id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001961Vols-ara1.ms0983	false	-1435143818628119339	73	105	356	521	1529	300	ان يكون ابن عمر في احد كان اول ما طعن في الرابعة عشر- وكان في الاحزاب استكمل الخمس عشرة وبهذا اجاب البيهق--------------------------------------------------------------------------------ي وق-----------------------------------------------------------------------ال الشيخ ولي الدين--------------- العراقي--- المشهور انها في السنة الرابعة	983	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0068	true	2374151910604369351	220	288	1160	1492	1547	300	ان يكون ابن عمر في احد كان اول ما طعن في الرابع- عشرة وكان في الاحزاب استكمل الخمس عشرة --هذا علي القول بان غزوة الخندق كانت في شوال سنة خمس وهو قول ابن اسحاق وبه جزم غيره من اهل المغازي وقال موسي بن عقبة كانت في شوال سنة اربع وفي نسخة لعشرة اشهر وخمسة ايام ومال اليه البخاري وصححه النووي وزعم العراقي ان المشهور انها في السنة الرابعة	68	-114364966973425208	138	212.0	109	335	41.19403076171875	23	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0135	false	-5172016272538935008	183	254	923	1287	1528	300	اول من اتخذ الكلب للحر--س نوح عليه السلام--------- قال يا رب- امرتني ان اصنع الفلك وانا في صناعته اصنع يوما فيجيءون بالل--يل فيفسدون كل ما عملت فمتي يلتءم لي ما امرتني به -قد طال علي امري فاوحي الله اليه يا نوح اتخذ كلبا يحرسك فاتخذ نوح ك------------لبا وكان يعمل بالنهار وينام بالليل فاذا جاء قومه ليفسدوا بالليل هجم-----هم الكلب فينتبه نوح و------------ياخذ الهراوة ويثب لهم فينهزمون منه فالتام له ما اراد	135	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0845	true	84213494870086518	82	160	421	824	1515	300	اول من اتخذ الكلب للحراسة نوح عليه السلام وذلك انه قال يا ربي امرتني ان اصنع الفلك وانا في صناعته ايا----ما فيجيءون في الليل فيفسدون كل ما عملت فمتي يلتءم لي ما امرتني به فقد طال علي امدي فاوحي الله اليه يا نوح اتخذ كلبا يحرسك فاتخذ نوح عليه السلام كلبا وكان يعمل بالنهار وينام بالليل فاذا جاء قومه ليفسدوا بالليل عمله نبحهم الكلب فينتبه نوح عليه السلام فياخذ الهراوة ويثب لهم فيهرب-ون منه فالتام له ما اراد	845	-114364966973425208	343	618.5	273	408	84.0686264038086	60	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0248	false	-8769142580732871450	112	153	555	781	1516	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته في مسجدي بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة رواه	248	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0981	true	-6479007336814799121	0	41	0	226	1516	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته في مسجدي بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة وفيه	981	-114364966973425208	223	443.0	182	226	98.67256927490234	40	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1209	false	-7825659958013006115	16	198	87	996	1481	300	صلي الله عليه وسلم يعني يوم الفتح هو و اسامة ابن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي-------------- فاغلقوا عليهم الباب قال ابن عمر فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال نعم بين العمودين اليمانيين وذهب عني ان اساله كم صلي وفي رواية جعل العمودين عن يساره وعمودا -عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة وقد بين موسي بن عقبة في روايته عن نافع ان بين موقفه صلي الله عليه وسلم وبين الجدار الذي استقبله قريبا من ثلاثة اذرع وجزم برفع هذه الزيادة مالك عن نافع فقال اخرجه الدارقطني في الغراءب ولفظه وصلي وبينه وبين القبلة ثلاثة اذرع وفي رواية ابن عباس قال اخبرني اسامة انه عليه السلا-----------------------م لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين فقال هذه القبلة رواه مسلم وافاد الازرقي في تاريخ مكة ان خالد بن الوليد كان علي باب الكعبة يذب عنه صلي الله عليه وسلم الناس وفي شفاء الغرام فخرج عثمان بن طلحة الي هجرته مع النبي صلي الله عليه وسلم	1209	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0989	true	5906649902560029971	25	145	126	727	1520	300	صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة---- هو و-اسامة -بن زيد------ وعثمان بن طلحة الحجبي وبلال بن رباح فاغلقها عليه ومكث فيها فسال-----------------------------------ت بلالا -حين خرج ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------------------------------------- جعل --عمودا -عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي وعورض بحديث ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس --------عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل واجيب بان اهل الحديث اجمعوا علي الاخذ برواية بلال لانه مثبت فمعه زيادة علم فوجب ترجيحه ويحتمل ان اسامة اشتغل بالدعاء في ناحية من نواحي-------------- البيت والرسول------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم في ناحية اخري وبلال قريب منه ثم صلي------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	989	-114364966973425208	317	365.5	249	1065	29.7652587890625	52	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0174	false	1078355663129209247	65	158	328	785	1498	300	وقال لهم ابنوا لي في الارض بيتا فيعوذ به من سخطت عليه من بني ادم ويطوفون حوله كما فعلتم بعرشي فارضي عنهم فبنوا له هذا البيت فهذا بدء خلق هذا البيت قال الازرقي في تاريخه ان ذلك قبل خلق ادم لما روي عن زين العابدين علي بن الحسين ان الله تعالي وضع بيتا تحت العرش وهو البيت المعمور وامر الملاءكة ان يطوفوا به ثم امر الملاءكة الذين هم سكان الارض ان يبنوا في الارض بيتا بحياله علي قدره ومثاله فبنوا وامر من في الارض ان يطوفوا به كما يطوف اهل السماء بالبيت المعمور	174	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1124	true	304124794047514924	8	33	40	167	1551	300	فقال---- ابنوا لي في الارض بيتا علي مث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال البيت المعمور وامر----------------------------------------------------------- الله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من في الارض ان يطوفوا به كما يطوف اهل السماء بالبيت المعمور	1124	-114364966973425208	104	132.0	82	457	22.757112503051758	18	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0175	false	4846342611928746803	118	203	628	1042	1537	300	وهب بن منبه يقول ان ادم عليه السلام لما اهبط الي الارض فراي------------------ سعتها و-----لم ير فيها احدا غيره -قال يا رب -ما لارضك هذه عامر يسبح------ ويقدس لك غيري ق-ال الله تعالي اني ساجعل فيها من ولد-ك من يسبح بحمدي ويقدس-ني وساجعل فيها بيوتا يرفع فيها ذكري ويسبح ف--يها خلقي ويذكر فيها اسمي وساجعل بيتا من تلك البيوت اخصه بكرامتي واوثره-------------------- باسمي واسميه بيتي وعليه وضعت جلالي ثم انا مع ذلك في كل شء--------------------------------------------------------------------------------------------------- اجعل ذلك البيت------------- حرما امنا يتحرم بحرمته من حوله ومن	175	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1130	true	-2463722442424905806	132	240	643	1209	1517	300	وهب بن منبه قا-ل ان ادم عليه السلام لما اهبط الي الارض استوحش منها لما راي من سعتها ولانه لم ير فيها احدا غيره فقال يا رب اما لارضك هذه عامر يسبحك فيها ويقدس لك غيري فقال الله تعالي اني ساجعل فيها من ذريتك من يسبح بحمدي ويقدس لي وساجعل فيها بيوتا ترفع ----لذكري فيسبحني فيها خلقي وسابوءك منها---------- بيتا اختاره لنفسي واخصه بكرامتي واوثره علي بيوت الارض كلها باسمي واسميه بيتي واعظمه بعظمتي واحوطه بحرمتي واجعله احق البيوت كلها واولاها بذكري واضعه في البقعة التي اخترت لنفسي فاني اخترت مكانه يوم خلقت السموات والارض اجعل ذلك البيت لك ولمن بعدك حرما امنا ا-حرم بحرمته ما فوقه وما	1130	-114364966973425208	318	474.0	249	582	54.63917541503906	51	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0176	false	-2352907201667484953	1	32	5	185	1519	300	بكرامتي واحوزه لنفسي واوثره علي بيوت الارض كلها واحرز--------------------------------ه بحرم-ي واجعله احق --بيوت الارض كلها عندي واولي بكرامتي -اضعه في البقعة التي اخترت لنفسي فاني اخترت مكانه يوم خلقت السموات والارض	176	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1130	true	-2463722442424905806	195	227	955	1147	1517	300	بكرامتي------------- واوثره علي بيوت الارض كلها باسمي واسميه بيتي واعظمه بعظمتي واحوطه بحرمتي واجعله احق البيوت كلها----------- واولاها بذكري واضعه في البقعة التي اخترت لنفسي فاني اخترت مكانه يوم خلقت السموات والارض	1130	-114364966973425208	141	220.5	115	216	65.27777862548828	19	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0175	false	4846342611928746803	228	288	1171	1477	1537	300	ياتونه شعثا غبرا علي كل ضامر------ من كل فج عميق يزجون بالتلبية زجيجا ويثجون بالبكاء ثجيجا ويعجون بالتكبير عجي----------------------جا فمن اعتمره لا يريد غيره فقد وفد الي وزارني وضافن-----------------------------------------ي وحق علي الكريم ان يكرم وفده واضياف-------ه وان يسعف كلا--------- بحاجته تعمره يا ادم ما كنت حيا ثم تعمره-------- الامم والقرون من الانبياء من ولدك امة بعد امة وقرنا بعد قرن	175	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1131	true	4430405294835156760	1	70	6	347	1535	300	ياتوك رجالا و----علي كل ضامر ياتين من كل فج عميق -------------------------------------------يعجون بالتكبير عجا الي ويثجون بالتلبية ثجا فمن اعتمره لا يريد غيري فقد ---------زارني وضافني ونزل بي ووفد علي فحق لي ان اتحفه بكرامتي وحق علي الكريم ان يكرم وفده واضيافه وزواره وان يسعف كل واحد منهم بحاجته تعمره يا ادم ما كنت حيا ثم يعمره من بعدك الامم والقرون و--الانبياء من ولدك امة بعد امة وقرنا بعد قرن	1131	-114364966973425208	236	380.5	187	399	59.14786911010742	39	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0175	false	4846342611928746803	0	51	0	265	1537	300	الركن والمقام ياقوتتان من ياقو-ت الجنة طمس الله نورهما ولو لم يطمس نورهما لاضاءا ما بين المشرق والمغرب ومن----------------------------------- حديث ابن عباس ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في--------------------------------------------------------------------------------------------------- الحجر الاسود والله ليبعثنه الله يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد علي من استلمه بحق	175	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1134	true	-3000246319638681176	82	149	438	780	1548	300	الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة طمس الله نورهما ولولا ذلك--------- لاضاءا ما بين المشرق والمغرب وما مسهما ذو عاهة ولا سقيم الا شفي وفي حديث ابن عباس رض-----------------------ي الله عنهما قال عليه السلام انه كان اشد بياضا من الثلج فسودته خطايا اهل الشرك وعن ابن عباس قال عليه السلام لياتين هذا الحجر-------------------------- يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد علي من استلمه بحق	1134	-114364966973425208	185	301.0	147	400	46.25	31	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1442	false	-1435774406189230165	14	139	77	704	1507	300	لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتشر خبر وفاته ارتد عامة العرب الا اهل مكة والمدينة والبحرين من عبد القيس ومنع بعضهم الزكاة وهم ابو بكر بقتالهم فكره ذلك اصحاب رسول الله------------------- وقال عمر كيف نقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها عصموا مني دماءهم واموالهم قال له ابو بكر اليس قد قال الا بحقها ومن حقها اقامة الصلاة وايتاء الزكاة والله لو منعوني عقالا وفي رواية عناقا كانوا يءدونه الي رسول الله لقاتلتهم علي منعه ولو خذلني الناس كلهم لجاهدتهم بنفسي فقال عمر بن الخطاب فو الله ما هو الا ان رايت ان الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق -قال عمر بن الخطاب	1442	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1455	true	628792170377605180	58	180	295	906	1556	300	لما قبض---------- صلي الله عليه وسلم وانتشر خبر وفاته ارتد عامة العرب الا اهل مكة والمدينة والبحرين من عبد القيس ومنع بعضهم الزكاة وهم ابو بكر بقتالهم فكره ذلك اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عمر كيف نقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها عصموا مني دماء---------هم قال له ابو بكر اليس قد قال الا بحقها ومن حقها اقامة الصلاة وايتاء الزكاة والله لو منعوني عقال----------------ا كانوا يءدونه الي رسول الله لقاتلتهم علي منعه ولو خذلني الناس كلهم لجاهدتهم بنفسي فقال عمر بن الخطاب فوا-لله ما هو الا ان رايت ان الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق فهذا يدل ان القتال	1455	-114364966973425208	580	1109.5	462	647	89.64451599121094	110	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0689	false	6957454404192628010	232	300	1203	1539	1539	300	روي عن سعيد بن عبد الرحمن الجمحي انه بلغه عن خطبة رسول الله صلي الله عليه وسلم في اول جمعة صلاها في المدينة في بني سالم بن عوف الحمد لله احمده واستعينه واستغفره واستهديه واو من به ولا اكفره واعادي من يكفره واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي والنور والموعظة علي فترة من الرسل وقلة من العلم وضلالة-	689	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1601	true	4868658824168836702	155	222	782	1118	1486	300	روي عن سعيد بن عبد الرحمن الجمحي انه بلغه عن خطبة رسول الله صلي الله عليه وسلم في اول جمعة صلاها في المدينة في بني سالم بن عوف الحمد لله احمده واستعينه واستغفره واستهديه واو-من به ولا اكفره واعادي من يكفره واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي والنور والموعظة علي فترة من الرسل وقلة من العلم وضلالة	1601	-114364966973425208	335	660.0	269	337	99.40652465820312	66	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0690	false	3653506003209174743	0	78	0	369	1489	300	من الناس وانقطاع من الزمان ودنو من الساعة وقرب من الاجل من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعص الله ورسوله فقد غوي وفرط وضل ضلالا بعيدا اوصيكم بتقوي الله فان خير ما اوصي به المسلم المسلم ان يحضه علي الاخرة وان يامره بتقوي الله فاحذر واما حذركم الله من نفسه ولا افضل من ذلك ذكر وان تقوي الله لمن عمل به علي وجل ومخافة من ربه عون صدق علي ما تبغون من امر الاخرة ومن يصلح الذي	690	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1601	true	4868658824168836702	222	300	1118	1486	1486	300	من الناس وانقطاع من الزمان ودنو من الساعة وقرب من الاجل من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعص الله ورسوله فقد غوي وفرط وضل ضلالا بعيدا اوصيكم بتقوي الله فان خير ما اوصي به المسلم المسلم ان يحضه علي الاخرة وان يامره بتقوي الله فاحذروا ما حذركم الله من نفسه ولا افضل من ذلك ذكر وان تقوي الله لمن عمل به علي وجل ومخافة من ربه عون صدق علي ما تبغون من امر الاخرة ومن يصلح الذي-	1601	-114364966973425208	365	722.0	289	369	98.9159927368164	76	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0690	false	3653506003209174743	78	287	369	1426	1489	300	بينه وبين الله من امره في السر والعلانية لا ينوي بذلك الا وجه الله يكن له ذكرا في عاجل امره وذخرا فيما بعد الموت حين يفتقر المرء الي ما قدم وما كان سوي ذلك يود لو ان بينها وبينه امدا بعيدا ويحذركم الله نفسه والله رءوف بالعباد والذي صدق قوله وانجز وعده لا خلف لذلك فانه يقول ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد فاتقوا الله في عاجل امركم واجله في السر والعلانية فانه من يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا ومن يتق الله فقد فاز فوزا عظيما وان تقوي الله توقي مقته وعقوبته وسخطه وتبيض الوجوه وترضي الرب وترفع الدرجة خذوا بحظكم ولا تفرطوا في جنب الله فقد علمكم الله كتابه ونهج لكم سبيله ليعلم الذين صدقوا وليعلم الكاذبين فاحسنوا كما احسن الله اليكم وعادوا اعداءه وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وسماكم المسلمين ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من ح-ي عن بينة ولا قوة الا بالله واكثر واذكر الله واعلموا انه خير من الدنيا وما فيها واعملوا لما بعد الموت فانه من يصلح ما بينه وبين الله يكفه الله ما بينه وبين الناس ذلك بان الله يقضي الحق علي الناس ولا يقضون عليه ويملك من الناس ولا يملكون عليه ولا قوة الا بالله العلي العظيم--------------- كذا اوردها في المنتقي وفي خلاصة الوفاء	690	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1602	true	4028825748987625456	0	211	0	1068	1533	300	بينه وبين الله من امره في السر والعلانية لا ينوي بذلك الا وجه الله يكن له ذكرا في عاجل امره وذخرا فيما بعد الموت حين يفتقر العبد الي ما قدم وما كان سوي ذلك يود لو ان بينها وبينه امدا بعيدا ويحذركم الله نفسه والله رءوف بالعباد والذي صدق قوله وانجز وعده لا خلف لذلك فانه يقول ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد فاتقوا الله في عاجل امركم واجله في السر والعلانية فانه من يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا ومن يتق الله فقد فاز فوزا عظيما وان تقوي الله توقي مقته وعقوبته وسخطه وتبيض الوجوه وترضي الرب وترفع الدرجة خذوا بحظكم ولا تفرطوا في جنب الله فقد علمكم----- كتابه ونهج لكم سبيله ليعلم الذين صدقوا وليعلم الكاذبين فاحسنوا كما احسن الله اليكم وعادوا اعداءه وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وسماكم المسلمين ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حيي عن بينه ولا قوة الا بالله واكثروا ذكر الله واعلموا انه خير من الدنيا وما فيها واعملوا لما بعد الموت فانه من يصلح ما بينه وبين الله يكفه الله ما بينه وبين الناس ذلك بان الله يقضي الحق علي الناس ولا يقضون عليه ويملك من الناس ولا يملكون عليه ولا قوة الا بالله العلي العظيم قال في التاريخ كذا اوردها في المنتقي وفي خلاصة الوفاء	1602	-114364966973425208	1045	2062.0	838	1073	97.39049530029297	203	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1372	false	-411597657524243391	145	210	713	1052	1504	300	صلي الله عليه وسلم---- يوم الاثنين نصف النهار لاثنتي عشرة ليلة خلت من ربيع الاول سنة احدي عشرة من الهجرة صحي في مثل الوقت الذي دخل فيه المدينة و---------------------------عن ابن عباس -ولد صلي الله عليه وسلم يوم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاثنين واستنبء يوم الاثنين وخرج مهاجرا من مكة الي المدينة يوم الاثنين ودخل المدينة يوم الاثنين ورفع الحجر يوم الاثنين وقبض يوم الاثنين وقبض صلي الله عليه وسلم	1372	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1618	true	-820931475134547890	224	296	1133	1494	1517	300	صلي الله عليه وسلم قبض يوم الاثنين نصف النهار لاثنتي عشرة ليلة---- من ربيع الاول سنة احدي عشرة من الهجرة---- في مثل الوقت الذي دخل فيه المدينة وبويع ابو بكر رضي الله عنه يوم قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين المتقدم ذكره وقيل في اليوم الثاني من وفاته صلي الله عليه وسلم وقيل بويع البيعة الخاصة يوم الاثنين وهو اليوم الذي قبض فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1618	-114364966973425208	160	120.5	126	530	30.188678741455078	29	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1572	false	4712484688634100892	254	300	1287	1517	1517	300	منه قتل قال الواقدي قتل- بالمدينة يوم الجمعة لثمان او سبع خلت من ذي الحجة يوم التروية سنة خمس وثلاثين من الهجرة ذكره المداءني عن ابي معشر عن نافع وعن ابي عثمان النهدي قتل في وسط ايام التشريق وقيل انه قتل يوم الجمعة لليلتين بقيتا من-	1572	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1619	true	-4891028557589223855	168	199	816	961	1497	300	انه ق-د قيل ا-----ن قتله كان في-- يوم الجمعة لثمان او سبع خلت من ذي الحجة يوم التروية سنة خمس وثلاثين من الهجرة------------------------------------------------------------------------------- وقيل انه قتل يوم الجمعة لليلتين بقيتا من	1619	-114364966973425208	135	222.5	106	232	58.18965530395508	23	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0711	false	-8064850038354414703	175	236	875	1207	1541	300	الهجرة بعام او نحوه زيد في صلاة الحضر ركعتان ركعتان وتركت صلاة الفجر لطول القراءة فيها وصلاة المغرب لانها وتر النهار واقرت صلاة السفر وتركت علي الفريضة الاولي وفي سيرة مغلطاي وكانت الصلاة قبل الاسراء صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها انتهي وقيل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما فرضت اربعا ثم خففت عن المسافر ويدل عليه حديث ان الله وضع عن المسافر شطر الصلاة	711	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1656	true	-4413854413085856729	141	264	745	1381	1561	300	الهجرة----------------- في صلاة الحضر ركعتين ركعتين وتركت صلاة الفجر لطول القراءة فيها وصلاة المغرب لانها وتر النهار واقرت صلاة السفر وتركت علي الفريضة الاول------------------------------------------------------------------------------------ي وقيل الزيادة كانت بعد الهجرة بعام او نحوه ودليل هذا القول ما روي عن عاءشة رضي الله عنهاقالت اول ما فرضت الصلاة ركعتان ركعتان في السفر والحضر واقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر وروي عن عمر رضي الله عنه قال صلاة السفر ركعتان تمام غير قصر علي لسان نبيكم عليه السلام وعن جابر بن عبد الله انه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن صلاة السفر اقصر هي فقال ركعتان في السفر ليستا قصرا انما القصر واحدة عند الخوف وقال اخرون انما فرضت اربعا ثم خففت عن المسافر ويدل عليه حديث ان الله وضع عن المسافر شطر الصلاة	1656	-114364966973425208	229	428.0	187	737	31.07191276550293	37	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0711	false	-8064850038354414703	237	262	1212	1338	1541	300	انما فرضت في الحضر اربعا وفي السفر ركعتين وهو قول ابن عباس قال فرض الله الصلاة علي لسان نبيكم في الحضر اربعا وفي السفر ركعتين	711	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1657	true	-4214241319324923774	37	62	183	309	1525	300	انما فرضت في الحضر اربعا وفي السفر ركعتين وهو قول ابن عباس قال فرض الله الصلاة علي لسان نبيكم في الحضر اربعا وفي السفر ركعتين	1657	-114364966973425208	126	252.0	101	126	100.0	25	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1545	false	4490965055241859690	189	243	926	1195	1476	300	سعيد بن حبير---- كنت مع ابن عمر اذ -اصابه سنان الرمح في اخمص قدمه فلزقت----- بالركاب فنزلت فنزعتها وذلك بمني فبلغ الحجاج فجاء يعوده فقال الحجاج لو نعلم من اصابك فق--------ال ابن عمر انت اصبتني قال وكيف قال حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه وادخلت السلاح الحرم ولم يكن السلاح يدخل الحرم	1545	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1759	true	3124229088645942268	30	87	138	424	1550	300	سعيد بن جبير قال كنت مع ابن عمر حين اصابه سنان الرمح في اخمص قدمه -لزقت قدمه بالركاب فنزلت فنزعتها وذلك بمني فبلغ الحجاج فجعل يعوده فقال الحجاج لو نعلم من اصابك عاقبناه فقال ابن عمر انت اصبتني قال وكيف قال حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه وادخلت السلاح الحرم ولم يكن السلاح يدخل الحرم	1759	-114364966973425208	260	489.0	207	287	90.59233093261719	49	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1331	false	-331405304803165515	144	185	721	941	1545	300	ان الغالب ان الكسوف يكون يوم الثامن والعشرين او التاسع والعشرين فانكسفت الشمس يوم موت ابراهي-----------------------------م في العاشر فلذلك قالوا انها كسفت لموته طلوع جبريل مجلس النبي في صورة رجل وفي هذه السنة طلع جبريل مجلس النبي صلي الله عليه وسلم	1331	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1852	true	-7559687989114931240	161	199	878	1082	1582	300	ان الغالب ان الكسوف يكون يوم الثامن والعشرين او التاسع والعشرين فانكسفت الشمس يوم موت ابراهيم ولد النبي صلي الله عليه وسلم في العاشر فلذلك قالوا انها كسفت لموته---------------------------------- وفي---------- كلام ب-عضهم ان صلاته صلي الله عليه وسلم	1852	-114364966973425208	161	272.5	131	249	64.65863800048828	25	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0511	false	-921167670133628137	231	300	1123	1485	1485	300	اخرج ابن عساكر عن جلهمة بن عرف-ة قال قدمت مكة وهم في قحط فقالت قريش يا ابا طالب اقحط الوادي واجدب العيال وهلكت المواشي فهلم -استسق فخرج ابو طالب ومعه غلا------------------------------م كانه شمس دجن تجلت عنه سحابة قتماء وما زال يسعي والغلام معه فلما صارا بازاء الكعبة وحوله اعيلمة--------------- فالصق الغلام ظهره بالكعبة ولا زال يشير باصبعه وما في السماء قزعة فاقبل السحاب من هاهنا وهاهنا واغدق واغدودق وانفجر-	511	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1862	true	-6142524546548575413	142	205	732	1056	1542	300	اخرج ابن عساكر عن جلهمة بن عرفطة قال قدمت مكة وهم في قحط فقال- قريش يا ابا طالب اقحط الوادي واجدب العيال-------------- فهلم فاستسق فخرج ابو طالب -معه غلام يعني النبي صلي الله عليه وسلم كانه شمس دجن تجلت عن- سحابة قتماء------------------------------------------------ وحوله اغيلمة فاخذه ابو طالب فالصق------- ظهره بالكعبة ولاذ الغلام --------وما في السماء قزعة فاقبل السحاب من هاهنا وهاهنا ------واغدودق وانفجر	1862	-114364966973425208	268	446.0	217	410	65.36585235595703	40	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1361	false	-2607308234433036852	4	82	18	396	1413	300	الله فيه وقالت عاءشة رجع رسول الله -------------------من البقيع فوجدني وانا اجد صداعا في راسي وانا اقول وا راساه فقال بل انا والله يا عاءشة وا راساه قالت وكان سكتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزاح علي تحشم منه فقال وما ضرك لو مت قبلي فقمت علي-------ك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك-- قلت ---والله لكاني بك لو قد فعلت ذلك لرجعت الي بيتي فاعرست فيه ببعض نساءك من اخر ذلك اليوم فتبسم--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1361	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1998	true	1015688957856289567	159	216	823	1099	1545	300	الله عنها----------- رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من البقيع وا-------نا اجد صداعا في راسي وانا اقول وارا-ساه فقال بل انا------ يا عاءشة وا-راساه ثم قال -----------------------------------------------------------------ما ضرك لو مت قبلي فقمت عليك فغسلتك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك وقالت رضي الله عنها لو استقبلت--------------------------------------------- من امري ما استدبرت ما غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1998	-114364966973425208	195	264.5	152	412	47.33009719848633	33	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0558	false	-4328373458705164065	231	285	1171	1426	1496	300	الله صلي الله عليه وسلم في---------- ان ينزل معهم فاذن له ذكره ابو عمرو وعن انس قال شهدنا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا فقال -انزل في قبرها فنزل	558	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2086	true	-7285968114737834723	86	139	430	683	1503	300	الله صلي الله عليه وسلم امر ابا طلحة ان ينزل قبر ابنته ف-----------------عن انس قال شهدنا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تدفن ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا -قال فانزل في قبرها فنزل	2086	-114364966973425208	225	403.0	176	271	83.02583312988281	44	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1383	false	356285781086784324	155	182	770	895	1475	300	جابر---- رش قبر النبي صلي الله عليه وسلم وكان الذي رش الماء علي قبره بلال بن رباح بقربة بدا من قبل راسه حتي انتهي الي رجليه رواه	1383	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2091	true	-8034815841420616206	66	94	322	451	1506	300	جابر قال رش قبر النبي صلي الله عليه وسلم وكان الذي رش الماء علي قبره بلال بن رباح بقربة بدا من قبل راسه حتي انتهي الي رجليه وقال	2091	-114364966973425208	122	234.5	95	129	94.57364654541016	26	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0909	false	-7043084069472946482	17	186	81	931	1517	300	بكاء هن علي حمز-ة خرج عليهن-------------- وهن علي باب --مسجده يبكين عليه فقال---- ارجعن رحمكن الله فقد واسيتن بانفسكن قال ابن هشام ونهي يومءذ عن النوح وحدثنا ابو عبيدة ان رسول الله لما سمع بكاء هن قال رحم الله الانصار فان المواساة منهم -ما علمت لقديمة مروهن فلينصرفن وفي رواية لما قال رسول الل------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم لكن حمزة لا بواكي------------- له اليوم سمعه قوم من الانصار فاتوا نساءهم فاقسموا عليهن بالله لا يبكين انصار يا الليلة حتي ياتين نبي الله فيبكين عنده ففعلن فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صياح النساء في دار حمزة فسال ما هذا فاخبر بالذي فعلت الانصار بنساءهم فقال لهم معروفا ونهي يومءذ عن النوح فبكرت اليه نساء الانصار وقلن بلغنا يا رسول الله انك نهيت عن النوح وانما هو شء نندب به موتانا ونجد---- بعض الراحة فاءذن لنا فيه فقال -صلي الله عليه وسلم ان فعلتن فلا ت----------لطمن ولا تخمشن ولا تحلقن شعرا ولا تسلقن ولا تشققن جيبا كذا في المنتقي قال-- ابن اسحاق مر رسول الله صلي الله عليه وسلم	909	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2104	true	-1621876113960237389	85	191	425	966	1497	300	منازلهن وفي رواية خرج عليهن بعد ثلث الليل وهن علي باب المسجد- يبكين حمزة فقال لهن ارجعن رحمكن الله لقد واسيتن معي--------------------------------------------------------------------------------------- رحم الله الانصار فان المواساة فيهم كما علمت -قديمة -----------------------------------ولا منافاة بين الروايتين لجواز ان يكون الامر الاول لطاءفة منهن والامر الثاني لطاءفة اخري وجاء انه صلي الله عليه وسلم نهي نساء الانصار عن النوح فقال له الان------------------------------------------------------------------صا-------------------------------------------------ر يا رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلغنا------------- انك نهيت عن النوح وانما هو شء نندب به موتانا ونجد فيه بعض الراحة فا-ذن لنا فيه فقال رسول الله---------- ان فعل-ن فلا يخمشن ولا يلطمن ولا ي----------حلقن شعرا ولا ي----------شققن جيبا --------------وقالت عاءشة لما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	2104	-114364966973425208	338	436.5	262	992	34.07258224487305	51	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1024	false	1284144050367302438	3	40	14	192	1454	300	صلي الله عليه وسلم فسبح الناس معه------------- وكبر فكبر الناس معه فقالوا يا رسول الله لم سبحت قال لقد تضايق علي هذا الرجل الصالح قبره حتي فرجه الله عنه ويروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1024	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2119	true	766459027577343025	187	225	940	1116	1456	300	صلي الله عليه وسلم فسبح الناس معه طويلا ثم كبر و-----كبر الناس ثم --قالوا يا رسول الله لم سبحت قال لقد تضايق علي هذا الرجل الصالح قبره -ثم فرج------ عنه قال وعن الحسن عن-ه صلي الله عليه وسلم	2119	-114364966973425208	143	232.0	111	191	74.86911010742188	26	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0906	false	-8407039688313730456	160	240	863	1267	1592	300	عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمرو بن حرام فانهما كانا متصافيين في الدنيا فاجعلوهما في قبر واحد كرامة في عدم تغير اجساد الشهداء وذكر مالك بن انس في موطاءه ان السيل حفر قبر-هما بعد زمان فحفر عن---هما ليغيرا من- مكانهما- فوجدا لم يتغيرا كان-ما كانا بالامس وكان احدهما قد جرح فوضع يده علي جراحته فدفن وهو كذلك فاميطت ي-------ده عن --جرحه فانبعث الدم ثم ارسلت فرجعت كما كانت وكان بين يوم احد وبين يوم حفر عنهما ست واربعون سنة	906	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2133	true	-7721759451196339519	234	289	1240	1520	1578	300	عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمرو الانصاريين دفن---------------------------------ا في قبر واحد يوم احد فحسر------------------------------------------------- السيل -عن قبريهما--------- فحفروا عليهما لينقلا الي مكان اخر فوجدا لم يتغيرا كانهما ماتا بالامس وكان احدهما قد جرح فوضع يده علي جرح--ه فدفن وهو كذلك فكانوا يرفعون يده عن الجرح فترجع الي ما------------------- كانت وذلك بعد--------------------------- ست واربعين سنة	2133	-114364966973425208	199	246.0	153	420	47.380950927734375	30	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1387	false	-6534551846339756569	246	270	1234	1333	1473	300	من وجد سعة ولم يعد الي فقد جفاني وفي رواية ما من احد من امتي له سعة ولم يزرني فليس له عذر عند الله	1387	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2149	true	8498228621854024762	4	28	20	119	1502	300	من وجد سعة ولم يعد الي فقد جفاني وفي رواية ما من احد من امتي له سعة ولم يزرني فليس له عذر عند الله	2149	-114364966973425208	99	198.0	75	99	100.0	24	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1442	false	-1435774406189230165	39	112	208	586	1507	300	وهم ابو بكر بقتالهم فكره ذلك اصحاب رسول الله وقال عمر كيف نقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها عصموا مني دماءهم واموالهم قال له ابو بكر اليس قد قال الا بحقها ومن حقها اقامة الصلاة وايتاء الزكاة والله لو منعوني عقالا وفي رواية عناقا كانوا يءدونه الي رسول الله لقاتلتهم علي منعه ولو خذلني الناس كلهم لجاهدتهم	1442	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2160	true	4086397905654546001	227	300	1215	1592	1592	300	وهم ابو بكر بقتالهم فكره ذلك اصحاب رسول الله وقال عمر كيف نقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها عصموا مني دماءهم واموالهم قال له ابو بكر اليس قد قال الا بحقها ومن حقها اقامة الصلاة وايتاء الزكاة والله لو منعوني عقالا وفي رواية عناقا كانوا يءدونه الي رسول الله لقاتلتهم علي منعه ولو خذلني الناس كلهم لجاهدتهم-	2160	-114364966973425208	377	749.0	305	378	99.7354507446289	72	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1442	false	-1435774406189230165	112	294	586	1480	1507	300	بنفسي فقال عمر بن الخطاب فو الله ما هو الا ان رايت ان الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق قال عمر بن الخطاب والله لقد رجح ايمان ابي بكر بايمان هذه الامة جميعا في قتال اهل الردة قال ابو بكر بن- العياش سمعت ابا حصين يقول ما ولد بعد النبيين مولود افضل من ابي بكر لقد قام مقام نبي من الانبياء في قتال اهل الردة وقال انس بن مالك كرهت الصحابة قتال مانعي الزكاة وقالوا اهل القبلة فتقلد ابو بكر سيفه وخرج وحده فلم يجدوا بدا من الخروج علي اثره وهذا دليل علي شجاعة ابي بكر وقال ابن مسعود كرهنا ذلك في الابتداء ثم حمدنا عليه في الانتهاء وذكر يعقوب ابن محمد الزهري ان العرب افترقت في ردتها فقالت فرقة لو كان نبيا ما مات وقال بعضهم انقضت النبوة بموته فلا نطيع احدا بعده وقال بعضهم نءمن بالله وقال بعضهم نءمن بالله ونشهد ان محمدا رسول الله ونصلي ولكن لا نعطيكم اموالنا فابي ابو بكر الا قتالهم وجادل ابو بكر اصحابه في جهادهم وكان من اشدهم عليه عمر بن الخطاب وابو عبيدة بن الجراح وسالم مولي ابي حذيفة	1442	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2161	true	8510415335364811700	0	168	0	828	1483	300	بنفسي فقال عمر بن الخطاب فوا-لله ما هو الا ان رايت ان الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق قال عمر بن الخطاب والله لقد رجح ايمان ابي بكر بايمان هذه الامة جميعا في قتال اهل الردة قال ابو بكر ابن العياش سمعت ابا حصين يقول ما ولد بعد النبيين مولود افضل من ابي بكر لقد قام مقام نبي من الانبياء في قتال اهل الردة وقال انس بن مالك كرهت الصحابة قتال مانعي الزكاة وقالوا اهل القبلة فتقلد ابو بكر سيفه وخرج وحده فلم يجدوا بدا من الخروج علي اثره وقا----------------------------ل ابن مسعود كرهنا ذلك في الابتداء ثم حمدنا عليه في الانتهاء وذكر بعضهم ان---------------- العرب افترقت في ردتها فقالت فرقة لو كان نبيا ما مات وقال بعضهم انقضت النبوة بموته فلا نطيع احدا بعده وقال بعضهم نءمن بالل----------------------ه ونشهد ان محمدا رسول الله ونصلي ولكن لا نعطيكم اموالنا فابي ابو بكر الا قتالهم وجادل ابو بكر اصحابه في جهادهم وكان من اشدهم عليه عمر بن الخطاب وابو عبيدة بن الجراح وسالم مولي ابي حذيفة	2161	-114364966973425208	817	1607.5	649	895	91.28491973876953	162	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1443	false	-6525932703866597268	116	247	578	1232	1500	300	وقدم علي ابي بكر عيينة بن حصن والاقرع بن حابس في رجال من اشراف العرب فدخلوا علي رجال من المهاجرين فقالوا انه قد ارتد عامة من وراءنا عن الاسلام وليس في انفسهم ان يءدوا اليكم من اموالهم ما كانوا يءدون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان تجعلوا لنا جعلا نرجع فنكفيكم من وراءنا فدخل المهاجرون والانصار علي ابي بكر فعرضوا عليه الذي عرضوا عليهم وقالوا نري ان تطعم الاقرع وعيينة طعمة يرضيان بها ويكفيانك من وراءهما حتي يرجع اليك اسامة وجيشه ويشتد امرك فانا اليوم قليل في كثير ولا طاقة لنا بقتال العرب -قال ابو بكر هل ترون غير ذلك قالوا لا قال ابو بكر انكم قد علمتم انه كان من عهد رسول الله اليكم المشورة في-ما لم يمض فيه امر من نبيكم ولا نزل به الكتاب عليكم وان	1443	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2161	true	8510415335364811700	168	300	828	1483	1483	300	وقدم علي ابي بكر عيينة بن حصن والاقرع بن حابس في رجال من اشراف العرب فدخلوا علي رجال من المهاجرين فقالوا انه قد ارتد عامة من وراءنا عن الاسلام وليس في انفسهم ان يءدوا اليكم من اموالهم ما كانوا يءدون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان تجعلوا لنا جعلا نرجع فنكفيكم من وراءنا فدخل المهاجرون والانصار علي ابي بكر فعرضوا عليه الذي عرضوا عليهم وقالوا نري ان تطعم الاقرع وعيينة طعمة يرضيان بها ويكفيانك من وراءهما حتي يرجع اليك اسامة وجيشه ويشتد امرك فانا اليوم قليل في كثير ولا طاقة لنا بقتال العرب فقال ابو بكر هل ترون غير ذلك قالوا لا قال ابو بكر انكم قد علمتم انه كان من عهد رسول الله اليكم المشورة في ما لم يمض فيه امر من نبيكم ولا نزل به الكتاب عليكم وان-	2161	-114364966973425208	653	1291.0	523	656	99.54268646240234	130	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1443	false	-6525932703866597268	247	300	1232	1500	1500	300	الله لن يجمعكم علي ضلالة واني ساشير عليكم وانما انا رجل منكم تنظرون في-ما اشرته عليكم وفي-ما اشرتم به فتجتمعون علي ارشد ذلك فان الله يوفقكم اما انا فاري ان نشد الي عدونا فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر وان لا ترشوا علي الاسلام احدا وان تتاسوا برسول الله صلي الله عليه وسلم-	1443	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2162	true	7930656925361927006	0	55	0	271	1571	300	الله لن يجمعكم علي ضلالة واني ساشير عليكم وانما انا رجل منكم تنظرون في ما اشرته عليكم وفي ما اشرتم به فتجتمعون علي ارشد ذلك فان الله يوفقكم اما انا فاري ان نشد الي عدونا فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر وان لا ترشوا علي الاسلام احدا وان تتاسوا برسول الله صلي الله عليه وسلم	2162	-114364966973425208	268	521.0	216	271	98.89299011230469	55	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1444	false	1484532428657755751	0	48	0	263	1569	300	فنجاهد عدوه كما جاهدهم والله لو منعوني عقالا لرايت ان اجاهدهم عليه حتي اخذه من اهله وادفعه الي مستحقه فاتمروا يرشدكم الله فهذا رايي فقالوا لابي بكر لما سمعوا رايه انت افضلنا رايا وراينا لرايك تبع فامر ابو بكر الناس بالتجهيز واجمع علي المسير بنفسه لقتال اهل الردة	1444	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2162	true	7930656925361927006	55	102	271	527	1571	300	فنجاهد عدوه كما جاهدهم والله لو منعوني عقالا لرايت ان اجاهدهم عليه حتي اخذه من اهله وادفعه الي مستحقه فاتمروا يرشدكم الله فهذا رايي فقالوا لابي بكر لما سمعوا رايه انت افضلنا رايا وراينا لرايك تبع فامر ابو بكر الناس بالتجهز------- علي المسير بنفسه لقتال اهل الردة	2162	-114364966973425208	255	501.0	208	263	96.95817565917969	46	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0959	false	4086166543714223492	108	199	562	1023	1540	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اجتمعت عنده ثلاثماءة نخلة فغرسها النبي صلي الله عليه وسلم فحملت من عامها الا نخلة غرسها عمر فانتزعها النبي وغرسها بيده فحملت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بمثل بيضة دجاجة من ذهب من بعض الغزوات فقال ما فعل الفارسي المكاتب فدعي سلمان له فقال خذ هذه فاد بها ما عليك يا سلمان قال واين تقع هذه يا رسول الله مما علي ولما قال سلمان ذلك اخذها رسول الله------------------- فقلبها علي لسانه ثم اعطاها سلمان فاخذها فاوفي منها حقهم كله اربعين اوقية وفي	959	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2493	true	-3759472454988258075	178	272	936	1413	1553	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اجتمعت عنده ثلاثماءة نخلة فغرسها النبي صلي الله عليه وسلم فحملت من عامها الا نخلة غرسها عمر فانتزعها النبي وغرسها بيده فحملت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بمثل بيضة دجاجة من ذهب من بعض الغزوات فقال ما فعل الفارسي المكاتب فدعي سلمان ف---قال خذ هذه فاد بها ما عليك يا سلمان قال واين تقع هذه يا رسول الله مما علي فلما قال سلمان ذلك اخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلبها علي لسانه ثم اعطاها سلمان فاخذها فاوفي منها حقهم كله اربعين اوقية وعن	2493	-114364966973425208	454	887.0	364	480	94.58333587646484	87	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0013	false	-6443422191840553396	3	87	12	453	1536	300	ان صحف ابراهيم عليه السلام انزلت في اول ليلة من شهر رم---ضان وانزلت التوراة علي موسي عليه الصلاة والسلام لست ليال خلون من شهر رمضان بعد صحف ابراهيم بسبعماءة عام وانزل الزبور علي داود عليه الصلاة والسلام لا ثنتي عشرة ليلة خلت من شهر رمضان بعد التوراة بخمسماءة عام وانزل الانجيل علي عيسي عليه الصلاة والسلام لثلاث عشر علي ما في الكشاف وقيل لثمان- عشرة ليلة خلت من شهر رمضان بعد الزبور ب---الف عام وماءتي عام وانزل الفرقان----- علي محمد- صلي الله عليه وسلم	13	3460483745146148155	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2595	true	1151279480511489752	73	132	374	693	1554	300	ان صحف ابراهي------------م انزلت في ا--لليلة الاولي من رمضان و------التوراة----------------------------- لست ليال مضين من---- رمضان بعد صحف ابراهيم بسبعماءة سنة وانزل الزبور علي داود لا---------------------ثنتي عشرة ليلة خلت من---- رمضان بعد التوراة بخمسماءة عام وانزل الانجيل علي عيسي---------------------------------------------------- لثماني عشرة ليلة خلت من---- رمضان بعد الزبور بستماءة عام وعشرين عاما وكان القر-ان ينزل علي النبي صلي الله عليه وسلم	2595	-114364966973425208	271	404.5	215	454	59.69163131713867	38	Masaha001961Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1