id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001961Vols-ara1.ms0059	false	5583516161710264343	241	276	1303	1510	1643	300	الاشياء يو---م الاحد الي الخ----ميس وخلق--- يوم الخميس ثلاثة اشياء السم-وات والملاءكة والجنة الي ثلاث ساعات بقيت من يوم الجمعة فخلق في الساعة الاولي الاوقات والاجال وفي الثانية الارزاق وفي الثالثة ادم عليه السلام وقال	59	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms002	true	-8842572957403334826	13	50	78	287	1596	300	الاشياء من يوم الاحد الي يوم الخميس وخلق في يوم الخميس ثلاثة اشياء السماوات والملاءكة والجنة الي ثلاث ساعات بقيت من يوم الجمعة فخلق في الساعة الاولي الاوقات وفي --------الثانية الارزاق وفي الثالثة ادم عليه السلام -قال	2	-3995271879214327372	190	361.5	157	218	87.15596008300781	28	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0178	false	-8726791958470765271	89	147	428	716	1480	300	صلي الله عليه وسلم هذا---------- خامس----- عشر بيتا سبعة منها في السماء الي العرش وسبعة منها الي تخوم الارض السفلي واعلاها الذي -في العرش البيت المعمور ولكل بيت منها حرم كحرم هذا البيت لو سقط منها بيت لسقط بعضها علي بعض الي تخوم الارض السفلي ولكل بيت من اهل السماء واه---ل الارض من يعمره كما يعمر هذا البيت	178	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms004	true	1501685797663959661	194	253	985	1276	1517	300	صلي الله عليه وسلم قال هذا البيت خامس خمسة عشر بيتا سبعة منها في السماء الي العرش وسبعة منها الي تخوم الارض------- واعلاها الذي يلي العرش البيت المعمور -لكل بيت منها حرم كحرم هذا البيت لو سقط منها بيت لسقط بعضها-------- الي تخوم الارض السفلي ولكل بيت من اهل السماء ومن اهل الارض من يعمره كما يعمر هذا البيت	4	-3995271879214327372	266	487.5	211	307	86.64495086669922	49	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0180	false	890452838278990913	65	186	312	957	1545	300	صار---- بمكة حرسه الله وحرس--- تلك الخيمة بالملاءكة------ يحرسونه- ويذودون عنه سكان ال--ارض وسكانها يومءذ الجن والشياطين فلا ينبغي لهم ان ينظروا الي شء من الجنة لان- من ينظر الي شء من الجنة وجبت له الجنة والارض يومءذ طاهرة نقية طيبة لم تنجس ولم يسفك فيها الدماء ولم تعمل فيها الخطايا فمن اجل ذلك جعلها الله مستقر الملاءكة وجعلهم فيها كما كانوا في السماء يسبحون الليل والنهار لا يفترون وكان موقفهم علي اعلام الحرم صفا واحدا مستديرا محيطا بالحرم و---الحل كله من خلفهم والحرم كله دونهم وقال ابن عباس ان للحرم حرمة البيت الي السموات ثم الي العرش والي الارض السفلي فلا يجوز--ها جن -ولا شيطان -من اجل مقام الملاءكة حرم الله الحرم حتي اليوم ووضعت اعلامه حيث كان مقام الملاءكة	180	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms006	true	-10390952512546306	107	212	562	1124	1568	300	صار ادم بمكة حرسه الله وحرس له تلك الخيمة بالملاءكة كانوا يحرسونها ويذودون عنها ساكني الارض وسكانها يومءذ الجن والشياطين ولا ينبغي لهم ان ينظروا الي شء من الجنة لانه من -نظر الي شء من الجنة وجبت له------ والارض يومءذ طاهرة نقي-----ة لم تنجس ولم تسفك فيها الدماء ولم يعمل فيها الخطايا فل------ذلك جعلها الله مس-كن الملاءكة وجعلهم فيها كما كانوا في السماء يسبحون الليل والنهار لا يفترون وكان وقوفهم ف-ي اعلام الحرم صفا واحدا مستديرين----- بالحرم كله الحل---- من خلفهم والحرم كله من امامهم ف-------------------------------------------------------------------------لا يجوز بهم جني ولا شيطان فمن اجل مقام الملاءكة حرم الح-----رم حتي اليوم ووضعت اعلامه حيث كان مقام الملاءكة	6	-3995271879214327372	505	864.0	410	669	75.48580169677734	77	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0181	false	-4322964474251537780	167	231	839	1148	1489	300	وحرم الله عليها--- دخول الحرم والنظر الي خيمة ادم والي شء من مكة من اجل خطيءتها التي اخطاتها ويقال اردت ان تدخل معه فمنعها ادم وقال اليك عني حرمت الجنة بسببك فتريدين ان تحرميني هذا وقال وهب كان ادم اذا اراد لقاءها ليلم بها- للولد خرج من الحرم كله حتي يلقاها في الحل ولم تزل مكة دار ادم مذ نزلها الي ان توفاه الله	181	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms006	true	-10390952512546306	212	252	1124	1315	1568	300	وحرم الله علي حواء دخول الحرم والنظر الي خيمة ادم ---------------من اجل خطيءتها فلم تنظر اليها حتي قبضت و-------------------------------------------------------------------------------------كان ادم اذا اراد ان -----يلم بقاء للولد خرج من الحرم كله حتي يلقاها ف--------لم تزل ---خيمة ادم مكان--ها حتي قبض----ه الله	6	-3995271879214327372	149	194.5	114	313	47.60383224487305	24	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0176	false	-2352907201667484953	172	240	891	1233	1519	300	--------------انزل الله تعالي من السماء ياقوتة مجوفة مع ادم فقال يا ادم ان هذا بيتي انزلته معك يطاف حوله كما يطاف حول عرشي ويصلي حوله كما يصلي حول العرش ونزل- معه الملاءكة فرفعوا قواعده من الحجارة ثم وضع البيت عليها وكان ادم يطوف حوله كما يطاف حول العرش ويصلي عنده كما يصلي عند العرش فلما اغرق الله تعالي قوم نوح رفعه الله تعالي الي السماء وبقيت قواعده وعن	176	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms007	true	-6541905823602321225	108	152	564	789	1517	300	ان الله تعالي انزل البيت الحرام-------- ياقوتة مجوفة مع ادم فقيل له---- ان هذا بيتي انزلته معك يطاف حوله كما يطاف حول عرشي------------------------------ ونزلت معه الملاءكة فرفعوا قواعده من --حجارة ف--وضع البيت عليه--------------------------------------------------------------------- فلما اغرق الله------ قوم نوح رفعه----------- الي السماء وبقيت قواعده وعن	7	-3995271879214327372	197	310.0	157	357	55.182071685791016	30	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0175	false	4846342611928746803	217	288	1114	1477	1537	300	ذمتي واباح حرمتي اجعله اول بيت وضع للناس ببطن مكة مباركا---------- ياتونه------- شعثا غبرا علي كل ضامر------ من كل فج عميق يزجون بالتلبية زجيجا ويثجون بالبكاء ثجيجا ويعجون بالتكبير عجيج---------------------------------------------ا فمن اعتمره لا يريد غيره فقد -------وفد الي وزارني وضافن--------------------------------ي وحق علي الكريم ان يكرم وفده واضيافه وان يسعف كلا--------- بحاجته تعمره يا ادم ما كنت حيا ثم تعمره-------- الامم والقرون من الانبياء من ولدك امة بعد امة وقرنا بعد قرن	175	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms008	true	2286868016027335352	178	261	931	1360	1553	300	ذمتي وجواري ف----اجعله اول بيت وضع للناس واعمره باهل السماء والارض ياتونه افواجا شعثا غبرا علي كل ضامر ياتين من كل فج عميق -------------------------------------------يعجون بالتكبير عجيجا ويرجون بالتكبير رجيجا وينتحبون بالبكاء نحيبا فمن اعتمره لا يريد غيره فقد زارني ووفد الي ونزل بي ومن نزل بي فحقيق علي ان اتحفه بكرامتي وحق علي الكريم ان يكرم وفده واضيافه وان يسعف كل واحد منهم بحاجته تعمره يا ادم ما كنت حيا ثم تعمره من بعدك الامم والقرون و--الانبياء --------امة بعد امة وقرن -بعد قرن	8	-3995271879214327372	270	411.0	214	487	55.44147872924805	48	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0176	false	-2352907201667484953	1	32	5	185	1519	300	بكرامتي واحوزه لنفسي واوثره علي بيوت الارض كلها واحر--------------------------------زه بحرم--ي واجعله احق بيوت الارض كلها عندي واولي بكرامتي اضعه-- في البقعة التي اخترت لنفسي فاني اخترت مكانه يوم خلقت السم-وات والارض	176	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms008	true	2286868016027335352	34	67	179	378	1553	300	بكرامتي------------- واوثره علي بيوت الارض كلها باسمي فاسميه بيتي وانطقه بعظمتي واحوزه بحرماتي واجعله احق بيوت الارض كلها----- واولاها بذكري واضعها في البقعة التي اخترت لنفسي فاني اخترت مكانه يوم خلقت السماوات والارض	8	-3995271879214327372	147	238.0	120	217	67.74193572998047	20	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0179	false	-3923273975600071772	104	151	536	759	1498	300	قال اي رب اني اعرف شقوتي اني لا اري شيءا من نورك---- فانزل الله البيت المعمور علي عرض البيت و--موضعه من ياقوتة حمراء ولكن طولها كما بين السماء والارض وامره ان يطوف بها واذهب الله عنه الغم الذي كان يجده قبل ذلك ثم رفع علي عهد نوح	179	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms010	true	-9076211235956436645	126	173	651	869	1534	300	قال اي رب اني اعرف شقوتي اني لا اري شيءا من نورك بعد فانزل الله البيت المعمور علي عرض البيت في موضعه من ياقوتة حمراء ولكن طوله- كما بين السماء والارض وامره ان يطوف به ف-اذهب الله عنه الغم الذي كان يجد--------- ثم رفع علي عهد نوح	10	-3995271879214327372	209	387.0	165	229	91.26637268066406	42	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0184	false	-1694564355525725322	42	237	231	1268	1594	300	علي موضع البيت ومعالم الحرم وفي زبدة الاعمال عن عثمان بن ساج قال بلغنا والله اعلم ان ابراهيم خليل الرحمن عليه السلام عرج به الي السماء فنظر الي الارض مشارقها ومغاربها وذلك قوله تعالي وكذلك نري ابراهيم ملكوت السموات والارض وليكون من الموقنين فاختار موضع الكعبة فقالت له الملاءكة يا خليل الرحمن اخترت حرم الله في الارض قال فبناه من حجارة -سبعة اجبل ويقال خمسة فكانت الملاءكة تاتي بالحجارة الي ابراهيم عليه السلام من تلك الجبال وفي تفسير القشيري وحياة الحيوان وغيرهما ان ابراهيم---------------------------------------- لما هاجر بولده اسماعيل وام ولده هاجر الي مكة مر علي قوم من العمالقة فوهبوا لا----------------------------------------------------سماعيل عشرة اعنز فجميع اعنز مكة من نسلها وفي الاكتفاء كان---------------------------------------------------------------- لا يمر بقرية--------- الا قال ابراهيم -بهذه امرت يا جبريل فيقول لا ----------حتي قدم به مكة وهي اذ ذاك عضاه و--سلم وسمر وال----عم------------------------------ال-يق يومءذ حول الحرم وهم اول من نزل مكة ويسكنون بعرفة وكانت المياه يومءذ قليلة وكان موضع البيت قد دثر وهو ربوة حمراء مدرة وهو مشرف علي ما حوله فقال جبريل حين دخل من كداء وهو الجبل الذي يطلعك علي الحجون والمقبرة بهذا امرت قال ابراهيم ----------بهذا امرت ----------قال نعم فانتهي الي موضع البيت فعمد ابراهيم الي موضع الحجر فاوي---- فيه----- هاجر --واسماعيل	184	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms011	true	3471812000256835609	60	224	313	1169	1567	300	الي موضع البيت حتي بوا الله مكانه لابراهيم و-عن عثمان بن ساج قال بلغنا----------- ان ابراهي------------------------م عرج به الي السماء فنظر الي الارض مشارقها ومغاربها-------------------------------------------------------------------------- فاختار موضع الكعبة فقالت له الملاءكة يا خليل الله-- اخترت حرم الله في الارض---- فبناه من حجارة وسبعة اجبل وقي-ل خمسة وكانت الملاءكة تاتي بالحجارة الي ابراهيم------------ من تلك الجبال فصل ما جاء في اسكان ابراهيم ابنه اسماعيل وامه في بدء امره عند البيت عن مجاهد ان الله تعالي لما -------------------------------------------------------------------بوا لابراهيم مكان البيت خرج اليه من الشام وخرج معه بابنه اسماعيل وامه هاجر واسماعيل طفل مرضع وحملوا علي البراق ومعه جبريل يدله علي موضع البيت ومعالم الحرم وجعل ابراهيم عليه السلام لا يمر بقرية من القري الا قال ابراهيم ابهذا امرت--------- فيقول له جبريل امض حتي قدم م---كة وهي اذ ذاك عضاه من سلم وسمر وبها العماليق خارجا عن مكة فيما حولها والبيت يومءذ----------------------------------------------------------------------------------------------- ربوة حمراء مدرة --------------------------------------------------------------------------------------------------فقال ابراهيم لجبريل اها هنا امرت ان اضعهما قال نعم---------------------- فعمد ---بهما الي موضع الحجر فانزلهما فيه وامر هاجر ام اسماعيل	11	-3995271879214327372	467	596.0	368	1282	36.42745590209961	68	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0198	false	6775461806838807722	266	300	1342	1530	1530	300	الاكبر يروي ان ذا القرنين قدم مكة وهما يبنيان فقال ما هذا فقالا نحن عبدان ماموران------ بالبناء -قال فهاتا البينة علي ما تدعيان فقامت خمسة اكبش فقلن نشهد ان ابراهيم واسماعيل عبدان ماموران بالبناء-	198	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms015	true	2155132587396921962	61	96	325	521	1546	300	الصخر ويروي ان ذا القرنين قدم مكة وهما يبنيان فقال ما هذا فقالا نحن عبدان ماموران امرنا بالبناء فقال فهاتا البنية علي ما تدعيان فقامت خمسة اكبش فقلن نشهد ان ابراهيم واسماعيل عبدان ماموران بالبناء	15	-3995271879214327372	181	337.5	149	196	92.34693908691406	30	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0197	false	-2486207713163316901	31	222	170	1190	1589	300	ابراهيم واسماعيل طول بناء الكعبة في السماء تسعة اذرع وطولها في الارض من الركن الاسود الي الركن العراقي الذي عند الحجر من صوب المشرق ويسمي الركن الشامي ايضا اثنين وثلاثين ذراعا وجعل -----------------------------------------------------------عرض ما بين الركن العراقي الي الركن الشامي الذي عند الحجر من جهة المغرب ويسمي الركن العراقي ايضا اثنين وعشرين ذراعا وجعل طول ظهرها اي من الركن الغربي الي الركن اليماني احدا وثلاثين ذراعا وجعل ما بين الركنين اليماني --------والاسود------------------ عشرين ذراعا فلذلك سميت الكعبة لانها علي خلقة الكعب وكذلك بنيان اساس ابراهي--------م وجعل بابها ملصقا بالارض غير مبوب و---------------------------------------------------------------------------------------جعل --------------الي جنب البيت عريشا من اراك تقتحمه العنز وكان زر بالغنم اسماعيل وفي- الاكتفاء وانما بناه بحجارة بعضها علي بعض ولم يجعل له سقفا وجعل له بابا وحفر بءرا عند بابه خزانة للبيت يلقي فيها ما اهدي للبيت وفي البحر العميق قال ابن اسحاق ان البءر التي كانت في جوف الكعبة كان علي يمين من دخلها وكان عمقها ثلاثة اذرع حفرها ابراهيم واسماعيل ليكون فيها---------------- ما يهدي للكعبة وكان اسم البءر اخسف وفي رواية هو الجب الذي نصب عليه عمرو بن لحي هبل الصنم الذي كان- قريش تعبده وتستقسم عنده بالازلام حين جاء به من الهيت--- ارض الجزيرة قال	197	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms016	true	-1632166637996160873	89	251	486	1340	1605	300	ابراهيم طول البيت ف---------------ي السماء تسعة اذرع وعرضه في- الارض اثن---------------------------------------------------------------------------------------ين وثلاثين ذراعا من الركن الاسود الي الركن الشامي الذي هو عند الحجر من وجهه وجعل عرض ما بين الركن ال-شامي الي الركن الغربي الذي فيه الحجر اثن---------------------------------------ين وعشرين ذراعا وجعل عرض ظهرها--- من الركن الغربي الي الركن اليماني احدا وثلاثين ذراعا وجعل عرض شقها------ اليماني من الركن الاسود الي الركن اليماني عشرين ذراعا فلذلك سميت الكعبة لانها علي خلقة الكعب وكذلك بنيان اساس ادم عليه السلام وجعل بابه------ا بالارض غير مبوب حتي كان تبع اسود الحميري هو الذي جعل لها بابا وغلقا فارسيا وكساها كسوة تامة ونحر عندها وجعل ابراهيم الحجر الي جنب البيت عري-ا من اراك يقتحمه الغير فكان زربا لغنم اسماعيل عليه السلام---------------------------------------------------------------- وحفر ابراهيم عليه السلام جبا في بطن الكعبة --------------------------------------------------------------------------------علي يمين من دخله -----------------------------------------------يكون خزانة البيت يلقي فيه ما يهدي للكعبة وه-----------------------------و الجب الذي نصب عليه عمرو بن لحي هبل الصنم التي كانت قريش تعبده وتستقسم عنده بالازلام حين جاء به من --هيت من ارض الجزيرة قال	16	-3995271879214327372	532	786.5	424	1235	43.07692337036133	81	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0213	false	5766988038106617612	3	127	16	676	1582	300	ابراهيم عليه السلام وفي الاكتفاء قال ابو الجهم ولما فرغ ابراهيم من بناء البيت وادخ-----------------------------------------------------------------------------------ل الحجر في البيت جعل المقام لاصقا بالبيت عن يمين الداخل فلما كان زمن قريش قصر الخشب عليهم فاخرجوا الحجر وقيل قصرت النفقة من الحلال كما سيجء وكان ما اخرجوا منه سبعة اذرع وامر ابراهيم بعد فراغه ان يءذن في الناس بالحج فقال يا رب وما يبلغ صوتي ق-ال الله عز وجل اذن فمنك النداء وعلي البلاغ فارتفع عل-------------------------------------------------------------------------ي المقام وهو--------------------------------------------------------------------------------------------------------- يومءذ ملصق بالبيت فارتفع به المقام حتي كان كاطول الجبال فنادي واد-----------------------------------------------------------خل اصبعيه في------ اذنيه واقبل بوجهه ------------شرقا وغربا يقو---------------ل ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق فاجيبوا ربكم-------------------------------------------------------------------------------------- فاجاب-ه من تحت البحور السبعة ومن بين المشرق والمغرب الي منقطع التراب من اطراف الارض كلها لبيك اللهم لبيك	213	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms024	true	3321550337015006213	58	234	304	1227	1552	300	ابراهيم ان يءذن في الناس بالحج وفي رواية -------لما فرغ ابراهيم من بناء البيت قال يا رب قد فرغت فاوحي الله اليه ان اذن في الناس بالحج فهذه الرواية تقتضي ان الاذان قبل الحج والرواية المتقدمة تخالف ذلك--------------------- فلما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر ان يءذن--------- بالحج -قال يا رب وما يبلغ صوتي فقال الله تعالي اذن------------- وعلي البلاغ وفي رواية قال وكيف اقول قال قل يا ايها الناس اجيبوا ربكم ثلاث مرات فعلا ابراهيم علي المقام فارتفع به حتي صار ارفع الجبال واطولها وفي رواية صعد ابا قبيس واذن بالحج وفي رواية علا علي شبر وجمعت له الارض يومءذ سهلها وجبلها وبرها وبحرها وانسها وجنها حتي اسمعهم جميعا وتطاطات الجبال وفي رواية خفضت الجبال رءوسها ورفعت له القري فادخل اصبعيه في صماخي اذنيه واقبل بوجهه يمنا وشاما وشرقا وغربا وبدا بشق اليمن فقال ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق فاجيبوا ربكم وفي رواية ان الله قد امركم بحج هذا البيت ليثيبكم به الجنة ويجيركم من عذاب النار فحجوا فاجابوه من تحت التخوم السبعة ومن بين المشرق والمغرب الي منقطع التراب من اقطار الارض كلها لبيك اللهم لبيك	24	-3995271879214327372	339	419.0	266	1101	30.790191650390625	52	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0216	false	-8516226781420369637	29	267	154	1397	1556	300	ثم ان جرهم- وقطورا بغي بعضهم علي بعض وتنافسوا الملك ---------بها حتي -شبت الحرب بينهم علي الملك و-----------------------------------------------------بنو اسماعيل وبنو نابت يومءذ مع مضاض واليه ولاية الامر وولاية البيت دون السميدع فلم يزل البغي بينهم حتي سار بعضهم الي بعض فخرج مضاض بن عمرو من قعيقعان في كتيبته ساءر- الي السميدع ومع كتيبته عدتها من الرماح والدرق والسيوف والجعاب تقعقع---- معه- و-قيل ما سمي قعيقعان الا لذلك وخرج السميدع بقطوراء من اجياد ومعه الخيل الجياد والرجال وقيل ما سمي اجيادا الا لخروج الخيل الجياد مع السميدع منه وغير ابن اسحاق يقول انما سمي اجيادا لان مضاضا ضرب في ذلك المواضع اجياد ماءة رجل من العمالقة وقيل بل امر بعض الملوك غير مسمي بضرب رقاب فيه فكان يقول السيافة توسط الاجياد وهذا ونحوه اصح في تسمية الموضع باجياد مما قال ابن اسحاق قال فالتقوا بفاضح فاقتتلوا قتالا شديدا فقتل السميدع وفضحت قطورا فيقال ما سمي فاضح فاضحا الا لذلك ثم ان القوم تداعوا الي الصلح فساروا حتي نزلوا المطابخ شعبا باعلي مكة يقال له شعب عبد الله بن عامر ابن كريز فنزلوا بذلك الشعب فاصطلحوا به-------- واسلموا الامر الي مضاض بن عمرو فلما جمع اليه امر مكة وصار ملكها له دون السميدع نحر للناس واطعمهم فاطبخ الناس واكلوا فيقال ما سميت المطابخ المطابخ- الا لذلك وقال ابن اسحاق وقد زعم بعض اهل العلم انها سميت بذلك لما كان تبع نحر بها واطعم بها وكانت منزله قال وكان الذي كان بين مضاض والسميدع اول بغي كان بمكة فيما يزعمون فقال	216	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms026	true	5455520541976585844	107	279	532	1438	1550	300	ثم ان جرهما وقطورا بغي بعضهم علي بعض وتنافسوا الملك فاقتتلوا بها حتي نشبت الحرب بينهم علي الملك وولاة الامر بمكة مع مضاض بن عمرو بنو ثابت بن اسماعيل وبنو اسماعيل------------------------ واليه ولاي-------------ة البيت دون السميدع فلم يزل البغي ------حتي سار بعضهم الي بعض فخرج مضاض بن عمرو من قيق-عان في كتيبة- ساءرا الي السميدع ومع كتيبته عدتها من الرماح والدرق والسيوف والجعاب يقعقع ذلك معهم ويقال ما سميت قيقعان الا بذلك وخرج السميدع بقطورا -من اجياد -معه الخيل------- والرجال وقيل ما سمي اجيادا الا لخروج الخيل الجياد مع السميدع حتي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التقوا بفاضح فاقتتلوا قتالا شديدا فقتل السميدع وفضحت قطورا ويقال ما سمي -----فاضحا الا بذلك ثم ان القوم تداعوا الي الصلح فساروا حتي نزلوا -للصالح شعب- باعلي مكة يقال له شعب عبد الله بن عامر -بن كويز------------------ فاصطلحوا بذلك الشعب واسلموا الامر الي مضاض بن عمرو فلما جمع امر اهل -مكة وصار ملكها له دون السميدع نحر للناس واطعمهم ف-طبخ الناس واكلوا فيقال ما سمي- المطابخ --مطابخا الا بذلك --------------------------------------------------------------------------------------------------وكان الذي---- بين عمرو والسميدع اول بغي كان بمكة فيما يزعمون وقيل	26	-3995271879214327372	791	1307.5	637	1323	59.788360595703125	119	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0192	false	7079677941829927907	171	298	899	1565	1572	300	العماليق هم ولاة الحكم بمكة فضيعوا حرمة الحرم واستحلوا منه امورا عظاما ونالوا ما لم يكونوا ينالون فقام فيهم رجل منهم يقال له عموق فقال يا قوم ابقوا علي انفسكم فقد رايتم وسمعتم من اهلك من هذه الامم-------------------------- فلا تفعلوا وتواصلوا ولا تستخفوا بحرم الله عز وجل وموضع بيته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يقبلوا ذلك منه وتمادوا في هلكة انفسهم ثم ان جرهما وقطورا وهما ابنا عم خرجوا سيارة من اليمن -اجدبت البلاد عليهم فساروا بذراريه--------م واموالهم-------------------------------------------------------------------------------------- فلما قدموا مكة راوا- فيها ماء معينا وشجرا ملتفا------------ ونباتا كثيرا------- وسعة من البلاد ودفءا--------- في الشتاء فقالوا ان هذا الموضع يجمع لنا ما نريد فاعجبهم ونزلوا به و--كان لا يخرج من اليمن قوم الا ولهم ملك يقيم امرهم--------- سنة فيهم جروا عليها واعتادوها ولو كانوا نفرا يسيرا فكان مضاض بن عمرو علي	192	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms027	true	7556665993618035174	71	244	397	1306	1621	300	العماليق هو ولاة الحكم بمكة فضيعوا حرمة الحرم واستحلوا منه امورا عظاما ونالوا ما لم يكونوا ينالون فقا-----م رجل منهم يقال له عموم فقال يا قوم ابقوا علي انفسكم فقد رايتم وسمعتم من اهلك من صدر الامم قبلكم قوم هود وصالح وشعيب فلا تفعلوا وتواصلوا ولا تستخفوا بحرم الله------- وموضع بيته واياكم والظلم والالحاد فيه فانه ما سكنه احد قط فظلك فيه والحد الا قطع الله دابرهم واستاصل شافتهم وبدل ارضها غيرهم حتي لا يبقي لهم باقية فلم يقبلوا ذلك منه وتمادوا في هلكة انفسهم ثم ان جرهما وقطورا------------- خرجوا سيارة من اليمن واجدبت -------عليهم فساروا بذراريهم وانفسهم واموالهم وقالوا نطلب مكانا فيه مرعي تسمن فيه ماشيتنا ان اعجبنا اقمنا فيه والا رجعنا الي بلادنا فلما قدموا مكة وجدوا فيها ماء معينا وعضاة ملتفة من سلم وسمر ونباتا اسمن مواشيهم وسعة من البلاد ودفءا من البرد في الشتاء قا-لوا ان هذا الموضع يجمع لنا ما نريد فاقاموا مع العماليق وكان لا يخرج من اليمن قوم الا ولهم ملك يقيم امرهم وكان ذلك سنة فيهم--------------------- ولو كانوا نفرا يسيرا فكان مضاض بن عمرو ملك	27	-3995271879214327372	573	987.0	458	963	59.501556396484375	97	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0217	false	-6610257282050881812	53	161	262	846	1558	300	جرهم اذ ذاك ولاة البيت والحكام بمكة وكانوا كذلك بعد نابت بن اسماعيل فلما ضاقت عليهم مكة وكث--روا بها انبسطوا في الارض فابتغوا المعايش والتفسح في الارض فلا ياتون قوما ولا ينزلون بلدا الا اظهرهم الله عز وجل عليهم بذنبهم فوطءوهم وغلبوهم------ حتي ملكوا البلاد ونفوا عنها العماليق------------------------------------------------------- وجرهم علي ذلك بمكة ولاة البيت لا ينازعهم اياه بنو اسماعيل لخءولت-هم وقرابتهم واعظام ا--------------------------------------------------------لحرم ان يكون به بغي او قتال ثم ان جرهما بغوا بمكة واستحلوا حلالا من الحرمة وارتكبوا امورا عظاما واحدثوا فيها احداثا لم تك----------ن فقام مضاض بن عمرو بن الحارث وهو مضاض الاصغر فيهم خطيبا فقال يا قوم احذروا البغي فانه لا بقاء لاهله قد رايتم	217	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms027	true	7556665993618035174	0	102	0	561	1621	300	جرهم اذ ذاك هم ---------الحكام وولاة البيت------------------------- فلما ضاقت عليهم مكة وانتشروا بها انبسطوا في الارض وابتغوا المعا-ش والتفسح في الارض فلا ياتون قوما ولا ينزلون بلدا الا اظهرهم الله عز وجل عليهم بدينهم فوطءوهم وغلبوهم عليها حتي ملءوا البلاد ونفوا عنها العماليق ومن كان ساكنا بلادهم التي كانوا اصطلحوا عليها من غيرهم وجرهم علي ذلك بمكة ولاة البيت لا ينازعهم اياه بنو اسماعيل لخءوليتهم وقرابتهم قال بعض اهل العلم كانت العماليق هو ولاة الحكم بمكة فضيعوا حرمة الحرم--------------------------------------------- واستحلوا منه--------------------- امورا عظاما ونالوا م----------ا لم يكونوا ينالون فقام رجل منهم يقال له عموم---------------------------- فقال يا قوم ابقوا علي انفسكم ف--------------قد رايتم	27	-3995271879214327372	353	539.5	285	714	49.43977737426758	54	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0193	false	3365049381642923416	48	170	287	959	1625	300	العماليق الي ان ينازعوهم امرهم فعلت ايديهم علي العماليق------------- واخرجوهم من الحرم كله فصاروا في اطرافه لا يدخلونه و------------------------------------------------------------------جعل مضاض والسميدع يقطعان المنازل لمن ورد عليهما من قومهما ف-------كثر-------وا واثروا فكان مضاض يعشر كل من دخل مكة من اعلاها والسميدع بعشر كل من دخل من اسفلها وكل علي قومه لا يدخل احدهما علي صاحبه وكانو-----ا عربا وكان اللسان عربيا ونشا اسماعيل فيهم واخذ بلسانهم وتعلم العربية منهم وكان انفسهم واعجبهم وكان ابراهي------------م يزور اسماعيل فلما نظر الي جرهم نظر الي لسان عجيب واعراب وسمع----- كلاما حسنا فقول ابن عباس اول من تكلم بالعربية اسماعيل فالمراد منه انه اول من تكلم بالعربية الفصيحة البليغة اسماعيل ومع انه تعلم اصل اللغة منهم فاقهم في الفصاحة والبلاغة ونظر اسماعيل الي ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علة بنت مضاض بن عمرو	193	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms028	true	6400402400644742993	6	113	36	636	1629	300	العماليق------- فنازعتهم---------------------- العماليق فمنعتهم جرهم واخرجوهم من الحرم كله فكانوا في اطرافه لا يدخلونه فقال لهم صاحبهم عمرو الم اقل لكم لا تستخفوا بحرمة الحرم فغلبتموني فجعل مضاض والسميدع يقطعان المنازل لمن ورد عليهما من حولهما فوقهما وكثروا وربلوا واعجبهم البلاد -------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانوا قوما عربا وكان اللسان عربيا فك----------------------------------------------------------------------ان ابراهيم عليه السلام يزور اسماعيل فلما سمع----------------- لسانهم--- واعرابهم سمع لهم كلاما حسنا وراي قوما عربا وكان اسماعيل قد اخذ بلسا-----------------------------------------------------------------------------------------نهم فامر اسما--------------------------عيل ان ينكح فيهم فخطب الي مضاض بن عمرو ابنته رعلة فزوجه اياها فولدت له عشرة ذكور وهي التي غسلت راس ابراهيم حين وضع رجله علي المقام وتوفي اسماعيل وترك ولدا من رعلة بنت مضاض بن عمرو	28	-3995271879214327372	257	346.0	210	937	27.427961349487305	30	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0217	false	-6610257282050881812	122	236	643	1253	1558	300	ثم ان جرهما بغوا بمكة واستحلوا حلالا من الحرمة وارتكبوا امورا عظاما واحدثوا فيها احداثا لم تكن فقام مضاض بن عمرو بن الحارث وهو مضاض الاصغر فيهم خطيبا فقال يا قوم احذروا البغي فانه لا بقاء لاهله قد رايتم من كان قبلكم من العماليق استخفوا بالحرم فلم يعظموه وتنازعوا بينهم واختلفوا حتي سلطكم الله عليهم فاخرجتموهم فتفرقوا في البلاد---------------------------------- فانكم ان فعلتم ذلك تخوفت عليكم ان تخرجوا منه خروج ذل وصغار ف----------------------------------------------------------قال قاءل منهم يقال له مجدع من الذي يخرجنا منه السنا اعز العرب واكثرهم رجالا واموالا وسلاحا فقال مضاض-------- اذا جاء الامر بطل ما تقولون فلم يق-صروا عن- شء مما كانوا يصنعون وكان للبيت خزانة بءر في بطنها يلقي فيها الحلي والمتاع الذي	217	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms028	true	6400402400644742993	173	300	963	1629	1629	300	ثم ان جرهم استخفت بامر البيت والحرم----------- وارتكبوا امورا عظيمة واحدثوا فيها احداثا لم تكن فقام مضاض بن عمرو بن الحارث---------------- فيهم خطيبا فقال يا قوم احذروا البغي فانه لا بقاء لاهله قد رايتم من كان ق------------بلكم استخفوا بالحرم فلم يعظموه وتنازعوا بينهم واختلفوا حتي سلطكم الله عليهم فاخرجتموهم فتفرقوا في البلاد فلا تستخفوا بحق الحرم وحرمة البيت فانكم ان فعلتم ذلك تخوفت------ ان تخرجوا منه خروج ذل وصغار حتي لا يقدر احد منكم ان يصل الي الحرم ولا الي زيارة البيت فقال قاءل منهم يقال له مخدع من الذي يخرجنا منه السنا اعز العرب واكثرهم رجالا واموالا وسلاحا فقال مضاض بن عمرو اذا جاء الامر بطل ما تقولون فلم يقتصروا علي شء مما كانوا يصنعون وكان للبيت خزانة تبر في بطنها يلقي فيها الحلي والمتاع الذي-	28	-3995271879214327372	530	976.0	429	712	74.43820190429688	92	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0217	false	-6610257282050881812	236	271	1253	1415	1558	300	يهدي له وهو يومءذ لا سقف له وتواعد له خمسة نفر من جرهم ان يسرقوا ما فيه فقام علي كل زاوية من البيت رجل منهم واقتحم الخامس فجعل الله عز وجل اعلاه اسفله وسقط منكسا	217	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms029	true	2098379506653158857	0	34	0	157	1516	300	يعدي له وهو يومءذ لا سقف له فتواعد له خمسة نفر من جرهم ان يسرقوا ما فيه----- علي كل زاوية من البيت رجل منهم واقتحم الخامس فجعل الله عز وجل اعلاه اسفله وسقط منكسا	29	-3995271879214327372	155	301.0	121	162	95.67901611328125	31	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0218	false	7493614674895194998	0	110	0	577	1513	300	الله تعالي حجرين فاخرجا من الكعبة فنصبا علي الصفا والمروة ليعتبر بهما من راهما وليزدجر الناس عن مثل ما ارتكبا ويقال ان الرجل من جرهم والمراة من قطورا ثم لم يزل امرهما يندرس ويتقادم حتي صارا صنمين يعبدان وقال بعض اهل العلم انه لم يفجر بها في البيت وانما قبلها وقيل ان عمرو بن لحي دعا الناس الي عبادتهما وقال انما نصبا هاهنا لان اباءكم ومن كان قبلكم كانوا يعبدونهما وانما القاه عليه ابليس وكان عمرو فيهم شريفا مطاعا متبعا وقد اختلف اهل العلم في نسبهما والمشهور ان الرجل اساف بن سهيل والمراة ناءلة بنت عمرو بن ديك ولم يزالا يعبدان ويستملهما الطاءف اذا فرغ حتي كان يوم الفتح فكسرا	218	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms029	true	2098379506653158857	140	173	687	865	1516	300	الله------ حجرين فاخرجا من الكعبة ونصبا علي الصفا والمروة ليعتبر بهما من راهما وليزدجر الناس عن مثل ما ارتكبا فل------------------------------------------م يزل امرهما ي-درس ويتقادم حتي صارا صنمين يعبدان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي كان يوم الفتح فكسرا	29	-3995271879214327372	175	303.0	142	577	30.329288482666016	28	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0308	false	3254982503299265965	197	242	1013	1241	1524	300	فاقتتلوا قتالا شديدا بالابطح حتي كثرت القتلي في الفريقين جميعا وفشت----- الجراحة فيهم واكثرها في خزاعة ثم انه--------------------------------م تداعوا الي الصلح والي ا-------------------------------------------------------------------------------ن يحكموا بينهم رجلا من العرب----------------- فحكموا يعمر بن عوف بن كعب بن عامر ابن --ليث بن بكر بن عبد مناف بن كنانة	308	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms037	true	-5876812726953170854	98	164	498	852	1543	300	فاقتتلوا قتالا شديدا-------- حتي كثرت القتلي في الفريقين جميعا وفشت فيهم الجراحات وحاج العرب جميعا من مضر واليمن مستنكفون ينظرون الي قتالهم ثم تداعوا الي الصلح ودخلت قباءل العرب بينهم وعظموا علي الفريقين سفك الدماء والفجور في الحرم فاصطلحوا علي ن يحكموا بينهم رجلا من العرب فيما اختلفوا فيه فحكموا يعمر بن عون بن كعب بن عامر -بن الليث ين بكر بن عبد مناف بن كنانة	37	-3995271879214327372	186	288.5	148	363	51.23966979980469	31	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1209	false	-7825659958013006115	186	236	939	1173	1481	300	فخرج عثمان بن ط----لحة الي هجرته مع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة واقام ابن عمه شيبة بن عثمان بن ابي طلحة مقامه ودفع المفتاح اليه فلم يزل يحجب هو وولده وولد اخيه وهب بن عثمان حتي قدم---- عثمان بن طلحة بن ابي طلحة وولد مسافع بن طلحة بن	1209	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms040	true	8586532607616769677	254	300	1252	1457	1457	300	فخرج عثمان بن ابي طلحة الي هجرته مع النبي صلي الله عليه وسلم------------ واقام ابن عمه شيبة بن عثمان بن ابي طلحة------------------------ فلم يزل يحجب هو وولده وولد اخيه وهب بن عثمان حتي قدم ولد عثمان بن طلحة بن ابي طلحة وولده شافع بن طلحة بن-	40	-3995271879214327372	193	340.0	151	242	79.75206756591797	38	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1163	false	-8079743104694424531	189	290	937	1463	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا -----------------------------------------------------------------الي المدينة ثم عزم لي علي الخروج اليه فادلجت الي بطن ياجج فالقي خالد بن الوليد فاصطحبنا حتي نزلنا الهدة فما شعرنا الا بعمرو بن العاص فانقمعنا منه وانقمع منا ثم قال اين يريد الرجلان فاخبرناه فقال وانا والله اريد الذي تريدان فاصطحبنا جميعا حتي قدمنا المدينة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته علي الاسلام واقمت ----حتي خرجت معه في غزوة الفتح و----دخل مكة فقال لي يا عثمان ايت بالمفتاح فاتيته به فاخذه مني ثم دفعه الي وقال خذوها------------------ تالدة خالدة و---------لا ينزعها منكم احد الا ظالم يا عثمان ---------ان الله استامنكم	1163	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms041	true	8105554426886990164	92	179	462	902	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عام الغصبة غير الله قلبي ودخله الاسلام ولم يقدر لي ان اتيه حتي رجع الي المدينة ثم قدر ل----ي الخروج اليه فادلجت فلقيت -------------خالد بن الوليد فاصطحبنا فلقينا ------------------------عمرو بن الع------------------------------------------------------------------------------------------اص فاصطحبنا ف---------قدمنا المدينة--------------------------------- فبايعته------------ واقمت معه حتي خرجت معه في غزوة الفتح فلما دخل مكة -قال--- يا عثمان اءت بالمفتاح فاتيته به فاخذه مني ثم دفعه الي فقال خذوها يا بني طلحة خالدة تالدة الي يوم القيامة لا ينزعها منكم ----الا ظالم وفي ذلك انزل الله ان الله --يامركم	41	-3995271879214327372	288	378.5	231	635	45.354331970214844	44	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1207	false	712811442463751884	132	231	662	1159	1498	300	عن عثمان بن---- طلحة ----قال كنا نفتح الكعبة في الجاهلية يوم الاثنين والخميس ف----اقبل النبي صلي الله عليه وسلم يوما يريد ان يدخل الكعبة مع الناس فاغلظت له ونلت منه فحلم عني ثم قال يا عثمان لعلك ستري هذا المفتاح يوما بيدي اضعه حيث شءت فقلت لقد هلكت قريش يومءذ وذلت فقال بل عمرت وعزت يومءذ ودخل الكعبة فوقعت كلمته مني موقعا ظننت يومءذ الامر سيصير الي ما قال فلما كان يوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفتح قال اءتني-------------------- بالمفتاح يا عثمان فاتيته به فاخذه مني ثم دفعه الي وقال خذوها ------------خالدة تالد----------------ة لا ينزعها منكم الا ظالم يا عثمان ا---------ن الله استامنكم	1207	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms041	true	8105554426886990164	19	179	101	902	1510	300	عن عثمان بن ابي طلحة انه قال كنا نفتح الكعب------------ة يوم الاثنين والخميس فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوما يريد ان يدخل------- مع الناس فتكلمت بشء-------- فحلم عني ثم قال يا عثمان لعلك ستري---- المفتاح يوما سهما -ضعه حيث شءت فقلت لقد هلكت قريش يومءذ وذلت فقال بل عزت ------------ودخل الكعبة ووقعت كلمته مني موقعا ظننت ان--- الامر سيص-ر الي ما قال فاردت الاسلام فاخافوني بزبر ديني زبرا شديدا فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عام الغصبة غير الله قلبي ودخله الاسلام ولم يقدر لي ان اتيه حتي رجع الي المدينة ثم قدر لي الخروج اليه فادلجت فلقيت خالد بن الوليد فاصطحبنا فلقينا عمرو بن العاص فاصطحبنا فقدمنا المدينة فبايعته واقمت معه حتي خرجت معه في غزوة الفتح فلما دخل مكة قال يا عثمان اءت بالمفتاح--------- فاتيته به فاخذه مني ثم دفعه الي فقال خذوها يا بني طلحة خالدة تالدة الي يوم القيامة لا ينزعها منكم الا ظالم وفي ذلك انزل الله ان الله --يامركم	41	-3995271879214327372	384	586.0	301	861	44.59930419921875	63	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0312	false	-529603950340300847	78	178	411	902	1566	300	واما الرفادة فخرج كانت----- تخرجه قريش في الجاهلية من اموالها في كل موسم فتدفعه الي قصي فتصنع به طعاما للحاج وياكل منه من لم يكن ل-ه سعة ولا زاد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عبد مناف يعمل به---------------------- بعده وكان هاشم يعمل به بعد ابيه ف----يطعم الناس في كل موسم -ما يجتمع عنده من ترافد قريش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يزل علي ذلك من امره حتي اصاب الناس--- سنة جدب شديد فخرج هاشم ------------الي الشام فاشتري بما اجتمع عنده من المال- دقيقا وكعكا فقدم ---مكة في الموسم فهشم الخبز والكعك ونحر الجزور وطبخ-- وجعله ثريدا واطعم الناس وكانوا في مجاعة شديدة حتي اشبعهم فسمي لذلك هاشما وقال	312	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms042	true	1373585545197423146	109	278	553	1363	1466	300	واما الرفادة فخرج كانت قريش تخرجه م-----------------ن اموالها في كل موسم فتدفعه الي قصي ي-صنع به طعاما للحاج -ياكله--- من لم يكن معه سعة ولا زاد وكان قصي ينحر علي كل طريق من طرق مكة جزورا وينحر بمكة جزرا كثيرة ويطعم الناس وكان يحمل راجل الحاج ويكسو عاريهم فلما هلك قصي اقيم امره في قومه بعد وفاته علي ما كان عليه في حياته ولم تزل لعبد مناف بن قصي يقوم بها حتي توفي فولي بعده----- هاشم----- بن عبد مناف فكان يطعم الناس في كل موسم مما يجتمع عنده من ترافد قريش كان يشتري بما يجتمع عنده دقيقا وياخذ من كل ذبيحة من بدنة وبقرة او شاة فخذها فيجمع ذلك كله ثم يخرد به الدقيق ويطعمه الحاج فلم يزل علي ذلك من امره حتي اصاب الناس في سنة جدب شديد فخرج هاشم بن عبد مناف الي الشام فاشتري بما اجتمع عنده من --ماله دقيقا وكعكا فقدم به مكة في الموسم فهشم ذلك ---الكعك ونحر الجزور وطبخها وجعله ثريدا واطعم الناس وكانوا في مجاعة شديدة حتي اشبعهم فسمي بذلك هاشما وكان	42	-3995271879214327372	426	685.0	335	847	50.29515838623047	74	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0313	false	1241396250793225279	16	93	82	438	1485	300	في كل موسم حتي جاء الاسلام وهو علي ذلك وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد ارسل بمال يعمل به الطعام مع ابي بكر------------- حين حج-------- بالناس سنة تسع من الهجرة ثم عمل ----به النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع سنة عشر ثم -قام بذلك ابو بكر رضي الله عنه في خلافته ثم عمر ثم عثمان ثم علي----- وهلم جرا ------------وهو طعام الموسم الذي كان الخلفاء--------------- يطعمونه ايام الحج بمكة وبمني حتي تنقضي ايام الموسم	313	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms043	true	2019693558856791622	0	80	0	375	1486	300	في كل موسم حتي جاء الاسلام وهو علي ذلك وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد ارسل بمال يعمل به الطعام مع ابي بكر رضي الله عنه حين حج ابو بكر بالناس سنة تسع ث----------م عمل في حجة النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع-------- ثم اقام----ه ابو بكر رضي الله عنه في خلافته ثم عمر في خلافته ثم الخلفاء وهلم جرا قال الازرقي وهو طعام الموسم الذي------------ يطعمه الخلفاء اليوم في ايام النحر -----بمني حتي تنقضي ايام الموسم	43	-3995271879214327372	288	471.5	223	414	69.56521606445312	57	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0515	false	5678860116872971433	195	300	972	1499	1499	300	يجني الجنايات فيعقل عنه ابوه وقومه حتي ابغضته عشيرته ونفاه ابوه وحلف ان لا يءويه ابدا-------------------------------------- فخرج في شعاب مكة حاءرا ماءرا يتمني الموت ان ينزل به فراي شقا في جبل فظن ان فيه حية فتعرض للشق يرجو ان يكون فيه ما يقتله فيستريح فلم ير شيءا فدخل فيه فاذا فيه ثعبان عظيم له عينان يتقد ان كالسراج-- فحمل عليه الثعبان فتقدم فافرج اليه فانساب اليه مستديرا بدارة عند-- بيت ثم خطا خطوة اخري فصفر به الثعبان فاقبل اليه كالسهم فافرج له فانساب عنه فوقف ينظر ويتفكر في امره فوقع في نفسه انه مصنوع فا------مسكه بيده فاذا هو مصنوع من ذهب وعيناه ياقوتتان فكسره واخذ-	515	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms044	true	4399882879170625546	0	106	0	536	1506	300	يجني الجنايات فتغفل عنه ابوه وقومه حتي ابغضته عشيرته ونفاه ابوه وحلف ان لا يءويه ابدا لما اثقله به من الغرم وحمله من الديات فخرج في شعاب مكة حاءرا ثاءرا يتمني الموت ان ينزل به فراي شقا في جبل فظن ---فيه حية فتعرض للشق يرجو ان يكون فيه ما يقتله فيستريح فلم ير شيءا فدخل فيه فاذا فيه ثعبان عظيم له عينان يتقد-ان كالسراجين فحمل عليه الثعبان------ فافرج --به فانساب عن-ه مستديرا بدارة عندها بيت فخطي-- خطوة اخري فصفر به الثعبان واقبل اليه كالسهم فافرج له فانساب عنه------------------------- فوقع في نفسه انه مصنوع من ذهب ومسكه بيده فاذا هو مصنوع من ذهب وعيناه ياقوتتان فكسره واخذ	44	-3995271879214327372	473	865.5	378	576	82.11805725097656	83	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0516	false	514132629253567547	0	146	0	738	1491	300	عينيه ودخل البيت فاذا جثث-------- طوال علي سرير لم ير مثلهم طولا ولا عظما وعند رءوسهم لوح من فضة فيه تاريخهم فاذا هم رجال من ملوك حمير واخرهم موتا الحارث بن مضاض صاحب العذبة الطويلة فاذا عليهم ثياب من وشي لا يمس منها شء الا انتثر كالهباء من طول الزمان مكتوب في اللوح عظات قال ابن هشام كان اللوح من رخام وكان فيه انا نفيلة بن عبد المدان ابن حشرم بن عبد ياليل بن جرهم بن فحطان بن نبي الله هود عشت خمسماءة عام وقطعت غور الارض باطنها وظاهرها في طلب الثروة والمجد والملك فلم يكن ذلك ينجيني من الموت واذا في وسط البيت كوم عظيم من الياقوت واللءلء والذهب والفضة والزبرجد فاخذ منه ما اخذ ثم علم---- الشق بعلامة واغلق بابه بالحجارة وارسل الي ابيه بالمال الذي خرج به منه يسترضيه ويستعطفه ووصل عشيرته كلهم فسادهم وجعل ينفق من ذلك الكنز ويطعم الناس ويفعل -المعروف	516	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms044	true	4399882879170625546	106	196	536	1000	1506	300	عينيه ودخل البيت فاذا جثث علي سرر طوال--------- لم ير مثلهم طولا و---عظما وعند رءوسهم لوح من فضة فيه تاريخهم واذا هم رجال من ملوك جرهم واخرهم موتا الحارث بن مضاض و--------------------اذا عليهم ثياب------- لا يمس منها شء الا انتثر كالهباء من طول الزمن و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا في وسط البيت كوم عظيم من الياقوت واللءلء والذهب والفضة والزبرجد فاخذ منه ما اخذ ثم علم علي الشق -علامة واغلق بابه بالحجارة وارسل الي ابيه بالمال الذي خرج ب----ه يسترضيه ويستعطفه ووصل عشيرته كلهم فسادهم وجعل ينفق من ذلك الكنز ويطعم الناس ويفعل بالمعروف	44	-3995271879214327372	442	812.0	356	751	58.8548583984375	76	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0517	false	3496770612825863256	22	105	108	506	1423	300	ابن جدعان---- ممن حرم الخمر في الجاهلية بعد ان كان بها مغري---- وذلك انه سكر ليلة فصار يمد يده ويقبض علي ضوء القمر لياخذه فضحك منه جلساءه فاخبر بذلك حين صحا فحلف ان لا يشربها ابدا فلما كبر وهرم اراد بنو ت-يم ان يمنعوه من تبذير ماله ولاموه في العطاء فكان يدعو- الرجل فيدنو فاذا دنا منه لطمه لطمة خفيفة ثم يقول له قم فانشد لطمتك واطلب ديتها فاذا فعل ذلك اعطته بنو ت-يم من مال ابن جدعان كذا --------في حياة الحيوان ومما	517	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms044	true	4399882879170625546	201	275	1027	1389	1506	300	ابن جدعان وهو ممن حرم الخمر في الجاهلية بعد ان كان---- مغري بها وذلك انه سكر فتناول------------------------- القمر لياخذ----------------ه فاخبر بذلك حين صحا فحلف--- لا يشربها ابدا ولما كبر وهرم اراد بنو تميم ان يمنعوه من تبذير ماله ولاموه في العطاء فكان يدعوه الرجل ف------اذا دنا منه لطمه لطمة خفيفة ثم قا-ل له قم فانشد لطمتك واطلب ديتها فاذا فعل ذلك اعطاه بنو تميم من مال ابن جدعان حتي يرضي انتهي كلام السهيلي واما	44	-3995271879214327372	320	543.5	249	417	76.73860931396484	55	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0365	false	8450251489871415131	108	230	522	1135	1497	300	فلم يزل هاشم ابن عبد مناف يسقي الحاج حتي توفي فقام بامر السقاية ب---عده عبد المطلب بن هاشم فلم يزل كذلك حتي حفر زمزم فعفت علي ابار مكة فكان منها -شرب الحاج وك----انت لعبد المطلب ابل كثيرة اذا كان---- الموسم جمعها ثم سقي لبنها بالعسل في حوض من ادم عند زمزم ويشتري الزبيب فينبذه بماء زمزم ويسقيه الحاج ليكسر غلظ ماء زمزم وكانت اذ ذاك غليظة جدا وكان للناس اذ ذاك---- في بيوتهم اسقية فيها الماء من هذه الابار--- ينبذون فيها القبضات من الزبيب والتمر لتكسر عنهم غلظ ماء ابار مكة وكان الماء العذب بمكة عزيزا لا يوجد الا لانسان يستعذب له من بءر ميمون خارج مكة فلبث عبد المطلب يسقي الناس حتي توفي فقام بامر السقاية بعده العباس بن عبد المطلب	365	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms045	true	-4240412877418708644	171	297	852	1479	1491	300	فلم يزل هاشم -بن عبد مناف يسقي الحاج حتي توفي فقام بامر السقاية من بعده عبد المطلب بن هاشم فلم يزل كذلك حتي حفر زمزم فاغنت عن ابار مكة فكان منها مشرب الحاج قال وكانت لعبد المطلب ابل كثيرة اذا كان يوم الموسم جمعها ثم سقي لبنها بالعسل في حوض من ادم عند زمزم ويشتري الزبيب فينبذه بماء زمزم ويسقيه الحاج ليكسر غلظ ماء زمزم وكانت اذ ذاك غليظة جدا وكان الناس اذ ذاك لهم في بيوتهم اسقفة فيها الماء من هذه الابار ثم ينبذون فيها القبضات من الزبيب والتمر لتكسر عنهم م----اء ابار مكة وكان الماء العذب بمكة عزيزا لا يوجد الا لانسان يستعذب له من بءر ميمون خارج مكة فلبث عبد المطلب يسقي الناس حتي توفي فقام بامر السقاية بعده العباس بن عبد المطلب	45	-3995271879214327372	595	1141.0	475	632	94.14556884765625	112	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0365	false	8450251489871415131	230	278	1135	1387	1497	300	فلم تزل في يده وكان للعباس كرم بالطاءف وكان يحمل ربيبه اليها وكان يداين اهل الطاءف ويقتضي منهم الزبيب فينبذ ذلك كله ويسقيه الحاج ايام الموسم فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح فقبض السقاية من العباس بن عبد المطلب والحجابة من عثمان بن طلحة	365	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms046	true	-2735783228958481935	0	48	0	252	1494	300	فلم تزل في يده وكان للعباس كرم بالطاءف وكان يحمل زبيبه اليها وكان يداين اهل الطاءف ويقتضي منهم الزبيب فينبذ ذلك كله ويسقيه الحاج ايام الموسم فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح فقبض السقاية من العباس بن عبد المطلب والحجابة من عثمان بن طلحة	46	-3995271879214327372	251	501.0	203	252	99.6031723022461	47	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1201	false	-5753735505185931720	251	300	1305	1559	1559	300	كالحجابة فقام رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------م بين عضادتي باب الكعبة فقال الا ان كل دم ا-------و ماثرة كانت في الجاهلية فهي تحت قدمي هاتين الا السقاية------ وسدانة الكعبة فاني قد امضيتهما لاهلهما علي ما كانت----- في الجاهلية فقبضها العباس وكانت في يده حتي توفي فوليها بعده عبد-	1201	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms046	true	-2735783228958481935	68	129	348	660	1494	300	والسقاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيكم ما تزرءون فيه ولا تزرءون منه فقام بين عضادتي باب الكعبة فقال الا ان كل دم او مال او ماثرة كانت في الجاهلية فهي تحت قدمي هاتين الا --سقاية الحاج وسدانة الكعبة فاني قد امضيتهما لاهلهما علي ما كانت عليه في الجاهلية فقبضها العباس فكانت في يده حتي توفي فوليها بعده عبد	46	-3995271879214327372	246	449.0	198	314	78.34394836425781	43	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1201	false	-5753735505185931720	92	149	453	733	1559	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح فقبض السقاية من العباس بن عبد المطلب والحجابة من عثمان بن طلحة فقام العباس بن عبد المطلب------------- فبسط يده وقال يا رسول الله بابي انت وامي اجمع لي الحجابة مع السقاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيكم ما تزرءون فيه -لا ما ترزءون منه قال ابو -	1201	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms046	true	-2735783228958481935	27	85	146	436	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح فقبض السقاية من العباس بن عبد المطلب والحجابة من عثمان بن طلحة فقال العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه فبسط يده وقال يا رسول الله بابي انت وامي اجمع لي الحجابة --والسقاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيكم ما تزرءون فيه ولا تزر---ءون منه فقام بين	46	-3995271879214327372	263	495.0	210	295	89.15254211425781	49	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1202	false	7472680456458989466	0	163	0	797	1525	300	الله بن عباس فكان يفعل فيها كفعله دون بني عبد المطلب وكان محمد بن الحنفية -------------قد كلم فيها ابن عباس فقال له ابن عباس ما-لك ولها نحن اولي بها في الجاهلية والاسلام وقد كان ابوك -تكلم فيها فاقمت البينة طلحة بن عبيد الله وعامر بن ربيعة وازهر ابن عبد---------- عوف ومخر-مة بن نوفل ان العباس بن عبد المطلب كان يليها في الجاهلية بعد عبد المطلب وجدك ابو طالب في ابله في باديته بعرفة وان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها العباس يوم الفتح دون بني عبد المطلب فعرف ذلك من حضر وكانت بيد عبد الله بن عباس بتولية رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دون غيره لا ينازعه فيها منازع ولا يتكلم فيها متكلم حتي توفي فكانت في يد علي -بن عبد الله بن عباس يفعل فيها كفعل ابيه وجده و-------------ياتيه الزبيب من ماله بالطاءف وينبذه حتي توفي فكانت في يد ولده حتي الان قال الازرقي كان لزمزم حوضان -حوض بينها وبين الركن يشرب منه------ وحوض من وراءها للوضوء له سرب يذهب	1202	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms046	true	-2735783228958481935	129	300	660	1494	1494	300	الله بن عباس فكان يفعل فيها كفعله دون بني عبد المطلب وكان محمد بن الحنيفة رضي الله عنه قد كلم فيها ابن عباس فقال له ابن عباس ما لك ولها نحن اولي بها في الجاهلية والاسلام -قد كان ابوك يتكلم فيها فاقمت البينة طلحة بن عب-د الله وعامر بن ربيعة وازهر -بن عبد الرحمن بن عوف ومخرومة بن نوفل ان العباس بن عبد المطلب كان يليها في الجاهلية بعد عبد المطلب وجدك ابو طالب في ابله في باديته بعرنة وان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها العباس يوم الفتح دون بني عبد المطلب فعرف ذلك من حضر فكانت بيد عبد الله بن عباس بتولية----- النبي صلي الله عليه وسلم دون غيره لا ينازعه فيها منازع ولا يتكلم فيها متكلم حتي توفي فكانت في يد علي ابن عبد الله بن عباس يفعل فيها كفعل ابيه وجده رضي الله عنهم ياتيه الزبيب من ماله بالطاءف وينبذه حتي توفي فكانت ب--يد ولده حتي الان قال الازرقي كان لزمزم حوضان فحوض بينها وبين الركن يشرب منه الماء وحوض من وراءها للوضوء له سرب يذهب-	46	-3995271879214327372	778	1446.5	618	845	92.07100677490234	148	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0314	false	-4034257079809841846	37	84	197	423	1508	300	سفيان بن حرب يقود قريشا بعد ابيه حتي كان يوم بدر فقاد الناس عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ابو سفيان ف---------ي العير يقود الناس فلما كان يوم احد قاد الناس ابو سفيان------- وقاد الناس يوم الاحزاب وكانت اخر وقعة لقريش -----حتي جاء ------------الاسلام وفتح مكة	314	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms047	true	-3939184055378600301	41	95	183	442	1523	300	سفيان بن حرب يقود قريشا بعد ابيه حتي كان يوم بدر فقاد الناس عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ابو سفيان في الحرب في العير يقود الناس فلما كان يوم احد قاد الناس ابو سفيان بن حرب وقاد الناس يوم الاحزاب وكانت اخر وقعة لقريش وحرب حتي جاء الله تعالي بالاسلام وفتح مكة	47	-3995271879214327372	226	425.0	179	259	87.2586898803711	45	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1224	false	5350458351520509684	16	113	82	614	1588	300	ما كانت عبادة الاحجار- في بني اسماعيل انه كان لا يظعن من مكة ظاعن منهم حين ضاقت عليهم والتمسوا الفسح في البلاد الا---حمل-- معه حجرا من حجارة الحرم تعظيما للحرم فحيثما نز--------------------لوا وضعوه وطافوا به ك--طوافهم بالكعبة حتي اشتهر ذلك فيهم الي ان كانوا يعبدون ما استحسنوا من الحجارة واعجبهم ---حتي خلفت الخ-----------لوف ونسوا ما كانوا عليه واستبدلوا بدين ابراهيم واسماعيل-------------- غيره فعبدوا الاوثان وصاروا الي ما كانت عليه الامم السابقة م-ن الضلالات ومن-----------------------------------------------------------------------هم علي ذلك بقايا من عهد ابراهيم عليه السلام يتمسكون بها من تعظيم البيت والطواف به والحج والع--------------------------------------------------------مرة مع ادخالهم فيه ما ليس منه	1224	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms047	true	-3939184055378600301	122	245	590	1252	1523	300	ما كانت عبادة ال-حجارة في بني اسماعيل انه كان لا يظعن من مكة ظاعن---------------------------------------- منهم الا احتملوا معه----م من حجارة الحرم تعظيما للحرم وصبابة بمكة وبالكعبة حيت ما حلوا وضعوه وطافوا به كالطواف-- بالكعبة حتي ا-فضي ذلك به-م الي ان كانوا يعبدون ما استحسنوا من --حجارة الحرم خاصة حتي خلفت الخلوف بعد الخلوف ونسوا ما كانوا عليه واستبدلوا بدين ابراهيم واسماعيل عليهما السلام غيره فعبدوا الاوثان وصاروا الي ما كانت عليه الامم من قبلهم من الضلالات واستباحوا ما كان يعبد قوم نوح منها علي ارث ما كان قد بقي فيهم من ذكرها وفيهم علي ذلك بقايا من عهد ابراهيم واسماعيل--- يتمسكون بها من تعظيم البيت والطواف به والحج والعمرة والوقوف بعرفة ومزدلفة وهدي البدن والاهلال بالحج والعمرة مع ادخالهم فيه ما ليس منه	47	-3995271879214327372	432	723.5	347	716	60.3351936340332	71	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0197	false	-2486207713163316901	164	191	898	1038	1589	300	قال ابن اسحاق ان البءر التي كانت في جوف الكعبة كان- علي يمين من دخلها وكان عمقها ثلاثة اذرع حفرها ابراهيم واسماعيل ليكون فيها ما يهدي للكعبة	197	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms048	true	5845630158173372431	14	41	72	213	1453	300	قال ابن اسحاق ان البءر التي كانت في جوف الكعبة كانت علي يمين من دخلها وكان عمقها ثلاثة اذرع حفرها ابراهيم واسماعيل ليكون فيها ما يهدي للكعبة	48	-3995271879214327372	140	275.0	113	141	99.29077911376953	26	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0236	false	-6850679430593808719	240	276	1251	1438	1583	300	اول من كسا البيت كسوة كاملة اري في المنام ان يكسوها فكساها الايطاع ثم اري ان يكسوها فكساها الوصاءل وهي ثياب مخططة يمانية كذا في الصحاح وفي ايضاح النووي الوصاءل ثياب حبرة من عصب اليمن وفي	236	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms054	true	9120148237451983528	99	124	490	616	1493	300	اول من كسا البيت كسوة كاملة اري في المنام ان يكسوها فكساها الانطاع ثم اري ان يكسوها فكساها الوص-------------------------------------------------------------اءل ثياب حبرة من عصب اليمن وهو	54	-3995271879214327372	123	240.0	98	187	65.77539825439453	22	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0392	false	-6665105881621167301	17	242	73	1229	1524	300	البحر حتي افضي به الي غمره فادخله فيه فكان اخر العهد به ودخل-- ارياط اليمن فلكها------------------------------------------- قال ابن اسحاق------------------------------------------------------------------------------ فاقام ارياط باليمن س-تين في سلطانه ذلك---------- ثم نازعه في امر الحبشة باليمن ابرهة الحبشي حتي تفرقت الحبشة عليهما---- فانحاز الي كل واحد منهما---------- طاءفة منهم ثم سار احدهما الي الاخر ف------------------------------------------------------------------لما تقارب الناس------------------ ارسل ابرهة الي ارياط -انك لا تصنع ان تلقي الحبشة بعضها ببعض حتي تفنيها شيءا بعد شء فابرز الي وابرز اليك فاينا اصاب صاحبه انصرف اليه جنده فارسل اليه ارياط انصفت------------ فخرج اليه ابرهة وكان رجلا لحيما قصيرا وكان ذا دين في النصرانية وخرج اليه ارياط وكان رجلا جميلا طويل------ا وفي يده حربة له-------------------------------------------------------------------------- وخلف ابرهة غلام ل----------ه يقال له عتودة ويروي بعضهم عيودة بالياء يمنع ظهره فرفع ارياط الحربة فضرب بها ابر----هة يريد بها نافوخه------- فوقعت الحربة علي جبهة ابرهة فشرمت حاجبه وانفه وعين------ه وشفته فبذلك سمي ابرهة الاشرم وحمل----- عتودة علي ارياط من خلف ابره--------ة فقتله وانصرف جند ارياط الي ابرهة فاجتمعت عليه الحبشة باليمن و-------ودي ابرهة-------- ارياط فلما بلغ ذلك النجاشي---------------------------------------------------- غضب غضبا شديدا وقال عدا علي اميري فقتله من غير امري------ ثم حلف --------لا يدع ابرهة حتي يطا بلاده ويجز ناصيته ف--------حلق ابرهة---- راسه و--ملا جرابا من تراب ال----يمن ثم بعث به الي النجاشي ثم كتب اليه ايها الملك انما كان ارياط عبدك وانا عبدك اختلفنا في امرك وكل-- طاعته لك الا اني كنت اقوي علي امر الحبشة	392	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms055	true	1970733614149540809	11	299	48	1531	1534	300	البحر حتي لجج به فماتا جميعا في البحر وكان اخر العهد به فدخلها ارياط فعمل ما امره به النجاشي فصل ذكر الفيل حين ساقته الحبشة قال ابن اسحاق لما ظهرت الحبشة علي ارض اليمن كان ملكهم الي ارياط وابرهة وكان ارياط فوق ابرهة فاقام ارياط باليمن سنتين في سلطانه لا ينازعه احد ثم نازعه ابره---------------------ة الحبشي الملك وكان في جند من الحبشة فانحاز الي كل واحد منهما من الحبشة طاءفة----- ثم سار احدهما الي الاخر فكان ارياط يكون بصنعاء ومحاليفها وكان ابرهة يكون بالجند ومحاليفها فلما تقارب الناس ودنا بعضهم من بعض ارسل ابرهة الي ارياط لانك لا تضع بان تلقي الحبشة بعضهم ببعض ف---تفنيها بسبا ولكن ابرز ---الي وابرز ل--ك فاينا اصاب صاحبه انصرف اليه جنده فارسل اليه ارياط ان قد صدقت وانصرف فخرج اري--------------------------------------------------------------------اط وكان رجلا عظيما طويلا وسيما وفي يده حربة له وخرج له ابرهة وكان رجلا قصيرا حادرا رحيما دحداحا وكان ذا دين في النصرانية وخلف ابرهة عبد- له يحمي ظهره يقال له عتودة فلما دنا احدهما من صاحبه -----------رفع ارياط الحربة فضرب بها راس ابرهة يريد ي----افوخه بالهمز فوقعت الحربة علي جبهة ابرهة فشرمت حاجب------ه وعينه وانفه وشفته فبذلك سمي ابرهة الاشرم وحمل غلام ابرهة علي ارياط من خلف فزرقه بالحربة فقتله فانصرف جند ارياط الي ابرهة فاجتمعت عليه الحبشة باليمن وكان ما صنع ابرهة من قتله ارياط ----بغير علم النجاشي ملك الحبشة بارض البسوم من بلاد الحبشة فلما بلغه ذلك غضب غضبا شديدا وقال عدا علي اميري ب--------غير امري فقتله ثم حلف النجاشي لا يدع ابرهة حتي يطا ارض-ه ويجز ناصيته فلما بلغ ذلك ابرهة حلق راسه ثم ملا جرابا من تراب ارض اليمن ثم بعث به الي النجاشي و--كتب اليه ايها الملك انما كان ارياط عبدك وانا عبدك اختلفنا في امرك وكلنا طاعته لك الا اني كنت اقوي علي امر الحبشة	55	-3995271879214327372	863	1318.0	681	1622	53.20591735839844	142	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0392	false	-6665105881621167301	242	285	1229	1444	1524	300	واضبط لها واسوس منه وقد حلقت راسي كله حين بلغني قسم الملك وبعثت--- اليه ب--جراب من تراب ارضي ليضعه تحت قدميه فتبر----- قسمه في فلما انتهي ذلك الي النجاشي رضي عنه وكتب اليه ان اثبت بارض اليمن حتي ياتيك امري واقام ابرهة باليمن	392	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms056	true	-4645460816559101554	0	40	0	199	1560	300	واضبط-------------- وقد حلقت راسي كله حين بلغني قسم الملك وبعثت به اليه مع جراب من تراب ارضي ليضعه تحت قدميه فيبر بذلك قسمه--- فلما انتهي ذلك الي النجاشي ---------كتب اليه ان اثبت بارض اليمن حتي ياتيك امري فاقام ابرهة باليمن	56	-3995271879214327372	186	324.0	149	225	82.66666412353516	32	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0379	false	997478200929560648	0	230	0	1147	1492	300	وفظعوا به وراوا--- جهاده حقا عليهم حين سمعوا بانه يريد -هدم الكعبة بيت الله الحرام وكان يخرج اليه كل من كان له قوة واستطاعة في الحرب فخرج اليه رجل كان من اشراف اليمن --وملوكهم--- يقال له ذو نفر في-- قومه ومن اجابه من ساءر العرب---------------------------------------------------------------------------- ثم عرض له فقاتله فهزم ذو نفر واصحابه واخذ ذو نفر واتي به اسيرا ف----اراد قتله ثم ------------------------------------------------------------------------تركه--------- وحبسه عنده في وثاق وكان ابرهة رجلا حليما ثم -----------------------مضي ابرهة ف-ي وجهه حتي ---------------------اذا كان ب--ارض خثعم عرض له نفيل بن حبيب الخثعمي في قب--يلتي خثعم شهران وناهش ومن تبعه من قباءل العرب فقاتله فهزمه ابرهة واخذ نف---يل اسيرا فلما هم بقتله قال له نفيل ايها الملك لا تقتلني فاني دليلك بارض العرب ف-------------------------------------------------خلي سبيله وخرج به معه يدله حتي اذا مر بالطاءف خرج اليه مسعود بن معتب بن مالك الثقفي في رجال من ثقيف فقال له ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون -ليس عندنا--- خلاف وليس بيتنا هذا البيت الذي تريد يعنون اللات انما تريد البيت الذي بمكة ونحن نبعث معك من يدلك عليه فتجاوز عنهم واللات بيت لهم بالطاءف كانوا يعظمونه نحو تعظيم الكعبة فبعثوا معه ابا رغال ي---------دله علي الطريق الي مكة فخرج ابرهة ومعه ابو رغال حتي انزله الم--غمس بفتح الميم الثانية وتشديدها وقيل بكسرها قيل هو علي ثلثي فراسخ من مكة بطريق الطاءف فمات هن--------اك ابو رغال فدفن فيه فرجمت----- العرب---- قبره فهو القبر الذي يرحمه الناس بالمغمس الي	379	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms058	true	-919142093611666199	50	294	258	1462	1490	300	وفظعوا به وراوا ان جهاده حق -عليهم حين سمعوا -انه يريد يهدم الكعبة بيت الله الحرام----- فخرج ا---------------------------------------------ليه رجل ----من اشراف اليمن من ملوك حمير يقال له ذو نفر فدعا قومه ومن اجابه من ساءر العرب الي حرب ابرهة ومجاهدته عن بيت الله وما يريد من هدمه واخرابه فاجابوه الي ذلك ثم عرض له فقاتله فهزم ذو نف--------------------ر واتي به اسيرا فلما اراد قتله قال له ذو نفر ايها الملك لا تقتلني فعسي ان يكون مقامي معك خيرا لك من قتلي فتركه من القتل وحبسه عنده في وثاق وكان ابرهة رجلا حليما ورعا ذا دين في النصرانية ومضي ابرهة علي وجهه ذلك يريد ما خرج اليه حتي اذا كان في ارض خثعم عرض له نفيل بن حبيب الخثعمي في قباءل من خثعم ومن ا-----------تبعه من قباءل العرب فقاتله فهزمه ابرهة واخذ له نفيل اسيرا فاتي به -----فقال له نفيل ايها الملك لا تقتلني فاني دليلك بارض العرب فهاتان يداي علي قباءل خثعم بالسمع والطاعة فاعفاه وخلي سبيله و---سار مع-----ه حتي اذا مر بالطاءف خرج اليه مسعود بن مغيث--------------- في رجال--- ثقيف فقال--- ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون وليس عندنا لك خلاف وليس بيتنا هذا البيت الذي تريد يعنون اللات انما تريد البيت الذي بمكة ونحن نبعث معك من يدلك عليه فتجاوز عنهم و------------------------------------------------------بعثوا معه ابا رغال مولي لهم يدله ع-----------لي مكة فخرج ابرهة ومعه ابو رغال حتي انزلهم بالمغمس بفتح الميم الثانية وتشديدها وقيل بك------------------------------------------سرها فلما انزله به مات ابو رغال هنالك--- فرجمت قبره العرب وهو قبره ا----------لذي يرجم------- بالمغمس وهو	58	-3995271879214327372	835	1346.0	660	1452	57.50688552856445	139	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0379	false	997478200929560648	45	300	217	1492	1492	300	ثم عرض له فقاتله فهزم ذو نفر واصحابه واخذ ذو نفر واتي به اسيرا فا----راد قتله ثم ------------------------------------------------------------------------تركه--------- وحبسه عنده في وثاق وكان ابرهة رجلا حليما ثم -----------------------مضي ابرهة ف-ي ---------------------وجهه حتي اذا كان ب--ارض خثعم عرض له نفيل بن حبيب الخثعمي في قب--يلتي خثعم شهران وناهش ومن -تبعه من قباءل العرب فقاتله فهزمه ابرهة واخذ نف---يل اسيرا فلما هم بقتله قال له نفيل ايها الملك لا تقتلني فاني دليلك بارض العرب ف-------------------------------------------------خلي سبيله وخرج به معه يدله حتي اذا مر بالطاءف خرج اليه مسعود بن معتب بن مالك الثقفي في رجال من ثقيف فقال له ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون -ليس عندنا--- خلاف وليس بيتنا هذا البيت الذي تريد يعنون اللات انما تريد البيت الذي بمكة ونحن نبعث معك من يدلك عليه فتجاوز عنهم واللات بيت لهم بالطاءف كانوا يعظمونه نحو تعظيم الكعبة فبعثوا معه ابا رغال ي---------دله علي الطريق الي مكة فخرج ابرهة ومعه ابو رغال حتي انزله-- المغمس بفتح الميم الثانية وتشديدها وقيل بكسرها قيل هو علي ثلثي فراسخ من مكة بطريق الطاءف فمات هن--------اك ابو رغال فدفن فيه فرجمت----- العرب---- قبره ف------------------هو القبر الذي يرحمه----------------------------------------------- الناس بالمغمس الي اليوم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودفن معه غصنان من ذهب وذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بالقبر في غزوة الطاءف فامر باستخراج الغصنين منه فاستخرجا وسيجء في غزوة الطاءف وروي ابو علي بن السكن في سننه الصحاح ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا كان بمكة واراد ان يقضي حاجة الانسان خرج الي المغمس فلما نزل ابرهة المغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مقصود علي خيل له-	379	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms060	true	-2620436569249754201	13	286	68	1423	1492	300	ثم عرض له فقاتله فهزم ذو نف--------------------ر واتي به اسيرا فلما اراد قتله قال له ذو نفر ايها الملك لا تقتلني فعسي ان يكون مقامي معك خيرا لك من قتلي فتركه من القتل وحبسه عنده في وثاق وكان ابرهة رجلا حليما ورعا ذا دين في النصرانية ومضي ابرهة علي وجهه ذلك يريد ما خرج اليه حتي اذا كان في ارض خثعم عرض له نفيل بن حبيب الخثعمي في قباءل من خثعم------------ ومن اتبعه من قباءل العرب فقاتله فهزمه ابرهة واخذ له نفيل اسيرا فاتي به -----فقال له نفيل ايها الملك لا تقتلني فاني دليلك بارض العرب فهاتان يداي علي قباءل خثعم بالسمع والطاعة فاعفاه وخلي سبيله و---سار مع-----ه حتي اذا مر بالطاءف خرج اليه مسعود بن مغيث--------------- في رجال--- ثقيف فقال--- ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون وليس عندنا لك خلاف وليس بيتنا هذا البيت الذي تريد يعنون اللات انما تريد البيت الذي بمكة ونحن نبعث معك من يدلك عليه فتجاوز عنهم و------------------------------------------------------بعثوا معه ابا رغال مولي لهم يدله ع-----------لي مكة فخرج ابرهة ومعه ابو رغال حتي انزلهم بالمغمس بفتح الميم الثانية وتشديدها وقيل بك------------------------------------------سرها فلما انزله به مات ابو رغال هنالك--- فرجمت قبره العرب وهو قبره الذي يرجم بالمغمس و------هو الذي يقول فيه جرير بن الحطنا اذا مات الفرزدق فارجموه كرجم الناس قبر ابي رغال قال السهيلي وروي ايضا ان ابا رغال من ثمود وانه كان بالحرم حين اصاب قومه الصيحة فلما خرج من الحرم اصابه من الهلاك ما اصاب قومه فدفن هناك ودفن معه غصنان من ذهب وذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بالقبر و---------------امر باستخراج الغصنين منه فاستخرجا انتهي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما نزل ابرهة المغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مقصود علي خيل له	60	-3995271879214327372	863	1378.5	681	1691	51.034889221191406	148	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0380	false	632841434406382081	117	226	604	1108	1471	300	فهمت قريش------- وكنانة وهذيل ومن كان بذلك الحرم لقتاله ثم عرفوا انه- لا طاقة لهم ب----ه فتركوا ذلك وبعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة وقال-- له سل عن سيد اهل هذا البلد- وشريفهم ثم قل له -ان الملك يقول---- اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم -تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان هو لم يرد حربي فا-تني به فلما دخل حناطة مكة سال عن سيد قريش وشريفها فقيل له عبد المطلب بن هاشم فجاءه فقال له ما امر به اب----رهة فقال له عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا بذلك من طاقة فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له حناطة فانطلق اليه فانه--- امرني ان اتيه بك	380	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms061	true	7132254586221898413	11	142	58	698	1435	300	فهمت قريش وخزاعة وكنانة وهذيل ومن كان في --الحرم بقتاله ثم عرفوا انهم لا طاقة لهم بقتاله فتركوا ذلك وبعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة فقالوا له سل عن سيد اهل هذه البلدة وشريفهم ثم قل لهم ان الملك يقول لكم اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تتعرضوا لقتال---- فلا حاجة لي بدماءكم فان هو لم يرد حربي فاءتني به فلما دخل حناطة مكة سال عن سيد قريش وشريفها فقيل له عبد المطلب فارسل الي عبد المطلب فاخبره بما قال ابرهة فقال--- عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا بذلك من طاقة وهذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم عليه السلام فان يمنعه فهو بيته وحرمه وان يخل بينه وبينه فوالله ما عندنا دفع فقال له حناطة فانطلق اليه فانه قد امرني ان اتيه بك	61	-3995271879214327372	447	785.0	348	649	68.87519073486328	84	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0381	false	-4362662501432136192	1	199	6	967	1472	300	-------والوحوش والطيور في رءوس الجبال قال فاذن ---------------------له ابرهة وكان عبد المطلب اوسم الناس----- واجملهم واعظمهم فلما ر----------اه ابرهة عظم في عينه فاجله واكرمه عن ان يجلس- تحته وكره ان تراه الحبشة يجلسه معه علي سريرة لمكه فنزل ابرهة عن سريره وجلس علي بساطه واجلسه معه الي جنبه ثم قال لترجمانه قل له ما حاجتك فقال له ذلك الترجمان ف-------------------------قال حاجتي ان يرد علي الملك ماءتي بعير لي اصابها ف---لما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له--- كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك -قد جءت لهدمه -لا تكلمني فيه قال عبد المطلب---- انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه قال ما كان ليمتنع مني قال انت وذاك وكان فيما يزعم بعض اهل العلم قد ذهب مع عبد المطلب الي ابرهة حين بعث اليه حناطة-------- يعمر بن تبالة بن عدي بن الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وهو يومءذ سيد بني بكر وخويلد بن واثلة الهذلي وهو يومءذ سيد هذيل فعرضوا علي ابرهة ثلث اموال تهامة علي ان يرجع عنهم ولا يهدم البيت فابي عليهم فالله اعلم اكان ذلك ام لا وفي المواهب اللدنية روي انه لما حضر------ عبد المطلب --------------------------------------------------------	381	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms062	true	-1090289886985791527	1	199	7	973	1494	300	والجبل والوحوش-------- في رءوس الجب----ال فاذن له عليك فليكلمك فاذن له ابرهة وكان عبد المطلب اوسم رجل واعظمه واجمله- فاذن له فلما دخل عليه وراه ابرهة -------------اجله و-كرمه عن ان يجلسه تحته وكره ان تراه الحبشة ------معه علي سرير-----ه فنزل ابرهة عن سريره فجلس علي بساطه واجلسه معه الي جنبه ثم قال لترجمانه قل له ما حاجتك فقال له---- الترجمان ان الملك يقول لك ما حاجتك قال حاجتي ان يرد علي الملك ماءتي بعير--- اصابها لي فلما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم--- زهدت فيك حين كلمتني -تكلمني في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك وقد جءت اهدمه ولا تكلمني فيه قال عبد المطلب اني انا رب ابلي- وان للبيت ربا سيمنعه قال ما كان ليم-نع مني قال انت وذاك قال ابن اسحاق وكان---------- قد ذهب مع عبد المطلب الي ابرهة حين بعث اليه حناطة الحميري يعمر بن نفاشة بن عدي من بني------------------------ كنانة وهو يومءذ سيد بني بكر وخويلد بن واثلة------- وهو يومءذ سيد هذيل فعرضوا علي ابرهة ثلث اموال تهامة علي ان يرجع عنهم ولا يهدم البيت فابي ع------------------------------------------------------ليهم ورد ابرهة علي عبد المطلب الابل التي كان اصابها فلما انصرفوا عنه انصرف عبد المطلب	62	-3995271879214327372	763	1290.0	598	1112	68.61510467529297	135	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0382	false	-602172406192855333	0	197	0	1008	1524	300	عبد المطلب الابل التي---- اصاب له فلما انصرفوا عنه انصرف عبد المطلب الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج من مكة والتحرز في شعف الجبال والشعاب تخوفا عليهم من معرة الجيش ثم -قام عبد المطلب فاخذ بحلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة و----جنده فقال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة الباب------- لا هم ان العبد يمنع رحل-ه فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك قال ابن هشام هذا ما صح لي منها وزاد غيره وانصر علي ال الصليب وعابديه اليوم الك جروا جموع بلادهم والفيل كي يسبوا عيالك عمدوا حما-ك بكيدهم جهلا وما رقبوا جلالك ان كنت تاركهم وكعبتنا فامر ما بدا لك غيره يا رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا فامنعهم ان يخربوا قراكا العرب تحذف الالف واللام من اللهم وتكتفي بما بقي والحلال متاع البيت واراد به سكان الحرم والمحال الكيد والقوة كذا في حياة الحيوان روي انه لما التفت عبد المطلب وهو يدعو فاذا هو بطير من نحو اليمن فقال والله انها لطير غريبة ما هي بنجدية ولا تهامية قال ابن اسحاق ثم ارسل----------- حلقة باب الكعبة وانطلق هو ومن معه من قريش الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون	382	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms062	true	-1090289886985791527	187	300	906	1494	1494	300	عبد المطلب الابل التي كان اصابها- فلما انصرفوا عنه انصرف عبد المطلب الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج من مكة والتحرز في شعف الجبال ---------خوفا عليهم من معرة الجيش ثم اقام عبد المطلب فاخذ بحلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة وعلي جنده فقال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة --باب الكعبة لا هم ان المرء يمنع رحل ه فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا مح-------------------------------------------------------------------------------الك جروا جميع بلادهم والفيل كي يسبوا عيالك عمدوا حمادك بكيدهم جهلا وما رقبوا جلالك ان كنت تاركهم وكعتن ا-فامر ما بدا لك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ارسل عبد المطلب حلقة باب الكعبة وانطلق هو ومن معه من قريش الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون-	62	-3995271879214327372	550	1003.5	445	1037	53.0376091003418	96	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0382	false	-602172406192855333	197	300	1008	1524	1524	300	ما ابرهة فاعل بمكة اذا دخلها ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اصبح ابرهة تهيا لدخول مك------------ة وهيا فيله وعبي جي--------------------شه وكان اسم الفيل محمودا وابرهة مجمع لهدم الكعبة ث--------------------------------------------------------------------------م الانصراف الي اليمن ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما وجهوا الفيل الي مكة اقبل نفيل بن حبيب قال السهيلي نفيل بن عبد الله بن جزء بن عامر بن مالك حتي قام الي جنب الفيل ثم اخذ باذنه فقال له ابرك محمودا وارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فبرك الفيل وخرج نفيل ابن حبيب يشتد حتي اصعد في الجبل وضربوا الفيل ليقوم فابي فضربوا راسه بالطبرزين ليقوم فابي فادخلوا محاجن لهم في مراقه فبزغ--------وه بها ليقوم فابي-	382	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms063	true	-889357599182726585	0	212	0	1085	1571	300	ما ابرهة فاعل بمكة اذا دخلها وقال عبد المطلب ايضا قلت والاشرم تردي خيله ان ذا الاشرم غر بالحرم كاد يتبع فيمن جندت حمير والحي من ذاك قزم فانثني عنه وفي اوداجه جارح امسك منه بالكظم نحن اهل الله في بلدته لم يزل ذاك علي عهد ابرهم نعبد الله وفينا شيمة صلة القربي وايفاء الذمم ان للبيت لربا مانعا من يرده باثام يصطلم وقوله ابرهم يريد ابراهيم عليه السلام ولما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة وهدم الكعبة وهيا فيله وعبا جيشه وقدم فيله امام جيشه وكان اسم الفيل محمودا وكان فيل النجاشي بعثه الي ابرهة وكان فيلا لم ير مثله في الارض عظما وجسما وقوة وقال مقاتل لم يكن معهم الا----- ذلك الفيل الواحد فلذلك قال تعالي الم تر كيف فعل ربك باصحاب الفيل وقال الضحاك كانت الفيلة ثمانية غير الفيل الاعظم وقيل اثني عشر فيلا وقيل الف فيل وقيل انما وحد في القران لوفاق رءوس الاي وقيل نسبهم الي الفيل الاعظم فلما وجهوا الفيل الي مكة اقبل نفيل بن حبيب الخثعمي --------------------------------------------حتي قام الي جنب الفيل فالتقم اذ-نه فقال--- ابرك محمودا وارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام ثم ارسل اذنه فبرك------ وخرج نفيل -بن حبيب يشتد حتي -صعد في الجبل فضربوا الفيل ليقوم فابي فضربوا راسه بالطبرزين فا------بي فادخلوا محاجمهم تحت- مراقه ومرافقه فدفعوه بها ليقوم فابي	63	-3995271879214327372	387	616.5	306	1153	33.564613342285156	61	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0383	false	-3200786618626181440	0	132	0	699	1547	300	فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة فبرك قال امية ابن الصلت ان ايات ربنا بينات ما يماري بهن الا الكفور حبس الفيل بالمغمس حتي ظل يحبو كانه معقور وارسل الله------ عليهم طيرا من البحر امثال الخطاطيف قاله ابن اسحاق وقال ابن عباس كانت لهم خراطيم كخراطيم الطير واكف كاكف الكلاب وقال عكرمة كانت لهم رءوس كرءوس السباع واختلفوا في الوانها علي ثلاثة اقوال احدها انها كانت خضرا قاله عكرمة وسعيد بن جبير والثاني سودا قاله عبيد بن عمير والثالث بيضا قاله قتادة كذا في زاد المسير في علم التفسير لابن الجوزي مع كل طاءر منها ثلاثة احجار تحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه امثال الحمص والعدس وفي انوار التنزيل وغيره اكبر من العدسة واصغر من الحمصة	383	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms063	true	-889357599182726585	212	264	1085	1364	1571	300	فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق----- مثل ذلك ووجهوه الي مكة فبرك------------------------------------------------------------------------------------------------------- وارسل الله تعالي عليهم طيرا من البحر امثال الخطاطيف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع كل طاءر منها ثلاثة احجار يحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه امثال الحمص والعدس وفي رواية فوق------------------ العدسة ودو----ن الحمصة	63	-3995271879214327372	262	462.0	211	705	37.16312026977539	44	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0383	false	-3200786618626181440	210	293	1084	1512	1547	300	والاله الطالب والاشرم المغلوب ليس الغالب قوله ليس الغالب من غير رواية ابن اسحاق قال ابن اسحاق وقال نفيل ايضا------- الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا اتانا قابس منكم عشاء فلم يقدر لقابسكم لدينا ردينة لو رايت ولا تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولم تاس -علي ما فات بينا حمدت الله اذ ابصرت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا فكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا------------------------------------------------------------------- فخرجوا--------- بكل طريق يتساقطون ويهلكون علي كل منهل	383	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms065	true	-2757647512699282699	0	79	0	405	1561	300	والاله الطالب والاشرم المغلوب------------------------------ غير الغالب----------------------- وقال نفيل ايضا في ذلك الا حييت عنا يا-ردينا نعمناكم مع الاصباح ع--------------------------------------------ينا ردنيه لو رايت ولت تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولم تاسي علي ما فات بينا حمدت الله اذ عاينت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا ونفيل ينظر اليهم من بعض تلك الجبال وقد خرج القوم وماج بعضهم في بعض فخرجوا يتساقطون بكل طريق--------- ويهلكون علي كل منها	65	-3995271879214327372	304	521.5	243	512	59.375	51	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0384	false	-7343412841016254985	222	300	1160	1589	1589	300	اصحابه وفي معالم التنزيل وزعم مقاتل بن سليمان ان السبب الذي جر----- اصحاب الفيل ان فتية من قريش خرجوا تجارا الي ارض النجاشي ف----------دنوا من ساحل البحر وثمة ب-----------------يعة للنصاري تسميها قريش الهيكل------------------------------------- فنزلوا ف-------------------------اججوا نارا فاشتوو---ا فلما ارتحلوا تركوا النار كما هي في يوم عاصف فهاجت الري-ح فاضطرم الهيكل نارا فانطلق الصريخ الي النجاشي------- فاسف-------- غضبا للبيعة فبعث ابرهة لهدم الكعبة وقال فيه انه كان بمكة يومءذ ابو مسعود الثقفي وكان مكفوف البصر يصيف بالطاءف ويشتو بمكة-	384	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms065	true	-2757647512699282699	133	229	672	1193	1561	300	اصحاب الفيل قال-------------- مقاتل بن سليمان ان السبب الذي جر حديث اصحاب هو--- ان فتية من قريش خرجوا تجارا الي ارض النجاشي فساروا حتي دنوا من ساحل البحر في سند حقف من احقافه ببيعة للنصاري تسميها قريش الهيكل ويسميها النجاشي واهل ارضه الماسرجسان فنزل القوم في سندها فجمعوا حطبا واججوا نارا وشووا لحما فلما ارتحلوا تركوا النار كما هي في يوم عاصف فع-جت الرياح فاضطرم الهيكل نارا وانطلق الصريخ الي النجاشي فاخبره فاسف عند ذلك غضبا للبيعة فبعث ابرهة لهدم الكعبة وقال فيه و---كان بمكة يومءذ ابو مسعود الثقفي -كان مكفوف البصر يصيف بالطاءف ويشتو بمكة	65	-3995271879214327372	381	618.5	311	543	70.1657485961914	63	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0385	false	-6613342367930343113	0	70	0	362	1532	300	وكان رجلا نبيها نبيلا تستقيم الامور برايه وكان------------ خليلا لعبد المطلب فقال له عبد المطلب ما ذا عندك --هذا يوم لا يستغني فيه عن راي-----------ك فقال ابو مسعود لعبد المطلب اعمد الي ماءة من الابل فاجعله-----ا لله فقلدها نعلا ثم ابثثها في الحرم لعل بعض هذه-- السودان يعقر منها فيغضب رب هذا البيت فياخذهم ففع----ل ذلك عبد المطلب فعمد القوم الي تلك الابل فحملوا عليها وعقروا بعضها وجعل عبد المطلب	385	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms065	true	-2757647512699282699	229	300	1193	1561	1561	300	وكان رجلا نبيها نبيلا عاقلا-------------- وكان لعبد المطلب خ------------ليلا فقال--- عبد المطلب يا ابا مسعود هذا يوم لا يستغني فيه عن رايك فماذا عندك فقال ابو مسعود لعبد المطلب اعمد الي ماءة من الابل فاجعلها حرما لله وقلدها نعلا ثم اثبتها في الحرم لعل بعض هءلاء السودان يعقر منها فيغضب رب هذا البيت فياخذهم ففعل مثل ذلك عبد المطلب فعمد القوم الي تلك الابل فحملوا عليها وعقروا بعضها فجعل عبد المطلب-	65	-3995271879214327372	308	536.0	246	398	77.38693237304688	51	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0385	false	-6613342367930343113	70	300	362	1532	1532	300	يدعو فقال ابو مسعود ان لهذا البيت ربا يم-نعه فقد نزل تبع ملك اليمن -صحن هذا البيت واراد هدمه فمنعه الله وابتلاه واظلم عليه ثلاثة ايام فلما راي تبع ذلك كساه القباطي البيض وعظمه ونحر له جزورا فانظر نحو البحر------------- فنظر عبد المطلب فقال اري طيرا بيضا نشات من شاطء البحر فقال ارمقها ببصرك اين قرارها قال اراها تدارات علي رءوسنا -قال هل تعرفها قال والله ما اعرفها وما هي بنجدية ولا تهامية ولا عربية ولا شامي----------------------------ة قال ما قد-ها قال اشباه اليعاسيب في سناقيرها حصي كانها حصي الخذف قد اقبلت كالليل يكسع بعضها بعضا امام كل رفقة طير يقودها احمر المنقار اسود الراس طويل العنق فجاءت حتي اذا حاذت معسكر القوم ركدت فوق رءوسهم فلما توافت الرجال كلها اهالت الطير ما في مناقيرها علي من تحتها مكتوب -في كل حجر اسم صاحبه ثم انها انصاغت راجعة من حيث جاءت ف---------------------------------------------------------لما اصبحا انحطا من ذروة الجبل فمشيا ربوة فلم يءنسا احدا ثم دنوا ربوة فلم يسمعا حسا فقال- بات القوم سامدين فاصبحوا نياما فلما دنوا من عسكر القوم فاذا هم خامدون فكان يقع الحجر ----علي بيضة احدهم فيخرقها حتي يقع في دماغه ويخرق الفيل والداية ويغيب الحجر في الارض من شدة وقعه فعمد عبد المطلب فاخذ----------- فاسا من فوسهم فحفر حتي اعمق في الارض فملاه من الذهب الاحمر والجواهر و------حفر لصاحبه فملاه ثم قال لابي مسعود هات------ فاختر ان شءت -----حفرتي وان شءت حفرتك وان شءت فهما لك معا فقال-	385	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms066	true	-3921091664932851925	0	234	0	1176	1505	300	يدعو فقال ابو مسعود ان لهذا البيت ربا يمننعه فقد نزل تبع ملك اليمن بصحن هذا البيت واراد هدمه فمنعه الله وابتلاه واظلم عليه ثلاثة ايام فلما راي تبع ذلك كساه القباطي البيض وعظمه ونحر له جزورا فانظر نحو اليمين هل تري شيءا فنظر عبد المطلب فقال اري طيرا بيضا نشات من شاطء البحر وحلق----------------------------------------ت علي رءوسنا فقال هل تعرفها قال والله ما اعرفها -ما هي بنجدية ولا غ-----------ربية ولا شامية وانها لطير بارضنا غير مءنسة قال ما قدرها قال اشباه اليعاسيب في مناقيرها حصي كانها حصي الخذف قد اقبلت كالليل يكسع بعضها بعضا امام كل دفعة طير يقودها احمر المنقار اسود الراس طويل العنق فجاءت حتي اذا حازت -عسكر القوم ركدت فوق رءوسهم ثم ام--------------------الت الطير ما في مناقيرها علي من تحتها مكتوب علي كل حجر اسم صاحبه ثم رجعت------------- من حيث جاءت وقيل كان علي كل حجر مكتوبا من اطاع الله نجا ومن عصاه غوي فلما اصبحا انحطا من ذروة الجبل فمشيا ف-----لم يءنسا احدا ثم مشيا ف-----لم يسمعا حسا فقالا بات القوم سامدين فاصبحوا نياما فلما دنوا من عسكر القوم -اذا هم خامدون وكان---- الحجر يقع علي بيضة احدهم فيخرقها حتي يقع في دماغه ويخرق الفيل والدابه ويغيب الحجر في الارض من شدة وقعه---------------- فاخذ عبد المطلب فاسا و---------حفر حتي اعمق في الارض فملاه من الذهب الاحمر والجو-هر الجيد وحفر لصاحبه فملاه ثم قال لابي مسعود هات خاتمك فاختر ان شءت اخذت حفرتي وان شءت حفرتك وان شءت فهما لك---- فقال	66	-3995271879214327372	1007	1778.0	802	1307	77.04666900634766	177	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0386	false	4604478131652109846	0	59	0	293	1520	300	ابو مسعود اختر لي علي نفسك فقال عبد المطلب اني لم اك--- اجعل اجود المتاع الا في حفرتي فهو لك وجلس كل واحد منهما علي حفرته ونادي عبد المطلب في الناس فتراجعوا واصابوا من فضلهما حتي ضاقوا به-- ذرعا وساد عبد المطلب بذلك قريشا واعطته المقادة فلم يزل عبد المطلب وابو مسعود في اهليهما في غني من ذلك المال	386	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms066	true	-3921091664932851925	234	288	1176	1439	1505	300	ابو مسعود اختر لي علي نفسك فقال عبد المطلب اني لم اك ان اجعل----- المتاع---- في حفرتي فهي لك وجلس كل واحد منهما علي حفرته ونادي عبد المطلب في الناس فتراجعوا واصابوا من فضلهما حتي ضاقوا بذلك ذرعا وساد عبد المطلب بذلك قريشا--------------- فلم يزل عبد المطلب وابو مسعود----------- في غنة من ذلك المال	66	-3995271879214327372	255	471.0	202	298	85.57047271728516	46	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0378	false	-8404249704175637272	166	226	914	1233	1617	300	نفيل الخثعمي يتعرض لها بالمكروه فامهل حتي كان ليلة من الليالي ولم ير احدا يتحرك فجاء بعذرة فلطخ بها قبلتها وجمع جيفا فالقاها فيها فاخبر ابرهة بذلك فغضب غضبا شديدا وقال انما فعلت هذه العرب تعصبا لبيتهم لانقضنه حجرا حجرا وكتب الي النجاشي يخبره بذلك و-ساله ان يبعث اليه بفيله محمود- وكان فيلا ابيض عظيما قويا لم ير----- في الارض	378	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms067	true	-4054529878522464572	114	167	646	919	1590	300	نفيل الخثعمي------------------------- حتي كان ليلة من الليالي ولم ير احدا يتحرك -جاء بعذرة فلطخ بها قبلته والقي فيه الجيف-------- فاخبر ابرهة بذلك فغضب غضبا شديدا وقال انما فعل- هذا العرب غض-با لبيتهم لانقض-ه حجرا حجرا وكتب الي النجاشي يخبره بذلك ويساله ان يبعث اليه بفيله محمودا وكان فيل----------------ا لم ير مثله في الارض	67	-3995271879214327372	249	423.5	199	326	76.38037109375	40	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0378	false	-8404249704175637272	3	47	18	276	1617	300	الناس يتجهزون ايام الموسم للحج فسال اين تذهب الناس قا-لوا يحجون بيت الله بمكة قال ومم هو قيل-- من الحجارة ق----------------------------ال والمسيح لابنين لكم خيرا منه فبني لهم كنيسة بصنعاء اليمن وسماها القليس عملها بالرخام الابيض --------والاحمر والاسود والاصفر وحلاها بالذهب والفضة وانواع الجواهر	378	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms067	true	-4054529878522464572	27	72	149	403	1590	300	الناس يتجهزون ايام الموسم للحج ق-ال اين يذهب الناس فقالوا يحجون بيت الله بمكة قال -مم هو قالوا من --حجارة قال فما كسوته قالوا الوصاءل قال والمسيح لابنين لكم خيرا منه فبني لهم بيتا---------------------------- عمله- بالرخام الابيض والاسود والاحمر --------والاصفر وحلاه- بالذهب والفضة وحفه ب-الجواهر	67	-3995271879214327372	201	328.0	163	297	67.67676544189453	26	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0386	false	4604478131652109846	133	250	676	1283	1520	300	كان ابرهة هذا جد النجاشي الذي كان في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وكان مولد النبي صلي الله عليه وسلم بعد هلاك اصحاب الفيل بخمسين يوما وقيل غير ذلك كما سيجء في تاريخ ولادته في الركن الاول وعن عاءشة رضي الله عنها قالت رايت قاءد الفيل وساءسه بمكة اعميين مقعدين يستطعمان روي انه ارسل الله سيلا فذهب بهم الي البحر ف---------------------------------------------------------------لما هلك ابرهة ومزق- الحبشة كل ممزق -اقفر ما حول هذه الكنيسة--------------- وكثرت------ السباع حولها والحيات ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يستطيع احد ان ياخذ منها شيءا الي زمان ابي العباس السفاح فذكروا له--- امرها ف---------------------------------------بعث اليها ابا العباس بن الربيع عامله علي اليمن ومعه اهل الحزم والجلادة فخربها وحصلوا منها مالا كثيرا ثم -------------------------------------بعد ذلك عفار سمها وانقطع خبرها	386	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms068	true	91480335594308497	42	183	226	959	1551	300	كان ابرهة---- جد النجاشي الذي كان في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وامن به وقال القرطبي في التفسير وكان------- اصحاب الفيل ستين الفا لم يرجع من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم الا اميرهم رجع ومعه شرذمة لطيفة فلما اخبروا بما راوا اهلكوا وقال السهيلي فلما هلك------ ومزقت الحبشة كل ممزق واقفر ما حول هذه الكنيسة فلم يعمرها احد وكثرت حولها السباع------ والحيات وكان كل من اراد ان ياخذ شيءا منها اصابته الجن فبقيت من ذلك العهد بما فيها من العدد والخشب المرصع بالذهب والالات المفضضة التي تساوي قناطير من المال لا يستطيع احد ان ياخذ منها شيءا الي زم-ن ابي العباس السفاح فذكر-- له من امرها وما يتهيب من جنها وحياتها فلم يرعه ذلك وبعث اليها ابا العباس بن الربيع عامله علي اليمن -معه اهل الحزم والجلادة فخربها وحصلوا منها مالا كثيرا بيع ما امكن بيعه من رخامها والاتها فعفي بعد ذلك ر----سمها وانقطع خبرها	68	-3995271879214327372	358	532.0	287	918	38.99782180786133	56	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0222	false	-48393891765877108	1	49	5	261	1544	300	عليهم الحية التي كانت في بطنها تجرسها سوداء الظهر بيضاء البطن راسها مثل راس الجدي فمنعتهم عن ذلك----------------------------------------------------------------------- فلما راوا ذلك اعتزلوا عند مقام ابراهيم وكان----------- يومءذ في --مكانه الذي هو فيه اليوم فتشاوروا فقال لهم الوليد بن المغيرة يا قوم الستم تريدون ب---ها الاصلاح قالوا بلي قال	222	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms073	true	-9073863892516795	237	300	1210	1539	1539	300	-له-م الحية التي كانت في بطنها تحرسها سوداء الظهر بيضاء البطن راسها مثل راس الجدي تمنع-هم كلما ارادوا هدمها وكانت لا يدنو احد من بءر الكعبة الا رفعت ذنبها وكشت اي صوتت فلما راوا ذلك اعتزلوا عند مقام ابراهيم عليه السلام وهو يومءذ في المكان- الذي هو فيه اليوم--------- فقال لهم الوليد بن المغيرة يا قوم الستم تريدون بهدمها الاصلاح قالوا بلي قال-	73	-3995271879214327372	229	380.0	184	343	66.76384735107422	37	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0222	false	-48393891765877108	49	159	261	806	1544	300	فان الله -------لا يهلك المصلحين ولكن لا تدخلوا في عمارة بيت ربكم الا من طيب اموالكم-------------------------------------------------------- وجنبوه الخبيث----------- فان الله طيب ---لا يقبل الا طيبا وفي اسد الغابة قال يا معشر قريش لا تدخلوا في بنيانها من كسبكم الا طيبا لا تدخلوا فيها مهر بغي ولا ربا ولا مظلمة وقيل ان ابا وهب بن عمرو قال هذا ففعلوا ودعوا وقالوا ---------------------------------اللهم ان كان لك في هدمها رضي فاتمه واشغل عنا هذا الثعبان فاقبل طاءر من جو السماء كهيءة العقاب ظهره اسود وبطنه ابيض ورجلاه صفراوان والحية علي جدار البيت فاغرة فاها فاخذ براسها ثم -------------------------------------------------------------------------طار بها حتي ادخلها اجياد الصغري -قالت قريش انا لنرجو ان الل------------ه قد قبل عملكم و----نفقتكم	222	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms074	true	4776301061064561272	0	119	0	601	1516	300	فان الله عز وجل لا يهلك المصلحين ولكن لا تدخلوا في عمارة بيت ربكم الا من طيب اموالكم ولا تدخلوا فيه مالا من ربا ولا مالا من مسيس ولا مهر بغي وجنبوه الخبيث من اموالكم فان الله عز وجل لا يقبل الا طيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ففعلوا ثم وقفوا عند المقام فقاموا يدعون ربهم ويقولون اللهم ان كان لك في هدمها رضي فاتمه واشغل عنا هذا الثعبان فاقبل طاءر من جو السحاب كهيءة العقاب ظهره اسود وبطنه ابيض ورجلاه صفراوان والحية علي جدار البيت فاغرة فاها فاخذ براسها وفي رواية فغرز مخالبه في راسها حتي انطلق بها يجرها وذنبها اعظم من كذا وكذا فطار بها حتي ادخلها اجياد الصغير فقالت قريش انا لنرجو ان يكون الله سبحانه قد رضي عملكم وقبل نفقتكم	74	-3995271879214327372	374	619.0	299	745	50.20134353637695	67	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0227	false	2101655914963999700	215	299	1056	1512	1514	300	فاصبح الوليد من ليلته غاديا علي عمله فهدم وهدم الناس معه حتي انتهي الهدم بهم الي الاساس اساس ابراهيم فوصلوا الي حجارة خضر كالاسنمة اخذ بعضها بعضا وفي رواية لما بلغوا الاساس الذي رفع عليه ابراهيم واسماعيل عليهما السلام القواعد من البيت فابصروا الحجارة كانها الابل الخلف لا يطيق الحجر منها ثلاثون رجلا و-----------------------------قد تشبك بعضها ببعض فادخل الوليد بن المغيرة عتلته بين حجرين -انفلقت منه فلقة فاخذها---- وهب بن عمرو ابن عاءذ بن عمران بن مخزوم ففرت من يده حتي عادت--- مكانها وطارت	227	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms074	true	4776301061064561272	192	262	956	1330	1516	300	فاصبح الوليد--------- غاديا علي عمله فهدمت قريش----- معه حتي--------------------------------------------------------------------------------------------------- بلغوا الاساس الذي رفع عليه ابراهيم واسماعيل عليهما السلام القواعد من البيت فابصروا حج--ارة كانها الابل الخلف لا يطيق الحجر منه- ثلاثون رجلا يحرك الحجر منها فترتج جوانبها قد تشبك بعضها ببعض فادخل الوليد بن المغيرة عتلة- بين حجرين فانفلقت منه فلقة فاخذها ابو وهب بن عمرو -بن عاءذ بن عمران بن مخزوم فنزت من يده ثم- عادت في مكانها وطارت	74	-3995271879214327372	323	555.0	261	493	65.51724243164062	52	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0228	false	-3424028006786593325	12	128	64	655	1534	300	الوليد بن المغيرة عتلته بين حجرين ليقلع بها احدهما فلما تحرك الحجر ------------------------------------------------------------------------------------------------رجفت مكة باسرها فلما راوا ذلك امسكوا عن ان ينظروا الي ما تحت ذلك وفي سيرة ابن هشام قال ابن اسحاق وحدثت ان قريشا وجدوا في الركن كتابا بالسريانية فلم يدروا ما هو حتي قراه لهم رجل من يهود فاذا هو انا الله ذو بكة خلقتها يوم خلقت السموات والارض وصورت الشمس والقمر وحففتها بسبعة املاك حنفاء لا تزول حتي يزول اخشباها مبارك لاهلها في الماء واللبن وقال ابن اسحاق وحدثت انهم وجدوا في المقام كتابا فيه مكة بيت الله الحرام ياتيها رزقها من ثلاثة سبل لا يحلها رجل من اهلها ثم قلت بهم النفقة فلم-- تبلغ---- عمارة البيت كله فتشاوروا في ذلك فاجمع	228	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms074	true	4776301061064561272	234	300	1195	1516	1516	300	الوليد بن المغيرة عتلة- بين حجرين فانفلقت منه فلقة فاخذها ابو وهب بن عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم فنزت من يده ثم عادت في مكانها وطارت برقة كادت ان تخطف ابصارهم ورجفت مكة باسرها فلما راوا ذلك امسكوا عن ان ينظروا الي ما تحت ذلك فلما جمع------------------------------------------------------------------------------وا ما اخرجو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا-------------------------- من النفقة-- قلت---- النفقة عن ان تبلغ لهم عمارة البيت كله فتشاوروا في ذلك واجمع-	74	-3995271879214327372	165	220.5	129	693	23.809524536132812	28	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0228	false	-3424028006786593325	128	208	655	1067	1534	300	رايهم علي ان يقصروا من --قواعد ابراهيم ويحجروا ما يقدرون عليه من بناء البيت ويتركوا بقيته في الحجر عليه جدار مدار يطوف الناس من وراءه ففعلوا ذلك وبنوا في بطن الكعبة اساسا يبنون عليه من شق الحجر وتركوا من وراءه من فناء البيت سبع--------ة اذرع او ستة وشبرا فبنوا علي ذلك فلما وضعوا ايديهم في بناءها قالوا ارفعوا بابها من الارض--------- حتي لا تدخلها السيول ولا ترقي الا بسلم ولا يدخلها الا من اردتم و--ان كرهتم احدا دفعتموه ففعلوا ذلك	228	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms075	true	-3579262282653572632	0	80	0	412	1510	300	رايهم عن- ان يقصروا عن القواعد-------- ويحجروا ما يقدرون عليه من ال-----بيت ويتركوا بقيته في الحجر عليه جدار مدار يطوف الناس من وراءه ففعلوا ذلك وبنوا في بطن الكعبة اساسا يبنون عليه من شق الحجر وتركوا من وراءه من فناء البيت في الحجر ستة اذرع------- وشبرا فبنوا علي ذلك فلما وضعوا ايديهم في بناءها قالوا ارفعوا بابها من الارض واكبسوها حتي لا تدخلها السيول ولا ترقي الا بسلم ولا يدخلها الا من اردتم ثم ان كرهتم احدا دفعتموه ففعلوا ذلك	75	-3995271879214327372	383	707.0	307	433	88.4526596069336	70	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0229	false	-2793116990782361628	25	140	114	666	1484	300	فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد طلع ---------فقالوا هذا الامين قد رضينا بحكمه ثم اخبروه الخبر فبسط رداءه ثم وضع الحجر الاسود فيه ثم امر سيد كل قبيلة ان ياخذ طرف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من الثوب وفي سيرة-------------------------------------------------------------------- ا--بن هشام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلم الي ثوبا فاتي به فاخذ الركن فوضعه فيه بيده ثم قال لتاخذ كل قبيلة بناحية من الثوب ثم ارفعوا جميعا ففعلوا حتي اذا بلغوا به موضعه وضعه هو بيده ثم بني عليه انتهي فذهب رجل من اهل نجد ليناول النبي صلي الله عليه وسلم حجرا يشد به الحجر الاسود فقال العباس بن عبد المطلب ------لا ون-حاه وناول العباس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حجرا فشد به الركن	229	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms075	true	-3579262282653572632	171	282	872	1423	1510	300	فطلع رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه وشاحا نمرة فقالوا هذا الامين قد رضينا به فحكموه------------ فبسط رداءه ثم وضع فيه الركن ودع-----------------------------------ا من كل ربع رجلا فاخذوا باطراف الثوب فكان من بني عبد مناف عتبة بن ربيعة وكان في الربع الثاني ابو ربيعة بن الاسود وكان اسن القوم وفي الربع الثالث العاص ابن واءل وفي الربع الرابع حذيفة بن المغيرة فرفع القوم الركن وقام -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم علي الجدر---------------------- فو--------------------------------------------------------------------------------------------------ضعه هو بيده------------------ فذهب رجل من اهل نجد ليناول النبي صلي الله عليه وسلم حجرا يشد به الركن -------فقال العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه لا فناول العباس----- النبي صلي الله عليه وسلم حجرا فشد به الركن	75	-3995271879214327372	288	399.0	222	756	38.095237731933594	47	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0229	false	-2793116990782361628	25	140	114	666	1484	300	فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد طلع ---------فقالوا هذا الامين قد رضينا بحكمه ثم اخبروه الخبر فبسط رداءه ثم وضع الحجر الاسود فيه ثم امر سيد كل قبيلة ان ياخذ طرفا من الثوب وفي سيرة ابن هشام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلم الي ثوبا فاتي به فاخذ الركن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فوضعه فيه بيده ثم قال لتاخذ كل قبيلة بناحية من الثوب ثم ارفعوا جميعا ففعلوا حتي اذا بلغوا به موضعه وضعه هو بيده ثم بني عليه انتهي فذهب رجل من اهل نجد ليناول النبي صلي الله عليه وسلم حجرا يشد به الحجر الاسود فقال العباس بن عبد المطلب ------لا ون-حاه وناول العباس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حجرا فشد به الركن	229	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms076	true	4739728192776466990	86	197	431	981	1528	300	فطلع رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه وشاحا نمرة فقالوا هذا الامين قد رضينا به فحكموه------------ فبسط رداءه ثم وضع فيه الركن ودع-----------------------------------ا من كل ربع رجلا------------------------------------------------------------------ فاخذوا باطراف الثوب فكان من بني عبد مناف عتبة بن ربيعة وكان في الربع الثاني ابو ربيعة بن الاسود وكان اسن القوم وفي الربع الثالث العاص بن واءل وفي الربع الرابع حذيفة بن المغيرة فرفع القوم الركن وقام النبي صلي الله عليه وسلم علي الجدر فو--------------------------------------------------------------------------------------------------ضعه هو بيده------------------ فذهب رجل من اهل نجد ليناول النبي صلي الله عليه وسلم حجرا يشد به الركن -------فقال العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه لا فناول العباس----- النبي صلي الله عليه وسلم حجرا فشد به الركن	76	-3995271879214327372	257	362.5	200	791	32.490516662597656	43	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0229	false	-2793116990782361628	167	224	797	1093	1484	300	وجعلوا فيه ست دعاءم في صفين في كل صف ثلاث دعاءم من الشق الشامي الذي يلي الحجر الي الشق اليماني وجع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا درجة من خشب في بطنها من الركن الشامي يصعد فيها الي ظهرها وزوقوا سقفها وجدر انها من بطنها ودعاءمها وجعلوا في دعاءمها صور الانبياء والملاءكة والشجر و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كان يوم الفتح امر النبي---- صلي الله عليه وسلم	229	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms077	true	3597017013168144885	20	150	104	809	1560	300	وجعلوا فيه ست دعاءم في صفين--- كل صف ثلاث دعاءم من الشق الشامي الذي يلي الحجر الي الشق اليماني وجعلوا ارتفاعها من خارجها من الارض الي اعلاها ثمانية عشر ذراعا وكانت قبل ذلك تسعة اذرع فزادت قريش في السماء في ارتفاعها في السماء تسعة اذرع اخري وبنوها من اعلاها الي اسفلها بمدماك من حجارة ومدماك من خشب فكان الخشب خمسة عشر مدماكا والحجارة ستة عشر مدماكا وجعلوا ميزابها يسكب في الحجر وجعلوا درجة من خشب في بطنها في الركن الشامي يصعد فيها الي ظهرها وزوقوا سقفها وجدر-انها من بطنها ودعاءمها وجعلوا في دعاءمها صور الانبياء وصور ------الشجر وصور الملاءكة وكان فيها صورة ابراهيم عليه السلام خليل الرحمن شيخ يستقسم بالازلام وصورة عيسي بن مريم وامه وصور الملاءكة عليهم السلام فلما كان يوم الفتح دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم	77	-3995271879214327372	272	491.5	218	715	38.04195785522461	46	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0229	false	-2793116990782361628	228	278	1114	1371	1484	300	وجعلوا لها بابا واحدا فكان يغلق ويفتح وكانوا قد اخرجوا ما كان في البيت من حلي- ومال و------------جعلوه عند ابي طلحة------------------------------------------ واخرجوا هبلا ونصبوه عند المقام حتي فرغوا من بناء البيت وربطوا ذلك المال في الجب و----------------------------------------------------------------------نصبوا هبلا مكانه-- كما كان قبل ذلك---------------------------------- وكسوها حين فرغوا من بناءها خبرات يمانية	229	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms077	true	3597017013168144885	211	294	1121	1534	1560	300	وجعلوا لها بابا واحدا فكان يغلق ويفتح وكانوا قد اخرجوا ما كان في الجب- من حلية ومال وقرني الكبش وجعلوه عند ابي طلحة عبد الله بن عبد العزي بن عبد الدار بن قصي واخرجوا هبل- ونصب ع--ند المقام حتي فرغوا من بناء البيت ورد-وا ذلك المال في الجب وعلقوا فيه الحلية وقرني الكبش وردوا الجب في مكانه مما يلي الشق الشامي ونصبوا هبل علي الجب كما كان قبل ذلك وجعلوا له سلما يصعد فيه الي بطنها وكسوها حين فرغوا من بناءها حبرات ثمانية	77	-3995271879214327372	238	398.0	190	418	56.93779754638672	40	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0223	false	4077448215486693833	10	75	58	401	1560	300	صلي الله عليه وسلم قال يكون للدابة--------- ثلاث خروجات من الدهر فتخرج خروجا باقصي اليمن فيفشو ذكرها بالبادية ولا يدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم تمكث زمانا طويلا ثم تخرج خرجة اخري قريبا من مكة فيفشو ذكرها ------بالبادية ويدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم بينا الناس يوما في اعظم المساجد علي الله حرمة واكرمها علي الله يعني المسجد الحرام لم يرعهم الا وهي في ناحية	223	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms078	true	-3830430644845064317	177	230	833	1097	1462	300	صلي الله عليه وسلم ا---------لدابة فقال لها ثلاث خر-جات من الدهر فتخرج من ----اقصي الباد-------------------ية ولا يدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم تكمن زمانا طويلا ثم تخرج خرجة اخري -----دون ذلك فيفشو ذكرها في اهل البادية ويدخل ذكرها القرية --اي مكة ثم بينا الناس ف------------------------------------------------------ي المسجد الحرام لم يرعهم الا وهي ترغو بين	78	-3995271879214327372	224	361.5	177	358	62.56983184814453	37	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0232	false	-696585992049760832	3	183	15	909	1542	300	من ان اهدي لها ذهبا او فضة وكساها القباطي والديباج وقال من كانت لي عليه طاعة فليخرج وليعتمر من التنعيم فمن قدر علي ان ينحر بدنة فليفعل ومن لم يقدر فليذبح شاة ومن لم يقدر فليتصدق بقدر قدرته وخرج ماشيا وخرج الناس معه مشاة حتي اعتمروا من التنعيم شكرا لله تعالي- ولم ير يوم ا----كثر عتيقا ولا اكثر بدنة منحورة ولا شاة مذبوحة ولا صدقة منه في ذلك اليوم ونحر ابن الزبير ماءة بدنة واما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بناء ا----لحجاج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن يوسف الثقفي فما روي انه بناها بامر عبد الملك بن مروان حين ارسله الي حرب عبد الله بن الزبير فحاصره الحجاج بمكة وقتله وصلبه بالحجون سنة اربع وسبعين وولي الحجاج الحجاز من قبل عبد الملك بن مروان كذا في العراءس وسيجء في الفصل الثاني من الموطن الاول وان الحجاج بعد ما حاصر ابن الزبير وظفر به كتب الي عبد الملك بن مروان يخبره ان ابن الزبير زاد في الكعبة ما ليس منها واحدث فيها بابا اخر واستاذنه في رد ذلك علي ما كانت عليه في الجاهلية فكتب اليه عبد الملك ان ي--------سد بابها الغربي وي---------------------هدم ما زا----د فيها ابن الزبير من الحجر	232	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms087	true	-3542275107513424345	95	261	498	1349	1544	300	من اعلاها الي اسفلها------ وكساها القباطي و---------قال من كانت لي عليه طاعة فليخرج فليعتمر من التنعيم فمن قدر و---ان ينحر بدنه فليفعل ومن لم يقدر فليذبح شاة ومن لم يقدر فليتصدق بقدر طول-ه وخرج ماشيا وخرج الناس معه مشاة حتي اعتمروا من التنعيم شكرا لله سبحانه ولم ير يوم كان اكثر عتيقا ولا اكثر بدنة منحورة ولا شاة مذبوحة ولا صدقة من ----ذلك اليوم ونحر ابن الزبير ماءة بدنة فلما طاف بالكعبة استلم الاركان الاربعة جميعا وقال انما كان ترك استلام هذين الركنين الشامي والركن الغربي لان البيت لم يكن تاما فلم يزل البيت علي بناء ابن الزبير اذا كاف الطاءف استلم الاركان جميعها ويدخل البيت من هذا الباب ويخرج من الباب الغربي وابوابه لاصقة بالارض حتي قتل ابن الزبير رضي----------------------------------------------------------------- الله عن--------ه ودخل الحجاج -مكة وكتب كتابا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي عبد الملك بن مروان ------ان ابن الزبير زاد في البيت ----------------------------------------------------علي ما كان ع-ليه في الجاهلية فكتب اليه عبد الملك بن مروان ان سد بابها الغربي الذي فتحه ابن الزبير واهدم ما كان زاد فيها من -----------الحجر	87	-3995271879214327372	486	775.0	384	1187	40.94355392456055	82	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0236	false	-6850679430593808719	53	111	287	582	1583	300	الوليد بن عبد الملك---- الي واليه علي مكة خالد بن عبد الله القشيري بستة وثلاثين الف دينار فضرب منها علي باب الكعبة صفاءح الذهب وعلي ميزاب الكعبة وعلي الاساطين التي في بطنها وعلي الاركان التي في جوفها فكل ما علي الاركان والميزاب---------------------- من الذهب فهو من عمل الوليد------------- وهو اول من ذهب البيت في الاسلام واما ما كان	236	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms088	true	5055667949796095331	238	300	1175	1484	1484	300	الوليد بن عبد الملك بعث الي واليه علي مكة خالد بن عبد الله القشيري بستة وثلاثين الف دينار فضرب منها علي باب الكعبة صفاءح الذهب وعلي ميزاب الكعبة وعلي الاساطين التي في جوفها قال- الازرقي-------------- فكل ما علي ---------الميزاب وعلي الاركان في جوفها من الذهب فهو من عمل الوليد بن عبد الملك وهو اول من ذهب البيت في الاسلام فاما ما كان-	88	-3995271879214327372	260	449.5	207	334	77.84431457519531	48	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0236	false	-6850679430593808719	111	235	582	1230	1583	300	علي الباب من عمل الوليد فبقي كذلك الي ان---------- رق وتفرق فرفع ذلك ----------للمعتصم محمد بن الرشيد في خلافته فارسل الي سالم بن الجراح عامله علي مكة بثمانية عشر الف دينار ليضرب بها---- صفاءح ------علي باب- الكعبة فقلع ما كان علي الباب من الصفاءح وزاد عليه---- الثمانية عشر الف دينار فضرب----- الصفاءح التي علي---ه اليوم وحلقتا الباب--------------------------- والعتب----ة كلها من عمل امير المءمنين المعتصم محمد ب------ن الرشيد فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي علي الباب من الذهب ثلاثة وثلاثون الف مثقال------------------------------------------------------------------------- وعمل للوليد بن عبد الملك الرخام --------الاخضر والابيض والاحمر في بطنها مءزرا به جدرانها وفرشها بالرخ------------------ام فجميع ما في الكعبة من الرخام -هو من عمل الوليد بن عبد الملك وهو اول من فرشها بالرخام وازر به جدرانها وهو اول من زخرف المساجد ا--ول من كسا الكعبة قال الازرقي	236	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms089	true	4138240488677406371	0	194	0	1004	1530	300	علي الباب من عمل الوليد بن عبد الملك من الذهب فانه رق وتفرق فرفع ذلك الي امير المءمنين محمد بن الرشيد في خلافته فارسل الي سالم بن الجراح عامل كان له-- بثمانية عشر الف دينار ليضرب بها علي صفاءح الذهب علي بابي الكعبة فقلع ما كان علي الباب من الصفاءح وزاد عليها من الثمانية عشر الف دينار فضرب عليه الصفاءح التي هي عليه اليوم والمسامير وحلي باب الكعبة وعلي القبارين والعتب وذلك كله- من عمل---------------------- محمد بن هارون الرشيد ولم يقلع في ذلك بابي الكعبة ولكن ضرب عليهما الصفاءح والمسامير وهما علي حالهما قال الازرقي واخبرني المثني بن جبير الصواف انه حين فرقوا ذهب باب الكعبة وجد فيه ثمانية عشر الف مثقال فزادوا عليه خمسة عشر الف دينار وان الذي علي الباب من الذهب ثلاثة وثلاثون الف دينار وقالوا ايضا انه لما قلع الذهب عن الباب البس الباب ثوبا اصفر قال ابن جريج وعمل الوليد بن عبد الملك الرخام الاحمر والاخضر والابيض الذي--- في بطنها مءزرا به جدرانها وفرشها بالرخام وارسل به من الشام فجميع ما في الكعبة من الرخام فهو من عمل الوليد بن عبد الملك وهو اول من فرشها بالرخام وازر به جدرانها وهو اول من زخرف المساجد انتهي ما ----------ذكره الازرقي	89	-3995271879214327372	550	895.5	437	1042	52.78310775756836	94	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0231	false	8714649425050335811	178	226	908	1166	1555	300	ربط الركن الاسود بالفضة لما اصابه من الحريق و--كانت الفضة قد تزلزلت وتقلقلت حول الحجر------- حتي خافوا عليه----- ان ينقض فلما اعتمر-------------- هارون الرشيد وجاور في سنة تسع وثمانين وماءة امر بالحجارة التي هي بينها وبين الحجر الاسود فثقبت بالماس من فوقها ومن تحتها ثم افرغ فيها الفضة	231	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms102	true	-2526038647776792671	0	49	0	267	1553	300	ربط الركن الاسود بالفضة لما اصابه--- الحريق ثم كانت الفضة قد رقت ونزع-----ت حول الحجر الاسود حتي خافوا علي الركن ان ينقض فلما اعتمر امير المءمنين هارون الرشيد وجاور في سنة تسع وثمانين وماءة امر بالحجارة الت---ي بينها----- الحجر الاسود فثقبت بالماس من فوقها و---تحتها ثم افرغ فيها الفضة	102	-3995271879214327372	229	388.5	186	286	80.06993103027344	38	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0235	false	4372399210468679848	124	234	649	1212	1549	300	فذكر المسيحي انه في سنة اربعين وثلاثماءة قلع الحجبة الحجر الاسود الذي نصبه سنبر وجعلوه في الكعبة خوفا عليه واحبوا ان يجعلوا له طوقا من فضة يشد به كما كان قديما حين عمله ابن الزبير فاخذ في اصلاحه صانعان صادقان فعملا له طوقا من فضة واحكماه ونقل المسيحي عن محمد بن نافع الخزاعي ان مبلغ ما علي الحجر الاسود من الطوق وغيره ثلاثة الاف وسبعماءة وتسعون درهما ونصف علي ما قيل انتهي وهذه الحلية غير حلية الحجر الاسود الان-------------------- لان داود بن عيسي--------- الحسني امير مكة اخذ طوق الحجر الاسود قب-ل عزله من مكة في سنة خمس وثمانين وخمسماءة علي----------------- ما ذكره ابو شامة ----------وغيره و-لم اتحقق ان--------- الحجر الاسود	235	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms102	true	-2526038647776792671	49	168	267	868	1553	300	وذكر المسبحي ان- في سنة اربعين وثلاثماءة قلع الحجبة الحجر الاسود وكان بضه م-نبر وجعلوه في الكعبة خوفا عليه واحبوا ان يجعلوا له طوقا من فضة يشد به كما كان قديما في عهد-- ابن الزبير فاصل--------حه صاءغان حاذقان وعملا له طوقا من فضة واحكماه قال و--------عن محمد بن نافع الخزاعي ان مبلغ ما علي الحجر الاسود من الطوق وغيره ثلاثة الاف وتسع---ة وتسعون درهما علي----- ما قيل انتهي قيل والحلية التي علي الحجر الاسود الان غير الحلية المتقدمة لان داود بن عيسي بن فليتة الحسني امير مكة اخذ طوق الحجر الاسود قبيل عزله من مكة في سنة خمس وثمانين وخمسماءة او في التي بعدها علي ما ذكر- غير واحد من اهل التواريخ وهذا يقتضي ان يكون قلع الحجر الاسود	102	-3995271879214327372	468	785.5	367	630	74.28571319580078	78	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0242	false	-3418217879611591367	0	46	0	240	1642	300	مقدار ارتفاع المقام من الارض فكان نصف ذراع وربع ذراع وثمن ذراع بالذراع المستعمل في زماننا بمصر في القماش واعلي المقام مربع من كل جهة نصف ذراع وربع ذراع وموضع عرض القدمين في المقام ملبس بفضة وعمقه من فوق الفضة سبعة قراريط ونصف قيراط من ذراع	242	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms106	true	825411266800073548	255	300	1325	1557	1557	300	مقدار ارتفاعه------ من الارض فكان نصف ذراع وربع ذراع وثمن ذراع بالذراع المستعمل في زماننا بمصر في القماش واعلي المقام مربع من كل جهة نصف ذراع وربع ذراع وموضع عرض القدمين في المقام ملبس بفضة وعمقه من فوق الفضة سبع- قراريط ونصف قيراط من ذراع-	106	-3995271879214327372	231	443.5	187	240	96.25	42	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0185	false	6205443366394893390	0	103	0	521	1551	300	فقالت يا ابراهيم ---الي من تدعنا فسكت عنها حتي اذا دنا من كداء قال الي الله عز وجل ادعكم قالت فا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله امرك بهذا قال نعم قالت فحسبي تركتنا الي كاف وانصرفت هاجر الي ابنها وخرج ابراهيم حتي وقف علي كداء ولا بناء ولا ظل ولا شء يحول دون ابنه فنظر اليه فادركه ما يدرك الوالد من الرحمة لولده فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون وفي رواية فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه الي البيت بهذه--------- الدعوات	185	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms107	true	-4156954526592724668	159	229	835	1182	1537	300	فقالت له ام اسماعيل الي من تتركها وولدها ----------------------قال الي الله عز وجل------ قالت رضيت بالله وفي رواية قالت له اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت الله امرك بهذا قال نعم قالت اذن لا يضيعنا ثم رجعت تحمل -----------ابنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حين لا يرونه استقبل بوجهه---- البيت ثم دعا بهءلاء الدعوات	107	-3995271879214327372	154	215.5	121	660	23.33333396911621	24	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0242	false	-3418217879611591367	46	118	240	631	1642	300	القماش والمقام --يومءذ في صندوق من حديد حوله شباك من حديد وعرض الشباك عن يمين المصلي ويساره خمسة اذرع وثمن ذراع وطوله الي جهة الكعبة خمسة اذرع الا قيراطين وخلف الشباك المصلي وهو محوز بعمودين من حجارة وحجرين من جانبي المصلي وطول المصلي خمسة اذرع وسدس ذراع ومن ------شباك الصندوق الذي هو داخل- المقام الي شاذروان الكعبة عشرون ذراعا وثلثا ذراع وثمن ذراع كل ذلك بالذراع المتقدم ذكره انتهي كلام ابن جماعة	242	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms107	true	-4156954526592724668	0	71	0	386	1537	300	القماش والمقام اليوم-- في صندوق من حديد حوله شباك من حديد -عرض الشباك عن يمين المصلي ويساره خمسة اذرع وثمن ذراع وطوله الي جهة الكعبة خمسة اذرع الا قيراطين وخلف الشباك المصلي وهو محوز بعمودين من حجارة وحجرين من جانبي المصلي وطول المصلي خمسة اذرع وسدس ذراع ومن صدر الشباك-------- الذي--- داخله المقام الي شاذروان الكعبة عشرون ذراعا وثلثا ذراع وثمن ذراع كل ذلك بالذراع المتقدم ذكره انتهي كلام ابن جماعة	107	-3995271879214327372	377	711.0	307	400	94.25	65	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0362	false	5915995833123166638	103	200	554	1042	1548	300	فقام عبد المطلب فمشي حتي جلس في المسجد------- ينتظر ما سمي له من الايات فنحرت بقرة بالحزورة وهي باسفل مكة سميت باسم امة لرجل يقال له وكيع بن سلمة وكان اليه امر البيت فبني فيه ضريحا جعل فيه امة يقال لها خرورة وجعل فيه سلما يرقاه ويقول بزعمه انه يناجي ربه كذا في شفاء الغرام فبينما تنحر البقرة انفلتت منحورة عن جازرها بحشاشة نفسها حتي غلبها الموت في المسجد في موضع زمزم فجزرت في مكانها حتي احتمل لحمها فاقبل غراب يهوي حتي وقع في الفرث والدم فبحث عن- قرية النمل فقام عبد المطلب يحفر هنا-ك فجاءت- قريش	362	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms110	true	87716236342860120	251	295	1288	1515	1539	300	فقام عبد المطلب فمشي حتي جلس في المسجد الحرام ينتظر ما سمي له من الايات فنحرت بقرة بالحزورة فجزرت تلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البقرة ----------------------------------------------------------------------------------في مكانها حتي احتمل لحمها فاقبل غراب يهوي حتي وقع في الفرث------ فبحث عند قرية النمل فقام عبد المطلب فحفر هنالك فجاءته قريش	110	-3995271879214327372	207	350.5	165	498	41.56626510620117	35	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0359	false	8739859094776555594	169	244	857	1202	1480	300	---------------------------عبد المطلب من حفرها كما روي عن عبد الله بن زريق الغافقي انه سمع علي بن ابي طالب يحدث حديث زمزم حين امر عبد المطلب بحفرها قال قال عبد المطلب اني لناءم في الحجر اذ اتاني ات فقال احفر طيبة قلت ----وما طيبة قال قال ثم ذهب عني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر برة قلت ----وما برة ثم ذهب عني فلما كا---ن الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني	359	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms111	true	8548410560956731304	241	300	1187	1459	1459	300	علي الماءة من الابل فنحرها عبد المطلب وعن------------------------------------------------- علي بن ابي طالب قال -----------------------------------------قال عبد المطلب اني لناءم في الحجر--- اتاني ات فقال احفر طيبة قال قلت وما طيبة ----قال ثم ذهب عني ف-------------رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر برة قال قلت وما برة ثم ذهب عني فلما كان من الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني-	111	-3995271879214327372	223	379.5	174	383	58.224544525146484	41	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0362	false	5915995833123166638	202	242	1052	1252	1548	300	لم تحفر في مسجدنا فقال----------- اني لحافر هذه البءر ومجاهد من صدني عنها فطفق يحفر هو وابنه الحارث------- وليس له---- يومءذ ولد غيره فسفه عليهما ناس من قريش ونازعوهما وقاتلوهما حتي اذ-------------------------------------------------------------------ا اشتد عليه الاذي نذر لءن ولد له عشرة	362	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms111	true	8548410560956731304	6	61	29	308	1459	300	لم تحفر في مسجدنا فقال عبد المطلب اني لحافر هذه البءر ومجاهد من صدني عنها فطفق----- هو وابنه الحارث يحفران وليس له ولد يومءذ---- غيره فسفه عليهما ناس من قريش فنازعوهما وقاتلوهما وتناهي عنه ناس من قريش لما يعلمون من علو نسبه وصدقه واجتهاده في دينهم فلما اشتد عليه الاذي نذر ان وفي- له عشرة	111	-3995271879214327372	178	292.5	142	289	61.59169387817383	31	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0359	false	8739859094776555594	262	289	1294	1428	1480	300	فقال احفر زمزم قال قلت وما زمزم قال لا تنزف ابدا ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم وهي بين الفرث والدم عند نقرة الغراب الاعصم عند قرية النمل	359	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms112	true	3020579677746630867	0	26	0	129	1505	300	فقال احفر زمزم قال قلت وما زمزم قال لا تنزف----- ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم وهي بين الفرث والدم عند نقرة الغراب الاعصم عند قرية النمل	112	-3995271879214327372	129	251.0	103	134	96.2686538696289	25	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0360	false	-1986397114045322156	20	300	102	1495	1495	300	الفرث و-------------------------------------الدم- قال ابن اسحاق فلما بي-ن له شانها ودل علي موضعها وعرف انه قد صدق غدا بمعوله ومعه ابنه الحارث بن عبد المطلب ليس له يومءذ ولد غيره فجعل يحفر ثلاثة ايام حتي بدا له كذا في الحقاءق فلما بدا لعبد المطلب الطي كبر وقال هذا لطوي اسماعيل فعرفت قريش انه قد ادرك حاجته فقاموا اليه فقالوا يا عبد المطلب انها بءر ابينا اسماعيل وان لنا فيها حقا فاشركنا معك فيها -قال -----------ما انا بفاعل ان هذا الامر قد خصصت به دونكم واعطيته من بينكم قالوا له فانصفنا فانا غير تاركيك حتي نخاصمك فيها قال فاجعلوا بيني وبينكم من شءتم احاكمكم اليه قالوا كاهنة بني سعد بن هذيم قال نعم وكانت باشراف الشام فركب عبد المطلب ومعه نفر من بني امية من بني عبد مناف وركب من كل قبيلة من قريش نفر قال والارض اذ ذاك مفازة فخرجوا حتي اذا كانوا ببعض تلك المفاوز بين الحجاز والشام فني ماء عبد المطلب واصحابه فظمءوا حتي ايقنوا بالهلكة فاستسقوا من معهم من قباءل قريش فابوا عليهم وقالوا انا --بمفازة نخشي -----علي انفسنا مثل ما اصابكم فلما راي عبد المطلب ما صنع القوم وما يتخوف علي نفسه واصحابه قال فما ذا ترون قالوا ما راينا الا تبع لرايك فمرنا بما شءت قال فاني اري ان يحفر كل رجل منكم حفيرة لنفسه بما بكم الان من القوة فكلما مات رجل دفنه اصحابه في حفرته ثم واروه حتي يكون اخركم رجلا واحدا فضيعة رجل واحد ايسر من ضيعة ركب جميعا قالوا نعم ما امرت به فقام كل رجل منهم فخفر حفرته ثم قعدوا ينتظرون الموت عطشا ثم ان عبد المطلب قال لاصحابه والله ان القاءنا بايدينا هكذا للموت ------لا نضرب في الارض ونبتغي لا نفسنا لعجز فعسي الله ان يرزقنا ماء ببعض البلاد -ارتحلوا-	360	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms112	true	3020579677746630867	17	277	79	1382	1505	300	الفرث والدم عند نقرة الغراب الاعصم عند قرية النمل قال---------- فلما ابان له شانها ودل علي موضعها وعرف انه قد صدق غدا بمعوله ومعه ابنه الحارث بن عبد المطلب ليس له يومءذ---- غيره ف-----حفر فل-------------------------------------ما بدا لعبد المطلب الطي كبر---------------------- فعرفت قريش انه قد ادرك حاجته فقاموا اليه فقالوا يا عبد المطلب انها بءر اسما------عيل وان لنا فيها حقا فاشركنا معك فيها فقال عبد المطلب ما انا بفاعل ان هذا الا----- خصصت به دونكم واعطيته من بينكم قالوا--- فانصفنا فانا غير تاركيك حتي نحاكمك قا-----ل فاجعلوا بيني وبينكم من شءتم احاكمكم اليه قالوا كاهنة بني سعد بن هذيم قال نعم وكانت باشراف الشام فركب عبد المطلب ومعه نفر من ------------بني عبد مناف وركب من كل قبيلة من قريش نفر قال والارض اذ ذاك مفاوز فخرجوا حتي اذا كانوا ببعض---- المفاوز بين الحجاز والشام فني ماء عبد المطلب واصحابه فظمءوا حتي ايقنوا بالهلكة واستسقوا من معهم من قباءل قريش فابوا عليهم وقالوا انا في مفازة تخشي فيها علي انفسنا مثل ما اصابكم فلما راي عبد المطلب ما صنع القوم وما يتخوف علي نفسه واصحابه قال ما--ذا ترون قالوا ما راينا الا تبع لرايك فمرنا بما شءت قال فاني اري ان يحفر كل رجل منكم------ لنفسه لما بكم الان من القوة فكلما مات رجل دفعه اصحابه في حفرته ثم واروه حتي يكون اخره- رجل------ا فضيعة رجل واحد ايسر من ضيعة ركب جميعا قالوا نعم ما امرت به فقام كل رجل منهم يحفر حفرته ثم قعدوا ينتظرون الموت عطشا ثم ان عبد المطلب قال لاصحابه------ ان القاءنا بايدينا هلك- للموت لعجز الا نضرب في الارض--------------------- فعسي الله ان يرزقنا ماء ببعض البلاد فارتحلوا	112	-3995271879214327372	1212	2221.5	965	1459	83.07059478759766	218	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0361	false	2866417536055072675	0	26	0	135	1425	300	فارتحلوا حتي اذا فرغوا ومن معهم من قباءل قريش ينظرون اليهم -ما هم فاعلون تقدم عبد المطلب الي راحلته فركبها فلما انبعثت به انفجرت من تحت	361	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms112	true	3020579677746630867	277	300	1382	1505	1505	300	فارتحلوا حتي اذا فرغوا ومن معهم من------ قريش ينظرون اليهم وما هم فاعلون تقدم عبد المطلب الي راحلته فركبها فلما انبعثت--- انفجرت تحت----	112	-3995271879214327372	119	214.5	97	136	87.5	19	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0360	false	-1986397114045322156	239	300	1190	1495	1495	300	في حفرته ثم واروه حتي يكون اخركم رجلا واحدا فضيعة رجل واحد ايسر من ضيعة ركب جميعا قالوا نعم ما امرت به فقام كل رجل منهم فخفر حفرته ثم قعدوا ينتظرون الموت عطشا ثم ان عبد المطلب قال لاصحابه والله ان القاءنا بايدينا هكذا للموت ------لا نضرب في الارض ونبتغي لا نفسنا لعجز فعسي الله ان يرزقنا ماء ببعض البلاد -ارتحلوا-	360	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms113	true	7879440257318600746	82	138	427	705	1507	300	في حفرته ثم واروه حتي يكون اخره- رجل------ا فضيعة رجل واحد ايسر من ضيعة ركب جميعا قالوا نعم ما امرت به فقام كل رجل منهم يحفر حفرته ثم قعدوا ينتظرون الموت عطشا ثم ان عبد المطلب قال لاصحابه------ ان القاءنا بايدينا هلك- للموت لعجز الا نضرب في الارض--------------------- فعسي الله ان يرزقنا ماء ببعض البلاد فارتحلوا	113	-3995271879214327372	265	473.5	211	313	84.66453552246094	47	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0361	false	2866417536055072675	0	164	0	803	1425	300	فارتحلوا حتي اذا فرغوا ومن معهم من قباءل قريش ينظرون اليهم -ما هم فاعلون تقدم عبد المطلب الي راحلته فركبها فلما انبعثت به انفجرت من تحت خفها عين ماء عذب فكبر عبد المطلب وكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشرب اصحابه واستقوا حتي ملءوا اسقيتهم ثم دعا القباءل--------- من قريش وقال هلم الي الماء فقد سقانا الله------ فاشربوا واستقوا فجاءوا فشربوا واستقوا ثم قالوا----------------- قد والله قض-----------ي لك علينا يا عبد المطلب والله لا نخاصمك في زمزم ابدا ان الذي سقاك هذا الماء بهذه الفلاة هو الذي سقاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا فرجع ورجعوا معه ولم يصلوا الي الكاهنة وخلوا بينه وبينها--- قال ابن اسحاق فهذا الذي بلغني من حديث علي بن ابي طالب رضي الله عنه في زمزم وقد سمعت من يحدث عن عبد المطلب انه قيل له حين امر بحفر زمزم ثم ادع بالماء الروا غير الكدر -تسقي حجيج الله في كل مبر ليس يخاف منه شء ما عمر فخرج عبد المطلب حين قيل له ذلك الي قريش فقال تعلمون اني قد	361	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms113	true	7879440257318600746	138	300	705	1507	1507	300	فارتحلوا حتي اذا فرغوا ومن معهم من ق------ريش ينظرون اليهم وما هم فاعلون تقدم عبد المطلب الي راحلته فركبها فلما انبعثت--- انفجرت--- تحت خفها عين ماء عذب فكبر عبد المطلب وكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشربوا----- واس-قوا حتي ملاوا اسقيتهم ثم دعي القباءل التي معه من قريش فقال هلم الي الماء فقد سقانا الله تعالي فاشربوا واسق--------وا فشربوا و--سقوا فقالت القباءل التي نازعته قد والله قضي الله تعالي لك علينا يا عبد المطلب والله لا نخاصمك في زمزم ابدا--- الذي سقاك هذا الماء بهذه الفلاة هو الذي سقاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا فرجع ورجعوا معه ولم يمضوا الي الكاهنة وخلوا بينه وبين زمزم قال ابن اسحاق -هذا الذي بلغني من حديث علي بن ابي طالب في ز-------------مزم وقد سمعت من يحدث عن عبد المطلب انه قيل له حين امر بحفر زمز---م ادع بالماء الروي غير الكدر لتسقي حجيج الله في كل مبر ليس يخاف عنه شء ما عمر فخرج عبد المطلب حين قيل له ذلك الي قريش فقال اعلموا اني قد-	113	-3995271879214327372	728	1313.5	577	851	85.54641723632812	129	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0361	false	2866417536055072675	164	300	803	1425	1425	300	امرت ان احفر زمزم قالوا فهل بين لك اين هي قال لا قالوا فارجع الي مضجعك الذي رايت فيه ما رايت فان يك حقا من الله يبين لك اين هي وان يكن من الشيطان فلن يعود اليك فرجع عبد المطلب الي مضجعه فنام فيه فاتي فقيل له احفر زمزم فانك ان حفرتها لم تندم وهي تراث من ابيك الاعظم لا تنزف ابدا ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم مثل نعام حافل لم يق-م ينذر فيها ناذر لمنعم تكون ميراثا وعقدا محكم ليس- كبعض ما قد تعلم وهي بين الفرث والدم قال ابن هشام هذا الكلام والكلام الذي قبله في حديث علي في----- حفر زمزم من قوله لا تنزف ابدا ولا تذم الي قريه عند قرية النمل عندنا سجع وليس بشعر قال ابن اسحاق فزعموا انه حين قيل له ذلك قال واين هي قيل له عند قرية النمل-	361	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms114	true	8109599113732367448	0	121	0	555	1520	300	امرت ان احفر زمزم قالوا فهل بين لك اين هي قال لا قالوا فارجع الي مضجعك الذي رايت فيه ما رايت فان يك حقا من الله يبين لك------- وان يكن من الشيطان فلن يعود اليك فرجع عبد المطلب الي مضجعه فنام فيه فاتي فقيل له احفر زمزم -انك ان حفرتها لن تندم وهي تراث من ابيك الاعظم لا تنزف ابدا ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم مثل نعام جافل لم يقسم ينذر----- ناذر لمنعم تكون ميراثا وعقدا محكم ليست كبعض ما قد تعلم وهي بين الفرث والدم قال ابن هشام هذا الكلام وا-------لذي قبله في حديث علي في حديث حفر زمزم عند------------------------------------------------------- سجع وليس بشعر قال ابن اسحاق فزعموا انه حين قيل له ذلك قال واين هي قيل له عند قرية النمل	114	-3995271879214327372	543	1007.5	424	630	86.19047546386719	111	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0363	false	-9168937178435009744	22	286	108	1445	1519	300	فغدا عبد المطلب ومعه ابنه الحارث وليس له يومءذ ولد غيره فوجد قرية النمل ووجد الغراب ينقر عندها بين الوثنين اساف وناءله اللذين كانت قريش تنحر عندهما ذباءحها فجاء بالمعول وقام ليحفر حيث امر فقامت اليه قريش حين راوا جده وقالوا والله لا نتركك تحفر بين وثنينا اللذين ننحر عندهما فقال عبد المطلب لابنه الحارث دعني حتي احفر فو الله لا مضين لما امرت به فلما عرفوا انه غير نازع خلوا بينه وبين الحفر وكفوا عنه فلم يحفر الا يسيرا حتي بدا له الطي فكبر وعرف انه قد صدق فلما تمادي به الحفر -وجد فيها غزالين من ذهب وهما الغزالان اللذان دفنتهما جرهم فيها حين خرجت من مكة ووجدت فيها اسيافا قلعية وادراعا فقالت له قريش يا عبد المطلب لنا معك في هذا شرك وحق قال لا ولكن هلم-- الي امر -نصف بيني وبينكم نضرب عليها بالقداح قالوا وكيف تصنع قال اجعل للكعبة قد حين ولي قد حين ولكم قد حين فمن خرج قدحاه علي شء كان له ومن تخلف قدحاه فلا شء له قالوا انصفت فجعل قدحين اصفرين للكعبة وقد حين اسودين لعبد المطلب وقد حين ابيضين لقريش ثم اعطوها صاحب القداح الذي يضرب بها عند هبل وهبل صنم في جوف الكعبة علي بءر وكانت تلك البءر هي التي يجمع فيها ما يهدي للكعبة وكان اعظم اصنامهم وهو الذي يعني ابو سفيان بن حرب يوم احد حين قال اعل هبل اي ظهر دينك وقام عبد المطلب يدعو الله و-------ضرب صاحب القداح فخرج الاصفران علي الغزالين للكعبة وخرج الاسودان علي الاسياف والادراع لعبد المطلب وتخلف قدحا قريش فضرب عبد المطلب الاسياف بابا للكعبة وضرب في الباب الغزالين من ذهب فكان- اول ذهب- حليته الكعبة	363	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms114	true	8109599113732367448	125	280	575	1413	1520	300	فغدا عبد المطلب ومعه ابنه الحارث ف-----------------------وجد قرية النمل ووجد الغراب ينقر عندها بين الوثنين اساف وناءلة اللذين كانت قريش تذبح عندهم--------ا فجاء بالمعول فحفر ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما تمادي به الحفر فوجد فيها غزالين من ذهب وهما الغزالان اللذان دفنتهما جرهم فيها حين خرجت من مكة ووجد ف-يها اسيافا قلعية وادراعا فقالت له قريش يا عبد المطلب-------- في هذا شرك وحق قال لا ولكن هلموا الي امر ينصف بيني وبينكم فضرب عليها بالقداح قالوا وكيف نصنع قال اجعل للكعبة قدحي-ن ولي قدحي-ن ولكم قد-حين فمن خرج قدحاه علي شء كان له ومن تخلف قدحاه فلا شء له قالوا انصفت فجعل قدحين اصفرين للكعبة وقدحي-ن اسودين لعبد المطلب وقدح-ين ابيضين لقريش ثم اعطوا الق------داح الذي يضرب بها عند هبل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام عبد المطلب يدعو الله عز وجل وضرب صاحب القداح فخرج الاصفران علي الغزالين------- وخرج الاسودان علي الاسياف والادراع لعبد المطلب وتخلف قدحا قريش فضرب عبد المطلب الاسياف بابا للكعبة وضرب في الباب الغزالين------- فكانت اول حلية حليته الكعبة	114	-3995271879214327372	795	1464.0	644	1350	58.88888931274414	127	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0244	false	5044016945522007773	0	46	0	242	1602	300	حد المسجد الحرام من الحزورة الي المسعي وعن عبد الله بن عمرو بن العاص قال اساس المسجد الحرام الذي وضعه ابراهيم عليه --------السلام من الحزورة الي المسعي الي مخرج سيل اجياد قال والمهدي وضع المسجد علي المسعي وعن عطاء بن ابي رباح---- المسجد الحرام الحرم كله	244	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms124	true	4779801480366690962	108	156	550	804	1569	300	حد المسجد الحرام من الحزورة الي المسعي وعن عبد الله بن عمرو بن العاص قال اساس المسجد الحرام الذي وضعه ابراهيم عليه الصلاة والسلام من الحزورة الي المسعي الي مخرج سيل اجياد قال والمهدي وضع المسجد علي المسعي وعن عطاء بن ابي رباح قال المسجد الحرام الحرم كله	124	-3995271879214327372	242	469.0	196	254	95.27558898925781	45	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0243	false	-6872523872194713607	66	240	355	1273	1582	300	استخلف عمر بن الخطاب وكثر الناس وسع المسجد واشتري دورا فهدمها وادخلها فيه ثم احاط عليه جدارا قصيرا دون القامة وكانت المصابيح توضع عليه فكان عمر اول من اتخذ الجدار للمسجد الحرام ثم لما استخلف عثمان ابتاع المنازل في سنة ست وعشرين ووسع الحرم بها ايضا وبني المسجد والاروقة فكان عثمان اول من اتخذ للمسجد الحرام الاروقة ثم ان عبد الله بن الزبير زاد في المسجد زيادة كثيرة واشتري دورا من جملتها بعض دار الازرقي اشتري ذلك ببضع عشرة الف دينار وادخلها فيه ثم عمره بعده عبد الملك بن مروان ولم يزد فيه لكن رفع جدار المسجد وسقفه بالساج المزخرف وعمره عمارة حسنة ثم ان----- الوليد بن عبد الملك وسع المسجد وحمل اليه اعمدة الحجارة والرخام ثم ان --------------المنصور--- زاد في- المسجد في شقه الشامي وبناه وجعل فيه اعمدة الرخام ثم زاد المهدي بعده مرتين احداهما بعد سن---ة ستين وماءة والثانية سنة سبع وستين وماءة الي سنة تسع وستين وماءة وفيها توفي المهدي واستقر بناءه الي يومنا هذا وكانت الكعبة في جانب من المسجد فاحب ان تكون في الوسط فاشتري--------- الدور من الناس ووسطها	243	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms125	true	1112734248562618814	119	228	612	1188	1538	300	استخلف عمر بن الخطاب وكثر الناس وسع المسجد واشتري دورا واتخذ للمسجد -------------------جدارا قصيرا دون القامة وكانت المصابيح توضع عليه ثم اشتري عثمان في خلافته دورا وهدمها-------------------------------------------------------- ووسعه----- به-----ا وبني المسجد والار---------------------------------------------وقة ثم زاد فيه ابن--- الزبير-------------- زيادة كبيرة-------------------------------------------------------------------------------- ثم عمر-----ه عبد الملك بن مروان ولم يزد فيه لكن رفع جداره------ وسقفه بالساج-------- وعمره عمارة حسنة ثم زاد فيه الوليد بن عبد الملك----------- وحمل اليه اعمدة ---------الرخام ثم زاد فيه ابو جعفر المنصور ثم زاد فيه الم--------------------------------------------------------هدي بعده مرتين الزيادة الاولي سنة ستين وماءة والثانية سنة سبع وستين ------الي سنة تسع وستين وماءة وفيها مات الم-هدي وكان---------------------------ت الكعبة في جانب---------- فاحب ان تكون متوسطة-- فاشتري من الناس الدور--------- ووسطها	125	-3995271879214327372	448	658.0	358	953	47.00944519042969	65	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0243	false	-6872523872194713607	234	286	1238	1518	1582	300	الوسط- فاشتري الدور من الناس ووسطها كذا ذكره النووي في الايضاح وفي البحر العميق--------------- زيادة المهدي الزيادة التي تلي دار الندوة وفي البحر العميق حج المهدي امير المءمنين سنة ستين وماءة وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر باساطين الرخام فنقلت في السفن من الشام حتي انزلت بجدة ثم جرت علي العجل من جدة الي مكة وجعلت اساطين	243	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms127	true	-8366777782011791298	51	122	250	623	1528	300	الوادي فاشتري م------ن الناس دورهم الملاصقة بالمسجد من اسفله حتي وضعه علي منتهاه اليوم فصل ذكر زيادة المهدي الاولي-------------------------------------- حج المهدي امير المءمنين سنة ستين وماءة فجرد الكعبة مما كان عليها من الثياب وامر بعمارة المسجد الحرام وامر ان يزاد في اعلاه واشتري ما كان في ذلك الموضع من الدور وامر باساطين الرخام فنقلت في السفن من الشام حتي انزلت بجدة ثم جرت علي العجل من جدة الي مكة وجعلت اساطين	127	-3995271879214327372	184	294.5	146	417	44.124698638916016	31	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0244	false	5044016945522007773	126	182	684	978	1602	300	ذكر عدد ابواب المسجد الحرام في البحر العميق عدد ابوابه اليوم تسعة عشر----- بتقديم التاء علي السين تنفتح علي ثمانية وثلاثين مدخلا في جدرانه الاربع اما ابوابه في جداره الشرقي فاربعة الاول باب بني شيبة ويقال له باب السلام و---باب بني عبد شمس بن عبد مناف وبه- كان يعرف في الجاهلية والاسلام عند اهل مكة وفيه	244	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms129	true	-433866291176541990	251	298	1486	1729	1739	300	ذكر عدد ابواب المسجد واسماءها وصفتها عدد ابو-------ابه اليوم تسعة عشر بابا بتقديم التاء علي السين تنفتح علي ثمانية وثلاثين طاقا---------------------------------------------------- الاول باب بني شيبة ويقال له باب السلام وهو باب بني عبد شمس بن عبد مناف وبهم كان يعرف في الجاهلية والاسلام عند اهل مكة -فيه	129	-3995271879214327372	209	371.5	166	303	68.97689819335938	38	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0244	false	5044016945522007773	192	255	1032	1359	1602	300	الناني باب النبي صلي الله عليه وسلم ويعرف اليوم بباب الجناءز وانما قيل له باب النبي صلي الله عليه وسلم لان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخرج منه الي بيت خديجة رضي الله عنها وفيه مدخلان الثالث باب العباس بن عبد المطلب وعنده علم المسعي من خارج وفيه ثلاثة مداخل وسماه صاحب النهاية وابن الحاج--------- باب الجناءز ولعله كانت-------- يصلي عليها فيه	244	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms130	true	8961525802427089899	79	140	400	718	1556	300	الثاني باب النبي صلي الله عليه وسلم ويعرف اليوم بباب الجناءز وانما قيل له باب النبي صلي الله عليه وسلم لانه------------------------ كان يخرج منه الي بيت خديجة رضي الله عنها وفيه طاقا-ن الثالث باب العباس بن عبد المطلب وعنده علم المسعي من خارج وفيه ثلاث طاقات- وسماه صاحب النهاية وابن الحاج في منسكه باب الجناءز ولعله كانت الجناءز يصلي عليها فيه	130	-3995271879214327372	290	532.5	233	344	84.30232238769531	54	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0244	false	5044016945522007773	255	298	1359	1593	1602	300	الرابع باب علي وفيه ثلاثة مداخل واما -ابوابه في جداره الجنوبي فسبعة الاول باب --------------------بني عاء-د ويقال له اليوم باب بازان وفيه مدخلان الثاني باب بني سفيان بن---- الاسد ويقال له اليوم باب البغلة وفيه مدخلان وسماه صاحب النهاية باب الحناطين الثالث باب	244	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms131	true	-1965709312143994702	110	158	604	862	1595	300	الرابع باب علي وفيه ثلاث طاقات وهذه الابواب الاربعة في الشق الذي يلي المسعي وهو الشرقي الخامس باب بني عاءذة ويقال له اليوم باب بازان وفيه طاق-ان السادس باب بني سفيان بن عبد الاسد ويقال له اليوم باب البغلة وفيه طاق-ان وسماه صاحب النهاية باب الحناطين السابع باب	131	-3995271879214327372	172	283.5	139	260	66.15384674072266	29	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0245	false	7541898419616406873	0	106	0	563	1590	300	ويقال له اليوم باب الصفا و----------فيه خمسة مداخل الرابع باب اجياد الصغير وفيه مدخلان الخامس باب المجاهدية وفيه مدخلان ويقال له باب الرحمة وهو من ابواب بني مخزوم وكذا باب اجياد الصغير كذا ذكره الازرقي فيهما السادس باب مدرسة الشريف عجلان بن رميثة وفيه مدخلان ويقال له باب بني تميم وسماه صاحب النهاية باب العلافين السابع ب----اب ام هانء بنت ابي طالب وفيه مدخلان وهذا الباب مما يلي دور بني عبد شمس وبني مخزوم ويقال لهذا الباب باب الملاعبة ويقال له باب العرج علي ما وجد بخط الاقشهري وسماه صاحب النهاية باب ابي جهل و--اما ابوابه في جداره الغربي فثلاثة الاول باب الحزورة وهو الذي يلي	245	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms131	true	-1965709312143994702	189	293	1012	1555	1595	300	ويقال له اليوم باب بني مخزوم انتهي وفيه خمس- طاقات الثامن باب اجياد الصغير وفيه طاق-ان التاسع باب المجاهدية وفيه -طاقان ويقال له باب الرحمة وهو من ابواب بني مخزوم وكذا باب اجياد الصغير كما ذكره الازرقي عنهما العاشر باب مدرسة الشريف عجلان بن رميثة وفيه -طاقان ويقال له باب بني تميم وسماه صاحب النهاية باب العلافين الحادي عشر باب ام هانء بنت ابي طالب وفيه طاق-ان وهذا الباب مما يلي دور بني عبد شمس وبني مخزوم ويقال لهذا الباب باب الملاعنة ويقال له باب الفرج علي ما وجد بخط الاقشهري وسماه صاحب النهاية باب ابي جهل وهذه الابواب السبعة في الشق------------------------------- الذي يلي	131	-3995271879214327372	470	834.5	373	579	81.1744384765625	79	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0245	false	7541898419616406873	102	300	542	1590	1590	300	الحزورة وهو الذي يلي المنارة التي تلي اجياد الكبير سمي باب الحزورة باسم امة لرجل يقال له وكيع بن سلمة وكان اليه امر البيت فبني فيه ضريحا جعل فيه امة يقال لها حزورة كذا في شفاء الغرام وسيجء ذلك في ذكر ظهور زمزم وعامة اهل مكة يسمونه باب عزورة بالعين وانما هي بالحاء المهملة وفيه مدخلان قال الازرقي و---يقال له باب حكيم بن حزام وبني الزبير بن العوام والغالب عليه باب الحز---------------------امية الثاني ب----اب ابراهيم وكان فيه في الزمن السابق مدخلان احدهما كبير واما اليوم فدخل واحد كبير وذكر ابو عبيدة البكري ان ابراهيم المنسوب اليه هذا الباب هو خياط كان عنده علي ما قيل ونسبه سعد الدين الاسفرا-يني في كتاب زبدة الاعمال فقال ابراهيم الاصبهاني وبعضهم ينسبه الي ابراهيم الخليل عليه السلام ولا وجه لخصوصيته دون ساءر الابواب------------- والله اعلم قال الازرقي ويقال له باب الخياطين الثالث ----باب بني سهم ويعرف اليوم بباب العمرة وهو مدخل واحد و--اما ابوابه في جداره الشمالي فخمسة الاول -----------------------------------------------------باب سدة الوهوط------ ويقال له باب عمرو ابن العاص و--هو مدخل واحد صغير الثا----ني باب دار العجلة وهو مدخل واحد صغير الثا----لث باب دار الندوة وهو مدخل واحد الرابع ----باب زيادة دار الندوة قال الازرقي وهو باب دار شيبة بن عثمان يسلك منه-	245	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms132	true	5918892157854163624	0	176	0	948	1616	300	الحزورة وهو الذي تلي المنارة التي تلي اجياد الكبير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعامة---- مكة يسمونه باب عزورة بالعين وانما هو بالحاء المهملة وفيه طاق-ان قال الازرقي وهو يقال له باب حكيم بن حزام وبني الزبير بن العوام والغالب عليه باب الحزامية لانه يلي خط الحزامي- الثالث عشر باب ابراهيم و----فيه طاقان و---------------------------------------------احد كبير وذكر ابو عبيد- البكري ان ابراهيم المنسوب اليه هذا الباب هو خياط كان عنده علي ما قيل ونسبه سعد الدين الاسفراءيني في كتاب زبدة الاعمال فقال ابراهيم الاصبهاني وبعضهم ن-سبه الي ابراهيم الخليل عليه السلام ولا وجه لخصوصيته دون----- الابواب بالنسبة اليه والله اعلم قال الازرقي ويقال له باب الخياطين الرابع عشر باب بني سهم ويعرف اليوم بباب العمرة وفيه طاق واحد وهذه الابواب الثلاثة في الجانب الغربي مما يلي خلف الكعبة الخامس عشر باب السدة وقال صاحب النهاية باب سدة الرهوط انتهي ويقال له باب عمرو بن- العاص وفيه طاقان واحد صغير السادس عشر باب دار العجلة وفيه طاق واحد صغير السابع عشر باب دار الندوة وفيه طاق واحد الثامن عشر باب زيادة دار الندوة قال الازرقي وهو باب دار شيبة بن عثمان يسلك منه	132	-3995271879214327372	737	1249.5	596	1170	62.991451263427734	117	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1657	false	7761063672849385333	161	241	847	1295	1578	300	نصب المنجنيق علي---- ابي قبيس ورمي الكعبة بالحجارة والنيران حتي تعلقت باستار الكعبة واشتعلت فجاءت سحابة من نحو جدة مرتفعة يسمع منها الرعد ويري فيها البرق واستوت ف--------وق الكعبة والمطاف فاطفات النار و-سال الميزاب في الحجر ثم عدلت الي ابي قبيس فرمت بالصاعقة واحرقت منجنيقهم قدر كوة واح---------------------رقت تحته اربعة رجال فقال الحجاج لا يهولنكم هذا فانها ارض صواعق فارسل الله صاعقة اخري فاحرقت المنجنيق واحرقت معه اربعين رجلا وذلك في سنة ثلاث وسبعين في ايام عبد الملك بن مروان	1657	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms143	true	6286631769817790174	0	73	0	418	1578	300	نصب المنجنيق علي جبل ابي قبيس------------ بالحجارة والنيران فاشتعلت ---استار الكعبة بالنار- فجاءت سحابة من نحو جد-------ة يسمع فيها الرعد ويري----- البرق -فمطرت فجاوز مطرها الكعبة والمطاف فاطفات النار وارسل الله عليهم صاعقة فاحر-----------------------------------قت منجنيقهم فتداركوه قال عكرمة واحسب انها احرقت تحته اربعة رجال فقال الحجاج لا يهولنكم هذا فانها ارض صواعق فارسل الله صاعقة اخري فاحرقت المنجنيق واحرقت معه اربعين رجلا وذلك في سنة ثلاث وسبعين في ايام عبد الملك بن مروان	143	-3995271879214327372	333	566.5	269	482	69.0871353149414	51	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1746	false	-7436721307824571077	174	230	940	1247	1610	300	سنة سبع عشرة وثلاثماءة سير المقتدر ركب الحاج مع منصور الديلمي فوصلوا الي مكة سالمين فوافاهم في يوم التروية الملعون عدو الله ابو طاهر القرمطي فقتل الحجيج في المسجد الحرام قتلا ذريعا وهم محرمون وفي ازقة مكة وفي داخل البيت وحوله وقتل--------- ابن محارب امير مكة وعري البيت وقلع باب الكعبة واقتلع الحجر الاسود واخذه الي	1746	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms150	true	4480995009562357356	121	162	685	912	1635	300	سنة سبع عشرة وثلاثماءة حج بالناس--------------- منصور الديلمي ودخلوا ----مكة سالمين فوافاهم--- يوم التروية-------- عدو الله ابو طاهر القرمطي فقتل الحجاج----------------- قتلا ذريعا -في المسجد وفي فجاج مكة--------------------- وقتل امير مكة ابن محارب-------------------- وقلع باب الكعبة واقتلع الحجر الاسود واخذه الي	150	-3995271879214327372	195	287.5	157	316	61.7088623046875	27	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0236	false	-6850679430593808719	1	51	6	280	1583	300	وجه الحجر من تلك الضربات وتساقطت منه شطايا مثل الاظفار وخرج مكسره اسمر يضرب الي الصفرة محببا مثل الخشخاش فاقام الحجر علي ذلك يومين ثم ان بني شيبة جمعوا الفتات وعجنوها بالمسك واللك وحشوا الشقوق وطلوها بطلاء من ذلك------------------ وذكر ابن الاثير--- هذه الحادثة في اخبار سنة اربع عشرة واربعماءة	236	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms151	true	-6137688804623195102	240	292	1304	1579	1619	300	وجه الحجر--------------- وتساقط- منه شظايا يسيرة وتشقق وظهر مكسره اسمر يضرب الي --صفرة محببا مثل الخشخاش فاقام الحجر علي ذلك يومين ثم ان بني شيبة جمعوا الفتات وعجنوه- بالمسك واللك وحشوا الشقوق وطلوها بطلاء من ذلك فهو بين لمن تامله وذكر ابن الاثير ان هذه الحادثة كانت في- سنة اربع عشرة واربعماءة	151	-3995271879214327372	232	393.5	187	295	78.6440658569336	37	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0618	false	-6737407902548068745	32	79	157	390	1492	300	الجن ومسج------------د البيعة ايضا يقال ان الجن بايعوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هناك وفي مقابل مسجد الجن مسجد يقال له مسجد الشجرة يقال ا--------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم دعا شجرة كانت في ذلك المسجد------------------------- فاقبلت تخط---------------- الارض حتي وقفت بين يديه---------------- ثم امرها فرجعت	618	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms154	true	6609978557455114423	63	127	313	629	1496	300	الجن قال وهو يسمي مسجد البيعة----- يقال ان الجن بايعوا----- النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك الموضع ومن ذلك م---سجد يقال له مسجد الشجرة باعلي مكة مقابل مسجد الجن يقال ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا شجرة كانت في موضعه وهو في مسجد الجن يسالها عن شء فاقبلت تخط باصولها وعروقها الارض حتي وقفت بين يديه فسالها عما يريد ثم امرها فرجعت	154	-3995271879214327372	178	274.0	140	329	54.10334396362305	31	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0669	false	-246513602855219806	212	293	1051	1449	1483	300	وكانت اسماء بنت ابي بكر تاتيهما من مكة اذا امست بما يصلحهما وكان عامر بن فهيرة مولي ابي بكر يرعي عليهما منحة من غنم كانت لابي بكر فيريحها عليهما حين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن المنحة فيرجع عنهما بغلس فيرعاها فلا يتفطن له احد من الرعيان ففعل ذلك كل ليلة من الليالي الثلاث وفي سيرة ابن هشام قال ابن اسحاق ك---------------------ان عامر -بن فهيرة مولي ابي بكر يرعي في رعيان اهل مكة فاذا امسي اراح عليهما غنم	669	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms174	true	-1194126577199304100	221	300	1089	1475	1475	300	وكانت اسماء بنت ابي بكر تاتيهما من الطعام------ بما يصلبهما فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الغار ثلاثا ومعه ابو بكر وجعلت قريش فيه------- حين فقدوه ماءة ناقة لمن رده عليهم وكان عبد الله بن ابي بكر يكون في قريش ومعهم يتسمع ما يقولون في شان رسول الله ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم وابي بكر ثم ياتيهما اذا امسي ويخبرهما الخبر وكان عامر ابن فهيرة مولي ابي بكر يرعي في رعيان اهل مكة فاذا امسي اراح عليهما غنم-	174	-3995271879214327372	145	66.5	113	528	27.462121963500977	23	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0669	false	-246513602855219806	0	99	0	478	1483	300	اذهب الي صدر الغار فاشرب قال ابو بكر فانطلقت الي صدر الغار فشربت ماء احلي من العسل وابيض من اللبن وازكي راءحة من المسك ثم عدت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال شربت فقلت نعم قا---------------ل الا ابشرك يا ابا بكر قلت بل--------------ي يا رسول الله قال -------------------ان الله تبارك وتعالي امر الملك الموكل بانهار الجنة -ان اخرق نهرا من جنة الفردوس الي صدر الغار ليشرب ابو بكر فقلت يا رسول الل-------ه ولي عند الله هذه المنزلة فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم وافضل والذي بعثني بالحق----- لا يدخل الجنة مبغضك ولو كان له عمل سبعين نبيا	669	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms176	true	822200084944546420	51	155	232	733	1466	300	اذهب الي صدر الغار فاشرب------------ فانطلقت الي صدر الغار فشربت ماء احلي من العسل وابيض من اللبن وازكي راءحة من المسك ثم عدت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال شربت فقلت شربت يا رسول الله فقال الا ابشرك ف----------قلت بلي فداك ابي وامي يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم ان الله------------- امر الملك الموكل بانهار الجنان ان اخرق نهرا من جنة الفردوس الي صدر الغار ليشرب ابو بكر قال ابو بكر رضي الله عنه ولي عند الله هذه المنزلة -قال------ صلي الله عليه وسلم نعم وافضل والذي بعثني بالحق نبيا لا يدخل الجنة مبغضك ولو كان له عمل سبعين نبيا	176	-3995271879214327372	410	704.0	324	544	75.36764526367188	77	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0666	false	-4608831430048941634	0	47	0	225	1499	300	الغار فقال امية بن خلف ما اربكم ف-ي الغار ان عليه لعنكبوتا اقدم من ميلاد محمد وفي الشفاء وعليه من نسج العنكبوت ما اري انه قبل ان يولد محمد قالوا----------------------------------- فنهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن قتل العنكبوت وقال انها جند- من جنود الله وفي --	666	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms177	true	4613964294851982192	131	185	661	918	1507	300	الغار فقال امية بن خلف ما اربكم الي الغار ان عليه لعنكبوتا كان قبل ميلاد محمد صلي ال---له عليه وسلم ثم جاء فبال في صدر الغار حتي سال بوله بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر فنهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن قتل العنكبوت وقال انها لخيل من جنود الله تعالي	177	-3995271879214327372	148	204.5	114	265	55.849056243896484	26	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0668	false	-3853918265347621406	141	188	732	957	1502	300	بن ثابت حيث---------------------------- قال---- وثاني اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ صاعد الجبلا وكان حب رسول الله قد علموا من الخلاءق لم يعدل به بدلا وتامل في قول موسي عليه السلام لبني اسراءيل كلا ان معي ربي سيهدين وقول النبي صلي الله عليه وسلم	668	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms179	true	4561399255072747594	144	187	726	923	1536	300	بن ثابت قلت في ابي بكر شيءا قل حتي اسمع قال قلت وثاني اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ صاعد الجبلا وكان حب رسول الله قد علموا من الخلاءق لم يعدل به بدلا فتبسم رسول الله------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	179	-3995271879214327372	149	254.5	115	257	57.976654052734375	31	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0667	false	-661974416951913889	0	41	0	201	1468	300	كرم وكل طرف من الكفار عنه عمي------------------------------------------------------------------------------------- فالصدق في الغار والصديق لم يرما وهم يقولون ما بالغار من ارم---------------------------------------------------------------------------------------- ظنوا الحمام وظنوا العنكبوت علي خيرا لبرية لم تنسج ولم تحم------------------------------------------------------------------------------ وقاية الله اغنت عن مضاعفة من الدروع وعن عال من الاطم	667	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms180	true	879321879041730037	3	93	11	463	1474	300	كرم وكل طرف من الكفار عنه عمي لما راوا غار ثور كلهم عميا وصار بدر الدجي باللطف مختفيا وقال يا صاح لا تحزن فلن يريا فالصدق في الغار والصديق لم يريا وهم يقولون ما بالغار من ادم باض الحمام به والعشب قد لمندلا والعنكبوت اجادت نسجها حللا وشجرة الراء رمت في قلبهم عللا ظنوا الحمام وظنوا العنكبوت علي خير البرية لم تنسج ولم يحم فكم اسود بنار الحرب عارفة وفي مثاقفة بل في مسابقة وفي الدروع مع التجفاف خاءفة وقاية الله اغنت عن مضاعفة من الدروع وعن عال من الاطم	180	-3995271879214327372	196	337.0	156	452	43.362831115722656	37	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0621	false	-6647403753509463793	157	298	806	1533	1544	300	وعوف بن-------------------- الحارث -بن رفاعة وهو ابن عفراء ورافع بن مالك بن العجلان وقطبة بن عامر بن حديدة وعقبة بن عامر بن نابي وجابر بن عبد الله بن ذءاب فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم تمنعون ظهري حتي ابلغ رسالة ربي فقالوا يا رسول الله انما كانت بعاث العام الاول يوم من ايامنا اقتتلنا به وان تقدم ونحن كذلك لا يكون لنا عليك اجتماع فدعنا حتي نرجع الي عشاءرنا لعل الله يصلح ذات بيننا وندعوهم الي ما دعوتنا وموعدنا وموعدك الموسم العام القابل وانصرفوا الي بلادهم ويسمي هذا ابتداء اسلام الانصار ومقتضي ما سنذكره بعد المعراج ان تسمي هذه بيعة العقبة الاولي كذا في الوفاء ولما قدموا المدينة علي قومهم ذكروا لهم رسول الله صلي الله عليه وسل------------م ودعوهم الي الاسلا----------م حتي فشافيهم الاسلام فلم يبق دار من دور الانصار الا------------------------------- فيها ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر	621	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms193	true	-8161398765957829032	86	153	457	781	1558	300	وعوف بن عفراء وهي امه وابوه الحارث ابن رفاعة-------------- ورافع بن مالك بن العجلان وقطبة بن عامر بن حديدة وعقبة بن عامر بن نابي وجابر بن عبد الله بن رءاب ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قدموا المدينة الي قومهم ذكروا لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وما جري لهم ودعوهم الي الاسلام ففشا فيهم حتي -----------------لم يبق دار من دور الاسلام الا ولرسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ذكر ---------------------------------	193	-3995271879214327372	245	409.5	193	801	30.586767196655273	43	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0485	false	8845039168680016454	227	289	1124	1437	1492	300	ان الموت غير مجتاح-ي قبل مبعثه لسرت اليه بخيلي ورجلي حتي اجعل -يثرب دار ملكي فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان يثرب دار استحكام امره واهل نصرته وموضع قبره ولو لا اني اقيه الافات واحذر عليه العاهات لا علنت علي حداثة سنه امره ولا وطات اسنان العرب كعبه ولكني صارف ذلك اليك----------------- بمن معك ثم دعا بالقوم وامر لكل واحد	485	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms194	true	8770548500639891550	91	141	479	742	1566	300	ان الموت---- يجتاحني قبل مبعثه لسرت----- بخيلي ورجلي حتي اصير بيثرب دار ملكي فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان يثرب---- استحكام ملكه واهل نصرته وموضع قبره ولو-لا اني اقيه الافات واحذر عليه العاهات لاوطاته---------------------------------- العرب----- ولكني صارف---- اليك ذلك عن غير يقيني بمن معك ثم ------------امر لكل واحد	194	-3995271879214327372	232	373.0	186	332	69.8795166015625	34	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0650	false	-1905272633617017308	207	273	1004	1324	1453	300	صلي الله عليه وسلم وفي صحيح البخاري تجهز ابو بكر------------- قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني لارجو ان يءذن لي فقال له ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت وامي قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر لتسمنا وينتظر انه صلي الله	650	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms195	true	772675082776046466	126	186	613	899	1418	300	رضي الله عنه و----------------------تجهز ابو بكر رضي الله عنه قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني -ارجو ان يءذن لي فقال--- ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت وامي قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده-------------- الخبط اربعة اشهر قالت عاءشة رضي الله -------	195	-3995271879214327372	247	442.5	195	333	74.1741714477539	47	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0655	false	-7443909532107596249	212	300	1023	1429	1429	300	----------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم عليه وليس عند ابي بكر الا انا واختي اسماء بنت ابي بكر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج عني من عندك فقال يا نبي الله انما هي ابنتاي وما ذاك فداك ابي وامي قال ان الله تعالي قد اذن لي في الخروج والهجرة قالت فقال ابو بكر الصحبة يا رسول الله -------قال نعم وفي المنتقي ق---------------------------------------------------------------------------------------الت عاءشة فبين--------------ا نحن----- جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متقنعا في ساعة لم-	655	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms195	true	772675082776046466	126	213	613	1023	1418	300	رضي الله عنه وتجهز ابو بكر رضي الله عنه قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذن لي فق-----------------------ال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت وامي قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده الخبط اربعة اشهر قالت عاءشة رضي الله عنها بينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحو الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متقنعا في ساعة لم	195	-3995271879214327372	172	248.0	133	590	29.152542114257812	34	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0656	false	-413148064864091881	0	101	0	457	1475	300	يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فدي- له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر---- فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال لا----------------------------بي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت وامي يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج -قال ابو بكر الصحبة بابي انت وامي يا رسول الله قال----------------------------- نعم وفي رواية اذن له باذن ا-----------لله ان يصحبه قالت عاءشة رايت ابا بكر يبكي من الفرح وما كنت اظن الي ذلك الوقت ان يبكي احد من الفرح قال فخذ احدي راحلتي هاتين قال رسول	656	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms195	true	772675082776046466	213	300	1023	1418	1418	300	يكن ياتينا فيها -قال ابو بكر فداء له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر قال فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لبي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت ق------------------ال فاني قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر الصحبة-------------- يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------ احدي راحلتي هاتين قال رسول-	195	-3995271879214327372	295	482.5	229	531	55.55555725097656	58	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0669	false	-246513602855219806	171	268	833	1331	1483	300	عبد الرحمن ابن ابي بكر وهو مخالف لرواية غيره شابا خفيفا ثقفا لقنا يختلف عليهما فيبيت عندهما بالغار ويدلج من عندهما بالسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا--- يكاد ان به الاوعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام وكانت اسماء بنت ابي بكر تاتيهما من مكة اذا امست بما يصلحهما وكان عامر بن فهيرة مولي ابي بكر يرعي عليهما منحة من غنم كانت لابي بكر فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن المنحة فيرجع عنهما بغلس فيرعاها فلا يتفطن له احد من الرعيان ففعل ذلك--- كل ليلة من---- الليالي	669	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms196	true	3201155776302769109	93	159	489	807	1550	300	عبد الله ---بن ابي بكر وهو غلام شاب لقن ف-----------------------------------------------------------يدلج من عندهما ب--سحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا به يكاد-ان الا --وعاه حتي ياتيهما بخ-ر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عا----------------------------------------------------مر بن فهيرة مولي ابي بكر------------ منحة من لبن-------------- فيريحها عليهما حتي تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل حتي ينعق بهما عامر-------- بغلس------------------------------------ ففعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي	196	-3995271879214327372	255	370.0	199	508	50.19684982299805	41	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0676	false	445216817456679476	175	300	892	1495	1495	300	القوم مرملين مسنتين فقالت والله لو كان عندنا--- ما اعوزتكم القري فنظر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد ق-الت شاة خلفها الجهد عن الغنم -قال هل بها من لبن ق-الت هي اجهد من ذلك قال ا--------------------تاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- فمسح بيده المباركة ضرعها و-----سمي الله عز وجل ودعا---------- لها في شانها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا------------------------- باناء يريض الرهط فحلب----- ثجا حتي علاه البهاء ثم -----------سقاها حت------ي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ث------------------------------م شرب رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرهم ثم اراضوا ثم حلب---- ثانيا بعد----- بدء حتي امتلا الاناء ثم غادره عندها ثم-	676	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms197	true	-8484981507718631056	0	136	0	674	1460	300	القوم مرملون مسنتون فقالت------ لو كان عندنا شء ما اعوز-كم القري فنظر----- النبي صلي الله عليه وسلم الي شاة في كر خيمتها ف-قال ما هذه الشاة يا ام معبد فقالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن فقالت هي اجهد من ذلك قال صلي الله عليه وسلم افتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا--------- النبي صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح-------------- ضرعها وذكر اسم- الله تعالي وقال اللهم بارك لها في شاتها فتفاجت----- ودرت واجترت فدعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء يربض الرهط فحلب فيها ثجا حتي علاه البهاء ويروي الثمال فسقاها فشربت حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا وشرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم شربا فشربوا جميعا عللا بعد نهل حتي------- اراضوا ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء----------------- ثم غادره عندها ثم	197	-3995271879214327372	469	686.0	366	740	63.378379821777344	76	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0677	false	5229562656934384550	76	239	362	1148	1455	300	وقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد------------------ يسوق اعنزا عجافا يتساوكن هز الاضحي مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال -لا حلوب ب--البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك---- من ح-اله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه -----حسن الخلق لم تعبه ثجلة وفي رواية نحلة ولم تزر به-------- صعلة وفي رواية صق----لة وسيم- قسيم- في عينيه دعج وفي اشفاره------- ع-------طف وفي صو-ته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان- صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اكمل الناس وابهاه من بعيد واحسنه واعلاه من قريب حلو المنطق---------- فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظمن يتحدرن ربعة لا تشنءه من طول ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين وهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون--ه ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا ل---امره محفود محشود لا عابس ولا مفند	677	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms197	true	-8484981507718631056	141	300	701	1460	1460	300	فقل-ما لبثت ان- جاء زوجها ابو معبد اكثم بن ابي الجون يسوق اغنما عجافا تشار-كن هزلي ويروي-------------------------------------------------------------------------------- عازب جبال ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه او مبتلج الوجه لم تعبه ثج---------------لة ولم تزر له صقلة او صعلة ويروي لم تعبه نحلة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره وطف او عطف او غطف وفي صورته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثافة ازج اقرن اذا صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحسنه واجمله من قريب حلو المنطق او المنظر فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم- يتحدرن ربعة لا يباس- من طول ولا تقتحمه --عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند-	197	-3995271879214327372	627	1053.0	490	862	72.7378158569336	110	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0677	false	5229562656934384550	239	264	1148	1263	1455	300	قال ابو معبد هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا	677	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms198	true	7748196887843832533	0	25	0	114	1503	300	قال ابو معبد هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة -لقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا	198	-3995271879214327372	114	223.0	89	115	99.13043212890625	24	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0684	false	4412952806957974590	136	173	664	847	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يحيي ابا بكر ويرحبه يحسب انه النبي صلي الله عليه وسلم حتي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو بكر حتي ظلل عليه برداءه فعرف الناس رسول الله	684	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms199	true	5304985929392083711	1	30	3	145	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يحيي ابا بكر -----------------------------------------حتي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو بكر حتي ظلل عليه برداءه فعرف الناس رسول الله	199	-3995271879214327372	142	269.0	113	183	77.59562683105469	28	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0712	false	-6493139701803715275	165	279	856	1449	1555	300	وكان بلال اذا اقلع عنه------ يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل ثم يقول اللهم العن عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وامية بن خلف كما اخرجونا الي ارض الوباء المراد بالوادي وادي مكة وفي رواية بفخ بتشديد الخاء المعجمة واد بمكة ومجنة سوق باسفل مكة وجليل نبت ضعيف وشامة وطفيل بكسر الفاء جبلان مشرفان علي مجنة وفي المواهب اللدنية شامة وطفيل عينان بقرب مكة قالت عاءشة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد حبا وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها الي مهيعة وهي الجحفة	712	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms199	true	5304985929392083711	228	286	1112	1415	1478	300	وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته فيقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالت عاءشة فجءت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد---- وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها واجعلها ب-----الجحفة	199	-3995271879214327372	285	515.0	229	599	47.57929992675781	51	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0872	false	4193930559037317588	156	237	739	1151	1452	300	لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم الاعظم لواء المهاجرين معه يوم بدر---- ويوم احد ايضا ولما جال المسلمون ا----قبل ابن قمءة وهو فارس فضرب يده اليمني فقطعها ومصعب يقول وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل فاخذ اللواء بيده اليسري فقطعها ابن قمءة فحني------- علي اللواء وضمه ب---عضديه الي صدره وهو يقول وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل وما كانت هذه الاية نازلة بعد فنزلت ثم حمل عليه الثالثة بالرمح فانفذه فاندق الرمح ووقع مصعب	872	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms219	true	-7491142365915208308	17	72	83	363	1480	300	لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم الاعظم لواء المهاجرين---- يوم بدر معه ويوم--------------------------- احد وضرب ابن قمءة يد مصعب فقط-----------------عها ومصعب يقول وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل واخذ اللواء بيده اليسري فضربها ابن قمءة فقطعها فجثا علي اللواء فضمه بين عضديه الي صدره----------------------------------------------------------------------------------- ثم حمل عليه الثالثة------- فانفذه------------ ووقع مصعب	219	-3995271879214327372	240	395.0	191	430	55.8139533996582	38	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0901	false	4407362425160271874	82	216	405	1031	1475	300	صلي الله عليه وسلم---- من رجل ينظر -لي ما فعل سعد بن الربيع افي الاحياء هو ام في الاموات وفي الصفوة وارسل عليه الصلاة والسلام محمد بن مسلمة كما ذكره الواقدي ينادي في القتلي يا سعد بن الربيع مرة بعد اخري فلم يجبه حتي قال ان رسول الله ارسل------------------ني--- انظر ما ذا صنعت فاجاب بصوت ضعيف فوجده صريعا في القتلي وبه رمق فقال ا----------------بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم عني السلام وقل له يقو-----------------ل لك سعد بن الربيع جزاك الله عنا خير ما جزي به نبيا عن امته وابلغ قومك عني السلام وقل لهم ان سعد بن الربيع يقول لكم انه لا عذر لكم عند الله ان يخلص الي نبيكم وفيكم عين تطرف ثم مات عن جراحاته وفي الاكتفاء قال ثم لم ابرح حتي مات فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته	901	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms220	true	2667568187656189974	22	145	99	655	1395	300	صلي الله عليه وسلم قال من رجل ينظر الي ما فعل سعد بن الربيع -في الاحياء هو ام في الاموات فنظر رجل من الانصار قيل هو ابي بن كعب فوجده جريحا------------------------ في القتلي فيه رمق قال فقلت له--------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان انظر في الاحياء انت ام في الاموات---------------------------- فقال انا في الاموات فابلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم مني السلام وقل له ان سعد بن الربيع يقول لك-------------- جزاك الله عنا خير ما جزي--- نبيا عن امته وابلغ قومك مني السلام وقل لهم ان سعد بن الربيع يقول لكم انه لا عذر لكم عند الله ان -خلص الي نبيكم وفيكم عين تطرف -------------------------------قال ثم لم ابرح حتي مات فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته	220	-3995271879214327372	396	630.0	302	685	57.810218811035156	77	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0989	false	-3989095152574200199	120	179	651	926	1547	300	عليهم في بعض- الخندق كدية فشكوها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا باناء من ماء فتفل فيه ثم دعا بما شاء الله ان يدعو- به ثم نضح ذلك الماء علي تلك الكدية فيقول من حضر فو الذي بعثه بالحق لانهالت حتي عادت كالكثيب ما ترد--------- مسحاة ولا فاسا ولما فرغ رسول---------- ا-------لله صلي الله عليه وسلم من -----	989	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms226	true	4931178651936561257	98	154	500	770	1504	300	عليهم صخرة في الخندق----- فشكوها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا باناء من ماء فتفل فيه ثم دعا بما شاء الله ان يدعوا به ثم نضح ذلك الماء علي تلك الصخرة ف--------------------------------انهالت حتي عادت كالكثيب لا ترد فاسا ولا مسحاة ولم -يزل المسلمون يعملون فيه حتي اتموه وحفره صلي الله عليه وسلم طولا من	226	-3995271879214327372	209	324.5	161	308	67.85713958740234	37	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1000	false	5847040556269096125	171	275	797	1298	1420	300	قال سعد اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اجاهدهم من قوم اذوا رسولك وكذبوه واخرجوه وان كنت وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعله لي شهادة ولا تمتني حتي تقر عيني او قال تشفيني من بني قريظة وكانوا حلفاء سعد ومواليه في الجاهلية فرقا كمله ولما رجع------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق امر بقبة من ادم ضربت علي سعد في المسجد وعن جابر قال رمي سعد بن معاذ في اكحله فحسمه النبي صلي الله عليه وسلم وعنه قال رمي ابي بن كعب--------------------------------- يوم الاحزاب علي اكحله فكواه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1000	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms227	true	4012918315246112812	73	146	373	734	1551	300	قال---- اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها اللهم ان -----------------------------------------------------------كنت وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعله لي شهادة ولا تمتني حتي تقر عيني في-------------- بني قريظة وكان-------------- راميه حبان بن العرقة رماه بسهم في عضده اصاب اكحله فانقطع فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بضرب فسطاط ف----------------------------ي المسجد لسعد فكان يعوده في كل----------------------------------------------------------------------- يوم واستشهد يومءذ من المسلمين ستة من الانصار ولم --------يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم	227	-3995271879214327372	216	320.0	169	559	38.64043045043945	37	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0702	false	6729347814126680102	125	286	653	1461	1531	300	لبنة لبنة ثم ان المسلمين كثروا فبناه بالسعيدة فقالوا يا رسول الله لو امرت من يزيد فيه قال نعم فامر به فزيد فيه وبني جداره بالانثي والذكر ثم اشتد عليهم الحر ف-------------------قالوا يا رسول الله لو امرت بالمسجد فظلل قال نعم فامر به فاقيمت فيه سواري من جذوع النخل-------- ثم طرحت عليها العوارض والخصف والاذخر فعاشوا فيه و----اصابتهم الامطار فجعل المسجد يكف عليهم -قالوا يا رسول الله لو امرت بالمسجد فطين فقال لا ع-ريش كعريش موسي وروي البيهقي عن الحسن في بيان عريش موسي قال اذا رفع يده بلغ العريش يعني السقف واورد رزين قال ابنوا لي عريشا كعريش موسي ثمامات وخش-بات وظلة كظلة موسي والامر اعجل من ذلك قيل وما ظلة موسي قال اذا قام فيه اصاب راسه السقف فلم يزل المسجد كذلك حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان جداره قبل ان يظلل قامة ف-----------كان اذا فاء الفء ذراعا وهو قدمان يصلي الظهر فاذا كان ---------------ضعف ذلك صلي العصر و-في الاحياء لما اراد صلي الله عليه وسلم	702	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms232	true	-2967536785599712867	82	180	440	932	1513	300	لبنة لبنة ثم ان المسلمين كثرو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فبنوه لبنة ونصفا ثم قالوا يا رسول الله لو امرت بالمسجد فظلل قال نعم-------- فاقيم ل--ه سوار- من جذوع النخل شقة شقة ثم طرحت عليها العوارض والخصف والاذخر وجعل وسطه رحبة فاصابتهم الامطار فجعل المسجد يكف --بهم فقالوا يا رسول الله لو امرت بالمسجد فطين فقال لهم عريش كعريش م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي ثمام-- وخشيبات يعم فيعمل -----والامر اعجل من ذلك------------------------------------------------- فلم يزل------- كذلك حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقا---------ل ان عريش موسي عليه السلام كا-----------------------------------------ن اذا قام به اصاب راسه السقف قال اهل السير وبني -------رسول الله صلي الله عليه وسلم	232	-3995271879214327372	369	540.5	289	869	42.46260070800781	55	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0703	false	3941729548287654012	141	298	705	1504	1511	300	بني رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعين ذراعا في ستين ذراعا ولبن لبنه من بقيع الخبجبة وجعل له جدارا وجعل سواريه شقة شقة وجعل وسطه رحبة وبني بيتين لزوجتيه عاءشة وسودة ---------------علي نعت بناء المسجد من لبن وجريد النخل وكان -باب عاءشة مواجه الثنام وكان بمصراع واحد من عرعر او ساج كذا ذكره ابن زبالة عن محمد بن هلال ولما تزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نساءه بني لهن حجرا -وهي تسعة ابيات ق-----------------------------------------------------------------------------------ال اهل السير ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم الحجرات ما بين بيت عاءشة وبين القبلة والشرق الي الشام ولم يضربها في غربيه وكانت خارجة من المسجد مديرة به الا من ال--غرب وكانت ابوابها شارعة في المسجد وعن -محمد بن هلال قال ادركت بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كان-------------------------------------------------------ت من جريد مستورة ب---------------------مسوح الشعر مستطيرة الي القبلة والي الشرق والشام ليس في غربي المسجد شء منها وفي دلاءل النبوة قال عطاء الخراساني ادركت -------------------------------حجر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	703	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms233	true	33551541930441426	137	285	701	1445	1523	300	بني رسول الله صلي الله عليه وسلم مسجده ------------------------------------------------------------------------------------------------بني بيتين لزوجتيه عاءشة وسودة رضي الله عنهما علي نعت بناء المسجد من لبن وجريد------ وكان لبيت عاءشة رضي الله عنها -----مصراع واحد من عرعر او-ساج----------------------------------- ولما تزوج----- النبي صلي الله عليه وسلم نساءه بني لهن حجرات وهي تسعة ابيات وهي ما بين بيت عاءشة رضي الله عنها الي الباب الذي يلي باب النبي صلي الله عليه وسلم قال اهل السير ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الحجرات ما بينه--------- وبين القبلة والشرق الي الشام ولم يضربها في غربيه وكانت خارجة من المسجد مديرة به الي جهة المغرب وكانت ابوابها شارعة في المسجد قال عمران بن ابي انس------------------------------------------- كانت منها اربعة ابيات بلبن لها حجر من جريد وكانت خمسة ابيات من جريد مطينة لا حجر لها علي ابوابها مسوح الشعر قا----------------------------------------------------------------------ل النجار وذرعت الستر فوجدته ثلاثة اذرع في ذراع وكان الناس يدخلون حجر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	233	-3995271879214327372	447	603.0	352	1015	44.03940963745117	74	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1169	false	2980415182333435604	21	300	105	1483	1483	300	المنبر قال جابر سمعنا لذلك الجذع صوتا كصوت العشار حنين الجذع وفي خلاصة الوفاء اضطربت تلك السارية كحنين الناقة الخلوج اي التي انتزع ولدها قال عياض حديث حنين الجذع مشهور والخبر به متواتر اخرجه اهل الصحيح ورواه من الصحابة بضع عشر وفي رواية انس حتي ارتح المسجد لخواره وفي -رواية ان كانين الصبي وفي رواية سهل وكثر بكاء الناس لما راوا به وفي رواية المطلب حتي تصدع وانشق حتي جاءه النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده عليه فسكت وفي رواية فنزل النبي صلي الله عليه وسلم يمسحه بيده حتي سكن او سكت كالصبي الذي يسكت ثم رجع الي المنبر وزاد غيره فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم--- هذا بكي لما فقد من الذكر وزاد غيره والذي نفسي بيده لو لم التزمه لم يزل هكذا الي يوم القيامة تحزنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدفن تحت المنبر هكذا في حديث المطلب وفي حديث ابي بن كعب ف---------------------------------------كان------------------------- اذا صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلي اليه فلما هدم المسجد وغير اخذ ذلك الجذع ابي وكان عنده في تلك الدار الي ان بلي واكلته الارضة وعادر فاتا وذكر الاسفرا-يني ان النبي صلي الله عليه وسلم دعاه الي نفسه فجاءه يحرق الارض فالتزمه ثم امره فعاد الي مكانه وفي حديث---- بريدة قال----- النبي صلي الله عليه وسلم ان شءت اردك الي الحاءط الذي كنت فيه تنبت لك عروقك ويكمل--- خلقك ويجدد لك خوصك وثمرك وان شءت اغرسك في الجنة فياكل اولياء الله من ثمرك ثم اصغي له النبي صلي الله عليه وسلم بسمع ما يقول فقال بل تغرسني في الجنة فياكل مني اولياء الله فاكون في مكان لا ابلي فيه يعني في الجنة فسمعه من يليه فقال النبي صلي الله-	1169	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms236	true	3172934374180087594	33	253	155	1223	1457	300	المن---------بر سمعنا لذلك الجذع صوتا كصوت العشا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وفي رواية انس حتي ارتج المنبر لخواره روي بجواره --------بالجيم وفي رواية سهل وكثر بكاء الناس لما راوا به وفي رواية المطلب حتي تصدع وانشق حتي جاء- النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده عليه فسكت زاد غ------------------------------------------------------------------------------------------------------يره ف----قال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا بكي لما فقد من الذكر وزاد غيره والذي نفسي بيده لو لم التزمه لم يزل هكذا الي يوم القيامة تحزنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به----- النبي صلي الله عليه وسلم فدفن تحت المنبر -كذا في حديث المطلب وسهل بن سعد واسحاق عن انس وفي بعض الروايات جعل في السقف قيل كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي صل-------------------------ي اليه فلما هدم المسجد اخذه --------------ابي وكان عنده ا-------------لي ان -----اكلته الارض- وعن------------ الاسفراءيني ان النبي صلي الله عليه وسلم دعاه الي نفسه فجاءه يهرق الارض فالتزمه ثم امره فعاد الي مكانه وفي حديث ابي بريدة قال يعني النبي صلي الله عليه وسلم ان شءت اردك الي الحاءط الذي كنت فيه تنبت لك عروقك ويكمل لك خلقك ويجدد لك خوص- وثمرة وان شءت اغرسك في الجنة فياكل اولياء الله من ثمرك ثم اصغي له النبي صلي الله عليه وسلم يسمع ما يقول فقال بل تغرسني في الجنة ي-اكل مني اولياء الله واكون في مكان لا ابلي فيه-------------- فسمعه من يليه فقال النبي صلي الله	236	-3995271879214327372	934	1646.0	737	1461	63.92881774902344	169	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1170	false	-337125752508022414	34	85	164	426	1518	300	عن يمين مصلي ر-----سول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- لاصقا بجدار المسجد القبلي في موضع كرسي الشمعة اليمني التي توضع عن يمين الامام المصلي في مقام النبي صلي الله عليه وسلم والاسطوانة التي قبلي الكرسي متقدمة علي موضع الجذع فلا يعتمد علي قول من جعلها في موضع الجذع اول قود في	1170	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms237	true	8119888611078956242	45	99	220	504	1560	300	عن يمين -المحراب محراب النبي صلي الله عليه وسلم عند الصندوق قال الشيخ جمال الدين انه كان لاصقا بجدار المسجد القبلي في موضع كرسي الشمعة اليمني التي----- عن يمين------- المصلي في مقام النبي صلي الله عليه وسلم والاسطوانة التي قبل- الكرسي متقدمة ع-ن موضع الجذع فلا يعتمد علي قول من جعلها--- موضع الجذع وفي -------	237	-3995271879214327372	225	363.0	180	309	72.81553649902344	37	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1167	false	-2593883147591041740	165	204	847	1042	1538	300	قام علي الدرجة الثانية ووضع رجليه علي الدرجة الس--------فلي فلما ولي عمر------------- قام علي الدرجة السفلي ووضع رجليه علي الارض فلما ولي عثمان فعل ذلك------------- ست سنين من حلافته ثم علا الي- موضع النبي صلي الله عليه وسلم ولما	1167	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms240	true	2818917095834374176	0	38	0	188	1482	300	قام علي الدرجة الثانية ووضع رجليه علي الدرجة الثالثة السفلي فلما ولي عمر رضي الله عنه قام علي الدرجة السفلي كما-------------------------------- فعل عمر رضي الله عنه ست سنين---------- ثم علا فجلس موضع النبي صلي الله عليه وسلم وكسا	240	-3995271879214327372	141	214.0	110	230	61.30434799194336	25	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1791	false	5441622671380775786	139	167	776	922	1586	300	قال -اخبرني علم الدين سنجر العز--ي من عتقاء الامير عز الدين منيف بن شيخه صاحب-------------------------- المدينة قال ارسلني مولاي الامير عز الدين بعد ظهور النار بايام ومعي شخص	1791	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms254	true	410750507784195797	268	300	1345	1517	1517	300	قال واخبرني علم الدين س-حر المغربي من عتقاء الامير عز الدين منيف بن شيحة بن القاسم بن مهنا الحسيني امير المدينة قال ارسلني مولاي الامير المذكور- بعد ظهور النار بايام ومعي شخص-	254	-3995271879214327372	127	202.5	101	175	72.57142639160156	20	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1791	false	5441622671380775786	167	241	922	1295	1586	300	من العرب------------------ وقال لنا ونحن فارسان اقربا من هذه النار وانظر اهل يقدر احد علي القرب منها فان الناس يهابونها لعظمتها فخرجت انا وصاحبي الي ان قربنا منها ولم نجد لها حرا فنزلت عن فرسي وسرت الي ان وصلت اليها وهي تاكل الصخر والحجر فاخذت سهما من كنانتي ومددت به يدي الي ان وصل النصل اليها فلم اجد لذلك الما ولا حرا فغرق النصل ولم يحترق العود فادرت السهم وادخلت فيها الريش فاحترق الريش	1791	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms255	true	1255176320595507660	0	49	0	237	1532	300	من العرب يسمي خطيب بن منان وقال لنا------------ اقربا من هذه النار وانظرا هل يقدر احد علي القرب من---------------------------ها فخرجنا الي---------- ان قربنا منها فلم نجد لها حرا فنزلت عن فرسي وسرت الي ان وصلت اليها وهي تاكل الصخر---------------------------- ومددت--- يدي اليها بسهم-------------------------------------- فغرق النصل ولم يحترق و------------------------------------احترق الريش	255	-3995271879214327372	203	317.5	161	391	51.91815948486328	34	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1794	false	-4800977942001737331	27	128	143	673	1603	300	فانخرق----- من تحته في سنة تسعين وستماءة لتكاثر الماء من خلفه فجري في الوادي المذكور سنتين كاملتين اما السنة الاولي فكانت ملء ما بين جانبي الوادي واما الثانية فدون ذلك ثم انخرق مرة اخري في العشر الاول بعد السبعماءة فجري سنة كاملة او ازيد ثم انخرق في سنة اربع وثلاثين وسبعماءة وكان ذلك بعد تواتر امطار عظيمة في الحجاز فكثر الماء وعلا------ من جانبي السد ومن دونه مما يلي جبل وعر وتلك النواحي فجاء --سيل طام لا يوصف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو زاد------ مقدار ذراع في الارتفاع وصل الي المدينة وكان اهل المدينة يقفون-------------- خارج باب البقيع علي التل الذي هناك فيشاهدونه ويسمعون خريرا	1794	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms256	true	-1589091025348194534	51	170	285	887	1586	300	وانخرق السد من تحته في سنة تسعين وستماءة لتكاثر الماء من خلفه فجري في الوادي المذكور سن--ة كاملة سيلا يملا------------------- ما بين جانبي الوادي ثم سنة اخري --دون ذلك ثم انخرق ف---------ي العشر الاول بعد السبعماءة فجري سن------ة او ازيد ثم انخرق في سنة اربع وثلاثين وسبعماءة ---------بعد تواتر امطار عظيمة--------------------- وعلا الماء من جانبي السد -من دونه مما يلي جبل او غيره--------- فجاء السيل طام لا يوصف ومجراه علي مشهد حمزة رضي الله عنه وحفروا واديا اخر قبلي الوادي ومشهد حمزة وقبلي جبل عنين وبقي المشهد وجبل عنين في وسط السيل اربعة اشهر ولو زاد الماء مقدار ذر------------اع وصل الي المدينة الشريفة قال رحمه الله تعالي وكنا نقف خارج باب البقيع علي التل الذي هناك فنراه ونسمع------ خريره	256	-3995271879214327372	377	585.5	299	698	54.0114631652832	62	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1774	false	4745053132272761941	262	300	1437	1630	1630	300	ان السلطان محمود المذكور راي النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات في ليلة واحدة وهو يقول--- في كل واحدة----- يا محمود انقذني من هذين الشخصين الاشقرين تجاهه فاستحضر وزيره قبل الصبح فذكر له ذلك فقال له هذا	1774	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms265	true	-2545116817764578715	108	146	600	792	1600	300	ان السلطان محمودا------- راي النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات في ليلة واحدة وهو يقول له في كل واحدة منها يا محمود انقذني من هذين الشخصين الاشقرين فحلفه فاستحضر وزيره قبل الصبح فذكر له ذلك فقال هذا --	265	-3995271879214327372	175	319.0	140	201	87.0646743774414	33	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1775	false	-3926531712121261469	0	176	0	915	1580	300	امر حدث في مدينة النبي صلي الله عليه وسلم ليس له غيرك فتجهز وخرج علي عجل بمقدار الف راحلة وما يتبعها من خيل وغير ذلك حتي دخل المدين--------ة علي غفلة من اهلها والوزير معه وزار وجلس في المسجد لا يدري ما يصنع وقال له الوزير- اتعرف الشخصين اذا رايتهما قال نعم ف--------------طلب الناس عامة للصدقة وفرق عليهم ذهبا كثيرا وفضة وقال لا يبقين احد بالمدينة الا جاء فلم يبق الا رجلان مجاوران من اهل الاندلس نازلان في الناحية الت----ي قبلة حجرة النبي صلي الله عليه وسلم من خارج المسجد عند دار ال عمر بن الخطاب التي تعرف اليوم بدار العشرة فطلبهما للصدقة فامتنعا وقالا نحن علي كفاية لا نقبل شيءا فجد في طلبهما فجء بهما فلما راهما قال للوزير هما هذان فسالهما عن حالهما وما جاء بهما فقالا ------لمجاورة النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصدقاني وتكرر السءال حتي افضي الي معاقبتهما فاقرا انهما من النصاري وانهما وصلا لكي ينقلا من في هذه الحجرة الشريفة باتفاق من ملوكهم- ووجده-ما قد حفرا نقبا ---تحت الارض من تحت حاءط المسجد القبلي وهما قاصدان الي جهة الحجرة الشريفة -يجعلان	1775	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms265	true	-2545116817764578715	146	300	792	1600	1600	300	امر حدث بالمدينة------------------------- ليس له غيرك فتجهز وخرج علي عجل بمقدار الف راحلة وما يتبعها من خيل وغير ذلك حتي دخل المدينة الشريفة علي غفلة من اهلها------------ وزار وجلس في المسجد لا يدري ما يصنع فقال له --وزيره اتعرف الشخصين اذا رايتهما قال نعم فامره بالصدقة وطلب الناس عام-------ة وفرق عليهم ذهب------ا وفضة وقال لا يبقين احد بالمدينة الا جاء فلم يبق الا رجلين مهاجرين من اهل الاندلس نازلين في الناحية التي تلي قبلة حجرة النبي صلي الله عليه وسلم من خارج المسجد عند دار ال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ---------------فطلبهما للصدقة فامتنع---------------------------------ا فجد في طلبهما فجء بهما فلما راهما قال------- هما هذان فسالهما عن حاله-------------ما فقالا جءنا للمجاورة ف-------------------------قال اصدقاني وتكرر السءال حتي افضي الي معاقبتهما فاقرا انهما من النصاري وانهما وصلا لكي ينقلا من في هذه الحجرة المقدسة باتفاق من ملوكهما ووجدوهما قد حفرا نقبا من تحت الارض من تحت حاءط المسجد القبلي وهما قاصدان الي جهة الحجرة الشريفة ويجعلان-	265	-3995271879214327372	741	1305.5	597	954	77.67295837402344	123	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1775	false	-3926531712121261469	176	213	915	1107	1580	300	التراب في بءر عندهما في البيت الذي هما فيه هكذا حدثني عمن حدثه فضرب اعناقهما عند الشباك الذي في شرقي حجرة النبي صلي الله عليه وسلم خارج المسجد ثم احرقا بالنار اخر النهار وركب متوجها الي الشام	1775	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms266	true	-9006630586376450070	0	32	0	164	1569	300	التراب في بءر عندهما في البيت الذي هما في--------------------ه فضرب اعناقهما عند الشباك الذي في شرقي حجرة النبي صلي الله عليه وسلم خارج المسجد ثم احرقا------- اخر النهار وركب وتوجه- الي الشام	266	-3995271879214327372	163	303.0	131	192	84.89583587646484	29	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0683	false	-7652394970353530294	52	134	241	660	1457	300	المطري وبيت سعد بن خيثمة احد الدور التي قبلي مسجد قباء وهي التي تلي المسجد في قبلته يدخلها الناس اذا زاروا مسجد قباء ويصلون فيها وهناك ايضا دار كلثوم بن الهدم وفي تلك العرصة -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم نازلا قبل خروجه الي المدينة وكذلك اهله------------------- واهل ابي بكر------------- حين قدموا بعد -خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة وهن سود---------ة وعاءشة وامها ام رومان واختها اسماء وهي حامل ب---------------------------عبد الله بن الزبير فولدته بقباء قبل نزول----هم المدينة	683	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms279	true	1368788808216809643	11	94	50	454	1480	300	الدين ودار- سعد بن خيثمة احد الدور التي قبل- مسجد قباء يزور-----------------------------ها الناس اذا زاروا----- قباء------------ وهناك ايضا دار كلثوم بن الهدم -في تلك العرصة وكان---------- صلي الله عليه وسلم نازلا بها خ--ين قدم المدينة وكذلك اهله صلي الله عليه وسلم واهل ابي بكر رضي الله عنه حين قدم-- بهم علي بن ابي طالب رضي الله عنه------------- وهن سودة بنت زمعة وعاءشة وامها ام رومان واختها اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنه وولدت اسماء عبد الله بن الزبير -------------قبل نزولهم الي المدينة	279	-3995271879214327372	281	385.5	218	493	56.99797058105469	43	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0719	false	3376259302780526503	73	98	356	498	1547	300	وامها ام رومان واختها اسماء زوج الزبير وهي حامل ب----------------عبد الله ابن الزبير فولدته بقباء قبل نزولهم---- المدينة فكان اول مولود ولد من المهاجرين بالمدينة	719	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms279	true	1368788808216809643	73	101	347	495	1480	300	وامها ام رومان واختها اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنه وولدت اسماء عبد الله -بن الزبير------------- قبل نزولهم الي المدينة فكان اول مولود ولد من المهاجرين بالمدينة	279	-3995271879214327372	111	178.0	91	162	68.51851654052734	17	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms0739	false	6900680669471287439	202	246	1105	1327	1618	300	علي نقب بني دينار ثم---- فيفاء الخبار فنزل تحت شجرة ببطحاء ابن ازهر يقال لها ذات الساق فصلي عندها فثم مسجده عليه السلام وصنع له عندها طعام فاكل منه واكل الناس معه فموضع اثافي البرمة معلومة هناك واستقي له من ماء يقال له المش-رب	739	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms280	true	-6941583696420793289	66	103	320	506	1537	300	علي نقب بني دينار ثم علي فيفاء الخيار فنزل تحت شجرة ببطحاء ابن زاهر يقال لها ذات الساق فصلي عندها فثم مسجده------------ وصنع له------ طعاما عندها و-----------------موضع اباني المرمة معلوم------ واستقي له من ماء يقال له المشترب	280	-3995271879214327372	166	275.0	132	227	73.12775421142578	25	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1365	false	-6544800496035830516	225	300	1108	1456	1456	300	الله صلي الله عليه وسلم تفرج الناس فعرف ابو بكر ان الناس لم يصنعوا ذلك الا لرسول الله فنكص عن مصلاه فدفع رسول الله------------------- في ظهره وقال صل بالناس وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنبه فصلي قاعدا عن يمين ابي بكر فلما فرغوا من الصلاة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له ابو بكر يا نبي الله اني اراك قد اصبحت بنعمة من الله وفضل- كما تحب واليوم يوم بنت- خارجة -فاتيها قال نعم ثم دخل رسول-	1365	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms289	true	785313602676102539	0	115	0	544	1426	300	الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- فنكص عن مصلاه فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ظهره وقال صل بالناس وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنبه فصلي قاعدا عن يمين ابي بكر فلما فرغ-- من صلاته اقبل علي الناس رافعا صوته حتي خرج صوته من باب المسجد يقول يا ايها الناس سعرت النار واقبلت الفتن كقطع الليل المظلم اني والله ما تمسكون علي بشء اني لم احل الا ما احل القران ولم احرم الا ما حرم القران فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من كلامه قال له ابو بكر يا نبي الله---- اراك قد اصبحت بنعمة ا---لله وفضله كما تحب واليوم يوم ابنة خارجة افاتيها قال نعم ثم دخل رسول	289	-3995271879214327372	267	427.0	209	615	43.414634704589844	52	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1370	false	-8199200164755081733	117	161	552	765	1456	300	صلي الله عليه وسلم قال في وجعه الذي مات فيه ما زالت اكلة خيبر تعاودني فالان اوان قطعت ابهري وحكي ابن اسحاق عن عاءشة ان كان المسلمون ليرون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات شهيدا مع ما اكرمه الله تعالي--- من النبوة	1370	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms290	true	-1469155665981551854	132	174	663	865	1505	300	صلي الله عليه وسلم---- في وجعه الذي مات فيه ما زالت اكلة خيبر تعاودني فالان اوان قطعت ابهري قال- ابن اسحاق--------- ان كان المسلمون ليرون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات شهيدا مع ما اكرمه الله تعالي به من النبوة	290	-3995271879214327372	196	362.5	155	216	90.74073791503906	38	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1371	false	6293542761086239322	41	187	202	900	1475	300	ملك الموت وعنده جبريل فقال جبريل يا محمد هذا ملك الموت يستاذن عليك ولم يستاذن علي ادمي كان قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك ق-ال اءذن له فدخل ملك الموت فوقف بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله يا احمد ان الله ارسلني اليك وامرني ان اطيعك في كل ما تامرني به ان امرتني ان اقبض نفسك قبضتها وان امرتني ان اتركها تركتها قال وتفعل يا ملك الموت قال بذلك امرت ان اطيعك في كل ما تامرني فقال جبريل ان ا--------------------لله قد اشتاق اليك قال فامض يا ملك الموت لما امرت به --------------قال جبريل------------------------ يا رسول الله هذا اخر موطءي الارض اذ-- كنت حاجتي من الدنيا فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الاكتفاء قالت عاءشة -------------------------توفي رسول الله بين سحري ونحري وفي دولتي لم اظلم فيه احدا فمن سفاهة رايي وحداثة سني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1371	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms290	true	-1469155665981551854	25	136	133	682	1505	300	ملك الموت يستاذن فقال يا ا-----------حمد هذا ملك الموت يستاذن عليك ولم يستاذن علي ادمي---- قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك فقال اءذن له فدخل---------- فوقف بين يديه فقال ان ا-------------------------------------------------لله ارسلني اليك وامرني ان اطيعك ف------------------ان امرتني ان اقبض نفسك قبضتها وان امرتني ان اتركها تر--------------------------------------------------------------كتها فقال جبريل عليه السلام يا احمد ان الله قد اشتاق اليك قال -امض------------- لما امرت به يا ملك الموت فقال جبريل عليه السلام السلام عليك يا رسول الله هذا اخر موطءي الارض انما كنت حاجتي في الدنيا فتوفي---------- صلي الله عليه وسلم مستندا الي ظهر--- عاءشة في كساء ملبد وازار غليظ وتوفي -صلي الله عليه وسلم عن اثر السم لقو-----------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم	290	-3995271879214327372	384	582.0	302	784	48.979591369628906	64	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1515	false	-2796012766932472722	197	294	989	1458	1487	300	ابا بكر-------------------- والحارث -بن كلدة كانا ياكلان حريرة اهديت لابي بكر فقال الحارث لابي بكر ارفع يدك يا خليفة رسول الله والله ان فيها لسم سنة وانا وانت نموت في يوم فرفع ابو بكر يده فلم يزالا عليلين حتي ماتا في يوم واحد عند انقضاء السنة كذا في الصفوة وفي الاكتفاء اختلف اهل العلم في السبب الذي توفي منه ابو بكر فذكر الواقدي انه اغتسل في يوم بارد فحم ومرض خمسة عشر يوما لا يخرج الي الصلاة وكان يامر عمر بن الخطاب يصلي بالناس كذا في الرياض النضرة وقال الزبير بن بكار كان به طرف من السل	1515	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms293	true	921318184555483865	117	161	577	782	1482	300	ابا بكر في ارزة وقيل اكل هو والحارث ابن كلدة------------ حريرة اهديت لابي بكر فقال الحارث--------- ارفع يدي------------------------- ان فيها لسم سنة وانا وانت نموت في --------------------------------------------------يوم واحد عند انقضاء --سنة وقيل---------------------------------------------------- توفي من لدغة الجريش ليلة الغار وقيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان به طرف من السل	293	-3995271879214327372	153	203.0	118	490	31.224489212036133	27	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1540	false	-6162084146792988278	216	300	1052	1470	1470	300	خرج يوما يطوف بالسوق--------- فلقيه ابو لءلءة-------------- غلام المغيرة بن شعبة وكان نصرانيا فقال ----يا امير المءمنين اعدني علي المغير--------ة فان علي خراجا كثيرا قال وكم خراجك قال درهمان في كل يوم قال وايش صناعتك قال----- نجار نقاش حداد قال فما اري خراجك كثيرا علي ما تصنع من الاعمال--- قال ----بلغني انك تقول لو اردت--- اعمل رحي تطحن بالريح لفعلت قال نعم قال فاعمل لي رحي قال لءن سلمت لاعملن لك رحي يتحدث بها ب------المشرق والمغرب ثم انصرف عنه فقال عمر لقد توعدني العلج-	1540	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms294	true	8335316875185778358	96	172	465	839	1445	300	خرج----- يطوف بالسوق بعد حجته فلقيه ابو لءلءة فيروز الفارسي غلام للمغيرة بن شعبة وكان نصرانيا وقيل مجوسيا اعدا ---------------علي المغيرة بن شعبة فان علي خراجا كثيرا قال فكم خراجك قال درهمان في كل يوم قال فايش صناعتك قال نقاش نجار----- حداد قال فما اري خراجك كثير -علي ما تصنع من الاعمال ثم قال له وبلغني انك قلت- لو اردت ان اعمل ----------------------------------------------------------------------رحي يتحدث بها من بين المشرق والمغرب ثم انصرف ف----قال عمر لقد توعدني العلج	294	-3995271879214327372	303	489.0	241	475	63.78947448730469	49	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1541	false	-4408067138656811416	15	184	67	887	1475	300	ثم انصرف عمر الي منزله فلما كان من الغد جاءه كعب الاحبار فقال يا امير المءمنين اعهد فانك ميت في ثلاثة ايام ق-ال وما يدريك ق-ال اجده في كتاب الله التوراة فقال عمر الله انك لتجد عمر ابن الخطاب في التوراة قال اللهم لا ولكن اجد صفتك وحليتك بانه قد فني اجلك وعمر لا يحس وجعا ولا الما قبل فقال عمر رضينا بقضاء الله وقدره فلما اصيب تذكر قول كعب فقال وكان امر الله قدرا مقدورا فلما كان من الغد جاءه كعب فقال يا امير المءمنين ذهب يوم وبقي يومان ثم جاءه من بعد الغد فقال ذهب يومان وبقي يوم وليلة وهي لك الي صبحها فلما كان الصبح خرج عمر الي الصلاة وكان يوكل بالصفوف رجالا فاذا استوت اخبروه فكبر وكان دخل ابو لءلءة في الناس وب-يده خنجر في كمه له راسان نصابه في وسطه فضرب عمر ست ضربات احداهن تحت سرته -هي التي قتلته فلما وجد عمر حد السلاح سقط وقال دونكم الكلب فانه قتلني وماج الناس واسرعوا اليه فخرج منهم ثلاثة عشر رجلا حتي جاء رجل----- منهم	1541	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms294	true	8335316875185778358	173	298	844	1436	1445	300	ثم ا--تي عمر---- منزله فجاءه ----------------كعب الاحبار فقال يا امير المءمنين اعهد فانك ميت في ثلاثة ايام فقال وما يدريك فقال اجد -في كتاب الله التوراة فقال عمر الله انك لتجد عمر -بن الخطاب في التوراة قال اللهم لا ولكن اجد صفتك وحليتك وانه قد فني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجلك فلما كان من الغد جاءه كعب فقال يا امير المءمنين ذهب يوم وبقي يومان ثم جاءه--- بعد ذلك ف-قال ذهب يومان وبقي يوم وليلة وهي لك الي صبحها فلما كان الصبح خرج عمر الي الصلاة و---------------------------------------------------دخل ابو لءلءة في الناس في يده خنجر------- له راسان نصابه في وسطه فضرب عمر ست ضربات احداهن تحت سرته وهي التي قتلته وسقط عمر وظهر العلج لا يمر علي احد يمينا او شمالا الا طعنه حتي طعن ثل----------------------اثة عشر -------------رجلا مات منهم	294	-3995271879214327372	501	885.0	391	829	60.43425750732422	90	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1542	false	6199748933916441285	253	300	1215	1452	1452	300	يدخل عليه المهاجرون والانصار فيسلمون عليه ويقول لهم اعن ملا منكم كان هذا فيقولون معاذ الله ودخل في الناس كعب فلما نظر اليه عمر انشا يقول وواعدني كعب ثلاثا اعدها ولا شك ان القول ما قاله كعب وما بي حذار الموت اني لميت ولكن حذار الذنب يتبعه-	1542	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms295	true	-1434121809697066384	35	72	173	361	1490	300	ودخل عليه المهاجرون والانصار -يسلمون علي-------------------------------------------------ه ودخل في الناس كعب فلما نظر اليه عمر انشا يقول وواعدني كعب ثلاثا اعدها ولا شك ان القول ما قاله كعب وما بي حذار الموت اني لميت ولكن حذار الذنب يتبعه	295	-3995271879214327372	186	358.0	150	238	78.15126037597656	34	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1544	false	-1620494850399512835	18	84	83	407	1480	300	وقاص طعن عمر يوم الاربعاء لاربع ليال بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين من الهجرة كذا في التذنيب ودفن يوم الاحد صبيحة هلال المحرم وقيل لثلاث----- بقين منه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل ان وفاته كانت غرة المحرم من سنة اربع وعشرين كما مر----- ونزل في قبره عثمان وعلي وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص وقيل صهيب وابنه عبد الله بن عمر عوضا عن الزبير وسعد	1544	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms295	true	-1434121809697066384	85	207	424	1033	1490	300	وقيل طعن---- يوم الاثنين- لاربع ليال بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين و----------------------------------------------------------قيل لثلاث ليال بقين من ذي الحجة وبقي ثلاثة ايام بعد الطعنة ثم توفي واستاذن عاءشة رضي الله عنها ان يدفن مع صاحبيه فاذنت له وقالوا له اوصي استخلف فقال ما اجد احدا اولي ولا احق بهذا الامر من هءلاء النفر الذي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عثمان وعليا والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن بن عوف فهم اهل الشوري وتوفي وسنه يومءذ ثلاث وستون سنة وقيل ستون وقيل احدي وستون وقيل ست وستون وقيل خمس وستون وقيل خمس وخمسون ونزل--- قبره عثمان وعلي وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص وقيل صهيب وابنه عبد الله بن عمر عوضا عن الزبير وسعد	295	-3995271879214327372	201	303.5	158	675	29.77777862548828	36	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1389	false	-7979948859468935351	0	76	0	433	1628	300	اربعة اذرع من السارية التي هي غربية راس القبر الشريف---------------------------------------------------------------------------------- ويجعل القنديل الكبير علي راسه واستدبار القبلة هاهنا عند السلام عليه وعند الدعاء هو المستحب عند الشافعية والذي صححه الحنفية انه يستقبل القبلة عند السلام عليه والدعاء كما مر وليقف عند السلام عليه ناظرا الي الارض غاض الطرف في مقام الهيبة والتعظيم والاجلال فارغ القلب من علاءق الدنيا مستحضرا في قلبه جلالة موقفه ومنزلة من هو بحضرته وعلمه صلي الله عليه وسلم بحضوره وقيامه وسلامه وليقل	1389	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms312	true	-3031245292794524570	150	215	810	1160	1623	300	اربعة اذرع من السارية التي هي غربي- راس القبر الشريف في زاوية جداره وقال الشيخ عز الدين بن عبد السلام يقف علي نحو ثلاثة اذرع من الجدار ويجعل القنديل الكبير علي راس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ناظرا الي الارض غاض الطرف في مقام الهيبة والتعظيم والاجلال فارغ القلب من علاءق الدنيا مستحضرا في نفسه جلالة موقفه ومنزلة من هو بحضرته وعلمه صلي الله عليه وسلم بحضوره وقيامه وسلامه ويمثل	312	-3995271879214327372	262	492.0	214	515	50.87378692626953	44	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1389	false	-7979948859468935351	68	113	387	628	1628	300	صلي الله عليه وسلم بحضوره وقيامه وسلامه و------------------------ليقل بحضور قلب وغ---------ض صوت وسكون جوارح السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا نبي الله -السلام عليك----------------------------------------------------------------------------------- يا سيد ----------المرسلين السلام عليك يا خاتم النبيين السلام عليك---------------------------------- يا قاءد الغر المحجلين السلام عليك وعلي اهل بيتك	1389	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms314	true	-5557413836422836657	223	299	1181	1583	1591	300	صلي الله عليه وسلم حال الزيارة والسلام علي ضجيعيه رضي الله عنهما ليقل بخضوع قلب وغض طرف وخفض صوت وسكون جوارح السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا نبي الله والسلام عليك يا خيرة الله من خلقه السلام عليك يا حبيب الله السلام عليك يا صفوة الله السلام عليك يا سيد الانبياء والمرسلين السلام عليك يا خاتم النبيين السلام عليك يا خير الخلاءق اجمعين السلام عليك يا قاءد الغر المحجلين السلام عليك وعلي اهل بيتك	314	-3995271879214327372	221	384.0	179	402	54.97512435913086	38	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1389	false	-7979948859468935351	121	256	680	1395	1628	300	الله وبركاته اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك عبده ورسوله وامينه وخيرته من خلقه واشهد -------------انك بلغت الرسالة واديت الامانة ونصحت الا------------مة وجاهدت في الله حق جهاده وعبدت ربك حتي اتاك اليقين ------فجزاك الله عنا يا رسول الله افضل ما جزي نبيا عن قومه ورسولا عن امته اللهم صل علي سيدنا محمد وعلي ال سيدنا محمد كما صليت علي ابراهيم وبارك علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيدنا محمد وعلي ال سيدنا محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد اللهم انك قلت وقولك الحق ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما اللهم انا قد سمعنا قولك واطعنا امرك وقصدنا نبيك هذا مستغيثين به اليك من ذنوبنا اللهم فتب علينا واسعدنا بزيارته وادخلنا في شفاعته وقد جءناك يا رسول الله ظالمين لا نفسنا مستغفرين لذنوبنا	1389	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms315	true	-4479619216554471225	80	192	444	1068	1682	300	الجهالة----- اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك عبده ورسوله وامينه وخيرته من خلقه واشهد يا رسول الله انك بلغت الرسالة واديت الامانة ونصحت الامة وكشفت الغمة وجاهدت في الله حق جهاده وعبدت ربك حتي اتاك اليقين ونحن وفدك----------- يا رسول الله واضيافك جءنا الي جنابك الكريم من بلاد شاسعة واماكن بعيدة نقصد بذلك قضاء حق----------------------------------ك علينا والنظر الي ماثرك والتيمن بزيارتك والتبرك بالسلام عليك والاستشفاع بك الي ربنا عز وجل فان خطايانا قد قصمت ظهورنا واوزارنا قد اثقلت كواهلنا وانت الشافع المشفع وقد قال---------------------------------------------------------------------------------------------- الله تعالي-------------- ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد جءناك يا رسول الله ظالمين لا-نفسنا مستغفرين لذنوبنا	315	-3995271879214327372	350	439.0	283	912	38.377193450927734	57	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1390	false	4197200401898893712	251	300	1299	1565	1565	300	يرجع قدر نصف ذراع ويقف بين راس الصديق وراس الفاروق ويقو----------------------------------------------------ل السلام عليكما يا صاحبي رسول الله------------------- السلام عليكما يا وزيري رسول الله------------------- المعاونين له علي القيام في دين الله القاءمين في امته في امور الاسلام------------------------------------------------- جءنا يا صاحبي رسول الله------------------- زاءرين لنبينا وصديقنا وفاروقنا ونحن نتوسل بكما الي-	1390	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms316	true	31354848185903292	204	275	1036	1421	1553	300	يرجع قدر نصف ذراع فيقف بين راس الصديق وراس الفاروق ويقول السلام عليكما يا ضجيعي رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكما يا صاحبي رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكما يا وزيري رسول الله صلي الله عليه وسلم المعاونين ل----------------------------------------ه في الدين والعاملين بسنته حتي اتاكما اليقين فجزاكما الله خير جزاء جءنا يا صاحبي رسول الله صلي الله عليه وسلم زاءرين لنبينا وصديقنا وفاروقنا ونحن نتوسل بكما الي	316	-3995271879214327372	216	352.5	177	425	50.82352828979492	36	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1390	false	4197200401898893712	89	250	459	1296	1565	300	ثم يتحول -----عن يمينه -قدر ذراع الي ان يحاذي راس قبر الصديق فان ر---اسه بحيال منكب----- النبي صلي الله عليه وسلم عند الاكثر-- فيقول السلام عليك يا خليفة رسول الله ال--سلام عليك يا صاحب رسول الله في الغار السلام عليك يا صاحب رسول الله في الاسفار السلام عليك يا ابا بكر الصديق جزاك الله افضل ما جزي اماما عن امة ------------------------------------نبيه فلقد خلفته احسن الخلف وسلكت طريقته باحسن الطرق وقاتلت اهل الردة والبدعة ونصرت الاسلام وكفلت الايتام ووصلت الارحام ولم تزل قاءلا للحق ناصرا لاهله حتي اتاك اليقين رضوان الله عليك وبركاته وسلامه وتحياته اسال الله تعالي ان يميتنا علي محبتك كما وفقنا لزيارتك انه هو الغفور الرحيم ثم يتحول -----عن يمينه -قدر ذراع الي ان يحاذي راس قبر الفاروق امير المءمنين عمر لان راسه عند منكب ابي بكر------------- عند الاكثر-- فيقول السلام عليك يا امير المءمنين عمر الفاروق السلام عليك يا كاسر الاصنام السلام عليك يا من اعز الله به الاسلام جزاك الله افضل ما جزي اماما عن امة نبيه	1390	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms316	true	31354848185903292	0	95	0	475	1553	300	ثم يتحول الي صوب يمينه بقدر ذراع فيسلم علي ابي بكر رضي الله عنه لان راسه بحيال منكب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند الاكثرين فيقول السلام عليك يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم وصفيه وثانيه في الغار-------------------------------------------------------- ابا بكر الصديق جزاك الله------------------ عن امة محمد خيرا ولقاك في القيامة امنا وبرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يتاخر الي صوب يمينه بقدر ذراع فيسلم علي ---------------------------------عمر لان راسه عند منكب ابي بكر رضي الله عنه عند الاكثرين فيقول السلام عليك يا امير المءمنين عمر الفاروق الذي----------------------------------------- اعز الله بك الاسلام جزاك الله ---------عن الاسلام وامة نبيه	316	-3995271879214327372	316	295.0	247	912	34.64912414550781	49	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed
Masaha001961Vols-ara1.ms1389	false	-7979948859468935351	203	238	1096	1289	1628	300	اللهم انك قلت وقولك الحق ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما اللهم انا قد سمعنا قولك واطعنا امرك وقصدنا نبيك هذا مستغيث-------------------ين به اليك من ذنوبنا	1389	3460483745146148155	Shamela0005539-ara1.completed.ms318	true	-8610006673312597906	75	106	394	554	1602	300	اللهم انك قلت وقولك الحق ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك الاية الله----------------------------------------------------م انا قد سمعنا قولك واطعنا امرك وقصدنا نبيك هذا صلي الله عليه وسلم مستشفعين به اليك من ذنوبنا	318	-3995271879214327372	125	234.0	99	212	58.96226501464844	24	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0005539-ara1.completed