id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001961Vols-ara1.ms0014	true	8932976389007957652	173	283	860	1446	1532	300	معني الانزال فقيل معناه--------------------------------------- اظهار القران وقي---------ل ان الله افهم كلامه جبريل وهو في السماء وهو عال من المكان وعلمه قراءته ثم جبريل اداه في------ الارض وهو يهبط في المكان وذكر النيسابوري في تفسيره كلم الله جبريل بالقران في ليلة واحدة وهي ليلة القدر فسمعه جبريل وحفظه بقلبه وجاء به الي السماء الدنيا الي الكتبة فكتبوه ثم نزل علي محمد صلي الله عليه وسلم بالنجوم اي الاوقات قال الزركشي في البرهان في التنزيل----------------------------------------------- طريقا-ن احد-هما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انخلع من صورة البشرية الي صورة الملكية واخذه من جبريل والثاني---- ان الملك انخلع الي البشرية حتي ياخذه --رسول الله صلي الله عليه وسلم منه والاول اصعب الحالين	14	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms366	false	-1446995331523548252	173	246	889	1278	1574	300	معني الانزال اجيب ان لهم فيه اختلافا فمنهم من قال انه عبارة عن اظهار القراءة ومنهم من قال ان الله الهم كلامه جبريل وهو في السماء------------------ وعلمه قراءته ثم------ اداه جبريل في الارض ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان قيل فما كيفية التادية اجيب بانهم ذكروا فيها طريقتين احداهما ان----- النبي صلي الله عليه وسلم انخلع من صورة البشرية الي صورة الملكية واخذه من جبريل و--ثانيتهما ان الملك انخلع الي البشرية حتي ياخذه الرسول------------------------ منه والاول اصعب الحالين	366	4083176127496139144	261	255.5	209	696	37.5	41	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0015	true	-4837865930563696047	1	105	3	548	1546	300	احدها انه اللفظ والمعني وان جبريل حفظ القران من اللوح المحفوظ ونزل به وذكر بعضهم ان احرف القران في اللوح المحفوظ كل حرف منها بقدر جبل قاف وان تحت كل حرف معان لا يحيط بها الا الله وهذا معني قول الغزالي ان هذه الاحرف سترة لمعانيه والثاني انه ا-----نما نزل جبريل عليه الصلاة والسلام بالمعاني خاصة وانه صلي الله عليه وسلم علم تلك المعاني وعبر عنها بلغة العرب وانما تمسكوا---- بقوله تعالي نزل به الروح الامين علي قلبك والقول الثالث ان جبريل عليه السلام انما القي عليه المعني وانه عبر بهذه الالفاظ بلغة العرب وان اهل السماء يقرءونه بالعربية ثم انه نزل به كذلك	15	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms367	false	9146311374660181003	7	71	35	376	1565	300	احدها انه اللفظ والمعني وان جبريل حفظ القران من اللوح المحفوظ ونزل ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه والثاني ان جبريل انما نزل-------------------------- بالمعاني خاصة وانه صلي الله عليه وسلم علم تلك المعاني وعبر عنها بلغة العرب و-----تمسك قاءله بقوله تعالي نزل به الروح الامين علي قلبك و------الثالث ان جبريل----------------- القي عليه المعني وانه عبر بهذه الالفاظ بلغة العرب وان اهل السماء يقرء-نه بالعربية ثم انه نزل به كذلك	367	4083176127496139144	327	588.0	266	554	59.025272369384766	57	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0111	true	-4268930824759964360	81	177	392	816	1397	300	صلي الله عليه وسلم ذكر نسبة ابوي نبينا محمد صلي الله عليه وسلم هو م-----------------------------حمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب -بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك ابن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس -بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان رواه البخاري قال اب----------------------------------------------------------------------ن الاثير ذكر رزين انه عن ابن عباس رضي الله عنهما وفي سيرة مغلطاي الي هنا مجمع عليه وما فوق ذلك مختلف فيه كما سيجء ذكر ن---------------------سبة ام نبينا صلي الله عليه وسلم	111	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms001	false	273255798195218260	7	112	38	508	1426	300	صلي الله عليه وسلم الفصل الاول في مولده الشريف ونسبه المنيف ورضاعه وكفالته اباءه هو ابو القاسم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب -بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب ابن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك ابن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس ابن مضر بن نزار بن معد بن عدنان الذي قيل فيه وكم اب قد علا با بن له شرف كما علا برسول الله عدنان وهذا مما لا اختلاف فيه من الاباء-------------------------------------------------------------------------- وما فوق ذلك مختلف فيه ولا خلاف في ان عدنان من ولد اسماعيل بن ابراهي-م صلي الله عليه وسلم	1	4083176127496139144	269	397.5	200	546	49.267398834228516	55	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0114	true	2399159771272705006	103	151	552	797	1491	300	وما فوق ذلك مختلف فيه ولا خلاف في ان عدنان من ولد اسماعيل نبي الله ابن ابراهيم خليل الله عليهما السلام وانما الاختلاف في عدد من بين عدنان واسماعيل من الاباء فقل---ل ومكثر وكذلك من ابراهيم الي ادم عليهما السلام ---------لا يعلم ذلك علي حقيقته الا الله تعالي	114	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms001	false	273255798195218260	93	141	420	660	1426	300	وما فوق ذلك مختلف فيه ولا خلاف في ان عدنان من ولد اسماعيل ----------بن ابراهيم صلي ا-لله عليه وسل----م وانما الخلاف-- في عدد ما بين عدنان واسماعيل من الاباء فمن مقل ومكثر وكذلك من ابراهيم الي ادم عليهما الصلاة والسلام ولا يعلم ذلك علي حقيقته الا الله تعالي	1	4083176127496139144	212	384.5	168	257	82.49027252197266	36	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0238	true	2379722012755746962	241	300	1322	1615	1615	300	وروي عن عاءشة رضي الله عنها انها نذرت ان فتح الله تعالي مكة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم تصلي في البيت ركعتين فلما فتحت مكة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها وادخلها الحطيم وقال صلي هاهنا فان الحطيم من ال---------بيت الا ان قومك قصرت بهم النفقة---------- فاخرجوه من البيت ولو لا حدثان عهد قومك بالجاهلية-	238	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms296	false	5532996336845086173	163	273	855	1396	1540	300	وروي ان عاءشة رضي الله ع-----نها نذرت ان فتح الله ------مكة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم تصلي في البيت ركعتين فلما فتحت مكة وحج رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع سالت النبي صلي الله عليه وسلم ان يفتح لها باب الكعبة ليلا لتوفي نذرها فجاء عثمان بن طلحة رضي الله عنه بالمفتاح الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا رسول الله انها لم تفتح ليلا قط قال فلا تفتحها ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها وادخلها الحجر و-قال صلي هاهنا فان الحطيم اي الحجر من البيت الا ان قومك قصرت بهم النفقة اي الحلال فاخرجوه من البيت ولو-لا حدثان ق----ومك بالجاهلية	296	4083176127496139144	268	477.5	215	558	48.0286750793457	46	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0239	true	-5023611960875761719	0	27	0	151	1633	300	لنقضت بناء الكعبة واظهرت قواعد الخليل وادخلت الحطيم في البيت والصقت العتبة ب---الارض وجعلت له بابين شرقيا وغربيا ولءن عشت الي قابل لافعلن ذلك ولم يعش ولم	239	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms296	false	5532996336845086173	273	296	1396	1522	1540	300	لنقضت بناء الكعبة واظهرت قواعد الخليل وادخلت الحطيم في البيت والصقت العتبة علي الارض---------------------------- ولءن عشت الي قابل لافعلن ذلك ولم يعش صلي	296	4083176127496139144	120	222.0	98	154	77.92208099365234	20	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0318	true	-4139741682323084696	197	283	962	1411	1491	300	ولم يدرك الاسلام من الذكور غير اربعة ابو طالب وابو لهب وحمزة والعباس ولم يسلم غير حمزة والعباس ومن البنات لم تسلم الا صفية بلا خلاف واختلف في اروي وعاتكة في الصفوة قال محمد بن سعد اسلمتا وهاجرتا الي المدينة وقال غيره لم يسلم منهن الا صفية وفي ذخاءر العقبي فذهب ابو جعفر العقيلي الي اسلامهما وعدهما في الصحابة وذكر الدارقطني عاتكة في جملة الاخوة والاخوات ولم يذكرا روي-------------------------------------------------------------------------- واما محمد بن اسحاق وغيره فذكروا انه لم يسلم من عماته صلي الله عليه وسلم ----غير صفية	318	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms397	false	-1066605355623622046	220	253	1154	1327	1565	300	ولم يدرك الاسلام منهم -----غير اربعة ابو طالب وابو لهب وحمزة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعباس وفضلهما مشهور وحبه صلي الله عليه وسلم لهما مما ذاع عند جميع الناس واما------------------------------------------ عماته صلي الله عليه وسلم فاولاهن صفية	397	4083176127496139144	89	-43.0	71	527	16.888046264648438	18	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0321	true	-3076549604069292600	5	61	24	288	1430	300	--------------------الذين كانوا -----------------------يشبهون النبي صلي الله عليه وسلم جعفر بن ابي طالب والحسن بن علي وقثم بن العباس وابو سفيان بن الحارث والساءب بن عبيد بن عبد----- بن نوفل بن هاشم بن الم----طلب بن عبد مناف وعبد الله بن جعفر فهم ستة وقيل وعبد الله بن نوفل بن الحارث------- فهم سبعة وكان صلي الله عليه وسلم	321	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms292	false	-6537773810281794499	115	172	548	811	1468	300	ابو سفيان يشبه رسول الله صلي الله عليه وسلم من جملة من يشبهونه وهم ستة والباقي ج--------عفر بن ابي طالب والحسن بن علي وقثم بن العباس--------------------- والساءب بن عبيد بن عبد الله بن نوفل بن هشام بن عبد المطلب بن عبد منا-------------------------------ف وعبد الله بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ثم امر صلي الله عليه وسلم	292	4083176127496139144	160	255.0	125	323	49.53560256958008	28	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0322	true	-1353389039117312735	85	210	402	1015	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------- افد نفسك قال ما لي شء افتدي به قال افد نفسك برم-احك التي بحدة فقال والله ما علم احد ان لي بحدة -رماحا غيري بعد الله اشهد انك رسول الله وفدي نفسه بها وكانت الف رمح ذكره ابو عمرو وشهد نوفل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فتح مكة وحنينا والطاءف وكان ممن ثبت يوم حنين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم واعان رسول الله صلي الله عليه وسلم بثلاثة الاف رمح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كاني----- اري -رماحك---- تقصف اصلاب المشركين واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين العباس بن عبد المطلب وكانا شريكين في الجاهلية متفاوضين في المال متحابين توفي----- بالمدينة سنة خمس عشرة في خلافة عمر وصلي عليه عمر	322	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms186	false	-8611866294190290996	13	76	63	374	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له افد ن-----------------------------------فسك بارماحك التي بجدة -قال والله ما علم احد ان لي بجدة ارماحا غير ا-----لله اشهد انك رسول الله ثم شهد معه ----------------------------------------------------------------------------------حنينا-------------------------------------------------------------- واعانه عند الخروج اليها----------- بثلاثة الاف رمح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر الي ارماحك هذه تقصف ظهور- المشرك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين توفي نوفل بالمدينة سنة خمس عشرة------------- وصلي عليه عمر	186	4083176127496139144	250	380.0	198	637	39.24646759033203	36	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0363	true	-9168937178435009744	115	286	584	1445	1519	300	وجد فيها--- غزالين من ذهب وهما الغزالان اللذان دفنتهما جرهم فيها حين خرجت من مكة ووجدت فيها اسيافا قلعية وادراعا فقالت له قريش يا عبد المطلب لنا معك في هذا شرك وحق قال لا ولكن هلم-- الي امر نصف بيني وبينكم نضرب عليها بالقداح قالوا وكيف تصنع قال اجعل للكعبة قد حين ولي قد حين ولكم قد حين فمن خرج قدحاه علي شء كان له ومن تخلف قدحاه فلا شء له قا-لوا انصفت فجعل قدحين اصفرين للكعبة وقد حين اسودين لعبد المطلب وقد حين ابيضين لقريش ثم اعطوها صاحب القداح الذي يضرب بها عند هبل وهبل صنم في جوف الكعبة علي بءر وكانت تلك البءر هي التي يجمع فيها ما يهدي للكعبة وكان اعظم اصنامهم وهو الذي يعني ابو سفيان بن حرب يوم احد حين قال اعل هبل اي ظهر دينك وقام عبد المطلب يدعو الله وضرب صاحب القداح--------- فخرج الاصفران علي الغزالين للكعبة وخرج الاسودان علي الاسياف والادراع لعبد المطلب وتخلف قدحا قريش فضرب عبد المطلب الاسياف بابا للكعبة وضرب في الباب الغزالين من ذهب فكان اول ذهب حليته الكعبة	363	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms019	false	5942142794333522334	54	177	274	931	1535	300	وجد في زمزم غزالين من ذهب وهما الغزالان اللذان دفنتهما جرهم -----حين خرجت------- ووجد- فيها اسيافا قلعية وادراعا فقالت له قريش يا عبد المطلب لنا معك في هذا شرك وحق قال لا ولكن هلموا الي امر نصف بيني وبينكم يضرب عليها -القداح قالوا وكيف تصنع قال اجعل للكعبة قدحي-ن ولي قدحي-ن ولكم قد-حين فمن خرج قدحاه علي شء كان له ومن تخلف قدحاه فلا شء له فقالوا انصفت فجعل قدحين اصفرين للكعبة وقدح-ين اسودين لعبد المطلب وقدح-ين ابيضين لقريش ثم اعطوها صاحب القداح الذي يضرب بها عند هبل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقام عبد المطلب يدعو ---------وصاحب القداح يضرب بها فخرج الاصفران علي الغزالين------- وخرج الاسودان علي الاسياف والادراع------------ وتخلف قدحا قريش فضرب عبد المطلب الاسياف بابا للكعبة وضرب في الباب الغزالين------- فكان اول ذهب حليته الكعبة	19	4083176127496139144	630	1152.0	510	876	71.91780853271484	114	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0367	true	1853159392009553521	114	213	561	1056	1502	300	بنذره ودعا---هم الي الوفاء بذلك-- فاطاعوه وقالوا كيف نصنع قال لياخذ كل واحد منكم قدحا---------------------------- وليكتب فيه اسم-----ه ثم لياتني به ففعلوا ثم اتوه فدخل بهم علي هبل في جوف الكعبة وكان هبل علي البءر التي يجمع فيها ما يهدي الي الكعبة كما مر وقال لقيم الصنم وفي الحداءق قال للسادن اضرب بقداح هءلاء فلما اخذ ليضرب قام عبد المطلب عند الكعبة يدعو الله ويقول اللهم اني نذرت لك نحر احدهم واني اقرع بينهم فاصب بذلك من شءت ثم ضرب السادن القداح فخرج القدح علي عب-------------------د الله واخذ عبد المطلب بيده و-----اخذ الشفرة ثم اقبل به الي اساف وناءلة	367	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms017	false	-4650684304343058321	210	299	1077	1524	1529	300	-بذلك وطلب منهم---- الوفاء بالنذر فاطاعوه وقالوا كيف نصنع قال لياخذ كل واحد منكم قدحا بكسر القاف اي سهما بغير نصل وليكتب---- اسمه عليه ثم لياتني به ففعلوا ثم اتوه فدخل بهم علي هبل فدفع عبد المطلب القداح الي ا---------------------------------------------------لقيم---------------------------------------------- فلما اخذ ليضرب قام عبد المطلب عند الكعبة يدعو الله ويقول اللهم اني نذرت لك نحر احدهم واني اقرع بينهم فاصب بذلك من شءت ثم ضرب السادن القد-ح فخرج القدح علي عبد الله وكان احب ولده اليه فقبض عبد المطلب -يده عليه واخذ الشفرة و--اقبل به الي اساف وناءلة	17	4083176127496139144	348	572.5	275	557	62.47755813598633	60	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0367	true	1853159392009553521	213	300	1056	1502	1502	300	فقامت اليه----- قريش من انديتها وقالوا--- ما تريد ان تصنع قال اذبحه قال-------وا لا ندعك ان تذبحه حتي تعذر فيه الي ربك ولءن فعلت هذا لا يزال الرجل ياتي بابنه فيذبحه ويكون سنة وقالوا له انطلق--- الي فلانة الكاهنة بالحجاز----------------------------------------------------------------------------------- ذكر الحافظ عبد الغني ان اسمها قطبة وذكر ابن اسحاق ان اسمها سجاح فقالوا لعلها ان تامرك بامر فيه فرج لك فانطلقوا حتي اتوها بخيبر فقص عليها عبد المطلب------ القصة فقالت لهم كم الدية فيكم قا-لوا عشرة من الابل ق-الت فارجعوا الي بلادكم ثم قربوا صاحبكم وقربوا-	367	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms018	false	4906295419722144424	5	99	30	514	1565	300	فقام- اليه سادة قريش من انديتها وقالوا له ما تريد ان تصنع قال او في بنذري فقالوا لا ندعك--- تذبحه حتي تعذر فيه الي ربك ولءن فعلت هذا لا يزال الرجل ياتي بابنه فيذبحه ويكون سنة ولكن----- انطلق به الي قطي-ة الكاهنة والكاهنة التي تخبر عن الكاءنات في مستقبل الزمان وتدعي معرفة الاسرار وقيل اسمها سجاح علي ما ذ------------------------------------كر ابن اسحاق ف--------------------لعلها ان تامرك بامر فيه فرج لك فانطلقوا حتي اتوها بخيبر وقص عب------د المطلب عليها القصة فقالت لهم كم الدية فيكم فقالوا عشرة من الابل فقالت فارجعوا الي بلادكم ثم قربوا صاحبكم وقربوا	18	4083176127496139144	350	575.0	278	556	62.949642181396484	57	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0368	true	-2386804840431894779	0	169	0	862	1508	300	عشرة من الابل ثم اضربوا عليه وعليها بالقداح فان خرجت -------علي صاحبكم فزيدوا في الابل ثم اضربوا ايضا وهكذا حتي يرضي رب-------------كم فاذا خرجت علي الابل فانحروها فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم فرجع القوم الي مكة فقربوا عبد الله وعشرة من الابل فخرجت علي عبد الله فزادوا عشرة فخرجت علي عبد الله ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يزالوا يزيدون عشرا عشرا الي ان جعلوها م-اءة فخرجت------- علي الابل فقالوا قد رضي ربكم فقال عبد المطلب لا والله حتي اضرب عليها وعليه ثلاث مرات ففعل فخرجت علي الابل ففداه بماءة من الابل ولذلك صارت الدية ماءة من الابل وفي سيرة مغلطاي اول من سن الدية عبد المطلب وقيل القلمس وقيل ابو سيارة انتهي فنحرت ثم ----------تركت لا يصد عنها انسان ولا طاءر ولا---------------------- سبع ثم انصرف عبد المطلب بابنه ولهذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ابن الذبيحين كما ذكره الزمخشري في الكشاف وعند-------------------------------------------- الحاكم في المستدرك قال اعرابي يا رسول الله عد علي مما افاء الله عليك----- يا ابن الذبيحين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينكر عليه والمراد ---------	368	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms018	false	4906295419722144424	99	263	514	1366	1565	300	عشرة من الابل ثم اضربوا عليه وعليها -القداح فان خرجت القداح علي صاحبكم فزيدوا في الابل عشرة اخري----- وهكذا حتي يرضي ربكم ويخلص صاحبكم فاذا خرجت علي الابل فانحروها فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم فرجع القوم الي مكة وقربوا عبد الله وعشرة------------------------------------------------------------- من الابل وقام عبد المطلب يدعو فقال اللهم اهو احب اليك ام ماءة من الابل والذي في الامتاع اللهم اهو احب اليك ام ماءة من تلاد ابلي وتليد المال وتلاده قديمه ونفيسه فخرجت القداح علي عبد الله ولم يزل--- يزيد ع--شرا عشرا حتي بلغت الابل ماءة فخرجت القداح علي الا------------------------------------------------------------------------------------------------بل ففداه بماءة من الابل ولذلك صارت الدية ماءة من الابل---------------------------------------------------------------------------- فنحرت الماءة كلها وتركت لا يصد عنها انسان ولا طاءر ولا سبع واول من سن الدية ماءة من الابل عبد المطلب------ ولهذا قال---------- صلي الله عليه وسلم انا ابن الذبيحين ويعني بهما والده عبد الله وجده اسماعيل بن ابراهيم عليهما الصلاة والسلام وروي الحاكم ان------------- اعراب--يا -قال --للنبي صلي--------- الله عليه وسلم يا ابن الذبيحين فتبس-----------------------------م ولم ينكر عليه فدخول عبد المطلب	18	4083176127496139144	462	542.0	367	1168	39.55479431152344	72	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0370	true	4910332230888906397	257	285	1285	1428	1493	300	عبد المطلب بامراة من خثعم يقال لها فاطمة بنت مرة وكانت من اجمل النساء واشبهها واعفها وكانت------ قد قرات الكتب فرات نور النبوة في وجه عبد الله فقالت	370	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms020	false	4095085203635319712	236	263	1161	1299	1480	300	عبد المطلب من نحر الابل---يقال لها فاطمة بنت مرة وكانت من اجمل النساء-------- واعفهن وكانت كاهنة قد قرات الكتب فرات نور النبوة في وجه عبد الله فقالت	20	4083176127496139144	120	210.0	95	149	80.53691101074219	22	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0371	true	-1031304079318159204	61	96	308	470	1479	300	اي شء صنعت بعدي قال وقعت علي زوجتي امنة بنت وهب قالت اني والله لست بصاحبة ريبة ولكني رايت نور النبوة في وجهك فاردت ان يكون ذلك في وابي الله الا ان يجعله حيث جعله	371	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms022	false	-1120518075858718828	65	97	306	457	1449	300	اي شء صنعت بعدي قال وقعت علي زوجتي امنة ف-------قالت---- والله لست بصاحبة ريبة ولكني رايت نور النبوة في وجهك فاردت ان يكون ذلك في فابي الله الا ان يجعله حيث جعله	22	4083176127496139144	149	281.5	117	162	91.97531127929688	31	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0372	true	-1835398207080910103	1	45	5	211	1593	300	احسن رجل---- في قريش لك مثل الابل التي نحرت عنك وقع علي الان لما رات في وجهه من نور النبوة ورجت ان تحمل بهذا النبي الكريم صلي الله عليه وسلم فقال لها انا مع ابي ولا استطيع خلافه ولا فراقه وقيل اجابها بقوله اما	372	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms020	false	4095085203635319712	267	300	1323	1480	1480	300	احسن رجل رءي في قريش-لك مثل الابل التي نحرت عنك وقع علي الان لما رات في وجهه من نور النبوة ورجت ان تحمل بهذا النبي الكريم صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------اجابها بقوله اما-	20	4083176127496139144	153	275.0	122	210	72.85713958740234	32	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0382	true	-602172406192855333	55	109	294	566	1524	300	الباب لا هم ان العبد يمنع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومح-الهم عدوا محالك قال ابن هشام هذا ما صح لي منها وزاد غيره وانصر علي ال الصليب وعابديه اليوم الك جروا جموع بلادهم والفيل كي يسبوا عيالك عمدوا حماك بكيدهم جهلا وما رقبوا جلالك ان كنت تاركهم وكع-بتنا فامر ما بدا لك	382	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms016	false	5291379899568749645	51	90	270	464	1537	300	الفيل لا هم ان المرء يمنع -حله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومح الهم غدوا مح-------------------------------------------------------------------------------الك جروا جموع بلادهم والفيل كي يسبوا عيالك عمدوا حماك بكيدهم جهلا وما رقبوا جلالك ان كنت تاركهم وكع بتنا فامر ما بدا لك	16	4083176127496139144	185	345.0	148	274	67.51824951171875	31	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0396	true	5005012549939716001	156	191	796	986	1517	300	وفي المسند --عن ابن عباس قال ولد صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين واستنبء يوم الاثنين وخرج مهاجرا من مكة الي المدينة يوم الاثنين ودخل المدينة يوم الاثنين ورفع الحجر يوم الاثنين وقبض يوم الاثنين	396	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms341	false	3533628206316405859	106	140	542	730	1565	300	الي المدينة وعن ابن عباس---- ولد صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين واستنبء يوم الاثنين وخرج مهاجرا من مكة الي المدينة يوم الاثنين ودخل المدينة يوم الاثنين ووضع الحجر يوم الاثنين وقبض يوم الاثنين	341	4083176127496139144	178	337.5	145	192	92.70833587646484	30	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0398	true	3088686238452322812	100	229	537	1214	1587	300	صلي الله عليه وسلم ولد ليلا فليلة مولده افضل من ليلة القدر من وجوه ثلاثة احدها ان ليلة المولد ليلة ظهوره صلي الله عليه وسلم وليلة القدر معطاة له وما شرف بظهور ذات المشرف من اجله اشرف مما شرف بسبب ما اعطيه ولا نزاع في ذلك فكانت ليلة المولد بهذا الاعتبار افضل الثاني ان ليلة القدر تشرفت بنزول الملاءكة فيها وليلة --مولده تشرفت بظهوره فيها صلي الله عليه وسلم----- ومن تشرفت به ليلة المولد افضل ممن تشرفت به- ليلة القدر علي الاصح المرتضي------------------------------- فتكون ليلة المولد افضل والثالث ان ليلة القدر وقع فيها التفضل ع------لي امة محمد صلي الله عليه وسلم وليلة المولد الشريف وقع التفض-ل فيها علي جميع الموجودات فهو الذي بعثه الله رحمة للعالمين فعمت به النعمة علي جميع الخلاءق فكانت ليلة المولد اعم نفعا فكانت افضل	398	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms048	false	-3641232321000483682	47	177	244	930	1580	300	صلي الله عليه وسلم اف---------------------ضل من ليلة القدر من وجوه ثلاثة احدها ان ليلة المولد ليلة ظهوره صلي الله عليه وسلم وليلة القدر معطاة له وما شرف بظهور ذات المشرف من اجله اشرف مما شرف بسبب ما اعطيه ولا نزاع في ذلك فكانت ليلة المولد بهذا الاعتبار افضل الثاني ان ليلة القدر شر-فت بنزول الملاءكة فيها وليلة المولد شر--فت بظهوره----- صلي الله عليه وسلم فيها ومن -شرفت به ليلة المولد افضل ممن -شرفت بهم ليلة القدر علي الاصح المرتضي من تفضيل الانبياء علي الملاءكة فتكون ليلة المولد افضل -الثالث ان ليلة القدر وقع----- التفضيل فيها علي امة محمد صلي الله عليه وسلم وليلة المولد الشريف وقع التفضيل فيها علي ساءر الموجودات فهو الذي بعثه الله رحمة للعالمين فعمت به النعمة علي جميع الخلاءق فكانت ليلة المولد اعم نفعا فكانت افضل	48	4083176127496139144	626	1165.5	505	723	86.58367919921875	109	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0408	true	8790582590449296059	167	201	913	1103	1587	300	ومعرفة شيث وشجاعة نوح وخلة ابراهيم ولسان اسماعيل ورضا اسحاق وفصاحة صالح وحكمة لوط وبشري يعقوب وشدة موسي وصبر ايوب وطاعة يونس وجهاد يوشع وصوت داود وحب دانيال ووقار الياس وعصمة يحيي وزهد عيسي	408	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms361	false	-8226131956705100338	16	50	79	269	1665	300	ومعرفة شيث وشجاعة نوح وخلة ابراهيم ولسان اسماعيل ورضي اسحاق وفصاحة صالح وحكمة لوط وبشري يعقوب وشدة موسي وصبر ايوب وطاعة يونس وجهاد يوشع وصوت داود وحب دانيال ووقار الياس وعصمة يحيي وزهد عيسي	361	4083176127496139144	189	377.0	155	190	99.47368621826172	33	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0424	true	5206585356789211813	206	249	1014	1201	1431	300	من خدمه وله عبيد واماء -لا يترفع عليهم في ماكل ولا في ملبس قال انس خدمته نحوا من عشر سنين فو الله ما صحبته في حضر ولا سفر -لا خدمه الا كانت خدمته لي اكثر من خدمتي له وفي -ال-مشكاة عن انس قال	424	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms351	false	-5764092489306906753	150	194	796	984	1533	300	من خدمه وله عبيد واماء ولا يترفع عليهم في ماكل ولا--- ملبس قال انس خدمته نحوا من عشر سنين فو الله ما صحبته في حضر ولا سفر ولا خدمة الا كانت خدمته لي اكثر من خدمتي له وما قال لي اف قط ولا قال	351	4083176127496139144	172	306.0	130	191	90.05235290527344	35	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0424	true	5206585356789211813	101	208	500	1022	1431	300	وكان ارحم الناس يصغي الاناء للهرة فما يرفعه حتي تروي رحمة لها ويمسح وجه فرسه بكمه او رداءه وكان اشجع الناس واسخاهم واجودهم ما سءل شيءا فقال لا ولا يبيت في بيته درهم ولا دينار فان فضل شء ولم يجد من ياخذه وجاء الليل لم يرجع الي منزله حتي يبرا منه الي من يحتاج اليه لا ياخذ مما اتاه الله الا قوت اهله عاما فقط من ايسر ما يجد من التمر والشعير ثم يءثر من قوت اهله حتي ربما يحتاج قبل انقضاء العام وكان اعف الناس واشدهم اكراما لاصحابه لا يمد رجليه بينهم ويوسع عليهم اذا ضاق المكان ولم تكن ركبتاه تتقدمان ركبة جليسه ويخدم من خدمه	424	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms355	false	-4194461697940752458	65	98	314	491	1542	300	وكان ارحم الناس يصغي الاناء للهرة وما يرفعه حتي تروي رحمة لها واعف----------------------------------------------هم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واشدهم اكراما لاصحابه لا يمد رجليه بينهم ويوسع ل--هم اذا ضاق المكان ولم تكن ركبتاه تتقدمان----- جليسه -يبدا من لقيه	355	4083176127496139144	167	290.5	134	522	31.99233627319336	28	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0425	true	7577290929893286237	0	62	0	301	1503	300	عليه وسل----------م في سفر فامر باصلاح شاة فقال رجل يا رسول الله علي ذبحها وقال اخر -علي سلخها وقال اخر -علي طبخها فقال صلي الله عليه وسلم وعلي جمع الحطب فقالوا يا رسول الله نحن نكفي----ك فقال قد علمت انكم تكفوني ولكني اكره ان اتميز عن-كم فان الله بكره من عبده ان يراه متميزا بين اصحابه فقام فجمع الحطب وكان -يحب الفال	425	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms355	false	-4194461697940752458	6	68	23	330	1542	300	عليه الصلاة والسلام في سفر فامر باصلاح شاة فقال رجل يا رسول الله علي ذبحها وقال اخر وعلي سلخها وقال اخر وعلي طبخها فقال صلي الله عليه وسلم وعلي جمع الحطب فقالوا يا رسول الله نحن نكفيك ذلك فقال قد علمت------------ ولكني اكره ان اتميز عليكم فان الله يكره من عبده ان يراه متميزا بين اصحابه وقام فجمع الحطب وكان ارحم الناس	355	4083176127496139144	279	503.0	219	319	87.4608154296875	51	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0442	true	-3052490436087071670	215	299	1176	1600	1603	300	المبعث وان الملا من قريش تعاقدوا علي قتله فخرج عليهم فخفضوا ابصارهم وسقطت اذقانهم في صدورهم فاقبل حتي قام علي رءوسهم فقبض قبضة من تراب وقال شاهت الوجوه وحصبهم فما اصاب رجلا منهم شء من تلك الحصبا---ء الا قتل يوم بدر ورمي يوم حنين بقبضة من تراب في وجوه القوم فهزمهم الله تعالي ونسج العنكبوت عل-------------------------------ي الغا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وما كان من امر سراقة بن مالك اذ تبعه ف----ي الهجرة فساخت قواءم فرسه في الارض الجل-د ومسح علي ظهر عناق لم ينز عليها الفحل فدرت------------- ودعوته	442	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms369	false	-6579907818917491091	43	161	210	831	1576	300	البدر- وان الملا من قريش تعاقدوا علي قتله فخرج عليهم فخفضوا ابصارهم وسقطت اذقانهم في صدورهم واقبل حتي قام علي رء-سهم فقبض قبضة من تراب وقال شاهت الوجوه وحصبهم فما اصاب رجلا منهم ---من تلك الحصباء شء الا قتل يوم بدر ورمي يوم حنين بقبضة من تراب في وجوه القوم فهزمهم الله تعالي ونسج العنكبوت وتعشيش الحمامتين الوحشيتين عليه في الغار ونبات الشجر هناك تجاهه سترا له وحفظا من الكفار ونصره بريح الصبا الشرقية وبالرعب للعدو يسير بين يديه مسيرة شهر وتاييده بالملاءكة وعصمته في السر والجهر وما كان من امر سراقة بن مالك اذ بعث خلفه في الهجرة فساخت قواءم فرسه في الارض الجلمد ومسح علي ظهر عناق لم ينز عليها الفحل فدرت وشاة ام معبد ودعوته	369	4083176127496139144	407	754.5	325	626	65.01597595214844	73	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0443	true	5243839867047876980	0	128	0	655	1541	300	معبد ودعوته لعمر ان الله----- يعز----- به الاسلام ودعوته لعلي -------------ان يذهب عنه الحر والبرد وتفل- في عينيه يوم خيبر وهو ارمد فعوفي من ساعته ولم يرمد بعد ذلك ورد- عين قتادة بن النعمان بعد ان سالت علي خده فكانت احسن عينيه وذلك يوم احد كذا------------------------------------------------ في المستدرك وفي رواية يوم بدر وقال الدمياطي بالخندق قال السهيلي فكانت لا ترمد الا اذا رمدت الاخري وعند الدارقطني حدقتاه واستغربه كذا في سيرة مغلطاي ودعا لجمل جابر فصار سابقا بعد ان كان مسبوقا ودعا-- لانس--------------------- بطول العمر وكثرة المال والولد فمات وله من العمر ماءة وثلاث سنين وقيل تسع وتسعون سنة قال ابن عبد البر وهو اصح يقال انه ولد له ماءة ولد وقيل ثمانون منهم ثمانية وسبعون ذكرا واثنتان انثي و-----------------------------في تمر جابر بالبركة فاوفي غرماءه وفضل ثلاثون--- وسقا	443	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms369	false	-6579907818917491091	159	270	819	1387	1576	300	معبد ودعوته لعمر بن الخطاب ان يعز الله به الاسلام ودعوته لعلي رضي الله عنه ان يذهب عنه الحر والبرد وتفله في عينيه و---------هو ارمد فعوفي من ساعته ولم يرمد بعد ذلك ورده عين قتادة بعد----------- ان سالت علي خده فكانت احسن عينيه واحدهما ودعاءه لعبد الله بن عباس رضي الله عنهما بالتاويل والتفقه في الدين وكان يسمي الحبر والبحر لعلمه ودعاءه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لجمل جابر فصار سابقا بعد ان كان مسبوقا ودعاءه لانس بن مالك رضي الله عنه بطول العمر وكثرة المال والولد فعاش ماءة---------------------------------------- سنة او نحوها و------------------------ولد له ماءة وعشرون ولدا----------------------- ذكرا لصلبه وكان نخله يحمل في السنة مرتين ودعاءه في تمر جابر بالبركة فاوفي غرماءه وفضل ثلاثة عشر وسقا	369	4083176127496139144	343	488.5	270	783	43.80587387084961	56	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0443	true	5243839867047876980	148	222	757	1153	1541	300	فاكله الاسد بالزرقاء من الشام وشهدت له الشجرة-- بالرسالة في خبر الاعرابي الذي دعاه الي الاسلام فقال هل--- من شاهد علي ما تقول فقال نعم هذه الشجرة ثم دعاها فاقبلت فاستشهدها فشهدت انه كما قال ثلاثا ثم رجعت الي منبتها وامر شجرتين فاجتمعتا ثم افترقتا وامر انسانا ان ينطلق الي نخلات فيقول لهن امركن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تجتمعن فاجتمعن فلما قضي حاجته خلفها امره ان يامرهن بالعود الي اماكنهن فعدن	443	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms370	false	2615121315408145053	9	78	43	404	1496	300	فاكله الاسد بالزرقاء من الشام وشه--ادة الشجر له بالرسالة في خبر الاعرابي الذي دعاه الي الاسلام فقال هل لك من شاهد علي ما تقول فقال نعم هذه الشجرة ثم دعاها فاقبلت فاستشهدها فشهدت انه كما قال ثلاثا ثم رجعت الي منبتها و--------------------------------امر انسانا ان ينطلق الي نخلات فيقول لهن امركن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تجتمعن فاجتمعن فلما قضي حاجته------ امره ان يامرهن بالعود الي اماكنهن فعدن	370	4083176127496139144	352	672.5	285	401	87.78054809570312	63	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0444	true	8471207073157979598	210	273	1032	1375	1516	300	البعير قلة العلف وكثرة العمل وسالته---------- الظبية--- ان يخلصها من الحبل لترضع اولادها وتعود فخلصها فنطقت بالشهادتين واخبر----------------------------------- عن مصارع المشركين يوم بدر فلم يعد احد منهم مصرعه واخبر-- ان طاءفة من امته يغزون في البحر وان ام حزام بنت ملحان منهم فكان كذلك وقال لعثمان------------- تصيبه بلوي شديدة فكانت وقتل وقال- للانصار انكم ستلقون بعدي اثرة فك-------------انت زمان معاوية وقال ف-ي الحسن	444	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms370	false	2615121315408145053	215	294	1059	1472	1496	300	البعير اليه ------كثرة العمل وقلة العلف وسءال الظبية له ان يخلصها من الحبل لترضع ولدي-ها وتعود فخلصها وليس من المعجزات ان الثعبان كلمه واخبر صلي الله عليه وسلم عن مصارع المشركين يوم بدر فلم يعد احد منهم مصرعه واخباره ان طاءفة من امته يغزون في البحر وان ام حرام بنت ملحان منهم فكان كذلك وقال لعثمان رضي الله عنه تصيبه بلوي شديدة فكانت وقتل وقوله للانصار انكم ستلقون بعدي اثرة اي تعبا وشدة فكانت زم-ن معاوية وقوله في الحسن	370	4083176127496139144	293	492.5	234	421	69.59619903564453	46	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0445	true	-8800883971767348750	0	191	0	955	1537	300	لثابت ابن قيس تعيش حميدا وتقتل شهيدا------------------------------------------------------ فبلغه انه مات فقال ان الارض لا تقبله فكان كذلك وقال لرجل ياكل بشماله كل بيمينك فقال لا استطيع فقال له لا استطعت فلم يطق ان يرفعها الي فيه بعد ودخل مكة عام الفتح والاصنام معلقة حول الكعب------ة وبيده قضيب فجعل يشير اليها ويقول جاء الحق وزهق الباطل وهي تتساقط وشهد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الضب برسالته وشهد الذءب بنبوته رواه ابو سعيد عن ابن حبان كذا في سيرة مغلطاي واطعم الفا من صاع من شعير وبهيمة في بيت جابر بالخندق فشبعوا والطعام اكثر مما كان واطعمهم من تمر يسير وجمع فضل الازواد علي النطع فدعا لها بالبركة ثم قسمها في العسكر فقامت بهم واتاه ابو هريرة بتمرات قد صفهن في يده وقال ادع الله لي فيهن بالبركة ففع---ل قال ابو هريرة------------------- فاخرجت من ذلك التمر كذا ك-ذا وسقا في سبيل الله وكنا ناكل منه ونطعم حتي انقطع في زمن عثمان ودعا--------------- اهل الصفة لقصعة ثريد قال ابو هريرة -------------فجعلت اتطاول ليدعوني حتي قام القوم وليس في القصعة الا اليسير في نواحيها فجمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فصار لقمة فوضعها علي اصابعه وقال كل بسم الله فو الذي نفسي بيده ما زلت اكل منها حتي شبعت	445	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms371	false	-1089447935085093244	25	253	133	1276	1527	300	لثابت -بن قيس تعيش حميدا وتقتل شهيدا فقتل يوم اليمامة وارتد رجل من المسلمين ولحق بالمشركين فبلغه انه مات فقال ان الارض لا تقبله فكان كذلك وقال لرجل ياكل بشماله كل بيمينك فقال لا استطيع فقال له لا استطعت فلم يطق ان يرفعها الي فيه بعد ودخل مكة عام الفتح والاصنام------ حول الكعبة معلقة وبيده قضيب فجعل يشير اليها ويقول جاء الحق وزهق الباطل وهي تتساقط وقصة مازن بن الغضونة الطاءي وسواد بن قارب فانهما تكلما في نبوته صلي الله عليه وسلم فخافاها واسلما ومن نظم سواد بن قارب فكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة بمغن فتيلا عن سواد بن قارب وشهادة الض-------------------ب بنبوته واطعام الف--------------------------------------------- من صاع--- شعي-------------------ر بالخندق فشبعوا والطعام اكثر مما كان واطعمهم من تمر يسير وجمع فضل الازواد علي --نطع ودعا لها بالبركة ثم قسمها في العسكر فقامت بهم واتاه ابو هريرة بتمرات قد سفهن في يده وقال ادع----- لي فيهن بالبركة فدعا له قال ابو هريرة رضي الله تعالي عنه فاخرجت من ذلك التمر كذا وكذا وسقا في سبيل الله وكنا ناكل منه ونطعم حتي انقطع في زمن عثمان رضي الله عنه ودعاءه اهل الصفة لقصعة ثريد قال ابو هريرة رضي الله عنه فجعلت اتطاول ليدعوني حتي قام القوم وليس في القصعة الا اليسير في نواحيها فجمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فصار لقمة ووضعها علي اصابعه وقال كل بسم الله فو الذي نفسي بيده ما زلت اكل منها حتي شبعت	371	4083176127496139144	832	1535.5	662	1243	66.9348373413086	154	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0445	true	-8800883971767348750	191	300	955	1537	1537	300	ونبع الماء من بين اصابعه بالحديبية ------------------------حتي شرب القوم وتوضا واوهم الف واربعماءة------------------------------------------------------- واتي بقدح فيه ماء فوضع اصابعه في القدح فلم يسع فوضع اربعة منها وقال هلموا فتوضءوا كلهم --وهم ما بين السبعين الي الثمانين ومرة اخري وهم ثلاثماءة وحديث المزادتين اللتين لم ينقصا قال عمران شربنا منهما ونحن نحو الاربعين وورد في غزوة تبوك علي ماء لا يروي واحدا والقوم عطاش فشكوا اليه فاخذ سهما من كنانته وامر بغرزه فيه ففار الماء وارتوي القوم وكانوا ثلاثين الفا وشكي ال---قوم ملوحة في ماءهم فجاء في نفر من اصحابه حتي وقف علي بءرهم فتفل فيه فتفجر بالماء العذب المعين واتته امراة بصبي لها اقرع فمسح علي راسه فاستوي شعره-	445	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms372	false	4473066422470653655	34	141	168	724	1550	300	ونبع الماء من بين اصابعه الكريمة كامثال العيون في الانسجام حتي شرب القوم وتوضاوا وهم الف واربعماءة قال ابن العربي في قبسه وذلك خصيصية له لم تكن لاحد قبله واتي بقدح فيه ماء فوضع اصابعه في القدح فلم تسع فوضع اربعة منها وقال هلموا فتوضاوا اجمعين وهم م----ن السبعين الي الثمان-----------------------------------------------------------------------------------------------ين وورد في غزوة تبوك علي ماء لا يروي واحدا والقوم عطاش فشكوا اليه فاخذ سهما من كنانته فغرس-----ه فيه ففار الماء وارتوي القوم وكانوا ثلاثين الفا وشكا اليه قوم ملوحة في ماءهم فجاء في نفر من اصحابه حتي وقف علي بءرهم فتفل فيه فتفجر بالماء العذب------- واتته امراة بصبي لها اقرع فمسح علي راسه فاستوي شعره	372	4083176127496139144	446	812.5	360	667	66.86656951904297	76	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0446	true	1342008189213914731	230	292	1169	1493	1535	300	انها ارضعت النبي صلي الله عليه وسلم ثمان نسوة غير امنة ثويبة وحليمة وخولة بنت المنذر ذكرها ابو الفتح اليعمري وام ايمن ذكرها ابو الفتح عن بعضهم والمعروف انها من الحواضن وامراة سعدية غير حليمة ذكرها ابن القيم في الهدي وثلاث نسوة اسم كل واحدة منهن عاتكة نقله السهيلي عن بعضهم في قوله صلي الله عليه وسلم--------- انا ابن العواتك من سليم	446	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms030	false	-6824575752486181395	228	274	1185	1420	1548	300	انه- ارضع- النبي صلي الله عليه وسلم ثمان نسوة غير امنة ثويبة وحليمة وخولة بنت المنذر------------------------ وام ايمن------------------------- والمعروف انها من الحواضن وامراة سعدية غير حليمة------------------------- وثلاث نسوة اسم كل واحدة منهن عاتكة---------------------- في قوله صلي الله عليه وسلم يوم حنين انا ابن العواتك من سليم	30	4083176127496139144	226	385.0	182	333	67.86786651611328	41	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0446	true	1342008189213914731	6	61	32	301	1535	300	فاتت- امراة الي مسيلمة بصبي لها----- فمسح علي راسه فصلع وبقي الصلع في نسله وانكسر سيف عكاشة في يوم بدر فاعطاه جذلا من حطب فصار في يده سيفا ولم يزل بعد ذلك عنده وعرت كدية بالخندق وعسر ان ياخذها المعول فضربها فصارت كثيبا اهيل ومسح علي رجل ابي رافع وقد انكسرت فكانه لم يشكها قط	446	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms372	false	4473066422470653655	131	183	672	929	1550	300	واتته امرا-----------ة بصبي لها اقرع فمسح علي راسه فاستوي شعره وذهب داء--ه وانكسر سيف عكاشة--- يوم بدر فاعطاه جزلا من حطب فصار في يده سيفا ولم يزل بعد ذلك عنده وعزت كدية بالخندق عن-- ان ياخذها المعول فضربها فصارت كثيبا اهيل ومسح علي رجل ابي رافع وقد انكسرت فكانه لم يشكها قط	372	4083176127496139144	227	396.5	179	275	82.54545593261719	41	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0447	true	-240272960608523555	1	51	5	261	1527	300	نسوة ----------كن من امهات---- النبي صلي الله عليه وسلم وفي نهاية--- ابن الاثير العواتك جمع عاتكة واصل العاتكة المتضمخة بالطيب والعواتك ثلاث نسوة كن امهات النبي صلي الله عليه وسلم احداهن عاتكة بنت هلال بن فالخ بن ذكوان وهي ام عبد مناف بن قصي والثانية عاتكة بنت مرة بن هلال	447	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms030	false	-6824575752486181395	255	300	1331	1548	1548	300	نسوة اسم كل واحدة منهن عاتكة في قوله صلي الله عليه وسلم يوم حنين انا ابن------- العواتك من سليم------------------------------- والعواتك ثلاث نسوة كن امهات النبي صلي الله عليه وسلم احداهن عاتكة بنت هلال----------------- وهي ام عبد مناف بن قصي والثانية عاتكة بنت مرة بن هلال-	30	4083176127496139144	173	264.5	136	273	63.369964599609375	34	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0447	true	-240272960608523555	53	100	269	511	1527	300	وهي ام هاشم بن عبد مناف والثالثة عاتكة بنت الاوقص ابن مرة بن هلال وهي ام وهب ابي امنة ام النبي صلي الله عليه وسلم فالاولي من العواتك عمة الثانية والثانية عمة الثالثة وبنو سليم تف-خر بهذه الولادة والمشهور انه ارضعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	447	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms031	false	-4480851319946527847	0	44	0	221	1538	300	وهي ام هاشم بن عبد مناف والثالثة عاتكة بنت الاوقص -بن مرة بن هلال وهي ام وهب ابي امنة ام النبي صلي الله عليه وسلم فالاولي من العواتك عمة الثانية والثانية عمة الثالثة وبنو سليم تفتخر بهذه الول---------------------ادة ولم يرد صلي الله عليه وسلم	31	4083176127496139144	211	403.0	169	243	86.8312759399414	39	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0448	true	-5644555435791036520	90	169	426	822	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم وبارضاعها له وفي الاكتفاء قال ما لقيت بعدكم راحة الا ان العذاب يخفف عني الي اخر ما ذكر قال ابن الجوزي فاذا كان هذا ابو---- لهب الكافر الذي ا-----------------نزل القران بذمه جوزي في النار----- بفرحة ليلة مولد النبي صلي الله عليه وسلم فما حال المسلم المو-حد من امته عليه السلام يسر بمولده------------------- ويبذل ما تصل اليه قدرته في محبته صلي الله عليه وسلم----------- لعمري انما يكون جزاءه من------- الكريم ان يدخله بفضل------ه جنات النعيم	448	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms027	false	4974784843482170304	61	134	311	678	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم انتهي ---------------------------------------------------------------------------------قال ابن الجوزي فاذا كان هذا حال ابي لهب------- الذي مات علي دين قومه ونزل القران بذمه جوزي بعد موته جزاء بفرحه ب----مولد -محمد صلي الله عليه وسلم فما حال المسلم المواحد من امته يفرح و------يسر بمولده صلي الله عليه وسلم ويبذل ما تصل اليه قدرته في محبته صلي الله عليه وسلم من الصدقات لعمري انما يكون جزاءه من المولي الكريم ان يدخله بفضله وكرمه جنات النعيم	27	4083176127496139144	268	387.0	211	466	57.5107307434082	46	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0451	true	8037860609329419953	271	300	1383	1544	1544	300	قدرها به وسمت ولم تزل حليمة تتعرف الخير والسعادة وتفوز منه بالحسني وزيادة كما قيل لقد بلغت بالهاشمي حليمة مقاما علا في ذروة العز والمجد وزادت مواشيها واخصب ربعها-	451	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms030	false	-6824575752486181395	0	28	0	159	1548	300	قدرها به وسمت ولم تزل حليمة تتعرف الخير والسعادة وتفوز منه بالحسني وزيادة و---قيل لقد بلغت بالهاشمي حليمة مقاما علا في ذروة العز والمجد وزادت مواشيها واخصب ربعها	30	4083176127496139144	157	302.0	130	162	96.91358184814453	27	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0461	true	-8555421460400388086	4	132	19	671	1484	300	الشيماء واسمها حذاقة وانما غلب لقبها فلا تعرف في قومها الا به وقد ذكر انها كانت تحضن النبي صلي الله عليه وسلم مع امها قال وروي ان خيلا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اغاروا علي هوازن فاخذوها في جملة السبي فقالت لهم انا---------- اخت صاحبكم فلما قدموا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت له يا محمد انا اختك وعرفته بعلامة عرفها فرحب بها---------- وبسط لها رداءه واجلسها عليه ودمعت عيناه وقال صلي الله عليه وسلم ان احببت فاقيمي عندي مكرمة محببة وان احببت ان ترجعي الي قومك وصلتك قالت بل ارجع الي قومي فاسلمت واعطاها النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة اعبد وجارية ونعما وشاء كثيرا ذكره ابو عمرو وابن قتيبة كذا في ذخاءر العقبي ومن وقاءع السنة الخامسة من------------- مولده صلي الله عليه وسلم	461	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms032	false	-6997493510586869040	14	104	73	536	1527	300	الشيماء واسمها حذاقة وانما غلب لقبها فلا تعرف في قومها الا به وسبيت يوم حنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالت يا قوم اعلموا اني اخت نبي-كم فلما -اتوا -----بها النبي صلي الله عليه وسلم قالت له اني-------- اختك وكنت عضضتني وانا احضنك مع امي فعرف ذلك وبسط لها رداءه واجلسها عليه ودمعت عيناه وقال لها--------------- ان احببت فاقيمي عندي مكرمة محببة وان احببت ان ترجعي الي قومك وصلتك قالت بل ارجع الي قومي فاسلمت واعطاها النبي صلي الله عليه وسلم جا------------رية وغلاما اسمه مكحول فزوجت الجاري------------------------------------------------------ة من الغلام وكانت تحضنه صلي الله عليه وسلم	32	4083176127496139144	332	529.0	260	686	48.39649963378906	59	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0461	true	-8555421460400388086	82	110	410	557	1484	300	ان احببت فاقيمي عندي مكرمة محبب------ة وان احببت ان ترجعي الي قومك وصلت---------------ك قالت بل ارجع الي قومي فاسلمت واعطاها النبي---- صلي الله عليه وسلم ثلاثة اعبد وجارية	461	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms307	false	-8441831392502122495	6	38	33	200	1527	300	ان احببت فاقيمي عندنا----- محببة مكرمة وان احببت ان ترجعي الي قومك وصلتك ورجعت الي قومك قالت بل ارجع الي قومي فاسلمت واعطاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اعبد وجارية	307	4083176127496139144	135	234.5	108	172	78.48837280273438	23	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0464	true	6765629712803849633	261	285	1370	1496	1568	300	منقبة وقد ايد بعضهم هذا الحديث بالقاعدة التي اتفق عليها الاءمة انه ما اوتي نبي معجزة الا واوتي نبينا صلي الله عليه وسلم مثلها	464	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms015	false	-5604897403405862603	78	102	398	523	1517	300	انتهي وقد ايد بعضهم هذا الحديث بالقاعدة التي اتفق عليها الاءمة انه ما اوتي نبي معجزة الا -اوتي نبينا صلي الله عليه وسلم مثلها	15	4083176127496139144	121	233.0	97	126	96.03174591064453	22	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0465	true	71047734207286954	187	257	966	1337	1553	300	الله به واكرمه وليس احياءهما وايمانهما ممتنعا عقلا ولا شرعا فقد ورد في الكتاب العزيز احياء قتيل بني اسراءيل واخباره ب--قاتله------------------------------ وكان عيسي عليه السلام يحيي الموتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك نبينا صلي الله عليه وسلم احيا الله علي يد-ه جماعة من الموتي وذكر المفسرون ان الله احيا ام يوسف تحقيقا لرءياه ورسول الله صلي الله عليه وسلم احق بذلك والله علي كل شء قدير والظن بالله جميل وليس تعجز قدرته عن ذلك	465	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms012	false	-5623890670762500972	224	300	1148	1548	1548	300	الله عليه وسلم وليس ب------------------ممتنع- عقلا و---شرعا فقد ورد في الكتاب العزيز احياء قتيل بني اسراءيل واخباره عن قاتله وقصته مشهورة وفي الكتب مسطورة وكان عيسي عليه السلام يحيي الموتي بنص القران فاحيا عازر بعد موته بثلاثة ايام وابن العجوز وهو محمول علي نعشه وابنة العاشر فعاشوا مدة وولد لهم وكذلك نبينا صلي الله عليه وسلم احيا الله علي يديه جماعة من الموتي ولا غرو فهو------------------------------------------------------------------- احق بذلك--------------------- والظن بالله جميل وليس تعجز قدرته عن ذلك-	12	4083176127496139144	240	363.5	194	511	46.966732025146484	41	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0465	true	71047734207286954	56	83	280	413	1553	300	حبا الله النبي مزيد فضل علي فضل وكان به رءوفا فاحيا امه وكذا اباه لايمان به فضلا لطيفا فسلم فالقديم بذا قدير وان كان الحديث به ضعيفا	465	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms014	false	-8746770484063478744	254	281	1300	1433	1532	300	حبا الله النبي مزيد فضل علي فضل وكان به رءوفا فاحيا امه وكذا اباه لايمان به فضلا منيفا فسلم فالقديم بذا قدير وان كان الحديث به ضعيفا	14	4083176127496139144	131	260.0	104	133	98.4962387084961	26	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0466	true	-5124345516130597576	2	60	9	311	1577	300	الايمان بعد الرجعة الي اخره مردود بما روي في الخبر-ان الله------ رد الشمس علي نبيه صلي الله عليه وسلم بعد مغيبها ذكره الطحاوي وقال انه حديث ثابت فلو لم يكن رجوع الشمس نافعا وانه لا يتجدد به الوقت لما ردها عليه فكذلك يكون احياء ابوي النبي صلي الله عليه وسلم نافعا لايمانهما وتصديقهما بالنبي صلي الله عليه وسلم	466	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms013	false	-7459174493383175484	22	70	117	366	1535	300	الايمان بعد الموت غير نافع- مردود بما روي في الخبر ان الله تعالي رد الشمس علي نبيه صلي الله عليه وسلم بعد مغيبها-------------------------------- فلو لم يكن رجوع الشمس نافعا وانه لا يتجدد--- الوقت لما ردها عليه فكذلك يكون احياء ابويه نا------------------------فعا لايمانهما وتصديقهما بالنبي صلي الله عليه وسلم	13	4083176127496139144	227	400.5	184	309	73.46278381347656	40	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0470	true	-7417007578168493087	0	71	0	359	1522	300	شريعة كقس بن ساعدة وزيد بن عمرو بن نفيل ومنهم من دخل في شريعة حق قاءمة الرسم كتبع وقومه من حمير واهل نجران وورقة -بن نوفل وعمه عثمان بن الحويرث القسم الثاني من اهل الفترة وهم من بدل وغير فاشرك ولم يوحد وشرع لنفسه فحلل وحرم وهم الاكثر كعمرو بن لحي---- اول من سن للعرب عبادة الاصنام وشرع الاحكام فبحر البحيرة وسيب الساءبة ووصل الوصيلة وحمي الحام وتبعته العرب في ذلك	470	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms013	false	-7459174493383175484	133	204	710	1070	1535	300	شريعة كقس بن ساعدة وزيد بن عمرو بن نفيل ومنهم من دخل في شريعة حق قاءمة الرسم كتبع وقومه من حمير واهل نجران وورقة ابن نوفل وعمه عثمان بن الحويرث القسم الثاني من اهل الفترة---- من بدل وغير فاشرك ولم يوحد وشرع لنفسه فحلل وحرم وهم الاكثر كعمرو بن لحي وهو اول من سن للعرب عبادة الاصنام وشرع الاحكام فبحر البحيرة وسيب الساءبة ووصل الوصيلة وحمي الحام وتبعته العرب في ذلك	13	4083176127496139144	355	692.0	285	364	97.52747344970703	68	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0471	true	5221367256454778114	33	103	173	516	1505	300	القسم الثالث من اهل الفترة وهم من لم يشرك ولم يوحد ولا دخل في شريعة نبي ولا ابتكر لنفسه شريعة ولا اخترع دينا بل بقي---- عمره علي حال غفلة من هذا كله وفي الجاهلية من كان علي ذلك واذا انقسم اهل الفترة الي الثلاثة الاقسام---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيحمل من صح تعذيبه علي اهل القسم الثاني-------------- لكفرهم بما تعدوا به من الخباءث و------الله --------تعالي سمي جميع ه--ذا من ال----قسم كفارا ومشركين فانا نجد	471	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms013	false	-7459174493383175484	204	300	1070	1535	1535	300	القسم الثالث من اهل الفترة وهم من لم يشرك ولم يوحد ولا دخل في شريعة نبي ولا ابتكر لنفسه شريعة ولا اخترع دينا بل بقي طول عمره علي حال غفلة من هذا كله وفي الجاهلية من كان علي ذلك وحيث انقسم اهل الفترة الي --ثلاثة --اقسام وقد ورد في الاحاديث الصحيحة ما يدل علي تعذيب اهل الفترة كحديث رايت عمرو بن لحي يجر قصبه في النار ونحو ذلك فيحمل -------------علي---- القسم الثاني من اهل الفترة لكفرهم بما تعدوا به من الخباءث حيث ان الله سبحانه وتعالي سمي جميع هءلاء من هذا القسم كفارا ومشركين فانا نجد-	13	4083176127496139144	313	532.5	248	487	64.27104949951172	57	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0471	true	5221367256454778114	103	251	516	1263	1505	300	القران كلما حكي حال احد----- سجل عليهم بالكفر والشرك كقوله تعالي ما جعل الله من بحير--------ة ثم قال ولكن الذين كفروا يفترون علي الله الكذب والقسم الثالث هم اهل الفترة حقيقة وهم غير معذبين واما اهل القسم الاول كقس بن ساعدة وزيد بن عمرو-------- فقد قال عليه --------السلام في كل منهما انه يبعث امة و-حده واما عثمان بن الحويرث وتبع وقومه واهل نجران فحكمهم -حكم اهل الدين الذي دخلوا فيه ما لم يلحق احد منهم -الاسلام الناسخ لكل دين ---انتهي ملخصا الدرجة الثالثة ----------------------------------قال الشيخ جلال الدين السيوطي ان ابوي النبي صلي الله عليه وسلم كانا علي التوحيد ودين ابراهيم كما كان كذلك طاءفة من العرب كزيد بن عمرو بن نفيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقس بن ساعدة وورقة بن نوفل وعمير بن حبيب الجهني وعمرو بن عنبسة في جماعة اخرين وهذه طاءفة ذكرها الامام فخر الدين الرازي وزاد ان اباء النبي------------------- كلهم الي ادم علي التوحيد لم يكن فيهم شرك -قال	471	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms014	false	-8746770484063478744	0	171	0	866	1532	300	القران كلما حكي حال احد منهم سجل عليهم بالكفر والشرك كقوله تعالي ما جعل الله من بحيرة الماءدة ثم قال ولكن الذين كفروا يفترون علي الله الك-----------------------------------------------ذب-- واما اهل القسم الاول كقس بن ساعدة وزيد بن عمرو بن نفيل فقد قال عليه الصلاة والسلام في كل منهما انه يبعث امة واحده واما عثمان بن الحويرث وتبع وقومه واهل نجران فحكمهم كحكم اهل الدين الذي دخلوا فيه ما لم يلحق احد منهم بالاسلام الناسخ لكل دين واما اهل القسم الثالث الذين هم اهل الفترة حقيقة فهم غير معذبين وقال ال----جلال------ السيوطي ان ابوي النبي صلي الله عليه وسلم كانا علي التوحيد ودين ابراهيم كما كان كذلك طاءفة من العرب كزيد بن عمرو بن نفيل كما يدل عليه قوله اربا واحدا ام الف رب ادين اذا تقسمت الامور تركت اللات والعزي جميعا كذلك يفعل الرجل البصير وقس بن ساعدة وورقة بن نوفل وعمير بن حبيب الجهني وعمرو بن عنبسة و--جماعة اخرين وهذه طريقة ال-----------فخر------ الرازي وزاد ان اباء النبي صلي الله عليه وسلم كلهم الي ادم علي التوحيد لم يكن فيهم شرك وقال	14	4083176127496139144	646	1089.5	514	944	68.43220520019531	116	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0476	true	7654687018467896129	73	143	365	710	1521	300	دين ابراهيم عليه السلام------------------------------------------------------------------- وقد اخرج ابن حبيب في تاريخه عن ابن عباس ----كان عدنان ومعد وربيعة ومضر وخزيمة واسد علي ملة ابراهيم فلا تذكروهم الا بخير واخرج ابن سعد في الطبقات من مرسل عبد الله بن خالد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا مضر فانه كان قد اسلم وفي الروض الانف للسهيلي يذكره عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الياس فانه كان مءمنا	476	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms015	false	-5604897403405862603	249	300	1261	1517	1517	300	دين ابراهيم عليه السلام وراه النبي صلي الله عليه وسلم بسبب ذلك يجر قصبه في النار اي امعاءه وقد اخرج ابن حبيب في تاريخه عن ابن عباس قال كان عدنان ومعد وربيعة ومضر وخزيمة واسد علي ملة ابراهيم فلا تذكروهم الا بخير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الروض الانف لا تس------------------------------------------بوا الياس فانه كان مءمنا-	15	4083176127496139144	181	331.5	147	416	43.50961685180664	32	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0512	true	173957034145552464	15	210	89	1114	1555	300	عصمة للارامل -----------------------------------------الثمال بكسر المثل-ثة الملجا والغياث وعصمة الارامل اي يمنعهم من الضياع والحاجة والارامل المساكين من الرجال والنساء ويقال لكل واحد من الفريقين علي انفراده ارمل وهو بالنساء اخص واكثر استعمالا والواحد ارمل وارملة وهذا البيت من ابيات قصيدة لابي طالب ذكرها ابن اسحاق بطولها وهي اكثر من ثمانين بيتا انتهي وانشا ابو طالب في مدح النبي صلي الله عليه وسلم ابياتا منها هذا البيت وشق له من اسمه ليجله فذو العرش محمود وهذا محمد وحسان بن ثابت ضمن شعره هذا البيت فقال الم تر ان الله ارسل عبده باياته والله اعلي وامجد اغر عليه للنبوة خاتم من الله مشهود يلوح ويشهد وضم الا له اسم النبي الي اسمه اذا قال في الخمس المءذن اشهد وشق له من اسمه ليجله فذو العرش محمود وهذا محمد نبي اتانا بعد ياس وفترة من الدين والاوثان في الارض تعبد وارسله ضوا منيرا وهاديا يلوح كما لاح الصقيل المهند وكان اذا اكل عيال ابي طالب جميعا او فرادي لم يشبعوا واذا اكل معهم رسول الله صلي الله عليه وسلم شبعوا وكان الصبيان يصبحون رمصا شعثا ويصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم صقيلا دهينا كحيلا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبغض حضور الاصنام والاعياد مع قومه	512	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms024	false	-773148468201990087	0	154	0	812	1575	300	عصمة للارامل وهي اكثر من ثمانين بيتا ذكرها ابن اسحاق والثمال بكسر المثلاثة الملجا-------- وعصمة الارامل اي يمنعهم من الضياع والحاجة والارامل المساكين من الرجال والنساء ويقال لكل واحد من الفريقين علي انفراده ارمل وهو بالنساء اخص واكثر استعمالا والواحد ارمل وارملة----------------------------------------------------------------------------------------- وانشا ابو طالب في مدح النبي صلي الله عليه وسلم ابياتا منها هذا البيت وشق له من اسمه ليجله فذو العرش محمود وهذا محمد وحسان بن ثابت ضمن شعره هذا البيت فقال الم تر ان الله ارسل عبده باياته والله اعلي وامجد اغر عليه للنبوة خاتم من الله مشهود يلوح ويشهد وضم الا-له اسم النبي الي اسمه اذا قال في الخمس المءذن اشهد وشق له من اسمه ليجله فذو العرش محمود وهذا محمد نبي اتانا بعد ياس وفترة من الدين والاوثان في الارض تعبد وارسله ضوا منيرا وهاديا يلوح كما لاح الصقيل ال----------------------------------------------------------------------مهند تعبده صلي الله عليه وسلم قبل البعثة و------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبغض حضور الاصنام--------- مع قومه	24	4083176127496139144	752	1420.5	608	1067	70.47797393798828	140	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0513	true	-4063969601838529866	13	134	57	688	1502	300	ياكل مما ذبح علي النصب وهذا يدل علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعبد الله وحد------------------------------------------ه قبل ان يوحي اليه- لانه كان من ورثة دعوة ابراهيم واسماعيل عليهما السلام قال العلامة الدواني في تفسير قل يايها الكافرون اختلف الاصوليون في ان النبي صلي الله عليه وسلم هل كان متعبدا بشريعة من قبله او-لا فقيل انه كان متعبدا بشريعة موسي وقيل بشريعة عيسي وقيل بشريعة ابراهيم وقيل بشريعة نوح عليهم السلام وقيل انه لم يكن متعبدا فالمختار انه كان متعبدا قبل البعث لما- ثبت انه كان متعبدا في غار حراء والتعبد لا يكون الا بشريعة لان الحاكم هو الشرع عند اهل الحق وعلي مذهب المعتزلة القاءلين بحكم العقل الامر اظهر اذ العبادة لا تتوقف علي هذا التقدير علي شريعة	513	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms024	false	-773148468201990087	155	266	816	1395	1575	300	ياكل مما ذبح علي النصب وما عبد غير ا------------------------------------------لله وما شرب خمرا وكذلك الانبياء لم يعبدوا سوي الله قبل ان يوحي اليهم فانهم معصومون عن الكباءر والصغاءر وعن الكفر قبل البعثة بالاتفاق و-----------------------------------اختلف---------- في--- تعبده صلي الله عليه وسلم هل كان بشري-------عة من قبله او لا فقيل انه كان متعبدا بشريعة موسي وقيل بشريعة عيسي وقيل بشريعة ابراهيم وقيل بشريعة نوح عليهم السلام وقيل انه لم يكن متعبدا والمختار انه كان متعبدا قبل البعث لانه ثبت انه كان متعبدا في غار حراء والتعبد لا يكون الا بشريعة لان الحاكم هو الشرع عند اهل الحق وعلي مذهب المعتزلة القاءلين بحكم العقل الامر اظهر اذ العبادة لا تتوقف علي هذا التقدير علي شريعة	24	4083176127496139144	451	801.0	361	676	66.71597290039062	81	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0534	true	6478468529130238966	0	300	0	1473	1473	300	حضنة بيته وسواس حرمه وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان ابن اخي هذا محمد بن عبد الله لا يوزن به رجل من قريش الارجح وان كان في المال قل فان المال ظل زاءل وامر حاءل ومحمد -من قد عرفتم قرابته وقد خطب خديجة بنت خويلد وبذل لها---------- ما اجله وعاجله ----من مالي كذا وهو والله بعد هذا له نبا عظيم وخطر جليل جسيم فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم و----في المنتقي فلما اتم ابو طالب خطبته تكلم ورقة بن نوفل فقال الحمد لله الذي جعلنا كما ذكرت وفضلنا علي ما عددت فنحن سادة العرب وقادتها وانتم اهل ذلك كله لا تنكر العشيرة فضلكم ولا يرد احد من الناس فخركم وشرفكم وقد رغبنا في الاتصال بحبلكم وشرفكم فاشهدوا علي معاشر قريش باني قد زوجت خديجة بنت خويلد من محمد بن عبد الله علي اربعماءة دينار ثم سكت ورقة وتكلم ابو طالب وقال قد احببت ان يشركك عمها فقال عمها اشهدوا علي يا معشر قريش اني قد انكحت محمد بن عبد الله خديجة بنت خويلد وشهد علي ذلك صناديد قريش و ف---ي السمط الثمين واصدقها رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرين بكرة و--------------------------لا تضاد بين هذا وبين ما يقال ان ابا طالب اصدقها اذ يجوز ان يكون ابو طالب اصدقها وزاد---------------- صلي الله عليه وسلم ----ذلك في صداقها------------------ فكان الكل صداقا وقد ذكر الدولابي وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم اصدق خديجة اثنتي عشرة اوقية ذهب وفي المنتقي الصداق اربعماءة دينار ويكون ذلك ايضا زيادة علي ما تقدم ذكر وليمته صلي الله عليه وسلم ذكر الملا في سيرته ان النبي صلي الله عليه وسلم لما تزوج خديجة ذهب ليخرج فقالت له خديجة الي اين يا محمد اذهب وانحر جزورا او جزورين واطعم الناس ففعل ذلك صلي الله عليه وسلم وهي اول وليمة اولها صلي الله عليه وسلم و----في المنتقي فامرت خديجة جواريها ان-	534	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms056	false	-7329207830344513661	4	282	21	1385	1485	300	حضنة بيته وشوكة حرمه وجعل لنا بيتا محفوظا وحرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان ابن اخي هذا محمد بن عبد الله لا يوزن به رجل الا -------رجح وان كان في المال قل فال---مال ظل زاءل وامر حاءل ومحمد ممن قد عرفتم قرابته وقد خطب خديجة بنت خويلد وبذل لها من الصداق ما اجله وعاجله كذا من مالي---- وهو والله بعد هذا له نبا عظيم وخطر جليل جسيم فتروجها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال في المنتقي فلما اتم ابو طالب خطبته تكلم ورقة بن نوفل فقال الحمد لله الذي جعلنا كما ذكرت وفضلنا علي ما عددت فنحن سادة العرب وقادتها وانتم اهل ذلك كله لا تنكر العشيرة فضلكم ولا يرد احد من الناس فخركم وشرفكم وقد رغبنا في الاتصال بحبلكم وشرفكم فاشهدوا علي معاشر قريش باني قد زوجت خديجة بنت خويلد من محمد بن عبد الله علي اربعماءة دينار ثم سكت ورقة وتكلم ابو طالب وقال قد احببت ان يشركك عمها فقال عمها اشهدوا علي يا معشر قريش اني قد انكحت محمد بن عبد الله خديجة بنت خويلد وشهد علي ذلك صناديد قريش وقال في السمط الثمين واصدقها رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرين بكرة ويمكن الجمع بتقويم الثمن بذلك او----------------------- ان احد الشيءين مهر والاخر هدية من عمه لخديجة رضي الله تعالي عنها او انه صلي الله عليه وسلم زاد ذلك في صداقها علي صداق ابي طالب فكان الكل صداقا -------------------------------------------اه وهذه الخطب بهذه المثابة تدل علي ان قريشا في--------------------------------- ذلك الزمن كانت علي حظ وافر من التانس ولها نصيب جسيم من المهابة و----------------------------------------لما تزوج خديجة رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------نحر جزورا او جزورين واطعم الناس---------------------------- وهي اول وليمة اولها صلي الله عليه وسلم وقال في المنتقي فامرت خديجة جواريها ان	56	4083176127496139144	1104	1935.5	867	1564	70.5882339477539	206	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0535	true	6400779931491437897	231	300	1215	1566	1566	300	عن ابن عباس انه صلي الله عليه وسلم قال افضل نساء اهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد ومريم ابنة عمران واسية امراة فرعون قال شيخ الاسلام زكريا الانصاري في بهجة الحاوي وافضلهن خديجة وعاءشة وفي افضلهما خلاف صحح ابن العماد تفضيل خديجة لما ثبت انه صلي الله عليه وسلم قال لعاءشة حين قالت له قد رزقك الله خيرا منها لا والله ما رزقني الله خيرا منها امنت-	535	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms376	false	-4620729103785182035	0	54	0	264	1537	300	عن ابن عباس انه صلي الله عليه وسلم قال افضل نساء اهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد ومريم ابنة عمران واسية امراة فرعون و-----------------------------------------------------------------------------------صحح ابن العماد تفضيل خديجة لما ثبت انه صلي الله عليه وسلم قال لعاءشة حين قالت له قد رزقك الله خيرا منها لا والله ما رزقني----- خيرا منها امنت	376	4083176127496139144	262	496.0	209	352	74.43181610107422	53	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0536	true	4666940511174371609	0	226	0	1146	1544	300	بي حين كذبني الناس واعطتني مالها حين حرمني الناس وس---------------------------------ءل ابن داود اي-هما افضل فقال عاءشة اقراها النبي صلي الله عليه وسلم السلام من جبريل وخديجة اقراها جبريل من ربها السلام علي لسان محمد------------------- فهي افضل قيل له فمن افضل خديجة ام فاطمة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاطمة بضعة مني فلا اعدل ببضعة رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا ويشهد له قوله صلي الله عليه وسلم اما ترضين ان تكوني سيدة نساء اهل الجنة الا مريم واحتج من فضل عاءشة بانها في الاخرة مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في الدرجة وفاطمة مع علي فيها وس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءل السبكي عن ذلك قال الذي نختاره وندين الله به ان فاطمة بنت محمد افضل ثم امها خديجة ثم عاءشة واما خبر الطبراني خير نساء العالمين مريم ابنة عمران ثم خديجة بنت خويلد ثم فاطمة بنت محمد ثم اسية امراة فرعون فاجاب عنه ابن العماد بان خديجة انما فضلت فاطمة باعتبار الامومة لا باعتبار السيادة واختار السبكي ان مريم افضل من خديجة لهذا الخبر وللاختلاف في نبوتها قال القونوي في شرح عقيدة الطحاوي لا بد وان يكون الرسول ذكر اخلافا للاشعري فانه يجوز ذلك للنساء قال ابن حجر ومن النساء من نبء وهن ست حواء وسارة وهاجر ومريم وام موسي واسية امراة فرعون وفي قصيدة بدء الامالي وما كانت نبيا قط انثي وفي شرحها وقد وقع الاختلاف في نبوة اربع نسوة مريم واسية وسارة وهاجر	536	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms376	false	-4620729103785182035	54	292	264	1493	1537	300	بي حين كذبني الناس واعطتني مالها حين حرمني الناس ورزقت منها الولد وحرمته من غيرها وسءل ابن داود ايتهما افضل فقال عاءشة اقراها النبي صلي الله عليه وسلم السلام من جبريل وخديجة اقراها جبريل من ربها السلام علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فهي افضل قيل له فمن افضل خديجة ام فاطمة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاطمة بضعة مني فلا اعدل ببضعته---------------------------- احدا ويشهد له قوله صلي الله عليه وسلم اما ترضين ان تكوني سيدة نساء اهل الجنة--------- واحتج من فضل عاءشة بانها في الاخرة مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الدرجة وفاطمة مع علي فيها وقال شيخ الاسلام في شرح البهجة الذي اختاره ان الافضلية محمولة علي احوال فعاءشة افضل من حيث العلم وخديجة من حيث تقدمها واعانتها له صلي الله عليه وسلم في المهمات وفاطمة من حيث البضعة والقرابة ومريم من حيث الاختلاف في نبوتها وذكرها في القران مع الانبياء واسية من حيث الاختلاف في نبوتها وان لم تذكر مع الانبياء ا ه وسءل السبكي عن ذلك قال الذي نختاره وندين الله به ان فاطمة ا---------فضل ثم امها خديجة ثم عاءشة واما خبر الطبراني خير نساء العالمين مريم ابنة عمران ثم خديجة بنت خويلد ثم فاطمة بنت محمد ثم اسية امراة فرعون فاجاب عنه ابن العماد بان خديجة انما فضلت فاطمة باعتبار الامومة لا باعتبار السيادة واختار السبكي ان مريم افضل من خديجة لهذا الخبر وللاختلاف في نبوتها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقع الاختلاف في نبوة اربع نسوة مريم واسية وسارة وهاجر	376	4083176127496139144	852	1565.0	684	1515	56.23762512207031	160	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0543	true	-6131534899287992818	185	268	938	1366	1520	300	تزوجها صلي الله عليه وسلم --------------------------بعد وفاة ابنته زينب وخيرها حين نزلت اية الت-----------------------------------------------------------------------------------خيير فاختارت الدنيا ففارقها صلي الله عليه وسلم فكانت بعد ذلك تلتقط البعر وتقول هي- الشقية اختارت الدنيا هكذا رواه ابن اسحاق قال ابو عمرو وهذا عندنا غير صحيح لان ابن شهاب يروي عن عروة عن عاءشة قالت ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم حين خيرت ازواجه بدا بها فاختارت الله ورسوله وتابع ازواج النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك وقال قتادة وعكرمة كان عنده صلي الله عليه وسلم	543	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms388	false	2800988096081224386	118	198	614	1058	1601	300	تزوج-- صلي الله عليه وسلم فاطمة بنت الضحاك الكلابية بعد وفاة ابنته زينب وخيرها حين نزلت اية التخيير وهي قوله تعالي يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الاحزاب فاختارت الدنيا ففارقها و-------------------كانت بعد ذلك تلتقط البعر وتقول انا الشقية اخت-رت الدنيا -----------------------------------------------------------------------------------------------وتزوج صلي الله عليه وسلم بشراف الكلبية بفتح الشين المعجمة وتخفيف الراء والفاء بنت خليفة واخت دحية بن خليفة الكلبي تزوجها النبي صلي الله عليه وسلم ولم يدخل------------------------------------------- بها وتزوج صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------	388	4083176127496139144	191	191.5	151	658	29.027355194091797	30	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0546	true	-7640654202503380721	26	69	148	351	1492	300	صلي الله عليه وسلم عن عشر واحدة لم يدخل بها وذكر ابو سعيد في شرف النبوة ان جملة ازواج النبي صلي الله عليه وسلم احدي وعشرون امراة طلق منهن ستا وماتت عنده خمس وتوفي عن عشر----- واحدة لم يدخل بها وكان------------------- يقسم لتسع	546	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms389	false	8595003090971410183	102	143	503	699	1556	300	صلي الله عليه وسلم وفي الدخول بها خلاف----- وذكر ابو سعيد في شرف النبوة ان جملة ازواج النبي------------------- احدي وعشرون------ طلق منهن ستا وما-ت عنده خمس وتوفي عن عشر منهن واحدة لم يدخل بها وكان صلي الله عليه وسلم يقسم لتسع	389	4083176127496139144	153	251.5	120	227	67.40087890625	29	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0549	true	-974791269404211848	88	131	484	716	1661	300	وازواجه امهات المءمنين سواء من مات عنها او ماتت عنه وهي تحته في تحريم نكاحهن ووجوب احترامهن لا في نظرة ولا في خلوة ولا يقال بناتهن اخوات المءمنين ولا اباءهن ولا امهاتهن اجداد وجدات ولا اخوتهن ولا اخواتهن اخوال وخالات كذا في المواهب	549	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms392	false	-292066498894369653	227	266	1180	1394	1576	300	وازواجه امهاتهم------- سواء من مات عنها او ماتت---- وهي تحته في تحريم نكاحهن ووجوب احترامهن لا في نظر- ولا--- خلوة ولا يقال بناتهن اخوات المءمنين ولا اباءهن وام---هاتهن اجداد وجدات ولا اخوتهن ولا اخواتهن اخوال وخالات كذا في المواهب	392	4083176127496139144	210	390.5	171	232	90.51724243164062	37	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0557	true	-6814027378264146863	222	300	1099	1452	1452	300	للنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك في خير من ذلك ا---------------------------------------------------------تزوج انا حفصة وازوج عثمان خيرا منها ام كلثوم خرجه ابو عمرو وقال حديث صحيح وعن ربعي بن خراش عن عثمان انه----- خطب الي عمرا بنته----------------- فرده---- فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فلما راح اليه عمر قال يا عمر ادلك علي خير لك من عثمان وادل عثمان علي خير له منك قال نعم يا نبي الله قال تزوجني ابنتك-	557	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms199	false	-4353304038914040013	115	189	575	935	1497	300	------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم الحسن وحنكه بتمر وفيها قتل محمد بن مسلمة الانصاري كعب بن الاشرف اليهودي وفيها تزوج النبي صلي الله عليه وسلم حفصة بنت عمررضي الله عنهماوذلك ان عث------------------------------مان ابن عفان خطب حفصة بنت عمر منه بعد وفاة رقية فرده عمر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------------قال يا عمر ادلك علي خير لك من عثمان وادل عثمان علي خير له منك قال نعم يا نبي الله قال تزوجني ابنتك	199	4083176127496139144	190	254.0	145	437	43.4782600402832	35	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0567	true	-1037024467593837080	164	219	819	1094	1525	300	الصلاة وفي ذلك اليوم فرض عليه الوضوء والصلاة------- ثم فارقه جبريل وعاد النبي صلي الله عليه وسلم الي خديجة فاخبرها فغشي عليها من الفرح ثم اخذ بيدها واتي بها الي العين فتوضا ليريها الوضوء فتوضات ثم قام فصلي------- وصلت معه وكانت اول من امن واول من صلي فكانت ذلك اول فرضها ركعتين ثم ان الله	567	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms073	false	6174462689122658403	258	300	1346	1567	1567	300	الصلاة اتاه جبريل فعلم------ه الوضوء والصلاة ركعتين ثم فارقه------ وعاد النبي صلي الله عليه وسلم الي خديجة فاخبرها فغشي عليها من الفرح ثم اخذ بيدها وعلمه-------------------------ا الوضوء فتوضات ثم قام فصلي ركعتين وصلت معه----------------------------- فكان ذ-لك اول فرضها ركعتين ثم ان الله-	73	4083176127496139144	187	311.5	151	289	64.70587921142578	32	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0568	true	5994946342787092671	0	25	0	123	1474	300	التوحيد ثم فرض الله من قيام الليل ما ذكر في اول سورة المزمل ثم نس----------------------------------------------خه بما في اخرها ثم نسخه----------------------------------------------------------------------------------------------- بايجاب الصلوات الخمس ليلة الاسراء	568	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms074	false	4963777267139893091	15	67	79	343	1505	300	التوحيد ثم فرض الله من قيام الليل ما ذكر في اول سورة المزمل بقوله تعالي يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا ثم نسخه بما في اخرها بقوله فاقرءا ما تيسر منه اذ المراد صلوا ما تيسر لكم وفرض عليه ركعتين بالغداة وركعتين بالعشي ثم نسخ ذلك بايجاب الصلوات الخمس ليلة الاسراء	74	4083176127496139144	111	208.0	88	264	42.04545593261719	21	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0583	true	760349977208457167	237	289	1224	1488	1546	300	صلي الله عليه وسلم ----------بالخروج الي الحبش-------------------------ة وقال---- ان بها ملكا لا يظلم الناس ببلاده فتحوزوا عنده حتي ياتيكم الله بفرج منه كذا في الصفوة--------------- فخرج قوم وستر الباقون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسلامهم وفي المواهب اللدنية خرج في رجب سنة خمس من النبوة مهاجرا ناس ذو عدد منهم من ها-------------------------------------------------------------------جر باهله ومنهم من هاجر بنفسه	583	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms080	false	8523200507152419228	112	217	593	1147	1587	300	صلي الله عليه وسلم لاصحابه في الهجرة الي الحبشة في رجب سنة خمس من النبوة وقال لهم ان بها ملكا لا يظلم الناس ببلاده فتحوزوا عنده حتي ياتيكم الله بفرج منه وكانت ارض الحبشة متجرا لقريش فخرجوا متسللين سرا وعدتهم اثنا عشر رجلا واربع نسوة وكان فيهم عثمان بن عفان ومعه زوجته رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلوا بسفينتين للتجارة كانتا مسافرتين لذلك حتي وصلوا للنجاشي ملك الحبشة فكانت هذه هي اول هجرة في الاسلام وكان قد-------------- خرج اثر ال-------------------مهاجرين جعفر بن ابي طالب مع اصحابه وزوجته اسماء بنت عميس فتتابع المسلمون الي الحبشة فمنهم من هاجر باهله ومنهم من هاجر بنفسه	80	4083176127496139144	162	214.0	131	587	27.59795570373535	26	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0587	true	8178099685300857908	149	300	793	1580	1580	300	بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار-------------------------------- والكف عن المحارم والدماء وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام والصدقة وكل ما يعرف من الاخلاق الحسنة ونهانا عن الزنا والفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنة وكل ما يعرف من السيءات وتلي علينا تنزيلا لا يشبهه شء فصدقناه وامنا به وعرفنا ان ما جاء به هو الحق من عند الله فعبدنا الله وحده لا نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا ففارقنا عند ذلك قومنا فعدا علينا قومنا فاذو-نا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان--------------------- وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا-------------- وحالوا بيننا وبين ديننا وبلغنا ما نكره ولم نقدر علي الامتناع امرنا نبينا صلي الله عليه وسلم ان نخرج الي بلادك اختيارا لك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا ان لا نظلم عندك ايها الملك فقال له النجاشي هل معكم--------------- مما جاءكم به عن الله عز وجل شء فقال له جعفر نعم-	587	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms279	false	704927824542445556	27	125	146	664	1578	300	بصدق الحديث واداء الامانة----------- وحسن الجوار وصلة الرحم وبر اليتيم وكف الاذي والكف عن المحارم والدماء--------------------------------------------------------------------- ونهانا عن -------الفواحش وقول الزور واك----ل اليتيم وقذف المحصنات ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لن----------------------ا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان عن عبادة الله عز وجل وان نست-------------حل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وشق علينا ذلك وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا ----------------------------------------------------------------------الي بلدك واخترنا---ك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا ان لا نظلم عندك ايها الملك فاعجب-- النجاشي قوله ثم قال له هل عندك مما جاء-- به عن الله ----من شء -قال--- جعفر نعم	279	4083176127496139144	403	630.0	328	871	46.26865768432617	60	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0588	true	-4069525902627037312	22	181	119	947	1525	300	النجاشي والله ان هذا الكلام والكلام الذي جاء به موسي ليخرجان من مشكاة واحدة ثم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انطلقا والل--ه لا اسلمهم اليكما ابدا ولا اخلي بينكما وبينهم فالحقا بشانكما فخرجا من عنده مقبوحين مردودا امرهما عليهما وفي ذخاءر العقبي عن جعفر قال فقال لهما النجاشي اعبيدهم لكم قالوا لا قال فلكم عليهم دين قالوا لا قال فخلوا سبيلهم انتهي قالت ام سلمة فلما خرجا ق--------ال عمرو بن العاص والله لاتينه- غدا --اعيبهم------ بما استاصل به خضراءهم او قال يقول ابيد به خضراءهم فقال عبد الله بن ابي ربيعة وهو اتقي الرجلين فينا لا تفعله فان لهم ارحاما وفي المنتقي فان للقوم رحما وان كانوا قد خالفوا فما نحب ان يبلغ ذلك منهم فقال والله لاخبرنه انهم يزعمون ان -عيسي- ابن مريم عبد فلما كان الغد غدا اليه ودخل عليه فقال له ايها الملك انهم يخالفونك ويقولون في عيسي ابن مريم قولا عظيما يزعمون انه عبد فارسل اليهم واس------------------------------------الهم عما يقولون وفي ذخاءر العقبي قال النجاشي ان لم يقولوا في عيسي	588	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms279	false	704927824542445556	153	288	821	1518	1578	300	النجاشي------ ان هذا الكلام والذي انزل علي عي-----سي ليخرجان من مشكاة واحدة ثم اقبل علي جعفر واصحابه وقال مرحبا بكم وبمن جءتم من عنده وانا اشهد انه رسول الله الذي بشر به عيسي ولولا ما انا فيه من الملك لاتيته حتي اقبل اعتابه امكثوا في ارضي ما شءتم وامر لهم بكسوة وطعام وقال لعمرو بن العاص وصاحبه انطلقا فو الله لا اسلمهم اليكما ابدا ولا اكاد ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما خرجا من عنده قال عمرو بن العاص والله لاتينهم غدا ولاعيبنهم عنده بما استاص----------------------------ل به خفارتهم فقال له صاحبهوكان------------- اتقي الرجلين----- لا تفعل- فان--هم ارحامن--------------------------ا وان كانوا قد خالفونا -------------------------قال والله لاخبرنه انهم يزعمون ان المسيح ابن مريم عبد فلما كان الغد غدا ا----------ليه فقال له ايها الملك انهم ----------يقولون في المسيح------- قولا ع---------------ظيما فارسل اليهم واسالهم فارسل اليهم فلما دخلوا عليه قال لهم -ما تقولون -في عيسي -----------------------------------------	279	4083176127496139144	363	526.5	288	1097	33.09024429321289	52	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0589	true	4133651870702341809	84	110	431	548	1496	300	مرحبا بكم وبمن جءتم من عنده وانا اشهد انه رسول الله وانه الذي بشر به عيسي ولو لا ما انا فيه من الملك لاتينه حتي اقبل	589	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms279	false	704927824542445556	171	195	916	1027	1578	300	مرحبا بكم وبمن جءتم من عنده وانا اشهد انه رسول الل-----ه الذي بشر به عيسي ولو-لا ما انا فيه من الملك لاتيته حتي اقبل	279	4083176127496139144	110	207.0	86	117	94.01709747314453	23	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0594	true	4730066036460525004	93	208	450	1028	1476	300	صلي الله عليه وسلم فلما اسلم---- حمزة عرفت قريش ان رسول الله قد عز وامتنع وان حمزة سيمنعه فكفوا عن بعض ما كانوا ينالون من النبي صلي الله عليه وسل------------------م وفي المواهب اللدنية قال حمزة حين اسلم حمدت الله حين هدي فءادي الي الاسلام والدين الحنيفي لدين جاء من رب عزيز خبير بالعباد بهم لطيف اذا تليت رساءله علينا تحدر دمع ذي اللب الخص-ف رساءل جاء احمد من هداها بايات مبينة الحروف واحمد مصطفي فينا مطاع فلا تغشوه بالقول العنيف فلا والله نسلمه لقوم ولما نقض فيهم بالسيوف وعند غير ابن اسحاق ان ك----------------------------------------------------------------لام ابي جهل للنبي صلي الله عليه وسلم كان عند ال-حجون وانه صب التراب علي راس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	594	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms078	false	6464583285793956451	12	133	58	670	1494	300	صلي الله عليه وسلم -حتي اسلم عمه حمزة فقل اذاهم وكان اسلامه سنة خمس--------------------------------------------------- من النبوة قبل اسلام عمر بن الخطاب بثلاثة ايام وفي المواهب اللدنية قال حمزة حين اسلم خمدت الله حين هدي فءادي الي الاسلام والدين الحنيف- لدين جاء من رب عزيز خبير بالعباد بهم لطيف اذا تليت رساءله علينا تحدر دمع ذي اللب الحصيف رساءل جاء احمد من هداها بايات مبينة الحروف واحمد مصطفي فينا مطاع فلا تغشوه بالقول العنيف فلا والله نسلمه لقوم ولما نقض فيهم بالسيوف وفي هذه السنة اعز الله الاسلام ايضا باسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه كما سياتي وسبب اسلام حمزة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عند الصفا فمر به اب--و جهل بن هشام فشتم النبي صلي الله عليه وسلم	78	4083176127496139144	418	678.5	330	667	62.66866683959961	71	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0602	true	-2792318315221870240	137	268	750	1437	1594	300	ولما رات قريش عز- النبي صلي الله عليه وسلم بمن معه وعز- اصحابه بالحبشة واسلام عمر وفشو ال------اسلام في القباءل اجمعوا علي ان يقتلوا النبي صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك ابا طالب فجمع بني هاشم وبني المطلب وادخلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم شعبهم ومنعوه ممن اراد قتله فاجابوه لذلك حتي كفارهم فعلوا ذلك حمية علي عادة الجاهلية فلما رات قريش ذلك اجتمعوا واءتمروا ان يكتبوا كتابا يتعاقدون فيه علي------- بني هاشم وبني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم ولا يخالطوهم و--------لا يقبلوا منهم صلحا ابدا ---------------حتي يسلموا رسول الله صلي الله عليه وسلم للقتل---------------------------------------------------------------------------------- وكتبوا في-- صحيفة بخط منصور بن عكرمة بن هشام وقيل---- بغيض بن عامر فشلت يده وعلقوا الصحيفة في جوف الكعب--------ة هلال المحرم سنة سبع من النبوة و------------------انحاز بنو هاشم وبنو المطلب الي ابي طالب	602	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms098	false	-6849180679482218282	112	220	556	1146	1542	300	ولما رات قريش عزة النبي صلي الله عليه وسلم بمن معه وعزة اصحابه بالحبشة واسلام عمر --بن الخطاب واسلام عمه حمزة رضي الله عنهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجتمعوا واءتمروا ان يكتبوا كتابا يتعاقدون فيه علي معاداة بني هاشم وبني المطلب الاينا --كحوهم ولا يبايعوهم ويقطعوا عنهم الاسواق ولا يقبلوا منهم صلحا ولا تاخذهم بهم رافة حتي يسلموا رسول الله صلي الله عليه وسلم للقتل وكان اجتماعهم وتحالفهم في خيف بني كنانة بالابطح ويسمي محسبا باعلي مكة عند المقابر وكتبوا بذلك صحيفة بخط منصور بن عكرمة-------- وقيل بخط بغيض بن عامر--------- وعلقوا الصحيفة في جوف الكعبة الشريفة هلال المحرم سنة سبع من مبعثه صلي الله عليه وسلم فانحاز --الهاشميون--------- الي ابي طالب	98	4083176127496139144	381	598.0	307	839	45.41120529174805	59	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0605	true	-6688679554324153291	42	84	210	420	1509	300	وفي رواية الترمذي من حديث ابن عمر في قوله تعالي اقتربت الساعة وانشق ال------قمر قال قد كان ذلك علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم انشق فلقتين فلقة دون الجبل وفلقة خلف الجبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدوا	605	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms368	false	1867253089167671002	242	284	1264	1474	1562	300	وفي------ الترمذي من حديث ابن عمر في قوله تعالي اقتربت الساعة وانشق القمر القمر قال قد كان ذلك علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم انشق فلقتين فلقة دون الجبل وفلقة خلف الجبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدوا	368	4083176127496139144	204	397.5	163	216	94.44444274902344	40	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0606	true	8897863030080676618	167	198	853	999	1516	300	وما يذكره بعض القصاص--- ان القمر دخل في جيب النبي صلي الله عليه وسلم وخرج من كمه فليس له اصل كما حكاه الشيخ بدر الدين الزركشي عن شيخه العماد بن كثير	606	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms374	false	7961002430987496616	156	187	751	895	1458	300	وما يذكره بعض القصاص من ان القمر دخل في جيب النبي صلي الله عليه وسلم وخرج من كمه فليس له اصل كما حكاه الشيخ بدر الدين الزركشي عن----- العماد بن كثير	374	4083176127496139144	141	269.0	111	149	94.63087463378906	29	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0609	true	6109028309445752842	1	144	4	768	1548	300	عن هشام بن الساءب الكلبي او ابنه انه قال لما ح--ضر ابا طالب الوفاة جمع اليه وجوه قريش فاوصاهم فقال يا معشر قريش انتم صفوة الله من خلقه الي ان قال واني اوصيكم بمحمد خيرا فانه الامين في قريش والصديق في العرب وهو الجامع لكل ما اوصيكم به وقد جاء بامر قبله الجنان وانكره اللسان مخافة الشنان وايم الله كاني انظر الي صعاليك العرب واهل الوبر والاطراف والمستضعفين من الناس قد اجابوا دعوته وصدقوا كلمته واعظموا امره فخاض بهم غمرات الموت وصارت رءساء قريش وصناديدها اذنابا ودورها خرابا وضعفاءها اربابا وان- اعظمهم عليه احوجهم اليه وابعدهم منه احظاهم عنده قد محضته العرب ودادها واصفت له فءادها واعطته قيادها يا معشر قريش كونوا له ولاة ولحزبه حماة والله لا يسلك احد سبيله الا-رشد ولا ياخذ احد بهديه الا سعد ولو كان لنفسي---- مدة ولا جلي تاخر لكففت عنه الهزاهز ولدفعت عنه الدواهي ثم هلك	609	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms011	false	-3110209110412889982	144	284	693	1442	1525	300	عن هشام بن------- الكلبي-------- انه قال لما احتضر ابو طالب------- جمع اليه وجوه قريش فاوصاهم فقال يا معشر قريش انتم صفوة الله من خلقه الي ان قال واني اوصيكم بمحمد خيرا فانه الامين في قريش والصديق في العرب وهو الجامع لكل ما اوصيكم به وقد جاء بامر قبله الجنان وانكره اللسان مخافة الشنان وايم الله كاني انظر الي صعاليك العرب واهل الوبر والاطراف والمستضعفين من الناس قد اجابوا دعوته وصدقوا كلمته واعظموا امره فخاض بهم غمرات الموت وصارت رءساء قريش وصناديدها اذنابا ودورها خرابا وضعفاءها اربابا واذا اعظمهم عليه احوجهم اليه وابعدهم منه احظاهم عنده قد محضته العرب ودادها واصفت له فءادها واعطته قيادها يا معشر قريش كونوا له ولاة ولحزبه حماة والله لا يسلك احد سبيله الا رشد ولا ياخذ احد بهديه الا سعد ولو كان لنفسي هذه مدة ولا-جلي تاخر لكففت عنه الهزاهز ولدفعت عنه الدواهي ثم مات	11	4083176127496139144	735	1414.5	597	772	95.2072525024414	133	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0610	true	7223512793867201409	31	60	154	302	1545	300	ولقد علمت بان دين محمد من خير اديان البرية دينا لو لا الملامة او حذار مسبة لوجدتني سمحا بذاك مبينا ودعوتني وعرفت انك ناصحي ولقد صدقت وكنت فيه امينا	610	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms011	false	-3110209110412889982	85	113	398	545	1525	300	ولقد علمت بان دين محمد من خير اديان البرية دينا لو-لا الملامة او حذار مسبة لوجدتني سمحا بذاك مبينا ودعوتني وعرفت انك ناصحي ولقد صدقت وكنت فيه امينا	11	4083176127496139144	147	289.0	119	148	99.32432556152344	29	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0610	true	7223512793867201409	187	290	963	1485	1545	300	ودفنت بالحجون وهي ابنة خمس وستين سنة وستة اشهر كذا في الصفوة وقال الطبري في السمط الثمين وهي ابنة اربع وستين سنة وستة اشهر وللنبي صلي الله عليه وسلم عند وفاتها تسع واربعون سنة وثمانية اشهر واربعة عشر يوما وقال صاحب الصفوة ونزل صلي الله عليه وسلم في حفرتها ولم يكن يومءذ سنة الجنازة الصلاة عليها قال ابن اسحاق هلكت خديجة وابو طالب في عام واحد وكان هلاكهما بعد عشر سنين مضت من مبعث النبي صلي الله عليه وسلم وعن عروة ابن الزبير قال توفيت خديجة قبل ان تفرض الصلاة وذكر الملا في سيرته ان موت خديجة بعد موت ابي طالب بثلاثة ايام	610	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms066	false	7032281160769852924	52	83	260	423	1475	300	ودفنت بالحجون وهي ابنة خمس وستين سنة وستة اش----------------------------------------------------------------------------هر وللنبي صلي الله عليه وسلم عند وفاتها تسع واربعون سنة وثمانية اشهر واربعة عشر يوما وذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبل ----------------------------------------------------موت ابي طالب بثلاثة ايام	66	4083176127496139144	160	290.0	129	522	30.65134048461914	29	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0613	true	3895193378196069505	216	300	1096	1486	1486	300	ربيعة كانا في- الحاءط ينظران اليه فلما رايا ما لقيه من سفهاء ثقيف تحركت له رحمهما فدعوا غلاما لهما نصرانيا يقال له عداس---------------------------------------- فقالا له خذ قطفا من هذا العنب وضعه في ذلك الطبق ثم اذهب به الي ذلك الرجل وقل له ياكل منه ففعل عداس ثم اقبل به--------- حتي وضعه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------لما وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يده --------قال بسم الله الرحمن الرحيم ثم اكل فنظر عداس الي وجهه ثم قال---- ان هذا الكلام-	613	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms102	false	-2179675387580485313	105	195	545	971	1467	300	ربيعة فلما دخل الحاءط رجعوا عن--ه فلما راه ابنا ربيعة------------ تحركت له رحمهما فدعوا غلاما لهما نصرانيا يقال له عداس معدود في الصحابة مات قبل الخروج الي بدر فقالا--- خذ قطفا من هذا العنب فضعه في هذا الطبق ثم اذهب به الي ذلك الرجل فقل له ياكل منه ف------------اقبل عداس بالطبق حتي وضعه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال له كل فلما وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه يده الشريفة قال بسم الله --------------ثم اكل فنظر عداس ف-ي وجهه وقال والله ان هذا الكلام	102	4083176127496139144	307	476.5	237	470	65.31914520263672	56	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0613	true	3895193378196069505	21	133	105	648	1486	300	الي الله عز وجل--------- وكلمهم ب-ما جاءهم به من نصرته علي الاسلام والقيام معه علي من خالفه من قومه فقال احدهم هو يمرط ثياب الكعبة ان كان الله ارسلك وقال الاخر اما وجد الله احدا يرسله غيرك وقال الثالث والله لا اكلمك كلمة ابدا لءن كنت رسولا من الله كما تقول لانت اعظم خطرا من ان اردد عليك الكلام وان كنت تكذب ما ينبغي لي ان اكلمك فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من عندهم وقد يءس من حير ثقيف فقال لهم اذ فعلتم ما فعلتم فاكتموا علي وكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبلغ قومه ذلك فلم يفعلوا----------------------------------------------------- واغروا به سفهاءهم وعبيدهم يسبونه ويصيحون به------ حتي اجتمع----- الناس	613	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms102	false	-2179675387580485313	32	98	167	505	1467	300	صلي الله عليه وسلم اليهم وكلمهم فيما جاءهم به من نصرة----- الاسلام والقيام معه علي من خالفه من قومه فلم يجيبوه الي شء من ذل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك فقام---------- صلي الله عليه وسلم من عندهم وقد ايس و------------قال لهم -------------------اكتموا علي وكره----------------------------- ان يبلغ قومه ذلك فيشتد امرهم عليه وقالوا له اخرج من بلدنا والحق بمنجاتك من الارض واغروا به سفهاءهم وعبيدهم يسبونه ويرمونه بالحجارة حتي اجتمع عليه الناس	102	4083176127496139144	217	301.5	169	617	35.1701774597168	35	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0614	true	7937562559113181710	0	79	0	381	1451	300	ما يقوله اهل هذا البل-د فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن اي البلاد انت وما دينك قال انا----- نصراني وانا رجل من اهل نينوي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امن قري----ة الرجل الصالح يونس بن متي -قال -----وما يدريك ما يونس بن متي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذلك اخي كان نبيا وانا نبي ف--------------اكب عداس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل راسه ويديه وقدميه واسلم وينظر اليه ابنا ربيعة فيقول احدهما---------------- للاخر اما غلامك فقد افسده	614	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms102	false	-2179675387580485313	195	300	971	1467	1467	300	ما يقوله اهل هذه البلاد فقال -------له صلي الله عليه وسلم م-ن اي البلاد انت وما دينك يا عداس فقال نصراني وانا ----من اهل نينوي فقال---------- صلي الله عليه وسلم انت من مدينة الرجل الصالح يونس بن متي فقال عداس وما يدريك ما يونس بن متي فاني خرجت والله من نينوي وما فيها عشرة يعرفون ما متي فمن اين عرفت ابن متي وانت امي وفي امة امية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اخي كان نبيا وانا نبي امي فقام عداس واكب----- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل راسه ويديه وقدميه فقا-----------------------------ل احد الاخوين عتبة وشيبة للاخر اما غلامك فقد افسده-	102	4083176127496139144	302	447.0	235	553	54.611209869384766	55	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0614	true	7937562559113181710	79	147	381	696	1451	300	عليك فلما جاءهما عداس قالا له------- ويلك يا عداس مالك تقبل راس هذا الرجل ويديه وقدميه -قال يا سيدي ما في الارض خير--- من هذا الرجل لقد اخبرني بامر لا يعلمه الا نبي ثم انصرف رسول الله-------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم من الطاءف حين يءس من خير ثقيف ذكر وفود الجن ولما نزل--------------------------------------------------------------------- نخلة وهو موضع علي ليلة من مكة صرف ا----------------ليه سبعة من جن نصيبين---- مدينة بالشام	614	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms103	false	1449451897707768187	0	99	0	473	1480	300	عليك فلما جاءهما عداس قال- له احدهما ويلك ما -------لك تقبل راس هذا الرجل ويديه وقدميه فقال يا سيدي ما في الارض شء خير من هذا------ لقد اعلمني بامر لا يعلمه الا نبي فقال ويحك يا عداس ليصرفنك عن دينك وليفتننك عن نصرانيتك فانه رجل خداع ودينك خير من دينه فاقام صلي الله عليه وسلم ب--الطاءف عشرة ايام وشهرا لا يدع احدا من اشرافهم اي زيادة علي عبد ياليل واخويه الا جاء اليه وكلمه فلم يجبه احد ثم ذهب الي نخلة وهي موضع علي ليلة من مكة اقام بها اياما وحضر اليه سبعة من جن نصيبين وهي مدينة بالشام	103	4083176127496139144	228	336.0	175	489	46.62576675415039	40	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0639	true	-2787948293309356568	29	58	169	304	1519	300	لما ثبت في الهندسة ان ما بين طرفي قرص الشمس ضعف ما بين طرفي كرة الارض ماءة ونيفا وستين مرة ثم ان طرفها الاسفل يصل موضع طرفها الاعلي في	639	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms113	false	7799095682793293733	273	300	1432	1557	1557	300	بما ثبت في الهندسة ان ما بين طرفي قرص الشمس ضعف ما بين----- كرة الارض ماءة ونيفا وستين مرة ثم ان طرفها الاسفل يصل موضعها---- الاعلي في-	113	4083176127496139144	122	228.5	96	135	90.37036895751953	26	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0639	true	-2787948293309356568	58	98	304	513	1519	300	اقل من ثاني-------------------------------ة وقد برهن في الكل------ام ان الاجسام متساوية في قبول الاعراض والله تعالي قادر علي كل الممكنات فيقدر ان يخلق مثل هذه الحركة السريعة في بدن النبي صلي الله عليه وسلم او فيما يحمله والتعجب من لوازم المعجزات	639	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms114	false	-4636327646097229050	0	43	0	221	1557	300	اقل من ثانية وهي جزء من ستين جزا من الدقيقة وقد برهن في كتاب الاحكام ان الاجسام متساوية في قبول الاعراض فالله------ قادر علي كل الممكنات فيقدر ان يخلق مثل هذه الحركة السريعة في بدن النبي------------------- او فيما يحمله والتعجب من لوازم المعجزات	114	4083176127496139144	179	321.5	144	246	72.76422882080078	32	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0645	true	-3597560146027825790	184	276	954	1446	1575	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلا القران ودعا الي الله ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم او قال بايعوني قالوا علي اي شء نبايعك يا رسول الله قال بايعوني علي السمع والطاعة في النشاط والكسل والنفقة في العسر واليسر وعلي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وان تقولوا في الله ولا تخافوا لومة لاءم وعلي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسك--------م وابناءكم وازواجكم فاخذ البراء بن معرور بيده ثم قال والذي بعثك بالحق نبيا لنمنعنك مما نمنع منه العزيز فينا فبايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم و-العباس اخذ بيد رسول الله	645	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms134	false	-2981455925124868520	104	156	497	770	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- القران ودعا الي الله ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم ونساءكم وابناء---------كم فاخذ البراء بن معرور بيده ثم قال والذي بعثك بالحق----- لنمنعنك مما نمنع منه ازر------نا فبايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ب---عضهم يا رسول الله	134	4083176127496139144	254	445.5	205	501	50.698604583740234	44	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0646	true	7107679071797715458	0	75	0	392	1523	300	رسول الله ان بيننا وبين الناس يعني اليهود حبالا وانا قاطعوها------------ فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بل الدم الدم والهدم الهدم وفي رواية المحيا محياكم والممات مماتكم انتم مني وانا منكم احارب من حاربت-م واسالم من سالمتم وقال اخرجوا من----كم اثني عشر رجلا نقيبا يكونون علي قوم---------هم فاخرجوا اثني عشر نقيبا تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس	646	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms134	false	-2981455925124868520	154	221	760	1103	1518	300	رسول الله ان بيننا وبين الرجال----------- حبالا وانا قاطعوها يعني اليهود فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بل الدم الدم والهدم الهدم انا من---------------كم و--------------انتم مني---------- احارب من حاربتمم واسالم من سالمتم----- اخرجوا الي منكم اثني عشر نق-----يبا يكونون علي قومهم بما فيهم فاخرجو---------------ا تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس	134	4083176127496139144	304	521.5	242	418	72.7272720336914	53	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0650	true	-1905272633617017308	126	238	629	1149	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعلي بمكة---------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظر ان يءذن له في الهجرة ولم يتخلف معه بمكة احد من المسلمين الا اخذ وحبس او فتن الا علي بن ابي طالب وابو بكر وابو بكر كثيرا ما كان يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الهجرة فيقول له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعجل لعل الله ان يجعل لك صاحبا فرجا ابو بكر ان يكون ذلك الصاحب ----------------رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي صحيح البخاري تجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني لارجو ان يءذن لي فقال له ابو بكر	650	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms135	false	2892766764343696556	152	215	807	1102	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعلي رضي الله عنهما وكان ابو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر كثيرا ما---- يستاذنه في الخروج---------------------------- فيقول له----------------------------- لا تعجل لعل الله ان يجعل لك صاحبا فرجا ابو بكر ان يكون ذلك الصاحب وترصد رفاقته وانتظر صحبته صلي الله عليه وسلم وورد في حق ابي----------- بكر ------حديث عن ال----------نبي صلي الله عليه وسلم انه قال رحم ال----------------------له ابا بكر	135	4083176127496139144	209	304.0	161	546	38.27838897705078	42	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0652	true	-5085323625730508949	78	189	419	974	1528	300	وهي دار قصي بن كلاب -----------------وكانت قريش لا تقضي امرا الا فيها وفيها يتشاورون وحجبوا الناس عن الدخول اليهم لءلا يدخل احد من بني هاشم فيطلع علي حالهم فزعم ابن دريد في الوشاح انهم كانوا خمسة عشر رجلا وفي المولد لابن دحية كانوا ماءة رجل ولما قعدوا للتشاور تبدي لهم ابليس في صورة شيخ نجدي جليل-- فوقف علي --باب الدار فلما راوه قالوا من الشيخ قال شيخ من اهل نجد سمع بالذي تواعدتم له فحضر معكم ليسمع ما تقولون وعسي ان لا يعدمكم منه راي ونصح وفي معالم التنزيل سمعت باجتماعكم فاردت ان احضركم ولن تعدموا مني رايا ونصحا قالوا ادخل فدخل معهم وقد اجتمع فيها اشراف قريش من كل قبيلة	652	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms136	false	6115188097750650247	1	76	5	376	1501	300	وهي دار قصي بن كلاب وهو اول من بناها وكانت قريش لا تقضي امرا الا فيها ومنع---------------وا الناس من الدخول اليهم لءلا يدخل احد من بني هاشم فيطلع علي حالهم ف-------------------------------------------------------------------------------------لما قعدوا للتشاور تزيا لهم ابليس ب--صورة شيخ نجدي متطيلس فوقف علي الباب ف------لما راوه قالوا من الشيخ قال شيخ من اهل نجد------------------------------------------------------------------------------------------------ سمعت باجتماعكم فاردت ان احضركم ولن تعدموا مني رايا ونصحا قالوا ادخل فدخل وكان -قد اجتمع فيها اشراف قريش من كل قبيلة	136	4083176127496139144	333	596.0	262	576	57.8125	61	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0653	true	-7291075204331213078	0	168	0	842	1484	300	صلي الله عليه وسلم قد كان من امره ما كان وانا والله لا نامن منه الوثوب علينا بمن اتبعوه فاجمعوا فيه رايا فقال ابو البختري ابن هشام وفي رواية قال هشام بن عمرو رايي ان تحبسوه في بيت وتشدوا وثاقه وتسدوا بابه غير كوة تلقون اليه طعامه وشرابه منها وتربصوا به ريب المنون حتي يهلك فيه كما هلك من الشعراء من كان قبله كزهير والنابغة فصرخ------------- عدو الله الشيخ النجدي فقال بءس الراي رايتم والله لو حبستموه لخرج امره من وراء الباب الي اصحابه فوثبوا وانتزعوه من ايديكم قالوا صدق الشيخ وقال هشام بن عمرو وفي رواية ابو ال-بختري رايي ان تحملوه علي جمل وتخرجوه من بين اظهركم فلا يضركم ما صنع واسترحتم فقال الشيخ النجدي والله ما هذا لكم براي الم تروا حسن حديثه وحلاوة منطقه وغلبته علي قلوب الرجال بما ياتي به فو الله لو فعلتم ذلك ما امنتم ان يحل علي حي من العرب فيغلب عليهم بذلك من قوله وحديثه حتي يبايعوه ثم يسير بهم حتي يطاكم بهم فقالوا صدق والله الشيخ فقال ابو جهل	653	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms136	false	6115188097750650247	105	254	521	1272	1501	300	صلي الله عليه وسلم-قد كان من امره ما كان وانا------ لا نامن منه الوثوب علينا بمن اتبع-ه فاجمعوا فيه رايا فقال بعضهم رايي ا------------------------------------------ن تحبسوه في بيت وتشدوا وثاقه وتسدوا بابه غير كوة تلقون اليه طعامه وشرابه منها وتربصوا به ريب المنون حتي يهلك فيه كما هلك من الشعراء من كان قبله كزهير والنابغة فصرخ الشيخ النجدي عدو الله ورسوله فق------ال بءس الراي------ والله لو حبستموه لخرج امره من وراء الباب الي اصحابه فوثبوا وانتزعوه من ايديكم قالوا صدق الشيخ ------------------------------وقال بعضهم رايي ان تحملوه علي جمل وتخرجوه من بين اظهركم فلا يضركم ما صنع واسترحتم فقال الشيخ وا-------لله ما هذا لكم براي الم تروا حسن حديثه وحلاوة منطقه وغلبته علي قلوب الرجال مما ياتي به فو الله لو فعلتم ذلك ما امنتم ان يحل علي حي من العرب فيغلب عليهم بذلك من قوله وحديثه حتي يبايعوه ثم يسير بهم حتي يطاكم بهم فقالوا صدق ال------شيخ فقال ابو جهل	136	4083176127496139144	706	1347.5	563	856	82.47663879394531	136	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0654	true	-7994366146820017686	213	291	1115	1506	1546	300	السير ل-ما استقر راي قريش بعد المشاورة علي قتله صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل واخبره بذلك وقال لا تبت هذه الليلة علي فراشك الذي كنت تبيت عليه واذن الله له عند ذلك بالخروج الي المدينة كذا في معالم التنزيل وفي رواية قال له جبريل ان الله يامرك بالهجرة وفي شواهد النبوة لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهجرة سال جبريل عمن يهاجر معه قال ابو بكر الصديق فمن ذلك اليوم سماه الله صديقا وعن ابن	654	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms137	false	-7770945142738587042	41	94	210	472	1513	300	الطور ولما استقر راي قريش بعد المشاورة علي قتله صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل واخبره بذلك وقال لا تبت هذه الليلة علي فراشك الذي كنت تبيت عليه وق-----------------------------------------------------------------------ال له------ ان الله يامرك بالهجرة الي المدينة ثم----------------------------------------------- سال جبريل عمن يهاجر معه قال ابو بكر الصديق فمن ذلك------ سماه الله صديقا وقد سبق	137	4083176127496139144	241	415.0	189	392	61.479591369628906	45	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0660	true	3343896909877022845	198	270	1008	1364	1530	300	صلي الله عليه وسلم هذه الابيات وقيت بنفسي خير من وطء الثري ومن طاف بالبيت العتيق وبالحجر رسول اله خاف ان يمكروا به فنجاه ذو الطول الاله من المكر وبات رسول الله في الغار امنا موقي وفي حفظ الاله وفي ستر وبت اراعيهم وما يثبتونني وقد وطنت نفسي علي القتل والاسر قال الغزالي في الاحياء ان ليلة بات علي بن ابي طالب علي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم اوحي الله	660	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms137	false	-7770945142738587042	210	269	1076	1369	1513	300	صلي الله عليه وسلم فقال------- وقيت بنفسي خير من وطء الثري ومن طاف بالبيت العتيق وبالحجر رسول اله خاف ان يمكروا به فنجاه ذو الطول الاله من المكر وبات رسول الله في الغار امنا موقي وفي حفظ الاله وفي ستر وبت اراعيهم وما يثبتونني وقد وطنت نفسي عن- القتل والاسر وخرج رسول ا-------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم فرصدوا له	137	4083176127496139144	271	519.0	215	356	76.12359619140625	52	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0663	true	2967589990159739238	233	281	1153	1383	1472	300	قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لابي بكر انت صاحبي في الغار وصاحبي علي الحوض قال الحسن بن الفض-ل من قال ان ابا بكر------------- لم يكن صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو كافر لانكاره نص القران وفي ساءر الصحابة اذا انكر يكون مبتدعا لا كافرا	663	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms142	false	5604413297471453223	206	259	1028	1281	1506	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لابي بكر انت صاحبي في الغار وصاحبي علي الحوض قال الحسن بن الفضيل من قال ان ابا بكر رضي الله عنه لم يكن صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو كافر لانكار- نص القران وفي ساءر الصحابة اذا انكر يكون مبتدعا لا كافرا	142	4083176127496139144	229	423.0	181	254	90.15747833251953	43	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0664	true	-338692217777938382	64	101	307	482	1474	300	الله صلي الله عليه وسلم------------ فسقطت دموعه علي وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فانتبه فقال مالك يا ابا بكر قال--- لدغت فداك ابي وامي فتفل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهب ما يجده	664	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms141	false	-6238728524007556328	1	32	4	146	1511	300	---------الله عنه في رجله فلم يتحرك فسقطت دموعه علي وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال ما هذا--------- قال له لدغت-------------- ---------فتفل عليه صلي الله عليه وسلم فذهب ما يجده	141	4083176127496139144	110	174.0	85	190	57.894737243652344	20	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0667	true	-661974416951913889	0	68	0	335	1468	300	كرم وكل طرف من الكفار عنه عمي فالصدق في الغار والصديق لم يرما وهم يقولون ما بالغار من ارم ظنوا الحمام وظنوا العنكبوت علي خيرا لبرية لم تنسج ولم تحم وقاية الله اغنت عن مضاعفة من الدروع وعن عال من الاطم ولله در القاءل---- والعنكبوت اجادت حوك حلتها فما تخال خلال النسج من خلل وما احسن قول---- النقيب ودود- القز-ان نسجت حريرا يجمل لبسه في كل شي فان	667	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms141	false	-6238728524007556328	229	300	1167	1511	1511	300	كرم وكل طرف من الكفار عنه عمي فالصدق في الغار والصديق لم يرما وهم يقولون ما بالغار من ارم ظنوا الحمام وظنوا العنكبوت علي خير البرية لم تنسج ولم تحم وقاية الله اغنت عن مضاعفة من الدروع وعن عال من الاطم وقيل في هذا المعني والعنكبوت اجادت حوك حلتها فما تخال خلال النسج من خلل وما احسن قول ابن النقيب ودودة القز ان نسجت حريرا يجمل لبسه في كل شء فان-	141	4083176127496139144	321	604.0	255	345	93.0434799194336	60	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0668	true	-3853918265347621406	112	169	581	862	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بماله ونفسه جوزي بمواراته معه في رمسه وقام مءذن التشريف ينادي علي مناءر الامصار ثاني اثنين اذ هما في الغار ولقد احسن حسان -بن ثابت حيث قال وثاني اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ صاعد الجبلا وكان حب رسول الله قد علموا من الخلاءق لم يعدل به بدلا	668	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms142	false	5604413297471453223	21	69	105	348	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان تصب اليوم ذهب دين الله فقال عليه الصلاة والسلام ما ظنك باث---------------------نين الله ثالثهما وقال-------- حسان ابن ثابت-------- وثاني اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ صاعد الجبلا وكان حب رسول الله-قد علموا-من الخلاءق لم يعدل به بدلا	142	4083176127496139144	167	258.5	130	282	59.21985626220703	32	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0675	true	2534775267921091737	196	259	939	1250	1453	300	ابا جهل لما سمع قصة سراقة انشا هذين البيتين وبعث بهما اليه بني مدلج اني اخاف سفيهكم سراقة يستغوي بنصر محمد عليكم به ان لا يفرق جمعكم فيصبح شتي بعد عز وسودد ------وسراقة ايضا انشا هذين البيتين وبعث بهما الي ابي جهل ابا حكم واللات ان كنت شاهدا لامر جوادي اذ تسيح- قواءمه عجبت ولم تشكك بان محمدا نبي ببرهان فمن ذا يكاتمه	675	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms145	false	-5512428317526228537	213	260	1003	1242	1442	300	ابا جهل امر سرا--------قة انشد يقول----------------------- بني مدلج اني اخال سفيهكم سراقة يستغوي بنصر محمد عليكم به الا---يفرق جمعكم فيصبح شتي بعد عز وسءدد فاجابه سراقة--------------------------------------------- ابا حكم واللات لو كنت شاهدا بامر جوادي حيث ساخت قواءمه علمت ولم تشكك بان محمدا نبي وبرهان فمن ذا يكاتمه	145	4083176127496139144	206	328.5	161	318	64.77987670898438	33	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0678	true	-1961972104541448633	64	152	326	759	1485	300	خرج من اعلا مكة وهو يقول------------ جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزلا بالهدي ثم اهتد-ت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فما حملت من ناقة فوق رحلها ابر واوفي ذمة من محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسودد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه- صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد	678	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms143	false	-3740654975028028412	205	295	1070	1510	1538	300	خرج من----- مكة سمع صوت لا يري صاحبه جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلا بالهدي --واهتديا به وقد فاز من امسي رفيق محمد فما حملت من ناقة فوق رحلها ابر واوفي ذمة من محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت به من صريح- ضرة الشاة مزيد فغادرها رهنا لديها لحالب تزودها في مصدر ثم مورد	143	4083176127496139144	403	741.0	318	448	89.95536041259766	75	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0678	true	-1961972104541448633	163	250	817	1228	1485	300	ولما سمع حسان بن ثابت قال في جوابه هذه الابيات لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليه- ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون بمهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي --غد	678	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms144	false	5608043606082391395	0	87	0	412	1475	300	ولما سمع حسان بن ثابت قال في جوابه هذه الابيات لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور م-دد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا همي وهداة يهتدون بمهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم با-عد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد	144	4083176127496139144	408	794.5	321	414	98.55072784423828	82	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0693	true	7205245200364309709	127	284	628	1416	1517	300	ونزل عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هذا------- ان شاء الله المنزل فاحتمل ابو ايوب رحله ووضعه في بيته بعد ما استاذنه صلي الله عليه وسلم فدعته الانصار الي النزول عليهم فقال صلي الله عليه وسلم المرء مع رحله وفي الوفاء فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي الدور اقرب فقال ابو ايوب داري هذا بابي وقد حططنا رحلك فيها فقال المرء مع رجله فمضت مثلا فنزل علي ابي ايوب خالد بن زيد وسال عن المربد فقال معاذ هو ليتيمين لي وسارضيهما فاشتراه النبي صلي الله عليه وسلم وفي شرف المصطفي لما بركت الناقة علي باب ابي ايوب خرج جوار من بني النجار يضربن بالدف و-يقلن نحن جوار من بني النجار يا حبذا محمد من جار فقال النبي عليه الصلاة والسلام اتحببنني قلن نعم يا رسول الله فقال والله وانا احبكن قالها ثلاثا وفي رواية يعلم الله اني احبكن وفي رواية الطبري في الصغير فقال عليه السل--------ام الله يعلم ان قلبي يحبكن وفي	693	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms150	false	2234764025349397203	14	79	71	396	1533	300	فنزل عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هذا المنزل ان شاء الله تع----------------------------------------------------------------------------------------الي ا-------للهم انزلنا منزلا مباركا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما بركت الناقة علي باب ابي ايوب خرج جوار من بني النجار يضربن بالدفوف يقلن نحن جوار من بني النجار يا حبذا محمد من جار فقال صل--ي الله عليه وسل-----م اتحببنني قلن نعم يا رسول الله ف-------------------------------------------------------------------------------------------قال عليه الصلاة والسلام الله اعلم ان قلبي يحبكم وفي	150	4083176127496139144	271	449.0	213	804	33.70646667480469	48	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0694	true	300646133860525051	1	87	7	452	1562	300	قال انس بن مالك------------- لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله عليه ال---صلاة والسلام المدينة اضاء منها كل شء ولما كان اليوم الذي مات فيه اظلم منها كل شء رواه ابن ماجه----- قال رزين ---------------------------------------------------------------صعدت ذوات الخدور علي الاجاجير يعني السطوح عند قدومه صلي الله عليه وسلم يقلن وفي الرياض النضرة لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة جعل الصبيان والنساء والولاءد يقولون طلع البدر علينا من ثنيات الوداع وجب الشكر علينا ما دعا لله داعي وفي رواية ايها المبعوث فينا جءت بالامر المطاع	694	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms155	false	-1572801650464642459	59	141	318	721	1530	300	قال انس بن مالك رضي الله عنه لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي- الله عليه وسل---م المدينة اضاء منها كل شء فلما كان اليوم الذي مات فيه اظلم منها كل شء وعن البراء بن عازب قال ما رايت اهل المدينة فرحوا بشء كفرحهم برسول الله صلي الله عليه وسلم وصعدت ذوات الخدور علي الاسطحة ل----------------قدومه صلي الله عليه وسلم يقل-----------------------------------------------------------------------------------------------ن طلع البدر علينا من ثنيات الوداع وجب الشكر علينا ما دعا لله داع----------- ايها المبعوث فينا جءت بالامر المطاع	155	4083176127496139144	290	495.0	229	529	54.82041549682617	52	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0694	true	300646133860525051	0	36	0	171	1562	300	القلوب قال انس بن مالك لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول ا---------لله عليه الصلاة والسلام المدينة اضاء منها كل شء ولما كان اليوم الذي مات فيه اظلم منها كل شء رواه ابن ماجه---- قال رزين	694	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms341	false	3533628206316405859	153	189	805	970	1565	300	الهجرة قال انس-------- لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه وسل----------م المدينة اضاء منها كل شء فلما كان اليوم الذي مات فيه اظلم منها كل شء -ولم اخر دفنه وقد قال عليه	341	4083176127496139144	134	219.0	101	184	72.82608795166016	25	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0697	true	-8413480254404236764	4	36	26	186	1503	300	بل نهبه لك يا رسول الله فابي رسول الله عليه الصلاة والسلام ان يقبله------ هبة حتي ابتاعه منهما بعشرة دنانير ذهبا ودفعها ابو بكر الصديق وفي رواية اداها من مال ابي بكر	697	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms150	false	2234764025349397203	256	277	1316	1415	1533	300	بل نهبه لك يا رسول الله فابي------------------------------ ان يقبله منهما هبة حتي ابتاعه منهما بعشرة دنانير------------------------------------- اداها من مال ابي بكر	150	4083176127496139144	93	157.5	73	166	56.02409744262695	19	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0711	true	-8064850038354414703	236	273	1207	1398	1541	300	وقيل انما فرضت في الحضر اربعا وفي السفر ركعتين وهو قول ابن عباس -----------قال فرض الله الصلاة علي لسان نبيكم في الحضر اربعا وفي السفر ركعتين رواه مسلم وغيره كذا في المواهب اللدنية وفي الوفاء الذي عليه	711	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms211	false	7348491369375890926	263	299	1379	1578	1584	300	وقيل انها فرضت في الحضر اربعا وفي السفر ركعتين وهو قول ابن عباسرضي الله عنهقال فرض الله الصلاة علي لسان نبيكم في الحضر اربعا وفي السفر ركعتين-رواه مسلم وغيره-كذا في المواهب اللدنية وفي الوفا- الذي عليه	211	4083176127496139144	186	345.0	152	202	92.07920837402344	34	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0750	true	-6215627536981492069	146	248	727	1249	1508	300	من الشام ندب المسلمين اليهم وقال هذه عير قريش فيها اموال-- فاخرجوا اليها لعل الله--- ينفلكموها فانتدب المسلمون فخف بعضهم وثقل بعضهم وذلك انه---------------------------م لم يظنوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي حربا و---------------------------------------------------------------------------------------------كان ابو سفيان بن حرب حين دنا من----------- الحجاز يتجسس الاخبار ويسال من لقي من الركبان تخوفا عن امر الناس حتي اصاب خبرا من بعض الركبان ان محمدا------------------- قد استنفر اصحابه لك ولعيرك فحذر عند ذلك----------------------------------- فاستاجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه الي مكة وامره ان ياتي قريشا فيستنفرهم الي اموالهم ويخبرهم ان محمدا قد عرض لها في اصح----ابه فخرج ضمضم بن عمرو سريعا الي مكة -قال	750	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms168	false	8811920877377018751	112	233	619	1245	1598	300	من الشام دعا المسلمين و------قال هذه عير قريش فيها اموالهم فاخرجوا اليها لعل الله ان ينفلكموها فانتدب ناس للاجابة واخرون لم يجيبوا لظنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------لم يلق- حربا ولم يحتفل لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اهتم بها بل قال من كان ظهره حاضرا فليركب معنا فكان ابو سفيان------- حين دنا بالعير من ارض الحجاز يتحسس الاخبار ويسال من لقي من الركبان تخوفا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد استنفر اصحابه ل---لعير وانه تركه مقيما ينتظر رجوع العير فخاف خوفا شديدا فاستاجر ضمضم بن عمرو الغفاري بعشرين مثقالا ليستنفر ------قريشا---------------------- ويخبرهم ان محمدا قد عرض لعيرهم هو واصحابه فخرج ضمضم-------- سريعا الي مكة وقال	168	4083176127496139144	307	392.5	239	717	42.81729507446289	44	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0752	true	-1286043281256717570	46	182	212	890	1432	300	ضمضم بن عمرو الغفاري وهو يصرخ ببطن الوادي واقفا علي بعيره قد جدع بعيره وحول رحله وشق قميصه وهو يقو--------------------ل يا معشر قريش اللطيمة اللطيمة-------------------------------------------------- اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد في اصحابه لا اري ان تدركوها الغوث الغوث قال فشغلني عنه وشغله عني ما جاء من الامر وفي رواية فنادي ابو جهل فوق الكعبة يا اهل مكة النجاء النجاء علي كل صعب وذلول عيركم واموالكم ان اصابها محمد لن تفلحوا اذا ابدا فتجهز الناس سراعا وقالوا ايظن محمد واصحابه ان تكون كعير ابن الحضرمي كلا والله ليعلمن غير ذلك فكانوا بين رجلين اما خارج واما باعث مكانه رجلا وارعبت قريش ولم يتخلف من اشرافها احد الا ان ابا لهب بن عبد المطلب قد تخلف وبعث مكانه العاصي بن هشام ب-ن المغيرة وكان قد لاط له باربعة الاف درهم كانت له عليه----- افلس بها	752	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms168	false	8811920877377018751	211	296	1125	1572	1598	300	ضمضم بن عمرو الغفاري بعشرين مثقالا ليستنفر قريشا ويخبرهم ان محمدا قد عرض لعيرهم هو واصحابه فخرج ضمضم سريعا الي مكة وقال يا معشر قريش اللطيمة اللطيمة اي ادركوا اللطيمة وهي العير التي تحمل الطيب والبز اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد في اصحابه لا اري ان تدركوه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فتجهز الناس سراعا حيث اقام اشراف قريش يحضون الناس علي الخروج------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يتخلف من اشرافهم---- الا ابو--- لهب---------------------- وبعث مكانه العاص- بن هاشم ابن المغيرة استاجر-------ه باربعة الاف درهم كانت له عليه دينا افلس بها	168	4083176127496139144	248	336.0	195	754	32.8912467956543	40	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0757	true	-3344099550870411034	148	300	759	1523	1523	300	صلي الله عليه وسلم مرجعه-------------------------------- من بدر الكبري وقال محمد سلك غير مرة فمضي العينان حتي نزلا بدرا فاناخا الي تل قريب من الماء ثم اخذا شنا لهما يستقيان فيه و----مجدي بن عمرو الجهني علي الماء فسمع جاريتين ------من جواري الحاضر وهما يتلازمان علي الماء و--------الملزومة تقول لصاحبتها انما ترد ال-عير غدا او بعد غد فاعمل لهم ثم اقضيك الذي لك فقال مجدي بن عمرو وكان علي الماء صدقت ثم خلص بينهما فلما سمع بذلك عدي وبسبس جلسا علي بعيريهما ثم انطلقا ف---اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه ثم---------------------- تقدم ابو سفيان العير حذرا حتي ورد الم------------------------------اء فقال لمجدي هل احسست احدا قال ما رايت احدا انكره الا اني قد رايت راكبين--- اناخا الي هذا التل ثم استقيا في شن لهما ثم انطلقا فاتي ابو سفيان مناخهما فاخذ من ابعار بعيريهم-----ا فف-ته فاذا فيه كسيرات النوي فقال هذه والله علاءف يثرب فرجع الي اصحابه سريعا فصرف وجه عيره عن الطريق-	757	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms172	false	9080068202264801986	37	192	206	985	1580	300	صلي الله عليه وسلم وقبل وصول قريش اليها ايضا فنزلا قريبا من بدر عند تل هناك ------------------------------------------------------------------------ثم اخذا شنا لهما يستقيان فيه وكان مجدي بن عمرو------- علي الماء واذا جاريتان تتخاصمان وتمسك احدا----هما -الا-خري علي الماء والممسكة الملز-مة تقول لصاحبتها انما ياتي العير غدا او بعد غد فاعمل لهم و--اقضيك الذي لك فقال مجدي بن عمرو الذي علي الماء صدقت ثم خلص بينهما فلما سمع بذلك عدي وبسبس جلسا علي بعيريهما ثم انطلقا حتي اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه بما سمعا ثم ان ابا سفيان تقدم علي ال------عير حذرا حتي ورد الماء فلقي ذلك الرجل الذي علي الماء فقال له--- هل احسست احدا قال ما رايت احدا انكره الا اني قد رايت راكبين قد اناخا الي هذا التل ثم استقيا في شن لهما ثم انطلقا فاتي ابو سفيان مناخهما فاخذ من ابعار بعيريهما شيءا ففتته فاذا فيه كسيرات النوي فقال---- والله علاءف يثرب فرجع الي اصحابه سريعا فصرف وجه عيره عن الطريق	172	4083176127496139144	613	1037.5	483	880	69.65908813476562	108	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0758	true	874492455195773944	164	275	870	1402	1525	300	الله صلي الله عليه وسلم ب-----------------------------------------وادي دفران فنزل جبريل وقال يا محمد ان الله وعدك احدي الطاءفتين اما العير واما قريشا------------- فاستشار النبي صلي الله عليه وسلم اصح--------------ابه وقال ما تقولون ان القوم قد خرجوا من مكة علي كل صعب وذلول فالعير احب اليكم ام النفير قالوا بل العير احب الينا من لقاء العدو ف---------------------------------------------------------تغير وجه رسول الله ثم رد عليهم فقال ان البعير قد مضت من ساحل البحر وهذا ابو جهل قد اقبل قالوا يا رسول الله علي--ك بالعير ودع العدو فقام عند غضب النبي صلي الله عليه وسل--م ابو بكر فقال واحسن ثم قام عمر فقال واحسن ثم قام سع----د بن عبا-دة فقال انظر---------------- امرك فامض------------ فو الله لو	758	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms169	false	-6965194110844437952	156	284	804	1442	1520	300	ولبس صلي الله عليه وسلم درعه ذات الفضول وتقلد سيفه العضب ولما سار وادي دفران بكسر الفاء وهو واد قريب من الصفراء اتاه الخبر عن سفر-------------- قريش ليمنعوا عيرهم فاستشار النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه واخبرهم الخبر وقال لهم ا------ن القوم قد خرجوا من مكة مسرعين فماذا تقولون فقال طاءفة منهم العير احب----------------- الينا من لقاء العدو فهلا ذكرت لنا القتال حتي نتاهب له اذ خرجنا للعير فعند ذلك تغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعضهم------------------- وهذا سبب نزول قوله تعالي كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المءمنين لكارهون الانفال فعند ذلك قام ابو بكر فقال واحسن ثم قام عمر فقال واحسن ثم قام المقداد بن الاسود فقال يا رسول الله امض لما امرك الله به فنحن معك فو الله لا	169	4083176127496139144	259	259.5	193	694	37.31988525390625	41	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0759	true	2343600401357566995	199	300	969	1456	1456	300	له سعد بن معاذ والله لكان---ك تريدنا-------------- يا رسول الله فقال اجل قال -قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك --------مواثيقنا علي السمع والطاعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا -انا لصبر في الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله--- يريك منا ما تقر-به عينك فسر بنا علي بركة الله فسر رسول الله--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم----------- بقول سعد ونشطه ذلك وقال سيروا وابشروا فان الله------ قد وعدني احدي الطاءفتين-	759	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms170	false	7838188802323084578	67	227	345	1109	1492	300	له سعد بن معاذ سيد الاوس لعلك تريدنا معاشر الانصار يا رسول الله فقال اجل قال فقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة واني اقول عن الانصار واجيب عنهم فاظعن حيث شءت وصل حبل من شءت واقطع حبل من شءت وسالم من شءت وعاد من شءت وخذ من اموالنا ما شءت وما اخذت منا كان احب الينا مما تركت وما امرت فيه من امرنا فامرنا تبع لامرك فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك و--الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا وانا لصبر في الحرب صدق في- اللقاء -لعل الله ان يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فنحن عن يمينك وعن شمالك وبين يديك ومن خلفك فسر النبي صلي الله عليه وسلم واشرق وجهه بقول سعد ونشطه ذلك وقال -------ابشروا فان الله تعالي قد وعدني احدي الطاءفتين	170	4083176127496139144	451	775.0	356	775	58.19355010986328	81	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0761	true	-1888851400998489667	24	238	120	1222	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا ال غالب هذا ابن ابي كبشة مع------------------------------------------------------------- اصحابه قد اخذ---------------------وا راويتكم مع------ غلامين فوقع في جيشهم انزعاج واضطراب وخوف فلما اتو-----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغلامين سالوهما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصل----------------------------------------ي فقالا نحن سقاة قريش بعثونا نسقيهم من الماء فكره القوم خبرهما ورجوا ان يكونا لابي سفيان فضربوهما فلما اذلقوهم-----ا قالا نحن لابي سفيان فتركوهما ----وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجد سجدتيه ثم سلم وقال اذا صدقاكم ضربتموهما واذا كذباكم تركتموهما صدقا والله انهما لقريش اخبراني عن قريش قالا هم والله وراء هذا الكثيب الذي تري بالعدوة القصوي والكثيب العقنقل فقال-------------------- كم القوم فقالا--------- كثير -----------------قال ما عدتهم قالا لا ندري قال---------------------------------------------------- كم ينحرون--------- كل يوم قالا يوما تسعا ويوما عشرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القوم فيما بين التسعماءة والالف----------------- ثم قال لهما فمن فيهم من اشراف قريش قالا عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو البختري بن هشام وحكيم بن حزام ونوفل بن خويلد والحارث بن عامر بن نوفل وطعيمة بن عدي بن نوفل والنضر بن الحارث وزمعة بن الاسود و---------------ابو جهل بن هشام وامية بن خلف ونبيه ومنه ابنا الحجاج وسهيل بن عمرو وعمرو بن عبد ود فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال هذه مكة قد القت اليكم افلاذ	761	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms171	false	5732876320207661082	94	298	524	1567	1582	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل قريبا من بدر فلما امسي بعث عليا بن ابي طالب والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص في نفر من اصحابه الي بدر يلتمسون الخبر فاصابوا راوية لقريش معها غلام لبني الحجاج وغلام لبني العاص ف-----------اتوا بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو-------------------------------------------- قاءم يصلي فقالوا لمن انتما وظنوا انهما لابي سفيان فقالا نحن سقاة قريش بعثونا نسقيهم من الماء-------------------------------------------- فضربوهما فلما اوجعوهما ضربا قالا نحن لابي سفيان فتركوهما فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلاته -----------قال اذا صدقاكم ضربتموهما واذا كذباكم تركتموهما صدقا والله انهما لقريش اخبراني عن قريش قالا هم------ وراء هذا الكثيب الذي يري بالعدوة القصوياي جانب الوادي المرتفعفقال لهما رسول الله كم القوم -قالا هم والله كثير عددهم شديد باسهم قال ما عدتهم قالا لا ندري وجهد النبي صلي الله عليه وسلم ان يخبراه كم هم فابيا قال كم ينحرون من الجزر كل يوم قالا يوما تسعا ويوما عشرا فقال---------- صلي الله عليه وسلم القوم --ما بين التسعماءة والالف اي لكل جزور ماءة ثم قال لهما فمن فهيم من اشراف قريش فعدا له من فيهم م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاشراف وهم كثير وفيهم ابو جهل-------------------------------------------------------------------------- فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال هذه مكة قد القت اليكم افلاذ	171	4083176127496139144	622	946.5	496	1383	44.974693298339844	104	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0762	true	-7893124095057037268	54	118	251	591	1480	300	انه قد احرز عيره ارسل الي----- قريش انكم----------------------------------------------------------------- انما خرجتم لتمنعوا عيركم ورحالكم واموالكم فقد نجاها الله------ فارجعوا فقال ابو جهل بن هشام والله لا نرجع حتي نرد- بدرا وكان بدر موسما من مواسم العرب يجتمع لهم به سوق في كل عام فنقيم عليه ثلاثا فنخ---------------ر الجزر ونطعم الطعام ونسقي الخمر وتعزف علينا القيان --------------وتسمع بنا العرب وب-سيرنا وجمعنا فلا يزالون يهابوننا ابدا بعدها	762	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms172	false	9080068202264801986	200	267	1026	1408	1580	300	انه قد احرز عيره ارسل الي نفير قريش وكان قد بلغه مجيءهم ليحرزوا العير وكانوا حينءذ بالجحفة فقال ابو سفيان انما خرجتم لتمنعوا عيركم ورجالكم واموالكم وقد نجاها الله تعالي فارجعوا فقال ابو جهل-------- والله لا نرجع حتي نحضر بدرا--------------------------------------------------------- فنقيم عليه ثلاثة ايام فلا بد ان ننحر الجزر ونطعم الطعام ونسقي الخمر وتعزف علينا القياناي تضرب بالدفوفوتسمع بنا العرب وبمسيرنا وجمعنا فلا يزالون يهابوننا ابدا بعدها	172	4083176127496139144	262	433.0	214	447	58.61297607421875	39	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0769	true	32657179583097425	265	300	1303	1473	1473	300	مناديهم--- يا محمد اخرج الينا اكفاءنا من قومنا فقال رسول----- الله---------- قم يا عبيدة بن الحارث وقم يا حمزة وقم يا علي--------------------------------- فلما قاموا و-------------------------دنوا منهم -قالوا من انتم ----------------------------------------------------قال عبيدة عبيدة وقال حمزة حمزة-	769	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms174	false	2288059689468680110	232	292	1261	1559	1598	300	منادي قريش يا محمد اخرج ل--نا اكفاءنا من قومنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم قم يا عبيدة بن الحارث وقم يا حمزة وقم يا علي او قال قوموا يا بني هاشم فقاتلوا فلما قدم عبيدة ابن الحارث وحمزة وعلي دنوا منهم وقالوا من انتم لان هءلاء الثلاثة كانوا ملتبسين لا يعرفون من السلاح قال عبيدة عبيدة وقال حمزة حمزة	174	4083176127496139144	156	226.5	123	300	52.0	25	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0770	true	-3403635539318342366	8	60	40	320	1533	300	عبيدة وكان اسن ال-قوم عتبة بن ربيعة وبارز حمزة شيبة بن ربيعة وبارز علي الوليد بن عتبة فاما حمزة فلم يمه-------ل شيبة ان قتله واما علي فلم يمه-------ل الوليد ان قتله واختلف عبيدة وعتبة بينهما بضربتين كلاهما اثبت صاحبه وكر حمزة وعلي باسيافهما علي عتبة فذففا عليه واحتملا صاحبهما فحازاه الي اصحابه	770	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms175	false	7623918956184105905	0	47	0	254	1461	300	عبيدة----- ابن الحارث عتبة بن ربيعة وبارز حمزة شيبة وب---------ارز علي الوليد-------- فاما حمزة فلم يمهل ان قتل شيبة-------- واما علي فلم يمهل ان قتل الوليد-------- واختلف عبيدة وعتبة بينهما بضربتين كلاهما طعن ص-احبه وكر حمزة وعلي بسيفي-هما علي عتبة فذففا عليه واحتملا صاحبهما فجر-اه الي اصحابه	175	4083176127496139144	222	367.5	180	295	75.25423431396484	34	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0771	true	-3740457109463382754	20	272	108	1340	1465	300	صلي الله عليه وسلم من ذلك ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه كان اول قتال التقي فيه المسلمون والمشركون ورسول الله صلي الله عليه وسلم شاهد معهم فاحب النبي صلي الله عليه وسلم ان تكون الشوكة لبني عمه فناداهم ان ارجعوا الي مصافكم وليقم اليهم بنو عمهم فعند ذلك قام حمزة وعلي وعبيدة قال ابن اسحاق ثم تزاحف الناس ودنا بعضهم من بعض وقد---- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه ان لا يحملوا علي المشركين حتي يامرهم وقال ان كبتكم القوم فانضحوهم عنكم بالنبل ورسول الله صلي الله عليه وسلم في العريش ومعه ابو بكر الصديق وعدل رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ صفوف اصحابه و----في يده قدح يعدل به القوم فمر بسواد بن غزية حليف بني عدي بن النجار وهو مستنثل من الصف اي بارز فطعن في بطنه------------ بالقدح وقال-------- استو-يا سواد فقال يا رسول الله اوجعتني وقد بعثك الله بالحق والعدل فاقدني---------------------------------- فكشف رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بطنه وقال استقد-------- فاعتنقه فقبل بطنه فقال ما حملك علي هذا يا سواد -قال يا رسول الله حضر ما تري فاردت ان يكون اخر العهد بك ان يمس جلدي جلدك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم له بخير ثم---- عدل رسول الله صلي الله عليه وسلم الصفوف ورجع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي العريش فدخله ومعه فيه ابو بكر ليس معه فيه غيره ورسول الله صلي الله عليه وسلم يناشد ربه ما وعد---ه من النصر ويقول فيما يقول اللهم ان تهلك هذه العصابة اليوم لا تعبد في الارض ابدا وابو بكر يقول يا نبي الله يكفيك بعض مناشدتك ربك فان الله منجز لك ما وعدك	771	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms175	false	7623918956184105905	58	296	312	1441	1461	300	صلي الله عليه وسلم قدمه الشريف فوضع خده عليها فقال له عبيدة الست شهيدا يا رسول الله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد انك شهيد قيل هذه اول مبارزة وقعت في الاسلام وفي الصحيحين عن ابي ذر انه كان--------------------------------------------------------------- يقسم قسما------------------------------------------------------------------- ان اية هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج نزلت في-------- حمزة وصاحبيه يوم بدر---------- ثم تزاحم الناس ودنا بعضهم من بعض وقد كان عدل رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صفوف اصحابه بقدح في يده اي سه-----------م فمر بسواد بن غزية حليف بني------- النجار وهو خارج م--ن الصف-------- فطعنه صلي الله عليه وسلم بالقدح في بطنه وقال استو يا سواد فقال يا رسول الله اوجعتني وقد بعثك الله بالحق والعدل فاقدني من نفسك اي مكني من القصاص من نفسك فكشف رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نفسه وقال استقد اي اقتص فاعتنقه وقبل بطنه فقال ما حملك علي هذا يا سواد فقال يا رسول الله حضر ما تري فاردت ان يكون اخر العهد بك ان يمس جلدي جلدك فدعا -------له صلي الله عليه وسلم--- بخير ثم لما عدل -----------------------------الصفوف قال لهم ان دنا القوم منكم فادفعوهم عنكم بالنبل واستبقوا نبلكم لا ترموهم علي بعد لان النبل مع البعد يخطء ولا تسلوا السيوف حتي يغشوكم ثم رجع صلي الله عليه وسلم الي العريش---------------------------------------------------------------------- يناشد ربه ما وعده به من النصر وي----------قول اللهم ان تهلك هذه العصابة اليوم لا تعبد في الارض----- وابو بكر يقول دع ---------------بعض مناشدتك ربك ا-ن الله منجز لك ما وعدك	175	4083176127496139144	623	924.0	484	1630	38.22085952758789	113	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0773	true	-3110824398941425489	68	149	349	734	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- قوموا الي جنة عرضها السموات والارض -قال عمير ابن الح--------------------------------------------------مام بخ بخ ف----------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحملك علي قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول الله الا-رجاء ان اكون من اهلها قال فانك من اهلها---- فاخرج تمرات من كرزه اي جعبته فجعل ياكل منهن ثم قال لءن انا حييت حتي اكل تمراتي---- انها الحياة طويلة قال فرمي بما كان معه من التمرات ثم قاتلهم حتي قتل رواه مسلم قال والتقي	773	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms176	false	-5319760596334250990	36	135	168	653	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر قوموا الي جنة عرضها السموات والارض فقال عمير ب-ن الحمام بضم الحاء المهملة وتخفيف الميمابن الجموح الانصاري بخ بخ كلمة تقال لتعظيم الامر والتعجب منه مع التنوين وعدمه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحملك علي قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول الله الا رجاء ان اكون من اهلها قال فانك من اهلها قال فاخرج تمرات من-------- جعبته فجعل ياكل منهن ثم قال لءن انا حييت حتي اكل تمراتي هذه انها -لحياة طويلة---- فرمي بما كان معه من التمر ث--م قاتل --حتي قتل وكان رسول الله صلي --	176	4083176127496139144	344	600.0	270	505	68.11881256103516	62	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0778	true	7663287603025286331	172	261	838	1301	1518	300	من الملاءكة ----عن ميسرته وفي ---الكشاف نزل جبريل------------ في خمسماءة ملك علي الميمنة وفيها ابو بكر------------- وميكاءيل------------ في خمسماءة ملك علي الميسرة وفيها علي بن ابي طالب قال الله تعالي اني ممدكم بالف من الملاءكة وفي انوار التنزيل قيل امد الله يوم بدر اولا بالف من الملاءكة ثم صاروا ثلاثة الاف ثم صاروا خمسة الاف وكانت سيماء الملاءكة يوم بدر انهم علي صورة الرجال عليهم -----------ثياب بيض وعماءم قد ارخوا اذنابها بين اكتافهم خضر وصفر وحمر وبيض وفي الصفوة ان الزبير بن العوام كان عليه يوم بدر ريطة صفراء ------------------------------------------------------------------	778	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms174	false	2288059689468680110	32	97	172	525	1598	300	من الملاءكة مردفين الانفال اي متتابعين فكان جبريل عليه السلام في خمسماءة ملك علي الميمنة وفيها ابو بكر رضي الله عنه وميكاءيل عليه السلام في خمسماءة علي ----الميسرة وفيها علي رضي الله عنه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي صور- الرجال عليهم عماءم بيض وثياب بيض------- قد ارخوا اذنابها بين اكتافهم وعلي جبريل عليه السلام عمام-------------------------------------------ة صفراء ارسلها من خلفه وعن عروة بن الزبير كانت عمامة الزبير يوم بدر صفراء	174	4083176127496139144	172	214.0	137	584	29.452054977416992	23	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0784	true	-5451861478681300184	267	300	1313	1498	1498	300	وقف عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل القليب بءس عشيرة النبي كنتم لنبيكم كذبتموني وصدقني الناس واخرجتموني واواني الناس وقاتلتموني ونصرني الناس يا اهل القليب هل وجدتم ما وعد-	784	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms178	false	2139352933095533399	257	289	1327	1507	1557	300	وقف------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل القليب بءس عشيرة النبي كنتم لنبيكم كذبتموني وصدقني الناس واخرجتموني واواني الناس وقاتلتموني ونصرني الناس يا اهل القليب هل وجدتم ما وعد	178	4083176127496139144	179	345.5	148	186	96.23655700683594	31	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0790	true	-2462390351994168842	100	258	498	1260	1477	300	ابو رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت غلاما للعباس ابن عبد المطلب وكان الاسلام قد دخلنا اهل البيت فاسلم العباس واسلمت ام الفضل وكا-------ن العباس يهاب قومه ويكره خلافهم فكان يكتم اسلامه وكان ذا مال كثير متفرق في قومه وكان ابو لهب قد تخلف عن بدر فبعث مكانه العاصي بن هشام بن المغيرة كما مر فلما جاءه الخبر عن مصاب اهل بدر من قريش كبته الله واخزاه ووجدنا في انفسنا قوة وعز-----ة وكنت------ اعمل الاقداح-------- في حجرة زمزم فو الله اني لجالس فيها انحت اقداحي وعندي ام الفضل جالسة وقد س-رنا ما- جاءنا من الخبر اذ----- اقبل ابو لهب يجر رجليه بشر حتي جلس الي طنب الحجرة ظهره الي ظهري فبينا هو جالس اذ قال الناس هذا ابو سفيان بن الحارث ابن عبد المطلب قد قدم مكة فقال ابو لهب هلم الي فعندك لعمري الخبر فجلس اليه والناس قيام عليه فقال يا ابن اخي اخبرني كيف كان امر الناس -قال والله ما هو الا ان	790	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms406	false	953604188039759413	58	146	293	724	1494	300	ابو رافع---------------------------------- كنت غلاما للعباس----------------------------------------------- فاسلم العباس واسلمت ام الفضل واسلمت وكان العباس يهاب قومه ويكره خلافهم وكان يكتم اسلامه وكان ذا مال كثير متفرق في قومه------------------------------------------------------------------------ فلما جاء---------- مصاب اهل بدر --------------------------وجدنا في انفسنا -----عزة وقوة وكنت ضعيفا اعمل الاقداح وانحتها في حجرة زمزم فبينا ان-------------ا انحت اقداحي وعندي ام الفضل جالسة وقد سررنا بما جاءنا من --خبر اهل بدر اقبل ابو لهب فجلس وجاء ------------------------------------------------------------------------ابو سفيان بن الحارث -بن عبد المطلب فق-----------ال ابو لهب الي------------------------------------------------------ يا ابن اخي ما خب------------ر الناس فقال------ ما هو الا ان	406	4083176127496139144	367	503.5	287	796	46.105525970458984	62	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0791	true	5945173134028387194	1	114	4	574	1532	300	تلك والله الملاءكة فرفع-- ابو لهب يده وضرب وجهي ضربة شديدة فثاورته فاحتملني وضرب بي الارض ثم برك علي يضربني وكنت رجلا ضعيفا فقامت ام الفضل الي عمود من عمد الحجرة فضربته به ضربة فلقت في راسه شجة منكرة وقالت اتستضعفه ان غاب عنه سيد---------------------------ه فقام موليا فو الله ما عاش الا سبع ليال حتي رماه الله بالعدسة فقتلته وذكر محمد بن جرير الطبري في تاريخه ان العدسة قرحة كانت العرب تتشاء بها ويرون انها تعدي اشد العدوي فلما اصابت ابا لهب تباعد عنه بنوه وبقي بعد موته ثلاثا لا تقرب جنازته ولا يحاول دفنه فلما خافوا السبة في تركه حفروا له ثم دفعوه----- في حفرته بعود---------- وقذفوه ب----الحجارة من بعيد حتي واروه	791	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms406	false	953604188039759413	156	227	782	1141	1494	300	تلك------ الملاءكة فلطمني ابو لهب لطم--------------ة شديدة وثاورته ف---------ضرب بي الارض فقالت له------------------------------- ام الفضل اراك ---------------------------------------------------------------تستضعفه ان غاب عنه سيده واخذت شيءا فضربته به فشجته فقام ذليلا فو الله ما عاش الا سبع ليال حتي رماه الله بالعدسة فقتل-ه وقد ترك حتي انتن و---------------------------------------------------------------------------------------------------تباعد عنه بنوه فبقي--------- ثلاثا لا تقرب جنازته ولا يدفن ف------لما خافوا السبة-------------------- دفعوه بعود في حفرته ودفن باعلي مكة وقذفوا عليه الحجارة من بع-د حتي واروه	406	4083176127496139144	259	358.0	204	618	41.909385681152344	39	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0804	true	1519889537747781522	207	296	1052	1491	1514	300	واطلقه وكان عمير بن وهب الجمحي شيطانا من شياطين قريش وكان يءذي رسول ا---------لله عليه الصلاة والسلام واصحابه بمكة ويلقون منه عنتا وكان ابنه وهب بن عمير في اساري بدر فجلس عمير مع صفوان بن امية في الحجر بعد مصاب اهل بدر بيسير فذكر اصحاب القليب ومصابهم فقال صفوان فو الله ليس في العيش----------- خير بعدهم فقال له عمير صدقت والله اما والله لو لا دين علي ليس له عندي قضاء وعيال اخشي عليهم الضيعة بعدي لركبت الي محمد حتي -------------اقتله فان لي فيهم علة ابني اسير في ايديهم	804	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms180	false	1935480592674534096	222	285	1153	1464	1539	300	والاسر وكان عمير بن وهب مم------------------------------ن يءذي رسول الله صلي الله عليه وسل----------م واصحابه بمكة قبل الهجرة و-----كان ابنه وهب بن عمير في اساري بدر ف-------------------------------------------------------------------------------------قال صفوان --والله -ما في الحياة بعد اليوم خير ف------قال له عمير صدقت------ اما والله لو-لا دين علي ليس له عندي قضاء وعيال اخشي عليهم الضيعة بعدي لركبت الي محمد حتي اعمل الحيلة واقتله وافتك---------- ابني من----- ايديهم	180	4083176127496139144	247	363.5	191	472	52.330509185791016	44	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0805	true	8126796813649381495	5	238	26	1164	1474	300	----مع عيالي اواسيهم ما بقوا ث--------------------------------------------------------------------------------------------م ان عميرا امر بسيفه فشحذ وسم ثم انطلق حتي قدم المدينة ف--راه عمر قد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اناخ البعير علي باب المسجد------ متوشحا السيف ف-قال هذا عدو الله عمير ما --------جاء الا بشر وهو الذي حرش بيننا وحزرنا للقوم ببدر ثم دخل عمر علي رسول الله عليه ال---صلاة و----السلام فقال يا نبي الله هذا عدو الله عمير------- قد جاء متوشحا سيفه قال ادخله علي فاق-----------------------------------بل عم-ر حتي اخذ بحماءل سيفه في عنقه فلببه بها وقال لرجال م--------------ن الانصار ادخلوا علي رسول الله عليه الصلاة والسلام فاجلسوا عنده واحذروا هذ--------ا الخبيث عليه فانه غير مامون ثم دخل به علي رسول الله عليه الصلاة والسلام فلما راه----------------------------- وعمر اخذ بحمالة سيفه في عنقه قال ارسله يا عمر ادن يا عمير فدنا ثم قال---------------------------- انعموا صباحا وكانت---- تحية اهل----- الجاهلية بينهم ثم قال رسول الله عليه الصلاة والسلام قد اكرمنا الله بتحية خير من تحيتكم يا عمير------- بالسلام تحية اهل الجنة ما جاء بك يا عمير قال جءت لهذا الاسير الذي في ايديكم فاحسنوا فيه قال فما بال السيف في عنقك قال قبحها الله من سيوف وهل اغنت شيءا قال اصدقني با----------لذي جءت له قال ما جءت الا لذلك فقال بل----- قعدت انت وصفوان بن امية في الحجر--- فذكرتما اصحاب القليب من قريش ثم قلت لو لا دين علي ولو لا عيالي لخرجت حتي اقتل محمدا فتحمل لك صفوان بدينك وعيالك علي ان تقتلني--- والله------ حاءل بيني وبينك ف--------قال عمير اشهد انك رسول	805	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms181	false	1429612344306148270	4	300	22	1471	1471	300	فهم مع عيالي اواسيهم ما بقوا ولا يكون في يدي شء فيحرمون منه فعاهده عمير علي ذلك وقال اكتم شاني وشانك فقال صفوان اكتم ذلك ثم ان عميرا شحذ -سيفه وسممه و-----انطلق حتي قدم المدينة فبينما عمر بن الخطابرضي الله تعالي عنهفي نفر من المسلمين يتحدثون عن يوم بدر وما اكرمهم الله تعالي فيه وما فعل باعداءهم ويشكرون الله تعالي اذ نظر عمر الي عمير بن وهب حين اناخ -------علي باب المسجد ناقته متوشحا --سيفه فقال هذا عدو الله عمير ابن وهب ما جاء الا بش-------------------------------------ر ثم دخل عمر علي رسول الله صلي- الله عليه وسلم المسجد فقال يا نبي الله هذا عدو الله عمير بن وهب قد جاء متوشحا سيفه قال ادخله علي فاقبل عمر بن الخطابرضي الله تعالي عنهالي عمير ---فاخذ بحماءل سيفه وق------------------ال لرجال ممن كانوا معه من الانصار ادخلوا الي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فاجلسوا عنده واحذروا عليه من هذا الخبيث----- فانه غير مامون ثم دخل--- علي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمر اخذ بحماءل سيفه في عنقه قال ارسله يا عمر ادن يا عمير فدنا عمير وقال للنبي صلي الله عليه وسلم انعم-- صباحا-وكانت هذه تحية العرب في الجاهليةف---------قال رسول الله صلي- الله عليه وسلم اكر---منا الله بتحية خير من تحيتك- يا عمير اكرمنا بالسلام تحية اهل الجنة ما جاء بك عم---ير قال جءت لهذا الاسير الذي عندكم ----------------قال فما للس----يف في عنقك قال قبحها الله من سيوف وهل اغنت شيءا قال اصدقني يا عمير ما الذي جءت له قال ما جءت الا لذلك -قال يا عمير قعدت انت وصفوان بن امية تجاه الكعبة فذكرتما اصحاب القليب من قريش ثم قلت لو-لا دين علي وعيال ----لي لخرجت حتي اقتل محمدا فتحمل لك صفوان بدينك وعيالك علي ان تقتلني له والله تعالي حاءل ------بينك وبين ذلك قال عمير اشهد انك رسول-	181	4083176127496139144	888	1380.5	696	1586	55.98991012573242	150	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0805	true	8126796813649381495	242	300	1182	1474	1474	300	وهذا امر --------------لم يحضره الا انا وصفوان فو الله اني لاعلم---- ما اتاك به الا الله------ فالحمد لله الذي هداني للاسلام وساقني هذا المساق ثم شهد شهادة الحق -----------------فقال رسول ا---------لله عليه الصلاة والسلام فقهوا اخاكم في دينه وعلم-وه القران واطلقوا له اسيره ففعلوا---- ثم قال يا رسول الله اني كنت جاهدا في اطفاء نور الله شديد الاذي-	805	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms182	false	-2208621230424206831	17	84	77	415	1541	300	وهذا امر لم يعلمه احد ولم يحضره الا انا وصفوان وو الله اني لاعلم انه ما اتاك الا من الله تعالي فالحمد لله الذي هداني للاسلام وساقني هذا المساق ثم شهد شهادة الحقرضي الله تعالي عنهفقال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م فقهوا اخاكم في دينه واقرءوه القران واطلقوا له اسيره ففعلوا ذلك ثم قال يا رسول الله اني كنت جاهدا في اطفاء نور الله شديد الاذي	182	4083176127496139144	268	459.5	214	348	77.0114974975586	45	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0836	true	-1888043410754209614	16	102	94	529	1497	300	صلي الله عليه وسلم بذلك جمع اشراف يهود بني قينقاع فقال لهم يا معشر اليهود احذروا من الله ان يوقع بكم------ ما نزل بقريش من النقمة و-------اسلموا فانكم قد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله------ اليكم قا-لوا يا محمد انك تري انا-- قومك -لا يغرنك انك لقيت قوما لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة انا والله لءن حاربتنا لتعلمن انا نحن الناس وفي الوفاء قالوا ---انهم كانوا لا يعرفون القتال ولو قاتلتنا لعرفت انا الرجال فانزل الله------ قل للذين كفروا ستغلبون	836	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms193	false	6619308391781539050	95	178	501	922	1566	300	صلي الله عليه وسلم و-------------------------------قال لهم يا معشر ي--هود احذروا من الله ان ينزل عليكم مثل ما نزل بقريش من النقمة اي ببدر اسلموا فانكم قد عرفتم ان----ي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله تعالي اليكم فقالوا يا محمد انك تظننا مثل قومك ولا يغرنك انك لقيت قوما لا علم لهم بالحرب فاصبت ل-هم فرصة انا والله لو- حاربناك لتعلمن انك لم تقاتل مثلنا وقد قالوا ذلك لانهم كانوا اشجع اليهود واكثرهم اموالا واشدهم بغيا------- فانزل الله تعالي قل للذين كفروا ستغلبون	193	4083176127496139144	304	477.5	238	467	65.09635925292969	49	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0838	true	-6585852503388872595	55	279	329	1414	1513	300	بالسين المهملة والغين المعجمة --قال بعض الحفاظ كانت السغدية درع داود عليه السلام التي لبسها حين قتل جالوت و--------الله اعلم وثلاثة اسياف سيف يقال له قلعي وسيف يدعي البتار وسيف يسمي الحتف وثلاثة ارماح ثم امر بعزل الخمس وهو اول خمس في الاسلام بعد بدر ووهب منها درعا لمحمد بن مسلمة ودرعا لسعد بن معاذ يدعي سحك وقسم الباقي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي اصحابه ثم انصرف الي المدينة غزوة السويق وفي ذي الحجة من هذه السنة يوم الاحد لخمس خلون منها علي راس اثنين وعشرين شهرا من الهجرة كانت غزوة السويق وقال ابن اسحاق في صفر كذا في المواهب اللدنية وفي سيرة ابن هشام قال ابن اسحاق ولما رجع من قرقرة الكدر الي المدينة اقام بها بقية شوال وذا القعدة وفدي في اقامته تلك جل الاساري من قريش ثم غزا ابو سفيان بن حرب غزوة السويق في ذي الحجة وكان ابو سفيان حين رجع الي مكة ورجع فل قريش من بدر نذر -------ان لا يمس راسه ماء من جنابة حتي يغزو محمدا-------------------------------------------------- فخرج من مكة في ماءتي راكب من قريش ليبر يمينه فسلك النجدية حتي نزل صدر قناة الي جبل يقال له تيب من المدينة علي بريد او نحوه ثم خرج من الليل حتي اتي -بني النضير---------------------------------------------- تحت الليل فاتي حيي بن اخطب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضرب عليه بابه فابي ان يفتح له بابه وخافه فانصرف عنه الي سلام بن مشكم وكان سيد بني النضير في زمانه ذلك وصاحب كنزهم	838	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms194	false	-8484210113670823019	125	286	654	1465	1545	300	--بسين --مهملة و--غين --معجمة ويقال انها------------------- درع داود------------ التي لبسها حين قتل جالوت واخذ صلي الله عليه وسلم ثلا-----------------------------------------------------------ثة ارماح -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وثلاثة اسياف وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم اموالهم وكانوا صاغة لا ارض لهم وكان خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------علي المدينة ابا لبابة وفي-------------- هذه السنة الثانية م-------------------------------------------ن الهجرة كانت غزوة السويق لما اصاب قريش-----------ا في بدر ما اصابهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نذر ابو سفيان الايمس النساء والطيب ----حتي يغزو محمدا ويثار منه ومن اصحابه بمن اصيب من المشركين يوم بدر فخرج------- في ماءتي راكب من قريش لوفاء نذره -------------حتي----------------- نزل بمحل بينه وبين المدينة نحو بريد ثم------------------------- اتي لبني النضير وهم حي من يهود خيبر ينسبون الي هارون بن عمران تحت الليل فاتي حيي بن اخطب وهو من رءساء بني النضيروهو ابو صفية ام المءمنين رضي الله تعالي عنهاليخبره من اخبار رسول الله صلي الله عليه وسلم بما احب معرفته فضرب عليه بابه فابي ان يفتح له لانه -خافه وجاء ------الي سلام بن مشكم----- سيد بني النضير------------- وصاحب كنزهم	194	4083176127496139144	341	246.0	262	1444	23.614957809448242	51	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0848	true	1800206468283844620	62	236	339	1217	1520	300	واستخلف علي المدينة عثمان بن عفان وخرج منها في اربعماءة وخمسين فارسا فلما سمعوا بم---------هبطه صلي الله عليه وسلم هربوا في رءوس الجبال فسار عليه السلام الي ان بلغ ذي امر فاصابوا رجلا منهم من بني ثعلبة اسمه خيار فادخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاه الي الاسلام فاسلم وضمه الي بلال ولم يقع في تلك الغزوة قتال ولكن كانوا يرونهم من بعيد متحصنين بقلل الجبال واقام النبي صلي الله عليه وسلم بذي امر ثلاثة ايام وفي اليوم الرابع خرج من بين العسكر لحاجة له وكانت السماء ترش فاصابه مطر ونزع------------------------------- ثوبيه ونشرهما علي --شجرة للجفاف واضطجع تحتها وهم ينظرون فقالوا لدعثور و------------هو سيده----م واشجعهم-------------------- قد انفرد محمد فعليك به فان استطعت ان تفتك به فافعل فاخذ دعثور سيفه ونزل اليه حتي قام علي---ه فلم ينتبه صلي الله عليه وسلم الا وهو قاءم والسيف في يده صلتا فقال من يعصمك مني الان قال---- الله ف---------------دفعه جبريل في نحره فسقط ال--------------سيف من يده فاخذه ال----------نبي صلي الله عليه وسلم وقام عليه وقال من يمنعك مني الان ----------قال لا احد وقال كن خير اخذ	848	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms198	false	-2943910931532432149	177	300	907	1523	1523	300	واستخلف علي المدينة عثمان بن عفان----------------------------------- فلما سمعوا بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلم هربوا في رءوس الج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بال-------------------------------------------------- وفي هذا المحل اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم المطر الكثير فبل ثيابه وثياب اصحابه فنزع صلي الله عليه وسلم ثوبيه ونشرهما علي الشجرة ليجفا- واضطجع بمراي من المشركين فبعث المشركون دعثورا الذي هو سيد القوم واشجعهم المجمع لهم قالوا له قد انفرد محمد فعليك به فجاء ومعه----------------------------- سيف----------ه حتي قام علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال من يمنعك مني اليوم ----------------------------فقال صلي الله عليه وسلم الله ودفعه جبريل في صدره فوقع علي ظهره فوقع السيف من يده فاخذ- السيف رسول الله صلي الله عليه وسل----------م وقال من يمنعك مني اليوم يا دعثور قال لا احد----- كن خير اخذ-	198	4083176127496139144	326	398.5	254	1012	32.21343994140625	48	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0848	true	1800206468283844620	236	300	1217	1520	1520	300	فتركه وعفا عنه فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله والله لا اجمع الناس لحربك ابدا فدفع--- النبي صلي الله عليه وسلم اليه سيفه فقال دعثور والله انك لخير مني ورجع الي قومه فقالوا له اين ما كنت تقول وقد مكنك الله منه فقال اني نظرت الي رجل ابيض طويل- دفع- في صدري فوقعت ل--ظهري فسقط السيف فعرفت انه ملك-	848	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms199	false	-4353304038914040013	0	54	0	268	1497	300	فتركه وعفا عنه فقال اشهد الا---اله الا الله وان محمدا رسول الله والله لا اجمع الناس لحربك ابدا فدفع له النبي صلي الله عليه وسلم----- سيفه فقال دعثور والله انك لخير مني ثم ات--ي قومه فجعل يدعوهم الي الاسلام واخبرهم انه را----------------------ي رجلا---- طويلا دفعه في صدره فوقع علي ظهره فقال علم-------ت انه ملك	199	4083176127496139144	208	320.0	165	311	66.88102722167969	34	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0852	true	4034364308662924235	97	222	464	1068	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم حفصة ثم طلقها فاتاها خالاها قدامة وعثمان فبكت وقالت والله ما طلقني رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ملل روي انه لما بلغ عمر خبر طلاقها حتي علي راسه التراب وقال ما يعبا الله بعمرو ابنته بعد هذا فنزل جبريل من الغد وقال للنبي صلي الله عليه وسلم ان الله يامرك ان تراجع حفصة رحمة لعمر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل عليها فقال ان جبريل اتاني فقال راجع حفصة فانها صوامة قوامة وهي زوجتك في الجنة وفي رواية انه صلي الله عليه وسلم هم بطلاقها وما طلقها وروي عن عمر انه قال لما تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لابي بكر ما حملك علي ما صنعت قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	852	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms383	false	9060894207640152170	37	156	193	783	1488	300	النبي صلي الله عليه وسل--------م طلقها فاتاه جبريل فقال ان الله يامرك ان تراجع حفصة فانها صوامة قوامة ور-------------------------وي انه لما بلغ عم----ر طلاقها حثا علي راسه التراب وقال ما يعبا الله بعمر وابنته بعد هذا فنزل جبريل من الغد وقال للنبي صلي الله عليه وسلم ان الله يامرك ان تراجع حفصة رحمة لعمر ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تزوج----------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ام حبيبة رملة بنت ابي سفيان وكانت قبله تحت عبد الله بن جحش فولدت له جارية سميت حبيبة فكنيت بها وهاجرت معه الي ارض الحبشة واصدقها عنه النجاشي اربعماءة دينار وروي اربعة الاف وبعث بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع شرحبيل بن حسنة وهو الذي تولي نكاحها وكتب بذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	383	4083176127496139144	211	143.0	167	920	22.934782028198242	37	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0867	true	-1257269397599080376	189	289	983	1514	1570	300	الله صلي الله عليه وسلم عمن يحمل لواء المشركين قيل عبد الدار قال نحن احق بالوفاء منهم اين مصعب بن عمير فقال ها انا قال خذ اللواء فاخذه وكان يمشي امام رسول الله وفي معالم التنزيل فجاءت قريش وعلي ميمنتهم------- خالد بن الوليد وعلي ميسرتهم عكرمة بن ابي جهل و-------------معهم النساء يضر بن بالدفوف والاكبار ويحرضن ويرتجزن ويقلن نحن بنات طارق نمشي علي النمارق مشي القطا النوانقالدر في المخانق والمسك في المفارق ان تقبلوا نعانقونفرش النمارق او تدبروا نفارق فراق غير وامق وفي سيرة ابن هشام قال ابن اسحاق فلما التقي الناس ودنا بعضهم من بعض -قامت هند بنت عتبة	867	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms201	false	-6238970286516490386	204	263	1030	1324	1537	300	الله صلي الله عليه وسلم وفرس لابي بردة ولواء رسول الله صلي الله عليه وسلم مع------------- مصعب بن عمير من بني عبد الدار وعل---------------------------------------------------------------------ي ميمنة المشركين خالد بن الوليد وعلي ميسرتهم عكرمة بن ابي جهل ولواءهم مع بني عبد الدار وجعل ص------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم الرماة وهم خمسون وراءه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التقي الناس ودنا بعضهم من بعض وقامت هند بنت عتبة	201	4083176127496139144	152	181.5	117	552	27.536231994628906	26	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0899	true	6973488210328387333	159	295	774	1421	1442	300	الجبل ثم صرخ باعلي صوته انعمت فعال ان الحرب سجال يوم بي-------------وم بدر اعل هبل اي اظهر دينك كذا في الاكتفاء وفي المواهب اللدنية وكان ابو سفيان حين اراد الخروج من مكة الي احد كتب علي سهم نعم وعلي الاخر لا واجالهما عند هبل فخرج سهم نعم فخرج الي احد فلما قال اعل هبل اي زد علوا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا عمر فاجبه فق-ل الله اعلي واجل فقال ابو سفيان انعمت فعال اي اترك ذكرها فقد صدقت في فتواها وانعمت اي اجابت ينعم فقال عمر لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار وفي الصحيح من حديث البراء ان ابا سفيان قال ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا ا---لله مولانا ولا مولي لكم وفي الصحيح ايضا ان ابا سفيان	899	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms205	false	1253306385940430818	5	67	25	317	1487	300	الجبل و--صرخ باعلي صوته-------------- الحرب سجال يوم بيوم يوم احد بيوم بدر اعل هبل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي زد علوا فقال---------- صلي الله عليه وسلم قم يا عمر فاجبه فقال الله اعلي واجل----------------------------------------------------------------------------------------- لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار وفي الصحيح--------------- ان ابا سفيان قال--- لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي-------------------------------------------- قولوا له الله مولانا ولا مولي لكم ثم نا-----------دي ابو سفيان	205	4083176127496139144	265	426.0	208	665	39.84962463378906	51	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0904	true	4234830916469484726	53	85	270	421	1456	300	في القبلة ثم وقف علي جنازته وانتحب حتي نشغ من البكاء يقول يا حمزة يا عم رسول الله واسد الله واسد رسوله يا حمزة يا فاعل الخيرات يا حمزة يا كاشف الكربات	904	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms205	false	1253306385940430818	172	203	843	984	1487	300	في القبلة ثم وقف علي جنازته وبكي-- حتي كاد يغشي عليه يقول يا حمزة يا عم يا --------اسد الله واسد رسوله يا حمزة يا فاعل الخيرات يا حمزة يا كاشف الكربات	205	4083176127496139144	123	214.0	94	151	81.45695495605469	25	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0930	true	8446602779902960358	140	209	721	1081	1544	300	الرجيع- في صفر وكانت بءر معونة اولها في المحرم علي ما ذكروا الله اعلم ذكر --------عضل والقارة عضل بفتح المهملة والمعجمة بعدها لام بطن من بني الهون بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر ينسبون الي عضل بن الديش والقارة بالقاف وتخفيف الراء بطن من الهون ايضا ينسبون الي الديش المذكور -قال ابن دريد القارة اكمة سوداء فيها حجارة كانهم نزلوا عندها فسموا بها كذا في المواهب اللدنية	930	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms234	false	1002116921070213113	2	67	10	348	1524	300	الرابعة في صفر قد----------------------------م عليه صلي---- الله عليه وسلم قوم من عضل والقارة عضل بفتح المهملة والمعجمة بعدها لام بطن من بني الهون بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر ينسبون الي عضل بن الديش والقارة بالقاف وتخفيف الراء بطن من الهون ايضا ينسبون الي الديش المذكور وقال ابن دريد القارة اكمة سوداء فيها حجارة كانهم نزلوا عندها فسموا بها كذا في المواهب اللدنية	234	4083176127496139144	311	570.5	250	370	84.0540542602539	56	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0931	true	-6871605338952352590	105	154	516	769	1520	300	وهم عاصم بن ثابت--------------------------- ومرثد بن ابي مرثد الغنوي وخبيب بن عد----------ي وزيد بن الدثنة وعبد الله بن طارق وخالد بن ابي البكير ومعتب بن عبيد واما الثلاثة الاخر فكانهم لم يكونوا من مشاهير القوم واعيانهم واصولهم ولذا لم يكن الاهتمام بضبط اسماءهم وامر عليهم مرثد بن ابي مرثد	931	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms234	false	1002116921070213113	80	110	409	554	1524	300	وهم-------- ثابت بن ابي الافلح وخبيب بن عدي ومرثد بن ابي مرثد الغنوي وخالد بن البكير الليثي وزيد بن الدثنة وعبد الله بن طارق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامر عليهم مرثد بن ابي مرثد	234	4083176127496139144	103	162.0	80	290	35.517242431640625	20	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0935	true	8983935145633497561	74	155	357	783	1484	300	ولما انسلخ الاشهر الحرم اخرجوا خبيبا وزيدا من الحرم الي التنعيم ليقتلوهما في الحل ونصبوا خشبة وحضر اكثر اهل مكة واجتمع خبيب وزيد في الطريق فتواصوا بالصبر والثبات علي ما يلحقهما من المكاره قال لهم خبيب دعوني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين وقال والله لو لا ان تحسبوا ان ما بي--- جزع لزدت وعند موسي بن عقبة انه صلاهما في موضع مسجد التنعيم وقال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا يعني متفرقين ولا تبق منهم احدا فلم يحل الحول ومنهم احد حي	935	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms234	false	1002116921070213113	166	241	837	1235	1524	300	ولما انسلخ الاشهر الحرم اخرجوا خبيبا وزيدا من الحرم الي التنعيم ليقتلوهما في الحل------------------------------ واجتمع خبيب وزيد في الطريق فتواصوا بالصبر والثبات علي ما يلحقهما من المكاره قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فصلي ركعتين وقال والله لو-لا ان تحسبوا ان ما بي من جزع لزدت وعند موسي بن عقبة انه صلاهما في موضع مسجد التنعيم وقال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا يعني متفرقين ولا تبق منهم احدا فلم يحل الحول ومنهم احد حي	234	4083176127496139144	389	752.0	315	429	90.67598724365234	72	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0936	true	-2853361662839504560	52	123	249	604	1474	300	ثم انشا خبيب يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان ----لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع الي الله اشكو غربتي بعد كربتي وما ارصد الاحزاب لي عند مصرعي وساق ابن اسحاق هذه الابيات ثلاثة عشر بيتا قال ابن هشام ومن الناس من ينكرها لخبيب والاوصال جمع وصل وهو العضو والشلو بكسر------ المعجمة الجسد ويطلق علي العضو لكن المراد به هاهنا الجسد	936	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms234	false	1002116921070213113	241	298	1235	1517	1524	300	ثم انشا خبيب يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان في الله مضجعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع الي الله اشكو غربتي بعد كربتي وما ارصد الاحزاب لي عند مصرعي ----------------------------------------------------------------------------------الاوصال جمع وصل وهو العضو والشلو بكسر الشين المعجمة الجسد ويطلق علي العضو لكن المراد بها -هنا الجسد	234	4083176127496139144	268	491.5	214	365	73.4246597290039	50	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0936	true	-2853361662839504560	129	185	635	918	1474	300	هريرة كان خبيب اول من سن الركعتين عند القتل لكل مسلم قتل صبرا لانه فعله-- في حياته صلي الله عليه وسلم فاستحسن ذلك من فعله وقرره-ا واستحسن- المسلمون فبقي سنة والصلاة خير ما ختم به عمل العبد دعاء زيد بن حارثة واستجابته وقد صلي هاتين الركعتين زيد بن حارثة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم	936	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms235	false	2635904049735455382	0	47	0	236	1579	300	هريرة كان خبيب اول من سن الركعتين عند القتل لكل مسلم قتل صبرا لانه فعلهما في حياته صلي الله عليه وسلم فاستحسن ذلك من فعله وقررهما واستحسنه المسلمون فبقي سنة والصلاة خير ما ختم به عمل العبد وفي هذه السنة امر--------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	235	4083176127496139144	215	392.5	171	287	74.91289520263672	40	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0948	true	-6879480001440330170	245	289	1341	1573	1634	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------- علي اموال بني النضير قال للانصار ان اخوانكم من المهاجرين ليست لهم اموال فان شءتم قسمت هذه الاموال بيتكم وبينهم جميعا وان شءتم امسكتم اموالكم فقسمت هذه فيهم قالوا-------------------------------- بل اقسم هذه فيهم واقسم لهم من اموالنا ما شءت	948	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms211	false	7348491369375890926	92	145	476	748	1584	300	النبي صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي اموال بني النضير قال للانصار ان اخوانكم من المهاجرين ليست لهم اموال فان شءتم قسمت هذه الاموال بينكم وبينهم جميعا وان شءتم امسكتم اموالكم فقسمت هذه فيهم قال السعدان سعد بن معاذ وسعد بن عبادة بل اقسم هذه فيهم واقسم لهم من اموالنا ما شءت	211	4083176127496139144	230	434.5	186	272	84.55882263183594	41	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0949	true	9207380369484828561	1	84	4	475	1583	300	ففرح النبي صلي الله عليه وسلم وقال اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار فانزل الله فيهم----------- ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة اي يقدمون اخوانهم من المهاجرين ويختارونهم باموالهم ومنازلهم علي انفسهم ولو كان بهم فاقة وحاجة الي ما يءثرون كذا في معا----------------لم التنزيل فقسم اموال بني النضير علي المهاجرين -حسب-ما اقتضته المصلحة فعين لابي بكر وعمر وعبد الرحمن بن عوف وصهيب وابي سلمة بن عبد الاسد المخزومي ضياعا معروفة ومن الانصار اعطي سهل بن حنيف وابا دجانة شيءا لفقرهما	949	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms211	false	7348491369375890926	152	223	787	1174	1584	300	ففرح------ صلي الله عليه وسلم وقال اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار فانزل الله فيهم قوله تعالي ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة اي-------------------------------------------------------------------------------- فاقة وحاجة الي ما يءثرون فلهذا قسم صلي الله عليه وسلم الا-----------موال عل-----------ي المهاجرين بحسب ما اقتضته المصلحة فعين لابي بك-----ر وعبد الرحمن بن عوف وصهيب وابي سلمة بن عبد الاسد المخزومي ضياعا معروفة ومن الانصار اعطي سهل بن حنيف وابا دجانة شيءا لفقرهما	211	4083176127496139144	345	618.5	282	500	69.0	57	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0961	true	4706693627853455262	34	99	155	507	1554	300	هذه السنة وقعت غزوة دومة الجندل بضم الدال من دومة وفتحها وهي مدينة بينها وبين دمشق خمس ليال وبعدها م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المدينة خمس عشرة او ست عشرة ليلة قاله ابن سعد وفي الصحاح الدوم شجر المقل والجندل الحجارة ودومة الجندل اسم حصن واهل اللغة يقولونه بضم الدال واصحاب الحديث يفتحونها قال البكري سميت بدومي بن اسماعيل كان نزلها وكانت بعد غزوة ذات الرقاع بشهرين واربعة ايام	961	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms237	false	6176139370066469552	132	196	690	1035	1587	300	هذه السنة كانت غزوة دومة الجندل بضم الدال المهملة------------------------------------------ وبعدها واو ساكنة فميم مفتوحة فهاء مضاف الي الجندل بفتح الجيم وسكون النون وفتح الدال المهملة اخره لام بلد بين الحجاز والشام وهو اول غزوات الشام علي عشر مراحل من المدينة وعشرين من الكوفة وثمان من دمشق واثنتي عشرة من مصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سميت بدومي بن اسماعيل كان نزلها وكانت بعد غزوة ذات الرقاع بشهرين واربعة ايام	237	4083176127496139144	137	188.0	109	502	27.290836334228516	23	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0961	true	4706693627853455262	224	273	1147	1425	1554	300	منزل اكيدر---- اولا--- دومة الحيرة وكان يزور اخواله من كلب فخرج معهم للصيد فرفعت له مدينة متهدمة لم يبق الا حيطانها مبنية بالجندل فاعاد بناءها وغرسوا الزيتون وغيره فيها وسموه- دومة الجندل تفرقة بينها وبين دومة الحيرة وكان اكيدر يتردد بينهما و-زعم بعضهم ان تحكيم الحكمين ----------------كان بدومة الجندل	961	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms237	false	6176139370066469552	216	270	1130	1431	1587	300	منزل اكيدر كان اولا في دومة الحيرة وكان يزور اخواله من كلب فخرج معهم للصيد فرفعت له مدينة متهدمة لم يبق الا حيطانها مبنية بالجندل فاعاد بناءها وغرس-- الزيتون وغيره فيها وسموها دومة الجندل للفرق بينها وبين دومة الحيرة وكان اكيدر يتردد بينهما ويزعم بعضهم ان تحكيم الحكمين بين علي ومعاوية كان بدومة الجندل	237	4083176127496139144	271	500.0	222	303	89.4389419555664	42	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0962	true	3847780402790997833	59	103	288	506	1534	300	عمرة بنت مسعود من المبايعات----------------------------------------------- ولما قد-------------------م المدينة صلي علي قب-------------رها وقال ---سعد يا رسول الله ان امي افتلتت واظنها لو تكلمت لتصدقت اتصدق عنها قال نعم قال اي الصدقة افضل قال الماء فحفر بءرا وقال هذه لام سعد خسوف القمر--- وفي هذه السنة	962	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms239	false	-9168495598741375260	0	56	0	266	1513	300	عمرة بنت مسعود من المبايعات وكان ابنها رضي الله عنه معه صلي الله عليه وسلم ولما قدم صلي الله عليه وسلم المدينة صلي علي قبرها وذلك بعد شهر وقال له سعد يا رسول الله------------------------------------- اتصدق عنها قال نعم قال اي الصدقة افضل قال الماء فحفر بءرا وقال هذه لام سعد رضي الله عنها وفي هذه السنة	239	4083176127496139144	170	291.5	134	303	56.10560989379883	31	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0965	true	-2670228095704098137	6	286	33	1430	1488	300	فسمع عبد الله بن ابي بن سلول التنازع فغضب وع--------------------------------نده رهط من قومه فيهم زيد بن ارقم ذو الاذن الواعية وهو غلام حديث السن وقال يعني ابن ابي ا-------------فعلوها قد نافرونا وكاثر ونافي بلادنا وقال ما صحبنا محمدا الا لنلطم والله ما مثلنا ومثلهم الا كما قال سمن كلبك يا كلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل يعني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اقبل علي من حضر من قومه فقال هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم---- اموالكم اما والله لو امسكتم عن جعال وذويه فضل الطعام لم يركبوا رقابكم ولتحولوا الي غير بلادكم عبارة الاكتفاء لو امسكتم عنهم ما بايديكم لتحولوا الي غير بلادكم فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من حول محمد فقال له زيد بن ارقم انت والله الذليل القليل المبغض في قومك ومحمد في عز من الرحمن وقوة من المسلمين قال له عبد الله بن ابي اسكت فانما كنت العب فمشي زيد بن ارقم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر وع----------------------------------------------------------------------نده عمر بن الخطاب فقال دعني اضرب عنقه يا رسول الله فقال اذا ترعد انف كثيرة يثرب فقال ان كرهت ان يقتله مهاجري فامر به انصاريا وفي الاكتفاء قال عمر فمر به عباد---- بن بش-ر فليقتله فقال------------------- كيف يا عمر اذا تحدث الناس---- ان محمدا يقتل اصحابه ولكن اذن بالرحيل وذلك------------------------------------------------------------------------------- في ساع------ة لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يرتحل فيها فارت-----------------------------حل الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي فاتاه فقال انت صاحب هذا الكلام الذي بلغني فقال عبد الله والذي انزل عليك الكتاب ما قلت شيءا من ذلك وان زيدا لكاذب وفي الاكتفاء وقد مشي عبد الله بن ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	965	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms245	false	3905946577362291127	36	253	211	1256	1482	300	-------------------------------------فغضب عبد الله بن ابي بن سلول المنافق وعنده رهط من قومه فيهم زيد بن ارقم فقال----------------------------------------- ابن ابي بن سلول او قد فعلوها قد كاثرونا ---------في بل--------------------------------------------------------------------------------ادنا اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل يعني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ل----من حضر من قومه -----هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم علي اموالكم اما والله لو امسكت-------------------------------------------------------------------------------------------م عنهم ما بايديكم لتحولوا عنك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فاخبر زيد بن ارقم ذو الاذن الواعيةوهو غلام حديث السن النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وعنده عمر بن الخطاب فقال--------------- يا رسول الله مر------------------------------------------------------------------------------------------------ به عبد الله بن بشير فليقتله فقال صلي الله عليه وسلم كيف يا عمر ي---تحدث الناس اذن ان محمدا يقتل اصحابه ثم امر-- بالرحيل في وقت لم يكن ليرحل فيه ليقطع ما الناس فيه فلقيه اسيد بن حضير وقال يا رسول الله رحت في ساعة منكرة لم تكن لتروح----------------------------- فيها فانه صلي الله عليه وسلم كان لا يرحل الا ان برد الوقت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بلغك ما قال عبد الله بن ابي بن سلول فقال وماذا قال فاخبره بمقاله وارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي فاتاه فقال انت صاحب هذا الكلام الذي بلغني فحلف عبد الله انه لم يقل--------------------------------------------------------------------------- ذلك روي ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	245	4083176127496139144	594	839.5	467	1774	33.4836540222168	100	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0966	true	-3365133793182348635	4	75	18	348	1408	300	عبد الله بن --------------------------------------------------------------------------------------------ابي في قومه شريفا عظيما فقال من حضر من الانصار من اصحابه يا رسول الله شيخنا وكبيرنا لا تصدق عليه كلام غلام عسي ان يكون الغلام وهم في حديثه ولم يحفظ ما قاله فعذره النبي صلي الله عليه وسلم وفي الكشاف روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لزيد-------- لعلك غضبت عليه قال لا قال فلعله اخطا سمعك قال لا قال فلعله شبه عليك قال لا	966	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms245	false	3905946577362291127	207	274	1041	1348	1482	300	عبد الله بن ابي بن سلول فقال وماذا قال فاخبره بمقاله وارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي فاتاه فقال انت صاحب هذا ال-------------------------------------------------------------------كلام الذي بلغني فحلف عبد الله انه لم يقل ذلك-------------------------------------------------------- روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لزيد بن ارقم لعلك غضبت عليه قال لا قال فلعله اخطا سمعك قال لا قال فلعله شبه عليك قال لا	245	4083176127496139144	147	238.5	112	430	34.1860466003418	30	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0966	true	-3365133793182348635	212	292	994	1370	1408	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------قال يا رسول الله انه بلغني انك تريد قتل---- عبد الله بن ابي لما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه فو الله لقد علمت الخزرج ما كان بها رجل ابر بوالديه مني واني اخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي ان انظر الي قاتل---- عبد الله بن ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل مءمنا بكافر وادخل النار فقال رسول الله------------------- نرفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا	966	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms246	false	-3866424802362275089	50	137	258	669	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن له وحينءذ دخل وقال يا رسول الل----ه بلغني انك تريد قتل ابي عبد الله------- لما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه فو الله لقد علمت الخزرج ما كان بها رجل ابر بوالديه مني واني اخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي ان انظر الي قاتل ابي عبد الله بن ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل مءمنا بكافر وادخل النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نرفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا	246	4083176127496139144	365	676.5	288	422	86.49288940429688	72	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0971	true	-9056777391685399516	1	122	6	611	1506	300	الله------------------- واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله------------------- والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر و--قال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا-مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------علي غير ماء فانزل الله عز وجل اية التيمم ف--------قال اسيد بن حضير وهو احد النقباء ليلة العقبة-------------------- ما هذا باول بركتكم يا ال ابي بكر وفي الصفوة عن ابن عباس سقطت قلادتها يوم الابواء فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يصبح في المنزل واصبح الناس ليس معهم ماء فانزل الله تعالي فتيمموا صعيدا طيبا قالت------ فبعثنا البعير الذي كنت اركب عليه فوجدنا العقد تحته	971	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms212	false	5543206378793749467	106	209	538	1049	1532	300	الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر ثم قال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده ف----------لا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله عز وجل اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن حضير-وهو احد النقباء وكان رءيسا في الجاهلية والاسلام ما هي- باول بركتكم يا ال ابي بكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت ع-----ليه فوجدنا العقد تحته	212	4083176127496139144	412	701.5	326	691	59.62373352050781	74	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0971	true	-9056777391685399516	123	201	617	1013	1506	300	صلي الله عليه وسلم بجويرية وفي شعبان هذه السنة وقيل في السادسة- تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم جويرية بنت الحارث بن ابي ------------------------------------------------------------ضرار ال------خزاعية ثم المصطلقية روي ان جويرية بنت الحارث كانت من جملة سبايا بني المصطلق ووقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس او ابن عمه فكاتبته فسال------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اعانة-- كتابتها فادي عنها وتزوجها وهي ابنة عشرين سنة وكان اسمها------- برة فحوله رسول الله صلي الله عليه وسلم	971	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms385	false	-8759231819072826251	177	255	887	1289	1519	300	صلي الله عليه وسلم كانت اطولنا يدا -----------------في الخير ثم تزوج---------- صلي الله عليه وسلم جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار بن خبيب بن عايذبالياء والذالابن مالك بن جذيمة بالجيم والذال المعجمة وجذيمة هو المصطلق من خزاعة سبيت في غزوة المريسيع وهي غزوة------ بني المصطلق فوقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس----------- فكاتبها علي تسع اواق فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم تستعينه في كتابتها------------------------------------- وكانت امراة ذات ملاحة فقال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	385	4083176127496139144	224	285.5	173	484	46.28099060058594	38	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0972	true	5927565812219051602	6	156	35	770	1521	300	وعرفت ان رسول الله سيري منها مثل الذي رايت فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث وكان من امري ما لا يخفي عليك ووقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس واني كاتبته علي نفسي فجءت اسالك في كتابتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل لك فيما هو خير فق-------الت وما هو يا رسول الله قال اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت قد فعلت قالت فتسامع الناس يعني ان رسول الله قد---------------- تزوج جويرية فارسلوا ما في ايديهم من السبي فاعتقوهم وقالوا اصهار رسول الله لا ينبغي ان تسترق قالت فما راينا امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها واعتق بسببها ماءة اهل بيت من---- بني المصطلق خرجه بهذا السياق ابو داود وسيجء في اخر الموطن التاسع ان--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اليهم بعد اسلام-----------------------------هم الول------------------------------------------------------------------------------------------يد بن عقبة بن ابي معيط الي اخر القصة قال ابن هشام ويقال اشتراها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	972	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms247	false	-7466515430206735383	129	300	612	1453	1453	300	وعرفت ان رسول الله سيري منها مثل الذي رايت فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث وكان من امري ما لا يخفي عليك ووقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس واني كاتبته علي نفسي فجءت اسالك في كتابتي -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل لك فيما هو خير من ذلك فقالت وما هو يا رسول الله قال اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت قد فعلت قالت فتسامع الناس يعني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج جويرية فارسلوا ما في ايديهم من السبي فاعتقوهم وقالوا اصهار رسول الله لا ينبغي ان تسترق قالت فما راينا امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها واعتق بسببها ماءة اهل بيت من بيت بني المصطلق خرجه بهذا السياق ابو داود و----------------عن جويرية رضي الله عنها قالت لما اعتقني رسول الله صلي الله عليه وسلم وتزوجني والله ما كلمته في قومي حتي كان المسلمون هم الذين ارسلوهم وما شعرت الا بجارية من بنات عمي تخبرني الخبر فحمدت الله سبحانه وتعالي وقد حدث يزي-----------------------------------------------------د بن رومان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	247	4083176127496139144	626	1145.5	494	912	68.64035034179688	122	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0979	true	-8725812427634545159	39	73	198	371	1507	300	وقد برا الله عاءشة ام المءمنين في كتابه الكريم في عدة ايات اولها ان الذين جاءوا بالافك الي قوله اولءك مبرءون مما يقولون لهم مغفرة ورزق كريم فلما انزل في براءتها هذا قال ابو	979	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms242	false	8878655500040338085	264	295	1406	1560	1585	300	وقد برا الله عاءشة ام المءمنين في كتابه الكريم في عدة ايات اولها ان الذين جاء-- بالافك الي قوله اولءك مبرء-ن مما يقولون لهم مغفرة ورزق كريم النور من---------------- قال ابو	242	4083176127496139144	147	265.5	117	173	84.97109985351562	27	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0982	true	3174098034423099012	44	71	237	356	1531	300	وقد ذكر ابو عمرو بن عبد البر الحافظ ان قوما انكروا ان يكون حسان خاض في الافك او جلد فيه روي عن عاءشة انها براته من ذلك	982	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms243	false	-7024835017628831814	228	255	1103	1221	1434	300	وقد ذكر ابو عمر- بن عبد البر الحافظ ان قوما انكروا ان يكون حسان خاض في الافك او جلد فيه روي عن عاءشة انها براته من ذلك	243	4083176127496139144	118	231.0	91	119	99.15966033935547	26	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0986	true	1133429737864704599	200	300	1036	1533	1533	300	صلي الله عليه وسلم --حين ضرب في الخندق ق----------------------------ال بسم الله وبه بدينا ولو عبدنا غيره شقين---ا حبذا ربا وحبذا دينا قال في النهاية يقال بديت بالشء بكسر الدال اي بدات به فلما خفف الهمزة كسر الدال فانقلبت الهمزة ياء وليس من باب الياء وعن ابي قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعمار حين يحفر الخندق فجعل يمسح راسه ويقول بءس ابن سمية تقتلك الفءة الباغية رواه مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي ان حفر الخندق كان في زمان عسرة وعام مجاعة حتي ان الاصحاب ------------كانوا يشدون ف-ي بطونهم الحجر من الجهد والضعف الذي بهم من الجوع ولبثوا ثلاثة ايام لا-	986	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms218	false	1987065399347747915	171	277	940	1485	1597	300	صلي الله عليه وسلم بنفسه في حفر الخندق ولما بدا صلي الله عليه وسلم قال بسم الله وبه بدينا ولو عبدنا غيره شقينا يا حبذا ربا وحب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دينا وقال صلي الله عليه وسلم متمثلا بقول--------------------------------------- ابن رواحة وهو ينقل التراب وقد واري الغبار عن جلدة بطنه الشريف لا هم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا والمشركون قد بغوا علينا وان ارادوا فتنة ابينا يمد بها صوته مكررا لها ابينا ابينا وروي ان حفر الخندق كان في زمان عسرة و----مجاعة حتي ان الاصحابرضي الله عنهمكانوا يشدون علي بطونهم الحجر من الجهد والجوع الذي بهم--------- ولبثوا ثلاثة ايام لا	218	4083176127496139144	242	330.0	190	737	32.835819244384766	41	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0987	true	4743304385238347403	24	119	119	625	1554	300	الله عليه وسلم عن بطنه عن حجرين ذكره الترمذي في الشماءل ولهذا اشار صاحب البردة بقوله وشد من سغب احشاءه وطوي تحت الحجارة كشحا مترف الادم قيل الحجر يدفع----------------------------------- الجوع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن انس -----------خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون الخندق في غداة باردة ولم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم لا خير الا-خير الاخرة فبارك في الانصار والمهاجرة وفي رواية فاكرم الانصار والمهاجرة فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا وفي رواية ما حيينا ابدا	987	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms219	false	-96264729628676183	0	175	0	932	1575	300	الله عليه وسلم عن بطنه--- حجرين ذكره الترمذي في الشماءل ولهذا اشار صاحب البردة بقوله وشد من سغب احشاءه وطوي تحت الحجارة كشحا مترف الادم وهذا منه صلي الله عليه وسلم تعليم للامة للصبر علي الجوع والا ففي الحقيقة هو مطعم شبع من فيض مولاه لانه كان يطعم ويسقي من ربه وانما العادات الظاهرية قد تجري مجراها ولو في حق الانبياء حتي انه صلي الله عليه وسلم في الصوم كان يصير كالطاعم الريان مكرمة له صلي الله عليه وسلم واذا حصل له في النادر اذاقة جوع فانما كان ذلك علي وجه الابتلاء الذي كان يحصل لاخوانه من الانبياء والمرسلين تعظيما لثوابهم واظهارا لجواز الاعراض البشرية عليهم صلوات الله وسلامه عليهم وعن انسرضي الله عنهخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار-------------- في غداة باردة ولم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم لا خير الا خير الاخره فبارك في الانصار والمهاجره وفي رواية فاكرم الانصار والمهاجرة فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا وفي رواية ما حيينا ابدا	219	4083176127496139144	472	882.0	383	949	49.73656463623047	84	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0987	true	4743304385238347403	227	268	1182	1386	1554	300	وفي رواية كان يحفر كل يوم خمسة اذرع من الخندق و--عمقها ايضا خمسة اذرع فعانه قيس بن صعصعة فصرع وتعطل من العمل فاخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر ان يتوضا قيس لسلمان ويجمع وضوءه في ظرف ويغتسل سلمان	987	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms219	false	-96264729628676183	258	300	1370	1575	1575	300	وفي رواية كان يحفر كل يوم خمسة اذرع من الخندق في عمقها ايضا خمسة اذرع فعانه قيس بن صعصعة فصرع وتعطل من العمل فاخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر ان يتوضا قيس لسلمان ويجمع وضوءه في ظرف ويغتسل سلمان-	219	4083176127496139144	202	392.5	162	206	98.0582504272461	40	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0988	true	3938122455234798432	211	300	1108	1608	1608	300	اضاءت لي منها قصور الحيرة ومداءن كسري كانها اتياب الكلاب واخبرني جبريل ان امتي ظاهرة عليها-------------------------------------------------------------------------------------- ثم ضربت ضربتي الثانية فبرق الذي رايتم اضاءت لي منها القصور الحمر من ارض الروم كانها انياب الكلاب فاخبرني جبريل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربتها ضربتي الثالثة فبرق الذي رايتم اضاءت لي قصور صنعاء كانها انياب الكلاب واخبرني جبريل ان امتي ظاهرة عليها------------------------- فابشروا فاستبشر المسلمون وقالوا الحمد لله موعد صدق وعدنا النصر بعد الحصر فقال المنافقون منهم معتب بن قشير الا تعجبون من محمد يمنيكم-------------- ويعدكم الباطل ويخبركم انه يبصر من-	988	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms222	false	7536419726056757061	89	165	469	890	1568	300	اضاءت لي منها قصور الحيرة ------------كانها انياب الكلاب اي في بياضها وصفرتها وانضمام بعضها الي بعض واللابتان حرتان يكتنفانها والحرة كل ارض ذات حجارة سوداء كانها محترقة من الحر ثم ضرب -------الثانية ف---قال-------- اضاءت لي منها القصور الحمر من ارض ا-----------------------------------------------------لروم ثم ضرب ---------الثالثة فقال اضاءت----------- لي قصور ص-------------------نعاء واخبرني جبريل ان امتي ظاهرة علي كلها اي الاراضي التي اضاءت فابشروا فق-----------------------------------------------------------------ال المنافقون------------------ الا تعجبون من محمد يمنيكم ايها المءمنون ويعدكم الباطل ويخبركم انه يبصر من	222	4083176127496139144	242	365.5	196	626	38.658145904541016	36	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0991	true	-8954732233475826473	246	300	1262	1541	1541	300	حتي ظن المءمنون كل ظن---------- ونجم النفاق من بعض المنافقين وحتي قال قاءل منهم--- كان محمد يعدنا ان نملك كنوز كسري وقيصر واحدنا اليوم لا يامن علي نفسه ان يذهب الي الغاءط -----كما قال الله تعالي اذ جاءكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا هنالك ابتلي-	991	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms223	false	2111751921757400111	223	280	1098	1390	1502	300	حتي ظن المءمنون كل الظن كما سبق ونجم النفاق من بعض المنافقين -حتي قال معتب بن قشير كان محمد يعدنا ان ناكل كنوز كسري وقيصر واحدنا اليوم لا يامن علي نفسه ان يذهب الي قضاء الحاجة كما قال----- تعالي اذ جاءكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا هنالك ابتلي	223	4083176127496139144	254	463.0	203	298	85.23490142822266	45	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0992	true	-1417416509804269574	40	202	241	1113	1596	300	عليه ------المشركون قريبا من شهر و---لم يكن بينهم حرب الا الرمي بالنبل والحصار واستعان بنو قريظة من قريش ليبيتوا المدينة فعلم به النبي صلي الله عليه وسلم فبعث سلمة بن الاسلم في ماءتي رجل وزيد بن حارثة في ثلاثماءة رجل حتي حرسوا حصون المدينة ومحلاتها وكان جماعة من المنافقين مثل اوس القيظي ومتابعيه ينفرون جيش الاسلام ويقولون ارجعوا الي منازلكم واعتلوا بان منازلكم عورة خالية عن المحافظة فانها خارج المدينة ونحن نخاف ان يظفر بها جيش العدو -كما اخبر عنه قوله تعالي واذ قالت طاءفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا روي انه كان عباد بن بشر مع جمع من الصحابة في ايام المحاصرة يحرسون خيمة رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ليلة وكان المشركون يتناوبون الحرب لكن الله تعالي لم يمكنهم من عبور الخندق فان شجعان الصحابة كانوا يمنعونهم بالنبال والاحجار وكان النبي صلي الله عليه وسلم بنفسه في الليالي يحرس بعض مواضع	992	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms221	false	-7012525417001243116	85	193	449	1058	1648	300	عليه وسلم والمشركون بضعا وعشرين ليلة لم يكن بينهم حرب الا الرمي بالنبل والحصار و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان جماعة من المنافقين مثل اوس القيظي ومتابعيه ينفرون جيش الاسلام ويقولون ارجعوا الي منازلكم واعتلوا بان منازلكم عورة خالية عن المحافظة فانها خارج المدينة ونحن نخاف ان يظفر بها جيش العدو وكما اخبر عنه قوله تعالي واذ قالت طاءفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------رارا الاحزاب وكان المشركون يتناوبون الحرب لكن الله تعالي لم يمكنهم--- عبور الخندق فان شجعان الصحابة كانوا يمنعونهم بالنبال والاحجار وكان النبي صلي الله عليه وسلم بنفسه في الليالي يحرس بعض مواضع	221	4083176127496139144	575	1100.0	471	882	65.19274139404297	98	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0997	true	9081986008648425373	8	48	36	243	1479	300	ثم اقبل نحوه------------------- فاستقبله علي رضي الله عنه بدرقته فضربه عمرو فيها فقدها واثبت فيها السيف واصاب راسه فشجه وضربه علي علي حبل العاتق- فسقط و-ثار العجاج وسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم التكبير فعرف ان عليا قتله وفي ----	997	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms224	false	433027064288616511	75	113	378	581	1534	300	ثم اقبل نحو علي مغضبا ثم التقيا فاستقبله علي------------- بدرقته فضربه---------- فقدها واثبت فيها السيف واصاب راسه فشجه وضربه علي علي حبل --عاتقه فسقط واثار العجاج وسمع النبي---- صلي الله عليه وسلم التكبير فعرف ان عليا قتله وانكشفت	224	4083176127496139144	169	275.5	136	232	72.8448257446289	29	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1001	true	7307774679665658921	66	165	332	796	1443	300	ا---------------------------------------------------ن هذا اليهودي كما تري يطيف بالحصن واني والله ما امنه ان يدل علي عورتنا من وراءنا من اليهود وقد شغل عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فانزل اليه فاقتله فقال ---يغفر الله -لك يا بنت عبد المطلب والله لقد عرفت ما انا بصاحب هذا فلما قال ذلك ولم ار عنده شيءا احتجزت ثم اخذت عمودا ثم نزلت اليه من الحصن--------------- فضربته بالعمود حتي قتلته فلما فرغت منه رجعت الي الحصن فق-لت يا حسان انزل فس------لبه فانه لم يمنعني من سلبه الا انه رجل -قال------------------- ما لي في سلبه من حاجة يا بنت عبد المطلب كذا في	1001	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms220	false	6400310884157432101	149	228	763	1153	1512	300	ان يهوديا جعل يطوف بذلك الحصن فقالت صفية لحسان لا امن هذا اليهودي--------------------------------------- ان يدل علي عورة الحصن فياتو--ن الينا-------------------------------------------------- فانزل----- فاقتله فقال حسانرضي الله عنه يا بنت عبد المطلب -------قد عرفت ما انا بصاحب هذا اي ليس دابي الحرب فلما ايست منه-------- اخذت عمودا و--نزلت ففتحت باب الحصن واتته من خلف فضربته بالعمود حتي ق--------------تلته وصع---دت الحصن فقالت يا حسان انزل اليه فاسلبه فانه لم يمنعني من سلبه الا انه رجل فقال يا ابنة عبد المطلب ما لي -----------------------------------------	220	4083176127496139144	219	277.0	168	561	39.03743362426758	38	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1009	true	-3541333462824907777	189	239	944	1199	1511	300	ان الله يامرك-------- بالمسير الي بني قريظة فاني عامد اليهم-------------------- فمزلزل بهم وكذا----------------------------- في الاكتفاء وفي المواهب اللدنية وعند ابن عاءذ قم فشد عليك سلاحك--- فو الله لادقنهم -دق البيض علي الصفا وفي الوفاء---------------------------------------------------------------- فادبر جبريل------------ ومن معه من الملاءكة حتي سطع الغبار في زقاق بني غنم حي م-------ن الانصار	1009	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms226	false	2811503210341542849	92	169	465	864	1509	300	ان الله يامرك يا محمد بالمسير الي بني قريظة فاني عامد اليهم بمن معي من الملاءكة فمزلزل بهم الحصون فقال صلي الله عليه وسلم ان في اصحابي جهدا فلو انظرتهم اياما فقال جبريل عليه السلام انهض اليهم فو الله لادقنهم كدق البيض علي الصفا وكان جبريل علي فرس ابلق فقال ولادخلن فرسي هذا عليهم في حصونهم ثم لاضعضعنها فادبر جبريل عليه السلام ومن معه من الملاءكة حتي سطع الغبار في زقاق بني غنم وهم طاءفة من الانصار	226	4083176127496139144	180	248.0	141	399	45.1127815246582	30	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1011	true	3818736834959154214	2	83	6	427	1513	300	تدنو من هءلاء الاخابث قال لم اظنك سمعت لي منهم اذي -قال نعم يا رسول الله قال لو راوني لم يقولوا من ذلك شيءا وانتهي المسلمون الي بني قريظة فيما بين المغرب والعشاء وبعض الاصحاب صلوا العصر في الطريق رعاية للوقت وحملوا نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التعجيل والمبالغة في المسير وبعضهم قضوا العصر ببني قريظة رعاية لظاهر النهي وما عاب احدا من الفريقين ولا عنفهم وفي المنتقي ولما --اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بني قريظة	1011	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms227	false	-3677966860558168772	97	135	512	691	1518	300	تدنو من هءلاء الاجانب قال لعل---ك سمعت--- منهم اذي فقال نعم يا رسول الله قال لو راوني لم يقولوا من ذلك شيءا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------فكان كما قال-- صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم وحاصر رسول الله صلي الله عليه وسلم بني قريظة	227	4083176127496139144	157	267.0	120	424	37.02830123901367	30	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1012	true	-7466148281664571277	5	127	31	656	1560	300	حتي جهده-م الحصار وقذف الله في قلوبهم الرعب فامسكوا عن القتال وارسلوا نباش بن قيس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسالوا النزول كما نزل بنو النضير وان يخرجوا مع نساءهم وابناءهم من هذا البلد ولك الاموال والاسلحة والامتعة والدواب فابي النبي صلي الله عليه وسلم الا النزول علي ان يفعل بهم ما يريد ولما رجع النباش وبلغهم الخبر وايقنوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير منصرف عنهم حتي يناجزهم جمع رءيسهم كعب بن اسد اشراف بني قريظة وقال يا معشر اليهود انه قد نزل بكم من الامر ما ترون واني اعرض عليكم خلالا ثلاثة فخذوا ايتها شءتم قالوا وما هي قال نتابع هذا الرجل ونصدقه فو الله لقد تبين لكم انه نبي مرسل وانه الذي تجدونه في كتابكم	1012	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms227	false	-3677966860558168772	157	220	812	1121	1518	300	حتي جهداهم الحصار وقذف الله في قلوبهم الرعب فلما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايقنوا ان---------ه صلي الله عليه وسلم غير منصرف عنهم حتي يقاتلهم قال كبيرهم كعب بن اسيد-------------------- يا معشر --يهود---- قد نزل بكم من الامر ما ترون وانا عارض عليكم خلالا ثلاثا اي-------ها شءتم قالوا وما هي قال نتابع هذا الرجل ونصدقه فو الله لقد تبين لكم انه نبي مرسل وانه الذي تجدونه في كتابكم	227	4083176127496139144	287	498.0	225	626	45.84664535522461	51	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1012	true	-7466148281664571277	170	271	899	1430	1560	300	قال---- فاذا ابيتم هذا---- فهلموا لنقتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج علي محمد واصحابه رجالا مصلتين السيوف ولم نترك وراءنا ثقلا يهمنا حتي يحكم الله بيننا وبين محمد فان نهلك نهلك ولم نترك وراءنا شيءا نخشي عليه وان نغلب عليه لنتخذ-ن النساء والابناء الاخر قالوا كيف نقتل هءلاء المساكين فما في- العيش بعدهم خير قال---- فان ابيتم---- هذا فتعالوا فان هذه الليلة ليلة السبت وانه عسي ان يكون محمد واصحابه قد امنوا فيها يحسبون ان اليهود لا تقاتل في السبت فانزلوا عليهم فلعلنا نصيب من محمد واصحابه غرة ---------قالوا كيف نفسد سبتنا ونحدث فيه ما لم يكن احدث فيه من كان قبلنا	1012	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms228	false	5141891866474768021	7	99	34	508	1508	300	قال كعب فا-ن ابيتم علي هذه فهلم ف-لنقتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد واصحابه رجالا مصلتين السيوف ولم نترك وراءنا ثقل------ا حتي يحكم الله بي-نا وبين محمد فان نهلك نهلك ولم نترك وراءنا نسلا يخشي عليه وان نظفر فلعمري لنجدن النساء والابناء------ قالوا---- نقتل هذه-- المساكين فما خير العيش بعدهم---- قال كعب فان ابيتم علي هذه فان------------ الليلة ليلة السبت وان- عسي ان يكون محمد واصحابه قد امنوا فيها----------------------------------- فانزلوا -------لعلنا نصيب من محمد واصحابه غرة اي غفلة فقالوا---- نفسد سبتنا ونحدث فيه ما لم يكن يحدث فيه من كان قبلنا	228	4083176127496139144	417	684.5	333	558	74.73118591308594	64	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1013	true	3762284947397806419	0	71	0	376	1476	300	الله صلي الله عليه وسلم ان ابعث الينا ابا لبابة عبد--------- المنذر الاوسي اخا بني عمرو بن عوف وكانوا حلفاء الاوس نستشيره في امرنا وفي معالم التنزيل ----------------------وكان ابو لبابة مناصحا لهم لان ماله وعياله وولده------- كانت في بني قريظة فارسله رسول الله صلي الله عليه وسل------م فلما راوه قام اليه الرجال واستقبلوه ونهض اليه النساء والصبيان يبكون في وجهه من شدة المحاصرة وتشتت احوالهم فرق لهم--------- فقالوا يا ابا لبابة	1013	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms228	false	5141891866474768021	226	292	1127	1470	1508	300	الله صلي الله عليه وسلم ان ابعث الينا ابا لبابة وهو رفاعة بن المنذر ل---------------------------------------------نستشيره في امرنا لانه كان من حلفاء الاوس وبنو قريظة منهم وكان---------- مناصحا لهم لان ما-------له وولده وعياله كانت في بني قريظة فا----------رسله صلي الله عليه وسلم اليهم فلما راوه قام اليه الرجال واسرع الي---------ه النساء والصبيان يبكون في وجهه من شدة المحاصرة وتشتيت م-الهم وقام كعب بن اسيد فقال---- لابي لبابة	228	4083176127496139144	248	380.5	199	429	57.80885696411133	38	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1013	true	3762284947397806419	74	124	389	626	1476	300	علي حكم محمد قال نعم-------- واشار بيده الي حلقه انه ال------ذبح وفي معالم التنزيل قالوا يا ابا لبابة ما تري اننزل علي حكم سعد بن معاذ فاشار ابو لبابة بيده الي حلقه انه الذبح فلا تفعلوه ------------قال ابو لبابة فو الله ما زالت قدماي----------- حتي عرفت اني خنت الله ورسوله	1013	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms229	false	-5450200672431763052	32	66	152	322	1522	300	علي حكم محمد قال نعم فانزلوا واشار بيده الي حلقه اشارة الي الذبح ومعناه --------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تفعلوا لءلا يذبحكم قال ابو لبابة فو الله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني خنت الله ورسوله	229	4083176127496139144	121	198.0	95	274	44.16058349609375	20	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1016	true	-3277208694132331074	151	202	753	986	1517	300	فيهم عبد الله بن ابي -بن سلول وبالغ في السءال والح حتي وهبه----------------------------م له رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- كما مر------------------------------- فلما تكلم-- الاوس -في ---------بني قريظة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ترضون يا معشر الاوس ان يحكم فيهم رجل منكم قالوا بلي قال فذلك سعد بن	1016	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms230	false	7680081084764832821	0	63	0	295	1448	300	فيهم عبد الله بن ابي ابن سلول ف------------------------وهبهم له علي ان يجلوا فطلبت الاوس من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهب لهم بني قريظة كما وهب بني قينقاع لاخوانهم من الخزرج فلما -كلمته الاوس ابي ان يفعل ببني قريظة ما فعل ببني قينقاع ثم قال لهم ام---ا ترضون يا معشر الاوس ان يحكم فيهم رجل منكم قالوا نختار حكم--- سعد بن	230	4083176127496139144	157	207.0	120	326	48.159507751464844	27	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1017	true	-7866294278690266353	139	261	643	1264	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين قال قوموا الي سيدكم فاما المهاجرون من قريش فيقولون انما اراد الانصار واما الانصار فيقولون قد --------------------------عم بها رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين فقالوا اليه فقالوا--- يا ابا عمرو ا---ن رسول- ا----------لله صلي الله عليه وسلم قد ولاك امر مواليك لتحكم فيهم فقال سعد عليكم بذلك---------------------------------- عهد الله وميثاقه ان الحكم فيهم ما حكمت قالوا نعم قال وعلي من هاهنا في الناحية التي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو معرض عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلالا له فقال رسول الله نعم قال سعد فاني -حكمت فيهم ان تقتل الرجال وتقسم الاموال وتسبي الذراري والنساء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لسعد لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق	1017	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms231	false	7691727637287378842	5	98	27	489	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم للانصار------ قوموا الي سيدكم ف------------------------------------------------------قاموا صفي----ن كل رجل منهم يحيي سعدا حتي انتهي الي رسول الله صلي الله عليه ---------------------وسلم فقال احكم يا سعد فقال الله ورسوله احق بالحكم قال صلي الله عليه وسلم قد امرك الله ان ----تحكم فيهم فقال سعد لبني قريظة اترضون بحكمي قالوا نعم فاخذ عليهم عهد الله وميثاقه ان الحك-----م ما حكم---- به سعد قال س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد فاني احكم ف-يهم ان تقتل الرجال وتقسم الاموال وتسبي الذراري والنساء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لسعد لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق	231	4083176127496139144	320	484.0	248	699	45.779685974121094	53	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1022	true	-3252896378071110537	243	291	1168	1395	1440	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قبض ------------سعد من جوف الليل معتجرا بعمامة من استبرق------------ فقال يا محمد من هذا الميت الذي فتحت له ابواب السماء واهتز له العرش-------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم سريعا يجر ثوبه الي سعد بن معاذ فوجده قد مات	1022	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms233	false	-8623528194588781087	118	171	611	861	1494	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحمل الي منزله فمات سعد منه ولم يعلم صلي الله عليه وسلم بموته فاتي جبريل فقال يا محمد من هذا الميت الذي فتحت له ابواب السماء واهتز له العرش فرحا به فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم سريعا ---------الي سعد بن معاذ فوجده قد مات	233	4083176127496139144	177	292.5	137	259	68.33976745605469	35	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1034	true	-2421322549511188835	4	222	22	1118	1510	300	لما وقعت وقعة عاصم بن ثابت وخبيب بن عدي وغيرهما من الصحابة الذين قتل-هم هذيل وجد النبي صلي الله عليه وسلم وجدا شديدا فا-----------------------------راد ان ينتقم منهم فامر اصحابه بالتهيء ووري فاظهر انه يريد الشام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليصيب من القوم غرة وعسكر في ماءتي رجل ومعهم عشرون فرسا واستخلف علي المدينة عبد الله بن ام مكتوم فسلك علي غراب جبل بناحية المدينة الي الشام ثم علي مخيض تم علي البتراء ثم ذات اليسار فخرج علي بين ثم علي صخيرات اليمام ثم استقام به الطريق علي المحجة من طريق مكة فاسرع السير حتي انتهي الي منازلهم ببطن عران بخط السلفي كتب تحت العين عين صغيرة وقال ابن الاثير بضم الغين المعجمة وفتح الراء-------------------- وهو واد بين امج وعسفان وبينه وبين عسفان خمسة اميال حيث كان مصاب اصحاب الرجيع الذين قتلوا فوجد بني لحيان قد حذروا وتمنعوا في رءوس الجبال فترحم علي اصحاب الرجيع ودعا لهم واستغفر---- واقام هناك يوما او يومين يبعث السرايا في كل ناحية فلما اخطا من غرتهم ما اراد قال لو انا هبطنا عسفان لراي اهل مكة انا قد جءنا مكة فخرج في ماءتي راكب من اصحابه حتي نزل عسفان ثم بعث فارسين من اصحابه حتي بلغا كراع الغميم ثم كرا ورجع رسول الله صلي الله عليه وسلم قافلا وكان------------------------------------- جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين وجه راجعا اء-----------بون تاءبون	1034	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms239	false	-9168495598741375260	69	252	330	1266	1513	300	لما وقعت وقعة عاصم بن ثابت وخبيب بن عدي وغيرهما من الصحابة الذين قتلتهم هذيل وجد النبي------------------- وجدا شديدا علي اصحابه المقتولين بالرجيع واراد ان ينتقم منهم فامر اصحابه بالتهيء وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في جمادي الاولي من السنة الخامسة لستة اشهر من فتح بني قريظة فقصد بني لحيان يطالب بثار عاصم بن ثابت وخبيب بن غدي اهل الرجيع وذلك اثر رجوعه من دومة الجندل فسلك علي طريق الشام اولا ليصيب من القوم غرة وعسكر في ماءتي رجل ومعهم عشرون فرسا ثم اخذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذات اليسار ا----------------لي صخيرات اليمام ثم رجع الي ط-----------------------ريق مكة واجد- السير حتي نزل غ-------------------ران--------------------------------------------------- بضم------ المعجمة وفتح الراء وهي منازل بني لحيان وهو واد بين امج وعسفان وبينه وبين عسفان خمسة اميال حيث كان مصاب اصحاب الرجيع -------------------------------------------------------------------------------------------واستغفر لهم واقام هناك يوما او يومين يبعث السرايا في كل ناحية فوجد بني لحيان قد حذروا وتمنعوا في رءس الجبال وفاتته الغرة فيهم ف---------------خرج في ماءتي راكب الي المدينة ولم يلق كيد-------------------------------------------------------------------------------------------ا وكانت غيبته عن المدينة اربع عشرة ليلة قال جابر--- رضي الله عنه- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- حين وجه الي المدينة يقول ايبون تاءبون	239	4083176127496139144	509	766.0	403	1384	36.77745819091797	86	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1038	true	7238682680078945374	4	76	27	385	1473	300	وكان اول من نذر بهم سلمة بن الاكوع الاسلمي------------------------ غدا يريد الغابة متوشحا قوسه ونبله ومعه غلام لطلحة بن عبيد الله معه فرس له--- يقوده حتي اذا علا ثنية الوداع نظر الي بعض خيولهم فاشرف في ناحية سلع ثم صرخ وا صباحاه وخرج يشتد---------- --------------------------------------في اثار القوم وكان مثل السبع ---------------------حتي لحق القوم فجعل يردهم بالنبل ويقول اذا رمي خذها وانا ابن الاكوع اليوم يوم الرضع فكلم------------------ا وجهت الخيل نحوه انطلق هاربا	1038	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms240	false	5313085474583125217	185	276	957	1412	1543	300	وكان اول من علم بهم سلمة بن الاكوع الاسلمي رضي الله تعالي عنه فانه غدا يريد الغابة متوشحا قوس------ه ومعه غلام لطلحة بن عبيد الله معه فرس لطلحة يقوده فلقي غلاما لعبد الرحمن بن عوف فاخبره ان عيينة بن حصن قد اغار علي لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم في اربعين فارسا من غطفان فخرج سلمة يقتفي اث-ر القوم ك--------السبع وكان يسبق الفرس جريا حتي لحق به--م فجعل يردهم بالنبل ويقول اذا رمي خذها وانا ابن الاكوع اليوم يوم الرضع اي يوم هلاك اللءام فاذا وجهت الخيل نحوه انطلق هاربا	240	4083176127496139144	246	365.0	192	472	52.11864471435547	41	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1038	true	7238682680078945374	98	229	501	1152	1473	300	الله صلي الله عليه وسلم صياح ابن الاكوع فصرخ بالمدينة الفزع الفزع وفي رواية ونودي يا خيل الله اركبي وكان اول ما نودي بها وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم في خمسماءة وقيل في سبعماءة واستخلف علي المدينة ابن ام مكتوم وخلف سعد بن عبادة في ثلاثماءة يحرسون المدينة وكان قد عقد لمقداد بن عمرو في رمحه لواء وقال له امض حتي تلحقك الخيول وانا علي اثرك فادرك اخريات العدو كذا في المواهب اللدنية وفي الاكتفاء فكان اول من انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من الفرسان المقداد بن عمرو وهو الذي يقال له المقداد بن الاسود حليف بني زهرة ثم كان اول فارس وقف علي رسو----ل الله--------- صلي الله عليه وسلم بعد المقداد من الانصار ---------------------------------عباد بن بشر بن وقش احد بني عبد الاشهل وسعد بن زيد	1038	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms241	false	8693570732963906502	0	70	0	333	1506	300	الله صلي الله عليه وسلم صياح ابن الاكوع -صرخ بالمدينة الفزع الفزع---------------- يا خيل الله اركبي -----------فنادي------------------- صلي الله عليه وسلم بذلك كما نادي في غزوة بني قريظة وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول من انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من الفرسان المقداد--------------------------------- بن ال-------------------------------------------اسود رضي الله عنه وعقد صلي الله عليه وسلم لهذا الامير لواء في رمحه ثم قال له اخرج في طلب القوم ثم عباد بن بشر-------------------------- وسعد بن زيد	241	4083176127496139144	229	334.5	181	697	32.85509490966797	41	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1055	true	2394870331474658745	122	271	618	1438	1588	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------هاتوا اسيافكم فجءناه بها فنظر اليها فقال لسيف عبد الله بن انيس هذا قتله اري فيه اثر الطعام حديث الاستسقاء وفي رمضان هذه السنة استسقي رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اجدب الناس ف-طروا فقال صلي الله عليه وسلم اصبح الناس مءمنا بالله وكافرا بالكواكب قاله مغلطاي واستسقي في موضع المصلي وصلي صلاة الاستسقاء روي انه قحط الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه المسلمون وقالوا يا رسول الله قحط المطر ويبس الشجر وهلكت المواشي واسنت الناس فاستسق لنا ربك فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه يمشي ويمشون بالسكينة والوقار حتي اتوا المصلي فتقدم وصلي بهم ركعتين يجهر فيهما بالقراءة وكان صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين والاستسقاء في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب وسبح اسم ربك الا------------علي وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب وهل اتاك حديث الغا-------------شية فلما قضي صلاته استقبل الناس بوجهه وقلب رداءه لكي	1055	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms261	false	-2877841007245549868	146	300	724	1568	1568	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمسة عشر صاعا وكانوا يرون ان عند اوس مثلها وذلك لستين مسكينا لكل مسكين نصف صاع وهذا اول ظهار في--------------- الاسلام --وفي رمضان هذه السنة استسقي رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اجدب الناس فمطروا فقال صلي الله عليه وسلم اصبح الناس مءمنا بالله وكافرا بالكواكب قاله مغلطاي واستسقي في موضع المصلي وصلي صلاة الاستسقاء روي انه قحط الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه المسلمون وقالوا يا رسول الله قحط المطر ويبس الشجر وهلكت المواشي واسنت الناس فاستسق لنا ربك فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه يمشي ويمشون بالسكينة والوقار حتي اتوا المصلي فتقدم وصلي بهم ركعتين يجهر فيهما بالقراءة وكان صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين والاستسقاء في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب وسبح اسم ربك الاعلي سورة الاعلي وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب وهل اتاك حديث الغاشية سورة الغاشية فلما قضي صلاته استقبل الناس بوجهه وقلب رداءه لكي-	261	4083176127496139144	727	1386.0	594	862	84.3387451171875	126	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1055	true	2394870331474658745	271	300	1438	1588	1588	300	ينقلب القحط الي الخصب ثم جثا علي ركبتيه ورفع يديه وكبر تكبيرة قبل ان يستسقي ثم قال اللهم اسقنا واغثنا غيثا مغيثا وحياء ربيعا وجدا طبقا غدقا مغدقا عاما-	1055	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms262	false	7169083977943284336	0	29	0	151	1572	300	ينقلب القحط الي الخصب ثم جثا علي ركبتيه ورفع يديه وكبر تكبيرة قبل ان يستسقي ثم قال اللهم اسقنا واغثنا غيثا مغيثا وحياء ربيعا وجدا طبقا غدقا مغدقا عاما	262	4083176127496139144	150	295.0	122	151	99.3377456665039	28	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1056	true	6897281368778151565	0	196	0	1036	1560	300	هنيءا مريءا مريعا مرتعا وابلا شاملا مسبلا مجللا داءما ودرا نافعا غير ضار عاجلا غير راءث غيثا اللهم تحيي به البلاد وتغيث به العباد وتجعله بلاغا صالحا للحاضر والباد اللهم انزل في ارضنا زينتها وانزل عليها سكن--ها اللهم انزل علينا من السماء ماء طهورا تحي- به بلدة ميتا واسقه مما خلقت انعاما واناسي كثيرا فما برحوا حتي اقبل قزع من السحاب فالتام بعضه الي بعض ثم امطرت سبعة ايام بلياليهن لا تقلع عن المدينة فاتاه المسلمون وقالوا يا رسول الله قد غرقت الارض وتهدمت البيوت وانقطعت السبل فادع الله تعالي ان يصرفها عنا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر حتي بدت نواجذه تعجبا لسرعة ملالة بني ادم ثم رفع يديه ثم قال حوالينا ولا علينا اللهم علي رءوس الظراب ومنابت الشجر وبطون الاودية وظهور الاكام فتصدعت عن المدينة حتي كانت مثل ترس عليها كالفسطاط تمطر مراعيها ولا تمطر فيها قطرة وفي رواية لما صارت المدينة كالفسطاط وضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قال لله ابو طالب لو كان حيا لقرت عيناه من الذي ينشدنا قوله فقام علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال يا رسول الله كانك اردت وابيض يستسقي العمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل	1056	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms262	false	7169083977943284336	29	225	151	1189	1572	300	هنيءا مريءا مريعا مرتعا وابلا شاملا مسبلا مجللا داءما ودرا نافعا غير ضار عاجلا غير راءث غيثا اللهم تحيي به البلاد وتغيث به العباد وتجعله بلاغا صالحا للحاضر والباد اللهم انزل في ارضنا زينتها وانزل عليها سكينتها اللهم انزل علينا من السماء ماء طهورا تحيي به بلدة ميتا واسقه مما خلقت انعاما واناسي كثيرا فما برحوا حتي اقبل قزع من السحاب فالتام بعضه الي بعض ثم امطرت سبعة ايام بلياليهن لا تقلع عن المدينة فاتاه المسلمون وقالوا يا رسول الله قد غرقت الارض وتهدمت البيوت وانقطعت السبل فادع الله تعالي ان يصرفها عنا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر حتي بدت نواجذه تعجبا لسرعة ملالة بني ادم ثم رفع يديه ثم قال حوالينا ولا علينا اللهم علي رء-س الظراب ومنابت الشجر وبطون الاودية وظهور الاكام فتصدعت عن المدينة حتي كانت مثل ترس عليها كالفسطاط تمطر مراعيها ولا تمطر فيها قطرة وفي رواية لما صارت المدينة كالفسطاط وضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قال لله ابو طالب لو كان حيا لقرت عيناه من الذي ينشدنا قوله فقام علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال يا رسول الله كانك اردت وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل	262	4083176127496139144	1033	2048.5	837	1039	99.42252349853516	192	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1059	true	-1047584761436641505	132	181	734	1006	1628	300	وسبب هذه الغزوة انه اري رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في المنام بالمدينة قبل ان يخرج الي الحديبية انه دخل هو واصحابه المسجد الحرام واخذ مفتاح الكعبة بيده وطافوا واعتمروا وحلق بعضهم وقصر بعضهم فاخبر بذلك اصحابه ففرحوا وحسبوا انهم داخلوا مكة عامهم ذلك فاخبر اصحابه انه معتمر	1059	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms248	false	-3037847580810587228	211	260	1069	1339	1550	300	وسبب هذه الغزوة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم راي في المنام بالمدينة قبل ان يخرج الي الحديبية انه دخل هو واصحابه المسجد الحرام واخذ مفتاح الكعبة بيده وطافوا واعتمروا وحلق بعضهم وقصر بعضهم فاخبر بذلك اصحابه ففرحوا وحسبوا انهم داخلو- مكة عامهم ذلك فاخبر اصحابه انه معتمر	248	4083176127496139144	266	513.5	218	276	96.3768081665039	45	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1063	true	-5313174376325973097	264	300	1323	1497	1497	300	جاءه بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه وكانت خزاعة مسلمهم وكافرهم عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه-	1063	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms250	false	3894239102685371612	18	41	88	193	1524	300	جاءه بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه----------------------------------------------------------------- من اهل تهامة فقال---- تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا -عداد مياه	250	4083176127496139144	104	179.5	82	175	59.42856979370117	21	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1064	true	-6976384211457738840	0	116	0	614	1514	300	الحديبية معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت ال-عوذ جمع عاءذ وهي كل انثي لها سبع ليال منذ وضعت وقيل النساء مع الاولاد وقيل النوق مع فصلانها وهذا هو الاصل وهي كالنفساء من النساء والمطافيل ذوات الاطفال الصغار جمع مطف---ي-------------------ل وهي الناقة التي معها ولدها ذكرهما في المنتقي فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس وان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد حموا وان هم ابوا فو الذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي وهي اعلي العنق او لينفذن الله امره فقال بديل سابلغهم ما تقول	1064	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms250	false	3894239102685371612	41	180	193	935	1524	300	الحديبية معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت والعوذ جمع عاءذ الناقة ذات اللبن--------------------------------------------------------------------------------------------------- والمطافيل ذوات الاطفال الصغار جمع مطفل اي انهم حضروا مع الابل وهي ---------------------------------------------كانت جل اموال العرب ليتزودوا بذلك ولا يرجعون خوف الجوع او العوذ المطافيل النساء معهن اطفالهن اي انهم خرجوا بنساءهم معهن اولادهن لارادة طول المقام ليكون ادعي لعدم الفرار ولما قال بديل بن ورقاء لرسول الله صلي الله عليه وسلم هم مقاتلوك وصادوك عن البيت قال له النبي صلي الله عليه وسلم---- لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاء-ا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس وان شاء-ا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد حموا وان هم ابوا فو الذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي وهي اعلي العنق او لينفذن الله امره فقال بديل سابلغهم ما تقول	250	4083176127496139144	448	698.5	361	892	50.22421646118164	80	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1065	true	3104863770190337786	27	131	134	638	1500	300	صلي الله عليه وسلم فكلما كلم------------ه اخذ بل--------حيته و----المغيرة بن شعبة قاءم- علي راس----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنصل السيف ويقول اكفف يدك عن ل---حية رسول الله فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا--------------------- المغيرة بن شعبة فقال اي غدر الست اسعي في غدرتك وفي رواية---------- ل-------------------ما اكثر المغيرة ضرب يد عروة بنصل السيف غضب عروة وقال يا محمد من هذا الذي يءذيني من بين اصحابك والله ما اظن فيكم الام منه ولا اسوا منه فتبسم----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا عروة هذا ابن	1065	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms249	false	8784808546023787547	144	244	749	1240	1507	300	صلي الله عليه وسلم -انما -لم يمنعه من ذلك استمالة وتاليفا له وكان المغيرة بن شعبة قاءما علي راس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر وكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنصل السيف ويقول ك--ف يدك عن مس لحية رسول الله قبل الاتصل اليك فانه لا ينبغي لمشرك ذلك وانما فعل ذلك المغيرة رضي الله عنه اجلالا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينظر لما هو عادة العرب فلما اكثر عليه-------------------------- غضب عروة وقال ويحك------------------------------------------ ما افظك واغلظك------------------- فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال ه--------ذا ابن	249	4083176127496139144	294	368.5	227	592	49.66216278076172	46	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1067	true	436621972561597249	108	211	544	1042	1487	300	دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب------------- ليبعثه الي مكة--------------------------------------------------------------------------- فقال------------- اني اخاف قريشا علي نفسي وليس بمكة من بني عدي ابن كعب احد يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليها ولكن ادلك علي رجل هو اعز بها مني عثمان بن عفان-------------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان--------------------- وبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات لحرب وانما جاء زاءرا للبيت معظما لحرمته فخرج عثمان--------------------- الي مكة فلقيه ابان ابن سعيد بن العاص حين دخل مكة او قبل ان يدخلها فحمله ابان بين يديه ثم اجاره حتي يبلغ رسالة--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1067	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms250	false	3894239102685371612	181	293	938	1482	1524	300	دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش يعلمهم انه لم يات لحرب وانما جاء زاءرا ومعظما لهذا البيت فقال يا رسول الله اني اخاف قريشا علي نفسي وما- بمكة من بني عدي -بن كعب احد يمنعني وقد عرفت قريش عدواني اياها وغلظتي عليها ولكن ادلك علي رجل--- اعز بها مني عثمان بن عفان فان بني عمه يمنعونه فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان بن عفان رضي الله عنه فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش ليعلمهم بذلك--------------------------------------------- فخرج عثمان بن عفان رضي الله عنه الي مكة و--------------------------------دخ--------------------------------------------------ل مكة من الصحابة عشرة ايضا باذن رسول الله صلي الله عليه وسلم	250	4083176127496139144	332	480.0	259	676	49.1124267578125	59	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1068	true	-1695244446489656525	27	181	137	927	1517	300	فحزن النبي صلي الله عليه وسلم والمسلمون من سماع هذا الخبر حزنا شديدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم حين بلغه ذلك لا نبرح حتي نناجز القو-----------م ودعا النبي صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة-------- فبايعهم علي ان يقاتلوا قريشا ولا يفروا عنهم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان صلي الله عليه وسلم جالسا تحت سمرة او سدرة و-------------------------------------------------------------------------------كان عدد المبايعين الفا وثلاثماءة قاله عبد الله بن ابي اوفي او الفا واربعماءة علي ما قاله معقل بن يسار قال لقد رايتني يوم الشجرة والنبي صلي الله عليه وسلم يبايع الناس وانا رافع غصنا من اغصانها عن راسه ونحن اربع عشرة ماءة او الفا وخمسماءة علي ما قاله جابر وسميت هذه البيعة بيعة الرضوان لان الله تعالي ذكر في سورة الفتح المءمنين الذين صدرت عنهم هذه البيعة بقوله لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فسميت بهذه الاية كذا في المدارك قال سعيد بن المسيب حدثني ابي انه كان فيمن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1068	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms251	false	955154285070050545	73	244	360	1230	1499	300	فحزن النبي صلي الله عليه وسلم والمسلمون من سماع هذا الخبر حزنا شديدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم حين بلغه ذلك لا نبرح حتي نناجز القوم اي نقاتلهم ودعا النبي صلي الله عليه وسلم------ الي --بيعة الرضوان فبايعهم علي ان يقاتلوا قريشا ولا يفروا عنهم وانه اما الفتح واما الشهادة ولم يتخلف احد الا الجد بن قيس اختفي بابط ناقته يستتر بها من الناس وكان سيد بني مسلمة بكسر اللام في الجاهلية وقد قال صلي الله عليه وسلم لبني مسلمة من سيدكم قالوا الجد بن قيس علي بخل فيه قال واي داء ادوا من البخل ثم قال صلي الله عليه وسلم سيدكم عمرو بن الجموح وكان صلي الله عليه وسلم جالسا تحت سمرة او سدرة وسمرة بفتح السين المهملة وضم الميم بعدها راء مفتوحة مهملة واخرها هاء شجر الطلح وكان عدد المبايعين الفا وثلاثماءة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسميت هذه البيعة بيعة الرضوان لان الله تعالي ذكر في سورة الفتح--------- الذين صدرت عنهم هذه البيعة بقوله لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة الفتح ثم اتي------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	251	4083176127496139144	475	850.0	382	1174	40.459964752197266	87	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1070	true	-7543343027176074964	34	276	157	1337	1456	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال سهيل هات اكتب بيننا وبينكم كتاب صلح فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال له اكتب بسم الله الرحمن الرحيم -قال سهيل واصحابه ا-ما الرحمن فو الله ما ندري او ما نعرف ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون لا نكتب الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم فكتبها ثم قال اكتب هذا ما قضي او صالح عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم سهيل بن عمرو فقالوا والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك محمد ابن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد ال----------------------له وفي رواية كان الكاتب علي بن ابي طالب وكان قد كتب محمد رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي امح رسول الله واكتب مكانه محمد بن عبد الله فقال علي لا والله لا امحوك ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم فارنيه فاراه اياه فاخذ الكتاب بيده الكريمة صلي الله عليه وسلم وشرف وكرم ومحا رسول الله ولم يكن يحسن الكتابة فكتب مكانه ----ابن عبد الله وكانت هذه معجزة لرسول الله صلي الله عليه وسلم حيث كتب بيده-------- ولم يكن يحسن الخط وفي شواهد النبوة وغيرها انه صلي الله عليه وسلم-------- بعد ما كتب في كتاب الصلح محمد بن عبد الله اقبل بوجهه علي علي فقال يا علي سيكون لك يوم مثل هذه الواقعة	1070	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms253	false	626811839754486340	85	297	427	1466	1477	300	النبي الي -----------ذلك فقال سهيل هات اكتب بيننا وبينكم كتاب صلح فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال له اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل لا----- اعرف الرحمن الا صاحب اليمامة--------------------- اكتب باسمك اللهم فقا-------------ل المسلمون لا تكتب الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم فكتب-- ثم قال اكتب هذا ما------- صالح عليه محمد رسول الله فقال سهيل----------------------------------- لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك محمد -بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لرسول الله وان كذبتموني وانا محمد بن عبد الله اكتب محمد بن عبد الله وفي رواية كان الكاتب علي بن ابي طالب وكان قد كتب محمد رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي امح رسول الله واكتب مكانه محمد بن عبد الله فقال علي لا والله لا امحوك ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم فارنيه فاراه اياه فاخذ الكتاب بيده الكريمة----------------------------- ومحا رسول الله و---------------------كتب مكانه محمد بن عبد الله وكانت هذه معجزة لرسول الله صلي الله عليه وسلم حيث كتب بيده الشريفة ولم يكن يكتب ----------وا--قبل بو---------جهه صلي الله عليه وسلم علي علي بعد ما كتب في كتاب الصلح محمد بن عبد الله ف-------------------قال يا علي سيكون لك يوم مثل هذه الواقعة	253	4083176127496139144	948	1700.0	749	1224	77.45098114013672	179	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1071	true	-8565814019884480220	87	290	430	1413	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم وكتبه علي وكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو واصطلحا علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيها الناس ويكف بعضهم عن بعض وعلي انه من اتي محمدا من قريش بغير اذن وليه رده عليه وان كان مسلما وان جاء قريشا ممن مع محمد لم يردوه عليه وان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال وانه من احب ان يدخل في عقد قريش و عهد-هم دخل فيه فتواثبت خزاعة فقالوا نحن في عقد محمد وعهده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن في عقد قريش وعهدهم وانك ترجع عنا عامك هذا فلا تدخل علينا مكة وانه اذا كان عام قابل خرجنا عنها فدخلتها انت واصحابك فاقمت فيها ثلاثا مع سلاح الراكب السيوف في القرب لا تدخلها بغيرها وفي رواية ولا تدخلها الا بجلباب السلاح السيف والقوس ونحو ذلك كذا في المنتقي وفي رواية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما بلغ هذا الشرط ان من اتي محمدا من قريش رده عليهم وان كان مسلما ومن جاء قريشا ممن مع محمد لم يردوه عليه تعجب المسلمون من هذا الشرط فقالوا سبحان الله كيف نرد من اتانا مسلما وقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا	1071	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms254	false	4502480606113669067	0	208	0	993	1441	300	الله بصلي الله عليه وسلم -----لعلي اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو ع--------لي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيها الناس ويكف بعضهم عن بعض وعلي انه من اتي محمدا من قريش بغير اذن وليه رده عليه وان كان مسلما وان جاء قريش- ممن مع محمد لم يردوه عليه وان -----------------------------------------------من احب ان يدخل في عقد قريش و-عهداهم دخل فيه----------------------------------------------------------------------------------------- وانك ترجع عنا عامك هذا فلا تدخل علينا مكة وانه اذا كان عام قابل خرجنا عنها فدخلتها انت واصحابك فاقمت فيها ثلاثا مع سلاح الراكب السيوف في القرب لا تدخلها بغيرها واشهدو---------------------------------------------------------ا في ذلك الكتاب علي الصلح رجالا من المسلمين ابا بكر وعمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وهو كاتب الصحيفةوعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وابا عبيدة بن الجراح ومحمد بن مسلمة وعبد الله بن سهيل بن عمرو ورجالا من قريش حويطب بن عبد العزي ومكرز بن حفص ولما بلغ هذا الشرط ان من اتي محمدا من قريش رده اليهم وان كان مسلما ومن جاء قريشا ممن مع محمد لم يردوه عليه تعجب المسلمون من هذا الشرط فقالوا سبحان الله كيف نرد من اتانا مسلما وقالوا يا رسول الله اتكتب هذا قال نعم انه من ذهب ال----يهم فابعده الله ومن جاء-- منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا	254	4083176127496139144	737	1345.5	579	1207	61.060482025146484	149	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1071	true	-8565814019884480220	107	183	525	881	1458	300	علي وضع الحرب ع-ن الناس عشر سنين يامن فيها الناس ويكف بعضهم عن بعض وعلي انه من اتي محمدا من قريش بغير اذن وليه رده عليه وان كان مسلما وان جاء قريشا ممن مع محمد لم يردوه عليه وان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال وانه من احب ان يدخل في ----------------------------------------------------------------------------------------عقد قريش و عهد-هم دخل فيه فتواثبت خزاعة فقالوا نحن في عقد محمد وعهده وتواثبت -------------بنو بكر فقالوا نحن في عقد قريش وعهدهم	1071	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms287	false	-3528042222154790230	92	152	463	738	1522	300	علي وضع الحرب بين الناس عشر سنين يامن فيها الناس ويكف بعضهم عن بعض و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه من احب ان يدخل في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش و-عهداهم دخل فيه وكان--ت خزاعة ---ممن دخل في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وعقده وبنو بكر ---ممن دخل في عهد قريش وعقدهم	287	4083176127496139144	133	66.5	100	459	28.97603416442871	22	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1072	true	-3781289330707471213	50	110	237	510	1422	300	ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيده وقد انفلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل يا محمد هذا اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال انا لم نقض الكتاب بعد قال فو الله ما اصالحك علي شء ابدا قال--- النبي صلي الله عليه وسلم	1072	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms256	false	-48576784412617466	49	95	237	450	1544	300	ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيده من----------------------------------------------------- مكة في اثناء الكتاب وكان قد اسلم ف---قال سهيل بن عمرو هذا اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فرده صلي الله عليه وسلم الي ابيه وعظم ذلك------- علي المسلمين واخبر النبي صلي الله عليه وسلم	256	4083176127496139144	126	169.0	93	276	45.65217208862305	25	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1074	true	1140403859964214809	37	88	183	431	1501	300	فرغ من الكتاب اشهد----- رجالا من المسلمين ورجالا من المشركين وهم ابو بكر وعمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وهو كاتب الصحيفة وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وابو عبيدة بن الجراح ومحمد بن مسلمة وعبد الله بن سهيل بن عمرو و--------------حويطب بن عبد العزي ومكرز بن حفص	1074	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms254	false	4502480606113669067	99	149	469	712	1441	300	في ذلك الكتاب علي الصلح رجالا من المسلمين ابا----------------------- بكر وعمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وهو كاتب الصحيفة-وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وابا عبيدة بن الجراح ومحمد بن مسلمة وعبد الله بن سهيل بن عمرو ورجالا من قريش حويطب بن عبد العزي ومكرز بن حفص	254	4083176127496139144	211	379.5	166	267	79.02621459960938	41	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1074	true	1140403859964214809	173	282	822	1415	1501	300	--حالقه في ذلك اليوم الجواس------- بن امية بن فضل الخزاعي------------- فلما راوا ذلك قاموا ونحروا وجعل بعضهم يحلق لبعض حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما وفي حياة الحيوان وكان الهدي مع----------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم في الحديبية ونحر ماءة بدنة ق------------------------------------------------------ال ابن عمرو ابن عباس حلق رجال يوم الحديبية وقصر اخرون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر للمحلقين وفي معالم التنزيل قال يرحم الله المجلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا والمقص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين وفي الثالثة او الرابعة قال والمقصرين قالوا يا رسول الله لم ظاه---------رت الترحم للمحلقين دون المقصرين قال لانهم لم يشكوا	1074	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms256	false	-48576784412617466	178	289	873	1487	1544	300	الحالق- له صلي الله عليه وسلم خراش بن امية------- الخزاعي رضي الله عنه فلما راه الناس نحر وحلق فعلوا مثله وقسم لحوم----------------------------------------------------- الهدايا في الفقراء الذي حضروا الحديبية وبعث النبي صلي الله عليه وسلم عشرين---------------- بدنة مع ناجية حتي نحروها بمروة وقسموا لحومها علي فقراء مكة قال ا---------بن عباس حلق رجال يوم الحديبية وقصر اخرون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر للمحلقين وفي معالم التنزيل قال يرحم الله الم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا والمقصرين وفي الثالثة او الرابعة قال والمقصرين قالوا------------- لم ظاهرت اي اظهرت الترحم للمحلقين دون المقصرين قال لانهم لم يشكوا	256	4083176127496139144	312	371.5	252	837	37.27598571777344	48	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1076	true	-3354114564782064344	165	300	859	1555	1555	300	قال اهل السير اقام النبي صلي الله عليه وسلم بالحديبية قريبا من عشرين يوما---------- ثم رجع------------------- الي المدينة روي ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم -لما رجع من الحديبية و--------------------------كان بضجنان كسكران جبل بقرب مكة نزلت عليه ليلة سورة انا فتحنا لك فتحا مبينا والمراد من الفتح المبين عند بعض المفسرين فتح الحديبية وسمي فتحا لانه كان مقدمة لفتوح كثيرة كما ورد في كتب التفاسير والسير من ان الذين اسلموا في سنتي الصلح يعدلون الذين اسلموا قبلهما وبعض المفسرين علي ---------ان المراد بالفتح المبين فتح مكة او فتح خيبر الذي وعده الله لرسوله وانما ادي بصيغة الماضي لان اخبار الله في التحقق بمنزلة الكاءن الموجود والله اعلم روي ان النبي صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة من الحديبية جاءه ابو بصير عتبة بن اسد بن حارثة رجل من قريش وهو مس--------------لم وكان ممن حبس----------- بمكة-	1076	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms257	false	-2020345724118824391	81	229	419	1155	1495	300	قال اهل السير اقام النبي صلي الله عليه وسلم------------------- عشرين يوما بالحديبية ثم رجع صلي الله عليه وسلم الي المدينة وما فتح من قبله فتح اعظم من هذا الفتح فلما كانت الهدنة ووضعت الحرب اوزارها وامن الناس بعضهم بعضا التقوا وتفاوضوا في الحديث والمنازعة فلم يكلم احد بالاسلام احدا الا دخل فيه فلقد دخل في مدة سنتين في الاسلام مثل ما كان قبل ذلك او اكثر ببركة مهادنته صلي الله عليه وسلم ولما رجع صلي الله عليه وسلم الي المدينة حتي اذا كان بين مكة والمدينة بكراع الغميم نزل------------- انا فتحنا لك فتحا مبينا الي اخرها-------------------------------------------- وسمي فتحا لانه كان مقدمة لفتوح كثيرة تتسع بها داءرة الاسلام ولما نزلت قال لعمر بن الخطاب رضي الله عنه انزلت---------------------------------- علي سورة هي احب الي مما طلعت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه الشمس ثم ان ابا-------------------------- بصير عتبة بن اسد بن حارثة هرب ولحق بالنبي صلي الله عليه وسلم وكان قد اسلم وحبسه قومه بمكة	257	4083176127496139144	239	219.5	180	1025	23.317073822021484	39	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1076	true	-3354114564782064344	0	33	0	171	1555	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالانه ان يردها عليهما بالعهد الذي بينه وبين قريش بالحديبية فلم يفعل وقال ابي الله ذلك وانزل----- فيه علي رسوله يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم	1076	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms259	false	-1849656503573629798	266	300	1332	1507	1507	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالانه ان يردها عليهما بالعهد الذي بينه وبين قريش بالحديبية فلم يفعل وقال ابي الله ذلك وانزل الله فيه علي رسوله يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم-	259	4083176127496139144	170	328.0	138	176	96.59091186523438	32	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1076	true	-3354114564782064344	33	165	171	859	1555	300	المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الاية---------------------------------------------------------------------------------------------- فكان ال---اية بيان ان ذلك الرد في الرجال لا في النساء لان المسلمة لا تحل للكافر فلما تعذر ردهن لورود النهي عنه لزم رد مهورهن فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان لا ترجع المءمنات الي الكفار لشرف الاسلام وان لا تكون كافرة في نكاح مسلم لقوله تعالي ولا تمسكوا بعصم الكوافر العصم جمع عصمة وهي ما يعتصم به من عقد ونسب والكوافر جمع كافرة وهي التي بقيت في دار الحرب او لحقت بها مرتدة والمراد نهي المءمنين عن البقاء علي نكاح المشركات------------------- فطلق الاصحاب كل امراة كافرة في نكاحهم وطلق عمر بن الخطاب يومءذ امراتين له مشركتين بمكة فتزوج احداهما معاوية بن ابي سفيان والاخري صفوان بن امية وعن ابن عباس يعني من كانت له امراة بمكة فلا يعدها من نساءه لان اختلاف الدارين قطع عصمتها منه	1076	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms260	false	-5094185416381571890	0	122	0	666	1559	300	المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الممتحنة الاية وكان الامتحان ان تستحلف المراة المهاجرة انها ما هاجرت ناشزا ولا هاجرت الا لله ورسوله فكان في الاية بيان ان ذلك الرد في الرجال لا في النساء لان المسلمة لا تحل للكافر فلما تعذر ردهن لورود النهي عنه لزم رد مهورهن فامر النبي صلي الله عليه وسلم الا---ترجع المءمنات الي الكفار لشرف الاسلام والا---تكون كافرة في نكاح مسلم لقوله تعالي ولا تمسكوا بعصم الكوافر فمنع الل---------------------ه من رد النساء وفسخ ذلك الشرط المكتتب وحرم الله حينءذ------------------------------------------------------- علي المسلمين امساك الكوافر في عصمتهم فطلق الاصحاب كل امراة مشركة في نكاحهم وطلق عمر بن الخطاب يومءذ امراتين له مشركتين بمك--------------------------------------------------------ة وعن ابن عباس يعني من كانت له امراة بمكة فلا يعدها من نساءه لان اختلاف الدارين قطع عصمتها منه	260	4083176127496139144	470	828.0	378	804	58.45771026611328	85	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1078	true	-4526552964224103643	0	300	0	1514	1514	300	الله قد والله اوفي الله ذمتك قد- رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم--------- ويل امه مسعر حرب لو كان معه احد وفي الاكتفاء محش حرب لو كان معه رجال وفي هذا الكلام ايماء لابي بصير الي الفرار ورمز للمءمنين الذين كانوا بمكة ان يلحقوا به فلما سمع ذلك ابو بصير عرف انه سيرده الي قريش فخرج حتي نزل سيف البحر موضعا يقال له العيص من ناحية المروة علي ساحل البحر بطريق قريش الذي كانوا ياخذونه الي الشام وبلغ المسلمين الذين كانوا احتبسوا بمكة قول رسول الله صلي الله عليه وسلم ويل امه م-حش حرب لو كان معه رجال فخرجوا الي ابي بصير بالعيص فاجتمع اليه قريب من سبعين رجلا منهم وذكر موسي ابن عقبة ان ابا جندل بن سهيل بن عمرو الذي رد الي قريش بالحديبية مكرها يوم الصلح والقضية هو الذي انفلت في سبعين راكبا اسلموا وهاجروا فلحقوا بابي بصير ونزلوا مع ابي بصير في منزل كريه الي قريش فقطعوا مادتهم من طريق الشام وكان ابو بصير--- علي ما زعموا وهو في مكانه ذلك يصلي باصحابه فلما قدم ع------------------------------------------------------------ليهم ابو جندل كان هو يءمهم واجتمع الي ابي جندل اناس من غفار واسلم وجهينة وطواءف من العرب حتي بلغوا ثلاثماءة مقاتل وهم مسلمون فاقاموا مع ابي جندل وابي بصير ------------------------------------------------لا تمر بهم عير لقريش الا اخذوها وقتلوا اصحابها وقال في ذلك ابو جندل فيما ذكره غير ابن عقبة شعرا ابلغ قريشا عن ابي جندل انا بذي المروة بالساحل في معشر تخفق ايمانهم بالبيض فيها والقنا الذابل يابون ان تبقي لهم رفقة من بعد اسلامهم الواصل او يجعل الله لهم مخرجا والحق لا يغلب بالباطل فيسلم المرء باسلامه او يقتل المرء ولا ياتل فارسل- قريش ابا سفيان بن حرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالونه ويتضرعون اليه ويناشدونه بالله والرحم ان يرسل الي ابي بصير وابي جندل بن سهيل ومن معهم فيقدموا عليه-	1078	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms258	false	2192987806725564517	3	260	13	1322	1515	300	الله قد وفت------------ ذمتك حيث رددتني اليهم --واطلقني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويلمه اي ويل امه مسعر حرب لو كان له رجال ففطن ابو بصير من لحن-------------------- هذا القول-------------------------------------------------------------------------------------------------- انه سيرده وخرج الي------------- سيف البحر علي ط------------------------------------------------ريق قريش الذي كانوا ياخذونه الي الشام وبلغ المسلمين الذين كانوا احتبسوا بمكة قول رسول الله صلي الله عليه وسلم ويل--مه مسعر حرب لو كان معه رجال فخرجوا الي ابي بصير------- فاجتمع اليه قريب من سبعين رجلا منهم وذكر موسي -بن عقبة ان ابا جندل بن سهيل بن عمرو الذي رد الي قريش بالحديبية مكرها يوم الصلح والقضية هو الذي انفلت في سبعين راكبا اسلموا وهاجروا فلحقوا بابي بصير ونزلوا م----------------------------------------------------------عه وكرهوا ان يقدموا علي رسول الله صلي الله----------------------------- عليه وسلم في تلك المدة التي هي زمن الهدنة خوف ان يردهم الي اهليهم حكم الشروط----------- واجتمع الي ابي جندل اناس من غفار واسلم وجهينة وطواءف من العرب حتي بلغوا ثلاثماءة مقاتل وهم مسلمون فاقاموا مع ابي جندل وابي بصير فقطعوا مادة قريش لا يظفرون باحد منهم الا قتلوه ولا تمر بهم عير لقريش الا اخذوها وقتلوا اصحابها وقال في ذلك ابو جندل---------------------------- ابلغ قريشا عن ابي جندل انا بذي المروة بالساحل في معشر تخفق ايمانهم بالبيض فيها والقنا الذابل يابون ان تبقي لهم رفقة من بعد اسلامهم الواصل او يجعل الله لهم مخرجا والحق لا يغلب بالباطل فيسلم المرء باسلامه او يقتل المرء ولا ياتل فارسلت قريش ابا سفيان بن حرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالونه ويتضرعون اليه ويناشدونه بالله والرحم ان يرسل الي ابي بصير وابي جندل بن سهيل ومن معهم فيقدمون عليه	258	4083176127496139144	1094	1945.0	873	1638	66.78876495361328	200	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1079	true	8641307468141466362	0	40	0	198	1478	300	وقالوا انا اسقطنا هذا الواحد من الشروط فمن اتاه----- فهو امن وفي الاكتفاء قالوا من خرج منا اليك فامسكه في غير حرج فان هءلاء الركب قد فتحوا علينا بابا لا يصلح اقراره فلما كان ذلك من امرهم علم الذين كانوا	1079	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms258	false	2192987806725564517	260	300	1322	1515	1515	300	وقالوا انا اسقطنا هذا الواحد من الشروط فمن اتي محمدا فهو امن وقيل-------- قالوا من خرج منا اليك فامسك- في غير حرج فان هءلاء الركب قد فتحوا علينا بابا لا يصلح اقراره فلما كان ذلك من امرهم علم الذين كانوا-	258	4083176127496139144	184	338.5	146	203	90.64039611816406	36	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1079	true	8641307468141466362	40	244	198	1208	1478	300	اشاروا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمنع ابا جندل من ابيه يوم الصلح والقضية ان طاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم خير فيما احبوا وفيما كرهوا وان رايه افضل من راي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي جندل وابي بصير يامرهم -------ان يقدموا عليه بالمدينة---------------------------------------- ويامر من معهما من المسلمين ان يرجعوا الي بلادهم واهليهم ولا يتعرضوا لاحد مر بهم من قريش وعيرانها فقدم كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي جندل وابي بصير وكان ابو بصير حينءذ مشرفا علي الموت فمات وكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده يقتريه فدفنه ابو جندل مكانه وجعل عند قبره مسجدا وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اناس من اصحابه و--------رجع ساءرهم الي اهليهم وامنت عيران قريش----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يزل ابو جندل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد ما ادرك من المشاهد بعد ذاك وشهد الفتح ورجع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يزل معه بالمدينة حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقدم ابوه سهيل بن عمرو المدينة اول امارة عمر بن الخطاب رضي الله عنه-- فمكث بها شهرا ثم خرج الي الشام يجاهد وخرج معه ولده ابو جندل فلم يزالا مجاهدين حتي ماتا جميعا هناك رحمهما الله	1079	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms259	false	-1849656503573629798	0	244	0	1220	1507	300	اشاروا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمنع ابا جندل من ابيه يوم الصلح والقضية ان طاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم خير فيما احبوا وفيما كرهوا وان رايه افضل من رايهم وعلموا بعد ذلك ان مصالحته صلي الله عليه وسلم كانت اولي لانها كانت سببا لكثرة المسلمين فان المشركين لما امنوا القتال اختلطوا بالمسلمين فاثر فيهم الاسلام فاسلم كثير منهم وكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- يامر ابا بصير ان يقدم ع--ليه بالمدينة هو وابو جندل الذي كان اجتمع به مع رفاقه ويامر من معهما من المسلمين ان يرجعوا الي بلادهم واهليهم ولا يتعرضوا لاحد مر بهم من قريش فلما -----قدم كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي بص----------ير وكان--------- حينءذ مشرفا علي الموت -مات وكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده يقرا-ه فدفنه ابو جندل مكانه وجعل عند قبره مسجدا وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اناس من اصحاب ابي جندل ورجع ساءرهم الي اهليهم وامنت عيران قريش وظاهر بعض الروايات يدل علي ان قوله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكةنزلت في قصة ابي بصير ولم يزل ابو جندل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد ما ادرك من المشاهد بعد ذاك وشهد الفتح ورجع مع رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------لم وقدم ابوه سهيل بن عمرو المدينة اول امارة عمر بن الخطاب رضي الله عنهما فمكث بها شهرا ثم خرج الي الشام يجاهد وخرج معه ولده ابو جندل فلم يزالا مجاهدين حتي مات------ا هناك ر---ضي الله	259	4083176127496139144	869	1590.0	692	1342	64.75409698486328	163	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1079	true	8641307468141466362	273	300	1355	1478	1478	300	وفي هذه السنة نزل حكم الظهار وذلك ان اوس ابن الصامت غضب علي زوجته خولة بنت ثعلبة ذات يوم وقال لها انت علي كظهر امي وكان ذلك-	1079	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms260	false	-5094185416381571890	198	225	1059	1182	1559	300	وفي هذه السنة نزل حكم الظهار وذلك ان اوس -بن الصامت غضب علي زوجته خوله بنت ثعلبة ذات يوم وقال لها انت علي كظهر امي وكان ذلك	260	4083176127496139144	121	231.0	95	124	97.58064270019531	24	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1080	true	-207229380198686260	0	77	0	388	1481	300	اول ظهار في الاسلام وكان الظهار طلاقا في الجاهلية ثم ندم علي ما قال- فاتت خولة النبي صلي الله عليه وسلم وعاءشة تغسل راسه فقالت يا رسول الله ان زوجي اوس بن الصامت تزوجني وانا ذات مال واهل فلما اكل مالي وذهب شبابي ونفضت بطني وتفرق اهلي ظاهر مني فقال صلي الله عليه وسلم حرمت عليه فبكت وصاحت وقالت اشكو الي الله فقري وفاقتي ووجدي وصبية صغارا ان ضممتهم اليه ضاعوا وان ضممتهم الي جاعوا فقال صلي	1080	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms260	false	-5094185416381571890	225	300	1182	1559	1559	300	اول ظهار في الاسلام وكان الظهار طلاقا في الجاهلية ثم ندم علي ما قاله فاتت خولة النبي صلي الله عليه وسلم وعاءشة تغسل راسه فقالت يا رسول الله ان زوجي اوس بن الصامت تزوجني وانا ذات مال واهل فلما اكل مالي وذهب شباب-----------ي وتفرق اهلي ظاهر مني فقال صلي الله عليه وسلم حرمت عليه فبكت وصاحت وقالت اشكو الي الله فقري وفاقتي ووجدي وصبية صغارا ان ضممتهم اليه ضاعوا وان ضممتهم الي جاعوا فقال صلي-	260	4083176127496139144	376	736.0	302	389	96.65809631347656	73	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1080	true	-207229380198686260	77	253	388	1253	1481	300	الله عليه وسلم ما اراك الا حرمت عليه فجعلت ترفع صوتها باكية وتقول اللهم اني اشكو اليك فبينما هي علي تلك الحالة اذ تغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم للوحي فنزل جبريل عليه السلام بهذه الايات قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاور كما الايات-------------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اوس بن الصامت فتلا عليه الايات المذكورة فقالت عاءشة تبارك الله الذي وسع سمعه كل شء اني كنت اسمع كلام خولة ويخفي علي بعضه وهي تحاور رسول الله صلي الله عليه وسلم فما برحت حتي نزل جبريل بهذه الايات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاوس اعتق رقبة -قال ما لي بهذا قدرة قال فصم شهرين متتابعين قال اني اذا لم اكل في اليوم مرتين كل بصري قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد الا ان تعينني منك بعون وصلة فاعانه رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمسة عشر صاعا وكانوا يرون ان عند اوس مثلها وذلك لستين مسكينا لكل مسكين نصف صاع وفاة ام رومان ام عاءشة رضي الله عنها وفي------ هذه السنة	1080	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms261	false	-2877841007245549868	0	177	0	878	1568	300	الله عليه وسلم ما اراك الا حرمت عليه فجعلت ترفع صوتها باكية وتقول اللهم اني اشكو اليك فبينما هي علي تلك الحالة اذ تغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم للوحي فنزل جبريل عليه السلام بهذه الايات قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاور-كما ان الله سميع بصير المجادلة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اوس بن الصامت فتلا عليه الايات المذكورة فقالت عاءشة تبارك الله الذي وسع علمه كل شء اني كنت اسمع كلام خولة ويخفي علي بعضه وهي تحاور رسول الله صلي الله عليه وسلم فما برحت حتي نزل جبريل بهذه الايات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاوس اعتق رقبة فقال ما لي بهذا قدرة قال -صم شهرين متتابعين قال اني اذا لم اكل في اليوم مرتين كل بصري قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد الا ان تعينني منك بعون وصلة فاعانه رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمسة عشر صاعا وكانوا يرون ان عند اوس مثلها وذلك لستين مسكينا لكل مسكين نصف صاع وهذا اول ظهار في الاسلام------------ وفي رمضان هذه السنة	261	4083176127496139144	825	1587.0	654	892	92.4887924194336	163	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1086	true	-1102248002835276696	233	300	1207	1546	1546	300	وفي هذه السنة اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخاتم ثبت في صحاح الاحاديث ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يكتب الي كسري وقيصر والنجاشي وغيرهم من الملوك يدعوهم الي الاسلام قيل--- انهم لا يقبلون كتابا الا بخاتم او مختوما فصاغ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من ذهب واقتدي به ذو واليسار من اصحابه فصنعوا خواتيم من ذهب فلما لبس رسول الله-	1086	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms272	false	3775716170650837814	107	174	534	870	1516	300	وفي هذه السنة اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخاتم ثبت في صحاح الاحاديث ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يكتب الي كسري وقيصر والنجاشي وغيرهم من الملوك -------الي الاسلام قيل له انهم لا يقبلون كتابا الا بخاتم او مختوما فصاغ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من ذهب واقتدي به ذوو اليسار من اصحابه فصنعوا خواتيم من ذهب فلما لبس رسول الله	272	4083176127496139144	330	639.0	266	343	96.20991516113281	63	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1087	true	-7807715919391699376	0	130	0	667	1555	300	صلي الله عليه وسلم خاتمه لبسوا ايضا خواتيمهم فجاء جبريل عليه السلام من الغد وقال لبس الذهب حرام لذكور امتك فطرح النبي صلي الله عليه وسلم خاتمه فطرح اصحابه ايضا خواتيمهم ثم اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما حلقه وفصه من فضة ونقش فيه محمد رسول الله في ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر ونهي ان ينقش عليه احد واقتدي به اصحابه فاتخذوا خواتيمهم من فضة ارسال الرسل الي الملوك وفي هذه السنة كان ارسال الرسل الي الملوك في الوفاء وفي اول السنة السابعة كتب الي الملوك وفي اسد الغابة في سنة سبع بعث ال-----------------رسل- الي الملوك بغير لفظ الاول وقيل كان ارسال الرسل في اخر سنة ست وجمع بعضهم بين القولين بان ارسال الرسل كان في السنة السادسة ووصولهم الي المرسل اليهم كان في------ السابعة	1087	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms272	false	3775716170650837814	174	277	870	1401	1516	300	صلي الله عليه وسلم خاتمه لبسوا ايضا خواتيمهم فجاء جبريل عليه السلام من الغد وقال لبس الذهب حرام لذكور امتك فطرح النبي صلي الله عليه وسلم خاتمه فطرح اصحابه ايضا خواتيمهم ثم اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما حلقة وفصه من فضة ونقش فيه محمد رسول الله في ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر---------------------- واقتدي به اصحابه فاتخذوا خواتيمهم من فضة -----------------------وفي هذه السنة---------------------------------------------------------------------------------------------------- بعث صلي الله عليه وسلم رسله الي الملوك--------------- وقيل كان ارسال الرسل في اخر سنة ست وجمع بعضهم بين القولين بان ارسال الرسل كان في السنة السادسة ووصولهم الي المرسل اليهم كان في السنة السابعة	272	4083176127496139144	505	924.5	407	691	73.08248901367188	95	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1088	true	5763443577636172942	108	288	588	1534	1596	300	صلي الله عليه وسلم الي النجاشي مع عمرو بن امية الضمري روي ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث عمرا الي النجاشي في شان جعفر بن ابي طالب واصحابه وكتب اليه كتابين احدهما يدعوه فيه الي الاسلام ويتلو عليه القران فكتب في---------ه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي النجاشي ملك الحبشة اما بعد فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن واشهد ان عيسي ابن مريم روح الله وكلمته القاها الي مريم البتول الطاهرة المطهرة الطيبة الحصينة فحملت بعيسي فخلقه الله من روحه ونفخه كما خلق ادم ب------يده واني ادعوك الي الله و-حده لا شريك له والموالاة علي طاعته فان تابعتني وتءمن ----بالذي جاءني فاني رسول الله واني ادعوك وجنودك الي الله تعالي وقد بلغت ونصحت فاقبلوا نصحي وقد بعثت اليك -ابن عمي جعفرا ومعه نفر من المسلمين----------------------------------------------------------------------------------------- والسلام علي من اتبع الهدي فاخذ كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضعه علي عينيه ونزل من سريره وجلس علي الارض تواضعا ف------قال اشهد بالله انه النبي الامي الذي ينتظره اهل الكتاب وان بشارة موسي براكب الحمار كبشارة عيسي براكب الجمل فاسلم	1088	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms281	false	3467149099061917428	121	283	597	1469	1560	300	صلي الله عليه وسلم--------------- عمرو بن امية الضمريبفتح الضا-----------------د وس---كون الميمالي النجاشي بكتاب-------------------------------------------------- يدعوه فيه الي الاسلام و------------------كتب فيه ما صورته بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي النجاشي ملك الحبشة اما بعد فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن واشهد ان عيسي ابن مريم روح الله وكلمته القاها الي مريم البتول الطاهرة المطهر-------ة الحصينة فحملت بعيسي فخلق-----ه من روحه ونفخه كما خلق ادم بيده ونفخه واني ادعوك الي الله واحده لا شريك له والموالاة علي طاعته وان تتبع-ني وتءمن بي وبالذي جاءني فاني رسول الله و-------------------------------------------------------------قد بعثت اليكم ابن عمي جعفرا ومعه نفر من المسلمين فاذا جاءك فاقرهم ودع التحير فاني ادعوك وجنودك الي الله تعالي وقد بلغت ونصحت فاقبل نصيحتي والسلام علي من اتبع الهدي فلما ------وصل اليه الكتاب اخذه------- ووضعه علي عينيه ونزل عن سريره وجلس علي الارض تواضعا وقراه وقال اشهد بالله انه النبي الامي الذي ينتظره اهل الكتاب وان بشارة موسي براكب الحمار كبشارة عيسي براكب الجمل فاسلم	281	4083176127496139144	714	1225.5	575	1062	67.23163604736328	119	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1089	true	-226673348461860740	0	299	0	1470	1473	300	الي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم من النجاشي اصحمة-------- سلام عليك يا رسول-------- الله ورحمة الله وبركاته الله الذي لا اله الا هو ال--ذي هداني للاسلام اما بعد فقد بلغني كتابك يا رسول الله فما ذكرت من امر عيسي عليه السلام فو رب السماء والارض ان عيسي عليه السلام لا يزيد علي ما ذكرت ثفروقا انه كما قلت وقد عرفنا ما بعثت به الينا وقد-----م ابن عمك واصحابه واشه----د انك رسول الله صادقا مصدقا وقد بايعتك وبايعت ابن عمك واسلمت علي يديه لله رب العالمين وقد بعثت اليك------------ ابني ارها ف-ان شءت ان اتيك بنفسي فعلت يا رسول الله فاني اشهد ان ما تقول حق والسلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته وذكر الواقدي عن سلمة بن الاكوع ان النجاشي توفي في رجب سنة تسع كما سيجء منصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم عن تبوك قال سلمة صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح ثم قال ان اصحمة النجاشي قد توفي في هذه الساعة فاخرجوا بنا الي المصلي حتي نصلي عليه قال سلمة فحشد الناس وخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدمنا وانا لصفوف خلفه وانا في الصف الرابع فكبر بنا اربعا كذا في الاكتفاء وقال في المواهب اللدنية وهذا هو اصحمة الذي هاجر اليه المسلمون في رجب سنة خمس من النبوة وكتب اليه النبي صلي الله عليه وسلم كتابا يدعوه فيه الي الاسلام مع عمرو بن امية الضمري سنة ست من الهجرة واسلم علي يد جعفر بن ابي طالب------------- وتوفي في رجب سنة تسع من الهجرة ونعاه النبي صلي الله عليه وسلم يوم توفي وصلي عليه بالمدينة واما النجاشي الذي ولي بعده وكتب اليه النبي صلي الله عليه وسلم يدعوه الي الاسلام فكان كافرا لم يعرف اسلامه ولا اسمه وقد خلط بعضهم ولم يميز بينهما و----------في صحيح مسلم عن قتادة ان النب------------ي صلي الله عليه وسلم كتب	1089	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms282	false	-1879302564384892325	5	229	29	1121	1495	300	الي محمد رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------م من النجاشي اصحمة بن ابحر سلام عليك يا رسول الله من الله ورحمة الله وبركاته---------- لا اله الا الله الذي هداني للاسلام اما بعد فقد بلغني كتابك يا رسول الله فما ذكرت من امر عيسي فور-------------ب السماء والارض ان عيسي م------------ا يزيد علي ما ذكرت ثفروقا ------------وقد عرفت- ما بعثت به الينا وقد قربنا ابن عمك واصحابه واني اشهد انك رسول الله صادقا مصدقا وقد بايعتك وبايعت ابن عمك واسلمت علي يديه لله رب العالمين وقد بعثت اليك يا نبي الله ابني اريحا وان شءت ان اتيك بنفسي فعلت يا رسول الله فاني اشهد ان ما تقول حق والسلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته تنبيه فتحصل من ذلك ------------ان النجاشي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا هو اصحمة الذي هاجر اليه المسلمون في رجب سنة خمس من النبوة وكتب اليه النبي صلي الله عليه وسلم كتابا يدعو----ه الي الاسلام مع عمرو بن امية الضمري سنة ست من الهجرة واسلم علي يد جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه وتوفي في رجب سنة تسع من الهجرة ونعاه النبي صلي الله عليه وسلم يوم توفي وصلي عليه بالمدينة واما النجاشي الذي ولي بعده وكتب اليه النبي صلي الله عليه وسلم يدعوه الي الاسلام فكان كافرا لم يعرف اسلامه ولا اسمه وقد خلط بعضهم ولم يميز بينهما ولما خرج جعفر رضي- الله عن-----ه من الحبشة لرسول الله صلي الله عليه وسلم بعث	282	4083176127496139144	963	1715.0	762	1550	62.129032135009766	180	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1090	true	-2204422332848877904	31	134	158	695	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ارها ابن النجاشي من البحر في ستين رجلا من الحبشة فركبوا سفينة في اثر جعفر واصحابه حتي اذا كانوا في وسط البحر غرقوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وواف---------------------------------------------------------------------ي جعفر واصحابه رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------م في-- سبعين رجلا وعل---------يهم ثياب من الصوف منهم اثنان وستون من الحبشة وثمانية من اهل الشام فقرا------ رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة يس الي اخرها فبكوا حين سمعوا القران فاسلموا وقالوا ما اشبه هذا بما كان ينزل علي عيسي فانزل الله تعالي ولتجدن اقربهم مودة للذين امنوا الذين قالوا انا نصاري-------- يعني وفد النجاشي الذين قدموا مع جعفر وهم سبعون--- وكانوا اصحاب -الصوامع	1090	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms283	false	-2036879920011060600	1	128	4	639	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من قبله عز وجل لءلا يشك في ذلك احد ان قوته من ملك او سلطان او وزراء او اعوان كما هو مصرح به في بعض الكتب المعتبرة ووافي جعفر واولاده الثلاثة عبد الله ومحمد وعون ومن دخل في الاسلام هناك علي------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في خيبر في سفينتين وفيهم سبعون رجلا من الحبشة عليهم ثياب ---الصوف منهم اثنان وستون من الحبشة وثمان-- من اهل الشام فقرا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة يس الي اخرها فبكوا حين سمعوا القران وامن-وا وقالوا ما اشبه هذا بما كان ينزل علي عيسي فانزل الله تعالي ولتجدن اقربهم مودة للذين امنوا الذين قالوا انا نصاري الماءدة يعني وفد النجاشي الذين قدموا مع جعفر ابن ابي طالب وكانوا من اهل الصوامع	283	4083176127496139144	383	566.5	307	768	49.86979293823242	64	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1112	true	1435481179602328876	195	300	1003	1535	1535	300	اشهرها -----------عبد شمس بن عامر فسمي في الاسلام عبد الله وفي التذنيب الاظهر ان اسمه عبد الرحمن واسم ابيه صخر وكانت له هريرة صغيرة فكني بها وكانت كنيته في الجاهلية ابا الاسود وفي المنتقي قيل له لم كنوك بابي هريرة قال كنت ارعي غنم قومي وكانت لي هريرة صغيرة العب بها فكنوني بابي هريرة وكان النبي صلي الله عليه وسلم يكنيه ابا هر قدم المدينة سنة سبع مهاجرا ورسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر فسار اليه حتي قدم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة كذا في الصفوة وكان احفظ الصحابة لاخبار رسول الله صلي الله عليه وسلم واثاره ولم يشتغل بالبيع ولا-	1112	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms276	false	-5052475969534827685	207	263	1060	1340	1540	300	اشهر الاقوال اسمه عبد شمس بن عامر فسمي في الاسلام عبد الله و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل له لم كنوك بابي هريرة قال كنت ارعي غنم قومي وكانت لي هريرة صغيرة العب بها فكنوني بابي هريرة وكان النبي صلي الله عليه وسلم يكنيه ابا هر وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان احفظ ا-صحابه لاخبار رسول الله صلي الله عليه وسلم واثاره ولم يشتغل بالبيع ولا	276	4083176127496139144	263	483.0	211	544	48.34558868408203	49	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1129	true	-1034328071066231119	81	194	394	960	1530	300	وهو يرتجز ويقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اطعن احيانا وحينا اضرب اذا الحروب اقبلت تلهب ان حماي للحمي لا يقرب روي انه لم يكن في اهل خيبر اشجع من مرحب وكان يومءذ قد لبس درعين وتقلد بسيفين واعتم بعمامتين ولبس فوقهما مغفرا وحجرا قد ثقبه قدر البيضة وفي معالم التنزيل كهيءة البيضة علي راسه وله رمح سنانه ثلاثة اسنان ولم يقدر احد من اهل الاسلام ان يقاومه في الحرب فبرز له علي وهو يرتجز ويقول انا الذي سمتني امي حيدره ضرغام اجام وليث قسوره وفي الكشاف كانت------------------------------------------------------------------------------------------------ امه فاطمة بنت اسد رضي الله عنها سمته اسدا باسم ابيها وكان ابو طالب------ غاءبا فلما رجع كره ذلك وسماه عليا	1129	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms265	false	8359028162954232593	27	104	131	529	1521	300	وهو يرتجز ويقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اطعن احيانا وحينا اضرب اذا الحروب اقبلت تلهب ان حماي للحمي لا يقرب فخرج علي كرم الله وجهه وهو ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول انا الذي سمتني امي حيدره اكيلكم بالسيف كيل السندزه ليث بغابات شديد القسورة والسندرة مكيال معلوم ومعلوم ان حيدرة اسم من اسماء الاسد وهو اشجعها اشار بذلك الي ان امه فاطمة لما ولدته------------ سمته----- باسم ابيها وكان ابو طالب حينءذ غاءبا فلما قدم ---------سماه عليا	265	4083176127496139144	226	366.5	176	668	33.83233642578125	40	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1130	true	5947279761442816517	121	154	637	804	1523	300	ينادي من يبارز و---يرتجز ويقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اطعن احيانا وحينا اضرب اذا الليوث اقبلت تحزب ان حماي للحمي لا يقرب فقال رسول الله صلي الله عليه	1130	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms265	false	8359028162954232593	24	57	116	280	1521	300	ونادي من يبارز وهو يرتجز ويقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اطعن احيانا وحينا اضرب اذا الحروب اقبلت تلهب ان حماي للحمي لا يقرب فخرج ------علي كرم الله وجهه	265	4083176127496139144	144	257.5	112	170	84.70587921142578	24	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1135	true	-4734090733113119026	257	300	1313	1523	1523	300	وشهد خيبر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نساء من النساء المسلمات فرضخ لهن عليه --------السلام من الفء ولم يضرب لهن بسهم وقيل ضرب لهن ايضا بسهم كامل وكانت قد خرجت معهم عشرون امراة وفي حديث ابن ابي الصلت عن امراة غفارية-	1135	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms266	false	-2058260529873802821	0	44	0	219	1500	300	وشهد خيبر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نساء من النساء المسلمات فرضخ لهن عليه الصلاة والسلام من الفء ولم يضرب لهن بسهم وقيل ضرب لهن ايضا بسهم كامل وكانت قد خرجت معهم عشرون امراة وفي حديث ابن ابي الصلت عن امراة غفارية	266	4083176127496139144	210	406.5	168	219	95.89041137695312	41	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1135	true	-4734090733113119026	4	74	21	400	1523	300	في الذراعين وقيل هو عرق مستبطن القلب فاذا انقطع لم تبق بعده حياة وقيل الابهر عرق منشاه من الراس ويمتد الي القدم وله شرايين تتصل باكثر اطراف البدن فالذي في الراس منه يسمي النامة ومنه قولهم اسكت الله نامته اي اماته ويمتد الي الحلق ويسمي فيه الوريد ويمتد الي الصدر فيسمي الابهر ويمتد الي الظهر فيسمي الوتين والفءاد معلق به ويمتد الي الفخذين فيسمي النسا ويمتد الي الساق فيسمي الصافن	1135	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms267	false	-3021016706878425505	137	206	688	1060	1532	300	في الظهر و---قيل هو عرق مستبطن القلب فاذا انقطع لم تبق بعده حياة وقيل الابهر عرق منشءه من الراس ويمتد الي القدم وله شرايين تتصل باكثر اطراف البدن فالذي في الراس منه يسمي النامة و----قولهم اسكت الله نامته اي حياته ويمتد الي الحلق ويسمي فيه الوريد ويمتد الي الصدر فيسمي الابهر ويمتد الي الظهر فيسمي الوتين والفءاد معلق به ويمتد الي الفخذين فيسمي النسا ويمتد الي الساق فيسمي الصافن	267	4083176127496139144	364	713.5	296	379	96.0422134399414	65	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1136	true	-621282264402294175	0	194	0	949	1471	300	سماها قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نسوة من غفار وهو يسير الي خيبر فقلنا يا رسول الله قد اردنا الخروج معك الي وجهك هذا فنداوي الجرحي ونعين المسلمين ما استطعنا فقال علي بركة الله قالت فخرجنا معه فلما افتتح خيبر رضخ لنا من الفء واخذ هذه القلادة التي ترين في عنقي فاعطانيها وعلقها بيده في عنقي فو الله لا تفارقني ابدا قالت فكانت في عنقها حتي ماتت ثم اوصت ان تدفن معها واستشهد بخيبر من المسلمين نحو من عشرين رجلا منهم عامر بن الاكوع عم سلمة بن الاكوع وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له في مسيره الي خيبر انزل يا ابن الاكوع فاحد لنا من هن--اتك فنزل يرتجز برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والله لو لا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا الي اخر ما ذكر في اول مسيره الي خيبر من قوله عليه السلام لعامر يرحمك الله وقول عمر وجبت والله يا رسول الله لو امتعتنا به فقتل يوم خيبر شهيدا بسيف نفسه رجع عليه وهو يقاتل فكلمه كلما شديدا فمات منه وكان المسلمون قد شكوا فيه وقالوا انما قتله سلاحه حتي سال ابن اخيه سلمة رسول ا-----لل--ه صلي الله عليه وسلم	1136	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms266	false	-2058260529873802821	44	171	219	852	1500	300	سماها قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نسوة من غفار وهو يسير الي خيبر فقلنا يا رسول الله قد اردنا الخروج معك ل-------------نداوي الجرحي ونعين المسلمين ما استطعنا فقال علي بركة الله قالت فخرجنا معه فلما افتتح خيبر رضخ لنا من الفء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستشهد بخيبر من المسلمين نحو من عشرين رجلا منهم عامر بن الاكوع عم سلمة بن الاكوع-وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له في مسيره الي خيبر انزل يا ابن الاكوع فاحد لنا من هنيهاتك فنزل يرتجز برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والله لو-لا انت -ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا وقتل عامر بن الاكوع رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بسيف نفسه رجع عليه وهو يقاتل فكلمه كلما شديدا فمات --------------------------------------------------------------منه وفي غزوة خيبر اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم	266	4083176127496139144	574	1062.5	456	958	59.9164924621582	113	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1139	true	4921845989420666849	92	162	467	825	1529	300	وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم امر فروة بن عمرو البياضي ان يجمع غناءم خيبر في حصن نطاة فجمع وكان في اثناء الغناءم صحاءف متعددة من التوراة فجاءت يهود تطلبها فامر النبي صلي الله عليه وسلم بدفعها اليهم ويوم جمع غناءم خيبر واخذ سباياها امر النبي صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي ان من امن بالله واليوم ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخر لا يسق بماءه زرع الغير ولا يطا امراة حتي تنقضي عدتها	1139	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms269	false	782584026306837237	152	253	724	1229	1473	300	وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم امر فروة بن عمرو البياضي ان يجمع غناءم خيبر في حصن نطاه فجمع وكان في اثناء الغناءم صحاءف متعددة من التوراة فجاءت يهود تطلبها فامر النبي صلي الله عليه وسلم بدفعها اليهم ويوم جمع غناءم خيبر واخذ سباياهم امر النبي صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي ان من امن بالله واليوم الاخر ان لا يصيب احد امراة من السبي غير حامل حتي يستبرءها اي حتي تحيض وفي لفظ امر رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديه ينادي ان من امن بالله واليوم الاخر لا يسق بماءة زرع الغير ولا يطا امراة حتي تنقضي عدتها	269	4083176127496139144	355	704.0	285	505	70.29702758789062	66	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1143	true	-2425082269584524619	108	160	555	806	1489	300	صلي الله عليه وسلم وضرب عنق زوجها كما مر وفي رواية ان صفية رات في المنام وهي عروس بكنانة ان القمر قد----------------------- وقع في حجرها فعرضت رءياها علي زوجها فقال ما هذا الا انك تتمنين ملك الحجاز فلطم وجهها لطمة اخضرت عينها منها فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبها	1143	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms264	false	-8497531392748638895	116	155	616	816	1550	300	صلي الله عليه وسلم وكانت----------------------------- صفية رات في المنام وهي عروس-بكنانة بن ابي الربيع بن ابي الحقيقان قمرا وقع في حجرها فذكرته لزو---------جها فقال ما هذا الا انك تتمنين ملك الحجاز محمدا ولطمها وعرس---------------------------------- صلي الله عليه وسلم -بها	264	4083176127496139144	140	195.5	109	274	51.09489059448242	26	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1145	true	-7937534149609446892	186	300	961	1519	1519	300	وفي هذه السنة فتح فدك وهي قرية بينها وبين مدينة النبي صلي الله عليه وسلم مرحلتان وقيل ثلاث مراحل وفي شرح المواقف وهي قرية بخيبر كانت للنبي صلي الله عليه وسلم قال اهل السير لما اتي النبي صلي الله عليه وسلم حوالي خيبر بعث محيصة بن مسعود الحارثي الي فدك يدعو اهلها الي الاسلام فدعاهم اليه فخوفهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي حربهم كما اتي الي حرب اهل خيبر وقالوا ان عامر او ياسر او حارثا وسيد اليهود مرحبا في حصن نطاة ومعهم الف مقاتل وما نظن ان يقاومهم محمد فمكث محيصة فيهم يومين ولما راي ان لا ميل لهم في الصلح اراد ان يرجع فقالوا له اصبر حتي نستشير-	1145	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms268	false	-4618180343716858987	49	146	229	717	1512	300	وفي هذه السنة فتح فدك وهي قرية بينها وبين مدينة النبي صلي الله عليه وسلم مرحلتان وقيل ثلاث مراحل------------------------------------------------------------- قال اهل السير لما اتي النبي صلي الله عليه وسلم حوالي خيبر بعث محيصة بن مسعود الحارثي الي فدك يدعو اهلها الي الاسلام فدعاهم اليه فخوفهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي حربهم كما اتي الي حرب اهل خيبر وقالوا ان عامر-ا وياسرا و-حارثا وسيد اليهود مرحبا في حصن نطاه -معهم الف مقاتل وما نظن ان يقاومهم محمد فمكث محيصة فيهم يومين ولما راي الا---ميل لهم في الصلح اراد ان يرجع فقالوا له اصبر---- نستشير	268	4083176127496139144	480	910.0	386	559	85.86762237548828	94	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1146	true	-912875264417915048	0	111	0	558	1489	300	اكابر قومنا ونبعث معك من يصالح محمدا وبينما هم في ذلك الراي اذ اتاهم خبر حصن الناعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فتحه فوقع في قلوبهم خوف عظيم فارسلوا جماعة من يهود فدك الي النبي صلي الله عليه وسلم حتي يصالحوه فبعد القيل والقال الكثير استقر الامر علي ان يعطوا النبي صلي الله عليه وسلم نصف ارض فدك ولهم نصفها فرضي النبي صلي الله عليه وسلم فصالحهم علي ذلك وكانوا يعملون علي ذلك حتي اخرجهم عمر واهل خيبر الي الشام واشتري منهم حصتهم النصف بمال بيت المال وفي رواية ولما سمع اهل فدك ان المس-------------------------------------------------------------لمين قد صنعوا ما صنعوا باهل خيبر بعثو----ا الي رسول الله------- صلي الله عليه وسلم	1146	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms268	false	-4618180343716858987	146	265	717	1326	1512	300	اكابر قومنا ونبعث معك من يصالح محمدا وبينما هم في ذلك الراي اذ اتاهم خبر حصن الناعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فتحه فوقع في قلوبهم خوف عظيم فارسلوا جماعة من يهود فدك الي النبي صلي الله عليه وسلم حتي يصالحوه فبعد القيل والقال الكثير استقر الامر علي ان يعطوا النبي صلي الله عليه وسلم نصف ارض فدك ولهم نصفها فرضي النبي صلي الله عليه وسلم فصالحهم علي ذلك وكانوا يعملون علي ذلك حتي اخرجهم عمر واهل خيبر الي الشام واشتري منهم حصتهم النصف بمال بيت المال كما سياتي فكان خيبر ل----------لمسلمين وفدك خالصة له لانها فتحت بغير ايجاف اي تحريك واتعاب في السير -----ولا ------ركاب فلم يقسمها ووضعها حيث امره الله وانصرف صلي الله عليه وسلم	268	4083176127496139144	496	917.0	394	630	78.73015594482422	93	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1152	true	-6923344615113232127	199	248	1020	1269	1533	300	وفي هذه السنة كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جبلة بن الايهم اخر ملوك غسان ودعاه الي الاسلام قال فلما وصل اليه الكتاب اسلم وكتب جواب كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واعلمه باسلامه وارسل الهدية وكان ثابتا علي اسلامه الي زمان عمر بن الخطاب وفي	1152	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms271	false	6804689812822501199	251	300	1291	1539	1539	300	وفي هذه السنة كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جبلة بن الايهم اخر ملوك غسان ودعاه الي الاسلام قال فلما وصل اليه الكتاب اسلم وكتب جواب كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واعلمه باسلامه وارسل الهدية وكان ثابتا علي اسلامه الي زمان عمر بن الخطاب وفي-	271	4083176127496139144	248	491.0	200	249	99.59839630126953	49	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1152	true	-6923344615113232127	248	300	1269	1533	1533	300	خلافته قدم مكة للحج وحين كان يطوف في المطاف وطء رجل من فزارة ازاره فانحل فلطم الفزاري لطمة هشم بها انفه وكسر ثناياه فشكا الفزاري الي عمر واستغاثه فطلب عمر جبلة وحكم باحد الامرين اما العفو واما القصاص قال جبلة اتقتص له مني سواء وانا ملك وهو سوقي قال عمر الاسلام سوي-	1152	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms272	false	3775716170650837814	0	52	0	265	1516	300	خلافته قدم مكة للحج وحين كان يطوف في المطاف وطء رجل من فزارة ازاره فانحل فلطم الفزاري لطمة هشم بها انفه وكسر ثناياه فشكا الفزاري الي عمر واستغاثه فطلب عمر جبلة وحكم باحد الامرين اما العفو واما القصاص قال جبلة اتقتص له مني سواء وانا ملك وهو سوقي قال عمر الاسلام سوي	272	4083176127496139144	264	523.0	213	265	99.62264251708984	51	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1153	true	5652303690356194640	0	89	0	468	1543	300	بينكما ولا فضل لك عليه الا بالتقوي قال فان كنت انا وهذا الرجل سواء في هذا الدين فساتنصر قال عمر اذا اضرب عنقك قال فامهلني الليلة حتي انظر في امري فلما كان الليل ركب في بني عمه وهرب الي قسطنطينية وتنصر هناك ومات مرتدا نعوذ بالله من ادراك الشقاوة وسوء الخاتمة قيل اليه اشار الشاعر بقوله اخذت بالجمة راسا ازعرا وبالثنايا الواضحات الدردرا وبالطويل العمر عمرا جيذرا كما اشتري المسلم اذ تنصرا وبعض اهل الاسلام علي ان جبلة عاد الي الاسلام ومات مسلما والله اعلم وقد مر في هذا	1153	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms272	false	3775716170650837814	52	109	265	542	1516	300	بينكما -لا فضل لك عليه الا بالتقوي قال فان كنت انا وهذا الرجل سواء في هذا الدين فانت-صر قال عمر اذا اضرب عنقك قال فامهلني اليه-- حتي انظر في امري فلما كان الليل ركب في بني عمه وهرب الي قسطنطينية وتنصر هناك ومات مرتد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وبعض اهل الاسلام علي ان جبلة عاد الي الاسلام ومات مسلما وفي هذه -----------------	272	4083176127496139144	267	501.5	212	468	57.0512809753418	51	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1154	true	-8321327828409645775	247	300	1225	1510	1510	300	اصحابه حين راوا هلال ذي القعدة ان يعتمروا قضاء لعمرتهم التي صدهم المشركون عنها بالحديبية وان لا يتخلف احد ممن شهد الحديبية فلم يتخلف منهم احد الا من استشهد منهم بخيبر ومن مات وخرج معه صلي الله عليه وسلم قوم من المسلمين عمارا غير الذين شهدوا الحديبية وكانوا في عمرة القضاء الفين واستخلف-	1154	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms273	false	-8401793669965105754	206	252	1049	1308	1547	300	اصحابه------------------------ ان يستمروا قضاء لعمرتهم التي صدهم المشركون عنها بالحديبية والايت---خلف احد ممن شهد الحديبية فلم يتخلف منهم احد الا من استشهد منهم بخيبر ومن مات وخرج معه صلي الله عليه وسلم قوم من المسلمين عمارا غير الذين شهدوا الحديبية وكانوا في عمرة القضاء الفين واستخلف	273	4083176127496139144	253	485.5	208	286	88.46154022216797	43	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1155	true	545549128658862831	171	287	888	1485	1543	300	صلي الله عليه وسلم غيظا وحنفا ونفاسة----------------- وحسدا انتهي وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم الهدي امامه فحبس بذي طوي وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحل-----ته القصوي والمسلمون متوشحون السيوف محدقون برسول الله صلي الله عليه وسلم يلبون --فدخل النبي صلي الله عليه وسلم من ث---------نية كداء بفتح اوله والمد وهي طلعة الحجون التي باعلي مكة ينحدر منها الي المقابر علي درب المعلاة علي طريق الابطح ومني وعبد الله بن رواحة اخذ بزمام راحلته وهو يمشي بين يديه ويقول خلوا بني الكفار عن سبيله -------------------------------------------------------------------------اليوم نضر بكم ع-----------------------لي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال له عمر يا ابن رواحة بين يدي رسول الله----- صلي الله عليه وسلم	1155	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms274	false	-4796543822517796207	143	249	715	1269	1533	300	صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت هو واصحابه عداوة وبغضا وحسدا ----------لرسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة راكبا ناقته القصوي واصحابه----------------- محدقون به قد توشحوا السيوف---------- يلبون ثم دخل من ال-----------------------ثنية وهي تنية كداء بفتح اوله والمد وهي طلعة الحجون التي باعلي مكة ينحدر منها الي المقابر علي درب المعلاة علي طريق الابطح ومني وعبد الله بن رواحة اخذ بزمام راحلته وهو يمشي بين يديه ويقول خلوا بني الكفار عن سبيله خلوا فكل الخير في رسوله قد انزل الرحمن في تنزيله بان خير القتل في سبيله فاليوم نضر-بكم علي تاويله كما ضربناكم علي تنز------------------------------------------------------------------------------------------يله وجعل صلي الله عليه وسلم	274	4083176127496139144	365	556.5	290	731	49.93159866333008	64	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1156	true	7133315129429410718	255	300	1350	1565	1565	300	فكان ابن عباس يقول كان الناس يظنون انها ليست سنة عليهم وان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما صنعها لهذا الحي من قريش للذي بلغه عنهم حتي حج حجة الوداع فلزمها فدل ا----نها سنة ثم طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الصفا-	1156	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms275	false	-5275851609883630588	79	125	415	635	1521	300	فكان ابن عباس يقول كان الناس يظنون انها ليست سنة عليهم وان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما صنعها لهذا الحي من قريش للذي بلغه عنهم حتي حج حجة الوداع فلزمها فدل علي انها سنة ثم طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الصفا	275	4083176127496139144	214	418.5	170	220	97.2727279663086	43	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1157	true	3106332443730652642	0	61	0	324	1500	300	والمروة علي راحلته فلما كان الطواف السابع عند فراغه وقد وقف الهدي عند المروة قال هذا المنحر وكل فجاج مكة منحر فنحر عند المروة وحلق هناك وكذلك فعل المسلمون وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه ان يقيموا علي السلاح ببطن ياجج وياتي اخرون فقضوا نسكهم ففعلوا كذا في المواهب اللدنية و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	1157	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms275	false	-5275851609883630588	125	189	635	970	1521	300	والمروة علي راحلته فلما كان الطواف السابع عند فراغه وقد وقف الهدي عند المروة قال هذا المنحر وكل فجاج مكة منحر فنحر عند المروة وحلق هناك وكذلك فعل المسلمون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقام صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام فلما تمت الثلاثة التي هي امد الصلح جاءه حويطب بن عبد العزي ومعه سهيل بن عمرو رضي الله عنهمافانهما اسلما بعد ذلكالي رسول الله صلي الله عليه وسلم	275	4083176127496139144	186	362.0	150	469	39.65884780883789	35	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1160	true	-8172909296972071232	27	74	145	383	1538	300	انها ماتت بسرف لانه---------------------------ا اعتلت بمكة وقالت اخرجوني من مكة لان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرني اني لا اموت بها فحملوها حتي اتوا بها سرف الي الشجرة التي بني بها رسول الله------------------- تحتها في موضع القبة فماتت هناك سنة ثمان وثلاثين وهناك عند قبرها سقاية	1160	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms276	false	-5052475969534827685	0	57	0	283	1540	300	انها ماتت بسرف ودفنت فيه وفي بعض السير انها لما اعتلت بمكة -قالت اخرجوني من مكة لان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرني اني لا اموت بها فحملوها حتي اتوا بها سرف الي الشجرة التي بني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم تحتها في موضع القبة فماتت هناك سنة ثمان وثلاثين وهناك عند قبرها سقاية	276	4083176127496139144	233	432.5	186	284	82.04225158691406	44	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1163	true	-8079743104694424531	55	92	279	462	1514	300	لاسلم فقد م----ا المدينة--------------------------------- فتقدم خالد بن الوليد فاسلم وبايع ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو ب------ن العاص-------------------------------------------------- فبايع-ه ثم انصرف -----قال ابن اسحاق وحدثني من لا اتهم ان عثمان بن طلحة بن ابي طلحة العبدري الحجبي كان معهما----- حين اسلما	1163	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms189	false	-1733657221337524023	0	85	0	395	1516	300	لاسلم قال فقدمنا المدينة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتقدم خالد بن الوليد فاسلم وبايع ثم دنوت فقلت يا رسول الله اني ابايعك علي ان يغفر لي ما تقدم من ذنبي ولا اذكر ما تاخر قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمرو بايع فان الاسلام يجب ما كان قبله وان الهجرة تجب ما كان قبلها قال فبايعته ثم انصرفت ا ه قال ابن اسحاق وحدثني من لا اتهم ان عثمان بن طلحة بن ابي طلحة ---------------كان معهما اسلم حين اسلما	189	4083176127496139144	160	245.0	126	410	39.024391174316406	26	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1167	true	-2593883147591041740	0	30	0	149	1538	300	وفي هذه السنة علي ما في اسد الغابة او السابعة او التاسعة من الهجرة اتخذ المنبر لرسول الله صلي الله عليه وسلم من اثل الغابة وفي رواية من طرفاء الغابة	1167	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms286	false	-788922764574736590	233	261	1227	1374	1576	300	وفي هذه السنة-علي ما في اسد الغابةا-و السابعة او التاسعة من الهجرة اتخذ المنبر لرسول الله صلي الله عليه وسلم من اثل الغابة وفي رواية من طرفاء الغابة	286	4083176127496139144	146	284.0	118	149	97.98657989501953	29	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1172	true	8393002934833085014	39	110	200	560	1557	300	فلما فصلوا من المدينة سمع العدو بمسيرهم فجمعوا لهم وتهيءوا لحربهم وقام فيهم شرحبيل بن عمرو فجمع اكثر من ماءة الف وقدم الطلاءع امامه قال ابن اسحاق لما نزل المسلمون معان وهو حصن كبير بين الحجاز والشام علي خمسة ايام من دمشق بطريق مكة وفي الصفوة لما نزلوا معان من ارض الشام بلغهم ان هرقل قد نزل ماب من ارض البلقاء في ماءة الف من الروم وانضمت اليه المستعربة من لخم	1172	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms285	false	4475255871374452600	252	300	1293	1539	1539	300	فلما فصلوا من المدينة سمع العدو بمسيرهم فجمعوا لهم وتهيءوا لحربهم وقام فيهم شرحبيل بن عمرو فجمع ----نحو ماءة الف وقدم الطلاءع امامه ولما------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزلوا معان من ارض الشام بلغهم ان هرقل قد نزل ماب من ارض البلقاء في ماءة الف من الروم وانضمت اليه المستعربة من لخم-	285	4083176127496139144	239	454.0	192	360	66.38888549804688	46	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1172	true	8393002934833085014	110	300	560	1557	1557	300	وجذام والقين وبلي وبهراء وواءل فلما بلغ ذلك المسلمين اقاموا علي معان ليلتين ينظرون في امرهم وقالوا نكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره بعدد عدونا فاما ان يمدنا بالرجال واما ان يامرنا بامر فنمضي له فشجعهم عبد الله بن رواحة فقال والله يا قوم ان الذي تكرهونه للذي خرجتم له تطلبون الشهادة وما نقاتل الناس بعدة ولا قوة ولا كثرة وما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلقوا فانما هي احدي الحسنيين اما الظهور واما الشهادة قال الناس قد والله صدق ابن رواحة فمضوا لوجوههم وفي الاكتفاء ثم مضي الناس حتي اذا كانوا بتخوم البلقاء لقيتهم جموع هرقل من الروم والعرب بقرية من قري البلقاء يقال لها مشارف وانحاز المسلمون الي قرية يقال لها مءتة------------------------ فالتقي الناس عندها فتعبي لهم المسلمون فجعلوا علي ميمنتهم رجلا من بني عذرة يقال له قطبة بن قتادة وعلي ميسرتهم رجلا من الانصار يقال له عباية بن مالك ويقال عبادة ثم التقي الناس فاقتتلوا فقاتل زيد براية رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي شاط في رماح القوم ثم اخذها جعفر فقاتل حتي اذا لحمه القتال اقتحم عن فرس له شقراء ثم عرقبها ثم قاتل القوم حتي قتل رحمه الله-	1172	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms286	false	-788922764574736590	0	188	0	988	1576	300	وجذام والقين وبلي وبهراء وواءل فلما بلغ ذلك المسلمين اقاموا علي معان ليلتين ينظرون في امرهم وقالوا نكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره بعدد عدونا -اما ان يمدنا بالرجال واما ان يامرنا----- فنمضي له فشجعهم عبد الله بن رواحة فقال والله يا قوم ان الذي تكرهونه للذي خرجتم له تطلبون الشهادة وما نقاتل الناس بعدة ولا قوة ولا كثرة وما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلقوا فانما هي احدي الحسنيين اما الظهور واما الشهادة قال الناس قد والله صدق ابن رواحة فمضوا لوجوههم وفي الاكتفاء ثم مضي الناس حتي اذا كانوا بتخوم البلقاء لقي-هم جموع هرقل من الروم والعرب بقرية من قري البلقاء يقال لها مشارف وانحاز المسلمون الي-------------- مءتة التي سميت الغزوة باسمها فالتقي الناس عندها فتعبي لهم المسلمون فجعلوا علي ميمنتهم رجلا من بني عذرة يقال له قطبة بن قتادة وعلي ميسرتهم رجلا من الانصار يقال له عبادة بن مالك ------------ثم التقي الناس فاقتتلوا فقاتل زيد براية رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي شاط في رماح القوم ثم اخذها جعفر فقاتل حتي اذا لحمه القتال اقتحم عن فرس له شقراء ثم عرقبها ثم قاتل القوم حتي قتل ر-ضي الله	286	4083176127496139144	960	1857.5	777	1022	93.93346405029297	178	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1177	true	-3307086769546707073	1	300	7	1473	1473	300	بن عبد العزي بن امرء القيس ويقال له زيد الحب وامه سعدي ابنة-------------------- ثعلبة بن عبد عمرو وعن اسامة بن زيد قال كان بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين زيد عشر سنين ورسول الله صلي الله عليه وسلم اكبر منه ذكر صفته وكان زيد رجلا قصيرا ادم شديد الادمة في انفه فطس وكان يكني ابا اسامة وكان في ابتداء حاله مع امه وقد خرجت به تزور-- قومها فاغارت خيل لبني القين في الجاهلية فمروا علي ابيات بني معن فاحتملوه و-----هو يومءذ غلام يفعة فوافوا به سوق عكاظ فعرضوه للبيع فاشتراه----- حكيم بن حزام--------- لعمته خديجة بنت خويلد باربعماءة درهم فلما تزوجها----- النبي صلي الله عليه وسلم --------------وهبته له ف----------------------------------------------------------------------------------------------قبضه اليه وكان ابوه حارثة---------------- حين فقده قال------- بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي فيرجي ام اتي دونه الاجل فو الله ما ادري وان كنت ساءلا اغالك سهل الارض ام غالك الجبل فيا ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي علل تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا قارب الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما حزني عليه وما وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي فكل امرء فان وان غره الامل واوصي به قيسا وعمر------ا كليهما واوصي يزيدا ثم من بعده جبل يعني جبلة بن حارثة اخا ز-----------------يد ويزيد اخوه------- لامه-------------------------- فحج ناس من كعب فراوا زيدا فعرفوه وع-------رفهم فقال---- ابلغوا اهلي هذه الابيات اكني الي قوم وان كنت ناءيا باني قطين البيت عند المشاعر فكفوا عن الوجد الذي قد شجاكم ولا تعملوا في الارض نص الاباعر فاني بحمد الله في خير اسرة كرام معد كابرا بعد كابر فانطلقوا و-------اعلموا اباه ووصفوا له مكانه وعند من هو فخرج حارثة وكعب ابنا شرحبيل--------------- بفداءه فقد ما مكة وسال-ا عن النبي صلي الله عليه وسلم فقيل هو في المسجد فدخل-ا عليه-	1177	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms399	false	7470361456297448294	31	298	152	1481	1490	300	بن عبد العزي بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عبد ود وام زيد هذا هي سعدي بنت ثعلبة من طء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد كانت سعدي زارت قومها فاغارت خيل لبني القين في الجاهلية ومروا علي ابيات بني معن فاحتملوا زيدا وهو يومءذ غلام----- فوافوا به سوق عكاظ------------- فاشتراه منهم حكيم بن حزام بن خويلد لعمته خديجة بنت خويلد باربعماءة درهم فلما تزوجها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استوهبه منها فوهبته له فقبضه رسول الله صلي الله عليه وسلم واعتقه وتبناه كما سياتي وكان يقال له زيد ابن محمد وكان عمره ثمان سنين وكان----- حارثة ابو زيد قال فيه حين فقد ابياتا منها بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي فيرجي ام تخرمة--- الاجل فو الله ما ادري وان كنت ساءلا اغالك سهل الارض ام غالك الجبل فيا-ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي يحل تذكرنيه الشمس عند طلوعها ويعرض ذكراه اذا عارض الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول احزا-ني عليه ويا وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امري فان وان غره الامل ساوصي به ------عمرا وقيسا كليهما واوصي يزيدا ثم من بعده جبل يعني جبلة بن حارثة اخا زيد وكان اكبر من زيد ويزيد كان اخا زيد لامه وهو يزيد بن كعب بن شراحيل فحج ناس من كلب فراوا زيدا ف-------عرفهم وعرفوه فقال لهم ابلغوا اهلي هذه الابيات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاني اعلم انهم قد جزعوا علي فقال------------------ فانطلق الكلبيون فاعلموا اباه حارثة ب---مكانه واخبروه--- فخرج حارثة وكعب ابنا شراحيل وجبلة بن حارثة بفداءه فقدموا مكة فسالوا عن النبي صلي الله عليه وسلم فقيل هو في المسجد فدخلوا عليه	399	4083176127496139144	930	1521.5	732	1735	53.6023063659668	157	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1178	true	564002678942636071	3	233	13	1162	1486	300	هاشم يا ابن سيد قومه انتم اهل حرم الله وجيرانه تفكون العاني وتطعمون الاسير جءناك في ابننا عندك فامنن علينا واحسن الينا في فداءه فاننا سنرفع لك في الفداء قال ما هو قالوا زيد بن حارثة فقال---------- صلي الله عليه وسلم -هلا غير ذلك فقالوا ما هو قال ادعوه وخيروه -------فان اختاركم فهو لكما بغير فداء وان اختارني فو الله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احدا -قالوا لقد ز-دتنا علي النصفة واحسنت فدعاه فقال له هل ----------------------------تعرف هءلاء فقال نعم هذا ابي وهذا -عمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم فانا من قد علمت وقد رايت صحبتي لك فاخترني او اخترهما فقال زيد ما انا بالذي اختار عليك احدا ابدا انت مني بمكان الاب و------العم فقالا------- ويحك يا زيد اتختار العبودية علي الحرية وعلي ابيك وعمك واهل بيتك قال نعم اني قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليه احدا ابدا فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك------- اخرجه الي الحجر فقال يا من حضر اشهدوا ان زيدا ابني ارثه ويرثني فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت انفسهما وانصرفا فدعي بزيد بن محمد حتي اتي الله------- بالاسلام فزوجه----- النبي صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش فلما ----------------------------------------------------------ط---------------لقها تزوجها النبي صلي الله عليه وسلم فتكلم المنافقون------- في ذلك وقالوا -------------------------تزوج امراة ابنه ف-نزلت هذه الاية قوله تعالي ما كان محمد ابا احد من رجالكم الاية وقال ا-------------------------------------------------------دعوهم لابا--------------------------------------ءه---------------------------م فدعي يومءذ بزيد بن حارثة	1178	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms400	false	5757088432428558177	6	252	30	1268	1494	300	هاشم------- سيد قومه انتم---- حرم الله وجيرانه تفكون العاني وتطعمون الضيف- جءناك في ابننا عندك فامنن علينا واحسن------ في ف------------------------------------------------داءه الينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا غير ذلك ا-----------------دع-------وه فاخيره فان اختاركم فهو لكم- بغير فداء وان اختارني فو الله ما انا -الذي اختار علي من اختارني شيءا فقالوا -قد زودتنا علي النصف و-احسنت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا فقال اتعرف هءلاء فقال نعم---- ابي واخي وعمي فقال --------------------------انا من قد علمت وقد رايت صحبتي--- فاخترني او اخترهم- فقال---- ما انا بمختار----- عليك اح-----دا انت مني -مكان ------العم والاب فقال له ابوه ويحك يا زيد اتختار العبودية علي الحرية وعلي ابي---------------ك قال نعم---- قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا ب-----مختار عليه اح-----دا فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك من زيد اخرجه الي الحجر وقال ل--من حضر اشهدوا ان زيدا ابني ارثه ويرثني ف----------------------طابت نفوسهم فكان زيد يدعي -زيد بن محمد حتي جاء الله عز وجل بالاسلام فزوجه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش وهي بنت عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم اميمة بنت عبد المطلب فطلقها زيد وخلف عليها رسو--ل ال-له صلي الله عليه وسلم فتكلم المنافقون وطعنوا في ذلك وقالوا محمد يحرم نساء الولد وقد تزوج امراة ابنه فانزل الله عز وجل---------- ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شء عليما الاحزاب ونزلت ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم فدعي يومءذ -زيد بن حارثة	400	4083176127496139144	840	1291.0	665	1456	57.69230651855469	129	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1184	true	1728969754412216072	172	255	855	1242	1452	300	بنو بكر بن عبد مناة بن كنانة علي خزاعة قال اصحاب الاخبار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما صالح قريشا عام الحديبية و-----------------------------------------------------------------اصطلحوا علي وضع الحرب بين الناس عشر ستين يامن فيهن الناس ويكف بعضهم عن بعض وانه من احب ان يدخل في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهد-هم دخل فيه كما مر فدخلت بنو بكر في عقد قريش ودخلت خزاعة-------- في عقد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1184	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms287	false	-3528042222154790230	55	143	291	696	1522	300	بني بكر بن عبد مناف اعتدت ---علي خزاعة وهم علي ماء لهم باسفل مكة يقال له الوتير وكان في صلح---------------- الحديبية انه لا يتعرض لمن دخل في عقد قريش ولا يتعرضون لمن دخل في عقده يعني اصطلحوا علي وضع الحرب بين الناس عشر سنين يامن فيها الناس ويكف بعضهم عن بعض وانه من احب ان يدخل في عقد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهداهم دخل فيه وكان---------------------------------ت خزاعة ممن دخل في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم	287	4083176127496139144	265	415.5	203	462	57.35930633544922	48	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1185	true	8643165705352102298	11	248	55	1259	1510	300	بني بكر اشراف قريش ان يعينوهم علي خزاعة بالرجال والسلاح فو-عدوهم ووافوهم وكان ممن اعان بني بكر من قريش علي خزاعة ليلتءذ متنكرين صفوان بن امية وعكرمة بن ابي جهل وسهيل بن عمرو وحويطب ومكرز مع عبيدهم فبيتوا خزاعة-------- ليلا وهم غارون فقتلوا منهم عشرين رجلا ثم ندمت قريش علي ما صنعت- وعلموا ان هذا نقض للعهد الذي بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرج عمرو بن سالم الخزاعي في اربعين راكبا- حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة و---------كان ذلك مما هاج فتح مكة ------وروي عن ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بات عندها في ليلتها ثم قام وتوضا للصلاة فسمعته يقول لبيك لبيك ثلاثا فلما خرج من متوضءه قلت له يا رسول الله بابي انت وامي اني سمعتك تكلم انسانا فهل كان معك احد قال هذا راجز بني كعب يستصرخني ويزعم ان قريشا اعانت عليهم بني بكر قال فاقمنا ثلاثة ايام ثم صلي الصبح بالناس فسمعت راجزا ينشد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو -----في المسجد جالس بين ظهراني الناس وهو يقول لاهم اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الا تلدا انا ولدناك وكنت ال-------ولدا ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءك------------------------------------------دا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا وجعلوا لي في كداء رصدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا فانصر هداك الله نصرا ابدا وادع عباد الله ياتوا مددا	1185	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms287	false	-3528042222154790230	158	289	774	1470	1522	300	بني بكر اشراف قريش ان يعينوهم علي خزاعة بالرجال والسلاح فواعدوهم ووافوهم----------------------------------------------- متنكرين--------------------------------------------------------------------- فبيتوا خزاعة اي جاءا ليلا بغتة----- فقتلوا منهم عشرين----- ثم ندمت قريش علي ما فعلوا وعلموا ان هذا نقض للعهد الذي بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرج عمرو بن سالم الخزاعي في طاءفة من قومه حتي قدمو---------ا عليه صلي الله عليه وسلم المدينة مستغيثين وكان ذلك مما هاج فتح مكة فوقف عمرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد وانشده ابياتا وهي------------- لاهم اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الا-تلدا فوالدا كنا وكنت الولدا وواحدا كنت --وكنا ال------عددا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وزعموا ان لست تدعو احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسج-----------------------------------------------------------------دا فانصر هداك الله نصرا ابدا وادع عباد الله ياتوا مددا	287	4083176127496139144	558	945.5	447	1284	43.457942962646484	94	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1186	true	-5477808270597006160	10	289	48	1363	1409	300	عمرو بن سالم وفي المنتقي فلما كان بالروحاء نظر الي سحاب منصب فقال ان هذا السحاب لنصب لنصر بن-----------------------------------ي كعب ثم خرج يديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من خزاعة حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه بما اصيب منهم ومظاهرة قريش بني بكر عليهم ثم انصرفوا راجعين الي مكة وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس كانكم بابي سفيان -قد جاء ليشدد--- العقد ويزيد في المدة ومضي بديل بن ورقاء فلقي ابا سفيان بعسفان قد بعثه قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشدد العقد ويزيد في المدة وقد رهبوا الذي صنعوا فلما لقي ابو سفيان بديلا قال من اين اقبلت يا بديل فظن انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سرت الي خزاعة في هذا الساحل وفي بطن هذا الوادي قال او ما اتيت محمدا قال لا فلما راح بديل مكة قال ابو سفيان لءن كان بالمدينة لقد علف بها فعمد الي منزل ناقته فاخذ من بعرها ففته فراي فيه النوي فقال احلف بالله لقد جاء بديل محمدا ثم خرج ابو سفيان حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل البيت وهو بيت ابنته ام حبيبة ابنة ابي سفيان فاتي------------------------------ ليجلس علي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم فطوته عنه -قال يا بنية-------- ارغبت بي عن هذا الفراش ام رغبت به عني قالت بلي هو فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت رجل مشرك نجس وما احب ان تجلس علي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والله لقد اصابك يا بنية بعدي-------- شر ثم خرج حتي اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكلمه فلم يرد عليه شيءا ثم ذهب الي ابي بكر وكلمه------------------------------------- ان يكلم-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1186	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms288	false	-8365355537426805149	3	265	13	1239	1401	300	عمرو بن سالم ودمعت عيناه صلي الله عليه وسلم وقال لا ينصرني الله ان لم ان---------------صر بني كعب مما انصر به نفسي وبنو كعب هم خزاعة ثم قدم بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من خزاعة---------- علي---------ه صلي الله عليه وسلم فاخبروه بما اصيب منهم ومظاهرة قريش بني بكر عليهم ثم انصرفوا راجعين الي مكة وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس كانكم بابي سفيان وقد جاء ليشدد في العقد ويزيد في الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دة وقد وهبوا الذي صنعوا فلما لقي ابو سفيان بديلا قال من اين اقبلت يا بديل فظن---- انه رسول الله -------------------قال سرت الي خزاعة في هذا الساحل وفي بطن هذا الوادي قال او ما اتيت محمدا قال لا فلما راح بديل مكة قال ابو سفيان لءن كان بالمدينة لقد علف بها فعمد الي منزل ناقته فاخذ من بعرها ففته فراي فيه النوي فقال احلف بالله لقد جاء بديل محمدا ثم خرج ابو سفيان حتي قدم المدينة ليجدد العهد------------- فدخل علي---------- ابنته ام حبيبة ام المءمنين زوج النبي صلي الله عليه وسلم فلما ذهب ليجلس علي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم -طوته عنه فقال يا بنية ما ادري ارغبت بي عن هذا الفراش ام رغبت به عني قالت بل- هو فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت رجل مشرك نجس وما احب ان تجلس علي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال والله لقد اصابك-------- بعدي يا بنية شر ثم خرج ---واتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فكلمه فلم يرد عليه شيءا ف--ذهب الي ابي بكر ثم الي عمر ثم الي علي رضوان الله عليهم علي ان يكلموا رسول الله صلي الله عليه وسلم	288	4083176127496139144	990	1735.5	771	1441	68.7022933959961	195	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1187	true	5755196963203784663	31	300	138	1394	1394	300	اشتدت علي فانصحني ق-ال والله ما اعلم شيءا يغني عنك ولكنك سيد بني كنانة فقم فاجر بين الناس ---------------ثم الحق بارضك قال و-----تري ذلك مغنيا ش---يءا قال لا والله ما اظن -ولكن لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال--- ايها الناس اني قد اجرت بين الناس ثم ركب بعيره فانطلق فلما ان قدم علي قريش قالوا ما وراءك قال جءت محمدا فكلمته فو الله ما رد علي بشء ثم جءت ابن ابي قحافة فلم اجد عنده خيرا وجءت ابن الخطاب فوجدته اعدي القوم ثم اتيت علي بن ابي طالب فوجدته الين الناس فقد اشار علي بشء صنعته فو الله ما ادري هل يغنيني شيءا ام لا قالوا وما ذا امرك قال امرني ان اجير بين الناس ففعلت قالوا فهل اجاز ذلك محمد---- قال لا قالوا والله ان زاد علي الا ان ---------لعب بك الناس فما يغني عنا ما قلت قال لا والله ما وجدت غير ذلك --وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجهاز وامر اهله ان يجهزوه ولم يعلموا به احدا فدخل ابو بكر علي ابنته عاءشة رضي الله عنها وهي تصلح بعض جهاز رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بنية ما هذا الجهاز قالت لا ادري قال امركم رسول الله صلي الله عليه وسلم بان تجهزوه قالت نعم فنجهزه قال فاين ترينه يريد قالت ما ادري قال ما هذا زمان غزوة بني الاصفر فاين يريد قالت لا علم لي ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم الناس -انه ساءر الي مكة وقال اللهم خذ العيون والاخبار عن قريش حتي نسبقها في بلادها وفي رواية قال اللهم عم عليهم خبرنا حتي ناخذهم بغتة فتجهز الناس------------------------ فكتب حاطب بن ابي بلتعة-	1187	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms289	false	4247263668089310400	0	159	0	732	1448	300	اشتدت علي فانصحني فقال والله لا اعلم شيءا يغني عنك ولكنك سيد بني كنانة فقم فاجر بين الناس اي اطلب الامان ثم الحق بارضك قال له او تري ذلك يغني عني شيءا قال لا والله ما اظنه ولكن لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال يا ايها الناس اني قد اجرت بين الناس ثم ركب بعيره وانطلق فلما--- قدم علي قريش قالوا ما وراءك فقص ما جري له مع ابي بكر وعمر وعلي وانه قد اجار بين الن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس ف-----قالوا -هل اجاز ----محمد ذلك قال لا قالوا والله ان الرجل يعنون عليا اراد اللعب بك------ فما يغني عنا ما قلت قال لا والله ما وجدت غير ذلك ثم امر---------- صلي الله عليه وسلم بالجهاز وامر اهله ان يجهزوه ولم يعلموا به احدا ث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اعلم الناس بانه يريد---- مكة وقال اللهم خذ العيون والاخبار عن قريش حتي نبغتهم في بلادهم ا------------------------------------ي ناخذهم بغتة اي علي حين غفلة من قبل ان يعلموا به فكتب حاطب بن ابي بلتعة	289	4083176127496139144	568	925.5	440	1325	42.867923736572266	103	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1188	true	5303659575693061778	7	227	32	1134	1517	300	مولاة بني---- المطلب وفي معالم التنزيل والمدارك ان مولاة لابي عمرو بن صيفي بن هاشم بن عبد مناف يقال لها سارة اتت المدينة من مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتجهز لفتح مكة فقال لها امسلمة جءت قالت لا قال افمهاجرة قالت لا قال فما جاء بك قالت قد ذهبت الموالي وقد احتجت حاجة شديدة فقدمت عليكم لتعطوني وتكسوني وتحملوني فقال لها واين انت من شباب مكة وكانت مغنية ناءحة قالت ما طلب مني شء بعد وقعة بدر فحث عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم بني عبد المطلب وبني المطلب فاعطوها نفقة وكسوة وحملوها وفي شفاء الغرام حامل كتاب حاطب بن ابي بلتعة ام سارة مولاة لقريش وفيه ايضا ام سارة هي التي -------امر النبي صلي الله عليه وسلم بقتلها يوم فتح مكة وانها كانت مولاة لقريش وبين الحافظ مغلطاي اسم المراة وقال كتب حاطب كتابا وارسله مع ام سارة كنود المزنية انتهي ولما علم حاطب بن ابي بلتعة حليف بني اسد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو اهل مكة كتب اليهم كتابا ودفعه الي سارة واعطاها عشرة دنانير وكساها بردا علي ان توصل الكتاب الي اهل مكة وكتب في الكتاب وفي المدارك واستحملها كتابا نسخته من حاطب بن ابي بلتعة الي اهل مكة اعلموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدكم فخذوا حذركم وفي رواية كتب فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1188	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms302	false	3310160046122521952	70	138	421	755	1546	300	مولاة بني عبد المطلب وقيل مولاة------------------------------ عمرو بن صيفي بن هاشم السادسة سارة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي التي حملت كتا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ب ح---------------------------------------------------------اطب بن ابي بلتعة من المدينة ذاهبة الي مكة الي قريش------------------------------------------------------- واعطاها عشرة دنانير------------ علي ان توصل الكتاب الي اهل مكة وكتب في الكتاب---------------------------------- من حاطب بن ابي بلتعة الي اهل مكة اعلموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدكم فخذوا حذركم و----كانت ------تءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم	302	4083176127496139144	265	423.0	207	1113	23.809524536132812	50	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1190	true	-7018261719148215835	0	68	0	354	1506	300	لعل الله--- اطلع علي اهل بدر فقال لهم اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ففاضت عينا عمر فانزل الله عز وجل في حاطب يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمود---------ة الاية وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي من حوله من الاعراب فجلبهم وهم اسلم وغفار ومزينة وجهينة واشجع وسليم فمنهم من وافاه بالمدينة ومنهم من لحقه بالطريق واستخلف علي المدينة ابا	1190	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms289	false	4247263668089310400	230	299	1084	1444	1448	300	لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال لهم اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ففاضت عينا عمر فانزل الله عز وجل في حاطب يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة الممتحنة الاية وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي من حوله من الاعراب فجلبهم وهم اسلم وغفار ومزينة وجهينة واشجع------ فمنهم من وافاه بالمدينة ومنهم من لحقه بالطريق واستخلف علي المدينة عبد	289	4083176127496139144	346	673.5	279	366	94.5355224609375	64	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1193	true	86232416068057018	126	264	567	1219	1397	300	وفي رواية عروة لما دخل ابو سفيان مع العباس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم صبيحة اسلم قال ابو سفيان يا محمد اني قد استنصرت الهي واستنصرت---- الهك فو الله ما لقيتك من مرة الا ظهرت علي فلو كان الهي محقا والهك مبطلا لظهرت عليك فشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال العباس يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب الفخر فاجعل له شيءا قال نع-----------------------------م من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو ---------------------------امن فلما ذهب---------- لينصرف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ يا عباس احبسه بمضيق الوادي عند حطم الجبل حتي تمر به جنود الله------ فيراها قال فخرجت به حتي حبسته حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ومرت به القباءل علي راياتها كلما مرت قبيلة -----------------------قال من هءلاء يا	1193	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms290	false	-4502165379608629244	128	300	639	1475	1475	300	وفي رواية عروة لما دخل ابو سفيان مع العباس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم صبيحة اسلم قال ابو سفيان يا محمد اني قد استنصرت الهي واستنصرت انت الهك فو الله ما لقيتك من مرة الا ظهرت علي فلو كان الهي محقا والهك مبطلا لظهرت عليك فشهد الا---اله الا الله وان محمدا رسول الله وممن اسلم يومءذ معاوية بن ابي سفيان واخوه يزيد وامه هند بنت عتبة وكان معاوية يقول انه اسلم يوم الحديبية فكتم اسلامه عن ابيه وامه وقال العباس يا رسول الله ان ابا سفيان---- يحب الفخر فاجعل له شيءا يكون في قومه فقال صلي الله عليه وسلم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ----------------------ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق عليه بابه فهو امن فلما ذهب ابو سفيان لينصرف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احبسه يا عباس------ بمضيق الوادي --------------حتي تمر به جنود الله تعالي فيراها قال فخرجت به حتي حبسته حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ومرت به القباءل علي راياتها كلما مرت قبيلة كبرت ثلاثا عند محاذاته قال من هءلاء يا-	290	4083176127496139144	592	1054.5	468	886	66.81715393066406	117	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1193	true	86232416068057018	264	300	1219	1397	1397	300	عباس فاقول سليم فيقول ما لي ولسليم ثم تمر ----القبيلة قا--ل من هءلاء فاقول مزينة فيقول ما لي ولمزينة حتي نفدت القباءل------------------------------------------------------------- لا تمر قبيلة الا سالني عنها فاذا اخبرته فيقول ما لي ولبني فلان حتي-	1193	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms291	false	-9109716786355708272	0	50	0	246	1504	300	عباس فاقول سليم فيقول ما لي ولسليم ثم تمر مرت القبيلة فيقول من هءلاء فاقول مزينة فيقول ما لي ولمزينة ثم مرت بنو غفاربكسر الغين المعجمةثم اسلم ثم بنو كعب ثم جهينة ثم كنانة ثم اشجع لا تمر قبيلة الا سالني عنها فاذا اخبرته فيقول ما لي ولبني فلان حتي	291	4083176127496139144	161	285.0	128	246	65.44715118408203	30	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1194	true	3042187549836362848	0	230	0	1117	1466	300	مر رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخضراء كتيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها الم-------------------------------------------------------------------------------هاجرون والانصار لا يري منهم الا الحدق ----------------------------------------------------قال سبحان الله من هءلاء يا عباس قلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المهاجرين والانصار قال ما لاحد بهءلاء من قبل--------- والله يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك عظيما قلت ويحك يا ابا سفيان انها النبوة قال فنعم اذا -قلت الحق----- بقومك فحذرهم وفي الاكتفاء التجء الي قومك فخرج سريعا حتي اذا جاءهم فصرخ باعلي صوته يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به قالوا ف-ه قال فمن دخل دار ابي سفيان فهو امن فقامت اليه هند بنت عتبة فاخذت بشار به فقالت اقتلوا الحميت الدسم الاحمس قبح من طليعة قوم قال ويحكم لا تغرن هذه من انفسكم فانه قد جاءكم بما لا قبل لكم به فمن دخل دار ابي سفيان فهو امن قالوا قاتلك الله وما تغني دارك عنا شيءا قال فمن اغلق عليه بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن القي السلاح فهو امن وفي رواية نادي ابو سفيان اسلموا تسلموا فتفرق الناس الي دورهم والي المسجد ورو---------------------------------------------------------------------------------------ي ان حكيم بن حزام وبديل بن ورقاء قدما عل--------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمر الظهر ان فاسلما فبايعاه فبعثهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه الي قريش يدعو انهم الي الاسلام ولما خرج ابو سفيان --------وحكيم من عند ال--نبي صلي الله	1194	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms291	false	-9109716786355708272	50	256	246	1276	1504	300	مر رسول الله صلي الله عليه وسلم في-------- كتيبته الخضراء وانما قيل لها الخضراء لكثرة الحديد وظهوره فيها والعرب تطلق الخضرة علي السواد كما تطلق السواد علي الخضرة المهاجرون والانصار لا يري منهم الا الحدق من الحديد لان فيها الفي دارع فلما راي ذلك ابو سفيان قال سبحان الله من هءلاء يا عباس قلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المهاجرين والانصار قال ما لاحد بهءلاء من قبل ولا طاقة والله يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك عظيما قلت ويحك يا ابا سفيان انها النبوة قال فنعم اذا فقلت الحق الان بقومك فحذرهم---------------------------- فخرج سريعا حتي اذا جاءهم فصرخ باعلي صوته يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به قالوا فمه قال فمن دخل دار ابي سفيان فهو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امن قالوا ويحك------ وما تغني دارك عنا شيءا قال فمن اغلق عليه بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن القي السلاح فهو امن--------------------------------------- فتفرق الناس الي دورهم والي المسجد واستثني صلي الله عليه وسلم جماعة امر بقتلهم وان وجدوا متعلقين باستار الكعبة وبهذا استدل علي ان مكة فتحت صلحا لا عنوة وبه قال الامام الشافعي وفي بعض السير لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ببعض الطرق بالايواء ابا---------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان بن عمه الحارث بن عبد المطلب وعبد الله	291	4083176127496139144	655	1083.0	513	1387	47.22422409057617	125	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1201	true	-5753735505185931720	23	71	119	350	1559	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد---- فقام اليه علي بن ابي طالب ومفتاح الكعبة في يده فقال يا رسول الله اجمع لنا الحجابة مع السقاية صلي الله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين عثمان بن طلحة فدعي له فقال هاك مفتاحك يا عثمان	1201	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms302	false	3310160046122521952	224	264	1171	1373	1546	300	رسول الله -ما اطلع علي هذا احد فنقول اخبرك فقام علي رضي الله عنه-----ومفتاح الكعبة في يدهف-قال يا رسول الله اجمع لنا الحجابة مع الس--------------قاية فقال---------- صلي الله عليه وسلم اين عثمان بن طلحة فدعاه ف--قال هاك مفتاحك يا عثمان	302	4083176127496139144	156	258.5	124	235	66.38298034667969	27	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1205	true	-7928320557108186273	95	140	452	657	1446	300	ان الزبير بن العوام قال لابي سفيان ان هبل الذي كنت تفتخر به يوم احد قد كسر قال دعني ولا توبخني لو كان مع اله محمد اله اخر لكان الامر غير ذلك كذا وجد في روضة الاحباب وفي رواية فجاء النبي صلي الله عليه وسلم	1205	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms295	false	-3130796032721593431	57	97	286	465	1512	300	ان الزبير بن العوام قال لابي سفيان ان هبل الذي كنت تفتخر به يوم احد قد كسر قال دعني ولا توبخني لو كان مع اله محمد اله اخر لكان الامر غير ذلك ويقال ان رسول الله-------------------------- صلي الله عليه وسلم	295	4083176127496139144	161	300.0	124	205	78.53658294677734	36	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1210	true	6040636774445929916	98	300	506	1512	1512	300	روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما فرغ يوم فتح مكة من بيعة الرجال اخذ في بيعة النساء وهو علي الصفا وعمر جالس اسفل منه يبايعهن بامره ويبلغهن عنه فجاءت هند ابنة عتبة امراة ابي سفيان وهي متنكرة خوفا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرفها لما صنعت بح----------------------------مزة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا فبايع عمر النساء علي ان لا يشركن بالله شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يسرقن فقالت هند ان ابا سفيان رجل شحيح فان اصبت من ماله هناة فقال ابو سفيان ما اصبت فهو لك حلال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم وعرفها وقال لها وانك لهند فقالت نعم فاعف عما سلف يا نبي الله----- عفا الله عنك فقال ولا يزنين فقالت اتزني الحرة فقال ولا يقتلن اولادهن فقالت ربيناهم صغارا وقتلتهم كبارا فانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة بن ابي سفيان قد قتل يوم بدر فضحك عمر------------- حتي استلقي فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ----فقال و-------------------لا ياتين ببهتان -------فقالت والله ------ان البهتان امر قبيح وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق ----فقال ولا يعصي-نك في معروف فقالت والله ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصيك--------- فلما رجعت جعلت تكسر صنمها-	1210	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms301	false	-1990345236765376774	84	299	425	1509	1514	300	روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما فرغ يوم فتح مكة من بيعة الرجال اخذ في بيعة النساء وهو علي الصفا وعمر جالس اسفل منه يبايعهن بامره ويبلغهن عنه فجاءت هند ابنة عتبة-امراة ابي سفيان-وهي متنكرة خوفا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرفها لما صنعت بحمزة في كونها مثلت به ومضغت كبده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابايعكن علي الا---تشركن بالله شيءا فبايع عمر النساء علي ان لا يشركن بالله شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يسرقن فقالت هند ان ابا سفيان رجل شحيح فان اصبت من ماله هناة فقال ابو سفيان ما اصبت فهو لك حلال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم وعرفها وقال لها وانك لهند فقالت نعم فاعف عما سلف يا نبي الله فقال عفا الله عنك فقال ولا يزنين فقالت اتزني الحرة فقال ولا يقتلن اولادهن فقالت ربيناهم صغارا وقتلتهم كبارا فانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة بن ابي سفيان قد قتل يوم بدر فضحك عمر رضي الله عنه حتي استلقي وتبسم---------- صلي الله عليه وسلم ولما قال صلي الله عليه وسلم ولا ياتين ببهتان يفترينه قالت والله ان اتيان البهتان ل---قبيح وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق ولما قال ولا تعصينني في معروف -قالت والله ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصيك في معروف فلما رجعت جعلت تكسر صنمها	301	4083176127496139144	974	1833.0	780	1103	88.30462646484375	184	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1210	true	6040636774445929916	8	66	49	333	1512	300	صلي الله عليه وسلم حين افتتح مكة----------- علي الصفا يدعو وقد احدقت به الانصار فقالوا فيما بينهم اترو---ن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ- فتح الله عليه ارضه وبلده يقيم بها فلما فرغ من دعاءه قال ما ذا قلتم قالوا لا شء يا رسول الله فلم يزل بهم حتي اخبروه فقال------------------- معاذ الله المحيا محياكم والممات مماتكم	1210	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms303	false	-8516429671016658686	92	155	445	759	1461	300	صلي الله عليه وسلم حين افتتح مكة ودخلها قام علي الصفا يدعو وقد احدقت--- الانصار فقالوا فيما بينهم اترون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فتح الله عليه ارضه وبلده يقيم بها فلما فرغ من دعاءه قال ما-ذا قلتم قالوا لا شء يا رسول الله فلم يزل بهم حتي اخبروه فقال صلي الله عليه وسلم معاذ الله المحيا محياكم والممات مماتكم	303	4083176127496139144	280	517.0	224	318	88.0503158569336	53	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1211	true	-3512542008410679345	128	255	634	1257	1495	300	ايها الناس ان الله قد حرم--- مكة يوم خلق السموات والارض فهي حرام بحرمة الله الي يوم القيامة فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم--- الاخر ان يسفك فيها دما وان يعضد فيها شجرة لم تحل لاحد كان قبلي ولا تحل لاحد يكون بعدي و--لم تحل- لي الا هذه الساعة --------------------------------------غضبا علي اهل--------------------------------------ها الا قد رجعت كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد منكم الغاءب فمن قال لكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قاتل فيها فقولوا له ان الله قد احلها لرسوله ولم يحلها لكم يا معشر خزاعة ارفعوا ايديكم عن القتل فقد كثر القتل لقد قتلتم قتيلا لادينه فمن قتل بعد مقامي هذا فاهله بخير النظرين ان شاءوا فدم قاتله وان شاءوا فعقله----------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ودي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الرجل الذي قتلته خزاعة وفي	1211	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms304	false	6909247561912972320	0	95	0	466	1485	300	ايها الناس ان الله قد حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسول-------------------------------------------------------------ه والمءمنين الا وانها-------------------------------- لم تحل لاحد كان قبلي ولا ل----احد يكون بعدي وانما احلت لي ----------ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه فلا ينفر صيدها ولا يختلي خلاءها ولا يعضد شجرها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من قتل له قتيل فهو-------- بخير النظرين اما ان يود او يقتد فقال العباس بن عبد المطلب رضي الله تعالي عنه الا الاذخر لصاغتنا ولسقف بيوتنا قال صلي الله عليه وسلم الا الاذخر ثم ودي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الرجل الذي قتلته خزاعة وهو	304	4083176127496139144	193	225.0	145	803	24.034870147705078	32	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1212	true	6496001061400052036	88	192	443	949	1496	300	روي ان النبي صلي الله عليه وسلم عهد الي امراءه حين امرهم ان يدخلوا مكة ان لا يقاتلوا الا من قاتلهم الا احد عشر رجلا وست نسوة فانه امر بقتلهم اينما ثقفوا من الحل والحرم وان وجدوا تحت استار الكعبة وفي المواهب اللدنية وقد جمع الواقدي عن شيوخه اسماء من لم يءمن يوم الفتح وامر بقتله عشرة انفس ستة رجال واربع نسوة انتهي اما الرجال الاحد عشر فواحد منهم عبد الله بن خطل رجل من ت-----يم بن غالب بن فهر وقد كان قدم -المدينة قبل فتح مكة واسلم وكان اسمه عبد العزي فغير النبي صلي الله عليه وسلم اسمه وسماه عبد الله وبعثه الي	1212	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms297	false	594066891822457915	94	172	523	907	1525	300	روي ان النبي صلي الله عليه وسلم عهد الي امراءه حين امرهم ان يدخلوا مكة الا---يقاتلوا الا من قاتلهم الا احد عشر رجلا وست نسوة فانه امر بقتلهم اينما ثقفوا من الحل والحرم وان وجدوا تحت استار الكعبة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما الرجال الاحد عشر ف-احد---هم عبد الله بن خطل رجل من بني تميم بن غالب بن فهر وقد كان قدم بالمدينة قبل فتح مكة واسلم وكان اسمه عبد العزي فغير النبي صلي الله عليه وسلم اسمه وسماه عبد الله والثاني --	297	4083176127496139144	369	693.0	293	512	72.0703125	73	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1216	true	-797954454635324083	83	130	436	662	1490	300	هذه اخبرتني انك امنتني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقت فانك امن فقال عكرمة اشهد ان لا اله الا الله و-حده لا شريك له وانك عبد الله ورسوله وطاطا راسه من الحياء وقال انت ابر الناس واو في الناس فقال النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------	1216	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms298	false	-5482657235159703604	0	44	0	222	1550	300	هذه اخبرتني انك امنتني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقت فانك امن فقال عكرمة اشهد الا---اله الا الله واحده لا شريك له وانك عبد الله ور----------------------------------------------------------------سوله صلي الله عليه وسلم والرابع الحويرث بن نفيل كان يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم	298	4083176127496139144	153	278.5	121	289	52.94117736816406	30	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1217	true	-6104551844353783431	146	230	727	1184	1518	300	المقيس بكسر الميم وسكون القاف وفتح المثناة التحتية واخره سين مهملة هو ابن صبابة الكندي بالصاد المهملة المضمومة وبالموحدتين الاولي خفيفة كذا في المواهب اللدنية وجرمه ان اخاه هشام بن صبابة قدم المدينة واسلم وكان مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة المريسيع فظن انصاري من بني عمرو بن عوف انه مشرك فقتله خطا فقدم مقيس المدينة يطلب دم اخيه------------------- فامر النبي صلي الله عليه وسلم الانصاري بالدية فعقل دية- فاسلم مقيس وبعد ما اخذ الدية قتل الانصاري وارتد ورجع الي مكة مشركا	1217	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms298	false	-5482657235159703604	55	133	279	717	1550	300	المقيس-بكسر الميم وسكون القاف وفتح المثناة التحتية واخره سين مهملة-هو ابن صبابة الكندي-بالصاد المهملة المضمومة وب------------------------------المواحدتين------وجرمه ان اخاه هشام بن صبابة قدم المدينة واسلم وكان مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة المريسيع فظن انصاري من بني عمرو بن عوف انه مشرك فقتله خطا فقدم مقيس المدينة يطلب دم اخيه صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم الانصاري بالدية فعقل ديته فاسلم مقيس وبعد ما اخذ الدية قتل الانصاري وارتد ورجع الي مكة مشركا	298	4083176127496139144	412	777.0	338	477	86.3731689453125	75	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1218	true	1327065307000675044	142	300	729	1497	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم ولد فيه وليس الردم الذي هو باعلا-------------------------------------------------- مكة لانه لم يكن الا في خلافة عمر عمله صونا للمسجد من السيل حين ذهب بالمقام السادس هبار بن الاسود وكان كثيرا ما يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن جملة اذيته ان ابا العاص بن الربيع حين خلص من الاسر يوم بدر رجع الي مكة وارسل زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما شرط مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر فعرض هبار مع جماعة لطريق زينب ومنعها وضرب زينب بالرمح فسقطت من الابل -وكانت حاملا فالقت حملها ومرضت وماتت بهذا المرض فغضب عليه النبي صلي الله عليه وسلم غضبا شديدا واهدر دمه حتي بعث مرة سرية الي نواحي مكة فقال لاهل السرية ان ظفرتم بهبار فاحرقوه ثم قال انما يعذب بالنار رب النار ان ظفرتم به فاقطعوا يده ورجله ثم اقتلوه وفي يوم الفتح اي فتح مكة اختفي ولم يدر مكانه ولما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي-	1218	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms298	false	-5482657235159703604	111	194	599	1030	1550	300	النبي صلي الله عليه وسلم الانصاري بالدية فعقل ديته فاسلم مقيس وبعد ما اخذ الدية قتل الانصاري وارتد ورجع الي مكة مشركا صلي الله عليه وسلم و---------------------------------------------السادس هبار بن الاسود وكان كثيرا ما يءذي رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يوم بدر فعرض هبار مع جماعة لطريق زينب ومنعها وضرب زينب بالرمح فسقطت عن ناقتها وكانت حاملا فالقت حملها ومرضت وماتت بهذا المرض فغضب عليه النبي صلي الله عليه وسلم غضبا شديدا واهدر دم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي	298	4083176127496139144	320	524.5	257	820	39.024391174316406	57	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1219	true	-203240783257899353	0	111	0	534	1450	300	المدينة جاء هبار رافعا صوته وقال يا محمد انا جءت مقرا بالاسلام وقد كنت قبل هذا مخذولا ضالا والان قد هداني الله للاسلام وانا اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله واعتذر اليه معترفا بذنبه مظهرا لحجالته فقبل النبي صلي الله عليه وسلم اسلامه وقال يا هبار عفوت عنك والاسلام يجب ما كان قبله او كما قال السابع صفوان بن امية ولما علم ان النبي صلي الله عليه وسلم اهدر دمه يوم فتح مكة هرب مع عبد له اسمه يسار الي جدة يريد ان يركب منها الي اليمن فقال عمير بن وهب الجمحي يا نبي الله ان صفوان بن امية سيد قومي وقد خرج هاربا منك ليقذف نفسه	1219	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms298	false	-5482657235159703604	194	300	1030	1550	1550	300	المدينة جاء هبار رافعا صوته وقال يا محمد انا جءت مقرا بالاسلام وقد كنت قبل هذا مخذولا ضالا والان قد هداني الله للاسلام وانا اشهد الا---اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله واعتذر اليه معترفا بذنبه مظهرا لخجالته فقبل النبي صلي الله عليه وسلم اسلامه وقال يا هبار عفوت عنك والاسلام يجب ما كان قبله و----------السابع صفوان بن امية ولما علم ان النبي صلي الله عليه وسلم اهدر دمه يوم فتح مكة هرب مع عبد له اسمه يسار الي جدة يريد ان يركب منها الي اليمن فقال عمير بن وهب الجمحي يا نبي الله ان صفوان بن امية سيد قومي وقد خرج هاربا منك ليقذف نفسه-	298	4083176127496139144	516	1009.0	411	534	96.62921142578125	105	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1219	true	-203240783257899353	111	300	534	1450	1450	300	في البحر فامنه عليك -قال هو امن قال يا رسول الله اعطني شيءا يعرف به امانك فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم عمامته التي دخل بها مكة وفي المشكاة فبعث اليه ابن عمه وهب بن عمير برداء رسول الله صلي الله عليه وسلم امانا لصفوان انتهي فخرج بها عمير حتي ادركه بجدة وهو يريد ان يركب البحر فقال يا صفوان فداك ابي وامي -اذكر الله في نفسك ان تهلكها فهذا امان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جءتك عدة فقال ويلك اعزب عني فلا يكلمه فقال اي صفوان فداك ابي وامي افضل الناس وابر الناس وخير الناس ابن عمك وعزه عزك وشرفه شرفك وملكه ملكك قال فاني اخاف علي نفسي قال هو احلم من ذلك واكرم فرجع معه حتي وقف به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صفوان هذا يزعم انك امنتني قال صدق قال فاجعلني في امري بالخيار شهرين قال انت فيه بالخيار اربعة اشهر كذا في معالم التنزيل فلما خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي حنين وهوازن كان صفوان مع كفره رفيقه واستعار منه النبي صلي الله عليه وسلم ماءة درع -قال صفوان اغصبا يا محمد فقال النبي صلي الله عليه وسلم-	1219	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms299	false	1719652374138195882	0	125	0	609	1498	300	في البحر فامنه عليك فقال هو امن قال يا رسول الله اعطني شيءا يعرف به امانك فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم عمامته التي دخل بها مكة------------------------------------------------------------------------------------------------ فخرج بها عمير حتي ادركه بجدة وهو يريد ان يركب البحر فقال يا صفوان فداك ابي وامي واذكر الله في نفسك ان تهلكها فهذا امان رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فرجع معه حتي وقف به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صفوان هذا يزعم انك امنتني قال صدق قال فاجعلني في امري بالخيار شهرين قال انت فيه بالخيار اربعة اشهر صلي الله عليه وسلم-- فلما خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي حنين وهوازن------------------------ واستعار منه النبي صلي الله عليه وسلم ماءة درع فقال صفوان اغصبا يا محمد فقال النبي صلي الله عليه وسلم	299	4083176127496139144	589	1049.5	467	920	64.02173614501953	116	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1220	true	1668579353967603764	0	173	0	869	1473	300	بل عارية مضمونة وسيجء------------- وحين قفل النبي صلي الله عليه وسلم من الطاءف الي الجعرانة مر مع صفوان علي شعب مملوء من الابل والغنم وساءر انعام الغنيمة وكان صفوان يحد النظر الي تلك الاموال ولم يرفع بصره منها وكان النبي صلي الله عليه وسلم يلاحظه فقال يا ابا وهب اتعجبك هذه قال نعم قال وهبتها لك كلها فقال صفوان ما طابت نفس احد بمثل هذا الا-نفس نبي------------------- فاسلم هناك -الثامن حارث بن طلاطلة وهو من جملة مءذي النبي صلي الله عليه وسلم وفي يوم فتح مكة قتله علي بن ابي طالب -التاسع كعب بن زهير بن ابي سلمي المزني الشاعر صاحب بانت سعاد القصيدة المشهورة وكان يهجو النبي صلي الله عليه وسلم فجاء وهو جالس في المسجد فدخل واسلم وانشا قصيدته التي اولها بانت سعاد فقلبي اليوم متبول فلما بلغ الي قوله ان الرسول لسيف يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول انبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول قال النبي صلي الله عليه وسلم اسمعوا ما يقول وقيل فرح النبي صلي الله عليه وسلم وكساه بردا- جاءزة له ----وكان	1220	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms299	false	1719652374138195882	125	299	609	1495	1498	300	بل عارية مضمونة صلي الله عليه وسلم وحين قفل النبي صلي الله عليه وسلم من الطاءف الي الجعرانة مر مع صفوان علي شعب مملوء من الابل والغنم وساءر انعام الغنيمة وكان صفوان يحد النظر الي تلك الاموال ولم يرفع بصره منها وكان النبي------------------- يلاحظه فقال يا ابا وهب اتعجبك هذه قال نعم قال وهبتها لك كلها فقال صفوان ما طابت نفس احد بمثل هذا الا نفس نبي صلي الله عليه وسلم فاسلم هناك والثامن حارث بن طلاطلة-وهو من جملة مءذي النبي صلي الله عليه وسلم-وفي يوم فتح مكة قتله علي بن ابي طالب والتاسع كعب بن زهير بن ابي سلمي المزني الشاعر صاحب-بانت سعاد-القصيدة المشهورة وكان يهجو النبي صلي الله عليه وسلم فجاء وهو جالس في المسجد فدخل واسلم وانشا قصيدته التي اولها بانت سعاد فقلبي اليوم متبول فلما بلغ الي قوله ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول انبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول قال النبي صلي الله عليه وسلم اسمعوا ما يقول وقيل فرح النبي صلي الله عليه وسلم وكساه بردته جاءزة له فلما كان	299	4083176127496139144	837	1581.5	672	909	92.07920837402344	161	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1220	true	1668579353967603764	164	297	825	1458	1473	300	صلي الله عليه وسلم وكساه بردا جاءزة له و----------------------------------كان اسلام كعب في السنة التاسعة كما سيجء فيها العاشر وحشي بن حرب قاتل حمزة وكان كثير من المسلمين حريصا علي قتله ويوم فتح مكة هرب الي الطاءف واقام هناك الي زمان قدوم وفد الطاءف الي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء معهم ودخل عليه وقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم انت وحشي قال نعم قال اانت قتلت حمزة قال قد كان من الامر ما بلغك يا رسول الله قال اجلس واحك لي كيف قتلته ولما قص عليه قصة قتله قال اما تستطيع ان تغيب وجهك عني وكان وحشي بعد ذلك اذا راي النبي صلي الله عليه وسلم يفر منه ويختفي -الحادي عشر عبد الله بن الزبعري وكان من شعراء العرب وكان يهجو	1220	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms300	false	5072652381458882752	167	300	901	1552	1552	300	صلي الله عليه وسلم انتهي ولعل هذا هو الموجود في الخزينة الخديوية المصرية وكان اسلام كعب في السنة التاسعة و-------------العاشر وحشي بن حرب قاتل حمزة وكان كثير من المسلمين حريصا علي قتله ويوم فتح مكة هرب الي الطاءف واقام هناك الي زمان قدوم وفد الطاءف الي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء معهم ودخل عليه وقال اشهد الا---اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم انت وحشي قال نعم قال اانت قتلت حمزة قال قد كان من الامر ما بلغك يا رسول الله قال اجلس واحك لي كيف قتلته ولما قص عليه قصة قتله قال اما تستطيع ان تغيب وجهك عني وكان وحشي بعد ذلك اذا راي النبي صلي الله عليه وسلم يفر منه ويختفي والحادي عشر عبد الله بن الزبعري وكان من شعراء العرب وكان يهجو-	300	4083176127496139144	594	1128.0	469	668	88.92215728759766	122	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1221	true	7289716523182948271	0	109	0	553	1603	300	الله عليه وسلم ويحرض المشركين علي قتالهم ويوم الفتح لما سمع ان النبي صلي الله عليه وسلم اهدر دمه هرب الي نجران وسكنها وبعد مدة وقع الاسلام في قلبه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه من بعيد قال هذا ابن الزبعري ولما دنا منه قال السلام عليك يا رسول الله اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله ذكر النساء اللاتي اهدر النبي دماءهن يوم الفتح اولاهن هند بنت عتبة امراة ابي سفيان واما النساء الست اللاتي اهدر النبي صلي الله عليه وسلم دماءهن يوم الفتح فاحداهن هند بنت عتبة وهي امراة ابي سفيان ام معاوية وايذاءها للنبي صلي الله عليه وسلم -مشهور ويوم احد	1221	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms301	false	-1990345236765376774	3	96	16	477	1514	300	الله عليه وسلم ويحرض المشركين علي قتالهم ويوم الفتح لما سمع ان النبي صلي الله عليه وسلم اهدر دمه هرب الي نجران وسكنها وبعد مدة وقع الاسلام في قلبه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه من بعيد قال هذا ابن الزبعري ولما دنا منه قال السلام عليك يا رسول الله اشهد الا---اله الا الله واشهد انك رسول الله---------------------------------------------------------------------------------- واما النساء الست اللاتي اهدر النبي صلي الله عليه وسلم دماءهن يوم الفتح فاحداهن هند بنت عتبة وهي امراة ابي سفيان -----روي ان رسول الل---ه صلي الله عليه وسلم لما فرغ يوم فتح	301	4083176127496139144	438	801.5	350	554	79.06137084960938	85	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1221	true	7289716523182948271	150	300	782	1603	1603	300	الثانية والثالثة قريبة بالقاف والمو-حدة مصغرا والفرتنا بالفاء المفتوحة والراء المهملة الساكنة والمثناة الفوقية والنون كذا صححه القسطلاني في المواهب اللدنية وهما فتيتان قينتان اي مغنيتان لابن خطل وكانتا تغنيان بهجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بقتلهما مع ابن خطل فاما قريبة فقتلت مصلوبة واما فرتنا ففرت حتي استءمن لها من رسول الله صلي الله عليه وسلم فامنها فامنت وذكر السهيلي ان اسم قينتي ابن خطل فرتنا وسارة وهذا يخالف ما ذكره ابن سيد الناس اليعمري من ان اسم احداهما قريبة والاخري فرتنا كما سبق ذكرهما كذا في شفاء الغرام الرابعة مولاة بني خطل وقتلت يوم الفتح الخامسة مولاة بني عبد المطلب وفي شفاء الغرام مولاة عمرو بني صيفي بن هاشم انتهي------- وهي التي حملت كتاب حاطب بن ابي بلتعة من المدينة ذاهبة الي مكة الي قريش و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت تءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة وتغيبت يوم الفتح حتي استءمن لها فعاشت حتي اوطاها رجل فرسا-له في-	1221	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms302	false	3310160046122521952	4	152	16	824	1546	300	الثانية والثالثة قريبة بالقاف والمواحدة مصغرا والفرتنا بالفاء المفتوحة والراء المهملة الساكنة والمثناة الفوقية والنون-كذا صححه القسطلاني في المواهب اللدنية وهما -------قينتان اي مغنيتان لابن خطل وكانتا تغنيان بهجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بقتلهما مع ابن خطل-فاما قريبة فقتلت مصلوبة واما فرتنا ففرت حتي استءمن لها من رسول الله صلي الله عليه وسلم فامنها فامنت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرابعة مولاة بني خطل وقتلت يوم الفتح الخامسة مولاة بني عبد المطلب وقيل مو-----------لاة عمرو بن- صيفي بن هاشم السادسة سارة وهي التي حملت كتاب حاطب بن ابي بلتعة من المدينة ذاهبة الي مكة الي قريش واعطاها عشرة دنانير علي ان توصل الكتاب الي اهل مكة وكتب في الكتاب من حاطب بن ابي بلتعة الي اهل مكة اعلموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدكم فخذوا حذركم وكانت تءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة وتغيبت يوم الفتح حتي استءمن لها فعاشت حتي اوطاها رجل فرسا له في	302	4083176127496139144	632	1192.5	520	988	63.967613220214844	108	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1222	true	4279669195067587566	69	111	346	545	1470	300	صلي الله عليه وسلم وقد مر وستجء وفاته في الخاتمة في خلافة عث----مان اسلام ابي قحافة والد ابي بكر--------------------------------------- وفي رمضان هذه السنة يوم الفتح اسلم ابو قحافة والد ابي بكر رضي الله عنهما روي ان ابا بكر لما جاء الي النبي	1222	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms302	false	3310160046122521952	250	300	1305	1546	1546	300	صلي الله عليه وسلم اين عثمان بن طلحة فدعاه فقال هاك مفتاحك يا عثمان ان الله استامنكم علي بيته فكلوا مما يصل اليكم من هذا البيت بالمعروف وفي رمضان هذه السنة يوم الفتح اسلم ابو قحافة والد ابي بكر رضي الله عنهما روي ان ابا بكر لما جاء الي النبي-	302	4083176127496139144	136	211.0	104	242	56.19834899902344	27	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1222	true	4279669195067587566	111	204	545	983	1470	300	صلي الله عليه وسلم بابيه ابي قحافة ليسلم قال له النبي صلي الله عليه وسلم لم عنيت الشيخ الا تركته حتي اكون انا اتيه في منزله فقال ابو بكر بابي انت وامي هو اولي ان ياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سبق وكانت امراة ابي قحافة ام الخير ام ابي بكر قد اسلمت قديما في السنة السادسة من النبوة كما سبق فيها واسم ابي قحافة عثمان بن عامر توفي في السنة الرابعة عشر م-ن الهجرة في خلافة عمر بعد وفاة ابي بكر رضي الله عنه بسنة وكان ابن سبع وتسعين سنة	1222	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms303	false	-8516429671016658686	0	86	0	416	1461	300	صلي الله عليه وسلم بابيه ابي قحافة ليسلم قال له النبي صلي الله عليه وسلم لم عنيت الشيخ الا تركته حتي اكون انا اتيه في منزله فقال ابو بكر بابي انت وامي هو اولي ان ياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------وكانت امراة ابي قحافة ام الخير-ام ابي بكر-قد اسلمت قديما في السنة السادسة من النبوة------------- واسم ابي قحافة عثمان بن عامر توفي في السنة الرابعة عشرة من الهجرة في خلافة عمر بعد وفاة ابي بكر رضي الله عنه بسنة وكان ابن سبع وتسعين سنة	303	4083176127496139144	413	798.0	328	439	94.07744598388672	87	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1239	true	4449878960692035029	0	42	0	203	1574	300	المطلب وهذا يدل علي كمال شجاعته وتمام صولته وقوته صلي الله عليه وسلم اذ في هذا اليوم الشديد اختار ركوب البغلة التي ليس لها كر ولا فر كما يكون للفرس ومع ذلك توجه وحده نحو العدو------ ولم يخف صفته ونسبه وما هذا	1239	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms305	false	4029163471750949157	258	300	1336	1539	1539	300	المطلب وهذا يدل علي كمال شجاعته وتمام صولته وقوته صلي الله عليه وسلم اذ في هذا اليوم الشديد اختار ركوب البغلة التي ليس لها كر ولا فر كما يكون للفرس ومع ذلك توج-----ه نحو العدو واحده ولم يخف صفته ونسبه وما هذا-	305	4083176127496139144	197	376.0	157	209	94.25836944580078	39	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1259	true	-701483758449824469	247	300	1267	1549	1549	300	اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فاذا انا صليت الظهر بالناس فقوموا فقولوا انا نستشفع برسول الله الي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله في --------ابناءنا ونساءنا فساعطيكم عند ذلك واسال لكم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر قاموا اليه فتكلموا بالذي امرهم به فقال رسول الله صلي-	1259	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms309	false	-4114627165198177498	8	61	43	326	1522	300	اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم واذا انا صليت الظهر بالناس فقوموا وقولوا انا نستشفع برسول الله الي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله في نساءنا وابنا--------ءنا فساعطيكم عند ذلك واسال لكم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر قاموا اليه فتكلموا بالذي امرهم به فقال رسول الله صلي	309	4083176127496139144	272	525.5	221	291	93.47078704833984	48	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1263	true	-197903642032948553	78	227	388	1137	1485	300	والحارث بن هشام اخي ابي جهل وعبد الرحمن بن يربوع المخزوميان وسهيل بن عمرو وحويطب ابن عبد العزي كل هءلاء من اشراف قريش والاقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حصن الفزاري ومالك بن عوف النصري وهءلاء من غير قريش اعطي كل واحد من هءلاء المسمين من قريش وغيرهم ماءة ----بعير واعطي دون ذلك رجالا منهم من قريش مخرمة بن نوفل وعمير بن وهب واعطي سعيد بن يربوع المخزومي وعدي بن قيس السهمي وعلاء بن حارثة الثقفي وعثمان بن نوفل وهشام بن عمرو العامري خمسين خمسين واعطي العباس بن مرداس اربعا فسخطها فقال و-----------------------------------------------------------------ما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن يضع اليوم لا ----------------------------------------------------------------------------يرفع فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فاقطعوا عني لسانه فاعطوه حتي رضي فكان ذلك قطع لسانه وفي رواية فاتم له ماءة ايضا وذكر ابن هشام ان عباسا اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال	1263	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms310	false	-5230081943096915759	135	247	712	1277	1541	300	والحارث بن هشام اخا ابي جهل وصفوان بن امية وغيرهم من قريش وكذلك اعطي الاقرع اب-------------------------------------------------ن حابس التميمي وعيينة بن حصن-------- ومالك بن عوف مقدم هوازن فاعطي ل-------------كل واحد من ------الاشراف--------------- ماءة من الابل واعطي الاخرين اربعين اربع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين واعطي العباس بن مرداس السلمي اباعر لم يرضها وقال في ذلك ابياتا اتجعل نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لم يرفع اي ومن تخفضه بعدم الاعطاء لا يرتفع بعد ذلك والعبيد بضم العين اسم فرسه ويروي -------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال -------اقطعوا عني لسانه فاعطي- حتي-------------------------------------------------------------------------- رضي ومدح النبي صلي الله عليه وسلم فقال	310	4083176127496139144	288	419.0	218	896	32.14285659790039	49	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1268	true	6344220714613347937	249	300	1269	1519	1519	300	وفي هذه السنة اسلم عروة ابن مسعود الثقفي وقتل وفي الاكتفاء وكان من حديث ثقيف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما انصرف عنهم من الطاءف اتبع اثره عروة بن مسعود حتي ادركه قبل ان يصل الي المدينة فاسلم وساله ان يرجع الي قومه بالاسلام فقال له رسول الله صلي-	1268	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms311	false	2497314859578685630	241	292	1263	1508	1547	300	وفي هذه السنة اسلم عروة -بن مسعود الثقفي رضي الله عنه----- وكان من حديث ثقيف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما انصرف عنهم من الطاءف اتبع اثره عروة بن مسعود حتي ادركه قبل ان يصل الي المدينة فاسلم وساله ان يرجع الي قومه بالاسلام فقال له رسول الله صلي	311	4083176127496139144	233	447.0	184	251	92.82868194580078	46	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1269	true	-6498815491035873444	22	123	110	602	1506	300	رسول الله انا احب اليهم من ابكارهم ويقال من ابصارهم وكان فيهم كذلك محببا مطاعا فخرج يدعو قومه الي الاسلام رجاء ان لا يخالفوه لمنزلته فيهم فلما اشرف لهم علي علية له وقد دعاهم الي الاسلام واظهر لهم دينه رموه بالنبل من كل جهة فاصابه سهم فقتله فقيل له ما تري في دمك قال كرامة اكرمني الله بها وشهادة ساقها الله الي فليس في الا ما في الشهداء الذين قتلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يرتحل عنكم فادفنوني معهم فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان مثله في قومه كمثل صاحب يس في قومه	1269	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms312	false	-6686782753976302879	0	96	0	472	1518	300	رسول الله انا احب اليهم م-----------------ن ابصارهم وكان فيهم كذلك محيبا مطاعا فخرج يدعو قومه الي الاسلام رجاء الا---يخالفوه لمنزلته فيهم فلما اشرف لهم علي علية له وقد دعاهم الي الاسلام واظهر لهم دينه رموه بالنبل من كل جهة فاصابه سهم فقتله فقيل له ما تري في دمك قال كرامة اكرمني الله بها وشهادة ساقها الله الي فليس في الا ما في الشهداء الذين قتلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يرتحل عنكم فادفنوني معهم فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان مثله في قومه كمثل صاحب يس في قومه	312	4083176127496139144	469	927.5	373	492	95.32520294189453	94	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1277	true	9132057576267277473	47	86	214	414	1506	300	صلي الله عليه وسلم دعه عنك فانه قد جاءنا تاءبا نازعا ثم قال قصيدته اللامية التي اولها بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول ومنها------------------------------------- انبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول ان -	1277	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms299	false	1719652374138195882	233	278	1161	1391	1498	300	صلي الله عليه وسلم فجاء وهو جالس في المسجد فدخل واسلم وانشا قصيدته-------- التي اولها بانت سعاد فقلبي اليوم متبول فلما بلغ الي قوله ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول انبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول قال	299	4083176127496139144	125	188.0	99	238	52.5210075378418	22	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1280	true	5344611520574682846	235	300	1239	1564	1564	300	صلي الله عليه وسلم من عنده من المسلمين علي الجهاد ورغبهم فيه وامرهم بالصدقة فجاءوا بصدقات كثيرة وكان اول من جاء بها ابو بكر جاء بماله كله اربعة الاف درهم وجاء عمر بنصف ماله وجاء العباس بن عبد المطلب بمال كثير وجاء طلحة بمال وجاء عبد الرحمن بن عوف بماءتي اوقية من الفضة وجاء سعد بن عبادة بمال وجاء محمد بن مسلمة بمال وجاء عاصم-	1280	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms313	false	7225823763394601524	0	65	0	325	1503	300	صلي الله عليه وسلم من عنده من المسلمين علي الجهاد ورغبهم فيه وامرهم بالصدقة فجاء-ا بصدقات كثيرة وكان اول من جاء بها ابو بكر جاء بماله كله اربعة الاف درهم وجاء عمر بنصف ماله وجاء العباس بن عبد المطلب بمال كثير وجاء طلحة بمال وجاء عبد الرحمن بن عوف بماءتي اوقية من الفضة وجاء سعد بن عبادة بمال وجاء محمد بن مسلمة بمال وجاء عاصم	313	4083176127496139144	324	638.0	260	326	99.38650512695312	63	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1281	true	-1901730176116098356	0	31	0	146	1517	300	بن عدي بتسعين وسقا من تمر وجهز عثمان بن عفان ثلث ذلك الجيش وكفاهم مءونتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يضر عثمان بن عفان ما فعل بعد اليوم	1281	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms313	false	7225823763394601524	65	96	325	471	1503	300	بن عدي بتسعين وسقا من تمر وجهز عثمان بن عفان ثلث ذلك الجيش وكفاهم مءونتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يضر عثمان بن عفان ما فعل بعد اليوم	313	4083176127496139144	146	292.0	115	146	100.0	31	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1289	true	-768612632476063574	224	300	1094	1467	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسيره الي تبوك وفي المنتقي قال------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انكم ستاتون غدا ان شاء الله تعالي عين تبوك وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار فمن جاء--ها فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي قال معاذ فجءناها وقد سبقنا اليها رجلا-------------ن والعين مثل الشراك تبض بشء قليل من الماء فسالهما النبي صلي الله عليه وسلم هل م-ستما من ماءها شيءا فقالا نعم فقال لهما ما شاء الله-	1289	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms312	false	-6686782753976302879	149	235	762	1187	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الايمسوا من ماءها شيءا حتي ياتي صلي الله عليه وسلم اليهم وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انكم ستاتون غدا ان شاء الله تعالي عين تبوك وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار فمن جاء بها فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي قال معاذ فجءناها وقد سبقنا اليها رجلان من المنافقين والعين مثل الشراك تبض بشء قليل من الماء فسالهما النبي صلي الله عليه وسلم هل مسستما من ماءها شيءا فقالا نعم فقال لهما ما شاء الله	312	4083176127496139144	342	626.0	271	425	80.47058868408203	64	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1290	true	-7165345660247090421	0	44	0	213	1502	300	ان يقول ثم امر برفع ماء منها فرفعوا له من تلك العين قليلا قليلا حتي اجتمع شء ثم غسل صلي الله عليه وسلم فيه وجهه ويديه ثم اعاده فيها فجاءت العين بعد ذلك بماء كثير ببركة النبي صلي الله عليه وسلم فاستقي الناس وكفاهم	1290	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms312	false	-6686782753976302879	235	278	1187	1394	1518	300	ان يقول ثم امر برفع ماء منها فرفعوا له من تلك العين قل------يلا حتي اجتمع شء ثم غسل صلي الله عليه وسلم فيه وجهه ويديه ثم اعاده فيها فجاءت العين بعد ذلك بماء كثير ببركة النبي صلي الله عليه وسلم فاستقي الناس وكفاهم	312	4083176127496139144	207	411.0	164	213	97.18309783935547	42	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1294	true	6910333016857935995	116	182	582	902	1452	300	صلي الله عليه وسلم---------------- اصحابه في التقدم والمسير اليهم فقال عمر-----ان كنت امرت بالمسير فسر فقال صلي الله عليه وسلم لو امرت به ما ----استشرتكم فيه فقال عمر يا رسول الله ان للروم جموعا كثيرة وليس بها احد من اهل الاسلام وقد دنوت منه وافزعهم دنوك -لو رجعت- هذه السنة حتي تري------- او يحدث الله في ذلك لك امرا فانصرف رسول الل----------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	1294	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms315	false	7183156206798812936	18	98	89	479	1530	300	صلي الله عليه وسلم تبوك حيث استشار اصحابه في مجاوزتها فقال له عمر رضي الله عنه ان كنت امرت بال-سير فسر فقال صلي الله عليه وسلم لو امرت بالسير لم استشر-كم فيه فقال---- يا رسول الله ان للروم جموعا كثيرة وليس بها احد من اهل الاسلام وقد دنونا وقد افزعهم دنوك فلو رجعنا هذه السنة حتي نري انفسنا او يحدث الله---------- امرا وهذا تصريح بان تبوك لم يقع فيها مقاتلة ولا حصل فيها غنيمة وانما اتاه صلي الله عليه وسلم	315	4083176127496139144	249	389.5	196	406	61.330047607421875	43	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1296	true	8075937744874095687	137	268	683	1374	1527	300	فلما فرغوا منه اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله انا بنينا مسجدا الذي العلة والحاجة والليلة الممطرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه وتدعو لنا بالبركة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني علي جناح سفر وحال شغل ولو قدمنا ان شاء الله اتيناكم فصلينا لكم فيه فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من تبوك ونزل بذي او ان اتاه المنافقون الذين بنوا مسجد الضرار فسالوه اتيان مسجدهم فدعا بقميصه ليلبسه وياتيهم فنزل عليه القران واخبره الله عز وجل بخبر --مسجد الضرار وما هموا به فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك ابن الدخشم ومعن بن عدي وعامر بن السكن ووحشي قاتل حمزة وقال لهم انطلقوا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدموه واحرقوه فخرجوا اسراعا	1296	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms318	false	-6351268508131404611	111	224	603	1198	1585	300	ولما فرغوا---- اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتجهز الي تبوك وقالوا يا رسول الله قد- بنينا مسجدا -لذي العلة والحاجة والليلة المطير--------ة الشاتية وانا نحب ان تاتينا وتصلي لنا فيه وتدعو---- بالبركة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني علي جناح سفر--------- ولو قدمنا ان شاء الله اتيناكم فصلينا و--------لما انصرف---------- صلي الله عليه وسلم من تبوك ونزل ب ذي ودان موضع قريب من المدينة اتوه------------ فسالوه اتيان مسجدهم فدعا بقميصه ليلبسه وياتيهم فنزل عليه القران واخبره الله --------خبر المسجد الضرار وما هموا به فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عامر---------------- بن عدي وعامر بن السكن ----------------وقال لهم انطلقوا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدموه واحرقوه فخرجوا -سريعا	318	4083176127496139144	554	965.5	445	693	79.9422836303711	95	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1302	true	6396723445490875526	13	199	67	943	1476	300	صلي الله عليه وسلم ووجهه يبرق----- من السرور -قال لي------------------- ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك فقلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا----- بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه القمر وكنا نعرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله فقال صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر فقلت يا رسول الله ان الله انما نجاني بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الاصدقاء ما بقيت وانزل الله علي رسوله------------------- لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين------- الي قوله------ وكونوا مع الصادقين--------------- فو الله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي -رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله ق------ال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم الي-------هم الي قوله------ فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين قال كعب وكنا	1302	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms314	false	-815257688605437559	149	274	786	1395	1531	300	صلي الله عليه وسلم وهو-- يبرق وجهه من السرور فقال له صلي الله عليه وسلم ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك فقال امن عندك يا رسول الله ام من عند الله عز وجل فقال بل من عند الله عز وجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين التوبة الي قوله تعالي وكونوا مع الصادقين التوبة قال كعب فو الله ما انعم الله علي--- نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم وان اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوه فان الله تعالي قال للذين كذبوا حين انزل الوحي-------------------- سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم التوبة الي قوله تعالي فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين -التوبة واما	314	4083176127496139144	483	792.5	378	973	49.640289306640625	86	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1312	true	-6766045213848780845	193	262	993	1333	1510	300	علي المءمنين من الصدقة وبين لهم صدقة الزرع والابل والبقر والغنم ثم قال فمن زاد خيرا فهو خير له ومن ادي ذلك واشهد عل---------ي اسلامه وظاهر المءمنين علي المشركين ف----انه من المءمنين له ما-----لهم وعليه ما عليهم ومن كان علي يهوديته او نصران-----------يته فانه لا يرد عنها وعليه الحزية علي كل حال- ذكر او انثي حر او عبد دينار واف من قيمة المعافر او عوضه ثيابا فمن ادي ذلك	1312	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms321	false	-8962391556452446745	235	298	1229	1524	1530	300	علي المءمنين في الصدقة ------------------------------------------------فمن زاد خيرا فهو خير له وان من اسلم من يهودي او نصراني اسلاما خالصا من نفسه ودان بدين الاسلام فانه من المءمنين له مثل ما لهم وعليه ما عليهم ومن كان علي نص-----------رانيته او يهوديته فانه لا يرد عنها وعليه الجزية علي كل حالم ذكر او انثي حر او عبد دينار واف ----------------او عوضه ثيابا فمن ادي ذلك	321	4083176127496139144	216	339.5	165	370	58.378379821777344	39	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1365	true	-6544800496035830516	76	137	389	679	1456	300	بالصلاة ------------فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس --قلت يا رسول-- الله----- ان ابا بكر رجل اسيف-------------- وانه متي يقوم مقامك لا يسمع الناس---------- فلو امرت عمر فقال مروا ابا بكر -فليصل- بالناس -قالت فقلت- لحفصة قولي له فقالت له حفصة يا رسول- الله ابو بكر رجل اسيف وانه متي يقوم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال انكن صواحب يوسف	1365	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms334	false	3413093162676739723	133	198	674	986	1508	300	بالصلاة اول ما انقطع قال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة رضي الله عنها ان ابا بكر رجل اسيف اي رقيق القلب وانه متي يقوم مقامك لا يسمع الناس من البكاء فلو امرت عمر فقال مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فقالت عاءشة لحفصة --------------------------قولي ا--ن ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقوم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال انكن صواحب يوسف	334	4083176127496139144	245	405.0	191	340	72.05882263183594	42	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1365	true	-6544800496035830516	150	230	745	1132	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه------------------------------------ خفة فقام يتهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حس--------------------ه ذهب ليتاخر فاوما اليه رسول الله ان قم كما انت----- فجاء رسول الله -------------------حتي جلس عن يسار ابي بكر وكان رسول الله يصلي بالناس-------- قاعدا وابو بكر----- قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس يقتدون بصلاة ابي بكر وفي سيرة ابن هشام فلما خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1365	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms335	false	-7445811662241938323	27	120	125	586	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد النبي صلي الله عليه وسلم في بعض الايام خفة فقام يتهادي بين رجلين ورجلاه يخطان في الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر رضي الله تعالي عنه صوته ذهب -يتاخر فاوما اليه -صلي الله عليه وسلم الايتاخر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر وكان رسول الله -صلي الله عليه وسلم قاعدا وابو بكر يصلي قاءما اقتداء بص-------لاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس يقتدون بصلاة ابي بكر رضي----- الله عنه فلما فر-----غ النبي صلي الله عليه وسلم	335	4083176127496139144	320	486.5	249	481	66.52806854248047	55	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1367	true	-8069032837215179059	5	151	29	710	1447	300	خرج النبي صلي الله عليه وسلم بعد ما دخل ابو بكر في الصلاة و----------------------------------يصلي خلفه ولم يصل خلف احد غيره الا انه صلي خلف----------------------- عبد الرحمن بن عوف ركعة واحدة في سف-------------------------ر واما ما رواه البخاري باسناده الي عروة عن ابيه عن عاءشة انه عليه السلا--------م امر ابا بكر ان يصلي بالناس في مرضه فكان يصلي بهم فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فخرج الي المحراب وكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله والناس يصلون بصلاة ابي بكر اي بتكبيره كما مر فهو انما كان في وقت اخر وفي المواقف ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم استخلف ابا بكر في الصلاة حال مرضه واقتدي به وما عز له ولذلك قال علي قدمك رسول الله في امر ديننا افلا نقدمك في امر دنيانا وفي اسد الغابة عن الحسن البصري عن علي بن ابي طالب قال قدم -------رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم	1367	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms335	false	-7445811662241938323	114	265	557	1272	1445	300	فرغ النبي صلي الله عليه وسلم وجلسوا قال صلي الله عليه وسلم معاشر المسلمين ما من نبي يموت حتي يصلي------------- خلف رجل صالح من امته وان النبي صلي به رجلان من امته عبد الرحمن بن عوف في ال---------سفر وابو بكر الصديق في الحضر واما ما رواه البخاري باسناده الي عروة عن ابيه عن عاءشة انه صلي- الله عليه وسلم امر ابا بكر ان يصلي بالناس في مرضه فكان يصلي بهم فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فخرج الي المحراب وكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله والناس يصلون بصلاة ابي بكر اي بتكبيره------- فهو انما كان في وقت اخر وفي المواقف ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم استخلف ابا بكر في الصلاة حال مرضه واقتدي به وما عز-له ولذلك قال علي قدمك رسول الله في امر ديننا افلا نقدمك في امر دن--------------------------------------------------يانا قال انس بن مالك رضي الله عنه لما مرض النبي صلي الله عليه وسلم	335	4083176127496139144	536	921.5	415	796	67.33668518066406	105	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1371	true	6293542761086239322	181	253	871	1237	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قبض وهو في حجري ثم وضعت راسه علي وسادة وقمت التدم مع النساء واضرب وجهي ولما توفي جاء-------------------------------------------------------------------- التعزية------------------------------------ يسمعون الصوت والحس ولا يرون الشخص السلا----------م عليكم يا اهل البيت ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل فاءت فبالله فثقوا واياه فارجوا فانما المصاب من حرم الثواب	1371	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms340	false	-7248477013888958429	159	237	771	1174	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------من اصابته مصيبة فليتذكر مصيبته في فانها من اعظم المصاءب تعزية الخضر وروي انه جاءت من نبي الله الخضر عليه السلام التعزية لاهل بيت النبوة بهذه المصيبة العظمي يسمعون --صوته----- ولا يرون --شخصه فقال بعد ان سلم عليهم وقرا--------------------------- كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل فاءت فبالله فثقوا واياه فارجوا فانما المصاب من حرم الثواب	340	4083176127496139144	240	372.5	190	480	50.0	42	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1372	true	-411597657524243391	149	231	732	1159	1504	300	يوم الاثنين نصف النهار لاثنتي عشرة ليلة خلت من ربيع الاول--------------- سنة احدي عشرة من الهجرة صحي في مثل ----------الوقت الذي دخل فيه المد----ينة وعن ابن عباس ولد صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين واستنبء يوم الاثنين وخرج مهاجرا من مكة الي المدينة يوم الاثنين ودخل المدينة يوم الاثنين ورفع الحجر يوم الاثنين وقبض يوم الاثنين وقبض صلي الله عليه وسلم في كساء ملبد--------------------------------------------- قال ابو بردة اخرجت الينا عاءشة كساء ملبدا وازارا غليظا فقالت قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم	1372	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms341	false	3533628206316405859	84	168	431	876	1565	300	يوم الاثنين ثاني عشر-------------------------- ربيع الاول حين زاغت الشمس سنة احدي عشرة من الهجرة وقيل حين اشتد الضحي كالوقت الذي دخل فيه الي المدينة وعن ابن عباس ولد صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين واستنبء يوم الاثنين وخرج مهاجرا من مكة الي المدينة يوم الاثنين ودخل المدينة يوم الاثنين ووضع الحجر يوم الاثنين وقبض يوم الاثنين ودفن ليلة الاربعاء وكانت ليلة مظلمة لفقده وانقطاع الوحي عكس دخوله اليها في الهجرة قال انس لما كان اليوم الذي دخل فيه------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	341	4083176127496139144	292	474.5	232	501	58.28343200683594	49	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1386	true	-1675313289574380727	171	300	884	1515	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوله وانفق علي من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن عاءشة ------------ان فاطمة سالت ابا بكر بعد وفاة رسول الله------------------- ميراثها من تركة رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقة بالمدينة فقال ابو بكر ان رسول الله------------------- قال لا نورث ما تركناه صدقة فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك فهجرته فلم تزل مهاجرته حتي توفيت دفنها زوجها علي بن ابي طالب ليلا ولم يءذن بها ابا بكر وصلي عليها علي وكان لعلي من الناس جهة حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة ابي بكر ومبايعته ولم يكن بايع تلك الاشهر فبايعه بعدها كذا في الصحيحين وروي البيهقي عن الشعبي ان ابا بكر عاد فاطمة-	1386	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms343	false	2348936575442160944	138	234	740	1211	1549	300	------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة وعن عاءشةرضي الله عنهاان فاطمة سالت ابا بكر بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ميراثها من تركة رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك--------------- فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك فهجرته فلم تزل مهاجرته حتي توفيت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي البيهقي عن الشعبي ان ابا بكر عاد فاطمة	343	4083176127496139144	305	428.5	241	796	38.31658172607422	61	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1387	true	-6534551846339756569	0	24	0	110	1473	300	في مرضها فقال لها علي هذا ابو بكر يستاذن عليك قالت اتحب ان اذن له قال نعم فاذنت له فدخل عليها ف-رضاها حتي رضيت	1387	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms343	false	2348936575442160944	234	258	1211	1322	1549	300	في مرضها فقال لها علي هذا ابو بكر يستاذن عليك قالت اتحب ان اذن له قال نعم فاذنت له فدخل عليها فترضاها حتي رضيت	343	4083176127496139144	110	215.0	86	111	99.0990982055664	23	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1395	true	5827060739489645987	236	299	1178	1498	1504	300	من مولدي ---مكة وقيل ارض دوس اشتراه النبي صلي الله عليه وسلم واعتقه شهد بدرا--------------------------- وتوفي في اول يوم استخلف فيه عمر وانيسة ويكني ابا سرح من مولدي السراة اشتراه واعتقه وسعيد بن تلزيد وشقران بضم الشين المعجمة وسكون القاف واسمه صالح الحبشي ويقال فارس قيل ورثه------------------- من ابيه وقيل اشتراه من عبد الرحمن بن عوف وقيل وهبه -------------------------له صلي الله عليه وسلم	1395	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms405	false	-1336872978398796406	32	102	156	497	1504	300	من مولدي السراة يكني ابا سرح اشتراه النبي صلي الله عليه وسلم واعتقه قيل قتل يوم بدر وقيل بل شهد يوم احد وتوفي في خلافة ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنه وكان ياذن عيي النبي صلي الله عليه وسلم ومنهم -----شقران------------------------------ واسمه صالح ق------------------يل ورثه صلي الله عليه وسلم من ابيه وقيل اشتراه من عبد الرحمن بن عوف شهد بدرا وهو مملوك فاستعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم	405	4083176127496139144	167	186.5	126	394	42.38578796386719	26	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1396	true	3718915438372631998	188	276	988	1459	1572	300	مولي لسعيد بن العاص فورثه اولاده فاع-----------تقه بعضهم وامسكه بعضهم فجاء رافع الي النبي صلي الله عليه وسلم يستعينه فوهب له وكان يقول انا مولي النبي صلي الله عليه وسلم ومد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عم بكسر الميم وفت--------------------ح العين المهملة--- عبد اسود وهب له وفي المواهب اللدنية اهداه له رفاعة بن زيد الضب------------------يبي بضم الضاد المعجمة وفتح الباء المو-حدة الاولي كذا في المواهب اللدنية وقال غيره الجذامي بدل الضبيبي وقتل مدعم بوادي القري----- اصابه ---------سهم غرب وهو ال--ذي قال فيه النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- ان الشملة التي غلها-------------------------------------- تشتعل عليه نارا	1396	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms411	false	-2239438215084438124	51	182	231	918	1496	300	اولاد سعيد بن العاص لما ورثوا رافعا عن ابيهم اعتقه بعضهم وامسكه بعضهم فجاء رافع الي النبي صلي الله عليه وسلم يستعينه فوهب له وكان يقول انا مولي النبي صلي الله عليه وسلم وبعض ارباب السير يخلط ابا رافع المسمي اسلم برافع فيقول ان رافعا وابا رافع هما شخص واحد ويجعل رويفعا من سبي هوازن وان النبي صلي الله عليه وسلم اعتقه ومنهم مدعم بكسر الميم وسكون الدال المهملة وفتح العين المهملة هو عبد اسود لرف-----------------------------------اعة بن زيد بن وهب الجذامي ثم الضبيبي بضم الضاد المعجمة وفتح الباء المواحدة بصيغة التصغير اهداه له رفاعة وهو الذي قتل---------------------------- بوادي القري بسهم اصابه فقال الناس هنيءا له- الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من الغناءم لم تصبها المقاسم تشتعل عليه نارا	411	4083176127496139144	317	472.0	252	751	42.210384368896484	49	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1397	true	8161890996507435196	16	127	69	654	1555	300	العبد فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من الغناءم لم تصبها المقاسم تشتعل عليه نارا ورفاعة ابن زيد الجذامي ذكره في المواهب اللدنية وكركرة بفتح الكاف الاولي وكسرها والثانية مكسورة فيهما كذا في شرح المشكاة للطيبي ذكره ابو بكر بن حزم وكان نوبيا اهداه له هوذة بن علي الحنفي فاعتقه و-------------------كان عل---------ي ثقله صلي الله عليه وسلم ف----مات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها رواه البخاري وضمرة بن ابي ضمرة وفي الصفوة قال مصعب اهدي اليه المقوقس خصيا اسمه مابور القبطي وواقد و----------------------------------ابو واقد	1397	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms411	false	-2239438215084438124	151	259	758	1304	1496	300	اصابه فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من الغناءم لم تصبها المقاسم تشتعل عليه نارا وكنيته ابو سلام ومنهم --------------------------كركرة بفتح الكاف الاولي وكسرها والثانية مكسورة فيهما هو عبد-------------------------------------------- نوبي- اهداه له هوذة بن علي الحنفي فاعتقه وقيل مات وهو مملوك وكان علي ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما مات -قال---------- صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها ومنهم زيد جد هلال بن يسار بن زيد بن عبيد بن طهمان ومنهم----------------------- مابور القبطي وهو عبد خصي اهداه له المقوقس ومنهم واقدة ابو واقد	411	4083176127496139144	395	641.0	315	651	60.67588424682617	65	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1398	true	-975977144151539417	19	92	101	443	1510	300	وقيل عبس وكان سفينة عبد الام سلمة فاعتقته وشرطت عليه ان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم حياته فقال ولو لم تشترطي علي ما فارقته ----------------قيل كان سفينة اسود من مولدي الاعراب سمي سف---------------------ينة لانه كان معهم في سفر و-كان كل من اعيا القي عليه متاعه ترسا او سيفا او غير ذلك فمر به النبي صلي الله عليه وسلم -قال انت سفينة وروي عنه في وجه تسميته انه قال كنا مع -----رسول الله	1398	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms412	false	7821968368023183004	97	170	492	841	1515	300	وقيل -----كان عبدا ------لام سلمة فاعتقته وشرطت عليه ان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم حياته فقال -لو لم تشترطي علي ما فارقته وكان اسمه مفلح وقيل كان اسمه رباحا وقيل مهران فسماه النبي صلي الله عليه وسلم سفينة لانه كان معهم في سفرة فكان كل من اعيا القي عليه متاعه ترسا او سيفا----------- فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال انت سفينة وروي عن--------------ه انه قال كنا مع النبي صلي الله	412	4083176127496139144	263	434.0	204	386	68.13471221923828	49	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1399	true	-7006374394047797860	82	227	423	1159	1536	300	واما مولياته عليه السلا--------م فسلمي ام رافع ويقال كانت مولاة لصفية عمته وهي زوجة ابي رافع وداية فاطمة الزهراء وغاسلتها مع اسماء بنت عميس وقابلة ابراهيم بن النبي صلي الله عليه وسلم وام ايمن واسمها بركة الحبشية ورثها النبي صلي الله عليه وسلم من ابيه وهي ام اسامة بن زيد كانت وصيفة لعبد الله بن عبد المطلب وقال سليمان بن ابي الشيخ كانت لام النبي عليه السل--------ام وكانت من الحبشة فلما ولدت امنة رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما توفي ابوه كانت ام ايمن تحضنه حتي كبر فاعتقها حين تزوج خديجة وزوجها عبيدة بن زيد بن الحارث الحبشي فولدت له ايمن وكنيت به واستشهد ايمن يوم حنين ثم تزوجها زيد بن حارثة بعد النبوة فولدت له اسامة وقيل اعتقها ابو النبي عليه السلام وهي التي شربت بول النبي صلي الله عليه وسلم وفي الشفاء روي ان ام ايمن كانت تخدم النبي صلي الله	1399	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms413	false	-1932465852333760432	161	300	840	1543	1543	300	واما مولياته صلي- الله عليه وسلم فسلمي ام رافع ويقال كانت مولاة لصفية عمته وهي زوجة ابي رافع وداية فاطمة الزهراء--------------------------- وقابلة ابراهيم بن النبي صلي الله عليه وسلم وام ايمن واسمها بركة الحبشية ورثها النبي صلي الله عليه وسلم من ابيه وهي ام اسامة بن زيد كانت وصيفة لعبد الله بن عبد المطلب وقيل ك--------------------انت لام النبي عليه الصلاة والسلام وكانت من الحبشة فلما ولدت امنة رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما توفي ابوه كانت ام ايمن تحضنه حتي كبر فاعتقها حين تزوج خديجة وزوجها عبيدة بن زيد بن الحارث الحبشي فولدت له ايمن وكنيت به واستشهد ايمن يوم حنين ثم تزوجها زيد بن حارثة بعد النبوة فولدت له اسامة وقيل اعتقها ابو النبي عليه السلام وهي التي شربت بول النبي صلي الله عليه وسلم وفي الشفاء روي ان ام ايمن كانت تخدم النبي صلي الله-	413	4083176127496139144	680	1310.0	545	752	90.42552947998047	131	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1399	true	-7006374394047797860	227	300	1159	1536	1536	300	عليه وسلم وكان له قدح من عيدان يوضع تحت سريره يبول فيه من الليل فبال فيه ليلة ثم افتقده فلم يجد فيه شيءا فسال بركة عنه فقالت قمت وانا عطشانة فشربته وانا لا اعلم فقال لن تشتكي وجع بطنك ابدا وللترمذي لن تلج النار بطنك وصححه الدارقطني وحمله الاكثرون علي التداوي واخرج حسن بن سفيان في مسنده والحاكم والدارقطني وابو نعيم والطبراني من حديث ابي مالك النخعي يبلغه الي ام ايمن انها قالت-	1399	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms414	false	-3656994475637408232	0	73	0	378	1493	300	عليه وسلم وكان له قدح من عيدان يوضع تحت سريره يبول فيه من الليل فبال فيه ليلة ثم افتقده فلم يجد فيه شيءا فسال بركة عنه فقالت قمت وانا عطشانة فشربته وانا لا اعلم فقال لن تشتكي وجع بطنك ابدا وللترمذي لن تلج النار بطنك وصححه الدارقطني وحمله الاكثرون علي التداوي واخرج حسن بن سفيان في مسنده والحاكم والدارقطني وابو نعيم والطبراني من حديث ابي مالك النخعي يبلغه الي ام ايمن انها قالت	414	4083176127496139144	377	749.0	305	378	99.7354507446289	72	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1400	true	1437656920865959628	0	278	0	1358	1469	300	قام رسول الله من ال-------------------ليل الي فخارة في جانب البيت فبال فيها فقمت من الليل وانا عطشانة فشربت ما فيها وانا لا اشعر فلما اصبح النبي صلي الله عليه وسلم قال يا ام ايمن قومي فاهريقي ما في تلك الفخارة قلت قد والله شربت ما فيها قالت فضحك النبي -------------------حتي بدت نواجذه ثم قال اما والله لا يجعن بطنك ابدا وعن ابن جريج قال اخبرت ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبول في قدح من عيدان ثم يوضع تحت سريره فجاء فاذا القدح ليس فيه شء فقال لامراة يقال لها بركة كانت تخدم ام حبيبة جاءت معها من ارض الحبشة اين البول الذي كان في القدح قالت شربته قال صحة يا ام يوسف فما مرضت قط حتي كان مرضها الذي ماتت فيه وروي ابو داود عن ابن جريح عن حليمة عن امها اميمة بنت رقيقة وصحح ابن دحية انهما قصتان وقعتا لامر اتين وصح ان بركة ام يوسف غير بركة ام ايمن وهو الذي ذهب اليه شيخ الاسلام البلقيني وقال النبي صلي الله عليه وسلم ام ايمن امي بعد امي وكان يزورها ثم ابو بكر ثم عمر وقال الواقدي حضرت ام ايمن احدا فكانت تسقي الماء وتداوي الجرحي وشهدت خيبر وتوفيت في اول خلافة عثمان كذا في الصفوة واميمة وخصرة ورضوي وريحانة ومارية وقيصر اخت مارية وميمونة بنت سعد وميمونة بنت ابي عسيب وام ضمرة وام عياش وقيل عباس مولاة ابنته رقية كذا في الصفوة وسيرة مغلطاي وريحة ويقال هي الريحانة السرية وساءبة وام ضميرة قال ابو عبيدة وكانت ايضا سرية جميلة اصابها في سبي وسرية اخري وهبتها له زينب بنت جحش قال ابن الجوزي مواليه ثلاثة واربعون واماءه احدي عشرة كذا في المواهب اللدنية وهءلاء لم يكونوا في وقت واحد بل كان كل بعض في وقت	1400	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms414	false	-3656994475637408232	73	267	378	1300	1493	300	قام رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل الي فخارة في جانب البيت فبال فيها فقمت من الليل وانا عطشانة فشربت ما فيها وانا لا اشعر فلما اصبح النبي صلي الله عليه وسلم قال يا ام ايمن قومي فاهريقي ما في تلك الفخارة قلت قد والله شربت ما فيها قالت فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قال اما والله لا يجعن بطنك ابدا وعن ابن جريج قال اخبرت ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبول في قدح من عيدان ثم يوضع تحت سريره فجاء فاذا القدح ليس فيه شء فقال لامراة يقال لها بركة كانت تخدم ام حبيبة جاءت معها من ارض الحبشة اين البول الذي كان في القدح قالت شربته قال صحة يا ام يوسف فما مرضت قط حتي كان مرضها الذي ماتت فيه وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم ام ايمن امي بعد امي وكان يزورها ثم ابو بكر ثم عمر وقال الواقدي حضرت ام ايمن احدا فكانت تسقي الماء وتداوي الجرحي وشهدت خيبر وتوفيت في اول خلافة عثمان كذا في الصفو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قا------------------------------------------------------------------------------------ل ابن الجوزي مواليه ثلاثة واربعون واماءه احدي عشرة كذا في المواهب اللدنية و------لم يكونوا في وقت واحد بل كان كل بعض في وقت	414	4083176127496139144	877	1684.5	692	1396	62.822349548339844	180	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1416	true	-1393306119123309284	147	195	769	1013	1595	300	ذات الفضول بالضاد المعجمة لطولها وهي درع موشح بالنحاس ارسله---------ا اليه سعد بن عبادة حين سار الي بدر وفي نور العيون لبسها يوم حنين وفي الهدي لابن القيم انها التي رهنها النبي صلي الله عليه وسلم عند ابي الشحم اليهودي علي صاع-------- من شعير وكان الدين الي سنة	1416	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms337	false	7640098529223981233	0	34	0	170	1558	300	ذات الفضول بالضاد المعجمة لطو----------------------------لها ارسل بها اليه سعد بن عبادة حين سار الي بدر وكانت من حديد وهي-------------------------------------- التي رهنها------------------------- عند ابي الشحم اليهودي علي ثلاثين صاعا من شعير وكان الدين الي سنة	337	4083176127496139144	135	223.0	107	261	51.72413635253906	25	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1424	true	-7490736941978152618	94	141	495	725	1500	300	وكان من امرهم ان-------------ه صلي الله عليه وسلم لما انصرف -----من الطاءف قيل له يا رسول الله ادع علي ثقيف فقال اللهم اهد ثقيفا واءتني بهم ولما انصرف عنهم اتبع اثره عروة بن مسعود حتي ادركه قبل ان يدخل--- المدينة فاسلم وساله ان يرجع بالاسلام الي قومه	1424	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms311	false	2497314859578685630	252	286	1316	1477	1547	300	وكان من حديث ثقيف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما انصرف عنهم من الطاءف--------------------------------------------------------------------------------- اتبع اثره عروة بن مسعود حتي ادركه قبل ان يصل الي المدينة فاسلم وساله ان يرجع ---------الي قومه	311	4083176127496139144	129	207.0	101	251	51.3944206237793	25	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1441	true	-669248902930264491	67	113	334	593	1524	300	قال ابن اسحاق ولما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم عظمت به مصيبة المسلمين وكانت عاءشة ------------فيما بلغني تقول لما توفي رسول الله------------------- ارتدت العرب واشرابت اليهودية والنصرانية وع-م النفاق وصار المسلمون كالغنم المطيرة في الليلة الشاتية لفقد نبيه-------------------م حتي جمعهم الله علي ابي بكر	1441	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms343	false	2348936575442160944	14	69	69	379	1549	300	قال ابن اسحاق ولما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم عظمت به مصيبة المسلمين فكانت عاءشةرضي الله عنهافيما بلغني تقول لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتدت العرب واشرابت اليهودية والنصرانية ونجم النفاق فكان المسلمون كالغيم المطيرة في الليلة الشاتية لفقد نبيهم صلي الله عليه وسلم حتي جمعهم الله علي ابي بكر	343	4083176127496139144	252	458.5	207	310	81.29032135009766	39	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1656	true	547761974491406100	0	130	0	653	1513	300	طاعون عمواس في عهد عمر بن الخطاب---- بالشام سنة ثمان عشرة مات فيه خمسة وعشرون الفا منهم ابو عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل وعن الحارث ابن عمير قال طعن معاذ وابو عبيدة وشرحبيل بن حسنة وابو مالك الاشعري في يوم واحد ثم طاعون الجارف في زمن ابن ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زبير وقد سبق ذكره ثم طاعون الفتيات في شوال سنة سبع وثمانين سمي طاعون الفتيات لانه بدا في العذاري بالبصرة وواسط والشام والكوفة ويقال له طاعون الاشراف ثم طاعون ---------------------------سنة احدي وثلاثين وماءة في رجب واشتد في رمضان فكان يحصي في سكة المريد في كل يوم الف جنازة ثم خف في شوال وكان------------ بالكوفة طاعون سنة خمسين وفيه توفي المغيرة بن شعبة هذا اخر كلام المدايني وفيه بعض كلام غيره قال ولم يقع بمكة ولا بالمدينة طاعون كذا في اذكار------------ النووي وفي	1656	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms410	false	6653795352474401001	7	126	35	646	1566	300	طاعون عمواس في زمن عمر بن الخطاب كان بالشام ومات -------------فيه خمسة وعشرون الفا الثالث طاعون في زمن خلافة عبد الله ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الزبير في شوال سنة تسع وستين ومات فيه بالطاعون في ثلاثة ايام كل يوم سبعون الفا ومات فيه لانس ابن مالك ثلاثة وثمانون ولدا ومات فيه لعبد الرحمن بن عوف اربعون ولد---ا الر-ابع طاعون الفتيان في شوال سنة سبع وثمانين-------------------------------------- بالبصرة وواسط والشام والكوفة ويقال له طاعون الاشراف لما مات فيه من الاشراف الخامس طاعون سنة احدي وثلاثين وماءة في رجب واشتد في رمضان وكان يخرج-------------- في كل يوم الف------ ثم خف في شوال السادس طاعون كان بالكوفة ------سنة خمس و--فيه توفي المغيرة بن شعبة--------------------------------------------- ولم يقع الطاعون- بالمدينة المنورة ولا مكة قط قاله الامام النووي وعن	410	4083176127496139144	310	467.5	245	857	36.17269515991211	50	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1660	true	-7466162533918290020	114	152	576	766	1541	300	بلغني انك تقول له يا -------------------ابن ذات النطاقين انا والله ذات النطاقين اما احدهما فكنت ارفع به طعام رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعام ابي بكر من الدواب---------- واما الاخر فنطاق المراة التي لا تستغني عنه اما	1660	3460483745146148155	Shamela0001515-ara1.ms138	false	5600168553048823926	201	244	1016	1235	1529	300	بلغني انك تعير ابني عبد الله بن الزبير بابن ذات النطاقين انا والله ذات النطاقين اما احدهما فكنت ارفع به طعام رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعام ابي بكر الصديق رضي الله عنه واما الاخر فنطاق المراة التي لا تستغني عنه عند	138	4083176127496139144	170	305.5	135	219	77.62557220458984	31	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0001515-ara1