id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001961Vols-ara1.ms0013	false	-6443422191840553396	113	163	591	837	1536	300	جملة واحدة في ليلة القدر من اللوح المحفوظ الي------------- السماء الدنيا واملا---ه جبريل علي- السفرة ثم كان ينزل بعد ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نجوما في عشرين سنة او في ثلاث وعشرين سنة او خمس وعشرين سنة ------------علي ---حسب الاختلا-----ف في مدة اقامته صلي الله عليه وسلم	13	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0026	true	6743658428097361770	89	132	484	703	1558	300	جملة واحدة في ليلة القدر من شهر رمضان---- الي بيت العزة في السماء الدنيا ثم نزل به جبريل عليه السلام --------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نجوما في---------------------------------------- عشرين سنة فذلك قوله تعالي بمواقع النجومالواقعة وروي عن النبء صلي الله عليه وسلم	26	-6335258705363975188	142	181.5	110	283	50.17667770385742	23	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1573	false	9139825765240702803	17	67	81	322	1453	300	فقتلوه يوم الجمعة لثلاث ع-شرة او لثاني عشرة ليلة خلت من ذي الحجة وقا----------------------------------------------------------------------------------ل ابن اسحاق قتل عثمان علي راس احدي عشرة سنة واحد عشر شهرا واثنين وعشرين يوما من مقتل عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعلي راس خمس وعشرين سنة من متوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1573	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0066	true	-8107961846711609219	190	251	956	1254	1489	300	وقتل-- يوم الجمعة لثماني عشرة او سبع عشر-------ة خلت من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين من الهجرة قاله نافع وقال ابو عثمان الهندي قتل في وسط ايام التشريق وقال ابن اسحاق قتل عثمان علي راس احدي عشرة سنة واحد عشر شهرا واثنين وعشرين يوما من مقتل عمر بن الخطاب------------- وعلي راس خمس وعشرين ----من متوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	66	-6335258705363975188	200	359.5	157	324	61.7283935546875	37	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1612	false	-1005332257019825773	58	138	285	685	1503	300	وكان عبد الرحمن بن ملجم في السجن فلما مات علي ودفن بعث --حسن بن علي الي ابن ملجم فاخرجه من السجن ليقتله فاجتمع الناس وجاءوا بالنفط والبواري والنار وقالوا نحرقه فقال عبد الله بن جعفر وحسين بن علي ومحمد بن الحنفية دعونا تشتف---- انفسنا منه فقطع عبد الله بن جعفر يديه ورجليه فلم يجزع ولم يتكلم ثم كحل عينيه بمسمار محمي فلم يجزع وجعل يقول انك لتكحل عيني عمك بمكحول محمص وجعل يقرا اقرا ب-سم ربك الذي خلق ------حتي اتي	1612	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0137	true	-7803599757681017703	220	300	1185	1594	1594	300	وكان عبد الرحمن بن ملجم في السجن فلما مات علي ودفن بعث الحسن بن علي الي ابن ملجم فاخرجه من السجن ليقتله فاجتمع الناس وجاءوا بالنفط والبواري والنار وقالوا نحرقه فقال عبد الله بن جعفر وحسين بن علي ومحمد بن الحنفية دعونا حتي نشفي انفسنا منه فقطع عبد الله بن جعفر يديه ورجليه فلم يجزع ولم يتكلم --فكحل عينيه بمسمار محمي فلم يجزع وجعل يقول انك لتكحل عيني عمك بملمول م-مظ وجعل يقرا اقرا باسم ربك الذي خلقالعلق1 حتي اتي-	137	-6335258705363975188	387	731.0	310	413	93.70459747314453	71	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1612	false	-1005332257019825773	138	197	685	973	1503	300	علي اخر السورة وان عينيه لتسيلان علي خديه ثم امر به فعولج علي لسانه ليقطعه فجزع فقيل له قطعنا يديك ورجليك وسملنا عينيك يا عدو الله فلم تجزع فلما صرنا الي لسانك جزعت قال ما ذاك من جزع الا اني اكره ان اكون في الدنيا فوا قالا اذكر الله فقطعوا لسانه ثم جعلوه في قوصرة فاحرقوه بالنار وكان ابن	1612	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0138	true	-352631821296009576	0	57	0	278	1495	300	علي اخر السورة وان عينيه لتسيلان--------- ثم امر به فعولج عن لس-انه ليقطعه فجزع فقيل له قطعنا يديك ورجليك وسملنا عينيك يا عدو الله فلم يجزع فلما صرنا الي لسانك جزعت قال ما ذاك من جزع الا اني اكره ان اكون في الدنيا فواقا لا اذكر الله فقطعوا لسانه ثم جعلوه في قوصرة واحرقوه بالنار قوله امر	138	-6335258705363975188	263	506.0	208	288	91.31944274902344	49	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1661	false	856908713690937818	245	271	1252	1383	1512	300	ما ادري واني لساءل حليلة مضروب القنا كيف يصنع لحي الله قوما امروا خيط باطل علي الناس يعطي ما يشاء ويمنع وفي المستدرك عن عبد الرحمن	1661	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0150	true	1229596608138755146	272	298	1411	1540	1547	300	ما ادري واني لساءل حليلة مضروب القفا كيف تصنع لحا الله قوما امروا خيط باطل علي الناس يعطي ما يشاء ويمنع وقيل انما قال-- عبد الرحمن	150	-6335258705363975188	115	215.0	91	131	87.78626251220703	20	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1063	false	-5313174376325973097	186	251	936	1262	1497	300	البخاري وعن البراء بن عازب عن جابر -------------قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة يتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه---------------------------------------- قالوا------------ ليس عندنا ما نتوضا به و---نشرب الا ما في ركوتك---- فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا قيل- لجابر-كم كنتم ------قال لو كنا ماءة	1063	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0159	true	5178476227420813736	223	300	1128	1513	1513	300	البخاري------------------- عن جابر رضي الله عنه قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالكم قالوا يارسول الله ليس عندنا ما نتوضا به ولا نشرب الا ما في ركوتك قال فوضع النبء صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا فقلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو-كنا ماءة-	159	-6335258705363975188	301	520.0	242	406	74.13793182373047	55	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1159	false	-2427327887706734654	160	247	772	1198	1470	300	صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم-------------------------------- وكانت ميمونة رضي الله عنها قب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عند ابي رهم بن عبد العزي ويقال عند --عبد الله بن ابي ------------------------------------رهم وقيل بل --عند حويطب بن عبد العزي وقيل---- فروة بن عبد العزي وقيل ابي سب------------------------------------------------------------------------------------رة العامري قال ابن اسحاق ويقال----- انها ر-ضي الله عنها وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم وذلك ان خطبة النبي صلي الله عليه وسلم انتهت اليها ---وهي --علي بعيرها فقالت البعير وما عليه ل--------له تعالي ولرسوله صلي الله عليه وسلم	1159	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0195	true	5284271852276440541	159	266	812	1323	1487	300	صلي الله عليه وسلم ميم-----ونة وهي خالة ابن العباس وخالة خالد بن الوليد وكانت--------------------- قبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند ابي رهم بن---- العزي ---بن عبد ود بن مالك بن حل بن عامر بن لءي وقيل عند سخبرة بن ابي رهم وقيل كانت عند حويطب بن عبد العزي وقيل عند فروة بن عبد العزي الاسدي اسد بن خزيمة قاله قتادة تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد زواجها1223 سنة سبع في عم------------رة القضاء في ذي القعدة فارسل رسول الله---------------------- صلي الله عليه وسلم جعفر بن ابي طالب--------------------------- اليها فخطبها فجعلت -امرها --الي ال-عباس بن عبد المطلب فزوجها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	195	-6335258705363975188	236	208.0	177	610	38.68852615356445	34	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0969	false	-2134819482467556887	119	253	609	1276	1501	300	قال في----- فتح الباري قولها في بعض اسفاره قال ابن عبد البر في التمهيد يقال انه كان في غزوة بني المصطلق وجزم بذلك في الاستدراك وسبقه الي ذلك ابن سعد وابن حبان وغزوة بني المصطلق هي غزوة المريسيع وفيها كانت قصة الافك لعاءشة-------------- وكان -------ذلك بسبب وقوع عقدها ايضا فان كان---- ما جزموا ثابتا حمل علي انه سقط منها في تلك السفرة مرتين لاختلاف القص-تين كما هو بين في سياقهما قال واستبعد بعض شيوخنا ذلك لان المريسيع من ناحية مكة بين قديد والساحل وهذه القصة كانت من ناحية خيبر لقولها في الحديث حتي اذا كتابا لبيداء او ذات الجيش وهما بين مكة وخيبر كما جزم به النووي قال وما جزم به مخالف لما جزم به ابن التين فانه قال البيداء هو ذو الحليفة بالقرب من المدينة من طريق مكة وذات الجيش وراء-------- ذي الحليفة	969	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0199	true	1446578847144486955	193	271	1046	1444	1584	300	جاء في نزول اية التيمم قوله- في بعض اسفاره قيل ---------------------------------كان في غزوة بني المصطلق و------------------------------------------------------------------------هي غزوة المريسيع وفيها وقعت قصة الافك لعاءشة رضي الله عنها وكان ابتداء ذلك بسبب وقوع عقدها ايضا فان كان1227 ما قيل-- ثابتا حمل علي انه سقط منها في تلك السفرة مرتين لاختلاف القضيتين كما هو بين في سياقه-ا قوله بالبيداء قيل موضع بين المدين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وخيبر وقيل انها---------------------------------------------------------------------- ذو الحليفة بالقرب من المدينة من طريق مكة وقيل هي الشرف الذي قدام ذي الحليفة	199	-6335258705363975188	293	439.5	227	706	41.50141525268555	48	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0746	false	1034755796827749827	93	223	468	1154	1538	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بمكة الي الكعبة ركعتين بالغداة وركعتين بالعشي فلما عرج به الي السماء امر بالصلوات الخمس فصارت ركعتين في الاوقات غير المغرب للمسافر والمقيم وبعد ما هاجر الي المدينة زيد في صلاة الحضر وامر ان يصلي نحو بيت المقدس لءلا تكذبه اليهود لان نعته في التوراة انه صاحب قبلتين وكانت الكعبة احب القبلتين اليه فامره الله تعالي ان يصلي الي الكعبة قال الله تعالي قد نري- تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام------------ كذا عن ابن عباس وفي الكشاف وانوار التنزيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي بمكة الي الكعبة ثم امر بالصلاة الي بيت المقدس بعد الهجرة تالفا لليهود وعن ابن عباس كانت قبلته بمكة بيت المقدس الا انه كان يجعل الكعبة بينه وبيته	746	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0277	true	7481305303407779764	37	142	189	751	1523	300	ان النبء صلي الله عليه وسلم كان يصلي بمكة الي الكعبة ركعتين بالغداة وركعتين بالعشي فلما عرج به الي السماء امر بالصلوات الخمس فصارت ركعتين في الاوقات غير المغرب للمسافر والمقيم وبعد-ما هاجر الي المدينة زيد في صلاة الحضر وامر ان يصلي نحو بيت المقدس لءلا تكذبه اليهود لان نعته في التوراة انه صاحب قبلتين وكانت الكعبة احب القبلتين اليه فامره الله تعالي ان يصلي الي الكعبة قال الله تعالي قد نريا تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام سورة البقرة كذا عن ابن عباس وروي عنه ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت قبلته بمكة بيت المقدس الا انه كان يجعل الكعبة بينه وبينه	277	-6335258705363975188	536	1032.0	435	699	76.68096923828125	96	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0747	false	7182003175022584196	101	133	497	649	1565	300	وعن محمد بن شهاب الزهري قال لم يبعث الله عز وجل منذ هبط ادم الي الدنيا نبي-ا الا جعل قبلته صخرة بيت المقدس ولقد صلي اليها نبي-نا عليه السلام ستة عشر شهرا	747	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0277	true	7481305303407779764	142	174	751	904	1523	300	وعن محمد بن شهاب الزهري قال لم يبعث الله عز وجل منذ هبط ادم الي الدنيا نبيءا الا جعل قبلة- صخرة بيت المقدس ولقد صلي اليها نبيءنا عليه السلام ستة عشر شهرا	277	-6335258705363975188	150	284.0	118	154	97.40259552001953	29	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0248	false	-8769142580732871450	112	152	555	776	1516	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته في مسجدي بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	248	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0343	true	-8621404698371315359	50	90	248	469	1531	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي بجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته في مسجدي بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	343	-6335258705363975188	220	439.0	180	221	99.5475082397461	39	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1181	false	-5133719723547421192	153	179	798	925	1558	300	وكانت هذه السرية في شهر رجب سنة ثمان من الهجرة وذلك بعد ان نكثت قريش العهد وقبل الفتح فان النكث كان في رمضان من السنة المذكورة	1181	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0533	true	2698665407386746011	155	180	816	938	1510	300	وكانت هذه السرية في شهر رجب سنة ثمان من الهجرة وذلك بعد ما نكثت قريش العهد وقبل الفتح فانه----- كان في رمضان من السنة المذكورة	533	-6335258705363975188	119	228.0	94	127	93.70079040527344	23	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1333	false	998767646266513582	173	271	888	1349	1496	300	صلي الله عليه وسلم اقام بالمدينة يضحي كل عام ويغزو المغازي فلما كان في ذي القعدة سنة عشر------------------------------------------------ من الهجرة اجمع علي الخروج الي الحج قال ابن سعد لم يحج غيرها منذ----- تنبا الي ان توفاه الله وفي البخاري عن زيد بن ارقم ان النبي صلي الله عليه وسلم غزا تسع عشرة غزوة وانه حج بعد ما هاجر حجة واحدة وهي حجة الوداع ولم يحج بعدها قال ابن اسحاق واخري بمكة وقيل حج بمكة حجتين هذا بعد النبوة وما قبلها لا يعلمه الا الله واخرج الترمذي عن جابر بن عبد الله حج رسول الله صلي الله عليه وسلم	1333	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0561	true	-2551526860736027897	43	125	214	598	1485	300	صلي الله عليه وسلم لم يحج بعد الهجرة الا بعد---------------------------------------- عشر سنين منها وهي حجة الوداع وكانت في السنة العاشرة من الهجرة قال -------------------------ابن سعد لم يحج غيرها منذ 2153 تنبا الي ان توفاه الله وفي البخاري عن زيد بن ارقم ان النبء صلي الله عليه وسلم غزا تسع عشرة غزوة وانه حج بعد-ما هاجر حجة واحدة وهي حجة الوداع ولم يحج بعدها قال ابن اسحاق واخري بمكة وقيل حج بمكة حجتين وقال ابن حزم---------------------------------------------------------------- حج رسول الله صلي الله عليه وسلم	561	-6335258705363975188	292	496.5	227	514	56.8093376159668	59	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1334	false	2993504256175197658	2	145	9	707	1468	300	حجتين بعد النبوة وقال ابن حزم حج رسول الله------------------- واعتمر قبل النبو-ة وبعدها وقبل الهجرة وبعدها حججا وعمرا لا يعلمهما الا الله وكذا قال ابن ابي الفرج في كتاب مثير الغرام وقال السهيلي في شرح السيرة لا ينبغي ان يضاف اليه في الحقيقة الا حجة الوداع وان حج مع الناس اذ كان بمكة فلم يكن ذلك الحج علي سنة الحج وكما له لانه صلي الله عليه وسلم كان مغلوبا علي امره وكان الحج منقولا عن وقته فقد ذكر ان اهل الجاهلية كانوا ينقلون الحج عن حساب الشهور الشمسية ويءخرونه في كل سنة احد عشر يوما وقد كان النبي صلي الله عليه وسلم اراد ان يحج مقفله من تبوك وذلك اثر فتح مكة بيسير ثم ذكر ان بقايا المشركين يحجون ويطوفون بالبيت عراة فاخر الحج حتي نبذ الي كل ذي عهد عهده وذلك في السنة التاسعة ثم حج في العاشرة بعد امحاء رسوم الشرك	1334	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0561	true	-2551526860736027897	114	236	547	1142	1485	300	حجتين وقال -----------ابن حزم حج رسول الله صلي الله عليه وسلم واعتمر قبل النبوءة وبعدها وقبل الهجرة وبعدها حججا وعمرا لا يعلمه-ا الا الله وكذا قال ابن ابي الفرج وق--------------------ال السهيلي --------------لا ينبغي ان يضاف اليه في الحقيقة الا حجة الوداع وان حج مع الناس اذ كان بمكة فلم يكن ذلك الحج علي سنة الحج----------------------------------------------------------------------------- فقد ذكر ان اهل الجاهلية كانوا ينقلون الحج عن حساب الشهور الشمسية ويءخرونه في كل سنة احد عشر يوما وقد كان النبي صلي الله عليه وسلم اراد ان يحج مقفله من تبوك وذلك اثر فتح مكة بيسير ثم ذكر ان بقايا المشركين يحجون ويطوفون بالبيت عراة فاخر الحج حتي نبذ الي كل ذي عهد عهده وذلك في السنة التاسعة ثم حج في العاشرة بعد امحاء رسوم الشرك	561	-6335258705363975188	568	1083.0	451	718	79.10863494873047	111	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0857	false	6575006434284551672	183	233	917	1169	1502	300	جبل مشهور بالمدينة علي اقل من فرسخ منها وسمي بذلك لتوحده وانقطاعه عن جبال اخر- هناك ويقال له ذو عينين قال-- في القاموس بكسر العين وفتحها مثني جبل باحد انتهي وهو الذي قال فيه صلي الله عليه وسلم احد جبل يحبنا ونحبه قيل وفيه قبر هارون اخي موسي عليهما السلام	857	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0568	true	-7314510338965953868	151	185	758	934	1531	300	جبل مشهور بالمدينة علي اقل من فرسخ ------سمي بذلك لتوحده وانقطاعه عن جبال اخري هناك وكان به الوقعة المشهورة في اواءل شوال سنة ثلاث من الهجرة قي-------------------------ل ------------------------------------------------فيه قبر هارون اخي موسي عليهما السلام	568	-6335258705363975188	124	190.5	99	255	48.6274528503418	20	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1197	false	-7212484877387307815	20	79	102	382	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من اواخر المهاجرين حتي نزل باعلي مكة وضربت له هناك قبة وروي مسلم من حديث جابر دخل النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة وعليه عمامة سوداء من غيرا حرام و----روي ابن ابي شيبة باسناد صحيح عن طاوس----- لم يدخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة الا محرما الا يوم فتح مكة	1197	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0599	true	-613342170777634786	36	87	165	414	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ محرما والله اعلم و--------------------------------روي مسلم من حديث جابر دخل------ صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة وعليه عمامة سوداء بغير ا--حرام 2192وروي ابن ابي شيبة باسناد صحيح عن طاووس قال لم يدخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة الا محرما الا يوم فتح مكة	599	-6335258705363975188	210	370.0	164	289	72.66436004638672	40	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1207	false	712811442463751884	18	111	88	553	1498	300	صلي الله عليه وسلم عا-----م الفتح ----علي ناقته القصوي وهو مردف اسامة بن زيد------------------------------ حتي اناخ بفناء الكعبة ثم دعا عثمان بن طلحة فقال له اءتني--- بالمفتاح فذهب الي امه فابت ان تعطيه فقال والله لتعطين-ه او ليخرجن هذا السيف من صلبي ف------------اعطته اياه فجاء به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ففتح به الباب رواه مسلم وروي الفاكهاني من طريق ضعيف- عن ابن عمر ايضا قال كان بنو ط----لحة يزعمون انه لا يستطيع---- فتح الكعبة احد غيرهم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم المفتاح فف---------------------------تحها وعثمان المذكور هو -عثمان بن طلحة	1207	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0605	true	-2556504649321322186	116	218	596	1101	1505	300	صلي الله عليه وسلم اقبل يوم الفتح من اعلي مكة--------- وهو مردف اسامة علي القصواء ومعه بلال وعثمان بن طلحة حتي اناخ في المسجد وفي رواية عند البيت و----قال لعثمان اتنا بالمفتاح فذهب الي امه فابت ان تعطيه فقال والله لتعطينيه او لاخرجن هذا السيف من صلبي فلما رات ذلك اعطت-----ه فجاء به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ففتح--- الباب---------- وروي الفاكه--ي من طريق ضعيعة عن ابن عمر----- قال كان بنو ابي طلحة يزعمون انه لا يستطيع احد فتح الكعبة---- غيرهم فاخذ---------- صلي الله عليه وسلم المفتاح ففتحها بيده ودخل هو واسامة بن زيد و----بلال بن رباح وعثمان بن طلحة	605	-6335258705363975188	345	486.0	271	562	61.387901306152344	52	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1319	false	3120050754141795832	174	294	865	1442	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ابا بكر اميرا علي الحج من سنة تسع ليقيم للمسلمين حجهم ونزلت بعد بعثه اياه سورة براءة في نقض ما بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين المشركين من العهد الذي كانوا عليه فيما بينهم وبينه ان لا يصد عن البيت احد جاءه ولا يخاف احد في الشهر الحرام وكان ذلك عهدا عاما بينه وبين اهل الشرك وكان بين ذلك عهود خصاءص بينه وبين قباءل العرب الي اجال مسماة فنزلت فيه وفيمن تخلف من المنافقين عن تبوك وفي قول من قال منهم فكشف الله سراءر قوم كانوا يستخفون بغير ما يظهرون فقيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم لو بعثت ب-ها الي ابي بكر فقال لا يءدي عني الا رجل من اهل بيتي	1319	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0606	true	-2914238270968850766	103	224	497	1079	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا بكر اميرا علي الحج من سنة تسع ليقيم للمسلمين حجهم ونزلت بعد بعثه ايات سورة براءة في نقض ما بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين المشركين من العهد الذي كانوا عليه فيما بينهم وبينه ان لا يصد عن البيت احد جاءه ولا يخاف احد في الشهر الحرام وكان ذلك عهدا عاما بينه وبين اهل الشرك وكان بين ذلك عهود خصاءص بينه وبين قباءل العرب الي اجال مسماة فنزلت فيه وفيمن تخلف من المنافقين عن تبوك وفي قول من قال منهم فكشف الله سراءر قوم كانوا يستخفون بغير ما يظهرون فقيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم لو بعثت فيها الي ابي بكر فقال لا يءدي عني الا رجل من اهل بيتي	606	-6335258705363975188	575	1136.5	455	582	98.79724884033203	118	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1320	false	-6517392791352659083	0	45	0	215	1454	300	فقال اخرج بهذه القصة من صدر براءة واذن في الناس بالحج يوم النحر اذا اجتمعوا بمني انه لا يدخل الجنة كافر ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فهو الي مدته فخرج	1320	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0606	true	-2914238270968850766	255	300	1221	1435	1435	300	وقال اخرج بهذه القصة من صدر براءة واذن في الناس بالحج يوم النحر اذا اجتمعوا بمني انه لا يدخل الجنة كافر ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فهو الي مدته فخرج-	606	-6335258705363975188	213	420.0	169	215	99.06977081298828	43	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1320	false	-6517392791352659083	49	237	232	1138	1454	300	علي ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم العضباء حتي ادرك ابا بكر الصديق في الطريق فلما راه ابو بكر قال امير- او مامور -قال بل مامور فمضيا حتي----- قدما مكة فلما كان قبل يوم التروية بيوم قام ابو بكر فخطب الناس فحدثهم عن مناسكهم حتي اذا فرغ قام علي فقرا علي الناس البراءة التي ارسلها معه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ختمها وفي الوفاء فمضي ابو بكر فحج بالناس وفي الاكتفاء فاقام ابو بكر للناس الحج والعرب في تلك السنة علي منازلهم من ا-----لحج التي كانوا عليها في زمن الجاهلية حتي اذا كان-- يوم النحر قام علي بن ابي طالب فاذن في الناس بالذي امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم واجل الناس اربعة اشهر من يوم اذن فيه ليرجع كل قوم الي مامنهم وبلادهم ثم لا عهد لمشرك ولا ذمة الا احد كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد اني مدة فهو الي مدته فلم يحج بعد ذلك العام مشرك ولم يطف بالبيت عريان وكانت البراءة تسمي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم المبعثرة لما كشفت من سراءر الناس ثم رجعا اي ابو بكر وعلي قافلين الي المدينة	1320	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0607	true	-2785411534360991594	1	180	4	868	1471	300	علي ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم العضباء حتي ادرك ابا بكر الصديق في الطريق فلما راه ابو بكر قال اميرا ام مامورا قال بل مامور فمضيا حتي 2200 قدما مكة فلما كان قبل يوم التروية بيوم قام ابو بكر فخطب الناس فحدثهم عن مناسكهم حتي اذا فرغ قام علي فقرا علي الناس البراءة التي ارسلها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ختمها و----------اقام ابو بكر---- بالنا---------------------------------س الحج والعرب في تلك السنة علي منازلهم من امور الحج التي كانوا عليها في زمن الجاهلية حتي اذا كانوا يوم النحر قام علي بن ابي طالب فاذن في الناس بالذي امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم واجل الناس اربعة اشهر من يوم اذن فيه ليرجع كل قوم الي مامنهم وبلادهم ثم لا عهد لمشرك ولا ذمة الا احد كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي مدة فهو الي مدته فلم يحج بعد ذلك العام مشرك ولم يطف بالبيت عريان وكانت البراءة تسمي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم المبعثرة لما كشف ع-ن سراءر الناس ثم رجع---- ابو بكر وعلي قافلين الي المدينة	607	-6335258705363975188	841	1609.5	666	920	91.41304016113281	165	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1337	false	-2479754475316150264	19	119	92	587	1470	300	فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي ف---------------------جعل المقام بينه وبين البيت فصلي فيه ركعتين وكان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين ----------------قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من طاف بهذا البيت اسبوعا فاحصاها كان كعتق رقبة رواه الترمذي كذا في المشكاة قال جابر ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا منه -----قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله وقال ---ابدا بما بدا الله به------------ فرقي عليه حتي راي البيت	1337	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0616	true	-5291390586463409369	44	113	216	581	1563	300	فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصليالبقرة125 فصلي ركعتين وجعل المقام بينه وبين البيت وفي رواية انه ---------------------------------قرا في الركعتين قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر اللهالبقرة158ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت	616	-6335258705363975188	284	493.0	229	552	51.449275970458984	51	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1200	false	-8535902417466936664	152	300	742	1458	1458	300	الله صلي الله عليه وسلم واطمان الناس خرج حتي اتي البيت فطاف به سبعا علي راحلته يستلم الركن ب--محجن في يده فلما قضي طوافه دعا عثمان بن طلحة واخذ منه مفتاح الكعبة ففتحت له فدخلها فوجد فيها حمامة من عيدان فكسرها بيده ثم طرحها ثم وقف علي باب الكعبة فقال لا اله الا الله صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا كل ماثرة او دم او مال يدعي فهو تحت قدمي هاتين الا سدانة البيت وسقاية الحاج يا معشر قريش ان الله قد اذهب عنكم نخوة الجاهلية وتع-ظمها بالاباء الناس لادم وادم خلق من تراب ثم تلا هذه الاية فقال يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي ال----------اية ثم قال يا معشر قريش او يا اهل مكة ما ذا ترون اني فاعل فيكم قالوا خيرا اخ كريم وابن اخ كريم فقال اذهبوا فانتم الطلقاء فاعتقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان الله امكنه-	1200	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0625	true	-9141728854837665553	0	143	0	720	1544	300	الله صلي الله عليه وسلم واطمان الناس خرج ال----ي البيت فطاف به سبعا علي راحلته يستلم الركن بالمحجن في يده فلما قضي طوافه دعا عثمان بن طلحة واخذ منه مفتاح الكعبة وفتحت له فدخلها فوجد فيها حمامة من عيدان فكسرها بيده ثم طرحها ثم وقف علي باب الكعبة فقالل-ا اله الا الله صدق الله وعده ونصر عبده-وهزم الاحزاب وحده الا كل ماثرة او دم او مال يدعي فهو تحت قدمي هاتين الا سدانة البيت وسقاية الحاج يا معشر قريش ان الله ---اذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعاظمها بالاباء الناس لادم وادم خلق من تراب ثم تلا هذه الاية فقال يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثياالحجرات14 الاية ثم قال يا معشر قريش او يا اهل مكة ما-ذا ترون اني فاعل فيكم قالوا خيرا اخ كريم وابن اخ كريم فقال اذهبوا فانتم الطلقاء فاعتقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان الله امكنه	625	-6335258705363975188	701	1353.5	560	730	96.02739715576172	133	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1338	false	2985868836070465306	121	152	597	753	1533	300	الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا ف----ي سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية	1338	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0625	true	-9141728854837665553	268	300	1385	1544	1544	300	الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية-	625	-6335258705363975188	155	298.5	125	160	96.875	29	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1201	false	-5753735505185931720	49	76	243	374	1559	300	السقاية صلي الله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين عثمان بن طلحة فدعي له فقال هاك مفتاحك يا عثمان اليوم يوم بر ووفاء وقال	1201	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0627	true	3731494032484575960	0	27	0	131	1526	300	السقاية صلي الله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين عثمان بن طلحة فدعي له فقال هاك مفتاحك يا عثمان اليوم يوم بر ووفاء وقيل	627	-6335258705363975188	130	259.0	103	131	99.23664093017578	26	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1202	false	7472680456458989466	0	143	0	696	1525	300	الله بن عباس فكان يفعل فيها كفعله دون بني عبد المطلب وكان محمد بن الحنفية قد كلم فيها ابن عباس فقال له ابن عباس مالك ولها نحن اولي بها في الجاهلية والاسلام وقد كان ابوك تكلم فيها فاقمت البينة طلحة بن عبيد الله وعامر بن ربيعة وازهر ابن عبد عوف ومخرمة بن نوفل ان العباس بن عبد المطلب كان يليها في الجاهلية بعد عبد المطلب وجدك ابو طالب في ابله في باديته بعرفة وان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها العباس يوم الفتح دون بني عبد المطلب فعرف ذلك من حضر وكانت بيد عبد الله بن عباس بتولية رسول الله صلي الله عليه وسلم دون غيره لا ينازعه فيها منازع ولا يتكلم فيها متكلم حتي توفي فكانت في يد علي بن عبد الله بن عباس يفعل فيها كفعل ابيه وجده وياتيه الزبيب من ماله بالطاءف وينبذه حتي توفي فكانت في يد ولده	1202	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0627	true	3731494032484575960	60	174	295	854	1526	300	الله بن عباس فكان يفعل فيها كفعله دون بني عبد المطلب وكان محمد بن الحنفية قد كلم فيها ابن عباس فقال له ابن عباس مالك ولها نحن اولي بها في الجاهلية والاسلام وقد كان ابوك تكلم فيها فاقمت البينة طلحة بن عبيد الله وعامر بن ربيعة وازهر بن----- عوف ومحزمة بن نوفل ان العباس بن عبد المطلب كان يليها في الجاهلية بعد عبد المطلب وجدك ابو طالب في ابله في باديته بعرفة وان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها العباس يوم الفتح دون بني عبد المطلب فعرف ذلك من حضر وكانت بيد عبد الله بن عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس يفعل فيها كفعل ابيه وجده وياتيه الزبيب من ماله بالطاءف وينبذه حتي توفي فكانت في يد ولده	627	-6335258705363975188	555	1096.0	441	696	79.74137878417969	111	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1338	false	2985868836070465306	80	271	392	1387	1533	300	قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصوي- فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس فقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث -كان مسترضعا ف----ي سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوعة واول ربا اضع--- ربا ال----عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما ان تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن----- ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصوي ال-ي الصخرة- وجعل حبل ال-شاة بين يديه فوقف مستقبل القبلة	1338	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0631	true	-4070775473438347285	0	227	0	1169	1552	300	قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي عليه وسلم حتي اتي عرفه فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي ركن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية موض---------وع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث وكان مسترضعا في بني سعد فقتل-ه هذيل وربا الجاهلية موضوع- واول ربا اضع من ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان- الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسءلون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم ا-----------شهد ثلاث مرات ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه وا----ستقبل القبلة	631	-6335258705363975188	950	1812.5	766	1196	79.43143463134766	167	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1339	false	7982353951648857936	28	82	152	440	1507	300	قليلا حتي تصعد حتي اتي---------------------- المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان و-----اقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين--- الصبح و---------------ركب القصو-ي حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة ودعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس	1339	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0631	true	-4070775473438347285	236	298	1216	1545	1552	300	قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة ودفع حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله -وحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس	631	-6335258705363975188	268	488.5	217	334	80.23951721191406	46	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0559	false	8115059394804874878	117	156	599	788	1539	300	ليلي بنت قاءف الثقفية قالت كنت م-من غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------كان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت-------- في الثوب الاخر	559	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0690	true	-1828742874575257735	223	266	1106	1315	1484	300	ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها وكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد ذلك في الثوب الاخر	690	-6335258705363975188	185	342.5	146	209	88.5167465209961	35	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1346	false	6500785073596479	233	276	1193	1416	1532	300	استغفر رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل البقيع بالليل في المحرم--------------------- مرجعه من حجته قال ابو مويهبة اشتكي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك بايام وفي رواية عنه فما لبث بعد ذلك الاستغفار الا سبعا او ثمانيا حتي قبض وكان مامورا بالاستغفار	1346	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0701	true	8896797465108518528	191	235	995	1221	1563	300	استغفار--------ه صلي الله عليه وسلم لاهل البقيع في ---------محرم من السنة الحادية عشر مرجعه من حجته قال ابو مويه-ة اشتكي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك بايام وفي رواية عنه فما لبث بعد ذلك الاستغفار الا سبعا او ثمانيا حتي قبض وكان مامورا بالاستغفار	701	-6335258705363975188	200	368.0	161	244	81.96721649169922	36	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0618	false	-6737407902548068745	257	300	1295	1492	1492	300	لما مات-ت خديجة جاءت خولة بنت حكيم---------- امراة عثمان بن مظعون فقالت يا-------- رسول الله الا تزوج قال -من قالت ان شءت بكرا وان شءت ثيبا قال فمن البكر قالت ابنة احب خلق الله اليك بنت------- ابي بكر قال ومن الثيب قالت سودة-	618	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0769	true	2896001801098518225	6	54	31	253	1449	300	لما توفيت خديجة قالت خولة بنت حكيم بن الاوقص امراة عثمان بن مظعون وذلك بمكة 338 اي رسول الله الا تزوج قال ومن ق-لت ان شءت بكرا وان شءت ثيبا قال فمن البكر ق-لت ابنة احب خلق الله اليك عاءشة ابنة ابي بكر قال ومن الثيب ق-لت سودة	769	-6335258705363975188	178	293.0	137	225	79.11111450195312	34	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0619	false	1324290898708361925	0	283	0	1339	1415	300	بنت زمعة ----قد امنت بك واتبعتك علي ما تقول ----قال فاذهبي فاذكريهما علي فد------خلت بيت ابي بكر وقالت يا ام رو---------------------------مان ما ذا ادخل الله عليكم من الخير والبركة قالت وما ذاك قالت ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم اخطب عليه عاءشة قال-----------------------------------ت انتظري ابا بكر حتي ياتي فجاء ابو بكر فقالت ما ذا ادخل الله عليكم من الخير والبركة قال وما ذاك قالت ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم اخطب عليه عاءشة قال وهل تصلح له انما هي ابنة اخيه فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك ق----ال ارجعي اليه فقولي له انا اخوك وانت اخي في الاسلام وابنتك تصلح لي فرجعت فذكرت ذلك له فقال انتظري قالت ام رومان ان مطعم بن عدي قد كان ذكرها علي ابنه فو الله ما وعد وعدا قط فاخلفه قط تعني ابا بكر فدخل ابو بكر علي مطعم بن عدي وعنده امراته ام الفتي فقالت يا ابن ابي قحافة لعلك مصبء صاحبنا تدخله في دينك الذي انت عليه ان تزوج ابنه ابنتك فقال ابو بكر لمطعم بن عدي اقول هذه تقول قال انها تقول ذلك فخرج من عنده وقد اذهب الله ما كان في نفسه من عدته التي وعده فرجع فقال لخولة ادعي لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعته فزوجها اياه وعاءشة يومءذ----------------------------------- بنت ست سنين كما مر ثم -----------------------------------خرجت خولة فدخلت علي سودة بنت زمعة فقالت ما ذ----ا ادخل الله عليك- من الخير والبركة قالت وما ذاك قالت ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم اخطبك عليه قالت وددت ان يكون ذلك ادخلي علي ابي واذكري ذلك له وكان شيخا--- كبيرا وقد تخلف عن الحج فدخلت عليه فذكرت له ذلك ----------------------------------قال كفء كريم ف-دعا رسول------- الله صلي الله عليه وسلم فزوجها اياه فجاء اخوها عبد الله	619	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0769	true	2896001801098518225	54	281	253	1353	1449	300	بنت زمعة بن قيس امنت بك واتبعتك علي ما انت عليه قال فاذهبي فاذكريهما علي فجاءت فدخلت بيت ابي بكر فوجدت--- ام رومان ام عاءشة فقالت اي ام رومان ما ---ادخل الله عليكم من الخير والبركة قالت وما ذلك قالت ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم اخطب عليه عاءشة قالت وهل تصلح له انما هي ابنة اخيه وددت انتظري ابا بكر فانه ات فج-اء ابو بكر فقالت م---ا ادخل الله عليكم من الخير والبركة قال وما ذاك قالت ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم اخطب عليه عاءشة قال وهل تصلح له انما هي ابنة اخيه فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال ارجعي و-----قولي له ----------انت اخي في الاسلام وابنتك تصلح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لي فاتت ابا بكر فقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادعي لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء فانكحه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن الثيب قالت سودة بنت زمعة قد امنت بك واتبعتك قال اذهبي فاذكريها علي قالت فخرجت----- فدخلت علي سود---------ة فق-لت ياسودة ما ادخل الله عليكم من الخير والبركة قالت وما ذاك قالت ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم اخطبك عليه قالت وددت ------------ادخلي علي ابي فاذكري ذلك له قالت وهو شيخ كبير --قد تخلف عن الحج فدخلت عليه فقلت ان محمد بن عبد الله ارسلني اخطب عليه سودة قال كفء كريم فماذا تقول صاحبتك قالت تحب ذلك قال ادعيها فدعتها فقال ان محمد بن عبد الله	769	-6335258705363975188	763	1220.0	595	1539	49.5776481628418	131	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0727	false	3660448203095155123	61	256	308	1279	1514	300	وكان البناء بها ----علي راس تسعة اشهر وقيل ثمانية عشر ----------شهرا في شوال كذا في المواهب اللدنية وتاريخ اليافعي وكذا في الوفاء من غير لفظ شوال وفي اسد الغابة وبني بها في المدينة سنة اثنتين وفي المشكاة عن عاءشة انها قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم في شوال وبني بي في شوال فاي نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم كان احظي عنده مني وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهي بنت سبع سنين وزفت اليه وهي بنت تسع سنين ولعبها معها ومات عنها وهي بنت ثماني عشرة سنة وقيل البناء بها في الثامن والعشرين من ذي الحجة وقيل زفافها وقع في السنة الثانية والاول اصح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان البناء بها يوم الاربعاء ضحي في منزل ابي بكر بالسنخ و-خرج الشيخان عن عاءشة انها قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابنة--- ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن الخزرج فوعكت فتمزق شعري فاتتني امي ام رومان واني لفي ارجوحة مع صواحب لي فصرخت بي فاتيتها ما ادري ما تريد مني فاخذت بيدي حتي اوقفتني علي باب الدار وانا انهج حتي سكن بعض نفسي ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة	727	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0770	true	-8232851773459558988	151	300	730	1470	1470	300	وكان ذلك في المدينة علي راس تسعة اشهر وقيل ثمانية عشر شهرا من الهجرة في شوال و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل البناء بها في الثامن والعشرين من ذي الحجة وقيل زفافها وقع في السنة الثانية والاول اصح وعن عاءشة انها قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم الله عليه وسلم في شوال وبني بي في شوال فاي نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم كان احظي عنده مني وكان البناء بها يوم الاربعاء ضحي في منزل ابي بكر بالسنخ واخرج الشيخان عن عاءشة انها قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا بنت 340 ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن الخزرج فوعكت فتمزق شعري فاتتني امي ام رومان واني لفي ارجوحة مع صواحب لي فصرخت بي فاتيتها ما ادري ما تريد مني فاخذت بيدي حتي اوقفتني علي باب الدار وانا انهج حتي سكن بعض نفسي ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت--- وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة-	770	-6335258705363975188	554	1035.5	443	1140	48.596492767333984	105	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0727	false	3660448203095155123	256	286	1279	1437	1514	300	من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة فاسلمتني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي فاسلمتني اليه وانا يومءذ بنت تسع سنين	727	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0771	true	2346266198699405690	0	30	0	158	1522	300	من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة فاسلمتني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي فاسلمتني اليه وانا يومءذ بنت تسع سنين	771	-6335258705363975188	158	316.0	128	158	100.0	30	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0541	false	4349709404594214216	237	299	1207	1515	1518	300	عمرة بنت يزيد ابن الجون بفتح الجيم الكلابية ثم الوحيدية وقيل عمرة بنت يزيد بن عبيد بن اوس بن كلاب الكلابية قال ابو عمرو -هذا اصح -----تزوجها ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سول الله صلي الله عليه وسلم فتعو--ذت منه حين ادخلت عليه فقال لها لقد عذت بمعاذ فطلقها وامر صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد فمتعها بثلاثة اثواب قال ابو عمرو هكذا روي---- عن عاءشة	541	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0797	true	3556797927143778100	103	218	547	1109	1497	300	عمرة بنت يزيد ب-ن الجون بفتح الجيم الكلابية ثم الوحيد-ة وقيل عمرة بنت يزيد بن عبيد بن اوس بن كلاب الكلابية قال ابو عمرو وهذا اصح وقيل تزوجها رسول 385 الله صلي الله عليه وسلم فبلغه ان بها برصا فطلقها ولم يدخل بها وفي اسد الغابة اخبرنا ابو جعفر باسناده عن يونس عن بن اسحاق قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرة بنت يزيد احدي نساء بني كلاب ثم من بني الوحيد وكانت قبله عند الفضل بن العباس بن عبد المطلب طلقها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستعاذت منه حين -دخلت عليه فقال---- لقد عذت بمعاذ فطلقها وامر------------------- اسامة بن زيد فمتعها -ثلاثة اثواب رواه هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة	797	-6335258705363975188	258	448.5	203	589	43.80305480957031	43	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0542	false	6003425481163647265	2	81	10	389	1485	300	وقال قتادة كان ذ-----لك في امراة من بني سليم وقال ابو عبيدة انما ذلك لاسماء بنت النعمان بن الجون وهكذا ذكره ابن قتيبة وسياتي ان شاء الله تعالي وقال في عمرة هذه ان اباها وصفها للنبي صلي الله عليه وسلم ثم قال وازيدك انها لم تمرض قط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لهذه عند الله من خير ثم طلقها وفي المنتقي قال عمرة هذه بن------------------------------ت القرطاء وقيل انه تزوجها فقال ابوها ذلك فطلقها ولم يبن بها	542	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0797	true	3556797927143778100	229	291	1166	1458	1497	300	وقال قتادة انما قال ذلك في امراة من بني سليم وقال---------------------------------------------------------- ابن قتيبة------------------------------ في عمرة هذه ان اباها وصفها للنبء صلي الله عليه وسلم ثم قال وازيدك انها لم تمرض قط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لهذه عند الله من خير ثم طلقها وهذا هو الصحيح الموافق لرواية المصنف لكن قيل فيها انها بنت القرطا قوله---------------------------------- ولم يبن بها	797	-6335258705363975188	222	378.0	173	414	53.62318801879883	44	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1148	false	-7326689143457730720	136	289	691	1443	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بام حب----------------------------------------------------------------------------------------------------------يبة رملة بنت ابي سفيان صخر ابن حرب بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت قبله تحت عبيد الله بن جحش ووقع التزوج في السنة السادسة من الهجرة وفي هذه السنة وقع الزفاف كما مر وقصتها انها كانت قد خرجت مهاجرة الي ارض الحبشة مع زوجها عبيد الله بن جحش في الهجرة الثانية ثم ارتد عن الاسلام وتنصر---------- ومات -----------هناك وثبتت ام حبيبة علي الاسلام قالت رايت في المنام كان اتيا يقول يا ام المءمنين ففزعت فاولها بان رسول الله صلي الله عليه و---------------سلم يتزوجني فلما انقضت عدتي ف--------ما شعرت الا برسول النجاشي علي بابي يستاذن فاذا بجارية له يقال لها ابرهة كانت تقوم علي ثيابه ودهنه فدخلت ---علي---------- فقالت ان الملك يقول لك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي ان ازوجك منه قلت بشرك الله بالخير قالت -يقول ال---ملك وكلي من يزوجك فارسلت الي خالد بن سعيد بن العاص-------- فوكلته	1148	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0810	true	8390871479116570324	68	230	339	1162	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت دخلت علي ام حبيبة حين توفي ابوها ابو سفيان فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق وذكرت الحديث 3107 قوله عن ام حبيبة رملة بنت ابي سفيان صخر -بن حرب بن امية بن عبد شمس القرشية الاموية زوج النبء صلي الله عليه وسلم احدي امهات المءمنين رضي الله عنها كنيت بابنتها حبيبة بنت عبيد الله بن جحش وكانت------------------------------------------------------- من السابقين الي الاسلام وهاجرت الي الحبش--------------------------------ة الي-------------- زوجها عبيد الله فولدت هنالك حبيبة ف--------------------------تنصر عبيد الله ومات بالحبشة نصرانيا وبقيت ام حبيبة مسلمة بارض الحبشة فارسل------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم الله عليه وسلم يخطبها الي النجاشي قالت ام حبيبة ما شعرت الا برسول النجاشي ----------------------جارية--- يقال لها ابرهة كانت تقوم علي بناته ودهنه فاستاذنت علي فاذنت لها فقالت ان الملك يقول لك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي ان ازوجكه ف--قلت بشرك الله ب--خير قالت ويقول لك الملك وكلي من يزوجك فارسلت الي خالد بن سعيد بن العاص بن امية فوكلته	810	-6335258705363975188	412	531.5	320	1034	39.84526062011719	71	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1149	false	2794417599399684544	0	102	0	515	1543	300	خالد بن سعيد بن العاص فاعط----------------ت ابرهة سوارين من فضة وخدمتين كانتا في رجليها وخواتم من فضة----- في اصابع رجليها سرورا بما بشرت-- به فلما كان العشي امر النجاشي جعفر بن ابي طالب ومن كان هناك من المسلمين فحضروا فخطب النجاشي ف----------قال الحمد لله الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار واشهد ان لا اله الا الله وحده وان محمدا عبده ورسوله وانه الذي بشر به عيسي ابن مريم اما بعد فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي ان ازوجه ام حبيبة بنت ابي سفيان فاجبت الي ما دعا اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اصدقتها اربعماءة دينار	1149	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0810	true	8390871479116570324	222	298	1125	1504	1510	300	خالد بن سعيد بن العاص بن امية فوكلته واعطيت ابرهة سوارين من فضة كانت علي--------------- وخوات--يم فضة كانت في اصابعي------ سرورا بما بشرتني به فلما كان العشي امر النجاشي جعفر بن ابي طالب وم----ن هناك من المسلمين يحضرون وخطب النجاشي فحمد الله وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما بعد فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي ان ازوجه ام حبيبة بنت ابي سفيان فاجبت الي ما دعا اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اصدقتها اربعماءة دينار	810	-6335258705363975188	328	578.5	259	548	59.8540153503418	60	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1149	false	2794417599399684544	111	213	563	1091	1543	300	الدنانير بين يدي القوم فتكلم خالد بن سعيد بن العاص فقال الحمد لله احمده واستعنه واستغفره واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون اما بعد فقد اجبت الي ما دعا اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- وزوجته ام حبيبة بنت ابي سفيان فبارك الله لرسوله ودفع النجاشي الدنانير الي خالد بن سعيد فقبضها ثم ارادوا ان يقوم-وا فقال النجاشي اجلسوا فان من سنن الانبياء اذا تزوجوا ان يءكل طعام علي التزويج فدعا بطعام فاكلوا ثم تفرقوا وذلك سنة سبع من الهجرة كذا في الصفوة قالت- ام حبيبة	1149	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0811	true	-382887241518594550	0	70	0	359	1470	300	الدنانير بين يدي القوم فتكلم خالد بن سعيد فحمد ا--------------------------------------------------------------لله واثني عليه وقال------------------------------------------------------------------- اما بعد فقد اجبت---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ما دعا اليه وزوجته ام حبيبة بنت ابي سفيان وبارك الله لرسوله ودفع النجاشي الدنانير الي خال--------د فقبضها ثم ارادوا ان يتفرقوا فقال-------- اجلس-- فان من سنة الانبياء اذا تزوجوا ان يءكل طعام علي التزويج ودعا بطعام فاكلوا ثم تفرقوا و--------قيل ان ال----------------ذي وكلته ام حبيبة	811	-6335258705363975188	308	478.5	245	546	56.410255432128906	49	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0881	false	668041673047356008	74	115	365	546	1447	300	ما حرصت علي قتل رجل قط حرصي علي قتل---- عتبة بن ابي وقاص وهو اخوه وان كان ما علمت لسيء الخلق مبغضا في قومه ولقد كفاني منه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتد غضب الله علي من ادمي وجه	881	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0931	true	-3150815427475144483	219	253	1063	1215	1436	300	ما حرصت علي قتل رجل قط حرصي علي قتل اخي عتبة بما صنع برسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ ولقد كفاني من---------ه قوله صلي الله عليه وسلم اشتد غضب الله علي من ادمي وجه	931	-6335258705363975188	109	186.5	83	185	58.91891860961914	23	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1083	false	-5995178156373647185	186	300	990	1596	1596	300	في اواخر الماءة السادسة او السابعة-------------------- واختلف هل ه-ي مسكرة فيجب فيها الحد او مفسدة للعقل فيجب التعزير وا----لذي اجمع عليه الاطباء انها مسكرة---- وبه جزم الفقهاء وصرح به الشيخ ابو اسحاق الشيرازي في كتاب التذكرة في الخلاف والنووي في شرح المهذب ولا يعرف فيه خلاف عند الشافعية ونقل عن ابن تيمية انه قال الصحيح انها مسكرة كالشراب فان اكلتها ينتشون عنها ولذلك يتناولون بخلاف البنج فانه لا ينشي ولا يشتهي قال الزركشي ولم ار من خالف في هذا الا القرافي في قواعده فقال قال بعض العلماء بالنبات في كتبهم انها مسكرة والذي يظهر انها مفسدة وقد تظافرت الادلة علي حرمتها ففي----- صحيح مسلم كل مسكر حرام وقد قال الله تعالي ويحرم عليهم الخباءث-	1083	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0961	true	7527433727562967526	41	94	213	494	1572	300	في اواخر الماءة السادسة او السابعة قال في تاريخ الخميس واختلف هل هذه مسكرة فيجب فيها الحد او مفسدة للعقل فيجب التعزير قال والذي اجمع عليه الاطباء انها مسكرة قال وبه جزم الفقهاء قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد تضافرت الادلة علي حرمتها ففي 3362 صحيح مسلم كل مسكر حرام وقد قال الله تعالي ويحرم عليهم الخباءث	961	-6335258705363975188	239	421.0	195	641	37.285491943359375	41	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1084	false	5518484405274595459	0	180	0	917	1542	300	واي خبيث اعظم مما يفسد العقول التي اتفقت الملل والشراءع علي ايجاب حفظها ولا ريب ان متناول الحشيشة يظهر به التغير في انتظام الفعل والقول المستمد كماله من نور العقل وقد روي ابو داود باسناد حسن عن ديلم الحمير قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض باردة نعالج فيها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا من هذا القبح نتقوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا قال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه قلت فان الناس غير تاركيه قال فان لم يتركوه فقاتلهم وهذا تنبيه علي العلة التي لاجلها حرم المزر فوجب ان كل شء عمل عمله يجب تحريمه ولا شك ان الحشيش يعمل ذلك وفوقه وروي احمد في مسنده وابو داود في سننه عن ام سلمة قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كل مسكر ومفتر قال العلماء المفتر كل ما يورث الفتور والخدر في الاطراف وهذ----ا الحديث ادل دليل علي تحريم الحشيشة وغيرها من المخدرات فانها وان لم تكن مسكرة كانت مفترة مخدرة ولذا يكثر النوم من متعاطيها وتثقل رءوسهم بواسطة تبخيرها في الدماغ وقد نقل الاجماع علي تحريمها غير واحد	1084	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0961	true	7527433727562967526	95	178	502	930	1572	300	واي خبيث اعظم مما يفسد العقول التي اتفقت الملل والشراءع علي ايجاب حفظها ولا ريب ان متناول الحشيشة يظهر به التغير في انتظام الفعل والقول المستمد كماله من نور العقل قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي احمد في مسنده وابو داود في سننه عن ام سلمة قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كل مسكر ومفتر قال العلماء المفتر كل ما يورث الفتور والخدر في الاطراف قال وهذا الحديث ادل دليل علي تحريم الحشيشة وغيرها من المخدرات قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد نقل الاجماع علي تحريمها غير واحد	961	-6335258705363975188	415	802.5	334	921	45.05971908569336	78	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1085	false	5594695508907231035	0	120	0	668	1666	300	كل ما في الخمر من المذمومات موجود في الحشيش- وزيادة فان اكثر ضرر الخمر في الدين لا في البدن وضررها فيهما فمن ذلك فساد العقل وعدم المروءة وكشف العورة وترك الصلاة والوقوع في المحرمات وقطع النسل والبرص والجذام والاسقام والرعشة والابنة ونتن الفم وسقوط شعر الاجفان وحفر الاسنان وتسويدها وتضييق النفس وتصفير اللون وتنقيب الكبد وتجعل الاسد كالجعل وتورث الكسل والفشل وتجعل العزيز دليلا والصحيح عليلا والفصيح ابكم والصحيح اثلم وتذهب السعادة وتنسي الشهادة فصاحبها بعيد من السنة طريد عن الجنة موعود من الله باللعنة الا ان يقرع من الندم سنه ويحسن بالله ظنه ولقد احسن القاءل فيما قال قل لمن ياكل الحشيشة جهلا يا خسيسا قد عشت شر معيشه دية العقل بدرة فلما ذا يا سفيها قد بعتها بحشيشه	1085	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0961	true	7527433727562967526	191	264	999	1393	1572	300	كل ما في الخمر من المذمومات موجود في الحشيشة وزيادة فان اكثر ضرر الخمر في الدين لا في البدن وضررها فيهما فمن ذلك فساد العقل وعدم المروءة وكشف العورة وترك الصلاة والوقوع في المحرمات--------------------------------------------------- ونتن الفم وسقوط شعر الاجفان وحفر الاسنان وتسويدها وض--يق النفس وتصفير اللون وتثقيب الكبد قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد احسن القاءل فيما قال قل لمن ياكل الحشيشة جهلا يا-خسيسا قد عشت شر معيشة دية العقل بدرة فلما-ذا يا سفيها قد بعتها بحشيشة	961	-6335258705363975188	386	723.5	313	669	57.698055267333984	64	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1372	false	-411597657524243391	148	181	727	888	1504	300	وسلم يوم الاثنين نصف النهار لاثنتي عشرة ليلة خلت من ربيع الاول سنة احدي عشرة من الهجرة صحي في مثل الوقت الذي دخل فيه المدينة وعن ابن عباس ولد--------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1372	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms1001	true	2739754402256072997	5	45	28	230	1574	300	وذلك يوم الاثنين نصف النهار لاثنتي عشرة ليلة خلت من ربيع الاول سنة احدي عشرة من الهجرة---- في مثل الوقت الذي دخل فيه المدينة هذا يوم وفاته وليس المراد بالحين في الحديث اليوم الذي قبض فيه صلي الله عليه وسلم	1001	-6335258705363975188	142	248.5	111	206	68.93203735351562	26	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1