id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001961Vols-ara1.ms1254	false	-7661508058512032667	8	105	47	489	1480	300	صلي الله عليه وسلم ----الي الطاءف حين فرغ من حنين وسلك علي نخلة اليمانية ثم علي قرن ثم---- المليح ثم ---بحرة الرغا- من لية فابتني بها مسجدا فصلي فيه و-----------------------اقاد فيها يومءذ------------ بدم رجل من هذيل قتله رجل من بني ليث فقتله به وهو اول دم اقيد به في الاسلام ومر في طريقه بحصن مالك بن عوف فهدم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم سلك في طريق فسال عن اسمها فقيل له الضيقة فقال بل هي اليسري ثم خرج منها حتي نزل تحت سدرة يقال لها الصادرة قريبا من مال رجل من ثقيف فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم اما	1254	3460483745146148155	Masaha001838-ara1.ms006	true	3312170516566138472	79	162	382	784	1458	300	صلي الله عليه وسلم سار الي الطاءف ---------------------علي نخلة اليمانية ثم علي قرن ثم علي المليح ثم علي حرة الرعاء من لبة فابتني بها مسجدا وصلي فيه وحدثني عمرو بن شعيب انه اقاد----- يومءذ بحرة الرعاء بدم----------------------------------------- وهو اول دم اقيد به في الاسلام رجل من بني ليث قتل رجلا من هذيل فقتله به قال في الواضحة انما قتله بالقسامة وفي الواضحة والسير ان محلم بن جثامة قتل عامر ابن الاضبط الاشجعي فاقسم ولاته ثم دعاهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي	6	-254888463134181583	198	262.5	152	604	32.781455993652344	35	Masaha001961Vols-ara1	Masaha001838-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1133	false	-2385506036200910285	37	75	181	372	1495	300	الاكتفاء فلما وضعتها بين يديه---------------------------- تناول الذراع فلاك منها مضغة فلم يسغها ومعه بشر بن البراء بن معرور -قد اخذ منها كما اخذ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاما بشر فاساغها واما رسول ال-له صلي الله عليه	1133	3460483745146148155	Masaha001838-ara1.ms021	true	-5983015947375373818	258	300	1256	1465	1465	300	الذراع-- فلما وضعتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم تناول الذراع فلاك منها مضغة فلم يسغها ومعه بشر بن البراء بن معرور وقد اخذ منها كما اخذ----- النبي صلي الله عليه وسلم فاما بشر فاساغها واما----- النبي صلي الله عليه-	21	-254888463134181583	169	283.0	134	222	76.12612915039062	29	Masaha001961Vols-ara1	Masaha001838-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1133	false	-2385506036200910285	116	166	583	816	1495	300	وسلم------- ثم قال ان هذا العظم ليخبرني انه مسموم ثم دعا بها------ فاعترفت فقال ما حملك علي ذلك قالت بلغت من قومي ما لم يخف عليك فقلت ان كان ملكا استرحت- منه وان كان نبيا فسيخبر- فتجاوز عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ومات بشر بن البراء من اكلته	1133	3460483745146148155	Masaha001838-ara1.ms022	true	8772019944771481649	0	43	0	209	1473	300	وسلم فلفظها ثم قال ان هذا العظم ليخبرني انه مسموم ثم دعا باليهودية فاعترفت فقال ما حملك علي ذلك قالت -----------------------------قلت ان كان ملكا استرحنا منه وان كان نبيا لم يضره فتجاوز عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ومات بشر---------- من اكلته	22	-254888463134181583	186	314.0	145	248	75.0	36	Masaha001961Vols-ara1	Masaha001838-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0743	false	-3565264905694671909	0	300	0	1535	1535	300	قريشا وتعلم لنا من اخبارهم وفي رواية فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فسر علي بركة الله بمن تبعك من اصحابك حتي تنزل بطن نخلة فترصد بها عير قريش لعلك ان تاتينا منها بخبر فلما نظر في الكتاب --------قال سمعا وطاعة ثم قال لاصحابه قد امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امضي الي نخلة ارصد بها قريشا حتي اتيه منهم بخبر وقد نهاني -------------------------ان استكره احدا منكم فمن كان منكم يريد الشهادة ويرغب فيها فلينطلق ومن كره ذلك فليرجع فاما انا فماض لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضي ومضي معه اصحابه لم يتخلف عنه منهم احد وسلك علي الحجاز حتي اذا كان بمك-----ان فوق الفرع يقال له بحران اضل----- سعد بن ابي وقاص وعتبة ابن غزوان بعيرا لهما كانا يعتقبانه فتخلفا في طلبه وحبسهما ابتغاءه ومضي عبد الله و-------بقية اصحابه وفي الوفاء مضي العشرة حتي نزلوا -نخلة--------------------------------------- فمرت بهم عير ق-ريش تحمل زبيبا وادما وتجارة من تجارة قريش -فيهم عمرو بن الحضرمي----------------------------------------------- واسم الحضرمي عبد الله والحكم بن كيسان وعثمان بن عبد الله بن المغيرة واخوه نوفل بن عبد الله المخزوميان فلما راهم القوم هابوهم وقد نزلوا قريبا منهم فقال عبد الله ابن جحش ان القوم قد ذعروا منكم فاحلقوا راس رجل منكم فليتعرض لهم فحلقوا راس عكاشة ثم اشرف عليهم فلما راوه امنوا وقالوا قوم عمار لا باس عليكم منهم وتشاور القوم فيهم وذلك في اخر يوم من رجب فقالوا------ لءن تركتم القوم هذه الليلة ليدخلن الحرم فليمتنعن--- منكم به ولءن قتلتموهم لتقتلنهم في الشهر الحرام وفي سيرة مغلطاي فتشاور المسلمون وقالوا نحن في اخر يوم من رجب فان نحن قاتلنا انتهكنا حرمة الشهر وان تركناهم الليلة دخلوا حرم مكة وفي الكشاف وكان ذلك اول يوم من رجب وهم يظنونه من جمادي الاخرة فتردد القوم وهابوا الاقدا------م ثم شجعوا انفسهم عليهم واجمعوا علي قتل من قدروا عليه منهم واخذ ما معهم فرمي واقد-	743	3460483745146148155	Masaha001838-ara1.ms024	true	1256586266623140364	23	200	111	1015	1539	300	قريشا وتعلم لنا من اخبارهم فلما قرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكتاب استرجع وقال سمعا وطاعة ثم قال لاصحابه من اراد ان يسير معي سار ومن اراد ان يرجع فليرجع ف-----------------------------------------قد نهاني النبي صلي الله عليه وسلم ان استكره احدا منكم قال اسماعيل القاضي والنحاس فرجع منهم رجلان وقال ابن هشام في السير------------------------------------------------------------------- لم يرجع م-----نهم احد الا انهم لما كانوا بموضع يقال له نجران فوق الفرع-------------- اضل منهم سعد بن ابي وقاص وعتبة -بن غزوان بعيرا لهما كانا يتعقبانه فتخلفا في طلب----------------ه ومضي عبد الله بن جحش ببقية اصحابه ----------------------حتي نزلوا بنخلة حيث امرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فمرت---- عير لقريش تحمل زبيبا وادما وتجارة من تجارة قريش وفيها عمرو بن الحضرمي وعبد الله بن عباد ويقال مالك بن عباد اخو الصدف واسم الصدف عمرو بن مالك اخو السكو----------ن بن اشرس من كندة ويقال كنانة فتشاو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر القوم فيهم وذلك في اخر يوم من رجب فقالوا والله لءن تركناه----م هذه الليلة ليدخلن الحرم وليمتنعن به منكم--- ولءن قتلتموهم لتقتلنهم في الشهر الحرام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتردد القوم وهابوا الاقدام عليهم ثم --------------------اجمعوا علي قتل من قدروا عليه----- واخذ ما معهم فرمي واقد	24	-254888463134181583	540	700.0	426	1690	31.95266342163086	81	Masaha001961Vols-ara1	Masaha001838-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0744	false	1339314545505013153	0	149	0	754	1533	300	بن عبد الله-------- عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله واستاسر عثمان بن عبد الله والحكم بن كيسان وافلت من القوم نوفل بن عبد الله فاعجزهم واقبل عبد الله بن جحش واصحابه بالعير والاسيرين حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وقد عزل عبد الله ابن جحش لرسول الله صلي الله عليه وسلم خمس تلك الغنيمة وقسم ساءرها بين اصحابه وذلك قبل ان يفرض الله الخمس من الغناءم فلما احل الله الفء بعد ذلك وامر بقسمه وفرض الخمس فيه وقع علي ما كان عبد الله صنع في تلك العير فلما قدموا علي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما امرتكم بقتال في الشهر الحرام فوقف العير والاسيرين وابي ان ياخذ من ذلك شيءا فلما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ش----قط في ايدي القوم وظنوا انهم قد هلكوا وعنفهم اخوانهم من المسلمين فيما صنعوا وقالت قريش قد استحل محمد واصحابه الشهر الحرام وسفكوا فيه الدماء	744	3460483745146148155	Masaha001838-ara1.ms024	true	1256586266623140364	200	300	1015	1539	1539	300	بن عبد الله التميمي عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله واستءسر عثمان بن عبد الله والحكم بن كيسان وافلت من القوم نوفل بن عبد الله فاعجزهم فاقبل عبد الله بن جحش واصحابه بالعير والاسيرين حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما قدموا عليه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما امرتكم بقتال في الشهر الحرام فوقف العير والاسيرين وابي ان ياخذ من ذلك شيءا فلما قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك سقط في ايدي القوم وظنوا انهم قد هلكوا وعنفهم اخوانهم من المسلمين----------- وقالت قريش قد استحل محمد واصحابه الشهر الحرام وسفكوا فيه الدماء-	24	-254888463134181583	502	943.0	406	771	65.11024475097656	88	Masaha001961Vols-ara1	Masaha001838-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0744	false	1339314545505013153	149	291	754	1491	1533	300	واخذوا فيه الاموال واسروا فيه الرجال وفي رواية غير ابن اسحاق قالت قريش قد استحل محمد الشهر الحرام شهرا يامن فيه الخاءف وينتشر فيه الناس الي معايشهم وعير بذلك اهل مكة من بها من المسلمين وقالوا يا معشر الصاة قد استحللتم الشهر الحرام وقاتلتم فيه وكتبوا في ذلك تشنيعا وتعييرا قال ابن اسحاق فقال من يرد عليهم من المسلمين ممن كان بمكة انما اصابوا ما اصابوا في شعبان وقالت اليهود تفاءل بذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن الحضرمي قتله واقد بن عبد الله ع---مرو عمرت الحرب والحضرمي حضرت الحرب وواقد بن عبد الله وقدت الحرب فجعل الله عليهم ذلك لا لهم فلما اكثر الناس في ذلك انزل الله تعالي علي رسوله يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد-عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام واخراج اهله منه اكبر عند الله والفتنة ا-----------كبر من القتل	744	3460483745146148155	Masaha001838-ara1.ms025	true	-1103686065815072185	0	85	0	433	1540	300	واخذوا فيه الاموال واسروا فيه الرجال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال من يرد عليهم من المسلمين------------- انما اصابوا ذلك------ في شعبان وقالت --يهود تفاءل بذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن الحضرمي قتله واقد بن عبد الله بن عمرو عمرت الحرب والحضرمي حضرت الحرب وواقد------------ وقدت الحرب فجعل الله ذلك علي-------هم فلما------------------ انزل الله عز وجل يسء---------لونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام واخراج اهله منه اكبر عند الله -البقرة الاية يعني اكبر من --قتل	25	-254888463134181583	395	685.5	317	752	52.52659606933594	67	Masaha001961Vols-ara1	Masaha001838-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0745	false	-4356766940046736886	0	146	0	746	1526	300	عن سبيل الله مع الكفر به وعن المسجد الحرام واخراجكم منه وانتم اهل----ه اكبر عند الله من قتل من قتلتم منه---------------------- وال-------------------------فتنة اكبر من القتل اي قد كانوا يفتنون المسلم في دينه حتي يردوه الي الكفر بعد ايمانه فذلك اكبر عند الله من القتل فلما نزل القران بهذا من الامر وفرج الله عن المسلمين ما كانوا فيه من الشقق ---قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم العير والاسيرين وبعثت اليه قريش في فداء عثمان بن عبد الله والحكم بن كيسان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانفديكموهما حتي يقدم -صاحبانا يعني سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان فانا نخشاكم عليهما فان تقتلوهما نقتل صاحبيكم فقدم سعد وعتبة فافداهما رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم فاما الحكم ابن كيسان فاسلم وحسن اسلامه واقام عند----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي قتل يوم بءر معونة شهيدا واما عثمان بن عبد الله فلحق بمكة فمات كافرا	745	3460483745146148155	Masaha001838-ara1.ms025	true	-1103686065815072185	66	188	337	980	1540	300	عن سبيل الله وك----فر به و---المسجد الحرام واخراج------------ اهله منه اكبر عند الله البقرة الاية يعني اكبر من قتل ابن الحضرمي والفتنة كفر بالله وعبادة الاوثان اكبر من هذا كله ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرج الله عن المسلمين ما كانوا فيه من الاشفاق وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم العير والاسيرين وبعثت اليه قريش في فداء عثمان بن عبد الله والحكم بن كيسان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانفديكموهما حتي يقدما صاحبانا يعني سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان فانا نخشاكم عليهما فان تقتلوهما نقتل صاحبيكم فقدم سعد وعتبة ففاداهما رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم فاما الحكم -بن كيسان فاسلم وحسن اسلامه واقام عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي قتل ب---بءر معونة------ واما عثمان------------ فلحق بمكة ومات كافرا	25	-254888463134181583	540	954.0	434	806	66.99752044677734	90	Masaha001961Vols-ara1	Masaha001838-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1189	false	2757794965243824726	99	300	519	1512	1512	300	لتخرجن الكتاب او لتلق-ن الثياب فلما رات الجد اخرجته من عقيصتها قد خباته في شعرها فخلوا سبيلها ولم يتعرضوا لها ولا لما --معها فرجعوا بالكتاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- الي حاطب فاتاه------------------------------------------------------------- فقال هل تعرف الكتاب قال نعم قال ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله لا تعجل علي والله يا رسول الله ما كفرت منذ اسلمت ولا غششتك منذ صحبتك او قال نصحتك ولا اجبتهم منذ فارقتهم ولكن لم يكن احد من المهاجرين الا وله بمكة من يمنع عشيرته وفي رواية وكان لمن معك من المهاجرين بمكة قرابات يحمون اهلهم واموالهم وكنت غريبا فيهم وفي رواية كنت امرا ملصقا في قريش بقول حليفا ولم اكن من انفسها وليس فيهم-- من يحمي اهلي وكان اهلي بين ظهرانيهم فخشيت علي اهلي فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون ----قرابتي وقد علمت بان الله ينزل بهم باسه وان كتابي لا يغني عنهم شيءا ولم افعل ذلك ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فصدقه رسول الله صلي الله عليه وسلم وعذره فقال اما انه قد صدقكم فقام عمر بن الخطاب فقال دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال انه--- شهد بدرا وما يدريك-	1189	3460483745146148155	Masaha001838-ara1.ms026	true	952867125295678680	153	282	785	1413	1493	300	لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال ف---------اخرجته ---------------------------------------------------------------من عقاصها فاتينا ب---------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم فا---------------------ذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا ف--قال يا رسول الله لا تعجل علي اني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت امرا ملصقا في قريش و-----------لم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب----- ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا--------------------------------------------------- ارتدادا --------ولا رضا بالكفر بعد الاسلام ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله-- دعني------------- اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد بدرا وما يدريك	26	-254888463134181583	381	497.5	290	1083	35.1800537109375	61	Masaha001961Vols-ara1	Masaha001838-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1018	false	-7587775196658835977	134	263	679	1323	1503	300	بنت الحارث امراة من بني النجار وبعضهم في دار اسامة بن زيد ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سوق المدينة التي هي سوقها اليوم فامر فخندق فيها خنادق ثم بعث اليهم وجء بهم ارسالا فضربت اعناقهم بحيث تهراق دماءهم في تلك الخنادق وفيهم عدو الله حيي بن اخطب وكعب بن اسد راس القوم وهم ستماءة قاله ابن اسحاق وسبعماءة عند ابن عاءذ وقال السهيلي المكثر---- يقول كانوا ما بين --ثمانماءة الي سبعماءة وفي حديث جابر عند الترمذي والنساءي وابن حبان انهم كانوا اربعماءة مقاتل وقالوا لكعب بن اسد-وهم يذهب بهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسالا يا كعب ما تراه يصنع بنا قال افي كل موطن لا تعقلون الا ترون ان الداعي لا ينزع وان من ذهب به منكم لا يرجع هو والله القتل	1018	3460483745146148155	Masaha001838-ara1.ms032	true	7566937107236594908	1	88	5	431	1496	300	بنت الحارث امراة من بني النجار--------------------------- ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سوق المدينة------------------------- فخندق فيها------ ثم بعث فيهم---------------- فضرب- اعناقهم------------------ في تلك الخنادق وفيهم--------- حيي بن اخطب وكعب بن اسد رءيسه---م وهم ستماءة ------------او -سبعماءة و-------------------------المكثر لهم يقول كانو---ا بين الثمانماءة الي الالف -------------------------------------------------------------------------وقالوا لكعب بن اسد وهم يذهب بهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسالا يا كعب ما تراه يصنع بنا قال افي كل موطن لا تعقلون الا ترون ان الداعي لا ينزع والذاهب------ منكم لا يرجع هو والله القتل	32	-254888463134181583	398	645.0	314	651	61.13671112060547	70	Masaha001961Vols-ara1	Masaha001838-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0943	false	8202754975768198096	196	300	993	1530	1530	300	المدينة فاقبلوا حتي انتهوا اليه فقالوا قمت ولم تشعرنا يا رسول الله فقال همت يهود بالغدر فاخبرني الله------- بذلك فقمت وبعث اليهم رسول الله محمد بن مسلمة----- ان اخرجوا من بلدتي ولا تساكنوني وقد هممتم بما هممتم به وقد اجلتكم عشرا فمن رءي منكم بعد ذلك ضربت عنقه فمكث-وا اياما يتجهزون وتكاروا من اناس ابلا وارسل اليهم عبد الله -بن ابي ابن سلول لا تخرجوا واقيموا-- فان معي الفين من قومي وغيرهم يدخلون حصو----نكم فيموتون عن اخرهم معكم وتمد-كم قريظة وحلفاءكم من غطفان فطمع حيي بن اخطب فيما قاله ابن ابي ابن سلول فارسلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا نخرج-	943	3460483745146148155	Masaha001838-ara1.ms034	true	-2440993288711928730	48	132	246	681	1563	300	المدينة ولحقه اصحابه -----------فقالوا قمت ولم نشعر ---------------فقال همت يهود بالغدر فاخبرني الله عز وجل بذلك----- وبعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخرجوا من بلدي --لا تساكنوني وقد هممتم بغدري -------وقد اجلتكم عشرا فمن رءي----- بعد ذلك ضربت عنقه فاقاموا اياما يتجهزون--------------------- وارسل اليهم عبد الله ابن ابي ---------لا تخرجوا من دياركم فان معي الفين--------------- يدخلون معكم حصنكم فيموتون حول--------كم وتنصركم قريظة وحلفاءكم من غطفان فطمع حيي-------- فيما قال له وبعث------------------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا نخرج	34	-254888463134181583	355	523.0	286	559	63.50625991821289	53	Masaha001961Vols-ara1	Masaha001838-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1212	false	6496001061400052036	7	95	39	475	1496	300	بمكة بعد فتحها خمس عشرة ليلة يقصر الصلاة كذا في البخاري وفي رواي-------------------------------------ة تسع- عشرة وفي رواية ابي داود سبع عشرة وعند الترمذي ثمان عشرة ليلة يصلي ركعتين وفي الاكليل بضع عشرة يقصر الصلاة قال ابن عباس ونحن نقصر ما بيننا وبين تسع- عشرة فاذا زدنا اتممنا وفي رواية اقام بمكة بقية الشهر وستة ايام من شوال ثم خرج الي هوازن وثقيف وقد نزلوا حنينا وسيجء ذكر الرجال ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد عشر الذين اهدر دمهم يوم فتح مكة الاول عبد الله بن خطل روي ان النبي صلي الله عليه وسلم	1212	3460483745146148155	Masaha001838-ara1.ms039	true	7520051839836616254	81	156	387	757	1491	300	بمكة---------- خمس عشرة ليلة يقصر الصلاة وف---ي البخاري عن ابن عباس اقام النبي صلي الله عليه وسلم بمكة تسعة عشر يوما يقصر وعن انس اقمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عشرة نقصر---------------------------------------- قال ابن عباس ونحن نقصر ما بيننا وبين تسعة عشر- فاذا زدنا اتممنا وق----------------------------------------------------------------------------------------------------ال المزني عن الشافعي اقام النبي صلي الله عليه وسلم بمكة حين افتتحها ثمان عشرة ليلة يقصر وفي مصنف ابي داود عن جابر اقام النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------	39	-254888463134181583	127	38.0	96	614	20.684038162231445	18	Masaha001961Vols-ara1	Masaha001838-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0807	false	1112724254277486784	145	182	710	881	1446	300	عثمان بن عفان بن ابي العاص ابن امية بن عبد شمس تخلف علي امراته رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهمه قال واجري يا رسول الله قال	807	3460483745146148155	Masaha001838-ara1.ms044	true	6240799689694686046	162	194	842	993	1504	300	عثمان بن عفان رضي الله عنه-------------------- تخلف علي امراته رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهمه قال واجري يا رسول الله قال	44	-254888463134181583	140	262.0	110	171	81.87134552001953	29	Masaha001961Vols-ara1	Masaha001838-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0782	false	-4535720127958350105	79	121	394	609	1475	300	بسيفيهما حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلا كما قتله وقضي بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح	782	3460483745146148155	Masaha001838-ara1.ms046	true	-8602909246785410649	253	292	1221	1427	1463	300	بسيفيهما حتي قتلاه ف--انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلا-كما قتله ------سلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح	46	-254888463134181583	205	391.0	166	215	95.34883880615234	36	Masaha001961Vols-ara1	Masaha001838-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1265	false	-5648226847172835124	1	237	5	1273	1572	300	من اموال هوازن ما افاء قسم في الناس من المهاجرين والطلقاء والمءلفة قلوبهم وفي رواية طفق يعطي رجالا من قريش وغيرهم الماءة من الابل ولم يعط الانصار منها شيءا فكانهم وجدوا اذا لم يصيبوا ما اصابه الناس فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم--------- فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطبهم فقال ما كان------ بلغني عنكم فقال له فقهاءهم اما ذو وراينا فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-ي اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال او بالدنيا وترجعوا الي رحالكم برسول الله وتحوزونه الي بيوتكم فو الله ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا---- يا رسول الله قد رضينا وفي رواية قال اما ترضون ان يذهب الناس بالشاء والابل وتذهبوا بالنبي الي رحالكم ولو لا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا او شعبا والانصار واديا لسلكت وادي الانصار والانصار شعار والناس دثار وانكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض وفي رواية سترون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله فاني علي الحوض قالوا ستصبر وفي الاكتفاء ولما اعطي------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1265	3460483745146148155	Masaha001838-ara1.ms050	true	-6612539243321254309	74	231	366	1173	1520	300	من اموال هوازن ما افاء ف------------------------------------------------------------طفق يعطي رجالا من قريش------- الماءة من-------------------------------------------------------------------- الابل فقالوا يغفر الله لرسو-----------------------له يعطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال انس فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا------ فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------قال ما كان حديثا بلغني عنكم فقال له فقهاءهم اما ذوو راينا فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسو-----------------------له يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما اعطي رجالا حديثي عهد بكفر-------- اما ترضون ان يرجع الناس بالاموال----------- وترجعوا الي رحالكم برسول ا----------------------------لله ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال لهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انكم ستجدون بعدي ا-------------------------------------------------------ثرة شديدة فاصبروا حتي تلقو----------------ني علي الحوض------------ وفي مصنف ابي داود عن جبير بن مطعم قال لما كان يوم خيبر وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم	50	-254888463134181583	712	1207.0	572	1324	53.77643585205078	119	Masaha001961Vols-ara1	Masaha001838-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1264	false	8795474967111343227	46	118	230	589	1431	300	وسلم قاءل من اصحابه يا رسول الله اعطيت عيينة بن حصن والاقرع ابن حابس ماءة ماءة وتركت جعيل بن سراقة الضمري فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفس محمد بيده لجعيل بن سراقة خير من طلاع الارض كلهم مثل عيينة ابن حصن والاقرع ولكني تالفتهما ليسلما ووكلت جعيل بن سراقة الي اسلامه وجاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل من-------------------------------------------------------------- تميم يقال له ذو الخويصرة فوقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1264	3460483745146148155	Masaha001838-ara1.ms051	true	-4932545753181680345	105	238	545	1194	1516	300	وقال قاءل---------- يا رسول الله اعطيت عيينة بن حصن والاقرع -بن حابس ماءة ماءة وتركت جميل بن سراقة الضمري فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفس محمد بيده لجميل بن سراقة خير من طلاع الارض كلهم مثل عيينة والا--------قرع ولكني تالفتهما ليسلما ووكلت جميل بن سراقة الي اسلامه وفي البخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني لاعطي قوما اتالف ظلعهم وجزعهم واكل قوما الي ما جعل الله في قلوبهم من الخير والغني منهم عمرو بن تغلب قال عمرو فما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اظلته الخضراء وفي هذه القسمة في غزوة حنين قال رجل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها وما اريد بها وجه الله وهو من بني تميم يقال له ذو الخويصرة ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	51	-254888463134181583	315	567.5	249	675	46.66666793823242	55	Masaha001961Vols-ara1	Masaha001838-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0796	false	3410399681318273983	206	300	998	1463	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سارت قريش الي بدر سار فيهم ابو العاصي فاصيب في الاساري فكان في المدينة عمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما بعث اهل مكة في فداء اسراهم--- بعثت زينب -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء ابي العاصي بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت----- خديجة ادخلتها بها علي ابي العاصي حين بني بها فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا قالوا نعم يا رسول الله فاطلقوه وردوا-	796	3460483745146148155	Masaha001838-ara1.ms056	true	4361855264294666142	200	272	960	1334	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اءذن فلنترك لابن اختنا العباس فداءه فقال لهم----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدعوا منه درهما وقال للانصار اذ بعثت زينب ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء ابي العاصي بمال وبعثت---- بقلادة لها كانت امها خديجة ادخلتها بها علي ابي العاصي حين بني عليها----------------------------------------------------------- ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها ما---لها فافعلوا قالوا نعم يا رسول الله فاطلقوه وردوا	56	-254888463134181583	288	461.5	226	475	60.6315803527832	52	Masaha001961Vols-ara1	Masaha001838-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0799	false	-3555160938539114731	10	261	52	1258	1449	300	في طلب --مال----------ه فلما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي---- الصبح فكبر وكبر الناس معه صرخت زينب من صفة النساء ايها الناس اني قد اجرت ابا العاصي بن الربيع فلما سلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من الصلاة اقبل علي الناس فقال ايها الناس هل سمعتم ما سمعت قالوا نعم قال اما والذي نفس محمد بيده ما علمت بشء حتي سمعت ما سمعتم انه يجير علي المسلمين ادناهم ثم انصرف فدخل علي ابنته فقال اي بنية---- اكرمي مثواه ولا يخلصن اليك فانك لا تحلين له وبعث الي السرية الذين اصابوا مال ابي العاصي فقال لهم ان هذا الرجل منا حيث قد علمتم وقد اصبتم له مالا فان تحسنوا وتردوا عليه الذي له فانا نحب ذلك وان ابيتم فهو فء الله الذي افاء عليكم فانتم احق به قالوا يا رسول الله بل نرده عليه فردوه عليه حتي ان الرجل لياتي بالدلو وياتي الرجل بالشنة والاداوة وحتي ان الرجل لياتي بالشظاظ حتي ردوا عليه ماله باسره لم يفقد منه شء ثم احتمل الي مكة فادي الي كل ذي مال من قريش ماله ثم قال يا معشر قريش هل بقي لاحد منكم عندي مال لم ياخذه قالوا لا فجزاك الله خيرا فقد وجدناك وفيا كريما -قال فاني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسول----ه والله ما منعني من الاسلام عنده الاخوف ---ان تظنوا اني انما اردت ان اكل اموالكم فلما اداها الله اليكم وفرغت منها اسلمت ثم خرج حتي قدم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورد ------------------عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زينب علي النكاح -	799	3460483745146148155	Masaha001838-ara1.ms056	true	4361855264294666142	13	193	60	924	1473	300	في طلب المال واستجار به فلما كبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الصبح-------------------- صرخت زينب-من صفة النساء ايها الناس اني قد اجرت ابا العاصي ف----------لما سلم----- النبي صلي الله عليه وسلم---------- اقبل علي الناس فقال----------- هل سمعتم ما سمعت قالوا نعم قال اما والذي نفسي---- بيده ما علمت بشء حتي سمعت ما سمعتم انه يجير علي المسلمين ادناهم ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اكرمي مثواه ولا يخلص -اليك فانك لا تحلين له ثم قال النبي صلي الله عليه وسل---------------------م -------------------------------------------------ان تحسنوا وتردوا عليه المال فهو الذي يحب --وان ابيتم فهو فء الله -----------------انتم احق به قال---------------------------- فردوه اليه اجمع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم احتمل الي مكة فادي الي كل رج---ل من قريش ماله فقالوا ----------------------------------------------------------جزاك الله خيرا فقد وجدناك وفيا كريما فقال----- اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله والله ما منعني من الاسلام عنده الا مخافة ان تظنوا اني انما اردت--- اكل اموالكم فلما اداها الله اليكم----------- اسلمت ثم خرج حتي قدم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وفي غير السير قال قاءل لما اشار النبي صلي الله عليه وسلم----- علي الانصار	56	-254888463134181583	689	1061.5	538	1256	54.856689453125	118	Masaha001961Vols-ara1	Masaha001838-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0795	false	2032418240595251856	28	84	144	413	1517	300	العباس فليس لي مال قال فاين --مالك الذي وضعته عند ام الفضل بمكة حين خرجت وليس معكما احد ثم قلت ان اصبت في سفري هذا فالفضل كذا وكذا ولعبد الله كذا وكذا ولقثم كذا وكذا ولعبيد الله كذا وكذا قال والذي بعثك بالحق ما علم بهذا احد غيري وغيرها واني لاعلم انك رسول الله ففدي نفسه	795	3460483745146148155	Masaha001838-ara1.ms057	true	5314701328588033970	83	129	415	628	1492	300	انه ----ليس لي مال قال فاين المال- الذي وضعته عند ام الفضل بمكة حين خرجت وليس معكما احد ثم قلت ان اصبت في سفري هذا فللفضل كذا -----ولعبد الله -----------------------------------------كذا قال والذي بعثك بالحق ما علم بهذا احد ------غيرها واني -اعلم انك رسول الله ففدي نفسه	57	-254888463134181583	207	372.5	162	271	76.3837661743164	38	Masaha001961Vols-ara1	Masaha001838-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0842	false	5839437197089317111	83	210	428	1026	1471	300	ان علي بن ابي طالب خطب بنت ابي جهل وعنده فاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم فلما سمعت بذلك فاطمة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت له ان قومك يتحدثون انك لا تغضب لبناتك وهذا علي ناكح ابنة ابي جهل فخطب النبي صلي الله عليه وسلم وقال اني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله وبنت عدو الله عند رجل واحد وفي رواية مكانا واحدا ابدا وفي رواية عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم عل-----------------------------------------------------ي المنبر وهو يقول ----------------------------------------------ان بني هشام ابن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن---- ثم لا اذن ثم لا اذن لهم الا ان ي-حب ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما ابنتي بضعة مني	842	3460483745146148155	Masaha001838-ara1.ms066	true	-1989521157712311473	217	300	1085	1477	1477	300	ان علي بن ابي طالب خطب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابنة ابي جهل ----------------------------------------------------------------------------------------بن هشام فاستاذن بنو هشام ابن المغيرة في ذلك رسول ا----------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم فلم ياذن لهم وخرج النبي صلي الله عليه وسلم مغضبا حتي رقي المنبر واجتمع الناس اليه فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان بني هشام ابن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن لهم ثم لا اذن-------------- الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما ابنتي بضعة مني-	66	-254888463134181583	231	373.5	182	702	32.905982971191406	43	Masaha001961Vols-ara1	Masaha001838-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1157	false	3106332443730652642	86	144	448	738	1500	300	اتوا عليا فقالوا له قل لصاحبك يخرج عنا فقد انقضي الاجل فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فحملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا اخذتها وهي ابنة عمي وقال جعفر -بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت اخي	1157	3460483745146148155	Masaha001838-ara1.ms078	true	-2347981047265779994	252	300	1199	1440	1440	300	اتوا عليا فقالوا--- قل لصاحبك اخرج عنا---------------- فخرج النبي---- صلي الله عليه وسلم فتبعته ابنة حمزة تنادي يا------ عم فتناولها علي و-----------قال لفاطمة دونك ابنة عمك-------- فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا اخذ-ها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت اخي-	78	-254888463134181583	232	402.5	185	291	79.72508239746094	38	Masaha001961Vols-ara1	Masaha001838-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1399	false	-7006374394047797860	109	171	573	877	1536	300	النبي صلي الله عليه وسلم وام ايمن واسمها بركة الحبشية ورثها النبي صلي الله عليه وسلم من ابيه وهي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام اسامة بن زيد ك-----انت وصيفة لعبد الله بن عبد المطلب وقال سليمان بن ابي الشيخ كانت لام النبي عليه السلام وكانت من الحبشة فلما ولدت امنة رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما توفي ابوه ك-انت ام ايمن تحضنه حتي كبر	1399	3460483745146148155	Masaha001838-ara1.ms106	true	-2539715306318317383	210	290	1041	1421	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم الي امه يعن-----------------------------------------------------------ي ام انس بن مالك عذاقها واعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام ايمن مكانهن من حاءطه رواه مسلم ايضا وزاد انه اعطاها عشرة امثاله او قريبا من عشرة امثاله قال ابن شهاب وكان من شان ام ايمن ام اسامة بن زيد انها كانت وصيفة لعبد الله بن عبد المطلب ----------------------------------------------------وكانت من الحبشة فلما ولدت امنة رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما توفي ابوه فكانت ام ايمن تحضنه حتي كبر	106	-254888463134181583	182	331.0	142	491	37.06721115112305	35	Masaha001961Vols-ara1	Masaha001838-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms0798	false	-7568147112634764500	0	128	0	637	1508	300	فتكركر الناس عنه واتي ابو سفيان بن حرب في ج-لة من قريش فقال ايها الرجل كف عنا نبلك حتي نكلمك فكف فاقبل ابو سفيان حتي وقف عليه فقال انك لم تصب خرجت بالمراة نهارا علي رءوس الناس علانية وقد عرفت مصيبتنا ونكبتنا وما دخل علينا من محمد فيظن الناس اذا اخرجت اليه ابنته علانية علي رءوس الناس من بين اظهرنا ان ذلك عن ذل اصابنا عن مصيبتنا التي كانت وان ذلك منا--- ضعف ووهن -ولعمري ما-لنا بحبس---ها عن ابيها من حاجة وما-لنا في ذلك من ثورة ولكن ارجع -المراة حتي اذا هدات الاصوات وتحدث الناس ان قد رددناها فسلها سرا والحقها بابيها ففعل فاقامت ليالي حتي اذا هدات الاصوات خرج بها ليلا حتي اسلمها الي زيد بن حارثة وصاحبه--------------------------------------- فقدما بها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	798	3460483745146148155	Masaha001838-ara1.ms133	true	6384659436450730079	160	295	806	1465	1485	300	فتكركر الناس عنه واتي ابو سفيان------- في جملة من قريش فقال ايها الرجل كف عني نبلك حتي اكلمك---- فاقبل ابو سفيان حتي وقف عليه فقال انك لم تصب خرجت بالمراة------ علي رءوس الناس علانية وقد عرفت مصيبتنا ونكبتنا وما دخل علينا من محمد فيظن الناس اذا -خرجت ب----ابنته علانية علي رءو------س من بين اظهرنا ان ذلك من ذل اصابنا عن معصيتنا التي كانت وان ذلك منا عن ضعف ووهن فو الله ما لنا في تخليها عن ابيها من حاجة وما لنا في ذلك من ثورة ولكن ارجع بالمراة حتي اذا هدات الاصوات وتحدث الناس ان قد رددناها فسلها سرا والحقها بابيها ففعل فاقامت ليالي حتي اذا هدات الاصوات خرج بها ليلا حتي اسلمها الي زيد بن حارثة وصاحبه وكانا قد خرجا معه وكمنا ببعض تلك الشعب فقدما بها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	133	-254888463134181583	593	1080.0	471	687	86.31732177734375	111	Masaha001961Vols-ara1	Masaha001838-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1255	false	6525055734821269033	45	286	226	1452	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نصب --------المنجنيق علي اهل الطاءف اربعين يوما حتي اذا كان يوم الشدخة عند جدار الطاءف دخل نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت دبابة ثم زحفوا بها الي جدار الطاءف ليخرقوه فارسلت عليهم ثقيف سلك الحديد محماة بالنار فخرجوا من تحتها فرمتهم -----بالنبل فقتلوا منهم رج-لا ثم امر----- النبي صلي الله عليه وسلم يقطع اعناب ثقيف وتحريقها فوقع الناس فيها يقطعون قطعا ذريعا ثم سالوه ان يدعها لله وللرحم فقال عليه السلام اني ادعها لله وللرحم وفي الاكتفاء وتقدم ابو سفيان بن حرب والمغيرة ابن شعبة الي الطاءف فناد--يا ثقيفا ان امنونا حتي نكلمكم فامنوهما فدعوا نساء من نساء قريش وبني كنانة منهن امنة بنت ابي سفيان كانت عند عروة بن مسعود فولد له منها داود بن عروة قال ابن هشام ويقال ام داود وميمونة بنت ابي سفيان كانت عند مرة بن عروة بن مسعود فولدت له داود بن مرة ليخرجن اليهما وهما يخافان عليهما السبي فابين------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما ابين قا-------ل لهما الا----سود بن مسعود يا ابا سفيان وي----ا مغيرة الا ادلكما علي خير مما جءتما له ان مال بني الاسود حيث علمتما -وكان---------- صلي الله عليه وسلم نازلا بينه وبين الطاءف------ بواد يقال له العقيق انه ليس بالطاءف مال ابعد رشاء ولا اشد مءونة ولا ابعد عمارة من مال بني الاسود وان محمدا -ان -قطعه لم يعمر- ابدا فكلماه فلياخذه لنفسه او ليدعه لله وللرحم فان بيننا وبينه من القرابة ما لا يجهل فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تركه	1255	3460483745146148155	Masaha001838-ara1.ms134	true	-4417474528272506681	0	200	0	1025	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاسلام بالمنجنيق---- اهل الط---------------------------------------------------اءف دخل نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت دبابة ثم زحفوا بها الي جدار الطاءف ليخرقوه فارسلت عليهم ثقيف سكك الحديد محماة بالنار فخرجوا من تحتها فرمتهم ثقيف بالنبل فقتلوا منهم رجالا --فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بقطع اعناب ثقيف--------- فوقع الناس فيها يقطعون------------------------------------------------------------------------------------------- وتقدم ابو سفيان------- والمغيرة -بن شعبة الي الطاءف فنادي يا ثقيف- ان امنوا -حتي نكلمكم فامنوهما فدعا من----------- قريش وبني كنان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ليخرجن اليهما وهما يخافان عليهما السبي فاتين منهن امنة بنت ابي سفيان كانت عند عروة بن مسعود له منها داود بن عروة بن مسعود فولدت له داود بن ابي مرة فلما اتين عليهما قال لهما ابن الاسود بن مسعود يا ابا سفيان ويا ابا مغيرة الا ادلكما علي خير مما جءتما له ان مال بني الاسود حيث قد علمناوكان رسول الله صلي الله عليه وسلم------ بينه وبين الطاءف نازلا بواد يقال له العقيق انه ليس بالطاءف مال ابعد رشاء ولا اشد مءونة ولا ابعد عمارة من مال بني الاسود وان محمدا كان اقطعه لم يعمره ابدا-فكلماه فلياخذه لنفسه او ليدعه لله والرحم وان بيننا وبينه من القرابة ما لا يجهل فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تركه	134	-254888463134181583	838	1469.5	675	1384	60.54913330078125	135	Masaha001961Vols-ara1	Masaha001838-ara1
Masaha001961Vols-ara1.ms1261	false	-3419905500635550354	93	214	473	1058	1490	300	احدي الطاءفتين اما السبي واما المال قالوا ان--ا نختار سبينا فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءو-ا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل -قال --ناس قد طبنا بذلك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس كلهم وع-رفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا وا---------------------------------------------------------------------------------ذنوا وفي الشفاء رد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1261	3460483745146148155	Masaha001838-ara1.ms135	true	2789498813280180219	6	121	28	611	1560	300	احدي الطاءفتين--------------------- قالوا فانما نختار سبينا فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم--- جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طبنا فقال -----------------------------------------------انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن من الفقه هبة الشء للغاءب ذكره البخاري اختلاف العلماء في ----اوامر رسول الله صلي الله عليه وسلم	135	-254888463134181583	459	779.0	363	684	67.10526275634766	79	Masaha001961Vols-ara1	Masaha001838-ara1
