id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001961Vols-ara1.ms0061	false	-2590004471000006947	113	185	555	921	1513	300	ابن عباس---- ان من الملاءكة ضربا يتوالدون يقال لهم الجن ومنهم ابليس وفي كتاب ابي المعين النسفي وقد جاء في الخبر ----------------------------------ان الشيطان اذا فرح علي معصية بني ادم يبيض بيضتين فيخرج منها الولد وهذا هو الصحيح وقد جاء في الخبر ان في احدي فخذيه فرجا وفي الاخري ذكرا فيجامع نفسه فيخرج منه الولد وهذا غير صحيح والصحيح هو الاول وفي انوار التنزيل والمدارك الج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اب------و الجن كما ان ادم ابو الانس	61	3460483745146148155	Shamela0029882-ara1.ms367	true	-2749709667213044993	119	181	600	933	1535	300	ابن عباس روي ان من الملاءكة ضربا يتوالدون يقال لهم الجن ومنهم ابليس لم اقف عليه قوله ولعل ضربا من الملاءكة لا يخالف الشياطين بالذات الي اخره قلت كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاولي بالمصنف الاعراض عن هذا الكلام والاضراب عنه صفحا ولكن هذه ثمرة التوغل في علوم الفلاسفة وعدم التضلع بالاحاديث والاثار والذي دلت عليه الاثار ان ابليس ابو الجن كما ان ادم ابو الانس	367	2970462133648460851	108	140.5	86	519	20.809247970581055	19	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0029882-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0094	false	2819497259865549974	77	127	403	660	1554	300	فقيل انه منع من الدخول علي وجه التكرمة كما كان يدخل مع الملاءكة ولم-------------------------------------------------------------------------------------------------- يمنع م-------ن ان ي---------------------------------------------------------------------دخل للوسوسة ابتلاء لادم وحواء عليهما السلام وقيل قام عند الباب فناداهما وقيل تمثل بصورة دابة فدخل ولم تعرفه الخزنة وقيل ارسل بعض اتباعه فازلهما وقيل دخل في فم الحية حتي دخلت به	94	3460483745146148155	Shamela0029882-ara1.ms370	true	7194794570700050139	224	281	1144	1430	1520	300	فقيل انه منع من الدخول علي جهة التكرمة قال الطيبي يريد ان الامر بالخروج معلل بقوله فانك رجيم فدل علي ان الجنة دار المقربين فلا يسكنها اللعين فاذا دخل لغير التكرمة لا يمنع منه ويمكن ان يعبر بالامر عن مطلق الطرد والاهانة فلا يلزم علي هذا وجوب الخروج قوله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل دخل في فم الحية حتي دخلت به	370	2970462133648460851	85	7.5	62	431	19.72157859802246	16	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0029882-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0748	false	-1942422779858193989	63	169	328	885	1549	300	روي ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم المدينة فصلي نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا---------------------------------- ثم وجه الي الكعبة في رجب بعد الزوال قبل قتال بدر بشهرين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد صلي باصحابه في مسجد بني سلمة ركعتين من الظهر فتحول في الصلاة واستقبل الميزاب وتبادل الرجال والنساء صفوفهم فسمي المسجد مسجد القبلتين -------------------------------------------------------------------------------------وفي تبصير الرحمن نزلت الفاتحة بمكة حين فرضت الصلاة وبالمدينة حين حولت القبلة لدلالتها علي انه رب الجهات كلها وقد اختار افضلها فله الحمد تجديد بناء مسجد قباء وفي هذه السنة كان تجديد بناء مسجد قباء روي عن ابي سعيد الخدري قال لما صرفت القبلة الي الكعبة اتي --------رسول الله صلي الله عليه وسلم مسجد	748	3460483745146148155	Shamela0029882-ara1.ms450	true	7786778892926051435	76	195	406	1019	1539	300	روي ان-----ه صلي الله عليه وسلم قدم المدينة فصلي نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا اخرجه الشيخان من حديث البراء قوله ثم وجه الي الكعبة في رجب قبل الزوال قبل قتال بدر بشهرين اخرجه ابو داود في الناسخ والمنسوخ عن سعيد بن المسيب مرسلا وليس فيه قبل الزوال لكن يءخذ من الحديث الاتي قوله وقد صلي باصحابه في مسجد بني سلمة ركعتين من الظهر فتحول في الصلاة واستقبل الميزاب وتبادل الرجال والنساء صفوفهم فسمي المسجد مسجد القبلتين هذا تحريف للحديث فان قصة بني سلمة لم يكن فيها النبي صلي الله عليه وسلم اماما ولا هو الذي تحول في-------------------------------- الصلاة اخرج النساء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابي سعيد المعلي قال كنا ------نغدوا الي المسجد فزرنا يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد	450	2970462133648460851	335	553.5	265	792	42.29798126220703	59	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0029882-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1359	false	-645898134300896885	174	226	892	1152	1523	300	ابن عباس انه قال اخر اية نزل بها جبريل واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون وقال ضعها في راس الماءتين والثمانين من البقرة-------------------------------------------------------------------------- وعاش رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدها احدا وعشرين يوما و-----قيل احدا وثمانين و--------------------------------قيل سبعة ايام و----------------------------------------قيل ثلاث ساعات	1359	3460483745146148155	Shamela0029882-ara1.ms529	true	128093174435040557	63	135	307	677	1537	300	ابن عباس انها--- اخر اية نزل بها جبريل اخرجه النساءي وابن مردويه قوله-------------------------------------- وقال ضعها في راس الماءتين والثمانين من البقرة اخرجه الثعلبي من طريق السدي الصغير عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس قوله وعاش رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدها احدي وعشرين يوما قوله وقيل احدي وثمانين اخرجه الفريابي عن ابن عباس قوله وقيل سبعة ايام اخرجه ابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير قوله وقيل ثلاث ساعات	529	2970462133648460851	187	284.0	149	411	45.498783111572266	30	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0029882-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0079	false	2186257234187974293	93	155	497	829	1530	300	فقال لهم زكريا انا احق بها عندي اخ------------------------------تها قالوا لا حتي نقترع فانطلقوا-------------------------- وكانوا سبعة وعشرين الي نهر فالقوا فيه اقلامهم وهي الاقلام التي كانوا يكتبون التوراة بها اختاروها للقرعة تبركا بها فارتفع قلم زكريا فوق الماء ورسبت اقلامهم فكفلها زكريا ولما راي من حال مريم في كرامتها علي الله ومنزلتها عنده------------------------------------------------------------------------------------- رغب ان يكون له من ايشاع اخت مريم ولد مثلها --------	79	3460483745146148155	Shamela0029882-ara1.ms561	true	216645832949780619	6	72	24	338	1496	300	فقال لهم زكريا انا احق بها عندي خالتها فتكون ايشاع اخت مريم وخالتها قيل في العذر لا يبعد ان عمران تزوج ام حنة فولدت ايشاع وكانت حنة ربيبته ثم تزوج حنة بعد ذلك بناء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ان ذلك كان جاءزا في شريعتهم فولدت مريم فتكون ايشاع اخت مريم من الاب وخالتها ايضا وهو يوافق قوله بعد هذا رغب ان يكون له من ايشاع ---------ولد مثل ولد اختها	561	2970462133648460851	84	63.0	64	481	17.4636173248291	15	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0029882-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0876	false	-3839009950492810961	46	106	261	568	1597	300	التنزيل تركوا المركز للغنيمة وقالوا نخشي ان يق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ شيءا فهو له وان لا يقسم الغناءم------------------- كما لم يقسمها يوم بدر فتركوا المركز ووقعوا في الغناءم ثم قال لهم النبي------------------- الم اعهد اليكم ان لا تتركوا المركز حتي ياتيكم امري قا-لوا تركنا بقية اخواننا وقوفا فقال النبي------------- بل ظننتم انا نغل فلا نقسم لكم	876	3460483745146148155	Shamela0029882-ara1.ms627	true	3892935054623239608	92	157	458	775	1547	300	احد حين تركوا المركز للغنيمة وقالوا نخشي ان يقول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اخذ شيءا فهو له و---لا يقسم الغ-اءم زاد في الكشاف عقبه كما لم يقسم-- يوم بدر ف----------------------------------قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم الم اعهد اليكم ان لا تتركوا المركز حتي ياتيكم امري فقالوا تركنا بقية اخوانن------ا فقال صلي الله عليه وسلم بل ظننتم انا نغل ولا نقسم لكم	627	2970462133648460851	246	390.0	194	364	67.5824203491211	41	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0029882-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0067	false	8446743204533630747	4	46	19	231	1541	300	احمد في مسنده عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال فينزل عيسي ابن مريم فيقتله ثم يمكث عيسي في الارض اربعين سنة اماما عادلا وحكما مقسطا واخرج الحاكم في المستدرك عن ابن مسعود عن -	67	3460483745146148155	Shamela0029882-ara1.ms733	true	8278327170764051491	125	156	629	786	1536	300	احمد في مسنده عن عاءشة مرفوعا في حديث------------------------------------------ الدجال فينزل عيسي ابن مريم فيقتله ثم يمكث عيسي في الارض اربعين سنة اماما عادلا وحكما مقسطا وايضا من حديث ا--------------بن مسعود عند	733	2970462133648460851	129	219.0	103	213	60.56338119506836	23	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0029882-ara1