id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001961Vols-ara1.ms0009	true	-7166980644678319810	177	254	971	1372	1598	300	ولذلك شبه النبي صلي الله عليه وس----لم علماء امته بهم حيث قال علماء امتي كانبياء بني اسراءيل فالنبي اعم من الرسول ويدل عليه----- انه----------------------- سءل صلي الله عليه وسلم عن الانبياء فقال ماءة الف واربعة وعشرون الفا قيل--كم الرسل منهم قال ثلاثماءة وثلاثة عشر جما غفيرا وقيل الرسول من جمع الي المعجزة كتابا منزلا عليه والنبي غير الرسول من لا كتاب له وقيل الرسول من ياتيه الملك بالوحي والنبي يقال له ولمن يوحي اليه في المنام وفي	9	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1673	false	4676934295123380479	0	76	0	402	1604	300	ولذلك شبه النبي صلي الله عليه والهوسلم علماء امته بهم و---قال علماء امتي كانبياء بني اسراءيل فالنبي اعم من الرسول ويدل عليه ايضا انه صلي الله عليه والهوسلم سءل------------------- عن الانبياء فقال ماءة الف واربعة وعشرون الفا قيل فكم الرسل منهم قال ثلاثماءة وثلاثة عشر جما غفيرا وقيل الرسول من جمع الي المعجزة كتابا منزلا عليه والنبي----------- من لا كتاب له وقيل الرسول من ياتيه الملك بالوحي والنبي يقال له ولمن يوحي اليه في المنام الا	1673	5062266161437087892	363	668.0	293	435	83.44827270507812	65	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0012	true	1608965392024651474	248	298	1299	1573	1580	300	في وقوع النصاري في هذه الضلالة ان ارباب الشراءع المتقدمة كانوا يطلقون الاب علي الله------ باعتبار انه السبب الاول حتي قالوا ان الاب هو الرب الاصغر والله سبحانه------- هو الرب الاكبر ثم ظنت الجهلة منهم ان المراد به----- الولادة فاعتقدوا ذلك تقليدا ولذلك كفر قاءله ومنع---- مطلقا حسما لمادة الفساد	12	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms0160	false	-4050060511241609139	156	206	824	1100	1590	300	في-------------------- الضلالة ان ارباب الشراءع المتقدمة كانوا يطلقون الاب علي الله تعالي باعتبار انه السبب الاول حتي قالوا ان الاب هو الرب الاصغر والله سبحانه وتعالي هو الرب الاكبر ثم ظنت الجهلة منهم ان المراد به معني الولادة فاعتقدوا ذلك تقليدا ولذلك كفر قاءله ومنع منه مطلقا حسما لمادة الفساد	160	5062266161437087892	254	476.5	208	296	85.8108139038086	42	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0016	true	988307649120365053	98	195	477	943	1441	300	عن الحسين بن واقد انه قال اول ما -نزل من القران بمكة اقرا باسم ربك وقيل اول ما نزل سورة الفاتحة كذا في البرهان وهو ضعيف وفي رواية اورد نزول الفاتحة بعد يايها المدثر ثم ن والقلم ثم يايها المزمل ثم يايها المدثر ثم تبت يدا ابي لهب ثم اذا الشمس كورت ثم سبح اسم ربك الاعلي ثم والليل اذا يغشي ثم والفجر ثم والضحي ثم الم نشرح ثم والعصر ثم والعاديات ثم انا اعطيناك الكوثر ثم الهاكم التكاثر ثم ارايت الذي يكذب بالدين ثم قل يايها الكافرون ثم سورة الفيل ثم الفلق ثم قل اعوذ برب	16	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2830	false	-7822218569685179368	234	299	1216	1513	1518	300	عن ابيه عن ابن عباس-- قال اول ما انزل---------- بمكة اقرا باسم ربك-------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ن والقلم ثم------ المزمل ثم------ المدثر ثم تبت ------------ثم اذا الشمس كورت ثم سبح اسم ربك الاعلي ثم والليل اذا يغشي ثم والفجر ثم والضحي ثم الم نشرح ثم والعصر ثم والعاديات ثم انا اعطيناك الكوثر ثم اله-كم التكاثر ثم ارايت ثم-------------------------- الكافرون ثم الم تر كيف ثم--------- قل اعوذ برب	2830	5062266161437087892	270	438.0	210	467	57.81584548950195	55	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0016	true	988307649120365053	191	300	928	1441	1441	300	ثم قل اعوذ برب الناس ثم قل هو الله احد ثم والنجم اذا هوي ثم عبس وتولي ثم انا انزلناه ثم والشمس وضحاها ثم والسماء ذات البروج ثم والتين والزيتون ثم لايلاف قريش ثم القارعة ثم لا اقسم بيوم القيامة ثم الهمزة ثم والمرسلات ثم ق والقران المجيد ثم لا اقسم بهذا البلد ثم الطارق ثم اقتربت الساعة ثم ص والقران ثم الاعراف ثم الجن ---ثم يس ثم الفرقان ثم الملاءكة ثم مريم- ثم طه ثم الواقعة ثم الشعراء ثم النمل ثم القصص ثم بنو اسراءيل ثم يونس ثم هود ثم يوسف ثم الحجر ثم الانعام ثم والصافات ثم لقمان--------- ثم سبا ثم الزمر ثم حم المءمن ثم حم-	16	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2831	false	-2036638374807014144	0	95	0	430	1466	300	ثم قل اعوذ برب الناس ثم قل هو الله احد ثم والنجم-------- ثم عبس ------ثم انا انزلناه ثم والشمس ثم------------------- البروج ثم والتين ث---------م لايلاف ثم----- القارعة ثم------------- القيامة ثم الهمزة ثم والمرسلات ثم ق ثم---------------------------- البلد ثم الطارق ثم اقتربت الساعة ثم ص ثم-------- الاعراف ثم قل اوحي ثم يس ثم الفرقان ثم الملاءكة ثم كهيعص ثم طه ثم الواقعة ثم الشعراء ثم النمل ثم القصص ثم بني اسراءيل ثم يونس ثم هود ثم يوسف ثم الحجر ثم الانعام ثم -الصافات ثم لقمان ثم القمر ثم سبا ثم الزمر ثم حم المءمن ثم حم	2831	5062266161437087892	399	699.0	309	527	75.71157836914062	80	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0017	true	4775715632070614700	0	180	0	904	1529	300	السجدة ثم حم عسق ثم حم الزخرف ثم حم الدخان ثم حم الجاثية ثم حم الاحقاف ثم والذاريات ثم الغاشية ثم الكهف ثم النحل ثم نوح ثم ابراهيم ثم الانبياء ثم المءمنون ثم الم تنزيل السجدة ثم الطور ثم الملك ثم الحاقة ثم سال ساءل-- ثم عم يتساءلون ثم والنازعات ثم اذا السماء انفطرت ثم اذا السماء انشقت ثم الروم واختلفوا في اخر ما نزل بمكة قال ابن عباس العنكبوت وقال الضحاك وعطاء المءمنون وقال مجاهد ويل للمطففين فهذا ترتيب ما نزل من القران بمكة وعليه استقرت الرواية من الثقات وهي خمس وثمانون سورة كذا في بحر العلوم للنسفي والبرهان للزركشي ذكر ترتيب ما نزل بالمدينة واول ما نزل- بالمدينة سورة البقرة ثم الانفال ثم ال عمران ثم الاحزاب ثم الممتحنة ثم النساء ثم اذا زلزلت ثم الحديد ثم سورة محمد صلي الله عليه ----وسلم ثم الرعد ثم الرحمن ثم هل اتي علي الانسان ثم الطلاق ثم لم يكن ثم الحشر ثم اذا جاء نصر الله ثم النور ثم الحج ثم المنافقون ثم المجادلة ثم الحجرات ثم التحريم ثم الصف ثم الجمعة ثم التغابن ثم------------------ الفتح ثم التوبة ثم الماءدة	17	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2831	false	-2036638374807014144	95	227	430	1087	1466	300	السجدة ثم حم-عسق ث---م الزخرف ث---م الدخان ثم--- الجاثية ثم ---الاحقاف ثم -الذاريات ثم الغاشية ثم الكهف ثم النحل ثم نوح ثم ابراهيم ثم الانبياء ثم المءمنون ثم الم تنزيل ثم------- الطور ثم الملك ثم الحاقة ثم ذو المعارج ثم عم يتساءلون ثم -النازعات ثم----------- انفطرت ثم----------- انشقت ثم الروم ثم-------------------------------------- العنكبوت ثم ا---------------------------------------لمطففين فهذه ما انزلت بمكة------------------------------------------------- خمس وثمانو------------------------------------------------------------------------ن سورة ثم انزلت بالمدين-----ة البقرة ثم الانفال ثم ال عمران ثم الاحزاب ثم الممتحنة ثم النساء ثم اذا زلزلت ثم الحديد ثم سورة محمد صلي الله عليه والهوسلم ثم الرعد ثم الرحمن ثم هل اتي ثم------------ الطلاق ثم لم يكن ثم الحشر ثم اذا جاء نصر الله ثم النور ثم الحج ثم المنافقون ثم المجادلة ثم الحجرات ثم التحريم ثم-------- الجمعة ثم التغابن ثم سورة الصف ثم سورة الفتح ثم سورة----- الماءدة	2831	5062266161437087892	589	991.5	467	929	63.40150833129883	106	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0017	true	4775715632070614700	106	143	547	724	1529	300	واول ما -نزل بالمدينة سورة البقرة ثم الانفال ثم ال عمران ثم الاحزاب ثم الممتحنة ثم النساء ثم اذا زلزلت ثم الحديد ثم سورة محمد صلي الله عليه ----وسلم ثم الرعد ثم----- الرحمن ثم هل اتي علي	17	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2832	false	-7345658566454806130	71	109	373	560	1593	300	واول ما انزل بالمدينة سورة البقرة ثم الانفال ثم ال عمران ثم الاحزاب ثم الممتحنة ثم النساء ثم اذا زلزلت ثم الحديد ثم سورة محمد صلي الله عليه والهوسلم ثم الرعد ثم سورة الرحمن ثم هل اتي الي	2832	5062266161437087892	176	332.5	139	187	94.11764526367188	33	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0046	true	1570196178899543743	82	105	424	545	1575	300	جمع نصران--------ي والياء في نصراني للمبالغة كما في احمري سموا بذلك لا----------------------نهم كانوا معه في قرية يقال لها نصران او ناصرة فسموا باسمها	46	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms0116	false	-8351592717521963943	190	218	1052	1203	1641	300	جمع نصران كالندامي والياء في نصراني للمبالغة كما في احمري سموا بذلك لانهم نصروا المسيح او لانهم كانوا معه في قرية يقال لها نصران او ناصرة فسموا باسمها	116	5062266161437087892	121	230.5	98	151	80.13245391845703	21	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0047	true	-8816764609939929304	74	116	350	560	1531	300	بعض الذي حرم عليكم--- في شريعة موسي------------ كالشحوم-------- والسمك وكل ذي ظفر ولحوم الابل والعمل في السبت وهو يدل علي ان شرعه---- ناسخ- لشرع موسي ولا يخل ذلك بكونه مصدقا للتوراة كما لا يعود نسخ القران بعضه ببعض عليه بتنافر وتكاذب فان	47	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms0359	false	9006728725623412986	256	300	1302	1528	1528	300	بعض الذي حرم عليكم اي في شريعة موسي عليه السلام كالشحوم والثروب والسمك----------- ولحوم الابل والعمل في السبت وهو يدل علي ان شرعه كان ناسخا لشرع موسي ولا يخل ذلك بكونه مصدقا للتوراة كما لا يعود نسخ القران بعضه ببعض عليه بتناقض وتكاذب فان-	359	5062266161437087892	196	345.0	158	238	82.35294342041016	33	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0060	true	7078286593850072728	13	108	75	632	1634	300	المسلمين الي انها اجسام لطيفة قادرة علي التشكل باشكال مختلفة مستدلين بان الرسل كانوا يرونهم كذلك وقالت طاءفة من النصاري هي النفوس الفاضلة البشرية المفارقة للابدان وزعم الحكماء انها جواهر مجردة مخالفة للنفوس الناطقة في الحقيقة منقسمة الي قسمين قسم شانهم الاستغراق في معرفة الحق والتنزه عن الاشتغال بغيره كما وصفهم في محكم تنزيله فقال------ يسبحون الليل والنهار لا يفترون وهم العلويون والملاءكة المقربون وقسم يدبر الامر من السماء الي الارض علي ما سبق به القضاء وجري به القلم الالهي لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يءمرون وهم المدبرات امرا ف-نهم سماوية ومنهم ارضية	60	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms0080	false	-7133298505068730085	0	86	0	497	1624	300	المسلمين الي انها اجسام لطيفة قادرة علي التشكل باشكال مختلفة مستدلين بان الرسل كانوا يرونهم كذلك------------------------------------------------------------------ وزعم الحكماء انها جواهر مجردة مخالفة للنفوس الناطقة في الحقيقة منقسمة الي قسمين قسم شانهم الاستغراق في معرفة الحق والتنزه عن الاشتغال بغيره كما وصفهم في محكم تنزيله فقال تعالي يسبحون الليل والنهار لا يفترون وهم العل-يون والملاءكة المقربون وقسم يدبر الامر من السماء الي الارض علي ما سبق به القضاء وجري به القلم الالهي لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يءمرون وهم المدبرات امرا فمنهم سماوية ومنهم ارضية	80	5062266161437087892	490	953.5	405	564	86.87943267822266	82	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0060	true	7078286593850072728	230	263	1263	1441	1634	300	ان صنفا من الملاءكة لهم ستة اجنحة فجناحان يلفون بهما اجسادهم وجناحان يطيرون بهما في الامر من امور الله وجناحان مرخيان علي وجوههم حياء من الله وفي اصول الامام الصفار سءل رضي الله	60	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2126	false	-1689561371837584830	165	196	907	1070	1604	300	ان صنفا من الملاءكة لهم ستة اجنحة فجناحان يلفون بهما اجسادهم وجناحان يطيرون بهما في --امر من امور الله وجناحان مرخيان علي وجوههم حياء من الله وعن رسول الله صل-------------ي الله	2126	5062266161437087892	154	285.5	124	178	86.51685333251953	26	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0061	true	-2590004471000006947	178	300	891	1513	1513	300	ابو الجن كما ان ادم ابو الانس وقيل الجان ابليس ويجوز ان يراد به --جنس الجن خلقه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قبل خلق الانسان او قبل خلق ادم قوله من نار السموم اي---- الحر الشديد النافذ في المسام -قيل هذه السموم جزء من سبعين جزا من سموم النار التي خلق الله منها الجان وهو لا ينافي قوله تعالي وخلق الجان من مارج من نار المارج النار الصافية الخالصة من الدخان قوله من نار بيان للمارج فانه في الاصل للمضطرب من مرج اذا اضطرب ولا يمتنع خلق الحياة في الاجرام البسيطة كما لا يمتنع خلقها في الجواهر المجردة فضلا عن الاجسام المءلفة التي الغالب فيها الجزء الناري فانها اقبل لها من المءلفة التي الغالب فيها الجزء الارضي وقوله من نار باعتبار الغالب كقوله تعالي خلقكم من-	61	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1302	false	4474060260128020907	60	159	294	810	1511	300	ابا الجن و---------------------قيل------ ابليس ويجوز ان يراد به الجنس كما هو الظاهر من الانسان لان تشعب الجنس لما كان من شخص واحد خلق من مادة واحدة كان الجنس باسره مخلوقا منها وانتصابه بفعل يفسره قوله خلقناه من قبل خلق الانسان من نا--------------------ر السموم من نار الحر الشديد النافذ في المسام وقيل هي نار لا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخان لها والصواعق يكون منها---------------------------------------- ولا يمتنع خلق الحياة في الاجرام البسيطة كما لا يمتنع خلقها في الجواهر المجردة فضلا عن الاجساد المءلفة التي الغالب فيها الجزء الناري فانها اقبل لها من-------- التي الغالب فيها الجزء الارضي وقوله من نار باعتبار الغالب كقوله------ خلقكم من	1302	5062266161437087892	334	543.0	269	758	44.063323974609375	54	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0074	true	-917899546624021300	22	64	110	313	1506	300	روي ان اليهود قالوا لقريش سلوه------ عن اصحاب الكهف وعن ذي القرنين وعن الروح فان اجاب عنها او سبكت فليس بنبي وان اجاب عن بعض وسكت عن بعض فهو نبي فسالوه فبين لهم القصتين وابهم لهم امر الروح وهو مبهم في التوراة	74	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1423	false	2806936341301179682	211	252	1093	1290	1528	300	روي ان اليهود قالوا لقريش سلوا محمدا عن اصحاب الكهف وعن ذي القرنين وعن الروح فان اجاب عنها او س-كت فليس بنبي وان اجاب عن بعض وسكت عن بعض فهو نبي------- فبين لهم القصتين واب----هم امر الروح وهو مبهم في التوراة	1423	5062266161437087892	190	352.5	150	209	90.90908813476562	37	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0076	true	-1435389530505697547	235	297	1220	1535	1549	300	مدة حملها ستة اشهر وقيل تسعة اشهر كساءر النساء وقيل ثمانية ولم يعش مولود وضع لثمانية اشهر غيره وقيل كان الحمل ساعة واحدة فكما حملته نبذته قاله ابن عباس وقيل حملته في ساعة وصور في ساعة ووضعته في ساعة وفي لباب التاويل وضعته حين زالت الشمس من يومها انتهي وكان سن مريم حين--------------------------------------------------------------------------------ءذ ثلاث عشرة سنة وقيل عشر سنين وقد حاضت حيضتين	76	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1502	false	642265023832372602	141	202	724	1027	1543	300	مدة حملها ستة اشهر وقيل سبعة وق------------------يل ثمانية ولم يعش مولود وضع لثمانية----- غيره وقيل ثلاث ساعات و-----------------------------------------قيل حملته في ساعة وصور في ساعة ووضعته في ساعة----------------------- حين زالت الشمس من يومها وعن ابن عباس مدة الحمل ساعة واحدة كما حملته نبذته وروي عن ابي عبد الله عليه السلام تسع ساعات وسنها يومءذ ثلاث عشرة سنة وقيل عشر----- وقد حاضت حيضتين	1502	5062266161437087892	187	290.0	148	395	47.341773986816406	35	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0078	true	-6367863966681876400	88	142	490	763	1542	300	المدارك عن بعض العلماء انه م-ر بالروم فقال لهم لم تعبدون عيسي قالوا لانه لا اب له قال فادم اولي---- لانه لا اب----وين له قالوا كان يحيي الموتي قال فحزقيل اولي لان عيسي احيا اربعة نفر و-----حزقيل احيا ثمانية الاف فقالوا كان يبرء الاكمه والابرص قال فجرجيس اولي لانه طبخ واحرق ثم قام سالما	78	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms0364	false	-3599861440898790404	51	108	241	523	1515	300	التراب وعن بعض العلماء انه اسر بالروم فقال لهم لم تعبدون عيسي قالوا لانه لا اب له قال فادم اولي منه لانه لا اب ولا ام له قالوا كان يحيي الموتي قال فحزقيل اولي لان عيسي احيا اربعة نفر واحيا حزقيل----- ثمانية الاف فقالوا كان يبرء الاكمه والابرص قال فجرجيس اولي لانه طبخ واحرق ثم قام سالما	364	5062266161437087892	259	477.0	207	287	90.24390411376953	48	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0079	true	2186257234187974293	54	133	270	725	1530	300	ولدتها لفتها في خرقة وحملتها الي المسجد ووضعتها عند الاحبار ابناء هارون وهم في بيت المقدس كالحجبة في الكعبة فقالت لهم دونكم هذه النذيرة فتنافسوا فيها لانها كانت بنت امامهم وصاحب قربانهم وكان بنو ماثان----- رءوس بني اسراءيل واحبارهم فقال لهم زكريا انا احق بها---------------- عندي اختها قالوا لا حتي نقترع فانطلقوا وكانوا سبعة وعشرين ---------الي نهر فالقوا فيه اقلامهم وهي الاقلام التي كانوا يكتبون التوراة بها اختاروها للقرعة تبركا بها فارتفع قلم زكريا فوق الماء ورسبت اقلامهم ف-كفلها	79	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms0351	false	5214637911456819388	67	124	344	674	1603	300	ولدتها لفتها في خرقة وحملتها الي المسجد ووضعتها عند الاحبار و------------------------------------------------قالت خذوا----- هذه النذيرة فتنافسوا فيها لانها كانت بنت امامهم وصاحب قربانهم ف-ان بني ماثان كانت رءوس بني اسراءيل وملوك-هم فقال زك----ريا انا احق بها لان خالتها كانت عندي فابوا الا القرعة -----------------وكانوا سبعة وعشرين فانطلقوا الي نهر فالقوا فيه اقلامهم فطفا---------------------------------------------------------------------- قلم زكريا---------- ورسبت اقلامهم فتكفلها	351	5062266161437087892	268	404.0	218	486	55.1440315246582	38	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0089	true	3566309111666981518	81	169	431	879	1490	300	واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم اي اخرج من اصلابهم نسلهم علي ما يتوالدون قرنا بعد قرن-- من ظهورهم بدل من بني ادم بدل --بعض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واشهدهم علي انفسهم الست بربكم اي و----------------------------------------------نصب لهم دلاءل----- ربوبيته وركب في عقولهم ما يدعوهم الي الاقرار بها---------------------------------- حتي صاروا بمنزلة من قيل لهم الست بربكم قالوا بلي------------------------- فنزل تمكينهم من العلم بها وتمكنهم من-----زلة الاشهاد والاعتراف علي طريق- التمثيل ويد--------------------------------------------------------------------ل عليه قوله تعالي قالوا بلي شهدنا------ ان تقولوا يوم القيامة اي كراهة ان تقولوا انا كنا عن هذا غافلين	89	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms0913	false	5119538726195281321	42	181	230	955	1585	300	واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم اي اخرج من اصلابهم نسلا بعد نسل و--------قرنا بعد قرن و من ظهورهم بدل من بني ادم بدل البعض وقرا نافع وابو عمرو وابن عامر ويعقوب ذرياتهم ومن افرد فللاستغناء عن جمعه لوقوعه علي الجمع الا تري الي قوله وكنا ذرية من بعدهم وقوله واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا من باب التمثيل والمعني في ذلك انه نصب لهم الادلة علي ربوبيته وركب في عقولهم ما يدعوهم الي الاقرار بها وجعلها مميزة بين الضلالة والهداية حتي صاروا بمنزلة من قيل لهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا اي اقررنا بربوبيتك فنزل تمكينهم من العلم بها وتمكنهم منه بمنزلة الاشهاد والاعتراف علي طريقة التمثيل وقوله ان تقولوا مفعول له علي حذف المضاف اي نصبنا الادلة التي تشهد العقو----------------------ل علي صحتها كراهة ان تقولوا يوم القيامة------------------- انا كنا عن هذا غافلين	913	5062266161437087892	377	579.0	301	774	48.708011627197266	64	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0104	true	-8960638437345300831	55	91	302	505	1589	300	اهبطوا بعضكم لبعض عدو ال--خطاب لادم وحواء لقوله تعالي اهبطا منها جميعا وجمع الضمير لانهما اصلا الانس فكانهما الانس كلهم اولهما ولابليس -خرج منها ثانيا بعد ما كان يدخلها للوسوسة او دخلها مسارقة او من السماء	104	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms0092	false	6330748076778667635	46	79	268	452	1638	300	اهبطوا اي انزلوا من الجنة خطاب لادم وحواء لقوله------ اهبطا منها جميعا وجمع الضمير لانهما اصلا الانس فكانهما الانس كلهم او-هما و-ابليس اخرج منها ثانيا بعد ما كان يدخلها للوسوسة وقيل م--------------ن السماء	92	5062266161437087892	159	267.0	131	206	77.18446350097656	23	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0120	true	1157445475311784599	188	279	967	1455	1568	300	لما قتل قابيل هابيل وادم حينءذ بمكة اشتاك الشجر وتغيرت الاطعمة وحمضت الفواكه و-مر الماء واغبرت الارض وعن علي رضي الله عنه اغبرت الارض وانتقصت الاشياء كلها يومءذ طعوم الثمار وضوء الشمس ونور القمر وريح الرياحين والطيب وعذوبة الماء ونبت العوسج فقال ادم قد حدث في الارض شء- فاتي الهند فاذا قابيل قد قتل هابيل فبكي ادم وحواء وامتنع من غشيانها وناح ادم وحواء عليه بهذه الابيات وهو اول من قال الشعر والله اعلم تغيرت البلاد ومن عليها فوجه الارض مغبر قبيح تغير كل ذي طعم ولون----- وقل بشاشة الوجه الصبيح	120	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms0645	false	-8002877387571072374	30	76	139	382	1519	300	لما قتل قابيل هابيل اش-----------------اك الشجر وتغيرت الاطعمة وحمضت الفواكه وامر الماء واغبرت الارض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ادم قد حدث في الارض حدث فاتي الهند فاذا قابيل ---قتل هابيل فانشا يقول تغير---------------------------------------------------------------------------------------ت البلاد ومن عليها فوجه الارض مغبر قبيح تغير كل ذي -----لون وطعم وقل بشاشة الوجه الصبيح	645	5062266161437087892	218	356.5	175	495	44.0404052734375	38	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0123	true	1604512315476613831	195	263	1041	1390	1587	300	رجل من الجبارين يقال له عوج بن عنق وكان طول قامته وعمره ما ذكرنا وعلي راسه خرمة حطب فاخذ النقباء الاثني عشر وجعلهم في حزمته وانطلق بهم الي امراته وقال انظري الي هءلاء الذين يزعمون انهم يزيدون قتالنا وطرحهم بين يديها وقال لاطحننهم فقالت امر انه بل خل عنهم حتي يخبروا قومهم ففعل ذلك وروي انه جعلهم في كم-----------------------------ه واتي بهم الي الملك فنثرهم بين يديه وقال الملك	123	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms0638	false	-2049613615624821931	207	230	1104	1217	1575	300	رجل من الجبارين يقال له عوج-------------------------------------------------------- فاخذهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في كمه مع فاكهة كان حملها من بستانه واتي بهم ال----ملك فنثرهم بين يديه وقال الملك	638	5062266161437087892	82	128.5	65	378	21.6931209564209	15	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0139	true	2313125541635052138	261	300	1329	1529	1529	300	الماء في السكك خشيت ام الصبي عليه وكانت تحبه حبا شديدا فخرجت به الي الجبل حتي بلغت ثلثه فلما بلغها ارتفعت حتي بلغت ثلثيه فلما بلغها ذهبت حتي استوت علي الجبل فلما بلغ الماء رقبتها رفعت الصبي بيديها حتي-	139	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1127	false	7110616197117664710	79	112	399	565	1504	300	الماء في السكك خشيت ام --صبي عليه فكانت تحبه حبا شديدا فخرجت--- الي الجبل حتي بلغت ثلثه فلما بلغها الماء خرجت به ------------------------حتي استوت علي الجبل فلما بلغ الماء رقبتها رفعت------ بيديها حتي	1127	5062266161437087892	153	267.0	123	201	76.11940002441406	27	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0150	true	2839786665947543858	211	290	1064	1481	1529	300	تبسطوا في البلاد ما بين عمان وحضر-موت وفي انوار التنزيل كانوا يسكنون بالاحقاف بين رمال مشرفة علي البحر بالشحر من اليمن وفي العراءس الاحقاف -هي رمال يقال لها---- عالج ودهناء ومدين بين عمان وحضرموت وك------------------انت لهم اصنام يعبدونها صدا- وصمودا ولهبا فقال ل--------هم هود اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون فكذبوه و--قالوا له ما هذا الذي جءت به الا كذب فامسك الله عنهم القطر ثلاث سنين و----------كان------ اذا نزل بهم بلاء طلبوا -من الله الفرج---- عند بيته الحرام	150	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms0857	false	884981273778936067	42	114	217	606	1586	300	تبسطوا في البلاد ما بين عمان وحضر موت وكانت مساكنهم في اليم--------ن---------------------------------- بالشحر --------------------والاحقاف وهي رمال يقال لها رمل عالج وكان لهم زرع ونخل ولهم اعمار طويلة واجساد عظيمة وكانت لهم اصنام يعبدونها صداء وصمود والهباء فبعث الله اليهم هودا نبيا وكان من اوسطهم وافضلهم حسبا---- فكذبوه وازدادوا عتوا وتجبرا------------------ فامسك الله عنهم القطر ثلاث سنين حتي جهدوا وكان الناس اذا نزل بهم بلاء طلبوا الي الله الفرج منه عند بيته الحرام	857	5062266161437087892	227	272.0	183	473	47.99154281616211	31	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0150	true	2839786665947543858	19	106	80	536	1529	300	ابنان شداد وشديد ف-لكا وقهرا ثم مات شديد وخلص الامر لشداد ف-لك الدنيا-- ودانت له ملوكها فسمع بذكر الجنة فبني ارم علي مثالها في بعض صحاري عدن في ثلاثماءة سنة وكان عمرة تسعماءة سنة وهي مدينة عظيمة لم يخلق مثلها في البلاد وقصورها من الذهب والفضة واساطينها من الزبرجد والياقوت وفيها اصناف الاشجار والانهار ولما تم بناءها سار اليها باهل مملكته فلما كان ع-----لي مسيرة يوم وليلة بعث الله عليهم صيحة من السماء فهلكوا وعن عبد الله بن قلابة انه خرج في طلب ابل له فوقع عليها	150	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2921	false	-9141173288664459028	0	60	0	300	1487	300	ابنان شداد وشديد فملكا وقهرا ثم مات شديد فخلص الامر لشداد وملك المعمورة ودانت له ملوكها فسمع بذكر الجنة فبني ع----لي مثالها في بعض صحاري عدن جنة وسماها ارم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما تم------- سار اليها باهل------ه فلما كان منها علي مسيرة يوم وليلة بعث الله عليهم صيحة من السماء فهلكوا وعن عبد الله بن قلابة انه خرج في طلب اب--له فوقع عليها	2921	5062266161437087892	267	468.5	211	465	57.41935348510742	49	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0150	true	2839786665947543858	42	158	200	792	1529	300	في بعض صحاري عدن في ثلاثماءة سنة وكان عمرة تسعماءة سنة وهي مدينة عظيمة لم يخلق مثلها في البلاد وقصورها من الذهب والفضة واساطينها من الزبرجد والياقوت وفيها اصناف الاشجار والانهار ولما تم بناءها سار ------اليها باهل مملكت----ه فلما كان ع-----لي مسيرة يوم وليلة بعث الله عليهم------------------ صيحة من السماء ف-هلكوا وعن عبد الله بن قلابة انه خرج في طلب ابل له فوقع عليها فحمل ما قدر عليه مماثمة وبلغ خبره معاوية فاستحضره فقص عليه فبعث الي كعب الاحبار فساله فقال هي ارم ذات العماد وسيد خلها--------- رجل من المسلمين في زمانك احمر اشقر قصير علي حاجبه خال وعلي عقبه خال يخرج في طلب ابل له ثم -------------------------------التفت فابصر ابن قلابة فقال والله هذا ذلك الرجل	150	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2922	false	-4491874004651365226	137	222	684	1110	1554	300	في بنيانها------ في ثلاثماءة سنة وكان عمره تسعماءة سنة فلما فرغوا منها جعلوا عليها حصنا وجعلوا حول الحصن الف قصر ثم----------------------------------------------------------------------------- سار الملك اليها في جنده ووزراءه فلما كان منها علي مسيرة يوم وليلة بعث الله عز وجل عليه وعلي من معه صيحة من السماء فاهلكتهم جميعا ولم يبق منهم اح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وسيد-خلها في زمانك رجل من المسلمين--------- احمر اشقر قصير علي حاجبه خال وعلي عنقه خال يخرج في طلب ابل له في تلك الصحاري والرجل عند معاوية فالتفت كعب اليه وقال هذا--- والله ذا----ك الرجل	2922	5062266161437087892	230	278.0	177	666	34.5345344543457	37	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0151	true	5548113684324939143	44	94	216	478	1627	300	فخلوا مرثدا وخرجوا فقال قيل اللهم اسق عادا كما كنت تسقيه- فانشا الله ثلاث سحابات------ بيضاء وحمراء وسوداء ثم ناداه مناد من السماء يا قيل اختر لنفسك ولقومك فاختار---- السوداء علي ظن انها اكثر-- ماء فخرجت علي عاد من واد لهم--------------- فاستبشرو----ا وقالوا هذا عارض ممطرنا فجاء--- منها ريح شديد	151	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms0858	false	-8112164522530126878	11	63	50	325	1548	300	دخلوا مكة ف---------قال قيل اللهم اسق عادا -ما كنت تسقيهم فانشا الله----- سحابات ثلاثا بيضاء وحمراء وسوداء ثم ناداه مناد من السماء يا قيل اختر لنفسك و-قومك فقال اخترت السوداء ف------انها اكثرهن ماء فخرجت علي عاد من واد لهم يقال له المغيث فاستبشروا بها وقالوا هذا عارض ممطرنا فجاءتهم منها ريح عقيم	858	5062266161437087892	226	372.0	181	297	76.09427642822266	33	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0151	true	5548113684324939143	144	173	767	925	1627	300	وهي كانت ايام العجوز من صبيحة الاربعاء الي غروب الشمس من الاربعاء الاخري وانما سميت عجوزا لانها عجز الشتاء او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان عجوزا من عاد تورات في سرب فانتزعتها الريح في	151	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2753	false	6761196026277714571	241	300	1236	1573	1573	300	وهي كانت ايام العجوز من صبيحة --اربعاء الي غر---------وب الاربعاء الاخر- وانما سميت عجوزا لانها عجز الشتاء اي اخره وهذه الايام ذات برد ورياح شديدة ولها اسماء مشهورة لليوم الاول الصن وللثاني الصنبر وللثالث الوبر وللرابع مطفء الجمر وللخامس مكفء الظعن وقيل السادس الامر والسابع المءتمر والثامن المعلل او لان عجوزا من عاد توارت في سرب فانتزعتها الريح في-	2753	5062266161437087892	140	248.5	114	350	40.0	22	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0152	true	7499212861784698593	248	273	1313	1427	1581	300	واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فارس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هود بن عبيد---- بن رباح بن الخلود بن عاد بن عوص	152	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms0854	false	-5122862166996584369	158	272	747	1330	1442	300	واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مءمنين ثم حكي سبحانه قصة هود عليه السلام فقال عطفا علي نوحا الي قومه والي عاد اخاهم هودا عطف بيان ل اخاهم والمراد به الواحد منهم كقولهم يا اخا العرب وهو هود بن عبد الله بن رباح بن الخلود بن عاد بن عوص	854	5062266161437087892	109	176.5	84	583	18.69639778137207	21	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0153	true	-6419642987786726967	112	237	577	1174	1488	300	لقمان فولد لنا حور باعورا ولباعورا لقمان وهو ابن اخت ايوب او ابن خالته وفي لباب التاويل قال وهب بن منبه كان ايوب رجلا من الروم وهو ايوب بن اموص بن رازح بن روم ابن عيص بن اسحاق بن ابراهيم وكانت امه من ولد لوط ذكر لقمان وفي العمدة لقمان بن باعورا بن ناحور بن ازر وفي انوار التنزيل ان لقمان كان من ولد ازر عاش الف سنة حتي ادرك داود واخذ منه العلم وكان يفتي قبل مبعث داود فلما بعث داود قطع الفتوي فقيل له في ذلك فقال الا اكتفي اذا كفيت وقيل كان لقمان خياطا وقيل كان نجارا وقيل راعيا وقيل كان قاضيا في بني اسراءيل وقال عكرمة والشعبي كان نبيا والجمهور علي انه كان حكيما ولم يكن نبيا وقيل خير بين الحكمة	153	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2006	false	-4454514101566630917	131	176	685	903	1566	300	لقمان ----------بن باعورا من اولاد ازر ------ابن اخت ايوب او ابن خالته و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاش الف سنة و---ادرك داود واخذ منه العلم وكان يفتي قبل مبعث داود فلما بعث----- قطع الفتوي فقيل له------- فقال الا اكتفي اذا كفيت--------------------------------------------------------------------------------------------------------- والجمهور علي انه كان حكيما ولم يكن نبيا و------------الحكمة	2006	5062266161437087892	204	332.5	161	597	34.17085266113281	41	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0153	true	-6419642987786726967	255	300	1270	1488	1488	300	ان داود قال له يوما كيف اصبحت -قال اصبحت في يد غيري فتفكر داود فيه فصعق صعقة وان---------ه امره بان يذبح شاة ويات---ي باطيب مضغتين منها فاتي باللسان والقلب ثم-------------- بعد ايام امره بان ياتي باخبث مضغتين فيها فاتي بهما---------- فساله عن ذلك فقال هما-	153	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2007	false	7979558553855795534	240	290	1187	1434	1476	300	ان داود قال له يوما كيف اصبحت فقال اصبحت في يد غيري فتفكر داود فيه فصعق صعقة وروي ان مولاه امره ب----ذبح شاة وان ياتي باطيب مضغتين منها فاتي باللسان والقلب ثم امره بمثل ذلك بعد ايام----- وان ياتي باخبث مضغتين منها فاتي باللسان والقلب فساله عن ذلك فقال هما	2007	5062266161437087892	198	336.0	156	256	77.34375	34	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0163	true	9049586682401426947	71	126	358	646	1515	300	ابراهيم من بردها-------------- وانقلاب النار هواء طيبا ليس بمحال الا انه -----علي خلاف المعتاد فهو اذا من معجزاته وقيل كانت النار بحالها لكن الله دفع اذاها عنه كما يري في السمندل وخزنة النار وفي المدارك ان الله نزع عنها طبعها الذي طبعها عليه من الحر والاحراق وابقاها علي الاضاءة والاشراق وهو ---------------------علي كل شء قدير	163	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1622	false	-6932521229180627947	235	285	1193	1457	1532	300	ابراهيم اذ ذاك ابن ست عشرة سنة وانقلاب النار هواء طيبا ليس ببدع غير- انه هكذا علي خلاف المعتاد فهو اذن من معجزاته وقيل كانت النار بحالها لكنه تعالي--------------------------------------------------------------- نزع عنها طبعها الذي طبعها عليه من الحر والاحراق وابقاها علي الاضاءة والاشراق والاشتعال كما كانت والله علي كل شء قدير	1622	5062266161437087892	200	334.5	161	328	60.975608825683594	33	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0171	true	6668185914790141038	183	211	996	1160	1607	300	ان جالوت ومن معه من العمالقة كانوا يسكنون ساحل بحر الروم بين مصر وفلسطين فظهروا علي بني اسراءيل فاخذوا ديارهم وسبوا اولادهم واسروا من اولاد الملوك-- اربعماءة واربعين	171	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms0286	false	-5606938834524138556	153	181	782	946	1559	300	ان جالوت ومن معه من العمالقة كانوا يسكنون ساحل بحر الروم بين مصر وفلسطين وغلبوا علي بني اسراءيل فاخذوا ديارهم وسبوا اولادهم واسروا من ابناء --ملوكهم اربعماءة واربعين	286	5062266161437087892	155	292.0	127	166	93.37349700927734	25	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0188	true	2678501115076379118	137	245	710	1280	1567	300	ولان البشارة باسحاق كانت مقرونة بولادة يعقوب منه فلا يناسبها الامر بذبحه مراهقا ولان- قرني الكبش كانا منوطين بالكعبة في ايدي بني اسماعيل الي ان احترق البيت واحترق القرنان في ايام ابن الزبير والحجاج ولم يكن اسحاق ثمة قال الشعبي رايت قرني الكبش منوطين بالكعبة وعن ابن عباس قال والذي نفسي بيده لقد كان اول الا----------------------------------------------------------------------------------------سلام وان راس الكبش لمعلق بقرنيه من ميزاب الكعبة وقد وخش يعني يبس وصار رديءا قال الاصمعي---- سالت---- عمرو بن العلاء عن الذبيح اسحاق او اسماعيل فقال يا اصيمع اين ذهب عقلك -متي كان اسحاق بمكة وانما كان----- اسماعيل بمكة وهو الذي بني البيت مع ابيه ولان النبي------------------------ صلي الله عليه ----وسلم قال	188	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2201	false	-9082479268430855973	28	112	144	584	1542	300	ولان البشارة باسحاق كانت مقرونة بولادة يعقوب منه فلا يناسبها الامر بذبحه مراهقا ولانه مروي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس وابن عمر وسعيد بن المسيب والحسن والشعبي ومجاهد والربيع بن انس والكعبي ومحمد بن كعب وقد رواه اصحابنا ايضا عن اءمتنا عليهم السلام وعن----------------------------------------------------------------------- الاصمعي قال سالت ابا عمرو بن العلاء عن الذبيح----------------- فقال يا اصمعي اين ذهب عقلك ومتي كان اسحاق بمكة وانما كان بمكة اسماعيل----- وهو الذي بني البيت مع ابيه والمنحر بمكة لا شك فيه وما روي انه صلي الله عليه والهوسلم سءل	2201	5062266161437087892	262	377.0	208	701	37.375179290771484	39	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0189	true	5369506952906711304	33	79	172	415	1477	300	عمر بن عبد العزيز سال رجلا اسلم من علماء اليهود اي ابني ابراهيم امر بذبحه ف---------------قال والله يا امير المءمنين ان اليهود ليعلمون انه اسماعيل ولكنهم يحسدونكم معشر العرب---- ان يكون ابا لكم للفضل الذي ذكر عنه فهم يجحدون ذلك ويزعمون انه اسحاق لان اسحاق ابوهم	189	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2201	false	-9082479268430855973	217	255	1118	1317	1542	300	عمر بن عبد العزيز عن ذلك وانا عند---------------------------------------ه فقال اسماعيل ثم قال والله يا امير المءمنين ان اليهود لتعلم ذلك---------- ولكنهم يحسدونكم معشر العرب علي ان يكون الذبيح اباكم-------------- فهم يجحدون ذلك ويزعمون انه اسحاق لان اسحاق ابوهم	2201	5062266161437087892	149	236.5	120	262	56.8702278137207	24	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0191	true	7664147613196596426	27	224	133	1108	1502	300	اشدد رباطي حتي لا اضطرب واكفف عني ثيابك حتي لا ينتضح عليها--- من دمي فينقص من اجري وتراه امي فتحزن واشحذ شفرتك واسرع مر السكين علي حلقي فانه- اهون علي فان الموت شديد واذا انيت امي فاقرا عليها السلام مني فان رايت ان ترد قميصي علي امي فانه عسي ان يكون اسلي لها قال له ابراهيم نعم العون انت يا بني علي امر الله ففعل ابراهيم ما وصاه به ابنه ثم اقبل ابراهيم عليه فقبله وقد ربطه وهو يبكي والابن يبكي وقد فتحت ابواب السماء والملاءكة ينظرون ويبكون ويقولون حق له ان يتخذه الله -خليلا ثم انه وضع السكين علي حلقه فلم يحز السكين فشحذه بالحجر مرتين او ثلاثا حتي صار كشعلة النار وكل ذلك لم يقطع وفي انوار التنزيل روي انه امر السكين بقوته علي حلقه مرارا فلم يقطع قال السدي ضرب الله صفيحة من نحاس علي حلقه فقال الابن عند ذلك يا ابت كبني علي وجهي لءلا تري في تغيرا فتدرك------------ك رقة فتحول بينك وبين امر الله وانا لا انظر الي الشفرة فاجزع ففعل ذلك ابراهيم ثم وضع السكين علي قفاه فانقلب السكين وكان ذلك عند الصخرة بمني اوفي الموضع المشرف علي مسجده او المنحر الذي ينحر فيه اليوم ونودي ان ي----------------ا ابراهيم قد صدقت	191	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2204	false	-1532903955702239394	199	300	978	1474	1474	300	اشدد رباطي ----لا اضطرب واكفف عني ثيابك---- لا ينتضح عليها شء من دمي فينقص--- اجري وتراه امي فتحزن واشحذ شفرتك واسرع امرارها علي-- حلقي ليكون اهون علي فان الموت شديد و--------------اقرا عل---------------------------------------ي امي سلامي فقال ابرا----------------------هيم نعم العون انت يا بني علي امر الل-----------------------------ه ثم اقبل --------عليه يقبله وقد رب------------------------------------------------------------------------------------------طه وهما يبكيان ثم---- وضع السكين علي حلق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلم تعمل لان الله- ضرب صفحة--------- نحاس علي حلقه فقال له------------------ كبني علي وجهي فانك اذا نظرت في وجهي رحمتني وادركتك رقة -تحول بينك وبين امر الله------------------------------ ففعل------------ ثم وضع السكين علي قفاه فانقلب السكين------------------------------------------------------------------------------------ ونودي من ميسر مسجد الخيف يا ابراهيم قد صدقت-	2204	5062266161437087892	387	548.5	298	1008	38.39285659790039	67	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0199	true	1732954896394051221	58	221	303	1212	1599	300	ذو القرنين هو الاسكندر الرومي الذي ملك الدنيا ------قيل ملك الدنيا مءمنان ذو القرنين وسليمان وكافران نمروذ وبخت نصر وقيل كان بعد نمروذ قاله مجاهد وقال ابن اسحاق لم يملك تمام الارض الا ثلاثة من الملوك نمروذ وذو القرنين وسليمان وفي المدارك ان شداد بن عاد ايضا ملك الدنيا وفي انوار التنزيل ملك المعمورة وفي المدارك قيل كان ذو القرنين عبدا صالحا ملكه الله الارض واعطاه العلم والحكم--------------ة وسخر له النور والظلمة فاذا صار يهديه النور من امامه وتحوطه المظلمة من وراءه وفي الينابيع كان له علمان ابيض واسود وجعل الله معجزته فيهما فجعل ضوء النهار في الابيض وظلمة الليل في الاسود فاذا اراد الضوء والنهار في الليلة المظلمة ينصب العلم الابيض فيصير الليل مثل النهار المضء واذا اراد الظلمة والليل في النهار ينصب العلم الاسود فيصير النهار مثل الليلة المظلمة واذا اراد في وقت المحاربة ان يلقي الظلمة في عسكر العدو يفعل فيكون النهار عليهم مظلما كالليل ويبقي الضياء والنهار في عسكره فينهزم العدو واذا سار يهديه النور من امامه وتحوطه الظلمة	199	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1480	false	-9210527850968765563	254	300	1231	1495	1495	300	ذي القرنين يعني اسكندر الروم-----ي ملك فارس والروم وقيل ملك الدنيا مءمنان ذو القرنين وسليمان وكافران نمرود وبخت-نصر و----كان بعد نمرود قيل انه كا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبدا صالحا ملكه الله الارض واعطاه العلم والحكمة والبسه الهيبة وسخر له النور والظلمة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا سري يهديه النور من امامه وتحوطه الظلمة-	1480	5062266161437087892	219	359.0	181	929	23.573734283447266	30	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0200	true	9013694637381786890	3	140	16	717	1538	300	كان ذو القرنين نبيا وقيل ملكا من الملاءكة وعن علي انه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ليس بملك ولا نبي ولكن كان عبدا صالحا ضرب علي قرنه الايمن في طاعة الله فمات ثم بعثه الله فضرب علي قرنه الا يسر فمات فبعثه الله فسمي ذا القرنين وفيكم مثله اراد نفس------------------------------------------------------------------------ه والاصح الذي عليه الاكثرون انه كان ملكا صالحا عادلا وانه بلغ اقصي المغرب والمشرق والشمال وهذا هو القدر المعمور من الارض كذا في لباب التاويل وقال عليه السلام سمي ذا القرنين لانه طاف قرني الدنيا يعني جانبيها شرقها وغربها وقيل كان له قرنان اي ضفيرتان او-- انقرض في ايامه قرنان من الناس او ل-----انه ملك الروم وفارس --او الروم والترك --او كان لن-----------------------------اجه قرنان او ------علي راسه ما يشبه القرنين او كان كريم الطرفين ابا واما وفي انوار التنزيل يحتمل انه نعت بذلك لشجاعته كما يقال الكبش للشجاع----- كانه ينطح اقرانه	200	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1481	false	6645755797456884829	3	164	14	844	1526	300	كا-----------ن نبيا وقيل ملكا من الملاءكة وعن علي عليه السلام سخر له السحاب ومدت له الاسباب وبسط له النور فكان الليل والنهار عليه سواء وهذا معني تمكنه في الارض وسهل عليه المسير فيها وذلل له طريقها وحزونها وسءل عنه فقال احب الله فاحبه وساله ابن الكوا ما ذو القرنين املك ام نبي فقال ليس بملك ولا نبي ولكن كان عبدا صالحا ضرب علي قرنه الايمن في طاعة الله فمات ثم بعثه الله فضرب علي قرنه الا-يسر فمات فبعثه الله فسمي ذا القرنين وفيكم مثله اراد نفسه قيل كان يدعوهم الي التوحيد فيقتلونه فيحييه الله وعن النبي صلي الله عليه والهوسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م سمي ذا القرنين لانه طاف قرني الدنيا يعني جانبيها شرقها وغربها وقيل---- له قرنان اي ضفيرتان وقيل انقرض في وقته قر-نان من الناس وعن وهب لانه ملك الروم وفارس وروي الروم والترك وعنه كانت صفحتا راسه من نحاس وقيل كان لتاجه قرنان وقيل كان علي راسه ما يشبه القرنين ويجوز انه لقب----------------------------------------------- بذلك لشجاعته كما يسمي ال------شجاع كبشا كانه ينطح اقرانه	1481	5062266161437087892	437	747.5	348	1047	41.73830032348633	77	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0203	true	-4790590633176434852	41	153	215	753	1495	300	تغرب في عين حامءة اي حارة او حمءة من حمات البءر اذا صارت فيها الحماة اي في ماء وطين لعله بلغ ساحل المحيط فراها كذلك اذ لم يكن في مطمح بصره غير الماء وكذلك من كان في البحر يري في مطمح بصره كانها تغرب في البحر وكذلك من كان في البر او الجبل لا ان جرم الشمس تغرب في عين اذ جرم الشمس اكبر من ان يسعها عين ولا تتزايل عن فلكها ولذلك قال وجدها تغرب ولم يقل وكانت تغرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووجد------ عند تلك العين قوما كفارا عراة من الثياب لباسهم جلود الوحوش والصيد وطعامهم ما لفظه البحر------------- فخيره الله بين ان يعذبهم------------------------------------------------------------------- بالقتل علي كفرهم وبين ان يحسن اليهم---- بالارشاد وتعليم الشراءع	203	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1482	false	-2660529255165837396	60	160	288	790	1511	300	تغرب في عين حامية و-----------------------------------------------------------------لعله بلغ ساحل المحيط فراها كذلك اذ لم يكن في مطمح بصره غير الماء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولذلك قال وجدها تغرب ولم يقل -كانت تغرب وقيل ان ابن عباس سمع معاوية يقرا حامية فقال حمءة فبعث معاوية الي كعب الاحبار كيف تجد الشمس تغرب قال في ماء وطين كذلك نجده في التوراة ووجد عندها عند تلك العين قوما قيل كان------------- لباسهم جلود الوحش-------- وطعامهم ما لفظ- البحر وكانوا كفارا فخيره الله بين ان يعذبهم او يدعوهم الي الايمان كما حكي بقوله قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب بالقتل علي كفرهم واما ان تتخذ فيهم حسنا بالارشاد وتعليم الشراءع	1482	5062266161437087892	257	401.0	203	761	33.77135467529297	42	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0203	true	-4790590633176434852	153	203	753	1005	1495	300	ثم اتبع سببا اي----- طريقا يوصله الي المشرق فسار حتي اذا بلغ مطلع الشمس اي-- الموضع الذي تطلع ------عليه الشمس اولا من معمورة الارض وجدها في نظره تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا من---- اللباس او البنيان فان ارضهم لا تمسك الابنية و--------------------------------------------------------انهم اتخذوا الاسراب بدل الابنية	203	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1483	false	5953116843278322150	29	87	144	447	1568	300	ثم اتبع سببا ثم اتبع طريقا يوصله الي المشرق----- حتي اذا بلغ مطلع الشمس يعني الموضع الذي تطلع الشمس عليه------ اولا من معمورة الارض وجدها تطلع-------- علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا من جنس اللباس --والبناء- فان ارضهم لا تمسك الابنية وعن احدهما عليهما السلام قال لم يعلموا صنعة البيوت وقيل لانهم اتخذوا الاسراب بدل الابنية	1483	5062266161437087892	219	376.0	174	325	67.38461303710938	38	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0204	true	-2700136196855928808	149	191	819	1054	1599	300	الحديد بينهما الحطب والفحم حتي ساوي اعلا الجبلين------------ ثم وضع فيه المنافيخ فنفخوا فيه حتي صارت كالنار فصب النحاس المذاب عليها------------ فاختلط والتصق بعضه ببعض وصار جبلا صلدا وق---------------------------------------------------------------------------------------------يل بناه من الصخ-ر مرتبطا بعضها ببعض بكلاليب من حديد ونحاس مذاب في تجاويفها	204	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1486	false	-5149603713458604791	0	62	0	337	1623	300	الحديد بينه-ا الحطب والفحم حتي سد ما بين الجبلين الي اعلاهما ثم وضع---- المنافيخ -----------حتي صارت كالنار فصب النحاس المذاب علي الحديد المحمي فاختلط والتصق بعضه ببعض وصار جبلا صلدا وقيل بعد ما بين السدين ماءة فرسخ ومقدار ارتفاع السد ماءتا ذراع وعرض الحاءط نحو من خمسين ذراعا قيل بناه من الصخور مرتبطا بعضها ببعض بكلاليب من حديد ونحاس مذاب في تجاويفها	1486	5062266161437087892	210	364.5	172	353	59.49008560180664	32	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0205	true	-8935594721005336	59	129	299	666	1519	300	ياجوج وماجوج قبيلتان من ولد يافث بن نوح وقيل ياجوج من الترك وماجوج من الجيل وقال السدي الترك طاءفة من ياجوج وماجوج خرجت تغير فجاء ذو القرنين فضرب السد فبقيت خارجة فسموا الترك بذلك لانهم تركوا خارجين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل كانوا يخرجون ايام الربيع فلا يتركون شيءا اخضر الا اكلوه ولا يابسا الا ح--ملوه وقيل كانوا ياكلون الناس و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يموت احدهم--- حتي ينظر الي الف ذكر من صلبه كلهم قد حمل السلاح	205	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1484	false	8305064524537701814	112	215	602	1145	1586	300	ياجوج وماجوج قبيلتان من ولد يافث بن نوح وقيل ياجوج من الترك وماجوج من الجيل و-الديلم وهما اسمان اعجميان بدليل منع الصرف------------------------------------------------------------------------------- وقيل عربيان من اج الظليم اذا اسرع واصلهما الهمز كما قرا عاصم ومنع صرفهما للتعريف والتانيث مفسدون في الارض اي في ارضنا بالقتل والتخريب واتلاف الزروع قيل كانوا يخرجون في-- الربيع فلا يتركون----- اخضر الا اكلوه ولا يابسا الا احتملوه وقيل كانوا ياكلون الناس والدواب ورد في الخبر عن حذيفة قال سالت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم عن ياجوج وماجوج فقال ياجوج امة وماجوج امة لا يموت منهم احد حتي ينظر الي الف ذكر من صلبه كل-- قد حمل السلاح	1484	5062266161437087892	234	393.5	186	632	37.02531814575195	41	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0205	true	-8935594721005336	229	300	1161	1519	1519	300	صلي الله عليه ----وسلم قال ان ياجو----------------------ج وماجوج امتان كل امة اربعة الاف فوج قلت---------------------------------------------------- صفهم يا رسول الله كيف صفتهم قال هم ثلاثة اصناف صنف علي --مثال الابل وطول قامتهم كطول الارز والارز------------------------ شجر بالشام يكون---------- طوله ماءة وعشرين ذراعا في السماء وصنف منهم عرضه وطوله سواء عشرين وماءة ذراع وهءلاء ------لا يقوم لهم جبل ولا حديد وصنف منهم يفترش------ احدي اذنبه ويلتحف بالاخري ل-ا يمرون بفيل ولا وحش ولا-	205	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1484	false	8305064524537701814	188	266	1017	1399	1586	300	صلي الله عليه والهوسلم ع----ن ياجوج وماجوج فقال ياجوج امة وماجوج امة لا يموت منهم احد حتي ينظر الي الف ذكر من صلبه كل قد حمل السلاح قلت يا رسول الله صفهم لنا -------------------قال هم ثلاثة اصناف صنف منهم امث-----------------------ال الارز قلت يا رسول الله وما الارز قال شجر بالشام طوال وصنف منهم طولهم وعرضهم----------------------------------------- سواء----------------- وهءلاء الذين لا يقوم لهم خيل ولا حديد وصنف منهم يفترش احدهم احدي اذنيه ويلتحف بالاخري ولا يمرون بفيل ولا وحش ولا	1484	5062266161437087892	192	252.0	151	486	39.50617218017578	29	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0213	true	5766988038106617612	178	217	940	1134	1582	300	صعد ابا قبيس--------------------- فقال يا ايها الناس حجوا بيت ربكم وفي العراءس فعلا ثبير ونادي يا عباد الله الي اخره فاسمعه الله تعالي من في اصلاب الرجال وارحام النساء فيما بين المشرق والمغرب ممن سبق في علمه ان يحج	213	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1658	false	2516273596861612167	23	54	123	279	1532	300	صعد ابا قبيس ووضع اصبعيه في اذنيه فقال يا ايها الناس حجوا بيت ربكم-------------------------------------------------- فاسمعه الله من--------- اصلاب الرجال وارحام النساء فيما بين المشرق والمغرب ممن سبق في علمه ان يحج	1658	5062266161437087892	133	235.5	106	215	61.86046600341797	25	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0223	true	4077448215486693833	204	264	1071	1390	1560	300	بينما عيسي عليه السلام يطوف بالبيت ومعه المسلمون اذ تضطرب وت-------------------------نشق الصفا مما يلي المسعي وتخرج الدابة من الصفا اول ما يبدو منها راسها ملعة ذات وبر وريش لن يدركها طالب ولن يفوتها هارب تسم الناس مءمنا وكافرا اما المءمن--------------------------------------------------------------------------------------------------- فتترك وجهه كانه كوكب دري وتكتب بين عينيه مءمن واما- الكافر فتنكت بين عينيه --------نكتة -----سود-------اء وتكتب بين عينيه كافر	223	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1896	false	5824330383902295771	14	89	71	468	1556	300	بين-ا عيسي عليه السلام يطوف بالبيت ومعه المسلمون اذ تضطرب الارض تحتهم تحرك القنديل وينشق الصفا مما يلي المسعي فتخرج الدابة من الصفا ومعها عصا موسي وخاتم سلمان فتضرب------------------------------------------------------------------ المءمن في مسجده او فيما بين عينيه بعصا موسي فتنكت نكتة بيضاء فتفشو تلك النكتة في وجهه حتي يضء لها وجهه او فتترك وجهه كانه كوكب دري وتكتب بين عينيه مءمن وتنكت الكافر بالخاتم في انفه فتفشو النكتة حتي يسود لها وجهه وتكتب بين عينيه كافر	1896	5062266161437087892	200	298.5	161	464	43.10344696044922	30	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0262	true	7448729396030965373	3	93	16	489	1580	300	حسن الوجه---- جعد الشعر ضخم العينين وكان اهداب عينيه مثل قوادم النسور مستوي الخلق----------- غليظ الساقين والساعدين والعضدين خميص البطن صغير السرة اقني الانف بخده الايمن خال اسود وبين عينيه شامة وكان اذا تبسم رءي- النور في ضواحكه و--------------في المدارك كان فضل يوسف علي الناس في الحسن كفضل القمر ليلة البدر علي نجوم السماء وكان اذا سار في ازقة مصر يري تلالء وجهه علي الجدران كما يتلالا نور الشمس وضوء ال-قمر علي الجدران وكان يشبه---- اد------------م يوم خلقه ربه وقيل-------------------------------------------------------- ورث---- الجمال من جدته سارة وكانت قد اعطيت سدس الحسن	262	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1183	false	4910548371511214087	166	240	872	1249	1568	300	حسن الوجه جدا جعد الشعر ضخم العينين---------------------------------- مستوي الخلق ابيض اللون غليظ الساقين---------- والعضدين خميص البطن صغير ا------------------------------------------------لسرة وكان اذا تبسم رايت النور في ضواحكه واذا تكلم رايت في كلامه شعاع النور يلتهب عن ثناياه--------------------------------------------- وكان حسنه ك---------------------------------------------------------------ضوء النهار عند الليل ---كان يشبه خلق ادم عليه السلام يوم خلقه الله عز وجل وصوره ونفخ فيه من روحه قبل ان يصيب المعصية ويقال انه ورث ذلك الجمال من جدته سارة وكانت قد اعطيت سدس الحسن	1183	5062266161437087892	215	294.0	171	580	37.068965911865234	30	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0263	true	-8378160474293307659	168	300	877	1556	1556	300	برزوا ---الي البرية اظهروا له العداوة وضربوه و-----------------------------------------------------------------------كادوا يقتلونه فمنعهم يهودا فل-----------------------------------------------------------------------------------ما اراد و-القاءه في الجب تعلق بثيابهم فنزعوها من يديه فتعلق بشفير البءر فربطوا يديه الي عنقه بعد ان نزعوا عنه قميص----------------------------------------------------ه ليلطخوه بالدم فيحتالوا به علي ابيهم----------------------------------------------------------- ودلوه في البءر فلما توسط البءر قطعوا الحبل حتي يسقط ويموت فاخرج الله له علي وجه الماء صخرة ململمة لينة كالعجين فسقط عليها كذا في العراءس وفي رواية كان في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة فقام عليها وهو يبكي وعن ابن عباس كان يوسف يوم القي في الجب ابن سبع سنين قاله ابن الساءب وقال الحسن ابن اثنتي عشرة سنة وقيل ثماني عشرة سنة وقد مر ومكث في الجب ثلاثة ايام وكان اخوته يرعون حول البءر وكان يهودا-------------------------------------------------------------------------------- ياتيه بالطعام خفية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويروي ان ابراهيم---------------- حين القي في النار جرد عن-	263	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1180	false	-3560971645997793434	129	286	681	1537	1614	300	برزوا به الي البرية اظهروا له العداوة واخذوا يءذونه ويضربونه وكلما استغاث بواحد منهم لم يغثه الا بالاهانة والضرب حتي كادوا يقتلونه فجعل يصيح يا ابتاه لو تعلم ما يصنع بابنك اولاد الاماء فقال يهوذا اما اعطيتموني موثقا الا تقتلوه فلما ارادوا القاءه في الجب تعلق بثيابهم فنزعوها من يديه فتعلق بحاءط البءر فربطوا يديه و---------------نزعوا ----قميصه فقال يا اخوتاه ردوا علي قميصي اتواري به وانما نزعوه ليلطخوه بالدم ويحتالوا به علي ابيهم فقالوا له ادع الشمس والقمر والاحد عشر كوكبا يلبسوك ويءنسوك ودلوه في البءر فلما بلغ نصفها القوه ل----------------يموت و----------------------------------------------------------------------------------------كان في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة فقام عليها وهو يبكي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فنادوه فظن انها رحمة ادركتهم فاجابهم فارادوا ان يرضخوه ليقتلوه فمنعهم يهوذا وكان ياتيه بالطعام وقيل ان الجب اضاء له وعذب ماءه حتي اغناه عن الطعام والشراب وعن مقاتل كان الماء كدرا فصفا وعذب ووكل الله به ملكا يحرسه ويطعمه ويروي ان ابراهيم صلوات الله عليه حين القي في النار جرد عن	1180	5062266161437087892	325	348.5	262	1165	27.896995544433594	50	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0264	true	4263142472606951495	28	88	156	452	1561	300	روي انهم ذبحوا سخلة ولطخوا قميصه بدمها وزل عنهم ان يمزقوه وروي ان يعقوب لما سمع------ بخبر يوسف صاح باعلي صوته وقال اين القميص فاخذه والقاه علي وجهه وبكي حتي خضب وجهه بدم القميص وقال تالله ما رايت كاليوم ذءبا احلم من ذءب اكل ابني ولم يمزق عليه قميصه------ قال بل سولت لكم اي زينت و------سهلت لكم انفسكم ا----------------مرا عظيما	264	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1182	false	-6557603550790525590	99	159	494	795	1500	300	روي انهم ذبحوا سخلة ولطخوا قميصه بدمها وزل عنهم ان يمزقوه و-------------لما سمع يعقوب بخبر يوسف صاح وسال قميصه---------------- فاخذه والقاه علي وجهه وبكي حتي خضب وجهه بدم القميص وقال تالله ما رايت كاليوم ذءبا احلم من هذا اكل ابني ولم يمزق عليه قميصه ولذلك قال بل سولت لكم انفسكم امرا اي سهلت لكم انفسكم وهونت في اعينكم امرا عظيما	1182	5062266161437087892	247	430.0	196	330	74.8484878540039	45	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0265	true	6658051112703882073	31	105	163	529	1520	300	يومءذ الريان بن الوليد العمليقي يعني من اولاد عمليق بن لاود بن ارم بن سام بن نوح قد امن بيوسف---------------------- ومات في حياته وقيل كان الملك في ايام يوسف فرعون موسي وهو مصعب بن ريان او ابنه وليد بن مصعب عاش اربعماءة سنة وبقي الي زمان موسي بدليل قوله------ ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات والمشهور ان فرعون موسي من اولاد فرعون يوسف من بقايا عاد والاية من قبيل خطاب الابناء باحوال الاباء وفي	265	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1184	false	4979493026653092820	192	243	1046	1319	1617	300	يومءذ ر--يان بن الوليد العمليقي و------------------------------------------------قد امن بيوسف حين شاهد منه المعجزات ومات في حياته وقيل------------------- كان فرعون موسي-------------------------------------- عاش اربعماءة سنة وكان الي زم-ن موسي بدليل قوله تعالي ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات والمشهور ان فرعون موسي من اولاد فرعون يوسف------------- والاية من قبيل خطاب الاولاد باحوال الاباء روي	1184	5062266161437087892	231	370.0	186	394	58.62944030761719	38	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0266	true	-2479122213536191949	10	141	55	730	1558	300	لما امر فرعون وزيره ببناء الصرح جمع هامان العمال والفعلة حتي اجتمع خمسون الف بناء سوي الاتباع والاجراء ومن ي-طبخ الاجر والجص وينجر الخشب ويضرب المسامير فرفعوه وشيدوه حتي ارتفع ارتفاعا لم يبلغه بنيان احد من الخلق واراد الله عز وجل ان يفتنهم فيه فلما فرغوا منه ارتقي فرعون فوقه فامر بنشابة فرمي بها نحو السماء فردت اليه وهي متلطخة دما فقال قد قتلت اله موسي وكان ------------فرعون يصعد علي البراذين قيل كانت تقصر يد البراذين حين يصعد وتطول رجلاه وقت الهبوط علي عكس ذلك كما مر فتنة من الله واستدراجا فبعث الله عز وجل جبريل جنح غروب الشمس فضربه بجناحه فقطعه ثلاث قطع فوقعت قطعة منها علي عسكر فرعون فقتلت منهم الف الف رجل ووقعت قطعة في البحر وقطعة في ال-غرب ولم يبق احد ممن عمل فيه شيءا الا--- هلك	266	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1925	false	5365045619956829193	197	274	983	1372	1503	300	لما امر------------ ببناء الصرح جمع هامان العمال ح--------تي اجتمع خمسون الف بناء سوي الاتباع والاجراء وامر بطبخ الاجر والجص و-نجر الخشب و-ضرب المسامير ف-------شيدوه حتي بلغ م-------ا لم يبلغه بنيان احد من الخلق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان الباني لا يقدر ان يقوم علي راسه يبني--------------------------------------------------------------------------------------------------- فبعث الله جبرءيل عند------ غروب الشمس فضربه بجناحه فقطعه ثلاث قطع -وقعت قطعة ع-----لي عسكر فرعون فقتلت -----الف الف رجل ووقعت قطعة في البحر وقطعة في المغرب ولم يبق احد -من عماله------- الا قد هلك	1925	5062266161437087892	336	522.5	266	692	48.55491256713867	53	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0267	true	-473745738432461073	11	61	48	301	1485	300	وراودته التي هو في بيتها عن نفسه اي طلبت منه المواقعة وتمحلت له م--------ن راد يرود اذا جاء وذهب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغلقت الابواب قيل كانت سبعة والتشديد للتكثير او للمبالغة في ايثاق الابواب وقالت هيت لك اي اقبل وبادر او تهيات لك هيت------------ اسم فعل بني علي الفتح كبناء اين واللام للتبيين	267	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1186	false	-8036199239207109502	61	163	295	813	1465	300	وراودته التي هو في بيتها عن نفسه--- طلبت منه--------- وتمحلت ان يواقعها من راد يرود اذا جاء وذهب لطلب شء ومنه الراءد كان المعني خادعته عن نفسه اي فعلت ما يفعل المخادع لصاحبه عن الشء الذي لا يريد ان يخرجه من يده يحتال ان يغلبه عليه وياخذه منه وهي ها هنا عبارة عن التمحل لمواقعته اياها وهذا الكلام ابلغ من راودته امراة العزيز او زليخا لاستهجان ذكر المراة في المراودة وغلقت الابواب قيل كانت سبعة والتشديد للتكثير او للمبالغة في ايثاقها------ وقالت هيت لك اي اقبل وبادر او تهيات -و هيت علي الوجهين اسم فعل بني علي الفتح ك---- اين واللام للتبيين	1186	5062266161437087892	225	384.5	178	541	41.58964920043945	41	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0267	true	-473745738432461073	93	161	451	822	1485	300	مخالطته وقصد مخالطتها وا----لهم بالشء قصده والعزم عليه ومنه الهمام وهو الذي اذا هم بشء امضاه ولم ينكل عنه وفي انوار التنزيل المراد بهمه ميل الطبع و-------منازعة ال-------شهوة -لشبق الغلمة--------------------------------------------------------------------------- لا الميل الاختياري وذلك-------------------- مما لا يدخل تحت التكليف والحقيق بالمدح -------والاجر الجزيل من الله سبحانه وتعالي من يكف نفسه عن الفعل عند قيام هذا اله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الاختياري------------------------------------------------------------------------------ او المراد بهمه مشارفة الهم كقولك قتلته لو لم اخف الله	267	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1187	false	4897736065723970435	0	127	0	687	1570	300	مخالطته -قصدا اختياريا فان الهم بالشء قصده والعزم عليه ومنه الهمام ا----لذي اذا هم بشء امضاه وهم بها ومال الي مخالطتها ميلا طبيعيا بشريا غير اختياري مع المنازعة اليها عن شهوة الشباب التي هي تحت القدرة والاختيار فالمراد بهمه اياها ميل الطبع البشري مع الامتناع عنه لا القصد الاختياري والعزم علي الفعل الذي هو مم---ا يدخل تحت التكليف والحقيق بالمدح الجميل والاجر الجزيل من الله الجليل------- من يكف نفسه عن الفعل عند قيام هذا الهم ولو لم يكن ذلك الميل الشديد المسمي هما لشدته لما كان صاحبه ممدوحا عند الله بالامتناع عنه لان استعظام الصبر علي الابتلاء علي حسب عظم الابتلاء وشدته ولو كان همه كهمها عن عزيمة اختيارية لما مدحه الله بانه من عباده الصالحين او المراد بهمه مشارفة الهم كقولك قتلته لو لم اخف الله	1187	5062266161437087892	275	375.0	218	702	39.173789978027344	40	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0267	true	-473745738432461073	221	300	1104	1485	1485	300	حل الهميان---- وجلس منه----ا مجلس المجامع وبانه حل تكة سراويله وقعد بين شعبها الاربع وهي مستلقية علي قفاها وفسر-- البرهان بانه سمع صوتا اياك واياها فلم يكترث له فسمع- ثانيا فلم يعمل به فسمع ثالثا اعرض عنها فلم ينجع فيه حتي مثل له يعقوب عاضا علي انملته وقيل ضرب بيده في صدره فخرجت شهوته من انامله وقي-----ل ولد لكل من ولد يعقوب--- اثنا عشر ولدا الا يوسف فانه ولد له احد عشر ولدا من اجل ما نقص من شهوته-	267	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1188	false	5414704708199861435	111	185	576	938	1524	300	حل تكة سراويله وجلس من زليخا مجلس المجامع--------------------- وقعد بين شعبها الاربع وهي مستلقية علي قفاها وفسروا البرهان بانه سمع صوتا اياك واياها فلم يكترث--- فسمعه ثانيا فلم يعمل به فسمع ثالثا اعرض عنها فلم ينجع فيه حتي مثل له يعقوب عاضا علي انملته و----ضرب بيده في صدره فخرجت شهوته من انامله وقالوا كل -----------ولد يعقوب له اثنا عشر ولدا الا يوسف فانه ولد له احد عشر ولدا من اجل ما نقص من شهوته	1188	5062266161437087892	333	594.5	264	401	83.04239654541016	63	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0267	true	-473745738432461073	173	200	874	1005	1485	300	يجوز ان يجعل وهم بها جواب لو لا فانها في حكم ادوات الشرط وللشرط صدر الكلام فلا يتقدم عليها جوابها بل الجواب محذوف يدل علي-----ه وهم بها	267	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1188	false	5414704708199861435	0	24	0	117	1524	300	يجوز ان يجعل وهم بها جواب لو-لا فانها في حكم ادوات الشرط------------------ فلا يتقدم عليها جوابها بل الجواب محذوف يدل عليه قوله وهم بها	1188	5062266161437087892	112	199.0	89	136	82.35294342041016	23	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0268	true	4016737723476594682	144	180	734	925	1540	300	-صدرت من يوسف------------ ادني زلة لنعيت عليه وذكرت توبته واستغفاره كما نعيت علي ادم عليه السلام زلته و-------------------علي داود وعلي نوح وعلي ايوب وعلي ذي النون وذكرت توبتهم واستغفارهم كيف وقد اثني الله عليه وسماه مخلصا	268	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1187	false	4897736065723970435	165	206	869	1085	1570	300	وجد-ت من يوسف عليه السلام ادني زلة لنعيت عليه وذكرت توبته واستغفاره كما نعيت علي ادم عليه السلام زلته وهي ترك الاولي وكذا علي داود وعلي نوح وعلي ايوب وعلي ذي النون وذكرت توبتهم واستغفارهم كيف وقد اثني عل-----يه وسمي- مخلصا	1187	5062266161437087892	181	321.5	146	223	81.1659164428711	30	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0268	true	4016737723476594682	0	94	0	454	1540	300	حين هم وقيل-- صيح به يا يوسف لا تكن ك--طاءر كان له ريش فلما زنا اي سفد غير انثاه قعد لا ريش له وقيل-- بدت كف فيما بينهما ليس لها عضد ولا معصم مكتوب فيها وان عليكم لحافظين كراما كاتبين فلم ينصرفه ثم راي فيها ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا فلم ينت-ه ثم راي فيها واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله فلم ينجع فيه فقال الله لجبر-يل اذرك عبدي قبل ان يصيب الخطيءة فانحط جبر-يل وهو يقول يا يوسف اتعمل عمل السفهاء وانت مكتوب في ديوان الانبياء وقيل --راي تمثال العزيز	268	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1188	false	5414704708199861435	185	273	938	1380	1524	300	حين هم وقالوا صيح بي-----وسف لا تكن كالطاءر كان له ريش فلما زني----------------- قعد لا ريش له وقالوا بدت كف فيما بينهما ليس لها عضد ولا معصم مكتوب فيها وان عليكم لحافظين كراما كاتبين فلم ينصرف- ثم راي فيها ولا تقربوا الزني انه كان فاحشة وساء سبيلا فلم ينتبه ثم راي فيها واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله فلم ينجع فيه فقال الله لجبرءيل ادرك عبدي قبل ان يصيب الخطيءة فانحط جبرءيل وهو يقول يا يوسف اتعمل عمل السفهاء وانت مكتوب في ديوان الانبياء وقالوا راي تمثال العزيز	1188	5062266161437087892	423	783.0	336	465	90.96774291992188	75	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0268	true	4016737723476594682	221	300	1150	1540	1540	300	روي--- كعب انه لما هرب يوسف جعل فراش القفل يتناثر ويسقط حتي خرج من الابواب وقدت قميصه من دبر اجتذبت---------ه فانقد اي ان---------شق طولا حتي هرب منها الي الباب وتبعته تمنعه والفيا سيدها اي وجدا زوجها وبعلها وهو قطفير لدي الباب تقول------------------------------------------- المراة----- لبعلها سيدي و----انما لم يقل وجدا سيدهما لان ملك يوسف لم يصح فلم يكن سيدا له علي الحقيقة وقيل الفياه مقبلا يريد ان يدخل فنزهت نفسها وقالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا زنا الا ان-	268	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1189	false	1683222205239200792	159	234	834	1205	1533	300	روي عن كعب انه لما هرب يوسف جعل فراش القفل يتناثر ويسقط حتي خرج من الب--اب وقدت قميصه من دبر اجتذبته من وراءه فانقد قميصه والقد الشق طولا والقط الشق عرضا-------------------- والفيا سيدها وصادف-ا زوجها----------------- لدي الباب عنده وتسمية الزوج بالسيد لانه مالك امرها او لان المراة تقول لبعلها سيدي وقيل انما لم يقل -----سيدهما لان ملك يوسف لم يصح فلم يكن سيدا له علي الحقيقة --------------------------------------------قالت ما جزاء من اراد باهلك سوء----ا الا ان	1189	5062266161437087892	267	387.5	210	464	57.5431022644043	46	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0269	true	-916643891597574185	103	167	524	883	1559	300	القل-ب فلما سمعت بمكرهن ب--غيبتهن وسوء مقالتهن وقولهن امراة العزيز عشقت عبدها الكنعاني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارسلت اليهن دع------------تهن قيل دعت اربعين امراة فيهن الخمس المذكورات واعتدت اعدت وهيات لهن متكا ما يتكءن عليه من نمارق وعن مجاهد متكا طعاما يحز حزا وقرء متكا بغير همز وهو الاترج وقال وهب اترجا وموزا وبطيخا واتت اعطت كل واحدة منهن سكينا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقالت ليوسف اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه اعظمنه	269	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1192	false	6751220762964477675	47	157	230	865	1610	300	الصواب فلما سمعت بمكرهن باغتيابهن وهو ----------قولهن امراة العزيز عشقت عبدها الكنعاني وانما سماه مكرا لانهن اخفينه كما يخفي الماكر مكره او قلن ذلك لتريهن يوسف او لانها استكتمتهن سرها فافشينه عليها ارسلت اليهن تدعوهن لاستضافتهن قيل دعت اربعين امراة فيهن الخمس المذكورات واعتد-----------ت لهن متكا ما يتكءن عليه من الوساءد------------------------------------------------------------------------------------- وات-----ت كل واحدة منهن سكينا حتي يتكءن والسكاكين بايديهن ليقطعن به الاترج وغيره من الفواكه كما هو العادة بين الناس وقيل متكءا يعني طعاما او مجلس طعام لانهم كانوا يتكءون للطعام والشراب ترفا واستراحة كعادة المترفين ولذلك نهي ان ياكل الرجل متكءا وقيل المتكا طعام يحز حزا كان القاطع يتكء عليه بالسكين وقالت------ اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه -عظمنه	1192	5062266161437087892	225	343.5	184	753	29.880477905273438	31	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0270	true	5632255188440712482	0	27	0	148	1589	300	عنب فقطفتها وعصرتها في كاس الملك وسقيت-----ه وقال الخباز رايت كان----------- فوق راسي ثلاث سلال فيها انواع الاطعمة فاذا سباع الطير تنهش منها ف--قالا له--- نبءنا بتاويله	270	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1195	false	8665369441778043586	259	290	1332	1501	1547	300	عنب فقطفتها وعصرتها في كاس الملك وسقيته اياه وقال الخباز اني اراني في المنام فوق راسي ثلاث سلال فيها انواع الاطعمة فاذا سباع الطير تنهش منها ثم قالا ليوسف نبءنا بتاويله	1195	5062266161437087892	141	247.5	115	169	83.43195343017578	22	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0271	true	-1660173981406273876	53	126	301	688	1586	300	علي باب السجن هذه منازل البلوي وقبور الاحي-----------------------------اء وشماتة الاعداء وتجربة الاصدقاء ثم اغتسل وتنظف من درن السجن ولبس ثيابا جددا----------------------------- ف----------------------------------------------------------------------------------------------------لما دخل علي الملك قال اللهم اني اسالك بخيرك من خيره واعوذ بعزتك وقدرتك من شره ثم سلم عليه ودعا له بالعبرانية فقال ما هذا اللسان قال لسان اباءي وكان الملك يتكلم بسبعين لسانا فكلمه بها فاجابه بجميعها فتعجب منه فقال ايها الصديق اني احب ان اسمع رءياي منك قال--------------------------- رايت---- بقرات	271	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1206	false	2619463811809436133	4	103	17	527	1597	300	علي بابه هذا -------------------قبور الاحياء وبيت الاحزان وتجربة الاصدقاء وشماتة الاعد----------------اء ثم اغتسل وتنظف------------- ولبس ثيابا جددا وهو يومءذ كان ابن ثلاثين سنة فلما راه الملك شابا حدث السن قال يا غلام انت ماول رءياي قال نعم فاقعده قدامه وقص عليه رءياه وروي انه لما دخل علي الملك قال اللهم اني اسالك بخيرك من خيره واعوذ بعزتك وقدرتك من شره ثم سلم عليه ودعا له بالعبرانية فقال ما هذا اللسان قال لسان اباءي وكان الملك يعرف --سبعين لسانا فكلمه بها فاجابه بجميعها فتعجب منه فقال---------------- احب ان اسمع رءياي منك شفاها فقال يوسف نعم ايها الملك رايت سبع بقرات	1206	5062266161437087892	308	525.5	249	576	53.47222137451172	52	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0272	true	-1746273494328529251	180	283	948	1477	1567	300	من انتم وما شانكم قا------------لوا نحن قو-------------م رعاة اصابنا الجهد فجءنا نمتار فقال لعلكم جءتم عيونا تنظرون عورة بلادي قالوا معاذ الله نحن بنو--------------------- نبي حزين لفقد ابن كان احبن-----------------------------------------ا اليه وقد امسك اخاله من امه يستانس به فقال اءتون-------------------------------------ي به ان صدقتم وقال ومن يشهد لكم انكم لستم بعيون وان الذي تقولون حق قالوا اننا ببلاد لا يعرفنا فيها احد فيشهد ق----ال فدعوا بعضكم عندي رهينة واءتوني باخ لكم من ابيكم وهو يحمل رسالة ابيكم حتي اصدقكم فاقترعوا عودا فيهم فاصابت القرعة شمعون وكان احسنهم رايا في يوسف فخلفوه عنده وجهزهم واعطي كل واحد حمل بعير وقال ا------ءتوني باخ لكم من ابيكم	272	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1211	false	-6687493891528468082	19	127	94	637	1549	300	من انتم وما امركم فاني انكركم قالوا نحن قوم من اهل الشام رعاة اصابنا الجهد فجءنا نمتار فقال لعلكم جءتم عيونا تنظرون عورة بلادي قالوا معاذ الله نحن بنو اب واحد وهو شيخ صديق نبي من الانبياء اسمه يعقوب قال كم انتم قالوا كنا اثني عشر فذهب احدنا الي البرية فهلك قال فكم انتم هنا قالوا عشرة قال فاين الحادي عشر قالوا عند ابينا يتسلي به عن الهالك قال فمن يشهد لكم قالوا---------------------------------------------- لا يعرفنا ها هنا من يشهد لنا قال فدعوا بعضكم عندي رهينة واءتوني باخ-يكم من اب---------------------يكم حتي اصدقكم فاقترعوا---------- فاصابت------- شمعون وقيل كان----------- يوسف --------------------يعطي لكل نفس حمل----ا فسالوا حملا زاءدا لاخ لهم من ابيهم	1211	5062266161437087892	289	362.0	226	663	43.589744567871094	41	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0273	true	-8752104779778412448	4	32	21	155	1510	300	قالوا يا ابانا منع منا الكيل------------------------------------- فارسل معنا اخانا-------- نكتل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا له لحافظون عن ان يناله مكروه قال هل امنكم عليه------------ الا كما امنتكم علي اخيه من قبل	273	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1212	false	3632804194120525754	95	160	527	861	1592	300	قالوا يا ابانا منع منا الكيل حكم بمنعه بعد هذا ان لم نذهب بنيامين فارسل معنا اخانا بنيامين نكتل اي ناخذ ما نحتاج اليه من الطعام بالكيل ونرفع المانع منه وقرا حمزة والكساءي بالياء علي اسناده الي الاخ اي يكتل لنفسه فينضم اكتياله الي اكتيالنا وانا له لحافظون من ان يناله مكروه قال هل امنكم عليه علي بنيامين الا كما امنتكم علي اخيه من قبل	1212	5062266161437087892	133	220.5	105	334	39.82035827636719	23	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0273	true	-8752104779778412448	183	262	929	1335	1510	300	فانزلهم واحسن مثواهم واضافهم واكرم نزلهم ومقراهم و----------------------------------اجلس كل اثنين منهم علي ماءدة فبقي بنيامين وحده فبكي وقال لو كان اخي يوسف حيا لاجلسني معه فقال يوسف بقي اخوكم وحيدا فاجلسه معه علي ماءدته وجعل يواكله وقال----------------------------------------------------------------------- اتحب ان اكون اخاك بدل اخيك الهالك قال من يجد اخا مثلك ولكن لم يلدك يعقوب ولا راحيل فبكي يوسف---------- وعانقه وقال اني انا اخوك يوسف فلا تبتءس ولا ت--------------------------حزن بما كانوا يعملون ب--------نا فيما مضي فان الله قد احسن الينا وجمعنا	273	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1216	false	-309669225227989231	2	101	10	499	1507	300	فانزله---------------------م واكرم----هم ثم اضافهم فاجلسهم مثني مثني علي ماءدة ولما اجلس كل اثنين----- علي ماءدة وبقي بنيامين وحيدا بكي وقال لو كان اخي يوسف حيا ل-جلس-- معي فا--------------------------جلسه معه علي ماءدته وجعل يءاكله ثم قال لينزل كل اثنين منكم بيتا وهذا لا ثاني له فيكون معي فبات عنده وقال له اتحب ان اكون اخاك بدل اخيك الهالك قال من يجد اخا مثلك ولكن لم يلدك يعقوب ولا راحيل فبكي يوسف وقام اليه وعانقه ق-ال اني انا اخوك ف-----لا تبتءس فلا تحزن افتعال من البءس وهو الحزن بما كانوا يعملون يعمل اخوتنا في حقنا- فان الله قد احسن الينا وجمعنا	1216	5062266161437087892	311	496.5	246	555	56.03603744506836	49	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0273	true	-8752104779778412448	269	300	1369	1510	1510	300	ان بنيامين قال ليوسف فانا لا افارقك قال يوسف قد علمت اغتمام والدي بي فاذا حبستك ازداد غمه ولا سبيل الي ذلك الا ان انسبك الي ما لا يجمل قال لا-	273	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1217	false	-4202658891819832632	62	91	327	453	1521	300	-------انه قال له ----انا لا افارقك قال----- قد علمت اغتمام والدي بي فاذا حبستك ازداد غمه ولا سبيل الي ذلك الا ان انسبك الي ما لا يجمل قال لا	1217	5062266161437087892	120	216.5	93	142	84.50704193115234	25	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0274	true	-3154322749119213891	92	210	471	1063	1522	300	العير انكم لسارقون كناية عن سرقتهم اياه من ابيه قالوا واقبلوا عليهم ما ذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير قال المءذن وانا به زعيم يريد انا بحمل البعير كفيل اءديه الي من جاء به واراد وسق بعير من طعام جعلا لمن حصله قالوا تالله قسم فيه معني التعجب مما نسب اليهم ما جءنا لنفسد في الارض روي انهم حين دخلوا كان افواه رواحلهم مشدودة لءلا تتناول زرعا او طعاما لاحد من اهل السوق وما كنا سارقين قالوا فما جزاء الصواع اي سرقته ان كنتم كاذبين في جحودكم وادعاءكم البراءة منها قالوا جزاء سرقته اخذ من وجد في رحله وكان حكم السارق في ال يعقوب ان يسترق سنة فبدا بتفتيش اوعيتهم قبل وعاء اخيه	274	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1215	false	-981604035209428049	70	125	342	625	1497	300	العير انكم لسارقون قا-----------------------------لوا واقبلوا عليهم ما ذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير----------- وانا به زعيم قا-----------------------------------------------------------------------------------لوا تالله لقد علمتم------------------------ ما جءنا لنفسد في الارض---------------------------------------------------------------------------------------- وما كنا سارقين قالوا فما جزاء---------------ه ان كنتم كاذبين قا--------------------------------لوا جزاءه--------- من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين------------ فبدا ب------اوعيتهم قبل وعاء اخيه	1215	5062266161437087892	241	368.5	190	592	40.7094612121582	45	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0274	true	-3154322749119213891	36	93	182	477	1522	300	يسقي بها وهي الصواع -قيل كان يسقي بها الملك ثم جعلت صاعا----------------------------------- يكال بها العزة الطعام وكان--------- يشبه الطاس--------------------------------------------------------------- من فضة او----------------------- ذهب فدسوه في رحل بنيامين روي انهم ارتحلوا وامهلهم يوسف حتي انطلقوا ثم امر ب--هم فادركوا وحبسوا ثم--------- نادي مناد-------------------------------------------------------------------- ايتها العير وهي-------------------------------- الابل التي عليها الاحمال لانها تعير اي تذهب وتجء والمراد اصحاب العير	274	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1216	false	-309669225227989231	134	233	673	1203	1507	300	يكال بها فهي الصواع وقيل كان يسقي بها الملك ثم جعلت صاعا يكال به وقيل كانت الدواب تسقي بها ويكال بها روي انها كانت اناء مستطيلا يشبه المكوك وقيل هي المكوك الفارسي الذي يلتقي طرفاه تشرب به الاعاجم وكانت من فضة مموهة بالذهب وقيل كانت من ذهب مرصعة بالجواهر وروي----- انهم ارتحلوا وامهلهم يوسف حتي انطلقوا ثم امر بردهم فادركوا وحبسوا ثم اذن مءذن نادي مناد يقال اذنه اذا اعلمه واذن اذا اكثر الاعلام ومنه المءذن لكثرة ذلك منه ايتها العير انكم لسارقون والعير القافلة وهو اسم الابل التي عليها الاحمال لانها تعير اي تذهب وتجء فقيل ل--اصحاب العير	1216	5062266161437087892	236	338.5	186	537	43.94785690307617	38	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0274	true	-3154322749119213891	101	188	519	958	1522	300	قالوا---------------- واقبلوا عليهم-------------------------------- ما ذا تفقدون قا------------------------------------------------------------لوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير قال المءذن------- وانا به زعيم يريد انا بحمل البعير كفيل اءديه الي من جاء به واراد وسق بعير من طعام جعلا لمن حصله قا--------------لوا تالله قسم فيه معني التعجب مما نسب اليهم----------------------------------- ما جءنا لنفسد في الارض روي انهم حين دخلوا كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افواه رواحلهم مشدودة لءلا تتناول زرعا او طعاما لاحد من اهل السو--ق وما كنا سارقين قا----------------------------------------------لوا فما ج-----------------------------زاء الصواع اي سرقته-------------------------- ان كنتم كاذبين في جحودكم وادعاءكم البراءة منها قالوا	274	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1217	false	-4202658891819832632	149	299	737	1516	1521	300	قالوا قال اصحاب العير واقبلوا عليهم حال كونهم مقبلين علي اصحاب يوسف ما ذا تفقدون اي شء ضاع عنكم والفقد غيبة الشء عن البصر بحيث لا يعرف مكانه قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير من الطعام جعلا له وانا به زعيم--------------------- كفيل اءديه الي من رده وفيه دليل علي جواز الجعالة وضمان الجعل قبل تمام العمل قالوا تالله قسم فيه معني التعجب والتاء بدل من الباء مختصة بالله سبحانه لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض استشهدوا بعلمهم علي براءة انفسهم لما عرفوا منهم في كرتي مجيءهم ومداخلتهم للملك مما يدل علي فرط امانتهم كرد البضاعة التي جعلت في رحالهم وكعم افواه الدواب-------- لءلا تتناول زرعا او طعاما لاحد من اهل الاسواق وما كنا سارقين وما كنا نوصف قط بالسرقة فالسرقة منافية لحالنا قالوا فما جزاءه فما جزاء السارق او السرق او الصواع علي حذف المضاف اي جزاء سرقة الصواع ان كنتم كاذبين في --------ادعاء-- البراءة----- قالوا	1217	5062266161437087892	288	391.5	224	823	34.99392318725586	49	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0274	true	-3154322749119213891	0	24	0	111	1522	300	ابالي ا-فعل ما بدا لك قال فاني ادس صاعي في رحلك ثم انادي عليك بانك--- سرقته ليتهيا لي ردك بعد تسريحك معهم قال افعل	274	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1217	false	-4202658891819832632	91	116	453	568	1521	300	ابالي فافعل ما بدا لك قال فاني ادس صاعي في رحلك ثم انادي عليك بانك قد سرقته ليتهيا لي ردك بعد تسريحك معهم قال افعل	1217	5062266161437087892	110	211.0	86	115	95.65217590332031	22	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0275	true	-2991663102962802424	172	238	871	1186	1502	300	الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم وقصرتم في شان يوسف فلن ابرح الارض اي لن افارق ارض مصر حتي ياذن لي ابي في الانصراف اليه او يحكم الله لي في الخروج منها او بالموت او بقتالهم ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا عليه بالسرقة الا بما علمنا من سرقته وما كنا للغيب حافظين	275	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1220	false	6476238071933440767	50	98	253	479	1507	300	الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرط-------تم في---- يوسف فلن ابرح الارض-------------------- حتي ياذن لي ابي----------------- او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين------------------- ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا------------- الا بما علمنا ---------وما كنا للغيب حافظين	1220	5062266161437087892	211	347.5	165	315	66.98412322998047	44	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0275	true	-2991663102962802424	172	300	871	1502	1502	300	الم تعلموا ان اباكم قد اخذ------ عليكم موثقا من الله-------------------------------------- ومن قبل---- ما فرطتم وقصرتم في شان يوسف ف-----------------------لن ابرح الارض اي لن افارق ارض مصر حتي ياذن لي ابي في الانصراف اليه او يحكم الله لي في ---------الخروج منها ------------------او بالموت او بقتالهم------------------------------------------------- ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق -----------------------------وما شهدنا عليه بالسرقة الا بما علمنا من سرقت---------------------------ه وما كنا للغيب------------ حافظين اي ما علمنا انه سيسرق------------------------------------------------------- حين اعطيناك المواثيق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسال اهل مصر عن كنه القصة------------------------ واصحاب العير وكا------------------------------نوا قوما من كنعان من جيران يعق-----------------------------------------------------------------وب وانا لصادقون في قولنا فرجعوا الي ابيهم فقالوا له ما قال لهم اخوهم قال يعقوب بل سولت وسهلت لكم انفسكم امرا اردتموه والا فمن ادري ذلك الرجل ان السارق يسترق لو لا فتواكم وتعليمكم فصبر جميل عسي الله ان-	275	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1221	false	361349642708126401	14	220	75	1120	1528	300	الم تعلموا------------ اخذ ابيكم عليكم موثقا وتفريطكم من قبل في يوسف وان تكون موصولة بمعني ومن قبل هذا ما قدمتموه في حقه من الخيانة العظيمة ومحله ما تقدم فلن ابرح الارض ف--لن افارق ارض مصر حتي ياذن لي ابي في الانصراف اليه او يحكم الله لي او يقضي لي بالخروج منها او بخلاص اخي منهم او بالمقاتلة معهم لتخليصه وهو خير الحاكمين لان حكمه لا يكون الا بالحق ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق علي ما شاهدناه من ظاهر الامر وما شهدنا ا-------------لا بما علمنا بان راينا ان الصواع استخرج من وعاءه وما كنا للغيب للامر الخفي حافظين فلا ندري انه سرق او سرق ودس الصواع في رحله او وما كنا للعواقب عالمين فلم ندر حين اعطيناك الموثق انه سيسرق او انك تصاب به كما اصبت بيوسف وسءل القرية التي كنا فيها يعنون مصر والعرب تسمي الامصار والمداءن قري او قرية بقربها لحقهم المنادي فيها لطلب السقاية والمعني ارسل الي اهلها واسالهم عن---------- القصة والعير التي اقبلنا فيها واصحاب العير التي توجهنا فيهم وكنا معهم وهم كانوا قوما من كنعان من جيران يعقوب وقيل من اهل صنعاء وانما قالوا ذلك لانهم كانوا اهل تهمة عند يعقوب وانا لصادقون تاكيد في محل القس----------------------------------م قال------ بل سو------لت لكم انفسكم امرا---------------------------------------------------------------------- فصبر جميل عسي الله ان	1221	5062266161437087892	376	487.0	295	1198	31.385643005371094	60	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0276	true	-2170988707507861428	14	180	76	876	1496	300	وقال يا اسفا علي يوسف الاسف اشد ال------------------حزن والحسرة والالف بدل عن ياء الاضافة وابيضت عيناه من الحزن اي اذا كثر الاستعبار محقت العبرة----- سواد العين وقلبته الي بياض كدر -قيل قد عمي بصره وقيل يدرك ادراكا---- ضعيفا -قيل--------------------- ما جفت عينا يعقوب من وقت فراق يوسف الي حين لقاءه ثمانين سنة او اربعين سنة كذا في المدارك وفي الكشاف عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سال جبريل ما بلغ من وجد يعقوب علي يوسف قال وجد سبعين ثكلي قال فما كان له من الاجر قال اجر ماءة شهيد وما ساء ظنه بالله ساعة قط وفي الكشاف عن الحسن انه بكي علي ولده او غيره فقيل له في ذلك فقال ما رايت الله جعل الحزن عارا علي يعقوب ويجوز للنبي ان يبلغ به الجزع ----------------------ذلك المبلغ لان الانسان مجبو-------------------------ل علي ان لا----------------------------------------------------------------------- يملك نفسه عند الحزن فلذلك حمد صبره ولقد بكي رسول الله صلي الله عليه و----سلم علي ولده ابراهيم وقال القلب يجزع والعين تدمع ولا نقول ما يسخط الرب وانا عليك يا ابراهيم لمحزونون	276	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1222	false	6480020899437335093	123	251	630	1275	1518	300	وقال يا اسفي علي يوسف وابيضت عيناه لكثرة بكاءه من الحزن والغم الشديد فكان---------------------------------------------------------------- العبرة محقت سواد العين وقلبته الي بياض كدر وقيل ضعف--- بصره وكان لا يري الا رءية ضعيفة وقيل انه عمي ست سنين وروي ما جفت عينا يعقوب من وقت فراق يوسف الي حين لقاءه ثمانين عاما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما عل------ي الارض ا---كرم علي الله من يعقوب قيل اشتر-----------------------------------------ي يعقوب يوما جارية مع ولدها فباع ولدها فبكت حتي عميت ولاجل ذلك ابيضت عيناه من كثرة البكاء في فراق يوسف وفيه دليل علي جواز التاسف والبكاء عند التفجع ولعل امثال ذلك لا تدخل تحت التكليف فانه قل من يملك نفسه عند الشداءد------------- ولقد بكي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم علي ولده ابراهيم وقال القلب يجزع والعين تدمع ولا نقول ما يسخط الرب وانا عليك يا ابراهيم لمحزونون	1222	5062266161437087892	342	424.0	263	972	35.185184478759766	54	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0276	true	-2170988707507861428	76	110	386	535	1496	300	صلي الله عليه ----وسلم انه سال جبر-يل ما بلغ من وجد يعقوب علي يوسف قال وجد سبعين ثكلي قال فما كان له من الاجر قال اجر ماءة شهيد وما ساء ظنه بالله ساعة قط	276	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1223	false	7918567492785331199	0	34	0	154	1449	300	صلي الله عليه والهوسلم انه سال جبرءيل ما بلغ من وجد يعقوب علي يوسف قال وجد سبعين ثكلي قال فما كان له من الاجر قال اجر ماءة شهيد وما ساء ظنه بالله ساعة قط	1223	5062266161437087892	149	286.5	115	154	96.75325012207031	32	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0277	true	4002021800861991733	60	170	307	851	1507	300	بنا البلاء فاما جدي فشدت يداه ورجلاه ورمي به في النار ليحرق فنحاه الله وجعلت النار----- بردا وسلاما واما ابي فوضع السكين ف-ي قفاه ليقتل ففداه الله واما انا فكان لي ابن وكان احب اول--------------------------ادي فذهب به اخوته الي البرية ثم اتوا- بقميصه ملطخا بالدم وقالوا قد اكله الذءب فذهبت عيناي من بكاءي عليه ثم كان لي ابن وكان اخاه من امه وكنت اتسلي به فذهبوا به ثم رجعوا وقالوا انه سرق وانك حبسته------------------------------------------------------- وانا اهل بيت لا نسرق ولا نلد سارقا فان رددته علي والا دعوت عليك دعوة تدرك السابع من ولدك والسلام فلما قرا يوسف الكتاب لم يتمالك وعيل صبره-------------------------------------------------------------------- فقال لهم هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه	277	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1226	false	8100596025158602207	0	140	0	699	1559	300	بنا البلاء -اما جدي فشدت يداه ورجلاه ورمي به في النار ليحرق فنجاه الله وجعلت النار عليه بردا وسلاما واما ابي فوضع السكين علي قفاه ليقتل ففداه الله فاما انا فكان لي ابن وكان احب اولادي الي وقرة عيني وثمرة فءادي فذهب به اخوته الي البرية ثم اتوني بقميصه ملطخا بالدم وقالوا قد اكله الذءب فذهبت عيناي من بكاءي عليه ثم كان لي ابن وكان اخاه من امه وكنت اتسلي به فذهبوا به ثم رجعوا وقالوا انه سرق وانك حبسته عني وفجعتني به وقد اشتد لفراقه حزني حتي تقوس لذلك ظهري وانا اهل بيت لا نسرق ولا نلد سارقا فان رددته علي والا دعوت عليك دعوة تدرك السابع من ولدك والسلام فلما قرا يوسف الكتاب لم يتمالك وزال صبره ووضعه علي عينيه وانتحب حتي بلت دموعه القميص الذي عليه ثم اقبل عليهم فقال لهم هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه	1226	5062266161437087892	537	1019.0	427	700	76.71428680419922	100	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0279	true	-361621990481410644	25	93	118	455	1552	300	علي دين الاسلام قال الان تمت النعمة ثم---- ان يوسف وجه الي ابيه جهازا وماءتي راحلة ليتجهز هو و--من معه فلما بلغ قريبا من مصر خرج يوسف والملك في اربعة الاف من الجند والعظماء واهل مصر باجمعهم فتلقوا يعقوب وهو يمشي ويتوكا علي يهوذا ف-------------------------------------------------------------------لما دخلوا علي يوسف وذلك قبل دخولهم مصر حين استقبلهم نزل بهم في مضرب او قصر كان له ثمة فدخلوا عليه اوي اليه ابويه	279	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1229	false	-5585714262872992044	147	207	738	1042	1474	300	عليه ال----سلام قد اجاب دعوتك في ولدك وروي ان يوسف وجه الي ابيه جهازا وماءتي راحلة ليتجهز اليه بمن معه و---------------------خرج يوسف والملك في اربعة الاف من الجند والعظماء واهل مصر باجمعهم ف-لقوا يعقوب وهو يمشي -يتوكا علي يهوذا فنظر الي الخيل والناس فقال يا يهوذا اهذا فرعون مصر قال لا هذا ولدك فلما دخلوا علي يوسف------------------------------------------------------------------------------- اوي اليه ابويه	1229	5062266161437087892	202	330.5	163	410	49.26829147338867	34	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0279	true	-361621990481410644	125	192	616	960	1552	300	------------قال له يوسف بعد رد السلام عليه يا ابت بكيت علي حتي ذهب بصرك الم تعلم ان القيامة تجمعنا فقال بلي ولكن خشيت ان يسلب دينك فيحال بيني وبينك -قيل ان يعقوب وولد-----------ه دخلوا مصر وهم اثنان وسبعون ما بين رجل وامراة و----------خرجوا منها مع موسي ومقاتلتهم ستماءة الف وخمسماءة وبضعة وسبعون رجلا سوي الذرية والهرمي وكانت الذرية الف الف وماءتي الف ولما دخلوا مصر وجلس يوسف	279	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1230	false	-2285641935943762796	104	170	476	814	1499	300	قيل ان يوسف قال له لما التقيا------------- يا ابت بكيت علي حتي ذهب بصرك الم تعلم ان القيامة تجمعنا فقال بلي ولكن خشيت ان يسلب دينك فيحال بيني وبينك وقيل ان يعقوب وولده وساءر اهله دخلوا مصر وهم اثنان وسبعون رجلا------ وامراة وكانوا حين خرجو-----ا مع موسي---------- ستماءة الف وخمسماءة وبضعة وستين ر-جلا سوي الذرية والهرمي وكانت الذرية الف الف وماءتي الف وحين دخلوا -----علي يوسف	1230	5062266161437087892	280	477.0	223	378	74.0740737915039	48	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0300	true	-6695061084804823435	86	159	442	813	1537	300	وقريش ولد النضر بن كنانة منقول من تصغير قرش وهو دابة عظيمة في البحر تعبث بالسفن ولا تطاق الا بالنار فسم-وا بها لانها تاكل ولا تءكل وتعلو ولا تعلي وتصغير الاسم للتعظيم وكذا عبارة المدارك بعينها الا ان فيها سموا بذلك لشدتهم ومنعتهم تشبيها بها وعن--------------- ابن عباس وقد سءل عن سبب تسميتهم قريشا قال بدابة----- في البحر من احسن دوابه-------------- لا تدع شيءا من الغث والسمين الا اتت عليه يقال لها--------------- القرش	300	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2983	false	3801257593895304368	213	276	1150	1459	1596	300	وقريش ولد النضر بن كنانة منقول من تصغير قرش وهو دابة عظيمة في البحر تعبث بالسفن فلا تطاق الا بالنار فشبهوا بها لانها تاكل ولا تءكل وتعلو ولا تعلي----------------------------------------------------------------------------------------------- وعن معاوية انه سال ابن -------------عباس لم سميت-- قريش- قال لدابة تكون في البحر من اعظم دوابه يقال لها قريش لا تمر بشء م-ن الغث والسمين الا اكلته وصغر الاسم للتعظيم وقيل من القرش	2983	5062266161437087892	226	365.0	178	421	53.68170928955078	37	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0382	true	-602172406192855333	46	121	248	618	1524	300	علي ابرهة وجنده فقال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة-- الباب-------- لا هم ان العبد يمنع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك قال ابن هشام هذا ما صح لي منها وزاد غيره وانصر علي ال الصليب وعابديه اليوم الك جروا جموع بلادهم والفيل كي يسبوا عيالك عمدوا حماك بكيدهم جهلا وما رقبوا جلالك ان كنت تاركهم وكعبتنا فامر ما بدا لك غيره يا رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا	382	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2979	false	-8579513482669268086	166	210	838	1053	1503	300	علي حجابة البيت فجعل عبد المطلب ي---اخذ بعضادتي الباب ثم يقول لا هم ان المرء يمنع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا مح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك ان كنت تاركهم وكعبتنا فامر ما بدا لك يا----- رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا	2979	5062266161437087892	184	323.0	142	380	48.421051025390625	34	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0403	true	-7041236612000974771	14	113	69	598	1615	300	حنظلة بن صفوان فقيل بعثه الله الي اصحاب الرس وهم قوم ابتلاهم الله بطير عظيم لها عنق طويل من احسن الطير كان فيها من كل لون وسموها عنقاء لطول عنقها وكانت تسكن جبلهم الذي يقال له فتح او دمخ مصعده في السماء ميل وكانت تنقض علي صبيانهم فتخطفهم اذا اعوزها الصيد ويقال لها عنقاء مغرب لانها تغرب بكل ما اختطفته وانقضت علي جارية قد ترعرعت وضمتها الي جناحين لها صغيرين غير جناحيها الكبيرين ثم ذهبت بها فضربتها العرب مثلا فقالوا طارت به العنقاء فشكوا الي نبيهم حنظلة بن صفوان فدعا عليها------ فاصابتها الصاعقة فاهلكتها ثم انهم قتلوا حنظلة فاهلكوا	403	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1791	false	5759265271193291879	70	116	395	645	1612	300	حنظلة بن صفوان النبي-------------------------------- ابتلاهم الله بطير عظيم--------------------------- كان فيها من كل لون وسموها عنقاء لطول عنقها وكانت تسكن جبلهم الذي يقال له فتح او دمح و-------------------------تنقض علي صبيانهم فتخطفهم اذا اعوزها الصيد ولذلك سميت----- مغربا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعا عليها حنظلة فاصابتها الصاعقة--------- ثم انهم قتلوا حنظلة فاهلكوا	1791	5062266161437087892	228	363.5	183	535	42.6168212890625	40	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0470	true	-7417007578168493087	61	128	302	660	1522	300	وسيب الساءبة ووصل الوصيلة وحمي الحام وتبعته العرب في ذلك وغيره مما يطول ذكره وفي انوار التنزيل اذ انتحت الناقة خمسة ابطن اخرها ذكر بحروا اذنها اي شقو--------------ها وخلوا سبيلها فلا تركب ولا تحلب وفي المدارك ولا تطرد من ماء ولا مرعي واسمها البحيرة انتهي وكان الرجل منهم يقول ان شفيت وفي المدارك من مرضي او قدمت من سفري فناقتي ساءبة ويجعلها كالبحيرة في تحريم الانتفاع بها	470	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms0706	false	-7095265949124265817	172	234	873	1183	1526	300	---ولا ساءبة ولا ---وصيلة و---لا حام ما شرع ووضع ولذلك تعدي الي مفعول واحد و من مزيدة روي انهم اذا نتجت الناقة خمسة ابطن اخرها ذكر بحروا اذنها اي شقوها وحرموا ركوبها وخلوا سبيلها فلا تركب ولا تحلب و------------لا تطرد عن ماء ولا مرع---------------------ي وكان الرجل منهم يقول ان شفيت-------------------- او قدمت من سفري فناقتي ساءبة ويجعلها كالبحيرة في تحريم الانتفاع بها	706	5062266161437087892	230	376.0	184	372	61.82795715332031	36	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0470	true	-7417007578168493087	262	300	1334	1522	1522	300	واذا ولدت الشاة انثي فهي لهم وان ولدت ذكرا فهو لالهتهم وان ولدتهما وصلت الانثي اخاها فلا يذبح لها الذكر واذ انتح--------ت من صلب الفحل عشرة ابطن حرموا ظهره ولم يمنعوه من ماء ولا مرعي وقالوا قد حمي-	470	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms0706	false	-7095265949124265817	234	272	1183	1378	1526	300	واذا ولدت الشاة انثي فهي لهم وان ولدت ذكرا فهو لالهتهم وان ولدتهما وصلت الانثي اخاها فلا يذبحو--ا الذكر لالهتهم واذا نتجت من صلب الفحل عشرة ابطن حرموا ظهره ولم يمنعوه من ماء ولا مرعي وقالوا قد حمي	706	5062266161437087892	178	341.0	143	197	90.35533142089844	34	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0473	true	6394536228145705699	143	194	708	980	1508	300	وتقلبك في الساجدين علي ما ادعاه لما ذكر البيضاوي في تفسيره ان معني الاية وترددك في تصفح احوال المجتهدين لما روي انه لما نسخ فرض قيام الليل طاف--------- عليه السلا--م تلك الليلة بي-وت اصحابه لينظر ما يصنعون حرصا علي كثرة طاعاتهم فوجدها كبيوت الزنابير لما يسمع ل-ها من دندنتهم بذكر الله	473	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1851	false	-5541701424338439668	145	189	768	1009	1603	300	وتقلبك في الساجدين في المصلين------------------------------------------- وترددك في تصفح احوال المتهجدين كما روي انه لما نسخ فرض قيام الليل طاف صلي الله عليه والهوسلم تلك الليلة ببيوت اصحابه لينظر ما يصنعون حرصا علي كثرة طاعاتهم فوجدها كبيوت الزنابير لما -سمع منها من دندنتهم بذكر الله	1851	5062266161437087892	207	363.5	166	285	72.63157653808594	33	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0486	true	-8964186353149892662	95	148	490	784	1556	300	والمنطق في المتعارف كل لفظ يعبر به عما في الضمير مفردا كان او مركبا------------------ وقد يطلق لكل ما يصوت به علي التسبب- او التصوت كقولهم نطقت الحمامة ومنه الناطق والصامت للحيوان والجماد فان الاصوات الحيوانية من حيث انها تابعة للتخيلات منزلة منزلة العبارات سيما وفيها ما يتفاوت باختلاف الاغراض بحيث يفهمها ما من --	486	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1862	false	6160181821646871834	242	300	1274	1586	1586	300	والمنطق في المتعارف كل لفظ يعبر به عما في الضمير مفردا كان او مركبا مفيدا او غير مفيد وقد يطلق لكل ما يصوت به علي التشبيه او التبع- كقولهم نطقت الحمامة ومنه الناطق والصامت للحيوان والجماد فان الاصوات الحيوانية من حيث انها تابعة للتخيلات منزلة منزلة العبارات سيما وفيها ما يتفاوت باختلاف الاغراض بحيث يفهم-- ما هو من	1862	5062266161437087892	285	531.0	232	315	90.47618865966797	48	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0486	true	-8964186353149892662	148	300	784	1556	1556	300	جنسه ولعل سليمان عليه السلام مهما سمع صوت حيوان علم بقوته القدسية التخيل الذي صوته والغرض الذي توخاه به ومن ذلك ما روي انه ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احت فاختة فاخبر انها تقول ليت الخلق لم يخلقوا ومر ببلبل يصوت ويترقص فقال يقول اذا انا اكلت نصف تمرة فعلي الدنيا العفا وفي انوار التنزيل فلعله كان صياح الفاختة من مقاساة شدة وتالم قلب وصوت البلبل عن شبع وفراغ بال وصاح طا-وس فقال يقول كما تدين تدان وصاح هدهد فقال انه يقول من لا يرحم لا يرحم وصاح صرد فقال يقول استغفروا الله يا مذنبين وصاح خطاف فقال يقول قدموا خيرا تجدوه وصاحت رخمة فقال تقول سبحان ربي الاعلي ملا سماءه وارضه وصاح ورشان فقال يقول لدوا للموت وابنوا للخراب وصاح قمري فاخبر انه يقول سبحان ربي الاعلي الوهاب وقال ان الحداة تقول كل شء هالك الا وجهه والقطاة تقول من سكت سلم--------------------------------- والديك يقول اذكروا الله يا غافلين والنسر يقول يا ابن ادم عش ما شءت-	486	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1863	false	-2087809464297882247	0	127	0	641	1512	300	جنسه ولعل سليمان عليه السلام مهما سمع صوت حيوان علم بقوته القدسية التخيل الذي صوته والغرض الذي توخاه به ومن ذلك ما حكي انه مر علي بلبل في شجرة يحرك راسه ويميل ذنبه فقال لاصحابه اتدرون ما يقول قالوا الله ونبيه اعلم قال يقول اكلت نصف تمرة فعلي الدنيا العفاء وصاحت فاختة فاخبر انها تقول ليت الخلق لم يخلقوا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صاح طاووس فقال يقول كل حي ميت وكل جديد بال و-----------------------------------------------------------------------------صاح خطاف فقال يقول قدموا خيرا تجدوه وصاحت رخمة فقال تقول سبحان ربي الاعلي ملء سماءه وارضه و----------------------------------------------صاح قمري فاخبر انه يقول سبحان ربي الاعلي------- وقال--- الحدا- يقول كل شء هالك الا الله والقطاة تقول من سكت سلم والببغاء تقول ويل لمن الدنيا همه والديك يقول اذكروا الله يا غافلين والنسر يقول يا ابن ادم عش ما شءت	1863	5062266161437087892	443	794.5	353	941	47.07757568359375	77	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0487	true	4385922120246695770	14	229	75	1226	1610	300	روي ان معسكر سليمان عليه السلام كان ماءة فرسخ في ماءة فرسخ خمسة وعشرون للجن وخمسة وعشرون للانس وخمسة وعشرون للطير وخمسة وعشرون للوحوش وكان له---- بيت من قوارير مرتفع علي الخشب فيه -ثلاثماءة منكوحة وسبعماءة سرية وقد نسجت له الجن بساطا من ذهب وابريسم فرسخ- في فرسخ وكان يوضع منبر- في وسطه وكرا-------------------------------------سي من ذهب وفضة فيقعد الانبياء علي كراسي الذهب والعلماء علي كراسي الفضة وحولهم الناس وال----------جن والشياطين وتظلله الطير باجنحتها حتي لا تقع عليه الشمس وترفع ريح الصبا البساط فتسير به مسيرة شهر بالغداة ومسيرة شهر بالعشي قال الله تعالي غدوها شهر ورواحها شهر اي جريها بالغداة مسيرة شهر وجريها بالعشي كذلك فكان يغدو من دمشق فيقيل باصطخر فارس وبينهما مسيرة شهر للراكب المسرع ويروح من اصطخر فيبيت بكابل وبينهما مسيرة شهر للراكب المسرع وقيل كان يتغدي بالري ويتعشي بسمرقند كذا في المدارك ويروي انه كان يامر الريح العاصف تحمله ويامر الرخاء تسيره فاوحي الله اليه وهو يسير بين السماء والارض اني قد زدت في ملكك لا يتكلم احد بشء الا القته الريح في سمعك وكانت الريح تحمله من مسافة ثلاثة اميال فيحكي انه مر بحراث فقال لقد اوتي ال داود ملكا عظيما فالقته الريح في اذنه فنزل ومشي الي الحراث وقال انما مشيت اليك لءلا تتمني ما لا تقدر عليه ثم قال لتسبيحة واحدة يقبلها الله------ خير مما اوتي ال داود	487	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1864	false	2030702029620655583	40	215	212	1120	1551	300	روي ان معسكره علي------ه السلام كان ماءة فرسخ في ماءة----- خمسة وعشرون للجن وخمسة وعشرون للانس وخمسة وعشرون للطير وخمسة وعشرون للوح-ش وكان له الف بيت من قوارير ------علي الخشب فيها ثلاثماءة منكوحة وسبعماءة سرية وقد نسجت له الجن بساطا من ذهب وابريسم فرسخا في فرسخ وكان يوضع منبره في وسطه وهو من ذهب فيقعد عليه وحوله ستماءة الف كرسي من ذهب وفضة فيقعد الانبياء علي كراسي الذهب والعلماء علي كراسي الفضة وحولهم الناس وحول الناس الجن والشياطين وتظل-ه الطير باجنحتها حتي لا تقع عليه الشمس وترفع ريح الصبا البساط فتسير به مسيرة شهر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الصباح الي الرواح ومن الرواح الي الصباح -------------------------------------------------------------ويروي انه كان يامر الريح العاصف تحمله ويامر الرخاء تسيره فاوحي الله اليه وهو يسير بين السماء والارض اني قد زدت في مل-ك لا يتكلم احد بشء الا القته الريح في سمعك--------------------------------------- فيحكي انه مر بحراث فقال لقد اوتي ال داود ملكا عظيما فالقته الريح في اذنه فنزل ومشي الي الحراث وقال انما مشيت اليك لءلا تتمني ما لا تقدر عليه ثم قال لتسبيحة واحدة يقبلها الله تعالي خير مما اوتي ال داود	1864	5062266161437087892	801	1466.0	646	1211	66.14368438720703	145	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0487	true	4385922120246695770	106	139	580	767	1610	300	تعالي------ غدوها شهر ورواحها شهر اي جريها بالغداة مسيرة شهر وجريها بالعشي كذلك ف-----------------------------------------------------كان يغدو من دمشق فيقيل باصطخر فارس وبينهما مسيرة شهر للراكب المسرع ويروح من اصطخر فيبيت بكابل وبينهما مسيرة شهر	487	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2101	false	-144113517275999364	201	237	1048	1242	1565	300	---له الريح غدوها شهر ورواحها شهر اي جريها بالغداة مسيرة شهر و------بالعشي كذلك والمعني انها كانت تسير في اليوم مسيرة شهرين وعن الحسن كان يغدو-------- فيقيل باصطخر ثم -----------------------------------يروح من اصطخر فيبيت بكابل وبينهما مسيرة شهر	2101	5062266161437087892	130	200.5	106	246	52.84552764892578	21	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0489	true	4210761220824289135	234	300	1157	1514	1514	300	من مكة صباحا وسار نحو اليمن فوافي صنعاء وقت الظهيرة والزوال وذلك مسيرة شهر فراي ارضا حسناء تزهو-- خضرتها فاعجبته نزاهتها فاحب النزول ليصلي يتغدي فنزل سليمان ودخل وقت الصلاة وكان نزل علي غير ماء فسال الانس والجن والشياطين عن الماء فلم يعلموا فتفقد الهدهد وكان الهدهد راءده وقافيه لانه يحسن طلب الماء قصة الهدهد عن ابن عباس الهدهد -----------------------يري الماء من تحت الارض كما يري-	489	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1867	false	-535409410022485461	99	144	466	715	1537	300	من مكة صباحا يءم سهيلا----- فوافي صنعاء وقت ---------الزوال وذلك مسيرة شهر فراي ارضا حسناء اعجبته خضرتها ل---------------------------------يتغدي ويصلي------------------------------------------------------------------------------- فلم يجدوا الماء و--------كان الهدهد قناقنه اي دليله العالم البصير بالماء تحت الارض ليحفر القني والجمع القناقن بالفتح وكان يري الماء من تحت الارض كما يري	1867	5062266161437087892	137	155.0	107	383	35.770233154296875	21	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0490	true	-4317634432565540371	170	278	877	1435	1550	300	ملك بلقيس دونه فانها ملكة اليمن كلها وتحت يدها اثنا عشر---- قاءدا تحت كل قاءد ماءة الف مقاتل فهل انت منطلق معي حتي تنظر الي ملكها قال اخاف ان يتفقدني سليمان في وقت الصلاة اذا احتاج الي الماء قال الهدهد اليماني ان صاحبك يسره ان تاتيه بخبر هذه الملكة فانطلق ونظر الي بلقيس وملكها وما رجع الي سليمان الا وقت العصر وفي رواية كان سبب تفقده الهدهد وسءاله عنه اخلاله بالنوبة وذلك ان سليمان كان اذا نزل منزلا يظله وجنده الطير من الشمس فاصابته الشمس من موضع الهدهد وفي المدارك وقعت نفحة من الشمس علي راس سليمان فنظر فراي موضع الهدهد خاليا فدعا عريف الطير وهو النسر فساله	490	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1868	false	1334921049538828783	188	230	954	1154	1503	300	ملك بلقيس وان ------------------------تحت يدها اثني عشر الف قاءد -تحت كل قاءد ماءة الف وذهب معه لينظر ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما رجع----------- الا بعد العصر وروي انه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقعت نفحة من الشمس علي راس سليمان فنظر فاذا موضع الهدهد خال-- فدعا عريف الطير وهو النسر فساله	1868	5062266161437087892	164	238.0	129	562	29.181493759155273	27	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0491	true	-1025879216695816170	104	218	574	1155	1547	300	فقال بحق الذي قواك واقدرك علي الا رحمت-ني ولم تتعرض لي بسوء فولي عنه العقاب وقال له ويلك ثكلتك امك ان نبي الله قد حلف ان يعذبك او يذبحك ثم طارا متوجهين نحو سليمان فلما انتهيا الي المعسكر تلقاه النسر والطير فقالوا له ويلك اين غبت في يومك هذا فلقد توعدك نبي الله واخبروه بما قال سليمان فقال الهدهد وما استثني رسول الله قالوا بلي قال----- او لياتيني بسلطان مبين قال نجوت اذا ثم انطلق العقاب والهدهد حتي اتيا سليمان وكان قاعدا علي كرسيه فقال العقاب قد اتيتك به يا نبي الله فلما قرب الهدهد منه طاطا راسه وارخي ذنبه وجناحيه يجرها علي الارض تواضعا لسليمان فلما دنا منه اخذ براسه فمده اليه وقال	491	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1868	false	1334921049538828783	251	298	1259	1497	1503	300	وقال بحق الذي قواك واقدرك علي الا رحمتيني فتركته وقالت---------------------------------- ثكلتك امك ان نبي الله قد حلف --ليعذبنك قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما استثن--------------------ي قالت بلي او لياتيني بعذر-- مبين ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قرب من سليمان ------------ارخي ذنبه وجناحيه يجرها علي الارض تواضعا له ف-----لما دنا منه اخذ براسه فمده اليه فقال	1868	5062266161437087892	197	284.0	156	587	33.56047821044922	30	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0495	true	4710507342222369237	167	228	892	1237	1609	300	ابن عباس كان ثلاثين ذراعا في ثلاثين ذراعا عرضا وسمكا وقال مقاتل ثمانين ذراعا في ثمانين طولا وعرضا وطوله في الهواء ثمانين ذراعا وقيل كان طوله ثمانين ذراعا وعرضه اربعين ذراعا وارتفاعه ثلاثين ذراعا وكان من ذهب وفضة مرصعا بانواع الجواهر بالدر والياقوت الاحمر والزبرجد الاخضر وقواءمه من ياقوت احمر واخضر ودر وزمرد -عليه سبعة ابيات علي كل بيت باب مغلق	495	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1870	false	102121902111399067	17	53	89	274	1583	300	ابن عباس كان ثلاثين ذراعا في ثلاثين------ عرضا وسمكا وفي الكشاف ثمانين ذراعا في ثماني-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن من ذهب وفضة مكللا ب------الجواهر وكان سمك------------------------------------ه من ياقوت احمر واخضر ودر وزمرد وعليه سبعة ابيات علي كل بيت باب مغلق	1870	5062266161437087892	164	260.5	130	346	47.39884567260742	29	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0497	true	1595693024965782395	26	154	131	848	1648	300	خمسماءة غلام عليهم--------- ثياب-- الجواري وزيهن وحليهن وجعلت------------- في سواعدهم اساور من ذهب وفي اعناقهم اطواقا من ذهب وفي اذانهم اقراطا وشنوفا مرصعات بانواع الجواهر راكبي خيل------------------------------------------ برذون مغشاة بالديباج محلاة اللجم والسرج بالذهب المرصع بالجواهر وخمسماءة جارية علي رماك في زي الغلمان من الاقبية والمناطق و----------خمسماءة لبنة من ذهب وخمسماءة لبنة من فضة وتاجا مكللا بالدر والياقوت وارسلت اليه المسك والعنبر والعود وحقة ف------يها درة ثمينة عذراء غير مثقوبة وجزع------ة مثقوبة معوجة الثقب وبعثت رسلا من قومها اصحاب راي وعقل وامرت عليهم رجلا من اشراف قومها يقال له المنذر بن عمرو---------------------------------------- وكتبت----- كتابا فيه نسخة الهدايا وقالت فيه- ان كنت نبيا فميز بين الوصفاء والوصاءف واخبر بما في الحقة قبل ان تفتحها واثقب الدرة ثقبا مستويا واسلك في الخرزة خيطا من غير علاج انس ولا ج-ن وامرت	497	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1874	false	-2394394080431164478	147	272	746	1443	1572	300	خمسماءة غلام وخمسماءة جارية فالبست الجواري الاقبية والمناطق والبست الغلمان في سواعدهم اساور من ذهب وفي اعناقهم اطواقا من ذهب وفي اذانهم اقراط-------ا مرصعات بانواع الجواهر وحملت الجواري علي خمسماءة رمكة والغلمان علي خمسماءة برذون علي كل فرس لجام وسرج من ذهب ---------------مرصع ----------------------------------------------------------بالجواهر وبعثت اليه خمسماءة لبنة من ذهب وخمسماءة لبنة من فضة وتاجا مكللا بالدر والياقوت المرتفع وعمدت الي ----------------حقة فجعلت فيها درة يتيمة ------غير مثقوبة وخرزة جزعية مثقوبة معوجة الثقب ودعت------------------------------------------ رجلا من اشراف قومها اسمه--- المنذر بن عمرو وضمت اليه رجالا من قومها اصحاب راي وعقل وكتبت اليه كتابا ب---نسخة الهدية ق--الت فيها ان كنت نبيا فميز بين الوصفاء والوصاءف واخبر بما في الحقة قبل ان تفتحها واثقب الدرة ثقبا مستويا وادخل--- الخرزة خيطا من غير علاج انس ولا جان وقالت	1874	5062266161437087892	457	691.5	364	852	53.63849639892578	69	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0497	true	1595693024965782395	196	300	1076	1648	1648	300	فاقبل الهدهد مسرعا----------- فاخبر سليمان الخبر كله وفي انوار التنزيل وقد سبق جبريل بالحال فامر سليمان الجن ف---ضربوا لبنات الذهب و------الفضة وفرشوا في ميدان بين يديه طوله سبعة فراسخ وفي معالم التنزيل امرهم ان يبسطوا من موضعه الذي هو فيه الي تسعة فراسخ ميدانا واحدا بلبنات الذهب والفضة و----جعلوا حول الميدان حاءطا شرفه من الذهب والفضة و---------امر الشياطين فاتوا باحسن الدواب في البر والبحر فربطوها عن يمين الميدان وعن يساره علي لبنات الذهب والفضة والقوا علوفتها فيها وامر ب------اولاد الجن وهم خلق كثير فاقاموا عن اليمين وعن اليسار ثم قعد سليمان في مجلسه علي سريره ووضع له اربعة الاف كرسي عن يمينه ومثله- عن-	497	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1875	false	-2876727236878717800	4	89	28	489	1570	300	واقبل الهدهد مسرعا الي سليمان فاخبره------ الخبر------------------------------------------- فامر سليمان الجن ان يضربوا لبنات الذهب ولبنات الفضة ففعلوا ثم------------------------------------------------- امرهم ان يفرشوا من موضعه الذي هو فيه---- سبعة فراسخ ميدانا واحدا بلبنات الذهب والفضة وان يجعلوا حول الميدان حاءطا شرفه من الذهب والفضة ففعلوا ثم امر الجن ان يحضروا -احسن الدواب في البر والبحر وربطوها عن يمين الميدان و---يساره و-------------------------------------------امر باحضار اولاد الجن وهم خلق كثير فاقيموا عن اليمين و---اليسار ثم قعد سليمان في مجلسه علي سريره فوضع له اربعة الاف كرسي عن يمينه ومثلها عن	1875	5062266161437087892	392	621.5	318	613	63.94779586791992	56	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0498	true	-3793763793838117759	129	300	729	1608	1608	300	واعطاه------- كتاب الملكة فنظر فيه ثم قال اين الحقة فاتي بها فحركها فجاء- جبر-يل واخبره بما في الحقة فقال ان فيها درة ثمينة غير مثقوبة وجزعة مثقوبة معوجة الثقب فقال الرسول صدقت فاثقب الدرة وادخل الخيط في الخرزة ف-قال سليمان من لي بثقبها فسال سليمان الانس والجن فلم يكن عندهم علم ذلك ثم سال الشياطين فقالوا ارسل الي الارضة فجاءت الارضة فاخذت شعرة في فيها ودخلت فيها -ثم خرجت من الجانب الاخر فقال لها سليمان ما حاجتك فقالت تصير رزقي في الشجر فقال لك ذلك وروي انه جاءت دودة تكون في الصفصاف فقالت انا ادخل الخيط في الثقب علي ان يكون رزقي في الصفصاف فجعل لها ذلك فاخذت الخيط بفيها فدخلت الثقب وخرجت من الجانب الاخر ثم قال من لهذا الخرزة يسلكها في الخيط فقالت دودة بيضاء انا لها يا رسول الله فاخذت الدودة الخيط بفيها وثقبتها ودخلت الثقب حتي خرجت من الجانب الاخر فقال لها سليمان ما حاجتك قالت تجعل رزقي في الفواكه قال لك ذلك ودعا بالماء---------------------------------------- فكانت الجارية تاخذ الماء في يدها و----------------تجعله في ا------لاخري ثم تضرب به-	498	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1876	false	-8323304149089158798	166	281	893	1512	1614	300	فاعطاه الرسول كتاب الملكة فنظر فيه وق--ال اين الحقة فاتي بها فحركها وجاءه جبرءيل فاخبره بما في الحقة فقال ان فيها درة يتيمة غير مثقوبة وجزعة مثقوبة معوجة الثقب فقال الرسول صدقت فاثقب الدرة وادخل الخيط في الخرزة فارسل سلي-------------------------مان-------------------------------------------------------------- الي الارضة فجاءت فا-------خذت شعرة في فيها فنفذت فيها حتي خرجت من الجانب الاخر فجعل رزقها ف------------------------------ي الشجرة ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من لهذه الخرزة يسلكها الخ---يط فقالت دودة بيضاء انا-لها يا رسول الله فاخذت الدودة الخيط -في----- فيها ودخلت الثقب حتي خرجت من الجانب الاخر فجعل رزقها ف-----------------------------ي الفواكه ثم ميز بين الجواري والغلمان بان امرهم ان يغسلوا وجوههم وايديهم فكانت الجارية تاخذ الماء من الانية باحدي يديها ثم تجعله علي اليد الاخري ثم تضرب به	1876	5062266161437087892	466	760.5	372	953	48.898216247558594	72	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0499	true	5759080115703463486	8	89	42	446	1476	300	ثم رد الهدية وقال للمنذر ارجع اليهم---------------------------------------------------- فلناتينهم بجنود لا قبل ------------لهم ب----------ها ولا طاقة----------------------------------------------------------------------------- ولنخرجنهم منها من سبا اذلة بذهاب عزهم---------------- وهم صاغر-------ون اسراء مهانون فلما رجع اليها رسولها بالهدايا وقص عليها القصة قالت هو نبي وما لنا به طاقة وبعثت الي سليمان اني قادمة اليك ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------ملوك قومي لا نظر ما الذي تدعو ----------------------------------------اليه ثم جعلت عرشها في اخر سبعة ابيات بعضها في بعض في اخر قصر من سبعة قصور----- لها ثم اغلقت دونه الابواب ووكلت به حرسا يحفظونه فشخصت	499	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1877	false	-5813318811141617126	82	197	420	1034	1583	300	ثم رد الهدية وقال للرسول ارجع اليهم الي بلقيس وقومها وقيل الخطاب للهدهد محملا كتابا اخر فلناتينهم بجنود لا قبل لهم لا طاقة لهم بها بمقاومتها ولا قدرة لهم علي مقابلتها فان حقيقة القبل المقاومة والمقابلة اي لا يقدرون ان يقابلوهم ولنخرجنهم منها من سبا اذلة بذهاب ما كانوا فيه من العز وهم صاغرون مهانون اسراء------- فلما رد----------------------------------------------------------------------------- سليمان عليه السلام الهدية وميز بين الغلمان والجواري الي غير ذلك ورجع الرسول الي بلقيس وقال ما شاهد عرفت انه نبي مرسل وانه ليس كالملوك--------------- الذين يغترون بالمال وانها لا تقاومه فتجهزت للمسير اليه وجعل--- عرشها في اخر سبعة ابيات بعضها في بعض في اخر قصر من----- قصور سبعة لها و---غلقت----- الابواب ووكلت به حرسا يحفظونه فخرجت	1877	5062266161437087892	249	326.5	197	729	34.15637969970703	39	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0499	true	5759080115703463486	164	241	811	1192	1476	300	المل-ا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين اراد بذلك ان يريها بعض العجاءب الدالة علي عظيم القدرة وصدقه في دعوي النبوة ويختبر عقلها بان تنكر او اراد ان ياخذه قبل ان تسلم ف-----انها اذا اتت مسلمة لم يحل--- اخذه الا برضاها قال عفريت من الجن خبيث مارد قوي قال وهب---------------------------------------------------------------------------------------------------- اسمه كوذي وقيل ذكوان وقيل هو صخر الجني وكان بمنزلة جبل يضع قدمه عند منتهي طرفه انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك مجلسك للحكومة	499	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1877	false	-5813318811141617126	233	300	1238	1583	1583	300	الملءا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين منقادين لامري او مءمنين وعن قتادة ا------------------------------------------------------------------راد ان ياخذه قبل ان تسلم لعلمه انها اذا اسلمت---- لم يحل له اخذ مال------ها قال عفريت-------- خبيث مارد من الجن من عفاريته وهذا بيان له لانه يطلق علي الرجل الخبيث المنكر المعفر اقرانه وعلي الشيطان الخبيث المارد وكان اسمه---------- ذكوان ا-----و صخرا--------------------------------------------- انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك مجلسك للحكومة-	1877	5062266161437087892	184	251.0	145	490	37.551021575927734	31	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0500	true	8503837850965227629	115	231	569	1137	1510	300	يدي سليمان قال الكلبي--- خر اصف ساجدا ودعا باسم الله الاعظم فغار عرشها في مكانه تحت الارض------ ثم نبع عند كرسي سليمان------- بقدرة الله تعالي قبل ان يرتد طرفه قيل كانت المسافة مقدار شهرين كذا في معالم التنزيل وقال محمد بن المنكدر لما قال عالم بني اسراءيل الذي اتاه الله علما وفهما انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك قال------------------- سليمان هات قال انت النبي ابن النبي وليس احد اوجه عند الله منك فان دعوت الله وطلبت اليه كان عندك قال صدقت ففعل ذلك فجء بالعرش في الوقت فلما راي العرش مستقرا عنده حاصلا بين يديه ثابتا لديه غير مضطرب قال هذا من فضل ربي اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التمكن من احضار العرش في مدة ارتداد الطرف من	500	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1879	false	-2025321945859650410	52	139	257	717	1561	300	يديم النظر قال الكلبي قد خر اصف ساجدا ودعا باسم الله الاعظم فغار عرشها--------- تحت الارض بمارب ثم نبغ عند مجلس سليمان بالشام بقدرة الله سبحانه وعن ابي عبد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عل---------------يه السلام ان الارض طويت له فخرج منها العرش بين يدي سليمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راه------ مستقرا عنده حاصلا بين يديه قال تلقيا للنعمة بالشكر علي شاكلة ابناء جنسه من انبياء الله والمخلصين من عباده الذين يتلقون النعمة القادمة بحسن الشكر كما يشيعون النعمة المودعة بجميل الصبر هذا اي هذا التمكن من احضار العرش في مدة ارتداد الطرف من	1879	5062266161437087892	204	267.5	159	727	28.060522079467773	33	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0501	true	-7028193249706739394	137	199	697	1023	1572	300	ان الجن كرهوا ان يتزوجها سليمان فتفشي اليه باسرارهم لان امها كا----نت جنية وقيل خافوا ان يولد--- منها ولد فيجتمع له فطنة الجن والانس فيخرجوا من ملك سليمان الي ملك------ اشد منه وفي معالم التنزيل واذا ولدت له ولدا لا ينفكون من تسخير سليمان وذريته من بعده فقالوا له ان في عقلها شيءا------------ وهي شعراء الساقين ورجلها كحافر الحمار فاختبر سليمان----- عقلها	501	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1880	false	-8330248291611106781	130	182	625	902	1517	300	ان الجن خافوا ان يتزوجها سليمان فتفضي اليه باسرارهم لان---ها كانت بنت جنية وقيل خافوا ان يولد له منها ولد ت-جتمع له فطنة الجن والانس فيخرجون من ملك سليمان الي ملك من هو اشد وافظع--------------------------------------------------------------------------- فقالوا له انها سخيفة العقل ضعيفة الراي وهي شعراء الساقين ورجلها كحافر الحمار فاختبر سليمان اولا عقلها	1880	5062266161437087892	222	367.5	179	356	62.35955047607422	34	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0509	true	3389884339954320513	166	300	851	1515	1515	300	علم بدنو اجله وفي معالم التنزيل كان لا يصبح سليمان يوما الا نبتت في محرابه ببيت المقدس شجرة فسالها ما اسمك فتقول اسمي كذا فيقول لاي شء انت فتقول لكذا وكذا فيامر بها فتقطع فان كانت نبتت لغرس غرسها وان كانت لدواء كتبت حتي نبتت الخروبة فقال لها ما انت قالت الخروبة قال لاي شء نبت قالت لخراب ------مسجدك قال سليمان ما كان الله ليخربه وانا حي انت الذي علي منبتك هلاكي وخراب بيت المقدس فنزعها وغرسها في حاءط له فاراد ان يعمي علي الجن موته ليتموا المسجد فقال اللهم عم علي الجن موتي حتي ---------------------يعلم الانس ان الجن لا يعلمون الغيب وكانت الجن تخبر الان----------------------س انهم يعلمون من الغيب اشياء ويعلمون ما في غد و------------------------------------------------دعا الج----ن فبنوا عليه صرحا من قوارير ليس له باب فقام يصلي متكءا علي عصاه فقبض روحه وهو متكء-	509	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2105	false	-1371553006988875374	73	189	361	955	1519	300	فلما دنا اجله لم---------------------- يصبح------------ الا راي- في محرابه------------ شجرة نابتة قد انطقها الله تعالي فيسالها لاي- شء انت فتخبر عن اسمها ونفعها وضرها حتي اصبح ذات يوم فراي الخر------------------------------------وبة فسا--لها فقالت------------------------- نب-----ت لخراب هذا المسجد فقال------- ما كان الله ليخربه وانا حي انت التي علي وجه-ك هلاكي وخراب بيت المقدس فنزعها وغرسها في حاءط وق---------------------------------------------ال اللهم عم علي الجن موتي ليتموا بناء بيت المقدس وليعلم الناس ان الجن لا يعلمون الغيب لانهم كانوا يسترقون السمع ويموهون علي الانس انهم يعلمو---ن الغيب وقال لملك الموت اذا امرت بي فاعلمني فقال امرت بك وقد بقيت من عمرك ساعة فدعا الشياطين فبنوا عليه صرحا من قوارير ليس له باب فقام يصلي متكءا علي عصاه فقبض روحه وهو متكء	2105	5062266161437087892	337	446.0	259	766	43.99477767944336	55	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0512	true	173957034145552464	72	141	421	754	1555	300	النبي صلي الله عليه ----وسلم ابياتا منها-------------------------------------------------------- هذا البيت وشق له من اسمه ليجله فذو العرش محمود وهذا محمد وحسان بن ثابت ضمن شعره هذا البيت فقال الم تر ان الله ارسل عبده باياته والله اعلي وامجد اغر عليه للنبوة خاتم من الله مشهود يلوح ويشهد وضم الا له اسم النبي الي اسمه اذا قال في الخمس المءذن اشهد وشق له من اسمه ليجله فذو العرش محمود وهذا محمد	512	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2946	false	1000819993211990454	230	292	1199	1503	1545	300	النبي صلي الله عليه والهوسلم في هذه الاية قال قال لي جبرءيل قال الله تعالي اذا ذكرت ذكرت معي وفي هذا يقول -------------------------------------------------حسان بن ثابت يمدح النبي صلي الله عليه والهوسلم--------------------------------------- اغر عليه للنبوة خاتم من الله مشهور يلوح ويشهد وضم الا-له اسم النبي الي اسمه اذا قال في الخمس المءذن اشهد وشق له من اسمه ليجله فذو العرش محمود وهذا محمد	2946	5062266161437087892	196	326.5	153	393	49.872772216796875	38	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0557	true	-6814027378264146863	2	110	11	560	1452	300	رسول الله صلي الله عليه ----وسلم---------------------- فقال---------- صلي الله عليه و----سلم اللهم سلط عليه كلبا من كلابك و----ابو طالب حاضر- فوجم لها فقال ما كان اغناك عن دعوة ابن اخي---------------------------------------- ثم خرج ال---------------ي الشام فنزلوا منزلا واشرف عليهم راهب من الدير فقال----------- ارض مسبعة فقال ابو لهب---------------- يا معشر قريش اعينونا هذه الليلة فاني اخاف د---------عوة محمد فجمعوا احمالهم وفرشوا لعتبة في اعلاها وباتوا حوله--------------- فجاء الاسد فجعل يتشمم وجوههم ثم ثنا ذنبه فوثب فضربه ضربة واحدة فخدشه فقال قتلني ومات وروي ان الاسد اقبل يتخطاهم حتي اخذ براس عتيبة ففدغه خرجه الدولابي وفيه قال حسان بن ثابت من يرجع العام الي اهله فما اكيل السبع بالراجع------ هذا	557	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2558	false	-3351613399764980522	98	207	514	1070	1538	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ورد عليه ابنته وطلقها فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اللهم سلط عليه كلبا من كلابك وكان ابو طالب حاضرا فوجم لها وقال ما كان اغناك يا----- ابن اخي عن هذه الدعوة فرجع عتبة الي ابيه فاخبره ثم خرج مع نفر من قريش الي الشام فنزلوا منزلا فاشرف عليهم راهب من الدير فقال لهم ان هذه ارض مسبعة فقال ابو لهب لاصحابه اغيثونا يا معشر قريش هذ--------ه الليلة فاني اخاف علي ابني دعوة محمد فجمعوا ج-مالهم واناخوه---------------------ا حولهم واحدقوا بعتبة فجاء الاسد----- يتشمم وجوه-----------------------------------------------------------------------------------هم حتي ضرب عتبة فقتله ف------------------------قال حسان شعرا--- من يرجع العام الي اهله فما اكيل السبع بالراجع وجواب هذا	2558	5062266161437087892	367	534.0	287	706	51.983001708984375	57	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0582	true	771901234891236935	48	92	238	472	1477	300	العقبي و-في انوار التنزيل لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربيين صعد الصفا وناداهم فخذا فخذا ف---اجتمعوا اليه فقال صلي الله عليه وسلم لو اخبرتكم ان بسفح هذا الجبل خيلا اكنتم مصدقي قالوا نعم قال صلي الله عليه وسلم فاني---- نذير لكم بين يدي عذاب شديد	582	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1850	false	-8576190803571729708	228	261	1136	1303	1501	300	السورة وروي انه---------- لما نزلت----------------------- صعد الصفا وناداهم فخذا فخذا حتي اجتمعوا اليه فقال------------------- لو اخبرتكم ان بسفح هذا الجبل خيلا اكنتم مصدقي قالوا نعم قال------------------- فاني لكم نذير---- بين يدي عذاب شديد	1850	5062266161437087892	152	228.5	121	242	62.80991744995117	26	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0582	true	771901234891236935	52	103	263	527	1477	300	لما نزلت---- وانذر عشيرتك الاقربيين صعد الصفا وناداهم فخذا فخذا فاجتمعوا اليه فقال صلي الله عليه وسلم لو-------------------------- اخبرتكم ان بسفح هذا الجبل خيلا اكنتم مصدقي قالوا نعم قال صلي الله عليه وسلم فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال ابو لهب تبا لك الهذا دعوتنا واخذ حجرا ليرميه فنزلت	582	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2995	false	-6286524613121987860	205	258	1000	1263	1497	300	لما نزل عليه وانذر عشيرتك الاقربين رقي- الصفا وقال يا صباحاه--- فاجتمع-- اليه الناس من كل اوب فقال يا بني عبد المطلب يا بني فهر ان اخبرتكم ان بسفح هذا الجبل خيلا اكنتم مصدقي قالوا نعم قال------------------- فاني نذير---- بين يدي الساعة ف--قال ابو لهب تبا لك الهذا دعوتنا واخذ حجرا ليرميه فنزلت	2995	5062266161437087892	185	280.0	146	294	62.9251708984375	31	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0603	true	4942255758467985905	209	300	1057	1533	1533	300	فبلغ الخبر مكة فشق ذلك علي ------------------------------المسلمين وكرهوه لان فارس مجوس لا كتاب لهم وكانوا يجحدون البعث ويعبدون الاصنام والروم اهل كت--اب وفرح المشركون بذلك --وقالوا انتم والنصاري اهل كت--اب ونحن وفارس اميون وقد ظهر اخواننا من فارس علي اخوانكم من الروم فان قاتلتمونا لنظهرن نحن عليكم ---فنزلت الم غلبت الروم في ادني الارض الي قوله في بضع سنين فخرج بها ابو بكر الي المشركين وقال---------- لتظهرن الروم علي فارس بعد بضع سنين فقال--- ابي بن خلف كذبت فتراهنا ----------------------------------------------------------------------------علي عشر قلاءص من كل واحد منهما وجعلا الاجل ثلاث سنين فاخبر-	603	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1979	false	-4170040881725934234	0	94	0	497	1561	300	فبلغ الخبر مكة فشق علي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم والمسلمين------- لان فارس مجوس لا كتاب لهم------------------------------------ والروم اهل الكتاب وفرح المشركون وشمتوا وقالوا انتم والنصاري اهل الكتاب ونحن وفارس اميون وقد ظهر اخواننا ع--------لي اخوانكم فس----------------------نظهرن نحن عليكم كما ظهرت فارس علي الروم فقال لهم----------------------------------- ابو بكر لا يقرن الله اعينكم فو الله لتظهرن الروم علي فارس بعد بضع سنين فقال له ابي بن خلف كذبت اجعل بيننا اجلا اناحبك عليه والمناحبة المراهنة وهي غير محرمة في مبدا الاسلام فناحبه علي عشر قلاءص من كل واحد منهما وجعلا الاجل ثلاث سنين فاخبر	1979	5062266161437087892	307	466.5	243	605	50.74380111694336	50	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0604	true	-3216986737122539610	0	155	0	713	1455	300	ابو بكر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فقال زد ف----------------------------------ي الخطر وابعد في الاجل------------------------------------ فجعل--ا ماءة قلوص الي تسع سنين فلما خشي ابي ان يخرج ابو بكر من مكة اتاه فلزمه وقال اني اخاف ان تخرج من مكة فاقم لي كفيلا فكفل له ابنه عبد الرحمن بن ابي بكر فلما اراد ابي ان يخرج الي احد اتاه عبد الرحمن بن ابي بكر فلزمه قال لا والله لا ادعك تخرج حتي تعطيني كفيلا فاعطاه كفيلا ثم خرج الي احد فقتل بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم اي مات من جرح جرحه رسول الله صلي الله عليه ----وسلم له في احد وغلبت الروم علي فارس يوم الحديبية---------------------- فاخذ ابو بكر مال الخطر من كفيل ابي وورثته وجاء به الي رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فقال تصدق به وكان ذلك قبل تحريم القمار وهذه --اية ------------بين--------ة علي صحة --نبوته صلي الله عليه وسلم وعلي ان القران من عند الله تعالي لانها -نبا عن------------ الغيب	604	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1979	false	-4170040881725934234	94	189	497	979	1561	300	ابو بكر رسول الله صلي الله عليه وال-هوسلم فقال البضع ما بين الثلاث الي العشر فزايده في الخطر وماده في الاجل والخطر هو السبق الذي بين المتراهنين فجعلاها ماءة قلوص الي تسع سنين ومات ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من---- جرح- رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يوم --احد وظهرت الروم علي فارس يوم الحديبية وذلك عند راس سبع سنين فاخذ ابو بكر ال----خطر من ذرية ابي------- وجاء به الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال تصدق به-------------------------- وهذه الاية من الايات البينة الشاهدة علي صحة النبوة و------------------------ان القران من عند الله------ لانها انباء عما سيكون وهو الغيب	1979	5062266161437087892	306	406.0	237	852	35.91549301147461	52	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0615	true	4082428097664790651	34	98	192	513	1550	300	ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فنهض سبعة نفر---- من اشراف جن نصيبين او نينوي منهم زوبعة امير الجن فضربوا حتي بلغوا تهامة ثم اندفعوا الي وادي نخلة فوافوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر وفي المدارك وهو قاءم في جوف الليل يصلي او في صلاة الفجر وفي انوا--ر الت--نزيل --روي انهم وافوا رسول الله صلي الله ---------------------------	615	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2448	false	2097350731837109296	23	76	130	394	1509	300	ما هذا الا لنبا حدث------------------ فنهض سبعة او تسعة من اشراف جن نصيبين او نينوي منهم زوبعة---------- فضربوا حتي بلغوا تهامة ثم اندفعوا الي وادي نخلة فوافوا رسول الله -----------------------------------------------------------وهو قاءم في جوف الليل يصلي او في صلاة الفجر فاستمعوا لقراءته وقال اخرون ا-------مر رسول الله ان ينذر الجن ويدعوهم الي الله ويقرا	2448	5062266161437087892	191	262.5	149	358	53.35195541381836	36	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0615	true	4082428097664790651	3	76	19	405	1550	300	فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا--- شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فنهض سبعة نفر من اشراف جن نصيبين او نينوي منهم زوبعة امير الجن فضربوا حتي بلغوا تهامة ثم اندفعوا الي وادي نخلة فوافوا رسول الله صلي الله عليه ----وسلم -----------------------------وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر	615	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2782	false	-6557276188627263722	60	109	307	572	1548	300	فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما ذاك---------------------- الا من شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فمر النفر----- الذين اخذوا نحو----------------------------------------------------------------------------------------------- تهامة بالنبي----------------------------------- صلي الله عليه والهوسلم وهو بنخل عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر	2782	5062266161437087892	203	326.0	164	422	48.10426712036133	33	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0617	true	5257984597761383701	7	210	33	1042	1489	300	روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ان ينذر الجن ويدعوهم الي الله ويقرا عليهم القران فصرف الله اليه نفرا من الجن من نينوي وجمعوهم له فقال رسول الله صلي الله عليه وس----لم اني امرت ان اقرا علي الجن الليلة فايكم يتبعني قالها ثلاثا فالصحابة اطرقوا فاتبعه عبد الله بن مسعود وقال عبد الله ولم يحضر معنا احد----- فانطلقنا حتي اذا كنا باعلا مكة -دخل النبي صلي الله عليه وسلم شعبا يقال له شعب الحجون وخط لي خطا وقال لي------------------ لا تخرج عنه حتي اعود اليك ثم انطلق حتي قام فافتتح القران فجعلت اري مثل النسور تهوي وسمعت لغطا شديدا حتي خفت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وغشيته اسودة كثيرة حالت بيني وبينه حتي ما اسمع صوته ثم ---------طفقوا يتقطعون ك---قطع السحاب ذاهبين ف---فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الفجر ثم انطلق الي وقال انمت قلت لا يا رسول الله ولقد هممت مرارا ان استغيث بالناس حين سمعتك تقرع بعصاك تقول اجلسوا قال ولو خرجت لم امن عليك ان يختطفك بعضهم ثم قال هل رايت شيءا -قلت نعم رايت رجالا سودا مستثفري ثياب بيض فقال اولءك جن نصيبين وفي المدارك كانوا اثني عشر الفا والسورة التي قراها عليهم اقرا باسم------------------ ربك انتهي قال---------------- صلي الله عليه ----وسلم	617	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2448	false	2097350731837109296	66	211	344	1068	1509	300	---امر رسول الله -----------------------ان ينذر الجن ويدعوهم الي الله ويقرا عليهم القران فصرف الله اليه نفرا من الجن من نينوي----------- فقال---------- صلي الله عليه والهوسلم اني امرت ان اقرا علي الجن الليلة فايكم يتبعني قالها ثلاثا ف--------اطرقوا ---الا عبد الله بن مسعود -قال--------- ولم يحضر معه- احد غيري فانطلقنا حتي اذا كنا باعلي مكة ودخل --نب----ي الله---------- شعبا يقال له شعب الحجون فخط لي خطا ثم امرني ان اجلس فيه وقال لا تخرج منه حتي اعود اليك ثم انطلق حتي قام فافتتح القران ف------------------------------------------------------------------------------------غشيته اسودة كثيرة حالت بيني وبينه حتي لم اسمع صوته ثم انطلقوا وطفقوا يتقطعون مثل قطع السحاب ذاهبين فقال لي رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل رايت شيءا فقلت نعم رايت رجالا سودا مستثفري ثياب بيض ق-ال اولءك جن نصيبين و-----------كانوا اثني عشر الفا والسورة التي قراها عليهم اقرا باسم ربك وروي علقمة عن عبد الله- قال لم اكن مع النبي صلي الله عليه والهوسلم	2448	5062266161437087892	613	971.5	485	1091	56.18698501586914	104	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0623	true	-8985370017239494145	213	243	1103	1244	1545	300	لما روي انه صلي الله عليه وسلم كان ناءما في بيت ام هانء-------------------------------- بعد صلاة العشاء فاسري به ورجع من ليلته وقص القصة عليها وقال مثل لي النبيون فصليت بهم	623	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1379	false	-1516668594771445203	27	60	141	295	1530	300	لما روي انه------------------- كان ناءما في بيت ام هانء اخت علي بن ابي طالب عليه السلام بعد صلاة العشاء فاسري به ورجع من ليلته وقص القصة عليها وقال مثل لي النبيون فصليت بهم	1379	5062266161437087892	122	220.0	96	173	70.52023315429688	25	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0653	true	-7291075204331213078	20	115	96	587	1484	300	-فيه راي------ا فقال ابو البختري ابن هشام وفي رواية قال هشام بن عمرو رايي ان تحبسوه في بيت وتشدوا وثاقه وتسدوا بابه غير كوة تلقون اليه طعامه وشرابه منها و-تربصوا به ريب المنون حتي يهلك فيه كما هلك من الشعراء من كان قبله كزهير والنابغة فصرخ عدو الله الشيخ النجدي فقال بءس الراي رايتم والله لو حبستموه لخرج امره من وراء الباب الي اصحابه فوثبوا وانتزعوه من ايديكم قالوا صدق الشيخ وقال هشام بن عمرو وفي رواية ابو البختري رايي ان تحملوه علي جمل وتخرجوه من بين اظهركم فلا يضركم ما صنع واسترحتم فقال الشيخ	653	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms0950	false	-3904276197423535449	225	283	1212	1515	1594	300	مني- رايا ونصحا فقال ابو البختري رايي ا------------------------------------ن تحبسوه في بيت وتشدوا وثاقه وتسدوا بابه غير كوة تلقون اليه طعامه وشرابه منها وتتربصوا به ريب المنون فقال ابليس-------------------------------------------------------------------------------- بءس الراي ياتيكم من يقاتلكم من قومه ويخلصه -----------------------------------------من اي----------------ديكم فقال هشام بن عمرو رايي ا----------------------ن تحملوه علي جمل وتخرجوه من بين اظهركم فلا يضركم ما صنع واسترحتم فقال ابليس	950	5062266161437087892	235	384.0	186	499	47.09418869018555	39	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0710	true	3743996332613475204	7	53	33	266	1523	300	مرارا واشدها انه انزل علي نبينا ان بيت المقدس سيخربه بخت نصر فبعثنا من يقتله وهو رجل من اقوياء بني اسراءيل فلقيه ببابل غلاما مسكينا فدفعه عنه جبر-يل وقال ان كان ربكم امره بهلاككم فانه لا يسلطكم عليه وان لم يكن اياه فعلي اي حق تقتلونه	710	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms0143	false	-7637477482245069358	163	196	832	1006	1553	300	------واشدها انه انزل علي نبينا ان بيت المقدس سيخربه بخت نصر فبعثنا من يقتله فرا-------------------------------ه ببابل غلاما مسكينا فدفع- عنه جبرءيل وقال ان كان ربكم امره بهلاككم ف----لا يسلطكم عليه والا فبم------------------ تقتلونه	143	5062266161437087892	164	274.5	132	234	70.0854721069336	28	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0740	true	8925322293217916403	54	204	255	990	1486	300	عمار بن ياسر قال كنت انا وعلي بن ابي طالب رفيقين----- في غزوة العشيرة فلما نزل بها رسول الله عليه الصلاة والسلام واقام بها راينا اناسا من بني مدلج يعملون في عين لهم ونخل فقال لي علي يا ابا اليقظان هل لك في ان ناتي هءلاء فننظر كيف يعملون قال قلت ان شءت قال فجءناهم فنظرنا الي عملهم ساعة ثم غشينا النوم فانطلقت انا وعلي حتي اضطجعنا علي صور من النخل وفي دقعاء من التراب فنمنا فو الله ما اهبن-ا الا رسول الله عليه ال---صلاة والسلا-م يحركنا برجله وقد تتربنا من تلك الدقعاء التي نمنا فيها فيومءذ قال رسول الله عليه الصلاة والسلام لعلي بن ابي طالب مالك يا ابا تراب لما يري عليه من التراب ثم قال الا احدثكما باشقي الناس رجلين قلنا بلي يا رسول الله قال احيمر ثمود الذي عقر الناقة والذي يضربك------- يا علي علي هذه ووضع يده علي قرنه حتي تبل منها هذه واخذ بلحيته	740	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2936	false	-6777398584762082327	126	200	636	1002	1540	300	عمار بن ياسر قال كنت انا وعلي بن ابي طالب عليه السلام في غزوة العسرة ناءمين ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي صور من النخل ودق---عاء من التراب------ فو الله ما انبهنا الا رسول الله صلي- الله عليه والهوسلم يحركنا برجله وقد تتربنا من تلك الدقعاء فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الا احدثكما باشقي الناس------ قلنا بلي يا رسول الله قال احيمر ثمود الذي عقر الناقة والذي يضربك بالسيف يا علي علي هذه ووضع يده علي قرنه حتي تبل منها هذه واخذ بلحيته	2936	5062266161437087892	320	537.0	251	752	42.553192138671875	60	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0748	true	-1942422779858193989	63	114	328	597	1549	300	روي ان النبي صلي الله عليه و----سلم قدم المدينة فصلي نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا ثم وجه الي---- الكعبة في رجب بعد الزوال------ قبل قتال بدر بشهرين وقد صلي باصحابه----------- في مسجد بني سلمة-------- ركعتين من الظهر فتحول في الصلاة واستقبل الميزاب وتبادل الرجال والنساء صفوفهم فسمي المسجد مسجد القبلتين	748	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms0188	false	59717324129678267	100	156	536	831	1608	300	روي ان-----ه صلي الله عليه والهوسلم قدم المدينة فصلي نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا ثم وجه الي نحو الكعبة في رجب بعد --زوال الشمس قبل قتال بدر بشهرين وهو صلي الله عليه والهوسلم في مسجد بني سلمة وقد صلي ركعتين من الظهر فتحول في الصلاة واستقبل الميزاب وتبادل الرجال والنساء صفوفهم فسمي المسجد مسجد القبلتين	188	5062266161437087892	252	444.0	202	302	83.44371032714844	44	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0752	true	-1286043281256717570	98	121	469	585	1432	300	فنادي ابو جهل فوق الكعبة يا اهل مكة النجاء النجاء علي كل صعب وذلول عيركم واموالكم ان اصابها محمد لن تفلحوا اذ--ا ابدا	752	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms0934	false	-3992081964505152555	125	148	671	788	1546	300	فنادي ابو جهل فوق الكعبة يا اهل مكة النجاء النجاء علي كل صعب وذلول عيركم -اموالكم ان اصابها محمد لن تفلحوا بعدها ابدا	934	5062266161437087892	113	213.5	90	118	95.76271057128906	21	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0753	true	-5319878420039317535	142	209	701	1036	1522	300	له الحارث الي اين افرارا من غير قتال وحول بمكة اتخذ لنا في هذه الحالة قال اني اري ما لا ترون ودفع في صدر الحارث فانطلق فانهزم الناس ولما قدموا مكة قالوا هزم الناس سراقة فبلغ ذلك سراقة فقال بلغني انكم تقولون اني هزمت الناس فو الله ما شعرت بمسيركم حتي بلغن-ي هزيمتكم فقالوا ما اتيتنا يوم كذا فحلف لهم فلما اسلموا علموا ان ذلك كان الشيطان	753	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms0964	false	-8423478276138978916	254	297	1307	1532	1543	300	له الحارث الي اين----------------------------- اتخذ-لنا في هذه الحال- قال اني اري ما لا ترون ودفع في صدر الحارث وانطلق وانهزموا---- فلما بلغوا مكة قالوا هزم الناس سراقة فبلغ ذلك سراقة فقال و-----------------------------------الله ما شعرت بمسيركم حتي بلغتني هزيمتك----------------------------------م فلما اسلموا علموا انه------- الشيطان	964	5062266161437087892	214	362.0	171	336	63.69047546386719	37	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0758	true	874492455195773944	185	285	979	1446	1525	300	فاستشار النبي صلي الله عليه وس----لم اصحابه وقال ما تقولون ان القوم قد خرجوا من مكة علي كل صعب وذلول فالعير احب اليكم ام النفير قالوا بل العير احب الينا من لقاء العدو فتغير وجه رسول الله----------------------- ثم ر-د عليهم فقال ان البعير قد مضت من- ساحل البحر وهذا ابو جهل قد اقبل قا-لوا يا رسول الله عليك بالعير ودع العدو فقام عند غضب النبي صلي الله عليه وس----لم ابو بكر------ فقال- واحسن- ثم قام عمر فقال واحسن ثم قام سعد بن عبادة فقال انظر امرك فامض فو الله لو سرت الي عدن ابين ما تخلف عنك رجل من الانصار	758	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms0935	false	3136610374472302022	0	100	0	486	1473	300	فاستشار النبي صلي الله عليه والهوسلم اصحابه وقال ما تقولون ان القوم قد خرجوا من مكة علي كل صعب وذلول فالعير احب اليكم ام النفير قالوا بل العير احب الينا من لقاء العدو فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ثم ردد عليهم فقال ان ال-عير قد مضت علي ساحل البحر وهذا ابو جهل قد اقبل فقالوا يا رسول الله عليك بالعير ودع العدو فقام عند غضب النبي صلي الله عليه والهوسلم ابو بكر وعمرو وقالا فاحسنا ثم ----------------------قام سعد بن عبادة فقال انظر امرك فامض فو الله لو سرت الي عدن ابين ما تخلف عنك رجل من الانصار	935	5062266161437087892	436	806.0	341	509	85.65814971923828	85	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0759	true	2343600401357566995	12	289	57	1395	1456	300	اليه عدن ابين من بلاد -----اليمن --انتهي ثم قام --مقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك فو الله م-----ا نقول--- كما قالت بنو اسراءيل لموسي -اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون ما دام----- مناعين نطرف نقاتل عن يمينك وعن يسارك ومن بين يديك ومن خلفك فو الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال له خيرا وفي رواية اشرق وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وسر بذلك وقال ابن هشام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي انما---------- يريد الانصار وذلك انهم------------------------ حين بايعوه ب---العقبة قالوا يا رسول الله انا براء من ذمامك حتي تصل الي ديارنا فاذا وصلت الينا فانت في ذمامنا نمنعك مما نمنع منه ابناءنا ونساءنا فكان رسول ال-له صلي الله عليه و----سلم يتخوف ان لا تكون الانصار تري عليها نصرة- الا ممن---- دهمه بالمدينة من عدوه وان ليس عليهم ان يسير بهم الي عدو من بلادهم فلما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له سعد بن معاذ والله لكانك تريدنا يا رسول الله فقال اجل قال قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك --------مواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا -انا لصبر في- الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله يريك منا ما تقر-به عينك فسر بنا علي بركة الله فسر- رسول الله صلي الله عليه ----وسلم ب-----قول سعد	759	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms0935	false	3136610374472302022	91	299	446	1471	1473	300	الي- عدن ابين ما تخلف عنك رجل من الانصار ثم قال المقداد بن عمرو----- يا رسول الله امض لما امرك الله فانا معك حيث ما احببت لا نقول لك كما قال- بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون ما دامت عين منا--- تطرف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضحك رسول الله صلي الله عليه والهوسل--------------------------------------------------------------------------------م ثم قال----------------------------- اشيروا علي ايها الناس وهو يريد الانصار ل----انهم كانوا عدده وقد قالوا له حين بايعوه علي العقبة -------------------انا براء من ذمامك حتي تصل الي ديارنا فاذا وصلت الينا فانت في ذمامنا نمنعك مما نمنع منه ابناءنا ونساءنا فكان----- النبي صلي الله عليه والهوسلم يتخوف ا--------ن الانصار لا يرو--ا نصرته الا علي عدو دهمه بالمدينة فقام ------------------------------------------------------------------------------------------------سعد بن معاذ فقال- لكانك تريدنا يا رسول الله ق-ال اجل قال قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما ا---------ردت فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا وانا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله ففرح رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ونشطه قول سعد	935	5062266161437087892	873	1416.0	686	1429	61.091670989990234	152	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0767	true	-8746439875619280127	60	121	344	666	1515	300	ليجترءوا عليهم ولءلا يرجعوا عن قتالهم ولءلا يستعدوا لهم----------- ثم كثرهم في اعينهم حتي يرو-هم مثليهم لتفجاهم الكثرة فتبهتهم وتكسر قلوب-----------------------------------------هم وهذا من عظاءم ايات تلك الوقعة فان البصر وان كان قد يري الكثير قليلا والقليل كثيرا لكن لا علي هذا الوجه ولا الي هذا الحد وانما يتصور ذلك بصد الله تعالي الابصار عن ابصار بعض دون بعض مع التساوي في	767	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms0962	false	-1221450516306807000	0	65	0	333	1609	300	ليجترءا- عليهم و-------------------------لا يستعدوا لهم بعد اللقاء ثم كثر----------هم حتي يرونهم مثليهم لتفجاهم الكثرة فتبهتهم وتكسر قلوبهم وتفل شوكتهم حين يرون ما لم يكن في حسابهم وهذا من عظاءم ايات تلك الوقعة فان البصر وان كان قد يري الكثير قليلا والقليل كثيرا لكن لا علي هذا الوجه ولا الي هذا الحد وانما يتصور ذلك بصد الله------ الابصار عن ابصار بعض دون بعض مع التساوي في	962	5062266161437087892	279	515.0	225	375	74.4000015258789	48	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0794	true	1452451732730408386	222	295	1099	1449	1472	300	صلي الله عليه ----وسلم لا فان ذلك شء اعطاناه الله منك وكلفه فداء ابني اخ-يه وحليفه قال----------------------------------- تركتني اتكفف قريشا ما بقيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين الذهب الذي دفعته الي ام الفضل وقت خروجك من مكة وقلت لها اني لا ادري ما يصيبني في وجهي هذا فان حدث بي حدث فهذه لك ولعبد الله ولعبيد الله وللفضل ولقثم يعني بنيه فقال له العباس وما يدريك قال اخبرني به ربي	794	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms0975	false	-831265475708000907	91	155	453	763	1496	300	صلي الله عليه والهوسلم كلف العباس ان يفدي نفسه و-----------------ابني اخويه عقيل بن ابي طالب ونوفل بن الحارث فقال يا محمد تركتني اتكفف قريشا ما بقيت فقال----------------------------- فاين الذهب الذي دفعته الي ام الفضل وقت خروجك------- وقلت لها---- لا ادري ما يصيبني في وجهي هذا فان حدث بي حدث فهو- لك ولعبد الله و-عبيد الله والفضل و-قثم فقال-------------------- وما يدريك قال اخبرني به ربي	975	5062266161437087892	233	347.5	181	390	59.74359130859375	42	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0795	true	2032418240595251856	98	150	486	755	1517	300	ان يعلم الله في قلوبكم خيرا اي ----------------------ايمانا يءتكم خيرا مما اخذ منكم من الفداء ويغفر لكم والله غفور رحيم-------------------------- قال العباس فابدلني الله عشري--------------------ن عبدا كلهم تاجر يضرب بمال كثير وادناهم بعشر------------------ين الف درهم مكان العشرين اوقية واعطاني زمزم وما احب ان لي بها جميع اموا----ل مكة وانا انتظر المغفرة من	795	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms0975	false	-831265475708000907	235	298	1176	1487	1496	300	ان يعلم الله في قلوبكم خيرا خلوص عقيدة وصحة نية في الايمان- يءتكم خيرا مما اخذ منكم من الفداء اما بان يخلفكم في الدنيا اضعافه او يثيبكم في الاخرة قال العباس فابدلني الله خيرا من ذلك لي الان عشرون عبدا ان -----------------------ادناهم ليضرب اي ليسافر في عشرين الفا----------------------- واعطاني زمزم -ما احب ان لي بها جميع اموال اهل مكة وانا انتظر المغفرة من	975	5062266161437087892	183	262.5	145	359	50.97492980957031	31	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0865	true	3866340106649054249	203	234	1007	1169	1506	300	وقال علام نقتل انفسنا واولادنا وفي سيرة ابن هشام وتبعهم عمرو بن حزم الانصاري احد بني سلمة وقال انشدكم الله في نبيكم وانفسكم فقال ابن ابي لو نعلم قتالا لا تبعناكم	865	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms0408	false	7418330834543538196	44	67	218	348	1594	300	وقال علام نقتل انفسنا واولادنا ف------------------تبعهم عمرو بن حزم الانصاري------------- وقال انشدكم الله في نبيكم وانفسكم فقال ابن ابي لو نعلم قتالا لا-تبعناكم	408	5062266161437087892	129	229.0	106	162	79.62963104248047	23	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0876	true	-3839009950492810961	45	101	255	547	1597	300	معالم التنزيل تركوا----- المركز ل-------لغنيمة وقالوا نخشي ان يق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ شيءا فهو له وان لا يقسم الغناءم كما لم يقسمها يوم بدر فتركوا المركز ووقعوا في الغناءم ثم قال لهم النبي----------------------- الم اعهد اليكم ان لا تتركوا المركز حتي ياتيكم امري قا-لوا تركنا بقية اخواننا وقوفا فقال النبي----------------- بل ظننتم	876	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms0432	false	2141312840033241207	243	300	1219	1512	1512	300	غناءم احد حين ترك الرماة المركز وطلبوا الغنيمة وقالوا نخشي ان يقول رسول الله-------------------- من اخذ شيءا فهو له وان لا يقسم الغناءم كما لم يقسم-- يوم بدر ف----------------------------------قال لهم النبي صلي الله عليه والهوسلم الم اعهد اليكم ان لا تتركوا المركز حتي ياتيكم امري فقالوا تركنا بقية اخواننا وقوفا فقال صلي الله عليه والهوسلم بل ظننتم-	432	5062266161437087892	217	332.5	172	350	62.0	36	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0889	true	2458969609182040336	67	158	325	771	1461	300	قال بعض المسلمين ليت لنا رسولا الي عبد الله بن ابي فياخذ لنا امانا من ابي سفيان وبعضهم جلسوا والقوا بايديهم وقال ناس من المنافقين لو كان نبيا لما قتل ارجعوا الي اخوانكم والي دينكم الاول فقال انس بن النضر يا قوم-------- ان كان قتل محمد---- فان رب محمد حي لا يموت -ما تصنعون بالحياة بعد رسول الله فقاتلوا علي ما قاتل علي----------ه وموتوا علي ما مات عليه ثم قال اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء يعني المسلمين وابرا اليك مما جاء به هءلاء يعني المنافقين ثم قاتل حتي قتل	889	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms0420	false	-8524008699742120278	112	180	584	898	1556	300	قال بعضهم------- ليت-------------- عبد الله بن ابي -ياخذ لنا امانا من ابي سفيان---------------------------- وق------------------------------------------------------------------------------ال انس بن النضر عم انس بن مالك ان كان---- محمد قتل فان رب محمد حي لا يموت وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله فقاتلوا علي ما قاتل عليه رسول الله وموتوا علي ما مات عليه ثم قال اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء يعني المسلمين وابرا منه ثم شد بسيفه فق-----------------------اتل حتي قتل	420	5062266161437087892	269	447.0	209	469	57.356075286865234	51	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0920	true	2256544988221703500	2	127	11	657	1510	300	درعا ل-------قتادة بن النعمان وهو جار له وكانت الدرع في جراب فيه د------------قيق ينتثر من خرق في الجراب حتي انتهي الي دار طعمة ثم خباها عند يهودي يقال له زيد--- السمين-------- فالتمست الدرع عند طعمة فلم توجد عنده وحلف والله ما اخذها ولا له بها من علم فقال اصحاب الدرع لقد راينا اثر الدقيق حتي دخل داره فلما حلف تركوه واتبعوا اثر الدقيق ---فانتهوا الي منزل اليهودي فاخذوها فقال دفعها الي طعمة فقال قوم طعمة وهم----------------------- بنو ظفر انطلقوا ----الي رسول الله -ليجادل عن صاحبنا واخبروه بخلاف الحق-- قالوا ان لم نفعل ----------------افتضح صاحبنا وبر-------------------------------------ء اليهودي ففعلوا وصدقهم----- النبي صلي الله عليه وسلم وهم ان يعاقب اليهودي فانزل الله تعالي انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك ال-له ولا تكن للخاءنين خصيما	920	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms0569	false	2629020393489122834	36	147	186	775	1564	300	درعا من جاره قتادة بن النعمان----------------------- في جراب---- دقيق فجعل الدقيق ينتثر من خرق فيه و-------------------------------خباها عند-------------- زيد بن السمين اليهودي فالتمست الدرع عند طعمة فلم توجد----- وحلف------ ما اخذها وما له بها--- علم ف-----------------------------------------------------------تركوه واتبعوا اثر الدقيق حتي انتهي -الي منزل اليهودي فاخذوها فقال دفعها الي ط--------------عمة وشهد له ناس من اليهود فقال بنو ظفر انطلقوا بنا الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فلما جاءوا اليه قالوا ان لم تجادل عن صاحبنا هلك وافتضح------- وبرء اليهودي وهو موجب لهوان المسلمين وعزة اليهود- ف----------هم رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم ان يعاقب اليهودي لحسن ظنه بالمسلم الظاهر العدالة فنبه الله رسوله بذلك واعلمه خيانة طعمة بقوله ولا تكن للخاءنين خصيما	569	5062266161437087892	351	416.5	281	768	45.703125	52	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0937	true	-2031957159971600369	274	300	1387	1515	1515	300	وفي الكشاف صلبه اهل مكة وجعلوا وجهه الي المدينة فقال اللهم ان كان لي عندك خير فحول وجهي نحو قبلتك فحول الله وجهه نحوها فلم يستطع-	937	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2928	false	-1698014028107359751	63	89	331	458	1563	300	عدي الذي-- صلبه اهل مكة وجعلوا وجهه الي المدينة فقال اللهم ان كان لي عندك خير فحول وجهي نحو قبلتك فحول الله وجهه نحوها فلم يستطع	2928	5062266161437087892	122	229.5	97	129	94.57364654541016	23	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0942	true	8829521348266401307	76	215	383	1111	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة صالحه بنو النضير علي ان لا يقاتلو----ه ولا يقاتلوا معه ولما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا وظهر علي المشركين قالت بنو النضير والله انه النبي الذي وجدنا نعته في التوراة لا ترد له راية فلما غزا احدا وهزم المسلمون-------- ارتابوا واظهروا العداوة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين ونقضوا العهد الذي كان بينهم وبين رسول الله ورك-------ب كعب بن الاشرف في اربعين من اليهود---- فاتوا قريشا و------------------------------------------------------دخل ابو سفيان -----------------------------------المسجد الحرام في اربعين من قريش وكعب في اربعين من اليهود واخذ بعضهم علي بعض الميثاق بين الاستار والكعبة ثم رجع كعب---------- واصحابه الي المدينة فنزل جبر-يل واخبر النبي بما -عاقد عليه كعب وابو سفيان فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقتل كعب بن الاشرف فقتله محمد بن مسلمة--------- و------------------------------------------------------------------كان النبي صلي الله عليه ----وسلم اطلع منهم علي	942	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2649	false	-54625070791699945	116	242	619	1276	1562	300	النبي لما------------------- قدم المدينة صالح- بني النضير علي ان لا يكونوا عليه ولا له فلما ظهر يو----------------------------------م بدر قالوا هو ال------------------------------------نبي المنعوت --------في التوراة لا ترد له راية فلما ----------هزم المسلمون يوم احد ارتا---------------------------------------------------------------------------------------------------بوا ونكثوا فخرج كعب بن الاشرف في اربعين راكبا الي مكة فاتوا قريشا وحالفوهم وعاقدوهم علي ان تكون كلمتهم واحدة علي محمد ثم دخل ابو سفيان في اربعين وكعب في اربعين من اليهود المسجد الحرام------------------------------------------- واخذ بعضهم علي بعض الميثاق بين الاستار والكعبة ثم رجع كعب بن الاشرف واصحابه الي المدينة ونزل جبرءيل فاخبر النبي بما تعاقد عليه كعب وابو سفيان وامره------------------------ بقتل كعب بن الاشرف فقتله محمد بن مسلمة الانصاري وكان اخاه من الرضاعة فخرج ومعه سلكان بن سلامة وثلاثة من بني الحرث وخرج النبي صلي الله عليه والهوسلم علي اثرهم علي	2649	5062266161437087892	391	559.5	309	931	41.99785232543945	56	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0948	true	-6879480001440330170	144	234	778	1291	1634	300	--لرسول الله صلي الله عليه ----وسلم فجمع الانصار ثم حمد الله واثني علي الانصار وذكر اعانتهم وامدادهم واحسانهم واسعادهم للمهاجرين ثم قال يا معشر الانصار ان الله تبارك وتعالي اعطانا اموال بني النضير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان شءتم قسمتم للمهاجرين من اموالكم ودياركم وتشاركونه-م في هذه القس-مة وان شءتم كانت لكم دياركم واموالكم ولم يقسم لكم شء من هذه الاموال قال السعدان سعد بن معاذ وسعد بن عبادة يا رسول الله بل نحب ان نقسم ----------------ديارنا واموالنا علي المهاجرين الذين تركوا ديارهم واموالهم وعشاءرهم وخرجوا حبا لله ولرسوله ونءثرهم بالقس-مة ولا نشاركهم فيها	948	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2656	false	-1720101504809999352	163	234	919	1314	1651	300	ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قسم ام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وال بني النضير علي المهاجرين ولم يعط الانصار الا ثلاثة محتاجين سماك بن خرشة وسهل بن حنيف والحارث بن الصمة وقال النبي صلي الله عليه والهوسلم لهم ان شءتم قسمتم للمهاجرين من اموالكم ودياركم و-شاركتموهم في هذه الغنيمة وان شءتم كانت لكم دياركم واموالكم ولم يقسم لكم شء من الغنيمة فقالت الانصار----------------------------------------- بل------- نقسم لهم من اموالنا وديارنا----------------------------------------------------------------------------------- ونءثرهم بالغنيمة ولا نشاركهم فيها	2656	5062266161437087892	208	278.0	168	667	31.18440818786621	31	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0952	true	-1251861070923054892	211	287	1035	1390	1452	300	خرج ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل مجنة من ناحية مر الظهران ويقال عفان ثم القي الله------ الرعب في قلبه فبدا له في الرجوع فلقي ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيم بن مسعود الاشجعي وقد قدم معتمرا فقال له ابو سفيان يا نعيم اني قد واعدت محمدا واصحابه ان نلتقي بموسم بدر الصغري وان هذا عام جدب ولا يصلحنا -لا عام خصب نرعي فيه الشجر ونشرب فيه اللبن وقد بدا لي ان لا اخرج اليها واكره ان يخرج محمد ولا	952	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms0442	false	-7178110328609659973	0	86	0	405	1585	300	خرج ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل ب-------------مر الظهران فانزل------------- الله تعالي الرعب في قلبه وبدا له ان يرجع فمر به ركب من عبد قيس يريدون المدينة للميرة فشرط لهم حمل بعير من زبيب ان ثبطوا المسلمين وقال صاحب الجامع لقي ابو سفيان نعيم بن مسعود --------وقد قدم معتمرا فقال------------- يا نعيم اني--- واعدت محمدا-------- ان نلتقي بموسم بدر------- وان هذا عام جدب ولا يصلحنا الا عام---- نرعي فيه الشجر ونشرب فيه اللبن وقد بدا لي ان لا اخرج اليها واكره ان يخرج محمد صلي	442	5062266161437087892	264	429.0	203	474	55.69620132446289	53	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0953	true	-5104299868274414871	73	138	365	705	1561	300	فقال بءس ----الراي رايتم اتوكم في دياركم وقراركم فلم يفلت منكم---- الا الشريد- فتريدون ان تخرجوا وقد جمعوا لكم عند الموسم وا--لله لا يفلت منكم احد فكره اصحاب رسول الله الخروج فقال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم والذي نفسي بيده لاخرجن ولو وحدي وفي رواية وان لم يخرج معي احد فاما الجبان فانه رجع واما الشجاع فانه تاهب للقتال وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل	953	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms0442	false	-7178110328609659973	102	154	500	762	1585	300	فقال ما هذا بالراي------ اتوكم في ديا--------ركم فلم يفلت منكم احد الا --شريدا فتريدون ان تخرجوا وقد جمعوا لكم عند الموسم فو الله لا يفلت منكم احد---------------------------- فقال النبي---- صلي الله عليه والهوسلم والذي نفسي بيده لاخرجن------------------- وان لم يخرج معي احد فخرج في سبعين راكبا وهم يقولون-------------------------- حسبنا الله ونعم الوكيل	442	5062266161437087892	209	305.0	165	355	58.87323760986328	35	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0965	true	-2670228095704098137	40	267	202	1341	1488	300	وقال ما صحبنا محمدا الا لنلطم والله ما مثلنا ومثلهم الا كما قال سمن كلبك يا كلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل يعني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله صلي الله عليه و----سلم ثم اقبل علي من حضر من قومه فقال هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عن جعال وذويه فضل الطعام لم يركبوا رقابكم ول-----------تحولوا الي غير بلادكم عبارة الاكتفاء لو امسكتم عنهم ما بايديكم لتحولوا الي غير بلادكم فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من حول محمد فقال --له زيد بن ارقم -------------انت والله الذليل القليل المبغض في قومك ومحمد في عز من الرحم-ن وقوة من المسلمين -قال له عبد الله بن ابي اسكت فانما كنت العب فمشي زيد بن ارقم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر وعنده عمر بن الخطاب فقال-------------- دعني اضرب عنقه----------- يا رسول الله فقال اذا ترعد انف كثيرة -يثرب فقال -ان كرهت ان يقتله مهاجري فامر به انصاريا وفي الاكتفاء قال عمر فمر به عباد بن بشر فليقتله فقال -كيف يا عمر اذا تحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه ولكن اذن بالرحيل وذلك في ساعة لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يرتحل فيها فارتحل الناس وارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي فاتاه فقال انت صاحب هذا الكلام الذي بلغني فقال عبد الله والذي انزل عليك الكتاب ما قلت شيءا من	965	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2692	false	-5245391745690563578	137	300	744	1591	1591	300	وقال ما صحبنا محمدا الا لنلطم والله ما مثلنا ومثلهم الا كما قيل سمن كلبك يا-كلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل -عني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ثم قال ل--------------قومه ما ذ------ا فعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عن جعال وذويه فضل الطعام لم يركبوا رقابكم ولاوشكوا ان يتحولوا عن--------------------------------------------------------------------------كم فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من حول محمد فسمع بذلك زيد بن ارقم وهو حدث فقال انت والله الذليل القليل المبغض في قومك ومحمد في عز من الرحمان وقوة من المسلمين فقال--- عبد الله------- اسكت فانما كنت العب-------------------------------------------------- فاخبر زيد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال عمر دعني اضرب عنق هذا المنافق يا رسول الله ق-ال اذن ترعد انف كثيرة بيثرب -قال فان كرهت ان يقتله مهاجري فامر به انص------------------------------------------------اريا فقال فكيف ا-------ذا تحدث الناس ان محمدا يقتل اصح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابه وقال عليه -السلام لعبد الله ------------------انت صاحب---- الكلام الذي بلغني -قال ---والله ا-لذي انزل عليك الكتاب ما قلت شيءا من-	2692	5062266161437087892	718	1194.0	575	1199	59.883235931396484	120	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0966	true	-3365133793182348635	19	134	87	638	1408	300	يا رسول الله شيخنا وكبيرنا لا تصدق عليه كلام غلام عسي ان يكون الغلام وهم في حديثه ولم يحفظ ما قاله فعذره النبي صلي الله عليه وسلم وفي الكشاف روي ان رسول الله صلي الله عليه و----سلم قال لزيد لعلك غضبت عليه قال لا قال فلعله اخطا سمعك قال لا قال فلعله شبه عليك قال لا وفشت الملامة في الانصار لزيد وكذبوه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان زيد يساير النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقرب منه بعد ذلك استحياء فلما استقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وسار لقيه اسيد بن حضير فحياه بتحية النبوة وسلم عليه ثم قال يا رسول الله رحت في ساعة منكرة ما كنت تروح فيها فقال له رسول الله صلي الله عليه ----وسلم	966	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2693	false	7076172524109997080	6	105	33	513	1561	300	يا رسول الله شيخنا وكبيرنا لا تصدق عليه كلام غلام عسي ان يكون قد---- وهم و-------------------------------------------------------------------روي ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال لزيد لعلك غضبت عليه قال لا قال فلعله اخطا سمعك قال لا قال فلعله شبه عليك قال لا ولما اراد عبد الله ان يدخل المدينة اعترضه ابنه حباب وهو عبد الله بن عبد الله غير رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اسمه وقال ان حبابا اسم شيطان وكان مخلصا وقال لابيه وراءك والله لا تدخلها حتي تقو----------------------------ل رسول الله الاعز وانا الاذل فلم يزل حبيسا في يده حتي امر---------------------------------------------------------------------------------------ه رسول الله صلي الله عليه والهوسلم	2693	5062266161437087892	248	350.5	190	666	37.23723602294922	48	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0968	true	6257747980882800695	45	291	211	1427	1469	300	رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فقال دعه فلعمري لنحسنن صحبته ما دام بين اظهرنا وفي الكشاف و---------------------------لما اراد عبد الله ان يدخل المدينة اعترضه ابنه حباب وهو عبد الله بن عبد الله غير رسول الله----------------------- اسمه وقال ان حبابا اسم شيطان وكان مخلصا وقال------ وراءك والله لا تدخلها حتي تقول رسول الله الاعز وانا الاذل فلم يزل حبيسا في يده حتي امره رسول الله صلي الله عليه ----وسلم بالتخلي-ة وروي انه قال--- لءن لم تقر لله ورسوله بالعزة لاضربن عنقك فقال ويحك افاعل انت قال نعم فلما راي منه الجد قال اشهد ان العزة لله ولرسوله وللمءمنين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابنه جزاك الله عن رسوله وعن المءمنين خيرا فلما وافي رسول الله المدينة انزل الله تعالي سورة اذا جاءك المنافقون في تصديق زيد وتكذيب عبد الله فلما نزل اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم باذن زيد وقال ان الله صدقك واوفي باذنك و في الاكتفاء قال هذا الذي اوفي الله باذنه وفي الكشاف فلما نزل لحق رسول الله زيدا من خلفه فعرك اذنه وقال وفت ادنك يا غلام ان الله صدقك وكذب المنافقين وفي معالم التنزيل ولما نزلت هذه الاية وبان كذب عبد الله بن ابي قيل له يا ابا حباب انه قد نزل- فيك اي شداد فاذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستغفر لك فلوي راسه ثم قال امرتموني ان اومن فامنت وامرتموني ان اعطي زكاة مالي فقد اعطيت فما بقي الا ان اسجد لمحمد فانزل الله واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءوسهم	968	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2693	false	7076172524109997080	23	197	110	965	1561	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم -قال لزيد لعلك غضبت عليه قال لا قال فلعله اخطا سمعك قال لا قال فلعله شبه عليك قال لا ولما اراد عبد الله ان يدخل المدينة اعترضه ابنه حباب وهو عبد الله بن عبد الله غير رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اسمه وقال ان حبابا اسم شيطان وكان مخلصا وقال لابيه وراءك والله لا تدخلها حتي تقول رسول الله الاعز وانا الاذل فلم يزل حبيسا في يده حتي امره رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ب--تخليته وروي انه قال له لءن لم تقر لله ورسوله بالعز- لاضربن عنقك فقال ويحك افاعل انت قال نعم فلما راي منه الجد قال اشهد ان العزة لله ولرسوله وللمءمنين فقال رسول الله------------------- لابنه جزاك الله عن رسوله وعن المءمنين خيرا وروي انه لما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان كذب عبد الله------- قيل ل----------------ه قد نزلت فيك اي شداد فاذهب الي رسول الله يستغف-------------------ر لك فلوي راسه ثم قال امرتموني ان اومن فامنت وامرتموني ان ازكي----- مالي فزك----يت فما بقي الا ان اسجد لمحمد ف-نزلت فيه واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رء-سهم	2693	5062266161437087892	715	1223.5	564	1285	55.642024993896484	129	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0979	true	-8725812427634545159	180	263	878	1322	1507	300	باربعة برا يوسف عليه السلام بلسان الشاهد وشهد شاهد من اهلها وبرا موسي عليه السلام من قول اليهود فيه بالحجر الذي ذهب بثوبه وبرا مري--------------م بانطاق ولدها حين نادي من حجرها اني عبد الله الاية وبرا عاءشة بهذه الايات العظام في كتابه المعجز المتلو علي وجه الدهر مثل هذه التبرءة بهذه المبالغات فانظر كم بينها وبين تبرءة اولءك وما ذاك الا لاظهار علو منزلة رسول الله صلي الله عليه ----وسلم والتنبيه علي انافة---- سيد ولد ادم وخير- الاولين والاخرين وحجة رب------ العالمين روي	979	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1735	false	6408994894875775044	0	85	0	463	1591	300	باربعة برا يوسف عليه السلام بلسان الشاهد وشهد شاهد من اهلها وبرا موسي عليه السلام من قول اليهود---- بالحجر الذي ذهب بثوبه وبرا مريم عليهما السلام بانطاق ولدها حين نادي من حجرها اني عبد الله و------برا عاءشة بهذه الايات العظام في كتابه المعجز المتلو علي وجه الدهر مثل هذه التبرءة بهذه المبالغات فانظر كم بينها وبين تبرءة اولءك وما ذاك الا لاظهار علو منزلة رسول الله صلي الله عليه والهوسلم والتنبيه علي انافة محل سيد ولد ادم وخيرة الاولين والاخرين وحجة الله علي العالمين ومن	1735	5062266161437087892	428	804.5	347	473	90.48625946044922	74	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0983	true	-1435143818628119339	242	298	1228	1523	1529	300	خير ام دينه قا----لوا بل دينكم خير من دينه وانتم اولي بالحق منه فهم الذين انزل الله فيهم الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هءلاء اهدي من الذين امنوا سبيلا الي قوله وكفي بجهنم سعيرا فلما قالوا ذلك لقريش سرهم ما قالوا وطابت قلوبهم ونشطوا لما دعوهم اليه	983	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2043	false	6671726094720716504	0	52	0	270	1561	300	خير ام دين محمد قالوا بل دينكم خير من دينه فانتم اولي بالحق منه فهم الذين انزل الله فيهم الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هءلاء اهدي من الذين امنوا سبيلا الي قوله وكفي بجهنم سعيرا فسر قريشا---------------- ما قالوا------------- ونشطوا لما دعوهم اليه	2043	5062266161437087892	253	482.0	204	299	84.61538696289062	46	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0984	true	-6587138817932140661	268	299	1404	1552	1557	300	فسارت قريش وقاءدهم ابو سفيان بن حرب وسارت غطفان وقاءدهم عيينة بن حصن -بن حذيفة بن بدر في فزارة والحارث بن عوف بن ابي حارثة المري في بني مرة ومسعر بن	984	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2043	false	6671726094720716504	81	108	430	560	1561	300	فخرجت قريش وقاءدهم ابو سفيان بن حرب وخرجت غطفان وقاءدها عيينة بن حصين بن حذيفة بن بدر في فزارة والحارث بن عوف------------------- في بني مرة ومسعر بن	2043	5062266161437087892	120	220.0	94	149	80.53691101074219	22	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0985	true	-4236931498294134483	50	96	235	468	1566	300	ضرب الخندق علي المدينة وكان الذي اشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخندق سلمان الفارسي وكان اول مشهد شهده سلمان مع رسول الله----------------------- وهو يومءذ حر قال يا رسول الله انا كنا بفارس اذا حوصرنا خندقنا علينا فع----بي رسول الله صلي الله عليه ----وسلم	985	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2043	false	6671726094720716504	149	194	763	996	1561	300	ضرب الخندق علي المدينة وكان الذي اشا-----------------------ر عليه بذلك سل--------مان الفارسي وكان اول مشهد شهده سلمان مع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وهو يومءذ حر قال يا رسول الله انا كنا بفارس اذا حوصرنا خندقنا علينا فعمل فيه رسول الله صلي الله عليه والهوسلم	2043	5062266161437087892	194	348.5	154	264	73.48484802246094	34	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0988	true	3938122455234798432	92	272	499	1451	1608	300	فاخذ المعول من سلمان فضربها به ضربة صدعها وبرق منها برق اضاء منها ما بين لابتيها يعني المدينة حتي لكان مصباحا في---- بيت مظلم فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم تكبيرة فتح وكبر---- المسلمون ثم ضربها الثانية فبرق منها برق اضاء ما بين لابتيها فكبر رسول الله تكبيرة فتح وكبر المسلمون ثم ضربها الثالثة فكسرها وبرق منها برق اضاء ما بين لابتيها فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم تكبيرة فتح وكبر المسلمون فاخذ بيد سلمان ورقي قال سلمان بابي انت وامي يا رسول الله لقد رايت شيءا ما رايت مثله قط فالتفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي القوم فقال ارايتم ما يقول سلمان قالوا نعم يا رسول الله قال ضربت ضربتي الاولي فبرق الذي رايتم اضاءت لي منها قصور الحيرة ومداءن كسري كانها اتياب الكلاب واخبرني جبريل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت ضربتي الثانية فبرق الذي رايتم اضاءت لي منها القصور الحمر من ارض الروم كانها انياب الكلاب فاخبرني جبريل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربتها ضربتي الثالثة فبرق الذي رايتم اضاءت لي قصور صنعاء كانها انياب الكلاب واخبرني جبر-يل------------ ان امتي ظاهرة علي---ها فابشروا	988	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms0343	false	-441644703796050281	225	290	1181	1521	1577	300	فاخذ المعول منه----- فضربها به ضربة صدعها وبرق منها برق اضاء----- ما بين لابت-------ي المدينة -----كان مصباحا في جوف بيت مظلم فكب----------------------------------------ر وكبر معه المسلمون و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ----------------------------------------------------------------------------------اضاءت لي منها قصور ال------------حيرة كانها انياب الكلاب---------------------------------- ثم ضرب------- الثانية ف---قال-------- اضاءت لي منها --قصور الحمر من ارض ا-----------------------------------------------------لروم ثم ضرب--------- الثالثة فقال اضاءت----------- لي قصور ص------------نعاء واليمن واخبرني جبرءيل عليه السلام ان امتي ظاهرة علي كلها فابشروا	343	5062266161437087892	290	405.0	230	976	29.713115692138672	41	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0989	true	-3989095152574200199	170	271	885	1387	1547	300	ولما فرغ رسول الله صلي الله عليه وس----لم من الخندق اقبلت قريش حتي نزلت بمجتمع السيول من رومة بين الجرف ورباع-ة في عشرة الاف من احابيشهم ومن تابعهم من بني كنانة واهل تهامة و----------------اقبلت غطفان------- ومن تابعهم من اهل نجد وقاءدهم عيينة بن حصن حتي نزلوا بذنب نعمي الي جانب احد وفي خلاصة الوفاء عن ابن اسحاق ان عيينة بن حصن في غطفان نزلوا الي جانب احد بباب نعمان وفي تهذيب ابن هشام عند نزولهم بنعمي ونعمان بالضم وعين مهملة واد بجانب احد يصب هو ونعمي في الغابة وخرج رسول الله صلي الله عليه ----وسلم في ثلاثة الاف رجل من المسلمين	989	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2045	false	1996844548048554236	209	281	1057	1431	1532	300	ولما فرغ رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من الخندق اقبلت قريش حتي نزلت---------------------- بين الجرف والغابة في عشرة الاف من احابيشهم ومن تابعهم من بني كنانة واهل تهامة وقاءدهم ابو سفيان وخرج غطفان في الف ومن تابعهم من اهل نجد وقاءدهم عيينة بن حصين وعامر بن الطفيل في هوازن وضامتهم اليهود من قريظة والنضير حتي نز--------------------------لوا الي جانب احد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج رسول الله صلي الله عليه والهوسلم مع ثلاثة الاف م----ن المسلمين	2045	5062266161437087892	266	409.5	208	534	49.8127326965332	46	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0990	true	-7444388657909772255	60	295	301	1440	1469	300	اخطب النض-ري بالتماس من ابي سفيان حتي اتي كعب بن اسد القرظي صاحب عقد بني قريظة وعهدهم وكان كعب قد وادع رسول الله صلي الله عليه و----سلم علي قومه وعاهدهم علي ذلك فلما سمع كعب بحيي بن اخطب اغلق دونه باب حصنه فاستاذن عليه حيي فابي كعب ان يفتح له فناداه حيي ويحك يا كعب افتح لي فقال كعب ويحك يا حيي انك امرء مشءم واني قد عاهدت محمدا فلست بناقض ما بيني وبينه ولم ار منه الا وفاء وصدقا قال ويحك افتح لي اكلمك قال ما انا بفاعل قال والله ما اغلقت الباب الا لخشيتك --ان اكل معك فاغضب الرجل ففتح له فقال----- يا كعب ويحك جءتك بعز الدهر وببحر طام جءتك بقريش علي قادتها وسادتها حتي انزلتهم بمجتمع الاسيال من رومة وبغطفان علي قادتها وسادتها حتي انزلتهم بذنب نعمي الي جانب احد قد عاهدوني وعاقدوني ان لا يبرحوا حتي يستاصلوا محمدا----------------------- ومن معه فقال له كعب بن اسد جءتني------ بذل الدهر بجهام--- هراق ماءه وبرعد وببرق -ليس فيه شء فدعني ومحمدا وما انا عليه فلم ار من محمد الا وقاء وصدقا ------فلم يزل حيي ابن اخطب بكعب يفتل في الذروة والغارب حتي سمح له علي ان اعطاه عهدا من الله وميثاقا لءن رجعت قريش وغطفان ولم يصيبوا محمدا ان ادخل معك في حصنك حتي يصيبني ما اصابك فنقض كعب عهده وبرء مما كان عليه فيما بينه وبين رسول الله صلي الله عليه و----سلم فلما انتهي الخبر الي رسول الله صلي الله عليه ----وسلم	990	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2046	false	5026399259252831545	0	177	0	867	1499	300	اخطب النضيري ح---------------------تي اتي كعب بن اسد القرظي صاحب---- بني قريظة------- وكان---- قد وادع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم علي قومه وعاهده -علي ذلك فلما سمع كعب صوت ابن اخطب اغلق دونه---- حصنه فاستاذن عليه---- فابي---- ان يفتح له فناداه يا ك---------عب افتح لي فقال---- ويحك يا حيي انك رجل مشءوم -اني قد عاهدت محمدا ولست بناقض ما بيني وبينه ولم ار منه الا وفاء وصدقا قال ويحك افتح لي اكلمك قال ما انا بفاعل قال ان ------اغلقت الا علي حشيشة تكره ان اكل منها معك------- ففتح له فقال ويحك يا كعب جء-----تك بعز الدهر وببحر طام جءتك بقريش علي قادتها وسادتها----------------------------------- وبغطفان علي سادتها وقادتها --------------------------------------عاهد---------وني ان لا يبرحوا حتي يستاصلوا محمدا صلي الله عليه والهوسلم ومن معه فقال كعب---------- جءتني والله بذل الدهر بجهام قد هراق ماءه ي-رعد ويبرق وليس فيه شء فدعني ومحمدا وما انا عليه فلم ار-من محمد الا ------صدقا ووفاء فلم يزل حيي يكلمه ليلينه في نقض العهد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنقض---- عهده وبرء مما كان عليه فيما بينه وبين رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فلما------------ علم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم	2046	5062266161437087892	730	1158.5	575	1198	60.93489074707031	129	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0995	true	-7458630348186856407	174	265	867	1330	1522	300	مع رسول الله صلي الله عليه ----وسلم ودخل في امرهما فتور وتزلزل وروي-------------------------------------------- ان فوارس من قريش وشجعانهم منهم عمرو بن عبد ود اخو بني عامر بن لءي وعكرمة بن ابي جهل---------------- وهبيرة بن ابي وهب المخزوميان ونوفل بن عبد الله وضرار بن الخطاب ومرداس اخو بني محارب قد تلبسوا يوما للقتال وخرجوا علي خي-لهم و---مروا ---علي بني كنانة وقالوا تهيءوا للحرب يا بني كنانة فستعلمون اليوم من الفرسان ثم اقبلوا نحو الخندق تعنق بهم خيلهم والجيش علي اثرهم حتي وقفوا علي الخندق فلما راوه قالوا والله ان هذه لمكيدة ما	995	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2046	false	5026399259252831545	218	300	1080	1499	1499	300	---رسول الله صلي الله عليه والهوسلم واقام المشركون عليه بضعا وعشرين ليلة لم يكن بينهم قتال الا الرمي بالنبل الا ان فوارس من قريش--------- منهم عمرو بن عبد-ود اخو بني عامر بن لءي وعكرمة بن ابي جهل وضرار بن الخطاب وهبيرة بن ابي وهب----------- ونوفل بن عبد الله------------------------------------- قد تلبسو-----ا للقتال وخرجوا علي خيولهم حتي مروا بمنازل بني كنانة فقالوا تهياوا للحرب يا بني كنانة فستعلمون اليوم من الفرسان ثم اقبلوا---------------- بهم -----------------------حتي وقفوا علي الخندق فقا---------لوا والله ان هذه لمكيدة ما-	2046	5062266161437087892	314	473.0	248	534	58.80149841308594	56	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0996	true	1306878829639091088	27	211	135	1049	1462	300	وكان عمرو بن عبد ود من مشاهير الابطال وشجعان العرب وكانوا يعدلونه بالف رجل وقد كان--- قاتل يوم بدر حتي اثبتته الجراحة فلم يشهد احدا فلما كان يوم الخندق خرج معلما ليري مكانه فجال وطلب المبارزة والاصحاب ساكتون كانما علي رءوسهم الطير لانهم--------------------------- كانوا يعلمون شجاعته مبارزة علي لعمرو بن عبد ود وفي الاكتفاء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر ابن اسحاق في غير رواية البكاءي ان عمرو بن عبد ود لما -نادي يطلب من يبارزه قام علي ------------وهو مقنع ب--الحديد فقال انا له يا رسول الله فقال له اجلس انه عمرو ثم ن---ادي عمرو وجعل يوبخ-------هم ويقول اين جنتكم التي تزعمون انه من قتل منكم دخلها افلا تبرزون الي رجلا فقام علي------------ فقال انا له يا رسول الله فقال له اجلس انه عمرو ثم نادي الثالثة وقال ولقد بححت من النداء بجمعكم هل من مبارزو وقفت اذ جبن المشجع وقفة الرجل المناجزو كذاك الثاني لم ازل متسرعا نحو الهزاهز ان ---------الشجاعة في الفتي والجود من خير الغراءز فقام علي وقال ا-----نا له يا رسول الله---- فقال انه عمرو فقال وان كان عمرا فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فمشي اليه علي وهو يقول لا تعجلن فقد	996	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2047	false	2009107758171014420	40	300	220	1494	1494	300	وكان عمرو بن عبد-ود فارس قريش و------------------------------------------------كان قد قاتل يوم بدر حتي اثبت-ه الجراح--------------- فلما كان يوم الخندق خرج معلما ليري مشهده وكان يعد بالف فارس وكان يسمي فارس يليل------------------- لانه اقبل في ركب من قريش حتي اذا كانو--------------------------------------------------------ا بيليل وهو واد قريب من بدر عرضت لهم بنو بكر في عدد فقال لاصحابه امضوا فمضوا فقام في وجوه بني بكر حتي منعهم من ان يصلوا اليه فعرف بذلك وكان اسم الموضع الذي حفر فيه الخندق المذاد وذكر ابن اسحاق--------------------- ان عمرو بن عبد-ود كان ينادي----- من يبارز فقام علي عليه السلام وهو مقنع في الحديد فقال انا له يا -نبي الله فقال-------- انه عمرو اجلس ونادي عمرو الا رجل وهو يءنبهم ويقول اين جنتكم التي تزعمون ان -من قتل منكم د---------------------خلها فقام علي عليه السلام فقال انا له يا رسول الله ثم ن----------------------ادي الثالثة فقال ولقد بححت من النداء بجمعكم هل من مبارز ووقفت اذ جبن المسجع موقف البطل المناج---------------------------------------ز ان السماحة والشجاعة في الفتي---------- خير الغراءز فقام علي عليه السلام فقال يا رسول الله انا فقال انه عمرو فقال وان كان عمرا فاذن له رس--------------------------ول الله صلي الله عليه والهوسلم وفيما رواه السيد ابو الحمد الحسيني القايني عن الحاكم ابي القاسم الحسكاني بالاسناد عن عمرو بن ثابت عن ابيه عن جده عن حذيفة قال فالبسه رسول الله صلي الله عليه والهوسلم درعه ذات الفضول واعطاه سيفه ذا الفقار وعممه عمامته السحاب علي راسه تسعة اكوار ثم قال له تقدم فقال لما ولي اللهم احفظه من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله ومن فوق راسه ومن تحت قدميه قال ابن اسحاق فمشي اليه و----هو يقول لا تعجلن فقد-	2047	5062266161437087892	519	400.5	405	1574	32.97331619262695	86	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0996	true	1306878829639091088	211	289	1049	1412	1462	300	اتاك مجيب صوتك غير عاجز ذو-نية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز اني لارجو ان اقسم عليك ناءحة الجناءز-من ضربة نجلاء يبقي ذكرها عند الهزاهز فقال عمرو --من انت قال انا علي قال ابن عبد مناف -قال انا علي بن ابي طالب -----------------------------------قال غيرك يا ابن اخي من اعمامك من هو اسن منك فاني اكره ان اهريق دمك فقال علي -------------لكني والله ما اكره ان اهريق دمك فغضب ونزل وسل سيفه كانه شعلة نار ثم اقبل نحو علي------------ مغضبا	996	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2048	false	4416408631830566552	0	93	0	427	1514	300	اتاك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز اني لارجو ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يبقي ذكرها عند الهزاهز -قال له عمر من انت قال انا علي قال ابن عبد مناف فقال انا علي بن ابي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف فقال غيرك يا ابن اخي من اعمامك من هو اسن منك فاني اكره ان اهريق دمك فقال علي عليه السلام ولكني والله ما اكره ان اهريق دمك فغضب ونزل وسل سيفه كانه شعلة نار ثم اقبل نحو علي عليه السلام مغضبا	2048	5062266161437087892	356	654.5	279	428	83.17756652832031	68	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1004	true	5543688054790685852	226	257	1198	1362	1587	300	ابي سعيد الخدري قال قلنا يوم الخندق يا رسول الله هل من شء فنقوله -قد بلغت القلوب الحناجر -قال نعم -----------------------------------اللهم استر عوراتنا وامن روعاتن------------ا فضرب الله وجوه اعداء----ه بالريح فهزمهم	1004	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2050	false	-3339461114232032110	25	63	130	337	1600	300	ابو سعيد الخدري---- قلنا يوم الخندق يا رسول الله هل من شء -نقوله فقد بلغت القلوب الحناجر فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قولوا اللهم استر عوراتنا وامن روعاتنا قال فقلناها فضرب----- وجوه اعداء الله بالريح فهزموا	2050	5062266161437087892	147	228.0	119	217	67.74193572998047	20	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1011	true	3818736834959154214	0	26	0	113	1513	300	ان لا تدنو من هءلاء الاخابث قال لم اظنك سمعت لي منهم اذي -قال نعم يا رسول الله ق-ال لو--- راوني لم يقولوا من ذلك شيءا	1011	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2057	false	-8501871238531554354	41	67	214	329	1527	300	ان لا تدنو من هءلاء الاخابث قال--- اظنك سمعت لي منهم اذي فقال نعم يا رسول الله فقال لو قد راوني لم يقولوا من ذلك شيءا	2057	5062266161437087892	109	198.0	84	118	92.37287902832031	22	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1012	true	-7466148281664571277	3	295	19	1538	1560	300	وعشرين ليلة حتي -جهدهم الحصار وقذف الله في قلوبهم الرعب فامسكوا عن القتال وارسلوا نباش بن قيس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسالوا النزول كما نزل بنو النضير وان يخرجوا مع نساءهم وابناءهم من هذا البلد ولك الاموال والاسلحة والامتعة والدواب فابي النبي صلي الله عليه وسلم الا النزول علي ان يفعل بهم ما يريد ولما رجع النباش وبلغهم الخبر و---------------------------------------------------------------------ايقنوا ان رسول الله صلي الله عليه و----سلم غير منصرف عنهم حتي يناجزهم جمع رءيسهم كعب بن اسد اشراف بني قريظة وقال يا معشر اليهود انه قد نزل بكم من الامر ما ترون واني اعرض عليكم خلالا ثلاثة فخذوا ايتها شءتم قالوا وما هي قال نتابع هذا الرجل ونصدقه فو الله لقد تبين لكم انه نبي مرسل وانه الذي تجدونه في كتابكم وابن حواس وكان من علماء التوراة اذ بلغ هذه الديار اخبركم بظهوره بها وامن به واوصاكم بمتابعته ونصرته وقال لكم ان ادركتم زمانه بلغوه سلامي فامنوا به فتامنوا علي دياركم واموالكم وابناءكم ونساءكم قا-لوا لا نفارق حكم التوراة ابدا ولا نستبدل به غيره قال فاذا ابيتم ه----ذا فهلموا لنقتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج علي محمد واصحابه رجالا مصلتين -السيوف ولم نترك وراءنا ثقلا يهمنا حتي يحكم الله بيننا وبين محمد فان نهلك نهلك ولم نترك وراءنا شيءا نخشي عليه وان نغلب عليه لنتخذن النساء والابناء الاخر قالوا كيف نقتل هءلاء المساكين فما ف----ي العيش بعدهم خير قال -------------------فان ابيتم هذا فتعالوا فان هذه الليلة ليلة السبت وانه عسي ان يكون محمد واصح-----------------------ابه قد امنوا فيها يحسبون ان اليهود لا تقاتل في السبت فانزلوا عليهم فلعلنا نصيب من محمد واصحابه غرة -قالوا كيف نفسد سبتنا ونحدث فيه- ما لم يكن احدث فيه من كان قبلنا الا من علمت فاصابهم م-----------ن المسخ ما لم يخف عليك قال كعب ما بات رجل منكم منذ ولدته امه ليلة واحدة من الدهر حازما	1012	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2057	false	-8501871238531554354	93	293	465	1493	1527	300	وعشرين ليلة حتي اجهدهم الحصار وقذف الله في قلوبهم الرعب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان حيي بن اخطب دخل مع بني قريظة في حصنهم حين رجعت قريش وغطفان فلما ايقنوا ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم غير منصرف عنهم حتي يناجزهم قال -------كعب بن اسد--------------------- يا معشر --يهود---- قد نزل بكم من الامر ما ترون واني عارض عليكم خلالا ثلاثا فخذوا اي-ها شءتم قالوا -ما هن قال نبايع هذا الرجل ونصدقه فو الله لقد تبين لكم انه نبي مرسل وانه الذي تجدونه في كتابكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتامنوا علي دماءكم واموال---------كم ونساءكم فقالوا لا نفارق حكم التوراة ابدا ولا نستبدل به غيره قال فاذا ابيتم علي هذا فهلموا لنقتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد-------- رجالا مصلتين بالسيوف ولم نترك وراءنا ثقلا يهمنا حتي يحكم الله بيننا وبين محمد فان نهلك نهلك ولم نترك وراءنا نسلا يهمنا ----وان نظهر لنجد------ن النساء والابناء -----فقالوا---- نقتل هءلاء المساكين فما خير في العيش بعدهم---- قال فاذا ابيتم علي هذا فان-------------------------- الليلة ليلة السبت و----عسي ان يكون محمد صلي الله عليه والهوسلم واصحابه قد امنوا فيها----------------------------------- فانزلوا------ فلعلنا نصيب منهم----------- غرة فقالوا---- نفسد سبتنا ونحدث فيها ما------- احدث---- من كان قبلنا------------ فاصابهم ما قد علمت من المسخ فقال------------------ ما بات رجل منكم منذ ولدته امه ليلة واحدة من الدهر حازما	2057	5062266161437087892	848	1241.0	677	1658	51.145957946777344	144	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1013	true	3762284947397806419	41	124	213	626	1476	300	رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فلما راوه قام اليه الرجال واستقبلوه ونهض اليه النساء والصبيان يبكون في وجهه من شدة المحاصرة وتشتت احوالهم فرق ل--------------------------------------------------------هم فقالوا يا ابا لبابة اتري ان ننزل علي حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حلقه انه الذبح وفي معالم التنزيل قالوا يا ابا لبابة ما تري------------- اننزل علي حكم سعد بن معاذ فاشار ابو لبابة بيده الي حلقه انه الذبح فلا تفعلوه -------------------------------------قال ابو لبابة فو الله ما زالت قدماي----------- حتي عرفت اني--- خنت الله ورسوله	1013	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms0948	false	8170164314108093295	103	179	563	945	1577	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الا ان ينزلوا علي حكم سعد بن معاذ فقالوا ارسل الينا ابا لبابة وكان مناصحا------------------------------------ لهم لان عياله وماله وولده كانت عندهم فبعثه رسول الله فاتاهم فقالوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما تري يا ابا لبابة اننزل علي حكم سعد بن معاذ فاشار ابو لبابة----- الي حلقه انه الذبح فلا تفعلوا فاتاه جبرءيل عليه السلام فاخبره بذلك قال ابو لبابة فو الله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني قد خنت الله ورسوله	948	5062266161437087892	198	241.0	153	537	36.87150955200195	32	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1019	true	8854183683052608300	0	57	0	274	1523	300	الله صلي الله عليه ----وسلم قال اما والله ما قصرت في عداوتك وفي الاكتفاء اما والله ما لمت نفسي -في عداوتك ولكن- من يخذل ا-لله يخذل ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انه لا باس بامر الله وتقديره كتاب الله وقدره ملحمة كتبت علي بني اسراءيل ثم جلس فضرب عنقه------- وعن عاءشة رضي الله عنها	1019	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2058	false	3189530541800994645	99	144	523	739	1597	300	الله صلي الله عليه والهوسلم قال اما والله----------------------------------------- ما لمت نفسي علي عداوتك ولكنه من يخذله الله يخذل ثم قال------------------- ايها الناس---- لا باس بامر الل--------ه كتاب الله وقدره ملحمة كتبت علي بني اسراءيل ثم جلس فضرب عنقه ثم قسم رسول الله صلي الله عليه	2058	5062266161437087892	183	296.0	142	288	63.54166793823242	32	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1027	true	-144104169505939844	101	212	489	1031	1464	300	انس------------ لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه و----سلم لزيد ما اجد احدا اوثق في نفسي منك اذهب فاذكرني لها وفي رواية اخطب علي زينب قال زيد فلما قال ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عظمت في نفسي فذهبت---------------- اليها فجعلت------------------------------ ظهري الي الباب فقلت يا زينب ابشري فان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبك وفي رواية بعثني يذكرك ففرحت بذلك وقالت ما انا بصانعة شيءا وفي رواية ما كنت لاحدث شيءا حتي اءامر ربي عز وجل فقامت الي مسجد لها فصلت ركعتين وناجت ربها فقالت اللهم ان رسولك يخطبني فان كنت اهلا له فزوجني منه فنزل القران وهو فلما قضي زيد م--نها وطرا زوجناكها ف---جاء رسول الله صلي الله عليه ----وسلم	1027	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2070	false	-8581299147813296787	164	276	850	1423	1538	300	انس بن مالك قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لزيد ما اجد احدا اوثق في نفسي منك--------------------------- اخطب علي زينب قال زيد فانطلقت فقلت يا زينب ابشري ارسلني نبي الله يذكرك ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فدخل عليها بغير اذن لقوله تعالي زوجناكها وفي رواية اخري قال زيد فانطلقت فاذا هي تخمر عجينها فلما رايتها عظمت في نفسي حتي ما استطيع ان انظر اليها حين علمت ان رسول الله ذكرها فوليتها ظهري---------- وقلت يا زينب ابشري -ان رسول الله -------------------يخطب----------------------ك ففرحت بذلك وقالت ما انا بصانعة ش----------------------------يءا حتي اوامر ربي------- فقامت الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسجدها ونزل زوجناكها فتزوجها رسول الله صلي الله عليه والهوسلم	2070	5062266161437087892	285	402.5	222	803	35.491905212402344	49	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1063	true	-5313174376325973097	25	152	121	761	1497	300	صلي الله عليه و----سلم حتي اذا كان بثنية ارمياء الثنية التي يهبط عليها منها بركت راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصوي فقال النبي صلي الله عليه و----سلم ما خلات القصوي وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا تدعوني قريش اليوم الي حطة يعظمون فيها حرمات الله وفيها صلة الرحم الا اعطيتهم ثم زجرها فوثبت------- فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء----- يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبث حتي نزحوه وشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسل العطش فانتزع سهما من كنانته واعطاه رجلا من اصحابه يقال له ناجية بن عمير وهو ساءق بدن النبي صلي الله عليه وسلم فنزل في البءر فغرزه في جوفه فو الله ما زال يجيش لهم بالرواء حتي صدروا عنه	1063	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2480	false	-8859904379707791659	22	80	118	423	1585	300	صلي الله عليه والهوسلم حتي اذا كان ب------------الثنية--------------------- بركت راحلت------------------------------------------ه فقال------ صلي الله عليه والهوسلم ما خلات القصواء---------------- ولكن حبسها حابس الفيل ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------زجرها فوثبت به قال فعدل حت-----ي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء انما يتبرضه الناس تبرضا ف-------------------شكوا اليه--------------------------- العطش فانتزع سهما من كنانته فرك------------------------------------------------------------------------------------------------زه في----ه فو الله ما زال يجيش لهم بالري --حتي صدورا عنه	2480	5062266161437087892	271	402.0	217	660	41.06060791015625	44	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1065	true	3104863770190337786	24	82	118	410	1500	300	عروة----- يكلم النبي صلي الله عليه ----وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وس----لم ومعه السيف وعليه المغفر- فكلما اهوي عروة بيده الي لحية----- النبي صلي الله عليه و----سلم ضرب يده بنصل السيف ويقول اكفف يدك عن لحية رسول الله فرفع عروة راسه---------------------------- فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة	1065	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2480	false	-8859904379707791659	97	163	513	851	1585	300	عروة وجعل يكلم النبي صلي الله عليه والهوسلم وكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه والهوسلم ومعه السيف وعليه المغفرة فكلما اهوي عروة بيده الي لحية رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم ضرب يده بنعل السيف و-قال اخر- يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قبل ان لا ترجع اليك فقال من هذا قال-- المغيرة بن شعبة	2480	5062266161437087892	265	444.0	209	343	77.25947570800781	43	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1066	true	-2508533452824776892	59	116	308	595	1493	300	عرض عليكم حطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعث- له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت	1066	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2481	false	-479438399801249109	0	51	0	266	1475	300	عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم ق-------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لاصحابه هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها--- فبعثت له واستقبله القوم يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت	2481	5062266161437087892	243	451.5	194	300	81.0	45	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1067	true	436621972561597249	138	179	684	892	1487	300	قريش------ عداوتي اياها وغلظتي عليها ولكن ادلك علي رجل هو اعز بها مني عثمان بن عفان---------- فدعا رسول الله صلي الله عليه ----وسلم عثمان وبعث-ه الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات لحرب وانما جاء زاءرا ل-----لبيت معظما لحرمته	1067	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2479	false	5491102686119054727	16	59	76	297	1574	300	قريشا لشدة عداوتي ايا-------------ها ولكن ادلك علي رجل هو اعز بها مني عثمان بن عفان فقال صدقت فدعا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم عثمان فارسله الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات لحرب وانما جاء زاءرا لهذا البيت معظما لحرمته	2479	5062266161437087892	191	340.0	152	234	81.62393188476562	33	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1069	true	5665893016431369553	185	259	873	1225	1439	300	الحليس قام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه و----سلم هذا مكرز وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية قال وهو رجل غادر فلا تقولوا له شيءا فجعل النبي صلي الله عليه وسلم بكلمة فبينما هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم مقبلا قال قد سهل لكم من اموركم	1069	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2481	false	-479438399801249109	50	102	260	519	1475	300	البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه والهوسلم هذا مكرز وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه والهوسلم------------------------------------------------------------------------------ فبين-ا هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو ف-------قال--- صلي الله عليه والهوسلم------ قد سهل عليكم- ام-ركم	2481	5062266161437087892	233	395.5	182	356	65.4494400024414	44	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1071	true	-8565814019884480220	94	183	465	881	1458	300	وكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو واصطلحا علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيها الناس ويكف بعضهم عن بعض وعلي انه من اتي محمدا من قريش بغير اذن وليه رده عليه وان كان مسلما وان جاء قريشا ممن مع محمد لم يردوه عليه وان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال وانه------------------------------------------------------------------------- من احب ان يدخل في ------------------------------------------عقد قريش و عهدهم دخل فيه فتواثبت---- خزاعة فقالوا نحن في عقد محمد وعهده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن في عقد قريش وعهدهم	1071	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2481	false	-479438399801249109	214	300	1080	1475	1475	300	اكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو واصطلحا علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيهن الناس ويكف بعضهم عن بعض وعلي انه------------- من ق---------------------------------------------------------------------------------------------دم مكة-------------------------------- من اصحاب محمد حاجا او معتمرا او يبتغي من فضل الله فهو امن علي دمه وماله ومن احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعه-دهم دخل فيه فتواثبت بنو خزاعة فقالوا نحن في عقد محمد وعهده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن في عقد قريش وعهدهم-	2481	5062266161437087892	265	488.5	208	535	49.532711029052734	52	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1073	true	6002987195792575324	37	133	177	636	1443	300	صلي الله عليه ----وسلم في نفسه دخل الناس من ذلك امر عظيم حتي كادوا يهلكون وروي عن عمر انه قال والله ما شككت منذ اسلمت الا يومءذ فاتيت النبي صلي الله عليه وس----لم فقلت الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا ----قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او لست كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي افاخبرتك انا ناتيه العام قلت لا قال فانك ا-تيه ومطوف به	1073	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2482	false	1523651413202140144	121	198	608	987	1556	300	صلي الله عليه والهوسلم نحن نسوق وانتم تردون قال---------------------------------- عمر بن الخطاب---- ما شككت م-ذ اسلمت الا يومءذ فاتيت النبي صلي الله عليه والهوسلم فقلت الست نبي الله---- قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي --------------------------------------------------قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او لست كنت تحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرتك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك تاتيه وتطوف به	2482	5062266161437087892	331	579.5	259	472	70.12712097167969	60	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1082	true	-1563075540668757906	117	257	582	1340	1563	300	الخمر اربع الاولي قوله تعالي ومن ثمرات النخيل والاعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا وهي نزلت بمكة وكان المسلمون يشربونها وهي يومءذ كانت حلالا والثانية يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس نزلت في عمر وحمزة ومعاذ بن جبل----------- قالوا يا رسول الله افتنا في الخمر والميسر فانهما مذهبتان لعقولنا ومسلبتان لاموالنا فنزلت هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تقدم في تحريم الخمر فتركها قوم لقوله تعالي قل--------- فيهما اثم كبير و-------------شربها قوم لقوله تعالي ومنافع للناس الي ان صنع عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعا ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاهم بخمر فشربوا وسكروا فحضرت صلاة المغرب فقدموا بعضهم ليصلي بهم فقرا----------------------- قل يا ايها الكافرون اعبد ما تعبدون هكذا الي اخر السورة بحذف----- لا فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري	1082	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms0255	false	1072802600110166748	110	190	587	1016	1615	300	الخمر اربع ايات فنزل بمكة--- ومن ثمرات النخيل والاعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا-------------- وكان المسلمون يشربونها وهي لهم------- حلال ثم ان-------------------------------------------------------------------- عمر------ ومعاذا ونفرا من الصحابة قالوا يا رسول الله افتنا في الخم--------ر فانه-ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مذهبة للعقل فنزلت فيهما اثم كبير ومنافع للناس فشربها قوم وتركها اخرون ثم دعا---------------- عبد الرحمن بن عوف----------- ناسا منهم ---------------------------------------------فشربوا وسكروا فام--------------------- بعض----------هم فقرا صلي الله عليه والهوسلم قل يا ايها الكافرون اعبد ما تعبدون-------------------- بحذف كلمة لا ف-نزلت------------------------------ لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري	255	5062266161437087892	312	396.0	251	819	38.095237731933594	48	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1090	true	-2204422332848877904	29	168	149	884	1543	300	جعفر الي رسول الله صلي الله عليه ----وسلم ارها ابن النجاشي من البحر في ستين رجلا من الحبشة فركبوا سفينة في اثر جعفر واصحابه حتي اذا كانوا في وسط البحر غرقوا--------------------------------------------------------------- ووافي جعفر واصحابه رسول الله صلي الله عليه و----سلم في سبعين رجلا وعليهم ثياب من الصوف منهم اثنان وستون من الحبشة وثمانية من اهل الشام------------------- فقرا------ رسول الله صلي الله عليه و----سلم سورة يس ---الي اخرها فبكوا حين سمعوا القران فاسلموا وقالوا ما اشبه هذا بما كان ينزل علي عيسي فانزل الله تعالي ولتجدن اقربهم مودة للذين امنوا الذين قالوا انا نصاري يعني وفد النجاشي الذين قدموا مع جعفر وهم سبعون وكانوا اصحاب الصوامع وقال مقاتل كان--------وا اربعين رجلا اثنان وثلاثون من الحبشة وثمانية من اهل الشام وقال عطاء كانوا ثمانين رجلا اربعون من اهل نجران من بني الحارث------- واثنان وثلاثون من الحبشة وثمانية روميون من اهل الشام	1090	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms0690	false	-5052716823302281358	39	159	217	856	1636	300	جعفر الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بجميع من--------------------------------------------------------------------------------- كانوا معه فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لا ادري انا بفتح خيبر اسر ام بقدوم جعفر ووافي جعفر واصحابه رسول الله صلي الله عليه والهوسلم في سبعين رجلا--------------------- منهم اثنان وستون من الحبشة وثمانية من اهل الشام فيهم بحيراء الراهب فقرا عليهم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم سورة ياسين الي اخرها فبكوا حين سمعوا القران وامن-وا وقالوا ما اشبه هذا بما كان ينزل علي عيسي فانزل الله فيهم هذه الايات و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مقاتل والكلبي كانوا اربعين رجلا اثنان وثلاثون من الحبشة وثمانية من اهل الشام وقال عطاء كانوا ثمانين رجلا اربعون من اهل نجران من بني الحارث بن كعب واثنان وثلاثون من الحبشة وثمانية روميون من اهل الشام	690	5062266161437087892	473	774.0	381	853	55.45134735107422	80	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1131	true	5294122832089819091	56	243	302	1242	1525	300	فتناول علي بابا كان عند الحصن فتترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل وفي شواهد النبوة روي ان عليا بعد ذلك حمله علي ظهره وجعله قنطرة حتي دخل المسلمون الحصن انتهي ثم لما وضعت الحرب اوزارها القي علي ذلك الباب الحديد وراء ظهره ثمانين شبرا وفي هذا الباب قال الشاعر علي رمي باب المدينة خيبر ثمانين شبرا وافيا لم يثلم وفي المنتقي والتوضيح روي عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال--- فلقد رايتني في سبعة نفر واناثا -------منهم نجهد ان ----نقلب ذلك الباب فما نستط-يع ان نقلبه وفي التوضيح رواه الطبراني واخرجه احمد وفي المواهب اللدنية قلع علي باب خيبر ولم يحركه سبعون رجلا الا بعد جهد وفي رواية ابن اسحاق سبعة واخرجه من طريقة البيهقي في الدلاءل ورواه الحاكم عن البيهقي من جهة ليث بن ابي سليم عن ابي جعفر محمد بن علي --بن الحسين -------عن جابر ان عليا------------------------ حمل الباب يوم خيبر-------------------------------- وانه جرب بعد ذلك ولم يحمله اربعون رجلا وليث ضعيف وفي رواية البيهقي ان عليا لما انتهي الي الحصن اجتذب احد ابوابه فالقاه بالارض فاجتمع عليه بعده سبعون رجلا منا فكان جهدا- ان اعادوا الباب	1131	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2485	false	3875184162582145378	190	288	951	1415	1473	300	فتناول علي باب ال---------حصن فتترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه ثم القاه من يده فلقد رايتني في----- نفر مع سبعة انا ثامنهم نجهد علي ان نقلب ذلك الباب فما استطعنا ان نقلبه وباسناده عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليث بن ابي سليم عن ابي جعفر محمد بن علي عليه السلام قال حدثني جابر بن عبد الله ان عليا عليه السلام حمل الباب يوم خيبر حتي صعد المسلمون عليه فافتتحوها وانه حرك بعد ذلك فلم يحمله اربعون رجلا قال وروي من وجه اخر عن جابر ثم ---------------------------------------------------------اجتمع علي-----ه سبعون رجل----ا فكان جهدهم ان اعادوا الباب	2485	5062266161437087892	298	401.0	226	1021	29.187070846557617	48	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1132	true	4426835263851835180	103	285	521	1438	1512	300	رسول الله صلي الله عليه ----وسلم اهل خيبر في حصنيهم الوطيح والسلالم حتي اذا ايقنوا بالهلكة سالوه ان يسيرهم وان يحقن لهم دماءهم ففعل وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حاز الاموال كلها والشق والنطاة والكثيبة وجميع حصونهم الا ما كان من ذينك الحصنين الوطيح والسلالم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما سمع بهم اهل فدك قد صنعوا ما صنعوا بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه ----وسلم-------- ان يسيرهم وان يحقن لهم دماءهم وان يخلوا له الام-------وال ففعل ف---------------------------------------------------------------------------------------------لما نزل اهل خيبر علي ذلك سالوا رسول الله صلي الله عليه ----وسلم ان يعاملهم في الاموال علي النصف وقالوا نحن اعلم بها منكم واعمر لها فصالحهم رسول الله صلي الله عليه و----سلم ع----------لي انا اذا شءنا ان نخرجكم اخرجناكم وفي رواية قال نقركم علي ذلك ما شءنا فصالحه اهل فدك علي مثل ذلك فكان خيب-------ر فيءا ل----لمسلمين وكانت فدك خالصة لرسول الله صلي الله عليه و----سلم لانهم لم يجلبوا عليها بخيل ولا ركاب --------سم رسول الله صلي الله عليه ----وسلم في الشاة وفي هذه الغزوة سم رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد فتحها سمته زينب بنت الحارث زوج-ة سلام بن مشكم اخت--------- مرحب	1132	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2487	false	-1017798693716918238	116	296	600	1539	1557	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وبين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كان لهم من مال وارض وعلي الصفراء والبيضاء والكراع والحلقة وعلي البز الا ثوبا علي ظهر انسان وقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فبرءت منكم ذمة الله وذمة رسوله ان كتمتموني شيءا فصالحوه علي ذلك فلما سمع بهم اهل فدك قد صنعوا ما صنعوا بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يسالونه ان يسيرهم و---يحقن دما----ءهم و---يخلون بينه وبين الاموال ففعل وكان ممن مشي بين رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وبينهم في ذلك محيصة بن مسعود احد بني حارثة فلما نزل اهل خيبر علي ذلك سالوا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ان يعاملهم--- الاموال علي النصف وقالوا نحن اعلم بها منكم واعمر لها فصالحهم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم علي النصف علي انا اذا شءنا ان نخرجكم اخرجناكم وص------------------------------------الحه اهل فدك علي مثل ذلك فكانت اموال خيبر فيءا بين المسلمين وكانت فدك خالصة لرسول الله صلي الله عليه والهوسلم لانهم لم يوجفوا عليها بخيل ولا ركاب ولما اطمان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اهدت ل---------------------------------------------------------------------ه زينب بنت الحارث امراة سلام بن مشكم وهي ابنة اخي مرحب	2487	5062266161437087892	543	862.5	428	1245	43.61445617675781	94	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1133	true	-2385506036200910285	22	166	111	816	1495	300	اي عضو من الشاة احب الي محمد---------------------------- فقيل لها الذراع كذا في معالم التنزيل وفي الاكتفاء----------- فلما وضعتها بين يديه تناول الذراع -------فلاك منها مضغة فلم يسغه--ا ومعه بشر بن البراء بن معرور قد اخذ منها كما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما بشر فاساغها واما رسول الله صلي الله عليه وسلم فلفظها ومات بشر بن البراء من اكلته التي اكلها من تلك-------------------------------------------------------------------------------------- الشاة وفي المنتقي فلاكها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلفظها فاخذها بشر بن البراء فمات من ساعته وقيل بعد سنة وفي الاكتفاء فلفظها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ان هذا العظم ليخبرني انه- مسموم- ثم دعا بها فاعترفت فقال ما حملك علي ذلك -قالت بلغت من قومي ما لم يخف عليك فقلت ان --------------------كان ملكا استرحت منه وان كان نبيا فسيخبر فتجاوز عنها رسول الله صلي الله عليه و----سلم ومات بشر بن البراء من اكلته	1133	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2488	false	2576247846969764646	0	102	0	519	1492	300	اي عضو من الشاة احب الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقيل لها الذراع فاكثرت فيها السم وسمت ساءر الشاة ثم جاءت بها فلما وضعتها بين يديه تناول الذراع فاخذها فلاك منها مضغة وانتهش منها ومعه بشر بن البراء بن معرور --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتناول عظما فانتهش منه فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ارفعوا ايديكم فان كتف هذه الشاة ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبرني انها مسمومة ثم دعاه--ا فاعترفت فقال ما حملك علي ذلك فقالت بلغت من قومي ما لم يخف عليك فقلت ان كان نبيا فسيخبر وان كان ملكا استرحت منه-------------------- فتجاوز عنها رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ومات بشر بن البراء من اكلته	2488	5062266161437087892	313	384.5	244	866	36.1431884765625	57	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1143	true	-2425082269584524619	120	165	609	828	1489	300	صفية--- رات في المنام وهي عروس بكنانة ان القمر قد-------------------- وقع في حجرها فعرضت رءياها علي زوجها فقال ما هذا الا انك تتمنين ملك الحجاز ف------لطم وجهها لطمة اخضرت عينها منها فاتي بها رسول الله صلي الله عليه و----سلم وبها اثر منها فسالها ---------------------------------ما هو	1143	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2487	false	-1017798693716918238	17	74	88	373	1557	300	صفية قد رات في المنام وهي عروس بكنانة بن الربيع بن ابي الحقيق ان قمرا وقع في حجرها فعرضت رءياها علي زوجها فقال ما هذا الا انك تتمنين ملك الحجاز محمدا ولطم وجهها لطمة اخضرت عينها منها فاتي بها رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وبها اثر منها فسالها رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ما هو	2487	5062266161437087892	211	375.0	167	285	74.03508758544922	38	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1184	true	1728969754412216072	196	245	972	1194	1452	300	واصطلحوا علي وضع الحرب بين الناس عشر ستين يامن فيهن الناس ويكف بعضهم عن بعض و----انه----------- من احب ان يدخل في عقد رسو------------------ل الله صلي الله عليه وسلم وع--------------------------------هده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه كما مر فدخلت ------------------------------------------بنو -----------بكر في عقد قريش	1184	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2481	false	-479438399801249109	226	299	1132	1469	1475	300	واصطلح-ا علي وضع الحرب -عن الناس عشر سنين يامن فيهن الناس ويكف بعضهم عن بعض وعلي انه من قدم مكة من اصحاب محمد حاجا او معتمرا او يبتغي من فضل الله فهو ا-من علي دمه وماله ومن احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه فتواثبت بنو خزاعة فقالوا نحن في عقد محمد وعهده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن في عقد قريش	2481	5062266161437087892	167	235.0	127	340	49.117645263671875	29	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1188	true	5303659575693061778	14	300	76	1517	1517	300	ان مولاة لابي عمرو بن صيفي بن هاشم بن عبد مناف يقال لها سارة اتت ----------------------------------المدينة من مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتجهز لفتح مكة فقال لها امسلمة جءت قالت لا قال افمهاجرة---- قالت لا قال فما جاء بك قالت ------------------------------قد ذهبت الموالي وقد ----------------احتجت حاجة شديدة فقدمت عليكم لتعطوني وتكسوني وتحملوني فقال لها واين انت من شباب مكة وكانت مغنية ناءحة قالت ما طلب مني شء بعد وقعة بدر فحث -----------------------عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم بني عبد المطلب وبني المطلب فاعطوها نفقة وكسوة وحملوها وفي شفاء الغرام حامل كتاب حاطب بن ابي بلتعة ام سارة مولاة لقريش وفيه ايضا ام سارة هي التي امر النبي صلي الله عليه وسلم بقتلها يوم فتح مكة وانها كانت مولاة لقريش وبين الحافظ مغلطاي اسم المراة وقال كتب حاطب كتابا وارسله مع ام سارة كنود المزنية انتهي ولما علم حاطب بن ابي بلتعة حليف بني اسد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو اهل مكة كتب اليهم كتابا ودفعه الي سار-------------------------------ة واعطاها عشرة دنانير وكساها بردا علي ان توصل الكتاب الي اهل مكة وكتب في الكتاب وفي المدارك واستحملها كتابا------------ نسخته من حاطب بن ابي بلتعة الي اهل مكة اعلموا ان رسول الله صلي الله عليه وس----لم يريدكم فخذوا حذركم وفي رواية كتب فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه اليكم بجيش كالليل يسير كالسيل واقسم بالله لو سار اليكم وحده لنصره الله عليكم فانه منجز له وعده وفي رواية كتب فيه ان محمدا قد نفر فاما اليكم واما الي غيركم فعليكم الحذر ذكرهما السهيلي فخرجت سارة ونزل جبر-يل بالخبر فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عليا------------ وعمارا وعمر والزبير وطلحة والمقداد بن الاسود وابا مرثد-------------------------- فرسانا فقال لهم انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب من-	1188	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2663	false	-9114925217564723346	87	244	475	1314	1606	300	ان مولاة لابي عمرو بن صيفي بن هاشم------------ يقال لها سارة اتت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بالمدينة وهو--------------------------------- يتجهز لفتح مكة فقال لها امسلمة جءت قالت لا قال افمهاجرة جءت قالت لا قال فما جاء بك قالت كنتم الاهل والموالي والعشيرة وقد ذهبت الموالي يعني قتلوا يوم بدر فاحتجت حاجة شديدة فقدمت عليكم لتعطوني وتكسوني وتحملوني -قال ف----اين انت من شبان مكة وكانت مغنية ناءحة قالت ما طلب مني--- بعد وقعة بدر فحث صلي الله عليه والهوسلم عليها -----------------------------بني عبد الم------------طلب فكسوها------------ وحملوها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وزودوها فاتاها حاطب بن ابي بلتعة واعطاها عشرة دنانير وكساها بردا---------------------------------------------------------- واستحملها كتابا الي اهل مكة نسخته من حاطب بن ابي بلتعة الي اهل مكة اعلموا ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يريدكم فخذوا حذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركم---------------------------- فخرجت سارة ونزل جبرءيل بالخبر فبعث رسول الله صلي الله عليه والهوسلم عليا عليه السلام وعمارا -------------------والمقدا----------د وابا مرثد وعمر وطلحة والزبير وكانوا فرسانا وقال---- انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب من	2663	5062266161437087892	623	806.5	500	1639	38.010982513427734	102	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1189	true	2757794965243824726	155	300	798	1512	1512	300	رسول الله----------- لا تعجل علي والله يا رسول الله ما كفرت منذ اسلمت ولا غششتك منذ صحبتك او قال نصحتك ولا اج-بتهم منذ فارقتهم ولكن لم يكن احد من المهاجرين الا وله بمكة من يمنع عشيرته وفي رواية وكان لمن معك من المهاجرين بمكة قرابات يحمون اهلهم واموالهم وكنت غريبا فيهم وفي رواية كنت امر-ا ملصقا في قريش بقول حليفا و--------------لم اكن من انفسها وليس فيهم من يحمي اهلي وكان اهلي بين ظهرانيهم---------------------- فخشيت علي اهلي فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون قرابتي وقد علمت بان الله------ ينزل ب--هم باسه وان كتابي لا يغني عنهم شيءا ولم افعل ذلك ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فصدقه رسول الله صلي الله عليه وسلم وعذره فقال اما انه قد صدقكم فقام عمر بن الخطاب فقال دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال انه شهد بدرا وما يدريك-	1189	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2664	false	8116227566422219838	1	89	8	447	1586	300	رسول الله حاطبا وقال ما حملك عليه فقال يا رسول الله ما كفرت منذ اسلمت ولا غششتك منذ------------- نصحتك ولا احببتهم منذ فارقتهم ولكن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت امرءا ملصقا في قريش وروي غريرا فيهم اي غريبا ولم اكن من انفسها وكل من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون اهاليهم واموالهم غيري فخشيت علي اهلي فاردت ----------------------------ان اتخذ عندهم يدا------------- وقد علمت -ان الله تعالي ينزل عليهم باسه وان كتابي لا يغني عنهم شيءا-------------------------------------------------------- فصدقه وقبل -------------------------عذره فقال---------------------- عمر--------------- دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال------------- وما يدريك	2664	5062266161437087892	313	419.0	244	772	40.54404067993164	54	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1204	true	1525444793396046023	0	87	0	438	1484	300	يوم الفتح قال جبريل عليه السلام لرسول الله صلي الله عليه و----سلم خذ مخصرتك ثم الق--ها ف--------جعل ياتي صنما صنما ويطعن في عينه او بطنه بمخصرته و----------------------يقول جاء الحق وزهق الباطل فينكب الصنم لوجهه حتي القاها جميع-ا وبقي صنم خزاعة فوق الكعبة وكان من قوارير او صفر وقال يا علي ارم به ف-------------------حمله عليه السلا--م حتي صعد ورمي به وكسره فجعل اهل مكة يتعجبون انتهي كلام المواهب اللدنية وفي الرياض النضرة روي عن علي انه قال---- حين اتينا الكعبة --قال ----لي رسول ال-له صلي الله عليه ----وسلم	1204	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1422	false	3087008866821779788	109	195	572	1014	1578	300	يوم الفتح قال جبرءيل----------- لرسول الله صلي الله عليه والهوسلم خذ مخصرتك ثم الق بها الاصنام فجعل ينكت-------------------------------- بمخصرته في عين واحد واحد منها ويقول جاء الحق وزهق الباطل فينكب------ لوجهه حتي القي-- جميعها وبقي صنم خزاعة فوق الكعبة وكان من قوارير--- صفر فقال يا علي ارم به فحمله رسول الله صلي الله عليه والهوسلم حتي صعد فرمي به فكسره فجعل اهل مكة يتعجبون ويقولون ما راينا رجلا اسحر من محمد و-------------عن علي عليه السلام كان علي-- الكعبة اصنام فذهبت لاحمل النبي صلي الله عليه والهوسلم	1422	5062266161437087892	298	414.0	230	511	58.31702423095703	46	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1210	true	6040636774445929916	98	295	506	1487	1512	300	روي ان رسول ال-له صلي الله عليه و----سلم لما فرغ يوم فتح مكة من بيعة الرجال اخذ في بيعة النساء وهو علي الصفا وعمر جالس اسفل منه يبايعهن بامره ويبلغهن عنه فجاءت هند ابنة عتبة امراة ابي سفيان وهي متنكرة---------- خوفا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرفها لما صنعت بحمزة فقال رسول الله صلي الله عليه وس--------------------------------لم ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا فبايع عمر النساء علي ان لا يشركن بالله شي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه ----وسلم ولا يسرقن فقالت هند ان ابا سفيان رجل شحيح فان- اصبت من ماله هناة فق-----------------------ال ابو سفيان ما اصبت------------------------- فهو لك حلال فضحك----- النبي صلي الله عليه وس----لم وعرفها وقال لها وانك لهند فق--------الت نعم فاعف عما سلف يا نبي الله عفا الله عنك فقال ولا ي-----------------------زنين فقالت ا--تزني ال----------------------------------------------------حرة فقال ولا ي-----------------------قتلن اولادهن فقالت ربيناهم صغارا وقتلت--هم كبارا فانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة بن ابي سفيان قد قتل --------------------------يوم بدر فضحك عمر حتي استلقي فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه ----وسلم ----فقال ولا ياتين ببهتان فقالت وا----لله ان البهتان امر قبيح وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق ----فقال ولا يعصينك في معروف فقالت والله ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصيك	1210	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2672	false	-3631787113627500055	4	238	21	1208	1511	300	روي ان----- النبي صلي الله عليه والهوسلم لما فرغ يوم فتح مكة من بيعة الرجال اخذ في بيعة النساء وهو علي الصفا وكان عمر- اسفل-------------------------- منه -----وهند -بنت عتبة متنقبة------------- متنكرة مع النساء خوفا-------------------------------- ان يعرفها-------------------- رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال صلي الله عليه والهوسلم ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شي--------------------------------------------ءا فقالت هند انك لتاخذ علينا امرا ما رايناك اخذته علي الرجال وذلك انه بايع الرجال يومءذ علي الاسلام والجهاد فقط فقا-----ل النبي صلي الله عليه والهوسلم ولا تسرقن فقالت هند ان ابا سفيان رجل ممسك واني اصبت من ماله هنات فلا ادري ايحل لي ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت من شء فيما مضي وفيما غبر فهو لك حلال فضحك رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم وعرفها فقال لها فانك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف عما سلف يا نبي الله عفا الله عنك فقال صلي الله عليه والهوسلم ولا تزنين فقالت او تزني الحرة فتبسم عمر بن الخطاب لما جري بينه وبينها في الجاهلية فقال صلي الله عليه والهوسلم ولا تقتلن اولادكن فقالت ربيناهم صغارا وقتلتموهم كبارا فانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة بن ابي سفيان قتله علي بن ابي طالب عليه السلام يوم بدر فضحك عمر حتي استلقي وتبسم----- النبي صلي الله عليه والهوسلم ولما قال ولا تاتين ببهتان -قالت هند والله ان البهتان---- قبيح وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق ولما قال ولا يعصينك في معروف -قالت هند-- ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصيك	2672	5062266161437087892	752	1176.5	589	1353	55.58019256591797	119	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1213	true	-5711371799606118287	127	194	636	968	1468	300	الله------- بن ابي سرح كان يكتب لرسول الله صلي الله عليه ----وسلم يعني في سورة المءمنين و-------------------------------------لقد خلقنا الانسان من سلالة من طين الي----- قوله ثم انشاناه خلقا اخر فتعجب عبد الله من تفصيل خلق الانسان فنطق بقوله فتبارك الله احسن الخا---------------لقين قبل املا--ءه فقال له رسول الله صلي الله عليه و----سلم اكتب هكذا ن---زلت فقال عبد الله ا------ن كان محمد نبيا ي-----وحي اليه فانا نبي يوحي	1213	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms0776	false	-4861572178681944088	76	149	403	767	1577	300	الله بن سعد بن ابي سرح كان يكتب لرسول الله صلي الله عليه والهوسلم فكان اذا املي عليه سميعا عليما كتب هو عليما حكيما ولما نزلت لقد خلقنا الانسان من سلالة من طين فلما بلغ قوله ثم انشاناه خلقا اخر --قال عبد الله ---------------------------------تبارك الله احسن الخالقين تعجبا من تفصيل خلق ا-لانسان فقال------------- صلي الله عليه والهوسلم اكتبها فكذلك نزلت ف-شك عبد الله وقال لءن كان محمد صادقا لقد اوحي الي------ كما اوحي	776	5062266161437087892	221	288.5	170	420	52.619049072265625	34	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1213	true	-5711371799606118287	124	202	625	1006	1468	300	روي ان عبد الله------- بن ابي سرح كان يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في سورة المءمنين ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين الي قوله ثم انشاناه خلقا اخر فتعجب عبد الله من تفصيل خلق الانسان فنطق بقوله فتبارك الله احسن الخالقين قبل املاءه فقال له رسول الله صلي الله عليه و----سلم اكتب هكذا نزلت ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله ان كان محمد نبيا يوحي اليه فانا نبي يوحي الي فلحق بمكة كافرا ثم اسلم يوم الفتح	1213	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1690	false	-5138339866272669407	160	232	909	1261	1627	300	روي ان عبد الله بن سعد بن ابي سرح كان يكتب لرسول الله صلي الله عليه والهوسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنطق بذلك--------------------------- قبل املاءه فقال له رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اكتب هكذا نزلت وعلي رواية اخري فلما بلغ الي قوله خلقا اخر خطر بباله فتبارك الله احسن الخالقين فلما املاها رسول الله كذلك قال عبد الله ان كان محمد نبيا يوحي اليه فانا نبي يوحي الي فلحق بمكة كافرا ثم اسلم يوم الفتح	1690	5062266161437087892	226	355.0	176	497	45.472835540771484	45	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1225	true	5143619809011015836	77	193	425	1030	1586	300	لها اسما من العزيز فبعث------ رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد ليقطعها فجعل خالد يضربها بالفاس ويقول يا عزي كفرانك لا سبحانك اني رايت الله قد اهانك فخرجت منها شيطانه ناشرة شعرها داعية ويلها واضعة يدها علي راسها ويقال ان خالد ارجع الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال له قد قلعتها قال هل رايت شيءا قال لا قال ما قلعت وفي رواية قال انك لم تهدمها فارجع اليها فاهدمها فعاد اليها خالد متغيظا ومعه المعول فقلعها واستاصلها فخرجت منها امراة عجوز عريانة سوداء ثاءرة الراس-- فجعل السادن يصيح فسل خالد سيفه فضربها فقتلها وجزها باثنتين ثم رجع الي النبي صلي الله عليه وسلم---------- فاخبره بذلك--------------------------- فقال نعم تلك العزي ولن تعبد ابدا	1225	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2563	false	3863575477484532524	144	196	792	1067	1669	300	------تانيث الاع-ز فبعث اليها رسول الله خ-------------------الد بن الوليد ف-قط---------------------------------------------------------------------------عها-- فخرجت منها شيطانة ناشرة شعرها داعية ويلها واضعة يدها علي ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسها فجعل يضربها بالسيف حتي ----------------قتلها وهو يقول يا عز كفرانك لا سبحانك اني رايت الله قد اهانك ورجع فاخبر رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال---- تلك العزي ولن تعبد ابدا	2563	5062266161437087892	154	191.0	122	650	23.69230842590332	20	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1239	true	4449878960692035029	97	129	504	678	1574	300	عليه السلام------ للعباس بن عبد المطلب لما انهزم الناس يوم حنين اصرخ بالناس وكان العباس اجهر الناس صوتا وفي رواية ان غارة اتتهم يوما فصاح العباس يا صباحاه فاسقطت الحوامل لشدة صوته	1239	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2497	false	3586265278746979651	108	140	590	765	1603	300	عليه والهوسلم قال للعباس بن عبد المطلب لما انهزم الناس يوم حنين اصرخ بالناس وكان العباس اجهر الناس صوتا يروي----- ان غارة اتتهم يوما فصاح العباس يا صباحاه فاسقطت الحوامل لشدة صوته	2497	5062266161437087892	159	301.0	128	180	88.33333587646484	29	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1250	true	6625453758118417690	123	206	655	1094	1549	300	الا ما ملكت ايمانكم يريد ما ملكت ايمانهم من اللاتي سبين ولهن ازواج كفار فهن حلال للساب------------------ين والنكاح مرتفع بالسبي لقول ابي سعيد رضي الله عنه اصبنا سبايا يوم اوطاس ولهن ازواج----- فكرهنا ان نقع عليهن فسالنا النبي صلي الله عليه ----وسلم فنزلت هذه الاية فاستحللناهن واياه عني الفرزدق بقوله وذات حليل انكحتها رماحنا حلال لمن يا بني بها لم تطلق وقال ابو حنيفة رحمه الله لو سبي الزوجان---- لم يرتفع النكاح ولم يحل للسابي كذا في انوار التنزيل وامر النبي صلي الله	1250	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms0493	false	-6113817235677455992	176	245	935	1310	1602	300	الا ما ملكت ايمانكم يريد ما ملكت ايمانكم من اللاتي سبين ولهن ازواج كفار فهن حلال للسابين وان كن محصنات فان -النكاح يرتفع بالسبي لقول ابي سعيد الخدري------ اصبنا سبايا يوم اوطاس ولهن ازواج كفار فكرهنا ان نقع عليهن فسالنا النبي صلي الله عليه والهوسلم فنزلت هذه الاية فاستحللناهن----------------------------------------------------------------------------- وقال ابو حنيفة---------- لو سبي الزوجان معا لم يرتفع النكاح ولم تحل للسابي واطلاق الاية والحديث حجة عليه كتاب الله -	493	5062266161437087892	300	525.5	241	470	63.82978820800781	47	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1283	true	-7901349404670997144	132	177	692	920	1539	300	سبعة من الانصار معقل بن يسار وصخر بن خنساء وعبد الله بن كعب وسالم بن عمير وثعلبة بن غنمة وعبد الله بن مغفل وعلبة بن زيد وقيل هم ابناء مقرن مغفل وسويد والنعمان وقيل ابو موسي واصحابه جاءوا يستحملون النبي صلي الله عليه ----وسلم وكانوا	1283	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1036	false	1535502020960981600	212	246	1114	1279	1570	300	سبعة من الانصار معقل بن يسار وصخر بن خنساء وعبد الله بن كعب وسالم بن عمير وثعلبة بن غنمة وعبد الله بن مغفل وعلية بن زيد اتوا رسول الله------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه والهوسلم وقالوا	1036	5062266161437087892	145	265.0	112	232	62.5	28	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1286	true	2142159060661022049	137	196	653	930	1433	300	حتي اذا دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بتبوك قال الناس هذا راكب علي الطريق مقبل فقال رسول ال-له صلي الله عليه و----سلم كن ابا خيثمة قالوا هو والله-------- ابو خيثمة يا رسول الله فلما اناخ اقبل ف--سلم علي رسول الله صلي الله عليه و----سلم فقال له رسول الله صلي الله عليه و----سلم اولي لك	1286	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1057	false	5414363543200475256	253	300	1279	1512	1512	300	حتي اذا دنا من ---------------------------------------تبوك قال الناس هذا راكب علي الطريق----- فقا-----ل النبي صلي الله عليه والهوسلم كن ابا خيثمة فلما دنا قال الناس هذا ابو خيثمة يا رسول الله ف----اناخ راحلته وسلم علي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال------------- صلي الله عليه والهوسلم اولي لك-	1057	5062266161437087892	192	282.0	150	300	64.0	34	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1296	true	8075937744874095687	0	53	0	263	1527	300	صلي الله عليه وسلم نعم وسماه ابا عامر الفاسق فلما كان يوم احد جاء ابو عامر في خمسين رجلا من قومه وقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------ لا اجد قوما يقاتلونك الا قاتلتك معهم فلم يزل يقاتله الي يوم حنين فلما انهزمت هوازن نكص وخرج هاربا الي الشام وارسل الي المنافقين ان	1296	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1047	false	-1614268460543518692	262	300	1370	1572	1572	300	صلي الله عليه والهوسلم--------------- الفاسق---------------------------------------------------- وقال لرسول الله صلي الله عليه والهوسلم يوم احد لا اجد قوما يقاتلونك الا قاتلتك معهم فلم يزل يقاتله الي يوم حنين فلما انهزمت هوازن -----خرج هاربا الي الشام وارسل الي المنافقين ان-	1047	5062266161437087892	183	314.0	148	275	66.54545593261719	33	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1296	true	8075937744874095687	53	207	263	1042	1527	300	استعدوا بما استطعتم من قوة وسلاح وابنوا لي مسجدا فاني ذاهب الي قيصر ملك الروم فاتي بجند من الروم فاخرج محمدا واصحابه فبنوا مسجدا الي جنب مسجد قباء وكان الذين بنوه اثني عشر رجلا جذام ابن خالد هو الذي من داره قد اخرج المسجد وثعلبة بن حاطب ومعتب بن قشير وابو حبيبة بن الازعر وعباد بن حنيف اخو سهل بن حنيف وحارثة بن عامر وابناه مجمع وزيد ونيتل بن الحارث ومجرح وبجاد ابنا عثمان ووديعة بن ثابت وكان يصلي فيه مجمع بن حارثة قال فلما فرغوا منه اتوا رسول الله صلي الله عليه و----سلم وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله انا--- بنينا مسجدا الذي العلة والحاجة والليلة الممطرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه وتدعو لنا ب-------البركة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني علي جناح سفر وحال شغل ولو قدمنا-------- ان شاء الله اتيناكم فصلينا لكم فيه فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه و----سلم من تبوك	1296	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1048	false	-9098860010678033201	0	105	0	549	1599	300	استعدوا بما استطعتم من قوة وسلاح---------------- فاني ذاهب الي قيصر وات بجنود وم-------------------خرج محمدا واصحابه من المدينة وكانوا---------------------------- اثني عشر رجلا وقيل خمسة عشر رجلا منهم ----------------------ثعلبة بن حاطب ومعتب بن قشير ونب-----------------------------------------------------------------------------------تل بن الحارث فبنوا مسجدا الي جنب مسجد قبا ف-----------------------------------------لما فرغوا منه اتوا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله انا قد بنينا مسجدا -لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه وتدعو لنا بالخير والبركة فقال----------------------------- اني علي جناح سفر--------- ولو قدمنا اتيناكم ان شاء الله-------- فصلينا لكم فيه فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من تبوك	1048	5062266161437087892	448	727.5	355	805	55.65217208862305	75	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1319	true	3120050754141795832	18	44	89	228	1465	300	النسء--- تاخير حرمة الشهر الي شهر اخر---------- كان-------------------------وا اذا جاء شهر حرام وهم محاربون احلوه وحرموا------------------------------- مكانه شهرا اخر حتي رفضوا خصوص ال-شهر واعتبروا مجرد العدد	1319	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1006	false	4859199740387328863	181	219	990	1199	1615	300	النسء اي تاخير حرمة الشهر الي شهر اخر وذلك انهم كانوا اصحاب حروب وغارات وكانوا اذا جاء شهر حرام وهم محاربون شق عليهم ترك المحاربة فكانوا يحلونه ويحرمون مكانه شهرا اخر حتي رفضوا خصوص الاشهر واعتبروا مجرد العدد	1006	5062266161437087892	127	229.5	102	209	60.76554870605469	20	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1329	true	-7764057527099692203	180	274	880	1388	1522	300	بن ابي مارية مولي عمرو بن العاص وكان من المهاجرين في تجارة الي الشام مع تميم الداري وعدي بن بدا وكانا نصرانيين فمرض بديل وكتب وصيته في صحيفة وطرحها في متاعه ولم يخبر بها صاحبيه واوصي اليهما -ان يدفعا متاعه الي اهله فمات بارض ليس بها مسلم ففتشا متاعه واخذا---- اناء من فضة منقوشا بالذهب فيه ثلاثماءة مثقال فضة---------- فغيباه فلما قدما المدينة بتركته اصاب اهل بديل الصحيفة وفقدوا الاناء فطالبوهما بالاناء فجحدا وترافعوا الي----- النبي صلي الله عليه ----وسلم فاست-------------------------------------------------------------------------حلفهما رسول الله صلي الله عليه و----سلم بعد ال-----عصر عند المنبر فحلف-------ا ثم وجد	1329	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms0710	false	4039331656515648359	90	178	458	933	1598	300	بن ابي مارية مولي عمرو بن العاص فلما قدموا-------------------- الشام مرض ابن ابي مارية فدون ما مع---------------------------------ه في صحيفة وطرحها في متاعه ولم يخبرهما ب-----ه واوصي اليهما بان يدفعا متاعه الي اهله ومات------------------ ففتشا-----ه واخذا منه اناء من فضة-------------- فيه ثلاثماءة مثقال منقوشا بالذهب فغيباه ف------------------------اصاب اهله---- الصحيفة-------------- فطالبوهما-------- فجحدا فترافعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم فنزلت هذه الاية فصلي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم العصر ودعا بتميم وعدي فحلفهما رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بعد صلاة العصر عند المنبر وخلي سبيلهما ثم وجد	710	5062266161437087892	310	390.0	246	621	49.91948318481445	47	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1345	true	6233393740560374348	191	240	944	1197	1497	300	ان غلاما لاسماء بنت ابي مرثد دخل عليها في وقت كرهته---------------------------------------------------------------------------------------------- فنزلت يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم الي اخرها وقيل ارسل رسول الله صلي الله عليه و----سلم مدلج بن عمرو الانصاري وكان غلاما وقت الظهيرة ليدعو -عمر فدخل وهو ناءم وقد انكشف عنه ثوبه فقال عمر	1345	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms1765	false	-3015827197183869300	244	300	1354	1644	1644	300	ان غلام --اسماء بنت ابي مرشد دخل عليها في وقت كرهت دخوله فاتت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقالت ان خدمنا وغلماننا يدخلون علينا في حال نكرهها فنزلت----------------------------------------------------------- وقيل ارسل رسول الله صلي الله عليه والهوسلم مدلج بن عمرو الانصاري وكان غلاما وقت الظهيرة ليدعوا عمر فدخل وهو ناءم وقد انكشف عنه ثوبه فقال عمر-	1765	5062266161437087892	187	333.0	151	352	53.125	33	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1359	true	-645898134300896885	174	226	892	1152	1523	300	ابن عباس انه قال اخر اية نزل بها جبر-يل واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون وقال ضعها في راس الماءتين والثمانين من البقرة وعاش رسول الله صلي الله عليه ----وسلم بعدها احدا وعشرين يوما وقيل احدا وثمانين وقيل سبعة ايام وقيل ثلاث ساعات	1359	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms0318	false	468167795851907661	254	292	1299	1504	1546	300	ابن عباس انها--- اخر اية نزل بها جبرءيل عل------------------يه السلام--------------------------------------- وقال ضعها في راس الماءتين والثمانين من البقرة وعاش رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بعدها احدا وعشرين يوما وقيل احدا وثمانين وقيل سبعة ايام وقيل ثلاث ساعات	318	5062266161437087892	194	336.0	156	265	73.20755004882812	34	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1425	true	6312605125982161267	8	76	47	376	1474	300	وفد بني تميم عليه عطارد ابن حاجب بن زرارة في اشراف قومه------- منهم الاقرع بن حابس والزبرقان بن بدر وعمرو بن الاهتم والحتات بن زيد ونعيم بن زيد وقيس بن الحارث وقيس بن عاصم في وفد عظيم من بني تميم قيل كانوا تسعين او ثمانين رجلا فلما دخلوا المسجد نادوا رسول الله من وراء --حجراته ان اخرج الينا يا محمد فاذي ذلك رسول الله صلي الله عليه ----وسلم	1425	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms2497	false	3586265278746979651	209	260	1135	1384	1603	300	وفد---- تميم وهم- عطارد ب-ن حاجب بن زرارة في اشراف من بني تميم منهم الاقرع بن حابس والزبرقان بن بدر وعمرو بن الاهثم وقيس------------------------------------------- بن عاصم في وفد عظيم------------------------------------------- فلما دخلوا المسجد نادوا رسول الله من وراء الحجرات- ان اخرج الينا يا محمد فاذي ذلك رسول الله صلي الله عليه والهوسلم	2497	5062266161437087892	224	385.5	175	342	65.49707794189453	42	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1430	true	-4530614003362356625	211	255	1142	1372	1601	300	انهم لما دعوا -الي المباهلة ---قالوا حتي ننظر----------------- فلما تخالوا قا----------لوا للعاقب وكان ذا رايهم ما ذ-----------ا تري فقال والله لقد عرفتم نبوته------------ ولقد جاءكم بالفصل في امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا الا هلكوا-------------------------------------- فان ابيتم الا الف دينكم-------------------------- فوادعوا الرجل وانصرفوا	1430	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms0366	false	4796207344843575142	199	266	1042	1389	1565	300	الله لما دعاهم الي المباهلة استمهلوا الي صبيحة غد من يومهم ذلك فلما رجعوا الي رحالهم قالوا للعاقب وكان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري -قال والله لقد عرفتم ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالفصل من امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لتهلكن فان ابيتم الا الف دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا	366	5062266161437087892	188	273.5	147	348	54.022987365722656	28	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1605	true	1648724676093407150	93	181	471	912	1465	300	صلي الله عليه ----وسلم يا --------علي اتدري من اشقي الاولين قلت الله ورسوله اعلم قال عاقر الناقة قال اتدري من اشقي الاخرين قلت الله ورسوله اعلم قال قاتلك اخرجه احمد في المناقب وخرجه ابن الضحاك وقال في اشقي الاخرين الذي يضربك علي هذه فيبل منها هذه واخذ بلحيته وعن صهيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي من اشقي الاولين يا علي قال الذي عقر ناقة صالح قال صدقت فمن اشقي الاخرين قال الله ورسوله اعلم قال اشقي الاخرين قال الذي يضربك علي هذ----------------------------------------------------------ه واشار الي	1605	3460483745146148155	Rafed0001713Vols-ara1.ms0860	false	-4113928325923371581	163	199	847	1026	1559	300	صلي الله عليه والهوسلم انه قال يا علي اتدري من اشقي الاولين قال الله ورسوله اعلم قال عاقر الناقة قال اتدري من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشقي الاخرين قال الله ورسوله اعلم قال الذي يخضب هذه من هذه واشار الي	860	5062266161437087892	104	-3.0	83	511	20.352251052856445	18	Masaha001961Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1