id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001961Vols-ara1.ms0013	true	-6443422191840553396	113	201	591	1037	1536	300	جملة واحدة في ليلة القدر من اللوح المحفوظ الي السماء الدنيا واملاه جبريل علي السفرة ثم كان ينزل- بعد ذلك علي- رسول------ ال-له صلي الله عليه و-----سلم نجوما في عشرين سنة او في ثلاث وعشرين سنة او خمس وعشرين سنة علي حسب الاختلاف في مدة اقامته صلي الله عليه وسلم بمكة بعد النبوة فقيل عشر وقيل ثلاثة عشر وقيل خمسة عشر ولم يختلف في مدة اقامت--------------------------ه بالمدينة انها عش-----------------------------------------ر واختلفوا في وقت ليلة القدر فاكثرهم علي انها في شهر رمضان في العشر الاواخر في اوتارها واكثر الاقوال انها	13	3460483745146148155	Shia002356Vols-ara1.ms1389	false	45916303304280173	158	245	785	1244	1535	300	جملة واحدة في ليلة القدر من اللوح المحفوظ الي السماء الدنيا------------------------ ثم كان ينزله جبراءيل عليه السلام علي النبي صلي الله عليه واله وسلم نجوما---------------- في ثلاث وعشرين سنة وعن الشعبي انا ابتدانا انزاله في ليلة القدر وقد عظم- الله عز اسمه القران هنا من ------------------ثلاثة اوجه وهو اسناد انزاله اليه والاتيان بضميره دون اسمه الظاهر شهادة له بالنباهة والرفع من قدر الوقت الذي انزله فيه وهو ليلة القدر واختلف-- فيها والاظهر الاصح من الاقوال انها في شهر رمضان في العشر الاواخر في اوتارها ---ثم ----قيل انها	1389	7300251784526052062	225	238.5	173	527	42.694496154785156	34	Masaha001961Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0079	true	2186257234187974293	135	199	736	1038	1530	300	راي من حال مريم في كرامتها علي الله ومنزلتها عنده رغب--- ان يكون له ----من ايشاع اخت مريم ولد مثلها ----في الكرامة علي الله وان كانت عاقرا فقد كانت ام مريم كذلك وكان زكريا حينءذ ابن خمس وسبعين سنة او ثمانين سنة وفي رواية كان له تسع وتسعون سنة فبشره الله ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحيي------------------------------------------------------------------------------------------------------ مصدقا بكلمة من الله اي بعيسي مءمنا به فهو---- اول من امن	79	3460483745146148155	Shia002356Vols-ara1.ms0148	false	8691274850316425551	144	275	705	1364	1479	300	راي--- حال مريم من كرامتها علي الله ومنزلتها----- رغب في ان يكون له ولد من ايشاع -----مثل ولد اختها حنة في الكرامة علي الله وان كانت عاقرا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عجوزا قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة اي ولدا مباركا تقيا نقيا وانما انث علي لفظ الذرية والذرية تقع علي الواحد والجمع انك سميع الدعاء اي مجيبه فنادته الملاءكة قيل ناداه جبرءيل عليه السلام وقرء فناداه علي التذكير والامالة وقرء ان الله يبشرك بالفتح علي تقدير بان الله وبالكسر علي تقدير ارادة القول او لان النداء ضرب من القول وقرء يبشرك بفتح الياء والتخفيف من بشره يبشره و يحيي ان كان اعجميا فانما منع الصرف للتعريف والعجمة وان كان عربيا فللتعريف ووزن الفعل سورة ال عمران 40 و 41 مصدقا بكلمة من الله اي بعيسي مءمنا به قيل انه اول من امن	148	7300251784526052062	162	8.0	125	788	20.55837631225586	29	Masaha001961Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0117	true	3907782591212053209	0	34	0	182	1546	300	الاخر وكانت توامة قابيل اجمل فحسد عليها اخاه هابيل وسخط فقال لهما ادم قر باقر بانا ف---ايكما قبل قربانه يتزوجها ففعلا فقبل قربان هابيل بان نزلت عليه نار فاكلته فازداد قابيل حسد او سخطا	117	3460483745146148155	Shia002356Vols-ara1.ms0280	false	-5270584250308318006	212	242	1103	1264	1551	300	الاخر وكانت توامة قابيل اجمل فحسد عليها اخاه فابي ذلك-- فقال لهما ادم قربا قر-بانا فمن ايكما قبل ---------زوجه------ا فقبل قربان هابيل بان نزلت----- نار فاكلته فازداد قابيل حسدا و-سخطا	280	7300251784526052062	148	242.5	122	185	80.0	25	Masaha001961Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0135	true	-5172016272538935008	19	130	93	641	1528	300	كان لل-------ه معه اعينا يكلءه ان يزيغ في صنعته عن الصواب وان يحول بينه وبين عمله احد من اعداءه فاخذ القدوم فجعل يصنع ولا يخطء وقيل -----------------------اوحي الله اليه ان يصنعها مثل جءجء الطاءر كما مر فلما امره الله ان ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------صنع الفلك اقبل نوح علي عمل الفلك ولها عن قومه وجعل بقطع الخشب ويضرب الحديد ويهيء ما يحتاج اليه الفلك من القار وغيره وجعل قومه يمرون به وهو في عمله فيسخرون منه ويقولون يا نوح صرت نجارا بعد النبوة وروي انهم كانوا يقولون يا نوح ما ذا تصنع فيقول اصنع بيتا يمشي علي وجه الماء فيضحكون منه استهزاء بعمل السفينة فانه كان يعملها في برية بمهمه في ابعد موضع من الماء	135	3460483745146148155	Shia002356Vols-ara1.ms0526	false	243353285676062983	187	266	937	1341	1516	300	كان لله سبحانه معه اعينا تكلءه ان يزيغ في صنعته عن الصواب ووحينا وانا نوحي اليك ونلهمك كيف ت----------------------صنع وعن ابن عباس لم يعلم كيف صنعة الفلك فاوحي الله اليه ان يصنعها مثل جءجء الطاءر ولا تخاطبني في الذين ظلموا ولا تدعني في شان قومك واستدفاع العذاب عنهم بشفاعتك انهم محكوم عليهم بالاغراق وقد وجب ذلك فلا سبيل الي كفه ويصنع الفلك حكاية حال ماضية سخروا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منه ومن عمله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السفينة و----كان يعملها في برية ------في ابعد موضع من الماء	526	7300251784526052062	166	204.5	129	687	24.163026809692383	28	Masaha001961Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0150	true	2839786665947543858	16	158	67	792	1529	300	انه كان لعاد ابنان شداد وشديد ف-لكا وقهرا ثم مات شديد وخلص الامر لشداد فل-ك الدنيا ودانت له ملوكها فسمع بذكر الجنة---------------- فبني ارم علي مثالها في بعض صحاري عدن في ثلاثماءة سنة وكان عمرة تسعماءة سنة وهي مدينة عظيمة لم يخلق مثلها في البلاد وقصورها من الذهب والفضة واساطينها من الزبرجد والياقوت وفيها اصناف الاشجار والانهار-------- ولما تم بناءها سار اليها باهل مملكته فلما كان ع-----لي مسيرة يوم وليلة بعث الله عليهم صيحة من السماء فهلكوا وعن عبد الله بن قلابة انه خرج في طلب ابل له----------- فوقع عليها فحمل ما قدر عليه مماثمة وبلغ خبره معاوية فاستحضره فقص عليه فبعث الي كعب الاحبار فساله فقال هي ارم ذات العماد وسيد خلها رجل من المسلمين في زمانك احمر اشقر قصير علي حاجبه -خال وعلي عقبه خال يخرج في طلب ابل له ثم التفت فابصر ابن قلابة فقال---- والله هذا ذلك الرجل	150	3460483745146148155	Shia002356Vols-ara1.ms1371	false	4874153295256766803	144	282	691	1398	1475	300	انه كان لعاد ابنان شداد وشديد فملكا وقهرا ثم مات شديد وخلص الامر لشداد فملك الدنيا و----------------سمع بذكر الجنة فقال ابني مثلها فبني ارم----------- في بعض صحاري عدن في ثلاثماءة سنة وكان عمره تسعماءة سنة وهي مدينة عظيمة -------------------------قصورها من الذهب والفضة واساطينها من الزبرجد والياقوت وفيها اصناف الاشجار والانهار المطردة ولما تم بناءها سار اليها باهل مملكته فلما كان منها علي مسيرة يوم وليلة بعث الله عليهم صيحة من السماء فهلكوا وعن عبد الله بن قلابة انه خرج في طلب ابل له في الصحاري فوقع عليها فحمل ما قدر عليه مما ثم وبلغ خبره معاوية فاستحضره فقص عليه فبعث الي كعب-------- فساله فقال هي ارم ذات العماد وسيد-خلها رجل من المسلمين في زمانك احمر اشقر قصير علي حاجبيه خال وعلي عقبه خال يخرج في طلب ابل له ثم التفت فابصر ابن قلابة فقال هذا والله---- ذلك الرجل	1371	7300251784526052062	652	1199.0	524	772	84.4559555053711	117	Masaha001961Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0200	true	9013694637381786890	11	47	58	227	1538	300	وعن علي انه قال ليس بملك ولا نبي ولكن كان عبدا صالحا ضرب علي قرنه الايمن في طاعة الله فمات ثم بعثه الله فضرب علي قرنه الا يسر فمات فبعثه الله فسمي ذا القرنين وفيكم مثله	200	3460483745146148155	Shia002356Vols-ara1.ms0693	false	493713339554445156	126	156	615	765	1516	300	وعن علي عليه السلام------------------ كان عبدا صالحا ضرب علي قرنه الايمن في طاعة الله فمات ثم بعثه الله فضرب علي قرنه الا-يسر فمات فبعثه الله فسمي ذا القرنين وفيكم مثله	693	7300251784526052062	142	257.5	113	169	84.02366638183594	29	Masaha001961Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0204	true	-2700136196855928808	130	177	715	978	1599	300	فحفر الاساس حتي بلغ الماء وجعل الاساس من الصخر والنحاس المذاب والبنيان من زبر الحديد اي القطع الكبار من الحديد بينهما الحطب والفحم حتي ساوي اعلا الجبلين------------ ثم وضع فيه المنافيخ فنفخوا فيه حتي صارت كالنار فصب النحاس المذاب عليها فاختلط و-----التصق بعضه ببعض وصار جبلا صلدا	204	3460483745146148155	Shia002356Vols-ara1.ms0695	false	7999235809428516775	157	201	827	1068	1596	300	-حفر الاساس حتي بلغ الماء وجعل الاساس من الصخر والنحاس المذاب والبنيان من زبر الح--------------------------ديد بينهما الحطب والفحم حتي سد ما بين الجبلين الي اعلاهما ثم وضع---- المنافيخ حتي اذا------- صارت كالنار -صب النحاس المذاب علي الحديد المحمي فالتصق بعضه ببعض وصار جبلا صلدا	695	7300251784526052062	199	342.5	163	280	71.07142639160156	29	Masaha001961Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0205	true	-8935594721005336	91	139	468	717	1519	300	الترك بذلك لانهم تركوا خارجين وقيل كانوا يخرجون ايام الربيع فلا يتركون شيءا اخضر الا اكلوه ولا يابسا الا ح--ملوه وقيل كانوا ياكلون الناس و-----------------لا يموت احد---هم حتي ينظر الي الف ذكر من صلبه كلهم قد حمل السلاح وقيل --هم علي صنفين طوال مفرط- الطول وقصار معرط- القصر	205	3460483745146148155	Shia002356Vols-ara1.ms0695	false	7999235809428516775	50	103	273	543	1596	300	الارض قيل- كانوا ياكلون الناس وقيل كانوا يخرجون ايام الربيع فلا يتركون شيءا اخضر الا اكلوه ولا يابسا الا احتملوه وعن النبي صلي الله عليه واله في صفتهم انه لا يموت احد منهم حتي ينظر الي الف ذكر من صلبه كلهم قد حمل السلاح وقيل انهم صنفا----ن طوال مفرطو الطول وقصار مفرطو القصر	695	7300251784526052062	199	320.0	156	275	72.36363983154297	31	Masaha001961Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0263	true	-8378160474293307659	168	257	877	1343	1556	300	برزوا ---الي البرية اظهروا له العداوة وضربوه وكادوا يقتلونه فمنعهم يهودا فلما اراد و-القاءه في الجب تعلق بثيابهم فنزعوها من يديه فتعلق بشفير البءر فربطوا يديه الي عنقه بعد ان نزعوا عنه قميصه ليلطخوه بالدم فيحتالوا به علي ابيهم ودلوه في البءر فلما توسط البءر قطعوا الحبل حتي يسقط ويموت فاخرج الله له علي وجه الماء صخرة ململمة لينة كالعجين فسقط عليها كذا في العراءس وفي رواية كان في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة فقام عليها وهو يبكي وعن ابن عباس كان يوسف يوم القي في	263	3460483745146148155	Shia002356Vols-ara1.ms0552	false	2762428139672203917	111	155	589	820	1580	300	برزوا به الي البرية اظهروا له العداوة واخذوا يضرب-------ونه فل-------------ما ارادوا القاءه في الجب ------------------------------------------------ربطوا يديه و---------------نزعوا---- قميصه------------------------------------ ودلوه في البءر فلما بلغ نصفها القوه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة فقام عليها وكان ابراهيم خليل الرحمن لما------ القي في	552	7300251784526052062	172	226.0	136	470	36.59574508666992	29	Masaha001961Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0264	true	4263142472606951495	39	196	214	1010	1561	300	وروي ان يعقوب لما سمع بخبر يوسف صاح باعلي صوته وقال اين القميص فاخذه والقاه علي وجهه وبكي حتي خضب وجهه بدم القميص وقال تالله ما رايت كاليوم ذءبا احلم من ذءب اكل ابني ولم يمزق عليه قميصه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بل سولت لكم اي زينت وسهلت لكم انفسكم امرا عظيما ارتكب------------------------------------------تموه فصبر جميل وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله المستعان علي------- ما تصفون ---------------وجاءت سيارة رفق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة تسير من قبل مدين الي مصر وذلك بعد ثلاثة ايام من القاء يوسف في الجب فاخطءوا الطريق هاءمين فنزلوا قريبا من الجب في قفر بعيد من العمران وكان ماء الجب ملحا فعذب حين القي فيه يوسف فارسلوا واردهم ا--------لذي يرد الماء ليستقي للقوم اسمه---------------------------- مالك بن ذعر الخزاعي من العرب العرباء ولم يكن له ولد فسال يوسف ان يدعو له بالولد فدعا له فرزق اثني عشر ولدا اعقب كل واحد قبيلة كذا في كتاب الاعلام فادلي دلوه ليملاها فتشبث ي-وسف بالدلو فنزعه فجاء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخوة يوسف و-----قالوا هذا الغ-----لام لنا-قد ابق فاشتروه منا وسكت يوسف مخافة ان يقتلوه	264	3460483745146148155	Shia002356Vols-ara1.ms0553	false	3180298381116247324	21	278	96	1409	1527	300	وروي ان ي--------------------------------------عقوب اخذ القميص------ والقاه علي وجهه وبكي حتي خضب وجهه بدم القميص وقال تالله ما رايت كاليوم ذءبا احلم من هذا اكل ابني ولم يمزق عليه قميصه علي قميصه محله نصب علي الظرف اي وجاءوا فوق قميصه بدم كذب ولا يجوز ان يكون حالا متقدمة لان الحال عن المجرور لا يتقدم عليه قال بل سولت اي ----------سهلت لكم انفسكم امرا عظيما ارتكبتموه من يوسف وهونته في اعينكم والسول الاسترخاء فصبر جميل اي فامري صبر جميل او فصبر جميل امثل وفي الحديث ان الصبر الجميل هو الذي لا شكوي فيه يعني الي الخلق لقوله انما اشكوا بثي وحزني الي الله والله المستعان علي احتمال ما تصفون ه من هلاك يوسف وجاءت سيارة فارسلوا واردهم فادلي دلوه قال يا بشري هذا غلام واسروه بضعة والله عليم بما يعملون وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين سيارة جماعة مارة تسير من قبل مدين الي مصر وذلك بعد ثلاثة ايام من القاء يوسف في الجب فاخطاوا الطريق------- فنزلوا قري---------------------------------------------------------------------با منه فارسلوا واردهم والوارد الذي يرد------ ليستقي للقوم اي بعثوا رجلا يطلب لهم الماء وهو مالك بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذعر فادلي دلوه في البءر فتعلق يوسف بالحبل فلما خرج اذا هو بغلام احسن ما يكون من الغلمان قال يا بشراي اي اضاف البشري الي نفسه وقرء يا بشري نادي البشري كانه قال تعالي فهذا اوانك واسروه الضمير للوارد واصحابه اخفوه من الرفقة وقيل اخفوا امره ووجدانهم له في الجب وقالوا لهم دفعه الينا اهل الماء لنبيعه لهم بمصر وعن ابن عباس ان الضمير لاخوة يوسف وانهم قالوا للرفقة هذا غلام لنا قد ابق فاشتروه منا وسكت يوسف مخافة ان يقتلوه	553	7300251784526052062	458	727.0	365	1583	28.93240737915039	73	Masaha001961Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0264	true	4263142472606951495	242	284	1263	1476	1561	300	منه لا يابق ولما ذهبوا الي مصر اشتراه الع----------زيز الذي كان علي خزاءن مصر واسمه قطفير او اطفير وفي لباب التاويل قال -------------ابن عباس لما دخلوا--- مصر لقي قطفير مالك بن ذعر فاشتري يوسف منه ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عشر-------------------------------ين دينارا وزوج نعل وثوبين ابيضين وقال	264	3460483745146148155	Shia002356Vols-ara1.ms0554	false	1026691673079235160	116	193	606	1014	1589	300	انه لا يفلح الظا--لمون ال---ذي اشتراه من مصر هو العزيز الذي كان علي خزاءن مصر واسمه قطفير او اطفير والملك يومءذ الريان بن الوليد وعن ابن عباس --العزيز ملك مصر وقيل اشتراه العزيز وهو ابن سبع عشرة سنة واقام في منزله ثلاث عشرة سنة واستوزره الريان بن الوليد وهو ابن ثلاثين سنة واتاه الله الحكمة والعلم وهو ابن ثلاث وثلاثين سنة وتوفي وهو ابن ماءة وعشرين سنة وقيل اشتراه العزيز باربعين دينارا وزوج نعل وثوبين ابيضين وقال	554	7300251784526052062	132	169.5	105	415	31.807228088378906	19	Masaha001961Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0269	true	-916643891597574185	55	136	260	718	1559	300	جماعة من النساء و------------------------------------------------------------------------------------------------كن خمسا امراة الساقي وامراة الخباز وامراة صاحب الدواب وامراة صاحب السجن وامراة الحاجب امراة العزيز تراود------------------------------- فتاها عبدها عن نفسه قد شغفها حبا تمييز في الكشاف شغفها خرق حبه شغاف قلبها حتي وصل الي الفءاد والشغاف حجاب القلب وقيل جلدة رقيقة يقال لها لسان القل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فلما سمعت بمكرهن ب--غيبتهن وسوء مقالتهن وقولهن امراة العزيز عشقت عبدها الكنعاني ارسلت اليهن دعتهن قيل دعت اربعين امراة فيهن الخمس المذكورات واعتدت اعدت وهيات لهن متك-ا ما يتكءن عليه من نمارق	269	3460483745146148155	Shia002356Vols-ara1.ms0557	false	522140736002454719	126	231	638	1218	1606	300	جماعة من النساء والنسوة اسم مفرد لجمع المراة وتانيثه غير حقيقي كتانيث اللمة وفيه لغتان كسر النون وضمها في المدينة في مصر امرا------------------------------------------------------------------------------ة العزيز يردن قطفير والعزيز الملك بلسان العرب فتاها غلامها شغ------------------------------------فها خرق حبه شغاف قلبها حتي وصل الي الفءاد والشغاف حجاب القلب وروي عن اهل البيت عليهم السلام شعفها بالعين من شعف البعير اذا هناه فاحرقه بالقطران قال امرء القيس كما شعف المهنوءة الرجل الطالي و حبا نصب علي التمييز انا لنراها في ضلال مبين اي في خطا وبعد عن الصواب فلما سمعت بمكرهن باغتيابهن وتعبير----هن وقولهن امراة العزيز عشقت عبدها الكنعاني ارسلت اليهن دعتهن------------------------------------------ واعتد-----------ت لهن متكءا ما يتكءن عليه من نمارق	557	7300251784526052062	231	329.5	187	751	30.758987426757812	34	Masaha001961Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0270	true	5632255188440712482	249	277	1307	1477	1589	300	يوسف البقرات السمان والسنبلات الخضر بسنين مخاصيب والعجاف واليابسات بسنين مجدبة ثم بشرهم بعد الفراغ من تاويل الرءيا بان العام الثامن يجء مبارك------ا كثيرا لخير غزير النعم وذلك	270	3460483745146148155	Shia002356Vols-ara1.ms0563	false	1895789866207259145	26	52	141	300	1518	300	-----البقرات السمان والسنبلات الخضر بسنين مخصبة- والعجاف واليابسات بسنين مجدبة ثم بشرهم بعد الفراغ من تاويل الرءيا بان العام الثامن يجء مباركا خصيبا كث-----------ير الخير وذلك	563	7300251784526052062	147	265.5	122	176	83.5227279663086	21	Masaha001961Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0271	true	-1660173981406273876	115	181	635	978	1586	300	ايها الصديق اني احب ان اسمع رءياي منك قال--------------- رايت---- بقرات فوصف لونهن واحوالهن ومكان خروجهن ووصف السنابل وما كان منها علي الهيءة التي راها الملك وقال من حقك ان تجمع الطعام ب--------------------------------------------الاهراء فياتيك الخلق من النواحي ويمتارون منك ويجتمع لك من الكنوز ما لم يجتمع لاحد قبلك ق-ال الملك ومن لي بهذا الامر ومن يجمعه قال يوسف اجعلني علي خزاءن الارض اي ولني خزاءن ارضك	271	3460483745146148155	Shia002356Vols-ara1.ms0564	false	-6557494318516431378	166	237	856	1216	1554	300	ايها الصديق اني احب ان اسمع رءياي منك قال نعم ايها الملك رايت سبع بقرات فوصف لونهن واحوال-------------هن ووصف السنابل -------------علي الهيءة التي راها ثم قال له- من حقك ان تجمع الطعام وتزرع زرعا كثيرا في هذه السنين المخصبة وتبني الاهراء فياتيك الخلق من النواحي ويمتارون منك ويجتمع لك من الكنوز ما لم يجتمع لاحد قبلك فقال الملك -من لي بهذا ف قال------------------- اجعلني علي خزاءن الارض اي ولني خزاءن ارضك	564	7300251784526052062	280	482.5	224	407	68.79606628417969	48	Masaha001961Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0273	true	-8752104779778412448	4	79	21	394	1510	300	قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون عن ان يناله مكروه قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل وقال لن ارسله معكم حتي تءتوني موثقا عهدا من الله بان تحلفوا لي بالله لتاتنني به الا ان يحاط بكم وتغلبوا فلم تطيقوا به فلما اتوه موثقهم وحلفوا بالله رب محمد دفع بنيامين اليهم وقال الله علي ما نقول وكيل وقال فالله خير حفظا وهو ارحم الراحمين	273	3460483745146148155	Shia002356Vols-ara1.ms0566	false	1640213530007236773	111	140	607	754	1563	300	قالوا ي--ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون------------------ قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فالله خير حفظا وهو ارحم الراحمين	566	7300251784526052062	147	273.5	118	373	39.410186767578125	28	Masaha001961Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0273	true	-8752104779778412448	169	267	861	1358	1510	300	قالوا له هذا اخونا قد جءنا- به ق-ال احسنتم واوي وضم اليه اخاه بنيامين فانزلهم واحسن مثواهم واضافهم واكرم نزلهم ومقراهم واجلس كل اثنين منهم علي ماءدة فبقي بنيامين وحده فبكي وقال لو كان اخي يوسف حيا لاجلسني معه فقال يوسف بقي اخوكم وحيدا فاجلسه معه علي ماءدته وجعل يواكله وقال اتحب ان اكون اخاك بدل اخيك الهالك قال من يجد اخا مثلك ولكن لم يلدك يعقوب ولا راحيل فبكي يوسف---------- وعانقه وقال--- اني انا اخوك يوسف فلا تبتءس ولا تحزن بما كانوا يعملون بنا فيما مضي فان الله------ قد احسن الينا وجمعنا علي خير ولا تعلمهم بما	273	3460483745146148155	Shia002356Vols-ara1.ms0568	false	-6216849041716776077	226	300	1111	1478	1478	300	قالوا له هذا اخونا قد جءناك به فقال احسنتم--------------------------- فانزله---------------------م واكرمه------------م واجلس كل اثنين منهم علي ماءدة فبقي بنيامين وحده-------------------------------------------------------------------- فاجلسه معه علي ماءدته وقال له--------- اتحب ان اكون اخاك بدل اخيك الهالك قال من يجد اخا مثلك ولكن لم يلدك يعقوب ولا راحيل فبكي يوسف وقام اليه وعانقه وقال له اني انا اخوك ف-----لا تبتءس فلا تحزن بما كانوا يعملون بنا فيما مضي فان الله تعالي قد احسن الينا وجمعنا و--------لا تعلمهم بما-	568	7300251784526052062	337	582.0	268	518	65.05791473388672	59	Masaha001961Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0274	true	-3154322749119213891	33	213	163	1083	1522	300	السقاية يعني مشربة يسقي بها وهي الصواع قيل كان يسقي بها الملك ثم جعلت صاعا يكال بها العزة الطعام وكان يشبه الطاس من فضة او----------------------- ذهب فدسوه في رحل بنيامين روي انهم ارتحلوا وامهلهم يوسف حتي انطلقوا ثم امر بهم فادركوا وحبسوا ثم نادي مناد ايتها العير وهي------------------------ الابل التي عليها الاحمال لانها تعير اي تذهب وتجء-------------------------------------------------------- والمراد اصحاب العير انكم لسارقون كناية عن سرقتهم اياه من ابيه قالوا واقبلوا عليهم ما ذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير قال المءذن وانا به زعيم يريد انا بحمل البعير------------------------------------------ كفيل----- اءديه الي من جاء به واراد وسق بعير من طعام جعلا لمن حصله قالوا تالله قسم فيه معني التعجب مما نسب -اليهم--- ما جءنا لنفسد في الارض روي -------------------------------------------------------------------------------------------انهم حين دخلوا كان افواه رواح-------لهم مشدودة لءلا تتناول زرعا او طعاما لاحد من اهل السوق وما كنا سارقين قا---------------------------لوا فما جزاء- الصو------اع اي سرق---------ته ان كنتم كاذبين في جحودكم وادعاءكم البراءة منها قال---------وا جزاء سرقته اخذ من وجد في رحله وكان حكم السارق في ال يعقوب ا---ن يست-------رق سنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبدا ب-تفتيش اوعيتهم قبل وعاء اخيه بنيامين لنفي التهمة	274	3460483745146148155	Shia002356Vols-ara1.ms0569	false	-1220226626795681410	2	235	9	1203	1512	300	السقاية----- مشربة يسقي بها وهي الصواع قيل كان يسقي بها الملك ثم جعلت صاعا يكال به وكانت------------------------ من فضة مموهة بالذهب وقيل كانت من ذهب مرصعة بالجواهر------------------------------------------------ ثم اذن مءذن-------------- ثم نادي مناد يقال اذن اعلم واذن اكثر الاعلام و العير الابل التي عليها الاحمال لانها تعير اي ------تجء وتذهب وقيل هي قافلة الحمير ثم كثر حتي قيل لكل قافلة عير والمراد اصحاب العير كقوله يا خيل الله اركبي وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------نا به زعيم اي قال المنادي من جاء بالصواع فله حمل بعير من الطعام وانا بذلك كفيل ضامن اءديه اليه---------------------------------------------------- تالله قسم فيه معني التعجب مما اضيف اليهم وانما قالوا لقد علمتم فاستشهدوا بعلمهم لما ثبت عندهم من دلاءل دينهم وامانتهم وحسن سيرتهم في معاملتهم معهم مرة بعد اخري ولانهم ردوا بضاعتهم التي وجدوها في رحالهم مخافة ان يكون وضع ذلك بغير اذن العزيز وما -------------كنا س-رقين وما كنا موصوفين بالسرقة قط قالوا فما جزاءه الهاء للصواع اي فما جزاء سرقته ان كنتم ك-ذبين في --------ادعاءكم البراءة منه- قالوا جزاءه اي جزاء سرقته اخذ من وجد في رحله وكان---ت الس-نة في بني اسراءيل ان يسترق السارق سنة فلذلك استفتوا في جزاءه وقولهم فهو جزاءه معناه فهو جزاءه لاغير كقولك حق فلان ان يكرم وينعم عليه فذلك حقه اي فهو حقه ويجوز ان يكون جزاءه مبتدا والجملة الشرطية خبره والاصل جزاءه من وجد في رحله فهو هو فوضع جزاءه موضع هو اقامة للظاهر مقام المضمر فبدا ب تفتيش اوعيتهم قبل وعاء اخيه بنيامين لنفي التهمة	569	7300251784526052062	440	570.5	343	1476	29.810298919677734	67	Masaha001961Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0275	true	-2991663102962802424	172	224	871	1115	1502	300	الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عل--يكم موثقا من الله-------------------------------------------- ومن قبل---- ما فرطتم---- وقصرتم-- في شان يوسف ف----------------------------------------------------لن ابرح الارض اي لن افارق ارض مصر حتي ياذن لي ابي في الانصراف اليه او يحكم الله لي في الخروج منها او بالموت او بقتالهم--------------------- ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك	275	3460483745146148155	Shia002356Vols-ara1.ms0571	false	-1979837915160157457	227	300	1149	1513	1513	300	الم تعلموا اي الم تعلموا اخذ ابيكم موثقا عليكم وتفريطكم من قبل في يوسف وان تكون موصولة بمعني ومن قبل هذا ما فرطتموه اي قدمتموه في -حق يوسف من الخيانة العظيمة ومحله الرفع او النصب علي الوجهين فلن ابرح الارض ف--لن افارق ارض مصر حتي ياذن لي ابي في الانصراف اليه او يحكم الله ب-----الخروج منها او بالانتصاف ممن اخذ اخي او بخلاصه من يده ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك-	571	7300251784526052062	194	276.5	152	373	52.01072311401367	34	Masaha001961Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0278	true	-6564382096534195970	97	192	516	1009	1536	300	لقد اثرك الله علينا اي اختارك وفضلك علينا بالعلم والتقوي والصبر والحس--------ن وان----------------- كنا لخاطءين قال------------------------------------ لا تثريب عل---------------------------------يكم اليو------------------------------م يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين روي ان اخوة يوسف لما عرفوه ارسلوا اليه انك تدعونا الي طعامك بكرة وعشيا ونحن نستحيي منك لما فرط منافيك فقال يوسف ان اهل مصر وان ملكت فيهم فانهم ينظرون الي بالعين الاولي ويقولون سبحان من بلغ عبدا بيع بعشرين درهما ما بلغ ولقد شرفت الان بكم حيث علم الناس اني من حفدة ابراهيم اذهبوا بقميصي هذا قيل هو- القميص المتوارث الذي كان في تعويذ يوسف وكان من الجنة	278	3460483745146148155	Shia002356Vols-ara1.ms0574	false	-8298061597420518225	141	207	724	1075	1539	300	لقد اثرك الله علينا اي --------فضلك علينا ب-------التقوي والصبر وسيرة المحسنين وان شاننا وحالنا انا كنا لخاطءين متعمدين للاثم لاجرم ان الله اعزك واذلنا لا تثريب عليكم لا عتب ولا تعيير ولا تانيب عليكم اليوم اي لا اثربكم اليوم فيما فعلتم يغفر الله لكم ذنوبكم دعا لهم بالمغفرة ---------------------------------------------------------------------------------لما فرط منه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اذهبوا بقميصي هذا قيل انه القميص المتوارث الذي كان في تعويذ يوسف وكان من الجنة	574	7300251784526052062	194	267.5	155	618	31.391586303710938	30	Masaha001961Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0300	true	-6695061084804823435	86	169	442	865	1537	300	وقريش ولد النضر بن كنانة منقول من تصغير قرش وهو دابة عظيمة في البحر تعبث بالسفن ولا تطاق الا بالنار فسموا بها لانها تاكل ولا تءكل وتعلو ولا تعلي وتصغير الاسم للتعظيم وكذا عبارة المدارك بعينها الا ان فيها سموا بذلك لشدتهم ومنعتهم تشبيها بها وعن ابن عباس وقد سءل عن سبب تسميتهم قريشا قال بدابة في البحر من احسن دوابه لا تدع شيءا من الغث والسمين الا اتت عليه يقال لها القرش وانشد الجمحي وقريش هي التي تسكن البحر بها سميت قريش	300	3460483745146148155	Shia002356Vols-ara1.ms1401	false	3488387305392770977	119	143	661	774	1611	300	وقريش ولد النضر بن كنانة وهي------------------- دابة عظيمة في البحر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تمر بشء الا اكلته قال-------------------------------------------- وقريش هي التي تسكن البحر بها سميت قريش	1401	7300251784526052062	94	138.5	72	423	22.22222137451172	18	Masaha001961Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0382	true	-602172406192855333	54	177	288	908	1524	300	بحلقة الباب---- لا هم ان العبد يم-نع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك قال ابن هشام هذا ما صح لي منها وزاد غيره وانصر علي ال الصليب وعابديه اليوم الك جروا جموع بلادهم والفيل كي يسبوا عيالك عمدوا حماك بكيدهم جهلا وما رقبوا جلالك ان كنت تاركهم وكعبتنا فامر ما بدا لك غيره يا----- رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا فامنعهم ان يخربوا قراكا العرب تحذف الالف واللام من اللهم وتكتفي بما بقي والحلال متاع البيت واراد به سكان الحرم والمحال الكيد والقوة كذا في حياة الحيوان روي انه لما التفت عبد المطلب وهو يدعو فاذا هو بطير من نحو اليمن فقال والله انها لطير غريبة ما هي------- بنجدية ولا تهامية	382	3460483745146148155	Shia002356Vols-ara1.ms1399	false	-2491950246459526157	158	217	800	1083	1495	300	بحلقته وهو يقول لا هم ان المرء يم نع اهله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا مح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك ان كنت تاركهم وكعبتنا فامر ما بدا لك وقال ايضا يا رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حم-----------------------اكا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التفت و-----------هو يدعو فاذا هو بطير من نحو اليمن فقال والله انها لطير غريبة ما هي ببحرية بنجدية ولا تهامية	1399	7300251784526052062	247	434.5	193	637	38.775508880615234	44	Masaha001961Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0383	true	-3200786618626181440	106	157	560	820	1547	300	مع كل طاءر منها ثلاثة احجار تحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه امثال الحمص والعدس وفي انوار التنزيل وغيره اكبر من العدسة واصغر من الحمصة -------------------------------------عن ابن عباس انه راي منها عند ام هاني نحو قفيز مخطط------ة كالجزع الظفاري فرمتهم بها وكان الحجر يقع علي راس ال-رجل فيخرج من دبره	383	3460483745146148155	Shia002356Vols-ara1.ms1400	false	-8194092082468517285	55	102	298	524	1560	300	مع كل طاءر------------------------ حجر في منقاره وحجران في رجلي-------------------------------------------ه اكبر من العدسة واصغر من الحمصة وقيل كانت طيرا خضراء لها مناقير صفر وعن ابن عباس انه راي منها عند ام هاني نحو قفيز مخططة بحمرة كالجزع الظفاري ف-----------كان الحجر يقع علي راس كل رجل فيخرج من دبره	1400	7300251784526052062	181	305.5	143	304	59.53947448730469	33	Masaha001961Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0390	true	2758604053687797790	230	288	1095	1389	1451	300	ان ملكا كان له--------- ساحر فلما كبر ضم اليه غلاما ليعلمه السحر وكان في طريق الغلام راهب فسمع منه ومال قلبه اليه فراي في طريقه ذات يوم حي-ة قد حبست الناس فاخذ حجرا وقال اللهم ان كان الراهب احب اليك من الساحر فاقتلها فقتلها وكا--ن الغلام بعد ذلك يبرء الاكمه والابرص ويشفي من الادواء وعمي جليس للملك فابراه	390	3460483745146148155	Shia002356Vols-ara1.ms1361	false	-1383316794870214011	144	203	811	1112	1598	300	انه قال كان لبعض الملوك ساحر فلما كبر ضم اليه غلاما ليعلمه السحر وكان في طريق الغلام راهب فسمع منه واعجبه كلامه ثم راي في طريقه ذات يوم دابة قد حبست الناس فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان الراهب احب اليك من الساحر فاقتلها فقتلها ثم كان الغلام بعد ذلك يبرء الاكمه والابرص ويشفي من الامراض فاخذ ا-----لملك الغلام	1361	7300251784526052062	249	442.0	196	306	81.37255096435547	44	Masaha001961Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0391	true	-4897988453052884793	6	100	31	521	1546	300	عن دينه فقد بالمنشار فاتي بالغلام فارسل الي جبل ليطرح من ذروته فدعا--------------------------- فرجف بالقوم فهلكوا ونجا واجلسه في سفينة ليغرق وعبارة المدارك فذهبوا به الي قرقور فلججوا به ليغرقوه فدعا فانكفات---- السفينة بمن معه فغرقوا فنجا فقال للملك لست بقاتلي حتي تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني علي جذع وتاخذ سهما من كنانتي وتقول بسم الله رب الغلام ثم ترميني به فرماه فوقع في صدغه فوضع يده عليه فمات فقال الناس امنا برب الغلام فقيل للملك--- نزل بك ما كنت تحذر ف----------امر باخاديد -----------------اوقدت فيها النيران فمن لم يرجع منهم عن دينه طرحه	391	3460483745146148155	Shia002356Vols-ara1.ms1361	false	-1383316794870214011	205	300	1122	1598	1598	300	عن دينك فابي فامر ان يذهب به -----------الي جبل فيطرح من ذروته فدعا فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجفت بهم الخيل ونجا---------------------------------------- فذهب-- به الي قرقور فلججوا به ليغرقوه فدعا فانكفات بهم السفينة-------- فغرقوا ونجا فقال للملك لست بقاتلي حتي تجمع الناس في صعي-----د وتصلبني علي جذع وتاخذ سهما من كنانتي وتقول بسم الله رب الغلام ثم ترميني به فرماه فوقع في صدغه فوضع يده عليه ومات فقال الناس امنا برب الغلام فقيل للملك قد نزل بك ما كنت تخاف امن الناس فامر باخاديد علي افواه السكك واوقدت فيها النيران فمن لم يرجع منهم-------- طرحه-	1361	7300251784526052062	378	616.5	302	551	68.6025390625	63	Masaha001961Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0603	true	4942255758467985905	201	268	1015	1376	1533	300	وبصري وهي بادني الشام فغلب- فارس علي الروم فبلغ الخبر مكة فشق ذلك علي --------------------------المسلمين وكرهوه لان فارس مجوس لا كتاب لهم وكانوا يجحدون البعث ويعبدون الاصنام والروم اهل كتاب وفرح المشركون بذلك وقالوا انتم والنصاري اهل كتاب ونحن وفارس اميون------ وقد ظهر اخواننا من فارس علي اخوانكم من الروم فان قاتلتمونا لنظهرن نحن عليكم فنزلت الم غلبت الرو---------------------------------------------------------م في ادني الارض الي قوله في بضع سنين	603	3460483745146148155	Shia002356Vols-ara1.ms0911	false	1018454457165838162	114	174	588	906	1554	300	وبصري---------------- فغلبت فارس الر----وم فبلغ الخبر مكة فشق علي رسول الله صلي الله عليه واله والمسلمين------- لان فارس مجوس------------------------------------------------ والروم اهل كتاب وفرح المشركون----- وقالوا انتم والنصاري اهل كتاب ونحن وفارس لا كتاب لنا وقد ظهر اخواننا ع--------لي اخوانكم و----------------------لنظهرن نحن عليكم فنزلت وهم من بعد غلبهم سيغلبون يعني ان الروم من بعد غلبة فارس اياهم سيغلبونهم----------------------- في بضع سنين	911	7300251784526052062	202	280.0	162	451	44.78935623168945	32	Masaha001961Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0630	true	5976193494997635981	0	58	0	319	1555	300	يمين العرش------------------- ثمرها كقلال هجر وورقها كاذان الفيول تتبع من اصلها الانهار التي ذكرها الله في كتابه يسير الراكب في ظلها سبعين عاما لا يقطعها وفي المدارك وجه تسميتها كانها في منتهي الجنة واخرها وقيل لم يجاوزها احد واليها ينتهي علم الملاءكة وغيرهم ولا يعلم احد ما وراءها وقيل تنتهي اليها ارواح الشهداء وفي بعض الر---وايات انها في	630	3460483745146148155	Shia002356Vols-ara1.ms1190	false	-4973568137416380242	183	227	914	1162	1547	300	يمين العرش فوق السماء السابعة ثمرها كقلال هجر وورقها كاذان الفيول----------------------------------------------- يسير الر-كب في ظلها سبعين عاما وال----------------------------------------منتهي موضع الانتهاء و---لم يجاوزها احد واليها ينتهي علم الملاءكة وغيرهم -لا يعلم احد ما وراءها وقيل ينتهي اليها ارواح الشهداء وقيل هي شجرة طوبي- كانها في	1190	7300251784526052062	201	315.5	165	341	58.94428253173828	31	Masaha001961Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0746	true	1034755796827749827	191	223	990	1154	1538	300	عليه وسل--م كان يصلي بمكة الي الكعبة ثم امر بالصلاة الي----- بيت المقدس بعد الهجرة تالفا لليهود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابن عباس---- كانت قبلته بمكة بيت المقدس الا انه كان يجعل الكعبة بينه وبيته	746	3460483745146148155	Shia002356Vols-ara1.ms0070	false	-7345111264302813950	155	246	825	1305	1591	300	عليه السلام كان يصلي بمكة الي الكعبة ثم امر بالصلاة الي صخرة بيت المقدس بعد الهجرة تالفا لليهود ثم حول الي الكعبة فيقول وما جعلنا قبلتك الجهة التي كنت تستقبلها بمكة اولا ثم رددناك اليها ثانيا الا امتحانا للناس وابتلاء لنعلم الثابت علي الاسلام ممن هو علي حرف منه فينكص علي عقبيه ويرتد وقيل يريد بالتي كنت عليها بيت المقدس اي جعلناها جهتك التي كنت تستقبلها لنمتحن الناس وننظر من يتبعك منهم ومن لا يتبعك وعن ابن عباس قال كانت قبلته بمكة بيت المقدس الا انه كان يجعل الكعبة بينه وبينه	70	7300251784526052062	160	286.5	128	480	33.33333206176758	27	Masaha001961Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0752	true	-1286043281256717570	98	121	469	585	1432	300	فنادي ابو جهل فوق الكعبة يا اهل مكة النجاء النجاء علي كل صعب وذلول عيركم واموالكم ان اصابها محمد لن تفلحوا اذ--ا ابدا	752	3460483745146148155	Shia002356Vols-ara1.ms0426	false	-608661628489089787	145	168	774	889	1543	300	فنادي ابو جهل فوق الكعبة يا اهل مكة النجا- النجا- علي كل صعب وذلول عيركم -اموالكم ان اصابها محمد لن تفلحوا بعدها ابدا	426	7300251784526052062	111	199.5	88	118	94.06779479980469	19	Masaha001961Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0758	true	874492455195773944	171	237	906	1226	1525	300	فنزل جبر-يل وقال يا محمد ا-------------------ن الله وعدك- احدي الطاءفتين اما العير واما قريشا فاستشار النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه وقال ما تقولون ان القوم قد خرجوا من مكة علي كل صعب وذلول فالعير احب اليكم ام النفير قالوا بل العير احب الينا من لقاء العدو فتغير وجه رسول الله ثم رد عليهم ف-------قال ان البعير قد مضت من- ساحل البحر وهذا ابو جهل قد	758	3460483745146148155	Shia002356Vols-ara1.ms0426	false	-608661628489089787	233	300	1213	1543	1543	300	ونزل جبرءيل فقال يا محمد صلي الله عليه واله ان الله وعدكم احدي الطاءفتين اما العير واما قريشا فاستشار النبي صلي الله عليه واله اصحابه وقال ما تقولون ان القوم قد خرجوا من مكة----------------- فالعير احب اليكم ام النفير قالوا بل العير احب الينا من لقاء العدو فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه واله وقال ان ال-عير قد مضت علي ساحل البحر وهذا ابو جهل قد-	426	7300251784526052062	281	501.5	223	349	80.51576232910156	50	Masaha001961Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0759	true	2343600401357566995	231	300	1125	1456	1456	300	يا رسول الله----------------------- لما اردت فنحن معك فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا انا لصبر في الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله يريك منا ما تقر-به عينك فسر بنا علي بركة الله فسر- رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول سعد ونشطه ذلك وقال سيروا-------------- وابشروا فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين-	759	3460483745146148155	Shia002356Vols-ara1.ms0427	false	5021814744283304738	65	122	321	600	1565	300	يا رسول الله صلي الله عليه واله امض لما اردت فو----------الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر------ لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد------------------------------------------------------------ ولعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله ففرح رسول الله صلي الله عليه واله بقوله------------- وقال سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله--- وعدني احدي الطاءفتين	427	7300251784526052062	234	377.5	187	371	63.072776794433594	42	Masaha001961Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0794	true	1452451732730408386	222	295	1099	1449	1472	300	صلي الله عليه وسلم لا فان ذلك شء اعطاناه الله منك وكلفه فداء ابني اخيه وحليفه قال تركت----------------------------ني اتكفف قريشا ما بقيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين الذهب الذي دفعته الي ام الفضل وقت خروجك من مكة وقلت لها اني لا ادري ما يصيبني في وجهي هذا فان حدث بي حدث فهذه لك ولعبد الله ولعبيد الله وللفضل ولقثم يعني بنيه فقال له العباس وما يدريك قال اخبرني به ربي	794	3460483745146148155	Shia002356Vols-ara1.ms0447	false	-6987053260318867764	116	166	583	821	1510	300	صلي الله عليه واله قال للعباس افد--------------------------- ابني اخويك عقيل بن ابي طالب ونوفل بن الحرث فقال اتتركني اتكفف قريشا ما بقيت -قال----------------------------- فاين الذهب الذي دفعته الي ام الفضل----------------- وقلت ---------------------------------------ان حدث بي حدث فهو- لك----------------------- وللفضل و عبد الله وقثم فقال--- العباس وما يدريك قال اخبرني به ربي	447	7300251784526052062	166	220.5	127	378	43.91534423828125	29	Masaha001961Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0889	true	2458969609182040336	77	158	372	771	1461	300	ابي فياخذ لنا امانا من ابي سفيان وبعضهم جلسوا والقوا بايديهم وقال ناس من المنافقين لو كان نبيا لما قتل ارجعوا الي اخوانكم والي دينكم الاول فقال انس بن النضر يا قوم-------- ان كان قتل محمد---- فان رب محمد حي لا يموت -ما تصنعون بالحياة بعد رسول الله فقاتلوا علي ما قاتل علي----------ه وموتوا علي ما مات عليه ثم قال اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء يعني المسلمين وابرا اليك مما جاء به هءلاء يعني المنافقين ثم ق----------اتل حتي قتل	889	3460483745146148155	Shia002356Vols-ara1.ms0181	false	7888384715620436644	0	68	0	321	1510	300	ابي -ياخذ لنا امانا من ابي سفيان---------------------------- وق------------------------------------------------------------------------------ال انس بن النضر عم انس بن مالك ان كان---- محمد قتل فان رب محمد حي لا يموت وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله فقاتلوا علي ما قاتل عليه رسول الله وموتوا علي ما مات عليه ثم قال اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء يعني المسلمين وابرا اليك مما جاء به هءلاء يعني المنافقين ثم شد بسيفه فقاتل حتي قتل	181	7300251784526052062	282	505.0	221	432	65.27777862548828	53	Masaha001961Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0948	true	-6879480001440330170	145	234	784	1291	1634	300	الله صلي الله علي-----ه وسلم فجمع الانصار ثم حمد الله واثني علي الانصار وذكر اعانتهم وامدادهم واحسانهم واسعادهم للمهاجرين ثم قال يا معشر الانصار ان الله تبارك وتعالي اعطانا اموال بني النضير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان شءتم قسمتم للمهاجرين من اموالكم ودياركم وتشاركونه-م في هذه القس-مة وان شءتم كانت لكم دياركم واموالكم ولم يقسم لكم شء من هذه الاموال قال السعدان سعد بن معاذ وسعد بن عبادة يا رسول الله بل نحب ان نقسم -------ديارنا واموالنا علي المهاجرين الذين تركوا ديارهم واموالهم وعشاءرهم وخرجوا حبا لله ولرسوله ونءثرهم بالقسمة ولا نشاركهم فيها	948	3460483745146148155	Shia002356Vols-ara1.ms1236	false	2277044702499867991	128	201	694	1090	1608	300	الله صلي الله عليه واله وسلم قسم ام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وال بني النضير علي المهاجرين ولم يعط الانصار منها شيءا الا ثلاثة نفر كانت بهم حاجة وهم ابو دجانة سماك بن خرشة وسهل بن حنيف والحارث بن الصمة وقال للانصار ان شءتم قسمتم للمهاجرين من اموالكم ودياركم و-شاركتموهم في هذه الغنيمة وان شءتم كانت لكم دياركم واموالكم ولم يقسم لكم شء من الغنيمة فقالت الانصار----------------------------------------- بل------- نقسم لهم من ديارنا واموالنا-------------------------------------------------------------------------- ونءثرهم بالقسمة ولا نشاركهم فيها	1236	7300251784526052062	214	336.0	174	659	32.473445892333984	33	Masaha001961Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0952	true	-1251861070923054892	166	264	817	1286	1452	300	ان ابا سفيان لما اراد ان ينصرف من احد نادي يا محمد الموعد بيننا وبينكم موسم بدر الصغري لقابل ان شءت نلتقي بها فنقتتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر قل نعم ان شاء الله فافترق الناس علي ذلك فلما كان العام المقبل خرج ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل مجنة من ناحية---------- مر الظهران ويقال عفان ثم القي الل-------ه الرعب في قلبه فبدا له في الرجوع فلقي نعيم بن مسعود الاشجعي وقد قدم معتمرا فقال له ابو سفيان يا نعيم اني قد واعدت محمدا واصحابه ان نلتقي بموسم بدر الصغري وان هذا عام جدب	952	3460483745146148155	Shia002356Vols-ara1.ms0192	false	5685764336977253289	87	162	457	804	1523	300	ان ابا سفيان لما ا--------نصرف من احد نادي يا محمد --موعدنا----------- موسم بدر الق------ابل ان شءت فقال--------------------------- صلي الله عليه واله ------------ان شاء الله--------------------- فلما كان القا------بل خرج ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل سورة ال عمران 173 و 174 مر الظهران ف-------------القي الله سبحانه الرعب في قلبه فبدا له ان يرج--ع فلقي نعيم بن مسعود الاشجعي وقد قدم معتمرا فقال------------- يا نعيم اني--- واعدت محمدا-------- ان نلتقي بموسم بدر------- وان هذا عام جدب	192	7300251784526052062	304	457.0	233	486	62.55144119262695	59	Masaha001961Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0953	true	-5104299868274414871	73	197	365	1031	1561	300	فقال بءس --------الراي رايتم اتوكم في دياركم وقراركم فلم يفلت منكم---- الا الشريد -فتريدون ان تخرجوا وقد جمعوا لكم عند الموسم -والله لا يفلت منكم احد فكره اصحاب رسول الله الخروج فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاخرجن ولو وحدي وفي رواية وان لم يخرج معي احد فاما الجبان فانه رجع واما الشجاع فانه تاهب للقتال وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل واستخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المدينة عبد الله بن رواحة وحمل لواءه علي بن ابي طالب فخرج صلي الله عليه وسلم ومعه الف وخمسماءة رجل والخيل عشرة افراس وخرجوا ببضاءع لهم وتجارات فجعلوا يلقون المشركين ويسالون عن قريش فيقولون قد جمعوا لكم يريدون ان يرعبوا المسلمين فيقول المءمنون حسبنا الله ونعم الوكيل حتي بلغوا بدرا قال	953	3460483745146148155	Shia002356Vols-ara1.ms0192	false	5685764336977253289	178	233	891	1167	1523	300	فقال لهم ما هذا بالراي------ اتوكم في ديا--------ركم فلم يفلت منكم احد الا --شريد افتريدون ان تخرجوا وقد جمعوا لكم عند الموسم فوالله لا يفلت منكم احد---------------------------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه واله والذي نفسي بيده لاخرجن------------------- وان لم يخرج معي احد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخرج في سبعين راكبا وهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول------------------------------------------------------ون حسبنا الله ونعم الوكيل حتي وافوا بدرا ----	192	7300251784526052062	235	326.5	185	681	34.50807571411133	36	Masaha001961Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0965	true	-2670228095704098137	46	136	232	708	1488	300	والله ما مثلنا ومثلهم الا كما قا-------ل سمن كلبك يا كلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل يعني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اقبل علي من حضر من قومه فقال هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عن جعال وذويه فضل الطعام لم يركبوا رقابكم ولتحولوا الي غير بلادكم عبارة الاكتفاء لو امسكتم عنهم ما بايديكم لتحولوا الي غير بلادكم فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من حول محمد فقال له-------------------------- زيد بن ارقم------------- انت والله الذليل	965	3460483745146148155	Shia002356Vols-ara1.ms1255	false	589508422521619782	229	300	1197	1579	1579	300	والله ما مثلنا -مثلهم الا كما قال القاءل سمن كلبك يا-كلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل يعني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله ثم قال ل---------------------------------قومه ماذ-------ا فعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عنهم--------- فضل الطعام لم يركبوا رقاب----------------------------------------------------------------------------------------كم فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من حول محمد صلي الله عليه واله وسلم فسمع بذلك زيد بن ارقم وهو حدث فقال انت والله الذليل-	1255	7300251784526052062	319	539.5	261	522	61.11111068725586	54	Masaha001961Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0968	true	6257747980882800695	204	300	1009	1469	1469	300	فلما نزل- لحق رسول الله------------------------ زيدا من خلفه فعرك اذنه وقال وفت ادنك يا غلام ان الله صدقك وكذب المنافقين وفي معالم التنزيل ولما نزلت هذه الاية وبان كذب عبد الله بن ابي قيل له يا ابا حباب انه قد نزل- فيك اي شداد فاذهب الي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يستغفر لك فلوي راسه ثم قال امرتموني ان اومن فامنت وامرتموني ان اعطي زكاة مالي فقد اعطيت فما بقي الا ان اسجد لمحمد فانزل الله--------------------- واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءوسهم الاية ولم يلبث ابن ابي الا اياما قلاءل حتي-	968	3460483745146148155	Shia002356Vols-ara1.ms1256	false	-7638895285519278810	87	170	433	831	1529	300	فلما نزلت لحق رسول الله صلي الله عليه واله وسلم زيدا من خلفه فعرك اذنه وقال وفت اذنك يا غلام ان الله صدقك وكذب المنافقين فلما ----------------------------------بان كذب عبد الله قي-------ل ل----------------ه قد نزلت فيك اي شداد فاذهب الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يستغفر لك فلوي راسه ثم قال امرتموني ان اومن فامنت وامرتموني ان ازكي----- مالي فزك----يت فما بقي الا ان اسجد لمحمد --صلي الله عليه واله وسلم فنزلت واذا قيل لهم تعالوا--------------------------------------- ولم يلبث ا--------لا اياما قلاءل حتي	1256	7300251784526052062	330	535.0	259	513	64.32748413085938	58	Masaha001961Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0995	true	-7458630348186856407	187	277	931	1398	1522	300	ان فوارس من قريش وشجعانهم منهم عمرو بن عبد ود اخو بني عامر بن لءي وعكرمة بن ابي جهل وهبيرة بن ابي وهب المخزوميان ونوفل بن عبد الله وضرار بن الخطاب ومرداس اخو بني محارب قد تلبسوا يوما للقتال وخرجوا علي خي-لهم و---مروا علي بني كنانة وقالوا تهيءوا للحرب يا بني كنانة فستعلمون اليوم من الفرسان ثم اقبلوا نحو الخندق تعنق بهم خي-لهم والجيش علي اثرهم حتي وقفوا علي الخندق فلما راوه قالوا والله ان هذه لمكيدة ما كانت العرب تكيدها ثم قصد-وا مكانا ضيقا من نواحي الخندق فضربوا خيولهم	995	3460483745146148155	Shia002356Vols-ara1.ms0941	false	3961701439645132909	172	232	966	1278	1624	300	ان فوارس من قريش--------- منهم عمرو بن عبد ود وضرار بن الخطاب---------------------- وهبيرة بن ابي لهب----------- ونوفل بن عبد الله ------------------------------------------------------------خرجوا علي خيولهم حتي مروا ---ببني كنانة فقالوا تهياوا للحرب------------- فستعلمون اليوم من الفرسان ثم اقبلوا----------- تعنق بهم خيولهم -----------------حتي وقفوا علي الخندق فقا---------لوا والله ان هذه لمكيدة ما كانت العرب تكيدها ثم تيمموا مكانا ضيقا من------ الخندق فضربوا خيولهم	941	7300251784526052062	282	433.5	225	473	59.619449615478516	47	Masaha001961Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1027	true	-144104169505939844	24	167	119	807	1464	300	رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقال اني------------------ اريد ان افارق صاحبتي فقال مالك ارابك منها شء قال لا والله يا رسول الله ما رايت منها الا خيرا ولكنها تتعاظم علي لشرفها وتءذيني بلسانها فقال له صلي الله عليه وسلم امسك عليك زوجك واتق الله في امرها ثم طلقها زيد وعن زينب قالت لما وقعت في قلب النبي صلي الله عليه وسلم لم يستطعني زيد وما امتنعت منه غير ما يمنعه الله مني فلا يقدر علي وعن انس لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد ما اجد احدا اوثق في نفسي منك اذهب فاذكرني لها وفي رواية اخطب علي زينب قال زيد فلما قال ذلك--------------------------- عظمت في نفسي فذهبت---------------- اليها فجعلت------------------------------------------------------ ظهري الي الباب فقلت يا زينب ابشري فان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يخطبك وفي رواية بعثني يذكرك ففرحت بذلك وقالت ما انا بصانعة شيءا وفي	1027	3460483745146148155	Shia002356Vols-ara1.ms0950	false	399680668092039684	188	300	949	1492	1492	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فجاء زيد وقال يا رسول الله اريد ان افارق صاحبتي فقال مالك ارابك منها شء قال لا والله------------- ما رايت منها الا خيرا ولكنها تتع-ظم علي لشرفها وتءذيني فق--------ال له------------------- امسك عليك زوجك واتق الله--------- ثم طلقها بعد ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اعتدت ---------قال رسول الله ------------------------ما اجد احدا اوثق في نفسي منك--------------------------- اخطب علي زينب قال زيد فانطلقت فاذا هي تخمر عجينها فلما رايتها عظمت في نفسي حتي ما استطيع ان انظر اليها حين علمت ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ذكرها فوليتها ظهري و----------قلت يا زينب ابشري فان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يخطب----------------------ك ففرحت بذلك وقالت ما انا بصانعة شيءا حتي-	950	7300251784526052062	382	578.5	298	813	46.98646926879883	71	Masaha001961Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1071	true	-8565814019884480220	107	210	525	1018	1458	300	علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيها الناس ويكف بعضهم عن بعض وعلي انه من اتي محمدا ------------------------------------------------من قريش بغير اذن وليه رده عليه وان كان مسلما وان جاء قريشا ممن مع محمد لم يردوه عليه وان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال وانه من احب ان يدخل في عقد قريش و عهدهم دخل فيه فتواثبت خزاعة فقالوا نحن في عقد محمد وع------------------------هده وتواثبت بنو بكر فقالوا----- نحن في عقد قريش وعهدهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انك ترجع عنا عامك هذا فلا تدخل علينا مكة وانه اذا كان --عام --قابل خرجنا عنها--- فدخلتها انت واصحابك فاقمت فيها ثلاثا مع -----------سلاح الراكب السيوف في	1071	3460483745146148155	Shia002356Vols-ara1.ms1153	false	3374239806909499220	96	264	516	1324	1503	300	علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيهن ال------------------ناس وعلي ان- من قدم مكة من المسلمين فهو امن علي دمه وماله ومن قدم المدينة من قريش -فهو امن علي دمه وماله ومن احب ان يدخل في عقد------------ محمد صلي الله عليه وا-------------------------له وسل-م وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعه-دهم دخل فيه فقال--ت خزاعة------- نحن في عقد محمد صلي الله عليه واله وسلم وعهده و----------------قالت كنانة نحن في عقد قريش فقال سهيل بن عمرو لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا ومن جاءنا ممن معك لا نرده عليك فقال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فقال عليه السلام من جاءهم منا فابعده الله ومن جاءنا منهم رددناه اليهم ولو علم الله الاسلام من قلبه جعل له مخرجا فقال سهيل وعلي انك ترجع عنا عامك هذا فلا تدخل------ مكة ف----اذا كان العام القابل خرجنا عنها لك فدخلتها ب----اصحابك فاقمت ب-ها ثلاثا فلا تدخلها بالسلاح الا و--السيوف في	1153	7300251784526052062	300	360.5	228	909	33.003299713134766	47	Masaha001961Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1073	true	6002987195792575324	69	133	327	636	1443	300	وسلم فقلت الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل -قال بلي قلت اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا ----قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او لست كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي افاخبرتك انا ناتيه العام قلت لا قال فانك -اتيه ومطوف به	1073	3460483745146148155	Shia002356Vols-ara1.ms1154	false	-3360019016764557582	0	53	0	260	1480	300	وسلم فقلت الست نبي الله---- قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل فقال بلي --------------------------------------------------قلت فلم تعطي الدنية في ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او-لست كنت تحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرتك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك تاتيه فتطوف به	1154	7300251784526052062	248	451.5	196	315	78.73015594482422	45	Masaha001961Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1085	true	5594695508907231035	161	193	878	1037	1666	300	مصدر من يسر كالموعد والمرجع من فعليهما يقال يسرته اذا قمرته واشتقاقه من اليسر لانه اخذ مال الرجل بيسر وسهولة من غير كد ولا تعب او من اليسار لانه سلب يساره وعن	1085	3460483745146148155	Shia002356Vols-ara1.ms0101	false	8822396642755118097	111	135	610	726	1660	300	مصدر من يسر كالموعد والمرجع من فعل-هما--------------------- واشتقاقه من اليسر كانه اخذ ما------ل بيسر------- من غير كد-------- او من اليسار لانه سلب يساره وعن	101	7300251784526052062	115	185.0	91	159	72.32704162597656	21	Masaha001961Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1188	true	5303659575693061778	162	300	808	1517	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو اهل مكة كتب اليهم كتابا ودفعه الي سارة----------- واعطاها عشرة دنانير وكساها بردا علي ان توصل الكتاب الي اهل مكة وكتب في الكتاب- وفي المدارك واستحملها كتابا نسخته من حاطب بن ابي بلتعة الي اهل مكة اعلموا ان رسول الله صلي الله عليه وس-----لم يريدكم فخذوا حذركم وفي رواية كتب فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه اليكم بجيش كالليل يسير كالسيل واقسم بالله لو سار اليكم وحده لنصره الله عليكم فانه منجز له وعده وفي رواية كتب فيه ان محمدا قد نفر فاما اليكم واما الي غيركم فعليكم الحذر ذكرهما السهيلي فخرجت سارة ونزل جبر--يل بالخبر فبعث رسول الله صلي الله عليه و-----سلم عليا------------ وعمارا وعمر والزبير وطلحة-------- والمقداد بن الاسود وابا مرثد------------ فرسانا فقال لهم انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب من-	1188	3460483745146148155	Shia002356Vols-ara1.ms1240	false	-3678095938518892145	216	297	1136	1569	1586	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بني عبد المطلب فكسوها وحملوها وزودوها فاتاها حاطب واعطاها عشرة دنانير------------------------------------------- وكتب معها كتابا الي اهل مكة---------------- نسخته من حاطب بن ابي بلتعة الي اهل مكة اعلموا ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يريدكم فخذوا حذركم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ونزل جبراءيل بالخبر فبعث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عليا عليه السلام وعمارا وعم--------ر وطلحة والزبير والمقدا----------د وابا مرثد وكانوا كلهم فرسانا وقال---- انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب من	1240	7300251784526052062	322	507.5	255	766	42.03655242919922	49	Masaha001961Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1188	true	5303659575693061778	14	114	76	569	1517	300	ان----- مولاة لابي عمرو بن صيفي بن هاشم بن عبد مناف يقال لها سارة اتت -----------------------------------المدينة من مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتجهز -لفتح مكة فقال لها امسلمة جءت قالت لا قال افمهاجرة قالت لا قال فما جاء بك قالت ------------------------------قد ذهبت الموالي وقد ----------------احتجت حاجة شديدة فقدمت عليكم لتعطوني وتكسوني وتحملوني فقال لها واين انت من شباب مكة وكانت مغنية ناءحة قالت ما طلب مني شء بعد وقعة بدر فحث عليها رسول الله صلي الله عليه وس-----لم بني عبد المطلب وبني المطلب فاعطوها نفقة وكسوة وحملوها وفي شفاء الغرام حامل----------------------------- كتاب ح----------------------اطب بن ابي بلتعة ام سارة	1188	3460483745146148155	Shia002356Vols-ara1.ms1240	false	-3678095938518892145	169	248	899	1303	1586	300	ان سارة مولاة -ابي عمرو بن صيفي بن هاشم-------------------------- اتت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بالمدينة وهو--------------------------------- يتجهز للفتح---- فقال لها امسلمة جءت قالت لا ---------------------قال فما جاء بك قالت كنتم الاهل والموالي والعشيرة وقد ذهبت الموالي تعني قتلوا يوم بدر فاحتجت حاجة شديدة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحث------ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بني عبد الم------------طلب فكسوها------------ وحملوها وزودوها فاتاها حاطب واعطاها عشرة دنانير وكتب معها كتابا الي اهل مكة نسخته من حاطب بن ابي بلتعة الي اهل	1240	7300251784526052062	225	271.5	177	636	35.377357482910156	36	Masaha001961Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1200	true	-8535902417466936664	197	289	966	1403	1458	300	وقف علي باب الكعبة ف--قال لا اله الا الله صدق الله--------------- وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا--- كل -----ماثرة او دم او مال يدعي فهو تحت قدمي هاتين الا سدانة البيت وسقاية الحاج ----يا معشر قريش ان------------------------------------ الله قد اذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظمها بالاباء الناس لادم وادم خلق من تراب ثم تلا هذه الاية فقال يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي الاية ثم قال يا معشر قريش او --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا اهل مكة ما ذا ترون اني فاعل فيكم قالوا خيرا اخ كريم وابن اخ كريم فقال اذهبوا فانتم الطلقاء	1200	3460483745146148155	Shia002356Vols-ara1.ms1407	false	6698722880125354253	172	300	830	1460	1460	300	وقف علي باب الكعبة ثم قال لا اله الا ا---------لله وحده وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا ان كل مال وماثرة ودم--------- يدعي فهو تحت قدمي هاتين الا سدانة البيت وسقاية الحاج فانهما مردودت----ان الي اهليهما الا ان مكة محرمة بتحريم الله لم تحل لاحد قبلي ولم تحل ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الا ساعة من نهار وهي محرمة الي ان تقوم الساعة لا يختلي خلالها ولا يقطع شجرها ولا ينفر صيدها ولا يحل لقطتها الا لمنشد وكان صناديد قريش قد دخلوا الكعبة وهم يظنون ان السيف لا يرفع عنهم فقال عليه السلام لهم الا لبءس جيران النبي كنتم لقد كذبتم وطردتم ثم ما رضيتم حتي جءتموني في بلادي تقاتلونني يا اهل مكة م---ا ترون اني فاعل ب-كم قالوا خيرا اخ كريم وابن اخ كريم -قال اذهبوا فانتم الطلقاء-	1407	7300251784526052062	247	356.0	193	762	32.41469955444336	40	Masaha001961Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1204	true	1525444793396046023	0	64	0	321	1484	300	يوم الفتح قال جبريل عليه السلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم خذ مخصرتك ثم القها فجعل ياتي صنما صنما ويطعن--------- في عينه او بطنه بمخصرته ويقول جاء الحق وزهق الباطل فينكب الصنم لوجهه حتي القاها جميعا وبقي صنم خزاعة فوق الكعبة وكان من قوارير او صفر وقال يا علي ارم به ف-------------------حمله عليه السلام حتي صعد ورمي به وكسره فجعل اهل مكة يتعجبون	1204	3460483745146148155	Shia002356Vols-ara1.ms0666	false	3200575777881250600	193	255	1057	1370	1584	300	يوم الفتح قال جبرءيل----------- لرسول الله صلي الله عليه واله خذ مخصرتك ثم القها فجعل ياتي صنما صنما وينكت بالمخصرة في عين----------------ه ويقول جاء الحق وزهق الب-طل فينكب الصنم لوجهه ف---القاها جميعا وبقي صنم خزاعة فوق الكعبة وكان من قوارير--- صفر فقال يا علي ارم به فحمله رسول الله صلي الله عليه واله --حتي صعد فرمي به فكسره فجعل اهل مكة يتعجبون	666	7300251784526052062	266	468.5	210	349	76.21776580810547	47	Masaha001961Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1329	true	-7764057527099692203	181	260	883	1314	1522	300	ابي مارية مولي عمرو بن العاص وكان من المهاجرين في تجارة الي الشام مع تميم الداري وعدي بن بدا وكانا نصرانيين فمرض بديل--------- وكت-----ب وصيت------------------------------ه في صحيفة وطرحها في متاعه ولم يخبر بها صاحبيه واوصي اليهما ان يدفعا متاعه الي اهله فمات بارض ليس بها مسلم ففتشا متاعه واخذا اناء من فضة -منقوشا بالذهب فيه ثلاثماءة مثقال فضة فغيباه فلما قدما المدينة بتركته اصاب اهل بديل الصحيفة وفقدوا الاناء فطالبوهما بالاناء فجحدا وترافعوا ال------ي النبي صلي الله عليه وسلم	1329	3460483745146148155	Shia002356Vols-ara1.ms0310	false	-7450601897816286707	38	95	193	487	1554	300	ابي مارية مولي عمرو بن العاص------------------------------------------------------------------------------- فمرض ابن ابي مارية وكتب كتاب وصية فيه ما معه من المتاع ودس كتابه---------------- في متاعه -لم يخبر به- صاحبيه وامر-----هما ان يدفعا متاعه الي اهله ومات------------------ ففتشا متاعه واخذا اناء من فضة ثم رجعا بالمال الي الورثة فوج------------------------------------------------------------------دوا الكتاب فطالبوهما بالاناء فجحدا فر--فعوا امرهم الي النبي صلي الله عليه واله	310	7300251784526052062	208	276.0	164	482	43.153526306152344	29	Masaha001961Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1346	true	6500785073596479	21	89	97	415	1532	300	من هذه الجميلة الي جنبك فقال عليه السلام هذه عاءشة ام المءمنين فقال عيينة افلا انزل لك عن احسن الخلق فقال صلي الله عليه وسلم ان الله قد حرم ذلك فلما خرج قالت عاءشة من هذا يا رسول الله -قال احمق مطاع وانه علي ما ترين لسيد قومه وقوله عليه السلام ان الله قد حرم ذلك اشارة الي تحريم التبدل في قوله تعالي---------- ولا ان ت--بدل بهن من	1346	3460483745146148155	Shia002356Vols-ara1.ms0958	false	-5907712552878871853	0	65	0	311	1531	300	من هذه الجميلة الي جنبك فقال عليه السلام هذه عاءشة بنت ابي بكر ق-ال عيينة افلا انزل لك عن احسن الخلق -قال--------- عليه ------السلام قد حرم ذلك فلما خرج قالت عاءشة من هذا يا رسول الله فقال احمق مطاع وانه علي ما ترين لسيد قومه وقيل معناه لا يحل لك النساء من بعد نساءك اللاتي خيرتهن فاخترن الله ورسوله وهن التسع ولا ان تستبدل بهن ---	958	7300251784526052062	220	341.0	169	331	66.46525573730469	41	Masaha001961Vols-ara1	Shia002356Vols-ara1