id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001961Vols-ara1.ms1373	false	6293353232553649365	262	300	1267	1443	1443	300	محمدا قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال تعالي------ وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي قوله الشاكرين قال--------- والله لكان الناس لم يعلموا ان الله انزل هذه الاية-	1373	3460483745146148155	Shamela0022712-ara1.ms018	true	1024419052904927798	0	41	0	184	1503	300	محمدا قد مات ومن كان----- يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله عز وجل وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل ال عمران ال---اية قال ابن عباس والله لكان الناس لم يعلموا ان الله انزل هذه الاية	18	-7228129133562626134	155	264.0	120	192	80.72916412353516	33	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0022712-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0467	false	5031346759076686497	1	79	3	395	1557	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالهالك في الفترة والمعتوه والمولود فيقو---ل الهالك في الفترة لم ياتني كتا-----ب ولا رسول ويقول------------------------------------------------------------------------------------------ المعتوه اي رب لم تجعل لي عقلا اعقل به خيرا ولا شرا ويقول المولود--- لم ادرك العمل في----رفع لهم نار فيقال لهم ردوها ف----------------------يدخلها من كان في علم الله سعيدا لو ادرك العمل ويمسك عنها من كان في علم الله شقيا لو ادرك العم----ل فيقول تبارك وتعالي اياي عصيتم فكيف برسلي	467	3460483745146148155	Shamela0022712-ara1.ms183	true	6741287991283137646	45	149	231	742	1504	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --في -الهالك في الفترة والمعتوه والمولود قال يقول الهالك في الفترة لم ياتني كتاب ق81ب ولا رسول ثم تلا ولو انا اهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا طه الي اخر الاية ويقول المعتوه رب--- لم تجعل لي عقلا اعقل به خيرا ولا شرا ويقول المولود رب لم ادرك العقل قال فترفع لهم نار فيقال---- ردوها وادخلوها قال فيردها او يدخلها من كان في علم الله سعيدا لو ادرك العمل ويمسك عنها من كان في علم الله شقيا لو ادرك العمل قال فيقول الله عز وجل- اياي عصيتم فكيف -رسلي	183	-7228129133562626134	355	622.0	280	523	67.87763214111328	63	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0022712-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0052	false	4963644328067069912	5	82	25	417	1523	300	من اهلاك ال------------مدينة واهلها فقالا له-------- ايها الملك لا تفعل فانك ان ابيت الا ما تريد حيل بينك وبينها ولم نامن عليك عاجل العقوبة فقال لهما ولم ذلك فقالا------ مهاجر نبي يخرج من هذا الحرم من قريش في اخر الزمان تكون داره وقراره فانتهي تبع وراي ان لهما علما وفهما واعجبه ما سمع منهما فانصرف من المدينة واتبعهما علي دينهما قال ابن اسحاق وكان تبع وقومه اصحاب اوثان يعبدونها فتوج-----------ه الي مكة وهي طريقة الي اليمن حتي	52	3460483745146148155	Shamela0022712-ara1.ms193	true	3155477708013154201	141	197	722	1006	1522	300	من احبار اليهود من بني قريظة و-------قالا له لا تفعل ايها الملك فانه يحا---------------------------ل بينك وبينها ولم نامن عليك عاجل العقوبة فقال -----ولم ذاك -قالا له هي مهاجر نبي يخرج من هذا الحرم من قريش-------------- تكون داره وقراره فانتهي عن ذلك----------------------------------------------------------- واتبعهما علي دينهما-------------- وكان تبع وقومه اصحاب اوثان يعبدونها فحمل الحبرين معه ------------------الي اليمن بعد	193	-7228129133562626134	221	318.5	176	429	51.51515197753906	32	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0022712-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0053	false	-5096859437373869724	15	66	78	337	1589	300	واوصي به-- ولاته من جرهم وامرهم بتطهيره وان لا يقربوه دما ولا ميتة ولا ميلغا وهي الحاء-ض وجعل له بابا ومفتاحا ثم خرج متوجها ال-------------------------------------ي اليمن بمن معه من جنوده وبالحبرين حتي اذا دخل اليمن دعا قومه الي الدخول فيما دخل فيه فابوا عليه حتي تحاكموا الي النار التي كانت باليمن	53	3460483745146148155	Shamela0022712-ara1.ms193	true	3155477708013154201	217	267	1102	1356	1522	300	واوصي بذلك ولاته من جرهم وامرهم بتطهيره وان لا يقربوه دما ولا ميتة ولا مءلاة وهن المحايض وجعل له بابا ومفتاحا وكان تبع هذا اول من كسا البيت فيما يزعمون فلما وصل الي ال---------------------------------------------يمن دعا قومه الي الدخول فيما دخل فيه فابوا عليه حتي يحاكموه الي النار التي كانت باليمن	193	-7228129133562626134	189	345.5	150	299	63.21070098876953	32	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0022712-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0391	false	-4897988453052884793	131	170	674	887	1546	300	اليهم ذو نواس اليهودي فدعاهم الي اليهودية وخيرهم بين ذلك والق----تل فاختاروا القتل فخد لهم الاخدود وحرقهم بالنار وقتل بالسيف ومثل بهم حتي قتل منهم قريبا من عشرين الفا ففي ذي نواس وجنده ذلك انزل الله -----------------------------------------------قتل اصحاب الاخدود	391	3460483745146148155	Shamela0022712-ara1.ms195	true	-7020076305875857755	13	62	60	321	1549	300	اليهم ذو نواس بجنوده- فدعاهم الي اليهودية وخيرهم بين ذلك وبين القتل فاختاروا القتل فخد لهم الاخدود فحرق-- بالنار وقتل بالسيف ومثل بهم حتي قتل منهم قريبا من عشرين الفا ففي ذي نواس وجنده ذلك انزل الله تبارك وتعالي علي رسوله محمد صلي الله عليه وسلم قتل اصحاب الاخدود	195	-7228129133562626134	200	376.0	161	264	75.75757598876953	36	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0022712-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0197	false	-2486207713163316901	222	300	1190	1589	1589	300	ابن هشام------------------- حدثني بعض اهل العلم ان عمرو بن لحي بن قمعة بن الياس خرج من مكة الي الشام في بعض اموره فلما قدم م-اب من ارض البلقاء وبها يومءذ العماليق وهم ولد عملاق ويقال عمليق بن لاود بن سام بن نوح راهم يعبدون الاصنام فقال لهم ما هذه الاصنام التي اراكم تعبدون فقالوا له هذه اصنام نعبدها فنستمطرها فتمطرنا ونستنصرها فتنصرنا فقال لهم افلا تعطونني منها صنما فاسير به الي ارض العرب فيعبدونه فاعطوه صنما يقال له-	197	3460483745146148155	Shamela0022712-ara1.ms200	true	-6349117856788635136	218	296	1011	1414	1429	300	ابن هشام ما يءكد معناه فقال حدثني بعض اهل العلم ان عمرو بن لحي----------------- خرج من مكة الي الشام في بعض اموره فلما قدم مءاب من ارض البلقاء وبها يومءذ العماليق وهم ولد عملاق ويقال عمليق بن لاوذ بن سام بن نوح راهم يعبدون الاصنام فقال لهم ما هذه الاصنام التي اراكم تعبدون فقالوا له هذه اصنام نعبدها فنستمطرها فتمطرنا ونستنصرها فتنصرنا فقال لهم افلا تعطونني منها صنما فاسير به الي ارض العرب فيعبدونه فاعطوه صنما يقال له	200	-7228129133562626134	381	730.5	308	420	90.71428680419922	71	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0022712-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1224	false	5350458351520509684	151	259	816	1370	1588	300	وقد كان- لقوم نوح اصنام قد عكفوا عليها قال الله تعالي--------------------------------------------- لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا ف----كان الذين اتخذوا تلك الاصنام من ولد اسماعيل وغيرهم وسموا باسماءها حين فارقوا دين اسماعيل هذيل بن مدركة بن الياس بن مضر اتخذوا سواعا فكان لهم برهاط وكلب ابن وبرة من قضاعة اتخذوا ودا بدومة الجندل وانعم من طي واهل جرش من مذحج اتخذوا يغوث بجرش وحيوان بطن من همدان اتخذوا يعوق بارض همدان من اليمن وذو الكلاع من حمير اتخذوا نسرا بارض حمير ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت قريش قد اتخذوا صنما علي بءر في جوف الكعبة يقال له هبل واتخذوا اسافا وناءلة ف-ي موضع زمزم ينحرون--- عندهما	1224	3460483745146148155	Shamela0022712-ara1.ms203	true	-3453197996209808687	105	250	558	1289	1515	300	وقد كانت لقوم نوح اصنام قد عكفوا عليها ق-ص الله خبرها علي نبيه محمد صلي الله عليه وسلم فقال وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا نوح فكان الذين اتخذوا تلك الاصنام من ولد اسماعيل وغيرهم وسموا باسماءها حين فارقوا دين اسماعيل هذيل بن مدركة اتخ----------------ذوا سواعا فكان لهم برهاط وكلب -بن وبرة من قضاعة اتخذوا ودا بدومة الجندل وانعم من طء واهل جرش من مذحج اتخذوا يغوث بجرش وخيوان بطن من همدان اتخذوا يعوق بارض همدان من اليمن وذو الكلاع من حمير اتخذوا نسرا بارض حمير وكان في دوس صنم لعمرو بن حممة الدوسي وكان لخولان صنم يقال له عم انس بارضهم وكان لبني ملكان بن كنانة صنم يقال له سعد صخرة بفلاة من ارضهم طويلة وكانت قريش قد اتخذت- صنما علي بءر في جوف الكعبة يقال له هبل واتخذوا اسافا وناءلة علي موضع زمزم ينحرون له عندهما	203	-7228129133562626134	521	971.5	417	750	69.46666717529297	94	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0022712-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0587	false	8178099685300857908	87	161	448	867	1580	300	ايها الملك كن-----ا اهل جاهلية لا نعرف الله ولا رسوله نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار -ياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله عز وجل لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بالمعروف ونهانا عن المنكر وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء	587	3460483745146148155	Shamela0022712-ara1.ms206	true	5378290930667402363	177	239	913	1271	1584	300	ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية ن-----------------------عبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي---- الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله------- لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامر---------------------------------نا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء	206	-7228129133562626134	351	662.5	290	425	82.5882339477539	55	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0022712-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1203	false	6882855512490195423	70	198	355	994	1547	300	الاكتفاء عن ابن عباس قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح علي راحلته فطاف عليها وحول البيت اصنام مشدودة بالرصاص فجعل النبي صلي- الله عليه وسلم يشير بقضيب في يده الي الاصنام وهو يقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا-------- فما اشار الي صنم منها في وجهه الا وقع ذلك الصنم لقفاه ولا اشار لق---فاه الا وقع لوجهه حتي ما بقي منها صنم الا وقع وفي رواية يشير الي الصنم بقوس في يده وهو اخذ بسيتها وهو يقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا وقل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد فيقع الصنم لوجهه وكان اعظمها هبل وهو وجاه الكعبة حذاء مقام ابراهيم لاصقا بها وقال تميم بن اسد الخزاعي وفي الاصنام معتبر وعلم لمن يرجو الثواب او العقابا	1203	3460483745146148155	Shamela0022712-ara1.ms206	true	5378290930667402363	12	93	64	471	1584	300	السير--- عن ابن عباس قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح علي راحلته فطاف عليها وحول البيت اصنام مشد-دة بالرصاص فجعل النبي عليه السلا--------م يشير بقضيب ب--يده الي الاصنام و---يقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا الاسراء فما اشار الي صنم منها في وجهه الا وقع لق----------فاه ولا اشار الي قفاه الا وقع لوجهه حتي ما بقي منها صنم الا وقع ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تميم بن اسد الخزاعي وفي الاصنام معتبر وعلم لمن يرجو الثواب او العقابا	206	-7228129133562626134	382	681.0	303	651	58.678955078125	70	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0022712-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1206	false	-2818435036544324461	179	207	870	1021	1468	300	قالت هلم الي الحديث فقلت لا يابي عليك الله والاسلام لو ما رايت محمدا وقبيله بالفتح يوم تكسر الاصنام لرايت دين الله اضحي بيننا والشرك يغشي وجهه الاظلام	1206	3460483745146148155	Shamela0022712-ara1.ms206	true	5378290930667402363	107	135	539	689	1584	300	قالت هلم الي الحديث فقلت لا يابي عليك الله والاسلام لو ما رايت محمدا وقبيله بالفتح يوم تكسر الاصنام لرايت دين الله اضحي بي-نا والشرك يغشي وجهه الاظلام	206	-7228129133562626134	150	295.0	122	151	99.3377456665039	27	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0022712-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1224	false	5350458351520509684	10	68	53	360	1588	300	قال ابن اسحاق ويزعمون ان اول ما كانت عبادة الاحجار- في بني اسماعيل انه كان لا يظعن من مكة ظاعن منهم حين ضاقت عليهم والتمسوا الفسح في البلاد الا-حمل معه حجرا من حجارة الحرم تعظيما للحرم فحيث-ما نزلوا وضعوه وطافوا به كطوافهم بالكعبة حتي اشتهر ذلك فيهم الي ان كانوا يعبدون ما استحسنوا من الحجارة واعجبهم حتي خلفت	1224	3460483745146148155	Shamela0022712-ara1.ms206	true	5378290930667402363	245	300	1297	1584	1584	300	قال ابن اسحاق ويزعمون ان اول ما كانت عبادة ال-حجارة في بني اسماعيل انه كان لا يظعن ب--مكة ظاعن منهم حين ضاقت عليهم والتمسوا الفسح في البلاد الا حمل معه حجرا من حجارة الحرم تعظيما للحرم فحيث ما نزلوا وضعوه فطافوا به كطوافهم بالكعبة------------------- الي ان رجعوا يعبدون ما استحسنوا من الحجارة واعجبهم حتي خلفت-	206	-7228129133562626134	279	510.5	227	310	90.0	49	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0022712-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1224	false	5350458351520509684	68	151	360	816	1588	300	الخلوف ونسوا ما كانوا عليه واستبدلوا بدين ابراهيم واسماعيل غيره فعبدوا الاوثان وصاروا الي ما كانت عليه الامم السابقة من الضلالات ومنهم علي ذلك بقايا من عهد ابراهيم عليه السلام يتمسكون بها من تعظيم البيت والطواف به والحج والع-------------------------------------------------------------مرة مع ادخالهم فيه ما ليس منه فكانت كنانة وقريش اذا اهلوا قالوا لبيك اللهم لب-----يك لا شريك لك الا شريك- هو لك تملكه وما ملك فيوحدونه بالتلبية ثم يدخلون معه اصنامهم ويجعلون ملكها بيده بقول الله تعالي -------------------------وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون	1224	3460483745146148155	Shamela0022712-ara1.ms207	true	1749799775173329948	0	95	0	528	1609	300	الخلوف ونسوا ما كانوا عليه واستبدلوا بدين ابراهيم واسماعيل غيره فعبدوا الاوثان وصاروا الي ما كانت عليه الامم-------- من الضلالات وفيهم علي ذلك بقايا من عهد ابراهي------------م يتمسكون بها من تعظيم البيت والطواف به والحج والعمرة والوقوف علي عرفة والمزدلفة وهدي البدن والاهلال بالحج والعمرة مع ادخالهم فيه ما ليس منه فكانت كنانة وقريش اذا اهلوا قالوا لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك الا شريكا هو لك تملكه وما ملك فيوحدونه بالتلبية ثم يدخلون معه اصنامهم ويجعلون ملكها بيده يقول الله تعالي لمحمد صلي الله عليه وسلم وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون	207	-7228129133562626134	433	824.0	353	548	79.01459503173828	73	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0022712-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1203	false	6882855512490195423	18	61	93	313	1547	300	ابن عباس------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت واخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما--- الازلام فقال قاتلهم الله لقد علموا انهما ما استقسما بها قط ثم دخل البيت فكبر في	1203	3460483745146148155	Shamela0022712-ara1.ms223	true	8566807115101850947	209	255	1108	1337	1560	300	ابن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت واخرجت- صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما من الازلام فقال قاتلهم الله لقد علمو------ا ما استقسما بها قط ثم دخل البيت فكبر في	223	-7228129133562626134	212	393.5	170	236	89.83050537109375	40	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0022712-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1035	false	-4079944505010815681	179	216	890	1072	1503	300	ابي هريرة قال زار----- النبي صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال------------------- استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم ياذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت	1035	3460483745146148155	Shamela0022712-ara1.ms249	true	6822509136511367176	181	223	862	1067	1483	300	ابي هريرة قال زار رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال صلي الله عليه وسلم استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم ياذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت	249	-7228129133562626134	179	332.0	142	206	86.89320373535156	36	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0022712-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0208	false	2172108222397165644	170	274	907	1447	1579	300	الي عيسي------------ اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد يقاتلهم فحرز عبادي الي الطور فيبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم----------------------------------- علي بحيرة طبرية فيشربون ما--------------------------------------------------------------------------------------------------- فيها ويمر اخرهم فيقول لقد كان بهذه مرة ماء--------------------------------------------- ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض هم فلنقتل من في السماء فيرمون نشابهم الي السماء فيرد الله نشابهم مخضوبة دماء ويحصر نبي الله واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خير من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون موتي كموت نفس واحدة	208	3460483745146148155	Shamela0022712-ara1.ms280	true	-1358158105034013130	128	212	658	1113	1586	300	الي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور يعني المءمنين الذين يتحصن-----------------ون فيه مع عيسي عليه السلام منهم وخروج ياجوج وماجوج علي الناس اخر الزمان من اشراط الساعة وذلك ظاهر في الاحاديث فقد عد عليه السلام عشر ايات من اشراط الساعة وذكر خروج ياجوج وماجوج فيها وفي الحديث الاول انهم يخرجون بعد قتل الدجال فيحصرون عيسي عليه السلام والمءمنين معه ثم يدعو عليهم عيسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون موتي كموت نفس واحدة	280	-7228129133562626134	164	191.5	125	731	22.435020446777344	28	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0022712-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0467	false	5031346759076686497	28	79	149	395	1557	300	المعتوه اي رب لم تجعل لي عقلا اعقل به--- خيرا ولا شرا---- ويقول المولود--- لم ادرك العمل في-----------رفع لهم نار فيقال لهم ردوها ف----------------------يدخلها من كان في علم الله سعيدا لو ادرك العمل ويمسك عنها من كان في علم الله شقيا لو ادرك العم----ل فيقول تبارك وتعالي اياي عصيتم فكيف برسلي	467	3460483745146148155	Shamela0022712-ara1.ms305	true	-8599607521768701740	0	61	0	289	1462	300	المعتوه رب--- لم تجعل لي عقلا اعقل به لا خيرا ولا شرا قال ويقول المولود رب لم ادرك العقل والعمل قال فترفع لهم نار فيقال لهم ردوها وادخلوها قال فيردها او يدخلها من كان في علم الله سعيدا لو ادرك العمل ويمسك عنها من كان في علم الله شقيا لو ادرك العمل قال فيقول الله عز وجل- اياي عصيتم فكيف برسلي	305	-7228129133562626134	226	387.5	177	293	77.13310241699219	44	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0022712-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0089	false	3566309111666981518	43	169	217	879	1490	300	----شهدنا انك ربنا والهنا لا رب لنا غيرك فاخذ بذلك مواثيقهم ثم كتب اجالهم وارزاقهم ومصاءبهم فلما قررهم بتوحيده واشهد بعضهم علي بعضهم اعادهم الي صلب ادم عليه السلام وفي الكشاف وانوار التنزيل وغيرهما في تفسير قوله تعالي واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم اي اخرج من اصلابهم نسلهم علي ما يتوالدون قرنا بعد قرن من ظهورهم بدل من بني ادم بدل بعض واشهدهم علي انفسهم الست بربكم اي ونصب لهم دلاءل ربوبيته وركب في عقولهم ما يدعوهم الي الاقرار بها حتي صاروا بمنزلة من قيل لهم الست بربكم قالوا بلي فنزل تمكينهم من العلم بها وتمكنهم منزلة الاشهاد والاعتراف علي طريق التمثيل ويدل عليه قوله تعالي قالوا بلي شهدن----ا ان تقولوا يوم القيامة اي كراهة ان تقولوا انا كنا عن هذا غافلين	89	3460483745146148155	Shamela0022712-ara1.ms308	true	-3319945007753760278	203	258	1026	1299	1517	300	بلي شهدنا انك ربنا والهنا لا رب لنا غيرك فعلي هذا يكون قوله بلي شهدنا الاعراف من كلام الذرية اي -----------------شهد بعضنا علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعض ولا يحسن الوقوف علي بلي علي هذا التاويل وفي حديث ابن عمر المتقدم فقا---------------------------------------------------ل لهم الست بربكم قالوا ب------------------------------------------------------------------------------------------------لي قالت الملاءكة شهدنا ان تقولوا يوم القيامة------------------- انا كنا عن هذا غافلين	308	-7228129133562626134	142	159.5	111	670	21.19403076171875	21	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0022712-ara1