id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001961Vols-ara1.ms1354	false	1957029668141935634	192	247	996	1269	1556	300	الفيل ما الفيل وما ادراك ما الفيل له ذنب وثيل ومشفر او خرطوم طويل ان ذلك من خلق ربنا لقليل وي--قول في التشبيه بالسور القصار------------------------------------------------------------------------------ يا ضفدع----------- نقي كم تنقين النقيق صوت الضفدع فاذا رجع صوته قيل نقنق كذا في نهاية ابن الاثير اعلاك في الماء واسفلك في الطين لا الماء تكدرين ولا الشارب تمنعين	1354	3460483745146148155	Shamela0008506-ara1.ms112	true	-589825189552232075	133	192	751	1040	1587	300	الفيل ما الفيل وما ادراك ما الفيل له ذنب وبيل و--------خرطوم طويل وقال الجاحظ في الحيوان عند القول في الضفدع ولا ادري ما هيج مسيلمة علي ذكرها ولم ساء رايه فيها حتي جعل بزعمه فيها فيما نزل عليه من قرانه يا ضفدع بنت ضفدعين نقي ما تنقين نصفك ف------------------------------------------------------------------ي الماء ونصف-ك في الطين لا الماء تكدرين ولا الشارب تمنعين	112	744287582619616457	143	204.0	112	364	39.28571319580078	24	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0008506-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0417	false	8344887363064235116	92	178	475	931	1558	300	فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر ازهر اللون كان الشمس تجري في وجهه ابيض مشربا بياضه بحمرة وفي رواية ازهر ليس بالابيض الامهق ولا بالادم وفي رواية ابيض مليح الوجه مليحا مقصدا وفي رواية حسن الوجه اسمر اللون عظيم الهامة وفي رواية ضخم الراس وفي رواية علي رضي الله عنه ليس بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في وجهه تدوير وفي رواية كان علي وجهه مثل الشمس والقمر مستدير سهل الخدي--------------------------------------------------ن واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن وفي رواية ابلج بينهما عرق يدره الغضب	417	3460483745146148155	Shamela0008506-ara1.ms188	true	4546496003112793438	235	280	1180	1418	1520	300	فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عظيم الهامة رج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن--------------- بينهما عرق يدره الغضب	188	744287582619616457	131	188.5	104	506	25.889328002929688	20	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0008506-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0422	false	-3440803652227869366	127	170	641	879	1554	300	المسربة موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط وفي رواية كالقضيب لم يكن في صدره ولا في بطنه شعر غيرها عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين وفي رواي-ة سبط القصب رحب الراحة شثن الكفين والقدمين	422	3460483745146148155	Shamela0008506-ara1.ms189	true	3203364099549602672	24	53	134	307	1586	300	المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط------------------------------------------------------- عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب----------- شثن الكفين والقدمين	189	744287582619616457	161	287.0	132	239	67.364013671875	24	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0008506-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0423	false	-6398942498633715286	108	163	544	819	1497	300	يسبق اصحابه في المشي ويبدا من لقيه بالسلام وكان---------------------------------------------------- متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة دمثا ---------------------------------------------------------------------------------------------------ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم----- شيءا منها ولا يذم ذواقا ولا يمدحه و-------------------------------------لا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها و-----------------------------------------------------------لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها و-------------------------------------------------------------------------------------------------اذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه	423	3460483745146148155	Shamela0008506-ara1.ms189	true	3203364099549602672	95	217	532	1136	1586	300	يسوق اصحابه يبدر---------- من لقيه بالسلام قال قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان طويل الفكرة ليس- له راحة لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتح كلامه ويختمه باشداقه يتكلم بجوامع الكلم فضل لا فضول ولا تقصير دمث ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا لا ------يذم ذواقا ولا يمدحه وفي رواية غيره لم يكن ذواقا ولا مدحة ولا تغضبه الدنيا و---ما كان لها واذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب براحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه	189	744287582619616457	233	392.0	184	624	37.339744567871094	39	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0008506-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1064	false	-6976384211457738840	1	111	9	588	1514	300	معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت العوذ جمع عاءذ وهي كل انثي لها سبع ليال منذ وضعت وقيل النساء مع الاولاد وقيل النوق مع فصلانها وهذا هو الاصل وهي كالنفساء من النساء والمطافيل ذوات الاطفال الصغار جمع مطفيل وهي الناقة التي معها ولدها ذكرهما في المنتقي فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددت-هم مدة ويخلو---ا بيني وبين الناس وان شاء------------وا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد حمو-----ا وان هم ابوا فو الذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي وهي اعلي العنق او لينفذن الله امره	1064	3460483745146148155	Shamela0008506-ara1.ms221	true	5989481364008071520	141	200	727	1040	1555	300	معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال له النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------ان قريشا قد نهكتهم الحرب ----------فان شاءوا ماددناهم مدة ويدعوا ما بيني وبين الناس فان اظهر عليهم واحبوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس------ والا كانوا قد جفوا وان--- ابوا فو-الذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي هذه وليت-------------فذن الله امره	221	744287582619616457	268	439.0	215	603	44.44444274902344	40	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0008506-ara1