id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001961Vols-ara1.ms0821	false	6923816878698478040	142	288	694	1346	1399	300	بن ابي وقاص بن اهيب بن عبد مناف بن زهرة وذو الشمالين بن عبد عمرو بن نضلة حليف لهم من خزاعة ثم من بني غبشان رجلان ومن بني عدي بن كعب بن لءي عاقل بن البكير حليف لهم من بني سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة ومهجع مولي عمر بن الخطاب رجلان ومن بني الحارث بن فهر صفوان -بن بيضاء رجل فهءلاء ستة نفر من المهاجرين ومن الانصار ثمانية خمسة من الاوس من بني عمرو بن عوف سعد بن خيثمة ومبشر بن عبد المنذر بن زبير رجلان ومن بني الحارث بن الخزرج يزيد بن الحارث وهو الذي يقال له قسحم رجل ومن بني سلمة ثم من بني حرام بن كعب بن سلمة عمير بن الحمام رجل ثم من بني حبيب بن عبد حارثة بن مالك بن عضب ابن جشم رافع بن المعلي رجل-------- وثلاثة من الخزرج من بني النجار حارثة بن سراقة	821	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0003	true	-765075483740185683	40	99	196	484	1504	300	بن ابي وقاص الزهري--------------------- وذو الشمالين بن عبد عمرو و-------------------------------------------------------------------------عاقل بن البكير------------------------------------------------------- ومهجع مولي عمر بن الخطاب و---------------------------صفوان ابن بيضاء --------------------------------ومن الانصار ثمانية خمسة من الاوس سعد------------------- بن خيثمة ومبشر بن عبد المنذر ---------------من بني --عمرو بن عوف و---زيد بن الحارث من ب---------------------------ني سلمة و---------------------------------------------------------------------------------------------------رافع بن المعلي من بني خثيم وثلاثة من الخزرج من بني النجار حارثة بن سراقة	3	857139917389603461	253	355.0	198	661	38.27534103393555	42	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1177	false	-3307086769546707073	92	294	446	1445	1473	300	فاشتراه حكيم بن حزام لعمته خديجة بنت خويلد باربع-ماءة درهم فلما تزوجها----- النبي صلي الله علي-----ه وسلم وهبته له فقبضه اليه وكان ا--------------------------------------------بوه حارثة حين فقده قال--- بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي فيرجي ام اتي دونه الاجل فو الله ما ادري وان كنت ساءلا اغالك سهل الارض ام غالك الجبل فيا ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي علل تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا قارب الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما حزني عليه وما وجل ساعمل نص- العيس في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي فكل امرء فان وان غره الامل واوصي به قيسا وعمرا كليهما واوصي يزيدا ثم من بعده جبل يعني جبلة بن حارثة اخا زيد ويزيد اخوه لامه فحج-------- ناس من كعب فراوا زيدا ف-------عرفوه وعرفهم فقال---- ابلغوا اهلي هذه الابيات اكني---------------------------------------- الي قوم- وان كنت ناءيا باني قطين البيت عند المشاعر فكفوا عن الوجد الذي قد شجاكم ولا تعملوا في الارض نص الاباعر فاني بحمد الله في خير اسرة كرام معد كابرا بعد كابر فانطلقوا------- واعلموا اباه ووصفوا له مكانه وعند من هو فخرج حارثة وكعب ابنا شرحبيل بفداءه فقد ما مكة وسالا عن النبي صلي الله عليه وسلم -----	1177	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0009	true	-3021473786140260842	81	260	415	1318	1512	300	فاشتراه حكيم بن حزام لعمته خديجة---------- باربع ماءة درهم فلما تزوجها رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم تبناه صلي الله عليه واله وسلم بمكة قبل النبوة فهو ابن ثمان سنين فقال ابوه حارثة حين فقده اشعارا بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي -يرجي ام اتي دونه الاجل فو الله ما ادري وان كنت ساءلا اغالك سهل الارض ام غالك الجب-----------------------------------------------------------ل تذكرنيه الشمس عند طلوعها ويعرض ذكراه اذا قارب الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما حزني عليه وما وجل ساعمل نضر العيش في الارض جاهدا ولا اسام التطواف اوتشا-م الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امرء فان وان غره الامل------------------------------------------------------------------------------------------------- فحج بعد ذلك ناس من كلب فراوا زيدا فعرفهم وع-------رفوه فقال لهم ابلغوا اهلي ----الابيات فاني اعلم انهم قد جزعوا علي فانشد اشعارا احن الي قومي وان كنت ناءيا فاني قعيد البيت عند المشاعر فكفوا من الوجد الذي قد شجاكم ولا تعلموا في الارض نض الاباعر فاني بحمد الله في خير-اسرة كرام معد كابن -بعد كابن فانطلق الكلبيون واعلموا اباه--------------------------- فخرج ابوه وعمه ل-------------فداءه وقد-ما مكة و---اليا النبي صلي ا-له عليه واله وسلم	9	857139917389603461	711	1195.5	562	1130	62.920352935791016	114	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1178	false	564002678942636071	1	41	6	204	1486	300	يا ابن هاشم يا ابن سيد قومه انتم اهل حرم الله وجيرانه تفكون العاني وتطعمون الاسير جءناك في ابننا عندك فامنن علينا واحسن الينا في فداءه فاننا سنرفع لك في الفداء قال ما هو قالوا زيد بن حارثة فقال صلي	1178	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0009	true	-3021473786140260842	266	300	1345	1512	1512	300	يا ابن هاشم يا ابن سيد قومه انتم اهل حرم الله وجيرانه تفكون العاني وتطعمون الاسير جءناك في ابننا----- فامنن علينا واحسن الينا في فداءه------------------------- قال من هو قالوا زيد بن حارثة فقال صلي-	9	857139917389603461	166	312.0	133	198	83.83838653564453	30	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1178	false	564002678942636071	41	299	204	1483	1486	300	الله عليه وسلم ------هلا غير ذلك فقالوا -ما هو قال ادعوه وخيرو-------ه فان اختاركم فهو لكما بغير فداء وان اختارني فو الله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احدا قالوا لقد زدتنا علي النصفة واحسنت فدعا------------------------------------ه فقال له هل تعرف هءلاء فقال نعم هذا ابي وهذا عمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم فانا من قد علمت وقد رايت صحبتي لك فاخترني او اخترهما فقال زيد ما انا بالذي اختار عليك احدا ابدا انت مني بمكان الاب والعم فقال-ا ويحك يا زيد اتختار العبودية علي الحرية وعلي ابيك وعمك واهل بيتك قال نعم اني قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليه احدا ابدا فلما راي رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم ذلك اخرجه الي الحجر فقال يا من حضر اشهدوا ان زيدا ابني ارثه ويرثني------ فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت انفسهما وانصرفا فدعي بزيد بن محمد حتي اتي الله بالاسلام فزوجه النبي صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش فلما طلقها تزوجها النبي صلي الله عليه وسلم فتكلم المنافقون في ذلك وقالوا تزوج امراة ابنه فنزلت هذه الاية قوله تعالي ما كان محمد ابا احد من رجالكم الاية وقال ادعوهم لاباءهم فدعي يومءذ بزيد-------------------------------------------------------------------- بن حارثة كذا في الصفوة-------------------------------------- روي ------------------ان زيدا تزوج ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط فولدت له ثم طلقها وتزوج درة ابنة ابي لهب ثم طلقها وتزوج هند بنت العوام اخت الزبير ثم زوجه النبي صلي الله علي-----ه وسلم------- ام ايمن فولدت له اسامة قال الزهري اول من اسلم زيد قال اهل السير شهد زيد بدرا واحدا والخندق والحديبية وخيبر وا-ستخلفه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1178	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0010	true	-1541546404791555812	0	176	0	860	1490	300	الله عليه واله وسلم فهلا غير ذلك -قالوا وما هو قال ادع-------وه فاخبره فان اختاركم فهو لكم----------- وان اختارني فو الله ما انا بالذي اختار-علي من اختارني احدا قالوا -قد زدتنا علي النصف- واحسنت فدعاه النبي صلي الله عليه واله وسلم وخير-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال---- ما انا بالذي اختار عليك اح-----دا انت مني -مكان الاب والعم فقالوا ويحك يا زيد اتختار العبودية علي الحرية وعلي ابيك وعمك واهل بيتك قال نعم---- قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليه اح-----دا فلما راي----- النبي صلي الله عليه واله وسلم ذلك ادخله---- الحجر وقال يا من حضر اشهدوا ان زيدا ابني ------يرثني وارثه فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت انفسهما وانصرفا فا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعي يومءذ -زيد بن محمد وذكر معمر في جامعه عن الزهري قال ما علمنا احدا اسلم قبل زيد بن حارثة قال عبد الرزاق وما اعلم احدا ذكر هذا غير الزهري وقد روي عن الزهري من وجوه ان اول من اسلم خديجة وشهد زيد بدرا و--------------------------------------------------------------------------------------------زوجه------ صلي الله عليه واله وسلم مولاته ام ايمن فولدت له ا------------------------------------------------------------------------------سامة وكان يقال له حب رسول الله صلي الله عليه واله	10	857139917389603461	589	915.5	463	1479	39.8242073059082	94	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0422	false	-3440803652227869366	127	170	641	879	1554	300	المسربة موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط وفي رواية كالقضيب لم يكن في صدره ولا في بطنه شعر غيرها عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين وفي رواية سبط القصب رحب الراحة شثن الكفين والقدمين	422	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0017	true	7442266077451888088	57	84	304	467	1537	300	المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط------------------------------------------------------- عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك لشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين-------------------- رحب الراحة شثن الكفين والقدمين	17	857139917389603461	158	287.0	131	238	66.38655090332031	23	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0422	false	-3440803652227869366	127	170	641	879	1554	300	المسربة موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط وفي رواية كالقضيب لم يكن في صدره ولا في بطنه شعر غيرها عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين وفي رواية سبط القصب رحب الراحة شثن الكفين والقدمين	422	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0018	true	829961739665536715	237	264	1267	1430	1623	300	المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط------------------------------------------------------- عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك لشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين-------------------- رحب الراحة شثن الكفين والقدمين	18	857139917389603461	158	287.0	131	238	66.38655090332031	23	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1422	false	3877005922703784692	0	114	0	535	1477	300	علي-----ه وسلم من ورق وكان فصه حبشيا وعنه كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم من فضة وفصه منه يجعله في يمينه وقيل كان اولا في يمينه ثم حوله الي يساره وعنه كان نقش خاتم النبي صلي الله عليه وس-----لم محمد سطر ورسول سطر والله سطر------------------- وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي كسري وقيصر والنجاشي فقيل له انهم لا يقبلون كتابا الا بخاتم فصاغ------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه و-----سلم خاتما حلقته فضة ونقش في---------------------------------------------------------------------------------ه محمد رسول الله كما مر وعن------------- علي ان النبي صلي الله عليه وس-----لم كان يلبس خاتمه في يمينه وعن ابن ---------عمر ----------------------ان النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اتخذ خاتما من فضة وجعل فصه مما يلي كفه	1422	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0034	true	8271404909350547473	49	217	238	999	1403	300	عليه واله وسلم من ورق وكان فضه حبشيا وفي رواية اخري عنه من فضة ف---------------------صه منه وفي حديث اخر عنه ايضا ---------------------------------------كان نقش خاتم النبي صلي الله عليه واله وسلم محمد سطر ورسول سطر والله سطر وفي رواية اخري عنه كاني انظر-------------------------------------------------------------------------------- الي بياضه في كفه وانه كان اذا دخل الخلاء نزع عن كفه وعن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال اتخذ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خاتما من ورق فكان في يده ثم كان في يد ابي بكر وعمر ثم كان في يد عثمان ثم وقع وروي حتي وقع في بيراريس نقشه محمد رسول الله و-------عن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه واله وسلم كان يلبس خاتمه في يمينه وعن عبد الله بن جعفر رضي الله تعالي عنهما كان النبي صلي الله عليه واله وسلم يتختم في يمينه وكذا رواه ابن عباس وجابر بن عبد الله رضي الله عنهم وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله واله وسلم اتخذ خاتما من فضة وجعل فصه مما يلي كفه	34	857139917389603461	307	419.0	235	908	33.81057357788086	51	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0423	false	-6398942498633715286	68	159	336	802	1497	300	رضي الله عنها ---كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ي-------------------------------------------------------------------------------------------------فلي ثوبه ويحلب شاته كذا في المواهب اللدنية واذا اراد ان يتغوط انشقت له الارض فابتلعت غاءطه وبوله وفاحت لذلك راءحة طيبة كذا في الشفاء وكان يتبرك ببوله ودمه وكان يسبق اصحابه في المشي ويبدا من لقيه بالسلام وكان متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة دمثا----------------------------------------------------------------------------- ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت -لا يذم----- شيءا منها ولا ------يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها ولا --------------------------------------------يغضب لنفسه ولا ينتصر لها و-------------------اذا غضب اعرض واشاح	423	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0045	true	1485929774251149118	88	193	436	947	1457	300	رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يعيد الكلمة ثلاثا ليعقل عنه وعن هند بن ابي هالة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه واله وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متواصل الاحزان داءم الفكر- ليست له راحة طويل السكوت لا يتكلم في غير حاجة ويتكلم بجوامع الكلم بكلامه فصل لا فضول ولا تقصير ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت ولا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا يغضبه الدنياو----ما كان لها فاذا تعدي الحق لم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها الحديث قال في اخره واذا غضب اعرض واشاح	45	857139917389603461	232	230.0	185	723	32.08852005004883	40	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0694	false	300646133860525051	5	31	23	148	1562	300	لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول ا---------لله عليه الصلاة والسلام المدينة اضاء منها كل شء ولما كان اليوم الذي مات فيه اظلم منها كل شء	694	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0049	true	-3165714655181865023	217	245	1056	1185	1466	300	لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه واله وسل-----م المدينة اضاء منها كل شء فلما كان اليوم الذي مات فيه اظلم منها كل شء	49	857139917389603461	111	209.0	86	134	82.83582305908203	22	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1384	false	-2109426831153472276	123	159	597	782	1489	300	عن محمد بن اسحاق انه قال قبض رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يوم الاثنين فمكث ذلك اليوم وليلة الثلاثاء ويوم الثلاثاء ودفن في الليل اي ليلة الاربعاء وقال غيره سمعت صوت المساحي من اخر الليل	1384	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0049	true	-3165714655181865023	262	297	1271	1450	1466	300	بن محمد عن ابي-----ه قال قبض رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوم الاثنين فمكث ذلك اليوم وليلة الثلاثاء ويوم الثلاثاء ودفن من الليل وقال سفيان و------قال غيره سمعت صوت المساحي من اخر الليل	49	857139917389603461	158	288.5	126	190	83.15789794921875	26	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1538	false	1804992688976157510	93	155	455	784	1514	300	فاستشهد امير الجيش--- النعمان بن مقرن المزني وكان من كبار- الصحابة --------------------------------------------كان معه يوم فتح مكة لواء مزينة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استشهد يومءذ بنهاوند طليحة بن خويلد الاسدي احد الابطال المذكورين وكان قد اسلم سنة تسع ثم بعد النبي صلي الله عليه وسلم ارتد وادعي النبوة بارض نجد وحارب المسلمين مرات ثم انهزم ولحق بنواحي دمشق ثم اسلم وحج وحسن اسلامه وكان يعد بالف فارس	1538	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0065	true	-6628471863241155433	98	170	515	897	1561	300	واستشهد امير المءمنين النعمان بن مقرن المزني وكان من سادات الصحابة فنعاه عمر للناس علي المنبر واخذ حذيفة بن اليمان الراية من بعده ففتح الله علي يده وولي عمار بن ياسر امامة الصلاة بالكوفة لما شكا اهلها سعد بن وقاص وولي عبد الله بن مسعود بيت المال وفيها توفي العلاء بن الحضرمي استشهد فيها- بنهاوند طليحة بن خويلد الاسدي و----------------------كان قد--------------------------------------------- ارتد وادعي النبوة -------------------------------------------------------ثم اسلم---- وحسن اسلامه وكان يعد بالف فارس	65	857139917389603461	161	237.5	129	509	31.630647659301758	23	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1539	false	2949563080459088078	92	114	458	566	1474	300	عليك سلام من امير وباركت يد الله في ذاك الاديم الممز---------------------------------------------------ق فمن يجر او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق	1539	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0068	true	4783151388634115240	188	220	906	1065	1465	300	عليك سلام من امير وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق	68	857139917389603461	106	201.0	84	159	66.66666412353516	20	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1639	false	7193086374230263557	65	152	346	814	1587	300	ابو اليسر كعب بن عمرو الانصاري من كبار البدريين وهو الذي اسر العباس يوم بدر ومات بعد سعد وفيها مات في الغزاة بارض الروم مالك السرايا وكان من كبار الامراء الابطال كسروا علي قبره اربعين لواء وكان صواما قواما مجاهدا وقيل بقي الي دولة عبد الملك وفي سنة ست وخمسين ولي خراسان لمعاوية --------------------------------------سعيد بن عثمان بن عفان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فغزا سمرقند والتقي هو والصغد فاقتتلوا ثم صالحوا سعيدا واعطوه ماتن وفيها توفيت ام المءمنين جويرية بنت الحارث المصطلقية كذا في تاريخ اليافعي وقيل في سنة خمس وخمسين وفيها	1639	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0107	true	6497094352885879074	46	139	216	689	1520	300	ابو اليسر كعب بن عمرو الانصاري السلمي-------------- الذي اسر العباس يوم بدر وتو--------------------في ال-----------------------------ارقم بن اب-ي الا-رقم المخزومي احد السابقين------------------------------------- وقيل توفي في سنة ثلاث وخمسين س---نة ست وخمسين فيها استشهد قثم بن العباس بن عبد المطلب في جهة سمرقند مع سعيد بن عثمان بن عفان المولي علي خراسان بتولية معاوية بن ابي سفيان وكان قثم يشبه النبي صلي الله عليه واله وسلم في خلق صورته وهو اخر من طلع من لحد النبي صلي الله عليه واله وسلم وف--------------------------------------------------------------------يها توفيت ام المءمنين جويرية بنت الحارث المصطلقية ---------رضي الله ع------نها سنة سبع وخمسين -فيها	107	857139917389603461	194	115.0	150	662	29.30513572692871	28	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1645	false	-1393414090913028026	0	39	0	202	1518	300	وقتل معه ولد-ه علي الاكبر وعبد الله واخوته علي الاصغر ومحمد وعتيق والعباس الاكبر وابن اخيه قاسم بن الحسن واولاد عمه محمد وعون -ابناء عبد الله بن جعفر بن ابي طالب بن عبد المطلب وابناه عبد الله وعبد الرحمن	1645	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0109	true	-703048849478780996	175	210	900	1083	1540	300	وقتل معه ولداه علي الاكبر وعبد الله واخوته جعف------ر ومحمد وعتيق والعباس الكبير وابن اخيه قاسم بن الحسن واولاد عمه محمد وعون وابنا- عبد الله بن جعفر بن ابي طا--------------لب وابناه عبد الله وعبد الرحمن	109	857139917389603461	175	315.5	140	204	85.78431701660156	30	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1647	false	3462106782248977646	213	264	1037	1285	1480	300	عمارة بن عمير قال لما جء براس بن ز----------ياد واصحابه نضدت في المسجد---------- فانتهيت اليهم وهم يقولون قد جا--------ءت فاذا حية قد جاءت تخلل الرءوس حتي دخلت في منخر- عبيد الله بن زياد فمكثت هنيهة ثم خرجت فذهبت حتي تغيبت ثم قالوا قد جاء--------------ت ففعلت ذلك مرتين او ثلاثا قال الترمذي	1647	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0113	true	4425724130118381654	86	142	418	692	1523	300	عمارة بن عمير قال لما جء براس عبيد الله بن زياد واصحابه نصبت في المسجد في الرحبة فانتهيت اليه- وهم يقولون قد جاءت قد جاءت فاذا حية ي-------تخلل الرءوس حتي دخلت في منخري عبيد الله-------- فمكثت هني-ة ثم خرجت فذهبت حتي تغيبت ثم قالوا قد جاءت قد جاءت فدخلت ففعلت ذلك مرتين او ثلاثا قال العلماء	113	857139917389603461	220	377.5	174	291	75.60137176513672	36	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1648	false	-6469768895214148980	219	246	1127	1262	1540	300	سنة اربع وستين في اولها هلك مسلم بن عقبة الذي استباح المدينة عجل الله قصم---------------------------------------------------------------ه وكذ-ا عجل الله ب-----يزيد بن معاوية فمات بعد نيف وسبعين يوما منها	1648	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0115	true	-2966562734006544285	171	212	874	1078	1503	300	سنة اربع وستين في اولها هلك مسلم بن عقبة الذي استباح المدينة عجل الله قصمه والعجب انه شهد الوقعة وهو مريض في محفة كانه مجاهد في سبيل الله وكذلك عجل الله تعالي يزيد بن معاوية فمات بعد نيف وسبعين يوما منها	115	857139917389603461	133	246.0	106	204	65.19607543945312	25	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1660	false	-7466162533918290020	50	113	245	570	1541	300	ثم ارسل الحجاج الي امه اسماء بنت ابي بكر فابت ان تات------------------------------------------------يه فاعاد عليها الرسول اما تاتيني او لابعثن اليك من يقودك او يسحبك بقرونك فابت وقالت والله لا اتيك حتي تبعث الي من يسحبني بقروني قال الحجاج اروني سبتيتي فاخذ نعليه ثم انطلق يتوذف اي يتبختر حتي دخل عليها فقال---- كيف رايتني ص-نعت بعدو الله فقالت رايتك-------------- افسدت عليه دنياه وافسد عليك	1660	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0124	true	8836916959183550228	242	300	1223	1509	1509	300	ثم ارسل الحجاج الي امه اسماء بنت ابي بكر اعوانه وقال لهم قبحه الله هاتوها فكلموها في ان تمشي معهم اليه ف----------------------------------------------------------------------ابت وقالت ان كان امركم ان تسحبوني فاسحبوني فلما رجعوا اليه بغير مطلوبه لبس-------- نعليه ومشي حتي جاء------------------------ها فقال لها كيف رايت ما صنعت با بنك ---فقالت يا مسكين اي شء صنعت افسدت عليه دنياه وافسد عليك-	124	857139917389603461	127	132.5	100	392	32.3979606628418	18	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0703	false	3941729548287654012	112	139	566	697	1511	300	وقد نظمهم البعض------ في بيت واحد--- الا كل من لا يقتدي باءمة فقسمته ضيزي عن الحق خارجه فخذهم عبيد الله عروة قاسم سعيد ابو بكر سليمان خارجه	703	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0157	true	-783228991365665705	231	259	1218	1358	1584	300	وقد جمعهم لعض العلماء في بيتين فقالي الا كل من لا يقتدي باءمة فقسمته ضيزي عن الحق خارجه وخذهم عبيد الله عروة قاسم سعيد ابو بكر سليمان خارجه	157	857139917389603461	117	212.5	91	140	83.57142639160156	22	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1682	false	1022671078309954182	205	266	1050	1381	1561	300	سنة ماءة مات ا------بو امامة-------- سهل بن حنيف الانصاري ولد في حياة النبي صلي الله عليه وسلم و------------------------كان من علماء التابعين ومات معه بشر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعي--------------د العالم الرباني المجاب الدعوة احد التابعين بالمدينة والامام--------------------------------------------------------------------------------------- خارجة بن زيد بن ثابت الانصاري المدن-------ي احد الفقهاء السبعة والامام -------------ابو عثمان النهدي----------------- بالبصرة عن ماءة وثلاثين سنة وقد ----------------اسلم زم-ن النبي صلي الله عليه وسلم	1682	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0174	true	8684523857907962633	91	226	449	1144	1513	300	سنة ماءة فيها توفي ابو امامة اسعد بن سهل بن حنيف الانصاري ولد في حياة النبي صلي الله عليه واله وسلم وروي عن عمر وجماعة وكان من علماء المدينة وفيها وقيل في سنة عشر وماءة توفي ابو الطفيل عامر بن واثلة الكناني الليثي بمكة وهواخر من راي النبي صلي الله عليه واله رسلم موتا ويروي عنه هذا البيت وما شاب راسي عن سنين تنابعت علي ولكن شيبتني الوقاءع وتوفي بسر بن سعيد المدني الزاهد العابد-------- المجاب الدعوة روي عن عثمان وزيد بن ثابت وفيها وقيل بعدها بعام او قبلها توفي سالم بن ابي الجعد الكوفي من مشاهير المحدثين وفيها توفي خارجة بن زيد بن ثابت الانصاري المدني المفتي احد الفقهاء السبعة تفقه علي والده وتوفي ابو عثمان النهدي عبد الرحمن بن مل بالبصرة وكان ----------------قد اسلم وادي الزكاة الي عمال النبي صلي الله عليه واله	174	857139917389603461	235	319.5	184	719	32.68428421020508	36	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1700	false	-2156679788704460017	167	194	808	942	1457	300	عن الشافعي------------------- انه قال الناس كلهم عيال علي ثلاثة علي مقاتل بن سليمان في التفسير وعلي زهير بن ابي سليمان في الشعر وعلي ابي حنيفة في الكلام	1700	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0260	true	-150814901107505112	1	32	4	155	1476	300	عن الشافعي رضي الله تعالي عنه انه قال الناس كلهم عيال علي ثلاثة علي مقاتل بن سليمان في التفسير وعلي زهير بن ابي سلمي ف--ي الشعر وعلي ابي حنيفة في الكلام	260	857139917389603461	128	240.5	102	153	83.6601333618164	25	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1699	false	1352647089288168445	256	300	1273	1492	1492	300	وكان قد ادرك اربعة من الصحابة--- انس بن مالك بالبصرة وعبد الله بن ابي اوفي بالكوفة وسهل بن سعد الساعدي بالمدينة وابا الطفيل عامر بن واثلة بمكة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر الخطيب في تاريخ بغداد انه راي انس بن مالك---------------------------- واخذ الفقه من حماد بن ابي سليمان-	1699	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0261	true	-5148349370472791778	5	84	19	411	1503	300	وكان قد ادرك اربعة من الصحابة هم انس بن مالك بالبصرة وعبد الله بن ابي اوفي بالكوفة وسهل بن سعد الساعدي بالمدينة وابو الطفيل عامر بن واثلة بمكه رضي الله عنهم قال بعض اصحاب التواريخ ولم يلق احدا منهم ولا اخذ عنه واصحابه يقولون لقي جماعة من الصحابة وروي عنهم قال ولم يثبت ذلك عند النقاد وذكر الخطيب في تاريخ بغداد انه راي انس بن مالك رضي الله تعالي عنه كما تقدم واخذ الفقه عن حماد بن ابي سليمان	261	857139917389603461	216	384.5	173	392	55.1020393371582	41	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1700	false	-2156679788704460017	0	30	0	150	1457	300	وسمع عطاء بن ابي رباح وابا اسحاق السبيعي ومحارب بن دثار والهيثم بن حبيب الصواف ومحمد بن المنكدر ونافع- مولي عبد الله بن عمر- وهشام بن عروة وسماك بن حرب	1700	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0261	true	-5148349370472791778	84	114	411	563	1503	300	وسمع عطاء بن ابي رباح وابا اسحاق السبيعي ومحارب بن دثار والهيثم بن حبيب الصواف ومحمد بن المنكدر ونافعا مولي عبد الله بن عمرو وهشام بن عروة وسماك بن حرب	261	857139917389603461	150	290.0	120	152	98.68421173095703	28	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1701	false	7244864640785546384	34	81	183	428	1505	300	ابو جعفر المنصور من الكوفة الي بغداد واراد ان يوليه القضاء فابي فخلف عليه ليفعلن ف------------حلف ابو حنيفة---- لا يفعلن فقال الربيع بن يونس الحاجب لابي حنيفة الا تري ان امير المءمنين يحلف فقال ابو حنيفة امير المءمنين اقدر ----------------مني علي كفارة يمينه-------------- فامر به الي السجن	1701	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0261	true	-5148349370472791778	145	195	733	990	1503	300	ابو جعفر المنصور من الكوفة الي بغداد علي --ان يوليه القضاء فابي----------------- فحلف لتفعلن وحلف ابو حنيفة انه لا يفعل- فقال الربيع بن يونس الحاجب----------- الا تري--- امير المءمنين يحلف فقال ابو حنيفة امير المءمنين علي كفارة ايمانه قد رمني علي كفارة ايماني وابي ان يبلي فامر به الي الحبس	261	857139917389603461	194	315.5	155	291	66.66666412353516	30	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1700	false	-2156679788704460017	206	247	1001	1197	1457	300	وروي حرملة بن ابي يحيي عن الشافعي انه قال الناس عيال---- هءلاء الخمسة من اراد ان يتبحر في الفقه فهو عيال ----ابي حنيفة ومن اراد ان يتبحر في التفسير فهو عيال علي مقاتل بن سليمان ومن اراد ان يتبحر في النحو	1700	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0262	true	-1877685832558071903	259	300	1266	1461	1461	300	وروي حرملة ين---- يحيي عن الشافعي---- قال الناس عيال علي هءلاء الخمسة من اراد ان يتبحر في الفقه فهو عيال علي ابي حنيفة ومن اراد ان يتبحر في التفسير فهو عيال علي مقاتل ين سليمان ومن اراد ان يتبحر في النحو-	262	857139917389603461	185	337.0	147	204	90.68627166748047	35	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1701	false	7244864640785546384	137	300	701	1505	1505	300	الجانب الشرقي وبني مسجد الرصافة ارسل الي ابي حنيفة فجء به فعرض عليه قضاء الرصافة فابي فقال له ان لم تفعل ضربتك بالسياط فقال او تفعل قال نعم فقعد في القضاء يومين فلم ياته احد فلما كان في اليوم الثالث اتاه رجل صفار ومعه اخر فقال الصفار لي علي هذا درهمان واربعة دوانق ثمن ثور صفر -قال ابو حنيفة اتق الله وانظر فيما يقول الصفار ق-ال ليس علي شء فقال ابو حنيفة للصفار ما تقول ق-ال استحلفه لي فقال ابو حنيفة قل و-----الذي لا اله الا هو فجعل يقول فلما راه ابو حنيفة مقد-ما علي اليمين قطع عليه واخرج من صرة في كمه درهمين ثقيل-ين وقال للصفار ---هذا عوض ما-لك عليه فلما كان بعد اليومين اشتكي ابو حنيفة فمرض ستة ايام ثم مات رحمه الله وكان يزيد------- بن هبيرة الفزاري امير العراقين اراده للقضاء بالكوفة في ايام مروان بن محمد اخر ملوك بني امية فابي عليه ابو حنيفة فضربه ماءة سوط وعشرة اسواط كل يوم عشرة اسواط وهو علي الامتناع فلما راي ذلك-	1701	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0262	true	-1877685832558071903	0	162	0	794	1461	300	الجانب الشرقي وبني مسجد الرصافة ارسل الي ابي حنيفة فجء به فعرض عليه قضاء الرصافة فابي فقال له ان لم تفعل ضربتك بالسياط ق-ال او تفع----ل نعم فقعد في القضاء يومين فلم ياته احد فلما كان في اليوم الثالث اتاه رجل صفار ومعه اخر فقال الصفار لي علي هذا درهمان واربعة دوانق ثمن تور صفر فقال ابو حنيفة اتق الله وانظر فيما يقول الصفار فقال ليس علي شء فقال ابو حنيفة للصفار ما تقول فقال استحلفه لي فقال ابو حنيفة قل والله الذي لا اله الا هو فجعل يقول فلما راه ابو حنيفة مقداما علي اليمين قطع عليه واخرج من صرة في كمه درهمين ثقيلتين وقال للصفار خذ هذا عوض ما لك عليه فلما كان بعد يو--مين اشتكي ابو حنيفة فمرض ستة ايام ثم مات---------- وكان يزيد بن عمر بن هبيرة الفزاري امير العراقين ار-ده للقضاء بالكوفة ا---يام مروان بن محمد اخر ملوك بني امية فابي عليه و----------ضربه ماءة سوط وعشرة س-واط كل يوم عشرة اسواط وهو علي الامتناع فلما راي ذلك	262	857139917389603461	763	1436.0	607	826	92.37287902832031	144	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1702	false	-5090431222853345448	81	300	409	1501	1501	300	وكان الامام احمد بن حنبل اذا ذكر ذلك بكي وترحم علي ابي حنيفة وذلك بعد ان ضرب الامام احمد علي ترك القول بخلق القران -وفي الكشاف وكان ابو حنيفة يفتي سرا بوجوب نصرة زيد بن علي وحمل المال اليه والخروج علي اللص المتغلب المتسمي بالامام والخليفة كالدوانيقي واشباهه وقالت له امراة اشرت الي ابني بالخروج مع ابراهيم ومحمدا بني عبد الله بن الحسن حتي قتل فقال ليتني مكان ابنك وكان يقول في المنصور واشياعه لو ارادوا بناء مسجد وارادوني علي عد اجره لما فعلت وذكر الخطيب في تاريخه ايضا ان ابا حنيفة------------- راي في المنام انه -نبش قبر رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فبعث من سال محمد ابن سيرين ق-ال ابن سيرين صاحب هذه الرءيا يثور علما لم يسبقه اليه احد وعن صالح بن محمد ابن يوسف بن رزين عن ابي حنيفة انه قال رايت في المنام كاني نبشت قبر النبي صلي الله عليه وسلم فاخرجت عظاما فاحتضنتها قال فهالتني هذه الرءيا فدخلت علي ابن سيرين وقصصتها عليه فقال ان صدقت رءياك لتحيين سنة محمد صلي الله عليه وسلم وعن يوسف بن الصباغ قال قال لي رجل رايت كان ابا حنيفة نبش قبر النبي عليه السلام فسالت عن ذلك ابن سيرين ولم اخبره من الرجل الذي رايته قال هذا رجل يحيي سنة محمد صلي الله عليه وسلم قال الامام الشافعي------------- قيل لما لك هل رايت ابا حنيفة قال-	1702	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0262	true	-1877685832558071903	164	246	804	1203	1461	300	وكان الامام احمد بن حنبل اذا ذكر ذلك بكي وترحم علي ابي حنيفة وذلك بعد ان ضرب الامام احمد علي ترك القول بخلق القران يعني البكاء والترحم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر الخطيب في تاريخه ايضا ان ابا حنيفة رضي الله عنه راي في المنام انه ينبش قبر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فبعث من سال محمد -بن سيرين فقال ابن سيرين صاحب هذه الرءيا يثور علما لم يسبقه اليه احد وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الامام الشافعي رضي الله عنه قيل لما-لك هل رايت ابا حنيفة قال	262	857139917389603461	349	604.5	275	1127	30.9671688079834	66	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1700	false	-2156679788704460017	247	275	1197	1327	1457	300	فهو عيال علي الكساءي ومن اراد ان يتبحر في الشعر فهو عيال علي زهير بن ابي سلمي ومن اراد ان يتبحر في المغازي فهو عيال علي ا-------بن اسحاق	1700	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0263	true	-6187466400951024044	0	30	0	137	1455	300	فهو عيال علي الكساءي ومن اراد ان يتبحر في الشعر فهو عيال علي زهير بن ابي سلمي ومن اراد ان يتبحر في المغازي فهو عيال علي بن محمد بن اسحاق	263	857139917389603461	129	249.0	101	137	94.16058349609375	28	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1701	false	7244864640785546384	175	300	887	1505	1505	300	اليوم الثالث اتاه رجل صفار ومعه اخر فقال الصفار لي علي هذا درهمان واربعة دوانق ثمن ثور صفر -قال ابو حنيفة اتق الله وانظر فيما يقول الصفار ق-ال ليس علي شء فقال ابو حنيفة للصفار ما تقول ق-ال استحلفه لي فقال ابو حنيفة قل و-----الذي لا اله الا هو فجعل يقول فلما راه ابو حنيفة مقد-ما علي اليمين قطع عليه واخرج من صرة في كمه درهمين ثقيل-ين وقال للصفار ---هذا عوض ما-لك عليه فلما كان بعد اليومين اشتكي ابو حنيفة فمرض ستة ايام ثم مات رحمه الله وكان يزيد------- بن هبيرة الفزاري امير العراقين اراده للقضاء بالكوفة في ايام مروان بن محمد اخر ملوك بني امية فابي عليه ابو حنيفة فضربه ماءة سوط وعشرة اسواط كل يوم عشرة اسواط وهو علي الامتناع فلما راي ذلك-	1701	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0263	true	-6187466400951024044	86	211	412	1025	1455	300	اليوم الثالث اتاه رجل صفار ومعه اخر فقال الصفار لي علي هذا درهمان واربعة دوانق ثمن تور صفر فقال ابو حنيفة اتق الله وانظر فيما يقول الصفار فقال ليس علي شء فقال ابو حنيفة للصفار ما تقول فقال استحلفه لي فقال ابو حنيفة قل والله الذي لا اله الا هو فجعل يقول فلما راه ابو حنيفة مقداما علي اليمين قطع عليه واخرج من صرة في كمه درهمين ثقيلتين وقال للصفار خذ هذا عوض ما لك عليه فلما كان بعد --يومين اشتكي ابو حنيفة فمرض ستة ايام ثم مات---------- وكان يزيد بن عمر بن هبيرة الفزاري امير العراقين ار-ده للقضاء بالكوفة ا---يام مروان بن محمد اخر ملوك بني امية فابي عليه و----------ضربه ماءة سوط وعشرة س-واط كل يوم عشرة اسواط وهو علي الامتناع فلما راي ذلك	263	857139917389603461	585	1085.5	466	640	91.40625	109	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1702	false	-5090431222853345448	81	300	409	1501	1501	300	وكان الامام احمد بن حنبل اذا ذكر ذلك بكي وترحم علي ابي حنيفة وذلك بعد ان ضرب الامام احمد علي ترك القول بخلق القران -وفي الكشاف وكان ابو حنيفة يفتي سرا بوجوب نصرة زيد بن علي وحمل المال اليه والخروج علي اللص المتغلب المتسمي بالامام والخليفة كالدوانيقي واشباهه وقالت له امراة اشرت الي ابني بالخروج مع ابراهيم ومحمدا بني عبد الله بن الحسن حتي قتل فقال ليتني مكان ابنك وكان يقول في المنصور واشياعه لو ارادوا بناء مسجد وارادوني علي عد اجره لما فعلت وذكر الخطيب في تاريخه ايضا ان ابا حنيفة------------- راي في المنام انه -نبش قبر رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فبعث من سال محمد ابن سيرين ق-ال ابن سيرين صاحب هذه الرءيا يثور علما لم يسبقه اليه احد وعن صالح بن محمد ابن يوسف بن رزين عن ابي حنيفة انه قال رايت في المنام كاني نبشت قبر النبي صلي الله عليه وسلم فاخرجت عظاما فاحتضنتها قال فهالتني هذه الرءيا فدخلت علي ابن سيرين وقصصتها عليه فقال ان صدقت رءياك لتحيين سنة محمد صلي الله عليه وسلم وعن يوسف بن الصباغ قال قال لي رجل رايت كان ابا حنيفة نبش قبر النبي عليه السلام فسالت عن ذلك ابن سيرين ولم اخبره من الرجل الذي رايته قال هذا رجل يحيي سنة محمد صلي الله عليه وسلم قال الامام الشافعي------------- قيل لما لك هل رايت ابا حنيفة قال-	1702	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0263	true	-6187466400951024044	213	295	1035	1434	1455	300	وكان الامام احمد بن حنبل اذا ذكر ذلك بكي وترحم علي ابي حنيفة وذلك بعد ان ضرب الامام احمد علي ترك القول بخلق القران يعني البكاء والترحم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر الخطيب في تاريخه ايضا ان ابا حنيفة رضي الله عنه راي في المنام انه ينبش قبر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فبعث من سال محمد -بن سيرين فقال ابن سيرين صاحب هذه الرءيا يثور علما لم يسبقه اليه احد وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الامام الشافعي رضي الله عنه قيل لما-لك هل رايت ابا حنيفة قال	263	857139917389603461	349	604.5	275	1127	30.9671688079834	66	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1700	false	-2156679788704460017	206	275	1001	1327	1457	300	وروي حرملة بن ابي يحيي عن الشافعي انه قال الناس عيال---- هءلاء الخمسة من اراد ان يتبحر في الفقه فهو عيال ----ابي حنيفة ومن اراد ان يتبحر في التفسير فهو عيال علي مقاتل بن سليمان ومن اراد ان يتبحر في النحو فهو عيال علي الكساءي ومن اراد ان يتبحر في الشعر فهو عيال علي زهير بن ابي سلمي ومن اراد ان يتبحر في المغازي فهو عيال علي ا-------بن اسحاق	1700	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0264	true	718332648640329780	8	79	41	374	1495	300	وروي حرملة ين---- يحيي عن الشافعي---- قال الناس عيال علي هءلاء الخمسة من اراد ان يتبحر في الفقه فهو عيال علي ابي حنيفة ومن اراد ان يتبحر في التفسير فهو عيال علي مقاتل ين سليمان ومن اراد ان يتبحر في النحو فهو عيال علي الكساءي ومن اراد ان يتبحر في الشعر فهو عيال علي زهير بن ابي سلمي ومن اراد ان يتبحر في المغازي فهو عيال علي بن محمد بن اسحاق	264	857139917389603461	315	593.0	248	341	92.3753662109375	64	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1707	false	-655246601532350973	185	297	987	1570	1583	300	مالك بن معول البجلي احد الاءمة --------------------------------------------------------قال له رجل اتق الله فالصق خده بالارض فمات وفي سنة ستين وماءة------------------------------------ افتتح المسلمون مدينة كبيرة بالهند وكانت دولة المهدي مباركة محمودة ففرق في هذا العام اموالا لا تحصي وامر بانشاء رواقات المسجد الحرام وحمل اليها الا عمدة الرخام في البحر وفرق في اهل الحرمين ما لم يسمع بمثله ابدا فقيل بلغ ثلاثين الف الف درهم وفرق من الثياب ماءة -----------الف ثوب وخمسين الفا وحج بالناس وحمل معه------------------ الثلج الي---------------- مكة---- وهذا ايضا لم يسمع بمثل-ه وفي جماد-ي الاخرة من العام مات محدث الاسلام شعبة بن الحجاج العتكي------- الواسطي------------------------ شيخ اهل البصرة وله ثمانون سنة ق-------------------------------------------------------------ال الشافعي لو لا شعبة لما عرف الحديث بالعراق وقال	1707	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0286	true	-5583310495889776861	59	176	302	908	1557	300	مالك بن مغول البجلي الكوفي روي عن الشعبي وطبقته وكان كثير الحديث ثقة حجة قال ابن عيينة قال له رجل اتق الله فوضع- خده بالارض ---------سنة ستين وماءة في اولها كان خلع عيسي بن موسي وفيها افتتح المسلمون مدينة كبيرة بالهند وفيها فرق- المهدي في الحرمين--------------------- امو--------------------------------------------------------الا عظيمة فيل-------------------------------------------------------------- ثلاثين الف الف درهم وفرق من الثياب ماءة الف وخمسين الف ثوب و-----------------------حمل محمد بن سليمان الامير الثلج للمهدي حتي وافاه به مكة قيل وهذا --شء لم يتهيا لاحده وفيها توفي الامام ابو بسطام------------------------------- العتكي مولاهم الواسطي شعبة بن الحجاج بن الورد شيخ---- البصرة وامير المءمنين في الحديث روي عن معاوية بن قرة وعمرو بن مرة وخلق من التابعين قال الشافعي لو-لا شعبة -ما عرف الحديث بالعراق وقال	286	857139917389603461	290	352.0	227	818	35.45232391357422	41	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1711	false	-3771733895430344237	111	143	596	741	1541	300	سنة تسع وسبعين وماءة في ربيع الاول مات----------------------------------------------------- امام دار الهجر------------------ة ابو عبد الله مالك بن انس بن مالك بن ابي عامر الاصبحي نسبة الي بطن من حمير يقال له ذو اصبح	1711	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0312	true	-6804872287142397234	226	265	1238	1434	1627	300	سنة تسع وسبعين وماءة في شهر رمضان وهي وقعة مشهورة مسطورة في التاريخ وفي السنة المذكورة توفي امام دار الهجرة وشيخ الاءمة الجلة ابو عبد الله مالك بن انس-------------------- الاصبحي نسبة الي بطن من حمير يقال له ذو اصبح	312	857139917389603461	112	184.5	87	216	51.85185241699219	22	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1712	false	-7996121965775988299	0	29	0	157	1597	300	العينين يلبس الثياب العدنية الرفيعة و------قال اشهب--------- اذا اعتم جعل منها تحت ذقنه ويسدل طرف-ها بين كتفيه وقيل -----------------------------------------------------------كان يكره حلق الشارب ويعيبه ويراه من المثلة ولا يغير شيبه	1712	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0313	true	5129087250174343226	7	50	35	266	1617	300	العينين يلبس الثياب العدنية الرفيعة البيض وقال اشهب كان مالك اذا اعتم جعل منها تحت ذقنه ويسدل طرفيها بين كتفيه وقال خالد بن خداش رايت علي مالك طيلسانا وثيابا مروية جيادا قيل وكان يكره خلق الثياب -يعيبه ويراه من المثلة ولا يغير شيبه	313	857139917389603461	150	256.5	121	232	64.6551742553711	22	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1712	false	-7996121965775988299	32	64	170	348	1597	300	اليافعي وفي رمضان هذه السنة مات عالم البصرة الحافظ ابو اسماعيل حماد بن زيد-------- الازدي عن ثمانين سنة وفي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة ثمانين وماءة----- كانت الزلزلة العظمي التي سقط منها راس منارة الاسكندرية وفيها	1712	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0317	true	7889903509745099700	103	202	526	1042	1559	300	الاثبات وفي رمضان منها توفي امام اهل البصرة------- ابو اسماعيل حماد بن زيد بن درهم الازدي مولاهم سمع ابا عمران الجوني وانس بن سيرين وطبقتهما وقد تقدم قول عبد الرحمن بن مهدي اءمة الناس اربعة الثوري بالكوفة ومالك بالحجاز وحماد بن زيد بالبصرة والاوزاعي بالشام وقال يحيي بن يحيي التميمي ما رايت شيخا احفظ من حماد بن زيد وقال احمد العجلي حماد بن زيد ثقة كان حديثه اربعة الاف حديث يحفظها ولم يكن له كتاب وقال ابن معين ليس احد اثبت من حماد بن زيد سنة ثمانين وماءة فيها كانت الزلزلة العظمي التي سقط منها راس منارة الاسكندرية وفيها	317	857139917389603461	133	212.0	108	523	25.43021011352539	21	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1713	false	-6076387660772905965	59	155	323	821	1605	300	توفي قاضي القضاة -فقيه العصر محمد بن الحسن الكوفي منشا الشيباني مولي ---------------------------قدم ابوه من الشام الي العراق فاقام بواسط فولد محمد ونشا بالكوفة قال الشافعي لو اشاء ان اقول نزل القران بلغة محمد بن الحسن لقلت لفصاحته وقال ايضا ما رايت رجلا يسال عن مسءلة فيها تطيرا لا تبينت في وجهه الكراهة الا محمد بن الحسن وقال ايضا ما رايت سمينا افقه من محمد بن الحسن وقال غيره لقي جماعة من اعلام الاءمة وحضر مجلس ابي حنيفة سن-ين ثم تفقه علي ابي يوسف صاحب ابي حنيفة وصنف الكتب الكثيرة النادرة -منها الجامع الكبير والجامع الصغير	1713	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0356	true	-4219008715921138860	71	163	357	838	1553	300	توفي قاضي القضاة وفقيه العصر محمد بن الحسن الكوفي منشا الشيباني مولي اصله من قرية علي باب دمشق فقدم ابوه من الشام الي العراق واقام بواسط فولد محمد ونشا بالكوفة قال الشافعي لو اشاء ان اقول نزل القران بلغة محمد بن الحسن لقلت لفصاحته وقال ايضا ما رايت احدا يسال عن مسالة فيها نظر ا-لا تبينت في وجهه الكراهة الا محمد بن الحسن و----------------------------------------------قال غيره لقي جماعة من اعلام الاءمة وحضر مجلس ابي حنيفة سنتين ثم تفقه علي ابي يوسف صاحب ابي حنيفة وصنف الكتب الكبيرة النادرة ومنها الجامع الكبير والجامع الصغير	356	857139917389603461	441	837.0	356	528	83.5227279663086	75	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1717	false	-4221821659073790147	158	300	864	1560	1560	300	محمد بن ادريس بن -------عباس بن --عثمان بن شافع ابن الساءب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف------------------------ يجتمع نسبه مع نسب رسول الله صلي الله عليه وسلم في عبد مناف وهو ثالث اجداد--------------------------------------------------- النبي عليه السلام وتاسع اجداد الشافعي-------------------------------------------------------------------- وكونه مطلبيا--- من جهة ابيه وهو ايضا هاشمي من جهة- امهات اجداده وازدي من جهة امه نقل---------------------------------- عن----------------------------------- الحاكم ابي عبد الله وابي بكر البيهقي والخطيب صاحب تاريخ بغداد انهم ذكروا ان الشافعي ولده هاشم بن عبد مناف جد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات وذلك لان ام الساءب هي الشفاء بنت الارقم بن هاشم بن عبد مناف وام الشفا-هي خليدة بفتح الخاء المعجمة والدال المهملة وكسر اللام وسكون المثناة التحتية بينها وبين الدال ابنة اسد بن هاشم بن عبد مناف وام عبد يزيد هي الشفاء بنت هاشم بن عبد م---------------------------------------------------------ناف فولدت له عبد يزيد-	1717	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0400	true	-2303810859833268820	41	220	190	1066	1451	300	محمد بن ادريس بن فاسر العباس بن العثمان بن شلفع ب-ن الساءب بن عبيد بن ي----زيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف القريشي المطلبي الشافعي يجتمع نسبه مع نسب رسول الله عليه و---------سلم في عبد مناف وهو رابع اباء رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاشر اباء الشافعي لان النبي صلي- الله عليه وسلم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف والشافعي نسبه كما تقدم قريبا وكونه مطلبيا هو من جهة الاب وهو ايضا هاشمي من جهات امهات اجداده وازدي من جهة امة وقد اوضحت ذلك في اختصار مناقبه منقولا عن العلماء الاعلام الاءمة الحفاظ منهم الحاكم ابو عبد م--------------------------------------------------------------------------------------ناف جد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات وذلك لان ام الساءب هي الشفا -بنت الارقم بن هاشم بن عبد مناف وام الشفا هي خليدة بفتح الخاء المعجمة والدال المهمله وكسر اللام وسكون المثناة من تحت- بينها وبين الدال ابنة اسد بن هاشم بن عبد مناف وام عبد يزيد هي الشفا- بنت هاشم بن عبد مناف وذلك ان المطلب زوج ابنه هاشما الشفا بنت هاشم بن عبد مناف فولدت له عبد يزيد	400	857139917389603461	536	880.0	419	980	54.693878173828125	99	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1718	false	3600374326559285072	16	129	80	664	1556	300	سنة خمسين وماءة وقد قيل انه ولد في اليوم الذي توفي فيه الامام ابو حنيفة وقال الذهبي لم يثبت اليوم قال اليافعي بين الحنفية والشافعية مقاولة علي س-بيل المزاح الحنفية يقولون------- كان امامكم مخفيا حتي ذهب امامنا والشافعية يقولون لما ظهر امامنا هرب امامكم وكان مولد-------------------ه في بلاد غزة وقيل بعسقلان وقيل باليمن والاول اصح وحمل الي مكة وهو ابن سنتين ونشا بالحجاز وحفظ القران وهو ابن سبع سنين وحفظ موطا مالك وهو ابن عشر سنين وعن مسلم بن خالد الزنجي انه قال للشافعي افت فقد ان لك ان تفتي وهو يومءذ ابن خمس عشرة سنة وقدم بغداد واقام بها مدة-- وصنف بها كتبه القديمة ووقع بينه وبين محمد بن الحسن مناظرات كثيرة	1718	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0409	true	5867883590935803213	131	222	707	1183	1589	300	سنة خمسين وماءة وقد قيل انه ولد في اليوم الذي توفي فيه الامام ابو حنيفة رضي الله تعالي عنه قلت وبيننا و-------بين الحنف----------ية مقاولة علي سمبيل المزاح ----فهم يقولون امامكم كان------- مخفيا حتي ذهب امامنا ونحن نقول------- لما ظهر امامنا هرب امامكم وكان مولده رضي الله تعالي عنه في بلاد غزة وقيل بعسقلان وقيل باليمن والاول اصح وحمل الي مكة وهو ابن سنتين ونشا بها وقرا---- القران الكريم وحديث رحلته مشهور فلا نطول بذكره-------------------------------------------------------------------------------------------------- وقدم بغداد فاقام بها سنتين وصنف بها كتبه القديمة ووقع بينه وبين محمد بن الحسن مناظرات كثيرة	409	857139917389603461	361	593.0	287	613	58.89070129394531	61	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1718	false	3600374326559285072	131	175	671	876	1556	300	الي مكة ثم عاد الي بغداد فاقام بها شهرا ثم خرج الي مصر وصنف بها كتبه الجديدة ولم يزل بها الي ان توفي -----يوم الجمعة في اخر يوم من رجب ودفن بعد العصر في يومه بالقرافة الصغري وقبره بها يزار---- وعليه ضربت قبة عظيمة	1718	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0410	true	4177285304279605004	0	44	0	207	1547	300	الي مكة ثم عاد الي بغداد فاقام بها شهرا ثم خرج الي مصر وصنف بها كتبه الجديدة ولم يزل بها الي ان توفي في اليوم الجمعة--- اخر يوم من رجب ودفن بعد العصر من يومه بالقرافة الكبري وقبره---- يزار بها وعليه ضربت قبة عظيمة	410	857139917389603461	194	358.0	152	214	90.65420532226562	37	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1721	false	-8745102777012037717	240	300	1253	1555	1555	300	اظلوم ان مصابكم رجلا رد السلام تحية ظل-م فمن الحاضرين من صوب نص-----ب رجلا ومنهم من قال صوابه الرفع فقالت هكذا لقنني المازني فطلب المازني-------------------------------------------------------------------------------------- فلما حضر ق----------ال ممن الرجل قال من بني مازن قال اي الموازن امازن بني تميم ام مازن قيس ام مازن ربيعة قا--------------------------------------------------------------------------------------ل مازن ربيعة قال المازني فكلمني حينءذ بلغة قومي فقال با اسمك لانهم------ يقلبون-	1721	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0475	true	7040653268792003054	119	214	591	1065	1503	300	اظلوم ان مصابكم رجلا رد السلام تحية ظليم فاختلف من في الحضرة في اعراب رجل فم-نهم من نصبه وجعله اسم ان ومنهم رفعه علي انه خبرها والجارية مصرة علي ان شيخها ابا عثمان المازني لقنها اياه بالنصب فامر الواثق باشخاصه قال ابو عثمان فلما مثلت بين يديه قال ممن الرجل قلت من بني مازن قال اي الموازن امازن---- تميم ام مازن قيس ام مازن ربيعة ولم يذكر في الاصل مازن اليمن وهو مازن ابن الازد بن الغوث ونسبه معروف الي قحطان قال قلت من مازن ربيعة------------ فكلمني بكلام قوم ------فقال ما اسمك لانهم كانوا يقلبون	475	857139917389603461	188	251.5	145	497	37.826961517333984	30	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1722	false	1862990495440266835	0	55	0	293	1586	300	الميم باء والباء ميما فكرهت ان------------------------ اواجهه ب--مكر فقلت بكر يا امير المءمنين ففطن لها------ واعجبته و---قال ما تقول في هذا البيت قلت---------------------------------------------- الوجه النصب----------------------------------- لان مصابكم مصدر بمعني اصابتكم فاخذ البريد---ي يعارضني فقلت هو بمنزلة----- ان ضربك زيدا ظ--لم فالرجل مفعول مصابكم------------- والدليل عليه ان الكلام معلق الي ان يقول ظلم فيتم فاعجب------- الواثق	1722	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0475	true	7040653268792003054	214	298	1065	1496	1503	300	الميم باء والعكس قال- فكرهت ان اجيبه علي لغة قومي لءلا اواجهه بالمكر فقلت بكر يا امير المءمنين ففطن لما قصدته واعجب به ثم قال ما تقول في قول الشاعر اظلوم ان مصابكم رجلا اترفع رجلا ام تنصبه فقلت بل الوجه النصب يا امير المءمنين فقال ولم ذلك فقلت لان مصابكم مصدر بمعني اصابتكم فاخذ اليزيدي في معارضتي فقلت هو بمنزلة قولك ان ضربك زيدا الظلم فالرجل مفعول مصابكم وهو منصوب به والدليل علي- انه------ معلق الي ان يقول ظلم فيتم قال فاستحسنه الواثق	475	857139917389603461	254	372.0	202	439	57.858768463134766	41	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1724	false	-5659001851043749869	158	185	842	999	1630	300	قضاء نيسابور فاختفي ودعا الله فمات في اليوم الثالث وفيها مات الامير عب-----------------------------------------------------------------د الرحمن بن الحكم الاموي- صاحب الاندلس -------------------وكانت دولته اثنتين وثلاثين سنة وكان محمود الامرة	1724	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0485	true	4960970767424512083	89	133	486	728	1627	300	قضاء نيسابور فاختفي ودعا الله فمات في اليوم الثالث رحمة الله عليه وفيها توفي عبد الملك بن حبيب مفتي الاندلس مصنف الواضحة وفيها توفني عبد الرحمن بن الحكم بن هشام صاحب الاندلس وقد نيف علي الستين وكانت اسامه اثنتين وثلاثين سنة وكان محمود السيرة	485	857139917389603461	128	221.5	103	242	52.89256286621094	20	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1730	false	7717966496643703219	100	192	528	1004	1545	300	المهتدي بالله-------------- محمد بن الواثق------ هارون بن المعتصم محمد بن الرشيد هارون بن المهدي محمد بن ابي جعفر المنصور الهاشمي العباسي امير المءمنين الصالح الدين ابي اسحاق وقيل ابي عبد الله وامه ام ولد رومية تسمي قرب ولد في خلافة جده سنة بضع عشرة وماءتين صفته كان اسمر رقيقا مليح الوجه دينا صالحا ورعا عا------بدا عاقل------ا قويا في امر الله شجاعا خليقا للامارة لكنه لم يجد ناصرا ولا معينا علي الحق والخير ولو وجد ناصر الكان احيا سنة عمر بن عبد العزيز وقيل كان يسرد الصوم و--------------يقنع بعض الليالي بخبز وخل وزيت	1730	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0520	true	8015080654351021841	199	258	1074	1392	1606	300	المهتدي بالله امير المءمنين محمد بن الواثق بالله هارون بن المعتصم محمد بن الرشيد------------------------------------------------- العباسي وكانت دولت---------------------------------------------------------------------------------------ه سنة وعمره نحو ثمان وثلاثين سنة وكان----- مليح الصورة---------- ورعا تقيا متعبدا عادلا شجاعا قويا في امر الله تعالي خليقا للامارة لكنه لم يجد ناصرا ولا معينا علي ------ال----------------------------------------------خير وقيل انه -سرد الصوم مدة امرته وكان يقنع بعض الليالي بخبز وخل وزيت	520	857139917389603461	215	305.5	170	522	41.187740325927734	35	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1733	false	1010368026143476857	109	188	583	995	1573	300	ثلاث وسبعين وماءتين مات الحا----------------------------فظ ابو عبد الله محمد----------------------------- بن يزيد بن ماجة القزويني صاحب السنن والتفسير وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحافظ حنبل بن اسحاق بن عم الامام احمد ومات في صفر صاحب الاندلس محمد بن عبد الرحمن بن الحكم ---------------الاموي وكانت ايام-ه خمسا وثلاثين سنة وكان فقيه------ا فصيحا بليغا كثير------ الجهاد ق---------------------------------------------------------------------------------ال ---------ابن الجوزي -هو صاحب وقعة وادي سليط التي لم يسمع بمثلها يقال---- قتل فيها من الكفرة ثلاثماءة الف وفي سنة ست وسبعين وماءتين -مات العلامة ابو محمد ----------------عبد ال-له بن	1733	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0538	true	5720570091205429082	89	275	454	1471	1613	300	ثلاث وسبعين وماءتين فيها توفي حنبل بن اسحاق ابو علي الحافظ ابن عم الامام احمد وتلميذه والحافظ الكبير محمد بن يزيد بن ماجة القزويني صاحب السنن والتفسير والتاريخ كان اماما في الحديث عارفا بعلومه وجميع ما يتعلق به ارتحل الي العراق والبصرة والكوفة وبغداد ومكة والشام ومصر والري لكتب الحديث وكتابه في الحديث احد الكتب الستة التي هي اصول الحديث وامهاته قلت هكذا قال الذهبي وهو مذهب بعض المحدثين ومذهب بعضهم وبه قال الشيخ محيي الدين النواوي رحمه الله ان امهات الحديث خمسة صحيحا البخاري ومسلم وسنن ابي داود والترمذي والنساءي والذين قالوا هي ستة اختلفوا فبعضهم يقول السادس هي سنن ابن ماجة المذكور وبعضهم يقول هو الموطا وفيها توفي صاح-----------------------------------------------------ب الاندلس محمد بن عبد الرحمن بن الحكم بن هشام الامير الاموي وكانت ولايته خمسا وثلاثين سنة وكان فقيها عالما فصيحا مفوها رافعا لعلم الجهاد قال الامام الحافظ بقي بن مخلد ما رايت ولا سمعت احدا من الملوك افصح منه ولا اعقل وقال ابو مظفر ابن الجوزي وهو صاحب وقعة وادي سليط التي لم يسمع بمثلها يقال انه قتل فيها---------- ثلاثماءة الف -فارس اربع وسبعين وماءتين فيها توفي خلف بن محمد الواسطي الحافظ وعبد الملك بن	538	857139917389603461	295	178.5	235	1081	27.289546966552734	44	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1734	false	2317643349646457925	0	125	0	669	1598	300	مبدا ظهور القرامطة بسواد الكوفة وهم------ زنادقة مارقون من الدين وفيها -مات الموفق ابو احمد طلحة بن المتوكل بن المعتصم ولي عهد اخيه الخليفة المعتمد علي الله في صفر وله تسع واربعون سنة وكان ملكا جبارا مطاعا بطلا شجاعا كبير الشان----------- حارب الفرنج حتي ابادهم وحارب يعقوب الصفار فهزمه وكان اليه جميع امر الجيش وكان محببا الي الناس------------------------ اعتراه نقرس فبرح به واصاب رجله داء الفيل وكان يقول في----- ديوان----ي ماءة الف مرتزق -ما اصبح فيهم اسوا حالا مني واشتد المه حتي مات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي --سنة ت-----------------------------------------------سع وسبعين وماءتين تمكن المعتضد وخضعت لهيبته الامراء حتي الزم عمه امير المءمنين ان يقدمه في العهد علي ابنه المفوض ففعل ذلك مكرها وفيها منع المعتضد الناس من بيع كتب الفل-سفة------- وتهدد علي ذلك ومنع المنجمين والقصاص من الجلوس وفيها	1734	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0541	true	3129299783252826731	99	243	508	1293	1604	300	مبدا ظهور القرامطة بسواد الكوفة وهم خوارج زنادقة مارقون من الدين وفيها توفي الموفق بن-------------- المتوكل----------- ولي عهد اخ--------يه المعتمد وك------------------------------------ان ملكا مطواعا و---------شجاعا ذا باس وايد وراي وحزم حارب الز-نج حتي ابادهم وقل طاغيتهم وكان الجيوش------ اليه و-------------------محببا الي الخلق وكان المعتمد مقهورا معه اعتراه نقرس فبرح به واصاب رجله داء الفيل وكان يقول قد اطبق ديواني علي ماءة الف مرتزق وما اصبح فيهم اسوا حالا مني واشتد الم رجله وانتفاخها الي ان مات منها وكان قد ضيق علي ابنه ابي العباس وخاف منه فلما احتضر رضي عنه فلما توفي ولاه المعتمد ولاية العهد ولقبه المعتضد وكان بعض الاعيان يشبه الموفق بالمنصور في حزمه ودهاءه ورايه قيل وجميع الخلفاء الذين بعده من ذريته وفي السنة المذكورة توفي عبد الملك بن الهيثم الدير عاقولي تسع وسبعين وماءتين في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها منع المعتضد------ من بيع كتب الفلاسفة والجدل وتهدد علي ذلك ومنع المنجمين والقصاص من الجلوس وفيها	541	857139917389603461	384	538.5	306	1006	38.17097473144531	57	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1735	false	2931953037122006792	254	300	1374	1635	1635	300	اربع وثمانين وماءتين قال ا----بن جرير فيها عزم المعتضد علي سب- معاوية علي المنابر فخوفه الوزير عبد الله من اضطراب العامة فلم يلتفت اليه وتهدد العامة والزمهم بترك الاجتماع وشدد عليهم وانشا--- كتابا ليقرا علي المنبر فيه مثالبه ومعايبه وق--------------------------------------------------------------ال ان تحركت العامة وضعت فيهم السيف-	1735	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0549	true	-3876050531327625663	14	69	78	376	1606	300	اربع وثمانين وماءتين قال محمد بن جرير فيها عزم المعتضد علي لعن معاوية علي المنابر فخوفه الوزير ---------من اضطراب العامة فلم يلتفت ومنع القصاص من الكلام ومن -------اجتماع الخلق في جوامع وكتب كتابا----------------- فيه مصاءب- ومعاءب فقال القاضي يوسف بن يعقوب يا امير مءمنين اخاف الفتنة عند سماعه فقال ان تحركت العامة وضعت فيهم السيف	549	857139917389603461	179	259.0	145	332	53.9156608581543	26	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1738	false	5312361658503811410	93	196	493	1047	1622	300	علي خلعه من الخلافة وتولية عبد الله بن المعتز وكلموا ابن المعتز في ذلك فاجابهم بشرط ان لا يكون فيها دم فانه كان عالما فاضلا دينا اديبا شاعرا فاجابوه لذلك وكان راسهم محمد بن داود بن الجراح وابو المثني احمد بن يعقوب القاضي والحسين بن حمدان واتفقوا علي قتل المقتدر ووزيره العباس---------- وفاتك------- فلما كان العشرون من شهر ربيع الاول سنة ست وتسعين وماءتين ركب الحسين بن حمدان والقواد--------- فشد ابن حمدان علي الوزير فقتله فانكر عليه--------- فاتك ف---------قتله ثم شد علي---- المقتدر وكان يلعب بالصوالجة فسمع الضج-ة فدخل------ واغلقت الابواب --فعاد ابن حمدان ونزل واحضر عبد الله بن المع--------تز وحضر القواد -والقضاة	1738	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0567	true	5549009242110078179	12	100	74	560	1707	300	علي خلعه -وخاطبوا--------- عبد الله بن الم------------------عتز فاجاب--------- بشرط ان لا يكون فيها حرب و--------------------------------------------------كان راسهم محمد بن داود--- الجراح و-----------احمد بن يعقوب القاضي والحسين بن حمدان واتفقوا علي قتل المقتدر ووزيره العباس بن الحسين وفاتك الامير فلما كان عاش----------ر ربيع الاول---------------------- ركب الحسين بن حمدان والوزير والامراء فشد ابن حمدان علي الوزير فقتله فانكر قتله فعطف علي فاتك فالحقه بالوزير ثم ساق ليثلث بالمقتدر وهو- يلعب بالصوالجة فسمع الهيعة فدخل الدار واغلقت الابواب ثم نزل ابن حمدان بدار سليمان بن وهب واستدعي ابن المعتز وحضر الامراء والقضاة	567	857139917389603461	350	502.5	279	620	56.45161437988281	53	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1744	false	-3123123516468978088	79	129	417	674	1521	300	الامام قطب الوجود حجة الاسلام------------------------- في كتاب مشكاة الانوار فصلا طويلا في امره واعتذ-ر عن اطلاقاته كق---------------------------وله انا الحق و-----ما في الجبة الا الله------------------------------------------------------------------ وحملها كلها علي محامل حسنة----------- وقال هذا من فرط المحبة وشدة الخوف والوجل وهو ك-----قول القاءل انا من اهوي ومن اهوي انا نحن روحان--- حللنا بدنا	1744	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0590	true	7296676764145750376	70	146	366	751	1565	300	الامام----------- حجة الاسلام ابي حامد الغزالي فقد ذكر في كتاب مشكاة الانوار فصلا طويلا في ا----لاعتذار عن الالفاظ التي كانت تصدر عن الحلاج مثل قوله انا الحق وقوله ما في الجبة الا الله وامثال هذه الاطلاقات التي تنءو السمع عنها وعن ذكرها قال ابن خلكان وحملها كلها علي محامل حسنة واولها قال وقال هذا من فرط المحبة وشدة الوجد قال وجعل هذا مثل قول القاءل انا من اهوي ومن اهوي انا نحن روحان قد حللنا بدنا	590	857139917389603461	219	339.0	175	400	54.75	40	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1743	false	1880828370132205924	186	249	937	1261	1518	300	قطع اطرافه الاربعة وهو ساكن لا يضطرب ثم حز راسه و--احرقت جثته و---القي رماد------ه في د--جلة ونصب الراس ببغداد ثم حمل وطيف به في النواحي والبلاد وجعل اصحابه يعدون انفسهم برجوعه بعد اربعين يوما واتفق ان----- زاد دجلة تلك السنة زيادة وافرة فادعي اصحابه ان ذلك بسبب القاء رماده فيها وادعي بعض اصحابه انه لم يقتل وانما القي شبهه عند قتله علي عدو	1743	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0594	true	1958144826316069020	16	73	71	364	1641	300	قطع اطرافه الاربعة ثم ج------------------ز راسه ثم احرقت جثته ولما صار رمادا القاه في الدجلة ونصب الراس ببغداد علي الجسر وقيل ان اصحابه جعلوا--------------- يعدون انفسهم برجوعه بعد اربعين يوما واتفق ان دجلة زاد----- تلك السنة زيادة وافرة فادعي اصحابه ان ذلك -سبب القاء رماده فيها وادعي بعض اصحابه انه لم يقتل ولكن- القي شبه---------ه علي عدو	594	857139917389603461	236	386.0	187	342	69.00585174560547	38	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1759	false	-4687964576308404759	26	51	131	266	1625	300	وفيها زلزلت الدينور فهلك تحت الردم اكثر من عشرة الاف---------------------------------- ووقع برد عظيم وزنت---------- منه بردة ماءة وستة دراهم وفيها هدم الحاكم ----------كنيسة ----------القمامة بالقدس	1759	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0737	true	-3254563247105167660	244	278	1351	1545	1658	300	وفيها زلزلت الدينور فهلك تحت الردم اكثر من عثرة الاف وزلزلت سيراف السبت وغرق عدة مراكب ووقع برد عظيم وبلغ وزن واحدة منه----- ماءة وستة دراهم وفيها هدم الحاكم العبيدي الكنيسة المعروفة بالقمامة بالقدس	737	857139917389603461	126	206.5	102	199	63.31658172607422	19	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1784	false	831669438484794247	232	293	1259	1568	1607	300	بامر الله وكانت خلافته تسعة اشهر ونصف وفي سيرة مغلطاي واثني عشر يوما وله اثنتان وخمسون------------------------------------ سنة وكان فيه دين وعقل ووقار قيل له- الا تتفسح وتتنزه فقال قد فات الزرع فقيل له يبارك الله في عمرك فقال من فتح دكانا بعد العصر ايش يكسب فكان كذلك ومات بعد مدة يسيرة وكان خيرا عادلا احسن الي الرعية وبذل الاموال------------- وازال المظالم	1784	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1178	true	-3547352265825449085	26	86	132	435	1655	300	بامر الله وكانت خلافته تسعة اشهر ونصفا وكان دينا خيرا عادلا حتي بالغ ابن الاثير فيه وقال اظهر من العدل والاحسان ما اعاد به سنة العمرين وقال ابو اسامة- قيل لنا الا ينفسخ ف-------قال قد يبس الزرع فقيل ت---بارك الله في عمرك فقال من فتح ------بعد العصر ايش يكسب ثم انه-------------------------------------- احسن الي الناس وفرق- الاموال وابطل المكوس وازال المظالم	1178	857139917389603461	169	206.5	126	359	47.07521057128906	26	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1794	false	-4800977942001737331	10	79	58	419	1603	300	بسبب ذلك وصار السيل اذا سال ينحبس خلف السد المذكور---------------------- حتي يصير بحرا-- مد البصر عرضا وطولا فانخرق -----------------------------------من تحته في سنة تسعين وستم-اءة لتكاثر الماء من خلفه فجري في الوادي المذكور سنتين كاملتين اما السنة الاولي فكانت ملء ما بين جانبي الوادي واما الثانية فدون ذلك ثم انخ-----------------------------------رق مرة اخري في العشر الاول بعد السبعم-اءة فجري سنة كاملة او ازيد ثم انخرق في سنة اربع وثلاثين وسبعم-اءة وكان	1794	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1235	true	-234258189309808343	218	300	1124	1546	1546	300	بسبب ذلك سيل وادي الشطاه وا--نحبس عون السد المذكور وكان يجتمع الماء خلفه حتي يصير بحراله مد البصر عرضا-وطولا كانه نيل مصر عند زيادته ثم انخرق هذا السد من تحته في سنة تسعين وست ماءة لتكاثر الماء خ---لفه فجري في الوادي المذكور سن--ة كاملة يملا------------------------ ما بين ج-نبي الوادي وهذا الخرق المذكور ينقص ما ذكروا من تشبيهه بسدذي القرنين ثم انخرق مرة اخري في العشر الاول بعد السبع ماءة فجري سنة كاملة و--ازيد ثم انخرق في سنة اربع وثلاثين وسبع ماءة وكان-	1235	857139917389603461	267	408.0	216	458	58.29694366455078	40	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1794	false	-4800977942001737331	79	151	419	796	1603	300	ذلك بعد تواتر امطار عظيمة في الحجاز ف-------------كثر الماء وعلا من جانبي السد ومن دونه مما يلي --جبل وعر وتلك النواحي فجاء سيل طام لا يوصف و---------------------------------------------------------------------------------------------------------لو زاد مقدار ذراع في الارتفاع وصل ا----------------------------لي المدينة وكان اهل المدينة----- يقفون خارج باب البقيع ع------------------------------------لي ال-تل الذي هناك فيشاهدونه ويسمعون خريرا توجل القلوب دونه فسبحان القادر علي ما يشاء ومن العجاءب ان في ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة التي ظهرت فيها هذه النار-------------- احترق المسجد الشريف النبوي بعد	1794	3460483745146148155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1236	true	254335108869892020	0	123	0	662	1640	300	ذلك بعد تو-تر امطار عظيمة في الحجاز في تلك السنة وكثر الماء وعلا من جانبي السد ومن دونه مما يلي الجبل وغيره----------- فجاء سيل طام لا يوصف ومجراه ملاصق لقبة حمزة بن عبد المطلب رضي الله تعالي عنه وقيل جبل عنيين بفتح العين المهملة وكسر النون بين المثناة من تحت الساكنين وفي اخره نون قلت ولعله الجبل الن ي امر صلي الله عليه واله وسلم الرماة ان يقفو----------------ا عليه وحفر السيل المذكور الدور واخر قتلي الجبل المذكور وبقيت القبة والجبل المذكور------------------------------------------------------ ان في وسط السيل وتمادت مدة جريه قريبامن سنة قلت وهذاالسيل المذكور قد شاهدته واقمت عنده اياما وليالي وكشف عن عين قديمة قبل الوادي فجددهاالامرودي صاحب المدينة الشريفة وفي السنة المذكورة اول ليلة من رمضان ليلة الجمعة احترق المسجد الشريف النبوي بعد	1236	857139917389603461	184	214.5	143	744	24.731182098388672	27	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown