريح الرياحين والطيب وعذوبة الماء ونبت العوسج فقال اد------------م قد حدث في الارض شء- فاتي الهند فاذا قابيل قد قتل هابيل	120	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms1937	true	2651406452590780941	245	275	1224	1386	1503	300	لما قتله----------- وادم------ بمكة اشتاك الشجر وتغيرت الاطعمة وحمضت الفواكه وملحت المياه واغبرت الارض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ادم عليه السلام قد حدث في الارض حدث فاتي الهند فاذا قابيل قد قتل هابيل	1937	-6198253677468548428	140	206.0	112	319	43.88714599609375	21	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0850	false	7040033497564759171	29	114	140	559	1494	300	الاية وفي صحيح البخاري عن جابر انه غز-------------ا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقفل-------- فادركته القاءلة--------------------- في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- وتفرق الناس---------- يستظلون بالشجر---- ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة وعلق بها سيفه ونمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فاذا عنده اعرابي وقال ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم----------- فاستيقظت وهو--------------------------------------- في يده صلتا فقال--- ما يمنعك مني---- قلت الله------------------------------------------------ فشام السيف فها هو ذا جالس ثم لم	850	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2035	true	-5630813666585785138	151	257	747	1254	1457	300	الخوف وفي صحيح ومسلم-- عن جابر بن عبدالله قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة قبل نجد فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت شجرة فعلق سيفه بغصن من اغصانها قال وتفرق الناس في الوادي يستظلون بالشجر قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتان---------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وانا ناءم فاخذ السيف فاستيقظت وهو قاءم علي راسي فلم اشعر الا والسيف صلتا في يده----- فقال لي من يمنعك مني قال قلت الله ثم قال في الثانية من يمنعك مني قال قلت الله قال فشام السيف فها هو ذا جالس ثم لم	2035	-6198253677468548428	265	337.5	205	619	42.81098556518555	50	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1090	false	-2204422332848877904	61	174	308	916	1543	300	جعفر- واصحابه ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سبعين رجلا وعليهم ثياب من الصوف منهم اثنان وستون من الحبشة وثمانية من اهل الشام-------------------------------------------------------------- فقرا------ رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة يس الي اخرها فبكوا حين سمعوا القران فاسلموا وقالوا ما اشبه هذا بما كان ينزل علي عيسي فانزل الله تعالي-------------------------------------------------- ولتجدن اقربهم مودة للذين امنوا الذين قالوا انا نصاري يعني وفد النجاشي الذين قدموا مع جعفر وهم سبعون وكانوا اصحاب الصوامع و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مقاتل كان--------وا اربعين رجلا اثنان وثلاثون من الحبشة وثمانية من اهل الشام وقال عطاء كانوا ثمانين رجلا اربعون من اهل نجران من بني الحارث------ واثنان وثلاثون من الحبشة وثمانية روميون من اهل الشام كذا------------ في معالم التنزيل وفي الكتاب	1090	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2045	true	5102835300294758566	133	275	681	1442	1561	300	جعفرا واصحابه قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم في سبعين رجلا عل-يهم ثياب ---الصوف فيهم اثنان وستون من الحبشة وثمانية من اهل الشام وهم بحيراء الراهب وادريس واشرف وابرهة وثمامة وقثم ودريد وايمن فقرا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة يس الي اخرها فبكوا حين سمعوا القران وامن-وا وقالوا ما اشبه هذا بما كان ينزل علي عيسي ف-نزلت فيهم لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود والذين اشركوا ولتجدن اقربهم مودة للذين امنوا الذين قالوا انا نصاري يعني وفد النجاشي------------------------------ وكانوا اصحاب الصوامع وقال سعيد بن جبير وانزل الله فيهم ايضا الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون الي قوله اولءك يءتون اجرهم مرتين الي اخر الاية وقال مقاتل والكلبي كانوا اربعين رجلا من --------------------------------------------------------------------------------اهل نجران من بني الحرث بن كعب واثنان وثلاثون من الحبشة وثمانية -وستون من اهل الشام وقال قتادة نزلت في ناس م-------ن اهل الكتاب	2045	-6198253677468548428	441	697.0	353	885	49.830509185791016	71	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1182	false	3978256417782038700	44	79	224	399	1494	300	فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاكله	1182	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2106	true	816766757032066525	72	107	374	549	1516	300	فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاكله	2106	-6198253677468548428	175	350.0	140	175	100.0	35	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0197	false	-2486207713163316901	227	285	1213	1511	1589	300	العلم ان عمرو بن لحي بن قمعة بن الياس خرج من مكة الي الشام في بعض اموره فلما قدم ماب من ارض البلقاء وبها يومءذ العما------------ليق وهم ولد عملاق ويقال عمليق بن لاود بن سام بن نوح راهم يعبدون الاصنام فقال لهم ما هذه الاصنام التي اراكم تعبدون فقالوا له هذه اصنام نعبدها فنستمطر--ها فتمطرنا ونستنصر--ها فتنصرنا فقال	197	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2123	true	6855082386867766087	251	300	1190	1441	1441	300	السلام-- عمرو بن لحي----------------- خرج من مكة الي الشام------------- فلما قدم ماب من ارض البلقاء وبها يومءذ العماليق اولاد عملي--------------ق ويقال عملاق بن لاوذ بن سام بن نوح راهم يعبدون الاصنام فقال لهم ما هذه الاصنام التي اراكم تعبدون -قالوا ه---ذه اصنام --------نستمطر بها فنمطر-- ونستنصر بها فننصر-- فقال-	2123	-6198253677468548428	227	373.5	183	314	72.2929916381836	33	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0475	false	3536362465672290132	176	251	891	1238	1492	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار -كان اول من سيب السواءب واخرج ابن جرير في تفسيره عن ابي----------------------------------------------------------------- هريرة قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر انه اول من غير دين ابراهيم عليه السلام واخرج احمد في مسنده عن ابن مسعود ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	475	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2123	true	6855082386867766087	77	217	374	1020	1441	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب و--------------في رواية عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف اخا بني كعب هءلاء يجر قصبه في النار وروي ابو هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن الجون رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رايت رجلا اشبه برجل منك به ولا به منك فقال اكثم اخشي ان يضرني شبهه يا رسول الله قال لا انك مءمن وهو كافر انه اول من غير دين اسماعيل وبحر البحيرة وسيب الساءبة وحمي الحامي وفي رواية رايته رجلا قصيرا اشعر له وفرة يجر قصبه في النار وفي رواية ابن القاسم وغيره عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	2123	-6198253677468548428	276	433.0	212	660	41.818180084228516	55	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0059	false	5583516161710264343	145	205	804	1118	1643	300	عن ابي هريرة قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله------- التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق البحر وفي المشارق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم يو-------------------------م الجمعة ---اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	59	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2164	true	1477289773110329133	31	96	139	470	1441	300	عن ابي هريرة قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله عز وجل التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخل------------------ق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم عليه السلام بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	2164	-6198253677468548428	294	552.5	237	349	84.24068450927734	55	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0615	false	4082428097664790651	220	255	1130	1321	1550	300	عاءشة انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الامر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع------- فتوحيه الي الكفار فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم	615	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2214	true	-765066296382827033	54	90	267	465	1475	300	عاءشة انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الامر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم	2214	-6198253677468548428	189	371.0	154	198	95.45454406738281	34	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0154	false	913253590403118087	63	135	330	723	1598	300	ابراهيم عليه السلام ولد في زمن --نمرود ابن كنعان----------- بن كوش بن سام بن نوح وكان مولده ليلة الجمعة ليلة عاشوراء لمضي الف واحدي وثمانين سنة من الطوفان وكان الطوفان بعد هبوط ادم بالفين وماءتين واثنتين واربعين سنة كما مر وفي العراءس كان بين الطوفان وبين مولد ابراهيم الف وماءتان واثنتان واربعون سنة وقيل الف وماءتا---ن وثلاث----ون سنة وذلك بعد خلق ادم عليه السلام بثلاثة الاف سنة وثمانماءة سنة وسبع وثلاثين سنة	154	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2231	true	3032371012412339803	134	176	679	891	1534	300	ابراهيم---------------- في زمن النمروذ ابن كنعان بن سنجاريب بن كوش بن سام بن نوح وقد مضي ذكره ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في البقرة وكان بين الطوفان وبين مولد ابراهي-------------------------------------م الف وماءتا سنة وثلاث وستون سنة وذلك بعد خلق اد------------م بثلاث- الاف سنة وثلاثماءة سنة و-----ثلاثين سنة	2231	-6198253677468548428	169	254.0	135	413	40.92009735107422	25	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1214	false	182906136563783051	234	300	1127	1459	1459	300	عثمان مضي الي عسقلان وقيل الي -----الرمل-----------------------ة ودعا ربه ان ي--------جعل خاتمة عمله صلاة الصبح فتوضا ثم صلي وقرا في الركعة الاولي بام القران والعاديات وفي الركعة الثانية بام القران وسورة ثم سلم عن يمينه و--ذهب يسلم عن يساره فقبض الله روحه علي ما ذكر-------- يزيد ابن--- حبيب وغيره فيما حكاه ابن عبد البر في الاستيعاب وذكر ابن عبد البر انه لم يبايع لعلي ولا لمعاوية-	1214	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2244	true	-6124694756030934416	149	211	737	1046	1533	300	عثمان رضي الله عنه-- وقيل بل اقام بالرملة حتي مات فارا من الفتنة ودعا ربه فقال اللهم اجعل خاتمة عملي صلاة الصبح فتوضا ثم صلي فقرا في الركعة الاولي بام القران والعاديات وفي------- الثانية بام القران وسورة ثم سلم عن يمينه ثم ذهب يسلم عن يساره فقبض الله روحه------- ذكر ذلك كله يزيد بن ابي حبيب وغيره و---------------------------------------------------------لم يبايع لعلي ولا لمعاوية	2244	-6198253677468548428	238	381.5	191	382	62.30366516113281	38	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0636	false	-5760863834650477854	179	296	910	1505	1523	300	وقال ب-----------امتناع رءيته في الدنيا جماعة من الفقهاء والمحدثين ---------والمتكلمين وعن ابن عباس انه راه سبحانه بعين راسه وروي عطاء عنه انه راه بقلبه كذا ذكرهما في المدارك وعن ابي العالية انه راه بفءاده مرتين وذكر ابن اسحاق ان ابن عمر ارسل الي ابن عباس يساله هل راي محمد ربه فقال نعم والاشهر عنه انه راي ربه بعينه قال الماوردي قيل ان الله تعالي قسم كلامه ورءيته بين موسي ومحمد فراه محمد مرتين وكلمه موسي مرتين قال عبد الله بن الحارث اجتمع ابن عباس وكعب ب-عرفة فقال ابن عباس اما نحن بني هاشم فنقول ان محمدا راي ربه مرتين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكبر كعب حتي جاوبته الجبال وق--ال ان الله قسم رءيته وكلامه بين محمد وموسي-------------- فكلمه موسي وراه محمد	636	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2257	true	-6228251678147580402	45	139	225	715	1508	300	وقال بانكار هذا وامتناع رءيته---------- جماعة من ---------المحدثين والفقهاء والمتكلمين وعن ابن عباس انه راه بعينيه هذا هو المشهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عنه وحجته قو--------------------------------له تعالي ما كذب الفءاد ما راي النجم و-------------------------------------قال عبد الله بن الحارث اجتمع ابن عباس وابي بن كعب فقال ابن عباس اما نحن بنو هاشم فنقول ان محمدا راي ربه مرتين ثم قال ابن عباس اتعجبون ان الخلة تكون لابراهيم والكلام لموسي والرءية لمحمد صلي الله عليه وسلم وعليهم اجمعين قال فكبر كعب حتي جاوبته الجبال ثم قال ان الله قسم رءيته وكلامه بين محمد وموسي عليهما السلام فكلم- موسي وراه محمد	2257	-6198253677468548428	280	388.5	220	744	37.63440704345703	46	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0637	false	-4877045757599538108	30	118	139	554	1535	300	صلي الله عليه وسلم سءل هل رايت ربك قال رايته بفءادي ولم اره بعيني وحكي عبد الرزاق ان الحسن كان يحلف بالله لقد راي محمد ربه وح---------------------------------------------------------------------------------كي ابن اسحاق ان مروان سال ابا هريرة هل راي محمد ربه فقال نعم وحكي النقاش عن احمد بن حنبل انه قال انا اقول بحديث ابن عباس بعينه راه راه حتي انقطع نفسه يعني نفس احمد وقال سعيد بن جبير لا اقول راه ولا لم يره وقال ابو الحسن علي بن اسماعيل الاشعري وجماعة من اصحابه انه ------------------------راي الله ببصره وعيني راسه	637	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2257	true	-6228251678147580402	139	227	715	1146	1508	300	صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------------------حكي عبد الرزاق ان الحسن كان يحلف بالله لقد راي محمد ربه وحكاه ابو عمر الطلمنكي عن عكرمة وحكاه بعض المتكلمين عن ابن مسعود والاول عنه اشهر وحكي ابن اسحاق ان مروان سال ابا هريرة هل راي محمد ربه فقال نعم وحكي النقاش عن احمد بن حنبل انه قال انا اقول بحديث ابن عباس بعينه راه راه حتي انقطع نفسه يعني نفس احمد والي هذا ذهب الشيخ ---------------------------ابو الحسن--------------- الاشعري وجماعة من اصحابه ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي الله ببصره وعيني راسه	2257	-6198253677468548428	307	536.0	242	520	59.03845977783203	60	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0222	false	-48393891765877108	225	265	1156	1363	1544	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي وايته--ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	222	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2338	true	-8447369079158277994	134	175	641	850	1491	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي وايهما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا وفيه عن حذيفة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2338	-6198253677468548428	194	369.5	155	209	92.82296752929688	36	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0195	false	-4047422778678914904	163	200	841	1042	1544	300	خرج ابراهي------------م من الشام ل------------بناء البيت كانت السكينة معه وال-----------صرد دليله علي --موضع البيت والسكينة بمقداره فلما صار الي الموضع وقفت السكينة علي موضع البيت ونادت ابن يا ابراهيم علي مقدار ظلي وقال ابن عباس بعث الله	195	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2439	true	-5077943701048307692	21	63	97	325	1556	300	خرج ابراهيم عليه السلام من الشام الي الحرم في بناء البيت كانت السكينة معه والصرد فكان الصرد دليله الي الموضع------ والسكينة م-قداره فلما صار الي البقعة وقعت السكينة علي موضع البيت ونادت ابن يا ابراهيم علي مقدار ظلي فنهي النبي صلي--- الله	2439	-6198253677468548428	172	283.0	138	238	72.26890563964844	25	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0087	false	-1807018474142676685	0	67	0	303	1426	300	الي يوم القيامة فجعل بين عيني كل انسان منهم وبيصا من نور ثم عرضهم علي ادم فقال اي رب من هءلاء فقال ذر------يتك فراي رجلا منهم فاعجبه وبيص ما بين عينيه فقال اي رب من هذا -قال-------------------------------------- داود -قال--- كم جعلت عمره قال ستين سنة قال--- رب زده من عمري اربعين سنة فلما انقضي عمر ادم الا اربعين- جاءه ملك الموت فقال ادم اولم يبق من عمري	87	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2475	true	-7384003010191886845	221	300	1072	1421	1421	300	الي يوم القيامة وجعل بين عيني كل رجل م--نهم وبيصا من نور ثم عرضهم علي ادم فقال يا رب من هءلاء -قال هءلاء ذريتك فراي رجلا منهم فاعجبه وبيص ما بين عينيه فقال اي رب من هذا فقال هذا رجل من اخر الامم من ذريتك يقال له داود فقال رب كم جعلت عمره قال ستين سنة قال اي رب زده من عمري اربعين سنة فلما انقضي عمر ادم عليه السلام جاءه ملك الموت فقال او ---لم يبق من عمري-	2475	-6198253677468548428	275	475.0	212	356	77.2471923828125	54	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0088	false	-2057528164923765318	109	228	611	1212	1576	300	واختلفوا في --موضع اخذ--------- الميثاق قال ابن ع----------------------------باس ببطن نعمان واد الي جنب عرفة وعنه بحراء وقال ابن جبير كان بنعمان السحاب وهو بقرب عرفات كذا في بحر العلوم وفي المشكاة بنعمان يعني عرفة قال ابن الاثير نعمان بفتح النون وفي معجم ما استعجم نعمان بفتح اوله واسكان ثانيه وادي عرفة الي مني كثير الاراك وفي شفاء الغرام موضع مشهور فوق عرفة علي طريق الطاءف من عرفة وفيه مزارع حسنة وفيه اخذ الله الميثاق علي ذرية ادم علي ما قاله ابن عباس وروي ابن عباس ايضا بدهناء من ارض -الهند وهو الموضع الذي هبط -به ادم عليه السلام وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الكلبي بين مكة والمدينة والطاءف وقيل بعد ما عرج به الي السماء علي سرير -من ذهب علي اكتاف الملا-ءكة علي	88	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2476	true	8646429779356992858	116	212	589	1057	1502	300	واختلف-- في الموضع الذي اخذ فيه الميثاق حين اخرجوا علي اربعة اقوال فقال ابن عباس ببطن نعمان واد الي جنب عرفة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي عنه ان ذلك برهبا------- ارض بالهند ا-----------لذي هبط فيه ادم عليه السلام وقال يحيي بن سلام قال ابن عباس في هذه الاية اهبط الله ادم بالهند ثم مسح علي ظهره فاخرج منه كل نسمة هو خالقها الي يوم القيامة ثم قال الست بربكم قالوا بلي شهدنا قال يحيي قال الحسن ثم اعادهم في صلب ادم عليه السلام وقال الكلبي بين مكة--------- والطاءف وقال السدي ف---------ي السماء ال--دنيا حين اهبط من الجنة اليها مسح علي	2476	-6198253677468548428	163	187.5	125	855	19.064327239990234	18	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0787	false	7141306466256913626	93	177	469	888	1487	300	عبادة بن الصامت اذا سءل عن الانفال -قال فينا معاشر اصحاب بدر نزلت حين اختلفنا في النفل وساءت فيه اخلاقنا فنزعه الله من ايدينا فجعله الي --رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسمه بيننا علي به----------------------اء يقول علي السواء فكان في ذلك تقوي الله وطاعته وطاعة رسوله وصلاح ذات البين و----في الكشاف روي انه قيل ل----------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغ من بدر عليك بالعير ليس دونها شء فناداه العباس وهو في وثاقه لا يصلح فقال له النبي صلي الله عليه وسلم	787	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2515	true	-1841291033917807288	34	110	170	556	1587	300	عبادة بن الصامت-------- عن الانفال فقال فينا مع-شر اصحاب بدر نزلت حين اختلفنا في النفل وساءت فيه اخلاقنا فنزعه الله من ايدينا وجعله الي الرسول------------------------ فقسمه رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بواء يقول علي السواء فكان--- ذلك تقوي الله -------وطاعة رسوله وصلاح ذات البين وروي في الصحيح عن سعد بن ابي وقاص قال اغتنم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم غنيمة عظيمة فاذا فيها سيف فاخذته فاتيت ب-----------------------------------------ه النبي صلي الله عليه وسلم	2515	-6198253677468548428	267	412.5	213	470	56.808509826660156	43	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0772	false	4676909648248702712	12	105	65	533	1540	300	مسلم عن ابن عباس قال عمر بن الخطاب----------------- لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وبضعة عشر دخل العريش فاستقبل القبلة و------------------------------مد يده و-جعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني-------------------------------------------------------------------------------- فما زال يهتف بربه م-دا يديه-------------- حتي سقط رداءه عن منكبيه فاخذ- ابو بكر رد-----اءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله تعالي اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم مرسل اليكم مددا لكم بالف من الملاءكة مردفين	772	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2523	true	7613017930801531941	76	191	443	1021	1604	300	مسلم عن------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وسبعة عشر رجلا ------فاستقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم اءتني ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله تعالي اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممد--------------------كم بالف من الملاءكة مردفين	2523	-6198253677468548428	408	710.0	326	617	66.12641906738281	74	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0750	false	-6215627536981492069	172	242	873	1223	1508	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يلقي حربا------------------- وكان ابو سفيان بن حرب حين دنا من الحجاز يتجسس الاخبار ويسال من لقي من الركبان تخوفا عن امر ال---ناس حتي اصاب خبرا من بعض الركبان ان محمدا----------------------------- قد استنفر اصحابه لك ولعيرك فحذر عند ذلك فاستاجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه الي مكة وامره ان ياتي قريشا فيستنفرهم الي اموالهم ويخبرهم ان محمدا------------------- قد عرض لها في اصحابه فخرج ضمضم	750	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2526	true	-8843119872589685212	138	219	710	1118	1527	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلقي حربا فلم يكثر استعدادهم وكان ابو سفيان------- حين دنا من الحجاز يتجسس الاخبار ويسال من لقي من الركبان تخوفا علي اموال الناس حتي اصاب خبرا من بعض الركبان ان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد استنفر لكم الناس------- فحذر عند ذلك واستاجر ضمضم بن عمرو الغفاري وبعثه الي مكة وامره ان ياتي قريشا -يستنفرهم الي اموالهم ويخبرهم ان محمدا صلي الله عليه وسلم قد عرض لها في اصحابه ففعل ضمضم	2526	-6198253677468548428	315	545.5	251	423	74.46808624267578	57	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0759	false	2343600401357566995	76	287	367	1386	1456	300	لو سرت بنا الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال له خيرا وفي رواية اشرق وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وسر بذلك وقال ابن هشام---------------------------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي انما------ يريد الانصار وذلك انهم----------------- حين بايعوه بالعقبة قالوا يا رسول الله انا براء من ذمامك حتي تصل الي ديارنا فاذا وصلت الينا فانت في ذمامنا نمنعك مما نمنع منه --------ابناءنا ونساءنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخوف ان لا تكون الانصار تري ---عليها نصر-ة الا ممن دهمه بالمدينة من عدوه وان ليس عليهم ان يسير بهم الي عدو من-- بلادهم فلما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له سعد بن معاذ والله ل------------------------------------------------------------------كانك تريدنا ---------------يا رسول الله فقال-------------- اجل -قال---- قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك مواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا انا لصبر في الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله يريك منا ما تقربه عينك فسر بنا علي بركة الله ف----------------------------سر رسول الله صلي الله عليه وسلم	759	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2527	true	-8689200649549570638	0	174	0	877	1508	300	لو سرت ----الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك من دونه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------سر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعا له بخير ثم قال----------------------------- اشيروا علي ايها الناس يريد الانصار وذلك انهم عدد الناس وكانوا حين بايعوه بالعقبة قالوا يا رسول -----انا براء من ذمامك حتي تصل الي ديارنا فاذا وصلت الينا فانت في ذم-منا نمنعك مما نمنع منه انفسنا وابناءنا ونساءنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخوف ا--لا تكون الانصار تري ان عليها نصرته الا--------- بالمدينة وانه------- ليس عليهم ان يسير بهم الي عدو بغير بلادهم فلما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم كلم--ه سعد بن معاذ وقيل سعد بن عبادة ويمكن انهما تكلما جميعا في ذلك اليوم فقال يا رسول الله كانك تريدنا معشر الانصار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل فقال انا قد امنا بك واتبعناك----------------------------------------------------------------------- فامض------------- لما امرك الله فو-----الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امضوا ----------------------------------------------------------------------------------علي بركة الله فكاني انظر الي مصارع القوم فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2527	-6198253677468548428	593	908.5	466	1212	48.927391052246094	102	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0764	false	-6901836881182584392	210	300	1150	1579	1579	300	فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يبا-------------------در الي الماء حتي اذا اتي ادني ماء من بدر نزل به قال ابن اسحاق حدثت عن رجال من بني سلمة انهم ذكروا ان الخباب بن المنذر ب--------ن الجموح ----------قال--- يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزل- انزلكه الله ل-يس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة -قال بل--------------- الراي والحرب والمكيدة -قال يا رسول الله ان هذا ليس--- بمنزل فانهض بالناس حتي تاتي ادني ماء من القوم فتنزل ثم نغور ما وراءه من القلب ثم نبني عليه حوضا-	764	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2527	true	-8689200649549570638	209	292	1056	1463	1508	300	فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ادني ماء من مياه بدر الي المدينة فاشار عليه الح---------------------------------------------------------------------------باب بن المنذر بن عمرو بن الجموح بغير ذلك وقال له يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزلا انزلكه الله فليس لنا ان نتقدمه او- نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة فقال عليه السلام بل هو الراي والحرب والمكيدة فقال يا رسول الله ان هذا ليس لك بمنزل فانهض ب--نا------ الي ادني ماء من القوم فننزله ونع-ور ما وراءه من القلب ثم نبني عليه حوضا	2527	-6198253677468548428	309	495.0	245	492	62.80487823486328	51	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0782	false	-4535720127958350105	79	121	394	609	1475	300	بسيفيهما حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلا كما قتله وقضي بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح	782	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2558	true	5962650760739775459	93	125	450	617	1459	300	بسيفيهما حتي قتلاه فاتيا-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------قال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته------------------------------- فنظر في السيفين فقال كلا-كما قتله وقضي بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح	2558	-6198253677468548428	162	289.5	130	215	75.34883880615234	28	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0995	false	-7458630348186856407	53	132	246	642	1522	300	بل شء -اصنعه لكم والله ما اصنع ذلك الا لاني رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحدة وكايدوكم من كل جانب فاردت ان اكسر عنكم شوكتهم فقال سعد ابن معاذ يا رسول ا------لله قد كنا نحن وهءلاء القوم علي --شرك بالله وعبادة الاوثان لا نعرف الله ولا نعبده وهم لا يطمعون--- ان ياكلوا منا ثمرة الاقري او بيعا- فحين اكرمنا الله بالاسلام---------- واعزنا بك نعطيهم اموالنا والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم ف----قال رسول الله	995	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2588	true	7214065004496071456	1	70	5	346	1564	300	بل امر اصنعه لكم فان---------------------------- العرب قد رمتكم عن قوس واحدة فقال له------------------------------------------- سعد -بن معاذ يا رسول الله والله قد كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك------ وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وما ----طمعوا قط ان ينالوا منا ثمرة الا شراء او قري فحين اكرمنا الله بالاسلام وهدانا له واعزنا بك نعطيهم اموالنا والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم فسر بذلك رسول الله	2588	-6198253677468548428	280	453.5	221	423	66.19385528564453	48	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0801	false	123619711345302661	24	100	109	470	1483	300	فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدان يبكيان -قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة	801	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2591	true	-1526363164422474369	224	300	1120	1480	1480	300	فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدين يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة -شجرة-	2591	-6198253677468548428	358	700.0	283	362	98.89502716064453	73	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0800	false	-5652935708996865976	33	300	160	1473	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي يوم بدر بسبعين اسيرا فيهم العباس وعقيل فاستشار فيهم اصحابه اناخذ منهم الفداء ونخلي سبيلهم او نقتلهم فقال ابو بكر------------- قومك واهلك استبقهم لعل الله ان يتوب عليهم وخذ منهم فدية تقوي بها اصحابك او قال تكون لنا قوة علي الكفار وقال عمر اضرب اعناقهم فانهم اءمة الكفر كذبوك واخرجوك وان الله اغناك عن الفداء مكني من فلان لنسيب له ومكن عليا وحمزة من اخويهما عقيل والعباس فلنضرب اعناقهم وقال عبد الله بن رواحة يا رسول الله انظر واديا كثير الحطب فادخلهم فيه ثم اضرم- عليهم نارا وقال له العباس--------- قطعت رحمك---- فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ي----جبهم ثم دخل فقال -ناس ياخذ بقول اب-------------------------------------ي بكر وقال -ناس ياخذ بقول ابن رو--------احة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله ليلين قلوب رجال---- حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال---- حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور --------رحيم وان مثلك يا ابا بكر مثل عيسي--- قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم -----وان مثلك يا عمر -مثل نوح قا---------------ل رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا---- ومثلك يا عمر مثل موسي قا---------------ل ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- انتم اليوم عالة فلا ي-فلتن احد منهم اليوم الا بفداء او بضرب- عنق -قال عبد الله بن مسعود الا سهيل بن بيضاء فاني سمعته يذكر الاسلام فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عبد الله فما رايتني في يوم اخوف ان تقع علي الحجارة-	800	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2592	true	-3931274514969307112	69	295	326	1443	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ترون في هءلاء الاساري فق-------------------------------------------------------------------------------ال ابو بكر يا رسول الله قومك واهلك استبقهم لعل الله ان يتوب عليهم وق-------------------------------------------------------------ال عم------------------------------ر كذبوك واخرجوك وقاتلوك قدمهم فاضرب اعنا--------------------------------------------------------------------------قهم وقال عبد الله بن رواحة------------- انظر واديا كثير الحطب ف--------------اضرمه عليهم----- فقال--- العباس وهو يسمع قطعت رحمك قال فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يرد عليهم --شيءا فقال اناس ياخذ بقول ابي بكر رضي الله عنه وقال اناس ياخذ بقول عمر وقال اناس ياخذ بقول عبد الله بن رواحة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله ليلين قلوب رجال فيه حتي تكون الين من اللبن و---------يشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة---- مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم و---مثلك يا ابا بكر مثل عيسي اذ قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة ومثلك يا عمر كمثل نوح عليه السلام اذ قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح ومثلك يا عمر مثل موسي عليه السلام اذ قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم يونس انت------م عالة فلا ينفلتن احد -----------الا بفداء او -ضربة عنق فقال عبد الله ---------الا سهيل بن بيضاء فاني سمعته يذكر الاسلام فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------- فما رايتني------- اخوف ان تقع علي الحجارة	2592	-6198253677468548428	866	1383.5	682	1457	59.437198638916016	148	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0775	false	-8199202663714787933	2	83	8	425	1460	300	ان رجالا من بني هاشم وغيرهم قد اخرجوا كرها ولا حاجة لهم بقتالنا فمن لقي منكم احدا من بني هاشم فلا يقتله ومن لقي ابا البختري بن هشام بن الحارث بن اسد فلا يقتله واسم ابي البختري العاصي بن هشام ومن لقي العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا يقتله فانه انما -خرج مستكرها قال ابو حذيفة انقتل اباءنا وابناءنا واخواننا وعشيرتنا ونترك العباس والله لءن لقيته لالجمنه بالسيف فبلغت ---------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	775	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2595	true	8060680588117132880	78	137	371	657	1487	300	ان اناسا من بني هاشم وغيرهم قد اخرجوا كرها -لا حاجة لهم بقتالنا فمن لقي منكم احدا من بني هاشم فلا يقتله ومن لقي ابا البختري------------------------- فلا يقتله ومن ل--------------------------------قي العباس فلا يق----------------------------------------------تله فانه انما اخرج مستكرها------------------------------------------------------ وذكر- الحديث وذكر انه اسلم حين اسر يوم بدر وذكر انه اسلم عام خيبر وكان يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم	2595	-6198253677468548428	203	314.5	160	445	45.617977142333984	33	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0796	false	3410399681318273983	231	295	1121	1437	1463	300	الله عليه وسلم فلما بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء ابي العاصي بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت---- خديجة ادخلتها بها علي ابي العاصي حين بني بها فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا قالوا نعم	796	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2599	true	2029859357204981608	107	162	524	794	1462	300	الله عنها قالت -لما بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب في فد---------------------------------اء ابي العاص- بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص قالت ف--------لما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها ف-------قالوا نعم	2599	-6198253677468548428	249	454.0	197	320	77.8125	45	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0797	false	4199874411908758179	0	174	0	835	1464	300	عليها مالها-------------- وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد اخذ علي--------ه ان يخلي سبيل زينب اليه او وعده ابو العاصي بذلك او شرطه عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم في اطلاقه ولم يظهر ذلك منه ولا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيعلم ما هو الا انه لما خرج ابو العاصي الي مكة وخلي سبيله بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال كونا ببطن ياجج حتي تمر بكما زينب فتصحباها حتي تاتياني بها فخرجا-------- وذلك بعد بدر بشهر او سبعة ف-----------------------------------------------------------------------لما قدم ابو العاصي امرها باللحوق بابيها -------------فخرجت تجهز حالها قالت زينب بينا انا اتجهز بمكة لقيتني هند ابنة عتبة فقالت يا ابنة محمد الم يبلغني انك تريدين اللحوق بابيك -قلت م----ا اردت ذلك ق-الت اي ابنة عم لا تفعلي ان كانت لك حاجة بمتاع مما يرفق بك في سفرك او بمال تتبلغين به الي ابيك فان عندي------- حاجتك فلا تخفين مني------------------------------ فانه لا يدخل بين النساء ما يدخل بين الرجال قالت زينب فو الله ما اراها قالت ذلك الا لتفعل ولكني خفتها	797	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2599	true	2029859357204981608	157	298	768	1450	1462	300	عليها الذي لها فقالوا نعم وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم--- اخذ عليه او وعده ان يخلي سبيل زينب اليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم----- زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال كونا ببطن ياجج حتي تمر بكما زينب فتصحباها حتي تاتيا-- بها قال ابن اسحاق وذلك بعد بدر بشهر قال عبد الله بن ابي بكر حدثت عن زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم انها قالت لما قدم ابو العاص مكة قال لي تجهزي فالحقي بابيك قالت فخرجت------------------------------ اتجهز ف----لقيتني هند بنت- عتبة فقالت يا بنت- محمد الم يبلغني انك تريدين اللحوق بابيك فقلت لها ما اردت ذلك فقالت اي بنت- عم لا تفعلي اني امراة موسرة و---------------------------------------------------------عندي سلع من حاجتك فان اردت سلعة بعتكها او قرضا من نفقة اقرضتك فانه لا يدخل بين النساء ما بي-----ن الرجال قالت فوا------لله ما اراها قالت ذلك الا لتفعل ف-----خفتها	2599	-6198253677468548428	441	668.5	344	993	44.4108772277832	73	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0797	false	4199874411908758179	205	300	993	1464	1464	300	بها نهارا يقود بها وهي في هودج لها وتحدث------- بذلك رجال قريش فخرجوا في طلبها حتي ادركوها بذي طوي ف---------------------كان اول من سبق اليها هبار بن الاسود بن المطلب الفهري فروعها هبار بالرمح وهي في هودجها وكانت حاملا فلما ريعت طرحت ما في بطنها وفي شفاء الغرام الحويرث بن نقيد هو الذي نخس بزينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ادركها هو وهبار بن الاسود وقد مر في الباب السابع في حوادث السنة الخامسة والعشرين من المولد وبرك حموها كنانة ونثر كنانته ثم ----------قال والله لا يدنو مني رجل الا وضعت فيه سهما-	797	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2600	true	-3179743759000555502	10	61	49	298	1496	300	بها حموها يقود بها نهارا كنانة بن الربيع وتسامع بذلك اهل مكة وخرج---- في طلبها هبار بن الاسود ونافع بن عبد القيس الفهري وكان اول من سبق اليها هبار--------------------------- فروعها----- بالرمح وهي في هودجها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبرك كن------انة ونثر نبل--ه ثم اخذ قوسه وقال والله لا يدنو مني رجل الا وضعت فيه سهما	2600	-6198253677468548428	150	184.0	115	510	29.41176414489746	25	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1237	false	-8879613494581497161	0	41	0	199	1522	300	ابو بكر وعمر ومن اهل بيته علي بن ابي طالب والعباس وابو سفيان بن الحارث-------------- وابنه جعفر والفضل بن عباس وفي رواية وقثم بن عباس بدل ابن ابي سفيان انتهي وربيعة بن الحارث واسامة بن زيد وايمن بن عبيد-------------------- قتل يومءذ	1237	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2635	true	-2518012571997331667	94	124	463	605	1488	300	ابو بكر وعمر ومن اهل بيته علي------------ والعباس وابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب وابنه جعفر------------------------------------------------------------------------------- واسامة بن زيد وايمن بن عبيد وهو ايمن بن ام ايمن قتل يومءذ	2635	-6198253677468548428	108	177.5	86	233	46.351932525634766	20	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1244	false	-4465206892985059127	94	140	484	732	1544	300	الملاءكة مسومين-------------- وروي ان رجلا من المشركين من بني النضير يقال له شمرة قال للمءمنين بعد القتال اين الخيل البلق والرجال الذين------ عليهم ثياب بيض ما نراكم فيهم الا كهيءة الشامة وما كان قتلنا الا بايديهم فاخبروا بذلك رسول صلي الله عليه وسلم ------قال تلك الملاءكة	1244	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2638	true	-6673883188421271580	229	274	1165	1399	1526	300	الملاءكة لم تقاتل الا يوم بدر وروي ان رجلا------------ من بني نصر ق----------------ال للمءمنين بعد القتال اين الخيل البلق والرجال الذين كانوا عليها----- بيض ما كنا-- فيهم الا كهيءة الشامة وما كان قتلنا الا بايديهم -اخبروا النبي---- صلي الله عليه وسلم بذلك فقال تلك الملاءكة	2638	-6198253677468548428	189	301.0	151	274	68.97810363769531	30	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0608	false	-5851370348238784646	164	224	776	1073	1454	300	غمرات من النار فاخرجته الي ضح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضاح وفي رواية يونس عن ابن اسحاق زيادة قال يغلي منها دماغه حتي يسيل علي قدميه انتهي وعن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح--------- يبلغ كعبه ويغلي منه دماغه وعن ابن --عباس ان رسول الله صلي الله	608	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2693	true	-2630643320260797157	0	92	0	458	1556	300	غمرات من النار فاخرجته الي ضحضاح قيل له لا يبعد ان يخفف عن الكافر بعض العذاب بما عمل من الخير لكن مع انضمام شفاعة كما جاء في ابي طالب فاما غيره فقد اخبر التنزيل بقوله فما تنفعهم شفاعة الشافعين المدثر وقال مخبرا عن الكافرين فما لنا من شافعين ولا صديق حميم الشعراء وقد روي مسلم ع-------------------------------------------------------------------------------------ن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه من حديث العباس ----رضي الله ---------	2693	-6198253677468548428	186	165.0	148	556	33.4532356262207	34	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1263	false	-197903642032948553	181	208	915	1048	1485	300	دون امرء منهما ومن يضع اليوم لا يرفع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فاقطعوا عني لسانه فاعطوه حتي رضي فكان ذلك قطع لسانه	1263	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2708	true	-4349306670964487056	0	26	0	130	1537	300	دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا--- فاقطعوا عني لسانه فاعطوه حتي رضي فكان ذلك قطع لسانه	2708	-6198253677468548428	129	251.0	103	133	96.99247741699219	24	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1318	false	4743691730314021899	38	88	184	425	1455	300	جابر------------ قال لما كان يوم بدر----------- واتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب--------------------------------------- فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه -كساه النبي صلي الله عليه وسلم اياه فلذلك نزع النبي صلي الله عليه وسلم قميصه الذي ل-بسه والبسه له وقال ابن عيينة كانت له ----------عند النبي صلي الله عليه وسلم	1318	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2744	true	-8535287967597392050	121	179	614	896	1500	300	جابر بن عبد الله قال لما كان يوم بدر اتي باساري واتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب فطلب النبي صلي الله عليه وسلم له قميصا فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه فكساه النبي صلي الله عليه وسلم اياه فلذلك نزع النبي صلي الله عليه وسلم قميصه الذي ال---------------------------------بسه وفي الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم	2744	-6198253677468548428	202	352.0	159	315	64.12698364257812	40	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1295	false	-6069497703003576018	155	263	774	1314	1499	300	بنو عمرو بن عوف م-------سجد قباء فبعثوا الي النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتيهم فاتاهم فصلي فيه فحسدهم اخوت-هم بنو غنم بن عوف ابن غنم وكانوا من منافقي الانصار فقالوا نبني مسجدا ونرسل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- فيصلي فيه كما صلي في مسجد اخواننا وليصلي فيه ابو عامر الراهب اذا قدم من الشام وكان ابو عامر رجلا منه-------م وهو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حنظلة غسيل الملاءكة وكان قد ترهب في الجاهلية وتنصر ولبس المسوح فلما --قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة قال له ابو عامر ما هذا الذي جءت به قال جءت بالحنيفية دين ابراهيم قال ابو عامر فانا عليها قال النبي صلي الله عليه وسلم	1295	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2773	true	-7469562081374933080	37	140	196	722	1532	300	بني عمرو بن عوف اتخذوا مسجد قباء وبعثوا---- للنبي صلي الله عليه وسلم ان ياتيهم فاتاهم فصلي فيه فحسدهم اخوانهم بنو غنم بن عوف وقا---------------------------------لوا نبني مسجدا ونبعث الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ياتينا فيصلي لنا كما صلي في مسجد اخواننا و-يصلي فيه ابو عامر------- اذا قدم من الشام فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله قد بنينا مسجدا لذي الحاجة والعلة والليلة المطيرة ونحب ان تصلي لنا فيه وتدعو بالبركة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني علي سفر وحال شغل فلو قدمنا لاتيناكم وصلينا لكم فيه------------------------------------------------------------------ فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2773	-6198253677468548428	257	263.5	199	768	33.46354293823242	43	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1296	false	8075937744874095687	143	278	713	1418	1527	300	صلي الله عليه وسلم وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله انا بنينا مسجدا الذي العلة والحا-------جة والليلة الممطرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه وتدعو لنا بالبركة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني علي جناح سفر وحال شغل ولو قدمنا ان شاء الله اتيناكم فصلينا لكم فيه فلما انصرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من تبوك ونزل بذي او ان اتاه المنافقون الذين بنوا مسجد الضرار فسالوه اتيان مسجدهم فدعا بقميصه ليلبسه وياتيهم فنزل عليه القران واخبره الله عز وجل بخبر مسجد الضرار وما هموا به فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مالك ابن الدخشم ومعن بن عدي وعامر بن السكن ووحشي- قاتل حمزة وقال لهم انطلقوا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدموه واحرقوه فخرجوا اسراعا حتي اتوا سالم بن عوف وهم رهط مالك بن الدخشم	1296	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2773	true	-7469562081374933080	89	194	459	1021	1532	300	صلي الله عليه وسلم وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله قد- بنينا مسجدا -لذي -------الحاجة والعلة والليلة المطيرة و--------------------نحب ان --------تصلي لنا فيه وتدعو---- بالبركة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني علي----- سفر وحال شغل فلو قدمنا لا-----------تيناكم وصلينا لكم فيه فلما انصرف----- النبي صلي الله عليه وسلم من تبوك اتوه وقد فرغوا منه وصلوا فيه الجمعة والسبت والاحد ف-----------------------دعا بقميصه ليلبسه وياتيهم فنزل عليه القران------------------- بخبر مسجد الضرار------------ فدعا----- النبي صلي الله عليه وسلم مالك -بن الدخشم ومعن بن عدي وعامر بن السكن ووحشيا قاتل حمزة فقال---- انطلقوا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدموه واحرقوه فخرجوا مسر---------------------عين و--اخرج مالك بن الدخشم	2773	-6198253677468548428	484	746.5	385	716	67.59776306152344	70	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1297	false	3034491408578370931	57	156	289	784	1507	300	بني عمرو بن عوف الذين بنوا مسجد قباء سالوا عمر بن الخطاب في خلافته لياذن م-جمع بن حارثة فيامه-----م في مسجدهم فقال---------------- اليس بامام مسجد الضرار فقال له مجمع يا امير المءمنين لا تعجل علي فو الله لقد صليت فيه واني لا اعلم ما--- اضمروا عليه فلو علمت ما صليت---- فيه معهم وكنت غلاما قارءا للقران وكانوا شيوخا قد -غشوا نفاقه------م وكانوا لا يقرءون من القران شيءا فصليت ولا احببت مما صنعوا شيءا الا انهم يتقربون الي الله ولا اعلم ما في انفسهم فعذره عمر--------------- وصدقه وامره بالصلاة في مسجد قباء فهذه قصة مسجد الضرار ولما دنا رسول الله	1297	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2775	true	3951114926996602330	28	129	138	639	1467	300	بني عمرو بن عوف الذين بنوا مسجد قباء سالوا عمر بن الخطاب في خلافته لياذن لمجمع بن جارية ان يصلي بهم في مسجدهم فقال لا ولا نعمة عين اليس بامام مسجد الضرار فقال له مجمع يا امير المءمنين لا تعجل علي فوا-لله لقد صليت فيه وانا لا اعلم ما قد اضمروا عليه ولو علمت ما صليت بهم فيه ------كنت غلاما قارءا للقران وكانوا شيوخا قد عاشوا علي جاهليتهم وكانوا لا يقرءون من القران شيءا فصليت ولا احسب --ما صنع-ت اثما ولا اعلم ب-------------------------ما في انفسهم فعذره عمر رضي الله عنهما وصدقه وامره بالصلاة في مسجد قباء----- الخامسة قال---- علما-ءنا رحمة الله	2775	-6198253677468548428	411	693.5	324	546	75.27472686767578	68	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1296	false	8075937744874095687	0	77	0	392	1527	300	صلي الله عليه وسلم نعم وسماه ابا عامر الفاسق فلما كان يوم احد جاء ابو عامر في خمسين رجلا من قومه وقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم لا اجد قوما يقاتلونك الا قاتلتك معهم فلم يزل يقاتله الي يوم حنين فلما انهزمت هوازن نكص وخرج هاربا الي الشام------- وارسل الي المنافقين ان-- استعدوا بما استطعتم من قوة وسلاح وابنوا لي مسجدا فاني ذاهب الي قيصر ملك الروم فاتي بجند من الروم فاخرج محمدا واصحابه--- فبنوا مسجدا	1296	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2777	true	-1944161727640114470	101	159	560	863	1609	300	صلي الله عليه وسلم فانه-------------------------- كان --------------------------------------------قال للنبي----- صلي الله عليه وسلم لا اجد قوما يقاتلونك الا قاتلتك معهم فلم يزل يقاتله الي يوم حنين فلما انهزمت هوازن -----خرج------ الي الروم يستنصر وارسل الي المنافقين وقال استعدوا بما استطعتم من قوة وسلاح وابنوا مس---جدا فاني ذاهب الي قيصر فات----------- بجند من الروم لاخرج محمدا من المدينة فبنوا مسجد -	2777	-6198253677468548428	265	429.0	210	404	65.59406280517578	46	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0607	false	8382292297947726938	0	80	0	354	1415	300	طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوحد عنده عبد الله بن امية واب----------------------------------------------------------ا جهل بن هشام فقال يا عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله فقال له اب----------------------و جهل يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويقول يا عم قل لا اله الا الله اشهد لك بها عند الله ويقولان له يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب حتي كان ----------------------------------------------------	607	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2790	true	5493473476427333140	5	89	22	405	1463	300	طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ------------------ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال رسول الله صلي الله---- عليه وسلم يا عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله فقال ---ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عل---------يه ويعيد له تلك المقالة--------------------------------------------------------------------- حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان	2790	-6198253677468548428	221	364.0	168	486	45.47325134277344	42	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1298	false	-6666791583218076679	141	300	729	1481	1481	300	كعب بن مالك قال -ما تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط -----------------غير اني كنت تخلفت عنه في غزوة بدر وكانت غزوة لم يعاتب الله فيها ولا رسوله احدا تخلف عنها وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خرج يريد----------------------------------------- عير قريش ف---جمع الله بينه- وبين عدوه -علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت غزوة بدر هي اذكر في الناس منها وكان من خبري حين تخلفت عن----------------------------ه في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنه--- تلك الغزوة والله ما اجتمعت لي--- راحلتان قط حتي اجتمعتا لي في تلك الغزوة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل غزو عدو----------------------- كثير- فجلا للناس--- امرهم ليتاهبوا لذلك اهبة-	1298	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2799	true	-7812122493755816427	119	264	621	1321	1497	300	كعب بن مالك قال لم اتخلف- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط الا في غزوة تبوك غير اني -قد تخلفت---- في غزوة بدر و----------لم يعاتب-------------------- احدا تخلف عنه-------------------------------------- انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون يريدون عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر-------- اذكر في الناس منها وكان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنه في تلك الغزوة والله ما --جمعت قبلها راحلتين قط حتي --جمعت-هما في تلك الغ-------------------------------------------------------------------------------------------زوة فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل عدوا كثيرا فجلا للمسلمين امرهم ليتاهبوا----- اهبة	2799	-6198253677468548428	537	865.5	419	883	60.81540298461914	101	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1302	false	6396723445490875526	196	269	930	1315	1476	300	قال كعب وكنا تخلفنا -نحن الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله فيه -بذلك قال الله تعالي- وعلي الثلاثة الذين خلفوا وليس الذي ذكر الله من تخلفنا لتخلفنا عن الغزو وانما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا وفي الاكتفاء ولكن لتخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه	1302	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2799	true	-7812122493755816427	20	87	112	451	1497	300	قال كعب -كنا -خلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله فيه فبذلك قال الله عز وجل وعلي الثلاثة الذين خلفوا وليس الذي ذكر الله مما خلفنا -تخلفنا عن الغزو وانما هو تخليفه ايانا وارجاءه ام----------------------------------------------رنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه	2799	-6198253677468548428	325	606.0	260	388	83.76288604736328	58	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1299	false	-3184625465770201381	22	297	118	1445	1461	300	وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار واحنت الظلال والناس اليها صف-ر فتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم وتج------------------------------------هز المسلمون معه وجعلت اغد ولات---جهز معهم فارجع ولم اقض حاجة فاقول في نفسي اني قادر علي ذلك ان- اردت فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي --شمر -الناس بالجد واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت لعلي اتجهز بعده بيوم او يومين ثم الحق بهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا ثم غدوت فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل -ذلك يتمادي بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو فهممت ان ارتحل فادركهم و---ليتني فعلت فلم افعل وجعل---------ت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفت فيهم يحزنني انني لا اري --------الا رجلا معموها عليه في النفاق او رجلا ممن عذره الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ------- بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا منه -الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- توجه قافلا-------- حضرني بثي فجعلت اتذكر الكذب واقول بما ذا اخرج من سخط رسول الله صلي الله عليه وسلم غدا واستعين علي ذلك كل ذي راي من اهلي فلما قيل لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما راح عني الباطل و---عرفت اني لا انجو منه الا بالصدق فاجمعت ان اصدقه وصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وكان اذا قدم من سفر	1299	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2800	true	-1196272089040268237	5	300	22	1431	1431	300	وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار و-----الظلال فا-نا- اليها اصعر فت-----------------------------------جهز اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه وطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا واقول في نفسي انا قادر علي ذلك اذا اردت فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي استمر بالناس -الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غازيا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي ش--------------------------------------------------------------------------------------------يءا ثم غدوت فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل كذلك يتمادي بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو فهممت ان ارتحل فادركهم فيا ليتني فعلت ثم لم يقدر ذلك لي فطفقت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسل----------م يحزنني اني -لا اري لي اسوة الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا ممن عذر- الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينما هو علي ذلك راي رجلا مبيضا يزول به السراب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا خيثمة فاذا هو ابو خيثمة الانصاري وهو الذي تصدق بصاع التمر حتي لمزه المنافقون فقال كعب بن مالك فلما بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه قافلا من تبوك حضرني بثي فطفقت اتذكر الكذب واقول بم---- اخرج من سخطه---------------------------- غدا واستعين علي ذلك كل ذي راي من اهلي فلما قيل لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل حتي عرفت اني لن انجو منه بشء ابدا-- فاجمعت ----صدقه وصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما-- وكان اذا قدم من سفر-	2800	-6198253677468548428	1076	1884.0	845	1597	67.37632751464844	199	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1300	false	4526496345466871086	0	168	0	829	1498	300	فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاء- الم-خلفون من الاعراب فجعلوا ---يحلفون له ويعتذرون وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيت--------هم وايمانهم ويستغفر لهم ويكل سراءرهم الي الله تعالي حتي جءت اليه فسلمت عليه فتبسم تبسم المغضب ثم قال لي تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك ---فقلت------------- بلي والله كنت اشتريت ظهرا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عندك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم سالت الناس هل وقع لاحد مثل ما وقع لي قالوا نعم ---------رجلان كان حالهما مثل حالك فقالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك ف---قلت من هما قالوا مرارة -بن الربيع- الض-مري وهلال بن امية الواقفي---- فذكر والي رجلين صالحين------------- فيهما اسوة----------------------------- ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا نحن- الثلاثة من بين من تخلف عنه---- فاجتنبتنا الناس----- وتغيروا	1300	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2801	true	1739741399111520104	3	287	17	1397	1458	300	فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المتخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له--------- وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم وا---------ستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله ح------تي جءت فلما -سلمت ت------بسم تبسم المغضب ثم قال ---تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك قال قلت يا رسول الله اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عقبي الله والله ما كان لي--- عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك اذنبت ذنبا قبل هذا لقد عجزت في الا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر به اليه المتخلفون فقد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك قال فوالله ما زالوا يءنبوني حتي اردت ان ارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكذب نفسي قال ثم قلت لهم هل لقي هذا معي من احد قا------------------------------------------لوا نعم لقيه معك رجلان ---------------------قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك قال قلت من هما قالوا مرارة ابن --ربيعة العامري وهلال بن امية الواقفي قال فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهما اسوة قال فمضيت حين ذكروهما لي قال ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه قال فاجتنب-نا الناس وقال وتغيروا	2801	-6198253677468548428	672	915.0	532	1485	45.252525329589844	118	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1300	false	4526496345466871086	224	300	1122	1498	1498	300	فبينما انا امشي ب--سوق المدينة اذا نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم المدينة بالطعام يبيعه--------- يقول من يدلني علي كعب بن مالك---- فطفق الناس يشيرون له حتي اذا جاءني فدفع الي كتابا من ملك غسان------------------ فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك---- فقلت بعد ما قرات ذلك الكتاب هذا ايضا من البلاء فالقيته في- التنور واحرقته حتي------- مضت اربعون من الخمسين-	1300	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2802	true	-8771233395944884132	126	207	644	1042	1489	300	فبين-ا انا امشي في سوق المدينة اذا نبطي من نب--ط اهل الشام ممن قدم-------- بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل-- علي كعب بن مالك قال فطفق الناس يشيرون له الي حتي جاءني فدفع الي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فقراته فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغنا ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك قال فقلت حين--- قراتها وهذه-------- ايضا من البلاء فتياممت بها التنور فسجرته بها حتي اذا مضت اربعون من الخمسين	2802	-6198253677468548428	315	516.0	246	422	74.64454650878906	58	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1300	false	4526496345466871086	170	224	842	1122	1498	300	علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستك-نا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج واشهد الصلوات مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا	1300	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2802	true	-8771233395944884132	0	51	0	264	1489	300	علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة------------- واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام---- ام لا	2802	-6198253677468548428	260	494.5	209	281	92.52668762207031	47	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1301	false	8443630348661815696	2	85	10	407	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اتا-ني فقال ان رسول الله------------------- يامرك ان تعتزل امراتك ف----قلت اطلقها ام ما ذا افعل فقال لا بل اعتزلها ولا تقرب-ها و----ارسل الي صاحبي -مثل ذلك ف----قلت لامراتي الحقي باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر---- فجاءت امراة هلال ابن امية الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت--- يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربنك فقالت---- والله انه ما به	1301	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2802	true	-8771233395944884132	210	300	1060	1489	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ما-ذا افعل -قال لا بل اعتزلها فلا تقربنها قال فارسل الي صاحبي بمثل ذلك قال فقلت لامراتي الحقي باهلك ف-كوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال فجاءت امراة هلال -بن امية---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت له يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربنك فقالت انه والل----ه ما به-	2802	-6198253677468548428	377	653.5	298	442	85.29412078857422	66	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1301	false	8443630348661815696	85	300	407	1466	1466	300	حركة الي شء فو الله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا---- فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك فقد اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه---- فقلت لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ما ذا يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته و-----انا رجل شاب---- فلبثت بعد ذلك عشر ليال حتي كمل لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس عن كلامنا فلما-- صليت صلاة الفجر صب-ح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينما انا جالس علي الحالة التي ذكرها الله---- قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ او في علي جبل سلع----- باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر---- فخررت ساجدا وعرفت انه قد جاء فرج و----اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم------ بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------لما جاء-- الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي وكسوته اياهما ببشرا-ه والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين غيرهما فلبستهما وانطلقت --الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلقاني الناس فوجا فوجا يهنو--ني بالتوبة و---------------------------------دخلت المسجد فاذا برسول الله صلي الله عليه وسلم جالس---------- وحوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني و-----ما قام-	1301	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2803	true	-5034233799512187542	0	237	0	1184	1472	300	حركة الي شء -ووالله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا قال فقال--- بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك فقد اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه قال فقلت لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ما-ذا يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب قال فلبثت ب---ذلك عشر ليال ف---كمل لنا خمسون ليلة من حين نهي----------------------------------- عن كلامنا قال ثم صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة -----علي ظهر بيت من بيوتنا فبين-ا انا جالس علي الحال- التي ذكر-- الله منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ او-في علي---- سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان- قد جاء فرج قال فاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم قبلي واوفي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوته اياهما ببشارته والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين------- فلبستهما فانطلقت اتامم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءونني بالتوبة ويقولون لتهنءك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا -رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد وحوله الناس فقام---- طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام	2803	-6198253677468548428	971	1701.0	774	1257	77.2474136352539	171	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1302	false	6396723445490875526	57	161	262	753	1476	300	وجهه حتي كانه القمر----------- وكنا نعرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي --------ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله فقال---------- صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك -----قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر---- فقلت يا رسول الله ان الله انما -نجاني بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا-صدقاء ما بقيت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وانزل الله علي رسوله لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين الي قوله وكونوا مع الصادقين فو الله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا	1302	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2804	true	-2881580482031603364	0	116	0	541	1476	300	وجهه حتي كان وجهه قطعة قمر قال وكنا نعرف ذلك قال فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبة الله علي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قال فقلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر قال وقلت يا رسول الله ان الله انما انجاني بالصدق وان من توبتي ا--لا احدث الا صدقا- ما بقيت قال فوالله ما علمت احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا احسن مما ابلاني الله به والله ما تعمدت كذبة منذ قلت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2804	-6198253677468548428	280	290.5	219	738	37.94038009643555	56	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1302	false	6396723445490875526	120	248	554	1195	1476	300	بقيت وانزل الله علي رسوله لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين الي قو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وكونوا مع الصادقين فو ال------له ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني----- للاسلام اعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال----------- سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم الي قوله فان ال---------------------------------------------------------------------------------------------------له لا يرضي عن القوم الفاسقين قال كعب وكنا تخلفنا -نحن الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله فيه -بذلك قال الله -تعالي وعلي الثلاثة الذين خلفوا وليس الذي ذكر الله من تخلفنا لتخلفنا عن	1302	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2804	true	-2881580482031603364	124	300	581	1476	1476	300	بقي- فانزل الله عز وجل--- لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة حتي بلغ انه بهم رءوف رحيم وعلي الثلاثة الذين خلفوا حتي اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت وضاقت عليهم انفسهم حتي بلغ اتقوا الله وكونوا مع الصادقين قال كعب والله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد اذ هداني الله للاسلام اعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا -ان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد وقال الله تعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين قال كعب -كنا -خلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله فيه فبذلك قال الله عز وجل وعلي الثلاثة------------ وليس الذي ذكر الله مما خلفنا -تخلفنا عن-	2804	-6198253677468548428	576	1025.5	457	916	62.88209533691406	101	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0137	false	3237705105949099858	95	235	521	1240	1573	300	انه التنور------ الذي يخبر فيه ابتدا منه النبوع علي خرق العادة عن ابن عباس كان تنورا من حجارة وقيل من حديد كانت حواء تخبز فيه فصار الي نوح فقيل لنوح اذا رايت الماء يفور من التنور فاركب السفينة انت واصحابك وفي رواية قال نوح يا رب ما علامة الطوفان قال علامته ان يفور تنور امراتك او ابنتك وينبع الماء من بين النار ويرتفع كالقدر ويفور فلما---- نبع----- الماء من التنور اخبرت--ه امراته فركب وفي المدارك اخرج سبب الغرق من موضع الحرق ليكون ابلغ في الانذار والاعتبار واختلفوا في موضع التنور فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال مجاهد والشعبي كان في ناحية الكو--------فة وقالا اتخذ نوح السفينة في جوف مسجد الكوفة وكان التنور علي يمين الداخل مما يلي باب كندة وكان فوران الماء منه علما لنوح وانه من ذلك الموضع ركب السفينة وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال مقاتل كان ذلك تنور ادم و-----كان بالشام في موضع يقال له عين وردة	137	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2911	true	8134780350497265055	111	284	568	1459	1544	300	انه --تنور الخبز الذي يخبز فيه و-------------------------------------------كان تنورا من حجارة وكان ل------------حواء حتي صار لن---------وح فقيل له-- اذا رايت الماء يفور من التنور فاركب-------- انت واصح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابك وانبع الله الماء من التنور فعلمت به امراته فقالت يا نوح فار الماء من التن---------------------------------------------------------------------ور فقال جاء وعد ربي حقا هذا قول الحسن وقاله مجاهد وعطية عن ابن عباس الثالث انه موضع اجتماع الماء في السفينة عن الحسن ايضا الرابع انه طلوع الفجر ونور الصبح من قولهم نور الفجر تنويرا قاله علي بن ابي طالب رضي الله عنه الخامس انه مسجد الكوفة قاله علي بن ابي طالب ايضا وقاله مجاهد قال مجاهد كان----------- ناحية التنور بالكوفة وقال- اتخذ نوح السفينة في جوف مسجد الكوفة وكان التنور علي يمين الداخل مما يلي---- كندة وكان فوران الماء منه علما لنوح ودليلا علي هلاك قومه قال الشاعر وهو امية فار تنورهم وجاش بماء صار فوق الجبال حتي علاها السادس انه اعالي الارض والمواضع المرتفعة منها قاله قتادة السابع انه العين التي بالجزيرة عين الوردة رواه عكرمة وقال مقاتل كان ذلك تنور ادم وانما كان بالشام بم--وضع يقال له عين وردة	2911	-6198253677468548428	340	500.5	268	1187	28.643638610839844	51	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0139	false	2313125541635052138	260	300	1325	1529	1529	300	كثر الماء في السكك خشيت ام الصبي عليه وكانت تحبه حبا شديدا فخرجت به الي الجبل حتي بلغت ثلثه فلما بلغها ا----رتفعت حتي بلغت ثلثيه فلما بلغها ذهبت حتي استوت علي الجبل فلما بلغ الماء رقبتها رفعت الصبي بيدي-------ها حتي-	139	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2918	true	-1778761468588859725	165	205	869	1073	1575	300	كثر الماء في السكك خشيت ام --صبي عليه وكانت تحبه حبا شديدا فخرجت به الي الجبل حتي بلغت ثلثه فلما بلغها الماء خرجت حتي بلغت ثلثيه فلما بلغها الماء--- استوت علي الجبل فلما بلغ الماء رقبتها رفعت -------يديها بابنها حتي	2918	-6198253677468548428	183	320.0	146	216	84.72222137451172	34	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0134	false	-9036538136362776595	78	149	349	704	1524	300	قال يا رب واين الخشب قال اغرس من الشجر---- فغرس واتي علي ذلك اربعون سنة وكف في تلك المدة عن الدعاء فلم يدعهم فاعقم الله تعالي ارحام نساءهم فلم يولد لهم ولد فلما ادرك الشجر امره الله ان يقطعه فقطعه- وجففه- وقال يا رب كيف اتخذ هذا البيت قال اجعله ازور علي ثلاث- صور راسه كراس الديك وجءجءه كجءجء الطير وذنبه كذنب الديك ماءلا واجعلها مطبقة واجعل لها ابوابا في جنبها	134	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2920	true	-908075676954355616	226	283	1103	1400	1490	300	قال يا رب واين الخشب قال اغرس--- الشجر قال فغرس الساج عشري--------ن سنة وكف ع-------------ن الدعاء وكفوا عن الاستهزاء وكانوا يسخرون منه-------------------- فلما ادرك الشجر امره رب----------ه فقطعها وجففها فقال يا رب كيف اتخذ هذا البيت قال اجعله -----علي ثلاثة صور راسه كراس الديك وجءجءه كجءجء الطير وذنبه كذنب الديك وا------جعلها مطبقة واجعل لها ابوابا في جنبها	2920	-6198253677468548428	243	369.5	192	362	67.1270751953125	39	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0262	false	7448729396030965373	251	282	1324	1487	1580	300	وهي ابنة خال يعقوب وولد له من سريتين زلفة وبلهه اربعة بنين دان ويفتالي وجاد واشر ثم توفيت ليا فتزوج------ اختها راحيل فولدت له يوسف وبنيامين و--------------------------------------------------------------------ماتت راحيل من نفاس بنيامين	262	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms2995	true	23469163505520731	0	42	0	218	1537	300	وهي بنت- خال يعقوب وولد له من سريتين----------- اربعة نفر- دان ونفتالي وجاد واشر ثم توفيت ليا فتزوج يعقوب اختها راحيل فولدت له يوسف وبنيامين فكان بنو يعقوب اثني عشر رجلا قال السهيلي وام يعقوب اسمها رفقا وراحيل ماتت في------ نفاس بنيامين	2995	-6198253677468548428	134	210.0	106	237	56.54008483886719	23	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1030	false	6870135340335188684	52	95	256	460	1497	300	انس---- كان للنبي صلي الله عليه وسلم ناقة تسمي العضباء لا تسبق--------- او لا تكاد تسبق فجاء اعرابي علي قعود فسبقها فشق ذلك علي المسلمين حتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال حق علي الله ان لا يرتفع شء من الدنيا الا وضعه	1030	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms3009	true	6811526579971754169	98	139	486	681	1500	300	انس قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم ناقة تسمي العضباء لا تسبق قال حميد او لا تكاد تسبق فجاء اعرابي علي قعود فسبقها فشق ذلك علي المسلمين حتي عرفه-------------------- فقال حق علي الله ا--لا يرتفع شء من الدنيا الا وضعه	3009	-6198253677468548428	178	320.0	140	217	82.02764892578125	36	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0262	false	7448729396030965373	3	93	16	489	1580	300	حسن الوجه جعد الشعر ضخم العينين وكان اهداب عينيه مثل قوادم النسور مستوي الخلق----------- غليظ الساقين والساعدين والعضدين خميص البطن صغير السرة اقني الانف بخده الايمن خال اسود وبين عينيه شامة وكان اذا تب-سم رءي- النور في ضواحكه وفي المدارك كان فضل يوسف علي الناس في الحسن كفضل القمر ليلة البدر علي نجوم السماء وكان اذا سار في ازقة مصر يري تلالء وجهه علي الجدران كما يتلالا نور الشمس و---------------------------------------ضوء ال-قمر علي الجدران وكان يشبه اد------------م يوم خلقه ربه-------------------------------------- وقيل---- ورث---- الجمال من جدته سارة وكانت قد اعطيت سدس الحسن	262	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms3015	true	3550206376597089434	180	251	936	1302	1529	300	حسن الوجه جعد الشعر ضخم العينين---------------------------------- مستوي الخلق ابيض اللون غليظ ---------الساعدين والعضدين خميص البطن صغير ال-----------------------------------------------------سرة اذا ابتسم رايت النور من ضواحكه واذا تكلم رايت في كلامه شعاع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الشمس من ثناياه لا يستطيع احد وصفه وكان حسنه كضوء النهار عند الليل و--كان يشبه ادم عليه السلام يوم خلقه الله ونفخ فيه من روحه قبل ان يصيب المعصية وقيل انه ورث ذلك الجمال من جدته سارة وكانت قد اعطيت سدس الحسن	3015	-6198253677468548428	209	281.5	166	584	35.78767013549805	30	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0271	false	-1660173981406273876	75	126	426	688	1586	300	دخل علي الملك قال اللهم اني اسالك بخيرك من خيره واعوذ بعزتك وقدرتك من ش---------ره ثم سلم عليه و-----------------------------------------------------------دعا له بالعبرانية فقال ما هذا اللسان قال لسان اباءي و---------------------كان الملك يتكلم بسبعين لسانا فكلمه بها ف------------اجابه بجميعها فتعجب منه فقال ايها الصديق اني--------------------------------------------------- احب ان اسمع---- رءياي منك قال---------------- رايت---- بقرات	271	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms3066	true	-1480127177312414880	34	119	161	589	1552	300	دخل علي الملك قال اللهم اني اسالك بخيرك من خيره واعوذ بك---------- من شره وشر غيره ثم سلم علي الملك بالعربية فقال ما هذا اللسان قال هذا لسان عمي اسمعيل ثم دعا له بالعبرانية فقال ما هذا اللسان قال لسان اباءي ابراهيم واسحق ويعقوب وكان الملك يتكلم بسبعين لسانا فكلما تكلم الملك بلسان اجابه يوسف بذلك اللسان فاعجب الملك امره وكان يوسف اذ ذاك ابن ثلاثين سنة ثم اجلسه علي سريره وقال احب ان اسمع منك رءياي قال يوسف نعم ايها الملك رايت سبع بقرات	3066	-6198253677468548428	200	290.5	157	438	45.66210174560547	36	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0276	false	-2170988707507861428	244	272	1208	1348	1496	300	ولا تياسوا من روح الله اي لا تقنطوا -----------------------------------------------------------------------------------------------من رحمة الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجوا من عند ابيهم راجعين الي مصر فلما دخلوا علي يوسف قالوا ----يايها العزيز مسنا واهلنا الضر	276	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms3102	true	337466266958654863	206	299	1026	1493	1495	300	ولا تياسوا من روح الله اي لا تقنطوا من فرج الله قاله ابن زيد يريد ان المءمن يرجو فرج الله والكافر يقنط في الشدة وقال قتادة والضحاك من رحمة الله انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون دليل علي ان القنوط من الكباءر وهو الياس وسياتي في الزمر بيانه ان شاء الله تعالي 1288 قوله تعالي فلما دخلوا عليه قالوا يايها العزيز اي الممتنع مسنا واهلنا الضر هذه المرة الثالثة من عودهم الي مصر وفي الكلام حذف اي فخرجوا الي --------------------مصر فلما دخلوا علي يوسف قالوا مسنا اي اصا-------بنا واهلنا الضر	3102	-6198253677468548428	105	163.0	84	494	21.25506019592285	20	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0277	false	4002021800861991733	39	158	206	792	1507	300	من يعقوب اسراءيل الله -بن اسحاق ذبيح الله -بن ابراهيم خليل الله الي عزيز مصر اما بعد فانا اهل بيت موكل بنا البلاء فاما----------- جدي فشدت يداه ورجلاه ورمي به في النار ليحرق فنحاه الله وجعلت النار بردا وسلاما واما ابي فوضع السكين في قفاه ليقتل ففداه الله واما انا فكان لي ابن وكان احب اولادي فذهب به اخوته الي البرية ثم اتوا بقميصه ملطخا بالدم وقالوا قد اكله الذءب فذهبت عيناي من بكاءي عليه ثم كان لي ابن وكان اخاه من امه وكنت اتسلي به فذهبوا به ثم رجعوا وقالوا انه سرق وانك حبسته وانا اهل بيت لا نسرق ولا نلد سارقا فان رددته علي والا دعوت عليك دعوة تدرك السابع من ولدك والسلام فلما قرا يوسف الكتاب	277	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms3106	true	1398709425204178908	20	77	102	382	1554	300	من يعقوب ----صفي الله ابن اسح-ق ذبيح الله ابن ابراهيم خليل الله الي عزيز مصر اما بعد فانا اهل بيت -----------بلاء ومحن ابتلي الله جدي ابراهيم بنمروذ وناره ثم ابتلي-------------------------------------------------- ابي اسحق بالذبح ثم ابتلاني بولد كان لي---------------------------- احب اولادي الي حتي كف بصر---------------------------------------------------------------------ي-------------------------------------- من البكاء واني لم اس----------------------------------------------------------------رق ولم الد سارقا------------------------------------------------------ والسلام فلما قرا يوسف الكتاب	3106	-6198253677468548428	177	188.0	132	599	29.54924964904785	26	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1606	false	-8206743609995464274	76	119	382	580	1453	300	وعن ابي مجلز قال جاء رجل من مراد الي علي وهو يصلي في المسجد فقال احترس فان ناسا من مراد يريدون قتلك ق-ال ان مع كل رجل ملكين يحفظانه ما لم يقدر عليه فاذا جاء القدر خليا بينه وبين--------ه وان الاجل جنة حصينة	1606	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms3136	true	8063726406254821943	146	185	780	959	1523	300	قال ابو مجلز ----جاء رجل من مراد الي علي فق-------------------ال احترس فان ناسا من مراد يريدون قتلك فقال ان مع كل رجل ملكين يحفظانه ما لم يقدر----- فاذا جاء القدر خليا بينه وبين قدر الله وان الاجل حصن حصينة	3136	-6198253677468548428	160	280.0	123	207	77.29468536376953	30	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1425	false	6312605125982161267	137	292	682	1435	1474	300	عامر بن الطفيل واربد بن ربيعة اخو لبيد الشاعر كذا في حياة الحيوان وفي المنتقي اورد قدومهم في سنة عشر وفي المواهب اللدنية اربد بن قيس وخالد بن جعفر وحيان بن اسلم بن مالك وكان هءلاء النفر الثلاثة رءساء القوم وشياطينهم فاقبل عدو الله عامر بن الطفيل واربد يريدان ان يغدرا برسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله هذا عامر بن الطفيل قد اقبل نحوك فقال عليه السلام دعه فان يرد الله به خيرا يهده فاقبل حتي قام عليه فاستشرف الناس لجمال عامر وكان من اجمل الناس فقال يا محمد ما لي ان اسلمت فقال لك ما للمسلمين وعليك ما عليهم ق-------ال اتجعل لي الامر--- بعدك قال ليس ذلك الي انما ذلك الي الله يجعله حيث يشاء وفي الحداءق قال ليس ذلك لك ولا لقومك قال فتجعلني علي الوبر وانت علي المدر قال لا قال فما ذا تجعل لي قال اجعل لك اعنة الخيل تغزو عليها ق-------------ال او ليس ذلك الي------ اليوم	1425	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms3141	true	-1377667376236421724	161	287	820	1422	1482	300	عامر بن الطفيل واربد بن ربيعة العامريان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يري---------------دان النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد جالس في نفر من اصحابه فدخلا المسجد فاستشرف الناس لجمال عامر وكان اعور وكان من اجمل الناس فقال رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هذا يا رسول الله---- عامر بن الطفيل قد اقبل نحوك فقال------------ دعه فان يرد الله به خيرا يهده فاقبل حتي قام عليه ف--------------------------------------------قال يا محمد ما لي ان اسلمت فقال لك ما للمسلمين وعليك ما علي المسلمين قال اتجعل لي الامر من بعدك قال ليس ذاك الي انما ذلك الي الله يجعله حيث يشاء قال ا------------------------------------فتجعلني علي الوبر وانت علي المدر قال لا قال فم---ا تجعل لي قال اجعل لك اعنة الخيل تغزو عليها في سبيل الله قال او ليس لي اعنة الخيل اليوم	3141	-6198253677468548428	395	672.0	306	928	42.56465530395508	76	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1426	false	1656418250384169327	5	256	24	1310	1542	300	رايتني اكلمه فدر من خلفه فاضربه بالسيف فدار اربد ليضرب---------------------------ه فاخترط----- من سيفه شبرا ثم حبسه الله ف-----------------يبست يده علي سيفه ولم يقدر علي سله فعصم الله نبيه فالتفت رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي اربد وما يصنع بسيفه فقال اللهم اكفنيهما بما شءت فارسل الله تعالي علي اربد صاعقة في يوم حر قاءظ- فاحرقته وبعيره وولي عامر هاربا فقال يا محمد دعوت ربك فقتل اربد وال----------له لاملانها عليك خيلا جردا وفتيانا مردا ولا ربطن بكل نخلة فرسا كذا في الحداءق فقال رسول الله-- يمنعك الله من ذلك وابناء قيلة يعني الاوس والخزرج وفي المواهب اللدنية فلما خرجا قال عامر لاربد اين ما كنت امرتك به فقال والله ما هممت بالذي امرتني الا دخلت بيني وبينه افاضربك بالسيف وفي حياة الحيوان فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اكفني عامر بن الطفيل بما شءت واخذ اسيد بن حضير الرمح وجعل يقرع رءوسهما ويقول اخرجا ايها الهجرسان فقال عامر من انت قال اسيد بن حضير قال ابوك خير منك قال بل انا خير منك ومن ابي مات ابي وهو كافر فنزل عامر بيت امراة سلولية فلما اصبح ضم عليه سلاحه وقد تغير لونه فجعل يركض في الصحراء ويقول ابرز يا ملك الموت ويقول الشعر ويقول واللات لءن اصحر--- محمد الي وصاحبه يعني ملك الموت لانفدنهما برمحي فارسل الله ملكا فلطمه بجناحه فاثراه في التراب وخرجت علي ركبته في الوقت غدة عظيمة كغدة البعير وفي حياة الحيوان فبعث الله له الطاعون في عنقه فعاد الي بيت السلولية فقا----ل غدة كغدة البعير وموت في بيت السلولية ثم ركب---- فرسه وكان يركضه فمات في -	1426	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms3142	true	-7644555258746065947	4	128	18	662	1491	300	رايتني اكلمه فدر من خلفه واضربه بالسيف فجعل يخاصم النبي صلي الله عليه وسلم ويراجعه فاخترط اربد من سيفه شبرا ثم حبسه الله فلم يقدر علي سله ويبست يده علي س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفه وارسل الله عليه---------- صاعقة في يوم صاءف صاح فاحرقت-------ه وولي عامر هاربا وقال يا محمد دعوت ربك -علي اربد حتي قتلته والله لاملانها عليك خيلا جردا وفتيانا ------------------------------------مردا-- فقال عليه السلام يمنعك الله من ذلك وابناء قيلة يعني الاوس والخزرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزل عامر بيت امراة سلولية و----اصبح وهو ي----------------------------------------------------------------------------------قول والله- لءن اصحر لي محمد---- وصاحبه يريد ملك الموت لانفذتهما برمحي فارسل الله ملكا فلطمه بجناحه فاذراه في التراب وخرجت علي ركبته ---------غدة عظيمة في الوقت------------------------------------------------- فعاد الي بيت السلولية وهو يقول غدة كغدة البعير وموت في بيت سلو--لية ثم ركب علي فرس-----------ه فمات علي	3142	-6198253677468548428	498	790.5	394	1360	36.617645263671875	76	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0185	false	6205443366394893390	0	103	0	521	1551	300	فقالت يا ابراهيم الي من تدعنا فسكت عنها حتي اذا دنا من كداء قال الي-------------------------------------------------- الله عز وجل ادعكم قالت فالله امرك بهذا قال نعم قالت فحسبي تركتنا الي كاف وانصرفت هاجر الي ابنها وخرج ابراهيم حتي وقف علي كداء ولا بناء ولا ظل ولا شء يحول دون ابنه فنظر اليه فادركه ما يدرك الوالد من الرحمة لولده فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون وفي رواية فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه الي البيت------- بهذه الدعوات	185	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms3203	true	4351425562016016274	19	71	101	359	1485	300	فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له ا------------------------لله امرك بهذا قال نعم قالت اذا لا يضيعنا ثم رجعت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه---- البيت ثم دعا بهذه الدعوات	3203	-6198253677468548428	135	192.0	106	578	23.356401443481445	22	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0186	false	-1030271591314001433	131	189	670	968	1551	300	فبحث بعقبه او قال بجناحه علي شك الراوي وفارت بالرواء وجعلت ام اسماعيل تحظر الماء بالتراب وتحوضه خشية ان يفوتها قبل ان تاتي بشنها فاستقت وبادرت الي ابنها فسقته ق-----ال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت----- عينا معينا وفي الاكتفاء فشربت	186	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms3203	true	4351425562016016274	209	262	1036	1290	1485	300	فبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظه------------------------------------------ر الماء فجعلت ---تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد ما تغرف قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا قال--------- فشربت	3203	-6198253677468548428	176	249.5	135	308	57.14285659790039	32	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0071	false	-323393663547733180	102	143	494	672	1425	300	عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما صور الله------ اد------------م في الجنة تركه ما شاء الله ان يترك- فجعل ابليس يطوف به -ينظر ما هو فلما راه اجوف عرف انه خلق----- لا يتمالك رواه مسلم وعن---- ابن	71	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms3236	true	769164729889171061	23	69	117	324	1500	300	عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما صور الله تعالي ادم عليه السلام في الجنة تركه ما شاء الله ان يتركه فجعل ابليس يطيف به وينظر ما هو فلما راه اجوف عرف انه خلق خلقا لا يتمالك من نار السموم قال ابن	3236	-6198253677468548428	164	286.5	125	207	79.22705078125	34	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0669	false	-246513602855219806	193	269	955	1338	1483	300	فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكاد ان به الا-وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام وكانت اسماء بنت ابي بكر تاتيهما من مكة اذا امست بما يصلحهما وكان عامر بن فهيرة مولي ابي بكر يرعي عليهما منحة من غنم كانت لابي بكر فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن المنحة فيرجع عنهما---------------------------- بغلس فيرعاها فلا يتفطن له احد من الرعيان ففعل ذلك--- كل ليلة من---- الليالي الثلاث	669	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms3351	true	3028604937939415592	0	60	0	302	1591	300	فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكاد-ان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظ----------------------------------------------لام ويرعي -عليهما----- عامر بن فهيرة مولي ابي بكر------------ منحة من غنم-------------- فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن --منحتهما ورضيفهما حتي ينعق بهما عامر بن فهيرة بغلس ي------------------------------------فعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	3351	-6198253677468548428	246	383.5	197	419	58.71121597290039	43	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0625	false	-703076878499067051	41	119	247	655	1557	300	طاءفة كان الاسراء بالجسد يقظة الي بيت المقدس والي السماء بالروح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في المنام قال القاضي عياض الحق والصحيح انه---- اسراء بالجسد والروح في القصة كلها------------------------------------------------------------ وعليه--- تدل الاية وصحيح الاخبار -----------------------------------------------------------------ولا يعدل عن الظاهر والحقيقة الي التاويل الا عند الاستحالة وليس في الاسراء بجسده وحال يقظته استحالة اذ لو كان منا ما لقال بروح عبده ولم يقل بعبده وقوله ما زاع البصر وما------------------ طغي ولو كان منا ما لما كان -فيه اية ولا معجزة ولما استبعده الكفار ولا	625	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms3392	true	-5036176366785134828	6	135	31	720	1527	300	طاءفة كان الاسراء بالجسد يقظة الي بيت المقدس والي السماء بالروح واحتجوا بقوله تعالي سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجدالحرام الي المسجد الاقصي فجعل المسجد الاقصي غاية الاسراء قالوا ولو كان الاسراء بجسده الي زاءد علي المسجد الاقصي لذكره فانه كان يكون ابلغ في المدح وذهب معظم السلف والمسلمين الي انه كان اسراء بالجسد و------في اليقظة وانه ركب البراق بمكة ووصل الي بيت المقدس وصلي فيه ثم اسري بجسده وعلي هذا تدل------------ الاخبار التي اشرنا اليها والاية وليس في الاسراء بجسده وحال يقظته استحالة ولا يعدل عن الظاهر والحقيقة الي التاويل الا عند ا-----------------------------------------لاستحالة --ولو كان منا-ما لقال بروح عبده ولم يقل بعبده وقوله ما زاغ البصر وما طغي النجم يدل علي ذلك ولو كان منا-ما لما كانت فيه اية ولا معجزة ولما قالت له ام هانء لا	3392	-6198253677468548428	288	448.0	230	752	38.29787063598633	46	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0640	false	-4132810869737368640	100	141	472	673	1467	300	ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله قط---- فرفعه الله لي انظر اليه فما يسالونني عن	640	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms3392	true	-5036176366785134828	259	300	1329	1527	1527	300	ابي هريرة ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله قط قال فرفعه الله لي انظر اليه فما -سالو-ني عن-	3392	-6198253677468548428	194	360.0	155	205	94.63414764404297	37	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0351	false	-6579464080415808442	1	87	6	474	1549	300	مع----هم لا يقبلون منه فلما فعلوا ذلك قال الله لشعيا--- قم في قومك اوح علي لسانك ولما قام انطق الله لسانه بالوحي والهمه في الوقت خطبة بليغة بين لهم فيها ثواب الطاعة وعقاب المعصية ووعظهم وناصحهم وامرهم بالمعروف ونهاهم عن المنكر وبشر فيها بنبينا محمد صلي الله عليه وسلم وبين سيرته وسيرة امته ولما فرغ من مقالت---------ه عدوا عليه ليقتلوه فهرب منهم فلقيته شجرة فانغلقت له فدخل فيها فادركه الشيطان فاخذ هدبة من ثوبه فاراهم اياها فوضعوا المنشار في وسطها فنشروها حتي قطعوها وقطعوه في وسطها	351	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms3399	true	2007088229826287721	116	165	628	882	1634	300	بعضا وهم لا يسمعون من نبيهم ف---------قال الله تعالي له قم في قومك اوح علي لسانك فل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما فرغ مما اوحي الله اليه عدوا عليه ليقتلوه فهرب فانفلقت ل-ه شجرة----------- فدخل فيها وادركه الشيطان فاخذ هدبة من ثوبه فاراهم اياها فوضعوا المنشار في وسطها فنشروها حتي قطعوها وقطعوه في وسطها	3399	-6198253677468548428	205	337.5	163	484	42.35537338256836	33	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0357	false	-655678462956002232	22	90	101	422	1471	300	حتي تعطيني ما اسالك قال فما تسال--------يني قالت ---------راس يحيي بن زكريا في هذا الطست فقال ويحك سليني غير هذا قالت ما اريد غير هذا فلما ابت عليه بعث فاتي براسه --------------------------حتي وضع بين يديه والراس تتكلم تقول لا يحل---------- لك فلما اصبح اذا دمه يغلي فامر بتراب فالقي عليه فرقي ال--دم يغلي فلا زا-----ل يلقي عليه التراب وهو يغلي حتي بلغ سور المدينة وهو في ذلك يغلي	357	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms3401	true	-420859681815072302	52	114	273	557	1476	300	حتي يعطيها --------------ما تساله فاذا اجاب سالت ان يءتي براس يحيي بن زكريا في ------طست من ذهب ففعلت ذلك حتي -------------------------------------------اتي براس يحيي بن زكريا والراس يتكلم حتي وضع بين يديه وهو ي---------قول لا تحل لك لا تحل لك فلما اصبح اذا دمه يغلي----------- فالقي عليه----- التراب فغلي فوقه فلم يزل يلقي عليه التراب ---------حتي بلغ سور المدينة وهو في ذلك يغلي	3401	-6198253677468548428	181	229.0	140	381	47.506561279296875	27	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0355	false	3224458311970961976	0	252	0	1269	1533	300	فامر بسبعماءة غلام من غلمانهم فذبحهم علي الدم فلم يهدا فامر بسبعة الاف من شيبهم وازواجهم فذبحهم علي الدم فلم يهدا فلما راي بيورزاذان ان الدم لا يهدا قال لهم يا بني اسراءيل ويلكم اصدقوني واصبروا علي امر ربكم فقد طال ما ملكتم في الارض تفعلون ما شءتم قبل ان لا اترك منكم نافخ نار------------ من ذكر ولا انثي الا قتلته فلما راوا الجهد وشدته صدقوه الخبر فقالوا ان هذا دم نبي ك----ان ينهانا عن امور كثيرة من سخط الله فلو كنا اطعناه كنا ارشدنا وكان يخبرنا عن امركم فلم نصدقه فقتلناه فهذا دمه قال لهم بيورزاذان ما كان اسمه قالوا يحيي بن زكريا قال ---------------------------------------الان صدقتموني----------------- لمثل هذا ينتقم ربكم منكم فلما راي بيورزاذان انهم صدقوه خر ساجدا وقال لمن حوله اغلقوا ابواب المدينة واخرجوا من كان هاهنا من جيش خردوش وخلا-في بني اسراءيل ثم قال---------- يا يحيي بن زكريا يا قد علم ربي وربك ما--- اصاب قومك من اجلك وما قتل منهم فاهدا باذن -ربك قبل ان لا ابقي من قومك احدا فهدا الدم-------------- باذن الله تعالي- ورفع بيورزاذان عنهم القتل وقال ام-------نت بما امنت به بنو اسراءيل وايقنت انه لا رب غيره وقال لبني اسراءيل ان خردوش--------------------------------------------------- امرني ان اقتل منكم حتي تسيل دماءكم وسط عسكره واني لا استطيع ان اعصيه قالوا له افعل ما امرت به فامرهم فخندقوا خندقا وامرهم باموالهم من -------الخيل والبغال والحمير والابل والبقر والغنم فذبح-ها حتي سال الدم ف-ي العسكر وامر بالقتلي الذين قت------لوا قبل ذلك فطرحوا علي ما قتلوا من المواشي فلم يظن خردوش الا ان ما في -الخندق----- من دماء بني اسراءيل	355	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms3404	true	2659748621177909114	44	265	230	1312	1480	300	فاتي بسبعماءة غلام من غلمانهم فذبحوا علي الدم فلم يهدا فامر بسبعة الاف من سبيهم وازواجهم فذبحهم علي الدم فلم يبرد فقال-------------------------------------- يا بني اسراءيل------ اصدقوني قبل ا----------------------------------------------------------------لا اترك منكم نافخ نار من انثي ولا من ذكر ---------الا قتل-ه فلما راوا الجهد قا-------------------لوا ان هذا دم نبي منا كان ينهانا عن امور كثيرة من سخط الل---------------------------------------------------------ه فقتلناه فهذا دمه ---------------------كان اسمه------ يحيي بن زكريا ما عصي الله قط طرفة عين ولا هم بمعصية فقال الان صدقتموني وخر ساجدا ثم قال لمثل هذا ينتق-----م منكم وامر بغلق ال------------------------------------------------ابواب وقال ----اخرجوا من كان هاهنا من جيش خردوس وخلا في بني اسراءيل وقال يا نبي الله يا يحيي بن زكر---يا قد علم ربي وربك ما قد اصاب قومك من اجلك------------- فاهدا باذن الله قبل ا--لا ابقي منهم--- احدا فهدا --دم يحيي بن زكريا باذن الله عز وجل ورفع عنه----------م القتل وقال رب اني امنت بما امن- به بنو اسراءيل وصدقت به فاوحي الله تعالي الي راس من رءوس الانبياء ان هذا الرءيس مءمن صدوق ثم قال ان عدو الله خردوس امرني ان اقتل منكم حتي تسيل دماءكم وسط عسكره واني لا---------- اعصي-------------------------ه فامرهم فحفر-وا خندقا وامر-- باموالهم من الابل والخيل والبغال والحمير -------والبقر والغنم فذبحوها حتي سال الدم الي العسكر وامر بالقتلي الذين كانوا قتلوا قبل ذلك فطرحوا علي ما قتل-- من --مواشيهم ثم ان-------صرف عنهم الي بابل وقد كاد ان يفني بني اسراءيل	3404	-6198253677468548428	765	1124.0	603	1450	52.75862121582031	117	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0071	false	-323393663547733180	102	139	494	654	1425	300	عن انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما صور الله------ ادم في الجنة تركه ما شاء الله ان يترك- فجعل ابليس يطوف به ينظر ما هو فلما راه اجوف عرف انه خلق----- لا يتمالك	71	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms3408	true	-7703049101920833576	254	295	1300	1480	1502	300	عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما صور الله تعالي ادم في الجنة تركه ما شاء الله ان يتركه فجعل ابليس يطيف به ينظر ما هو فلما راه اجوف عرف انه خلق خلقا لا يتمالك	3408	-6198253677468548428	159	291.0	122	180	88.33333587646484	35	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0934	false	-2528241302948160790	94	180	483	918	1551	300	فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اج---------------------------------------------------معوا علي قتله وتخرج الاشهر الحرم فاستعار من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها يعني يحلق عانته فاعارته فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتاه----- فوجدته مجلسه علي فخذه وفي رواية فغفلت عن ابن لها صغير فاقبل اليه الصبي فاجلسه عنده والموسي بيده----- ففزعت فزعة عرفها خبيب-------- فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لا فعل ذلك قالت والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده مثل راس الرحل وانه لموثق بالحديد	934	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms3607	true	8199074265597985032	227	300	1213	1580	1580	300	فلبث خبيب عندهم اسيرا فاخبر عبيد الله بن عياض ان بنت الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا -----------------------------استعار منها-------------- موسي يستحد بها---------------- فاعارته فاخذ ابن لي وانا غافلة حتي اتاه قالت فوجدته مجلسه علي فخذ-------------------------------------------------------------ه والموسي بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لا-فعل ذلك قالت والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف- عنب في يده-------------- وانه لموثق بالحديد-	3607	-6198253677468548428	272	417.0	217	504	53.96825408935547	44	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0202	false	6015251058219592787	155	226	826	1197	1605	300	ففعل بهم- كفعله فيما قبلها ثم عمد الي الامم التي في وسط الارض----------------------------- فلما كان مما --------------يلي منقطع الترك مما يلي المشرق قالت له امة صالحة من الانس يا ذا القرنين ان بين هذين الجبلين خلقا------------------------------------------------------------------ اشباه البهاءم --------------يفترسون الدواب والوحوش ك-----------السباع وياكلو--------------------ن الحيات والعقارب------- وكل ذي روح---- خلق----------- في الارض وليس يزداد خلق كزيادتهم فلا نشك انهم سيملءون الا--------------------------رض ويظهرون عليها فيفسدون فيها فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل	202	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms3628	true	6924161223435370122	3	111	17	576	1481	300	ففعل فيها كفعله فيما قبلها ثم عطف الي الامم التي في وسط الارض من الجن والانس وياجوج وماجوج فلما كان في بعض الطريق مما يلي منقطع الترك من----- المشرق قالت له امة صالحة من الانس يا ذا القرنين ان بين هذين الجبلين خلقا من خلق الله تعالي كثيرا ليس لهم عدد وليس فيهم مشابهة من الانس وهم اشباه البهاءم ياكلون العشب ويفترسون الدواب والوح-ش كما تفترسها السباع وياكلون حشرات الارض كلها من الحيات والعقارب والوزغ وكل ذي روح مما خلق الله تعالي في الارض وليس لله تعالي خلق ينمو نماءهم في العام الواحد فان طالت المدة فسيملاون الارض وي-جلون اهلها من--------ها فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل	3628	-6198253677468548428	301	450.0	238	574	52.43902587890625	51	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0114	false	2399159771272705006	263	300	1319	1491	1491	300	بن لامك بن متوشلخ بن اخنوخ وهو ادريس النبي صلي الله عليه وسلم فيما يزعمون والله------ اعلم وكان اول من اعطي النبوة----------- وخط بالقلم من بني ادم ابن يرد بن مهلا-يل بن قينان بن يانش بن شيث-	114	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms3687	true	-709073531028685638	65	99	337	498	1488	300	بن لامك بن متوشلخ بن اخنوخ وهو ادريس النبي------------------- فيما يزعمون والله تعالي اعلم وكان اول من اعطي النبوة من بني ادم وخط بالقل-----------م ابن يرد بن مهلاءيل بن قينان بن يانش بن شيث	3687	-6198253677468548428	142	235.5	113	191	74.34555053710938	27	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0130	false	-398149934393384607	0	43	0	202	1450	300	وغيره-- انه سار ذات يوم في حاجة فاصابه وهج الشمس فقال يا رب اني مشيت يوما فكيف -من يحملها مسيرة خمسماءة عام في يوم واحد اللهم خفف عنه من ثق---------------------------------------------------------------لها وح------------رها فلما اصبح الملك وجد من خفة الشمس وحرها ما لا يعرفه فسال	130	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms3687	true	-709073531028685638	243	300	1216	1488	1488	300	وغيرهما انه سار ذات يوم في حاجة فاصابه وهج الشمس فقال يا رب انا مشيت يوما فكيف بمن يحملها------ خمسماءة عام في يوم واحد اللهم خفف عنه من ثقلها يعني الملك الموكل بفلك الشمس يقول ادريس اللهم خفف عنه من ثقلها واحمل عنه من حرها فلما اصبح الملك وجد من خفة الشمس والظل ما لا يعرف- فقال-	3687	-6198253677468548428	187	328.5	146	280	66.78571319580078	33	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0130	false	-398149934393384607	37	186	173	881	1450	300	الشمس وحرها ما لا يعرفه فسال الله عن سبب ذلك فقال ابن عبدي ادريس سالني ان اخفف عنك حملها وحرها فاجبته -قال يا رب فاجمع بيني وبينه واجعل بيني وبينه خلة فاذن----- له حتي اتي ادريس فقال له ادريس ----------------------------------------------------------------------اشفع لي عند ملك الموت ليءخر اجلي فازداد شكرا وعبادة فقال الملك لا يءخر الله نفسا اذا جاء اجلها وانا مكلم-------------------------------------------------------ه فرفعه الي السماء ووضعه عند مطلع الشمس ثم -اتي ملك الموت وقال لي اليك حاجة صديق لي من بني ادم يتشفع بي اليك لتءخر اجله فقال ملك الموت ليس ذلك الي ولكن ان احببت----- اعلمته اجله فيقدم لنفسه قال نعم ف--نظر في ديوانه فقال انك كلمتني في انسان ما اراه يموت ابدا قال وكيف ذلك قال لا اجده يموت الا عند مطلع الشمس قال انا- اتيتك وتركته هناك قال انطلق فما اراك تجده الا وقد مات فو الله ما بقي من اجل ادريس شء فرجع الملك فوجده ميتا -قال	130	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms3688	true	-850662523494669814	4	166	18	805	1437	300	الشمس فما الذي قضيت فيه فقال الله تعالي اما ا-------ن عبدي ادريس سالني ان اخفف عنك حملها وحرها فاجبته فقال يا رب -اجمع بيني وبينه واجعل بيني وبينه خلة فاذن الله له حتي اتي ادريس وكا---ن ادريس عليه السلام يساله فقال اخبرت انك اكرم الملاءكة وامكنهم عند ملك الموت فاشفع لي اليه--------- ليءخر اجلي فازداد شكرا وعبادة فقال الملك لا يءخر الله نفسا اذا جاء اجلها فقال للملك قد علمت ذلك ولكنه اطيب لنفسي قال نعم ثم حمله علي جناحه فرفعه الي السماء ووضعه عند مطلع الشمس ثم قال لملك الموت لي--------------- صديق--- من بني ادم -تشفع بي اليك لتءخر اجله فقال---------- ليس ذلك الي ولكن ان احببت علمه اعلمته ----متي يم----وت قال نعم ثم نظر في ديوانه فقال انك تسالني عن انسان ما اراه يموت ابدا قال وكيف ق----ال لا اجده يموت الا عند مطلع الشمس قال فاني اتيتك وتركته هناك قال انطلق فما اراك تجده الا وقد مات فوا-لله ما بقي من اجل ادريس شء فرجع الملك فوجده ميتا وقال	3688	-6198253677468548428	582	950.0	453	849	68.55123901367188	106	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0130	false	-398149934393384607	225	300	1078	1450	1450	300	باذن الله فحيي بعد ساعة ثم رفعه الي السماء وقال ادخلني النار فازداد رهبة ففعل-------------------------- ثم قال ادخلني الجنة فازداد رغبة ففعل فقال له---------- اخرج ا------لي مقرك فتعلق بشجرة وقال ما اخرج منها فبعث الله------------- ملكا حكما بينهما قال له الملك مالك لا تخرج قال لان الله تعالي قال كل نفس ذاءقة الموت وقد---------- ذقته وقال وان منكم الا واردها -----وقد وردتها وقال وما هم منها بمخرجين------ فلست اخرج فاوحي الله ---------الي -ملك الموت باذني-	130	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms3689	true	-5031056520146995732	181	261	889	1286	1479	300	فاذن الله تعالي له في----- رفعه الي السموات فرا------ي النار فصعق فلما افاق قال ارني الجنة فادخله الجنة ث-----------------------------------م قال له ملك الموت اخرج لتعود الي مقرك فتعلق بشجرة وقال لا اخرج منها فبعث الله تعالي بينهما ملكا حكما فقال ما --------------لك لا تخرج قال لان الله تعالي قال كل نفس ذاءقة الموت ال عمران وانا ذقته وقال وان منكم الا واردها مريم وقد وردتها وقال وما هم منها بمخرجين الحجر فكيف اخرج قا--ل الله تبارك وتعالي لملك الموت باذني	3689	-6198253677468548428	257	374.0	200	459	55.99128723144531	45	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0130	false	-398149934393384607	185	217	877	1037	1450	300	قال وهب-------- كان يرفع لادريس كل يوم من العبادة مثل ما يرفع لجميع اهل الارض في زمانه فعجب منه الملاءكة وحبب اليهم واشتاق اليه ملك الموت فاستاذن ربه في زيارته فاذن له	130	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms3689	true	-5031056520146995732	44	75	236	388	1479	300	قال وهب بن منبه كان يرفع لادريس كل يوم من العبادة مثل ما يرفع ل-----اهل الارض في زمانه فعجب منه الملاءكة----------- واشتاق اليه ملك الموت فاستاذن ربه في زيارته فاذن له	3689	-6198253677468548428	144	263.5	115	168	85.71428680419922	27	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0467	false	5031346759076686497	1	79	3	395	1557	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالهالك في الفترة والمعتوه والمولود فيقو---ل الهالك في الفترة لم ياتني كتاب ولا رسول ويقول------------------------------------------------------------------------------- المعتوه اي رب لم تجعل لي عقلا اعقل به خيرا ولا شرا ويقول المولود--- لم ادرك العمل فيرفع لهم نار فيقال لهم ردوها ف----------------------يدخلها من كان في علم الله سعيدا لو ادرك العمل ويمسك عنها من كان في علم الله شقيا لو ادرك العم----ل فيقول----- تبارك وتعالي اياي عصيتم فكيف برسلي	467	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms3821	true	8066125226626518902	71	171	357	858	1523	300	ابو سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --في -الهالك في الفترة والمعتوه والمولود قال يقول الهالك في الفترة لم ياتني كتاب ولا رسول ثم تلا ولو انا اهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا الاية ويقول المعتوه رب--- لم تجعل لي عقلا اعقل به خيرا ولا شرا ويقول المولود رب لم ادرك العمل فترفع لهم نار فيقول لهم ردوها وادخلوها قال فيردها او يدخلها من كان في علم الله سعيدا لو ادرك العمل ويمسك عنها من كان في علم الله شقيا لو ادرك العمل قال فيقول الله تبارك وتعالي اياي عصيتم فكيف -رسلي	3821	-6198253677468548428	370	682.5	293	508	72.83464813232422	67	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0162	false	-2126993650442824219	5	136	25	659	1479	300	في الارض احد يعبدك غيره--------- فاذن لنا في نصرته فقال الله عز وجل انه خليلي ليس لي خليل غيره وانما انا الهه وليس له اله غيري فان استعان بشء منكم او دعاه -لينصره فقد اذنت له في ذلك وان لم يدع غيري فانا اعلم به وانا وليه فخلوا بيني وبين خليلي فلما ارادوا القاءه--------- اتاه خاز-------------ن المياه فقال -------------ان اردت اخمد-ت النار----------------------------- واتاه خازن الرياح فقال ان شءت طيرت النار ف---------------------ي الهواء فقال ابراهيم لا حاجة بي اليكم ح------------------------------------------سبي الله ونعم الوكيل وروي ع----ن كعب -----------------------------------------ان ابراهيم حين اوثقوه ليلقوه في النار قال لا اله الا انت سبحانك------------ لك الحمد ولك الملك لا شريك لك ----ثم رموه ب-----المنجنيق في النار---- فاستقبله جبريل فقال يا ابراهيم هل لك حاجة قال اما اليك فلا -قال جبرءيل فس--ل ربك -قال ابراهيم حسبي من سءالي	162	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms3853	true	-3793860171591470165	145	300	792	1540	1540	300	في الارض احد يعبدك غيره يحرق فيك فاذن لنا في نصرته فقال الله تعالي -------------------------------------------------------------ان استغاث بشء منكم او دعاه فلينصره فقد اذنت له في ذلك وان لم يدع غيري فانا اعلم به وانا وليه---------------------- فلما ارادوا القاءه في النار اتاه خزان الماء وهو في الهواء فقالوا يا ابراهيم ان اردت اخمدنا النار بالماء فقال لا حاجة لي اليكم واتاه ملك- الري-ح فقال لو شءت طيرت النار فقال لا ثم رفع راسه الي السماء فقال اللهم انت الواحد في السماء وانا الواحد في الارض ليس احد يعبدك غيري حسبي الله ونعم الوكيل وروي ابي بن كعب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حين قيد-وه ليلقوه في النار قال لا اله الا انت سبحانك رب العالمين لك الحمد ولك الملك لا شريك لك قال ثم رموا به في المنجنيق من مضرب شاسع فاستقبله جبريل فقال يا ابراهيم ا--لك حاجة قال اما اليك فلا فقال جبر-يل فاسال ربك فقال ح--------سبي من سءالي-	3853	-6198253677468548428	474	682.0	371	846	56.02836990356445	79	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0981	false	-8065907914946461180	140	208	703	1029	1503	300	والمكرمات الفواضل عقيلة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدها غير زاءل مهذبة قد طيب الله جيبها وطهرها من كل سوء وباطل فان كان ما قد قيل عني قلته فلا رفعت سوطي الي اناملي وان الذي قد قيل ليس بلاءط بها الدهر بل قول امرء بي ماحل فكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل له رتب عال علي الناس كلهم- تقاصر عنه- سورة المتطاول	981	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4070	true	-2669414621017314519	0	54	0	270	1495	300	والمكرمات الفواضل عقيلة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدها غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل شين وباطل فان كان ما بلغت ا--ني قلته فلا رفعت سوطي الي اناملي-------------------------------------------------------- فكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل له رتب عال علي الناس فضلها تقاصر عنها سورة المتطاول	4070	-6198253677468548428	253	474.5	200	328	77.13414764404297	47	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0982	false	3174098034423099012	15	44	74	237	1531	300	تعاطوا برجم الغيب زوج نبيهم وسخطة ذي العرش الكريم فاترحوا واذوا رسول الله فيها فجللوا مخازي تبقي عمموها وفضحوا وصبت عليهم محصدات كانها شابيب قطر من ذري المزن تسفح	982	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4071	true	-8517268032194398924	11	40	46	208	1529	300	تعاطوا برجم الغيب زوج نبيهم وسخطة ذي العرش الكريم فابرحوا واذوا رسول الله فيها فجللوا مخازي تبقي عمموها وفضحوا فصب- عليهم محصدات كانها شابيب قطر من ذري المزن تسفح	4071	-6198253677468548428	160	313.0	131	163	98.15950775146484	27	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0979	false	-8725812427634545159	10	140	46	698	1507	300	ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم العشر ايات كذا في الصحيحين وفي الكشاف وغيره من التفاسير انه نزل ثماني عشرة اية وفي رواية سبع عشرة اية وفي العروة الوثقي وقد برا الله عاءشة ام المءمنين في كتابه الكريم في عدة ايات اولها ان الذين جاءوا بالافك الي قوله اولءك مبرءون مما يقولون لهم مغفرة ورزق كريم فلما انزل في براءتها هذا قال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح لقرابته وفقره وكان من فقراء المهاجرين والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله------ ولا ياتل اولو- الفضل منكم------- الي قوله غفور رحيم روي انه صلي الله عليه وسلم قراها علي ابي بكر-------------------------------- فقال بلي ---------------احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا	979	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4077	true	5883834464786774917	25	104	125	512	1524	300	ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم العشر ايات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو بكر------- وكان ينفق علي مسطح لقرابته وف------------------------قره والله لا انفق عليه---- شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة------- فانزل الله تعالي ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة الي قوله -الا تح---بون ان يغفر الله لكم قال عبد الله بن المبارك هذه ارجي اية في كتاب الله تعالي فقال ابو بكر والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال لا------ انزعها منه ابدا	4077	-6198253677468548428	283	439.5	221	713	39.691444396972656	49	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0980	false	4718172246176705334	3	41	12	200	1462	300	عاءشة-------------- انها قالت لقد اعطيت تسعا ما اعطيتهن امراة لقد نزل جبريل------------ بصورتي في راحته حين امر رسول الله------------------- ان يتزوجني ولقد تزوجني بكرا وما تزوج بكرا غيري ولقد توفي------------------- وان راسه لفي حجري ولقد قبر في بيتي	980	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4080	true	-8144658994045697260	242	293	1336	1588	1625	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت لقد اعطيت تسعا ما اعطيتهن امراة لقد نزل جبريل عليه السلام بصورتي في راحته حين امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتزوجني ولقد تزوجني بكرا وما تزوج بكرا غيري ولقد توفي صلي الله عليه وسلم وان راسه لفي حجري ولقد قبر في بيتي	4080	-6198253677468548428	188	330.0	150	252	74.6031723022461	38	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0980	false	4718172246176705334	44	76	215	376	1462	300	في اهله فيتفرقون عنه وان كان لينزل عليه وانا معه في لحاف واحد--------------- واني -ابنة خليفته وصديقه ولقد نزل عذري من السماء ولقد خلقت طيبة -عند طيب ولقد وعدت مغفرة ورزقا كريما	980	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4081	true	-1977484126136739973	3	38	15	193	1463	300	في اهله فينصرفون عنه وان كان لينزل عليه وانا معه في لحافه فما يبينني عن جسده واني لابنة خليفته وصديقه ولقد نزل عذري من السماء ولقد خلقت طيبة وعند طيب ولقد وعدت مغفرة ورزقا كريما	4081	-6198253677468548428	153	279.0	122	178	85.9550552368164	27	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1528	false	3616772279778646032	225	264	1173	1362	1544	300	من عبد الله امير المءمنين عمر الي نيل مصر اما بعد فان كنت----- تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك وفي رواية فلما القي كتابه-- في النيل	1528	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4275	true	4504022962376897763	204	242	1005	1191	1491	300	من عبد الله امير المءمنين عمر الي نيل مصر اما بعد فان كنت انما تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك قال ف----------القي البطاقة في النيل	4275	-6198253677468548428	170	312.0	133	196	86.73469543457031	34	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0581	false	1188195460834778250	259	300	1300	1500	1500	300	مسلم عن----- ابي هريرة انه قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا نعم وخص وقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا -----------------------------------------بني عبد شمس انقذوا انفسكم من-	581	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4308	true	-9010531597542609681	41	91	208	451	1513	300	مسلم من حديث ابي هريرة---- قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من	4308	-6198253677468548428	193	361.5	154	247	78.13764953613281	36	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0582	false	771901234891236935	0	43	0	211	1477	300	النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	582	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4308	true	-9010531597542609681	91	134	451	662	1513	300	النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	4308	-6198253677468548428	211	422.0	168	211	100.0	43	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1155	false	545549128658862831	214	300	1121	1543	1543	300	النبي صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------م من ثنية كداء بفتح اوله والمد وهي طلعة الحجون التي باعلي------------------------------- مكة ينحدر منها الي المقابر علي درب المعلاة علي طريق الابطح ومني وعبد الله بن رواحة اخذ بزمام راحلته وهو يمشي بين يديه ويقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضر بكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال له عمر يا ابن رواحة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حر----------------------------م الله تقول شعرا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم خل-	1155	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4315	true	4055077397924936665	38	126	211	640	1545	300	النبي صلي الله عليه وسلم في الشعر الذي يرد به حسان علي المشركين انه لاسرع فيهم من رشق النبل اخرجه مسلم وروي الترمذي وصححه عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة في عمرة القضاء--------------------------------------------- وعبد الله بن رواحة--------------------- يمشي بين يديه ويقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضر-بكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال--- عمر يا ابن رواحة --------------------------------------في حرم الله وبين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خل	4315	-6198253677468548428	238	309.0	183	538	44.237918853759766	41	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1407	false	-5912714584981136082	159	201	869	1085	1638	300	الترمذي في الشماءل عن ا-----نس ان--------------ه عليه السلام دخل مكة في عمرة القضاء وا--------بن رواحة يمشي بين يديه عليه السلام وهو يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله وعامر بن ---	1407	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4315	true	4055077397924936665	60	105	319	543	1545	300	الترمذي وصححه----- عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسل--م دخل مكة في عمرة القضاء وعبد الله بن رواحة يمشي بين يديه و---------------يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال عمر يا	4315	-6198253677468548428	176	287.0	139	246	71.54471588134766	32	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0486	false	-8964186353149892662	213	238	1120	1240	1556	300	وصاح----- طاوس فقال ي--------------------------------قول كما تدين تدان وصاح----- هدهد فقال انه ي-----------------------------قول من لا يرحم لا يرحم وصاح صرد----- فقال ي-------------------------------قول استغفروا الله يا مذنبين	486	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4328	true	-4102262170979261410	24	71	127	354	1503	300	وصاح عنده طاوس فقال اتدرون ما يقول قالوا لا قال انه يقول كما تدين تدان وصاح عنده هدهد فقال اتدرون ما يقول قالوا لا قال فانه يقول من لا يرحم لا يرحم وصاح صرد عنده فقال اتدرون ما يقولقالوا لا قال انه يقول استغفروا الله يا مذنبين	4328	-6198253677468548428	114	170.0	90	227	50.22026443481445	21	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1196	false	2661096551503567632	40	90	216	450	1490	300	وقف---------- صلي الله عليه وسلم هناك ق------------------ال ابو قحافة وقد كف بصره------ لابنة له من اصغر ولده وهو علي ابي قبيس ------مشرف---ا عليه اي بنية ما ذا ترين قالت اري سوادا مجتمعا قال تلك الخيل قالت واري رجلا يسعي بين يدي ذلك السواد مقبلا ومدبرا قال اي بنية ذاك الوازع	1196	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4330	true	8593626203689439096	44	93	221	460	1495	300	وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بذي طوي تعني يوم الفتح قال ابو قحافة وقد كف بصره يومءذ لابنته اظهري بي---------- علي ابي قبيس قالت فاشرفت به عليه فقال م------ا ترين قالت اري سوادا مجتمعا قال تلك الخيل قالت واري رجلا من-------------- السواد مقبلا ومدبرا قال ذل--------ك الوازع	4330	-6198253677468548428	167	241.0	131	277	60.2888069152832	30	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0488	false	4051486194086875267	222	297	1169	1533	1550	300	ان سليمان لما اتي اليها قال لها--- حذرت ايها النملة---- ظلمي اما علمت اني نبي عادل حيث قلت لا يحطمنكم سليمان وجنوده فقالت -------اما سمعت قولي وهم لا يشعرون مع اني لم ارد حطم النفوس وانما اردت حطم القلوب حيث---- يتمنين---- ما اعطيت ف-----------------يشتغلن بالنظر الي----ك عن التسبيح -------فقال لها------- عظيني -قالت هل-------- علمت لم سمي ابوك داود قال لا قالت لانه داوي جر-حه فزاد وهل تدري لم سميت سليمان قال لا قالت لانك سليم	488	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4333	true	8339004032163579835	155	237	828	1236	1536	300	ان سليمان-------------- قال لها لم حذرت----- النمل اخفت ظلمي اما علمت اني نبي ع-دل فلم قلت--- يحطمنكم سليمان وجنوده فقالت النملة اما سمعت قولي وهم لا يشعرون مع اني لم ارد حطم النفوس وانما اردت حطم القلوب خشية ان يتمنين مثل ما اعطيت او يفتتن بالدنيا ويشتغلن بالنظر الي ملكك عن التسبيح والذكر فقال لها سليمان عظيني فقالت النملة اما علمت لم سمي ابوك داود قال لا قالت لانه داوي جراحة فءاده هل علمت لم سميت سليمان قال لا قالت لانك سليم	4333	-6198253677468548428	324	518.0	255	431	75.17401123046875	58	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0496	false	8095334564892382875	70	97	382	538	1584	300	وقال مقاتل حمل الهدهد الكتاب بمنقاره -----حتي وقف علي راس المراة وحولها القادة والجنود--------- فرفرف ساعة والناس ينظرون حتي --رفعت المراة راسها فالقي الكتاب في حجرها وقال	496	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4352	true	2162903915968711472	45	72	246	405	1569	300	وقال مقاتل حمل الهدهد الكتاب بمنقاره وطار حتي وقف علي راس المراة وحولها --------الجنود والعساكر فرفرف ساعة والناس ينظرون اليه فرفعت المراة راسها فالقي الكتاب في حجرها -----	4352	-6198253677468548428	140	240.0	116	172	81.39534759521484	22	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0496	false	8095334564892382875	172	208	932	1111	1584	300	ابن عباس قال كان مع بلقيس ماءة الف ق----------------------يل مع كل قيل ماءة الف مقاتل والقيل الملك دون الملك الاعظم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قتادة ومقاتل كان اهل مشورتها ثلاثماءة وثلاثة عشر رجل---------------ا كل رجل منهم علي عشرة الاف	496	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4355	true	-8728660664588741738	20	111	105	561	1562	300	ابن عباس ----ك---------ان معها الف قيل وقيل اثنا عشر الف قيل مع كل قيل ماءة الف------ والقيل الملك دون الملك الاعظم فاخذت في حسن الادب مع قومها ومشاورتهم في امرها واعلمتهم ان ذلك مطرد عندها في كل امر يعرض بقولها ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون فكيف في هذه النازلة الكبري فراجعها الملا بما يقر عينها من اعلامهم اياها بالقوة والباس ثم سلموا الامر الي نظرها وهذه محاورة حسنة من الجميع قال قتادة ذكر لنا انه كان ل---ها ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا هم اهل مشورتها كل رجل منهم علي عشرة الاف	4355	-6198253677468548428	136	213.5	107	478	28.45188331604004	23	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0497	false	1595693024965782395	109	217	621	1200	1648	300	رجلا من اشراف قومها يقال له المنذر بن عمرو وكتبت كتابا فيه نسخة الهدايا---------------------------------------------------------------------- وقالت فيه ان كنت نبيا فميز بين الوصفاء والوصاءف واخبر بما في الحقة قبل ان تفتحها واثقب الدرة ثقبا مستويا واسلك في الخرزة خيطا من غير علاج انس ولا جن وامرت بلقيس الغلمان فقالت اذا كلمكم سليمان فكلموه بكلام---- تانيث وتخنيث يشبه كلام النساء وامرت الجواري ان يكلمنه بكلام فيه غلظة يشبه كلام الرجال ثم قالت للمنذر ان نظر اليك نظر غضبان فهو ملك فلا يهولنك منظره وان رايته بشاشا لطيفا فهو نبي فاقبل الهدهد مسرعا فاخبر سليمان الخبر كله وفي- انوار التنزيل وقد سبق جبريل بالحال فامر سليمان الجن فضربوا --------------------------------لبنات الذهب والفضة	497	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4357	true	7284532997977731350	108	182	578	973	1614	300	رجلا من اشراف قومها يقال له المنذر بن عمرو و----------------ضمت اليه رجالا ذوي راي وعقل والهدية ماءة وصيف وماءة وصيفة قد خولف بينهم في اللباس وقالت ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغلمان------ اذا كلمكم سليمان فكلموه بكلام فيه تا-------نيث يشبه كلام النساء وقالت للجواري ----كلمنه بكلام فيه غلظ- يشبه كلام الرجال فيقال ان -----------------------------------------------------------------------------------------الهدهد --جاء واخبر سليمان بذلك- كله وقيل ان الله اخبر سليمان بذلك---------- فامر سليمان عليه السلام ان يبسط من موضعه الي تسع فراسخ بلبنات الذهب والفضة	4357	-6198253677468548428	227	306.5	181	686	33.09037780761719	30	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0498	false	-3793763793838117759	33	123	200	696	1608	300	لبن-- الذهب والفضة تقاصرت اليهم انفسهم فرموا بما معهم من الهدايا وفي بعض الروايات ان سليمان لما امر-- بفرش الميدان بلبنات الذهب والفضة امرهم ان يتركوا علي طريقهم موضعا علي قدر اللبنات التي معهم فلما رات الرسل موضع اللبنات خاليا وكل الارض---- مفروشة------------ خافوا ان يتهموا بذلك فطرحوا كل ما معهم في ذلك المكان فلما نظروا الي الشياطين راوا منظرا عجيب------ا ففزع-------وا فقال- لهم الشياطين جوزوا فلا باس عليكم وكانوا يمرون علي كر------دوس من الجن والانس--------- والطير والسباع والوحوش حتي وقفوا بين يدي سليمان فنظر اليهم------- نظرا حسنا بوجه طلق	498	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4358	true	4527031505826712334	0	90	0	499	1575	300	لبنات الذهب والفضة تقاصرت اليهم انفسهم ورموا -ما معهم من الهدايا وفي بعض الروايات ان سليمان لما امرهم بفرش الميدان بلبنات الذهب والفضة امرهم ان يتركوا علي طريقهم موضعا علي قدر ---------------------------------موضع بساط من---------- الارض غير مفروش فلما مروا به خافوا ان يتهموا بذلك فطرحوا--- ما معهم في ذلك المكان فلما را-وا الشيا----طين راوا منظرا هاءلا فظيعا ففزعوا وخافوا فقالت لهم الشياطين جوزوا -لا باس عليكم فكانوا يمرون علي كردوس كردوس من الجن والانس والبهاءم والطير والسباع والوحوش حتي وقفوا بين يدي سليمان فنظر اليهم سليمان نظرا حسنا بوجه طلق	4358	-6198253677468548428	425	737.0	345	552	76.99275207519531	65	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0498	false	-3793763793838117759	130	286	736	1536	1608	300	كتاب الملكة فنظر فيه ثم قال اين الحقة فاتي بها فحركها فجاء-- جبريل واخبره بما في الحقة فقال ان فيها درة ثمينة غير مثقوبة وجزعة مثقوبة معوجة الثقب فقال الرسول صدقت فاثقب الدرة وادخل الخيط في الخرزة فقال سليمان من لي بثقبها فسال سليمان ------الانس والجن فلم يكن عندهم علم ذلك ثم سال الشياطين --------------فقالوا ارسل الي الارضة فجاءت الارضة فاخذت شعرة في فيها ودخلت فيها ثم خرجت من الجانب الاخر فقال لها سليمان ما حاجتك فقالت تصير رزقي في الشجر فقال---- لك ذلك وروي انه جاءت دودة تكون في الصفصاف فقالت انا ادخل الخيط في الثقب علي ان يكون رزقي في الصفصاف فجعل لها ذلك فاخذت الخيط بفيها فدخلت الثقب وخرجت من الجانب الاخر ثم قال من لهذا الخرزة يسلكها في الخيط فقالت دودة بيضاء انا لها يا رسول الله فاخذت الدودة الخيط بفيها وثقبتها ودخلت الثقب حتي خرجت من الجانب الاخر فقال لها سليمان ما حاجتك قالت تجعل رزقي في الفواكه قال لك ذلك	498	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4358	true	4527031505826712334	190	298	1010	1570	1575	300	كتاب الملكة فنظر فيه وق--ال اين الحقة فاتي بها فحركها فاخبره جبريل------- بما فيها ثم اخبرهم سليمان فقال له------------------------------------------- الرسول صدقت فاثقب الدرة وادخل الخيط في الخرزة------------------------- فسال سليمان الجن والانس عن ثقبها فعجزوا فقال ل--------------لشياطين ما الراي فيها فقالوا ترسل الي الارضة فجاءت الارضة فاخذت شعرة في فيها ----------حتي خرجت من الجانب الاخر فقال لها سليمان ما حاجتك قا-لت تصير رزقي في الشجر فقال لها لك ذلك ثم قال سليمان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من لهذه الخرزة يسلكها الخ---يط فقالت دودة بيضاء انا لها يا نبي- الله فاخذت الدودة الخيط -في----- فيها ودخلت الثقب حتي خرجت من الجانب الاخر فقال لها سليمان ما حاجتك قالت تجعل رزقي في الفواكه قال--- ذلك	4358	-6198253677468548428	454	739.0	362	826	54.963680267333984	74	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0499	false	5759080115703463486	27	175	140	870	1476	300	اذلة بذهاب ----------عزهم وهم صاغرون اسراء مهانون فلما ---------------------------------رجع اليها رسولها بالهدايا وقص عليها القصة قالت هو نبي وما------------------- لنا به طاقة وبعثت الي سليمان اني قادمة اليك بملوك قومي لا نظر ما الذي تدعو اليه ثم جعلت عر-شها في اخر س-بعة ابيات بعضها في---- بعض في اخر قصر من سبعة قصور لها ثم اغلقت دونه الابواب ووكلت به حرسا يحفظونه فشخصت اليه في اثني عشر الف قيل-------------- تحت كل قيل الوف كثيرة حتي بلغت علي راس فراسخ قال ابن عباس -كان سليمان عليه السلام رجلا مهيبا لا يبتدا بشء حتي يكون هو الذي -سال عنه فخرج يوما فجلس علي سرير ملكه فراي رهجا اي غبارا قريبا منه فقال ما هذا -قالوا بلقيس نزلت منا بهذا المكان وكانت علي مسيرة فرسخ من سليمان قال ابن عباس وكان بين الحيرة والكوفة فاقبل سليمان حينءذ علي جنده فقال يايها الملا--- ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين ارا----د بذلك ان	499	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4362	true	-1598067824299427532	74	193	355	933	1501	300	اذلة قد سلبوا ملكهم وعزهم وهم صاغرون اي--- مهانون اذلاء من الصغر وهو الذل ان لم يسلموا فرجع اليها رسولها فاخبرها ف----------------قالت قد عرفت انه ليس بملك ولا طاقة لنا بقتال نبي من انبياء الل---------------------------------------------------ه ثم امرت بعرشها فجعل في سبعة ابيات بعضها في جوف بعض في اخر قصر من سبعة قصور و-------غلقت----- الابواب وجعلت الحرس عليه وتوجهت ا----ليه في اثني عشر الف قيل من ملوك اليمن تحت ك------------------------ل قيل ما-ءة الف قال ابن عباس وكان سليمان----------------- مهيبا لا يبتدا بشء حتي يكون هو الذي يسال عنه فنظر ذات يوم--------------------- رهج---------ا قريبا منه فقال ما هذا فقالوا بلقيس يا نبي الله فقا------------------------------------------------------------------------------ل سليمان لجن--------وده وقال وهب وغيره للجن ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين وقال عبد الله بن	4362	-6198253677468548428	351	429.0	270	822	42.70072937011719	51	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0492	false	-1732283032286149085	100	144	506	725	1516	300	يعرب بن قحطان وكان ابوها م-----------------------------------------------لكا عظيم الشان قد ولد له اربعو--------------------ن ملكا هي اخرهم وكان يملك ارض اليمن كلها وكان------------ يقول لملوك الاطراف ليس احد منكم كفوا لي وابي ان يتزوج فيهم فخطب الي الجن فزوجوه امراة منهم--- يقال لها ريحانة بنت السكن	492	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4370	true	-9078631837677029172	212	267	1060	1327	1495	300	يعرب بن قحطان بن عابر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح وكان جدها الهداهد ملكا عظيم الشان قد ولد له اربعون ولدا كلهم ملوك وكان --------------------ملك ارض اليمن كلها وكان ابوها السرح يقول لملوك الاطراف ليس احد منكم كفءا لي وابي ان يتزوج منهم-------------- فزوجوه امراة من الجن يقال لها ريحانة بنت السكن	4370	-6198253677468548428	169	281.0	133	301	56.14617919921875	30	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0490	false	-4317634432565540371	75	164	372	848	1550	300	الهدهد حين نزل سليمان قال ان سليمان قد اشتغل بالنزول فارتفع الي السماء وانظر الي طول الارض- وعرضها فارتفع فنظر- يمينا وشمالا فراي بستانا لبلقيس فمال الي الخضرة فوقع فيه فاذا بهدهد فهبط عنده وكان اسم ------هدهد سليمان يعفور واسم هدهد اليمن عنفير فقال عنفير اليمن ليعفور سليمان من اين اقبلت واين تريد قال اقبلت من الشام مع صاحبي سليمان ابن داود قال ومن سليمان قال ملك الجن والانس والشياطين والطير والوحوش والرياح------------------------ فمن اين انت قال انا من هذه البلاد قال ومن ملكها قال امراة يقال لها بلقيس	490	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4371	true	7198094747233157676	217	291	1116	1515	1550	300	الهدهد------------------- ان سليمان قد اشتغل بالنزول فارتفع نحو السماء فابصر---- طول الدنيا وعرضها فابصر الدنيا يمينا وشمالا فراي بستانا لبلقيس--------------------- فيه ------هدهد---------- وكان اسم ذلك الهدهد ع------------------------------فير فقال ع-فير اليمن ليعفور سليمان من اين اقبلت واين تريد قال اقبلت من الشام مع صاحبي سليمان -بن داود قال ومن سليمان قال ملك الجن والانس والشياطين والطير والوح-ش والريح وكل ما بين السماء والارض فمن اين انت قال---- من هذه البلاد-------- ملكها---- امراة يقال لها بلقيس	4371	-6198253677468548428	346	552.5	279	508	68.11023712158203	51	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0491	false	-1025879216695816170	53	253	302	1323	1547	300	ثم دعا سليمان العقاب سيد الطير فق---------------------------------------------ال علي بالهدهد الساعة فرفع العقاب نفسه دون السماء حتي التزق بالهواء فنظر الي الدنيا كالقصعة بين يدي احدكم ثم التفت يمينا وشمالا فاذا هو بالهدهد مقبل- من نحو اليمن فانقض العقاب نحوه يريده ف---------لما راي الهدهد ذلك علم ان العقاب يقصده بسوء فنا شده فقال بحق الذي قواك واقدر------ك علي الا رحمتني ولم تتعرض لي بسوء فولي عنه العقاب وقال له --ويلك ---ثكلتك امك ان نبي الله قد---- حلف ان يعذبك او يذبحك ثم طارا متوجهين نحو سليمان فلما انتهيا الي المعسكر تلقاه النس-ر و-----------الطير فقالوا له ويلك اين غبت في يومك هذا فلقد توعدك نبي الله واخبروه بما قال سليمان فقال الهدهد و--------ما استثني رسول الله قالوا بلي ق----ال او لياتيني بسلطان مبين قال نجوت اذا ثم انطلق العقاب والهدهد حتي اتيا سليمان وكان قاعدا علي كرسيه فقال العقاب قد اتيتك به يا نبي الله فلما قرب الهدهد منه طاطا راسه وارخي ذنبه وجناحيه يجرها علي الارض تواضعا لسليمان فلما دنا منه اخذ براسه فمده اليه وقال اين كنت---------------- لاعذبنك عذابا شديدا ------------قال له الهدهد يا نبي الله اذكر وقوفك بين يدي الله عز وجل فلما سمع سليمان ذلك --------------ارتعد فرقا وعفا عنه ثم ساله فقال ما الذي ابطاك عني فقال الهدهد ----------------------------------	491	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4372	true	8559465239945175179	70	227	351	1168	1573	300	ثم دعا بالع------قاب سيد الطير واصرمها واشدها باسا فقال ما تريد يا نبي الله فقال علي بالهدهد الساعة فرفع العقاب نفسه دون السماء حتي ل--زق بالهواء فنظر الي الدنيا كالقصعة بين يدي احدكم---------------------- فاذا هو بالهدهد مقبلا من نحو اليمن فانقض------- نحوه وانشب فيه مخلبه فقال له الهدهد اسالك بالله الذي ----------------------------------------اقدرك وقواك علي الا رح----------------------------------متني فقال له الويل لك وثكلتك امك ان نبي الله سليمان حلف ان يعذبك او يذبحك ثم اتي به فاستقبلت-------------------------------------ه النسور وساءر عساكر الطير وقالوا الويل لك --------------------لقد توعدك نبي الله فقال وما قدري ---------------------وما انا اما استثني---------- قالوا بلي انه قال او لياتيني بسلطان مبين ثم دخل علي سليمان فرفع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راسه وارخي ذنبه وجناحيه---------------- تواضعا لسليمان عليه السلام فقال له سليمان -----------اين كنت عن خدمتك ومكانك لاعذبنك عذابا شديدا او لاذبحنك فقال له الهدهد يا نبي الله اذكر وقوفك بين يدي الله بمنزلة وقوفي بين يديك فاقشعر جلد سليمان وارتعد----- وعف-------------------------------ا عنه وقال عكرمة انما صرف الله سليمان عن ذبح الهدهد	4372	-6198253677468548428	484	667.5	383	1191	40.638118743896484	70	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0785	false	-1488605276709740141	83	206	404	1009	1508	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر وفي المنتقي باسناد صاحبه الي البخاري امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه قالوا ما نراه ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة- الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا -----قال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح فيها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما	785	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4389	true	-5417922628774779744	178	300	882	1472	1472	300	بن مالك عن ابي طلحة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم -------------امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي و-تبعه اصحابه قالوا ما نري- ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفير الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال فقال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح ل-ها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما-	4389	-6198253677468548428	542	1013.0	426	612	88.56208801269531	101	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0223	false	4077448215486693833	10	176	58	933	1560	300	صلي الله عليه وسلم قال يكون للدابة--------- ثلاث خروجات من الدهر فتخرج خروجا باقصي اليمن فيفشو ذكرها بالبادية ولا يدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم تمكث زمانا طويلا ثم تخرج خرجة اخري قريبا من مكة فيفشو ذكرها --بالبادية ويدخل ذكرها القرية يعني مكة--------------------------------- ثم بين-ا الناس يوما في اعظم المساجد علي الله حرمة------ واكرمها علي الله يعني المسجد الحرام لم يرعهم الا وهي في ناحية المسجد تدنو كذا وتدنو كذا قال عمرو ما بين الركن الاسود الي باب بني مخزوم عن يمين الخارج في وسط من ذلك فارفض الناس عنها ويثبت لها----- عصابة -------------عرفوا انهم لم يعجزوا الله فخرجت عليهم تنقض راسها من التراب فمرت بهم فجلت وجوههم حتي تركتها كانها الكواكب الدرية ثم ولت في الارض لا يدركها طالب ولا يعجز---ها هارب حتي ان الرجل ليقوم فيتعوذ منها بالصلاة فتاتيه من خلفه وتقول يا فلان الان تصلي فيقبل عليها بوجهه فتمسه في وجهه فيتجاور الناس في ديارهم ويصطحبون في اسفارهم ويشتركون في ----الاموال-------------------- يعرف---------- الكافر---- من المءمن فيقال للمءمن يا مءمن ويقال للكافر يا كافر	223	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4392	true	-137142522428336546	65	210	331	1088	1539	300	صلي الله عليه وسلم ا---------لدابة فقال لها ثلاث خر-جات من الدهر فتخرج في ----اقصي الباد-------------------ية ولا يدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم تكمن زمانا طويلا ثم تخرج خرجة اخري -----دون ذلك فيفشو ذكرها في البادية ويدخل ذكرها القرية يعني مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بينما الناس -----في اعظم المساجد علي الله حرمة خيرها واكرمها علي الله الم-----سجد الحرام لم يرعهم الا وهي ترغو------------------------------------------ بين الركن والمقام تنفض عن راسها التراب------------------------- فارفض الناس منها شتي ومعا وتثبت عصابة من المءمنين وعرفوا انهم لن يعجزوا الله فبدا--------------------------------ت بهم فجلت وجوههم حتي جعلتها كانها الكو-كب الدري و---ولت في الارض لا يدركها طالب ولا ينجو منها هارب حتي ان الرجل ل------يتعوذ منها بالصلاة فتاتيه من خلفه فتقول يا فلان الان تصلي فتقبل عليه فتسم-------ه في وجهه ثم تنطلق----------------------------------- ويشترك الناس في الاموال ويصطلحون في الامصار يعرف المءمن من الكافر حتي ان الم-------------ءمن يقول---------------- يا كافر	4392	-6198253677468548428	550	824.5	438	985	55.837562561035156	86	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0068	false	1804161629364542744	133	155	663	771	1495	300	ابن المبارك عن الحسن قال ما------------------------------ بين النفختين اربعون سنة الاولي يميت الله بها كل حي والاخري يحيي الله بها كل ميت	68	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4397	true	-4088749583807598407	144	172	754	892	1568	300	ابن المبارك عن الحسن قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين النفختين اربعون سنة الاولي يميت الله بها كل حي والاخري يحيي الله بها كل ميت	4397	-6198253677468548428	107	194.5	85	138	77.5362319946289	21	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0153	false	-6419642987786726967	118	243	612	1211	1488	300	لقمان وهو -------ابن اخت ايوب او ابن خالته وفي لباب التاويل قال وهب بن منبه كان ايوب رجلا من الروم وهو ايوب بن اموص بن رازح بن روم ابن عيص بن اسحاق بن ابراهيم وكانت امه من ولد لوط ذكر لقمان وفي العمدة لقمان بن باعورا بن ناحور بن ازر وفي انوار التنزيل ان لقمان كان من ول--د ازر عاش الف سنة حتي ادرك- داود-------------------- واخذ منه العلم وكان يفتي قبل مبعث داود فلما بعث داود قطع الفتوي فقيل له في ذلك فقال الا اكتفي اذا كفيت وقيل كان لقمان خياطا وقيل كان نجارا وقيل راعيا وقيل كان قاضيا في بني اسراءيل وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عكرمة والشعبي ----------كان ---------نبيا والجمهور علي انه كان----- حكيما ولم يكن نبيا وقيل خير بين الحكمة والنبوة فاختار الحكمة وهي الاصابة في	153	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4555	true	-5008627080018124239	43	140	202	698	1530	300	لقمان بن باعوراء ابن اخت ايوب او ابن خالته وقيل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من اولاد ازر عاش الف سنة ---وادركه داود عليه الصلاة والسلام واخذ عنه العلم وكان يفتي قبل مبعث داود فلما بعث----- قطع الفتوي فقيل له------- فقال الا اكتفي اذ- كفيت وقال الواقدي ---------------------------------------كان قاضيا في بني اسراءيل وقال سعيد بن المسيب كان لقمان اسود من سودان مصر ذا مشافر اعطاه الله تعالي الحكمة ومنعه النبوة وعلي هذا جمهور اهل التاويل انه كان وليا ولم يكن نبيا وقال بنبوته عكرمة والشعبي وعلي هذا تكون الحكمة النبوة وال-----صواب انه كان رجلا حكيما بحكمة الله تعالي-------------------------------------- وهي الصواب- في	4555	-6198253677468548428	244	320.5	190	807	30.23543930053711	40	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1177	false	-3307086769546707073	119	202	590	984	1473	300	بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي فيرجي ام اتي دونه الاجل فو الله ما ادري وان كنت ساءلا اغالك -------سهل الارض ام غالك الجبل فيا ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي علل تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا قارب الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما حزني عليه وما وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي فكل امرء فان وان غره الامل	1177	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4604	true	7596085739304540970	1	80	6	394	1492	300	بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي فيرجي ام اتي دونه الاجل فو-الله لا ادري واني لساءل--- اغالك بعدي السهل------ ام غالك الجبل فيا-ليت شعري هل لك الدهر اوبة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا غربها ا-فل وان هبت الارياح هيجن ذكره فيا-طول ما حزني عليه وما وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا اسال التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي فكل امرء فان وان غره الامل	4604	-6198253677468548428	359	671.0	283	401	89.52618408203125	65	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0989	false	-3989095152574200199	48	221	260	1141	1547	300	المعول وقال ب-سم الله ثم ضرب ضربة فبشر ثلثها------- فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر ----قصورها الحمر-- ال---------------ساعة ثم ضرب الثانية فقطع------------ ثلثا اخر --فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس واني والله---- لابصر قصور المداءن ال-بيض الان ثم ضرب الثالثة فقال ب-سم الله فقطع بقية الحجر فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح اليمن والله اني لابصر ابواب صنعاء اليمن من مكاني هذا الساعة كذا في المواهب اللدنية وفي الاكتفاء اشتد عليهم في بعض الخندق كدية فشكوها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا باناء من ماء فتفل فيه ثم دعا بما شاء الله ان يدعو به ثم نضح ذلك الماء علي تلك الكدية فيقول من حضر فو الذي بعثه بالحق لانهالت حتي عادت كالكثيب ما ترد مسحاة ولا فاسا ولما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخ----ندق اقبلت قريش حتي نزلت بمجتمع السيول من رومة بين الجرف ورباعة في عشرة الاف -من احابيشهم ومن تابعهم من بني كنانة واهل تهامة واقبلت غطفان ومن تابعهم من اهل نجد وقاءدهم عيينة بن حصن حتي نزلوا بذنب نعمي الي جانب احد	989	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4615	true	-8916172280442994019	176	285	906	1455	1531	300	المعول وقال باسم الله ف--ضرب ضربة فكسر ثلث الصخرة ثم قال الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر الي قصورها الحمراء الان من مكاني هذا قال ثم ضرب اخري وقال باسم الله فكسر ثلثا اخر ثم قال الله اكبر اعطيت مفاتيح فا-----رس والله اني لابصر قص-ر المداءن الابيض----- ثم ضرب الثالثة وقال باسم الله فقطع----- الحجر وقال الله اكبر اعطيت مفاتيح اليمن والله اني لابصر ب--اب صنعاء صححه ابو محمد عبد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحق الرابعة ف---------------------------------------لما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من حفر الخندق اقبلت قريش في نحو-------------------------------------------- عشرة الاف بمن معهم من------------------- كنانة واهل تهامة واقبلت غطفان بمن معها --من اهل نجد حتي--------------------- نزلوا ----------الي جانب احد	4615	-6198253677468548428	419	633.5	331	935	44.812835693359375	63	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0990	false	-7444388657909772255	55	214	280	1053	1469	300	وخرج عدو الله حيي بن اخطب النضري بالتماس من ابي سفيان حتي اتي كعب بن اسد القرظي----- صاحب عقد بني قريظة وعهد-هم وكان كعب قد وادع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قومه وعاهدهم علي ذلك فلما سمع كعب ب------حيي بن اخطب اغلق دونه باب حصنه فاستاذن عليه حيي فابي كعب ان يفتح له فناداه حيي ويحك يا كعب افتح لي فقال كعب ويحك يا حيي انك امرء مشءم واني قد ----------------------------عاهدت محمد---------------------ا فلست بناقض ما بيني وبينه ولم ار منه الا وفاء وصدقا قال ويحك افتح ل----ي اكلمك ------------قال ما انا بفاعل -قال والله ما اغلقت الباب الا لخشيتك ان اكل معك ------فاغضب الرجل ففتح له فقال يا كعب ويحك جءتك بعز الدهر وببحر طام جءتك بقريش علي قادتها وسادتها حتي انزلتهم بمجتمع الاسيال من رومة وبغطفان علي قادتها وسادتها حتي انزلتهم بذنب نعمي الي جانب احد قد عاهدوني وعاقدو---ني ان لا يبرحوا حتي يستاصلوا محمدا ومن معه فقال له كعب بن اسد جءتني------ بذل الدهر -بجهام	990	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4616	true	-44309621591813708	16	145	91	706	1456	300	وخرج عدو الله حيي بن اخطب النضري ح---------------------تي اتي كعب بن اسد القرظي وكان صاحب عقد بني قريظة ورءيسهم وكان---- قد وادع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاقده و--عاهده--------- فلما سمع كعب بن اسد حيي بن اخطب اغلق دونه باب حصنه وابي ---------------------ان يفتح له فقال له افتح لي يا اخ--------ي فقال له لا افتح لك فانك رجل مشءوم تدعوني الي خلاف محمد وانا قد عاقدته وعاهدته ولم ار منه الا وفاء وصدقا فلست بناقض ما بيني و-------------------------بينه فقال حي-ي افتح لي حتي اكلمك وانصرف عنك فقال لا ا-----فعل فقال انما تخاف---------------------- ان اكل معك جشيشتك فغضب --كعب وفتح له فقال يا كعب انما جءتك بعز الدهر جء----------تك بقريش ---وسادتها و--------------------------------------------غطفان ---وقادتها قد ت---------------------------------------------------عاقدوا علي ان-------------- يستاصلوا محمدا ومن معه فقال له كعب------- جءتني والله بذل الدهر وبجهام	4616	-6198253677468548428	409	508.0	317	867	47.174163818359375	64	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0995	false	-7458630348186856407	17	118	81	566	1522	300	صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا فدعا سعد بن م-------------عاذ وسعد بن عبادة ف--------------استشارهما فيه فقالا مثل ما قال اسيد بن حضير فقالا يا رسول الله ا-------------------------شء امرك الله به ام ا---------------مر تصنعه لنا قال بل -شء اصنعه لكم والله ما اصنع ذلك الا لاني--- رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحدة وكايدوكم من كل جانب فاردت ان اكسر عنكم شوكتهم فقال--- سعد ابن معاذ يا رسول الله -------قد كنا نحن وهءلاء القوم علي --شرك بالله وعبادة الاوثان لا نعرف الله ولا نعبده وهم لا يطمعون--- ان ياكلوا منا ثمرة الاقري او بيعا- فحين اكرمنا الله بالاسلام---------- واعزنا بك نعطيهم	995	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4617	true	-6793723378822528188	197	300	1026	1518	1518	300	صلي الله عليه وسلم منهما انهما قد انابا ورضيا اتي سعد بن معاذ وسعد بن عبادة فذكر ذلك لهما واستشارهما فق----------------------------------الا يا رسول الله هذا امر تحبه فنصنعه لك او شء امرك الله به فنسمع له ونطيع او امر تصنعه لنا قال بل امر اصنعه لكم والله ما اصنع---ه الا -اني قد رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحدة ----------------------------------------------فقال له سعد -بن معاذ يا رسول الله والله لقد كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك بالله وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وما ----طمعوا قط ان ينالوا منا ثمرة الا شراء او قري فحين اكرمنا الله بالاسلام وهدانا له واعزنا بك نعطيهم-	4617	-6198253677468548428	340	530.0	268	582	58.41924285888672	56	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0995	false	-7458630348186856407	118	278	566	1406	1522	300	اموالنا والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم فقال رسول الله فانت وذلك ف----------------------------------------------------------------------------------تناول سعد الصحيفة واخذها من عثمان فمحا ما في الكتاب ومزق الكتاب ثم قال ليجتهدوا علينا فرجع عيينة ابن حصن والحارث بن عوف خاءبين خاسرين وعلما ان لا يدلهم علي المدينة بوجه من الوجوه لما راوا من اخلا-ص الانصار واتفاقهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل في امرهما فتور وتزلزل وروي--------------------------- ان فوارس من قريش وشجعانهم منهم عمرو بن عبد ود اخو -------بني عامر بن لءي وعكرمة بن ابي جهل وهبيرة بن ابي وهب المخزوميان ونوفل بن عبد الله وضرار بن الخطاب ومرداس اخو بني محارب قد تلبسوا يوما للقتال وخرجوا علي خيلهم ومروا علي بني كنانة وقالوا تهيءوا للحرب يا بني كنانة فستعلمون اليوم من الفرسان ث-----------م اقبلوا نحو الخندق تعنق بهم خيلهم والجيش علي اثرهم حتي وقفوا علي الخندق فلما راوه قالوا والله ان هذه لمكيدة ما كانت العرب تكيدها ثم قصد-وا مكانا ضيقا من نواحي الخندق فضربوا خيولهم فاقتحمت	995	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4618	true	2073593776497990539	0	110	0	592	1532	300	اموالنا والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم ف-سر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك وقال انتم وذاك وقال لعيينة والحارث انصرفا فليس لكما عندنا الا السيف وتناول سعد الصحيفة وليس فيها شهادة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمحاها الخامسة ---فاقام--- رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون علي حالهم والمشركون يحاصرونهم ولا قتال بينهم الا ان فوارس من قريش--------- منهم عمرو بن عبد ود العامري من بني عامر بن لوي وعكرمة بن ابي جهل وهبيرة بن ابي وهب----------------------------- وضرار بن الخطاب الفهري وكانوا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرسان قريش وشجعانهم اقبلوا -------------------------------------------حتي وقفوا علي الخندق فلما راوه قالوا------ ان هذه لمكيدة ما كانت العرب تكيدها ثم تيمموا مكانا ضيقا من------ الخندق فضربوا خي-لهم فاقتحمت	4618	-6198253677468548428	380	550.0	299	969	39.2156867980957	61	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1000	false	5847040556269096125	87	152	411	715	1420	300	رماه حبان بن قيس ابن العرقة احد بني عامر بن لءي فلما اصابه قال--- خذها وانا ابن العرقة -قال--- سعد عرق الله وجهك في النار وحبان بن العرقة وقد تفتح الراء وهي امه قلابة لقبت بها لطيب ريحها كذا في القاموس قال ابن اسحاق عن عبد الله بن كعب بن مالك انه كان يقول ما اصاب سعدا يومءذ الا ابو اسامة الجشمي حليف بني مخزوم	1000	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4619	true	4609773558512907398	123	169	587	799	1461	300	رماه حبان بن قيس ابن العرقة احد بني عامر بن لءي فلما اصابه قال له خذها وانا ابن العرقة فقال له سعد عرق الله وجهك في النار و-قيل ان الذي رماه خفاجة بن عاصم بن حبان وقيل بل الذي رماه-------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو اسامة الجشمي حليف بني مخزوم	4619	-6198253677468548428	156	262.0	120	311	50.160770416259766	30	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1002	false	-2664542334751452939	204	295	1037	1487	1519	300	نعيم بن مسعود بن عامر الاشجعي الغطفاني اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد اسلمت وان قومي لم يعلموا--- باسلامي فمرني بما شءت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انت فينا رجل واحد------------------ فخذل- عنا ان استطعت ----------------------------------فان الحرب خدعة فخرج نعيم--------- حتي اتي بني قريظة وكان لهم نديما في الجاهلية فقال لهم يا بني قريظة قد عرفتم ودي اياكم وخاصة ما بيني وبينكم قالوا صدقت لست عندنا بمتهم فقال لهم ان قريشا وغط----------------------------------------------------------------------فان قد جاءوا لحرب محمد-------- وقد ظاهرتموهم عليهم وان	1002	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4620	true	-5814729606800621699	19	123	100	630	1498	300	نعيم بن مسعود بن عامر الاشجعي فقال------------------------------------------ يا رسول الله اني قد اسلمت و--------لم يعلم قومي باسلامي فمرني بما شءت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انت----- رجل واحد من غطفان فلو خرجت فخذلت عنا ان استطعت كان احب الينا من بقاءك معنا فاخرج فان الحرب خدعة فخرج نعيم بن مسعود حتي اتي بني قريظة وكان ينادمهم-- في الجاهلية فقال---- يا بني قريظة قد عرفتم ودي اياكم وخاصة ما بيني وبينكم قالوا قل ف-لست عندنا بمتهم فقال لهم ان قريشا وغطفان ليسوا كانتم البلد بلدكم فيه اموالكم وابناءكم ونساءكم وان قريشا وغطفان قد جاءوا لحرب محمد واصحابه وقد ظاهرتموهم عليه- فان	4620	-6198253677468548428	369	631.5	292	593	62.22597122192383	67	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1003	false	6486503549479540748	0	294	0	1482	1515	300	بلدكم ب-ه اموالكم واولادكم ونساءكم لا تقدرون ان تحولوا الي غيره وان قريشا وغطفان اموالهم وابناءهم ونساءهم بغيره ----------------ان راوا نهزة اصابوها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل والرجل ببلدكم لا طاقة لكم به ان خلا بكم فلا تقاتلوا--- القوم حتي تاخذوا بعض اشرافهم رهنا يكونون بايديكم ثقة لكم علي ان يقاتلوا معكم محمدا حتي تناجزوه فقالوا لقد اشرت براي ونصح ثم خرج حتي اتي قريشا فقال لابي سفيان بن حرب ومن معه من رجال قريش يا معشر قريش قد عرفتم ودي اياكم-------- وفراقي محمدا وقد بلغني امر رايت حقا علي ان ابلغكموه نصحا لكم فاكتموا علي ما اقول لكم قالوا نفعل قال اعلموا ان معشر يهود قد ندموا علي ما صنعوا فيما بينهم وبين محمد وقد ارسلوا اليه ان- قد ندمنا علي ما فعلنا فهل يرضيك ان ناخذ من القبيلتين قريش وغطفان رجالا من اشرافهم فنعطيك-م فتضرب اعناقهم ثم نكون معك علي من بقي منهم حتي نستاصلهم فارسل محمد اليهم ان نعم فان بعث اليكم يهود يلتمسون منكم رهنا من رجالكم لا تدفعوا اليهم منكم رجلا واحدا ثم خرج حتي اتي غطفان فقال يا معشر غطفان انتم اهلي وعشيرتي واحب الناس الي فلا اراكم تتهموني قالوا صدقت قال فاكتموا علي قالوا نفعل ثم قال لهم ما قال لقريش وحذرهم ما حذرهم به فلما كانت ليلة السبت من شوال سنة خمس وكان مما صنع الله------- لرسوله صلي الله عليه وسلم انه ارسل ابو سفيان ورءساء غطفان الي بني قريظة عكرمة بن ابي جهل في نفر من قريش وغطفان وقالوا لهم انا لسنا بدار مقام--- هلك الخف والحافر فاغدوا--------- للقتال حتي نناجز محمدا ونفرغ مما بيننا وبينه فارسلوا اليهم ان اليوم يوم السبت وهو يوم لا يعمل فيه شء وكان قد احدث فيه بعض الناس حدثا فاصابه ما لم يخف عليكم ولسنا مع ذلك بالذي نقاتل معكم حتي تعطونا رهنا من --	1003	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4620	true	-5814729606800621699	106	296	528	1477	1498	300	بلدكم فيه اموالكم وابناءكم ونساءكم -----------------------------وان قريشا وغطفان قد جاءوا لحرب محمد واصحابه وقد ظاهرتموهم عليه فان راوا نهزة اصابوها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل و-------------لا طاقة لكم به -----------فلا تقاتلوا مع القوم حتي تاخذوا من----------------------------------------------------------------------------------------------هم رهنا ثم خرج حتي اتي قريشا فقال لهم------------------------------------------------ قد عرفتم ودي لكم معشر قريش وفراقي محمدا وقد بلغني امر اري من الحق -ان ابلغكموه نصحا لكم فاكتموا علي------------ قالوا نفعل قال تعلمون ان معشر يهود قد ندموا علي ما كان من خذلانهم محمدا ------وقد ارسلوا اليه انا قد ندمنا علي ما فعلنا فهل يرضيك ان ناخ----------ذ من قريش وغطفان رجالا من اشرافهم فنعطيكهم فتضرب اعناقهم ثم نكون معك علي ما بقي منهم حتي نستاصلهم ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي غطفان فقال مثل ذلك ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كان- ليلة السبت وكان ذلك من------------- صنع الله عز وجل لرسوله والمءمنين ا-------------رسل ابو سفيان -------------الي بني قريظة عكرمة بن ابي جهل في نفر من قريش وغطفان يقول --لهم انا لسنا بدار مقام قد هلك الخف والحافر فاغدوا صبيحة غد للقتال حتي نناجز محمدا---------------------- فارسلوا اليهم ان اليوم يوم السبت وقد علمتم ما نال منا من تعدي في السبت و---------------------------------------------مع ذلك فلا-- نقاتل معكم حتي تعطونا رهنا فلما	4620	-6198253677468548428	738	1150.0	586	1533	48.140899658203125	121	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1006	false	-8689372234292086363	84	227	412	1104	1499	300	الله صلي الله عليه وسلم لا تحدثن شيءا حتي ترجع الي ولا تذعرهم علي فرددت سهمي في كنانتي فقام ابو-------- سفيان فقال يا معشر قريش لينظر- كل امرء من جليسه قال حذيفة فاخذت بيد الرجل الذي الي جنبي فقلت من انت ق-ال انا فلان بن فلان وذكر ابن عقبة انه فعل ذلك بمن علي جانبيه يمينا ويسارا قال وبدرتهم بالمسالة خشية ان يفطنوا فل---ما راي ابو سفيان ما تفعل الريح وجنود الله بهم قام وقال يا معشر قريش انكم والله ما اصبحتم بدار مقام -لقد هلك الكراع والخف واخلفتنا بنو قريظة وبلغنا عنهم الذي نكرهه ولقينا من هذه الريح ما ترون----------------------------------------------------- فارتحلوا فاني مرتحل ثم قام الي جمله وهو معقول فجلس عليه ثم ضربه فوثب به علي ثلاث فما اطلق------ه الا وهو قاءم ولو ---------لا عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------الي ان لا ---------------------تحدث شيءا حتي تاتيني ثم شءت لقتلته بسهم	1006	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4621	true	3918261834513420872	55	173	302	880	1510	300	الله صلي الله عليه وسلم اختلاف امرهم بعث حذيفة بن اليمان لياتيه بخبرهم فاتاهم واستتر في غمارهم وسمع ابا سفيان يقول يا معشر قريش ليتعرف كل امرء ---جليسه قال حذيفة فاخذت بيد جليسي وقلت و-------------من انت فقال ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلان ثم قال ابو سفيان ويلكم يا معشر ق--------------------------------ريش انكم والله ما اصبحتم بدار مقام ولقد هلك الكراع والخف واخلفتنا بنو قريظة----------------------- ولقينا من هذه الريح ما ترون ما يستمسك لنا بناء ولا تثبت لنا قدر ولا تقوم لنا نار فارتحلوا فاني مرتحل ووثب ع--لي جمله--------------------------------------------- فما حل عقال يده الا وهو قاءم قال حذيفة ولولا عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم لي اذ بعثني قال لي مر الي القوم فاعلم ما هم عليه ولا تحدث شيءا------------------ لقتلته بسهم	4621	-6198253677468548428	335	496.0	259	817	41.0036735534668	53	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1000	false	5847040556269096125	173	216	805	1014	1420	300	اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اجاهدهم من قوم اذ-وا رسولك وكذبوه واخرجوه------ وان كنت وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعله- لي شهادة ولا تمتني حتي تقر عيني او قال تشفيني من بني قريظة	1000	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4622	true	-7045949400230317857	231	269	1161	1348	1493	300	اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش----- فابقني لها فانه لا قوم احب---- ان اجاهدهم من قوم كذبوا رسولك------- واخرجوه اللهم وان كنت وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعلها لي شهادة ولا تمتني حتي تقر عيني في-------------- بني قريظة	4622	-6198253677468548428	176	307.5	139	217	81.10598754882812	31	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1019	false	8854183683052608300	0	82	0	399	1523	300	الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------قال اما والله ما قصرت في عداوتك وفي الاكتفاء اما والله ما لمت نفسي في عداوتك ولكن- من يخذل الله يخذل ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انه لا باس بامر الله وتقديره كتاب الله وقدره ملحمة كتبت علي بني اسراءيل ثم جلس فضرب ع-نقه وعن عاءشة رضي الله عنها قالت لم يقتل من نساء بني قريظة الا امراة واحدة وانها كانت عندي تتحدث معي وتضحك ظهرا وبطنا و------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم يقتل	1019	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4625	true	-9074637411822859625	59	130	309	656	1470	300	الله صلي الله عليه وسلم حين اتي به ويداه مجموعتان الي عنقه بحبل قال اما والله----------------------------------------- ما لمت نفسي في عداوتك ولكنه من يخذل الله يخذل ثم ----------------قال يا ايها الناس---- لا باس بامر الل--------ه كتاب----- وقدر وملحمة كتبت علي بني اسراءيل ثم جلس فضربت عنقه و--------------------------------قتل من نساءهم ام------------راة وهي بنانة امراة الحكم القرظي التي طرحت الرحي علي خلاد بن سويد فقتلته وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل	4625	-6198253677468548428	226	321.0	178	465	48.602149963378906	36	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1007	false	-4766646792281184487	165	299	832	1467	1471	300	من بني عبد الاشهل سعد بن معاذ وانس بن اوس بن عتيك وعبد الله بن سهل -ثلا-ثة نفر ومن بني جشم بن الخزرج ثم من بني سلمة الطفيل بن النعمان وثعلبة بن غنمة رجلا-ن ومن بني النجار ثم من بني دينار كعب بن زيد اصابه -----------------------سهم غرب فقتله-------------- وقتل من المشركين ثلاثة نفر من بني عبد الدار ابن قصي منبه بن عثمان بن عبيد بن السباق بن عبد الدار اصابه سهم فمات منه بمكة ومن بني مخزوم ابن يقظة ----------------------------------نوفل بن عبد الله بن المغيرة--------- اقتحم الخندق فتورط فيه فقتل فغلب المسلمون علي جسده وسال المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيعهم جسده فقال صلي الله عليه وسلم لا حاجة لنا بجسده ولا ثمنه فخلي بينهم وبينه قال ابن هشام اعطوا رسول الله صلي الله عليه وسلم في جسده عشرة الاف درهم	1007	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4627	true	943308539818905657	13	121	64	585	1487	300	من بني عبد الاشهل------------ وانس بن اوس بن عتيك وعبد الله بن سهل وكلاهما ايضا من بني عبد الاشهل و-----------------الطفيل بن النعمان وثعلبة بن غنمة وكلاهما من بني سلمة و-----------------كعب بن زيد من بني دينار بن النجار اصابه سهم غرب فقتله رضي الله عنهم وقتل من ال--كفار ثلاثة منبه -----------------------------بن عثمان بن عبيد بن السباق بن عبد الدار اصابه سهم -مات منه بمكة وقد قيل انما هو عثمان بن امية بن منبه بن عبيد بن السباق ونوفل بن عبد الله بن المغيرة المخزومي اقتحم الخندق فتورط فيه فقتل وغلب المسلمون علي ج----------------------------------------------------------سده فروي عن الزهري انه-------------------------------------------------------------م اعطوا رسول الله صلي الله عليه وسلم في جسده عشرة الاف درهم	4627	-6198253677468548428	359	549.0	279	718	50.0	65	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1019	false	8854183683052608300	237	296	1206	1501	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فضرب عنقها بخلاد بن سويد وفي الوفاء----------------------------------------------------------------------------------- واستشهد يوم بني قريظة من المسلمين خلاد بن سويد من -----------------بني الحارث بن الخزرج كما مر--------------------------------- ومات في الحصار ابو سنا---------ن بن محص-ن الاسدي اخو عكاشة بن محصن فدفنه رسول الله صلي الله عليه وسلم في مقبرة بني قريظة التي يد--فن فيها المسلمون لما سكنوها اليوم	1019	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4627	true	943308539818905657	110	198	533	969	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في جسده عشرة الاف درهم فقال لا حاجة لنا بجسده ولا بثمنه فخلي بينهم وبينه وعمرو بن عبد ود الذي قتله علي مبارزة وقد تقدم واستشهد يوم قر----يظة من المسلمين خلاد بن سويد بن ثعلبة بن عمرو من بني الحارث بن الخزرج طرحت عليه امراة من بني قريظة رحي فقتلته ومات في الحصار ابو سنان ابن محصن بن حرثان الاسدي اخو عكاشة بن محصن فدفنه رسول الله صلي الله عليه وسلم في مقبرة بني قريظة التي يتدافن فيها المسلمون السكان بها اليوم	4627	-6198253677468548428	237	353.0	187	440	53.8636360168457	42	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1004	false	5543688054790685852	261	300	1384	1587	1587	300	عكرمة قالت الجنوب للشمال ليلة الاحزاب انطلقي ننصر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت الشمال ان الحر لا يسري بالليل وكانت الريح التي ارسلت عليهم الصبا و-----------------عن ابن عباس ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال نصرت-	1004	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4628	true	-1157721820012825394	64	106	338	555	1551	300	عكرمة قالت الجنوب للشمال ليلة الاحزاب انطلقي لنصر----ة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت الشمال ان محوة لا تسري ب--ليل فكانت الريح التي ارسلت عليهم الصبا وروي سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- نصرت	4628	-6198253677468548428	174	277.0	139	232	75.0	27	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0852	false	4034364308662924235	114	268	556	1296	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ملل روي انه لما بلغ--------------------------------------------------------------------- عمر خبر طلاقها حتي علي راسه التراب وقال ما يعبا الله بعمرو ابنته بعد هذا فنزل--- جبريل من الغد وقال للنبي صلي الله عليه وسلم ان الله يامرك ان تراجع حفصة رحمة لعمر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل عليها فقال ان جبريل اتاني فقال راجع حفصة فانها صوامة قوامة وهي زوجتك في الجنة وفي رواية انه صلي الله عليه وسلم هم بطلاقها وما طلقها وروي عن عمر انه قال لما تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لابي بكر ما حملك علي ما صنعت قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان قد ذكرها فمن اجل ذلك سكت كذا في المنتقي وكانت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قريبا من ثمان سنين قال الواقدي -توفيت حفصة في شعبان سنة خمس واربعين في خلافة معاوية وهي ابنة ستين سنة كما سيجء وفي الصفوة في خلافة عثمان بالمدينة	852	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4646	true	-1551097520179902655	18	90	94	473	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي بنت ثمان عشرة ولم يتزوج بكرا غيرها وماتت سنة تسع وخمسين وقيل ثمان وخمسين ومنهن حفصة بنت عمر بن الخطاب القرشية العدوية تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم طلقها فاتاه جبريل فقال--------------------------------- ان الله يامرك ان تراجع حف------------------------------------------------------------------------------------------صة فانها صوامة قوامة فراجعها ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الواقدي وتوفيت----- في شعبان سنة خمس واربعين في خلافة معاوية وهي ابنة ستين سنة وقيل ماتت في خل----------افة عثمان بالمدينة	4646	-6198253677468548428	189	244.5	149	813	23.24723243713379	32	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0546	false	-7640654202503380721	230	291	1139	1443	1492	300	عمرة بنت الحارث بن عوف------ خطبها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابوها ان بها سوءا ولم يكن بها سوء فرجع اليها ابوها وقد برصت ويقال هي ام شبيب بن البرصاء الشاعر الثانية امراة قرشية يقال لها سودة خطبها---------- صلي الله عليه وسلم وكانت مصبية فقالت اخاف ان تضغو صبيتي اي يصيحوا ويبكوا عند ر-------------------------------------------------------------اسك فدعا صلي الله عليه وسلم	546	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4649	true	5079046781539795005	226	293	1182	1518	1557	300	جمرة بنت الحارث بن عوف المري خطبها----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابوها ان بها سوءا ولم يكن بها---- فرجع اليها ابوها وقد برصت و-----هي ام شبيب بن البرصاء الشاعر ومنهن سودة ال-قرشي--------------ة خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مصبية فقالت اخاف ان يضغو صبيتي----------------- عند راسك فحمدها ودعا لها ومنهن امراة لم يذكر اسمها قال مجاهد خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم	4649	-6198253677468548428	236	386.0	186	382	61.78010559082031	40	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1027	false	-144104169505939844	150	260	720	1268	1464	300	صلي الله عليه وسلم يخطبك وفي رواية بعثني يذكرك ففرحت بذلك وقالت ما انا بصانعة شيءا وفي رواية ما كنت لاحدث شيءا حتي اءامر ربي عز وجل فقامت الي مسجد لها فصلت ركعتين وناجت ربها فقالت اللهم ان رسولك يخطبني فان كنت اهلا له فزوجني منه فنزل القران وهو فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها فجاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بغير اذن وفي رواية-- فانطلق زيد حتي اتاها وهي تخمر عجينها قال فلما رايتها عظمت في صدري حتي لا استطيع ان انظر اليها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري ونكصت علي عقبي فقلت يا زينب ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك	1027	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4670	true	7733402450799962284	85	193	428	981	1523	300	صلي الله عليه وسلم وخطبتها-------------------- ففرحت----- وقالت ما انا بصانعة ش----------------------------يءا حتي اوامر ربي------- فقامت الي مسجد--ها و------------------------------------------------------------------------------نزل القران -------------------------فتزوجها النبي صلي الله عليه وسلم ودخل بها قلت معني هذا الحديث ثابت في الصحيح وترجم له النساءي صلاة المراة اذا خطبت واستخارتها ربها روي الاءمة واللفظ لمسلم عن انس قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد فاذكرها علي قال فانطلق زيد حتي اتاها وهي تخمر عجينها قال فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري ونكصت علي عقبي فقلت يا زينب ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرك	4670	-6198253677468548428	345	587.5	273	723	47.71784210205078	59	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0547	false	6007869137807917582	83	149	435	775	1544	300	ابي صالح عن ام هانء بنت ابي طالب قالت خطبني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتذرت اليه فعذرني ف--انزل الله تعالي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي الاية قالت فلم اكن احل له لاني لم اهاجر كنت من الطلقاء خرجه	547	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4682	true	-373358010911401275	23	83	113	416	1501	300	ابي صالح عن ام هانء بنت ابي طالب قالت خطبني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتذرت اليه فعذرني ثم انزل الله تعالي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك ق---------------------------------------الت فلم اكن احل له لاني لم اهاجر كنت من الطلقاء خرجه	4682	-6198253677468548428	299	581.5	240	342	87.4269027709961	58	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1346	false	6500785073596479	2	69	10	322	1532	300	يا عيينة -اين الاستءذان -قال يا رسول الله ما استاذنت علي رجل قط ممن مضي منذ ادركت ثم قال من هذه الجميلة- الي جنبك فقال عليه السلا-----------------م هذه عاءشة ام المءمنين فقال عيينة افلا انزل لك عن احسن الخلق فقال صلي الله عليه وسلم ان الله قد حرم ذلك---- فلما خرج قالت عاءشة م-------------ن هذا يا رسول الله قال احمق مطاع وانه علي ما ترين لسيد قومه	1346	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4696	true	-2443320378222946119	2	69	10	321	1486	300	يا عيينة فاين الاستءذان فقال يا رسول الله ما استاذنت علي رجل ----من مضر منذ ادركت ---قال من هذه الحميراء الي جنبك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه عاءشة ام المءمنين -قال------ افلا انزل لك عن احسن الخلق فقال يا عيينة---------- ان الله قد حرم ذلك قال فلما خرج قالت عاءشة يا رسول الله من هذا ق-------------ال احمق مطاع وانه علي ما ترين لسيد قومه	4696	-6198253677468548428	253	402.5	195	349	72.49283599853516	45	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1316	false	-8266403075054449341	97	160	493	787	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اولا---------------------- تزوجها عتيبة بن ابي لهب قبل النبوة فلما نزلت--------------------------------------- تبت يدا ابي لهب وتب قال له ابو------ه راسي من راسك حرام ان لم تطلق ابنته ففارقها ولم يكن دخل بها بعد وقد مر في الباب الثالث في السنة الخامسة والعشرين من المولد ولم تزل ام كلثوم بمكة ----------مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم	1316	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4710	true	-6584197808253138175	223	286	1145	1448	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في قبرها ومنهن رقية امها خديجة تزوجها عت-بة بن ابي لهب قبل النبوة فلما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وانزل عليه تبت يدا ابي له----ب قال ابو لهب لابنه راسي من راسك حرام ان لم تطلق ابنته ففارقها ولم يكن بني--------------------------------------------------------------- بها واسلمت حين اسلمت امها خديجة وبايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم هي	4710	-6198253677468548428	181	270.5	136	371	48.78706359863281	34	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0509	false	3389884339954320513	174	267	890	1353	1515	300	يصبح سليمان يوما الا نبتت في محرابه ببيت المقدس شجرة ف-سالها ما اسمك فتقول------- اسمي كذ-----ا فيقول -لاي شء انت فتقول لكذا وكذ-ا فيامر بها فتقطع فان كانت نبتت لغرس غرس----------------------ها وان كانت لدواء كتبت حتي نبتت الخروبة فق---------------------------------------ال لها ما انت ق-الت الخر-وبة قال -لاي شء نبت قالت لخراب ------مسجدك قال سليمان ما كان الله ليخربه وانا حي انت الذي علي منبتك هلاكي وخراب بيت المقدس فنزعها وغرسها في حاءط له فاراد ان يعمي علي الجن موته ليتموا المسجد فقال اللهم عم علي الجن موتي حتي يعلم الانس ان الجن لا يعلمون	509	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4741	true	905935831458546246	201	300	1030	1517	1517	300	يصبح فيه-------- الا تنبت في --------بيت المقدس شجرة فيسالها ما اسمك فتقول الشجرة اسمي كذا وكذا فيقول ولاي شء انت فتقول لكذا ولكذا فيامر بها فتقطع ويغرسها في بستان له ويامر بكتب منافعها ومضارها واسمها وما تصلح له في الطب فبينما هو يصلي ذات يوم اذ راي شجرة نبتت بين يديه فقال لها ما اسمك قالت الخرنوبة قال ولاي شء انت قالت لخراب هذا المسجد فقال سليمان ما كان الله ليخربه وانا حي انت التي علي وجه-ك هلاكي وهلاك بيت المقدس فنزعها وغرسها في حاءطه ثم ------------------------------------------قال اللهم عم ع-ن الجن موتي حتي تعلم الانس ان الجن لا يعلمون-	4741	-6198253677468548428	316	473.0	248	548	57.66423416137695	47	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0248	false	-8769142580732871450	101	132	506	665	1516	300	انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة	248	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4820	true	814623183749064206	219	250	1129	1288	1546	300	انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة	4820	-6198253677468548428	159	318.0	128	159	100.0	31	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0187	false	-4612750409300037535	173	271	896	1410	1546	300	من الصحابة عمر وعلي وابن مسعود ومن التابعين واتباعهم كعب--------------- وسعيد بن جبي-------------ر وقتادة ومسروق وعكرم-------------------ة وعطاء ومقاتل-------------------- والزهري والسدي وهو رواية عن ابن عباس و-------------------قالوا كانت هذه القصة بالشام روي عن سعيد بن ج--------------------------------------------------------------------بير انه قال اري ابراهيم ذبح اسحاق في المنام فسار به مسيرة شهر في غدوة واحدة حتي اتي به الي المنحر ب--مني فلما امر بذ------------------------بح الكبش -ذبحه وسار-به مسيرة شهر في روحة واحدة وطويت له الاودية والجبال وق---------------------------------------------------------------------------ال اخرون هو اسماعيل واليه ذهب عبد الله -------------------------------------------بن عمر وهو قول سعيد --------------------بن المسيب والشعبي والحسن البصري ومجا-هد والربيع بن انس ومحمد بن كعب القرظي والكلبي	187	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4896	true	4036170346570226605	49	201	232	1041	1544	300	من الصحابة---- وقال --به -------من التابعين وغيرهم علقمة والشعبي ومجاهد وسعيد بن جبير وكعب الاحبار وقتادة ومسروق وعكرمة والقاسم بن ابي بزة وعطاء ومقاتل وعبد الرحمن بن سابط والزهري والسدي وعبد الله بن ابي الهذيل ومالك بن انس كلهم قالوا الذبيح اسحاق وعليه اهل الكتابين اليهود والنصاري واختاره غير واحد منهم النحاس والطبري وغيرهما قال سعيد بن جبير-------- اري ابراهيم ذبح اسحاق في المنام فسار به مسيرة شهر في غداة واحدة حتي اتي به ----المنحر من مني فلما صرف الله عنه الذبح وامره ان يذبح الكبش فذبحه وسار به مسيرة شهر في روحة واحدة -طويت له الاودية والجبال وهذا القول اقوي في النقل عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن الصحابة والتابعين وقال اخرون هو اسماعيل وممن قال ذلك ابو هريرة وابو الطفيل عامر بن واثلة وروي ذلك عن ابن عمر وابن عباس ايضا ومن التابعين سعيد بن المسيب والشعبي ويوسف بن مهران ومجاهد والربيع بن انس ومحمد بن كعب القرظي والكلبي	4896	-6198253677468548428	369	550.5	296	835	44.19161605834961	54	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0188	false	2678501115076379118	208	251	1095	1314	1567	300	الاصمعي---- سالت---- عمرو بن العلاء عن الذبيح اسحاق او اسماعيل فقال يا اصيمع اين ذهب---- عقلك -متي كان اسحاق بمكة وانما كان اسماعيل بمكة وهو الذي بني البيت مع ابيه ولا----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا ابن الذبيحين يعني جده اسماعيل	188	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4896	true	4036170346570226605	238	280	1230	1441	1544	300	الاصمعي قال سالت ابا عمرو بن العلاء عن الذبيح----------------- فقال يا اصمعي اين عزب عنك عقلك ومتي كان اسحاق بمكة وانما كان اسماعيل بمكة وهو الذي بني البيت مع ابيه والمنحر بمكة وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم ---------ان الذبيح----------- اسماعيل	4896	-6198253677468548428	174	271.0	138	248	70.16129302978516	29	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0189	false	5369506952906711304	209	266	1034	1298	1477	300	ليلة التروية كان قاءلا يقول له ان الله يامرك بذبح ابنك هذا فلما اصبح روي في نفسه اي فكر من الصباح الي الرواح امن الله هذا الحلم او م--------ن الشيطان فمن ثمة سمي يوم التروية فلما امسي راي في المنام ثانيا فلما ا----------------------صبح عرف ان ذلك من الله فمن ثمة سمي يوم عرفة وقال مقاتل راي في	189	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4898	true	4312198375110908763	70	121	360	601	1499	300	ليلة التروية كان قاءلا يقول--- ان الله يامرك بذبح ابنك---- فلما اصبح روي في نفسه اي فكر ا-----------------------------هذا الحلم من الله ام من الشيطان فسمي -------يوم التروية فلما كانت الليلة الثانية راي ذلك ايضا وقيل له الوعد فلما اصبح عرف ان ذلك من الله فسمي -------يوم عرفة ثم راي مثله في ---	4898	-6198253677468548428	162	267.5	126	294	55.1020393371582	25	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0191	false	7664147613196596426	17	66	86	328	1502	300	الجبهة قالوا قال له ابنه الذي------------ اراد ذبحه يا ابت اشدد رباطي حتي لا اضطرب واكفف عني ثيابك حتي لا ينتضح عليها--- من دمي فينقص من اجري وتراه امي فتحزن واشحذ شفرتك واسرع مر السكين علي حلقي فانه------- اهون علي فان الموت شديد------------------------------------------------------ واذا انيت ا----مي فاقرا عليها السلام	191	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4900	true	8780096269057559983	145	199	780	1064	1581	300	الذبيح------ قال لابراهيم عليه السلام حين اراد ذبحه يا ابت اشدد رباطي حتي لا اضطرب واكفف---- ثيابك لء--لا ينتضح عليها شء من دمي ف--------------تراه امي فتحزن------------ واسرع مر السكين علي حلقي ليكون الموت اهون علي واقذفني للوجه لءلا تنظر الي وجهي فترحمني ولءلا انظر الي الشفرة فاجزع واذا اتيت الي امي فاقرءها مني السلام	4900	-6198253677468548428	164	217.0	128	322	50.931678771972656	25	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0190	false	-2091399992123571316	9	144	51	675	1433	300	لما امر ابراهيم بذبح ابنه ق---------ال الشيطان------ لءن لم افتن عند هذا ال ابراهيم لا افتن منهم احدا ابدا فتمثل رجلا وا-----------------------تي ام الغلام فقال لها هل تدرين اين ذهب ابراهيم بابنك قالت ذهب به يحتطبان من هذا الشعب قال- لا والله ما ذهب به الا ليذبحه قالت كلا هو ارحم به واشد حبا من ذلك -قال انه يزعم ان الله امره بذلك قالت فان كان ربه--- امره بذلك فقد احسن ان يطيع ربه فخرج الشيطان من عندها حتي ادرك الابن وهو يمشي علي اثر ابيه فقال يا غلام هل تدري اين يذهب بك ابوك قال نحتطب لاهلنا من هذا الشعب قال والله ما يريد الا ان يذبحك قال ولم قال زعم ان ربه امره بذلك قال فليفعل ما امر-----ه به ربه سمعا وطاعة فلما امتنع منه الغلام اقبل علي ابراهيم فقال له اين تريد	190	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4901	true	3950853409149998786	188	299	938	1450	1455	300	لما اري ابراهيم -ذبح ولده في منامه قال الشيطان والله لءن لم افتن عند هذا ال ابراهيم لا افتن منهم احدا ابدا فتمثل الشيطان لهم في صورة الرجل ثم اتي ام الغلام وقال ا------تدرين اين ذهب ابراهيم باب---------------------------------نك قالت لا قال انه يذهب به ل----يذبحه قالت كلا هو اراف به--------- من ذلك فقال انه يزعم ان -ربه امره بذلك قالت فان كان ربه قد امره بذلك فقد احسن ان يطيع ربه ثم اتي الغلام فقال ا-------------------------------------------------------تدري اين يذهب بك ابوك قال لا قال فانه يذهب بك ل------------------------------يذبحك قال ولم قال زعم ان ربه امره بذلك قال فليفعل ما امره الله ----به سمعا وطاعة لامر الله ثم جاء ابرا--------------هيم فقال ---اين تريد	4901	-6198253677468548428	378	596.0	291	672	56.25	64	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0190	false	-2091399992123571316	155	257	728	1234	1433	300	اني لاري ان الشيطان قد جاءك في منامك فامرك بذبح ابنك هذا فعرفه ابراهيم فقال اليك عني يا عدو الله فو الله لامضين -امر ربي فرجع ابليس بغيظه لم ينل من ابراهيم واله شيءا مما اراد وقد امتنعوا منه بعون الله عز وجل وروي ابو الطفيل عن ابن عباس ان ابراهيم لما امر بذبح-------- ابنه عرض له الشيطان بهذا المشعر فسابقه فسبقه ابراهيم ثم ذهب الي جمرة العقبة فعرض له الشيطان فرماه بسبع حصيات حتي ذهب ثم عرض له عند الجمرة الوسطي فرماه بسبع حصيات حتي ذهب ثم -ادركه عند الجمرة الكبري فرماه بسبع حصيات حتي ذهب ثم مضي ابراهيم لامر الله	190	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4902	true	2280048904658987624	0	74	0	369	1528	300	اني لاظن ان الشيطان قد جاءك في منامك فامرك بذبح ابنك---- فعرفه ابراهيم فقال اليك عني يا عدو الله فوا-لله لامضين لامر ربي فلم يصب الملعون منهم------------------- شيءا وقال-------------------------------------------------------- ابن عباس----------- لما امر ابراهيم بذبح ابنه عرض له الشيطان عند---------------------------------------- جمرة الع----------------قبة فرماه بسبع حصيات حتي ذهب ثم عرض له عند الجمرة الوسطي فرماه بسبع حصيات حتي ذهب ثم عرض له عند الجمرة الاخري فرماه بسبع حصيات حتي ذهب ثم مضي ابراهيم لامر الله	4902	-6198253677468548428	319	537.0	250	516	61.82170486450195	57	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0212	false	5885262533833865033	83	128	428	627	1525	300	في كل عام --في الم---------------وسم فيلحق كل م------------------------نهما راس صاحبه ويفترقان عن----- هذه الكلمات بسم------- الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله ما شاء الله ------------لا يصرف السوء الا الله ما شاء الله ما كا-------------ن من نعمة فمن الله ما شاء الله لا	212	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4911	true	-4916180849130702502	184	242	942	1204	1492	300	في كل عام ببيت المقدس يوافيان الموسم في--- كل عام وذكر ابن ابي الدنيا انهما يقول------------ان عند افتراقهما عن الموسم ما شاء الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله ما شاء الله ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله ما شاء الله ما شاء الله ما يكون من نعمة فمن الله ما شاء الله ما	4911	-6198253677468548428	164	227.0	124	277	59.20577621459961	32	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1146	false	-912875264417915048	144	229	724	1139	1489	300	مشكلات الحديث عن اسماء بنت عميس من طريقين ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوحي اليه وراسه في حجر علي رضي الله عنه ولم يصل العصر حتي غربت الشمس فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اصليت يا علي قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انه كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس قالت اسماء فرايتها غربت ثم رايتها----------- طلعت بعد ما غربت ووقعت علي الجب-ل والارض وذلك في الصهباء في خيبر------------ وهذ---ا حديث-- ثابت الرواية عن ثقات	1146	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4988	true	-6208421041198221823	0	78	0	405	1524	300	مشكل-- الحديث عن اسماء بنت عميس من طريقين ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوحي اليه وراسه في حجر علي ف-------------لم يصل العصر حتي غربت الشمس فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اصليت يا علي قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انه كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس-قالت اسماء فرايتها غربت ثم رايتها بعدما غربت طل------------------عت علي الجبال والارض وذلك ب--الصهباء في خيبر قال الطحاوي وهذان الحديثان ثابتان ورواتهما ثقات	4988	-6198253677468548428	362	636.0	290	444	81.53153228759766	63	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0503	false	4381745756454690473	90	212	462	1144	1660	300	سليمان عليه السلام روي ان سليمان--- امر الجن باتخاذ كرسي له ليجلس عليه للقضاء وامر ان يعمل بديعا مهولا مهيبا بحيث لو- راه مبطل او شاهد زور ارتعد من الهيبة فعملوه له من انياب الفيل وزينوه باليواقي-----ت واللءلء والزبرجد وحفوه------------------ باربع نخلات من ذهب شماريخها الياقوت الاحمر والزبرجد الاخضر وعلي راس نخلتين منه-ا طاو-سان من ذهب وعلي الاخر ب-ين نسران من ذهب----------------- وجعلوا بين جنبي الكرسي في اسفله اسدين من ذهب علي راس كل واحد منهما عمود من الزبرجد الاخضر و---عقدوا علي النخلات اشجار كروم من الذهب الاحمر ف---------------------------------------------------------------------------------------------اذا اراد ان يصعد بسط الاسدان له ذراعيهما كذا في انوار التنزيل والمدارك واذا وضع رجل-ه علي الدرجة السفلي -يستدير الكرسي---- بما فيه دوران الرحي وينشر------------ النسران والطاوسان اجنحتهما ويبسط الاسدان ذراعيهما ويضربان الارض	503	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4992	true	-1614043816500453026	167	300	836	1578	1578	300	سليمان عليه السلام لما ملك بعد ابيه امر----- باتخاذ كرسي--- ليجلس عليه للقضاء وامر ان يعمل بديعا مهول------ا بحيث اذا راه مبطل او شاهد زور ارتدع وتهيب فامر ان يعمل -من انياب الفيلة مفصصة بالدر والياقو--------ت والزبرجد وان يحف بنخيل الذهب فحف باربع نخلات من ذهب شماريخها الياقوت الاحمر والزمر-د الاخضر -علي راس نخلتين منهما طاووسان من ذهب وعلي راس نخلتين نسران من ذهب بعضها مقابل لبعض وجعلوا م-ن جنبي الكرسي--------- اسدين من ذهب علي راس كل واحد منهما عمود من الزمر-د الاخضر وقد عقدوا علي النخلات اشجار كروم من الذهب الاحمر واتخذوا عناقيدها من الياقوت الاحمر بحيث اظل عريش الكروم النخل والكرسي وكان سليمان عليه السلام اذا اراد صعوده------------------------------------------------------------- وضع قدميه علي الدرجة السفلي فيستدير الكرسي كله بما فيه دوران الرحي المسرعة وتنشر تلك النسور- والطواويس اجنحته-ا ويبسط الاسدان ايديهم-ا ويضربان الارض-	4992	-6198253677468548428	494	746.5	397	843	58.60023880004883	70	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0509	false	3389884339954320513	8	67	34	331	1515	300	فقال له اصف انك مفتون بذنبك والخاتم لا يتماسك في يدك اربعين يوما ففر الي الله------ تاءبا فاني------- اقوم مقامك واسير بسيرتك الي ان يتوب الله عليك -------------------------------ففر سليمان هاربا الي ربه واخذ اصف الخاتم فوضعه في اصبعه فثبت فاقام اصف -----------------------في ملك-------------ه يسير بسيرته اربعين يوما الي ان -------------------------------------------رد الله علي سليمان ملكه ف-------------------جلس علي كرسيه واعاد الخاتم	509	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4992	true	-1614043816500453026	14	98	70	475	1578	300	فقال له اصف انك مفتون ولذلك-------- لا يتماسك في يدك ------------ففر الي الله تعالي تاءبا من ذلك وانا اقوم مقامك في عالم----ك الي ان يتوب الله عليك ولك من حين فتنت اربعة عشر يوما ففر سليمان هاربا الي ربه واخذ اصف الخاتم فوضعه في يد--ه فثبت وكان عنده علم من الكتاب وقام اصف في ملك سليمان وعياله يسير بسيره ويعمل بعمله الي- ان رجع سليمان الي منزله تاءبا الي الله تعالي ورد الله عليه م------لكه فاقام اصف في مجلسه وجلس علي كرسيه وا-خذ الخاتم	4992	-6198253677468548428	215	313.0	166	439	48.97494125366211	38	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0504	false	-7068759773322281686	2	114	9	602	1507	300	دار الكرسي ------------------------------------بسط الاسدان ايديهما -يضربان الارض باذنابهما وينشر النسران والطا-وسان اجنحتهما فتفزع الشهود فلا يشهدون الا بالحق وهذا شان كرسي سليمان وعجاءب----------------------------------ه وهو----- مما عم---له صخر الجني وفي المدارك روي ان افريدون جاء ليصعد كرسيه فلما دنا ضرب -----------------الاسدان ساقه فكسراها فلم يجترء احد بعده ان يدنو منه وفي رواية لما مات سليمان اخذ ذلك الكرسي بخت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نصر------------------------------ فاراد ان يصعد عليه ولم يكن له علم بالصعود ع-ليه فلما ---------------------------------------------------وضع قدمه علي الدرجة رفع الا سديده اليمني وضرب ساقه ودق قدمه فلم يزل يتوجع منها حتي مات وبقي الكرسي بانطاكية حتي غزا اكداس ابن كداس فهزم خليفة بخت نصر و-رد الكرسي الي بيت المقدس فلم يستطع احد من الملوك الجلوس عليه	504	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4993	true	-7457407281318168147	105	233	607	1289	1609	300	دار الكرسي بما فيه وعليه دوران الرحي المسرعة ويبسط الاسدان ايديهما ويضربان الارض باذنابهما وينشر النسران والطاووسان اجنحتهما فتفزع الشهود فلا يشهدون الا بالحق وقيل -ان الذي كان يدور بذلك الكرسي تنين من ذهب ذلك الكرسي عليه وهو عظيم مما عمله له صخر الجني -------------------------------------------فاذا احست بدورانه تلك النسور والاسد والطواويس التي في اسفل-------------------------------------------------------- الكرسي الي اعلاه درن معه فاذا وقفن وقفن كلهن علي راس سليمان وهو جالس ثم ينضحن جميعا علي راسه ما في اجوافهن من المسك والعنبر فلما توفي سليمان بعث بختنصر فاخذ الكرسي فحمله الي انطاكية فاراد ان يصعد اليه ولم يكن له علم كيف يصعد اليه فلما وضع رجله ضرب الاسد رجله فكسرها وكان سليمان اذا صعد وضع قدميه جميعا ومات بخت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نصر وحمل الكرسي الي بيت المقدس فلم يستطع قط ملك ان يجل------س عليه	4993	-6198253677468548428	272	352.5	217	910	29.89011001586914	37	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0487	false	4385922120246695770	193	229	1050	1226	1610	300	فقال لقد اوتي ال داود ملكا عظيما------------------ فالقته الريح في اذنه---------- فنزل ومشي الي الحراث وقال ---------------انما مشيت اليك لءلا تتمني ما لا تقدر عليه ثم قال لتسبيحة واحدة يقبلها الله -----خير مما اوتي ال داود	487	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms4995	true	999639833240158990	196	238	947	1157	1488	300	فقال لقد اوتي ال داود ملكا عظيما فحملت الريح كلامه فالقته------ في اذن سليمان قال فنزل حتي ات-ي الحراث فقال اني سمعت قولك وانما مشيت اليك لءلا تتمني ما لا تقدر عليه------- لتسبيحة واحدة يقبلها الله منك لخير مما اوتي ال داود	4995	-6198253677468548428	154	257.0	122	224	68.75	26	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0634	false	6656226003228085513	131	222	662	1161	1550	300	فيم يختصم الملا الاعلي يا محمد قلت في الكفارات والدرجات قال وما الكفارات قلت المشي علي الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد خلف الصلوات وابلاغ الوضوء اماكنه في المكاره من يفعل ذلك يعش بخير ويمت بخير ويخرج من خطيءته كيوم ولدته امه ثم قيل له اذا صليت الصلاة قل اللهم اني اسالك الطيبات وترك المنكرات وفعل الخيرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني وتتوب علي واذا اردت بقوم او بعبادك فتنة فتوفني او فاقبضني غير مفتون ثم قال وما الدرجات يا محمد قلت افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام	634	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms5014	true	-3360378434936246769	120	160	593	838	1547	300	فيم اختصم الملا الاعلي --------قلت في الكفارات والدرجات قال وما الكفارات قلت المشي علي الاقدام الي الجماعات واسب-------------------------------اغ الوضوء------- في السبرات والتعقيب في المساجد بانتظار الصلاة بعد الص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة قال وما الدرجات ق--------لت افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام	5014	-6198253677468548428	192	322.0	157	499	38.47695541381836	27	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0592	false	-1724478478289323833	0	35	0	176	1468	300	الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنق---ه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر فاخذ بمنكبه ودفعه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم	592	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms5083	true	6060463285493838660	153	189	779	957	1506	300	الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنقه به خنقا شديدا فاقبل ابو بكر فاخذ بمنكبه ودفع- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم	5083	-6198253677468548428	175	339.0	140	179	97.76536560058594	33	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0208	false	2172108222397165644	15	68	89	362	1579	300	فبينما هو كذلك-------------- اذ بعث الله المسيح عيسي ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهروذتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفع- تحدر منه مثل الجمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله	208	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms5229	true	-3709871020833211562	78	131	394	671	1580	300	فبينما هو يعني المسيح الدجال اذ بعث الله المسيح----- ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه ------جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله	5229	-6198253677468548428	257	478.0	206	288	89.23611450195312	46	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0526	false	1383827187281118168	71	172	352	822	1453	300	ان ابا بكر رضي الله عنهما صحب النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن ثماني عشرة سنة والنبي صلي الله عليه وسلم ابن عشرين سنة وهم يريدون الشام في تجارة حتي نزلوا منزلا فيه سدرة فجلس النبي صلي الله عليه وسلم في ظلها ومضي ابو بكر الي راهب يقال له بحيرا يساله عن ---شء فقال------- من الرجل الذي في ظل السدرة -قال ابو بكر ذلك محمد بن عبد الله بن عبد المطلب فقال بحيرا هو والله نبي -ما استظل---- تحتها بعد عيسي ابن مريم الا محمد فوقع في قلب ابي بكر اليقين والتصديق -قبل ما -----------------نبء صلي الله عليه وسلم وفي	526	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms5300	true	1858158215150374253	9	101	43	487	1470	300	ان ابا بكر--------------- صحب النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن ثماني عشرة سنة والنبي صلي الله عليه وسلم ابن عشرين سنة وهم يريدون الشام لل-تجارة ف---نزلوا منزلا فيه سدرة فقعد النبي صلي الله عليه وسلم في ظلها ومضي ابو بكر الي راهب هناك ف---------ساله عن الدين فقال الراهب من الرجل الذي في ظل الشجرة فقال ذا--------ك محمد بن عبد الله بن عبد المطلب فقال هذا----- والله نبي وما استظل احد تحتها بعد عيسي------------------ فوقع في قلب ابي بكر اليقين والتصديق وكان لا يكاد يفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم -في	5300	-6198253677468548428	384	632.0	297	504	76.19047546386719	70	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0613	false	3895193378196069505	234	300	1189	1486	1486	300	لهما نصرانيا يقال له عداس فقالا له خذ قطفا من هذا العنب وضعه في ذلك الطبق ثم اذهب به الي ذلك الرجل وقل له ياكل منه ففعل عداس ثم اقبل به حتي وضعه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما وضع--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يده قال ب--------------------------سم الله الرحمن الرحيم ثم اكل فنظر عداس الي وجهه ثم قال------ ان هذا الكلام-	613	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms5314	true	-3660784261143556351	170	219	840	1064	1441	300	لهما نصراني- يقال له عداس--------- خذ قطفا من---- العنب وضعه في هذا الطبق ثم ضعه بين يدي هذا الرجل----------------------------------------------------------------------------------- فلما وضعه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال النبي صلي الله عليه وسلم باسم الله --------------ثم اكل فنظر عداس الي وجهه ثم قال والله ان هذا الكلام	5314	-6198253677468548428	167	229.5	128	339	49.262535095214844	28	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0613	false	3895193378196069505	10	133	51	648	1486	300	وعند احدهم امراة من قريش من بني جمح فجلس اليهم فدعاهم الي الله عز وجل وكلمهم بما جاءهم به من نصرته علي الاسلام والقيام معه علي من خالفه من قومه فقال احدهم هو يمرط ثياب الكعبة ان كان الله ارسلك وقال الاخر اما وجد الله احدا يرسله غيرك وقال الثالث والله لا اكلمك كلمة ابدا لءن كنت رسولا من الله------ كما تقول لانت اعظم خطرا من ان اردد عليك الكلام وان كنت تكذب -ما ينبغي لي ان اكلمك فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من عندهم وقد يءس من حير ثقيف فقال لهم اذ فعلتم ما فعلتم فاكتموا علي وكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبلغ قومه ذلك فلم يفعلوا واغروا به سفهاءهم وعبيدهم يسبونه ويصيحون به حتي اجتمع----- الناس	613	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms5314	true	-3660784261143556351	12	86	67	435	1441	300	وعن----دهم امراة من قريش من بني جمح----------- فدعاهم ال---------------------------------------------ي الايمان وسالهم ان ينصروه علي ق-------ومه فقال احدهم هو يمرط ثياب الكعبة ان كان الله ارسلك وقال الاخر -ما وجد الله احدا يرسله غيرك وقال الثالث والله لا اكلمك كلمة ابدا -ان ك---------ان الله ارسلك كما تقول فانت اعظم خطرا من ان ار-د عليك الكلام وان كنت تكذب فما ينبغي لي ان اكلمك ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اغروا به سفهاءهم وعبيدهم يسبونه ويضحكون به حتي اجتمع عليه الناس	5314	-6198253677468548428	323	541.0	256	609	53.03776550292969	54	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0614	false	7937562559113181710	0	107	0	513	1451	300	ما يقوله اهل هذا البلد- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومن اي البلاد انت --------وما دينك قال انا نصراني وانا رجل من اهل نينوي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امن قرية الرجل الصالح يونس بن متي -قال وما يدريك ما يونس بن متي قال ذلك اخي كان نبيا وانا نبي فا-كب عداس علي ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقبل راسه ويديه وقدميه واسلم وينظر الي----------ه ابنا ربيعة فيقول احدهما للاخر اما غلامك فقد افسده عليك فلما جاءهما عداس قالا له ويلك يا عداس مالك تقبل راس هذا الرجل ويديه وقدميه قال يا سيدي ما في الارض خير من هذا الرجل لقد اخبرني	614	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms5314	true	-3660784261143556351	219	300	1064	1441	1441	300	ما يقوله اهل هذه البلدة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -من اي البلاد انت يا عداس وما دينك قال انا نصراني ---------من اهل نينوي فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم-امن قرية الرجل الصالح يونس بن متي فقال وما يدريك ما يونس بن متي قال ذاك اخي كان نبيا وانا نبي فانكب عداس حتي قبل راس النبي صلي الله عليه وس-----------------------------لم ويديه ورجليه فقال له ابنا ربيعة لم فعلت هكذا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا سيدي ما في الارض خير من هذا---------- اخبرني-	5314	-6198253677468548428	316	465.5	243	540	58.51852035522461	52	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0617	false	5257984597761383701	11	222	50	1113	1489	300	صلي الله عليه وسلم امر ان ينذر الجن ويدعوهم الي الله------ ويقرا عليهم القران فصرف الله------- اليه نفرا من الجن من نينوي وجمعوهم له فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني امرت ان اقرا عل-------ي الجن الليلة فايكم يتبعني قا--لها ثلاثا فالصحابة -اطر-----------------------قوا فاتبعه عبد الله بن مس---------------------عود وقال عبد الله ولم يحضر معنا احد----- فانطلقنا حتي اذا كنا باعلا مكة دخل النبي صلي الله عليه وسلم شعبا يقال له شعب الحجون وخط لي خطا وقال لي---------------- لا تخرج عنه حتي اعود اليك ثم انطلق حتي قام فافتتح القران فجعلت اري مثل-- النسور تهوي---------------- وسمعت لغطا شديدا -حتي خفت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وغشيته اسودة كثيرة حالت بيني وبينه حتي ما اسمع صوته ثم طفقوا يتقطعون ك---قطع السحاب ذاهبين ففرغ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع الفجر ثم انطلق الي وقال انمت قلت لا يا رسول الله ولقد هممت مرارا ان استغيث بالناس حين سمعتك تقرع-- بعصاك تقول اجلسوا -قال ولو خرجت لم امن عليك ان يختطفك بعضهم ثم قال هل رايت شيءا قلت نعم ر-------------ايت رجالا سودا مستثفري ثياب- بيض- فقال اولءك جن نصيبين وفي المدارك كانوا اثني عشر الفا والسورة التي قراها عليهم اقرا باسم ربك انتهي قال صلي الله عليه وسلم سالوني المتاع والمتاع الزاد فمتعتهم بكل عظم حاءل وورثة وبعرة فقالوا يا	617	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms5315	true	-5157653419841605246	96	300	476	1505	1505	300	صلي الله عليه وسلم ----ان ينذر الجن ويدعوهم الي الله تعالي ويقرا عليهم القران فصرف الله عز وجل اليه نفرا من الجن من نينوي وجمع-هم له فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني اريد ان اقرا القران علي الجن الليلة فايكم يتبعني فاطرقوا ثم قال الثانية فاطرقوا ثم قال الثالثة فاطرقوا فقال ابن مسعود انا يا رسول الله قال ابن مسعود-------------- ولم يحضر معه- احد غيري فانطلقنا حتي اذا كنا باعلي مكة دخل النبي صلي الله عليه وسلم شعبا يقال له شعب الحجون وخط لي خطا وامرني ان اجلس فيه وقال لا تخرج منه حتي اعود اليك ثم انطلق حتي قام فافتتح القران فجعلت اري امثال النسور تهوي وتمشي في رفرفها وسمعت لغطا وغمغمة حتي خفت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وغشيته اسودة كثيرة حالت بيني وبينه حتي ما اسمع صوته ثم طفقوا يتقطعون مثل قطع السحاب ذاهبين ففرغ----- النبي صلي الله عليه وسلم مع الفجر فق-------------ال انمت قلت لا والل-------ه ولقد هممت مرارا ان استغيث بالناس حتي سمعتك تقرعهم بعصاك تقول اجلسوا فقال -لو خرجت لم امن عليك ان يخ-طفك بعضهم ثم قال هل رايت شيءا قلت نعم يا رسول الله رايت رجالا سودا مستثفري ثيابا بيضا فقال اولءك جن نصيبين---------------------------------------------------------------------------------------------------- سالوني المتاع و-------الزاد فمتعتهم بكل عظم حاءل وروثة وبعرة فقالوا يا-	5315	-6198253677468548428	828	1403.0	656	1194	69.34673309326172	139	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0617	false	5257984597761383701	222	299	1113	1485	1489	300	رسول الله يقذرها الناس------ فنهي---------- صلي الله عليه وسلم ان يستنجي بالعظم والروث قال فقلت يا رسول الله وما يغني ذلك عنهم قال انهم لا يجدون عظما الا وجدوا عليه لحمه يوم اكل ولا روثة الا وجدوا فيها حبها يوم اكلت فقلت يا رسول الله---- سمعت لغطا شديدا قا-ل ان الجن تدارات في قتيل قتل بينهم فتحاكموا الي فقضيت بينهم بالحق ثم تبرز رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم اتاني فقال هل معك ماء فقلت يا	617	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms5316	true	3418872188158513448	0	77	0	377	1437	300	رسول الله يقذرها الناس علينا فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يستنجي بالعظم والروث -----قلت يا نبي ا-لله وما يغني ذلك عنهم قال انهم لا يجدون عظما الا وجدوا عليه لحمه يوم اكل ولا روثة الا وجدوا فيها حيها يوم اكل--فقلت يا رسول الله لقد سمعت لغطا شديدا فقال ان الجن تدارات في قتي----ل بينهم فتحاكموا الي فقضيت بينهم بالحق ثم تبرز----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم اتاني فقال هل معك ماء فقلت يا	5316	-6198253677468548428	345	627.5	273	394	87.5634536743164	64	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1272	false	6366660291337112533	177	246	931	1276	1545	300	ثابت بن قيس بن شماس ان يجيب خطيبهم فغلبه ف-قام شاعرهم---- الاقرع بن حابس فقال- اتيناك كيما يعرف الناس فضلنا اذا خالفونا عند ذكر المكارم وانا رءوس الناس في كل معشر وان ليس في ارض الحجاز كدارم فامر النبي صلي الله عليه وسل----------------------------م حسانا ان يجيبه فقام وقال بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتمو لنا خول ما بين قن- وخادم	1272	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms5391	true	7421852261752278145	188	260	901	1263	1484	300	ثابت بن قيس فخطب خطبة بليغة جزلة-- فغلبهم وقام شاعرهم وهو الاقرع بن حابس فانشد اتيناك كيما يعرف الناس فضلنا اذا خالفونا عند ذكر المكارم وانا رءوس الناس من كل معشر وان ليس في ارض الحجاز كدارم وان لنا المرباع في كل غارة تكون بنجد او بارض التهاءم فقام حسان ف---------------قال بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم -لنا خول من بين ظءر وخادم	5391	-6198253677468548428	268	455.0	213	380	70.52631378173828	47	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1466	false	-6579076381522540930	58	175	303	895	1516	300	رجل من المسلمين--------------- في منامه ثابت بن قيس يقول له اني موصيك بوصية فاياك ان تقول هذا حلم فتضيعه اني لما قتلت بالامس جاء-- رجل من ضاحية نجد وعلي درعي فاخذها واتي بها منزله فاكفا عليها برمة وجعل علي البرمة رحلا وخباءه في اقصي العسكر الي جنب خباءه فرس ابلق يستن في طوله--------------------------------------- فات خالد بن الوليد فاخبره فليبعث الي درعي فلياخذها واذا قدمت --------علي خليفة رسول الله فاخبره-------------------------------- ان علي من الدين كذا ولي من الدين كذا وسعد ومبارك غلاماي حران فاياك ان تقول هذا حلم فتضيعه فلما اصبح الرجل اتي خالد بن الوليد فاخبره فبعث خالد الي الدرع فوجدها كما قال واخبره بوصيته فاجازها-------- ولا نعلم احدا من المسلمين اجيزت وصيته بعد موته الا ثابت	1466	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms5392	true	572880497132222340	147	254	730	1252	1492	300	رجل من المسلمين ناءم اتاه ثابت في منامه------------ فقال له ا----وصيك بوصية فاياك ان تقول هذا حلم فتضيعه اني لما قتلت ---امس مر بي رجل من المسلمين----------- فاخذ درعي و-----منزل---------------------------------------------ه في اقصي الناس وعند---- خباءه فرس----- يستن في طوله وقد كفا علي الدرع برمة وفوق البرمة رحل فات خالدا فمره ان ----------يبعث الي درعي ف-ياخذها واذا قدمت المدينة علي خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني ابا بكر فقل له ان علي من الدين كذا وكذا وفلان من رقيقي عتيق وفل----------ان فاتي---------------------------------- الرجل---- خالدا فاخب---------ره فبعث -----الي الدرع فاتي بها وحدث ابا بكر برءياه فاجاز وصيته قال ولا نعلم احدا------------ اجيزت وصيته بعد موته غير ثابت	5392	-6198253677468548428	313	391.0	245	696	44.97126388549805	48	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1239	false	4449878960692035029	94	142	489	744	1574	300	وفي الكشاف---- قال عليه السلام للعباس بن عبد المطلب لما انهزم الناس يوم حنين اصرخ بالناس وكان العباس اجهر الناس صوتا وفي رواية ان غارة اتتهم يوما فصاح العباس يا صباحاه فاسقطت الحوامل لشدة صوته و----------------------------------------------------------------------زعمت --رواة انه كان يزجر السباع عن الغنم فيفتق مرارة السبع في جوفه	1239	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms5394	true	4176540965337825878	73	135	369	695	1523	300	ففي الحديث انه قال عليه السلام للعباس بن عبد المطلب لما انهزم الناس يوم حنين اصرخ بالناس وكان العباس اجهر الناس صوتا يروي----- ان غارة اتتهم يوما فصاح العباس يا صباحاه فاسقطت الحوامل لشدة صوته وفيه يقول نابغة بني جعدة زجر ابي عروة السباع اذا اشفق ان يختلطن بالغنم زعمت الرواة انه كان يزجر السباع عن الغنم فيفتق مرارة السبع في جوفه	5394	-6198253677468548428	241	440.5	194	331	72.8096694946289	43	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0557	false	-6814027378264146863	2	109	11	556	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- فقال---------- صلي الله عليه وسلم اللهم سلط عليه كلبا من كلابك و----ابو طالب حاضر- فوجم لها فقال ما كان اغناك عن دعوة ابن اخي---------------------------------------- ثم خرج ال--ي الشام فنزلوا منزلا واشرف عليهم راهب من الدير فقال----------- ارض مسبعة فقال ابو لهب---------------- يا معشر قريش اعينونا هذه الليلة فاني اخاف د------------عوة محمد فجمعوا احمالهم وفرشوا لعتبة في اعلاها وباتوا حوله--------------- فجاء الاسد فجعل يتشمم وجوههم ثم ثنا ذنبه فوثب فضربه ضربة واحدة فخدشه فقال قتلني ومات وروي ان الاسد اقبل يتخطاهم حتي اخذ براس عتيبة ففدغه خرجه الدولابي وفيه قال حسان بن ثابت من يرجع العام الي اهله فما اكيل السبع بالراجع	557	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms5501	true	8206063723791990089	112	214	542	1063	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ورد عليه ابنته وطلقها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-اللهم سلط عليه كلبا من كلابك وكان ابو طالب حاضرا فوجم لها وقال ما كان اغناك يا ------بن اخي عن هذه الدعوة فرجع عتبة الي ابيه فاخبره ثم خرجوا الي الشام فنزلوا منزلا فاشرف عليهم راهب من الدير فقال لهم ان هذه ارض مسبعة فقال ابو لهب لاصحابه اغيثونا يا معشر قريش هذ--------ه الليلة فاني اخاف علي ابني من دعوة محمد فجمعوا ج-مالهم واناخوه---------------------ا حولهم واحدقوا بعتبة فجاء الاسد----- يتشمم وجوه-----------------------------------------------------------------------------------هم حتي ضرب عتبة فقتله و------------------------قال حسان-------- من يرجع العام الي اهله فما اكيل السبع بالراجع	5501	-6198253677468548428	359	540.5	283	678	52.949851989746094	57	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0636	false	-5760863834650477854	32	148	154	755	1523	300	كان يات----ي النبي صلي الله عليهما وسلم في صورة الادميين كما كان ياتي النبيين----- فساله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يريه نفسه علي صورته التي جبل ------عليها فاراه نفسه مرتين مرة في الارض ومرة في السماء اما ما في الارض ففي الافق الاعلي والمراد بالاعلي جانب المشرق وفي المشكاة برواية الترمذي ومرة في اجياد وفي نهاية الجزري الاجياد موضع باسفل مكة معروف من شعابها انتهي وذلك اي بيان رءيته في الافق الاعلي --ان محمدا صلي الله عليه وسلم كان بحراء فطلع له جبريل من المشرق وله ستماءة جناح فسد الافق الي المغرب فخر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مغشيا عليه فنزل جبريل في صورة الادميين فضمه الي نفسه وجعل يمسح الغبار عن وجهه	636	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms5504	true	-866091877193947343	150	231	737	1146	1477	300	كان ياتي الي النبي صلي الله عليه و--سلم في صورة الادميين كما كان ياتي الي الانبياء فساله----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يريه نفس----------ه التي جبله الله عليها فاراه نفسه مرتين مرة في الارض ومرة في السماء فا--ما في الارض ففي الافق الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي وكان النبي صلي الله عليه وسلم---- بحراء فطلع له جبريل من المشرق---------------- فسد الارض الي المغرب فخر----- النبي صلي الله عليه وسلم مغشيا عليه فنزل -اليه في صورة الادميين وضمه الي صدره وجعل يمسح الغبار عن وجهه	5504	-6198253677468548428	362	619.0	286	620	58.3870964050293	59	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1080	false	-207229380198686260	164	238	827	1184	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فما برحت حتي نزل جبريل بهذه الايات --------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاوس اعتق رقبة قال ما لي بهذا قدرة قال فصم شهرين متتابعين قال---- اني اذا لم------- اكل في اليوم مرتين -----كل بصري قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد الا ان تعينني منك بعون وصلة---- فاعانه رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمسة عشر صاعا و------------------------------------------------------كانوا يرون ان عند اوس مثلها وذلك لستين مسكينا	1080	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms5658	true	3153189003616191815	4	97	19	470	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ظاهر حين كبرت سني ورق عظمي فانزل الله تعالي اية الظهار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاوس اعتق رقبة قال ما-لي بذلك يدان قال فصم شهرين متتابعين قال اما اني اذا اخطاني ان اكل في --يوم ثلاث مرات يكل بصري قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد الا ان تعينني منك بعون وصلة قال فاعانه رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمسة عشر صاعا حتي جمع الله له والله غفور رحيم ان الله سميع بصير قال فكانوا يرون ان عنده--- مثلها وذلك لستين مسكينا	5658	-6198253677468548428	304	520.0	239	457	66.52079010009766	55	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0946	false	-8988613716424363222	88	125	520	726	1636	300	الموت اقرب الينا من ذلك فتنادوا بالحرب و---------------------------------------------------------------------دس اليهم المنافقون عبد الله -بن ابي بن سلول واصحابه ان لا تخرجوا من الحصن فان قاتلوكم فنحن معكم ولا نخذلكم ولننصرنكم ولءن اخرجتم لنخرجن معكم فدربوا علي الازقة وحصنوها	946	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms5694	true	-121993296624307377	252	297	1342	1593	1609	300	الموت اح-ب الينا من ذلك فتنادوا بالحرب وقيل استمهلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة ايام ليتجهزوا للخروج فدس اليهم---------- عبد الله ابن ابي المنافق واصحابه--- لا تخرجوا من الحصن فان قاتلوكم فنحن معكم -لا نخذلك----------م ولءن اخرجتم لنخرجن معكم فدربوا علي الازقة وحصنوها	5694	-6198253677468548428	173	292.5	140	276	62.68115997314453	25	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1189	false	2757794965243824726	208	300	1065	1512	1512	300	كنت امرا ملصقا في قريش بقول--------- حليفا ولم ا----كن من انفسها وليس فيهم من يحمي اهلي وكان اهلي بين ظهران-----------------------------------يهم فخشيت علي اهلي فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون ----قرابتي وقد علمت بان الله ينزل بهم باسه وان كتابي لا يغني عنهم شيءا ولم افعل ذلك------ ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فصدقه رسول الله صلي الله عليه وسلم وعذره فقال اما انه قد صدقكم فقام عمر بن الخطاب فقال دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال انه--- شهد بدرا وما يدريك-	1189	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms5735	true	-6250061486315391295	171	246	875	1241	1507	300	كنت امرا ملصقا في قريش قال سفيان كان حليفا لهم ولم يكن من انفسها----------------------- وكان ممن كان معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم--------------- فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي و------------------------------------------------------------لم افعله كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم --صدق فقال---------------------- عمر--------------- دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد بدرا وما يدريك	5735	-6198253677468548428	266	407.0	209	509	52.25933074951172	46	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1188	false	5303659575693061778	15	300	79	1517	1517	300	مولاة لابي عمرو بن صيفي بن هاشم بن عبد مناف يقال لها سارة اتت المدينة من مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتجهز لفتح مكة فقال لها------------------------------------------------------------------------------------------- امسلمة جءت قالت لا قال افمهاجرة قالت لا قال فما جاء بك قالت -------------------------------------قد ذهبت الموالي -------------------وقد احتجت حاجة شديدة فقدمت عليكم لتعطوني وتكسوني وتحملوني فقال لها و----------------اين انت من شباب مك----ة وكانت مغنية ناءحة قالت ما طلب مني شء بعد وقعة بدر فحث عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم بني عبد المطلب وبني المطلب ف-------------------اعطوها نفقة وكسوة وحملوها وفي شفاء الغرام حامل كتاب حاطب بن ابي بلتعة ام سارة مولاة لقريش وفيه ايضا ام سارة هي التي امر النبي صلي الله عليه وسلم بقتلها يوم فتح مكة وا-نها كانت مولاة لقريش وبين الحافظ مغلطاي اسم المراة وقال كتب حاطب كتابا وارسله مع ام سارة كنود المزنية انتهي ولما علم حاطب بن ابي بلتعة حليف بني اسد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو اهل مكة كتب اليهم كتابا ودفعه الي سارة واعطاها عشرة دنانير وكساها بردا علي ان توصل الكت-----اب الي اهل مكة وكتب في الكتاب وفي المدارك واستحملها كتابا نسخته من حاطب بن ابي بلتعة الي اهل مكة اعلموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدكم فخذوا حذركم وفي رواية كتب فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه اليكم بجيش كالليل يسير كالسيل واقسم بالله لو سار اليكم وحده لنصره الله عليكم فانه منجز له وعده وفي رواية كتب فيه ان محمدا قد نفر فاما اليكم واما الي غيركم فعليكم الحذر ذكرهما السهيلي فخرجت سارة ونزل جبريل بالخبر------------------------------ فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا و-----------------------------------------------------------------------------عمارا وعمر والزبير وطلحة والمقداد بن الاسود وابا مرثد------------ فرسانا فقال لهم انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب من-	1188	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms5736	true	-708449393359960706	56	250	273	1280	1559	300	مولاة -ابي عمرو بن صيفي بن هشام بن عبد مناف الي --------------المدين-------ة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتجهز لفتح مكة وقيل كان هذا في زمن الحديبية فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم امهاجرة جءت يا سارة فقالت لا قال امسلمة جءت قالت لا ---------------------قال فما جاء بك قالت كنتم الاهل والموالي والاصل والعشيرة وقد ذهب- الموالي تعني قتلوا يوم بدر وقد احتجت حاجة شديدة فقدمت عليكم لتعطوني وتكس---------وني فقال عليه الصلاة والسلام فاين انت عن شباب اهل مكة وكانت مغنية ق------الت ما طلب مني شء بعد وقعة بدر فحث------ رسول الله صلي الله عليه وسلم بني عبد المطلب وبني المطلب علي اعطاءها فكسوها واعطوها----------- وحملوها فخرجت الي م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كة واتاها حاطب فقال اعطيك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عشرة دنانير و------بردا علي ان تبلغي هذا الكتاب الي اهل مكة وكتب ف--------------------------------------------------------------------------ي الكتاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدكم فخذوا حذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركم فخ----------------------------رجت سارة ونزل جبريل فا-خبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فبعث عليا والزبير وابا مرثد الغنوي وفي رواية عليا والزبير والمقداد وفي رواية ارسل عليا وعمار بن ياسر وفي رواية عليا وعمارا وعمر والزبير وطلحة والمقدا----------د وابا مرثد وكانوا كلهم فرسانا وقال لهم انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب من	5736	-6198253677468548428	601	921.0	475	1751	34.3232421875	95	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1189	false	2757794965243824726	4	90	18	471	1512	300	الي المشركين او الي اهل مكة فخذوه منها وخلوا سبيلها فان لم تدفعه اليكم او قال فان ابت فاضربوا عنقها قال الواقدي روضة خاخ بقرب ذي الحليفة علي بريد من المدينة فانطلقوا تعادي بهم خيلهم حتي اتوا الروضة فادركوها في ذلك المكان الذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لها اين الكتاب فحلفت بالله ما معها كتاب فبحثوها وفتشوا متاع-ها فلم يجدوا معها كتابا فهموا بالرجوع فقال علي والله ما كذبنا ولا كذبنا وسل سيفه وقال اخرجي الكتاب والا------ لاجردنك او لا ضربن عنقك	1189	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms5736	true	-708449393359960706	251	300	1285	1559	1559	300	الي المشركين--------------- فخذوه منها وخلوا سبيلها فان لم تدفعه لكم----------------- فاضربوا عنقها-------------------------------------------------------------------------------------------------- فادركوها في ذلك المكان --------------------------------------فقالوا لها اين الكتاب فحلفت------ ما معها كتاب ف--------فتشوا امتعتها فلم يجدوا معها كتابا فهموا بالرجوع فقال علي والله ما كذبنا ولا كذبنا وسل سيفه وقال اخرجي الكتاب والا والله لاجردنك ولا---ضربن عنقك-	5736	-6198253677468548428	258	427.0	211	460	56.08695602416992	39	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1210	false	6040636774445929916	97	257	498	1284	1512	300	المدارك روي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما فرغ يوم فتح مكة من بيعة الرجال اخذ في بيعة النساء وهو علي الصفا وعمر جالس اسفل منه يبايعهن بامره ويبلغهن عنه فجاءت هند ابنة عتبة امراة ابي سفيان وهي متنكرة خوفا من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يعرفها لما صنعت- بحمزة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا فبايع عمر ال--نساء علي ان لا يشركن بالله شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا يسرقن فقالت هند ان ابا سفيان رجل شحيح فان- اصبت من ماله هناة فق-ال ابو سفيان ما اصبت فهو لك حلال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم وعرفها وقال لها وانك لهند فقالت نعم فاعف عما سلف يا نبي الله عفا الله عنك فقال ولا يزنين فقالت ا------تزني الحرة --فقال ولا يقتلن اول-------------------------------------ادهن فقالت---- ربيناهم صغارا وقتلتهم كبارا-------- فانتم و------------------------------------------------------------------هم اعلم وكان ابنها حنظلة بن ابي سفيان قد قتل يوم بدر فضحك عمر---------- حتي استلقي	1210	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms5754	true	-6765790968679058266	49	192	229	953	1521	300	الثانية روي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لما قال علي الا يشركن بالله شيءا قالت هند بنت---------------------------------------------------------------------------------- عتبة---------------- وهي منتقبة خوفا من----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يعرفها لما صنعته بحمزة يوم احد والله انك لتاخذ علينا امرا ما رايتك اخذته علي الرجال وكان ----بايع الرجال يومءذ علي ا--لا--سلام والجه---اد فق-ط فقال النبي صلي الله عليه وسلم ولا يسرقن فقالت هند ان ابا سفيان رجل شحيح واني اصيب من ماله قوتنا فقال ابو سفيان ---------هو لك حلال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم وعرفها وقال انت ------هند فقالت عفا الله عما سلف ثم قال و-----------------------لا يزنين فقالت هند او تزني الحرة ثم قال ولا يقتلن اولادهن اي لا يءدن الموءدات ولا يسقطن الاجنة فقالت هند ربيناهم صغارا وقتلتهم كبارا يوم بدر فانتم وهم ابصر وروي مقاتل انها قالت ربيناهم صغارا وقتلتموهم كبارا وانتم وهم اعلم ف---------------------------------------------ضحك عمر بن الخطاب حتي استلقي	5754	-6198253677468548428	422	581.5	322	927	45.523193359375	64	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0689	false	6957454404192628010	250	300	1285	1539	1539	300	اول جمعة صلاها في المدينة في بني سالم بن عوف الحمد لله احمده واستعينه واستغفره واستهديه واو من به ولا اكفره واعادي من يكفر--ه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي---------- والنور والموعظ--------ة علي فترة من الرسل وقلة من العلم وضلالة-	689	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms5776	true	-1054244058811534697	96	146	480	748	1486	300	اول خطبة خطبها ب--المدينة وقال فيها--------- الحمد لله احمده واستعينه واستغفره واستهديه واو-من به ولا اكفره واعادي من يكفر به واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي ودين الحق والنور والموعظة والحكمة علي فترة من الرسل وقلة من العلم وضلالة	5776	-6198253677468548428	227	384.5	184	280	81.07142639160156	38	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0690	false	3653506003209174743	0	156	0	749	1489	300	من الناس وانقطاع من الزمان ودنو من الساعة وقرب من الاجل من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعص الله ورسوله فقد غوي وفرط وضل ضلالا بعيدا اوصيكم بتقوي الله فان- خير ما اوصي به المسلم المسلم ان يحضه علي الاخرة وان يامره بتقوي الله فاحذر واما حذركم الله من نفسه ولا افضل من ذلك ذكر وان تقوي الله لمن عمل به علي وجل ومخافة من ربه عون صدق علي ما تبغون من امر الاخرة ومن يصلح الذي بينه وبين الله من امره في السر والعلانية لا ينوي بذلك الا وجه الله يكن له ذكرا في عاجل امره وذخرا فيما بعد الموت حين يفتقر المرء الي ما قدم وما كان---- سوي ذلك يود لو ان بينها وبينه امدا بعيدا ويحذركم الله نفسه والله رءوف بالعباد وا--لذي صدق قوله وانجز وعده لا خلف لذلك فانه يقول------ ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد فاتقوا الله في عاجل امركم واجله في السر والعلانية فانه -من يتق الله	690	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms5776	true	-1054244058811534697	146	300	748	1486	1486	300	من الناس وانقطاع من الزمان ودنو من الساعة وقرب من الاجل من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعص الله ورسوله فقد غوي وفرط وضل ضلالا بعيدا اوصيكم بتقوي الله فانه خير ما اوصي به المسلم المسلم ان يحضه علي الاخرة وان يامره بتقوي الله واحذروا ما حذركم الله من نفسه ف--------------------ان تقوي الله لمن عمل به علي وجل ومخافة من ربه عون صدق علي ما تبغون من امر الاخرة ومن يصلح الذي بينه وبين -ربه من امره في السر والعلانية لا ينوي به-- الا وجه الله يكن له ذكرا في عاجل امره وذخرا فيما بعد الموت حين يفتقر المرء الي ما قدم وما كان مما سوي ذلك يود لو ان بينه -وبينه امدا بعيدا ويحذركم الله نفسه والله رءوف بالعباد هو الذي صدق قوله وانجز وعده لا خلف لذلك فانه يقول تعالي ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد فاتقوا الله في عاجل امركم واجله في السر والعلانية فانه ومن يتق الله-	5776	-6198253677468548428	713	1356.5	565	763	93.4469223022461	142	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0690	false	3653506003209174743	156	280	749	1387	1489	300	يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا ومن يتق الله فقد فاز فوزا عظيما وان تقوي الله توقي مقته و-----عقوبته و-----سخطه و-------------تبيض الوجوه وترضي الرب وترفع الدرجة -خذوا بحظكم ولا تفرطوا في جنب الله فقد علمكم الله كتابه ونهج لكم سبيله ليعلم الذين صدقوا وليعلم الكاذبين فاحسنوا كما احسن الله اليكم وعادوا اعداءه وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وسماكم المسلمين ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بين--------ة ولا قوة الا بالله واكثر واذكر الله واعلموا انه خير من الدنيا وما فيها واعملوا لما بعد الموت فانه من يصلح ما بينه وبين الله يكفه الله ما بينه وبين الناس ذلك بان الله يقضي الحق علي الناس ولا يقضون عليه ويملك من الناس ولا يملكون---- عليه------------- ولا قوة الا بالله العلي العظيم	690	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms5777	true	-6425630499426447992	0	127	0	647	1532	300	يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا ومن يتق الله فقد فاز فوزا عظيما وان تقوي الله توقي مقته وتوقي عقوبته وتوقي سخطه وان تقوي الله تبيض الوجوه وترضي الرب وترفع الدرجة فخذوا بحظكم ولا تفرطوا في جنب الله فقد علمكم----- كتابه ونهج لكم سبيله ليعلم الذين صدقوا و-يعلم الكاذبين فاحسنوا كما احسن الله اليكم وعادوا اعداءه وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وسماكم المسلمين ليهلك من هلك عن بينة ويحيا من حي عن بينة ولا حول ولا قوة الا بالله فاكثروا ذكر الله تعالي----------------------------- واعملوا لما بعد الموت فانه من يصلح ما بينه وبين الله يكفه الله ما بينه وبين الناس ذلك بان الله يقضي----- علي الناس ولا يقضون عليه ويملك من الناس ولا يملكون منه الله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم	5777	-6198253677468548428	586	1074.5	471	687	85.29840087890625	107	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0615	false	4082428097664790651	0	38	0	208	1550	300	وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا--- شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال	615	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms5957	true	-1740284955074771430	264	299	1356	1545	1550	300	وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما ذاك---------------------- الا من شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال	5957	-6198253677468548428	184	344.5	150	211	87.20378875732422	33	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0391	false	-4897988453052884793	43	115	239	597	1546	300	فقال للمل----ك لست بقاتلي حتي------------------------------- تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني علي جذع وتاخذ سهما من كن-------------------------انتي وتقول ب-سم الله رب الغلام ثم ترميني به ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رماه فوقع------ في صدغه فوضع يده عليه----------------- فمات فقال الناس امنا برب الغ--------------------------------لام----------- فقيل للملك نزل بك ما كنت تحذر---------------------------------- فامر باخاديد اوقدت فيها---------------- النيران ف----من لم يرجع منهم عن دينه طرح--ه فيه-----------------------ا حتي جاءت امراة -معها صبي---- فتقاعست فقال الصبي----------------- يا اماه اصبري فانك علي الحق	391	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms6200	true	-5481453537727823362	21	173	114	826	1466	300	فقال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به قال وما هو قال تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل باسم الله رب الغلام ثم ارم-ني فانك اذا فعلت ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد وصلبه علي جذع ثم اخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد القوس ثم قال باسم الله رب الغلام ثم رماه فوقع السهم في صدغه فوضع يده في صدغه في موضع السهم فمات فقال الناس امنا برب الغلام امنا برب الغلام امنا برب الغلام فاتي الملك فقيل له ارايت---- ما كنت تحذر قد والله نزل بك حذرك قد امن الناس فامر بالاخدود في افواه السكك فخدت واضرم النيران وقال من لم يرجع----- عن دينه فاحموه فيها او قيل له اقتحم ففعلوا حتي جاءت امراة ومعها صبي لها فتقاعست ان تقع فيها فقال لها الغلام يا امة- اصبري فانك علي الحق	6200	-6198253677468548428	292	387.0	227	723	40.38727569580078	50	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0389	false	1074479924772063332	0	98	0	496	1429	300	يعلم غلمان اهل نجران السحر فلما نزل--ها قيميون ولم يسموه لي باسمه الذي سماه به وهب بن منبه قالوا رجل نزلها ابتني خيمة بين نجران وبين تلك القرية التي بها الساحر فجعل اهل نجران يرسلون غلمانهم الي ذلك الساحر يعلمهم السحر فبعث اليه التامر ابنه عبد الله -بن التامر----- مع غلمان اهل نجران فكان اذ ا---------مر بصاحب الخيمة اعجبه ما يري من---- صلاته وعبادته فجعل يجلس اليه ويسمع منه حتي اسلم فوحد الله وعبده وجعل يساله عن شراءع الاسلام حتي اذا فقه فيه جعل يساله عن الاسم----- الاعظم وكان ي-------علمه فكتمه اياه وقال له يا ابن اخي انك	389	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms6202	true	-8327836133456572161	218	300	1138	1554	1554	300	يعلم غلمان اهل نجران السحر فلما نزل بها قيميون بني بها---------------------------------------------------------- خيمة بين نجران وبين تلك القرية التي بها الساحر فجعل اهل نجران يبعثون غلمانهم الي ذلك الساحر يعلمهم السحر فبعث اليه الثامر----- عبد الله ابن الثامر فكان مع غلمان اهل نجران وكان عبد الله اذا مر بصاحب الخيمة اعجبه ما يري من امر صلاته وعبادته فجعل يجلس اليه ويسمع منه حتي اسلم فوحد الله وعبده وجعل يساله------------------------------------------- عن --اسم الله الاعظم وكان الراهب يعلمه فكتمه اياه وقال يا ----بن اخي انك-	6202	-6198253677468548428	364	631.0	291	529	68.80907440185547	61	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0389	false	1074479924772063332	98	300	496	1429	1429	300	ان تحمله اخش- ضعفك عنه والتامر ابو عبد الله لا يظن الا ان ابنه يختلف الي الساحر كما يختلف الغلمان فلما راي عبد الله ان صاحبه- قد ضن به عنه وتخوف ضعفه فيه------- عمد الي قداح فجمعها ثم لم يبق لله------ اسما يعلمه الا كتبه في قدح لكل اسم قدح حتي اذا احصاها اوقد لها نارا ثم جعل يقذفها فيها قدحا قدحا حني اذا مر بالاسم الاعظم قذف فيها بقدحه فوثب القدح حتي خرج منها لم تضره النار شيءا فاخذه ثم اتي به صا-حبه فاخبره انه قد علم الاسم الا-----عظم الذي كتمه ق------ال وما هو قال هو كذا وكذا قال وكيف علمته فاخبره بما صنع فقال اي ا-بن اخي قد اصبته فامسك علي نفسك -ما اظن ان تفعل فجعل عبد الله -بن التامر اذا دخل نجران لم يلق احدا به ضر الا قال له يا عبد الله اتوحد الله وتدخل معي في ديني وادعو الله--- فيعافيك مما انت فيه من البلاء فيقول نعم فيوحد الله ويسلم ويدعو ل-----ه فيشفي حتي لم يبق---- بنجران احد به ضر الا اتاه فاتبعه علي امره فدعا له فعوفي ف---رفع شانه الي ملك نجران فدعاه وقال--- افسدت علي اهل قريتي وخالفت ديني ودين اباءي -لامثلن بك قال لا تقدر علي ذلك قال فجعل يرسل به الي الجبل-	389	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms6203	true	-2791192539325356513	0	202	0	946	1409	300	لن تحمله اخشي ضعفك عنه وكان--- ابو الثامر-- لا يظن الا ان ابنه يختلف الي الساحر كما يختلف الغلمان فلما راي عبد الله ان الراهب قد بخل عليه بتعليم اسم الله الاعظم عمد الي قداح فجمعها ثم لم يبق لله تعالي اسما يعلمه الا كتبه في قدح لكل اسم قدح حتي اذا احصاها اوقد لها نارا ثم جعل يقذفها فيها قدحا قدحا حتي اذا مر بالاسم الاعظم قذف فيها بقدحه فوثب القدح حتي خرج منها لم يضره شء-------- فاخذه ثم قام الي صاحبه فاخبره انه قد علم --اسم الله الاعظم الذي كتمه اياه فقال وما هو قال--- كذا وكذا قال وكيف علمته فاخبره بما صنع فقال له يابن اخي قد اصبته فامسك علي نفسك وما اظن ان تفعل فجعل عبد الله ابن الثامر اذا دخل نجران لم يلق احدا به ضر الا قال--- يا عبد الله اتوحد الله وتدخل---- في ديني فادعو الله لك فيعافيك مما انت فيه من البلاء فيقول نعم فيوحد الله ويسلم فيدعو الله له فيشفي حتي لم يبق احد بنجران---- به ضر الا اتاه فاتبعه علي دينه ودعا له فعوفي حتي رفع شانه الي ملكهم ----فدعاه فقال له افسدت علي اهل قريتي وخالفت ديني ودين اباءي فلامثلن بك قال لا تقدر علي ذلك فج----عل يرسل به الي الجبل	6203	-6198253677468548428	828	1459.5	641	983	84.23194122314453	155	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0390	false	2758604053687797790	0	103	0	480	1451	300	الطويل فيطرح عن راسه فيقع الي الارض ليس به باس وجعل يبعث به الي مياه نجران بحور لا يقع ف-يها شء الا هلك فيلقي فيها فيخرج ليس به باس فلما غلبه قال له عبد الله -بن التامر انك والله لا تقدر علي قتلي حتي توحد الله فتءمن بما امنت به فانك ان فعلت ذلك سلطت علي فتقتلني قال فوحد الله ذلك الملك وشهد شهادة عبد الله بن التامر ثم ضربه بعصا في يده فشجه شجة -غير -------كبيرة فقتله وهلك الملك مكانه واستجمع اهل نجران علي دين عبد الله بن التامر وكان علي ما جاء به عيسي-------- من الانجيل وحكمه ثم اصابهم ما اصاب	390	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms6203	true	-2791192539325356513	202	300	946	1409	1409	300	الطويل فيطرح عن راسه فيقع علي الارض ليس به باس وجعل يبعث به الي مياه نجران بحار لا يلقي فيها شي الا هلك فيلقي فيها فيجرج ليس به باس فلما غلبه قال له عبد الله ابن الثامر---- والله لا تقدر علي قتلي حتي توحد الله وتءمن بما امنت به فانك ان فعلت ذلك سلطت علي وقتلتني---- فوحد الله ذلك الملك وشهد شهادته------------------ ثم ضربه بعصا------- فشجه شجة صغيرة ليست بكبيرة فقتله وهلك الملك مكانه واجت-مع اهل نجران علي دين عبد الله بن الثامر وكان علي ما جاء به عيسي بن مريم من الانجيل وحكمه ثم اصابهم ما اصاب-	6203	-6198253677468548428	425	764.5	333	498	85.34136199951172	78	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0391	false	-4897988453052884793	130	170	670	887	1546	300	-سار اليهم ذو نواس اليهودي--------------- فدعاهم الي اليهودية وخيرهم بين ذلك والق--تل فاختاروا القتل فخد لهم الاخدود وحرقهم بالنار وقتل بالسيف ومثل بهم حتي قتل منهم قريبا من عشرين الفا ففي ذي نواس وجنده ذلك انزل الله قتل----------- اصحاب الاخدود	391	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms6204	true	6698943112003553804	10	54	54	289	1496	300	فسار اليهم ذو نواس اليهودي بجنوده من حمير فدعاهم الي اليهودية وخيرهم بين ذلك او القتل فاختاروا القتل فخد لهم الاخدود فحرق-- بالنار وقتل بالسيف ومثل بهم حتي قتل منهم--------- عشرين الفا وقال وهب بن منبه اثني عشر الفا وقال الكلبي كان اصحاب الاخدود	6204	-6198253677468548428	170	277.0	137	246	69.1056900024414	26	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0033	false	1730882023310252355	79	136	407	704	1568	300	اول شء كتبه القلم عل----ي اللوح المحفوظ بسم الله الرحمن الرحيم اني انا الله لا اله الا انا محمد عبدي ورسولي من استسلم لقضاءي وصبر علي بلاءي وشكر علي نعماءي ورضي بحكمي كتبته صديقا وبعثته يوم القيامة مع الصديقين ومن لم يستسلم لقضاءي ولم يصبر علي بلاءي ولم يشكر علي نعماءي ولم يرض بحكمي فليختر الها سواي	33	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms6209	true	1528586809733176940	33	77	199	426	1587	300	اول شء كتبه الله تعالي في اللوح المحفوظ----------------------- اني انا الله لا اله الا انا محمد ------رسولي من استسلم لقضاءي وصبر علي بلاءي وشكر---- نعماء-----------ي كتبته صديقا وبعثته------------ مع الصديقين ومن لم يستسلم لقضاءي ولم يصبر علي بلاءي ولم يشكر---- نعماء--------------ي فليتخذ الها سواي	6209	-6198253677468548428	215	351.0	173	301	71.42857360839844	33	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0150	false	2839786665947543858	16	99	67	507	1529	300	انه كان لعاد ابنان شداد وشديد ف-لكا وقهرا ثم مات شديد وخلص الامر لشداد ف-لك الدنيا ودانت له ملوكها فسمع بذكر الجنة---------------- فبني ارم علي مثالها في بعض صحاري عدن في ثلاثماءة سنة وكان عمرة تسعماءة سنة وهي مدينة عظيمة لم يخلق مثلها في البلاد وقصورها من الذهب والفضة واساطينها من الزبرجد والياقوت وفيها اصناف الاشجار والانهار-------- ولما تم بناءها سار اليها باهل مملكته فلما كان ع-----لي مسيرة يوم وليلة بعث الله عليهم صيحة من السماء فهلكوا وعن عبد الله بن قلابة انه	150	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms6246	true	-5017328878411812686	219	300	1070	1504	1504	300	انه كان لعاد ابنان شداد وشديد فملكا وقهرا ثم مات شديد وخلص الامر لشداد فملك الدنيا ودانت له ملوكها فسمع بذكر الجنة فقال ابني مثلها فبني ارم----------- في بعض صحاري عدن في ثلاثماءة سنة وكان عمره تسعماءة سنة وهي مدينة عظيمة -------------------------قصورها من الذهب والفضة واساطينها من الزبرجد والياقوت وفيها اصناف الاشجار والانهار المطردة ولما تم بناءها سار اليها باهل مملكته فلما كان منها علي مسيرة يوم وليلة بعث الله عليهم صيحة من السماء فهلكوا وعن عبد الله بن قلابة انه-	6246	-6198253677468548428	401	738.5	326	471	85.13800048828125	69	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0150	false	2839786665947543858	99	158	507	792	1529	300	خرج في طلب ابل له فوقع عليها فحمل ما قدر عليه مماثمة وبلغ خبره معاوية فاستحضره فقص عليه فبعث الي كعب الاحبار فساله فقال هي ارم ذات العماد وسيد خلها رجل من المسلمين في زمانك احمر اشقر قصير علي حاجبه خال وعلي عقبه خال يخرج في طلب ابل له ثم التفت فابصر ابن قلابة فقال---- والله هذا ذلك الرجل	150	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms6247	true	8545674477524255215	0	58	0	276	1548	300	خرج في طلب ابل له فوقع عليها فحمل ما قدر عليه مما ثم وبلغ خبره معاوية فاستحضره فقص عليه فبعث الي كعب-------- فساله فقال هي ارم ذات العماد وسيد-خلها رجل من المسلمين في زمانك احمر اشقر قصير علي حاجبه خال وعلي عقبه خال يخرج في طلب ابل له ثم التفت فابصر ابن قلابة وقال هذا والله---- ذلك الرجل	6247	-6198253677468548428	268	505.5	212	289	92.73356628417969	52	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0335	false	3689800440075141362	115	152	576	759	1492	300	سعيد بن جبير قال مات ابن عباس بالطاءف فشهدت جنازته فجاء طاءر لم ير علي مثل خلقته-------- فدخل في نعشه ولم-- ير خارجا منه فلما دفن تليت هذه الاية-------------------------------- يايتها النفس المطمءنة ارجعي الي ربك راضية مرضية	335	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms6255	true	4273352769093155222	227	269	1188	1389	1534	300	سعيد بن جبير---- مات ابن عباس بالطاءف------------- فجاء طاءر لم ير علي---- خلقته طاءر قط فدخل--- نعشه ثم لم ير خارجا منه فلما دفن تليت هذه الاية علي شفير القبر لا يدري من تلاها يايتها النفس المطمءنة ارجعي الي ربك راضية مرضية	6255	-6198253677468548428	156	267.0	124	225	69.33333587646484	27	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1534	false	445884981987611293	207	246	1028	1216	1478	300	وقال سعيد بن المسيب بلغني ان امية بن خلف قال لابي بكر في بلال حين قال----------- اتبيعه ---قال نعم------ بنس-----------طاس عبد-- ابي بكر و----عشرة الاف درهم- وغلمان وجوار ومواش وكان نسطاس مشركا -حمله ابو بكر علي الاسلام علي ان	1534	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms6281	true	-5708383776514608418	257	300	1242	1454	1454	300	وقال سعيد بن المسيب بلغني ان امية بن خلف قال لابي بكر-------- حين قال له ابو بكر اتبيعنيه فقال نعم ابيعه بنسطاس وكان نسطاس عبدا لابي بكر صاحب عشرة الاف دينار وغلمان وجوار ومواش وكان------ مشركا فحمله ابو بكر علي الاسلام علي ان-	6281	-6198253677468548428	166	257.0	133	227	73.12775421142578	26	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0512	false	173957034145552464	109	131	602	707	1555	300	اغر عليه للنبوة خاتم من الله مشهود يلوح ويشهد وضم الا له اسم النبي الي اسمه اذا قال في الخمس المءذن اشهد	512	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms6297	true	3683413951099261066	75	96	382	486	1540	300	اغر عليه للنبوة خاتم من الله مشهود يلوح ويشهد وضم الا-له اسم النبي الي اسمه اذا قال في الخمس المءذن اشهد	6297	-6198253677468548428	104	203.0	83	105	99.04762268066406	20	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0013	false	-6443422191840553396	113	149	591	769	1536	300	جملة واحدة في ليلة القدر من اللوح المحفوظ الي السماء الدنيا-------------- واملاه جبريل علي السفرة ثم كان------ ينزل بعد ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نجوما في عشرين سنة او في------- ثلاث وعشرين سنة	13	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms6315	true	882309648634141162	261	298	1294	1486	1494	300	جملة واحدة في ليلة القدر من اللوح المحفوظ الي --سماء الدنيا الي بيت العزة واملاه جبريل علي السفرة ثم كان جبريل ينز-------له علي النبي---- صلي الله عليه وسلم نجوما نجوما وكان بين اوله واخره ثلاث وعشرون سنة	6315	-6198253677468548428	140	221.5	111	205	68.29268646240234	24	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1036	false	-7362564732970702995	50	104	256	531	1565	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن زوارات القبور رواه احمد والترمذي وابن ماجه------------------------------------------- وقد راي بعض اهل العلم ان هذا كان قبل ان يرخص النبي صلي الله عليه وسلم في زيارة القبور فلما رخص دخل في رخصته الرجال والنساء وقال بعضهم انما كره زيارة القبور للنساء لقلة صبرهن وكثرة جزعهن	1036	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms6347	true	8874875624447628715	47	112	242	560	1592	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن زوارات القبور قال وفي الباب عن ابن عباس وحسان بن ثابت قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح وقد راي بعض اهل العلم ان هذا كان قبل ان يرخص النبي صلي الله عليه وسلم في زيارة القبور فلما رخص دخل في رخصته الرجال والنساء وقال بعضهم انما كره زيارة القبور للنساء لقلة صبرهن وكثرة جزعهن	6347	-6198253677468548428	248	464.0	198	318	77.98741912841797	49	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0379	false	997478200929560648	26	229	129	1143	1492	300	فخرج اليه رجل كان من اشراف---- اليمن وملوكهم يقال له ذو نفر في-- قومه ومن اجابه من ساءر العرب----------------------------------------------------------------------------------------- ثم عرض له فقاتله فهزم ذو نفر واصحابه واخذ--- ذو نفر واتي به اسيرا ف----اراد قتله ثم ----------------------------------------------------------------------------تركه--------- وحبسه عنده في وثاق وكان ابرهة رجلا حليما ثم مضي ابرهة ف-ي وجهه حتي -------------------اذا كان بارض خثعم عرض له نفيل بن حبيب الخثعمي في قبيلتي خثعم شهران وناهش ومن تبعه من قباءل العرب فقاتله فهزمه ابرهة واخذ نف---يل اسيرا ف--------لما هم بقتله قال له نفيل ايها الملك لا تقتلني فاني دليلك بارض العرب---------------------------------------------------------- فخلي سبيله وخرج به معه يدله حتي اذا مر بالطاءف خرج اليه مسعود بن معتب بن مالك الثقفي في رجال من ثقيف فقال-- له ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون ليس عندنا--- خلاف وليس بيتنا هذا البيت الذي تريد يعنون اللات انما تريد البيت الذي بمكة ونحن نبعث معك من يدلك عليه فتجاوز عنهم واللات بيت لهم بالطاءف كانوا يعظمونه نحو تعظيم الكعبة فبعثوا معه ابا رغال يدله علي الطريق الي مكة فخرج ابرهة ومعه ابو رغال حتي انزله المغمس بفتح الميم الثانية وتشديدها وقيل بكسرها قيل هو علي ثلثي فراسخ من مكة بطريق الطاءف فمات هناك ابو رغال فدفن فيه فرجمت العرب قبره------ فهو القبر الذي يرحمه الناس بالمغمس	379	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms6362	true	6856724112153705865	0	225	0	1093	1465	300	فخرج اليه رجل ----من اشراف اهل اليمن وملوكهم يقال له ذو نفر فدعا قومه ومن اجابه من ساءر العرب الي حرب ابرهة وجهاده عن بيت الله الحرام وما يريد من هدمه واخرابه فاجابه من اجابه الي ذلك ثم عرض له فقاتله فهزم ذو نفر واصحابه واخذ له ذو نفر فاتي به اسيرا فلما اراد قتله قال له ذو نفر ايها الملك لا تقتلني فانه عسي ان يكون بقاءي معك خيرا لك من قتلي فتركه من القتل وحبسه عنده في وثاق وكان ابرهة رجلا حليما ثم مضي ابرهة علي وجهه ذلك يريد ما خرج له حتي اذا كان بارض خثعم عرض له نفيل بن حبيب الخثعمي في قبيلتي خثعم شهران وناهس ومن تبعه من قباءل العرب فقاتله فهزمه ابرهة واخذ له نفيل اسيرا فاتي به فلما هم بقتله قال له نفيل ايها الملك لا تقتلني فاني دليلك بارض العرب وهاتان يداي لك علي قبيلتي خثعم شهران وناهس بالسمع والطاعة فخلي سبيله وخرج به معه يدله حتي اذا مر بالطاءف خرج اليه مسعود بن معتب--------------- في رجال من ثقيف فقالوا له ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون ليس عندنا لك خلاف وليس بيتنا هذا البيت الذي تريد يعنون اللات انما تريد البيت الذي بمكة -نحن نبعث معك من يدلك عليه فتجاوز عنهم و------------------------------------------------------بعثوا معه ابا ر-------------------------------------------------غال حتي انزله المغمس فلما انزله به مات ابو رغال------------------------------------------------------------ هناك------------------ فرجمت------ قبره العرب فهو القبر الذي يرجم- الناس بالمغمس	6362	-6198253677468548428	770	1324.0	609	1301	59.18524169921875	141	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0380	false	632841434406382081	5	138	29	709	1471	300	حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل تهامة-------- وغيرهم فاصاب فيها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير قريش وسيدها وفي المواهب اللدنية فاستاق ابل قريش وغنمها وكان لعبد المطلب فيها اربعماءة ناقة فركب عبد المطلب في قريش حتي طلع جبل ثبير فاستدارت داءرة غرة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جبينه كالهلال واشتد شعاعها علي البيت الحرام مثل السراج فلما نظر عبد المطلب الي ذلك قال يا معشر قريش ارجعوا فقد كفيتم هذا الامر فو الله ما استدار هذا النور مني الا ان يكون الظفر لنا فرجعوا متفرقين وهم اهل الحرم بقتاله ثم عرفوا ان لا طاقة لهم به فتركوه وفي سيرة ابن هشام قال ابن اسحاق فهمت قريش وكنانة وهذيل ومن كان بذلك الحرم لقتاله ثم عرفوا انه- لا طاقة لهم به فتركوا ذلك وبعث ابرهة حناطة	380	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms6362	true	6856724112153705865	254	300	1232	1465	1465	300	حتي انتهي الي مكة فساق اليه اموال اهل تهامة من قريش وغيرهم واصاب فيها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير قريش وسيدها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهمت قريش وكنانة وهذيل ومن كان بذلك الحرم بقتاله ثم عرفوا انهم لا طاقة لهم به فتركوا ذلك وبعث ابرهة حناطة-	6362	-6198253677468548428	222	411.5	179	689	32.22060775756836	39	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0380	false	632841434406382081	138	278	709	1363	1471	300	الحميري الي مكة وقال له سل عن سيد اهل هذا البلد وشريفهم ثم قل له ان الملك يقول اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان هو لم يرد حربي فاتني به فلما دخل حناطة مكة سال عن سيد قريش وشريفها فقيل له عبد المطلب بن هاشم فجاءه فقال له ما امر- به ابرهة فقال له عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا بذلك من- طاقة فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له حناطة فانطلق اليه فانه--- امرني ان اتيه بك وفي المواهب اللدنية روي ان رسول ابرهة لما دخل الي مكة ونظر الي وجه عبد المطلب خضع وتلجلج لسانه وخر مغشيا عليه فكان يخور كما يخور الثور عند ذبحه فلما افاق خر ساجدا لعبد المطلب وقال اشهد انك سيد قريش قال ابن اسحاق ثم انطلق مع حناطة عبد المطلب ومعه بعض بنيه	380	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms6363	true	4375677070871110920	0	122	0	568	1416	300	الحميري الي مكة وقال له سل عن سيد هذا---- البلد وشريفهم ثم قل له ان الملك يقول اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا لي-- بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان هو لم يرد حربي فاتني به فلما دخل حناطة مكة سال عن سيد قريش وشريفها فقيل له عبد المطلب بن هاشم فجاءه فقال له ما امره به ابرهة فقال له عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا بذلك منه طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم عليه السلام او كما قال فان يمنعه منه فهو حرمه وبيته وان يحل بينه وبينه فوالله ما عندنا دفع عنه فقال له حناطة فانطلق اليه فانه قد امرني ان اتيه بك فان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلق مع-----ه عبد المطلب ومعه بعض بنيه	6363	-6198253677468548428	417	786.0	323	793	52.585121154785156	87	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0381	false	-4362662501432136192	44	137	228	671	1472	300	بساطه واجلسه مع-----ه الي جنبه ثم قال لترجمانه قل له ما حاجتك فقال له ذلك الترجمان فقال حاجتي ان يرد علي الملك ماءتي بعير لي اصابها--- فلما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له---- كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه لا تكلمني فيه قال--- عبد المطلب---- انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه قال ما كان ليمتنع مني قال انت وذاك وكان فيما يزعم بعض اهل العلم قد ذهب مع عبد المطلب الي	381	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms6364	true	7387534964608967829	0	91	0	438	1499	300	بساطه واجلسه معه عليه الي جنبه ثم قال لترجمانه قل له ---حاجتك فقال له ذلك الترجمان فقال حاجتي ان يرد علي الملك ماءتي بعير--- اصابها لي فلما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له لقد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه لا تكلمني فيه قال له عبد المطلب اني انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه قال ما كان ليمتنع مني قال انت وذاك فرد عليه ابله وانصرف عبد المط------------------لب الي	6364	-6198253677468548428	393	731.5	312	462	85.06493377685547	77	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0382	false	-602172406192855333	10	220	53	1127	1524	300	عبد المطلب الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج من مكة والتحرز في شعف الجبال والشعاب تخوفا عليهم من معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة وجنده فقال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة الباب------- لا هم ان العبد يم-نع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك قال ابن هشام هذا ما صح لي منها وزاد غيره وانصر علي ال الصليب وعابديه اليوم الك جروا جموع بلادهم والفيل كي يسبوا عيالك عمدوا حماك بكيدهم جهلا وما رقبوا جلالك ان كنت تاركهم وكعبتنا-- فامر ما بدا لك غيره يا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فامنعهم ان يخربوا قراكا العرب تحذف الالف واللام من اللهم وتكتفي بما بقي والحلال متاع البيت واراد به سكان الحرم والمحال الكيد والقوة كذا في حياة الحيوان روي انه لما التفت عبد المطلب وهو يدعو فاذا هو بطير من نحو اليمن فقال والله انها لطير غريبة ما هي بنجدية ولا تهامية قال ابن اسحاق ثم ارسل----------- حلقة باب الكعبة و--انطلق هو ومن معه من قريش الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما ابرهة فاعل بمكة اذا دخلها فلما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة وهيا فيله وعبي جيشه وكان اسم الفيل محمودا وابرهة مجمع لهدم	382	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms6364	true	7387534964608967829	88	300	423	1499	1499	300	عبد المطلب الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج من مكة والتحرز في شعف الجبال والشعاب تخوفا عليهم--- معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة وجنده فقال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة --باب الكعبة لا هم ان العبد يم نع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا مح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك ان يدخلوا البلد الحرا م فامر ما بدا-لك يقول اي شء ما بدالك لم تكن تفعله بنا والحلال جمع حل والمحال القوة وقيل ان عبد المطلب لما اخذ بحلقة باب الكعبة قال يا رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا انهم لن يقهروا قواكا وقال عكرمة بن عامر بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي لا هم اخز الاسود بن مقصود الاخذ الهجمة فيها التقليد بين حراء وثبير فالبيد يحبسها وهي اولات التطريد فضمها الي طماطم سود قد اجمعوا الا يكون معبود ويهدموا------------------------------------------------------------------------------------ البيت-------------- الحرام المعمو-----د والمروتين والمشاعر السود اخفره يا رب وانت محمود قال ----------------------------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق ثم ارسل عبد المطلب حلقة باب الكعبة ثم انطلق هو ومن معه من قريش الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما ابرهة فاعل بمكة اذا دخلها فلما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة وهيا فيله وعبا جيشه وكان اسم الفيل محمودا وابرهة مجمع لهدم-	6364	-6198253677468548428	640	967.5	513	1437	44.5372314453125	114	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0382	false	-602172406192855333	221	300	1134	1524	1524	300	ثم الانصراف الي اليمن فلما وجهوا الفيل الي مكة اقبل نفيل بن حبيب قال السهيلي نفيل بن عبد الله بن جزء بن عامر بن مالك حتي قام الي جنب الفيل ثم اخذ باذنه فقال له ابرك محمودا وارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فبرك الفيل وخرج نفيل ابن حبيب يشتد حتي اصعد في الجبل وضربوا الفيل ليقوم فابي فضربوا--- راسه بالطبرزين ليقوم فابي فادخلوا محاجن لهم في مراقه فبزغوه بها ليقوم فابي-	382	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms6365	true	7396857812876260745	1	69	6	347	1584	300	ثم الانصراف الي اليمن فلما وجهوا الفيل الي مكة اقبل نفيل بن حبيب ----------------------------------------------------حتي قام الي جنب الفيل ثم اخذ باذنه فقال له ابرك محمود- وارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فبرك الفيل وخرج نفيل ابن حبيب يشتد حتي اصعد في الجبل وضربوا الفيل ليقوم فابي فضربوا في راسه بالطبرزين ليقوم فابي فادخلوا محاجن لهم في مراقه فبزغوه بها ليقوم فابي	6365	-6198253677468548428	337	646.0	271	394	85.53299713134766	65	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0383	false	-3200786618626181440	0	293	0	1512	1547	300	فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة فبرك قال امية ابن الصلت ان ايات ربنا بينات ما يماري بهن الا الكفور حبس الفيل بالمغمس حتي ظل يحبو كانه معقور وارسل الله عليهم طيرا من البحر امثال الخطاطيف قاله ابن اسحاق وقال ابن عباس كانت لهم خراطيم كخراطيم الطير واكف كاكف الكلاب وقال عكرمة كانت لهم رءوس كرءوس السباع واختلفوا في الوانها علي ثلاثة اقوال احدها انها كانت خضرا قاله عكرمة وسعيد بن جبير والثاني سودا قاله عبيد بن عمير والثالث بيضا قاله قتادة كذا في زاد المسير في علم التفسير لابن الجوزي مع كل طاءر منها ثلاثة احجار تحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه امثال الحمص والعدس وفي انوار التنزيل وغيره اكبر من العدسة واصغر من الحمصة عن ابن عباس انه راي منها عند ام هاني نحو قفيز مخططة كالجزع الظفاري فرمتهم بها وكان الحجر يقع علي راس الرجل فيخرج من دبره وان كان راكبا يخرج من اسفل مركبه فيهلكان جميعا فلا يصيب منهم احدا الا هلك وعلي كل حجر اسم من يقع عليه وليس كلهم اصيب- وخرجوا هاربين يبتدرون الطريق الذي منه جاءو-----ا ويسالو---ن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل-------- حين راي ما انزل الله بهم من نقمته اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب ليس الغالب قوله ليس الغالب من غير رواية ابن اسحاق قال ابن اسحاق وقال نفيل ايضا الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا اتانا قابس منكم عشاء فلم يقدر لقابسكم لدينا ردينة لو رايت ولا تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولم تاس علي ما فات بينا حمدت الله اذ ابصرت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا فكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا فخرجوا بكل طريق يتساقطون--------- ويهلكون--------- علي كل منهل	383	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms6365	true	7396857812876260745	69	191	347	989	1584	300	فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة فبرك------------------------------------------------------------------------------------------------------- وارسل الله عليهم طيرا من البحر امثال الخطاطيف والبلسان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع كل طاءر منها ثلاثة احجار -------حجر في منقاره وحجران في رجليه امثال الحمص والعدس لا ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صيب منهم احدا الا هلك---------------------------- وليس كلهم اصابت وخرجوا هاربين يبتدرون الطريق التي---- جاءوا منها ويسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل بن حبيب حين راي ما انزل الله بهم من نقمته اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب ليس الغالب وقا----------------------------------------------------------ل ايض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا حمدت الله اذ ابصرت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا فكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا فخرجوا--------- يتساقطون بكل طريق ويهلكون بكل مهلك علي كل سهل -	6365	-6198253677468548428	589	1022.5	477	1547	38.073692321777344	100	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0384	false	-7343412841016254985	24	89	126	469	1589	300	واصيب ابرهة في جسده وخرجوا به معهم يسقط انملة انملة كلما سقطت منه انملة اتبعتها منه مدة تمت قيحا ودما وفي المواهب اللدنية واصيب ابرهة في جسده بداء فتساقط انامله انملة انملة وسال منه الصديد والقيح والدم وفي الكشاف ودوي ابرهة اي مرض فتساقطت انامله وارابه غضوا عضوا حتي قدموا به صنعا- وهو مثل فرخ الطاءر فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه فيما يزعمون	384	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms6365	true	7396857812876260745	191	228	989	1172	1584	300	واصيب ابرهة في جسده وخرجوا به معهم يسقط انملة انملة كلما سقطت منه انملة اتبعتها منه مدة تمث قيحا ودم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا حتي قدموا به صنعاء وهو مثل فرخ الطاءر فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه فيما يزعمون	6365	-6198253677468548428	181	347.0	144	344	52.61627960205078	34	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0385	false	-6613342367930343113	138	262	711	1346	1532	300	وما هي بنجدية ولا تهامية ولا عربية ولا شامية قال ما قدها قال اشباه اليعاسيب----- في سناقي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رها حصي كانها حصي الخذف قد اقبلت كالليل يكسع بعضها بعضا امام كل رفقة طي-ر يقودها احمر المنقار اسود الراس طويل العنق ف----جاءت حتي اذا حاذت معسكر القوم ركدت فوق رءوسهم فلما توافت الرجال كلها اهالت الطير ما في مناقيرها علي من تحتها مكتوب -في كل حجر اسم صاحبه------------------------------------------------------------------- ثم انها انصاغت راجعة من حيث جاءت فلما اصبحا انحطا من ذروة الجبل فمشيا ربوة فلم يءنسا احدا ثم دنوا ربوة فلم يسمعا حسا فقال بات القوم سامدين فاصبحوا نياما فلما دنوا من عسكر القوم فاذا هم خامدون فكان يقع الحجر علي بيضة احدهم فيخرقها حتي يقع في دماغه ويخرق الفيل والداية ويغيب الحجر في الارض من شدة وقعه	385	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms6366	true	-864927234797983583	99	224	524	1172	1563	300	وما هي بنجدية ولا تهامية ولا حجازية وانها------------------- اشباه اليعاسيب وكان في مناقيرها وارجلها حجارة فلما اطلت علي القوم القتها عليهم حتي هلكوا قال عطاء بن ابي رباح جاءت الطير عشية فباتت ثم صبحتهم بالغداة فرمتهم وقال الكلبي في مناقيرها حصي ك-----حصي الخذف-------------------------------- امام كل فرقة طاءر يقودها احمر المنقار اسود الراس طويل العنق فلما جاءت --------------عسكر القوم و--------------------توافت------------ اهالت------ ما في مناقيرها علي من تحتها مكتوب علي كل حجر اسم صاحبه المقتول به وقيل كان علي كل حجر مكتوب من اطاع الله نجا ومن عصاه غوي ثم----- انصاعت راجعة من حيث جاءت وقال العوفي سالت عنها ابا سعيد الخدري---------------------------------------------- فقال حمام مكة منها وقيل ----------------------------------------------------كان يقع الحجر علي بيضة احدهم فيخرقها و---يقع في دماغه ويخرق الفيل والدابة ويغيب الحجر في الارض من شدة وقعه	6366	-6198253677468548428	351	497.5	278	862	40.71925735473633	54	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0300	false	-6695061084804823435	107	205	548	1062	1537	300	بها لانها تاكل ولا تءكل وتعلو ولا تعلي وتصغير الاسم للتعظيم وكذا عبارة المدارك بعينها الا ان فيها سموا بذلك لشدتهم ومنعتهم تشبيها بها وعن ابن عباس وقد سءل عن سبب تسميتهم قريشا قال بدابة في البحر من احسن دوابه لا تدع شيءا من الغث والسمين الا اتت عليه يقال لها القرش وانشد الجمحي- وقريش هي التي تسكن البح-ر بها سميت قريش قريشا سلطت بالعلو في لجة البحر علي ساكني البحور جيوشا تاكل الغث والسمين ولا تت-رك منهم لذي الجناحين ريشا هكذا في البلاد حي قريش ياكلون البلاد اكلا كميشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا	300	3460483745146148155	Tafsir01005-ara1.ms6374	true	4092866838343716914	132	180	705	946	1567	300	لها القرش تاكل ولا تءكل وتعلو ولا تعلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانشد قول تبع وقريش هي التي تسكن البح ر بها سميت قريش قري------------------------------------------------شا تاكل الرث والسمين ولا تت رك فيها لذي --جناحين ريشا هكذا في البلاد حي قريش ياكلون البلاد اكلا كميشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا	6374	-6198253677468548428	222	389.5	177	517	42.940040588378906	39	Masaha001961Vols-ara1	Tafsir01005-ara1