id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001961Vols-ara1.ms0079	true	2186257234187974293	55	134	277	731	1530	300	لفتها في خرقة وحملتها الي المسجد ووضعتها عند الاحبار ابناء هارون وهم في----- بيت المقدس كالحجبة في-------- الكعبة فقالت لهم دونكم هذه النذي-رة فتنافسوا فيها لانها كانت بنت امامهم وصاحب قربانهم وكان بنو ماثان رءوس بني اسراءيل واحبارهم فقال لهم زكريا انا احق بها----------- عندي اختها قالوا لا حتي نقترع------ فانطلقوا وكانوا سبعة وعشرين الي نهر فال----------------------قوا فيه اقلامهم وهي الاقلام التي كانوا يكتبون---- التوراة بها اختاروها للقرعة تبركا بها فارتفع قلم زكريا فوق الماء ورسبت اقلامهم ف-------كفلها زكريا	79	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0188	false	-239292902658173366	135	207	662	1063	1510	300	لفتها في خرقة وحملتها الي المسجد ووضعتها عند الاحبار ابناء هارون وهم يلون من بيت المقدس ما يلي بنو شيبة من الكعبة فقالت---- دونكم هذه المنذورة فتنافسوا فيها لانها----- بنت امامهم وصاحب قربان-----------------------------------------هم فقال زك----ريا انا احق بها لان خالتها عندي ف-----قالوا لكنا-- نقترع عليها فا--لقوا اقلامهم ف------------ي نهر جار قيل هو نهر الاردن فالقوا فيه اقلامه------------م التي كانوا يكتبون بها التوراة------------------------------ فارتفع قلم زكريا فوق الماء ورسبت اقلامهم فاخذها وكفلها وضمها	188	5274941812924222394	302	461.0	246	518	58.3011589050293	41	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0087	true	-1807018474142676685	138	260	641	1211	1426	300	لي الف سنة قال بلي ولكنك جعلت لابنك داود ستين سنة وفي عراءس الثعلبي قال يا رب كم عمره قال ستون سنة قال يا رب زده في --عمره قال----------- لا الا ان تزيد- انت من عمرك فقد جف القلم باعمار بني ادم وكان عمر ادم الف سنة فوهب له من عمره اربعين سنة فكتب الله عليه كتابا بذلك----- واشهد عليه الملاءكة فلما مضي من عمره تسعماءة وستون سنة جاءه ملك الموت ليقبضه فقال ادم عجلت يا ملك الموت قال ما فعلت بك استوفيت اجلك فقال ادم قد بقي من عمري اربعون سنة قال-- انك قد وهبتها لابنك داود قال ما بع-ت ولا وهبت له شيءا فانزل الله الملاءكة--- واقام الملاءكة شهودا ثم ان الله تعالي اكمل لادم الف سنة و-----لداود ماءة سنة	87	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0032	false	1688078683046831090	53	135	250	648	1453	300	اي بني هذا قال ----------------ابنك داود قال--------------------------------- كم عمره قال ستون سنة قال------ زده من العمر- قال الله تعالي لا الا ان تزيده انت------------------------------------ وكان عمر ادم الف سنة فوهب ل--------ه اربعين سنة فكتب----ت عليه------ بذلك كتبا واشهد عليه الملاءكة فلما احتضر ادم اتته الملاءكة لتقبض روح-----------------ه فقال----------------------------------------------------------- قد بقي من عمري اربعون سنة قالوا انك قد وهبتها لابنك داود قال ما فعلت ولا وهبت له شيءا فانزل الله عليه الكتاب واقام الملاءكة شهودا فاك----------------مل لادم الف سنة واكمل لداود ماءة سنة	32	5274941812924222394	314	448.0	241	600	52.33333206176758	55	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0106	true	2447966416511041245	184	239	912	1206	1494	300	يسمع اصوات الملاءكة ويجد ريح الجنة واهبط --الي ال---------------------ارض وحط الي ستين ذراعا---------------------------------------------------- فقال ادم يا رب كنت جارك في دار----------------------------ك اكل منها ---رغدا فاهبطتني علي هذا الجبل المقدس فكنت اسمع اصوات الملاءكة واجد ريح الجنة واري ملاءكتك كيف يحفون بعرشك فاهبطتني الي الارض الي ستين ذراعا--------------------------- وذهبت الريح-------- فاجابه الله تعالي يا ادم بمعصيتك	106	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0022	false	-3145631465785638550	192	262	946	1317	1509	300	يسمع تسبيح الملاءكة--------- فكانت تهابه فسالت الله ان ينقص من طوله فنقص طوله الي ستين ذراعا فحزن ادم لما فاته من الانس باصوات الملاءكة وتسبيحهم فقال---- يا رب كنت جارك في دارك ليس لي رب غيرك ادخلتني جنتك اكل منها حيث شءت فاهبطتني الي---- الجبل المقدس فكنت اسمع اصوات الملاءكة واجد ريح الجنة ------------------------------فحططتني---------- الي ستين ذراعا فقد انقطع عني الصوت والنظر وذهبت عني ريح الجنة فاجابه الله تعالي------- بمعصيتك	22	5274941812924222394	197	215.5	156	435	45.287357330322266	29	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0112	true	5859457026201702329	138	261	656	1178	1359	300	بن فهر بن مالك وامها مارية بنت كعب وام وجز بن غالب السلافة بنت راهب بن بك--------ير وامها------ بنت قيس بن ربيعة وام عبد مناف ابن زهرة حمل بنت مالك وام زهرة بن كلاب ام قصي ----وهي فاطمة بنت سعد بن سيل و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام---- امنة ام النبي صلي الله عليه وسلم برة بنت عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بن قصي بن كلاب وام برة هي ام حبيب بنت اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب قاله ابن قتيبة وقال ابو سعيد ام سفيان بنت اسد ابن عبد العزي بن قصي بن كلاب بن مرة وام حبيب هي برة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي ابن كعب بن لءي وام -----برة بنت عوف هي قلا----------------------------------------------------------------------بة بنت الحارث------------------------------------- بن صعصعة بن --------------------------------------------------------------------	112	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0467	false	1545699109663170642	120	270	617	1311	1448	300	--------------------------------------------------------------------بن بكر بن هوازن وامها فاطمة بنت الحارث بن بهثة بن سليم بن منصور واما اليمانيتان ف----------------ام قصي بن كلاب فاطمة بنت سعد بن سيل بن ازد شنواة وام حيي بنت حليل بن حبشية بن كعب بن سلول وهي ام ولد قصي فاطمة بنت نصر بن عوف بن عمرو بن ربيعة بن حارثة الخزاعية واما العوتك فاثنتا عشرة اثنتان من قريش وواحدة من بني يخلد بن النضر وثلاث من سليم وعدويتان وهذلية وقضاعية واسدية فاما القرشيتان فام امه امنة بنت وهب برة ب--------------------نت عبد العزي بن عثمان بن عبد ا---------------لدار وام برة--- ام حبيب بنت اسد بن عبد العز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وام اسد ريطة بنت كعب بن سعد بن تيم وامه اميمة بنت عامر الخزاعية وامها عاتكة بنت هلال بن اهيب بن ضبة بن- الحارث بن فهم وام هلال هند بنت هلال بن عامر بن صعصعة وام اهيب بن ضبة عاتكة بنت غالب بن فهر وامها عاتكة بنت يخلد بن النضر بن	467	5274941812924222394	161	97.0	117	976	16.495901107788086	28	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0116	true	5849844003673850102	143	181	742	945	1553	300	ان ادم كان يغشي حواء في الجنة قبل ان يصيب الخطيءة فحملت-------- بقابيل------- وتوامته فلم تجد عليهما وجعا ول--------------------ا طلقا حين ولدتهما ولم تر معهما دما----------- فلما ----------------هبطا الي الارض------------ تغشاها فحملت بهابيل وتوامته فوجدت عليهما الوجع والطلق	116	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0025	false	-4056068315217640804	199	252	1035	1312	1551	300	ان ادم كان يغشي حواء في الجنة قبل ان يصيب الخطيءة فحملت له فيها بقابيل بن ادم وتوامته فلم تجد عليهما وحما ولا وصبا ولم تجد عليهما طلقا حين ولدتهما ولم تر معهما دما لطهر الجنة فلما اكلا من الشجرة وهبطا الي الارض فاطمانا بها تغشاها فحملت بهابيل وتوامته فوجدت عليهما الوحم والوصب	25	5274941812924222394	196	326.5	158	277	70.75812530517578	29	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0125	true	-5446846692723220124	154	197	784	1015	1557	300	وقال ابن عباس كان معه توام ولما حضرت ادم الوفاة عهد الي شيث وعلمه ساعات الليل والنهار وعلمه العبادات في كل ساعة منها واعلمه بالطوفان وصارت الرءاسة بعد ادم اليه وانزل الله تعالي عليه خمسين صحيفة واليه تنتهي انساب بني ادم كلهم اليوم	125	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0030	false	7936071963898898882	13	54	61	279	1482	300	وقال ابن عباس كان معه توام ولما حضرت ادم الوفاة عهد الي شيث وعلمه ساعات الليل والنهار وعبادة الخلوة- في كل ساعة منها واعلمه بالطوفان وصارت الرياسة بعد ادم اليه وانزل الله------ عليه خمسين صحيفة واليه------ انساب بني ادم كلهم اليوم	30	5274941812924222394	206	384.5	166	231	89.177490234375	38	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0126	true	-4977767415255876848	1	113	4	595	1632	300	من اخت ابيه نعمة بنت شيث بعد مضي تسعين سنة من عمر انوش كذا في الكامل وفي سيرة ابن هشام قاين وقام مقام ابيه قريبا من خمس وتسعين سنة وعاش تسعماءة واثنتي عشرة سنة كذا في الكامل وقيل تسعماءة وثنتين وستين سنة وولد لقينان مهليل بن قينان ويقال مهلاءيل و-----------معناه الممدح وفي الكامل وغيره مهلاءيل اول من بني المدن واستخرج المعادن وامر اهل زمانه باتخاذ المساجد وبني مدينة بابل بالعراق ومدينة السوس بخوزستان وكانتا اول ما بني علي وجه الارض وما بنيت قبلهما مدينة وكان ماوي بني ادم في المغارات والغيض كذا في نظام التواريخ وفي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التوراة------ ان مهلاءيل ولد بعد ان مضي من عمر ادم عليه السلام ثلاثماءة وخمس وتسعون سنة	126	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0034	false	-3564818892350138399	75	145	356	725	1490	300	من اخت----ه نعمة بنت شيث بعد مضي تسعين سنة من عمر انوش وولد معه نفرا كثيرا واليه الوصية وولد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قينا------ن مهلاءيل ونفرا كثيرا معه واليه الوصية وولد-------- مهلاءيل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرد وهو اليارد ونفرا معه واليه الوصية فولد يرد خنوخ وهو ادريس النبي ونفرا معه واليه الوصية وولد خنوخ متوسلخ ونفرا معه واليه الوصية واما التوراة ففيها ان مهلاءيل ولد بعد ان مضي من عمر ادم عليه السلام ثلاثماءة وخمس وتسعون سنة	34	5274941812924222394	162	83.0	127	744	21.774192810058594	29	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0126	true	-4977767415255876848	165	274	874	1487	1632	300	هو اول من استنبط الحديد وعمل منه الادوات للصناعات وقدر المياه في مواضع المنافع وحض الناس علي الزراعة واعتماد الاعمال وامر بقتل السباع الضارية واتخاذ الملابس من جلودها والمفارش وبذبح البقر والغنم والوحش واكل لحومها وانه بني مدينة الري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو اول من استخدم الجواري واول من قطع الشجر وعملها في البناء -ذكروا انه نزل الهند وتنقل في البلاد وعقد علي راسه تاجا وذكروا انه قهر ابليس وجنوده ومنعهم الاختلاط بالناس وتوعدهم علي ذلك وقتل مردتهم فهربوا من خوفه الي المفاوز والجبال فلما مات عادوا وقبل انه سمي شرار الناس شياطين واستخدمهم وملك الاقاليم كلها وانه كان بين مولد هو شنج وملكه وبين موت كيومرث ماءتا سنة وثلاث وعشرون سنة	126	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0036	false	-8665493298677797372	4	149	21	834	1595	300	هو اول من استنبط الحديد وعمل منه الادوات -لصناعات وقدر المياه في مواضع المنافع وخص الناس علي الزراعة واعتماد الاعمال وامر بقتل السباع الضارية واتخاذ الملابس من جلودها والمفارش وبذبح البقر والغنم والوحش واكل لحومها وانه بني مدينة الري قالوا وهي او لمدينة بنيت بعد مدينة جيومرث التي كان يسكنها بدنباوند وقالوا انه اول من وضع الاحكام والحدود وكان ملقبا بذلك يدعي بيشداد ومعناه بالفارسية اول من حكم بالعدل وذلك ان بيش معناه اول وداد معناه عدل وقضاء وهو اول من استخدم الجواري واول من قطع الشجر وجعله- في البناء وذكروا انه نزل الهند وتنقل في البلاد وعقد علي راسه تاجا وذكروا انه قهر ابليس وجنوده ومنعهم الاختلاط بالناس وتوعدهم علي ذلك وقتل مردتهم فهربوا من خوفه الي المفاوز والجبال فلما مات عادوا وقيل انه سمي شرار الناس شياطين واستخدمهم وملك الاقاليم كلها وانه كان بين مولج اوشهنج وموت جيو----------مرث ماءتا سنة وثلاث وعشرون سنة	36	5274941812924222394	586	1135.5	481	825	71.03030395507812	96	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0128	true	5107841722731357932	5	110	28	591	1560	300	ونزلها وتنقل في البلدان وانه وثب علي ابليس حتي ركبه فطاف عليه في اداني الارض واقاصيها وافزعه ومردته حتي تفرقوا وكان اول من اتخذ الصوف والشعر للبس والفرش واول من اتخذ زينة الملوك من الخيل والبغال والحمير وامر باتخاذ الكلاب لحفظ المواشي وغيرها واخذ الجوارح للصيد وكتب بالفارسية وان موار-سب ظهر في اول سنة من ملكه ودعا الي ملة الصابءين كذا قال ابو جعفر وغيره من العلماء انه ركب ابليس وطاف عليه والعهدة عليهم وانما نحن نقلنا ما قالوا قال ابن الكلبي اول ملوك الارض من بابل طهمورث وكان لله مطيعا وكان ملكه اربعين سنة وهو اول من كتب بالفارسية وفي ايامه عبدت الاصنام واول	128	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0037	false	-8610088633674644483	196	300	1010	1570	1570	300	ونزلها وتنقل في البلدان وانه وثب باب---ليس حتي ركبه فطاف عليه في اداني الارض واقاصيها وافزعه ومردته حتي تفرقوا وكان اول من اتخذ الصوف والشعر للبس والفرش واول من اتخذ زينة الملوك من الخيل والبغال والحمير وامر باتخاذ الكلاب لحفظ المواشي وغيرها واخذ الجوارح للصيد وكتب بالفارسية وان بيوراسب ظهر في اول سنة من ملكه ودعا الي ملة الصاءبين كذا قال ابو جعفر وغيره من العلماء انه ركب ابليس وطاف عليه والعهدة عليهم وانما نحن نقلنا ما قالوه قال ابن الكلبي اول ملوك الارض من بابل طهمورث وكان لله مطيعا وكان ملكه اربعين سنة وهو اول من كتب بالفارسية وفي ايامه عبدت الاصنام واول-	37	5274941812924222394	550	1081.0	447	564	97.51773071289062	100	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0131	true	735845956881901660	227	300	1161	1572	1572	300	ذكر ملك جمشيد وفي زمان اخنوخ ملك جمشي-------------------------د والشيد عندهم الشعاع وجم القمر لقبوه بذلك لجماله -------------------وهو اخو طهمورث وقيل انه ملك الاقاليم السبعة وسخر له ما فيها من الجن والانس وعقد التاج علي راسه وامر بعم-------------------------------ل السيوف والدروع وساءر الاسلحة والة الصناع من الحديد وبعم----------------------------------ل الابريسم وغزله والقطن والكتان وكل ما يس--اغ غزله وحياكته--- وصبغه الوانا ولبسه و--------------------------------صنف الناس اربع طبقات طبقة مقاتلة وطبقة فقهاء وطبقة كتابا وصناعا و----حراثين واتخذ طبقة منهم-	131	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0039	false	533205763356379342	166	270	822	1377	1557	300	ذكر ملك جمشيد واما علماء الفرس فانهم قالوا ملك بعد طهمورت جمشيد والشيد عندهم الشعاع وجم القمر لقبوه بذلك لجماله وهو جم بن ويونجهان وهو اخو طهمورث وقيل انه ملك الاقاليم السبعة وسخر له ما فيها من الجن والانس وعقد التاج علي راسه وامر لسنة مضت من ملكه الي خمسين سنة بعمل السيوف والدروع وساءر الاسلحة واله الصناع من الحديد ومن سنة خمسين من ملكه الي سنة ماءة بعمل الابريسم وغزله والقطن والكتان وكل ما يستطاع غزاه وحياكه ذلك وصبغه الو-نا ولبسه ومن سنة ماءة الي سنة خمسين وماءة صنف الناس اربع طبقات طبقة مقاتلة وطبقة فقهاء وطبقة كتاب- وصناع وطبقة حراثين واتخذ----- منهم	39	5274941812924222394	368	650.5	302	562	65.48043060302734	54	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0132	true	-756828976575901760	212	287	1129	1507	1576	300	وقيل كان لمتوشلخ ابن اخر غير لمك يقال له صابي وبه سميت الصابءون وكان لامك رجل اشقر اعطي قوة وبطشا ونكح باصح الروايتين شمخاء بنت انوش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل----------------------------- قينوش ابنة مراكيل بن مخويل ويقال مراكيل بن مخاويل او مخاويل بن اخنوخ وهو ابن ماء----ة وسبع وثمانين سنة فولدت له نوحا ابن لمك عليه السلام وكان له يوم ولد نوح خمسماء----ة وخمس- وتسعون سنة ذكر نوح عليه السلام و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مولد نوح بعد موت ادم بماء----ة وست وعشرين	132	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0038	false	4771290591341294619	177	300	865	1474	1474	300	وقيل كان لمتوشلخ ابن اخر غير لمك يقال له صابء وبه سمي- الصابءون --------------------------------------------------------------------الغريب قلت محويل بحاء مهملة وياء معجمة باثنتين من تحت وقين بقاف وياء معجمة باثنتين من تحت ومتوشلخ بفتح الميم وبالتاء المعجمة باثنتين من فوق وبالشين المعجمة وبحاء مهملة وقيل خاء معجمة ونكح لمك بن متوشلخ قينوش ابنة براكيل بن محويل بن خنوخ بن قين وهو ---------------------------ابن ماءة سنة وسبع وثمانين سنة فولدت له نوح-- بن لمك وهو النبي فعاش لمك بعد مولد نوح خمسماءة سنة وخمسا وتسعين سنة وولد له بنون وبنات ثم مات ونكح نوح بن لمك عزرة بنت براكيل بن محويل بن خنوخ بن قين وهو ابن خمسماءة سنة فولدت له ولده ساما وحاما ويافث بني نوح وكان مولد نوح بعد موت ادم بماءة سنة وست وعشرين-	38	5274941812924222394	212	192.5	167	708	29.94350242614746	31	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0133	true	1124670629915490298	0	68	0	343	1507	300	سنة ثم امره الله تعالي بصنعة الفلك فصنعها وركبها وهو ابن ستماءة سنة وغرق من غرق ثم مكث--- بعد السفينة ثلاثماء----ة وخمسين سنة وروي عن جماعة من السلف انه كان بين ادم ونوح عليهما السلام عشرة قرون كلهم علي ملة الحق و---الكفر بالله حدث في القرن الذي بعث اليهم فيه نوح فارسله الله تعالي وهو اول نبي بعث بالانذار في الدعاء الي التوحيد وهو قول ابن عباس وقتادة	133	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0039	false	533205763356379342	100	166	497	822	1557	300	سنة ثم امره الله------ بصنعة الفلك فصنعها وركبها وهو ابن ستماءة سنة وغرق من غرق ثم مكث من بعد السفينة ثلاثماءة سنة وخمسين سنة وروي عن جماعة من السلف انه كان بين ادم ونوح-------------- عشرة قرون كلهم علي ملة الحق وان الكفر بالله حدث في القرن الذي بعث اليهم فيه نوح فارسله الله و------هو اول نبي بعث بالانذار و--الدعاء الي التوحيد وهو قول ابن عباس وقتادة	39	5274941812924222394	313	579.0	250	353	88.6685562133789	59	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0133	true	1124670629915490298	227	268	1137	1337	1507	300	سنة فامن به ثمانون نفسا من الرجال والنساء قال عون بن شداد ان الله تعالي ارسل نوحا وهو ابن ثلاثماءة وخمسين سنة فلبث فيهم الف سنة الا خمسين عاما ثم عاش بعد ذلك ثلاثماءة وخمسين سنة كذا في الكامل --------قال ابن	133	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0042	false	-8687488815382534800	14	57	74	276	1494	300	سنة فلبث فيهم الف سنة الا خمسين عاما و----قال عون بن شداد ان الله تعالي ارسل نوحا وهو ابن ثل-ثماءة وخمسين سنة فلبث فيهم الف سنة الا خمسين عاما ثم عاش بعد ذلك ثل-ثماءة وخمسين سنة وقيل غير ذلك وقد تقدم قال ابن	42	5274941812924222394	152	249.0	120	208	73.07691955566406	28	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0135	true	-5172016272538935008	45	98	218	480	1528	300	اوحي الله ال-يه ان يصنعها مثل جءجء الطاءر كما مر فلما امره الله ان يصنع الفلك -------------------------------------------------------اقبل نوح علي عمل الفلك ولها عن ق-----ومه وجعل بقطع------------- الخشب ويضرب الحديد ويهيء ما يحتاج اليه الفلك من القار وغيره و-------------------جعل قومه يمرون به وهو في عمله فيسخرون منه-------------------------------------------------------------- ويقولون يا نوح صرت نجارا بعد النبوة	135	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0042	false	-8687488815382534800	209	273	1017	1349	1494	300	اوحي الله الايه ان ا------------------------------------------------صنع الفلك باعيننا ووجينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون فاقبل نوح علي عمل الفلك ولها عن دعاء قومه وجعل يهء عتاد الفلك من الخشب و-----الحديد و----------------------------القار وغيرها مما لا يصلحه سواه وجعل قومه يمرون به وهو في عمله فيسخرون منه فيقول ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون قال ويقولون قد---- صرت نجارا بعد النبوة	42	5274941812924222394	167	234.5	133	417	40.0479621887207	27	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0146	true	7973165341293805787	71	151	350	757	1577	300	قال ابن هشام وابن الكلبي ملك الضحاك بعد جمشيد فيما يزعمون----------- الف سنة ونزل السواد في قرية يقال لها برس في ناحية طريق الكوفة وملك الارض كلها وسار بال-جور والتعسف وبسط يده في القتل وكان اول من سن الصلب والقطع واول من وضع العشور وضرب الدراهم--------------------- قال -بلغنا ان الضحاك هو النمروذ وان ابراهيم الخليل----- ولد في زمانه وانه صاحبه الذي اراد احراقه وتزعم الفرس ان الملك لم يكن الا للبطن الذي منه او شهنج وجم وطهمورث وان الضحاك كان	146	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0045	false	7723316045937003844	215	300	1103	1530	1530	300	قال---- هشام --بن الكلبي ملك الضحاك بعد جم--- فيما يزعمون والله اعلم الف سنة ونزل السواد في قرية----- لها برس في ناحية طريق الكوفة وملك الارض كلها وسار بالفجور وال-عسف وبسط يده في القتل وكان اول من سن الصلب والقطع واول من وضع العشور وضرب الرداهم واول من تغني وغني له قال وبلغنا ان الضحاك هو --نمروذ وان ابراهيم عليه السلام ولد في زمانه وانه صاحبه الذي اراد احراقه وتزعم الفرس ان الملك لم يكن الا للبطن الذي منه او-شهنج وجم وطهمورث وان الضحاك كان-	45	5274941812924222394	381	673.5	305	446	85.42601013183594	69	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0146	true	7973165341293805787	151	300	757	1577	1577	300	غاصبا وانه غصب اهل الارض بسحره وخبثه وكان ساحرا فاجرا ويهول عليهم بالحيتين اللتين كانتا علي منكبيه وقال كثير من اهل الكتب ان الذي كان علي منكبيه كانا لحمتين طويلتين كل واحدة منهما كراس الثعبان وكان يسترهما بالثياب ويذكر علي طريق التهويل انهما حيتان تقتضيانه الطعام وكانتا تتحركان تحت ثوبه اذا جاعتا ولقي الناس منه جهدا شديدا وذبح الصبيان لان اللحمتين اللتين كانتا علي منكبيه كانتا تضربان- فاذا طلاهما بدماغ انسان سكنا وك-ان يذبح كل يوم رجلين فلم يزل الناس كذلك حتي اذا اراد الله اهلاكه وثب رجل من العامة من اهل اصفهان يقال له كابي الحداد بسبب ابنين له اخذهما اصحاب الضحاك بس-بب اللحمتين اللتين كانتا علي منكبيه واخذ كابي--------- بيده عصا فعلق بطرفها جرابا كان معه ثم نصب ذلك -العلم ودعا الناس الي مجاهدة الضحاك- ومحاربته فاسرع الي اجابته خلق كثير لما كانوا فيه من البلاء وفنون الجور فلما غلب كابي تفاءل الناس بذلك العلم وعظموه وزادوا-	146	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0046	false	6432974810460560075	0	144	0	790	1613	300	غاضبا وانه غضب اهل الارض بسحره وخبثه و------------------هول عليهم بالحيتين اللتين كانتا علي منكبيه وقال كثير من اهل الكتب ان الذي كان علي منكبيه كان- لحمتين طويلتين كل واحدة منهما كراس الثعبان وكان يسترهما بالثياب ويذكر علي طريق التهويل انهما حيتان يقتضيانه الطعام وكانتا تتحركان تحت ثوبه اذا جاعتا ولقي الناس منه جهدا شديدا وذبح الصبيان لان اللحمتين اللتين كانت- علي منكبيه كانت- تضربانه فاذا طلاهما بدماغ انسان سكنتا فكان يذبح كل يوم رجلين فلم يزل الناس كذلك حتي اذا اراد الل-------ه وثب رجل من العامة من اهل اصبهان بقال له كابي بس-------بب ابنين له اخذهما اصحاب بيوراسب بسبب اللحمتين اللتين------ علي منكبيه واخذ كابي عصا كانت بيده---- فعلق بطرفها جرابا كان معه ثم نصب ذلك كالعلم ودعا الناس الي مجاهدة بيوراسب ومحاربته فاسرع الي اجابته خلق كثير لما كانوا فيه من البلاء وفنون الجور فلما غلب كابي تفاءل الناس بذلك العلم فعظموه وزادوا	46	5274941812924222394	750	1401.5	611	835	89.82035827636719	121	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0147	true	6083904998786687312	14	100	74	555	1656	300	فسار كابي بمن اتبعه والتفت ا--------ليه فلما اشرف علي الضحاك قذف في قلب الضحاك منه الرعب فهرب من منازله وخلي مكانه فاجتمع الاعاجم الي كابي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان افريدون بن القيان مستخفيا من الضحاك فواقي كابي ومن معه فاستبشروا بموافاته فملكوه وصار كابي والوجوه لافريدون اعوانا علي امره وبعض الفرس يزعم ان افريدون قتله يوم النيروز فقال العجم عند قتله امروز نوروز اي استقبلنا الدهر بيوم جديد فاتخذوه عيدا فلما ملك افريدون واحكم ما يحتاج اليه------------- واحتوي علي منازل الضحاك -سار كابي اثره فاسره بدم-اوند في جبالها وكان	147	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0046	false	6432974810460560075	171	265	929	1436	1613	300	فثار----- بمن ف------التفت الخلاءق اليه فلما اشرف علي الضحاك قذف في قلب الضحاك منه الرعب فهرب عن منازله وخلي مكانه فاجتمع الاعجام الي كابي فاعلمهم انه لا يتعرض للملك لانه ليس من اهله وامرهم ان يملكوا بعض ولد لانه ابن الملك اوشهنج الاكبر بن افروال الذي رسم الملك وسبق في القيام به وكان افريدون بن اثفيان مستخفيا من الضحاك فوافي كابي ومن معه فاستبشروا بموافاته فملكوه وصار كابي والوجوه لافريدون اعوانا علي امره ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما ملك-------- واحكم ما احتاج اليه من امر الملك واحتوي علي منازل الضحاك وسار ف--ي اثره فاسره بدنباوند في جبالها وبعض	46	5274941812924222394	327	561.5	265	645	50.69767379760742	47	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0147	true	6083904998786687312	60	111	334	612	1656	300	وبعض الفرس يزعم ان افريدون قتله يوم النيروز فقال العجم عند قتله امروز نوروز اي استقبلنا الدهر بيوم جديد فاتخذوه عيدا فلما ملك افريدون واحكم ما يحتاج اليه واحتوي علي منازل الضحاك سار كابي اثره فاسره بدماوند في جبالها وكان امره يوم المهرجان فقال العجم امد مهرجان لقتل من كان يذبح	147	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0047	false	-2465482978477459589	39	72	202	381	1572	300	وبعض الفرس يزعم ان افريدون قتله يوم النيروز فقال العجم عند قتله امر وزنوروز اي استقبلنا الدهر بيوم جديد فاتخذوه عيد---------------------------------------------------------------------------------------------------ا وكان اسره يوم المهرجان فقال العجم امد مهرجان لقتل من كان يذبح	47	5274941812924222394	175	337.0	143	278	62.949642181396484	30	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0147	true	6083904998786687312	111	152	612	826	1656	300	ذكر---- افريدون في الكامل هو افريدون الق---يان وهو من ولد جمشيد وزعم بعض نسابة الفرس ان نوحا هو افريدون الذي قهر الضحاك وسلب- ملكه وزعم بعضهم ان افريدون هو ذو القرنين صاحب ابراهيم الذي ذكره الله تعالي في كتابه العزيز واما	147	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0050	false	-2685158767633801943	260	300	1336	1542	1542	300	ذكر ملك افريدون ---------وهو افريدون بن اثغيان وهو من ولد جمشيد وقد زعم- نسابه الفرس ان نوحا هو افريدون الذي قهر الضحاك وسلبه ملكه وزعم بعضهم ان افريدون هو ذو القرنين صاحب ابراهيم الذي ذكره الله------ في كلامه العزيز وانما	50	5274941812924222394	182	318.0	146	222	81.98197937011719	30	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0147	true	6083904998786687312	151	299	821	1652	1656	300	واما باقي نسابة الفرس فانهم ينسبون افريدون الي جمشيد الملك و-ان بينهما عشر- اباء كلهم يسمون القيان خوفا من الضحاك وانما كانوا ي-ميزون بالقاب لقبوها وكان يقال لاحدهم القيان صاحب البقر الحمر والقيان صاحب البقر البلق واشباه ذلك وكان افريدون اول من ملك الفيلة وامتطاها ونتج البغال واتخذ الاوز والحمام -------------ورد المظالم وامر الناس بعبادة الله تعالي والانصاف والاحسان ورد علي الناس ما كان الضحاك غصبها من الارضين وغيرها الا ما لم يوجد له صاحب -فانه وقفه علي المساكين و---------------------------هو اول من نظر في علم الطب وكان له ثلاثة بنين اسم الاكبر سلم والثاني طورج والثالث ايرج فخاف ان يختلفوا بعده فقسم ملكه بينهم اثلاثا وجعل ذلك في سهام كتب اسماءهم عليها وامر كل واحد منهم فاخذ سهما فصارت الروم وناحية العرب لسلم وصارت الترك والصين لطورج وصارت العراق والسند والهند والحجاز وغيرها لا-يرج وهو الثالث وكان يحبه واعطاه التاج والسرير ومات افريدون ونشات العداوة بين او--------لاده- من	147	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0051	false	787335742212128174	30	177	149	960	1587	300	واما باقي نسابة الفرس فانهم ينسبون افريدون الي جمشيد الملك وكان بينهما عشرة اباء كلهم يسمي اثغ-يان خوفا من الضحاك وانما كانوا يتميزون بالقاب لقبوها فكان يقال لاحدهم اثغيان صاحب البقر ا-حمر واثغيان صاحب البقر البلق واشباه ذلك وكان افريدون اول من ذلل الفيلة وامتطاها ونتج البغال واتخذ الاوز والحمام وعمل الترياق ورد المظالم وامر الناس بعبادة الله ------والانصاف والاحسان ورد علي الناس ما كان الضحاك غصبه م-ن الارض-- وغيرها الا ما لم ي-جد له صاحبا فانه وقفه علي المساكين وقيل انه اول من سمي الصوفي وهو اول من نظر في علم الطب وكان له ثلاثة بنين اسم الاكبر شرم والثاني طو-ج والثالث ايرج فخاف ان يختلفوا بعده فقسم ملكه بينهم اثلاثا وجعل ذلك في سهام كتب اسماءهم عليها وامر كل واحد منهم فاخذ سهما -------------------------------------------------------------العراق والسند والهند والحجاز وغيرها لا يرج وهو الثالث وكان يحبه واعطاه التاج والسرير ومات افريدون ونشبت العداوة بين اولاده واولادهم من	51	5274941812924222394	739	1380.0	605	885	83.50282287597656	115	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0148	true	-3633057454287018381	0	25	0	138	1588	300	ولم يزل التحاسد ينمو بينهم الي ان وثب طورج وسلم علي اخيهما ايرج فقتلاه و-----ابنين كانا لا-يرج وملكا الارض بينهما ثلاثماءة سنة وكان ملك افريدون	148	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0051	false	787335742212128174	178	205	966	1108	1587	300	ولم يزل التحاسد ينمو بينهم الي ان وثب طو-ج وشرم علي اخيهما ايرج فقتلاه وقتلا ابنين كانا لا يرج وملكا الارض بينهما ثلاثماءة سنة ولم يزل- افريدون	51	5274941812924222394	129	229.0	105	144	89.58333587646484	19	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0151	true	5548113684324939143	257	300	1394	1627	1627	300	-وتسعا وثلاثين سنة و------------------------------كان مولد فالغ بعد الطوفان بماءة واربعين سنة وكان عمره اربعماءة واربعا وسبعين سنة ثم ولد لفالغ راغو بعد ثلاثين سنة من عمر فالغ وكان عمره ماءتي-------------------------------------------------------------ن وثلاثين سنة كذا في الكامل وقيل عاش ايضا ثلاثماء--ة وتسعا وثلاثين سنة وعند-	151	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0050	false	-2685158767633801943	114	171	558	864	1542	300	وثلاثا وثلاثون سنة ثم ولد لعابر فالغ واخوه قحطان وكان مولد فالغ بعد الطوفان بماءة واربعين سنة وكان عمره اربعماءة واربعا وسبعين سنة ثم ولد لفالغ ارغو بعد ثلاثين سنة من عمر فالغ وكان عمره ماءتين وتسعا وثلاثين سنة وولد لارغو ساروغ بعد ما مضي من عمره اثنتان وثلاثون سنة-------------- وكان ع--------مره ماءتين وتسعا وثلاثين سنة وولد	50	5274941812924222394	192	291.0	155	328	58.53658676147461	29	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0152	true	7499212861784698593	13	154	75	817	1581	300	سنة من الطوفان ثم ولد لراغو شاروخ بعد ما مضي من عمره اثنتان وثلاثون سنة وكان عمره ماءتين وتسعا وثلاثين سنة ويقال شاروغ بالغين بدل الخاء واسمه في التوراة سروعا وعاش ثلاثماءة وثلاثين سنة ثم ولد لشاروخ ناحور بعد ثلاثين سنة من عمره وكان عمره كله ماءتين و--ستين سنة وو--لد لناحور تارخ بالمثناة فوق وفتح الراء وهو ازر ابو ابراهيم بعد ما مضي من عمره سبع وعشرون سنة وكان عمره كله ماءتين وخم---------سين سنة وولد ل-----------ه ابراهيم عليه السلام وانزل الله علي ابراهيم عشر صحف كانت كلها امثالا وكان ما بين الطوفان ومولد ابراهيم الف وتسع وتسعون سنة وقيل الف وماءتا سنة وثلاث وستون سنة وذلك بعد خلق ادم بثلاثة الاف سنة وثلاثماءة وسبع وثلاثين سنة وولد لقحطان بن عابر يعرب وولد ليعرب يشجب وولد ليشجب سبا وولد لسبا حمير وكهلان وعمرو والاشعر وانمار ومر- فولد لعمرو بن سبا----- عدي ولخم -	152	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0050	false	-2685158767633801943	152	259	765	1329	1542	300	سنة -------------وولد لارغو ساروغ بعد ما مضي من عمره اثنتان وثلاثون سنة وكان عمره ماءتين وتسع------------------------------------------------------------------------------ا وثلاثين سنة --وولد لساروغ ناخور بعد ثلاثين سنة-------- وكان عمره كله ماءتين وثلاثين سنة ثم ولد لناخور تارخ-------------------------------- ابو ابراهيم بعد ما مضي من عمره سبع وعشرون سنة وكان عمره كله ماءتين وثمانيا واربعين سنة وولد لتارخ وهو ازر ابراهيم عليه السلام وكان--------------------------------------------------- بين الطوفان ومولد ابراهيم الف سنة--------------------- وماءتا سنة وثلاث وستون سنة وذلك بعد خلق ادم بثلاث- الاف سنة وثلاثماءة وسبع وثلاثين سنة وولد لقحطان بن عابر يعرب فولد ليعرب يشجب فولد ليشجب سبا فولد -سبا حمير وكهلان وعمرا والاشعر وانمار ومرا فولد ع-مرو بن سبا وولد عدي -لخما	50	5274941812924222394	503	868.5	402	773	65.07115173339844	80	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0152	true	7499212861784698593	190	239	1019	1266	1581	300	ممن طغي وبغي فارسل الله تعالي اليهم رسولا فكذبوه فاهلكهم الله تعالي وفي الكامل هذان الحيان من ولد ارم بن سام بن نوح احدهما عاد والاخر- ثمو----------------------------------د فهو عاد بن عوص بن ارم بن سام بن نوح وهو عاد الاولي وكانت مساكنهم ما بين الشحر وعمان وحضرموت بالاحقاف وكانوا	152	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0051	false	787335742212128174	248	300	1330	1587	1587	300	ممن طغي وبغي فارسل الله------ اليهم رسولا فكذبوه فاهلك-ك الله----------------- هذان الحيان من ولد ارم بن سام بن نوح احدهما عاد والثاني ثمود نبي الله هود عليه السلام فاما عاد فهو عاد بن عوص بن ارم بن سام بن نوح وهو عاد الاولي وكانت مساكنهم ما بين الشحر وعمان وحضرموت بالاحقاف فكانوا-	51	5274941812924222394	217	387.5	173	282	76.95035552978516	41	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0152	true	7499212861784698593	239	283	1266	1487	1581	300	جبارين طوال القامة لم يكن مثلهم -قال الله تعالي واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فارسل الله ------هود بن عبيد---- بن رباح بن الخلود بن عاد بن عوص------------------------------------------------------------------- وكانوا اهل اوثان ثلاثة يقال لاحدهم صمام وللاخر صمود والثالث	152	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0052	false	3493553007641930135	0	62	0	299	1541	300	جبارين طوال القامة لم يكن مثلهم يقول الله تعالي واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فارسل الله اليهم هود بن عبد الله بن رباح بن الجلود بن عاد بن عوص ومن الناس من يزعم انه هود وهو عابر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح وكانوا اهل اوثان ثلاثة يقال لاحدهما ضرا وللاخر ضمور وللثالث	52	5274941812924222394	209	381.0	166	299	69.89966583251953	36	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0153	true	-6419642987786726967	17	58	87	282	1488	300	واما ثمود فهم ولد ثمود بن جاثر بن ارم بن سام بن نوح وكانت مساكنهم---- بالحجر بين الحجاز والشام وكانوا بعد عاد قد كثروا وكذبوا وعتوا فبعث الله تعالي اليهم صالح بن عبيد بن اسف بن مانح -------ابن جاور بن ثمود	153	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0054	false	-165011790294503490	82	123	427	620	1542	300	واما ثمود فهو ولد ثمود بن جاثر بن ارم بن سام -------وكانت مساكين ثمود بالحجر بين الحجاز والشام وكانوا بعد عاد قد كثروا وكفروا وعتوا فبعث الله------ اليهم صالح بن عبيد بن اسف بن ماشج بن عبيد بن جادر بن ثمود	54	5274941812924222394	172	304.0	134	206	83.49514770507812	32	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0154	true	913253590403118087	136	196	727	1051	1598	300	الكامل قال جماعة ان نمروذ بن كنعان ملك مشرق الارض ومغربها -هذا قول يدفعه اهل العلم بالسير واخبار الملوك الماضين وذلك انهم لا ينكرون ان مولد ابراهيم عليه السلام كان ايام الضحاك الذي ذكرنا بعض اخباره فيما مضي وانه كان ملك شرق الارض وغربها وقول القاءل ان الضحاك الذي ملك الارض هو نمروذ ليس بصحيح لان اهل العلم بالمتقدمين يذكرون	154	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0071	false	-3305706964645859074	243	300	1274	1578	1578	300	الصرح وقال جماعة ان نمروذ بن كنعان ملك مشرق الارض ومغربها وهذا قول يدفعه اهل العلم باليسر واخبار الملوك-------- وذلك انهم لا ينكرون ان مولد ابراهي------------م كان ايام الضحاك الذي ذكرنا بعض اخباره فيما مضي وانه كان ملك شرق الارض وغربها وقول القاءل ان الضحاك الذي ملك الارض هو نمروذ ليس بصحيح لان اهل العلم بالمتقدمين يذكرون-	71	5274941812924222394	296	557.5	241	325	91.07691955566406	53	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0154	true	913253590403118087	196	300	1051	1598	1598	300	ان نسب نمروذ في النبط معروف ونسب الضحاك في الفرس مشهور وانما الضحاك استعمل نمروذ علي السواد وما اتصل به يمنة ويسرة وجعله وولده عمالا علي ذلك وكان هو ينتقل في البلاد وكان وطنه ووطن اجداده دم-اوند من جبال طبرستان وهناك رمي به افريدون حين ظفر--- وكذلك بخت نصر ذكر بعضهم انه ملك الارض جميعها وليس كذلك وانما كان اصبهبد ما بين الاهواز الي ارض الروم من غربي دجلة من قبل لهراسب لان لهراسب كان مشتغلا بقتال الترك مقيما بازاءهم ببلخ وهو بناها لت---طاول مقامه هناك لحرب الترك ولم يملك احد--------- شبرا من الارض مستقلا براسه فكيف الارض جميعها وانما تطاولت مدة نمروذ بالسواد-	154	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0072	false	6868131384558093952	0	107	0	562	1588	300	ان نسب نمروذ في النبط معروف ونسب الضحاك في الفرس مشهور وانما الضحاك استعمل نمروذ علي السواد وما اتصل به يمنة ويسرة وجعله وولده عمالا علي ذلك وكان هو ينتقل في البلاد وكان وطنه ووطن اجداده دنباوند من جبال طبرستان وهناك رمي به افريدون حين ظفر به وكذلك بخت-نصر ذكر بعضهم انه ملك الارض جميعها وليس كذلك وانما كان اصبهذ- ما بين الاهواز الي ارض الروم من غربي دجلة من قبل لهرايب لان لهراسب كان مشتغلا بقتال الترك مقيما بازاءهم ببلخ وهو بناها لما تطاول مقامه هناك لحرب الترك ولم يملك احد من النبط شبرا من الارض مستقلا براسه فكيف الارض جميعها وانما تطالوت مدة نمروذ بالسواد	72	5274941812924222394	539	1034.0	437	564	95.56737518310547	96	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0157	true	7578236558974222900	22	209	111	1076	1524	300	وجدت ام ابراهيم الطلق خرجت ليلا الي مغارة كانت قريبة منها فولدت فيها ابراهيم واصلحت من شانه ما يصنع ل-لمولود ثم سدت عليه فم المغارة ورج-عت الي بيتها------ ثم كانت تطالعه لتنظر ما فعل ف--------------------------------------------تجده حيا يمص في ابهامه يقال ان تلك المغارة في قرية برس من بلاد الكوفة روي ان ام ابراهيم قالت ذات يوم لانظرن الي اصابعه فوجدته يمص من اصبع ماء ومن اصبع لبنا ومن اصبع عسلا ومن اصبع تمرا ومن اصبع سمنا وقال محمد بن اسحاق كان ازر قد سال ام ابراهيم عن حملها ما فعل به قالت قد ولدت غلاما فمات فصدقها وسكت عنها وكان اليوم عل-----------ي ابراهيم في الشباب كالشهر والشهر كالسنة فلم يمكث ابراهيم في المغارة الا خمسة عشر شهرا حتي قال لامه اخرجيني----------------------------------------------- فاخرجته عشاء فنظر وتفكر في خلق السموات والارض وقال ان الذي خلقني ورزقني واطعمني وسقاني لربي الذي ما لي اله غيره وكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابوه وقومه يعبدون الاصنام و--------------------------------------------------------------------الشمس والقمر والكواكب وفي رواية كانوا يعظمون النجوم ويعبدونها ويرون ان الامور كلها اليها ثم نظر الي السماء فراي كوكبا ف-----------------قال هذا ربي علي وجه الاستفهام الانكاري بحذف اداته ثم اتبعه بصره ينظر اليه حتي غاب فقال لا احب الافلين	157	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0058	false	-8766057291428402026	88	248	444	1217	1481	300	وجدت ام ابراهيم الطلق خرجت ليلا الي مغارة كانت قريبة منها فولدت----- ابراهيم واصلحت من شانه ما يصنع بالمولود ثم سدت عليه--- المغارة ثم سعت الي بيتها راجعة ثم كانت تطالعه لتنظر ما فعل فكان يشب في اليوم ما يشب غيره في الشهر وكانت تجده حيا يمص--- ابهامه جعل الله رزقه فيها وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ازر قد سال ام ابراهيم عن حملها فقالت------------ ولدت غلاما فمات فصد----------قها وقيل بل--- علم ازر بولادة ابراهيم وكتمه حتي نس-------------------------------------ي الملك ذكر ذلك فقال ازر ان لي ابنا قد خباته افتخافون عليه الملك ان انا جءت به فقالوا لا فانطلق فاخرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من السرب فلما نظر الي الدواب والي الخلق ولم يكن راي قبل ذلك غير ابيه وامه فجعل يسال اباه عما يراه فيقول ابوه هذا بعير او بقرة او غير ذلك فقال مال هءلاء الخلق بد من ان يكون لهم رب وكان خروجه بعد غروب الشمس فرفع راسه ال--------------------------------------------------------------------------------ي السماء فاذا هو بالكوكب وهو المشتري فقال هذا ربي فلم يلبث ان------------------------------------------------------ غاب فقال لا احب الافلين	58	5274941812924222394	339	332.0	265	1265	26.798418045043945	52	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0159	true	-2579106457886777361	200	283	1080	1503	1586	300	لاكيدن اصنامكم فسمعوها منه ثم --------------------رجع ابراهيم الي بيت الالهة وهن في بهو عظيم مستقبل باب البهو صنم عظيم الي جنبه صنم اصغر منه والاصنام بعضها الي جنب بعض كل صنم يليه اصغر منه الي------ باب البهو واذا هم--- جعلوا طعاما ووضعوه بين ايدي الالهة وقالوا اذا رجعنا وباركت الالهة في طعامنا اكلنا ف----لما نظر اليهم ابراهيم والي ما بين ايديه----------م قال لهم علي طريق الاستهزاء الا تاكلون فلما لم تجبه ----قال ما لكم لا تنطقون فجعل يضربهن ويكسرهن----------- بفاس في يده حتي	159	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0059	false	1188198665297826722	211	285	1075	1438	1506	300	لاكيدن اصنامكم فسمعه ضعفاء الناس ومن هو في اخرهم ورجع الي الاصنام وهي----------- في بهو عظي---------------------------------------------------------م بعضها الي جنب بعض كل صنم يليه اصغر منه حتي بلغوا باب البهو واذا هم قد جعلوا طعاما بين --------يدي الهتهم وقالوا -----------نترك- الالهة الي حين نرجع فتاكله فلما نظر------ ابراهيم -الي ما بين ايديهم من الطعام قال----------------------- الا تاكلوا فلما لم يجبه احد قال ما لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين فكسرها بفاس في يده حتي	59	5274941812924222394	235	326.0	181	481	48.85654830932617	36	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0163	true	9049586682401426947	215	300	1094	1515	1515	300	وبعث الله ملك الظل في صورة ابراهيم فقعد فيها الي جنب ابراهيم يءنسه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وبعث الله جبريل بقميص من حرير الجنة وطنفسة فالبسه واقعده ع--------------------------لي الطنفسة وقعد معه يحدثه وقال جبريل يا ابراهيم ان ربك يقول لك اما علمت ان النار لا تضر احبابي ثم ان نمروذ اشرف علي ابراهيم واطلع من صرح له ينظر اليه فراه --------جالسا في روضة ومعه جليس من الملاءكة قاعدا -الي ج-نبه وما حوله نار تحرق الحطب فناداه------ يا ابراهيم كبر الهك----- الذي بلغت قدر------ته ان حال بينك وبين ما-	163	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0061	false	-7671782857822229392	129	210	654	1055	1481	300	وبعث الله ملك الظل في صورة ابراهيم فقعد فيها الي جنبه------- يءنسه فمكث نمروذ اياما لا يشك ان النار قد اكلت ابراهيم فراي كانه نظر فيها وهي يحرق بعضها بعضا وابراهيم جالس الي جنبه رجل مثله فقال لقومه لقد رايت كان ابراهيم حي ولقد شب------------------ه علي ابنوا لي صرحا يشرف بي ع------------------------------------------------------------------------لي النار فبنوا له و----------------اشرف من----------------------------------ه فراي ابراهيم ج------------------------------------السا والي جانبه رجل في صورته----------- فناداه نمروذ يا ابراهيم ان- الهك كبير الذي بلغت قدرته وعزته ان حال بينك وبين ما	61	5274941812924222394	162	166.5	124	596	27.18120765686035	22	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0164	true	847708269833540361	3	111	15	534	1491	300	هل تستطيع ان تخرج منها قال نعم قال هل تخشي ان -قمت ان تضرك النار قال لا قال فقم واخرج منها فقام ابراهيم يمشي فيها حتي خرج اليه فقال له يا ابراهيم من الرجل الذي رايته معك في مثل صورتك قاعدا الي جنبك قال ذلك ملك الظل ارسله الي ربي ليءنسني فيها فقال نمروذ يا ابراهيم اني مقرب الي الهك قربانا لما رايت من قدرته وعزته فيما صنع معك حين ابيت الا عبادته وتوحيده اني ذابح له اربعة الاف بقرة فقال ابراهيم اذا لا يقبل الله منك ما كنت علي------ دينك حتي تفارقه الي ديني فقال----------- لا استطيع ترك ملكي ولكن سوف اذبحها فذبحها نمروذ وكف عن ابراهيم	164	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0061	false	-7671782857822229392	211	293	1059	1446	1481	300	هل تستطيع ان تخرج منها قال نعم قال ا--تخشي ان اقمت ---------فيها قال لا------------------- فقام ابراهيم فخرج فلما---- خرج ق------ال له يا ابراهيم من الرجل الذي رايت- معك--- مثل صورت---------------ك قال ذلك ملك الظل ارسله الي ربي ليءانسي ق------ال نمروذ ا------------ي مقرب---- الهك قرب-نا لما رايت من قدرته وعزته و-ما صنع ب-ك حين ابيت الا عبادته فق------------------------------------ال ابراهيم اذا لا يقبل الله منكم-- كنت علي شء من --------------------دينك فقال يا ابراهيم لا استطيع ترك ملكي وقرب اربعة الاف بقرة-------- وكف عن ابراهيم	61	5274941812924222394	329	487.5	252	537	61.266292572021484	57	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0166	true	-4181905142843888123	52	113	269	592	1567	300	وكان طيرانهن من بيت المقدس ووقوعهن في جبل الدخان فلما راي انه لا يطيق شيءا اخذ في بنيان الصرح ثم ارسل--------------------------------------------------------------------- الله ريحا علي صرح نمروذ فالقت راسه في البحر فانكفات بيوتهم واخذت الرجفة نمروذ وتبلبلت --السن الناس حين سقط الصرح من الفزع فتكلموا بثلاثة وسبعين لسانا فلذلك سميت بابل اي لتبلبل الالسن بها وكان لسان الناس قبل ذلك سريانيا -كذا	166	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0071	false	-3305706964645859074	41	99	219	528	1578	300	وكان ط-رانهن من بيت المقدس ووقوعهن في جبل الدخان فلما راي انه لا يطيق شيءا اخذ في بنيان الصرح فبناه حتي علا وارتقي فوقه ينظر الي اله ابراهيم بزعمه واحدث ولم يكن يحدث واخذ الله بنيانهم من القواعد من اساس الصرح فسقط----------------------------------- وتبلبلت الالسن يومءذ م--------------ن الفزع فتكلموا بثلاثة وسبعين لساناص------------------------------------ وكان لسان الناس قبل ذلك سريانيا هكذا	71	5274941812924222394	190	275.0	150	395	48.10126495361328	31	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0175	true	4846342611928746803	206	285	1056	1463	1537	300	ومن حرمه بحرمتي---- استوجب بذلك كرامتي ومن اخاف اهله فقد ا---خفر ذمتي واباح حرمتي اجعله اول بيت وضع للناس ببطن مكة مباركا ياتونه شعثا غبرا علي كل ضامر من كل فج عميق يزجون بالتلبية زجيجا ويثجون بالبكاء ثجيجا ويعجون بالتكبير عجيجا فمن اعتمره لا يريد غيره فقد وفد الي وزارني وضافني و-حق علي الكريم ان يكرم وفده واضيافه وان يسعف كلا بحاجته تعمره---- يا ادم ما كنت حيا ثم تعمره الامم والقرون من الانبياء من ولدك امة بعد امة	175	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0024	false	-5272812707929502940	141	198	729	1012	1519	300	فمن حرمه بحرمتي فقد استوجب----- كرامتي ومن اخاف اهله فيه فقد خفر ذمتي واباح حرمتي------ اول بيت وضع للناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن اعتمده لا يريد غيره فقد وفد الي وزارني وضافني ويحق علي الكريم ان يكون وفده واضيافه وان يسعف كلا بحاجته تعمره انت يا ادم ما كنت حيا ثم تعمره الامم والقرون و--الانبياء من ولدك امة بعد امة	24	5274941812924222394	263	464.0	209	419	62.768497467041016	46	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0177	true	8287731789534336652	15	134	72	651	1463	300	اوحي الي ادم ان لي حرما بحيال عرشي فانطلق فابن لي بيتا فيه ثم جف به كما رايت الملاءكة- يحفون بعرشي فهنا لك استجيب لك ولولدك من كان منهم علي طاعتي فقال ادم اي رب وكيف لي بذلك لست اقوي عليه ولا اهتدي لمكانه فقيض الله له ملكا فانطلق به نحو مكة فكان ادم عليه السلام اذا مر بروضة او مكان يعجبه قال للملك انزل بناها هنا فيقول له الملك امامك حتي قدم مكة-------------------------------------------- فبني البيت من خمسة اجبل من طور سيناء وحراء وطور زيتاء ومن لبنان والجودي وفي رواية وهب بن منبه وثبير واحد بدل لبنان والجودي انتهي وبني قواعده من حراء فلما فرغ من بناءه خرج به الملك الي عرفات فاراه المناسك كلها التي يفعلها الناس اليوم	177	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0023	false	4201645856113762369	38	144	195	707	1463	300	الله الي ادم ان لي حرما -حيال عرشي فانطلق وابن لي بيتا فيه ثم حف به كما رايت --ملاءكتي يحفون بعرشي فهنا-لك استجيب لك ولولدك من كان منهم ف-ي طاعتي فقال ادم يل رب وكيف لي بذلك لست اقوي عليه ولا اهتدي الي--ه فقيض ال---له ملكا فانطلق به نحو مكة وكان اد------------م اذا مر بروضة-------------- قال للملك انزل بنا ه-هنا فيقول--- الملك مكانك حتي قدم مكة فكان كل مكان نزله ادم عمرانا وما عداه مفاوز فبني البيت من خمسة اجبل من طور سين------اء وطور زيتا- و---لبنان والجود---------------------------------------------------------ي وبني قواعده من حراء فلما فرغ من بناءه خرج به الملك الي عرفات فاراه المناسك----- التي يفعلها الناس اليوم	23	5274941812924222394	449	771.0	353	624	71.95513153076172	82	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0177	true	8287731789534336652	225	252	1119	1241	1463	300	ثم قدم به الملك مكة فطاف بالبيت اسبوعا ثم رجع الي ارض الهند فمات بها وفي رواية عن ابن عباس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حج ادم من الهند اربعين حجة قال --	177	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0023	false	4201645856113762369	144	192	707	933	1463	300	ثم قدم به------ مكة فطاف بالبيت اسبوعا ثم رجع الي ال----هند فمات علي نود فعلي هذا القول اهبط حواء وادم وان جميعا وان ادم بني البيت وهذا خلاف الذي نذكره ان شاء الله تعالي منه ان البيت انزل من السماء وقيل حج ادم من الهند اربعين حجة ماشيا	23	5274941812924222394	89	127.0	67	236	37.71186447143555	17	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0213	true	5766988038106617612	54	106	290	559	1582	300	ان يءذن في الناس بالحج فقال-------- يا رب وما يبلغ صوتي قال الله عز وجل اذن فمنك النداء وعلي البلاغ فارتفع علي المقام وهو يومءذ ملصق بالبيت فارتفع به المقام حتي كان كاطول الجبال فنادي وادخل اصبعيه في اذنيه واقبل بوجهه شرقا وغربا يقول ايها الناس----------- كتب عليكم الحج الي البيت العتيق	213	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0066	false	523300130891642427	25	53	133	268	1475	300	ان يءذن في الناس بالحج فقال ابراهيم يا رب وما يبلغ صوتي قا------------ل اذن------------ وعلي البلاغ------------------------------------------------------------------------------ فنادي اي---------------------------------------------------ا الناس ان الله قد كتب عليكم الحج الي البيت العتيق	66	5274941812924222394	114	175.5	90	288	39.58333206176758	20	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0221	true	-6772817936854050810	199	286	1015	1452	1519	300	الي جدة لرجل من تجار الروم فتحطمت فاشترت قريش خشبها فاعدوه لسقفها وكان بمكة رجل قبطي نجار فتهيا لهم في انفسهم بعض ما يصلحها وكانت حية تخرج كل يوم من بءر الكعبة التي كانت يطرح فيها ما يهدي لها------- فتشرف علي جدار الكعبة وكانت مما يهابونها وذلك انه كان لا يدنو منها احد الا تحركت ونشت وفتحت فاها فكانوا يهابونها فبينما هي يوما تشرف علي جدار الكعبة كما كانت تصنع بعث الله اليها طيرا فاختطفها----- فذهب بها فقالت قريش انا لنرجو ان يكون الله------- قد رضي ما	221	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0474	false	2912126414134470363	0	65	0	323	1506	300	الي جدة لتاجر رومي-------- فتحطمت فاخذوا----- خشبها فاعدوه لسقفها------------------------ فتهيا ل----------هم بعض ما يصلحها وكانت حية تخرج------- من بءر الكعبة التي----- يطرح فيها ما يهدي لها كل يوم فتشرف علي جدار الكعبة و---------------------------كان لا يدنو منها احد الا ك-------شت وفتحت فاها فكانوا يهابونها فبينما هي يوما----- علي جدار الكعبة -----------------------------------اختطفها طاءر فذهب بها فقالت قريش انا لنرجو ان يكون الله عز وجل قد رضي ما	474	5274941812924222394	290	457.5	231	456	63.596492767333984	52	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0253	true	-3278487459576678335	205	300	1045	1517	1517	300	ذكر وفاة ابراهيم------------- عليه السلام قال اهل السير لما اراد الله قبض روح ابراهيم ارسل اليه ملك الموت في صورة شيخ هرم فاطعم-------------------------------------------------------------------------ه فجعل الشيخ ياخذ اللقمة ليضعها في في-----ه فيدخلها في عينه واذنه ثم يدخلها فاه وكان يسيل لعابه المخلوط بالطعام علي لحيته وصدره فاذا دخل الطعام بطنه يخرج من دبره وكان ابراهيم قد سال ربه ان لا يقبض روحه حتي يكون هو الذي يسال- الموت فقال للشيخ حين راي حاله يا شيخ مالك تصنع هكذا قال يا ابراهيم الكبر قال ابن كم انت قال فزاد علي عمر ابراهيم سنتين قا-ل ابراهيم ان-ا بيني-	253	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0075	false	-6785454056531252781	175	271	921	1389	1532	300	ذكر وفاة ابراهيم وعدد ما انزل عليه قيل----------------- لما اراد الله قبض روح ابراهيم ارسل اليه ملك الموت في صورة شيخ هرم فراه ابراهيم وهو يطعم الناس وهو شيخ كبير في الحر فبعث اليه بحمار فركبه حتي اتاه فجعل الشيخ ياخذ اللقمة يريد ان يدخلها فاه فيدخلها في عينه واذنه ثم يدخلها فا------------------------------------------------ه فاذا دخلت جوفه خرجت------ من دبره وكان ابراهيم--- سال ربه ان لا يقبض روحه حتي يكون هو الذي يساله الموت فقال------------------- يا شيخ مالم تصنع ه-ذا قال يا ابراهيم الكبر قال ابن كم انت---- فزاد علي عمر ابراهيم س-تين فقال ابراهيم انما بيني	75	5274941812924222394	342	542.5	270	567	60.31745910644531	61	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0259	true	3614114221496869477	194	300	986	1505	1505	300	اسحاق------------- بغلامين في بطن واحد فلما ارادت ان تضع اقتتلا في بطنها واراد يعقوب ان يخرج قبل عيص فقال عيص والله لءن خرجت قبلي لا تحركن في بط------------نها فاقتلها فتاخر يعقوب وخرج عيص قبله--------------- فسمي عيصا لانه عصي وخرج قبل يعقوب وسمي يعقوب لانه خرج ماسكا بعقب عيص وكان يعقوب اكبرهما في البطن فلما كبر الغلامان كان عيص احب ا---لي ابيه ويعقوب احب ا---لي امه وكان عيص صاحب صيد فلما كبر اسحاق-------- وعمي قال لابنه عيص يا بني اطعمني لحم صيد وادن-- مني ادع لك بدعاء دعا لي به ابي ابراهيم وكان عيص----- اشعر ويعق----وب اجرد فخرج عيص في طلب الصيد وسمعت امهما الكلام ف-اتت -يعقوب-	259	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0077	false	5647852660369000818	115	197	582	994	1497	300	اسحاق بجارية فحملت بغلامين ف------------لما ارادت ان تضع -----------------اراد يعقوب ان يخرج قبل عيص فقال عيص والله---- خرجت قبلي لاعت-رضن في بطن امي ولاقتلن--------ها فتاخر يعقوب وخرج عيص واخذ يعقوب بعقب عيص فسمي يعق-----------------------وب وسمي اخوه عيص لعصيانه وكان ع----------------------------------------------------------يص احبهما الي ابيه ويعقوب احبهما الي امه وكان عيص صاحب صيد فقال له- اسحاق لما كبر وعمي-------------- يا بني اطعمني لحم صيد واقترب مني ادع لك بدعاء---- لي به ابي-------- وكان عيص رجلا اشعر وكان يعقوب اجر----------------------د وسمعت امهما ذلك--- فقالت ليعقوب	77	5274941812924222394	299	410.0	235	587	50.93696594238281	48	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0263	true	-8378160474293307659	167	247	872	1300	1556	300	ولما برزوا الي البرية اظهروا له العداوة و-----------------------------------------------------------------ضربوه ---وكادوا يقتلونه فمنع---------------------------------------------------------------------------هم يهودا فلما اراد والقاءه في الجب تعلق بثيابهم فنزعوها من يديه فتعلق بشفير البءر فربطوا يديه الي عنقه بعد ان --------نزعوا عنه قميصه ليلطخوه بالدم فيحتالوا به علي ابيهم و------------------------------------------------------------------------------------------دلوه في البءر فلما توسط البءر قطعوا الحبل حتي يسقط ويموت فاخرج الله له علي وجه الماء صخرة ململمة لينة كالعجين فسقط عليها كذا في العراءس وفي رواية كان في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة ف-قام عليها	263	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0086	false	1699691913096224160	5	108	28	562	1561	300	فلما برزوا الي البرية اظهروا له العداوة وجعل بعض اخوته يضربه فيستغيث بالاخر فيضربه فجع لا يري منهم رحيما فضربوه حتي كادوا يقتلونه وجعل يصيح يا ابتاه يا يعقوب لو تعلم ما يصنع بابنك بنو الاماء كادوا يقتلون قال لهم يهوذا اليس قد اعطيتموني موثقا ان لا تقتلوه فانطلقوا ب------------------------------------ه الي الجب فاوثقوه كتافا ونزعوا ----قميصه والقوه فيه فقال يا اخوتاه ردوا علي قميصي اتواري به في الجب فقال ادع الشمس والقمر والاحد عشر كوكبا يءانسونك قال اني لم ار شيءا فدلوه في ال-جب فلما بلغ نصفه القوه وارادوا ان -------يموت و----------------------------------------------------------------------------------------كان في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة فاقام عليها	86	5274941812924222394	170	159.5	132	670	25.37313461303711	22	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0273	true	-8752104779778412448	199	268	1026	1365	1510	300	فبكي وقال لو كان اخي يوسف حيا لاجلسني معه فقال يوسف---- بقي اخوكم ----وحيدا فاجلسه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معه علي ماءدته وجعل يواكله وقال-------------------------------------------------- اتحب ان اكون اخاك بدل اخيك الهالك -قال ---------من يجد اخا مثلك ولكن لم يلدك يعقوب ولا راحيل فبكي يوسف و----------عانقه وقال--- اني انا اخوك يوسف فلا تبتءس ولا تحزن بما كانوا يعملون بنا فيما مضي فان الله قد احسن الينا وجمعنا علي خير ولا تعلمهم بما اعلمتك	273	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0092	false	-8751500818716862201	0	103	0	507	1463	300	فبكي وقال لو كان اخي يوسف حيا لاجلسني معه فقال يوسف لقد بقي اخوكم هذا وحيدا فاجلسه معه وقعد يءاكله فلما كان الليل جاءهم بالفرش وقال لينم كل اخوين منكم علي فراش وبقي بنيامين وحيده فقال هذا ينام معي فبات معه علي فراشه فبقي يشمه ويضمه اليه حتي اصبح وذكر له بنيامين حزنه علي يوسف فقال له اتحب ان اكون اخاك عوض اخيك الذاهب فقال بنيامين ومن يجد اخا مثلك ولكن لم يلدك يعقوب ولا راحيل فبكي يوسف وقام اليه فعانقه وقال له اني انا اخوك يوسف فلا تبتءس بما فعلوه---------------- بنا فيما مضي فان الله قد احسن الينا و---------------لا تعلمهم بما -علمتك	92	5274941812924222394	271	448.5	211	539	50.27829360961914	46	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0277	true	4002021800861991733	37	170	195	851	1507	300	كتاب يعقوب من يعقوب اسراءيل الله بن اسحاق ذبيح الله بن ابراهيم خليل الله الي عزيز مصر -------------اما بعد فانا اهل بيت موكل بنا البلاء فاما جدي فشدت يداه ورجلاه ورمي به في النار ليحرق فنحاه- الله وجعلت النار بردا وسلاما واما ابي ف-----------------وضع السكين -في قفاه ليقتل ففداه الله واما انا فكان لي ابن وكان احب اولاد----ي فذهب به اخوته الي البرية ثم اتوا ب----قميصه ملطخا بالدم وقالوا قد اكله الذءب فذهبت عيناي من بكاءي عليه ثم كان لي ابن وكان اخاه من امه وكنت اتسلي به فذهبوا به ثم رجعوا وقالوا انه سرق وانك حبسته وانا اهل بيت لا نسرق ولا نلد سارقا فان رددته علي والا دعوت عليك دعوة تدرك السابع من ولدك والسلام فلما قرا يوسف الكتاب لم يتمالك وعيل صبره------- فقال لهم هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه	277	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0094	false	-6471049667665664975	146	271	740	1363	1509	300	كتابا----- من يعقوب اسراءيل -----بن اسحاق ذبيح الله بن ابراهيم خليل الله الي عزيز مصر المظهر العدل اما بعد فانا اهل بيت موكل بنا البلاء -اما جدي فشدت يداه ورجلاه والقي-- في النار------ فجعلها الله عليه------- بردا وسلاما ا-ما ابي فشدت يداه ورجلاه ووضع السكين علي حلقه ليذبح ففداه الله واما انا فكان لي ابن وكان احب اولادي الي فذهب به اخوته الي البرية فعادوا ومعهم قميصه ملطخا ب--دم وقالوا--- اكله ا----------------------------لذءب وكان لي ابن -اخر اخوه --لامه فكنت اتسلي به فذهبوا به ثم رجعوا وقالوا انه سرق وانك حبسته وانا اهل بيت لا نسرق ولا نلد سارقا فان رددته علي والا دعوت عليك دعوة تدرك السابع من ولدك-------- فلما قرا----- الكتاب لم يتمالك ان بكي واظهر لهم فقال---- هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه	94	5274941812924222394	526	876.5	413	703	74.82218933105469	96	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0279	true	-361621990481410644	8	127	42	623	1552	300	سال البشير------------- كيف----- يوسف فقال هو--- ملك مصر قال ما اصنع بالملك علي اي دين تركته قال ------علي دين الاسلام قال الان تمت النعم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم ان يوسف وجه الي ابيه جهازا وماءتي راحلة ليتجهز هو ومن معه فلما بلغ قريبا من مصر خرج يوسف والملك في اربعة الاف من الجند والعظماء واهل مصر باجمعهم فتلق-------------------------------------وا يعقوب وهو------------------------ يمشي ويتوكا علي----- يهوذا فلما دخلوا علي يوسف وذلك قبل دخولهم------------- مصر حين استقبلهم نزل بهم في مضرب او قصر كان له ثمة فدخلوا عليه اوي اليه ابويه اي ضمهما واعتنقهما اليه قيل كانت امه باقية وقيل كانت امه ماتت وتزوج يعقوب خالته والخالة ام كما ان العم اب روي انه لما لقيه يعقوب قال----------------------------------------------------------------------------------- السلام عليك يا مذهب الاحزان قال له -	279	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0095	false	3431072601669774464	135	259	676	1283	1496	300	جاء البشير قال له يعقوب كيف تركت يوسف -قال تركته ملك مصر قال ما اصنع بالملك علي اي دين تركته قال تركته علي دين الاسلام قال الان تمت النعمة فلما راي من عنده من اولاده قميص يوسف وخبره قالوا له يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم اخر الدعاء الي السحر من ليلة الجمعة ثم ارتحل يعقوب وولده فلما دنا---------------------------------------------- من مصر خرج يوسف يتلقاه ومعه ----------------------------اهل مصر وكان--------وا يعظمونه فلما دنا احدهما من صاحبه نظر يعقوب الي الناس والخيل وكان يعقوب يمشي ويتوكا علي ابنه يهوذا ف------------------------قال له يا بني هذا فرعون مصر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا هذا ابنك يوسف فلما قرب منه اراد يوسف ان يبداه بالسلام فمنع من ذلك فقال يعقوب السلام عليك يا مذهب الاحزان لانه لم	95	5274941812924222394	209	125.5	159	920	22.717391967773438	33	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0283	true	1443628062897202334	84	135	436	693	1544	300	فلما تراءي الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال موسي كلا ان معي ربي سيهدين فاوحي الله اليه ان اضرب-------------------------------------------------------------------------- بعصاك البحر فضربه فلم يطعه فاوحي الله اليه ان كنه فضربه وقال انفلق ابا خالد باذن الله فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم فظهر فيه اثنا عشر طريقا لكل سبط طريق	283	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0117	false	3547087864638885111	30	100	167	547	1560	300	فلما تراءي الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون يا موسي اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا اما الاول فكانوا يذبحون ابناءنا ويستحيون نساءنا واما الان فيدركنا فرعون فيقتلنا قال موسي كلا ان معي ربي سيهدين وبلغ بنو اسراءيل الي البحر وبقي بين ايديهم وفرعون من وراءهم فايقنوا بالهلاك فتقدم موسي فضرب البحر بعصا--------------------------------------------------------------------------------ه فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم وصار فيه اثنا عشر طريقا لكل سبط طريق	117	5274941812924222394	151	253.5	120	460	32.826087951660156	27	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0284	true	-7485908924530152465	238	300	1216	1521	1521	300	قيل موسي هو موسي بن عمران بن يصهر-------- بن لاوي بن يعقوب ابن اسحاق بن ابراهيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وام موسي يوحانذ واسم امراته صفورا ابنة شعيب النبي عليه السلام وكان فرعون مصر في ايامه قابوس بن مصعب بن معاوية صاحب يوسف الثاني وكانت امراته اسية ابنة مزاحم بن عبيد بن الريان بن الو----------ليد فرعون يوسف الاول و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من مولد موسي الي ان -خرج بنو-	284	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0104	false	4750254320491063477	83	240	424	1213	1499	300	قيل----- هو موسي بن عمران بن يصهر بن قاهث بن لاوي بن يعقوب -بن اسحاق بن ابراهيم وولد لاوي ليعقوب وهو ابن تسع وثمانين سنة وولد قاهث للاوي وهو ابن ستة واربعين سنة وولد لقاهث يصهر وولد عمران ليصهر وله ستون سنة وكان عمره جميعه ماءة وسبعا واربعين سنة وولد موسي ولعمران سبعون سنة وكان عمر عمران جميعه ماءة وسبعا وثلاثين سنة وام موسي يوحانذ واسم امراته صفورا بنت- شعيب النبي و------------كان فرعون مصر في ايامه قابوس بن مصعب بن معاوية صاحب يوسف الثاني وكانت امراته اسية بنت- مزاحم بن عبيد بن الريان بن الريان بن الوليد فرعون يوسف الاول وقيل كانت من بني اسراءيل فلما نودي موسي اعلم ان قابوس فرعون مصر مات وقام اخوه الوليد بن مصعب مكانه وكان عمره طويلا وكان اعني من قابوس وافجر وامر بان ياتيه هو وهارون بالرسالة ويقال ان الوليد تزوج اسية بعد اخيه ثم سار موسي الي فرعون رسولا مع هارون فكان من مولد موسي الي ان اخرج بني	104	5274941812924222394	276	488.5	218	809	34.11619186401367	49	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0285	true	4223888044636316354	0	38	0	178	1568	300	اسراءيل من مصر ثمانون سنة ثم صار الي التيه بعد ان مضي وعبر البحر وكان مقامهم هنا-ك الي ان خرجوا مع يوشع بن نون اربعين سنة وكان ما بين مولد موسي الي وفاته في التيه ماءة وعشرين سنة	285	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0104	false	4750254320491063477	240	276	1213	1383	1499	300	اسراءيل من مصر ثمانون سنة ثم سار الي التيه بعد ان مضي وعبر البحر وكان مقامهم هنالك الي ان خرجوا مع يوشع بن نون اربعين سنة فكان ما بين مولد موسي الي وفات---------ه ماءة وعشرون سنة	104	5274941812924222394	166	315.0	130	179	92.7374267578125	31	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0285	true	4223888044636316354	250	299	1329	1564	1568	300	مملكة فارس وعظم ظلمه و-خرب ما كان عامرا ودفن الانهار والقنا وقحط الناس سنة خمس من ملكه الي ان خرج من مملكة فارس ولم تزل الناس منه في اعظم --بلية الي ان ملك روذ بن طهماسب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وطرد افراسياب الترك- عن مملكة فارس حتي رده الي الترك بعد حروب---- بينهما	285	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0129	false	-8352346972331684790	5	131	29	650	1536	300	مملكة فارس وعظم ظلمه واخرب ما كان عامرا ودفن الانهار والقني وقحط الناس سنة خمس من ملكه الي ان خرج عن مملكة فارس ولم يزل الناس منه في اعظم البلية الي ان ملك زو- بن طهماسب وكان منوجهر قد سخط علي ولده طهماسب ونفاه عن بلاده فاقام في بلاد الترك عند ملك لهم يقال له وامن وتزوج ابنته فولدت له زو بن طهماسب وكان المنجمون قد قالوا لابيها ان ابتنه تلد ولدا يقتله فسجنها فلما تزوجها طهماسب وولدت منه كتمت امرها وولدها ثم ان منوجهر رضي عن طهاسب واحضره اليه فاحتال في اخراج زوجته وابنه زو من محبسهما فوصلت اليه ثم ان زو فيما ذكر قتل جده وامن في بعض الحروب الترك وطرد افراسياب التركي عن مملكة فارس حتي رده الي الترك بعد حروب جرت بينهما	129	5274941812924222394	230	387.5	181	622	36.97749328613281	40	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0286	true	-6370175871426771018	0	50	0	264	1639	300	افراسياب علي اق-ليم بابل ومملكة الفرس اثنتي عشرة سنة من لدن توفي منوجهر الي ان اخرج- عنها رود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وامر باصلاح ما كان افراسياب افسده من مملكتهم وبعمارة الحصون واخر-ج المياه التي غور طرقها حتي عادت البلاد الي احسن ما كانت ووضع عن الناس الخراج سبع سنين وعمرت البلاد في ملكه	286	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0129	false	-8352346972331684790	133	209	661	1071	1536	300	افراسياب علي اقاليم بابل ومملكة الفرس اثنتي عشر- سنة من لدن توفي منوجهر الي ان اخرجه عنها زو وكان اخراجه عنها في زوزبان من شهرابان ماه فاتخذ لهم هذا اليوم عيدا وجعلوه الثالث لعيدهم النوروز والمهرجان وكان زو محمودا في ملكه محسنا الي رعيته وامر باصلاح ما كان افراسياب افسده من مملكتهم وبعمارة الحصون واخراج المياه التي غور طرقها حتي عادت البلاد الي احسن ما كانت ووضع عن الناس الخراج سبع سنين فعمرت البلاد في ملكه	129	5274941812924222394	260	472.5	210	411	63.26034164428711	44	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0286	true	-6370175871426771018	62	118	312	623	1639	300	منوجهر وقدر مياه الانهار والعيون لشرب الارض وسمي البلاد باسماءها وحددها بحدودها---------------------------- واخذ العشر من غلاتها لارزاق الجند وكان كيقباد--------- حريصا علي عمارة البلاد-------------------------------------------------------------------- وجرت بينه وبين الترك حروب كثيرة وكان مقيما ب--قرب--- نهر بلخ وهو جيحون لمنع الترك عن طرق شتي من بلاده وكان ملكه ماءة سنة ومن الانبياء الذين كانوا في زمان كيقباد----------- حزقيل	286	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0130	false	-7097945171201765174	0	78	0	422	1555	300	منوجهر وقدر مياه الانهار والعيون لشرب الارض وسمي البلاد باسماءها وح-دها بحدودها وكور الكور وبين حيز كل كورة واخذ العشر من غلاتها لارزاق الجند وكان فيما ذكر كيقباذ حريصا علي عمارة البلاد ومنعها من العدو كثر الكنوز وقيل ان الملوك الكيانية وابناءهم من نسله وجرت بينه وبين الترك حروب كثيرة فكان مقيما بالقرب من نهر بلخ وهو جيحون لمنع ت--------طرق شء- من بلاده وكان ملكه ماءة سنة ذكر الاحداث في بني اسراءيل في عهد زو وكيقباذ ونبوة حزقيل	130	5274941812924222394	259	446.5	209	432	59.953704833984375	40	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0286	true	-6370175871426771018	188	259	1012	1410	1639	300	ان كيخسرو لما حضرته الوفاة عهد الي ابن عمه كهراسب بن كر-خي بن كيكا-وس فهو ابن ابن كيكا-وس فلما ملك اتخذ سريرا من ذهب فكاله بانواع الجواهر وبنيت له بارض خراسان مدينة بلخ وسماها الحسناء ودون الدواوين وقوي ملكه با-تخاذ -الجنود وعمر الارض وجبا الخراج لارزاق الجند واشتدت شوكة الجند--------- فنزل مدينة بلح لقتالهم وكان محمودا عند اهل مملكته شديد القمع للملوك- المجاورين له شديد التفقد لاصحابه بعيد الهمة عظيم البنيان	286	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0160	false	4264893100012155370	223	295	1170	1578	1603	300	ان كيخسرو لما حضرته الوفاة عهد الي ابن عمه لهراسب بن كيوخي بن كيكاووس فهو ----ابن كيكاووس فلما ملك اتخذ سريرا من ذهب وكلله بانواع الجواهر وبنيت به بارض خر-سان مدينة بلخ وسماها الحسناء ودون الدواوين وقوي ملكه بانتخابه الجنود وعمر الارض وجبي الخراج لارزاق الجند واشتدت شوكة الترك في زمانه فنزل مدينة بلخ لقتالهم وكان محمودا عند اهل مملكته شديد القمع لاعداءه المجاورين له شديد التفقد لاصحابه بعيد الهمة عظيم البنيان	160	5274941812924222394	376	694.0	307	413	91.0411605834961	57	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0287	true	-896275549359091844	0	243	0	1283	1578	300	ظهر زرادشت---------- الذي ادعي النبوة وتبعه المجوس وكان زرادشت ---------------------من اهل فلسطين يخدم لبعض تلامذة ارميا النبي خاصا به فخانه وكذب عليه فدعا الله تعالي عليه فبرص ولحق ببلاد اذربيجان وشرع بها دين المجوس وقيل انه كان من العجم وصنف كتابا وطاف به الارض فما عرف احد معناه وزعم انه- لغة سماءية خوطب بها وسماه امتا فسار الي اذربيجان الي فارس فلم يعرفوا ما فيه ولم يقبلوه فسار الي الهند وعرضه علي ملوكها ثم اتي الصين والترك فلم يقبله احد واخرجوه من بلادهم وقصد فرغانة واراد ملكها ان يقتله فهرب منه- وقصد كشتاسب بن كهراسب فامر بحبسه فحبس مد----ة وشرح زرادشت كتابه وسماه زند ومعناه النفيس- ثم شرح النفيس بكتاب سماه بازند يعني تفسير التفسير وفيه علوم مختلفة كالرياضات واحكام النجوم والطب وغير ذلك من اخبار القرون الماضية وكتب الانبياء وفي كتابه تمسكوا بما جءتكم به الي ان يجيءكم صاحب الجمل الاحمر يعني محمدا صلي الله عليه وسلم وذلك علي راس الف س------------نة وبسبب ذلك وقعت البغضاء بين المجوس والعرب -----------------------------------------------------------------------------------------------ثم ان كشتاسف احضر زرادشت وهو ببلخ فلما قدم عليه شرع له دينه فاعجبه واتبعه وقهر الناس علي اتباعه وقتل منهم خلقا كثيرا حتي قبلو----------ه واما المجوس فيزعمون ان اصله من اذربيجان وانه نزل علي هذا الملك من سقف ايوانه وبيده كبة من نار يلعب بها ولا تحرقه وكل من اخذها ب--يده لم تحرقه و----اتبعه الملك ودان بدينه وبني بيوت النيران في البلاد واشعل--- تلك النيران في بيوتهم واما المجوس فيزعمون ان النيران التي في بيوت-- عبادتهم من تلك النار الي الان وكذبوا	287	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0161	false	5813503399015188227	36	300	205	1590	1590	300	ظهر زرادشت بن سقيمان الذي ادعي النبوة وتبعه المجوس وكان زرادشت فيما يزعم اهل الكتاب من اهل فلسطين يخدم لبعض تلامذة ارميا خاصة------ به فخانه وكذب عليه فدعا الله عل------يه فبرص ولحق ببلاد اذربيجان وشرع بها دين المجوس وقيل انه ----من العجم وصنف كتابا وطاف به الارض فما عرف احد معناه وزعم انها لغة سماوية خوطب بها وسماه اشتا فسار -من اذربيجان الي فارس فلم يعرفوا ما فيه ولم يقبلوه فسار الي الهند وعرضه علي ملوكها ثم اتي الصين والترك فلم يقبله احد واخرجوه من بلادهم وقصد فرغانه فاراد ملكها ان يقتله فهرب منها وقصد بشتاسب بن لهراسب فامر بحبسه فحبس مدة سنة وشرح زرادشت كتابه وسماه زند ومعناه التفسير ثم شرح الزند- بكتاب سماه بازند يعني------ التفسير وفيه علوم مختلفة كالرياضات واحكام النجوم والطب وغير ذلك من اخبار القرون الماضية وكتب الانبياء وفي كتابه تمسكوا بما جءتكم به الي ان يجيءكم صاحب الجمل الاحمر يعني محمدا------------------- وذلك علي راس الف سنة وستماءة سنة وبسبب ذلك وقعت البغضاء بين المجوس والعرب ثم يذكر عند اخبار سابور ذي الاكتاف ان من جملة الاسباب الموجبة لغزوة العرب هذا القول والله اعلم ثم ان بشتاسب احضر رزادشت وهو ببلخ فلما قدم عليه شرع له دينه فاعجبه واتبعه وقهر الناس علي اتباعه وقتل منهم خلقا كثيرا حتي قبلوه ودانوا به واما المجوس فيزعمون ان اصله من اذربيجان وانه نزل علي ال----ملك من سقف ايوانه وبيده كبة من نار يلعب بها ولا تحرقه وكل من اخذها من يده لم تحرقه وانه اتبعه الملك ودان بدينه وبني بيوت النيران في البلاد واشعل من تلك الن--ار في بيوت------- ال-نار فيزعمون ان النيران التي في بيوتهم عبادتهم من تلك الي ------الان وكذبوا-	161	5274941812924222394	1186	2199.5	956	1449	81.84954833984375	202	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0287	true	-896275549359091844	243	300	1283	1578	1578	300	فان النار التي للمجوس طفءت في جميع البيوت لما بعث الله تعالي نبينا محمدا صلي الله عليه وسلم و------------كان ظهور زرادشت بعد مضي ثلاثين سنة من ملك كشتاسب واتاه بكتاب زعم انه وحي من الله تعالي فكتب في جلد- اثنتي عشرة الف بقرة حفرا ونقشا بالذهب وجعله كشتاسب في موضع باصطخر ومنع--- تعليمه للعامة وكان كشتاسب واباءه-	287	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0162	false	9142050590972547703	0	59	0	298	1516	300	فان النار التي للمجوس طفءت في جميع البيوت لما بعث الله------------ محمدا علي ما نذكره ان شاء الله تعالي وكان ظهور زرادشت بعد مضي ثلاثين سنة من ملك بشتاسب واتاه بكتاب زعم انه وحي من الله تعالي وكتب في جلده اثن-ي عشر- الف بقرة حفرا ونقشا بالذهب فجعله بشتاسب في موضع باصطخر ومنع من تعليمه العامة وكان بشتاسب واباءه	162	5274941812924222394	258	465.5	207	312	82.69230651855469	39	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0288	true	3596110725343038696	25	66	147	360	1644	300	بخت نصر في الكام------ل قد اختلف العلماء في الوقت الذي ارسل فيه بخت نصر علي بني اسراءيل فقيل كان في عهد ارميا------ ودانيال وحنين-ا وعزاريا ومساء--ل وقيل انما ارسله الله تعالي علي بني اسراءيل لما قتلوا يحيي بن زكريا والاول اكثر	288	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0162	false	9142050590972547703	67	107	345	565	1516	300	بخت-نصر الي بني اسراءيل قد اختلف العلماء في الوقت الذي ارسل فيه بخت-نصر علي بني اسراءيل فقيل كان في عهد ارميا النبي ودانيال وحنانيا وعزاريا وميشاءيل وقيل انما ارسله الله------ علي بني اسراءيل لما قتلوا يحيي بن زكريا والاول اكثر	162	5274941812924222394	193	340.0	156	228	84.64912414550781	35	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0288	true	3596110725343038696	150	262	817	1423	1644	300	وكان ملكه اثنتين وعشرين سنة وكان افلاطون الالهي تلميذ سقراط العابد في زمان -دارا وملك بعده ابنه دارا بن داراويني بارض الجزيرة ب--قرب--- نصيبين مدينة--------- مشهورة الي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان وكان ملكه اربع عشرة سنة ومن حكماء عصره ارسطاطاليس تلميذ افلاطون ذكر الاسكندر الملقب بذي القرنين في الكامل كان فيلق-وس ابو الاسكندر اليوناني من اهل بلدة يقال لها مقدونية كان ملكا عليها وعلي بلاد اخري فصالح دارا علي خراج يحمله فيلقوس اليه كل سنة فلما هلك فيلقوس ملك بعده ابنه الاسكندر واستولي علي بلاد الروم اجمع وقوي علي دارا ولم يحمل اليه من الخراج شيءا وكان------- الذي يحمله بيضا من ذهب فسخط عليه دارا وكتب اليه يءنبه بسوء صنيعه في ترك حمل الخراج فوقعت	288	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0176	false	7268493250077441792	67	191	353	1005	1562	300	وكان ملكه اثنتين وعشري---------------------------------------------------ن سنة ثم ملك بعده ابنه دارا وب-------ني بارض الجزيرة بالقرب من نصيبين مدينة دارا وهي مشهورة الي الان واستوزر انسانا لا يصلح لها فافسد قلبه علي اصحابه فقتل رءساء عسكره واستوحش منه الخاصة والعامة وكان شابا غرا جميلا حقودا جبارا سء السيرة في رعيته وكان ملكه اربع عشرة سنة---------------------------------------- ذكر الاسكندر --------ذي القرنين ----------كان فليسفوس ابو الاسكندر اليوناني من اهل بلدة يقال لها مقدونية كان ملكا عليها وعلي بلاد اخري فصالح دارا علي خراج يحمله اليه في---- كل سنة فلما هلك فيلفوس ملك بعده ابنه الاسكندر واستولي علي بلاد الروم اجمع فقوي علي دارا فلم يحمل اليه من الخراج شيءا وكان الخراج الذي يحمله بيضا من ذهب فسخط عليه دارا وكتب اليه يءنبه بسوء صنيعه في ترك حمل الخراج وبعث -	176	5274941812924222394	456	819.5	366	773	58.990943908691406	77	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0289	true	2009202295081820368	0	159	0	824	1599	300	ملك بعده بطليموس او دايماطس اربعا وعشرين سنة ثم ملك بعده بطليموس فيلا قطر احدي وعشرين سنة ثم ملك بعده بطليموس افيغالس اثنتين وعشرين سنة ثم ملك بعده بطليموس او دايماطس سبعا وعشرين سنة ثم ملك بعده بطليموس من بناطر سبع عشرة سنة ثم ملك بعده بطليموس الاخشندر احدي عشرة سنة ثم ملك بعده بطليموس اخنعي------------- ثمان- سنين ثم ملكت بعده قالو-نطري سبع عشرة سنة وهي م--ن الحكماء وهءلاء كلهم من اليونان وكل من كان بعد- الاسكندر كان يدعي بطليموس كما كان ي-دعي ملوك الفرس اكاسرة وملوك الروم قياصرة وقال--- بعض العلماء ان بطليموس صاحب المجسطي وغيره من الكتب لم يكن من هءلاء الملوك وانما كان ايام ملوك الروم ثم مل-------------------------------ك الشام فيما قيل بعد قالوا نطري مل-ك الروم وكان اول من ملك منهم جانوس بن مركوس خمسين سن-ة ثم ملك بعده اغسطوس ستا وخمسين سنة ولما مضي من ملكه اثنتان واربعون سنة ولد عيسي ابن مريم عليه السلام وقيل كان بين مولده وقيام الاسكندر ثلاثماءة سنة وثلاث سنين	289	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0184	false	4734488977166922809	26	188	154	1006	1593	300	ملك بعده بطليموس اورغ---اطس اربعا وعشرين سنة ثم ملك بطلي-----موس فيلاف-طر احدي وعشرين سنة ثم ملك بعده بطليموس ابيفانس اثنتين وعشرين سنة ثم ملك بعده بطليموس او---رغاطس تسعا وعشرين سنة ثم ملك بعده بطليموس س----اطر سبع عشرة سنة ثم ملك بعده بطليموس الاخش-در احدي عشرة سنة ثم ملك بعده بطليموس الذي اختفي عن ملكه ثماني سنين ثم ملكت بعده كيلوباترا سبع عشرة سنة وكانت من الحكماء وهءلاء كلهم من اليونان وكل من كان بعده الاسكندر كان يدعي بطليموس كما كانت تدعي ملوك الفرس اكاسرة وملوك الروم قياصرة وقد ذكر بعض العلماء ان بطليموس صاحب المجسطي وغيره من الكتب لم يكن من هءلاء الملوك وانما كان ايام ملوك الروم علي ما نذكره ان شاء الله تعالي ثم ملك الشام فيما---- بعد كيلو-باترا ملوك الروم فكان اول من ملك منهم جايوس يولي--وس خمس-- سنين ثم ملك بعده اغسطوس ستا وخمسين سنة فلما مضي من ملكه اثنتان واربعون سنة ولد عيسي ب-ن مريم عليه السلام وقيل كان بين مولده وقيام الاسكندر ثلاثماءة سنة وثلاث سنين	184	5274941812924222394	746	1343.0	598	879	84.86917114257812	127	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0295	true	-6113086898726672042	181	300	890	1516	1516	300	نزارا------ لما خضرته الوفاة -----------قسم ماله بين بنيه الاربعة مضر وربيعة واياد وانمار فقال هذه القبة لقبة كانت له حمراء من ادم------ وما اشبهها من المال- لمضر----------------- وهذا الخباء الاسود وما اشبهه------- لربيعة وهذه الخادم -------------------------وكانت شمطاء وما اشبهها لاياد وهذ---------ه البدرة والمجلس لانمار يجلس فيه وقال لهم -------------ان اشكل عليكم الامر في ذلك--------- واختلفتم في القسمة فعليكم بالافعي الجرهمي وكان بنجران فلما مات نزار اختلفوا بعده واشكل امر القسمة عليهم فتوجهوا الي الافع--------ي فبينما هم------- في مسيرهم اليه اذر اي مضر كلا قد رعي فقال ان البعير الذي ---رعي هذ------ا لاعور وقال ربيعة وهو ازور وقال اياد وهو ابتر وقال انمار وهو شرود فلم يسيروا الا قليلا حتي لقيهم رجل توضع به راحلته فسالهم عن البعير فقال مضر-	295	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0465	false	693590945055465979	0	124	0	636	1525	300	نزار بن معد لما حضرته الوفاة اوصي بنيه وقسم ماله بينهم فقال يا بني هذ----------------------------ه القبة وهي ---------------من ادم حمراء وما اشبهها من --مالي لمضر فسمي مضر الحمراء وهذا الخباء الاسود وما اشبه من مالي لربيعة وههذ الخادم وما اشبهها من مالي لاياد وكانت شمطاء فاخذ البلق والنقد من غنمه وهذه البردة والمجلس لانمار يجلس عليه فاخذ انمار ما اصابه فان اشكل------------ في ذلك عليكم شء واختلفتم في القسمة فعليكم بالافعي الجرهمي فا-------------------------ختلفوا---------------------------- فتوجهوا الي الافعي الجرهمي فبينما هم يسيرون في مسيرهم اذ ر-----اي مضر كلا قد رعي فقال ان البعير الذي قد رعي هذه الكلا لاعور وقال ربيعة -هو ازور وقال اياد -هو ابتر وقال انمار -هو شرود فلم يسيروا الا قليلا حتي لقيهم رجل توضع به راحل-ه فسالهم عن البعير فقال مضر	465	5274941812924222394	444	659.5	357	755	58.807945251464844	64	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0296	true	-6639427967625963430	1	210	4	1054	1492	300	اعور قال نعم قال ربيعة اهو ازور قال نعم قال اياد اهو ابتر قال نعم -قال انمار اهو شرود قال نعم هذه والله صفة بعيري دلوني عليه فحلفوا له انهم ما راوه فلزمهم وقال كيف اصدقكم وانتم تصفون بعيري بصفته فسارو------ا حتي وصلوا نجران ونزلوا بالا---فعي الجرهمي فنادي--- صاحب البعير هءلاء اصابوا بعيري فانهم وصفوا لي صفته ثم قالوا لم نره ايها الملك فقال الافعي كيف وصفتموه ولم تروه فقال مضر رايته يرعي جانبا ويدع جانبا فعرفت انه اعور وقال ربيعة رايت احدي يديه ثابتة الاثر والاخري فاسدة الاثر فعلمت انه افسدها بشدة وطءه لازوراره وقال اياد عرفت بتره---- باجتماع بعره ولو كان ذيالا لمصع به وقال انمار عرفت انه شرود لانه كان يثوي في المكان الملتف نبته ثم يجوزه الي مكان ارق منه----- واخبث -قال الافعي للشيخ ليسوا باصحاب بعيرك فاطلبه ثم سالهم من هم فاخبروه فرحب بهم وقال -تحتاجون -----الي وانتم كما اري ثم خرج عنهم وارسل لهم طعاما وشرابا فاكلوا وشربوا فقال مضر لم ار كاليوم خمرا اجود لو لا انها نبتت علي قبر وقال ربيعة لم ار كاليوم لحما اطيب لو لا انه ربي بلبن كلبة وقال اياد لم ار كاليوم خبزا اجود لو لا ان التي عجنته حاءض وقال انمار لم ار كاليوم رجلا اسري لو لا انه ليس لابيه الذي يدعي له وكان ---	296	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0465	false	693590945055465979	125	299	639	1520	1525	300	اعور قال نعم قال ربيعة -هو ازور قال نعم قال اياد -هو ابتر قال نعم وقال انمار -هو شرود قال نعم هذ------ه صفة بعيري دلوني عليه فحلفوا له----- ما راوه فلزمهم وقال كيف اصدقكم و--هذه صف-ة بعيري------ فساروا جميعا حتي قدموا نجران فنزلوا علي الافعي الجرهمي فقص عليه صاحب البعير حديثه فقال لهم الجرهم-------------------------------------------------------ي كيف وصفتموه ولم تروه -قال مضر رايته يرعي جانبا ويدع جانبا فعرفت انه اعور وقال ربيعة رايت احدي يديه ثابته------ والاخري فاسدة الاثر فعرفت انه ------------------ازور--- وقال اياد عرفت انه ابتر باجتماع بعره ولو كان اذنب- لمصع به وقال انمار عرفت انه شرود لانه يرع-------ي المكان الملتف نبته ثم يجوزه الي مكان ارق منه نبتا واخبث فقال الجرهمي----- ليسوا باصحاب بعيرك فاطلبه ثم سالهم من هم فاخبروه فرحب بهم وقال اتحتاجون انتم الي وانتم كما اري ودعا لهم بطعام-------------------- فاكلوا وشربوا فقال مضر لم ار كاليوم خمرا اجود لولا- انها نبتت علي قبر وقال ربيعة لم ار كاليوم لحما اطيب لو-لا انه ربي بلبن كلبه وقال اياد لم ار كال-----------------------------------------------------------يوم رجلا اسري لو-لا انه لغير ابيه الذي ينتمي اليه وقال	465	5274941812924222394	761	1297.5	602	1082	70.33271789550781	132	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0308	true	3254982503299265965	39	189	183	968	1524	300	بالناس وتحيز ب-------هم اذا نفر-وا و------اذا كان يوم النفر اتوا لرمي الجمار ورجل من صوفة يرمي للناس لا يرمون حتي يرمي فاذا فرغوا من رمي الجمار وارادوا النفر من مني اخذت صوفة بجانب-ي العقبة فحبسوا الناس وقالوا -جيزي صوفة فلم يجز احد حتي يمروا فاذا نفدت ومضت خلي سبيل الناس وانطلقوا بعدهم و--------------------------------كانت اجازة الافاضة من المزدلفة في عدوان بن عمرو بن قيس بن غيلان يتوارثون كابرا عن كابر حتي كان اخرهم الذي قام عليه الاسلام ابو السيارة عميله بن اعزل ذكروا انه اجاز عليها اربعين سنة وعزم قصي علي انتزاع ذلك من ايديهم فاتاهم ب----من معه من قومه -من قريش وكنانة وقضاعة عند العقبة فقال لنحن اولي بهذا الامر منكم فقاتلوه فاقتتل الناس قتالا شديدا ثم انهزمت صوفة وغلبهم قصي علي ما كان بايديهم من ذلك وانحازت عند ----ذلك خزاعة وبنو بكر وعرفوا انه سيمنعهم كما منع صوفة وانه سيحول بينهم وبين الكعبة وامر مكة فلما انحازوا عنه ناواهم	308	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0459	false	7939284670900205937	83	190	413	969	1537	300	بالناس من عرفات وتجيزهم اذا تفرقوا من مني اذا كان يوم النفر اتوا لرمي الجمار ورجل من صوفة يرمي للناس لا يرمون حتي يرمي فاذا فرغوا من م----------------------------ني اخذت صوفة بناحيتي العقبة وحبسوا الناس فقالوا اجيزي صوفة فاذا نفرت صوفة----------------- ومضت خلي سبيل الناس فانطلقوا بعدهم فلما كان ذلك العام فعلت صوفة كما كانت تفعل قد عرفت لها العرب ذلك فهو دين في انفس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فاتاهم قصي ومن معه من قومه ومن -------------قضاعة فمنعهم وقال -----نحن اولي بهذا------ منكم فقاتلوه وقاتلهم----- قتالا شديدا ف--انهزمت صوفة وغلبهم قصي علي ما كان بايديهم------- وانحازت عند ذلك ذلك خزاعة وبنو بكر وعرفوا انه سيمنعهم كما منع صوفة ف--------------------------------------لما انحازوا عنه باداهم	459	5274941812924222394	410	635.5	326	842	48.69358825683594	61	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0315	true	-5873298341198165726	223	300	1103	1482	1482	300	عبد المطلب وفي المنتقي لان -----هاشما خرج الي الشام في تجارة فمر ب--------------المدينة فراي سلمي بنت عمرو ويقال بنت زيد بن عمرو- النجار---------------ي فاعجبته فحطبها الي ابيها فانكحه اياها وشرط عليه- ان لا تلد ولدا الا في اهلها ثم مضي هاشم لوجهه قبل ان يبني بها ثم انصرف راجعا من الشام فبني بها في اهلها بيثرب ثم ارتحل الي مكة وحملها معه فلما اثقلت ردها الي اهلها ومضي الي الشام ومات بغزة فولدت له----- عبد المطلب فمكث-	315	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0452	false	-2579666258179806783	136	204	690	1024	1503	300	عبد المطلب------------ لان اباه هاشما شخص---------- في تجارة الي الشام فلما قدم المدينة ------نزل علي عمرو بن لبيد الخزرجي من بني النجار فراي ابنته سلمي فاعجبته فتزوج----------------------ها وشرط ابوها ان لا تلد ولدا الا في اهلها ثم مضي هاشم لوجهه وعاد-------------------------- من الشام فبني بها في اهلها ثم حملها ------الي مكة فحملت ف-----لما اثقلت ردها الي اهلها ومضي الي الشام فمات بغزة فولدت له سلمي عبد المطلب فمكث	452	5274941812924222394	234	320.5	181	421	55.581947326660156	38	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0316	true	-5610876623688720878	1	89	6	434	1475	300	سبع سنين او ثمان ثم ان رجلا من بني الحارث ابن عبد مناف مر ب---يثرب فاذا بغلمان ينتضلون فجعل ش-يبة اذا -خسق قال--- انا ابن هاشم انا ابن سيد البطحاء فقال له الحارثي من انت قال انا شيبة بن هاشم بن عبد م--ناف فلما اتي الحارثي مكة اخبر بذلك المطلب فق-------------------------------------------------------------------------------------ال المطلب والله لا ارجع الي اهلي حتي اتي به فقال له الحارثي هذه راحلتي بالفناء فاركبها فركبها المطلب وورد يثرب عشاء حتي اتي عدي بن النجار فاذا غلمان- يضربون كرة بين ظهري مجلس فعرف ابن اخيه فقال	316	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0452	false	-2579666258179806783	205	293	1033	1469	1503	300	سبع سني--------ن ثم ان رجلا من بني الحارث -بن عبد مناف مر بالمدينة فاذا -غلمان ينتضلون فجعله شيبة اذا اصاب قال له انا ابن هاشم انا ابن سيج البطحاء فقال له الحارثي من انت قال انا ----ابن هاشم بن عبد المناف فلما اتي الحارثي مكة----- قالة للمطلب وهو بالحجر يا ابا الحارث تعلم اني وجدت غلمانا يبثرب وفيهم ابن اخيك ولا يحسن ترك مثله فقال المطلب------ لا ارجع الي اهلي حتي اتي به ف-اعطاه الحارثي ناقة---------------------- فركبها وقدم المدينة---- ----------------------عشاء فراي غلمانا يضربون كرة-------------- فعرف ابن اخيه فسال	452	5274941812924222394	296	439.5	228	524	56.488548278808594	50	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0352	true	-3587395650002360882	132	300	688	1577	1577	300	ثم ان بخت نصر--------------- اقام في سلطانه ما شاء الله-------- ثم راي رءيا عجيبة-------------------- اذ راي شيءا اصابه فانساه الذي راي وسالهم عنها فدعا دانيال وحنانيا وعزاريا وميشاء-ل وكانوا من ذراري الانبياء وسالهم عنها فقالوا اخبرنا بها نخبرك بتاويلها قال ما اذكرها ولءن لم تخبروني بها وبتاويلها لانزعن اكتافكم فخرجوا من عنده فدعوا الله وتضرعوا اليه فا----------علم--------------هم الله الذي سالهم عنه فجاءوه فقا-----------لوا رايت تمثال----------------ا قدماه وساقاه من فخار وركبتاه وفخذاه من نحاس وبطنه من فضة وصدره من ذهب و-راسه وعنقه من حديد قال صدقتم قال فبينما---- تنظر اليه وقد اعجبك ارسل الل-----ه صخرة من السماء فدقته فهي التي انستك-----ها قال صدقتم فما تاويلها قالوا تاويلها انك اريت ملك الملوك -بعضهم كان الين ملكا------- وبعض-هم كان احسن ملكا------- وبعضهم -----كان اشد ملكا- الفخار---- اضعفه ثم ------------فوقه النحاس اشد----- منه ثم---------- فوق النحاس الفضة احسن ----من ذلك وافضل و-------------الذهب----- احسن من الفضة وا-فضل ثم---- الحديد---- ملكك فهو اشد واعز مما كان قبله والصخرة التي رايت--- ارسل الله----- من السماء فدقت--------ه نبي- يبعثه الله من السماء فيدق ذلك اجمع ويصير-	352	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0166	false	-4608557058262114721	59	262	313	1312	1501	300	ثم ان بخت-نصر عاد الي بابل و اقام في سلطانه ما شاء الله ان يقيم ثم راي رءيا فبينما هو قد اعجبه ما راي اذ راي شيءا -------انساه --ما راي------------ فدعا دانيال وحنانيا وغزاريا وميشاءيل وقال--------------------------------------- اخبروني عن رءيا رايتها فانسيت--------ها ولءن لم تخبروني بها وبتاويلها لانزعن اكتافكم فخرجوا من عنده ودعوا الله وتضرعوا اليه و سالوه ان يعلمهم اياها فا لمهم ا-----لذي سالهم عنه فجاءوا الي بختنصر فقالوا رايت تمثالا قال صدقتم قالوا قدماه وساقاه من فخار وركتباه وفخذاه من نحاس وبطنه من فضة وصدره من ذهب و راسه وعنقه من حديد-------------- فبينما انت تنظر اليه -قد اعجبك ارسل الله عليه صخرة من السماء فدقته وهي التي انستك الرءيا قال صدقتم فما تاويلها قالوا------------ اريت ملك الملوك فبعضهم كان الين ملكا من بعض وبعضعهم كان احسن ملكا من بعض وبعضهم اشد وكان اول الملك الفخار وهو اضعفه و الينه ثم كان فوقه النحاس وهو افضل منه و اشد ثم كان فوق النحاس الفضة وهي افضل من ذلك و احسن ثم كان فوقها الذهب و هو احسن من الفضة و افضل ثم كان الحديد وهو ملكك فهو اشد الملك و اعز وكانت -الصخرة التي رايت ان ارسل الله ملكا من السماء فدق ذلك جميعه نبيا يبعثه الله من السماء فيدق ذلك اجمع ويصير	166	5274941812924222394	701	1032.0	561	1101	63.66939163208008	96	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0354	true	9198350578200719304	0	95	0	460	1531	300	فبين-ا هو كذلك اذ جاء رجل ف-----------------------قال له يا عزير ما يبكيك ق-ال ابكي علي كتاب الله وعهده الذي كان بين اظهرنا الذي لا يصلح ديننا واخرتنا غيره قال افتحب ان يرد- اليك -------------------ارجع فصم وتطهر وطهر ثيابك ثم موعدك هذا المكان غدا فرجع عزير فصام وتطهر وطهر ثيابه ثم عمد الي المكان الذي وعده فجلس فيه فاتي ذلك الرجل باناء فيه ماء وكان ملكا بعثه الله اليه------- فسقاه الملك من ذلك الاناء ف-مثلت له التوراة في صدره فرجع الي بني اسراءيل فوضع لهم التوراة--------------------------------- فاحبوه حب------ا لم يحبوا حبه شيءا قط---------------------------------- ثم قبضه الله	354	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0169	false	5930193903682170802	198	297	991	1499	1511	300	فبينما هو كذلك في حزنه اذ اقبل اليه رجل وهو جالس فقال له يا عزيز ما يبكيك فقال ابكي لان كتاب الله وعهده الذي كان بين اظهرنا انعدم قال فتريد-------------------------- ان يرده الله عليكم قال نعم قال فارجع وصم وتطهر والميعاد بيننا غدا- هذا المكان---- ففعل عزير ذلك وات------------------------ي المكان فانتظره واتاه ذل----------ك الرجل باناء فيه ماء وكان ملكا بعثه الله في صورة رجل فسقاه------ من ذلك الاناء فتمثلت--- التوراة في صدره فرجع الي بني اسراءيل فوضع لهم التوراة يعرفونها بحلالها وحرامها وحدودها فاحبوه حبا شديدا لم يحبوا---- شيءا قط مثله واصلح امرهم واقام عزير بينهم ثم قبضه الله	169	5274941812924222394	304	419.5	235	586	51.877132415771484	48	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0354	true	9198350578200719304	101	299	492	1527	1531	300	يحدثون الاحداث ويعود الله عل--------------يهم ويبعث فيهم الرسل ففريقا يكذبون وفريقا يقتلون حتي كان اخر من بعث اليهم من انبياءهم زكريا ويح-----يي وعيسي عليه--------م السلام وكانوا من بيت ال داود فزكريا مات وقيل قتل والمشهور انه نشر بالمنشار وقصدوا عيسي ليقتلوه فرفعه الله من بين اظهرهم وقتلوا يحيي وسيجء كيفية قتله فلما فعلوا ذلك بعث الله عليهم ملكا من ملوك بابل يقال له خردوش فصار اليهم باهل بابل حتي دخل عليهم الشام فلما ظهر عليهم امر راسا من رءساء جنوده يقال له بيورزاذان----- صاحب القتل فقال له اني كنت قد حلفت بالهي لءن انا طفرت علي اهل بيت المقدس لاقتلنهم حتي يسيل الدم-- في وسط عسكري ف-----------------------امره ان --------------يقتلهم حتي يبلغ ذلك منهم ثم ان بيورزاذان دخل بيت المقدس فقام في البقع-ة التي كانوا يقربون فيها قربانهم فوجد دما يغلي فسالهم عنه فقال يا بني اسراءيل ما شان هذا الدم يغلي اخبروني خبره فقالوا هذا دم قربان لنا قربناه فلم يقبل منا فلذلك--- يغلي ولقد قربنا القربان من ثمانماءة سنة فتقبل منا الا هذا فقال ما صدقتموني------ فقالوا لو كان كاول زماننا لقبل منا ولكن قد انقطع منا الملك والنبوة والوحي فلذلك لم يقبل منا فذبح بيورزاذان منهم علي ذلك الدم سبعماءة وسبعين روحا من رءوسهم فلم يهدا	354	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0192	false	7318245724219323908	13	165	67	861	1515	300	يحدثون الاحداث ويعود الله سبحانه وتعالي عليهم ويبعث فيهم الرسل ففريقا يكذبون وفريقا يقتلون حتي كان اخر من بعث الله في--------هم زكريا وابنه يحيي وعيسي بن مريم عليهم السلام ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتلوا يحيي و---------------زكريا ف-------ابتعث الله عليهم ملكا من ملوك بابل يقال له جودرس فسار اليهم ----------حتي دخل عليهم الشام فلما دخل بيت المقدس قال لقاءد عظيم من عسكره اسمه نبوزاذان وهو صاحب الفيل-------- اني كنت قد حلفت------ لءن انا طفرت ببني اسراءيل------ لاقتلنهم حتي تسيل دماءهم في وسط عسكري الا ان لا اجد من اقتله وامره ان يدخل المدينة ويقتلهم حتي يبلغ ذلك منهم فدخل نب--وزاذان المدينة فا------قام في المدينة التي------ يقربون فيها قربانهم فوجد دما يغلي ف-----------قال يا بني اسراءيل ما شان هذا الدم يغلي فقا-------------لوا هذا دم قربان لنا --------لم يقبل---- فلذلك هو يغلي ف-----------------------------------------------------قال ما صدقتموني الخبر فقالوا انه----------------------------- قد انقطع منا الملك والنبوة فل-------ذلك لم يقبل منا فذبح م----------نهم علي ذلك الدم سبعماءة وسبعين رجلا من رءوسهم فلم يهدا	192	5274941812924222394	589	867.5	462	1116	52.77777862548828	94	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0355	true	3224458311970961976	8	166	46	819	1533	300	فلم يهدا فامر بسبعة الاف من شيبهم وازواجهم فذبحهم علي الدم فلم يهدا فلما راي بيورزاذان ان الدم لا يهدا قال لهم يا بني اسراءيل ويلكم اصدقوني واصبروا علي امر ربكم فقد طال ما ملكتم في الارض تفعلون ما شءتم قبل ان لا اترك منكم نافخ نار من ذكر ولا انثي الا قتلته فلما راوا الجهد وشدته صد-----قوه الخبر فقالوا ان هذا دم نبي كان ينهانا عن امور كثيرة من --سخط الله فلو كنا اطعناه كنا ارشدنا وكان يخبرنا عن امركم فلم نصدقه فقتلناه فهذا دمه -قال لهم بيورزاذان ما كان اسمه قالوا يحيي بن زكريا قال الان صدقتموني لمثل هذا ينتقم ربكم منكم فلما راي بيورزاذان انهم صدقوه خر ساجدا وقال لمن حوله اغلقوا ابواب المدينة واخرجوا من كان هاهنا من جيش خردوش------- وخلا-في بني اسراءيل ثم قال----- يا يحيي بن زكريا يا قد علم ربي وربك ما--- اصاب قومك من اجلك وما قتل منهم فاهدا باذن -ربك قبل ان لا ابقي من قومك احدا فهدا الدم	355	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0192	false	7318245724219323908	163	299	852	1511	1515	300	فلم يهدا فامر بسبعماءة من علماء---------هم فذبحوا علي الدم فلم يهدا فلما راي ا-------------لدم لا يبرد قال لهم يا بني اسراءيل------ اصدقوني واصبروا علي امر ربكم فقد طال ما ملكتم في الارض تفعلون ما شءتم قبل ان لا ادع م-نكم نافخ نارا------ ولا ذكرا الا قتلته فلما راوا الجهد وشدة القتل صدقوه الخبر وقالوا هذا------ نبي كان ينهانا عن----- كثير م ما يسخط الله و------------------------------يخبرنا بخب--ركم فلم نصدقه وقتلناه فهذا دمه فقال-------------- ما كان اسمه قالوا يحيي بن زكريا قال الان صدقتموني لمثل هذا انتقم ربكم منكم و-----------------------------خر ساجدا وقال لمن حوله اغلقوا ابواب المدينة واخرجوا من ه-----هنا من جيش جودرس ففعلوا وخلا في بني اسراءيل ثم قال للدم يا يحيي------------ قد علم ربي وربك ما قد اصاب قومك من اجلك وما قتل منهم فاهدا باذن الله قبل ان لا يبقي من قومك احد- فسكن الدم	192	5274941812924222394	573	952.0	449	798	71.80451202392578	101	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0355	true	3224458311970961976	171	286	850	1449	1533	300	عنهم القتل وقال امنت بما امنت به بنو اسراءيل--------- وايقنت انه لا رب غيره و--قال لبني اسراءيل ان خردوش امرني ان اقتل منكم حتي تسيل دماءكم وسط عسكره واني لا استطيع ان اعصيه قالوا له افعل ما امرت به فامرهم --فخندقوا خندقا وامرهم باموالهم من الخيل والبغال والحمير والابل والبقر والغنم------- فذبحها حتي سال ا-------------------------لدم في العسكر وامر بالقتلي الذين قتلوا قبل ذلك فطرحوا علي ما قتلوا من المواشي فلم يظن خردوش الا ان ما في الخندق من دماء بني اسراءيل فلما---------------------- بلغ الدم عسكره ارسل الي بيورزاذان ان ارفع------ عنهم القتل ثم انصرف الي بابل وقد افني بني اسراءيل اولاد وهي الوقعة الاخيرة التي انزل ا----لله ببني اسراء--------------------------------------------------يل في قوله-- لتفسدن في الارض مرتين	355	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0193	false	-8801154324343175789	1	112	9	596	1618	300	-----القتل وقال امنت بما امنت به بنو اسراءيل وصدقت به وايقنت انه لا رب غيره ثم قال لبني اسراءيل ان جودرس امرني ان اقتل فيكم حتي تسيل دماءكم في عس-كره ولست--- استطيع ان اعصيه قالوا--- افعل -----------فامرهم ان يحفروا حفيرة وامر ب-------------الخيل والبغال والحمير -------والبقر والغنم والابل فذبحها حتي كثر الدم واجري عليه ماء فسار الدم في العسكر فامر بالقتلي الذين كان قد قتلهم فالقوا فوق------------- المواشي------------------------------------------------------ فلما نظر جودرس الي الدم قد بلغ عس-----كره ارسل الي نبو-زاذان ان ارفع القتل عنهم فقد انتقمت منهم بما فعلوا------------------------- وهي الوقعة الاخيرة التي انزل بها الله ببني اسراءيل يقول الله تعالي لنبيه محمد وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين	193	5274941812924222394	371	551.5	296	728	50.96154022216797	54	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0356	true	-6306568794763993689	137	199	750	1075	1620	300	عليهما السلام وفي الكامل------------------------ لما قتل يحيي عليه السلام وسمع ابوه بقتله فر هاربا فدخل بستانا عند بيت المقدس فيه اشجار فارسل الملك في طلبه فمر زكريا بش--جرة فنادته---- الي يا نبي الله فلما اتاها انشقت فدخلها وانطبقت عليه فبقي في وسطها فاتي عدو الله ابليس لعنه الله فاخذ هدب رداءه فاخرجه من الشجرة ليصدقوه اذا اخبرهم ثم لقي الطلب-------- فقال لهم	356	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0193	false	-8801154324343175789	235	300	1280	1618	1618	300	عليه-- السلام بسنه ونصف والله اعلم ذكر قتل زكريا لما قتل يحيي------------ وسمع ابوه بقتله فر هاربا فدخل بستانا عند بيت المقدس فيه اشجار فارسل الملك في طلبه فمر زكريا بالشجرة فنادته هلم الي يا نبي الله فلما اتاها انشقت فدخلها فانطبقت عليه وبقي في وسطها فاتي عدو الله ابليس---------- فاخذ هدب رداءه فاخرجه من الشجرة ليصدقوه اذا اخبرهم ثم لقي الطلب فاخبرهم فقال لهم-	193	5274941812924222394	287	504.5	231	363	79.06336212158203	50	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0356	true	-6306568794763993689	199	247	1075	1332	1620	300	ما تريدون فقالوا نلتمس زكريا فقال انه سحر هذه الشجرة فانشقت له فدخلها فقالوا لا نصدقك قال اني اتي بعلامة تصدقوني بها واراهم طرف رداءه ف--------------قطعوا الشجرة------- وشقوها بالمنشار فمات زكريا فيها سبب قتل يحيي عليه السلا---------------------م وقيل في --سبب قتل يحيي عليه السلام ان ملك--- بني اسراءيل	356	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0194	false	6117728407875613622	0	56	0	301	1567	300	ما تريدون فقالوا نلتمس زكريا فقال انه سحر هذه الشجرة فانشقت له فدخلها قا-لوا لا نصدقك قال فان لي --علامة تصدقوني بها فاراهم طرف رداءه فاخذوا الفءوس وقطعوا الشجرة اثنتين وشقوها بالمنشار فمات زكريا فيها فسلط الله عليهم اخبث اهل الارض فانتقم به منهم وقيل ان السبب في قتله ان ابليس جاء الي مجالس بني اسراءيل	194	5274941812924222394	197	319.5	158	304	64.8026351928711	28	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0359	true	8739859094776555594	238	290	1171	1433	1480	300	رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر المضنونة قلت ----وما المضنونة ثم --ذهب عني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر زمزم قال قلت -------------------وما زمزم قال ل--------------------ا تنزف ابدا ولا تذم تسقي الحجيج الاعظ-------------------------------------------------------------------------------------م وهي بين الفرث والدم عند نقرة الغراب الاعصم عند قرية النمل وكذا	359	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0454	false	-2422198922419506503	0	79	0	392	1502	300	رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر المضنونة قال قلت وما المضنونة قال فذهب عني فلما كان الغد رجعت الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال احفر زمزم انك ان حفرتها لا تندم فقلت وما زمزم قال تراث من ابيك الاعظم لا تنزف ابدا ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم مثل نعام جافل لم يقسم ينذر فيها ناذر لمنعم يكون ميراثا وعقد محكم ليس كعيض ما قد تعلم وهي بين الفرث والدم عند نقرة الغراب الاعصم عند قرية النمل فلما	454	5274941812924222394	246	438.5	196	392	62.75510025024414	42	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0360	true	-1986397114045322156	20	292	102	1452	1495	300	الفرث والدم قال ابن اسحاق فل------------------------ما بين له شانها ودل علي موضعها وعرف انه قد صدق غدا بمعوله ومعه ابنه الحارث بن عبد المطلب ليس له يومءذ ولد غيره فجعل يحفر ثلاثة ايام حتي بدا له كذا في الحقاءق فل--------------------------------------ما بدا لعبد المطلب الطي كبر وقال هذا لطوي اسماعيل فعرفت قريش انه قد ادرك حاجته فقاموا اليه فقالوا يا عبد المطلب انها بءر ابينا اسماعيل وان لنا فيها حقا فاشركنا معك فيها قال ما انا بفاعل ان هذا الامر قد خصصت به دونكم واعطيته من بينكم قالوا له فانصفنا فانا غير تاركيك حتي نخاصمك فيها قال فاجعلوا بيني وبينكم من شءتم احاكمكم اليه قالوا كاهنة بني سعد بن هذيم قال نعم وكانت باشراف الشام فركب عبد المطلب ومعه نفر من بني امية من بني عبد مناف وركب من كل قبيلة من قريش نفر قال والارض اذ ذاك مفازة فخرجوا حتي اذا كانوا ببعض تلك المفاوز بين الحجاز والشام فني ماء عبد المطلب واصحابه فظمءوا حتي ايقنوا بالهلكة فاستسقوا -----من معهم من قباءل قريش فابوا عليهم وقالوا انا بمفازة نخشي علي انفسنا مثل ما اصابكم فلما راي عبد المطلب ما صنع القوم وما يتخوف علي نفسه واصحابه قال فما ذا ترون -قالوا ما راينا الا تبع لرايك فمرنا بما شءت قال فاني اري ان يحفر كل رجل منكم حفيرة لنفسه بما بكم الان من القوة فكلما مات رجل دفن--ه اصحابه في حفرته ثم واروه حتي يكون اخركم رجلا واحدا--------- فضيعة رجل واحد ايسر من ضيعة ركب جميعا قالوا نعم ---------------ما امرت به فقام كل رجل منهم فخفر حفرته ثم قعدوا ينتظرون الموت عطشا ثم ان عبد المطلب قال لاصحابه والله ان القاءنا بايدينا هكذا للموت لا نضرب في الارض ونبتغي لا نفسنا لعجز	360	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0454	false	-2422198922419506503	69	277	337	1388	1502	300	الفرث والدم عند نقرة الغراب الاعصم عند قرية النمل فلما بين له شانها ودل علي موضعها وعرف انه قد صدق غدا بمعوله ومعه ابنه الحارث-------------- ليس له------ ولد غيره ف-----حفر بين اساف وناءلة في الموضع الذي تنحر قريش لاصنامها وقد راي الغراب ينقر هناك فلما بدا له الطو--------ي كبر---------------------- فعرفت قريش انه قد ادرك حاجته فقاموا اليه فقالوا-------------- انها بءر ابينا اسماعيل وان لنا فيها حقا فاشركنا معك -----قال ما انا بفاعل--- هذه امر----- خصصت به دو-----------------نكم قالو-----------ا فانا غير تاركيك حتي نخاصمك فيها قال فاجعلوا بيني وبينكم من شءتم قا-------------لوا كاهنة بني سعد بن هذي--------م وكانت بمشارف الشام فركب عبد المطلب ومعه نفر من ------------بني عبد مناف وركب من كل قبيلة من قريش نفر ح-------------------------------تي اذا كانوا ببعض تلك المفاوز بين الحجاز والشام فني ماء عبد المطلب واصحابه فظمء-ا حتي ايقنوا بالهلكة فطلبوا الماء ممن معهم من ق------ريش فلم يسقوهم فقال لاصحابه ما------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا ترون فقالوا--- راين----ا تبع لرايك فمرنا بما شءت قال فاني اري ان يحفر كل رجل منكم------ لنفسه حفر-----------------ة فكلما مات واحد واراه اصحاب------------------ه حتي يكون اخركم موتا قد واري الجميع فضيعة رجل واحد ايسر من ضيعة ركب قا------لوا نعم ما رايت ففعلوا ما امرهم به------------------------------------------------------- ثم ان عبد المطلب قال لاصحابه والله ان القاءنا بايدينا هكذا للموت لا نضرب في الارض ونبتغي لانف-سنا لعجر	454	5274941812924222394	834	1348.5	658	1444	57.75623321533203	147	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0361	true	2866417536055072675	204	253	979	1213	1425	300	الي مضجعه فنام فيه ف--اتي فقيل له احفر زمزم فانك ان حفرتها لم تندم وهي-------------- تراث من ابيك الاعظم لا تنزف ابدا ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم مثل نعام حافل لم يق-م ينذر فيها ناذر لمنعم تكون ميراثا وعقدا محكم ليس كبعض ما قد تعلم وهي بين الفرث والدم	361	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0454	false	-2422198922419506503	20	71	103	349	1502	300	الي مضجعي فنمت فيه فجاءني فقال--- احفر زمزم -انك ان حفرتها لا تندم فقلت وما زمزم قال تراث من ابيك الاعظم لا تنزف ابدا ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم مثل نعام جافل لم يقسم ينذر فيها ناذر لمنعم يكون ميراثا وعقد- محكم ليس كعيض ما قد تعلم وهي بين الفرث والدم	454	5274941812924222394	215	380.5	167	251	85.6573715209961	36	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0361	true	2866417536055072675	28	102	144	531	1425	300	ماء عذب فكبر عبد المطلب وكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشرب اصحابه واستقوا حتي ملءوا اسقيتهم ثم دعا القباءل من قريش وقال هلم ال--ي الماء فقد سقانا الله فاشربوا واستقوا-------------------------------------------------------- فجاءوا -------------فشربوا واستقوا ثم -----قالوا قد والله قضي----- لك علينا يا عبد المطلب والله لا نخاصمك في زمزم ابدا ان الذي سقاك هذا الماء بهذه الفلاة -هو الذي سقاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا فرجع ورجعوا مع-ه ولم يصلوا الي الكاهنة وخلوا بينه وبينها	361	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0455	false	3504362697922059270	0	79	0	422	1538	300	ماء---- فكبر----------- وكبر اصح------------------------ابه و-شربوا ---وملاوا اسقيتهم ثم دعا القباءل من قريش فقال هلموا الي الماء فقد سقانا الله فقال اصحابه لا نسقيهم لانهم لم يسقونا فلم يسمع منهم وقال فنحن اذا مثلهم فجاء اولءك القرشيون فشربوا وملاوا اسقيتهم وقالوا قد والله قضي الله لك علينا يا عبد المطلب والله لا نخاصمك في زمزم ابدا ان الذي سقاك هذا الماء بهذه الفلاة لهو الذي سقاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا ف-----رجعوا اليه ولم يصلوا الي الكاهنة وخلوا بينه وبينها	455	5274941812924222394	303	505.0	244	470	64.46808624267578	48	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0363	true	-9168937178435009744	121	286	612	1445	1519	300	الغزالان اللذان دفنتهما جرهم فيها حين خرجت من مكة ووجدت فيها اسيافا قلعية وادراعا فقالت له قريش يا عبد المطلب لنا معك في هذا شرك وحق -قال لا ولكن هلم الي امر نصف بيني وبينكم نضرب عليها بالقداح -قالوا وكيف تصنع قال اجعل للكعبة قد حين ولي قد حين ولكم قد ---------حين فمن خرج قدحاه علي شء كان له ومن تخلف قدحاه فلا شء له قالوا انصفت فجعل قدحين اصفرين للكعبة وقد حين اسودين لعبد المطلب وقد حين ابيضين لقريش ثم اعطوها صاحب القداح الذي يضرب بها عند هبل وهبل صنم في جوف الكعبة علي بءر وكانت تلك البءر هي التي يجمع فيها ما يهدي للكعبة وكان اعظم اصنامهم وهو الذي يعني ابو سفيان بن حرب يوم احد حين قال اعل هبل اي ظهر دينك وقام عبد المطلب يدعو الله وضرب صاحب القداح فخرج الاصفران علي الغزالين للكعبة وخرج الاسودان عل-------ي الاسياف والادراع لعبد المطلب وتخلف قدحا قريش فضرب عبد المطلب الاسياف بابا للكعبة وضرب في الباب الغزالين من ------ذهب فكان اول ذهب حليت--ه الكعبة	363	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0455	false	3504362697922059270	84	188	444	981	1538	300	الغزالين اللذين دفنتهما جرهم فيها وهما من ذهب---- ووجد ف-يها اسيافا قلعية وادراعا فقالت له قريش يا عبد المطلب لنا معك في هذا شرك وحق فقال لا ولكن هلم الي امر نصف بيني وبينكم نضرب عليها بالقداح فقالوا -كيف تصنع قال اجعل للكعبة قدحي------------ن ولكم قدحين ولي قدحين فمن خرج قداحه علي شء اخذ--ه ومن تخلف قداحه فلا شء له قالوا انصفت ففعلوا ذلك وضربت القداح------------------------------------------------------------------------------------- عند هبل فخرج قدحا الك------عبة عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الغزالين------- وخرج قدحا عبد المطلب علي الاسياف والادراع ولم يخرج لقريش شء من القداح فضرب عبد المطلب الاسياف بابا للكعبة وجعل في-----ه الغزالين صفاءح من ذهب فكان اول ذهب حليت به الكعبة	455	5274941812924222394	417	682.5	330	859	48.54481887817383	65	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0367	true	1853159392009553521	42	128	214	637	1502	300	وكان عبد المطلب نذر حين لقي من قريش ما لقي عند حفر زمزم ----------لءن ولد له عشرة نفر ثم بلغوا معه حتي يمنعوه لينحرن احدهم لله عند الكعبة كما ---مر فلما توافي بنوه عشرة وعرف انهم سيمنعونه جمعهم وفي الحداءق روي قبيصة عن ذءيب عن ابن عباس قال لما راي عبد المطلب قلة اعوانه في حفر زمزم نذر لءن اكمل الله له عشرة ذكور ليذبحن احدهم فلما تكاملوا عشرة جمعهم ثم اخبرهم بنذره ودعاهم الي الوفاء بذلك فاطاعوه وقالوا كيف نصنع قال لياخذ كل واحد منكم	367	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0448	false	-7552085796993054402	255	300	1319	1548	1548	300	وكان عبد المطلب نذر حين لقي من قريش --العنت في حفر زمزم كما نذكره لءن ولد ع---شرة نفر وبل--غوا معه حتي يمنعوه لينحرن احدهم ----عند الكعبة لله تعالي فلما بلغوا ع-----شرة وعرف انهم سيمنعونه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرهم ينذره----------------------- فاطاعوه وقالوا كيف نصنع قال -ياخذ كل رجل- منكم-	448	5274941812924222394	190	287.0	149	436	43.577980041503906	31	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0368	true	-2386804840431894779	0	128	0	651	1508	300	عشرة من الابل ثم اضربوا عليه- وعليها بالقداح فان خرجت علي صاحبكم فزيدوا في الابل ثم اضربوا ايضا وهكذا حتي يرضي ربكم فاذا خرجت علي الابل فانحروها فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم فرجع القوم الي مكة ف--------------------------------------------قربوا عبد الله وعشرة من الابل فخرجت------- علي عبد الله فزادوا عشرة فخرجت------- علي عبد الله فلم يزالوا يزيدون عشرا عشرا الي ان جعلوها ماءة فخرجت علي الابل فقالوا----- قد رضي ربكم ف-------------قال عبد المطلب لا والله حتي اضرب عليها وعليه ثلاث مرات ف--------فعل فخرجت------- علي الابل ففداه بماءة من الابل ولذلك صارت الدية ماءة من الابل وفي سيرة مغلطاي اول من سن الدية عبد المطلب وقيل القلمس وقيل ابو سيارة انتهي فنحرت ثم تركت لا يصد عنها انسان ولا طاءر ولا سبع ثم انصرف عبد الم-------------طلب بابنه ولهذا قال-- رسول الله	368	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0450	false	-2174788703551890157	94	202	490	1054	1494	300	عشرا من الابل --واضربوا عليها وعليه- بالقداح فان خرج -علي صاحبكم فزيدوا عشرا -------------------------حتي يرضي ربكم وا-ن خرجت علي الابل فانحروها فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم فخرجوا حتي اتو مكة فلما اجمعوا لذلك قام عبد المطلب يدعو الله ثم قربوا عبدا-لله وعشرا من الابل فخرجت القداح علي عبدال-له فزادوا عشرا فخرجت القداح علي عبد-الله حتي بلغت الابل ماءة ثم ضربوا فخرجت القداح علي الا-----------بل فقال من حضر قد رضي ربك يا عبد المطلب فقال عبد المطلب لا والله حتي اضرب ------------ثلاث مرات فضربوا ثلاثا فخرجت القداح علي الابل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنحرت ثم تركت لا يصد-عنها انسان ---------ولا سبع واما تزويج عبدالله بن عبد المطلب بامنة ابنة وهب ام رسول الله	450	5274941812924222394	355	498.0	281	758	46.83377456665039	53	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0371	true	-1031304079318159204	1	95	5	465	1479	300	اليها وقال---- اما الحرام فالممات دونه والحل لا حل فاستبينه فكيف بالامر الذي تنوينه يحمي الكريم عرضه ودينه ثم مضي الي امرات----------------------------------ه امنة فكان معه------------------------------------ا ثم ذكر -------الخثعمية وجمالها وما عرضت عليه فاقبل اليها فلم ير منها من الاقبال عليه اخرا كما راي منها اولا فقال---- هل لك فيما قلت ------قالت قد كان ذلك مرة فاليوم لا فذهبت مثلا قالت اي شء صنعت بعدي قال وقعت علي زوجتي امنة بنت وهب قالت اني والله لست بصاحبة ريبة ولكني رايت نور النبوة في وجهك---- فاردت ان يكون ذلك في وابي الله الا ان يجعله حيث	371	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0451	false	-2534617184902239621	127	208	589	978	1421	300	الابل فقال لها اما الحرام فالممات دونه والحل لا حل فاستبينه فكيف بالامر الذي تبغينه يحمي الكريم عرضه ودينه ثم قال لها انا مع ابي ولا اقدر ان افارقه فمضي فزوجه امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة فاقام عندها ثلاثا ثم انصرف فمر بالخثعمية فدعته نفسه الي ما دعته--------------------------------------------------------- اليه فقال لها هل لك فيما كنت اردت فقالت يا فتي ما انا---------------------------------------------------------------------------------------------- بصاحبة ريبة ولكني رايت -----------في وجهك نور فاردت ان يكون في ف----ابي الله الا ان يجعله حيث	451	5274941812924222394	224	301.5	172	555	40.36035919189453	34	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0380	true	632841434406382081	136	212	697	1043	1471	300	ابرهة حناطة الحميري الي مكة وقال له سل عن سيد اهل هذا البلد وشريفهم ثم قل له ان الملك يقول اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان هو لم يرد حربي فاتني به فلما دخل حناطة مكة سال عن سيد قريش وشريفها فقيل -له عبد المطلب بن هاشم فجاءه فقال له ما امر به ابرهة فقال له عبد المطلب والله ما نريد حربه وما	380	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0286	false	-4842813406379098543	150	192	775	967	1487	300	ابرهة حناطة الحميري الي مكة فقال--- سل عن سيد قريش و-------------------قل له-------------- اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تمنعوا عنه------ فلا حاجة لي بقتالكم---------------------------- -------------------------------------------فلما بلغ عبد المطلب---------------------- ما امر--ه -------قال له----------- والله ما نريد حربه هذا	286	5274941812924222394	169	224.5	128	347	48.70317077636719	33	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0381	true	-4362662501432136192	7	122	41	604	1472	300	فاذن له ابرهة وكان عبد المطلب اوسم الناس واجملهم واعظمهم فلما راه ابرهة عظم في عينه فاجله واكرمه عن ان يجلس تحته وكره ان تراه الحبشة يجلسه معه علي سريرة لمكه فنزل ابرهة عن سرير-----ه وجلس ----علي بساطه واجلسه معه الي ج-نبه ثم قال لترجمانه قل له ما حاجتك فقال له ذلك الترجمان---- فقال -----------حاجتي ان يرد علي الملك ماءتي بعير لي اصابها فلما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له--- كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه لا تكلمني فيه قال عبد المطلب انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه قال ما كان ليمتنع مني	381	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0287	false	5508750020840856050	1	88	7	437	1522	300	فاذن له------ وكان عبد المطلب رجلا عظيما جليلا وسيما ف----لما راه ابرهة -------------اجله واكرمه ونزل------------------------------------------------------------------- عن سريره اليه وجلس معه علي بساط- واجلسه---- الي جانبه وق--ال لترجمانه قل له ما حاجتك فقال له---- الترجمان ذلك فقال عبد المطلب حاجتي ان يرد علي------ ماءتي بعير--- اصابها لي ف------------قال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم--- زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في اب----------------لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت ل--------------هدمه قال عبد المطلب انا رب الابل و---للبيت رب --يمنعه قال ما كان ليم-نع مني	287	5274941812924222394	365	552.0	288	591	61.759727478027344	61	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0382	true	-602172406192855333	10	264	53	1334	1524	300	عبد المطلب الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج ----من مكة والتحرز في -شعف الجبال والشعاب تخوفا عليهم من معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة وجنده فقال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة الباب لا هم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان العبد يمنع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك قال ابن هشام هذا ما صح لي منها وزاد غيره وانصر علي ال الصليب وعابديه اليوم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك جروا جموع بلادهم والفيل كي يسبوا عيالك عمدوا حماك بكيدهم جهلا وما رقبوا جلالك ان كنت تاركهم وكعبتنا فامر ما بدا لك غيره يا رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا فامنعهم ان يخربوا قراكا العرب تحذف الالف واللام من اللهم وتكتفي بما بقي والحلال متاع البيت واراد به سكان الحرم والمحال الكيد والقوة كذا في حياة الحيوان روي انه لما التفت عبد المطلب وهو يدعو فاذا هو بطير من نحو اليمن فقال والله انها لطير غريبة ما هي بنجدية ولا تهامية قال ابن اسحاق ثم ارسل----------- حلقة باب الكعبة وانطلق هو ومن معه من قريش الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما----- ابرهة فاعل بمكة اذا دخلها فلما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة وهيا فيله وعبي جيش----------ه وكان اسم الفيل محمودا وابرهة مجمع لهدم الكعبة ثم الانصراف الي اليمن فلما وجهوا الفيل الي مكة اقبل نفيل بن حبيب قال السهيلي نفيل بن عبد الله بن جزء بن عامر بن مالك حتي قام الي جنب الفيل ثم اخذ باذنه فقال له ابرك محمودا وارجع راشدا من حيث جءت فانك	382	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0287	false	5508750020840856050	106	300	529	1522	1522	300	عبد المطلب الي قريش واخبرهم الخبر وامرهم بالخروج معه من مكة والتحرز في رءوس الجبال ---------خوفا م------ن معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرونه علي ابرهة ف------قال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة --باب الكعبة يا رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا امنعهم ان يخربوا فناكا وقال ايضا لاهم ان العبد يمنع رحله فامنع رحالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك---------------------------------------------------------------------------- ولان فعلت فانه امر تتم به فعالك انت الذي ان جاء باغ نرتجيك له فذالك ولوا ولم يحووا سوي خزي وتهلكهم هنالك لم استمع يوما بارجس منهم يبغوا قتالك جروا جموع بلادهم والفيل كي يسبوا عيالك عمدوا حماك بكيدهم جهلا وما رقبوا جلالك ان كنت تاركهم وكعبتنا فامر ما بدا-لك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ارسل عبد المطلب حلقة باب الكعبة وانطلق هو ومن معه من قريش الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما يفعل ابرهة----- بمكة اذا دخل-- فلما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة---------- وعبي جيشه وهيا فيله وكان اسم-----ه محمودا وابرهة مجمع لهدم البيت والعود ------الي اليمن فلما وجهوا الفيل-------- اقبل نفيل بن حبيب الخثعمي فمسك-------------------------------------------------------------------- باذنه وقال ارجع محود ا------رجع راشدا من حيث جءت فانك-	287	5274941812924222394	665	1028.5	535	1560	42.628204345703125	116	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0383	true	-3200786618626181440	0	293	0	1512	1547	300	فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة فبرك قال امية ابن الصلت ان ايات ربنا بينات ما يماري بهن الا الكفور حبس الفيل بالمغمس حتي ظل يحبو كانه معقور وارسل الله عليهم طيرا م-------ن البحر امثال الخطاطيف قاله ابن اسحاق وقال ابن عباس كانت لهم خراطيم كخراطيم الطير واكف كاكف الكلاب وقال عكرمة كانت لهم رءوس كرءوس السباع واختلفوا في الوانها علي ثلاثة اقوال احدها انها كانت خضرا قاله عكرمة وسعيد بن جبير والثاني سودا قاله عبيد بن عمير والثالث بيضا قاله قتادة كذا في زاد المسير في علم التفسير لابن الجوزي مع كل طاءر منها ثلاثة احجار تحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه امثا--------------ل الحمص والعدس وفي انوار التنزيل وغيره اكبر من العدسة واصغر من الحمصة عن ابن عباس انه راي منها عند ام هاني نحو قفيز مخططة كالجزع الظفاري فرمتهم بها وكان الحجر يقع علي راس الرجل فيخرج من دبره وان كان راكبا يخرج من اسفل مركبه فيهلكان جميعا فلا يصيب منهم احدا الا هلك وعلي كل حجر اسم من يقع عليه وليس كلهم اصيب--------------------------------- وخرجوا-------------- هاربين يبتدرون الطريق الذي منه جاءوا---- ويسالون نف---يل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل حين راي ما انزل الله بهم من نقمته اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب ليس الغالب قوله ليس الغالب من غير رواية ابن اسحاق قال ابن اسحاق وقال نفيل ايضا الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا اتانا قابس منكم عشاء فلم يقدر لقابسكم لدينا ردينة لو رايت ولا تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولم تاس علي ما فات بينا حمدت الله اذ ابصرت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا فكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا فخرجوا بكل طريق يتساقطون ويهلكون علي كل منهل	383	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0288	false	-5206066779773657886	19	185	99	958	1564	300	فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل ---كذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه الي مكة فسقط الي الارض وارسل ا---------------------------------------------------------------------------------------------لله عليهم طيرا ابابيل من البحر امثال الخطاطيف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع كل طي-ر منها ثلاثة احجار تحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه فقذفتهم بها وهي مثل الحمص والعدس لا تصيب احدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منهم -----الا هلك---------------------------- وليس كلهم اصابت وارسل الله سيلا القاهم في البحر وخرج من سلم مع ابرهة هاربا- يبتدرون الطريق الذي---- جاءوا منه ويسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل حين راي ما انزل الله بهم من نقمته اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب------------------------------ غير الغالب وقا----------------------------ل ايضا الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا اتانا قابس منكم عشاء فلم يقدر لقابسكم لدينا ردينة لو رايت ولا تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت رايي ولم تاس لما قد فات بينا حمدت الله اذ عاينت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا فخرجوا--------- يتساقطون ب-----------كل منهل	288	5274941812924222394	718	1247.0	573	1587	45.24259567260742	127	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0389	true	1074479924772063332	22	183	111	891	1429	300	خيمة بين نجران وبين تلك القرية التي بها الساحر فجعل اهل نجران يرسلون غلمانهم الي ذلك الساحر يعلمهم السحر فبعث اليه التامر ابنه عبد الله بن التامر مع غلمان اهل نجران فكان اذ امر بصاحب الخيمة اعجبه ما يري من صلاته وعبادته فجعل يجلس اليه ويس-مع منه حتي اسلم ف----وحد الله------ وعبده وجعل يساله عن شراءع الاسلام حتي اذا فقه فيه جعل يساله عن الاسم الاعظم وكان يعلمه فكتمه اياه وقال له يا ابن اخي انك ان تحمله اخش ضعفك عنه والتامر ابو عبد الله لا يظن الا ان ابنه يختلف الي الساحر كما يختلف الغلمان فلما راي عبد الله ان صاحبه قد ضن به عنه وتخوف ضعفه فيه عمد الي قداح فجم----------------------عها ثم لم يبق لله اسما يعلمه الا كتبه في قدح لكل اسم قدح حتي اذا احصاها اوقد لها نارا ثم جعل يقذفها فيها---- قدح-ا قدح-ا حني اذا مر بالاسم الاعظم قذف فيها بقدحه فوثب القدح حتي خرج------------------- منها -لم تضره النار شيءا فاخذه ثم اتي به صاحبه فاخبره	389	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0275	false	8235367954848029356	187	283	957	1461	1535	300	خيمة بين نجران --------------------وبين الساحر فارسل التام--------------------------------------------------------------ر ابنه عبد الله مع الغل--------مان الي الساحر فاجتاز بفيميون فراي ما- اعجبه------- من صلا--------ته فجعل يجلس اليه ويستمع منه ف---اسلم معه ووحد الله تعالي وعبده وجعل يساله------------------------------------------- عن الاسم الاعظم وكان يعلمه فكتمه اياه وقال لن تحتمل------------------------------ه والتامر يعتقد------------------ ان ابنه يختلف الي الساحر مع الغل-------مان فلما راي عبد الله ان صاحبه قد ضن عليه بالاسم الاعظم--- عمد الي قداح فكتب عليها اسماء الله جميعها ثم القا--------------------------------------------------------------------------------------ها في النار واحدا واحدا حتي اذا القي-------------------------------- القدح الذي عليه الاسم الاعظم وثب منها فلم تضره------ شيءا فاخذه وعاد الي صا-حبه فاخبره	275	5274941812924222394	331	409.5	255	839	39.45172882080078	50	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0389	true	1074479924772063332	223	300	1069	1429	1429	300	نجران لم يلق احدا به ضر الا قال له يا عبد الله اتوحد الله وتدخل معي في ديني و---ادعو الله فيعافيك مما انت فيه من البلاء فيقول نعم فيوحد الله ويسلم ويدعو ل----------ه فيشفي حتي لم يبق بنجران----------------- احد به ضر الا اتاه فاتبعه علي امره فدعا له فعوفي فرفع شانه الي ملك- نجران فدعاه وقال--- افسدت علي اهل قريتي وخالفت ديني ودين اباءي لامثلن بك ق-ال لا تقدر علي ذلك قال فجعل- يرسل به الي الجبل-	389	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0276	false	6280893434085340399	1	72	4	338	1483	300	نجران------------ به ضر الا قال--- يا عبد الله ا-----------تدخل---- في ديني حتي ادعو الله فيعافيك مما انت فيه من البلاء فيقول نعم فيوحد الله ويسلم ويدعوا له عبد الله فيشفي حتي لم يبق------- احد من اهل نجران ممن به ضر الا اتاه واتبعه و---------دعا له فعوفي فرفع شانه الي ملكم نجران فدعاه فقال له افسدت علي اهل قريتي وخالفت دين-----------ي لامثلن بك فقال لا تقدر علي ذلك---- فجعله يرسله --الي الجبل	276	5274941812924222394	285	463.5	225	397	71.78841400146484	51	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0390	true	2758604053687797790	0	90	0	421	1451	300	الطويل فيطرح عن راسه فيقع الي الارض -ليس به باس وجعل يبعث به الي مياه نجران---- بحور لا يقع فيها شء الا هلك فيلقي فيها فيخرج ليس به باس فلما غلبه قال له عبد الله بن التامر انك والله لا تقدر علي قتلي حتي توحد الله فتءمن بما امنت به فانك ان-- فعلت ذلك سلطت علي فتقتلني قال فوحد الله ذلك الملك وشهد شهادة عبد الله بن التامر ثم ضربه بعصا في يده فشجه شجة غير كبيرة فقتله وهلك الملك مكانه واستجمع اهل نجران علي دين عبد الله بن التامر	390	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0276	false	6280893434085340399	72	146	338	691	1483	300	الطويل فيلقي من راسه فيقع علي الارض وليس به باس فارسل------ه الي مياه نجران وهي بحور لا يقع فيها شء الا هلك فيلقي فيها فيخرج ليس به باس فلما غلبه قال--- عبد الله بن ت--امر انك------ لا تقدر علي قتلي حتي توحد الله وتءمن كما امنت--- فانكم اذا فعلت قتلتني------------------ فوحد الله---- الملك------------------------------ ثم ضربه بعصا ب--يده فشجه شجة غير كبيرة فقتله فهلك الملك مكانه واجت-مع اهل نجران علي دين عبد الله بن التامر	276	5274941812924222394	321	530.0	249	428	75.0	60	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0400	true	-5600830740806390601	259	300	1333	1552	1552	300	بن سنان العبسي قيل كان نبيا و----من معجزاته ان نارا ظهرت بارض العرب فافتتنوا بها وكادوا يتمجسون فاخذ خالد عصاه ودخلها حتي توسطها ففرقها وهو يقول ب-دا ب-دا كل هدي مءدي الي الله الاعلي لادخلنها وهي تلظي ولاخرجن منها وثيابي تندي-	400	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0241	false	6075626364395920818	0	42	0	225	1569	300	بن سنان العبسي قيل كان نبيا وكان من معجزاته ان نارا ظهرت بارض العرب فافتتنوا بها وكادوا يتمجسون فاخذ خالد عصاه ودخلها حتي توسطها ففرقها وهو يقول بددا بددا كل هاد مءد- الي الله الاعلي لادخلنها وهي تلظي ولاخرجن منها وثيابي تندي	241	5274941812924222394	216	403.5	176	226	95.5752182006836	35	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0450	true	7404266939210553165	6	59	30	283	1510	300	مكة فو الله ما علمت منا امراة الا وقد عرض عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فتاباه اذا قي---------------------------------------------------------------ل يتيم فو الله ------------------ما بقي من صواحبي امراة ----الا اخذت رضيعا غيري فلم- اجد غيره------- قلت لزوجي والله---- اني لاكره ان ارجع من بين صواحبي ليس معي رضيع لانطلق------ن الي ذلك اليتيم فلاخذنه	450	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0298	false	2754093281977710263	167	231	845	1161	1484	300	مكة فما------------ منا امراة الا وقد عرض عليها رسول الله------------------- فتاباه اذا قيل لها انه يتيم وذلك انا انما نرجو المعروف من ابي الصبي فكنا نقول يتيم فما عسي ان تصنع امه وجده فما بقي---------ت امراة معي الا اخذت رضيعا غيري فلما اجمعنا الانطلاق قلت لصاحبي وكان معي اني لاكره ان ارجع من بين صواحبي ولم اخذ رضيعا والله لاذهبن الي ذلك اليتيم فلاخذنه	298	5274941812924222394	176	242.5	136	356	49.438201904296875	30	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0451	true	8037860609329419953	179	254	913	1291	1544	300	قدمنا منازل بني سعد ولا اعلم ارضا من ارض الله اجدب منها فكانت غنيمتي تروح علي حين قدمنا به شباعا لبنا فنحلب ونشرب وما يحلب انسان قطرة لبن ولا يجدها في ضرع حتي--- كان الحاضرون من قومنا -يقولون لرعات-هم ويلكم ما بال اغنام حليمة تحمل وتحلب واغنامنا لا تحمل ولا تضع ولا تاتي بخير اسرحوا حيث يسرح راعي غنم بنت ابي ذءيب فتروح اغنامهم جياعا ما تبض بقطرة ل---بن وتروح اغنامي شباعا لبنا حتي انا	451	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0299	false	-7289657202437574739	65	125	317	615	1494	300	قدمنا من--- بني سعد وما اعلم ارضا من ارض الله اجدب منها فكانت غنم--ي تروح علي حين قدمنا--- شباعا لبنا فنحلب ونشرب وما يحلب انسان قطرة ----ولا يجدها في ضرع حتي ان كان الحاضر-- من قومنا ليقولون لرعيانهم ويلكم--------------------------------------------------------------------- اسرحوا حيث يسرح راعي ابنة--- ابي ذءيب فتروح اغنامهم جياعا ما تبض بقطرة من لبن وتروح غن--مي شباعا لبنا فلم نزل	299	5274941812924222394	273	467.5	215	386	70.72538757324219	46	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0454	true	-6814307139328222357	0	170	0	838	1467	300	يشب شبابا لا يشبه الغلمان ح---------------تي كان غلاما جفرا في سنتين شق صدره عليه السلام وفي السنة الثالثة من مولده صلي الله عليه وسلم وقع شق الصدر قالت حليمة فلما مضت سنتاه وفصلته قدمنا به علي امه ونحن احرص شء علي مكثه في-نا لم----ا نري من بركته وكلمنا امه وقلنا لو تركتيه عندنا حتي يغلظ فانا نخشي عليه وباء مكة ولم نزل بها حتي ردته معنا فرجعنا به فو الله انه لبعد مقدمنا بشهرين او ثلاثة مع اخيه من الرضاعة لفي بهم لنا وقد بعدا قدر غلوه سهم خلف بيوتنا اذ اتانا اخوه يشتد في عدوه فقال ذا--ك اخي القرشي قد جاءه رجلان عليهما ثياب بي-ض فاضجعاه وشقا بطنه------------------ فخرجت انا وابوه نشتد نحوه فوجدناه قاءما منتقعا لونه فاعتنقه اب-----------وه وقال اي---------- بني ما شانك قال جاءني رجلان عليهما ثياب بيض فاضجعاني فشقا بطني ثم استخرجا منه شيءا فطرحاه ثم رداه كما ----كان فرجعنا ---به معنا فقال--- ابوه يا حليمة لقد خشيت ان يكون ابني------ قد اصيب فانطلقي نرده الي اهله قبل ان يظهر به ما نتخوف قالت حليمة فاحتملناه	454	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0299	false	-7289657202437574739	137	262	680	1307	1494	300	يشب شبابا لا يشبه الغلمان فلم يبلغ سنتيه كتي كان غلاما جفرا فقدمنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ به علي امه ونحن احرص شء علي مكثه عندنا لما كنا نري من بركته فكلمنا امه------ في ترك--ه عندنا فاجاباب قالت فرجعنا---------------------------------------------- به فوا-لله انه -بعد مقدمنا به باشهر مر---- مع اخيه ------------في بهم لنا---------------------- خلف بيوتنا اذ اتانا اخوه يشتد فقال لي ولابيه ذلك اخي القرشي قد جاءه رجلان عليهما ثياب بياض فاضجعاه وشقا بطنه وهما يسوطانه قالت فخرجنا--------- نشتد----- فوجدناه قاءما منتقعا وجهه قالت فالتزمته انا وابوه وقلنا له ما لك يا بني-------- قال جاءني رجلان فا----------------ضجعاني فشقا بطني فالتمسا ب----ه شيءا------- لا ادري -ما هو قالت فرجعنا الي خباءنا وقال لي ابوه والله--- لقد خشيت ان يكون هذا الغلام قد اصيب فالحقيه ب--------اهله قبل ان يظهر ذلك قالت-------------- فاحتملناه	299	5274941812924222394	433	570.5	334	916	47.2707405090332	68	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0492	true	-1732283032286149085	133	236	667	1204	1516	300	فخطب الي الجن فزوجوه امراة منهم يقال لها ريحانة بنت السكن قيل في سبب وصوله الي الجن حين خطب اليهم -----انه كان كثير -الصيد فربما اصطاد الجن وهم علي صور- الظباء فيخلي عنهم فظهر له ملك الجن وشكره علي ذلك واتخذه صديقا فخطب ابنته فزوجه اياها---------------------------------------- وقيل انه----- خرج----- متصيدا فراي حيتين تقتتلان بيضاء وسوداء وقد ظهرت السوداء علي البيضاء ف-----قتل السوداء وحمل البيضاء وصب عليها الماء فافاقت فاطلقها فلما رجع الي داره وجلس وحده-- فاذا معه شاب جميل فخاف منه فقال لا --تخف انا الحية البيضاء التي احييتني والاسود الذي قتلته هو عبد لنا تمرد علينا وقتل عدة منا-------- وعرض عليه المال	492	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0143	false	1342914845071788833	195	300	963	1513	1513	300	فخطب الي الجن فزوجوه واختلفوا-------------------------------- في سبب وصوله الي الجن حتي خطب اليهم فقيل انه كان لهجا بالصيد فربما اصطاد الجن ----علي صورة الظباء فيخلي عنهن فظهر له ملك الجن وشكره-------- واتخذه صديقا فخطب ابنته فانكحه علي ان يعطيه ساحل البحر ما بين يبرين الي عدن وقيل ان اباها خرج يوما متصيدا فراي حيتين تقتتلان بيضاء وسوداء وقد ظهرت السوداء علي البيضاء فامر بقتل السوداء وحمل البيضاء وصب عليها --ماء فافاقت فاطلقها وعاد ----الي داره وجلس منفردا فاذا معه شاب جميل فذعر منه فقال له لاتخف انا الحية-------- التي انجيتني والاسود الذي قتلته غلام-- لنا تمرد علينا وقتل عدة من اهل بيتي وعرض عليه المال-	143	5274941812924222394	431	696.0	343	611	70.54010009765625	69	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0502	true	6707814588163042365	103	140	502	664	1454	300	لا يكون في الاسلام الا ذلك ولا ينبغي لك ان تحرمي ما احل الله لك فقالت زوجني ان كان ولا بد من ذلك ذا -------تبع ملك همدان فزوجه اياها ثم ردها الي اليمن وسلط زوجها ذا تبع	502	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0147	false	4280244321566273451	272	300	1347	1472	1472	300	لا يكون في الاسلام الا ذ-------------------------------------لك فقالت------ ان كان ولا بد من ذلك فزوجني ذا تبع ملك همدان فزوجه اياها ثم ردها الي اليمن وسلط زوجها ذا تبع-	147	5274941812924222394	115	206.5	90	169	68.0473403930664	25	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0504	true	-7068759773322281686	153	298	784	1500	1507	300	قال لما سمع سليمان بمدينة في جزيرة من جزاءر البحر يقال لها صيدون بها ملك عظيم الشان لم يكن للناس اليه سبيل لمكانه في البحر وكان الله قد اتي سليمان في ملكه سلطانا لا يمتنع عليه شء في بر ولا بحر الا يركب اليه الريح فخرج -------الي تلك المدينة تحمل-ه الريح علي ظهر الماء حتي نزل بها بجنوده من الجن والانس فقتل ملكها واستاصل ما فيها واصاب بنتا لذلك الملك يقال لها جرادة لم ير------ مثلها حسنا ولا جمالا فاصطفاها لنفسه ودعاها الي الاسلام فاسلمت علي جفاء منها وقلة وفق واحبها حبا لم يحبه شيءا من نساءه وكانت علي منزلتها عنده لا يذهب حزنها ولا يرقا دمعها فشق ذلك علي سليمان فقال لها ويحك ما هذا الحزن الذي لا يذهب والدمع الذي لا يرقا قالت اني اذكر ابي واذكر ملكه واذكر ما كان فيه وما اصابني فيحزنني ذلك فقال سليمان قد ابدلك الله به ملكا	504	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0148	false	-2554110951693515222	67	155	354	802	1525	300	قيل---- سمع سليمان بملك-- في جزيرة من جزاءر البحر وشده ملكه وعظم شانه وانه ---------لم يكن للناس اليه سبيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج سليمان الي تلك الجزيرة وحملته الريح-------------- حتي نزل---- بجنوده بها----------- فقتل ملكها وغنم--- ما فيها وغنم- بنتا ل-----لملك ---------------لم ير الناس مثلها حسنا و---جمالا فاصطفاها لنفسه ودعاها الي الاسلام فاسلمت علي قلة رغبة فيه------ واحبها حبا شديدا ----------------وكانت لا ي-----------------ذهب حزنها ولا تزال تبكي فقال --------------------لها ويحك ما هذا الحزن------------- والدمع الذي لا يرقا قالت اني اذكر ابي وملك----------------------ه وما اصابه- فيحزنني ذلك -قال ف------قد ابدلك الله--- ملكا	148	5274941812924222394	356	480.0	278	730	48.76712417602539	59	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0505	true	3729314342673811477	5	211	24	1027	1435	300	من سلطانه وهداك ل----لاسلام وهو خير من ذلك كله قالت انه كذلك ولكني اذا ذكرته اصابني ما تري من الحزن فلو انك امرت الشياطين فصوروا صورته في داري التي انا فيها اراها بكرة وعشيا لرجوت ان يذهب ذلك حزني وان اتسلي برءيته عن بعض ما اجد في نفسي فامر سليمان عليه السلام- الشياطين فقال مثلوا لها صورة ابيها في دارها حتي لا تنكر منه- شيءا فمثلوها لها حتي نظرت الي ابيها بعينه الا انه لا روح فيه فعمدت اليه حين صنعوه فازرته وقمصته وعممته بمثل ثيابه التي كان يلبس ثم كانت اذا خرج سليمان من دارها تغدو ا-ليه في ولاءدها حتي تسجد له ويسجدون له كما كانت تصنع به في ملكه وتروح كل عشية وصباح ب-----مثل ذلك وسليمان لا يعلم------- بشء من ذلك-- اربعين صباحا وبلغ ذلك --اصف بن برخيا وكان صديقا وكان لا يرد عن ابواب سليمان اي وقت اراد دخول بيت من بيوته دخل ك-----ان حاضرا سليمان او كان غاءبا فاتاه فقال يا نبي الله--- كبر سني ودق عظمي ونفد عمري وقد حان مني ذهاب ايامي وقد احببت ان اقوم مقاما قبل الموت اذكر فيه ما مضي من انبياء الله واثني عليهم بعلمي فيهم واعلم الناس بما كانوا يجهلون من كثير امورهم فقال افعل فجمع له سليمان الناس فقام فيهم خطيبا----- فذكر من مضي	505	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0148	false	-2554110951693515222	156	300	807	1525	1525	300	من ملك--ه وهداك الي الاسلام ف------------------قالت انه كذلك -لكني اذا ذكرته اصابني ما تري--------- فلو---- امرت الشياطين فصوروا صورته في داري-------------- اراها بكرة وعشية لرجوت ان يذهب ذلك حزن---------------------------------------ي --------------------فامر الشياطين فعم----لوا لها مثل صورته لا ي--------------نكر منها شيءا والبستها ثيابا ------------------------------------------------------------------------------------مثل ثياب ابيا وك------------انت اذا خرج سليمان من دارها تغدوا عليه في جواريها ف---تسجد له ويسجدن معها------------------------ وتروح--- عشية ويرحن فتفعل مثل ذلك و-------لا يعلم سليمان بشء من امرها اربعين صباحا وبلغ الخبر اصف بن برخيا وكان صديقا وكان لا يرد من منازل سليمان اي وقت اراد من ليل او نهار سواء كان سليمان حاضرا او----------- غاءبا فاتاه فقال يا نبي الله قد كبر سني ودق عظمي ----------وقد حان مني ذهاب بصري -وقد احببت ان اقوم مقاما---------- اذكر فيه---------- انبياء الله واثني عليهم بعلمي فيهم واعلم الناس بعض م---ا يجهلون ----------------قال افعل فجمع له سليمان الناس فقام اصف- خطيبا فيهم فذكر من مضي-	148	5274941812924222394	576	828.5	455	1039	55.43791961669922	94	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0505	true	3729314342673811477	211	300	1027	1435	1435	300	من --انبياء الله واثني علي كل نبي بما فيه وذكر ما فضله الله به حتي انتهي الي سليمان فقال ما كان احلك واورعك في صغرك وافضلك في صغرك واحكم امرك في صغرك وابعدك عن كل ما يكره في صغرك ثم انصرف فوجد سليمان في نفسه من ذلك شيءا ملاه غضبا وغيظا فلما دخل سليمان داره ارسل اليه فقال--- يا اصف ذكرت من مضي من انبياء الله بما اثنيت عليهم خيرا في كل زمان وعلي كل حال من امرهم فلما ذكرتني جعلت تثني علي خيرا في صغري وسكت عما سوي-	505	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0149	false	3264293698569382390	0	42	0	198	1528	300	من الانبياء----- واثني عليهم---------------------------------- حتي انتهي الي سليمان فقال ما كان احل------مك في صغر----------------------------------ك وابعدك عن كل ما يكره في صغرك ثم انصرف فملء سليمان------------------------- غضبا ف--------------------------ارسل اليه وقال له يا اصف ---------------------------------------------------------------------------------لما ذكرتني جعلت تثني علي في----- صغري وسكت عما سوي	149	5274941812924222394	183	249.5	143	414	44.20289993286133	33	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0506	true	9202457633734897286	5	159	20	757	1472	300	فما الذي -حدث -في اخر امري فقال ان غير الله ليعبد في دارك منذ اربعين صباحا في هوي امراة فقال في داري قال في دارك فقال انا لله وانا اليه راجعون لقد عرفت انك ما قلت الذي قلت الا عن شء بلغك فرجع سليمان الي داره وكسر ذلك الصنم وعاقب تلك المراة وولاءدها ثم امر بثياب الطهارة فاتي ب-------ثياب لا يغزلها الا الابكار ولا ينسجها الا الابكار ولا يغسلها الا الابكار ولم تمسها امراة قد رات الدم فلبسها ثم خرج الي فلاة من الارض وحده فامر برماد ففرش له ثم اقبل تاءبا الي الله عز وجل حتي جلس علي ذلك الرماد وتمعك فيه ب------ثيابه تذللا لله عز وجل وتضرعا اليه يبكي ويدعو الله ويستغفر مما كان في داره فلم يزل كذلك يومه حتي امسي ثم رجع الي داره وكانت له ام ولد يقال- لها الامينة كان اذا دخل مذهبه او --------------------------------اراد اصابة امراة من نساءه وضع خاتمه عندها حتي يتطهر وكان -لا يمس خاتمه	506	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0149	false	3264293698569382390	43	158	202	770	1528	300	فما الذي احدثت في اخر امري قا-ل ان غير الله ليعبد في دارك---- اربعين يوم-ا في هوي امراة قا--------------------------ل انا لله وانا اليه راجعون لقد علمت انك ما قل---------ت الا عن شء بلغك ودخل دار-----------ه وكسر---- الصنم وعاقب تلك المراة وجواريها ثم امر بثياب الطهارة فاتي بها وهي ثياب ت---غزله----ا الابكار اللاءي لم يحضن --------------------------------لم تمسها امراة ذات -----دم فلبسها و--خرج الي الصحراء وفرش الرماد ------------------ثم اقبل تاءبا الي الله------------------------------ وتمعك في الرماد بثيابه تذللا لله تعالي- وتضرعا و-----بكي وا-----------ستغفر----------------------------- يومه -----ذلك ثم عاد الي داره وكانت--- ام ولد له لا يثق الا بها يسلم خاتمه اليها وكان لا ينازعه الا عند دخول الخلاء واراد يصيب- امراة يسلمه الي-------------ها حتي يتطهر وكان ملكه في خاتمه	149	5274941812924222394	400	525.5	309	786	50.890586853027344	63	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0507	true	3742666089085129403	80	230	406	1175	1544	300	---------امر ابن داود اليه راجعون ان هذا لهو البلاء المبين ثم خرج علي بني اسراءيل فقال ما في الخاصة اكثر مما في العامة فلما مضي اربعون صباحا طار ذلك الشيطان--------------------- من مجلسه ثم مر بالبحر ف-قذف الخاتم فيه فبلعته سمكة فاخذها بعض الصيادين وقد عمل له سليمان صدر يومه ذلك حتي اذا كان العشي اعطاه سمكتيه فاعطي السمكة التي بلعت الخاتم وخرج سليمان بسمكتيه فباع التي ليس في بطنها الخاتم بالارغفة ثم عمد الي السمكة الاخري فبقرها ليشويها فاستقبله---- خاتمه في جوفها فاخذه وجعله في يده ووقع----- ساجد الله تعالي فعكفت عليه الطير والجن------- واقبل عليه الناس وعرف الذي قد كان دخل عليه مما كان احدث في داره ورجع اليه ملكه واظهر التوبة من ذنبه وامر الشياطين فقال اءتوني بصخر فاتوه به فاخذه بعد ان جاءوا به اليه فجاب له صخرة فادخله فيها ثم سد عليه باخري ثم اوثقه فيها بالحديد وسبك عليه بالرصاص ثم امر به فقذف في البحر	507	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0150	false	3027609234175931081	1	97	5	526	1579	300	انا لله وانا ا---------ليه راجعون ان هذا لهو البلاء المبين ثم خرج الي بني اسراءيل فاخبرهم----------------------------- فلما راي ---------------------الشيطان انهم قد علموا به طار من مجلسه ف--مر بالبحر فالقي الخاتم فيه فبلعته سمكة واصطادها صياد وح---------مل له سليمان---- يومه ذلك ف-----------------اعطاه سمكتين --تلك السمكة احداهما فاخذها فشق---------------------------------------------------------------------------------------ها ليصلحها وياكلها فراي خاتمه في جوفها فاخذه وجعله في اصبعه وخر لله ساجدا و----------عكفت عليه الانس والجن والطير واقبل عليه الناس----------------------------------------------- ورجع الي- ملكه واظهر التوبة من ذنبه وبث -الشياطين في احضار صخر الذي اخذ الخاتم فاحضروه فنق----------------ب له صخرة -وجعله فيها --وسد النقب------------------- بالحديد و----------الرصاص والقاه ف--------ي البحر	150	5274941812924222394	343	433.5	271	816	42.0343132019043	49	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0509	true	3389884339954320513	185	268	950	1359	1515	300	ما اسمك فتقول اسمي كذا فيقول لاي شء انت فتقول لكذا وكذا فيامر بها فتقطع فان كانت نبتت لغرس غرسها وان كانت لدواء كتبت حتي نبتت الخروبة فقال -----------------------------لها ما انت ق--الت الخر-وبة -قال---- لاي شء نبت قالت لخراب مسجدك ---------------------قال سليمان ما كان الله ليخربه وانا حي انت الذي علي منبتك هلاكي وخراب --بيت المقدس فنزعها وغرسها في حاءط له فاراد ان يعمي علي الجن موته ليتموا المسجد فقال اللهم عم علي الجن--- موتي حتي يعلم الانس ان الجن لا يعلمون الغيب	509	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0151	false	-6797216641623809635	51	127	251	610	1534	300	ما اسمك فتقول----- كذا فيقول لاي شء انت-------------------------------- فان كان-----ت لغرس غرست- وان كانت لدواء كتبت فبينما هو قد صلي ذات يوم اذ راي شجرة بين يديه فقال لها ما اسمك فقالت الخرنوبة فقال لها لاي شء انت قالت لخراب هذا البيت يعني بيت المقدس فقال سليمان ما كان الله ليخربه وانا حي انت التي علي وجه-ك هلاكي وخراب البيت وقلعها ثم -----------------------------------------------------------------قال الله اعم---- الجن عن موتي حتي يعلم الناس ان الجن لا يعلمون الغيب	151	5274941812924222394	246	343.5	191	472	52.11864471435547	39	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0571	true	2046339904847623504	177	272	866	1323	1454	300	خديجة انها قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما تثبته فيما اكرمه الله به من نبوته يا ابن عم اتستطيع ان تخبرني بصاحبك هذا الذي ياتيك اذا جاءك قال نعم---- فجاء- جبريل فقال يا خديجة هذا جبريل قد جاءني قالت فقم فاجلس علي فخذي اليسري فقام فجلس------ فقالت هل تراه قال نعم قالت فتحول------ الي فخذي اليمني فتحول فقالت هل تراه قال نعم قالت فتحول فاجلس في حجري فجلس -------قالت هل تراه قال نعم------- فالقت خما--------------------رها --وقالت هل تراه قال لا قالت يا ابن عم اثبت وابشر فو الله انه الملك وما هو بشيطان	571	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0477	false	729518704749362626	40	119	184	569	1461	300	خديجة---------- لرسول الله ف-------------------يما تثبته فيما اكرمه الله بن من نبوته يا -بن عم اتستطيع ان تخبرني بصاحبك---- الذي ياتيك اذا جاءك قال نعم قال فجاءه جبريل فاعلمها فقالت -------------------------قم فاجلس علي فخذ-------ي فقام فجلس عليها فقال- هل تراه قال نعم قالت فتحول فاقعد علي فخذي اليمن-----------------------------------------------------ي فجلس عليها فقالت هل تراه قال نعم فتحسرت فالقت خمارها ورسول الله في حجرها ثم قالت هل تراه قال لا قالت يا -بن عم اثبت وابشر فوا-لله انك --ملك -ما هو بشيطان	477	5274941812924222394	317	497.5	248	510	62.156864166259766	47	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0576	true	649726434862988911	224	300	1156	1537	1537	300	في ذلك الامر فوجدوا طرق الكهانة والسحر والنجوم مسدودة عليهم ف-----------------------------------------------بات الساءب في ليلة ظلماء علي ربوة من الارض يرمق----- برقا نشا من ارض الحجاز ثم استطار حتي بلغ المشرق فلما اصبح راي ما تحت قدميه فاذا هي خضراء فقال فيما يعتاف لءن صدق ما اري ليخرجن من الحجاز سلطان يبلغ المشرق وتخصب عن-ه الارض كافضل ما اخصبت عن- ملك كان قبله فلما اجتمع الحزاة----------------------------------------------------------------- قال بعضهم لبعض والله ما حال بينكم وبين علمكم الا امر-	576	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0313	false	-1141602958860328778	39	128	211	665	1582	300	في هذا الامر فنظروا في امره فاخذت --------------------عليهم اقطار السماء واظلمت الارض فلم يمض لهم ما راموه وبات الساءب في ليلة ظلماء علي ربوة من الارض ينظر فراي برق----ا من قبل الحجاز--- استطار ---فبلغ المشرق فلما اصبح راي--- تحت قدميه روضة--- خضراء فقال فيما يعتاف ا-ن صدق ما اري ليخرجن من الحجاز سلطان يبلغ المشرق -تخصب عليه الارض كافضل ما اخصبت علي--------- ملك فلما خلص الكهان والمنجمون والسحار بعضهم الي بعض وراوا ما اصابهم وراي الساءب ما راي قال بعضهم لبعض والله ما حال بينكم وبين علمكم الا امر	313	5274941812924222394	284	430.0	223	501	56.68662643432617	49	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0577	true	2107857669297892468	1	201	4	1031	1525	300	من السماء وانه لنبي بعث او هو سيبعث من الحجاز يسلب ------ملك --كسري ويبلغ سلطانه المشرق ولءن نعيتم الي كسري ملكه ليقتلنكم فاقيموا بينكم امرا تقولونه فجاءوا كسري فقالوا له انا قد نظرنا في هذا فوجدنا حسابك الذين وضعت علي حسابهم طاق ملك---ك قد اخطءوا فوضعوه علي النحوس------------------------------------------------------------------ وانا سنحسب لك حسابا تضع عليه بنيانك فلا يزول قال فاحسبوا فحسبوا ثم قالوا له ابنه فبني فعمل في دجلة----------- ثمانية اشهر وانفق فيها من الاموال ما لا يدري ما هو فلما تم البنيان قال لهم اجلس علي سورها قالوا نعم فعمل مادبة واجتمع امراءه واركان دولته فامر بالبسط والفرش والرياحين فوضعت عليها فبينما هم هناك انتسفت دجلة البنيان من تحته وغرق الناس وما فيه فلم يستخرج كسري الا باخر رمق فلما اخرج تغيظ لهم وغضب علي الحزاة و--قتل منهم قريبا من ماءة وقال------------------------------------ تلعبون بي وقال الباقون ايها الملك اخطانا كما اخطا الذين من قبلنا ولكن نحسب لك حسابا حتي تضعه علي الوفاق من السعود قال انظروا فحسبوا له ثم قالوا له ابنه فبني وانفق من الاموال ما لا يدري ما هو ثمانية اشهر فلما تم قال لهم اخرج فاقعد قالوا نعم فركب برذونا وخرج فبينا---------- هو يسير عليها اذ انتسفت- دجلة البنيان فلم يدرك كسري الا باخر رمق فدعاهم فقال	577	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0313	false	-1141602958860328778	128	279	665	1465	1582	300	من السماء وانه لنبي بعث او هو مبعوث---------- يسلب هذا الملك ويكسره-------------------- ولءن نعيتم لك---سري ملكه ليقتلنكم فاتفقوا علي ان يكتموه الامر وقالوا له--------------- قد نظرن-------ا فوجدنا ا---------ن وضع دجلة العوراء وطاق الملك قد وضع عل----------ي النحوس فلما اختلف الليل والنهار وقعت النحوس مواقعها فزال كل ما وضع عليها وانا -نحسب لك حسابا تضع عليه بنيانك فلا ------------يزول فحسبوا وامروه بالبناء فبن----------ي دجلة العوراء في ثمانية اشهر فانفق عليه اموالا جليلة حتي فرغ فقال ل----------------------هم اجلس علي سورها قالوا نعم فجلس في اساورته فبينما هو هنال--------------------------------------------------------------ك انتسفت دجلة البنيان من تحت-------------------ه فلم ي--خرج----- الا باخر رمق فلما اخرجوه جمع كهانه وسحاره ومنجميه فقتل منهم قريبا من ماءة وقال قربتكم واجريت عليكم الارزاق ثم انتم تلعبون بي فقالوا------ ايها الملك اخطانا كما اخطا------ من قبلنا ثم حس----------------------------------------------------------بوا له وبناه وفرغ منه وامروه بالجلوس عليه فخاف----------------------------------------------------------------- فركب فرسا وسار علي البناء فبينما هو يسير--------- انتسفته دجلة ف--------لم يدرك----- الا باخر رمق فدعاهم وقال	313	5274941812924222394	440	521.0	344	1164	37.80068588256836	63	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0587	true	8178099685300857908	59	295	315	1561	1580	300	ما هذا الدين الذي فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا في ديني ولا في دين اخر من هذه الامم مكالمة جعفر مع النجاشي فتكلم جعفر بن ابي طالب فقال ايها الملك كنا اهل جاهلية لا نعرف الله ولا رسوله نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار -ياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا ---الي الله عز وجل لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بالمعروف ونهانا عن المنكر وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام والصدقة وكل ما يعرف من الاخلاق الحسنة ونهانا عن الزنا والفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنة وكل ما يعرف من السيءات وتلي علينا تنزيلا لا يشبهه شء فصدقناه وامنا به وعرفنا ان ما جاء به هو الحق من عند الله فعبدنا الله وحده لا نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا ففارقنا عند ذلك قومنا ف-عدا علينا قومنا فاذو-نا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وحالوا بيننا وبين ديننا وبلغنا ما نكره ولم نقدر علي الامتناع امرنا نبينا صلي الله عليه وسلم ان نخرج الي بلادك -اختيارا لك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا ان لا نظلم عندك ايها الملك فقال له النجاشي هل معكم مما جاءكم به عن الله عز وجل	587	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0500	false	8827082421615110407	58	203	313	1100	1597	300	ما هذا الدين الذي فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا في ديني ولا--- دين احد من---- الملل فقال-- جعفر ايها ال---------------------------------------ملك كنا اهل جاهلية ن-----------------------عبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف------------- حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا لتوحيد الله وان لا يشرك به شيءا- ونخلع ما كنا نعبد من الاصنام وامر--------------------------------------------------------------نا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والد---------------------------------------------------------------------ماء ونهانا عن الفوا-------حش وقول الزور واكل مال اليتيم وامرنا بالصلاة والصيام وعدد عليه امور الاسلام قال ف------------------------امنا به وصدقناه----------------------------------------------------------------- وحرمنا ما حرم علينا و-حللنا ما احل ----------------------لنا فتعدي علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الا-ثان---------------------------------- فلما قهرونا وظلمونا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا ----------------------------------------------------------------------الي بلادك واخترنا ----علي من سوا----------------ك ورجونا ان لا نظلم عندك ايها الملك فقال--- النجاشي هل معك- مما جاء-- به عن الله شء قال	500	5274941812924222394	659	1075.5	529	1253	52.59377670288086	105	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0593	true	3384024797426198405	147	300	738	1451	1451	300	ذكر اسلام حمزة اما سبب اسلام حمزة فهو ان النبي صلي الله عليه وسلم كان جالسا عند الصفا فمر به ابو جهل فشتمه واذاه وقال فيه بعض ما يكره من العيب لدينه والتضعيف لامره فلم يكلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا مولاة لعبد الله بن جدعان في مسكن لها تسمع ذلك ثم انصرف ابو جهل عنه فعمد الي نادي قريش عند الكعبة فجلس معهم فلم يلبث حمزة بن عبد المطلب ان اقبل-------- متوشحا قوسه راجعا من قنصه وكان اذا رجع من قنصه لم يصل الي اهله حتي يطوف بالكعبة وكان اذا فعل ذلك لم يمر علي ناد من قريش الا وقف وسلم وتحدث معهم--------------------------- فلما مر بالمولاة وقد رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيته -قالت له يا ابا عمارة لو رايت ما لقي ابن اخيك محمد انفا من ابي الحكم بن هشام وجده هاهنا جالسا فاذاه وسبه وبلغ منه ما يكره ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد---- فاحتمل-	593	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0502	false	7209977146406116836	4	120	19	568	1463	300	ذكر اسلام حمزة بن عبد المطلب ثم انا ابا جهل مر برسول الله وهو جالس عن---------د الصفا فاذاه و---------ش------تمه ونال منه وعاب -----------------دينه ومو----------------------------------------------------------لاة لعبد الله بن جدعان في مسكن لها تسمع ذلك ثم انصرف --------عنه فجلس في- نادي قريش عند الكعبة ف----------لم يلبث حمزة بن عبد المطلب ان اقبل من قنصه متوشحا قوس--------------ه وكان اذا رجع --------لم يصل الي اهله حتي يطوف بالكعبة وكان يقف--------------- علي -اندية قريش ويسلم عليهم ويتحدث معهم وكان اعز قريش واشدهم شكيمة فلما مر بالمولاة وقد قام رسول الله ورجع --------------الي بيته فقالت له يا ابا عمارة لو رايت ما لقي ابن اخيك محمد -----من ابي الحكم بن هشام فانه -------------------سبه واذا-----------ه ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد قال فاحتمل	502	5274941812924222394	404	583.0	312	754	53.580902099609375	69	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0594	true	4730066036460525004	0	117	0	565	1476	300	حمزة الغضب لما اراد الله به من كرامته وكان اعزفتي في قريش واشدها شكيمة فخرج يسعي لم- يقف علي احد----------------------------- معدا لابي جهل اذا لقيه ان يوقع به فلما دخل المسجد نظر اليه جالسا في القوم فاقبل نحوه حتي اذا قام علي راسه رفع القوس فضربه بها فشجه شجة منكرة وقال اتشتمه وانا علي دينه اقول ما يقول فاردد ذلك علي ان استطعت فقامت رجال من بني مخزوم الي حمزة لينصروا ابا جهل فقال ابو جهل دعوا ابا عمارة فاني والله سبيت ابن اخيه سبا قبيحا وتم حمزة علي اسلامه وعلي مبايعة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اسلم حمزة عرفت قريش ان رسول الله قد عز وامتنع وان حمزة سيمنعه فكفوا عن بعض ما كانوا ينالون	594	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0502	false	7209977146406116836	120	218	568	1043	1463	300	حمزة الغضب لما اراد الله به من كرامته--------------------------------- فخرج سريعا لا يقف علي احد كما يصنع يريد الطواف بالكعبة معدا لابي جهل اذا لقيه ان ي-قع به حتي- دخل المسجد فرا----ه جالسا في القوم فاقبل نحوه وضرب----------- راسه ب---القوس---------- فشجه شجة منكرة وقال اتشتمه وانا علي دينه اقول ما يقول فاردد ع----لي ان استطعت وقامت رجال--- بني مخزوم الي حمزة لينصروا ابا جهل فقال ابو جهل دعوا ابا عمارة فاني سبب------ت ابن اخيه سبا قبيحا وتم حمزة علي اسلامه فل-------------------------------------ما اسلم حمزة عرفت قريش ان رسول الله قد عز------- وان حمزة سيمنعه فكفوا عن بعض ما كانوا ينالون	502	5274941812924222394	420	730.5	328	595	70.5882339477539	82	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0602	true	-2792318315221870240	203	289	1100	1538	1594	300	---ان يكتبوا كتابا يتعاقدون فيه علي------------- بني هاشم وبني المطلب ان لا يناكحو-----هم ولا يبايعوهم ولا يخالطوهم ولا يقبلوا منهم صلحا ابدا حتي يسلموا رسول الله صلي الله عليه وسلم للقتل وكتبوا في صحيفة بخط منصور بن عكرمة بن هشام وقيل بغيض بن عامر فشلت يده وعلقوا الصحيفة في جوف الكعبة هلال المحرم سنة سبع من النبوة و-----------------انحاز- بنو هاشم وبنو المطلب الي ابي طالب ودخلوا معه--- شعبه الا ابا---------------------- لهب فكان مع قريش و----------------------------------------------------------------------------اقاموا علي ذلك سنتين او ثلاثا وقال ابو سعد سنتين حتي جهدوا	602	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0505	false	7913402113203209467	190	279	941	1400	1488	300	في ان يكتبوا كتابا يتعاقدون فيه علي ان لا ينكحوا بني هاشم وبني المطلب --ولا ين-كحوا اليهم ولا يب-يعوهم ولا يبتاعون------------ منهم شيءا فكتبوا بذلك------------------------------------------------- صحيفة وتعاهدوا علي ذلك ثم -----------------------------------علقوا الصحيفة في جوف الكعبة توكيدا لذلك الامر علي انفسهم فلما فعلت قريش ذلك انحازت بنو هاشم وبنو المطلب الي ابي طالب فدخلوا معه في شعبه واجتمعوا وخرج من بني هاشم ابو لهب بن عبد المطلب الي قريش فلقي هندا بنت عتبة فقال كيف رايت نصري اللات والعزة قالت لقد احسنت فاقاموا علي ذلك سنتين او ثلاثا -------------------حتي جهدوا	505	5274941812924222394	230	281.0	182	578	39.792388916015625	33	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0613	true	3895193378196069505	20	86	98	415	1486	300	فدعاهم الي الله عز وجل وكلمهم بما جاءهم به من نصرته علي الاسلام والقيام معه علي من خالفه من قومه فقال احدهم هو-- يمرط ثياب الكعبة ان كان الله ارسلك وقال الاخر اما وجد الله احدا يرسله غيرك وقال الثالث والله لا اكلمك كلمة ابدا لءن كنت رسولا من الله كما تقول لانت اعظم خطرا من ان اردد عليك الكلام وان كنت تكذب ----------ما ينبغي لي	613	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0508	false	7402227179933365022	240	300	1203	1492	1492	300	فدعاهم الي الله------- وكلمهم في------------- نصرته علي الاسلام والقيام معه علي من خالف--------ه فقال احدهم مارد يمرط ثياب الكعبة ان كان الله ارسلك وقال اخل-- اما وجد الله من-- يرسله غيرك وقال الثالث والله لا اكلمك كلمة ابدا لءن كنت رسولا من الله كما تقول لانت اعظم خطرا من ان ار-د عليك ولءن ------كنت تكذب علي الله فما ينبغي لي-	508	5274941812924222394	265	456.0	209	329	80.54711151123047	50	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0613	true	3895193378196069505	86	300	415	1486	1486	300	ان اكلمك فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من عندهم وقد يءس من حير ثقيف فقال لهم اذ فعلتم ما فعلتم فاكتموا علي---- وكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبلغ قومه ذلك فلم يفعلوا واغروا به سفهاءهم وعبيدهم يسبونه ويصيحون به حتي اجتمع الناس عليه فجعلوا يرمونه بالحجارة حتي ان رجليه لتدميان وفي المواهب اللدنية قال موسي بن عقبة رجموا عراقيبه بالحجارة حتي اختضبت نعلاه بالدماء وزاد غيره وكان اذا اذلقته الحجارة قعد الي الارض فياخذونه بعضديه فيقيمونه فاذا مشي رجموه وهم يضحكون وزيد بن حارثة يقيه بنفسه حتي لقد شج في راسه شجاجا والجءوا النبي صلي الله عليه وسلم الي حاءط لعتبة وشيبة ابني ربيعة--------------------- ورجع-------- عنه من كان يتبعه من سفهاء ثقيف وعمد النبي صلي الله عليه وسلم الي ظل شجرة فجلس فيه محزونا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابنا ربيعة كانا في الحاءط ينظران اليه فلما رايا ما لقيه من سفهاء ثقيف تحركت له رحمهما فدعوا غلاما لهما نصرانيا يقال له عداس فقالا له خذ قطفا من هذا العنب وضعه في ذلك الطبق ثم اذهب به الي ذلك الرجل وقل له ياكل منه ففعل عداس ثم اقبل به حتي وضعه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده -----قال بسم الله الرحمن الرحيم ثم اكل فنظر عداس الي وجهه ثم قال ان هذا الكلام-	613	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0509	false	8177428463592675135	0	160	0	778	1439	300	ان اكلمك فقام رسول الله---------------------------- وقد يءس من خير ثقيف وقال لهم اذا ابي--------تم فاكتموا علي ذلك وكره----------------------------- ان يبلغ قومه---- فلم يفعلوا واغروا به سفهاءهم ف-----------------------------اجتمع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا اليه والجاوه ------------الي حاءط لعتبة وشيبة ابني ربيعة وهو البستان وهما فيه ورجع السفهاء عنه وجلس ----------------------------------------------------الي ظل حبلة وقال الله اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهو اني علي الناس اللهم يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع اني اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت به الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او تحل بي سخطك فلما راي ابنا ربيعة------------------------------------- ما لحقه-------------- تحركت له رحمهما فدعوا غلاما لهما نصرانيا اسم---ه عداس فقالا له خذ قطفا من هذا العنب و--------------------اذهب به الي ذلك الرجل---------------- ففعل فلما و---------------ضعه بين يدي رسول الله------------------------ وضع----------------------------- يده فيه وقال بسم الله --------------ثم اكل فقال عداس والله---------- ان هذا الكلام	509	5274941812924222394	372	466.0	291	1417	26.25264549255371	66	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0614	true	7937562559113181710	0	116	0	554	1451	300	ما يقوله اهل هذا البلد- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن اي البلاد انت وما دينك قال انا نصراني وانا رجل من اهل نينوي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امن قرية الرجل الصالح يونس بن متي قال ---وما يدريك ما يونس بن متي قال--- ذلك اخي كان نبيا وانا نبي فاكب عداس عل----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل راسه ويديه وقدميه واسلم وينظر اليه ابنا ربيعة فيقول------------- احدهما للاخر اما غلامك فقد افسده عليك- فلما جاءهما عداس قالا له ويلك يا عداس مالك تقبل راس هذا الرجل ويديه وقدميه قال يا سيدي ما في الارض خير من هذا الرجل لقد اخبرني بامر لا يعلمه الا نبي ثم انصرف رسول الله	614	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0509	false	8177428463592675135	160	253	778	1221	1439	300	ما يقوله اهل هذه البلدة فقال له النبي ---------------------من اي البلاد انت وما دينك قال انا نصراني ---------من اهل نينوي فقال رسول الله------------------- امن قرية الرجل الصالح يونس بن متي قال له وما يدريك ما يونس قال رسول الله ذلك اخي كان نبيا وانا نبي فاكب عداس علي يدي رسول الله ورجليه------------ يقبلهما فعاد-------------------------------------- فيقول ابنا الربيعة احدهما للاخر اما غلامك فقد افسده عليكط فلما جاء ع---داس قالا له ويحك-------- مالك تقبل يديه ورجل---------------يه قال-------- ما في الارض خير من هذا الرجل قالا ويحك ان دينك خير من دينه--- ثم انصرف رسول الله	509	5274941812924222394	347	527.5	270	579	59.93091583251953	63	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0621	true	-6647403753509463793	113	186	584	940	1544	300	فكانوا اذا كان بينهم شء قالوا------ ان نبيا سيبعث الان قد اظل زمانه نتبعه فنقتلكم معه فلما كلمهم قال---------------- بعضهم لبعض---- والله انه النبي الذي ي-عدكم به اليهود---------------------------------------------------------------------------------- فلا يسبقنكم اليه فاسلم منهم ست-----------ة نفر كلهم من الخزرج وهم ابو امامة اسعد بن زرار-----------------ة وعوف بن الحارث بن رفاعة وهو ابن عفراء--------------------- ورافع بن مالك بن العجلان------------------------------------------------------ وقطبة بن عامر بن حديدة---------------------------------------- وعقبة بن عامر بن نابي----------- وجابر بن عبد الله بن ذءاب	621	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0512	false	3511418055580905306	6	127	34	614	1488	300	فكانوا اذا كان بينهم شر تقول اليهود ان نبيا -يبعث الان------------- نتبعه ونقتلكم معه قتل عاد وثمود فقال اولءك النفر بعضهم لبعض هذا والل----ه النبي الذي توعدكم به اليهود فاجابوه وصدقوه وقالوا له ان بين قومنا شرا وعسي الله ان يجمعهم بك فان اجتمعوا عليك فلا رجل اعز منك ثم انصرفوا عنه وكانوا سبعة نفر----- من الخزرج-------------- اسعد بن زرارة بن عدس ابو امامة وعوف بن الحارث بن رفاعة وهو ابن عفراء كلاهما من بني النجار ورافع بن مالك بن --عجلان وعارم بن عبد حارثة بن ثعلبة بن غنم كلاهما من بني زريق وقطبة بن عامر بن حديدة بن سواد من بني سلمة سلمة هذا بكسر اللام وعقبة بن عامر بن نابء من بني غنم وجابر بن عبد الله بن رياب	512	5274941812924222394	267	366.5	207	619	43.13408660888672	43	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0640	true	-4132810869737368640	161	279	769	1355	1467	300	الاقصي فشرع ي-----نعت حتي اذا التبس ق----ال فجء بالمسجد وانا انظر اليه حتي وضع دون دار عقيل فنعت المسجد وانا انظر اليه فقال القوم اما النعت فو الله لقد اصاب فيه وهذا ابلغ في المعجزة ولا استحالة فيه فقد احضر عرش بلقيس في طرفة عين فقالوا اخبرنا عن عيرنا فهي اهم الينا من ذلك هل لقيت منها شيءا قال نعم مررت علي عير بني فلان وهي بالروحاء وقد اضلوا بعيرا لهم وهم في طلبه وفي رحالهم قدح من ماء فعطشت فاخذته و------------شربته ثم وضعته فسلوهم هل وجدوا الماء في القدح حين رجعوا قالوا هذه اية قال ومررت بعير بني فلان وفلان-------------- راكبان قلوصا لهما وفي رواية قعودا لهما بذي مر فنفر البعير مني فرمي بفلان فانكسرت يده فسلوهما	640	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0482	false	-5289560756348823708	136	197	658	975	1488	300	الاقصي قال فذهبت انعت حتي---- التبس علي قال فجء بالمسجد واني انظر ا------------------------------------------------ليه فجعلت انعته قالوا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرنا عن عيرنا قال قد---------------------------------------- مررت علي عير بن- فلان---- بالروحاء وقد اضلوا بعيرا لهم وهم في طلبه---------------------------- فاخذت قدحا فيه ماء فشرب---------ته فسلوهم عن ذلك--------------------------------------------- ومررت بعير بني فلان وفلان فسلوهما فرايت راكبا و---------------------قعود-----ا بذي مر فنفر بكرهما مني فسقط فل-ان فانكسرت يده فسلوهما	482	5274941812924222394	232	315.5	184	621	37.35909652709961	33	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0645	true	-3597560146027825790	184	300	954	1575	1575	300	---رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------تلا القران ودعا الي الله ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم او قال بايعوني قالوا علي اي شء نبايعك يا رسول الله قال بايعوني علي السمع والطاعة في النشاط والكسل والنفقة في العسر واليسر وعلي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وان تقولوا في الله ولا تخافوا لومة لاءم وعلي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم وابناءكم وازواجكم فاخذ البراء بن معرور بيده ثم قال والذي بعثك بالحق نبيا لنمنعنك مما نمنع منه العزيز فينا فبايع---وا رسول الله صلي الله عليه وسلم والعباس اخذ بيد رسول الله يءكد له البيعة علي الانصار وقالوا فنحن والله اهل الحرب والحلقة ورثناها كابرا عن كابر فعرض في الحديث ابو الهيثم بن التيهان فقال يا-	645	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0514	false	955082103507158065	180	234	934	1218	1558	300	يا رسول الله وخذ لنفسك وربك ما احببت فتكلم وتلا القران-------------- ورغب في الاسلام ثم قال تم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم ثم -------اخذ البراء بن معرور بيده ثم قال والذي بعثك بالحق----- لنمنعنك مما نمنع منه ذرار----ينا فبايعنا يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------- فنحن والله اهل الحرب فاعترض الكلام------------------------------- ابو الهيثم بن التيهان فقال يا	514	5274941812924222394	221	306.0	177	639	34.585289001464844	35	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0646	true	7107679071797715458	0	76	0	397	1523	300	رسول الله ان بيننا وبين الناس يعني اليهود حبالا وانا قاطعوها------------ فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله------- ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بل الدم الدم والهدم الهدم وفي رواية المحيا محياكم والممات مماتكم انتم مني وانا منكم احارب من حاربتم واسالم من سالم-----------------تم وقال---------- اخرجوا منكم اثني عشر رجلا نقيبا يكونون علي قومهم فاخرجوا اثني عشر نقيبا تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس وقال	646	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0514	false	955082103507158065	234	295	1218	1536	1558	300	رسول الله ان بيننا وبين الناس------------ حبالا وانا قاطعوها يعني اليهود فهل عسيت ان----------------- اظهرك الله عز وجل ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله و---------------------قال بل الدم الدم والهدم الهد---------------------------------------م انتم مني وانا منكم -----------------اسالم من سالمتم واحارب من حاربتم وقال رسول الله اخرجوا -الي اثني عشرة نيق----با يكونون علي قومهم فاخرجوهم-------------- تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس وقال	514	5274941812924222394	261	400.5	210	443	58.91647720336914	43	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0646	true	7107679071797715458	119	288	614	1471	1523	300	نضلة الانصاري يا معشر الخزرج هل تدرون علي ما تبايعون هذا الرجل قالوا نعم قال انكم تبايعونه علي حرب الاسود والاحمر من الناس فان كنتم ترون انكم اذا نهكت اموالكم مصيبة واشرافكم قتل- اسلمتموه فمن الان وهو والله خزي الدنيا والاخرة ان فعلتم وان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه علي نهك الاموال وقتل الاشراف فخذوه فهو والله خير الدنيا والاخرة قالوا فانا ناخذه علي مصيبة الاموال وقتل الاشراف فما لنا بذلك يا رسول الله ان نحن وفينا قال الجنة قالوا ابسط يدك فبسط يده فبايعوه---- قال عاصم-- بن عمرو والله ما قال العباس ذلك الا ليشد العقد لرسول الله صلي الله عليه وسلم في اعناقهم وقال عبد الله بن ابي بكر والله ما قال العباس ذلك الا ليءخر القوم تلك الليلة رجاء ان -يحضرها عبد الله بن ابي بن سلول فيكون اقوي لامر القوم فالله اعلم اي ذلك كان فبنو النجار يزعمون ان ابا امامة اسعد بن زرارة كان اول من ضرب علي يده وبنو عبد الاشهل يقولون بل ابو الهيثم ابن التيهان -قال كعب--- بن	646	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0515	false	-826591668344013798	0	110	0	578	1532	300	نضلة الانصاري يا معشر الخزرج هل تدرون عل--ام تبايعون هذا الرجل تبا-------------------يعونه علي حرب --------الاحمر والاسود- فان كنتم ترون انكم اذا نهكت اموالكم مصيبة واشرافكم قتلا اسلمتموه فمن الان فهو ال-له خزي الدنيا والاخرة--------- وان كنتم ترون انكم وافون له---------------------------------------------- فخذوه فهو والله خير الدنيا والاخرة قالوا فانا ناخذه علي مصيبة الاموال وقتل الاشراف فما لنا بذلك يا رسول الله قا-------------ل الجنة قالوا ابسط يدك--------- فبايعوه وما قال العباس بن عبادة ذلك ال-------------------ا ليشد العقد -----------------له علي---------------هم وقيل بل قاله---------------------------------------- ليء-------------------خر الامر ليحضر-- عبد الله بن ابي بن سلول فيكون اقوي لامر القوم فكان اول من بايعه ابو-------------------------- امامة اسعد بن زرارة وقي--------------------------------------------ل ابو الهيثم -بن التيهان وقيل البراء بن	515	5274941812924222394	500	800.0	398	869	57.53739929199219	79	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0647	true	6102321006226611807	0	158	0	793	1490	300	البراء بن معرور ثم تتابع القوم قال كعب فلما بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صرخ الشيطان من راس العقبة بانفذ صوت سمعته قط يا اهل الجباجب هل لكم في مذمم والصباة معه قد ج--معوا علي حربكم فقال رسول الله صلي -الله عليه وسلم هذا ازب العقبة وفي رواية ابن ازب العقبة لافرغن لك اي عدو الله------- ارجعوا الي رحالكم نصركم الله فقال له العباس بن عبادة بن نضلة والذي بعثك بالحق----- لءن شءت لنميلن غدا علي اهل مني باسيافنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم نءمر بذلك ولكن ارجعوا الي رحالكم فرجعنا الي مضاجعنا فنمنا عليها فلما اصبحنا غدت علينا جلة قريش حتي جاءونا في منازلنا فقالوا يا معشر الخزرج انا قد بلغنا انكم جءتم الي صاحبنا هذا فتستخرجونه من بين اظهرنا وتبايعون- علي حرب-----نا والله ما من حي من------ العرب ابغض الينا ان تنشب الحرب بيننا وبينهم------ منكم قال فانبعث من هناك من مشركي قومنا يحلفون لهم بالله ما كان من هذا شء	647	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0515	false	-826591668344013798	108	215	568	1108	1532	300	البراء بن معرور ثم باي-ع القوم فبايعوه فلما بايعوه----------------------------- صرخ الشيطان من راس العقبة------------------- يا اهل الجباجب هل لكم في مذمم والصباة معه قد اجتمعوا علي حربكم فقال رسول الله اما والله-------------------------------------------------- لافرغن لك اي عدو الله ثم قال ارفضوا الي رحالكم فق-----------ال له العباس بن عباد--------ة والذي بعثك بالحق نبيا لءن شءت لنميلن غدا علي اهل مني باسيافنا فقال----------------------------- لم نءمر بذلك----------------------- فرجعو------------------------ا فلما اصبحوا جاءهم---- جلة قريش ----------------------فقالو-------------------- قد بلغنا انكم جءتم الي صاحبنا -----تستخرجونه-------------- وتبايعونه علي حربنا وانه والله ما من حي من احياء العرب ابغض الينا ان تنش------ب بيننا وبينهم الحرب منكم فحلف ------من هناك من مشركي الانصار--------------- ما كان من هذا شء	515	5274941812924222394	469	663.0	369	826	56.779659271240234	78	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0653	true	-7291075204331213078	4	202	19	995	1484	300	قد كان من امره ما كان وانا والله لا نامن منه- الوثوب علينا بمن اتبعوه فاجمعوا فيه رايا فقال ابو البختري ابن هشام وفي رواية قال هشام بن عمرو رايي ان تحبسوه في بيت وتشدوا وثاقه وتسدوا بابه غير كوة تلقون اليه طعامه وشرابه منها وتربصوا به ريب المنون حتي يهلك فيه كما هلك من الشعراء من كان قبله كزهير والنابغة فصرخ عدو الله --الشيخ النجدي فقال بءس الراي رايتم والله لو حبستموه لخرج امره من وراء الباب الي اصحابه فو-----------ثبوا وانت-----زعوه من ايديكم -قالوا صدق الشيخ وقال هشام بن عمرو وفي رواية ابو البختري رايي ان تحملوه علي جمل وتخرجوه من بين اظهركم فلا يضركم ما صنع واسترحتم فقال الشيخ النجدي والله ما هذا لكم براي الم تروا حسن حديثه وحلاوة منطقه وغلبته علي قلوب الرجال بما ياتي به فو الله لو فعلتم ذلك ما امنتم ان يحل علي حي من------ العرب فيغلب عليهم بذل--ك من قوله وحديثه حتي يبايعوه ثم يسير به------م حتي يطاكم بهم فقالوا صدق والله الشيخ فقال ابو جهل والله ان لي فيه لرايا ما اراكم وقعتم عليه بعد قالوا وما هو يا ابا الحكم فقال رايي ان ناخذ من كل قبيلة فتي شابا جلدا نسيبا وسيطا فينا ثم نعطي كل فتي----- سيفا	653	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0518	false	-8414819559267512876	187	300	943	1503	1503	300	قد كان من امره ما كان وم----------ا نامنه علي الوثوب علينا بمن اتبع-ه فاجمعوا فيه رايا فقال بعضهم ا--------------------------------------------------حبسوه في الحديد واغلقوا عليه بابا ثم ---------------------------------------تربصوا به ما اصاب--------------------------- الشعراء------- -----------------------------قبله فقال--- النجدي ما هذا لكم براي----------- لو حبستموه يخرج امره من وراء الباب الي اصحابه فلاوشكوا ان يثبوا عليكم فينزعوه من ايديكم فقال اخر نخرجه وننفيه------------------------------------------------------------------ من بلدنا ولا نبالي اين وقع اذا غاب عنا فقال النجد-----------------------------ي الم تروا حسن حديثه وحلاوة منطقه------------------------------------------- لو فعلتم ذلك ل------------حل علي حي من احياء العرب فيغلب عليهم بحلاوة منطق---------------------ه ثم يسير بهم اليكم حتي يطاكم وياخذ امركم من ايديكم فقال -----ابو جهل اري------------------------------------------------------------------------------ ان ناخذ من كل قبيلة فتي---------- نسيبا و-------------نعطي كل فتي منهم سيفا-	518	5274941812924222394	364	374.5	282	1015	35.86206817626953	60	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0655	true	-7443909532107596249	131	270	642	1289	1429	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ابي بكر احد طرفي النها--------------------ر اما بكرة واما عشية حتي اذا كان اليوم الذي اذن الله تعالي فيه لرسوله في الهجرة والخروج من مكة من بين ظهراني قومه اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة في ساعة كان لا ياتي فيها قالت فلما راه ابو بكر قال ما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذه الساعة الا لامر حدث قالت فلما دخل تاخر له ابو بكر عن سريره فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه وليس عند ابي بكر الا انا واختي اسماء بنت ابي بكر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج عني من عندك فقال يا نبي ا-لله انما هي- ابنتاي وما ذاك فداك ابي وامي قال ان الله تعالي قد اذن لي في الخروج والهجرة قالت فقال ابو بكر الصحبة يا رسول الله قال	655	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0519	false	3547641029501203034	220	295	1144	1495	1517	300	رسول الله لا يخطءه---------------------- احد طرفي النهار ان ياتي بيت ابي بكر اما بكرة واما عشية حتي ----كان اليوم الذي اذن الله------ فيه برسوله --بالهجرة---------------------------------- اتانا -----------------------------بالهاجرة ف------------------------------لما راه ابو بكر قال ما جاء-------------------------------- هذه الساعة الا لامر حدث ف-----لما دخل جلس علي السرير وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرج---- من عندك -قال يا رسول الله انما هما ابنتاي وما ذاك فداك ابي وامي قال ان الله------ قد اذن ف---ي الخروج فق-------------ال ابو بكر الصحبة يا رسول الله قال	519	5274941812924222394	294	426.5	228	669	43.946189880371094	54	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0678	true	-1961972104541448633	56	124	277	607	1485	300	والناس يسمعون الصوت ويتبعون------------ه ولا يدرون صاحبه حتي خرج من اعلا مكة وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالهدي ثم اهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فما حملت من ناقة فوق رحلها ابر واوفي ذمة من محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسودد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	678	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0521	false	-5612121357289189044	126	175	566	819	1434	300	والناس --------------يتبعونه يسمعون صوته ولا ي-رون شخصه--------------------- وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالهدي واغتديا- به فافلح --من امسي رفيق مح-------------------------------------------------مد فيا-لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسودد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	521	5274941812924222394	225	389.0	179	342	65.78947448730469	42	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0723	true	-3001938784286353150	164	300	901	1547	1547	300	غزوة------ ودان وهي غزوة الابواء ثم غزوة بواط من ناحية رضوي ثم غزوة العشيرة من بطن ينبع ثم غزوة بدر الصغري الاولي بطلب كرز بن جابر ثم غزوة بدر ال-----كبري الق-تال ثم غزوة بني سليم حتي بلغ الكدر ثم غزوة السويق لطلب ابي سفيان بن حرب ثم غزوة غطفان وهي غزوة ذي امر ثم غزوة بحران معدان بالحجاز ثم غزوة احد ثم غزوة حمراء الاسد ثم غزوة بني النضير ثم غزوة ذات الرقاع من نخل ثم غزوة بدر الاخري ثم غزوة دومة الجندل ثم غزوة الخندق ثم غزوة بني قريظة ثم غزوة بني لحيان من هذيل ثم غزوة ذي قرد ثم غزوة بني المصطلق من خزاعة وهي غزوة المريسيع ثم غزوة الحديبية لا يريد قتالا فصده المشركون ثم غزوة خيبر ثم غزوة عمرة القضاء ثم غزوة الفتح---- ثم غزوة حنين ثم غزوة الطاءف ثم غزوة تبوك	723	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0615	false	-4011462605141620826	192	300	967	1472	1472	300	غزوة غزاها ودان وهي----- الابواء ثم----- بواط ب--ناحية رضوي ثم----- العشيرة ثم بدر------------------------ الاولي لطلب كرز بن جابر ثم----- بدر التي قتل فيها قريشا ثم غزوة بني سليم-------------- ثم غزوة السويق ثم غز----------------------وة غطفان وهي غزوة ذي امر ثم غزوة بحر------ان بالحجاز ثم غزوة احد ثم غزوة حمراء الاسد ثم غزوة بني النضير ثم غزوة ذات الرقاع------- ثم غزوة بدر الاخرة ثم غزوة دومة الجندل ثم غزوة الخندق ثم غزوة بني قريظة ثم غزوة بني لحيان من هذيل ثم غزوة ذي قرد ثم غزوة بني المصطلق ثم غزو---------------------------ة الحديبية ثم غ----------------------------زوة خيبر ثم----- عمرة القضاء ثم غزوة --فتح مكة ثم غزوة حنين ثم غزوة الطاءف ثم غزوة تبوك	615	5274941812924222394	462	786.0	361	662	69.78852081298828	89	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0741	true	-1353925305356052936	251	282	1256	1415	1500	300	اغار كرز بن جابر الفهري علي سرح المدينة من شفر وقال ابن حزم بعد العشيرة بعشرة ايام فخرج رسول الله عليه الصلاة والسلام في طلبه------------------------------------------ واستعمل علي المدينة زيد بن حارثة	741	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0525	false	-1839820676355192130	118	150	593	751	1469	300	اغار كرز بن جابر الفهري علي سرح المدينة------------------------------------------- فخرج رسول الله حتي بلغ واديا يقال لها سفوان من ناحية بدر وفاته كرز وكان لواءه مع علي واستخلف علي المدينة زيد بن حارثة	525	5274941812924222394	89	125.5	70	201	44.27860641479492	16	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0744	true	1339314545505013153	0	270	0	1383	1533	300	بن عبد الله------- عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله واستاسر عثمان بن عبد الله والحكم بن كيسان وافلت من القوم ------------------------نوفل بن عبد الله فاعجزه----------------------------------------------------------------------------------------------------م واقبل عبد الله بن جحش واصحابه بالعير والاسيرين حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وقد عزل عبد الله ابن جحش لرسول الله صلي الله عليه وسلم خمس تلك الغنيمة وقسم ساءرها بين اصحابه وذلك قبل ان يفرض الله الخمس من الغناءم فلما احل الله الفء بعد ذلك وامر بقسمه وفرض الخمس فيه وقع علي ما كان عبد الله صنع في تلك العير فلما قدموا---- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما امرتكم بقتال في الشهر الحرام فوقف العير والاسيرين وابي ان ياخذ من ذلك شيءا فلما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم شقط في ايدي القوم وظنوا انهم قد هلكوا وعنفهم اخوانهم من المسلمين فيما صنعوا وقالت قريش قد استحل محمد واصحابه الشهر الحرام وسفكوا فيه الدماء واخذوا فيه الاموال واسروا فيه الرجال وفي رواية غير ابن اسحاق قالت قريش قد استحل محمد الشهر الحرام شهرا يامن فيه الخاءف وينتشر فيه الناس الي معايشهم وعير بذلك اهل مكة من بها من المسلمين وقالوا يا معشر الصاة قد استحللتم الشهر الحرام وقاتلتم فيه وكتبوا في ذلك تشنيعا وتعييرا قال ابن اسحاق فقال من يرد عليهم من المسلمين ممن كان بمكة انما اصابوا ما اصابوا في شعبان وقالت اليهود تفاءل بذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن الحضرمي قتله واقد بن عبد الله عمرو عمرت الحرب والحضرمي حضرت الحرب وواقد بن عبد الله وقدت الحرب فجعل الله عليهم ذلك لا لهم فلما اكثر الناس في ذلك انزل الله تعالي علي رسوله يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه	744	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0526	false	3696524399844541642	94	207	468	1078	1559	300	بن عبد الله التيمي عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله واستاسر عثمان ------------والحكم وهرب------------------- نوفل وغنم المسلمون ما معهم فقال عبد الله بن جحش ان لرسول الله خمس ما غنمتم وذلك قبل ان يفرض الخمس وكانت اول غنيمة غنمها المسلمون واول خمس في الاسلام واقبل عبد الله بن جحش واصحابه بالعير والاسري الي----------------------------------------- المدينة فل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما قدموا قال لهم رسول الله -----------------------ما امرتكم بقتال في الشهر الحرام فوقف العير والاسيرين فس------------------------------------------------------------------قط في ايديهم------------------------ وعن-----------فهم المسلم-----------ون وقالت قريش قد استحل محمد واصحابه الشهر الحر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت اليهود تفاءل بذلك علي رسول الله------------------- عمرو بن الحضرمي قتله واقد بن عبد الله عمر وعمرت الحرب والحضرمي حضرت الحرب وواقد------------ وقدت الحرب ف-------------------------------------------------انزل ال----------------له يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه	526	5274941812924222394	438	624.0	355	1518	28.8537540435791	69	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0750	true	-6215627536981492069	134	267	667	1348	1508	300	اسحاق -لما سمع---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان مقبلا من الشام ندب المسلمين اليهم وقال هذه عير قريش فيها اموال-- فاخرجوا اليها لعل الله--- ينفلكموها فانتدب المسلمون فخف بعضهم وثقل بعضهم وذلك -انهم لم يظنوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي حربا وكان ابو سفيان بن حرب حين دنا من الحجاز يتجسس الاخبار ويسال من لقي من الركبان تخوفا عن امر الناس حتي اصاب خبرا من بعض الركبان ان محمدا قد استنفر اصحابه لك ولعيرك فحذر عند ذلك فاستاجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه الي مكة وامره ان ياتي قريشا فيستنفرهم الي اموالهم ويخبرهم ان محمدا قد عرض لها في اصحابه فخرج ضمضم بن عمرو سريعا الي مكة قال ابن اسحاق وقد رات عاتكة بنت عبد المطلب------- قبل قدوم ضمضم مكة بثلاث----- رءيا افزعتها فبعثت ا-لي اخيها العباس	750	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0527	false	1548828969763866184	154	233	801	1222	1554	300	العاص فلما سمع بهم رسول الله--------------------------------------------- ندب المسلمين اليهم وقال هذه عير قريش فيها اموالهم فاخرجوا اليها لعل الله ان ينفلكموها فانتدب الناس--- فخف بعضهم وثقل بعضهم وذلك لانهم لن يظنوا ان رسول الله------------------- يلقي حربا وكان ابو سفيان قد سمع انالنبي يريده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فحذر و--------استاجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه الي مكة يستنفر -------قريشا---------------------- ويخبرهم الخبر------------------------ فخرج ضمضم-------------- الي مكة وكان----------------ت عاتكة بنت عبد المطلب قد رات قبل قدوم ضمضم مكة بثلاث ليال رءيا افزعتها فقصتها علي اخيها العباس	527	5274941812924222394	351	483.5	279	705	49.787235260009766	54	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0751	true	-6495124362444675523	97	296	478	1453	1468	300	الوليد بن عتبة بن ربيعة وكان له صديقا فذكرها له واستكتمه اياها فذكرها الوليد لابيه عتبة ففشا الحديث بمكة حتي تحدثت به قريش قال العباس فغدوت لاطوف بالبيت وابو جهل بن هشام في رهط من قريش قعود يتحدثون برءيا عاتكة فلما راني ابو جهل قال----------- يا ابا الفضل اذا فرغت من طوافك فاقبل الينا ف----لما فرغت ---------اقبلت حتي جلست بينهم فقال لي ابو جهل يا بني عبد المطلب متي حدثت فيكم هذه النبية قال قلت وما ذاك قال تلك الرءيا التي رات عاتكة قال قلت وما رات فقال يا بني عبد المطلب اما رضيتم ان تتنبا رجالكم حتي ت-نبا نساءكم قد زعمت عاتكة في رءياها انه قال انفروا لمصارعكم في ثلاث فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يك- حقا ما تقول فسيكون وان تمض الثلاث ولم يكن شء من ذلك نكتب عليكم كتابا انكم اكذب اهل بيت في العرب قال ثم تفرقنا ف---------------------------------------لما امسينا لم تبق امراة من بني عبد المطلب الا اتتني فقالت اقررتم لهذا الفاسق الخبيث ان يقع في رجالكم ثم- تناول النساء وانت تسمع ثم لم يكن عندك غيرة لشيء مما سمعت قال قلت وايم الله لا --------تعرضن له فان عاد لاكفيكنه ق-ال فغدوت في اليوم الثالث من رءيا عاتكة وانا حديد مغضب فدخلت المسجد فرايته فو	751	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0528	false	-7354745736327624394	0	130	0	653	1472	300	الوليد بن عتبة بن ربيعة وكان--- صديقه فذكرها له واستكتمه ذلك فذك--رها الوليد لابيه عتبة فف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------شا الخبر فل-----قي ابو جهل العباس فقال له يا ابا الفضل -------------------اقبل الينا قال فلما فرغت من طوافي اقبلت اليه فق----------ال لي-------------------------- متي حدثت فيكم هذه النبية وذكر رءيا عاتكة ثم قال ---------------------------------------------------------------ما رضيتم ان تتنبا رجالكم حتي تتنبا نساءكم-------------------------------------------------------- فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يكن حقا والا كتبنا------------------------------------------ عليكم------ انكم اكذب اهل بيت في العرب قال العباس فما كان مني اليه الا اني جحدت ذلك وانكرته فلما امسي------ت اتاني نساء بني عبد المطلب وقلن لي-------- اقررتم لهذا الفاسق الخبيث ان يقع في رجالكم وقد تناول --نساءكم ولم تنكر عليه ذلك قال ق------------------------لت و----الله كان ذلك ولاتعرضن له فان عاد --كفيتموه قال فغدوت--- اليوم الثالث من رءيا عاتكة وانا----- مغضب احب ان ادركه فرايته في	528	5274941812924222394	449	622.5	353	1050	42.761905670166016	70	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0752	true	-1286043281256717570	20	92	98	443	1432	300	نحو باب المسجد يشتد قال فقلت في نفسي ماله لعنه الله اكل هذا فرقا مني ان اشاتمه قال فاذا هو قد سمع ما لم اسمعه صوت ضمضم بن عمرو الغفاري وهو يصرخ ببطن الوادي واقفا علي بعيره قد جدع بعيره وحول رحله وشق قميصه وهو يقول يا معشر قريش اللطيمة اللطيمة اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد في اصحابه لا ا-ري ان تدركوها الغوث الغوث قال فشغلني عنه وشغله عني	752	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0528	false	-7354745736327624394	139	204	700	1007	1472	300	نحو باب المسجد يشتد قال -قلت ما باله قاتل----ه الله اكل هذا فرقا من- ان اشاتمه و----اذا هو قد سمع ما لم اسمع- صوت ضمضم بن عمرو و--------هو يصرخ ببطن الوادي واقفا علي بعيره قد جدع-----ه وحول رحله وشق قميصه وهو يقول يا معشر قريش اللطي--------مة اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد و---صحابه لا ادري ان تدركوها الغوث الغوث---- فشغلني عنه وشغله عني	528	5274941812924222394	294	516.5	229	346	84.97109985351562	54	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0752	true	-1286043281256717570	150	257	741	1239	1432	300	يتخلف من اشرافها احد الا ان ابا لهب بن عبد المطلب قد تخلف وبعث مكانه العاصي بن هشام بن المغيرة وكان قد لاط له باربعة الاف درهم كانت له عليه افلس بها فاستاجره بها علي ان يجزء عنه فخرج عنه وتخلف ابو لهب قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي نجيح ان امية بن خلف كان قد اجمع علي القعود و----كان شيخا جليلا جسيما ثقيل------ا فاتاه عقبة بن ابي معيط وهو جالس في المسجد بين ظهري قومه بمجمرة يحملها فيها نار حتي وضعها بين يديه ثم قال يا ابا علي استجمر فانما انت من النساء -قال قبحك الله وقبح ما جءت به قال ثم تجهز فخرج	752	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0528	false	-7354745736327624394	209	264	1033	1299	1472	300	يتخلف من اشرافهم احد الا--- ابو لهب---------------------- وبعث مكانه العاص- بن هشام بن المغيرة وعزم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امية بن خلف الجمحي ع-----لي القعود فانه كان شيخ------------ا ثقيلا بطيءا فاتاه عقبة بن ابي معيط--------------------------------- بمجمرة------- فيها نار وما يتبخر به و--------قال يا ابا علي استجمر فانما انت من النساء فقال قبحك الله وقبح ما جءت به و------تجهز وخرج	528	5274941812924222394	229	330.0	177	509	44.990177154541016	39	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0759	true	2343600401357566995	19	300	91	1456	1456	300	ثم قام --مقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك فو الله ما نقول كما قالت بنو اسراءيل لموسي -اذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون ما دام مناعين نطرف نقاتل عن يمينك وعن يسارك ومن بين يديك ومن خلفك فو الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال له خيرا وفي رواية اشرق وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وسر بذلك وقال ابن هشام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي ------------انما يريد الانصار وذلك انهم حين بايعوه بالعقبة قالوا يا رسول الله انا براء من ذمامك حتي تصل الي ديارنا فاذا وصلت الينا فانت في ذمامنا نمنعك مما نمنع منه ابناءنا ونساءنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخوف ان لا تكون الانصار تري عليها نصرة- الا ممن دهمه بالمدينة من عدوه وان ليس عليهم ان يسير بهم الي عدو من بلادهم فلما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له سعد بن معاذ والله لكانك تريدنا يا رسول الله فقال اجل قال قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك مواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضنا-ه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ا-----ن تلقي بنا عدو--نا ----انا لصبر في- الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله يريك منا ما تقر-به عينك فسر بنا علي بركة الله فس-ر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول سعد ونشطه ذلك وقال سيروا وابشروا فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين-	759	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0530	false	-6267325092721488847	129	296	665	1495	1515	300	ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك --والله لا نقول كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقا------------------------------------------------------------------تلون فو-الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فدعا له بخير--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال رسول الله------------------- اشيروا علي ايها الناس وانما يريد الانصار ل----انهم كانوا عدته للناس وخا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف ان لا تكون الانصار تري عليها نصرته الا ممن دهمه بالمدينة و-----------ليس عليهم ان يسير بهم فقال----------------------------------------------------------- له سعد بن معاذ------ لكانك تريدنا يا رسول الله ق-ال اجل قال قد امنا بك وصدقناك---------------------------- واعطيناك عهودنا---------------------------- فامض يا رسول الله لما امرت ف----------والذي بعثك بالحق ان استعرضت بنا هذا الخبر فخضته لنخوضنه معك--------------------- وما نكره ان تكون تلقي --العدو بنا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء -لعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسار رسول الله فقال ---------------------------------------------ابشروا فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين	530	5274941812924222394	733	1187.0	578	1398	52.432044982910156	130	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0761	true	-1888851400998489667	91	239	474	1228	1518	300	سفيان فتركوهما وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجد سجدتيه ثم سلم وقال اذا صدقاكم ضربتموهما واذا كذباكم تركتموهما صدقا والله انهما لقريش اخبراني ع-ن قريش قالا هم والله وراء هذا الكثيب الذي تري بالعدوة القصوي والكثيب العقنقل فقال كم القوم فقالا كثير قال ما عدتهم قالا لا ندري قال كم ينحرون كل يوم قالا يوما تسعا ويوما عشرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القوم فيما بين التسعماءة و---الالف ثم قال لهما فمن فيهم من اشراف قريش قالا عتبة بن ربيعة وشيبة -بن- ربيعة و--------ابو البختري بن هشام وحكيم بن حزام ونوفل بن خويلد والحارث بن عامر بن نوفل وطعيمة بن عدي بن نوفل والنضر بن الحارث وزمعة بن الاسود وابو جهل بن هشام وامية بن خلف ونبيه ومن-ه ابنا الحجاج وسهيل بن عمرو وعمرو بن عبد ود فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس ف-قال هذه مكة قد القت اليكم افلاذ كبدها	761	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0530	false	-6267325092721488847	0	118	0	612	1515	300	سفيان فتركوهما وفرغ رسول الله من الصلاة وق----------------------------ال اذا صدقاكم ضربتموه-ا واذا كذباكم تركتموها -صدقا------ انهما لقريش اخبراني اين قريش قالا هم------ وراء هذا الكثيب الذي تري بالعدوة القصوي فقال رسول الله------ كم القوم ق-الا كثير قال كم عدتهم قالا لا ندري قال كم ينحرون ق-------الا يوما تسعا ويوما عشرا -قال القوم---------------------------------- بين التسعماءة الي الالف ثم قال لهما فمن فيهم من اشراف قريش قالا عتب---------ة وشيبة ابنا ربيعة والوليد وابو البختري بن هشام وحكيم بن حزام--------------- والحارث بن عامر-------- وطعيمة بن عدي-------- والنضر بن الحارث وزمعة بن الاسود وابو جهل-------- وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وسهيل بن عمرو وعمرو بن عبد ود فاقبل رسول الله------------------- علي اصحابه وقال هذه مكة قد القت اليكم افلاذ كبدها	530	5274941812924222394	550	921.0	440	770	71.42857360839844	94	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0762	true	-7893124095057037268	50	156	232	795	1480	300	ولما راي ابو سفيان انه قد احرز عيره ارسل الي قريش انكم انما خرجتم لتمنعوا--- عيركم ورحالكم واموالكم فقد نجاها الله فارجعوا فقال ابو جهل بن هشام والله لا نرجع حتي نرد بدرا وكان بدر موسما من مواسم العرب يجتمع لهم به- سوق في كل عام فنقيم عليه ثلاثا فنخ-ر الجزر ونطعم الطعام ونسقي الخمر وتعزف علينا القيان وتسمع بنا العرب وبسيرنا وجمعنا فلا يزالون يهابوننا ابدا بعدها فامضوا فوافوها فسقوا كءوس المنايا مكان الخمر وناحت عليهم النواءح مكان القيان وقال الاخنس بن شريق بن عمرو بن وهب الثقفي وكان حليفا لبني زهرة وهم بالجحفة يا بني زهرة قد نجي الله لكم اموالكم وخلص لكم صاحبكم	762	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0531	false	5467763067602451222	20	96	96	483	1484	300	فلما راي---------- انه قد احرز عيره ارسل الي قريش وهم بالجحفة ان الله قد نجي عير--------كم واموالكم--------------- فارجعوا فقال ابو جهل بن هشام والله لا نرجع حتي نرد بدرا وكان بدر موسما من مواسم العرب تجتمع لهم بها سوق--- كل عام فنقيم بها- ثلاثا فننحر الجزر ونطعم الطعام ونسقي الخمر------------------- وتسمع بنا العرب--------------- فلا يزالون يهابوننا ابدا فق-----------------------------------------------------------------------------------ال الاخنس بن شريق--------------- الثقفي وكان حليفا لبني زهرة وهم بالجحفة يا بني زهرة قد نجي الله---- اموالكم و--------صاحبكم	531	5274941812924222394	353	585.5	282	568	62.14788818359375	63	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0763	true	3690673027047879774	32	175	155	882	1551	300	وكان بين طالب بن ابي طالب وكان في القوم وبين بعض قريش محاورة فقالوا والله لقد عرفنا يا بني هاشم وان خرجتم معنا ان هواكم لمع محمد فرجع طالب الي مكة مع من رجع قال طالب بن ابي طالب لاهم----------------------------------------------------------------------- اما يغنزون طالب في عصبة محالف محارب في مقنب من هذه المقانب فليكن المسلوب غير السالب وليكن المغلوب غير الغالب قال ابن اسحاق ومضت قريش حتي نزلوا بالعدوة القصوي من الوادي خلف العقنقل وبطن الوادي وهو يليل بين بدر وبين العقنقل الكثيب الذي خلفه قريش والقليب ببدر في العدوة الدنيا من بطن يليل الي المدينة وبعث الله السماء وكان الوادي دهسا فاصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه منها ما لبد-لهم الارض ولم يمنعهم من المسير واصاب قريشا منها ما لم يقدروا علي ان يرتحلوا معه فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يبادرهم الي الماء حتي اذا جاء ادني ماء --ببدر	763	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0531	false	5467763067602451222	174	288	865	1425	1484	300	وكان بين طالب بن ابي طالب وهو في- القوم وبين بعض قريش محاورة فقالوا والله -قد عرف---------------------------نا ان هواكم -مع محمد فرجع طالب الي مكة -فيمن رجع وقيل انما كان خرج كرها فلم يوجد في الاسري ولا في القتلي ولا فيمن رجع الي مكة وهو الذي يقول يا رب اما يغ-زون طالب-------------------- في مقنب من هذه المقانب فليكن المسلوب غير السالب وليكن المغلوب غير الغالب-------------- ومضت قريش حتي نزلت- بالعدوة القصوي من الو------------------------ادي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبعث الله السماء وكان الوادي دهسا فاصاب رسول الله------------------- واصحابه منه -ما لبد لهم الارض ولم يمنعهم ---المسير واصاب قريشا منه -ما لم يقدروا علي ان ير-حلوا معه فخرج رسول الله------------------- يبادرهم الي الماء حتي اذا جاء ادني ماء من بدر	531	5274941812924222394	451	748.5	363	801	56.30461883544922	77	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0764	true	-6901836881182584392	254	300	1355	1579	1579	300	انز-لكه الله ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة قا---ل بل الراي والحرب والمكيدة قال يا رسول الله -ان هذا ليس--- بمنزل فانهض بالناس حتي تاتي ادني ماء من----- القوم فتنزل -ثم نغور ما وراءه من القلب ثم نبني عليه حوضا-	764	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0532	false	-3288443577916035154	0	48	0	229	1496	300	انز لكه الله ليس لنا ان نتقدمه او- نتاخر---ه ام هو الراي والحرب والمكيدة قال بل هو الراي والحرب والمكيدة قال يا رسول الله فان هذا ليس لك بمنزل فانهض بالناس حتي ناتي ادني ماء سواه من القوم فننزله ثم نغور ما وراءه من ------ثم نبني عليه حوضا	532	5274941812924222394	205	358.5	163	239	85.77405548095703	33	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0765	true	5223346680209129741	134	300	646	1462	1462	300	سعد بن معاذ -قال يا -نبي الله الا نبني لك عريشا ---------تكون فيه ونعد- عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان اعزنا الله واظهرنا علي عدونا -كان ذلك -ما احببنا- وان كانت الاخري جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراءنا من قومنا فقد تخلف عنك اقوام يا نبي الله ما نحن لك باشد حبا--- منهم ولو ظنوا انك تلقي حربا ما تخلفوا عنك يمنعك الله بهم يناصحونك ويجاهدون معك فاثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخير ثم بني لرسول الله صلي الله عليه وسلم عريش فكان فيه وفي خلاصة الوفاء مسجد بدر كان العريش الذي بني لرسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر عنده وهو معروف عند النخيل والعين قريبة منه وبقربه في جهة القبلة مسجد اخر تسميه اهل بدر مسجد النصر ولم اقف فيه علي شء قال ابن اسحاق وقد ارتحلت قريش حين اصبحت فاقبلت فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم تصوب من العقنقل وهو الكثيب الذي جاءوا منه الي الوادي قال اللهم هذه قريش قد اقبلت بخيلاءها وفخرها-	765	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0532	false	-3288443577916035154	63	150	305	749	1496	300	سعد بن معاذ فقال يا رسول الله---- نبني لك عريشا من جريد فتكون فيه ونترك عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان اعزنا الله واظهرنا الله عليهم كان ذلك مما احببناه وان كانت الاخري جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراءنا من قومنا فقد تخلف عنك اقوام------------ ما نحن--- باشد حبا لك منهم ولو ظنوا انك تلقي حربا ما تخلفوا عنك يمنعك الله بهم يناصحونك ويحاربون معك فاثني عليه----------------------------- خيرا------------- ثم بني لرسول الله عريش واقب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت قريش بخيلاءها وفخرها- فلما راها ق----------------------------------------------------------------------------------ال اللهم هذه قريش قد اقبلت بخيلاءها وفخرها	532	5274941812924222394	386	601.0	307	835	46.22754669189453	67	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0766	true	5916912384244889651	0	119	0	583	1484	300	تجادل وتكذب رسولك اللهم فنصرك الذي وعدتني اللهم احنهم الغداة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وراي عتبة بن ربيعة في القوم علي جمل له احمر -----ان يك في-- احد من القوم خير فعند صاحب الجمل الاحمر ان يطيعوه يرشدوا وقد كان خفاف ابن ايماء بن رحضة الغفاري او ابوه ايماء بن رحضة الغفاري بعث الي قريش حين مروان-- ابنا له بجزاءر اهداها لهم وقال ان احببتم ان نمدكم بسلاح ورجال فعلنا قال فارسلوا اليه ان وصلتك رسم وقد قضيت ال-ذي عليك ف--لعمري لءن كنا انما نقاتل الناس -ما بنا--- ضعف عنهم ولءن كنا انما نقاتل الله كما يزعم محمد فما لاحد بالله من طاقة فلما نزل الناس اقبل نفر من قريش------------ حتي وردوا حوض----------- رسول الله	766	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0532	false	-3288443577916035154	150	246	749	1228	1496	300	تحادك وتكذب رسولك اللهم فنصرك الذي وعدتني اللهم احنهم الغداة------------------------------------- وراي عتبة بن ربيعة--------- علي جمل--- احمر فقال ان يكن عند احد من القوم خير فعند صاحب الجمل الاحمر ان يطيعوه يرشدوا و---كان خفاف -بن ايماء بن رحضة الغفاري او ابوه ايماء---------------- بعث الي قريش حين مروا به ابنا له بجزاءر اهداها لهم وعرض عليهم المدد بال-----------------------------------------------------------رجال والسلاح فقال قريش ان كنا انما نقاتل الناس فما بنا من ضعف ------وان كن-----ا نقاتل الله كما -زعم محمد فما لاحد بالله--- طاقة فلما نزلت قريش اقبل جماعة منهم حكيم بن حزام حتي وردوا حوض النبي فقال رسول الله	532	5274941812924222394	385	588.5	305	622	61.8971061706543	66	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0766	true	5916912384244889651	226	271	1102	1332	1484	300	الولايا تحمل المنايا نواضح يثرب تحمل الموت الناقع وفي المنتقي السم الناقع اي القاتل قوم ليس لهم منعة ولا ملجا الا سيوفهم والله ما اري ان يقتل منهم رجل حتي يقتل رجل م-نكم فاذا اصابوا منكم اعدادهم فلا خير في العيش بعد ذلك فروا رايكم	766	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0533	false	-8902898800590128789	3	37	17	195	1473	300	البلايا تحمل المنايا نواضح يثرب تحمل الموت الناقع-------------------------------------- ليس لهم منعة ولا ملجا الا سيوفهم والله لا يقتل رج---ل منهم---- الا يقتل رجلا منكم فاذا اصابوا----- اعدادهم فما خير--- العيش بعد ذلك فروا رايكم	533	5274941812924222394	162	274.5	130	231	70.12986755371094	27	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0767	true	-8746439875619280127	126	260	693	1323	1515	300	فلما سمع حكيم بن حزام قول عمير تمشي في الناس فاتي عتب---------ة فقال يا ابا الوليد انك كبير قريش وسيدها والمطاع فيها هل لك الي ان لا تزال تذكر منها بخير الي اخر الدهر قال وما ذاك يا حكيم قال ترجع بالناس وتحمل امر حليفك عمرو بن الحضرمي قال قد فعلت انت علي بذلك انما هو حليفي فعلي عقله وما اصيب من ماله فات ابن الحنظلية يعني ابا جهل والحنظلية ام ابي جهل وهي اسماء بنت مخرمة احد بني نهشل بن دارم بن مالك بن حنظلة فاني لا اخشي ان يشجر امر الناس غيره ثم قام عتبة خطيبا---- فقال يا معشر قريش انكم والله ما تصنعون بان تلقوا محمدا واصحابه شيءا والله لءن اصبتموهم لا يزال الرجل ينظر في وجه رجل يكره النظر اليه قتل ابن عمه او ابن خاله او رجلا من عشيرته	767	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0533	false	-8902898800590128789	37	139	195	670	1473	300	فلما سمع حكيم بن حزام ذلك ------مشي في القوم فاتي عتبة بن ربيعة فقال يا ابا الوليد انك كبير قريش وسيد-------------ها هل لك---- ان لا تزال تذكر فيها بخير الي اخر الدهر قال وما ذاك --------قال ترجع بالناس وتحمل دم -حليفك عمرو بن الحضرمي قال قد فعل----ت علي دم-------------------------ه وما اصيب من ماله فات ابن الحنظلية يعني ابا جهل ف-----------------------------------------------------------------------------------لا اخشي ان يفسد امر الناس غيره ف--قام عتبة -في الناس فقال------------- انكم------ ما تصنعون بان تلقوا محمدا واصحابه شيءا والله لءن اصبتموهم لا يزال ر--جل ينظر في وجه رجل يكره النظر اليه قتل ابن عمه او ابن خاله او رجلا من عشيرته	533	5274941812924222394	442	757.5	344	643	68.74028015136719	87	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0768	true	-5312944475716886314	3	66	14	322	1422	300	قال حكي--------م فانطلقت حتي جءت ابا جهل فوجدته قد نثل درعا له من جرابها فهو يهيءها فقلت له يا ابا الحكم ان عتبة ارسلني اليك بكذا وكذا الذي قال فقال انتفخ والله سحره حين راي محمدا واصحابه كلا والله لا نرجع حتي يحكم الله بيننا وبين محمد وما يعتبه ما قال ولكنه قد راي محمدا واصحابه اكلة جزور وفيهم ابنه قد تخو---------------فكم عليه	768	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0533	false	-8902898800590128789	139	187	670	905	1473	300	قال حكيم بن حزام فانطلقت الي ابي---- جهل فوجدته قد نثل درعا و-------------هو يهيءها فاعلمته ما قال--------- عتبة------------------------------- فقال انتفخ والله سحره حين راي محمدا واصحابه وا----لله لا نرجع حتي يحكم الله بيننا وبين محمد وما بعتبة ما قال -لكن---- راي------------------------------ ابنه ابا حذيفة فيهم وقد خافكم عليه	533	5274941812924222394	187	276.5	145	331	56.49546813964844	31	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0769	true	32657179583097425	118	184	580	908	1473	300	وخرج الاسود بن عبد الاسد المخزومي وكان رجلا شرسا سيء الخلق فقال اعاهد الله لاشربن من حوضهم او لاهدمنه او لاموتن دونه فخرج اليه حمزة بن عبد المطلب فلما التقيا ضربه حمزة فاطن قدمه بنصف ساقه وهو دون الحوض فوقع علي ظهره تشخب رجله دما ثم حبا الي الحوض حتي اقتحم فيه يريد بزعمه ان تبر يمينه واتبعه حمزة فضربه حتي قتله في الحوض ثم خرج	769	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0533	false	-8902898800590128789	253	300	1232	1473	1473	300	وخرج الاسود بن عبد الاسد المخزومي وكان---------- سيء الخلق فقال اعاهد الله لاشربن من حوضهم و--لاهدمنه او لاموتن دونه فخرج اليه حمزة فضربه------------------------------ فاطن قدمه بنصف ساقه-------------- فوقع علي الارض------------- ثم حبا الي الحوض ف---اقتحم فيه لي-------------بر يمينه و-تبعه حمزة فضربه حتي قتله في الحوض ثم خرج-	533	5274941812924222394	227	369.5	181	328	69.20731353759766	43	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0770	true	-3403635539318342366	7	60	34	320	1533	300	فبارز عبيدة------------------------ وكان اسن- القوم عتبة بن ربيعة وبارز حمزة شيبة بن ربيعة وبارز علي الوليد بن عتبة فاما حمزة فلم يمهل شيبة ان قتله واما علي فلم يمهل الوليد ان قتله واختلف عبيدة وعتبة بينهما بضربتين كلاهما--- اثبت صاحبه وكر حمزة وعلي باسيافهما علي عتبة فذففا عليه واحتملا صاحبهما فحازاه الي اصحابه	770	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0534	false	1600478406855344737	60	109	302	565	1533	300	فبارز عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب وكان امير القوم عتبة وب---------ارز حمزة شيبة وبا---------رز علي الوليد-------- فاما حمزة فلمي-مهل شيبة ان قتله واما علي فلم يمهل الوليد ان قتله واختلف عبيدة وعتبة بينهما -ضربتين كلاهما قد اثبت صاحبه وكر حمزة وعلي ع----------لي عتبة فقتلا----ه واحتملا عبيدة--------- الي اصحابه	534	5274941812924222394	218	351.0	175	314	69.42675018310547	34	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0772	true	4676909648248702712	218	300	1140	1540	1540	300	يا ابا بكر اتاك نصر الله هذا جبريل اخذ بعنان فرسه يقوده علي ثناياه النقع يريد الغبار وقد رمي مهجع مولي عمر بسهم فقتل فكان اول قتيل من المسلمين ثم رمي حارثة بن سراقة احد بني عدي ابن النجار وهو يشرب من الحوض بسهم فاصاب نحره فقتل ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الناس وهو يثب في الدرع ويقول سيهزم الجمع ويولون الدبر فحرضهم ونفل كل امرء ما اصاب وقال والذي نفس محمد بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل-	772	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0534	false	1600478406855344737	240	282	1213	1434	1533	300	يا ابا بكر اتاك نصر الله هذا جبريل اخذ بعنان فرسه يقوده علي ثنايا- النقع وانزل الله اذ تستغيثون ربكم الاية و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج رسول الله وهو -------------------------------------------يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر وحرض المسلمين-------------- وقال والذي نفس محمد بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل	534	5274941812924222394	174	266.0	139	401	43.39152145385742	30	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0774	true	1727320796001380406	208	292	1069	1483	1525	300	وسعد بن معاذ قاءم علي باب العريش الذي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم متوشحا -السيف في نفر من الانصار يحرسون رسول الله صلي الله عليه وسلم يخافون عليه كرة العدو -راي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجه سعد-------- الكراهية لما يصنع الناس--------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لكان---------ك يا سعد تكره ما يصنع القوم قال اجل والله يا رسول الله كانت اول وقعة اوقعها الله باهل الشرك فكان الاثخان في القتل احب الي من استبقاء الرجال وقال	774	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0535	false	-4419364503599159901	81	142	403	709	1474	300	وسعد بن معاذ قاءم علي باب العريش-------------------------------------- متوشحا بالسيف في نفر من الانصار يحرسون رسول الله------------------- يخافون عليه كرة العدو فراي رسول الله------------------- في وجه سعد بن معاذ الكراهية لما يصنع الناس من الاسر فقال له رسول الله------------------- لكانك تكره ذلك يا سعد------------------- قال اجل------ يا رسول الله----- اول وقعة اوقعها الله بالمشركين --كان الاثخان--------- احب الي من استبقاء الرجال وكان	535	5274941812924222394	268	399.0	214	442	60.63348388671875	47	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0775	true	-8199202663714787933	161	276	801	1342	1460	300	ابي البختري-------- لانه كان اكف القوم عنه-------------- بمكة وكان لا يءذيه ولا يبلغه عنه شء يكرهه وكان ممن قا-م في نقض الصحيفة التي كتبتها قريش علي بني هاشم وبني المطلب فلقيه المجذر بن زياد البلوي حليف الانصار يوم بدر فقال -----له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهانا عن قتلك ومع ابي البختري زميل له خرج معه من مكة وهو رجل من بني ليث اسمه جنادة بن مليحة بنت زهير قال وزميلي فقال له المجذر لا والله ما نحن بتاركي زميلك ما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بك وحدك قال لا والله اذا لا -----موتن انا وهو جميعا لا تحدث عني نساء مكة- اني تركت زميلي حرصا علي الحياة وقال	775	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0536	false	-4859377004604622250	163	224	787	1086	1471	300	ابو البختري بن هشام لانه كان اخف القوم علي رسول الله وهو بمكة و-------------------------------------كان ممن اهتم في نقض الصحيفة------------------------------------------ فلقيه المجذر بن زياد البلوي حليف الانصار ومعه زميل له فقال له ان رسول الله------------------- قد نهي-- عن قتلك ف--------------------------------------------------------------------------------------قال وزميلي فقال الم---جذر لا والله قال------------------------------------------------------------------------------- اذا والله لاموتن انا وهو ولا ت----تحدث---- نساء قريش اني تركت زميلي حرصا علي الحياة فقتل	536	5274941812924222394	228	325.0	177	575	39.65217208862305	37	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0775	true	-8199202663714787933	0	155	0	775	1460	300	قد عرفت ان رجالا من بني هاشم وغيرهم قد اخرجوا كرها ولا حاجة لهم بقتالنا فمن لقي منكم احدا من بني هاشم فلا يقتله ومن لقي ابا البختري بن هشام بن الحارث بن اسد فلا يقتله واسم ابي البختري العاصي بن هشام ومن لقي العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا يقتله فانه انما خرج مستكرها -قال ابو حذيف-----------------ة انقتل اباءنا وابناءن--------ا واخواننا وعشيرتنا ونترك العباس والله لءن لقيته لالجمنه بالسيف فبلغت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لعمر بن الخطاب يا ابا حفص قال عمر والله انه لاول يوم كناني فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي حفص----------------------- ايضرب وجه عم رسول الله بالسيف فقال عمر يا رسول الله دعني فلاضربن عنقه بالسيف فو الله لقد نافق فكان ابو حذيفة يقول ما انا بامن من تلك الكلمة التي قلت يومءذ ولا ازال منها خاءفا الا ان تكفرها عني---- الشهادة فقتل يوم اليمامة شهيدا وانما نهي رسول الله	775	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0537	false	-5515544592156180185	4	91	23	465	1500	300	قد عرفت--- رجالا من بني هاشم وغيرهم ---اخرجوا كره---------------------ا فمن لقي منكم احدا من بني هاشم فلا يقتله ومن ل---------------------------------------------------------------------------------------قي العباس بن عبد ال--------------------------------مطلب فلا يقتله فانه ا----خرج ---كرها فقال ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة انقتل --------ابناءنا واباءنا واخوان---------نا ونترك العباس والله لءن لقيته لالحمنه بالسيف فبلغ النبي ف------------------------قال لعمر---------- يا ابا ---------------------------------------------------------------------------حفص اما تسمع قول ابي حذيفة ايضرب وجه عم رسول الله بالسي----------------------------------------------------------------ف فقال ابو حذيفة لا ازال خاءفا--- من تلك الكلمة ولا ي--------------------------------------كفرها عني الا الشهادة فقتل يوم اليمامة شهيدا و--قد كان رسول الله	537	5274941812924222394	354	549.5	281	828	42.753623962402344	53	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0777	true	-7509120993902798438	20	201	94	958	1457	300	فانا بينه وبين ابنه علي اخذا بايديهما فقال يا عبد الا له من الرجل منكم المعلم بريشة نعامة في صدره قلت ذلك حمزة بن عبد المطلب قال ذلك ا----لذي فعل بنا الافاعيل قال عبد الرحمن فو الله اني لاقودهما اذ -راه بلال----- وكان هو الذي يعذبه بمكة علي ترك الاسلام فيخرج--ه الي رمضاء مكة اذا حميت فيضجعه علي ظهره ثم يامر بالصخرة العظيمة فتوضع علي صدره ثم يقول لا تزال هكذا او- تفارق دين محمد فيقول بلال احد احد فلما راه بلال قال----- راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجوت قال قلت اي بلال اباسيري قال لا نجوت ان نجا قلت اتسمع يا ابن السوداء قال لا نجوت ان نجا ثم صرخ باعلي صوته يا انصار الل----------ه راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجا فاحاطوا بنا حتي جعلونا في مثل الشبكة وانا اذب عنه فاخلف رجل السيف فضرب رجل ابنه فوقع وصاح امية صيحة ما سمعت مثلها قط فقلت انج بنفسك ولا نجاء به فو الله ما اغني عنك شيءا فهبروهما باسيافهم حتي فرغوا منهما فكان عبد الرحمن يقول رحم الله بلا لا ذهبت ادراعي وفجعني باسيري	777	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0536	false	-4859377004604622250	37	143	175	694	1471	300	واخذ بيده وبيد ابنه ومشي به--------ما فقال له امية------ من الرجل----- المعلم بريشة نعامة في صدره قال---- حمزة بن عبد المطلب قال امية هو الذي فعل بنا الاف---------------------------------------اعيل وراي بلال امية وكان-------- يعذبه بمكة---------------- فيخرج به الي رمضاء مكة--------- فيضجعه علي ظهره ثم يامر بالصخرة العظيمة فتوضع علي صدره وي--قول لا تزال هكذا حتي تفارق دين محمد فيقول بلال احد احد فلما راه بلال قال امية راس الكفر------------ لا نجوت ان ----------------------------------------------------------------------------------------نجا ثم صرخ -----------يا انصار الله راس الكفر راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجا فاحاط بهم المسلمون وقتل امية وابنه علي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عبد الرحمن يقول رحم الله بلا-لا ذهبت ادراعي وفجعني باسيري	536	5274941812924222394	425	658.5	334	892	47.6457405090332	75	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0778	true	7663287603025286331	8	120	41	581	1518	300	رجل من---- غفار قال اقبلت انا وابن عم لي حتي اصعدنا في جبل يشرف بنا علي بدر ونحن مشركان ننتظر لمن تكون الدب-رة فننتهب مع من ينتهب فبينا نحن في الجبل اذ دنت منا سحابة فسمعنا منها حمحمة الخيل فسمعت قاءلا يقول اقدم حيزوم---- فاما ابن عمي فانكشف قناع قبله فمات مكانه واما انا فكدت اهلك ثم تماسكت وقال ابو سعيد الساعدي بعد ان ذهب بصره وكان شهد بدرا لو كنت اليوم ببدر ومعي بصري لاريتكم الشعب الذي خرجت منه الملاءكة لا اشك ولا اتماري وقال ابو داود المازني اني لا تبع رجلا من المشركين يوم بدر لا ضربه اذ وقع راسه قبل ان يصل اليه سيفي----- فعرفت انه قد قتله غيري	778	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0537	false	-5515544592156180185	100	167	514	851	1500	300	رجل من بني غفار---- اقبلت انا وابن عم لي ف----صعدنا جبلا-- يشرف بنا علي بدر ونحن مشركان نن-ظر لمن تكون الداءرة فنن------------تهب ف---------------------دنت منا سحابة فسمعت في-ها حمحمة الخيل وسمعت قاءلا يقول اقدم حيزوم قال فاما ابن عمي----------------- فمات مكانه واما انا فكدت اهلك ف--تماسكت وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود المازني اني لا-تبع رجلا من المشركين لا---------ضربه اذ وقع راسه قبل ان يصل----- سيفي اليه فعرفت انه--- قتله غيري	537	5274941812924222394	309	497.0	246	554	55.77617263793945	54	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0781	true	-3340091387026065892	129	218	618	1037	1420	300	الله بن مسعود---------- فوجدته باخر رمق فعرفته فوضعت رجلي علي عنقه قال وقد كان ضبث بي مرة بمكة فاذاني ولكزني ثم قلت له هل اخزاك الله يا عدو الله قال بما ذا اخزاني -اعمد من رجل قتلتموه وفي الصحاح قال ابو جهل اعمد من سيد قتله قومه اي هل زاد علي هذا قال ابن هشام ويقال اعار علي رجل قتلتموه اخبرني لمن الدبرة اليوم قلت لله ولرسوله قال ابن اسحاق وزعم رجال من بني مخزوم ان ابن مسعود كان يقول قال لي-------- لقد ارتقيت يا رويعي الغنم مرتقي صعبا	781	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0535	false	-4419364503599159901	229	274	1130	1350	1474	300	الله ان يلتمس في القتلي فوجد-- باخر رمق قال--- فوضعت رجلي علي عنقه------------------------------------------ ثم قلت--- هل اخزاك الله يا عدو الله قال وبم--ا اخزاني ااعمد من رجل قتلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------موه اخبرني لمن الداءرة ق-----لت لله ولرسوله ف----------------------------------------------------------قال له ابو جهل لقد ارتقيت يا رويعي الغنم مرتقي صعبا	535	5274941812924222394	181	272.0	141	438	41.32419967651367	31	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0784	true	-5451861478681300184	221	299	1070	1495	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقتلي ان يطرحوا في القليب فطرحوا فيه الا ما كان من امية بن خلف فانه انتفخ في درعه فملاها فذهبوا ليحرك---وه فتزايل لحمه وتقطعت اوصاله فاقروه في مكانه والقوا عليه ما غيبه من التراب والحجارة ويقال ---لما القوهم في القليب وقف عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل القليب بءس عشيرة النبي كنتم لنبيكم كذبتموني وصدقني الناس واخرجتموني واواني الناس وقاتلتموني ونصرني الناس يا اهل الق--------------ليب هل وجدتم ما	784	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0537	false	-5515544592156180185	198	269	996	1345	1500	300	رسول الله ان تطرح ------------القتلي---------- في القليب فطرحوا فيه الا---------- امية بن خلف فانه انتفخ في درعه فملاها فذهبوا به ليخرجوه فتقطع وطرح------------------------------------وا علي--------ه من التراب والحجارة ما غيبه ولما القو-ا في القليب وقف عليهم رسول الله و-------------------قال يا اهل القليب بءس عشيرة النبي كنتم لنبيكم كذبتموني وصدقني الناس ثم قال عتبة يا شيبة يا امية بن خلف يا ابا جهل بن هشام وعدد من كان في القليب هل وجدتم ما	537	5274941812924222394	247	371.5	198	445	55.505619049072266	39	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0786	true	7860594817787895039	119	193	616	944	1500	300	في وجه ابي حذيفة بن عتبة فاذا هو كءيب قد تغير فقال يا ابا حذيفة لعلك--- دخلك من شان ابيك شء او كما قال قال لا والله يا رسول الله ما شككت في ابي ولا في مصرعه ولكن كنت اعرف من ابي رايا وعلما وفضلا فكنت ارجو ان يهديه ذلك للاسلام فلما رايت ما اصابه وذكرت ما مات عليه من الكفر بعد الذي كنت ارجو له احزنني ذلك فدعا له رسول الله صلي------------ الله	786	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0538	false	2816448245338694247	3	60	11	267	1474	300	في وجه ابي حذيفة بن عتبة الكراهية و---قد تغير فقال------------- لعلك قد دخلك من شان ابيك شء ق-----------ال لا والله يا رسول الله ما شككت في ابي و---في مصرعه ولكنه كان له عقل وحلم---------- وفضل- فكنت ارجو له ا----------لاسلام فلما رايت--------------- ما مات عليه من الكفر--------------------- احزنني ذلك فدعا له رسول الله بخير ثم ان رسول الله	538	5274941812924222394	210	317.0	161	343	61.224491119384766	42	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0787	true	7141306466256913626	194	282	968	1401	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عند الفتح عبد الله بن رواحة بشيرا الي اهل العالية بما فتح الله علي رسوله وعلي المءمنين وبعث زيد بن حارثة------ الي اهل السافلة وفي المواهب اللدنية ولما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدر في اخر رمضان واول يوم من شوال بعث زيد بن حارثة بشيرا فوصل المدينة ضحي----- وقد نفضوا ايديهم من تراب رقية قال اسامة بن زيد فاتانا الخبر حين سوينا التراب علي رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- وكان رسول الله صلي----------------------- الله عليه	787	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0538	false	2816448245338694247	140	191	672	926	1474	300	رسول الله----------------------------- عبد الله بن رواحة بشيرا الي اهل الع-------------------------------------الية و----زيد بن حارثة بشيرا الي اهل السافلة من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المدينة فوصل زيد وقد سوو-------------------------------------------------------------- التراب علي رقية بنت رسول الله------------------- وكانت زوجة عثمان بن عفان خلفه رسول الله عليها وقسم له فلما عاد رسول الله لقيه الناس يهنءونه بما فتح الله عليه	538	5274941812924222394	145	180.0	113	525	27.619047164916992	26	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0787	true	7141306466256913626	5	87	26	443	1487	300	واختلف فيه المسلمون فقال من جمعه فهو لنا وقال الذين كانوا يقاتلون العدو ويطلبونه والله لو لا نحن ما اصبتموه ولنحن شغلنا------ عنكم العدو حتي اصبتم ما اصبتم وقال الذين كانوا يحرسون رسول الله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يخالف العدو اليه والله ما انتم باحق به منا لقد راينا ان نقتل العدو اذ منحنا الله اكتافهم ولقد راينا ان ناخذ المتاع حين لم يكن دونه من يمنعه ولكنا خفنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كرة العدو-------------- فقمنا دونه	787	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0538	false	2816448245338694247	65	125	289	589	1474	300	فاختلف---- المسلمون فقال من جمعه -هو لنا وقال الذين كانوا يقاتلون العدو وا---------لله لو-لا نحن ما اصبتموه --نحن شغلنا القوم عنكم------ حتي اصبتم ما اصبتم وقال الذين كانوا يحرسون رسول الله وهو في العريش وا-------------------------------لله ما انتم باحق به منا لقد راينا -----------------------------------------------ان ناخذ المتاع حين لم يكن له ا--ن يمنعه ولكن- خفنا--------------------------------- كرة العدو علي رسول الله فقمنا دونه	538	5274941812924222394	263	422.5	209	437	60.183067321777344	44	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0790	true	-2462390351994168842	19	101	108	502	1477	300	وكان اول من قدم مكة بمصاب قريش الحيسمان بن عبد الله الخزاعي فقالوا ما وراءك قال قتل عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو الحكم بن هشام وامية بن خلف وزمعة بن الاسود ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وابو البختري بن هشام فلما جعل يعدد اشراف قريش -قال صفوان بن امية وهو قاعد في الحجر والله ان يعقل هذا فسلوه عني -قالوا ما فعل صفوان بن امية قال ها هو ذاك جالس في الحجر وقد والله رايت اباه واخاه حين قتلا وقال ابو	790	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0539	false	-6047179581339901184	79	133	394	664	1480	300	فكان اول من قدم مكة بمصاب قريش الحيسمان بن اياس---- الخزاعي فقالوا ما وراءك قال قتل عتب---------ة وشيب---------ة وابو الحكم------------------------------------- ونبيه ومنبه ابنا الحجاج و------------------------------عدد اشراف قريش فقال صفوان بن اميه وال------------------له ان يعقل فاسا--لوه عني فقالوا ما فعل صفوان --------قال--- هو ذاك جالس في الحجر وقد------ رايت اباه واخاه حين قتلا ومات ابو	539	5274941812924222394	254	409.5	200	396	64.14141082763672	43	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0792	true	-8484614276404013806	15	133	65	651	1468	300	قريش علي قتلاهم شهرا ثم قالوا لا تفعلوا فيبلغ محمدا واصحابه فيشمتوا بكم ول-------ا تبعثوا في----- اسراكم حتي تستانوا بهم لا يتارب عليكم محمد واصحابه في الفداء قال وكان الاسود بن المطلب --قد اصيب له ثلاثة من ولده زمعة وعقيل ابناه والحارث بن زمعة وهو ابن ابنه وكان يحب ان يبكي عليهم ف--------------------سمع ناءحة من الليل فقال لغلام له وقد ذهب بصره انظر هل احل النحب وهل بكت قريش علي قتلاها لعلي ابكي علي ابي حكيمة يعني زمعة فان جوفي قد احترق فلما رجع اليه الغلام قال انما هي امراة تبكي علي بعير لها اضلته -قال فذاك حين يقول الاسود اتبكي ان يضل لها بعير ويمنعها من النوم السهود فلا تبكي علي بكر ولكن علي بدر تقاصرت الجدود	792	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0539	false	-6047179581339901184	143	236	713	1166	1480	300	قريش علي قتلاهم----- ثم قالوا لا تفعلوا-------------------- فيشمت محمد واصحابه ولا تبعثوا في فداء اسراك----------------م لا يشتط- عليكم محمد و----------------------كان الاسود بن عبد يغوث قد اصيب له ثلاثة من ولده زمعة وعقيل------ والحارث و---------------------كان يحب ان يبكي علي بنيه فبينما هو كذلك اذ سمع ناءحة فق---------ال لغلام--ه وقد ذهب بصره انظر هل احل البكاء----------------------- لعلي ابكي عل---------------ي زمعة فان جوفي قد احترق ف----رجع اليه وقال له--- انما هي امراة تبكي علي بعير لها اضلته فقال--------------------- اتبكي ان يضل لها بعير ويمنعها من النوم السهود ولا تبكي علي بكر ولكن علي بدر تقاصرت الجدود	539	5274941812924222394	381	579.5	301	621	61.352657318115234	66	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0795	true	2032418240595251856	29	89	151	442	1517	300	فليس لي مال ----قال فاين مالك------------- الذي وضعته عند ام الفضل بمكة حين خرجت وليس معكما احد ثم قلت ان اصبت في سفري هذا فالفضل كذا وكذا ولعبد الله كذا وكذا ولقثم كذا وكذا ولعبيد الله كذا وكذا قال والذي بعثك بالحق ما علم بهذا احد غيري وغيرها واني لاعلم انك رسول الله ففدي نفسه وابني اخ-يه وحليفه وفي----------- العباس	795	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0540	false	-6163040603925552858	15	67	72	321	1479	300	فقال لا مال لي فقال له رسول الله اين المال الذي وضعته عند ام الفضل وقلت لها--------------------------- ان اصبت فلل------------فضل كذا -----ولعبد الله كذا --------------------ولعبيد الله -----كذا قال والذي بعثك بالحق ما علم به --احد غيري وغيرها واني لاعلم انك رسول الله وفدي نفسه وابني اخويه وحليفه وكان قد اخذ مع العباس	540	5274941812924222394	194	294.0	151	320	60.625	32	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0796	true	3410399681318273983	192	298	930	1450	1463	300	لا يقدر ان يفرق بينهما فاقامت معه علي اسلامها وهو علي شركه حتي هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سارت قريش الي بدر سار فيهم ابو العاصي فاصيب في-------- الاساري فكان في المدينة عمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء ابي العاصي بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت خديجة ادخلتها بها علي ابي العاصي حين بني بها فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فاف-------------------------علوا قالوا نعم يا رسول الله	796	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0540	false	-6163040603925552858	232	292	1129	1439	1479	300	لم يقدر ان يفرق بين--------------------------------------------------------------------------هما فلما خرجت قريش الي بدر خرج معهم فاسر فلما بعثت قريش في فداء الاساري ب---------------------------------------------------------------------------------عثت زينب في فد---------------------------------اء ابي العاص زوجها---------- بقلادة لها كانت خديجة ادخلتها مع--------------------------ها فلما راها رسول الله------------------- رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا فاطلقوا لها اسيرها وردوا القلادة واخذ رسول الله	540	5274941812924222394	219	345.0	171	553	39.602169036865234	36	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0799	true	-3555160938539114731	13	262	64	1264	1449	300	فلما ----------خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصبح- فكبر وكبر الناس معه صرخت زينب من صفة النساء ايها الناس اني قد اجرت ابا العاصي بن الربيع فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلاة اقبل علي الناس فقال ايها الناس هل سمعتم ما سمعت قالوا نعم قال اما والذي نفس محمد بيده ما علمت بشء حتي سمعت ما سمعتم انه يجير علي المسلمين ادناهم ثم انصرف فدخل علي ابنته فقال اي بنية اكرمي مثواه ولا يخلصن اليك فانك لا تحلين له وبعث الي السرية الذين اصابوا مال ابي العاصي فقال لهم ان هذا الرجل منا حيث قد علمتم وقد اصبتم له مالا فان تحسنوا وتردوا عليه الذي له فانا نحب ذلك وان ابيتم فهو فء الله الذي افاء- عليكم فانتم احق به قالوا يا رسول الله بل نرده عليه فردوه علي---------ه حتي ان الرجل لياتي بالدلو وياتي الرجل بالشنة والاداوة وحتي ان الرجل لياتي بالشظاظ حتي ردوا عليه ماله باسره لم يفقد منه شء ثم احتمل الي مكة فادي الي كل ذي مال من قريش ماله ثم قال يا معشر قريش هل بقي لاحد منكم عندي مال لم ياخذه قالوا لا فجزاك الله خيرا فقد وجدناك وفيا كريما قال فاني اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسول----ه والله ما منعني من الاسلام عنده الا--خوف ان تظنوا اني انما اردت ان اكل اموالكم فلما اداها الله اليكم وفرغت منها اسلمت ثم خرج حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب علي النكاح الاول	799	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0541	false	4663723868652338009	147	276	751	1376	1492	300	فلما كان الصبح خرج رسول الله ال-------------------ي الصلاة فكبر وكبر الناس فناد---ت زينب من صفة النساء ايها الناس اني قد اجرت اب--------------------------------------------------------------------------ا العاص فقال النبي---------------------------------------- والذي نفسي---- بيده ما علمت بشء من ذلك وانه ل---------يجير علي المسلمين ادناهم وقال لزينب ---------------------------------------لا يخلصن اليك ف----لا يحل-- لك وقال ل----لسرية الذين اصابوه ان رايت---------------م ان ---------------------------------------------------------تردوا عليه الذي له فانا نحب ذلك وان ابيتم فهو فء الله الذي افاءه عليكم وانتم احق به قالوا يا رسول الله بل نرده عليه فردوا عليه ماله كله ح----------------------------تي -------------------------------------------الشظاظ ثم عاد ------------------------------------------الي مكة فرد- علي الناس مالهم وقال لهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا ------رسول الله والله ما منعني من الاسلام عنده الا تخوف ان تظنوا---- انما اردت--- اكل اموالكم--------------------------------------- ثم خرج ف---قد-----------------------م علي النبي فرد عليه اهله ب--------------------------------النكاح الاول	541	5274941812924222394	505	690.0	393	1232	40.99026107788086	80	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0805	true	8126796813649381495	156	300	779	1474	1474	300	ما جاء بك يا عمير قال جءت لهذا الاسير الذي في ايديكم فاحسنوا فيه قال فما بال السيف في عنقك قال قبحها الله من سيوف وهل اغنت شيءا قال اصدقني بالذي جءت له قال ما جءت الا لذلك فقال بل قعدت انت وصفوان بن امية في الحجر فذكرتما اصحاب القليب من قريش ثم قلت لو لا دين علي ولو لا عيالي لخرجت حتي اقتل محمدا فتحمل لك صفوان بدينك وعيالك علي ان تقتلني والله حاءل بيني وبينك فقال عمير اشهد انك رسول الله قد كنا نكذبك وهذا امر لم يحضره الا انا وصفوان فو الله اني لاعلم ما اتاك به الا الله فالحمد لله الذي هداني للاسلام وساقني هذا المساق ثم شهد شهادة الحق فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام فقهوا اخاكم في دينه وعلموه القران واطلقوا له اسيره ففعلوا ثم قال يا رسول الله اني كنت جاهدا في اطفاء نور الله شديد الاذي-	805	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0542	false	5599559681703832472	73	134	372	676	1528	300	ما جاء بك --------قال جءت لهذا الاسير ------------------------------------------------------------------------------------------قال اصدقني -------------قال ما جءت الا لذلك -قال بل قعدت انت وصفوان وجري بينكما كذا وكذا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمير اشهد انك رسول الله هذا ال------------امر لم يحضره الا انا وصفوان-------------------------------------- فالحمد لله الذي هداني للاسلام ف------------------------------------قال رسول الله-------------------- فقهوا اخاكم في دينه وعلموه القران واطلقوا له اسيره ففعلوا ف--قال يا رسول الله---- كنت------------------------ شديد الاذي	542	5274941812924222394	274	414.0	219	696	39.36781692504883	52	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0836	true	-1888043410754209614	24	76	133	382	1497	300	بني قينقاع فقال لهم يا معشر اليهود احذروا من الله ان يوقع بكم ما نزل بقريش من النقمة واسلموا فانكم قد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله اليكم قالوا يا محمد انك تري انا قومك لا يغرنك انك لقيت قوما لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة انا	836	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0543	false	5537534412717488002	165	195	863	1011	1549	300	بني قينقاع فقال لهم--------------- احذروا-------------------- ما نزل بقريش---------- واسلموا فانكم قد عرفتم اني نبي مرسل ف-----------------------------------قالوا يا محمد----------------- لا يغرنك انك لقيت قوما لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة ----	543	5274941812924222394	147	232.5	117	249	59.0361442565918	30	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0844	true	3480799198371873254	129	295	664	1404	1430	300	انا لك به يا رسول الله انا اقتله قال فافعل ان قدرت علي ذلك وقيل امر رسول الله صلي الله عليه وسلم سعد بن معاذ ان يبعث رهطا ليقتلوه والله اعلم روي ان محمد بن مسلمة بعد ما قال انا له رجع فمكث ثلاثا لا ياكل ولا يشرب الا ما تعلق به نفسه فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاه فقال له لم تركت الطعام والشراب قال يا رسول الله قلت لك قولا ما ادري هل افي لك به ام لا فقال انما عليك الجهد قال يا رسول الله انه لا بد-لنا من ان نقول فيك قال قولوا ما بدا لكم فانتم في حل من ذلك فاجتمع في قتل كعب محمد بن مسلمة وم-كان بن سلامة بن وقش وهو ابو ناءلة احد بني عبد الاشهل--------- اخا لكعب بن الاشرف من الرضاعة وعباد بن بشر بن وقش احد بني عبد الاشهل والحارث بن اوس بن معاذ احد بني عبد الاشهل وابو عبس بن جبر اخو بني حارثة وهءلاء الخمسة من الاوس ثم قدموا ملكان ابن	844	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0546	false	-6596467370980329560	109	172	564	836	1476	300	انا لك ب-------------ه انا اقتله قال فافعل ان قدرت عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ذل--ك قال يا رسول الل----ه لا بد لنا ما--- نقول ----قال قولوا ما بدا لكم فانتم في حل من ذلك فاجتمع----------- محمد بن مسلمة وسلكان بن سلامة بن وقش وهو ابو ناءلة والحارث بن اوس بن معاذ وكان اخا -كعب م----------ن الرضاعة وعباد بن بشر-------------------------------------------------------------------- وابو عبس بن جبر------------------------------------- ثم قدموا الي-- ابن	546	5274941812924222394	236	355.0	178	751	31.424766540527344	46	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0845	true	-1026521253695364899	7	225	39	1150	1523	300	ابو ناءلة يقول الشعر ثم قال ويحك يا ابن الاشرف اني قد جءتك لحاجة اريد اذكرها لك فاكتمها عني قال افعل قال كان قدوم هذا الرجل علينا بلاء من البلاء عادتنا العرب ورمونا عن قوس واحدة وقطعت عنا السبل حتي ضاع- العيال وجهدت الانفس فق-ال كعب بن الاشرف اما والله لقد كنت اخبرك يا ابن سلامة ان الامر سيصير الا ما اقول فقال ابو ناءلة ان معي اصحابا لي علي مثل رايي وقد اردنا ان تبيعنا طعامك ونرهنك ونوثق لك وتحسن في ذلك قال اترهنوني نساءكم قال كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب واشب اهل يثرب واعطرهم ولا نامنك واية امراة تمتنع منك لجمالك قال اترهنوني ابناءكم قالوا اردت ان تفضحنا انا نستحيي ان يسب ابن احدنا ويعير فيقال هذا رهن وسق شعير وهذا رهن وسقين ولكنا نرهنك من الحلقة يعني السلاح ما فيه وفاء وقد علمت حاجتنا الي السلاح واراد ابو ناءلة----------------------- ان لا ينكر السلاح اذا راه وجاءوا بها قال ان الح---لقة لوفاء فواعده ان ياتيه فرجع ابو ناءلة الي اصحابه واخبرهم الخبر وامرهم ان ياخذوا السلاح ويجتمعوا اليه فاجتمعوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي معهم صلي الله عليه وسلم الي بقيع الغرقد في ليلة مقمرة ثم وجههم وقال انطلقوا علي اسم الله اللهم اعنهم ثم رجع الي بيته فاقبلوا حتي انتهوا الي حصنه ليلا فهتف ابو ناءلة وكان كعب حديث عهد بعرس	845	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0546	false	-6596467370980329560	173	300	843	1476	1476	300	ابا ناءلة فتحدث معه- ثم قال --له يا ابن الاشرف اني قد جءتك لحاجة--------------- فاكتمها علي قال افعل قال كان قدوم هذا الرجل شءما علي العرب قطع----------------------------------------- عنا السبل حتي ضاعت العيال وجهدت البهاءم فقال كعب ---------------------قد كنت اخبرتك بهذا ق-----------------------------------ال ابو ناءلة واريد ----------------------------------ان تبيعنا طعاما ونرهنك ونوثق لك وتحسن في ذلك قال -ترهن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وني ابناءكم قال-- اردت ان تفضحنا ان معي اصحابي علي مثل رايي تبيعهم وتحسن ونجعل عندك رهنا من الحلقة---------------------------------------- ما فيه وفاء--------------------------- واراد ابو ناءلة بذكر الحلقة وهي السلاح ان لا ينكر السلاح اذا جاء مع اصحابه فقال ان في الحلقة لوفاء---------------- فرجع ابو ناءلة الي اصحابه فاخبرهم ف----------------اخذوا السلاح وساروا-- اليه وشيعهم النبي ا----------------------------------------------------------لي بقي- الغرقد ودعا لهم فلما--------------------------------------------------------------------------- انتهوا الي حصن كعب هتف به ابو ناءلة وكان كب قريب- عهد بعرس-	546	5274941812924222394	434	599.5	337	1139	38.103599548339844	68	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0846	true	-6174559159164193098	47	228	233	1128	1509	300	-يده فقال ما رايت كالليل- طيب عروس اعطر قط قال انه طيب ام فلان يعني امراته ثم مشي ساعة ثم عاد لمثلها جتي اطمان---- ثم مشي ساعة ثم عاد لمثلها فاخذ بفود راسه حتي استمكن منه ثم قال اضربوا عدو الله فاختلفت عليه اسيافهم فلم تغن شيءا قال محمد بن مسلمة فتذكرت معولا كان في سيفي حين رايت اسيافنا لا تغني شيءا فاخذته وقد صاح عدو الله صيحة لم يبق حولنا حصن الا اوقدت عليه نار قال فوضعته في ثنته وفي رواية في سرته ثم تحاملت عليه حتي بلغت عانته فوقع عدو الله وقد اصيب الحارث بن اوس بجرح في رجله او راسه اصابه بعض اسيافنا ----فخرجنا حتي اسندنا في حرة العريض وقد ابطا علينا الحارث بن اوس لجرحه ونزفه الدم فوقفنا له ساعة حتي------------- اتانا يتبع اثارنا فاحتملناه فجءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخر الليل وهو قاءم يصلي فسلمنا عليه فخرج الينا فاخبرناه بقتل عدو الله كعب وجءنا براسه اليه وتفل علي جرح صاحبنا فبرا في الحال ولم يءذه بعد فرجعنا الي اهلن-ا فاصبحنا وقد خافت يهود لوقعتنا بعدو الله فليس بها يهودي الا وهو يخاف علي نفسه	846	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0547	false	-4234328337961761152	19	143	93	710	1483	300	بيده وقال ما رايت كالليلة طيب----ا اعرف قط-------------------------------- ثم مشي ساعة --وعاد لمثلها حتي اطمان كعب ثم مشي ساعة و--------------اخذ بفود راسه--------------- ثم قال اضربوا عدو الله فاختلفت عليه اسيافهم فلم تغن شيءا قال محمد بن -سلمة ف-ذكرت مغولا ----في سيفي ------------------------------فاخذته وقد صاح عدو الله صيحة لم يبق حولنا حصن الا اوقدت عليه نار قال فوضعته في ثنته------------------ ثم تحاملت عليه حتي بلغت عانته ووقع عدو الله وقد اصيب الحارث بن اوس بن معاذ------------- اصابه بعض اسيافنا قال فخرجنا علي بعاث و----------------قد ابطا علينا صاحبنا------------------------ فوقفنا له ساعة وقد نزفه الدم ثم اتان------------ا فاحتملناه وجءنا به للنبي------------------------------------------------------------------- فاخبرناه بقتل عدو الل---------------------ه وتفل علي جرح صاحبنا وعدن----------------------------ا الي اهلينا فاصبحنا وقد خافت يهود لوقعتنا بعدو الله فليس بها يهودي الا وهو يخاف علي نفسه	547	5274941812924222394	549	851.0	433	919	59.73884582519531	93	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0847	true	-8137679730009156407	50	162	263	800	1478	300	وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلوه فوثب محيصة بن مسعود علي سبيبة رجل------------ من تجار يهود -------كان يلابسهم ويبايعهم فق--تله وكان حويصة بن مسعود اخو محيصة اذ ذاك لم يسلم وكان اسن من محيصة فلما قتله جعل حويصة يضربه ويقول اي عدو الله قتلته اما والله لرب شحم في بطنك من ماله -------قال له محيصة---------- والله--- لو امرني بقتلك من امرني بقتله لضربت عنقك قال الله لو امرك محمد بقتلي لتقتلني قال نعم قال له والله----------------------------- ان دينا بلغ بك هذا--- لعجب ف--اسلم حويصة كذا في معالم التنزيل تزوج عثمان بن عفان بام كلثوم------------------------------------- وفي -هذه ال-----سنة تزوج عثمان بن عفان ام كلثوم بنت	847	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0547	false	-4234328337961761152	144	242	714	1198	1483	300	وقال رسول الله------------------- من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلوه فوثب محيصة بن مسعود علي ابن سنينة اليهودي وهو من تجار يهود فقتله وكان ---------يبايعهم فقال له اخوه حويصة وهو مشرك يا--------------------------------------------------------------------------- عدو الله قتلته اما والله لرب شحم في بطنك من ماله وضربه فقال--- محيصة لقد امرني بقتله من لو امرني بقتلك لقتلت-------------------ك قال فوا----------------------------------------------لله ان كان لاول اسلام حويصة فقال ان دينا بلغ بك ما اري لعجب ثم اسلم عبس بن جبر بفتح العين المهملة وسكون الباء الموحدة وجبر بالجيم والباء الموحدة وسنينة تصغير سن وفي ربيع الاول منها تزوج عثمان بن عفان ام كلثوم بنت	547	5274941812924222394	269	332.5	204	655	41.068702697753906	47	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0858	true	-8609847971826639367	227	296	1174	1519	1540	300	عكرمة بن ابي جهل ب------ام حكيم بنت الحارث وخرج الحارث ابن هشام----------------------- بفاطمة بنت الوليد بن المغيرة و---------خرج صفوان بن امية ب-----------برزة بنت مسعود الثقفية ويقال رقية و-------------------------------------خرج عمرو بن العاص بريطة ببنت منبه بن الحجاج وهي ام----- عبد الله بن عمرو وخرج طلحة بن ابي طلحة واسم ابي طلحة عبد الله بن عبد العزي بسلافة بنت سعد بن شهيد الانصارية وهي ام بني طلحة مسافع والحارث والجلاس وكلاب	858	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0551	false	-5036037806545196219	4	77	23	379	1543	300	عكرمة بن ابي جهل بزوجته ام حكيم بنت الحارث -------------بن هشام وخرج الحارث بن المغيرة بفاطمة بنت الوليد بن المغيرة اخت خالد وخرج صفوان بن امية ببريرة وقيل برزة بنت مسعود الثقفية اخت عروة بن مسعود وهي ام ابنه عبد الله بن صفوان وخرج عمرو بن العاص بريطة ب-نت منبه بن الحجاج وهي ام ولده عبد الله بن عمرو وخرج طلحة بن ابي طلحة------------------------------------ بسلافة بنت سعد وهي------------------ ام بنيه---- مسافع-------- والجلاس وكلاب	551	5274941812924222394	248	384.5	196	436	56.880733489990234	43	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0865	true	3866340106649054249	54	136	260	651	1506	300	في حرة بني حارثة وبين اموالهم حتي سلك في مال ل------------------مربع بن قبطي وكان منافقا ضرير البصر فلما سمع حس رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن معه قام يحثي------- في وجوههم التراب ويقول ان كنت رسول الله فاني لا احل لك-------- حاءطي وذكر انه اخذ حفنة من تراب ثم قال والله لو اعلم اني لا اصيب بها غيرك يا محمد لضربت بها وجهك فابتدر اليه القوم ليقتلوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتلوه فهذا الاعمي اعمي القلب واعمي	865	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0552	false	-6127342896005147852	86	156	449	786	1529	300	في حرة بني حارثة وبين اموالهم فمر بمال رجل من المنافقين يقال له مربع بن يقظي وكان------- ضرير البصر فلما سمع حس رسول الله------------------- ومن معه قام يحثي التراب في وجوههم------- ويقول ان كنت رسول الله فاني لا احل لك ان تدخل حاءطي و--------اخذ حفنة من تراب في يده وقال- لو اعلم اني لا اصيب---- غيرك-------- لضربت به- وجهك فابتدروه--------- ليقتلوه فقال النبي----------------------- لا تفعلوا فهذا الاعمي اعمي البصر واعمي	552	5274941812924222394	266	393.0	205	424	62.73584747314453	49	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0866	true	-7585076448508317559	194	300	998	1539	1539	300	خمسين رجلا من الرماة وامر عليهم عبد الله بن جبير اخا بني عمرو بن عوف وهو معلم بثياب بيض فقال انضح---- الخيل عنا--- لا ياتونا من خلفنا ان كانت لنا او علينا فاثبت في مكانك لا نءتين من قبلك وفي رواية قال لهم ان رايتمونا تختطفنا الطير فلا تبرحوا من مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم كذا في البخاري من حديث البراء وفي حديث ابن عباس عند الطبراني والحاكم انه صلي الله عليه وسلم اقامهم في موضع ثم قال احموا ظهورنا فان رايتمونا نقتل فلا تنصرونا وان رايتمونا قد غنمنا فلا تشركونا وظاهر رسول الله بين درعين-	866	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0553	false	9143659797555514198	38	76	207	388	1556	300	خمسون رجلا---------- وامر عليهم عبد الله بن جبير اخا خوات بن جبير وقال له------------------- انضح عنا الخيل بالنبل لا ياتونا من خلفنا ان كانت لنا او علينا واثبت م---كانك لا نءتين من قبلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وظاهر رسول الله بين درعين	553	5274941812924222394	149	236.5	117	549	27.140254974365234	26	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0867	true	-1257269397599080376	247	271	1288	1429	1570	300	نحن بنات طارق نمشي علي النمارق مشي القطا النوانقالدر في المخانق والمسك في المفار-----------------ق ان تقبلوا نعانق-ونفرش النمارق او تدبروا نفارق فراق غير وامق	867	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0553	false	9143659797555514198	263	289	1356	1500	1556	300	نحن بنات طارق نمشي علي النمارق مشي القطا البوارق--------------- والمسك في المفارق والدر في المخانق ان تقبلوا نعانق ونفرش النمارق او تدبروا نفارق فراق غير وامق	553	5274941812924222394	124	226.0	102	159	77.98741912841797	19	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0867	true	-1257269397599080376	136	171	694	884	1570	300	يءتي الناس من قبل راياتهم اذا زالت زالوا فاما ان تكفونا لواءنا واما ان تخلوا بيننا وبينه فنكفيكموه فهموا به وتواعدوا وقالوا انحن نسلم اليك لواءنا ستعلم غدا اذا التقينا كيف نصنع وذلك ما اراد	867	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0553	false	9143659797555514198	2	26	11	140	1556	300	يءتي الناس من قبل راياتهم--------------- فاما ان تكفو-------نا واما ان تخلوا بيننا وبين اللواء يحرضهم بذلك ف----------قالو----------------------ا ستعلم ----اذا التقينا كيف نصنع وذلك--- اراد	553	5274941812924222394	108	160.0	88	190	56.842105865478516	18	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0868	true	5179504057114692346	68	151	351	757	1477	300	ابو عامر الراهب من الاوس----- خرج عن قومه الي مكة مباعدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وك---------------------------ان يعد قريشا ان- لو لقي قومه- لم يختلف عليه منهم---- رجلان فلما التقي الناس----- كان--------- اول من لقيهم هو في الاحابيش وعبدان اهل مكة فنادي يا معشر الاوس انا ابو عامر -قالوا فلا انعم الله بك عينا يا فاسق وبذلك سماه رسول الله وكان يسمي في الجاهلية الراهب فلما سمع ردهم عليه قال لقد اصاب قومي بعدي شر ثم قاتلهم قتالا شديدا ثم- راضخهم بالحجارة	868	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0551	false	-5036037806545196219	92	168	464	842	1543	300	ابو عامر الراهب الانصاري وكان خرج-------- الي مكة مباعدا لرسول الله ومعه خمسون غلاما من الاوس وقيل كانوا خمسة عشر وكان يعد قريشا انه لو لقي محمدا لم يتخلف ع-نه من الاوس رجلان فلما التقي الناس باحد كان ابو عامر اول من لقي ف-----ي الاحابيش وعبدان اهل مكة فنادي يا معشر الاوس انا ابو عامر فقالوا فلا انعم الله بك عينا يا فاسق ف--------------------------------------------------------------------قال لقد اصاب قومي بعدي شر ثم قاتلهم قتالا شديدا حتي راضخهم بالحجارة	551	5274941812924222394	284	447.5	223	460	61.739131927490234	49	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0870	true	-2804955507495176697	224	280	1115	1382	1484	300	مر به سباع ابن عبد العزي الغبشاني وكان يكني بابي نيار فقال له حمزة هلم الي يا ابن مقطعة البظور وكانت امه ام انمار مولاة شريق بن عمرو بن وهب الثقفي ختانة بمكة فلما التقيا ضربه حمزة فقتله قال وحشي غلام جبير بن مطعم والله اني لا نظر الي حمزة يهد---- الناس بسيف----- ما يبقي شيءا	870	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0555	false	5528098147761322762	197	239	998	1201	1507	300	مر به سباع -بن عبد العزي الغبشاني-------------------- فقال له حمزة هلم الي يا ابن مقطعة البظور وكانت امه ام انمار--------------------------------- ختانة بمكة فلما التقيا ضربه حمزة فقتله قال وحشي اني-------------- والله لا-----نظر الي حمزة وهو يهذ الناس بسيفه هذا ما يلقي شيءا	555	5274941812924222394	186	308.0	146	276	67.39130401611328	35	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0871	true	-6164985854046565828	0	31	0	155	1510	300	وهززت حربتي حتي اذا رضيت منها دفعتها عليه فوقعت في ثنته حتي خرجت من بين رجليه فاقبل نحوي فغلب فوقع فامهلته حتي اذا مات جءت فاخذت حربتي ثم تنحيت الي العسكر	871	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0555	false	5528098147761322762	249	275	1244	1378	1507	300	فهززت حربتي و-----------------دفعتها عليه فوقعت في ثنته حتي خرجت من بين رجليه واقبل نحوي فقلب فوقع فامهلته حتي---- مات جءت فاخذت حربتي ثم تنحيت الي العسكر	555	5274941812924222394	130	236.5	104	155	83.87096405029297	23	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0874	true	-8684286996706703251	173	233	841	1157	1479	300	والتقي يومءذ حنظلة بن ابي عامر غسيل الملاءكة وابو سفيان بن حرب فلما استعلاه حنظلة راه شداد بن الاسود -----بن شعوب قد علا ابا سفيان------ فضربه شداد فقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان صاحبكم يعني حنظلة لتغسله الملاءكة فسلوا اهله ما شانه فسءلت صاحبته فقالت خرج وهو جنب حسين سمع الهاءعة فقال رسول الله لذلك غسلته الملاءكة	874	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0557	false	1346803164107560992	147	197	779	1050	1559	300	والتقي حن------ظلة بن ابي عامر غسيل الملاءكة وابو سفيان بن حرب فلما استعلاه حنظلة راه شداد بن الاسود وهو ابن شعوب فد-عاه ابو سفيان فاتاه فضرب حنظلة فقتله فقال رسول الله انه------------------------------------ لتغسله الملاءكة فسلوا اهل--------ه فسءلت صاحبته فقالت خرج وهو جنب----- سمع الهاءعة فقال رسول الله لذلك غسلته الملاءكة	557	5274941812924222394	245	419.0	198	327	74.92354583740234	39	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0888	true	-5333702598263532581	186	258	913	1268	1454	300	انس بن النضر عم انس بن مالك الي عمر بن الخطاب وطلحة ابن عبيد الله في رجال من المهاجرين والانصار وقد القوا بايديهم فقال ما يحبسكم قالوا قتل رسول الله قال فما تصنعون بالحياة بعده قوموا فموتوا علي مثل ما مات عليه رسول الله ثم استقبل القوم فقاتل حتي قتل وعن انس بن مالك قال لقد وجدنا بانس بن النضر يومءذ سبعين ضربة وقد مثلوا به فما عرفه الا اخته عرفته ب----بنانه	888	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0556	false	7304764977890131218	35	87	173	427	1431	300	انس بن النضر عم انس بن مالك الي عمر---------- وطلحة-------------- في رجال من المهاجرين ----------قد القوا بايديهم فقال ما يحبسكم قالوا قد قتل النبي -قال فما تصنعون بالحياة بعده -------موتوا علي---- ما مات علي----------ه ثم استقبل القوم فقاتل حتي قتل فوجد به سبعو------------------------------------------ن ضربة وطعنة و-------ما عرفه الا اخته عرفته بحسن بنانه	556	5274941812924222394	221	352.5	175	359	61.55988693237305	39	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0891	true	3357933427686875491	231	300	1193	1511	1511	300	يلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- بمكة فيقول يا محمد ان عندي العود فرسا اعلفه كل يوم فرقا من ذرة اقتلك عليه فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اقتلك ان شاء الله تعالي فلما رجع الي قريش وقد خدشه في عنق--ه خدشا غير كبير فاحتقن الدم قال قتلني والله محمد قالوا له ذهب والله فءادك والله ان بك من باس قال انه قد كان قال لي-	891	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0556	false	7304764977890131218	219	279	1048	1326	1431	300	عليه رسول الله فطعنه بالحربة في عنقه وكان ابي يقول بمكة لرسول الله--- ان عندي العود فرسا اعلفه كل يوم فرقا من ذرة اقتلك عليه فيقول له النبي بل----------------- انا اقتلك ان شاء الله تعالي فلما رجع الي قريش وقد خدشه رسول الله خدشا غير كبير ------------قال قتلني م------حمد قالوا------- والله ما بك--------------- باس قال انه قد كان قال لي	556	5274941812924222394	209	323.5	159	338	61.834320068359375	41	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0899	true	6973488210328387333	99	149	490	727	1442	300	الجليس بن زيان اخو بني الحارث بن عبد مناة وهو يومءذ سيد الاحابيش قد مر بابي سفيان وهو يضرب في شدق حمزة بن عبد المطلب بزج الرمح ويقول ذق عقق فقال الجليس يا بني كنانة هذا سيد قريش يصنع بابن عمه -ما ترون لحما فقال ويحك----- اكتمها عني فانها -----كانت	899	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0558	false	-2750441054200854925	191	228	958	1138	1513	300	الحليس بن زبان -------------------------------------سيد الاحابيش و-----------------هو يضرب في شدق حمزة-------------- بزج الرمح ويقول ذق عقق فقال الحليس يا بني كنانة هذا سيد قريش يصنع بابن عمه كما ترون لحما فقال ابو سفيان اكتمها عني فانها زلة وكانت	558	5274941812924222394	161	264.5	126	248	64.91935729980469	28	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0900	true	2420098832520357621	0	154	0	740	1484	300	القوم محمد ثلاث مرات فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجيبوه --فقال افي القوم ابن ابي قحافة ثلاث مرات قال لا تجيبوه فقال افي القوم ا---بن الخطاب ثلاث مرات فنهاهم ان يجيبوه فلما لم يجبه احد رجع الي اصحابه فقال اما ان هءلاء -قد قتلوا وقد كفيتموهم ولو كانوا احياء لاجابوا فعند ذلك لم يملك عمر نفسه فقال كذبت يا عدو الله ان الذين عددتهم لاحياء كلهم وقد ابقي الله لك ما يخزيك وفي المنتقي ما يسوءك قال ابن اسحاق فلما اجاب عمر ابا ---------------------------------سفيان ------قال له هلم الي يا عمر فقال رسول الله -لعمر اءته --فانظر ما شانه فجاء فقال له ابو سفيان انشدك بالله يا عمر اقتلنا محمدا فقال عمر اللهم لا وانه ليسمع كلامك الان قال انت اصدق عندي من ابن قميءة وابر لقول ابن قميءة لهم اني قتلت محمدا ثم نادي ابو سفيان انه قد كان في قتلاكم مثل- والله ما رضيت وما سخطت وما امرت وما نهيت ---------	900	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0558	false	-2750441054200854925	70	189	383	948	1513	300	القوم محمد ثلاث----ا ف--قال رسول الله------------------- لا تجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ثلاث-----------ا -----ثم قال افي القوم عمر بن الخطاب ثلاثا ثم التفت ---------------------------------الي اصحابه فقال اما--- هءلاء فقد قتلوا فقال عمر----------------------------------------------------------- كذبت اي عدو الله -----------------------------قد ابقي الله لك ما يخزيك --------------------فقال اعل هبل اعل هبل فقال رسول الله قولوا الله اعلي واجل فقال ابو سفيان ان لنا العزي ولا عزي--- لكم فقال رسول الله قولوا الله مولانا ولا مولي -لكم فقال--- ابو سفيان انشدك ا-لله يا عمر اقتلنا محمدا -قال عمر اللهم لا وانه ليسمع كلامك فق----ال انت اصدق----- من ابن قم-ءة ثم قال هذا بيوم بدر والحرب سجال اما انكم ستجدو--------------------ن في قتلاكم مثلة والله ما رضيت ولا سخطت ول---------ا نهيت ولا امرت	558	5274941812924222394	375	444.0	288	798	46.99248123168945	58	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0901	true	4407362425160271874	142	198	694	942	1475	300	وبه رمق فقال--------- ابلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم عني السلام وقل له يقول لك سعد بن الربيع جزاك الله عنا خير ما جزي به نبيا عن امته وابلغ قومك عني السلام وقل لهم ان سعد بن الربيع يقول لكم انه لا عذر لكم عند الله ان يخلص الي نبيكم-------- وفيكم عين تطرف ثم مات	901	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0559	false	2534726760705640094	42	84	233	419	1515	300	وبه رمق فقال للذي راه ابلغ رسول الله------------------- عني السلام وقل له---------------------- جزاك الله عنا خير ما جزي--- نبيا عن امته وابلغ قوم----ي السلام وقل لهم------------------------------ لا عذر لكم عند الله ان -خلص الي رسول الله اذي وفيكم عين تطرف ثم مات	559	5274941812924222394	164	254.0	126	265	61.88679122924805	34	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0902	true	-5078728380439362188	110	219	562	1089	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يلتمس------ حمزة بن عبد المطلب فوجده ببطن الوادي قد بقر بطنه عن كبده ومثل به فجدع انفه واذناه فقال رسول الله حين راي ما راي لو ------لا ان تحزن صفية و--تكون سنة من بعدي لتركته حتي يكون في بطون- السباع وحواصل الطير وفي الصفوة لسرني ان ادعك حتي تحشر من افواه شتي ولءن اظهرني الله علي قريش يوما من الدهر في موطن من المواطن لا لامثلن بثلاثين رجلا منهم فلما راي المسلمون حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم وغيظه علي من فعل بعمه ما فعل قالوا والله لءن اظهرنا الله بهم يوما من الدهر لنمثلن بهم مثلة لم يمثلها احد من العرب	902	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0559	false	2534726760705640094	76	138	383	692	1515	300	رسول الله اذي وفيكم عين تطرف ثم مات ووجد حمزة-------------------- ببطن الوادي قد بقر بطنه عن كبده ومثل به فجذع انفه واذناه ف--------------حين راه رسول الله قال لولا ان تحزن صفية او تكون سنة--- بعدي لتركته حتي يكون في اجواف السب-ع وحواصل الطير----------------------------------------------- ولءن اظهرني الله علي قريش------------------------------------ لامثلن بثلاثين رجلا منهم وقال---- المسلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لنمثلن بهم مثلة لم يمثلها احد من العرب	559	5274941812924222394	258	394.0	202	542	47.60147476196289	44	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0903	true	-7079555783416852266	88	168	455	854	1530	300	واقبلت صفية بنت عبد المطلب لتنظر الي حمزة وكان اخاها لابيها وامها فقال صلي الله عليه وسلم لابنها الزبير بن العوام القها فارجعها لا تري ما باخيها فقال لها يا امه ان رسول الله يامرك ان ترجعي قالت ولم وقد بلغني ان قد مثل باخي وذلك في الله قليل فما ارضانا بما كان من ذلك لاحتسبن ولاصبرن ان شاء الله فلما اخبر الزبير بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له خل سبيلها فاتته فنظرت اليه فصلت عليه واسترجعت	903	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0559	false	2534726760705640094	157	207	788	1061	1515	300	واقبلت صفية بنت عبد المطلب فقال رسول الله------------------------------------------------ لابنها الزبير لتردها لء---------------لا تري ما باخيها حمزة فلقيها الزبير فاعلمها بامر النبي ف-----قالت انه---- بلغني انه-- مثل باخي وذلك في الله قليل فما ارضانا بما كان من ذلك لاحتسبن ولاصبرن فاعلم الزبير النبي---------- بذلك فقال------------------------------- خل سبيلها فاتته و-----------صلت عليه واسترجعت	559	5274941812924222394	193	282.5	149	399	48.37092590332031	34	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0918	true	-4160571507373916457	2	248	10	1250	1517	300	لقد عز علينا ما اصابك في اصحابك ولوددنا ان الله عافاك فيهم ثم خرج ورسول الله صلي الله عليه وسلم بحمراء الاسد حتي لقي ابا سفيان بن حرب ومن معه بالروحاء وقد اجمعوا الرجعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وقالوا اصبنا احد اصحابه وقادتهم واشرافهم ثم نرجع قبل ان نستاصلهم لنكرن علي بقيتهم فلنفرغن منهم فمنعهم صفوان ابن امية عن ذلك فلما راي ابو سفيان معبدا قال ما وراءك يا معبد قال محمد قد خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله قط يتحرفون عليكم تحرفا قد اجتمع معه من كان تخلف عنه في يومكم وندموا علي ما صنعوا وفيهم من الحنق عليكم شء لم ار مثله قط قال ويلك ما تقول قال والله ما اري ان ترتحل حتي تري نواصي الخيل قال فو الله لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل قال ف------اني انهاك عن ذلك والله لقد حملني ما رايت ان قلت فيه ابياتا من شعر قال وما قلت قال قلت كادت تهد من الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل وذكر ابياتا فتر ذلك ابا سفيان ومن معه فقذف الله في قلوبهم الرعب والتزلزل حتي رجعوا عما هموا به فارتحلوا سراعا وذلك قوله تعالي سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب ومر به-------- ركب من عبد القيس فقال اين تريدون قالوا نريد المدينة قال ولم قالوا نريد الميرة قال فهل انتم مبلغون عني محمدا رسالة ارسلكم بها اليه واحمل لكم بهذه غدا- زبيبا بعكاظ اذا وافيتمونا قالوا نعم قال فاذا وافيتموه فاخبروه انا قد اجمعنا الرجعة والسير اليه والي اصحابه لنستاصل بقيتهم	918	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0561	false	-5095887179161915473	110	220	622	1168	1579	300	لقد عز علينا ما اصابك------------------------------------- ثم خرج من عند النبي ف---------------------------------لقي ابا سفيان ومن -------معه بالروحاء -قد اجمعوا الرجعة الي رسول الله ليستاص------------------------لوا المسلمين بزعم-----------------------------------------------------------هم------------------------------------------ فلما راي ابو سفيان معبدا قال ما وراءك ق--------ال محمد قد خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله قد ج-------------------------مع معه م----ن تخلف عنه--------- وندموا علي ما صنعوا وما تر------------------------------------------------------------------------حل حتي تري نواصي الخيل قال فو-الله -قد اجمعنا ال-----رجعة لنستاصل بقيتهم قال اني انهاك عن هذا فثني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك ابا سفيان ومن معه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومر بابي سفيان ركب من عبد القيس فقال لهم بلغوا------------------------------------------------------------------ عني محمدا رسالة---------------- واحمل لكم ابلكم هذه زبيبا بعكاظ قال--------------وا نعم قال ---------------اخبروه انا قد اجمعنا --------السير اليه والي اصحابه لنستاصلهم -----	561	5274941812924222394	449	614.5	351	1255	35.776893615722656	81	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0927	true	5227150792304963816	11	143	52	754	1513	300	الله اكبر فزت ورب الكعبة وقال بالدم هكذا فنضحه علي وجهه وراسه ثم استصرخ عامر بن الطفيل بني عامر علي المسلمين فامتنعوا وقالوا لا نخفر ذمة ابي براء عمك وقد عقد لهم عقدا وجوارا فاستصرخ عليه---م عصية ورعلا وذكوان من سليم فاجابوه فخرجوا حتي غشوا القوم واحاطوا بهم في رحالهم فلما راهم المسلمون اخذوا السيوف فقاتلوهم حتي قتلوا من عند اخرهم الا كعب بن زيد اخا بني دينار بن النجار فانهم تركوه وبه رمق فارتث من بين القتلي فعاش حتي قتل يوم الخندق وفي رواية لما استبطا المسلمون حراما اقبلوا في اثره فلقيهم القوم فاحاطوا بهم وكاثروهم فقال المسلمون اللهم انا لم نجد من يبلغ رسولك منا السلام غيرك فاقرءه منا السلام فبلغ جبريل رسول الله سلامهم فقال وعليهم السلام وكان في سرح القوم عمرو بن امية الضمري ورجل اخر من الانصار	927	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0565	false	-6496528648747304842	241	298	1200	1501	1512	300	الله اكبر فزت ورب الكعبة واستصرخ ------------------------------------------------------بني عامر فلم يجيبوه -----------وقالوا لن نخفر ابا---- براء فقد اجارهم----------------- فاستصرخ بني سليم عصية ورعل- وذكوان-------- فاجابوه وخرجوا حتي ------------احاطوا بالمسلمين------------------------------------ فقاتلوهم حتي قتلوا عن---- اخرهم الا كعب بن زيد الانصاري--------------- فانهم تركوه وبه رمق-------------------- فعاش حتي قتل يوم الخندق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان في سرح القوم عمرو بن امية------- ورجل---- من الانصار	565	5274941812924222394	250	351.0	196	705	35.460994720458984	42	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0965	true	-2670228095704098137	6	181	33	923	1488	300	فسمع عبد الله بن ابي بن سلول التنازع فغضب وعنده رهط من قومه فيهم زيد بن ارقم ذو الاذن الواعية وهو غلام حديث السن وقال يعني ابن ابي افعلوها قد نافرونا وكاثر ونافي بلادنا وقال ما صحبنا محمدا الا لنلطم والله ما مثلنا ومثلهم الا كما قال سمن كلبك يا كلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل يعني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اقبل علي من حضر- من قومه فقال هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم بلا-دكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عن جعال وذويه فضل الطعام لم يركبوا رقابكم ولتحولوا الي غير بلادكم عبارة الاكتفاء لو امسكتم عنهم ما بايديكم لتحولوا الي غير بلادكم فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من حول محمد فقال له زيد بن ارقم انت والله الذليل القليل المبغض في قومك ومحمد في عز من الرحمن وقوة من المسلمين قال له عبد الله بن ابي اسكت فانما كنت العب فمشي زيد بن ارقم ال----------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر وعنده عمر بن الخطاب فقال دعني اضرب عنقه يا رسول	965	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0579	false	-5539302089957329351	216	300	1077	1502	1502	300	فغضب عبد الله بن ابي بن سلول وع-------------نده رهط من قومه فيهم زيد بن ارقم--------------------- غلام حد-ث السن فقال اوقد ---------فعلوها قد كاثرونا ---------في بل--------------------------------------------------------------------------------ادنا اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل------------------------------------------------------ ثم اقبل علي من حضره من قومه فقال هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم ببلادكم وقاسمتموهم اموالكم وال----له لو امسكت-------------------------------------------------------------------------------------------م عنهم ما بايديكم لتحولوا الي غير بلادك فسمع ذلك زيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمشي---- به ا-لي النبي وذلك عند فراغ رسول الله من غزوه----------- فاخبره الخبر وعنده عمر بن الخطاب فقال--------------- يا رسول-	579	5274941812924222394	363	517.0	286	908	39.97797393798828	59	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0966	true	-3365133793182348635	111	292	536	1370	1408	300	وسلم عليه ثم قال يا رسول الله---- رحت في ساعة منكرة ما كنت تروح فيها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بلغك ما قال صاحبكم عبد الله بن ابي قال وما --قال قال زعم انه ان رجع الي المدينة اخرج-- الاعز منها الاذل فقال اسيد بن حضير فانت والله يا رسول الله تخرجه ان شءت هو والله الذليل وانت ال-----------عزيز ثم قال يا رسول الله ارفق به فو الله لقد جاء الله بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه فانه ليري انك قد استلبته ملكا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبلغ عبد الله بن عبد الله بن ابي ما --------كان من---- ابيه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي لما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمر-ني به فانا احمل اليك راسه فو الله لقد علمت الخزرج ما كان بها رجل ابر بوالديه مني واني اخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي ان انظر الي قاتل عبد الله بن ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل مءمنا بكافر وادخل النار فقال رسول الله نرفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا	966	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0580	false	531210050744533477	36	228	174	1087	1433	300	فسلم عليه --وقال يا رسول الله لقد رحت في ساعة لم تكن------ تروح فيها فقال اوب----------------------------------لغك ما قال------- عبد الله بن ابي قال وماذا قال قال زعم---- ان رجع الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ق-ال اسيد-------- فانت وا-------------لله تخرجه ان شءت فانك---------------- العزيز وهو الذليل ثم قال يا رسول الله ارفق به فو-الله لقد من ال-له بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه فانه ليري انك قد استلبته ملكا وسمع عبد الله بن ابي ان زيدا اعلم النبي قوله فمشي الي رسول الله فحلف بالله ما قلت ما قال ولا تكلمت به وكان عبد الله في قومه شريفا فقالوا يا رسول الله عسي ان يكون الغلام قد اخطاه وانزل الله اذا جاءك المنافقون تصديقا لزيد فلما نزلت اخذ رسول الله باذن زيد وقال هذا الذي اوفي الله باذنه وبل------------غ عبد الله بن ابي بن سلول ما كان من امر ابيه -----------------------فاتي النبي فقال يا رسول الل----ه بلغني انك تريد قتل ابي------------------------- فان كنت فاعلا فملاني به فانا احمل اليك راسه و-----------------------------------------------------------اخشي ان تامر--- غيري بقت-له فلا تدعني نفسي--- انظر الي قاتل ------------ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل مءمنا بكافر فادخل النار فقال النبي بل- نرفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا	580	5274941812924222394	542	869.5	420	1149	47.171451568603516	101	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0990	true	-7444388657909772255	164	269	788	1314	1469	300	يا كعب ويحك جءتك بعز الدهر وببحر طام جءتك بقريش علي قادتها وسادتها حتي انزلتهم بمجتمع الاسيال من رومة وبغطفان علي قادتها وسادتها حتي انزلتهم بذنب نعمي الي جانب احد قد عاهدوني وعاقدوني ان-- لا يبرحوا حتي يستاصلوا محمدا ومن معه فقال له كعب بن اسد جءتني بذل الدهر -بجهام--- هراق ماءه وبرعد وببرق -ليس فيه شء ف-----------دعني ومحمدا وما انا عليه فلم ار من محمد الا وقاء وصدقا فلم يزل حيي ابن اخطب بكعب يفتل- في الذروة والغارب حتي سمح له علي ان اعطاه عهدا من الله وميثاقا لءن رجع---------ت قريش وغطفان ولم يصيبوا محمدا ان ادخل معك في حصنك حتي يصيبني ما اصابك	990	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0571	false	3122653048072046165	10	85	46	433	1498	300	يا كعب قد جء--تك بعز الدهر وببحر طام جءتك بقريش ---وقادتها وسادتها وغطفان بقادتها و---------------------------------------------------------------------------------قد عاهد---------وني انهم لا يبرحون حتي يستاصلوا محمدا واصحابه -قال كعب---------- جءتني بذل الدهر وبجهام قد هراق ماءه ي-رعد ويبرق وليس فيه شء ويحك يا حيي دعني ومحمدا و-------------------------------------------لم يزل به--------------- يفتله في الذروة والغارب حتي حم--له علي الغدر بالنبي ففعل ونكث العهد وعاهده حيي ان عادت قريش وغطفان ولم يصيبوا محمدا ان ادخل معك في حصنك حتي يصيبني ما اصابك	571	5274941812924222394	288	411.5	228	554	51.98556137084961	44	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0995	true	-7458630348186856407	25	243	118	1217	1522	300	سعد بن معاذ وسعد بن عبادة فاستشارهما فيه فقالا مثل ما قال اسيد بن حضير فقالا يا رسول الله ا------------------شء امرك الله به ام امر تصنعه لنا قال بل شء اصنعه لكم والله ما اصنع ذلك الا لاني رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحدة وكايدوكم من كل جانب فاردت ان اكسر عنكم شوكتهم فقال سعد ابن معاذ يا رسول الله قد كنا نحن وهءلاء القوم علي شرك بالله وعبادة الاوثان لا نعرف الله ولا نعبده وهم -----------لا يطمعون ان ياكلوا منا ثمرة الا-قري او بيعا فحين اكرمنا الله بالاسلام واعزنا بك نعطيهم اموالنا والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم ف----قال رسول الله فانت وذلك فتناول سعد الصحيفة واخذها من عثمان فمحا ما في الكتاب ومزق الكتاب ثم قال ليجتهدوا علينا فرجع عيينة ابن حصن والحارث بن عوف خاءبين خاسرين وعلما ان لا يدلهم علي المدينة بوجه من الوجوه لما راوا من اخلاص الانصار واتفاقهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل في امرهما فتور وتزلزل وروي ان فوارس من قريش وشجعانهم منهم عمرو بن عبد ود اخو بني عامر بن لءي وعكرمة بن ابي جهل وهبيرة بن ابي وهب المخزوميان ونوفل بن عبد الله وضرار بن الخطاب ومرداس اخو بني محارب قد تلبسوا يوما للقتال وخرجوا علي خي-لهم ومروا علي بني كنانة وقالوا تهيءوا للحرب يا بني كنانة فستعلمون اليوم من الفرسان	995	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0571	false	3122653048072046165	156	276	807	1382	1498	300	سعد بن معاذ وسعد بن عبادة فق---------------------------------------------الا يا رسول الله شء تحب ان تصنعه ام شء امرك الله به او -شء تصنعه لنا قال بل--------- لكم--------------------------- رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحدة-------------------- فاردت ان اكسر عنكم شوكتهم فقال سعد -بن معاذ------------- قد كنا نحن----------------------------------------------------------------- وهم علي الشرك ولا يطمعون ان ياكلوا منا تمرة الا قري او بيعا فحين اكرمنا الله بالاسلام نعطي----------هم اموالنا م------ا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم فترك ذلك رسول الله ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان فوارس من قريش--------- منهم عمرو بن عبد ود احد بني عامر بن لءي وعكرمة بن ابي جهل وهبيرة بن ابي وهب----------- ونوفل بن عبد الله وضرار بن الخطاب الفهري -------------------------------------خرجوا علي خيولهم واجتازوا ببني كنانة وقالوا تجهزوا للحرب و-------------ستعلمون م------ن الفرسان	571	5274941812924222394	503	782.5	393	1134	44.35626220703125	91	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms0997	true	9081986008648425373	122	294	614	1446	1479	300	-----اليه علي في نفر من المسلمين حتي اخذوا علي-- الثغرة التي اقتحموا منها فاقبلت الفرسان تعنق نحوهم فلما وقف عمرو وخيله قال له علي يا عمرو سمعت انك تعاهد الله ان لا يدعوك رجل من قريش الي خ-لتين الا اخذت منه احداهما وفي الاكتفاء الي احدي الخلتين الا اخذتها منه قال اجل فقال--- علي فاني ادعوك الي الله والي رسوله والي الاسلام قال لا حاجة لي في ذلك قال فارجع الي ديارك واترك القتال معنا فان انتظم امر محمد وظفر علي اعداءه فقد اسعدته وامددته والا فحصل مطلوبك من غير قتاله قال عمرو ان نساء قريش لا يقلن هذا كيف وقد قدرت علي استيفاء نذري وانا ارجع ولم اف به وقد كان عمرو جرح يوم بدر وافلت هاربا ونذر ان لا يدهن حتي ينتقم من محمد فقال علي فاني ادعوك الي النزال فقال له يا ابن اخي فو الله ما احب ان اقتلك قال علي ولكني احب ان اقتلك فحمي عمرو عند ذلك فاقتحم عن فرسه وسل سيفه وعقره وضرب وجهه ثم اقبل علي علي فتنازلا وتجاولا فقتله علي وخرجت خيلهم منهزمة	997	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0572	false	3113300227742314306	22	104	117	507	1434	300	ابي طالب----- في نفر من المسلمين ف---اخذوا عليهم الثغرة وكان عمرو قد خرج معلما فقال له ----------------------------------------علي يا عمرو----- انك -عاهد----ت ان لا يدعوك رجل من قريش الي خصلتين الا اخذت---- احداهما ---------------------------------------------قال اجل -قال له علي فاني ادعوك الي الله و---------------الاسلام قال لا حاجة لي ب--ذلك ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فاني ادعوك الي النزال -قال وا----------------لله ما احب ان اقتلك قال علي ولكني احب ان اقتلك فحمي عمرو عند ذلك فنزل-- عن فرس---------ه وعقر----------ه ثم اقبل علي علي ف--------تجاولا وقتله علي وخرجت خيلهم منهزمة	572	5274941812924222394	340	533.0	265	843	40.33214569091797	60	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1000	true	5847040556269096125	98	222	459	1051	1420	300	فلما اصابه ---قال خذها وانا ابن العرقة -قال سعد-- عرق الله وجهك في النار وحبان بن العرقة وقد تفتح الراء وهي امه قلابة لقبت بها لطيب ريحها كذا في القاموس قال ابن اسحاق عن عبد الله بن كعب بن مالك انه كان يقول ما اصاب سعدا يومءذ الا ابو اسامة الجشمي حليف بني مخزوم قال ابن هشام ويقال ان الذي رمي سعدا خفاجة بن عاصم بن حبان كذا في سيرة ابن هشام ثم قال سعد اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اجاهدهم من قوم اذوا رسولك وكذبوه واخرجوه وان كنت وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعله- لي شهادة ولا تمتني حتي تقر عيني او قال تشفيني من بني قريظة وكانوا حلفاء سعد ومواليه في الجاهلية	1000	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0572	false	3113300227742314306	171	239	807	1140	1434	300	فلما رمي سعدا قال خذها وانا ابن العرقة فقال النبي عرق الله وجهك في النار ولم يقطع الاكحل من احد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا مات فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعد اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اقاتلهم من قوم اذوا نبي-ك وكذبوه اللهم-- وان كنت وضعت الحرب بيننا------- فاجعلها لي شهادة ولا تمتني حتي تقر ع--------------يني من بني قريظة وكانوا حلفاءه--- ومواليه في الجاهلية	572	5274941812924222394	281	458.5	218	599	46.91151809692383	51	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1002	true	-2664542334751452939	202	291	1031	1463	1519	300	ثم ان نعيم بن مسعود بن عامر الاشجعي الغطفاني اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد اسلمت وان قومي لم يعلموا باسلامي فمرني بما شءت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انت فينا رجل واحد فخذل عنا ان استطعت فان الحرب خدعة فخرج نعيم حتي اتي بني قريظة وكان لهم نديما---- في الجاهلية فقال لهم يا بني قريظة قد عرفتم ودي اياكم وخاصة ما بيني وبينكم قالوا صدقت لست عندنا بمتهم فقال لهم ان--- قريشا وغطفان قد جاءوا لحرب محمد	1002	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0573	false	8441117528453884870	28	92	139	447	1509	300	ثم ان نعيم بن مسعود-------- الاشجعي اتي النبي ف--------------------------------قال يا رسول الله اني قد اسلمت و--------لم يعلم قو-----مي فمرني بما شءت فقال له رسول الله غ-------------------نما انت----- رجل واحد فخذل عنا ما استطعت فان الحرب خدعة فخرج----- حتي اتي بني قريظة وكان---- نديما لهم في الجاهلية فقال لهم------------- قد عرفتم ودي اياكم ف--------------------قالوا----- لست عندنا بمتهم -قال قد ظاهرتم قريشا وغطفان علي ------حرب محمد	573	5274941812924222394	276	412.5	218	439	62.87015914916992	50	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1003	true	6486503549479540748	0	293	0	1479	1515	300	بلدكم به اموالكم واولادكم ونساءكم لا تقدرون---- ان -تحولوا الي غيره وان قريشا وغطفان اموالهم وابناءهم ونساءهم بغيره ان راوا نهز-------ة اصابوها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين الرجل والرجل ببلدكم لا طاقة لكم به ان خلا بكم فلا تقاتلوا القوم حتي تاخذوا بعض اشرافهم رهنا يكونون بايديكم ثقة لكم علي ان يقاتلوا معكم محمدا حتي تناجزوه -----فقالوا لقد اشرت براي ونصح ثم خرج حتي اتي قريشا فقال لابي سفيان بن حرب ومن معه من رجال قريش يا معشر قريش قد عرفتم ودي اياكم وفراقي محمدا وقد بلغني امر رايت حقا علي ان ابلغكموه نصحا لكم فاكتموا علي ما اقول لكم قالوا نفعل قال اعلموا ان معشر يهود قد ندموا علي ما صنعوا فيما بينهم وبين محمد وقد ارسلوا اليه ان قد ندمنا علي ما فعلنا فهل يرضيك ----ان ناخذ من القبيلتين قريش وغطفان رجالا من اشرافهم فنعطيك-م فتضرب اعناقهم ثم نكون معك علي من بقي منهم حتي نستاصلهم فارسل محمد اليهم ان نعم فان بعث اليكم يهود يلتمسون منكم رهنا من رجالكم -لا تدفعوا اليهم منكم رجلا واحدا ثم خرج حتي اتي غطفان فقال يا معشر غطفان انتم اهلي وعشيرتي واحب الناس الي فلا اراكم تتهموني قالوا صدقت قال فاكتموا علي قالوا نفعل ثم قال لهم---- ما قال لقريش وحذرهم ما حذرهم به فلما كانت ليلة السبت من شوال سنة خمس وكان مما صنع الله لرسوله صلي الله عليه وسلم انه ارسل ابو سفيان ورءساء غطفان الي بني قريظة عكرمة بن ابي جهل في نفر من قريش وغطفان وقالوا لهم انا لسنا بدار مقام--- هلك الخف والحافر فاغدوا للقتال حتي نناجز محمدا ونفرغ مما بيننا وبينه فارسلوا اليهم ان اليوم يوم السبت وهو يوم لا يعمل فيه شء وكان قد احدث فيه بعض الناس حدثا فاصابه ما لم يخف عليكم ولسنا مع ذلك بالذي نقاتل معكم حتي تعطونا رهنا	1003	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0573	false	8441117528453884870	95	284	466	1420	1509	300	بلدكم به اموالكم وابناءكم ونساءكم لا تقدرون علي ان تتحولوا من-----ه وان قريشا وغطفان------------------------------- ان راوا نهزة وغنيمة اصابوها وان كان غير ذلك لحقوا ببلادهم وخلوا بينكم وبين محمد و--------------لا طاقة لكم به ان خلا بكم فلا تقاتلوا ح------تي تاخذوا من-------هم رهنا من اشرافه----م ثقة لكم ح--------------------------تي تناجزوا محمدا قالوا---- اشرت بال---نصح ثم خرج حتي اتي قريشا فقال لابي سفيان------- ومن معه-------------------------- قد عرفتم ودي اياكم وفراقي محمدا وقد بلغني ان قريظة------------------------------------------------------------------------------------------- ندموا ----------------------------------وقد ارسلوا الي محمد ----------------------هل يرضيك عنا ان ناخ----------ذ من قريش وغطفان رجالا من اشرافهم فنعطيكهم فتضرب اعناقهم ثم نكون معك علي من بقي من-------------هم فاجابهم ---------ان نعم فان طلبت قريظة من------------كم رهنا من رجالكم فلا تدفعوا اليه-----م رجلا واحدا ثم خرج حتي اتي غطفان فقال-------------- انتم اهلي وعشيرتي وق-------------------------------------------------------------------------ال لهم مثل ما قال لقريش وحذرهم------------ فلما كانت ليلة السبت من شوال سنة خمس -كان من- صنع الله لرسوله ان ا--------------------رسل ابو سفيان ورء-وس غطفان الي قر----يظة عكرمة بن ابي جهل في نفر من قريش وغطفان وقالوا لهم انا لسنا بدار مقام قد هلك الخف والحافر فاغدوا للقتال حتي نناجز محمدا---------------------- فارسلوا اليهم ان ال----يوم السبت لا ن--------عمل فيه شيءا----------------------------------------------------- ولسنا------------- نقاتل معكم حتي تعطونا رهنا	573	5274941812924222394	846	1315.0	674	1509	56.06361770629883	141	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1006	true	-8689372234292086363	102	245	499	1208	1499	300	فقام ابو سفيان فقال يا معشر قريش لينظر كل امرء من----- جليسه قال حذيفة فاخذت بيد الرجل الذي الي جنبي فقلت من انت قال انا فلان بن فلان وذكر ابن عقبة انه فعل ذلك بمن علي جانبيه يمينا ويسارا قال وبدرتهم بالمسالة خشية ان يفطنوا فل---ما راي ابو سفيان ما تفعل الريح وجنود الله بهم قام وقال يا معشر قريش انكم والله ما اصبحتم بدار مقام لقد هلك الكراع والخف-------- واخلفتنا بنو قريظة وبلغنا عنهم الذي نكرهه ولقينا من هذه الريح ما ترون فارتحلوا فاني مرتحل ثم قام الي جمله وهو معقول فجلس عليه ثم ضربه فوثب به علي ثلاث فما اطلقه الا وهو قاءم ولو لا عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ان- لا تحدث شيءا حتي تاتيني ثم شءت لقتلته بسهم و------------------------------------------------------------------------------------------لما ------------------سمعت فزارة وغطفان بما فعلت قريش انصرفت الي بلادها وفي الوفاء فحملت قريش واستمروا راجعين الي بلادهم	1006	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0574	false	-7582536901814723086	89	190	459	965	1531	300	فقام ابو سفيان فقال يا معشر قريش لياخذ كل رجل منكم بيد جليسه قال------ فاخذت بيد الرجل الذي بجا--نبي فقلت من انت قال ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلان ثم قال ابو سفيان-------------------------------------------------------- والله-------------------- لقد هلك --------الخف والحافر واخلفتنا---- قريظة----------------------- ولقينا من هذه الريح ما ترون فارتحلوا فاني مرتحل ثم قام الي جمله وهو معقول فجلس عليه ثم ضربه فوثب ---علي ثلاثة قو----------------اءم ولو-لا عهد رسول الله ا-------------------لي اني لا احدث شيءا------------------ لقتلته قال حذيفة فرجعت الي النبي وهو قاءم يصلي في مرط لبعض نساءه فادخلني بين رجليه وطرح علي طرف المرط فلما سلم اخبرته الخبر وسمعت -------غطفان بما فعلت قريش فعاد------------------------------------------وا راجعين الي بلادهم	574	5274941812924222394	348	481.0	274	834	41.726619720458984	61	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1013	true	3762284947397806419	5	157	24	791	1476	300	ان ابعث الينا ابا لبابة--- عبد المنذر الاوسي اخا بني عمرو بن عوف وكانوا حلفاء الاوس نستشيره في امرنا وفي معالم التنزيل وكان ابو لبابة مناصحا لهم لان ماله وعياله وولده كانت في بني قريظة فارسله رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راوه قام اليه الرجال واستقبلوه ونهض اليه النساء والصبيان يبكون في وجهه من شدة المحاصرة وتشتت احوالهم فرق لهم فقالوا يا ابا لبابة اتري ان ننزل علي حكم محمد ------قال نعم واشار بيده الي حلقه انه الذبح وفي معالم التنزيل قالوا يا ابا لبابة ما تري اننزل علي حكم سعد بن معاذ فاشار ابو لبابة بيده الي حلقه انه الذبح فلا تفعلوه قال ابو لبابة فو الله ما زالت قدماي حتي عرفت اني خنت الله ورسوله----------------------------------------------------------- ارتباط ابي لبابة الي عمود من عمد المسجد وفي المواهب اللدنية ومضي ابو لبابة الي المدينة فارتبط في المسجد الي عمود من عمده وقال لا ابرح من مكاني هذا حتي يتوب الله علي	1013	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0575	false	-6138004350793042073	12	84	64	425	1510	300	ان تبعث الينا ابا لبابة بن عبد المنذر وهو انصاري من ا--------------------------لاوس نستشيره--------------------------------------------------------------------------------------------- فارسله----------------------------- فلما راوه قام اليه الرجال وبكي--------------- النساء والصبيان-------------------------------------------- فرق لهم فقالوا--------------------- ننزل علي حكم رسول الله فقال نعم واشار بيده الي حلقه انه الذبح -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو لبابة ف-------ما زالت قدماي حتي عرفت اني خنت الله ورسوله وقلت والله لا اقمت بمكان عصيت الله فيه وانطلق علي وجهه حتي ----------------------------------------------------------------------------------------ارتبط في المسجد----------------- وقال لا ابرح -------------حتي يتوب الله علي	575	5274941812924222394	273	393.5	217	835	32.694610595703125	47	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1017	true	-7866294278690266353	7	263	33	1275	1463	300	قومه فاحتملوه علي حمار عليه اكاف من ليف قد اوطءوا له بوسادة من ادم وكان رجلا جسيما ثم اقبلوا معه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يقولون يا ابا عمرو احسن -في مواليك فان رسول الله ما ولاك ذاك الا لتحسن فيهم فلما اكثروا عليه قال اني سعد اي لا تاخذه في الله لومة لاءم وفي الصفوة وسعد لا يرجع اليهم شيءا حتي اذا دنا من دورهم التفت اليهم وقال قد ان لي ان لا ابالي في الله لومة لاءم وفي الوفاء لقد ان لسعد ان لا تاخذه في الله لومة لاءم ولما سمعوا كلامه علموا انه سيحكم بالقتل فرجع بعض من كان معه من قومه الي دار بني عبد الاشهل فنعي لهم رجال بني قريظة قبل ان يصل اليهم سعد من كلمته التي سمع منه ولما انتهي سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين قال قوموا الي سيدكم فاما المهاجرون من قريش فيقولون انما اراد الانصار واما الانصار فيقولون قد عم بها رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين فقالوا اليه فقا--------لوا يا ابا عمرو ا--------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ولاك امر مواليك لتحكم فيهم فقال سعد عليكم بذلك عهد الله وميثاقه ان الحكم فيهم ما حكمت قالوا نعم قال وعلي من هاهنا في الناحية ا-------لتي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو معرض عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اج--------------------------------------لالا له فقال رسول الله نعم قال سعد فاني حكمت فيهم ان تقتل الرجال وتقسم الاموال وتسبي الذراري وال--------------نساء فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لسعد لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبعة ارقعة	1017	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0575	false	-6138004350793042073	128	256	639	1283	1510	300	قومه فاحتملوه علي حمار------------------------------------------------------------ ثم اقبلوا معه الي رسول الله------------------- وهم يقولون يا ابا عمرو احسن الي مواليك فلما ------------------------------------------كثروا عليه ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قد ---------------------------------------------------ان لسعد ان لا تاخذه في الله لومة لاءم فعلم كثير منهم-------- انه يقتلهم فل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما انتهي سعد الي رسول الله ق-----------------------------ال قوموا الي سيدكم او قال خيركم فقاموا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------اليه وانزلوه وقالوا يا ابا عمرو احسن الي مواليك فقد رد رسول الله الحكم فيهم اليك فقال ---------------------------------سعد عليكم----- عهد الله وميثاقه ان الحكم فيهم الي---- قالوا نعم فالتفت ال----------ي الناحية الاخري التي فيها النبي وغض بصره----------------------- عن رسول الله------------------- اجلالا وقال وعلي من هاهنا العهد ايضا فقالوا نعم وقال رسول الله نعم قال---- فاني احك-----م ان تقتل المقاتلة------------ وتسبي الذرية- والنساء وتقسم الاموال فقال له رسول الله ------------------------لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبعة ارقعة	575	5274941812924222394	439	603.0	341	1333	32.93323516845703	77	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1021	true	2799564716988243035	152	254	774	1290	1521	300	فكان للفارس ثلاثة اسهم للفرس سهمان ولفارسه سهم وللرجال -من ليس له فرس سهم وكانت الخيل يوم بني قريظة ستة وثلاثين فرسا -----------------وكان اموال بني قريظة اول ما وقع فيها السهمان واخرج منه الخمس فعلي سنتهما وما مضي من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها وقعت المقاسم ومضت السنة في المغازي واصطفي---------- لنفسه من نساءهم ريحانة بنت عمرو القرظي وكانت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي عنها وهي في ملكه وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ما يريد ان يتزوجها ويضرب عليها الحجاب فقالت يا رسول الله بل تتركني في ملكك فهو اخف علي وعليك	1021	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0576	false	4265570284428569097	69	121	339	611	1507	300	فكان للفارس ثلاثة اسهم للفرس سهمان ولفارسه سهم وللراجل ممن ليس له فرس سهم وكانت الخيل-------------- ستة وثلاثين فرسا واخرج منها الخمس وكان---------------- اول فء وقع فيه- السهمان والخمس----------------------------------------------------------------------------------------------------- واصطفي رسول الله لنفسه---------- ريحانة بنت عمرو بن خنافة من بني قريظة فارا-----------------------------------------------------------------------------------------------د ان يتزوجها------------------- فقالت ا----------------تركني في ملكك فهو اخف علي وعليك	576	5274941812924222394	212	295.0	169	544	38.97058868408203	33	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1034	true	-2421322549511188835	33	194	170	981	1510	300	بالتهيء ووري فاظهر انه يريد الشام ليصيب من القوم غرة وعسكر في ماءتي رجل ومعهم عشرون فرسا واستخلف علي المدينة عبد الله بن ام مكتوم فسلك علي غراب جبل بناحية المدينة الي الشام ثم علي مخيض تم علي البتراء ثم ذات اليسار فخرج علي بين ثم علي صخيرات اليمام ثم استقام به الطريق علي المحجة من طريق مكة فاسرع السير حتي انتهي الي--- منازلهم ببطن عران بخط السلفي كتب تحت العين عين صغيرة وقال ابن الاثير بضم الغين المعجمة وفتح الراء وهو واد بين امج وعسفان وبينه وبين عسفان خمسة اميال حيث كان مصاب اصحاب الرجيع الذين قتلوا فوجد بني لحيان قد حذروا وتمنعوا في رءوس الجبال فترحم علي اصحاب الرجيع ودعا لهم واستغفر واقام هناك يوما او يومين يبعث السرايا في كل ناحية فلما اخطا من غرتهم ما اراد قال لو انا هبطنا عسفان لراي اهل مكة انا قد جءنا مكة فخرج في ماءتي راكب من اصحابه حتي نزل -عسفان ثم بعث--------------- فارسين من اصحابه حتي بلغا كراع الغميم ثم	1034	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0576	false	4265570284428569097	214	266	1073	1335	1507	300	--------و-----اظهر انه يريد الشام ليصيب من القوم غرة واغد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السير حتي نزل علي غران منازل بني لحيان وهي --------------------------------------------------------------------------------------بين امج وعسفان------------------------------------------------------------------ فوجدهم-------- قد حذروا وتمنعوا في رءوس الجبال------------------------------------------------------------------------------------------ فلما اخطاه-------- ما اراد منهم ------------------------------------------------خرج في ماءتي ----------راكب حتي نزل بعسفان تخويفا لاهل مكة وارسل فارسين من اصحابه حتي بلغا كراع الغميم ثم	576	5274941812924222394	199	266.5	157	830	23.97590446472168	35	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1043	true	6853532621368398249	5	66	24	355	1529	300	يتخللون الشجر فاذا اولهم الاخرم الا-----------------------------------سدي وعلي اثره ابو قتادة الانصاري وعلي اثره المقداد بن الاسود الكندي فاخذت بعنان الاخرم وقلت يا اخرم احذره----م لا يقتطعونك حتي يلحق رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال يا سلمة ان كنت تءمن بالله واليوم الاخر وتعلم ان الجنة حق والنار حق فلا تحل بيني وبين الشهادة قال فخليته فالتقي هو وعبد الرحمن	1043	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0577	false	7412564553637736958	236	292	1210	1510	1553	300	يتخللون الشجر----- اولهم الاخرم الاسدي واسمه محرز بن نضلة من اسد بن خزيمة وعلي اثره ابو ق---------تادة وعلي اثره المقداد بن الاسود الكندي فاخذت بعنان الاخرم وقلت-------- احذر القوم لا يقتطعو-ك حتي يلحق رسول الله------------------- واصحابه فقال يا سلمة ان كنت تءمن بالله واليوم الاخر---------------------------- فلا تحل بيني وبين الشهادة قال فخليته فالتقي هو وعبد الرحمن	577	5274941812924222394	254	450.0	207	370	68.64865112304688	43	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1043	true	6853532621368398249	65	299	348	1521	1529	300	الرحمن فقتله وتحول -----------علي فرسه ------ولحق ابو قتادة فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الرحمن فطعنه فقتله وفي رواية اختلفا طعنتين فطعن اولا الاخرم عبد الرحمن فجرحه ثم طعن عبد الرحمن اخرم فقتله وركب فرسه فبلغه ابو قتادة فاختلفا طعنتين ايضا فطعن اولا عبد الرحمن ابا قتادة فجرحه بالرمح الذي طعن به اخرم فطعنه ابو قتادة فقتله فركب فرس اخرم الذي ركبه عبد الرحمن وفي الشفاء اصاب سهم وجه ابي قتادة يوم ذي قرد فبصق رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اثر السهم فما ضرب ولا قاح وفي الاكتفاء قال سلمة بن الاكوع والذي اكرم وجه محمد صلي الله عليه وسلم لتبعتهم اعدو علي رجلي حتي ما اري من وراءي من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ولا من غبارهم شيءا حتي عدلوا قبل غروب الشمس الي شعب فيه ماء يقال له ذو قرد ليشربوا منه وهم عطاش فنظروا الي -عدو--ي وراءهم ف-جلوتهم عنه فما ذاقوا منه قطرة ويخرجون ويشتدون في ثنية فاعد وفالحق رجلا منهم فاصكه بسهم----- في نغض كتفه فقلت خذها وانا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع قال يا ثكلة امه اكوعه بكره قلت نعم يا عدو نفسه اكوعه بكره قال واردوا فرسين علي ثنية فجءت بهما اسوقهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولحقن----ي عامر بسطيحة فيها مذقة من لبن وسطيحة فيها ماء فتوضا------ت وشربت ثم اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي الماء الذي -جلاتهم عن-----------------------ه قد اخذت تلك الابل وكل شء استنقذته من	1043	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0578	false	-6371239666002992771	1	133	4	677	1515	300	الرحمن فقتله وتحول عبد الرحمن علي فرس الاخرم ولحق ابو قتادة فارس رسول الله------------------- بعبد الرحمن فطعنه فانطلقوا هاربين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سلمة ف---------والذي -كرم وجه محمد------------------- لتبعتهم اعدو علي رجلي حتي ما اري ---وراءي من اصحاب محمد ولا---------------------- غبارهم شيءا و---عدلوا قبل غروب الشمس الي غار في -ماء يقال له ذو قرد ليشربوا منه وهم عطاش فنظروا الي اعدو في اثارهم فاجليتهم عنه فما ذاقوا منه قطرة ----قال واشتدوا في ثنية ذي ابهر فارشق بعضهم-------- بسهم فيقع في نغض كتفه فقلت خذها وانا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع واراد-------------------------------------------------------------وا فرسين علي ثنية فجءت بهما اقودهما الي النبي -----------------------ولحقني عمي عامر بسطيحة فيها مذقة من لبن وسطحية فيها ماء فتوضات وصليت وشربت ثم جءت الي النبي-------------------- وهو علي الماء الذي اجليتهم عنه بذي قرد واذا رسول الله قد اخذ- تلك الابل التي-- استنقذت- من	578	5274941812924222394	531	783.5	420	1233	43.06569290161133	87	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1044	true	1518423987854821879	0	125	0	630	1508	300	وكل رمح وكل بردة واذا بلال نحر------- ناقة من الابل التي استنقذت من القوم فاذا هو يشوي لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كبدها وسنامها قلت يا رسول الله خلني فانتخب من القوم ماءة رجل فاتبع القوم فلا يبقي منهم مخبر الا قتلته فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه في ضوء النهار وقال يا سلمة اتراك كنت فاعلا قلت نعم والذي اكرمك قال انهم الان ليقرون بارض غطفان قال فجاء رجل من غطفان فقال نحر لهم فلان جزورا فلما كشطو-----ا جلدها راوا غبارا فقال اتاكم القوم فخرجوا هاربين فلما اصبحنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان خير فرساننا اليوم ابو قتادة ويرخ رجالتنا سلمة بن الاكوع ثم اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم سهمين سهم الراجل وسهم	1044	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0578	false	-6371239666002992771	134	211	683	1073	1515	300	وكل رمح وكل بردة واذا بلال قد نحر لهم ناقة من الابل و--------------------------هو يشوي منها ف-----------------------------------------قلت يا رسول الله خلني -انتخب--------- ماءة رجل------------ فلا يبقي منهم عين تطرف------ فضحك---------------------------------------------------------- وق------------------------------------------------ال انهم----- ليقرون بارض غطفان---- فجاء رجل من غطفان فقال نحر لهم فلان جزورا فلما كشطوا عنها جلدها راوا غبارا فقالوا اتيت----م فخرجوا هاربين فلما اصبحنا قال رسول الله------------------- كان خير فرساننا اليوم ابو قتادة وخير رجالتنا سلمة بن الاكوع ثم اعطاني رسول الله------------------- سهمين سهم الفارس وسهم	578	5274941812924222394	349	551.0	278	642	54.36137008666992	64	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1052	true	-709137157454102873	214	284	1084	1431	1511	300	ابو رافع يءدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعين عليه وكان في حصن له فلما دنوا منه وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم -قال عبد الله-------- لاصحابه اجلسوا مكانكم فاني منطلق ومتلطف للبواب لعلي ادخل------- فاقبل حتي دنا من الباب ثم تقنع بثوبه كانه يقضي حاجته مبديا انه من اهل الحصن فدخل الناس فهتف به البواب يا عبد الله ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد--- اغلق الباب	1052	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0549	false	7140639783470768530	145	197	720	988	1492	300	ابو رافع يءذي رسول ال---------------------------------------------له فلما دنو- منه---- غربت الشمس وراح الناس بسرحهم فقال عبد الله بن عتيك لاصحابه اقيموا مكانكم فاني انطلق واتلطف للبواب لعلي ادخل فانطلق فاقبل حتي دنا من الباب ف--تقنع بثوبه كانه يقضي حاجته---------------------------------- فهتف به البواب------------ ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب	549	5274941812924222394	242	398.0	194	366	66.1202163696289	39	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1053	true	7786186370324747276	8	112	41	522	1446	300	الباب وكان ابو رافع يسمر عنده وكان في علالي له فلما----------- ذهب عنه اهل سمره صعد عبد الله فجعل- كلما فتح- بابا من خارج اغلق-- عليه من داخل لءلا يصل اليه القوم ان علموا به-------------- حتي يقتله---- فانتهي- اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا يدري اين هو من البيت فقال يا ابا رافع فقال من هذا فاهوي- نحو الصوت فضرب-ه ضربة بالسيف وهو- دهش فما اغني عنه شيءا وصاح ابو رافع فخرج عبد الله من البيت فمكث غير بعيد ثم دخل- عليه كانه يغيثه فقال مالك يا ابا رافع وغير عبد الله صوته فقال لامك الويل دخل علي رجل ف----ضربني بالسيف	1053	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0549	false	7140639783470768530	209	297	1054	1474	1492	300	الباب وكان ابو رافع يسمر عنده----- في علالي له فلما اراد النوم ذهب عنه السمار فصعدت الي----ه فجعلت كلما فتحت بابا-------- اغلقته علي- من داخل فقلت--------------- ان علموا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله قال فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو--------- فق---لت ابا رافع ق-ال من هذا فاهويت نحو الصوت فضربته ضربة بالسيف وانا دهش فما اغني عني شيءا وصاح--------- فخرج--------ت من البيت----- غير بعيد ثم دخلت عليه فقلت ما هذا الصوت -----------------------------------قال لامك الويل ان رجلا في البيت ضربني بالسيف	549	5274941812924222394	323	453.0	248	523	61.75908279418945	52	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1053	true	7786186370324747276	138	257	651	1241	1446	300	السيف في بطنه ثم انكفا عليه حتي سمع صوت العظم ثم خرج دهشا ي-----------فتح الابواب بابا بابا حتي اتي السلم يريد ان ينزل فنزل حتي انتهي -الي درجة له فوضع- رجله وهو يحسب انه انتهي- الي الارض فسقط- في ليلة مقمرة فانكسرت ساقه وفي رواية فانخلعت رجله فعصب-ها بعمامته ثم انطلق حتي جلس علي الباب فقال------ لا اخرج الليلة حتي اعلم اقتلته ام لا فلما صاح الديك قام الناعي علي السور فقال انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز فانطلق ا-لي اصحابه يحجل وقال-- قد قتل الله ابا رافع فاسرعوا فانطلقوا حتي اتوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحدثه بما جري فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابسط رجلك-------- فمسحها فبرات كما كانت وكانه لم يشتكها قط	1053	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0550	false	772907860829789425	5	86	21	449	1573	300	السيف في بطن--------------ه حتي اخرجته من ظهره فعرفت اني قتلته فجعلت افتح الابواب واخرج ح------------------------------------تي انتهيت الي درجة--- فوضعت رجلي وانا اظن اني انتهيت الي الارض فوقعت في ليلة مقمرة وانكسرت ساقي----------------------- فعصبتها بعمامتي وجلست عند----------- الباب فقلت والله لا ابرح ح-------تي اعلم اقتلته ام لا فلما صاح الديك قام الناعي فق----------ال انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء قد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي--------------------------------------------------------------------- النبي فحدثته فقال------- ابسط رجلك فبسطتها فمس---------------حها فكاني لم اشتكها قط	550	5274941812924222394	297	396.5	230	623	47.67255401611328	38	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1054	true	-5135989820089572175	54	192	298	1004	1556	300	كعب ابن الاشرف -في عداوته لرسول الله صلي الله عليه وسلم ق------------------------الت الخزرج والله لا يذهبون بها فضلا علينا ابدا-------------------------------------- فتذاكروا----- من -رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم في العداوة كابن الاشرف فذكروا ابن ابي الحقيق وهو بخيبر فاستاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم في قتله فاذن لهم فخرج اليه من الخزرج من بني سلمة خمسة نفر وهم عبد الله بن عتيك ومسعود بن سنان وعبد الله بن انيس وابو قتادة الحارث بن ربعي وخزاعي بن --اسود حليف لهم من اسلم --------------------فخرجوا حتي اذا قدموا خيبر -اتوا دار ابي الحقيق ليلا فلم يدعوا بيتا في الدار الا اغلقوه علي اهله قال وكان في علية له اليها عجلة فاستندوا اليها حتي قاموا علي بابه فاستاذنو-----ه فخرجت اليهم امراته فقالت من انتم فقالوا انا من العرب نلتمس-- الميرة فقالت لهم ذاكم صاحبكم فادخلوا عليه قال ف---لما دخلنا اغلقنا	1054	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0548	false	-8782393298192612923	146	267	756	1390	1576	300	كعب -بن الاشرف علي --------رسول الله فلما قتل كعب بن الاشرف وكان قتلته من الاوس قالت الخزرج والله لا يذهبون بها----- علينا عند رسول الله وكانا يتصاولان تصاول الفحلين فتذاكر الخزرج من يعادي رسول الله------------------------------ كابن الاشرف فذكروا ابن ابي الحقيق وهو بخيبر فاستاذنوا رسول الله------------------- في قتله فاذن لهم فخرج اليه من الخزرج------------------------- عبد الله بن عتيك ومسعود بن سنان وعبد الله بن انيس وابو قتادة--------------- وخزاعي بن الاسود حليف لهم وامر عليهم عبد الله بن عتيك فخرجوا حتي---- قدموا خيبر فاتوا دار ابي رافع-- ليلا فلم يدعوا بابا في الدار الا اغلقوه علي اهله و----كان في علي------------------------------------------------ة فاستاذنوا عليه فخرجت------ امراته فقالت من انتم -قالوا نفس من العرب يلتمسون الميرة -قالت ذاك----- صاحبكم فادخلوا عليه فدخلوا فلما دخلوا اغلقوا	548	5274941812924222394	474	709.0	377	808	58.663368225097656	73	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1101	true	-4985433188271438773	71	273	362	1303	1429	300	ص----لي الله عليه وسلم وعن سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال بعث الله ملكا الي كسري----- وهو في بيت من بيوت ايوانه الذي لا يدخل عليه فيه فلم يرع- الا به قاءما علي راسه في يده عصا بالهاجرة وفي ساعته التي كان يقيل فيها فقال له يا كسري اتسلم او اكسر هذه العصا فقال بهل بهل بالفارسية معناه خل خل وامهل ولا تكسر فانصرف عنه ثم دعا حر-اسه وحجابه فتغيظ عليهم فقال من ادخل هذا الرجل علي قالوا ما دخل عليك- احد ولا رايناه حتي اذا كان العام القابل اتاه في---- الساعة التي اتاه فيها فقال له كما قال له ثم قال له اتسلم ام اكسر هذه العصا فقال بهل بهل فخرج عنه فدعا كسري حجابه وبوابيه فتغيظ عليهم فقال لهم كما قال اول مرة فقالوا ما راينا احدا دخل عليك حتي ا------------ذا كان العام الثالث اتاه في الساعة التي جاء فيها وقال له كما قال ثم قال اتسلم او اكسر هذه العصا فقال بهل بهل فكسر العصا ثم خرج فهلك كسري عند ذلك وفي الاكتفاء ذكر الواقدي من حديث ابي هريرة وغيره ان كسري بينما هو في بيت كان يخلو فيه واذا رجل خرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه في-------- يده عصا--------------------------------------- فقال---------- يا كسري ان الله ---بعث رسولا وانزل عليه كتابا فاسلم- تسلم	1101	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0314	false	5772703196666745453	102	270	540	1344	1483	300	ذلك الي الان وقال ابو----- سلمة بن عبد الرحمن بن عوف---- بعث الله -----الي كسري ملكا وهو في بي--------ت ايوانه الذي لا يدخل عليه فيه فلم يرعه الا--- قاءما علي راسه في يده عصا بالهاجرة -في ساعته التي---- يقيل فيها فقال--- يا كسري اتسلم او اكسر هذه العصا فقال بهل بهل و-------------------------------------انصرف عنه --فدعا بحراسه وحجابه فتغيظ عليهم وقال من ادخل هذا الرجل ---فقالوا ما دخل علينا احد ولا رايناه حتي اذا كان العام المقبل اتاه في تلك الساعة ------------------------------------وقال له اتسلم او اكسر---- العصا فقال بهل بهل وتغيظ عل---------ي حج-----------------------------------------------------------------------------------ابه وحراسه فلما كان العام الثالث اتاه ف------------------------قال له--------------- اتسلم او اكسر---- العصا فقال بهل بهل فكسر العصا ثم خرج ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن الا تهور ملكه وانبعاث ابنه والفرس حتي قتلوه وقال الحسن البصري قال اصحاب رسول الله يا رسول الله ما حجة الله علي كسري فيك قال بعث الله اليه ملكا فاخرج يده اليه من جدار بيته تلالا نورا فلما راها فزع فقال له لم ترع يا كسري ان الله قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا فاتبعه تسلم	314	5274941812924222394	538	678.5	417	1169	46.022239685058594	97	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1168	true	-6947586780001236257	65	101	339	522	1504	300	فتركه---------- فلما كان الوليد اراد --------ذلك فارسل سعيد بن المسيب الي عمر بن عبد العزيز------------------------------------------------- فكلمه---- فتركه فلما كان سليمان قيل له في تحويله فقال لاها الله-------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذنا الدنيا و----------------------نعمد الي علم من اعلام الاسلام نريد	1168	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms1149	false	6535613107726765127	143	220	737	1110	1521	300	فتركه عبد الملك فلما كان الوليد ابنه وحج هم بذلك فارسل سعيد بن المسيب الي عمر بن عبد العزيز فقال كلم صاحبك لا يتعرض للمسجد ولا لله والسخط له فكلمه عمر فتركه ولما -حج سليمان بن عبد الملك اخبره عمر بما كان من الوليد فقال سليمان ما كنت احب ان يذكر عن امير المءمنين عبد الملك هذا ولا عن الوليد ما لنا ولهذا اخذنا الدنيا فهي في ايدينا ونريد ان نعمد الي علم من اعلام الاسلام يوفد	1149	5274941812924222394	144	170.5	112	374	38.5026741027832	20	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1220	true	1668579353967603764	119	153	594	770	1473	300	وانشا- قصيدته التي اولها بانت سعاد فقلبي اليوم مت------------------------بول فلما بلغ-- الي قوله ان الرسول لسيف يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول--- قال	1220	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0596	false	-5669668454872568510	49	110	253	558	1554	300	فانشده قصيدته التي اولها بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم عندها لم يفد مكبول فلما انتهي الي قوله وقال كل خليل كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابالكم فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول ثم قال	596	5274941812924222394	124	186.5	98	305	40.655738830566406	19	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1231	true	-1398286602946255813	222	299	1143	1530	1535	300	ليس فيه شء الا التيمن برايه ومعرفته بالحروب انتهي وكان رايه ان لا تخرج معهم الاموال والذراري ولكن غلب علي الراي مالك بن عوف فاخرجوهم معهم فساروا حتي انتهوا الي------------------------------------------------- اوطاس وفي الاكتفاء فلما نزل باوطاس اجتمع اليه الناس وفيهم دريد بن الصمة في شجار له يقاد به فلما نزل قال في اي واد انتم -قالوا باوطاس قال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا سهل دهس قال ما لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير------------ وبكاء الصغير	1231	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0586	false	-6706316782740902452	69	130	332	648	1441	300	ليس فيه شء الا التيمن برايه ومعرفته بالحرب------- وكان شيءا مجربا فلما اجمع------------------------------------ مالك بن عوف المسير------------------------- الي رسول الله حط مع الناس اموالهم ونساءهم فلما نزلوا اوطاس جمع ال------------------------------------ناس وفيهم دريد بن الصمة فقال دريد ب------------------------اي واد انتم فقالوا باوطاس قال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا سهل دهس ما-----لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير ويعار الشاء وبكاء الصغير	586	5274941812924222394	218	321.5	170	449	48.552337646484375	37	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1232	true	-7524304577899010216	0	216	0	1045	1436	300	الشاء قا-------------لوا ساق مالك بن عوف مع الناس اموالهم ونساءهم وابناءهم -قال اين مالك فدعي له فقال يا مالك انك اصبحت رءيس قومك وان هذا يوم له ما بعده ما لي اسمع رغاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير ويعار الشاء قال سقت-- مع الناس اموالهم ونساءهم وابناءهم واردت ان اجعل خلف كل رجل منهم اهله وماله ليقاتل عنهم قال فانقض به ثم قال-------- راعي ضان والله وهل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لن ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك ثم قال ما فعلت كعب وكلاب قالوا لم يشهدها منهم احد -----قال غاب -------الحد والجد لو كان يوم علاء ورفعة لم يغب عنه كعب وك---لاب ولوددت انكم فعلتم ما فعلت كعب وكلاب فمن شهدها منكم قالوا عمرو بن عامر وعوف بن عامر قال ذلك الجذعان لا ينفعان ولا يضران يا مالك انك لم تصنع بتقديم بيضة هوازن في نحور الخيل شيءا ارفعهم----- الي ممتنع بلادهم وعلياء قومهم ثم الق الصبا علي متون الخيل فان كانت ----لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك القاك ذلك وقد احرزت اهلك ومالك قال وال-----له لا افعل ----انك قد كبرت وكبر عقلك والله لتطيعنني يا معشر هوازن او لاتكءن علي هذا السيف حتي يخرج من ظهري وكره ان يكون لدريد فيها ذكر وراي -قالوا اطعناك قال دريد هذا يوم لم اشهده ولم يفتني	1232	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0586	false	-6706316782740902452	127	290	629	1390	1441	300	الشاء وبكاء الصغير قالوا ساق مالك------- مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم فقال -يا مالك ------------------------------------------ان هذا يوم له ما بعده ما حملك علي ما صنعت -----------------------------------------قال سقتهم مع الناس------------------------------------------------------------------ ليقاتل كل انسان عن حريمه وماله قال دريد راعي ضان والله -هل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك وقا--ل ما فعلت كعب وكلاب قالوا لم يشهدها----- احد منهم قال غاب الجدو والح------د لو كان يوم علاء ورفعة لم تغب عنه كعب ولا كلاب وود--ت انكم فعلتم ما فعلا ثم قال يا مالك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارفع من معك الي عليا- بلاد-------------هم ثم الق القوم علي متون الخيل فان كانت تلك لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك كنت -------قد احرزت اهلك ومالك قال مالك والله لا افعل ذلك انك قد كبرت وكبر علمك والله لتطيعنني يا معشر هوازن او لاتكءن علي هذا السيف حتي يخرج من ظهري وكره ان يكون لدريد فيها ذكر وراي فقال د-------------ريد هذا يوم لم اشهده ولم يفتني	586	5274941812924222394	620	976.0	479	1103	56.21033477783203	110	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1232	true	-7524304577899010216	229	275	1108	1321	1436	300	وبعث مالك بن عوف عيونا من رجاله فاتو-------------------ه وقد تفرقت اوصالهم فقال ويلكم ما شانكم قالوا راينا رجالا بيضا علي خيل بلق -والله ما تماسكنا ان اصابنا ما تري فو الله ما رده ذلك عن وجهه ان مضي علي ما يريد ولما سمع بهم نبي الله	1232	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0587	false	2545222952638079848	6	49	32	241	1502	300	وبعث مالك------- عيونه لي--------اتوه بالخبر فرجعوا اليه وقد تفرقت اوصالكم فقال ويلكم ما شانكم قالوا راينا رجالا بيضا علي خيل بلق فوالله ما تماسكنا ان حل بنا ما تري فلم ينه------ه ذلك عن وجهه ان مضي علي ما يريد ولما بلغ ---رسول الله	587	5274941812924222394	170	280.0	132	233	72.96137237548828	30	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1233	true	-8055556861823354338	24	84	112	406	1434	300	ولما------------------------ اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم السير الي هوازن ذكر له ان عند صفوان بن امية ادراعا له وسلاحا فارسل الي----------ه وهو يومءذ مشرك فقال يا ابا امية اعرنا سلاحك هذا نلق فيه عدونا غدا فقال صف---وان اغصبا يا محمد فقال بل عارية مضمونة حتي نءديها اليك فقال ليس بهذا باس فاعطاه ماءة درع بما يكفيها من السلاح	1233	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0587	false	2545222952638079848	45	98	222	491	1502	300	ولما بلغ رسول الله خبر هوازن اجمع الم----------------------------سير اليهم وبلغ-----ه ان عند صفوان بن امية ادراعا--- وسلاحا فارسل اليه رسول الله وهو يومءذ مشرك----------------- اعرنا سلاحك---- نلق فيه عدونا غدا فقال له صفوان اغصبا يا محمد فقال بل عارية مضمونة---- نءديها اليك ق-ال ليس بهذا باس فاعطاه ماءة درع بما يصلحها من السلاح	587	5274941812924222394	216	354.0	172	331	65.25679779052734	38	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1236	true	4510425488526505142	73	160	360	807	1540	300	الله قال ------لما استقبلنا وادي حنين انحدرنا في واد من اودية تهامة اجوف حطوطا انما ننحدر فيها انحدارا وذلك في عماية الصبح وكان القوم قد سبقو-ا الي الوادي فكمنوا لنا في شعابه واحناءه ومضاءقه واجت-معوا وتهيءوا فو ا--------لله ما راعنا ونحن منحطون الا الكتاءب قد شدوا علينا شدة رجل واحد وانشمر الناس راجعين لا يلوي احد علي احد وانحاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات اليمين ثم قال ايها الناس هلموا الي انا رسول الله انا محمد بن عبد الله قال فلا شء ح-----ملت الابل بعضها	1236	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0587	false	2545222952638079848	154	235	757	1175	1502	300	اسيد قال جابر فلما استقبلنا وادي حنين انحدرنا في واد--------------- اجوف حطوط- انما ننحدر فيه -انحدارا----- في عماية الصبح وكان القوم قد سبقونا الي الوادي فكمنوا لنا في شعاب--------ه ومضايقه قد اجمعوا وتهيءا واعدوا له فوالله ما راعنا ونحن منحطون الا الكتاءب قد شدت- علينا شدة رجل واحد فانهزم الناس اجمعون لا يلوي احد علي احد وانحاز رسول الله------------------- ذات اليمين ثم قال ايها الناس هلموا الي انا رسول الله انا محمد بن عبد الله قاله ثلاثا ثم احتملت الابل بعضها	587	5274941812924222394	364	629.0	291	468	77.77777862548828	61	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1247	true	4938395713918982798	140	217	672	1048	1463	300	فقال----- بءس ما سلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخر الرحل ثم اضرب به و--ارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كذلك كنت اضرب الرجال ثم اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة فرب والله يوم--- منعت فيه نساءك فزعم بنو سليم ان ربيعة قال لما ضربته فوقع تكشف فاذا عجانه وبطون فخذيه مثل القرطاس من ركوب الخيل اعراء فلما رجع ربيعة الي امه اخبرها بقتله اياه فقالت امه والله لقد اعتق امهات لك ثلاثا	1247	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0589	false	3783858758250325894	0	48	0	230	1517	300	فقال دريد بءس ما سلحتك امك خذ سيفي فا--------------------ضرب به ثم ارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كذلك كنت اقتل الرجال و--اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة فرب------ يوم قد منعت فيه نساءك فقتله------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما------------------ اخبر امه ----------قالت وا----لله لقد اعتق امهات لك ثلاثا	589	5274941812924222394	203	318.5	160	386	52.590675354003906	35	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1251	true	7392730659347441227	2	68	16	357	1585	300	اني------ اخت صاحبكم من الرضاعة فلم يصدقوها حتي اتوا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اختك قال وما علامة ذلك قالت عضة عضضتنيها في ظهري وانا متوركتك فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم العلامة فبسط لها رداءه واجلسها عليه وفي رواية ودمعت عيناه وخيرها وقال ان احببت فاقيمي عندي محبة مكرم-----ة وان احببت ان امتعك وترجعي اني قومك فعلت	1251	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0589	false	3783858758250325894	252	300	1267	1517	1517	300	اني والله اخت صاحبكم من الرضاعة فلم يصدقوها حتي اتوا بها---- النبي -------------------فقالت ----------له اني اختك قال وما علامة ذلك قالت عضة عضضتنيها في ظهري وانا متوركتك فعرفها و-----------------------------------بسط لها رداءه واجلسها علي----------------------ه وخيرها فقال ان احببت ف------عندي----- مكرمة محبة وان احببت ان امتعك وترجعي الي قومك قالت-	589	5274941812924222394	232	369.5	188	352	65.90908813476562	38	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1256	true	1503866146873371806	239	300	1190	1475	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا لا اري ذلك-------------- ثم ان خويلة بنت حكيم السلمية---- امراة عثمان بن مظعون قالت يا رسول الله اعطني ان فتح الله عليك الطاءف حلي بادية ابنة غيلان او حلي الفارعة ابنة عقيل وكانتا من احلي نساء ثقيف فذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها و---------------ان كان لم يءذن--- في ثقيف يا-	1256	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0590	false	8254963355159737620	201	260	1065	1344	1541	300	رسول الله الي الرق فقال---------- لا افعل اولءك عتقاء الله ثم ان خويلة بنت حكيم السلمية وهي امراة عثمان بن مظعون قالت يا رسول الله اعطني ان فتح الله عليك الطاءف حلي بادية بنت- غيلان او حلي الفارعة بنت- عقيل وكانتا من اكثر نساء ثقيف حليا فق-------------------------------ال لها رسول الله ارايت ان كان لم يءذن لي في ثقيف يا	590	5274941812924222394	213	341.5	163	322	66.1490707397461	38	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1257	true	4696807884847609833	0	53	0	250	1456	300	خويلة فخرجت خويلة فذكرت ذلك لعمر بن الخطاب فدخل عمر رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما حديث حدثتنيه خويلة زعمت انك--- قلته قال قد قلته قال او ما اذن فيهم يا رسول الله قال لا قال افلا اوذن بالرحيل -------------قال بلي ف-------------اذن عمر----- بالرحيل	1257	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0590	false	8254963355159737620	260	299	1344	1537	1541	300	خويلة فخرجت------ فذكرت ذلك لعمر بن الخطاب فدخل---------------------------------------- عليه عمر و-قال يا رسول الله ما حديث حدثتنيه خويلة----- انك قد قلته قال قد قلته ق---------------------------------------ال افلا اءذن بالرحيل يا رسول الله قال بلي فاذن بالرحيل فاذن عمر فيهم بالرحيل	590	5274941812924222394	153	225.5	122	284	53.87323760986328	24	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1257	true	4696807884847609833	14	121	69	590	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------قال يا رسول الله ما حديث حدثتنيه خويلة زعمت انك قلته قال قد قلته قال او ما اذن فيهم يا رسول الله قال لا قال افلا اوذن بالرحيل قال بلي فاذن عمر بالرحي-----------------------------------------------------------------------------ل فلما است--قبل الناس-------------- نادي سعيد ابن عبيد------- الا ان الحي مقيم يقول عيينة بن حصن اجل والله مجدة كراما فقال له رجل من المسلمين قاتلك الله يا عيينة -تمدح المشركين بالامتناع من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد جءت تنصره قال والله اني ---------جءت لا قاتل ثقيفا معكم------ ولكني اردت ان يفتح محمد الطاءف فاصيب من ثقيف جارية اطا--ها لعلها تلد لي رجلا فان ثقيفا قوم مناكير	1257	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0591	false	-2458029179236538415	1	109	3	539	1520	300	رسول الله استشار نوفل بن معاوية الديلي في المقام عليهم فقال يا رسول الله ثعلب في جحر ان اقمت عليه اخذته وان تركته لم يضرك-------------------------------------------------------------------- فاذن---- بالرحيل فلما رجع الناس قال رجل يا رسول الله ادع علي ثقيف قال اللهم اهد ثقيفا وات بهم فلما رات ثقيف الناس قد رحلوا عنهم نادي سعيد -بن عبيد الثقفي الا ان الحي مقيم فقال عيينة بن حصن اجل والله مجدة كراما فقال ---رجل من المسلمين قاتلك الله يا عيينة اتمدحهم------- بالامتناع عن رسول الله قال--------------------------------------- اني والله ما جءت لا-قاتل------ معكم ثقيفا ولكني اردت ان يفتح محمد الطاءف فاصيب من ثقيف جارية اتبطنها لعلها تلد لي رجلا فان ثقيفا قوم مناكير	591	5274941812924222394	313	461.0	246	665	47.06766891479492	52	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1259	true	-701483758449824469	91	168	484	866	1549	300	فقالوا يا رسول الله انا اصل وعشيرة وقد اصابنا من البلاء ما لم يخف عليك فامنن علينا من الله عليك وقام رجل منهم من-------- سعد بن بكر يقال له زهير يكني بابي صرد فقال يا رسول الله انما في -لحظاءر عماتك وخالاتك وحواضنك اللاتي كن يكفلنك ولو انا ملكنا ل-لحارث بن ابي شمر ول----------لنعمان بن المنذر ثم نزلا منا بمثل ما نزلت به رجونا عطفه وعاءدته علينا وانت خير المكفولين ثم انشا ابياتا منها قوله امنن علينا	1259	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0591	false	-2458029179236538415	234	300	1188	1520	1520	300	فقالوا يا رسول الله انا اصل وعشيرة وقد اصابنا---------- ما لم يخف عليك فامنن علينا من الله عليك وقام زهير ابو صرد من بني سعد بن بكر وهم الذين ارضعوا رسول الله فقال يا رسول الله انما في الحظاءر عماتك وخالاتك وحواضنك اللاتي كن يكفلنك ولو انا ارضعنا الحارث بن ابي شمر الغساني او النعمان بن المنذر ل---------------------------رجونا عطفه-------------- وانت خير المكفولين ثم قال------------------ امنن علينا-	591	5274941812924222394	266	422.0	211	402	66.16915130615234	49	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1259	true	-701483758449824469	168	299	866	1546	1549	300	رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وننتظر امنن علي بيضة قد عاقها قدر مفروقة شملها في دهرها غير امنن علي نسوة قد كنت ترضعها وفوك تملاه من مخضها الدرر اذ انت طفل صغير كنت ترضعها واذ يزينك ما تاتي وما تذر ف-----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءكم وابناءكم احب اليكم ام اموالكم فقالوا يا رسول الله خيرتنا ب---------------------ين اموالنا واحسابنا بل ترد الينا نساءنا وابناءنا فهو احب الينا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فاذا انا صليت الظهر بالناس فقوموا فقولوا انا نستشفع برسول الله الي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله في ابناءنا ونساءنا فساعطيكم عند ذلك واسال ل-كم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر قاموا اليه فتكلموا بالذي امرهم به فقال رسول الله	1259	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0592	false	-2564169463995014031	0	73	0	394	1522	300	رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه و-ندخر امنن علي نسوة قد عاقها قدر ممزق-- شملها في دهرها----------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير في ابيات فخيرهم رسول الله----------------------------------------------------------------------------------- بين ابناءهم ونساءهم وبين اموالهم فاختاروا ابناءهم ونساءهم فقال------------------------------------------------------------ اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فاذا انا صليت------ بالناس------- فقولوا انا نستشفع برسول الله الي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله في ابناءنا ونساءنا فساعطيكم-------- واسال فيكم فلما صلي الظهر فعلوا ما--------------------------------------------- امرهم به فقال رسول الله	592	5274941812924222394	308	486.5	244	713	43.197757720947266	53	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1260	true	-549799823569417543	0	105	0	511	1461	300	الله عليه وسلم اماما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فقال المهاجرون وما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت الانصار وما كان لنا فهو لرسول الله فقال الاقرع بن حابس اما انا وبنو---- تميم فلا وقال عيينة بن حصن اما انا وبنو فزارة فلا وقال العباس بن مرداس اما انا وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم بلي ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال العباس بهتموني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما من تمسك منكم بماله من هذا السبي فله بكل انسان ست فراءض من اول شء اصيبه فردوا الي الناس ابناءهم ونساءهم وكان	1260	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0592	false	-2564169463995014031	72	152	389	772	1522	300	الله -------------ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقال المهاجرون و---------------------------------------------------الانصار -ما كان لنا فهو لرسول الله وقال الاقرع بن حابس -ما كان لي ولبني تميم فلا وقال عيينة بن حصن -ما كان لي ولفزارة فلا وقال عب--اس بن مرداس -ما كان لي ولسليم فلا فقالت بنو سليم---- ما كان لنا فهو لرسول الله فقال وهن-------------------------تموني فقال رسول الله----------------------- من تمسك بحقه من---------- السبي فله بكل انسان ست فراءض من اول شء نصيبه فردوا علي الناس ابناءهم ونساءهم وسال	592	5274941812924222394	337	549.0	261	515	65.4368896484375	58	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1261	true	-3419905500635550354	220	300	1092	1490	1490	300	ولما فرغ---------- من رد سبايا حنين الي اهلها ركب واتبعه الناس يقولون يا رسول الله اقسم علينا سبايا--- الابل والغنم حتي الجءوه الي شجرة فاختطفت عنه رداءه فقال ردوا علي رداءي ايها الناس فو الله لو كان لي بعدد شجر تهامة نعم لقسمته- عليكم ثم ما لقيتموني بخيلا ولا جبانا ولا كذوبا ثم قام الي جنب بعيره فاخذ وبرة من سنامه فرفعها ثم قال ايها الناس والله ما لي من فيءكم ولا هذه الوبرة الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا-	1261	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0592	false	-2564169463995014031	225	296	1144	1497	1522	300	ولما فرغ رسول الله من رد سبايا هوازن--------- ركب واتبعه الناس يقولون يا رسول الله اقسم علينا فيءنا من الابل والغنم حتي الجاوه الي شجرة فاختطفت ----رداءه فقال ردوا علي رداءي ايها الناس فوا-لله لو كان لي -عدد شجر تهامة نعم لقسمتها عليكم ثم لا تجد--وني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا ثم رفع------------------- وبرة من سنام بعير وقال ليس--------------------- لي من فيءكم ولا هذه الوبرة الا الخمس وهو--- مردود عليكم فادوا	592	5274941812924222394	303	495.5	239	413	73.36561584472656	52	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1264	true	8795474967111343227	125	207	618	992	1431	300	في هذا---------------------------------- اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل فكيف رايت قال لم ارك عدلت فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ويحك اذا لم يكن العدل عندي فعند من يكون فقال عمر رضي الله عنه الا نقتله فقال لا دعوه فانه ستكون له شيعة يتعمقون في الدين حتي يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية تنظر في النصل فلا يوجد شء ثم في القدح فلا يوجد شء ثم في الفوق فلا يوجد شء سبق الفرث والدم وروي	1264	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0593	false	-6492181156229588060	195	257	1015	1303	1510	300	في هذه القسمة قال لرسول الله انك لم تعدل اليوم فقال رسول الله ومن يعدل-------------------------------------------------------------------------------------- اذا لم اعدل ف-----------------------قال عمر بن الخطاب--- الا نقتله فقال--- دعو-----ه ستكون له شيعة يتعمقون في الدين حتي يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يوجد شء ثم في القدح فلا يوجد شء ثم في الفوق فلا يوجد شء سبق الفرث والدم وقيل	593	5274941812924222394	227	376.0	174	408	55.63725662231445	45	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1266	true	-6179799263674529680	16	261	77	1365	1589	300	فاين انت من ذلك يا سعد قال يا رسول الله ما انا الا من قومي قال فاجمع لي قومك--- في هذه الحظيرة فخرج سعد وجمع الانصار في تلك الحظيرة فجاء رجال من المهاجرين فتركهم فدخلوا وجاء اخرون فردهم فلما اجتمعوا له اعلمه سعد بهم فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال يا معشر الانصار مقالة بلغتني عنكم وجدة وجدتموها في انفسكم الم اتكم ضلالا فهذا كم الله وعالة ----فاغناكم الله--- واعداء فالف الله بين قلوبكم قال---وا بلي------ يا رسول الله الله ورسوله ا-من وا-فضل ثم قال الا تجيبون يا معشر الانصار قالوا بما ذا نجيبك يا رسول الله لله ورسوله المن والفضل فقال صلي الله عليه وسلم اما والله لو شءتم لقلتم فلصدقتكم ولصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فاغنيناك يا معشر الانصار اوجدتم في انف----------------سكم في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم ا-لا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله الي رحالكم فو الذي نفس محمد بيده لو لا الهجرة لكنت امرا م--ن الانصار ولو سلك الناس شعبا وسلك- الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار---- فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا يا رسول الله بك قسما وحظا ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرقوا بعث ع-مر---------و بن ال--------عاص الي حيفر وعبد وفي هذه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الس-------------------------------------------------نة في ذي القعدة الحرام -----------بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن العاص الي حيفر وعبدا -بني الجلندي	1266	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0594	false	1288033408205619370	20	231	97	1229	1609	300	فاين انت من ذلك يا سعد قال------------- ما انا الا من قومي قال فاجمع--- قومك لي في هذه الحظي-------------------------------------رة فجمع-----------------------------------------------------------------------------هم فاتاهم رسول الله فقال ما حديث بلغ---------------------------------------------------------------------ني عنك------------------------م الم اتكم ضلالا فهدا-كم الله بي وفقراء فاغناكم الله بي واعداء فالف الله بين قلوبكم بي قالوا بلي والله يا رسول الله ولله ورسوله المن والفضل ف--قال الا تجيبوني قال---------------وا بما-ذا نجيبك فقال وال-----------------------------------------------------------له لو شءتم لقلتم ف----------صدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فواسيناك---------------- اوجدتم يا معشر الانصار في انفسكم في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم افلا ترضون---------------- ان يذهب الناس بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله الي رحالكم و--الذي نفسي---- بيده لو-لا الهجرة لكنت امراءا من الانصار ولو سلك الناس شعبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار قال فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا --برسول الله--- قسما وحظا ثم انصرف رسول الله------------------- وتفرقوا ثم اعتمر رسول الله من الجعرانة وعاد الي المدينة واستخلف علي مكة عتاب بن اسيد وترك معه معاذ بن جبل يفقه الناس في الدين ويعلمهم القران وحج عتاب بن اسيد بالناس وحج الناس تلك السنة علي ما كانت العرب تحج وعاد رسول الله الي المدينة في ذي القعدة او ذي الحجة وفيها بعث رسول الله------------------- عمرو بن العاص الي جيفر وعياذ ابني الجلندي	594	5274941812924222394	806	1273.5	654	1525	52.85245895385742	125	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1268	true	6344220714613347937	104	211	563	1078	1519	300	الي المدينة واستخلف-------- عتاب بن اسيد علي مكة وخلف معه معاذ بن جبل يفقه الناس في الدين ويعلمهم القران واتبع رسول الله صلي الله عليه وسلم ببقايا الفء ولما استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم عتابا علي مكة رزقه في كل يوم درهما فقام عتاب خطيبا في الناس فقال ايها الناس اجاع الله كبد من جاع علي درهم فقد رزقني رسول الله صلي الله عليه وسلم كل يوم درهما فليست لي حاجة الي احد وكانت عمرة رسول الله في ذي القعدة وقدم المدينة في بقيته او في اول ذي الحجة وقد غاب عنها شهرين وستة عشر يوما وحج الناس تلك السنة علي ما كانت العرب تحج	1268	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0594	false	1288033408205619370	175	208	952	1115	1609	300	الي المدينة واستخلف علي مكة عتاب بن اسيد وترك-------- معه معاذ بن جبل يفقه الناس في الدين ويعلمهم القران و--حج --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عتاب بن اسيد بالناس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وحج الناس تلك السنة علي ما كانت العرب تحج	594	5274941812924222394	140	228.0	111	523	26.76864242553711	26	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1269	true	-6498815491035873444	19	88	97	435	1506	300	فقال عروة يا رسول الله----------------- انا احب اليهم من ابكارهم ويقال من ابصارهم وكان فيهم كذلك محببا مطاعا فخرج يدعو قومه الي الاسلام رجاء ان لا يخالفوه لمنزلته فيهم فلما اشرف لهم ع----------لي علية له وقد ----------------------------دعاهم الي الاسلام واظهر لهم دينه رموه بالنبل من كل جهة فاصابه سهم فقتله فقيل له ما تري في دمك -قال كرامة اكرمني الله بها وشهادة ساقها الله الي فليس في الا ما	1269	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0601	false	-1252872213592475219	243	300	1328	1612	1612	300	فقال-------- رسول الله انهم قاتلوك فقال انا احب اليهم من ابكارهم ورجا ان يوافق--------------------------------------------------------------------------وه لمنزلته فيهم فلما رجع الي الطاءف صعد الي علية له واشرف منها عليهم واظهر الاسلام ودعاهم اليه ف---------------------رموه بالنبل من كل وجه فاصابه سهم فقتله فقيل له ما تري في دمك فقال كرامة اكرمني الله بها وشهادة ساقها الي ------ليس في الا ما-	601	5274941812924222394	197	306.0	157	394	50.0	35	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1269	true	-6498815491035873444	88	123	435	602	1506	300	في الشهداء الذين قتلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يرتحل عنكم فادفنوني م--------------------عهم فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان مثله في قومه كمثل صاحب يس في قومه	1269	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0602	false	7627360716346793742	0	26	0	126	1509	300	في الشهداء الذين قتلوا مع رسول الله------------------------------------- فادفنوني معهم فلما مات دفنوه معهم -----وقال رسول الله فيه------------------- ان مثله في قومه كمثل صاحب يس في قومه	602	5274941812924222394	100	151.5	78	187	53.47593688964844	19	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1277	true	9132057576267277473	44	85	199	411	1506	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه عنك فانه قد جاءنا تاءبا نازعا ثم قال------------ قصيدته اللامية التي اولها بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول ومنها ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول	1277	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0596	false	-5669668454872568510	35	108	173	551	1554	300	فقال رسول الله مامون والله فتجهمته الانصار واغلظت له ولانت له قريش واحبت اسلامه فانشده قصيدته-------- التي اولها بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم عندها لم يفد مكبول فلما انتهي الي قوله وقال كل خليل كنت امله لا الهينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابالكم فكل ما قدر الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما علي الة حدباء محمول نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول	596	5274941812924222394	137	215.5	108	386	35.49222946166992	24	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1284	true	7076153718566549645	117	212	599	1080	1540	300	الحبال و---خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------علي بن ابي طالب علي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون وقالوا ما ---خلفه الا استثقالا له وتخفيفا منه فلما قالوا-- ذلك اخذ علي سلاحه ثم خرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك انما خلفتني انك استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكني خلفتك لما تركت وراءي فارجع واخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي الي المدينة ومضي رسول الله	1284	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0598	false	8510190926090334841	78	149	398	761	1521	300	النفاق واستخلف رسول الله علي المدينة سباع بن عرفطة وعلي اهله علي بن ابي طالب -----------------------------فارجف به المنافقون وقالوا ما استخلفه الا استثقالا ل------------ه فلما سمع علي ذلك اخذ---- سلاحه ---------ولحق برسول الله فاخبره ما قال المنافقون ف-----------------------------------------------------------------------------------قال كذبوا وانما خلفتك لما----- وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك ام-ا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي الي المدينة فسار رسول الله	598	5274941812924222394	277	421.0	217	506	54.74308395385742	47	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1288	true	-2346802549125044858	162	299	794	1434	1437	300	زيد بن الصلت فقال رجل ممن كان في--- رحل عمارة ولم يحضر رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد والله قال هذه المقالة قبل ان تاتي فاقبل عمارة علي زيد يجا في------------------ عنقه و---يقول يا عباد الله ان في رحلي الداهية وما اشعر اخرج اي---- عدو الله من رحلي فلا تصاحبني فزعم بعض الناس ان زيدا تاب بعد ذلك وقال بعضهم------ لم يزل متهما بشر حتي مات كذا في الاكتفاء وفي معالم التنزيل اوردها في غزوة المر يسيع ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ساءرا فجعل يتخلف عنه الرجل فيقولون يا رسول الله تخلف فلان فيقول دعوه فان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم وان يكن غير ذلك فقد اراحكم الله منه كما مر انفا حتي ----------------------------------قيل يا رسول الله تخلف ابو ذر وابطا به بعيره فقال دعوه فان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم	1288	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0599	false	-3634429765872477613	159	236	790	1151	1461	300	زيد بن لصيب القينقاعي منافقا وهو في رحل عمارة قد--------------------------------------------- قال هذه الم------------قالة فاخبر عمارة بان زيدا قد قالها فقام عمارة يطا عنقه وهو يقول---------------- في رحلي --داهية ولا ادري اخرج عني يا عدو الله من رحلي ولا تص-حبني فزعم بعض الناس ان زيدا تاب بعد ذلك وحسن اسلامه وقيل لم يزل متهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا حتي هلك ووقف بابي ذر جمله فتخلف عليه فقيل يا رسول الله تخلف اب---------------و ذر فقال ذروه فان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم	599	5274941812924222394	236	313.5	177	708	33.33333206176758	39	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1289	true	-768612632476063574	8	91	37	430	1467	300	ابو ذر علي بعيره فلما ابطا عليه اخذ متاعه ف---حمله علي ظهره ثم خرج يتتبع اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ماشيا ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض منازله فنظر ناظر من المسلمين فقال-- يا رسول الله هذا رجل يمشي في الطريق وحده فقال -صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر فلما تامله القوم قالوا يا رسول الله هو والله ابو ذر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	1289	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0599	false	-3634429765872477613	243	296	1184	1437	1461	300	ابو ذر علي جمل-ه فلما ابطا عليه اخذ رحله عنه وحمله علي ظهره و--------تبع النبي--------------------------- ماشيا------------------------------------------------ فنظر -----------الناس فقالوا يا رسول الله هذا رجل عل----ي الطريق وحده فقال رسول الله---------- كن ابا ذر فلما تامله الناس قالوا هو------------------- ابو ذر فقال رسول الله ي------------------رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	599	5274941812924222394	217	304.5	166	399	54.385963439941406	41	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1289	true	-768612632476063574	100	213	474	1042	1467	300	عثمان رضي الله عنه الي الربدة وادركته بها منيته لم يكن معه احد الا امراته وغلامه فاوصاهما ان -غسلاني وكفناني ثم ضعاني علي قارعة الطريق فاول ركب يمر بكم فقولا هذا ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم-- فاعينون---ا علي دفنه فلما مات فعلا به كما اوصي فا------قبل عبد الله بن مسعود في رهط من---- العراق عمار فلم يرعهم الا بالجنازة علي قارعة الطريق قد كادت الابل تطءها فقام اليهم الغلام وقال هذا ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعينونا علي دفنه فاستهل عبد الله بن مسعود وهو يبكي ويقول صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم تمشي وحدك وتموت وحدك وتبعث وحدك ثم نزل هو واصحابه فواروه	1289	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0600	false	-7956848891622146281	2	65	9	329	1519	300	عثمان ابا ذر------ الي الربذة فاصاب-ه بها اجله ولم يكن معه ----الا امراته وغلامه فاوصاهما ان يغسلاه ويكفنا-ه ثم يضعاه علي الط------ريق فاول ركب ---------------------------------------------------يمر بهما يستعينان بهم علي دفنه ف--------فعلا --------ذلك فاجتاز بهما عبد الله بن مسعود في رهط من اهل العراق فاعلمته امراة ابي ذر بموته فبكي ابن مسعود----------------------------------------- وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل صدق رسول الله------------------- تمشي وحدك وتموت وحدك وتبعث وحدك ثم ----------------واروه	600	5274941812924222394	221	260.0	171	584	37.842464447021484	35	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1291	true	6789978336741848781	39	181	194	939	1511	300	من حصنه ب---منظر العين وكانت ليلة مقمرة والوقت صيفا وكان اكيدر علي سطح في الحصن ومعه امراته الرباب الكندية اقبلت البقر تحك بقرونها باب الحصن واشرفت امراته علي باب الحصن فرات البقر قالت ما رايت كالليلة فابصرها اكيدر وفي الاكتفاء قالت امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك هذه قال لا احد انتهي وكان يضمر لها الخيل شهرا فلما ابصرها نزل فامر بفرسه فاسرج وامر بخيل فاسرجت فركب معه نفر من اهل بيته ومعه اخوه حسان فخرجوا من حصنهم ومعهم مطاردهم فلحقهم خالد وخيله فاستاسر اكيدر وامتنع حسان فقاتل حتي قتل وهرب من كان معه فدخلوا الحصن وكان علي حسان---------- قباء------ مخوص بالذهب فاستلبه خالد وبعث به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل قدومه عليه فجعل المسلمون يلمسونه بايديهم ويتعجبون منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمناديل سعد ف--------ي الجنة -خير من هذا	1291	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0600	false	-7956848891622146281	155	242	781	1215	1519	300	من حصنه علي منظر العين واك---------------------------------يدر علي سطح داره فباتت البقرة------------------------------ تحك بقرونها باب ال----------------------------حصن فق----------------------------------------------------------الت امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك هذا قال لا احد ثم---------------------------------------- نزل وركب -فرسه و---------------------------معه نفر من اهل بيته ثم خرج يطلب البقر فتلقتهم خيل رسول الله واخذته وقت------------------------------------------------------------------------لوا اخاه حسانا واخذ خالد من اكيدر قباء ديباج مخوص بالذهب فارسل--------------ه الي رسول الله------------------- قبل قدوم-----ه فجعل المسلمون يلمسونه-------- ويتعجبون منه فقال رسول الله اتعجبون من هذا---- لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا	600	5274941812924222394	294	372.0	228	773	38.033634185791016	48	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1306	true	1905337613405358094	116	298	607	1549	1558	300	قبة في ناحية مسجده كما يزعمون وكان خالد بن سعيد هو الذي- يمشي بينهم -----------وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اكتتبوا كتابهم كتبه خالد بيده وكانوا لا يطعمون طعاما ياتيهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ياكل----- منه خالد حتي اسلموا وفرغوا من كتابهم وقد كان فيما سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يدع لهم الطاغية وهي اللات لا يهدمها ثلاث سنين فابي ذلك عليهم فما برحوا يسالونه سنة سنة ويابي حتي سالوه شهرا واحدا بعد مقدمهم فابي عليهم --ان يدعها شيءا مسمي وانما يريدون بذلك فيما يظهرون ان يسلموا بتركها من سفهاءهم ونساءهم وذراريهم ويكرهون ان يروعوا قومهم بهدمها حتي يدخلهم الاسلام فابي عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يبعث ابا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة فيهدمانها وقد كانوا سالوه مع ترك الطاغية ان يعفيهم من الصلاة وان لا يكسروا اوثانهم بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما كسر اوثانكم فسنعفيكم منها واما الصلاة فانه لا خير في دين لا صلاة فيه فلما---- اسلموا وكتب لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم امر عليهم---------- عثمان بن ابي العاص وكان	1306	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0602	false	7627360716346793742	122	208	595	1034	1509	300	قبة في المسجد ف----------------كان خالد بن سعيد بن العاص يمشي بينهم وبين النبي وكان رسول الله يرسل اليهم ما ياكلونه مع خالد -----------------------وكانوا لا ياكلون طعاما ح---------------------------------------تي ياكل خالد منه -----حتي اسلموا و--------------------كان فيما سالوا رسول الله ان------------------- يدع---- الطاغية وهي اللات لا يهدمها ثلاث سني-------------------------------------------------------------------------------ن فابي عليهم وكان قصدهم----------------------- بذلك ان يتسل-----------موا بتركها من سفهاءهم ونساءهم فنزلوا الي شهر فلم يجبهم وسالوه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يعفيهم من الصلاة------------------------------ فقال---------------------------------------------------------------------------- لا خير في دين لا صلاة فيه فاجابوا واسلموا و-------------------------------------امر عليهم رسول الله عثمان بن ابي العاص وكان	602	5274941812924222394	312	400.5	245	975	32.0	53	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1333	true	998767646266513582	78	134	394	684	1496	300	علي ماء لهم يقال له عفراء بفلسطين قال فلما اجتمعت الروم لقتله قال في ذلك الا هل اتي سلمي بان حليلها علي ماء عفرا فوق احدي الرواحل علي ناقة لم يضرب الفحل امها مشذبة اطرافها بالمناجل وذكر ابن شهاب الزهري انهم لما قدموه ليقتلوه قال ابلغ سراة المسلمين بانني سلم لربي اعظمي ومقامي ثم ضربوا عنقه	1333	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0611	false	1262306528766627644	100	148	514	764	1525	300	علي ماء لهم يقال له عفري- بفلسطين قال----------------------------------- الا هل اتي سلمي بان خليلها علي ماء عفري فوق احدي الرواحل علي ناقة لم يلقح الفحل امها مشذبة اطرافها بالمناجل وهذا من ابيات المعاني ف---لما قدموه ليصلبوه قال -بلغ سراة المسلمين بانني سلم لربي اعظمي ومقامي ثم ضربوا عنقه	611	5274941812924222394	224	401.0	178	290	77.24137878417969	38	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1358	true	-7428820273281988920	203	289	1023	1484	1538	300	مسعود قال نعي ل--نا نبينا وحبيبنا----- قبل موته بشهر بابي هو وامي ونفسي له الفداء فلما دنا الفراق جمعنا في بيت امنا عاءشة وتشدد لنا------------------ وقال مرحبا بكم وحياكم الله بالسلامة رحمكم ا-----------لله حفظكم الله جبركم الله رزقكم الله رفعكم الله نفعكم الله اواكم الله وقاكم الله اوصيكم بتقوي الله واوصي الله بكم واستخلفه عليكم واحذركم الله اني لكم---- نذير مبين ا---لا تعلوا علي الله في عباده وبلاده فانه قال لي ولكم تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين	1358	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0625	false	8918790523052462264	0	81	0	434	1564	300	مسعود---- نعي الينا نبينا وحبيبنا نفسه قبل موته بشهر----------------------------- فلما دنا الفراق جمعنا في بيت----- عاءشة فنظر الينا فشدد ودمعت عيناه وقال مرحبا بكم -حياكم الله--------- رحمكم الله اواكم الله حفظكم ال----------------------له رفعكم الله وفقكم الله سلمكم الله قبلكم الله اوصيكم بتقوي الله واوصي الله بكم واستخلفه عليكم واءديكم اليه اني لكم منه نذير وبشير ان لا تعلوا علي الله في عباده وبلاده فانه قال لي ولكم تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين	625	5274941812924222394	365	627.5	294	504	72.4206314086914	58	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1359	true	-645898134300896885	0	146	0	753	1523	300	اجلك قال دنا الفراق والمنقلب الي الله والي جنة الماوي والي سدرة المنتهي والي الرفيق الاعلي والكاس الاوفي والحوض والعيش الهني قلنا يا رسول الله من يغسلك قال رجال اهلي الادني فالادني قلنا يا رسول الله ففيم نكفنك فقال في ثيابي هذه ان شءتم او ثياب مصر او حلة يمانية قلنا يا رسول الله من يصلي عليك وبكينا وبكي فقال مهلا رحمكم الله---- وجزاكم عن نبيكم خيرا------------------- اذا انتم غسلتموني وكفنتموني فضعوني علي سريري --------هذا علي شفير قبري في بيتي هذا ثم اخرجوا عني ساعة فان اول من يصلي علي حبيبي وخليلي جبريل ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم -------ملك الموت مع جنود من الملاءكة باجمعهم ثم ادخلوا علي فوجا فوجا فصلوا علي وسلموا تسليما ولا تءذوني بتزكية ولا برن---------ة وليبتدء بالصلاة علي رجال اهل بيتي ثم نساءهم ثم انتم بعد ثم اقرءوا السلام علي --------من غاب عني من اصحابي واقرءو----ا السلام علي من تبعني -علي ديني	1359	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0625	false	8918790523052462264	83	197	444	1042	1564	300	اجلك قال دنا الفراق والمنقلب الي الله و--------------------سدرة المنتهي و----الرفيق الاعلي وجنة الماوي فقلنا ----------------------------------من يغسلك قال----- اهلي الادني فالادني قلنا --------------فيم نكفنك -قال في ثيابي هذه ان شءتم او في بياض قلنا فمن يصلي--------------------------- عليك -------------قال مهلا --غفر الله لكم وجزاكم عن نبيكم خيرا فبكينا وبكي ثم قال اذا----- غسلتموني وكفنتموني فضعوني علي سريري في بيتي هذا علي شفير قبري ------------ثم اخرجوا عني ساعة ----------ليصلي ع-------------لي جبريل و-------------اسرافيل وميكاءيل وملك الموت مع-------- الملاءكة --------ثم ادخلوا علي فوجا فوجا فصلوا علي --------------ولا تءذوني بتزكية ولا -رنة ولا صيحة وليبدا- بالصلاة علي رجال اهل بيتي ثم نساءهم ثم انتم بعد--- اقرءوا انفسكم مني السلام ومن غاب ----من اصحابي فاقرءوه مني السلام ---ومن تابعكم علي ديني	625	5274941812924222394	480	709.0	386	813	59.040592193603516	77	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1360	true	2081487249727989194	189	299	968	1526	1530	300	ابو مويهبة مولي رسول الله قال بعثني صلي الله عليه وسلم من جوف الليل فقال يا ابا مويهبة اني قد امرت ان استغفر لاهل هذا البقيع فانطلق معي فانطلقت معه فلما وقف بين اظهرهم قال السلام عليكم يا اهل المقابر ليهنا لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اولها ثم اقبل علي فقال يا ابا مويهبة اني قد اوتيت مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة فحيرت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة فقلت بابي انت وامي فخذ مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة قال لا والله يا ابا مويهبة لقد اخترت لقاء ربي والجنة ثم استغفر لاهل البقيع ثم انصرف	1360	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0623	false	-1015499886736079403	232	300	1248	1597	1597	300	ابو مويهبة مولي رسول الله ايقظني رسول الله ليلة وقال اني ----------------------------------قد امرت ان استغفر لاهل الب----قيع فانطلق معي فانطلقت معه فسل--------------------------م عليهم ثم قال-------- ليهنء--كم ما اصبحتم فيه قد ----------------اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اولها الاخرة شر من الاولي ثم قال --------قد اوتيت مفاتيح خزاءن ال-ارض والخلد -بها ثم الجنة وخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------اخترت لقاء ربي -------ثم استغفر لاهل البقيع ثم انصرف-	623	5274941812924222394	271	414.0	216	558	48.566307067871094	46	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1361	true	-2607308234433036852	2	120	8	577	1413	300	الذي قبضه الله فيه وقالت عاءشة----- رجع رسول الله من البقيع فوجدني وانا اجد صداعا في راسي وانا اقول وا راساه فقال بل انا والله يا عاءشة وا راساه قالت وكان سكتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزاح علي تحشم منه فقال وما ضرك لو مت قبلي فقمت عليك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك -قلت والله لكاني بك لو قد--- فعلت ذلك لرجعت الي بيتي فاعرست فيه ببعض نساءك من اخر ذلك اليوم فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتمادي به وجعه وهو يدور علي نساءه حتي استقر به وهو في بيت ميمونة فدعا نساءه فاستاذنهن في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج رسول الله يمشي بين رجلين من اهله احدهما الفضل بن --عباس ورجل اخر	1361	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0624	false	3167084224928548985	2	70	11	346	1475	300	الذي قبض------ فيه ق-الت عاءشة فلما رجع ----------من البقيع -وجدني وانا اجد صداعا في راسي وانا اقول وا-راساه -قال بل انا والله يا عاءشة وا-راساه ثم قال -----------------------------------------------------------------ما ضرك لو مت قبلي فقمت عليك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك فقلت -------كاني بك والله لو فعلت ذلك فرجعت الي بيتي ف-عرست---- ببعض نساءك----------------- فتبسم وتتام ------------------------------به وجعه وت----------------------------------------------------------------------------مرض في بيتي-------- فخرج منه يوما------ بين رجلين-------- احدهما الفضل بن العباس و--الاخر	624	5274941812924222394	293	411.0	231	580	50.517242431640625	50	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1372	true	-411597657524243391	275	297	1389	1494	1504	300	ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله توفي وانه والله ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران	1372	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0627	false	4033100357938426956	257	279	1279	1384	1493	300	ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله توفي وانه والله ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران	627	5274941812924222394	105	210.0	83	105	100.0	22	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1378	true	-2745923603173653114	202	300	999	1493	1493	300	فباي---------------------------------------------عوه فبايع- الناس ابا بكر بيعة العامة بعد بيعة السقيفة ثم تكلم ابو بكر فحمد الله واثني عليه بالذي هو اهله ثم قال اما بعد ايها الناس فاني قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح عليه حقه ان شاء الله والقوي فيكم ضعيف عندي حتي اخذ الحق منه----- ان شاء الله لا------ يدع قو-----م الجهاد في سبيل الله ----الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم-	1378	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0634	false	185270737890704238	137	222	672	1100	1534	300	فبايعوه فلما كان الغد من بيعة ابي بكر جلس علي المنبر وبايعه الناس-------- بيعة --عام-----------------ة ثم تكلم-------- فحمد الله واثني علي--------------ه ثم قال-------- ايها الناس----- قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اخذ ل---ه حق------------ه والقوي----- ضعيف عندي حتي اخذ----- منه الحق ان شاء الله تعالي لا يدع احد منكم الجهاد فانه لا يدعه قوم الا ضربهم الله بالذل---------------------------------------------- اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم	634	5274941812924222394	340	531.0	272	561	60.60606002807617	56	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1425	true	6312605125982161267	8	72	47	357	1474	300	وفد بني تميم عليه عطارد ابن حاجب بن زرارة في اشراف قومه منهم الاقرع بن حابس والزبرقان بن بدر وعمرو بن الاهت-------------م والحتات بن زيد ونعيم- بن زيد وقيس بن الحارث وقيس بن عاصم في وفد عظيم من بني تميم قيل كانوا تسعين او ثمانين رجلا فلما دخلوا المسجد نادوا رسول الله من وراء حجراته ان اخرج الينا يا محمد فاذي ذلك رسول الله	1425	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0604	false	-2794009314318442595	203	255	1045	1300	1553	300	وفد بني تميم مع------------ حاجب بن زرارة بن عدس وفي------هم الاقرع بن حابس والزبرقان بن بدر وعمرو بن الاهتم وقيس بن عاصم والحتات------- ومعتمر بن زيد---------------------------- في وفد عظيم ومعهم عيينة بن حصن الفزاري---------------- فلما دخلوا المسجد نادوا رسول الله من وراء حجراته ان اخرج الينا يا محمد فاذي ذلك رسول الله	604	5274941812924222394	204	310.5	159	324	62.96296310424805	38	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1437	true	-8304029258953620702	40	88	224	430	1486	300	وقيل اسمه عتيق بن ابي قحافة عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب ابن سعد بن تيم بن مرة يلتقي هو ورسول الله----------------------------------------- في مرة بن كعب بين كل منهما وبين مرة ستة اشخاص وامه ام الخير سلمي بنت صخر بن عامر وهي بنت عم ابي قحافة وقيل	1437	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0700	false	4978943742578312024	208	260	1082	1291	1481	300	وقيل----- عتيق بن ابي قحافة عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب -بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن النضر بن مالك يجتمع مع النبي في مرة بن كعب-------------------------------- وامه ام الخير سلمي بنت صخر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم وقيل	700	5274941812924222394	126	187.0	93	247	51.01214599609375	29	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1482	true	-8046239666755011844	233	271	1219	1399	1532	300	عمرو بن عبد المسيح --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن قيس بن حيان بن الحارث وهو بقيلة وانما سمي بقيلة لانه خرج علي قومه في بردين اخضرين فقالوا له يا حارث ما انت الا بقيلة خضراء فاشتهر بذلك قال فخرج عمر والي خالد	1482	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0678	false	7462788866033214548	53	139	283	750	1484	300	عمرو بن عبد المسيح بن بقيلة فدعوهم جميعا واجلوهم يوما وليلة فابي اهل الحيرة وقاتلهم المسلمون فافتتحوا الدور والديار واكثروا القتل فنادي القسيسون والرهبان يا اهل القصور ما يقتلنا غيركم فنادي اهل القصور المسلمين قد قبلنا واحدة من ثلاث وهي اما الاسلام او الجزية او المحاربة فكفوا عنهم وخرج اليهم اياس بن قبيصة وعمرو بن عبد المسيح بن قيس بن حيان بن الحارث وهو بقيلة وغنما سمي بقيلة لانه خرج علي قومه في بردين اخضرين فقالوا--- يا حار- ما انت الا بقيلة خضراء فارسلوهم -----------------الي خالد	678	5274941812924222394	151	278.0	119	488	30.942623138427734	28	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1483	true	-7859400518641609512	2	64	9	315	1473	300	ولم تحتقنه---- قال خشيت ان تكونوا علي غير ما رايت وقد اتيت علي اجلي و----الموت احب الي من مكروه ادخله علي قوم---------------ي فقال خالد----- لن تموت نفس- حتي تاتي علي اجلها وقال ب-سم الله خير الاسماء ورب الارض والسماء ليس---- يضر مع اسمه داء-------------- فاهووا اليه ليمنعوه فبادرهم وابتلع السم فقال عمرو----- والله يا معشر العرب لتملكن ما اردتم ما دام---- منكم	1483	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0679	false	2591043865406760874	47	117	233	580	1517	300	-لم تستصحب هذا قال خشيت ان تكونوا علي غير ما رايت وقد اتيت علي اجلي فكان الموت احب الي من مكروه ادخله علي قومي وعلي اهل قريتي فقال خالد انها لن تموت نفسي حتي تاتي علي اجلها وقال باسم الله خير الاسماء -رب الارض والسماء الذي لا يضر مع اسمه داء الرحمن الرحيم فاهووا اليه ليمنعوه وبادرهم وابتلع السم فقال ابن بقيلة والله لتبلغ--------------ن ما اردتم ما دام احد منكم	679	5274941812924222394	272	448.0	213	363	74.9311294555664	45	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1498	true	-7292917279789581760	116	300	573	1430	1430	300	الي ابي بكر بذلك فكتب اليه ابو بكر اقدم ولا تقتحمن حتي لا ت-----------------------------------------------------------------------------------------------ءتي من خلفك فسار فيمن كان خرج معه من تيماء وفيمن لحق به من طرف الرمل فسار اليه بطريق من بطارقة الروم يدعي ماهان------- فهزمه وقتل--- جنده وكتب بذلك الي ابي بكر واستمده و----قد قدم علي ابي بكر اواءل مستنفري ال--------------------------------------------------------يمن ومن بين مكة واليمن فساروا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------قدموا علي خالد بن سعيد وعند ذلك اهتاج ابو بكر لل-شام وعناه امره وقد كان ابو بكر--- رد عمرو بن العاص علي عمالته التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاه اياها من صدقات سعد----- وعذرة وما كان معهما قبل ذهابه الي عمان ----------فخرج الي عمان من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي عدة من عمله اذا هو رجع فانجز له ذلك ابو بكر ثم كتب اليه ابو بكر عند اهتياجه الي--------------- الشام------- اني كنت قد رددتك علي العمل الذي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاك---------ه مرة وسماه لك اخري اذ بعثتك الي عمان انجاز المو--عد رسول الله فقد وليته ثم وليته وقد احببت ابا عبد الله ان افرغك لما هو خير لك في حياتك ومعادك منه الا ان-	1498	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0687	false	763949534346870626	35	229	182	1137	1498	300	الي ابي بكر بذلك فكتب اليه ابو بكر اقدم ولا تقتحمن واستنصر الله فسار اليهم فلما دنا منهم تفرقوا فنزل منزلهم وكتب الي ابي بكر بذلك فامره بالاقدام بحيث لا يءتي من خلفه فسار حتي جازه قليلا ونز--------------------------------ل فسار اليه بطريق من بطارقة الروم يدعي باهان فقاتله فهزمه وقتل من جنده فكتب خالد الي ابي بكر ي-ستمده وكان قد قدم علي ابي بكر اواءل مستنفري اليمن وفيهم ذو الكلاع وقدم عكرمة بن ابي جهل قافلا وغازيا فيمن كان معه من تهامة وعمان والبحرين والسرو فكتب لهم ابو بكر الي امراء الصدقات ان يبدلوا من استبدل فكلهم استبدل فسمي جيش البدال وقدموا علي خالد بن سعيد وعند--ها اهت-م ابو بكر بالشام وعناه امره و---كان ابو بكر قد رد عمرو بن العاص الي عم--له الذي كان رسول الله------------------- ولاه اياه- من صدقات سعد هذيم وعذرة وغيرهم------- قبل ذهابه الي عمان ووعده ان يعيده الي عمله بعد عوده ---------------------------------------من عمان----------- فانجز له---- ابو --------------------بكر عدة رسول الله فلما عزم علي قصد الشام كتب له اني كنت قد رددتك علي العمل الذي--------------------------------- ولاك رسول الله مرة ووعدك به اخري------------------ انجازا لمواعيد رسول الله وقد ول---------يته وقد احببت------------- ان افرغك لما هو خير لك في الدنيا والاخرة-- الا ان	687	5274941812924222394	521	697.0	401	1172	44.45392608642578	85	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1501	true	8249569308507928940	23	124	127	622	1499	300	--------بالفراض عشرا ثم اذن بال-قفل الي الحيرة لخمس بقين من ذي القعدة وامر عاصم بن عمرو ان يسير بهم وامر شجرة بن الاغر ان يسوقهم- واظهر خالد انه في الساقة وخرج من الحير----------------------------------------------------ة ومعه عدة من اصحابه يعتسف البلاد حتي اتي مكة بالسمت فتاتي له في ذلك ما لم يتات لدليل ومرسال فسار طريقا من طرق الجزيرة لم ير طريق اعجب منه فكانت غيبته عن الجند يسيرة ما توافي الي الحيرة اخرهم حتي وافاهم مع صاحب الساقة الذي وضعه وقدما جميعا وخالد واصحابه مخلفون ولم يعلم بحجه الا من افضي اليه بذلك من الساقة ولم يعلم ابو بكر بذلك الا بعد	1501	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0685	false	3362587825244081607	190	275	1002	1412	1546	300	خالد علي الفراض عشرا ثم اذن بالرجوع الي الحيرة لخمس بقين من ذي القعدة وامر عاصم بن عمرو ان يسير بهم وجعل شجرة بن الاعز علي الساقة واظهر خالد انه في الساقة ذكر حجة خالد ثم خرج خالد حاجا من الفراض سرا لخمس بقين من ذي القعدة ومعه عدة من اصحابه يع-سف البلاد ف---اتي مكة وحج ورجع ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما توافي جنده بالخبر -----حتي وافاهم مع صاحب الساقة ف----------قدما م--عا وخالد واصحابه محلقون ولم يعلم بحجه الا من اعلمه به ولم ي----------------علم ابو بكر بذلك الا بعد	685	5274941812924222394	279	442.5	217	557	50.08976745605469	50	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1502	true	-6213529476798015826	65	215	330	1087	1506	300	مجدا فاذا فتح الله عليك فارددهم ----------الي العراق وانت معهم ثم انت علي عملك واحضر خالد اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاثر --------------بهم علي المثني وترك للمثني اعدادهم من اهل الغباء ممن لم يكن له صحبة ثم نظر فيمن بقي فاختلج من كان قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم وافدا او غير وافد وترك للمثني اعدادهم من اهل الغباء ثم قسم الجند نصفين فقال--- المثني والله لا اقيم الا علي انفاذ امر ابي بكر كله في استصحاب نصف الصحابة وابقاء النصف وبعض النصف فو الله ما ارجو النصر الا بهم--------- فاني تعريني منهم فلما راي----- ذلك خالد بعد ما تكلما عليه اعاضه منهم حتي رضي وكان فيمن اعاضه منهم فرات بن حيان العجلي وبشر بن الخصاصية والحارث بن حسان الدهليان ومعبد بن ام معبد الاسلمي وبلال بن الحارث المزني وعاصم بن عمرو التيمي حتي اذا رضي المثني واخذ حاجته انحدر خالد ومضي لوجهه وشيعه المثني الي قراقر	1502	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0690	false	-4535080604685779465	193	264	1073	1438	1611	300	مثله واذا فتح الله عليهم رجع خالد واصحابه الي العراق------------------------------------------------------------------------ فاستاثر خالد باصحاب النبي علي المثني وترك للمثني -عدادهم من اهل القناعة من ليس--- له صحبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قسم الجند نصفين فقال له المثني والله ل- اقيم الا علي انفاذ امر ابي بكر كله في استصحاب نصف الصحابة او -----------بعض النصف وبا-لله ما ارجو النصر الا باصحاب النبي فاني تعريني عنهم فلما راي خالد ذلك ارضاه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومضي لوجهه وشيعه المثني الي قراقر	690	5274941812924222394	286	448.0	226	798	35.839599609375	45	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1513	true	-5739963315875809093	28	106	153	551	1516	300	القلنقار رجلا عربيا فقال له ادخل في هءلاء القوم فاقم فيهم يوما وليلة ثم اءتني بخبرهم فدخل في الناس رجل عربي لا ينكر عليه فاقام فيهم يوما وليلة ثم اتا----ه فقال له ما وراءك فقال له بالليل رهبان وبالنهار فرسان ولو سرق ابن ملكهم لقطعوا يده ولو زني لرجم لاقامة الحق فيهم فقال له القلنقار لءن كنت صدقتني لبطن الارض خير من لقاء هءلاء علي ظهرها ولوددت ا-------ن الله--- يخلي بيني وبينهم فلا ينصرني عليهم ولا ينصرهم علي	1513	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0698	false	-306982349772669035	227	288	1172	1489	1555	300	القبقلار رجلا عربيا الي المسلمين ياتيه--------------------------------------- بخبرهم فدخل فيهم و--------------------------اقا-----م يوما وليلة ثم عاد اليه فقال--- ما وراءك فقال--- بالليل رهبان وبالنهار فرسان ولو سرق ابن ملكهم -قطعو----ه ولو زني -رجم لاقامة الحق فيهم فقال ا-------------ن كنت صدقتني لبطن الارض خير من لقاء هءلاء علي ظهرها ولوددت ان حظي من الله ان يخلي بيني وبينهم فلا ينصرني عليهم ولا ينصرهم علي	698	5274941812924222394	276	444.5	221	412	66.99028778076172	46	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1539	true	2949563080459088078	227	300	1116	1474	1474	300	ووقف فقال الحمد لله ولا اله الا الله يعطي الله من ي---------شاء ما يشاء لقد كنت بهذا الوادي ارعي ابلا للخطاب--------------------------- وكان فظا غليظا يتعبني اذا عملت ويضربني اذا قصرت وقد اصبحت وامسيت وليس بيني وبين الله احد اخشاه ثم تمثل بهذه الابيات لا شء م-ما تري تبقي بشاشته يبقي الا له ويردي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له-	1539	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0855	false	1285975976305138321	59	127	319	647	1515	300	------قال ل-----------ا اله الا الله العظيم العلي المعطي ما شاء من -شاء---- كنت------------ ارعي ابل ا-لخطاب في هذا الوادي في مدرعة صوف وكان ف------ظا يتعبني اذا عملت ويضربني اذا قصرت وقد -------امسيت وليس بيني وبين الله احد------ ثم تمثل------------- لا شء فيما تري تبقي بشاشته يبقي الا-له ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح به	855	5274941812924222394	270	432.5	213	396	68.18181610107422	47	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1540	true	-6162084146792988278	217	241	1056	1187	1470	300	يوما يطوف بالسوق فلقيه ابو لءلءة غلام المغيرة بن شعبة وكان نصرانيا فقال يا امير المءمنين اعدني علي المغير--------ة فان علي خراجا كثيرا قال	1540	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0845	false	-4136047720331354915	274	300	1442	1577	1577	300	يوما في ---السوق فلقيه ابو لءلءة غلام المغيرة بن شعبة وكان نصرانيا فقال يا امير المءمنين اعدني علي المغيرة بن شعبة فان علي خراجا كثيرا قال-	845	5274941812924222394	124	228.5	102	139	89.20863342285156	21	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1540	true	-6162084146792988278	241	299	1187	1465	1470	300	وكم خراجك قال درهمان في كل يوم قال وايش صناعتك قال نجار نقاش حداد قال فما اري خراجك كثيرا علي ما تصنع من الاعمال قال بلغني انك تقول لو اردت اعمل ---رحي تطحن بالريح لفعلت قال نعم قال فاعمل لي رحي قال لءن سلمت لاعملن لك رحي يتحدث بها--- بالمشرق والمغرب ثم انصرف عنه فقال عمر لقد توعدني	1540	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0846	false	-8911142160368562399	0	59	0	280	1438	300	وكم خراجك قال درهمان--- كل يوم قال وايش صناعتك قال نجار نقاش حداد قال فما اري خراجك كثيرا علي ما تصنع من الاعمال قد- بلغني انك تقول لو اردت ان اصنع رحي تطحن بالريح لفعلت قال نعم قال فاعمل لي رحي قال لءن سلمت لاعملن لك رحي يتحدث بها من بالمشرق والمغرب ثم انصرف عنه فقال عمر لقد اوعدني	846	5274941812924222394	268	510.0	212	284	94.36619567871094	52	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1541	true	-4408067138656811416	15	166	67	793	1475	300	ثم انصرف عمر --الي منزله فلما كان من الغد جاءه كعب الاحبار فقال--- يا امير المءمنين اعهد فانك ميت في ثلاثة ايام قال وما يدريك قال اجده في كتاب الله التوراة فقال عمر الله انك لتجد عمر ابن الخطاب في التوراة قال اللهم لا ولكن- اجد صفتك وحليتك بانه------ قد فني اجلك---- وعمر لا يحس وجعا ولا الما قبل فقال عمر رضينا بقضاء الله وقدره فلما اصيب تذكر قول كعب فقال وكان امر الله قدرا مقدورا فلما كان من الغد جاءه كعب فقال يا امير المءمنين ذهب يوم وبقي يومان ثم جاءه من بعد الغد--------- فقال ذهب يومان وبقي يوم وليلة وهي لك الي صبحها فلما كان الصبح خرج عمر الي الصلاة وكان يوكل بالصفوف رجالا فاذا استوت اخبروه فكبر وكان دخل ابو لءلءة في الناس وبيده خنجر في كمه له راسان نصابه في وسطه فضرب عمر ست ضربات احداهن تحت سرته -هي التي قتلته ف-------------------------------------------------------------لما وجد عمر حد السلاح سقط	1541	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0846	false	-8911142160368562399	61	186	291	897	1438	300	ثم انصرف العبد الي منزله فلما كا---ن الغد جاءه كعب الاحبار فقال له يا امير المءمنين اعهد فانك ميت في ثلاث- ليال قال وما يدريك قال اجده في كت-----اب التوراة -قال عمر ا---------تجد عمر -بن الخطاب في التوراة قال اللهم لا ولكني اجد ------حليتك وصفتك وانك قد فني اجلك قال وعمر لا يحس وجعا ---------------------------------------------------------------------------------------------------فلما كا---ن الغد جاءه كعب فقال --------------------------بقي يومان ------فلما كان الغد جاءه كعب فقال مضي يومان وبقي يوم فلما ا----------------------------صبح خرج عمر الي الصلاة وكان يوكل بالصفوف رجالا فاذا استوت --------كبر و----دخل ابو لءلءة في الناس وبيده خنجر------- له راسان نصابه في وسطه فضرب عمر ست ضربات احداهن تحت سرته وهي التي قتلته وقتل معه كليب بن ابي البكير الليثي وهو خليفة وقتل جماعة غيره فلما وجد عمر حر السلاح سقط	846	5274941812924222394	491	814.5	385	813	60.39360427856445	82	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1542	true	6199748933916441285	196	300	941	1452	1452	300	عبد الله ابن عمر ------انظر من قتلني فجال عبد الله ساعة ثم جاء فقال----- غلام المغير--------ة قال الصنع قال نعم قال قاتله الله لقد امرت به معروفا الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بيد رجل يدعي الاسلام وفي الاكتفاء بيد رجل سجد لله سجدة واحدة يحاجني بلا اله الا الله وقال يا عبد ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اءذن للناس فجعل يدخل عليه المهاجرون والانصار فيسلمون عليه ويقول لهم ا----عن ملا منكم كان هذا فيقولون معاذ الله---- ودخل في------------ الناس كعب فلما نظر اليه عمر انشا يقول وواعدني كعب ثلاثا اعدها ولا شك ان القول ما قاله --كعب وما بي حذار الموت اني لميت ولكن حذار الذنب يتبعه-	1542	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0847	false	-1547833249533460025	78	201	421	1008	1466	300	عبد الله -بن عمر اخرج فانظر من قتلني قال يا امير المءمنين قتلك ابو لءلءة غلام المغيرة بن شعبة قال------------------------------------------------ الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بيد ----------------------------------رجل سجد لله سجدة وا-----------------------------حدة يا عبد الله بن عمر اذهب الي عاءشة فسلها ان تاذن لي ان ادفن مع النبي وابي بكر يا عبد الله ان اختلف القوم فكن مع الاكثر فان تشاوروا فكن مع الحزب الذي فيه عبد الرحمن بن عوف يا عبد الله اءذن للناس فجعل يدخل عليه المهاجرون والانصار فيسلمون عليه ويقول لهم اهذا عن ملا منكم-------- فيقولون معاذ الله قال ودخل كعب الاحبار مع الناس---- فلما را-----ه عمر قال تو-------عدني كعب ثلاثا اعدها ولا شك ان القول ما قال لي كعب وما بي حذار الموت اني لميت ولكن حذار الذنب يتبعه	847	5274941812924222394	331	534.0	262	723	45.78146743774414	56	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1564	true	-2993579748451037474	137	210	684	1036	1502	300	انشدكم -الله هل -علمتم اني اشت---ريت بءر رومة من مالي------------ فجعلت رشاءي كرشاء رجل من المسلمين قيل-- نعم قال فعلام تمنعوني ان اشرب منها حتي افطر علي ماء البحر------- انشدكم -الله هل -علمتم اني--- اشتريت كذا وكذا من الارض فزدت-ا في المسجد قيل نعم قال فهل علمتم ان احدا من الناس منع ان يصلي فيه من قبلي------- انشدكم بالله هل سمعتم نبي الله صلي الله عليه وسلم يذكر كذا وكذا اشياء في شانه	1564	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms0937	false	-6416951074643009146	66	137	356	704	1546	300	انشدكم بالله هل تعلمون اني قد اشتريت بءر رومة ب--مالي ليستعذب بها فجعلت رشاءي فيها كرجل من المسلمين قالوا نعم قال فل--م تمنعوني ان اشرب منها حتي افطر علي ماء البحر ثم قال انشدكم بالله هل تعلمون اني قد اشتريت ارض كذا---------- فزدتها في المسجد قيل نعم قال فهل علمتم ان احدا--------- منع ان يصلي فيه--- قبلي ثم قال انشدكم بالله اتعلمون ان النبي قال عني كذا و-----------------كذا اشياء في شانه	937	5274941812924222394	261	401.5	205	391	66.75191497802734	41	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1606	true	-8206743609995464274	241	267	1155	1286	1453	300	الحسين بن كثير عن ابيه وكان ادرك عليا قال خرج علي الي الفجر فاقبل الاوز يصحن في وجهه فطردوهن---- فقال دعوهن فانهن نواءح فضربه ابن ملجم	1606	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms1098	false	8758791264754775254	219	243	1081	1200	1479	300	الحسين بن كثير عن ابيه--------------- قال خرج علي من- الفجر فاقبل الاوز يصحن في وجهه فطردوهن عنه فقال ذروهن فانهن نواءح فضربه ابن ملجم	1098	5274941812924222394	111	197.5	88	135	82.22222137451172	20	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1607	true	6820377797359147650	75	237	358	1176	1509	300	اللهم ابدلني خيرا م---------نهم وابدلهم بي من هو شر مني ثم انتبه وجاء مءذنه يءذنه بالصلاة فخرج-------------------------- -------------------------فقتله ابن ملجم اخرجه ابو عمرو ذكر قاتله وما حمله علي القتل وكيفية------- قتله واين قتل عن الزبير بن بكار قال من بقي من الخوارج تعاقدوا علي قتل علي ومعاوية وعمرو بن العاص وعن محمد بن سعد قال قالوا انتدب ثلاثة نفر من الخوارج عبد الرحمن بن ملجم المرادي وهو من حمير وعداده في بني مراد وحليف بني جبلة من كندة والبرك بن عبد الله التم------------------------------يمي وعمرو بن بكر التميمي ف---------------------اجتمعوا بمكة وتعاهدوا وتعاقدوا ليقتلن هذه الثلاثة علي بن ابي طالب ومعاوية وعمرو بن العاص ويريحوا العباد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منهم------- فقال ابن ملجم انا لكم بعلي وق-------------------ال البرك انا لكم بمعاو--------------ية وقال عمرو بن بكر انا اكفيكم عمرو بن العاص فتعاهدوا علي ذلك وتعاقدوا عليه وتواثقوا----- ان لا ينكص رجل منهم عن صاحبه الذي سمي له فتوجه ل--ه حتي يقتله او يموت دونه ف---------------------اتعدوا بينهم ليلة سبع عشرة----- من رمضان سنة اربعين ثم توجه كل رجل منهم	1607	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms1099	false	3978025258899447005	0	153	0	798	1533	300	اللهم ابدلني بهم من هو خير منهم وابدلهم بي من هو شر مني فجاء ابن الثباج فا----ذنه بالصلاة فخرج وخرجت خلفه فضربه ابن ملجم فقتله وكان عليه السلام اذا راي ابن ملجم قال اريد حياته ويريد قتلي عذيرك من خليلك من مراد وكان سبب قتله ان عب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن ملجم المرادي------------------------------------------------------ والبرك بن عبد الله التميمي الصريمي وقيل اسم البرك الحجاج وعمرو بن بكر التميمي السعدي وهم من الخوارج اجتمعوا -----------------------------------------------------------------------------------------------فتذاكروا امر الناس وعابوا عمل ولاتهم ثم ذكروا اهل النهر فترحموا عليهم وقالوا ما نصنع بالبقاء بعدهم فلو شرينا انفسنا وقتلنا اءمة الضلال وارحنا منهم البلاد فقال ابن ملجم انا اكفيكم عليا وكان من اهل مصر وقال البرك بن عبد الله انا اكفيكم معاوية وقال عمرو بن بكر انا اكفيكم عمرو بن العاص فتعاهدوا---------------------- وتواثقوا الله ان لا ينكص احد---هم عن صاحبه الذي --------توجه اليه حتي يقتله او يموت دونه واخذوا سيوفهم فسموها واتعدوا ل----------سبع عشرة تخلو من رمضان وقصد-------------- كل رجل منهم	1099	5274941812924222394	351	350.0	273	1150	30.521739959716797	56	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1609	true	925354537929323186	39	188	191	934	1486	300	قال وما هو قال تساعدني علي قتل علي بن ابي طالب قال ثكلتك امك لقد جءت شيءا ادا كيف تقدر علي -ذلك قال انه رجل لا حرس له ويخرج الي المسجد منفردا دون من يحرسه فنكمن له في المسجد فاذا خرج الي الصلاة ق-------------------تلناه فان نجونا نجو-----------نا وان قتلنا سعدنا بالذكر في---- الدنيا وبالجنة في الاخرة فقال ويلك ان عليا ذو--------------------- سابقة في-------------- الاسلام -مع النبي صلي الله عليه وسلم ما تنشرح نفسي لقتله قال ويلك انه حكم الرجال في دين الله وقتل اخواننا--------- الصالحين------------ فنقتله ببعض من قتل ولا تشكن في دينك فاجابه واقبلا حتي دخلا علي قطام وهي معتكفة في المسجد الاعظم في قبة ضربتها لنفسها فدعت لهم فقاما فاخذا اسيافهما ثم جاءا حتي جلسا قبالة------------------------------------------------------------------------------------------------ السدة التي يخرج منها علي ودخل ابن النباح المءذن فقال الصلاة فقام علي يمشي وابن النباح بين يديه والحسن بن علي خلفه فلما خرج من الباب نادي ايها الناس الصلاة الصلاة	1609	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms1100	false	7452498983219558076	0	119	0	600	1485	300	قال وما-ذا قال ----قتل علي قال شبيب--------------- ثكلتك امك لقد جءت شيءا ادا كيف تقدر علي قتله قال ا--------------------------------------------------------كمن له في المسجد فاذا خرج الي --صلاة الغداة شددنا عليه فقتلناه فان نجونا فقد شفينا انفسنا وان قتلنا فما عند الله خير من الدنيا وما---- فيها------ قال ويحك لو كان غير علي كان اهون قد عرفت سابقته وفضله وبلاءه في الاسلام وما اجدني ا----------------------نشرح----- لقتله قال اما تعلمه -----------------------قتل اهل النهر العباد الصالحين قال بلي قال فنقتله ب----من قتل من اصحابنا------ فاجابه فلما كان يوم الجمعة----- وهي اللي-------------------------------------------------------------------------------------------لة التي واعد ابن ملجم اصحابه علي قتل علي وقتل معاوية وعمرو فاخذ سيفه ومعه شبيب ووردان وجلسوا مقابل السدة التي يخرج منها علي للص----------------------------لاة ف------------------------------------------------------لما خرج علي----- نادي ايها الناس الصلاة الصلاة	1100	5274941812924222394	308	302.0	236	931	33.082706451416016	45	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1611	true	-7448307328647076271	8	44	46	237	1513	300	تقولون--- قتل امير المءمنين الا لا تقتلوا بي الا قاتلي انظر-وا اذا انا----مت من ضربته هذه فاضربوه ضربة بضربة ولا تمثلوا به--- فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اياكم والمثلة ولو بالكلب العقور	1611	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms1101	false	8954962584781307814	0	35	0	178	1548	300	تقولون قد قتل امير المءمنين الا لا يقتلن ----الا قاتلي انظر يا حسن ان انا مت من ضربتي هذه فاضرب-ه ضربه بضربة ولا تمثلن بالرجل فاني سمعت رسول الله------------------- يقول اياكم والمثلة ولو بالكلب العقور	1101	5274941812924222394	152	246.5	123	202	75.24752807617188	21	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1618	true	-6668985609036496791	73	227	367	1169	1536	300	امها ام سعد بنت-- عروة بن مسعود الثقفي تزوجها عبد ال----------------------------------له بن ابي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب وام هاني تزوجها عبد الرحمن بن عقيل وميمونة تزوجها عبد الله الاكبر بن عقيل وزينب الصغري تزوجها محمد بن عقيل ورملة الصغري وام كلثوم الصغري تزوجها عبد الله الاصغر بن عقيل وفاطمة تزوجها سعيد بن الاسود من بني الحارث وخديجة وام الكرام وام سلمة وام جعفر وجمانة وامامة تزوجها الصلت بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب وفي الرياض النضرة لم يذكر امامة وذكر بدلها تقية ونفيسة لام-------هات اولاد شتي ذكره ابن قتيبة وصاحب الصفوة كذا في ذخاءر العقبي للمحب الطبري والرياض النضرة له وفي الصفوة وابنة اخري لم يذكر اسمها ماتت صغيرة وهي جارية كانت تخرج الي المسجد فيقال لها من اخوالك فتقول او او وقد يروي انها كانت تقول وه وه تعني كلبا امها المحياة بنت امرء القيس بن عدي بن كلب كذا في المختصر وعقبه من الحسن والحسين ومحمد بن الحنفية والعباس	1618	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms1105	false	5060786033056847661	144	239	719	1220	1533	300	ايضا ام سعيد ابنة عروة بن مسعود الثقفية فولدت له ام الحسن ورملة الكبري وام كلثوم وكان له بنات من امهات شتي لم يذكرن لنا منهن --ام هانء-------------------------- وميمونة------------------------------- وزينب الصغري ورمل--------------------ة الصغري وام كلثوم الصغري------------------------------- وفاطمة وامامة----------------------------- وخديجة وام الكرام وام سلمة وام جعفر وجمان----------------------------------------------------------------------------------------------------ة ونفيسة كلهن من امهات اولاد وتزوج ايضا مخبءة بنت امرء القيس بن عدي الكلبية فولدت له جارية هلك---------------------------------------------------------ت صغيرة وكا---------نت تخرج الي المسجد فيقال لها من اخوالك فت------------------------------قول وه وه تعني كلبا فجميع ولده اربعة عشر ذكرا وسبع عشر امراة وكان النسل منهم للح---------سن والحسين ومحمد بن الحنفية والعباس	1105	5274941812924222394	282	337.5	223	845	33.372779846191406	40	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1628	true	8692988424869890388	188	266	943	1317	1476	300	حتي----- امر الحسن ان يخطب وقال له قم يا حسن وكلم الناس فيما جري بيننا فقام الحسن فتشهد وحمد الله واثني عليه ثم قال في بديهته اما بعد ايها الناس فان الله--- هداكم باولنا وحقن دماءكم باخرنا وان هذا- الامر مدة والدنيا دول وان الله عز وجل يقول قل ان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين فلما قالها قال له معاوية اجلس	1628	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms1112	false	-6563024849128723705	100	148	518	752	1487	300	الناس ثم امر الحسن ان يخطبهم------------------------------------------ فقام ف------------حمد الله بديهة----- ثم قال------------------ ايها الناس -ان الله قد هداكم باولنا وحقن دماءكم باخرنا وان لهذه الامر مدة والدنيا دول وان الله عز وجل قال لنبيه وان ا----------------------------------------------------------------------دري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين فلما قاله- قال له معاوية اجلس	1112	5274941812924222394	197	314.5	154	383	51.436031341552734	35	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1671	true	8358538087705936928	34	60	164	306	1563	300	كان الوليد عند اهل الشام من افضل خلفاءهم بني المساجد ب----دمشق وا--------------------------------------------------------------------عطي الناس وفرض للمجذومين وقال لا تسالوا الناس واعطي كل مقعد خادما وكل اعمي قاءدا	1671	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms1587	false	-4119797910578263942	185	219	944	1140	1570	300	كان الوليد عند اهل الشام من افضل خلفاءهم بني المساجد مسجد دمشق ومسجد المدينة علي ساكنها الصلاة والسلام والمسجد الاقصي ووضع المنابر واعطي المجذ------------مين ومنعهم من سءال وا------عطي كل مقعد خادما وكل ضرير قاءدا	1587	5274941812924222394	100	164.5	79	214	46.728973388671875	15	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1689	true	2473903670647420798	1	117	4	593	1536	300	الوليد وحوصر دنا من الباب فقال اما فيكم رجل شريف له حسب------ اكلمه فقال له يزيد بن عنبسة-------- كلمني فقال يا اخا السكاسك الم ازد في -عط-اءكم الم ارفع------ عنكم المءمن الم اعط فقراء----------------كم فقال---- ما ننقم عليك في انفسنا -لكن ننقم عليك--- انتهاك ما حرم الله وشرب الخمر ونكاح امهات اولاد ابيك واستخفافك بامر الله قال حسبك ف----------------------------------------------------------------------رجع الي الدار فجلس واخذ المصحف وق----------------ال يوم كيوم عثمان ونشر المصحف يقرا فيه ثم تسوروا الحاءط عليه فكان اول من نزل اليه يزيد بن عنبسة---------- فاخذ- بيد الوليد وهو يريد ان يعتقله ويءامر -فيه فنزل من الحاءط عشرة فضربه عبد الس---------------لام اللخمي -----------------علي راسه وضربه اخر عل----------------------ي وجهه وجروه بين خمسة ليخرجوه فصاحت امراة حزوا راسه فذبحوه	1689	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms1771	false	-4889647167469734522	24	161	119	814	1483	300	الوليد م----------ن الباب وقال اما فيكم رجل شريف له حسب وحياء اكلمه -قال--- يزيد بن عنبسة السكسكي كلمني ق-ال يا اخا السكاسك الم ازد في اعطياتكم الم ارفع المءن عنكم ا-------لم اعط فقراءكم الم اخدم زمناكم فقال انا ما ننقم عليك في انفسنا انما ننقم عليك في انتهاك ما حرم الله وشرب الخمر ونكاح امهات اولاد ابيك واستخفافك بامر الله قال حسبك يا اخا السكاسك فلعمري لقد اكثرت واغرقت وان فيما احل الله سعة عما ذكرت ورجع الي الدار وجلس واخذ --مصحفا فنشره يقرا فيه وقال يوم كيوم عثمان فصعدوا علي الحاءط و-------------------------كان اول من---- علاه يزيد بن عنبسة فنزل غليه فاخذه بيده------ وهو يريد ان يحبس-ه ويءامره فيه فنزل من الحاءط عشرة منهم منصور بن جمهور وعبد السلام اللخمي فضربه عبد السلام علي راسه وضربه السندي بن زياد بن ابي كبشة في وجهه واحت--------------------------------زوا راسه وسيروه	1771	5274941812924222394	435	653.5	344	787	55.273189544677734	65	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1722	true	1862990495440266835	153	205	824	1077	1586	300	جعل يردد هذي-ن البيتين الموت فيه جميع الخلق تشترك لا سوقة منهم تبقي ولا ملك ما ضر اهل قليل في تفاقرهم وليس يغني عن الاملاك ما ملكوا ثم امر بالبسط فطويت والصق خده بالتراب وذل واناب وافتقر الي الرحيم التواب وجعل يقول يا من لا يزول ملكه ارحم من قد زال ملكه	1722	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms2316	false	-1237952329113748306	56	100	276	487	1525	300	جعل يردد هاتين البيتين الموت فيه جميع الناس مشترك لا سوقة منهم تبقي ولا ملك ما ضر اهل قليل في تفرق-هم وليس يغني عن ال-ملاك ما ملكوا و--امر بالبسط فطويت والصق خده بالارض------------------------------------ وجعل يقول يا من لا يزول ملكه ارحم من--- زال ملكه	2316	5274941812924222394	200	351.5	156	254	78.74015808105469	38	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1730	true	7717966496643703219	233	264	1203	1345	1545	300	يا امير المءمنين قد اسبغ الله نعمه عليك قال صدقت--------------------------------------------- ولكني فكرت في انه كان في بني امية عمر بن عبد العزيز ففاق علي بني هاشم ف---------------------------اخذت نفسي علي ما رايت	1730	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms2432	false	-6734667109064764439	213	256	1128	1331	1547	300	يا امير المءمنين قد اسبغ الل-----ه عليك النعمة ووسع رزقه فقال ان الامر علي ما وصفت والحمد لله ولكني فكرت في انه كان من بني امية عمر بن عبد العزيز فغرت ل---بني هاشم ان لا يكون في خلفاءهم مثله واخذت نفسي ب---ما رايت	2432	5274941812924222394	115	175.5	88	214	53.738319396972656	22	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1738	true	5312361658503811410	91	139	482	731	1622	300	من الاعيان علي خلعه من الخلافة وتولية عبد الله بن المعتز وكلموا----- ابن المعتز في ذلك فاجابهم بشرط ان لا يكون فيه---ا دم فانه كان عالما فاضلا دينا اديبا شاعرا فاجابوه لذلك---------- وكان --راسهم ----------------------محمد بن داود بن الجراح وابو المثني احمد بن يعقوب القاضي و----------الحسين بن حمدان	1738	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms2619	false	7233889843083481568	65	121	357	645	1616	300	بن الحس--ن علي خلع المقتدر والبيعة لابن الم----------عتز وارسلوا الي ابن المعتز في ذلك فاجابهم علي- ان لا يكون فيه سفك دم ولا حرب فاخبروه باجتماعهم عليه وانهم ليس لهم منازع ولا محارب وكان الراس في ذلك العباس بن الحسن ومحمد بن داود بن الجراح وابو المثني احمد بن يعقوب القاضي ومن القواد الحسين بن حمدان	2619	5274941812924222394	148	197.0	115	301	49.16943359375	23	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1740	true	-5839675307353777930	245	295	1453	1720	1749	300	هذه السنة قتل ابو سعيد الجباني راس---------------- القرامطة قتله مملوك له صقلبي راوده في الحمام --ثم خرج فاستدعي قاءدا من اصحاب الجباني فقال--- السيد يطلب--ك فلما دخل قتله وخرج فطلب اخر فقتله حتي قتل اربعة---- من رءساءهم واستدعي الخامس فلما دخل فطن لذلك فامسك بيد الخادم وصاح----- الناس وصاح النساء	1740	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms2659	false	3594932437039066782	87	138	443	716	1587	300	هذه السنة قتل ابو سعيد الحسن بن بهرام الجنابي كبير القرامطة قتله خادم- له صقلبي------ في الحمام فلما قتله استدعي رجل-ا من اكابر رءساءهم وقال له السيد يستدعيك فلما دخل قتله ففعل ذلك ب------------------اربعة نفر من رءساءهم واستدعي الخامس فلما دخل فطن لذلك فامسك بيد الخادم وصاح فدخل الناس وصاح النساء	2659	5274941812924222394	194	281.5	152	299	64.88294219970703	30	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1741	true	4418153444939633673	120	264	631	1399	1594	300	الحلاج وفي الكامل في هذه السنة قتل الحسين بن منصور الحلاج الصوفي في ذي القعدة واحرق بالنار وكان ابتداء حاله انه كان يظهر الزهد والتصوف ويظهر الكرامات ويخرج للناس فاكهة الشتاء في الصيف وفاكهة الصيف في الشتاء ويمد يده الي الهواء ويعيدها مملوءة دراهم علي كل درهم مكتوب قل هو الله احد ويسميها دراهم القدرة ويخبر الناس بما اكلوا وبما صنعوا في بيوتهم ويتكلم بما في ضماءرهم فافتتن به خلق كثير -اعتقدوا فيه الحلول وبالجملة فان الناس اختلفوا فيه اختلافهم في المسيح عليه السلام فمن قاءل انه حل فيه جزء الهي ويدعي فيه الربوبية ومن قاءل انه ولي الله تعالي وان الذي يظهر منه من جملة كرامات الصالحين ومن قاءل انه مشعبذ وممجرق وساحر وكذاب ومتكهن والجن تطيعه فتاتيه بالفاكهة في غير اوانها وكان قد قدم من خراسان الي العراق وسار الي مكة فاقام بها ف----ي الحجر لا يستظل تحت سقف شتاء ولا صيفا	1741	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms2682	false	-2901042585092704740	164	300	845	1574	1574	300	الحلاج----------- في هذه السنة قتل الحسين بن منصور الحلاج الصوفي------------- واحرق و-------كان ابتداء حاله انه كان يظهر الزهد والتصوف ويظهر الكرامات ويخرج للناس فاكهة الشتاء في الصيف وفاكهة الصيف في الشتاء ويمد يده الي الهواء فيعيدها مملوءة دراهم عليها------ مكتوب قل هو الله احد ويسميها دراهم القدرة ويخبر الناس بما اكلوه و-ما صنعوا في بيوتهم ويتكلم بما في ضماءرهم فافتتن به خلق كثير واعتقدوا فيه الحلول و-الجملة فان الناس اختلفوا فيه اختلافهم في المسيح عليه السلام فمن قاءل انه حل فيه جزء الهي ويدعي فيه الربوبية ومن قاءل انه ولي الله تعالي وان الذي يظهر منه من جملة كرامات الصالحين ومن قاءل انه مشعبذ وممخرق وساحر -كذاب ومتكهن والجن تطيعه فتاتيه باليهكهة في غير اوانها وكان--- قدم من خراسان الي العراق وسار الي مكة فاقام بها سنة في الحجر لا يستظل تحت سقف شتاء ولا صيفا-	2682	5274941812924222394	715	1356.0	581	773	92.49676513671875	125	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1741	true	4418153444939633673	264	300	1399	1594	1594	300	وكان يصوم الدهر فاذا جاء العشاء احضر له القو-م كوز-ماء وقرصا فيشربه ويعض من القرص ثلاث عضات من جوانبه- فياكلها ويترك الباقي فياخذونه ولا ياكل شيءا اخر الي الغد اخر النهار وكان شيخ الصوفية يومءذ بمكة-	1741	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms2683	false	3014035649368622255	0	37	0	199	1552	300	وكان يصوم الدهر فاذا جاء العشاء احضر له القوام كوز ماء وقرصا فيشربه ويعض من القرص ثلاث عضات من جوانبها فياكلها ويترك الباقي فياخذونه ولا ياكل شيءا اخر الي الغد اخر النهار وكان شيخ الصوفية يومءذ بمكة	2683	5274941812924222394	195	370.0	160	199	97.98995208740234	32	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1742	true	-7671984102117313524	0	266	0	1382	1558	300	عبد الله المغربي فاخذ اصحابه -----الي زيارة الحلاج فلم يجدوه في الحجر وقيل ---قد صعد الي جبل ابي قبيس فصعد اليه فراه قاءما علي صخرة حافيا مكشوف الراس والعرق يجري منه الي الارض فاخذ اصحابه وعاد ولم يكلمه وقال هذا يتصبر ويتقوي علي قضاء الله تعالي وسوف يبتليه الله بما يعجز عنه صبره وقو-ته وعاد الحسين الي بغداد واما سبب قتله فانه نقل عنه عند عوده الي بغداد الي الوزير حامد بن العباس وزير المقتدر انه احيي جماعة وانه يحيي الموتي وان الجن يخدمونه و-----يحضرون عنده ما يشتهي وانه- قدموه علي جماعة من حواشي الخليفة المقتدر بالله وان نصر- الحاجب قد مال الي------ه فالتمس حامد الوزير من المقتدر بالله ان يسلم اليه الحلاج واصحابه فدفع عنه نصر الحاجب فالح الوزير فامر المقتدر بتسليمه اليه فاخذه واخذ معه جماعة من اصحابه فيهم انسان- يعرف بالشمري------ قيل انهم يعتقدون انه اله فقررهم حامد فاعترفوا بانه -قد صح عندهم انه اله وانه يحيي الموتي وقابلوا الحلاج علي ذلك فانكر و-قال اعوذ بالله ان ادعي الربوبية و--النبوة وانما انا رجل اعبد الله عز وجل فاحضر حامد القاضي ابا عمرو والقاضي ابا جعفر بن البهلول وجماعة من وجوه الفقهاء والشهود واستفتاهم فقالوا لا نفتي في امره بشء الا ان يصح عندنا ما يوجب قتله ولا يجوز قبول قول من يدعي عليه ما ادعاه الا ببينة او اقرار وكان----- يخرج الحلاج الي مجلسه ويستنطقه فلا يظهر منه ما تكرهه الشريعة المطهرة وطال الامر علي ذلك وحامد الوزير مجد في امره وجري ل----ه قصص يطول شرحها وفي اخرها ان الوزير راي------- له كتابا حكي فيه ان الانسان اذا اراد الحج ولم يمكنه افرد من داره بيتا لا يلحقه شء من النجاسات ولا يدخله	1742	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms2683	false	3014035649368622255	37	300	199	1552	1552	300	عبد الله المغربي فاخذ اصحابه ومشي الي زيارة الحلاج فلم يجد-ه في الحجر وقيل له قد صعد الي جبل ابي قبيس فصعد اليه فراه ------علي صخرة حافيا مكشوف الراس والعرق يجري منه الي الارض فاخذ اصحابه وعاد ولم يكلمه فقال هذا يتصبر ويتقوي علي قضاء الله -------سوف يبتليه الله بما يعجز عنه صبره وقدرته وعاد الحسين الي بغداد واما سبب قتله فانه نقل عنه عند عوده الي بغداد الي الوزير حامد بن العباس ا-------------نه احيا جماعة وانه يحيي الموتي وان الجن يخدمونه وانهم يحضرون عنده ما يشتهي وانهم قدموه علي جماعة من حواشي الخليفة --------------وان نصرا الحاجب قد مال اليه وغيره فالتمس حامد الوزير من المقتدر بالله ان يسلم اليه الحلاج واصحابه فدفع عنه نصر الحاجب فالح الوزير فامر المقتدر بتسليمه اليه فاخذه واخذ معه--------------------- انسانا يعرف بالشمري وغيره قيل انهم يعتقدون انه اله فقررهم----- فاعترفوا -انهم قد صح عندهم انه اله وانه يحيي الموتي وقابلوا الحلاج علي ذلك فانكره وقال اعوذ بالله ان ادعي الربوبية او النبوة وانما انا رجل اعبد الله عز وجل فاحضر حامد القاضي ابا عمرو والقاضي ابا جعفر بن البهلول وجماعة من وجوه الفقهاء والشهود فاستفتاهم فقالوا لا يفتي في امره بشء الا ان يصح عندنا ما يوجب قتله ولا يجوز قبول قول من يدعي عليه ما ادعاه الا ببينة او -قرار وكان حامد يخرج الحلاج الي مجلسه ويستنطقه فلا يظهر منه ما تكر-ه الشريعة المطهرة وطال الامر علي ذلك وحامد الوزير مجد في امره وجري له معه قصص يطول شرحها وفي اخرها ان------- راي الوزير له كتابا حكي فيه ان الانسان اذا اراد الحج ولم يمكنه افرد من داره بيتا لا يلحقه شء من النجاسات ولا يدخله-	2683	5274941812924222394	1294	2406.0	1043	1431	90.42627716064453	229	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1742	true	-7671984102117313524	266	300	1382	1558	1558	300	احد فاذا حضرت ايام الحج طاف حوله وفعل ما يفعله الحاج بمكة ثم يجمع---- ثلاثين يتيما ويصنع اجود --طعام يمكنه ويطعمهم في ذلك البيت ويخدمهم بنفسه فاذا فرغوا كساهم واعطي كل واحد منهم تسعة-	1742	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms2684	false	8057997602811270892	0	35	0	182	1533	300	احد فاذا حضرت ايام الحج طاف حوله وفعل ما يفعله الحاج بمكة ثم يجمع بين ثلاثين يتيما ويعمل اجود الطعام يمكنه واطعمهم في ذلك البيت و-خدمهم بنفسه فاذا فرغوا كساهم واعطي كل واحد منهم سبعة	2684	5274941812924222394	169	310.0	136	183	92.34972381591797	28	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1743	true	1880828370132205924	0	129	0	649	1518	300	دراهم فاذا فعل ذلك كان كمن حج فلما قرء هذا الكتاب علي الوزير قال القاضي ابو عمرو للحلاج من اين لك هذا قال من كتاب الاخلاص للحسن البصري قال له------- كذبت يا حلاج الدم--- سمعناه بمكة وليس فيه هذا------------------------------------------------------------------------------------ فكتب القاضي و-------------من حضر المجلس باباحة دمه فارسل الوزير الفتاوي ---------------------------------------------------------------------------------------------------الي الخليفة فاست---------------------------------اذن في قتله وسلمه الوزير الي صاحب الشرطة فضربه الف سوط فما تاوه ثم قطع يده ثم رجله ثم يده ثم رجله ثم قتل واحرق بالنار فلما صار رمادا القي في الدجلة ونصب الراس ببغداد وارسل الي خراسان لانه كان له بها اصحاب واقبل بعض اصحابه يقولون انه لم يقتل وانما القي شبهه علي دابة وانه يجء بعد اربعين يوما وبعضهم يقول لقيته--------- بطريق النهروان وانه قال له- لا تكونوا مثل هءلاء البقر الذين يظنون اني ضربت وقتلت	1743	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms2684	false	8057997602811270892	35	213	182	1070	1533	300	دراهم فاذا فعل ذلك كان كمن حج فلما قرء هذا -------علي الوزير قال القاضي ابو عمرو للحلاج من اين لك هذا قال من كتاب الاخلاص للحسن البصري قال له القاضي كذبت يا حلال الدم قد سمعناه بمكة وليس فيه هذا فلما قال له يا حلال الدم وسمعها الوزير قال له اكتب بهذا فدافعه ابو عمرو فالزمه حامد فكتب باباحة دمه وكتب بعده من حضر المجلس ولما سمع الحلاج ذلك قال ما يحل لكم دمي واعتقادي الاسلام ومذهبي السنة ولي فيها كتب موجودة فالله الله في دمي وتفرق الناس وكتب الوزير الي الخليفة ي-ستاذنه في قتله وارسل الفتاوي اليه فاذن في قتله فسلمه الوزير الي صاحب الشرطة فضربه الف سوط فما تاوه ثم قطع يده ثم رجله ثم يده ثم رجله ثم قتل واحرق بالنار فلما صار رمادا القي في --دجلة ونصب الراس ببغداد وارسل الي خراسان لانه كان له بها اصحاب فاقبل بعض اصحابه يقولون انه لم يقتل وانما القي شبهه علي دابة وانه يجء بعد اربعين يوما وبعضهم يقول لقيته علي حمار بطريق النهروان وانه قال لهم لا تكونوا مثل هءلاء البقر الذين يظنون اني ضربت وقتلت	2684	5274941812924222394	599	1090.5	475	898	66.70378875732422	110	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1746	true	-7436721307824571077	183	252	988	1353	1610	300	منصور الديلمي فوصلوا -----------الي مكة سالمين---------- فوافاهم في يوم التروية الملعون عدو الله ابو طاهر القرمطي فقت----------------------------------ل الحجيج في المسجد الحرام قتلا ذريعا وهم محرمون وفي ازقة مكة وفي داخل البيت وحوله وقتل ابن محارب امير مكة وعر----ي البيت وقلع باب الكعبة واقتلع الحجر الاسود واخذه الي هجر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وطرح القتلي في بءر زمزم ودفن الباقي- في المسجد الحرام وحيث قتلوا بغير كفن ولا غسل ولا صلي علي احد منهم	1746	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms2727	false	6442692917949280391	165	250	894	1349	1611	300	منصور الديلمي وسار بهم من بغداد الي مكة فسلموا في الطريق فوافاهم-------------------------------- ابو طاهر القرمطي بمكة يوم التروية فنهب هو واصحابه اموال الحجاج------------------------------------------------------------------------- وقتلوهم حتي في المسجد الحرام وفي البيت نفسه وقل-------------ع الحجر الاسود ونفذه الي هجر فخرج اليه ابن محلب امير مكة في جماعة من الاشراف فسالوه في اموالهم فلم يشفعهم فقاتلوه فقتلهم اجمعين وقلع باب البيت واصعد رجلا ليقلع الميزاب فسقط فمات وطرح القتلي في بءر زمزم ودفن الباقين في المسجد الحرام -حيث قتلوا بغير كفن ولا غسل ولا صلي علي احد منهم	2727	5274941812924222394	201	273.5	159	574	35.01742172241211	31	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1748	true	-2583765905297807241	189	244	1036	1324	1639	300	ابو بكر محمد بن الحسين بن دريد الازدي ببغداد وله ثمان وتسعون سنة-------------------------------------------------------------- وفيها توفي محمد بن يوسف بن مطر الفربري بالفاء والراءين المهملتين بينهما باء موحدة وهي قرية من قري بخاري وكان مولده سنة احدي وثلاثين وماءتين وهو الذي روي صحيح البخاري عنه وكان قد سمعه عشرات الوف من البخاري فلم ينتشر الا عنه	1748	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms2765	false	-6454232741060516787	88	143	480	764	1644	300	ابو بكر محمد بن الحس-ن بن دريد اللغوي في شعبان وابو هاشم بن ابي علي الجباءي المتكلم المعتزلي في يوم واحد ودفنا بمقابر الخيزران وفيها توفي محمد بن يوسف بن مطر الفرب-----------------------------------------------------------------ري وكان مولده سنة احدي وثلاثين وماءتين وهو الذي روي صحيح البخاري عنه وكان قد سمعه عشرات الوف من البخاري فلم ينتشر الا عنه	2765	5274941812924222394	193	346.0	153	350	55.14285659790039	36	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1753	true	-2920653466301924798	246	299	1363	1642	1646	300	اعادت القرامطة الحجر الاسود الي مكة وفي سيرة مغلطاي اعيد الحجر الاسود الي موضعه في ذي الحجة انتهي وقالوا اخذناه بامر واعدناه بامر وكان بحكم--- بذل لهم في رده خمسين الف دينار فلم يجيبوه وردوه الان بغير شء في ذي القعدة ولما ارادوا رده حملوه الي الكوفة وعلقوه بجامعها حتي راه الناس ثم	1753	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms2896	false	-7927683828701779448	8	50	45	264	1639	300	اعاد- القرامطة الحجر الاسود الي مكة-------------------------------------------------------------- وقالوا اخذناه بامر واعدناه بامر وكان بجكم قد بذل لهم في رده خمسين الف دينار فلم يجيبوه وردوه الان بغير شء في ذي القعدة فلما ارادوا رده حملوه الي الكوفة وعلقوه بجامعها حتي راه الناس ثم	2896	5274941812924222394	214	406.0	173	282	75.88652801513672	38	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1757	true	-6405310784255014000	0	33	0	170	1594	300	صاحب اليمن فيها قطعة واحدة--- عنبر وزنها ستة وخمسون ر------------------------------------------------------------------------------------------------طلا وفيها توفي ابو بكر احمد بن علي الرازي امام الفقهاء-------- في زمانه وطلب ليلي قضاء القضاة فامتنع وهو من اصحاب الكرخي كذا في ----	1757	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms3025	false	-2247371512796527216	212	265	1114	1395	1585	300	صاحب اليمن فيها قطعة واحدة من عنبر وزنها ستة وخمسون رطلا وحج بالناس ابو الفتح احمد بن عمر بن يحيي العلوي وخطب بمكة والمدينة للعزيز بالله صاحب مصر العلوي وفيها توفي ابو بكر احمد بن علي الرازي امام الفقهاء الحنفية في زمانه وطلب ليلي قضاء القضاة فامتنع وهو من اصحاب الكرخي وفيها توفي	3025	5274941812924222394	160	299.5	129	281	56.93950271606445	28	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1760	true	-3260805542659968574	90	128	490	696	1633	300	هذه السنة سقط في العراق جميعه برد كبار تكون--- الواحدة------ رطلا ورطلين واصغره كالبيضة فاهلك الغلات ولم يصح منها الا القليل وفيها في اخر تشرين الثاني هب- ريح بارد- بالعراق جمد منها الماء------ وبطل دوران الدواليب علي دجلة	1760	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms3234	false	4132912220921712941	132	172	691	904	1599	300	هذه السنة سقط في العراق جمعية برد كبار يكون في الواحد رطل او رطلا------ن واصغر- كالبيضة فاهلك الغلات ولم يصح منها الا القليل وفيها--- اخر تشرين الثاني هبت ريح باردة بالعراق جمد منها الماء والخل وبطل دوران الدواليب علي دجلة	3234	5274941812924222394	191	329.0	155	223	85.65022277832031	29	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1761	true	-3348215715475436461	126	150	654	785	1591	300	السواد وبقي ساعة وذهب وفيها كانت ظلمة عظيمة اشتدت حتي ان الانسان كاد لا يبصر جليسه واخذ بانفاس الخلق فلو تاخر انكشافها لهلك اكثرهم	1761	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms3285	false	6338599312845410455	0	24	0	130	1579	300	السو-د وبقي ساعة وذهب وفيها كانت ظبمة عظيمة اشتدت حتي ان الانسان كان لا يبصر جليسه واخذ بانفاس الخلق فلو تاخر انكشافها لهلك اكثرهم	3285	5274941812924222394	128	249.0	104	131	97.70992279052734	21	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1762	true	3785525453369552674	51	78	283	425	1647	300	في ذي القعدة توفي عبد الله بن يوسف ابو محمد الجويني والد امام الحرمين ابي المعالي وكان اماما ل---لشافعية تفقه علي ابي الطيب سهل بن محمد الصعلوكي	1762	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms3333	false	-2710607369878279642	217	245	1161	1306	1597	300	في ذي القعدة توفي عبد الله بن يوسف ابو محمد الجويني والد امام الحرمين ابي المعالي وكان اماما في الشافعية تفقه علي ابي الطيب سهل بن محمد الصعلوكي	3333	5274941812924222394	141	275.0	114	145	97.24137878417969	26	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1762	true	3785525453369552674	106	147	580	810	1647	300	في ذي الحج-ة ارتفعت سحابة سوداء مظلمة ليلا فزادت ظلمتها علي ظلمة الليل وظهر في جوانب السماء كالنار المضطرمة وهبت معها ريح شديدة قلعت رواشن دار الخلافة وشاهد الناس من ذلك ما ازعجهم وخوفهم فلزموا الدعاء والتضرع فانكشفت في باقي الليل	1762	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms3348	false	1153177893222759909	247	288	1313	1544	1608	300	في ذي القعدة ارتفعت سحابة سوداء مظلمة ليلا فزادت ظلمتها علي ظلمة الليل وظهر في جوانب السماء كالنار المضطرمة وهبت معها ريح شديدة قلعت رواشن دار الخليفة وشاهد الناس من ذلك ما ازعجهم وخوفهم فلزموا الدعاء والتضرع فانكشفت في باقي الليل	3348	5274941812924222394	227	446.0	186	231	98.26839447021484	39	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1762	true	3785525453369552674	152	181	840	995	1647	300	في شوالها توفي قاضي القضاة ابو عبد الله الحسين بن علي بن ماكولا ومولده سنة ثمان وستين وثلاثماءة وبقي في القضاء تسعا وعشرين سنة وكان شافعيا ورعا نزها امينا	1762	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms3381	false	6348915437135394538	143	172	782	935	1605	300	في شوال-- توفي قاضي القضاة ابو عبد الله الحسين بن علي بن ماكولا ومولده سنة ثمان وستين وثلاثماءة وبقي في القضاء سبعا وعشرين سنة وكان شافعيا ورعا نزها امينا	3381	5274941812924222394	151	294.5	122	155	97.41935729980469	27	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1763	true	8184247370997249779	128	159	723	893	1657	300	في ذي الحجة توفي ببغداد الخطيب ابو بكر احمد بن علي بن ثابت البغدادي صاحب التاريخ والمصنفات الكثيرة------- وكان امام الدنيا في زمانه وممن حمل جنازته الشيخ ابو اسحاق الشيرازي --وفي	1763	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms3439	false	-5426907774458083669	46	77	249	421	1659	300	في ذي الحجة توفي------- الخطيب ابو بكر احمد بن علي بن ثابت البغدادي صاحب التاريخ والمصنفات الكثيرة ببغداد وكان امام الدنيا في زمانه وممن حمل جنازته الشيخ ابو اسحاق الشيرازي وتوفي	3439	5274941812924222394	163	304.5	133	179	91.06145477294922	28	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1763	true	8184247370997249779	163	205	917	1144	1657	300	توفي الامام ابو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري النيسابوري مصنف الرسالة وغيرها وكان اماما فقيها اصوليا مفسرا كاتبا ذا فضاءل جمة وكان له فرس قد اهدي اليه فركبه نحو عشرين سنة فلما مات الشيخ لم ياكل الفرس شيءا وعاش اسبوعا ومات	1763	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms3451	false	-3763569558517649346	57	98	293	515	1603	300	توفي الامام ابو القاسم عبد الكريم بن هوزان القشيري النيسابوري مصنف الرسالة وغيرها وكان اماما فقيها اصوليا مفسرا كاتبا ذا فضاءل جمة----- له فرس قد اهدي اليه فركبه نحو عشرين سنة فلما مات الشيخ لم ياكل الفرس شيءا فعاش اسبوعا ومات	3451	5274941812924222394	219	428.0	178	227	96.47576904296875	39	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1763	true	8184247370997249779	211	298	1174	1648	1657	300	ربيع الاول توفي القاضي ابو الحسين ابن ابي جعفر السمناني حمو قاضي القضاة ابي عبد الله الدامغاني وولي ابنه ابو الحسين ما كان اليه من القضاء بالعراق والموصل وكان مولده سنة اربع وثمانين وثلاثماءة و-------كان هو وابوه من المغال-ين في مذهب الاشعري ولابنه فيه تصانيف كثيرة وهذا مما يستظرف ان يكون حنفي اشعريا وفيها في جمادي الاخرة توفي عبد العزيز احمد بن محمد بن علي ابو محمد الكناني الدمشقي الحافظ وكان مكثرا من الحديث ثقة وممن سمع منه الخطيب ابو بكر البغدادي وفي ----سنة سبع وستين واربعماءة	1763	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms3453	false	-540597199604556499	106	194	587	1066	1606	300	ربيع الاول توفي القاضي ابو السحين -بن ابي جعفر السمناني حمو قاضي القضاة ابي عبد الله الدامغاني وولي ابنه ابو الحس-ن ما كان اليه من القضاء بالعراق والموصل وكان مولده سنة اربع وثمانين وثلاثماءة بسمنان وكان هو وابوه من المغالبين في مذهب الاشعري ولابيه فيه تصانيف كثيره----- مما يستطرف ان يكون حنفي اشعريا وفيها في جمادي الاخرة توفي عبد العزيز احمد بن محمد بن علي ابو محمد الكتابي الدمشقي الحافظ وكان مكثرا في الحديث ثقة وومن سمع منه الخطيب ابو بكر البغدادي ثم دخلت سنة سبع وستين واربعماءة	3453	5274941812924222394	452	858.5	367	486	93.00411224365234	73	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1764	true	-5614297624525695051	0	58	0	292	1590	300	وقعت نار -------في دكان خباز بنهر المعلي واح-رقت من السوق ------ثمانين دكانا سوي الدور ثم وقعت نار في المامونية ثم في المظفرية ثم في درب المطبخ ثم في دار الخلافة ثم في حمام السمرقندي ثم في باب الازج ودرب فراشا- ثم في الجانب الغربي في نهر طابق ونهر القلايين والقطيعة وباب البصرة فا-حترق ما لا يحصي وفيها ايضا	1764	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms3455	false	9195537933994616372	226	285	1176	1481	1560	300	وقعت نار ببغداد في دكان خباز بنهر المعلي فاحترقت من السوق ماءة وثمانون دكانا سوي الدور ثم وقعت نار في المامونية ثم في ال-ظفرية ثم في درب المطبخ ثم في دار الخليفة ثم في حمام السمرقند- ثم في باب الازج ودرب خراسان ثم في الجانب الغربي في نهر طابق ونهر القلاءين والقطيعة وباب البصرة واخحترق ما-لا يحصي وفيها ارسل	3455	5274941812924222394	279	502.5	222	308	90.58441925048828	48	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1764	true	-5614297624525695051	56	103	281	545	1590	300	وفيها ايضا اعمل الرصد للسلطان ملك شاه واجتمع جماعة من اعيان المنجمين في عمله منهم عمر بن ابراهيم الخيامي ومنهم ابو المظفر الاسفرايني وميمون ابن النجيب الواسطي وغيرهم وخرج عليه من الاموال شء عظيم وبقي الرصد داءرا الي ان مات السلطان سنة خمس وثمانين واربعماءة ثم بطل	1764	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms3456	false	398481860008133935	92	136	502	755	1637	300	وفيها ايضا -عمل الرصد للسلطان ملك-شاه واجتمع جماعة من اعيان المنجمين في عمله منهم عمر بن ابراهيم الخيامي و-----ابو المظفر الاسفزاري ز-ميمون -بن النجيب الواسطي وغيرهم وخرج عليه من الاموال شء عظيم وبقي الرصد داءرا الي ان مات السلطان سنة خمس وثمانين واربعماءة --فبطل	3456	5274941812924222394	247	461.5	204	264	93.56060791015625	41	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1765	true	-245218967807016623	142	176	764	960	1632	300	في جمادي الاخرة توفي الشيخ ابو اسحاق الشيرازي وكان مولده سنة ثلاث وتسعين وثلاثماءة وكان------------------------------------------------------------------------------ واحد عصره علما وزهدا وعبادة وسخاء وصلي عليه في جامع القصر وجلس اصحابه للعزاء في المدرسة النظامية -------ثلاثة ايام	1765	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms3473	false	6094762739646820266	170	217	916	1197	1624	300	في جمادي الاخرة توفي الشيخ ابو اسحاق الشيرازي وكان مولده سنة ثلاث وتسعين وثلاثماءة واكثر الشعراء مراثية فمنهم ابو الحسن الخباز والبندنيجي وغيرهما وكان رحمه الله عليه واحد عصره علما وزهدا وعبادة وسخاء وصلي عليه في جامع القصر وجلس اصحابه للعزاء في المدرسة النظامية ببغداد ثلاثة ايام	3473	5274941812924222394	193	363.0	159	281	68.68327331542969	32	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1765	true	-245218967807016623	214	244	1170	1315	1632	300	هذه السنة في صفر انقض كوكب من المشرق الي المغرب كان حجمه كالقمر وضوءه كضوءه وسار مدي بعيدا علي تمهل وتءدة في نحو ساعة ولم يكن له شبيه من الكواكب	1765	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms3478	false	8792168639228009171	171	201	870	1014	1548	300	هذه السنة في صفر انقض كوكب من المشرق الي المغرب كان حجمه كالقمر وضوءء كضوءه وسار مدي بعيدا علي -مهل وتءده في نحو ساعة ولم يكن له شبيه من الكواكب	3478	5274941812924222394	142	277.0	112	145	97.93103790283203	27	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1766	true	-5545367023774803472	240	284	1310	1548	1640	300	توجه الامام ابو حامد الغزالي الي الشام وزار القدس وترك التدريس في النظامية واستناب اخاه وتزهد ولبس الخشن واكل الدون وفي هذه السفرة صنف احياء علوم الدين وسمع- منه الخلق الكثير بدمشق وعاد الي بغداد بعد ما حج في السنة الثالثة وسار الي خراسان	1766	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms3544	false	4194854599340546036	124	167	675	913	1621	300	توجه الامام ابو حامد الغزالي الي الشام وزار القدس وترك التدريس في النظامية واستناب اخاه وتزهد ولبس الخشن واكل الدون وفي هذه السفرة صنف احياء علوم الدين وسمعه منه الخلق الكثير بدمشق وعاد الي بغداد بعد-ما حج في السنة التالية وسار الي خراسان	3544	5274941812924222394	235	458.0	192	239	98.32636260986328	42	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1767	true	8627919274583390602	0	106	0	580	1641	300	والمريخ وعطارد فحكم المنجمون بطوفان يكون في الناس يقارب طوفان نوح فاحضر الخليفة المستظهر بالله ابن عبسون المنجم فساله فقال ان في طوفان نوح اجتمعت الكواكب السبعة في برج الحوت والان -قد اجتمع ستة منها -ليس فيها زحل فلو كان معها لكان مثل طوفان نوح ولكن اقول ان مدينة او بقعة من الارض يجتمع فيها عالم كثير من بلاد كثيرة فيغرقون فخافوا علي بغداد لكثرة من يجتمع فيها من البلاد فاحكمت المسناة- والمواضع التي يخشي منها الانفجار والغرق فاتفق ان الحجاج نزلوا في دار المناقب بعد نخله فاتاهم سيل عظيم ف-غرق اكثرهم ونجا من تعلق بالجبال وذهب المال والدواب والارواد وغير ذلك فخلع الخليفة علي المنجم	1767	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms3548	false	5829748399504354329	121	225	670	1249	1658	300	والمريخ وعطارد فحكم المنجمون بطوفان يكون في الناس يقارب طوفان نوح فاحضر الخليفة المستظهر بالله -بن عيسون المنجم فساله فقال ان--- طوفان نوح اجتمعت الكواكب السبعة في برج الحوت والان فقد اجتمع ستة منها وليس منها زحل فلو كان معها لكان مثل طوفان نوح ولكن اقول ان مدينة او بقعة من الارض يجتمع فيها عالم كثير من بلاد كثيرة فيغرقون فخافوا علي بغداد لكثرة من يجتمع فيها من البلاد فاحكمت المسنيات والمواضع التي يخشي منها الانفجار والغرق فاتفق ان الحجاج نزلوا بواد-ي المياقت بعد نخله فاتاهم سيل عظيم فاغرق اكثرهم ونجا من تعلق بالجبال وذهب المال والدواب والازواد وغير ذلك فخلع الخليفة علي المنجم	3548	5274941812924222394	563	1081.0	459	584	96.40410614013672	94	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1767	true	8627919274583390602	199	241	1074	1299	1641	300	في ربيع الاول منها محمد بن علي بن عبيد الله بن احمد بن صالح ابن سليمان بن ودعان ابو النصر القاضي الموصلي وهو صاحب الاربعين الودعانية وقد تكلموا فيها فقيل انها سرقها وكانت تصنيف زيد بن رفاعة الهاشمي والغالب علي حديثه المناكير	1767	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms3588	false	6827693263945604165	88	130	463	685	1600	300	في ربيع الاول منها محمد بن علي بن عبيد الله بن احمد بن صالح -بن سليمان بن ودعان ابو --نصر القاضي الموصلي وهو صاحب الاربعين الودعانية وقد تكلموا فيها فقيل انه سررقها وكانت تصنيف زيد بن رفاعة الهاشمي والغالب علي حديثه المناكير	3588	5274941812924222394	219	424.5	178	225	97.33333587646484	38	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1768	true	-5800228616340913455	178	220	995	1216	1639	300	ظهر قبر ابراهيم الخليل وقبور ولديه اسحاق ويعقوب عليهم السلام بالقرب من البيت المقدس وراهم كثير من الناس لم تبل اجسادهم وعندهم في المغارة قناديل من ذهب وفضة -كذا ذكره احمد بن اسد بن علي بن محمد التميمي في تاريخه والله اعلم	1768	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms3731	false	-5489413263379120520	225	262	1228	1431	1625	300	ظهر قبر ابراهيم الخليل وقبور ولديه اسحاق ويعقوب عليهم السلام بالقرب من البيت المقدس وراهم كثير من الناس لم تبل اجسادهم -عندهم في المغارة قناديل--- ذهب وفضة هكذا ذكره حمزة بن اس---------------د التميمي في تاريخه والله اعلم	3731	5274941812924222394	198	367.0	161	222	89.1891860961914	33	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1769	true	2439710835649497648	0	29	0	154	1656	300	عبد الله بن الحسين بن احمد بن الحسين ابو نعيم بن ابي علي الحداد الاصفهاني ومولده سنة ثلاث وستين واربعماءة وهو من اعيان المحدثين سافر الكثير في طلب الحديث	1769	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms3768	false	-9014919909192624341	164	193	898	1050	1617	300	عبد الله بن الحس-ن بن احمد بن الحس-ن ابو نعيم بن ابي علي الحداد الاصبهاني ومولده سنة ثلاث وستين واربعماءة وهو من اعيان المحدثين سافر الكثير في طلب الحديث	3768	5274941812924222394	151	291.0	122	154	98.05194854736328	26	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1769	true	2439710835649497648	33	83	177	442	1656	300	توفي ابو الفتح احمد بن محمد بن محمد الغزالي الواعظ وهو اخو الامام ابي حا-----مد وقد ذمه ابو الفرج ابن الجوزي باشياء كثيرة منها روايته في وعظ- الاحاديث التي ليست-- بصحيحة والعجب انه يقدح فيه بهذا وتصانيفه--- ووعظه مشحونة- مملوءة به نسال الله تعالي ان يعيذنا من الوقيعة في الناس	1769	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms3782	false	-5895379814779662491	181	234	1010	1280	1615	300	توفي ابو الفتح احمد بن محمد بن محمد الغزالي الواعظ وهو اخو الامام ابي حامد محمد وقد ذمه ابو الفرج -بن الجوزي باشياء كثيرة منها روايته في وعظه الاحاديث التي ليس له بصحيحة والعجب انه يقدح فيه بهذا وتصانيفه هو ووعظه محشو به مملوء منه نسال الله------ ان يعيذنا من الوقيعة في الناس	3782	5274941812924222394	250	452.0	202	277	90.2527084350586	41	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1779	true	-6566714057492507651	189	219	1035	1213	1642	300	ابو الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي الحنبلي الواعظ ببغداد صاحب التصانيف وتصانيفه مشهورة وكان كثير الوقيعة في الناس لا سيما--- العلماء المخالفين لمذهب--------------ه وكان مولده سنة عشر وخمسماءة	1779	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms4278	false	187140355373155503	142	173	774	955	1608	300	ابو الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي الحنبلي الواعظ ببغداد-------------- وتصانيفه مشهورة وكان كثير الوقيعة في الناس لا سيما في العلماء المخالفين لمذهبه والموافقين له وكان مولده سنة عشر وخمسماءة	4278	5274941812924222394	164	304.5	136	195	84.1025619506836	26	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1814	true	6322146029060287493	265	300	1416	1594	1594	300	الي سلمية قبل وفاته وكان له بها وداءع واموال من وداءع جده عبد الله القداح ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتفق انه جري بحضرته ذكر- النساء------- فوصفوا له امراة---- يهودي حداد مات عنها زوجها وهي في غاية الحسن والجمال ولها-	1814	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms2632	false	6270488713144815866	71	129	378	701	1571	300	الي سليمة من ارض حمص و---له بها وداءع واموال من وداءع جده عبد الله القداح ووكلاء وغلمان وبقي ببغداد من اولاد القداح ابو الشلغلغ وكان الحسين يدعي انه الوصي وصاحب الامر والدعاء باليمن والمغرب يكاتبونه ويراسلونه واتفق انه جري بحضرته حديث النساء بسلمية فوصفوا له امراة رجل يهودي حداد مات عنها زوجها وهي في غاية الحسن فتزوجها ولها	2632	5274941812924222394	150	229.5	119	326	46.01226806640625	25	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Masaha001961Vols-ara1.ms1815	true	-3438657912081145214	2	111	8	591	1624	300	يماثلها في الجمال فتزوجها واحبها وحسن موضعها منه واحب ولدها------ وعلمه فتعلم العلم وصارت له نفس عظيمة وهمة كبيرة وك---------------------------------------------------------------ان الحسين يدعي انه الوصي وصاحب الامر والدعاة باليمن والمغرب يكاتبونه ويراسلونه ولم يكن له ولد فعهد الي ابن اليهودي الحداد وهو عبيد الله المهدي اول من ولي من العبيديين ونسبتهم اليه وعرفه اسرار الدعوة من قول وفعل واين الدعاة واعطاه الاموال والعلامات وامر----- اصحابه بطاعته وخدمته وقال انه الامام -الوصي وزوجه ابنة عمه فوضع حينءذ المهدي--------------------------------------- لنفسه نسبا وهو عبيد الله بن الحسين بن علي بن محمد بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب وبعض الناس يقول انه م------------------------ن ولد القداح	1815	3460483745146148155	JK000911-ara1.mARkdown.ms2632	false	6270488713144815866	132	247	715	1307	1571	300	يماثلها في الجمال ف--------احبها وحسن موقعها معه واحب ولدها وادبه وعلمه فتعلم العلم وصارت له نفس عظيمة وهمة كبيرة فمن العلماء من اهل هذه الدعوة من يقول ان الامام الذي كان بسلمية وهو الحسين مات----------------------------------------------------------------- ولم يكن له ولد فعهد الي ابن اليهودي الحداد وهو عبيد الل--------------------------------------------ه وعرفه اسرار الدعوة من قول وفعل واين الدعاة واعطاه الاموال والعلامات وتقدم الي اصحابه بطاعته وخدمته و----انه الامام والوصي وزوجه ابنة عمه ابي الشلغلغ وهذا قول ابي القاسم الابيض العلوي وغيره وجعل لنفسه نسبا وهو عبيد الله بن الحسين بن علي --------بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب وبعض الناس يقولون وهم قليل ان عبيد الله هذا من ولد القداح	2632	5274941812924222394	420	691.5	336	721	58.25242614746094	74	Masaha001961Vols-ara1	JK000911-ara1.mARkdown