id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001961Vols-ara1.ms1338	false	2985868836070465306	197	238	1006	1224	1533	300	تركت فيكم ما ان تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات	1338	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms0344	true	-7453457577472284432	249	286	1198	1394	1468	300	تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكبها الي الناس اللهم ا----------------------شهد ثلاث مرات	344	221004820634602895	194	383.0	157	218	88.99082946777344	34	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1338	false	2985868836070465306	197	232	1006	1192	1533	300	تركت فيكم ما ان تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسا-لون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد	1338	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms0414	true	-1071084738815385693	151	186	740	926	1494	300	تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وي-كبها الي الناس اللهم اشهد	414	221004820634602895	181	348.0	146	187	96.79144287109375	32	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0700	false	5542213448450277219	216	300	1220	1628	1628	300	وكان عثمان بن عفان رجلا نظيفا متنظفا وكان يحمل اللبنة فيجا في بها عن ثوبه فاذا وضعها نفض كم-ه ونظر الي ثوبه فان- اصابه شء من التراب نفضه فنظر اليه علي بن ابي طالب- فانشا يقول لا يستوي من يعمر المساجدا يداب فيها --------------قاءما و----------قاعدا ومن يري عن التراب حاءدا فسمعها عمار بن ياسر فجعل يرتجز بها وهو لا يدري من يعني بها فمر بعثمان فقال يا ابن سمية---------- بمن تعرض ومعه جريدة فقال لتكفن او لاعترضن بها وجهك فسمعه النبي صلي الله عليه-	700	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms0561	true	727113373095864339	16	103	101	536	1489	300	وكان عثمان بن عفان رجلا نظيفا متنظفا فكان يحمل اللبنة ويجا-في بها عن ثوبه فاذا وضعه- نفض كفيه ونظر الي ثوبه فاذا اصابه شء من التراب نفضه فنظر اليه علي رضي الله عنه فانشد -----لا يستوي من يعمر المساجدا يداب فيها راكعا وساجدا وقاءما طورا وطورا قاعدا ومن يري عن التراب حاءدا فسمعها عمار بن ياسر فجعل يرتجز بها وهو لا يدري من يعني فسمعه عث---مان فقال يا -بن سمية ما اعرفني بمن تعرض ومعه جريدة فقال لتكفن او لاعترضن بها وجهك فسمعه النبي صلي الله عليه	561	221004820634602895	372	655.5	295	446	83.40807342529297	67	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0701	false	-2788783617786625139	0	109	0	520	1475	300	وسلم وهو جالس في ظل بيت ام سلمة وفي كتاب يحيي في ظل بيته فغضب صلي الله عليه وسلم ثم قال ان عمار بن ياسر جلدة ما بين عيني وانفي فاذا بلغ ذلك من المرء فقد بلغ ووضع يده بين -------------عينيه فكف الناس عن ذلك ثم قالوا لعمار ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد غضب فيك ونخاف ان ينزل فينا القران فقال انا ارضيه كما غضب فق-----------ال يا رسول الله ما لي ولاصحابك قال -مالك ولهم قال يريدون قتلي يحملون لبنة لبنة ويحملون علي اللبنتين والثلاث فاخذ بيده فطاف--- في المسجد وجعل يمسح وفرته بيده من التراب ويقول يا ابن سمية لا يقتلك اصحابي ولكن تقتلك الفءة الباغية	701	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms0561	true	727113373095864339	103	196	536	985	1489	300	وسلم وهو جالس في ظل حاءط فقال------------------------------------------------------------- عما--------ر جلدة ما بين عيني والفي فمن -بلغ ذلك منه----- فقد بلغ مني واشار بيده فوضعها بين عينيه فكف الناس عن ذلك و--قالوا لعمار ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد غضب فيك ونخاف ان ينزل فينا --قران فقال انا ارضيه كما غضب فاقبل عليه فقال يا رسول الله ما لي ولاصحابك قال ومالك ولهم قال يريدون قتلي يحملون ل-----بنة ويحملون علي --لبنتين-------- فاخذ ب--ه وطاف به في المسجد وجعل يمسح وجه------ه من التراب ويقول يا -بن سمية لا يقتلك اصحابي ولكن تقتلك الفءة الباغية	561	221004820634602895	383	633.5	301	553	69.25859069824219	66	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0700	false	5542213448450277219	55	93	295	530	1628	300	قالت بني رسول الله عليه الصلاة والسلام مسجده فقرب اللبن وما يحتاجون اليه فقام رسول الله عليه الصلاة والسلام فوضع رداءه فلما راي ذلك المهاجرون الاولون والانصار القوا ارديتهم واكسيتهم وجعلوا يرتجزون ويعملون ويقولون لءن قعدنا والنبي يعمل	700	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms0570	true	-6640810420792978014	4	44	19	252	1486	300	قالت بني رسول الله صلي- الله عليه وسلم مسجده فقرب اللبن وما يحتاجون اليه فقام رسول الله صلي- الله عليه وسلم فوضع رداءه فلما راي ذلك المهاجرون الاولون والانصار القوا ارديتهم واكسيتهم وجعلوا يرتجزون ويعملون ويقولون لءن قعدنا والنبي يعمل	570	221004820634602895	209	390.0	173	235	88.93617248535156	32	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0700	false	5542213448450277219	216	300	1220	1628	1628	300	وكان عثمان بن عفان------------- رجلا نظيفا متنظفا وكان يحمل اللبنة فيجا في بها عن ثوبه فاذا وضعها نفض كمه ونظر الي ثوبه فان اصابه شء من التراب نفضه فنظر اليه علي بن ابي طالب فانشا يقول لا يستوي من يعمر المساجدا يداب فيها قاءما وقاعدا ومن يري عن التراب حاءدا فسمعها عمار بن ياسر فجعل يرتجز بها وهو لا يدري من يعني بها فمر بعثمان فقال يا ابن سمية---------- بمن تعرض ومعه جريدة فقال لتكفن او لاعترضن بها وجهك فسمعه النبي صلي الله عليه-	700	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms0570	true	-6640810420792978014	45	126	258	658	1486	300	وكان عثمان بن عفان رضي الله عنه رجلا نظيفا متنظفا وكان يحمل اللبنة فيجا-في بها عن ثوبه فاذا وضعها نفض كمه ونظر الي ثوبه فان اصابه شء من التراب نفضه فنظر اليه علي بن ابي طالب فانشا يقول لا يستوي من يعمر المساجدا الابيات المتقدمة ف------------------------------سمعها عمار بن ياسر فجعل يرتجز بها وهو لا يدري من يعني بها فمر بعثمان فقال يا ابن سمية ما اعرفني بمن تعرض ومعه جريدة فقال لتكفن او لاعترض ب-ها وجهك فسمعه النبي صلي الله عليه	570	221004820634602895	359	668.5	287	432	83.10185241699219	71	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0701	false	-2788783617786625139	0	165	0	787	1475	300	وسلم وهو جالس في ظل بيت------ ام سلمة وفي كتاب يحيي في ظل بيته فغضب---------- صلي الله عليه وسلم ثم قال ان عمار بن ياسر جلدة ما بين عيني وانفي فاذا بلغ ذلك من المرء فقد بلغ ووضع يده بين عينيه فكف الناس عن ذلك ثم قالوا لعمار ان النبي صلي الله عليه وسلم قد غضب فيك ونخاف ان ينزل فينا القران فقال انا ارضيه كما غضب فقال يا رسول الله ما لي ولاصحابك قال مالك و---لهم قال يريدون قتلي يحملون لبنة لبنة ويحملون علي اللبنتين والثلاث فاخذ بيده فطاف--- في المسجد وجعل يمسح وفرته بيده من التراب ويقول يا ابن سمية لا يقتلك اصحابي ولكن تقتلك الفءة الباغية وقد ذكر ابن اسحاق------ بنحوه كما في تهذيب ابن هشام قال وسالت غير واحد من اهل العلم بالشعر عن هذا الرجز فقالوا بلغنا ان علي -بن ابي طالب ارتجز به فلا ندري اهو قاءله ام غيره وانما قال ذلك علي مطاي-------------بة ومباسطة كما هو عادة الجماعة اذا اجتمعوا علي عمل وليس ذلك طعنا واخرج ابن ابي	701	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms0570	true	-6640810420792978014	126	300	658	1486	1486	300	وسلم وهو جالس في ظل بيتي تعني ام سلمة وفي كتاب يحيي في ظل بيته فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ان عمار بن ياسر جلدة ما بين عيني وانفي فاذا بلغ ذلك من المرء فقد بلغ ووضع يده بين عينيه فكف الناس عن ذلك ثم قالوا لعمار ان النبي صلي الله عليه وسلم قد غضب فيك ونخاف ان ينزل فينا القران فقال انا ارضيه كما غضب فقال يا رسول الله ما لي ولاصحابك قال مالك وما لهم قال يريدون قتلي يحملون لبنة لبنة ويحملون علي اللبنتين والثلاث فاخذ بيده فطاف به في المسجد وجعل يمسح وفرته بيده من التراب ويقول يا ابن سمية لا يقتلك اصحابي ولكن تقتلك الفءة الباغية وقد ذكر ابن اسحاق القصة بنحوه كما في تهذيب ابن هشام قال وسالت غير واحد من اهل العلم بالشعر عن هذا الرجز فقالوا بلغنا ان علي ابن ابي طالب ارتجز به فلا ندري اهو قاءله ام غيره وانما قال ذلك علي رضي الله عنه مطاءبة ومباسطة كما هو عادة الجماعة اذا اجتمعوا علي عمل وليس ذلك طعنا واخرج ابن ابي-	570	221004820634602895	782	1513.5	618	829	94.33052062988281	161	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0701	false	-2788783617786625139	165	253	787	1250	1475	300	شيبة من مرسل ابي جعفر الخطمي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبني في المسجد وعبد الله بن رواحة يقول افلح من يعمر -المساجدا فيقولها رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول ابن رواحة يتلو- القران قاءما وقاعدا فيقولها رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الصحيح في ذكر بناء المسجد -كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فراه النبي صلي الله عليه وسلم فجعل ينفض التراب عنه ويقول ويح عمار تقتله الفءة الباغية يدعوهم الي الجنة ويدعونه الي النار وي----قول عمار اعوذ بالله من الفتن	701	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms0571	true	3724910508168453352	0	88	0	466	1518	300	شيبة من مرسل ابي جعفر الخطمي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبن---ي المسجد وعبد الله بن رواحة يقول افلح من يعالج المساجد- فيقولها رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول ابن رواحة يتلوا القران قاءما وقاعدا فيقولها رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الصحيح في ذكر بناء المسجد وكنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فراه النبي صلي الله عليه وسلم فجعل ينفض التراب عنه ويقول ويح عمار تقتله الفءة الباغية يدعوهم الي الجنة ويدعونه الي النار وقال يقول عمار اعوذ بالله من الفتن	571	221004820634602895	455	879.5	369	470	96.80850982666016	81	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0701	false	-2788783617786625139	174	247	829	1219	1475	300	----------------------------------------------------------------------الله صلي الله عليه وسلم يبني في المسجد وعبد الله بن رواحة يقول افلح من يعمر المساجدا فيقولها رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول ابن رواحة يتلو القران قاءما وقاعدا فيقولها رسول الله صلي الله عليه وسلم وف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصحيح في ذكر بناء المسجد كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فراه النبي صلي الله عليه وسلم فجعل ينفض التراب عنه ويقول ويح عمار تقتله الفءة الباغية يدعوهم الي الجنة ويدعونه الي النار	701	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms0572	true	-5247394371408544734	113	199	577	1017	1498	300	الله صلي الله عليه وسلم معهم ثم قال فاستقبلت رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وهو عارض لبنة علي بطنه فطننت انها ثقلت عليه فقلت ناولنيها يا رسول الله فقال خذ غيرها يا ابا هريرة فانه لا عيش الا عيش الاخرة وهذا في البناء الثاني لان اسلام ابي هريرة متاخر وكذا ما في الصحيح في ذكر بناء المسجد كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فراه النبي صلي الله عليه وسلم فجعل ينفض التراب---- ويقول ويح عمار تقتله الفءة الباغية يدعوهم الي الجنة ويدعونه الي النار	572	221004820634602895	189	223.5	154	640	29.53125	32	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1600	false	-8522983821225583876	80	196	426	1004	1565	300	وفي عقاءد الشيخ ابي اسحاق الفيروزابادي و-خلاصة الوفاء ان عمرو بن العاص كان وزير معاوية فلما قتل عمار ابن ياسر امسك عن القتال وتابعه علي ذلك خلق كثير فقال له معاوية لم لا تقاتل قال قتلنا هذا الرجل وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تقتله الفءة الباغية فدل علي انا نحن بغاة قال له معاوية اسكت فو الله ما تزال تدحض في بولك انحن قتلناه انما قتله علي واصحابه جاءوا به حتي القوه بيننا وفي رواية قال قتله من ارسله الينا يقاتلنا وانما دفعنا عن انفسنا فقتل فبلغ ذلك عليا فقال ان كنت انا قتلته فالنبي صلي الله عليه وسلم قتل حمزة حين ارسله الي قتال الكفار وقتل مع علي خزيمة بن ثابت	1600	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms0577	true	-5910770462529318887	157	270	755	1317	1481	300	وفي عقاءد الشيخ ابي السحق الفيروزابادي و خلاصة الوفاء ان عمرو بن العاص كان وزير معاوية فلما قتل عمار -بن ياسر امسك عن القتال وتابعه علي ذلك خلق كثير فقال له معاوية لم لا تقاتل قال قتلنا هذا الرجل وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تقتله الفءة الباغية فدل علي انا نحن بغا- قال له معاوية اسكت فوا-لله ما تزال تدحض في بولك انحن قتلناه انما قتله علي واصحابه جاءوا به حتي القوه بيننا وفي رواية قال قتله من ارسله الينا يقاتلنا و-----دفعنا عن انفسنا فقتل فبلغ ذلك عليا فقال ان كنت انا قتلته فالنبي صلي الله عليه وسلم قتل حمزة حين ارسله الي قتال الكفار وقال محمد بن عبد ---------	577	221004820634602895	545	1057.5	436	579	94.1278076171875	104	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1140	false	-738730911306550936	249	300	1274	1557	1557	300	عن ابي موسي انه قال بلغنا مخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فركبنا ---سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحاب-----ه فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا هاهنا وامرنا بالاقامة------------- فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا---- فوافقنا رسول-	1140	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms0692	true	-2703010377524792117	30	109	150	578	1517	300	عن ابي موسي ق----ال بلغنا مخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهما احدهما ابو بردة والاخر ابورهم اما قال بعضا واما قال ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي قال فركبنا في سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ه-هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا قال فوافقنا رسول	692	221004820634602895	277	507.5	228	433	63.972286224365234	47	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1374	false	-2753896958807383313	199	300	944	1470	1470	300	بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار حتي ننظر ما هم عليه فانطلقا يءمانهم فلقيهما-------------- رجلان صالحان منهم عويمر بن ساعدة ومعن بن عدي فذكرا لهما ما تمالا عليه القوم وقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين قالوا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا فلا عليكم ان لا تقربوهم يا معشر المهاجرين اقضوا امركم قال عمر والله لناتينهم فانطلق-ا حتي اتي-اهم في سقيفة بني ساعدة فاذا--------- بين ظهرانيهم رجل مزمل فقال عمر من هذا فقالو----ا سعد بن عبادة فقال ما له فقالوا وجع ف-لما جلس-------ا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة-	1374	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms0732	true	1133918105684365632	116	204	564	1032	1492	300	بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريد--------------------هم فلما دنونا منهم لقينا رجلان صالحان-------------------------------- فذكر------ ما تمالا عليه القوم فقال- اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا- عليكم ان لا تقربوهم------------------ اقضوا امركم فقلت--- والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت------------- من هذا -قالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له -قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فانثي علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة	732	221004820634602895	393	647.5	314	564	69.68085479736328	61	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1375	false	36814517863768624	0	45	0	220	1584	300	الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم قال عمر يريدون ان يجتازونا من اصلنا و---يغصبونا ال---امر فلما سكت خطيبهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو بكر اما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما ذكرت-----م من خير فيكم فانتم له اهل ولن يعرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش	1375	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms0732	true	1133918105684365632	204	300	1032	1492	1492	300	الاسلام وانتم--- معشر المهاجرين رهط---- وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يحصنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال بديهة مثلها او افضل حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير----- فانتم له اهل ولن يعرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش-	732	221004820634602895	184	282.0	145	473	38.900634765625	30	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1375	false	36814517863768624	209	247	1126	1331	1584	300	فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي تخوفت-- الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسطها-- فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايع-ه الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة	1375	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms0733	true	-656358727381626655	78	118	379	589	1444	300	فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة	733	221004820634602895	198	373.0	160	210	94.28571319580078	36	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1375	false	36814517863768624	45	89	220	452	1584	300	هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيد عمر و-ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بينهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال قاءل من الانصار وهو الخباب بن المنذر انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش	1375	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms0733	true	-656358727381626655	0	78	0	379	1444	300	هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول لي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصا---------------------ر انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش	733	221004820634602895	201	369.0	163	400	50.25	35	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1374	false	-2753896958807383313	198	300	939	1470	1470	300	لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار حتي ننظر ما هم عليه فانطلقا يءمانهم فلقيهما رجلان صالحان منهم عويمر بن ساعدة ومعن بن عدي فذكرا لهما ما تمالا عليه القوم وقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين قالوا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا فلا عليكم ان لا تقربوهم يا معشر المهاجرين اقضوا امركم قال عمر والله لناتينهم فانطلق-ا حتي اتي-اهم في سقيفة بني ساعدة فاذا بين ظهرانيهم رجل مزمل فقال عمر من هذا فقالوا سعد بن عبادة فقال ما له فقالوا وجع فلما جلس-ا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله-- ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة-	1374	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms0735	true	3233357041668345948	136	228	644	1128	1478	300	لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نءمهم حتي لقينا منهم-------------- رجلان صالحان-------------------------------- فذكرا لن-ا ما تمالا عليه القوم وقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين قلن-ا نريد اخواننا هءلاء من الانصار ق-الا فلا عليكم ان لا تقربوهم يا معشر المهاجرين اقضوا امركم قال قلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا بين ظهرانيهم رجل مزمل فقلت---- من هذا فقالوا سعد بن عبادة فقلت ما له فقالوا وجع فلما جلسنا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو له اهل ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة	735	221004820634602895	441	795.5	353	537	82.1229019165039	75	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1375	false	36814517863768624	27	89	141	452	1584	300	اما ما ذكرت-----م من خير فيكم فانتم له اهل ولن يعرف------ هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيد عمر و-ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بينهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال قاءل من الانصار وهو الخباب بن المنذر انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش	1375	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms0736	true	-3443258074064132422	13	99	58	475	1453	300	اما ما ذكرتم فيكم من خير----- فانتم له اهل ولن تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا ولم اكره شيءا مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك الي اثم احب الي ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر قال فقال قاءل من الانصا---------------------ر انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش	736	221004820634602895	275	496.5	220	443	62.07674789428711	50	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1375	false	36814517863768624	207	250	1118	1344	1584	300	قال عمر فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي تخوفت الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسطها-- فبايعته --وبايعه المهاجرون ثم بايعه الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة ف----قلت قتل الله سعد بن عبادة وذكر موسي بن	1375	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms0736	true	-3443258074064132422	99	144	475	705	1453	300	قال---- فكثر اللفظ وارتفعت الاصوات حتي تخوفت الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته ثم بايعه المهاجرون ثم بايعه الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة قال فقلت قتل الله سعد بن عبادة وقال احمد بن	736	221004820634602895	209	384.0	167	234	89.31623840332031	37	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1374	false	-2753896958807383313	198	300	939	1470	1470	300	لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار حتي ننظر ما هم عليه فانطلقا يءمانهم فلقيهما رجلان صالحان منهم عويمر بن ساعدة ومعن بن عدي فذكرا لهما ما تمالا عليه القوم وقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين قالوا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا فلا عليكم ان لا تقربوهم يا معشر المهاجرين اقضوا امركم قال عمر---- والله لناتينهم فانطلقا حتي اتياهم------ في سقيفة بني ساعدة ف----اذا بين -ظهرانيهم رجل مزمل فقال عمر من هذا فقالوا سعد بن عبادة فقال ما له فقا-لوا وجع فلما جلسا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن --انصار الله وكتيبة-	1374	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms0738	true	5831709250433237449	36	111	186	593	1508	300	لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نءم---------------------هم فلقين-ا رجلان صالحان قد شهدا بدرا فق--------------------------------------------------الا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار ق-الا فارجعوا ف---------------------------------اقضوا امركم بينكم فقلنا والله لناتينهم قال فاتيناهم وهم مجتمعون في سقيفة بني ساعدة قال واذا بين اظهر---هم رجل مزمل -قال قلت من هذا قا-لوا سعد بن عبادة فقلت ما شانه قالوا وجع فقام رجل منهم فحمد الله و---------------------------قال اما بعد فنحن الانصار----- وكتيبة	738	221004820634602895	290	422.0	230	550	52.727272033691406	42	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1375	false	36814517863768624	33	89	166	452	1584	300	فانتم له اهل ولن ي---------عرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش -هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيد عمر و-ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بينهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال قاءل من الانصار وهو الخباب بن المنذر انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش	1375	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms0738	true	5831709250433237449	202	288	1026	1439	1508	300	وانتم له اهل وان العرب لا تعرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش وهم اوسط دارا ونسبا ولكن --قد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح واني والله ما كرهت من كلامه شيءا غير هذه الكلمة ان كنت لاقدم فتضرب عنقي فيما لا يقربني الي اثم احب الي من او اءمر علي قوم فيهم ابو بكر فلما قضي ابو بكر كلامه قام منهم رجل فقال------------------------------------- انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش	738	221004820634602895	213	353.0	170	452	47.12389373779297	34	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1375	false	36814517863768624	24	89	129	452	1584	300	قال ابو بكر ---------اما ما ذكرت-----م من خير فيكم----------- فانتم له اهل ولن يعرف------ هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب ------نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيد عمر وابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بينهما فقال قاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من الانصار وهو الخباب بن المنذر انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش	1375	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms0741	true	1385288558678328875	180	277	919	1385	1501	300	قال-------- اما بعد واما ما ذكرتم فيكم من خير يا معشر الانصار فانتم له اهل ولن تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب دارا ونسبا ول-----قد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي ويد ابي عبيدة بن الجراح فوالله ما كرهت مما قال شيءا غير هذه الكلمة كنت لان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك الي ثم احب الي من ان اقدم علي قوم فيهم ابو بكر فلما قضي ابو بكر مقالته فقام رجل من الانصار فقال---------------- انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش	741	221004820634602895	256	413.5	203	495	51.71717071533203	44	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1374	false	-2753896958807383313	180	300	859	1470	1470	300	الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------- في بيته لم يفرغ من امره قد اغلق دونه الباب اهله قال عمر ل----------------------ابي -------------------بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار حتي ننظر ما هم عليه فانطلقا يءمانهم فلقيهما رجلان صالحان منهم عويمر بن ساعدة ومعن بن عدي فذكرا لهما ما تمالا عليه القوم وقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين قالوا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا فلا عليكم ان لا تقربوهم يا معشر المهاجرين اقضوا امركم قال عمر--------------- والله لناتينهم فانطلق-ا حتي اتياهم في سقيفة بني ساعدة ف----------------اذا بين ظهرانيهم رجل مزمل فقال عمر من هذا فقالوا سعد بن عبادة فقال ما له فقالوا وجع فلما جلسا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة-	1374	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms0743	true	7287149129913788652	129	245	628	1242	1514	300	الله صلي الله عليه وسلم ان عليا والزبير ومن معهما تخلفوا في بيت فاطمة وتخلف الانصار عنا باجمعها في سقيفة بني ساعدة واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت له يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا------ من الانصار فانطلقنا نءمهم حتي لقين-------------------ا رجلان صالحان-------------------------------- فذكرا لنا الذي صنع------ القوم فقال- اين تريدون يا معشر المهاجرين قلت نء--يد اخواننا------ من الانصار فقالا---- عليكم ان لا تقربوهم و-----------------اقضوا امركم يا معشر المهاجرين فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي جءناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا هم مجتمعون واذا بين ظهرانيهم رجل مزمل فقلت---- من هذا -قالوا ا---بن عبادة فقلت ما له قا-لوا وجع فلما جلسنا قام خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله وق--ال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة	743	221004820634602895	405	592.5	321	718	56.40668487548828	60	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1375	false	36814517863768624	22	89	118	452	1584	300	سكت خطيبهم قال ابو بكر اما -----ما ذكرتم من خير فيكم فانتم له اهل- ولن يعرف------ هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيد عمر و-ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بينهما ف---------------------------------------------------------------------------------------------------قال قاءل من الانصار وهو الخباب بن المنذر انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش	1375	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms0744	true	-9005462936946883409	17	99	83	478	1491	300	سكت ف------قال-------- اما بعد فما ذكرتم من خير----- فانتم--- اهله ولم تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين-------- ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح فلم اكره مما قال غيرها وكان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر فقال قاءل من الانصا---------------------ر انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش	744	221004820634602895	259	417.0	205	446	58.07175064086914	41	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1374	false	-2753896958807383313	238	300	1153	1470	1470	300	اخواننا هءلاء من الانصار فقالا فلا عليكم ان لا تقربوه-------------م يا معشر المهاجرين اقضوا امركم قال عمر والله لناتينهم فانطلق-ا حتي اتياهم في سقيفة بني ساعدة ف----------------اذا بين ظهرانيهم رجل مزمل فقال عمر من هذا فقالوا سعد بن عبادة فقال ما له فقالوا وجع فلما جلسا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة-	1374	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms0745	true	1291708860046777755	0	60	0	315	1550	300	اخواننا------ من الانصار فقالا -لا عليكم ان--- تقربوهم واقضوا امركم يا معشر المهاجرين فقلت--------------- والله لناتينهم فانطلقنا حتي جءناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا هم مجتمعون فاذا بين ظهرانيهم رجل مزمل فقلت---- من هذا قا-لوا سعد بن عبادة فقلت ما له قا-لوا وجع فلما جلسنا قام خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله و--قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة	745	221004820634602895	263	442.5	210	348	75.57471466064453	40	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1375	false	36814517863768624	0	104	0	533	1584	300	الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من-------- قوم---كم قال عمر ي-----------------ريدون ان يجتاز-ونا من اصلنا ويغصبونا--- الامر-------------------------------- فلما سكت خطيبهم ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو بكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما -----ما ذكرتم من خير فيكم فانتم له اهل- ولن يعرف------ هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيد عمر و-ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بينهما ف--------------------------------------------------------------------------------------------------قال قاءل من الانصار و--هو الخباب ب----------------------ن المنذر انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش في الصحاح------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجذل اصل الحطب العظام والجذل المحكك الذي------------------------- ينصب في العطن لتحتك به الابل	1375	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms0745	true	1291708860046777755	60	271	315	1371	1550	300	الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة منكم اي دب قوم منكم بالاستعلاء والترفع علينا تريدون ان --تخزلونا من اصلنا وتحصنونا من الامر اي تنحونا عنه وتستبدون به دوننا فلما سكت اردت ان اتكلم وقد كنت زورت مقالة اعجبتني اردت ان اقولها بين يدي ابي بكر وقد كنت اداري منه بعض الحد وهو كان احلم مني واوقر فقال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه وكان اعلم مني والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قالها في بديهة وافضل حتي سكت فقال اما بعد فما ذكرتم من خير----- فانتم--- اهله ولم تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين-------- ايهما شءتم واخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح فلم اكره ما قال غيرها ولان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر فقال قاءل من الانصار اي هو الحباب بمهملة مضمومة فموحدة ابن المنذر انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب اي انا يشتفي برايي وتدبيري وامنع بجلدتي ولحمتي كل ناءبة تنوبهم دل علي ذلك ما في كلامه من الاستعارة بالكناية المخيل لها بذكر ما يلاءم المشبه به اذ موضوع الجذي-----------------------ل المحكك وهو بجيم فمعجمة تصغير جذل عود ينصب في العطن لتحتك به الابل	745	221004820634602895	405	541.5	320	1097	36.91886901855469	63	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1540	false	-6162084146792988278	217	299	1056	1465	1470	300	يوما يطوف ب--السوق فلقيه ابو لءلءة غلام المغيرة بن شعبة وكان نصرانيا فقال يا امير المءمنين اعدني علي المغيرة-------- فان علي خراجا كثيرا قال وكم خراجك قال درهمان في كل يوم قال وايش صناعتك قال نجار نقاش حداد قال فما اري خراجك -كثيرا علي ما تصنع من الاعمال قال بلغني انك تقول لو اردت--- اعمل رحي تطحن بالريح لفعلت قال نعم قال فاعمل لي رحي قال لءن سلمت لاعملن لك رحي يتحدث بها ب--المشرق والمغرب ثم انصرف عنه فقال عمر------------- لقد توعدني	1540	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms0762	true	5843650156562768458	157	247	731	1166	1416	300	يوما يطوف في السوق فلقيه ابو لءلءة غلام المغيرة بن شعبة وكان نصرانيا فقال يا امير المءمنين اعدني علي المغيرة بن شعبه فان علي خراجا كثيرا قال وكم خراجك قال درهمان في كل يوم قال وايش صناعتك قال نجار نقاش حداد قال فما اري خراجك بكثير -علي ما تصنع من الاعمال قد- بلغني انك تقول لو اردت ان اعمل رحي تطحن بالريح -فعلت قال نعم قال فاعمل لي رحي قال لءن سلمت لاعملن لك رحي يتحدث بها من المشرق والمغرب ثم انصرف عنه فقال عمر رضي الله عنه لقد توعدني	762	221004820634602895	402	751.5	321	438	91.78082275390625	78	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1541	false	-4408067138656811416	15	62	67	294	1475	300	----ثم انصرف عمر الي منزله فلما كان من الغد جاءه كعب الاحبار فقال--- يا امير المءمنين اعهد فانك ميت في ثلاثة ايام قال وما يدريك قال اجده في كتاب الله------- التوراة فقال عمر الله انك لتجد عمر ابن الخطاب في التوراة قال اللهم لا ولكن- اجد صفتك	1541	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms0762	true	5843650156562768458	249	300	1177	1416	1416	300	قال ثم انصرف عمر الي منزله فلما كان من الغد جاءه كعب الاحبار فقال له يا امير المءمنين اعهد فانك ميت في ثلاثة ايام قال وما يدريك قال اجده في كتاب الله عز وجل التوراة -قال عمر الله انك لتجد عمر -بن الخطاب في التوراة قال اللهم لا ولكني اجد صفتك-	762	221004820634602895	224	407.5	178	242	92.56198120117188	43	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1541	false	-4408067138656811416	62	167	294	798	1475	300	وحليتك بانه قد فني اجلك---- وعمر لا يحس وجعا ولا الما قبل فقال عمر رضينا بقضاء الله وقدره فلما اصيب تذكر قول كعب فقال وكان امر الله قدرا مقدورا فلما كان من الغد جاءه كعب فقال يا امير المءمنين ذهب يوم وبقي يومان---- ثم جاءه من بعد الغد فقال ذهب يومان وبقي يوم وليلة وهي لك الي صب--حها---- فلما كان الصبح خرج عمر الي الصلاة وكان يوكل بالصفوف رجالا فاذا استوت اخبروه فكبر وكان دخل ابو لءلءة في الناس وب--يده خنجر في كمه له راسان نصابه في وسطه فضرب عمر ست ضربات احداهن تحت سرته -هي التي قتلته ف---------------------------------------------لما وجد عمر حد السلاح سقط وقال	1541	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms0763	true	2156424450937604588	0	99	0	468	1454	300	وحليتك وانه قد فني اجلك قال وعمر لا يحس وجعا ولا ------------------------------------------------------------------------------------------الما فلما كان من الغد جاءه كعب فقال يا امير المءمنين ذهب يوم وبقي يومان قال ثم جاءه من غ-د الغد فقال ذهب يومان وبقي يوم وليلة وهي لك الي صبيحتها قال فلما كان الصبح خرج عمر الي الصلاة وكان يوكل بالصفوف رجالا فاذا استوت جاء هو فكبر قال ودخل ابو لءلءة في الناس وفي يده خنجر------- له راسان نصابه في وسطه فضرب عمر ست ضربات احديهن تحت سرته وهي التي قتلته وقتل معه كليب بن ابي البكير الليثي وكان خلفه فلما وجد عمر حر السلاح سقط وقال	763	221004820634602895	385	697.5	301	566	68.02120208740234	73	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1542	false	6199748933916441285	196	300	941	1452	1452	300	عبد الله ابن عمر ------انظر من قتلني فجال عبد الله ساعة ثم جاء فقال-------------------------------- غلام المغير--------ة قال الصنع قال نعم قال قاتله الله لقد امرت به معروفا الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بيد رجل يدعي الاسلام وفي الاكتفاء بيد رجل سجد لله سجدة واحدة يحاجني بلا اله الا الله وقال يا عبد ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اءذن للناس---- فجعل يدخل عليه المهاجرون والانصار فيسلمون عليه ويقول لهم اعن ملا منكم كان هذا فيقولون معاذ الله---- ودخل في الناس كعب فلما نظر اليه عمر انشا يقول وواعدني كعب ثلاثا اعدها ولا شك ان القول ما قاله --كعب وما بي حذار الموت اني لميت ولكن حذار الذنب يتبعه-	1542	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms0764	true	-5541609122351748783	34	165	169	797	1461	300	عبد الله -بن عمر اخرج فانظر من قتلني-------------------------- فقال يا امير المءمنين قتلك ابو لءلءة غلام المغيرة بن شعبة قال------------------------------------------------ الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بيد ----------------------------------رجل سجد لله سجدة وا-----------------------------حدة يا عبد الله بن عمر اذهب الي عاءشة فسلها ان تاذن لي ان ادفن مع النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر يا عبد الله بن عمر ان اختلف القوم فكن مع الاكثر وان كانوا ثلاثة وثلاثة فاتبع الحزب الذي فيه عبد الرحمن يا عبد الله اءذن للناس قال فجعل يدخل عليه المهاجرون والانصار فيسلمون عليه ويقول لهم -عن ملا منكم كان هذا فيقولون معاذ الله قال ودخل في الناس كعب فلما نظر اليه عمر انشا يقول فاوعدني كعب ثلاثا اعدها ولا شك ان القول ما قال لي كعب وما بي حذار الموت اني لميت ولكن حذار الذنب يتبعه	764	221004820634602895	364	637.0	290	767	47.45762634277344	66	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1543	false	1634726327604220984	1	54	4	250	1484	300	فقيل له----------------- لو دعوت الطبيب---- فدعي له طبيب من بني الحارث بن كعب فسقاه نبيذا فخرج من جوفه مشكلا فقال -اسقوه لبنا---- فخرج من جوفه ابيض فعرفوا انه ميت فقال له الطبيب لا اري ان تمسي فما كنت فاعلا فافعل وفي رواية -قيل له يا امير المءمنين اعهد قال قد فرغت وفي دول ---------	1543	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms0764	true	-5541609122351748783	167	208	807	1007	1461	300	فقيل له يا امير المءمنين لو دعوت الطبيب قال فدعي--- طبيب من بني الحارث بن كعب فسقاه نبيذا فخرج النبيذ- مشكلا -قال فاسقوه لبنا قال فخرج اللبن-- ا---------------------------------------------------------------------------بيض فقيل له يا امير المءمنين اعهد قال قد فرغت قال ثم توفي ليلة	764	221004820634602895	144	212.0	111	282	51.0638313293457	25	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1540	false	-6162084146792988278	217	299	1056	1465	1470	300	يوما يطوف بالسوق فلقيه ابو لءلءة غلام المغيرة بن شعبة وكان نصرانيا فقال يا امير المءمنين اعدني علي المغير--------ة فان علي خراجا كثيرا قال وكم خراجك قال درهمان في كل يوم قال وايش صناعتك قال نجار نقاش حداد قال فما اري خراجك كثيرا علي ما تصنع من الاعمال قال بلغني انك تقول لو اردت اعمل ---رحي تطحن بالريح لفعلت قال نعم قال فاعمل لي رحي قال لءن سلمت لاعملن لك رحي يتحدث بها ب--المشرق والمغرب ثم انصرف عنه فقال عمر لقد تو-عدني	1540	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms0770	true	-1889900797742439297	121	205	600	1007	1462	300	يوما في ---السوق فلقيه ابو لءلء- غلام المغيرة بن شعبة وكان نصرانيا فقال يا امير المءمنين اعدني علي المغيرة بن شعبة فان علي خراجا كثيرا قال وكم خراجك قال درهمان--- كل يوم قال وايش صناعتك قال نجار نقاش حداد قال فما اري خراجك كثيرا علي ما تصنع من الاعمال قد- بلغني انك تقول لو اردت ان اصنع رحي تطحن بالريح لفعلت ق--------ال فاعمل لي رحي قال لءن سلمت لاعملن لك رحي يتحدث بها من المشرق والمغرب ثم انصرف عنه فقال عمر لقد او عدني	770	221004820634602895	383	712.0	306	423	90.54373168945312	71	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1541	false	-4408067138656811416	15	143	67	688	1475	300	ثم انصرف عمر الي منزله فلما كان من الغد جاءه كعب الاحبار فقال--- يا امير المءمنين اعهد فانك ميت في ثلاثة ايام قال وما يدريك قال اجده في كتاب الله التوراة فقال عمر الله انك لتجد عمر ابن الخطاب في التوراة قال اللهم لا ولكن- اجد -------صفتك وحليتك بانه قد فني اجلك---- وعمر لا يحس وجعا ولا الما قبل فقال عمر رضينا بقضاء الله وقدره فلما اصيب تذكر قول كعب فقال وكان امر الله قدرا مقدورا فلما كان من الغد جاءه كعب فقال يا امير المءمنين ذهب يوم وبقي يومان ثم جاءه من بعد الغد-------- فقال ذهب يومان وبقي يوم وليلة وهي لك الي صبحها فلما كان الصبح خرج عمر الي الصلاة وكان يوكل بالصفوف رجالا فاذا استوت اخبروه فكبر وكان دخل ابو لءلءة في الناس وبيده خنجر	1541	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms0770	true	-1889900797742439297	207	299	1018	1460	1462	300	ثم انصرف عمر الي منزله فلما كا---ن الغد جاءه كعب الاحبار فقال له يا امير المءمنين اعهد فانك ميت في ثل--ث ليال قال وما يدريك قال اجده في كت-----اب التورية -قال عمر ا---------تجد عمر -بن الخطاب في التورية قال اللهم لا ولكني اجد حليتك وصفتك وانك------- قد فني اجلك قال وعمر لا يحس وجعا ---------------------------------------------------------------------------------------------------فلما كا---ن الغد جاءه كعب فقال --------------------------بقي يومان ------فلما كان الغد جاء كعب فقال مضي يومان وبقي يوم فلما ا----------------------------صبح خرج عمر الي الصلاة وكان يوكل بالصفوف رجالا فاذا استوت --------كبر و----دخل ابو لءلءة في الناس وبيده خنجر	770	221004820634602895	395	644.5	309	644	61.33540344238281	65	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1542	false	6199748933916441285	247	300	1187	1452	1452	300	يا عبد الله اءذن للناس فجعل يدخل عليه المهاجرون والانصار فيسلمون عليه ويقول لهم ا----عن ملا منكم كان هذا فيقولون معاذ الله---- ودخل في------------ الناس كعب فلما نظر اليه عمر انشا يقول وواعدني كعب ثلاثا اعدها ولا شك ان القول ما قاله --كعب وما بي حذار الموت اني لميت ولكن حذار الذنب يتبعه-	1542	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms0772	true	6327211822109687095	5	58	22	286	1471	300	يا عبد الله اءذن للناس فجعل يدخل عليه المهاجرون والانصار فيسلمون عليه ويقول لهم اهذا عن ملا منكم-------- فيقولون معاذ الله قال ودخل كعب الاحبار مع الناس---- فلما را-----ه عمر قال تو-------عدني كعب ثلاثا اعدها ولا شك ان القول ما قال لي كعب وما بي حذار الموت اني لميت ولكن حذار الذنب يتبعه	772	221004820634602895	229	392.5	184	288	79.51388549804688	42	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1633	false	156888219566833163	211	297	1026	1446	1458	300	قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم استشرف لهذا الامر -رجاء ان يكون صاحبه فصرفه الله عنه ووليها ابو بكر فلما حضرت ابا بكر الوفاة تشرف------ لها ايضا فصرفت عنه الي عمر فلما قبض --عمر جعلها شوري بين ستة هو احدهم فلم يشك انها لا تعدوه فصرفت عنه الي عثمان فلما هلك عثمان بويع له ثم نوزع حتي جرد السيف وطلب--------ها فما صفا له شء منها واني والله ما اري ان يجمع الله فينا اهل البيت النبوة والخلافة فلاعرفن ما استخفك سفهاء اهل الكوفة فاخرجوك وقد	1633	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms0896	true	5130975446018270370	2	89	10	443	1566	300	قبض رسول الله صلي الله عليه واله استشرف لهذا الامر ورجا -ان يكون صاحبه فصرفه الله عنه ووليها ابو بكر فلما حضرت ابا بكر الوفاة تشوق اليها لها ايضا فصرفت عنه الي عمر فلما احتضر عمر جعلها شوري بين ستة هو احدهم فلم يشك انها لا تعدوه فصرفت عنه الي عثمان فلما هلك عثمان بويع--- ثم نوزع حتي جرد السيف وطلبها طالبوها فما صفا له شء منها واني والله ما اري ان يجمع الله فينا اهل البيت النبوة والخلافة فلاعرفن ما استخفك سفهاء اهل الكوفة فاخرجوك وقد	896	221004820634602895	407	777.0	324	437	93.135009765625	78	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0597	false	-225439506179402360	208	287	976	1359	1430	300	قال سعد افلا ادلك علي العجب يا عمران اختك وختنك قد صبيا وتركا دينك الذي انت عليه فمشي عمر مسرعا حتي اتاهما وعندهما رجل من الانصار يقال له خباب بن الارت وهم يقرءون سورة طه فلما سمع خباب -حس عمر تواري في البيت فدخل عمر عليهما فقال ما هذه الهينمة التي سمعتها عندكم فقال-----------------ا ما عدا حديثا -حدثناه بيننا قال فلعلكما قد صباتما فقال له ختنه ارايت يا عمر ان كان الحق في غير دينك فوثب عمر علي ختنه	597	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms1056	true	7721280092168940834	214	278	1088	1400	1514	300	قال---- افلا ادلك علي العجب ------ان اختك وختنك قد صبوا وتركا دينك-------------- فمشي عمر ذامرا حتي اتاهما وعندهما حباب--------------------------------------------------- فلما سمع حباب بحس عمر تواري في البيت فدخل ----عليهما فقال ما هذه الهيمنة التي سمعتها عن-كم وكانوا يقرءن طه فقالوا ما عدا حديثا تحدثنا به---- قال فلعلكما قد صبوتما فقال له ختنه يا ------عمر ان كان الحق في غير دينك فوثب عمر علي ختنه	1056	221004820634602895	271	448.0	212	402	67.41293334960938	44	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0039	false	-6652672018195724694	0	35	0	164	1502	300	خلق الله ادم القي ذلك النور في صلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهبطني الله الي الارض في صلب ادم وجعلني في صلب نوح في السف-نة وقذف بي في النار في صلب ابراهيم	39	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms1061	true	177004431543332402	265	300	1362	1526	1526	300	خلق الله ادم القي ذلك النور في صلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهبطني الله الي الارض في صلب ادم وجعلني في صلب نوح في السفينة وقذف بي في النار في صلب ابراهيم-	1061	221004820634602895	163	316.0	129	165	98.78787994384766	33	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0035	false	-1258366086404758934	52	92	305	512	1579	300	وفي فصوص الحكم وشرحه وما كان من نبي ياخذ شيءا من الكمالات الا من مشكاة خاتم النبيين وان تاخر عنهم وجود طينته اذ لا تعلق لمشكاته بوجوده الطيني فانه بحقيقته موجود قبلهم لانه ابو الارواح كما ان ادم ابو الاشباح	35	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms1073	true	-890313367844244927	42	82	225	432	1642	300	وفي فصوص الحكم وشرحه وما كان من نبي ياخذ شيءا من الكمالات الا من مشكاة خاتم النبيين وان تاخر عنهم وجود طينته اذ لا تعلق بمشكاته لوجوده الطيني فانه بحقيقته موجود قبلهم لانه ابو الارواح كما ان ادم ابو الاشباح	1073	221004820634602895	205	408.0	165	207	99.0338134765625	38	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0034	false	-5764876590226664618	32	130	178	682	1622	300	شرح المواقف قال بعضهم ان المعلول الاول من حيث انه مجرد تعقل ذاته ومبدءه يسمي عقلا ومن حيث انه واسطة في صدور ساءر الموجودات ونقوش العلوم يسمي قلما ومن حيث توسطه في افاضة انوار النبوة ومن حيث ان الكمالات المحمدية من اثر نور سيد الانبياء صلي الله عليه و-----سلم من حيث انه سبب لحياته يسمي روحه وسيجء لهذا زيادة بيان وفي شواهد النبوة ان نبينا صلي الله عليه وسلم وان كان اخر الانبياء في عالم الشهادة لكنه اولهم في عالم الغيب قال عليه الصلاة والسلام كنت نبيا وادم بين الماء والطين بيانه ان الله تعالي في ازل الازال	34	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms1074	true	-5439850539511905336	203	300	1103	1599	1599	300	شرح المواقف قال بعضهم ان المعلول الاول من حيث انه مجرد تعقل ذاته ومبدءه يسمي عقلا ومن حيث انه واسطة في صدور ساءر الموجودات ونقوش العلوم يسمي قلما ومن حيث توسطه في افاضة انوار النبوة ومن حيث ان الكمالات المحمدية من اثر نور سيد الانبياء صلي الله عليه واله وسلم من حيث انه سبب لحياته يسمي روحا وقال ايضا------------ وفي شواهد النبوة ان نبينا صلي الله عليه وسلم وان كان اخر الانبياء في عالم الشهادة لكنه اولهم في عالم الغيب قال عليه الصلاة والسلام كنت نبيا وادم بين الماء والطين بيانه ان الله تعالي في ازل الازال-	1074	221004820634602895	482	938.5	388	509	94.69548034667969	91	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0034	false	-5764876590226664618	130	300	682	1622	1622	300	كان الله ولا شء معه فجميع الشء-ن من غير امتياز من بعض وصورة معلومية ذلك الشان تسمي تعينا اول- وحقيقة محمدية وحقاءق ساءر الموجودات كلها اجزاء وتفاصيل فتلك الحقيقة والتجليات التي وقعت بصورها في الغيب انما نشات وانبعثت من التجلي بصور تلك الحقيقة والصورة الوجودية لتلك الحقيقة اولا في مرتبة الارواح كانت جوهرا مجردا عبر عنه الشارع صلي الله عليه وسلم تارة بالعقل وتارة بالقلم وتارة بالنور وتارة بالروح حيث قال صلي الله عليه وسلم اول ما خلق الله العقل واول ما خلق الله القلم واول ما خلق الله روحي او نوري ولا شك ان اختلاف العبارات رتبي اذ مرتبة الاولية حقيقة لا تصلح لغير شء واحد والصورة الوجودية لتلك الحقيقة مرتبة بعد مرتبة حتي انتقلت الي الصورة الجسمانية العنصرية الانسانية التي اول افرادها ادم فهو وساءر الانبياء ما لم يظهروا لصورة جسمانية عنصرية في الشهادة لم يوصفوا بالنبوة بخلاف نبينا صلي الله عليه وسلم فانه لما وجد بوجود روحاني بشره واعلمه بالنبوة بالفعل وفي كل الشراءع اعطي الحكم له لكن بايدي الانبياء والرسل الذين كانوا نوابه كما ان عليا-	34	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms1075	true	-3546641821180572551	0	170	0	943	1648	300	كان الله ولا شء معه فجميع الشءون من غير امتياز من بعض وصورة معلومية ذلك الشان تسمي تعينا اولا وحقيقة محمدية وحقاءق ساءر الموجودات كلها اجزاء وتفاصيل فتلك الحقيقة والتجليات التي وقعت بصورها في الغيب انما نشات وانبعثت من التجلي بصور تلك الحقيقة والصورة الوجودية لتلك الحقيقة اولا في مرتبة الارواح كانت جوهرا مجردا عبر عنه الشارع صلي الله عليه وسلم تارة بالعقل وتارة بالقلم وتارة بالنور وتارة بالروح حيث قال صلي الله عليه وسلم اول ما خلق الله العقل واول ما خلق الله القلم واول ما خلق الله روحي او نوري ولا شك ان اختلاف العبارات رتبي اذ مرتبة الاولية حقيقة لا تصلح لغير شء واحد والصورة الوجودية لتلك الحقيقة مرتبة بعد مرتبة حتي انتقلت الي الصورة الجسمانية العنصرية الانسانية التي اول افرادها ادم فهو وساءر الانبياء ما لم يظهروا بصورة جسمانية عنصرية في الشهادة لم يوصفوا بالنبوة بخلاف نبينا صلي الله عليه وسلم فانه لما وجد بوجود روحاني بشره واعلمه بالنبوة بالفعل وفي كل الشراءع اعطي الحكم له لكن بايدي الانبياء والرسل الذين كانوا نوابه كما ان عليا	1075	221004820634602895	939	1862.0	770	943	99.57582092285156	167	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0035	false	-1258366086404758934	0	52	0	305	1579	300	ومعاذ بن جبل في عالم الشهادة ذهبا بنيابته الي اليمن وبلغا الاحكام فان ثبوت النبوة ليس الا باعتبار شرع مقرر من عند الله فجميع الشراءع شريعته الي الخلق بايدي نوابه ولما ظهر بالوجود الجسماني العنصري نسخ تلك الشراءع التي كان اقتضاها بحسب الباطن فان اختلاف الامم في الاستعدادات والقابليات مقتض لاختلاف الشراءع	35	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms1075	true	-3546641821180572551	170	222	943	1248	1648	300	ومعاذ بن جبل في عالم الشهادة ذهبا بنيابته الي اليمن وبلغا الاحكام فان ثبوت النبوة ليس الا باعتبار شرع مقرر من عند الله فجميع الشراءع شريعته الي الخلق بايدي نوابه ولما ظهر بالوجود الجسماني العنصري نسخ تلك الشراءع التي كان اقتضاها بحسب الباطن فان اختلاف الامم في الاستعدادات والقابليات مقتض لاختلاف الشراءع	1075	221004820634602895	305	610.0	253	305	100.0	52	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0035	false	-1258366086404758934	92	210	512	1149	1579	300	وفي كيفية خلق نوره صلي الله عليه وسلم وردت روايات متعددة وحاصل الكل راجع الي ان الله تعالي خلق نور محمد صلي الله عليه وسلم قبل خلق السم-وات والارض والعرش والكرسي واللوح والقلم والجنة والنار والملاءكة والانس والجن وساءر المخلوقات بكذا -كذا الف سنة وكان يري ذلك النور في فضاء عالم القدس فتارة يامره بالسجود وتارة يامره بالتسبيح والتقديس وخلق له حجبا واقامه في كل حجاب مدة مديدة يسبح الله تعالي فيه بتسبيح خاص فبعد ما خرج من الحجب تنفس بانفاس فخلق من انفاسه ارواح الانبياء والاولياء والصديقين والشهداء وساءر المءمنين والملاءكة كما روي عن جابر بن عبد الله الانصاري انه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اول شء خلقه الله قال هو نور نبيك	35	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms1076	true	7623260960965342022	189	300	963	1567	1567	300	وفي كيفية خلق نوره صلي الله عليه وسلم وردت روايات متعددة وحاصل الكل راجع الي ان خلق -----------نور محمد صلي الله عليه وسلم قبل خلق السماوات والارض والعرش والكرسي واللوح والقلم والجنة والنار والملاءكة والانس والجن وساءر المخلوقات بكذا وكذا الف سنة وكان يري ذلك النور في فضاء عالم القدس فتارة يامره بالسجود وتارة يامره بالتسبيح والتقديس وخلق له حجبا واقامه في كل حجاب مدة مديدة يسبح الله تعالي فيه بتسبيح خاص فبعد ما خرج من الحجب تنفس بانفاس فخلق من انفاسه ارواح الانبياء والاولياء والصديقين والشهداء وساءر المءمنين والملاءكة كما روي عن جابر بن عبد الله الانصاري ----قال سالت رسول الله------------------- عن اول شء خلقه الله قال هو نور نبيك-	1076	221004820634602895	599	1160.5	490	639	93.74021911621094	104	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0035	false	-1258366086404758934	210	300	1149	1579	1579	300	يا جابر خلقه ثم خلق منه كل خير وخلق بعده كل شء وحين خلقه اقامه قدامه في مقام القرب اثني عشر الف سنة ثم جعله اربعة اقسام خلق العرش من قسم والكرسي من قسم وحملة العرش وخزنة الكرسي من قسم واقام القسم الرابع في مقام الحب اثني عشر الف سنة ثم جعله اربعة اقسام فخلق الخلق من قسم واللوح من قسم والجنة من قسم واقام القسم الرابع في مقام الخوف اثني عشر الف سنة ثم جعله اربعة اجزاء فخلق الملاءكة من جزء وخلق الشمس من جزء وخلق القمر والكواكب من-	35	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms1077	true	3301408904539696509	0	90	0	431	1572	300	يا جابر خلقه ثم خلق منه كل خير وخلق بعده كل شء وحين خلقه اقامه قدامه في مقام القرب اثني عشر الف سنة ثم جعله اربعة اقسام خلق العرش من قسم والكرسي من قسم وحملة العرش وخزنة الكرسي من قسم واقام القسم الرابع في مقام الحب اثني عشر الف سنة ثم جعله اربعة اقسام فخلق الخلق من قسم واللوح من قسم والجنة من قسم واقام القسم الرابع في مقام الخوف اثني عشر الف سنة ثم جعله اربعة اجزاء فخلق الملاءكة من جزء وخلق الشمس من جزء وخلق القمر والكواكب من	1077	221004820634602895	430	855.0	341	431	99.76798248291016	90	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0036	false	5065150156615726789	0	210	0	1140	1580	300	جزء واقام الجزء الرابع في مقام الرجاء اثني عشر الف سنة ثم جعله اربعة اجزاء فخلق العقل من جزء والحلم والعلم من جزء والعصمة والتوفيق من جزء واقام الجزء الرابع في مقام الحياء اثني عشر الف سنة ثم نظر الله سبحانه اليه فترشح النور عرقا ف--قطرت منه ماءة الف وعشرون الفا واربعة الاف قطرة من النور فخلق الله سبحانه من كل قطرة روح نبي او رسول ثم تنفست ارواح الانبياء فخلق الله من انفاسهم نور الاولياء والسعداء والشهداء والمطيعين من المءمنين الي يوم القيامة فالعرش والكرسي من نوري والكروبيون من نوري والروحانيون من الملاءكة من نوري وملاءكة السم-وات السبع من نوري والجنة وما فيها من النعيم من نوري والشمس والقمر والكواكب من نوري والعقل والعلم والتوفيق من نوري وارواح الانبياء والرسل من نوري والشهداء والصالحون من نتاءج نوري ثم خلق سبحانه اثني عشر حجابا فاقام النور وهو الجزء الرابع في كل حجاب الف سنة وهي مقامات العبودية وهي حجاب الكرامة والسعادة والهيبة والرحمة والرافة والحلم والعلم والوقار والسكينة والصبر والصدق واليقين فعبد الله ذلك النور في كل حجاب الف سنة فلما خرج النور من الحجب ركبه الله في الارض وكان يضء منه ما بين المشرق والمغرب كالسراج في الليل المظلم ثم خلق الله ادم في الارض وركب فيه النور في جبينه ثم انتقل منه الي شيث ومنه الي يانش وهكذا	36	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms1077	true	3301408904539696509	90	300	431	1572	1572	300	جزء واقام الجزء الرابع في مقام الرجاء اثني عشر الف سنة ثم جعله اربعة اجزاء فخلق العقل من جزء والحلم والعلم من جزء والعصمة والتوفيق من جزء واقام الجزء الرابع في مقام الحباء اثني عشر الف سنة ثم نظر الله سبحانه اليه فترشح النور عرقا فانقطرت منه ماءة الف وعشرون الفا واربعة الاف قطرة من النور فخلق الله سبحانه من كل قطرة روح نبي او رسول ثم تنفست ارواح الانبياء فخلق الله من انفاسهم نور الاولياء والسعداء والشهداء والمطيعين من المءمنين الي يوم القيامة فالعرش والكرسي من نوري والكروبيون من نوري والروحانيون من الملاءكة من نوري وملاءكة السماوات السبع من نوري والجنة وما فيها من النعيم من نوري والشمس والقمر والكواكب من نوري والعقل والعلم والتوفيق من نوري وارواح الانبياء والرسل من نوري والشهداء والصالحون من نتاءج نوري ثم خلق سبحانه اثني عشر حجابا فاقام النور وهو الجزء الرابع في كل حجاب الف سنة وهي مقامات العبودية وهي حجاب الكرامة والسعادة والهيبة والحرمة والرافة والعلم والحلم والوقار -السكينة والصبر والصدق واليقين فعبد الله ذلك النور في كل حجاب الف سنة فلما خرج النور من الحجب ركبه الله في الارض وكان يضء منه ما بين المشرق والمغرب كالسراج في الليل المظلم ثم خلق الله ادم في الارض وركب فيه النور في جبينه ثم انتقل منه الي شيث ومنه الي بانش وهكذا-	1077	221004820634602895	1132	2237.5	923	1143	99.0376205444336	201	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0036	false	5065150156615726789	210	254	1140	1368	1580	300	كان ينتقل من طاهر الي طيب الي ان اوصله الله تعالي الي صلب عبد الله بن عبد المطلب ومنه الي رحم امنة ثم اخرجني الي الدنيا فجعلني سيد المرسلين وخاتم النبيين ورحمة للعالمين وقاءد الغر المحجلين هكذا بدء خلق نبيك يا جابر ذكره البيهقي	36	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms1078	true	4836478817799558606	0	44	0	228	1517	300	كان ينتقل من طاهر الي طيب الي ان اوصله الله تعالي الي صلب عبد الله بن عبد المطلب ومنه الي رحم امنة ثم اخرجني الي الدنيا فجعلني سيد المرسلين وخاتم النبيين ورحمة للعالمين وقاءد الغر المحجلين هكذا بدا خلق نبيك يا جابر ذكره البيهقي	1078	221004820634602895	227	453.0	183	228	99.5614013671875	43	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0038	false	-4782331610340287614	212	297	1124	1540	1561	300	قال لما اراد الله تعالي ان يخلق محمدا صلي الله عليه وسلم امر جبر-يل فاتاه بالقبضة البيضاء التي هي موضع قبر النبي صلي الله عليه وسلم فعجنت بماء التسنيم ثم غمست في انهار الجنة وطيف بها في السم-وات والارض فعرفت الملاءكة محمدا صلي الله عليه وسلم قبل ان تعرف ادم عليه السلام ثم عجنها بطينة ادم عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كنت نورا بين يدي الله قبل ان ب-------------خلق الله عز وجل ادم بالفي عام يسبح ذلك النور وتسبح -	38	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms1078	true	4836478817799558606	135	208	675	1059	1517	300	قال لما اراد الله تعالي ان يخلق محمدا صلي الله عليه وسلم امر جبرءيل فاتاه بالقبضة البيضاء التي هي موضع قبر النبي صلي الله عليه وسلم فجعلت بماء التسنيم ثم غمست في انهار الجنة وطيف بها في السماوات والارض فعرفت الملاءكة محمدا صلي الله عليه وسلم قبل ان تعرف ادم عليه السلام ثم عجنها بطينة ادم الحديث الرابع------------------------------ قال القسطلاني في المواهب اللدنية وفي الخبر لما خلق الله ادم جعل------------------ ذلك النور النبوي	1078	221004820634602895	316	554.0	250	432	73.14814758300781	58	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0049	false	7093201697419036848	202	278	1047	1417	1530	300	صلي الله عليه وسلم قال رايت في الجنة مكتوبا لا ا------------------------------------------------------------------------له الا الله محمد رسول الله ويروي عبدي ورسولي فعلمت انه اكرم خلقك عليك فتاب الله عليه وفي رواية اخري فقال ادم -------لما خلقتني رفعت راسي الي عرشك فاذا فيه مكتوب لا اله الا الله محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعلمت انه ليس احد اعظم----- قدرا عندك ممن جعلت اسمه مع اسمك فاوحي الله عز وجل اليه وعزتي وجلالي انه لاخر الانبياء من ذريتك	49	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms1081	true	-3912770575478351524	91	164	506	854	1537	300	صلي الله عليه وسلم لما اذنب ادم عليه السلام الذنب الذي اذنبه رفع راسه الي العرش وقال اسالك بحق محمد الا غفرت لي فاوحي الله اليه وما محمد ومن محمد-------------------------------------------------------------------------- فقال تبارك اسمك لما خلقتني رفعت راسي الي عرشك فاذا فيه مكتوب لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت ا-------------------نه ليس احد اعظم عندك قدرا----- ممن جعلت اسمه مع اسمك فاوحي الله عز وجل اليه يا ادم انه -------اخر ال-نبيين من ذريتك	1081	221004820634602895	201	319.5	153	454	44.273128509521484	37	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0037	false	-779129213191106904	185	226	973	1169	1524	300	ابي هريرة انهم قالوا يا رسول الله متي وجبت لك النبوة قال وادم بين الروح والجسد رواه الترمذي وقال حديث حسن و-----------------------------------------------------------------------------روي في جزء من امالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ----------------------------------------سهل القطان عن سهل بن صالح الهمداني قال سالت ابا جعفر محمد بن علي	37	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms1093	true	1329224471348966836	146	252	737	1253	1507	300	ابي هريرة قال- قالوا يا رسول الله متي وجبت لك النبوة قال وادم بين الروح والجسد هذا ح--------------ديث حسن صحيح غريب من حديث ابي هريرة لا نعرفه الا من هذا الوجه ابو نعيم حيث قال ذكر ما روي في تقدم نبوته قبل تمام خلقة ادم فرواه بالفاظ واسانيد مختلفة عن ابي هريرة وميسرة وابن سارية الكازروني بسنده عن عبد الله بن شفيق السيوطي حيث قال باب خصوصية النبي صلي الله عليه وسلم بكونه اول النبيين في الخلق وتقدم نبوته واخذ الميثاق فرواه عن ابن ابي حاتم وابي نعيم عن ابي هريرة وعن ابي سهل القطان عن سهل بن صالح الهمداني عن ابي------ جعفر محمد بن علي	1093	221004820634602895	150	239.0	116	537	27.932960510253906	30	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0409	false	2248144638665563030	153	208	772	1047	1467	300	عن العرباض بن سارية كما ذكر في اول الكتاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا--------------------ل اني عبد الله وخاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينته وساخبركم عن ذلك انا دعوة---- ابراهيم وبشارة عيسي-------- ورءيا امي التي رات وكذلك امهات الانبياء يرين وان ام رسول الله رات حين وضعته نورا اضاءت له قصور الشام	409	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms1093	true	1329224471348966836	86	143	436	720	1507	300	عن --عرباض بن سارية صاحب رسول ا--------------------لله صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله يقول اني عبد الله وخاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طين-ه وساخبركم عن ذلك انا دعوة ابي ابراهيم وبشارة عيسي بن مريم ورءيا امي التي رات وكذلك امهات الانبياء يرين وان ام رسول الله رات حين وضعته نورا اضاءت له قصور الشام	1093	221004820634602895	241	449.0	193	307	78.50162506103516	44	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0479	false	7791904835200065006	116	169	609	876	1516	300	عن العرباض بن سارية --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا--------------------ل اني عبد الله -خاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينته وساخبركم عن ذلك انا دعوة---- ابراهيم وبشارة عيسي-------- ورءيا امي التي رات وكذلك امهات ال-نبيين يرين وان ام رسول الله صلي الله عليه وسلم رات حين وضعته نورا اضاءت--- قصور الشام	479	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms1093	true	1329224471348966836	86	143	436	720	1507	300	عن --عرباض بن سارية صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله يقول اني عبد الله وخاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طين-ه وساخبركم عن ذلك انا دعوة ابي ابراهيم وبشارة عيسي بن مريم ورءيا امي التي رات وكذلك امهات الانبياء يرين وان ام رسول الله -------------------رات حين وضعته نورا اضاءت له قصور الشام	1093	221004820634602895	241	411.5	192	306	78.75817108154297	42	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0070	false	-3549512669879369043	100	163	517	844	1571	300	بعث الله عزراءيل فقبض منها قبضة--------- وكان ابليس قد وطء الارض بقدميه فصار بعض الارض بين قدميه وبعض الارض موضع اقدامه فخلقت النفس مما مس قدم ابليس فصارت ماوي الشر ومن التربة التي لم يصل اليها قدم ابليس------------------- اصل الانبياء والاولياء قال في العوارف فكانت درة رسول الله صلي الله عليه وسلم موضع نظر الله --------تعالي من قبضة عزراءيل لم يمسها قدم ابليس	70	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms1127	true	3331821510895744544	234	297	1216	1542	1553	300	بعث الله عزراءيل فقبض----- قبضة من الارض وكان ابليس قد وطء------ بقدميه فصار بعض الارض بين قدم-ه وبعض الارض موضع اقدامه فخلقت النفس مما مس قدم ابليس فصارت ماوي الشر وبعضها ---------لم يصل اليه- قدم ابليس فمن تلك الارض تربة اصل الانبياء والاولياء--------------- فكانت ذرة رسول الله صلي الله عليه وسلم موضع نظر الله سبحانه وتعالي من قبضة عزراءيل لم يمسها قدم ابليس	1127	221004820634602895	283	485.0	228	363	77.96143341064453	47	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0472	false	-4450715355112019955	195	269	1001	1367	1520	300	حتي بعثت من القرن الذي كنت فيه وفي سنن البيهقي ما افترق الناس فرقتين الا جعلني الله في خيرهما واخرجت من بين ابوي فلم يصبني شء من عهد الجاهلية وخرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم حتي انتهيت الي ابي وامي فانا خيركم نفسا وخيركم ابا ولا فخر وحديث ابي نعيم وغيره لم يزل الله ينقلني من الاصلاب الطيبة الي الارحام الطاهرة مصفي مهذبا ما تتشعب شعبتان الا كنت في خيرهما	472	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms1147	true	-7620209289903475316	0	34	0	177	1559	300	حتي كنت م-ن القرن الذي كنت فيه و--------------------------------------قال عليه السلام انا انفسكم نسبا وصهرا وحسبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لم يزل الله ينقلني من الاصلاب الطيبة الي الارحام الطاهرة مصفي مهذبا لا تنشعب شعبتان الا كنت في خيرهما	1147	221004820634602895	134	237.0	106	366	36.612022399902344	22	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1375	false	36814517863768624	0	89	0	452	1584	300	الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم قال عمر- يريدون ان يجتازونا من اصلنا ويغصبونا ال-----امر فلما سكت خطيبهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو بكر اما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما ذكرت-----م من خير فيكم فانتم له اهل ولن يعرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيد عمر و-ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بينهما ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قاءل من الانصار وهو الخباب بن المنذر انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش	1375	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms1150	true	777311391107243852	16	193	77	928	1464	300	الاسلام وانتم معا--شر المهاجرين رهط ----وقد دفت دافة من قومكم فاذا بهم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يحضونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير----- فانتم له اهل ولن يعرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقر بني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول لي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصا---------------------ر انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش	1150	221004820634602895	377	642.5	301	883	42.69535827636719	65	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1375	false	36814517863768624	209	247	1126	1331	1584	300	فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي تخوفت-- الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسطها-- فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايع-ه الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة	1375	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms1150	true	777311391107243852	193	233	928	1138	1464	300	فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة	1150	221004820634602895	198	373.0	160	210	94.28571319580078	36	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1376	false	968079099170652734	0	116	0	651	1581	300	فاخذ الله ب--------نواصينا وقلوبنا الي ما دعانا اليه فكنا معشر المهاجرين اول الناس اسلاما ونحن عشيرته واقاربه وذو ورحمه فنحن اهل النبوة واهل الخلافة واوسط الناس انسابا في العرب ولدتنا العرب كلها فليست منها قبيلة الا لقريش فيها ولادة ولن تعرف العرب ولا تصلح الا علي رجل من قريش هم اصبح الناس وجوها وابسط-- السنا وافضل-- قولا فالناس لقريش تبع فنحن الامراء وانتم الوزراء وهذا الامر بيننا وبينكم قسمة الابلمة وانتم معشر الانصار اخواننا في كتاب الله وشركاءنا في الدين واحب الناس الينا وانتم الذين اووا ونصروا وانتم احق بالرضا بقضاء الله والتسليم لفضيلة ما اعطي الله اخوانكم من المهاجرين واحق الناس ان لا تحسدوا -علي خير اتاهم الله اياه فانا ادعوكم الي احد هذين الرجلين	1376	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms1151	true	5350528467830472335	110	201	557	1066	1584	300	فاخذ الله بقلوبنا ونواصينا --------الي ما دعا-- اليه فكنا معشر المهاجرين اول الناس اسلاما ونحن عشيرته واقاربه وذوو رحمه ونحن اه------------ل الخلافة واوسط الناس انسابا في العرب ولدتنا العرب كلها فليس- منهم قبيلة الا لقريش فيها ولادة ولن--------------- تصلح الا ل---رجل من قريش هم اصبح الناس وجوها واسلطهم السنة وافضلهم قولا فالناس لقريش تبع فنحن الامراء وانتم الوزراء وانتم يا معش----------------------------------ر الانصار اخواننا في كتاب الله وشركاءنا في --دين الله تعالي---------------------------------------------------------- والتسليم لفضيلة ا-------------خوانكم من المهاجرين واحق الناس ان لا تحسدوهم علي خير اتاهم الله اياه وانا ادعوكم الي احد -------رجلين	1151	221004820634602895	465	821.5	379	664	70.03012084960938	67	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1209	false	-7825659958013006115	35	161	182	816	1481	300	الباب قال ابن عمر ف---------------لما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين وذهب عني ان اساله كم صلي وفي رواية جعل العمودين عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة وقد بين موسي بن عقبة في روايته عن نافع ان بين موقف----------------ه صلي الله عليه وسلم وبين الجدار الذي استقبله قريبا من ثلاثة اذرع وجزم برفع هذه الزيادة مالك عن نافع فقال اخرجه الدارقطني في الغراءب ولفظه وصلي وبينه وبين القبلة ثلاثة اذرع وفي رواية ابن عباس قا---------------ل اخبرني اسامة------- انه عليه السلا--------م لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين ف------------------------------------قال هذه القبلة	1209	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms1245	true	3625615999126677834	11	125	57	596	1472	300	الفتح قال ابن عمر رضي الله عنهما فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم----------------------- وذهب عني ان اساله كم صلي وهذا يدل--------------------------------------------------------------------------- علي -------------------------------------------------ان قول بلال رضي الله عنه انه صلي الله عليه وسلم اتي بالصلاة المعهودة لا الدعاء ما ادعاه بعضهم وفي كلام السهيل--------------------------------------ي في حديث ابن عمر رضي الله عنهما انه صلي فيها ركعتين وعن ا------بن عباس رضي الله عنهما قال اخبرني اسامة بن زيد انه صلي- الله عليه وسلم لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين اي بين الباب والحجر الذي هو الملتزم وقال هذه القبلة	1245	221004820634602895	322	419.5	243	731	44.04924774169922	58	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1386	false	-1675313289574380727	171	286	884	1443	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوله وانفق علي من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق عليه وعن عاءشة ان فاطمة سالت ابا بكر بعد وفاة رسول الله ميراثها من تركة رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقة- بالمدينة------------------------- فقال ابو بكر ان رسول الله------------------- قال لا نورث ما تركناه صدقة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة ش-----يءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك فهجرته فلم تزل مهاجرته حتي تو-------------------------------------------------------فيت دفنها زوجها علي بن ابي طالب ليلا ولم يءذن بها ابا بكر وصلي عليها علي وكان لعلي من الناس جهة حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة ابي بكر ومبايعته ولم يكن -بايع تلك الاشهر	1386	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms1254	true	-2023965678395385131	107	237	560	1190	1501	300	رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم مما افاءه الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة انما ياكل ال محمد في هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلم------ه حتي توفيت وعاشت بعد النبي صلي الله عليه وسلم ستة اشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي------------ ليلا ولم يءذن بها ابا بكر وصلي عليها---- وكان لعلي في الناس وجه حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة ابي بكر ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الاشهر	1254	221004820634602895	354	609.5	280	810	43.703704833984375	64	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1592	false	-2123097051645186598	109	168	562	856	1534	300	احراق مصحف ابن مسعود فليس ذلك مما يعتذر عنه بل هو من اكبر المصالح فانه لو بقي في ايدي الناس----- ادي ذلك الي --فتنة --كبيرة في الدين لكثرة ما فيه من الشذوذ المنكرة عند اهل العلم بالقران ولحذفه المعوذتين من مصحفه مع الشهرة عند الصحابة انهما من القران -قال عثمان لما عوتب في ذلك خشيت الفتنة في القران وكان	1592	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms1409	true	6505792745260790229	66	126	345	649	1519	300	احراق مصحف ابن مسعود فليس ذلك مما يعتذر عنه بل هو من اكبر المصالح فانه لو بقي في ايدي الناس لكان ادي ذلك الي الفتنة الكبيرة في الدين لكثرة ما فيه من الشذوذ المنكرة عند اهل العلم بالقران ولحذفه المعوذتين من مصحفه مع الشهرة عند الصحابة انهما من القران وقال عثمان لما عوتب في ذلك خشيت الفتنة في القران وقال	1409	221004820634602895	292	560.0	233	304	96.0526351928711	55	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0604	false	-3216986737122539610	183	241	864	1160	1455	300	العلامة ابن السبكي في شرحه لمختصر ابن الحاجب الصحيح عندي ان انشقاق القمر متواتر منصوص عليه في القران مروي في الصحيحين وغيرهما من طرق--- حديث شعبة بن سليمان عن ابراهيم عن ابي معمر عن ابن مسعود ثم قال وله طرق اخر شتي بحيث لا يمتري في تواتره انتهي وجاءت احاديث انشقاق القمر في روايات صحيحة من--- جماعة من	604	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms1414	true	-8471805487623104626	217	278	1136	1438	1576	300	العلامة ابن السبكي في شرحه لمختصر ابن الحاجب الصحيح عندي ان انشقاق القمر متواتر منصوص عليه في القران مروي في الصحيحين وغيرهما من طرق من حديث شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن ابي معمر عن ابن مسعود ثم قال وله طرق اخر شتي بحيث لا يمتري في تواتره انتهي وقال السيوطي في كلام له في معني التواتر فقد وصف جماعة من	1414	221004820634602895	256	475.0	204	302	84.7682113647461	49	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1706	false	934639721199100230	37	58	184	291	1578	300	وفيها مات محمد بن اسحاق بن يسار المدني صاحب السير- الذي يقول فيه شعبة كان ابن اسحاق امير المءمنين في الحديث	1706	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms1438	true	-2676910661823706643	230	251	1237	1345	1616	300	وفيها مات محمد بن اسحاق بن يسار المدني صاحب السيرة الذي يقول فيه شعبة كان ابن اسحاق امير المءمنين في الحديث	1438	221004820634602895	107	209.0	86	108	99.0740737915039	20	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1765	false	-245218967807016623	80	105	428	571	1632	300	وفي سنة ثمان وستين واربعماءة توفي ابو الحسن علي --------بن محمد بن منوية الواحدي المفسر مصنف البسيط والوسيط والوجيز في التفسير وهو نيسابوري امام مشهور	1765	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms1773	true	-8878592622709254448	19	46	101	252	1543	300	وفي سنة ثمان وستين واربعماءة توفي ابو الحسن علي بن احمد بن محمد بن متويه الواحدي المفسر مصنف البسيط والوسيط والوجيز في التفسير وهو نيسابوري امام مشهور	1773	221004820634602895	141	277.0	116	151	93.37748718261719	24	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0982	false	3174098034423099012	73	140	363	707	1531	300	عن الزبير بن بكار وغيره ان عاءشة كانت--------- في الطواف مع---- ام حكيم بنت خالد بن العاصي وابنة------- عبد الله بن ابي ربيعة فتذاكرن- حسانا------- فابتدرتاه بالسب فقالت لهما عاءشة ابن الفريعة تسبان اني لارجو ان يدخله الله الجنة بذبه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بلسانه اليس القاءل---- هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء فان ابي ووالدتي وعرضي لعرض محمد منكم وقاء	982	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms1834	true	-4403707763489002835	167	239	808	1171	1471	300	بن الساءب بن بركة عن امه انها--- كانت مع عاءشة في الطواءف ومعها ام حكيم بنت خالد بن العاص- وام حكيم بنت عبد الله بن ابي ربيعة فتذاكرنا حسان بن ثابت فابتدرتاه بالسب فقالت عا-----ءشة ابن الفريعة تسبان اني لارجو ان يدخله الله الجنة بذبه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم بلسانه اليس القاءل شعر هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء فان ابي ووالدتي وعرضي لعرض محمد منكم وقاء	1834	221004820634602895	298	518.0	236	376	79.25531768798828	52	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0661	false	1706171991299994708	179	293	874	1420	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا بكر قال اذكر الطلب فامشي خلفك ثم اذكر الرصد فامشي بين يديك وفي دلاءل النبوة فجعل----- مرة يمشي امامه ومرة خلفه ومرة عن يمينه ومرة عن يساره فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا يا ابا بكر ما اعرف هذا من فعلك فقال يا رسول الله اذكر الرصد فاكون امامك واذكر الطلب فاكون خلفك ومرة عن يمينك ومرة عن يسارك لا امن عليك وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خلع نعليه في طريق الغار وكان يمشي علي اطراف اصابعه لءلا يظهر اثرهما علي الارض حتي حفيت رجلاه فلما راه ابو بكر وقد حفيت رجلاه حمله علي كاهله وجعل يشتد ---حتي اتي	661	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms2040	true	-5981037442462276499	205	299	977	1416	1418	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هاربا من اهل مكة خرج ليلا فتبعه ابو بكر------------------------------------------------ فجعل يمشي مرة -----امامه ومرة خلفه ومرة عن يمينه ومرة عن يساره فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا يا ابا بكر ما اعرف هذا من فعلك فقال يا رسول الله اذكر الرصد فاكون امامك واذكر الطلب فاكون خلفك ومرة عن يمينك ومرة عن يسارك لا امن عليك فمشي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة ع--------------------------------لي اطراف اصابعه ---------------------------حتي حفيت رجلاه فلما راه ابو بكر -قد حفيت رجلاه حمله علي كاهله----- يشتد به حتي اتي	2040	221004820634602895	382	652.0	300	557	68.5816879272461	75	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0043	false	680599697295393679	53	174	277	921	1534	300	ارح---مكم بامتي ابو بكر واخوفكم في دين الله عمر واشدكم حياء عثمان واقضاكم علي------------ ولكل نبي حواري وحواري طلحة والزبير ابن عمتي وحيث دار-- سعد -بن ابي وقاص ف---الحق معه وعبد الرحمن بن عوف من تجار الرحمن وابو عبيدة امين الله وامين رسوله ذكره في العمدة وزاد في الرياض النضرة وسعيد بن زيد من احباء الرحمن وفي بحر العلوم قال صلي الله عليه وسلم ارحمكم بامتي ابو بكر واقواكم في دين الله عمر واشدكم حياء عثمان واقضاكم علي واعلمكم بالحلال والحرام معاذ واقراكم لكتاب الله اني وافرضكم زيد واشهدكم خزيمة بن ثابت واعلمكم بالمنافقين حذيفة بن اليمان من اصفياء الرحمن وسعيد بن زيد من احباء الرحمن وعبد الرحمن بن عوف من تجار الرحمن وابو عبيدة بن الجراح امين الله وامين رسوله	43	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms2435	true	-131939310425037219	5	59	24	295	1531	300	ارحم امتي بامتي ابو بكر واقواهم في دين الله عمر واشدهم حياء عثمان واقضاهم علي بن ابي طالب ولكل نبي حواري وحواري طلحة والزبير--------- وحيثما كان سعد ابن ابي وقاص كان الحق معه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------سع-د بن زيد من احباء الرح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من وعبد الرحمن بن عوف من تجار الرحمن وابو عبيدة بن الجراح امين الله وامين رسوله	2435	221004820634602895	238	423.0	190	665	35.78947448730469	39	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0759	false	2343600401357566995	19	101	91	488	1456	300	ثم قام --مقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك فو الله ما نقول--- كما قالت بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون ما دام مناعين نطرف نقاتل عن يمينك وعن يسارك ومن بين يديك ومن خلفك فو الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه ف---ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال له خيرا	759	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms2446	true	5237619107868910914	110	173	564	873	1503	300	ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما اراك الله فنحن معك --والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا ه-هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فو-------------------------------------------------------------------الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد------------------ لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- خيرا	2446	221004820634602895	292	518.5	231	405	72.09876251220703	52	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1443	false	-6525932703866597268	63	88	312	439	1500	300	فقلت يا خليفة رسول الله تالف الناس وارفق بهم فقال لي اجبار في الجاهلية وخوار في الاسلام---- قد انقطع الوحي وتم الدين اينقص وانا حي	1443	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms2452	true	2391443269151926835	188	214	906	1037	1474	300	فقلت يا خليفة رسول الله تالف الناس وارفق بهم فقال لي اجبار في الجاهلية وخوار في الاسلام انه قد انقطع الوحي وتم الدين اينقص وانا حي	2452	221004820634602895	127	247.5	102	131	96.94656372070312	25	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1543	false	1634726327604220984	90	140	453	677	1484	300	فقال لابنه يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه فقال ان وفي له مال ال عمر فاده من اموالهم والا فسل--- بني عدي بن كعب وان لم تف اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم فاد عني هذا المال	1543	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms2572	true	-6791315780321812471	170	219	810	1028	1397	300	-قال------ يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه -قال ان وفي له مال ال عمر فاده من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم فاد-عني هذا المال	2572	221004820634602895	214	403.5	166	227	94.27312469482422	44	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1733	false	1010368026143476857	257	288	1347	1510	1573	300	وفي سنة سبع وسبعين وماءتين مات حافظ زمانه ابو حاتم محمد بن ادريس الحنظلي الرازي في شعبان وهو في عشر التسعين وكان جاريا في مضمار ابي زرعة والبخاري وفيها مات---- الحافظ	1733	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms2798	true	-8060004658113363593	168	199	812	964	1440	300	وفي سنة سبع ---------------مات حافظ زمانه ابو حاتم محمد بن ادريس الحنظلي الرازي في شعبان وهو في عشر التسعين وكان جاريا في مضمار ابي زرعة والبخاري 4 ابن حجر احد الحافظ	2798	221004820634602895	140	253.5	111	167	83.83233642578125	26	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1284	false	7076153718566549645	35	218	184	1108	1540	300	عبد الله بن ابي ابن سلول معه علي حدة وضرب عسكره اسفل منه نحو ذباب جبل بالمدينة كذا في القاموس وكان فيما يزعمون ليس باقل العسكرين ومعه حلفاءه من اليهود والمنافقين ممن اجتمع اليه فاقام ما اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سار ت-----------------------------خلف عنه---------------- فيمن تخلف من المنافقين ورجع الي المدينة وقال يغزو محمد مع جهد الحال والحر والبلد البعيد الي ما لا قبل له به يحسب قتال بني الاصفر اللعب والله لكاني انظر الي اصحابه غدا مقرنين في الحبال وخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب ع-------------لي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخفيفا منه فلما قالوا ذلك---------- اخذ علي------------------------- سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك انما خلفتني انك استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكني خلفتك لما تركت وراءي فارجع واخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي الي المدينة ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سفره	1284	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms3619	true	527854611021687116	62	209	316	1043	1479	300	عبد الله بن ابي -------------علي حدة----- عسكره اسفل منه نحو ذباب---------------------------- وكان فيما يزعمون ليس باقل العسكرين ف-------------------------------------------------------------------------------------------لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم تخلف عنه عبد الله بن ابي فيمن تخلف من المنافقين واهل الريب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب رضي الله عنه علي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخف-فا منه فلما قال-- ذلك المنافقون اخذ علي بن ابي طالب رضي الله عنه سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك انما خلفتني انك استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي الي المدينة ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سفره	3619	221004820634602895	624	1130.5	497	1017	61.35693359375	116	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1284	false	7076153718566549645	119	185	611	952	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------علي بن ابي طالب علي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخفيفا منه فلما قالوا ذلك اخذ علي سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك انما خلفتني ا-نك استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكني خلفتك لما تركت وراءي فارجع	1284	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms3697	true	8939913602979209737	240	300	1196	1509	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عندما اراد الخروج خلف علي بن ابي طالب -----------------------------فارجف--- المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا--- وتخف-فا منه ف--------------اخذ علي سلاحه ثم خرج حتي لحق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك انما خلفتني لانك استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكني خلفتك لما تركت وراءي فارجع-	3697	221004820634602895	286	514.5	231	364	78.57142639160156	49	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1284	false	7076153718566549645	119	214	611	1089	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------علي بن ابي طالب علي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخفيفا منه فلما قالوا ذلك اخذ علي سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك انما خلفتني ا-نك استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكني خلفتك لما تركت وراءي فارجع واخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي الي المدينة ومضي رسول ال---------له صلي الله	1284	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms3698	true	6819545205773827404	40	128	197	646	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الخروج خلف علي بن ابي طالب علي اهله --------------------فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا--- وتخف-فا منه ف--------------اخذ علي سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك انما خلفتني لانك استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكني خلفتك لما تركت وراءي -ارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترض-------ي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي الي المدينة رواي----ة اليافعي ورواه عبد الله	3698	221004820634602895	418	751.0	333	499	83.76753234863281	74	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1284	false	7076153718566549645	269	300	1386	1540	1540	300	الحافظ زين الدين العراقي في شرح التقريب لم يتخلف علي عن المشاهد الا في تبوك فان النبي صلي الله عليه وسلم خلفه علي المدينة وعلي عياله وقال له يومءذ انت مني-	1284	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms3702	true	6783064098882625263	166	197	827	982	1517	300	الحافظ زين الدين العراقي في شرح التقريب لم يتخلف علي عن المشاهد الا في تبوك فان النبي صلي الله عليه وسلم خلفه علي المدينة وعلي عياله وقال له يومءذ انت مني	3702	221004820634602895	154	303.0	124	155	99.3548355102539	31	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1284	false	7076153718566549645	118	221	606	1124	1540	300	وخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب علي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخفيفا منه فلما قالوا ذلك اخذ علي سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك انما خلفتني انك استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكني خلفتك لما تركت وراءي فارجع واخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي الي المدينة ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سفره كذا في الاكتفاء	1284	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms3703	true	4801292323987440759	198	300	964	1476	1476	300	-خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب علي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا--- وتخف-فا منه فلما قالوا ذلك اخذ علي سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك انما خلفتني انك استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكني خلفتك لما تركت وراءي فارجع واخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي الي المدينة ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سفره كذا في الاكتفاء-	3703	221004820634602895	512	1003.0	411	518	98.8416976928711	98	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1596	false	-4019110814931178563	248	295	1252	1481	1503	300	وشهد المشاهد كلها ولم يتخلف الا في تبوك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم حلفه في اهله فقال يا رسول الله اتخلفني في النساء والصبيان قال اما ترضي ان تكون مني بمنزلة ه-رون من موسي غير انه لا نبي بعدي اخرجاه في الصحيحين كذا في الصفوة	1596	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms3704	true	-386373743001238781	23	70	125	355	1516	300	وشهد المشاهد كلها ولم يتخلف الا في تبوك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه في اهله فقال يا رسول الله اتخلفني في النساء والصبيان قال اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي اخرجاه في الصحيحين كذا في الصفوة	3704	221004820634602895	228	450.0	181	230	99.13043212890625	45	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1284	false	7076153718566549645	121	185	621	952	1540	300	صلي الله عليه وسلم ------------علي بن ابي طالب ع------------------------لي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخفيفا منه فلما قالوا ذلك اخذ علي------------- سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك انما خلفتني ا-نك استثقلت--ني وتخففت مني فقال كذبوا ولكني خلفتك لما تركت وراءي فارجع	1284	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms3705	true	5514351335874878329	232	299	1211	1553	1555	300	صلي الله عليه وسلم علي المدينة علي بن ابي طالب رضي الله عنه وخلفه ايضا علي اهله وعياله -------------فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخف-فا ف------------------اخذ علي رضي الله عنه سلاحه ثم-------- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك انما خلفتني لانك استثقلت مني وتخففت مني فقال كذبوا ولكن -خلفتك لما تركت وراءي فارجع	3705	221004820634602895	280	486.0	226	383	73.10704803466797	48	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1596	false	-4019110814931178563	248	289	1252	1448	1503	300	وشهد المشاهد كلها ولم يتخلف الا في تبوك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم حلفه في اهله فقال يا رسول الله اتخلفني في النساء والصبيان قال اما ترضي ان تكون مني بمنزلة ه-رون من موسي غير انه لا نبي بعدي	1596	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms3706	true	-8683161053942682002	38	79	185	382	1528	300	وشهد المشاهد كلها ولم يتخلف الا في تبوك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه في اهله فقال يا رسول الله اتخلفني في النساء والصبيان قال اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي	3706	221004820634602895	195	384.0	154	197	98.98477172851562	39	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1284	false	7076153718566549645	121	168	621	853	1540	300	صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب ع---------------------------------لي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخفيفا منه فلما قالوا ذلك- اخذ علي سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا -نبي الله	1284	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms3733	true	6721215605703017593	246	300	1322	1583	1583	300	صلي الله عليه وسلم في مخرجه الي غزوة تبوك وقد خلف عليا رضي الله عنه علي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخف-فا منه فلما سمع به علي اخذ---- سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا رسول الله-	3733	221004820634602895	197	341.5	157	267	73.78276824951172	35	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1284	false	7076153718566549645	241	300	1233	1540	1540	300	وفي المنتقي استخلف علي المدينة سباع بن عرفطة الغفاري وقيل محمد بن مسلمة انتهي وقال الدمياطي استخلاف محمد بن مسلمة -هو اثبت عندنا ممن قال استخلف غيره وقال الحافظ زين الدين العراقي في شرح التقريب لم يتخلف علي عن المشاهد الا في تبوك فان النبي صلي الله عليه وسلم خلفه علي المدينة وعلي عياله وقال له يومءذ انت مني-	1284	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms3758	true	-2168244602777829969	116	175	612	919	1541	300	وفي المنتقي استخلف علي المدينة سباع بن عرفطة الغفاري وقيل محمد بن مسلمة انتهي قا-ل الدمياطي استخل-ف محمد بن مسلمة وهو اثبت عندنا ممن قال استخلف غيره وقال الحافظ زين الدين العراقي في شرح التقريب لم يتخلف علي عن المشاهد الا في تبوك فان النبي صلي الله عليه وسلم خلفه علي المدينة وعلي عياله وقال له يومءذ انت مني	3758	221004820634602895	303	590.0	245	309	98.0582504272461	56	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1284	false	7076153718566549645	118	241	606	1233	1540	300	وخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب علي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخفيفا منه فلما قالوا ذلك اخذ علي سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك انما خلفتني ا----نك استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكني خلفتك لما تركت وراءي فارجع واخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي الي المدينة ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سفره كذا في الاكتفاء وشرح المواقف وقال الشيخ ابو اسحاق الفيروزابادي في عقاءده اي حين توجه موسي الي ميقات ربه استخلف هارون في قومه	1284	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms3850	true	8145324509315700001	178	297	967	1571	1585	300	وخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب علي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقال-----------ا منه فلما قالوا ذلك اخذ علي سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك --ما خلفتني الا انك استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع ----الي المدينة ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ل---سفره كذا في الاكتفاء وشرح المواقف وقال الشيخ ابو اسحاق الفيروزاني-- في عقاءده اي حين توجه -----الي ميقات ربه استخلف هارون في قومه	3850	221004820634602895	596	1145.0	478	631	94.4532470703125	110	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1284	false	7076153718566549645	177	246	908	1264	1540	300	فقال كذبوا ولكني خلفتك لما تركت وراءي فارجع واخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي الي المدينة ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سفره كذا في الاكتفاء وشرح المواقف وقال الشيخ ابو اسحاق الفيروزابادي في عقاءده اي حين توجه موسي الي ميقات ربه استخلف هارون------------ في قومه وفي المنتقي استخلف علي المدينة	1284	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms3853	true	-466110717923736367	251	299	1282	1519	1522	300	فقال كذبوا ولكني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي اي فان موسي عليه السلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حين توجه -----الي ميقات ربه استخلف هارون عليه السلام في قومه ----------فرجع علي الي المدينة	3853	221004820634602895	194	335.5	153	368	52.71739196777344	36	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1633	false	156888219566833163	193	277	942	1337	1458	300	ابو عمرو---- روينا من وجوه ان الحسن------------- لما حضرته الوفاة قال للحسين اخيه يا اخي ان اباك حين قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم استشرف لهذا الامر -رجاء ان يكون صاحبه فصرفه الله عنه ووليها ابو بكر فلما حضرت ابا بكر الوفاة --تشرف لها ايضا فصرفت عنه الي عمر فلما قبض عمر جعلها شوري بين ستة هو احدهم فلم يشك انها لا تعدوه فصرفت عنه الي عثمان فلما هلك عثمان بويع له ثم نوزع حتي جرد السيف و--طلبها فما صفا له شء منها	1633	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms3924	true	3918135076606723433	20	109	99	515	1469	300	ابن عبد البر روينا من وجوه ان الحسن رضي الله عنه لما حضرته الوفاة قال للحسين اخيه يا اخي ان اباك حين قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم استشرف لهذا الامر ورجا- ان يكون صاحبه فصرفه الله عنه ووليها ابو بكر فلما حضرت ابا بكر الوفاة استشرف لها ايضا فصرفت عنه الي عمر فلما قبض عمر جعلها شوري بين ستة هو احدهم فلا يشك انها لا تعدوه فصرفت عنه الي عثمان فلما هلك عثمان بويع له ثم نوزع حتي جرد السيف في طلبها فما صفا له شء منها	3924	221004820634602895	388	732.0	304	417	93.04556274414062	79	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0036	false	5065150156615726789	268	300	1431	1580	1580	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله عز وجل كتب مقادير الخلق قبل ان يخلق السم-وات والارض بخمسين الف سنة وكان عرشه علي الماء ومن جملة ما كتب في الذكر وهو-	36	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms3938	true	-5144417175760936596	191	220	1063	1203	1602	300	صلي الله عليه وسلم---- قال ان الله -------كتب مقادير الخلق قبل ان يخلق السماوات والارض بخمسين الف سنة وكان عرشه علي الماء ومن جملة ما كتب في الذكر وهو	3938	221004820634602895	138	251.5	110	151	91.39073181152344	26	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0037	false	-779129213191106904	0	201	0	1052	1524	300	ام الكتاب ان محمدا خاتم النبيين وعن العرباض بن سارية عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اني عبد الله وخاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينته وساخبركم باول امري اني دعوة ابراهيم وبشارة عيسي ورءيا امي التي رات حين وضعتني وقد خرج منها نور اضاءت منه قصور الشام رواه احمد والبيهقي والحاكم وقال صحيح الاسناد كذا في شرح السنة قوله لمنجدل في طينته يعني طريحا ملقي علي الارض قبل نفخ الروح فيه عن ميسرة الضبي قال قلت يا رسول الله متي كنت نبيا قال وادم بين الروح والجسد هذا لفظ رواية الامام احمد ورواه البخاري في تاريخه وابو نعيم في الحلية وصححه الحاكم واما ما اشتهر علي الالسنة بلفظ كنت نبيا وادم بين الماء والطين فقال الشيخ الحافظ ابو الخير السخاوي في كتابه المقاصد الحسنة لم نقف عليه بهذا اللفظ انتهي وقال الحافظ ابن رجب في اللطاءف وبعضهم برواية متي كتبت نبيا من الكتابة قال كتبت وادم بين الروح والجسد فتحمل هذه الرواية مع رواية العرباض بن سارية علي وجوب نبوته وثبوتها وظهورها في الخارج فان الكتابة تستعمل فيما هو واجب قال الله تعالي كتب عليكم الصيام وكتب الله لاغلبن انا ورسلي وعن ابي هريرة انهم قالوا يا رسول الله متي وجبت لك النبوة قال وادم بين الروح والجسد	37	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms3938	true	-5144417175760936596	220	295	1203	1569	1602	300	ام الكتاب ان محمدا خاتم النبيين وصح ايضا ------------------------------------------------اني عند الله لخاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينه اي لطريح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ملقي---------- قبل نفخ الروح فيه وصح ايضا ا--نه قيل -له يا رسول الله متي كنت نبيا قال وادم بين الروح والجسد ويروي كتبت من الكتابة وخبر كنت ن---------------------------------------------------------------------------------------بيا وادم بين الماء والطين -قال بعض الحفاظ-------------------------------------------- لم نقف عليه بهذا اللفظ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وحسن الترمذي خبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا رسول الله متي وجبت لك النبوة قال وادم بين الروح والجسد	3938	221004820634602895	288	411.5	223	1052	27.376426696777344	48	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0038	false	-4782331610340287614	0	203	0	1077	1561	300	الغزالي في كتاب النفخ والتسوية عن هذا----- وعن قوله انا اول الانبياء خلقا واخرهم بعثا بان المراد بالخلق هنا التقدير دون الايجاد فانه قبل ان ولدت--ه امه لم يكن موجودا مخلوق-------ا ولكن الغايات والكمالات سابقة في التقدير لاحقة في الوجود قال وهو معني قولهم اول الفكرة اخر العمل واخر العمل اول الفكرة وبيانه ان المهندس المقدر للدار اول ما يمثل في نفسه صورة الدار ثم يقدر ما يمثل فيحصل في تقديره دارا كاملة واخر ما يوجد من اعماله هي الدار الكاملة فالدار الكاملة هي اول الاشياء في حقه تقديرا واخرها وجودا لان ما قبلها من ضرب اللبنات وبناء الحيطان وتركيب الجذوع وسيلة الي غاية وكمال وهي الدار فالغاية هي الدار ولاجلها تقدم الالات والاعمال ثم قال واما قوله كنت نبيا فاشارة الي ما ذكرناه وانه كان نبيا ----في التقدير قبل تمام خلقة ادم عليه الصلاة والسلام لانه لم ينشء خلق ادم الا لينتزع من ذريته محمدا صلي الله عليه وسلم ويستصفيه تدريجا الي ان يبلغ كمال الصفا قال ولا تفهم هذه الحقيقة الا بان يعلم ان للدار وجودين وجودا في ذهن المهندس ودماغه وانه ينظر الي صورة الدار خارج الذهن في الاعيان والوجود الذهني- سبب- الوجود الخارجي العيني فهو سابق لا محالة وكذلك فاعلم ان الله تعالي يقدر ثم يوجد علي وفق التقدير	38	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms3939	true	1210954425486898887	63	144	358	784	1577	300	الغزالي عن وصفه نفسه بالنبوة قبل وجود ذاته وعن خبر- انا اول الانبياء خلقا واخرهم بعثا بان المراد بالخلق هنا التقدير لا- الايجاد فانه قبل ان تحمل به امه لم يكن------- مخلوقا موجودا ولكن الغايات والكمالات سابقة في التقدير لاحقة في الوجود فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله كن-----------------------------------ت نبيا اي علي التقدير قبل تمام خلقة ادم اذ ----------------------لم ينشا --------الا لينتزع من ذريته محمد وتحقيقه----------------------------------------------------------------------------------------- ان للدار------------- في ذهن المه---------------------------------------------------------ندس وجود-ا ذهنيا سببا للوجود الخارجي وسابقا عليه فا---------------------------لله تعالي يقدر ثم يوجد علي وفق --تقدير	3939	221004820634602895	335	483.5	266	1097	30.537830352783203	48	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0855	false	5062068676728308354	248	296	1276	1524	1538	300	اسماء بنت عميس قالت قبلت فاطمة بالحسن------------- فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اسماء هلمي ابني فدفعته اليه في خرقة صفراء فالقاها عنه قاءلا الم اعهد اليكن ان لا تلفوا مولودا في خرقة صفراء فلفيته بخرقة بيضاء فاخذه واذن في اذنه اليمني واقام في اليسري ثم	855	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms3970	true	1080653530949005750	249	300	1325	1585	1585	300	اسماء بنت عميس قالت قبلت فاطمة بالحسن رضي الله عنه فجاء النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء هلمي ابني فدفعته اليه في خرقة صفراء فالقاها عنه قاءلا الم اعهد اليكن ان لا تلفوا مولودا في خرقة صفراء فلففته بخرقة بيضاء فاخذه واذن في اذنه اليمني واقام في اليسري ثم-	3970	221004820634602895	245	472.0	198	261	93.8697280883789	45	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0855	false	5062068676728308354	248	300	1276	1538	1538	300	اسماء بنت عميس قالت قبلت----- فاطمة------------- -----------------------بالحسن فجاء-- النبي صلي الله علي-----ه وسلم فقال يا اسماء هلمي ابني فدفعته اليه في خرقة صفراء فالقاها عنه قاءلا----------------------------------- الم اعهد اليكن ان لا تلفوا --مولودا في خرقة صفراء فلفيته بخ--رقة بيضاء فاخذه و------اذن في اذنه اليمني واقام في اليسري ثم قال لعلي -------------اي شء-	855	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms3971	true	1810956695108939455	193	265	1005	1372	1534	300	اسماء بنت عميس قالت قبلت جدتك فاطمة عليها السلام بالحسن والحسين فلما ولد الحسن -جاءني النبي صلي الله عليه واله وسلم وقال يا اسماء هاتي ابني فدفعته اليه في خرقة صفراء فرمي بها النبي صلي الله عليه واله وسلم وقال يا اسماء الم اعهد اليكم ان لا تلفوا المولود- في خرقة صفراء فلففته في خرقة بيضاء ودفعته اليه فاذن في اذنه اليمني واقام في اليسري ثم قال لعلي عليه السلام باي شء	3971	221004820634602895	229	351.0	181	369	62.05961990356445	38	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0856	false	-2779011225790094584	0	31	0	141	1455	300	سميت ابني -قال ما كنت لا سبقك بذلك فقال ولا انا سابق ربي به فهبط جبر-يل ف------------قال يا محمد ان ربك يقرءك السلام ويقول لك علي منك بمنزلة هارون من موسي	856	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms3971	true	1810956695108939455	7	39	28	182	1534	300	سميت ابني فقال ما كنت لا-سبقك بذلك فقال ولا انا سابق ربي به فهبط جبرءيل عليه السلام وقال يا محمد ان ربك يقرءك السلام ويقول لك علي منك بمنزلة هارون من موسي	3971	221004820634602895	139	251.5	109	155	89.67742156982422	26	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0898	false	5999371846600285090	78	134	416	679	1545	300	نحن جزيناكم بيوم بدر والحرب بعد الحرب ذات سعر ما كان من--- عتبة لي من صبر ولا اخي وعمه وبكر شفيت نفسي وقضيت نذري شفيت وحشي غليل صدري فشكر وحشي علي عمري حتي ترم اعظمي في قبري فاجابتها هند بنت اثاثة بنت عباد بن المطلب فقالت خزيت في بدر وبعد بدر يا بنت وقاع- عظيم الكفر	898	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms4002	true	533340295266905957	194	234	989	1172	1487	300	نحن جزيناكم بيوم بدر والحرب بعد الحرب ذات سعر ما كان لي في عتبة--- من صبر و-----------------------------------------------------------شكر وحشي علي دهري حتي ترم اعظمي في قبري فاجابتها --------------بنت عمي وهي تقول-------- خزيت في بدر وبعد بدر يا ابنة جبار عظيم الكفر	4002	221004820634602895	157	257.5	120	267	58.80149841308594	29	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1284	false	7076153718566549645	74	218	385	1108	1540	300	صلي الله عليه وسلم فلما سار تخلف----- ع---------نه فيمن------------ تخلف -من المنافقين ورجع الي المدينة وقال يغزو محمد مع جهد الحال والحر والبلد البعيد الي ما لا قبل له به يحسب قتال بني الاصفر اللعب والله لكاني انظر الي اصحابه غدا مقرنين في الحبال وخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب ع--لي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون --------وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخفيفا منه فلما قالوا ذلك اخذ علي سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك انما خلفتني ا-نك استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكني خلفتك لما تركت وراءي فارجع واخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي ----------------------------------------فرجع علي ال-------------------ي المدينة ومضي---------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم --علي سفره	1284	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms4041	true	5477220937588437410	44	191	240	993	1532	300	صلي الله عليه وسلم -لم يس---تخلفه الا عليهم والقرابة مناسبة لذلك واستخلف صلي الله عليه وسلم علي المدينة---------- محمد بن مسلمة الانصاري وقيل سباع بن عرفطة ذكره ابن اسحاق وقال -------------------------------------------------------------------------خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك عليا علي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف--- المنافقون علي علي وقالوا ما خلفه الا استثقال--------------------ا قال ف-----اخذ علي سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك انما خلفتني لانك استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي او يكون المعني الا وانت خليفتي في هذه القضية علي تقدير عموم استخلافه في المدينة ان صح ذلك ويكون ذلك لمعني اقتضاه في تلك المرة علمه رسول الله صلي الله عليه وسلم وجهله غيره	4041	221004820634602895	501	799.5	398	868	57.718894958496094	83	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0855	false	5062068676728308354	229	274	1180	1412	1538	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------- وقال اني امرت ان اغير اسم هذين فقلت الله ورسوله اعلم فسماهما حسنا وحسينا وعن اسماء بنت عميس قالت قبلت فاطمة بالحسن فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اسماء هلمي ابني فدفعته اليه في خرقة صفراء فالقاها عنه قاءلا	855	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms4092	true	1079014639561480893	259	300	1307	1520	1520	300	صلي الله عليه وسلم لساني عربي فقال سمه الحسن وقال الحافظ محب الدين الطبري-------------------------------------------- وعن اسماء بنت عميس قالت قبلت فاطمة بالحسن فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اسماء هلمي ابني فدفعته اليه في خرقة صفراء فالقاها عنه قاءلا-	4092	221004820634602895	168	287.5	135	258	65.11627960205078	31	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0855	false	5062068676728308354	274	300	1412	1538	1538	300	الم اعهد اليكن ان لا تلفوا مولودا في خرقة صفراء فلفيته بخرقة بيضاء فاخذه واذن في اذنه اليمني واقام في اليسري ثم قال لعلي اي شء-	855	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms4093	true	-1840772414575997566	0	25	0	125	1483	300	الم اعهد اليكن ان لا تلفوا مولودا بخ--رقة صفراء فلفيته بخرقة بيضاء فاخذه واذن في اذنه اليمني واقام في اليسري ثم قال لعلي اي شء	4093	221004820634602895	122	234.5	98	127	96.06299591064453	24	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0856	false	-2779011225790094584	0	110	0	522	1455	300	سميت ابني قال ما كنت لا سبقك بذلك فقال ولا انا ----سابق ربي به فهبط جبريل ف------------قال يا محمد ان ربك يقرءك السلام ويقول لك علي منك بمنزلة هارون من موسي ولكن لا نبي بعدك فسم ابنك هذا باسم ولد هارون فقال وما كان اسم ابن هارون يا جبر-يل قال شبر فقال صلي الله عليه وسلم ان لساني عربي فقال سمه الحسن ففعل صلي الله عليه وسلم فلما كان بعد --حول ولد الحسين فجاء النبي صلي الله عليه وسلم وذكرت مثل الاول وساقت قصة التسمية مثل الاول وان جبريل------------ امره ان يسميه باسم ولد هارون شبير فقال له النبي مثل الاول فقال سمه حسينا خرجه الامام علي بن موسي الرضا	856	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms4093	true	-1840772414575997566	25	132	125	647	1483	300	سميت ابني قال ما كنت لا-سبقك بذلك فقال و---انا لا اسابق ربي--- فهبط جبريل عليه السلام فقال يا محمد ان ربك يقرءك السلام ويقول لك علي مني بمنزلة هارون من موسي -لكن لا نبي بعدك فسم ابنك هذا باسم ابن هارون فقال وما كان اسم ابن هارون يا جبرءيل قال شبر فقال صلي الله عليه وسلم ان لساني عربي فقال سمه الحسن ففعل صلي الله عليه وسلم فلما كان بعد الحول ولد الحسين فجاء --نب----ي الله---------- وذكرت مثل الاول وساقت قصة التسمية مثل الاول وان جبريل عليه السلام امره ان يسميه باسم ها----رون شبير فقال ال---نبي مثل الاول فقال سمه حسينا خرجه الامام علي بن موسي الرضا	4093	221004820634602895	482	876.0	380	553	87.16094207763672	88	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0330	false	-5369825473036449337	130	167	623	812	1471	300	في حضانتها علي----- وجعفر وزيد فقال علي ابنة ع-------------مي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام اخرجاه وفيه دلالة علي ان -	330	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms4113	true	-4470319134733510568	34	71	162	345	1490	300	في------ها علي وزيد وجعفر----- فقال علي انا اخذها وهي بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام ----------ثم قال لعلي انت	4113	221004820634602895	152	255.0	123	208	73.07691955566406	24	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1157	false	3106332443730652642	105	157	544	808	1500	300	ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فحملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا اخذتها وهي ابنة عمي وقال جعفر -بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت- اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الا---م قال	1157	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms4113	true	-4470319134733510568	17	69	73	336	1490	300	ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي واخذها ف----قال لصاحبة دونك ابنة عمك فحملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا اخذ-ها وهي -بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام ثم قال	4113	221004820634602895	236	432.5	187	269	87.73234558105469	41	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1733	false	1010368026143476857	258	285	1351	1493	1573	300	سنة سبع وسبعين وماءتين مات حافظ زمانه ابو حاتم محمد بن ادريس الحنظلي الرازي في شعبان وهو في عشر التسعين وكان جاريا في مضمار ابي زرعة والبخاري	1733	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms4159	true	8565649694767707687	2	27	10	137	1505	300	سنة سبع--------------- مات حافظ زمانه ابو حاتم محمد بن ادريس الحنظلي الرازي في شعبان وهو في عشر التسعين وكان جاريا في مضمار ابي زرعة والبخاري	4159	221004820634602895	127	242.0	102	142	89.4366226196289	24	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0464	false	6765629712803849633	53	104	296	541	1568	300	العقبي بسنده عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل الحجون كءيبا حزينا فاقام به ما شاء الله -------ثم رجع مسرورا -قال سالت ربي فاحيا لي امي فامنت بي ثم ردها ورواه ابو حفص -بن شاهين في كتاب الناسخ والمنسوخ له بلفظ قال-------------ت عاءشة	464	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms4161	true	1057047626178194009	104	153	566	800	1653	300	الطبري بسنده عن عاءشة ان النبي---------------------------- صلي الله عليه وسلم نزل الحجون كءيبا حزينا فاقام به ما شاء الله عز وجل ثم رجع مسرورا وقال سالت ربي فاحيي لي امي فامنت بي ثم ردها ورواه ابو حفص ابن شاهين في كتاب الناسخ والمنسوخ له----- قال ورواه اي حديث عاءشة	4161	221004820634602895	199	336.5	156	267	74.5318374633789	37	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1128	false	-1228912160147494733	220	299	1087	1492	1497	300	شهدنا خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال ق--------------------------------------------------------------------------------------اتل الرجل اشد القتال حتي كثرت به الجراحة---------------------------- فكاد بعض الناس يرتاب فوجد الرجل الم الجراحة فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها سهما فنحر نفسه فاشتد رجال من المسلمين فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك انتحر فلان------------------------------------------------ فقتل نفسه فقال قم يا فلان-------------------------------------------------------------------- فناد-------------- لا يدخل الجنة الا مءمن----- وان الله يءيد هذا الدين بالرجل الفاجر وفي -	1128	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms4340	true	7243925818304625467	65	178	334	890	1511	300	شهدنا -------مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فقال لرجل ممن---- يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل يا رسول الله الرجل الذي قتل انفا انه من اهل النار قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم في النار فكاد بعض--------------------------------------------------------------------------------------------------- المسلمين ان يرتاب فبينما هم كذلك اذ قيل انه لم يمت لكن به جرحا شديدا فلما كان الليل لم يصبر علي الجراح فقتل نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله يءيد هذا الدين بالرجل الفاجر وممن	4340	221004820634602895	202	262.5	157	666	30.33032989501953	32	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1376	false	968079099170652734	8	49	45	269	1581	300	فكنا معشر المهاجرين اول الناس اسلاما ونحن عشيرته واقاربه وذو ورحمه فنحن اهل النبوة واهل الخلافة واوسط الناس انسابا في العرب ولدتنا العرب كلها فليست منها قبيلة الا لقريش فيها ولادة ولن تعرف العرب ولا تصلح الا علي رجل من قريش	1376	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms4495	true	6473456317352151552	212	247	1106	1299	1553	300	فكنا معشر المهاجرين اول الناس اسلاما ونحن عشيرته واقاربه وذوو رحمه ونحن اه------------ل الخلافة واوسط الناس انسابا في العرب ولدتنا العرب كلها فليس- منهم قبيلة الا لقريش فيها ولادة ولن--------------- تصلح الا ل---رجل من قريش	4495	221004820634602895	188	354.0	154	224	83.92857360839844	28	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1430	false	-4530614003362356625	211	245	1142	1315	1601	300	انهم لما دعوا- الي المباهلة قالوا حتي ------ننظر فلما تخالوا قالوا للعاقب وكان ذا رايهم ما ذ-----------ا تري فقال والله لقد عرفتم نبوته ول---------------------------قد جاءكم بالفصل في امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا	1430	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms4519	true	9222074966212693816	253	296	1328	1546	1564	300	انهم لما دعاهم الي المباهلة قالوا حتي نرجع وننظر فلما تخالوا قالوا للعاقب وكان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل وقد جاءكم بالفصل من امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا	4519	221004820634602895	159	273.0	126	218	72.93578338623047	27	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1430	false	-4530614003362356625	247	300	1325	1601	1601	300	فان ابيتم الا الف دينكم-------------------------- فوادعوا الرجل وانصرفوا فاتوا----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غدا محتضنا الحسين اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفها وهو صلي الله عليه وعلي اله وذريته يقول اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقفهم---- يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله تعالي ان يزيل-	1430	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms4520	true	-2639916754846063452	5	59	29	309	1555	300	فان ابيتم الا الف دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاثني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غدا محتضنا الحسين اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفها وهو------------------------------ يقول اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شا--ء الله------ ان يزيل	4520	221004820634602895	229	396.5	184	318	72.01258087158203	42	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1428	false	2888725968358745559	254	283	1282	1420	1502	300	وامر عليهم قيس بن الحصين فرجعوا الي قومهم في بقية من شوال او من ذي القعدة فلم يمكثوا الا اربعة اشهر حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1428	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms4524	true	1213222950290312475	16	45	79	217	1507	300	وامر عليهم قيس بن الحصين فرجعوا الي قومهم في بقية من شوال او في ذي القعدة فلم يمكثوا الا اربعة اشهر حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4524	221004820634602895	136	270.0	107	138	98.55072784423828	28	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1430	false	-4530614003362356625	112	207	643	1120	1601	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الاسلام و----تلي علي-------------------------------------هم القران فامتنعوا فقال ان انكرتم ما اقول فهلم ابا هلكم وفي البخاري من حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حذيفة---- جاء السيد والعاقب -------صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدان ان يلاعنا يعني يباهلا فقال احدهما لصاحبه لا تفعل وعند ابي نعيم ان قاءل ذلك هو السيد وعند غيره بل الذي قال ذلك هو العاقب لانه كان صاحب رايهم وفي زيادات يونس بن بكير في المغازي ان الذي قال ذلك شرحبيل فو الله لءن كان نبيا فلاعناه يعني باهلناه لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا ابدا	1430	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms4524	true	1213222950290312475	39	119	188	592	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --2 الاخفاء والتعتيم علي حديث المباهلة وهذا ما حاوله اخرون منهم--------------------------------------------------------- البخاري تحت عنوان قصة اهل نجران من كتاب المغازي حدثني عباس بن الحسين حدثنا يحيي بن ادم عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة قال جاء -------العاقب والسيد صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدان ان يلاعناه قال فق-------ال احدهما لصاحبه لا تفعل فوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله لءن كان نبيا فلاعنا-------------- لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قالا	4524	221004820634602895	214	309.0	169	641	33.38533401489258	35	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1431	false	-5337257662078982826	60	96	334	514	1516	300	انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا ام------------------------ينا فقال لابعثن معكم ام-----ينا حق امين فاستشرف لها اصحاب رسول الله ف-------------------قال قم يا ابا عبيدة يا ابن الجراح فلما قام قال عليه السلا-----------------م هذا امين هذه الامة	1431	3460483745146148155	Shia004456Vols-ara1.ms4524	true	1213222950290312475	119	168	592	832	1507	300	انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال لابعثن معكم رجلا امينا حق امين فاستشرف له- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قم يا ابا عبيدة ----بن الجراح فلما قام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا امين هذه الامة	4524	221004820634602895	165	279.5	130	245	67.34693908691406	28	Masaha001961Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1