id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001961Vols-ara1.ms0038	false	-4782331610340287614	206	264	1089	1392	1561	300	في المواهب اللدنية وعن كعب الاحبار قال لما اراد الله تعالي- ان يخلق محمدا صلي الله عليه وسلم امر جبريل فاتاه بالقبضة البيضاء التي هي موضع قبر النبي صلي الله عليه وسلم فعجنت بماء التسنيم ثم غمست في انهار الجنة وطيف بها في السم-وات والارض فعرفت الملاءكة محمدا صلي الله عليه وسلم قبل ان تعرف ادم عليه السلام	38	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms010	true	-4193901864630417178	101	154	510	782	1508	300	في الوفاء ----------عن كعب الاحبار---- لما اراد الله عز وجل ان يخلق محمدا صلي الله عليه وسلم امر جبريل فاتاه بالقبضة البيضاء التي هي موضع قبر-----ه صلي الله عليه وسلم فعجنت بماء التسنيم ثم غمست في انهار الجنة وطيف بها في السماوات والارض فعرفت الملاءكة محمد وفضله-------------- قبل ان تعرف ادم عليه السلام	10	1705904966879351370	254	452.0	204	305	83.2786865234375	45	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0070	false	-3549512669879369043	102	201	526	1040	1571	300	عزراءيل فقبض منه------------ا قبضة وكان ابليس قد وطء الار------ض بقدميه فصار بعض الارض بين قدميه وبعض الارض موضع اقدامه فخلقت النفس مما مس قدم ابليس فصارت ماوي الشر ومن التربة التي لم يصل اليها قدم ابليس اصل الانبياء والاولياء قال في العوارف فكانت درة رسول الله صلي الله عليه وسلم موضع نظ--------------ر الله تعالي من قبضة عزراءيل لم يمسها قدم ابليس وقيل لما خاطب الله تعالي السموات والارض بقوله اءتيا طوعا او كرها الاية اجاب من الارض موضع الكعبة ومن السماء ما يحاذيها وعن ابن عباس ---------------اصل طينة النبي صلي الله عليه وسلم من سرة الارض بمكة يعني الكعبة	70	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms010	true	-4193901864630417178	233	292	1155	1462	1508	300	عزراءيل عليه السلام لما قبض القبضة من الارض----- وطء ابليس الارض بقدميه وصار بعضها---- بينهما فم-----------------------------------------------------------------------ن التربة التي لم يصل اليها قدمه--------- الانبياء والاولياء و---------------كانت درة رسول الله صلي الله عليه وسلم من تلك البقعة موضع تطر الله كما في العوارف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابن عباس رضي الله عنهما اصل طي-----نته صلي الله عليه وسلم من سرة الارض بمكة يعني الكعبة	10	1705904966879351370	211	293.5	167	561	37.61140823364258	32	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0070	false	-3549512669879369043	172	263	896	1357	1571	300	طوعا او كرها الاية اجاب من الارض موضع الكعبة ومن السماء ما يحاذيها وعن ابن عباس اصل طينة النبي صلي الله عليه وسلم من سرة الارض بمكة يعني الكعبة وهو مشعر بان ما اجاب من الارض درته صلي الله عليه وسلم ومن الكعبة دحيت الارض فصار النبي صلي الله عليه وسلم هو الاصل في التكوين وقال في العوارف عقبه وتربة الشخص مدفنه فكان مقتضي ذلك ان يكون مدفنه هناك لكن قيل--------------- لما تموج الماء -رمي الزبد الي النواحي فوقعت جوهرة النبي صلي الله عليه وسلم الي ما يحاذي تربته الشريفة بالمدينة	70	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms011	true	1757200312583200996	0	52	0	270	1480	300	طوعا او كرها الاية اجاب من الارض موضع الكعبة ومن السماء ما يحا------------------------------------------------------------------------------------------ذيها فالمجيب من الارض درته صلي الله عليه وسلم ومن الكعبة دحيت الارض ولم يك--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن مدفنه صلي الله عليه وسلم بها لانه لما تموج الماء مرمي الزبد الي النواحي فوقعت جوهر-----ته صلي الله عليه وسلم الي ما يحاذي تربته-------- بالمدينة	11	1705904966879351370	228	382.5	181	477	47.79874038696289	39	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1789	false	-6585725817080418650	143	234	790	1307	1672	300	وكان ابتداء الزلزلة بالمدينة الشريفة مستهل جمادي الاولي سنة اربع وخمسين وستماءة لكنها كانت خفيفة -لم يدركها بعضهم --وتكررت بعد ذلك واشتدت في يوم الثلاثاء علي ما حكاه القطب القسطلاني وظهرت ظهورا عظيما اشترك في ادراكها العام والخاص ثم لما كانت ليلة الاربعاء ثالثة الشهر او رابعته في الثلث الاخير من الليل حدث بالمدينة زلزلة عظيمة---- اشفق الناس منها وانزعجت القلوب لهيبتها واستمرت تزلزل بقية الليل واستمرت الي يوم الجمعة ولها دوي اعظم من دوي الرعد فتموجت الارض و-تحركت الجدران حتي وقع في يوم واحد دون ليلته ثماني عشرة حركة قال --------	1789	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms069	true	-3051772466889140608	8	81	37	435	1622	300	وكان ابتداء الزلزلة بالمدين--------ة مستهل جمادي الاخرة سنة اربع وخمسين وستماءة لكنها كانت خفيفة فلم يدركها بعضهم مع تكررها------- واشتدت في يوم الثلاثاء---------------------------- وظهرت ظهورا عظيما ثم في------------------------------------ ليلة الاربعاء ثالث- الشهر ----------في الثلث الاخير من الليل حدثت-------- زلزلة عظيمة جدا اشفق الناس منه-----------------------ا واستمرت تزلزل بقية الليل-------- الي يوم الجمعة ولها دوي اعظم من---- الرعد فتموج -الارض وتتحرك- الجدران حتي وقع في يوم واحد دون ليلته ثماني عشرة حركة علي ما حكاه	69	1705904966879351370	366	602.0	299	533	68.66791534423828	53	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1789	false	-6585725817080418650	234	300	1307	1672	1672	300	القرطبي---- خرجت نار -الحجاز بالمدين--------ة وكان بدوها زلزلة عظيمة في ليلة الاربعاء بعد الليلة الثالثة من جمادي الاخرة سنة اربع وخمسين وستماءة واستمرت الي ضحي النهار يوم الجمعة فسكنت وظهرت بقريظة النار بطرف الحرة تري في صفة البلدة العظيمة عليها سور محيط عليه شراريف وابراج وماذن وتري رجال يوقدونها لا تمر علي جبل الا دكته واذابته ويخرج من مجموع ذلك مثل النهر احمر وازرق له دوي-	1789	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms069	true	-3051772466889140608	161	219	876	1194	1622	300	القرطبي وقد خرجت نار بالحجاز بالمدينة الشريفة وكان بدءها زلزلة عظيمة--- ليلة الاربعاء ثالث----------------- جمادي الاخرة -------------------------استمرت الي ضحي------- يوم الجمعة فسكنت وظهرت اي---- النار قال وكانت ترة---- صفة البلد- العظيمة عليها سور محيط عليه شراريف وابراج وماذن ويري رجال يقودونها لا تمر علي جبل الا دكته واذابته ويخرج من مجموع ذلك مثل النهر احمر وازرق له دوي	69	1705904966879351370	281	474.5	228	379	74.1424789428711	42	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1790	false	-4454501916687599750	0	57	0	298	1618	300	كدوي الرعد ياخذ الصخور بين يديه وينتهي الي محط الركب العراقي واجتمع من ذلك ردم صار كالجبل العظيم فانتهت النار الي قرب المدينة ومع ذلك -كان ياتي الي المدينة نسيم بارد وشوهد لهذه النار غليان كغليان البحر وقال لي بعض اصحابنا رايتها صاعدة في الهواء من نحو خمسة ايام وسمعت انها رءيت من مكة ومن جبال بصري	1790	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms069	true	-3051772466889140608	219	270	1194	1459	1622	300	كدوي الرعد ياخذ الصخور بين يديه----------------------------- واجتمع من ذلك ردم صار كالجبل العظيم فانتهت النار الي قرب المدينة ومع ذلك فكان يات----ي المدينة نسيم بارد -شوهد لهذه النار غليان كغليان البحر وقال لي بعض اصحابنا رايتها صاعدة في الهواء من نحو خمسة ايام وسمعت انها رءيت من مكة ومن جبال بصري	69	1705904966879351370	264	506.0	213	299	88.2943115234375	47	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1790	false	-4454501916687599750	185	277	989	1493	1618	300	في جهة المشرق قال القاضي سنان وطلعت الي الامير وكان----- عز الدين منيف بن شيخه وقلت له قد احاط بنا العذاب ارجع الي الله فاعتق كل مماليكه ورد علي الناس مظالمهم زاد القاشاني وابطل المكس ثم هبط الامير الي النبي صلي الله عليه وسلم وبات في المسجد ليلة الجمعة وليلة السبت ومعه جميع اهل المدينة حتي النساء والصغار ولم يبق احد في النخل الا جاء الي الحرم الشريف وبات الناس يتضرعون ويبكون واحاطوا بالحجرة الشريفة كاشفين رءوسهم مقرين بذنوبهم مبتهلين مستجيرين بنبيهم قال القطب--------- فصرف الله------ عنهم تلك النار العظيمة ذات الشمال	1790	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms070	true	1079429158911602616	164	229	860	1230	1619	300	في صورة نقمة فوجلت القلوب منها واشفقت واعتق امير المدينة عز الدين منيف بن شيحة جميع--------------------------------------------- مماليكه ورد علي الناس مظالمهم------------- وابطل المكس --وهبط ل-----------لنبي صلي الله عليه وسلم وبات في المسجد ليلة الجمعة و-----السبت ومعه جميع اهل المدينة حتي النساء والصغار واهل---------- النخل------------------------------------ يتضرعون ويبكون------------------------ كاشفين رءوسهم مقرين بذنوبهم-------- مستجيرين بنبيهم صلي الله عليه وسلم فصرف الله تعالي عنهم تلك النار العظيمة ذات الشمال	70	1705904966879351370	287	441.0	233	524	54.770992279052734	41	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1791	false	5441622671380775786	2	69	12	375	1586	300	عن مخرجها ------الي جهة الشمال واستمرت مدة ثلاثة اشهر علي ما ذكره المءرخون قال وهي تسكن مرة وتظهر اخري----------------------------------------------------------- وذكر القسطلاني عمن يثق به ان امير المدينة ارسل عدة من الفرسان الي هذه النار للاتيان بخبرها فلم تجسر الخيل علي القرب منها فترجل اصحابها وقربوا منها فذكروا انها ترمي بشرر كالقصر ولم يظفروا بجلية امرها فجرد عزمه للاحاطة بخبرها فذكروا انه وصل منها الي قدر غلوتين بالحجر	1791	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms070	true	1079429158911602616	230	300	1235	1619	1619	300	من وادي احيليين الي جهة الشمال واستمرت مدة ثلاثة اشهر علي ما ذكره المءرخون فطالت مدتها ليشتهر امرها وينزجر عامة الخلق بها وعظم امرها ليشاهد منها عنوان نار الاخرة وذكر القسطلاني عمن يثق به ان امير المدينة ارسل عدة من الفرسان الي-----------------------ها فلم تجسر الخيل علي القرب منها فترجل اصحابها وقربوا منها فذكروا انها ترمي بشرر كالقصر ولم يظفروا بحلية امرها فجرد عزمه لذلك ف--------------------وصل منها الي قدر غلوتين بالحجر-	70	1705904966879351370	283	494.5	231	428	66.12149810791016	47	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1792	false	-6814324362038945220	126	232	661	1208	1551	300	يعتريه حمرة والقمر كانه قد كسف من اضمحلال نوره واخبرني جمع ممن توجه للزيارة علي طريق الشام انهم شاهدوا ضواها علي ثلاث مراحل للمجد واخرون انهم شاهدوها من جبال سارية ونقل ابو شامة عن مشاهدة كتاب الشريف سنان قاضي المدينة ان هذه النار رءيت من مكة ومن الفلاة جميعها وراها اهل الينبع قال ابو شامة واخبرني بعض من اثق به ممن شاهدها بالمدينة انه بلغه انه كتب بتيماء علي ضوءها الكتب وقال المجد الشمس والقمر في المدة التي ظهرت فيها ما يطلعان الا كاسفين قال ابو شامة وظهر عندنا بدمشق اثر ذلك الكسوف من ضعف النور علي الحيطان وكنا حياري في سبب ذلك الي ان بلغنا	1792	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms070	true	1079429158911602616	1	68	3	341	1619	300	يعتريه حمرة والقمر كانه قد كسف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونقل ابو شامة عن مشاهدة كتاب الشريف سنان انها--------------------- رءيت من مكة ومن الفلاة جميعها من ---------ينبع قال ابو شامة واخبرني---- من انق به ممن شاهدها بالمدينة انه بلغة انه كتب بتيماء علي ضوءها الكتب و----------الشمس والقمر في مدت---------------ها ما يطلعان الا كاسفين------------- وظهر عندنا بدمشق اثر ذلك الكسوف من ضعف النور علي الحيطان وكنا حياري من ذل----ك الي ان بلغنا	70	1705904966879351370	322	561.0	256	547	58.866546630859375	55	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1793	false	-3208759163533494806	9	86	44	438	1555	300	من اخبر انه ابصرها بتيماء وبصري منه-ا مثل ما هي من المدينة في البعد وعن القرطبي انه بلغه انها رءيت من جبال بصري قال الشيخ عماد الدين بن كثير اخبرني قاضي القضاة صدر الدين الحنفي قال اخبرني والدي الشيخ صفي الدين مدرس مدرسة بصري انه اخبره غير واحد من الاعراب صبيحة الليلة التي ظهرت فيها هذه النار ممن كان يحاضره ببلد بصري انهم راوا صفحات اعناق ابلهم في ضوء تلك النار فقد تحقق بذلك انها الموعود بها	1793	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms070	true	1079429158911602616	80	139	409	717	1619	300	من اخبر انه ابصرها بتيماء وبصري منهما مثل ما هي من المدينة في البعد وق-------------------------------------------ال ال----عماد------ بن كثير اخبرني قاضي القضاة صدر الدين الحنفي قال اخبرني والدي الشيخ صفي الدين مدرس مدرسة بصري انه اخبره غير واحد من الاعراب صبيحة الليلة التي ظهرت فيها هذه النار------------------------- انهم راوا صفحات اعناق ابلهم في ضوء تلك النار فظهر ا---------نها الموعود بها	70	1705904966879351370	301	548.0	243	395	76.20252990722656	53	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1791	false	5441622671380775786	69	297	375	1568	1586	300	ولم يستطع ان يجاوز موقفه من حرارة الارض واحجار كالمسامير تحتها نار سارية ومقابله ما يتصاعد من اللهب فعاين نارا كالجبال الراسيات والتلال المجتمعة الساءرات تقذف بزبد الاحجار كالبحار المتلاطمة الامواج وعقد لهيبها في الافق قتاما حتي ظن الظان ان الشمس والقمر كسفا اذ سلبا بهجة الاشراق في الافاق ولو لا كفاية الله كفتها لاكلت ما تقدم عليه من الحيوان والنبات والحجر وذكر الجمال المطرزي بعض ما يخالف هذا فانه قال اخبرني علم الدين سنجر العزي من عتقاء الامير عز الدين منيف بن شيخه صاحب المدينة قال------- ارسلني مولاي الامير عز الدين بعد ظهور النار بايام ومعي شخص من العرب---- وقال لنا ونحن فارسان اقربا من هذه النار وانظر اهل يقدر احد علي القرب منها فان الناس يهابونها لعظمتها فخرجت انا وصاحبي الي ان قربنا منها ولم نجد لها حرا فنزلت عن فرسي وسرت الي ان وصلت اليها وهي تاكل الصخر والحجر فاخذت سهما من كنانتي ومددت به يدي الي ان وصل النصل اليها فلم اجد لذلك الما ولا حرا فغرق النصل ولم يحترق العود فادرت السهم وادخلت فيها الريش فاحترق الريش ولم تءثر في العود وذكر المطرزي قبل ذلك انها كانت تاكل كل-ما مرت عليه من جبل وحجر ولا تاكل الشجر قال وظهر لي في ذلك انه لتحريم النبي صلي الله عليه وسلم شجر المدينة فمنعت من اكل شجرها لوجوب طاعته عليه السلام علي كل مخلوق وذكر--- القسطلاني ان هذه النار--------- لم تزل مارة علي سبيلها حتي	1791	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms071	true	-5516554635142147329	0	182	0	938	1520	300	ولم يستطع ان يجاوز موقفه من حرارة الارض واحجار كالمسامير تحتها نار سارية ومقابلة ما يتصاعد من اللهب فعاين نارا كالجبال الراسيات والتلال المجتمعة الساءرات تقذف بزبد الاحجار كالبحار المتلاطمة الامواج وعقد لهيبها في الافق قتاما حتي ظن الظان ان الشمس والقمر كسفا اذ سلبا بهجة الاشراق في الافاق انتهي وفيه مخالفة لما نقله المطري عن------------------------------------------------------------------------------------- علم الدين سنجر عتيق عز ال-----------------دين منيف-------- امير المدينة من ان سيده ارسله اليها مع---------------------------------------- شخص من العرب قال وقال لنا ونحن فارسان اقر بامتها-------- وانظر اهل يقدر احد علي القرب منها فان الناس يهابونها ف-------------------------------قربنا منها فلم نجد لها حرا--------- فرسي وسرت الي ان وصلت اليها وهي تاكل الصخر والحجر فاخذت سهما من كنانتي ومددت به يدي الي ان وصل النصل اليها فلم اجد لذلك الما ولا حرا فعرق النصل ولم يحترق ال-------------------------------------------------------------عود وذكر المطر-ي قبل ذلك انها كانت تاكل كل ما مرت عليه من جبل وحجر ولا تاكل الشجر قال وظهر لي------- انه لتحريم النبي صلي الله عليه وسلم شجر المدينة فمنعت من اكل شجرها لوجوب طاعته ------------علي كل مخلوق قلت صرح القسطلاني بما يرده حيث قال انها لم تزل مارة علي سبيلها وهي	71	1705904966879351370	828	1492.5	665	1217	68.0361557006836	145	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1792	false	-6814324362038945220	1	66	7	331	1551	300	وهي تسحق ما والاها وتذيب ما لاقاها من الشجر الاخضر والحصا من قوة اللظي وان طرفها الشرقي اخذ بين الجبال فحالت دونه ثم وقفت وان طرفها الشامي وهو الذي يلي الحرم اتصل بجبل يقال له وعر-- علي قرب من شرقي جبل احد ومضت في الشظاة الذي في طرفه- وادي حمزة ثم استمرت--- حتي استقرت تجاه حرم النبي صلي الله عليه وسلم واطفءت قال المطرزي واخبرني	1792	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms071	true	-5516554635142147329	181	243	934	1243	1520	300	وهي تسحق ما والاها وتذيب ما لاقاها من الشجر الاخضر والحصب------------ي وان طرفها الشرقي اخذ بين الجبال فحالت دونه ثم وقفت وان طرفها الشامي وهو الذي يلي الحرم اتصل بجبل يقال له وعيرة علي قرب من شرقي جبل احد ومضت في الشظاة التي في طرفها وادي حمزة رضي الله عنه حتي استقرت تجاه حرم النبي صلي الله عليه وسلم ف-طفءت قال-------- واخبرني	71	1705904966879351370	290	528.0	230	330	87.8787841796875	53	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1793	false	-3208759163533494806	181	300	945	1555	1555	300	سيلا ذريعا في واد يكون طوله مقدار اربعة فراسخ وعرضه اربعة اميال وعمقه قامة ونصف وهي تجري علي وجه الارض والصخر يذوب حتي يبقي مثل الانك فاذا خمد اسود بعد ان كان احمر ولم يزل يجتمع من هذه الحجارة المذابة في اخر الوادي عند منتهي الحرة -------------حتي قطعت في وسط وادي الشظاة الي جهة جبل وعر-- فسدت الوادي المذكور بسد عظيم من الحجر المسبوك بالنار ولا كسد ذي القرنين يعجز عن وصفه الواصف ولا مسلك لانسان فيه ولا دابة وهذا من فواءد ارسال هذه النار فان تلك الجهة كثيرا ما يطرق منها المفسدون لكثرة الاعراب بها فسار السلوك الي المدينة متعسرا عليهم جدا قال القسطلاني اخبرني جمع ممن اركن الي قولهم ان النار تركت علي الارض من الحجر ارتفاع-	1793	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms072	true	-4201885440228650240	51	128	259	663	1584	300	سيلا ذريعا في واد يكون طوله مقدار اربعة فراسخ وعرضه اربعة اميال وعمفه قامة ونصف وهي تجري علي وجه الارض والصخر يذوب ك------------الانك------------------------------ ولم يزل يجتمع منه -------------------في اخر الوادي عند منتهي الحرة اي في المشرق حتي قطعت في وسط وادي الشظاة الي جهة جبل وعيرة فسدت الوادي المذكور بسد عظيم من الحجر المسبوك بالنار قلت واث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار السد موجودة اليوم هناك ويسمي الحبس وقال القسطلاني اخبرني جمع---- اركن الي قولهم انها---- تركت علي الارض من الحجر ارتفاع	72	1705904966879351370	344	577.0	278	626	54.95207595825195	58	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1794	false	-4800977942001737331	0	27	0	143	1603	300	رمح طويل علي الارض الاصلية قال المءرخون انقطع وادي الشظاة بسبب ذلك وصار السيل اذا سال ينحبس خلف السد المذكور حتي يصير بحرا مد البصر عرضا وطولا	1794	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms072	true	-4201885440228650240	128	152	663	792	1584	300	رمح طويل علي الارض الاصلية انتهي و------انقطع وادي الشظاة بسبب ذلك وصار السيل يت--------حبس خلف السد المذكور حتي يصير بحرا مد البصر عرضا وطولا	72	1705904966879351370	120	222.0	97	143	83.91608428955078	21	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1793	false	-3208759163533494806	181	300	945	1555	1555	300	سيلا ذريعا في واد يكون طوله مقدار اربعة فراسخ وعرضه اربعة اميال وعمقه قامة ونصف وهي تجري علي وجه الارض والصخر يذوب حتي يبقي مثل الانك فاذا خمد اسود بعد ان كان احمر ولم يزل يجتمع من هذه الحجارة المذابة في اخر الوادي عند منتهي الحرة -------------حتي قطعت في وسط وادي الشظاة الي جهة جبل وعر-- فسدت الوادي المذكور بسد عظيم من الحجر المسبوك بالنار ولا كسد ذي القرنين يعجز عن وصفه الواصف ولا مسلك لانسان فيه ولا دابة وهذا من فواءد ارسال هذه النار فان تلك الجهة كثيرا ما يطرق منها المفسدون لكثرة الاعراب بها فسار السلوك الي المدينة متعسرا عليهم جدا قال القسطلاني اخبرني جمع ممن اركن الي قولهم ان النار تركت علي الارض من الحجر ارتفاع-	1793	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms073	true	9037105518618740978	24	101	130	534	1613	300	سيلا ذريعا في واد يكون طوله مقدار اربعة فراسخ وعرضه اربعة اميال وعمفه قامة ونصف وهي تجري علي وجه الارض والصخر يذوب ك------------الانك------------------------------ ولم يزل يجتمع منه -------------------في اخر الوادي عند منتهي الحرة اي في المشرق حتي قطعت في وسط وادي الشظاة الي جهة جبل وعيرة فسدت الوادي المذكور بسد عظيم من الحجر المسبوك بالنار قلت واث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار السد موجودة اليوم هناك ويسمي الحبس وقال القسطلاني اخبرني جمع---- اركن الي قولهم انها---- تركت علي الارض من الحجر ارتفاع	73	1705904966879351370	344	577.0	278	626	54.95207595825195	58	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1794	false	-4800977942001737331	0	27	0	143	1603	300	رمح طويل علي الارض الاصلية قال المءرخون انقطع وادي الشظاة بسبب ذلك وصار السيل اذا سال ينحبس خلف السد المذكور حتي يصير بحرا مد البصر عرضا وطولا	1794	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms073	true	9037105518618740978	101	125	534	663	1613	300	رمح طويل علي الارض الاصلية انتهي و------انقطع وادي الشظاة بسبب ذلك وصار السيل يت--------حبس خلف السد المذكور حتي يصير بحرا مد البصر عرضا وطولا	73	1705904966879351370	120	222.0	97	143	83.91608428955078	21	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1389	false	-7979948859468935351	273	294	1486	1597	1628	300	يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم	1389	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms110	true	1999154562536455185	272	293	1370	1481	1518	300	يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم	110	1705904966879351370	111	222.0	90	111	100.0	21	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1390	false	4197200401898893712	220	269	1143	1396	1565	300	فيقول السلام عليك يا امير المءمنين عمر الفاروق السلام عليك يا كاسر الاصنام السلام عليك يا من اعز الله به الاسلام جزاك الله افضل ما جزي اماما عن امة --------------نبيه ثم يرجع قدر نصف ذراع ويقف بين راس الصديق وراس الفاروق ويق---------------------------------------------------------------------------ول-- السلام عليكما يا صاحبي رسول الله السلام --	1390	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms110	true	1999154562536455185	82	136	397	676	1518	300	فيقول السلام عليك يا-------------- عمر الفاروق الذي----------------------------------------- اعز الله به الاسلام جزاك الله تعالي------------ عن امة محمد صلي الله عليه وسلم خير الجزاء هذا ما ذكره النووي وغيره من اصحابنا وغيرهم وذكر ابن حبيب السلام والثناء علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعطف عليه قوله والسلام عليكما يا صاحبي رسول الله صلي الله	110	1705904966879351370	118	148.5	93	346	34.10404586791992	18	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0248	false	-8769142580732871450	112	152	555	776	1516	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته في مسجدي بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	248	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms126	true	-6780827566526740024	141	179	724	933	1595	300	صلاة الرجل في بينه------ وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلا-ة في مسجدي بخمسين الف----ا وصلا-ة في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	126	1705904966879351370	205	382.0	167	221	92.76017761230469	34	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0143	false	337496566136411479	121	300	701	1613	1613	300	السفينة نزلوا طرف بابل وكانوا ثمانين نفسا فسمي الموضع سوق الثمانين كما مر وطول بابل مسيرة عشرة ايام واثني عشر فرسخا فمكثوا بها حتي كثروا وصار ملكهم نمرود بن كنعان بن حام فلما كفروا تبلبلوا وتفرقت السنتهم علي اثنين وسبعين لسانا ففهم الله------ العربية منهم عمليق وطسم ابني لاود بن سام بن نوح وعادا وعبيل ابني عوص بن ارم بن سام وثمود وجديس ابني جاءر بن ارم بن سام وقنطور -بن عابر بن شالخ بن ارفخشد بن سام فنزلت عبيل يث-رب ويثرب اسم عبيل ثم اخرجوا منها ونزلوا الجحفة فجاءهم سيل اجحفهم منه ف----سميت الجحفة وقال ابو القاسم الزجاج اول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من سكن المدينة عند التفرق يثرب بن فانية بن مهلاءيل بن عوم بن عبيل بن عوص بن ارم بن سام بن نوح عليه السلام وبه سميت يثرب وروي عن ابن عباس ما يدل عليه وقال ياقوت كان اول من زرع بالمدينة واتخذ بها النخل وعمر بها الدور والاطام واتخذ بها الضياع العماليق وهم بنو عملاق بن ارفخشد بن سام بن نوح وكانت العماليق ممن انبسط في البلاد فاخذوا ما بين البحرين وعمان والحجاز الي الشام ومصر و-------جبابرة الشام وفراعنة-	143	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms139	true	3389538402379494563	0	167	0	854	1541	300	السفينة نزلوا طرف بابل وكانوا ثمانين نفسا فسمي الموضع سوق الثمانين------------------------------------------------- فمكثو----ا حتي كثروا وصار ملكهم نمرود بن كنعان بن حام فلما كفروا -بلبلوا فتفرقت السنتهم علي اثنين وسبعين لسانا ففهم الله تعالي العربية منهم عمليق وطسم ابنا لاوذ بن سام------- وعادا وعبيل ابني عوص بن ارم بن سام وثمود وجليس ابن- جانق بن ارم بن سام وقنطور ابن عابر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام فنزلت عبيل بيثرب ويثرب بن ع-بيل ثم اخرجوا منها فنزلوا الجحفة فجاءهم سيل اجحفهم فيه فلذا سميت --جحفة فرثاهم رجل منهم فقال عين جودا علي عبيل وهل ير جع من فات فيضها بانسجام عمرو ايثربا وليس بهاشفر ولا صارخ ولا ذو سفام غرسوا لينها بمجري معين ثم حفوا النخيل بالاجام وقيل اول من سكنها----------------- يثرب بن قاتنة بن مهلاييل بن ارم بن عبيل بن عوص بن ارم بن سام بن نوح عليه الس-------------------------------------------لام وقيل---------- اول من ------------------------------عمر بها الدور والاطام و-------زرع وغرس العماليق بنوا--- عملاق بن ارفخشذ بن سام و------------------------------------------اخذوا ما بين البحرين وعمان والحجاز الي الشام ومصر ومنهم الجبابرة وال----فراعنة	139	1705904966879351370	624	1009.5	495	1075	58.046512603759766	98	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0621	false	-6647403753509463793	35	144	189	744	1544	300	يعرض نفسه علي القباءل------ كما كان يصنع في كل موسم فبين-ا هو عند العقبة اذ لقي جماعة من الخزرج فقال من انتم قالوا من الخزرج قال افلا تجلسون حتي اكملكم قالوا بلي فجلسوا معه فدعاهم الي الله عز وجل وعرض عليهم الاسلام وتلا عليهم القران وكان اولءك قد سمعوا من اليهود انه قد اظلنا زمان نبي يبعث وفي المواهب اللدنية كان من- صنع الله ان الي-------------------هود كانوا معهم في بلادهم وكانوا اهل -----كتاب وكان الاوس والخزرج اكثر من---------------------------هم فكانوا اذا كان بينهم شء قالوا----- ان نبيا سيبعث الان قد اظل زمانه نتبعه فنقتلكم معه------------- فلما كلمهم ---------------------------------------قال بعضهم لبعض والله -انه النبي الذي ي-عدكم به اليهود فلا يسبقنكم اليه	621	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms164	true	-7989454725979639157	189	291	953	1463	1509	300	فعرض نفسه علي --قباءل العرب كما كان يصنع في كل موسم فبينما هو عند العقبة--- لقي -رهطا من الخ-----------------------------زرج قال امن موالي يهود قالوا نعم------------------- فدعاهم الي الله------- وعرض عليهم الاسلام و----------------------------------------------------------------------------------------------كان مما صنع الله تعالي لهم في الاسلام ان يهود كانوا معهم في بلادهم وكانوا اهل علم وكتاب وكانوا هم اهل شرك اصحاب اوثان وكانوا قد غزوهم في بلادهم فكانوا اذا كان بينهم شء قالوا الهم ان نبيا مبعوث قد----- اظل زمانه نتبعه ونقتلكم معه قتل عاد وارم فلما كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك النفر قال بعضهم لبعض تعلمون انه النبي الذي توعدكم به --يهو- فلا تسبقنكم اليه	164	1705904966879351370	322	460.0	254	673	47.84546661376953	49	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0644	false	-1742113354684022170	135	186	726	990	1574	300	تلك الليلة ----------في رحالهم حتي اذا مضي ثلث الليل خرجوا من رحالهم لميعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتسللون مستخفين تسلل القطا حتي -----اجتمعوا في الشعب عند العقبة ثلاثة وسبعين رجلا ومعهم امراتان ام عمارة بنت كعب احدي نساء بني مازن واسماء بنت عمرو بن عدي احدي نساء بني سليم	644	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms168	true	-8698011488344718745	12	63	61	324	1544	300	تلك الليلة في قومنا وفي رحالنا حتي اذا مضي ثلث الليل خرجنا من رحالنا لميعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- تسلل القطا مستخفين فاجتمعنا في الشعب عند العقبة ثلاثة وسبعين رجلا ومعنا امراتان ام عمارة بنت كعب احدي نساء بني مازن واسماء بنت عمرو بن عدي احدي نساء بني سلمة	168	1705904966879351370	234	429.0	186	279	83.87096405029297	40	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0646	false	7107679071797715458	21	285	104	1460	1523	300	ترجع الي قومك وتدعنا---- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بل الدم الدم والهدم الهدم وفي رواية المحيا محياكم والممات مماتكم انتم مني وانا منكم احارب من حاربتم واسالم من سالمتم وقال اخرجوا منكم اثني عشر رجلا نقيبا يكونون علي قومهم فاخرجوا اثني عشر نقيبا تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للنقباء انتم علي قومكم بما فيهم كفلاء كفالة الحواريين لعيسي ابن مريم قالوا نعم روي عن عاصم بن عمرو بن قتادة ان القوم لما اجتمعوا لبيعة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العباس ابن عبادة بن نضلة الانصاري------------------ يا معشر الخزرج هل تدرون علي ما تبايعون هذا الرجل قالوا نعم قال انكم تبايعونه علي حرب --------الاسود والاحمر من الناس فان كنتم ترون انكم اذا نهكت اموالكم مصيبة واشرافكم قتل- اسلمتموه فمن الان وهو والله خزي الدنيا والاخرة ان فعلتم------------------- وان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه علي نهك الاموال وقتل الاشراف فخذوه فهو والله خير الدنيا والاخرة قالوا فانا ناخذه علي مصيبة الاموال وقتل الاشراف فما لنا بذلك يا رسول الله ان نحن وفينا قال الجنة قالوا ابسط يدك فبسط يده فبايعوه قال عاصم بن عمرو والله ما قال---- العباس ذلك الا ليش-د العقد لرسول الله صلي الله عليه وسلم في اعناقهم وقال عبد الله بن ابي بكر والله ما قال العباس ذلك الا ليءخر القوم تلك الليلة رجاء ان يحضرها عبد الله بن ابي بن سلول فيكون اقوي -لامر القوم فالله اعلم اي ذلك كان فبنو النجار يزعمون ان ابا امامة اسعد بن زرارة كان اول من ضرب علي يده وبنو عبد الاشهل يقولون بل ابو الهيثم ابن التيهان	646	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms169	true	8318009550118752821	0	184	0	913	1498	300	ترجع الي قومك وتدعنا قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بل الدم الدم والهدم الهدم انا منكم وا-----------------------------نتم مني---------- احارب من حاربتم واسال- من سال-تم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاصم بن عمر- بن قتادة ---------------------------------------------------------ان العباس -بن عبادة بن نظلة اخا بني سالم بن عوف قال بل يا معشر الخزرج هل تدرون عل--ام تبايعون هذا الرجل قالوا نعم ا----نكم تبايعونه علي حرب الاحمر والاسود م--------ن الناس فان كنتم ترون انكم اذا نهكت اموالكم مصيبة واشرافكم قتلا اسلمتموه فن -الان فهو والله------------------- ان فعلتم خزي الدنيا والاخرة وان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه علي ما ذكر فهو وال------------------------له خير الدنيا والاخرة قالوا فانا ناخذه علي ما قلت خ-----------------------لنا بذلك يا رسول الله ان نحن وفينا قال الجنة قالوا ابسط يدك فبسط يده فبايعوه قال عاصم-------------- ما قال ذلك العباس ال----ا ليشهد العقد------------------------------ في اعناقهم وقال غيره اراد التاخير اراد التاخير----------------------------- تلك الليلة رجاء ان يحضر-- عبد الله بن ابي بن سلول فيكون اقوي للامر قال ابن اسحاق-------------- فبنو النجار يزعمون ان ابا امامة اسعد بن زرارة كان اول من ضرب علي يده وبنو عبد الاشهل يقولون بل ابو الهيثم -بن التبهان	169	1705904966879351370	767	1259.5	608	1412	54.32011413574219	128	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0647	false	6102321006226611807	16	223	80	1098	1490	300	صرخ الشيطان من راس العقبة بانفذ صوت سمعته قط يا اهل الجباجب------------ هل لكم في مذمم والصباة معه قد جمعوا علي حربكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا---- ازب العقبة وفي رواية ابن ازب العقبة لافرغن لك اي عدو الله ارجعوا الي رحالكم نصركم الله فقال له العباس بن عبادة بن نضلة والذي بعثك بالحق----- لءن شءت لنميلن غدا علي اهل مني باسي------------افنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم نءمر بذلك ولكن ارجعوا الي رحالكم---------------------- فرجعنا الي مضاجعنا فنمنا عليها فلما اصبحنا غدت علينا -جلة قريش حتي جاءونا في منازلنا فقالوا يا معشر الخزرج انا قد بلغنا انكم جءتم الي صاحبنا هذا فتستخرجونه من بين اظهرنا وتبايعون- علي حربنا----- والله ما من حي من العرب ابغض الينا ان تنشب الحرب بيننا وبينهم منكم قال فانبعث من هنا-ك من مشركي قومنا يحلفون لهم بالله ما كان من هذا شء وما علمناه وقد صدقوا لم يعلموا ثم ان قريشا اتوا عبد الله -بن ابي بن سلول فذكروا له ما قد سمعوا من اصحابه فقال وما كان قومي---------------- ليتفوتوا علي بمثل هذا وما علمته ث----م انهم قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتخرج معنا قال ما امرت به قال رزين وقد قيل وقع بين قريش والانصار كلام في سبب خروج النبي صلي الله عليه وسلم	647	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms170	true	3374372209598733213	29	204	148	1017	1507	300	صرخ الشيطان يقول---------------------------- يا اهل الجباجب وهي المنازل هل لكم في ------الصباة قد ا---جمعوا علي حربكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ابن ارب الع-------------------------قبة لافرغن لك اي عدو الله ارجعوا الي رحالكم فقال----------- له العباس بن عبادة بن نضلة والذي بعثك بالحق نبيا لءن شءت لنميلن---------------- باسيافنا غدا علي مني فقال له لم ا--------------------------ءمر بذلك ولكن ارجعوا الي رجالكم وفي حديث كعب نحوه قال فرجعنا الي مضاجعن------------ا فلما اصبحنا غدت علينا رجلة قريش حتي جاءونا في منازلنا فقالوا يا معشر الخزرج انه--- بلغنا انكم جءتم الي صاحبنا هذا -تستخرجونه من بين اظهرنا وتبايعونه علي حربنا وانه والله ما من حي من العرب ابغض الينا ان ت-شب الحرب بيننا وبينهم منكم---- فانبعث من هنالك من مشركي قومنا يحلفون---- بالله ما كان من هذا شء وما علمناه وقد صدقوا لم يعلموه وروي انهم-- اتوا عبد الله ابن---------------------------------------- ابي فقال لهم ان هذا الامر جسيم ما كان ليتفوتوا علي بمثل هذا وما علمته كان ثم انهم قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتخرج معنا قال ما امرت به واذن--------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	170	1705904966879351370	734	1266.5	583	1102	66.60617065429688	125	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0649	false	-7846904792359468230	139	299	698	1505	1508	300	صلي الله عليه وسلم دار هجرته بصفة تجمع المدينة وغيرها ثم اري الصفة المختصة بالمدينة فتعينت ثم اذن النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه في الهجرة الي المدينة واقام بمكة ينتظر ان يءذن له في الخروج فتوجه بين العقبتين جماعة منهم ابن ام مكتوم ثم عمار بن ياسر ثم بلال وسعد ابن ابي وقاص ويقال ان اول من هاجر الي المدينة ابو سلمة بن عبد الاسد المخزومي زوج ام سلمة وذلك انه اوذي لما رجع من الحبشة فعزم علي الرجوع اليها ثم بلغه قصة الاثني عشر من الانصار فتوجه الي المدينة فقدمها بكرة وقدم بعده عامر بن ربيعة عشية ثم توجه مصعب بن عمير ليفقه من اسلم من الانصار ثم توالي خروجهم بعد العقبة الاخيرة فخرجوا ارسالا منهم عمر بن الخطاب واخوه زيد ابن الخطاب وطلحة بن عبيد الله وصهيب وحمزة بن عبد المطلب وزيد بن حارثة وعبيدة بن الحارث وعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وعثمان بن عفان وغيرهم----------------- لم يبق- معه صلي الله عليه وسلم الا ابو	649	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms170	true	3374372209598733213	188	283	942	1424	1507	300	صلي الله عليه وسلم اتخرج معنا قال ما امرت به و------------------------------------------------اذن النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه في الهجرة الي المدينة واقام----- ينتظر الاذن ف-----ي الخروج فتوجه بين العقبتين جماعة منهم ابن ام مكتوم------------------------------------------ ويقال--- اول من هاجر الي المدينة ابو سلمة بن عبد الاسد المخزومي زوج ام سلمة بعد رجوعه من هجرة------- الحبش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ث----------------------------------------------م توالي خروجهم بعد العقبة الاخيرة------- ارسالا منهم عمر بن الخطاب واخوه زيد----------- وطلحة------------- وصهيب وحمزة-------------- وزيد بن حارثة----------------- وعبد الرحمن بن عوف والزبير---------- وعثمان بن عفان وغيرهم رضي الله عنه حتي لم يبقي معه صلي الله عليه وسلم الا علي	170	1705904966879351370	412	655.0	330	825	49.93939208984375	65	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0650	false	-1905272633617017308	14	132	66	658	1453	300	اول من هاجر الي المدينة ابو سلمة بن عبد الاسد المخزومي قبل بيعة------------------------------------------------ العقبة بسنة ثم قدم المدينة بعد ابي سلمة عامر ابن ربيعة مع امراته ليلي ثم عبد الله بن جحش ثم ابو احمد بن جحش ثم تتابع الاصحاب الي المدينة ارسالا وفي سيرة مغلطاي عن ابن اسحاق ثم عمر بن الخطاب واخوه زيد بن الخطاب وعباس بن ابي ربيعة وطلحة بن عبيد الله وصهيب------ وزيد بن حارثة وابو مرثد كناز بن الحصين وابنه مرثد وانسة وابو كبيشة وعبيدة بن الحارث واخوه الطفيل وحصين ومسطح بن اثاثة وسويبط وعبد الرحمن بن عوف والزبير ابن العوام وابو سبرة وابو حذيفة بن عتبة وسالم مولاه وعتبة بن غزوان وعثمان بن عفان انتهي وبقي رسول الل---------------ه صلي الله عليه وسلم	650	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms170	true	3374372209598733213	223	281	1124	1416	1507	300	اول من هاجر الي المدينة ابو سلمة بن عبد الاسد المخزومي زوج ام سلمة بعد رجوعه من هجرة الحبشة ثم توالي خروجهم بعد العقبة الاخير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ارسالا منه---------------------------م عمر بن الخطاب واخوه زيد----------------------------- وطلحة------------- وصهيب وحمزة وزيد بن حارث-----------------------------------------------------ة---------------------------------------------------------- وعبد الرحمن بن عوف والزبير------------------------------------------------------------------- وعثمان بن عفان وغيرهم رضي الله عنه حتي لم يبقي معه صلي الله عليه وسلم	170	1705904966879351370	191	269.5	149	661	28.895612716674805	31	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0653	false	-7291075204331213078	255	295	1265	1461	1484	300	وصوب ابليس قول ابي جهل لما اختلفوا فيما يفعلون بالنبي صلي الله عليه وسلم اري ان يعطي خمسة رجال من خمسة قباءل سيفا سيفا فيضربونه ضربة رجل واحد فيتفرق دمه في هذه البطون فلا يقدر لكم بنو هاشم علي شء	653	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms171	true	-943241508804451851	15	53	80	264	1510	300	وصوب------ قول ابي جهل لما اختلفوا فيما يفعلون بالنبي صلي الله عليه وسلم اري ان يعطي خمسة رجال من خمس- قباءل سيفا سيفا فيضربونه ضربة رجل----- فيتفرق دمه في هذه البطون فلا تقدر لكم بنو هاشم علي شء	171	1705904966879351370	183	345.5	145	196	93.36734771728516	34	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0660	false	3343896909877022845	21	77	117	405	1530	300	وقال ما تنتظرون قالوا ننتظر ان نصبح فنقتل محمدا قال قبحكم الله وخيبكم او ليس قد خرج عليكم وجعل علي رءوسكم التراب قال ابو جهل او ليس--- ذاك مسجي ببرده والان كلمنا فلما اصبحوا قام علي عن الفراش فقال ابو جهل صدقنا ذلك المخبر فاجتمعت قريش واخذت الطرق وجعلت الجعاءل لمن جاء به فانصرفت عيونهم ولم	660	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms171	true	-943241508804451851	247	300	1236	1510	1510	300	فقال ما تنتظرون قالوا------ ان نصبح فنقتل محمد -قال قبحكم الله وخيبكم او-ليس قد خرج عليكم وجعل علي رءوسكم التراب قال ابو جهل او-ليس هو ذاك مسجي ببرده -الان------ فلما اصبحوا قام علي عن الفراش فقال ابو جهل صدقنا ذلك المخبر فاجتمعت قريش واخذت الطرق وجعلت الجعاءل لمن جاء به فانصرفت اعينهم ولم-	171	1705904966879351370	266	484.0	216	291	91.408935546875	44	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0671	false	6975632700003228931	96	192	464	924	1447	300	الحكمة فيه انه- صلي الله عليه وسلم احب ان لا تكون هجرت--------------------------------------ه الا بمال نفسه فركبا وانطلقا واردف ابو بكر---- عامر بن فهيرة مولاه ليخدمهما------------------------------------------- في الطريق وفي سيرة ابن هشام قال ابن اسحاق ولما خرج بهما دليلهما عبد الله بن ارقد وكان ماهرا بالطريق فسلك بهما اسفل مكة ثم مض-ي بهما علي الس-احل----- من عسفان ثم سلك بهما علي اسفل امج وفي رواية ثم عارض الطريق علي امج ثم نزل من قديد---- خيام ام معبد عاتكة بنت خالد الخزاعية من بني كعب قال ابن اسحاق ثم اجتاز بهما حتي عارض الطريق بعد ان اجاز قديدا	671	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms172	true	1336116345080740309	36	114	202	578	1517	300	الخميس وقد اقام صلي الله عليه وسلم بمكة بعد النبوة بضع عشر سنة وقال عروة عشرا ولم يعلم بخروجه الا علي وال ابي بكر فانطلق بهما الدليل ومعهما عامر بن فهيرة -------يخدمهما يردفه ابو بكر رضي الله عنه ويعقبه فاخذ بهم في اس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------فل مكة حتي اتي بهم طريق السواحل اسفل من عسفان----------------------------------- ثم عارض الطريق علي امج ثم نزل من قديد علي خيام ام معب---------------د الخزاعية وقيل سلك علي اسفل امج -----------------حتي عارض الطريق بعد ان جاوز قديدا	172	1705904966879351370	185	217.0	142	557	33.213645935058594	29	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0643	false	3187167932339800041	201	252	1034	1289	1526	300	يقول فان يسلم السعد-ان يصبح محمد بمكة لا يخشي خلاف مخالف وفي رواية من الامن لا يخشي خلاف مخ--الف فقالت قريش لو علمنا من السعد-ان قال عند ذلك ايا سعد سعد الاوس ان كنت ناصرا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس منية عارف	643	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms173	true	7570891132029272524	218	261	1116	1327	1534	300	يقول فان يسلم السعد ان يصبح محمد م----------------------------------ن الامن لا يخشي خلاف المخالف فقالت قريش لو علمنا من السعد ان قال-------- ابا سع----د الاوس كن انت مانعا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف اجيبا الي داعي الهدي وتبوا من-- الله في الفردوس زلفة عارف	173	1705904966879351370	189	322.5	149	259	72.97297668457031	32	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0660	false	3343896909877022845	21	79	117	416	1530	300	وقال ما تنتظرون قالوا ننتظر ان نصبح فنقتل محمدا قال قبحكم الله وخيبكم او ليس قد خرج عليكم وجعل علي رءوسكم التراب قال ابو جهل او ليس--- ذاك مسجي ببرده والان كلمنا فلما اصبحوا قام علي عن الفراش فقال ابو جهل صدقنا ذلك المخبر فاجتمعت قريش واخذت الطرق وجعلت الجعاءل لمن جاء به فانصرفت عيونهم ولم يجدوا شيءا	660	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms173	true	7570891132029272524	30	85	150	435	1534	300	فقال ما تنتظرون قالوا------ ان نصبح فنقتل محمد -قال قبحكم الله وخيبكم او-ليس قد خرج عليكم وجعل علي رءوسكم التراب قال ابو جهل او-ليس هو ذاك مسجي ببرده -الان------ فلما اصبحوا قام علي عن الفراش فقال ابو جهل صدقنا ذلك المخبر فاجتمعت قريش واخذت الطرق وجعلت الجعاءل لمن جاء به فانصرفت اعينهم ولم يجدوا سيا -	173	1705904966879351370	274	503.0	222	302	90.72847747802734	46	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0671	false	6975632700003228931	96	192	464	924	1447	300	الحكمة فيه انه- صلي الله عليه وسلم احب ان لا تكون هجرت--------------------------------------ه الا بمال نفسه فركبا وانطلقا واردف ابو بكر---- عامر بن فهيرة مولاه ليخدمهما------------------------------------------- في الطريق وفي سيرة ابن هشام قال ابن اسحاق ولما خرج بهما دليلهما عبد الله بن ارقد وكان ماهرا بالطريق فسلك بهما اسفل مكة ثم مض-ي بهما علي الس-احل----- من عسفان ثم سلك بهما علي اسفل امج وفي رواية ثم عارض الطريق علي امج ثم نزل من قديد---- خيام ام معبد عاتكة بنت خالد الخزاعية من بني كعب قال ابن اسحاق ثم اجتاز بهما حتي عارض الطريق بعد ان اجاز قديدا	671	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms173	true	7570891132029272524	119	197	627	1003	1534	300	الخميس وقد اقام صلي الله عليه وسلم بمكة بعد النبوة بضع عشر سنة وقال عروة عشرا ولم يعلم بخروجه الا علي وال ابي بكر فانطلق بهما الدليل ومعهما عامر بن فهيرة -------يخدمهما يردفه ابو بكر رضي الله عنه ويعقبه فاخذ بهم في اس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------فل مكة حتي اتي بهم طريق السواحل اسفل من عسفان----------------------------------- ثم عارض الطريق علي امج ثم نزل من قديد علي خيام ام معب---------------د الخزاعية وقيل سلك علي اسفل امج -----------------حتي عارض الطريق بعد ان جاوز قديدا	173	1705904966879351370	185	217.0	142	557	33.213645935058594	29	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0680	false	8196381193256502121	48	234	249	1120	1464	300	ان اخذ النبي صلي الله عليه وسلم ويرده عليهم حين توجه الي المدينة----- سمع بريدة بذلك فحمله الطمع علي الخروج لقصده صلي الله عليه وسلم فركب في سبعين من اهل بيته من بني سهم فتلقي رسول الله وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يتطير وكان يتفاءل فقال من انت فقال انا بريدة بن الخصيب فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر فقال يا ابا بكر برد امرنا وصلح ثم قال ممن انت قال من اسلم -قال صلي الله عليه وسلم سلمنا--- قال ممن قال من بني سهم قال خرج سهمك يا ابا بكر فقال بريدة للنبي صلي الله عليه وسلم من انت قال انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب رسول الله فقال بريدة اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فاسلم بريدة واسلم من كان معه جميعا قال بريدة الحمد لله اسلم بنو سهم طاءعين غير مكرهين فلما اصبح قال بريدة يا رسول الله لا ت------------دخل المدينة الا -معك لواء فحل عمامته ثم شدها في رمح ثم مشي بين يديه حتي دخلوا ال--مدينة فقال يا -نبي الله ننزل علي من فقال ---------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	680	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms174	true	7024183488620188718	44	165	226	786	1463	300	--شارف النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- المدينة لقيه ابو بريدة الاسلمي-------------------------------------------------- في سبعين من -------قومه بني ---------------------سهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من --------------------------انت فقال---- بريدة فقال يا ابا ------------------------------------------------------بكر برد امرنا وصلح ثم قال ممن---- قال من اسلم فقال لابي بكر---------- سلمنا ثم قال ممن قال من بني سهم قال خرج سهمك----------- فقال بريدة للنبي صلي الله عليه وسلم من انت قال انا محمد بن عب------------د ال--له رسول ال---------------------------------------------------------له فاسلم بريدة وم---------ن معه--------------------------------------------------------- فلما اصبح قال بريدة للنبي صلي الله عليه وسلم لا ندخل المدينة الا ومعك لواء فحل عمامته ثم شدها في رمح ثم مشي بين يديه صلي -الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تنزل علي من فقال ان ناقتي هذه مامورة ولقي صلي الله عليه وسلم	174	1705904966879351370	432	624.0	327	912	47.3684196472168	75	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0681	false	5175770100430047379	182	295	904	1482	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ومكثه بقباء في بني عمرو بن عوف وتاسيس مسجد قباء عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت سمع المسلمون بالمدينة بخروج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة فكانوا يغد-ون كل غداة الي الحرة----------- فينتظرون حتي- يردهم-------- حر الظهيرة قال ابن اسحاق وذلك في ايام حارة فانقلبوا يوما بعد ما اطالوا انتظارهم فلما اووا الي بيوتهم او في رجل من اليهود علي اطم من الاطام لامر ينظر اليه فبصر برسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مبيضين يزول بهم السراب فلم يملك اليهودي----- ان قال باعلي صوته يا معشر العرب وفي رواية يا بني قيلة يعني الانصار هذا جدكم يعني حظكم وفي رواية صاحبكم الذي تنتظرونه	681	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms174	true	7024183488620188718	181	256	867	1253	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر ثيابا بيضا و------------------------------------------------------------سمع المسلمون بمخر---------ج رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فكانوا يخرجون كل يوم ال-ي الحرة اول النهار فينتظرونه فما يردهم الي الا حر الشمس فبعد ان رجع-----------------------------وا يو----------------------------ما او-----------------في رجل من اليهود علي اط----------م لامر ينظر اليه فبصر برسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مبيضين---------------- فلم يملك اليهودي نفسه ان قال باعلي صوته------------------------ يا بني قيلة يعني الانصار هذا جدكم يعني حظ-----------------كم الذي تنتظرونه	174	1705904966879351370	312	459.5	250	604	51.6556282043457	48	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0684	false	4412952806957974590	0	173	0	847	1492	300	حتي بزغت الشمس من ناحية اطمهم الذي يقال له شن-ف فامهل ابو بكر------------- ساعة ثم-------- قام فستر---- رسول الله صلي الله عليه وسلم برداءه فعرف القوم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال محمد بن معاذ قلت لمجمع -بن يعقوب ان الناس يرون انه جاء بعد ما ارتفع النهار واحرقتهم الشمس قال مجمع هكذا اخبرني ابي وسعيد بن عبد الرحمن يريد انهما ق-----------الا ما بزغت الشمس الا وهو في منزله صلي الله عليه وسلم ----وفي مسلم ان قدومهم كان ليلا والذي قاله الاكثرون نهارا و-----------------------------------------------------------------------------------------------في الصفوة قال ابن اسحاق دخلها حين ارتفع الضحي وكادت الشمس تعتدل كما مر في قول ابن هشام حيث قال وهو التاريخ وفي الصحيح انهم لما قدموا جليس النبي صلي الله عليه وسلم تحت شجرة صامتا وقام ابو بكر لامر الناس اي يتلقاهم فطفق من جاء من الانصار--- ممن لم يكن راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحيي ابا بكر ويرحبه يحسب انه النبي صلي الله عليه وسلم حتي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو بكر -------------حتي ظلل عليه برداءه فعرف الناس رسول الله	684	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms175	true	9133709387619000679	29	191	133	918	1436	300	حتي بزغت الشمس من ناحية اطمهم الذي يقال له شقيف فامهل ابو بكر رضي الله عنه ساعة ثم ذكر انه قام فستر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم برداءه فعرف القوم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال محمد بن معاذ قلت لمجمع ابن يعقوب ان الناس يرون انه جاء بعد-ما ارتفع النهار واحرقتهم الشمس قال مجمع هكذا اخبرني ابي وسعيد بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن يزيد فالا ما بزغت الشمس الا وهو في منزله صلي الله عليه وسلم قلت وفي مسلم ان قدومهم كان ليلا والذي قاله الاكثر-- نهارا وقوله بءر غرس لعله تصحيف عذق الغرس من منزله صلي الله عليه وسلم علي كلثوم بقباء بخلاف بءر عذق وفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصحيح انهم لما قدموا ا---------------------------------------------قام ابو بكر لل-----ناس اي يتلقاهم فطفق من جاء--- الانصار اي ممن لم يكن راي----- النبي صلي الله عليه وسلم يحيي ابا بكر--------------------------------------------- اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو بكر رضي الله عنه حتي ظلل عليه برداءه فعرف الناس رسول الله	175	1705904966879351370	614	995.0	487	1001	61.338661193847656	115	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0685	false	1381829683444160326	83	157	398	745	1448	300	ولما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعامر ابن فهيرة علي كلثوم قال لمولي له يا نجيح اطعمنا رطبا فلما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اسم نجيح التفت الي ابي بكر وقال انجح---------ت او انجحن-----------------ا فاتوا بقنو من ام جردان فيه رطب منصف وفيه زهو فقال ما هذا فقال---- عذق ام جردان فقال صلي الله عليه وسلم اللهم بارك في ام جردان واختلف في------------------------------------------------------------------------------- انه صلي الله عليه وسلم	685	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms175	true	9133709387619000679	196	278	940	1330	1436	300	ولما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- علي كلثوم قال لمولي له ي--------------------------ا نجيج فقال صلي الله عليه وسلم و--------التفت ل---ابي بكر رضي الله عنه انجمعت او انجمعنا فقال اطعما رطبا فاتي- بقنو من ام جردان فيه رطب منصف وفيه زهو فقال ما هذا فقال هذا عذق ام جردان فقال صلي الله عليه وسلم اللهم بارك--- ام جردان وكان يتحدث مع اصحابه في منزل سعد بن خيثمة وكان عزبا وسمي منزله منزل العزاب فلذلك قال قوم انه صلي الله عليه وسلم	175	1705904966879351370	250	398.5	192	456	54.824562072753906	47	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0689	false	6957454404192628010	74	178	412	930	1539	300	الصحيح عن انس بعد ما ذكر------- من اقامته------------------- ببني عمرو بن عوف ثم ارسل الي بني النجار فجاءوا متقلدين السيوف وكانوا اخواله يعني اخوال جده عبد المطلب وفي رواية فجاءوا فسلموا علي النبي صلي الله عليه وسلم وعلي ابي بكر-------------- وقالوا اركبا امنين مطاعين فركب يوم الجمعة حتي نزل جانب دار ابي ايوب وسيجء- انه صلي الله عليه وسلم لما شخص اي خرج من قباء اجتمعت--- بنو عمرو بن عوف فقالوا اخرجت ملا-لا منا ام تريد دارا خيرا من دارنا قال اني امرت بقرية تاكل القري فخلوها اي ناقته فانها مامورة حتي ادركته الجمعة في بني سالم فصلاها في بط-ن الوادي------- وادي ذي صلت	689	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms178	true	-4605744383531093596	34	132	174	655	1532	300	الصحيح عن انس بعد ما ذكر ما سبق من اقامته صلي الله عليه وسلم ببني عمرو بن عوف ثم ارسل الي بني النجار فجاءوا ب-------السيوف---------------------------------------- وفي رواية فجاءوا ل-----------لنبي صلي الله عليه وسلم و----ابي بكر فسلموا عليهما وقالوا اركبا امنين مطاعين فركب -----------حتي نزل جانب دار ابي ايوب وليحيي انه صلي الله عليه وسلم لما شخص--------------- اجتمعت به بنو عمرو بن عوف فقالوا اخرجت ملا لا لنا ام تريد دارا خيرا من دارنا قال اني امرت بقربه تاكل القري فحلوها اي ناقته فانها مامورة حتي ادركته الجمعة في بني سالم فصل--ي في بعلن الوادي الجمعة وادي ذي صلب	178	1705904966879351370	416	701.5	329	571	72.85464477539062	76	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0691	false	-1366198126340998323	0	150	0	794	1542	300	الجمعة وحشد المسلمون ولبسوا السلاح وركب صلي الله عليه وسلم ناقته القصوي والناس عن يمينه وشماله وخلفه منهم الماشي والراكب فاعترضت الانصار فما يمر بدار الا قالوا هلم الي العز والمنعة والثروة فيقول لهم خيرا ويدعو- ويقول انها مامورة خلوا سبيلها ف--مر ببني سالم فقام اليه عتبان -بن مالك ونوفل بن عبد الله بن مالك--- العجلاني وهو اخذ بزمام راحلته يقول يا رسول الله انزل فينا فان فينا العدد والعدة والحلقة ونحن اصحاب الفضاء والحداءق والدرك يا رسول الله كان الرجل من العرب يدخل هذه البحرة خاءفا فيلجا الينا فنقول له قوقل حيث شءت فجعل يتبسم ويقول خلوا سبيلها فانها مامورة وقام اليه عبادة ابن الصامت وعباس بن الصامت بن نضلة بن العجلان فجعلا يقولان يا رسول الله انزل فينا فيقول انها مامورة---------------------------------------------------------------- ثم اخذ عن يمين الطريق حتي جاء بني الحبلي واراد ان ينزل علي عبد الله بن ابي بن سلول فلما راه وهو عند مزاحم اي الاطم محتبيا	691	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms178	true	-4605744383531093596	144	300	713	1532	1532	300	الجمعة وحشد المسلمون ولبسوا السلاح وركب صلي الله عليه وسلم ناقته------- والناس عن يمينه وشماله وخلفه منهم الماشي والراكب فاعترضه الانصار فما يمر بدار الا قالوا هلم الي العز والمنعة والثروة فيقول لهم خيرا ويدعوا ويقول انها مامورة خلو- سبيلها الامر ببني سالم فقام اليه عتبان ابن مالك ونوفل بن عبد الله بن مالك بن العجلان و-هو اخذ بزمام راحلته يقول يا رسول الله انزل فينا فان فينا العدد والعدة والحلقة ونحن اصحاب العصا -والحداءق والدرك يا رسول الله كان الرجل--------- يدخل هذه البحرة خاءفا فيلجا الينا فنقول له قوقل حيث شءت فجعل يتبسم ويقول خلوا سبيلها فانها مامورة وقام اليه عبادة -بن الصامت وعباس بن الصامت بن نضلة له --------فجعلا يقولان يا رسول الله انزل فينا فيقول انها مامورة فلما اتي مسجد بني سالم وهو المسجد الذي في الوادي جمع بهم فخطبهم ثم اخذ عن يمين الطريق حتي جاء بني الحبلي واراد ان ينزل الي عبد الله بن ابي ف--------لما راه وهو عند مزاح---------م محتبيا-	178	1705904966879351370	737	1352.0	598	865	85.20230865478516	125	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0691	false	-1366198126340998323	150	300	794	1542	1542	300	قال اذهب الي الذين دعوك فانزل عليهم فقال سعد بن عبادة لا تجد يا رسول الله في نفسك من قوله فقد قدمت علينا والخزرج تريد ان تملكه عليها ولكن هذه داري فمر ببني ساعدة فقال له سعد بن عبادة والمنذر بن عمرو وابو دجانة هلم يا رسول الله الي العز والثروة والقوة والجلد وسعد يقول يا رسول الله ليس في قومي---- اكثر عذقا ولا فم بءر مني مع الثروة والجلد والعدد والحلقة فيقول---------- صلي الله عليه وسلم بارك الله عليكم ويقول يا ابا ثابت خل سبيلها فانها مامورة فمضي واعترضه سعد بن الربيع وعبد الله بن رواحة وبشير بن -سعد اي من بني الحارث بن الخزرج فقالوا يا رسول الله لا تجاوزنا فانا اهل عدد وثروة وحلقة فقال بارك الله فيكم خلوا سبيلها فانها مامورة واعترضه زياد بن لبيد وفروة بن عمرو اي من بني بياضة يقولان يا رسول الله هلم الي المواساة والعز والثروة والعدد والقوة نحن اهل الدرك-	691	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms179	true	4703752829034692177	0	153	0	761	1485	300	قال اذهب الي الذين دعوك فانزل عليهم فقال سعد بن عبادة لا تجد يا رسول الله في نفسك من قوله فقد قدمت علينا والخزرج تريد ان تملكه عليها ولكن هذه داري فمر بيني ساعدة فقال له سعد بن عبادة والمنذر بن عمرو وابو دجانة هلم يا رسول الله الي العز والثروة والقوة والجلد وسعد يقول يا رسول الله ليس في قومي رجل اكثر عذقا ولا فم بءر مني مع الثروة والجلد والعدد والحلقة فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم بترك الله عليكم ويقول يا ابا ثابت خل سبيلها فانها مامورة ف-ضي واعترضه سعد بن الربيع وعبد الله بن رواحة وبش-ر بني سعد اي من بني الح-رث بن الخزرج فقالوا يا رسول الله لا تجاوزنا فانا اهل عدد وثروة وحلقة فقال بارك الله فيكم خلوا سبيلها فانها مامورة واعترضه زياد بن لبيد وفروة بن عمرو اي من بني بياضة يقولان يا رسول الله هلم الي المواساة والعز والثروة والعدد والقوة نحن اهل الدرك	179	1705904966879351370	742	1443.0	594	764	97.12042236328125	144	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0692	false	5044992418660127500	0	161	0	781	1474	300	فقال خلوا سبيلها فانها مامورة ثم مر ببني عدي بن النجار وهم اخواله فقام اليه ابو سليط وصرمة بن ابي انيس في قومهما فقالا يا رسول الله نحن اخوالك -هلم الي العدد والمنعة والقوة مع القرابة لا تجاوزنا الي غيرنا ليس احد من قومنا اولي بك منا لقرابتنا لك فقال خلوا سبيلها فانها مامورة او يقال اول الانصار اعترضه بنو بياضة ثم بنو سالم ثم مال الي ابن ابي ثم مر علي بني عدي بن النجار حتي انتهي الي بني مالك بن النجار ولابن اسحاق اعتر-ض بني سالم اولا ثم واز-ت راحلته بني بياضة واعترضوه ثم واز-ت دار الحا---رث كذلك ثم مرت بدار بني عدي وهم اخواله-------- لان سلمي بنت عمرو احدي بني عدي بن النجار كانت ام جدة عبد المطلب وبنو مالك بن النجار اخوتهم ومنزله صلي الله عليه وسلم بدار بني غنم منهم وجاء في رواية ان القوم لما تنازعوا انه صلي الله عليه وسلم علي ايهم ينزل وكل منهم علي ان يكون داره له المنزل قال اني انزل	692	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms179	true	4703752829034692177	153	300	761	1485	1485	300	فقال خلوا سبيلها فانها مامورة ثم مر ببني عدي بن النجار وهم اخواله فقام----- ابو سليط وصرمه بن ابي انيس في قومه-ا فقالا يا رسول الله نحن اخوالك وهلم الي العدد والمنعة والقوة مع القرابة لا تجاوزنا الي غيرنا ليس احد من قومنا اولي بك منا لقرابتنا لك فقال خلوا سبيلها فانها مامورة و--يقال اول الانصار اعترضه بنو بياضة ---بنو سالم ثم مال ---لابن ابي ثم مر علي بني عدي بن النجار حتي انتهي الي بني مالك بن النجار ولابن اسحاق اعتراض بني سالم اولا ثم وازنت راحلته بني بياضة واعترضوه ثم وازنت دار بني الحرث كذلك ثم مرت بدار بني عدي وهم اخواله دنيا اي لان سلمي بنت عمرو احدي بني عدي بن النجار كانت ام جده عبد المطلب وبنو مالك بن النجار اخوتهم ومنزله صلي الله عليه وسلم بدار بني غنم منهم وجاء في رواية ان القوم لما تنازعوا ال--------------------------يهم ينزل عليه------------------------------- قال اني انزل-	179	1705904966879351370	696	1296.5	553	796	87.43718719482422	129	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0692	false	5044992418660127500	186	300	900	1474	1474	300	انس انه صلي الله عليه وسلم قال دعوا الناقة فانها مامورة فبركت علي باب ابي ايوب وفي سيرة مغلطاي نزل برحله علي ابي ايوب لكونه من احوال عبد المطلب وعند البعض ان الن------------------اقة استناخت به اولا فجاءه ناس فقالوا المنزل يا رسول الله فقال دعوها فانبعثت حتي استناخت عند موضع المنبر من المسجد ثم تحلحلت فنزل عنها فاتاه ابو ايوب فقال منزلي اقرب المنازل فاءذن لي ان انقل رحلك قال نعم فنقل رحله واناخ الناقة في منزله وقال الواقدي اخذ اسعد بن زرارة بزمامها فكانت عنده وعن مالك بن انس ان الناقة لما اتت موضع المسجد بركت وهو عليها واخذه صلي الله عليه وسلم الذي كان ياخذه عند الوحي ثم ثارت من غير ان-	692	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms180	true	-3110903476967884727	168	272	835	1358	1491	300	انس انه صلي الله عليه وسلم قال دعوا الناقة فانها مامورة فبركت علي باب ابي ايو-----------------------------------------------------------------ب وعند ابن عاءد وسعيد بن منصور ان الناقة استناخت--- اولا فجاءه ناس فقالوا المنزل يا رسول الله فقال دعوها فانبعثت حتي استناخت عند موضع المنبر من المسجد ثم تحط-لت فنزل عنها فاتاه ابو ايوب فقال منزلي اقرب المنازل فا-ذن لي ان انقل رحلك قال نعم فنقل رحله واناخ الناقة في منزله وقال الواقدي اخذ اسعد بن زرارة بزمامها فكانت عنده وعن مالك بن انس ان الناقة لما اتت موضع المسجد بركت وهو عليها واخذه صلي الله عليه وسلم الذي كان ياخذه عند الوحي ثم ثارت من غير ان	180	1705904966879351370	493	952.5	395	593	83.1365966796875	93	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0692	false	5044992418660127500	186	300	900	1474	1474	300	انس انه صلي الله عليه وسلم قال دعوا الناقة فانها مامورة فبركت علي باب ابي ايوب وفي سيرة مغلطاي نزل برحله علي ابي ايوب لكونه من احوال عبد المطلب وعند البعض ان الن------------------اقة استناخت به اولا فجاءه ناس فقالوا المنزل يا رسول الله فقال دعوها فانبعثت حتي استناخت عند موضع المنبر من المسجد ثم تحلحلت فنزل عنها فاتاه ابو ايوب فقال منزلي اقرب المنازل فاءذن لي ان انقل رحلك قال نعم فنقل رحله واناخ الناقة في منزله وقال الواقدي اخذ اسعد بن زرارة بزمامها فكانت عنده وعن مالك بن انس ان الناقة لما اتت موضع المسجد بركت وهو عليها واخذه صلي الله عليه وسلم الذي كان ياخذه عند الوحي ثم ثارت من غير ان-	692	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms181	true	-6019016308368712640	51	155	271	794	1519	300	انس انه صلي الله عليه وسلم قال دعوا الناقة فانها مامورة فبركت علي باب ابي ايو-----------------------------------------------------------------ب وعند ابن عاءد وسعيد بن منصور ان الناقة استناخت--- اولا فجاءه ناس فقالوا المنزل يا رسول الله فقال دعوها فانبعثت حتي استناخت عند موضع المنبر من المسجد ثم تحط-لت فنزل عنها فاتاه ابو ايوب فقال منزلي اقرب المنازل فا-ذن لي ان انقل رحلك قال نعم فنقل رحله واناخ الناقة في منزله وقال الواقدي اخذ اسعد بن زرارة بزمامها فكانت عنده وعن مالك بن انس ان الناقة لما اتت موضع المسجد بركت وهو عليها واخذه صلي الله عليه وسلم الذي كان ياخذه عند الوحي ثم ثارت من غير ان	181	1705904966879351370	493	952.5	395	593	83.1365966796875	93	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0693	false	7205245200364309709	215	265	1067	1318	1517	300	صلي الله عليه وسلم وفي شرف المصطفي لما بركت الناقة علي باب ابي ايوب خرج جوار من بني النجار يضربن بالد--ف ويقلن نحن جوار من بني النجار يا حبذا محمد من جار فقال النبي عليه الصلاة والسلام اتحببنني قلن نعم يا رسول الله فقال والله وانا احبكن قالها ثلاثا وفي	693	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms181	true	-6019016308368712640	179	224	909	1131	1519	300	صلي الله عليه وسلم---------------- لما بركت الناقة علي باب ابي ايوب خرج جوار من بني النجار يضربن بالدفوف ويقلن نحن جوار -ن بني النجار يا حبذا محمد من جار فقال النبي صلي- الله عليه وسلم اتحببنني قلن نعم ف-------------قال والله وانا احبكن قالها ثلاثا قال	181	1705904966879351370	204	359.0	161	253	80.63240814208984	36	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0695	false	-8125226502287544065	191	300	916	1424	1424	300	ولابن اسحاق عن ابي ايوب الانصاري لما نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي نزل في السفل وانا وام ايوب في العلو فقلت يا نبي الله بابي انت وامي اني اكره واعظم ان اكون فوقك وتكون تحتي فاظهر انت فكن في العلو وننزل نحن ونكون في السفل فقال يا ابا ايوب ان الارفق بنا وبمن يغشانا ان نكون في سفل البيت قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفله وكنا فوقه في المسكن فلقد انكسر حب لنا فيه ماء فقمت انا وام ايوب بقطيفة لنا ما لنا لحاف غيرها ننشف بها الماء تخوفا ان يقطر علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم منه-	695	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms182	true	-2385966134659131969	8	117	35	543	1499	300	ولابن اسحاق عن ابي ايوب الانصاري لما نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي نزل في السفل وانا وام ايوب في العلو فقلت يا نبي الله بابي انت وامي اني اكره واعظم ان اكون فوقك وتكون تحتي فاظهر انت فكن في العلو وننزل نحن فنكون في السفل فقال يا ابا ايوب انه -ارفق بنا وبمن يغشانا ان نكون في سفل البيت قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفله وكنا فوقه في المسكن فلقد انكسر حب لنا فيه ماء فقمت انا وام ايوب بقطيفة لنا ما لنا لحاف غيرها ننشف بها الماء تخوفا ان يقطر علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم منه	182	1705904966879351370	504	995.0	397	509	99.01768493652344	106	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0696	false	5892509027187977735	0	210	0	1105	1583	300	شء فيءذيه وذكر غيره ان ابا ايوب لم يزل يتضرع---- للنبي عليه الصلاة والسلام حتي تحول الي الع------------------لو وابو ايوب في السفل وفي الصفوة عن افلج مولي ابي ايوب ان رسول الله عليه الصلاة والسلام لما نزل عليه نزل اسفل وابو ايوب في العلو فانتبه ابو ايوب ذات ليلة فقال نمشي فوق راس رسول الله عليه الصلاة والسلام فتحول فباتوا في جانب فلما اصبح ذكر ذلك للنبي عليه الصلاة والسلام فقال النبي عليه الصلاة والسلام الاسفل ارفق بي فقال ابو ايوب لا اعلو سقيفة انت تحتها فتحول ابو ايوب في السفل والنبي عليه الصلاة والسلام في العلو وسيجء وفاته في الخاتمة في خلافة معاوية وافاد ابن سعد ان اق---------امته عليه الصلاة والسلام بهذه الدار سبعة اشهر بتقديم ا----------لسين وقيل الي صفر من السنة الثانية وقال الدولابي شهرا كذا في سيرة مغلطاي وقد ابتاع داره هذه وبيته المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث من ابن ابي افلح مولي ابي ايوب الانصاري بالف دينار فتصدق بها وهو في شرقي المسجد المقدس ثم بيعت فاشتراها الملك المظفر شهاب الدي---ن غازي ابن الملك العادل سيف الدين ابي بكر بن ايوب بن شادي اي عرصة دار ابي ايوب هذه وبناها مدرسة للمذاهب الاربعة تعرف اليوم بالمدرسة الشهابية و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ايوان قاعتها الصغري الغربي خزانة صغيرة جدا مما يلي القبلة فيها محراب يقال انها مبرك ناقته عليه	696	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms182	true	-2385966134659131969	117	266	543	1333	1499	300	شء فيءذيه وذكر غيره ان ابا ايوب لم يزل يتضرع الي النبي صلي- الله عليه وسلم حتي تحول صلي الله عليه وسلم في العلو واب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و ايوب في السفل وا----------------------------------------------------------------------------اد ابن سعد ان اقامته صلي الله عليه وسل----------م بهذه الدار سبعة اشهر بتقديم السين علي الباء وقيل اكثر وقيل اقل------------------------------------------------- وقد ابتاعها------------- المغيرة بن عبد الرحمن بن الحرث--------------------------------------------------- فتصدق بها-------------------------- ثم بيعت فاشتراها الملك المظفر شهاب الدين بن غازي ابن الملك العادل سيف الدين ابي بكر بن ايوب بن شادي واتخذ------------------------ها مدرسة للمذاهب الاربعة تعرف اليوم بالمدرسة الشهابية ووقف عليها اوقافا بدار ملكه ميافارقين ووقفا اخر بدمشق وكان لها بالمدينة وقف من النخل يعرف بالمليكي فشمله وغيره ما عم الاوقاف من تصرفات نظارها العجيبة وكذا ما كان بها من الكتب النفسية تفرقت ايدي سبا وال حالها الي التعطيل من سكتي الفقراء بخلواتها وفي ايوان قاعتها الصغري الغربي خزانة صغيرة جدا مما يلي القبلة فيها محراب يقال انها مبرك ناقته صلي -	182	1705904966879351370	456	722.5	366	1394	32.71162033081055	73	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0719	false	3376259302780526503	34	61	162	302	1547	300	زيد بن حارثة وابا رافع واعطاهما خمسماءة درهم وبعيرين فقد ما عليه بفاطمة وام كلثوم بنتيه وسودة زوجته وام ايمن زوج زيد بن حارثة واسامة بن زيد	719	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms182	true	-2385966134659131969	274	298	1372	1489	1499	300	زيد بن حارثة وابا رافع الي مكة فقد-----------------------ما عليه بفاطمة وام كلثوم بتتيه وسودة زوجته وام ايمن زوج زيد بن حارثة واسامة بن زيد	182	1705904966879351370	105	193.0	83	140	75.0	20	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0709	false	-4035319113909928293	227	266	1137	1347	1517	300	ونصبت احبار اليهود العداوة للنبي صلي الله عليه وسلم بغيا- وحسدا منهم حيي بن اخطب وابو رافع الاعور وكعب بن الاشرف وعبد الله بن صوريا والزبير بن باطا وشمويل ولبيد بن الاعصم وغيرهم ودخل منهم جماعة في الاسلام نفاقا	709	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms183	true	-8027447283091597032	238	275	1198	1393	1523	300	ونصبت احبار --يهود العداوة للنبي صلي الله عليه وسلم بغيار وحسدا منهم حيي بن اخطب وابو رافع الاعور وكعب بن الاشرف وعبد الله بن صوريا والزبير بن باطا------- ولبيد بن الاعص-------م ودخل منهم جماعة في الاسلام نفاقا	183	1705904966879351370	194	363.5	157	211	91.94313049316406	33	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0861	false	-3284358367943439373	179	300	938	1566	1566	300	بقرا تذبح ورايت سيفي ذا الفقار انقصم من عند ضبته او قال به فلول فكرهته وهما والله مصيبتان ورايت اني في درع حصينة واني مردف كبشا قالوا وما اولتها قال اولت البقر بقرا يكون فينا واولت الكبش كبش الكتيبة واولت الدرع الحصينة المدينة فامكثوا فان دخل القوم الازقة قاتلناهم ورموا من فوق البيوت فان رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم وكان رايه ان لا يخرج من المدينة فاستشار في ذلك اصحابه وكان ذلك راي اكابر الصحابة من المهاجرين والانصار ودعا عبد الله بن ابي ابن سلول ولم يدعه قط قبلها فاستشاره فقال عبيد الله بن ابي واكثر الصحابة يا رسول الله اقم بالمدينة لا تخرج اليهم فو الله -------ما خرجنا منها الي عدو---- قط الا اصاب منا ولا دخل علينا الا واصبنا-	861	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms185	true	-4671415410063626091	237	297	1173	1473	1487	300	بقرا نذبح و--ان سيفه ذا الفقار انقصم من عند ظبته او قال به فلول قال--- وهما------ مصيبتان ورايت اني في درع حصينة قال واول----------------------------------------------------------------------------------ت الدرع الحصينة المدينة فامكثوا فان دخل القوم الازقة قاتلناهم ورموا من فوق البيوت وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن ابي------------------------------------------------------------------------------------------ لا تخرج اليهم واقم بالمدينة فما خرجنا منها الي عدو لنا قط الا اصاب منا ولا دخل علينا الا -اصبنا	185	1705904966879351370	258	416.5	203	640	40.3125	45	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0863	false	-4913562341943583692	62	166	309	848	1527	300	المطري خرج النبي صلي الله عليه وسلم مع الناس علي الحرة الشرقية حرة واقم وبات بالشيخين موضع بين المدينة و----احد علي الطريق الشرقي م-ع الحرة الي جبل احد وغد اصبح يوم السبت الي احد وفي خلاصة الوفاء شيخان بلفظ تثنية شيخ اطمان بجهة الوالج سميا بشيخ وشيخة كانا هناك بفضاءها مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي به في مسيره لاحد وعسكر هناك تلك الليلة ويءخذ مما نقل- ابن سيد الناس عن ابن اسحاق ومما رواه الطبري---------------------- انهم خرجوا من---- ثنية الوداع شامي المدينة وفي الوفاء روي الطبراني في الكبير والاوسط برجال ثقات عن---------------------------------------------------------------------- ابي حميد الساعدي--- ان النبي صلي الله عليه وسلم	863	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms186	true	4145898868342877431	51	133	250	673	1511	300	المطري خرجوا عل--------------------------------ي الحرة الشرقية حرة واقم وبات بالشيخين موضع بين المدينة وبين احد علي الطريق الشرقية مع الحرة الي جبل احد وغدا صبح يوم السبت الي احد انتهي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويءخذ مما نقله ابن سيد الناس عن ابن اسح-ق ومما رواه الطبراني ومما سياتي في الشوط انهم خرجوا من جهة ثنية الوداع شامي المدينة حتي اذا بلغوا الشوط انخزل اب--------------------------ن ابي المنافق في ثلث الناس من اهل النفاق والريب وقال اطاعهم وعصاني ونقل ابن -سيد الناس ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم	186	1705904966879351370	275	430.0	220	644	42.70186233520508	44	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0866	false	-7585076448508317559	98	233	502	1178	1539	300	فجعل ظهره وعسكره الي احد وقال لا يقاتلن احد حتي نامر بالقتال وقد سرحت قريش الظهر والكراع في زروع كانت للمسلمين فقال رجل من الانصار اترعي زروع بني قيلة ولما نضارب وتعبي رسول الله صلي الله عليه وسلم للقتال وهو في سبعماءة رجل فجعل عكاشة بن محصن الاسدي علي الميمنة وابا سلمة بن عبد الاسد علي الميسرة وابا عبيدة عامر بن الجراح وسعد بن ابي وقاص علي المقدمة ومقداد بن عمرو علي الساقة فجعل احدا خلف ظهره واستقبل المدينة وجعل عينين وهو جبل علي شفير قناة قبلي مشهد حمزة عن يساره وكانت فيه ثغرة فاقام عليها خمسين رجلا من الرماة وامر عليهم عبد الله بن جبير اخا بني عمرو بن عوف وهو معلم بثياب بيض فقال انضح الخيل عنا لا ياتونا من خلفنا ان كانت لنا او علينا فاثبت في مكانك لا نءتين من قبلك	866	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms187	true	-3631631777835268877	4	56	22	276	1591	300	فجعل ظهره وعسكره الي احد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستقبل المدينة وجعل عينين ال--جبل----------------------------- عن يساره وتعبا للقتال وهو في سبعماءة رجل وامر علي الرماة وهم خمسون عب-د الله بن جبير اخا بني عمرو بن عوف وقال له---------------- انضح الخيل عنا لا ياتونا من خلفنا ان كانت لنا او علينا فاثبت--- مكانك لا نءتين من قبلك	187	1705904966879351370	198	322.0	155	676	29.289939880371094	36	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0891	false	3357933427686875491	69	131	381	698	1511	300	وكان اول من عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الهزيمة وتحدث الناس بقتله كعب بن مالك الانصاري قال عرفت عينيه تزهران تحت المغفر فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمين ابشروا هذا رسول الله وفي ----رواية مسلم حيا سالما سويا فاشار الي ان انصت فلما عرف المسلمون رسول الله صلي الله عليه وسلم نهضوا به ونهض معهم نحو الشعب --معه ابو	891	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms187	true	-3631631777835268877	218	263	1182	1410	1591	300	وكان اول من عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الهزيمة وتحدث الناس بقتله كعب بن مالك الانصاري--------------------------------- فنادي- باعلي صوته يا معشر المسلمين ابشروا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----ولما ------------------------------------اسند رسول الله صلي الله عليه وسلم في-------------------- الشعب ادركه ابي	187	1705904966879351370	204	317.0	160	323	63.157894134521484	33	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0891	false	3357933427686875491	69	107	381	581	1511	300	وكان اول من عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الهزيمة وتحدث الناس بقتله كعب بن مالك الانصاري قال عرفت عينيه تزهران تحت المغفر فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمين ابشروا هذا رسول الله وفي رواية مسلم ---	891	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms188	true	-2035540888463131853	267	300	1401	1570	1570	300	وكان اول من عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الهزيمة وتحدث الناس بقتله كعب بن مالك الانصاري--------------------------------- فنادي- باعلي صوته يا معشر المسلمين ابشروا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم	188	1705904966879351370	152	277.5	122	203	74.87684631347656	26	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0894	false	-3181700229357613141	117	184	564	891	1481	300	علت عالية من قريش الجبل -قال ابن هشام كان علي تلك الخيل خالد بن الوليد فقال رسول الله اللهم انه لا ينبغي لهم ان يعلونا فقاتل-- عمر بن الخطاب و---------------رهط معه من المهاجرين حتي اهبطوهم من الجبل ونهض رسول الله------------------- الي صخرة من الجبل ليعلوها فلم يستطع وقد كان بدن وظاهر يومءذ بين درعين فجلس تحته طلحة بن عبيد الله فنهض به حتي استوي عليها فقال صلي	894	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms188	true	-2035540888463131853	4	64	21	314	1570	300	علت عالية من قريش الجبل فقال ---------------------------------------------------------اللهم انه لا ينبغي لهم ان يعلونا فقاتهلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه في رهط م----ن المهاجرين حتي اهبطوهم من الجبل ونهض رسول الله صلي الله عليه وسلم الي صخرة من الجبل ليعلوها فلم يستطع وقد كان بدن وظاهر------ بين درعين فجلس تحته طلحة بن عبيد الله فنهض به حتي استوي عليها ----وصلي	188	1705904966879351370	253	437.5	201	364	69.5054931640625	46	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0894	false	-3181700229357613141	103	184	497	891	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الشعب معه اولءك النفر من اصحابه اذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علت عالية من قريش الجبل -قال ابن هشام كان علي تلك الخيل خالد بن الوليد فقال رسول الله اللهم انه لا ينبغي لهم ان يعلونا فقاتل-- عمر بن الخطاب و---------------رهط معه من المهاجرين حتي اهبطوهم من الجبل ونهض رسول الله -------------------الي صخرة من الجبل ليعلوها فلم يستطع وقد كان بدن وظاهر يومءذ بين درعين فجلس تحته طلحة بن عبيد الله فنهض به حتي استوي عليها فقال صلي	894	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms189	true	8003579385831144183	2	113	10	554	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الشعب ادركه ابي بن خلف فطعنه صلي الله عليه وسلم في عنقه طعنة تدادا منها عن فرسه مرارا فمات عدو الله بسرف وكسرت رباعيته صلي الله عليه وسلم وهشمت البيضة علي راسه وسال الدم علي وجهه صلي الله عليه وسلم ولما انتهي الي الشعب علت عالية من قريش الجبل فقال ---------------------------------------------------------اللهم انه لا ينبغي لهم ان يعلونا فقاتهلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه في رهط م----ن المهاجرين حتي اهبطوهم من الجبل ونهض رسول الله صلي الله عليه وسلم الي صخرة من الجبل ليعلوها فلم يستطع وقد كان بدن وظاهر------ بين درعين فجلس تحته طلحة بن عبيد الله فنهض به حتي استوي عليها ----وصلي	189	1705904966879351370	293	491.5	231	615	47.642276763916016	54	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1009	false	-3541333462824907777	96	239	481	1199	1511	300	صلي الله عليه وسلم كان في----------------------------------------------- المغتسل عند ما جاءه جبريل وهو يرجل راسه وقد رجل احد شقيه فجاءه جبريل علي فرس ع-ليه اللامة واثر الغبار حتي وقف بباب المسجد عند موضع الجناءز فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له جبريل غفر الله لك قد وضعت السلاح قال نعم قال جبريل ما وضعت الملاءكة السلاح بعد وفي المنتقي بعد اربعين ليلة وما رجعت الان الا من طلب القوم وفي المنتقي كان الغبار علي وجهه وفرسه فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يمسح الغبار عن وجهه ووجه فرسه انتهي قال جبريل ان الله يامرك بالمسير الي بني قريظة فاني عامد اليهم فمزلزل بهم وكذا في الاكتفاء وفي المواهب اللدنية وعند ابن عاءذ قم فشد عليك سلاحك فو الله لادقنهم دق البيض علي الصفا وفي الوفاء فادبر جبريل ومن معه من الملاءكة حتي سطع الغبار في زقاق بني غنم حي من الانصار	1009	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms191	true	-5092966323000920823	70	135	362	689	1530	300	صلي الله عليه وسلم لما اصبح عن الخندق الي المدينة فجاء جبريل ظهرا وهو في المغتسل ---------------------------------قد رجل احد شقي راسه --------علي فرس وعليه اللامة واثر الغبار وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ما وضعت الملاءكة السلاح بعد---------------------------- وما رجعت الا------من طلب القوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الله يامرك بالمسير الي بني قريظة فاتي عامد اليهم ف-زلزل بهم وادب جبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل ومن معه من الملاءكة حتي سطع الغبار في زقاق بني غنم من ---الانصار	191	1705904966879351370	255	390.5	201	766	33.289817810058594	40	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0701	false	-2788783617786625139	275	300	1359	1475	1475	300	روي يحيي في خبر عن اسامة بن زيد عن ابيه قال -كان الذين اسسوا المسجد جعلوا طوله مما يلي القبلة الي مءخره ماءة ذراع وفي-	701	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms196	true	3536514758353415232	205	230	1056	1174	1527	300	روي يحيي في خبر عن اسامة بن زيد عن ابيه قال وكان الذين اسسوا المسجد جعلوا طوله مما يلي القبلة الي مءخره ماءة ذراع وفي	196	1705904966879351370	116	222.0	92	118	98.30508422851562	24	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0702	false	6729347814126680102	15	81	76	416	1531	300	وفي كتاب رزين ما لفظه عن جعفر بن محمد عن ابيه قال كان بناء مسجد النبي صلي الله عليه وسلم بالسميط لبنة ل----بنة ثم بالسعيدة لبنة ونصف اخري ثم كثروا فقالوا يا رسول الله لو زيد فيه ففعل فبني بالذكر والانثي وهما لبنتان مختلفتان وكانوا رفعوا اساسه قريبا من ثلاثة اذرع بالحجارة وجعلوا طوله مما يلي القبلة الي مءخره ماءة ذراع وكذا في العرض وكان مربعا	702	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms196	true	3536514758353415232	130	197	676	1017	1527	300	ففي كتاب رزين ما لفظه عن جعفر بن محمد عن ابيه قال كان بناء رسول الله- صلي الله عليه وسلم بالسميط لبنة علي لبنة ثم -السعيدة لبنة ونصف اخري ثم كثروا فقالوا يا رسول الله لو زيد فيه ففعل فبني بالذكر والانثي وهو- لبنتان مختلفتان وكانوا رفعوا اساسه قريبا من ثلاثة اذرع بالحجارة وجعلوا طوله مما يلي القبلة الي مءخره ماءة ذراع وكذا في العرض وكان مربعا	196	1705904966879351370	329	631.5	263	344	95.63953399658203	60	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0703	false	3941729548287654012	12	71	65	362	1511	300	وجعل قبلته الي بيت المقدس وجعل له ثلاثة ابواب باب في مءخره ا-ي جهة القبلة اليوم ويدخل منه عامة اصحابه وباب يدعي باب عاتكة ويقال له باب الرحمة و--باب--------- يدخل منه النبي صلي الله عليه وسلم وهو باب ال عثمان اليوم اي المعروف اليوم بباب جبريل وهذان البابان لم يغيرا بعد صرف القبلة ولما صرفت سد الباب الذي كان	703	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms196	true	3536514758353415232	243	300	1239	1527	1527	300	وجعل قبلته الي بيت المقدس وجعل له ثلاثة ابواب باب في مءخره الي جهة القبلة اليوم وباب عاتكة الذي----------- يدعي باب عاتكة ويقال با---ب الرحمة والباب الذي كان يدخل منه------ صلي الله عليه وسلم وهو باب ال عثمان اليوم اي المعروف اليوم بباب جبريل وهذان البابان لم يغيرا بعد صرف القبلة ولما صرفت سد الباب الذي كان-	196	1705904966879351370	261	473.0	209	309	84.46601867675781	47	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0701	false	-2788783617786625139	174	247	829	1219	1475	300	----------------------------------------------------------------------الله صلي الله عليه وسلم يبني في المسجد وعبد الله بن رواحة يقول افلح من يعمر المساجدا فيقولها رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول ابن رواحة يتلو القران قاءما وقاعدا فيقولها رسول الله صلي الله عليه وسلم وف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصحيح في ذكر بناء المسجد كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فراه النبي صلي الله عليه وسلم فجعل ينفض التراب عنه ويقول ويح عمار تقتله الفءة الباغية يدعوهم الي الجنة ويدعونه الي النار	701	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms198	true	4351051459553051749	16	102	83	521	1486	300	الله صلي الله عليه وسلم معهم ثم قال فاستقبلت رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وهو عارض لبنة علي لبنة فظننت انها اثقلت عليه فقلت ناولنيها يا رسول الله فقال خذ غيرها يا ابا هريرة فانه لا عيش الا عيش الاخرة وهذا في البناء الثاني لان اسلام ابي هريرة متاخر وكذا ما في الصحيح في ذكر بناء المسجد كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبن-------تين فراه النبي صلي الله عليه وسلم فجعل ينفض التراب عنه ويقول ويح عمار تقتله الفءة الباغية يدعوهم الي الجنة ويدعونه الي النار	198	1705904966879351370	186	221.0	151	641	29.017160415649414	32	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1167	false	-2593883147591041740	17	83	85	422	1538	300	الله صلي الله عليه وسلم من اثل الغابة وفي رواية من طرفاء الغابة روي انه صلي الله عليه وسلم بني مسجده مسقوفا علي جذوع النخل وكان اذا خطب يقوم الي جذع من جذوع-----------------------------------------------------ه فصنع- له منبر وفي خلاصة الوفاء -اشهر الاقوال ان الذي صنع المنبر باقوم بموحدة وقاف---- وهو باني الكعبة لقريش وقيل باقول باللام بدل الميم واشبه الاقوال بالصواب --ما قاله الحافظ ابن حجر انه	1167	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms218	true	-3934194815500335442	246	300	1213	1502	1502	300	الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي سارية في المسجد ويخطب اليها ويعتمد عليها فامرت عاءشة رضي الله عنه فصنعت له منبره هذا فذكر الحديث واشهر الاقوال ان الذي صنع المنبر باقوم بموحدة وقاف قيل وهو باني الكعبة لقريش وقيل باقول باللام بدل الميم واشبه الاقوال بالصواب فيما قاله الحافظ ابن حجر انه-	218	1705904966879351370	195	307.5	157	398	48.99497604370117	31	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1170	false	-337125752508022414	5	82	21	415	1518	300	قال قد اختار دار البقاء علي دار الفناء اورده في الشفاء وفي خلاصة الوفا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعتمد المطري في بيان محل الجذع علي ما روي--- ابن زبالة-------------- فقال وكان هذا الجذع عن يمين مصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصقا بجدار المسجد القبلي في موضع كرسي الشمعة اليمني التي توضع عن يمين الامام المصلي في مقام----- النبي صلي الله عليه وسلم والاسطوانة التي قبلي الكرسي متقدمة علي موضع الجذع فلا يعتمد علي قول من جعلها في موضع الجذع	1170	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms218	true	-3934194815500335442	92	213	440	1053	1502	300	قال--- اختار دار البقاء علي دار الفناء وكان الحسن اذا حدث به بكي وقال يا عباد الله الخشبة نحن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شوقا اليه لمكانه فانتم احق ان تشتاقوا الي لقاءه قال عياض وحديث حنين الجذع مشهور والخبر به متواتر اخرجه اهل الصحيح ورواه من الصحابة بضعة عشر رجلا واعتمد المطري في بيان محل الجذع علي ما سبق عن ابن زبالة في الفصل قبله فقال وكان هذا الجذع عن يمين مصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصقا بجدار المسجد القبلي في موضع كرشي الشمعة اليمني التي توضع عن يمين الامام المصلي في مقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والاسطوانة التي قبلي الكرسي متقدمة ع-ن موضع الجذع فلا يعتمد علي قول من جعلها في موضع الجذع	218	1705904966879351370	352	635.0	281	618	56.95792770385742	64	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1167	false	-2593883147591041740	98	168	503	862	1538	300	ابن النجار عن الواقدي انه درجتان ومجلس وللدارمي في صحيحه عن انس فصنع له منبر- له درجتان ويقعد علي الثالثة و----في رواية الدارمي هذه المراقي الثلاث او الاربع علي الشك وفي صحيح مسلم هذه الثلاث درجات من غير شك فاطلق علي المجلس درجة وليحيي عن ابن ابي الزناد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجلس علي المجلس ويضع رجليه علي الدرجة الثانية فلما ولي ابو بكر------------- قام علي الدرجة	1167	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms219	true	6769404655934386360	230	300	1136	1491	1491	300	ابن النجار عن الواقدي----------------- وللدارمي في صحيحه عن انس فصنع له منبرا له درجتان ويقعد علي الثالثة وسبق في رواية للدرامي هذه المراقي الثلاث او الاربع علي الشك وفي صحيح مسلم هذه الثلاث درجات من غير شك فاطلق علي المجلس درجة وليحيي عن ابن---- الزناد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجلس علي المجلس ويضع رجليه علي الدرجة الثانية فلما ولي ابو بكر رضي الله عنه قام علي الدرجة-	219	1705904966879351370	334	624.5	269	377	88.59416198730469	61	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1167	false	-2593883147591041740	168	297	862	1521	1538	300	الثانية ووضع رجليه علي الدرجة السفلي فلما ولي عمر------------- قام علي الدرجة السفلي ووضع رجليه علي الارض-------- فلما ولي عثمان------------- فعل ذلك ست سنين من حلافته ثم علا الي موضع النبي صلي الله عليه وسلم و------لما استخلف معاوية زاد في المنبر فجعل له ست درجات وكان عثمان اول من كسا المنبر قطيفة وعن ابي الزناد قال فسرقت الكسوة امراة فاتي بها عثمان فقال لها هل سرقت قولي الحق فاعترفت فقطعها قالوا فلما قدم معاوية عام حج حرك المنبر واراد ان يخرجه الي الشام الي دمشق فكسفت الشمس يومءذ حتي رءيت النجوم فاعتذر معاوية ال-------------ي الناس وقال اردت ان انظر الي ما تحته وخشيت عليه من الارضة قال بعضهم كساه يومءذ قطيفة او لينة وفي رواية--- ان معاوية كتب الي مروان بذلك فقلعه فاصابتهم ريح مظلمة بدت فيها النجوم نهارا	1167	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms220	true	-1856609270499901864	0	114	0	573	1497	300	الثانية ووضع رجليه علي الدرجة السفلي فلما ولي عمر رضي الله عنه قام علي الدرجة السفلي ووضع رجليه علي الارض اذا قعد فلما ولي عثمان رضي الله عنه فعل ذلك ست سنين من خلافته ثم علا الي موضع النبي صلي الله عليه وسلم قالوا فلما استخلف معاوية زاد في المنبر فجعل له ست درجات وكان عثمان اول من كسا المنبر قبطية قالوا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------لما قدم معاوية عام حج حرك المنبر واراد ان يخرجه الي الشام--------- فكسفت الشمس يومءذ حتي رءيت النجوم فاعتذر معاوية رضي الله عنه الي الناس وقال اردت--- انظر الي ما تحته وخشيت عليه من الارض-----------------------------------ة وفي رواية له ان معاوية كتب الي مروان بذلك فقلعه فاصابتهم ريح مظلمة بدت فيها النجوم نهارا	220	1705904966879351370	504	930.0	404	715	70.48950958251953	92	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1168	false	-6947586780001236257	3	236	15	1191	1504	300	فقال مروان انما كتب الي ان اصلحه--------- فدعا النجارين فعمل هذه الدرجات ورفعوه عليها وهي يعني الدرجات التي زادها ست درجات ولم يزد فيه احد قبله ولا بعده وفي تاريخ الواقدي اراد معاوية سنة خمسين تحويل منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي دمشق بالشام فكسفت الشمس يومءذ وكلمه ابو هريرة فيه فتركه فلما كان عبد الملك اراد ذلك فكلمه قبيصة فتركه فلما كان الوليد اراد ذلك فارسل سعيد بن المسيب الي عمر بن عبد العزيز فكلمه فتركه فلما كان سليمان قيل له في تحويله فقال لاها الله اخذنا الدنيا ونعمد الي علم من اعلام الاسلام نريد تحويله ذاك شء لا افعله وما كنت احب ان يذكر هذا عن عبد الملك ولا عن الوليد وما لنا ولهذا قال ابن النجار فيما رواه عن ابن ابي الزناد انه صار بما زاد فيه مروان تسع درجات بالمجلس فلما قدم المهدي قال لمالك اريد ان اعيده علي حاله فقال له مالك انما هو من طرفاء الغابة وقد سمر الي هذه العيدان وشد فمتي نزعته خفت ان تتهافت فانصرف المهدي عن ذلك قال ابن زياد- وطول منبر النبي صلي الله عليه وسلم خاصة ذراعان في السماء وعرضه اي عرض مقعده ذراع في ذراع وتربيعه سواء وعرض درجه شبران لان كل درجة شب---------------------------------------------------------------ر وان طول المنبر في السماء بعد ما زاد فيه اربعة اذرع وصار امتداده في الارض سبعة اذرع بتقديم السين باضافة عتبة الدكة الرخام التي المنبر فوقها وتلك العتبة ذراع فامتداد المنبر بدونها ستة اذرع	1168	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms220	true	-1856609270499901864	114	273	573	1368	1497	300	فقال مروان انما كتب الي ان ارفعه من الارض فدعا النجاجرة فعمل هذه الدرجات ورفعوه عليها وهي يعني الدرجات التي زادها ست درجات ولم يزد فيه احد قبله ولا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعده قال ابن النجار فيما رواه عن ابن ابي الزناد انه صار بما زاد فيه مروان تسع درجات بالمجلس فلما قدم المهدي قال لمالك اريد ان اعيده علي حاله فقال له مالك انما هو من طرفاء الغابة وقد سمر الي هذه العيدان وشد فمتي نزعته خفت ان يتهافت فانصرف المهدي عن ذلك قال ابن زبالة وطول منبر النبي صلي الله عليه وسلم خاصة ذراعان في السماء وعرضه اي عرض مقعده ذراع في ذراع وتربيعه سواء وعرض درجه شبران لان كل درجة شبر وقد اوضحنا بقية ما ذكره من وضعه في الاصل مع ما ذكره ابن النجار وان طول المنبر في السماء بعد ما زيد فيه اربع ا-ذرع وصار امتداده في الارض سبع ا-ذرع بتقديم السين باضافة عتبة الدكة الرخام التي المنبر فوقها وتلك العتبة ذراع فامتداد المنبر بدونها ست- اذرع	220	1705904966879351370	704	1367.0	563	1249	56.36509323120117	133	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1013	false	3762284947397806419	206	295	1025	1451	1476	300	الي جذع موضع اسطوانة التوبة بسلسلة ---------------ثقيلة بضع عشرة ليلة حتي ذهب سمعه فما كاد يسمع وكاد يذهب بصره----- وكانت ابنته تحله اذا -حضرت الصلاة واذا اراد ان يذهب لحاجته ثم ياتي فترده الي الرباط--------------------------------------------------------------------------------------- وحلف لا يحل نفسه حتي يحله رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية قال لا ابرح من مكاني هذا ولا يطلقني احد في غير وقت الصلاة ح--------------------------تي يتوب الله علي مما صنعت ويقال ان هذه الحالة جرت له حين تخلف من تبوك كذا في سيرة مغلطاي فلما -سمع النبي صلي الله عليه وسلم	1013	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms225	true	-3420151462283510021	141	242	690	1202	1486	300	الي جذع موضع اسطوانة التوبة بسلسلة وبوض والربوض الثقيلة بضع عشرة ليلة حتي ذهب سمعه فما كاد يسمع وكاد----- بصره يذهب وكانت ابنته تحله اذا احضرت الصلاة واذا اراد ان يذهب لحاجته ثم ياتي فترده ف-ي الرباط وانزل الله تعالي فيه يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا اماناتكم الاية وحلف لا يحل نفسه حتي يحله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما لو جاءني لاستغفرت له فاما ما اذا فعل ذلك فما انا الذي اطلقه حتي يتوب الله عليه فانزلت توبته سحر--------------------------------------ا في بي-----ت ام سلمة فحله النبي صلي الله عليه وسلم	225	1705904966879351370	288	441.5	228	561	51.33689880371094	50	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1014	false	6742980407142538315	0	215	0	1045	1481	300	له فا---ما اذا فعل ذلك فما انا الذي اطلقه حتي يتوب الله عليه فبعد ما رجعوا عن بني قريظة انزل الله في توبته فيما روي عن عبد الله بن ابي قتادة يايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول الاية وفي الاكتفاء الاية التي نزلت في توبة ابي لبابة واخرون اعترفوا بذنوبهم الي اخرها فانزلت توبته سحرا في بيت ام سلمة قالت ام سلمة فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في السحر يضحك فقلت مم تضحك يا رسول الله اضحك الله سنك قال تيب علي ابي لبابة فقلت الا ابشره بذلك يا رسول الله قال بلي ان شءت فقامت علي باب حجرتها وذلك قبل ان يضرب عليهن الحجاب كذا في المنتقي فقالت يا ابا لبابة ابشر فقد تاب الله عليك فثار الناس اليه ليطلقوه قال لا والله حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يطلقني بيده فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم خارجا الي الصبح فحله------------------------- فعاهد الله----- ان لا يطا بني قريظة ابدا وقال لا يراني الله في بلد خنت الله ورسوله فيه ابدا كذا في المنتقي كما مر وفي خلاصة الوفاء وقيل سبب ارتباطه بها تخلفه في غزوة تبوك فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم جاءه فاعرض عنه فارتبط بسارية التوبة التي عند باب ام سلمة سبعا بين يوم وليلة رواه البيهقي في الدلاءل عن سعيد بن المسيب	1014	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms225	true	-3420151462283510021	215	299	1078	1482	1486	300	له فاما ما اذا فعل ذلك فما انا الذي اطلقه حتي يتوب الله عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزلت توبته سحرا في بيت ام س-------------لمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحله النبي صلي الله عليه وسلم فعاهد الله تعلي ان لا يطا بني قريظة ابدا وقال لا يراني الله--- بلد خنت الله ورسوله فيه ابدا--------------------------------------- وقيل سبب ارتباطه بها تخلفه عن غزوة تبوك فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم جاء- فاعرض عنه فارتبط بسارية التوبة التي عند باب ام سلمة سبعا بين يوم وليلة رواه البيهقي في الدلاءل عن سعيد بن المسيب	225	1705904966879351370	369	664.5	292	1078	34.23005676269531	71	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1014	false	6742980407142538315	220	300	1069	1481	1481	300	ايضا عن ابن عباس------------- في قوله تعالي واخرون اعترفوا بذنوبهم قال كان-- عشرة رهط تخلفوا عن رسول الله------------------- في غزوة تبوك فلما حضر رجوع النبي صلي الله عليه وسلم اوثق سبعة منهم انفسهم بسواري المسجد فقال النبي------------------- من هءلاء قالوا هذا ابو لبابة واصحاب له تخلفوا عنك الحديث وفيه توبة الله عليهم واطلاقهم ونقل ابن النجا-------------------ر ان السارية التي ربط اليها ثمامة بن اثال الخثعمي هي السارية التي ارتبط اليها ابو لبابة و------------------------------------------عن محمد بن كعب ان النبي صلي الله-	1014	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms226	true	4840526349875261709	0	103	0	524	1527	300	ايضا عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله تعالي واخرون اعترفوا بذنوبهم قال كانوا عشرة رهط تخلفوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فلما حضر رجوع النبي صلي الله عليه وسلم اوثق سبعة منهم انفسهم بسواري المسجد فقال النبي صلي الله عليه وسلم من هءلاء قالوا هذا ابو لبابة واصحاب--ه تخلفوا عنك الحديث وفيه توبة الله عليهم واطلاقهم ونقل ابن النجار عن ابراهيم بن جعفر ان السارية التي ربط اليها ثمامة بن اثال الحنف-ي هي السارية التي ارتبط اليها ابو لبابة ولابن زبالة عن عمر بن عبد الله ابن المهاجر عن محمد بن كعب ان النبي صلي الله	226	1705904966879351370	406	716.5	328	527	77.03984832763672	75	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1015	false	-349433955159165474	8	70	45	332	1502	300	ولا بن ماجه عن ابن عمر------------- انه صلي الله عليه وسلم---- اذا اعتكف طرح له فراشه ووضع له سرير وراء اسطوانة الت-------------------------------------------------------------------------------------------------------وبة مما يلي القبلة يستند اليها ونقل عياض عن ابن المنذر ان مالك بن انس -----------------------كان له موضع في المسجد قال وهو مكان عمر بن الخطاب -------------وهو الذي كان يوضع فيه فراش النبي صلي الله عليه وسلم اذا اعتكف وفي خبر	1015	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms226	true	4840526349875261709	207	300	1086	1527	1527	300	ولا-بن ماجة عن ابن عمر رضي الله عنه انه صلي الله عليه وسلم كان اذا اعتكف طرح له فراشه ووضع له سرير وراء اسطوانة التوبة وللبيهقي بسند حسن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اعتكف يطرح فراشه او سريره الي اسطوانة التوبة مما يلي القبلة يستند اليها ونقل عياض عن ابن المنذر ان مالك بن انس رضي الله عنه تعالي عنه كان له موضع في المسجد قال وهو مكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو الذي كان يوضع فيه فراش النبي صلي الله عليه وسلم اذا اعتكف وفي خبر-	226	1705904966879351370	284	519.5	224	443	64.10835266113281	57	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1015	false	-349433955159165474	70	140	332	715	1502	300	لابن زبالة ان اسطوانة التوبة بينها وبين القبر اسطوانة وان ابن عمر------------- كان يقول هي الثانية من القبر----------------------------------------------------------------- قال ابن زبالة بينها وبين القبر الشريف عشرون ذراعا قلت فهي الرابعة من المنبر والثانية من القبر والثالثة من القبلة والخامسة في زماننا من رحبة المسجد وهي بين اسطوانة عاءشة وبي-------------ن الاسطوانة اللاصقة بشباك الحجرة وكان فيها محراب من الجص يميزها من غيرها زال بعد الحريق الثاني انتهي ثم ان ثعلبة بن	1015	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms227	true	-2685707588506983982	0	86	0	467	1535	300	لابن زبالة ان اسطوانة التوبة بينها وبين القبر اسطوانة وان ابن عمر رضي الله عنه كان يقول هي الثانية من القبر والثالثة من الرحبة اي قبل زيادة الرواقين في مءخر سقف مقدم المسجد قال ابن زبالة بينها وبين القبر الشريف عشرون ذراعا قلت فهي الرابعة من المنبر والثانية من القبر والثالثة من القبلة والخامسة في زماننا من رحبة المسجد وهي بين اسطوانة عاءشة رضي الله عنه وبين الاسطوانة اللاصقة بشباك الحجرة وكان فيها محراب من الجص يميزها عن غيرها زال بعد الحريق الثاني وتوه---م ا----لبد بن	227	1705904966879351370	369	670.5	301	474	77.84809875488281	64	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0703	false	3941729548287654012	194	284	973	1427	1511	300	ذكره -------------ابن زبالة عن محمد بن هلال ولما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه بني لهن حجرا وهي تسعة ابيات قال اهل السير ضرب النبي صلي الله عليه وسلم الحجرات ما بين بيت عاءشة وبين القبلة والشرق الي الشام ولم يضربها في غربيه وكانت خارجة من المسجد مديرة به الا من الغرب وكانت ابوابها شارعة في المسجد وعن محمد بن هلال قال ادركت بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كانت من جريد مستورة بمسوح الشعر مستطيرة الي القبلة والي ال-شرق والشام ليس في غربي المسجد شء منها	703	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms232	true	7814526060353122000	218	252	1122	1300	1535	300	ذكره ابن الجوزي ولابن زبالة عن محمد بن هل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ادركت بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كانت--- جريد مستورة بمسوح الشعر مستطيرة ف-ي القبلة و-في المشرق والشام ليس في غربي المسجد شء منها	232	1705904966879351370	162	288.5	130	468	34.61538314819336	26	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0704	false	6021010842352274007	38	74	193	373	1518	300	قال محمد بن عمر كانت لحارثة بن النعمان منازل قرب المسجد -حوله وكلما احدث رسول الله صلي الله عليه وسلم اهلا تحول له حارثة عن منزله----------- حتي صارت منازله كلها لرسول الله صلي الله عليه وسلم	704	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms232	true	7814526060353122000	178	217	923	1114	1535	300	قال محمد بن عمر كانت لحارثة بن النعمان منازل قرب المسجد وحوله وكلما احدث رسول الله صلي الله عليه وسلم اهلا نز-ل له حارثة عن منزل اي محل حجرة حتي صارت منازله كلها لرسول الله صلي الله عليه وسلم	232	1705904966879351370	176	329.0	140	192	91.66666412353516	34	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0704	false	6021010842352274007	157	300	816	1518	1518	300	في المسجد واسند يح--يي عن عيسي بن عبد الله عن ابيه ان بيت فاطمة رضي الله عنها في الزور الذي في المقبرة بينه وبين بيت النبي صلي الله عليه وسلم-------------- خوخة وذكر يحيي قال كان بيت فاطمة في موضع مخرج النبي صلي الله عليه وسلم وكانت فيه كوة الي بيت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي المخرج اطلع من الكوة الي فاطمة-------------- فعلم خبرهم وان فاطمة قالت لعلي ان ابني امسيا عليلين فلو نظرت لنا اذ ما نستصبح به فخرج علي الي السوق فاشتري لهم ادما وجاء به الي فاطمة فاستصبحت به فدخلت عاءشة المخرج في جوف الليل فابصرت المصباح عندهم فذكر الراوي كلاما وقع بينهما فلما اصبحوا سالت فاطمة النبي صلي الله عليه وسلم ان يسد الكوة فسدها رسول الله صلي الله عليه وسلم واسند يحيي عقب ذلك قالت عاءشة يا رسول الله تدخل الكنيف- فلا نري-	704	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms234	true	-2128065912027568682	59	154	298	754	1521	300	في الاصل فراجعه وليحيي عن عيسي بن عبد الله عن ابيه ان بيت فاطمة رضي الله عنه ف-ي الزور الذي في ال-قبر -بينه وبين بيت النبي صلي الله عليه وسلم اي منزل عاءشة خوخة اي كوة ثم روي ان------------------- مخرج النبي صلي الله عليه وسلم -كان هناك فكان----------------------------------------------- اذا قام الي المخرج اطلع من الكوة الي فاطمة رضي الله عنها فعلم خبرهم وان عاءشة رضي الله عنها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخلت------ المخرج--- جوف الليل فجري --------------------------------------بينهما كلام ف------سالت فاطمة النبي صلي الله عليه وسلم ان يسد الكوة فسدها واردفه بقول عا-----------------------------------------ءشة يا رسول الله ندخل --كنيفك فلا نري	234	1705904966879351370	348	500.5	272	734	47.41144561767578	60	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0705	false	696606752664370539	0	113	0	571	1541	300	شيءا من الاذي فقال الارض تبلع ما يخرج من الانبياء من الاذي فلا يري منه شء افاد يحيي ان المراد من المخرج موضع الكنيف وافهم ذلك ان المخرج المذكور كان خلف حجرة عاءشة-------------- بينها وبين بيت فاطمة وذلك يقتضي ان يكون محله في الزوراء اعني الموضع المزور شبيه المثلث في بناء عمر بن عبد العزيز في جهة الشام ------------------------------------------------------------------------------وكان بابه في المربعة التي في القبر وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سليمان قال مسلم لا تنس حظك من الصلاة اليها فانه باب فاطمة الذي كان علي يدخل اليها منه ق-------------------------------------------------------------------------------ال ابن النجار وبيت فاطمة اليوم حوله مقصورة وفيه- محراب وهو خلف حجرة النبي صلي الله عليه وسلم قال السيد السمهودي المقصورة اليوم داءرة علي بيت فاطمة وعلي --حجرة	705	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms234	true	-2128065912027568682	154	298	754	1510	1521	300	شيءا من الاذي فقال الارض تبلع ما يخرج من الانبياء من الاذي فاشعر بان الخرو----------------------------ج موضع الكنيف وانه -----------------------كان خلف حجرة عاءشة رضي الله عنها بينها وبين بيت فاطمة الزور اي -------------------------------الموضع المزور ك----المثلث في حاءز عمر بن عبد العزيز وله ايضا عن مسلم بن ابي مريم عرض بيت فاطمة الي الاسطوانة التي خلف الاسطوانة المواجهة تازور وكان بابه في المربعة التي في القبر ولابن شبة قال عرس علي بفاطمة رضي الله عنها الي الاسطوانة التي خلف الاسطوانة المواجهة الزور وكانت داره في المربعة التي في القبر قال سليمان قال مسلم لا تنس حظك من الصلاة اليها فانه باب فاطمة الذي كان علي يدخل اليها منه وقدمناه في اسطوانة مربعة القبر بنحوه وسبق في اسطوانة التحجد انها خلف بيت فاطمة قال ابن النجار وحول بيتها اليوم----- مقصورة -فيها محراب وهو خلف حجرة النبي صلي الله عليه وسلم قلت--------------- المقصورة اليوم داءرة عليه--------- وعلي الحجرة	234	1705904966879351370	399	646.0	317	872	45.75688171386719	68	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0705	false	696606752664370539	62	140	310	716	1541	300	التي في القبر وعن سليمان قال مسلم لا تنس حظك من الصلاة اليها فانه باب فاطمة الذي كان علي يدخل اليها منه ق-------------------------------------------------------------------------------ال ابن النجار وبيت فاطمة اليوم حوله مقصورة وفيه- محراب وهو خلف حجرة النبي صلي الله عليه وسلم قال السيد السمهودي المقصورة اليوم داءرة علي بيت فاطمة وعلي --حجرة عاءشة و--------------المحراب الذي ذكره خلف حجرة عاءشة من جهة الزوراء------------------ بينه وبين موضع يحترمه الناس ولا يدوسونه بارجلهم يذكر انه موضع قبر فاطمة رضي الله عنها علي	705	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms236	true	-6724872118945521917	14	100	81	531	1554	300	التي في القبر قال سليمان قال مسلم لا تنس حظك من الصلاة اليها فانه باب فاطمة الذي كان علي يدخل اليها منه وقدمناه في اسطوانة مربعة القبر بنحوه وسبق في اسطوانة التحجد انها خلف بيت فاطمة قال ابن النجار وحول بيتها اليوم----- مقصورة -فيها محراب وهو خلف حجرة النبي صلي الله عليه وسلم قلت--------------- المقصورة اليوم داءرة عليه--------- وعلي الحجرة الشريفة كما سياتي في المحراب ال--مذكور خلف------------------ الزور الذي في حاءز الحجرة بينه وبين موضع يحترمه الناس-------------------- يذكر انه موضع قبر فاطمة رضي الله عنها علي	236	1705904966879351370	309	489.0	245	520	59.42307662963867	52	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1363	false	-5991180949581218524	97	203	468	968	1428	300	ابي بكر وعن------ ابن عمر جاء ابو بكر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اءذن لي فامرضك واكون الذي يقوم عليك فقال يا ابا بكر ان لم احمل ازواجي وبناتي واهل بيتي علاجي ازدادت مصيبتي عليهم عظما وقد وقع اجرك علي الله ومما وقع في مرضه انه------------------------------------------------------------------ خطب الناس في مرضه وقال في خطبته ------ان الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله---- فبكي ابو بكر ف--------------عجبنا من بكاءه ان اخبر رسول الله------------------- عن عبد خير وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- المخير وكان ابو بكر اعلمنا وانه اعتق رسول الله صلي الله عليه وسلم	1363	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms237	true	5028167382013975026	110	208	550	1013	1448	300	ابي بكر وقال قاله ابن عباس عن------------ النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد وصله في الصلاة بلفظ سدوا عني كل خوخة فذكره هنا بالمعني ثم اسند في الباب ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله قال فبكي ابو بكر رضي الله عنه فتعجبنا ل--بكاءه ان يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خير فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	237	1705904966879351370	267	378.5	206	618	43.20388412475586	49	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1383	false	356285781086784324	154	181	767	890	1475	300	عن جابر------------- رش قبر النبي صلي الله عليه وسلم وكان الذي رش الماء علي قبره بلال بن رباح بقربة بدا من قبل راسه حتي انتهي الي رجليه	1383	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms297	true	-1711618747456894571	75	104	390	520	1483	300	عن جابر رضي الله عنه رش قبر النبي صلي الله عليه وسلم وكان الذي رش------ علي قبره بلال بن رباح بقربة بدا من قبل راسه حتي انتهي الي رجليه	297	1705904966879351370	117	217.5	91	136	86.02941131591797	25	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1773	false	-5108333392072200631	1	217	5	1141	1603	300	النبي صلي الله عليه وسلم في نومه------------------ وهو يشير الي رجلين اشقري-ن ويقول انجدني انقذني من هذين فاستيقظ فزعا ثم توضا وصلي ونام فراي المنام بعينه فاستيقظ وصلي ونام فراه ايضا مرة ثالثة فاستيقظ وقال لم يبق نوم وكان له وزير من الصالحين يقال له جمال الدين الموصلي فارسل اليه ليلا وحكي له جميع ما اتفق له فقال له وما قعودك اخرج الان الي المدينة النبوية واكتم ما رايت فتجهز في بقية ليلته وخرج علي رواحل خفيفة في عشرين نفرا وفي صحبته الوزير المذكور ومال كثير ف-قدم المدينة في ستة عشر يوما فاغتسل خارجها ودخل فصلي في الروضة وزار ثم جلس لا يدري ما ذا يصنع فقال الوزير وقد -----اجتمع اهل المدينة في المسجد ان السلطان قصد زيارة النبي صلي الله عليه وسلم واحضر معه اموالا للصدقة فاكتبوا من عندكم فكتبوا اهل المدينة كلهم وامر السلطان بحضورهم وكل من حضر لياخذ يتامله ليجد فيه الصفة التي اراها له النبي صلي الله عليه وسلم فلا يجد تلك الصفة فيعطيه ويامره بالانصراف الي ان انفضت الناس فقال السلطان هل بقي احد لم ياخذ شيءا من الصدقة قالوا لا فقال تفكروا وتاملوا فقالوا لم يبق احد الا رجل----------ين مغربيين لا يتناولان لاحد شيءا وهما صالحان غنيان يكثران الصدقة علي المحاويج فلما سمعه السلطان انشرح صدره وقال علي بهما فاتي بهما فراهما و--------الرجلين اللذين اش-------ار النبي صلي الله عليه وسلم	1773	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms300	true	485946933595350037	166	255	907	1375	1634	300	النبي صلي الله عليه وسلم في نومه في ليلة ثلاث مرات وهو يشير الي رجلين اشقر بن ويقول انجدني انقذني من هذين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسل الي وزيره وتجهزا------------------------------------------------------------------------------------- في بقية ليلتهما ---علي رواحل خفيفة في عشرين نفرا وصحب مالا-------------------- كثيرا وقدم المدينة في ستة عشر يوما ف------------------------------------------------------------------------زارا ثم امر باحضار اهل المدينة بعد كتابتهم وصار يتصدق----------------------- عليهم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------يتامل--------------------------------------------------------------- تلك الصفة ا------------------------لي ان انفضت الناس فقال-------- هل بقي احد----------------------- قال------------------------------وا لم يبق سوي رجلين صالحين عفيفين مغربيي----------------------------------------ن يكثران الصدقة فطلبه----------------------------------------------------------ما فراهما فاذا هما الرجلان اللذان اشار اليهما النبي صلي الله عليه وسلم	300	1705904966879351370	340	436.5	271	1186	28.66779136657715	49	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1774	false	4745053132272761941	51	300	271	1630	1630	300	اصدقاني حالكما وضربهما ضربا شديدا فاعترفا بانهما نصرانيان بعثهما النص------اري في زي حجاج المغاربة وامدوهما باموال عظيمة وامروهما بالتحيل في شء عظيم خيلته لهم انفسهم وتوهموا ان يمكنهم الله منه وهو الوصول الي الجناب الشريف ويفعلوا به ما زينه لهم ابليس في النقل وما يترتب عليه فنزلا في اقرب رباط الي الحجرة الشريفة وهو الرباط المعروف برباط المراغة وفعلا ما تقدم وصارا يحفران ليلا ولكل منهما محفظة جلد علي زي المغاربة والذي يجتمع من التراب يجعله كل منهما في محفظته ويخرجان لاظهار ------زيارة قبور البقيع فيلقيانه بين القبور واقاما علي ذلك مدة فلما قربا من الحجرة الشريفة ارعدت السماء وابرقت وحصل رجيف عظيم بحيث خيل انقلاع تلك الجبال فقدم السلطان صبيحة تلك الليلة واتفق مسكهما واعترافهما فلما اعترفا وظهر حالهما علي يديه وراي تاهيل الله له لذلك دون غيره بكي-------- بكاء شديدا وامر بضرب رقابهما فقاتلا تحت الشباك الذي يلي الحجرة الشريفة وهو مما يلي البقيع ثم امر باحضار رصاص عظيم وحفر خندقا عظيما الي الماء حول الحجرة ك--------لها واذيب ذلك الرصاص وملء به الخندق فصار حول الحجرة------------- سورا رصاصا الي الماء ثم عاد الي ملكه وامر باضعاف النصاري وامر ان لا يستعمل كافر في عمل من الاعمال وامر مع ذلك بقطع المكوس جميعها وقد اشار الي ذلك الجمال المطري باختصار--------------- ولم يذكر عمل الخندق حول الحجرة وسبك الرصاص به وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان السلطان محمود المذكور راي النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات في ليلة واحدة وهو يقول في كل واحدة يا محمود انقذني من هذين الشخصين الاشقرين تجاهه فاستحضر وزيره قبل الصبح فذكر له ذلك فقال له هذا	1774	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms301	true	-7826407355014613417	0	199	0	1097	1639	300	اصدقاني------- وضربهما ضربا شديدا فاعترفا -انهما نصرانيان بعثهما سلطان النصاري في زي حجاج المغاربة وامالهما باموال عظيمة ليتحيلا في----------------------------------------------------------------- الوصول الي الجناب الشريف ونقله-------------------------------- وما يترتب عليه فنزلا ب--اقرب رباط------------------------------------------------------------------ وصارا يحفران ليلا ولكل منهما محفظة جلد---------------- والذي يجتمع من التراب يخرجانه------- في محفظتيهما الي البقيع بعلة الزيارة ف---------------------------------------------------لما قربا من الحجرة الشريفة ارعدت السماء وابرقت وحصل رجيف عظيم--------------------------- فقدم السلطان صبيحة تلك الليلة فلما --------------------------------ظهر حالهما------------------------------------------ بكي السلطان بكاء شديدا وامر بضرب رقابهما فق-تلا تحت الشباك الذي يلي الحجرة الشريفة------------------- ثم امر باحضار رصاص عظيم وحفر خندقا عظيما الي الماء حول الحجرة الشريفة كلها واذيب ذلك الرصاص وملء به الخندق فصار حول الحجرة الشريفة كلها سورا رصاصا الي الماء انتهي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------اشار--------------- المطري لذلك مع مخالفة في بعضه ولم يذكر ----امر------------------- الرصاص فقال ووصل السلطان نور الدين محمود زنكي بن اقسنقر في سنة سبع وخمسين وخمسماءة الي المدينة بسبب رءيا راها ذكرها بعض الناس وسمعتها من الفقيه علم الدين يعقوب بن ابي بكر المحترق ابوه ليلة حريق المسجد عمن حدثه من اكابر من ادرك ان السلطان------ المذكور راي النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات في ليلة ------وهو يقول في كل مر--ة يا محمود انقذني من هذين -لشخصين --اشقرين تجاهه فاستحضر وزيره قبل الصبح فذكر ذلك له فقال هذا --	301	1705904966879351370	746	1158.5	606	1627	45.851261138916016	112	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1775	false	-3926531712121261469	0	176	0	915	1580	300	امر حدث في مدينة النبي صلي الله عليه وسلم ليس له غيرك فتجهز وخرج علي عجل بمقدار الف راحلة وما يتبعها من خيل وغير ذلك حتي دخل المدينة علي---- غفلة من اهلها والوزير معه وزار وجلس في المسجد لا يدري ما يصنع وقال له الوزير اتعرف الشخصين اذا رايتهما قال نعم فطلب الناس عامة للصدقة وفرق عليهم ذهبا كثيرا وفضة وقال لا يبقين احد بالمدينة الا جاء فلم يبق الا رجلان مجاوران من اهل الاندلس نازلان في الناحية التي قبلة حجرة النبي صلي الله عليه وسلم من خارج المسجد عند دار ال عمر بن الخطاب التي تعرف اليوم بدار العشرة فطلبهما للصدقة فامتنعا وقالا نحن علي كفاية لا نقبل شيءا فجد في طلبهما فجء بهما فلما راهما قال للوزير هما هذان فسالهما عن حالهما وما جاء بهما فقالا ------لمجاورة النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصدقاني وتكرر السءال حتي افضي الي معاقبتهما فاقرا انهما من النصاري وانهما وصلا لكي ينقلا من في هذه الحجرة الشريفة باتفاق من ملوكهم ووجدهما قد حفرا نقبا تحت الارض من تحت حاءط المسجد القبلي وهما قاصدان الي جهة الحجرة الشريفة يجعلان	1775	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms301	true	-7826407355014613417	199	300	1097	1639	1639	300	امر حدث بالمدينة النبوية----------------- ليس له غيرك فتجهز -----علي عجل بمقدار الف راحلة وما يتبعها ----------------حتي دخل المدينة علي حين غفلة من اهلها ثم ذكر قصة الص------------------------------------------------------------------------------------------------------دقة وانه ----------------------------------------------------------لم يبق الا رجلان مجاوران من اهل الاندلس نازلان في الناحية التي قبلة حجرة النبي صلي الله عليه وسلم--------------- عند دار ال عمر المعروفة----------------- بدار العشرة-------------------------------------------------------- فجد في طلبه---------ما فلما راهما قال للوزير هما هذان فسالهما عن حاله-------------ما فقالا جءنا للمجاورة -------------------------فقال اصدق--------------------------اني وعاقبه-ما فاقرا انهما من النصاري وانهما وصلا لكي ينقلا من ------بالحجرة الشريفة باتفاق من ملوكهم ووجدهما قد حفر-----ا تحت الارض من تحت حاءط المسجد القبلي وهما قاصدان ل---جهة الحجر--------ة يجعلان-	301	1705904966879351370	496	806.0	401	925	53.621620178222656	75	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1775	false	-3926531712121261469	176	213	915	1107	1580	300	التراب في بءر عندهما في البيت الذي هما فيه هكذا حدثني عمن حدثه فضرب اعناقهما عند الشباك الذي في شرقي --حجرة النبي صلي الله عليه وسلم خارج المسجد ثم احرقا بالنار اخر النهار وركب-------- متوجها الي الشام	1775	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms302	true	8695326250504275209	0	25	0	141	1543	300	التراب في بءر عندهما في البيت--------------------------------- فضرب اعناقهما عند الشباك الذ---ي شرقي الحجرة------------------------- خارج المسجد ثم احرقا بالنار اخر النهار وركب السلطان متوجها الي الشام	302	1705904966879351370	131	218.0	107	202	64.85148620605469	21	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1775	false	-3926531712121261469	243	292	1273	1539	1580	300	الرياض النضرة في فضاءل العشرة قال اخبرني هارون ب-ن الشيخ عمر ابن الزغب وهو ثقة صدوق مشهور بالخير والصلاح والعبادة عن ابيه وكان من الرجال الكبار قال كنت مجاورا بالمدينة و--------شيخ خدام النبي صلي الله عليه وسلم اذ ذاك شمس الدين صواب اللمطي وكان رجلا صالحا كثير البر بالفقراء	1775	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms302	true	8695326250504275209	214	257	1098	1327	1543	300	الرياض النضرة للمحب الطبري------- اخبرني هارون ابن الشيخ عمر ب-ن الزغب وهو ثقة صدوق مشهور بالخير والصلاح--------- عن ابيه وكان من الرجال الكبار قال قال لي شمس الدين صواب اللمطي شيخ خدام النبي صلي الله عليه وسلم و-----------------------------كان رجلا صالحا كثير البر بالفقراء	302	1705904966879351370	187	316.5	149	275	68.0	31	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1776	false	4137537401338445463	1	49	5	237	1525	300	اخبرك بعجيبة كان لي صاحب يجلس عند الامير وياتيني من خبره بما تمس حاجتي اليه فبين-ا انا ذات يوم اذ جاءني فقال امر عظيم حدث اليوم قلت وما هو قال جاء قوم من اهل حلب وبذلوا للامير بذلا كثيرا وسالوه ان يمكنهم من فتح الحجر--------ة واخراج ابي بكر	1776	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms302	true	8695326250504275209	257	300	1327	1543	1543	300	اخبرك بعجيبة كان لي صاحب يجلس عند الامير وياتيني من خبره بما تمس حاجتي اليه فبينما انا ذات يوم اذ جاءني فقال امر عظيم حدث اليوم--------------- جاء قوم من اهل حلب وبذلوا للامير مالا كثيرا ل---------يمكنهم من فتح الحجرة الشريفة واخراج ابي بكر-	302	1705904966879351370	204	365.5	163	241	84.64730072021484	36	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1776	false	4137537401338445463	50	300	242	1525	1525	300	منها فاجابهم الي ذلك قال صواب فاهتممت لذلك هما عظيما فلم انشب ان جاء رسول الامير يدعوني اليه فاجبته فقال لي يا صواب يدق عليك الليلة اقوام المسجد فافتح لهم ومكنهم مما ارادوا ولا تعارضهم ولا تعترض عليهم قال فقلت سمعا وطاعة قال فخرجت ولم ازل يومي اجمع خلف الحجرة ابكي لا ترقا لي دمعة ولا يشعر احد ما بي حتي اذا كان الليل وصلينا العشاء الاخرة وخرج الناس من المسجد وغلقت الابواب فلم ننشب ان دق---- الباب الذي حذاء باب الامير اي با----ب السلام فان الامير كان مسكنه حينءذ بالحصن العتيق قال ففتحت الباب فدخل اربعون رجلا اعدهم واحدا بعد واحد ومعهم المساحي والمكاتل والشموع والات الهدم والحفر قال وقصدوا الحجرة الشريفة فو الله ما وصلوا المنبر حتي ابتلعتهم الارض جميعهم بجميع ما كان معهم من الالات ولم يبق لهم اثر قال فاستبطا الامير خبرهم فدعاني وقال يا صواب الم ياتك القوم قلت بلي ولكن اتفق لهم كيت وكيت قال انظر ما تقول قلت هو ذاك وقم فانظر هل تري لهم من باقية اولهم اثر فقال هذا موضع هذا الحديث وان ظهر منك كان بقطع راسك ثم خرجت عنه قال المحب الطبري فلما وعيت هذه الحكاية عن هارون حكيتها لجماعة من الاصحاب فيهم من اثق بحديثه ق-ال وانا كنت حاضرا في بعض الايام عند الشيخ ابي عبد الله القرطبي بالمدينة والشيخ شمس الدين صواب يحكي--- هذه الحكاية سمعتها باذني- انتهي ما ذكره الطبري وقد ذكر--------- ابو محمد عبد الله بن ابي عبد الله بن ابي محمد المرجاني هذه الواقعة باختصار في تاريخ المدينة له وقال سمعتها من والدي يعني-	1776	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms303	true	-3877960641523616993	4	187	18	971	1547	300	منها فاجاتهم------------------------- لذلك---------- فلم البث ان جاء رسول الامير يدعوني----- فاجبته فقال--- يا صواب يدق عليك الليلة اقوام المسجد فافتح لهم ومكنهم مما ارادوا ول------------ا تعترض عليهم---- فقلت سمعا وطاعة ----------ولم ازل---------- خلف الحجرة ابك-----------------------------------ي حتي صليت---------------- العشاء---------------------------- وغلقت الابواب فلم انشب ان دق علي الباب الذي حذاء باب الامير اي وهو باب السلام--------------------------------------------- ففتحت الباب فدخل اربعون رجلا اعدهم واحدا بعد واحد ومعهم المساحي والمكاتل والشموع والات الهدم والحفر قال وقصدوا الحجرة الشريفة فوا-لله ما وصلوا المنبر حتي ابتلعتهم الارض جميعهم بجميع ما كان معهم------------------------------ فاستبطا الامير خبرهم فدعاني وقال يا صواب الم ياتك القوم قلت بلي ولكن اتفق لهم كيت وكيت قال انظر ما تقول قلت هو ذاك وقم فانظر هل تري لهم اثرا ف--------------قال هذا موضع هذا الحديث وان ظهر منك كان يقطع راسك ق------------ا------ل المطري ف------------------------------حكيتها ل----------------------من اثق بحديثه فقال وانا كنت حاضرا في بعض الايام عند الشيخ ابي عبد الله القرطبي بالمدينة والشيخ شمس الدين صواب يحكي له هذه الحكاية سمعتها من فيه انته---------------ي وقد ذكرها مختصرة ابو محمد عبد الله بن ابي عبد الله بن ابي محمد المرجاني-------------------- في تاريخ المدينة له وقال سمعتها من والدي يعني	303	1705904966879351370	902	1575.5	726	1306	69.06584930419922	149	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1777	false	6446836890903475514	0	55	0	288	1591	300	الامام الجليل ابا عبد الله المرجاني قال وقال لي سمعتها من والدي ابي محمد المرجاني سمعها من خادم الحجرة قال ابو عبد الله المرجاني ثم سمعتها انا من خادم الحجرة الشريفة وذكر نحو ما تقدم الا انه قال فدخل خمسة عشر او قال عشرون رجلا بالمساحي والقفاف فما مشوا غير خطوة او خطوتين وابتلعتهم الارض	1777	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms303	true	-3877960641523616993	187	231	971	1197	1547	300	الامام الجليل ابا عبد الله المرجاني قال سمع--------تها من والدي ابي محمد المرجاني سمعها من خادم الحجرة سمع-----------------------------تها انا من خادم الحجر--------ة وذكر نحو ما تقدم الا انه قال فدخل خمسة عشر او قال عشرون رجلا----------------- فما مشوا الا خطوة او خطوتين وابتلعتهم الارض	303	1705904966879351370	217	395.0	173	288	75.34722137451172	39	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1775	false	-3926531712121261469	243	292	1273	1539	1580	300	الرياض النضرة في فضاءل العشرة قال اخبرني هارون ب-ن الشيخ عمر ابن الزغب وهو ثقة صدوق مشهور بالخير والصلاح والعبادة عن ابيه وكان من الرجال الكبار قال كنت مجاورا بالمدينة و--------شيخ خدام النبي صلي الله عليه وسلم اذ ذاك شمس الدين صواب اللمطي وكان رجلا صالحا كثير البر بالفقراء	1775	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms304	true	6296780800525419274	65	108	329	558	1548	300	الرياض النضرة للمحب الطبري------- اخبرني هارون ابن الشيخ عمر ب-ن الزغب وهو ثقة صدوق مشهور بالخير والصلاح--------- عن ابيه وكان من الرجال الكبار قال قال لي شمس الدين صواب اللمطي شيخ خدام النبي صلي الله عليه وسلم و-----------------------------كان رجلا صالحا كثير البر بالفقراء	304	1705904966879351370	187	316.5	149	275	68.0	31	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1776	false	4137537401338445463	1	259	5	1307	1525	300	اخبرك بعجيبة كان لي صاحب يجلس عند الامير وياتيني من خبره بما تمس حاجتي اليه فبين-ا انا ذات يوم اذ جاءني فقال امر عظيم حدث اليوم قلت وما هو قال جاء قوم من اهل حلب وبذلوا للامير بذلا كثيرا وسالوه ان يمكنهم من فتح الحجر--------ة واخراج ابي بكر وعمر------------- منها فاجابهم الي ذلك قال صواب فاهتممت لذلك هما عظيما فلم انشب ان جاء رسول الامير يدعوني اليه فاجبته فقال لي يا صواب يدق عليك الليلة اقوام المسجد فافتح لهم ومكنهم مما ارادوا ولا تعارضهم ولا تعترض عليهم قال فقلت سمعا وطاعة قال فخرجت ولم ازل يومي اجمع خلف الحجرة ابكي لا ترقا لي دمعة ولا يشعر احد ما بي حتي اذا كان الليل وصلينا العشاء الاخرة وخرج الناس من المسجد وغلقت الابواب فلم ننشب ان دق---- الباب الذي حذاء باب الامير اي با----ب السلام فان الامير كان مسكنه حينءذ بالحصن العتيق قال ففتحت الباب فدخل اربعون رجلا اعدهم واحدا بعد واحد ومعهم المساحي والمكاتل والشموع والات الهدم والحفر قال وقصدوا الحجرة الشريفة فو الله ما وصلوا المنبر حتي ابتلعتهم الارض جميعهم بجميع ما كان معهم من الالات ولم يبق لهم اثر قال فاستبطا الامير خبرهم فدعاني وقال يا صواب الم ياتك القوم قلت بلي ولكن اتفق لهم كيت وكيت قال انظر ما تقول قلت هو ذاك وقم فانظر هل تري لهم من باقية اولهم اثر فقال هذا موضع هذا الحديث وان ظهر منك كان بقطع راسك ثم خرجت عنه قال المحب الطبري فلما وعيت هذه الحكاية عن هارون حكيتها لجماعة من الاصحاب فيهم من اثق بحديثه ق-ال وانا كنت حاضرا في بعض الايام عند الشيخ ابي عبد الله	1776	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms304	true	6296780800525419274	108	300	558	1548	1548	300	اخبرك بعجيبة كان لي صاحب يجلس عند الامير وياتيني من خبره بما تمس حاجتي اليه فبينما انا ذات يوم اذ جاءني فقال امر عظيم حدث اليوم ---------------جاء قوم من اهل حلب وبذلوا للامير مالا كثيرا ل---------يمكنهم من فتح الحجرة الشريفة واخراج ابي بكر وعمر رضي الله عنه منها فاجاتهم------------------------- لذلك---------- فلم البث ان جاء رسول الامير يدعوني----- فاجبته فقال--- يا صواب يدق عليك الليلة اقوام المسجد فافتح لهم ومكنهم مما ارادوا ول------------ا تعترض عليهم---- فقلت سمعا وطاعة ----------ولم ازل---------- خلف الحجرة ابك-----------------------------------ي حتي صليت---------------- العشاء---------------------------- وغلقت الابواب فلم انشب ان دق علي الباب الذي حذاء باب الامير اي وهو باب السلام--------------------------------------------- ففتحت الباب فدخل اربعون رجلا اعدهم واحدا بعد واحد ومعهم المساحي والمكاتل والشموع والات الهدم والحفر قال وقصدوا الحجرة الشريفة فوا-لله ما وصلوا المنبر حتي ابتلعتهم الارض جميعهم بجميع ما كان معهم------------------------------ فاستبطا الامير خبرهم فدعاني وقال يا صواب الم ياتك القوم قلت بلي ولكن اتفق لهم كيت وكيت قال انظر ما تقول قلت هو ذاك وقم فانظر هل تري لهم اثرا ف--------------قال هذا موضع هذا الحديث وان ظهر منك كان يقطع راسك ق------------ا------ل المطري ف------------------------------حكيتها ل----------------------من اثق بحديثه فقال وانا كنت حاضرا في بعض الايام عند الشيخ ابي عبد الله-	304	1705904966879351370	932	1634.0	748	1333	69.91748046875	155	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1776	false	4137537401338445463	259	300	1307	1525	1525	300	القرطبي بالمدينة والشيخ شمس الدين صواب يحكي هذ---ه الحكاية سمعتها باذني- انتهي ما ذكره الطبري وقد ذكر--------- ابو محمد عبد الله بن ابي عبد الله بن ابي محمد المرجاني هذه الواقعة باختصار في تاريخ المدينة له وقال سمعتها من والدي يعني-	1776	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms305	true	3028017037948819285	0	38	0	197	1629	300	القرطبي بالمدينة والشيخ شمس الدين صواب يحكي له هذه الحكاية سمعتها من فيه انته---------------ي وقد ذكرها مختصرة ابو محمد عبد الله بن ابي عبد الله بن ابي محمد المرجاني-------------------- في تاريخ المدينة له وقال سمعتها من والدي يعني	305	1705904966879351370	177	308.0	143	232	76.29310607910156	30	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1777	false	6446836890903475514	0	55	0	288	1591	300	الامام الجليل ابا عبد الله المرجاني قال وقال لي سمعتها من والدي ابي محمد المرجاني سمعها من خادم الحجرة قال ابو عبد الله المرجاني ثم سمعتها انا من خادم الحجرة الشريفة وذكر نحو ما تقدم الا انه قال فدخل خمسة عشر او قال عشرون رجلا بالمساحي والقفاف فما مشوا غير خطوة او خطوتين وابتلعتهم الارض	1777	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms305	true	3028017037948819285	38	82	197	423	1629	300	الامام الجليل ابا عبد الله المرجاني قال سمع--------تها من والدي ابي محمد المرجاني سمعها من خادم الحجرة سمع-----------------------------تها انا من خادم الحجر--------ة وذكر نحو ما تقدم الا انه قال فدخل خمسة عشر او قال عشرون رجلا----------------- فما مشوا الا خطوة او خطوتين وابتلعتهم الارض	305	1705904966879351370	217	395.0	173	288	75.34722137451172	39	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1794	false	-4800977942001737331	175	293	940	1567	1603	300	احترق المسجد النبوي----- ليلة الجمعة اول شهر رمضان من سنة اربع وخمسين وستماءة في اول الليل ونقل ابو شامة ان ابتداء حرقه كان من زاويته الغربية من الشمال وسبب ذلك كما ذكره اكثرهم ان ابا بكر بن اوحد الفراش احد القوام بالمسجد الشريف دخل الي حاصل المسجد هناك ومعه نار فغفل عنها الي ان علقت في بعض الالات التي كانت في الحاصل واعجزه اطفاءها ثم احترق الفراش المذكور والحاصل وجميع ما فيه وقال القسطلاني دخل احد قومة المسجد في المخزن الذي في الجا-نب الغربي من اخريات المسجد لاستخراج قناديل لمناءر المسجد فاستخرج منها ما احتاج اليه ثم ترك الضوء الذي كان في يده علي قفص من اقفاص القناديل وفيه مشاق فاشتعلت فيه النار وبادر لان يطفءه فغلبته وعلقت	1794	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms305	true	3028017037948819285	105	155	539	822	1629	300	احترق المسجد النبوي اولا ليلة الجمعة اول شهر رمضا---ن سنة اربع وخمسين وستماءة ---اول الليل لدخول ابي----------------------------------------------------------------------------------- بكر بن اوحد الفراش الح--------------------------------اصل ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي في الزاوية الغربية الشمالية------- لاستخراج قناديل لمناير المسجد و-----------------------------ترك الضوء الذي كان في يده علي قفص من اقفاص القناديل -فيه مشاق فاشتعلت---- النار فيه واعجزه طفءها------ وعلقت	305	1705904966879351370	239	348.5	194	633	37.7567138671875	33	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1795	false	-7761620173197001707	27	109	138	594	1691	300	بسرعة اخذة قبلة واعجزت الناس عن اطفاءها بعد ان نزل امير المدينة واجتمع معه غالب اهل المدينة فلم يقدروا علي اطفاءها وما كان الا اقل من القليل حتي استولي الحريق علي جميع سقف المسجد الشريف واحترق جميعه حتي لم يبق خشبة واحدة سالمة قال القسطلاني وتلف جميع ما احتوي عليه المسجد الشريف من المنبر النبوي والابواب والخزاءن والشبابيك والمقاصير والصناديق وما اشتملت عليه من ----------------كتب--------- وكسوة الحجرة---------------------- وكان عليها------ احد- عشر- ستارة ثم ذكر القطب حكما لذلك واسرارا ككون تلك الزخارف لم -----	1795	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms305	true	3028017037948819285	165	234	878	1268	1629	300	مسرعة اخذة قبله واعجلت الناس عن اطفاءها بعد ان نزل امير المدينة واجتمع معه غالب اهلها------ فلم يقدروا علي طف--ءها وما كان الا اقل من القليل حتي استولي الحريق علي جميع سقف المسجد و-----------------------------------------------------------------------ما احتوي عليه م--------------ن المنبر النبوي والابواب والخزاءن ----------والمقاصير والصناديق ولم يبق خشبة واحدة اي كاملة وكذا الكتب والمصاحف وكسوة الحجرة الشريفة قال القسطلاني وكان عليها حينءذ احدي عشرة ستارة وازالت النار----------------------- تلك الزخارف التي لا	305	1705904966879351370	294	443.0	237	516	56.97674560546875	42	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1795	false	-7761620173197001707	122	189	669	1039	1691	300	وجد بعد الحريق ف-ي بعض جدران المسجد بيتان وهما شعر لم يحترق حرم النبي لريبة يخشي عليه وما به من عار لكن-ه ايدي الروافض لامست تلك الرسوم فطهرت بالنار واوردهما المجد هكذا شعر لم يحترق حرم النبي لحادث يخشي عل------------------------------------------------يه ولادها والعار لكنما ايدي الروافض لامست ذاك الجناب فطهرته النار ولم يسلم---------- سوي القبة التي احدثها الناصر لدين الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لكونها------------- بوسط صحن المسجد وببركة المصحف الشريف العثماني	1795	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms306	true	8913810461027531515	27	118	158	667	1658	300	وجد عقب الحريق علي بعض جدران المسجد--------------- لم يحترق حرم النبي لحادث يخشي عليه وما به من عار لكنما ايدي الروافض لامست تلك الرسوم فطهرت بالنار ووجد ايضا قل للروافض بالمدينة ما بكم لقيادكم للذم كل سفيه ما اصبح الحرم الشريف محرقا الا لبسكم الصحابة فيه--------------------------------------------------------------- ولم يسلم من الحريق سوي القبة التي احدثها الناصر لدين الله لحفظ ذخاءر الحرم قال المطري مثل المصحف الشريف العثماني وعدة صناديق كبار متقدمة التاريخ صنعت اي الصناديق بعد الثلاثماءة وهي باقية الي اليوم وذلك لكون القبة المذكورة بوسط صحن المسجد وببركة المصحف الشريف العثماني	306	1705904966879351370	230	352.5	184	587	39.182281494140625	38	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1795	false	-7761620173197001707	197	294	1089	1653	1691	300	احترق المسجد النبوي ثاني الاحتراقين اول الثلث الاخير من ليلة الثالث عشر من شهر رمضان عام ست وثمانين وثمانماءة وذلك ان رءيس المءذنين وصدر المدرسين الشيخ شمس الدين محمد بن الخطيب قام يهلل حينءذ بالمنارة الشرقية اليمانية المعروفة بالرءيس----ة وصعد المءذنون بقية المناءر وقد تراكم الغيم فحصل رعد قاصف ايقظ الناءمين فسقطت صاعقة اصاب بعضها هلال المنارة المذكورة فسقط شرقي المسجد وله لهب كالنار وانشق راس المنارة وتوفي الرءيس المذكور لحينه صعقا ففقد صوته من كان علي بقية المناءر فنادوه فلم يجب فصعد اليه بعضهم فوجده ميتا واصاب ما نزل من الصاعقة سقف المسجد الاعلي بين المنارة	1795	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms309	true	-2507407518658878427	86	157	493	904	1692	300	احترق المسجد النبوي ثانيا في الثا----------لث الاخير من ليلة الثالث عشر من شهر رمضان عام ست وثمانين وثمانماءة وقد قام رءيس المءذنين-------------------- شمس الدين----- بن الخطيب---- يهلل------ بالمنارة الشرقية اليمانية المعروفة بالرءيسية مع بقية المءذنين -------------وقد تراكم الغيم وحصل رعد قاصف --------------فسقطت صاعقة اصاب بعضها هلال المنارة الرءيسية فسقط شرقي المسجد -له لهب كالنار وانشق راس المنارة وتوفي الرءيس-------- لحينه صعق----------------------------------------------------------------------------ا واصاب ما نزل من الصاعقة سقف المسجد الاعلي عند المنارة	309	1705904966879351370	378	641.0	311	568	66.5492935180664	50	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1796	false	8125554098441744278	1	195	7	1073	1661	300	وعلقت النار فيه وفي السقف الاسفل ففتح الخادم ابواب المسجد قبل الوقت المعتاد وقبل اسراجه ونودي بالح---ريق في المسجد فاجتمع امير المدينة---------------------- واهلها------ بالمسجد الشريف وصعد اهل النجدة منهم بالمياه لاطفاء النار وقد التهبت سريعا في السقفين واخذت لجهة الشمال والمغرب فعجزوا عن اطفاءها وكلما حاولوه لم تزدد الا التهابا واشتعالا فحاولوا قطعها بهدم بعض ما امامها من السقف فسبقتهم لسرعتها وتطبق المسجد بدخان عظيم فخرج غالب من كان به ولم يستطيعوا المكث فكان ذلك سبب سلامتهم وهرب من كان بسطح المسجد الي شماليه ونزلوا بما كان معهم من --حبال الدلاء التي استقوا بها الماء---- لخارج المسجد علي الميضاة والبيوت التي هناك وما حول ذلك وسقط بعضهم فهلك ونزل طاءفة منهم الي المسجد من الدرج فاحترق بعضهم ولجا بقيتهم الي صحن المسجد مع من حالت النار بينه وبين ابواب المسجد ممن كان اسفل منهم ومنهم الشيخ شمس الدين محمد بن المسكين المعروف بالعوفي فمات بعد ايام لضيق نفسه بسبب الدخان واحترق من الخدام الزيني سند ناءب خازندار الحرم ومات جماعة تحت هدم الحريق من الفقراء وسودان المدينة وجملة من مات بسبب ذلك بضع عشرة -نفسا وكان سلامة من بقي بالمسجد علي خلاف القياس لان النار عظمت------ جدا حتي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صار المسجد كبحر لجي من نار	1796	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms309	true	-2507407518658878427	158	271	913	1532	1692	300	فعلقت النار فيه وفي السقف الاسفل ففتح------ت ابواب المسجد------------------------------ ونودي بان الحريق في المسجد فاجتمع امير المدينة قسيطل بن زهير الجمازي واهل المدينة بالمسجد كلهم-- وصعد اهل النجدة -----بالمياه لطف--ء النار وقد التهبت اخذة في-------------------- الشمال والمغرب فعجزوا عن طف--ءها وكادت تدركهم فهربوا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونزلوا بما كان معهم من الحبال لاستقاء--------------- الماء الي شمالي المسجد------------------------------------------ وسقط بعضهم فهلك------------------------------------------------- ولجا بعضهم---------------- مع من حالت النار بينه وب---------------------------------------------------------------------ين الابواب الي صحن المسجد---------------------------------------------------------------------------- ومات -------في هذا الحريق المذكور زيادة علي---------------------------------- عشرة انفس و----------------------------------------------------عظمت النار جدا واستولت علي ساءر سقف المسجد وما فيه من خزاءن الكتب والربعات والمصاحف غير ما بادروا باخراجه وغير القبة التي بالصحن وذلك كله في نحو عشر درج وصار المسجد كبحر لجي من نار	309	1705904966879351370	345	384.0	272	1245	27.710844039916992	46	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0686	false	6868996299588606161	144	235	764	1192	1511	300	الصحيح عن عروة------------------------------------ فلبث في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة واسس المسجد الذي اسس علي التقوي و-------------------------في رواية عبد الرزاق قال الذين بني فيهم المسجد الذي اسس علي التقوي هم بنو عمر بن عوف وكذا في حديث ابن عباس عند ابن عاءذ ولفظه ومكث في بني عمرو بن عوف ثلاث ليال واتخذ مكانه مسجدا وكان يصلي فيه ثم بناه بنو عمرو بن عوف فه--------------------------------------------------------و المسجد الذي اسس علي التقوي وروي ابن ابي شيبة عن جابر قال لقد لبثنا بالمدينة قبل ان يقدم علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	686	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms353	true	-5005107353465944817	199	293	1037	1476	1518	300	الصحيح عن عروة في خبر قدومه صلي الله عليه وسلم قال فلبث في بني عمر وبن عوف بضع عشرة ليلة واسس المسجد الذي اسس علي التقوي يعني ببني عمرو بن عوف كما في رواية عبد الرزاق عنه ولبن عاءذ عن ا------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنه -------مكث في بني عمرو بن عوف ثلاث ليال واتخذ مكانه مسجدا فكان يصلي فيه ثم بناه بنو عمرو بن عوف فهو الذي اسس علي التقوي وبين ابن زبالة وغيره موضعه مربد وهو الموضع الذي يجفف فيه التمر كان لكلثوم بن الهدم اخذ منه--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	353	1705904966879351370	250	395.5	192	545	45.871559143066406	47	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0687	false	2887352712823571493	53	252	268	1227	1448	300	عن جابر بن سمرة قال لما سال اهل قباء النبي صلي الله عليه وسلم ان بيني لهم مسجدا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقم بعضكم فليركب الناقة فقام ابو بكر فركب-------------ها فحركها فلم تنبعث فرجع فقعد فقام عمر------------- فركبها فلم تنبعث فرجع فقعد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ليقم بعضكم فيركب الناقة فقام علي------------- فلما وضع رجله في غرز الركاب وثبت به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخ زمامها وابتنوا علي مدارها فانها مامورة وروي الطبري عن جابر قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قال لاصحابه انطلقو----ا الي اهل قباء نسلم علي------------------هم فرحبوا به ثم قال يا اهل قباء اءتوني باحجار من---- الحرة فجمعت عنده احجار كثيرة ومعه عنزة--- فحط قبلتهم---- فاخذ حجرا ف-----------------------------وضعه ثم قال يا ابا بكر خذ حجرا فضعه الي جنب حجري ثم قال يا عمر خذ حجرا فضعه الي جنب حجر ابي بكر ثم قال يا عثمان خذ حجرا فضعه الي جنب حجر عمر كانه اشار الي ترتيب الخلافة كما سيجء في بناء مسجد المدينة ثم التفت الي الناس فقال وضع--- رجل حجره حيث احب علي ذلك الخط وروي الترمذي عن اسيد بن ظهير --------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الصلاة في م----------سجد قباء	687	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms354	true	6745286690751376365	1	215	5	1039	1449	300	عن جابر بن سمرة قال لما سال اهل قباء النبي صلي الله عليه وسلم ان يبني لهم مسجدا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقم بعضكم ف-يركب الناقة فقام ابو بكر رضي الله عنه فركبها فحركها فلم تنبعث فرجع فقعد فقام عمر رضي الله عنه فركبها فلم تنبعث فرجع فقعد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه ليقم بعضكم فيركب الناقة فقام علي رضي الله عنه فلما وضع رجله في غرز الركاب وثبت ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخ زمامها واب-نوا علي مدارها فانها مامورة وعنه ايضا --------------لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قال لاصحابه انطلقوا بنا الي اهل قباء نسلم عليهم فاتاهم فسلم عليهم فرحبوا به ثم قال يا اهل قباء اءتوني باحجار من هذه الحرة فجمعت عنده احجار كثيرة ومعه عنزة له فحط قبلتهم بها فاخذ حجرا فوضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا ابا بكر خذ حجرا فضعه الي---- حجري ثم قال يا عمر خذ حجرا فضعه الي جنب حجر ابي بكر ثم قال يا عثمان خذ حجرا فضعه الي جنب حجر عمر---------------------------------------------------------- ثم التفت الي الناس فقال يضع كل رجل حجره حيث احب علي ذلك الخط وللطبراني ايضا ورجاله ثقات --عن الشموس بنت النعمان قالت نظرت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين قدم ونزل واسس هذا المسجد قباء	354	1705904966879351370	814	1455.5	640	1119	72.74352264404297	157	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0687	false	2887352712823571493	0	67	0	330	1448	300	بني مسجد قباء وقدم القبلة الي موضعها اليوم وقال جبريل يءم بي البيت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد اختلف في المراد بقوله تعالي لمسجد اسس علي التقوي من اول يوم فالجمهور علي ان المراد به مسجد قباء ولا ينافيه قوله--------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجد المدينة هو مسجدكم هذا اذ كل منهما اسس علي التقوي وفي الكبير عن جابر بن سمرة قال------------------------------------------- لما---------------------------------------------------------------- سال اهل قباء النبي صلي الله عليه وسلم	687	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms355	true	5381061548471593373	0	168	0	834	1492	300	بني مسجد قباء وقدم القبلة الي موضعها اليوم وقال جبريل يءم بي البيت وان ابن رواحة كان يقول وهم يبنون في مسجد قباء افلح من يعالج المساجدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المساجدا فقال عبد الله يقرا القران قاءما وقاعدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقاعدا وقد اختلف في المراد بقوله لمس------جد اسس علي التقوي من اول يوم فالجمهور علي ان المراد م---سجد قباء وعند ابي داود باسناد صحيح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نزلت فيه رجال يحبون ان يتطهروا في اهل قباء كانوا يستنجون بالماء فنزلت فيهم هذه الاية وهذا هو ظاهر الاية كما سبق في الثالث من الباب الثاني مع الاحاديث الدالة علي ان المراد مسجد المدينة والجمع بان كلا----- منهما اسس علي التقوي يوم تاسيسه مع بيان السر في تخصيصه صلي الله عليه وسلم لمسجد المدينة بالذكر لما سال عن ذلك علي ان يحيي روي بسند لا باس به عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	355	1705904966879351370	247	381.0	192	848	29.12735939025879	44	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0688	false	-1134804036979050732	0	94	0	443	1523	300	عليه وسلم يزور قباء او ياتي قباء راكبا او ماشيا ---------------------------------------وعن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي فيه كان كعدل عمرة وعن سهل بن حنيف قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تطهر في بيته ثم اتي مسجد قباء فصلي فيه صلاة كان له كاجر عمرة اخرجه ابن ماجة وعن عمرو بن شيبة بسند جيد ورواه احمد والحاكم وقال صحيح الاسناد وللبخاري والنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياتي مسجد قباء كل سبت راكبا او ماشيا وكان عبد الله يفعله وروي ابن	688	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms355	true	5381061548471593373	245	284	1221	1422	1492	300	عليه وسلم يزور قباء او ياتي قباء راكبا و--ماشيا زاد في رواية لهما ايضا فيصلي فيه ركعتين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وللبخاري والنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياتي مسجد قباء كل سبت راكبا وماش--يا وكان عبد الله يفعله و---لابن	355	1705904966879351370	156	136.5	124	482	32.36514663696289	28	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0687	false	2887352712823571493	254	287	1237	1390	1448	300	عاءشة بنت سعد بن ابي وقاص قالت سمعت ابي يقول لان ا-صلي في مسجد قباء ركعتين احب الي من ان اتي بيت المقدس مرتين لو يعلمون ما في ق-----باء لضربوا اليه اك-اد الابل	687	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms356	true	-7790707241384757068	205	239	1020	1180	1478	300	عاءشة بنت سعد بن ابي وقلص قالت سمعت ابي يقول لان اوصلي في مسجد قباء ركعتين احب الي من ان اتي بيت المقدس مرتين لو يعلمون ما في مسجد قباء لضربوا اليه اكباد الابل	356	1705904966879351370	151	286.0	118	160	94.375	29	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0688	false	-1134804036979050732	11	70	52	323	1523	300	ابن عمر قال- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي فيه كان كعدل عمرة و----------------------------عن سهل بن حنيف قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تطهر في بيته ثم اتي مسجد قباء فصلي فيه صلاة كان له كاجر عمرة اخرجه ابن ماجة وعن عمرو بن شيبة بسند جيد ورواه احمد والحاكم وقال صحيح الاسناد	688	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms357	true	8280108962073268168	42	97	187	443	1420	300	وبن عوف فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي فيه كان كعدل عمرة ولابن ماجه وابن شبة بسند جيد عن سهل بن حنيف قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تطهر في بيته ثم اتي مسجد قباء فصلي فيه صلاة كان--- كاجر عمرة----------------------------------------- ورواه احمد والحاكم وقال صحيح الاسناد	357	1705904966879351370	222	391.5	173	300	74.0	44	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0687	false	2887352712823571493	254	287	1237	1390	1448	300	عاءشة بنت سعد بن ابي وقاص قالت سمعت ابي يقول لان ا-صلي في مسجد قباء ركعتين احب الي من ان اتي بيت المقدس مرتين لو يعلمون ما في ق-----باء لضربوا اليه اك-اد الابل	687	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms358	true	6325937339749891990	124	158	629	789	1448	300	عاءشة بنت سعد بن ابي وقلص قالت سمعت ابي يقول لان اوصلي في مسجد قباء ركعتين احب الي من ان اتي بيت المقدس مرتين لو يعلمون ما في مسجد قباء لضربوا اليه اكباد الابل	358	1705904966879351370	151	286.0	118	160	94.375	29	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0688	false	-1134804036979050732	11	44	52	197	1523	300	ابن عمر قال- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي فيه كان كعدل عمرة و----------------------------عن سهل بن حنيف قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تطهر في بيته	688	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms358	true	6325937339749891990	261	300	1275	1448	1448	300	وبن عوف فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي فيه كان كعدل عمرة ولابن ماجه وابن شبة بسند جيد عن سهل بن حنيف قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تطهر في بيته-	358	1705904966879351370	139	248.0	107	174	79.88505554199219	29	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0688	false	-1134804036979050732	148	224	722	1111	1523	300	صلي الله عليه وسلم الاول وروي -----ابن زبالة عن عبد الملك بن بكير عن ابن ابي ليلي عن ابيه ان رسول الله -------------------صلي في مسجد قباء الي الاسطوانة الثالثة في الرحبة اذا دخلت من الباب الذي بفناء دار سعد بن ابي خيثمة قلت الباب المذكور هو المسدود اليوم يظهر رسمه----------------- من خارج المسجد في جهة المغرب وكان شارعا في الرواق الذي يلي الرحبة من السقف القبلي فالاسطوانة الثالثة في الرحبة هي الاسطوانة التي عندها اليوم محراب	688	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms359	true	5620967831957046172	162	227	779	1106	1483	300	صلي الله عليه وسلم من هذا المسجد فلابن زبالة ع---------------------ن ابن ابي ليلي-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في مسجد قباء الي الاسطوانة الثالثة في الرحبة اذا دخلت من الباب الذي بفناء دار سعد بن---- خيثمة اي ------------------المسدود اليوم ومحله بين في الحاءط الغربي من خارجه ---------------------كان شارعا في الرواق الذي يلي --رحبة -----------------المس--جد والثالثة في الرحبة هي---------- التي عندها اليوم محراب	359	1705904966879351370	256	396.0	205	430	59.53488540649414	41	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0688	false	-1134804036979050732	110	153	524	747	1523	300	الرحبة وعن سعيد بن عبد الرحمن --------قال كان المسجد في موضع الاسطوانة المخلفة الخارجة في رحبة المسجد -----------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن رقيش -حدثني نافع ان ابن عمر كان---- اذا جاء مسجد قباء صلي الي الاسطوانة المخلفة يقصد بذلك مسجد النبي صلي الله عليه وسلم الاول	688	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms360	true	3920238685989289017	62	128	338	667	1540	300	الواقدي عن سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش قال كان المسجد في موضع الاسطوان- المخلقة الخارجة في رحبة المسجد ثم روي عن ابن وقيش قال بني رسول الله صلي الله عليه وسلم مسجد قباء وقدم القبلة الي موضعها اليوم قال ابن رقيش فحدثني نافع ان ابن عمر كان بعد اذا جاء مسجد قباء صلي الي الاسطوان- المخلقة يقصد بذلك مسجد النبي صلي الله عليه وسلم الاول	360	1705904966879351370	213	366.0	171	331	64.35045623779297	37	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1284	false	7076153718566549645	21	50	114	250	1540	300	فلما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب عسكره علي ثنية الوداع فاقبل عبد الله بن ابي ابن سلول معه علي حدة وضرب عسكره اسفل منه نحو ذباب	1284	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms377	true	-1287735005712381192	192	218	963	1084	1510	300	فلما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب عسكره علي ثنية الوداع وضرب- عبد الله بن ابي--------- معه علي حده عس-----كره اسفل منه نحو ذباب	377	1705904966879351370	115	209.0	89	136	84.55882263183594	22	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0739	false	6900680669471287439	201	247	1100	1330	1618	300	فسلك علي نقب بني دينار ثم---- فيفاء الخبار فنزل تحت شجرة ببطحاء ابن ازهر يقال لها ذات الساق فصلي عندها فثم مسجده عليه السلام وصنع له عندها طعام فاكل منه واكل الناس معه فموضع اثا-في البرمة معلومة هناك واستقي له من ماء يقال له المش-رب ثم	739	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms391	true	1766918517903663403	137	177	710	906	1533	300	وسلم علي نقب بني دينار ثم علي فيفاء الخبار فنزل تحت شجرة ببطحاء ابن ازهر يقال لها ذات الساق فصلي عندها فثم مسجده------------ وصنع له------ طعام عندها------------------ فموضع اثا في البرمة معلوم- هناك واستقي له من ماء يقال--- المشيرب اي	391	1705904966879351370	181	296.5	143	236	76.69491577148438	31	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1360	false	2081487249727989194	159	242	827	1234	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيما ذكر انه خرج الي بقيع الغرقد من جوف الليل فاستغفر لهم ثم رجع الي اهله فلما اصبح ابتدا بوجعه في يومه ذلك حدث ابو مويهبة مولي رسول الله قال بعثني صلي الله عليه وس---------------------------------------لم من جوف الليل فقال يا ابا مويهبة اني قد امرت ان استغفر لاهل هذا البقيع فانطلق معي فانطلقت معه فلما وقف بين اظهرهم قال السلام عليكم يا اهل المقابر ليهنا لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه اقبلت الفتن كقطع الليل	1360	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms392	true	-2043734370644225361	215	300	1099	1528	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبور اهل المدينة فاقبل عليهم بوجهه فقال السلام عليكم يا اهل القبور ويغفر الله لنا ولكم انتم لنا سلف ونحن بالاثر ولابن شبة عن ابي مو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هبة مولي رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم قال اهبني رسول الله صلي الله عليه وسلم من جوف الليل فقال-------------- اني--- امرت ان استغفر لاهل---- البقيع فانطلق معي فانطلقت معه فلما وقف بين اظهرهم قال السلام عليكم يا اهل المقابر ليهن- لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه اقبلت الفتن كقطع الليل-	392	1705904966879351370	255	331.5	205	581	43.88984680175781	43	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0563	false	5517025907527962948	31	55	150	267	1490	300	ابا العباس المرسي كان اذا زار البقيع وقف امام قبلة قبة العباس وسلم علي فاطمة رضي الله عنها ويذكر انه كشف له عن قبرها	563	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms402	true	-534937262880207522	161	182	812	914	1510	300	ابا العباس المرسي كان اذا زار البقيع وقف امام قبلة قبة العباس وسلم علي فاطمة و---------------ذكر انه كشف له عن قبرها	402	1705904966879351370	101	189.0	80	117	86.32478332519531	20	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0906	false	-8407039688313730456	160	240	863	1267	1592	300	عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمرو بن حرام فانهما كانا متصافيين في الدنيا فاجعلوهما في قبر واحد كرامة في عدم تغير اجساد الشهداء وذكر مالك بن انس في موطاءه ان السيل حفر قبرهما بعد زمان فحفر عنهما ليغيرا من مكانهما فوجدا لم يتغيرا كانما كانا بالامس وكان احدهما قد جرح فوضع يده علي جراحته فدفن وهو كذلك فاميطت يده عن جرحه فانبعث الدم ثم ارسلت فرجعت كما كانت وكان بين يوم احد وبين يوم حفر عنهما ست واربعون سنة	906	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms417	true	-1079702373905089174	35	94	160	446	1479	300	عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمرو بن حرام--------------------- في الموطا كان-----ا في قبر واحد مما يلي المسيل------------------------------------------------------------------------- فحفر عنهما ليغيرا عن مكانهما فوجدا لم يتغير- كانما ماتا بالامس وكان احدهما قد جرح فوضع يده علي جرح--ه فدفن وهو كذلك فاميطت يده عن جرحه------------ ثم ارسلت فرجعت كما كانت وكان بين يوم احد و----يوم حفر عنهما ست واربعون سنة	417	1705904966879351370	264	457.0	207	404	65.3465347290039	47	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0758	false	874492455195773944	68	169	372	894	1525	300	صلي الله عليه وسلم والصفراء بيسار وسلك ذات اليمين علي واد يقال له دفران وجزع فيه ثم نزل وفي خلاصة الوفاء دفران واد معروف قبل الصفراء بيسير يصب سيله فيها من المغرب -يسلكه الحاج المصري في رجوعه الي ينبع فياخذ ذات اليمين-------------------- كما فعله النبي صلي الله عليه وسلم في ذهابه الي غزوة بدر وبه م--سجد يتبرك به علي يسار السالك الي ينبع واظنه مسجد دفران وفي القاموس دفران بكسر الفاء واد قرب الصفراء قال ابن اسحاق ثم نزل دفران فاتاه الخبر عن قريش بمسيرهم ليمنعوا عيرهم فاستشار الناس واخبرهم عن قريش وفي الكشاف وك--------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	758	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms454	true	815061719380958959	141	243	754	1288	1581	300	صلي الله عليه وسلم فلما فضل في العذوبة علي ما حواليها قلت دفر-----------------------------------------------ان واد معروف قبل الصفراء بيسير يصب سيله فيها من المغرب ويسلكه الحاج المصري في رجوعه الي ينبع فياخذ ذات اليمين وينزل الصفراء يسارا كما فعل------- صلي الله عليه وسلم في ذهابه ف-ي غزوة بدر وبه المسجد يتبرك به علي يسار السالك الي ينبع واظنه مسجد دفران المذكور ورايت مسجد اخر علي رابية مرتفعه عن الطريق يسيرا بتبرك------------------------------------------------------------ الناس به قبل وصولك الي الصفراء وقبل الوصول الي ما اقبل من دفران علي الصفراء وليس بقربه مساكن واظنه احد المسجدين المذكورين اولا ولابن زبالة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	454	1705904966879351370	285	417.5	221	649	43.91371154785156	51	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0765	false	5223346680209129741	227	265	1096	1280	1462	300	مسجد بدر كان العريش الذي بني لرسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر عنده وهو معروف عند النخيل والعين قريبة منه وبقربه في جهة القبلة مسجد اخر تسميه اهل بدر مسجد النصر ولم اقف فيه علي شء	765	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms455	true	-7362962383831035310	72	110	346	530	1474	300	مسجد بدر كان العريش الذي بني لرسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر عنده وهو معروف عند النخيل والعين قريبة منه وبقربه في جهة القبلة مسجد اخر يسميه اهل بدر مسجد النصر ولم اقف فيه علي شء	455	1705904966879351370	183	365.0	145	184	99.4565200805664	37	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1119	false	3657030453142335953	25	105	120	559	1585	300	حتي انتهوا الي موضع -------------يسمي المنزلة وعرس بها ساعة من الليل فصلي فيها نافلته فبني له ثمة له مسجد بالحجارة وهذا المسجد يسمي المنزلة وفيه تصلي الاعياد اليوم كذا في معجم ما استعجم فقامت راحلته تجر زمامها فادركت لترد فقال دعوها فانها مامورة فلما انتهت الي موضع الصخرة بركت عندها فتحول رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصخرة وتحول الناس---- اليها واتخذوا ذلك الموضع معسكرا وابتني هناك مسجدا وهو مسجدهم اليوم --وهو المسجد الاعظم الذي كان طول مقامه بخيبر	1119	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms456	true	-5660898079378736404	53	113	267	588	1572	300	حين انته-ي الي موضع بقرب خيبر يقال له المنزلة -عرس بها ساعة من الليل فصلي فيها نافلة فعاد-----------------------------------------------------------------------------------------------------ت راحلته تجر زمامها فادركت لترد فقال دعوها فانها مامورة فلما انتهت الي موضع الصخرة بركت عندها فتحول رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصخرة وتحول الناس معه اليه--------------------------ا وابتني هناك مسجدا فهو مسجدهم اليوم انتهي -ومسجد ---بين الشق والنطاة م----ن خيبر	456	1705904966879351370	273	457.5	219	458	59.60698699951172	42	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1125	false	1441942988847508627	57	162	277	799	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من خبز الشعير والتم----------ر حتي فتحت دار بني قمة قال كل ذلك من كتاب السكوني ثم قال بالشق----- عين تسمي الحمة وهي التي سماها النبي صلي الله عليه وسلم قسمة الملاءكة يذهب ثلثا ماءها في فلج بالفاء والجيم وهو النهر الصغير كذا في الصحاح والثلث الاخ-ر في فلج والمسلك واحد وقد اعتبرت منذ زمان النبي صلي الله عليه وسلم الي اليوم يطرح فيها ثلاث خشبات او ثلاث تمرات فيذهب اثنان في الفلج الذي له ثلثا ماءها وواحدة في الفلج الثاني ولا يقدر احد ان ياخذ من ذلك الفلج-- اكثر ---------من الثلث ومن قام في الفلج الذي ياخذ الثلثين ليرد	1125	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms491	true	8891922173763328667	97	174	507	893	1575	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة الي بني سليم فسار حتي ورد الحموم ناحية ببطن نجد عن يسارها الجمة بالفتح وتشديد الميم عين بخيبر-------------- سماها النبي صلي الله عليه وسلم قسمة الملاءكة يذهب ثلثا ماءها في فلج اي نهر -------------------صغير-------------- والثلث الاخير في فلج-------------------------------------------------------------------- يطرح فيها ث--------------لاث تمرات فيذهب ثنتان في الفلج الذي له الثلثات--- وواحدة في الاخر------- ولا يقدر احد ان ياخذ من احد الفلجين اكثر مما يخصه من الثلث او ا------------------------لثلثين قاله	491	1705904966879351370	258	330.5	198	549	46.994537353515625	42	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0779	false	-1505597351358838939	25	65	147	329	1524	300	حكيم بن حزام قال رايت يوم بدر -قد وقع بوادي خليص بجاد من السماء قد سد الافق فاد- الوادي يسيل نملا فوقع في نفسي انه شء من السماء ايد به محمد صلي الله عليه وسلم فما كانت الا الهزيمة وعن	779	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms499	true	4578497552344738950	189	227	969	1147	1522	300	حكيم بن جزام---- رايت يوم بدر وقد وقع بوادي خلص ت-جاد من السماء قد سد الافق فاذا الوادي يسيل نملا فوقع في نفسي انه شء من السماء ايدي-ه محمد صلي الله عليه وسلم فما كانت الا الهزيمة وهي	499	1705904966879351370	168	307.5	131	184	91.3043441772461	31	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0985	false	-4236931498294134483	195	282	998	1473	1566	300	وجعل المسلمون ظهورهم الي جبل سلع وضربت له صلي الله عليه وسلم قبة من اديم احمر علي القرن في موضع مسجد الفتح والخندق بينه- وبين المشركين فخط اولا موضع الخندق ثم قسمه فقطع لكل عشرة اربعين ذراعا وفي رواية لكل عشرة رجال عشرة اذرع فاستعار من يهود بني قريظة لحفر الخندق المعاول والفءس والمكاتل والقدوم والمرو المسحاة وغير ذلك وكانت يومءذ بينهم وبين النبي صلي الله عليه وسلم مهادنة ومعاهدة وهم يكرهون مسير قريش الي المدينة وفي خلاصة الوفاء وعمل فيه جميع المسلمين وهم يومءذ ثلاثة الاف	985	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms500	true	3043429784173108524	85	121	421	610	1512	300	وجعل المسلمون ظهورهم الي جبل سلع وضرب---- صلي الله عليه وسلم قبته------------ علي القرن في موضع مسجد الفتح والخندق بينهم وبين المشركين وفرغ من حفره بعد ستة ايام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعمل فيه جميع المسلمين وهم يومءذ ثلاثة الاف	500	1705904966879351370	162	277.0	130	476	34.03361511230469	27	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0986	false	1133429737864704599	0	78	0	426	1533	300	الحرة الي غربي مصلي العيد ثم الي مسجد الفتح ثم الي الجبلين الصغيرين اللذين في غربي الواد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وماخذه قول ابن النجار والخندق باق فيه قناة تاتي من عين -قباء الي النخل الذي بالسنح حوالي مسجد الفتح وفي الخندق نخل ايضا وقد انطم اكثره وتهدمت حيطانه الحاصل--------------------------------------------------------------------- ان الخندق كان شامي المدينة من طرف الحرة الشرقية الي طرف الغربية وعن انس قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم	986	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms500	true	3043429784173108524	68	170	331	869	1512	300	الحرة الي غربي مصلي العيد ثم الي مسجد الفتح ثم الي الجبلين الصغيرين اللذين في غربي الوادي وجعل المسلمون ظهورهم الي جبل سلع وضرب صلي الله عليه وسلم قبته علي القرن في موضع مسجد الفتح والخندق بينهم وبين المشركين وفرغ من حفره بعد ستة ايام وعمل فيه جميع المسلمين وهم يومءذ ثلاثة الاف انتهي وماخذه قول ابن النجار والخندق باق فيه قناة تاتي من عين بقباء الي النخل الذي بالسنح حوالي مسجد الفتح وفي الخندق نخل ايضا وقد انطم اكثره وتهدمت حيطانه قلت وهذه ناحية من الخندق لاكله اذ يتلخص مما رواه الطبراني والبيهقي وابن سعد ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	500	1705904966879351370	268	502.0	216	691	38.78437042236328	48	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1115	false	8828108169844699649	145	167	740	859	1530	300	خيبر اسم ولاية مشتملة علي حصون ومزارع ونخل كثير علي ثلاثة ايام من المدينة علي يسار خارج الشام وخيبر بلسان اليهود الحصن	1115	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms501	true	4496871286384366249	274	296	1417	1535	1555	300	خيبر اسم ولاية مشتملة علي حصون ومزارع ونخل كثير علي ثلاثة ايام من المدينة علي يسار حا-ج الشام وخيبر بلسان اليهود الحصن	501	1705904966879351370	117	228.0	95	119	98.31932830810547	21	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1115	false	8828108169844699649	145	167	740	859	1530	300	خيبر اسم ولاية مشتملة علي حصون ومزارع ونخل كثير علي ثلاثة ايام من المدينة علي يسار خارج الشام وخيبر بلسان اليهود الحصن	1115	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms503	true	-7224643318211481353	36	58	201	319	1562	300	خيبر اسم ولاية مشتملة علي حصون ومزارع ونخل كثير علي ثلاثة ايام من المدينة علي يسار حا-ج الشام وخيبر بلسان اليهود الحصن	503	1705904966879351370	117	228.0	95	119	98.31932830810547	21	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0961	false	4706693627853455262	38	219	175	1122	1554	300	دومة الجندل بضم الدال من دومة وفتحها وهي مدينة بينها وبين دمشق خمس ليال وبعدها م--ن المدينة خمس عشرة او ست عشرة ليلة قاله ابن سعد وفي الصحاح الدوم شجر المقل والجندل الحجارة ودومة الجندل اسم حصن واهل اللغة يقولونه بضم الدال واصحاب الحديث يفتحونها قال البكري سميت بدومي بن اسماعيل كان نزلها وكانت بعد غزوة ذات الرقاع بشهرين واربعة ايام وسببها انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم ان الاعراب تجمعوا بكثرة في دومة الجندل يظلمون من مر بهم فاستخلف علي المدينة سباع بن عرفطة الغفاري وخرج لخمس ليال بقين من شهر ربيع الاول في الف من اصحابه فكان يسير بالليل ويكمن بالنهار قال سعد غزاها النبي صلي الله عليه وسلم ونزل بساحة اهلها فلم يجد الا النعم والشاء فهجم علي ماشيتهم ورعاتهم فاصاب من اصاب وهرب من هرب في كل وجه وجاء الخبر اهل دومة فتفرقوا ونزل عليه السلام بساحتهم فلم يلق بها احدا فاقام بها اياما وبث السرايا وفرقها فرجعوا ولم يصب منهم احدا فرجع ودخل المدينة في العشرين من ربيع الاخر كذا في المواهب اللدنية وقال ابن هشام ان النبي صلي الله عليه وسلم رجع قبل ان	961	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms504	true	-2900316576718459248	255	300	1354	1578	1578	300	دومة الجندل طرف من الشام---------------------- بينها وبين دمشق خمس ليال وبينها وبين المدينة خمس ع-----------شرة ليلة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غزاها النبي صلي الله عليه وسلم ونزل بساحة اهلها ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يلق احد----- فاقام بها اياما وبث السرايا-------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابن هشام ان النبي صلي الله عليه وسلم رجع قبل ان-	504	1705904966879351370	207	346.5	164	949	21.81243324279785	34	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0738	false	-569407607502464254	208	295	1086	1531	1555	300	الوف-اء رضوي------- كسكري جبل علي يوم من ينبع واربعة ايام من المدينة ذو شعاب واودية وبه مياه واشجار وهذا هو المعروف في المسافة بينهما ومنه تقطع احجار المسان قال عرام هو اول تهامة وذكر ان رضوي مما وقع بالمدينة من الجبل الذي تجلي الله سبحانه وتعالي له وصار لهيبته ستة اجبل وان رضوي---------------------------- من جبال الجنة وفي رواية من ---الجبال التي بني منها البيت وفي الحديث رضوي رضي الله عنه وقدس قدسه الله واحد جبل يحبنا ونحبه وتزعم الكيسانية ان محمد بن الحنفية مقيم برضوي حي يرزق	738	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms507	true	4118934343885980754	187	254	1017	1355	1596	300	الصفراء رضوي بالفتح كسكري جبل علي يوم من ينبع واربعة ايام من المدينة ------------------------------------------------------------------منه تقطع احجار المسان---- وسبق في فضل --------احدان رضوي مما وقع بالمدينة من الجبل الذي تجلي الله له لكون ينبع من اراضي المدينة وفي حديث رضوي مما وقع بالمدينة وفي رواية انه من جبال الجنة وفي اخري انه من الجبال التي بني منها البيت----------------------------------------------------------------- وتزعم الكيسانية ان محمد بن الحنفية مقيم به--- حي يرزق	507	1705904966879351370	234	351.0	183	484	48.34710693359375	39	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0916	false	7003757970363745490	111	141	547	709	1533	300	الروحاء بالفتح ثم السكون ثم حاء مهملة اكثر ما قيل في المسافة بينها وبين المدينة اثنان واربعون ميلا وفي صحيح مسلم ست وثلاثون وفي القاموس علي ثلاثين او اربعين ميلا	916	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms508	true	-904032300357241858	229	256	1233	1381	1624	300	الروحاء بالفتح ثم السكون ثم حاء مهملة اكثر ما قيل في المسافة بينها وبين المدينة اثنان واربعون ميلا وفي صحيح مسلم ست وثلاثون ميلا ولغيره---- ثلاث----------ون ميلا	508	1705904966879351370	136	250.0	110	162	83.95061492919922	24	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0916	false	7003757970363745490	111	141	547	709	1533	300	الروحاء بالفتح ثم السكون ثم حاء مهملة اكثر ما قيل في المسافة بينها وبين المدينة اثنان واربعون ميلا وفي صحيح مسلم ست وثلاثون وفي القاموس علي ثلاثين او اربعين ميلا	916	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms510	true	-7042393367209143546	35	62	191	339	1610	300	الروحاء بالفتح ثم السكون ثم حاء مهملة اكثر ما قيل في المسافة بينها وبين المدينة اثنان واربعون ميلا وفي صحيح مسلم ست وثلاثون ميلا ولغيره---- ثلاث----------ون ميلا	510	1705904966879351370	136	250.0	110	162	83.95061492919922	24	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1123	false	-4068324414582350446	190	224	977	1140	1541	300	حصون خيبر او موضع به حص-ن من حصونها وروي الواقدي ان من حصون خيبر البزار كان اهله اشد رميا للمسلمين من- حصاره- فحصبه النبي صلي الله عليه وسلم بكف من حصي-- فرجف بهم وساخ	1123	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms520	true	-7703216649429445738	112	141	592	736	1598	300	حصون خيبر او موضع به حصون من حصونها منها البراز------------------------ كان اهله اشد رميا للمسلمين عند حصارهم فحصبه النبي صلي الله عليه وسلم بكف من حصباء فرجف بهم وساخ	520	1705904966879351370	129	224.0	100	168	76.78571319580078	23	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0863	false	-4913562341943583692	99	128	500	650	1527	300	شيخان بلفظ تثنية شيخ اطمان بجهة الوالج سميا ب----شيخ وشيخة كانا هناك------------------------------------ بفضاءه-ا مسجد -رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي به في مسيره لاحد وعسكر هناك تلك الليلة	863	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms521	true	2361604895206117609	29	65	157	345	1562	300	شيخان بلفظ تثنية شيخ اطمان بجهة الوالج سميا باسم شيخ وشيخة كانا هناك علي الطريق الشرقية الي احد مع الحرة بفضاءهما مسجد لرسول الله صلي الله عليه وسلم بع---- في مسيره لاحد وعسكر هناك تلك الليلة	521	1705904966879351370	144	248.0	116	192	75.0	25	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1010	false	5558945935818740400	174	209	904	1092	1542	300	الصوران--------- بالفتح ثم السكون للنخل المجتمع الصغار موضع في اقصي بقيع الغرقد مما يلي طريق بني قريظة مر به النبي صلي الله عليه وسلم متوجها الي بني قريظة وفي المنتقي سال رسول الله اصحابه بالصورين	1010	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms523	true	410134393869632965	10	46	54	246	1565	300	الصوران ثنية صور بالفتح ثم السكون للنخل المجتمع الصغار موضع في اقصي بقيع الفرقد مما يلي طريق بني قريظة مر به النبي صلي الله عليه وسلم متوجها الي بني قريظة وقال مالك منزل نافع بالبقيع----- بالصورين	523	1705904966879351370	158	285.5	128	197	80.20304870605469	28	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1036	false	-7362564732970702995	175	244	885	1256	1565	300	الوفا الغابة واد لم يزل معروفا في اسفل سافلة المدينة من جهة الشام و-------------------------------------هو مغيض مياه اوديتها بعد مجتمع---------------------------------------------------------------------------- السيول--------------------------------------------- وكان بها ا-ملاك -اهل المدينة استولي عليها الخراب والحفياء --------------------------------------------------------من ادني الغابة وانها علي خمسة اميال او ستة من المدينة---------- وعن محمد بن الضحاك ان العباس------------- كان يقف علي سلع فينادي غلمانه وهم بالغابة فيسمعهم وذلك من اخر الليل وبينهما ثمانية اميال وهو محمول علي انتهاء الغابة لا ادناها	1036	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms531	true	-3665045567073472844	88	204	472	1080	1592	300	السباق وغيره واد لم يزل معروفا في اسفل سافلة المدينة من جهة الشام ووهم من قال انه من عوالي المدينة كيف وهو مغيض مياه اوديتها بعد مجتمع الاسيال كما سبق عن الزبير بن بكار اخر الفصل الثاني وقال الهجري ثم تفضي يعني السيول الي سافلة المدينة وعين الصورين بالغابة انتهي وكان بها الملاك لاهل المدينة استولي عليها الخراب وبيعت في تركة الزبير بالف الف وستماءة الف وقد سبق في الحيفاء وهي من ادني الغابة -انها علي خمسة اميال او ستة من المدينة عند سفيان وعن محمد بن الضحاك ان العباس رضي الله عنه كان يقف علي سلع فينادي غلمانه وهم بالغابة فيسمعهم وذلك من اخر الليل وبينهما ثمانية اميال وهو محمول علي اثن-اء الغابة لا ادناها	531	1705904966879351370	352	613.0	284	610	57.704917907714844	61	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1125	false	1441942988847508627	197	222	983	1127	1553	300	بلفظ كتيبة الجيش -قاله ابو عبيدة بالمثلثة حصن بخيبر------- خمس الله ورسوله وذي القربي واليتامي والمساك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وجاء اه-ل الشق ون--طاة فتحصنوا معهم في القموص وهو	1125	3460483745146148155	Shamela0031372-ara1.completed.ms540	true	-5972259930187277947	23	73	126	410	1631	300	بلفظ كتيبة الجيش وقال- ابو عبيدة بالمثلثة حصن بخيبر كان به خمس الله ورسوله وذي القربي واليتامي والمساكين وقال الواقدي بعد فتح الشق والنطاة تحول النبي صلي الله عليه وسلم الي الكثيبة بالوطيخ وسلالم حصن ابن ابي الحقيق فتحصنوا اشد التحصين وجاءهم فل الشق والنطاة فتحصنوا معهم في القموص وهو	540	1705904966879351370	139	245.5	115	285	48.77193069458008	20	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0031372-ara1.completed