id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001961Vols-ara1.ms1602	false	-6265356729299776590	225	273	1185	1429	1562	300	وظهر في زمن-ه الخوارج ع-ليه مثل الاشعث ابن قيس ومسعود بن فدكي الت-يمي وزيد بن حص-ن الطاءي وغيرهم وكذلك ظهر في زمانه الغلاة في حقه مثل عبد الله بن سيا وجماعة معه ومن الفريقين ابتدات البدعة والضلالة -صدق فيه قول النبي صلي الله عليه وسلم لعلي يهلك فيك	1602	3460483745146148155	Shamela0011812-ara1.mARkdown.ms012	true	-2584096783854397189	253	300	1322	1564	1564	300	وظهر في زمانه الخوارج2 عليه مثل الاشعث -بن قيس ومسعود بن فدكي التميمي وزيد بن حصين الطاءي وغيرهم وكذلك ظهر في زمانه الغلاة في حقه مثل عبد الله بن سبا وجماعة معه ومن الفريقين ابتدات البدعة والضلالة وصدق فيه قول النبي صلي الله عليه وسلم----- يهلك فيه-	12	-7383818153495573479	232	426.0	187	249	93.17269134521484	37	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0011812-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0078	false	-6367863966681876400	8	87	49	486	1542	300	عيسي ابن مريم ------------------------------هو المبعوث حقا بعد موسي عليه السلام المبشر ف---ي التوراة وكانت له ايات ظاهرة وبينات زا-------------هرة مثل احياء الموتي وابراء الاكمه- والابرص ونفس وجوده وفطرته اية كاملة علي صدقه وذلك حصوله من غير نطفة سابقة ونطقه من ------غير تعليم سالف وجميع الانبياء بلاغهم ووحيهم بعد اربعين سنة وقد اوحي الله ال------يه انطاقا في المهد واوحي اليه ابلاغا عند الثلاثين وكانت مدة دعوته ثلاث سنين وثلاثة اشهر وثلاثة ايام فلما رفع الي السماء اختلف الحواريون وغيرهم فيه	78	3460483745146148155	Shamela0011812-ara1.mARkdown.ms149	true	-3278362514940828136	54	142	285	774	1715	300	عيسي ابن مريم رسول الله وكلمته عليه السلام وهو المبعوث حقا بعد موسي عليه السلام المبشر به في التوراة وكانت له ايات ظاهرة وبينات زاهرة ودلاءل باهرة مثل احياء الموتي وابراء الاكمه1 والابرص ونفس وجوده وفطرته اية كاملة علي صدقه وذلك حصوله من غير نطفة سابقا ونطقه البين من غير تعليم سالف وجميع الانبياء بلاغ ---وحيهم---- اربعون سنة وقد اوحي الله تعالي اليه انطاقا في المهد واوحي اليه ابلاغا عند الثلاثين وكانت مدة دعوته ثلاث سنين وثلاثة اشهر وثلاثة ايام فلما رفع الي السماء اختلف الحواريون وغيرهم فيه	149	-7383818153495573479	421	795.5	345	496	84.87903594970703	69	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0011812-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0413	false	-2850305845662168149	249	300	1357	1627	1627	300	المانوية اصحاب ماني بن فاتك الحكيم الذي ظهر في زمان سابور بن اردشير وقتله بهرام بن هرمز بن سابور بن اردشير وذلك بعد عيسي--------- عليه السلام اخذ- دينا بين المجوسية والنصرانية وكان -------------------------------لا يقول بنبوة عيسي ولا بنبوة موسي عليهما السلام وحكي محمد بن هارون المعروف بابي عيسي الوراق وكان في-	413	3460483745146148155	Shamela0011812-ara1.mARkdown.ms167	true	3076009715426718817	213	266	1256	1540	1718	300	المانوية اصحاب ماني بن فاتك الحكيم الذي ظهر في زمان سابور بن اردشير وقتله بهرام بن هرمز بن سابو----------ر وذلك بعد عيسي ابن مريم عليه السلام احدث دينا بين المجوسية والنصرانية وكان يقول بنبوة المسيح عليه السلام ولا يقول بن---------------بوة موسي عليه-- السلام -حكي محمد بن هارون المعروف بابي عيسي الوراق وكان في	167	-7383818153495573479	240	409.5	195	312	76.92308044433594	40	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0011812-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0414	false	-6290596797299744322	0	33	0	174	1708	300	الاصل مجوسيا عارفا بمذاهب القوم ان الحكيم ماني زعم ان العالم مصنوع مركب من اصلين قديمين احدهما نور والاخر ظلمة وانهما ازليان لم يزولا ولا يزالا وانكر وجود شء الا من اصل قديم	414	3460483745146148155	Shamela0011812-ara1.mARkdown.ms167	true	3076009715426718817	266	299	1540	1714	1718	300	الاصل مجوسيا عارفا بمذاهب القوم ان الحكيم ماني زعم ان العالم مصنوع مركب من اصلين قديمين احدهما نور والاخر ظلمة وانهما ازليان لم يزالا ولن يزالا وانكر وجود شء الا من اصل قديم	167	-7383818153495573479	172	342.0	139	174	98.85057830810547	31	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0011812-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0201	false	8464169053797070994	155	249	807	1318	1575	300	الاسكندر الحكيم الرومي -هو ذو القرنين الملك وليس هو المذكور في القران لان تعظيم الله اياه يوجب الحكم بان مذهب ارسطاطاليس حق وصدق وذلك مما لا سبيل اليه بل هو ابن فيلقوس الملك وكان مولده في السنة الثالثة عشر- من ملك دارا الاكبر سلمه ابوه الي ارسطاطاليس الحكيم المقيم بمدينة ايثناش فاقام عنده خمس سنين يتعلم منه الحكمة والادب حتي بلغ احسن المبالغ ونال من الفلسفة مثل------- ساءر تلامذته فاسترده والده حين استشعر من نفسه علة خاف منها فلما وصل اليه جدد العهد ل-----------ه واستولت عليه العلة فتوفي منها واستقل الاسكندر باعباء الملك وله	201	3460483745146148155	Shamela0011812-ara1.mARkdown.ms280	true	4885583057096316322	58	139	305	748	1558	300	الاسكندر------- الرومي وهو ذو القرنين الملك وليس هو المذكور في القران--------------------------------------------------------------------------------- بل هو ابن فيلبوس الملك وكان مولده في السنة الثالثة عشرة من ملك دارا الاكبر سلمه ابوه الي ارسطوطاليس الحكيم المقيم بمدينة اينياس فاقام عنده خمس سنين يتعلم منه الحكمة والادب حتي بلغ احسن المبالغ ونال من الفلسفة ما لم ينله ساءر تلاميذه فاسترده والده حين استشعر من نفسه علة خاف منها فلما وصل اليه جدد العهد له واقبل عليه واستولت عليه العلة فتوفي منها واستقل الاسكندر باعباء الملك فمن	280	-7383818153495573479	411	771.0	334	531	77.40113067626953	66	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0011812-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0478	false	6225573249375735294	40	134	209	697	1471	300	ومنه قال وقد صعد ابا-------- قبيس لا هم ان المرء يم-نع رحله فامنع رحالك--لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك فانصر علي ال الصليب وعابديه اليوم الك قال وببركة ذلك النور كان يامر ولده بترك الظلم والبغي ويحثهم علي مكارم الاخلاق وينهاهم عن ذيءات---------------------- الامور وببركة ذلك النور كان يقول في وصاياه انه لن يخرج من الدنيا ظلوم حتي ينتقم----- منه وتصيبه عقوبة الي ان هلك رجل ظلوم--------- لم تصبه عقوبة فقيل لعبد المطلب في ذلك ففكر وقال والله ان وراء هذه الدار دارا يجزي فيها المحسن باحسانه ويعاقب فيها المسء باساءته فهذا يدل علي	478	3460483745146148155	Shamela0011812-ara1.mARkdown.ms373	true	-6971590239720088182	0	85	0	410	1531	300	وفيه قال وقد صعد الي جبل ابي قبيس لا هم ان المرء يم نع -حله فامنع حلالك1 لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدرا محالك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 ان كنت تاركهم وكع بتنا فامر ما بدا لك وببركة ذلك النور كان يقول في وصاياه انه لن يخرج من الدنيا ظلوم حتي ينتقم الله منه وتصيبه عقوبة الي ان هلك رجل ظلوم حتف انفه لم تصبه عقوبة فقيل لعبد المطلب في ذلك ففكر وقال والله ان وراء هذه الدار دار- يجزي فيها المحسن باحسانه ويعاقب فيها المسء باساءته ومما يدل علي	373	-7383818153495573479	341	602.5	269	535	63.738319396972656	63	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0011812-ara1.mARkdown