id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001946Vols-ara1.ms0020	true	8821888120647273152	143	196	682	929	1475	300	ابي ذر-------- قال قلت يا رسول الله كم الانبياء قال ماءة الف واربعة وعشرون ----------------الفا قلت يا رسول الله كم الرسل منهم --قال ثلاثماءة وثلاثة عشر جم- غفير---------------------- قلت يا رسول الله من كان اولهم قال اد--------------------------------------م ثم قال يا ابا ذر اربعة سريانيون ادم وشيث ونوح واخنوخ وهو ادريس و-----------------هو اول من	20	-7763973464041804680	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms021	false	-5510976854151182821	226	300	1156	1499	1499	300	ابي ذر الغفاري قال قلت يا رسول الله كم الانبياء قال ماءة الف واربعة وعشرون الفا جما غفيرا قال-- قلت يا رسول الله كم الرسل من ذلك قال ثلاثماءة وثلاثة عشر جما غفيرا قال قلت كثير طيب قال قلت يا رسول الله من كان اولهم قال ادم قال قلت يا رسول الله نبي مرسل قال نعم ثم قال يا ابا ذر اربعة سريانيون ادم وشيث----- واخنوخ وهو ادريس صلوات الله عليهم وهو اول من-	21	-1859595559554827589	235	402.0	185	351	66.95156860351562	44	Masaha001946Vols-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
Masaha001946Vols-ara1.ms0071	true	-4959157072752501404	258	300	1390	1598	1598	300	الاباء الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع- اسماعيل وضءضء معد وعنصر مضر وجعلنا حضنة بيته وسواس حرمه وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس-------------------------------------------------------------- ثم ان ابن اخي هذا محمد بن عبد الله لا يوزن به احد------ الا رجح-	71	-7763973464041804680	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms018	false	-5804047592526442165	135	181	682	910	1489	300	البيت- الذي جعلنا من زرع- ابراهيم وذرية اسماعيل ------------------------------------------------وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس وبارك لنا في بلدنا ويخرج فينا نبيا خاتما امنا به واتبعنا هديه ثم ان ابن اخي هذا محمد بن عبد الله لا يوزن برجل من قريش الا رجح	18	-1859595559554827589	146	234.5	115	278	52.51798629760742	26	Masaha001946Vols-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
Masaha001946Vols-ara1.ms0119	true	-7937985783803383227	128	191	621	909	1475	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انه قد بدا لعمه تركه والعجز عن نصرته فقال يا عم والله----- لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر-------- حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته ثم استعبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-------------------------------اكيا فقال له يا ابن اخي -قل ما احببت فو الله لا اسلمك لشء ابدا	119	-7763973464041804680	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms046	false	-6873763996000306519	246	298	1167	1424	1432	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لابي طالب-------------------------------------- والله ياعم لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر ماتركته حتي يظهره الله او اهلك في---------ه ثم استعبر----------------------------- باكيا وولي فناداه ابوطالب فاقبل عليه فقال اذهب يابن اخي فقل ما احببت فو الله لا اسلمك لشء ابدا	46	-1859595559554827589	194	314.0	151	333	58.25825881958008	37	Masaha001946Vols-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
Masaha001946Vols-ara1.ms0149	true	-4756796611012233068	152	238	777	1252	1600	300	فبعثوا عبد الله بن ابي ربيعة المخزومي وع--مرو بن العاصي السهمي ووجهوا معهم هدايا للنجاشي وخواصه فقدما علي النجاشي وقدما له ما عندهما من الهدايا وكلماه في شانهم وصدقهما وزراءه لما اصابوا من الهدايا فعصم الله النجاشي وثبته وردهم خاءبين بهداياهم ولما علم----------- ابو طالب بما اجمعوا عليه من البعث الي النجاشي قال ابياتا وبعث بها الي النجاشي يحضه علي حسن جوارهم والدفع عنهم قا-ل الا ليت شعري كيف في الناي جعفر وعمرو واعداء العدو الاقارب وهل نالت افعال النجاشي جعفرا واصحابه او عاق ذلك شاغب	149	-7763973464041804680	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms054	false	-941875592144485990	205	249	1054	1292	1551	300	فبعثوا عبد الله بن ابي ربيعة بن المغيرة وعمرو بن العاص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بهدايا للنجاشي وبطارقته وقال ابو طالب----------------------------------------- ابياتا للنج-------------اشي يحضه ل----------------لدفع عنهم فقال الا ليت شعري كيف في الناي جعفر وعمرو واعداء العدو الاقارب وهل نال- ابواب النجاشي جعفر- واصحابه ام عاق ذلك شاغب	54	-1859595559554827589	192	308.0	153	489	39.2638053894043	29	Masaha001946Vols-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
Masaha001946Vols-ara1.ms0161	true	1209352620409633903	26	67	128	321	1496	300	علي ابي جهل جالسا في القوم------------------------------------------ فضربه بقوسه--- فشجه شجة منكرة ثم قال اتسبه وانا علي دينه فاردد ذلك علي ان استطعت فقامت رجل من بني مخزوم الي حمزة---------------- فقال ابو جهل دعوا ابا عمارة فاني والله -قد سببت ابن اخيه	161	-7763973464041804680	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms045	false	-4707255062929842182	252	294	1207	1408	1443	300	الي ابي جهل جالسا في القوم فاقبل نحوه حتي اذا وقف علي راسه رفع القوس فضربه بها ضربة فشجه شجة منكرة وقام رجال------------------------------------------------------ بني مخزوم الي حمزة لينصروا ابا جهل فقال ابو جهل دعوا ابا عمارة فاني والله لقد سببت ابن اخيه	45	-1859595559554827589	126	205.5	98	255	49.411766052246094	22	Masaha001946Vols-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
Masaha001946Vols-ara1.ms0187	true	-36057833161774119	190	272	922	1309	1445	300	اللهم اني اشكو اليك----- ضعف قوتي الي اخره اخرجه الطبراني في الكبير من حديث عبد الله بن جعفر انت رب المستضعفين انما خصهم مع انه رب الكل لانهم لا يتشوفون تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك---- غضب علي فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت به الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة--- ان ينزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	187	-7763973464041804680	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms062	false	2329974599944405603	188	250	958	1260	1517	300	اللهم--------- اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين-------------- انت رب المستضعفين وانت ربي الي م--------------------------ن تكلن---------------------------------------ي ان لم يكن بك علي غضب---- فلا ابالي ولكن عافيتك--- اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان ينزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا-حول ولا-قوة الا بك	62	-1859595559554827589	235	357.5	184	399	58.89724349975586	44	Masaha001946Vols-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
Masaha001946Vols-ara1.ms0189	true	8199081580599683191	236	297	1193	1496	1513	300	مكة حتي اذا كان بنخلة قام من جوف الليل يصلي فمر به نفر تسعة وقيل سبعة ----من جن---- نصيبين وهي مدينة بالشام مباركة وجنها سادات الجن واكثر عددا وهم اول بعث بعثه ابليس حين بعث جنوده ليتعرفوا له الاخبار عن سبب منعهم من استراق السمع فلما سمعوا قراءة النبي صلي الله عليه وعلي اله وسلم ولوا الي قومهم منذرين قد امنوا	189	-7763973464041804680	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms062	false	2329974599944405603	255	282	1286	1414	1517	300	مكة حتي اذا كان بنخلة قام من جوف الليل يصلي فمربه--------------- سبعة نفر من جن اهل نصيبين فاستمع-----------------------------------------------------------------------------------------وا له------------------------------------- فلما فرغ------------------------------------------ ولوا الي قومهم منذرين قد امنوا	62	-1859595559554827589	110	148.5	85	311	35.369773864746094	21	Masaha001946Vols-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
Masaha001946Vols-ara1.ms0233	true	6379188026841920494	0	44	0	224	1533	300	فاز من امسي رفيق محمد في--ال قصي ما زوي الله عنكم به من فخار لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح- ضرة الشاة مزبد	233	-7763973464041804680	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms038	false	-3999487653038189359	69	114	347	575	1505	300	فاز من امسي رفيق محمد فيا ال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شانها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد	38	-1859595559554827589	218	414.5	175	228	95.6140365600586	39	Masaha001946Vols-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
Masaha001946Vols-ara1.ms0984	true	-3648170370596238607	28	55	139	277	1580	300	صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه- من بعيد واحلاه- واحسنه- من قريب حلو المنطق فصل لا نذر ولا هذر كان منطقه خرزات	984	-7763973464041804680	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms037	false	8151093893701842566	251	278	1215	1355	1464	300	صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد -اجلاهم واحسنهم من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات	37	-1859595559554827589	135	248.0	108	141	95.74468231201172	23	Masaha001946Vols-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
Masaha001946Vols-ara1.ms1098	true	1496041139225452323	24	95	118	487	1531	300	الله عليه وسلم اذا حدث بحديث تبسم في حديثه وفي حديث ابن ابي هالة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكر ليست له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة------------ يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلام فصلا لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب براحته اليمني ب-طن ابهامه اليسري	1098	-7763973464041804680	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms034	false	6141005978057460053	130	225	732	1226	1602	300	الله عليه واله وسلم قلت صف لي منطقه قال -------------------------كان رسول الله------------------- متواصل الاحزان داءم الفكر ليست له راحة----------- لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكل-م فصل- لا-فضول و----لا تقصير دمث- ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت ولايذم منها شيءا لايذم ذواقا ولايمدحه ولا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب براحته اليمني باطن ابهامه اليسري	34	-1859595559554827589	278	457.5	226	557	49.91023254394531	45	Masaha001946Vols-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
Masaha001946Vols-ara1.ms1129	true	2241759086077610492	254	297	1295	1498	1512	300	هو المنصرف ومن ساله حاجة لم يرده- الا بها او بميسور من القول قد وسع بسطه الناس--------- وخلقه وصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء بهذا وصفه ابن ابي هالة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال وكان------------------------------------------------------------------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ	1129	-7763973464041804680	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms036	false	588639170598398253	0	94	0	485	1551	300	هو المنصرف ومن ساله حاجة لم ينصرف الا بها او بميسور من القول قد وسع----- الناس منه قسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حكم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا يءبن فيه الحرم ولا تثني فلتاته متعادلين يتفاضلون بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب رابعا صفة سيرته صلي الله عليه واله وسلم قال قلت كيف كانت سيرته في جلساءه فقال كان رسو ل لله صلي الله عليه واله وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ	36	-1859595559554827589	168	283.0	130	490	34.28571319580078	33	Masaha001946Vols-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
Masaha001946Vols-ara1.ms1140	true	555684195825481705	80	126	414	656	1561	300	صلي الله علي-----ه وسلم جزا نهار----------------------------------------ه ثلاثة اجزاء جز-ا لله وجز-ا لاهله وجز-ا لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فكان يستعين بالخاصة علي العامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويقول ---------------------ابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي------ فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة	1140	-7763973464041804680	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms035	false	-2127413578743124616	3	113	15	590	1536	300	صلي الله عليه واله وسلم ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك -----------علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا قال ابو غسان او قال ابو جعفر فشككت فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمته علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج يتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالتهم عنه واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغه- ثبت الله قدميه يوم القيامة	35	-1859595559554827589	216	350.5	173	587	36.79727554321289	33	Masaha001946Vols-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
Masaha001946Vols-ara1.ms1141	true	95400630309800140	235	278	1197	1433	1539	300	الحسن ويصوبه ويقبح القب-ح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الي غيره الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة	1141	-7763973464041804680	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms035	false	-2127413578743124616	204	241	1035	1245	1536	300	الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا و-----------------لا يقصر عن الحق ولا يج-وز---------ه الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة	35	-1859595559554827589	205	381.0	168	237	86.49788665771484	33	Masaha001946Vols-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed