id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001961Vols-ara1.ms1085	true	5594695508907231035	156	218	848	1186	1666	300	الميسر واما---------- الميسر فهو القمار -------مصدر من يسر كالم-------وعد والمرجع من فعليهما يقال يسرته اذا قمرته واشتقاقه من اليسر لانه اخذ مال الرجل بيسر وسهولة من غير كد ولا تعب او من اليسار لانه سلب يساره وعن ابن عباس كان الرجل في الجاهلية يخاطر علي اهله وماله وصفة الميسر كانت لهم عشرة اقداح وه--ي الازلام والاقلام---- الفذ والتوام والرقيب والحلس والنافس والمسبل	1085	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000511-ara1.ms35	false	-1884317317933672629	256	299	1378	1619	1619	299	الميسر ودقاءق اوصافه فالميسر---- القمار اصله المصدر من يسر كالموعد من وعد---------------------------------------- واشتقاقه من اليسر لانه اخذ مال الرجل ب-----سهولة و يسر ب----لا تعب او من اليسار لانه سلب يساره وله------------------------------------------------------------------------- عشرة اقداح وتسمي الازلام والاقلام وهي الفذ والتوام والرقيب والحلس والنافس والمسبل-	35	8996982160938973475	198	315.0	164	368	53.80434799194336	28	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000511-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1085	true	5594695508907231035	234	300	1286	1666	1666	300	والمعلي ونافس رقيب ووغد توام ومنيح لكل واحد منها نصيب------------------- معلوم من جزور ينحرونها ويجزءونها عشرة اجزاء وقيل ثمانية وعشرين جزءا الا الثلاثة فانها لا نصيب لها وهي المنيح والسفيح والوغد ولبعضهم ----لي في الدنيا سهام ليس فيهن ربيح واساميهن وغد وسفيح ومنيح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للفذ سهم وللتوام سهمان وللرقيب ثلاثة وللحلس اربعة وللنافس خمسة وللمسبل ستة وللمعلي سبعة يجعلونها في الرباب -وهي خريطة ويضعونها علي يدي عدل-	1085	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000511-ara1.ms36	false	6279749060922647456	0	152	0	813	1572	298	والمعلي والمنيح والسفيح و الوغد و--لكل واحد ما اصطلحوا له من الانصباء شء معلوم من جزور ينحرونها ويجزون-ها عشرة اجزاء وقيل ثمانية وعشرون----- الا الثلاثة ------------------وهي السفيح والمنيح والوغد قال الشاعر الي في الدنيا سهام ليس فيهن ربيح واساميهن وغد وسفيح ومنيح __________ استحسن القطب اطفيش هذا القول لكنه رجح ان ذلك في عهد ادم عليه السلام الي ان قتل قابيل هابيل فكفر قابيل وعلم اولاده الكفر وهذاعند القطباولي ما يقال لان ذلك في اول الناس انظر القطب التيسيرج ص بتحقيق طلاي في الاصل وب الكتب والتصحيح من ج في ج الكتب سقط ما بين المعقوفين من الاصل والاضافة من ب وج سقط من ب وج و هكذا في النسخ الثلاث والصحيح يجزءونها من التجزءة لعل الصواب ثمانية وعشرين في الاصل الفسيح والتصحيح من ب وج في ب وج لي للفذ سهم وللتوام سهمان وللرقيب ثلاثة وللحلس اربعة وللنافس خمسة وللمسبل ستة وللمعلي سبعة يجعلونها في الربابة وهي خريطة ويضعونها علي يدي عدل	36	8996982160938973475	309	520.0	256	839	36.829559326171875	45	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000511-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1086	true	-1102248002835276696	0	100	0	514	1546	300	ثم يجلجلها ويدخل يده فيها فيخرج باسم رجل رجل قدحا منها فمن خرج له قدح من ذوات الانصباء اخذ النصيب الموسوم به ذلك القدح ومن خرج له قدح مما لا نصيب له لم ياخذ شيءا وغرم ثمن الجزور كله- وكانوا يدفعون تلك الانصباء الي الفقراء ولا ياكلون منها ويفتخرون بذلك ويذمون من لم يدخل -----فيه ويسمونه البرم وفي حكم الميسر انواع القمار من النرد والشطرنج وغيرهما وعن النبي صلي الله عليه وسلم اياكم وهاتين الكعبتين المشءمتين فانهما من ميسر العجم وعن علي رضي الله عنه ان النرد والشطرنج من الميسر وعن ------------ابن سيرين كل شء فيه خطر فهو من الميسر	1086	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000511-ara1.ms36	false	6279749060922647456	152	227	813	1187	1572	298	ثم يجلجلها ويدخل يده و-----يخرج باسم ----رجل قدحا منها فمن خرج له قدح من ذوات الانصباء اخذ النصيب الموسوم به ذلك القدح ومن خرج له قدح مما لا نصيب له لم ياخذ شيءا وغرم ثمن الجزور كلها وكانوا يرفعون تلك الانصباء الي الفقراء ولا ياكلون منها ويفتخرون بذلك ويذمون من لم يدخل معهم فيه ويسمونه البرم و--------------انواع القمار داخلة كلها في حكم الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسر وعن ابن عباس او ابن سيرين كل شء فيه خطر فهو--- الميسر	36	8996982160938973475	334	606.5	266	532	62.78195571899414	61	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000511-ara1