id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001961Vols-ara1.ms0026	true	9169166194268108416	127	232	668	1231	1579	300	وكان------ يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق -------------------------------وافزع----------------------------------- حذيفة اختلافهم في القراءة وقال لعثمان ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ------------------------------------------ان ارسلي الينا ال-صحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر زيد بن ثابت-- وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان لرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه ب-لسان قريش ف----انما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد-- عثمان الصحف الي حفصة فارسل ف-ي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما	26	3460483745146148155	Shamela0000552-ara1.ms055	false	8383938667651158614	42	217	233	1133	1543	300	وكان حذيفة يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق جمع عثمان رضي الله عنه الصحابة واخبرهم الخبر فاعظموه وراوا جميعا ما راي حذيفة------------------------------------------------------------------------------------- فارسل------ الي حفصة بنت عمر زوجة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك وكانت هذه الصحف هي التي كتبت في ايام ابي بكر فان القتل لما كثر في الصحابة يوم اليمامة قال عمر لابي بكر ان القتل قد كثر واستحر بقراء القران يوم اليمامة واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء فيذهب من القران كثير واني اري ان تامر بجمعه فامر ابو بكر زيد بن ثابت فجمعه من الرقاع والعسب وصدور الرجال فكانت الصحف عند ابي بكر ثم عند عمر فلما توفي عمر اخذتها حفصة فكانت عندها فارسل عثمان اليها واخذها منها وامر زيد بن ثابت ص وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان ----------------------اذا اختلفتم---------------------------------- فاكتبوها بلسان قريش فانه انما نزل بلسانهم ففعلوا فلما نس---خوا الص-----------حف ردها عثمان------ الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وحرق ما -	55	7769602574784220182	363	579.5	292	1068	33.988765716552734	57	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0000552-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0026	true	9169166194268108416	73	112	397	594	1579	300	قال زيد فقدنا اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها لم اجد-----------ها مع احد الا مع خزيمة-------- الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه-------- فالحقناها في سورتها	26	3460483745146148155	Shamela0000552-ara1.ms056	false	910338586437288738	6	45	27	239	1598	300	قال زيد فقدت- اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها----------- مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب فالحقناها في سورتها	56	7769602574784220182	178	318.0	143	224	79.46428680419922	31	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0000552-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0243	true	-6872523872194713607	25	123	152	669	1582	300	المسجد الحرام فكان فناء حول الكعبة------ للطاءفين ولم يكن له علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه جدار يحيط به وانما كانت الدور محدقة به وبين الدور ابواب يدخل الناس منها من كل ناحية فلما استخلف عمر بن الخطاب------------- وكثر الناس وسع المسجد واشتري دورا فهدمها وادخلها فيه ثم احاط عليه جدارا قصيرا دون القامة وكانت المصابيح توضع عليه فكا-------------ن عمر اول من اتخذ الجدار للمسجد الحرام ثم لما استخلف عثمان------------- ابتاع المنازل في سنة ست وعشرين ووسع الحرم بها ايضا وبني المسجد------- والاروقة فكان عثمان------------- اول من اتخذ للمسجد الحرام الاروقة	243	3460483745146148155	Shamela0000552-ara1.ms015	false	-2050048588741070884	60	160	284	813	1526	300	المسجد الحرام----- فناء حول الكعبة وفناء للطاءفين ولم يكن له علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه جدار يحيط به وكان-----ت الدور محدقة به وبين الدور ابواب يدخل الناس----- من كل ناحية فلما استخلف عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكثر الناس وسع المسجد واشتري دورا وهدمها وزاد-ها فيه واتخذ للمسجد جدارا قصيرا دون القامة وكانت المصابيح توضع عليه وكان عمر رضي الله عنه اول من اتخذ الجدار للمسجد الحرام --فلما استخلف عثمان رضي الله عنه ابتاع --منازل----------------- ووسعه----- بها ايضا وبني المسجد الحرام والاروقة فكان عثمان رضي الله عنه اول من اتخذ للمسجد------- الاروقة	15	7769602574784220182	434	732.0	349	582	74.57044982910156	72	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0000552-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0331	true	-7464124014904950905	49	132	239	666	1544	300	وكان اسن من----- النبي صلي الله عليه وسلم بسنتين وقيل بثلاث وعن ابي رزين قال قيل للعباس ايكما اكبر انت او النبي صلي الله عليه وسلم قال هو اكبر مني وانا ولدت قبله خرجه ابن الضحاك وهو اصغر اولاد عبد المطلب غير عبد الله كذا في المواهب اللدنية وعن ابن عمر مثله خرجه البغوي في معجمه وغيره وكان العباس في الجاهلية رءيسا في قريش واليه----- عمارة المسجد الحرام والسقاية بعد ابي طالب اما السقاية فمعروفة واما عمارة المسجد الحرام ف----كان لا يدع احدا	331	3460483745146148155	Shamela0000552-ara1.ms069	false	-2258687438370992771	260	300	1282	1501	1501	300	وكان اسن من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بسنتين وقيل بثلاث سنين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان العباس في الجاهلية رءيسا في قريش واليه كانت عمارة المسجد الحرام والسقاية في الجاهلية- اما السقاية فمعروفة واما عمارة المسجد الحرام فانه كان لا يدع احدا-	69	7769602574784220182	188	315.5	153	441	42.63038635253906	30	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0000552-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0555	true	-8611853537900084103	129	195	648	974	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --ان الله اوحي------------------------------ الي ان ازوج كريمتي عثمان بن عفان خرجه الطبراني في معجمه وخرج خيثمة بن سليمان عن عروة بن الزبير وزاد بعد قوله كريمتي يعني رقية وام كلثوم ذكر هجرتها كانت رقية ممن هاجرت الهجرتين------------------ عن انس قال اول من هاجر الي ارض الحبشة عثمان وخرج- معه بابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فابطا علي رسول الله	555	3460483745146148155	Shamela0000552-ara1.ms008	false	-8268264116065224026	255	300	1288	1515	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اول مهاجر اليها ثم تابعه ساءر المهاجرين الي ارض الحبشة ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هاجر- الهجرة الثانية الي المدينة عن انس قال اول من هاجر الي الح----بشة عثمان وخرجت معه -ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فابطا علي رسول الله-	8	7769602574784220182	152	223.5	119	377	40.318302154541016	26	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0000552-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0555	true	-8611853537900084103	195	246	974	1229	1504	300	صلي الله عليه وسلم خبرهما فجعل يتوكف الخبر فقدمت امراة من قريش-------------- فسالها فقالت رايتها فقال علي اي حال رايتها فقالت رايتها وقد حملها علي حمار من هذه الدواب وهو يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم صحبهما الله ان كان عثمان لاول من هاجر الي الله عز وجل بعد لوط	555	3460483745146148155	Shamela0000552-ara1.ms009	false	-2229590806969364884	0	54	0	268	1470	300	صلي الله عليه وسلم خبرهما فجعل يتوكف الخبر فقدمت امراة من قريش من ارض الحبشة فسالها فقالت رايتها فقال علي اي حال رايتها -قالت رايتها وقد حملها علي حمار من هذه الدواب وهو يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم صحبهما الله ان كان عثمان لاول من هاجر الي الله عز وجل بعد لوط	9	7769602574784220182	254	491.5	203	269	94.42378997802734	49	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0000552-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0558	true	-4328373458705164065	219	256	1109	1284	1496	300	علي والفضل واسامة بن زيد روي -ان ابا طلحة الانصاري استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ان ينزل معهم فاذن له ذكره ابو عمرو وعن انس قال--------- شهدنا بنت رسو----------ل ال-----------له صلي الله عليه وسلم	558	3460483745146148155	Shamela0000552-ara1.ms006	false	3436533272425952607	0	42	0	199	1493	300	علي والفضل واسامة بن زيد وقيل ان ابا طلحة الانصاري استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ان ينزل معهم فاذن له وقال -لو ------ان لنا ثالثة لزوجنا عثمان بها وروي سعيد بن ص المسيب ان النبي صلي الله عليه وسلم	6	7769602574784220182	144	221.0	109	206	69.90291595458984	25	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0000552-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0581	true	1188195460834778250	48	95	237	475	1500	300	جاء الغد--- بعثمان بن مظعون وابي عبيدة بن-- الجراح وعبد الرحمن بن عوف وابي -سلمة ابن عبد الاسد والارقم بن ابي الارقم فاسلموا كذا في المنتقي ذكر ما وقع في السنة الثانية والثالثة من النبوة من اخفاء الدعوة روي انه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	581	3460483745146148155	Shamela0000552-ara1.ms008	false	-8268264116065224026	135	171	681	856	1515	300	جاء ابو بكر بعثمان بن مظعون وابي عبيدة بن ص الجراح وعبد الرحمن بن عوف وابي مسلمة -بن عبد الاسد والارقم بن ابي الارقم فاسلموا وكانوا مع من اجتمع مع-------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	8	7769602574784220182	149	242.5	117	244	61.065574645996094	25	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0000552-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0759	true	2343600401357566995	19	111	91	536	1456	300	ثم قام --مقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك فو الله ما نقول--- كما قالت بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن----- اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون ما دام مناعين نطرف نقاتل عن يمينك وعن يسارك ومن بين يديك ومن خلفك فو الذي بعثك بالحق----- لو سرت بنا الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال له----------------------------- خ---------------------------------------------------------------يرا وفي رواية اشرق وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	759	3460483745146148155	Shamela0000552-ara1.ms075	false	-2855929556992581142	7	90	34	439	1501	300	ثم قام المقداد ف--------قال يا رسول الله امض لما امرت ب--ه فنحن معك --والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن نقول اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فو-------------------------------------------------------------------الذي بعثك بالحق نبيا لو سرت بنا الي برك الغماد------------------ لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه ف----------------------------------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له قيل لم يكن ببدر صاحب فرس غير المقداد وشهد المشاهد كلها ----------------مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	75	7769602574784220182	287	467.5	226	552	51.99275207519531	49	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0000552-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0794	true	1452451732730408386	40	107	201	530	1472	300	فسهر النبي صلي الله عليه وسلم ليلته ف-------------قال له بعض اصحابه ما يسهرك يا نبي الله -قال ------انين العباس فقام رجل من المقوم فارخي من وثاقه فقال رسول الله ما بالي م-----------------ا اسمع انين العباس فقال --رجل من القوم اني ارخيت من وثاقه شيءا قال------------------------- فافعل ذلك بالاساري كلهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس افد نفسك وابني اخيك- عقيل بن ابي طالب ونوفل بن الحارث	794	3460483745146148155	Shamela0000552-ara1.ms070	false	-4562528378149599612	60	135	308	674	1508	300	فسهر النبي صلي الله عليه وسلم تلك الليلة ولم ينم فقال له بعض اصحابه ما يسهرك يا نبي الله فقال اسهر لانين العباس فقام رجل من ال-قوم فارخي--- وثاقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي لا اسمع انين العباس فقال الرجل انا--------- ارخيت من وثاقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فافعل ذلك بالاس-ري كلهم وهذا هو العدل وفدي يوم بدر نفسه-------------- وابني اخويه عقيل بن ابي طالب ونوفل بن الحارث	70	7769602574784220182	247	388.0	193	394	62.69035720825195	41	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0000552-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1067	true	436621972561597249	78	286	390	1417	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصيبوا لهم من اصحابه احدا فاخذوا اخذ فاتي بهم----------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخلي سبيلهم ذكر بيعة الرضوان ولما رجع الجواس دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب ليبعثه الي مكة فقال-------------------------------------------- اني اخاف قريشا علي نفسي وليس بمكة من بني عدي ابن كعب احد يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليها ولكن- ادلك علي رجل هو اعز بها مني عثمان بن عفان فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عثم--------ان وبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات لحرب و------انما جاء زاءرا ل-----لبيت -معظما لحرمته فخرج عثمان الي مكة فلقيه ابان ابن سعيد بن العاص حين دخل مكة او قبل ان يدخلها-- فحمله ابان بين يديه ثم اجاره حتي يبلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال له فيما ذكر غير ابن اسحاق اقبل وادبر ولا تخف احدا بنو سعيدهم اعزة الحرم وانطلق عثمان حتي دخل مكة واتي ابا سفيان وعظماء قريش واشرافهم وبلغهم رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فعاقدوه ولما فرغ واراد ان يرجع قالوا----------------------------------------------------------- ان شءت ان تطوف بالبيت فطف -قال ما كنت لا فعل حتي يطوف به رسول الله صلي الله عليه وسلم فغضبت قريش وحبسته----- عندها ولما ابطا عثمان قال المسلمون طوبي لعثمان دخل مكة ------------------------	1067	3460483745146148155	Shamela0000552-ara1.ms010	false	-6921068045630398071	85	299	405	1436	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم غفر الله لك يا عثمان ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما هو كاءن الي -يوم القيامة تخلفه عن----------------------- بيعة الرضوان في الحديبية---- دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب ليبعثه الي مكة فيبلغ عنه اشراف قريش ما جاء له فقال يا رسول الله اني اخاف قريشا علي نفسي وليس بمكة من بني عدي -بن كعب احد يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليها ولكني ادلك علي رجل--- اعز بها مني عثمان بن عفان فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان بن عفان فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات لحربهم وانه انما جاء زاءرا لهذا البيت ومعظما لحرمته فخرج عثمان الي مكة فلقيه ابان -بن سعيد بن العاص حين دخل مكة او قبل ان يدخلها ص فحمله----- بين يديه ثم اجاره حتي بل-غ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------------------------------------انطلق عثمان حتي ---------اتي ابا سفيان وعظماء قريش ف---------بلغهم ---عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ارسله به ف------------------قالوا لعثمان حين فرغ من رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم ان شءت ان تطوف بالبيت فطف فقال ما كنت لا-فعل حتي يطوف--- رسول الله صلي الله عليه وسلم واحت---------بسته قريش عندها فبلغ رسول الله و----المسلمين ---ان عثمان بن عفان قد قتل وقيل انه دخل مكة	10	7769602574784220182	736	1119.5	577	1206	61.02819061279297	130	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0000552-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1281	true	-1901730176116098356	0	121	0	590	1517	300	بن عدي بتسعين وسقا من تمر وجهز عثمان بن عفان----- ثلث ذلك الجيش وكفاهم مءونتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يضر عثمان بن عفان ما فعل بعد اليوم وفي المواهب اللدنية وكان عثمان بن عفان قد جهز عيرا الي الشام فقال يا رسول الله هذه ماءتا بعير باقتابها واحلاسها وماءتا اوقية فضة قال فسمعته يقول لا يضر عثمان ما فعل بعدها وروي عن قتادة انه قال حمل عثمان في جيش العسرة علي الف بعير وسبعين فرسا وعن عبد الرحمن بن سمرة قا----------------------------------------------------------ل جاء عثمان بن عفان----- بالف دينار في كمه حين جهز جيش العسرة فنثرها في حجره عليه الصلاة والسلام فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقلبها في حجره وي--قول ما ضر عثمان ما فعل بعد اليوم	1281	3460483745146148155	Shamela0000552-ara1.ms013	false	7507830798584956937	6	73	33	355	1485	300	بن عدي بسبعين وسقا من تمر وجهز عثمان رضي الله عنه---- ثلث الجيش جهزهم بتسعماءة وخمسين ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيرا وبخمس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فرسا قال ابن اسحاق انفق عثمان رضي الله عنه في ذلك الجيش نفقة عظيمة لم ينفق احد مثلها وقيل جاء عثمان رضي الله عنه بالف دينار في كمه حين جهز جيش العسرة فنثرها في حجر--------------------------- رسول الله------------------- فقبلها في حجر وهو يقول ما ضر عثمان ما عمل بعد اليوم	13	7769602574784220182	177	211.5	133	660	26.81818199157715	31	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0000552-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1561	true	-3006734237800754417	105	160	554	892	1648	300	الدنيا علي الصحابة -كثرت الاموال حتي كان الفرس يشتري بماءة الف وحتي كان البستان يباع بالمدينة باربعماءة الف درهم وكانت المدينة عامرة كثيرة الخيرات والاموال والناس يجبي اليها خراج الممالك وهي دار الامان وقبة الاسلام فبطر الناس بكثرة الاموال والخيل والنعم وفتحوا اقاليم الدنيا واطمانوا وتفرغوا ثم اخذوا ينقمون علي خليفتهم--------------------------------- عثمان رضي الله عنه	1561	3460483745146148155	Shamela0000552-ara1.ms141	false	-1972543161777630551	172	233	953	1324	1672	300	الدنيا علي الصحابة فكثرت الاموال حتي كان الفرس يشتري بماءة الف وحتي كان البستان يباع بالمدينة باربعماءة الف درهم وكانت المدينة عامرة كثيرة الخيرات والاموال والناس يجبي اليها خراج الممالك وهي دار الامان وقبة الاسلام فبطر ل-ناس بكثرة الاموال والخيل والنعم وفتحوا اقاليم الدنيا واطمانوا وتفرغوا ثم اخذوا ينقمون علي خليفتهم الفصل السابع اراء ومواقف في مقتل عثمان رضي الله عنه	141	7769602574784220182	336	652.0	281	372	90.32257843017578	52	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0000552-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1567	true	-7928843855456529195	23	72	113	354	1492	300	الي- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------دخل عليه علي بن ابي طالب وكان متكلم القوم وقال ا-ذا -سالو-ك رجلا مكان رجل وقد ادعوا قبله دما فاعزله عنهم و-----------ان وجب عليه حق فانصفهم من عاملك فقال لهم اختاروا-- رجلا------------------ فاشاروا الي------------------------------------------ محمد بن ابي بكر فكتب عهده وولاه	1567	3460483745146148155	Shamela0000552-ara1.ms115	false	966124160474075085	86	154	416	759	1475	300	اليك اصحاب رسول الله وسالوك عزل هذا الرجل فابيت فهذا قد قتل منهم رجلا فانصفهم من عاملك ودخل عليه علي بن ابي طالب ف-----------------قال انما يسالونك رجلا مكان رجل وقد ادعوا قبله دما فاعزله عنهم واقض بينهم فان وجب عليه حق فانصفهم منه ف-----قال لهم اختاروا ص رجلا اوليه عليكم مكانه فاشار الناس عليه بمحمد بن ابي بكر فقالوا استعمل علينا محمد بن ابي بكر فكتب عهده وولاه	115	7769602574784220182	190	276.5	151	365	52.05479431152344	30	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0000552-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1568	true	2748611834370892571	3	117	13	578	1499	300	الكتاب بمحضر منهم---------------- فاذا فيه اذا اتاك محمد وف-----------لان وفلان فاحتل ل--قتلهم فقرءوا الكتاب عليهم واخبروهم بقصة العبد فلم يبق احد من اهل------------------------------------------------------- المدينة الا حنق علي عثمان وزاد ذلك من غضب ابن مسعود وابي ذر وعمار وقام اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي منازلهم وما منهم من احد الا مغتم وحاصر الناس عثمان فلما راي ذلك علي بعث الي طلحة والزبير وسعد وعمار و نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم دخل علي عثمان ومعه الكتاب والغلام والبعير فقال له علي هذا الغلام غلامك قال نعم وهذا البعير بعيرك قال نعم قال فانت كتبت الك----تاب قال لا وحلف بالله ما كتبت---- الكتاب ولا امرت به ولا علم--ت به	1568	3460483745146148155	Shamela0000552-ara1.ms115	false	966124160474075085	209	291	1042	1432	1475	300	الكتاب في انبوبة من الرصاص ففتحوه فاذا فيه اذا اتاك محمد بن ابي بكر وفلان وفلان فاحتل في قتل--------------------هم وابطل كتابه وقر علي عملك حتي ياتيك رايي في ذلك ان شاء الله تعالي فلما قرا محمد الكتاب رجع الي المدينة مع من معه والغلام و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل علي عثمان ومعه علي بن ابي طالب------- فقال ---علي هذا الغلام غلامك قال نعم والب----عير بعيرك قال نعم قال فانت كتبت هذا الكتاب قال لا وا-----لله ما كتبت هذا الكتاب ولا امرت به ولا علم لي به	115	7769602574784220182	215	298.5	166	659	32.62519073486328	35	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0000552-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1570	true	3980472526830089946	0	154	0	774	1506	300	منزله معتما بعمامة رسول الله------------------- متقلدا سيفه وامامه ابنه الحسن والحسين وعبد الله بن عمر رضي الله عنهم في نفر من المهاجرين والانصار ف---حملوا علي الناس وفرقوهم ثم دخلوا علي عثمان فقال عل---ي السلام عليك يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يلحق هذا الامر حتي ضرب بالمقبل المدبر واني والله لا اري القوم الا قاتلوك فمرنا فلنقاتل فقال عثمان انشد الله رجلا راي لله عز وجل عليه حقا واقر ان لي عليه حقا ان يهريق في سببي ملء محجمة من دم او يهريق دمه في فاعاد علي رضي الله عنه القول فاجاب عثمان بمثل ما اجاب فرايت عليا خارجا من الباب و هو يقول اللهم انك تعلم انا قد بذلنا المجهود ثم دخل المسجد وفي الرياض النضرة وحضرت الصلاة فقالوا يا ابا الحسن تقدم فصل بالناس فقال لا اصلي بكم والامام محصور ولكن اصلي وحدي انتهي ثم اقتحموا علي عثمان الدار والمصحف بين يديه فاخذ---------------------------------------------- محمد بن ابي بكر	1570	3460483745146148155	Shamela0000552-ara1.ms137	false	1567773727513325384	158	299	769	1466	1470	300	منزله معتما بعمامة رسول الله صلي الله عليه وسلم متقلدا سيفه -امام-----ه الحس--------ن وعبد الله بن عمر-------------- في نفر من المهاجرين والانصار حتي حملوا علي الناس وفرقوهم ثم دخلوا علي عثمان فقال له علي السلام عليك يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يلحق هذا الامر حتي ضرب بالمقبل المدبر واني ------لا اري القوم الا قاتليك فمرنا فلنقاتل فقال عثمان انشد الله رجلا راي لله ------------حقا واقر ان لي عليه حقا ان يهريق في سببي ملء محجمة من دم او يهريق دمه في فاعاد علي علي--------ه القول فاجابه----- بمثل ما اجابه ثم -----------------------------------------------------------------------دخل المسجد------------------ وحضرت الصلاة فقالوا يا ابا الحسن تقدم فصل بالناس فقال لا اصلي بكم والامام محصور ولكن اصلي وحدي فصلي وحده وانصرف الي منزله الخ واخذ علي يبحث عن قتلة عثمان فسال امراته فقالت لا ادري الا ان دخل عليه محمد بن ابي بكر	137	7769602574784220182	569	999.0	452	845	67.3372802734375	106	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0000552-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1573	true	9139825765240702803	31	67	150	322	1453	300	ابن اسحاق قتل عثمان علي راس احدي عشرة سنة واحد عشر شهرا واثنين وعشرين يوما من مقتل عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعلي راس خمس وعشرين سنة من متوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1573	3460483745146148155	Shamela0000552-ara1.ms017	false	-1404513883902029274	195	227	951	1106	1462	300	ابن اسحاق قتل عثمان علي راس احدي عشرة سنة واحد عشر شهرا واثنين وعشرين يوما من مقتل عمر بن الخطاب------------- وعلي راس خمس وعشرين ----من متوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	17	7769602574784220182	155	292.5	123	172	90.11627960205078	32	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0000552-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1573	true	9139825765240702803	83	155	407	763	1453	300	عن ابي سعيد مولي عثمان بن عفان ان عثمان اعتق عشرين مملوكا وهو محصور ودعا بسراويل فشدها عليه ولم يلبسها لا في جاهلية ولا في اسلام وقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم البارحة في المنام ورايت ابا بكر وعمر فقالوا لي اصبر- فانك تفطر عندنا القابلة ثم دعا بمصحف فنشر- بين يديه فقتل وهو بين يديه وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي---- صلي الله عليه وسل----------م قال --لعثمان	1573	3460483745146148155	Shamela0000552-ara1.ms138	false	1978856921885215808	123	190	593	926	1478	300	عن ابي سعيد مولي عثم--------ان ان عثمان اعتق عشرين مملوكا---------- ودعا بسراويل فشدها عليه ولم يلبسها--- في جاهلية ولا--- اسلام -قال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم البارحة و---------------ابا بكر وعمر فقالوا لي -صبرا فانك تفطر عندنا القابلة ثم دعا بمصحف فنشره بين يديه عن ابن عمر ان عثمان اصبح يحدث الناس قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام قال يا عثمان	138	7769602574784220182	264	427.0	210	374	70.5882339477539	46	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0000552-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1576	true	6272744919678305032	193	300	985	1518	1518	300	الاول ما نقموا عليه من عزله جمعا من الصحابة منهم ابو موسي عزله عن البصرة وولاها عبد الله بن عامر ومنهم عمرو بن العاص عزله عن مصر وول--ي عبد الله -------بن ابي سرح وكان قد ارتد في -زمن النبي صلي الله عليه وسلم ولحق بالمشركين فاهدر النبي صلي الله عليه وسلم دمه بعد الفتح الي-- ان اخذ له عثمان الامان ثم اسلم ومنهم عمار بن ياسر عزله عن الكوفة ومنهم المغيرة بن شعبة عزله عن الكوفة اي--------------------------------------------ضا واشخصه الي المدينة --جوابه اما------------------ عزل ابي م-------------------------------------وسي فكان عذره في عزله اوضح من ان يذكر فانه لو لم يعزله لاضطربت البصرة والكوفة واعمالهما للاختلاف الواقع بين جند البلدين وقصته-	1576	3460483745146148155	Shamela0000552-ara1.ms147	false	-107995338974906802	152	280	815	1457	1565	300	الاول ما نقموا عليه من عزله جمعا من الصحابة منهم ابو موسي عزله عن البصرة وولاها عبد الله بن عامر ومنهم عمرو بن العاص عزله عن مصر وولاها عبد الله بن سعد بن ابي سرح وكان--- ارتد في حياة النبي صلي الله عليه وسلم ولحق بالمشركين فاهدر النبي صلي الله عليه وسلم دمه بعد الفتح الي ص ان اخذ له عثمان الامان ثم اسلم ومنهم عمار بن ياسر عزله عن الكوفة ومنهم المغيرة بن شعبة عزله عن الكوفة ايضا ومنهم عبد الله بن مسعود عزله عن الكوفة ايضا واشخصه الي المدينة الجواب- اما القضية الاولي وهي عزل من عزله من الصحابة فاليك التفصيل اما ابو موسي فكان عذره في عزله اوضح من ان يذكر فانه لو لم يعزله -اضطربت البصرة والكوفة واعمالهما للاختلاف الواقع بين جند البلدين وقصته	147	7769602574784220182	519	965.0	415	647	80.21638488769531	95	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0000552-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1577	true	-5347794173861288263	20	300	109	1526	1526	300	ففتحوها وسبوا نساءها وذراريها فحمدهم علي ذلك وكره نسبة الفتح الي جند الكوفة دون جند البصرة فقال لهم اني كنت اعطيتهم الامان واجلتهم ستة اشهر فردوا عليهم فوقع الخلاف في ذلك بين الجندين وكتبوا الي عمر فكتب عمر الي صالحاء جند ابي موسي مثل البراء بن عازب وحذيفة بن اليمان وعمر ان بن حصين وانس بن مالك وسعيد بن عمرو الانصاري وامثالهم وامرهم ان يستحلفوا ابا موسي فان حلف انه اعطاهم الامان واجلهم ردوا عليهم فاستحلفوه فحلف ورد السبي عليهم وانتظر بهم اجلهم وبقيت قلوب الجند ح-نق-ة علي ابي موسي ثم رفع علي ابي موسي الي عمر وقيل له لو اعطاهم الامان لعلم ذلك فاستحضره عمر وساله عن يمينه فقال ما حلفت الا علي حق قال فلم امرت الجند اليهم حتي فعلوا ما فعلوا وقد وكلنا امرك في يمينك الي الله تعالي فارجع الي عملك فليس نجد الان من يقوم مقامك ولعلنا ان وجدنا من يكفينا عملك وليناه فلما مضي عمر لسبيله وولي عثمان شكا جند البصرة الشيخ ابا موسي وشكا جند الكوفة ما نقموا عليه فخشي عثمان ممالاة الفريقين علي ابي موسي فعزله عن البصرة وولاها اكرم الفتيان عبد الله بن عامر بن كريز وكان من سادات قريش وهو الذي سقاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ريقه حين حمل اليه طفلا في مهده واما عمرو بن العاص فانما عزله لان اهل مصر اكثروا شكايته وكان عمر قبل ذلك عزله لشيء بلغه عنه --ولما اظهر- توبته رده لذلك ثم عزله عثمان لشكاية رعيته كيف والروافض- يزعمون ان عمروا كان منافقا ب--الاسلا-----------م فقد اصاب عثمان في عزله فكيف يعترض --علي عثمان بما هو مصيب ----عندهم واما توليته عبد الله بن ابي سرح فمن حسن النظر عنده لانه تاب واصلح عمله وكان- له فيما ولاه اثار محمودة فانه فتح من تلك-	1577	3460483745146148155	Shamela0000552-ara1.ms148	false	-1100354365635390330	0	274	0	1388	1521	300	وفتحوها وسبوا نساءها وذراريها فحمدهم علي ذلك وكره نسبة الفتح الي جند الكوفة دون جند البصرة فقال لهم اني كنت اعطيتهم الامان واجلتهم ستة اشهر فردوا عليهم فوقع الخلاف في ذلك بين الجندين وكتبوا الي عمر فكتب عمر الي ص-لحاء جند ابي موسي مثل البراء-------- وحذيفة---------- وعمر-ان بن حصين وانس بن مالك وسعيد بن عمرو الانصاري وامثالهم وامرهم ان يستحلفوا ابا موسي فان حلف انه اعطاهم الامان واجلهم ردوا عليهم فاستحلفوه فحلف ورد السبي عليهم وانتظر لهم اجلهم وبقي------ الجند حانقين علي ابي موسي ثم رفع علي ابي موسي الي عمر وقيل له لو اعطاهم الامان لعلم ذلك فاشخص--ه عمر وساله عن يمينه فقال ما حلفت الا علي حق قال فلم امرت الجند------ حتي فعلوا ما فعلوا وقد وكلنا امرك في يمينك الي الله تعالي فارجع الي عملك فليس نجد الان من يقوم مقامك ولعلنا ان وجدنا من يكفينا عملك وليناه فلما مضي عمر لسبيله وولي عثمان شكا جند البصرة ---شح ابي موسي وشكا جند الكوفة ما نقموا عليه فخشي عثمان ممالاة الفريقين علي ابي موسي فعزله عن البصرة وولاها اكرم الفتيان عبد الله بن عامر بن كريز وكان من سادات قريش وهو الذي سقاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ريقه حين حمل اليه طفلا في مهده واما عمرو بن العاص فانما عزله لان اهل مصر اكثروا شكايته وكان عمر قبل ذلك عزله لش-ء بلغه عنه ثم لما -ظهرت توبته رده كذلك عز---له عثمان لشكاية رعيته كيف والر-افضة يزعمون ان عمر-ا كان منافقا في الاسلام وعلي زعمهم فقد اصاب عثمان في عزله فكيف يعترضون علي عثمان بما هو مصيب فيه عندهم واما تولي-ة عبد الله----------- فمن حسن النظر عنده لانه تاب واصلح عمله وكانت له فيما ولاه اثار محمودة فانه فتح من تلك	148	7769602574784220182	1345	2525.5	1078	1444	93.14404296875	249	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0000552-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1578	true	-2524245511669222940	0	26	0	135	1530	300	النواحي طاءفة كثيرة حتي انتهي في اغارته الي الجزاءر التي في بحر بلاد المغرب وحصل في فتوحه الف الف دينار وخمسماءة الف دينار سوي ما غنمه	1578	3460483745146148155	Shamela0000552-ara1.ms148	false	-1100354365635390330	274	300	1388	1521	1521	300	النواحي طاءفة كبيرة حتي انتهي في اغارته الي الجزاءر التي في بحر بلاد ال-غرب وحصل في فتوحه الف الف دينار وخمسماءة الف دينار سوي ما غنمه-	148	7769602574784220182	132	253.0	107	135	97.77777862548828	24	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0000552-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1578	true	-2524245511669222940	26	281	135	1441	1530	300	من صنوف الاموال وبعث بالخمس منها الي عثمان وفرق الباقي في جنده وكان في جنده جماعة من الصحابة ومن اولادهم كعقبة بن عامر الجهني وعبد الرحمن بن ابي بكر وعبد الله بن عمرو بن العاص قاتلوا تحت رايته وادوا طاعته ووجدوه اقوم ب---سياسة الامر من عمرو بن ال--عاص ثم ابان عن حسن راي في نفسه عند وقوع الفتنة----- حين قتل عثمان فانه اعتزل الفريقين ولم يشهد مشهدا ولم يقاتل احدا بعد قتال المشركين واما عمار بن ياسر والمغيرة بن شعبة فاخطءوا في ظن عزل عمار فانه لم يعزله وانما عزله عمر كان اهل الكوفة قد شكوه فقال عمر من يعذرني من اهل الكوفة ان استعملت عليهم تقيا استضعفوه وان استعملت عليهم قويا فجروه ثم عزله وولي المغيرة بن شعبة فلما ولي عثمان شكوا المغيرة اليه وذكروا انه ارتشي في بعض اموره فلما راي ما وقر عندهم منه استصوب عزله عنهم ولو كانوا مفترين عليه والعجب من هءلاء الرافضة كيف ينقمون علي عثمان عزل المغيرة وهم يكفرون المغيرة علي انا نقول ما زال ولاة الامر قبله وبعده يعزلون من -عمالهم ما راوا عزله ويولون ما راوا توليته بحسب ما تقتضيه انظارهم عزل عمر بن الخطاب خالد بن الوليد عن الشام وولي ابا عبيدة وعزل عمار ع-ن الكوفة وولاها المغيرة بن شعبة وعزل علي قيس بن سعد عن مصر وولاها الاشتر النخعي الا تري الي معاوية وكان ممن ولاه عمر لما ضبط الجزيرة وفتح البلاد الي حدود الروم وفتح جزيرة قبرس وغنم منها ماءة الف راس سوي ما غنم من البياض واصناف المال وحمدت سيرته وسراياه اقره علي ولايته واما ابن مسعود فسياتي الاعتذار عنه فيما بعد	1578	3460483745146148155	Shamela0000552-ara1.ms149	false	3488076363686100257	0	251	0	1281	1533	300	من صنوف الاموال وبعث بالخمس منها الي عثمان وفرق الباقي في جنده وكان في جنده جماعة من الصحابة ومن اولادهم كعقبة بن عامر الجهني وعبد الرحمن بن ابي بكر وعبد الله بن عمرو بن العاص قاتلوا تحت رايته وادوا طاعته ووجدوه اقدر علي سياسة الامر من عمرو بن ص العاص ثم ابان عن حسن راي في نفسه عند وقوع الفتنة فانه حين قتل عثمان----- اعتزل الفريقين ولم يشهد مشهدا ولم يقاتل احدا بعد قتال المشركين واما عمار بن ياسر----------------- فاخطءوا في ظن عزله ف----انه لم يعزله وانما عزله عمر كان اهل الكوفة قد شكوه فقال عمر من يعذرني من اهل الكوفة ان استعملت عليهم تقيا استضعفوه وان استعملت عليهم قويا فجروه ثم عزله وولي المغيرة بن شعبة فلما ولي عثمان شكوا المغيرة اليه وذكروا انه ارتشي في بعض اموره فلما راي ما وقر عندهم منه استصوب عزله عنهم ولو كانوا مفترين عليه والعجب من هءلاء الرافضة كيف ينقمون علي عثمان عزل المغيرة وهم يكفرون المغيرة علي انا نقول ما زال ولاة الامر قبله وبعده يعزلون من اعمالهم من راوا عزله ويولون من راوا توليته بحسب ما تقتضيه انظارهم عزل عمر---------- خالد بن الوليد عن الشام وولي ابا عبيدة وعزل عمارا عن الكوفة وولاها المغيرة بن شعبة وعزل علي قيس بن سعد عن مصر وولاها الاشتر النخعي الا تري الي معاوية وكان مما ولي -عمر لما ضبط الجزيرة وفتح البلاد الي حدود الروم وفتح جزيرة قبرس وغنم منها ماءة الف راس سوي ما غنم من البياض واصناف المال وحمدت سيرته وسراياه اقره علي ولايته واما ابن مسعود فسياتي الاعتذار عنه فيما بعد	149	7769602574784220182	1254	2446.5	1009	1318	95.14415740966797	237	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0000552-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1579	true	-2600356106584533437	15	300	75	1487	1487	300	بماءة الف درهم وجعل لابنه الحارث سوق المدينة ياخذ منها عشور ما يباع فيها ومنها انه وهب لمروان خمس افريقية ومنها ان عبد الله بن خالد بن اسيد بن ابي العيص-------- قدم عليه فوصله بثلاثماءة الف درهم ومنها ما رواه ابو موسي قال كنت اذا اتيت عمر بالمال والحلية من الذهب والفضة لم يلبث ان يقسمه بين المسلمين حتي لا يبقي منه شء فلما ولي عثمان اتيته به فكان يبعث به الي نساءه وبناته فلما رايت ذلك ارسلت دمعي وبكيت فقال م---ا يبكيك فذكرت له صنيعه وصنيع عمر فقال رحمه الله ----كان حسنة وانا حسنة ولكل ما اكتسب قال ابو موسي ان عمر كان ينزع الدرهم الفرد من الصبي من اولاده فيرده في مال الله ويقسم- بين المسلمين فاراك--- اعطيت----- بناتك مجمرا من --ذهب مكللا باللءلء والياقوت واعطيت الاخري درتين لا يعرف--- قيمتهما فقال ان عمر عمل برايه ولا يالو عن الخير وانا اعمل برايي ولا الو عن الخير وقد اوصاني الله------ بذوي قراباتي وانا مستوص بهم ا----برهم ومنها ---------انه انفق اكثر بيت المال في ضياعه ودوره التي اتخذها لنفسه ولاولاده وكان عبد الله بن ارقم ومعيقيب علي بيت المال في زمان عمر فلما رايا ذلك استعفيا فعزلهما وولي -زيد بن ثابت وجعل المفاتيح بيده فقال له يوما وقد فضل في بيت المال فضلة فقال خذها فهي لك فاخذها زيد وكانت اكثر من ماءة الف درهم جوابه اما --------------ما ادعوه عليه من اسرافه في بيت المال فاكثر ما نقلوه عنه مفتري عليه -مختلق وما صح منه فعذره فيه واضح واما رده الحكم الي المدينة فقد روي -------------انه كان استاذن النبي صلي الله عليه وسلم في رده الي المدينة فوعده بذلك فلما ولي ابو بكر ساله عثمان ذلك فقال كيف ارده اليها وقد نفاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عثمان ذلك -قال اني----	1579	3460483745146148155	Shamela0000552-ara1.ms151	false	-8217026239121059229	0	299	0	1473	1475	300	بماءة الف درهم وجعل لابنه الحارث سوق المدينة ياخذ منها عشور ما يباع فيها ومنها انه وهب لمروان خمس افريقية ومنها ان عبد الله بن خالد بن اسد -بن ابي العاص بن امية قدم عليه فوصله بثلاثماءة الف درهم ومنها ما رواه ابو موسي قال كنت اذا اتيت عمر بالمال والحلية من الذهب والفضة لم يلبث ان يقسم- بين المسلمين حتي لا يبقي منه شء فلما ولي عثمان اتيت- به فكان يبعث به الي نساءه وبناته فلما رايت ذلك ارسلت دمعي وبكيت فقال لي ما يبكيك فذكرت له صنيعه وصنيع عمر فقال رحم- الله عمر كان حسنة وانا حسنة ولكل ما اكتسب قال ابو موسي ان عمر كان ينزع الدرهم الفرد من الصبي من اولاده فيرده في مال الله ويقسمه بين المسلمين فاراك قد اعطيت احدي بناتك مجمرا من الذهب مكللا باللءلء والياقوت واعطيت الاخري درتين لا يعرف كم قيمتهما فقال ان عمر عمل برايه ولا يالو عن الخير وانا اعمل برايي ولا الو عن الخير وقد اوصاني الله تعالي بذوي قراباتي وانا مستوص بهم وابر برهم ومنها ما قالوا انه انفق اكثر بيت المال في ضياعه ودوره التي اتخذها لنفسه ولاولاده وكان عبد الله بن ارقم ومعيقيب علي بيت المال في زم-ن عمر فلما رايا ذلك استعفيا فعزلهما وولاه زيد بن ثابت وجعل المفاتيح بيده فقال له يوما -قد فضل في بيت المال فضلة----- خذها---- لك فاخذها زيد فكانت اكثر من ماءة الف درهم -واما القصة الثانية فهو ما ادعو-----ه من اسرافه في بيت المال فاكثر ما نقلوه عنه مفتري عليه ومختلق وما صح منه فعذره فيه واضح واما رده الحكم الي المدينة فقد ذكر رضي الله عنه انه كان استاذن النبي صلي الله عليه وسلم في رده الي المدينة فوعده بذلك فلما ولي ابو بكر ساله عثمان ذلك فقال كيف ارده اليها وقد نفاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عثمان ذلك فقال له اني	151	7769602574784220182	1372	2573.0	1094	1494	91.83399963378906	253	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0000552-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1580	true	-3549455317897115556	1	295	3	1486	1513	300	اسمعه يقول لك ذلك ولم ي--كن مع عثمان بينة علي ذلك فلما ولي عمر ساله ذلك فابي ولم يريا الحكم بقول --واحد فلما ولي عثمان قضي بعلمه وهو قول اكثر الفقهاء وهو مذهب عثمان وهذا بعد ان تاب واصلح عما كان طرد- لاجله واعانة التاءب مما يحمد واما صلته من بيت المال بماءة الف فلم يصح وانما الذي صح انه زوج ابنته من ابن- الحارث بن الحكم وبذل لهما من مال نفسه ماءة الف درهم وكان------------- ذا ثروة في الجاهلية والاسلام وكذلك اب----نته ام -------------ابان بن الحكم وجهزها من خاص ماله بماءة الف لا من بيت المال وهذه صلة رحم يحمد عليها واما طعنهم علي عثمان انه وهب خمس افريقية من مروان بن الحكم فهو غلط منهم وانما المشهور في القصة- ان عثمان كان جهز ابن ابي السرح اميرا علي الالف من الجند وحضر القتال بافريقية فلما غنمه المسلمون اخرج ابن ابي السرح الخمس من الذهب وهو خمسماءة الف دينار فانفذها الي عثمان وبقي من الخمس اصناف من الاثاث والمواشي مما يشق حمله الي المدينة فاشتراها مروان---- بماءة الف درهم ونقد اكثرها وبقيت منه- بقية ووصل الي عثمان مبشرا بفتح افريقية وكانت قلوب المسلمين مشغولة خاءفة ان يصيب المسلمين من امر افريقية نكبة فوهب له عثمان ما بقي----- جزاء ببشارته وللامام ان يصل المبشر-- من بيت المال بما يري علي قدر مراتب البشارة واما ما ذكروه من صلة- عبد الله ابن خالد بن اسيد بثلاثماءة الف درهم فان اهل مصر عاتبوه علي ذلك لما حاصروه فاجابهم بانه استقرض له--- ذلك من بيت المال وكان يحتسب لبيت المال ذلك من مال نفسه حتي وفاه واما دعواهم انه جعل للحارث بن الحكم سوق المدينة ياخذ عش-ر ما يباع فيه فغير صحيح وانما جعل اليه سوق المدينة ليراعي امر المثاقيل والموازين فتسلط يومين او ثلاثة علي باعة النوي واشتراه لنفسه فلما رفع ذلك الي عثمان انكر عليه	1580	3460483745146148155	Shamela0000552-ara1.ms152	false	1854924409890420024	0	300	0	1503	1503	300	اسمعه يقول لك ذلك ولم ص تكن مع عثمان بينة علي ذلك فلما ولي عمر ساله ذلك فابي ولم يريا الحكم بقول الواحد فلما ولي------ قضي بعلمه وهو قول اكثر الفقهاء وهو مذهب عثمان وهذا بعد ان تاب الحكم عما كان طرده لاجله واعانة التاءب مما تحمد واما صلته من بيت المال بماءة الف فلم تصح وانما الذي صح انه زوج ابن-ه من ابنة الحارث بن الحكم وبذل له-ا من مال نفسه ماءة الف درهم وكان رضي الله عنه ذا ثروة في الجاهلية والاسلام وكذلك زوج ابنته ام ابان من ابن مروان بن الحكم وجهزها من خاص ماله بماءة الف لا من بيت المال وهذه صلة رحم يحمد عليها واما طعنهم علي عثمان انه وهب خمس افريقية من مروان بن الحكم فهو غلط منهم وانما المشهور في القضية ان عثمان كان جهز ابن ابي س--رح اميرا علي الا-ف من الجند وحضر القتال بافريقية فلما غنم- المسلمون اخرج ابن ابي س--رح الخمس من الذهب وهو خمسماءة الف دينار فانفذها الي عثمان وبقي من الخمس اصناف من الاثاث والمواشي مما يشق حمله الي المدينة فاشتراها مروان منه بماءة الف درهم -نقد اكثرها وبقيت منها بقية ووصل عثم----ان مبشرا بفتح افريقية وكانت قلوب المسلمين مشغولة خاءفة ان يصيب المسلمين من افري----قية نكبة فوهب له عثمان ما بقي عليه جزاء ببشارته وللامام ان يصل المبشرين من بيت المال بما راي علي قدر مراتب البشارة وا---ما ذكره- من صلته عبد الله -بن خالد بن اس-د بثلاثماءة الف درهم فان اهل مصر عاتبوه علي ذلك لما حاصروه فاجابهم بانه استقرض له من ذلك من بيت المال وكان يحتسب لبيت المال ذلك من ن----فسه حتي وفاه واما دعواهم انه جعل للحارث بن الحكم سوق المدينة ياخذ عشور ما يباع فيه فغير صحيح وانما جعل اليه سوق المدينة ليراعي امر المثاقيل والموازين فتسلط يومين او ثلاثة علي باعة النوي واشتراه لنفسه فلما رفع ذلك الي عثمان انكر عليه-	152	7769602574784220182	1423	2683.5	1135	1537	92.58295440673828	257	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0000552-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1581	true	-1669442384987139083	0	286	0	1423	1491	300	لم امره بذلك ولا عتب علي السلطان في جور بعض العمال اذا استدرك بعد علمه وقد روي انه جعله علي سوق المدينة وجعل له كل يوم درهمين وقال لاهل المدينة اذا رايتموه سرق شيءا فخذوه منه وهذا غاية الانصاف واما قصة ابي موسي فلا يصح شء-- منها فانه رواه ابن اسحاق عن من حدثه عن ابي موسي ولا يصح الاستدلال برواية المجهول وكيف يصح ذلك وابو موسي ما ولي لعثمان عملا الا في اخر السنة التي قتل فيها ولم يرجع اليه فانه لما عزله عن البصرة بعبد الله بن عامر لم يتول شيءا من اعماله الي ارسال اهل الكوفة اليه في السنة التي قتل فيها ان يوليه الكوفة فولاه اياها ولم يرجع اليه ثم يقال للخوارج والروافض انكم تكفرون ابا موسي وعثمان فلا حجة في دعوي بعضهم علي بعض و--اما عزل ابن ا--رقم ومعيقيب عن ولاية بيت المال فانهما اسنا وضعفا عن القيام بحفظ بيت المال وقد روي ان عثمان لما عزلهما خطب الناس وقال الا ان عبد الله بن ا--رقم لم يزل علي جرايتكم من زمن ابي بكر وعمر الي اليوم وانه كبر وضعف وقد ولينا عمله زيد بن ثابت واما ما نسبوه اليه من صرف---- بيت المال في عمارة دوره وضياعه المختصة به فبهتان افتروه عليه وكيف وهو من اكثر الصحابة مالا وكيف يمكنه ذلك بين اظهر الصحابة مع انه الموصوف بكثرة الحياء و--ان الملاءكة تستحيي منه لفرط حياءه اعاذنا الله من فرطات الجهل وموبقات الهوي امين واما -قولهم انه دفع الي زيد ما فضل من بيت المال فافتراء واختلاق بل الصحيح انه امر بتفرقة المال علي اصحابه ففضل في بيت المال الف درهم فامر- بانفاقها فيما يراه اصلح للمسلمين فانفقها زيد علي عمارة مسجد النبي---- صلي الله عليه وسلم بعد ما زاد عثمان في المسجد زياد------ة وكل واحد منهما مشكور محمود علي فعله	1581	3460483745146148155	Shamela0000552-ara1.ms153	false	-6099976393765536488	5	290	28	1451	1501	300	لم امره بذلك ولا عتب علي السلطان في جور بعض العمال اذا استدرك بعد علمه وقد روي انه جعل -علي سوق المدينة وجعل له كل يوم درهمين وقال لاهل المدينة اذا رايتموه سرق شيءا فخذوه منه وهذا غاية الانصاف واما قصة ابو موسي فلا يصح شيءا منها فانه رواه ابن اسحاق ع--من حدثه عن ابي موسي ولا يصح الاستدلال برواية المجهول وكيف يصح ذلك وابو موسي ما ولي لعثمان عملا الا في اخر السنة التي قتل فيها ولم يرجع اليه فانه لما عزله عن البصرة بعبد الله بن عامر لم يتول شيءا من اعماله الا ارسال اهل الكوفة اليه في السنة التي قتل فيها ان يوليه الكوفة فولاه اياها ولم يرجع اليه ثم يقال للخوارج والروافض انكم تكفرون ابا موسي -------فلا حجة في دعوي بعضهم علي بعض ص واما عزل ابن الارقم ومعيقيب عن ولاية بيت المال فانهما اسنا وضعفا عن القيام بحفظ بيت المال وقد روي ان عثمان لما عزلهما خطب الناس وقال الا ان عبد الله بن الارقم لم يزل علي جرايتكم--- زمن ابي بكر وعمر الي اليوم وانه كبر وضعف وقد ولينا عمله زيد بن ثابت و----ما نسبوه اليه من صرف مال بيت المال في عمارة دوره وضياعه المختصة--- فبهتان افتروه عليه وكيف وهو من اكثر الصحابة مالا وكيف يمكن -ذلك بين اظهر الصحابة مع انه الموصوف بكثرة الحياء اذ ان الملاءكة تستح-ي منه لفرط حياءه اعاذنا الله من فرطات الجهل وموبقات الهوي امين امين وقولهم انه دفع اليه--- ما فضل من بيت المال -افتراء واختلاق بل الصحيح انه امر بتفرقة المال علي اصحابه ففضل في بيت المال الف درهم فامره بانفاقها فيما يراه اصلح المسلمين فانفقها زيد علي عمارة مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما زاد عثمان في المسجد زيادة كبيرة وكل واحد منهما مشكور محمود علي فعله	153	7769602574784220182	1379	2634.5	1101	1449	95.16908264160156	262	Masaha001961Vols-ara1	Shamela0000552-ara1