id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001961Vols-ara1.ms1063	false	-5313174376325973097	193	257	971	1291	1497	300	قال عطش الناس يوم الحديبية و----رسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة يتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه -قالوا------------------------ ليس عندنا ما نتوضا به ونشرب---- الا ما في ركوتك فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا قيل لجابركم كنتم قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	1063	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms00409	true	3428506273437167836	231	294	1211	1526	1554	300	قال عطش الناس يوم الحديبية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة يتوضا منها وجهش ال---ناس نحوه فقال مالكم فقالوا يا رسول الله ليس عندنا ما نتوضا ولا ما نشربه الا ما بين يديك فوضع------------------------- يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون---- فشربنا وتوضانا قلت -----كم كنتم قالوا -كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	409	-3848128699202660695	255	434.5	203	353	72.23796081542969	43	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0413	false	-2850305845662168149	50	116	293	618	1627	300	هل هو واجب او سنة---------------------- فذهب اكثر------هم الي انه سنة -----------وهو قول ------ابي ح-----------------------------------------------نيفة ومالك ---وبعض اصحاب الشافعي وذهب الشافعي الي وجوبه ------وهو مقتضي قول سحنون من المالكية وذهب ------بعض اصحاب الشافعي الي انه واجب في حق الرجال وسنة في حق النساء واحتج من قال انه سنة بحديث ابي المليح بن اسامة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الختان سنة للرجال -مكرمة للنساء	413	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms00837	true	3344139771747132724	171	249	913	1305	1568	300	هل هو واجب او-سنة وقد اختلف العلماء فيه فذهب اكثر العلماء الي انه سنة وليس بواجب وهو قول مالك وابي حنيفة في رواية اخري عنه واجب وفي اخري عنه ياثم بتركه واليه ذهب بعض اصحاب الشافعي وذهب الشافعي الي وجوبه مطلقا وهو مقتضي قول سحنون من المالكية وذهب احمد وبعض اصحاب الشافعي الي انه واجب في حق الرجال س-نة في حق النساء واحتج من قال انه سنة بما قال----------------------------------- صلي الله عليه وسلم---- الختان سنة للرجال ومكرمة للنساء	837	-3848128699202660695	266	424.0	210	433	61.43186950683594	47	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0414	false	-6290596797299744322	41	90	219	459	1708	300	البلوغ عل--------ي الصحيح من مذهب الشافعي لما روي البخاري في صحيحه عن ابن عباس انه سءل مثل من انت حين قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون وكانوا لا يختنون الرج-ل حتي يدرك قال بعض اصحاب الشافعي يجب علي الولي ان يختن الصبي قبل البلوغ	414	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms00837	true	3344139771747132724	47	93	268	501	1568	300	البلوغ او بعده علي الصحيح من مذهب المصنف- لما روي البخاري في صحيحه عن ابن عباس انه سءل مثل من انت حين قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون وكانوا لا-يختنون الرجال حتي يدرك واما وقت الاستحباب فقال الماوردي هو-------------- قبل البلوغ	837	-3848128699202660695	185	317.0	146	249	74.29718780517578	34	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0413	false	-2850305845662168149	121	175	646	926	1627	300	واجاب من اوجبه بانه ليس المراد بالسنة هنا خلاف الواجب بل المراد به الطريقة واحتجوا علي وجوبه بقوله تعالي ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وثبت في الصحيح-- من حديث ابي هريرة قال قال رسول الله------- صلي الله عليه وسلم اختتن ابراهيم عليه السلام وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم وبما روي ابو داود من قوله	413	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms00838	true	4310715668652454683	46	95	226	482	1537	300	واجاب من اوجبه بانه ليس المراد بالسنة هنا خلاف الواجب بل المراد--- الطريقة واحتج من اوج---به بقوله تعالي ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وثبت في الصحيحين من حديث ابي هريرة رفعه اختتن ابراهيم النبي صلي الله عليه وسل--------------------------م وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم وقد- روي ابو يعلي من طريق	838	-3848128699202660695	214	365.5	170	289	74.04844665527344	37	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0412	false	-8801208587730084990	43	105	234	534	1563	300	العراقي ان الكمال بن العديم ضعف احاديث كونه عليه السلام ولد مختونا وقال انه لا ---يثبت في هذا شء من ذلك واقره عليه وبه صرح ابن القيم ثم قال ليس هذا- من خصاءصه صلي الله عليه وسلم فان كثيرا--------------------------------------- من الناس ولد مختونا وحكي الحافظ ابن حجر ان العرب تزعم ان الغلام اذا ولد في القمر فسخت قلفته اي اتسعت فيصير كالمختون	412	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms00839	true	1465878498561825545	236	295	1326	1612	1636	300	العراقي عن الكمال بن العديم-------------------------------------------- انه قال لايثبت في هذا شء------- واقره عليه وبه صرح ابن القيم ورد علي من جعله من خصاءصه صلي الله عليه وسلم فقد نقل ابن دريد في الوشاح عن ابن الكلبي ان غيره من الانبياء كذلك وذكر--- الحافظ -بن حجر ان العرب تزعم ان الغلام اذا ولد في القمر فسخت قلفته اي--تسعت فيصير كالمختون	839	-3848128699202660695	206	331.0	161	343	60.05830764770508	34	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0413	false	-2850305845662168149	201	241	1073	1309	1627	300	الرازي الحكمة في الختان ان الحشفة قوي- الحس فما دامت مستورة بالقلفة تقوي اللذة عند المباشرة فاذا قطعت القلفة تصلبت الحشفة فضعفت اللذة وهو اللاءق بشريعتنا تقليلا للذة لا قطعا كما فعله المانوية فذلك افراط وابقاء القلفة تفريط فالعدل الختان	413	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms00839	true	1465878498561825545	164	194	918	1107	1636	300	الرازي الحكمة في الختان ان الحشفة قوية الجس فما-دامت مستورة بالقلفة تقوي اللذة عند المباشرة فاذا قطعت القلفة تصلبت الحشفة فضعفت اللذة وهو اللاءق بشريعتنا تقليلا للذة لا-قطعالها---------------------------------------------- فالعدل الختان	839	-3848128699202660695	184	330.5	154	237	77.63713073730469	26	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0412	false	-8801208587730084990	242	300	1267	1563	1563	300	ختنه جده عبد المطلب يوم سابعه وصنع له مادبة وسماه محمدا رواه الوليد بن مسلم بسنده الي ابن عباس وحكاه ابن عبد البر في التمهيد وابن الاثير في اسد الغابة الثالث انه------------------- ختن عند حليمة كذا---- ذكره ابن القيم والدمياطي ومغلطاي -قالا ان جبريل------------ ختنه حين طهر قلبه وكذا اخرجه الطبراني في الاوسط وابو نعيم من حديث ابي-	412	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms00840	true	-4046441519209315896	1	56	5	290	1574	300	ختنه جده عبد المطلب يوم سابعه وصنع له مادبة وسماه محمدا اورده اب---------------------------------------ن عبد البر في التمهيد من حديث ابن عباس--------- الثالث انه صلي الله عليه وسلم ختن عند حليمة السعدية ذكره ابن القيم والدمياطي ومغلطاي وقالا ان جبريل عليه السلام ختنه حين طهر قلبه وكذا اخرجه الطبراني في الاوسط وابو نعيم من حديث ابي	840	-3848128699202660695	223	377.5	178	333	66.96696472167969	41	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0213	false	5766988038106617612	8	118	49	627	1582	300	قال ابو الجهم ولما فرغ ابراهيم من بناء البيت وادخل الحجر في البيت جعل المقام لاصقا بالبيت عن يمين الداخل فلما كان زمن قريش قصر الخشب عليهم فاخرجوا الحجر وقيل قصرت النفقة من الحلال كما سيجء وكان ما اخرجوا منه سبعة اذرع وامر ابراهيم بعد فراغه ان يءذن في الناس بالحج فقال يا رب وما يبلغ صوتي قال الله عز وجل اذن فمنك النداء وعلي البلاغ فارتفع علي المقام وهو يومءذ ملصق بالبيت فارتفع به المقام حتي كان كاطول الجبال فنادي وادخل اصبعيه في اذنيه واقبل بوجهه شرقا وغربا يقول ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق فاجيبوا ربكم فاجابه من تحت البحور السبعة ومن بين المشرق والمغرب الي	213	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms02423	true	-8311442302894882399	105	150	540	753	1498	300	قال -----------لما فرغ ابراهيم من بناء البيت قال رب قد فرغت فقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذن في الناس بالحج -قال--- رب وما يبلغ صوتي قال اذن------------------------ وعلي البلاغ قال رب كيف اقول قال قل يا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق فسمع--------------ه ----------------------من بين السماء وال-ارض الا	2423	-3848128699202660695	161	195.0	124	578	27.854671478271484	24	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0250	false	-8555778536842002195	132	172	666	859	1491	300	وقال ابو غفار طفت مع انس بن مالك في مطر فلما قضينا الطواف اتينا المقام فصلينا ركعتين فقال لنا انس اءتنفوا العمل فقد غفر لكم هكذا قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم و---طفنا معه في مطر -اخرجه ابن	250	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms02431	true	-785877238198986930	253	293	1286	1473	1504	300	عقال قال----- طفت مع ا س بن في -----مطر فلما قضينا الطواف اتينا المقام فصلينا ركعتين فقال لنا انس اءتنفوا العمل فقد غفر لكم هكذا قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد طفنا معه في مطر واخرجه ابو	2431	-3848128699202660695	174	326.0	137	197	88.32487487792969	33	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1339	false	7982353951648857936	233	299	1193	1501	1507	300	الموفق---- قال حجج--ت سنة فلما--------------- كانت ليلة عرفة بت بمني-------------- فرايت في المنام---- ملكين قد نزلا من السماء فن----------------ادي احدهما صاحبه يا عبد الله فقال له--- لبيك يا عبد الله قال اتدري كم حج--------- في هذه السنة بيت ربنا قال لا ادري قال حج--------- ستماءة الف فقال اتدري كم قبل منهم قال لا -----قال قبل منهم ستة -----قال ثم ارتفعا فنادي في السماء---------- فانتبهت فزعا--- خاءفا	1339	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms02435	true	-9137478952890922833	199	284	992	1383	1466	300	الموفق انه قال حج بيت سنة فلما كان ولفظ القوت كانت ليلة عرفة بت بمني في مسجد الخيف فرايت في المنام كان ملكين قد نزلا من السماء عليهما ثياب خضر فنادي احدهما صاحبه يا عبد الله فقال الاخر لبيك يا عبد الله قال اتدري كم حج بيت ربنا في هذه ا---------لسنة قال لا ادري قال حج بيت ربنا ستماءة الف -قال فتدري كم قبل منهم قال لا ادري قال قبل منهم ستة ا فس قال ثم ارتفعا------ في الهواء فغايا علي فانتبهت فزعا اي خاءفا	2435	-3848128699202660695	281	448.0	218	407	69.0417709350586	56	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0250	false	-8555778536842002195	93	132	465	666	1491	300	الحجر- اصلي فسمعت كلا م----ا بين الكعبة والاستار ال-----ي الله ا------شكو ثم اليك يا جبريل ما القي-------------- من الطاءفين حولي من تفكههم ب--الحديث--------------------------- ولغوهم----------------- ولهوهم لءن لم ينتهوا------- لانتفضن انتفاضة------------------- يرجع كل حجر مني الي الجبل الذي قل--ع منه	250	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms02447	true	-8270405956908621844	199	258	1043	1347	1555	300	الحطيم اصلي فسمعت كلاما خفيا بين الكعبة والاستار يقول الي الله تعالي اشكو ثم اليك يا جبريل ما القي هو مفعول اشكو من الطاءفين حولي من تفكههم في الحديث اي الدنيوي اي انبساطهم فيه ولغوهم هو الكلام الباطل ولهوهم لءن لم ينتهوا عن ذلك لانتفض- انتفاضة اي اتحرك حركة بعنف يرجع كل حجر مني الي الجبل الذي انقطع منه	2447	-3848128699202660695	190	290.0	152	305	62.295082092285156	32	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0248	false	-8769142580732871450	101	153	506	781	1516	300	انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته في مسجدي بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة رواه	248	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms02455	true	-5688460694585236560	3	45	17	240	1533	300	انس --------قال قال رسول اللة صلي اللة علية وسلم----- الرجل في بيتة بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فية بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته في--------------------------------------- الحرام بماءة الف صلاة رزيق	2455	-3848128699202660695	215	398.0	173	275	78.18181610107422	33	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0249	false	7678310690812212933	123	170	568	789	1408	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من طاف بالبيت سبعا لا يتكلم الا بسبحان الله والحمد لله و لا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم محيت عنه عشر سيءات وكتبت له عشر حسنات ورفع له عشر درجات	249	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms02545	true	6724915705662924898	231	269	1192	1373	1533	300	ابي هريرة مرفوعا------------------------- من طاف بالبيت سبعا لا يتكلم الا -سبحان الله والحمد لله ول-ا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله------------- محيت عنه عشر سيءات وكتبت له عشر حسنات ورفع له عشر درجات	2545	-3848128699202660695	174	309.0	136	221	78.7330322265625	34	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0250	false	-8555778536842002195	162	214	813	1077	1491	300	صلي الله عليه وسلم وطفنا معه في مطر اخرجه----- ابن ماجه وعن ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل الله به سبعين ملكا يعني الركن اليماني فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الد-------نيا والاخرة ربنا- اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين	250	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms02547	true	-6225314221203615841	207	263	1021	1305	1495	300	صلي الله عليه وسلم اذا مر بالركن قال ذلك واخرج ابن ماجه -عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل----- به سبعون ملكا يعني الركن اليماني فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدين والدنيا والاخرة اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين	2547	-3848128699202660695	231	405.5	184	290	79.6551742553711	41	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0250	false	-8555778536842002195	9	56	43	284	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان مسحهما كفارة للخطايا وف----------------------------------ي رواية------------- النساءي يحبط الخطيءة وسمعته يقول من طاف بهذا البيت اسبوعا فاحصاه كان كعتق ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------قبة وسمعته يقول لا يض-ع قدما ولا يرفع اخري الا حط الله بها عنه خطيءة وكتب- له بها حسنة روا---ه الترمذي	250	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms02680	true	-4330549766337760502	212	288	1050	1445	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من طاف بالبيت اسبوعا وصلي ركعتين فله من الاجركعتق رقبة قال العراقي رواه الترمذي وحسنه النساءي وابن ماجه وقال الاخران من ط--اف بهذا البيت اسبوعا فاحصاه كان كعتق رقبة وللبيهقي في الشعب من طاف سبعا وركع ركعتين كان كعتاق رقبة اه قلت وعند الترمذي في هذا الحديث زيادة وهي قوله وسمعته يقول لا يرفع قدما ولا يض-ع اخري الا حط الله بها عنه خطيءة وكتبت له بها حسنة -واخرجه البخاري	2680	-3848128699202660695	171	263.0	132	399	42.85714340209961	28	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0212	false	5885262533833865033	76	135	393	657	1525	300	عن ابن عباس ---------------------قال يلتقي الخضر والياس في كل عام في الموسم فيلحق كل----- منهما راس صاحبه ويفترقان عن هذه-- الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا--------- الله ما شاء الله لا يصرف السوء الا--------- الله ما شاء الله ما كان من نعمة فم---------ن الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله قال فمن	212	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms02722	true	5199271343225027531	233	298	1236	1550	1557	300	عن ابن عساكر قال لا اعلمه مرفوعا قال يلتقي الخضر والياس في كل عام في الموسم فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويفترقان عن هءلاء الكلمات بسم الله ما-شاء الله لا يسوق الخير الا الله بسم الله ما-شاء الله لا يصرف السوء الا الله بسم الله ما-شاء الله ما-كان من نعمة فمن الله بسم الله ما-شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله قال ابن	2722	-3848128699202660695	249	420.5	196	319	78.05642700195312	44	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1209	false	-7825659958013006115	16	131	87	672	1481	300	صلي الله عليه وسلم يعني يوم الفتح هو و اسامة ابن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي فاغلقوا عليهم الباب ق------ال ابن عمر فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين وذهب عني ان اساله كم صلي وفي رواية جعل العمودين عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة وقد بين موسي بن عقبة في روايته عن نافع ان بين موقفه صلي الله عليه وسلم وبين الجدار الذي استقبله قريبا من ثلاثة اذرع وجزم برفع هذه الزيادة مالك عن نافع فقال اخرجه الدارقطني في الغراءب ولفظه وص------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي وبينه وبين القبلة ثلاثة اذرع و--------في ------رواية	1209	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms02788	true	3487374678302428503	108	209	549	1071	1549	300	صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة---- هو و-اسامة-------- وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي فاغلقها عليه ثم مكث فيها فقال ابن عمر فسال--------------------------ت بلالا حين خرج ما صنع--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------- جعل --عمودين عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صليو--------------في رواية عند البخاري وابو داود عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وكذلك------------------------------------------------------------------ اخرجه مالك----- في الموطا قال البيهقي وهو الصحيح وفي رواية عندهما ايضا عمودا عن يمينه وهمودا عن يساره وفي روايه عندهما وعند احمد وابي داود ثم صلي وبينه وبين القبلة ثلاثة اذرع ولم يذكر في هذه الرواية	2788	-3848128699202660695	280	368.5	220	713	39.270687103271484	43	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1389	false	-7979948859468935351	82	113	463	628	1628	300	السلام عليك يا ---رسو----ل الله------ السلام عليك يا----- نبي ا-----------لله السلام عليك يا سيد المرسلين السلام عليك يا خاتم النب--------------------------------يين السلام عليك يا قاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الغر المحجلين السلام ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليك وعلي اهل بيتك	1389	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms02806	true	5381353146000164162	140	277	684	1414	1542	300	السلام عليك يا طاهر وهو ما قبله بمعني السلام عليك يا اكرم ولد ادم عليه السلام السلام عليك يا سيد المرسلين السلام عليك يا خاتم النبيين السلام عليك يا رسول رب العالمين السلام عليك يا قاءد الخير اي يقود الخير الي اهله فزمامه بيده لا ينفك او المعني قاءد اهل الخير اي متقدمهم ومنبوعهم السلام عليك يا فاتح البر بالكسر الخير والفضل اي فاتح ابوابه ومقرب اسبابه السلام عليك يا نبي الرحمة لانه به تمت مظاهر الرحمة الحقية علي خلقه السلام عليك يا سيد الامة اي رءيسهم ومطاعهم السلام عليك يا قاءد الغر المحجلين اي قاءدهم الي الجنه او المعني متقدمهم ومنبوعهم والغر جمع الاغر والغرة في الاصل بياض في الفرس والمراد هنا مطلق بياض الوجه التحجيل بياض في القواءم وفي الصحيح ان امتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من اثر الوضوء السلام عليك وعلي اهل بيتك	2806	-3848128699202660695	149	242.5	119	730	20.410959243774414	23	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0615	false	4082428097664790651	0	155	0	797	1550	300	وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قالوا--- حيل بيننا وبين خبر السماء وا-رسلت علينا الشهب -قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فنهض سبعة نفر من اشراف جن نصيبين او نينوي منهم زوبعة امير الجن فضربوا حتي بلغوا تهامة ثم اندفعوا الي وادي نخلة فوافوا رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم و------------------------------هو يصلي باصحابه صلاة الفجر وفي المدارك وهو قاءم في جوف الليل يصلي او في صلاة الفجر وفي انوار التنزيل روي انهم وافوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بوادي نخلة وهو موضع علي ليلة من مكة عند منصرفه من الطاءف يقرا في تهجده انتهي فلما سمعوا القران استمعوا له وهو يقرا سورة الجن كذا في سيرة مغلطاي فاولء----------ك حين رجعوا الي قومهم قالو---------ا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا وانزل الله علي نبيه قل اوحي الي	615	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms02892	true	1427176958344278717	153	259	762	1326	1521	300	فارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قالوا قد حيل بيننا وبين خبر السماء فا رسلت علينا الشهب فقالوا-ما حال بينكم وبينها--------- الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو-------------------------------------------------- ت-------------------------------------هامة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم قالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا فانزل الله علي نبيه قل اوحي الي	2892	-3848128699202660695	427	699.5	343	856	49.8831787109375	71	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0616	false	-368422176460951762	45	90	219	452	1520	300	انهم لما رجموا بالشهب بعث ابليس سراياه ليعرف الخبر فكان اول بعث بعث ركب- من اهل نصيبين وهم اشراف الجن وساد-تهم وبعث-- الي تهامة يقال----------------------- انهم كانوا من بني الشيصبان وهم اكثر الجن عددا وهم عامة جنود ابليس فلما رجعوا قالوا انا سمعنا قرانا عجبا	616	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms02893	true	-7390471813804584945	169	217	825	1079	1470	300	انهم لما رجموا بالشهب بعث ابليس سراياه ليعرف الخبر فكان اول بعث بعث ركبا من اهل نصيبين وهو اشراف الجن وساداتهم فبعثهم الي تهامة وقال ابو حمزة السمالي بلغنا انهم------ من بني الشيعبان وهو اكثر الجن عددا وهم عامة جنود ابليس فلما رجعوا قالوا انا سمعنا قرانا عجبا	2893	-3848128699202660695	222	407.0	178	260	85.38461303710938	36	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0212	false	5885262533833865033	76	155	393	773	1525	300	عن ابن عباس -قال يلتقي الخضر والياس في كل عام في الموسم فيلحق كل----- منهما راس صاحبه ويفترقان عن هذه الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله ما شاء الله ما كان من نعمة فمن الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله قال فمن قا----------------------------------------------------------------------------------لها حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات عوفي من السرق والحرق والغرق واحسبه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن السلطان والشيطان والحية والعقرب اخرجه	212	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms03227	true	-1202723722508458350	91	236	453	1194	1510	300	عن ابن عباس بلفظ يلتقي الخضر والياس في كل عام في الموسم فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويفترقان عن هذه الكلمات بسم الله ما-شاء الله لا يسوق الخير الا الله ما-شاء الله لا يصرف السوء الا الله ما-شاء الله ما كان من نعمه فمن الله ما-شاء الله لا-حول ولا قوة الا بالله---- فمن قالها ثلاثا اذا اصبح امن من الحرق والغرق والسرق هكذا هو لفظ القوت ولفظ ابي ذر فمن قالها حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات عوفي من السرق والحرق والغرق -------قال واحسبه من السلطان والشيطان والحية والعقرب واخرجه ابن الحوزي في مثير العزم الساكن عن ابن عباس وقال لا اعمله الا مرفوعا الي النبي صلي لله عليه وسلم قال يلتقي الخضر والياس فساقه كسياق ابي ذر وفيه قال ابن عباس من قالهن حين يصبح ويمسي ثلاث مرات امنه الله من الحرق والغرق والسرق قال عطاء واحسبه ومن السلطان والشيطان والحية والعقرب اخرجه	3227	-3848128699202660695	358	637.5	286	757	47.29194259643555	61	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0342	false	546908479141674030	197	244	962	1184	1460	300	ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه وق--ال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فصاح ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة تءم--ن علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة	342	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms03300	true	3982951961583523814	206	254	1053	1278	1508	300	ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج- ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة	3300	-3848128699202660695	216	414.0	169	226	95.5752182006836	44	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0212	false	5885262533833865033	79	142	405	692	1525	300	قال يلتقي الخضر والياس في----------- كل عام في الموسم فيلح-----ق كل----- منهما راس صاحبه ويفترقان عن هذه الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله ما شاء الله ما كان من نعمة فمن الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله قال فمن-------- قالها حين يص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بح وحين يمسي ثلاث مرات	212	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms03319	true	-1429250120837337766	13	96	64	494	1507	300	قال يلتقي الخضر والياس عليهما السلام كل عام ب--الموسم بمني فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويفترقان عن هذه الكلمات فذكره ولم يقل--------------- الخير كله بيد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قال ابن عباس من قالهن حين يصبح ويحن يمسي امنه الله من الغرق والحرق واحسبه قال ومن الشيطان والسلطان والحية والعقرب اورده في ترجمة الحسن بن رزين وقال ليس بالمعروف وهو بهذا الاسناد منكر ا ه قلت وتقدم الكلام علي هذا مفصلا عند ذكر دعاء الخضر عليه السلام ومن قال حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات	3319	-3848128699202660695	136	191.5	106	551	24.682395935058594	21	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1083	false	-5995178156373647185	162	300	848	1596	1596	300	واما الحشيشة وتسمي القنب الهندية والحيدرية والقلندرية فلم يتكلم فيها الاءمة الاربعة ولا غيرهم من علماء السلف لانها لم تكن في زم-نهم وانما ظهرت في اواخر الماءة السادسة او السابعة واختلف----- هل هي مسكرة فيجب فيها الحد او مفسدة للعقل فيجب التعزير والذي اجمع عليه الاطباء انها مسكرة وبه جزم الفقهاء وصرح به الشيخ ابو اسحاق الشيرازي في كتاب التذكرة في الخلاف والنووي في شرح المهذب ولا يعرف فيه خلاف عند الشافعية ونقل عن ابن تيمية انه قال الصحيح انها مسكرة كالشراب فان اكلتها ينتشون عنها ولذلك يتناولون بخلاف البنج فانه لا ينشي ولا يشتهي قال الزركشي ولم ار من خالف في هذا الا القرافي في قواعده فقال قال بعض العلماء بالنبات في كتبهم انها مسكرة والذي يظهر انها مفسدة وقد تظافرت الادلة علي حرمتها ففي صحيح مسلم كل مسكر حرام وقد قال الله تعالي ويحرم عليهم الخباءث-	1083	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms04184	true	315619604893105575	130	238	691	1287	1608	300	واما الحشيشة وتسمي القنب الهندية -----------القلندرية فلم يتكلم فيها الاءمة الاربعة ولا--------- علماء السلف فانها لم تكن في زمانهم وانما ظهرت في اواخر الماءة السادسة و--السابعة واختلف فيها هل هي مسكرة فيجب فيها الحد او مفسدة للعقل فيجب التعزير ا-لذي اجمع عليه الاطباء انها مسكرة وبه جزم الفقهاء وصرح به الشيخ ابو اسح-ق الشيرازي في كتاب التذكرة في الخلاف والنووي في شرح المهذب ولا يعرف فيه خلاف عند الشافعية قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الزركشي ولم ار-من خالف في هذا الا القرافي في قواعده فقال قال بعض العلماء بالنبات في كتبهم انها مسكرة والذي يظهران-ها مفسدة وقد تظافرت الادلة علي حرمتها ففي صحيح مسلم كل مسكر حرام وقال-------- تعالي ويحرم عليهم الخباءث	4184	-3848128699202660695	580	1085.5	474	755	76.8211898803711	96	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1084	false	5518484405274595459	190	250	971	1271	1542	300	فقال النووي في شرح المهذب انه لا يحرم -اكل القليل الذي لا يسكر من الحشيش بخلاف الخمر حيث حرم قليلها الذي لا يسكر والفرق ان الحشيش طاهر والخمر نجس فلا يجوز شرب قليله للنجاسة وتعقبه الزركشي بانه صح في الحديث ما اسكر كثيره فقليله حرام قال والمتجه انه لا يجوز تناول شء من الحشيش لا قليل ولا كثير واما قول	1084	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms04184	true	315619604893105575	251	300	1359	1608	1608	300	وقال النووي في شرح المهذب------- يجوز منها اليسير الذي لا يكسر---------- بخلاف الخمر---------------------------- والفرق ان الحشيش طاهر والخمر نجس فلا يجوز قل----يله للنجاسة ورد--ه الزركشي بانه صح في الحديث ما اسكر كثيره فقليله حرام قال والمتجه انه لا يجوز تناول شء من الحشيش لا قليل ولا كثير واما قول-	4184	-3848128699202660695	232	400.5	184	301	77.07640838623047	39	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1084	false	5518484405274595459	250	297	1271	1529	1542	300	النووي انها ------طاهرة وليست نجسة فقطع به ابن دقيق العيد وحكي الاجماع قال والافيون------------------------------------------ وهو ----------------------------------لبن الخشخاش اقوي فعلا من الحشيش لان القليل منه يسكر جدا وكذلك السيكران وجوز الطيب مع انه طاهر بالاجماع انتهي مضار الحشيشة وقد جمع بعضهم في الحشيش ماءة وعشرين مضرة دينية وبدنية	1084	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms04185	true	-3053103214431834814	0	45	0	243	1615	300	النووي ان الحشيشة طاهرة غير-- نجسة فقطع به ابن دقيق العيد وحكي الاجماع اه تنبيه حيث يذكرون الحشيشة فان المراد بها حشيشة البنج وهو المراد من قول المصنف فمزيل العقل البنج وقدمه علي الخمر للاهتمام به حتي ذكر----------------------------------------------------------------------------------------- بعضهم فيه------ ماءة وعشرين مضرة دينية وبدنية	4185	-3848128699202660695	106	126.5	85	340	31.176469802856445	18	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0979	false	-8725812427634545159	66	140	338	698	1507	300	فلما انزل----- في براءتها هذا قال---------------------------- ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح لقرابت----ه وفقره وكان من فقراء المهاجرين والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو- الفضل منكم الي قوله غفور رحيم روي انه صلي الله عليه وسلم قراها علي ابي بكر فقال بلي احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه- وقال والله لا انزعها منه ابدا	979	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms04526	true	925716870295132781	113	177	563	879	1489	300	فلما انزل الله في براءتي ان الذين جاءا بالفك العشر الايات قال ابو بكر------- وكان ينفق علي مسطح لقرابته منه وف------------------------قره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشه ---قال فانزل الله ولا ياتل اولوا الفضل -----الي قوله----- رحيم قال ابوبكر والله ان---------------------------------ي احب ان يغفر الله لي فرجع الي----- النفقه التي كان ينفق عليها وقال والله لا انزعها من- ابدا	4526	-3848128699202660695	251	397.5	197	399	62.90726852416992	38	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0461	false	-8555421460400388086	56	133	277	674	1484	300	الله عليه وسلم قالت له يا محمد انا اختك وعرفته بعلامة عرفها فرحب بها وبسط لها رداءه واجلسها عليه ودمعت عيناه وقال صلي الله عليه وسلم ان احببت فاقيمي عندي مكرمة محببة وان احببت- ان ترجعي الي قومك وصلتك قالت بل ارجع الي قومي فاسلمت واعطاها النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة اعبد وجارية ونعما وشاء كثيرا ذكره ابو عمرو وابن قتيبة كذا في ذخاءر العقبي ومن وقاءع السنة الخامسة من مولده صلي الله عليه وسلم -ما	461	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms04672	true	1494405659346362103	0	60	0	311	1560	300	الله عليه وسلم قالت يا----محمد انا اختك-------------------- فرحب بها وبسط لها رداءه واجلسها عليه ودمعت عيناه وقال لها--------------- ان احببت فاقيمي عندي مكرمة محببه وان احببتي ان ترجعي الي قومك-وصلتك قالت بل ارجع الي قومي فاسلمت واعطاها النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة اعبد وجاريه ونعما وشاء وفي مغازي موسي بن عقبه ان رسول الل------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم لما	4672	-3848128699202660695	271	463.0	216	399	67.9197998046875	44	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0212	false	5885262533833865033	79	145	405	706	1525	300	قال يلتقي الخضر والياس في كل عام في الموسم فيلحق كل----- منهما راس صاحبه ويفترقان عن هذه-- الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله ما شاء الله ما كان من نعمة فمن الله ما شاء الله -لا حول ولا قوة الا بالله قال ف-------من قالها حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات عوفي----- من السرق	212	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms04960	true	8793160663791365595	246	300	1229	1479	1479	300	قال يلتقي الخضر والياس في كل عام في الموسم فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويتطرقان عن هءلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله---------------------------------------------------------------------- ما كان من نعمة فمن الله ما شاء الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال بن عباس من قالهن حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات امنه الله من الحرق-	4960	-3848128699202660695	217	380.5	168	321	67.60124969482422	42	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0748	false	-1942422779858193989	66	114	341	597	1549	300	صلي الله عليه وسلم قدم المدينة فصلي نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا ثم وجه الي الكعبة في رجب بعد الزوال قبل قتال بدر بشهرين وقد صلي باصحابه في مسجد بني سلمة ركعتين من الظهر فتحول في الصلاة واستقبل الميزاب وتبادل الرجال والنساء صفوفهم فسمي المسجد مسجد القبلتين	748	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms05037	true	-7970966514314524587	209	257	1100	1354	1565	300	صلي الله عليه وسلم قدم للمدينة فصلي نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا ثم وجه الي الكعبة في رجب بعد الزوال قبل قتال بدر يشهرين وقد صلي باصحابه في مسجد بني سلمة ركعتين من الظهر فتحول في الصلاة واستقبل الميزاب وتبادل الرجال والنساء صفوفهم فسمي المسجد ذا-- القبلتين	5037	-3848128699202660695	250	490.5	202	256	97.65625	45	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1277	false	9132057576267277473	45	173	204	848	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه عنك فانه قد جاءنا تاءبا نازعا ثم قال قصيدته اللامية التي اولها بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول ومنها انبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول وفي نهاية ابن الاثير عندها بدل اثرها وفي رواية ابي بكر بن الانباري لما وصل الي قوله ان الرسول لنور يستضا-----------------------------------------------------------------------------ء به مهند من سيوف الله----------- مسلول رمي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بردة كانت عليه وا---------ن معاوية بذل له فيها ---------------------------------------------------عشرة الاف مثقال فقال---- ما كنت لاوثر بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا فلما مات كعب بعث معاوية الي ورثت-ه بعشرين الفا فاخذها منهم قال وهي البردة التي ---عند السلا----------طين ا-لي اليوم وكان	1277	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms05275	true	361293941326706532	100	216	491	1062	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وانشده ابيا---------------------------ته ا--------لتي اولها بانت سعاد فقلبي اليوم متبول حتي انتهي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي قوله ان الرسول لسيف يستضاء به فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من انت فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمد--ا رسول الله انا كعب بن زهير فرمي --له رسول الله صلي الله عليه وسلم بردة كانت عليه فلما كان زمن معاوية بعث الي كعب بن زهير ان بعني بردة رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشرة الاف درهم فوجه اليه ما كنت لاوثر بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا فلما مات كعب بعث معاوية الي اولاده بعشرين الفا واخذ البردة---- وهي البردة الباقية عند الامام الناصر لدين الله اليوم اعاد	5275	-3848128699202660695	317	446.0	248	811	39.087547302246094	50	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0592	false	-1724478478289323833	0	35	0	176	1468	300	الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر------------- فاخذ بمنكبه-------- ودفعه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم	592	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms05396	true	-2580465164842394277	258	298	1273	1468	1480	300	الله عليه وسلم فلف- ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فجاء- ابو بكر رضي الله عنه فاخذ بمنكبه اي عقبة ودفعه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم	5396	-3848128699202660695	169	305.5	134	197	85.78680419921875	33	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0661	false	1706171991299994708	179	253	874	1225	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا------------------------------------------------ بكر قال اذكر الطلب فامشي خلفك ثم اذكر الرصد فامشي بين يديك وفي دلاءل النبوة فجعل مرة يمشي ----امامه ومرة خلفه ومرة عن يمينه ومرة عن يساره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا يا ابا بكر ما اعرف هذا من فع--لك فقال يا رسول الله اذكر الرصد فاكون امامك واذكر الطلب فاكون خلفك ومرة عن يمينك ومرة عن يسارك لا امن عليك	661	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms05398	true	-5991894757475473688	230	299	1076	1405	1408	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اراد الخروج من مكة هاربا من المشركين خرج ليلا فتبعه ابو بكر وجعل---------------------------------------------------------------------------- يمشي مرة امامه ومرة خلفه ومرة عن يمينه ومرة عن يساره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا يا ابا بكر ما اعرف هذا من افعالك فقال يا رسول الله اذكر الرصد فاكون امامك واذكر الطلب فاكون خلفك ومرة عن يمينك ومرة عن يسارك لا امن عليك	5398	-3848128699202660695	259	479.0	202	405	63.950618743896484	54	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0878	false	-2145568926953263691	198	249	1011	1269	1519	300	رباعيته وكلمت شفته وشج في وجهه-------- فجعل الدم يسيل علي وجهه وجعل صلي الله عليه وسلم يمسحه وهو --------------------يقول كيف يفلح قوم خضبوا -وجه نبيهم وهو ------يدعوهم الي ربهم فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون--------------------------------------------------------------------------------------------------- ورواه احمد والترمذي والنساءي من طريق-- حميد	878	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms05446	true	-8649227136118958761	206	280	1140	1514	1605	300	رباعيات بالتخفيف ايضا وشح وجهه يوم احد فجعل الدم يسيل علي وجهه وهو --------------------يمسحه ولفظ انس وجعل يمسح وجه ويقول كيف يفلح قوم خضيوا اوجه نبيهم بالدم هو ليدعوهم الي ربهم فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون قال العراقي رواه مسلم من حديث وذكر البخاري تعليقا قلت وكذلك رواه ابن اسحق في سيرته من طريق حيد انس ورواه احمد والترمذي والنساءي من طرق عن حميد	5446	-3848128699202660695	208	338.0	167	394	52.79187774658203	33	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0884	false	2118527240971737432	134	182	650	892	1495	300	عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال ضرب وجه النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بالسيف سبعين ضربة وقاه الله من--- شرها كلها قال في فتح الباري وهذا مرسل قوي ويحتمل ان يكون اراد بالسبعين حقيقتها او ال----------------------------------------مبالغة قال ابن--- اسحاق وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	884	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms05447	true	-7001625797677673530	135	187	659	935	1525	300	عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال ضرب وجه النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بالسيف سبعين ضربه وقاه الله تعالي شرها كلها قال في فتح الباري وهذا مرسل قوي-ويحتمل ان يكون اراد بالسبعين حقيقتها او المبالغه تاديباله علي ذلك وامضال هذه التاديبات في القران لا تنحصر و-----------هو صلي الله عليه وسلم	5447	-3848128699202660695	212	379.0	169	288	73.61111450195312	37	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0425	false	7577290929893286237	2	90	10	432	1503	300	في سفر فامر------- باصلاح شاة فقال رجل يا رسول الله علي ذبحها وقال اخر علي سلخها وقال اخر علي طبخها فقال صلي الله عليه وسلم وعلي جمع الحطب فقالوا يا رسول الله نحن نكفيك ف------قال قد علمت انكم تكفوني ولكني اكره ان اتميز عنكم ف-ان الله ب------كره من عبده ان يراه متميزا بين اصحابه فقام فجمع الحطب وكان ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حب الفال ويكره التطير واذا جاء ما يحب قال الحمد لله رب العالمين واذا جاء ما يكره قال الحمد لله علي كل حال وفي الشفاء كان صلي الله عليه وسلم	425	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms05467	true	-6414438887528901266	142	230	720	1166	1544	300	في سفر فامر اصحابه باصلاح شاه فقال رجل -------------علي ذبحها وقال فخر علي سلخها وقال اخر علي طبخها فقال صلي الله عليه وسلم -علي جمع ------فقالوا يا-رسول الله---- نكفيك العمل فقال قد عملت انكم تكفوني ولكن- اكره ان اتميز عليكم وان الله تعالي يكره من عبد- ان يراه متميزا بين اصحابه وروي ابن عساكر القصه الاخيره مختصره وروي ايضا انه صلي الله عليه وسلم كانفي الطواف فانقطع شسع نعله فقال بعض اصحابه ناولني اصلحه لك فقال هذه اثره ولا احب الاثره------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي الشفاء انه صلي الله عليه وسلم	5467	-3848128699202660695	261	410.5	203	569	45.86994552612305	40	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1552	false	-1417807180675057108	259	294	1268	1435	1463	300	ابا عبد الله وابا عمرو كنيتان مشهورتان له وابو عمر واشهرهما قيل انه ولدت له رقية--------------------------------- ابنا فسماه عبد الله واكتني به ومات ثم ولد له عمر وفاكتني به الي ان مات اسلم قديما قبل	1552	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms05499	true	-8481987494127426505	121	162	660	854	1553	300	ابا عبد الله وابا عمر وكنيتات مشهورتان--- وابو عمر واشهرهما قيل انه ولدت له رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنا فسماه عبد الله واكتني به ومات ثم ولد له عمر وفاكتني به الي ان مات قال وقد--- قيل	5499	-3848128699202660695	153	274.0	121	200	76.5	29	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1418	false	-4675287097967999072	228	272	1209	1433	1578	300	ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس قلنسوة بيضاء وعن ابي هريرة قال رايت علي رسول الله قلنسوة بيضاء شامية وعن ابن عباس قال كان لرسول الله------------------- ثلاث قلانس بي-------ضاء مضربة وقلنسوة برد حبرة وقلنسوة ذات اذان يلبسها في السفر	1418	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms05524	true	-1092313065228078731	233	273	1187	1390	1543	300	ابن عمر ----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس قلنسوة بيضاء ولا -بي الشيخ من حديث-------------------------------------- ابن عباس ----كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث قلانس قلنسوة بيضاء مضربة وقلنسوة برد حبرة وقلنسوة ذات اذان يلبسها في السفر	5524	-3848128699202660695	161	263.0	127	250	64.4000015258789	27	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0036	false	5065150156615726789	271	300	1445	1580	1580	300	وسلم انه قال ان الله عز وجل كتب مقادير الخلق قبل ان يخلق السموات والارض بخمسين الف سنة وكان عرشه علي الماء ومن جملة ما كتب في الذكر وهو-	36	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms05555	true	7260932709295621800	83	109	424	549	1576	300	مسلم انه قال ان الله -------كتب مقادير الخلق قبل ان يخلق السموات والارض بخمسين الف---- وكان عرشه علي الماء ومن جملة ما كتب في الذكر وهو	5555	-3848128699202660695	123	225.5	98	136	90.44117736816406	23	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0038	false	-4782331610340287614	9	150	47	795	1561	300	انا اول الانبياء خلقا واخرهم بعثا بان المراد بالخلق هنا التقدير دون الايجاد فانه قبل ان ولدت--ه امه لم يكن موجودا مخلوق-------ا ولكن الغايات والكمالات --سابقة في التقدير لاحقة في الوجود قال وهو معني قولهم اول الفكرة اخر العمل واخر العمل اول الفكرة وبيانه ان المهندس المقدر للدار اول ما يمثل في نفسه صورة الدار ثم يقدر ما يمثل فيحصل في تقديره دارا كاملة واخر ما يوجد من اعماله هي الدار الكاملة فالدار الكاملة هي اول الاشياء في حقه تقديرا واخرها وجودا لان ما قبلها من ضرب اللبنات وبناء الحيطان وتركيب الجذوع وسيلة الي غاية وكمال وهي الدار فالغاية هي الدار ولاجلها تقدم الالات والاعمال ثم قال واما قوله كنت نبيا فاشارة الي ما ذكرناه وانه كان نبيا--- في التقدير قبل تمام خلقة ادم عليه الصلاة والسلام لانه لم ينشء خلق ادم الا لينتزع من ذريته محمدا صلي الله عليه وسلم	38	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms05555	true	7260932709295621800	238	291	1246	1526	1576	300	انا اول الانبياء خلقا واخرهم بعثا بان المراد بالخلق هنا التقدير لا- الايجاد فانه قبل ان تحمل به امه لم يكن------- مخلوقا موجودا ولكن الغايات والكمالات السابقة في التقدير لاحقة في الوجود ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله كن-----------------------------------ت نبيا اي في التقدير قبل تمام خلقة ادم اذا ---------------------لم ينشا الا---------لينتزع من ذريته محمد- صلي الله عليه وسلم	5555	-3848128699202660695	251	419.5	202	762	32.939632415771484	38	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0456	false	-4516151252976346769	53	153	261	773	1518	300	يا رسول الله كيف علمت انك نبي وبم علمت حتي استيقنت قال يا ابا ذر اتاني ملكان فوقع احدهما بالارض وكان الاخر بين السماء والا---------رض فقال احدهما لصاحبه اهو هو قال هو هو قال فوزنني برجل فرجحته ثم قال زنه بعشرة فوزنني بعشرة فرجحتهم ثم قال زنه بماءة فوزنني بماءة فرجحتهم ثم قال احدهما لصاحبه شق بطنه فشق بطني فاخرج قلبي فاخرج منه مغمز الشيطان وعلق الدم ------ثم قال احدهما لصاحبه اغسل بطنه غسل الاناء واغسل قلبه غسل الملا- ثم قال احدهما لصاحبه خط بطنه فخاط بطني وجعل الخاتم بين كتفي- كما هو الان ووليا عني فكاني اعاين الامر معاينة	456	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms05574	true	1967059705609643562	17	81	80	411	1549	300	يا رسول الله كيف علمت انك نبي وبم علمت حتي استفي-ت قال---------- اتاني م-----------------------------------------لكان وانا ببحطاء مكة فقال احدهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شق بطنه فشق بطني فاخرج قلبي فاخرج منه مغمز الشيطان وعلق الدم فطرحهما فقال احدهما لصاحبه اغسل بطنه غسل الاناء واغسل قلبه غسل الملاء ثم قال احدهما لصاحبه خط بطنه فخاط بطني وجعل الخاتم بين كتفيه كما هو الان ووليا عني وكاني اري-- الامر معاينه	5574	-3848128699202660695	299	515.5	238	529	56.5217399597168	50	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0417	false	8344887363064235116	92	183	475	959	1558	300	فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر ازهر اللون كان الشمس تجري في وجهه ابيض مشربا بياضه بحمرة وفي رواية ازهر ليس بالابيض الامهق ولا بالادم وفي رواية ابيض مليح الوجه مليحا مقصدا وفي رواية حسن الوجه اسمر اللون عظيم الهامة وفي رواية ضخم الراس وفي رواية علي رضي الله عنه ليس بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في وجهه تدوير وفي رواية كان علي وجهه مثل الشمس والقمر مستدير سهل الخدي-----------------------------------------------------------------------ن واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غي-ر قرن وفي رواية ابلج بينهما عرق يدره الغضب انجل وفي رواية عظيم العينين	417	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms05584	true	1599834991004125283	165	214	806	1080	1552	300	فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الهامه رج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشعران انفرقت عقيقته فرق وفي روايه العلوي عقيصته والافلا يجاوز شعره شحمة اذنه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في مجمر قرن--------------- بينهما عرق يدره القض--------------يب اتني العرنين	5584	-3848128699202660695	132	170.0	105	556	23.74100685119629	16	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0422	false	-3440803652227869366	127	169	641	870	1554	300	المسربة موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط وفي رواية كالقضيب لم يكن في صدره ولا في بطنه شعر غيرها عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين----------- وفي رواية------------------ سبط القصب رحب الراحة شثن الكفين	422	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms05584	true	1599834991004125283	267	300	1362	1552	1552	300	المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط------------------------------------------------------- عاري الثدين- والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة وفي رواية العلوي رحب الجبهه سبط القصب----------- شثن الكفين-	5584	-3848128699202660695	156	254.5	129	258	60.46511459350586	23	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0423	false	-6398942498633715286	108	163	544	819	1497	300	يسبق اصحابه في المشي و------------يبدا من لقيه بالسلام وكان------------------------------------------------ متواصل الاحزان داءم الفكرة----------------------- ليست له راحة دمثا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس بالجافي ولا -المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم----- شيءا منها ولا يذم ذواقا ولا يمدحه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------لا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها و-----------------------------------------------------------لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه	423	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms05585	true	-8790395338261642254	50	207	277	1087	1577	300	يسوق اصحابه يندر وفي رواية العلوي يبدا من لقي- بالسلام قلت ضف لي منطقة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة وفي رواية العلوي الفكر ليست له راحة يتكلم في غير حاجة طويل السكته وفي رواية العلوي السكوت بفتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم وفي رواية العلوي الكلام فصل لا فضول ولا تقصير رمث ليس بالجافي ولا بالمهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا لا ------يذم ذواقا ولا يمدحه وفي رواية العلوي لم يكن ذواقا ولا مدحه لا يقوم لغضبه اذا تعرض الحق شء حتي ينتصر له وفي الرواية الاخري لا تغضبه الدنيا و---ما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها يضرب براحته اليمني باطن ابهامه اليسري وفي روايه العلوي فيضرب بابهامه اليمني باطن راسغه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح--- طرفة	5585	-3848128699202660695	239	364.5	189	823	29.040096282958984	38	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0676	false	445216817456679476	86	206	420	1044	1495	300	عاتكة بنت خالد الخزاعية وفي المشكاة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لما خرج من مكة مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما عبد الله الليثي-------------------- مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية انتهي وكانت بقديد وفي معجم ما استعجم من قديد الي المشلل ثلاثة اميال بينهما خيمتي ام معبد وفي خلاصة الوفاء قديد كزبير قرية جامعة بطريق مكة كثيرة المياه وكانت ام معبد امراة برزة جلدة تحتبي بفناء الخيمة-- تسقي وتطعم فسالوها تمرا ولحما ------ليشتروا منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين فقالت والله لو كان عندنا م--ا اعوزتكم القري-- فنظر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت	676	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms05586	true	-251395872543916586	210	300	981	1433	1433	300	عاتكه بنت خ---------------------الد ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين خرج من مكة مهاجرا الي المدينه هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن قهيرة ودليلهما--------- الليثي عبد الله بن الاريقط مروا علي خيم-ة ام معبد الخزاعية وك------انت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- برزة جلدة تحت-ي بطناء القبه ثم تسقي وتطعم فسالوها ------لحما وتمر اليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين فقالت والله لو كان عندنا شاةا اعوزنا كم نحرها فنظر----- النبي صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت-	5586	-3848128699202660695	382	642.0	302	662	57.70392608642578	62	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0676	false	445216817456679476	206	300	1044	1495	1495	300	شاة خلفها الجهد عن الغنم قال------------------------- هل بها من لبن ق-الت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده المباركة ضرعها وسمي الله عز وجل ودعا لها في شانها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يريض الرهط فحلب---- ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب رسول الله صلي الله عليه وسلم اخره-------------------م ثم اراضوا ثم حلب---- ثانيا بعد بدء حتي امتلا الاناء ثم غادره عندها ثم-	676	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms05587	true	-2761507108593944465	0	97	0	458	1452	300	شاة خلفها الجهد عن الغنم قال ابها من لبن وقال ابو زيد هل بها من لبنم قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذني- لي ان احلبها قالت---- بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده--------- ضرعها وسمي الله تعالي و-دعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب----------------------------- اخرهم صلي الله عليه وسلم ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدا حتي م--لا ال-ناء ثم غادره عندها ثم	5587	-3848128699202660695	391	684.0	309	505	77.42574310302734	71	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0677	false	5229562656934384550	55	263	265	1257	1455	300	صلي الله عليه وسل----------م ثم حلب فشربت ام معبد ثم حلب فقال ارفعي هذا لابي معبد اذا جاءك ثم ركبوا وساروا وقل ما لبثت حتي جاء-- زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا يتساوكن هز الاضحي مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال -لا حلوب ب--البيت ق-الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة وفي رواية نحلة ولم تزر به صعلة وفي رواية صقلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره عطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اكمل الناس وابهاه من بعيد وا-------حسنه واعلاه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظمن يتحدرن ربعة لا تشنءه من طول ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين وهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون--ه ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا لام---ره محفود محشود لا عابس ولا مفند ق--------------------ال ابو معبد هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك	677	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms05587	true	-2761507108593944465	78	279	372	1345	1452	300	صلي الله عليه وسلم ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدا حتي ملا الناء ثم غادره عندها ثم بايعها وارتحلوا عنها فقل-ما لبثت حتي جاءها زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا -تساوك- هزلا ضحافح--هن قليل فلما راي--بو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي ق-----------الت رايت رجلا طاهر-الوضاء- ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه بخله--------------- ولم تزر--ه صعله--------------- وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره عطف وفي صوته مهل وفي عنقه سطح وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه -------من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولاهد-ر كان منطقة خرزات نظم ين-حدرن ربعة لا باس-- من طول ولا تقتحمه --عين من قصر غصن بين غص-ين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفغاء يحضون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد صلي الله عليه وسلم فقال ابو معبد هو وا-لله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره كا ذكر بمكه ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك	5587	-3848128699202660695	819	1427.0	639	1040	78.75	141	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0678	false	-1961972104541448633	79	260	396	1276	1485	300	ام معبد هما نزل--ا بالهدي ثم اهتدت به- فقد فاز من امسي رفيق محمد فما حملت من ناقة فوق رحلها ابر واوفي ذمة من محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسودد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغا-درها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد وقيل سمعوا هاتفا علي ابي قبيس بصوت جهوري يقول هذه الابيات ولما سمع حسان بن ثابت قال في جوابه هذه الابيات ------------------------------------------------لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس م--ن يسري اليه ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون ب-مهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي --غد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	678	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms05588	true	-6397835888601564823	0	166	0	819	1487	300	ام معبد-هما نزلاها بالهدي و--اهتدت بهم فقد فاز من امسي رفيق مح-------------------------------------------------مد فيال قصي ما روي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسودد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاءها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح- درت الشاة مزبد خفي درها رهنا لديهاب-حالب يرددها في مصدر ثم مورد ف----------------------------------------------------------لما سمع حسان بن ثابت الانصاري شاعر رسول الله صلي الله عليه وسلم شبب بها يجاوب الهاتف وهو يقول لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقد سر من يسري اليه ويغتد ن-رحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجرد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عما يتهم هاد به كل مهتد وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما-لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او-في ضحي الغد ليهن ابا-بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	5588	-3848128699202660695	696	1243.0	554	937	74.27961730957031	121	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1063	false	-5313174376325973097	192	285	966	1430	1497	300	جابر قال عطش الناس يوم الحديبية و----رسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة يتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه ------------قالوا------------ ليس عندنا ما نتوضا به ونشرب------- الا ما في ركوتك فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا قيل لجابركم كنتم قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة متفق عليه قال فبينما هم كذلك اذ جاءه بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه وكانت خزاعة مسلمهم وكافرهم عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم	1063	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms05613	true	2351359252532420336	193	286	950	1408	1472	300	جابر قال عطش الناس يوم الحديبية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة يتوضا منها وجهش ال---ناس نحوه فقال مالكم فقالوا يارسول الله ليس عندنا ما-نتوضا به ولا مانشر به الا ما بين يديك فوضع------------------------- يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون---- فشربنا وتوضانا فقلت ----كم كنتم قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة واخرج البيهقي من طريق عثمان بن ابي شيبة عن جرير عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بلفظ لقد رايتني مع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5613	-3848128699202660695	296	401.5	236	606	48.84488296508789	51	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1289	false	-768612632476063574	237	277	1157	1358	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسل--------م انكم ستاتون غدا ان شاء الله تعالي عين تبوك وانكم لن تاتو-ها حتي يضحي النهار فمن جاءها فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي قال معاذ فجءناها وقد سبقنا اليها رجلان والعين مثل الشراك	1289	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms05615	true	8963094136352592648	260	300	1305	1502	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم انكم ستاتون غدا ان شاء الله------ عين تبوك وانكم لن تاتونها حتي يضحي النهار فمن جاءها فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي قال فجءت----ناها وقد سبق-- اليها رجلان والعين مثل الشراك-	5615	-3848128699202660695	184	330.5	147	210	87.61904907226562	32	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1241	false	-603868752513700775	181	300	862	1455	1455	300	صلي الله عليه وسلم تناول حصيات من الارض ثم قال شاهت الوجوه اي قبحت ورمي بها في وجوه المشركين فما كان انسان منهم الا وقد امتلات عيناه من تلك القبضة التراب وكذا عن سلمة بن الاكوع وقيل انه اخذ تلك القبضة بامر جبريل عليه السلام وفي رواية مسلم انها قبضة من تراب من الارض فيحتمل ان يكون رمي بهذه مرة وبالاخري اخري ويحتمل ان تكون قبضة واحدة مخلوطة من حصي وتراب ول---احمد وابي داود والدارمي من حديث ابي عبد الرحمن الفهري في قصة حنين قال فولي المسلمون مدبرين كما قال الله تعالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا عبد الله ورسوله ثم اقتحم عن مركبه فاخذ كفا من ت-راب قال فاخبرني الذي كان ادني اليه مني انه-	1241	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms05618	true	5274531847924574172	69	133	343	667	1524	300	صلي الله عليه وسلم تناول حصيات ال---ارض ثم قال شاهت الوجوه-------- ورمي بها في وجوه المشركين والجمع بينهما انه يحتم-----------------------------------------------------------------ل انه----------------------------------------------------------------------------------------------- رمي بذا--مرة وبال-خري او انه اخذ ق---------بضة واحدة مخلوطة من حصي وتراب وروي احمد وابو داود والدرامي من حديث ابي عبد الرحمن الفهري ان-------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسل-----------------------م اقتحم عن فرس-ه فاخذ كفا منه تراب قال فاخبرني الذي كان ادني اليه مني انه	5618	-3848128699202660695	276	428.5	220	598	46.153846740722656	43	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1242	false	8612674862706376743	0	80	0	426	1576	300	ضرب وجوههم----------------- فهزمهم الله تعالي قال يعلي بن عطاء رواية عن ابي همام عن ابي عبد الرحمن الفهري فحدثني ابناءهم عن اباءهم انهم قالوا لم يبق منا احد الا امتلات عيناه وفمه ترابا وسمعنا صلصلة من السماء كامرار الحديد علي الطست الجديد بالجيم المعجمة من قبيل امراة قتيل ولاحمد والحاكم من حديث ابن مسعود فحادت به رسول الله صلي الله عليه وسلم بغلته فمال السرج فقلت ارتفع يرحمك الله فقال ناولني كفا من تراب فضرب في وجوههم وامتلات اعينهم ترابا	1242	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms05618	true	5274531847924574172	133	199	667	1007	1524	300	ضرب وجوههم وقال شاهت الوجوه فهزمهم الله تعالي قال يعلي بن حطان روايه عن ابي همام عن ابي عبد الرحمن الفهري فحدثني ابناءهم عن اباءهم انهم قالوا لم يبق منا احد الا امتلان عيناه وفمه ترابا وروي -------------------------------------------------------------------------------------احمد والحاكم من حديث ابن مسعود فحادت به بغلت----ه صلي الله عليه وسلم------ فمال السرج فقلت ارتفع رفع-ك الله فقال ناوح-ي كفا من تراب فضرب ه------هم وامتلات اعينهم ترابا	5618	-3848128699202660695	306	547.5	244	443	69.07449340820312	53	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1128	false	-1228912160147494733	222	298	1098	1488	1497	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل اشد القتال حتي كثرت به الجراحة فكاد بعض الناس يرتاب ف-------------وجد الرجل الم الجراحة فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها -سهما فنحر نفسه- فاشتد رجال من المسلمين ---------------------------------فقالوا يا رسول الله--- صدق الله حديثك--- انتحر فلان فقتل نفسه فق-------------------------------------ال قم يا فلان فناد لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله يءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	1128	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms05631	true	1094031362471124214	19	98	91	481	1488	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه ----------------------من اهل النار فكان---------------------------------------------------------- بعض الناس ارتاب فبينا هو كذلك وجد الرجل الم الجراح ---هوي بيده الي كنانته فاستخرج منها اسهما فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله قد صدق الله حديثك قد انتحر فلان فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فاذن-------- لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله يءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	5631	-3848128699202660695	276	453.5	221	481	57.38045883178711	48	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0676	false	445216817456679476	0	66	0	325	1495	300	عن الحسن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لسراقة -بن مالك كيف بك اذا لبست سواري كسري قال فلما اتي عمر بسواري كسري ومنطقته وتاجه دعا سراقة بن مالك فالبسه اياهما وكان سراقة رجلا از-ب كثير شعر الساعدين فقال له ارفع يديك فقل الله اكبر الحمد لله الذي سلبهما كسري بن هرمز الذي كان يقول انا رب الناس والبسهما سراقة بن م-----------------------------------------الك بن جعشم	676	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms05633	true	2955411007362610944	70	132	338	647	1512	300	عن الحسن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لسراقة ابن مالك كيف بك اذا لبست سواري كسري قال فلما لتي عمر بسواري كسري ومنطقته وتاجه دعا سراقه-------- فالبسه------- وكان -------جلا اذاب كثير شعر الساعدين فقال له ارفع يديك وقل---------- الحمد لله الذي سلبهما كسري بن هرمز--------------------------- والبسهما سراقه الاعرابي روي ذلك عنه ابن اخيه عبد الرحمن بن مالك بن جعشم	5633	-3848128699202660695	257	446.5	204	368	69.83695983886719	43	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1133	false	-2385506036200910285	259	298	1284	1482	1495	300	فتناول---------- صلي الله عليه وسلم الذراع فانتهش منها وتناول بشر بن البراء عظما اخر------- فلما ازدرد ------صلي الله عليه وسلم لقمته ازدرد بشر بن البراء ما في فيه واكل القوم فقال---------- صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم فان---- هذه	1133	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms05640	true	-3795974379310829416	255	299	1243	1466	1471	300	فتناول رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-كتف وانتهش منها وتناول بشر بن البراء عظما فانتهش منه فلما استرط رسول الله الله عليه وسلم لقمته استرط بشر بن البراء ما في فيه----------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم فان كتف هذه	5640	-3848128699202660695	171	271.0	134	235	72.76596069335938	30	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1134	false	512683053215091587	45	114	233	575	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي --------كاهله من اجل الذي اكله من------------------------- الشاة كذا في المواهب اللدنية وفي الاكتفاء ذكر ابن عقبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تناول الكتف من تلك الشاة فانتهش منها وتناول بشر---------- عظما فانتهش منه فلما استرط رسول الله صلي الله عليه وسلم لقمته استرط بشر---------- ما في فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم فان كتف هذه الشاة	1134	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms05640	true	-3795974379310829416	234	300	1137	1471	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ومعه بشر بن البراء بن معرور واخو بني سلمه فقدمت اليهم الشاه المصليه فتناول------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------ الكتف وانتهش------------- منها وتناول بشر بن البراء عظما فانتهش منه فلما استرط رسول الله---- الله عليه وسلم لقمته استرط بشر بن البراء ما في فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم فان كتف هذه الشاه-	5640	-3848128699202660695	242	393.0	191	395	61.26582336425781	43	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1134	false	512683053215091587	117	283	591	1399	1484	300	فيها فقال بشر بن -البراء والذي اكرمك لقد وجدت ذلك في -اكلتي التي اكلت فما منعني ان الفظها الا اني اعظمت ان ابغضك طعامك فلما اسغت ما في فيك لم اكن لا-رغب بنفسي عن نفسك ورجوت ان لا تكون استرطتها وفيها بغي فلم يقم بشر من مكانه حتي عاد-لونه مثل الطيلسان وما-طله وجعه حتي كان لا يتحول الا ما حول ----------------------------------قال جابر بن عبد الله واحتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ علي الكاهل حجمه ابو طيبة مولي بني بياضة وفي المشكاة احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم من الذي اكل من الشاة حجمه ابو هند بالقرن والشفرة وهو مولي لبني بياضة من الانصار رواه ابو داود والدارمي وبقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعده ثلاث سنين حتي كان وجعه الذي توفي منه فدخلت عليه ام بشر بنت البراء بن معرور تعوذه فيما ذكره ابن اسحاق فقال لها يا ام بشر ان هذا الاوان وجدت انقطاع ابهري من الاكلة التي اكلت مع اخيك بخيبر وفي نهاية ا--بن الاثير--------------- قال صلي الله عليه وسلم	1134	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms05641	true	6581046260796853639	3	116	11	543	1463	300	فيها فقال بشر بن بالبراء والذي اكرمك لقد وجدت ذلك فغي اكلتي التي اكلت فما منعني ان الفظها الا اني اعظمت ان انغصك طعامك فلما اسغت ما في فيك لم اكن لا رغب بنفسي عن نفسك ورجوت ان لا تكون استرطتها وفيها نعي فلم يقم بشر من مكانه حتي عاد لونه مثل الطيلسان وما طله وجعه حتي كان لا يتحول الا ما حول قال وفي روايه ابن فليج قال الزهري قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جابر وبفي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعده ثلاث سنين ----كان وجعه الذي توفي فيه فقال مازلت اجد من الاكله التي اكلت من الشاه يوم خيبر عداء حتي ك--------------------ان هذا --اوان-------------------------------------------------------------- انقطع الابهر مني فتوفي رسول لله صلي الله عليه وسلم	5641	-3848128699202660695	404	676.5	313	864	46.75925827026367	77	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0676	false	445216817456679476	167	291	853	1453	1495	300	منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين فقالت والله لو كان عندنا--- ما اعوزتكم القري------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ش-اة في كسر الخيمة --فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال -هل بها من لبن قالت---------- هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها---- فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فمسح بيده المباركة------------- ضرعها و-----سمي الله عز وجل ودعا----- لها في شانها-- فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يريض الرهط فحلب----- ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب رسول الله صلي الله عليه وسل------------م اخرهم ثم اراضوا ثم حلب---- ثانيا	676	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms05646	true	2127828022196159414	1	120	8	593	1481	300	منها فلم يجد-وا عندها شيءا من ذلك -------------------------فقالت------ لو كان عندها شء ما اعوز-كم القري واذا القوم مرملون مستنون فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا شاة في كسر --خيمتها فقال ما هذه الشاه يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال فهل لها من لبن قالت بابي وامي هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها ان كان ------------------------بها حلب- فاحلبها قال فدع----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسحها وذكر اسم الله تعالي ومسح ضرعها وذكر اسم- الله -تعالي ودعا اناء لها يربض الرهط فتفاجت----- ودرت واجترت---------------------- فحلب فيها ثجا حتي علاه الثمال ف--سقاها--------- وسقي اصحابه فشربوا علا بعد نهل حتي اراضوا وشرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم---------- ثم حلب فيه ثانيا	5646	-3848128699202660695	397	540.5	309	699	56.7954216003418	65	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0672	false	-3817888815980244634	235	300	1157	1467	1467	300	وابو بكر مستخف-ين مرا بعبد يرعي غنما فاستسقياه اللبن فقال ما عندي شاة تحلب غير ان هاهنا عناقا حملت اول----------------- وما بقي لها لبن فقال ادع ب---------ها فاعتقلها------ صلي الله عليه وسلم ومسح ضرعها ودعا حتي انزلت و---جاء ابو بكر بمجن فس-----قي ابا بكر ثم حلب فسقي الراعي ثم حلب فشرب فقال الراعي بالله من انت فو الله ما رايت مثلك --فقال او تراك تكتم-	672	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms05648	true	6646642594811476139	0	72	0	344	1472	300	وابو بكر مستخفيين مرا بعبد----- غنما فاست-قياه اللبن فقال ما عندي شاة تحلب غير ان ه-هنا عنا فاحملت اول الشتاء وقد اخرجت وما بقي لها لبن فقال ادع بها فدعا بها فاعتقلها النبي صلي الله عليه وسلم ومسح ضرعها ودعا حتي انزلت قال جاء ابو بكر بمجن فحلب فسقي ابي بكر ثم حلب فسقي الراعي ثم حلب فشرب فقال الراعي بالله من انت فو الله ما رايت مثلك قط قال اتر---ك تكتم	5648	-3848128699202660695	291	504.0	230	354	82.2033920288086	54	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0673	false	1355951415352748126	0	51	0	230	1418	300	علي حتي اخبرك قال نعم قال فاني محمد رسول الله قال ف-------------------انت الذي تزعم قريش انه صا-بء قال انهم ليقولون ذلك قال فاشهد انك نبي و-----ان ما جءت به حق وانه لا يفعل ما فعلت الا نبي وانا متبعك قا-ل انك لن تستطيع ذلك يومك فاذا بلغك اني قد ظهرت فاتنا	673	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms05648	true	6646642594811476139	72	128	344	599	1472	300	علي حتي اخبرك قال نعم قال فاني محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انت الذي تزعم قريش انه صاءبي قال انهم ليقولون ذلك قال -اشهد انك نبي واشهد ان ما جءت به حق وانه لا يفعل ما فعلت الا نبي وانا متبعك فقال انك لا تستطيع ذلك يومك فاذا بلغك اني قد ظهرت فاتنا	5648	-3848128699202660695	221	410.0	170	256	86.328125	46	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1052	false	-709137157454102873	214	299	1084	1506	1511	300	ابو رافع يءدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعين عليه وكان في حصن له فل------------ما دنوا منه وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم قال عبد الله لاصحابه اجلسوا مكانكم فاني منطلق ومتلطف للبواب لعلي ادخ----ل فاقبل حتي دنا من الباب ثم تقنع بثوبه كانه يقضي حاجته مبديا انه من اهل الحصن فدخل الناس فهتف به البواب يا عبد الله ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد--- اغلق الباب فحسب البواب انه من اهل الحصن فدخل عبد الله فكمن فلما دخل الناس اغلق البواب	1052	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms05654	true	468366295330846813	220	297	1023	1405	1415	300	ابو رافع يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعين عليه وكان في حصن له بارض الحجاز فلما دنوا منه وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم قال عبد الله لاصحابه اجلسوا مكانكم فاني منطلق ف-تلطف للبواب فعلي ادخل قال فاقبل حتي دنا من الباب ثم تقنع بثوبه كانه يقضي حاجته وقد دخل ال--------------------ناس فهتف به البواب يا عبد الله ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب دخلت فمكنت فل-------------------------------------ما دخل الناس اغلق الب-اب	5654	-3848128699202660695	337	616.5	267	441	76.417236328125	61	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1053	false	7786186370324747276	1	117	3	550	1446	300	علق الاقا----------------------------ليد فاخذها بعد ما رقد وافتتح الباب وكان ابو رافع يسمر عنده وكان في علالي له فلما--- ذهب عنه اهل سمره صعد عبد الله فجعل- كلما فتح- بابا من خارج اغلق-- عليه من داخل لءلا يصل اليه القوم ان علموا به-------------- حتي يقتله فانتهي- اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا يدري اين هو من البيت فقال يا ابا رافع فقال من هذا فاهوي- نحو الصوت ف-ضربه ضربة بالسيف وهو- دهش فما اغني عنه شيءا وصاح ابو رافع فخرج عبد الله من البيت ف-مكث غير بعيد ثم دخل- عليه كانه يغيثه فقال ما--------لك يا ابا رافع وغير عبد الله صوته فقال لامك الويل دخل علي رجل ف----ضربني بالسيف فعمد اليه بالسيف -----فضربه ضربة	1053	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms05655	true	8425204916761776661	16	123	84	598	1506	300	علق الاقاليد علي ودقال فقمت الي الافاليد فتحت-------------------- الباب وكان ابو رافع يسمر عنده وكان في علالي--- فلما ان ذهب عنه اهل سمره صعدت الي---ه فجعلت كلما فتحت بابا-------- اغلقته علي- من داخل قلت ان------- القوم قد نذروا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله فانتهيت اليه فاذهبوا في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت -قلت يا ابا رافع ق-ال من هذا فاهويت نحو الصوت فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش فما اغني---- شيءا فصاح قال----- فخرج--------ت من البيت فامكث غير بعيد ثم دخلت الي-----------ه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع --------------------قال لامك الويل ان رجلا في البيت ضربني قبل------------- بالسيف قال فاضربه ضربة	5655	-3848128699202660695	387	538.0	297	619	62.52019500732422	56	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1146	false	-912875264417915048	183	259	910	1292	1489	300	يا علي قال لا فقال رسول الله -صلي الله عليه وسلم اللهم انه كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس-------------- قالت اسماء فرايتها غربت ثم رايتها طلعت بعد ما غربت ووقع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت علي الجبل والارض وذلك في الصهباء في خيبر وهذا حديث ثابت الرواية عن ثقات وحكي الطح-------------اوي ان احمد بن صالح كان يقول لا ينبغي لمن سبيله العلم التخلف عن حفظ حديث اسماء لانه من علامات النبوة كذا في المنتقي قال ابن الجوزي في الموضوعات	1146	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms05659	true	2038936064144590247	64	155	312	770	1507	300	يا علي قال لا يا --رسول الله فدعا الله فر-----------------------------------------------د عليه الشمس حتي صلي العصر قالت اسماء فرايت الشمس----------- طلعت بعد-ما غابت حين ردت حتي صلي العصر وقد صحح الحديث الطحاوي ونقله عنه القاضي عياض في الشفاء واقره علي تصحيحه وقال اختلف في حبسها هنا فقيل ردت علي ادراجها وقيل وقفت ولم نرد وقيل المراد بطء حركتها قال وكل ذلك من معجزات النبوة اه وقال الطحاوي ان احمد بن صالح كان يقول لا ينبغي لمن سبيله العلم التخلف عن حفظ حديث اسماء لانه من علامات النبوة واورده------------ ابن الجوزي في الموضوعات	5659	-3848128699202660695	214	281.0	166	531	40.30131912231445	37	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0332	false	8723451648274062518	16	120	86	608	1552	300	علي---- رسول الله -صلي الله عليه وسلم فكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مقامك بمكة خير لك وعن شرحبيل بن سعد قال لم-----------------------------------------ا بشر---------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو رافع-------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم باسلام العباس بن عبد المطلب اعتقه خرجه ابو القاسم السهمي في الفضاءل وفي المواهب اللدنية قال عليه الصلاة والسلام للعباس يا عم لا ترم- منزلك انت وبنوك غدا حتي اتيك- فان لي فيكم حاجة فلما اتاهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشتمل عليهم بملاءته ثم قال يا رب هذا عمي وصنو ابي وهءلاء اهل بيتي فاسترهم من النار كستري اياهم بملاءتي هذه قال فامنت اسكفة الباب وحواءط البيت فقالت امين امين امين -رواه ابن	332	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms05661	true	-8947640818639741059	121	264	597	1337	1523	300	عليك يا رسول الله وروي البهيقي في الدلاءل من حديث جابر ق-------------------------------------------------------------ال لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم يمر بحجر ولا شجر الا سجد له ومن غرر معجزاته صلي الله عليه وسلم تامين اسكفة الباب وحواءطه علي دعاءه ثلاثا وهو ما رواه ابو نعيم في الدلاءل من حديث ابي اسيد الساعدي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للع-------باس بن عبد المطلب------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تبرح منزلك انت وبنوك غدا حتي اتيكم فان لي فيكم حاجة فانتظروه حتي جاء بعدما اضحي فدخل عليهم فقال السلام عليكم فقالوا وعليك السلام ورحمة الله وبركاته قال كيف اصبحتم قالوا اصبحنا بخير نحمد الله تعالي فقال لهم تقاربوا فتقاربوا يزحف بعضهم الي بعض حتي اذا امكنوه اشتمل عليهم بملاءة ف---قال يا-رب هذا عمي وصنو ابي وهءلاء اهل بيتي فاسترهم من النار كستري اياهم بملاءتي هذه قال فامنت اسكفة الباب وحواءط البيت فقالت امين امين امين ورواه ابن	5661	-3848128699202660695	299	466.5	237	909	32.893287658691406	49	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0443	false	5243839867047876980	202	246	1046	1266	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تجتمعن فاجتمعن فلما قضي حاجته خلفها امره ان يامرهن بالعود الي اماكنهن فعدن ونام فجاءت شجرة تشق الارض حتي قامت عليه ف---------------لما استيقظ ذكر له ذلك-------------------------- فقال هي شجرة استاذنت ربها في ان تسلم علي فاذن لها	443	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms05662	true	-8925557025791769670	239	285	1220	1444	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلنا منزلا فنام النبي صلي الله عليه وسل-------------------------------------م فجاءت شجرة تشق الارض حتي غشيته ثم رجعت الي مكانها فلما استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت له فقال هي شجرة استاذنت ربها في ان تسلم علي فاذن لها	5662	-3848128699202660695	123	188.5	95	261	47.12643814086914	23	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0722	false	6485554018383550132	93	166	474	855	1567	300	عن ابي هريرة انه -قال جاء ذءب ال-----ي غنم فاخذ منها شاة فطلبه الراعي حتي انتزعها منه---- فصعد الذءب علي تل فاقعي واستنفر وقال عمدت الي رزق رزقنيه الله ا---------نتزعته مني فقال الرجل بالله ان رايت كاليوم ذءب يتكلم قا-ل الذءب اعجب من هذا رجل في النخلات بين الحرتين يخبركم بما مضي وما هو كاءن عندكم---- وكان الراعي يهوديا فجاء الي النبي عليه الصلاة والسلام فاخبره خبره و------صدقه النبي عليه الصلاة والسلام وقال	722	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms05664	true	-1750482061942129919	33	113	161	562	1497	300	عن ابي هريرة ايضا قال جاء ذءب الي راعي غنم فاخذ منها شاة فطلبه الراعي حتي انتزعها منه قال فصعد الذءب علي تل فاقعي فاستنفر وقال عمدت الي رزق ر-قنيه الله اخذته ثم انتزعته مني فقال الرجل تالله ان رايت كاليوم ذءب يتكلم فقال الذءب اعجب من هذا رجل في النخلات بين الحرتين يخبركم بما مضي وما هو كاءن بعدكم قال وكان الرجل- يهوديا فجاء الي النبي صلي- الله عليه وسلم فاخ-----بره واسلم فصدقه النبي صلي- الله عليه وسلم قال -	5664	-3848128699202660695	332	577.5	264	411	80.7785873413086	54	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1413	false	923629310385551706	0	130	0	644	1532	300	لا يركبها الا نبي وقد كنت اتوقعك لتركبني ولم يبق من نسل جدي غيري ولا من الانبياء غيرك وقد كنت قبلك عند- يهودي وفي رواية اسمه مرحب وكان اذا سمع اسمك يتكلم بما لا يليق بك وكنت اتعثر به عمدا وكان يجيع بطني ويركب ظهري فقال له النبي صلي الله عليه وسلم فانت يعفور يا يعفور تشتهي الاناث قال لا وفي رواية قال لم قال لان اباءي رووا عن اباءهم انه سيركب نسلنا سبعون من الانبياء والاخر من نسلنا سيركبه نبي اسمه محمد وانا ارجو ان اكون ذلك الاخر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يركبه وكان يوجهه الي دور اصحابه فيضرب عليهم الباب ويدعوه----------------------------------------------------------------------------م فلما قبض النبي عليه السلام وفي رواية ولما مضي ثلاثة ايام جاء ا-لي بءر -ابي الهيتم بن التيهان فتردي فيها جزعا علي رسول الله	1413	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms05665	true	-5856637742188516010	6	98	27	472	1482	300	لا يركبه- الا نبي وقد كنت اتوقعك ل---------م يبق من نسل جدي غيري ولا من الانبياء غيرك -قد كنت قبلك لرجل يهودي وقد كن--------------------------------------------------------ت اتعثر به عمدا وكان يجيع بطني ويضرب ظهري فقال له النبي صلي الله عليه وسلم فانت يعفور ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث-----------ه الي باب الرجل فياتي------- الباب فيقرعه براسه فاذا خرج اليه صاحب الدار اوما اليه ان اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------م جاءا الي بءر لابي الهيثم بن التيهان فتردي فيها جزعا علي رسول الله	5665	-3848128699202660695	307	478.0	238	723	42.46196365356445	53	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0773	false	-3110824398941425489	213	290	1044	1411	1460	300	عكاشة بن محصن الاسدي حليف بني عبد شمس يوم بدر بسيفه حتي انقطع في يده فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه جذ-----------------------------لا من حطب فقال--- قاتل بهذا يا عكاشة فلما اخذه هزه فعاد في يده سيفا طويل القامة شديد المتن ابيض الحديد- فقاتل به حتي فتح الله علي المسلمين وكان ذلك السيف يسمي العون ثم لم يزل عنده حتي قتل في الردة وهو عنده قتله طليحة ------الاسدي ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	773	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms05668	true	4183251860882347405	113	169	541	815	1474	300	عكاشة بن محصن الاسدي----------------- يوم بدر بسيفه حتي انقطع----------------------------------------- فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم جزلا من خشب فقال له قاتل به ف--------------------هزه فعاد في يده سيفا طويل القامة شديد المتن ابيض الحديدة فقاتل به حتي فتح الله علي المسلمين وكان---------- يسمي العون و--لم------------------------------------------ يزل يشهد به المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	5668	-3848128699202660695	215	332.5	170	406	52.955665588378906	36	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0887	false	7080193114988973749	7	62	39	314	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوسه يوم اح-----------------------د حتي اندقت سيتها ويقال اسم هذه القوس كتوم و---------------------------انقطع يومءذ-- سيف عبد الله بن جحش فاعطاه عليه السلا--------م عرجونا فعاد في يده سيفا فقاتل به وكان ذلك السيف يسمي العرجون ولم يزل يتوارث ---حتي بيع من بغا التركي من امراء المعتصم بالله في بغداد بماءتي	887	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms05668	true	4183251860882347405	38	104	182	503	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صدقت بارك الله فيك ثم لم يتكلم بعد حتي شب فكان يسمي مبارك اليمامة ومن غرر معجزاته صلي الله عليه وسلم ان انقطع يوم احد سيف عبد الله بن جحش فاعطاه صلي- الله عليه وسلم عرجونا فصار في يده سيفا فقاتل به وكان ي----------سمي العرجون ولم يزل يتوارثونه حتي بيع من بغا التركي من امراء المعتصم------ في بغداد بماءتي	5668	-3848128699202660695	198	299.0	157	338	58.57987976074219	35	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0031	false	5412214487521363839	108	234	587	1169	1491	300	في اول ما خلق الله ففي خبر اول ما خلق الله نور محمد صلي الله عليه وسلم وفي الانس الجليل ان الله خلق اولا نور رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل العرش والكرسي واللوح والقلم والسماء والارض والجنة والنار بالف الف وستماءة وسبعين الف سنة وفي خبر اخر اول ما خلق-------------- الله العقل -------------فقال له اقبل فاقبل وقال له ادبر فادبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال وعزتي وجلالي بك اعطي وبك امنع وبك اثيب وبك اعاقب وفي المشكاة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم- لما خلق الله العقل قال له قم فقام ثم قال له ادبر فادبر ثم قال له اقبل فاقبل ثم قال له اقعد فقعد ثم قال له ما خلقت خلقا هو خير منك ولا افضل منك ولا احسن منك بك اخذ وبك اعطي	31	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms05694	true	4668546365781308364	205	288	1055	1438	1494	300	في اول ما خلق الله حدي---ث اول ما خلق الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال--------------------------------------------------------------------------------------قلم وهو اثبت من حديث العقل وفي الحبر انه قال له اقبل فاقبل وقال له ادبر فادبر الحديث اخرجه عبد الله بن الامام احمد في زواءد الزهد عن علي بن مسلم عن يسار بن حاتم حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي حدثنا مالك بن دينار --------------------------------------------------------------------------------عن الحسن البصري مرفوعا مرسلا لما خلق الله العق---------------------------------------ل قال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر ف--ادبر قال ما--- خلقت خلقا احب الي -------------------------منك بك اخذ وبك اعطي	5694	-3848128699202660695	178	99.0	132	742	23.98921775817871	35	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0979	false	-8725812427634545159	42	141	211	703	1507	300	عاءشة ام المءمنين في كتابه الكريم في عدة ايات اولها ان الذين جاءوا بالافك الي قوله اولءك مبرءون مما يقولون لهم مغفرة ورزق كريم فلما انزل في ----براءتها هذا قال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابت----ه وفقره وكان من فقراء المهاجرين والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو- الفضل منكم الي قوله غفور رحيم روي انه صلي الله عليه وسلم قراها علي ابي بكر فقال بل----------ي احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا وروي	979	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms06493	true	6836175005616782683	92	167	454	818	1480	300	عاءشة الطويل وفيه لما انزل الله في براءتي قوله----- ان الذين جاء-ا بالا------------------------------------------------------------------فك العشر ايات كلها قال ابو بكر------- وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وف------------------------قره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولوا الفضل----- الي قوله----- رحيم قال ابو بكر-------------------------------------- بلي والله اني احب ان يغفر الله لي فرجع الي----- النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا وروي	6493	-3848128699202660695	281	447.0	218	520	54.03845977783203	46	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0660	false	3343896909877022845	271	300	1370	1530	1530	300	الي جبريل وميكاءيل-------------- اني اخيت بينكما وجعلت عمر احد كما اطول من عمر الاخر فايكما يءثر صاحبه بح--ياة فاختار كلاهما الحياة واحباها فاوحي الله------ اليهما افلا كنتما مثل علي-	660	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms06813	true	-4431227219204153845	0	32	0	183	1570	300	الي جبريل وميكاءيل عليهما السلام اني اخيت بينكما وجعلت عمر احد كما اطول من عمر الاخر فايكما يءثر صاحبه بالحياة فاختار كلاهما الحياة واحباها فاوحي الله تعالي اليهما افلا كنتما مثل علي	6813	-3848128699202660695	159	290.5	131	183	86.88524627685547	28	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0661	false	1706171991299994708	0	82	0	419	1455	300	بن ابي طالب اخيت بينه وبين---- محمد------------------- فبات علي علي فراشه يفديه بنفسه ويءثره بالحياة اهبطا الي الارض فاحفظاه من عدوه------ فكان جبريل ع------------ند راسه وميكاءيل ع------------ند رجليه------------------- ينادي بخ بخ من مثلك يا ابن ابي طالب ت------------باهي بك الملاءكة فانزل الله تعالي- ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله والله رءوف بالعباد وفي عمدة المعاني الاية نزلت في الزبير والمقداد وقيل في صهيب وخباب وعمار ابن ياسر وقيل في علي حين نام علي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم	661	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms06813	true	-4431227219204153845	32	119	183	629	1570	300	بن ابي طالب اخيت بينه وبين بيي محمد صلي الله عليه وسلم فبات علي ----فراشه يفديه بنفسه ويءثره بالحياة اهبطا الي الارض فاحفظاه من عدوه فهبطا فكان جبريل عليه السلام عند راسه وميكاءيل عليه السلام عند رجليه وجبريل عليه السلام ينادي بخ بخ من مثلك يا ابن ابي طالب والله تعالي يباهي بك الملاءكة فانزل الله عز وجل ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله والله رء-ف بالعباد -----قال العراقي رواه احمد من حديث------------------------------------- ابن عباس شر----ي علي نفسه ولبس ثوب النبي------- صلي الله عليه وسلم	6813	-3848128699202660695	308	475.5	243	504	61.11111068725586	52	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1068	false	-1695244446489656525	96	124	493	632	1517	300	ما قاله معقل بن يسار قال لقد رايتني يوم الشجرة والنبي صلي الله عليه وسلم يبايع الناس وانا رافع غصنا من اغصانها عن راسه------------------------ ونحن اربع عشرة ماءة	1068	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms06976	true	-3587944745168187927	195	228	1005	1168	1531	300	من حديث معقل بن يسار قال لقد رايتني يوم الشجرة والنبي صلي الله عليه وسلم يبايع الناس وانا رافع غصنا من اغصانها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن اربع عشرة ماءة	6976	-3848128699202660695	131	242.5	103	163	80.36809539794922	25	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0882	false	926291846965947473	33	95	152	445	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واصلحنا من شانه ثم اتينا طلحة فوجد-------------------------------------------------------------ناه في بعض تلك الحفار فاذا به بضع وسبعون او اقل او اكثر من بين طعنة وضربة ورمية فاذا--- قطعت اصبعه فاصلحنا من شانه واخرج ابو حاتم معناه ولفظه قال قال ابو بكر لما صرف الناس يوم احد عن------------------------------------------------------ رسول الله كنت اول من جاء النبي صلي الله عليه وسلم	882	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms07186	true	9125316451547699668	28	109	133	520	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي ابو داود الطيالسي من حديث عاءشة قالت كان ابو بكر اذا ذكر يوم احد قال ذلك يوم كله لطلحة رايناه في بعض تلك الحفار فاذا به بضع وسبعون او اقل او اكثر--- بين طعنة وضربة ورمية واذا قد قطعت اصبعه فاصلحنا من شانه فكانه اعجبه فعله العظيم اذفداه بروحه حتي جرح فتفرس ذلك فيه عمر رضي الله عنه فقال مازال يعرف في طلحة باو منذ اصيب اصبعه مع رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم	7186	-3848128699202660695	176	246.0	137	411	42.822383880615234	31	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0582	false	771901234891236935	0	36	0	175	1477	300	النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله	582	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms07209	true	-7214653559394415604	55	91	250	425	1459	300	النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله	7209	-3848128699202660695	175	350.0	139	175	100.0	36	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1432	false	4435981641593282721	104	175	496	852	1449	300	---------------الله الذي ارسلك الي الناس كلهم فقال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا وتقسمها علي فقراءنا قال اللهم نعم فقال الرجل امنت بما جءت ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة	1432	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms07227	true	-6484856342691985312	198	290	1057	1500	1552	300	الله عليه وسلم الله ارس-----لك الي الناس كلهم فقال اللهم نعم وفي اخره فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الرجل امنت بما جءت به وللطبراني من حديث ابن عباس في قصة ضمام قال نشدتك به اهو ارسلك بما اتتنا كتبك واتتنا رسلك ان نشههد ان لا اله الا الله وان ندع اللات والعزي قال نعم الحديث انتهي قلت حديث ضمام في الصحيحين من رواية انس قال بينما نحن عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاء اعرابي فقال ايكم ابن عبد المطلب الحديث وفيه انه اسلم وقال انا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة	7227	-3848128699202660695	112	187.0	87	676	16.56804656982422	21	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1315	false	7847522243115261595	1	131	4	615	1503	300	فقال ي---------------------------------------------------------------------------------ا رسول الله طهرني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له----- النبي صلي الله عليه وسلم مم اطهرك -قال من الزنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون ق-ال اشرب الخمر- فقام رجل واستنكه فمه فلم يجد منه ريح خمر ق-ط فقال----------------------------- ازنيت -قال نعم وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا قال انكتها لا يكني قال نعم فامر برجمه فرجم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلبثوا----- يومين او ثلاثة ايام ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فق---------------------ال استغفروا لما عز بن مالك ل-----------------------------------------------------------------قد تاب توبة لو قسمت بين امة محمد لوسع-----------------------------------------------------تهم ولما قالت الغامدية اني لحبلي من الزنا قال لها النبي صلي الله عليه وسلم	1315	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms07502	true	-3806564762450130246	112	296	531	1419	1436	300	فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يارسول الله طهرني فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مم اطهرك فقال من الزنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب --خمرا فقام رجل فاستنكه---ه فلم يجد منه ريح خمر قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازنيت فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعم فامر به--- فرجم فكان الناس فيه فرقتين قاءل يقول لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما افضل من توبة ما عزانه جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده ثم قال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم -----جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لما عز بن مالك فقالوا غفر الله لما عز بن مالك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بقد تاب----- لو قسمت بين امة لو ----سعتهم واخرجه ابوداود مختصراولمسلم ايضا من حديث بريدة ان ماعز بن مالك ال-اصلي- اتي رسول---- ال--------له------- صلي الله عليه وسلم	7502	-3848128699202660695	423	638.5	330	1043	40.556087493896484	72	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1315	false	7847522243115261595	126	241	590	1157	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم ارجع----------------------------------------------------------ي حتي تلدي فلما ولدت جاءت بالصبي --تحمله فقالت يا نبي الله هذا الولد ولدته فقال لها اذهبي به فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته جاءت بالصبي -في يده كسرة خبز قالت يا نبي الله هذا فطمته فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالصبي فدفع ------الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها حفرة وجعلت فيها الي صدرها ثم امر الناس ان يرجموها فاقبل خ-------------------------------الد بن الوليد------------- بحجر فرمي راسها ف-نضح-------- الدم علي وجه خالد فسبها فسمع----- النبي صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد لا تسبها فو الذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له فامر بها فصلي عليها ودفنت وفاة النجاشي	1315	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms07504	true	6084452161438771790	178	297	878	1481	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم بالامالة فيه امالي ويوجد في ساءر نسخ الكتاب الان وهو غلط فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت -اتت بالصبي في خرقة فقالت هذا ق---------------د ولدته -قال---- اذهبي--- فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته -اتت بالصبي وفي يده كسرة خبزفقالت يا-نبي الله -قد فطمته وقد اكل الطعام---------------------- فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فف-ر لها حفرة -----------الي صدرها وامر-- الناس ف---رجموها فاقبل وفي لفظ فيقبل وهكذا هو في مسلم خالد بن الوليد رضي الله عنه بحجر فرمي راسها فتنضح اي ترشش الدم علي وجهه---- فسبها فسمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اب----اها فقال مهلا يا-خالد--------- فو الذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو-تابها صاحب مكس لغفر-له -امر بها فصلي عليها ودفنت -قال العراقي	7504	-3848128699202660695	430	605.0	340	692	62.138729095458984	63	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0011	false	9088546489165828589	187	240	1045	1310	1642	300	ان داود عليه السلام كان اذا اراد ان ينوح علي ذنبه مكث سبعة ايام بلياليها لا ياكل و-------لا يشر-------ب ولا يقرب النساء ثم ي-------------------خرج له --منبرا------------------------- الي البرية ثم ي--------امر سليمان عليه السلام ان ينادي بصوت عال ---------------------------------------------------------------------------------------من اراد ان يسمع نوح داود--------------------- فليات---- فتاتي الوحوش من البراري والاكام وتاتي الهوام من الجبال	11	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms08052	true	-1565977847456295015	219	298	1162	1580	1592	300	ان داود عليه السلام كان اذا اراد ان ينوح--------- مكث قبل ذلك سبع------ا لا ياكل الطعام ولا يشرب الشراب ولا يقرب النساء فاذا كان قبل ذلك بيوم اخرج له المنبر وهو الكرسي الذي يقعد عليه الي البريه اي الصحراء فامر سليمان ا------------ن ينادي بصوت يستقري البلاد وما حولها من الغياض والاكام والجبال والبراري والصوامع والبيع فينادي فيها الا من اراد ان يسمع نوح داود عليه السلام علي نفسه فليات قال فتاتي الوحوش من البراري والاكام وتاتي السباع من الغياض	8052	-3848128699202660695	207	284.0	162	445	46.51685333251953	33	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0012	false	1608965392024651474	0	115	0	579	1580	300	ياخذ في---- اهوال القيامة وينوح ----------------علي نفسه فيموت من كل صنف طاءفة عظيمة فاذا راي سليمان------------ كثرة الموتي قال يا ابتاه--- مزقت المستمعين كل ممزق وماتت ط-اءفة من بني اسراءيل ومن الوحوش والطير والهوام ثم ياخذ في الدعاء حتي يقع---------------------------------------------------------------------------------------- مغشيا عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيحمل الي منزله وتكثر الجناءز في الناس فيقال هذا قتيل ذكر الله تعالي وهذا قتيل خوف الله وهذا قتيل ذكر الجنة وهذا قتيل ذك---------------------------------------------------------ر النار ثم يدخل داود-------------------------------------------------- بيت عبادته ويغلق بابه ويقول يا اله داود اغضبان انت علي داود ولا يزال يناجي ربه حتي ياتي سليمان ف----------------يستاذن وي--دخل ويقدم اليه قرصا من شعير ويقول يا ابت- تقو بهذا علي ما تريد فياكل منه ما شاء الله تعالي ثم يخرج الي بني اسراءيل	12	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms08053	true	2802878029642264977	56	219	307	1156	1586	300	ياخذ في ذكر اهوال القيامة وشداءدها وعلي النياحة علي نفسه فيموت من كل نوح طاءف------ة فاذا راي سليمان عليه السلام كثرة الموتي قال يا ابناء قد مزقت المستمعين كل ممزق وماتت طواءف- من بني اسراءيل ومن الوحوش------- والهوام --فياخذ في الدعاء لنفسه فبينما هو كذلك اذ ناداه بعض عباد بني اسراءيل ياداود عجلت بطلب الجزاء علي ربك قال فخر داود مغشيا عليه فاذا نظر سليمان الي ذلك اتي بسرير فحمله عليه ثم امر مناديا ينادي الامن كان له مع داود حميم او قريب فليات بسرير فيحمله فان الذين كانوا معه قد قتلهم ذك------------------ر ا-------------------------لله و-------------الجنة والنار فكانت المراه تاتي بالسرير وتحمل قريبها عليه وتقول يامن قتله ذكر النار يامن قتله خوف الله ثم اذا افاق داود قام ووضع يده علي راسه ودخل بيت عبادته واغلق بابه ويقول يا-اله داود اغضبان انت علي داود ولا-يزال يناجي ف-------ياتي سليمان ويقعد علي الباب ويستاذن ثم يدخل ومع------ه قرص- من شعير فيقول ياابناء تقو بهذا علي ما-تريد فياكل من ذلك القرص ماشاء ثمر-- يخرج الي بني اسراءيل	8053	-3848128699202660695	384	546.0	306	940	40.8510627746582	53	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0066	false	-6386817775975438524	0	79	0	391	1582	300	لمن عمل الكباءر من امتي ثم ماتوا عليها فهم في الباب الاول من جهنم لا تسود وجوههم ولا تزرق اعينهم ولا يغلون بالاغلال ولا يقرنون مع الشياطين ولا يضربون بالمقامع ولا يطرحون في الادراك منهم من يمكث فيها ساعة ثم يخرج ومنهم من يمكث فيها يوما ثم يخرج ومنهم من يمكث فيها شهرا ثم يخرج ومنهم من يمكث فيها سنة ثم يخرج واطولهم مكثا فيها من يمكث فيها مثل الدنيا منذ--- خلقت الي يوم افنيت وذلك سبعة الاف سنة	66	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms08716	true	-8590569512743014602	137	185	786	1042	1655	300	لمن عمل الكباءر من امتي ثم ماتوا عليها فهم في الباب الاول من جهنم لا-تسود وجوههم ولا-تزرق اعينهم ولا يغلون بالاغلال ولا-يقرنون مع الشيطا-ن ولا-يضربون بالمقامع---------------------- منهم من يمكث فيها ساعة ثم يخرج ومنهم من يمكث ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثل الدنيا من يوم خلقت الي يوم افنيت وذلك سبعة الاف سنة	8716	-3848128699202660695	249	425.0	202	394	63.19797134399414	40	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1465	false	6262471286545636440	227	279	1125	1362	1457	300	وقال س----معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر سالما فقال ان سالما شديد الحب لله عز وجل وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شهر بن حوشب قا-ل قال عمر بن الخطاب لو استخلفت سالما مولي ابي حذيفة فسالني عنه ربي ما حملك علي ذلك لقلت رب سمعت نبيك يقول--------------------------- يحب الله عز وجل حقا من قلبه	1465	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms08785	true	-344446781383929316	0	117	0	552	1453	300	فقال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو-----------ل ان سالما شديد الحب لله لو كان لا يخاف الله ما عصاه فلقيت ابن عباس فذكر ذلك له فقال صدق انطلق بنا الي المسور حتي نحدثك به فجءنا المسور فقلت ان عبد الله بن الارقم حدثني بهذا الحديث فقال حسبك لا تسال عنه بعد عبد الله بن الارقم حدثنا ابو حامد بن جبله حدثنا محمد بن اسحق الثقفي حدثنا محمود بن خداش حدثنا مروان بن معاوية حدثنا سعيد قال سمعت شهر بن حوشب يقول قال عمر بن الخطاب لو استخلفت سالما مولي ابي حذيفة فسالني عنه ربي ما حملك علي ذلك لقلت رب سمعت نبيك صلي الله عليه وسلم وهو يقول انه يحب الله------- حقا من قلبه	8785	-3848128699202660695	201	343.5	153	570	35.26315689086914	39	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0109	false	-6021080316246778433	174	286	901	1439	1520	300	علي ما فاتهما من نعيم الجنة ماءتي سنة ولم ياكلا ولم يشربا اربعين يوما ولم يقرب ادم حواء ماءة سنة وقال وهب بن منبه لما هبط ادم الي الارض مكث يبكي ثلاثماءة سنة لا يرقا له دمع وقال المسعودي لو ان دموع اهل الارض جمعت لكانت دموع ادم اكثر منها حين اخرجه الله من الجنة --------------------------------------------------------------------------------ذكرها في المواهب اللدنية وعن علقمة بن مرثد وابن حبان قالا لو ان دموع اهل الارض جمعت لكان دموع داود اكثر منها حين اصاب الخطيءة ولو ان دموع داود ودموع اهل الارض جمعت لكان دموع ادم اكثر منها حين اخرج من الجنة كذا في بحر العلوم وقال مجاهد بكي ادم ماءة عام لا يرفع راسه الي السماء	109	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms09256	true	8843410072426920564	131	188	687	956	1531	300	علي ما-فاتهما-------------- ماءتي سنة ولم ياكلا ولم يشربا اربعين يوما ولم يقرب---- حواء ماءة سنة وروي ابن عساكر عن ابن عباس قال بكي ادم حين اهبط------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من الجنة بكاء لم يبكه احد فلو ان بكاء ادم وزن مع بكاء داود علي خطيءته ماعدل بكاء ادم حين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرج من الجنة ومكث اربعين سنة ل------------------------------ا يرفع راسه الي السماء	9256	-3848128699202660695	132	51.0	102	618	21.359222412109375	21	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1358	false	-7428820273281988920	201	295	1016	1517	1538	300	عن ابن مسعود قال نعي لنا نبينا وحبيبنا-------------------- قبل موته بشهر بابي هو وامي ونفسي له الفداء فلما دنا الفراق جمعنا في بيت امنا عاءشة وتشدد لنا وقال مرحبا بكم وحياكم الله بالسلامة رحمكم الله حفظكم الله جبركم الله رزقكم ال-----------له رفعكم الله نفعكم الله اواكم الله وقاكم الله اوصيكم----- بتقوي الله واوصي الله بكم واستخلفه---- عليكم واحذركم الله اني لكم نذير مبين ا--لا تعلوا علي الله في -------عباده وبلاده فانه قال لي ولكم تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين وقال اليس في جهنم مثوي للمتكبرين	1358	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms09514	true	467119730042489225	100	184	500	939	1531	300	ان ابن مسعود قال نعي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قبل موته بشهر----------------------------- فلما دنا الفراق جمعنا في بيت----- عاءشة فقال ---------------------حياكم الله بالسلام- رحمكم ا-----------لله جبركم الله رزقكم الله نصركم الله رفعكم الل-----------ه اواكم الل-----------ه اوصيكم الله بتقوي الله--------------- واستخلف الله عليكم واحذركم الله اني لكم نذير ميين ان لا تعلوا علي الله في بلاده وعب-------اده فانه قال لي ولكم تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين وقال اليس في جهنم مثوي للمتكبرين	9514	-3848128699202660695	369	632.0	298	550	67.09091186523438	58	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1368	false	-4964995978702910100	252	300	1244	1476	1476	300	الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله عز وجل جمع---- ريقي وريقه عند موته -دخل---- عبد الرحمن وبيده سواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وس--لم فرايته ينظر اليه فعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه-	1368	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms09518	true	-9126260198733853026	73	201	360	989	1479	300	الله ع-------نها فقبض صلي الله عليه وسلم----- في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وجمع الله بين ريقي وريقه عند الموت فدخل علي اخي عبد الرحمن وبيده سواك فجعل ينظر اليه فعرفت انه يعجبه ذلك فقلت له اخذه لك فاوما براسه اي نعم فناويته اياه فادخله في فيه فاشتد عليه فقلت الينه لك فاوما براسه اي نعم فلينته وكان بين يديده ركوة ماء فجعل يدخل فيها يده وية ول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده يقول الرفيق الاعلي الرفيق الاعلي قال العراقي متفق عليه قلت في رواية للبخاري ان من نعم الله علي ان الله------- جمع بين ريقي وريقه عند موته ودخل علي عبد الرحمن وبيده سواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسمتلم فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه	9518	-3848128699202660695	205	334.5	163	648	31.63580322265625	36	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1359	false	-645898134300896885	2	163	9	832	1523	300	دنا الفراق والمنقلب الي الله والي جنة الماوي والي سدرة المنتهي والي الرفيق الاعلي والكاس الاوفي والحوض والعيش الهني قلنا يا رسول الله من يغسلك قال رجال اهل----ي الادني فالادني قلنا يا رسول الله ففيم نكفنك فقال في ثيابي هذه -ان شءتم او ثياب مصر او حلة يمانية قلنا يا رسول الله من يصلي عليك وبكينا وبكي فقال مهلا رحمكم الله وجزاكم عن نبيكم خيرا اذا انتم غسلتموني وكفنتموني فضعوني علي سريري هذا علي شفير قبري في بيتي هذا ثم---- اخرجوا عني ساعة فان اول من يصلي علي حبيبي وخليلي جبريل ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم ملك الموت مع-- جنود من الملاءكة باجمعهم ثم ادخلوا علي فوجا فوجا فصلوا علي وسلموا تسليما ولا تءذوني بتزكية ولا برنة وليبتدء بالصلاة علي رجال--- اهل بيتي ثم نساءهم ثم انتم بعد ثم اقرءوا السلام علي من غاب عني من اصحابي واقرءوا السلام علي من تبعني علي ديني من يومي هذا الي يوم القيامة قلنا يا رسول الله من يدخلك قبرك قال اهلي مع --ملاءكة	1359	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms09523	true	4308869475283284286	162	286	825	1441	1506	300	دنا الفراق والمنقلب الي الله والي جنة ال-----------------------------------------------------------------------ماوي قلنا يا رسول الله من يغسلك قال رجال اهل بيتي الادني فالادني قلنا يا رسول الله -فيم نكفنك -قال في ثيابي هذه وان شءتم في ثياب مصر و--حلة يمين-ه قلنا يا رسول الله من يصلي عليك قال-------------------------------------------------- اذا انتم غسلتموني وكفنت-وني فضعون -علي سريري هذا علي شفير قبري ------------ثم اخر اخرجوا عني ساعة فات اول من يصلي ع-------------لي جبريل ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم ملك الموت ومعه جنود من الملاءكة --------ثم ادخلوا علي افوا---جا فصلوا---- وسلموا تسليما--------------------------- وليبدا- بالصلاة علي رجال من اهل بيتي ثم نساءهم ثم انتم ------واقراوا السلام علي من غاب ----من اصحابي ومن ا-----------------تبعني علي ديني من يومي هذا الي يوم القيامة قلنا يا رسول الله من يدخلك قبرك قال اهلي مع الملاءكة	9523	-3848128699202660695	574	977.5	455	839	68.41477966308594	97	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1371	false	6293542761086239322	39	104	190	503	1475	300	استاذن عليه ملك الموت وعنده جبريل فقال جبريل يا محمد هذا ملك الموت يستاذن عليك ولم يستاذن علي ادمي كان قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك قال اءذن له فدخل ملك الموت فوقف بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله يا احمد ان الله------ ارسلني اليك وامرني ان اطيعك في كل ما تامرني به ان امرتني ان اقبض نفسك قبضتها	1371	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms09534	true	4071937499735248517	247	300	1201	1459	1459	300	استاذن ف-يه ملك الموت ثم ----------قال جبريل يا احمد هذا ملك الموت يستاذن عليك ولم يستاذن علي ادمي---- قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك قال اءذن له فدخل ملك الموت فوقف بين يديه ف----------------------------قال يا رسول -------------ان الله عزوجل ارسلني اليم وامرني ان اطيعك اذا حضرت اليك ف----ان امرتني ان اقبض روحك قبضتها-	9534	-3848128699202660695	226	370.5	179	319	70.84639739990234	37	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1371	false	6293542761086239322	104	152	503	726	1475	300	وان امرتني ان اتركها تركتها -قال وتفعل يا ملك الموت قال بذلك امرت ان اطيعك في كل ما تامرني فقال جبريل ان الله------ قد اشتاق الي-----ك قال------------------- فامض يا ملك الموت لما امرت به -قال جبريل يا رسول الله هذا اخر موطءي-- الارض اذ-- كنت حاجتي من الدنيا	1371	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms09535	true	4201451356334143226	0	43	0	204	1457	300	وان امرتني ان اتركها تركتها فقال جبريل يا محمد -------------------------------------------------------ان الله تعالي قد اشتاق الي لقاءك قال صلي الله عليه وسلم فامض يا ملك الموت لما امرت به فقال جبريل يا رسول الله هذا اخر موطء من الارض انما كنت حاجتي من الدنيا	9535	-3848128699202660695	158	251.0	123	259	61.00386047363281	30	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1373	false	6293353232553649365	156	300	758	1443	1443	300	عاءشة ان- ابا بكر------------- اقبل علي فرس من مسكنه بالسخ منازل بني الحارث من الخزرج بعوالي المدينة بينه وبين منزل النبي صلي الله عليه وسلم ميل قالت حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة ف-يمم نحو رسول الله------------------- وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله وبكي ثم قال باب---------ي انت وامي والله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة الاولي التي كتبت عليك فقد-متها وعن --------ابن عباس ان ابا بكر خرج وعمر يكلم الناس فقال اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس فاقبل الناس الي ابي بكر وتركوا عمر فقال ابو بكر من كان منكم يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال تعالي وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي قوله الشاكرين قال والله لكان الناس لم يعلموا ان الله انزل هذه الاية-	1373	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms09541	true	-6169773803025481845	91	172	435	826	1454	300	عاءشه انا ابا بكر رضي الله عنه اقبل علي فرس من مسكنه -------------------------------------------------------------------------------------------------حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشه فتيمم ر----سول الله صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حيره فكشف عن وجهه-ثم ركب عليه فقبله وبكي ثم قال يا ابي يا امي انت وال-----له لا يجمع الله عليك مو-تين اما الموته------- التي كتبت عليك فقد متهاولهما من حديثابن عباس ان ابا بكر خرج وعمر يكلم ال----------------------------------------------ناس الحديث وفيهلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الناس لم يعلموا ان الله انزل هذه الايه	9541	-3848128699202660695	311	478.0	245	738	42.14092254638672	51	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1373	false	6293353232553649365	229	295	1118	1421	1443	300	ابن عباس----- ان ابا بكر خرج وعمر---------- يكلم الناس فقال اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس فاقبل الناس الي ابي بكر وتركوا عمر فقال ابو بكر-------- من كان منكم يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال تعالي--------- وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي قوله الشاكرين قال والله لكان الناس -لم يعلموا	1373	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms09550	true	3718444297927075553	146	213	672	977	1381	300	ابن عباس بلفظ ان ابا بكر خرج وعمر بن الخطاب يكلم الناس فقال اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس فاقبل ا-ناس السه------- وتركوا عمر فقال ابو بكر اما بعد من كان ي-----عبد محمد -فان محمدا قد مات ومن كان ي-----عبد الله فان الله حي لا يموت قال قال الله عزوجل وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الاية ------------قال والله لكان الناس الا يتلوها	9550	-3848128699202660695	254	426.5	196	336	75.5952377319336	50	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1385	false	6780530708738245481	238	300	1121	1420	1420	300	صفية بنت عبد المطلب ترثي رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول الا يا رسول الله كنت رجاءنا وكنت بنا برا ولم تك جافيا وكنت رحيما هاديا ومعلما ليبك عليك اليوم من كان باكيا لعمرك ما ابكي النبي لفقده ولكن لما اخشي من الهرج اتيا كان علي قلبي بذكر محمد وما خفت من بعد النبي المكاويا افاطم صلي الله رب- محمد- علي-	1385	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms09556	true	5843391536235505132	28	84	144	419	1523	300	صفية بنت عبد المطلب رضي ا---------------لله عنها---------- الا يا رسول الله كنت رجاءنا وكنت بنا برا ولم تك جافياو كنت رحيما هاديا ومعلما ليبك عليك اليوم من كان باكيا لعمرك ما ابكي النبي لفقده وكلن لما اخشي من الهجر اتيا كان علي قلب ل-ذكر محمد وما خفت من بعد النبي المكاويا-افاطم صلي الله ربي يحمده علي	9556	-3848128699202660695	255	462.0	203	302	84.43708801269531	46	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1386	false	-1675313289574380727	0	46	0	246	1515	300	جدث امسي بيثرب ثاويا فدي لرسول الله امي وخالتي وعمي واباءي و-نفسي وماليا صدقت وبلغت الرسالة صادقا ومت صليب العود ابلج صافيا فلو ان رب الناس ابقي نبينا سعدنا ولكن امره كان ماضيا عليك من الله السلام تحية وادخلت جنات من العدن راضيا ذكر ميراث----ه وتركته	1386	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms09556	true	5843391536235505132	84	121	419	616	1523	300	جدث اضحي بش-رب ثاويا فدا لرسول الله امي وخالتي وعمي وخالي ثم نفسي وماليا و---------------------------------------------------لو ان رب الناس ابقي نبينا سعدنا ولكن امره كان ماضيا-عليك من الله الس-ام تحية وادخلت جنات من العدن راضيااري حسنا ايتمته وتركته	9556	-3848128699202660695	170	299.0	137	251	67.72908020019531	26	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1542	false	6199748933916441285	57	147	280	705	1452	300	ما بيني وبين عمر الا عبد الله بن عباس غداة اصيب--- وكان عمر اذا مر بين الصفين ق----------------------------------------ال استووا ------------------حتي اذا لم ير فيهن خللا تقدم وكبر----------- وربما قرا س---------------ورة يوسف او----- النحل او نحو ذلك ف----------------ي الركعة الاولي حتي يجتمع الناس------------------ فما هو الا----كبر فسمعته يقول قتلني او---- اكلني الكلب حين طعنه ف-------------------------------طار العلج-------------------------------- بسكين ذي- طرفين---------------- لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا -----------مات منهم سبعة وفي رواية تسعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين-------------- طرح عليه برنسا فلما ظن العلج	1542	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms09566	true	1524832651163026781	167	300	852	1502	1502	300	ما بيني وبينه ---الا عبد الله بن عباس رضي الله عنه وكان عمر اذا مر بين الصفين من صفوف الصلاة قام بينهما فاذا راي خللا قال استووا امرهم لتسوية الصف حتي اذا لم ير خ-----للا تقدم فكبر للصلاة قال وربما قرا في صلاة الغداي سورة يوسف او سورة النحل او نحو-ذلك من السور الطوال في الركعة الاولي حتي يجتمع الناس ويدخلون في الصلاة فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او قال اكلني الكلب حين طعنه ابو لءلءة غلام المغيرة بن شيبة وطار العلج يريد به المذكور فانه كان مجوسيا بسكين دات طرفين نضبطها في الوسط لا يمر علي احد يمينا و---شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا في المسجد فمات منهم تسعة وفي رواية سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين من حاج العراق طرح عليه برن-ا فلما ظن العلج-	9566	-3848128699202660695	388	571.0	305	664	58.43373489379883	69	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1543	false	1634726327604220984	92	246	464	1211	1484	300	يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او ----نحوه فقال ان وفي له مال ال عمر------------------------ فاده من اموالهم والا فسل--- بني عدي -بن كعب و-------------------ان لم تف اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم --------------الي غيرهم فاد عني هذا المال انطلق الي عاءشة ام المءمنين-------------------- فقل---- يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم ---------اميرا وقل يستاذن عمر---------- ان يدفن مع صاحبيه فمضي وسلم--------------------------------------------------- واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر السل----------ام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريد- لنفسي ولا-وثرنه اليوم علي نفسي فلما اقبل--------- قيل هذا عبد الله------- قد جاء وهو متطلع اليه قال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين--- اذنت قا-------------------ل الحمد لله----- ما كان شء من الامر اهم الي من ذلك فاذا انا قضيت فاح------------------ملوني وقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني فردوني	1543	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms09568	true	2082356217036505828	2	192	7	934	1504	300	يا عبد الله------- انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا درهما ونحوه فقال ان وفي به مال ال عمر هم اهله من اولاد وازواج فاده من اموالهم والا فسل في بني عدي ابن كعب وهم عشيرته الادنون فان لم تف اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم اي لا تجاوزهم الي غيرهم واد-عني هذا المال انطلق الي------ ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها فقل عمر يقرا عليك---- السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فذهب عبد الله ابن عمر الي عاءشة رضي الله عنها فسلم علي الباب واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولا وثرنه اليوم علي نفسي فلما اقبل من عندها قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء فق--------------ال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين قد اذنت ان تدفن مع صاحبيك فقال الحمد لله الذي ما كان شء--------- اهم الي من ذلك فاذا انا قبضت فاحملوني الي حجرتها ثم سلم وقل يستاذن عمر ----------فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني -ردوني	9568	-3848128699202660695	669	1098.0	528	979	68.33503723144531	123	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1540	false	-6162084146792988278	36	105	165	508	1470	300	عمر كان لا ياذن لمشرك قد احتلم ان يدخل المدينة حتي كتب اليه المغيرة بن شعبة وهو علي الكوفة -------------------------يستاذنه في غلام صنع اسمه فيروز ابو لءلءة فقال ان لديه اعمالا كثيرة حداد ونقاش ونجار ومنافع للناس------------------- فاذن له فارسل به المغير----ة وضرب عليه المغيرة ماءة درهم في كل شهر---- فجاء الغلام الي عمر -واش----------تكي فقال له عمر ما تحسن من الاعمال فذكرها فقال له عمر ما خراجك بكثير	1540	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms09572	true	1729245989073158242	175	240	809	1135	1429	300	عمر---- لا ياذن لسبي- قد احتلم في دخول المدينة حتي كتب اليه المغيرة بن شعبة وهو علي الكوفة يذكر له غلاما عنده صنعا ويستاذنه ان يدخل المدينة ويقو----------------ل ان عنده اعمالا كثيرة فيها -------------منافع للناس انه حداد نقاش نجار فاذن له ان يرسله الي المدينة وضرب عليه المغيرة ماءة درهم في ال-شهر قال فجاء -------الي عمر يناشده شدة الخراج فقال له عمر-------------------------------------- ما خراجك بكثير	9572	-3848128699202660695	214	300.5	164	406	52.70935821533203	33	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1540	false	-6162084146792988278	125	186	609	918	1470	300	ابي رافع قال كان ابو لءلءة عبدا للمغيرة بن شعبة وكان يصنع الارحاء وكان المغيرة كل يوم يستغله اربعة دراهم فلقي ابو لءلءة عمر فقال يا امير المءمنين ان المغيرة--- اثقل علي غلتي فكلمه لي يخفف عني فقال له عمر اتق الله واحسن الي مولاك-------------------------------- فغضب العبد وقال وسع الناس كلهم عدله غيري فاضمر علي قتله فاصطنع خنجرا له راسان وسمه	1540	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms09573	true	-1763687676970071440	160	209	763	1010	1451	300	ابي رافع قال كان ابو لءلءة عبدا للمغيرة يستغله-------------------------------- كل يوم------- اربعة دراهم فلقي ----------عمر فقال يا امير المءمنين ان المغيرة قد اثقل عل-----ي فكلمه فقال -----------------------------احسن الي مولاك ومن نية عمر ان يكلم المغيرة فيه فغضب------ وقال يسع الناس كلهم عدله غيري واضمر---- قتله واتخذ- خنجرا وشحذه--- وسمه	9573	-3848128699202660695	190	275.5	150	344	55.23255920410156	30	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1566	false	-2514337128893174090	202	300	977	1434	1434	300	فلا يغيثهم فلما كان في الستة الحجج الاواخر استاثر ب-ني عمه فولاهم و-------امرهم وولي عبد الله بن ابي سرح مصر فشكا اهل مصر و----------كان من قبل ذلك -من عثمان هنات الي عبد الله بن مسعود وابي ذر وعمار بن ياسر وكانت هذيل وبنو زهرة في قلوبهم ما فيها لاجل عبد الله بن مسعود وكانت بنو غفار واحلافها ومن غضب لابي ذر في قلوبهم ما فيها وكانت بنو مخزوم--- حنقت علي عثمان لاجل عمار بن ياسر وجاء اهل مصر ي-شكون ابن ابي سرح فكتب اليه ي------هدد----ه فابي ابن ابي سرح ان يقبل ما نهاه عنه وضرب بعض من اتاه-	1566	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms09577	true	4007866547147307773	184	272	868	1295	1443	300	فلا يعزلهم فلما كان في الست حجي--ج الاواخر استاثر بيني عمه فولاهم وما اشرك معهم فولي --------ابن ابي سرح مصر يشكونه ويتظلمون منه وقد كان من قبل هنات من عثمان------------- الي ابن مسعود وابي ذر وعمار فكانت بنو---- هذيل وبنو زهرة في قلوبهم ما فيها بحال --------ابن مسعود وكانت بنو غفار واحلافها ومن غضب لابي ذر في قلوبهم ما فيها وكانت بنو مخزوم قد حنقت عليه بحا-----ل عما--------ر وجاء المصريون يشكون من عبد الله فكتب اليه كابا يتهدده فيه فابي------------ ان يقبل ما نها----ه وضرب بعض من اناه	9577	-3848128699202660695	327	493.5	257	491	66.5987777709961	53	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1567	false	-7928843855456529195	37	292	178	1457	1492	300	وكان متكلم القوم وقال ا-ذا -سالو-ك رجلا مكان رجل وقد ادعوا قبله دما فاعزله عنهم وان وجب عليه حق فانصفهم من عاملك فقال لهم اختاروا رجلا------- فاشاروا---- الي-- محمد بن ابي بكر ف------كتب عهده وولاه وخرج معهم مدد من المهاجرين والانصار ينظرون فيما بين اهل مصر وبين ابن ابي سرح فخرج محمد ومن معه فلما كانوا علي مسيرة ثلاثة ايام من المدينة اذا هم بغلام اسود علي بعير يخبط الارض- خبطا حتي كانه يطلب او يطلب فقال له اصحاب محمد ما قصتك وما شانك كانك هارب او طالب فقال لهم انا غلام امير المءمنين وج-------------هني- الي عامل مصر فقال رجل هذا----- عامل مصر معنا قال ليس هذا الذي اريد فاخبروا بامره محمد بن ابي بكر فبعث في طلبه رجالا فاخذوه فجاءوا به الي----ه فقال غلام من انت فاعتل مرة يقول انا غلام امير المءمنين ومرة يقول انا غلام مرو-------------------------ان فقال له محمد الي من ارسلت قال الي عامل مصر قال بما ذا قال برسالة قال معك كتاب قال لا ففتشوه فلم يجدوا معه كتابا وكان -معه اداوة قد يبست وفيها شء يتقلقل فراوده ليخرجه فلم يخرج فشقوا الاداوة فاذا فيها كتاب من عثمان الي ابن ابي سرح فجمع محمد من كان معه من المهاجرين والانصار وغيرهم ثم فك الكتاب بمحضر منهم فاذا فيه اذا اتاك محمد وفلان وفلان------ فاحتل لقتلهم وابطل كتابه وقف علي عملك حتي ياتيك امري ان شاء الله تعالي فلما قرءوا الكتاب فزعوا و--------رجعوا الي المدينة وختم محمد الكتاب بخواتيم نفر كانوا معه من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ودفع الكتاب الي رجل منهم وقدموا المدينة فجمعوا طلحة والزبير وعليا وسعدا	1567	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms09578	true	3922614849541270329	1	184	4	928	1530	300	وكان متكلم القوم فقال انما يسالونك رجلا بدل -رجل وقد ادعوا قبله دما فاقض بينه----------------------------م وانصف فقال لهم اختارهم رجلا او ليه فاشار الناس عليه بمحمد بن ابي بكر فولاه وكتب عهد------ه وخرج معهم عدد من المهاجرين والانصار ينظرون فيما بين اهل مصر و----ابن ابي سرح ف------------------لما كانوا علي مسيرة ثلاث------ من المدينة اذا هم بعبد- اسود علي بعير يخبط البعير خبطا---- كانه رجل ي----طلب فسالوه فقال-------------------------------------------------------------------------- وجهني امير المءمنين الي عامل مصر فقيل -له هذا محمد عامل مصر ق-----ال ليس هذا----- اريد فجء----------------------------------------------------------- به الي محمد فقا------------------ل مرة فقال انا غلام عثما--------ن ومرة -قال انا غلام مر وان حتي عرفه رجل انه لعثمان فقال له محمد الي من ارسلت قال الي عامل مصر--------------- برسالة قال معك ك-اب قال لا ففتشوه فلم يجدوا معه ك-ابا وكانت معه اداوة قد يبست ف-يها شء يتقلقل----------------------- فشقو-------ها فاذا فيها ك-اب من عثمان ----------------فجمع محمد الصحابة وفكه فاذا--------------------------------------------------- فيه اذا اتاك فل------ان وفلان ومحمد فاحتل -قتلهم وابطل ك-ابه وقر علي عملك واحبس من يجء الي متظلما ف--------------------------فزعوا وازعموا فرجعوا الي المدينة وختم محمد الك-اب بحواتيم جماعة----------------------------------------- ودفعه ------الي رجل منهم وقدموا المدينة فجمعوا طلحة والزبير وعليا وسعدا	9578	-3848128699202660695	726	1048.0	573	1365	53.18681335449219	105	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1568	false	2748611834370892571	20	175	113	870	1499	300	العبد فلم ي-بق احد من اهل المدينة الا حنق علي عثمان وزاد ذلك من غضب ابن----- مسعود وابي ذر وعمار وقام اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي منازلهم وما منهم من احد الا مغتم وحاصر الناس عثمان------------------------- فلما راي ذلك علي بعث الي طلحة ---والزبي------ر وسعد وعمار و نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم دخل علي عثمان ومعه الكتاب والغلام والبعير فقال له علي هذا الغلام---------------------------------------------------------------------------------- غلامك قال نعم وهذا البعير بعيرك قال نعم قال فانت كتبت الكتاب قال لا وحلف بالله ما كتبت الكتاب ولا امرت به ولا علمت به ولا وجهت هذا الغلام الي مصر واما الخط فعرفوا انه -خط مروان وسالوه ان يدفعه اليهم----------- وكان معه في الدار فابي وخشي عليه القتل فخرج اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده غضابا وعلموا ان عثمان لا يحلف -باطلا------------- فحاصره الناس و----منعوه الماء واشرف علي الناس وقال افيكم علي قالوا -لا قال افيكم سعد قالوا لا	1568	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms09578	true	3922614849541270329	187	299	945	1526	1530	300	الكاب فلم يتبق احد ---------------الا حنق علي عثمان وزاد ذلك غضبا لاعوان ابي مسعود وابي ذر وعمار----------------------------------------------------------------------------- وحاصر الناس عثمان واجلب عليه محمد ببني تيم فلما راي ذلك علي بعث الي طلحة 316والزبير وعمار وسعد وغيرهم و---------------------------------------------دخل علي عثمان ومعه الكتاب والغلام والبعير فقال له---- هذا الغلام والبعير لك قال نعم فهذا كتابك قال لا والله قال فالخاتم خاتمك قال نعم قال كيف يخرج غلامك ب-------------------بعيرك بكتاب عليه خاتمك لا تعلم به و------------------------------------------------------------------------------------------------عرفوا انه بخط مروان وسالوه ان يدفع- اليهم مروان فابي وكان معه في الدار--------------------- فخرجوا----------------------------------------- غضابا وعلموا انه----- لا يحلف بباطل ولزموا بيوتهم فحاصروا اولءك حتي منعوه الماء فاشرف -----يوما فقال افيكم علي قالوا الا قال افيكم سعد قالوا لا	9578	-3848128699202660695	362	443.0	288	910	39.78022003173828	53	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1568	false	2748611834370892571	176	292	875	1455	1499	300	الا احد يسقينا ماء فبلغ ذلك عليا فبعث اليه -ثلاث قرب مملوءة ماء فما كادت تصل اليه حتي جرح بسببها --عدة من --موالي بني هاشم وبني امية ثم بلغ عليا انهم يريدون قتل عثمان فقالوا انما اردنا منه مروان فاما قتل عثمان فلا وقال للحسن والحسين اذهبا بسيفيكما حتي تقوما علي باب عثمان ----------فلا تدعا احدا يصل اليه وبعث----- الزبير ابنه و---------------بعث عدة من الصحابة ابناءهم يمنعون الناس ان يدخلوا علي عثمان ويسالونه اخرا--ج مروان فلما را------------------------ي الناس ذلك رموا باب عثمان بالسهام حتي خضب الحسن ب-----ن علي بدماءه واصاب مروان سهم وهو في الدار وكذلك محمد بن طلحة وشج قنبر مولي علي ثم ان بعض من حضر عثمان خشي ان ت------------غضب بنو هاشم لاجل الحسن	1568	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms09579	true	-2736782477363127919	2	88	7	438	1521	300	الا احد يسقينا ماء فبلغ ذلك عليا فبعث اليه بثلاث قرب ف--------------------------------جرح بسببها جماعة من الموالي حتي جاء الماء اليه ف--بلغ عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ان عثمان يراد قتله فلا تدعا احد- يصل اليه وبعث اليه الزبير ابنه وبعث طلحة ابنه وبعث عدة من الصحابة ابناءهم يمنعون الناس عنه---------------- ويسالونه ان يخرج مروان فلما راي ذلك محمد بن ابي بكرورمي الناس------------------- بالسهام حتي خضب الحسن بالدماء علي باب--ه واصاب مروان سهم وخضب محمد-------------- بن طلحة وشج قنبر مولي علي----------------------- خشي ابن ابي بكر ان يغضب بنوها شم لحال الحسن	9579	-3848128699202660695	310	458.0	244	658	47.11246109008789	45	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1573	false	9139825765240702803	82	176	400	865	1453	300	الغابة عن ابي سعيد مولي عثمان بن عفان ان عثمان اعتق عشرين مملوكا وهو محصور ودعا بسراويل فشدها عليه ولم يلبسها لا في جاهلية ولا في اسلام وقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم البارحة في المنام ورايت ابا بكر وعمر فقالوا لي اصبر فانك تفطر عندنا القابلة ثم دعا بمصحف -فنشر بين يديه فقتل وهو بين يديه وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ل------------------------------------------------------------------عثمان لعل الله يقمصك قميصا فان ارادوك علي خلعه فلا تخلع لهم وعن عاءشة قالت قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1573	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms09580	true	-274647517594275533	136	216	654	1043	1441	300	العبدي عن ابيه ع-ن مسل------م بن -سعد ان عثمان اعتق عشرين مملوكا ثم د--------عا بسراويل فشده- عليه ولم يلبسه---- في جاهلية ولا--- اسلام وقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم البارحة و---------------ابا بكر وعمر فقال----- اصبر فانك تفطر عندنا القابلة ثم دعا بمصحف ففتحه بين يديه فقتل وهو بين يديه و---------------------------------------------------قال اسحق بن سليمان حدثنا ابو جعفر الرازي عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان عثمان اصبح يحدث الناس -----------------------------------------------------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	9580	-3848128699202660695	280	425.0	221	537	52.14152526855469	46	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1606	false	-8206743609995464274	28	66	137	332	1453	300	ابي الطفيل قال دعا---- الناس الي البيعة فجاء- عبد الرحمن بن ملجم المرادي فرده مرتين ثم اتاه فقال ما يحبس اشقاها لتخضبن او لتصبغن هذه من هذه يعني لحيته من--------- راسه ثم تمثل بهذين البيتين اشدد حيازيمك للموت	1606	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms09584	true	-6000959183154638082	242	280	1225	1419	1519	300	ابو الطفيل قال دعا علي الناس الي البيعة فجاءه عبد الرحمن بن ملجم-------- فرده مرتين ثم اتاه فقال ما يحيس اشقاها لتخضبن او لتصفقن -------هذه يعني لحيته من هذا يعني راسه ثم تمثل بهذين البيتين اشدد حيازيمك للموت	9584	-3848128699202660695	176	311.0	141	209	84.21052551269531	29	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1172	false	8393002934833085014	1	197	7	1022	1557	300	فقال عبد الله بن رواحة عند ذلك شعرا لكنني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات قرع تقذف الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء-- والكبدا حتي يقولوا اذا مروا علي جدثي ارشدك الله من غاز وقد رشدا فلما فصلوا من المدينة سمع العدو بمسيرهم فجمعوا لهم وتهيءوا لحربهم وقام فيهم شرحبيل بن عمرو فجمع اكثر من ماءة الف وقدم الطلاءع امامه قال ابن اسحاق لما نزل المسلمون معان وهو حصن كبير بين الحجاز والشام علي خمسة ايام من دمشق بطريق مكة وفي الصفوة لما نزلوا معان من ارض الشام -بلغهم ان هرقل قد نزل ماب من ارض البلقاء في ماءة الف من الروم وانضمت اليه المستعربة من لخم وجذام والقين وبلي وبهراء وواءل فلما بلغ ذلك المسلمين اقاموا علي معان ليلتين ين-ظرون في ام-رهم وقالوا نكتب الي --رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره بعدد عدونا فاما ان يمدنا بالرجال واما ان يامرنا بامر فنمضي له فشجعهم عبد الله بن رواحة فقال والله يا قوم ان الذي تكرهونه للذي خرجتم له تطلبون الشهادة وما نقاتل الناس بعدة ولا قوة ولا كثرة وما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلقوا فانما هي احدي الحسنيين اما الظهور واما الشهادة -قال الناس قد والله صدق----- ابن	1172	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms09612	true	-932291158075882420	21	139	109	717	1516	300	فقال --------ابن رواحه لك--------------ني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرع يقذف الزيدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء م والكبدا حتي يقولوا اذا مروا علي جدءي ارشدك الله من غاز وقد ثم مضوا حتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزلوا ار--------ض الشام فبلغهم ان هرقل قد نزل---- من ارض البلقاء في ماءة الف من الروم وانضمت اليه المستعربة في ماءة الف ف-----------------------------------------------اقاموا--------- ليلتين ينتظرون في امورهم وقالوا نكتب الي الرسول----- صلي الله عليه وسلم فنخبره فصح ابن رو-------------------------------------------------------------------------احة فقال------ يا قوم ان الذي تكرهون ا-لذي خرجتم له تطلبون الشهادة وما نقاتل الناس بعدة ولا قوة ولا كثرة مان--قاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلقوا فانما هي احدي الحسنيين اما --ظهرو واما --شهادة فقال الناس قد والله صدق وقال ابن	9612	-3848128699202660695	545	925.0	436	1028	53.01556396484375	87	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1173	false	3658030777374193285	169	300	878	1490	1490	300	عبد ال--له بن رواحة عن النعمان بن بشير------------ ان جعفر بن ابي طالب حين قتل دعا الناس يا عبد الله بن رواحة وهو في جانب العسكر ومعه ضلع جمل ينتهشه ولم يكن ذاق طعاما منذ --------ثلاث فرمي -الضلع وجعل يلوم نفسه فقال قتل جعفر وانت مع الدنيا ثم تقدم واخذ اللواء فقاتل فاصيبت اصبعه فنزل عن فرسه وجعلها تحت رجله ومد حتي طرحها عنه وجعل يرتجز ويقول هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما-------------------------------------------------------------- لقيت فجعل يستنزل نفسه ويتردد بعض التردد ثم -----قال يا نفس الي ا-ي شء تتوقين الي فلانة امراة له فهي طالقة ثلاثا او الي فلان وفلان غلامان له فهما حران او الي معجف حاءط له فهو لله ولرسوله ثم قال------------------------------------ اقسم يا نفس لتنزلنه طاءعة لي او لتكرهنه قد طال ما كنت مطمءنة هل انت-	1173	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms09612	true	-932291158075882420	144	265	744	1345	1516	300	عبد القدوس بن عبد الواحد حدثني الحكم بن عبد السلام ان جعفر بن ابي طالب حين قتل دعا الناس يا عبد الله بن رواحة وهو في جانب العسكر-ومعه ضلع جمل ينتهشه ولم يكن ذاق طعاما ما قبل ذلك بثلاث فرمي بالضلع ثم قال -----------------------انت مع الدنيا ف--تقدم------------ فقاتل فاصيبت اصبعه هل ----------------------------------------------------------------انت الا-اصبع دميت وفي سبيل الله مالقيت يانفس الاتقتلي تموتي هذا حياض الموت قد صليت وما تمنيت فقد لقيت ان تفعلي فعلهما هديت وان تاخرت فقد شفيت ثم قال يا نفس الي الي شء تتوقين الي--------------- فهي طالق -ثلاثا --والي فلان وفلان غل-مان له و------------الي معجف حاءط له فهو-لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم يانفس مالك تكرهين الجنة اقسم بالله- لتنزلنه طاءعة--- او لتكرهنه فطالما قد كنت مطمءنة هل انت	9612	-3848128699202660695	381	533.5	299	740	51.486488342285156	60	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0773	false	-3110824398941425489	66	145	336	713	1460	300	المشكاة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- قوموا الي جنة عرضها السموات والارض -قال عمير ابن الحمام بخ بخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحملك علي قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول الله الارجاء ان اكون من اهلها قال فانك من اهلها---- فاخرج تمرات من كرزه اي جعبته فجعل ياكل منهن ثم قال لءن انا حييت حتي اكل تمراتي انها ا------------------------------------------------------------------------------------------------لحياة طويلة قال فرمي بما كان معه من التمرات ثم قاتلهم حتي قتل	773	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms09613	true	6597674640946726299	1	100	4	472	1450	300	الله عنه قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر قوموا الي جنة عرضها السموات والارض فقال عمير -بن الحمام بخ بخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحملك علي قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول الله الارجاء ان اكون من اهلها قال فانك من اهلها قال فاخرج ثمرات من قو---------ته فجعل ياكل منهن ثم قال ا-ن اناحبب-ت حتي اكل ثمراتي انها بن دكين حدثنا سفيان عن ابن اسحق قال لما حضر ابا سفيان الوفاة قال لاهله لاتبكوا علي فاني لم اتنطق لحياة طويلة---- فرمي بما كان معه من التمر ث--م قاتلهم حتي قتل	9613	-3848128699202660695	336	581.0	263	487	68.99384307861328	63	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1537	false	4039487754021000693	262	300	1316	1489	1489	300	عبد الرحمن -بن ابي الزناد عن ابيه ان خالد بن الوليد لما حضرته الوفاة بكي وقال لقد لقيت كذا وكذا زحفا وما في جسدي شبر الا وفيه ضربة بسيف او رمية بسهم او طعنة برمح وها انا اموت-	1537	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms09615	true	5725419470612963311	71	104	358	524	1512	300	عبد الرحمن ابن ابي الزناد-عن ابيه ان خالد بن الوليد لما حضرته الوفاة -----قال لقد لقيت كذا وكذا زحفا-وما في جسدي شبر-الا وفيه ضربة بسيف او-رمية بسهم او طعنة برمح وها انا اموت	9615	-3848128699202660695	164	291.0	132	175	93.71428680419922	27	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0784	false	-5451861478681300184	221	287	1070	1421	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقتلي ان يطرحوا في القليب فطرحوا فيه الا ما كان من امية بن خلف فانه انتفخ في درعه فملاها فذهبوا ليحركوه فتزايل لحمه وتقطعت اوصاله فاقروه في مكانه والقوا عليه ما غيبه من التراب والحجارة ويقال لما القوهم في----------------- القليب وقف عليهم رسول الل-----------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل القليب بءس --عشيرة النبي كنتم لنبيكم كذبتموني وصدقني الناس	784	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms09719	true	4244453124575466472	7	77	33	386	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقتلي ان يطرحوا في القليب فترحوا فيه -لا ما كان من اميه بن خلف فانه انتفخ في درعه فملاها ف---------------------------------------------------------القوا عليه ما غيبه من التراب والحجارة ----لكن يجمع بينهم بانهم كان قريب من القليب فنودي فيمن نودي لكوته كان من جمله رءساهم وقال ابن اسحق حدثني بعض اهل العلم انه صلي الله عليه وسلم -قال يا اهل القليب بءس العشيرة------ كنت-------م كذبتموني وصدقني الناس	9719	-3848128699202660695	244	410.0	195	429	56.87645721435547	40	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0908	false	-5969432074098277038	1	30	5	145	1477	300	الرب عز وجل انه--- سبق مني انهم لا يرجعون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي الدنيا ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اي رب فابلغ من وراءي فانزل الله تعالي---- ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا الاية	908	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms09727	true	-9194320929384838124	9	118	42	565	1494	300	الرب سبحانه انه قد سبق مني انهم لا يرجعون ا ه قلت وكذلك رواه البيهيقي وابن مردو يه في التفسير ولفظهم جميعا عن جابر قال لقيني النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا جابر مالي اراك منكسر فقال يا رسول الله استشهد ابي وترك عيالا ودينا فقال الا ابشرك بما لقي الله اباك قال بلي قال ما كلم الله احدا قط الا من رواء حجاب فحيا اباك فكلمه كفاحا وقال يا عبدي تمن علي اعطك قال يارب تحييني فاقتل فيك ثانية قال الرب تعالي قد سبق مني انتهم لا يرجعون قال اي رب فابلغ من وراءي فانزل الله هذه الايه ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا الاية	9727	-3848128699202660695	122	201.5	95	523	23.32695960998535	23	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0629	false	8556554345009768918	125	185	638	943	1554	300	فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة -اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي------------------- فقال جبريل هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلم فرد عليه السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم قال جبريل هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشماله نسم بنيه فاهل اليمين --هم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار	629	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms09748	true	-4298498769235621910	33	76	168	386	1557	300	فاذا رجل قاعد عن يم-ينه اسودة وعلي يسارة اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فقلت لجبريل من هذا فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادم وهذة الاسودة عن يمينه وشماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنه والاسودة التي عن شماله اهل النار	9748	-3848128699202660695	189	346.5	151	327	57.79816436767578	31	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0553	false	3586186885361329460	177	223	874	1099	1481	300	ابن عمر زاد انه لما دفن رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنته زينب جلس عند القبر فتربد وجهه ثم سري عنه فساله اصحابه عن ذلك فقال ذكرت ابنتي زينب وضعفها وعذاب القبر فدعوت الله ففرج عنها وايم الله لقد ضمت ضمة سمعها ما بين الخافقين	553	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms09813	true	8208571266673792989	154	198	748	962	1445	300	ابي عمر قال---- لما دفن رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنته رقيه جلس عند القبر فتربد وجهه ثم سري عنه فساله اصحابه عن ذلك فق-ل ذكرت ابنتي----- وضعفها وعذاب القبر فدعوت الله ففرج عنها وايم الله لقد ضمت ضمه سمعها م- بين الخافقين	9813	-3848128699202660695	206	380.5	162	225	91.55555725097656	37	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0068	false	1804161629364542744	133	155	663	771	1495	300	ابن المبارك عن الحسن قال ما بين النفختين اربعون سنة الاولي يميت الله بها كل حي والاخري- يحيي الله بها كل ميت	68	3460483745146148155	ShamAY0035035-ara1.ms09875	true	3206489254889030536	111	132	588	694	1511	300	ابن المبارك عن الحسن قال--- بين النفختين اربعون سنة الاولي يميت الله بها كل حي والثانية يحيي الله بها كل ميت	9875	-3848128699202660695	102	190.0	81	109	93.5779800415039	19	Masaha001961Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
