id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001946Vols-ara1.ms0094	true	652131334279795244	136	213	714	1101	1533	300	فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال--- اقرا فقلت ما انا بقارء---- فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال--- اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال--- اقرا فقلت ما انا بقارء فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال ا---قرا ب-سم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يرجف فءاده	94	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms2287	false	-4106359457141225082	177	248	894	1240	1504	300	فيتعبد فيه ---حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه جبريل فقال له اقرا فقال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي اخذ مني الجهد ثم ارسلني فقال لي اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الث-------------انية كذلك ثم ارسلني فقال لي اقرا فقلت ما انا بقارء فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال لي اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق--------------------------------- فرجع---- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يرجف فءاده	2287	-346789708134051998	305	529.0	241	404	75.49504852294922	52	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0106	true	5465741655911998078	180	282	933	1460	1557	300	الاعلي اي الناحية العليا وهي ناحية المشرق من حراء قال البغوي في معالم التنزيل وذلك ان جبريل كان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم في صورة الادميين كما كان ياتي النبيين فساله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يريه نفسه علي صورته التي جبل عليها فاراه نفسه مرتين مرة في الافق الاعلي ومرة في السماء فاما التي في الارض ففي الافق الاعلي والمراد بالاعلي جانب المشرق وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان بحراء وطلع له جبريل من المشرق فسد الافق الي المغرب فخر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مغشيا عليه فنزل جبريل------------ في صورة الادميين فضمه الي نفسه	106	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms2008	false	-8466866577554383019	115	204	596	1047	1527	300	الاعلي فكان قاب قوسين او ادني-------------------- قال المفسرون وذلك--------------- ان جبريل كان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم في صورة الادمي---------------------ين فساله----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يريه نفسه علي صورته التي خلق عليها فاراه نفسه مرتين مرة في الارض------- ومرة في السماء فاما----- في الارض ففي الافق الاعلي يعني افق الم------------شرق وذلك ان محمدا صلي الله عليه وسلم كان بحراء فطلع له جبريل من المشرق فسد الافق الي المغرب فخر----- النبي صلي الله عليه وسلم مغشيا عليه فنزل جبريل عليه السلام في صورة الادميين وضمه الي نفسه	2008	-346789708134051998	381	640.5	300	541	70.42514038085938	68	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0124	true	-3355187917314291339	3	62	14	298	1512	300	لا احزن وهذه قريش يجمعون لك نفقة يعينونك علي كبر سنك ويزعمون انك زينت كلام محمد وتدخل ع------لي ابن ابي كبشة وابن ابي قحافة لتنال من فضل طعامهم فغضب الوليد وقال الم تعلم قريش اني من اكثرهم مالا وولدا وهل -شبع محمد واصحابه من الطعام ف---يكون لهم فضل ثم قام مع ابي جهل حتي اتي مجلس قومه فقال لهم	124	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms2192	false	-737300497824647291	23	81	104	383	1432	300	لا احزن وهذه قريش يجمعون لك نفقة يعينونك علي كبر سنك -يزعمون انك زينت كلام محمد وتدخل اليه والي ابن --------------ابي قحافة لتنال من فضل طعامهم فغضب الوليد وقال الم تعلم قريش اني من اكثرهم مالا وولدا وهل يشبع محمد واصحابه من الطعام حتي يكون لهم فضل ثم قام مع ابي جهل حتي اتي مجلس قومه فقال لهم	2192	-346789708134051998	267	505.5	211	294	90.81632995605469	52	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0125	true	-2816644087208496019	129	185	660	967	1604	300	ستة عشر رجلا بعثهم الوليد -بن المغيرة ايام الموسم فاقتسموا عقار مكة وطرقها وقعدوا علي انقابها يقولون لمن جاء من الحجاج-------------- لا تغتروا بهذا الرجل الخارج الذي ي-دعي النبوة يقول طاءفة منهم انه مجنون و-----طاءفة -------------------انه كاهن و-----طاءفة انه- شاعر والوليد قاعد علي باب المسجد نصبوه حكما فاذا سءل عنه ----------------------------قال صدق اولءك يعني المقتسمين قاله	125	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms1167	false	-5212779103792710871	145	208	777	1119	1605	300	ستة عشر رجلا بعثهم الوليد ابن المغيرة ايام الموسم فاقتسموا الاعقاب-------- وقعدوا علي طريقها فاذا------- جاء--- الحجاج قال فريق منهم لا تغتروا بهذا------ الخارج منا المدعي النبوة ف---------------انه مجنون وقالت طاءفة اخري علي طريق اخري انه كاهن وقالت طاءفة اخري شاعر والوليد قاعد علي باب المسجد نصبوه حكما فاذا سءل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صدق اولءك يعني المقتسمين قوله	1167	-346789708134051998	239	351.0	194	381	62.72966003417969	34	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0133	true	2725715334209231452	245	300	1287	1572	1572	300	العزم هم نجباء الرسل المذكورون في سورة الانعام وهم------------------------------------- الذين امر الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان يقتدي بهم وقيل هم ستة نوح وهود وصالح ولوط وشعيب وموسي المذكورون علي النسق في سورة الاعراف والشعراء وقال مقاتل ---------هم ستة نوح صبر علي اذي قوم-----------------------------ه وابراهيم صبر علي النار واسحاق صبر علي الذبح ويعقوب صبر-	133	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms1928	false	4581302209007562215	130	176	681	935	1584	300	العز---م نجباء الرسل المذكورون في سورة الانعام وهم ثمانية عشر قال الله تعالي فيهم اولءك الذين هد--------------ي الله فبهداهم اقتده الانعام------------------------------------------------------------------------------------------ وقال مقاتل اولوا العزم ستة نوح صبر علي اذي قومه وكانوا يضربونه حتي يغشي عليه وابراهيم صبر علي النار واسحاق صبر علي الذبح ويعقوب صبر	1928	-346789708134051998	154	238.0	124	361	42.659278869628906	24	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0143	true	2758615824629541758	79	143	391	706	1536	300	عنهم قال اهل الت-اريخ حملت مريم بعيسي ولها ثلاث عشرة سنة وقيل عشر سنين وولدته ببيت لحم من ارض اورشليم لمضي خمس وستين سنة من غلبة الاسكندر علي ارض بابل فاوحي الله اليه علي راس ثلاثين سنة ورفعه الله من بيت المقدس ليلة القدر في شهر رمضان وهو ابن ثلاث وثلاثين سنة وكانت نبوته ثلاث سنين وعاشت امه مريم بعد ان رفع ست سنين	143	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms0360	false	6126090772486825901	61	111	341	590	1568	300	عيسي قال اهل التواريخ حملت مريم بعيسي ولها ثلاث عشرة سنة-------------- وولدت عيسي-------------------- لمضي خمس وستين سنة من غلبة الاسكندر علي ارض بابل واوحي الله اليه علي راس ثلاثين---- ورفعه الله من بيت المقدس ليلة القدر من شهر رمضان وهو ابن ثلاث وثلاثين سنة---------------------- وعاشت امه----- بعد رفعه-- ست سنين	360	-346789708134051998	234	393.5	185	316	74.0506362915039	43	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0145	true	-441293713314309819	2	141	8	677	1482	300	لا تزال هكذا حتي تموت او تكفر بمحمد فكان يمر عليه ورقة بن نوفل هذا وهم تبع فيه ابن هشام وابن اسحاق وغيرهما لان ورقة يومءذ لم يكن حيا احد احد خبر مبتدا محذوف اي الله احد وكرره تاكيدا حنانا بفتح المهملة ثم نونين بينهما الف هو العطف قاله الجوهري او الرحمة قاله ابن الاثير وفي سيرة ابن سيد الناس اي لاتمسحن به وهو هنا اليق فاشتراه ابو بكر قيل ببردة وعشر اواق وقيل بغلام له كما سياتي قريبا وفي سيرة ابن اسحاق عن هشام بن عروة عن ابيه قال مر به ابو بكر يوما وهم يصنعون به ذلك فقال لامية------- الا تتقي الله في هذا المسكين ق---------ال انت افسدته فانقذه مما تري ق-ال ابو بكر افعل عندي غلام اسود اجلد منه واقوي وهو علي دينك اعطيكه ---قال قد فعلت---------- فاعطاه ابو بكر غلامه واسمه سبطاس واخذ بلالا فاعتقه	145	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms2280	false	8894503107569233799	49	121	250	588	1482	300	لا تزال هكذا حتي تموت او تكفر بمحمد وتعبد اللات والعزي فيقول وهو في ذلك البلاء ------------------------------------------------------احد احد ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر به ابو بكر يوما وهم يصنعون به ذلك فقال لامية بن خلف الا تتقي الله في هذا المسكين حتي متي فقال انت افسدته فانقذه مما تري فقال ابو بكر----- عندي غلام اسود اجلد منه واقوي---- علي دينك اعطيكه به قال قد قبلت قال هو لك فاعطاه ابو بكر غلامه ذلك-------- واخذ بلالا فاعتقه	2280	-346789708134051998	259	416.0	201	699	37.05293273925781	50	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0154	true	-2975109067938255020	55	137	287	691	1540	300	دار واحسن جوار الي ان هاجر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وعلا امره وانتشر صيته مطلب في مكاتبته صلي الله عليه وسلم للنجاشي ليزوجه ام حبيبة بنت ابي سفيان وخبر ذلك فلما كان سنة ست من الهجرة كتب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي النجاشي علي يد عمرو بن امية الضمري ليزوجه ام حبيبة بنت ابي سفيان وكانت قد هاجرت----- مع زوجها -عبيد ال-------له بن --جحش فتنصر هناك ومات وسياتي خبر تزويجها لرسول الله صلي الله عليه واله	154	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms0671	false	2225973488187232478	57	120	319	629	1566	300	دار واحسن جوار الي ان هاجر رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وعلا امره و-----------------------------------------------------------------------------------------ذلك في------ سنة ست من الهجرة كتب رسول الله صلي الله عليه و-----سلم الي النجاشي علي يد عمرو بن امية الضمري ليزوجه ام حبيبة بنت ابي سفيان وكانت ---هاجرت اليه مع زوجها فارسل النجاشي الي ام حبيبة جارية يقال لها- برهة فاخبرتها بخطبة رسول الله صلي الله عليه وسلم	671	-346789708134051998	255	397.0	197	419	60.859188079833984	46	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0156	true	-5530991643800679802	25	125	156	672	1595	300	-احمد في ستين رجل-ا من الحبشة زاد البغوي وكتب النجاشي الي رسول الله---- اشهد انك رسول الله صادقا -مصدقا وقد بايعتك وبايعت ابن عمك واسلمت لله رب العالمين وقد بعثت اليك ابني ارها فان شءت ان اتيك بنفسي فعلت والسلام عليك يا رسول الله سبعون رجلا زاد البغوي عليهم ثياب الصوف وم-------------------------------------------------------------------------------------------------نهم اثنان وستون من اهل الحبشة وثمانية من اهل الشام ف-----------------قرا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة يس الي اخرها فبكوا حين سمعوا القران وامنوا وقالوا ما اشبه هذا بما كان ينزل علي عيسي------------ فانزل الله هذه الاية-------------------------------------------------------- ولتجدن اقربهم مودة ال--ي ا--خر الايات ولما -----------مات النجاشي	156	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms0672	false	-4850109342440403620	30	163	141	836	1568	300	اصحمة في ستين راكبا من الحبشة----------- وكتب ال----يه يا رسول الله اني اشهد انك رسول الله صادقا ومصدقا -قد بايعتك وبايعت ابن عمك واسلمت لله رب العالمين وقد بعثت اليك ابني و-----ان شءت ان اتيك بنفسي فعلت والسلام عليك يا رسول الله فركبوا سفينة في اثر جعفر واصحابه فلما بلغوا وسط البحر غرقوا وكان جعفر يوم وصل المدينة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصل في سبعين رجلا منهم اثنان وستون من الحب----شة وثمانية من اهل الشام منهم بحيرا الراهب قرا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة يس الي اخرها فبكوا حين سمعوا القران وامنوا وقالوا ما اشبه هذا بما كان انزل علي عيسي عليه السلام فانزل الله تعالي فيهم لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود والذين اشركوا ولتجدن اقربهم مودة للذين امنوا الذين قالوا انا نصاري ووفد النجاشي	672	-346789708134051998	417	666.5	330	720	57.91666793823242	69	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0181	true	-3603607502567130341	173	215	866	1079	1563	300	انه قال- والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر وقر بذاك---- منك عيونا ودعوتني وعرفت انك ناصحي ولقد صدقت وكنت ثم امينا وعرضت دينا قد عرفت بانه من خير اديان البرية دينا صاحب	181	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms0720	false	1899984222906165998	64	106	336	550	1576	300	ابو طالب والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابش----ر بذاك وقر منك عيونا ودعوتني وزعمت انك ناصحي فلقد صدقت وكنت ثم امينا وعرضت دينا لا محالة انه من خير اديان البرية دينا لولا	720	-346789708134051998	190	343.0	150	218	87.15596008300781	31	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0200	true	-5469403267179691135	206	258	1094	1345	1562	300	فاوحي الي----ه ما اوحي ا----وحي جبريل الي رسول الله--------------- صلي الله عليه وسل-------------------------------------------م ما-- اوحي اليه ربه هذا معني ما رو-ي -----عن ابن عباس قيل اوحي اليه الم يجدك يتيما فاوي -------------------------الي قوله ورفعنا لك ذكرك--------- وقيل اوحي اليه ان الجنة محرمة علي الانبياء حتي تدخلها انت وعلي الامم حتي تدخلها امتك	200	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms2009	false	7376984745885207036	120	189	626	973	1491	300	فاوحي الي عبده ما اوحي اي فاوحي جبريل عليه السلام الي عبدالله محمد صلي الله عليه وسلم ما امره الله ان يوحيه اليه ويجوز ان يكون معناه فاوحي ال----له الي عبده ما اوحي قال سعيد بن جب----ير اوحي اليه الم يجدك يتيما فاوي ووجدك ضالا فهدي الضحي 67 الي قوله ورفعنا لك ذكرك الانشراح وقيل اوحي اليه ان الجنة محرمة علي الانبياء حتي تدخلها---- وعلي الامم حتي تدخلها امتك	2009	-346789708134051998	212	320.0	168	359	59.05292510986328	33	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0208	true	-1677597130434945647	0	81	0	413	1445	300	بن معاذ لا سيد بن حضير انطلق بنا الي هذين الرجلين اللذين--- اتيا ديارنا ليسفها ضعفاءنا فازجرهما فلولا ان اسعد بن زرارة ابن خالتي---------- لكفيتك-------------------------------------------------------------------- فاخذ اسيد-------- حربته واقبل نح-------------وهما ---------وحين راياه قال اسعد بن زرارة---- لمصعب هذا سيد قومه قد جاءك فاصدق الله فيه فقال مصعب ان يجلس اكلمه ف----وقف عليهما متشتما فق-----ال ما جاء بكما تسفهان ضعفاءنا اعتزلا ان كان لكما بانفسكما-- حاجة فقال له مصعب او تجلس فتستمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهت امرا كف عنك ما	208	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms0398	false	-8355322474774019021	198	299	1016	1528	1533	300	بن معاذ لا-سيد بن حضير انطلق بنا الي هذين الرجلين اللذين قد اتيا د-ارنا ف-سفها ضعفاءنا واخرجوهم ف-----ان اسعد--------- ابن خالتي ولولا ذلك لكفيتك وكان سعد واسيد بن حضير سيدا قومهما من بني عبد الاشهل وكلاهما مشركان فاخذ اسيد بن حضير حربته واقبل الي اسعد ومصعب وهما جالسان في حاءط فلما راي اسعد بن زرارة قال لمصعب هذا سيد قومه قد جاءك فاصدق الله فيه -قال مصعب ان يجلس اكلمه فلما وقف عليهما اسيد شتمهما وقال ما جاء بكما تسفهان ضعفاءنا اعتزلا ان كان لكما في السلامة حاجة -قال--- مصعب ا---جلس واس-مع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كففنا- عنك ما	398	-346789708134051998	340	512.0	269	539	63.079776763916016	54	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0208	true	-1677597130434945647	94	151	485	760	1445	300	ثم قال لهما ان وراءي رجلا ان اتبعكما لم يتخلف عنه احد من قومه----------------- وسارسله اليكما فلما اقبل اسيد راجعا الي سعد قال سعد--------------------------------------------- احلف بالله لقد جاءكم اسيد بغير الوجه الذي ذهب به عن-كم فلما وقف علي----هم سا--له سعد فقال ---------------------والله ما رايت بهما باسا وقد --------------------حدثت ان بني حارثة خرجوا الي اسعد بن زرارة ليقتلوه	208	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms0399	false	-1417026236978978356	74	151	365	740	1482	300	ثم قال----- ان وراءي رجلا ان اتبعكما لم يتخلف---- احد من قومه يعني سعد بن معاذ وسارسله اليكما ثم اخذ حربته وانصرف -الي سعد وقومه وهم جلوس في ناديهم فلما نظر اليه سعد مقبلا قال احلف بالله لقد جاءكم اسيد بغير الوجه الذي ذهب من عندكم فلما وصل الي عندهم قال له سعد ما فعلت قال كلمت الرجلين فوالله ما رايت بهما باسا وقد نهيتهما فقالا نفعل وحدثت ان بني حارثة خرجوا الي اسعد بن زرارة ليقتلوه	399	-346789708134051998	228	353.5	179	385	59.22077941894531	40	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0209	true	3748493833536651297	82	108	400	536	1473	300	قال يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدنا وافضلن-----ا قال فان كلام نساءكم ورجال--------كم علي حرام حتي تءمنوا بالله ورسوله---- فما امسي في	209	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms0400	false	7885152508600842527	2	30	10	155	1522	300	قال يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدنا وافضلنا رايا قال فان كلام --------رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله ورسوله قال فما امسي في	400	-346789708134051998	128	231.0	103	153	83.6601333618164	22	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0210	true	-6866723747235473065	153	181	784	934	1546	300	الانصار من المسلمين مع----------- حجاج قومهم من اهل الشرك فلما قدموا مكة -واعدوا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم العقبة من اوسط ايام التشريق وهي الع-----قبة الثالثة	210	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms0400	false	7885152508600842527	74	104	370	531	1522	300	الانصار من المسلمين سبعون رجلا من حجاج قومهم من اهل الشرك حتي- قدموا مكة فواعدوا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم العقبة من اوسط ايام التشريق وهي بيعة العقبة الثانية	400	-346789708134051998	135	237.0	108	167	80.83832550048828	21	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0212	true	1295498397554240835	16	186	98	978	1559	300	بما وعدتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم------- وان كنت----------م مسلموه وخاذلوه-------------------- فمن الان فقالوا ت--------------------------------------------كلم يا رسول الله وخذ لربك ولنفس-----ك ما شءت فتكلم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وتلي عليهم شيءا من القران ثم قا----------------------------ل ابايعكم علي ان تمنعوني بما تمنعون به انفسكم ونساءكم وابناءكم فقال----- البراء بن معرور نعم-------- والذي بعثك بالحق نبيا لنمنعنك بما نمنع به ازرنا فبايعنا يا رسول الله فنحن اهل--------------- الحلقة والسلاح ورثناها كابرا عن كابر فقا--ل ابو الهيثم بن التيهان يا رسول الله ان بيننا وبين الناس حبالا وانا قاطعوها فهل عسيت ا----ن فعلنا ذلك ثم اظفرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم قال بل الايد الايد الدم الدم والهدم الهدم وانتم مني وانا منكم احارب من حاربتم واسالم من سالمتم ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا كفلاء علي قومه--------------------------------------------م فاخرجو---------------ا تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس --------------ونقب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي النقباء اسعد بن زرارة	212	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms0401	false	-1132540666216788193	4	195	19	1007	1570	300	بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانكم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج به اليكم فمن الان فدعوه فانه في عز ورفعة ومنعة قال فقلنا سمعنا قولك فتكلم يا رسول الله وخذ ------لنفسك وربك ما شءت فتكلم رسول الله صلي الله عليه وس-----لم وتلي-------------- القران ودعا الي الله ورغب في الاسلام وقال ابايعكم علي ان تمنعوني -ما تمنعون--- انفسكم ونساءكم وابناءكم -قال فاخذ البراء بن معرور بيده ثم قال والذي بعثك بالحق نبيا -نمنعك م-ما نمنع ابناءنا --بايعنا يا رسول الله فنحن اهل الحرب ونحن اهل الحلقة-------- ورثناها صاغرا عن كابر ثم قال ابو الهيثم بن التبهان يا رسول الله ان بيننا وبين الناس عهودا ونحن قاطعوها فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------قال بل ا------------لدم الدم والهدم الهدم وانتم منا وانا منكم احارب من حاربتم واسالم من سالمتم ثم قال-------------------------------------- اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا كفلا -علي قومهم بما فيهم ككفالة الحواريين بعيسي عليه السلام فاخرجوا اثني عشر نقيبا تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس فلما اجتمعوا لبيعة رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ---قال عبا-----س بن عبادة	401	-346789708134051998	709	1152.5	567	1101	64.39600372314453	111	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0214	true	7131916169967002858	213	300	1053	1494	1494	300	وواعدنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ايانا العقبة من اوسط ايام التشريق------------------------ قال------------ فلما فرغنا من الحج وكانت الليلة التي اوعدن-----ا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لها ومعنا عبد الله بن عمرو -بن حرام ابو جابر سيد من ساداتنا وشريف من اشرافنا اخذناه معنا وكنا نكتم من معنا من قومنا من المشركين امر-----------نا فكلمناه وقلنا له يا ابا جابر انك سيد من ساداتنا وشريف من اشرافنا وانا نرغب بك عما انت فيه ان تكون حطبا للنار غدا ثم دعوناه الي الاسلام واخبرناه بميعاد-	214	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms0400	false	7885152508600842527	88	162	442	835	1522	300	فواعدوا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم الع------قبة من اوسط ايام التشريق وهي بيعة العقبة الثانية قال كعب بن مالك فلما فرغنا من الحج وكانت الليلة التي واعدنا فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ومعنا عبدا-لله بن عمرو ابن حرام ابو جابر اخبرناه------------------------------------ وكنا نكتم من معنا م---------ن المشركين من قومنا ايماننا فكلمناه وقلنا له يا ابا جابر انك سيد من سادات-----------------نا وانا نرغب لك فيما نرغب لانفسنا و-------------------دعوناه الي الاسلام واخبرناه بميعاد	400	-346789708134051998	301	465.5	241	495	60.808082580566406	47	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0219	true	3760573317748373886	74	141	370	713	1531	300	فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اي عدو الله اما والله لافرغن لك ثم تفرقو------------------ا فلما اصبحوا غدت عليهم رءساء قريش فقالو----ا يا معشر الخزرج بلغنا انكم جءتم الي صاحبنا -----تستخرجونه--------- من بين اظهرنا وتبايعونه- علي حربنا وانه والله ما حي من العرب ابغض الينا ان تنشب الحرب بيننا وبينهم منكم فحلف له---------- مشركو الانصار--------------- ما كان من هذا شء ولا علمناه وصدقوا------ لم يعلموا	219	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms0402	false	5315844741450503086	39	113	198	583	1600	300	فقال---------- صلي الله علي-----ه وسلم لم اءمر بذلك ارجعوا الي رحالكم قال فرجعنا الي مضاجعنا فبتنا فلما اصبحنا غدت علينا جلة-- قريش فقالوا لنا يا معشر الخزرج بلغنا انكم جءتم---- صاحبنا هذا لتستخرجوا ابن اخينا من بين اظهرنا و-بايعتموه علي حربنا وانه والله ما حي من العرب ابغض الينا ان تنشب الحرب بيننا وبينهم منكم فانبعث من هناك من مشركي قومنا يحلفون لهم بالله ما كا---ن هذا شء وما علمنا- وصدقوا لانهم لم يعلموا	402	-346789708134051998	254	363.5	199	411	61.80048751831055	38	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0295	true	5575417260678059949	52	101	252	507	1540	300	في راسه اصابه بعض اسياف اصحابه فخرجوا وقد ابطا عليهم الحارث بن اوس ونزفه الدم------------ فوقفوا له ساعة ثم اتي يتبع اثارهم فاحتملوه فجاءوا به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اخر الليل وهو قاءم يصلي فسلموا عليه فخرج اليهم فاخبرو-ه بقتل كعب وجاءوا براسه اليه وتفل علي جرح	295	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms0459	false	4530786464598826586	0	41	0	213	1611	300	في راسه اصابه بعض اسيافنا ف-----------------------------------------نزفه الدم وابطا علينا فوقفنا له ساعة ثم -----------------احتملناه وجءنا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخر الليل وهو قاءم يصلي فسلمنا عليه فخرج الينا فاخبرناه بقتل كعب وجءن-ا براسه اليه وتفل علي جرح	459	-346789708134051998	179	292.0	143	272	65.80882263183594	28	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0297	true	8800034422325913757	9	52	44	246	1468	300	قال لو كان في ال الخطاب خير لما طلقك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نقل عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مقاتل بن حبان انه قال لم يطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حفصة وانما هم بطلاقها فاتاه جبريل وقال--- لا تطلقها فانها صوامة قوامة	297	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms2133	false	-7936418733279063425	177	241	908	1220	1495	300	قال لو كان في ال الخطاب خير لما طلقك رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزل جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم يقول له راجعها فانها صوامة قوامة وهي احدي نساءك في الجنة فراجعها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مقات----------------ل لم يطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حفصة وانما هم به----- فاتاه جبريل وقال له لا تطلقها فانها صوامة قوامة	2133	-346789708134051998	171	307.5	134	333	51.35135269165039	33	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0301	true	4578970274865506693	21	149	106	779	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه من اهل النار فقتل نفسه ابن ابي الاقلح بالقاف والمهملة الثار بالمثلثة والهمز بظعنهم بفتح العين واسكانها وقرء بهما في القران فلما---------------------------------------------------------------------------------------- نزلوا باحد كان ذلك يوم الاربعاء كما في سيرة ابن اسحاق------------------------ استشار اصحابه في الخروج اليهم والاقامة زاد ابن اسحاق ودعا عبد الله بن ابي ولم يدعه قط قبلها فاستشارهم فقال ابن ابي واكثر الانصار يا رسول الله اقم بالمدينة لا تخرج اليهم فو الله ما خرجنا منها الي عدو قط الا اصاب منا ولا دخلها علينا الا اصبنا منه فكيف وانت فينا فدعهم يا رسول الله فان اقاموا----- اقاموا ب--شر مجلس وان دخلو------ا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم النساء والصبيان بالحجارة من فوقهم فان رجعوا رجعوا خاءبين فاعجب رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الراي وقال لهم	301	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms0412	false	-1743907588141804963	59	141	322	762	1605	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من منزل عاءشة يمشي علي رجليه الي احد وصف اصحابه للقتال كما يصفهم للصلاة وذلك ان المشركين نزلوا باحد-------- يوم الاربعاء فلما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بنزولهم استشار اصحابه---------------------------------------------------------------------------------------- فقال ---------اكثر------هم يا رسول الله اقم بالمدينة لا تخرج اليهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان اقاموا هناك اقاموا في شر مجلس وان دخلوا الينا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم النساء والصبيان بالحجارة من فوقهم ---ورجعوا كما جاءوا--- فاعجب رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الراي وقال بعض	412	-346789708134051998	279	334.0	225	798	34.962406158447266	46	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0302	true	1354316203821272461	96	175	489	891	1556	300	صلي الله عليه وسلم---------------- بالشعب من احد علي شفير وادي قناة وجعل ظهره الي احد ورتب اصحابه وبواهم مقاعد للقتال وكانوا مشاة فجعل عبد الله بن جبير اخا خوات بن جبير --علي الرماة وهم خمسون رجلا واقعدهم علي جبل عينين وقال لهم --------------------------------------------------------------------------لا تبرحوا--- مكانكم ان غلبنا او غلبنا وظاهر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين درعين ودفع اللواء الي مصعب بن عمير وتعبات قريش وجعلوا علي ميمنتهم وخيلهم خالد بن الوليد وعلي ميسرتهم عكرمة بن ابي جهل	302	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms0427	false	4369264473140256555	160	228	809	1146	1543	300	صلي الله عليه وسلم الي احد حتي نزل بالشعب من احد في سبعماءة رجل وامر عبدا-------------------------------------------------------------------لله بن جبير من بني عمرو بن عوف علي الرماة وهم خمسون رجلا---------------------- وقال اقيموا باصل الجبل وانضحوا عنا بالنبل لا ياتون من خلفنا وان كانت لنا او علينا فلا تبرحوا من مكانكم فانا لا نزال غالبين ما ثبتم مكانكم فجاء----------------------------------------------------------ت قريش وعل------ي ميمنت-------هم خالد بن الوليد وعلي ميسرتهم عكرمة بن ابي جهل	427	-346789708134051998	158	192.5	125	497	31.79074478149414	24	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0305	true	-4901241508910137196	158	221	789	1094	1497	300	للنبي صلي الله عليه واله وسلم حين افتدي يوم بدر عندي فرس اعلفها كل يوم فرقا من ذرة اقتلك عليها فقال له النبي صلي الله عليه واله وسلم انا اقتلك ان شاء الله تعالي فلما راه يوم احد شد ابي علي فرسه فاعترضه رجال من المسلمين فقال ال------------------نبي- صلي الله عليه وسلم هكذا اي خلوا طريقه وتناول النبي صلي الله عليه واله وسلم	305	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms0429	false	6290212461753440761	0	47	0	218	1478	300	للنبي صلي الله عليه وسلم قبل هذا--------------- عندي فرس اعلفها كل يوم فرقا من ذرة اقتلك عليها فقال--------- صلي الله عليه وسلم بل-- انا اقتلك ان شا--------------------------------------------------------------------------ء الله فاصدق الله قول نبيه صلي الله عليه وسلم وفشا في الناس ان رس----ول ال-له صلي الله عليه وسلم قتل -	429	-346789708134051998	166	243.5	127	324	51.23456954956055	28	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0309	true	9012855752401318477	86	165	462	850	1538	300	النبي صلي الله عليه وسل--------م المدينة --------قال --له ابو عامر-------------------- ما هذا الذي جءت به قال جءت بالحنيفية دين ابراهي------------م قال له ابو عامر فانا عليها فقال النبي صلي الله عليه وسلم----- لست عليها قال بلي ولكنك انت ادخلت في الحنيفية ما ليس فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما فعلت ----ولكن جءت بها بيضاء نقية فقال له ابو عامر امات الله الكاذب منا طريدا وحيدا غريبا فقال النبي صلي الله عليه وسلم امين وسماه ابا عامر الفاسق	309	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms0995	false	7951477069131125877	87	172	450	876	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة مهاجرا اقبل اليه ابو عامر هذا المذكور فقال له ما هذا الذي جءت به قال -----الحنيفية دين ابراهيم عليه السلام قال--- ابو عامر وانا عليها فقال النبي صلي الله عليه وسلم فانك لست عليها قال بلي ولكنك---- ادخلت في الحنيفية ما ليس منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما فعلت ذلك ولكن جءت بها بيضاء نقية فقال--- ابو عامر امات الله الكاذب منا طريدا وحيدا غريبا فقال------ صلي الله عليه وسلم امين فسماه ابو عامر الفاسق	995	-346789708134051998	360	621.0	286	447	80.53691101074219	62	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0347	true	-4894168114512710290	57	97	284	492	1543	300	الرابعة واذا ضربتم --في الارض اي سافرتم فليس عل-يكم جناح اي---------- حرج و-اثم--- ان تقصروا من الصلاة -----من اربع ركعات الي ركعتين ان خفتم ان يفتنكم اي يقاتلكم ويقت----لكم الذين كفروا--------- ان الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا اي بين------ العداوة	347	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms0552	false	-3227426736327708962	4	53	20	269	1518	300	القريبة لا يسمي ضربا في الارض وقوله تعالي ليس عليكم جناح اي ليس عليكم حرج وماثم في ان تقصروا من الصلاة يعني من اربع ركعات الي ركعتين ان خفتم ان يفتنكم اي ان علمتم ان يغتالكم الذين كفروا ويقتلوكم ان الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا اي عدوا ظاهر العداوة	552	-346789708134051998	163	253.0	129	249	65.46184539794922	25	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0353	true	-6961318196057883885	211	266	1060	1347	1505	300	رجل من بني سليم يقال له الحجاج ابن علاط فنقب بيته فسقط عليه حجر--------- فلم يستطع الدخو-ل ولا الخروج------- فاخذ- ليقتل- فقال بعضهم دعوه فانه قد لجا اليكم ف-----------تركوه واخرجوه من مكة فخرج مع ---------تجار من قضاعة نحو الشام فنزلوا منزلا فسرق بعض متاعهم وهرب فطلبوه واخذوه فرموه بالحجارة حتي قتلوه فصار قبره بتلك الحجارة	353	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms0561	false	-7447933817203226532	171	229	850	1143	1461	300	رجل من بني سليم من اهل مكة----------------------- فسقط عليه حجر فنشب فيه فلم يستطع ان يدخل ولا يخرج حتي اصبح فاخذه ليقتله فقال بعضهم دعوه فانه قد لجا اليكم وتحرم بكم فاتركوه فاخرجوه من مكة فخرج مع قوم من التجار--------- نحو الشام فنزلوا منزلا فسرق بعض متاعهم وهرب فطلبوه فوجدوه فرموه بالحجارة حتي قتلوه فصار قبره -تلك الحجارة	561	-346789708134051998	229	360.0	182	326	70.24539947509766	36	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0370	true	-134319016060880195	58	161	316	834	1517	300	وجد----ه قتيلا في بني النجار فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم معه رجلا من بني فهر-------- الي بني النجار انهم---------------------------------------------------------- ان علموا قاتل هشام بن صبابة دفعوه الي مقيس فيقتض منه وان لم يعلموه ان ي---------دفعوا اليه ديته -------------------فقالوا سمعا وطاعة------------------ ما نعلم له قاتلا ولكن- نءدي ديته فاعطوه ماءة من الابل ثم انصرفا راجع-------------------------ين الي المدينة فاتي الشيطان مقيسا فوسوس اليه فقال تقب----------------------------ل دية اخيك فتكون عليك مسبة اقتل الذي معك فتكون نفس مكان نفس وفضل الدية فتغفل الفهري فرماه بصخرة فشدخ----------ه ثم ركب بعير------ا وساق بقيتها راجعا الي مكة كافرا	370	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms0542	false	7392819375428691215	30	156	145	785	1532	300	وجد اخاه قتيلا في بني النجار فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فارسل----------------------------- معه رجلا من بني فهر وقال له اءت بني النجار فاقرءهم مني السلام وقل لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يامركم ان علمتم قاتل هشام ان ت-----دفعوه الي مقيس -يقتص منه وان لم تعلموا له قاتلا ان تدفعوا اليه ديته فابلغهم الفهري ذلك فقالوا سمعا وطاعة لله ولرسوله والله ما نعلم له قاتلا ولكنا نءدي ديته فاعطوه ماءة من الابل و--انصرفا راجعين نحو المدينة وبينهما وب----ين المدينة قريب-------------- فوسوس الشيطان الي مقيس وقال له اي سبب صنعت بقبول دية اخيك فتكون عليك -سبة اقتل الذي معك ت-كون نفس مكان نفس وفضل الدية ف-رمي الفهري------ بصخرة فشدخ راسه فقتله ثم ركب بعيرا منهما وساق بقيتها راجعا الي مكة كافرا	542	-346789708134051998	411	617.0	323	704	58.380680084228516	66	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0372	true	7654501327565842980	71	298	350	1495	1502	300	رسول الله حتي ينفضوا قال البغوي اقبل ابن ابي علي من حضر- من قومه فقال هذا ما فعلتم با-نفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عن جعال وذويه فضل --------------------------------طعام لم يركبوا رقابكم ول-------------تحولوا الي غير بلادكم فلا تنفقوا عليهم حتي ينفض-----------وا من حول محمد وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل زاد البغوي يعني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال زيد بن ارقم -------انت والله---- الذليل------- القليل البغي-ض في قومك ومحمد------------------- في عز من الرحمن ومودة من المسلمين فقال عبد الله بن ابي اسكت فانما كنت العب فحمل زيد بن ارقم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته وذلك بعد فراغه من الغزو زاد البغوي وعنده عمر بن الخطاب ف-------------قال دعني اضرب عنقه يا رسول الله فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكيف يا عمر اذا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه--- ولكن اذن بالرحيل وذلك في ساعة لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يرتحل فيها فارتحل الناس فعاتبه النبي صلي الله عليه وسلم وقال له -------------------------انت صاحب---- الكلام الذي بلغني فحلف فقال والذي انزل عليك الكتاب ما قلت شيا- من ذلك وان زيدا لكاذب زاد البغوي وكان عبد الله في ق-------ومه شريفا عظيما فصدقه من حضره من الانصار وقالوا يا رسول الله-------------------------------------------------------------------- عسي ان يكون هذا الغلام اوهم في حديثه ولم يحفظ ما قاله فعذره النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------- وكذبوا زيدا ولاموه زاد البغوي وقال له عمه ما	372	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms2119	false	-4571910475371639024	9	262	55	1312	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اقبل-------- علي من حضره من قومه فقال هذا ما فعلتموه لنفسكم احللتموهم بلادكم -قاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم------------------ طعامكم ومنعتم اصحاب هذا الرجل الطعام لتفرقوا عنه ورجعوا الي عشاءرهم وتحولوا -----عن بلادهم فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا اي يتفرقوا من حو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل محمد فسمع زيد بن ارقم كلامه فقال والله انت الذليل البغيض القليل المبغوض في قومك ومحمد صلي الله عليه وسلم في عز--- الرحمن و-عزة من المسلمين ثم ذهب زيد -----------------------------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبره بذلك------------------------------ وعنده عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال دعني اضرب عنقه يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ ترعد له انف كثير بيثرب فقال عمر فان كرهت يا رسول الله ان يقتله رجل من المهاجرين فمر سعد بن معاذ او محمد بن مسلمة او عباد بن بشر فليقتلوه فقال صلي الله عليه وسلم فكيف يا عمر اذا -تحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه لا ولكن اذن بالرحيل وذلك في ساعة لم يكن----------------------------- يرتحل فيها فارتحل الناس ف-ارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي عبدالله بن ابي فاتاه فقال له انت صاحب هذا الكلام الذي بلغني فقال----- والذي انزل عليك الكتاب ما قلت شيءا من ذلك وان زيدا لكاذب----------- وكان عبد-الله بن ابي في قومه شريفا عظيما ف-قال من حضر- من الانصار------- يا رسول الله شيخنا وكبيرنا عبدالله بن ابي لا تصدق عليه كلام صبي من غلمان الانصار عسي ان يكون هذا الصبي --وهم في حديثه ولم يحفظ ما قال- فعذره النبي صلي الله عليه وسلم وفشت الملامة من الانصار لزيد وكذبوه فقال----------------------- له عمه ما	2119	-346789708134051998	723	1043.0	568	1569	46.08030700683594	117	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0384	true	-7599356118171032363	141	272	755	1463	1632	300	اذ ذاك خفافا لم يثقلن ومنهم من قال لم يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم حين رفعوا ثقل الهودج ومنهم من قال خفة الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منزلهم وليس فيه احد ومنهم من قال فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت ب-ه وظننت انهم س---يفقدوني و-يرجعون الي فبينما انا جالسة--------- غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني قد عرس من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتان--ي فعرفني حين راني و---كان يراني قبل-------- الحجاب ف---استيقظت---- باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما يكلمني بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء- علي يديها فركبتها فانطلق يقود	384	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms1449	false	284324585470199818	67	177	345	938	1540	300	اذ ذاك خفافا --------------------------------لم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام ولم يستنكر القوم---------- ثقل الهودج حين رفع-----------------------وه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجء--------------------------------------ت منازلهم وليس بها----- داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت ان القوم يفقدونني فيرجعون الي فبينما انا جالسة في مجلسي غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلم------------ي قد عرس من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتي الي فعرفني حين راني وقد كان را-ني قبل ان يضرب الحجاب فما استيقظت الا باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي فوالله ما -كلمني بك------------------لمة غير استرجاعه ف--------اناخ راحلته فوطات علي يد-ها وركبتها وانطلق يقود	1449	-346789708134051998	533	922.0	435	743	71.7362060546875	76	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0387	true	2979517315943134144	154	300	821	1525	1525	300	في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه ا-----لم تسمعي ما قال قلت وما --قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فسلم و--قال كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا---- حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما فاذن لي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي يا امتاه ما ذا يتحدث الناس به فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فو الله لقل ما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا -اكثرن عليها فقلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا ق---------الت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ف--------------دعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ---------علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي ---------يستشيرهما-	387	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms1450	false	6354304558676591964	43	187	203	905	1456	300	في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا -قالت اي هنتاه اي او لم تسمعي ما قال قلت وماذا قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل---- رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فسلم ثم قال كيف تيكم قل-ت اتاذن لي ان اتي ابوي وانما قلت ذلك حينءذ لا--------تيقن الخبر من قبلهما فاذن لي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فجء-ت ابوي فقلت لامي يا ام-اه ما-ذا يتحدث الناس--- فقالت اي بنية هوني عليك فوا-----------لله لقل-ما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا واكثرن عليها -قلت سبحان الله و-قد تحدث الناس بهذا قالت نعم قالت فمكثت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد وعلي بن ابي طالب-------------- حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما	1450	-346789708134051998	612	1041.5	485	760	80.52631378173828	108	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0389	true	5197588310659045271	30	107	159	541	1477	300	صلي الله عليه وسلم لو راجعتيه فقالت اتامرني فقال انما انا بريرة فقال اي بريرة هل رايت فيها شيا يريبك فق-------------الت له بريرة لا والذي بعثك بالحق نبيا ان رايت من-ها امرا--- اغم-صه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سلول فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو علي المنبر	389	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms1450	false	6354304558676591964	238	299	1151	1452	1456	300	صلي الله عليه وسلم بريرة جارية عاءشة فق---------------------------ال اي بريرة هل رايت من شء--- يريبك في امر عاءشة فقالت--------- لا والذي بعثك بالحق نبيا ما رايت عليها امرا قط اغمضته عليها اكثر من انها------ حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فاستعذر من عبدا-لله بن ابي -بن سلول--------------------------------------- وهو علي المنبر	1450	-346789708134051998	251	396.0	198	400	62.75	44	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0389	true	5197588310659045271	107	178	541	870	1477	300	من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهل بيتي فو الله ما علمت في اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ احد بني عبد الاشهل فقال يا رسول الله انا والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج -	389	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms1451	false	-1656300373571151840	3	49	17	238	1454	300	من يعذرني في رجل بلغني اذاه في اهل----ي فوا-لله ما علمت في اهلي الا خيرا فقال سعد------------------------------------------------------------------------- بن معاذ الانصاري--------------- يا رسول الله انا------ اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك فقام سعد بن عبادة-------- الخزرجي	1451	-346789708134051998	195	317.5	151	333	58.55855941772461	39	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0390	true	8039219952587397703	265	300	1315	1485	1485	300	وكان رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية ومنهم من قال اجتهلته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال معاذ----- لسعد-	390	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms1451	false	-1656300373571151840	49	80	238	384	1454	300	وكان رجلا صالحا ولكن احتملته الح----------------------------مية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك فقام اسيد بن حصين وهو ابن عم سعد --بن معاذ فقال لسعد	1451	-346789708134051998	136	247.5	107	176	77.2727279663086	25	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0391	true	3997971265252806217	0	251	0	1223	1474	300	بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتبادر الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت وبكي------ت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم بكيت ليلتي المقبلة لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح عندي ابواي وقد بكيت ليلتين ويوما حتي اظن ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي اذ استاذنت---- امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فبين-ا نحن كذلك اذ دخل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي من يوم قيل لي ما قيل قبلها وقد مكث- شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء----- فتشهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت--- الممت بذنب فاستغفري الله و--توبي اليه فان العبد اذا اعترف ب--ذنبه ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس---- قطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فيما قال -قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم قالت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران	391	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms1451	false	-1656300373571151840	80	290	384	1408	1454	300	بن عبادة كذبت لعمر الله لتقتله- فانك منافق تجادل عن المنافقين فثا--ر الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسل-----م قاءم علي المنبر يحفظ------------------------------------------هم حتي سكنوا----- قالت عاءشة فمكثت يومي---- لا يرقا لي دمع وابوي يظنا------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ان البكاء فالق كبدي فبي-----نما هما جالسان عندي وانا ابكي--- استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فبينما نحن كذلك اذ دخل رسول الله صلي الله عليه و----------سلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ ---قيل لي ما قيل------ وقد لبثت شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه و-----سلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت قد الممت بذنب فاستغفري الله ثم توبي اليه فان العبد اذا اعترف بالذنب -ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فيما قال فقال والله لا ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------قالت---- والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقل-----ت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران	1451	-346789708134051998	955	1693.0	754	1252	76.2779541015625	178	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0392	true	-4865475094810159009	143	294	735	1455	1481	300	انفسكم وصدقتم به فلءن قلت---- اني بريءة والله يعلم اني لبريءة لا تصدقوني ب--ذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدق-ني فو الله ما اجد لي ولكم مثلا الا------- ابا يوسف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ق-----الت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي وانا والله اعلم------ اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن ------ما كنت اظن ان ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر-------- من ان يتكلم الله في بامر يتلي ومنهم من قال فلانا احقر في نفسي من ان يتكلم الله بالقران في امري ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- رءيا يبرءني الله بها----- فو الله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم--- مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حت---------------ي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في --يوم	392	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms1452	false	7362185351774119290	0	140	0	676	1445	300	انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني -بريءة لا تصدقوني في ذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بري----ءة لتصدقوني --والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ما قال ابو يوسف------- فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراش- وانا والله اعلم حينءذ اني بريءة وان الله منزل- ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان ينزل في شاني وحيا يتلي ولشان--------ي كان احقر في نفسي من ان يتكلم الله في بامر يتلي و-----------------------------------------------------------------لكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في منامه رءيا يبرءني الله بها قالت فو-الله ما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم من مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي تغشاه الوحي واخ--------------------------ذه ما كان ياخذه من البرحاء عند نزول الوحي حتي انه ليتحدر منه من- الجمان من العرق في اليوم	1452	-346789708134051998	574	972.0	452	793	72.38335418701172	99	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0394	true	2040720090296770339	15	97	69	475	1504	300	فانزل الله عز وجل ان الذين جاء-- بالافك عصبة منكمال---عشر الايات فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيا ابدا بعد ما ق--ال لعاءشة ما قال فانزل الله تعالي ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة-------الي قوله غفور رحيمفقال ابو -----------------------------بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع -الي مسطح الذي كان يجري عليه وقال والله اني لا انزعها منه ابدا	394	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms1452	false	7362185351774119290	185	266	886	1281	1445	300	فانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم وهي عشر --ايات فلما انزل الله------- براءتي قال ابو بكر------- رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابت----ه وفقره والله لا انفق عليه شيء---ا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله تعالي ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة النور الي قوله تعالي الا تحبون ان يغفر الله لكم النور قال ابو بكر بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي واعاد الي مسطح النفقة------------ وقال لا---------- انزعها منه ابدا	1452	-346789708134051998	312	521.5	248	450	69.33333587646484	53	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0396	true	-5689100628794295433	160	215	817	1091	1524	300	الاخرة وروي ابن ابي مليكة عن عروة عن عاءشة----- في حديث الافك قالت ثم ركبت واخذ صفوان بالزمام فمررنا بملا من المنافقين وكانت عادتهم ان ينزلوا منتبذين من الناس فقال عبد الله بن ابي رءيسهم------ من هذه قالوا عاءشة قال والله ما نجت منه ولا نجا منها وقال امراة نبيكم باتت مع رجل حتي اصبحت	396	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms1454	false	-156444382089074044	52	100	262	493	1548	300	الكبر- وروي ابن ابي مليكة --------عن عاءشة قالت في حديث الافك----- ثم ركبت واخذ صفوان بالزمام فمررنا بملا من المنافقين فقام---------------------------------------- عبد الله بن ابي بن سلول فقال من هذا قالوا عاءشة قال والله ما نجت منه ولا نجا منها وقال امراة نبيكم باتت مع رجل حتي اصبحت	1454	-346789708134051998	209	371.5	164	285	73.33333587646484	40	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0400	true	-1188953035270782027	85	178	445	896	1508	300	صلي الله عليه واله وسلم فاستوهب من حسان ما اصابه واعاضه عن ذلك حاءطا ووهبه سيرين امة قبطية وهي ام ولده عبد الرحمن--------------------------------- وقال حسان بن ثابت يعتذر مما قاله حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغواف-------------------------------------------------------ل عقيلة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل سوء وباطل فان كنت قد قلت الذي قد زعمتم فلا رفعت سوطي الي انامل و-كيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل له رتب عال علي الناس كلهم- تقاصر عنها سورة المتطاول	400	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms1453	false	386314153830648036	55	157	288	795	1518	300	صلي الله علي-----ه وسلم فعوضه عليها--------------------------- حاءطا من نخل عظيم وجارية رومية ثم باع حسان ذلك الحاءط من معاوية في ولايته بمال عظيم وقال حسان بن ثابت في براءة عاءشة حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل خلية خير الناس دينا ومنصبا نبي الهدي والمكرمات الفواضل عقيلة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدها غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل شين وباطل فان كان ما قد جاء عني قلته-- فلا رفعت سوطي الي اناملي فكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل له رتب عال علي الناس فضلها تقاصر عنها سطوة المتطاول	1453	-346789708134051998	323	550.0	251	541	59.70425033569336	59	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0406	true	5195952012168476236	169	200	930	1094	1595	300	والذين في قلوبهم مرض شك وضعف اعتقاد ما وعدنا الله ورسول------------------------------------------------------------------------ه الا غرورا هو قول-------------- المنافقين يعدنا محمد ----فتح قصور الشام وفارس واحدنا لا يستطيع ان يجاوز رحله هذا والله الغرور	406	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms1665	false	5843998824365427848	62	111	359	609	1605	300	والذين في قلوبهم---- شك وضعف اعتقاد ما وعدنا محمد ان فارس والروم يفتحان علينا ونحن في مكاننا هذا الذي لا يقدر احد ان يبرز لحاجته الا باطلا قال قتادة قال ناس من المنافقين يعدنا محمد ان نفتح قصور الشام وفارس واحدنا لا يستطيع ان يجاوز رحله هذا والله الغرور	1665	-346789708134051998	141	229.0	112	254	55.511810302734375	24	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0407	true	2114450432928977133	91	159	465	790	1517	300	امر امرك الله به -لا بد منه ام امر------------------ تحبه ف-------------------------تصنعه لنا قال بل------------------------------------------------------------- رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحدة-------------------- فاردت ان اكسر----- شوكتهم فقال سعد بن معاذ ---------------------------------قد كنا نحن وهءلاء------ علي الشرك-------------------------------------- وهم لا يطمعون ب-------------------تمرة منا الا قر-ي او بيعا افحين--- اكرمنا الله بالاسلام واعزنا بك نعطيهم اموالنا وال--------------------له لا نعطيهم الا السيف فقال له رسول الله------------------ صلي الله عليه واله وسلم انت وذاك	407	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms1662	false	603210033728541943	178	298	914	1492	1502	300	امر-ا من الله لك فلا بد لنا من العمل به وان كان امرا تحبه فاصنع ما شءت وان كان شيءا تصنعه لنا فعرفنا به فقال صلي الله الله عليه وسلم بل والله ما صنعت ذلك الا اني رايت العرب قد رمتكم ب--قوس واحدة وكالبوكم من كل جانب فاردت ان اكسر عنكم شوكتهم فقال سعد بن معاذ يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا من ثمارنا تمرة ----الا قراء او شراء فكيف وقد اكرمنا الله بالاسلام واعزنا بك نعطيهم اموالنا ما لنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف ----حتي يحكم الله بيننا وبينهم فقال صلي الله عليه وسلم ف----انت وذاك	1662	-346789708134051998	269	339.0	207	593	45.36256408691406	41	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0410	true	8759900036155340608	92	195	453	984	1515	300	وان كنت وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعله لي- شهادة ولا تمتني حتي تقر عيني من بني قريظة ومن دعاءه صلي الله عليه واله وسلم علي الاحزاب اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم وقال ايضا ملا الله عليهم بيوتهم وقبورهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت الشمس رواه البخاري ثم كان من مقدمات اللطف ان جاء نعيم بن مسعود الغطفاني ثم الاشجعي الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاسلم وقال يا رسول الله ----------ان قومي--------- لم يعلموا باسلامي فمرني----- بما شءت فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم انما انت رجل واحد فخذل عنا ان استطعت	410	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms1663	false	386452213724358440	59	117	288	572	1520	300	وان كنت وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعله لنا شهادة ولا تمتني حتي تقر عيني من بني قريظة ثم اتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نعيم بن مسعود الغطفان-----------ي الي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ف------قال يا رسول الله قد اسلمت وان قومي من غطفان لم يعلموا باسلامي فمرني فيهم بما شءت فقال عليه السلا------------------م انما انت رجل واحد فخذل عنا ان استطعت	1663	-346789708134051998	247	408.0	195	558	44.26523208618164	42	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0419	true	-6080539014690460652	2	123	12	581	1458	300	فحله بيده ثم قال ابو لبابة من تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي كله صدقة فقال النبي صلي الله عليه وسلم يجزيك الثلث ان تتصدق به فاءدة جاء في حديث ذكره السهيلي من حديث حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن علي بن الحسين ان فاطمة ارادت حله حين نزلت توبته فقال قد اقسمت ان لا يحلني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم ان فاطمة مضغة مني قال السهيلي فهذا حديث يدل علي ان من سبها فقد كفر وان من صلي عليها فقد صلي علي ابيها انتهي وهذا القول عجيب ولا يءخذ من هذا الحديث ما ذكره فليتامل ولا تخونوا الله بترك فراءضه والرسول بترك سننه	419	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms0910	false	2644045927971892480	42	84	199	409	1587	300	فحله بيده فقا--ل ابو لبابة--- تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان اتخلع من مالي--------- فقال------ صلي الله عليه وسلم يجزيك الثلث ان تتصدق به وقال ابن عباس مع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني الاية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تخونوا الله بترك فراءضه والرسول بترك سنته	910	-346789708134051998	186	312.5	148	569	32.688926696777344	34	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0420	true	-5213265111068315872	101	250	519	1270	1542	300	في خيمة زاد البغوي لامراة من المسلمين يقال لها رفيدة كانت تداوي الجرحي وتحتسب بنفسها علي خدمة من كانت به ضيعة من المسلمين----------------------- فاحتملوه علي حمار ووطء---وا له بوسادة من ادم وكان رجلا جسيما--------------------------------------------------------------------- احسن في مواليك زاد البغوي فان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ولاك---- لتحسن فيهم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوموا الي سيدكم فيه استحباب القيام لاهل الفضل وتلقيهم اذا اقبلوا فقيل اراد بها الانصار خاصة وقيل عم الكل حكاه القاضي عياض زاد البغوي بعد ذلك فقالوا---------- يا ابا عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ولاك مواليك لتحكم فيه-م فقال سعد عليكم بذلك عهد الله وميثاقه ان الحكم فيها ما حكمت قالوا نعم قال وعلي من هنا في الناحية التي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو معرض عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلالا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم لقد حكمت------------ بحكم الله زاد البغوي من فوق سبعة ارقعة	420	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms1674	false	-2960995271711264485	14	168	62	822	1462	300	في خيمة ------------امراة من ا--سلم-- يقال لها رفيدة----- تداوي الجرحي وتخدم المرضي فلما حكمه رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني قريظة اتاه قوم فاحتملوه علي حمار وقد وطاوا له -وسادة من ادم وكان رجلا جسيما ثم اقبلوا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يقولون يا ابا عمرو احسن في مواليك----------- فان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ولاك ذلك لتحسن فيهم فلما اكثروا عليه قال لقد ان لسعد ان لا تاخذه في الله لومة لاءم فعرفوا ان بني قريظة مقتولون فلما انتهي سعد الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا الي سي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دكم فانزلوه فقاموا اليه فقال يا ابا عمرو ان رسول الله------------------- قد ولاك مواليك لتحكم بينهم فقال سعد عليكم----- عهد الله وميثاقه ان الحكم فيهم ما حكمت قالوا نعم قا-----------------------ل احكم فيهم ان يقتل الرجال وتقسم الاموال وتسبي الذراري والنساء----------------------------- فقال---------- صلي الله عليه وسل----م لقد حكمت فيهم يا سعد بحكم الله----------- من فوق سبعة ارقعة	1674	-346789708134051998	390	528.0	304	1011	38.57566833496094	63	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0421	true	-6376800369152862274	14	135	70	653	1480	300	لبنت الحارث امراة من بني النجار واسمها كبشة بنت كريز بن حبيب بن عبد شمس التي كانت تحت مسيلمة الكذاب ثم خلف عليها عبد الله بن ع----------امر بن كريز ارسالا افواجا تضرب اعناقهم وكان وترك منهم من لم ينبت فممن ترك لعدم الانبات عطية القرظي جد محمد بن كعب القرظي المفسر الذي قال النبي صلي الله عليه واله وسلم في حقه يخرج من الكاهنين رجل يدرس القران درسا لم يدرسه احد قبله ولا يدرسه احد بعده وحين كانوا يخرج بهم للقتل قالوا لكعب بن اسد اين يذهب-------------------------------------------------------------- بنا فقال افي كل موطن لا تعقلون اما ترون الداعي لا ينزع وان من ذهب منكم لا يرجع هو والله القتل ولما خرجوا بحيي بن اخطب نظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	421	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms1674	false	-2960995271711264485	179	262	877	1273	1462	300	ابنة الحارث امراة من بني ال--------------------------------------------------------------------نجار ثم بعث اليهم من يخرجهم اليه ارسالا وامر ب----------------------ضرب اعناقهم وكان فيهم يومءذ عدو الله حيي بن اخطب وكعب بن اسد را------------------------------------------------------------------------------------------------------------س القوم في سبعماءة وقيل من ثمانماءة الي تسعماءة ف----------------------------قالوا لكعب وهو------- يذهب بهم الي النبي صلي الله عليه وسلم ارسالا يا كعب ما تري ما يصنع بنا -قال ما لكم----- لا تعقلون الا ترو-------------------ن من ذهب منكم لا يرجع هو والله القتل فلم يزل ذلك دابهم حتي فرغ منهم- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1674	-346789708134051998	181	188.5	138	655	27.633586883544922	26	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0444	true	9190774248041905255	134	173	708	894	1553	300	فقال يا رسول الله اني اريد ان افارق صاحبتي فقال ما-لك ارابك منها شء قال--- والله يا رسول الله ما رايت منها الا خيرا---------------------------------------------------------------- امسك عليك زوجك يعني زينب واتق الله في ا--------مرها ول-ا ----تفارقها ما- كان الله اعلمه	444	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms1685	false	-1686995791063255301	179	232	889	1146	1481	300	فقال يا رسول الله اني اريد ان افارق صاحبتي فقال ما لك ارابك منها شء قال لا والله يا رسول الله ما رايت منها الا خيرا ولكنها تتعظم علي لشرفها وتءذيني بلسانها فقال صلي الله عليه وسلم امسك عليك زوجك---------- واتق الله ثم ان زيدا طلقها فلما انقضت عدتها قال صلي الله -عليه	1685	-346789708134051998	161	246.0	124	268	60.07462692260742	27	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0513	true	-3112314738049216988	73	216	382	1111	1515	300	ذلك قوله تعالي انما جزاء الذين يحاربون الله ورسولهالاية وقال الضحاك نزلت في قوم من اهل الكتاب كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فنقضوا وقطعوا السبيل وافسدوا في الارض وقال الكلبي نزلت في قوم هلال بن عويمر كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم هدنة مشروط فيها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لا يعينه ولا يعين عليه -----------------------------------------------------------ومن مر بهلال ---------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو امن فمر قوم من بني كنانة يريدون الاسلام بناس------------ من قوم هلال ولم يكن شاهدا----------------------------- فقتلوهم واخذوا اموالهم فنزلت الاية في ذلك قا-ل الليث بن سعد هي معاتبة الي اخره حكاه عنه البغوي في التفسير وروي ابو داود والنساءي عن ابي الزناد واسمه عبد الله بن ذكوان قال لما قطع النبي صلي الله عليه وسلم الذين سرقوا لقاحه وسمل اعينهم بالنار عاتبه الله تعالي في ذلك و----------------------------نزل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله	513	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms0634	false	-7097843900566853341	58	180	330	944	1579	300	533 قوله تعالي انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الارض فساد-------------------------------------------------------------------------------------------ا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض قال ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وادع ابا بردة هلال بن عويمر الاسلمي علي ان لا يعينه ولا يعين عليه ومن اتاه من المسلمين فهو امن ومن امن المسلمين منهم فهو امن ومن مر بهلال بن عويمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو امن فمر قوم من بني كنانة يريدون الاسلام علي قوم ممن اسلم من قوم هلال ولم يكن هلال يومءذ حاضرا فخرج اصحابه اليهم فقتلوهم واخذوا اموالهم ف----------بلغ ذلك رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فا------------------------------------------------------------نزل الله فيهم هذه الاية ومعناها انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله	634	-346789708134051998	287	404.5	226	1021	28.109695434570312	50	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0532	true	-7924427723804309528	197	295	983	1503	1527	300	الله صلي الله عليه واله وسلم وانحسر الازار عن فخذ نبي الله صلي الله عليه واله وسلم واني لاري بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فلما دخل وفي التوشيح وغيره انها علي ثمانية برد وذلك اربع مراحل ولعل الكل تقريب وعدكم الله يا معشر المءمنين مغانم كثيرة تاخذونها وهي الفتوح التي تفتح عليهم -----------------------------------------------------------------------------------الي يوم القيامة فعجل لكم هذه المغانم التي اصبتم بخيبر وكف ايدي الناس عنكم يعني ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------قباءل من اسد وغطفان الذين هموا ان يغيروا علي -----المسلمين وذراريهم بالمدينة بعد خروج النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر فكف الله ايديهم بالقاء الرعب في قلوبهم	532	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms1954	false	-8792111725396893548	107	219	557	1134	1571	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله صلي الله عليه وسلم بالخربة فحفرت فاخرج منها بعض كنزهم ثم ساله ما بقي فابي ان يءديه فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فضرب عنقه 4820 قوله تعالي وعدكم الله---------------------------------------------------------------------- مغانم كثيرة تاخذونها اي وعدكم الله في المستقبل من زمان غناءم كثيرة تاخذونها قال مقاتل من قاتل مع النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعده الي يوم القيامة فعجل لكم هذه يعني غنيمة خي---------بر وكف ايدي الناس عنكم اي منع اسدا وغطفان من قتالكم وكانوا حلفاء لاهل خيبر وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم لما قصد خيبر وحاصر اهلها همت قباءل من اسد وغطفان -----------ان يغيروا علي عيال المسلمين وذراريهم بالمدينة------------------------------------------- فكف الله ايديهم بالقاء الرعب في قلوبهم	1954	-346789708134051998	183	140.5	148	836	21.889951705932617	27	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0547	true	7146738066381719384	12	67	53	329	1461	300	بمكانه فج-ء برجل من اليهود- فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايت كنانة يطيف بهذه الخربة كل غداة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لكنانة ارايت ان وجدناه عندك انق-لك قال نعم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخربة فحفرت فاخرج منها بعض كنزهم ثم سالهم ما بقي فابي ان يءديه	547	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms1954	false	-8792111725396893548	78	125	407	645	1571	300	بمكانه فجاء ----------يهودي فقال فاني قد-------------------------- رايت كنانة يطوف بهذه الخربة كل غداة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لكنانة ارايت ان وجدناه عندك ااقتلك قال نعم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخربة فحفرت فاخرج منها بعض كنزهم ثم ساله- ما بقي فابي ان يءديه	1954	-346789708134051998	223	380.5	177	280	79.64286041259766	38	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0579	true	7098754955392921527	51	94	263	515	1582	300	المهاجرين والانصار والتابعين الموصوفين بما ذكر فمن لم يكن من التابعين بهذه الصفة كان خارجا من اقسام المءمنين وقال ابن ابي ليلي الناس علي ثلاث- منازل الفقراء المهاجرين والذين تبوء-- الدار والايمان والذين جاءوا من بعدهم فاجهد-ان لا تكون خارجا من هذه المنازل	579	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms2089	false	-4631324840708458600	1	41	4	230	1633	300	المهاجرين والانصار الي يوم القيامة قال ابن عمر هءلاء هم----- التابعين بالاحسان الي يوم القيامة قال ---------------ابن ابي ليلي الناس علي ثلاثة منازل الفقراء وال----------ذين تبوءوا الدار والايمان والذين جاءوا من بعدهم فاجهد ان لا تكون خارجا من هذه المنازل	2089	-346789708134051998	160	261.0	130	256	62.5	22	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0614	true	2309968889723129138	90	136	439	669	1500	300	الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فوقف عليه وهو في المسجد بين ظهراني الناس فانشد يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا قد كنت والدا وكنا ولدا ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر هداك الله نصرا اعتدا وادع عباد الله ياتوا مددا	614	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms0940	false	-2872178230249075187	126	167	641	854	1547	300	الي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم واخبره بالقصة وناشدوا حلفه فقال قاءلهم-------- يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا كنا--- والدا وكنت ولدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا فانصر هداك الله نصرا اب-دا وادع عباد الله ياتوا مددا	940	-346789708134051998	170	291.5	133	230	73.91304016113281	30	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0652	true	2566590781811936482	261	300	1349	1558	1558	300	الخبر-ان رجلا من بني النصر-------- قال للمءمنين بعد القتال--- اين الخيل البلق والرجال عليهم --ثياب --بيض ما كنا نراكم فيهم الا كهيءة الشامة وما كان قتلنا الا بايديهم فاخبروا بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تلك الملاءكة-	652	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms0947	false	3177690542991262958	113	156	615	841	1595	300	الخبر ان رجلا من بني نضر بن معاوية قال للمءمنين وهو في ايديهم اين الخيل البلق والرجال عليهم الثياب البيض ما كنا نراكم فيهم الا كهيءة الشامة وما كان قتلنا الا بايديهم فاخبروا بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تلك الملاءكة	947	-346789708134051998	195	346.0	157	226	86.28318786621094	32	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0686	true	-7884986567467740833	91	134	471	693	1621	300	يضربها بالفاس ويقول يا عزي كفرانك لا سبحانك اني رايت الله قد اهانك فخرجت من----ها شيط-------انة ناشرة شعرها داعية -ويلها واضعة يدها علي راسها------------ ثم رجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد البغوي واخبره بذلك فقال تلك العزي ولن تعبد ابدا	686	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms2012	false	3241430823884309507	242	287	1207	1442	1507	300	يضربها بالفاس ويقول يا عزي كفرانك لا سبحانك اني رايت الله قد اهانك فخرجت من تحتها شيطانة عريانة ناشرة شعرها داعية بويلها واضعة يدها علي راسها فقتلها خالد ثم رجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- واخبره بذلك فقال تلك العزي ولن تعبد ابدا	2012	-346789708134051998	211	387.0	170	246	85.77235412597656	37	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0722	true	5780976655476866163	23	179	125	897	1530	300	لما جاء-----------وا رسول الله صلي الله عليه وسلم -نادوا علي الباب اخرج الينا يا محمد فان مدحنا زين قام ثابت بن قيس بن شماس وحسان بن ثابت فاجاباهم فقال الاقرع بن حابس ان محمدا لمءتي له خطب خطيبنا فكان خطيبهم احسن قولا وتكلم شاعرنا فكان شاعرهم احسن من شاعرنا ثم اسلم فقال له رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم ما يضرك ما كان قبل هذا وذكر في وفدهم عطارد بن حاجب وهو صاحب الحلة التي جري ذكرها في الصحيح وكان ابوه حاجب بن زرارة وفد علي كسري فكساه اياها وظهر من متفقات الاحاديث ان مجء بني تميم مرات والله اعلم وذمنا شين---- فخرج النبي صلي الله عليه وسلم اليهم وهو يقول انما ذلكم الله الذي مدحه زين وذمه شين فقالوا نحن -ناس من بني تميم جءنا بشاعرنا وخطيبنا ليشاعرك وي-فاخرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بالشعر بعثت ولا بالفخ-ر امرت ولكن هاتوا فقام -شاب منهم فذ-----------------كر فضله وفضل قومه ثم قام	722	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms1964	false	-3599857425761778804	200	270	1009	1359	1512	300	لما جاء بنو تميم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنادوا علي الباب اخرج------ يا محمد فان مدحنا زين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذمنا شين قال فخرج------------------------- اليهم وقا----ل انما ذلكم الله الذي مدحه زين وذمه شين -قالوا نحن اناس من بني تميم جءنا بشاعرنا وخطيبنا ل-شاعركم ونفاخرك فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما بالشعر بعثت ولا بالفخار امرت ولكن هاتوا فقال لشاب من شبابهم قم يا فلان فاذكر فضلك وفضل قومك --فقام	1964	-346789708134051998	297	474.0	237	809	36.71199035644531	47	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0722	true	5780976655476866163	51	90	260	450	1530	300	فقال الاقرع بن حابس ان محمدا -لمءتي له خطب ----------------------------خطيبنا فكان خطيبهم احسن قولا وتكلم شاعرنا فكان شاعرهم احسن من شاعرنا ثم ا---------------------------سلم فقال له-------------------------- رسول الله----- صلي الله تعالي عليه واله وسلم ما يضرك ما كان قبل هذا	722	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms1966	false	8300493315194443090	125	179	622	880	1476	300	فقام الاقرع وقال--- ان محمدا المءتي له والله ما ادري ما هذا الامر تكلم خطيبنا فكان خطيبهم احسن قولا وتكلم شاعرنا فكان شاعرهم احسن شعر-----ا ثم دنا من النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فقال صلي الله------ عليه و-----سلم ما يضرك ما كان قبل هذا	1966	-346789708134051998	156	219.5	122	277	56.31768798828125	25	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0730	true	-4259125193455565636	44	112	233	587	1502	300	يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل والله ما لاعن قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم ذلك لتهلكن فان ابيتم الا الاقامة علي ما انتم عليه من القول في صاحبكم فواد--------عوا الرجل وانصرفوا الي منازلكم وقال اسقفهم يا معشر النصاري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله فلا تبتهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة	730	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms0365	false	2484359936304849949	101	184	530	964	1560	300	يا معشر النصاري ليستاصلنكم و------------ما لاعن نبي قوما قط فعاش كثيرهم ولا ثبت صغيرهم وان انتم----------------- ابيتم الا دين--------------------------------------كم فواعدوه وارجعو---------------ا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغدو وقد خرج بنفر من اهله محتضنا الحسين اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي علي اثرهم وعلي بعدها وهو يقول لهم اذا انا دعوت فامنوا فقال واحد من النصاري والله اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله فلا تبتهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي---- الارض نصراني الي يوم القيامة	365	-346789708134051998	208	315.0	163	520	40.0	35	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0731	true	-2650433526057114737	6	73	28	360	1536	300	فابوا الاسلام و---------قالوا ما لنا بحرب العرب--- طاقة ولكن- نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تخيفنا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك في كل عام الفي حلة الف حلة في شهر صفر والف حلة في شهر رجب رواه ابو داود عن ابن عباس وعارية ثلا--------------------------------------------------ثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم	731	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms0365	false	2484359936304849949	215	280	1126	1458	1560	300	فابوا فقال اني انابذكم فقالوا ما لنا بحرب العرب من طاقة ولكنا نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تخيفنا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك--- كل عام الفي حلة الف في-------- صفر والف في-------- رجب فصالحهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك وقال لهم وان كان كيد باليمن اعنتمونا بثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعير--------------------------------------------ا والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليكم	365	-346789708134051998	224	373.0	179	395	56.7088623046875	37	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0752	true	-5716091247718335922	10	66	49	383	1599	300	الا-سلام ولم يكونوا مءمنين في السر فافسدوا طرق المدينة بالعذرات واغلوا اسعاره-----------------------------------------------------ا وكانوا يغدون ويروحون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقولون اتتك العرب بانفسها علي ظهور رواحلها وجء-ناك بالاثقال والذراري والعيال -----------------------------ولم نقاتلك كما قا-تلك بنو فلان وبنو فلان يمنون علي النبي صلي الله عليه وسلم ويريدون----- الصدقة ويقولون اعطنا فانزل الله هذه الاية	752	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms1977	false	-8882242994617397383	1	61	4	362	1635	300	الا الله ولم يكونوا مءمنين في السر وافسدوا طرق المدينة بالعذرات واغلوا اسعارها وكانوا يزعمون انهم مخلصون في ايمانهم ولم يكونوا كذلك وكانوا -------يقولون لل--------نبي صلي الله عليه وسلم ياتي-------ك العرب بانفسها علي ظهور رواحلها واتيناك بالاثقال--------- والعيال والذراري يمنون علي رسول الله ولم نقاتلك كما تقاتلك بنو فلان وبنو فلان----------------------------------- ويريدون بذلك الصدقة ويقولون اعطنا فانزل الله هذه الاية	1977	-346789708134051998	249	405.0	205	424	58.72641372680664	34	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0760	true	-4317964723563478646	267	300	1346	1516	1516	300	فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك بن الدخشم ومعن بن عدي واخاه عويمرا وعامر بن السكن و--وحشي بن حرب قاتل حمزة وقال لهم انطلقوا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدموه وحرقوه-	760	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms0996	false	209217240569509386	19	48	110	263	1516	300	فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك بن الدهشم ومعن بن عدي------------- وعامر بن السكن والوحشي------- قاتل حمزة وقال لهم انطلقوا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدموه وحرقوه	996	-346789708134051998	149	269.5	121	173	86.12716674804688	26	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0851	true	4840042470998360811	69	280	370	1473	1585	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزلت انزلت يوم الجمعة وانا والله بعرفة قال ابن عباس كان ذلك اليوم خمسة اعياد جمعة وعرفة وعيد اليهود وعيد النصاري والمجوس ولم يجتمع اعياد اهل الملل في يوم قبله ولا بعده وروي هرون بن عنترة عن ابيه قال لما ن------------زلت هذه الاية بكي عمر فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما يبكيك يا عمر قال -بكاءي انا كنا في زيادة من ديننا فاما اذا -كمل فانه لم يكمل شء الا نقص قال صدقت ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ينزل بعدها حلال ولا حرام ولا شء من الفراءض والاحكام وعاش بعدها النبي صلي الله عليه وسلم بعد نزولها احد وثمانون يوما عن الاستقاء فتزول الخصوصية به الثابتة لكم لاستقيت معكم لكثرة فضيلة هذا الاستقاء ولو تقصي بضم الفوقية والقاف وتشديد المهملة المكسورة مبني للمفعول اي قصواه اي غايته فصل في الواردات في حجة الوداع اليوم اكملت لكم دينكم اي الفراءض والسنن والحدود والاحكام والحلال والحرام قاله ابن عباس ويروي عنه انه الذي نزلت بعدها وقال سعيد بن جبير وقتادة------------ اكملت لكم دينكم فلم يحج معكم مشرك وقيل------------------------------- اظهرت دينكم وامنتكم من العدو------------------------------------------------------------------------ واتممت عليكم نعمتي اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانجزت---- وعدي في قولي ولاتم نعمتي عليكم------- فكان من تمام نعمته ان دخلوا مكة امنين وعليها ظاهرين وحجوا مطمءنين -لم يخالطهم احد من المشركين----------- ورضيت لكم الاسلام دينا لا ارتضي لكم	851	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms0604	false	-7675723211227874867	51	273	251	1371	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف وكلاهما بحمد الله لنا عيد ولا يزال----------------- ذلك اليوم عيدا قال ابن عباس انها نزلت----------------------------------------------------- في يوم عيدين يوم جمعة ويوم عرفة روي عن عمر رضي الله عنه انه بكي يوم نزلت هذه الاية-------- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما يبكيك يا عمر قال ابكاني انا كنا في زيادة من ديننا فاما اذا اكمل فانه لا يكمل شء الا نقص قال صدقت واختلفوا في معني الاية قال بعضهم معناها اليوم اكملت لكم شراءع دينكم من الفراءض والسنن والاحكام والحدود والحلال والحرام فلم ينزل بعدها حلال ولا حرام ولا شء من الفراءض وثبت---------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكم جميع ما كنت اريد ان ابينه لكم----------------------------------------------------------------------------------------------- في الازل فاما دين الله فلم يزل كاملا لا ينقص فيه وهذا قول ابن ع----------------------------------------------باس والسدي----------------------- وقال --------------قتادة وسعيد معناه اكملت لكم دينكم فلم يحج معكم مشرك ويحتمل ان يكون المراد بالاكمل للدين اظهره علي ساءر الاديان بالنصرة والغلبة و اليوم نصب علي الظرف كما يقال الان وفي هذا الزمان قوله تعالي واتممت عليكم نعمتي اي اتممت عليكم منتي باظهار الدين حتي لم يحج معكم مشرك وقيل نعمة الله بيان فراءضه وقيل هي ايجاب الجنة وقيل معناه وانجزت لكم وعدي في قولي ولاتم نعمتي عليكم البقرة فكان من تمام نعمته ان دخلوا مكة امنين وعليها ظاهرين وحجوا مطمءنين ولم يخالطهم احد من المشركين قوله تعالي ورضيت لكم الاسلم- دينا اي اخترت لكم	604	-346789708134051998	503	711.5	387	1483	33.9177360534668	85	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1049	true	-1988346283048925904	246	287	1290	1508	1571	300	الرحمن بن عوف بالبركة سبب الدعاء انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم باربعة الاف دره---------------------------------م فقال------------------------------------------ كان عندي ثمانية الاف فامسكت اربعة لنفسي وعيالي و----اربعة اقرضت-----ها ربي فقال صلي الله عليه وسلم بارك الله لك فيما امسكت وفيما اعطيت	1049	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms0982	false	-8801251428551932400	64	114	337	587	1574	300	-------بن------------------------------------- عوف رضي الله عنه------ باربعة الاف درهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اكثرت هل تركت لاهلك شيءا قال يا رسول الله كان ل--ي ثمانية الاف فامسكت اربعة لنفسي وعيالي وهذه اربعة الاف لاقرضها ربي فقال صلي الله عليه وسلم بارك الله لك فيما امسكت وفيما اعطيت	982	-346789708134051998	153	239.0	122	302	50.66225051879883	24	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1123	true	1366246049326300228	0	73	0	371	1599	300	فاوحي -----الي عبده ما اوحي وكان الذي اوحاه ال------يه الم يجدك يتيما فاوي -------------------------الي قوله ورفعنا لك ذكرك قاله سعيد بن جبير وقال ابن عباس واكثر المفسرين اوحي الله الي جبريل وجبريل الي محمد وذكر عن جعفر بن محمد الصادق قال اوحي الله اليه بلا واسطة وذكر مثله عن الواسطي وحكي عن ابن مسعود وابن عباس والاشعري وقيل اوحي اليه ان الجنة محرمة علي الانبياء حتي تدخلها انت وعلي الامم حتي تدخلها امتك	1123	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms2009	false	7376984745885207036	147	189	759	973	1491	300	فاوحي الله الي عبده ما اوحي قال سعيد بن جبير اوحي اليه الم يجدك يتيما فاوي ووجدك ضالا فهدي الضحي 67 الي قوله ورفعنا لك ذكرك الانشراح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل اوحي اليه ان الجنة محرمة علي الانبياء حتي تدخلها---- وعلي الامم حتي تدخلها امتك	2009	-346789708134051998	152	260.5	121	407	37.346435546875	27	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1139	true	-1773498536507942390	195	266	1032	1384	1566	300	السدي التقي الاخنس بن شريق وابو جهل بن هشام فقال الاخنس لابي جهل يا ابا جهل-- اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس--- هنا احد يسمع كلامك غيري فقال ابو جهل والله ان محمدا لصادق وما كذب محمد قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة والندوة والنبوة فما ذا يكون لساءر قريش فانزل الله عز وجل قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون انك كاذب فانهم لا يكذبونك	1139	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms0723	false	-2524426852350834448	28	89	161	470	1567	300	السدي التقي الاخنس بن شريق وابو جهل فق--------ال الاخنس لابي جهل يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس ها هنا احد يسمع كلامنا فق----ال ابو جهل والله ان محمدا لصادق وما كذب محمد قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة --------والنبوة فما-ذا يكون لساءر قريش فانزل الله تعالي هذه الاية وقال معني--------------------------- لا يكذبونك	723	-346789708134051998	272	485.5	216	357	76.19047546386719	51	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1158	true	6530329019493912351	224	285	1174	1448	1529	300	الخشوع هو غض البصر وخفض الصوت ومحله القلب وعن علي -----------------------------------------ان الخشوع ان لا يلتفت يمينا ولا شمالا وعن ابن جبير ان لا يعرف من علي يمينه ولا من علي يساره وعن عمرو بن دينار هو----------------------------- السكون وحسن الهيءة وعن ابن سيرين هو ان لا ترفع بصرك عن موضع سجودك وعن عطاء هو ان لا تعبث بشء من جسدك في الصلاة	1158	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms1414	false	1445298135431685264	158	210	821	1079	1536	300	الخشوع هو غض البصر وخفض الجناح وك-----------------ان الرجل من العلماء اذا قام الي الصلاة يخاف الرحمن ان يسند بصره الي شء وان يحدث نفسه بشء من الدنيا وقال--------------------------------- عمرو بن دينار ليس الخشوع الركوع والسجود ولكنه السكون وحسن الهيءة في الصلاة وقال------------------------------------ عطاء هو ان لا تعبث بشء من جسدك في الصلاة	1414	-346789708134051998	113	126.5	85	344	32.848838806152344	22	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1291	true	1069169696903929845	45	112	220	570	1565	300	صلي الله عليه وسلم-------- اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل -ما تحب وترضي اللهم هون علينا سفرنا واطوعنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في ال--------------------------------------------------------------------اهل والمال والولد واذا رجع قالهن وزاد فيهن اءبون تاءبون عابدون لربنا حامدون	1291	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms1882	false	-9182169145183999641	208	282	1086	1471	1562	300	صلي الله عليه وسلم انه كان اذا استوي علي بعيره خارجا في- سفر كبر ثلاثا------- سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي و---العمل بما -----ترضي اللهم هون علينا سفرنا واطوعنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب وسوء المنظر في الاهل والمال------- واذا رجع قال اي------------بون تاءب-------ون لربنا حامدون	1882	-346789708134051998	303	543.0	245	427	70.96018981933594	51	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1304	true	-3204958240009871489	12	82	57	404	1490	300	تعالي الا المودة في القربي فقال سعيد بن جبير قربي ال محمد فق-----------------------------------------------------ال ابن عباس عجلت ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن م-----ن قريش الا كان له فيه-------------------م قرابة فقال الا ان يصلوا ما بيني وبينكم من القرابة قال البغوي وروي الشعبي وطاوس عنه يعني ان يحفظوا قرابتي ويودوني ويصلوا رحمي وقال عكرمة لا اسالكم علي ما ادعوكم اليه--- اجرا الا ان تحفظوني في قرابتي بيني وبينكم	1304	-7763973464041804680	Tafsir02091-ara1.ms1871	false	-2552782141754551469	223	276	1153	1410	1536	300	تعالي الا المودة في الق-----------------------ربي اي لا اسالكم عليه اجرا الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة قال ابن عباس--------------------------------- لم يكن بطن من بطون قريش الا ولرسول الله صلي الله عليه وسلم قرابة فيهم والمعني قل لا اسالكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي ما ادعوكم اليه من الحق الا ان تحفظوني في قرابتي بيني وبينكم	1871	-346789708134051998	137	201.0	105	427	32.08430862426758	22	Masaha001946Vols-ara1	Tafsir02091-ara1