id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001961Vols-ara1.ms0417	true	8344887363064235116	92	178	475	931	1558	300	فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر ازهر اللون كان الشمس تجري في وجهه ابيض مشربا بياضه بحمرة وفي رواية ازهر ليس بالابيض الامهق ولا بالادم وفي رواية ابيض مليح الوجه مليحا مقصدا وفي رواية حسن الوجه اسمر اللون عظيم الهامة وفي رواية ضخم الراس وفي رواية علي رضي الله عنه ليس بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في وجهه تدوير وفي رواية كان علي وجهه مثل الشمس والقمر مستدير سهل الخدي----------------------------------------------------ن واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن وفي رواية ابلج بينهما عرق يدره الغضب	417	3460483745146148155	Shamela0010548-ara1.ms480	false	-7351497133360949816	209	254	1050	1292	1552	300	فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع1 واقصر من المشذب2----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عظيم الهامة رج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشعر3 ان انفرقت عقيقته فرق4 والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنبه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن5-------------- بينه-ا عرق يدره الغضب	480	4444122496725206056	134	186.0	106	508	26.377952575683594	21	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0010548-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0422	true	-3440803652227869366	130	170	658	879	1554	300	بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط وفي رواية كالقضيب لم يكن في صدره ولا في بطنه شعر غيرها عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين- والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين وفي رواية سبط القصب رحب الراحة شثن الكفين والقدمين	422	3460483745146148155	Shamela0010548-ara1.ms481	false	-1955521620528041487	0	24	0	147	1607	300	بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط------------------------------------------------------- عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعيين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين-------------------- رحب الراحة شثن الكفين والقدمين	481	4444122496725206056	145	263.0	121	222	65.31531524658203	23	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0010548-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0423	true	-6398942498633715286	108	163	544	819	1497	300	يسبق اصحابه في المشي ويبدا من لقيه بالسلام وكان------------------------------------------------ متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دمثا ليس بالجافي ولا المهين-- يعظم النعمة وان دقت لا يذم شيءا منها ولا يذم ذواقا و--لا يمدحه ولا ت-----غضبه الدنيا ولا ما كان لها و---------لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها و--------------------------------------------------------------------------------------------اذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه	423	3460483745146148155	Shamela0010548-ara1.ms481	false	-1955521620528041487	67	171	385	920	1607	300	يسوق اصحابه--------- ويبدا من لقيه بالسلام قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة ولا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت6 يفتتح الكلام ويختمه باشداقه7 ويتكلم بجوامع الكلم8 فضلا لا فضول فيه ولا تقصير9 دمثا ليس بالجافي ولا المهين10 يعظم النعمة وان دقت لا يذم شيءا لم يكن --يذم ذواقا11 ولا يمدحه ولا يقام لغضبه اذا تعرض للحق بشء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب بابهامه اليمني راحته اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه	481	4444122496725206056	229	369.5	181	546	41.94139099121094	38	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0010548-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0842	true	5839437197089317111	254	299	1248	1468	1471	300	--ربيعة وكان امية قد قرا الكتب المتقدمة ورغب عن عبادة الاوثان واخبر ان نبيا يخرج قد اظل زمانه وكان يءمل ان يكون ذلك النبي فلما بلغه خبر خروج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كفر به حسدا--- ولما انشد لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم	842	3460483745146148155	Shamela0010548-ara1.ms615	false	5692388262018766043	20	55	112	277	1615	300	قتيب--ة وكان امية ي---------------------------------------------خبر ان نبيا يخرج قد اظل زمانه وكان يءمل ان يكون ذلك النبي فلما بلغه---- خروج----- النبي صلي الله عليه وسلم كفر به حسدا له ولما انشد------ النبي صلي الله عليه وسلم	615	4444122496725206056	152	245.0	118	227	66.9603500366211	29	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0010548-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1354	true	1957029668141935634	192	247	996	1269	1556	300	الفيل ما الفيل وما ادراك ما الفيل له ذنب وثيل ومشفر او خرطوم طويل ان ذلك من خلق ربنا لقليل وي--قول في التشبيه بالسور القصار------------------------------------------------------------------------------ يا ضفدع----------- نقي كم تنقين النقيق صوت الضفدع فاذا رجع صوته قيل نقنق كذا في نهاية ابن الاثير اعلاك في الماء واسفلك في الطين لا الماء تكدرين ولا الشارب تمنعين	1354	3460483745146148155	Shamela0010548-ara1.ms404	false	-3045731760799472076	159	218	881	1170	1594	300	الفيل ما الفيل وما ادراك ما الفيل له ذنب وبيل و--------خرطوم طويل وقال الجاحظ في الحيوان عند القول في الضفدع ولا ادري ما هيج مسيلمة علي ذكرها ولم ساء رايه فيها حتي جعل بزعمه فيها فيما نزل عليه من قرانه يا ضفدع بنت ضفدعين نقي ما تنقين نصفك ف------------------------------------------------------------------ي الماء ونصف-ك في الطين لا الماء تكدرين ولا الشارب تمنعين	404	4444122496725206056	143	204.0	112	364	39.28571319580078	24	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0010548-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1482	true	-8046239666755011844	136	171	711	882	1532	300	واحكم كحكم فتاة الحي اذ نظرت الي حمام سراع وارد الث---------------------------------------------------مد قالت الا ليتما هذا الحمام لنا الي حمامتنا او نصفه فقد فحسبوه فلا قوه كما حسبت تسعا وتسعين لم تنقص ولم تزد فكملت ماءة	1482	3460483745146148155	Shamela0010548-ara1.ms630	false	1442310060297255905	257	300	1410	1628	1628	300	واحكم كحكم فتاة الحي اذ نظرت الي حمام شراع وارد الثمد يحفه جانبا نيق ويتبعه مثل الزجاجة لم تكحل من الرمد قالت الا ليتما هذا الحمام لنا الي حمامتنا و--نصفه فقد فحسبوه فالف-وه كما حسبت تسعا وتسعين لم تنقص ولم تزد فكملت ماءة-	630	4444122496725206056	162	303.5	130	222	72.97297668457031	30	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0010548-ara1