id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001946Vols-ara1.ms0011	true	4332997967122624294	0	64	0	343	1589	300	يخطب الرجل الي الرجل وليته او -بنته فيصدقها ثم ينكحها والنكاح الاخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه فيعتزلها زوجها فلا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون	11	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07962	false	-284711934529377468	21	85	114	454	1554	300	يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها و--نكاح --اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون	7962	5365446019048736136	337	656.0	273	344	97.96511840820312	59	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0011	true	4332997967122624294	187	300	1007	1589	1589	300	العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومرت ليالي بعد ان تضع------ ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت وهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فتلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع منه الرجل والنكاح الرابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تم-نع -من جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها---------- القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي به ابنه لا يمتنع الرجل من ذلك فلما بعث محمد صلي الله عليه واله وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية كله-	11	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07962	false	-284711934529377468	85	197	454	1036	1554	300	العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر- ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع ب-ه الرجل و--نكاح الرابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي--- ابنه لا يمتنع------ من ذلك فلما بعث محمد صلي الله علي-----ه وسلم-بالحق هدم نكاح الجاهلية كله	7962	5365446019048736136	560	1051.5	452	601	93.17803955078125	99	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0011	true	4332997967122624294	179	260	964	1385	1589	300	وهو الفرج------- الرهط الجماعة نحو العشرة لا واحد العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيب------ها فاذا حملت ووضعت ومرت لي-----------------------------الي بعد ان تضع------ ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها تقول لهم قد عرفتم ا---------------------------------------------------لذي كان من امركم وقد ولدت و--------------هو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فتلحق ب---------------------------------------ه ولدها---------- لا يستطيع ان يمتنع------------------------------------ منه الرجل والنكا---------ح الرابع يجتم------------------------------------------------------------------------ع الناس الكثير فيدخلون علي المراة ل------------------------------ا تمنع من جا---------ءها وهن البغايا-------------------- كن ينصبن ع-----------لي ابوابهن رايات تكون علما	11	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07963	false	7341621351355239461	147	290	810	1559	1612	300	وهو الثالث يجتمع الرهط ما دون الع--------------------شرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها يطءها فاذا حملت ووضعت ومر- ليالي ولغير ابي ذر ومر عليها ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها تقول لهم قد عرفتم بلفظ الجمع ولابي ذر عن الكشميهني عرفت تخاطب الواحد الذي كان من امركم وقد ولدت بتاء المتكلمة فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به بفتح الياء والحاء اي بالرجل الذي تسميه ولدها رفع بيلحق لا يستطيع ان يمتنع به ولابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني منه الرجل الذي تسميه ونكاح الرابع بالاضافة اي ونكاح النوع الرابع وهو من اضافة الشء لنفسه علي راي الكوفيين يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة يطءونها لا تمتنع ممن ولابي ذر لا تمنع من جاءها من وطءها وهن البغايا جمع بغي وهي الزانية كن ينصبن بكسر الصاد علي ابوابهن رايات تكون علما	7963	5365446019048736136	372	585.5	296	770	48.31168746948242	58	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0011	true	4332997967122624294	0	64	0	343	1589	300	يخطب الرجل الي الرجل وليت-----------ه او -بنته------------------------------------------------ فيصدقها-------------------------------------------------- ثم ين--------------كحها والنكاح الاخر--------- كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت----------------------------- من طمث-----------------------------------------------------------------ها ارسلي الي فلان--------------- فاستبضعي منه ف----------------------------------------يعتزلها زوجها فلا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زو-------جها اذا احب وانما يفعل ذلك---------------- رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر----------- يجتمع الرهط ما دون	11	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07963	false	7341621351355239461	33	153	183	840	1612	300	يخطب الرجل الي الرجل وليته كابنة اخيه او ابنته للتنويع لا للشك وثبت وليته لابي ذر عن الكشميهني فيصدقها بضم الياء وسكون الصاد اي يعين صداقها ويسمي مقداره ثم ينكحها اي يعقد عليها و--نكاح اخر وهو الثاني كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت بفتح الطاء المهملة وضم الهاء من طمثها بفتح الطاء المهملة وسكون الميم بعدها مثلثة اي حيضها ليسرع علوقها ارسلي الي فلان رجل من اشرافهم فاستبضعي اي اطلبي منه المباضعة وهي الجماع لتحملي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها جامعها زوجها اذا احب وانما يفعل الزوج ذلك الاستبضاع رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر وهو الثالث يجتمع الرهط ما دون	7963	5365446019048736136	325	541.5	262	659	49.31714630126953	49	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0011	true	4332997967122624294	262	300	1396	1589	1589	300	دخل علي-------هن فاذا حملت احداهن ووضعت حمله----------------------------------ا جمعوا له----------------ا القاف--------------------------------------------------------------ة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط -----------------------------------------------------------------------------------------به ودعي به ابنه لا يمتنع الرجل من ذلك فلما بعث محمد صلي الله عليه واله وسلم بالحق هدم نكاح---- الجاهلية كله-	11	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07964	false	7065928119309429901	0	71	0	391	1546	300	دخل عليهن فيطءهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا بضم الجيم وكسر الميم لها اي جمعوا لها الناس ودعوا لها القافة بالقاف وتخفيف الفاء الذين يلحقون الولد بالوالد بالاثار الخفية ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط بفوقية بعدها الف فطاء مهملة اي التصق به ولابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني فالتاطته الحقته به ودعي--- ابنه لا يمتنع------ من ذلك فلما بعث محمد صلي الله علي-----ه وسلم-بالحق هدم نكاح اهل الجاهلية كله	7964	5365446019048736136	177	290.0	144	406	43.5960578918457	27	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0012	true	5138793914316276236	90	134	444	692	1570	300	ابو عبد الله محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن المغيرة ------------------------بن بردزبه بفتح الموحدة وسكون الراء --وكسر ال-مهملة وسكون الزاي وفتح الموحدة ------------علي المشهور-------- وبه جزم ابن ماكولا وهو بالفارسية الزارع الجعفي مولاه-------------------------------------------------------------------م اسلم ج-ده المغيرة علي يد اليمان الجعف-----------ي فنسب اليه نسبة ولاء	12	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00057	false	-4644559331423746289	64	132	366	740	1582	300	ابو عبد الله محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن المغيرة بضم الميم وكسر المعجمة ابن بردزبه بفتح الموحدة وسكون الراء يعدها دال مهملة مكسورة فزاي ساكنة فموحدة مفتوحة فهاء علي المشهور في ضبطه وبه جزم ابن ماكولا وهو بالفارسية الزراع الجعفي ضم الجيم وسكون العين المهملة بعدها فاء وكان بردزبه فارسيا علي دين قومه ثم اسلم ولده المغيرة علي يد اليمان الجعفي والي بخاري فنسب اليه نسبة ولاء	57	5365446019048736136	222	339.0	181	374	59.3582878112793	31	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0025	true	1590138224728577806	46	151	240	772	1583	300	تحريم القتال بمكة وان بغي----------------------------------------------------------------- اهله--------ا علي اهل العدل وبه قال بعض الفقهاء------------ بل يضيق عليهم حتي يرجعوا الي الطاعة لكن نص الشافعي علي جواز قتالهم----------------------------------------------------------------- لان قتال البغاة من حقوق الله تعالي التي لا يجوز اضاعتها فحفظها في الحرم اولي من اضاعتها----------- وهذا------- هو الصواب واختار في سير الواقدي في الحديث ان معناه تحريم نصب القتال عليهم وقتالهم بما يعم كالمنجنيق وغيره اذا امكن اصلاح الحال بدون ذلك بخلاف ما اذا تحصن الكفار في بلد اخر فانه يجوز قتالهم علي كل حال بكل شء ووقع في شرح التلخيص للقفال المروزي انه لا يجوز القتال بمكة حتي لو تحصن فيها جماعة من الكفار -----لم يجز	25	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03022	false	6130706432460811211	199	300	1062	1577	1577	300	تحريم القتال بمكة قال المارودي فيما نقله عنه النووي في شرح مسلم من خصاءص الحرم ان لا يحارب اهله فان بغوا علي اهل العدل فقد قال بعض الفقهاء يحرم قتالهم بل يضيق عليهم حتي يرجعوا الي الطاعة ويدخلوا في احكام اهل العدل وقال الجمهور يقاتلون علي بغيهم اذا لم يمكن ردهم عن البغي الا بالقتال لان قتال البغاة من حقوق الله تعالي التي لا يجوز اضاعتها فحفظها في الحرم اولي من اضاعتها قال النووي وهذا الاخير هو الصواب و-----نص عليه الشافعي في الام وقال القفال في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرح التلخيص لا يج-------------------وز القتال بمكة حتي لو تحصن----- جماعة من الكفار فيها لم يجز-	3022	5365446019048736136	276	383.5	219	705	39.1489372253418	45	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0026	true	-1562348721752706153	177	277	921	1414	1530	300	انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اذن لي ايها الامير احدثك حديثا قام به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	26	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00424	false	4591552810383709548	195	292	1039	1529	1563	300	انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكةاءذن لي ايها الامير احدثك قول-ا قام به----- النبي صلي الله عليه وسلم-الغد من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلمفيها فقولوا--- ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	424	5365446019048736136	467	863.0	372	506	92.29248809814453	88	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0026	true	-1562348721752706153	172	277	893	1414	1530	300	الترمذي وعن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اذن- لي ايها الامير احدثك حديثا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا له ان الله اذن لرسوله و------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	26	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03013	false	523272727914863345	69	175	344	880	1470	300	المقبري -عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قول-ا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلمل-لغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلمولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	3013	5365446019048736136	506	973.0	403	540	93.70370483398438	99	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0026	true	-1562348721752706153	0	26	0	137	1530	300	اليه ف----ي الحال باستثناء الاذخر وتخصيصه من العموم او اوحي اليه قبل ذلك---- ان طلب احد الاستثناء بشء فاستثنه او انه اجتهد في الجميع قاله النووي	26	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05042	false	2898275396638031196	38	65	218	359	1580	300	عليه وسلمفي الحال باستثناء الاذخر وتخصيصه من العموم او اوحي اليه قبل ذلك انه ان طلب احد --استثناء -شء فاستثن -او انه اجتهد في الجميع قاله النووي	5042	5365446019048736136	130	235.0	105	145	89.6551742553711	20	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0026	true	-1562348721752706153	172	277	893	1414	1530	300	الترمذي وعن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اذن- لي ايها الامير احدثك حديثا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فقولوا له ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	26	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06493	false	6533672846084346959	0	105	0	526	1558	300	المقبري -عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قول-ا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم-الغد من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس -لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلمفيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	6493	5365446019048736136	506	964.5	402	531	95.29190063476562	96	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0027	true	-2932613270668366428	124	264	663	1374	1568	300	فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي قال ذلك مبالغة في تحقيق حفظه اياه وتيقنه زمانه ومكانه ولفظه حرمها الله ولم يحرمها الناس اي ان تحريمها كان يوحي من الله تعالي لا انها اصطلح الناس علي تحريمها يسفك بها دما بكسر الفاء علي المشهور وحكي ضمها اي يسل------------------------------------------------------------------------------------- وانما اذن لي ساعة من نهار ----كانت تلك الساعة من طلوع الفجر الي العصر وفيه حجة لمن يقول ان مكة فتحت عنوة وهو مذهب ابي حنيفة والاكثرين وقال الشافعي وجماعة فتحت صلحا وتاولوا الحديث علي ان القتال كان جاءزا له صلي الله عليه وسلم في مكة ولو احتاج اليه لفعله ولكن لم يحتج اليه وليبلغ الشاهد الغاءب فيه وجوب نقل العلم واشاعة الدين والسنن والاحكام وتتمة الحديث فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا -اي لا يعصمه ولا فارا بخربة	27	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03013	false	523272727914863345	101	201	501	995	1470	300	فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة---------- حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان---------------------------- يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلمفقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلمولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليبلغ الشاهد الغاءب------------------------------------------------------------- فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	3013	5365446019048736136	250	352.5	195	801	31.210987091064453	46	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0074	true	2579485055692641634	61	113	319	579	1590	300	من قصب بفتح القاف و------المهملة بعدها موحدة قال النووي قد جاء في الحديث مفسرا ببيت من لءلءة مخباة وفسروه بمجوفة انتهي قلت وفي الطبرا------------------------------------------------ني------------------------------ من ح------------------------------------------------------ديث فاطمة قالت قلت يا رسول الله اين امي ------قال في بيت من قصب قلت امن هذا القصب قال لا بل من القصب المنظوم بالدر واللءلء والياقوت	74	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02944	false	-2270222217866154531	73	141	363	699	1499	300	من قصب بفتح القاف والصاد المهملة بعدها موحدة ووقع في حديث عند----------------------------------------------------------------- الطبراني في الاوسط تفسيره من طريق ابن ابي اوفي بلفظ يعني من قصب اللءلء وعنده في الكبير من حديث ابي هريرة ببيت من لءلءة مجوفة وعنده في الاوسط في حديث فاطمة قالت قلت يا رسول الله اين امي خديجة قال في بيت من قصب قلت امن هذا القصب قال لا--- من القصب المنظوم بالدر واللءلء والياقوت	2944	5365446019048736136	176	297.5	140	404	43.56435775756836	31	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0094	true	652131334279795244	132	213	696	1101	1533	300	ثم ينزع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقلت ما انا بقارء---- فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء------- فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال اقرا ب-سم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يرجف فءاده	94	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00117	false	-1296989287269778962	0	78	0	393	1513	300	ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا -قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكر----------------م فرجع بها رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-يرجف فءاده	117	5365446019048736136	377	700.5	301	417	90.40767669677734	69	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0094	true	652131334279795244	0	125	0	663	1533	300	ذكر وانثهما معا ومد او اقصر واصرفن وامنع الصرفا ومثلهما مني ايضا لكن ليس في اوله سوي الكسر وحراء جبل بينه وبين مكة نحو ثلاثة اميال علي يسار الذاهب من مكة الي مني قال ابن ابي حمزة وانما خصه بالخلوة لان المقيم فيه يمكنه رءية البيت فيجتمع له الخلوة والتعبد ورءية البيت فيتحنث فيه ب--------مهملة وفي اخره مثلثة اي يتعبد و----------------------------------------------معناه- القاء الحنث عن نفسه كال------------تاثم والتحوب القاء---- الاثم والحوب عن نفسه قال الخطابي وليس في الكلام تفعل القي الشء عن نفسه غير هذه الثلاثة والباقي بمعني تكسب وزاد غيره تحرج وتنجس وتجنب وتهجد وتجزع وتجنح اذا القي الحرج والنجس والجنابة والهجود اي النوم والجزع والجناح عن نفسه وقيل ان تحنث بمعني تحنف وقد وقع كذلك في سيرة ابن هشام ----------------------وهو التعبد الليالي ذوات العدد	94	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00120	false	-7287039350271477166	89	161	487	884	1649	300	ذكر وانثهما معا ومد او اقصر واصرفن وامنع الصرفا------------------------------------------- وحراء جبل بينه وبين مكة نحو ثلاثة اميال علي يسار الذاهب ا-------لي مني والغار نقب فيه----------------------------------------------------------------------------------------- فيتحنث فيه بالحاء المهملة و---اخره مثلثة والضمير المنفصل عاءد الي مصدر يتحنث وهو من الافعال التي معناها السلب اي اجتناب فاعلها لمصدرها مثل تاثم و--تحوب اذا اجتنب الاثم والحوب او ه----------------------------------------------------------------------------ي بمعني ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تحنف بالفاء اي يتبع الحنيفية دين ابراهيم والفاء تبدل ثاء وهو التعبد الليالي ذوات العدد	120	5365446019048736136	228	284.5	184	756	30.158729553222656	33	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0094	true	652131334279795244	120	208	633	1075	1533	300	وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم ينزع الي خديجة فيتزود- لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك---- فقال اقرا فق----------------------------لت ما انا بقارء فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فغطني الث-----------------ال-ثة ثم ارسلني فقال اقرا ب-سم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم فرجع بها رسول الله صلي الله -	94	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10387	false	4557918479099562950	132	222	689	1136	1524	300	وهو التعبد الليالي ذوات العدد--------------------- ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة ف-تزوده لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه فقال اقرا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما انا بقارء فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغما لم يعلم العلق 1-------------------------- فرجع بها ترجف بوادره حتي دخل	10387	5365446019048736136	347	602.0	274	495	70.10101318359375	62	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0095	true	-88325671714655811	41	136	212	737	1552	300	انا بقارء اي ما احسن القراءة فاءدة اخبرنا شيخنا وجيه الدين عبد الرحمن بن عبد الكريم ابن زياد عن شيخه وجيه الدين عبد الرحمن الديبع عن مشايخه انه ورد في بعض المسندات انه صلي الله عليه وسلم نطق فيها بقاف الحجاز المترددة بين القاف والكاف فغطني بمعجمة فمهملة وللطبري وابن اسحاق فغتني بالفوقية بدل الطاء ولابن ابي شيبة فعمني ويروي سابني والساب بالمهملة والهمزة والموحدة ومعني الكل عصرني وضمني وخنقني كما في مسند الطيالسي فاخذ بحلقي حتي بلغ مني الجهد بفتح الجيم وضمها لغتان والفتح افصح وهو المشقة وب------------------------رفع الدال اي بلغ مني الجهد مبلغه	95	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10390	false	3953634704703474876	234	271	1233	1416	1561	300	انا بقارء اي ما احسن ان اقرا فاخذني جبريل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فغطني ضمني و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عصرن---------------------------------------------ي حتي بلغ مني الجهد بفتح الجيم ونصب الدال مفعول حذف فاعله اي بلغ الغط مني الجهد وبضم الجيم ورفع الدال اي بلغ مني الجهد مبلغه	10390	5365446019048736136	107	127.5	85	549	19.48998260498047	18	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0096	true	2958637560804121190	51	142	270	736	1537	300	فدخل علي خديجة بنت خويلد ف--------------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق مطلب في اخبار صلي الله عليه وسلم لورقة بن نوفل عن ظهور جبريل له فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب	96	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00117	false	-1296989287269778962	78	157	393	808	1513	300	فدخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق---------------------------------------------------------------- فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجةو-كان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب	117	5365446019048736136	399	773.5	323	480	83.125	75	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0096	true	2958637560804121190	110	142	578	736	1537	300	حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان امرا تنصر في الجاهلية وكان ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب الكتاب العبراني--------------------------------------------------------------------------------------- فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب	96	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00126	false	113104027978538517	55	185	304	976	1607	300	حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة بنصب ابن الاخير بدلا من ورقة او صفة ولا يجوز جره لانه يصير صفة لعبد العزي وليس كذلك ويكتب بالالف ولا تحذف لانه لم يقع بين علمين وراء ورقة مفتوحة وتجتمع معه خديجة في اسد لانها بنت خويلد بن اسد وكان ورقة امرا قد ترك عبادة الاوثان و تنصر وللاربعة وكان امرا تنصر في الجاهلية باسقاط قد وذلك انه خرج هو ويزيد بن عمرو بن نفيل لما كرها طريق الجاهلية الي الشام وغيرها يسالون عن الدين فاعجب ورقة النصرانية للقيه من لم يبدل شريعة عيسي عليه الصلاة والسلام وكان ورقة ايضا يكتب الكتاب العبراني اي الكتابة العبرانية وفي مسلم كالبخاري في الرءيا الكتاب العربي وصححه الزركشي باتفاقهما فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب	126	5365446019048736136	151	252.0	120	672	22.470237731933594	28	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0097	true	597670089498156800	212	297	1122	1509	1518	300	العبراني والعربي من الكتاب واللسان معا-------------------- وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ما ذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي	97	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00117	false	-1296989287269778962	147	229	751	1138	1513	300	العبراني فيكتب --من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ما-ذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم------خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا لي---تني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلماو-------مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي	117	5365446019048736136	339	621.5	264	407	83.2923812866211	73	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0097	true	597670089498156800	9	77	53	424	1518	300	وتكسب المعدوم بفتح التاء في الاشهر اي تكسب المال المعدوم وتصيب ما لا يصيب غ------يرك وك-------------------------------------انوا يمدحون ب---------------------------------------------------------------------------------كسب المال سيما قريش وكان النبي صلي الله عليه وسلم محظوظا في التجارة وروي بضمها وعليه فالمعني تكسب غيرك المال المعدوم اي تعطيه اياه تبرعا فحذف ا----------حد المفعولين وقيل تعطي الناس ما لا يجدونه عند غيرك من نفاءس الفواءد ومكارم الاخلاق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتقري الضيف بفتح اوله بلا همز---------------------------------------------------------- وتعين علي نواءب الحق	97	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00125	false	-1431836152552437205	91	259	497	1362	1576	300	وتكسب المعدوم بفتح المثناة الفوقية اي تعطي النا--------------س ما لا يجدونه عند غيرك وكسب يتعدي بنفسه الي واحد نحو كسبت المال والي اثنين نحو كسبت غيري المال وهذا منه ولابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني وتكسب بضم اوله من اكسب اي ت--------------------------------------------------------------------------------------كسب غيرك المال المعدوم اي تتبرع به له----- فحذف الموصوف واقام الصفة مقامه او تعطي الناس ما لا يجدونه عند غيرك من نفاءس الفواءد ومكارم الاخلاق او تكسب المال وتصيب منه ما يعجز غيرك عن تحصيله ثم تجود به وتنفقه في وجوه المكارم والرواية الاولي اصح كما قاله عياض والرواية الثانية قال الخطابي الصواب العدم بلا واو اي الفقير لان المعدوم لا يكسب واجيب بانه لا يمتنع ان يطلق علي المعدم المعدوم لكونه كالمعدوم الميت الذي لا تصرف له وفي تهذيب الازهري عن ابن الاعرابي رجل عديم لا عقل له ومعدوم لا مال له قال في المصابيح كانهم نزلوا وجود من لا مال له منزلة العدم وتقري الضيف بفتح اوله بلا همز ثلاثيا قال الابي وسمع بضمها رباعيا اي تهيء له طعامه ونزله وتعين علي نواءب الحق	125	5365446019048736136	208	304.0	165	970	21.44329833984375	31	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0097	true	597670089498156800	268	297	1383	1509	1518	300	ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله------- عليه واله وسلم او مخرجي هم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به--------- الا عودي	97	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00129	false	-7526082278523828514	170	243	910	1279	1597	300	ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك بل هذا هو الظاهر فيكون المعطوف عليه اول الجملة لا اخرها الذي هو ظرف متعلق بها والتمني انشاء فهو من عطف الانشاء علي الانشاء واما العطف علي جملة في كلام الغير فساءغ معروف في القران العظيم والكلام الفصيح قال تعالي واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماما البقرة قال ورقة نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به من الوحي الا عودي	129	5365446019048736136	82	108.5	61	369	22.22222137451172	17	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0099	true	7994347787696861594	176	218	882	1085	1489	300	وفتر الوحي--------- فترة حتي حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا--- يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما او في بذروة---- لكي يلقي---- نفسه منها تبدا له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك	99	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07706	false	-8774432927161571383	241	300	1219	1506	1506	300	وفتر الوحي اي احتبس فترة حتي حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم وللحموي النبي صلي الله عليه وسلم زاد في التعبير من طريق معمر عن الزهري فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما او-في بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدي----- له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك-	7706	5365446019048736136	192	317.5	153	294	65.30612182617188	35	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0099	true	7994347787696861594	218	242	1085	1200	1489	300	جاشه وتقر نفسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل تبدا له جبريل فقال له مثل ذلك ونقل	99	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07707	false	5763966605080038711	0	24	0	115	1490	300	جاشه وتقر نفسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل تبدي له جبريل فقال له مثل ذلك وهذه	7707	5365446019048736136	111	218.0	87	115	96.52173614501953	22	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0099	true	7994347787696861594	143	241	719	1195	1489	300	وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي وذكره البخاري في موضع اخر وزاد في السورة الي قوله تعالي علم الانسان ما لم يعلموزاد في اخره قال وفتر الوحي فترة حتي حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا--- يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما او في بذروة---- لكي يلقي---- نفسه منها تبدا له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل تبدا له جبريل فقال له مثل ذلك	99	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10388	false	2352938090525607346	73	149	338	708	1469	300	وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------وحي فترة حتي حزن النبي---- صلي الله عليه وسلم-فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما او-في بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه----- تبدي له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل تبدي له جبريل فقال له مثل ذلك	10388	5365446019048736136	352	653.0	279	487	72.27925872802734	68	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0099	true	7994347787696861594	203	241	1014	1195	1489	300	يلقي نفسه منها تبد------ا له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيسكن لذلك جاش------------------------------------------------------ه وتقر ن------------------------------------فسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة--------------------------------------------------- جبل تبدا------- له جبريل فقال له مثل ذلك	99	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10394	false	-5098800327989243007	156	258	775	1281	1484	300	يلقي نفسه----- تبدي ظهر الله جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا وفي حديث ابن سعد المذكور فبينا هو عامد لبعض تلك الجبال اذ سمع صوتا فوقف فزعا ثم رفع راسه فاذا جبريل علي كرسي بين السماء والارض متربعا يقول يا محمد انت رسول الله حقا وانا جبريل فيسكن لذلك جاشه بالجيم ثم الهمزة الساكنة ثم الشين المعجمة اضطراب قلبه وتقر بكسر القاف في الفرع وفي غيره بفتحها نفسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدي ولابي ذر عن الحموي والمستملي بدا اي ظهر له جبريل فقال له مثل ذلك	10394	5365446019048736136	169	277.5	135	511	33.07240676879883	30	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0104	true	2611591688424183348	89	125	442	626	1529	300	وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة-------------- ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	104	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00109	false	6262090957514373544	162	201	816	1014	1570	300	وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	109	5365446019048736136	184	356.5	148	198	92.92929077148438	35	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0104	true	2611591688424183348	73	196	349	988	1529	300	والصلصلة المذكورة هي صوت الملك بالوحي وقيل صوت خفق- اجنحته الجرس بفتح الجيم والراء اخره مهملة وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا اي يسيل وورد في الصحيح ايضا انه كان ياتي النبي صلي الله عليه واله وسلم بين اصحابه فيكلمه في صورة ساءل مستفت علي صورة دحية بن خليفة واصله من الجرس بفتح الجيم وسكون الراء وهو الصوت الخفي ويقال بكسر اوله وهو اشده علي قال السيوطي سبب هذه الشدة ما يترتب علي المشقة من زيادة الزلفي و----الدرجات فيفصم عني------------- بفتح اوله وسكو-----------ن الفاء وكسر المهملة--------------- من فصم ---------------------------------------اي يقلع وينجلي ما يغشاني	104	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00111	false	2224180329181367713	3	69	16	371	1589	300	والصلصلة المذكورة صو---ت الملك بالوحي وقيل صوت حفيف اجنحة الملك والحكمة في تقدمه ان يقرع سمع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الوحي فلا يبقي فيه متسع لغير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وهو اشده علي وفاءدة--------- هذه الشدة ما يترتب علي المشقة من زيادة الزلفي ورفع الدرجات فيفصم عني الوحي والملك بفتح المثناة التحتية وسكون الفاء وكسر المهملة كذا لابي الوقت من فصم يفصم من باب ضرب يضرب والمراد قطع الشدة اي يقلع وينجلي ما يغشاني	111	5365446019048736136	200	278.5	160	722	27.700830459594727	29	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0108	true	-8242708607070165407	178	227	961	1219	1563	300	صلي الله عليه وسلم--------- خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم----- الاحد وخلق الشجر يوم----- الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يو-----م الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة---------- في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	108	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05055	false	4131137879804867347	142	194	723	1002	1540	300	صلي الله عليه وسلمبيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق----- الجبال فيها يوم الاحد وخلق الشجر فيها يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث----- الدواب فيها يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر يو---م الجمعة اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	5055	5365446019048736136	235	430.5	189	292	80.47945404052734	40	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0126	true	-8787414229434471506	203	235	1064	1225	1589	300	حدثني عياش بن الو-------------ليد بن مسلم حدثني الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير عن محمد ابن ابراهيم التيمي حدث----ني عروة بن الزبير قال سالت عبد الله بن عمرو بن العاص قلت اخبرني	126	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05956	false	-8137128485981029397	145	177	743	908	1531	300	حدثنا عياش بن الوليد حدثنا الوليد بن مسلم حدثني الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير عن محمد ب-ن ابراهيم التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال سالت ا--------بن عمرو بن العاص---- اخبرني	5956	5365446019048736136	142	260.5	113	178	79.77528381347656	25	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0128	true	2121264913538456780	0	68	0	327	1497	300	وسلم قال بينما النبي صلي الله عليه واله وسلم يصلي في حجر الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فوضع ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر حتي اخذ بمنكبيه ودفعه عن النبي صلي الله عليه واله وسلم وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله الاية وبه قال حدثنا احمد بن اسحاق حدثنا --------------------------عبد الله بن موسي قال حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن ع------------------------------------مرو بن	128	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05956	false	-8137128485981029397	185	253	951	1279	1531	300	وسلم قال بين-ا النبي صلي الله عليه وسلم------يصلي في حجر الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فوضع ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر حتي اخذ بمنكب-ه ودفعه عن النبي صلي الله عليه وسلم-------قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله الاية غافر تابعه ا-------بن اسحاق حدثني يحيي بن عروة عن عروة قلت لعبد الله ب---------------------------------------ن عمرو وقال عبدة عن هشام عن ابيه قيل لعمرو بن	5956	5365446019048736136	249	428.5	197	389	64.01028442382812	45	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0129	true	1510242470892118051	191	227	943	1122	1490	300	عبد الله كان ذراعين ا-------------لله عليه واله وسلم قاءم يصلي عند باب الكعبة وجمع قريش في مجالسهم اذ قال قاءل منهم الا تنظرون الي هذا المراءي ايكم يقوم الي جزور ال فلان فيعمد الي فرثها ودمها	129	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01072	false	8221362477650734214	264	300	1432	1613	1613	300	عبد الله قال بينما رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-قاءم يصلي عند---- الكعبة وجمع قريش في مجالسهم اذ قال قاءل منهم الا تنظرون الي هذا المراءي ايكم يقوم الي جزور ال فلان فيعمد الي فرثها ودمها-	1072	5365446019048736136	158	280.0	127	192	82.29166412353516	30	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0129	true	1510242470892118051	227	298	1122	1481	1490	300	وسلاها فيجء به ثم يمهله حتي اذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث اشقاهم فلما سجد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وضعه بين كتفيه فثبت النبي صلي الله عليه واله وسلم ساجدا فضحكوا حتي مال بعضهم علي بعض من الضحك فانطلق منطلق الي فاطمة ------------وهي جويرية فاقبلت تسعي وثبت رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم ساجدا حتي القته عنه واقبلت عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه	129	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01073	false	-4716397714662883742	0	65	0	349	1584	300	وسلاها فيجء به ثم يمهله حتي اذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث اشقاهم فلما سجد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-وضعه بين كتفيه وثبت النبي صلي الله عليه وسلمسا------جدا فضحكوا حتي مال بعضهم الي بعض من الضحك فانطلق منطلق الي فاطمة عليها السلاموهي جويرية فاقبلت تسعي وثبت----- النبي صلي الله عليه وسلمسا------جدا حتي القته عنه واقبلت عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه	1073	5365446019048736136	324	601.5	260	372	87.09677124023438	58	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0129	true	1510242470892118051	224	298	1106	1481	1490	300	الي فرثها ودمها وسلاها-------------------------------------- فيجء به ثم يمهله حتي اذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث اشقاهم ف-------------------------------------------------لما سجد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وضعه بين كتفيه فثبت النبي صلي الله عليه واله وسلم سا----جدا فضحكوا حتي مال بعضهم------------- علي بعض من الضحك فانطلق منطلق ا-----------------------------------------------------------لي فاطمة-------------- وهي------ جويرية----------- فاقبلت تسعي وثبت رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم سا----جدا حتي القته --------------عنه واقبلت ----------------------------عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله--------------- صلي الله عليه	129	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01074	false	-7921807267268795075	4	125	24	644	1544	300	الي فرثها ودمها وسلاها بفتح السين المهملة والقصر وعاء الجنين فيجء به ثم يمهله حتي اذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث اشقاهم اي انتهض اشقي القوم وهو عقبة بن ابي معيط فجاء به فلما سجد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-وضعه بين كتفيه وثبت النبي صلي الله عليه وسلم حال كونه ساجدا فضحكوا حتي مال بعضهم الي وللاربعة علي بعض من الضحك فانطلق منطلق قال الحافظ ابن حجر يحتمل ان يكون هو ابن مسعود رضي الله عنه الي فاطمة رضي الله عنها وهي يومءذ جويرية صغيرة السن فاقبلت تسعي وثبت----- النبي صلي الله عليه وسلم حال كونه ساجدا حتي القته اي الذي وضعوه عنه واقبلت فاطمة الزهراء رضي الله عنها عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله وللاصيلي النبي صلي الله عليه	1074	5365446019048736136	343	534.5	274	631	54.35816192626953	53	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0130	true	-4737734770304386565	1	63	7	310	1494	300	قال اللهم عليك بق----------------------------------ريش ثلاثا ثم سمي اللهم عليك بعمرو بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعمارة ابن الوليد قال عبد الله -والله لقد رايتهم صرعي يوم بدر ثم سحبوا الي القليب قليب بدر ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واتبع ا--هل القليب لعنة وبه ----قال حدثنا	130	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01073	false	-4716397714662883742	66	132	360	692	1584	300	قال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش ------ثم سمي اللهم عليك بعمرو بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعمارة -بن الوليد قال عبد الله فوالله لقد رايتهم صرعي يوم بدر ثم سحبوا الي القليب قليب بدر ثم قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم واتبع اصحاب القليب لعنة وبالسند قال حدثنا	1073	5365446019048736136	287	531.5	228	344	83.43022918701172	53	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0130	true	-4737734770304386565	8	60	41	296	1494	300	اللهم عليك بعمرو بن هشام------------------------------ وعتبة بن ربيعة و------شيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعمارة ابن الوليد قال عبد الله -----------------------والله لقد رايتهم صرعي يوم بدر----------------------------------------------------------------------- ثم سحبوا------------------------------- الي القليب------------------ قليب بدر---------------------------- ثم قال رسول الله--------------- صلي الله عليه واله وسلم واتبع ا--هل القليب لعنة	130	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01074	false	-7921807267268795075	155	251	809	1282	1544	300	اللهم عليك بعمرو بن هشام ابي جهل فرعون زمانه لعنه الله وعتبة بن رييعة و اخيه شيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعمارة -بن الوليد قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فوالله لقد رايتهم صرعي يوم بدر اي الا عمارة بن الوليد فانه لم يحضر بدرا وانما توفي بجزيرة بارض الحبشة ثم سحبوا اي جروا ما عدا عمارة بن الوليد الي القليب البءر التي لم تطو قليب بدر بالجر بدلا من القليب السابق ثم قال رسول الله وللاصيلي النبي صلي الله علي-----ه وسلم واتبع اصحاب القليب لعنة	1074	5365446019048736136	246	382.0	195	479	51.35699462890625	39	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0131	true	-3318291671354316828	81	254	427	1297	1510	300	حدثنا بيان واسماعيل قالا سمعنا قيسا يقول سمعت خبابا يقول اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو متوسد برده وهو في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة فقلت -------------الا تدعو الله تعالي فقعد وهو محمر وجهه فقال لقد كان من قبلكم ليمشط بامشاط الحديد ما دون عظامه من لحم او عصب ما يصرفه ذلك عن دينه ويوضع المنشار علي مفرق راسه فيشق باثنين ما يصرفه ذلك عن دينه وليتمن الله عز وجل هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت ما يخاف الا الله عز وجل او الذءب علي غنمه وهذا من احسن الاحاديث الدالة علي التاسي وهو في ضمن قوله تعالي ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما ياتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم الباساء والضراء وزلزلوا حتي يقول الرسول والذين امنوا معه متي نصر الله علي تدليس فيه مات في رجب سنة سبع وتسعين وماءة بي-----ان بفتح الموحدة و------التحتية هو ابن نسر المءذن يكني ابا---------------------- بشر واسماعيل هو ابن ابي خالد الكوفي الحافظ الطحان توفي سنة ست واربعين وماءة قيسا هو ابن ابي حازم ابو عبد الله البجلي الاخمسي	131	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05951	false	-8894267485882454193	46	175	239	900	1564	300	حدثنا بيان واسماعيل قالا سمعنا قيسا يقول سمعت خبابا يقول اتيت النبي صلي الله عليه وسلمو-هو متوسد بردة وهو في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة-فقلت يا رسول الله الا تدعو الله لنا-- فقعد وهو محمر وجهه فقال لقد كان من قبلكم ليمشط ب-مشاط الحديد ما دون عظامه من لحم او عصب ما يصرفه ذلك عن دينه ويوضع المنشار علي مفرق راسه فيشق باثنين ما يصرفه ذلك عن دينه وليتمن الله------- هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت ما يخاف الا الله زاد بيان والذءب علي غنمه و------------------------------------------------------------------به قال حد-ثنا الحميدي عبد---------------------------------------------------------------------------------------------------- الله بن الزبير المكي قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا بيان بفتح الموحدة وتخفيف التحتية ابن----------------------- بشر الاحمسي المعلم الكوفي واسماعيل بن ----ابي خالد قالا سمعنا ق------------------------------------يسا هو ابن ابي حازم------------- البجلي التابعي	5951	5365446019048736136	517	882.0	411	916	56.44104766845703	93	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0136	true	-7977182112431685637	3	155	15	738	1509	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم حدثته انها قالت لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد عليك من يوم احد فقال لقد لقيت من قومك-------- وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق ال-----ا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل عليه السلام فناداني فقال يا محمد ان الله قد سمع قول قوم---ك وما ردوا عليك وقد بعث ال-----يك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم علي --فقال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بما شءت ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به	136	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05108	false	4488085484776499943	74	207	381	1012	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم------حدثته انها قالت ل-----لنبي صلي الله عليه و-----سلم هل اتي عليك يوم كان اشد -----من يوم احد -قال لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناد------------اني فقال-------- ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث الله اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم---- فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فيما شءت------------------------------------------------------------ ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقا-----ل النبي صلي الله عليه و-----سلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به	5108	5365446019048736136	576	1017.0	452	747	77.10843658447266	110	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0136	true	-7977182112431685637	66	110	311	530	1509	300	فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت ف------اذا فيها جبريل عليه --------السلام فناداني فقال يا محمد ان الله قد سمع قول قوم---ك وما ردوا عليك وقد بعث ا----------------------------------------ليك ملك الجبال------------------------- لتامره بما شءت فيهم قال فناد-----------------------------اني ملك الجبال وسلم علي --فقال يا محمد	136	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05109	false	453689832828801777	218	283	1059	1383	1464	300	فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت اليها فاذا فيها جبريل عليه الصلاة والسلام فناداني فقال-------- ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ولابي ذر عن الكشميهني وقد بعث الله اليك ملك الجبال الذي سخرت له وبيده امرها لتامره بما شءت فيهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد	5109	5365446019048736136	204	345.0	162	332	61.44578170776367	34	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0137	true	-5259427423809917437	236	276	1216	1410	1526	300	اخبرتكم ان--------------- خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد---- فقال ابو لهب تبا لك------------------------------------------------- ساءر ال------------------------------يوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	137	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02305	false	191164150832902549	16	71	87	352	1599	300	اخبرتكم ان بسفح هذا الجبل خيلا--------------------------- اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد سبا فقال ابو لهب تبا لك اي هلاكا ونصب علي انه مفعول مطلق حذف عامله وجوبا ساءر اليوم نصب علي الظرفية اي باقي اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	2305	5365446019048736136	167	291.5	132	292	57.19178009033203	31	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0137	true	-5259427423809917437	185	282	962	1435	1526	300	نزل قوله تعالي وانذر عشيرتك الاقربين-صعد------ صلي الله عليه واله وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب ما اغني عنه ماله وما كسب	137	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07357	false	-4238123436951191507	113	201	596	1026	1532	300	نزلت---------- وانذر عشيرتك الاقربين صعد النبي صلي الله عليه وسلم------علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال---------------------------------- ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب ما اغني عنه ماله وما كسب	7357	5365446019048736136	420	797.5	334	480	87.5	85	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0137	true	-5259427423809917437	213	282	1107	1435	1526	300	لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ارايتكم----------- لو اخبرتكم ان خيل---------ا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا نعم------ ما جربنا عليك الا صدقا قال-------------------- فاني نذي--------ر لكم بين يدي عذاب شديد فق---------ال ابو لهب ----------تبا لك ساءر اليوم--------------------------------------------------------- الهذا جمعتنا------------------------- فنزلت تب----------------ت يدا ابي لهب----- وتب----------------- ما اغني عنه ماله وما كسب	137	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07358	false	3819915901704149732	0	137	0	698	1497	300	لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال اي النبي- صلي الله علي-----ه وسلم ارايتكم اي اخبروني لو اخبرتكم ان خيلا اي عسكرا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي بتشديد الدال المكسورة والتحتية المفتوحة واصله مصدقين لي فلما اضيف الي ياء المتكلم سقطت النون وادغمت ياء الجمع في ياء المتكلم ومراده بذلك تقريرهم بانهم يعلمون صدقه اذا اخبر عن شء غاءب قالوا نعم نصدقك ما جربنا عليك الا صدقا قال عليه الصلاة والسلام فاني نذير اي منذر لكم بين يدي عذاب شديد اي قدامه فقال ابو لهب لعنه الله تبا لك ساءر اليوم اي بقية وتبا نصب علي المصدر باضمار فعل اي الزمك الله تبا الهذا جمعتنا بهمزة الاستفهام الانكاري فنزلت تبت اي هلكت او خسرت يدا ابي لهب نفسه وتب اخبار بعد الدعاء ما اغني عنه ماله وما كسب	7358	5365446019048736136	312	491.5	245	704	44.318180084228516	52	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0139	true	-4667878678072541769	89	119	425	556	1513	300	ويا صفية عمة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا اغني عنك من الله شي-ا ويا فاطمة بنت محمد ------------------سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله	139	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04465	false	-6645347411420868133	17	45	73	199	1500	300	ويا صفية عمة رسو------------------------ل الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلمسليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله	4465	5365446019048736136	103	183.5	78	150	68.66666412353516	21	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0139	true	-4667878678072541769	89	120	425	560	1513	300	ويا صفية عمة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا اغني عنك من الله شي-ا ويا فاطمة بنت محمد ------------------سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيا -	139	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07358	false	3819915901704149732	246	279	1251	1401	1497	300	ويا صفية عمة رسول الله صلي الله عليه -----وسلم لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلمسليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	7358	5365446019048736136	128	229.5	99	155	82.58064270019531	27	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0139	true	-4667878678072541769	90	119	429	556	1513	300	صفية عمة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا اغني عنك من الله شيا----------------------------------------------------------------------------------------- ويا فاطمة بنت محمد---------------------------------------- سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله	139	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07359	false	-5404042219157615174	110	165	530	781	1498	300	صفية عمة رسول الله صلي الله عليه و-----سلم لا اغني عنك من الله شيءا ترقي في القرب من العم الي الامة في الاشخاص كما ترقي من قريش الي بني عبد مناف في القبيلة ويا فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله	7359	5365446019048736136	121	210.0	93	256	47.265625	25	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0153	true	-4953608786812639985	48	91	261	489	1555	300	فقد اخرجها ابن ابي حاتم والطبري وابن المنذر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مردويه ------------------------------------------------------------------------------------------------و----البزار وابن اسحاق في السيرة وموسي بن عقبة في المغازي وابو معشر قال وثبت من طرق رجالها رجال الصحيح وباقيها اما ضعيف واما منقطع وبعضها تفرد بوصله امية بن خالد وهو ثقة مشهور	153	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07270	false	-5026385353234113840	3	105	17	541	1523	300	وقد روا-ها ابن ابي حاتم والطبري وابن المنذر من طرق عن شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلمبمكة النجم فلما بلغ افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري النجم القي الشيطان علي لسانه تلك الغرانيق العلا وان شفاعتهن لترتجي فقال المشركون ما ذكر الهتنا بخير قبل اليوم فسجد وسجدوا فنزلت هذه الاية ورواها البزار وابن مردويه من طريق امية بن خالد عن شعبة فقال في اسناده عن سعيد بن جبير عن ابن عباس فيما احسب ثم ساق الحديث وقال البزار لا يروي متصلا الا بهذا الاسناد----------------------------------------------------------------------------------------------- تفرد بوصله امية بن خالد وهو ثقة مشهور	7270	5365446019048736136	101	149.0	80	620	16.29032325744629	15	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0156	true	-5530991643800679802	233	282	1241	1499	1595	300	انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال--- بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او في اثنين وخمسين رجلا من قومنا فركبنا سفينة فالق--------تنا الي النجاشي بالحبشة فوافينا جعفر بن ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافينا النبي صلي الله عليه واله وسلم حين افتتح خيبر	156	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04964	false	-6543801048854384912	175	239	929	1283	1588	300	انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم-اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او--- اثنين وخمسين رجلا من قومي- فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم------حين افتتح خيبر	4964	5365446019048736136	241	433.0	196	365	66.02739715576172	40	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0156	true	-5530991643800679802	233	300	1241	1595	1595	300	انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او في اثنين وخمسين رجلا من قومنا فركبنا سفينة فالق--------تنا الي النجاشي بالحبشة فوافينا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافينا النبي صلي الله عليه واله وسلم حين افتتح خيبر وكان اناس من الناس يقولون لنا اعني لاهل السفينة سبقناكم بالهجرة ودخلت اسماء بنت عميس وهي ممن قدم-	156	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06429	false	-2744554263187957197	48	113	244	597	1546	300	انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او--- اثنين وخمسين رجلا من قومي- فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله علي-----ه وسلم-حين افتتح خيبر وكان اناس من الناس يقولون لنا يعني لاهل السفينة سبقناكم بالهجرة ودخلت اسماء بنت عميس وهي ممن قدم	6429	5365446019048736136	340	646.0	277	363	93.66390991210938	58	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0157	true	6850778636010455996	0	132	0	663	1506	300	معنا علي حفصة زوج النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر فدخل عمر علي حفصة واسماء عندها فقال عمر حين راي اسماء من هذه قالت اسماء بنت عميس قال عمر الحبشية هذه البحرية هذه قالت اسماء نعم قال سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم منكم فغضبت وقالت كلا والله كنتم مع رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض البعداء البغضاء بالحبشة وذلك في الله وفي رسوله ------------------وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت للنبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم و----كنا نءذي او نخاف وساذكر ذلك للنبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم واساله والله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد عليه	157	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06429	false	-2744554263187957197	113	237	597	1228	1546	300	معنا علي حفصة زوج النبي صلي الله------ عليه و-----سلم زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر فدخل عمر علي حفصة واسماء عندها فقال عمر حين راي اسماء من هذه قالت اسماء بنت عميس قال عمر الحبشية هذه البحرية هذه قالت اسماء نعم قال سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله------ عليه وسلم------منكم فغضبت وقالت كلا والله كنتم مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم------يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض البعداء البغضاء بالحبشة وذلك في الله وفي رسوله صلي الله عليه وسلموايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت ل----رسول الله --صلي الله عليه وسلم ونحن كنا نءذي و--نخاف وساذكر ذلك للنبي صلي الله------ عليه وس-----لم واساله والله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد عليه	6429	5365446019048736136	593	1081.0	473	685	86.56934356689453	112	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0157	true	6850778636010455996	30	236	151	1173	1506	300	من هذه قالت اسماء بنت عميس قال عمر الحبشية هذه ا------------------------------------------------------------------------------------لبحرية هذه قالت اس--------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء نعم قال-------- سبقناكم بالهجر------------ة فنحن احق برسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم منكم فغضبت ------وقالت كلا والله كنتم مع رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض البع------------------------------------------------------------------------------------------داء البغضاء-------------------------------------------------------------- بالحبشة وذلك في الله وفي رسوله----------------------------------------------------------------- وايم الله -------------------------لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت للنبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم و-------------------------------------كنا نءذي او نخاف---------------------------------------------- وساذكر ذلك للنبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم واساله والله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد عليه----- فلما جاء النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قالت يا نبي الله ان عمر قال كذا وكذا قال فما قلت له قالت قلت--- كذا وكذا قال ليس باحق بي منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان قالت فلقد رايت ابا موسي واصحاب السفينة ياتوني ارسالا يسالوني عن هذا الحديث ما من الدنيا قال في القاموس لقب بنت ادد لانه ولد وعليه شعر انا اصغرهم لمسلم انا اصغرهما قال النووي وهكذا هو في النسخ والوجه اصغر منهما ابو بردة اسمه عامر بن قيس واخرج ابن منده وابو ---نعيم وابن عبد البر من حديثه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	157	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06431	false	5148959922953733920	0	276	0	1449	1556	300	من هذه قالت اسماء بنت عميس قال عمر الحبشية هذه بمد همزة الاستفهام وليس في اليونينية وفرعها مد علي الهمزة وقال الحبشية لسكناها فيهم البحرية هذه لركوبها البحر ولابي ذر مما في الفتح البحيرية بالتصغير اي اهي التي كانت في الحبشة اهي التي جاءت في البحر قالت اسماء نعم قال عمر لها سبقناكم بالهجرة الي المدينة فنحن احق برسول الله صلي الله------ عليه وسلمم------نكم فغضبت اسماء وقالت كلا والله كنتم مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم------يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض البعداء بضم الموحدة وفتح العين والدال المهملتين ممدودا ودار وارض بغير تنوين لاضافتهما الي البعداء البغضاء بضم الموحدة وفتح العين والضاد المعجمتين ممدودا جمع بعيد وبغيض بالحبشة وذلك في الله وفي رسوله ولابي ذر وفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي لاجلهما وطلب رضاهما وايم الله بهمزة وصل في الفرع واصله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت ل----رسول الله --صلي الله عليه وسلم ولابي ذر للنبي صلي الله عليه وسلمونحن كنا نءذي و--نخاف بضم النون فيهما مبنيين للمفعول والذال المعجمة وساذكر ذلك للنبي صلي الله------ عليه وسلم------واساله والله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد عليه 4231 فلما جاء النبي صلي الله------ عليه وسلمق------الت يا نبي الله ان عمر قال كذا وكذا قال فما قلت له قالت قلت له كذا وكذا قال ليس باحق بي منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان قالت فلقد رايت ابا موسي واصحاب السفينة ياتوني ارسالا يسالوني عن هذا الحديث ما من الدنيا شء هم به افرح ولا اعظم في انفسهم م--------------------------------------ما قال لهم النبي صلي الله عليه وسلمقال----------- ابو بردة قالت اسماء فلق-د را-يت ابا موسي وانه ليستعي-----د هذا ال------حديث- مني فلما جاء النبي صلي الله عليه -----	6431	5365446019048736136	770	1190.0	605	1573	48.9510498046875	130	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0158	true	-3706754098543063875	81	115	451	610	1593	300	شء هم به افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال ابو بردة قالت لي اسماء فلقد رايت ابا موسي وانه ليستعيد هذا الحديث مني	158	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06431	false	5148959922953733920	241	270	1280	1420	1556	300	شء هم به افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم النبي---- صلي الله------ علي-----ه وسلم-قال ابو بردة قالت--- اسماء فلقد رايت ابا موسي وانه ليستعيد هذا الحديث مني	6431	5365446019048736136	135	235.5	106	159	84.9056625366211	28	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0158	true	-3706754098543063875	81	115	451	610	1593	300	شء هم به افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو بردة قالت لي اس-----------------ماء فلقد------------------------------- رايت ابا موس--------ي وانه ليستعيد هذا الحديث مني	158	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06432	false	2979236884765009672	110	179	610	943	1609	300	شء هم به افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم النبي---- صلي الله------ علي-----ه وسلم وقوله قالت اسماء يحتمل ان يكون من رواية ابي موسي عنها فيكون من رواية صحابي عن مثله ويحتمل ان يكون من رواية ابي بردة عنها ويءيده قوله قال ابو بردة ليس هو اخا ابي موسي قالت اسماء فلقد ولابي ذر ولقد بالواو بدل الفاء رايت ابا موسي الاشعري وانه ليستعيد هذا الحديث مني	6432	5365446019048736136	129	198.5	100	348	37.068965911865234	23	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0162	true	4183244477312090124	214	265	1080	1314	1471	300	عبد الله بن عمر قال----------- لما اسلم عمر اجتمع الناس عند داره وقالوا صبا عمر وانا غلام فوق ظهر بيتي فجاء رجل عليه قباء من ديباج فقال--- صبا عمر فما ذاك فانا له جار قال فرايت الناس قد انصدعوا عنه فقلت من هذا فقالوا العاص بن واءل وروي ع-------------ن عبد الله	162	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05969	false	9038071552955457426	187	242	948	1203	1479	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لما اسلم عمر اجتمع الناس عند داره وقالوا صبا عمر وانا غلام فوق ظهر بيتي-فجاء رجل عليه قباء من ديباج فقال قد صبا عمر فما ذاك فانا له جار قال فرايت الناس ت----صدعوا عنه فقلت من هذا قا-لوا العاص بن واءل وبه قال حدثنا علي بن عبد الله	5969	5365446019048736136	217	393.0	169	261	83.14176177978516	44	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0170	true	-2487952827225989080	195	229	1051	1237	1627	300	ابنا حارثة بن ثعلبة العنقاء -------------------بن مزيقيا بالضم فزاي مفتوحة فتحتيه ساكنة فقاف مكسورة فتحتية فالف ابن عامر--- ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امرء القيس البطريق بن ثعلبة البهلول بن ماز--------------ن بن الازد	170	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05873	false	53880250067321198	211	244	1035	1201	1471	300	ابنا حارثة بن ثعلبة العنقاء لطول عنقه ابن عمرو بن مزيقيا --------------------------------------------------------بن عامر بن ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امرء القيس البطريق بن ثعلبة البهلول بن مازن وهو جماع غسان بن الازد	5873	5365446019048736136	130	221.0	105	222	58.55855941772461	21	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0177	true	6867461173865978308	155	237	770	1154	1457	300	النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله ابن ابي امية فقال له اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقالا له-------------------------- يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتي قال اخر شء كلمهم به هو علي ملة عبد المطلب فقال النبي------------------- لاستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي الاي--------------------------------------ة ونزلت انك لا تهدي من احببت	177	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05992	false	151981546300865220	84	173	427	851	1492	300	النبي صلي الله------ عليه وسلم------وعنده ابو جهلفقال--------------------------- اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب -ترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتي قال اخر شء كلمهم به--- علي ملة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنه فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم التوبة ونزلت انك لا تهدي من احببت	5992	5365446019048736136	326	565.0	256	467	69.80728149414062	65	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0179	true	-6677659710273450092	141	172	710	859	1472	300	عاءشة قالت---- قلت يا رسول الله ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذلك نافعه قال لا ينفعه انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	179	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03748	false	-6762793217482107575	6	38	32	184	1477	300	عاءشة عند مسلم قلت يا رسول الله ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذلك نافعه قال لا ينفعه ان- لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	3748	5365446019048736136	144	275.5	113	153	94.11764526367188	29	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0181	true	-3603607502567130341	47	96	225	476	1563	300	علي الشرك قال السهيلي ومن باب النظر في حكمة الله تعالي ومشاكلة الجزاء للعمل ان ابا طالب كان مع رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم بجملته متحزبا له الا انه كان مثبتا لقدمه علي ملة عبد الم-----------------------------------------طلب فسلط العذاب علي قدميه خاصة لتثبيته اياهما علي ملة اباءه	181	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05994	false	-4844102578187760065	194	246	1033	1297	1587	300	علي قدميه قال السهيلي -من باب النظر في حكمة الله------ ومشاكلة الجزاء للعمل ان ابا طالب كان مع---------ه صلي الله------ علي-----ه وسلم-بجملته متحزبا له الا انه كان مثبتا لقدمه علي ملة عبد المطلب حتي قال عند الموت انا علي ملة عبد المطلب فسلط العذاب علي قدميه خاصة لتثبيته اياهما علي ملة اباءه	5994	5365446019048736136	218	385.0	175	292	74.65753173828125	40	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0181	true	-3603607502567130341	49	96	235	476	1563	300	-قال السهيلي ومن باب النظر في حكمة الله تعالي ومشاكلة الجزاء للعمل ان ابا طالب كان مع رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم بجملته متحزبا له الا انه كان م-ثبتا لقدمه علي ملة عبد الم-----------------------------------------طلب فسلط----------- العذاب علي قدميه خاصة لتثبيته اياهما علي ملة اباءه	181	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09777	false	-7792410155992449592	4	58	23	304	1556	300	وقال السهيلي -من باب النظر في حكمة الله تعالي ومشاكلة الجزاء للعمل ان ابا طالب كان مع رسول الله-صلي الله------ علي-----ه وسلم-بجملته متحزبا له الا انه كان متثبتا بقدمه علي ملة عبد المطلب حتي قال عند الموت انه علي ملة عبد المطلب فسلط الله تعالي العذاب علي قدميه خاصة لتثبيته اياهما علي ملة اباءه	9777	5365446019048736136	226	406.5	183	295	76.61016845703125	38	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0184	true	8601633914702463712	93	162	483	849	1566	300	اخرج- ابن عساكر من حديث---- عرفطة قال قدمت مكة وهم في قحط فقالت قريش يا ابا طالب اقحط الوادي واجدب العيال فهلم فاستسق فخرج ابو طالب ومعه غلا------------------------------م كانه شمس دجن تجلت عنه سحابة غيم-- وحوله اغيلمة فاخذه ابو طالب والصق ظهره بالكعبة ولاذ الغلام باصبعه وما في السماء قزعة فاقبل السحاب من هاهنا وهاهنا واغدق واغدودق----------------- واخصب النادي والبادي وفي ذلك يقول ابو طالب وابيض يستسقي الغمام بوجهه	184	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01729	false	6550613046687168049	217	295	1149	1558	1576	300	اخرجه ابن عساكر عن جلهمة بن عرفطة قال قدمت مكة وهم في قحط فقالت قريش يا ابا طالب اقحط الوادي واجدب العيال فهلم فاستسق فخرج ابو طالب -معه غلام يعني النبي صلي الله عليه وسلم كانه شمس دجن تجلت عن- سحابة قتماء وحوله اغيلمة فاخذه ابو طالب فالصق ظهره بالكعبة ولاذ الغلام------- وما في السماء قزعة فاقبل السحاب من هه-نا وهه-نا واغدق واغدودق وانفجر له الوادي واخصب النادي والبادي وفي ذلك يقول ابو طالب وابيض يستسقي الغمام بوجهه	1729	5365446019048736136	345	626.0	277	420	82.14286041259766	57	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0217	true	-4019996529280433415	148	175	791	925	1611	300	قوم الرجل وقبيلته والرهط ما دون العشرة من الرجال لا يكون فيهم امراة قال الله تعالي وكان في المدينة تسعة رهط------ فجمع وليس له واحد من لفظه	217	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03661	false	-6902838075122044235	45	71	220	349	1548	300	قال الجوهري------ والرهط ما دون العشرة من الرجال لا يكون فيهم امراة قال----- تعالي وكان في المدينة تسعة رهط النمل فجمع وليس له واحد من لفظه	3661	5365446019048736136	116	207.5	91	140	82.85713958740234	22	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0227	true	8584635974314122430	51	75	263	371	1583	300	لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فحكي له ما لقي من قومه فقال له ابن الد------------------------------------------------------------غنة ان مثلك لا يخرج ولا يخرج ارجع فانا	227	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03702	false	-5283781137356311665	0	35	0	163	1489	300	لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فانا اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي قال ابن الدغنة ان مثلك لا يخرج ولا يخرج فانك -----	3702	5365446019048736136	64	119.0	49	168	38.095237731933594	12	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0228	true	-5111589794118951370	257	292	1273	1456	1498	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا في فناء داره فكان يصلي و-----------------يقف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دموعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش	228	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01028	false	3034363979641788529	197	234	1016	1213	1574	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا ب--فناء داره فكان يصلي فيه ويقرا القران فيقف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا -قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش	1028	5365446019048736136	171	310.5	137	200	85.5	30	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0228	true	-5111589794118951370	202	296	986	1479	1498	300	فقال---- ان ابا بكر لا يخرج ولا يخرج مثله--------- اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فانفذت قريش جواره---------- وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره ويصل مهما شاء وليقرا مهما شاء ولا يءذينا----- ولا يشتغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لن بالصلاة وا---لقراءة في غير داره ففعل ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا في فناء داره----- فكان يصلي ويق-------------------ف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دموعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش------------ فارسلوا الي ابن الدغنة	228	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03702	false	-5283781137356311665	66	189	324	963	1489	300	فقال لهم ان ابا بكر لا ي---------خرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فانفذت قريش جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل-------- وليقرا --ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا قد خشينا ان يفتن ابناءنا ونساءنا قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فطفق ابو بكر يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلاة ولا القراءة في غير داره----- ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا ب--فناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون---- وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دم-عه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة	3702	5365446019048736136	450	778.5	363	670	67.16417694091797	74	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0228	true	-5111589794118951370	215	245	1050	1208	1498	300	ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فانفذت قريش---------------------------------- جوار-------------------ه وامن---------------------------------------وا ابا بكر---------------- وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره ويصل مهما شاء وليقرا	228	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03706	false	-6877218458304109871	16	67	78	341	1547	300	ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فانفذت قريش بالذال المعجمة بعد الفاء اي امضوا جوار ابن الدغنة ورضوا به وامنوا بمد الهمزة وفتح الميم المخففة اي جعلوا ابا بكر في امن ضد الخوف وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره دخلت ---الفاء علي شء	3706	5365446019048736136	145	229.5	116	266	54.51128005981445	22	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0228	true	-5111589794118951370	204	296	994	1479	1498	300	ابا بكر لا يخرج ولا ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج مثله--------- اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق ف--انفذت قريش -جواره وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره -ويصل مهما شاء وليقرا مهما شاء ولا يءذينا----- ولا يشتغلن بالصلاة والقراءة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في غير داره ففعل ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا في فناء داره فكان يصلي ويق-------------------ف عليه نساء المشركين وابناء----هم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دموعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش------------ فارسلوا الي ابن الدغنة	228	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06027	false	985726673181046931	21	182	96	921	1485	300	ابا بكر لا يخرج ولا يخرج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار ارجع واعبد ربك ببلدك فرجع وارتحل معه ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة----- وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل فيها---- وليقرا --ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي ان يفتن نساءنا وابناءنا فقال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا في غير داره----- ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا ب--فناء داره وكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا -قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة	6027	5365446019048736136	421	695.5	335	844	49.88151550292969	68	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0228	true	-5111589794118951370	46	200	225	964	1498	300	وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال--- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي رسلك واني ارجو ان يءذن لي فاحت-----------------------------------------بس ابو بكر لذلك--------------------------------------- وعلف را حلتين كانتا عنده-------------- الخبط اربعة اش----------------------هر قالت عاءشة فبينما نحن يوما جلوس في نحر----------- الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فدا- له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر -فلما دخل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال لابي ب----------------------------------------كر اخرج من عندك فقال-------- انما هم اهلك ----------------------قال فاني قد اذن لي في الخروج -قيل بكي ابو بكر حينءذ فرحا وقال بابي انت وامي يا رسول الله------------------------------------------------- فخذ---------------------- احدي راحلتي هاتين فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بالثمن قالت عاءشة فجهزنا هما احث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربطت بها علي فم الجراب فبذلك سميت-ذات	228	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06028	false	-6938798084047701117	33	234	182	1157	1479	300	وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه و-----سلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلمليصحبه وعلف را-حلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبط-اربعة اشهر قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم------متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها-فقال ابو بكر فداء له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر قالت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلمفاستاذن فاذن له فدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلملابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج فقال---- ابو بكر -----الصحا---بة بابي انت----- يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين -قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم بالثمن قالت عاءشة فجهزنا-هما احث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربطت به -علي فم الجراب فبذلك سميت ذات	6028	5365446019048736136	654	1047.0	518	1014	64.49703979492188	120	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0228	true	-5111589794118951370	202	234	986	1157	1498	300	فقال---- ان ابا بكر لا يخرج ولا يخرج مثله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتخرجون رجلا--------------- يكسب المعدو------------------م ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فانفذت-- قريش -جواره وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة	228	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06030	false	8024994492213618166	240	299	1230	1541	1545	300	فقال لهم ان ابا بكر لا ي---------خرج مثله من وطنه باختياره علي نية الاقامة مع ما فيه من النفع المتعدي لاهل بلده ولا يخرج بضم اوله وفتح ثالثه لا يخرجه احد بغير اختياره لما ذكر اتخرجون رجلا استفهام انكاري يكسب المعدوم وللكشميهني المعدم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ------------------------ابن الدغنة	6030	5365446019048736136	132	194.0	107	344	38.372093200683594	18	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0228	true	-5111589794118951370	78	161	382	761	1498	300	قالت عاءشة -------------فبينما------- نحن يوما جلوس--------------- في نحر الظهيرة ------------------------قال قاءل لابي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر هذا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---- متقنعا-------------- في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فدا ل------------------------------------------------------------------------ه ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا----------------------- ا-مر فلما -دخل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال لابي ب----------------------------------------------------------------------كر اخرج من عندك فقال------------------------------------ انما هم اهلك قال فاني قد اذن لي في الخروج قيل بكي ابو بكر حينءذ فرحا وقال بابي انت وامي يا رسول الله	228	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06033	false	1116750655987129408	152	299	802	1525	1528	300	قالت عاءشة رضي الله عنهافبينما بالميم نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة اول الزوال عند شدة الحر قال قاءل قال في المقدمة يحتمل ان يفسر بعامر بن فهيرة مولي ابي بكر وفي الطبراني ان قاءل ذلك اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهالابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم حال كونه متقنعا اي مغطيا راسه في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداء بكسر الفاء وبالهمزة ولابي ذر عن الحموي والمستملي فدي بالقصر من غير همز له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر حدث قالت عاءشة رضي الله عنها فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلمفاستاذن في الدخول فاذن له ابو بكر رضي الله عنهفدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلملابي بكر اخرج من عندك بهمزة قطع مفتوحة وكسر الراء فقال ابو بكر انما هم اهلك يريد عاءشة وامها-------------------------------------------- بابي انت----- يا رسول الله	6033	5365446019048736136	276	402.5	213	772	35.75129699707031	49	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0228	true	-5111589794118951370	46	200	225	964	1498	300	وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم علي رسلك واني ارجو ان يءذن لي فاحت-------------------------------------بس ابو بكر لذلك----------------------------------- وعلف را حلتين كانتا عنده الخبط---- اربعة اشه---------ر قالت عاءشة فبينما نحن يوما جلوس--------- في نحر الظهيرة -قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فدا له -ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا -امر فلما------------------------------------------------------ دخل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال لابي بكر اخرج من عندك فقال انما هم اهلك قا----------------------ل فاني قد اذن لي في الخروج قيل بكي ابو بكر حينءذ فرحا وقال بابي انت وامي يا رسول الله------------ فخذ---------------------- احدي راحلتي هاتين فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم بالثمن قالت عاءشة فجهزنا هما احث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربطت بها علي فم الجراب فبذلك ------سميتذات	228	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08862	false	6994658419084216758	118	291	612	1452	1498	300	وتجهز ابو بكر -----مهاجرا فقا-----ل النبي صلي الله عليه و-----سلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر او ترجوه بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي النبي صلي الله عليه وسلملصحبته وعلف را-حلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر قال عروة قالت عاءشة فبين-ا نحن يوما جلوس في بيتنا في نحر الظهيرة فقال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلممقبلا متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها -قال ابو بكر فدا له بابي وامي والله ان جاء به في هذه الساعة الا لامر فجاء النبي صلي الله عليه وسلمفاستاذن فاذن له فدخل فقال حين-------------------------------------- دخل لابي بكر اخرج من عندك ق-ال انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج قال --------------------فالصحبة بابي انت----- يا رسول الله قال نعم قال فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين -قا-----ل النبي صلي الله عليه و-----سلم بالثمن----------- فجهزنا-هما احث الجهاز وض-عنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فاوكت به-------- الجراب ولذلك كانت تسمي ذات	8862	5365446019048736136	572	865.5	444	954	59.958072662353516	97	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0229	true	-1187676820897237116	183	224	978	1182	1596	300	فمكثا فيه ثلاثا---- يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن فيدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت----- فلا يسمع امرا يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر	229	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03645	false	2858629252626060928	257	300	1322	1534	1534	300	فمكثا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن فيدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت معهم فلا يسمع امرا يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر-	3645	5365446019048736136	202	384.5	162	213	94.83567810058594	39	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0229	true	-1187676820897237116	183	233	978	1224	1596	300	فمكثا فيه ثلاثا---- يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن فيدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يك-ادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها	229	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06028	false	-6938798084047701117	249	300	1229	1479	1479	300	فكمنا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن فيدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكتادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها-	6028	5365446019048736136	241	461.5	192	251	96.01593780517578	47	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0229	true	-1187676820897237116	183	234	978	1231	1596	300	فمكثا فيه ثلاثا---- يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن فيدلج---- من عندهما بسحر- فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما	229	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08863	false	-4385433500369184996	6	58	24	280	1548	300	فمكث- فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب---- لقن ثقف فيرحل من عندهما -سحرا فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما	8863	5365446019048736136	241	448.0	191	262	91.98473358154297	46	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0229	true	-1187676820897237116	88	113	476	614	1596	300	نطاقها النطاق ككتاب------------- شقة تلبسها المراة وتشد وسطها فترسل الاعلي علي الاسفل الي الارض والاسفل ينجر علي الارض ليس لها حجزة ولا نيفق ولا ساقان	229	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08864	false	-7861331614346959789	251	279	1299	1450	1562	300	نطاقها بكسر النون قال في القاموس شقة تلبسها المراة وتشد وسطها فترسل الاعلي علي الاسفل الي الارض والاسفل ينجر علي الارض ليس لها حجزة ولا نيفق ولا ساقان	8864	5365446019048736136	126	238.0	102	151	83.44371032714844	23	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0229	true	-1187676820897237116	122	226	661	1191	1596	300	النطاقين اسماء بنت ابي بكر لا------نها شقت نطاقها ليلة خروج النبي صلي الله عليه وسلم الي الغار فجعلت واحدة لسفرة رسول الله صلي الله عليه وسلم والاخري عصاما من بني الدءل دليلا ماهرا قيل اسمه عبد الله بن اريقط وهو يومءذ كافر ولا يعرف له فيما بعد اسلام فامناه ودفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثور بعد ------------------------------------------------------------ثلاث ليال ثم لحقا بالغار فمكثا فيه ثلاثا يبيت عندهما عبد الله بن ابي -----------------------بكر وهو غلام شاب ثقف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقن فيدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت---------- فلا يسمع----- امرا يكاد----------------------ان به الا وعا-----------ه حتي ياتيهما بخبر ذلك---------------------------------------- حين يختلط الظلام ويرعي عليه---------------------ما عامر بن فهيرة	229	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08865	false	5577142206255509852	8	169	49	918	1640	300	النطاقين بالتثنية قال في القاموس لانها شقت نطاقها--------------------------------------------- فجعلت واحدة لسفرة رسول الله صلي الله عليه وسلم-والاخري عصاما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقربته وكذا قال الكرماني وزاد او لانها جعلته نطاقين نطاقا للجراب واخر لنفسها ثم لحق النبي صلي الله عليه وسلموابو بكر رضي الله عنهبغار في جبل يقال له ثور بالمثلثة المفتوحة وواو ساكنة فراء فمكث وابو بكر رضي الله عنهفيه ثلاث ليال------------------------------- يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر شقيق اسماء بنت ابي بكر وهو غلام شاب---- لقن بفتح اللام وكسر القاف بعدها نون سريع الفهم تقف بفتح المثلثة وكسر القاف بعدها فاء حاذق فطن فيرحل بالراء والحاء المهملة من عندهما سحرا وقال الكرماني وفي بعضها فيدخل بالدال المهملة والخاء المعجمة اي مكة متوجها اليها من عندهما بحرا فيصبح مع قريش بمكة كباءت معهم بمكة فلا يسمع منهم امرا يكادان بضم التحتية اي يمكران به الا وعاه حفظه وضبطه حتي ياتيهما بخبر ذلك الذي سمع منهم من الكيد الذي يريدون فعله حين يختلط الظلام ويرعي عليهما صلي الله وسلم عليهما عامر بن فهيرة	8865	5365446019048736136	283	307.0	227	1083	26.13111686706543	45	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0231	true	-6933852492543014658	167	259	862	1282	1476	300	انطلقت انقض ما حوله فاذا انا براع قد اقبل في غنيمة يريد من الصخرة مثل الذي اردنا فسالته لمن انت يا غلام فقال انا لفلان فقلت له ف--هل في غنمك من لبن -قال نعم -قلت هل انت حالب لي قال نعم فاخذ--------- شاة من غنمه فقلت له انفض الضرع قال ---------------------------------------------------------------فحلب كثبة من لبن ومعي ---------------------------------اداوة من ماء عليها خرقة قد رواتها لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فصببت علي اللبن حتي برد اسفله ثم اتيت به- النبي صلي الله عليه واله وسلم فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت	231	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03938	false	-7365400690260287874	212	299	1109	1537	1543	300	انطلقت------------- فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه فقلت---------------------------------- لمن انت قال لرجل من قريش فسماه فعرفتهفقلت هل في غنمك من لبن فقال نعم فقلت هل انت حالب لي قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخريفحلب كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلماداوة علي فم----ها خرقة--------------------------------------------- فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلمف------قلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت	3938	5365446019048736136	229	299.0	175	530	43.20754623413086	41	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0231	true	-6933852492543014658	231	299	1150	1472	1476	300	صلي الله عليه واله وسلم---------------------------- فصببت--------- علي اللبن حتي برد اسفله ثم اتيت به النبي صلي الله عليه واله وسلم فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت ثم --------------------------------ارتحلنا بعد ما زالت الشمس والطب في اثرنا فاتبعنا سراقة بن مالك بن جعشم ونحن في جلد من الارض فقلت يا رسول الله اتينا --------------قال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه -----رسول الله ---------فارتطمت به فرسه الي بطنها	231	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05649	false	-6979618972584362039	11	75	66	387	1529	300	صلي الله عليه وسلمفكرهت ان اوقظه فوافقته حين استيقظ فصببت من الماء علي اللبن حتي برد اسفله فق-----------------------------------------لت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما مالت الشمش و---------------اتبعنا سراقة بن مالك فقلت------------------------------------------ اتينا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه النبي صلي الله عليه وسلمفارتطمت به فرسه الي بطنها	5649	5365446019048736136	205	299.5	160	419	48.9260139465332	34	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0231	true	-6933852492543014658	139	283	730	1395	1476	300	حتي --------قام قاءم الظهيرة ثم رفعت لنا صخرة فاتيناها ولها شء من ظل قال ف--------------------------------------------------فرشت لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فروة كانت معي ثم اضطجع --------------------------------------------ثم انطلقت انقض ما حوله ف---------------------اذا انا براع قد اقبل في غنيم---------ة يريد من الصخرة مثل الذي اردنا فسالت--------ه لمن انت يا غلام فقال انا لفلان فقلت له ف-----------هل في غنمك من لبن قال نعم قلت -هل انت حالب ل--ي قال نعم فاخذ--------- شاة من غنمه فقلت له انفض الضرع قال---------------------------------------------------------------- فحلب--- كثبة من لبن ومعي ---------------------------------اداوة من ماء عليها خرقة قد رواتها لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فصببت علي اللبن حتي برد اسفله ثم اتيت ----به النبي صلي الله عليه واله وسلم ف------------قلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت ثم ---------------------------------------ارتحلنا بعد ما زالت الشمس والطب في اثرنا فاتبعنا سراقة بن مالك بن جعشم ونحن في جلد ------من الارض ----فقلت يا رسول الله	231	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05698	false	3948115824295323765	112	300	576	1478	1478	300	حتي اظهرنا وقام قاءم الظهيرة فرميت ببصري هل اري--------------- من ظل فاوي اليه فاذا صخرة اتيتها فنظرت بقية ظل لها فسويته ثم فرشت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلمفيه ثم قلت له--------- اضطجع يا نبي الله فاضطجع النبي صلي الله عليه وسلم ثم انطلقت انظر ما حولي هل اري من الطلب احدا فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه الي الصخرة يريد منها--------- الذي اردنا فسالته فقلت له لمن انت يا غلام فقال لرجل من قريش سماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن قال نعم قلت فهل انت حالب لبنا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب لي كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلماداوة علي فم----ها خرقة--------------------------------------------- فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلمفوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت ثم قلت قد ان الرحيل يا رسول الله قال بلي فارتحلنا والقوم يطلبونا فلم يدركنا احد منهم غير-- سراقة بن مالك بن جعشم -علي فرس له فقلت هذا الطلب قد لحقنا يا رسول الله-	5698	5365446019048736136	397	449.5	300	993	39.9798583984375	66	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0231	true	-6933852492543014658	128	235	667	1169	1476	300	قال ابو بكر اخذ علينا بالرصد فخرجنا ليلا فاحيينا ليلتنا ويومنا حتي قام قاءم الظهيرة ثم رفعت لنا صخرة فاتيناها ولها شء من ظل قال ففرشت لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فروة كانت معي ثم اضطجع ثم -----------------------------انطلقت انقض ما حوله فاذا انا براع قد اقبل في غنيمة يريد من الصخرة مثل الذي اردنا فسالته لمن انت يا غلام فقال انا لفلان فقلت له فهل في غنمك من لبن قال نعم -قلت--- هل انت حالب لي قال نعم فاخذ شاة من غنمه فقلت له انفض الضرع قال فحلب كثبة من لبن ومعي اداوة من ماء عليها خرقة قد رواتها لرسول الله صلي الله عليه واله	231	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06056	false	6781240525689337983	193	300	983	1494	1494	300	قال-------- اخذ علينا بالرصد فخرجنا ليلا فاحثثنا ليلتنا ويومنا حتي قام قاءم الظهيرة ثم رفعت لنا صخرة فاتيناها ولها شء من ظل قال ففرشت لرسول الله صلي الله عليه وسلم------فروة----- معي ثم اضطجع عليها النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقت انفض ما حوله فاذا انا براع قد اقبل في غنيمة يريد من الصخرة مثل الذي اردنا فسالته لمن انت يا غلام فقال انا لفلان فقلت له -هل في غنمك من لبن قال نعم فقلت له هل انت حالب--- قال نعم فاخذ شاة من غنمه فقلت له انفض الضرع قال فحلب كثبة من لبن ومعي اداوة من ماء عليها خرقة قد رواتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم-	6056	5365446019048736136	468	863.5	369	535	87.47663879394531	94	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0231	true	-6933852492543014658	137	216	716	1079	1476	300	ليلتنا ويومنا حتي قام قاءم الظهيرة-------------------------- ثم رفعت لنا صخرة----------------- فاتيناها ولها شء من ظل قال--------------------- ففرشت لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فروة كانت-- معي ثم اضطجع ثم ----------------------------انطلقت انقض ما حوله---------- فاذا انا براع قد اقبل في غنيمة------------------------------------------------------------------------------------- يريد من الصخرة مثل الذي اردنا------------- فسالته لمن انت يا غلام فقال انا لفلان فقلت له فهل في غنمك من لبن قال نعم قلت--- هل انت حالب لي قال -------------------------------------------نعم فاخذ شاة من غنمه فقلت له انفض الضرع	231	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06057	false	2305074847676029735	172	299	921	1525	1527	300	ليلتنا ويومنا حتي قام قاءم الظهيرة نصف النهار حيث لا يظهر ظل ثم رفعت لنا صخرة اي ظهرت لابصارنا فاتيناها ولها شء من ظل قال ابو بكر رضي الله عنه ففرشت لرسول الله صلي الله عليه وسلم------فروة من جلد معي ثم اضطجع عليها النبي صلي الله عليه وسلمفانطلقت انفض ما حوله من الغبار فاذا انا براع قد اقبل في غنيمة بضم الغين المعجمة وفتح النون ولابي ذر عن الحموي والمستملي في غنيمته بفوقية بعد الميم يريد من الصخرة مثل الذي اردنا منها من الظل فسالته لمن انت يا غلام فقال انا لفلان فقلت له -هل في غنمك من لبن قال نعم قلت له هل انت حالب اي اذن لك ان تحلب لمن يمر بك علي سبيل الضيافة قال نعم فاخذ شاة من غنمه فقلت له انفض الضرع	6057	5365446019048736136	342	560.0	266	611	55.973812103271484	62	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0231	true	-6933852492543014658	216	268	1079	1326	1476	300	قال فحلب كثبة------------------------------------- من لبن-------------- ومعي اداوة------------------------ من ماء عل----------------يها خرقة قد رواتها لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فصببت علي اللبن -----------حتي برد اسفله --------------------ثم اتيت به النبي صلي الله عليه واله وسلم فقلت--- اشرب يا رسول الله فشرب ----------------------------حتي رضيت ------------------------ثم ارتحلنا بعد ما زالت الشمس والطب -------------------------------في اثرنا	231	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06058	false	-7050630606438394300	1	153	8	813	1568	300	قال فحلب كثبة بكاف مضمومة فمثلثة ساكنة فموحدة قطعة من لبن قدر ملء القدح ومعي اداوة بكسر الهمزة وعاء من جلد من ماء عليها ولابي ذر وعليها خرقة قد رواتها لرسول الله صلي الله عليه -----وسلم براء مفتوحة فواو مشددة مفتوحة فهمزة ساكنة ففوقية فهاء اي تانيت بها حتي صلحت تقول روات الامر اذا نظرت فيه ولم تعجل وقال في النهاية الصواب ترك الهمزة اي شددتها بالخرقة وربطتها عليها يقال رويت البعير مخفف الواو اذا شددت عليه بالرواء بكسر الراء وقال الازهري الرواء الحبل الذي يروي به علي البعير اي يشد به المتاع عليه وقال الكرماني رواتها جعلت فيها الماء لرسول الله صلي الله عليه وسلمفصببت علي اللبن من الادواة حتي برد اسفله بفتح الموحدة والراء ثم اتيت به النبي صلي الله عليه وسلم------فقلت له اشرب يا رسول الله فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي رضيت اي طابت نفسي بكثرة شربه ثم ارتحلنا------------------ والطلب بفتح الطاء واللام بعدها موحدة في اثرنا	6058	5365446019048736136	214	289.5	170	834	25.65947151184082	33	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0232	true	631993160004634249	4	36	18	165	1496	300	قد دعوتما علي فادعوا لي والله لكما ان ارد عنكما الطلب فدعا------------- الله---------- فنجا فرجع لا يلقي احدا الا قال قد كفيت-م ما هاهنا فلا يلقي احد -الا رده قال ووفي لنا	232	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05649	false	-6979618972584362039	84	120	430	597	1529	300	قد دعوتما علي فادعوا لي فالله لكما ان ارد عنكما الطلب فدعا له النبي صلي الله عليه وسلم فنجا فجعل لا يلقي احدا الا قال--- كفيتكم ما --هنا فلا يلقي احدا الا رده قال ووفي لنا	5649	5365446019048736136	137	230.5	107	172	79.65116119384766	24	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0234	true	-3940193960475924067	16	232	74	1158	1537	300	صلي الله عليه وسلم المدينة وفي صحيح البخاري انه لما سمع المسلمون بالمدينة بمخرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من مكة فكانوا يغدون كل غداة الي الحرة فينتظرونه حتي يردهم حر الظهيرة وانقلبوا يوما بعد ما اطالوا انتظارهم فلما اووا الي بيوتهم او في رجل من اليهود علي اطم من اطامهم لامر ينظر اليه فبصر برسول الله صلي الله عليه واله وسلم واصحابه مبيضين يزول بهم السراب فلم يتمالك اليهودي ان قال باعلي صوته يا مع-شر العرب هذا جدكم الذي تنتظرون فثار المسلمون الي السلاح فتلقوا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بظهر الحرة فعدل بهم ذات اليمين حتي نزل بهم في بني عمرو بن عوف وذلك يوم الاثنين من شهر ربيع الاول قيل لثنتي عشرة منه وقيل لثمان وذلك في شهر ايلول فقام ابو بكر للناس وجلس رسول الله صلي الله عليه واله وسلم صامتا فطفق من جاء من الانصار ممن لم يكن يري رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يحيي ابا بكر حتي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاقبل ابو بكر حتي ظلل عليه برداءه فعرف الناس رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عند ذلك فلبث فيهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ارب------------ع عشر- ليلة وقيل ثلاثا وقيل خمسا واسس المسجد الذي اسس علي التقوي وصلي فيه رسول الله صلي الله عليه واله	234	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06037	false	7488521633518496794	82	268	404	1362	1532	300	صلي الله عليه وسلموابا بكر ثياب بياض و--------------سمع المسلمون بالمدينة -مخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم------من مكة فكانوا يغدون كل غداة الي الحرة فينتظرونه حتي يردهم حر الظهيرة فانقلبوا يوما بعد ما اطالوا انتظارهم فلما اووا الي بيوتهم او-في رجل من --يهود علي اطم من اطامهم لامر ينظر اليه فبصر برسول الله صلي الله عليه وسلم------واصحابه مبيضين يزول بهم السراب فلم يم--لك اليهودي ان قال باعلي صوته يا معاشر العرب هذا جدكم الذي تنتظرون فثار المسلمون الي السلاح فتلقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم------بظهر الحرة فعدل بهم ذات اليمين حتي نزل بهم في بني عمرو بن عوف وذلك يوم الاثنين من شهر ربيع الا------------------------------------------------ول فقام ابو بكر للناس وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم------صامتا فطفق من جاء من الانصار ممن لم ي-----ر رسول الله صلي الله عليه وسلم------يحيي ابا بكر حتي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فاقبل ابو بكر حتي ظلل عليه برداءه فعرف الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم------عند ذلك فلبث----- رسول الله صلي الله عليه وسلمفي بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة--------------------- واسس المسجد الذي اسس علي التقوي وصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	6037	5365446019048736136	899	1634.0	721	1098	81.87613677978516	168	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0234	true	-3940193960475924067	26	95	126	490	1537	300	-سمع المسلمون بالمدينة-------------- بمخرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من مكة فكانوا يغد---------------------------ون كل غداة الي الحرة------------------------------------- فينتظرونه حتي يردهم حر الظهيرة وانقلب------وا يوما بعد ما اطالوا انتظاره-----------------------م فلما اووا الي بيوتهم او في----------------------------------------- رجل من اليهود------- علي اطم ------------------------------من اطامهم لامر ينظر اليه فبصر------------------------- برسول الله صلي الله عليه واله وسلم واصحابه---------- مبيضين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزول بهم السراب------------------------------------------------------------------------- فلم يتمالك اليهودي----- ان قال باعلي صوته يا مع-شر العرب	234	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06041	false	2296811538912242814	125	270	624	1420	1591	300	وسمع المسلمون بالمدينة مخرج ولابي ذر بمخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم------من مكة فكانوا يغدون بسكون الغين المعجمة يخرجون كل غداة الي الحرة بالحاء المهملة المفتوحة وتشديد الراء فينتظرونه حتي يردهم حر الظهيرة فانقلبوا رجعوا يوما بعد ما اطالوا انتظارهم له عليه الصلاة والسلام فلما اووا الي بيوتهم اوفي بفتح الهمزة وسكون الواو وفتح الفاء اي طلع رجل من --يهود لم يسم علي اطم بضم الهمزة والطاء المهملة حصن من اطامهم لامر ينظر اليه فبصر بفتح الموحدة وضم المهملة برسول الله صلي الله عليه وسلم------واصحابه حال كونهم مبيضين بفتح الموحدة والتحتية المشددة بعدها ضاد معجمة عليهم الثياب البيض قال السفاقسي ويحتمل ان يريد متعجلين قال ابن فارس يقال باءض اي متعجل ويدل عليه قوله يزول بهم السراب المرءي في شدة الحر كانه ماء حتي اذا جءته لم تجده شيءا كما قال الله تعالي فلم يم--لك اليهودي نفسه ان قال باعلي صوته يا معاشر العرب	6041	5365446019048736136	339	517.0	275	812	41.7487678527832	49	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0234	true	-3940193960475924067	102	233	530	1163	1537	300	السلاح فتلقوا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بظهر الحرة------------------------------- فعدل بهم------------- ذات اليمين حتي نزل بهم في بني عمرو بن عوف وذلك-------------------------------------------------------------------------- يوم الاثنين من شهر ربيع الاول قيل ل-------------------------ثنتي عشرة منه وقيل لثمان وذلك في شهر ايلول-- فقام ابو بكر للناس-------- وجلس رسول الله صلي الله عليه واله وسلم صام------تا فطفق من جاء من الانصار ممن لم يكن يري رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يحيي ابا بكر ح------------------------------------------تي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاقبل ابو بكر -------------------حتي ظلل عليه ------------------برداءه فعرف الناس رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عند ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلبث فيهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ارب------------ع عشر ل-يلة وقيل ثلاثا وقيل خمسا واسس المسجد الذي اسس علي التقوي-------------- وصلي فيه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم	234	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06042	false	8064650212789824799	0	194	0	974	1540	300	السلاح فتلقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم------بظهر الحرة الارض التي عليها الحجارة السود فعدل بهم بتخفيف الدال ذات اليمين حتي نزل بهم في بني عمرو بن عوف بفتح العين وسكون الميم اي ابن مالك بن الاوس ومنازلهم بقباء وذلك وفي رواية وكان يوم الاثنين من شهر ربيع الاول اوله او لليلتين خلتا منه او لاثنتي عشرة ليلة خلت منه او لثلاث عشرة خلت منه فقام ابو بكر للناس يتلقاهم وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم------صامتا ساكتا فطفق من جاء من الانصار ممن لم ي-----ر رسول الله صلي الله عليه وسلم------يحيي ابا بكر اي يسلم عليه يظنه النبي صلي الله عليه وسلمحتي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم------فاقبل ابو بكر رضي الله تعالي عنه حتي ظلل عليه صلي الله عليه وسلمبرداءه فعرف الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم------عند ذلك وعند موسي بن عقبة فطفق من جاء من الانصار ممن لم يكن راه يحسبه ابا بكر رضي الله عنهحتي اذا اصابته الشمس اقبل ابو بكر رضي الله عنهبشء يظله فلبث----- رسول الله صلي الله عليه وسلمفي بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة--------------------- واسس المسجد الذي اسس علي التقوي وهو مسجد قباء وصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام	6042	5365446019048736136	505	749.5	398	1035	48.79227066040039	89	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0241	true	-7118442357368065390	9	63	41	307	1472	300	بن عمير وابن ام مكتوم وكانوا يقرءون الناس فقدم بلال وسعد وعمار بن ياسر ثم قدم عمر بن الخطاب في ع----------------------------------شرين ثم قدم رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم برسول الله صلي الله عليه واله وسلم ---ونقل البخاري اولي قيل وحين قدومه صلي الله عليه واله	241	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06064	false	4716015661080431678	0	59	0	287	1476	300	بن عمير وابن ام مكتوم وكانوا يقرءون الناس فقدم بلال وسعد وعمار بن ياسر ثم قدم عمر بن الخطاب في عشرين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قدم----- النبي صلي الله عليه و-----سلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم برسول الله صلي الله علي-----ه وسلم حتي جعل الاما-ء يقلن قدم رسول -الله صلي الله عليه وسلم	6064	5365446019048736136	223	378.0	172	304	73.35526275634766	40	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0241	true	-7118442357368065390	0	51	0	245	1472	300	رضي الله عنهما قال اول من قدم علينا ---------------------------------مصعب بن عمير وابن ام مكتوم وكانوا يقرءون الناس فقدم -----------بلال وسعد وعمار بن ياسر ثم قدم عمر بن الخطاب في عشرين ثم قدم رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فر---------------------------------------حهم برسول الله صلي الله عليه	241	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07680	false	2379671169498693283	141	201	738	1039	1524	300	رضي الله عنه---قال اول من قدم علينا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلممصعب بن عمير وابن ام مكتوم فجعل-ا يقرءاننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء-------------- عمر بن الخطاب في عشرين ثم -----جاء النبي صلي الله عليه -----وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا رسول الله صلي الله عليه	7680	5365446019048736136	186	292.5	146	329	56.53495407104492	33	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0241	true	-7118442357368065390	159	208	785	1030	1472	300	اسماء بنت ابي بكر علي سفيان بن الحارث وولد لهما عبد الله بن الزبير في تلك السنة بقباء فكان اول مولود للمهاجرين بالمدينة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم وفرح المسلمون به---------------------------------------------------------------- لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم	241	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08441	false	-5299100213152540772	161	243	840	1240	1532	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها حملت ب----عبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت --------------المدينة فنزلت قباء فولدت بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلمفوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله------ عليه وسلمثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم	8441	5365446019048736136	145	182.5	112	424	34.19811248779297	27	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0241	true	-7118442357368065390	183	208	910	1030	1472	300	شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم وفر-------------------------------------ح المسلمون به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم	241	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08442	false	9088591587387152767	52	107	277	562	1536	300	شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله علي-----------ه وسلمثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك بالفاء وفتح الموحدة وتشديد الراء اي دعا له بالبركة ولابن عساكر وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام بالمدينة بعد الهجرة من اولاد المهاجرين ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم	8442	5365446019048736136	94	152.5	73	296	31.756755828857422	19	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0242	true	1641739527636573072	23	145	117	741	1520	300	زيد بن الخطاب وعمرو وعبد الله بنا- سراقة بن المعتمر---------------------------------------------------------------- وخنيس بن حذافة السهمي وكان صهره علي ابنته حفصة فخلف عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم بعده وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وواقد بن عبد الله التميمي حليف لهم وخولي بن ابي خولي ومالك بن ابي خولي حليفان لهم وبنو---------------- البكير اربعتهم اياس- وعاقل- وعامر- وخالد- حلفاءهم من بني سعد بن ليث فكان اول مولود للمهاجرين بالمدينة واما اول مولود من الانصار بعد الهجرة فسلمة بنت مخلد وقيل اليعمر بن بشير خبيب بالتصغير بخاء معجمة ثم باء موحدة تليها تحتية واخره باء موحدة علي ابي لبابة وعثمان بن مظعون وزوجته علي خوات بن جبير وعمر بن الخطاب واخوه زيد ومن معه من اصهاره وعشيرته علي رفاعة بن عبد المنذر	242	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06064	false	4716015661080431678	197	282	987	1391	1476	300	زيد بن الخطاب وعمرا وعبد الله ابني سراقة بن المعتمر بن انس بن اداة بن رباح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب وخنيس بن حذاقة السهمي---------------------------------------------------------------------- وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وواقد بن عبد الله التميمي حليف لهم وخولي بن ابي خولي ومالك بن ابي خولي واسم ابي خولي عمرو بن زهير وبني البكير اربعتهم اياسا وعاقلا وعامرا وخالدا حلفاءهم من بني سعد بن ليث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعياش--------------------------------------- بن ابي ربيعة ونزل هءلاء الثلاثة عشر ----------علي رفاعة بن عبد المنذر	6064	5365446019048736136	267	445.0	210	709	37.65867233276367	46	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0251	true	-717783635996804690	130	194	633	948	1472	300	سعد بن عبادة وقد شكي اليه النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم يوما بعض اذاه فقال----------------------------------------------------------------- يا رسول الله اعف عنه واصفح---- فو الذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما اتي الله---- بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فلذلك فعل به ما رايت ولما غزا رسول الله صلي	251	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06859	false	3445455253456466105	223	300	1140	1506	1506	300	سعد بن عبادة فقال ل-----ه النبي صلي الله------ علي-----ه وسلم ي--ا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابيقال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فو-الذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك -لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذ-لك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي-	6859	5365446019048736136	270	444.0	213	388	69.58763122558594	47	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0251	true	-717783635996804690	147	171	714	831	1472	300	يا رسول الله اعف عنه واصفح---- -----فو الذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك--------------------------------------------------------------------------- ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي	251	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06862	false	-9096645269465809863	31	72	148	349	1590	300	يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فو الله الذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الدي انزل عليك ولابي ذر نزل باسقاط الهمزة وتشديد الزاي لقد اصطلح بدل او عطف بيان وفي نسخة ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة بضم	6862	5365446019048736136	111	203.5	87	201	55.223880767822266	19	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0252	true	-5963145236124465718	137	218	704	1124	1556	300	اذخر وجليل نبتان و------------مجنة و------------شامة وطفيل اسماء اماكن باعيانها بمكة وما ثم يقول اللهم العن عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربي---------------عة وامية بن خلف كما اخرجونا من ارضنا الي ارض الوباء قالت عاءشة فذكرت ما سمعت منهم لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقلت له انهم ليهذون وما يعقلون من شدة الحمي قالت فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها لنا وبارك لنا في صاعها ومده--------------ا وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	252	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03100	false	-5378326539520133287	157	217	763	1059	1483	300	اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قال ال----------------------------------لهم العن ---------------شيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة وامية بن خلف كما اخرجونا من ارضنا الي ارض الوباء ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم ------بارك لنا في صاعنا وفي مدنا وصححها لنا وانقل حماها الي -----الجحفة	3100	5365446019048736136	213	319.5	170	473	45.03171157836914	32	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0263	true	-2282774231251691666	38	84	179	414	1461	300	قصته من طرق كثيرة من اصحها ما اخرجه احمد من حديثه نفسه واخرجها الحاكم من وجه اخر عنه ايضا واخرجه الحاكم من حديث بريدة وعلق البخاري طرفا منها-------- وفي سياق قصته في اسلامه اختلاف يتعسر الجمع فيه وروي البخاري في صحيحه عن سل-مان انه تناوله بضعة	263	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03582	false	7216420727692788069	268	300	1379	1540	1540	300	قصته من طرق كثيرة من اصحها ما اخرجه احمد----------------------------------------------------------------------------- وعلق البخاري----- منها ما تراه وفي سياق قصته في اسلامه اختلاف يتعسر الجمع فيه وروي البخاري في صحيحه عن سليمان انه تداوله بضعة-	3582	5365446019048736136	151	263.5	122	244	61.88524627685547	27	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0265	true	-2941999441406293507	179	216	921	1105	1547	300	شهري القدوم و----التحويل شهرا والغي------- الزاءد ومن --------------------------------جزم بسبعة عدهما--------------------- معا ومن شك تردد في ذلك وذلك ان القدوم كان في شهر ربيع الاول بلا خلاف وكان التحويل في نصف شهر رجب من السنة الثانية علي الصحيح	265	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00259	false	2154897536221029273	0	45	0	238	1526	300	شهر- القدوم وشهر التحويل شهرا والغي الايام الزاءدة وللبزار والطبراني عن عمرو بن عوف الجزم بالثاني كغيرهما فيكون عد الشهرين معا ومن شك تردد في -----ذلك ان القدوم كان في شهر ربيع الاول بلا خلاف وكان التحويل في نصف---- رجب من السنة الثانية علي الصحيح	259	5365446019048736136	159	254.0	127	248	64.11289978027344	27	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0276	true	-2869819039222902538	10	44	69	243	1559	300	عن ابن عباس ان المهاجرين ببدر كانوا سبعة وسبعين----- قال من تعقب ذلك فلعله لم يذكر من ضرب له- بسهم ممن لم يشهدها حسا وقال الداودي كا-----نوا علي التحرير اربعة وثمانين و-----معهم ثلاثة افراس	276	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06181	false	-2589620906828863657	242	276	1228	1411	1532	300	--والبزار-- ان المهاجرين ببدر كانوا سبعة وسبعين رجلا قال في الفتح--- فلعله لم يذكر من ضرب لهم بسهم ممن لم يشهدها حسا وقال الداودي انما كانوا علي التحرير اربعة وثمانين وكانت معهم ثلاثة افراس	6181	5365446019048736136	152	263.0	121	190	80.0	24	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0282	true	2810425881230234836	80	143	384	680	1471	300	لقد ارتقيت يا رويعي الغنم مرتقي صعبا قال ابن مسعود ثم احتززت راسه ثم جءت به رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقلت يا رسول الله هذا راس عدو الله ابي جهل فقال الله الذي لا اله غيره وكانت يمين رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ف--------------------قلت نعم والله الذي لا اله غيره ثم القيت راسه بين يديه ---------------------------فحمد الله تعالي	282	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06116	false	5186287762113075979	3	65	11	305	1482	300	لقد ارتقيت يا رويعي الغنم مرتقي صعبا قال ----------ثم احتززت راسه ثم جءت به رسول الله صلي الله عليه وسلمف------قلت يا رسول الله هذا راس عدو الله ابي جهل ---------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله الذي لا اله غيره قال قلت نعم والله الذي لا اله غيره ثم القيت راسه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلمفحمد الله تعالي	6116	5365446019048736136	232	412.5	181	343	67.63848114013672	45	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0284	true	-756961908460736037	9	124	51	632	1550	300	وفيه ان النبي----- صلي الله عليه واله وسلم ام--ر باربعة وعشرين رجلا--------------- فقذفوا في القليب-------------------- وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليالي فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد علي------ها ثم مشي واتبعه اصحابه وقالوا ما نراه ننطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفير الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم ويقول--------------------------- ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا ف----قال عمر يا رسول الله ابن اسحاق ومخها يسيل الست شهيدا كانه ايقن ان موته فيها لما يجده من الالم وعرف انه لا يموت فيها الان بل بعد انقضاء الحرب فسال هل يكون ذلك شهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	284	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06125	false	7397553526726437324	123	233	600	1141	1494	300	طلحة ان --نبي الله صلي الله عليه وسلمامر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال- فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي و-تبعه اصحابه وقالوا ما نري ي-نطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة- الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال فقال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	6125	5365446019048736136	405	663.0	322	660	61.3636360168457	69	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0285	true	-2519189339546078395	49	112	252	571	1526	300	الرواة فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا ابا جهل بن هشام -يا امية بن خلف يا عتيبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة ف----------------------------------------------------------قال عمر مستفيدا لا معترضا ما تكلم من اجساد لا ارواح فيها فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقمة وحسرة وندما	285	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06125	false	7397553526726437324	181	255	888	1260	1494	300	الركي- فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلا---ن بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال فقال عمر يا رسول الله----- ما تكلم من اجساد لا ارواح ل-ها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقمة وحسرة وندما	6125	5365446019048736136	244	385.5	192	382	63.87434387207031	42	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0288	true	-4521153560801073150	69	103	352	515	1521	300	قد عرفت بتاء الخطاب منزله حارثة مني فان يكن في الجنة فاصبر واحتسب وان تكن الاخري تري ما اصنع فقال ويحك او هبلت او جنة هي واحدة--- انها جنان كثيرة وانه في جنة الفردوس	288	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06131	false	-8480137543072402193	41	72	209	357	1571	300	قد عرفت------------ منزلة حارثة مني فان يكن في الجنة -اصبر واحتسب وان تك- الاخري تري ما اصنع فقال ويحك او هبلت او-جنة--- واحدة هي انها جنان كثيرة وانه في جنة الفردوس	6131	5365446019048736136	144	249.5	114	166	86.74698638916016	27	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0291	true	4246826205516051911	222	261	1136	1314	1523	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم من لكعب بن الاشرف ف-------------------------------------------------انه قد اذي الله ورسوله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد----------------------------- ابن مسلمة--------- يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فاذن لي ان اقول شيءا قال قل فاتاه محمد بن مسلمة	291	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04047	false	237181534978489889	99	180	527	920	1564	300	الله وصلي الله عليه -----وسلم من لكعب بن الاشرف اليهودي اي من يتصدي لقتله فانه اذي الله ولابي ذر فانه قد اذي الله ورسوله وكان كعب قد خرج من المدينة الي مكة لما جري ببدر ما جري فجعل ينوح ويبكي علي قتلي بدر ويحرض الناس علي رسول الله وصلي الله عليه وسلموينشد الاشعار فقال محمد بن مسلمة بفتح الميمين واللام ابن خالد انا لقتله يا رسول الله زاد في المغازي----------- فاذن لي ان اقول شيءا قال قل فاتاه محمد بن مسلمة	4047	5365446019048736136	139	197.5	107	409	33.985328674316406	27	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0291	true	4246826205516051911	222	261	1136	1314	1523	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله -قال محمد ابن مسلمة----- يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فا-ذن لي ان اقول شيءا قال قل فاتاه محمد بن مسلمة -----	291	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06201	false	7365232607339297675	46	86	220	403	1462	300	الله- صلي الله علي-----ه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقام محمد -بن مسلمة فقال يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فاءذن لي ان اقول شيءا قال قل فاتاه محمد بن مسلمة فقال	6201	5365446019048736136	168	293.0	130	190	88.42105102539062	32	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0292	true	-8313214229276372705	211	253	1061	1290	1516	300	اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين فقال نعم ارهنوني نساءكم قال-- كيف ترهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قال-- كيف نرهنك ابناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكن- نرهنك اللامة---------- يعني السلاح فواعده ان ياتيه	292	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04047	false	237181534978489889	13	56	65	303	1564	300	اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين فقال---- ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهن ا-بناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاح فو-عده ان ياتيه	4047	5365446019048736136	220	401.0	180	244	90.16393280029297	33	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0292	true	-8313214229276372705	256	300	1306	1516	1516	300	ابو ناءلة وهو اخو كعب من الرضاعة وابو عبس بن جبر والحرث بن اوس وعباد بن بشر فلما دعوه قالت امراته اين تخرج هذه الساع------------------------------------------ة وقا-------------لت اسمع صوتا كانه يقطر منه الدم فقال انما هو اخي محمد بن مسلمة ورضيعي ابو ناءلة ان الكريم-	292	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04048	false	5025586122380825052	0	49	0	241	1529	300	ابو ناءلة وهو اخو كعب من الرضاعة فدعاهم الي الحصن فنزل اليهم فقا------------------------لت امراته اين تخرج هذه الساعة فقال انما هو محمد بن مسلمة واخي ابو ناءلة وقال غير عمرو قالت اسمع صوتا كانه يقطر منه الدم -قال انما هو اخي محمد بن مسلمة ورضيعي ابو ناءلة ان الكريم	4048	5365446019048736136	154	262.5	123	266	57.894737243652344	27	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0292	true	-8313214229276372705	108	300	583	1516	1516	300	اتحب ان اقتله قال نعم زاد البغوي فمكث ثلاثا لا ياكل ولا يشرب الا ما تعلقت به نفسه فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاه فقال لم تركت الطعام والشراب قال يا رسول الله انه لا بد لنا من ان نقول قال قولوا ما بدا لكم فانتم في حل من ذلك فاتاه محمد بن مسلمة هو واصحابه زاد البغوي فمشي معهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان هذا الرجل قد سالنا صدقة وانه قد اعيانا واني قد اتيتك استسلفك قال وايضا والله لتملنه قال انا قد اتبعناه فلا نحب ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير شانه وقد اردنا ان تسلفن---------------------------------------------------------------------ا وسقا او وسقين فقال ---------------------------نعم ارهن-----------------------------وني نساءكم قال-- كيف ترهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قال-- كيف نرهنك ابناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكن- نرهنك اللامة---------- يعني السلاح فواعده ان ياتيه فجاءه ليلا ومعه ابو ناءلة وهو اخو كعب من الرضاعة وابو عبس بن جبر والحرث بن اوس وعباد بن بشر فلما دعوه قالت امراته اين تخرج هذه الساع------------------------------------------ة وقا-------------لت اسمع صوتا كانه يقطر منه الدم فقال انما هو اخي محمد بن مسلمة ورضيعي ابو ناءلة ان الكريم-	292	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06201	false	7365232607339297675	68	243	323	1186	1462	300	اتحب ان اقتله قال نعم قال فاءذن لي ان اقول شيءا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قل--------------------------------- فاتاه محمد بن مسلمة فقا-------------------------------------------------------------ل ان هذا الرجل قد سالنا صدقة وانه قد عن-انا واني قد اتيتك استسلفك قال وايضا والله لتملنه قال انا قد اتبعناه فلا نحب ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير شانه وقد اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين وحدثنا عمرو غير مرة فلم يذكر وسقا او وسقين فقلت له فيه وسقا او وسقين فقال اري فيه وسقا او وسقين فقال نعم ارهنوني قالوا اي شء تريد قال ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاح فواعده ان ياتيه فجاءه ليلا ومعه ابو ناءلة وهو اخو كعب من الرضاعة فدعاهم الي الحصن فنزل اليهم فقالت له--------------------- امراته اين تخرج هذه الساعة فقال انما هو محمد بن مسلمة واخي ابو ناءلة وقال غير عمرو قالت اسمع صوتا كانه يقطر منه الدم -قال انما هو اخي محمد بن مسلمة ورضيعي ابو ناءلة ان الكريم	6201	5365446019048736136	600	1047.5	477	1129	53.14437484741211	106	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0292	true	-8313214229276372705	173	217	882	1091	1516	300	صلي الله عليه وسلم فقال ان هذا الرجل قد سالنا- صدقة----------------------------------------------- وانه قد اعيانا---------------------------------------------------- واني قد اتيتك استسلفك قال---- وايضا--------------------- والله لتملنه قال------------------------------------------------------------------------------------------ انا قد اتبعناه فلا نحب ان ندع---------ه حتي ننظر الي اي شء يصير شان--------ه وقد اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين	292	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06203	false	5040048518764762081	10	92	45	466	1563	300	صلي الله عليه وسلم-------------------قد سالناه صدقة مفعول ثان لسال زاد الواقدي ونحن لا نجد ما ناكل وانه قد -عنانا بفتح العين وتشديد النون الاولي اتعبنا وكلفنا المشقة واني قد اتيتك استسلفك قال كعب وايضا اي زيادة علي ما ذكرت والله لتملنه بفتح الفوقية والميم وضم اللام وفتح النون المشددتين اي لتزيدن ملالتكم وضجركم قال محمد بن مسلمة انا قد اتبعناه فلا نحب ان ندعه اي نتركه حتي ننظر الي اي شء يصير شانه اي حاله وقد اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين	6203	5365446019048736136	185	268.0	146	441	41.95011520385742	32	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0293	true	6643504611549029823	6	58	28	282	1538	300	فنزل اليهم متوشحا وهو ينفح منه ريح الطيب فقال محمد ما رايت كاليوم ريحا--- اطيب -قال كعب--------- عندي اعطر نسا------------ء العرب--------- فقال اتاذن لي- ان اشم راسك قال نعم فشمه ثم اشم اصحابه ثم قال اتاذن لي قال نعم فلما استمكن منه قال دونكم فقتلوه و--اتوا النبي صلي الله عليه وسلم واخبروه	293	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04048	false	5025586122380825052	106	163	522	802	1529	300	فنزل اليهم متوشحا وهو ينفح منه ريح الطيب فقال----- ما رايت كاليوم ريحا اي اطيب وقال غير عمرو قال عندي اعطر نساء العرب واكمل العرب قال عمرو فقال اتاذن ليس ان اشم----- قال نعم فشمه ثم اشم اصحابه ثم قال اتاذن لي قال نعم فلما استمكن منه قال دونكم فقتلوه ثم اتوا النبي صلي الله عليه وسلمف-اخبروه	4048	5365446019048736136	237	409.5	188	291	81.44329833984375	42	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0293	true	6643504611549029823	6	81	28	399	1538	300	فنزل اليهم متوشحا وهو ينفح منه ريح الطيب فقال محمد ما رايت كاليوم ريحا--- اطيب -قال كعب--------- عندي اعطر نسا------------ء العرب--------- فقال اتاذن لي ان اشم راسك قال نعم فشمه ثم اشم اصحابه ثم قال اتاذن لي قال نعم فلما استمكن منه قال دونكم فقتلوه و--اتوا النبي صلي الله عليه وسلم واخبروه خرجه البخاري بهذا الي بقيع الغرقد ثم وجههم وقال انطلقوا علي اسم ا---لله اللهم اعنهم ثم رجع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	293	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06202	false	6947258713904804040	5	103	26	505	1463	300	فنزل اليهم متوشحا وهو ينفح منه ريح الطيب فقال----- ما رايت كاليوم ريحا اي اطيب وقال غير عمرو قال عندي اعطر نساء العرب واكمل العرب قال عمرو فقال اتاذن لي ان اشم راسك قال نعم فشمه ثم اشم اصحابه ثم قال اتاذن لي قال نعم فلما استمكن منه قال دونكم فقتلوه ثم اتوا النبي صلي الله عليه وسلمف-اخبروه وبه قال حدثن------------------------------------------ا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال عمرو بفتح العين ابن دينار وفي نسخة قال سمعت عمرا يقول سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهمايقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	6202	5365446019048736136	287	483.0	226	527	54.45920181274414	51	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0293	true	6643504611549029823	21	61	104	300	1538	300	قال كعب عندي اعطر نساء العرب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------فقال اتاذن لي ان اشم راسك قال ن---------------------------عم فشمه ثم اشم اصحابه ثم قال------------- اتاذن لي قال ن------------عم فلما استمكن منه قال---------------------- دون--------------كم فقتلوه و--اتوا النبي صلي الله عليه وسلم واخبروه خرجه البخاري بهذا	293	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06206	false	-916709288605678971	6	122	28	623	1480	300	قال كعب عندي اعطر نساء العرب ولابي ذر عن الحموي والمستملي اعطر سيد العرب قال في الفتح فكان سيد تصحيف من نساء فان كانت محفوظة فالمعني اعطر نساء سيد العرب علي الحذف وعند الواقدي ان كعبا كان يدهن بالمسك الفتيت والعنبر حتي يتلبد في صدغيه واكمل العرب وعند الاصيلي كما في الفتح واجمل بالجيم بدل الكاف قال وهي اشبه قال عمرو في روايته فقال محمد بن مسلمة لكعب اتاذن لي ان اشم راسك بفتح الهمزة والشين المعجمة قال نعم فشمه ثم اشم اصحابه ثم قال له مرة ثانية اتاذن لي ان اشم راسك قال نعم فلما استمكن منه محمد بن مسلمة قال لاصحابه دونكم خذوه باسيافكم فقتلوه ثم اتوا النبي صلي الله عليه وسلمف-اخبروه بقتله وهذا -------	6206	5365446019048736136	159	238.0	125	603	26.3681583404541	26	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0294	true	7124865702810616095	147	300	751	1506	1506	300	فتح ب-ابا اغلقه عليه قا---ل قلت ان القوم نذروا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله قال فانتهيت اليه و----هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت -قلت--- ابا رافع -قال من هذا فاهويت نحو الصوت فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش فما اغن-ت شيءا وصاح فخرجت من البيت فامكث غير بعيد ثم دخلت عليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع فقال لامك الويل ان رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف قال فاضربه ضربة اثخنته فيها ولم اقتله ثم وضعت صبيب السيف في بطنه حتي اخذ في ظهره فعرفت اني قتلته فجعلت افتح الابواب بابا بابا حتي انتهيت الي درجة ----وقعت منها ال-----------------------ي الارض-------------------- فانكسرت رجلي فعصبتها بعمامة ثم انطلقت حتي جلست علي الباب فقلت لا اخرج الليلة حتي اعلم اقتلته ام لا فلما صاح الديك قام الناعي علي السور----------------------------------- فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء فقد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال--- ابسط-	294	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06208	false	-7466618890516656215	24	193	122	960	1502	300	فتحت بابا اغلقت علي من داخل قلت ان القوم نذروا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله---- فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت فقلت يا ابا رافع فقال من هذا فاهويت نحو الصوت فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش فما اغنيت شيءا وصاح فخرجت من البيت فامكث غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع فقال لامك الويل ان رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف قال فاضربه ضربة اثخنته----- ولم اقتله ثم وضعت ظبة- السيف في بطنه حتي اخذ في ظهره فعرفت اني قتلته فجعلت افتح الابواب بابا بابا حتي انتهيت الي درجة له فوضعت رجلي وانا اري اني قد انتهيت الي الارض فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة ثم انطلقت حتي جلست علي الباب فقلت لا اخرج الليلة حتي اعلم اقتلته------ فلما صاح الديك قام الناعي علي السور فقال انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء فقد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فحدثته فقال لي ابسط	6208	5365446019048736136	717	1308.5	572	855	83.85964965820312	131	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0294	true	7124865702810616095	156	225	794	1122	1506	300	بي لم يخلصوا---------- الي--------------- حتي اقتله قال فانتهيت اليه و----هو في بيت مظلم وسط عياله------------ لا ادري اين هو من البي---------------------------------------ت قلت--------- ابا رافع ----------------------------------قال من هذا فاهوي--------ت نحو ال-----صوت فاضربه ض--------------ربة بالسيف----------------------------------------------------------------- وانا---------- دهش--------------------------------------------------------------------------- فما اغن-ت شيءا------------- وصاح--------- فخرجت من البيت فامكث--------------------------- غير بعيد ثم دخلت عليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع فقال لامك الويل------------------------------------------------- ان رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف قال--------- فاضربه ضربة اثخنته	294	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06210	false	-2936246379062540013	17	162	93	825	1564	300	بي لم يخلصوا بضم اللام الي بتشديد التحتية حتي اقتله---- فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله بسكون السين لا ادري اين هو من البيت فقلت بالفاء قبل القاف ولابوي ذر والوقت قلت باسقاطها ابا رافع لاعرف موضعه ولابي ذر يا ابا رافع فقال من هذا فاهويت اي قصدت نحو صاحب الصوت فاضربه لما وصلت اليه ضربة بالسيف بلفظ المضارع وكان الاصل ان يقول ضربته مبالغة لاستحضار صورة الحال وانا اي والحال دهش بفتح الدال المهملة وكسر الهاء بعدها شين معجمة ولابي ذر داهش بالف بعد الدال فما اغنيت شيءا اي فلم اقتله وصاح ابو رافع فخرجت من البيت فامكث بهمزة قبل الميم اخره مثلثة غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع فقال لامك الويل مبتدا مءخر خبره لامك اي الويل لامك وهو دعاء عليه ان رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف قال ابن عتيك فاضربه ضربة اثخنته	6210	5365446019048736136	319	439.5	251	736	43.34239196777344	48	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0294	true	7124865702810616095	247	300	1229	1506	1506	300	انتهيت الي درجة وقعت منها الي الارض------------------------------------ فانكسرت رجلي فعصبتها بعمامة------------- ثم انطلقت حتي جلست علي الباب فقلت لا اخرج------------------------------ الليلة حتي اعلم اقتلته ام لا فلما صاح الديك قام الناعي عل-------------------------------ي السور----------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت الي اصحابي فقلت---- النجاء----------------------------------------------------------------------- فقد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال----------- ابسط-	294	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06211	false	6302836383315182464	12	116	57	606	1523	300	انتهيت ال-------------------ي الارض وكان ضعيف البصر فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة بتخفيف الصاد ثم انطلقت حتي جلست علي الباب فقلت لا اخرج وفي نسخة في اليونينية لا ابرح الليلة حتي اعلم اقتلته ام لا فلما صاح الديك قام الناعي بالنون والعين المهملة خبر موته علي السور فقال انعي بفتح الهمزة ابا رافع تاجر اهل الحجاز بفتح عين انعي قال السفاقسي هي لغة والمعروف انعو فانطلقت الي اصحابي فقلت لهم النجاء مهموز ممدود منصوب مفعول مطلق والمد اشهر اذا افرد فان كرر قصر اي اسرعوا فقد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فحدثته بما وقع فقال لي ابسط	6211	5365446019048736136	249	401.0	202	569	43.760982513427734	38	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0307	true	4426300848181396229	41	119	204	586	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم بمن معه الي الشعب هم بهم العدو فلم يجدوا اليهم مساغا روينا في صحيح البخاري من رواية البراء ابن عازب قال اشرف ابو سفيان فقال افي القوم محمد فقال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن ابي قحافة فقال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب فقال لا تجيبوه فقال ان هءلاء قد قتلوا فلو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه فقال كذبت يا عدو الله ابقي الله ل--ك ما يحزنك فقال ابن	307	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06221	false	639335078610461110	69	132	374	692	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلمان لا تبرحوا فابوا فلما ابوا صرف وجوههم فاصيب سبعون قتيلا و----------------------------------------------اشرف ابو سفيان فقال افي القوم محمد فقال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن ابي قحافة -قال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب فق---------------ال ان هءلاء--- قتلوا فلو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه فقال كذبت يا عدو الله ابقي الله عليك ما يحزنك ق-ال ابو	6221	5365446019048736136	256	443.5	202	384	66.66666412353516	48	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0307	true	4426300848181396229	67	122	333	605	1500	300	اشرف ابو سفيان----------- فقال افي القوم -----------------------------------------------------------محمد فقال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن ابي ق----------------------------------حافة فقال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب فقال لا تجيبوه فق------------------ال ان هءلاء قد قتلوا------------- فلو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه فقال--- كذبت يا عدو الله------------------------------ ابقي الله------------------------- لك ما يحزنك فقال ابن الصمة بكسر---------- المهملة	307	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06224	false	-1900951298052965568	169	261	895	1367	1562	300	اطلع ابو سفيان صخر بن حرب فقال افي القوم محمد بهمزة الاستفهام زاد ابن سعد ثلاثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تجيبوه فقال افي القوم ابن ابي قحافة ابو بكر الصديق قال عليه الصلاة والسلام لا تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب عمر ثم اقبل ابو سفيان علي اصحابه فقال ان هءلاء--- قتلوا وقد كفيتموهم فلو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه فقال له كذبت يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد ابقي الله عليك ولابي ذر وابن عساكر لك ما يحزنك بالتحتية المضمومة وسكون الحاء المهملة	6224	5365446019048736136	217	327.0	169	475	45.68421173095703	36	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0308	true	3929776352775310844	40	95	204	475	1550	300	ابقي الله ل--ك ما يخزيك بالمعجمة والتحتية اي ما يهينك ابو سفيان اعل هب-------------------------ل فقال اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي قولوا ا--------------------------------------------لله مولانا ولا مولي لكم قال ابو سفيان يوم بيوم بدر والحرب سجال وتجدون مثلة لم امر بها ولم تسءني	308	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06221	false	639335078610461110	125	190	660	976	1537	300	ابقي الله عليك ما يحزنك قال ابو سف--------------------------يان اعل هبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم قال ابو سفيان يوم بيوم بدر والحرب سجال وتجدون مثلة لم امر بها ولم تسءني	6221	5365446019048736136	223	417.0	175	342	65.20468139648438	42	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0308	true	3929776352775310844	55	86	279	430	1550	300	اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا ا--------------------لله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم--------------------------------- فقال ا--------------------------------------------لنبي قولوا الله مولان--------------ا ولا مو------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي لكم قال ابو سفيان يوم بيوم بدر	308	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06225	false	-5635464461779428766	13	84	64	434	1542	300	اجيبوه قالوا ما نقول قال عليه الصلاة والسلام قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم تانيث الاعز بالزاي اسم صنم لقريش فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله مولانا ولينا وناصرنا ولا مولي لكم اي لا ناصر لكم فالله تعالي مولي العباد جميعا من جهة الاختراع ومالك التصرف ومولي المءمنين خاصة من جهة النصرة قال ابو سفيان يوم بيوم بدر	6225	5365446019048736136	134	237.0	105	370	36.216217041015625	24	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0311	true	1405960988142245395	191	239	984	1224	1523	300	قال لما قتل ابي جعلت ابكي واكشف الثوب عن وجهه فجعل اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم ينهوني والنبي صلي الله عليه واله وسلم لم ينهني وقال النبي صلي الله عليه واله وسلم لم تبكيه او-لا تبكه ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفع وعن جابر	311	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06265	false	868128555171601430	208	250	1086	1304	1558	300	قال لما قتل ابي جعلت ابكي واكشف الثوب عن وجهه فجعل اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم------ينهوني والنبي صلي الله علي-----ه وسلم-لم ينه-- وقال النبي صلي الله علي-----ه وسلم لا تبكيه او ما تبكيهما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفع وقال ابو	6265	5365446019048736136	203	345.5	163	242	83.8843002319336	34	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0314	true	-7427377467950185605	135	200	728	1020	1542	300	ان عبد الرحمن بن عوف ------------اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني وكفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال -قتل حمزة وهو خير مني ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا وقد خشينا ان تكون حسناتنا قد عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام	314	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02102	false	6247388136026763614	6	68	31	328	1474	300	ان عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهاتي بطعام وكان صاءما-فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني--كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة وهو خير مني-ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا-وقد خشينا ان تكون حسناتنا--- عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام	2102	5365446019048736136	284	526.0	224	305	93.11475372314453	61	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0314	true	-7427377467950185605	135	200	728	1020	1542	300	ان عبد الرحمن بن عوف اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني وكفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال -قتل حمزة وهو خير مني ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا وقد خشينا ان تكون حسناتنا قد عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام	314	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06226	false	-3900739707905816036	113	177	559	848	1463	300	ان عبد الرحمن بن عوف اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني -كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة وهو خير مني ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا وقد خشينا ان تكون حسناتنا--- عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام	6226	5365446019048736136	288	560.0	224	293	98.29351806640625	62	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0314	true	-7427377467950185605	153	200	809	1020	1542	300	في بردة ان غطي ر----اسه----------------------------- بد-----ت رجلاه وان غطي رجلاه بدا---- راسه------- وارا-------------------ه قال -قتل حمزة-------------- وهو خير مني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط------------------------------------------------------- او قال اعطينا من الدنيا ما اعطين-------------------------ا وقد خشينا ان تكون حسناتنا-------------------------------------- قد عجلت لنا ثم جعل يبكي ---------------------------------------------------حتي ترك الطعام	314	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06227	false	8969809886028068891	19	158	97	776	1455	300	في بردة ان غطي بها راسه بضم الغين مبنيا للمفعول ككفن بدت ظهرت رجلاه وان غطي رجلاه بدا ظهر راسه لقصرها واراه بضم الهمزة اي اظنه قال وقتل حمزة بن عبد المطلب وهو خير مني قتله وحشي وشق بطنه واخذ كبده فجاء بها الي هند بنت عتبة بن ربيعة فمضعتها ثم لفظتها ثم جاءت فمثلت بحمزة وجعلت من ذلك مسكتين ومعضدتين حتي قدمت بذلك بكبده مكة قال ابن سعد وعند الحاكم من حديث ان انس ان حمزة كفن ايضا كذلك ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط بضم الموحدة مبنيا للمفعول فيهما بسبب الفتوحات والغناءم او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا بضم الهمزة بدل بسط فيهما وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت ولابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني قد عجلت لنا ثم جعل يبكي خوفا علي ان لا يلحق بمن تقدمه وحزنا علي تاخره عنهم حتي ترك الطعام	6227	5365446019048736136	210	297.5	163	679	30.92783546447754	35	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0317	true	-2821628376236275608	110	209	537	1022	1472	300	قتال المشركين ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد -انكشف المسلمون فقال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه وابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين ثم تقدم فاستقبله سعد بن معاذ فقال اي سعد ا------------------------ني اجد ريح الجنة دون احد قال ----فما استطعت يا رسول الله ما صنع قال انس فوجدنا به بضعا وثمانين ضربة ب--سيف او طعنة برمح او رمية بسهم ووجدناه قد قتل و---مثل به المشركون فما عرفه احد الا اخته ببنانه قال انس كنا نري او نظن ان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	317	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04540	false	294977836678307364	17	122	83	599	1565	300	قتال المشركين ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد وانكشف المسلمون -قال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه وابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين ثم تقدم فاستقبله سعد بن معاذ فقال يا سعد بن معاذ الجنة ورب النضر اني اجد ريحها من- دون احد قال سعد فما استطعت يا رسول الله ما صنع قال انس فوجدنا به بضعا وثمانين ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم ووجدناه قد قتل وقد مثل به المشركون فما عرفه احد الا اخته ببنانه قال انس كنا نري او نظن-ان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	4540	5365446019048736136	476	894.5	379	519	91.71483612060547	91	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0317	true	-2821628376236275608	120	209	587	1022	1472	300	انكشف المسلمون فقال ---اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه------------------- وابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين-------------------------------------------------------------------------- ثم تقدم------------- فاست-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل--ه سعد بن معاذ فقال اي سعد ا------------------ني ---------اجد ريح الجنة---------------------------------------------------- دون احد قال ------------------------فما استطعت يا رسول الله ما صنع قال انس فو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جدنا به-------------- بضعا---------------------- وثمانين ضربة ب--سيف او طعنة برمح او رمية بسهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووجدناه قد قتل و---مثل به المشركون ------------------------------------------------------------------------فما عرفه احد الا اخته بب---------------------نانه قال انس------------ كنا نري---------- او نظن----------------------------- ان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	317	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04541	false	681304231198566259	31	284	175	1409	1494	300	انكشف قال انس بن النضر اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه المسلمين من الفرار وابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين من القتال فاعتذر عن الاولياء وتبرا عن الاعداء مع انه لم يرض الامرين جميعا ثم تقدم نحو المشركين فاستقبله اي استقبل انس بن النضر سعد بن معاذ بضم الميم اخره ذال معجمة وزاد في مسند الطيالسي من طريق ثابت عن انس منهزما فقال يا سعد بن معاذ اريد الجنة ورب النضر اي والده اني اجد ريحها اي ريح الجنة حقيقة او وجد ريحا طيبة ذكره طيبها بطيب ريح الجنة من دون احد اي عنده قال سعد هو ابن معاذ فما استطعت يا رسول الله ما صنع من اقدامه ولا صنيعه في المشركين من القتل مع اني شجاع كامل القوة ولا ما وقع له من الصبر بحيث وجد في جسده ما يزيد علي الثمانين من ضربة وطعنة ورمية كما قال انس هو ابن مالك فوجدنا به اي بابن النضر بضعا بكسر الموحدة وقد تفتح وثمانين ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم قال العيني وكلمة او في الموضعين للتنويع وفي رواية عبد الله بن بكر عن حميد عند الحرث بن ابي اسامة قال انس فوجدناه بين القتلي ووجدناه قد قتل وقد مثل به المشركون بفتح الميم وتشديد المثلثة من المثلة اي قطعوا اعضاءه من انف واذن وغيرهما فما عرفه احد الا اخته ببنانه باصبعه او بطرف اصبعه قال انس هو ابن مالك كنا نري بضم النون او نظن شك من الراوي وهما بمعني واحد ان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	4541	5365446019048736136	390	573.0	308	1234	31.604537963867188	61	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0317	true	-2821628376236275608	113	176	557	862	1472	300	الله ما اصنع فلما كان يوم احد انكشف المسلمون فقال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه -وابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين ثم تقدم فاستقبله --سعد بن معاذ فقال اي ----سعد اني اجد ريح الجنة دون احد قا------ل فما استطعت يا رسول الله ما صنع قال انس فوجدنا به بضعا وثمانين ضربة بسيف او طعنة برمح او رمية بسهم	317	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06229	false	-3432329385058709914	169	226	870	1151	1510	300	الله ما اجد فلقي----- يوم احد فهزم الناس فق----ال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني المسلمينوابرا اليك مما جاء به-------- المشركون ف--تقدم بسيفه فلقي سعد بن معاذ فقال اين يا سعد اني اجد ريح الجنة دون احد فمضي فقتل فما عرف حتي عرفته اخته بشامة او ببنانه و------به بضع- وثمانون من---------- طعنة وضربة و-رمية بسهم	6229	5365446019048736136	184	241.0	142	318	57.861637115478516	30	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0317	true	-2821628376236275608	112	154	551	760	1472	300	ليرين الله ما اصنع فلما كان-------------------------------- يوم احد انكشف المسلمون فق--------------------ال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه-------------- وابرا اليك مما صنع هءلاء يعني ال---------------------------مشركين ثم تقدم فاستقبله سعد بن معاذ فق------------------------------------------------ال اي سعد اني اجد ريح الجن------ة دون احد	317	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06230	false	9165323505449002306	118	186	620	964	1568	300	ليرين الله ما اجده انا في نفسي من المشقة وارتكاب الخطر فلقي يوم احد فهزم الناس بضم الهاء مبنيا للمفعول فقال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني المسلمين من الانهزام وابرا اليك مما جاء به المشركون من القتال فتقدم بسيفه نحو المشركين فلقي ------------سعد بن معاذ منهزما فقال له اين يا سعد ولابي ذر عن الكشميهني فقال اي سعد اني اجد ريح الجنة حقيقة دون احد	6230	5365446019048736136	145	184.0	110	356	40.7303352355957	26	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0332	true	-309732207801473585	150	269	811	1429	1582	300	صلي الله عليه وسلم بعثه في عشرة عينا فلم-------------------------------------------------------------ا كانوا بالرجيع ماء لهذيل بين عسفان ومر الظهران وعسفان علي مرحلتين من مكة ذكروا لبني لحيان من هذيل فتبعهم منهم نحو --------------------من ماءة---- را-----------------------------------------------------------------------------------م فلما احس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي مرتفع من الارض واحاط بهم القوم واعطوهم العهد ان استسلموا والقوا بايديهم لا يقتلون منه---------------------م احدا فقال عاص-------------------م اما انا فلا انزل في ذمة كافر ابدا اللهم اخبر عنا رسولك -----------------فرموهم حتي ----قتلوا عاصما في سبعة ونزل الي----------------------------------هم خبيب بن عدي وزيد بن الدثنة وعبد الله بن طارق بالامان فربطوهم باوتار قسيهم فقال عبد الله بن طارق------- هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ابدا فقتل---------------------------------وه--------------- فانطلقوا بخبيب وزيد ف-------------باعوهما بمكة فاشتري خبيبا --بنو الح-رث بن عامر بن نوفل------ وكان	332	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06139	false	186089458562129965	135	297	661	1518	1529	300	صلي الله عليه وسلم---------عشرة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب حتي اذا كانوا بالهدة----------- بين عسفان و---------------------------------مكة ذكروا لحي------- من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب من ماءة رجل رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم التمر في منزل نزلوه فقالوا تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما -حس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي موضع ف----------احاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطو--------ا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم اما انا فلا انزل في ذمة كافر -----اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلمفرموهم بالنبل فقتلوا عاصما-------- ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب------- وزيد بن الدثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها قال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء اسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه فابي ان يصحبهم فانطلق-- بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما بعد وقعة بدر فابتاع بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا وكان	6139	5365446019048736136	372	445.5	297	958	38.83089828491211	52	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0334	true	-8416878831547996836	5	58	18	268	1473	300	ان تر--وا ان ما بي جزع لزدت ثم قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا --وانشد شعرا فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق- كان في الله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قتلوه وصلبوه رحمة الله عليه قالت احدي بنات الحارث	334	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06140	false	5423859086429308103	100	151	506	741	1523	300	ان تحسبوا ان ما بي جزع لزدت ثم قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم انشا يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان ----لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابو سروعة عقبة بن---------------- الحارث	6140	5365446019048736136	197	345.5	151	255	77.2549057006836	39	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0335	true	8040397163843784501	95	144	480	718	1509	300	اجمعوا قتله استعار موسي من بعض بنات الحارث ليستحد بها اي بحلق عانته فاعارته قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه حتي اتاه فوضعه علي فخذه فلما رايته فزعت فزعة حتي عرف ذلك مني وفي يده الموسي -قال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك ان شاء الله تعالي	335	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06274	false	-1740071495615483286	41	86	214	434	1474	300	اجمعوا قتله استعار موسي من بعض بنات الحارث ا-ستحد بها-------------- فاعارته قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه حتي اتاه فوضعه علي فخذه فلما رايته فزعت فزعة---- عرف ذاك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك ان شاء الله تعالي	6274	5365446019048736136	216	401.0	171	239	90.37657165527344	41	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0336	true	-4859414588741010049	73	194	356	969	1543	300	عاصم وكان قتل عظيما من عظماءهم كما في الحديث والعظيم هو عقبة بن ابي معيط وفي تفسير البغوي فلما قتلوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارادوا جز راسه ليبيعوه من سلافة بنت سعد بن سهيل وكانت قد نذرت حين اصاب ابنها يوم احد لءن قدرت علي راس عاصم لتشربن في قحفه الخمر فحمته بفتح المهملة والميم اي منعته ال-دبر بفتح المهم------لة وسكون الموحدة وهي الزنابير وقيل ذكور النحل وقيل جماعة النحل جاء سيل فاحتمله الي الجنة زاد البغوي وحمل خمسين من المشركين الي النار و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اعطي الله------ عهدا ان لا يمس مشركا ولا يمسه مشرك وك-----ان عمر يقول حين بلغه ان الدبر منعته عجبا لحفظ الله العبد المءمن كان عاصم نذر ان لا يمسه مشرك ولا يمس مشركا فمنعه الله بعد وفاته كما امتنع حال حياته	336	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06278	false	-7167457691983805345	66	187	335	951	1521	300	عاصم----- قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر قيل---------- هو عقبة بن ابي معيط فان عاص------------ما قتله صبرا بامر النبي صلي الله عليه وسلمبعد ان انصرفوا من بدر فبعث الله عليه بالافراد ولابي ذر عليهم اي علي المبعوثين من قبل قريش لما ارادوا -------------------------------------------ان يقطعوا شيءا من لحمه مثل الظلة بضم الظاء المعجمة و---------------------------------فتح اللام المشددة السحابة من الدبر بفتح الدال المهملة وسكون الموحدة ا-ي الزنابير او-- ذكور النحل و---------------------------------------------------------------------------------------في رواية ابي الاسود فبعث الله عليهم الدبر يطير في وجوههم ويلدغهم فحمته من رسلهم فلم يقدروا منه علي شء وعند ابن اسحاق ان عاصما كان اعطي الله تعالي عهدا ان لا يمس مشركا ولا يمسه مشرك ابدا فكان عمر يقول لما بلغه ي--------------------حفظ الله العبد المءمن------------------------------------------------------ بعد وفاته كما يحفظه في- حياته	6278	5365446019048736136	237	209.5	183	884	26.809955596923828	36	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0337	true	-5573451434811108041	101	157	523	799	1526	300	ابو براء عامر بن مالك بن جعفر الكلابي العامري ملاعب الاسنة---- علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فعرض عليه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الاسلام----------- فلم يسلم ولم يبعد----------- وقال يا محمد ابعث--- رجالا من اصحابك الي اهل نجد يدعو-هم الي امرك ----وان--------ا لهم جار فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	337	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06279	false	-7089634597571891429	129	181	659	916	1513	300	ابا براء عامر بن مالك بن جعفر---------------- ملاعب الاسنة قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------فعر------------------------ض عليه---------- الاسلام ودعاه اليه فلم يسلم ولم يبعد عن الاسلام وقال يا محمد لو بعثت رجالا من اصحابك الي اهل نجد فدعوتهم الي امرك رجوت ان يستجيبوا ل-----ك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	6279	5365446019048736136	201	305.5	157	318	63.20754623413086	34	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0341	true	-2405428747502364066	260	298	1310	1502	1514	300	دعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي الذين قتلوا اصحاب بءر معونة ثلاثين غداة وفي رواية اربعين و---------------------------انزل الله فيهم قرانا ق---------------راناه ثم نسخ بعد منه بلغوا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه	341	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04554	false	-508541294165765014	198	242	1051	1275	1560	300	دعا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-علي الذين قتلوا اصحاب بءر معونة ثلاثين غداة علي رعل وذكوان وعصية عصت الله ورسوله قال انس انزل في الذين قتلوا ببءر معونة قران قراناه ثم نسخ بعد---- بلغوا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه	4554	5365446019048736136	151	249.0	121	234	64.52991485595703	27	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0343	true	-7923261224682776460	13	36	73	182	1449	300	يرجع الي الدنيا وله ما علي الارض من شء الا الشهيد يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة	343	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04557	false	3474621260910463291	135	158	659	768	1465	300	يرجع الي الدنيا وله ما علي الارض من شء الا الشهيد يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة	4557	5365446019048736136	109	218.0	86	109	100.0	23	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0343	true	-7923261224682776460	39	93	197	440	1449	300	صلي الله عليه واله وسلم---- والذي نفسي بيده لو --------------لا ان رجالا من امتي لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني------------------------------------------------- ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغز-------------------------------------------------------------------------------------------و في سبيل الله-- والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا------------------------- ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	343	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10760	false	-3389669806318318639	69	148	354	756	1547	300	صلي الله علي-----ه وسلميقول والذي نفسي بيده في تصريف قدرته لولا ان رجالا يكرهون---------------- ان يتخلفوا بعدي عن الغزو معي لعجزهم عن الة السفر من مركوب وغيره ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله لوددت بفتح اللام والواو وكسر الدال المهملة الاولي وسكون الثانية واللام للقسم وفي----- الجهاد والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا بضم الهمزة فيهما كاللاحق ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	10760	5365446019048736136	203	315.0	156	428	47.42990493774414	39	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0346	true	567485997778212569	216	300	1067	1468	1468	300	من حديث ابن عباس واخرجه الخطيب من حديث ابن عباس وعاءشة بسند فيه ضعف و----------------------------------------------من قال حين يصبح او حين يمسي ثلث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثل-ث ايات من اخر سورة الحشر فانه اذا مات من يومه او ليلته مات شهيدا اخرجه الترمذي عن معقل ابن يسار ومن قرا اخر سورة الحشر في ليلة فمات من ليلته اخرجه الثعالبي عن انس ومن مات متوضءا خرجه الاجري عن انس ايضا ومن صلي الضحي وصام ثلاثة ايام من كل شهر ولم-	346	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04575	false	-3674792459818214395	74	144	374	711	1519	300	من حديث ابن عباس اللديغ والذي يفترسه السبع ولابي داود في حديث ام حرام الماءد في البحر الذي يصيبه القء له اجر شهيد ومن قال حين يصبح ثلا-----------ث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر فان----- مات من يوم---------ه مات شهيدا قال-- الترمذي حديث حسن غريب وعند ابي نعيم عن ابن عمر -------------------------------------------------------------------------------------من صلي الضحي وصام ثلاثة ايام من كل شهر ولم	4575	5365446019048736136	199	287.5	156	449	44.32071304321289	34	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0348	true	3064066360899666026	277	300	1442	1584	1584	300	خمسماءة الف وستة وسبعون الفا وبالاذرع ماءتا الف وثمانية وثمانون الفا وبالاصابع ستة الاف الف وتسعماءة الف واثني عشر الفا وبالشعيرات احد واربعون-	348	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01855	false	-3811534226833046398	12	34	84	223	1668	300	خمسماءة الف وستة وسبعون الفا وبالاذرع ماءتا الف وثمانية وثمانون الفا وبالاصابع ستة الا----ف وتسعماءة الف واثنا عشر الفا وبالشعيرات احد واربعون	1855	5365446019048736136	137	261.5	116	143	95.80419921875	19	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0357	true	6256398905388349654	249	283	1311	1483	1571	300	سبعة عشر وقال ابن القيم-------------------------------- اصولها ست صفات وبلغها بعضهم اكثر وهءلاء كلما راوا اختلاف الرواة في قصة جعلوا ذلك وجها من فعل النبي صلي الله عليه وسلم وانما هو من اختلاف الرواة قال	357	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01631	false	5827518880405625001	2	42	11	210	1565	300	سبعة عشر نوعا لكن يمكن تداخلها ومن ثم قال في زاد المعاد اصولها ست صفات وبلغها بعضهم اكثر وهءلاء كلما راوا اختلاف الرواة في قصة جعلوا ذلك وجها من فعله----- صلي الله عليه وسلم وانما هو من اختلاف الرواة قال	1631	5365446019048736136	155	278.0	122	204	75.98039245605469	30	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0362	true	-6577607927705468725	28	96	138	462	1511	300	ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت شجرة فعلق بها سيفه قال جابر فنمنا نومة ثم اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فاجبناه فاذا عنده اعرابي جالس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا اخترط سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني قلت ا---لله فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه رسول الله صلي الله عليه وسلم	362	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06331	false	3377202893300999420	107	173	541	863	1495	300	ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-تحت سمرة فعلق بها سيفه قال جابر فنمنا نومة ف--اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدعونا فجء-ناه فاذا عنده اعرابي جالس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا اخترط سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني قلت له الله فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه رسول الله صلي الله عليه وسلم	6331	5365446019048736136	313	599.5	248	327	95.7186508178711	64	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0362	true	-6577607927705468725	28	96	138	462	1511	300	ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت------------------------------------------------ شجرة---------------------- فعلق بها سيفه قال جابر-------------- فنمنا نومة ثم اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فاجبناه فاذا عنده اعرابي جالس ف---------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا--------- اخترط سيفي------- وانا ناءم فاستيقظت وهو في يد---------ه صلتا فق--------------------------------------------------------------------ال لي من يمنعك مني------------ قلت--- الله----------- فها هو ذا جالس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لم يعاقبه رسول الله صلي الله عليه وسلم	362	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06332	false	-6955925886895715703	7	149	46	768	1573	300	ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-تحت سمرة بسين مهملة وراء مفتوحتين بينهما ميم مضمومة شجرة كثيرة الورق يستظل بها فعلق بها سيفه قال جابر بالسند السابق فنمنا نومة ف--اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدعونا فجء-ناه فاذا عنده اعرابي جالس بين يديه ياتي ذكره قريبا ان شاء الله تعالي وقوله فاذا في الموضعين للمفاجاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا الاعرابي اخترط سيفي اي سله وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده حال كونه صلتا بفتح الصاد المهملة وسكون اللام بعدها فوقية مجرد من غمده بمعني مصلوت فقال لي من يمنعك مني ان قتلتك به قلت له الله يمنعني منك فها هو ذا جالس وعند ابن اسحاق بعد قوله الله فدفع جبريل في صدره فوقع السيف من يده فاخذه النبي صلي الله عليه وسلموقال من يمنعك مني قال لا احد ثم لم يعاقبه رسول الله صلي الله عليه وسلم	6332	5365446019048736136	313	477.5	248	727	43.053646087646484	54	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0363	true	4360444132842213070	190	300	940	1472	1472	300	عن جابر بن عبد الله --------------قال كنت مع النبي صلي الله عليه واله وسلم في غزاة فابطا بي جملي واعيا فاتي علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال جابر -قلت نعم قال ما شانك قلت ابطا علي جملي واعيا فتخلفت فنزل فحجنه بمحجنه ثم قال اركب فركبت- فلقد رايته اكفه عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال تزوجت قلت نعم قال ابكرا ام ثيبا قلت بل ثيبا قال افلا جارية تلاعبها وتلاعبك قلت ان لي اخوات فاحببت ان اتزوج امراة تجمعهن وتمشطهن وتقوم عليهن قال اما انك قادم فاذا قدمت فالكيس الكيس ثم قال اتبيع جملك قلت نعم فاشتراه مني باوقية ثم قدم رسول الله صلي الله عليه-	363	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03427	false	4628695193670461224	79	187	398	934	1501	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم------في غزاة فابطا بي جملي واعيا فاتي علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال جابر فقلت نعم قال ما شانك قلت ابطا علي جملي واعيا فتخلفت فنزل يحجنه بمحجنه ثم قال اركب فركبته فلقد رايته اكفه عن رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال تزوجت قلت نعم قال -بكرا ام ثيبا قلت بل ثيبا قال افلا جارية تلاعبها وتلاعبك قلت ان لي اخوات فاحببت ان اتزوج امراة تجمعهن وتمشطهن وتقوم عليهن قال اما انك قادم فاذا قدمت فالكيس الكيس ثم قال اتبيع جملك قلت نعم فاشتراه مني باوقية ثم قدم رسول الله صلي الله عليه	3427	5365446019048736136	516	981.0	411	549	93.98907470703125	100	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0363	true	4360444132842213070	209	256	1023	1249	1472	300	واعيا------ فاتي علي النبي صلي الله عليه وسلم فقا---------------------------------------------------------------------------ل جابر -قلت نعم قال ما شانك -----------------------------------------قلت ابطا علي جملي واعيا فتخلفت----- فنزل فحجن----------------------------------------------------------------------------ه بمحج--------------------------------------------------------------------------------نه ثم قال اركب فركبت فلقد رايته------------------------------- اكف------ه عن رسول الله صلي الله عليه واله ----------وسلم قال تز--------------------------------------------وجت قلت نعم قال ابكرا ام------ ثيبا	363	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03428	false	-276698877442620375	78	196	392	995	1590	300	واعياه الله فاتي علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال جابر بالتنوين علي تقدير انت جابر وبلا تنوين منادي سقط منه حرف النداء اي يا جابر ففلت نعم قال ما شانك اي ما حالك وما جري لك حتي تاخرت عن الناس قلت ابطا علي جملي واعيا فتخلفت عنهم فنزل صلي الله عليه وسلمحال وكونه يحجنه مضارع حجن بالحاء المهملة والجيم والنون اي يجذبه بمحجنه بكسر الميم بعصاه المعوجة من راسها كالصولجان معد لان يلتقط به الراكب ما يسقط منه ثم قال اركب فركبت فلقد رايته اي الجمل ولابن عساكر فلقد رايت اكفه امنعه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي لا يتجاوزه قال تزوجت بحذف همزة الاستفهام وهي مقدرة قلت نعم تزوجت قال تزوجت ---بكرا ام تزوجت ثيبا	3428	5365446019048736136	202	264.0	158	607	33.278419494628906	30	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0364	true	6964711926909412346	66	104	327	511	1544	300	يدي الابل------------ فقال لي كيف تري بعيرك ف---قلت بخير قد اصابته بركتك اتبيع جملك زاد في رواية في الصحيح فاستحييت ولم يكن لنا ناضح غيره قال فقلت نعم----------- فبعته اياه علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة	364	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04735	false	-5373739015576776850	0	39	0	193	1535	300	يدي الابل قدامها يسير فقال لي كيف تري بعيرك قال قلت بخير قد اصابته بركتك قال افتبيعنيه قال---------------- فاستحييت -لم يكن لنا ناضح غيره قال فقلت نعم قال فبعنيه فبعته اياه علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة	4735	5365446019048736136	149	247.5	117	210	70.95237731933594	27	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0364	true	6964711926909412346	50	101	253	494	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اي لءلا يتقدم بين يديه وفي رواية---------------- فما زال بين يدي الابل------------ فقال لي-------------------- كيف تري بعيرك ف---قلت بخير قد اصابته بركتك---- اتبيع جملك زاد في رواية في الصحيح------------------------------- فاستحييت---- ولم يكن لنا ناضح غيره قال فقلت----------------------- نعم-------------------------------- فبعته اياه علي ان لي فقار ظهره	364	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04736	false	-2912847563027675066	10	83	53	429	1567	300	رسول ا---------لله عليه الصلاة والسلام ودعا له فمشي مشية ما مشي قبل ذلك مثلها فما زال بين يدي الابل قدامها يسير فقال لي عليه الصلاة والسلام كيف تري بعيرك قال قلت بخير قد اصابته بركتك قال فتبيعنيه بنون وتحتية بعد العين ولابن عساكر افتبيعه باسقاطهما قال فاستحييت منه ولم يكن لنا ناضح غيره قال -قلت له عليه الصلاة والسلام نعم قال فبعنيه زاد في الشروط باوقية فبعته اياه علي ان لي فقار ظهره	4736	5365446019048736136	169	200.0	131	386	43.78238296508789	26	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0364	true	6964711926909412346	247	272	1273	1400	1544	300	جابر فدخلنا حين امسينا فقلت للمراة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان اعمل عملا كيسا قالت سمعا وطاعة فدونك---- فبت----- حتي اصبحت	364	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08134	false	-8242891681423636649	120	146	659	794	1571	300	جابر فدخلنا حين امسينا فقلت للمراة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امرني ان اعمل عملا كيسا قالت سمعا وطاعة فدونك قال فبت معها حتي اصبحت	8134	5365446019048736136	126	233.5	102	136	92.64705657958984	23	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0365	true	-3653354208308173017	67	123	350	623	1576	300	بالغداة فجءنا الي المسجد فوجدته علي باب المسجد فقال الان قدمت قلت نعم قال فدع جملك وادخل وصل ركعتين فدخلت فصليت وامر بلالا ان يزن لي اوقية فوزن لي بلال فارجح في الميزان فانطلقت حتي وليت فقال ادع لي جابرا فقلت الان يرد علي الجمل ولم يكن شء ابغض الي منه قال خذ جملك ولك ثمنه	365	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03427	false	4628695193670461224	189	245	949	1220	1501	300	بالغداة فجءنا الي المسجد فوجدته علي باب المسجد ق-ال الان قدمت قلت نعم قال فدع جملك فادخل فصل ركعتين فدخلت فصليت فامر بلالا ان يزن له اوقية فوزن لي بلال فارجح في الميزان فانطلقت حتي وليت فقال ادع لي جابرا -قلت الان يرد علي الجمل ولم يكن شء ابغض الي منه قال خذ جملك ولك ثمنه	3427	5365446019048736136	266	520.0	210	273	97.43589782714844	50	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0372	true	7654501327565842980	59	140	295	721	1502	300	الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا قال البغوي اقبل ابن ابي علي من حضر من قومه فقال هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عن جعال وذويه فضل طعام لم يركبوا رقابكم ولتحولوا ---------------الي غير بلادكم فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من حول محمد وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل زاد البغوي يعني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	372	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07612	false	-5574947486152026022	0	51	0	275	1527	300	الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك ثم --اقبل علي من عنده------------------------------------------------------- من قومه وقال هذا ما صنعتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو كفف-تم عنهم ------------------------------------لتحولوا عنكم من بلادكم الي غيرها اما والله---------------------------------------- لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فبلغ ذلك النبي------------------------------- صلي الله عليه وسلم-فقام	7612	5365446019048736136	219	334.0	176	441	49.65986251831055	36	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0376	true	-8267318863368599200	128	283	701	1462	1554	300	حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر رضي الله عنه فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه واله وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء------------ فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا-مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن --حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	376	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00809	false	8702501313925650900	140	283	720	1451	1540	300	حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم------علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ما--------------ء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق ------فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله علي-----ه وسلم--والناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمحين- اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت------ فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته	809	5365446019048736136	696	1283.5	557	778	89.46015167236328	133	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0376	true	-8267318863368599200	128	283	701	1462	1554	300	حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر رضي الله عنه فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه واله وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء----- فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا-مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا ف-------قال اسيد بن --حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر ق-الت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	376	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05726	false	-8662973490606199323	138	281	656	1393	1490	300	حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش-انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم------علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس---- ابا بكر -------------فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم------وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت فعاتبني-------- وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلمح-تي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا النساء فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر فقالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	5726	5365446019048736136	710	1321.0	570	779	91.14248657226562	136	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0376	true	-8267318863368599200	128	260	701	1347	1554	300	حتي اذا كنا بالبيداء----------------------------------------- او بذات الجيش----------------------------------------------------------------------- انقطع عقد لي----------------------- فاقام --رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي التماس--------ه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر رضي الله عنه فقالوا ---الا تري ما صنعت عاءشة اق---------------------------امت برسول الله صلي الله عليه واله وسلم ------------------------------------------------------------وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي--------------- قد نام فقال ح---بست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس------------------- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء----- فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول------------------------------------------------ وجعل يطع------------ن بيده في خاصرتي و------------------------------------------------لا يمنعني من التحرك الا-مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي ----------------فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم	376	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05727	false	695583889836220955	27	218	129	1117	1552	300	حتي اذا كنا بالبيداء بفتح الموحدة ممدودا موضع قريب من المدينة او بذات الجيش بفتح الجيم وسكون التحتية بعدها معجمة موضع اخر قريب منها والشك من عاءشة انقطع عقد لي بكسر العين وسكون القاف فاقام الرسول الله صلي الله عليه وسلم------علي التماسه اي طلبه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس---- ابا بكر -------------فقالوا له الا تري ما صنعت عاءشة اقامت ولابي ذر عن الكشميهني قامت برسول الله صلي الله عليه وسلم------وبالناس معه باثبات حرف الجر في بالناس في فرع اليونينية كاصله مصححا عليه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي فخدي بالذال المعجمة قد نام فقال لي حبست رسول الله------------------- والناس نصب عطفا علي سابقه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول فقال حبست الناس في قلادة وفي كل مرة تكونين عناء وجعل يطعنني بضم العين بيده في خاصرتي ثبت قوله بيده في اليونينية وغيرها وسقط في الفرع فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي فخدي فنام بالنون من النوم رسول الله صلي الله عليه وسلمح-تي اصبح دخل في الصباح وفي--------- التيمم	5727	5365446019048736136	550	872.5	438	1048	52.48091506958008	93	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0376	true	-8267318863368599200	128	199	701	1050	1554	300	حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر رضي الله عنه فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه واله وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي	376	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06939	false	5773679578396546245	238	300	1266	1590	1590	300	حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش-انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم------علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق------ فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم------وبالناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي-	6939	5365446019048736136	314	578.5	253	349	89.97134399414062	63	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0376	true	-8267318863368599200	199	283	1050	1462	1554	300	فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء----------- فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا-مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	376	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06940	false	-2180197127783103215	0	82	0	407	1534	300	فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم ف--------قال اسيد بن حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت------ فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاذ--ا العقد تحته	6940	5365446019048736136	390	723.0	311	426	91.5492935180664	76	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0376	true	-8267318863368599200	128	260	701	1347	1554	300	حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر رضي الله عنه فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه واله وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي--------------- قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم----- والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطع----------ن بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا----------------------------------------------------------------مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله------ اية التيمم	376	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10180	false	-8019110442430743437	40	158	199	809	1539	300	حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله ------------------------علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق ------فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم------وبالناس------------------- وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي فخدي بالذال المعجمة قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلمو حبست الناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فعاتبني ابو بكر------------------------- وجعل يطعن بضم العين بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك ولابي ذر عن الكشميهني من التحول بالواو واللام بدل الراء والكاف الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي اية التيمم	10180	5365446019048736136	497	864.0	399	746	66.62198638916016	94	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0383	true	2702760797819394710	0	107	0	530	1482	300	له اقتصاصا وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا قالوا قالت عاءشة----- كان----- النبي صلي الله عليه واله وسلم اذا اراد-------- سفرا اقرع بين ازواجه فاي-هن خرج سهمها خرج بها معه قالت فاقرع بيننا في غزاة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت معه بعد ان انزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذن-- بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت من شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار صغار قد انقطع	383	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04270	false	9171014252945356338	199	300	1010	1519	1519	300	له اقتصاصا-وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا زعموا --ان عاءشة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه----- فاقرع بيننا في غزاة ------فخرج----- سهمي فخرجت معه بعد ما انزل الحجاب فانا احمل في هودج- وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم------من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت--- شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظف-----ار قد انقطع-	4270	5365446019048736136	475	833.0	379	551	86.20689392089844	87	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0383	true	2702760797819394710	107	132	530	669	1482	300	فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فاحتملوا هو دجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه وكان	383	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04271	false	6719993041137180493	0	22	0	126	1562	300	فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه فاقبل ------الذين------ يرحلون لي فاحتملوا هو-دجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه وكان	4271	5365446019048736136	124	227.5	102	139	89.20863342285156	21	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0383	true	2702760797819394710	0	132	0	669	1482	300	له اقتصاصا وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا----------------------------- قالوا قالت عاءشة كان----- النبي صلي الله عليه واله وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين ازواجه فايهن خرج سهمها خرج بها ----------------------------معه قالت------ فاقرع بيننا في غزاة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت معه بعد ان-------------------------- انزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة -------اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذن-- بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت من شاني اقبلت الي الرحل- فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار صغار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه----- واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فاحتملوا هو دجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب----- وهم يحسبون اني فيه وكان	383	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06338	false	-7385548685551963049	150	295	746	1500	1522	300	له اقتصاصا وقد وعيت عن كل رجل- منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض قالوا قالت عاءشة كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------اذا اراد سفرا اقرع بين ازواجه فايهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلممعه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبعدما انزل الحجاب فكنت احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم------من غزوته تلك وقفل -دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت--- شاني اقبلت الي --رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع -ظف-----ار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون--ي فاحتملوا هو-دجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان	6338	5365446019048736136	622	1090.0	499	783	79.43805694580078	107	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0383	true	2702760797819394710	44	132	219	669	1482	300	غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت معه بعد ان ا--------------------------نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة -------اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذن-- بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت من شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار صغار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فاحتملوا هو دجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب- وهم يحسبون اني فيه وكان	383	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07303	false	2940227238216376735	0	85	0	446	1558	300	غزاها فخرج----- سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد ما نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم------من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت--- شاني اقبلت الي --رحل----------ي فاذا عقد لي من جزع -ظف-----ار قد انقطع------ فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هو-دجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت -ركبت وهم يحسبون اني فيه وكان	7303	5365446019048736136	398	696.0	321	486	81.89300537109375	69	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0384	true	-7599356118171032363	140	272	748	1463	1632	300	النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ومنهم من قال لم يهبلن ولم يغشهن اللحم -انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم حين رفعوا ثقل الهودج ومنهم من قال خفة الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منزلهم وليس فيه احد ومنهم من قال فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني و-يرجعون الي فبينما انا جالسة غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني قد عرس من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما يكلمني بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود	384	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04271	false	6719993041137180493	22	110	126	620	1562	300	النساء اذ ذاك خفافا لم يثق----------------------لن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم حين رفعوه ثقل اله------------------------ودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منزلهم وليس فيه احد فا------------------------------------------------------ممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدونني فيرجعون الي فبين-ا انا جالسة غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني------- من وراء الجيش------ فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فات----------------اني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين---------------------------------------------------------------------------------------- اناخ راحلته فوطء يد-----ها فركبتها فانطلق يقود	4271	5365446019048736136	483	896.5	396	717	67.364013671875	77	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0384	true	-7599356118171032363	150	272	793	1463	1632	300	يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم حين رفعوا ثقل الهودج ومنهم من قال خفة الهودج فاحت--------ملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منزلهم وليس فيه احد ومنهم من قال فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني ويرجعون الي فبينما انا جالسة--------- غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني قد عرس من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما يكلمني بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يد----------يها فركبتها فانطلق يقود	384	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06339	false	137572954996910706	0	108	0	600	1528	300	يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم---------------------------------- خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش فجء--------------------------------------ت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبين-ا انا جالسة في منزلي غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني------- من وراء الجيش------ فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم------- فعرفني حين راني وكان را-ني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي -والله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود	6339	5365446019048736136	562	1035.0	460	697	80.63127899169922	91	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0384	true	-7599356118171032363	140	272	748	1463	1632	300	النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ومنهم من قال لم يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم حين رفعوا ثقل الهودج ومنهم من قال خفة الهودج فاحتمل-وه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منزلهم وليس فيه احد ومنهم من قال فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني ويرجعون الي فبينما انا جالسة--------- غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني قد عرس من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما يكلمني بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود	384	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07303	false	2940227238216376735	85	194	446	1044	1558	300	النساء اذ ذاك خفافا لم يثقل-------------------------------هن اللحم انما تاكل- العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم---------------------------------- خفة الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجء--------------------------------------ت منازلهم وليس بها----- داع ولا مجيب فا-ممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبين-ا انا جالسة في منزلي غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني------- من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي -والله ما -كلمني ك-لمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه----- حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود	7303	5365446019048736136	578	1053.0	472	725	79.72413635253906	94	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0386	true	-6603515854954557709	0	110	0	542	1562	300	فهلك من هلك في شاني وكان الذي تولي كبره- عبد الله بن ابي -بن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك ولا اشعر وهو يريبني في وجعي اني لا اري من النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشر----- حتي نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا-------- وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول ف-------------ي التبرز قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فاقبلت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم	386	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04271	false	6719993041137180493	121	214	681	1132	1562	300	فهلك من هلك-------- وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها شهرا والناس يفيضون من قول اصحاب الافك ويري------------بني في وجعي اني لا اري من النبي صلي الله------ علي-----ه وسلم-اللطف الذي كنت اري منه حين امرض- انما يدخل فيسلم ثم يقول كيف تيكم لا ا----------------------شعر بشء من ذلك حتي نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع---- متبرز-----نا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في البرية او في التنزه-------------------------------------------------- فاقبلت انا وام مسطح بنت -----ابي رهم	4271	5365446019048736136	398	679.0	312	570	69.8245620727539	73	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0386	true	-6603515854954557709	15	90	64	439	1562	300	فقدمنا المدينة فاشتكيت بها----- شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك ولا اشعر -----------وهو يريبني في وجعي اني لا ا-ري من----- النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل --------------------------------فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشر حتي--------- نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع وهو- متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا-------- وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا----- وامرنا امر العرب	386	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06339	false	137572954996910706	212	300	1093	1528	1528	300	فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك -لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم------اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت حين نقهت فخرجت مع --ام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا قالت وامرنا امر العرب-	6339	5365446019048736136	345	577.0	275	452	76.32743072509766	59	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0386	true	-6603515854954557709	90	140	439	683	1562	300	الاول في التبرز قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا----- فاقبل-ت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب----------------------------- حين فرغنا من شاننا نمشي فعثرت ام مسطح	386	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06340	false	-1716076697849806575	0	56	0	274	1483	300	الاول في البرية قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا----- فعثرت ام مسطح	6340	5365446019048736136	233	422.0	184	279	83.51254272460938	45	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0386	true	-6603515854954557709	41	140	197	683	1562	300	واله وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل --------------------------------فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشر حتي--------- --------------------------------------------------------------------------نقهت فخرجت انا وام مسطح قب------------------------------------------ل المناصع وهو------------------------------------------------------------------------------------------ متبرز-----------------نا وكنا لا نخرج الا ليلا-------- وذلك قبل ان نتخذ الكنف----------------------------- قريبا من بيوتنا---- وامرنا---------- امر العرب الاول في التبرز قب-------------ل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا----- فاقبل-ت انا وام مسطح وه-----ي ابنة ابي رهم بن المطلب ب---------------------------------ن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق-------------------------------------------- وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب ---------------------------------------------------------------حين فرغنا من شاننا نمشي فعثر--------------ت ام مسطح	386	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06347	false	-6475080170983077415	16	202	85	1058	1533	300	والطاء اي الرفق الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت حين نقهت بفتح النون والقاف وسكون الهاء افقت من المرض فخرجت مع بسكون الجيم ولابي ذر فخرجت معي -ام مسطح بفتح الجيم ومسطح بكسر الميم وسكون المهملة قبل المناصع بكسر القاف وفتح الموحدة اي جهة المناصع بالصاد والعين المهملتين موضع خارج المدينة وكان المناصع متبرزنا موضع قضاء حاجتنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف الامكنة المتخذة لقضاء الحاجة قريبا من بيوتنا قال وامرنا في التبرز امر العرب الاول في البرية خارج المدينة قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي سلمي ابنة ابي رهم بن المطلب بضم الراء وسكون الهاء واسمه انيس بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنه وسقط قوله الصديق لابي ذر وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب بفتح العين وتشديد الموحدة فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي اي جهته حين فرغنا من شاننا----- فعثرت بمثلثة وفتحات ام مسطح	6347	5365446019048736136	451	677.5	354	979	46.06741714477539	74	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0386	true	-6603515854954557709	0	82	0	395	1562	300	فهلك من هلك في شاني وكان الذي تولي كبره- عبد الله بن ابي -بن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها----- شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك ولا اشعر -----------وهو يريبني في وجعي اني لا ا-ري من----- النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل --------------------------------فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يري-----بني ولا اشعر بالشر حتي------------ نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا-------- وذلك قبل ان	386	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07303	false	2940227238216376735	206	300	1106	1558	1558	300	فهلك من هلك-------- وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك -لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم------اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعد ما نقهت فخرجت معي -ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان-	7303	5365446019048736136	352	576.5	276	476	73.94957733154297	62	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0386	true	-6603515854954557709	82	140	395	683	1562	300	نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فاقبل-ت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب حين---------- فرغنا من شاننا نمشي فعثرت ام مسطح	386	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07304	false	5171730179735615878	0	57	0	284	1479	300	نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم ب----------ن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد فرغنا من شاننا----- فعثرت ام مسطح	7304	5365446019048736136	252	458.5	200	299	84.28093719482422	47	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0386	true	-6603515854954557709	78	138	378	675	1562	300	ليلا وذلك قبل ان نتخذ الكنف----------------------------------- قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول ف----------------------------------ي التبرز قبل الغاءط و----------------------------------------------------------كنا نتاذي بالكنف ان ---------نتخذها عند بيوتنا فاقبل-ت انا وام مسطح----------- وهي ابنة ابي ---------------------------------------------------------------------------------------------رهم بن الم----طلب بن عبد مناف------------------------------ وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق-------------------------------- وابنها مسطح بن اثاثة ب---------------------------------------------ن عباد بن المطلب حين------------------------------------------------ فرغنا من شاننا نمشي فعثرت	386	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07312	false	4406866513878961446	0	136	0	691	1496	300	ليل- وذلك قبل ان نتخذ الكنف بضم الكاف والنون مواضع قضاء الحاجة قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول بضم الهمزة وتخفيف الواو نعت للعرب في التبرز قبل الغاءط وفي رواية فليح في البرية اي خارج المدينة بعيدا عن المنازل فكنا نتاذي بالكنف براءحتها ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح بكسر الميم وهي ابنة ابي رهم انيس بن عبد مناف بضم الراء وسكون الهاء وفي رواية صالح عند المءلف في المغازي وهي ابنة ابي رهم بن عبد المطلب بن عبد مناف قال الحافظ ابن حجر وهو الصواب وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق واسمها راءطة فيما ذكره ابو نعيم وابنها مسطح بن اثاثة بضم الهمزة ومثلثتين بينهما الف من غير تشديد ابن عباد بن المطلب فاقبلت انا وام مسطح قبل اي جهة بيتي قد ولابي ذر وقد فرغنا من شاننا----- فعثرت	7312	5365446019048736136	279	397.0	221	697	40.02869415283203	45	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0387	true	2979517315943134144	154	251	821	1281	1525	300	في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه الم تسمعي ما قال قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فسلم وقال كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما فاذن لي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي يا امتاه ما ذا يتحدث--- الناس به فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فو الله لقل ما كانت امراة	387	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04271	false	6719993041137180493	216	300	1143	1562	1562	300	في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه الم تسمعي ما قالوا---------- فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------فسلم فقال كيف تيكم فقلت اءذن- لي ال---ي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما-فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فاتيت ابوي فقلت لامي م------------ا يتحدث به الناس--- فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوا-لله لقل-ما كانت امراة-	4271	5365446019048736136	404	733.5	322	463	87.25701904296875	79	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0387	true	2979517315943134144	251	300	1281	1525	1525	300	قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها فقلت سبحان الله ولقد -تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم--------- فدعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما-	387	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04272	false	1494252489278541851	0	49	0	247	1501	300	قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها فقلت سبحان الله ولقد يتحدث الناس بهذا قالت فب--ت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت فدعا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما	4272	5365446019048736136	236	436.5	190	255	92.54901885986328	43	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0387	true	2979517315943134144	186	253	975	1290	1525	300	فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فسلم وقال كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان ات----ي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبل-------------------------------------هما فاذن لي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي------------------------ يا امتاه ما ذا يت------------------------------------------------------حدث الناس به --------------------------------فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فو الله لقل ما كانت امراة قط وضيءة	387	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04281	false	-7026646945503023473	55	143	267	707	1569	300	فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------فسلم فقال كيف تيكم فقلت اءذن- لي ان اتي الي ابوي قالت وانا حيينذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما بكسر القاف وفتح الموحدة اي من جهتهما فاذن لي رسول الله في ذلك----------------- فاتيت ابوي فقلت لامي ام رومان زاد في التفسير يا امتاه ما يتحدث به الناس بفتح المثناة التحتية من يتحدث ولابي ذر ما يتحدث الناس به بتقديم الناس علي الجار والمجرور فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوا-لله لقل-ما كانت امراة قط وضيءة	4281	5365446019048736136	269	470.5	211	466	57.72532272338867	50	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0387	true	2979517315943134144	154	300	821	1525	1525	300	في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه الم تسمعي ما قال ق-لت وما ----قال فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فسلم و--قال كيف تيكم فقلت--- اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما----- فاذن لي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي يا امتاه ما ذا يتحدث الناس به فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فو الله لقل ما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها ف-----قلت سبحان الله و--لقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ف-------------------دعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي ---------يستشيرهما-	387	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06340	false	-1716076697849806575	56	199	274	977	1483	300	في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه ولم تسمعي ما قال قالت وقلت ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت و----------اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فق-----------لت لامي يا امتاه ما-ذا يتحدث الناس ----قالت يا بنية هوني عليك فوا-----------لله لقل-ما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها -لها ضراءر الا -كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله او لقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم------علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما	6340	5365446019048736136	628	1106.0	500	760	82.63157653808594	114	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0387	true	2979517315943134144	136	218	711	1128	1525	300	فعثرت بمهملة ومثلثة مفتوحة مر-----------طها بكسر الميم وبالطاء المهملة اي في ازارها ت------عس بفتح الفوقية وكسر المهملة وفتحها في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه ا----------------------------------لم تسمعي ما قال قلت---------------------------------------------- وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فسلم و--قال كيف تيكم فقلت--- اتاذن لي ان اتي ابوي ق-------------الت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر----------- من قبلهما	387	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06347	false	-6475080170983077415	197	299	1030	1531	1533	300	فعثرت ب-------مثلثة وفتحات ام مسطح في مرطها بكسر ا--------------لميم----- في كساءها فقالت تعس بفتح العين ولابي ذر تعس بكسرها مسطح كب لوجهه او هلك فقلت -----لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه بسكون الهاء ولابي ذر بضمها يا هذه ولم تسمعي ما قال مسطح قالت عاءشة رضي الله عنهاوقلت لها ما ولابي ذر وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي بتشديد الياء قالت و----------اريد ان استيقن الخبر الذي سمعته من قبلهما	6347	5365446019048736136	305	467.0	237	548	55.65693283081055	50	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0387	true	2979517315943134144	154	300	821	1525	1525	300	في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه ا--لم تسمعي ما قال -----قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي----- فلما رجعت الي بيتي -دخل علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فسلم وقال كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما----- فاذن لي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي يا امتاه ما ذا يتحدث الناس به فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فو الله لقل ما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها ف-----قلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم--------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد --------------حين استلبث الوحي يستشيرهما-	387	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07304	false	5171730179735615878	57	204	284	1008	1479	300	في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا -قالت اي هنتاه او لم تسمعي ما قال قالت قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي قالت فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمتعني سلم ثم قال كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فجء-ت ابوي فقلت لامي يا امتاه م---ا يتحدث الناس ----قالت يا بنية هوني عليك فوا-----------لله لقل-ما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا -كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم------علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهماحين استلبث الوحي يستامرهما	7304	5365446019048736136	644	1152.5	512	757	85.0726547241211	117	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0387	true	2979517315943134144	136	231	711	1191	1525	300	فعثرت بمهملة ومثلثة ---------مفتوحة مر------------طها بكسر الميم وبالطاء المهملة اي في------------- ازارها تعس بفتح الفوقية وكسر المهملة وفتحها في مرطها فقالت تعس مسطح فقل----------------------------------------------------------------------------------------------------ت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه ا--------------------------------------------لم تسمعي ما قال --------------قلت وما قال-------------- فاخبرتني-------- بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي----- فلما رجعت الي بيتي --------------------------------------------------------------------------------------------------دخل علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ف-------سلم و------------------------قال كيف تيكم فقلت----------------------- اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما--------------- فاذن لي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي	387	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07312	false	4406866513878961446	135	299	685	1494	1496	300	فعثرت بالفاء والعين والراء المفتوحات ام مسطح في مرطها بكسر الميم كساءها وهو من صوف او خز او كتان او ازار فق------------------------------------------------الت تعس مسطح بفتح العين قيده الجوهري وكلام ابن الاثير يقتضي ان الاعرف كسرها اي اكبه الله لوجهه او هلك قالت عاءشة فقلت لها بءس-ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا -قالت اي هنتاه بفتح الهاء الاولي وسكون الاخيرة اي يا هذه او لم تسمعي ما قال قالت اي عاءشة قلت وما قال قالت اي عاءشة فاخبرتني ام مسطح بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي قالت فلما رجعت الي بيتي وسقط لغير ابي ذر لفظ قالت من قوله قالت فاخبرتني ومن قوله قالت فلما رجعت الي بيتي اي واستقريت فيه ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمتعني اي عاءشة سلم وسقط تعني سلم لابي ذر ثم قال كيف تيكم فقلت له عليه الصلاة والسلام اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما من جهتهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلمفجء-------ت ابوي فقلت لامي	7312	5365446019048736136	367	522.5	290	866	42.378753662109375	59	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0388	true	7801112135088769520	0	62	0	296	1527	300	في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار عليه بما يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامة هم اهلك يا رسول الله ولا نعلم بهم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب كرم الله وجهه فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك قال فدعا رسول الله صلي الله عليه	388	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04272	false	1494252489278541851	49	99	247	489	1501	300	في فراق اهله----- فاما اسامة فاشار عليه ------------------------بالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامة--- اهلك يا رسول الله ولا نعل----م والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب ف--------------قال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك---- فدعا رسول الله صلي الله عليه	4272	5365446019048736136	241	437.5	191	296	81.4189224243164	47	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0388	true	7801112135088769520	0	62	0	296	1527	300	في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشا-----------------------ر عليه بما ي------علم من براءة اهله وبالذي يعل----م في نفسه من الود لهم فقال اسامة هم اهلك يا رسول الله ولا نعلم بهم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب كرم الله وجهه فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك قال- فدعا رسول الله صلي الله عليه	388	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06340	false	-1716076697849806575	199	252	977	1243	1483	300	في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلمبالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه ف------------قال اسامة--- اهلك------------- ولا نعلم---------- الا خيرا واما علي ف--------------------------قال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه	6340	5365446019048736136	224	386.5	178	330	67.8787841796875	40	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0388	true	7801112135088769520	0	62	0	296	1527	300	في فراق اهله قالت فاما اسامة------- فاشا-----------------------ر عليه بما ي------علم من براءة اهله وبالذي يعل----م في نفسه من الود لهم فقال اسامة هم---- اهلك يا رسول الله ولا نعلم بهم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب كرم الله وجهه فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية تصدقك قال- فدعا رسول الله صلي الله عليه	388	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07304	false	5171730179735615878	204	267	1008	1313	1479	300	في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلمبالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود---- فقال يا رسول الله اهلك وم-------------ا نعلم---------- الا خيرا واما علي بن ابي طالب-------------- فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه	7304	5365446019048736136	238	394.5	187	346	68.78612518310547	43	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0389	true	5197588310659045271	30	178	159	870	1477	300	صلي الله عليه وسلم لو راجعتيه فقالت اتامرني فقال انما انا بريرة فقال اي بريرة هل رايت فيها شي-ا يريبك فقالت له بريرة لا والذي بعثك بالحق نبيا ان رايت منها امرا اغمصه عليها--- اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن --عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سلول فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو علي المنبر من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهل بيتي فو الله ما علمت -في اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ احد بني عبد الاشهل فقال يا رسول الله انا والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج	389	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04272	false	1494252489278541851	96	220	475	1077	1501	300	صلي الله عليه وسلمبر----------------------------------------يرة فقال يا بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك فقالت بر---يرة لا والذي بعثك بالحق----- ان رايت منها امرا اغمصه عليها قط اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين------ فتاتي الداجن فتاكله ف-----قام رسول الله صلي الله عليه وسلم------من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهل----ي فوا-لله ما علمت علي اهلي الا خيرا و-قد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي----- فقام سعد بن معاذ فقال------------------- يا رسول الله---- والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج	4272	5365446019048736136	572	1022.5	450	721	79.33425903320312	111	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0389	true	5197588310659045271	78	147	404	716	1477	300	فقام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من يومه----------------- فاستعذر--------------- من عبد الله بن ابي ابن سلول فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو علي المنبر من يعذ---------------------------------------------------------------------------------------------------رني من رجل بلغني اذاه في اهل بيتي فو الله ما علمت في اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجل-----------------------------ا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ احد بني عبد	389	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04285	false	495708355956581441	87	175	466	897	1512	300	فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم------من يومه علي المنبر خطيبا فاستعذر بالذال المعجمة من عبد الله بن ابي ابن سلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------من يعذرني بفتح حرف المضارعة وكسر الذال المعجمة من يقوم بعذري ان كافاته علي قبيح فعله ولا يلومني او من ينصرني من رجل بلغني اذاه في اهل----ي فوا-لله ما علمت في اهلي الا خيرا و-قد ذكروا رجلا زاد الطبراني في روايته صالحا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي----- فقام سعد بن معاذ وهو سيد ----	4285	5365446019048736136	260	430.0	201	472	55.084747314453125	51	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0389	true	5197588310659045271	30	94	159	478	1477	300	صلي الله عليه وسلم لو راجعتيه فقالت اتامرني فقال انما انا بريرة فقال اي بريرة هل رايت فيها شيا يريبك فقالت له بريرة لا والذي بعثك بالحق نبيا ان رايت من-ها امرا--- اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي	389	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06340	false	-1716076697849806575	249	300	1229	1483	1483	300	صلي الله عليه وسلمبر----------------------------------------يرة فقال اي بريرة هل رايت من شء--- يريبك ق-الت له بريرة--- والذي بعثك بالحق----- ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير---------- انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم------من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي-	6340	5365446019048736136	233	379.5	185	323	72.13622283935547	43	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0389	true	5197588310659045271	65	183	335	892	1477	300	من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن----------------------------------------------------- فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سلول فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو علي المنبر ----------------------من يعذ----------------------------------------------------------------رني من رجل--- بلغني---- اذاه في اهل بيتي فو الله ما علمت -في اهلي الا خيرا ولقد ذكروا -------------------رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن م--------------------------------عاذ احد بني عبد الاشهل فقال---- يا رسول الله انا والله اعذرك------------------------------- منه -ان كان من الاوس ضربنا------- عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخ--------------زرج وكانت ام حسان-------- بنت عمه	389	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06349	false	3301282828164606272	9	163	44	789	1466	300	من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن بكسر الجيم الشاة وقيل كل ما يالف البيوت شاة او غيرها فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم------من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي ------------------------------------------------وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعدزني اي من يقوم بعذري ان كافاته علي قبيح فعله ولا يلمني او من ينصرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي وا------لله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا هو صفوان بن المعطل ما علمت عليه الا خيرا وما---- يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ سقط لابي ذر وابن عساكر ابن معاذ اخو بني عبد الاشهل فقال انا يا رسول ال----------له اعذرك بفتح الهمزة وكسر الذال المعجمة منه فان كان من الاوس قبيلتنا ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك فيه قالت عاءشة رضي الله عنهافقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بن ثابت بنت عمه	6349	5365446019048736136	430	708.0	336	823	52.24787521362305	76	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0390	true	8039219952587397703	61	157	310	778	1485	300	الداجن بال--مهملة وال--------جيم الشاة التي تالف البيوت ولا تخرج الي المرعي وقيل كل ما يالف البيوت شاة او طيرا فاستعذر اي طلب من يعذره منه اي ينصفه من عبد الله بن ابي ابن سلول بتنوين ابي ويكتب ابن سلول بالالف كما سبق وهو علي المنبر لعله منبر كان يوضع له يقعد عليه وليس المراد منبر الخطبة لانه كان اذ ذاك لم يعمل من يعذرني قال في التوشيح قال الخطابي يحتمل ان يكون معناه من يقوم بعذره فيما رمي به اهلي من المكروه --ومن يقوم بعذري ان انا عاقبته علي سوء ما صدر منه ورجح النووي---- الثاني	390	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04231	false	3055067465441280510	236	287	1199	1449	1506	300	الداجن بدال مهملة وبعد الالف جيم الشاة----- تالف البيوت ولا تخرج الي المرعي فتاكله فقال رسول الله صلي الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم من -------------------------------------------يعذرنا اي من ينصرنا او من يقوم -------------------------------بعذره فيما رمي به اهلي من المكروه او من يقوم بعذري اذ---ا عاقبته علي سوء ما صدر منه ورجح النووي هذا الثاني	4231	5365446019048736136	169	253.5	134	484	34.917354583740234	26	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0390	true	8039219952587397703	18	61	85	310	1485	300	فقالت--- والله ما علمت عليها عيبا الا انها كانت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل خميرها او عجينها فانتهرها بعض اصحابه فقال اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-----------------الت سبحان الله والله ما علمت عليها الا ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر	390	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07329	false	2397011249452255555	196	243	956	1201	1476	300	فقالت لا والله ما علمت عليها عيبا الا انها كانت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل خميرها او عجينها وانتهرها بعض اصحابه فقال اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي اسقطوا لها به فقالت سبحان الله والله ما علمت عليها الا ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر	7329	5365446019048736136	221	428.0	179	245	90.2040786743164	40	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0390	true	8039219952587397703	18	46	85	233	1485	300	فقالت--- والله ما علمت عليها عيبا الا انها كانت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل خميرها او عجينها ف----------------انتهرها بعض اصحابه فقال اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم	390	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07333	false	-5560626361709374978	244	276	1239	1406	1534	300	فقالت لا والله ما علمت عليها عيبا الا انها كانت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل خميرها او عجينها بالشك من الراوي وانتهرها بعض اصحابه فقال اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم	7333	5365446019048736136	147	275.0	119	167	88.0239486694336	26	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0391	true	3997971265252806217	2	84	9	432	1474	300	كذبت لعمر ا------لله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتبادر الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت وبكيت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم بكيت ليلتي المقبلة لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح عندي ابواي وقد بكيت ليلتين ويوما حتي اظن ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي	391	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04272	false	1494252489278541851	243	300	1197	1501	1501	300	كذبت لعمر الله والله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثا--ر الحيان الاوس والخزرج حتي هم-----------وا ورسول الله صلي الله عليه وسلم-----------علي المنبر فنزل ف-------------------------------------خفضهم حتي سكتوا وسك-----ت وبكيت يومي---- لا يرقا لي دمع ولا اكتحل ب----------------------------------------------------نوم فاصبح عندي ابواي وقد بكيت ليلتي- ويوما حتي اظن ان البكاء فالق كبدي قالت فبين-ا هما جالسان عندي وانا ابكي-	4272	5365446019048736136	289	500.0	235	429	67.365966796875	47	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0391	true	3997971265252806217	84	252	432	1228	1474	300	اذ استاذنت امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فبينا نحن كذلك اذ دخل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي من يوم قيل لي ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء---- فتشهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس---- قطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم قالت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقلت	391	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04273	false	342879085696339354	0	144	0	696	1448	300	اذ استاذنت امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فبينا نحن كذلك اذ دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمفجلس------------------ ولم يجلس عندي من يوم قيل في ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شاني شء قالت فتشهد------------------------------------------ ثم قال-------- يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت----- فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه----- فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم------مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما قال قالت---- والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه و-----سلم قالت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقلت	4273	5365446019048736136	674	1247.5	532	804	83.83084869384766	137	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0391	true	3997971265252806217	71	117	366	586	1474	300	حتي اظن ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هم----------ا جالسان عندي وانا ابكي----------- اذ استاذنت امراة من الانصار------- فاذنت لها فجلست تبكي معي ----------------------------------فبينا--------- نحن كذلك اذ دخل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فسلم ثم جلس قالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يجلس عندي من يوم قيل لي	391	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04288	false	-3021945305280878781	205	294	1105	1552	1586	300	حتي اظن ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما اي ابواها جالسان عندي وانا ابكي جملة حالية اذ استاذنت امراة من الانصار لم تسم فاذنت لها فجلست تبكي معي تفجعا لما نزل بعاءشة وتحزنا عليها فبينا بغير ميم نحن كذلك اذ دخل رسول الله صلي الله عليه -----وسلم ولابي اسامة عن هشام في التفسير فاصبح ابواي عندي فلم يزالا حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلموقد صلي العصر ثم دخل وقد اكتنفني ابواي عن يميني وشمالي فجلس عليه الصلاة والسلام ولم يجلس عندي من يوم قيل في	4288	5365446019048736136	199	323.0	156	452	44.02655029296875	36	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0391	true	3997971265252806217	156	252	764	1228	1474	300	كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب ت----------------اب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مقالته قلص دمعي------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي ما احس-------------------------------------- قطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم قالت--------------------------------------------------------------- وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقلت	391	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04289	false	3379199275716665058	99	214	491	1059	1476	300	كنت اخطات ف-------------------توبي----- فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب اي منه الي الله تاب الله عليه----- فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم------مقالته قلص دمعي بفتح القاف واللام اخره صاد مهملة اي انقطع لان الحزن والغضب اذا اخذا حدهما فقد الدمع لفرط حرارة المصيبة حتي ما احس بضم الهمزة وكسر المهملة اي ما اجد منه قطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما قال ق------------------------------------------------------------------الت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا في القران فقلت	4289	5365446019048736136	337	540.5	266	684	49.269004821777344	64	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0391	true	3997971265252806217	116	175	583	861	1474	300	لي ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شا------------------------------------------------------------------ني بشء----------- فتشهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حين جلس---------------------- ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا ---------------------------فان كنت بريءة فسيبرءك الل-----------ه وان كنت الممت -----------------------------------------بذنب--------------------------- فاستغفري الله وتوبي اليه ------------------------------------------------------------------------فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب ت----------------اب الله عليه قالت فلما	391	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04289	false	3379199275716665058	3	117	17	575	1476	300	لي ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شاني امري وحالي شء ليعلم المتكلم من غيره ولابوي ذر والوقت عن الكشميهني بشء قالت عاءشة فتشهد عليه الصلاة والسلام وفي رواية هشام بن عروة فحمد الله واثني عليه ثم قال-------- يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا كناية عما رميت به من الافك فان كنت بريءة فسيبرءك الله بوحي ينزله وان كنت الممت زاد في رواية ابوي ذر والوقت عن الكشميهني بذنب اي وقع منك علي خلاف العادة فاستنغري الله وتوبي اليه وفي رواية ابي اويس عند الطبراني انما انت من بنات ادم ان كنت اخطات فتوبي فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب اي منه الي الله تاب الله عليه----- فلما	4289	5365446019048736136	228	320.5	177	571	39.92994689941406	39	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0391	true	3997971265252806217	40	185	214	910	1474	300	سكتوا وسكت قالت وبكيت يومي ذلك---- لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم بكيت ليلتي المقبلة لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح عندي ابوا-----ي وقد بكيت ليلتين ويوما------------------------------ حتي -----اظن ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما- جالسان عندي وانا ابكي اذ استاذنت---- امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فب-----ينا نحن كذلك اذ دخل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي من يوم قيل لي ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء----- فتشهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مقالته قلص	391	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06341	false	-5409049989891820964	163	300	789	1459	1459	300	سكتوا وسكت قالت فبكيت يومي ذلك كله لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت و-----------------------------------------------اصبح----- ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اني لاظن ان البكاء فالق كبدي----- فبينا ابواي جالسان عندي وانا ابكي ف--استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمعلينا فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي من---ذ قيل--- ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم------حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة -انه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف------ ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم------مقالته قلص-	6341	5365446019048736136	575	997.5	455	755	76.15894317626953	107	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0391	true	3997971265252806217	54	237	278	1152	1474	300	بكيت ليلتي المقبلة لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح عندي ابواي وقد بكيت ليلتين ويوما حتي -----اظن ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما---------- جالسان عندي وانا ابكي اذ استاذنت---- امراة من الانصار------- فاذنت لها فجلست تبكي معي فبينا----------------------------------- نحن كذلك اذ دخل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي من يوم قيل لي ما قيل قبلها وقد مك-------------------------ث شهرا لا يوحي اليه في شاني---- بشء--------------------------- فتشهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة--------------- فسيبرءك ال----------------------له وان كنت الممت بذنب ---------------------------فاستغفري الله وتوبي الي----ه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب ----تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مقالته قلص دمعي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي ما احس---- قطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم----------------------------------- فيما قال -قال---- والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي	391	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06350	false	5000575305088246726	72	300	367	1496	1496	300	بكيت ليلتين ويوما -لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ---------------------------------------حتي اني لاظن ان البكاء فالق كبدي----- فبينا بغير ميم ابواي جالسان عندي وانا ابكي ف--استاذنت علي امراة من الانصار لم تسم فاذنت لها فجلست تبكي معي اي تفجعا لما نزل بها قالت فبينا بغير ميم نحن علي ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمعلينا فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي من---ذ قيل--- ما قيل قبلها بفتح القاف وسكون الموحدة وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني هذا بشء ليعلم المتكلم من غيره قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم------حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة----- بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة مما نسبوه اليك فسيبرءك الله عز وجل منه بوحي ينزله وان كنت الممت بذنب اي وقع منك علي خلاف العادة فاستغفري الله وتوبي اليه منه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب منه تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم------مقالته قلص دمعي بالقاف واللام المفتوحتين والصاد المهملة انقطع لان الحزن والغضب اذا اخذا حدهما فقد الدمع لفرط حرارة المصيبة حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب ----رسول الله صلي الله علي-----ه وسلمعني وسقط لفظ عني لابي ذر وابن عساكر فيما قال فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيب----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي-	6350	5365446019048736136	743	1215.0	587	1214	61.20263671875	137	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0391	true	3997971265252806217	2	187	9	919	1474	300	كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتبادر الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت وبكيت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم بكيت ليلتي المقبلة لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح عندي ابوا-----ي وقد بكيت ليلتين ويوما حتي اظ----------------------------ن ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي اذ استاذنت---- امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي -----فبينا نحن كذلك اذ دخل------ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي من يوم قيل لي ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء- فتشهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه--- بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تا---------ب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مقالته قلص دمعي حتي	391	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07305	false	-5105552967523159534	126	300	612	1492	1492	300	كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم------قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم------يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فمكثت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت----------------------------------------------- فاصبح----- ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي ف--استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم------فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي من---ذ قيل--- ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم------حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم------مقالته قلص دمعي حتي-	7305	5365446019048736136	778	1396.0	620	971	80.12358093261719	146	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0391	true	3997971265252806217	73	244	374	1188	1474	300	ان البكاء فالق كبدي قالت ------فبينم------------------------------------------ا هما جالسا----------------ن عندي وانا ابكي اذ ---------استاذنت---- امراة من الانصار------- فاذنت لها فجلست تبكي معي فبينا -----------------------------------------------------نحن كذلك اذ دخل------ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي من يوم قيل لي ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شان---ي بشء----- فتشهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه--- بلغني عنك كذا وكذا -----------------------------فان كنت بريءة------- فسيبرءك ال-----------له وان كنت الممت بذنب -------------------------فاستغفري الله وتوبي الي----ه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تا-------------ب الله عليه قا-------------------------لت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مقالته قلص--------------------------------------------- دمعي حتي ما احس-------- قطرة وقل-------------------------------------------------------------ت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقل--------------------------------------------------------------------ت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم قا--------------------------------------------------------------------------لت وانا جارية	391	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07317	false	5231757083210144840	57	300	296	1521	1521	300	ان البكاء فالق كبدي قالت عاءشة فبينما بالميم ولابي ذر عن الحموي والمستملي فبينا هما جالسان ولابي ذر جالسين عندي وانا ابكي جملة حالية فاستاذنت علي امراة من الانصار لم تسم فاذنت لها فجلست تبكي معي تحزنا علي قالت عاءشة فبينا بغير ميم نحن علي ذلك وللكشميهني نحن كذلك--- دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم------فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي من---ذ قيل--- ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني اي بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم------حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا كناية عما رماها به اهل الافك فان كنت بريءة من ذلك فسيبرءك الله بوحي ينزله وان كنت الممت بذنب اي وقع منك مخالفا لعادتك فاستغفري الله وتوبي اليه منه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله منه تاب الله عليه وسقط لفظ الجلالة لابي ذر قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمم------قالته قلص بالقاف واللام والصاد المهملة المفتوحات انقطع دمعي حتي ما احس اجد منه قطرة لان الحزن والغضب اذا اخذ احدهما فقد الدمع لفرط حرارة المصيبة فقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي اويس فقال لا افعل هو رسول الله صلي الله عليه وسلموالوحي ياتيه فقلت لامي اجيب----ي رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------سلم قالت ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلمقالت عاءشة فقلت ولابي ذر قلت وانا جارية-	7317	5365446019048736136	675	1040.0	534	1338	50.448429107666016	116	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0392	true	-4865475094810159009	130	295	675	1459	1481	300	اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما -تحدث--- الناس به حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت---- اني بريءة والله يعلم اني لبريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فو الله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي -------------------------وانا والله اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن ما كنت اظن ان ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ومنهم من قال فلانا احقر في نفسي من ان يتكلم الله بالقران في امري ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسل--------م رءيا يبرءني --الله بها فو الله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في يوم شات	392	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04273	false	342879085696339354	144	269	696	1307	1448	300	اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر --------في انفسكم وصدقتم به وا-ن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني -بريءة-لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني---- بريءة-لتصدقني --والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون----- ثم تحول--------ت علي فراشي وانا ارجو ان يبرءني الله ولكن والله ما ظننت ----------------------------------------------ان ينزل في شاني وحيا و------------------------------------------------------------------------لانا احقر في نفسي من ان يتكلم----- بالقران في امري ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلمفي النوم رءيا تبرءني فوالله------------ ما را-----------------------------م مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه الوحي---------------------- فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في يوم شات	4273	5365446019048736136	538	926.0	425	828	64.97584533691406	102	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0392	true	-4865475094810159009	85	181	426	921	1481	300	اي وقع منك علي خلاف العادة وهذا حقيقة الالمام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلص دمعي بفتح القاف واللام --------ومهملة اي استمسك نزوله وانقطع قال النووي لاستعظام ما بغتني من الكلام وقال القرطبي سببه ان الحزن والغضب اذ- اخذا ماخذهما فقد الدمع لفرط حرارة المصيبة------- احس بضم الهمزة وكسر المهملة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما -تحدث--- الناس به حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت---- اني بريءة والله يعلم ---------------اني لبريءة لا تصدقو---------------------ني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتص----------------------------------------دقني فو الله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف اذ ---------------------------قال فصبر جميل	392	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04289	false	3379199275716665058	77	281	383	1395	1476	300	اي وقع منك علي خلاف العادة فاستنغري الله وتوبي اليه وفي رواية ابي اويس عند الطبراني انما انت من بنات ادم ان كنت اخطات فتوبي فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب اي منه الي الله تاب الله عليه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلممقالته قلص دمعي بفتح القاف واللام اخره صاد مهملة اي --------------انقطع لا--------------------------------------------------------ن الحزن والغضب اذا اخذا حد--هما فقد الدمع لفرط حرارة المصيبة حتي ما احس بضم الهمزة وكسر المهملة اي ما اجد منه قطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا في القران فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس وو--------قر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة بكسر اني لا تص-------دقوني ولابي ذر لا تصدقونني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بري----ءة لتصدقني بضم القاف وادغام احدي النونين في الاخري --والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف يعقوب عليهما السلام اذ اي حين قال فصبر جميل	4289	5365446019048736136	364	560.5	289	1105	32.94117736816406	58	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0392	true	-4865475094810159009	130	300	675	1481	1481	300	اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما تحدث الناس به حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت---- اني بريءة والله يعلم اني لبريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فو الله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف اذ ق-ال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي وانا والله اعلم اني------ بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن ------ما كنت اظن ان ي-----نزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ومنهم من قال فلانا احقر في نفسي من ان يتكلم الله بالقران في امري ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسل--------م رءيا يبرءني الله بها فو الله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه--------- مثل الجمان من العرق في يوم شات من ثقل القول الذي انزل-	392	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06342	false	5904087011801310391	61	205	304	1004	1462	300	اني والله لقد علمت لقد- سمعتم هذا الحديث ح------تي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بري----------------------ءة لا تصدقوني----- ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فو-الله لا اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحولت واضطجعت علي فرا-----شي والله يعلم اني حينءذ بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي -لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر و----------------------------------------------------------------------لكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلمفي النوم رءيا يبرءني الله بها فو-الله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم-مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه---------------------------- فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه من العرق مثل الجمان وهو----- في يوم شات من ثقل القول الذي انزل	6342	5365446019048736136	625	1093.5	492	846	73.87706756591797	117	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0392	true	-4865475094810159009	84	125	420	647	1481	300	الممت----- اي وقع منك علي خلاف العادة وهذا حقيقة الالمام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلص دمعي بفتح القاف واللام و-------------------مهملة اي استمسك نزوله وانقطع قال النووي لاستعظام ما بغتني من الكلام وقال القرطبي سببه ان الحزن والغضب اذ- اخذا ماخذهما فقد الدمع لفرط حرارة المصيبة	392	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06350	false	5000575305088246726	192	244	947	1230	1496	300	الممت بذنب اي وقع منك علي خلاف العادة فاستغفري الله وتوبي اليه منه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب منه تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلممقالته قلص دمعي ب----القاف واللام المفتوحتين والصاد المهملة -----------------انقطع لا--------------------------------------------------------ن الحزن والغضب اذا اخذا حد--هما فقد الدمع لفرط حرارة المصيبة	6350	5365446019048736136	127	164.0	102	362	35.0828742980957	18	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0392	true	-4865475094810159009	201	300	1030	1481	1481	300	ولكن ------ما كنت اظن ان ي-----------نزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ومنهم من قال فلانا احقر في نفسي من ان يتكلم الله بالقران في امري ولكن ك--------------------------------------------------------------نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسل--------م رءيا يبرءني الله بها فو الله ما-------------------------------- را-م رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم فاخذه --------------------ما كان ياخذه من البرحاء حت-------------------------------------------------------------------ي انه ليتحدر-------------------------------------------------------------------- منه------ مثل الجمان من العرق-------------------------------- في يوم شات من ثقل القول الذي انزل-	392	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06351	false	6744109061955937621	118	248	610	1280	1539	300	ولكن والله ما كنت اظن ان الله تعالي منزل في شاني وحيا يتلي -لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في ---------------------------------------------------------------------بامر- ولكن بتخفيف النون ساكنة ولابي ذر ولكني بتشديدها مكسورة بعدها تحتية كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلمفي النوم رءيا يبرءني الله بها فو-الله ما رام بالراء والف بعدها ثم ميم ما فارق رسول الله صلي الله عليه وسلم-مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه الوحي---------------------- فاخذه عليه الصلاة والسلام ما كان ياخذه من البرحاء بضم الموحدة وفتح الراء والحاء المهملة ممدودا من الشدة من ثقل الوحي حتي انه ليتحدر بالمثناة الفوقية ولابن عساكر لينحدر بنون ساكنة بدل الفوقية اي لينصب منه العرق مثل الجمان بضم الجيم وتخفيف الميم مفتوحة اللءلء وهو في يوم شات من ثقل القول الذي انزل	6351	5365446019048736136	335	495.0	260	765	43.79084777832031	62	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0392	true	-4865475094810159009	130	222	675	1121	1481	300	اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما تحدث الناس به حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت---- اني بريءة والله يعلم اني لبريءة لا تصدقوني بذلك---------------- ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فو الله م----------------------ا اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف اذ--------------------- قال-------------- فصبر جميل وال----------------له المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي وانا والله اعلم اني------ بريءة وان الله مبرءي-------------------- ببراءتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن------ ما كنت اظن ان ي-----------نزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر	392	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06351	false	6744109061955937621	13	142	66	717	1539	300	اني والله لقد علمت لقد- سمعتم هذا الحديث------ حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بري----------------------ءة لا تصدقوني ولابي ذر لا تصدقونني ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني بضم القاف وتشديد النون فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف يعقوب عليهما السلام حين قال في تلك المحنة فصبر جميل يوسف لا جزع فيه والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحولت فاضطجعت علي فرا-----شي والله يعلم اني حينءذ بريءة وان الله مبرءي اسم فاعل من التبرءة ببراءتي اي تحولت مقدرة ان الله تعالي يبرءني عند الناس بسبب براءتي في نفس الامر فالباء سببية والجملة حالية مقدرة ولكن والله ما كنت اظن ان الله تعالي منزل في شاني وحيا يتلي -لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر	6351	5365446019048736136	373	599.5	291	686	54.37317657470703	64	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0392	true	-4865475094810159009	130	300	675	1481	1481	300	اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما تحدث الناس به حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت---- اني بريءة والله يعلم اني لبريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فو الله ما اجد لي ولكم مثلا الا---- ابا يوسف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ق-----الت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي----- وانا والله اعلم اني بريءة وان الله مبرء-ي ببراءتي ولكن ------ما كنت اظن ان ي-----نزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ومنهم من قال فلانا احقر في نفسي من ان يتكلم الله بالقران في امري ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسل--------م رءيا يبرءني الله بها فو الله---- ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق---- في يوم شات من ثقل القول الذي انزل-	392	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07306	false	48805850516142188	57	208	275	1011	1455	300	اني والله لقد علمت لقد- سمعتم هذا الحديث ح------تي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني -بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني --والله ما اجد ----لكم مثلا الا قول ابي يوسف ق---ال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي و-----------------------------------------------------------------لكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلمفي النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم-------ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه---------------------------- فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل	7306	5365446019048736136	653	1161.5	514	853	76.5533447265625	121	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0392	true	-4865475094810159009	130	201	675	1030	1481	300	اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما تحدث الناس به حتي استقر في انفسكم وصدقتم به------------------------------------------------------------------- فلءن----------------------- قلت---- اني بريءة والله يعلم اني لبريءة لا تصدقو---------------------ني بذلك------------------- ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فو ال------------------------------------------------------------له ما اجد------------------------------- لي ولكم مثلا الا ابا---- يوس-----------------------------------------------------------------ف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي----- وانا والله اعلم اني بريءة وان الله مبرء-ي ببراءتي	392	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07318	false	-5393210321714431794	17	143	91	737	1569	300	اني والله لقد علمت لقد- سمعتم هذا الحديث------ حتي استقر في انفسكم وصدقتم به قيل مرادها من صدق به من اصحاب الافك وضمت اليهم من لم يكذبهم تغليبا فلءن بفتح اللام وكسر الهمزة قلت لكم اني بريءة والله يعلم اي بري--ءة لا تصدقوني ولابي ذر لا تصدقونني بذلك اي لا تقطعون بصدقي ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني بضم القاف وتشديد النون والاصل تصدقونني فادغمت النون في الاخري والله ما اجد لكم وفي رواية فليح في الشهادات لي ولكم مثلا الا قول ابي يوسف وفي رواية ابي اويس نسيت اسم يعقوب لما بي من البكاء واحتراق الجوف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ببراءتي	7318	5365446019048736136	314	511.5	248	655	47.93893051147461	51	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0392	true	-4865475094810159009	202	265	1035	1320	1481	300	ما كنت اظن ان ي-----نزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ومنهم من قال فلانا احقر في نفسي من ان يتكلم الله بالقران في امري ولكن ك---------------------------------------------------------------------------------نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسل--------م رءيا يبرءني الله بها فو ال----له ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- مجلسه ولا خرج	392	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07318	false	-5393210321714431794	233	300	1241	1569	1569	300	ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي -----------------------------------------------------------------ولكن بتخفيف النون ولابي ذر عن الكشميهني ولكنني وله عن الحموي والمستملي ولكني بالادغام كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلمفي النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ما فارق مجلسه ولا خرج-	7318	5365446019048736136	212	369.0	165	394	53.807106018066406	43	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0393	true	521801329494030617	0	59	0	271	1502	300	عليه قالت فسري عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو يضحك فكان- اول كلمة تكلم بها ان قال يا عاءشة احمدي الله ومنهم من قال ابشري يا عاءشة اما الله فقد براك----- فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه و----لا احمد الا الله هو الذي -----انزل	393	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06342	false	5904087011801310391	205	250	1004	1212	1462	300	عليه قالت فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم------وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال يا عاء---------------------------------------شة اما الله فقد براك قالت فقالت لي امي قومي اليه--------------------------------- فقلت لا والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا الله عز وجل قالت وانزل	6342	5365446019048736136	182	312.5	141	286	63.6363639831543	35	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0394	true	2040720090296770339	10	149	44	729	1504	300	لا اعلم ------قال بعض المفسرين فانزل الله عز وجل ان الذين جاء-- بالافك عصبة منكمالعش-ر الايات فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شي-ا ابدا بعد ما قال لعاءشة ما قال فانزل الله تعالي ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة-الي قوله غفور رحيم-------فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذي كان يجري عليه وقال والله اني لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنت جحش عن امري فقال يا زينب ما علمت ما رايت ق-الت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه واله وسلم فعصمها الله بالورع	394	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04274	false	5698485958537617354	8	127	38	633	1515	300	لا اقوم اليه ولا احمد الا الله فانزل الله تعالي- ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم النور الايات فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنهوك-ان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منهوال-------له لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما قال لعاءشة------- فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو- الفضل منكم والسعة الي قوله-غفور رحيم النور فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذي كان يجري عليه و---------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسال زينب بنت جحش عن امري فقال يا زينب ما علمت ما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا قالت------ وهي التي كانت تساميني--------------------------------------- فعصمها الله بالورع	4274	5365446019048736136	547	970.5	435	704	77.69886016845703	102	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0394	true	2040720090296770339	32	120	158	580	1504	300	قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة--------------------------------------------------------------- لقرا---------------بته منه وفقر-------------------------------------ه والله لا انفق علي مسطح شيا ا---------------------------بدا بعد ما قال لعاءشة ما قال---------- فانزل الله تعالي----------------- ولا ياتل----------- اولوا الفضل -----------------------------منكم والسعة----------الي قوله غفور رحيمفقال ابو بكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع -------------الي مسطح الذي كان يجري عليه وقال والله اني لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال ز------------------------------------ينب بنت جحش ------------عن امري فقال يا زينب ما علمت---------- ما رايت ------قالت	394	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04291	false	3162967998256227962	133	300	672	1500	1500	300	قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة بكسر الميم وسكون المهملة واثاثة بضم الهمزة ومثلثتين بينهما الف لقرابته اي لاجل قرابته منه وكان ابن خالة الصديق وكان مسكينا لا مال له والله لا انفق علي مسطح شيءا ولابي ذر عن الكشميهني بشء ابدا بعد ما قال لعاءشة اي عنها من الافك فانزل الله تعالي يعطف الصديق عليه ولا ياتل اي لا يحلف اولو- الفضل منكم اي من الطول والاحسان والصدقة والسعة في المال الي قوله غفور رحيم النور ولابوي ذر والوقت والسعة ان يءتوا الي قوله غفور رحيم اي فان الجزاء من جنس العمل فكما تغفر لك وكما تصفح يصفح عنك فقال ابو بكر الصديق عند ذلك بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع بتخفيف الجيم الي مسطح الذي كان يجري عليه من النفقة ويجري بضم اوله و--------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسال ولابي ذر وابي الوقت سال بلفظ الماضي زينب بنت جحش ام المءمنين عن امري فقال يا زينب ما علمت علي عاءشة ما رايت منها فقالت-	4291	5365446019048736136	347	498.0	272	851	40.77555847167969	58	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0394	true	2040720090296770339	15	66	69	319	1504	300	فانزل الله عز وجل ان الذين جاء-- بالافك عصبة منكم-------العشر الايات فلما انزل الله------ هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شي-ا ابدا بعد ما --قال لعاءشة ما قال فانزل الله تعالي ولا ياتل	394	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06342	false	5904087011801310391	249	299	1206	1458	1462	300	وانزل الله تعالي- ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم النور العشر الايات ثم-- انزل الله تعالي هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق------------- وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله تعالي ولا ياتل	6342	5365446019048736136	223	385.0	177	268	83.20895385742188	38	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0394	true	2040720090296770339	67	157	325	772	1504	300	الفضل منكم والسعةالي قوله غفور رحيمف------قال ابو بكر------- بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذي------- كان يجري عليه وقال والله اني لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنت جحش عن امري فقال يا زينب م--ا علمت ما رايت ق-الت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه واله وسلم فعصمها الله بالورع قالت وطفقت اختها حمنة تجاوب لها فهلكت وكان	394	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06343	false	1813905375097961873	0	87	0	443	1473	300	الفضل منكم ------الي قوله-غفور رحيم النور قال ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله---- لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم--سال زينب بنت جحش عن امري فقال لز--ينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت------ الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم------فعصمها الله بالورع قالت وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن	6343	5365446019048736136	402	719.5	319	470	85.53191375732422	73	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0394	true	2040720090296770339	15	155	69	761	1504	300	فانزل الله عز وجل ان الذين جاء-- بالافك عصبة منكم-------العشر الايات فلما------------------------------------ انزل الله------ هذا في بر---------------------------------------------------------------------اءتي قال ابو بكر الصديق -----------رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه----------------------- وفقره والله لا انفق علي مسطح شي-ا ابدا بعد ما ق--ال لعاءشة ما قال فانزل الله تعالي ولا ياتل--------- اولوا الفضل منكم والسعة--------------------الي قوله غفور------------------- رحيمفقال ابو بك------------------------------ر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع -------------الي مس-------طح الذي كان يجري عليه وقال والله اني لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنت جحش ------------عن امري فقال يا زينب م--ا علمت ما---------- رايت ق------الت يا رسول الله احمي سمعي------------------------- وبصري وال-------------------------له ما علمت عليها الا خيرا قالت عاءشة وهي التي-------- كانت تساميني --------------------------------------------------------------من ازواج النبي صلي الله عليه واله وسلم فعصمها الله--------- بالورع قالت------ وطفق-----------------ت اختها حمنة تجاوب لها	394	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06352	false	-6745999724529090054	37	258	190	1303	1509	300	وانزل الله تعالي -ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم النور العشر الايات ثبت قوله عصبة منكم لابي ذر وابن عساكر ثم انزل الله تعالي هذا في براءتي وتاب الي الله من كان تكلم في من المءمنين واقيم الحد علي من اقيم عليه قال ابو بكر الصديق وسقط لفظ الصديق لابي ذر وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه اذ كان ابن خالة الصديق وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله تعالي ولا ياتل ولا يحلف اولو- الفضل منكم اي الطول والاحسان والصدقة الي قوله غفور رحيم النور فكما تغفر لك قال ابو بكر الصديق سقط لفظ الصديق لابي ذر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع بتخفيف الجيم الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا---- انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم--سال زينب بنت جحش ام المءمنين عن امري فقال لز--ينب ماذا علمت علي عاءشة او رايت منها فقالت يا رسول الله احمي سمعي عن ان اقول سمعت ولم اسمع وبصري من ان اقول نظرت ولم انظر والله ما علمت عليها الا خيرا قالت عاءشة وهي اي زينب التي كانت تساميني تضاهيني وتفاخرني بجمالها ومكانتها عند النبي صلي الله عليه وسلممن ازواج النبي صلي الله عليه وسلم------فعصمها الله اي حفظها بالورع قالت عاءشة وطفقت بكسر الفاء وجعلت اختها حمنة تحارب لها	6352	5365446019048736136	613	949.0	484	1129	54.29583740234375	96	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0394	true	2040720090296770339	15	60	69	289	1504	300	فانزل الله عز وجل ان الذين جاء-- بالافك عصبة منكم-----------------العشر الايات----- فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شي-ا ابدا بعد ما --قال لعاءشة ما	394	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07306	false	48805850516142188	251	300	1210	1455	1455	300	وانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه النور العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه-وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما-	7306	5365446019048736136	214	381.0	172	247	86.63967895507812	38	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0394	true	2040720090296770339	60	157	289	772	1504	300	قال فانزل الله تعالي ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعةالي قو-------------------------------------------------------------------------------------------------له غفور رحيمف------قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذي------- كان يجري عليه وقال والله اني لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنت- جحش عن امري فقال يا زينب م--ا علمت ما رايت ق-الت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج----- النبي صلي الله عليه واله وسلم فعصمها الله بالورع قالت وطفقت اختها حمنة تجاوب لها فهلكت وكان	394	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07307	false	-5096662964147795759	0	109	0	559	1530	300	قال فانزل الله------ ولا ياتل اولو- الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور قال ابو بكر بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله---- لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسال زينب ابنة جحش عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري------ ما علمت ------الا خيرا قالت------ وهي التي كانت تساميني من ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------فعصمها الله بالورع----- وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن	7307	5365446019048736136	414	696.5	326	602	68.77076721191406	74	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0394	true	2040720090296770339	26	124	129	598	1504	300	فلما انزل الله------ هذا في بر----------------------------اءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته من--------------ه وفقره----------- والله لا انفق علي مسطح شي-ا ابدا بعد ما --قال لعاءشة ما قال فانزل الله تعالي ولا ياتل-------- اولوا الفضل منكم----------------- والسعةالي قو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له غفور--------------------------- رحيمفقال ابو بكر----------------------------------------------- بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع--------- الي مسطح الذ-------ي كان يجري عليه ----وقال والله اني لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنت----------------------------------------- جحش -------------------------عن امري فقال يا زينب م--ا علمت ما---------- رايت ق---------------------الت يا رسول الله احمي	394	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07320	false	-4161668277403899345	109	300	588	1561	1561	300	فلما انزل الله تعالي هذا في براءتي واقيم الحد علي من اقيم عليه قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه كان ابن خالته وفقره اي لاجلهما والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله------ ولا ياتل لا يحلف اولو- الفضل منكم في الدين ابو بكر والسعة في المال ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله صفات لموصوف واحد وهو مسطح لانه كان مسكينا مهاجرا بدريا وليعفوا وليصفحوا عنهم خوضهم في امر عاءشة الا تحبون خطاب لابي بكر ان يغفر الله لكم علي عفوكم وصفحكم واحسانكم الي من اساء اليكم والله غفور رحيم فتخلقوا باخلاقه تعالي -----قال ابو بكر لما قرا عليه النبي صلي الله عليه وسلمهذه الاية بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع بالتخفيف الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه قبل وقال والله لا---- انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسال بصيغة المضارع ولابي ذر سال بصيغة الماضي زينب ابنة جحش ام المءمنين رضي الله عنهاعن امري فقال يا زينب ماذا علمت علي عاءشة او رايت منها فقالت ولابي ذر وقالت يا رسول الله احمي-	7320	5365446019048736136	422	628.0	330	992	42.540321350097656	69	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0395	true	-2126189276229693462	202	259	1060	1327	1526	300	فهلكت فيمن هلك من اصحاب الافك قال ابن شهاب فهذا الذي بلغني من حديث هءلاء الرهط قلت ووراء ذلك زيادات كثيرة ففي رواية قالت عاءشة والله ان الرجل الذي قيل فيه ما قيل ليقول سبحان الله فو الذي نفسي بيده ما كشفت عن كنف انثي قط قالت ثم قتل بعد ذلك في سبيل الله قيل كان حصورا	395	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06343	false	1813905375097961873	85	134	432	657	1473	300	فهلكت فيمن هل---------------ك قال ابن شهاب فهذا الذي بلغني من حديث هءلاء الرهط ثم قال عرو-------------------------ة قالت عاءشة والله ان الرجل الذي قيل له- ما قيل ليقول سبحان الله فوا-لذي نفسي بيده ما كشفت من كنف انثي قط قالت ثم قتل بعد ذلك في سبيل الله وبه قال حدثنا	6343	5365446019048736136	203	361.0	156	267	76.02996063232422	40	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0401	true	-7639854760072075636	195	253	998	1282	1517	300	ينشدها شعرا فقال ----------------حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل فقالت له عاءشة لكنك لست كذلك قال مسروق فقلت لها ا--تاذنين له ان يدخل عليك وقد قال الله تعالي والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيمق--------الت واي عذاب اشد من العمي وقالت--- انه كان ينافح او يهاجي عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم	401	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06357	false	7013061676509868885	159	222	821	1121	1548	300	ينشدها شعرا يشبب بابيات له وقال فحصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل فقالت له عاءشة لكنك لست كذلك قال مسروق فقلت لها لم تاذني ل-ه ان يدخل عليك وقد قال الله------ والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم النور فقالت واي عذاب اشد من العمي -قالت له انه كان ينافح او يهاجي عن رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم	6357	5365446019048736136	263	475.5	208	313	84.02555847167969	49	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0430	true	-7091996280361565124	230	281	1241	1485	1593	300	عن ابي هريرة قال--------- خطبنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال--- ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لو قلت نعم لوجب- ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم	430	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10838	false	3714904427267286431	109	159	585	830	1527	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه خطبنا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-فقال يا ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم	10838	5365446019048736136	227	412.5	180	257	88.32685089111328	44	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0433	true	343228255579890328	11	79	72	412	1529	300	ابن ماجه والبيهقي وغيرهما باسانيد صحيحة عن عاءشة قالت قلت يا رسول الله ------------------هل علي النساء جهاد قال نعم جهاد لا قتال فيه الحج والعم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة واما خبر الترمذي------------------------------------------------------------------------ عن جابر----------------------------------- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن العمرة اواجبة هي قال لا وان تعتمروا فهو افضل وفي رواية وان تعتمر فهو خير لك ضعيف باتفاق الحفاظ قال النووي -------ولا يغتر بقول الترمذي فيه حديث حسن صحيح قال وقال	433	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02910	false	7009317181285658834	149	282	763	1443	1533	300	ابن ماجة والبيهقي وغيرهما باسانيد صحيح---------ة قالت قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلمهل علي النساء جهاد قال نعم جهاد لا قتال فيه الحج والعمرة وروي الترمذي وصححه ان ابا رزين لقيط بن عامر العقيلي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن قال حج عن ابيك واعتمر واحتج القاءلون بالسنية بحديث بني الاسلام علي خمس فذكر الحج دون العمرة واجابوا عن ثبوتها في حديث الدارقطني بانها شاذة وبحديث الحجاج بن ارطاة عن محمد بن المنكدر عن جابر عند الترمذي وقال حسن صحيح قال سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-عن العمرة اواجبة هي قال لا وان تعتمر --فهو افضل لكن قال في شرح المهذب اتف----------------ق الحفاظ علي انه حديث ضعيف ولا يغتر بقول الترمذي -----فيه حسن صحيح---- وقال	2910	5365446019048736136	249	379.5	198	718	34.679664611816406	40	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0438	true	-18409328698855728	201	289	1013	1431	1491	300	حدثنا عبد الله بن يوسف ------ثنا الليث عن سعيد--- المقبري عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يقول بينما نحن جلوس مع النبي صلي الله عليه واله وسلم في المسجد دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل المتكء الابيض------- فقال له الرجل يا ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه واله وسلم قد اجبتك فقال الرجل للنبي صلي الله عليه وسلم اني	438	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00334	false	7511557710236256302	97	179	519	928	1512	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث عن سعيد هو المقبري-عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يقول بينما نحن جلوس مع النبي صلي الله علي-----ه وسلم-في المسجد دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلمم-تكء بين ظهرانيهم-فقلنا هذا الرجل------- الابيض المتكء فقال له الرجل--- ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه و-----سلم قد اجبتك فقال الرجل للنبي صلي الله عليه وسلم-اني	334	5365446019048736136	392	713.5	313	434	90.32257843017578	78	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0439	true	-8857593587423346509	248	300	1296	1547	1547	300	الابيض المشرب بحمرة يا----- ابن عبد المطلب في اكثر نسخ الصحيح بحذف حرف النداء مع فتح الهمزة ولم ينسبه الي ابيه لما سياتي عنه الكلام علي قوله ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس-	439	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00334	false	7511557710236256302	155	204	804	1044	1512	300	الابيض المتكء فقال له الرجل ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال الرجل للنبي صلي الله عليه وسلماني----------------- ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس	334	5365446019048736136	159	237.0	121	257	61.86770248413086	28	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0439	true	-8857593587423346509	181	227	923	1176	1547	300	بالهمز اي مرتفق علي احدي يديه------------------- بين ظهرانيهم بفتح------ المعجمة والراء والنون واسكان الهاء والالف والمثناة اي بينهم قال في التوشيح وزيد فيه الف ونون ليدل علي ان ظهرا منهم قدامه وظهرا وراءه وهو محفوف بهم من جانبيه والالف والنون فيه للتاكيد قاله صاحب الفاءق وقال	439	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00335	false	-7235394313271053043	184	224	903	1124	1536	300	بالهمز--ة مست-و علي وطاء والجملة اسمية وقعت حالا بين ظهرانيهم بفتح الظاء المعجم-------ة والنون----------------------------- اي بينهم--------------- وزيد لفظ الظهر--- ليدل علي ان ظهرا منهم قدامه وظهرا وراءه فهو محفوف بهم من جانبيه والالف والنون فيه للتاكيد قاله صاحب الفاءق وقال	335	5365446019048736136	177	276.5	141	278	63.669063568115234	28	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0440	true	-8377210555821844647	0	114	0	560	1518	300	كلهم فقال اللهم نعم فقال انشدك بالله الله امرك ان تصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم نعم فقال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة اخو بني سعد بن بكر واما رواية مسلم فقال رحمه الله حدثني عمرو بن محمد بن بكير الناقد حدثنا هاشم بن القاسم بن النضر حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس بن مالك قال نهينا ان-- نسال رسول الله صلي الله عليه	440	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00334	false	7511557710236256302	204	297	1044	1496	1512	300	كلهم فقال اللهم نعم -قال انشدك بالله الله امرك ان نصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم نعم فقال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة اخو بني سعد بن بكر رواه موسي وعلي بن عبد الحميد عن--------------------------------------------------------------------- سليمان----------- عن ثابت عن---------------------- انس عن ال-------نبي صلي الله عليه	334	5365446019048736136	416	769.0	330	562	74.02135467529297	81	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0442	true	2181411256555619184	81	156	421	775	1532	300	لا ازيد علي------هن ولا انقص منهن في رو----------------------------------------------------------اية البخاري في الصيام ------لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا لءن صدق ليدخلن الجنة في رواية لهم من طريق طلحة ابن عب-----يد الله ا-----------------------------------فلح------------- ان صدق ولمسلم وابي داود افلح وابيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان قيل اما فلاحه -اذا لم ينقص فواضح واما بان لا يزيد فكيف يصح اجاب النووي بانه اثبت له الفلاح لانه اتي بما عليه وليس فيه انه اذا اتي بزاءد --------لا يكون مفلحا	442	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00277	false	-3467124041836188221	99	241	505	1205	1527	300	لا ازيد علي ما سمعت ولا انقص منه عند الابلاغ لانه كان وافد قومه ليتعلم ويعلمهم لكن يعكر عليهما رواية اسماعيل بن جعفر حيث قال لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا او المراد لا اغير صفة الفرض كمن ينقص الظهر مثلا ركعة او يزيد المغرب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح الرجل اي فاز ان صدق في كلامه واستشكل كونه اثبت له الفلاح بمجرد ما ذكر وهو لم يذكر له جميع الواجبات ولا المنهيات ولا المندوبات واجيب بانه داخل في عموم قوله في حديث اسماعيل بن جعفر المروي عند المءلف في الصيام بلفظ فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلمبشراءع الاسلام فان قلت اما فلاحه بانه لا ينقص فواضح واما بان لا يزيد فكيف يصح اجاب النووي بانه اثبت له الفلاح لانه اتي بما عليه وليس فيه انه اذا اتي بزاءد علي ذلك لا يكون مفلحا	277	5365446019048736136	247	361.0	187	700	35.28571319580078	44	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0442	true	2181411256555619184	37	74	198	389	1532	300	واحتج بعضهم ب--القراءة علي العالم بحديث ضمام بن ثعلبة قال للنبي صلي الله عليه واله وسلم الله امرك ان تصلي الصلوات قال نعم قال فهذه قراءة عن- النبي صلي الله عليه وسلم اخبر ضمام قومه بذلك فاجازوه	442	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00331	false	-2773831694730122421	34	69	183	370	1575	300	واحتج بعضهم في القراءة علي العالم بحديث ضمام بن ثعلبة قال للنبي صلي الله عليه وسلما------لله امرك ان تصلي الصلوات قال نعم قال فهذه قراءة علي النبي صلي الله عليه وسلم-اخبر ضمام قومه بذلك فاجازوه	331	5365446019048736136	179	334.5	145	194	92.2680435180664	32	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0445	true	-546177055154812358	158	265	809	1349	1511	300	الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادته -----------------------فلما اخبروا كانهم تقالوها -قالوا -اين نحن من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاصلي---- الليل ابدا وقال الاخر وانا اصوم الدهر ولا افطر وقال الاخر وانا اعتزل النساء ولا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له ولكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني وهءلاء الثلاثة قال ابن حجرهم ابن مسعود وابو هريرة وعثمان بن مظعون وقيل هم سعد بن ابي	445	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07854	false	-2850080935075961367	0	106	0	527	1532	300	الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلمفلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من----- النبي صلي الله عليه وسلم -قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال --اخر ا-نا اصوم الدهر ولا افطر وقال --اخر ا-نا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-------فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له -لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني وبه قال حدثنا سعيد بن ابي مريم هو سعيد بن الحكم--------- بن م-------------حمد بن ابي	7854	5365446019048736136	443	761.0	351	570	77.71929931640625	78	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0449	true	-5155240214188901454	94	253	498	1281	1522	300	عن انس انه كان ابن عشر سنين مقدم----- النبي صلي الله عليه واله وسلم المدينة قال فكان امهاتي يواظبنني علي خدمته------------------------ فخدمته عشر سنين وتوفي ------------------------وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وكان اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب بنت جحش اصبح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط----- عند النبي صلي الله عليه واله وسلم فاطالوا المكث فقام النبي صلي الله عليه واله وسلم فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن انهم قد خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يقوموا فرجع النبي صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة فظن انهم قد خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فضرب رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم بيني وبينه -الستر وانزل الحجاب---- قال	449	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08011	false	1090681750438157340	134	286	685	1480	1552	300	عنه----انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------المدينة---- فكان امهاتي يواظبنني علي خدمة النبي صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين وتوفي النبي صلي الله عليه وسلموانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وكان اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم-بزينب بنت جحش اصبح----- النبي صلي الله عليه وسلمبها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم عند النبي صلي الله عليه وسلم------فاطالوا المكث فقام النبي صلي الله عليه وسلم------فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي النبي صلي الله عليه وسلم-ومشيت ----حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن انهم--- خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يقوموا فرجع النبي صلي الله عليه وسلم-ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة وظن انهم--- خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم------بيني وبينه بالستر وانزل الحجاب وبه قال	8011	5365446019048736136	709	1245.5	569	851	83.31375122070312	133	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0449	true	-5155240214188901454	94	281	498	1422	1522	300	عن انس انه كان ابن عشر سنين مقدم----- النبي صلي الله عليه واله وسلم------------------------------- المدينة قال------ فكا---------------------------------ن امهاتي---------------- يواظب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نني علي خدمته -----------------------فخدمته عشر سنين----------------------------------- وتوفي ------------------------وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل-------------------- وكان اول ما انزل------- في مبتني------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب بنت------------------ جحش -------------اصبح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- عروسا فدعا القوم--------- فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط----------------------------------------- عند النبي صلي الله عليه واله وسلم فاطالوا المكث----------------- فقام النبي صلي الله عليه واله وسلم فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن انهم قد خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم--------- جلوس لم يقوموا فرجع النبي صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة فظن انهم قد خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فضرب رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم بيني وبينه -الستر--------------- وانزل الحجاب قال ابو عثمان عن انس فدخل يعني النبي صلي الله عليه واله وسلم البيت وارخي الستر واني لفي الحجرة وهو يقول يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	449	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08012	false	-3975884071232586462	23	265	120	1402	1604	300	عنه----انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بنصب مقدم علي الظرفية اي زمان قدومه المدينة في الهجرة فكان ولابي ذر عن الحموي والمستملي فكن امهاتي اي امه واخواتها يواظبنني بالظاء المعجمة والموحدة الساكنة من المواظبة علي الشء وهو الاستمرار عليه ولابي ذر عن ابي الوقت يواطءنني بالطاء المهملة والتحتية مهموزة من المواطاة اي يحرضنني علي خدمة النبي صلي الله عليه وسلمفخدمته عشر سنين زاد في الادب والله ما قال لي اف قط وتوفي النبي صلي الله عليه وسلموانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل حكمه في اية الاحزاب وكان اول ما -نزل الحجاب في مبتني في زمان دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم-بزينب بنت ولغير ابي ذر ابنة جحش رضي الله عنهااصبح----- النبي صلي الله عليه وسلمبها عروسا فدعا القوم لوليمتها فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط ما بين الثلاثة الي العشرة ولم يسموا منهم عند النبي صلي الله عليه وسلم------فاطالوا المكث يتحدثون في البيت فقام النبي صلي الله عليه وسلم------فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي النبي صلي الله عليه وسلم-ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن انهم--- خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم اي النفر جلوس لم يقوموا فرجع النبي صلي الله عليه وسلم-ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة وظن انهم--- خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم------بيني وبينه بالستر بزيادة الموحدة وانزل الحجاب في اية------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	8012	5365446019048736136	752	1156.0	601	1422	52.883262634277344	129	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0449	true	-5155240214188901454	96	249	505	1258	1522	300	انه كان ابن عشر سنين مقدم----- النبي صلي الله عليه واله وسلم المدينة قال فكان امهاتي يواظبنني علي خدمته فخدمته عشر سنين وتوفي وانا ابن عشرين سنة ف----كنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل------------------------------ وكان اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب بنت- جحش اصبح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي----- رهط عند----- النبي صلي الله عليه واله وسلم فاطالوا المكث فقام----- النبي صلي الله عليه واله وسلم فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي----- النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ث--------------------------------م ظن انهم قد خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم ي-قوموا فرجع----- النبي صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة فظن انهم قد خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا----------------- فضرب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بيني وبينه	449	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09338	false	-7767326639997783050	15	164	71	825	1508	300	انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------المدينة----------------------------------- فخدمت رسول الله صلي الله عليه وسلمعشرا حياته وكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وقد كان ابي بن كعب يسالني عنه وكان اول ما -نزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم-بزينب ابنة جحش اصبح----- النبي صلي الله عليه وسلمبها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي منهم رهط عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------فاطالوا المكث فقام رسول ال-له صلي الله عليه وس-----لم فخرج وخرجت معه -كي يخرجوا فمشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن رسول الله صلي الله عليه وسلم----انهم--- خرجوا فرجع ورجعت معه حتي---- دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يتفرقوا فرجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ورجعت معه حتي---- بلغ عتبة حجرة عاءشة فظن ان-- قد خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فانزل اية الحجاب فضرب---------------------------------- بيني وبينه	9338	5365446019048736136	577	899.0	457	872	66.16972351074219	99	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0449	true	-5155240214188901454	148	281	766	1422	1522	300	صلي الله عليه وسلم عروسا فدعا القوم--------------- فاصاب-------وا من الطعام ثم خرجوا وبقي----- رهط--------------- عند----- النبي صلي الله عليه واله وسلم----- فاطالوا المكث فقام----- النبي صلي الله عليه واله وسلم فخرج------------------ وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي----- النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة ث--------------------------------م ظن انهم قد خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم ي-قوموا فرجع------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة فظن انهم قد خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فضرب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بيني وبينه الستر وانزل ---------------الحجاب قال ابو عثمان عن انس فدخل يعني النبي صلي الله عليه واله وسلم البيت وارخي الستر واني لفي الحجرة وهو يقول يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	449	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09339	false	4299949008887419056	8	172	43	887	1563	300	صلي الله عليه وسلم------------القوم لوليمته وجاءوا فاصابوا فاكلوا من الطعام ثم خرجوا وبقي منهم رهط ثلاثة لم يسموا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الحجرة فاطالوا المكث فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------فخرج من الحجرة ليخرجوا وخرجت معه -كي يخرجوا فمشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عاءشة رضي الله عنها وفي تفسير سورة الاحزاب من غير هذا الوجه فانطلق الي حجرة عاءشة فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله فقالت وعليك السلام ورحمة الله كيف وجدت اهلك بارك الله لك فتعهد حجر نساءه كلهن يقول لهن كما يقول لعاءشة ويقلن له كما قالت عاءشة ثم ظن رسول الله صلي الله عليه وسلم----انهم--- خرجوا فرجع ورجعت معه حتي---- دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يتفرقوا فرجع رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم-ورجعت معه حتي---- بلغ عتبة حجرة عاءشة فظن ان-- قد خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا ف--------------------------------------------------------انزل بضم الهمزة اية الحجاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	9339	5365446019048736136	438	605.5	349	1045	41.913875579833984	72	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0453	true	-8433201560243810752	143	178	742	907	1559	300	للنبي صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة اما تستحي المراة ان تهب نفسها -لرجل فلما نزلت ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء قلت يا رسول الله ما اري ربك الا يسارع في هواك	453	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07941	false	4959426737699818522	0	31	0	147	1510	300	للنبي صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة اما تستحي المراة ان تهب نفسها للرجل فلما نزلت ترجي من تشاء منهن------------------- قلت يا رسول الله ما اري ربك الا يسارع في هواك	7941	5365446019048736136	146	275.0	115	166	87.9518051147461	30	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0457	true	-2741041773428039146	32	143	164	771	1611	300	خميصة سوداء فاراد ان ياخذ باسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت عليه جعلها علي عاتقه قال العلماء اذا اجدبت الارض امر الامام الناس بالتوبة والخروج من المظالم وصيام ثلاثة ايام قال بعضهم ينحتم هذا الصيام ويجب واستدل بقوله تعالي اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكمقلت ولا يبعد ان يقاس عليه جميع ما يامر به الامام من المصالح ثم يخرج بهم في اليوم الرابع صياما لانه قد ورد ان دعوة الصاءم لا ترد ويخرجون في ثياب بذلة واستكانة ويصلي بهم ركعتين كالعيد وفي رواية له لابي داود وللحاكم في صحيحه انها خميصة بفتح المعجمة وكسر الميم كساء مخطط فلما ثقلت عليه قلبها علي عاتقه فهمه بذلك دال علي استحبابه وتركه للسبب المذكور	457	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01731	false	-5040964596330621702	261	283	1361	1487	1575	300	خميصة سوداء فاراد ان ياخذ باسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه قلبها علي عاتقه فهمه بذلك يدل علي استحبابه وتركه للسبب المذكور	1731	5365446019048736136	124	243.0	102	607	20.428335189819336	20	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0460	true	-2302069049621891633	159	201	867	1088	1612	300	انس ان سليكا الغطفاني--- دخل يوم الجمعة----------------------- ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم قاءم يخطب ف------------------------------------------قال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وقال اللهم اسقنا اللهم اسقنا اللهم	460	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01734	false	1210378725253974919	126	179	627	910	1552	300	انس بن مالك يذكر ان رجلا دخل يوم الجمعة من باب كان وجاه المنبر ورسول الله صلي الله عليه وسلم------قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلمقاءما فقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله--- يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه فقال اللهم اسقنا اللهم اسقنا اللهم	1734	5365446019048736136	194	325.0	157	293	66.21160125732422	32	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0462	true	4226589891885471303	0	72	0	363	1534	300	سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال والله ما راينا الشمس سبتا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يمسكها قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا يديه- صلي	462	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01734	false	1210378725253974919	197	264	992	1348	1552	300	سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت-قال والله ما راينا الشمس س-تا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب-فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله--- يمسكها قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلمي-ديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي	1734	5365446019048736136	350	662.0	283	364	96.15384674072266	67	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0462	true	4226589891885471303	0	72	0	363	1534	300	سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال والله ما راينا الشمس سبتا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يمسكه----ا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا يديه- صلي	462	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01739	false	-8847130418740249039	183	251	987	1340	1591	300	سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس س-تا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمع--------ة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب-فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله--- يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلمي-ديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي	1739	5365446019048736136	340	629.0	273	368	92.39130401611328	63	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0463	true	5354377954621884325	214	246	1142	1309	1582	300	عن ابن عمر وربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه النبي صلي الله عليه واله وسلم يستسقي فما ينزل حتي يجيش كل ميزاب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل	463	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01728	false	2066081276529640481	161	190	862	1019	1562	300	عن ابيه ----ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه النبي صلي الله علي-----ه وسلم-يستسقي فما ينزل حتي يجيش كل ميزاب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل	1728	5365446019048736136	154	287.5	126	167	92.21556854248047	27	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0463	true	5354377954621884325	88	162	474	876	1582	300	اللهم حوال----------ينا في بعض نسخ مسلم حولينا قال النووي وهما صحيحان وفيه ندب الدعاء بالرفع عند الحاجة ولا علينا قال في التوشيح قال الطيبي ------------------في ادخال الواو ه--------------نا معني لطيف وذلك لانه لو اسقطها لكان مستسقيا للاكام وما معها فقط ودخول الواو يقتضي --------------------------------------------------ان طلب المطر علي المذكور-ات ليس مقصودا لعينه ولكن ليكون وقاية لا -ذي المطر---------------- فليست الواو مخلص--ة للعطف ولكنها ل-----لتعليل وهو كقولهم تجوع الحرة ولا تاكل بثدييها فان الجوع ليس مقصودا	463	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01742	false	4393641957750298117	5	87	26	466	1593	300	اللهم حوالينا ولا علينا فيه حذف اي امطر ------------------------------------------------------------------------------في الاماكن التي حوالينا ولا تمطر علينا وفي ادخال الواو في قوله ولا علينا معني دقيق وذلك -انه لو اسقطها لكان مستسقيا للاكام والظراب ونحوها مما لا يستسقي له لقلة الحاجة الي الماء هنالك وحيث ادخل الواو اذن بان طلب المطر علي هذه الجهات ليس مقصودا لعينه ولكن ليكون وقاية من اذي المطر علي نفس المدينة فليست الواو ومتمحضة للعطف ولكنها كواو التعليل وهو كقولهم تجوع الحرة ولا تاكل بثدييها فان الجوع ليس مقصودا	1742	5365446019048736136	250	361.5	199	519	48.1695556640625	36	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0469	true	-8426889448159974501	99	128	531	694	1617	300	قبيصة انه صلي الله عليه وسلم صلاها بالمدينة ركعتين وخبر- النعمان انه صلي الله عليه وسلم جعل يصلي ركعتين ركعتين ويسال عنها حتي انجلت رواهما ابو داود------ باسنادين صحيحين	469	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01782	false	3570499258420526104	130	158	653	821	1565	300	قبيصة انه صلي الله عليه وسلم-صلاها بالمدينة ركعتين وحديث النعمان انه صلي الله عليه وسلم-جعل يصلي ركعتين ركعتين ويسال عنها حتي انجلت رواهما ابو داود وغيره باسنادين صحيحين	1782	5365446019048736136	158	290.5	131	170	92.94117736816406	27	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0470	true	-4718557281564094865	125	202	694	1117	1607	300	الثاني قدر ثمانين وفي الثالث --------------------قدر سبعين وفي الرابع قدر خمسين تقريبا----- وظاهر كلامهم كما قال الاذرعي استحباب هذه الاطالة وان لم يرض---- المامومون قال وقد يفرق بينه-ا وبين المكتوبة بالندرة او بان الخروج منها وتركها الي خيرة المقتدي بخلاف المكتوبة وفيه نظر ويجوز ان يقال لا يطيل بغير رضاء المحصورين لعموم الخبر اذا صلي احدكم بالناس فليخفف وتحمل اطالته صلي الله عليه وسلم علي انه علم رضي اصحابه و--ان ذلك مغتفر لبيان تعظيم الا كمل بالفضل	470	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01793	false	-4353426231314874693	222	286	1115	1465	1544	300	الثاني---- كما ورد في الخبر اه والتسبيح في اولها قدر سبعين و---الرابع---- خمسين قال الاذرعي وظاهر كلامهم---------------- استحباب هذه الاطالة وان لم يرض بها المامومون---- وقد يفرق بينهما وبين المكتوبة بالندرة او---------------------------------------------------------------------- ان يقال لا يطيل بغير رضا- المحصورين لعموم حديث- اذا صلي احدكم بالناس فليخفف وتحمل اطالته صلي الله عليه وسلم-علي انه علم رضا اصحابه او ان ذلك مغتفر لبيان تعليم الا-كمل بالفعل	1793	5365446019048736136	293	459.0	239	455	64.3956069946289	45	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0475	true	-2207182107539830619	261	300	1279	1469	1469	300	الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر انتهي قال الحافظ ابن حجر والسبب في ظنهم يعني من سماه سلمة او سلمان انه المحترق ان ظهاره من امراته كان في- رمضان وجامع ليلا كما هو صريح في حديثه واما المحترق-	475	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10134	false	2614814718393698087	143	173	695	846	1463	300	اللي---ل راي- خلخالها في---- القمر ------قال الحافظ ابن حجر والسبب في ظنهم--------------------------- انه المحترق ان ظهاره من امراته كان شهر رمضان وجامع ليلا كما هو صريح في حديثه واما المحترق	10134	5365446019048736136	146	242.0	117	192	76.04166412353516	26	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0476	true	-7220381670257096297	168	209	887	1080	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------قال يا رسول الله هلكت قال ما اهلكك قال وقعت علي اهل--ي وانا صاءم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا	476	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03181	false	8191637136043000701	257	300	1345	1548	1548	300	النبي صلي الله عليه وسلماذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما ل---ك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا-	3181	5365446019048736136	184	337.5	145	207	88.88888549804688	37	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0478	true	-1046892666234426264	51	136	257	683	1532	300	ومروان بن الحكم يصدق كل واحد منهما حديث صاحبه قالا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فو الله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصو-ي لق-------د رضي الله	478	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04400	false	8508940238267954177	0	80	0	418	1544	300	ومروان--------- يصدق كل واحد منهما حديث صاحبه-قالا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-زمن الحديبية حتي---- كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوا-لله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء فقال النبي صلي الله	4400	5365446019048736136	404	761.5	325	434	93.08755493164062	78	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0478	true	-1046892666234426264	93	129	471	645	1532	300	فو الله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش--------------------------------------------------------- فانطلق-------------- يركض نذي-----------------------------------------------را لقريش ---------------------------------وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثن--------ية------------------ التي يهبط عليهم---------------------------------------- منها بركت به-------------------- راحلته فقال الناس حل حل	478	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04406	false	8931026615418059773	98	174	502	911	1610	300	فوا-لله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش بفتح القاف والمثناة الفوقية وسكنها في الفرع غباره الاسود فانطلق خالد حال كونه يركض يضرب برجله دابته استعجالا للسير حال كونه نديرا منذرا لقريش بمجء رسول الله صلي الله عليه وسلموسار النبي صلي الله عليه وسلم-حتي اذا كان بالثنية اي ثنية المرار بكسر الميم التي يهبط بضم اوله وفتح ثالثه مبنيا للمفعول اي علي قريش منها بركت به عليه الصلاة والسلام راحلته فقال الناس حل حل	4406	5365446019048736136	163	235.0	129	411	39.659366607666016	28	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0479	true	-1603997652979776278	114	260	629	1362	1555	300	القصوي بفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصوي- وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالو-ني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتربضه الناس تربضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فو الله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية -معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال القاف وصاد مهملة تمد وتقصر اسم ناقته صلي الله عليه وسلم	479	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04400	false	8508940238267954177	75	209	390	1081	1544	300	القصواء فقا----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالونني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوا-لله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عبية نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم------من اهل تهامةفق-ال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية ومعهم العود المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البي---------------------------ت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4400	5365446019048736136	657	1257.5	526	736	89.26630401611328	121	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0479	true	-1603997652979776278	199	236	1058	1227	1555	300	فبينم--------ا هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء--------------------------------------------------------------------------------- الخزاعي------------------------------------------------------------------ في نفر من قومه من خزاع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وكانوا ع-------------------------يبة نصح رسول الله صلي الله عليه واله وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اهل تهام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقا-----ل اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي	479	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04408	false	7089699230765734028	153	298	791	1554	1563	300	فبينا باسقاطها هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء بضم الموحدة وفتح الدال المهملة مصغرا وابوه بفتح الواو وسكون الراء وبالقاف ممدودا الخزاعي بضم الخاء المعجمة وفتح الزاي وبعد الالف عين مهملة الصحابي المشهور في نفر من قومه من خزاعة منهم عمرو بن سالم وخراش بن امية فيما قاله الواقدي وخارجة بن كرز ويزيد بن امية كما في رواية ابي الاسود عن عروة وكانوا اي بديل والنفر الذين معه عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه -----وسلم بفتح العين المهملة وسكون التحتية وفتح الموحدة ويصح بضم النون اي موضع سره وامانته فشبه الصدر الذي هو مستودع السر بالعيبة التي هي مستودع خير الثياب وكانت خزاعة من اهل تهامة بكسر المثناة الفوقية مكة وما حولها زاد ابن اسحاق في روايته وكانت خزاعة عيبة رسول الله صلي الله عليه وسلممسلمها ومشركها لا يخفون عنه شيءا كان بمكة فقال بديل اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي	4408	5365446019048736136	162	229.5	126	768	21.09375	28	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0480	true	4094092957181836578	10	46	50	237	1550	300	خطة بضم------ المعجمة--------------------- اي خصلة يعظمون فيها حرمات الله اي من ترك------ القتال في الحرم---------- الا اعطيتهم اياها اي اجبتهم اليها-------------------------------------------------------------------- فوثبت--------------------- اي قامت بسرعة------------------------------------------------------------------------------------ ثمد بفتح المثلثة والميم الحفرة فيها ال------------------------------------------------ماء القليل لا مادة له	480	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04407	false	-5307367560357438883	66	150	323	772	1553	300	خطة بضم الخاء المعجمة وتشديد الطاء المهملة اي خصلة يعظمون فيها حرمات الله يكفون بسببها عن القتال في الحرم تعظيما له الا اعطيتهم اياها اي اجبتهم اليها وان كان في ذلك تحمل مشقة ثم زجرها اي زجر عليه الصلاة والسلام الناقة فوثبت بالمثلثة واخره مثناة اي قامت قال فعدل عليه الصلاة والسلام عنهم وفي رواية ابن سعد فولي راجعا حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد بفتح الثاء-- والميم اخره دال مهملة قليل الماء قال في القاموس الثمد ويحرك وككتاب الماء القليل لا مادة له	4407	5365446019048736136	157	209.0	124	451	34.81153106689453	23	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0480	true	4094092957181836578	104	284	555	1477	1550	300	الناس- فانتزع اي اخرج كنانته بكسر الكاف ونونين اي جعبته---------------- ثم امرهم ان يجعلوه فيه وكان الذي نزل في البءر فجعله فيه ناجية بن اعثم اخرجه ابن سعد في الطبقات من طريق ابي مروان قال حدثني اربعة عشر رجلا من الصحابة بذلك و-----------------------------قيل هو ناجية بن جندب وقيل البراء ابن عازب وقيل عباد بن خالد حكي ذلك الواقدي ووقع في الاستيعاب خالد بن عبادة------------------------------------------------------------------------------------------- يجيش بفتح اوله وكسر الجيم اخره---- معجمة اي------------- يفور----------- بالري بكسر الراء وفتحها صدروا عنه اي رجعوا -----بعد ورودهم ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديل بموحدة ومهملة مصغر ورقاء -------------------------------------------------------------------بالقاف والمد ابن عمرو بن ربيعة الخزاعي اسلم بمر الظهران يوم الفتح وقيل قبله وشهد هو وابنه عبد الله حنينا والطاءف وتبوك وكان من كبار مسلمة الفتح ومات في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من قومه قال في التوشيح سمي منهم عمرو بن سالم وخراش بن امية------------------ وخارجة بن كريز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عيبة بفتح المه------ملة وسكون التحتية وفتح الموحدة هو--------------- موضع سرك وامانتك كع---------------------------------يبة------------------- الثياب التي يوضع فيها المتاع من اهل تهامة قال في التوشيح لبيان الجنس لان خزاعة كانوا من جملة اهل تهامة وتهامة بكسر المثنا--------ة مكة وما حولها	480	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04408	false	7089699230765734028	33	267	173	1400	1563	300	الفاعل فانتزع سهما من كنانته بكسر الكاف---------- جعبته التي فيها النبل ثم امرهم ان يج------------------علوه اي السهم ف--يه في---------- الثمد وروي ابن سعد----------- من طريق ابي مروان---- حدثني اربعة عشر رجلا من الصحابة ان الذي نزل البءر ناجية بن الاعجم وقيل هو ناجية بن جندب وقيل البراء -بن عازب وقيل عباد بن خالد حكاه عن الواقدي ووقع في الاستيعاب خالد بن عبادة قاله في المقدمة وقال في الفتح ويمكن الجمع بانهم تعاونوا علي ذلك بالحفر وغيره فوالله ما زال يجيش بفتح اوله وكسر الجيم اخره شين معجمة بعد تحتية ساكنة يفور ويرتفع لهم بالري بكسر الراء حتي--- صدروا عنه اي رجعوا رواء بعد ورودهم وزاد ابن سعد حتي اغترفوا بانيتهم جلوسا علي شفير البءر فبينما بالميم ولابي ذر عن الكشميهني فبينا باسقاطها هم كذلك اذ جاء بديل بن---------------- ورقاء بضم الموحدة وفتح الدال المهملة مصغرا وابوه بفتح الواو وسكون الراء وبالقاف ممدودا----------------- الخزاعي -----بضم الخاء المعجمة وفتح الزاي وبعد الالف عين مهملة الصحابي المشهور---------------------------------------------------------------------------- في نفر من قومه من خزاعة---------- منهم عمرو بن سالم وخراش بن امية فيما قاله الواقدي وخارجة بن كرز ويزيد بن امية كما في رواية ابي الاسود عن عروة وكانوا اي بديل والنفر الذين معه عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم بفتح العين المهملة وسكون التحتية وفتح الموحدة ويصح بضم النون اي موضع سره وامانته فشبه الصدر الذي هو مستودع السر بالعيبة التي هي مستودع خير الثياب وكانت خزاعة ----------من اهل ته--------------------------------------------------------------------امة بكسر المثناة الفوقية مكة وما حولها	4408	5365446019048736136	524	684.0	410	1488	35.21505355834961	77	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0481	true	6104499140442437789	54	153	302	799	1579	300	صلي الله عليه واله وسلم انا لم نجء لقتال اجد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرب بهم فان شاءوا ماددنهم مدة ويخلوا ما بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا فو الذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي ولينفذن الله امره -قال بديل فسابلغهم ما تقو----ل فانطلق حتي اتي قريشا قال انا قد جءناكم من عند هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تخبر-نا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم	481	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04400	false	8508940238267954177	205	300	1062	1544	1544	300	صلي الله علي-----ه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلو---ا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس------ والا فقد جموا وان هم ابوا فو-الذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي ولينفذن الله امره فقال بديل -سابلغهم ما تقول قال فانطلق حتي اتي قريشا قال انا قد جءناكم من ----هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تخبرونا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم-	4400	5365446019048736136	473	886.0	380	503	94.03578186035156	86	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0481	true	6104499140442437789	153	232	799	1205	1579	300	هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه واله وسلم فقام عروة بن مسعود الثقفي فقال اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال اولست بالولد قالوا بلي قال فهل انتم تتهمونني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي فقال فان هذا قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها ودعوني اتيه قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه واله	481	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04401	false	4398579000634630358	0	76	0	385	1511	300	هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه و-----سلم فقام عروة بن مسعود فق-------ال اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال اولست بالولد قالوا بلي قال فهل----- تتهمو-ني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي ق-ال فان هذا قد عرض عليكم خطة رشد -اقبلوها ودعوني ات-ه قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم	4401	5365446019048736136	380	722.0	304	406	93.59606170654297	69	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0481	true	6104499140442437789	11	54	62	302	1579	300	اعداد بفت--------------ح الهمزة ج--------------------مع عد ب--كسر المهملة وتشديد الدال وهو الماء الذي لا انقطاع له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ العوذ ب------ضم المهملة واسكان الواو ثم------- معجمة جمع عاءذ وهي--------------------- ذات اللبن من النوق المطافيل بفتح الميم والطاء المهملة المخففة اي----------------------------------- الامهات التي معها اطفالها معناه- انهم خرجوا	481	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04409	false	-6045473837628363441	6	97	37	565	1654	300	اعداد مياه الحديبية بفتح الهمزة وسكون العين المهملة جمع عد بالكسر وال------تشديد------ وهو الماء الذي لا انقطاع لمادته كالعين والبءر وفيه انه كان بالحديبية مياه كثيرة وان قريشا سبقوا الي النزول عليها ولذا عطش المسلمون حتي نزلوا علي الثمد المذكور وذكر ابو الاسود في روايته عن عروة وسبقت قريش الي الماء ونزلوا عليه ومعهم العوذ بضم العين المهملة وسكو-ن الواو واخره ذال معجمة جمع عاءذ اي النوق الحديثات النتاج ذات اللبن--------- المطافيل بفتح الميم والطاء المهملة وبعد الالف فاء مكسورة فمثناة تحتية ساكنة فلام الامهات التي معها اطفالها ومراده انهم خرجوا	4409	5365446019048736136	186	260.0	148	550	33.818180084228516	27	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0481	true	6104499140442437789	233	281	1210	1484	1579	300	معهم بذوات الالبان من الابل ليتزودوا بالبانها ولا يرجعوا حتي يمنعوه من دخول مكة قال في التوشيح وكني بذلك عن النساء معهن الاطفال اي-------------------- خرجوا معهم بنساءهم واولادهم لارادة طول المقام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نهكتهم------ بف-----------تح النون وكسر الهاء وفتحها اضعفتهم واثر----------ت فيهم------------------------------------------------------------- ماددتهم اي جعلت بيني وبينهم مدة نترك------------- فيها	481	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04409	false	-6045473837628363441	97	203	565	1164	1654	300	معهم بذوات الالبان من الابل ليتزودوا بالبانها ولا يرجعوا حتي يمنعوه وقال ابن قتيبة يريد-------------------- النساء والصبيان ولكنه استعار ذلك يعني انهم خرجوا معهم بنساءهم واولادهم لارادة طول المقام وليكون ادعي الي عدم الفرار ويحتمل ارادة المعني الاعم وعند ابن سعد معهم العوذ المطافيل والنساء والصبيان وهم مقاتلوك وصادوك اي مانعوك عن البيت الحرام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب بفتح اوله وبفتح----------- الهاء وكسرها في الفرع كاصله اي ابلغت فيهم حتي اضعفت قوتهم وهزلتهم او اضعفت اموالهم واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم اي جعلت بيني وبينهم مدة معينة اترك قتالهم فيها	4409	5365446019048736136	191	270.0	156	630	30.317461013793945	26	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0481	true	6104499140442437789	97	188	518	975	1579	300	وان هم اب--------وا فو الذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفت-------------------------------------------------------------------------------------------ي ولينفذن الله امره -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بديل فسابلغه--------------------------م ما تقو----ل فانطلق ح-----تي اتي قريشا قال انا قد جءناكم من عند هذا الرجل -----------------------------وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم------------------------------------------------------------------ لا حاجة لنا ان تخبرنا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم هات-------------------- ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه واله وسلم فقام عروة بن مسعود-------------------------------------------------------------- الثقفي فق---------------------------------------------ال اي ق----------وم الستم بال----------------------------والد قالوا بلي قال او-لست -با------------------------لو-لد- قالوا بلي	481	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04410	false	-7221137541426801750	3	194	13	1019	1589	300	وان هم ابوا امتنعوا فو-الذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي بالسين المهملة وككسر اللام اي حتي تنفصل رقبتي اي حتي اموت او حتي اموت وابقي منفردا في قبري ولينفذن الله امره بضم المثناة التحتية وسكون النون وبالذال المعجمة وتشديد النون وضبطه في المصابيح كالتنقيح بتشديد الفاء المكسورة اي ليمضين الله امره في نصر دينه فقال بديل -سابلغهم بفتح الموحدة وتشديد اللام ما تقول قال فانطلق بديل حتي اتي قريشا قال انا--- جءناكم من ----هذا الرجل يعني النبي صلي الله عليه وسلموسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم قال في الفتح سمي الواقدي منهم عكرمة بن ابي جهل والحكم بن ابي وقاص لا حاجة لنا ان تخبرنا عنه بشء وقال ذ-و الراي منهم هات بكسر التاء اي اعطني ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم------فقام عروة بن مسعود هو ابن معتب بضم الميم وفتح العين المهملة وكسر الفوقية المشددة الثقفي اسلم ورجع الي قومه ودعاهم الي الاسلام فقتلوه فقال اي قوم اي يا قوم الستم بالوالد اي مثل الاب في الشفقة لولده قالوا بلي قال او لستم بالولد مثل الابن في النصح لوالده قالوا بلي	4410	5365446019048736136	432	699.5	347	1022	42.270057678222656	71	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0482	true	-4531639456296872089	201	300	1055	1532	1532	300	فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم نحوا من قوله لبديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت---- قومك هل سمعت -احدا من العرب اجتاح اهله قبلك وان تكن الاخري فاني والله لاري وجوها واني لاري اشوابا من الناس خليقا ان يفر-ا ويدعوك فقال له ابو بكر الصديق امصص بظر اللات انحن نفر عنه وندعه فقال من ذا قالوا ابو بكر فقال اما والذي نفسي بيده لو لا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه واله وسلم فكلما -كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي-	482	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04401	false	4398579000634630358	76	171	385	848	1511	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم------نحوا من قوله لبديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت امر قومك هل سمعت باحد م-ن العرب اجتاح اهله قبلك وان تكن الاخري فاني والله لاري وجوها واني لاري اشوابا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر------- امصص بظر اللات انحن نفر عنه وندعه فقال من ذا قالوا ابو بكر ق-ال اما والذي نفسي بيده لو-لا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه و-----سلم فكلما تكلم- اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي	4401	5365446019048736136	450	836.5	358	485	92.78350830078125	87	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0483	true	7445826564916129792	0	66	0	328	1553	300	الله عليه واله وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه واله وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال--- اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فرفع----- راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة ق-ال اي غدر الست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال علي ------	483	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04401	false	4398579000634630358	171	235	848	1172	1511	300	الله عليه وسلم------ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم------ضرب يده بنعل السيف وقال له اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فرفع عروة راسه فقال من هذا قال-- المغيرة بن شعبة فقال اي غدر الست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي	4401	5365446019048736136	300	553.0	240	343	87.46355438232422	55	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0484	true	5805994656386796145	9	203	48	1033	1506	300	الست اسعي في غدرتك اي في دفع شرها ولابن اسحاق وهل غسلت سوءتك الا بالامس وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية الي اخره كان ذلك ان المغيرة توجه مع نفر من بني مالك من ثقيف ايضا الي المقوقس فاعطاهم ولم يعط المغيرة فلما رجعوا جلسوا في موضع فشربوا وسكروا وامتنع المغيرة من الشرب معهم فقام المغيرة بعد ان ناموا النبي صلي الله عليه واله وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب النبي صلي الله عليه واله وسلم بعينيه قال فو الله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده ما يحدون النظر اليه تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ما رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نده وما يحدون النظر اليه تعظيما له	484	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04401	false	4398579000634630358	216	298	1071	1502	1511	300	الست اسعي في غدرتك----------------------------------------------------- وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقال النبي صلي الله عليه وسلمام------ا الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم------بعينيه قال فو-الله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده فاذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له	4401	5365446019048736136	248	117.5	197	1118	22.18246841430664	48	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0484	true	5805994656386796145	141	233	712	1183	1506	300	الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ما رايت مل-كا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد ------------------محمدا والله ان -تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم-- خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون----- النظر اليه تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اتيه فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه واله وسلم واصحابه قال رسول الله صلي	484	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04402	false	8957652799498649603	0	93	0	487	1506	300	الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت مليكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلممحمدا والله ان يتنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلموا خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر----- تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اتيه فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم------واصحابه قال رسول الله صلي	4402	5365446019048736136	456	860.0	367	498	91.5662612915039	83	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0484	true	5805994656386796145	128	167	643	845	1506	300	واذا تكلم------------- خفضوا اصواتهم عنده -ما يحد-------------------------------------------------------------------------------------------ون النظر اليه تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي ----------قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر------------------------------------------ وكسري-------------------------------------- والنجاشي والله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد	484	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04414	false	5244363290773482477	187	299	983	1572	1575	300	واذا تكلموا اي الصحابة خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون بضم التحتية مبنيا للمفعول في اليونينية بالحاء المهملة اليه النظر اي ما يتاملونه ولا يديمون النظر اليه تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم اي يا قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر غير منصرف للعجمة وهو لقب لكل من ملك الروم وكسري بكسر الكاف وتفتح اسم لكل من ملك الفرس والنجاشي بفتح النون وتخفيف الجيم وبعد الالف شين معجمة وتشديد التحتية وتخفف لقب من ملك الحبشة وهذا من باب عطف الخاص علي العام وخص الثلاثة بالذكر لانهم كانوا اعظم ملوك ذلك الزمان والله ان بكسر الهمزة نافية اي ما رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد	4414	5365446019048736136	197	333.5	158	589	33.44651794433594	32	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0484	true	5805994656386796145	68	128	349	643	1506	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم اما الاسلام--------------------- فاقبل---------------------- واما المال فلست منه في شء ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عروة جعل يرمق------------------ اصحاب النبي صلي الله عليه واله وسلم بعينيه--------- قال فو الله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة ------------------------------------الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها------------ وجهه وجلده و-----------------------------------------------------------اذا امرهم ابتدروا امره و-------------------اذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه	484	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04414	false	5244363290773482477	2	157	10	827	1575	300	النبي صلي الله عليه و-----سلم اما الاسلام بالنصب علي المفعولية فاقبل بلفظ المضارع اي اقبله واما المال فلست منه في شء اي لا اتعرض له لكونه اخذه غدرا لان اموال المشركين وان كانت مغنومة عند القهر فلا يحل اخذها عند الامن فاذا كان الانسان مصاحبا لهم فقد امن كل واحد منهما صاحبه فسفك الدماء واخذ الاموال عند ذلك غدر والغدر بالكفار وغيرهم محظور وانما تحل اموالهم بالمحاربة والمغالبة ولعله صلي الله عليه وسلمترك المال في يده لامكان ان يسلم قومه فيرد اليهم اموالهم ثم وان عروة جعل يرمق بضم الميم اي يلحظ اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم------بعينيه بالتثنية قال فوا-لله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم-نخامة بضم النون ما يصعد من الصدر الي الفم الا وقعت في كل رجل منهم فدلك بها اي بالنخامة وجهه وجلده تبركا بفضلاته وزاد ابن اسحاق ولا يسقط من شعره شء الا اخذوه واذا امرهم ابتدروا امره اي اسرعوا الي فعله واذا توضا كانوا يقتتلون علي وضوءه	4414	5365446019048736136	272	430.0	217	830	32.77108383178711	43	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0485	true	5106384133880981117	233	300	1142	1473	1473	300	الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثوها له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اتيه فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه-	485	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04402	false	8957652799498649603	93	160	487	816	1506	300	الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت-- له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني ات-ه فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه	4402	5365446019048736136	327	637.5	261	332	98.49397277832031	64	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0485	true	5106384133880981117	233	287	1142	1406	1473	300	الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن------------------------------------------------------------- فابعثوها -----------له فبعثوها له واستقبله الناس---------- يلبون-------- فلما را--------ي ذلك قال--------------------------------------------------- سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن الب--------------------------------------يت فلما رجع الي اصحابه قال---- رايت البدن قد قلدت--------------------------------------------------------------- واشعرت------------------------------------------------------------------------------------------ فما اري------------ ان يصدوا عن البيت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص	485	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04415	false	8159130091083619709	136	285	737	1492	1573	300	الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن بضم الموحدة وسكون الدال المهملة جمع بدنة وهي من الابل والبقر فابعثوها اي اثيروها له فبعثت-- له واستقبله الناس حال كونهم يلبون بالعمرة فلما راي الكناني ذلك المذكور من البدن واستقبال الناس له بالتلبية قال متعجبا سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا بضم اوله وفتح الصاد المهملة اي يمنعوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال لهم رايت البدن قد قلدت بضم القاف وكسر اللام المشددة اي علق في عنقها شء ليعلم انها هدي واشعرت بضم اوله وسكون المعجمة وكسر المهملة اي طعن في سنامها بحيث سال دمها ليكون علامة للهدي ايضا فما راي بفتح الهمزة ان يصدوا عن البيت زاد ابن اسحاق وغضب وقال يا معشر قريش ما علي هذا عاقدناكم ايصد عن بيت الله من جاء معظما له فقالوا كف عنا يا حليس حتي ناخذ لانفسنا ما نرضي فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص	4415	5365446019048736136	250	335.5	197	757	33.02510070800781	40	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0486	true	-2235762500093215445	1	147	5	715	1463	300	وسلم هذا مكرز وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه واله وسلم فبينما هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو قال معمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل-------- قال النبي صلي الله عليه وسلم قد سهل الله لكم من امركم قال معمر قال الزهري في حديثه وجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب -قال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فو الله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله ما تكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم -قال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ه-------ذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله	486	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04402	false	8957652799498649603	160	300	816	1506	1506	300	وسلم هذا مكرز وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه و-----سلم فبينما هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو قال معمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل بن عمرو قال النبي صلي الله عليه وسلم قد سهل----- لكم من امركم قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم----- بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فو-الله ما ادري ما هي ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم-اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال س------------------هيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله-	4402	5365446019048736136	662	1250.0	528	727	91.05915069580078	128	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0486	true	-2235762500093215445	20	80	95	389	1463	300	سهيل بن عمرو قال معمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل قال النبي صلي الله عليه وسلم قد سهل الله لكم من امركم قال معمر قال الزهري في حديثه وجاء سهيل بن عمرو فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل هات اك-----------تب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم ال-------------------كاتب -قال--- النبي صلي الله عليه وسلم اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال	486	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04416	false	-5173602667665489088	232	300	1188	1532	1532	300	سهيل بن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو في رواية ابن اسحاق فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلمجري بينهما القول حتي وقع بينهما الصلح علي ان توضع الحرب عشر سنين وان يءمن بعضهم بعضا وان يرجع عنهم عامهم فقال سهيل هات بكسر التاء اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-الكاتب هو علي بن ابي طالب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اكتب بسم الله الرحمن الرحيم -قال-	4416	5365446019048736136	137	230.0	111	496	27.620967864990234	22	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0486	true	-2235762500093215445	1	45	5	210	1463	300	وسلم هذا مكرز وهو رجل فاج----------------------------------------------------------------------ر فجعل --------يكلم النبي صلي الله عليه واله وسلم فبينما هو ---------------يكلمه-------------------- اذ جاء سهيل بن عمرو ---------------------------قال معمر---------------------------- فاخبرني--------- ايوب------------- عن عكرمة-------------- انه لما جاء سهيل -----------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم------------- قد سهل الله لكم من امركم	486	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04416	false	-5173602667665489088	29	118	149	589	1532	300	وسلم هذا مكرز وهو رجل فاجر اي غادر لانه كان مشهورا بالغدر ولم يصدر منه في قصة الحديبية فجور ظاهر فجعل اي مكرز يكلم النبي صلي الله عليه وسلم------فبينما بالميم هو اي مكرز يكلمه عليه الصلاة والسلام اذ جاء سهيل بن عمرو تصغير سهل وعمرو بفتح العين قال معمر هو ابن راشد بالاسناد السابق فاخبرني بالافراد ايوب هو السختياني عن عكرمة مولي ابن عباس انه لما جاء سهيل بن عمرو سقط لابي ذر ابن عمرو قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد ولابي ذر قد سهل----- لكم من امركم	4416	5365446019048736136	189	237.5	149	451	41.9068717956543	30	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0486	true	-2235762500093215445	79	166	384	812	1463	300	فقال سهيل اما الرحمن فو الله ما ادري ما ----------------------------------------------------------------هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المسلمون والله ما تكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم -قال النبي صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------م اكتب باسمك اللهم هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبت----------------------------موني اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري	486	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04417	false	1250674410726554801	2	135	9	710	1595	300	فقال سهيل اما الرحمن فو-الله ما ادري ما هو ولابي ذر عن الحموي والمستملي ما هي بتانيث الضمير اي كلمة الرحمن ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب وكان عليه الصلاة والسلام يكتب كذلك في بدء الاسلام كما كانوا يكتبونها في الجاهلية فلما نزلت اية النمل كتب بسم الله الرحمن الرحيم فادركتم حمية الجاهلية فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنهاكتب باسمك اللهم ثم قال عليه الصلاة والسلام اكتب------------ هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال س------------------هيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني بتشديد المعجمة وجزاءه محذوف اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري	4417	5365446019048736136	381	686.0	302	732	52.04917907714844	72	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0487	true	-5177144854511922474	67	281	330	1343	1429	300	ال-له صلي الله عليه وسلم وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي عليه م--حمد بن عبد الله ولمسلم كتب ابن عبد الله قال في الديباج قيل معناه امر وذلك لقوله لا يسالو-ني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام القابل----- فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك رجل منا و----ان كان علي دينك الا رددته الينا فقال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينما هم كذلك اذ جاء ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده -قد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فو الله اذا لا اصالحك علي شء ابدا قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما انا بمجيز ذلك لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بلي قد اجزناه لك قال ابو جندل اي معشر المسلمين ارد الي المشركين وقد اتيت مسلما الا ترون ما قد لقيت وقد كان عذب عذابا شديدا في بالكتابة وقيل هو علي ظاهره قلت لا ينافيه قوله صلي الله عليه	487	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04403	false	3901440873733083673	1	202	5	970	1438	300	النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محم------------------------د بن عبد الله قال الزهري----------------------- لقوله لا يسالونني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك---- منا رجل وان كان علي دينك-الا رددته الينا قا-ل المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينما هم كذلك اذ دخل ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوال-له اذا لم اصالحك علي شء ابدا قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما انا بمجيزه لك ---قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بل- قد اجزناه لك قال ابو جندل اي معشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جء-ت مسلما الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب عذابا شديدا في الله قال فقال--- عمر بن الخطاب فاتيت نبي الله صلي الله عليه	4403	5365446019048736136	856	1559.5	669	1027	83.34956359863281	168	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0487	true	-5177144854511922474	80	151	391	740	1429	300	محمد بن عبد الله ولمسلم كتب ابن عبد الله قال في الديباج قيل معناه امر وذلك لقوله لا يس---------------------------الوني--------------------------------------------- خط-----------------------ة يعظمون فيها حرمات الله -----------------------------الا اعطيتهم ايا----------------ها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنط-------و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف به فقال سهيل والله لا---------------------------- تتحدث العرب انا اخذنا---------------------- ضغطة------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن ذلك----------- من العام القابل------------- فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك رجل منا---- وان كان علي دينك الا رددته الينا	487	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04417	false	1250674410726554801	153	289	802	1544	1595	300	محمد بن عبد الله---------------------------------------------------------- لقوله عليه الصلاة والسلام السابق لا يسالوني اي قريش ولابي ذر لا يسالونني بنوني علي الاصل خطة بضم الخاء المعجمة خصلة يعظمون فيها حرمات الله يكفون بها عن القتال في الحرم الا اعطيتهم اياها اي اجبتهم اليها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت العتيق فنطوف به بالتخفيف وبالنصب عطفا علي المنصوب السابق وفي نسخة فنطوف بالرفع علي الاستءناف وفي اخري فنطوف بتشديد الطاء والواو واصله نتطوف وبالنصب والرفع فقال سهيل والله لا نخلي بينك وبين البيت الحرام تتحدث العرب انا اخذنا بضم الهمزة وكسر الخاء ضغطة بضم الضاد وسكون الغين المعجمتين وبالنصب علي التمييز قهرا والجملة استءنافية وليست مدخولة لا ولكن ذلك اي التخلية من العام المقبل فكتب علي ذلك فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك---- منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا	4417	5365446019048736136	273	398.0	217	804	33.955223083496094	45	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0487	true	-5177144854511922474	153	259	754	1240	1429	300	سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مس---------لما فبينما هم ----------------كذلك اذ جاء ابو جندل بن سهيل بن عمرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يرسف------------------------------------------------------ في قيوده -------------------قد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال س-----هيل هذا يا محمد اول ما------------------------- اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فو ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اذا---------------------------- لا اصالحك علي شء ابدا قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما ا-----------------------------------------------------------------------نا ب----------------مجيز ذلك لك قال --------------------بلي فافعل قا-----ل ما انا بفاعل قال م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كرز بلي قد اجزناه لك قال ابو جندل اي معشر المسلمين-------------------- ا--رد الي المشركين وقد اتيت مس--------لما الا	487	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04418	false	-8247669764452756048	49	300	239	1490	1490	300	سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء حال كونه مسلما فبينما هم كذلك بالميم في بينما اذ دخل ابو جندل بن سهيل بن عمرو بالجيم والنون بوزن جعفر وسهيل بضم السين مصغرا وعمرو بفتح العين واسم ابي جندل العاص وكان حبس حين اسلم وعذب فخرج من السجن وتنكب الطريق وركب الجبال حتي هبط علي المسلمين حال كونه يرسف بفتح اوله وسكون الراء وضم السين المهملة اخره فاء يمشي في قيوده مشي المقيد المثقل وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال ابوه سهيل هذا يا محمد اول ما ولابي ذر عن الكشميهني من اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد بنون مفتوحة فقاف ساكنة فضاد معجمة اي لم نفرغ من كتابته ولابي ذر عن المستملي والحموي لن نفض بالفاء وتشديد المعجمة قال سهيل فوالله اذا بالتنوين لم اصالحك وفي نسخة لا اصالحك علي شء ابدا قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه بهمزة مفتوحة فجيم مكسورة فزاي ساكنة اي امض لي فعلي فيه فلا ارده اليك قال سهيل ما انا بمجيزه ولابي ذر بمجيز ذلك لك قال عليه الصلاة والسلام بلي فافعل قال سهيل ما انا بفاعل قال مكرز بكسر الميم وسكون الكاف وبعد الراء المفتوحة زاي ابن حفص وكان ممن اقبل مع سهيل بن عمرو في التماس الصلح بل قد اجزناه بحرف الاضراب وللكشميهني كما في الفتح بلي اي نعم وفي نسخة قال مكرز---- قد اجزناه لك قال ابو جندل اي معشر المسلمين ارد بضم الهمزة وفتح الراء الي المشركين وقد جءت حال كوني مسلما الا-	4418	5365446019048736136	443	728.5	345	1256	35.27070236206055	81	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0487	true	-5177144854511922474	151	204	740	990	1429	300	فقال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مس-----لما فبينما هم كذلك اذ جاء ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جندل بن س--------------------هيل بن عمرو------------ يرسف في قيوده -قد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه	487	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06383	false	4770188123030259764	62	133	369	712	1621	300	فقالوا------- سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فلما ابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلمالا علي ذلك كاتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه فرد رسول الله صلي الله عليه وسلمابا جندل بن سهيل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو وكان قد جاء يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المس------------------------------------لمين ولم يات رسول ال----------له صلي الله عليه	6383	5365446019048736136	160	246.0	123	396	40.4040412902832	27	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0487	true	-5177144854511922474	19	84	95	408	1429	300	ما منعناك شيءا----- اكتب محمد بن عبد ا-------------------لله ولابن اسحاق---------- ثم قال لعلي امح رسول الله قال------------- لا امحوك ابدا قال فارني اياه فمحاه النبي صلي الله عليه وسلم بيده وكذا رواه مسلم من طريق البراء كما ذكره المصنف فيما بعد وفي رواية لابن اسحاق ايضا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله	487	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06449	false	8662301046858584007	172	221	833	1061	1449	300	ما منعناك شيءا ولكن انت- محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال علي لا والله لا امحوك ابد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلمالكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي----- محمد بن عبد الله	6449	5365446019048736136	164	255.0	127	366	44.80874252319336	30	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0489	true	9130522373500095499	0	110	0	523	1513	300	الله---- فقال عمر بن الخطاب فاتيت نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت الست نبي الله حقا قال بلي قال السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت اوليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرتك انا ناتيه العام ----قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال يا ايها الرجل انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وليس يعصي ربه	489	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04403	false	3901440873733083673	190	300	913	1438	1438	300	الله قال فقال عمر بن الخطاب فاتيت نبي الله صلي الله عليه وسلم-فقلت الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت اوليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي -فاخبرتك انا ناتيه العام قال قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال--- ايها الرجل انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وليس يعصي ربه-	4403	5365446019048736136	514	991.5	407	531	96.79849243164062	104	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0489	true	9130522373500095499	110	169	523	819	1513	300	وهو ناصره فاستمسك بغرزه فو الله انه علي الحق قلت اليس كان يحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي قال فاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال الزهري قال عمر فعملت لذلك اعمالا كثيرة فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال	489	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04404	false	-2101935640525697484	0	55	0	284	1514	300	وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوا-لله انه علي الحق قلت اليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي ا---فاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال الزهري قال عمر فعملت لذلك اعمالا قال-- فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال	4404	5365446019048736136	278	525.5	223	296	93.9189224243164	53	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0489	true	9130522373500095499	2	128	10	613	1513	300	عمر بن الخطاب فا-------------تيت نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- الست نبي الله--------------- حقا قال بلي قال-------------------- السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي --------------------قلت فلم نعطي الدني-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة في ديننا اذا ق------------------ال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرتك انا ناتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال يا ايها الرجل انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه فو الله انه علي الحق قلت اليس كان يحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به	489	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04419	false	1647222123101337041	150	276	728	1379	1506	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاتيت نبي الله صلي الله عليه وسلم-فقلت له الست نبي الله بالنصب خبر ليس حقا قال عليه الصلاة والسلام بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال عليه الصلاة والسلام بلي قلت فلم نعطي الدنية بفتح الدال والمهملة وكسر النون وتشديد التحتية والاصل فيه الهمزة لكنه خفف وهو صفة لمحذوف اي الحالة الدنية الخبيثة في ديننا اذا بالتنوين اي حينءذ قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري فيه تنبيه لعمررضي الله عنهعلي ازالة ما حصل عنده من القلق وانه صلي الله عليه وسلملم يفعل ذلك الا لامر اطلعه الله عليه من حبس الناقة وانه لم يفعل ذلك الا بوحي من الله قال عمر رضي الله عنهقلت له عليه الصلاة والسلام اوليس كنت تحدثنا انا سناتي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيت فنطوف به	4419	5365446019048736136	230	375.0	183	1013	22.704837799072266	39	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0489	true	9130522373500095499	53	138	256	659	1513	300	بلي افاخبرتك انا ناتيه العام------------ قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال------------------------------------------------------- فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله------------------------------ حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي------- الدني--------ة في ديننا اذا قال ي-----------------------------------------------------ا ايها الرجل انه لرسول ا-----------------------لله صلي الله عليه وسلم وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه فو ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله انه علي الحق قل--------ت اليس كان-------------------- يحدثنا انا سناتي البيت------------------ فنطوف به قال بلي قال ف----------------------------اخبرك-------------------- انك تاتيه العام قلت لا قال	489	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04420	false	-7688258572132561329	11	166	59	876	1543	300	بلي ف-اخبرتك انا ناتيه العام هذا قال عمر قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به بتشديد الطاء المفتوحة والواو المكسورة المشددة ايضا قال عمر فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا وفي اليونينية نبي الله بالنصب قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الخصلة الدنية الخبيثة في ديننا اذا اي حينءذ قال ابو بكر رضي الله عنهمخاطبا لعمر رضي الله عنهما ايها الرجل انه لرسول الله ولابي ذر انه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه بفتح العين المعجمة وبعد الراء الساكنة زاي وهو للابل بمنزلة الركاب للفرس اي فتمسك بامره ولا تخالفه كما يتمسك المرء بركاب الفارس فلا يفارقه فوالله انه علي الحق قال عمر قلت اليس كان عليه الصلاة والسلام يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به ولابي ذر فنطوف بالفاء بدل الواو والتشديد قال ابو بكر بلي افاخبرك عليه الصلاة والسلام انك تاتيه العام ---هذا قال	4420	5365446019048736136	368	587.5	290	822	44.768856048583984	63	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0490	true	5824897443857290251	137	292	693	1459	1496	300	فلما فرغ من قضية الكتاب اشهد عليه رجال من المسلمين ورجال من المشركين كما في سيرة ابن اسحاق منهم ابو بكر وعمر وعلي وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي فو الله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت له ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم -----حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا بحالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا ونحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهنالاية حتي بلغ بعصم الكوافر----------- فطلق عمر------ امراتين كانتا--- في الشرك فتزوج احداهما معاوية ابن ابي سفيان والاخري صفوان بن امية ثم رجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي المدينة	490	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04404	false	-2101935640525697484	38	175	192	893	1514	300	فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلملاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوا------------------------------------------------------لله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت--- ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا -حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله تعالي- يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن ------------------------حتي بلغ-بعصم الكوافر الممتحنة10 فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية -بن ابي سفيان والاخري صفوان بن امية ثم رجع----- النبي صلي الله عليه وسلم-الي المدينة	4404	5365446019048736136	603	1060.5	480	792	76.13636016845703	113	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0490	true	5824897443857290251	155	242	784	1182	1496	300	منهم ابو بكر وعمر وعلي وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي فو ا---------------------------------------------------------------------------------------لله ما قام منهم رجل -----------------------------------------------------------------------------------------------------حتي قال ----------------ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل ع------------لي ام سلمة -------------فذكر لها ما لقي من ا-------------------------------لناس فقالت له ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرج ثم لا تكلم احدا منهم -----حتي تنحر بدنك-------------------------- وتدعو حالقك فيحل---------------------------------------قك فخرج-------------------- فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ودعا بحالقه-------------------------------------------------- فحلقه فلما راوا ذلك قاموا ونحروا------------------------------------------------------- وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما	490	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04421	false	6989336516739241972	2	257	12	1313	1529	300	منهم ابو بكر وعمر وعلي و--رجالا من المشركين منهم مكرز بن حفص قال رسول الله صلي الله عليه وسلملاصحابه قوموا فانحروا الهدي ثم احلقوا رءوسكم قال فوالله ما قام منهم رجل رجاء نزول الوحي بابطال الصلح المذكور ليتم لهم قضاء نسكهم او لاعتقادهم ان الامر المطلق لا يقتضي الفور حتي قال عليه السلام لهم ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل عليه السلام علي ام سلمة رضي الله عنهافذكر لها ما لقي من الناس من كونهم لم يفعلوا ما امرهم به فقالت--- ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك وعند ابن اسحاق قالت ام سلمة يا رسول الله لا تلمهم فانهم قد دخلهم امر عظيم مما ادخلت علي نفسك من المشقة في امر الصلح ورجوعهم بغير فتح ويحتمل انها فهمت من الصحابة انه احتمل عندهم ان يكون النبي صلي الله عليه وسلمامرهم بالتحلل اخذا بالرخصة في حقهم وانه هو يستمر علي الاحرام اخذا بالعزيمة في حق نفسه فاشارت عليه ان يتحلل لينفي عنهم هذا الاحتمال فقالت اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك بضم الموحدة وسكون المهملة وتدعو حالقك بنصب الفعل عطفا علي الفعل المنصوب قبله فيلحقك فخرج عليه الصلاة والسلام فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه بضم الموحدة وسكون المهملة وكانوا سبعين بدنة فيها جمل لابي جهل في راسه برة من فضة ولابي ذر عن الكشميهني هديه ودعا -حالقه هو خراش بمعجمتين ابن امية بن الفضل الخزاعي الكعبي فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا هديهم ممتثلين ما امرهم به اذ لم تبق بعد ذلك غاية تنتظر وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما	4421	5365446019048736136	358	522.0	277	1307	27.390972137451172	64	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0492	true	4519780816149310950	37	190	196	936	1457	300	ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة وذلك في المحرم واتفق له في رجوعه انه سحر في بءر ذي اروان وهي بءر في بني فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من ثمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد فقد جربت به ثم جربت به ------قال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك فقد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم قال النبي صلي الله	492	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04404	false	-2101935640525697484	167	300	850	1514	1514	300	ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم-الي المدينة ------------------------------------------------------------------------فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم-قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك -قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم قال النبي صلي الله-	4404	5365446019048736136	652	1224.0	521	746	87.39946746826172	129	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0492	true	4519780816149310950	190	229	936	1110	1457	300	عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر---- وينفلت منهم ابو جند--------ل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق	492	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04405	false	592484987377652872	0	42	0	186	1577	300	عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق	4405	5365446019048736136	174	333.0	135	186	93.54838562011719	37	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0492	true	4519780816149310950	84	194	421	954	1457	300	به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من ثمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والل---------------------------------------------------ه اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فق----------------------------ال اجل---- والله انه لجيد فقد جربت به ثم جربت به قال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه من------------------------------------------------ه فضربه ح---------تي برد--------------------------- وفر الاخر -----------------------------------------------------------------حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو ف---------------قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حين راه لقد راي هذا ذعر-------------------------------------------ا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل وال-----------------------------------------------------------------------له صاحبي واني لمقتول------------------- فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك ف--------------------------------------------------------------------------------------------------قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم قال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه	492	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04423	false	-3055206472262780210	0	201	0	1002	1521	300	به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرحلين في رواية ابن سعد لخنيس بن جابر ولابن اسحاق للعامري والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر اي اخرج السيف صاحبه من غمده فقال اجل نعم والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت --فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه ولابي ذر عن الحموي والمستملي به بدل منه اي بيده فضربه ابو بصير حتي برد بفتح الموحدة والراء اي مات وفر الاخر وعند ابن اسحاق وخرج المولي يشتد اي هربا وهو مولي خنيس واسمه كوثر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو بالعين المهملة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------حين راه لقد راي هذا ذعرا بضم الذال المعجمة وسكون العين المهملة خوفا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم-قال قتل بضم القاف مبنيا للمفعول ولابي ذر قتل بفتح القاف والتاء اي قتل ابو بصير والله صاحبي واني لمقتول اي ان لم تردوه عني فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك كان القياس ان يقول والله قد اوفي الله ذمتك لكن القسم محذوف والمذكور مءكد له ولغير ابي ذر اليك ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم قال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه	4423	5365446019048736136	506	846.5	400	1011	50.04945755004883	92	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0492	true	4519780816149310950	196	229	963	1110	1457	300	لو كان له احد-------------------------------------------- فلما سمع--------- ذلك عرف انه------------ سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وينفلت---------------------------------- منهم ابو ج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ندل---------------------- فلحق بابي بصي-----------ر فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق	492	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04424	false	-2042207208448751871	38	158	209	830	1574	300	لو كان له احد ينصره لاسعار الحرب لاثار الفتنة وافسد الصلح فلما سمع ابو بصير ذلك عرف انه عليه السلام سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر بكسر السين المهملة وسكون التحتية وبعدها فاء اي ساحله في موضع يسمي العيص بكسر العين المهملة وسكون التحتية اخره صاد مهملة علي طريق اهل مكة اذا قصدوا الشام قال وينفلت بالفاء والمثناة الفوقية اي ويتخلص منهم ابو جندل بن سهيل اي من ابيه واهله من مكة وعبر بصيغة الاستقبال اشارة الي ارادة مشاهدة الحال علي حد قوله تعالي الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا الروم وفي رواية ابي الاسود عن عروة وانفلت ابو جندل في سبعين راكبا مسلمين فلحق بابي بصير بسيف البحر فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق	4424	5365446019048736136	147	205.0	114	621	23.671497344970703	26	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0492	true	4519780816149310950	37	229	196	1110	1457	300	ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة وذلك في المحرم واتفق له في رجوعه انه سحر في بءر ذي اروان وهي بءر في بني فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من ثمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد فقد جربت به ثم جربت به قال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله----- ذمتك فقد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم قال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر---- وينفلت منهم ابو جند--------ل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج---- من قريش رجل قد اسلم الا لحق	492	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04797	false	6654922547237461819	40	214	186	1033	1500	300	ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم-الي المدينة ------------------------------------------------------------------------فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقال-ا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من ثمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت --فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم-قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله اليك ذمتك -قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم قال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج رجل من قريش---- قد اسلم الا لحق	4797	5365446019048736136	822	1533.0	653	935	87.91443634033203	164	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0493	true	-2365161191515578240	209	289	1088	1516	1571	300	بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فو الله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتي منهم فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فانزل الله عز وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة------------------------حتي بلغ------ حمية الجاهلية------ وكانت حميتهم انهم لم يقروا انه نبي الله ولم يقروا -بسم الله الرحمن الرحيم-وحالوا بينه- وبين البيت	493	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04405	false	592484987377652872	42	124	186	639	1577	300	بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوا-لله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم-تناشده الله والرحم لما ارسل------ فمن اتاه---- فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم-اليهم فانزل الله تعالي- وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم حتي بلغالحمية حمية الجاهلية الفتح وكانت حميتهم انهم لم يقروا انه نبي الله ولم يقروا ببسم الله الرحمن الرحيم وحالوا بينهم وبين البيت	4405	5365446019048736136	406	728.0	332	467	86.93790435791016	68	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0493	true	-2365161191515578240	160	254	822	1325	1571	300	سيف البحر بكسر------ المهملة وسكون التحتية وفاء--------- ساحله وكان نزوله بمكان يسمي العيص ----------------------------------------------------قريب من بلاد بني تميم وروي معمر عن الزهري ان ابا بصير كان يصلي باصحابه هناك حتي جاءهم ابو جندل فقدموه لانه قرشي وينفلت ---------------------------------------------------------------------------------عبر بصيغة المستقب-ل اشارة الي ارادة مشاهدة الحال---------------------------------------------------------- وفي تفسير البغوي وغيره بابي ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------صير حتي اجتمعت منهم عصابة فو ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ما يسمعون بعير-------------------------- خرجت------- لقريش الي الشام الا اعترضوا ----------لها--------------------------------------------------- فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش ال-----------------ي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- تناشده الله والرحم لم----------------ا ارسل اليهم--------------------------------------- فمن ات-ي منهم------ فهو امن فارس-----------------ل النبي صلي الله عليه	493	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04424	false	-2042207208448751871	63	300	334	1574	1574	300	سيف البحر بكسر السين المهملة وسكون التحتية وبعدها فاء اي ساحله في موضع--------- يسمي العيص بكسر العين المهملة وسكون التحتية اخره صاد مهملة علي طريق اهل مكة اذا قصدوا الشام قال------------------------------------------------------------------------------- وينفلت بالفاء والمثناة الفوقية اي ويتخلص منهم ابو جندل بن سهيل اي من ابيه واهله من مكة وعبر بصيغة الاستقبال اشارة الي ارادة مشاهدة الحال علي حد قوله تعالي الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا الروم وفي رواية ابي الاسود عن عروة وانفلت ابو جندل في سبعين راكبا مسلمين فلحق بابي بصير بسيف البحر فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة بكسر العين جماعة ولا واحد لها من لفظها وهي تطلق علي الاربعين فما دونها لكن عند ابن اسحاق انهم بلغوا نحوا من سبعين بل جزم به عروة في المغازي وزاد وكرهوا ان يقدموا المدينة في مدة الهدنة خشية ان يعادوا الي المشركين وسمي الواقدي منهم الوليد بن الوليد بن المغيرة فوالله ما يسمعون بعير بخبر عير بكسر العين قافلة خرجت من مكة لقريش الي الشام الا اعترضوا لها وقفوا لها في طريقها بالعرض وذلك كناية عن منعهم لها من المسير فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش ابا سفيان بن حرب الي النبي صلي الله عليه وسلمتناشده بالله والرحم تقول له سالتك بالله وبحق القرابة ولابي ذر تناشده الله والرحم لما بالتشديد اي الا ارسل الي ابي بصير واصحابه بالامتناع عن ايذاء قريش فمن اتاه منهم مسلما فهو امن من الرد الي قريش فارسل النبي صلي الله عليه-	4424	5365446019048736136	343	456.0	275	1329	25.80887794494629	46	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0493	true	-2365161191515578240	209	258	1088	1347	1571	300	بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فو الله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده ا-لله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتي منهم فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فانزل الله -------	493	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04797	false	6654922547237461819	214	260	1033	1287	1500	300	بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوا-لله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم-تناشده بالله والرحم لما ارسل------ فمن اتاه---- فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم-اليهم فلم ينكر صلي الله	4797	5365446019048736136	232	432.0	190	267	86.89138793945312	42	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0510	true	-8582948093844557075	125	168	642	873	1582	300	-اجمعوا--- حطبا فجمعوا فقال اوقدوا نارا فاوقدوها فقال ادخلوها فهموا وجعل بعضهم يمسك بعضا ويقولون انما فررنا الي النبي صلي الله عليه وسلم من النار فما زالوا حتي خمدت النار بفتح الميم ف--------------------------------قال لو دخلوها ما خرجوا منها الي يوم القيامة مطلب في --	510	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06902	false	1478265708592286335	1	49	4	266	1533	300	فاجمعوا لي حطبا فجمعوا فقال اوقدوا نارا فاوقدوها فقال ادخلو-ا فهموا وجعل بعضهم يمسك بعضا ويقولون----- فررنا الي النبي صلي الله عليه وسلم-من النار فما زالوا حتي خمدت النار فسكن غضبه فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلمفقال لو دخلوها ما خرجوا منها الي يوم القيامة الطاعة في	6902	5365446019048736136	205	358.5	167	269	76.20817565917969	35	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0513	true	-3112314738049216988	82	197	438	1004	1515	300	وقال الضحاك نزلت في قوم من اهل الكتاب كان بينهم وبين رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عهد فنقضوا------ وقطعوا السبيل وافسدوا في الارض وقال الكلبي نزلت في قوم هلال بن عويمر ----كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم هدنة مشروط فيها--------------------------- ان لا يعينه ولا يعين عليه ومن مر بهلال ---------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو امن-------- فمر قوم من بني كنانة يريدون الاسلام بناس-------- من قوم هلال--------- ولم يكن----- شاهدا------------- فقتلوهم واخذوا اموالهم فنزلت-------------------------------------- الاية في ذلك قال الليث بن سعد هي معاتبة الي اخره حكاه عنه البغوي في التفسير وروي ابو داود والنساءي عن ابي الزناد واسمه عب--------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن ذكوان قال لما قطع النبي صلي الله عليه	513	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10108	false	-420716710815285368	91	227	490	1177	1588	300	وقال الضحاك نزلت في قوم من اهل الكتاب كان بينهم وبين----- النبي صلي الله عليه وسلم-عهد فنقضوا العهد وقطعوا السبيل وافسدوا--------- وقال الكلبي نزلت في قوم هلال بن عويمر وذلك ان الن---بي----------- صلي الله عليه وسلموادع هلال بن عويمر وهو ابو بردة الاسلمي علي ان لا يعينه ولا يعين عليه ومن مر بهلال بن عويمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فهو امن لا يهاج فمر قوم من بني كنانة يريدون الاسلام بناس من اسلم من قوم هلال بن عويمر ولم يكن هلال شاهدا فنهدوا اليهم فقتلوهم واخذوا اموالهم فنزل جبريل بالقضية ولهذا ذهب البخاري الي ان الاية نزلت في اهل الكفر والردة 6802 حدثنا علي بن---------------------------------------------------------------------- عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير حدثني ابو قلابة الجرمي عن انس رضي الله عن-----ه قال قدم علي النبي صلي الله عليه	10108	5365446019048736136	393	581.5	312	792	49.621212005615234	67	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0517	true	-215370271109114061	102	199	520	974	1519	300	عبيد الله بن عتبة عن--- ابن عباس قال حدثني ابو سفيان من فيه الي في قال انطلقت في المدة التي كانت بيني وبين رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فبينما انا بالشام اذ جء بكتاب من النبي صلي الله عليه واله وسلم الي هرقل قال وكان دحية الكلبي جاء به فدفعه الي عظيم بصري فدفعه عظيم بصري الي هرقل قال فقال هرقل هل ها-هنا من احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي -قالوا نعم قال فدعيت في نفر من قريش فدخلنا علي هرقل فاجلسنا بين يديه فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي	517	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06830	false	645321607695317840	110	203	545	987	1447	300	عب-د الله بن عتبة حدثني ابن عباس---- حدثني ابو سفيان من فيه الي في قال انطلقت في المدة التي كانت بيني وبين رسول الله صلي الله عليه وسلمقال-- فبين-ا انا بالشام اذ جء بكتاب من النبي صلي الله علي-----ه وسلم-الي هرقل قال وكان دحية الكلبي جاء به فدفعه الي عظيم بصري فدفعه عظيم بصري الي هرقل قال فقال هرقل هل ها هنا--- احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقالوا نعم قال فدعيت في نفر من قريش فدخلنا علي هرقل فاجلسنا بين يديه فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي	6830	5365446019048736136	430	798.5	338	459	93.68191528320312	86	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0517	true	-215370271109114061	134	199	669	974	1519	300	بالشام اذ جء بكتاب من النبي صلي الله عليه واله وسلم الي هرقل قال--------------------------------- وكان دحي---------ة الكلبي جا---------------------------------------------ء به فدفعه -----الي عظيم بصر-----------------------------ي فدفعه عظيم بصري الي هرقل قال ف-----------------------------------------------------------------------------------قال هرقل هل هاهنا من احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي -قالوا نعم قال---------- فدعيت في------------------------------ نفر --------------------------من قريش فدخلنا علي هرقل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاجلسنا بين يديه فق----------------------------------------------ال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي	517	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06833	false	-8052580160050622903	0	147	0	727	1542	300	بالشام اذ جء بكتاب من النبي صلي الله علي-----ه وسلم-الي هرقل الملقب قيصر عظيم الروم قال ابو سفيان وكان دحية بن خليفة الكلبي جاء به من عند النبي صلي الله عليه وسلمفي اخر سنة ست فدفعه دحية الي عظيم اهل بصري الحرث بن ابي شمر الغساني فدفعه عظيم بصري الي هرقل فيه مجاز لانه ارسل به اليه صحبة عدي بن حاتم كما عند ابن السكن في الصحابة قال ابو سفيان فقال هرقل هل هاهنا--- احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقالوا نعم قال ابو سفيان فدعيت بضم الدال مبنيا للمفعول في اي مع نفر ما بين الثلاثة الي العشرة من قريش فدخلنا علي هرقل الفاء فصيحة افصحت عن محذوف اي فجاءنا رسول هرقل فطلبنا فتوجهنا معه حتي وصلنا اليه فاستاذن لنا فاذن لنا فدخلنا عليه فاجلسنا بين يديه بضم الهمزة وسكون الجيم وكسر اللام وسكون السين فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي	6833	5365446019048736136	279	402.0	217	736	37.90760803222656	48	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0518	true	4810321449965629874	165	252	802	1197	1435	300	كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال ف----------------------------------------------هل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل تبعه اشراف الناس-------- ام ضعفاءهم قال قلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت لا بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم عن ---دينه بعد ان يدخل------------------------------------------ فيه سخطة له قال قلت لا قال فه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت يكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال	518	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00143	false	-163772445884651963	7	121	28	549	1451	300	كيف نسبه فيكم ----قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال ف--------------------------------------------------------------اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت--- بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت--- بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت--------- الحرب بيننا وبينه سجال ينال- منا وننال منه قال	143	5365446019048736136	285	472.5	220	603	47.2636833190918	52	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0518	true	4810321449965629874	24	65	111	317	1435	300	الحرث بن ابي شمر الغساني الذي ارسل اليه شجاع بن وهب وبصري مدينة بين المدينة الشريفة ودمشق وهي بضم الموحدة والقصر فدفعه عظيم بصري الي هرقل اي----------- ارسل--ه اليه مع-- عدي بن حاتم كما في رواية ابن السكن في معجم الصحابة	518	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00157	false	-432148154723734771	156	181	780	898	1544	300	الحرث بن ابي شمر الغساني---------------------------------------------------------------------------------------- فدفعه---------- الي هرقل فيه مجاز لانه ارسل به اليه صحبة عدي بن حاتم كما في رواية ابن السكن في----- الصحابة	157	5365446019048736136	100	147.5	78	221	45.24886703491211	19	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0518	true	4810321449965629874	112	157	544	759	1435	300	اقرب نسبا ----------ضمن اقرب يزعم انه نبي قال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلسوا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------صحابي خل--------------------في ثم دعا بترجمانه فقال قل لهم---- اني ساءل هذا عن هذا الرجل--- الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان وايم الله لو لا ان	518	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04703	false	5744336486902939343	228	296	1210	1535	1553	300	اقرب نسبا الي هذا الرجل الذي يزعم انه نبي قال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا قال ما قرابة ما بينك وبينه فقلت هو ابن عم وليس في الركب يومءذ احد من بني عبد مناف غيري فقال قيصر ادنوه وامر باصحابي فجعلوا خلف ظهري عند كتفي ثم قال لترجمانه----- قل لاصحابه اني ساء-------ل هذا الرجل عن الذي يزعم انه نبي فان كذب-- فكذبوه قال ابو سفيان و----الله لو-لا ---	4703	5365446019048736136	153	202.5	118	347	44.092220306396484	26	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0518	true	4810321449965629874	156	232	756	1095	1435	300	ان ياثروا علي الكذب لكذبت----- ثم قال لترجمانه س--له كيف حسبه--------- فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال فهل كان -من ا----باءه من م---لك قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بال---كذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل تبعه ---------------------------اشراف الناس-------- ام ضعفاءهم قال قلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت لا بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له قال قلت لا قال فهل	518	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04704	false	-6159355613742721341	10	91	57	426	1458	300	ان ياثروا---- الكذب عني فصدقته ثم قال لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم ----قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول احد منكم قبله قلت لا فقا---ل كنتم تتهمونه علي الكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم قلت---- بل ضعفاءهم قال فيزيدون ام ينقصون قلت--- بل يزيدون قال فهل يرتد احد سخطة ل--دينه بعد ان يدخل------------ فيه قلت لا قال فهل	4704	5365446019048736136	267	400.5	202	401	66.58354187011719	50	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0518	true	4810321449965629874	174	232	839	1095	1435	300	قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل تبعه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشراف الناس------------------------------------------------------------------------------ ام ضعفاءهم قال قلت بل ضعفاءهم---------- قال ايزيدون ام ينقصون قلت لا-------------------------------- بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم عن ---------------------دينه-------------------------- بعد ان يدخل فيه سخطة له قال قلت لا قال فهل	518	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04707	false	472329015736398001	1	97	3	469	1503	300	قال فهل كان من اباءه من ------------------------------------------------------------------------------ملك بكسر ميم من حرف جر وكسر لام ملك صفة مشبهة ولابي ذر عن الحموي والمستملي من ملك بفتح ميم من اسم موصول وفتح لام ملك فعل ماض قلت لا قال فاشراف الناس اهل النخوة والتكبر منهم يتبعونه بتشديد الفوقية واسقاط همزة الاستفهام وهو قليل ام ضعفاءهم قلت---- بل ضعفاءهم اي اتبعوه قال فيزيدون او ينقصون وفي رواية شعيب ام بالميم بدل الواو قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم كما في رواية شعيب سخطة لدينه بالنصب علي الحال اي ساخطا بعد ان يدخل------------ فيه قلت لا قال فهل	4707	5365446019048736136	147	114.5	112	560	26.25	25	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0518	true	4810321449965629874	45	214	224	1022	1435	300	فدفعه عظيم بصري الي هرقل اي ارسله اليه مع عدي بن حاتم كما في رواية ابن السكن في معجم الصحابة---------------- في نفر من قريش اي من الركب الذين جاءوا معه وكانوا نحو عشرين كما في رواية ابن السكن او ثلاثين كما رواه الحاكم في الاكليل قال ابن حجر ولعل ذلك ثانيا جمعا بين الروايتين وكان منهم المغيرة بن شعبة كما في مصنف ابن ابي شيبة بسند مرسل اقرب نسبا ضمن---------- اقرب يزعم انه نبي -قال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلسوا اصحابي خلفي ثم دعا بترجمانه فقال قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان وايم الله لو لا ان ياثروا علي الكذب لكذبت ثم قال لترجمانه سله كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال فهل كان من اباءه من ملك---- قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل تبعه اشراف الناس ام ضعفاءهم قال قلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت---- لا بل يزيدون	518	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06830	false	645321607695317840	161	300	792	1447	1447	300	فدفعه عظيم بصري الي هرقل قال فقال هرقل هل ها هنا احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقالوا نعم قال فدعيت في نفر من قريش فدخلنا علي هرقل فاجلسن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بين -----يديه فقال ايكم ا---------------------------------------------------قرب نسبا -من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلسوا اصحابي خلفي ثم دعا بترجمانه فقال قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان وايم الله لو-لا ان يءثروا علي الكذب لكذبت ثم قال لترجمانه سله كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال فهل كان من اباءه--- ملك قال قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال اي--تبعه اشراف الناس ام ضعفاءهم قال قلت بل ضعفاءهم قال -يزيدون او ينقصون قال قلت لا بل يزيدون-	6830	5365446019048736136	521	877.5	403	833	62.54501724243164	101	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0518	true	4810321449965629874	214	256	1022	1214	1435	300	قال فهل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له قال قلت لا قال فهل قاتلتموه ----قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت يكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قال قلت	518	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06831	false	537693088572468380	0	43	0	195	1430	300	قال -هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له قال قلت لا قال فهل قاتلتموه قال قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قال قلت	6831	5365446019048736136	190	367.5	148	196	96.93877410888672	39	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0518	true	4810321449965629874	161	251	782	1193	1435	300	ثم قال لترجمانه سله كيف حسبه فيكم قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت هو فينا ذو حسب قال ف----------------------------------------------------------------------------------------------هل كان من اب-------------اءه من------------------------------------ ملك قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب---------- قبل ان يقول ما قال-------------- قلت لا قال فهل تبعه--------------------------------------- اشراف الناس ام ضعفاءهم قال ----------قلت بل ضعفاءهم قال ايزي----دون ام ينقصون قلت لا----------------------------------------------------------------------------------- بل يزيدون قال ----فهل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طة له قال قلت لا قال فهل قاتلتموه --------------قلت نعم قا-------------ل فكيف كان قتالكم ---------------------------------اياه قال قلت يكون--------- الحرب بيننا وبينه سجالا----------------------------------------------------------- يصيب منا ونصيب منه	518	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06834	false	7397060841975487394	0	225	0	1114	1496	300	ثم قال لترجمانه سله كيف حسبه فيكم وفي كتاب الوحي كيف نسبه فيكم والحسب ما بعده الانسان من مفاخر اباءه قاله الجوهري والنسب الذي يحصل به الادلاء من جهة الاباء قال ابو سفيان قلت هو فينا ذو حسب رفيع وعند البزار من حديث دحية قال كيف حسبه فيكم قال هو في حسب ما لا يفضل عليه احد قال فهل ولابي ذر هل كان من وللمستملي في اباءه--- ملك بفتح الميم وكسر اللام قال ابو سفيان قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب علي الناس قبل ان يقول ما قال قال ابو سفيان قلت لا قال اي--تبعه بتشديد المثناة الفوقية وهمزة الاستفهام اشراف الناس ام ضعفاءهم قال ابو سفيان قلت بل ضعفاءهم قال هرقل يزيدون او ينقصون بحذف همزة الاستفهام وجوزه ابن مالك مطلقا خلافا لمن خصه بالشعر قال ابو سفيان قلت لا ينقصون بل يزيدون قال هرقل هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له بضم السين وفتحها والنصب مفعولا لاجله او حالا وقال العيني السخطة بالتاء انما هي بفتح السين فقط اي هل يرتد احد منهم كراهة لدينه وعدم رضا قال ابو سفيان قلت لا قال فهل قاتلتموه قال ابو سفيان قلت نعم قاتلناه قال هرقل فكيف كان قتالكم اياه بفصل ثاني الضميرين قال ابو سفي----ان قلت تكون بالفوقية الحرب بيننا وبينه سجالا بكسر السين وفتح الجيم اي نوبا اي نوبة له ونوبة لنا كما قال يصيب منا ونصيب منه	6834	5365446019048736136	363	520.0	281	1123	32.32413101196289	64	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0520	true	7168430380628690126	42	158	184	753	1457	300	لترجمان---------------ه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك----------- فزعمت ان لا فقلت لو كان في اباءه ملك لقلت رجل يطلب من ملك ابي---------------ه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب وسالتك --------------------------------------------------------------------------------------هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت ---------------------------	520	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04704	false	-6159355613742721341	168	296	826	1439	1458	300	لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسبه فيكم فزعمت انه ذو ن-----سب وكذلك الرسل تبعث في نس--ب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله قلت ياتم بقول قد قيل قبله وسالتك ---------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس و--------يكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت-------------------------- ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت	4704	5365446019048736136	325	544.5	250	723	44.95159149169922	60	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0520	true	7168430380628690126	94	154	435	728	1457	300	وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب ف-----------يكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ا-------------------ن يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب وسالتك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل يزيدون او------------------ ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان---------------------- حتي يتم	520	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04708	false	-2908330310238834459	11	102	50	508	1620	300	وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس قبل ان يظهر رسالته ويكذب علي الل--------------------------------ه بعد اظهارها وسالتك هل كان من اباءه -من ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه بالجمع وفي رواية شعيب ابيه بالافراد وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل غالبا وسالتك هل يزيدون او وفي رواية شعيب ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان فانه لا يزال في زيادة حتي يتم	4708	5365446019048736136	198	320.0	155	491	40.32586669921875	34	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0520	true	7168430380628690126	0	218	0	1051	1457	300	فهل يغدر اي ينقض العهد وهو بكسر الدال لا ونحن منه في هذه المدة لا ندري ما هو صانع فيها قال فو الله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال فهل قال هذا القول احد قبله قلت لا-ثم قال لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان في اباءه ملك لقلت رجل يطلب من ملك اب-يه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فيكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا نغدر وسالتك هل قال---- هذا احد ق--بله فزعمت ان لا فقلت لو كان قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم بقول قيل قبله ثم ----قال بم يامركم قال قلت يامرنا بالصلاة	520	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06831	false	537693088572468380	39	254	178	1214	1430	300	فهل يغدر قال قلت ---------------------لا ونحن منه في هذه المدة لا ندري ما هو صانع فيها قال وا--لله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال فهل قال هذا القول احد قبله قلت لا ثم قال لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك -قلت رجل يطلب ---ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك هل قال احد هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم بقول قيل قبله قال ثم قال بم يامركم قال قلت يامرنا بالصلاة	6831	5365446019048736136	1002	1944.5	793	1063	94.26152038574219	197	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0520	true	7168430380628690126	30	187	132	910	1457	300	غير هذه قا------------ل فهل قال هذا القول احد-------- قبله ق--------------لت لا-ثم قا-----ل لترجمانه قل------------------------------------------------------------------- له اني سالتك عن-------------------------------------------------------------------------- حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب----- وكذلك الرسل تبعث في----- احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك فزعمت ان ---------------------------------------لا فقلت------------------------------------- لو كان في اباءه ملك لقلت رجل يطلب من مل-----------------------------ك ابيه--------- وسالتك عن اتباعه-------------------------- اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم------- وهم اتباع الرس--------------------------------------------------------------------------------------ل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس------------------- ثم يذهب فيكذب علي -------------------------------------------------------------ال--له وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه ب--------عد ان يدخل فيه سخطة له----------- فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب وسالتك -------------------------------------------هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان----------------- حتي-------------------------------------- يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فيكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون -----------------------------------------منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العا--------------------قبة وسالتك ------------------------------------------------------هل يغدر----------- فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا نغدر	520	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06835	false	5464131570431346456	2	300	10	1533	1533	300	غير هذه الكلمة قال هرقل فهل قال هذا القول احد من قريش قبله قال ابو سفيان قلت لا ثم قال هرقل لترجمانه قل له اي لابي سفيان اني سالتك اي قل له حاكيا عن هرقل اني سالتك او المراد اني سالتك علي لسان هرقل لان الترجمان يعيد كلام هرقل ويعيد لهرقل كلام ابي سفيان عن رتبة حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب رفيع وكذلك الرسل تبعث في ارفع احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك بفتح الميم وكسر اللام واسقاط من الجارة فزعمت ان لا فقلت اي في نفسي واطلق علي حديث النفس قولا لو كان من اباءه ملك -قلت رجل يطلب ملك اباءه بالجمع وفي كتاب الوحي ملك ابيه بالافراد وسالتك عن اتباعه بفتح الهمزة وسكون الفوقية اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل عليهم الصلاة والسلام غالبا بخلاف اهل الاستكبار المصرين علي الشقاق بغضا وحسدا كابي جهل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس قبل ان يظهر رسالته ثم يذهب فيكذب علي الله بعد اظهارها ويذهب ويكذب نصب عند ابي ذر عطفا علي المنصوب السابق وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه الاسلام بعد ان يدخل فيه سخطة له بفتح السين فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب --التي يدخل فيها والقلوب بالجر علي الاضافة وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان لا يزال في زيادة حتي يتم بالامور المعتبرة فيه من الصلاة وغيرها وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه هو معني قوله في الاول يصيب منا ونصيب منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وهذه الجملة من قوله وسالتك هل قاتلتموه الي هنا حذفها الراوي في كتاب الوحي وسالتك هل يغدر بكسر الدال فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر-	6835	5365446019048736136	739	1231.5	588	1527	48.395545959472656	119	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0521	true	8616463808103530840	145	230	797	1221	1597	300	والزكاة والصلة والعفاف قال -ان يك ما تقول حقا فانه نبي-------------- وقد كنت اعلم انه خارج ولم اك- اظ---نه منكم ولو اعل----م اني اخلص اليه لاحببت لقاءه وفي رواية للبخاري لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم--------------------------------------------------- فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول ال-------له الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين	521	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00144	false	2122565832661098723	1	88	8	441	1514	300	بالصلاة والصدق والعفاف فان كان ---ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج -لم اكن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني اخلص اليه------------------------------- لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه------------------------- ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله علي-----ه وسلمالذي بعث به دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد -عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم ت------سلم يءتك الله اجرك مرتين	144	5365446019048736136	332	555.0	261	505	65.7425765991211	56	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0521	true	8616463808103530840	145	193	797	1033	1597	300	والزكاة والصلة والعفاف قال ان يك ما تقول---- حقا فانه نبي وقد كنت اعلم انه خارج ولم اك اظنه منكم ولو اعل----م اني اخلص اليه لاحببت لقاءه وفي رواية للبخاري لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي---- ثم دعا بكتاب رسول الله	521	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06831	false	537693088572468380	254	300	1214	1430	1430	300	والزكاة والصلة والعفاف قال ان يك ما تقول فيه حقا فانه نبي وقد كنت اعلم انه خارج ولم اك اظنه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقا-------------------------------ءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي قال ثم دعا بكتاب رسول الله-	6831	5365446019048736136	202	380.5	160	248	81.45161437988281	39	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0523	true	6988668811756423164	3	34	14	180	1549	300	الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون فلما فرغ من قراءة الكتاب ارتفعت الاصوات عنده وكثر اللغط فامر بنا فاخرجنا قال فقلت لاصحابي حين خرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة	523	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06832	false	5971569469080203141	56	85	286	443	1528	300	الله الي قوله---------اشهدوا بانا مسلمون فلما فرغ من قراءة الكتاب ارتفعت الاصوات عنده وكثر اللغط وامر بنا فاخرجنا قال فقلت لاصحابي حين خرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة	6832	5365446019048736136	151	287.0	122	166	90.96385192871094	27	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0524	true	3725069948525402564	122	191	621	968	1528	300	صلي الله عليه وسلم انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام زاد البخاري قال الزهري فدعا هرقل بطارقة الروم فجعلهم في د--ار له ف-----------------------------------قال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد الي اخر الابد وان يثبت لكم ملككم قال--------------- فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد اغلقت قال علي بهم فدعا بهم فق------------------------------ال اني---------------- اختبرت--- شدتكم علي دينكم فقد رايت منكم الذي احببت فسجدوا له ورضوا عنه	524	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00145	false	-5726506889857874044	17	86	78	433	1594	300	صلي الله عليه وسلموانه نبي فاذن هرقل لعظماء ال---------------------------------------------------روم------- في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرش--------------د وان يثبت---- ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد -غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد راي----------------ت فسجدوا له ورضوا عنه	145	5365446019048736136	204	290.0	161	448	45.53571319580078	33	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0524	true	3725069948525402564	110	191	562	968	1528	300	انه ليخافه ملك بني الاصفر قال فما زلت موقنا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام زاد البخاري قال الزهري فدعا هرقل بطارقة الروم فجعلهم في دار له فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد الي اخر الابد وان يثبت لكم ملككم قال فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد اغلقت -قال علي بهم فدعا بهم فقال اني----- اختبرت شدتكم علي دينكم فقد رايت منكم الذي احببت فسجدوا له ورضوا عنه	524	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06832	false	5971569469080203141	85	162	443	832	1528	300	انه ليخافه ملك بني الاصفر---- فما زلت موقنا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام ق------------ال الزهري فدعا هرقل عظماء ال-روم فجمعهم في دار له فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد---- اخر الابد وان يثبت لكم ملككم قال فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد -غلقت فقال علي بهم فدعا بهم فقال اني انما اختبرت شدتكم علي دينكم فقد رايت منكم الذي احببت فسجدوا له ورضوا عنه	6832	5365446019048736136	372	694.5	297	412	90.291259765625	70	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0524	true	3725069948525402564	111	168	566	853	1528	300	ليخافه ملك بني الاصفر قال-------------------- فما زلت موقنا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام زاد البخاري ق------ال الزهري ف---------------------دعا هرقل بطارقة ال-----------------------------------------------------------------------------------روم فجعلهم في دار له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال يا معشر الروم هل لكم----- في الفلاح والرشد الي-------------------------------------------------------- اخر الابد---------- وان يثبت لكم ملككم ق------------------------------------------ال فحاصوا حيصة حمر الوحش الي ----------------------------------الابواب	524	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06838	false	-9208281434065987005	145	285	743	1452	1538	300	ليخافه ملك بني الاصفر وهم الروم قال ابو سفيان فما زلت موقنا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام فاظهرت ذلك اليقين قال الزهري محمد بن مسلم بن شهاب فدعا هرقل الفاء فصيحة اي فسار هرقل الي حمص فكتب الي صاحبه ضغاطر الاسقف برومية فجاء جوابه فدعا عظماء الروم فجمعهم في دار له وفي بدء الوحي انه جمعهم في دسكرة اي قصر حوله بيوت واغلقه ثم اطلع عليهم من مكان فيه عال خوفا علي نفسه ان ينكروا مقالته فيبادروا الي قتله ثم خاطبهم فقال يا معشر الروم هل لكم رغبة في الفلاح والرشد بفتح الراء والمعجمة ولابي ذر والرشد بضم الراء وسكون المعجمة اخر الابد اي الزمان وان يثبت لكم ملككم لانه علم من الكتب ان لا امة بعد هذه الامة قال فحاصوا حيصة حمر الوحش بحاء وصاد مهملتين اي نفروا نفرتها الي الابواب	6838	5365446019048736136	251	394.0	199	710	35.35211181640625	42	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0532	true	-7924427723804309528	150	226	757	1122	1527	300	عن انس قال غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم خ---يبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس وركب نبي الله صلي الله عليه واله وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه واله وسلم وانحسر الازار عن فخذ- نبي الله صلي الله عليه واله وسلم واني لاري بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما دخل	532	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00886	false	-5590955134807750441	31	97	154	474	1542	300	عن انس -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلمغزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلي الله عليه وسلمو------ركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري -نبي الله صلي الله عليه وسلم------في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم -----حسر الازار عن فخذه حتي اني انظر ال--------------------------ي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما دخل	886	5365446019048736136	289	509.5	226	369	78.31978607177734	53	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0532	true	-7924427723804309528	177	224	888	1113	1527	300	وانا رديف ابي طلحة ف----------اجري رسول الله صلي الله عليه واله وسلم-- في زقاق خ--------------------------------يبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه واله وسلم وانحسر الازار عن فخذ نبي الله صلي الله عليه واله وسلم واني لار-----------ي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم	532	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00887	false	2508917247533374671	101	158	526	801	1558	300	وانا رديف ابي طلحة فاجري من الاجراء نبي الله صلي الله عليه وسلم مركوبه في زقاق خيبر بضم الزاي وبالقافين اي سكة خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم -----حسر الازار عن فخذه الشريف عند سوق مركوبه ليتمكن من ذلك حتي اني انظر الي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم	887	5365446019048736136	164	275.5	126	280	58.57143020629883	30	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0533	true	5637731333396767061	206	274	1051	1411	1548	300	صلي الله عليه وسلم ظاهرا ولم يات بالضمير قاصدا الالتذاذ بذكره صلي الله عليه وسلم ومعظما لشانه ومبينا لمحبته له صلي الله عليه وسلم الشديد لان ذكر الحبيب يحلو في لسان المحب ولذلك قال صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم في حديث- القرية قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثلاث مرات قال وقد خرج القوم الي اعمالهم فقالوا محمد -------------------------------والخميس يعنون الجيش	533	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00886	false	-5590955134807750441	49	128	245	649	1542	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلموركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري نبي الله صلي الله عليه وسلمفي زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني انظر الي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثلاثا ----قال و---خرج القوم الي اعمالهم فقالوا محمد قال عبد العزيز وقال بعض اصحابناوالخميس يعني- الجيش	886	5365446019048736136	147	42.5	120	608	24.177631378173828	24	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0535	true	8705930163745024935	157	224	838	1163	1535	300	رضي الله عنه كان قد تخلف عن رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخرج---- فلحق بالنبي صلي الله عليه واله وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتح الله في صباحها -قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لاعطين الراية -------------غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورس-----------------------وله يفتح الله	535	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04746	false	947744904042028471	158	220	801	1113	1515	300	رضي الله عنه--------تخلف عن----- النبي صلي الله عليه وسلم------في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وس-----لم فلما كان مساء الليلة التي فتحها--- في صباحها فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم لاعطين الراية او قال لياخذنغدا رجل ------------------يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله يفتح الله	4746	5365446019048736136	262	429.5	209	367	71.3896484375	45	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0538	true	6756037314257463345	145	185	712	896	1472	300	فضرب اليهودي ترس علي فطرحه من يد-----------ه فتناول علي بابا كان عند الحصن فتترس به فلم يزل في يده حتي فتح الله عليه قال ابو رافع لقد رايتني في سبعة نفر انا --منهم نجهد---- ان نقلب ذلك الباب فما نقلبه	538	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06418	false	5419999115316166478	53	87	274	435	1530	300	فضربه رجل----------------- من يهود فطرح ترسه فتناول علي بابا كان عند الحصن فتترس به عن نفس-------ه حتي فتح الله عليه ف------------لقد رايتني في سبعة---- انا ثامنهم نجهد علي ان نقلب ذلك الباب فما نقلبه	6418	5365446019048736136	131	196.5	102	201	65.17412567138672	25	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0541	true	-5591521981354313900	210	243	1064	1221	1512	300	عاءشة كان رسول- صلي الله عليه واله وسلم وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت منه بخيبر فهذا اوان انقطاع ابهري من ذلك السم	541	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08824	false	-7655689127186132390	1	30	5	148	1478	300	عاءشة كان النبي صلي الله علي-----ه وسلم------يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت---- بخيبر فهذا اوان انقطاع ابهري من ذلك السم	8824	5365446019048736136	138	247.0	109	158	87.3417739868164	28	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0543	true	-8334423934122109764	130	194	662	985	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر انصرف الي وادي القري فحاصر اهله وفتحه الله عليه واصيب به مولاه مدعم فقال الناس هنيءا له الشهادة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بل- والذي نفسي بيده ان الشملة التي اصابها يوم خيبر----------- لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا --------------مطلب في زواجه صلي الله عليه وسلم بصفية بنت حي ولما انتهي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------	543	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06434	false	7208896559315663045	5	73	25	368	1556	300	رسول الله صلي الله عليه وسلماذ جاءه سهم عاءر حتي اصاب ذلك العبد فقال----------------------------------------- الناس هنيءا له الشهادة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بلي والذي نفسي بيده ان الشملة التي اصابها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فجاء رجل حين سمع ذلك من النب-----------------------------------------ي صلي الله عليه وسلمبشراك او بشراكين فقال هذا شء كنت اصبته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	6434	5365446019048736136	187	299.0	149	426	43.89671325683594	32	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0551	true	7289248789330679394	209	265	1097	1354	1522	300	عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعد ما افتتح-ها فقلت يا رسول الله اسهم لي فقال بعض بني سعيد بن العاص لا تسهم له يا رسول الله فقال ابو هريرة هذا قاتل ابن قوقل -قال ابن سعيد بن العاص واعجباه لوبر تدلي علينا من قدوم ضان ينعي علي قتل رجل مسلم	551	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04571	false	-8301438181115980377	223	277	1144	1400	1504	300	عنهق-ال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو بخيبر بعد ما افتتحوها فقلت يا رسول الله اسهم لي فقال بعض بني سعيد بن العاص لا تسهم له يا رسول الله فقال ابو هريرة هذا قاتل ابن قوقل فقال ابن سعيد بن العاص واعجبا- لوبر تدلي علينا من قدوم ضان ينعي علي قتل رجل مسلم	4571	5365446019048736136	253	483.0	199	259	97.68339538574219	52	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0551	true	7289248789330679394	209	253	1097	1296	1522	300	عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعد ---------------------ما افتتح-ها فقلت يا رسول الله اسهم لي ف-----------------------------قال بعض بني سعيد بن العاص ---------------------------لا تسهم له يا رسول الله فقال ابو هريرة هذا---------------- قاتل ابن ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقل قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن سعيد بن العاص	551	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04572	false	-1477605115559243603	72	222	370	1098	1509	300	انه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو بخيبر سنة سبع والجملة حالية بعدما افتتحوها فقلت يا رسول الله اسهم لي من غناءم خيبر وهمزة اسهم قطع فقال بعض بني سعيد بن العاص هو ابان بن سعيد بكسر العين لا تسهم له يا رسول الله فقال ابو هريرة هذا اي ابان بن سعيد قاتل ابن قوقل بقافين مفتوحتين بينهما واو ساكنة اخره لام بوزن جعفر واسمه النعمان بن مالك بن ثعلبة بن اصرم بصاد مهملة بوزن احمد بن فهر بن غنم بفتح المعجمة وسكون النون بعدها ميم ابن عمرو بن عوف بفتح العين فيهما الاوسي الانصاري وقوقل لقب او لقب اصوم وعند البغوي في الصحابة ان النعمان بن قوقل قال يوم احد اقسمت عليك يا رب ان لا تغيب الشمس حتي اطا بعرجتي في الجنة فاستشهد ذلك اليوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد رايته في الجنة وما به عرج فقال ولابي ذر قال ابن سعيد بن العاص	4572	5365446019048736136	193	314.5	150	729	26.47462272644043	35	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0553	true	-4978411948950723131	36	122	171	577	1437	300	ويذكر عن الزبيدي عن الزهري قال اخبرني عنبسة بن سعيد انه سمع ابا هريرة يخبر سعيد بن العاص قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابان علي سرية من المدينة قبل نجد قال ابو هريرة فقدم ابان واصحابه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ما افتتحها وان حزم خيلهم الليف قال ابو هريرة قلت يا رسول الله لا تقسم لهم قال ابان وانت بهذا يا وبر تحدر من راس ضال فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابان اجلس فلم يقسم لهم	553	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06437	false	7156716056511876860	97	180	512	911	1527	300	ويذكر عن الزبيدي عن الزهري قال اخبرني عنبسة بن سعيد انه سمع ابا هريرة يخبر سعيد بن العاص قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلما-بان علي سرية من المدينة قبل نجد قال ابو هريرة فقدم ابان واصحابه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-بخيبر بعد ما افتتحها وان حزم خيلهم -لليف قال ابو هريرة قلت يا رسول الله لا تقسم لهم قال ابان وانت بهذا يا وبر تحدر من راس ضان فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابان اجلس فلم يقسم لهم	6437	5365446019048736136	394	760.0	311	407	96.80590057373047	81	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0553	true	-4978411948950723131	89	123	430	581	1437	300	ال--ليف قال ابو هريرة قلت يا رسول الله لا تقسم لهم قا--------------ل ابان وانت بهذا------------------------------------------------------------------------------------------- يا وبر تحدر من راس---------------------------------------------------------------------------------------------- ضال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابان اجلس ف-------------لم يقسم لهم قلت	553	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06438	false	426483216679612615	5	128	28	617	1454	300	التاكيد قال ابو هريرة قلت يا رسول الله لا تقسم لهم لابان ومن معه قال ابان وانت بهذا المكان والمنزلة من رسول الله صلي الله عليه وسلممع انك لست من اهله ولا من قومه ولا من بلاده يا وبر تحدر من راس ضان جبل وتحدر بلفظ الماضي علي طريق الالتفات من الخطاب الي الغيبة ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر ضال بلام مخففة بدل النون من غير همز قال في فتح الباري قيل وقع في احدي الطريقين ما يدخل في قسم المقلوب فان في رواية ابن عيينة ان ابا هريرة الساءل ان يقسم له وان ابان هو الذي اشار بمنعه وقد رجح الذهلي رواية الزبيدي ويءيد ذلك قوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابان اجلس فلم ولابي ذر ولم يقسم لهم قال	6438	5365446019048736136	146	241.0	112	589	24.78777503967285	27	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0553	true	-4978411948950723131	150	216	711	1025	1437	300	ابي هريرة قال لما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم قلت في الطريق يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نحت قال وابق مني غلام--- في الطريق قال فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا غلامك يا ابا هريرة -----------قلت هو حر لوجه الله------ فاعتقته	553	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06612	false	-3308105272335951492	147	204	733	1017	1491	300	ابي هريرة قال لما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم-قلت في الطريق يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت---- وابق---- غلام لي في الطريق---- فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم-فبايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي النبي--------------------------------- يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو--- لوجه الله تعالي فاعتقته	6612	5365446019048736136	258	442.0	205	334	77.2455062866211	50	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0553	true	-4978411948950723131	162	215	767	1017	1437	300	في الطريق يا ليلة من طولها وعناء------------------------------ها علي انها من دارة الكفر نحت قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابق مني غلام--- في الطريق قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته------------ فبينا--------- انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا غلامك يا ابا هريرة قلت هو حر لوجه الله	553	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06613	false	-5161158744567168126	16	131	72	626	1441	300	في الفتح--------- من طولها وعناءها بفتح العين والنون والمد تعبها علي انها من دارة الكفر نجت والدارة اخص من الدار وقد اكثر استعمالها في اشعار العرب كقول امرء القيس ولا سيما يوم بدارة جلجل قال ابو هريرة وابق---- غلام لي في الطريق قال في الفتح لم اقف علي اسمه وفي رواية محمد بن عبد الله بن نمير عن محمد بن بشر عن اسماعيل بن ابي خالد في العتق ومعه غلام ضل كل واحد منهما عن صاحبه اي تاه فذهب كل واحد الي ناحية فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم-فبايعته علي الاسلام فبينا بغير ميم انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم---------- يا ابا هريرة هذا غلامك لعله علمه	6613	5365446019048736136	202	278.0	157	583	34.64836883544922	33	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0556	true	-7468112101963335215	12	75	59	373	1528	300	اخواني من المهاجرين والانصار كان يشغلهم الصفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله ------------------علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا ول-------------------------------------------------------------------------------------قد قال لهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوما ايكم----- يبسط---- ثوبه فياخذ من حديثي هذا- ثم يجمعه الي صدره فانه لم ينس شيءا سمعه فبسطت بردة كانت علي جني حتي فرغ من حديثه ثم--------------------------- جمعتها الي صدري فما نسيت	556	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03352	false	5140112833023038653	185	268	983	1408	1559	300	اخوتي م-ن المهاجرين--------- كان يشغلهم الصفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وكان يشغل اخوتي من الانصار عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا من مساكين الصفة اعي حين ينسون وقد قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حديث يحدثه انه لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع- اليه ثوبه الا وعي ما اقول----- فبسطت نمرة عل---------ي حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلممقالته جمعتها الي صدري فما نسيت	3352	5365446019048736136	209	283.0	161	454	46.03524398803711	33	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0558	true	-7256566419466185415	104	219	558	1182	1610	300	اسماء امراء الجور واحوالهم وذمهم وفساد الزمان وتراكم الفتن المضلة واختلاف الاهواء فمن ثم كان ابو هريرة يكني عن بعض ذلك ولا يصرح به خوفا علي نفسه----- كقوله في قوله صلي الله عليه وسلم هلاك امتي علي يد اغيلمة من قريش رواه احمد والشيخان لو شءت لسميتهم لك وكقوله اعوذ بالله من راس الستين وامارة الصبيان يشير الي خلافة يزيد ف----------انها كانت سنة ستين قال في التوشيح فاستجاب الله------ دعاءه--------- فمات قبلها بسنة وقال بعض علماء الصوفية---------------------------------- المراد بالوعاء الثاني علم الاسرار المصون عن الاغيار المختص بالعلماء بالله تعالي من اهل العرفان قال بعضهم وهو-------------- نتيجة الخدمة وثمرة الحكمة----------------------------------------------------------- لا يظفر به الا من غاص-- في بحار المجاهدات ولا يسعد به الا المصطفين بانوار المشاهدات	558	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00455	false	1470063906120505301	183	292	996	1577	1608	300	اسماء امراء الجور واحوالهم وذمهم وقد---------------------------------------------------- كان ابو هريرة يكني عن بعض ذلك ولا يصرح--- خوفا علي نفسه منهم كق-------------------------------------------------------------------------------------------------------وله اعوذ بالله من راس الستين وامارة الصبيان يشير الي خلافة يزيد بن معاوية لانها كانت سنة ستين من الهجرة و-----استجاب الله تعالي دعاء ابي هريرة فمات قبلها بسنة وسياتي ذلك مع مزيد له في كتاب الفتن ان شاء الله تعالي او المراد به عل------------م الاسرار المصون عن الاغيار المختص بالعلماء بالله ------من اهل العرفان والمشاهدات والاتقان التي هي نتيجة علم الشراءع والعمل بما جاء به الرسول صلي الله عليه وسلموالوقوف عند ما حده وهذا لا يظفر به الا الغواصون في بحر- المجاهدات ولا يسعد به الا المصطفون بانوار المشاهدات	455	5365446019048736136	371	571.5	300	763	48.62385177612305	57	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0565	true	-2889540804818400515	149	187	725	924	1469	300	راع وكلكم مسءول عن رعيته والامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله و---مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها ومسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده ومسءول عن رعي-----------------------------------------------------------ته وكلكم راع ومسءول عن رعيته	565	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01565	false	5108013104648641814	0	52	0	260	1526	300	راع وكلكم مسءول عن رعيته -الامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها ومسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده ومسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه ومسءول عن رعيته وكلكم راع ومسءول عن رعيته	1565	5365446019048736136	198	382.0	160	261	75.86206817626953	35	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0565	true	-2889540804818400515	155	187	758	924	1469	300	راع------ ومسءول عن رعيته والرجل راع في -----------------------------------------اهله ومسءول عن رعيته------------------------------------------- والمراة راعية في بيت زوج-----------------------------------------------------------------------------ها ومسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال -------------------------------سيده ومسءول عن رعيته وكلكم راع ومسءول عن رعيته	565	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01566	false	-7130355349860475783	233	295	1223	1561	1581	300	راع عليهم ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله يوفيهم حقهم من النفقة والكسوة والعشرة وهو مسءول عن رعيته سقط لفظ وهو عند الاربعة في رواية الكشميهني والمراة راعية في بيت زوجها بحسن تدبيرها في المعيشة والنصح له والامانة في ماله وحفظ عياله واضيافه ونفسها ومسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده يحفظه ويقوم بما يستحق من خدمته ومسءول عن رعيته --------------------------	1566	5365446019048736136	132	210.5	106	364	36.263736724853516	21	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0566	true	-4779044853882912057	129	221	654	1116	1550	300	كل من اليه نظر في شء من امور المسلمين من الولاة والحكام وبدا به لكثرة مصالحه وعموم نفعه عادل وفي بعض نسخ الصحيحين ----الامام العادل وفي بعضها الامام العدل قال في التوشيح وهو الذي يتبع امر الله يوضع كل شء في موضعه بلا افراط ولا تفريط وشاب نشا في عبادة الله ولمسلم بعبادة الله اي نشا متلبسا بالعبادة او مصاحبا لها او متصفا بها قاله النووي ويحتمل ان يكون بمعني في كما في غير مسلم قاله القرطبي زاد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجوزقي حتي توفي علي ذلك ومن حديث سلمان افني شبابه ونشاطه في عبادة الله --	566	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02359	false	-5232893370800926364	186	252	989	1302	1531	300	كل من ل--ه نظر في شء من امور المسلمين من الولاة والحكام و----------------------------------------------------لابن عساكر امام --عادل اسم فاعل من عدل فهو عادل و الثاني --------------------------------------------------------------------شاب نشا في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبادة الله لان عبادته اشق لغلبة شهوته وكثرة الدواعي له علي طاعة الهوي وزاد حماد بن زيد عن عبيد الله بن عمر فيما اخرجه الجوزقي حتي توفي علي ذلك وفي حديث سلمان افني شبابه ونشاطه في عبادة الله و	2359	5365446019048736136	150	99.0	116	586	25.59726905822754	26	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0578	true	1043185684688262283	141	243	708	1185	1474	300	صلي الله عليه وسلم الي بيته------- فصلي له فيه ق----------------------------------------ال فثاب ر---------جال من اهل البيت حولنا حتي اجتمع في البيت رجال ذووا عدد فقا---------ل قاءل منهم اين مالك بن ---------------الدخشم فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال----------------------------- لا تقل له ذلك الا تراه--- قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله ولابن عبد البر من حديث ابي هريرة بسند حسن اليس قد شهد بدرا قال قالوا الله ورسوله اعلم---- فانا نري وجهه ونصيحته ل----لمنافقين قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال	578	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00955	false	1680361835696028012	146	248	726	1218	1482	300	صلي الله عليه وسلمفكبر فقمنا فصفنا فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناه علي خزيرة صنعناها له قال فثاب في البيت رجال من اهل الدار ذوو------------------------------- عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين مالك بن الدخيشن او ابن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ---ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله ي-ريد بذلك وجه الله قال الله ورس-----------------------------------------------------------------وله اعلم قال فانا نري وجهه ونصيحته الي المنافقين -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال	955	5365446019048736136	333	540.5	257	597	55.77889633178711	61	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0578	true	1043185684688262283	159	243	791	1185	1474	300	في البيت رجال ذووا عدد فقال قاءل منهم اين--- مالك بن الدخشم فقال بعضهم ذل---ك منافق لا يحب الله ورسوله فقال----------------------------- لا تقل له ذلك الا تراه قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله ولابن عبد البر من حديث ابي هريرة بسند حسن اليس قد شهد بدرا قال قالوا الله ورسوله اعلم فان-------------ا نري وجهه ونصيحته ل---------لمنافقين قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال	578	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01975	false	-829324575820971299	3	82	15	377	1499	300	في البيت-------------- فقال -رجل منهم ما فعل مالك لا ا--راه فقال رجل منهم ذاك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذا---ك الا تراه قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله فقال الله ورس----------------------------------------------------------------وله اعلم اما نحن فوالله لا نري وده ولا حديثه الا الي المنافقين -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال	1975	5365446019048736136	260	401.5	199	451	57.64966583251953	49	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0582	true	-6200486319439802627	260	300	1354	1572	1572	300	وقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين وكان المشركون من قبل قعيقعان ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء-	582	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02682	false	4805899587112650252	47	80	247	432	1604	300	فقال المشركون انه يقدم عليكم و---قد وهن-هم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم-ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركني-----------------------------ن ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء	2682	5365446019048736136	182	335.0	150	219	83.10502624511719	30	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0582	true	-6200486319439802627	260	300	1354	1572	1572	300	وقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين وكان المشركون من قبل قعيقعان ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء-	582	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06456	false	-4175310187473342291	19	52	94	280	1603	300	فقال المشركون انه يقدم عليكم وف---د وهنتهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم-ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركني-----------------------------ن ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء	6456	5365446019048736136	182	339.0	150	219	83.10502624511719	30	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0584	true	-8610748740327185166	69	134	368	701	1556	300	يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك بنت- عمك فاحمليها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا اخذت-ها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت- اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا و---قال	584	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04349	false	8870114852748122685	229	294	1160	1496	1523	300	يا عم يا عم-فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك -احمليها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم-لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا وبه قال	4349	5365446019048736136	321	609.0	258	339	94.69026184082031	60	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0584	true	-8610748740327185166	94	145	494	752	1556	300	عمي وقال جعفر ا---بنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت -اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا وقال علي الا تتزوج بنت حمزة قال انها بنت -اخي من الرضاعة	584	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06450	false	5328379144501120719	0	51	0	262	1512	300	عمي وقال جعفر هي ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم-لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا وقال علي الا تتزوج بنت حمزة قال انها ابنة اخي من الرضاعة	6450	5365446019048736136	248	487.0	200	263	94.29657745361328	46	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0591	true	2491955291856484080	194	248	1016	1309	1613	300	واما النقير فان اهل اليمامة كانوا ينقرون اصل النخلة ثم ينتبذون الرطب والبسر ثم يدعونه حتي يهدر ثم يموت وفيه واما اهل الدبا فان اهل الطاءف كانوا ياخذون القرع فيطرحون فيه العنب ثم يدفنونه حتي يهدر ثم يموت واما الحنتم فجرار خضر كانت يحمل الينا فيها الخمر واما المزفت فهذه الاوعية التي فيها الزفت	591	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06585	false	-8712531945852805790	227	260	1184	1367	1574	300	واما النقير فان اهل اليمامة كانوا ينقرون اصل النخلة ثم ين-بذون الرطب والبسر ثم يدعونه حتي يهدر ثم يم----------------------------------------------------------------------------------------------------وت واما الحنتم فجرار--------- يحمل الينا فيها الخمر واما المزفت فهذه الاوعية التي فيها الزفت	6585	5365446019048736136	183	349.0	150	293	62.45733642578125	31	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0597	true	1353170590114202150	77	167	368	801	1493	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت قال فعملت له المنبر فلما كان يوم الجمعة قعد النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر الذي صنع فصاحت النخلة التي كان يخطب عليها عندها حتي كادت ان تنشق فنزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي اخذها فضمها اليه فجعلت تءن كانين الصبي الذي يسكت حتي استقرت قال بكت علي ما كانت تسمع من الذكر	597	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03424	false	-3115402565977342593	211	297	1133	1553	1566	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت---- فعملت له المنبر فلما كان يوم الجمعة قعد النبي صلي الله عليه وسلم-علي المنبر الذي صنع فصاحت النخلة التي كان يخطب------ عندها حتي كادت ان تنشق فنزل النبي صلي الله عليه وسلمح-تي اخذها فضمها اليه فجعلت تءن -انين الصبي الذي يسكت حتي استقرت قال بكت علي ما كانت تسمع من الذكر	3424	5365446019048736136	419	811.0	333	433	96.7667465209961	86	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0597	true	1353170590114202150	77	180	368	862	1493	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه--------- فان لي غلاما نجارا قال-------------------- ان شءت قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فعملت له المنبر ف----------------------لما كان يوم الجمع------------------------------------------------------ة قعد النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر الذي صنع--- فصاحت النخلة التي كان----------------- يخطب عليها عندها حتي ك----------------------ادت ان تنشق-------------------------------------------- فنزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي اخذها---------- فضمها اليه فجعلت تءن كانين الصبي الذي يسك----------------------------------ت حتي استقرت قال-------------------- بكت علي ما كانت تسمع من الذكر رواه البخاري ايضا عن سه----------------------------------------------------------------------ل ابن سعد وفي----ه ان--------- النبي صلي الله عليه	597	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03425	false	4771027771643451499	18	211	93	1094	1570	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه اذا خطبت فان لي غلاما نجارا قال عليه الصلاة والسلام ان شءت وفي السابقة انه عليه الصلاة والسلام بعث اليها ان مري فيحتمل انه بلغها انه عليه الصلاة والسلام يريد عمل المنبر فلما بعث اليها بداته بقولها الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فقال لها مري غلامك فعملت له المنبر اي فامرت غلامها بعمله فلما كان يوم الجمعة بالرفع اسم كان ولابي ذر يوم الجمعة بالنصب علي الظرفية قعد النبي صلي الله عليه وسلم-علي المنبر الذي صنع له فصاحت النخلة التي كان ولابن عساكر كانت يخطب------ عندها والمراد بالنخلة الجذع حتي كادت ان تنشق ولغير ابي ذر حتي كادت تنشق بالرفع واسقاط ان فنزل النبي صلي الله عليه وسلمح-تي اخذها اي الشجرة فضمها اليه فجعلت تءن -انين الصبي الذي يسكت بضم اوله مبنيا للمفعول من التسكيت حتي استقرت قال عليه الصلاة والسلام بكت علي ما كانت تسمع من الذكر وهذا الحديث تقدم في باب الخطبة علي المنبر من كتاب الجمعة 33 باب شراء الامام الحواءج بنفسه وقال ابن عمر رضي الله عنهما اشتري النبي صلي الله عليه	3425	5365446019048736136	447	686.5	353	1012	44.169960021972656	79	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0599	true	-8373623420155656819	135	194	711	1025	1585	300	وهي رواية عبد الرزاق وقيل اسمه غير ذلك فق--------------يل ابراهيم وقيل صباح بضم المهملة وتخفيف الموحدة وقيل قبصة وقيل قصبية بتقديم الصاد وقيل كلاب مولي العباس وقيل -تميم الداري و---روي الواقدي من حديث ابي هريرة ان تميما الداري اشار به فعمله كلاب مولي العباس وجزم البلاذري بان الذي عمله ابو رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	599	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03424	false	-3115402565977342593	48	96	238	488	1566	300	وهي رواية عبد الرزاق وقيل قبيصة وقيل ميمون وقيل مينا وقيل ابراهيم و-----------------------------------------------------------------------قيل كلاب وقيل ان الذي عمله تميم الداري لكن روي الواقدي من حديث ابي هريرة ان تميما------- اشار به فعمله كلاب مولي العباس وجزم البلاذري بان الذي عمله ابو رافع مولي النبي---- صلي الله عليه وسلموان	3424	5365446019048736136	196	334.5	157	332	59.0361442565918	34	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0600	true	-1869813245734930468	185	245	1002	1334	1616	300	بدءها زلزل------ة ليلة الاربعاء بعد العتمة الثالث من جمادي الاخرة سنة اربع وخمسين وستماءة الي صحي النهار يوم الجمعة ثم سكنت الزلزلة وظهر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت النار بالحجاز وغيره الي ان وصلت الي قرب المدينة الشريفة وكان ياتي المدينة من جهتها نسيم بارد ببركته----- صلي الله عليه وسلم وكان -----يشاهد من هذه النار غليان كغليان البحر وانتهت الي قرية من قري اليمن فاحرقتها	600	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10589	false	8593980252365528012	65	172	359	949	1610	300	بدءها زلزلة عظيمة ليلة الاربعاء -------------ثالث--- جمادي الاخرة سنة اربع وخمسين وستماءة الي ضحي النهار يوم الجمعة ف--سكنت بقريظة عند قاع التنعيم بطرف الحرة تري في صورة البلد العظيم عليها سور محيط بها عليه شراريف كشراريف الحصون وابراج وماذن ويري رجال يقودونها لا تمر علي جبل الا دكته واذابته ويخرج من مجموع ذلك نهر احمر ونهر ازرق له دوي كدوي الرعد ياخذ الصخور والجبال بين يديه وينتهي الي محط المركب العراقي فاجتمع من ذلك ردم صار كالجبل العظيم وانتهت النار ال--------------------------ي قرب المدين--------ة وكان ياتي المدينة------------------- ببركة النبي صلي الله عليه وسلمنسيم بارد ويشاهد من هذه النار غليان كغليان البحر وانتهت الي قرية من قري اليمن فاحرقتها	10589	5365446019048736136	237	367.5	194	661	35.854766845703125	36	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0608	true	-6506642230376924042	0	67	0	332	1531	300	فامره ان يذهب فينها-------------------------------------هن وذهب فاتاه وذكر انهن لم يطعنه---- فامره الثانية فذهب ثم اتاه فقال والله لقد غلبنا يا رسول الله قال فزعمت ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال اذهب فاحث في افواهه---ن التراب قالت عاءشة فقلت ارغم الله انفك وا-لله ما---- تفعل ما امرك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وما تركت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من العناء	608	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06461	false	-3578003596420066130	60	117	297	580	1487	300	فامره ان ------ينهاهن قال فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن----------- وذكر انه- لم يطعنه قال فامر ايضا ف----ذهب ثم اتي ف-قال والله لقد غلبننا---------------- فزعمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال----------- فاحث في افواههن من التراب قالت عاءشة فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت تفعل------------------------------------------ وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلمم------ن العناء	6461	5365446019048736136	212	333.0	169	381	55.643043518066406	32	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0609	true	5479640623835644918	247	300	1298	1561	1561	300	وقد اطلقها الجوهري -------علي عد محاسنه----- مع البكاء وعلي نظم الشعر فيه وفي ذلك دليل لجواز ترثية الميت وقد رثت فاطمة رضي الله عنها اباها صلي الله عليه وسلم ورثاه غيرها كما سياتي وفعله كثير من الصحابة وغيرهم من العلماء وما ورد من النهي عنها محمول علي---------------------- ما يظهر فيه تبرم او علي-	609	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02132	false	-3505874638938476315	197	229	1052	1203	1538	300	وقد اطلق-- الجوهري الرثاء علي عد محاسن الميت مع البكاء وعلي نظم الشعر فيه والاوجه حمل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النهي علي ما فيه تهييج الحزن كما مر او علي ما يظهر فيه تبرم او علي	2132	5365446019048736136	95	136.5	73	298	31.879194259643555	15	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0611	true	-6649029413088942363	18	105	85	529	1595	300	صلي الله عليه واله وسلم ثلاثماءة راكب اميرنا ابو عبيدة بن الجراح نرصد عير قريش فاقمنا بالساحل نصف شهر فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي ذلك الجيش جيش الخبط فالقي لنا البحر دابة الظرب يقال لها العنبر فاكلنا منها نصف شهر وادهنا من ودكه حتي ثابت الينا اجسامنا فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فن---------------------------------------------------------صبه واخذ رجلا وبعيرا فمر تحته و---------كان رجل في القوم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر ثم ان ابا عبيدة نهاه رواه البخاري والرجل-------------- قيس بن سعد	611	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06575	false	-1363607239765264832	0	102	0	511	1553	300	صلي الله علي-----ه وسلم-ثلاثماءة راكب اميرنا ابو عبيدة بن الجراح نرصد عير قريش فاقمنا بالساحل نصف شهر فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي ذلك الجيش جيش الخبط فالقي لنا البحر دابة------ يقال لها العنبر فاكلنا منه- نصف شهر وادهنا من ودكه حتي ثابت الينا اجسامنا فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه فعمد الي اطول رجل معه قال سفيان مرة ضلعا من اضلاعه فنصبه واخذ رجلا وبعيرا فمر تحته قال جابر وكان رجل من القوم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر ثم ان ابا عبيدة نهاه وكان عمرو يقول اخبرنا ابو صالح ان قيس بن سعد	6575	5365446019048736136	411	767.0	328	524	78.43511199951172	77	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0612	true	-1589755291306433728	232	300	1178	1506	1506	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فقال بعضهم لم تدخل هذا الفتي معنا ولنا ابنا- مثله فقال انه ممن قد علمتم قال فدعاهم ذات يوم ودعاني معهم---- فما رايت انه دعاني يومءذ الا ليريهم -----قال ما تقولون في قول الله عز وجل اذا جاء نصر الله والفتحفقال بع-----------------------------------------------------------------ضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذ --------فتح علينا وسكت بعضهم ف--------لم يقل------ شيءا-	612	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06491	false	5080034199278251504	141	222	720	1123	1502	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فقال بعضهم لم تدخل هذا الفتي معنا ولنا ابناء مثله فقال انه ممن قد علمتم قال فدعاهم ذات يوم ودعاني معهم قال وما رءيت---ه دعاني يومءذ الا ليريهم مني فقال ما تقولون -------------------اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا النصر 1 و2 حتي ختم السورة فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وقال بعضهم لا ندري ولم يقل بعضهم شيءا	6491	5365446019048736136	291	503.5	233	426	68.30986022949219	50	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0612	true	-1589755291306433728	232	300	1178	1506	1506	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فقال بعضهم----------------- لم تدخل هذا الفتي معنا ولنا ابنا- مثله فقال ----انه ممن قد علمتم قال فدعاهم ذات يوم ودعاني معهم فما رايت انه دعاني يومءذ الا ليريهم قال ما تقولون في قول الله عز وجل اذا جاء نصر الله والفتح-فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذ --------فتح علينا وسكت بعضهم فلم يقل شيءا-	612	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07727	false	8590097260903205403	77	145	396	725	1478	300	عن ابن عباس ---------------قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا------ معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه من حيث علمتم---- فدعا-- ذات يوم فادخله معهم فما رءيت انه دعاني يومءذ الا ليريهم قال ما تقولون في قول الله تعالي -اذا جاء نصر الله والفتح فقال بعضهم امرنا--- نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم فلم يقل شيءا	7727	5365446019048736136	276	448.5	219	360	76.66666412353516	48	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0613	true	-2681295767853735915	0	35	0	160	1535	300	فقال لي اكذلك تقول يا ابن عباس فقلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اعلمه له قال اذا جاء نصر الله والفتح وذلك علامة اجلك فسبح بحمد	613	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07727	false	8590097260903205403	145	179	725	880	1478	300	فقال لي اكذاك تقول يا ابن عباس فقلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اعلمه له قال اذا جاء نصر الله والفتح وذلك علامة اجلك فسبح بحمد	7727	5365446019048736136	154	301.0	120	160	96.25	32	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0613	true	-2681295767853735915	0	48	0	230	1535	300	فقال---- لي اكذلك تقول يا ابن عباس فقلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اعلمه له -----------------------------------------قال اذا جاء نصر الله والفتح وذلك علامة اجلك------------------------------- فسبح بحمد وابو داود والترمذي والنساءي كلهم عن جابر وفي الحديث------------------------------------------------------------- انه صلي الله عليه	613	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07728	false	-3952536532463839431	154	219	765	1086	1481	300	فقال عمر لي اكذاك تقول يا ابن عباس فقلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-اعلمه له ولابي ذر علمه بتشديد اللام واسقاط الهمزة قال اذا جاء نصر الله والفتح وذلك علامة اجلك وعند ابن سعد فهو ايتك في الموت فسبح بحمد ربك واستغفره--------------------------------------- انه كان توابا النصر لان الامر بالاستغفار يدل علي دنو الاجل وكان- صلي الله عليه	7728	5365446019048736136	170	272.0	133	367	46.32152557373047	32	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0618	true	-4484445370774316394	80	123	422	649	1566	300	اما بعد يا معشر قريش فان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءكم بجيش كالليل يسير كالسيل ووالله لو جاءكم وحده لنصره الله وانجز له وعده فانظروا لانفسكم والسلام حكاه السهيلي وغيره وروي الواقدي ان صورته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	618	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04780	false	-5053318690631755464	108	143	574	760	1517	300	اما بعد يا معشر قريش فان رسول الله صلي الله عليه وسلمجا-ءكم بجيش -الليل يسير كالسيل فوالله لو جاءكم وحده لنصره الله وانجز له وعده فانظروا لانفسكم وال---------------------------------------سلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4780	5365446019048736136	175	335.0	141	227	77.09251403808594	31	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0618	true	-4484445370774316394	214	299	1116	1562	1566	300	وكلنا فارس قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة من المشركين معها كتاب من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فادركناها----- علي بعير لها حيث قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معني الكتاب فانحناها فالتمسنا فلم نر كتابا ق-لنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لتخرجن الكتاب او لنجردنك فلما رات الجد اهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجته وفي رواية انها اخرجته من عقاصها فانطلق-ا بها الي رسول الله صلي الله عليه	618	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06132	false	6237188510272912285	29	106	144	547	1514	300	وكلنا فارس قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها امراة من المشركين معها كتاب من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فادركناها تسير علي بعير لها حيث قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقلنا الكت------اب فقالت ما معنا كت--اب فانخناها فالتمسنا فلم نر كتابا فقلنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه و-----سلم لتخرجن الكتاب او لنجردنك فلما رات الجد اهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجته-------------------------------- فانطلقنا بها الي رسول الله صلي الله عليه	6132	5365446019048736136	384	717.5	308	453	84.7682113647461	66	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0618	true	-4484445370774316394	214	299	1116	1562	1566	300	وكلنا فارس قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ------------------------------------ فان بها ظعين------------ة من المشركين معها كتاب من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين ف-----------------------------------ادركناها ---------------------------------------------علي بعير----------------- لها حيث --قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقلنا اخرجي الكتاب ف--------قالت ما معني الكتاب فانحنا---------ها فالتمسنا فلم نر ----------------------------------------كتابا قل--------------نا ما كذب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم-------------------- لتخرجن الكتاب او لنجردنك فلما رات الجد اهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجته وفي رواية انها اخرجته من عقاصها فانطلقا بها الي رسول الله صلي الله عليه	618	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10320	false	4336466779964720331	166	286	868	1481	1556	300	وكلنا فارس قال انطلقوا حتي تاتوا روضة حاج قال ابو سلمة هكذا قال ابو عوانة حاج فان فيها امراة معها صحيفة---------------------- من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فاتوني بها فانطلقنا علي افراسنا حتي ادركناها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمتسير علي بعير لها وكان كتب الي اهل مكة بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلماليهم فقلنا ا--ين الكتاب الذي معك قالت ما معي كت---اب فانخنا بها بعيرها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحبي ما نري معها كتابا قال فقلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حلف علي والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك ف-------------اهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء ----------------------فاخرجت--- الصحيفة فا--توا بها---- رسول الله صلي الله عليه	10320	5365446019048736136	315	435.0	249	684	46.05263137817383	45	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0619	true	353529386229696849	0	46	0	213	1576	300	وسلم قال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال------------------------- ما حملك علي ما صنعت قال----- والله ما بي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله ------------------اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس احد من	619	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06132	false	6237188510272912285	106	160	547	808	1514	300	وسلمفقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما حملك علي ما صنعت قال حاطب والله ما بي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله صلي الله عليه وسلماردت ان تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس احد من	6132	5365446019048736136	211	387.5	166	261	80.84291076660156	42	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0619	true	353529386229696849	0	26	0	120	1576	300	وسلم -----------قال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما حملك علي ما صنعت ----------------------------------------------------قال والله ما بي ان لا	619	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06133	false	5013755387735557896	212	282	1153	1517	1604	300	وسلم فلما قرءت فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه بالجزم وفتح اللام ولابي ذر فلاضرب بكسر اللام وفتح الباء الموحدة وللاصيلي لاضرب كذلك لكن باسقاط الفاء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم وسقط لفظ النبي والتصلية لابي ذر والاصيلي وابن عساكر ما حملك علي ما صنعت يا حاطب قال حاطب والله ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر قال والله ما بي ان لا	6133	5365446019048736136	116	192.0	90	364	31.868131637573242	23	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0620	true	6189298137908900956	26	153	143	753	1500	300	فدعني فلاضرب عنقه فيه استءذان الامام في الحدود والتعزيرا----------ت قاله النووي قال والله ما بي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله اي لم يحملني ما فعلت عدم الايمان بل اردت ان يكون لي عند القوم يدا اي نعمة يدفع الله بها عن اهلي ومالي انما قال ذلك لانه لم يكن له بمكة اهل ولا عشيرة انما كان ملصقا في اصحابك الا-له هناك من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم صدق ولا تقولوا له الا خيرا فقال عمر انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال اليس من اهل بدر فقال لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة او -قد غفرت لكم فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم هذه	620	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06132	false	6237188510272912285	116	223	602	1107	1514	300	فدعني فلاضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما حملك علي ما صنعت قال حاطب------- والله ما بي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم------------------اردت ان تكون لي عند القوم يد--------- يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس احد من----------------------------------------------------- اصحابك الا له هناك من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال------------------------------ صدق ولا تقولوا له الا خيرا فقال عمر انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال اليس من اهل بدر فقال لعل الله اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة او فقد غفرت لكم فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم وبه	6132	5365446019048736136	422	730.0	330	622	67.84565734863281	81	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0620	true	6189298137908900956	41	122	229	611	1500	300	ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله اي لم يحملني ما فعلت عدم الايمان بل----- اردت ان يكون لي عند القوم يدا اي------- نعمة----------- يدفع الله بها عن اهلي ومالي انما قال ذلك لانه لم يكن له بمكة اهل ولا عشيرة انما كان ملصقا في اصحابك الا-له هناك----- من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم صدق ولا تقولوا له الا خيرا فقال عمر انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال	620	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06134	false	-5654548885041960868	4	76	18	367	1490	300	ان وحذف لا مءمنا بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم وسقطت التصلية لابي ذر اردت ان تكون لي عند القوم مشركي قريش يد نعمة ومنة عليهم يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس احد من----------------------------------------------------- اصحابك الا له هناك بمكة من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم------صدق ولا تقولوا له الا خيرا فقال عمر انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني --اضرب عنقه -قال	6134	5365446019048736136	265	413.5	205	411	64.47688293457031	46	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0620	true	6189298137908900956	37	138	213	682	1500	300	قال والله ما بي ان لا- اكون مءمنا بالله ورسوله اي لم يحملني ما فعلت عدم الايمان بل اردت ان يكون لي عند القوم يدا اي نعمة يدفع الله بها عن اهلي ومالي انما قال ذلك لانه لم يكن له بمكة اهل ولا عشيرة انما كان ملصقا في اصحابك الاله هناك من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم صدق ولا تقولوا له الا خيرا ف----قال عمر---------- انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه---- فقال اليس من اهل بدر فقال لعل الله--- اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد	620	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09368	false	-1838289182457626178	222	300	1118	1474	1474	300	قال------ ما بي الا ان اكون مءمنا بالله ورسوله وما غيرت ولا بدلت------------------ اردت ان تكون لي عند القوم يد--------- يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس من--------------------------------------------------------- اصحابك------ هناك الا ول--ه من يدفع الله به عن اهله وماله -قال------------------------------ صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني ف-اضرب عنقه قال فقال يا عمر وما يدريك---- لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد-	9368	5365446019048736136	284	424.5	219	491	57.84114074707031	50	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0620	true	6189298137908900956	37	152	213	749	1500	300	قال والله ما بي ان لا ا--كون مءمنا بالله ورسوله اي لم يحملني ما فعلت عدم الايمان بل-------------------------------------------------------------------------------------------------- اردت ان يكون لي عند القوم يدا اي -نعمة يدفع الله بها عن اهلي ومالي انما قال ذلك لانه لم يكن له بمكة اهل ولا عشيرة انما كان ملصقا في اصحابك الا-له هناك من عشيرت-------ه من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم صدق ولا تقولوا له الا خيرا فق----ال عمر ----------انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب -----------------------------------------------------------------------------عنقه فقال اليس من اهل بدر فقال--------------- لعل الله--- اطلع علي اهل بدر فقال------------------------------------------ اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة او قد غفرت لكم----------------------------------------------------------------- فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	620	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09370	false	3881013043156391474	22	182	108	900	1460	300	قال------ ما بي ا--لا ان كون مءمنا بالله ورسوله بكسر الهمزة وتشديد اللام علي الاستءناف وللكشميهني ان لا بفتح الهمزة وما غيرت ديني يريد انه لم يرتد عن الاسلام وما بدلت بتشديد المهملة اردت ان تكون لي عند القوم يد منة ونعمة يدفع الله بها عن اهلي ومالي الذي----------------------- بمكة وليس من------------------------ اصحابك احد له هناك اهل ومال الا وله من يدفع الله به عن اهله وماله -قال------ صلي الله عليه و-----سلم صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فا-ضرب عنقه بالنصب والفاء اوله وللكشميهني اضرب باسقاط الفاء والجزم قال علي رضي الله عن-ه فقال صلي الله عليه وسلم يا عمر وما يدريك لعل الله قد اطلع علي اهل بدر الذين شاهدوا وقعتها فقال مخاطبا لهم خطاب تكريم اعملوا ما شءتم ففد وجبت لكم الجنة بالمغفرة في الاخرة والا فلو توجه علي احد منهم حد او حق استوفي منه في الدنيا قال فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	9370	5365446019048736136	371	501.5	287	861	43.08943176269531	62	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0620	true	6189298137908900956	35	152	201	749	1500	300	قاله النووي قال وا-------لله ما بي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله اي لم يحملني ما فعلت عدم الايمان بل اردت ان يكون لي عند القوم يدا اي نعمة يدفع الله بها عن اهلي ومالي انما قال ذلك لانه لم يكن له بمكة اهل ولا عشيرة انما كان ملصقا في اصحابك الا-----له هنا-ك من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم صدق ولا تقولوا له الا خيرا---- فقال عمر ان--------------ه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال ا-ليس من اهل بدر فقال----- لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد -وجبت لكم الجنة او قد غفرت لكم فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	620	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10321	false	8713323430785411954	13	101	57	473	1519	300	------------قال يا رسول الله ما لي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله ولكني------------------------------ اردت ان يكون لي عند القوم يد--------- يدفع----- بها عن اهلي ومالي وليس من--------------------------------------------------------- اصحابك احد الا له هنالك من قوم--ه من يدفع الله به عن اهله وماله -قال------------------------------ صدق -لا تقولوا له الا خيرا قال فعاد عمر فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين -دعني فلاضرب عنقه -قال اوليس من اهل بدر وما يدريك لعل الله اطلع عليهم فق------ال اعملوا ما شءتم فقد اوجبت لكم الجنة فاغرورق------------ت عينا---ه فقال الله ورسوله اعلم	10321	5365446019048736136	339	492.0	261	586	57.849830627441406	57	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0620	true	6189298137908900956	41	122	229	611	1500	300	ان لا------------ اكون مءمنا بالله ورسوله اي لم يحملني ما فعلت عدم الايمان بل---------------------------------- اردت ان يكون لي عند ا-----------------------------------لقوم يدا اي نعمة يدفع الله بها عن اهلي ومالي انما قال ذلك لانه لم يكن له بمكة اهل ولا عشيرة انما كان ملصقا في اصحابك الا-----له------------------------------------ هناك من عشيرت-----------ه من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم صدق ----------------------------------------------------------ولا تقولوا له الا خيرا فقال--------- عمر ان-------------------------------------ه قد خان الله ورسوله والمءمنين--------------------------- فدعني فلاضرب عنقه فقال	620	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10324	false	-6760295923592589948	38	158	180	756	1475	300	ان لا بفتح الهمزة اكون مءمنا بالله ورسوله ولابي ذر وبرسوله وفي رواية ابن عباس والله اني لنا صح لله ورسوله ولكني اردت ان يكون لي عند القوم مشركي مكة يد منة يدفع بها بضم التحتية وفي نسخة يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس من--------------------------------------------------------- اصحابك احد الا له هنالك اي بمكة ولابي ذر عن الكشميهني هناك باسقاط اللام من قومه من يدفع الله به عن اهله وماله -قال------ صلي الله علي-----ه وسلم صدق حاطب ويحتمل ان يكون عرف صدقه بما ذكره او بوحي لا ولابي ذر ولا تقولوا له الا خيرا -قال علي فعاد عمر الي قوله الاول في حاطب فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين دعني ولابي ذر عن الكشميهني فدعني فلاضرب عنقه بكسر	10324	5365446019048736136	248	329.5	190	646	38.39009475708008	41	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0625	true	-1180121872984093942	102	198	490	942	1411	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------لما سار قال للعباس احبس ابا سفيان عند حطم الخيل وفي رواية عند خطيم الجبل حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع النبي صلي الله عليه وسلم تمر كتيبة كتيبة علي ابي سفيان فمرت كتيبة فقال يا عباس من هذه قال هذه غفار قال ما لي ولغفار ثم مرت جهينة قال مثل ذلك ثم مرت سعد بن هذيم فقال مثل ذلك ثم مرت سليم فقال مثل ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير مثلهم قال من هذه قال هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة معه الراية فقال سعد	625	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06477	false	8672406319253273703	209	300	1058	1493	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ابو سفيان فلما سار قال للعباس احبس ابا سفيان عند حطم الخي-------------------------ل حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع النبي صلي الله عليه وسلمكت-----يبة كتيبة علي ابي سفيان فمرت كتيبة -قال يا عباس من هذه قال هذه غفار قال ما لي ولغفار ثم مرت جهينة قال مثل ذلك ثم مرت سعد بن هذيم فقال مثل ذلك وم--رت سليم فقال مثل ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير مثلها قال من هذه قال هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة معه الراية فقال سعد-	6477	5365446019048736136	415	788.5	328	469	88.48613739013672	83	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0625	true	-1180121872984093942	102	200	490	951	1411	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------لما سار --------------------قال للعباس احبس ابا سفيان عند حطم الخيل وفي رواية عند خطيم الجبل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع ا----------------------لنبي صلي الله عليه وسلم تمر كتيبة كتيبة علي ابي سفيان----------------------------------------------------------------- فمرت كتيبة ف---------------------------------قال يا عباس من هذه ق------------------------------------------ال هذه غفار قال---------- ما لي ولغفار ثم ------------------------------------------------------------مرت ج--------------------------------------------هينة -قال مثل ذلك ثم مرت سعد ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن هذيم فقال مثل ذلك ثم م--------------------------رت ---------------------سليم فقال مثل ----------ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير---------- مثلهم قال من هذه قال--------------- هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة معه الراية ف-------------قال سعد بن عبادة	625	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06479	false	-4227050506480338619	79	297	407	1563	1580	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفاسلم ابو سفيان رضي الله عنهفلما سار عليه الصلاة والسلام قال للعباس احبس ابا سفيان عند حطم الخيل بالحاء والطاء الساكنة المهملتين والخيل بالخاء المعجمة بعدها تحتية اي ازدحامها وللاصيلي وابي ذر عن المستملي خطم بالخاء المعجمة الجبل بالجيم والموحدة اي انف الجبل لانه ضيق فيري الجيش كله ولا يفوته رءية احد منه حتي ينظر ----المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع النبي وللاصيلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلمكت-----يبة كتيبة علي ابي سفيان بمثناة فوقية بعد الكاف القطعة من العسكر فعلية من الكتب وهو الجمع فمرت كتيبة قال ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر فقال يا عباس من هذه الكتيبة قال ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر فقال هذه غفار قال ابو سفيان ما لي ولغفار بغير صرف ولابي ذر بالتنوين مصروفا اي ما كان بيني وبينهم حرب ثم مرت جهينة بضم الجيم وفتح الهاء قال ابو سفيان وللاصيلي فقال مثل ذلك ثم مرت سعد بن هذيم بضم الهاء وفتح الذال المعجمة والمعروف سعد هذيم بالاضافة قال في الفتح ويصح الاخر علي المجاز فقال ابو سفيان مثل ذلك القول الاول ومرت ولابي ذر ثم مرت سليم بضم السين وفتح اللام فقال ابو سفيان مثل ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير ابو سفيان مثلها قال من هذه القبيلة قال العباس هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة معه الراية التي للانصار فقال سعد بن عبادة	6479	5365446019048736136	393	584.5	306	1165	33.73390579223633	66	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0626	true	8698337360392387630	213	299	1045	1463	1467	300	يوم حرب---- اليوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار ثم جاءت كتيبة وهي اقل الكتاءب يعني اقلهم عددا وهي اجلهم قدرا فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله واصحابه وراية رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع الزبير---------- فلما مر----- النبي صلي الله عليه وسلم بابي سفيان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال ما قال قا----ل كذا وكذا فقال كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة---- وامر رسول الله صلي الله عليه	626	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06478	false	-4534221911607513770	6	86	28	428	1543	300	يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار ثم جاءت كتيبة وهي اقل الك-------------------------------تاءب فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------واصحابه وراية----- النبي صلي الله عليه وسلم-مع الزبير بن العوام فلما مر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بابي سفيان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال ما قال قال قال كذا وكذا فقال كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة قال وامر رسول الله صلي الله عليه	6478	5365446019048736136	360	640.0	285	446	80.71749114990234	69	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0626	true	8698337360392387630	247	274	1220	1346	1467	300	وراية رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الزبير ----------------------فلما مر----- النبي صلي الله عليه وسلم بابي سفيان قال------------------------------ الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال	626	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06480	false	-3374510044210580695	259	295	1360	1540	1566	300	وراية رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع الزبير بن العوام رضي الله عنهفلما مر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بابي سفيان قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال	6480	5365446019048736136	121	189.0	96	183	66.1202163696289	23	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0632	true	-2642608487671662632	97	134	478	670	1537	300	فقد اجمع اهل الحديث كما قاله النووي علي الاخذ برواية بلال لانه -ثبت ومعه زيادة علم فوجب ترجيحه واما نفي ---------اسامة لها فسببه كما قال النووي اشتغاله بالدعاء في ناحية من نواحي البيت غير التي كان فيها	632	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00924	false	3441236667825454169	11	43	63	234	1532	300	وقد اجمع اهل الحديث عل----------------ي الاخذ برواية بلال لانه مثبت ومعه زيادة علم فوجب ترجيح روايته علي النافي كاسامة وسبب نفيه--------------- اشتغاله بالدعاء في ناحية من نواحي البيت غير التي كان فيها	924	5365446019048736136	141	240.5	114	202	69.8019790649414	22	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0632	true	-2642608487671662632	228	252	1147	1278	1537	300	صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله لقد علموا انهما لم يستقسما بها قط	632	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02680	false	-8477767144151705899	62	86	318	448	1520	300	صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله -قد علموا انهما لم يستقسما بها قط	2680	5365446019048736136	130	255.0	106	131	99.23664093017578	23	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0635	true	-4254092410090677347	31	112	143	521	1497	300	ام هانء قالت------------- ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هذه -قلت انا ام هانء ابنة ابي طالب فقال مرحبا يا ام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد قالت ف-----قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت وذل--------ك ضحي	635	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00865	false	-2367954384914540122	86	171	435	836	1491	300	ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء -بنت ابي طالب فقال مرحبا --بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن ام----ي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان -بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي	865	5365446019048736136	355	638.5	277	410	86.58536529541016	70	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0635	true	-4254092410090677347	31	112	143	521	1497	300	ام هانء قالت-------------- ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه -قلت انا ام هانء ابنة ابي طالب فقال مرحبا يا ام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد قالت فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت-------- وذلك ضحي	635	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05016	false	6600588849730882157	119	202	595	985	1479	300	ام هانء ابنة ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء -بنت ابي طالب فقال مرحبا --بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد ف-----قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان -بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	5016	5365446019048736136	360	660.0	282	401	89.77555847167969	72	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0635	true	-4254092410090677347	31	112	143	521	1497	300	ام هانء قالت------------- ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه -قلت انا ام هانء ابنة ابي طالب فقال مرحبا يا ام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد قالت ف-----قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت وذل--------ك ضحي	635	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09237	false	-8681099106235640375	109	193	532	928	1455	300	ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء -بنت ابي طالب فقال مرحبا --بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن ام----ي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان -بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي	9237	5365446019048736136	355	645.5	277	405	87.6543197631836	71	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0637	true	-3663669282343900779	0	58	0	260	1486	300	بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد عهد الي فيه فقام عبد الله بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي وليد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقا-----ل النبي صلي الله	637	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03364	false	-2599399724026762294	178	235	923	1178	1498	300	بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد عهد الي فيه فقام عبد----- بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ول-د علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول ال-له صلي الله	3364	5365446019048736136	244	443.0	188	267	91.3857650756836	51	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0637	true	-3663669282343900779	3	58	12	260	1486	300	وقال ابن اخي قد---- عهد الي فيه فقام عبد الله بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي وليد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال النبي صلي الله	637	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04446	false	-5975338632832874502	137	189	692	924	1464	300	فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد----- بن زمعة فقال اخي وابن --امة ابي ول-د علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان--- عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة اب--------ي فقا-ل رسول ال-له صلي الله	4446	5365446019048736136	217	370.5	166	253	85.770751953125	42	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0637	true	-3663669282343900779	3	58	12	260	1486	300	وقال ابن اخي قد عهد الي فيه فقام عبد الله بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي وليد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال سعد يا رسول الله ابن اخي--- كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال النبي صلي الله	637	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10047	false	-8167742512482750780	78	129	381	616	1471	300	فقال ابن اخي--- عهد الي فيه فقام عبد----- بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ول-د علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلمفقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان--- عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال النبي صلي الله	10047	5365446019048736136	227	408.0	177	252	90.0793685913086	47	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0637	true	-3663669282343900779	3	58	12	260	1486	300	وقال ابن اخي قد---- عهد الي فيه فقام عبد الله بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي وليد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقا-----ل النبي صلي الله	637	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10696	false	2430448938201071953	217	272	1123	1375	1505	300	فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ول-د علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان--- عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول ال-له صلي الله	10696	5365446019048736136	230	417.5	178	257	89.4941635131836	46	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0638	true	-2089076020944134225	85	184	446	937	1515	300	ولد علي فراش ابيه فحكم له -به النبي صلي الله عليه وسلم فاقبضه بكسر الموحدة فلما----- كان عام الفتح بالرفع والنصب عهد الي فيه اي اوصاني به عبد بن بابدال ابن من عبد اخي وابن وليدة ابي فيه حجة لمن قال بجواز استلحاق الوارث الجاءر او كل الورثة بشرطه خلافا لمالك وموافقيه فتساوقا بالمهملة والقاف اي سارا بسرعة عليه وسلم هو لك يا عبد ز---معة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	638	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03364	false	-2599399724026762294	197	277	1004	1374	1498	300	ولد علي فراش----ه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد--------------------- عهد الي فيه --------فقال عبد بن زمعة -------------اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------سلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	3364	5365446019048736136	279	453.5	213	500	55.79999923706055	56	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0638	true	-2089076020944134225	196	239	998	1214	1515	300	عاءشة -------------ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت في غزوة الفتح فقالوا -من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي	638	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05489	false	-8312595238757887642	40	82	203	420	1529	300	عاءشة رضي الله عنهاان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي س--------------رقت فقالوا ومن يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي	5489	5365446019048736136	199	374.0	159	231	86.14718627929688	36	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0639	true	8529277092792079873	43	120	226	617	1553	300	الز-نا الحجر بفتحتين اي الخيبة ولا حق له في الولد وعادة العرب تقول ل---------------ه الحجر وهو التراب ونحو ذلك اي له الخيبة وضعف النووي وغيره قول من قال المراد بالحجر الرجم لا--------------نه ليس كل زان يرجم ولانه -----------لا يلزم من رجمه نفي الولد------------------------ عنه----------------------------------------------------------------------- احتجبي منه امرها بالاحتجاب ندبا واحتياطا وورعا------------------------------------------------------------------ لما راي بكسر ال-لام وتخفيف الميم من شبه----------------------ه بعتبة قال النووي فيه دليل علي ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشبه وحكم القافة انما يعتمد اذا لم يكن----- اقوي منه كالفراش	639	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03368	false	-5110008840818333668	51	184	266	936	1545	300	الزاني الحجر ا--------ي الخيبة ولا حق له في الولد و-----العرب تقول في حرمان الشخص له الحجر وله التراب وقيل هو علي ظاهره اي-------------------------------------------- الرجم بالحجارة وضعف بانه ليس كل زان يرجم بل المحصن وايضا فلا يلزم من رجمه نفي الولد والحديث انما هو في نفيه عنه ثم قال عليه الصلاة والسلام لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه اي من ابن زمعة المتنازع فيه يا سودة والامر للندب والاحتياط والا فقد ثبت نسبه واخوته لها في ظاهر الشرع لما راي عليه الصلاة والسلام----- من شبهه اي الولد المتخاصم فيه بعتبة بن ابي وقاص فما راها عبد الرحمن المستلحق حتي لقي الله عز وجل اي مات والاحتياط لا ينافي ظاهر الحكم فيه جواز استلحاق الوارث نسبا للمورث وان الشبه وحكم القافة انما يعتمد اذا لم يكن هناك اقوي منه كالفراش	3368	5365446019048736136	234	273.0	179	732	31.967212677001953	36	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0640	true	-2314562835350022836	86	198	429	987	1482	300	ابي شريح الخزاعي الكعبي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب خرجاه متفقين علي لفظه وانما قال	640	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00424	false	4591552810383709548	193	297	1030	1551	1563	300	ابي شريح ---------------انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة-اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به----- النبي صلي الله عليه وسلم------الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلمفيها- فقولوا--- ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ----------ما قال	424	5365446019048736136	484	879.5	385	567	85.3615493774414	93	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0640	true	-2314562835350022836	81	198	406	987	1482	300	صلي الله عليه وسلم و--------------------------------------------------------------------عن ابي شريح الخزاعي الكعبي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الغد من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقولوا له ان الله اذن لرسوله و------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب خرجاه متفقين علي لفظه وانما قال	640	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03013	false	523272727914863345	53	180	264	902	1470	300	صلي الله عليه وسلملا يعضد شوكه 1832 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح العدو--------ي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلمل------لغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم------فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلمولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ----------ما قال	3013	5365446019048736136	525	956.0	418	668	78.59281158447266	102	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0640	true	-2314562835350022836	86	198	429	987	1482	300	ابي شريح الخزاعي الكعبي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقولوا له ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب خرجاه متفقين علي لفظه وانما قال	640	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06493	false	6533672846084346959	2	110	11	550	1558	300	ابي شريح العدو--------ي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم------الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس -لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلمفيها- فقولوا له ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذ--------ا قال	6493	5365446019048736136	504	957.0	400	563	89.52042388916016	98	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0641	true	7014111988464468674	0	31	0	160	1571	300	المراة التي سرقت فقطعت ي------------------------------دها فقال يونس قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة فحسنت توبتها بعد---- وتزوجت و-------------------------------------------------------------------------------كانت تات--ي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	641	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06503	false	-8219097329350110079	217	263	1110	1350	1534	300	المراة التي سرقت فقطعت يدها وللنساءي قم يا بلال فخذ بيدها فاقطعها----------------------------------- فحسنت توبتها بعد ذلك وتزوجت وعند ابي عوانة من رواية ابن اخي الزهري فنكحت رجلا من بني سليم وتابت قالت عاءشة فكانت تاتيني بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	6503	5365446019048736136	119	193.0	96	275	43.272727966308594	18	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0647	true	8685366629879767403	78	150	428	797	1547	300	ابن اسحاق وفي صحيح البخاري عن البراء بن عازب وقد ساله رجل من قيس افررتم عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوم حنين فقال لكن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لم يفر كان في هوازن رماة وانا لما حملنا عليهم انكشفوا فاكببنا علي الغناءم فاستقبلونا بالسهام ولقد رايت----- النبي صلي الله عليه واله وسلم علي بغلته البيضاء وان ابا سفيان بن الحارث اخذ بزمامها وهو يقول-انا النبي لا	647	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06511	false	1739302615044663754	201	260	1007	1323	1527	300	ابي اسحاق سمع---------------- البراء و-----------ساله رجل من قيس افررتم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم------يوم حنين فقال لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم------لم يفر كانت-- هوازن رماة وانا لما حملنا عليهم انكشفوا فاكببنا علي الغناءم فاستقبل-نا بالسهام ولقد رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------علي بغلته البيضاء وان ابا سفيان---------- اخذ بزمامها وهو يقول انا النبي لا	6511	5365446019048736136	296	501.0	239	375	78.93333435058594	51	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0649	true	4659275977402312915	20	60	107	314	1554	300	--والكفار ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار----------- وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان اخذ بركابه فقال رسول الله صلي الله عليه	649	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06513	false	6120421465084673703	21	61	110	327	1533	300	عن العباس ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم-يركض بغلته قبل الكفار قال العباس وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم-اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان اخذ بركابه فلعلهما تناوبا ذلك -وهو عليه	6513	5365446019048736136	184	324.0	148	220	83.63636016845703	33	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0650	true	-8214763139735004979	130	196	675	1023	1558	300	اين اصحاب السمرة زاد البيضاوي قال فو الله لكان عطفتهم علي حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها فقالوا يا لبيك يا لبيك---- فاقتتلوا والكفار والدعوة في الانصار يقولون يا معشر الانصار ثم قصرت الدعوة علي بني الحارث بن الخزرج فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته كالمتطاول عليها الي قتالهم فقال هذا حين حمي ال------------------------------------------------------------------------وطيس ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه	650	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06544	false	7155129737860348162	49	107	249	555	1634	300	اين اصحاب الشجرة ق-------------ال فوا-لله لكان عطفتهم ----حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها فقالوا يا لبيك يا لبيك قال فاقتتلوا والكفار---------------------------------------------------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو علي بغلته كالمتطاول------ الي قتالهم فقال هذا حين حمي الوطيس فنزل عن بغلته ثم قبض قبضة من تراب ولاحمد والحاكم من حديث ابن مسعود و-----------رسول الله صلي الله عليه	6544	5365446019048736136	226	390.5	184	424	53.30188751220703	40	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0653	true	1551403337266276994	137	231	719	1190	1539	300	ابي قتادة رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر من المشركين يختله من وراءه ليقتله فاسرعت الي الذي من وراءه يختله فرفع يده ليضربني فضربت يده فقطعتها ثم اخذني فضمني اليه ضما شديدا حتي تخوفت ثم برك فتحلل ودفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم فاذا -عمر بن الخطاب في الناس فقلت له ما شان الناس فقال امر الله ثم تراجع الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقام بينة علي قتيل قتله فله	653	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06520	false	-274614347555545149	209	300	1032	1488	1488	300	ابي قتادة ان ابا قتادة قال لما كان يوم حنين نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر من المشركين يختله من وراءه ليقتله فاسرعت الي الذي يخت---------له فرفع يده ليضربني واضرب يده فقطعتها ثم اخذني فضمني----- ضما شديدا حتي تخوفت ثم ترك فتحلل ودفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم فاذا بعمر بن الخطاب في الناس فقلت له ما شان الناس -قال امر الله ثم تراجع الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقام بينة علي قتيل قتله فله-	6520	5365446019048736136	434	825.0	346	472	91.94915008544922	83	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0653	true	1551403337266276994	136	263	716	1340	1539	300	عن ابي قتادة رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر من المشركين يختل----------------------------------------ه من وراءه ليقتله فاسرعت الي الذي من وراءه يختله فرفع يده ليضربني فضربت ------------------------------يده فقطعتها ثم اخذني فضمني اليه ضما شديدا حتي تخوفت ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- برك------------------------------------- فتحلل ودفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم--------------------------------------- فاذا -عمر بن الخطاب في الناس----------------- فقلت له ما شان الناس فقال امر الله ث------------م تراجع الناس ا--------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقام بينة علي قتيل قتله فله سلبه-------------- فقمت لا لتمس بينة علي قتيلي فلم ار احدا يشهد لي وجلست ثم بدا -------لي فذكرت امره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي	653	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06521	false	6837891050818695154	112	293	552	1474	1510	300	ان ابا قتادة رضي الله عنه-قال لما كان يوم حنين نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر من المشركين يختله بخاء معجمة ساكنة وفوقية مكسورة اي يخدعه من وراءه ليقتله فاسرعت الي الذي يخت---------له فرفع يده ليضربني واضرب بواو فهمزة قطع ولابي ذر فاضرب يده فقطعتها ثم اخذني فضمني----- ضما شديدا حتي تخوفت الموت فحذف المفعول ثم ترك ني من الترك كذا في الفرع كاصله مصححا عليه مع حذف المفعول وقال في فتح الباري وغيره برك كذا بالموحدة للاكثر ولبعضهم بالمثناة فتحلل ودفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم اي غير النبي صلي الله عليه وسلمومن معه فاذا بعمر بن الخطاب في الناس الذين لم ينهزموا فقلت له ما شان الناس ق-ال امر الله اي هذا حكمه ثم تراجع الناس الذين انهزموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقام بينة علي قتيل قتله فله سلبه قال ابو قتادة فقمت لا-لتمس بينة علي قتيلي فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا اي ظهر لي فذكرت امره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي	6521	5365446019048736136	589	1034.5	468	940	62.65957260131836	106	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0653	true	1551403337266276994	218	280	1130	1420	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- من اقام بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لا لتمس بينة علي قتيلي فلم ار احدا يشهد لي وجلست ثم بدا لي فذكرت امره ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكره عندي---- فارضه منه فقال ابو بكر لاها الله اذن لا تعطه اصيبع من قريش وتدع اسدا	653	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10677	false	-7182475329880305241	86	147	415	704	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميوم حنين من --له بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لا-لتمس بينة علي قتيل- فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر- عندي قال فارضه منه فقال ابو بكر كلا لا ي----------عطه اصيبغ من قريش ويدع اسدا	10677	5365446019048736136	260	463.5	204	305	85.24590301513672	47	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0655	true	-2632211643125448368	125	193	652	992	1545	300	ال-له صلي الله عليه وسلم منهما وهو علي بغلته الشهباء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد راي ا---بن الاكوع فزعا فلما غشوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نزل عن البغلة ثم قبض قبضة من تراب من الارض ثم استقبل به وجوههم فقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا مدبرين فهزمهم -الله وقسم رسو----------------------ل الل-------ه صلي الله عليه	655	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06513	false	6120421465084673703	163	229	833	1170	1533	300	النبي صلي الله عليه وسلمعن------------ بغلته اي واستنصر اي قال اللهم انزل نصرك ولمسلم من حديث سلمة بن الاكوع----- فلما غشوا----- النبي صلي الله عليه وسلم-نزل عن البغلة ثم قبض قبضة من تراب--------- ثم استقبل به وجوههم فقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا م------نهزمين وقوله شاهت الوجوه اي قبحت وفيه علم من اعلام نبوته صلي الله عليه	6513	5365446019048736136	239	345.5	189	375	63.733333587646484	43	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0658	true	-3987401113912583991	0	122	0	617	1526	300	موسي -قال ذاك قاتلي الذي رماني فقصدت له فلحقته فلما راني ولي مدبرا فاتبعته وجعلت اقول له الا تستحيي الا تثبت فكف فاختلفنا ضربتين بالسيف فقتلته ثم قلت لابي عامر قتل الله صاحبك قال فانزع هذا السهم فنزعته فنزا منه الماء قال يا ابن اخي ابلغ النبي صلي الله عليه وسلم السلام وقل له استغفر لي واستخلفني ابو عامر علي الناس فمكث يسيرا ثم مات فرجعت فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم في بيته علي سرير مرمل وما عليه فراش قد اثر رمال السرير ب--ظهره وجنبيه فاخبرته بخبرنا وخبر ابي عامر وقوله قل له استغفر لي فدعا بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيدك ابي عامر ورايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك	658	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06523	false	2422726700621724901	33	152	159	765	1542	300	موسي فقال ذاك قاتلي الذي رماني فقصدت له فلحقته فلما راني ولي------ فاتبعته وجعلت اقول له الا تستح-ي الا تثبت فكف فاختلفنا ضربتين بالسيف فقتلته ثم قلت لابي عامر قتل الله صاحبك قال فانزع هذا السهم فنزعته فنزا منه الماء قال يا ابن اخي اقرء النبي صلي الله عليه وسلم-السلام وقل له استغفر لي واستخلفني ابو عامر علي الناس فمكث يسيرا ثم مات فرجعت فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم-في بيته علي سرير مرمل وع---ليه فراش قد اثر رمال السرير في ظهره وجنبيه فاخبرته بخبرنا وخبر ابي عامر وقال- قل له استغفر لي فدعا بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد- ابي عامر ورايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك	6523	5365446019048736136	597	1142.0	479	620	96.29032135009766	113	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0658	true	-3987401113912583991	2	78	9	395	1526	300	ذاك قاتلي الذي رمان-------------ي فقصدت له فلحقته فلما راني ولي مدبرا فا---------------------------تبعت---------------------------------------ه وجعلت اقول له الا ت-------------------------------------------ستحيي ا----------------------------------------لا تثبت----------- فكف---------- فاختلفنا ضربتين بالسيف فقتلته ثم قلت لابي عامر قتل الله صاحبك قال فانزع هذا السهم----------------------- فنزعته فنزا--------------------------------- منه-------------- الماء قال يا ابن اخي ابلغ النبي صلي الله عليه وسلم السلام---- وقل له استغفر ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي واستخلفني ابو عامر علي الناس------ فمكث يسيرا ثم مات----------------------------------------------------- فرجعت فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم في بيته ---------علي سرير مرمل	658	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06524	false	8193220503813151333	121	286	590	1447	1525	300	ذاك قاتلي الذي رماني قال ابو موسي فقصدت له فلحقته فلما راني ولي بفتح الواو واللام المشددة اي ادبر فتبعته بتشديد الفوقية وهمزة الوصل سرت في اثره وجعلت اقول له الا بالتخفيف تستحي بكسر الحاء المهملة ولابي ذر تستحيي بسكونها وزيادة تحتية مكسورة اي من فرارك الا تثبت عند اللقاء فكف عن التولي فاختلفنا ضربتين بالسيف فقتلته ثم قلت لابي عامر قتل الله صاحبك قال فانزع هذا السهم بوصل الهمزة وكسر الزاي فنزعته فنزا بالنون والزاي من غير همز اي انصب منه من موضع السهم الماء قال يا ابن اخي اقرء النبي صلي الله عليه وسلم-السلام عني وقل له استغفر لي كذا بالياء مصححا عليه بالفرع كاصله واستغفر بلفظ الطلب والمعني ان ابا عامر سال ابا موسي ان يسال له النبي صلي الله عليه وسلمان يستغفر له قال ابو موسي واستخلفني ابو عامر علي الناس اميرا فمكث يسيرا ثم مات رضي الله عنهثم قاتلهم ابو موسي حتي فتح الله عليه قال فرجعت فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم-في بيته حال كونه علي سرير مرمل	6524	5365446019048736136	371	593.0	298	859	43.189754486083984	60	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0658	true	-3987401113912583991	79	122	399	617	1526	300	عليه فراش------------------------ قد اثر رمال السرير ب--ظهره وجنبيه------------------------- فاخبرته بخبرنا وخبر ابي عامر وقوله---- قل له ------------------استغفر لي فدعا-------------------- بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيدك ابي عامر ورايت بياض ابطيه-------------------------------------------------- ثم قال الل-------------------هم اجعله----------- يوم القيامة فوق كثير من خلقك	658	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06525	false	-5140496714335325730	20	97	103	493	1517	300	عليه فراش قال واري ان ما سقطت هنا قد اثر رمال السرير في ظهره وجنبيه بفتح الموحدة علي التثنية فاخبرته بخبرنا وخبر ابي عامر و انه قال قل له صلي الله عليه وسلماستغفر لي فدعا عليه الصلاة والسلام بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد- ابي عامر ورايت بياض ابطيه فيه رفع اليدين في الدعاء خلافا لمن خصه بالاستسقاء ثم قال صلي الله عليه وسلم اللهم اجعله في المرتبة يوم القيامة فوق كثير من خلقك	6525	5365446019048736136	211	325.5	168	391	53.964195251464844	33	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0659	true	7536441838240757185	190	217	961	1105	1517	300	من الناس فقلت ولي فاستغفر فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما قال ابو بردة احداهما لابي عامر والاخري لابي موسي	659	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06523	false	2422726700621724901	152	179	765	909	1542	300	من الناس فقلت ولي فاستغفر فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما قال ابو بردة احداهما لابي عامر والاخري لابي موسي	6523	5365446019048736136	144	288.0	117	144	100.0	27	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0659	true	7536441838240757185	191	217	964	1105	1517	300	الناس------------- فقلت ولي فاستغفر------------- فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريم-------------------------------------------------------------ا قال ابو بردة------------------- احداهما ل------------ابي عامر والاخري لابي موسي	659	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06525	false	-5140496714335325730	107	154	541	800	1517	300	الناس قال ابو موسي فقلت ولي فاستغفر يا رسول الله فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما ويجوز فتح ميم مدخلا وكلاهما بمعني المكان والمصدر وكريما حسنا قال ابو بردة عامر بالسند السابق احداهما اي الدعوتان لابي عامر والاخري لابي موسي	6525	5365446019048736136	140	227.5	114	259	54.054054260253906	21	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0664	true	2169672491220398673	66	107	345	557	1488	300	وسلم الطاءف فلم ينل منهم شيءا قال انا قافلون ان شاء الله تعالي فثقل عليهم فقالوا نذهب ولا نفتحه فق--------------ال اغدوا علي القتال فغدوا فاصابهم جراح فقال انا قافلون غدا ان شاء الله تعالي فاعجبهم فضحك رسول الله صلي الله عليه	664	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06527	false	-3243503273465503667	169	209	860	1069	1542	300	وسلم-الطاءف فلم ينل منهم شيءا قال انا قافلون ان شاء الله------ فثقل عليهم وقالوا نذهب ولا نفتحه وقال مرة نقفل فقال اغدوا علي القتال فغدوا فاصابهم جراح فقال انا قافلون غدا ان شاء الله------ فاعجبهم فضحك النبي---- صلي الله عليه	6527	5365446019048736136	188	335.5	151	226	83.18584442138672	35	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0665	true	-6827912731242739628	223	251	1133	1278	1530	300	يا عبد الله ارايت ان فتح الله عليكم الطاءف غدا فعليك بابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكم	665	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06526	false	6938578025342426948	2	30	9	154	1569	300	يا عبد الله ارايت ان فتح الله عليكم الطاءف غدا فعليك بابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكن	6526	5365446019048736136	144	287.0	116	145	99.31034851074219	27	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0670	true	-9151403158398187573	56	129	289	668	1525	300	فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تجيبوا رسو---------ل الله-------------- كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم لقلتم جءتنا كذا وكذا اما ترضون ان يذهب الناس بالشاء والبعير وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم لو لا الهجرة لكنت امر امن الانصار ان فعله ذلك	670	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06533	false	5769046906451271906	36	110	173	565	1575	300	فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تجيبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم -قلتم جءتنا كذا وكذا ا---ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم-الي رحالكم لو-لا الهجرة لكنت امرا من الانصار ----ولو سلك	6533	5365446019048736136	362	678.0	294	402	90.04975128173828	64	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0670	true	-9151403158398187573	69	119	362	622	1525	300	فالفكم الله بي وعالة-------------------------------------------------------------------- فاغناكم الله بي كلما قال ------------------شيءا قالوا الله ورسوله امن قال---------------------------------------------------------------- ما يمنعكم ان تجيبوا رسو------------------------------------------------------ل الله كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم لقلتم جءتنا كذا وكذا----------------------- ام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ترضون ان يذهب الناس بالشاء والبعير---------------------------------------- وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم	670	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06535	false	5661066149546364447	4	148	24	803	1678	300	فالفكم الله بي وعالة ولابي ذر وكنتم عالة بالعين المهملة وتخفيف اللام اي فقراء لا مال لكم فاغناكم الله بي كلما قال صلي الله عليه وسلمشيءا قالوا الله ورسوله امن بفتح الهمزة وتشديد النون افعل تفضيل من المن قال عليه الصلاة والسلام ما يمنعكم ان تجيبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وسقطت التصلية ولفظ قال لابي ذر كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم ق-لتم جءتنا كذا وكذا وفي حديث ابي سعيد فقال اما والله لو شءتم لقلتم فصدقتم وصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذلا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فواسيناك زاد احمد من حديث انس قالوا بل المنة لله ولرسوله وانما قال صلي الله عليه وسلمذلك تواضعا منه والا ففي الحقيقة الحجة المبالغة والمنة له عليهم كما قالوا الا ترضون ان يذهب الناس بالشاه والبعير اسما جنس يقع كل منهما علي الذكر والانثي وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم-الي رحالكم	6535	5365446019048736136	247	388.5	199	781	31.62611961364746	40	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0671	true	-6510288307830461025	258	299	1398	1607	1611	300	في قبة من ادم ولم يدع معهم غيرهم فلما اجتمعوا قام ا-----------------لنبي صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا يا رسول -----------------------فلم يقولوا شيءا واما ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله	671	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05860	false	1644605136378015653	6	74	29	377	1604	300	في قبة من ادم ولم يدع معهم غيرهم فلما اجتمعوا قال انس فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الذي بلغني عنكم وكانوا يعني الانصار لا يكذبون فقالوا هو الذي بلغك اي قلنا الذي بلغك وفي المغازي فقال ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا يا رسول الله صلي الله عليه وسلمفلم يقولوا شيءا واما ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله	5860	5365446019048736136	203	362.0	162	348	58.33333206176758	37	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0671	true	-6510288307830461025	253	299	1373	1607	1611	300	صلي الله عليه وسلم ---------------------------جمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم غيرهم فلما اجتمعوا قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا يا رسول----- فلم يقولوا شيءا واما ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله	671	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06536	false	-8403017624282363465	128	177	689	954	1606	300	صلي الله عليه وسلمبمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم غيرهم فلما اجتمعوا قام النبي صلي الله عليه وسلمف-قال ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله	6536	5365446019048736136	231	433.0	187	266	86.84210205078125	43	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0671	true	-6510288307830461025	253	299	1373	1607	1611	300	صلي الله عليه وسلم ------------جمعهم في قبة من ادم-------------------------------------- ولم يدع----------------------- معهم غيرهم فلما اجتمعوا قام النبي صلي الله عليه وسلم ف------قال ما حديث--------- بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا يا رسول----- فلم يقولوا شيءا واما ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول----- الله	671	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06537	false	6872398610212259106	112	174	588	920	1606	300	صلي الله عليه وسلمالي الانصار فجمعهم في قبة من ادم بفتح الهمزة المقصورة والدال جلد مدبوغ ولم يدع بسكون الدال اي لم يناد معهم غيرهم فلما اجتمعوا قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال ما حديث بالتنوين بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسوله صلي الله	6537	5365446019048736136	232	404.5	187	332	69.8795166015625	39	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0672	true	2938159648923081660	0	56	0	295	1565	300	قريشا ويتركنا------ وسيوفنا تقطر من دماءهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فاني -اعطي رجالا حديثي عهد-- بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم -------------------------------والله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا---- يا رسول الله قد ر--------------------------------------------ضينا وفي رواية اخري قال رسول الله صلي الله عليه	672	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04986	false	4082943387374719482	16	81	91	434	1558	300	قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -اني لاعطي رجالا حديث- عهدهم بكفر-------- اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعوا-------------------------- الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله -ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال لهم انكم سترون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ---ورسو----له صلي الله عليه	4986	5365446019048736136	229	337.5	181	388	59.0206184387207	32	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0672	true	2938159648923081660	0	47	0	252	1565	300	قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا يا رسول الله قد رضينا	672	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05860	false	1644605136378015653	78	141	400	748	1604	300	قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم -قال عليه الصلاة والسلام او لا بفتح الواو------------------------------- ترضون ان يرجع الناس بالغناءم من الشاة والبعير----------------- الي بيوتهم وترجعون باثبات النون علي الاستءناف ولابي ذر عن الكشميهني وترجعوا بحذفها عطفا علي ان يرجع برسول الله صلي الله عليه وسلمالي بيوتكم زاد في المغازي فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا يا رسول الله قد رضينا	5860	5365446019048736136	142	202.0	111	397	35.76826095581055	23	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0672	true	2938159648923081660	0	71	0	374	1565	300	قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم -والله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا يا رسول الله قد رضينا وفي رواية اخري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------	672	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06536	false	-8403017624282363465	181	246	977	1334	1606	300	قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم-الي رحالكم فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا يا رسول الله قد رضينا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ستجدون اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلمفاني	6536	5365446019048736136	251	373.5	205	480	52.29166793823242	46	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0672	true	2938159648923081660	0	57	0	300	1565	300	قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال النبي صلي الله عليه وسل----م فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما------------- ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم --------والله لما--------------------------- تنقلبون به خير مما ينقلبون به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا يا رسول الله قد رضينا وفي رواية اخري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	672	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06537	false	6872398610212259106	181	269	956	1431	1606	300	قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لهم فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما بتخفيف الميم ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم-الي رحالكم بيوتكم فوالله لما بفتح اللام للتاكيد اي الذي تنقلبون به خير مما ينقلبون به وفي مناقب الانصار من طريق ابي التياح عن انس او لا ترضون ان يرجع الناس بالغناءم الي بيوتهم وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلمالي بيوتكم قالوا يا رسول الله قد رضينا --------------فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم	6537	5365446019048736136	275	461.5	223	490	56.1224479675293	47	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0672	true	2938159648923081660	57	89	300	461	1565	300	الا ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم------- الي بيوتكم قالوا بلي وفيها -------------------------------------------------------------------------------------قال هشام لانس يا ابا حمزة وانت شاهد ذلك اليوم قال واين اغيب عنه	672	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06543	false	2652236093516160284	46	92	259	501	1612	300	الا ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلمتحوزونه الي بيوتكم قالوا بلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخذت شعب الانصار فقال هشام----- يا ابا حمزة وانت شاهد ذاك ------قال واين اغيب عنه	6543	5365446019048736136	143	244.5	114	253	56.5217399597168	26	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0672	true	2938159648923081660	0	33	0	184	1565	300	قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا---------------------------------------------------------------- حديثي عهد بكفر اتالف-----------------------------هم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم	672	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08915	false	3221149066439286639	99	151	509	785	1539	300	قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم غيرهم الحديث السابق في باب غزوة الطاءف من غير هذا الوجه وهو في الخمس باسناد حديث الباب بعينه وفيه انه صلي الله عليه وسلمقال لهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم-الي رحالكم	8915	5365446019048736136	125	190.0	102	277	45.1263542175293	20	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0678	true	-5011143451102056438	257	300	1333	1551	1551	300	بن مخرمة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- قام حين جاءه وفد هوازن--------------- مسلمين يسالونه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال له--------------------م ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه------------------------------- فاختاروا------------- احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وفد كنت-	678	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04095	false	8455635404311135374	100	159	501	815	1535	300	بن مخرمة يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلموذكر قصة الحديبية قام حين جاءه وفد هوازن زاد في الوكالة مسلمين فسالوه- ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم عليه الصلاة والسلام ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه بالرفع خبر المبتدا الذي هو احب فاختاروا ان ارد اليكم احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت	4095	5365446019048736136	201	330.0	162	315	63.80952453613281	31	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0679	true	-7218061955619507614	259	300	1367	1570	1570	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- ت------------------رك صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء-	679	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03721	false	-3310563109640338846	223	273	1143	1406	1531	300	صلي الله عليه وسلمانتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءففلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء	3721	5365446019048736136	199	341.5	161	265	75.0943374633789	38	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0679	true	-7218061955619507614	258	300	1362	1570	1570	300	وكان------ صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- ت--------------رك صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء-	679	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04190	false	-4513484366118728209	171	217	878	1120	1525	300	وكان النبي صلي الله عليه وسلمانتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءففلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقا-----------------------------م في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء	4190	5365446019048736136	176	286.0	142	272	64.70587921142578	31	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0679	true	-7218061955619507614	259	300	1367	1570	1570	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- ت------------------رك صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء-	679	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04958	false	-2250198553799978544	229	279	1174	1437	1532	300	صلي الله عليه وسلمانتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءففلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء	4958	5365446019048736136	199	341.5	161	265	75.0943374633789	38	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0679	true	-7218061955619507614	254	300	1336	1570	1570	300	السبي لتحضروا---------------------------------------- فابطاتم علي وكان صلي الله عليه وسلم ترك صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين--------------- قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم---------- هءلاء-	679	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04960	false	4003312862911276099	25	77	126	397	1509	300	القسم ليحضروا فابطءوا فلما تبين لهم اي ظهر لوفد هوازن ----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين المال او السبي قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم وفد هوازن هءلاء	4960	5365446019048736136	191	322.5	154	300	63.66666793823242	33	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0679	true	-7218061955619507614	239	299	1252	1565	1570	300	السبي بكسر همزة اما ونصب المال والسبي- استانيت من الاناة اي انتظرت مجيءكم واخرت قسمة السبي لتحضروا فابطاتم علي -----------------وكان صلي الله عليه وسلم------------------------------------ ت------------------رك صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم	679	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06514	false	4461233604555229823	16	76	86	395	1502	300	السبي واما-------------- المال وقد كنت استانيت بكم------------------------------------------------------------ وكان انظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلمبضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم	6514	5365446019048736136	219	350.0	174	385	56.88311767578125	41	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0679	true	-7218061955619507614	264	299	1390	1565	1570	300	صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين--------------- قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم	679	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06515	false	5822267587437685735	167	203	898	1086	1542	300	صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين المال او السبي قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم	6515	5365446019048736136	173	324.0	140	190	91.0526351928711	34	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0680	true	-4268075554009684591	0	26	0	122	1507	300	جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه	680	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03721	false	-3310563109640338846	274	300	1409	1531	1531	300	جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه-	3721	5365446019048736136	121	232.0	96	123	98.37398529052734	25	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0680	true	-4268075554009684591	26	79	122	386	1507	300	من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم في ذلك--------------------------- انا لا ندري من اذن------------ ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع-- الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	680	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03722	false	8795078609873287886	0	59	0	301	1523	300	من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم------لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	3722	5365446019048736136	252	457.5	203	308	81.81818389892578	47	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0680	true	-4268075554009684591	0	103	0	504	1507	300	جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم في ذلك انا لا ندري من اذن----- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا من شان بني هوازن وروي انه كان في السبي الشيماء بنت الحرث وهي بنت حليمة فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم	680	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04094	false	-7071981074722745732	174	255	905	1310	1535	300	جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك قال------------------------------------------ انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سب----ي هوازن وقال انس قال ------------------------------------------عباس للنبي صلي الله عليه وسلم	4094	5365446019048736136	380	657.5	300	510	74.50980377197266	71	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0680	true	-4268075554009684591	0	86	0	419	1507	300	جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم في ذلك انا لا ندري من اذن--------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا من شان بني هوازن	680	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04190	false	-4513484366118728209	217	289	1120	1472	1525	300	جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا --يا رسول الله له---------------م فقال لهم------- انا لا ندري من اذن منكم فيه ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا ع--------------------------------رفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا وهذا الذي بلغنا من سب----ي هوازن	4190	5365446019048736136	332	575.5	263	429	77.38927459716797	63	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0680	true	-4268075554009684591	0	87	0	424	1507	300	جاءونا---------- تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل-------------------------------------------------------------------------------------------- ومن احب منكم ان يكون علي حظه ---------حتي نعطيه اياه --------من اول ما يفء الله علينا فليفعل فق-------------------------ال الناس--- طيبنا ---------------------------------------ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------قال لهم في ذلك---------------------- انا لا ندري من اذن------------ ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امرك------------------------------------------م فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا--------------------------- واذنوا---------------------------------------------------------- فهذا الذي بلغنا من شان بني هوازن وروي	680	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04960	false	4003312862911276099	78	232	400	1168	1509	300	جاءونا حال كونهم تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب بضم اوله وفتح الطاء وتشديد التحتية المكسورة اي يطيب نفسه بدفع السبي مجانا من غير عوض فليفعل جواب الشرط ومن احب منكم ان يكون علي حظه من السبي حتي نعطيه اياه اي عوضه من اول ما يفء الله علينا فليفعل بضم حرف المضارعة من افاء فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم ولابي ذر قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلماي لاجله فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم اراد بذلك التقصي عن امرهم استطابة لنفوسهم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا ذلك فاذنوا بالفاء ولابي ذر واذنوا اي له عليه الصلاة والسلام ان يرد السبي اليهم قال ابن شهاب فهذا الذي بلغنا عن سب----ي هوازن وهذا	4960	5365446019048736136	388	608.0	306	779	49.80744552612305	66	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0680	true	-4268075554009684591	0	86	0	419	1507	300	جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك -----------------لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم في ذلك انا لا ندري من اذن------------ ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا من شان بني هوازن	680	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06514	false	4461233604555229823	77	165	398	827	1502	300	جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا -هذا الذي بلغني عن سب----ي هوازن	6514	5365446019048736136	392	722.0	312	451	86.91796112060547	74	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0680	true	-4268075554009684591	0	52	0	240	1507	300	جاءونا---------- تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل-------------------------------------------- ومن احب منكم ان يكون علي حظه ---------حتي نعطيه اياه --------من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا --------------------------------------------------ذلك --لرسول ا----------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم فقال لهم في ذلك انا لا ندري من اذن	680	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06515	false	5822267587437685735	206	297	1099	1531	1542	300	جاءونا حال كونهم تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك نفسه بدفع السبي مجانا من غير عوض فليفعل جواب الشرط ومن احب منكم ان يكون علي حظه من السبي حتي نعطيه اياه اي عوضه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لهم اي حملنا انفسنا علي ترك السبايا حتي طابت بذلك يا رسول الله يقال طابت نفسي بكذا اذا حملتها علي السماح من غيره اكراه فطابت بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- انا لا ندري من اذن	6515	5365446019048736136	217	374.5	169	448	48.4375	40	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0684	true	4638686858001658885	128	185	648	931	1485	300	صبانا صبانا بالهمز وتركه والصابء الخارج خالد يقتل----- وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خالد ان يقتل ك----ل منا اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل احد من اصحابي اسيره حتي قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا---ه فرفع يدي-----------------------ه فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين	684	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06546	false	4890893008327546430	96	156	502	796	1523	300	صبانا صبانا فجعل خ-----------------------الد يقتل منهم وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكرناه له فرفع النبي صلي الله عليه وسلميده فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين	6546	5365446019048736136	247	435.5	195	318	77.67295837402344	47	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0684	true	4638686858001658885	142	185	724	931	1485	300	اسيره حتي اذا كان ----------------------------------------------------------------يوم------------------------------ امر خالد ان ي------------قتل ك----ل منا اسيره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل احد من اصح-------------------ابي اسيره --------------------------------------------حتي قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا---ه فرفع------------------------------------- يديه------------------------------- فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد-------- مرتين	684	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06547	false	-2454701957085559665	2	135	10	670	1551	300	اسيره حتي اذا كان يوم بالتنوين اي من الايام قاله ابن حجر وقال العيني ليس بصحيح بل يوم اسم كان التامة مضافا الي قوله امر خالد ان يقتل اي بان يقتل كل رجل منا اسيره كما في قوله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم الماءدة اه والذي في الفرع كاصله التنوين وعند ابن سعد فلما كان السحر نادي خالد من كان معه اسير فليضرب عنقه ولابي ذر عن الكشميهني كل انسان بدل قوله رجل قال ابن عمر فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي المهاجرين والانصار اسيره وعند ابن سعد ان بني سليم قتلوا من في ايديهم حتي قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلمفد-كرناه له فرفع النبي صلي الله عليه وسلميده ولابي ذر يديه بالتثنية وسقطت التصلية لابي ذر فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد قال ذلك مرتين	6547	5365446019048736136	198	300.0	156	661	29.954614639282227	32	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0684	true	4638686858001658885	68	185	334	931	1485	300	بن الوليد الي بني جذيمة ومما اتصل بالفتح من البعوث بعث خالد بن الوليد وكان في شهر شوال عقب الفتح بني جذيمة بجيم ومعجمة بوزن عظيمة قبيلة من عبد القيس والنسبة اليها جذمي بفتح المعجمة مع فتح الجيم وضمها قال السهيلي وتعرف تلك الغزوة بالغميصاء اسم ماء لبني جذيمة ما رويناه في صحيح البخاري وسنن النساءي بن عمر بن الخطاب صب--------------------------------------------انا صبانا بالهمز وتركه والصابء الخارج خالد يقتل وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خالد ان يقتل كل منا اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل احد من اصحابي اسيره حتي قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرناه فرفع يديه فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خال----------د مرتين	684	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10705	false	4502938909010423447	168	226	843	1134	1531	300	بن الوليد الي بني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جذيمة فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صبانا صبانا فجعل خ-----------------------الد يقتل وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره فامر كل رجل منا ا---------ن يقتل اسي-------ره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره فذكرنا ذلك ل---لنبي صلي الله عليه وسلم-------------------فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن الوليد مرتين	10705	5365446019048736136	201	155.5	157	651	30.87557601928711	36	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0684	true	4638686858001658885	134	186	688	935	1485	300	خالد يقتل----- وياسر----------- ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خالد ان يقتل كل منا اسيره------------ فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل احد من اصحابي اسيره حتي -------------------قدمنا علي ا-------لنبي صلي الله عليه وسلم فذكرناه فرفع يديه فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الد مرتين قال --	684	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10706	false	8481046666087371026	117	194	605	997	1543	300	خالد يقتل منهم وياسر بكسر السين ودفع الي كل رجل منا اسيره فامر كل رجل منا ---------ان يقتل------- اسيره قال ابن عمر فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي من المهاجرين والانصار اسيره فقدمنا فذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-------------------فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن الوليد من قتله الذين قالوا صبانا قبل ان يستفسرهم عن مرادهم بذلك قال عليه الصلاة والسلام اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين وانما	10706	5365446019048736136	178	262.5	139	427	41.68618392944336	30	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0686	true	-7884986567467740833	34	82	179	420	1621	300	عن ابن عباس قال----------- صارت الاوثان التي كانت تعبد في قوم نوح عليه السلام في العرب بعد اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجوف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع	686	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07643	false	-3115506812605029215	103	150	529	762	1521	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما صارت الاوثان التي كانت----- في قوم نوح------------ في العرب بعد اما ود كا-نت لكلب بدومة الجندل واما سواع -كانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع	7643	5365446019048736136	216	396.0	171	252	85.71428680419922	41	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0686	true	-7884986567467740833	230	299	1201	1617	1621	300	بالجوف بفتح الجيم وسكون الواو ول----------------------------------------------لكشميهني بالجرف بضم الجيم والراء وللنسفي بالجون بالجيم وواو ونون------------------------------------------- يعوق لا ينصرف لهمدان بسكون الميم واهمال الدال ال------قبيلة المعروفة نسر بالصرف لحمير بكسر المهم------لة وسكون الميم وفتح التحتية قبيلة من اليمن لال ذي الكلاع بفتح الكاف وتخفيف اللام ومهملة اسمه انفع بن باكورا ويقال اسميفع بفتح الهمزة والميم والفاء وسكون المهملة والتحتية وتتمة الحديث وكلها اسماء ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------جال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا	686	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07644	false	-7231324123251221651	143	233	756	1239	1627	300	بالجوف بفتح الجيم و-بعد الواو فاء المطمءن من الارض او واد باليمن ولابي ذر عن الكشميهني بالجرف ب----------الراء المضمومة بدل الواو وضم الجيم عند سبا مدينة بلقيس وسقط عند سبا لابي ذر واما يعوق فكانت--- لهمدان بسكون الميم وب-----الدال المهملة قبيلة وام----ا نسر فكانت- لحمير بكسر الحاء المهملة وسكون الميم وبعد التحتية المفتوحة راء-- لال ذي الكلاع بفتح الكاف اخره عين مه-----ملة اس----------------------------------------------------------------------------------------------------------م ملك من ملوك اليمن اسماء رجال اي هذه الخمسة اسماء رجال ولابي ذر ونسر اسماء رجال اي نسر واخواته اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا	7644	5365446019048736136	204	145.0	163	620	32.90322494506836	27	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0709	true	4992909002939800663	100	137	546	725	1537	300	صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي خير	709	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04795	false	-2880404367217182144	248	283	1327	1504	1578	300	صلي الله عليه وسلم-خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلمف-قال ما عندك يا ثمامة فقال عندي خير	4795	5365446019048736136	176	344.0	141	179	98.32402038574219	36	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0709	true	4992909002939800663	253	296	1334	1518	1537	300	منه ما شءت فتركه حتي كان الغد ثم قال--- ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر فتركه حتي اذا كان بعد الغد فقال له ما عندك يا ثمامة -قال عندي ما قلت لك -قال اطلقوا ثمامة	709	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04796	false	-434475795984236446	0	40	0	170	1510	300	منه ما شءت حتي ------كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة -قال----- ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر فتركه حتي ----كان بعد الغد فقال--- ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك فقال اطلقوا ثمامة	4796	5365446019048736136	162	282.0	124	189	85.71428680419922	34	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0709	true	4992909002939800663	94	137	518	725	1537	300	ابي هريرة ------------قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي خير	709	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06588	false	-8388210136204845570	240	282	1215	1428	1506	300	ابا هريرة رضي الله عنهقال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم-خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلمف-قال ما عندك يا ثمامة فقال عندي خير	6588	5365446019048736136	196	358.5	156	220	89.09091186523438	38	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0709	true	4992909002939800663	254	300	1338	1537	1537	300	ما شءت فتركه حتي كان الغد ثم قال--- ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر فتركه حتي اذا كان بعد الغد فقال له ما عندك يا ثمامة قال عندي ما قلت لك -قال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب-	709	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06589	false	4415697848564331654	0	44	0	191	1447	300	ما شءت فترك- حتي كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة فقال----- ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر فتركه حتي ----كان بعد الغد فقال--- ما عندك يا ثمامة قال عندي ما قلت لك فقال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نجل قريب	6589	5365446019048736136	185	328.5	143	204	90.68627166748047	38	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0709	true	4992909002939800663	243	293	1288	1501	1537	300	وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل منه ما شء--------------------ت فتركه حتي ------------------------كان الغد-------------------------- ثم ---------------------------------------------قال ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر فتركه حتي اذا ----------------كان بعد الغد فقال له ما عندك يا ثمامة -قال عندي ما قلت لك	709	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06590	false	966675092380082836	79	148	379	697	1456	300	وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل منه ما شءت فترك بضم الفوقية اي فتركه النبي صلي الله عليه وسلمحتي كان الغد وسقط لغير ابي ذر لفظ فترك ثم قال عليه الصلاة والسلام له ما عندك يا ثمامة فقا---------------------------ل ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر فتركه عليه الصلاة والسلام حتي كان بعد الغد فقال له ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك	6590	5365446019048736136	173	296.0	132	345	50.144927978515625	35	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0710	true	6158345745547339317	0	117	0	548	1472	300	من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله والله يا محمد ما ------كان علي وجه الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه الي والله ما كان--- دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فما ذا تري فبشره----- النبي صلي الله عليه واله وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت قال بلي----- ولكن اسلمت مع محمد---------- صلي الله عليه واله وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	710	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06589	false	4415697848564331654	44	160	191	743	1447	300	من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا ------رسول ا--لله يا محمد والله ما كان علي---- الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فما-ذا تري فبشره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت قال لا والله ولكن اسلمت مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم------ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها----- النبي صلي الله عليه وسلم	6589	5365446019048736136	502	903.5	395	583	86.1063461303711	99	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0710	true	6158345745547339317	0	62	0	285	1472	300	من المسجد فاغتسل---- ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله والله يا محمد ما ------كان علي وجه الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه الي والله ما كان--- دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد	710	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06590	false	966675092380082836	236	300	1166	1456	1456	300	من المسجد فاغتسل منه ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا ------رسول ا--لله يا محمد والله ما كان علي---- الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دبنك احب الدين الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد-	6590	5365446019048736136	267	486.5	210	303	88.11881256103516	52	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0716	true	-4597994375844157502	73	130	378	646	1549	300	عن عبد الله بن الزبير------- انه لما قدم ركب من بني تميم ----------------------------فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد بن زرارة وقال عمر بل امر الاقرع بن حابس قال ابو بكر ما اردت الا-خلافي قال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصولتهما فنزل في ذلك قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله	716	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06581	false	-4649957467469578714	192	253	992	1280	1524	300	ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه---- قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلمفقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد بن زرارة -قال عمر بل امر الاقرع بن حابس قال ابو بكر ما اردت الا خلافي قال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك----------- يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله	6581	5365446019048736136	250	449.5	196	304	82.2368392944336	48	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0716	true	-4597994375844157502	73	130	378	646	1549	300	عن عبد الله بن الزبير------- انه لما قدم ركب من بني ----------------------------تميم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد بن زرارة وقال عمر بل امر الاقرع بن حابس -قال ابو بكر ما اردت الا--------خلافي -قال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصولتهما فنزل في ذلك قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله	716	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07525	false	-5324836739173860678	84	145	450	739	1534	300	ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه---- قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلمفقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد--------- وقال عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الي او الا خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك----------- يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله	7525	5365446019048736136	236	413.5	185	313	75.39936065673828	45	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0717	true	-6426464443282097251	208	297	1081	1517	1531	300	باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد الي الحرقات من جهينة ثم روي بسنده عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسامة قا----------------------ل بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة فصبحنا القوم فهزمناهم ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم فلما غشيناه قال لا اله الا الله فكف الانصاري عنه وطعنته برمحي حتي قتلته فلما قدمنا بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله فقلت كان متعوذا فما زال يكررها حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم	717	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06465	false	-2655608148177716626	84	243	394	1217	1529	300	باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم-اسامة بن زيد الي الحرقات من جهينة باب بعث النبي صلي الله عليه وسلماسامة بن زيد الي الحرقات بضم الحاء والراء المهملتين وفتح القاف وبعد الالف فوقية نسبة الي الحرقة واسمه جهيش بن عامر بن ثعلبة بن مودعة بن جهينة وسمي الحرقة لانه حرق قوما بالقتل فبالغ في ذلك والجمع فيه باعتبار بطون تلك القبيلة من جهينة بضم الجيم مصغرا نسبة الي جده المذكور وسقط لفظ باب لابي ذر 4269 حدثني عمرو بن محمد حدثنا هشيم اخبرنا حصين اخبرنا ابو ظبيان قال سمعت اسامة بن زيد رضي الله عنهمايقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الحرقة فصبحنا القوم فهزمناهم ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم فلما غشيناه قال لا اله الا الله فكف الانصاري ف----طعنته برمحي حتي قتلته فلما قدمنا---- بلغ النبي صلي الله عليه وسلم-فقال--- يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله -قلت كان متعوذا فما زال يكررها حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم	6465	5365446019048736136	401	729.5	321	838	47.852027893066406	78	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0717	true	-6426464443282097251	216	297	1120	1517	1531	300	بن زيد الي الحرقات من جهينة ثم روي بسنده عن اسامة قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة--------- فصبحنا القوم فهزمناهم ول----------------------حقت انا ورجل من الانصار-------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجلا منهم ف---------------------------------------لما غش-------------------يناه قال لا اله الا الله فكف الانصار--------------------ي عنه------------------------------------------- وطعنته برمحي حتي قتلته فلما قدمنا-------- بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------ فقال لي يا اسامة اقتلته------------------------- بعد ما قال لا اله الا الله فقلت------------- كان متعوذا--------- فما زال-------------------- يكررها -----------------------------------------حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم	717	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06466	false	-992445490701030799	0	145	0	761	1546	300	بن زيد رضي الله عنهمايقو----------------------------ل بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الحرقة بالافراد فصبحنا القوم فهزمناهم ولحقت بالواو ولابي ذر فلحقت انا ورجل من الانصار قال في المقدمة لم اعرف اسم الانصاري ويحتمل ان يكون ابا الدرداء ففي تفسير عبد الرحمن بن زيد ما يرشد اليه رجلا منهم هو مرداس بن عمرو ويقال ابن نهيك الفدكي فلما غشيناه بكسر الشين المعجمة قال لا اله الا الله فكف الانصاري زاد ابو ذر والاصيلي عنه فطعنته بالفاء ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر وطعنته برمحي حتي قتلته فلما قدمنا المدينة بلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم قتلي له بعد قوله كلمة التوحيد فقال--- يا اسامة اقتلته بهمزة الاستفهام الانكاري بعد-ما قال لا اله الا الله -قلت يا رسول الله كان متعوذا من القتل فما زال عليه الصلاة والسلام يكررها اي كلمة اقتلته بعدما قال لا اله الا الله حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم	6466	5365446019048736136	342	489.5	273	799	42.803504943847656	55	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0717	true	-6426464443282097251	215	297	1114	1517	1531	300	اسامة بن زيد الي الحرقات من جهينة ثم روي بسنده عن اسامة قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة------------- فصبحنا القوم فهزمناهم---- ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم ف----لما غشيناه قال لا اله الا الله---- فكف الا----نصاري عنه وطعنته برمحي حتي قتلته ف----لما قدمنا بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم--- فقال لي يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله فقلت--------------------- كان متعوذا------------------------------------------ فما زال يكررها ----حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم	717	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10210	false	4234957741780268431	56	157	312	799	1615	300	اسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنهما يحدث --------------قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الحرقة من جهينة قال فصبحنا القوم فهزمناهم قال ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم قال فلما غشيناه قال لا اله الا الله قال فكف عنه الانصاري ف----طعنته برمحي حتي قتلته قال فلما قدمنا بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلمقال فقال لي يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قال قلت يا رسول الله انما كان متعوذا قال اقتلته بعد ان قال لا اله الا الله قال فما زال يكررها علي حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم	10210	5365446019048736136	349	588.5	277	506	68.97233581542969	61	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0721	true	254151267521704524	50	102	248	500	1539	300	عن عمران بن الحصين ق--------------ال اتي نفر من بني تميم النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم فقالوا يا رسول الله قد بشرتنا فاعطنا فرءي ذلك في وجهه فجاء نفر من اليمن فقال اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم فقالوا قد قبلنا يا رسول الله	721	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06579	false	1639753156851644811	220	271	1144	1393	1552	300	عن عمران بن --حصين رضي الله عنهماقال اتي نفر من بني تميم النبي صلي الله------ علي-----ه وسلم-فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قا-لوا يا رسول الله قد بشرتنا فاعطنا فرء- ذلك في وجهه فجاء نفر من اليمن فقال اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قا-لوا قد قبلنا يا رسول الله	6579	5365446019048736136	230	419.5	181	266	86.4661636352539	44	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0723	true	-842617871120327482	60	131	303	623	1452	300	فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له او قال انما يلبس هذه من لا خلاق له ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبث عمر ما شاء الله ان يلبث ف--ارسل اليه بحل----------------------------ة ديباج-------------- فاتي عمر ر----------ضي الله عنه ف------قال يا رسول الله---- قلت انما هذه لباس من لا خلاق له ثم ارسلت الي بهذه------ فقال ----صلي الله عليه وسلم اني لم ارسلها اليك لتلبسها ولكن لتبيعها وتصيب ب----------ها حاجتك	723	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01649	false	-3804346957866440069	146	251	778	1269	1534	300	فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له ا------------------ي من لا نصيب له في الجنة خرج مخرج التغليظ في النهي عن لبس الحرير والا فالمءمن العاصي لا بد من دخوله الجنة فله نصيب منها ولذا خص من عمومه النساء فانهن خرجن بدليل اخر فلبث عمر ما شاء الله ان يلبث ثم ارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمبجبة ديباج فاقبل بها عمر فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك قلت انما هذه لباس من لا خلاق له و--ارسلت الي بهذه الجبة فقال له رسول الله -------------------------------------------تبيعها وتصيب بها اي بثمنها حاجتك	1649	5365446019048736136	234	308.0	177	554	42.23826599121094	41	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0723	true	-842617871120327482	250	300	1221	1452	1452	300	عن ابن عباس --------------قال قدم مسيلمة الكذاب---- علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر--- بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي-	723	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05656	false	-2936276863379740676	155	205	779	1020	1497	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم------فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم------ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي	5656	5365446019048736136	213	385.5	168	253	84.1897201538086	41	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0723	true	-842617871120327482	250	300	1221	1452	1452	300	عن ابن عباس --------------قال قدم مسيلمة الكذاب---- علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي-	723	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06591	false	-3226938181006652092	229	279	1139	1375	1483	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فجعل يقول ان جعل لي محمد من--- بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم------ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي	6591	5365446019048736136	211	383.5	165	250	84.4000015258789	41	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0724	true	7185774042909403292	0	36	0	179	1471	300	الله عليه واله وسلم قطعة من جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو تسال-ني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيه ما اريت	724	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05656	false	-2936276863379740676	205	237	1020	1189	1497	300	الله علي-----ه وسلم-قطعة--- جريد-حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو -سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيك ما رايت	5656	5365446019048736136	165	295.0	133	180	91.66666412353516	30	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0724	true	7185774042909403292	0	96	0	475	1471	300	الله عليه واله وسلم قطعة من جريد حتي وقف علي مسيلمة -----------في اصحابه فقال لو تسال-----------------------ني هذه القطع-----------ة ما اعطيتكها ولن تعدو--------------------------- امر الل-----ه فيك ولءن ادبرت--------- ليعقرنك الله--------------- واني لاراك الذي اريت فيه ما اريت وهذا ثابت يجيبك عني ثم انصرف عنه قال ابن عباس فسالت عن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم اني------------------------- لاراك الذي اريت فيه ما اريت------------------------------------ فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين-ا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي الله في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذا بين	724	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05657	false	6650835954248996980	98	195	484	1002	1550	300	الله علي-----ه وسلم-قطعة--- جريد حتي وقف علي مسيلمة بكسر اللام في اصحابه فقال عليه الصلاة والسلام له لو سالتني هذه القطعة من الجريدة ما اعطيتكها ولن تعدو بالعين المهملة اي لن تجاوز امر الله حكمه فيك ولءن ادبرت عن طاعتي ليعقرنك الله بالقاف ليقتلنك واني لاراك بفتح همزة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاراك وفي بعضها بضمها اي لاظنك الذي اريت بضم الهمزة وكسر الراء في منامي فيك ما رايت 3621 فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي -----في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذا-بين	5657	5365446019048736136	330	507.0	265	638	51.72413635253906	54	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0724	true	7185774042909403292	24	96	118	475	1471	300	فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيه ما اريت وهذا ثابت يجيبك عني ثم انصرف عنه -----قال ابن عباس فسالت عن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاراك الذي اريت فيه ما اريت فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي الله في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذا بين	724	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06592	false	4186424811124879693	0	70	0	353	1512	300	فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيه ما رايت وهذا ثابت يجيبك عني ثم انصرف عنه 4374 قال ابن عباس فسالت عن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم انك -ار-ي الذي اريت فيه ما اريت فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي----- في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذا-بين	6592	5365446019048736136	344	650.0	275	362	95.02762603759766	67	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0728	true	-2273539467479017056	98	168	503	861	1573	300	سبعة وعشرون منهم اربع نسوة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا ينافي هذا الحديث ما رواه الطبراني عن ابن عمرو---------------------------------------- لا تقوم الساعة حتي يخرج سبعون كذابا لان الدجال اخص من الكذاب فلعل الاول من عظمت فتنته كمسيلمة قال عياض لو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد من تنبا------- من زمن النبي صلي الله عليه وسلم الي الان ممن اش-هر بذلك وعرف واتبعه جماعة علي ضلالته لوجد هذا العدد فيهم ومن طالع كتب الاخبار والتواريخ	728	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10595	false	-5896469257541002728	2	114	14	610	1615	300	سبعة وعشرون منهم اربع نسوة واخرجه احمد بسند جيد وفي حديث ثوبان عند ابي داود والترمذي وصححه ابن حبان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه رسول الله زاد ثوبان وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولاحمد وابي يعل---------------------ي عن ابن عمر وثلاثون كذابون او اكثر وعنه عند الطبراني لا تقوم الساعة حتي يخرج سبعون كذابا ---------------------------------------------------------------------وسندهما ضعيف وعلي تقدير الثبوت فيحمل علي المبالغة في الكثرة لا التحديد واما رواية الثلاثين بالنسبة لرواية سبع وعشرين فعلي طريق جبر الكسر وقد ظهر ما في هذا الحديث فلو عد من ادعي النبوة من زمنه----- صلي الله عليه وسلم----------ممن اشتهر بذلك----- واتبعه جماعة علي ضلال-ه لوجد هذا العدد----- ومن طالع كتب الاخبار والتواريخ	10595	5365446019048736136	224	231.0	179	712	31.460674285888672	40	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0730	true	-4259125193455565636	171	264	876	1327	1502	300	عن حذيفة رضي الله عنه قال جاء السيد والعاقب------- صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يريدان ان يلاعناه ف----قال احدهما لصاحبه لا تفعل فو الله لءن كان نبي-------ا لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قالا انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال لا بعثن معكم رجلا امينا حق امين حق امين فاستشرف لها اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قم يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قام قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هذا امين هذه الامة	730	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06599	false	-6674406476883612688	40	124	190	616	1586	300	عن حذيفة -------------قال جاء -------العاقب والسيد صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------يريدان ان يلاعناه قال فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوا-لله لءن كان نبيا فلاعنا لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قالا انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال لا-بعثن معكم رجلا امينا حق ا--------مين فاستشرف له- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال قم يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قام قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم هذا امين هذه الامة	6599	5365446019048736136	403	732.5	322	469	85.92750549316406	76	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0730	true	-4259125193455565636	197	264	1010	1327	1502	300	تفعل فو ا---لله لءن كان نبيا ----------------------------------------------------لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا--- قا------------------------------------لا --------------------------------------------------------------------------------------------------------انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال لا -------------------بعثن معكم رجلا امينا حق امين حق امين فاستشرف لها---------------------------- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------------------- قم يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قام قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هذا امين هذه الامة	730	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06600	false	2601199826097690018	0	109	0	567	1532	300	تفعل ذلك فوالله لءن كان نبيا فلاعنا بتشديد النون وللكشميهني فلاعننا باظهار النون لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا ثم قالا بعد ان انصرفا ولم يسلما ورجعا وقالا انا لا نباهلك فاحكم علينا بما احببت ونصالحك فصالحهم علي الف حلة في رجب والف حلة في صفر ومع كل حلة اوقية انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال عليه الصلاة والسلام لابعثن معكم رجلا امينا حق ا--------مين فاستشرف له اي لقوله عليه الصلاة والسلام اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال عليه الصلاة والسلام قم يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------هذا امين هذه الامة	6600	5365446019048736136	292	498.0	232	582	50.17182159423828	52	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0732	true	-4012753159623168377	234	271	1145	1325	1459	300	عن عدي بن حاتم قال اتينا عمر في وفد فجعل يدعونا رجلا رجلا -يسميهم فقلت اما تعرفني يا امير المءمنين قال بلي اسلمت اذ كفروا واقبلت اذ ادبروا ووفيت اذ غدروا وعرفت اذ -نكروا فقال عدي لا	732	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06613	false	-5161158744567168126	263	300	1261	1441	1441	300	عن عدي بن حاتم قال اتينا عمر في وفد فجعل يدعو ر--جلا رجلا ويسميهم فقلت اما تعرفني يا امير المءمنين قال بلي اسلمت اذ كفروا واقبلت اذ ادبروا ووفيت اذ غدروا وعرفت اذ انكروا فقال عدي فلا	6613	5365446019048736136	173	331.5	138	182	95.05494689941406	32	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0736	true	-792551030254346265	25	49	119	268	1559	300	عبارة عن العلم المتصف بالاحكام المشتمل- علي المعرفة بالله تعالي المصحوب- بنفاذ البصيرة وتهذيب النفس وتحقيق الحق والعمل به والصد عن اتباع الهوي والباطل	736	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00850	false	5041493232326752852	0	24	0	151	1583	300	عبارة عن العلم المتصف بالاحكام المشتملة علي المعرفة بالله تعالي المصحوبة بنفاذ البصيرة وتهذيب النفس وتحقيق الحق والعمل به والصد عن اتباع الهوي والباطل	850	5365446019048736136	149	288.0	125	151	98.67549896240234	22	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0736	true	-792551030254346265	30	60	150	317	1559	300	المشتمل علي المعرفة بالله تعالي المصحوب بنفاذ البصيرة وتهذيب النفس وتحقيق الحق والعمل به والصد عن اتباع الهوي والباطل والحكيم من له ذلك وقال ابن دريد كل كلمة وعظتك او	736	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05510	false	-5541121417639403566	271	300	1477	1634	1634	300	المشتمل علي --معرفة -الله------ المصحوب بنفاذ البصيرة وتهذيب النفس وتحقيق الحق والعمل به والصد عن اتباع الهوي والباطل والحكيم من له ذلك وقال ابن دريد كل كلمة وعظتك او-	5510	5365446019048736136	157	291.0	129	167	94.01197814941406	27	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0743	true	2354995724966689264	20	93	99	459	1456	300	حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله--- فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا -----لك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد ف-ي فقراءهم فان--- اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	743	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02485	false	-3274497040447825577	10	86	54	425	1485	300	حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه- وبين الله حجاب	2485	5365446019048736136	358	686.0	285	372	96.23655700683594	68	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0743	true	2354995724966689264	108	196	526	942	1456	300	عليه واله وسلم ابا موسي ومعاذ بن جبل الي اليمن---- وبعث كل واحد منهم -علي مخلاف قال واليمن مخلافان ثم قال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا فانطلق كل واحد منهما الي عمله قال وكان كل واحد منهما اذا سار في ارضه وكان قريبا من صاحبه احدث به عهدا فسلم عليه فسار معاذ في ارضه قريبا من صاحبه ابي موسي فجاء يسير علي بغلته حتي انتهي اليه واذا هو جالس وقد اجتمع اليه الناس فاذا رجل عنده قد جمعت يداه الي عنقه فقال له معاذ يا عبد الله	743	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06550	false	-4963808529096353269	0	87	0	415	1478	300	علي-----ه وسلم-ابا موسي ومعاذ بن جبل الي اليمن قال وبعث كل واحد منهما علي مخلاف قال واليمن مخلافان ثم قال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا فانطلق كل واحد منهما الي عمله قال وكان كل واحد منهما اذا سار في ارضه وكان قريبا من صاحبه احدث به عهدا فسلم عليه فسار معاذ في ارضه قريبا من صاحبه ابي موسي فجاء يسير علي بغلته حتي انتهي اليه واذا هو جالس وقد اجتمع اليه الناس واذا رجل عنده قد جمعت يداه الي عنقه فقال له معاذ يا عبد الله	6550	5365446019048736136	408	793.5	323	421	96.91211700439453	83	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0743	true	2354995724966689264	131	196	636	942	1456	300	تعسرا وبشرا -ولا تنفرا-- فانطلق كل واحد منهما ا------------------لي عمله قال وكان كل واحد منهما اذا سار في ارضه وكان قريبا من صاحبه احدث به عهدا----------- فسلم عليه فسار معاذ في ارضه قريبا من صاحبه ابي موسي فجاء----- يسير علي بغلته حتي انتهي اليه و----------------------------------اذا هو جالس وقد اجتمع اليه الناس فاذا رجل عنده--------------------------------------------------------------------------------- قد جمعت يداه الي عنقه-------------------- فقال له معاذ---------- يا عبد الله	743	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06551	false	-982490225168360611	49	153	270	758	1448	300	تعالي فقولا قولا لينا طه فانطلق كل واحد منهما من ابي موسي ومعاذ الي عمله قال وكان كل واحد منهما اذا سار في ارضه وكان قريبا من صاحبه احدث به عهدا في الزيارة فسلم عليه فسار معاذ في ارضه قريبا من صاحبه ابي موسي فجاء معاذ يسير علي بغلته حتي انتهي اليه الي ابي موسي واذا بالواو ولابي ذر فاذا هو جالس وقد اجتمع اليه الناس واذا رجل عنده قال ابن حجر لم اقف علي اسمه لكن في رواية سعيد بن ابي بردة الاتية قريبا انه يهودي قد جمعت يداه الي عنقه جملة حالية صفة لرجل فقال له معاذ لابي موسي يا عبد الله	6551	5365446019048736136	291	487.0	226	488	59.63114929199219	53	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0743	true	2354995724966689264	29	89	142	438	1456	300	فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم--------------- اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله--- فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم--------------- اطاعوا -----لك فاخبرهم ان الله قد فرض عل----------------------يهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد ف-ي فقراءهم فان--------------- اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموا--------------------------لهم واتق دعوة المظلوم فانه------------- ليس	743	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06556	false	-7131165956539336998	215	297	1098	1506	1520	300	فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم طاعوا ولابي ذر اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم طاعوا ولابي ذر اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله--- فرض عليكم بالكاف ولابي ذر عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان طاعوا ولابي ذر اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم اي احذر اخذ نفاءس اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه اي فان الشان ليس	6556	5365446019048736136	292	494.5	233	411	71.04622650146484	50	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0744	true	-2687113004640693831	37	74	207	402	1524	300	واتق دعوة المظلوم اي تجنب----------- الظلم لءلا يدعو عليك المظلوم ليس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بينها---------------- وبين الله حجاب اي ليس لها صارف يصرفها ولا مانع يمنعها ولاحمد من حديث-------- ابي ه------------------ريرة دعوة المظلوم مستجابة وان كان فاجرا ففجوره علي نفسه	744	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02486	false	5501122210658114484	200	264	1042	1387	1567	300	واتق دعوة المظلوم اي تجنب جميع انواع الظلم لءلا يدعو عليك المظلوم وانما ذكره عقب المنع من اخذ الكراءم للاشارة الي ان اخذها ظلم فانه ليس بينه اي المظنوم ولابي ذر عن الكشميهني والاصيلي فانها ليس بينها اي دعوة المظلوم وبين الله حجاب وان كان المظلوم عاصيا ل--------------------------حديث احمد عن ابي هريرة باسناد حسن مرفوعا دعوة المظلوم مستجابة وان كان فاجرا ففجوره علي نفسه	2486	5365446019048736136	139	202.5	112	371	37.46630859375	22	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0744	true	-2687113004640693831	194	249	1025	1280	1524	300	قيس ايما هذا قال هذا رجل كفر بعد اسلامه قال لا انزل حتي ي-----------------------------------------------قتل فامر به فقتل ثم نزل فقال يا عبد الله كيف تقرا القران قال اتفوقه تفوقا قال فكيف تقرا انت يا معاذ قال انام اول الليل فاقوم وقد قضيت----- من النوم حزبي فاقرا ما كتب الله لي فاحتسب نومتي كما احتسب قومتي	744	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06550	false	-4963808529096353269	88	154	418	717	1478	300	قيس ايم -هذا قال هذا رجل كفر بعد اسلامه قال لا انزل حتي يقتل قال انما جء به لذلك فانزل قال ما انزل حتي يقتل فامر به فقتل ثم نزل فقال يا عبد الله كيف تقرا القران قال اتفوقه تفوقا قال فكيف تقرا انت يا معاذ قال انام اول الليل فاقوم وقد قضيت جزءي من النوم----- فاقرا ما كتب الله لي فاح-سب نومتي كما اح-سب قومتي	6550	5365446019048736136	246	462.0	193	307	80.13029479980469	49	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0744	true	-2687113004640693831	198	238	1042	1225	1524	300	هذا رجل كفر بعد اسلامه قال -----لا ا----------------------------------------------------------------------------------------------نزل حتي يقتل فامر به--------- فقتل ثم نزل فقال---------- يا عبد الله كيف تقرا القران قال--------- اتفوقه تفوقا قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكيف تقرا انت يا معاذ قال انام اول الليل فاقوم------- وقد قضيت----- من النوم	744	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06551	false	-982490225168360611	185	293	908	1409	1448	300	هذا رجل كفر بعد اسلامه قال معاذ لا انزل اي عن بغلتي حتي يقتل قال ابو موسي انما جء به لذلك فانزل بهمزة وصل مجزوم علي الامر قال ما انزل حتي يقتل فامر به ابو موسي فقتل ثم نزل فقال لابي موسي يا عبد الله كيف تقرا القران قال ابو موسي اتفوقه تفوقا بالفاء ثم القاف اي اقرءه شيءا بعد شء في اناء الليل والنهار يعني لا اقرءه مرة واحدة بل افرق قراءته علي اوقات ماخوذ من فواق الناقة وهو ان تحلب ثم تترك ساعة حتي تدر ثم تحلب قال ابو موسي فكيف تقرا انت يا معاذ قال انام اول الليل فاقوم بالفاء وقد قضيت جزءي من النوم	6551	5365446019048736136	182	292.5	142	501	36.32734680175781	32	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0744	true	-2687113004640693831	252	280	1296	1427	1524	300	عن عمرو بن ميمون ان معاذ بن جبل ------لما قدم اليمن صلي بهم الصبح فقرا واتخذ الله ابراهيم خليلا------- فقال رجل من القوم لقد قرت عين ام ابراهيم	744	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06557	false	-4334492500044623990	97	126	477	621	1489	300	عن عمرو بن ميمون ان معاذا رضي الله عنهلما قدم اليمن صلي بهم الصبح فقرا واتخذ الله ابراهيم خليلا النساء فقال رجل من القوم لقد قرت عين ام ابراهيم	6557	5365446019048736136	123	224.0	98	144	85.41666412353516	24	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0756	true	-4274531451855081913	2	25	10	129	1510	300	قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي	756	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06657	false	-6738514211992118702	163	186	903	1022	1600	300	قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي	6657	5365446019048736136	119	238.0	96	119	100.0	23	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0762	true	6124453950098525260	113	265	542	1247	1443	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله رضي الله عنه قال -----------------------------------------------------------------------------------لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا غ---زوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها كان من خبري اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر حين تخلفت عنه في تلك الغزوة والله ما اجتمعت عندي قبله راحلتان قط حتي جمعتهما في تلك الغزاة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كان- تلك الغزوة غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد	762	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06638	false	-1460235942677273653	133	300	673	1451	1451	300	عن ابن شهاب عن عب--------د الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن قصة تبوك قال كعب لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلمي-ريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها كان من خبري اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر حين تخلفت عنه في تلك الغزوة والله ما اجتمعت عندي قبله راحلتان قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلمي-ريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حر شديد-	6638	5365446019048736136	665	1258.5	525	792	83.96464538574219	139	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0762	true	6124453950098525260	265	300	1247	1443	1443	300	واستقبل سفرا بعيدا ومفاوز وعدوا كثير- فجلا للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجهه الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير -لا يجمعهم كتاب حافظ يريد الديوان قال كعب فما رجل-	762	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06639	false	-8243219488889592099	0	34	0	198	1500	300	واستقبل سفرا بعيدا ومفازا وعدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجهه الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد الديوان قال كعب فما رجل	6639	5365446019048736136	192	361.0	159	199	96.48241424560547	30	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0762	true	6124453950098525260	133	268	628	1266	1443	300	قال ----لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا--- غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يع-----------------------------------------------------------------------------------------اتب----- احدا تخل------------------------------------------------------------------ف عنها------------ انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--------ريد عير قريش حتي---------------------------------- جمع الله بينهم---------------- وبين عدوهم ----------علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة ح-----------ين تواثق-------------------------------------نا علي الاسلام---------------------------- وما احب ان لي ب---------ها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر ف-------------ي الناس منها كان من خبري اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر ح-------------------ين تخلفت------------------ عنه في تلك الغزوة---------------- والله ما اجتمعت عندي قبله راحلتان قط حتي جمعتهما في تلك الغزاة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي كان- تلك الغزوة غز-------------اها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا	762	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06644	false	251254761932691942	36	269	185	1362	1527	300	قال كعب لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب بكسر التاء مصححا عليها في اليونينية مرقوما عليها علامة ابي ذر في الفرع واصله اي لم يعاتب الله احدا ولابي الوقت وابي ذر ولم يعاتب بفتح التاء مبنيا للمفعول احد بالرفع تخلف عنها عن غزوة بدر انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بدر يريد عير قريش بكسر العين الابل التي تحمل الميرة حتي جمع الله بينهم اي بين المسلمين وبين عدوهم كفار قريش علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة العقبة مع الانصار حين تواثقنا بالمثناة ثم المثلثة تعاهدنا وتعاقدنا علي الاسلام والايواء والنصرة قبل الهجرة وما احب ان لي بها اي بدلها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر اي اعظم ذكرا في الناس منها كان من خبري اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر اي مني كما في مسلم حين تخلفت عنه صلي الله عليه وسلمفي تلك الغزاة اي في غزوة تبوك والله ما اجتمعت عندي قبله راحلتان قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلمي-ريد غزوة الا وري بغيرها بفتح الواو والراء المشددة اي اوهم غيرها والتورية ان تذكر لفظا يحتمل معنيين احدهما اقرب من الاخر فيوهم ارادة القريب وهو يريد البعيد حتي كانت تلك الغزوة اي غزوة تبوك غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا	6644	5365446019048736136	615	1038.0	485	1181	52.07451248168945	112	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0764	true	2700427318068836282	1	235	8	1132	1493	300	عليه وسلم تلك الغز-ة حين طابت الثمار والظلال وتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه فطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شي-ا فاقول في نفسي انا قادر عليه فلم يزل يتمادي بي حتي اشتد بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شي-ا فقلت اتجهز بعده بيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بعد ان فصلوا لا تجهز فرجعت ولم اقض شي------------------------------ا فلم يزل بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو وه-مت ان ارتحل فادركهم وليتني فعلت فلم يقدر لي ذلك فكنت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفت فيهم احزنني اني لا اري الا رجلا مغموصا عليه النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب فقال رجل من بني سليم يا رسول الله حبسه برداه والنظر- في عطفيه فقال معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كعب بن مالك فلما بلغني انه توجه قافلا حضرني همي وجعلت اتذكر الكذب واقول------ اخرج به من سخطه غدا واستعنت علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما راح عني الباطل وعرفت اني لم اخرج منه ابدا بشء فيه كذب فاجمعت صدقه واصبح رسول الله	764	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06639	false	-8243219488889592099	53	285	279	1425	1500	300	عليه وسلم-تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال وتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم-والمسلمون معه فطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا فاقول في نفسي انا قادر عليه فلم يزل يتمادي بي حتي اشتد بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعده بيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بعد ان فصلوا لات-جهز فرجعت ولم اقض شيءا ثم غدوت ثم رجعت ولم اقض شيءا فلم يزل بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو وهممت ان ارتحل فادركهم وليتني فعلت فلم يقدر لي ذلك فكنت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفت فيهم احزنني اني لا اري الا رجلا مغموصا عليه النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء-ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه و--نظره في عطفيه فقال معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال كعب بن مالك فلما بلغني انه توجه قافلا حضرني همي فطفقت اتذكر الكذب واقول بماذا اخرج--- من سخطه غدا واستعنت علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد اظل قادما زاح عني الباطل وعرفت اني لن اخرج منه ابدا بشء فيه كذب فاجمعت صدقه واصبح رسول الله	6639	5365446019048736136	1096	2086.5	872	1165	94.07725524902344	220	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0764	true	2700427318068836282	1	41	8	212	1493	300	عليه وسلم تلك الغز-ة حين طابت الثمار والظلال--------------------------------------------------------------------------------------- وتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه فطفق------ت اغدو--------------- لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيا---------- فاقول في نفسي انا قادر عليه-------- فلم يزل يتمادي بي------ حتي اشتد بالناس الجد	764	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06645	false	3439391469062586496	214	278	1147	1482	1606	300	عليه وسلم-تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال وفي رواية موسي بن عقبة عن ابن شهاب في قيظ شديد في ليالي الخريف والناس خارفون في نخيلهم وتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم-والمسلمون معه فطفقت فاخذت اغدو بالغين المعجمة لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا من جهازي فاقول في نفسي انا قادر عليه متي شءت فلم يزل يتمادي بي الحال حتي اشتد بالناس الجد	6645	5365446019048736136	201	335.0	163	337	59.643917083740234	33	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0764	true	2700427318068836282	38	171	195	831	1493	300	اشتد بالناس--------- الجد فاصبح رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيا------------ فقلت اتجهز بعده ------------------بيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت ---------------بعد ان فصلوا لا ت--------------جهز فرجعت ولم اقض شي------------------------------ا فلم يزل بي حتي اسرعوا------------------------------------------------------------------------ وتفارط الغزو وه--------------------------------------------مت ان ارتحل فادركهم--------------------- وليتني فعلت ف----لم يقدر لي ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------- فكنت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفت فيهم احزنني اني لا اري الا رجلا مغ---------------------------------------------------------------------موصا عليه النفاق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب فقال رجل من ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني سل---يم يا رسول الله حبسه برداه والنظر في ---------عطفيه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال معاذ بن جبل--------------- بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا	764	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06646	false	5765299897072262223	9	300	44	1541	1541	300	اشتد ال-ناس الاشتداد الجد فاصبح رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا بفتح الجيم فقلت اتجهز بعده صلي الله عليه وسلمبيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بالغين المعجمة بعد ان فصلوا بالصاد المهملة لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا ثم غدوت ثم رجعت ولم اقض شيءا فلم يزل بي حتي اسرعوا ولابي ذر عن الكشميهني شرعوا بالشين المعجمة قال الحافظ ابن حجر وهو تصحيف وتفارط الغزو بالفاء والراء والطاء المهملتين اي فات وسبق وهممت ان ارتحل فادركهم بالنصب عطفا علي اتحل وليتني فعلت ذلك فلم يقدر لي ذلك فيه ان المرء اذا لاحت له فرصة في الطاعة فحقه ان يبادر اليها ولا يسوف بها لءلا يحرمها قال كعب فكنت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم-فطفت فيهم احزنني اني لا اري الا رجلا مغموصا بفتح الميم وسكون العين المعجمة بعدها ميم اخري مضمومة فواو فصاد مهملة عليه النفاق اي يظن به النفاق ويتهم به واني بفتح الهمزة قال الزركشي علي التعليل قال في المصابيح ليس بصحيح انما هي وصلتها فاعل احزنني او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب فقال رجل من بني سلمة بكسر اللام وهو عبد الله بن انيس السلمي بفتح السين واللام كما قال الواقدي قال في الفتح وهو غير الجهني الصحابي المشهور يا رسول الله حبسه برداه تثنية برد ونظره في عطفيه بكسر العين المهملة والتثنية اي جانبيه كناية عن كونه معجبا بنفسه ذا زهو وتكبر او لباسه او كني به عن حسنه وبهجته والعرب تصف الرداء بصفة الحسن وتسميه عطفا لوقوعه في عطفي الرجل وفي نسخة باليونينية في عطفه بالافراد فقال معاذ بن جبل رضي الله عنهله بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا-	6646	5365446019048736136	598	1011.0	472	1508	39.655174255371094	111	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0764	true	2700427318068836282	173	232	841	1116	1493	300	ال-له صلي الله عليه وسلم------------------------- قال كعب بن مالك فلما بلغني انه ------------------توجه قافلا--------------------- حضرني همي وجعل--------ت اتذكر الكذب------------------------------------------------------------------------------------ واقول------ اخرج به من سخطه غدا واستعنت علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما راح--------------------------------------------------- عني الباطل وعرفت اني لم اخرج منه ابدا بشء فيه كذب فاجمعت صدقه	764	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06647	false	-9097728236226231114	83	180	430	915	1547	300	النبي صلي الله عليه وسلمكن ابا خيثمة فجءت فدعا لي قال كعب بن مالك فلما بلغني انه صلي الله عليه وسلمتوجه قافلا اي راجعا الي المدينة حضرني همي فطفقت اي اخذت اتذكر الكذب وعند ابن ابي شيبة وطفقت اعد العذر لرسول الله صلي الله عليه وسلماذا جاء واهيء الكلام واقول بماذا اخرج--- من سخطه غدا واستعنت علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد اظل قادما اي دنا قدومه زاح بالزاي المعجمة وبالحاء المهملة اي زال عني الباطل وعرفت اني لن اخرج منه ابدا بشء فيه كذب فاجمعت صدقه	6647	5365446019048736136	261	421.0	204	489	53.37423324584961	49	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0765	true	5179189665871284121	166	300	870	1520	1520	300	جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيت--------هم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله تعالي فجءته فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك فقلت بلي والله يا رسول الله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي--- عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عفو الله لا والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا-	765	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06640	false	3942707890632837471	0	132	0	646	1503	300	جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله ------فجءته فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك فقلت بلي اني وال---------له لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عفو الله لا والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا	6640	5365446019048736136	627	1219.0	499	662	94.7129898071289	126	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0765	true	5179189665871284121	38	70	205	361	1520	300	فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينما هو علي ذلك راي رجلا مبيض-ا يزول به السراب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا خيثمة فاذا هو ابو خي-----------------ثمة الانصاري	765	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06647	false	-9097728236226231114	0	34	0	170	1547	300	فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينما هو ك---ذلك راي رجلا منتصبا يزول به السراب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-كن ابا خيثمة فاذا هو ابو خيثمة سعد بن ابي خيثمة الانصاري	6647	5365446019048736136	148	273.0	118	174	85.0574722290039	29	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0765	true	5179189665871284121	182	299	963	1517	1520	300	فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيت-------------------هم واستغفر لهم ووكل------------------ سراءرهم الي الله تعالي --فجءته ------------------فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب------------------- ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يدي----------------------------------ه ف----------------------------------------------------------------قال لي ما خلفك--------- الم تكن قد ابتع----------ت ظهرك---- فقلت بلي وا-----------------------------------لله يا رسول الله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا----------------------------------------------------------------------------------------- ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي ع---ني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك ح------ديث صدق تجد -------------------علي فيه اني لارجو فيه عفو الله---- لا والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما	765	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06648	false	8713486608180366161	44	231	213	1119	1490	300	فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-علانيتهم اي ظواهرهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل بفتحات مع التخفيف سراءرهم الي الله قال كعب فجءته صلي الله عليه وسلمفلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب بفتح الضاد المعجمة ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه وعند ابن عاءذ في مغازيه فاعرض عنه فقال يا نبي الله لم تعرض عني فوالله ما نافقت ولا ارتبت ولا بدلت فقال لي ما خلفك عن الغزو الم تكن قد ابتعت اي اشتريت ظهرك قال فقلت بلي اني والله لو ولابي ذر عن الكشميهني والله يا رسول الله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا بفتح الجيم والدال المهملة فصاحة وقوة كلام بحيث اخرج من عهدة ما ينسب الي مما يقبل ولا يرد ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك اليوم حديث صدق تجد بكسر الجيم اي تغضب علي فيه انه لارجو فيه عفو الله عني لا والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما	6648	5365446019048736136	542	950.0	427	907	59.757442474365234	99	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0766	true	-6779892674779844597	0	137	0	664	1516	300	فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمنا عليك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر اليه الم-خلفون فقد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك فو الله ما زالوا يءنبونني حتي اردت ان ارجع فاكذب نفسي ثم قلت لهم هل بقي---- معي احد قالوا---- رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك فقلت من هما قالوا مرارة بن الربيع العمري وهلال بن امية الواقفي فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهما اسوة فمضيت حين ذكروهما لي ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت في نفسي الارض فما هي لقد -	766	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06640	false	3942707890632837471	132	267	646	1319	1503	300	فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمنا----ك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بما اعتذر اليه المتخلفون -قد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم-لك فو-الله ما زالوا يءنبو-ني حتي اردت ان ارجع فاكذب نفسي ثم قلت لهم هل لقي هذا معي احد قالوا نعم رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك فقلت من هما قالوا مرارة بن الربيع العمري وهلال بن امية الواقفي فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهما اسوة فمضيت حين ذكروهما لي ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلمالمسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت في نفسي الارض فما هي التي	6640	5365446019048736136	650	1238.0	518	682	95.30791473388672	129	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0766	true	-6779892674779844597	239	286	1200	1450	1516	300	تنكرت في نفسي الارض اي تغير علي كل شء حتي الارض فانها توحشت التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم وكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول	766	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06640	false	3942707890632837471	260	300	1287	1503	1503	300	تنكرت في نفسي ال----------------------------ارض فما هي----- التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول-	6640	5365446019048736136	210	400.5	172	250	84.0	36	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0766	true	-6779892674779844597	0	42	0	204	1516	300	فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك-------- فقم------ت وثار رجال------------------ من بني سلمة----------- فاتبعوني--------------------------- فقالوا لي والله ما علمنا عليك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر اليه الم-خلفون	766	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06648	false	8713486608180366161	234	286	1136	1406	1490	300	فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك ما يشاء فقمت فمضيت وثار رجال بالمثلثة اي وثبوا من بني سلمة بكسر اللام فاتبعوني بوصل الهمزة وتشديد الفوقية فقالوا لي والله ما علمنا----ك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بما اعتذر اليه المتخلفون	6648	5365446019048736136	199	333.5	159	275	72.36363983154297	35	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0766	true	-6779892674779844597	45	91	218	429	1516	300	ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك فو ا-----------------------------------------------------لله ما زالوا يءنبون---------------------------------------------------------------------------------------------ني حتي اردت ان ارجع فاكذب نفسي ثم قلت لهم هل بقي---- معي احد قالوا---- رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك فقلت من هما قالوا مرارة بن الربيع	766	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06649	false	3741428300138882400	5	76	24	388	1467	300	ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم-لك برفع استغفار بقوله كافيك لان اسم الفاعل يعمل عمل فعله فوالله ما زالوا يءنبونني بالهمزة المفتوحة فنون مشددة فموحدة مضمومة ونونين اي يلومونني لوما عنيفا ولغير ابي ذر يءنبوني حتي اردت ان ارجع فاكذب نفسي ثم قلت لهم هل لقي هذا معي احد قالوا نعم رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك فقلت من هما قالوا مرارة بن الربيع	6649	5365446019048736136	205	372.0	161	365	56.16438293457031	41	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0766	true	-6779892674779844597	259	289	1296	1466	1516	300	فاما صاحباي------------ فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القو----------م واجلدهم وكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف-------- في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله واسلم--- عليه	766	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06650	false	-5317806533329260967	262	299	1351	1554	1563	300	فاما صاحباي مرارة وهلال فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم اي اقواهم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف اي ادور في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه	6650	5365446019048736136	164	298.5	134	203	80.78817749023438	25	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0767	true	7298824175085444421	0	190	0	940	1525	300	برد السلام---- ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت الي صلاتي اقبل الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فو الله ما-رد علي السلام فقلت يا ابا قتادة انشدك ا-لله هل تعلمني احب الله ورسوله فسكت فعدت له فنشد--------------------ته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار قال فبينا انا امشي بسوق المدينة اذا نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان صاحبك--- جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك فقلت لما قراتها وهذا ايضا من البلاء فتيممت به- التنور فسجرته بها حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا برسول لرسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك فقلت اطلقها ام ما ذا افعل فقال لا بل اعتزلها ولا تقربنها علي وصارت كاني لا اعرفها قبل ذلك	767	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06641	false	-2016846325673205227	17	208	85	1037	1468	300	برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوا-لله ما رد علي السلام فقلت يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمني احب الله ورسوله فسكت فعدت له فنشدته فسكت فعدت له فنشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار قال فبينا انا امشي بسوق المدينة اذا نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك فقلت لما قراتها وهذا ايضا من البلاء فتيممت بها التنور فسجرته بها حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا -رسول -رسول الله صلي الله عليه وسلم-ياتيني فقا-ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرك ان تعتزل امراتك فقلت اطلقها ام ما-ذا افعل -قال لا بل اعتزلها ولا تقرب-ها وارسل الي صاحبي مث---------ل ذلك	6641	5365446019048736136	901	1713.0	719	970	92.8865966796875	171	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0767	true	7298824175085444421	4	119	17	582	1525	300	ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فا-------------------------------------------ذا اقبلت الي صلاتي اقبل --------------------الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس------------------------------------- مشيت حتي تسور--------ت جدار حاءط ابي قتادة---------------------------------------------- وهو ابن عمي------------------------------------------------- واحب الناس الي فسلمت عليه فو الله ما-رد علي السلا----------------------م فقلت يا ابا قتادة انشدك ا-------------------------------------لله هل تعلمني احب الله ورسوله فسكت فعدت له فنش---------------------------------------------------دته فقال الله ورسوله اعلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار----------------- قال فبينا--------- انا امشي بسوق المدينة اذا نبطي ---------------------------------------من انباط اهل الشا---------------------------------------------------------------م ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون ل---------------------------------------------------------------------ه حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان	767	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06651	false	-3511056306072966518	34	300	168	1519	1519	300	ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر بالسين المهملة والقاف اي انظر اليه في خفية فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل عليه الصلاة والسلام الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس بفتح الجيم وسكون الفاء اي من اعراضهم مشيت حتي تسورت اي علوت جدار حاءط ابي قتادة الحارث بن ربعي الانصاري رضي الله عنهاي بستانه وهو ابن عمي لانه من بني سلمة وليس هو ابن عمه اخي ابيه الاقرب واحب الناس الي فسلمت عليه فوا-لله ما رد علي السلام لعموم النهي عن كلامهم فقلت يا ابا قتادة انشدك بفتح الهمزة وضم الشين المعجمة اسالك بالله هل تعلمني احب الله ورسوله فسكت فعدت له فنشدته بفتح المعجمة فسالته بالله كذلك فسكت فعدت له فنشدته فقال الله ورسوله اعلم وليس ذلك تكليما لكعب لانه لم ينو به ذلك لانه منهي عنه بل اظهر اعتقاده فلو حلف لا يكلم زيدا فساله عن شء فقال الله اعلم ولم يرد جوابه ولا اسماعه لا يحنث ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار للخروج من الحاءط قال فبينا بغير ميم انا امشي بسوق المدينة اذا نبطي بفتح النون والموحدة وكسر الطاء المهملة من انباط اهل الشام بفتح الهمزة وسكون النون وفتح الموحدة فلاح وكان نصرانيا ولم يسم ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له الي يعني ولا يتكلمون بقولهم مثلا هذا كعب مبالغة في هجره والاعراض عنه حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان بفتح الغين المعجمة وتشديد السين المهملة جبلة بن الايهم او هو الحارث بن ابي شمر وعند ابن مردويه فكتب الي كتابا في سرقة من حرير فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان-	6651	5365446019048736136	558	922.5	445	1353	41.24168395996094	96	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0767	true	7298824175085444421	119	171	582	850	1525	300	صاحبك--- جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة------------------------------------ فالحق بنا------------------- نواسك----------------------------------------- فقلت لما قراتها و------------------------هذا ايضا من البلاء-------------------------------------- فتيممت به--------- التنور--------------------------- فسجر-----------------------------------------ته بها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا برسول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لرسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك	767	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06652	false	-6372277712431416132	0	152	0	777	1501	300	صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة بسكون الضاد المعجمة اي حيث يضيع حقك فالحق بنا بفتح الحاء المهملة نواسك بضم النون وكسر السين المهملة من المواساة فقلت لما قراتها اي الصحيفة المكتوب فيها وهذا ايضا من البلاء وعند ابن ابي شيبة قد طمع في اهل الكفر فتيممت اي قصدت بها التنور بفتح الفوقية الذي يخبز فيه فسجرته بالسين المهملة المفتوحة والجيم اي اوقدته بها وهذا يدل علي قوة ايمانه وشدة محبته لله ورسوله علي ما لا يخفي وعند ابن عاءذ انه شكا حاله الي رسول الله صلي الله عليه وسلموقال ما زال اعراضك عني حتي رغب في اهل الشرك حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا -رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الواقدي هو خزيمة بن ثابت قال وهو الرسول الي مرارة وهلال بذلك ولابي ذر اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم-ياتيني فقا-ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرك ان تعتزل امراتك	6652	5365446019048736136	257	379.5	207	781	32.90652847290039	39	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0768	true	-6806794615712373087	34	157	199	800	1514	300	فسجرتها اي احرقتها---- اربعون -----من الخمسين زاد مسلم واستلبث الوحي اذا رسول بالتنوين لرسول الله باللام وفي رواية رسول بالاضافة وهذا الرسول خزيمة بن ثابت بينه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وارسل الي صاحبي مثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال كعب فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت --لرسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربنك قالت انه والله ما به حركة الي شء والله ما زال يبكي م-ذ كان من امره ما كان الي يومه هذا فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك كما اذن لامراة هلال ابن امية ان تخدمه فقلت والله لا	768	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06641	false	-2016846325673205227	164	299	811	1462	1468	300	فسجرته بها حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين -----------------------اذا رس------------------------------------------------------------------------------------ول رسول الله صلي الله عليه وسلمياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلميامرك ان تعتزل امراتك فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها ولا تقربها وارسل الي صاحبي مثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال كعب فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقرب-ك قالت انه والله ما به حركة الي شء والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في امراتك كما اذن لامراة هلال -بن امية ان تخدمه فقلت والله لا	6641	5365446019048736136	479	774.0	377	762	62.86089324951172	96	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0768	true	-6806794615712373087	158	300	808	1514	1514	300	فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب فلبثت بعد ذلك عشر ليالي حتي كملت لنا خمسون ل-------------------------------------------------------------------------------------يلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمع----ت صارخا او في علي جبل سلع باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا لله وعرفت ان قد جاء الفرج واذن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الصبح فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم فاوفي علي الجبل وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوته اياهما ببشراه والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت الي رسول الله صلي-	768	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06642	false	-522395601780834790	0	154	0	779	1493	300	فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وما يدريني ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب فلبثت بعد ذلك عشر ليال- حتي كملت لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن كلامنا فلما صليت صلاة الفجر صبح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ- او-في علي جبل سلع باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا---- وعرفت ان قد جاء --فرج واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم------بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض الي رجل فرسا وسعي ساع من اسلم فاوفي علي الجبل وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوته اياهما ببشراه والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت الي رسول الله صلي	6642	5365446019048736136	678	1287.5	543	796	85.1758804321289	130	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0768	true	-6806794615712373087	60	143	350	733	1514	300	وارسل الي صاحبي مث-------------ل ذلك فقلت لامراتي الحقي----------- باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر---------- قال كعب فجاءت امراة هلال بن امية-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت --لرسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربنك---------------- قالت انه والله ما به حركة الي شء والله ما زال يبكي م-ذ كان من امره ما كان الي يومه هذا --------فقال لي بعض ---------------------اهلي لو استاذنت رسول------- الله صلي الله عليه	768	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06652	false	-6372277712431416132	191	295	985	1470	1501	300	وارسل الي صاحبي بتشديد الياء مءل ذلك فقلت لامراتي الحقي بفتح الحاء باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر فلحقت بهم قال كعب فجاءت امراة هلال بن امية خولة بنت عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربك بالجزم علي النهي قالت انه والله ما به حركة الي شء والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا قال كعب فقال لي بعض اهلي قال في الفتح لم اقف علي اسمه واستشكل هذا مع نهيه صلي الله عليه	6652	5365446019048736136	360	618.5	280	486	74.0740737915039	70	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0768	true	-6806794615712373087	133	228	686	1137	1514	300	لي ب-عض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امرات-------ك كما اذن لامراة هلال ابن امية ان تخدمه------------------------------- فقلت والله لا استاذنت فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب------------------ فلبثت بعد ذلك عشر ليالي حتي كملت----------- لنا خمسون ل--------------------------------------------------------------------------------------------------يلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا--------- انا جالس علي الحال التي--- ذكر الله قد ضاقت علي نفسي------------------------------------------------- وضاقت علي الارض بما رحبت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع----ت صارخا او في ----------------------علي جبل سلع------------------------------- باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر	768	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06653	false	-16398387740445046	102	294	524	1476	1508	300	لكعب من اهله لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلمفي- امراتك لتخدمك كما اذن لامراة هلال -بن امية ان تخدمه كان ممن لم يشمله النهي قال كعب فقلت والله لا استاذن ف-يها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وما يدريني ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب قوي علي خدمة نفسي فلبثت بعد ذلك عشر ليال- حتي كملت بفتح الميم لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن كلامنا ايها الثلاثة فلما صليت صلاة الفجر صبح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا بغير ميم انا جالس علي الحال التي قد ذكر الله قد ضاقت علي نفسي اي قلبي لا يسعه انس ولا سرور من فرط الوحشة والغم وضاقت علي الارض بما رحبت برحبها اي مع سعتها وهو مثل للحيرة في امره كانه لا يجد فيها مكانا يقر فيه قلقا وجزعا واذا كان هءلاء لم ياكلوا مالا حراما ولا سفكوا دما حراما ولا افسدوا في الارض واصابهم ما اصابهم فكيف بمن واقع الفواحش والكباءر وجواب بينا قوله سمعت صوت صارخ- او-في بالفاء مقصورا اي اشرف علي جبل سلع بفتح السين المهملة وسكون اللام باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر	6653	5365446019048736136	434	708.5	345	960	45.20833206176758	74	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0768	true	-6806794615712373087	228	300	1137	1514	1514	300	قال---- فخررت ساجد-----ا لله وعرفت ان قد جاء الفرج واذن-------------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الصبح فذهب الناس يبشرون------------------------------نا وذهب قبل------------------------------- صاحبي------------ مبشرون---------- وركض-------------------------- رجل الي فرسا---------------------------------------- وسعي ساع من اسلم فاوفي علي الجبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته ----------------يبشرني نزعت له ثوبي---------------------- فكسوته اياهما ببشراه------------------ والله ما املك غير----------هما يومءذ------------------------------------------- واستعرت ثوبين-------------------------------- فلبستهما وانطلقت الي رسول الله صلي-	768	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06654	false	-8740465346266017038	12	163	53	846	1577	300	قال كعب فخررت ساجدا شكرا لله وعرفت ان قد جاء --فرج واذن بالمد اي اعلم رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا ايها الثلاثة بتوبة الله علينا وذهب قبل بكسر القاف وفتح الموحدة اي جهة صاحبي مرارة وهلال مبشرون يبشرونهما وركض الي بتشديد الياء اي استحث رجل---- فرسا للعدو وعند الواقدي انه الزبير بن العوام وسعي ساع من اسلم فاوفي علي الجبل هو حمزة بن عمرو الاسلمي رواه الوقدي وعند ابن عاءذ ان اللذين سعيا ابو بكر وعمر رضي الله عنهمالكنه صدره بقوله زعموا وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته هو حمزة الاسلمي يبشرني نزعت له ثوبي بتشديد الياء بالتثنية فكسوته اياهما ببشراه لي بتوبة الله علي والله ما املك من الثياب غيرهما يومءذ وقد كان له مال غيرهما كما صرح به فيما ياتي واستعرت ثوبين اي من ابي قتادة كما عند الواقدي فلبستهما وانطلقت الي رسول الله صلي	6654	5365446019048736136	359	538.5	291	805	44.59627151489258	50	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0769	true	-1496223351249459954	0	49	0	262	1474	300	الله عليه وسلم فتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءونني بالتوبة يقولون ليهنك توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا برسول الله صلي الله عليه وسلم جالس حوله الناس فقام---- طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا انساها لطلحة	769	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06642	false	-522395601780834790	154	202	779	1041	1493	300	الله عليه وسلمفيتلقاني الناس فوجا فوجا يهنو--ني بالتوبة يقولون لتهنك توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا -رسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا انساها لطلحة	6642	5365446019048736136	254	482.0	207	266	95.48872375488281	44	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0769	true	-1496223351249459954	217	300	1085	1474	1474	300	يهرول يسعي بين المشي والعدو وهناني قال ابن النحوي بالهمز----------------- ولا انساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال---- امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه فلما جلست-	769	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06642	false	-522395601780834790	187	268	961	1348	1493	300	يهرول حتي صافحني----------- وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا انساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم------اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه فلما جلست	6642	5365446019048736136	332	603.5	261	411	80.7785873413086	69	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0769	true	-1496223351249459954	0	47	0	249	1474	300	الله عليه وسلم فتلقاني الناس فوجا فوجا يهنء---------------------------ونني بالتوبة يقولون ليهنك----------- توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا برسول الله صلي الله عليه وسلم جالس حوله الناس فقام----------------- طلحة بن عبيد الله------------------------------------ يهرول -------------------------حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا	769	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06654	false	-8740465346266017038	163	228	846	1205	1577	300	الله عليه وسلمفيتلقاني الناس فوجا فوجا جماعة جماعة يهنوني ولابي ذر يهنونني بالتوبة يقولون لتهنك بكسر النون توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا -رسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس حوله الناس فقام الي بتشديد الياء طلحة بن عبيد الله بضم العين احد العشرة المبشرة بالجنة يهرول اي يسير بين المشي والعدو حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ----	6654	5365446019048736136	236	390.5	192	365	64.65753173828125	39	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0769	true	-1496223351249459954	253	294	1265	1447	1474	300	السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله---------------------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا سر------------------------------------- استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر	769	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06655	false	1958534734388518958	0	101	0	495	1486	300	السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك اي سوي يوم اسلامه وهو مستثني تقديرا وان لم ينطق به اوان يوم توبته مكمل ليوم اسلامه فيوم اسلامه بداية سعادته ويوم توبته مكمل لها فهو خير من جميع ايامه وان كان يوم اسلامه خيرها فيوم توبته المضاف الي اسلامه خير من يوم اسلامه المجرد عنها قال كعب قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله زاد ابن ابي شيبة انتم صدقتم الله فصدقكم وكان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-اذا سر بضم السين وتشديد الراء مبنيا للمفعول استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر	6655	5365446019048736136	173	289.5	134	501	34.53093719482422	36	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0770	true	-8898751247856341699	28	105	128	505	1502	300	بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر فقلت يا رسول الله ان الله انما نجاني بالصدق وان من توبتي ا--لا احدث الا صدقا ما بقيت فو الله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث ------------------------------------------احسن مما ابلاني وما تعمدت م-ذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت وانزل الله علي رسوله------------------- لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار	770	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06643	false	5075235726888854216	0	88	0	438	1515	300	بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر فقلت يا رسول الله ان الله انما نجاني بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا ما بقيت فوا-لله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلماحسن مما ابلاني -ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت وانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار	6643	5365446019048736136	373	698.5	298	441	84.58049774169922	71	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0770	true	-8898751247856341699	4	52	16	239	1502	300	رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي ا-لله و-------------------------------------الي رسوله قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ا----------------------------------------------مسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر فقلت يا رسول الله ان الله انما نجاني بالصدق وان من توبتي الا -	770	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06655	false	1958534734388518958	238	300	1190	1486	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-------ي صدقة خالصة لله ولرسول الله فالي بمعني اللام ولابي ذر الي رسوله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم له خوفا عليه من تضرره بالفقر وعدم صبره علي الاضافة امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت ا-----مسك سهمي الذي بخيبر فقلت يا رسول الله ان الله انما نجاني بالصدق وان من توبتي ان لا	6655	5365446019048736136	174	275.5	136	308	56.493507385253906	32	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0770	true	-8898751247856341699	52	103	239	485	1502	300	احدث الا صدقا ما بقيت فو ا----------لله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله------------------------------ في صدق الحديث ------------------------------------------احسن مما ابلاني و---------------------------------------------------------------------------ما تعمدت م-ذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت وانزل الله ------علي رسوله ----------------------لقد تاب الله علي النبي	770	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06656	false	-378451787313594296	0	84	0	431	1552	300	احدث الا صدقا ما بقيت بكسر القاف فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله بالموحدة الساكنة اي انعم عليه في صدق الحديث منه ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلماحسن مما ابلاني اي مما انعم علي وفيه الافضلية لا نفي المساواة لانه شاركه في ذلك هلال ومرارة ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت وانزل الله تعالي علي رسول الله صلي الله عليه وسلملقد تاب الله علي النبي	6656	5365446019048736136	238	397.5	190	432	55.092594146728516	42	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0771	true	7623886186573459352	103	170	525	853	1541	300	الي قوله وكونوا مع الصادقينفو ا-------لله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد اذ هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي -رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال الله عز وجل- سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهمالي قوله فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين	771	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06643	false	5075235726888854216	89	154	445	775	1515	300	الي قوله وكونوا مع الصادقين التوبة فوالله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبت-----م الي قوله-فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين	6643	5365446019048736136	304	567.5	243	337	90.20771789550781	58	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0771	true	7623886186573459352	103	170	525	853	1541	300	الي قوله وكونوا مع الصادقينفو ا-------------------------------------------------------لله ما انعم الله علي من نعمة قط ب-----------------------------عد اذ هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي -رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا---------- اكون كذبته----------------------------------------------- فا------------------------------هلك كما هلك الذين كذبوا فان الله ق------ال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد---------------------------------------------------------------- فقال الله عز وجل- سيحلفون بالله لكم اذا انقلب----------تم اليهم----------الي قوله فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين	771	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06656	false	-378451787313594296	128	247	683	1272	1552	300	الي قوله وكونوا مع الصادقين التوية في ايمانهم دون المنافقين او مع الذين لم يتخلفوا فوالله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان ولابي ذر عن الكشميهني بعد اذ هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-ان لا كون اي ان اكون كذبته فلا زاءدة كقوله تعالي ما منعك الا تسجد الاعراف فاهلك بكسر اللام والنصب اي فان اهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله تعالي قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد اي قال قولا شر ما قال بالاضافة اي شر القول الكاءن لاحد من الناس فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لك -اذا انقلبتم اذا رجعتم اليهم من الغزو الي قوله فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين	6656	5365446019048736136	310	524.0	248	591	52.453468322753906	52	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0774	true	3575714319326870636	133	190	664	949	1519	300	عباس رضي الله عنهما قال -لم ازل حريصا علي ان اسال عمر بن الخطاب --عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله تعالي فيهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكماحتي حج وحججت معه وعدل وعدلت معه باداو--ة فتبرز ثم- جاء فسكبت علي يديه منها------ فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من	774	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03982	false	6227692318389988484	246	300	1223	1504	1504	300	عباس رضي الله عنهما-قال الم ازل حريصا علي ان اسال عمر رضي الله عنهعن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتين قال الله ل-------هما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما ف------حججت معه فعدل وعدلت معه بالاداوة فتبرز حتي جاء فسكبت علي يديه من الاداوة فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من-	3982	5365446019048736136	249	432.5	200	297	83.83838653564453	43	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0774	true	3575714319326870636	133	214	664	1069	1519	300	عباس رضي الله عنهما ق----ال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر بن الخطاب عن ال------------مراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله تعالي فيهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكماحتي حج و--حججت مع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وعدل وعدلت معه باداو---------------------------------------------------ة فتبرز------------------------------------------- ثم جاء---------- فسكبت علي يديه منها---------- فتوضا فقلت -------------يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان ------------------قال الله تعالي فيهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكماف----------------------------------------قال وا عجبا------------------------------------------------------ لك يا ابن عباس	774	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03985	false	-6208197707516606197	118	282	585	1405	1510	300	عباس رضي الله عنهما انه قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر بن الخطاب رضي الله عنهعن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتين قال الله عز وجل لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم فحججت معه ولابن مردويه في رواية يزيد بن رومان عن ابن عباس اردت ان اسال عمر فكنت اهابه حتي حججنا معه فلما قضينا حجنا فعدل عن الطريق المسلوكة الي طريق لا تسلك غالبا ليقضي حاجته -----وعدلت معه بالاداوة بكسر الهمزة اناء صغير من جلد يتخذ للماء كالسطيحة فتبرز اي خرج الي الفضاء لقضاء حاجته حتي ولابي ذر ثم جاء من البراز فسكبت علي يديه ماء من الاداوة فتوضا فقلت له عقب وضوءه يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتان قال لهما ولابي ذر قال الله عز وجل لهما ان تتوبا الي الله اي من التعاون والتظاهر علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ولابي ذر ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فقال اي عمر واعجبي لك يا ابن عباس	3985	5365446019048736136	341	545.5	271	827	41.23337173461914	57	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0774	true	3575714319326870636	133	176	664	879	1519	300	عباس رضي الله عنهما قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر بن الخطاب عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله تعالي فيهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما---------حتي حج وحججت معه وعدل وعدلت معه باداوة فتبرز	774	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08059	false	4169717759186935194	259	300	1361	1572	1572	300	عباس رضي الله عنهما-قال لم ازل حريصا---- ان اسال عمر بن الخطاب عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتين قال الله تعالي------ ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم حتي حج وحججت معه وعدل وعدلت معه باداوة فتبرز-	8059	5365446019048736136	201	363.0	163	224	89.73213958740234	39	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0774	true	3575714319326870636	176	229	879	1143	1519	300	ثم جاء فسكبت علي يديه منها فتوضا فقلت ---يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله تعالي فيهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكمافقال وا عجبا لك يا ابن عباس هما عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه قال كنت انا وجار لي من الانصار	774	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08060	false	8366712217307626981	0	52	0	259	1524	300	ثم جاء فسكبت علي يديه منها فتوضا فقلت له يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتان قال الله تعالي------ ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما قال وا-عجبا لك يا ابن عباس هما عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه قال كنت انا وجار لي من الانصار	8060	5365446019048736136	255	485.5	205	267	95.505615234375	50	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0774	true	3575714319326870636	133	210	664	1054	1519	300	عباس رضي الله عنهما ----قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر بن الخطاب عن ال------------مراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله تعالي في---هما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما-----------------------------------------حتي حج وحججت معه ----------------------------وعدل --------------------------------------------------------------------وعدلت معه باداوة--------- فتبرز ثم جاء فسكبت علي يديه منها فتوضا فقلت--- يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله تعالي فيهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكمافقال وا عجبا	774	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08062	false	-2766999933216861770	158	266	776	1331	1507	300	عباس رضي الله عنهما انه قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر بن الخطاب رضي الله عنهعن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتين قال الله تعالي في حقهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم اي فقد وجد منكما ما يوجب التوبة حتي حج وحججت معه فلما رجعنا وكنا ببعض الطريق وعدل عن الطريق المسلوكة الجادة الي الاراك لحاجته وفي مسلم انه مر الظهران وعدلت معه باداوة فيها ماء فتبرز ثم جاء فسكبت علي يديه منها فتوضا فقلت له يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتان قال الله تعالي فيهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما قال وا-عجبا	8062	5365446019048736136	380	672.0	307	558	68.10035705566406	66	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0775	true	2421366322162834086	180	300	1002	1613	1613	300	الي الله من التعاون علي النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------فقد صغت زاغت ومالت قلوبكما فيه جمع الاثنين فسكبت علي يديه قال النووي فيه جواز الاستعانة في الوضوء لكنها لغير عذر خلاف الاولي واعجبا لك يا ابن عباس تعجب منه كيف خفي عليه هذا مع شهرته بعلم التفسير وحرصه عليه ومداخلته كبار الصحابة وامهات المءمنين قال ابن حجر ويجوز في عجبا التنوين وتركه بالمنون اسم فعل بمعني اعجب وغيره مصدر اضيف الي الياء ثم قلبت الفا قاله في التوشيح وجار لي هو اوس بن خولي او عتبان بن مالك قولان ارجحهما الاول فقد في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بما حدث-	775	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08060	false	8366712217307626981	13	78	61	391	1524	300	المراتان من ا------زواج النبي صلي الله عليه وسلماللتان قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغ-----------ت قلوبكما قال---------------------------------------------------------------------------------------------- واعجبا لك يا ابن عباس ----------------------هما عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه-------------------------------- قال كنت انا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجار لي من الانصار--------------------------------------------- في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم-فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بما حدث	8060	5365446019048736136	229	317.0	177	651	35.17665100097656	41	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0775	true	2421366322162834086	256	300	1401	1613	1613	300	قاله في التوشيح وجار لي هو------------- اوس بن خولي او عتبان بن مالك قولان ارجحهما الاول فقد--------------------------------------------------------------------------------------------------- في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة---------------------------------------------------- وكنا نتناوب النزول----------- علي النبي صلي الله عليه وسلم----------- فينزل ي--------------وما وانزل يوما فاذا نزلت ----------------------------جءته بما حدث-	775	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08063	false	-7839974218899658117	41	124	199	623	1586	300	قال كنت انا---- وجار لي من الانصار اسمه اوس بن خولي او عتبان بن مالك و-------------الاول هو الراجح لانه منصوص عليه عند ابن سعد والثاني استنبطه ابن بشكوال من المءاخاة بينهما وما ثبت بالنص مقدم في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة قرية من قري المدينة مما يلي الشرق وكانت منازل الاوس وكنا نتناوب النزول من العوالي علي النبي صلي الله عليه وسلم نجعله نوبا فينزل جاري الانصاري يوما وانزل يوما فاذا نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلمجءته بما حدث	8063	5365446019048736136	182	239.5	142	441	41.269840240478516	31	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0776	true	-6845921852465109253	0	159	0	800	1497	300	من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره فاذا نزل فعل مثل ذلك وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا--- قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من اداب نساء الانصار فصخبت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني فقالت ولم تنكر ان اراجعك فو الله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني ذلك وقلت قد خاب من فعل ذلك منهن------ ثم جمعت علي ثيابي فنزلت فدخلت علي حفصة فقلت لها اي حفصة اتغاضب احداكن----- النبي صلي الله عليه وسل-----م حتي الليل ق-الت نعم -قلت قد خبت وخسرت افتامنين ان يغضب الله تعالي لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكي لا ابا لك لا تستكثري ال--------نبي صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه وس--ليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك--- اوضا---- واحب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة وكنا نتحدث-- ان غسان تنعل الخي-ل لغزونا فنزل صاحبي يوم نوبته فرجع عشاء فضرب بابي	776	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03983	false	6645405369398525257	56	206	286	1078	1530	300	من خبر ذلك اليوم من الامر و--غيره واذا نزل فعل مثله و---كنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا هم قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من اد-ب نساء الانصار فصحت ع-لي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوا-لله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني---- فقلت خابت-- من فعل---- منهن بعظيم ثم جمعت علي ثيابي------ فدخلت علي حفصة فقلت---- اي حفصة اتغاضب احداكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلماليوم حتي الليل فقالت نعم فقلت خا--بت وخسرت افتام--ن ان يغضب الله------ لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم-فتهلكين--------- لا تستكثري علي رسول الله صلي الله عليه وسلمو-لا تراجعيه في شء ولا تهجريه واساليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يريد عاءشة وكنا -تحدثنا ان غسان تنعل النعال لغزونا فنزل صاحبي يوم نوبته فرجع عشاء فضرب بابي	3983	5365446019048736136	712	1215.5	572	846	84.16075897216797	120	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0776	true	-6845921852465109253	0	61	0	320	1497	300	من خبر ذلك اليوم من ال---------وحي او غيره ف----------------------------------------------------------------------------------------اذا نزل-------- فعل-------- مثل ذلك--------------------------------------- وكنا معشر قريش نغلب النساء------------------------------ فلما قدمنا علي الانصار----------- اذا -----------------------------------------------------------قوم تغلبهم نساءهم------------------------ فطفق نساءنا-------- ياخذن من اداب نساء الانصار فصخبت ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي امراتي------------------- فراجعتني--------------- فانكرت ان تراجعني-------------------- فقالت ولم تنكر ان اراجعك فو الله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه------------ وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل	776	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03987	false	1821288867909851463	83	234	419	1217	1576	300	من خبر ذلك اليوم من الامر اي الوحي اذ اللام للامر المعهود بينهم او الاوامر الشرعية وغيره من الحوادث الكاءنة عنده صلي الله عليه وسلمواذا نزل اي جاري فعل مثله اي مثل الذي افعله معه من الاخبار بامر الوحي وغيره وكنا معشر قريش نغلب النساء اي نحكم عليهن ولا يحكمن علينا فلما قدمنا علي الانصار اي المدينة اذا هم اي فاجاناهم قوم ولابي ذر عن الكشميهني اذ هم بسكون الذال قوم تغلبهم نساءهم فليس لهم شدة وطاة عليهن فطفق نساءنا اي اخذن ياخذن من اد-ب نساء الانصار بالدال المهملة اي من سيرتهن وطريقتهن كذا وجدته في جميع ما وقفت عليه من الاصول المعتمدة وقال الحافظ ابن حجر انه بالراء قال وهو العقل فصحت علي امراتي اي رفعت صوتي عليها فراجعتني ردت علي الجواب فانكرت ان تراجعني اي تراددني في القول فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوا-لله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ليراجعنه بسكون العين وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل	3987	5365446019048736136	300	418.5	243	801	37.453182220458984	41	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0776	true	-6845921852465109253	0	159	0	800	1497	300	من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره فاذا نزل فعل مثل ذلك وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من اداب نساء الانصار فصخبت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني فقالت ولم تنكر ان اراجعك فو الله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني ذلك وقلت -----قد خاب من فعل ذلك منهن ثم جمعت علي ثيابي فنزلت فدخلت علي حفصة فقلت لها اي حفصة اتغاضب احداكن النبي صلي الله عليه وسل-----م حتي الليل قالت نعم -قلت قد خبت وخسرت افتامنين ان يغضب الله تعالي لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكي لا ابا لك لا تستكثري النبي صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك اوضا---- واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة-------- وكنا --نتحدث-- ان غسان تنعل الخيل لغزونا فنزل صاحب---------ي يوم نوبته فرجع------ عشاء فضرب بابي	776	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08060	false	8366712217307626981	78	235	391	1210	1524	300	من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره واذا نزل فعل مثل ذلك وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من اد-ب نساء الانصار فصخبت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني ق-الت ولم تنكر ان اراجعك فوا-لله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني ذلك وقلت لها وقد خاب من فعل ذلك منهن ثم جمعت علي ثيابي فنزلت فدخلت علي حفصة فقلت لها اي حفصة اتغاضب احداكن النبي صلي الله عليه وسلماليوم حتي الليل قالت نعم فقلت قد خبت وخسرت افتامنين ان يغضب الله------ لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم-فتهلكي---------- لا تستكثري النبي صلي الله عليه وسلمو-لا تراجعيه في شء ولا تهجريه وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم-يريد عاءشة قال عمر وكنا قد تحدثنا ان غسان تنعل الخيل لغزونا فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فرجع الينا عشاء فضرب بابي	8060	5365446019048736136	772	1441.0	622	842	91.68646240234375	142	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0776	true	-6845921852465109253	64	142	337	711	1497	300	قد خاب من فعل ذلك منهن ثم جمعت علي ثيابي--------------------- فنزلت----------------------- فدخلت علي حفصة------ فقلت لها اي حفصة اتغاضب احداكن النبي صلي الله عليه وسل-----م حتي الليل------------------------------------- قالت نعم قلت------------- قد خبت وخسرت--------------- افتامنين ان يغضب الله تعالي- لغضب رسو----له صلي الله عليه وسلم فتهلكي لا ابا لك -لا تستكثري النبي صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تراجعيه في شء و----------لا تهجريه--------- وسليني ما بدا لك ------------------ولا يغرنك-------------------- ان كانت------------------ جارتك اوضا--------------- واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم	776	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08064	false	-6113504303302837849	0	149	0	762	1566	300	قد خاب من فعل ذلك منهن ثم جمعت علي ثيابي اي لبستها اجمع جميعا فنزلت من العوالي الي المدينة فدخلت علي حفصة ابنتي فقلت لها اي حفصة اتغاضب احداكن النبي صلي الله عليه وسلماليوم حتي الليل والهمزة في اتغاضب للاستفهام الانكاري قالت نعم قال عمر فقلت لها قد خبت وخسرت بكسر الفوقيتين افتامنين ان يغضب الله عز وجل لغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فتهلكي بكسر اللام لا تستكثري النبي صلي الله عليه وسلم لا تطلبي منه الكثير وفي رواية يزيد بن رومان لا تكلمي رسول الله صلي الله عليه وسلمفان رسول الله صلي الله عليه وسلمليس عنده دنانير ولا دراهم فما كان لك من حاجة حتي دهنة سليني ولا تراجعيه في شء من الكلام ولا تهجريه ولو هجرك وسليني ما بدا ما ظهر لك مما تريدين ولا يغرنك بتشديد الراء والنون ان كانت بفتح الهمزة وتكسر جارتك اوضا احسن واجمل منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم	8064	5365446019048736136	354	485.0	280	763	46.39580535888672	57	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0777	true	1761211450039694598	107	203	566	1021	1497	300	ضربا شديدا وقال اناءم هو ففزعت فخرجت اليه وقال حدث امر عظيم قلت ما هو اجاءت غسان قال لا بل اعظم منه واطول طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه قال قد خابت حفصة وخسرت كنت اظن ان هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل مشربة له فاعتزل فيها فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي قلت ما يبكيك او لم اكن حذرتك اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو ذا في المشربة فخرجت فجءت المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست	777	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03983	false	6645405369398525257	206	300	1078	1530	1530	300	ضربا شديدا وقال اناءم هو ففزعت فخرجت اليه وقال حدث امر عظيم قلت ما هو اجاءت غسان قال لا بل اعظم منه واطول طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم-نساءه قال قد خابت حفصة وخسرت كنت اظن ان هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم-فدخل مشربة له فاعتزل فيها فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي قلت ما يبكيك او لم اكن حذرتك اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو ذا في المشربة فخرجت فجءت المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست-	3983	5365446019048736136	452	889.0	359	455	99.34066009521484	96	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0777	true	1761211450039694598	203	300	1021	1497	1497	300	معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي هو فيها فقلت لغلام له اسود استاذن لي --فدخل فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم خرج فقال ذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فذكر مثله فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فذكر مثله فلما وليت منصرفا فاذا الغلام يدعوني قال اذن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت عليه فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكء علي وسادة من-	777	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03984	false	865366893686330412	0	95	0	477	1501	300	معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي هو فيها فقلت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم خرج فقال ذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فذكر مثله-فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فذكر مثله-فلما وليت منصرفا فاذا الغلام يدعوني قال اذن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت عليه فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكء علي وسادة من	3984	5365446019048736136	472	924.5	379	479	98.53861999511719	94	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0777	true	1761211450039694598	107	159	566	808	1497	300	ضربا شديدا وقال اناءم هو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ففزعت------------------------------------ فخرجت اليه وقال حدث امر عظيم قلت ما هو اجاءت غسان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا بل اعظم منه واطول طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- نساءه قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد خابت حفصة وخسرت--------------------------------------------------------------------------------- كنت اظن ان هذا يوشك----------- ان يكون-------------------------------------------------------------- فجمعت علي ثيابي---------- فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي	777	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03989	false	8012545765868688123	91	300	516	1567	1567	300	ضربا شديدا وقال اناءم هو بهمزة الاستفهام علي سبيل الاستخبار ولابي ذر عن الكشميهني والمستملي اثم هو بفتح المثلثة اي في البيت وذلك لبطء اجابتهم له فظن انه خرج من البيت قال عمر رضي الله عنه ففزعت بكسر الزاي اي خفت لاجل الضرب الشديد فخرجت اليه وقال حدث امر عظيم قلت ما هو اجاءت غسان وفي رواية عبيد بن حنين جاء الغساني واسمه كما في تاريخ ابن ابي خيثمة والمعجم الاوسط للطبراني جبلة بن الايهم قال لا بل اعظم منه واطول طلق رسول الله صلي الله عليه وسلمنساءه وعند ابن سعد من حديث عاءشة فقال الانصاري اعظم من ذلك ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلمالا وقد طلق نساءه فوقع طلق مقرونا بالظن وفي جميع الطرق عن عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور طلق بالجزم فيحتمل ان يكون الجزم وقع من اشاعة بعض اهل النفاق فتناقله الناس واصله ما وقع من اعتزاله صلي الله عليه وسلمبذلك ولم تجر عادته بذلك فظنوا انه طلقهن قال اي عمر قد خابت حفصة وخسرت خصها بالذكر لمكانتها منه لكونها ابنته ولكونه كان قريب العهد بتحذيرها من وقوع ذلك كنت اظن ان هذا يوشك بكسر الشين ان يكون اي يقرب كونه لان المراجعة قد تفضي الي الغضب المفضي الي الفرقة فجمعت علي ثيابي اي لبستها فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي-	3989	5365446019048736136	238	347.5	187	1052	22.623573303222656	43	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0777	true	1761211450039694598	159	282	808	1412	1497	300	الله عليه وسلم فدخل مشرب-----------------------------------------------------------ة له فاعتزل فيها فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي قلت ما يبكيك او لم اكن حذرتك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو ذا في المشربة فخرجت------------ فجءت المنبر فاذا حوله رهط ---------يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المش---------------------------------------------------------------------------------------------------------ربة التي---------------------------------------------------------------------------- هو فيها فق--------------------------------------------------------لت لغلام له اس---------------------------------------------------------------------------------------ود استاذن لي ف-دخل فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم خرج فقال ذكرتك له-------------------- فصمت--------------------- فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فذكر مث---------------------------------------------------له فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فذكر مثله فلما وليت--------- منصرفا فاذا الغلام------- يدعوني قال اذن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فدخلت عليه	777	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03990	false	-1758875845680706461	0	299	0	1494	1497	300	الله عليه وسلمف-دخل مشربة بفتح الميم وسكون الشين المعجمة وضم الراء وفتح الموحدة غرفة له فاعتزل فيها فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي قلت ما يبكيك او لم اكن حذرتك اي من ان تغاضبي رسول الله صلي الله عليه وسلماو تراجعيه او تهجريه زاد في رواية سماك بن الوليد عند مسلم لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلملا يحبك ولولا انا لطلقك فبكت اشد البكاء وذلك لما اجتمع عندها من الحزن علي فراق النبي صلي الله عليه وسلمولما تتوقعه من شدة غضب ابيها وقد قال لها فيما اخرجه ابن مردويه والله ان كان طلقك لا اكلمك ابدا ثم استفهمها عما سمعه فقال اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو ذا في المشربة فخرجت من بيت حفصة فجءت المنبر فاذا حوله رهط لم يسموا يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد اي من شغل قلبه بما بلغه من تطليقه عليه الصلاة والسلام نساءه ومن جملتهن بنته وفي ذلك من المشقة ما لا يخفي فجءت المشربة التي هو صلي الله عليه وسلمفيها وفي نسخة التي فيه وفي الفرع علامة السقوط علي قوله هو فيها ثم كتب بالهامش الذي فيه بالتذكير واسقاط هو وصحح علي ذلك فقلت لغلام له اسود اسمه رباح بفتح الراء والموحدة المخففة وبعد الالف حاء مهملة وسقط لفظ له في رواية ابي ذر استاذن عمر فدخل فكلم النبي صلي الله عليه وسلم-ثم خرج فقال ذكرتك له عليه الصلاة والسلام فصمت قال عمر رضي الله عنه فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فذكر مثله ولابي ذر فجءت فقلت للغلام اي استاذن لعمر فذكر مثله فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فذكر مثله فلما وليت حال كوني منصرفا فاذا الغلام فاجاني يدعوني قال اذن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم اي في الدخول فدخلت عليه	3990	5365446019048736136	584	1016.0	465	1496	39.03743362426758	105	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0777	true	1761211450039694598	107	168	566	855	1497	300	ضربا شديدا وقال اناءم هو ففزعت فخرجت اليه وقال--- حدث------ امر عظيم قلت ما هو اجاءت غسان قال لا بل اعظم منه واط---ول طلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نساءه قال قد خابت حفصة وخسرت--- كنت اظن ان هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل ------------------------مشربة له فاعتزل فيها فدخلت	777	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08060	false	8366712217307626981	235	300	1210	1524	1524	300	ضربا شديدا وقال اث--م هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث اليوم امر عظيم قلت ما هو اجاء- غسان قال لا بل اعظم من ذلك واهول طلق----- النبي صلي الله عليه وسلم-نساءه فقلت-- خابت حفصة وخسرت قد كنت اظ---ن هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل النبي صلي الله عليه وسلممشربة له فاعتزل فيها ودخلت-	8060	5365446019048736136	261	436.5	206	329	79.33130645751953	46	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0777	true	1761211450039694598	168	300	855	1497	1497	300	علي حفصة فاذا هي تبكي -قلت ما يبكيك او لم اكن حذرتك---- اطلقكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري--- هو ذا------ في المشربة فخرجت فجءت الم----نبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي هو فيها فق------------------------لت لغلام له اسود استاذن ل--ي فدخل------- فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم خرج فقال ------------------------------ذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد ف----------------------------------------------------------جءت فذكر مثله فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فذكر مثله---------------------------- فلما وليت منصرفا ف---اذا الغلام يدعوني -قال--- اذن لك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدخل-----------------------ت عليه فا----ذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكء -علي وسادة من-	777	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08061	false	8736830203069819867	0	166	0	827	1500	300	علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك ا--لم اكن حذرتك هذا اطلقكن----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها هو ذا معتزل في المشربة فخرجت فجءت الي المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي--- فيها النبي صلي الله عليه وسلمفقلت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل الغلام فكلم النبي صلي الله عليه وسلم-ثم رجع فقال كلمت النبي صلي الله عليه وسلموذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فقلت للغلام استاذن لعمر فدخل ثم رجع فقال قد ذكرتك له فصمت ف----رجعت فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم رجع الي فقال قد ذكرتك له فصمت فلما وليت منصرفا قال اذا الغلام يدعوني فقال قد اذن لك----- النبي صلي الله عليه وسلم فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من	8061	5365446019048736136	593	1004.0	469	847	70.01180267333984	105	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0777	true	1761211450039694598	140	191	718	958	1497	300	خابت حفصة وخسرت--------------------------------- كنت اظن ان هذا يوشك------------------------ ان يكون------------------------------------------------- فجمعت علي ثيابي------------------------- فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل ------------------------مشرب--------------------------------------------------------ة له فاعتزل فيها فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي -قلت ما يبكيك او لم اكن حذرتك اطلقك---------------------------ن رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قالت لا ادري هو	777	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08065	false	5631495495254087889	179	294	868	1460	1491	300	خابت حفصة وخسرت انما خصها بالذكر لمكانتها منه قد كنت اظ---ن هذا يوشك بكسر الشين المعجمة يسرع ان يكون لان مراجعتهن قد تفضي الي الغضب المفضي الي الفرقة فجمعت علي ثياب لبستها جميعا ودخلت المسجد فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم-فدخل النبي صلي الله عليه وسلممشربة بفتح الميم وسكون الشين المعجمة وضم الراء وفتحها اي غرفة له فاعتزل فيها ودخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك ا--لم اكن حذرتك هذا زاد في رواية سماك لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلملا يحبك ولولا انا لطلقك فبكت اشد البكاء وعند ابن مردويه والله ان كان طلقك لا اكلمك ابدا اطلقكن النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها	8065	5365446019048736136	226	342.0	178	598	37.792640686035156	38	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0777	true	1761211450039694598	192	300	961	1497	1497	300	في المشربة فخرجت------------ فجءت الم----نبر فاذا حوله---------- رهط---------------------------------- يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المش----------------------------------------------ربة التي هو فيها فق------------------------لت لغلام له اس-------------------------------------------ود استاذن لي فدخل------------------------------------- فكلم النبي صلي الله عليه وسلم------- ثم خرج فقال ذكرتك------------------------------ له فصمت--------------------------------------- فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فذكر مثله------------------------------------------------------------------------------------- فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام ف------قلت استاذن لعمر فذكر مثله------------------------------------------------------------------------------------------- فلما وليت منصرفا ف---اذا الغلام----- يدعوني -قال--- اذن لك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدخل-----------------------ت عليه ف----اذا هو مضطجع علي رمال حصير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنب----------------ه م----------------------------------تكء علي وسادة من-	777	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08066	false	-5149066149271293673	0	228	0	1197	1567	300	في المشربة فخرجت من عند حفصة فجءت الي المنبر فاذا حوله اي المنبر رهط اي يقف الحافظ ابن حجر علي اسماءهم يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد من اعتزاله صلي الله عليه وسلمنساءه ومنهن حفصة فجءت المشربة التي--- فيها النبي صلي الله عليه وسلمفقلت لغلام له اسود اسمه رباح بالراء المفتوحة والموحدة المخففة استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلملعمر فدخل الغلام فكلم النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك ثم رجع فقال كلمت النبي صلي الله عليه وسلموذكرتك له فصمت بفتح الصاد المهملة والميم فسكت كالاتية فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت ثانيا فقلت للغلام رباح استاذن لعمر فدخل ثم رجع فقال قد ذكرتك له عليه الصلاة والسلام فصمت فرجعت فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام ثالثا فقلت استاذن لعمر فدخل ثم رجع الي بتشديد الياء وهذه اللفظة ساقطة في الاوليين فقال قد ذكرتك له عليه الصلاة والسلام فصمت فلما وليت منصرفا قال اذا الغلام رباح يدعوني فقال قد اذن لك----- النبي صلي الله عليه وسلم-فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاذا هو مضطجع علي رمال حصير بكسر الراء وتضم اي علي سرير مرمول بما يرمل به الحصير اي ينسج ورمال الحصير ضلوعه المتداخلة فيه كالخيوط في الثوب ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه الشريف حال كونه متكءا ولابي ذر متكء بالرفع اي وهو متكء علي وسادة من	8066	5365446019048736136	478	688.0	377	1206	39.63515853881836	77	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0778	true	-7822662249113523590	0	53	0	260	1569	300	ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم طلقت نساءك فرفع بصره الي فقال لا فقلت الله اكبر ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمن -علي قوم تغلبهم نساءهم فذكره فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت لو رايتني ودخلت علي	778	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03984	false	865366893686330412	95	145	477	723	1501	300	ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم طلقت نساءك فرفع بصره الي فقا---------------ل لا ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي قوم تغلبهم نساءهم فذكره فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت لو رايتني ودخلت علي	3984	5365446019048736136	240	473.0	192	261	91.95402526855469	47	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0778	true	-7822662249113523590	237	300	1266	1569	1569	300	حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة فتبسم اخري فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري في بيته فو الله ما رايت فيه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت ادع الله فليوسع علي امتك فان فارس والروم وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله وكان متكءا فقال او في	778	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03984	false	865366893686330412	145	205	723	1024	1501	300	حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم-يريد عاءشة فتبسم اخري فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري في بيته فوا-لله ما رايت فيه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت ادع الله فليوسع علي امتك فان فارس والروم وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله وكان متكءا فقال اوفي	3984	5365446019048736136	297	583.0	238	303	98.0197982788086	61	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0778	true	-7822662249113523590	1	53	4	260	1569	300	حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم ط---------لقت نساءك---------------------- فرفع-------------------- بصره------- الي فقال لا فقلت الله اكبر ثم قلت وانا قاءم استانس------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله لو رايتني----------- وكنا معشر قريش------------ نغلب النساء فلما قدمن -علي قوم تغلبهم نساءهم فذكره فت-------------------بسم ا------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت لو رايتني ودخلت علي	778	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03991	false	-3259829310128611521	41	131	211	673	1547	300	حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم طلقت اي اطلقت نساءك فهمزة الاستفهام مقدرة فرفع عليه الصلاة والسلام بصره الشريف الي فقا---------------ل لا ثم قلت وانا قاءم استانس اي اتبصر هل يعود صلي الله عليه وسلمالي الرضا او هل اقول قولا اطيب به قلبه واسكن غضبه يا رسول الله لو رايتني بفتح التاء وكنا معشر قريش بسكون العين نغلب النساء فلما قدمنا علي قوم تغلبهم نساءهم فذكره اي السابق من القصة فتبسم النبي ولغير ابي ذر وكريمة فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم قلت لو رايتني ودخلت علي	3991	5365446019048736136	229	373.0	183	478	47.90795135498047	37	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0778	true	-7822662249113523590	237	300	1266	1569	1569	300	حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب------------------------------------------------------------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة فتبس--------------------م اخري فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري-------- في بيته فو الله ما رايت فيه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة ف-------------------------------------------------------------------------------------------قلت ادع الله------ فليوسع علي امتك------------------------------------------------------------------------------- فان فارس والروم وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله وكان-------------------- متكءا----- فقال او في-	778	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03991	false	-3259829310128611521	131	246	673	1271	1547	300	حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب بالرفع فيهما لابي ذر ولغيره اوضا واحب بنصبهما خبر كان ومعطوفا عليه الي النبي صلي الله عليه وسلم-يريد عاءشة فتبسم عليه الصلاة والسلام اخري فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري اي نظرت في بيته فوا-لله ما رايت فيه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة بفتح الهمزة والهاء جمع اهاب الجلد قبل ان يدبغ او مطلقا ولابي ذر عن الكشميهني ثلاث بغير هاء فقلت ادع الله ليوسع فليوسع علي امتك فالفاء عطف علي محذوف فكرر لفظ الامر الذي هو بمعني الدعاء للتاكيد قاله الكرماني فان فارس والروم وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله وكان عليه الصلاة والسلام متكءا فجلس فقال او في	3991	5365446019048736136	299	510.5	239	600	49.83333206176758	53	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0778	true	-7822662249113523590	237	300	1266	1569	1569	300	حفصة فقلت ----لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة فتبسم------------------------------ اخري فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري في بيته فو الله ما رايت في----ه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت------------- ادع الله فليوسع علي امتك فان فارس- والروم--- وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله -----------------------------وكان متكءا فقال او في	778	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08061	false	8736830203069819867	224	299	1116	1497	1500	300	حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك--- اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة فتبسم النبي صلي الله عليه وسلمتبسمة اخري فجلست حين رايته تبسم ف--رفعت بصري في بيته فوا-لله ما رايت في بيته شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت يا رسول الله ادع الله فليوسع علي امتك فان فارسا والروم قد وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله فجلس النبي صلي الله عليه وسلموكان متكءا فقال اوفي	8061	5365446019048736136	292	513.5	234	387	75.45219421386719	52	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0778	true	-7822662249113523590	0	53	0	260	1569	300	ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم --------------طلقت نساءك فرفع---- بصره الي فقال لا فقلت الله اكبر ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمن علي--------- قوم تغلبهم نساءهم فذكره فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت------------- لو رايتني ودخلت علي	778	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08061	false	8736830203069819867	166	224	827	1116	1500	300	ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم يا رسول الله اطلقت نساءك فرفع الي بصره---- فقال لا فقلت الله اكبر ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة اذا قوم تغلبهم نساءهم------ فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قلت يا رسول الله لو رايتني ودخلت علي	8061	5365446019048736136	245	432.0	196	300	81.66666412353516	47	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0778	true	-7822662249113523590	237	298	1266	1564	1569	300	حفصة فقلت ----لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا----- منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد---- عاءشة فتبسم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخري فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري في بيته فو ا-----------لله ما رايت في----ه شيءا يرد البصر غير اهبة------------------------------ ثلاثة فقلت---------------------------------------------- ادع الله------- فليوسع علي امتك فان ----------------------فارس------ والروم--- وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله -----------------------------وكان متكءا فقال	778	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08067	false	7555649923258192095	61	183	312	939	1550	300	حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك--- اوضا اجمل منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم-يريد عمر عاءشة فتبسم النبي صلي الله عليه وسلمتبسمة بضم السين ولابي ذر عن الكشميهني بكسرها من غير مثناة تحتية فيهما كذا من الفرع واصله وقال في الفتح تبسمة بتشديد السين وللكشميهني تبسيمة اخري فجلست حين رايته تبسم ف--رفعت بصري في بيته اي نظرت فيه فوالله ما رايت في بيته شيءا يرد البصر غير اهبة بفتح الهمزة والهاء منونة جلود ثلاثة اي تدبغ او مطلقا دبغت او لم تدبغ فقلت يا رسول الله ادع الله عز وجل فليوسع علي امتك فان فارسا بالصرف ولابي ذر فارس بعدمه والروم قد وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله فجلس النبي صلي الله عليه وسلموكان متكءا فقال	8067	5365446019048736136	285	444.0	227	633	45.02369689941406	46	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0779	true	-8441634544043792949	1	95	4	477	1513	300	انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلوا--- طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسع وعشرون قالت عاءشة فانزلت اية التخيير فبدا بي	779	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03984	false	865366893686330412	206	300	1027	1501	1501	300	انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم-من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسع وعشرون قالت عاءشة فانزلت اية التخيير فبدا بي-	3984	5365446019048736136	469	920.0	377	476	98.52941131591797	93	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0779	true	-8441634544043792949	95	150	477	747	1513	300	اول امراة فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت قد اعلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقك ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك-الي قوله عظيما-قلت ا في هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ثم خير نساءه فقلن مثل ما قالت عاءشة	779	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03985	false	-6208197707516606197	0	55	0	270	1510	300	اول امراة فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت قد اعلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقك ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك الي قوله-عظيما قلت ا-في هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ثم خير نساءه فقلن مثل ما قالت عاءشة	3985	5365446019048736136	268	516.0	215	272	98.52941131591797	53	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0779	true	-8441634544043792949	47	150	232	747	1513	300	الله--- فلما مضت تسع وعشرون----- دخل-------------------- علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا لتسع وعشرين ليلة------------------------------------------------- اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر-------------- تسع وعشرون وكان ذلك الشهر---- تسع وعشرون قالت عاءشة ----------------------------------------------------------فانزلت اية التخيير فب-------دا بي اول امراة فقا----------------ل اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك ق------------------------------------------------------------------------الت قد اعلم ان ابوي لم يكونا يامراني ب----------------فراقك ثم قال ا--------------------ن الله -------قال يا ايها النبي قل لازواجك-الي قوله عظيما--------------------------------------------------------قلت ا في هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ثم خير-------------------- نساءه فقلن مثل ما قالت عاءشة	779	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03993	false	6638086661056173234	95	264	490	1372	1571	300	الله لك فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل عليه الصلاة والسلام علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا لتسع وعشرين ليلة باللام وللحموي والمستملي بتسع بالموحدة بدل اللام اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر الذي اليت فيه تسع وعشرون وكان ذلك الشهر وجد تسع وعشرون وفي رواية تسعا وعشرين بالنصب خبر كان الناقصة قالت عاءشة رضي الله عنهافانزلت اية التخيير الاتية فبدا بي اول امراة فقال ولابي الوقت قال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك اي لاباس عليك في عدم التعجيل او لا زاءدة اي ليس عليك التعجيل والاستءمار قالت قد اعلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه ولابي ذر بفراقك ثم قال عليه الصلاة والسلام ان الله عز وجل قال يا ايها النبي قل لازواجك الي قوله عظيما الاحزاب سقط لفظ قوله لابي ذر وهذه اية التخيير المذكورة قلت ا-في هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ثم خير عليه الصلاة والسلام نساءه فقلن مثل ما قالت عاءشة	3993	5365446019048736136	500	840.0	400	883	56.62514114379883	85	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0779	true	-8441634544043792949	75	142	371	711	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسع وعشرون قالت عاءشة فانزلت اية التخيير ف------بدا بي اول امراة فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت -قد اعلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقك----- ثم قال ان الله ---------قال يا ايها النبي قل لازواجكالي قوله----------------------------------- عظيماقلت ا ف---------ي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة	779	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07394	false	8683888685283735164	138	210	734	1102	1547	300	النبي صلي الله عليه وسلمقالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلمب--------------------------تخيير ازواجه بدا بي---------- فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد -علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله جل ثناءه قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الياجرا عظيما قالت فقلت ففي اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة	7394	5365446019048736136	258	396.0	203	405	63.703704833984375	41	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0779	true	-8441634544043792949	18	98	91	492	1513	300	فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسع- وعشرون قالت عاءشة فانزلت---- اية التخيير فبدا بي اول امراة فقال	779	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07396	false	4155357502035935307	159	238	821	1219	1561	300	فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم-من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته ------حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسعا وعشرين قالت عاءشة فانزل الله اية التخيير فبدا بي اول امراة -قال	7396	5365446019048736136	391	751.0	313	406	96.305419921875	75	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0779	true	-8441634544043792949	1	150	4	747	1513	300	انت يا ابن الخطاب--- اولءك قوم عجلوا طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم----- من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءش-----------------ة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون----- دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة------------- انك------- اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وان-ا اصبح-نا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسع- وعشرون----- قالت عاءشة --فانزلت---------- اية التخيير فبدا بي اول امراة فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت قد اعلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقك ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجكالي قوله عظيماقلت ا في هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ثم خير نساءه----- فقلن مثل ما قالت عاءشة	779	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08062	false	-2766999933216861770	0	117	0	582	1507	300	انت يا ابن الخطاب ان اولءك قوم عجلوا طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلمنساءه من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة تسعا وعشرين ليلة وكان ---قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة يا رسول الله انك كنت قد اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانما اصبحت من تسع وعشرين ليلة اعدها عدا فق-------------------------ال الشهر تسع وعشرون فكان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة قالت عاءشة ثم انزل الله تعالي اية التخ-ير فبدا بي اول امراة من نساءه فاخترته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم خير نساءه كلهن فقلن مثل ما قالت عاءشة	8062	5365446019048736136	484	823.5	385	818	59.168704986572266	82	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0779	true	-8441634544043792949	5	33	22	166	1513	300	اولءك------------ قوم--- عجلوا طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي------------------------------------------- فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم----- من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة	779	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08067	false	7555649923258192095	237	275	1215	1422	1550	300	اولءك فارس والروم قوم قد عجلوا طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي عن اعتقادي ان التجملات الدنيوية مرغوب فيها فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلمنساءه من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة	8067	5365446019048736136	144	253.0	116	207	69.56521606445312	24	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0779	true	-8441634544043792949	51	89	250	444	1513	300	وعشرون----- دخل علي عاءشة فبدا ب------------------------------ها فقالت له عاءشة------------- انك------- اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وان-ا اصبح-نا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون و-------------------------------------------------كان ذلك الشهر تسع- وعشرون قالت	779	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08069	false	-2528964704735887483	0	60	0	295	1550	300	وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها لكونه اتفق انه كان يوم نوبتها فقالت له عاءشة يا رسول الله انك كنت قد اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانما اصبحت من تسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال------ صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون زاد ابو ذر عن الكشميهني ليلة فكان بالفاء ولابي ذر كان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة	8069	5365446019048736136	179	265.5	143	301	59.46843719482422	26	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0780	true	1599015698417022807	101	175	516	876	1508	300	في الصحيحين من تظاهر عاءشة وحفصة غيرة منهما عليه صلي الله عليه وسلم ان -شرب----- عند زينب ابنة جحش عسلا ومكث عندها فتواطات عاءشة وحفصة علي ان ايتهما دخل عليها فلتقل له اكلت مغافير اني اجد منك ريح مغافير وهو شء تشبه راءحته راءحة الخمر فدخل علي حفصة فقالت له ذلك فقال صلي الله عليه وسلم لا ولكني كنت اشرب عسلا عند زينب ابنة جحش ولن اعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا	780	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03992	false	2547249396123753915	123	174	634	886	1514	300	في الصحيحين ان---------------------------------ه صلي الله عليه وسلمكان يشرب عسلا عند زينب ابنة جحش وي----مكث عندها فتواطات عاءشة وحفصة علي ان ايتهما دخا عليها فلتقل له اكلت مغافير اني اجد منك ريح مغافير ----------------------------------------------------------فقال------------------- لا ولكني كنت اشرب عسلا عند زينب ابنة جحش ولن اعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا	3992	5365446019048736136	241	409.0	191	366	65.84699249267578	47	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0780	true	1599015698417022807	109	175	560	876	1508	300	عليه صلي الله عليه وسلم ان شرب----- عند زينب ابنة جحش عسلا ومكث عندها فتواطات عاءشة وحفصة علي ان ايتهما دخل عليها فلتقل له اكلت مغافير اني اجد منك ريح مغافير وهو شء تشبه راءحته راءحة الخمر فدخل علي حفصة فقالت له ذلك فقال صلي الله عليه وسلم لا ولكني كنت اشرب عسلا عند زينب ابنة جحش ولن اعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا	780	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07623	false	1729151545064118953	199	246	989	1217	1489	300	الله صلي الله عليه وسلم---يشرب عسلا عند زينب ابنة جحش وي----مكث عندها ف-واطات انا-- وحفصة ع----ن ايتن-ا دخل عليها فلتقل له اكلت مغافير اني اجد منك ريح مغافير قال------------------------------------------------------------------------------ لا ولكني كنت اشرب عسلا عند زينب ابنة جحش فلن اعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا	7623	5365446019048736136	210	342.5	164	321	65.42056274414062	38	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0783	true	-1135200710985315984	228	300	1172	1512	1512	300	مسلم عن ابن شهاب الزهري ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمر- العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له-------- ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فيقتلونه ام كيف يفعل سل لي-------- عن ذلك يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع-	783	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08253	false	4659463294422024344	219	282	1118	1423	1506	300	مالك عن ابن شهاب------- ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت ر--------------جلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك------------------------------------- فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع	8253	5365446019048736136	277	478.0	220	364	76.0988998413086	51	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0785	true	1368710360473763696	149	229	746	1150	1515	300	يا رسول الله ان امسكت----------ها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت سنة------------------ المتلاعنين وخرج البخاري بمعناه وزاد ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر	785	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07288	false	-8119454864438825166	10	79	56	404	1529	300	يا رسول الله ان حبستها فقد ظلمتها فطلقها------------------------------------------------------------- فكانت سنة لمن كان بعدهما في المتلاعنين------------------------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت به رسول الله صلي الله عليه وسلم-من تصديق عويمر	7288	5365446019048736136	313	569.5	251	435	71.95402526855469	60	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0785	true	1368710360473763696	194	237	984	1192	1515	300	فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانه وحرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر الجمعة الاولي وقد قرا----------------- النبي صلي الله عليه	785	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07293	false	1407742997948734146	8	107	50	556	1559	300	فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر بضم الهمزة وفتح الحاء المهملة وكسر الميم مصغر احمر وقول صاحب التنقيح ان الصواب صرف احيمر وهو الابيض تعقبه في المصابيح فقال عدم الصرف كما في المتن هو الصواب وما ادعي هو انه عين الصواب هو عين الخطا كانه وحرة بفتح الواو والحاء المهملة والراء دويبة تترامي علي الطعام واللحم فتفسده وهي من انواع الوزغ وشبهه بها لحمرتها وقصرها فلا احسب عويمرا الا قد كذب عديها فجاءت به علي النعت الذي نعت رسول الله صلي الله عليه -----------------------------وسلم ولغير ابي ذر نعت به رسول ال-له صلي الله عليه	7293	5365446019048736136	167	278.0	130	536	31.15671730041504	31	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0785	true	1368710360473763696	6	171	30	859	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها انما كرهها لعدم الاحتياج اليها ظاهرا سيما وفيها هتك ستر مسلم واشاعة فاحشة وشفاعة علي مسلم ولم يعلم صلي الله عليه وسلم حينءذ بوقوع القصة علي ان البغوي روي عن ابن عباس ومقاتل ان عاصما سال النبي صلي الله عليه وسلم قبل وقوع القصة في الله صلي الله عليه وسلم ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال---------- صلي الله عليه وسلم قد -نزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت---- سنة المتلاعنين	785	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08160	false	1657843100350659502	67	212	331	1059	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلما-لمساءل وعابها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلما-لمسالة التي سالته عنها قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلمف-لما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	8160	5365446019048736136	560	860.5	451	994	56.33802795410156	107	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0785	true	1368710360473763696	5	182	25	915	1515	300	فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها انما كرهها لعدم الاحتياج اليها ظاهرا سيما وفيها هتك ستر مسلم واشاعة فاحشة وشفاعة علي مسلم ولم يعلم صلي الله عليه وسلم حينءذ بوقوع القصة--------------------------- علي ان البغوي روي عن ابن عباس ومقاتل ان عاص--ما سال النبي صلي الله عليه وسلم قبل وقوع القصة في الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- قال ع----------------------------------------اصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا----------------- وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال---------- صلي الله عليه وسلم قد ---------------------------نزل فيك وفي صاحبتك------------------------------------------ فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فل----------------------------------------------ما ------------فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت سنة المتلاعنين وخرج البخاري بمعناه وزاد ثم قال رسول الله صلي الله عليه	785	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08161	false	-6072094094630154967	7	205	33	1031	1554	300	فكره رسول الله صلي الله عليه وسلما-لمساءل المذكورة لما -------------------------------------فيها من الب---------شاعة والشن----اعة عل------------------ي المسلمين والمسلمات وعابها حتي كبر بضم الباء الموحدة عظم وشق علي ------------------------------------عاصم ما سمع من رسول ا-----------------------------------لله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلما-لمسالة التي سالته عنها قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا اي اخبرني عن رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك ولابي ذر قد انزل فيك وفي صاحبتك زوجتك خولة بنت قيس علي المشهور اية اللعان فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد في تفسير سورة النور بما سمي الله في كتابه فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل المطابقة بين الحديث والترجمة في قوله فطلقها ثلاثا لانه صلي الله عليه -----------------	8161	5365446019048736136	590	950.5	468	1164	50.687286376953125	103	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0785	true	1368710360473763696	59	171	303	859	1515	300	الله صلي الله عليه وسلم ق-ال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها -قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال---------- صلي الله عليه وسلم قد -نزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ------------فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت سنة المتلاعنين	785	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08254	false	-3166428294848871510	3	116	12	590	1512	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ابن شهاب فكانت سنة المتلاعنين	8254	5365446019048736136	546	1048.5	437	581	93.97590637207031	106	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0795	true	-6963421092261058689	49	95	266	485	1575	300	الله عليه وسلم لا يزني العبد حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن و---------------------------لا يقتل حين يقتل وهو مءمن قال عكرمة قلت لابن عباس كيف ينزع الايمان منه قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها فان تاب عاد اليه هكذا وشبك بين اصابعه	795	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10117	false	-3109980743238076278	225	275	1208	1445	1591	300	الله عليه وسلم لا يزني العبد حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب حين يشرب وهو مءمن ولا ي---------قتل وهو مءمن قال عكرمة قلت لابن عباس كيف ينزع الايمان منه قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها فان تاب عاد اليه هكذا وشبك بين اصابعه	10117	5365446019048736136	210	414.0	166	246	85.36585235595703	42	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0797	true	8664479780469842121	70	127	368	635	1541	300	في صحيح البخاري-- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الله-- بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب ------------في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو	797	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06068	false	-8488433482508681404	201	255	1008	1266	1496	300	في كتاب المحاربين عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كنت اقرء رجالا------------- منهم عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب رضي الله عنهفي اخر حجة حجها اذ رجع الي ف-----------قال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو	6068	5365446019048736136	232	415.5	180	283	81.97879791259766	48	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0797	true	8664479780469842121	73	127	384	635	1541	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الله-- بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو	797	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10146	false	-1171921660730241215	208	259	1062	1300	1504	300	عن ابن عباس--------------- قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو	10146	5365446019048736136	234	448.5	183	253	92.49011993408203	50	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0797	true	8664479780469842121	79	118	411	596	1541	300	قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الله-- بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال	797	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10894	false	-6251626583548502961	190	229	973	1158	1548	300	قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبين-ا انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم -قال	10894	5365446019048736136	181	344.5	142	187	96.79144287109375	36	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0798	true	5207758711489691301	114	155	597	798	1527	300	قد مات عمر ل---بايعت فلانا فو الله ما كان- بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم ام-رهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين	798	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10146	false	-1171921660730241215	259	300	1300	1504	1504	300	قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوا-لله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين-	10146	5365446019048736136	198	372.0	159	206	96.11650848388672	37	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0798	true	5207758711489691301	155	300	798	1527	1527	300	لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغا-هم وانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس واني اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطير بها عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه وباشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم والفقه مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال---- اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلت- الرواح حين زاغت الشمس حتي اجد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حوله تمس ركبتي ركبته فلم انشب اي البث ان خرج عمر بن الخطاب فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ليقولن العشية مقالة لم يقلها منذ استخلف فانكر علي فقال ما عسيت ان تقول ما-	798	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10147	false	-4299717783977363421	0	142	0	718	1482	300	لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطير--ها عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه و-اشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم -------مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلنا الرواح حين زاغت الشمس حتي اجد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حوله تمس ركبتي ركبته فلم انشب-------- ان خرج عمر بن الخطاب فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ليقولن العشية مقالة لم يقلها منذ استخلف فانكر علي وقال ما عسيت ان يقول ما	10147	5365446019048736136	706	1358.5	566	736	95.92391204833984	132	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0798	true	5207758711489691301	119	148	621	761	1527	300	فو الله ما كان- بيعة ابي بكر الا فلتة----------------------------------------------------------------------- فتمت----------------- فغضب عمر-------------------------------------------------------------------------- ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم------------------------------------- هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم ام-رهم	798	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10150	false	-3307552671541455825	213	281	1032	1372	1490	300	فوا-لله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة بفتح الفاء وسكون اللام بعدها فوقية ثم تاء تانيث اي فجاة اي من غير تدبر فتمت اي المبايعة بذلك فغضب عمر رضي الله عنهزاد ابن اسحاق عند ابن ابي شيبة غضبا ما رايته غضب مثله منذ كان ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم بالميم في اليونينية وفي غيرها بالنون هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم	10150	5365446019048736136	138	218.0	110	341	40.469207763671875	22	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0798	true	5207758711489691301	148	192	761	980	1527	300	قال عبد الرحمن -------------------فقلت يا امير المءمنين لا تفعل------------------------------------------------------------------------------- فان الموسم يجمع رعاع الناس-------------------------------------------------------------------- وغوغا-هم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انهم هم الذين يغلبون علي قرب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك حين تقوم في الن------------------------------------------------------------------اس واني اخشي ان تقوم فتقول مقالة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------يطير بها-------------------------------------- عنك كل مطير وان ل-----------------------------------------------------------------ا يعوها وان ----------------------لا يضعوها علي مواضعها	798	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10151	false	-685941905380394289	51	272	292	1489	1633	300	قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهفقلت يا امير المءمنين لا تفعل ذلك فيه جواز الاعتراض علي الامام في الراي اذا خشي من ذلك الفتنة واختلاف الكلمة فان الموسم يجمع رعاع الناس براء مفتوحة وعينين مهملتين بينهما الف الجهلة الاراذل او الشباب منهم وغوغاءهم بغينين معجمتين مفتوحتين بينهما واو ساكنة ممدودا الكثير المختلط من الناس وقال في الفتح اصله صغار الجراد حين يبدا في الطيران ويطلق علي السفلة المسرعين الي الشر فانهم هم الذين يغلبون علي قربك بضم القاف وسكون الراء بعدها موحدة اي المكان الذي يقرب منك قال في الفتح ووقع في رواية الكشميهني وابن زيد المروزي علي قرنك بكسر القاف وبعد الراء نون بدل الموحدة قال وهو خطا انتهي وعزاها في المصابيح للاصيلي وقال ان الاولي هي الظاهرة انتهي والذي في حاشية فرع اليونينية كاصلها معزوا لابي ذر عن الكشميهني قومك بالميم بدل النون وفي رواية ابن وهب عن مالك علي مجلسك حين تقوم في الناس للخطبة لغلبتهم ولا يتركون المكان القريب اليك لاولي النهي من الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها بضم التحتية وفتح الطاء المهملة بعدها تحتية مكسورة مشددة من اطار الشء اذا اطلقه ولابي ذر عن الحموي يطير بها بفتح التحتية وكسر الطاء وسكون التحتية عنك كل مطير وفي نسخة كل مطير بفتح الميم وكسر الطاء اي يحملونها علي غير وجهها وان لا يعوها لا يعرفوا المراد منها وان لا يضعوها علي مواضعها	10151	5365446019048736136	211	316.5	168	1197	17.62740135192871	30	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0798	true	5207758711489691301	193	238	986	1235	1527	300	حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخ------------------------------------------------------------لص------------------------- باهل الفقه وباشراف الناس فتقول-------------------------------- ما قلت--------- متمكنا--------------- فيعي اهل العلم والفقه مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال اما----------------------------------------------------------------------------- والله----------- ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه---------------------------------- بالمدينة------------ قال ابن عباس--------------- فقدمنا المدين-------ة في عقب ذي الحجة	798	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10152	false	8222398191055355683	12	111	69	602	1571	300	حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص بضم اللام بعدها صاد مهملة مضمومة والذي في الفرع واصله فتخلص بالنصب مصححا عليه اي تصل باهل الفقه و-اشراف الناس فتقول بالنصب وصحح عليه في الفرع كاصله ما قلت حال كونك متمكنا بكسر الكاف منه فيعي اهل العلم------- مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر رضي الله عنهاما بتخفيف الميم والف بعدها حرف استفتاح ولابي ذر عن الكشميهني ام والله بحذف الالف ان شاء----- لاقومن بذلك اول مقام اقومه ولابي ذر عن الحموي والمستملي اقوم بالمدينة بحذف الضمير قال ابن عباس رضي الله عنهما فقدمنا المدينة من مكة في عقب ذي الحجة	10152	5365446019048736136	234	346.5	191	546	42.85714340209961	32	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0798	true	5207758711489691301	258	292	1328	1494	1527	300	ركن المنبر فجلست حول----ه تمس ركبتي ركبته فلم انشب------------------------------------------------------- اي البث ان خرج عمر بن الخطاب-------------------------------------------------------- فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل------------------ ليقولن العشية مقالة لم يقلها منذ استخلف	798	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10153	false	-2684998700111936786	26	85	151	450	1527	300	رواية معمر فجلست الي جنبه تمس ركبتي ركبته فلم انشب بفتح الهمزة والشين المعجمة بينهما نون ساكنة اخره موحدة اي امكث ان خرج عمر بن الخطاب رضي الله عنهبفتح همزة ان اي خرج من مكانه الي جهة المنبر فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ليستعد ويحضر فهمه ليقولن العشية مقالة لم يقلها منذ استخلف	10153	5365446019048736136	154	259.5	121	299	51.5050163269043	27	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0798	true	5207758711489691301	138	234	701	1219	1527	300	العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذ------ين يريدون ان يغصبوهم امرهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاهم وانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس واني اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطير بها عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة و----السنة فتخلص باهل الفقه وباشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم والفقه مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك- اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة	798	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10893	false	4263277092125860386	182	248	989	1360	1623	300	العشية فاحذر----------- هءلاء الرهط الذين يريدون ان يغصبوهم قلت--------------------------------------- لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس----------------------- يغلبون علي مجلسك فاخاف ان لا ينزلوها علي وجهها ف----------------يطير بها---- كل مطير--------------------------------------- فامهل حتي تقدم المدينة------ دار الهجرة ودار السنة فتخلص باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلممن المهاجرين والانصار فيحفظوا --مقالتك وينزلوها علي وجه--ها فقال---- وا------------لله لاقومن به في اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة	10893	5365446019048736136	249	318.5	200	529	47.069942474365234	38	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0799	true	4932862923112375841	0	45	0	212	1551	300	لم تقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذنون قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قررت لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته	799	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10147	false	-4299717783977363421	142	186	718	926	1482	300	لم يقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذنون قام فاثني علي الله بما هو اهله--- قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر- لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته	10147	5365446019048736136	206	399.0	162	212	97.16981506347656	42	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0799	true	4932862923112375841	10	45	50	212	1551	300	قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قررت لي------------------------ ان اقولها لا ادري لعلها بين -يدي اجلي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمن عقلها-------------------------- ووعا------ها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته	799	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10153	false	-2684998700111936786	175	292	919	1482	1527	300	قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر- لي بضم القاف مبنيا للمفعول ان اقولها لا ادري لعلها بين ايدي اجلي بقرب وفاتي وهذا من موافقات عمر رضي الله عنهالتي جرت علي لسانه فوقعت كما قال وفي رواية ابي معشر عند البزار انه قال في خطبته هذه فرايت رءيا وما ذاك الا عند اقتراب اجلي رايت ديكا نقرني وفي مرسل سعيد بن المسيب مما في الموطا ان عمر لما صدر من الحج دعا الله ان يقبضه اليه غير مضيع ولا مفرط وقال في اخر القصة فما انسلخ ذو الحجة حتي قتل عمر رضي الله عنهفمن عقلها بفتح العين المهملة والقاف ووعاها حفظها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته	10153	5365446019048736136	160	263.5	125	564	28.368793487548828	29	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0800	true	-4150828252152936592	0	81	0	393	1480	300	ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زم---ان يقول قاءل والله ما اجد اية الرجم في كتاب الله فيصلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زنا اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم---- كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم و--ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم ثم---- ان رسول	800	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10147	false	-4299717783977363421	216	300	1079	1482	1482	300	ووعيناها -رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم الا ثم ان رسول-	10147	5365446019048736136	384	728.5	305	406	94.58128356933594	73	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0800	true	-4150828252152936592	81	145	393	697	1480	300	الله صلي الله عليه وسلم قال لا تطروني كما اطري عيسي ابن مريم وقولوا عبد الله ورسوله ثم انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو قد مات عمر بايعت فلانا فلا يغترن امرا ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولكن الله وقا-شرها وليس فيكم من يقطع الاعناق اليه مثل ابي بكر من بايع رجلا من	800	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10148	false	-4247768244552390107	0	63	0	301	1502	300	الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تطروني كما اطري عيسي ابن مريم وقولوا عبد الله ورسوله ثم انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو--- مات عمر بايعت فلانا فلا يغترن امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولكن الله وقي شرها وليس منكم من تقطع الاعناق اليه مثل ابي بكر من بايع رجلا عن	10148	5365446019048736136	294	566.0	232	305	96.39344024658203	58	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0800	true	-4150828252152936592	31	98	163	477	1480	300	في كتاب الله حق علي من زنا اذا احصن م------------------------------------ن الرجال والنساء اذا قامت البينة او كا-------------------------------ن الحبل او-------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعتراف ثم-------------------------------------- كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الل---------------------------------ه ان لا ترغبوا عن اباءك-------------------م فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم و------------------------------ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم ثم--------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تطروني كما----------------------------------------------------- اطري ع-----------يسي ابن مريم----------------------------------------------------------------------- وقولوا عبد الله ورسوله	800	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10155	false	-7893526004008413074	87	249	460	1280	1511	300	في كتاب الله حق علي من رني اذا احصن بضم الهمزة اي تزوج وكان بالغا عاقلا من الرجال والنساء اذا قامت البينة بالزنا بشرطها المقرر في الفروع او كان الحبل بفتح الحاء المهملة والموحدة اي وجدت المراة الخلية من زوج او سيد حبلي ولم تذكر شبهة ولا اكراها او كان الاعتراف اي الاقرار بالزنا والاستمرار عليه ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله عز وجل مما نسخت تلاوته وبقي حكمه ان لا ترغبوا عن اباءكم فتنتسبوا الي غيرهم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم ان استحللتموه او هو للتغليظ او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم بالشك فيما كان من القران الا بالتخفيف حرف استفتاح كلام غير السابق ثم وفي رواية مالك الا و ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تطروني بضم الفوقية وسكون المهملة لا تبالغوا في مدحي بالباطل كما اطري بضم الهمزة عيسي ابن مريم وفي رواية سفيان كما اطرت النصاري عيسي في جعله الها مع الله او ابن الله وقولوا عبد الله ورسوله	10155	5365446019048736136	294	424.5	229	821	35.80998611450195	54	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0800	true	-4150828252152936592	98	123	477	592	1480	300	ثم انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله---------------- لو قد مات عمر بايعت فلانا فلا يغتر--------------------ن امرا ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر فلتة	800	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10156	false	-7017140891900758876	16	48	71	222	1498	300	ثم انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو مات ولابي ذر لو قد مات عمر بايعت فلانا فلا يغترن بتشديد الراء والنون امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر فلتة	10156	5365446019048736136	114	215.0	89	151	75.49668884277344	22	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0801	true	4739773911929377778	162	300	803	1532	1532	300	قد كان من خيرنا حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر ف-------------قلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا لنا ما تمالا عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتيهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا قال هذا سعد بن عبادة فقلت ماله قال يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله تعالي بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم فاذا-	801	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05723	false	9197384258385336731	53	129	239	636	1513	300	قد كان من خبرنا حين توفي الله نبيه------------------- ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر رضي الله عنه فقلت لابي -----------بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم الحديث الي ان قال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جلسنا خطب------- خطيبهم فاثني علي الله------ بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معشر المهاجرين رهط---- وقد دفت دافة من قومكم فاذا	5723	5365446019048736136	363	643.5	294	743	48.855987548828125	64	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0801	true	4739773911929377778	142	300	701	1532	1532	300	من بايع بالموحدة والتحتية من غير غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا وانه قد كان من خيرنا حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم--- ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا لنا ما تمالا عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان--- تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتيه-م فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا قال --هذا سعد بن عبادة فقلت ما-له قال-- يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله تعالي بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم فاذا-	801	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10148	false	-4247768244552390107	59	214	285	1098	1502	300	من بايع رجلا ع-------------ن ----غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا وانه قد كان من خبرنا حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلمالا ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكر----ا ما تمالي عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا قالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله------ بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معشر المهاجرين رهط---- وقد دفت دافة من قومكم فاذا	10148	5365446019048736136	791	1509.5	641	844	93.72038269042969	141	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0801	true	4739773911929377778	117	158	589	784	1532	300	فلا يطمع طامع ان يقع له مثل ما وقع لابي------------- بكر من المتابعة له اولا في --ملا --يسير ثم اجتمع عليه الناس بعد ولم يختلف-------------------وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من بايع بالموحدة والتحتية------------------------------- من غير غير مشورة من المسلمين----------------------------------------------------------------- فلا يبايع هو ولا الذي بايعه	801	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10156	false	-7017140891900758876	134	232	644	1135	1498	300	فلا يطمع احد- ان يقع له مثل ما وقع لابي بكر رضي الله عنه من المبايعة له اولا في الملا اليسير ثم اجتماع---- الناس اليه وعدم اختلافهم عليه لما تحققوا من استحقاقه لما اجتمع فيه من الصفات المحمودة من قوته في الله ولين جانبه للمسلمين وحسن خلقه وورعه التام فلم يحتاجوا في امره الي نظر ولا الي مشاورة اخري وليس غيره في ذلك مثله من بايع رجلا عن ولابي ذر عن الكشميهني كما في الفرع واصله من ----غير مشورة من المسلمين بفتح الميم وضم الشين المعجمة وسكون الواو وبسكون الشين وفتح الواو فلا يبايع هو ولا الذي بايعه	10156	5365446019048736136	148	194.5	112	500	29.600000381469727	26	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0801	true	4739773911929377778	177	207	876	1036	1532	300	واجتمعوا باسر--------هم في سقيفة بني ساعدة--------------------------------------------------------------------------------------------------- وخالف عنا علي والزبير ومن معهما----------------------------- واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار	801	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10157	false	-4596304533756091608	125	177	656	952	1567	300	واجتمعوا باسرهم باجمعهم في سقيفة بني ساعدة بفتح السين وكسر العين وفتح الدال المهملات اي صفتهم وكانوا يجتمعون عندها لفصل القضايا وتدبير الامور وخالف عنا علي والزبير ومن معهما فلم يجتمعوا معنا عندها حينءذ واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار	10157	5365446019048736136	160	293.0	130	296	54.054054260253906	27	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0801	true	4739773911929377778	220	292	1111	1498	1532	300	عليه القوم فق------------------------------الا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان--- تقربوهم---------------- اقضوا ام---------------------------------------ركم فقلت والله لناتيه-م فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل------------------------------------------- بين ظهراني-----------------------------------هم فقلت من هذا قال --هذا سعد بن عبادة فقلت ما-له قال-- يوعك------------------------------------------------------------------------------ فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم----------------------------------------------------------------------- فاثني علي الله تعالي بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الل------ه وكتيبة الاسلام-------------------------------------------------------- وانتم معشر المهاجرين	801	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10158	false	-341479936501160371	4	148	22	786	1629	300	عليه القوم من انهم يبايعون لسعد بن عبادة فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم لا بعد ان زاءدة اقضوا امركم وفي رواية سفيان امهلوا حتي تقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بتشديد الميم الثانية مفتوحة اي متلفف بثوبه بين ظهرانيهم بفتح الظاء المعجمة والنون في وسطهم فقلت من هذا قالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك بضم التحتية وفتح العين المهملة اي يحصل له الوعك وهو حمي بنافض ولذا زمل في ثوب فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم قال في المقدمة قيل هو ثابت بن قيس بن شماس وهو الظاهر لانه خطيب الانصار فاثني علي الله------ بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله لدينه وكتيبة الاسلام بمثناة فوقية فموحدة وفتح الكاف بوزن عظيمة الجيش المجتمع وانتم معشر المهاجرين	10158	5365446019048736136	377	642.0	307	770	48.96104049682617	57	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0802	true	2219789712102233822	0	57	0	267	1542	300	هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت-------- اردت ان اتكلم وكنت قد زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اد-ري منه بعض الحد ف--لما اردت ان اتكلم قال لي ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو اعلم مني واوقر والله ما ترك من	802	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05723	false	9197384258385336731	129	186	636	908	1513	300	هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت قال عمر اردت ان اتكلم وكنت--- زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحديث فلما اردت ان اتكلم قال--- ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر والله ما ترك من	5723	5365446019048736136	258	488.0	204	278	92.80575561523438	51	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0802	true	2219789712102233822	273	300	1418	1542	1542	300	كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهة- مثلها او افضل منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن نعرف هذا الامر-	802	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10148	false	-4247768244552390107	269	296	1360	1486	1502	300	كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن يعرف هذا الامر	10148	5365446019048736136	122	232.0	96	126	96.82539367675781	24	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0802	true	2219789712102233822	0	57	0	267	1542	300	هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت قد زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اد-ري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال لي ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو اعلم مني واوقر والله ما ترك من	802	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10148	false	-4247768244552390107	214	269	1098	1360	1502	300	هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت--- زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال--- ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر والله ما ترك من	10148	5365446019048736136	260	502.0	205	268	97.01492309570312	53	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0802	true	2219789712102233822	273	296	1418	1524	1542	300	كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهة- مثلها او افضل-------------- منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل	802	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10159	false	2094763923085141173	153	178	861	982	1595	300	كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل زاد الكشميهني منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل	10159	5365446019048736136	105	192.5	82	121	86.77686309814453	21	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0802	true	2219789712102233822	16	42	80	199	1542	300	قد زورت مقالة اعجبتني اريد ---------------------------ان اقدمها بين يدي ابي بكر---------------------------------------------------------------------------------------- وكنت ادري--------------------------------------------------------------- منه بعض -------------الحد--------------------------------------------------------------- فلما اردت ان اتكلم قال لي ابو بكر------------ علي رسلك	802	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10159	false	2094763923085141173	12	83	68	450	1595	300	قد زورت مقالة اعجبتني اريد ولابي ذر عن الكشميهني اردت ان اقدمها بين يدي ابي بكر قال الزهري فيما رايته في اللامع اراد عمر بالمقالة ان رسول الله صلي الله عليه وسلملم يمت وكنت اداري بضم الهمزة وكسر الراء بعدها تحتية وللاصيلي ادارء بالهمز ادافع منه بعض ما يعتريه من الحد بالحاء المفتوحة والدال المشددة المهملتين اي الحدة كالغضب ونحوه فلما اردت ان اتكلم قال--- ابو بكر رضي اللهعنه علي رسلك	10159	5365446019048736136	114	158.0	89	385	29.610389709472656	20	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0803	true	3575884433434303778	4	121	17	604	1476	300	قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فتبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فيضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر------ الا ان تسول -لي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل--- الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش وكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعته المهاجرون ثم بايعته الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة	803	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10149	false	3805689208523346633	0	119	0	595	1476	300	قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين ف-بايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول الي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايع-ه المهاجرون ثم بايعته الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة	10149	5365446019048736136	583	1137.0	466	597	97.65493774414062	110	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0803	true	3575884433434303778	0	27	0	136	1476	300	الا لهذا الحي من قريش هم----------------------------------------- اوسط العرب--------------- نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فتبايعوا--------------------- ايهما شءتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذ-------- بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو	803	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10159	false	2094763923085141173	211	300	1153	1595	1595	300	الا لهذا الحي من قريش هم اي قريش ولابي ذر عن الكشميهني هو اي الحي اوسط العرب اعدلها وافضلها نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين ف-بايعوا بكسر المثناة التحتية ايهما شءتم فان قلت كيف جاز لابي بكر ان يقول ذلك وقد جحله صلي الله عليه وسلماماما في الصلاة وهي عمدة الاسلام اجيب بانه قاله تواضعا وادبا وعلما منه ان كلا منهما لا يري نفسه اهلا لذلك مع وجوده وانه لا يكون للمسلمين الا امام واحد قال عمر فاخذ ابو بكر بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو-	10159	5365446019048736136	134	210.5	108	444	30.180179595947266	22	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0803	true	3575884433434303778	27	69	136	327	1476	300	جالس بيننا فلم اكره مما قال----------- غيرها كان والله ان اقدم في------------------------------ضرب عنقي لا يقربني-------------------- ذلك ------------من اثم------------------------ احب الي -------------من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر------------------ الا ان تسول------------------------------------------------------------- لي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل الانصار	803	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10160	false	7658769692064065606	3	81	11	391	1590	300	جالس بيننا فلم اكره مما قال اي ابو بكر غيرها كان والله ان اقدم بضم الهمزة وفتح الدال المشددة فتضرب عنقي لا يقربني بضم اوله وفتح القاف ذلك الضرب لعنقي من اثم اي ضربا لا اعصي الله به احب الي بتشديد الياء من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر رضي الله عنهاللهم الا ان تسول بكسر الواو المشددة اي تزين الي بالهمزة وتشديد الياء ولابي ذر لي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل الانصار	10160	5365446019048736136	189	295.5	147	380	49.73684310913086	34	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0804	true	8254560048572061900	150	203	810	1070	1543	300	قال عمر وانا والله ما وجدنا فيما حضرنا من امر اقوي من مبايعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم------ فاما بايعناهم علي ما لا نرضي واما نخالفهم فيكون فساد فمن بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو -لا والذي بايعه تغره ان يقتلا	804	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10149	false	3805689208523346633	119	173	595	861	1476	300	قال عمر وانا والله ما وجدنا فيما حضرنا من امر اقوي من مبايعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم علي ما لا نرضي واما نخالفهم فيكون فساد فمن بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا -الذي بايعه تغرة ان يقتلا	10149	5365446019048736136	256	491.5	203	267	95.8801498413086	48	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0804	true	8254560048572061900	170	196	905	1038	1543	300	تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم------ فاما بايعناهم ---------------------------------------------------------------------علي ما لا نرضي واما نخالفهم فيكون فساد--------------------------------------- فمن بايع رجلا علي غير مشور------------ة من المسلمين فلا يبايع	804	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10162	false	-337556082728432697	0	45	0	259	1642	300	تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم بالموحدة اوله وللكشميهني تابعناه بالمثناة الفوقية والموحدة قبل الغين علي ما لا نرضي واما نخالفهم فيكون فساد ولابي ذر والاصيلي فسادا بالنصب خبر كان فمن بايع رجلا علي غير مشورة بضم المعجمة من المسلمين فلا يتابع	10162	5365446019048736136	131	222.5	105	259	50.57915115356445	21	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0804	true	8254560048572061900	206	300	1086	1543	1543	300	عن الزهري قال اخبرنا انس بن مالك------------- انه سمع خطبة عمر الاخيرة حين جلس علي المنبر ذ-لك الغد حين--- توفي النبي صلي الله عليه وسلم فتشهد وابو بكر جالس صامت لا يتكلم قال كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يدبرنا يريد بذلك ان يكون اخرهم فان يكن محمدا -----------------قد مات فان الله عز وجل قد جعل بين اظهركم نورا تهتدون به---- هدي الله محمدا صلي الله عليه وسلم وان ابا بكر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاني اثنين وانه اولي المسلمين باموركم فقوموا فبايعوه وكان- طاءفة منهم-	804	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10750	false	-6493419776907399097	156	251	821	1302	1543	300	عن الزهري---- اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه انه سمع خطبة عمر الاخ-رة حين جلس علي المنبر وذلك الغد من يوم توفي النبي صلي الله عليه وسلم-فتشهد وابو بكر----- صامت لا يتكلم قال كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي يدبرنا يريد بذلك ان يكون اخرهم فان يك- محمد صلي الله عليه وسلمقد مات فان الله تعالي- قد جعل بين اظهركم نورا تهتدون به بما هدي الله محمدا صلي الله عليه وسلم-وان ابا بكر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثاني اثنين فانه اولي المسلمين باموركم فقوموا فبايعوه وكانت طاءفة منهم	10750	5365446019048736136	428	746.0	343	497	86.11669921875	78	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0804	true	8254560048572061900	223	299	1167	1539	1543	300	الغد ح------------ين توفي النبي صلي الله عليه وسلم فتشهد-- وابو بكر جالس---------------- صامت لا يتكلم قال---- كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يدبرنا------------------------------------------------ يريد---- بذلك ان يكون ------------------------اخرهم ----------------------------------------------------------------------------------------فان يكن محمدا -----------------قد مات فان الله عز وجل قد ----------------------جعل بين اظهركم نور---------ا تهتدون به هدي الله محمدا صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان ابا بكر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------- ثاني اثنين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه اولي المسلمين باموركم فقوموا-------------- فبايعوه------------- وكان طاءفة	804	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10751	false	6976504942318273052	84	300	428	1526	1526	300	الغد من يوم بالتنوين توفي النبي صلي الله عليه وسلمفشهد عمر وابو بكر اي والحال ان ابا بكر صامت لا يتكلم قال عمر كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي يدبرنا بفتح التحتية وضم الموحدة بينهما دال مهملة ساكنة يريد عمر بذلك ان يكون النبي صلي الله عليه وسلماخرهم موتا وفي رواية عقيل عن ابن شهاب عند الاسماعيلي حتي يدبر امرنا بتشديد الموحدة ثم قال عمر فان يك- محمد صلي الله عليه وسلمقد مات فان الله تعالي- قد جعل ولابي ذر فان الله جعل بين اظهركم نورا اي قرانا تهتدون به هدي الله محمدا صلي الله عليه وسلم اي به كذا في غير ما فرع من فروع اليونينية وفي بعض الاصول وعليه شرح العيني كابن حجر رحمهما الله تعالي تهتدون به بما هدي الله محمدا صلي الله عليه وسلم وفي كتاب الاعتصام وهذا الكتاب الذي هدي الله به رسولكم فخذوا به تهتدوا لما هدي الله به رسوله صلي الله عليه وسلموان ابا بكر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم الصحبة لشرفها ولما شاركه فيها غيره عطف عليها ما انفرد به وهو كونه ثاني اثنين اذ هما في الغار التوبة وهي اعظم فضيلة استحق بها الخلافة كما قاله السفاقسي قال ومن ثم قال عمر فانه بالفاء في اليونينية وفي غيرها وانه اولي المسلمين باموركم فقوموا ايها الحاضرون فبايعوه بكسر التحتية وكان طاءفة-	10751	5365446019048736136	350	490.0	279	1102	31.760435104370117	55	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0805	true	-4528747056864093772	38	82	186	401	1493	300	فما كان من خطبتهما من خطبة الا نفع الله بها لقد خوف عمر الناس وان فيهم لنفاقا فردهم الله بذلك----- ثم لقد بصر ابو بكر الناس الهدي وعرفهم الحق الذي عليهم وخرجوا به يتلون وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل-الي الشاكرين	805	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05724	false	-5726585294789680802	234	279	1204	1424	1534	300	فما كان من خطبتهما من خطبة الا نفع الله بها لقد خوف عمر الناس وان فيهم لنفاقا فردهم الله بذلك 3670 ثم لقد بصر ابو بكر الناس الهدي وعرفهم الحق الذي عليهم وخرجوا به يتلون وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي-الشاكرين	5724	5365446019048736136	214	411.0	171	221	96.83258056640625	42	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0805	true	-4528747056864093772	38	82	186	401	1493	300	فما كان- من خطبتهما من----------- خطبة الا نفع الله بها ----------------------------------------------------------------------------------------------------لقد خوف عمر الناس -----------------------وان فيهم لنفاقا -----------------------------------------------------فردهم الله بذلك--------- ثم لقد بصر ابو بكر الناس الهدي وعرفهم الحق الذي عليهم------------------------------ وخرجوا به---------------------------- يتلون وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسلال-ي الشاكرين	805	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05725	false	-3258583273899531383	83	177	438	909	1489	300	فما كانت من خطبتهما اي العمرين من خطبة الا نفع الله بها قال في الكواكب وكلمة من الاولي تبعيضية او بيانية والثانية زادة ثم بينت عاءشة وجه نفع الخطبتين فقالت لقد خوف عمر الناس بقوله ليقطعن ايدي رجال وان فيهم لنفاقا اي وان بعضهم منافق وهم الذين عرض بهم عمر رضي الله عنهفردهم الله بذلك الي الحق ثم لقد بصر ابو بكر الناس الهدي وعرفهم الحق الذي عليهم ثبت الذي لابي ذر عن الكشميهني وخرجوا به اي بسبب قوله وتلاوته ما ذكر يتلون وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي الشاكرين	5725	5365446019048736136	211	336.5	167	471	44.798301696777344	35	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0805	true	-4528747056864093772	0	34	0	167	1493	300	قد بايعوه قبل ذلك في سقيفة بني ساعدة وكانت بيعة العامة علي المنبر قال---------- انس بن مالك سمعت عمر يقول لابي بكر يومءذ اصعد المنبر فلم يزل به حتي صعد المنبر فبايعه الناس عامة	805	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10750	false	-6493419776907399097	251	287	1302	1479	1543	300	قد بايعوه قبل ذلك في سقيفة بني ساعدة وكانت بيعة العامة علي المنبر قال الزهري عن انس بن مالك سمعت عمر يقول لابي بكر يومءذ اصعد المنبر فلم يزل به حتي صعد المنبر فبايعه الناس عامة	10750	5365446019048736136	167	325.0	133	177	94.35028076171875	33	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0805	true	-4528747056864093772	0	31	0	149	1493	300	قد بايعوه------------- قبل ذلك في سقيفة بني ساعد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وكانت بيعة العامة علي المنبر------------------------------------------------------ قال------------------------------------- انس بن مالك سمعت عمر يقول لابي بكر -------------يومءذ اصعد المنبر----------- فلم يزل به حتي صعد المنبر	805	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10752	false	4126160482159434618	1	77	5	401	1512	300	قد بايعوه بفتح التحتية قبل ذلك في سقيفة بني ساعدة بن كعب بن الخزرج والسقيفة الساباط مكان اجتماعهم للحكومات وفيه اشارة الي ان السبب في هذه المبايعة من لم يحضر في السقيفة وكانت بيعة العامة علي المنبر في اليوم المذكور صبيحة اليوم الذي بويع فيه في السقيفة قال الزهري محمد بن مسلم بالسند السابق عن انس بن مالك سمعت عمر يقول لابي بكر رضي الله عنهميومءذ اصعد المنبر بفتح العين فلم يزل به حتي صعد المنبر	10752	5365446019048736136	149	231.0	118	396	37.62626266479492	25	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0806	true	-4528380485981869931	3	182	14	887	1483	300	عرفنا يا ابا بكر فضيلتك وما اعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله اليك ولكنك استبددت علينا بالامر وكنا نحن نري لنا حقا لقرابتنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يزل يكلم ابا بكر حتي فاضت عينا ابا بكر فلما سكت تكلم ابو بكر قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي واما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الاموال فاني لم ال فيها علي الحق ولم اترك امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنعه فيها الا صنعته فقال علي لابي بكر موعدك العشي-------ة فلما صلي ابو بكر صلاة الظهر رقي ابو بكر علي المنبر فتشهد وذكر شان علي وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر اليه ثم استغفر وتشهد علي بن ابي طالب كرم الله وجهه فعظم حق ابي بكر و----انه لم يحمله علي الذي صنع نفاسة علي ابي بكر ولا انكار ا-لذي فضله الله به ولكنا كنا نري ان لنا في هذا الامر نصيبا فاستبد علينا به فوجدنا في انفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا اصبت وكان المسلمون الي علي قريبا حتي راجع الامر المعروف	806	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06440	false	4867965126088067359	52	206	258	1043	1516	300	عرفنا فضل-------------ك وما اعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله اليك ولكنك استبددت علينا بالامر وكنا---- نري لق--------رابتنا من رسول الله صلي الله عليه وسلمنصيبا ----------------حتي فاضت عينا ابي بكر فلما---- تكلم ابو بكر قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم-احب الي ان اصل من قرابتي واما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الاموال ف----لم ال فيها عن الخير ولم اترك امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصنعه فيها الا صنعته فقال علي لابي بكر موعدك العشية للبيعة فلما صلي ابو بكر----- الظهر رق------------ي المنبر فتشهد وذكر شان علي وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر اليه ثم استغفر وتشهد علي-------------------------- فعظم حق ابي بكر وحدث انه لم يحمله علي الذي صنع نفاسة علي ابي بكر ولا انكارا للذي فضله الله به ولكنا كنا نري ---لنا في هذا الامر نصيبا فاستبد علينا--- فوجدنا في انفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا اصبت وكان المسلمون الي علي قريبا حين راجع الامر المعروف	6440	5365446019048736136	751	1371.0	602	885	84.85875701904297	144	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0806	true	-4528380485981869931	3	91	14	436	1483	300	عرفنا يا ابا بكر فضيلتك وما اعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله اليك-------------------------------------- ولكنك استبددت------------------------------------ علينا بالامر----------------------------- وكنا نحن نري لنا حقا لق-------------------------رابتنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------لم يزل يكلم ابا بكر--------------- حتي فاضت عينا ابا بكر--------- فلما سكت تكلم ابو بكر قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي واما الذي شجر بيني وبينكم----------------------------- من هذه الاموال فاني لم ال فيها علي الحق ولم اترك امرا را--يت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	806	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06442	false	-8565328683351674103	189	297	927	1488	1501	300	عرفنا فضل-------------ك وما اعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله اليك بفتح فاء ننفس اي لم نحسدك علي الخلافة ولكنك استبددت بدالين احداهما مفتوحة والاخري ساكنة علينا بالامر اي لم تشاورنا في امر الخلافة وكنا---- نري بفتح النون في الفرع كاصله وبالضم لقرابتنا من رسول الله صلي الله عليه وسلمنصيبا من المشاورة ولم يزل علي رضي الله عنهيذكر له ذلك حتي فاضت عينا ابي بكر من الرقة فلما---- تكلم ابو بكر قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم-احب الي ان اصل من قرابتي واما الذي شجر بيني وبينكم اي وقع فيه التنازع والاختلاف من هذه الا----------------------------------------موال التي تركها النبي صلي الله عليه وسلم	6442	5365446019048736136	322	498.5	256	623	51.685394287109375	56	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0806	true	-4528380485981869931	75	182	363	887	1483	300	فاني ل---------------------------م ا--ل فيها علي الحق------------ ولم اترك امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنعه فيها الا صنعته فقال علي لابي بكر موعدك العشي-------------------------------------------------------------ة فلما صلي ابو بكر صلاة الظهر رقي ابو بكر علي------ المنبر فتشهد وذكر شان علي وتخلفه عن البيعة وعذره------------------------------------------------------------------------------------ بالذي اعتذر اليه ثم استغفر وتشهد علي بن ابي طالب كرم الله وجهه ف---------------------------عظم حق ابي بكر و--------------------------------------------------------------------انه لم يحمله علي الذي صنع---------- نفاسة علي ابي بكر-------- ولا انكار ا-لذي فضله الله به ولكنا كنا نري ان----------------------------------------- لنا في هذا الامر--------------- نصيبا فاس----------------تبد علينا به فوجدنا في انفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا اصبت وكان المسلمون الي علي قر---------------------يبا حتي راجع الامر -المعروف	806	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06443	false	-6323621635904932343	4	181	21	921	1502	300	فاني لم ال بمد الهمزة وضم اللام لم اقصر فيها -في الاموال عن الخير ولم اترك امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصنعه فيها الا صنعته فقال علي لابي بكر موعدك العشية بالفتح علي الظرفية او الرفع خبر المبتدا اي بعد الزوال للبيعة فلما صلي ابو بكر----- الظهر رقي بكسر القاف اي علا المنبر فتشهد وذكر شان علي وتخلفه عن البيعة وعذره بفتحات بصيغة الماضي بوزن نهره اي قبل عذره ولغير ابي ذر عذره بضم العين وسكون المعجمة بالذي اعتذر اليه ثم استغفر وتشهد علي رضي الله عنه--------------فعظم ولابي ذر عن الكشميهني وعظم حق ابي بكر زاد مسلم وذكر فضله وسابقته في الاسلام ثم مضي الي ابي بكر فبايعه وحدث انه لم يحمله علي الذي صنع من التاخر نفاسة علي ابي بكر اي حسدا ولا انكارا للذي فضله الله به ولكنا كنا نري بفتح النون فقط في اليونينية وفي غيرها بضمها لنا في هذا الامر اي امر الخلافة نصيبا فاستبد ولابي ذر واستبد علينا--- فوجدنا في انفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا اصبت وكان المسلمون الي علي قريبا اي كان ودهم له قريبا حين راجع الامر بالمعروف	6443	5365446019048736136	466	774.0	371	924	50.432899475097656	79	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0810	true	-7581391065620561385	231	272	1194	1391	1531	300	جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد توفي اليوم رجل صالح من الحبش فهلم فضلوا عليه قال فصففنا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم---- ونحن صفوف قال-------------- جابر كنت في الصف الثاني	810	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02169	false	217745422693554873	32	74	166	376	1585	300	جابر -بن عبد الله رضي الله عنهمايقول قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قد توفي اليوم رجل صالح من الحبش فهلم فصلوا عليه قال فصففنا فصلي النبي صلي الله عليه وسلمعليه ونحن صفوف قال ابو الزبير عن جابر كنت في الصف الثاني	2169	5365446019048736136	186	332.0	147	216	86.11111450195312	33	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0812	true	2925261597034894443	172	285	829	1360	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم بعد ما ادخل فامر به فاخرج فوضعه علي ركبته ونفث عليه من ريقه والبسه قميصه رواه البخاري عن جابر وروي ايضا -------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمر ---------------------------قال لما مات عبد الله بن ابي--------- دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت له يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم -----كذا كذا وكذا اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت كان زيد بن- ارقم يكبر علي الجناءز --اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته قال ------كان رسول الله صلي الله عليه	812	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02251	false	5809584989662485563	151	266	758	1302	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------1366 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهمانه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-وثبت اليه فقلت--- يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه قوله-فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ا---ن زدت علي السبعين فغفر له ----لزدت علي----------------ها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه	2251	5365446019048736136	366	496.5	285	678	53.9822998046875	74	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0812	true	2925261597034894443	207	263	993	1251	1448	300	دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- ليصلي عليه ف----------لما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه--------------------------- فقلت له يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي---------------- وقد قال يوم -----كذا كذا وكذا اعدد عليه ------------------قوله------------------------------------------------ فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه ق-------------------------ال اني خيرت	812	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02252	false	2254006344032383388	158	248	814	1269	1521	300	دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم دال دعي مبنيا للمفعول ورفع رسول ناءب عن الفاعل ليصلي عليه بنصب يصلي فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه بفتح المثلثة وسكون الموحدة فقلت--- يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي بهمزة الاستفهام وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه صلي الله عليه وسلمقوله القبيح في حق النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه صلي الله عليه وسلمالكلام قال اني خيرت	2252	5365446019048736136	253	400.0	198	458	55.24017333984375	48	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0812	true	2925261597034894443	197	285	953	1360	1448	300	ايضا عن عمر قال لما مات عبد الله بن ابي--------- دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت له يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا كذا وكذا---- اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت كان زيد بن- ارقم يكبر علي الجناءز --اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته قال ------كان رسول الله صلي الله عليه	812	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07064	false	-6983521137352757515	211	295	1046	1446	1471	300	الله عنهانه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-وثبت اليه فقلت--- يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا كذا وكذا قال اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ا---ن زدت علي السبعين يغفر له ----لزدت علي----------------ها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه	7064	5365446019048736136	340	562.5	263	429	79.25408172607422	70	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0812	true	2925261597034894443	203	263	977	1251	1448	300	عبد الله بن ابي----- دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ وثبت اليه فقلت له يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي---------------- وقد قال يوم كذا كذا وكذا---- اعدد عليه قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------ وقال اخر --------عني يا عمر ف---------------------------------------------لما اكثرت عليه قال اني خيرت	812	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07065	false	5870622143299537871	147	274	733	1377	1519	300	عبد الله لا صفة ابيه دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم الدال مبنيا للمفعول ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة عليه وثبت اليه فقلت--- يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي بهمزة الاستفهام وقد قال يوم كذا كذا وكذا قال اعدد عليه قوله بفتح العين وكسر الدال الاولي ولابي ذر اعد بضم العين والدال واسقاط الثانية يشير بذلك الي مثل قوله لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا وقوله ليخرجن الاعز منها الاذل فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا من صلابة عمر وبغضه للمنافقين وتانيسا له وتطييبا لقلبه كالمعتذر له عن ترك قبول كلامه وقال اخر اي تاخر عني يا عمر وقيل معناه اخر عني رايك فاختصر ايجازا وبلاغة فلما اكثرت عليه قال اني خيرت	7065	5365446019048736136	265	384.5	206	647	40.95826721191406	49	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0813	true	-3077223267470333223	174	300	884	1476	1476	300	دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الداعي ابنه عبد الله بن عبد الله وهو الذي سال من النبي صلي الله عليه وسلم ان يلبس اباه قميصه الذي يلي جلده كما نقله البغوي وغيره عن يزيد بن هارون --------------------------------------------------------------------------وثبت اليه اي قمت بسرعة -----------------------وقد قال يوم -----كذا كذا وكذا لاصحاب السنن وقد نهاك ربك ان تصلي عليه -------------------------------------------------اني خيرت فاخترت فان قيل كيف فهم لو اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال وصلي----- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه-	813	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02251	false	5809584989662485563	194	297	951	1455	1477	300	دعي له رس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلمليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلموثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه قولهفتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلموقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت---------------- لو اعلم اني ان زدت علي السبعين فغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم------ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي---------------------------------------------وهم فاسقون قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه	2251	5365446019048736136	297	349.0	233	749	39.652870178222656	55	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0813	true	-3077223267470333223	253	300	1249	1476	1476	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم انصرف--------- فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من----- براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون----------------------------------------------------- قال---- فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه-	813	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02253	false	-6252586554614451750	0	83	0	419	1562	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-ثم انصرف من صلاته فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من سورة براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي وهم ولابي ذر الي قوله وهم فاسقون فنهي عن الصلاة لان المراد منها الدعاء للميت والاستغفار له وهو ممنوع في حق الكافر ولذلك رتب النهي علي قوله مات ابدا يعني الموت علي الكفر فان احياء الكافر للتعذيب دون التمتع وقوله وهم فاسقون تعليل للنهي قال عمر فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه	2253	5365446019048736136	177	255.5	138	425	41.64706039428711	30	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0813	true	-3077223267470333223	174	265	884	1305	1476	300	دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الداعي ابنه عبد الله بن عبد الله وهو الذي سال من النبي صلي الله عليه وسلم ان يلبس اباه قميصه الذي يلي جلده كما نقله البغوي وغيره عن يزيد بن هارون --------------------------------------------------------------------------وثبت اليه اي قمت بسرعة -----------------------وقد قال يوم كذا كذا وكذا لاصحاب السنن وقد نهاك ربك ان تصلي عليه ------------------------------------------------------اني خيرت فاخترت فان قيل كيف فهم لو اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال وصلي----- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا	813	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07064	false	-6983521137352757515	222	300	1095	1471	1471	300	دعي له رس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلمليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلموثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا كذا وكذا قال اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلموقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت---------------- لو اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم------ثم انصرف فلم يمكث الا-	7064	5365446019048736136	171	131.0	134	577	29.636049270629883	32	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0813	true	-3077223267470333223	265	300	1305	1476	1476	300	يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون------- قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه-	813	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07065	false	5870622143299537871	0	29	0	140	1519	300	يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي ق--------------------------------وله------- وهم فاسقون التوبة قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه	7065	5365446019048736136	129	216.0	102	179	72.0670394897461	24	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0817	true	-6791976145324041462	144	218	707	1047	1432	300	عن ابي هريرة ق------------ال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان وروي عنه انه قال امرني -------------------------------------علي بن ابي طالب ان اطوف--------------------------------------------------- في المنازل من مني ببراءة وكنت اصيح حتي صحل حلقي فقيل له بم كنت تنادي قال باربع ان لا يدخل الجنة الا مءمن وان لا يحج بعد العام مشرك وان لا يطوف بالبيت عريان ومن كان	817	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07034	false	-269727149091606067	215	288	1070	1420	1478	300	ان ابا هريرة رضي الله عنهقال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلمبعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي يوم النحر في اهل------- مني ببر--------------------------------------------------------------------------------اءة وان لا يحج بعد العام مشرك و---لا يطوف بالبيت عريان وبه قال	7034	5365446019048736136	211	334.0	161	440	47.95454406738281	39	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0817	true	-6791976145324041462	144	218	707	1047	1432	300	عن ابي هريرة قال بعثني ابو بكر ------------في تلك الحجة في --مءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان وروي عنه انه قال امرني -------------------علي بن ابي طالب ان اطوف في المنازل من---------------------------------- مني ببر----------اءة وكنت اصيح حتي صحل حلقي فقيل له بم كنت تنادي قال باربع ان لا يدخل الجنة الا مءمن وان لا يحج بعد العام مشرك وان لا يطوف بالبيت عريان ومن كان	817	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07037	false	4725422825488725165	223	292	1167	1501	1541	300	ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر رضي الله عنهفي تلك الحجة في المءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلمبعلي بن ابي طالب فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببر--------------------------------------------------------------------------------اءة وان لا يحج بعد العام مشرك و---لا يطوف بالبيت عريان وبه قال	7037	5365446019048736136	207	327.5	158	417	49.640289306640625	37	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0822	true	-9190319977935949169	25	69	125	345	1536	300	صدري وقال اللهم ثبته---------- واجعله هاديا--------------- مهديا قال--------------- فانطلق ف----------------------------------------------حرقها ب--------------------النار------------------- ثم بعث جرير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل----ا يبشره يكني ابا------------------------------- ا---------------------------------------رطاة فاتي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا رسول الله ما جءتك حتي تركتها كانها جمل	822	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04803	false	8114160804251222272	0	79	0	416	1576	300	صدري وقال اللهم ثبته علي الخيل واجعله هاديا لغيره حال كونه مهديا بفتح الميم في نفسه فانطلق جرير اليها الي ذي الخلصة فكسرها اي هدم بناءها وحرقها بتشديد الراء بان رمي النار فيما فيها من الخشب ثم بعث جرير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حال كونه يخبره بتكسيرها وتحريقها فقال رسول جرير هو ابو ارطاة حصين بن ربيعة بضم الحاء وفتح الصاد المهملتين لرسول الله صلي الله عليه وسلموالذي بعثك بالحق----- ما جءتك حتي تركتها كانها جمل	4803	5365446019048736136	176	221.5	139	421	41.80522537231445	28	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0822	true	-9190319977935949169	90	189	447	916	1536	300	الي اليمن قبل موته فلقي بها ذا كلاع وذا عمر وقال جرير فجعلت احدثهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي ذو عمرو لءن كان الذي تذكره من امر صاحبك لقد مر علي اجله منذ ثلاث قال واقبلا معي حتي اذا كنا في بعض الطريق رفع لنا ركب من قبل المدينة فسالناهم فقالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر والناس صالحون فقالا اخبر صاحبك انا قد جءنا ولعلنا سنعود ان شاء الله ورجعت الي اليمن فاخبرت ابا بكر بحديثهم قال افلا جءت بهم قال فلما كان بعد قال لي ذو عمر ويا جرير	822	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06571	false	-198398021545216287	204	293	999	1430	1461	300	اهل اليمن------------------ ذا كلاع وذا عمرو--------- فجعلت احدثهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال له ذو عمرو لءن كان الذي تذكر- من امر صاحبك لقد مر علي اجله منذ ثلاث---- واقبلا معي حتي اذا كنا في بعض الطريق رفع لنا ركب من قبل المدينة فسالناهم فقالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم-واستخلف ابو بكر والناس صالحون فقالا اخبر صاحبك انا قد جءنا ولعلنا سنعود ان شاء الله ورجعا الي اليمن فاخبرت ابا بكر بحديثهم قال افلا جءت بهم---- فلما كان بعد قال لي ذو عمرو يا جرير	6571	5365446019048736136	424	790.5	336	469	90.40512084960938	86	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0822	true	-9190319977935949169	101	155	496	752	1536	300	جرير فجعلت احدثهم------------------------------ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي------ ذو عمرو لءن كان الذي تذكره من امر صاحبك -----------------------------لقد مر علي اجله منذ ثلاث قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقبلا معي-------------------- حتي اذا كنا في بعض الطريق رفع لنا ركب من قبل المدينة------------------------------------ فسالناهم فقالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر	822	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06572	false	9027146702539378595	165	300	881	1571	1571	300	جرير فجعلت احدثهم اي ذا كلاع وذا عمرو ومن معهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال له لجرير ذو عمرو لءن كان الذي تذكر -من امر صاحبك يعني النبي صلي الله عليه وسلملقد مر علي اجله منذ ثلاث جواب الشرط مقدر اي ان اخبرتني بهذا اخبرتك بهذا فالاخبار سبب للاخبار ومعرفة ذي عمرو بوفاته عليه الصلاة والسلام اما بطريق الكهانة او انه كان من المحدثين او بسماع من بعض القادمين سرا قاله الكرماني وتعقبه في الفتح بانه لو كان مستفادا من غيره لما احتاج الي بناء ذلك علي ما ذكره جرير فالظاهر انه قاله عن اطلاع من الكتب القديمة واقبلا معي متوجهين الي المدينة حتي اذا كنا في بعض الطريق رفع لنا ركب من قبل المدينة بكسر القاف وفتح الموحدة اي من جهتها فسالناهم فقالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم-واستخلف ابو بكر-	6572	5365446019048736136	247	391.5	197	694	35.59077835083008	47	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0823	true	1680173285615389544	149	176	796	934	1533	300	انكم يا معشر العرب لن تزالوا بخير ما كنتم اذا ما هلك امير تامرتم في اخر فاذا كانت بالسيف كانوا ملوكا يغضبون غضب الملوك ويرضون برضا الملوك	823	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06572	false	9027146702539378595	0	25	0	131	1571	300	انكم--- معشر العرب لن تزالوا بخير ما كنتم اذ---ا هلك امير تامرتم في اخر فاذا كانت بالسيف كانوا ملوكا يغضبون غضب الملوك ويرضون -رضا الملوك	6572	5365446019048736136	131	245.0	106	138	94.92753601074219	23	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0828	true	1065351732644678876	34	120	183	590	1463	300	علي بن ابي طالب خلف خالد بن الوليد الي نجران وقصة الجارية التي وقعت لعلي في الخمس وفيها بعث النبي صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب الي نجران خلف خالد بن الوليد روينا في صحيح البخار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن--------------- البراء بن عازب قال- بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم مع خالد بن الوليد الي اليمن قال ثم بعث عليا بعد ذلك مكانه فقال مر اصحاب خالد من شاء منهم ان يعقب معك فليعقب ومن شاء فليقبل فكنت فيمن عقب معه قال فغنمت اواقا ذوات عدد	828	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06558	false	-1908609412325389454	54	153	275	755	1508	300	علي بن ابي طالب ---وخالد بن الوليد رضي الله عنهالي اليمن قبل حجة الوداع بعث----------------------------------------- علي بن ابي طالب و-------------خالد بن الوليد رضي الله عنهماالي اليمن قبل حجة الوداع 4349 حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف بن اسحاق بن ابي اسحاق حدثني ابي عن ابي اسحاق سمعت البراء رضي الله عنه بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع خالد بن الوليد الي اليمن قال ثم بعث عليا بعد ذلك مكانه فقال مر اصحاب خالد من شاء منهم ان يعقب معك فليعقب ومن شاء فليقبل فكنت فيمن عقب معه قال فغنمت اواق- ذوات عدد	6558	5365446019048736136	286	462.0	223	539	53.06122589111328	57	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0828	true	1065351732644678876	122	182	601	889	1463	300	ايضا عن بريدة بن الحصين الاسلمي --قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم عليا عليه السلام الي خالد ليقبض منه الخمس وكنت ابغض عليا وقد اغتسل فقلت لخالد الا تري الي هذا فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم وذكرت له ذلك ف---قال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم فقال لا تبغضه فان له في الخمس اكثر من ذلك	828	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06559	false	-6678720913240029358	39	95	195	465	1481	300	الله بن بريدة عن ابيه رضي الله عنهقال بعث النبي صلي الله عليه وسلم-عليا ------------الي خالد ليقبض ال----خمس وكنت ابغض عليا وقد اغتسل فقلت لخالد الا تري الي هذا فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم--ذكرت--- ذلك له فقال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم -قال لا تبغضه فان له في الخمس اكثر من ذلك	6559	5365446019048736136	245	435.0	193	293	83.61774444580078	46	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0830	true	130036563133926426	270	300	1421	1568	1568	300	فقال رجل من اصحابه كنا نحن احق بهذا من هءلاء قال فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال الا تامنونني وانا امين من في السماء ياتيني خبر السماء صباحا-	830	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06560	false	5151867122062520744	138	167	680	826	1470	300	فقال رجل من اصحابه كنا نحن احق بهذا من هءلاء قال فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلمف-قال الا تامنو-ني وانا امين من في السماء ياتيني خبر السماء صباحا	6560	5365446019048736136	144	275.0	116	148	97.29729461669922	27	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0831	true	-7374502243967690453	0	108	0	509	1512	300	ومساء قال فقام رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية محلوق الراس مشمر الازار فقال يا رسول الله اتق الله قال ويلك او لست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل قال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه قال لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس ب--قلبه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم قال ثم نظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مقف فقال انه يخرج من ضءضء هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم يمرقون من	831	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06560	false	5151867122062520744	167	268	826	1304	1470	300	ومساء قال فقام رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية محلوق الراس مشمر الازار فقال يا رسول الله اتق الله قال ويلك او-لست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل قال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه قال لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان انقب--- قلوب الناس ولا اشق بطونهم قال ثم نظر اليه----------------------------- وهو مقف فقال انه يخرج من ضءضء هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم يمرقون من	6560	5365446019048736136	474	919.5	374	511	92.75929260253906	99	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0831	true	-7374502243967690453	16	103	92	482	1512	300	فقال يا رسول الله اتق الله قال-------------------- ويلك او لست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل قال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه قال لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس ب--قلبه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم قال ثم نظر-------------------- اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مقف فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انه يخرج من ضءضء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا	831	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06562	false	103518246020853496	57	277	310	1427	1544	300	فقال يا رسول الله اتق الله قال عليه الصلاة والسلام ويلك او-لست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل قال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه وفي علامات النبوة فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه ولا منافاة بينهما لاحتمال ان يكون كل منهما قال ذلك قال عليه الصلاة والسلام لا تفعل لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان انقب قلوب الناس بفتح الهمزة وسكون النون وضم القاف بعدها موحدة كذا ضبطه ابن ماهان ولغيره بضم الهمزة وفتح النون وتشديد القاف مع كسرها اي ابحث وافتش ولابي ذر عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم قال ثم نظر عليه الصلاة والسلام اليه -------اي الي الرجل ---------وهو مقف اي مول قفاه ولابي ذر مقفي باثبات الياء بعد الفاء المشددة بناء علي الوقف في مثله بالياء وهو وجه صحيح قرا به ابن كثير وال وواق لكن الوقف بحذفها اقيس واكثر ولا يجوز في الوصل الا الحذف ومن اثبتها وقفا اثبتها خطا رعاية للوقف وعليه تتخرج رواية ابي ذر والجملة حالية فقال عليه الصلاة والسلام ولابي ذر وقال بالواو انه يخرج من ضءضء بضادين معجمتين مكسورتين الثانية مكتنفة بهمزتين اولاهما ساكنة وللكشميهني صءصء بصادين مهملتين وهما بمعني اي من نسل هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا	6562	5365446019048736136	355	581.0	273	1134	31.30511474609375	72	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0851	true	4840042470998360811	45	88	245	464	1585	300	عن طارق بن شهاب قال قالت اليهود لعمر انكم تقرءون اية لو نزلت فينا لاتخذناها عيدا فقال عمر-اني لاعلم حيث انزلت واين انزلت واين رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزلت انزلت يوم الجمعة وانا والله بعرفة قال ابن عباس-- كان ذلك	851	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06938	false	-6146354096328444106	54	95	265	474	1541	300	عن طارق بن شهاب---- قالت اليهود لعمر انكم تقرءون اية لو نزلت فينا لاتخذناها عيدا فقال عمر اني لاعلم حيث انزلت واين انزلت واين رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين ان------زلت يوم عرف--ة وانا والله بعرفة قال سفيان واشك كان يوم	6938	5365446019048736136	192	344.5	153	222	86.48648834228516	35	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0851	true	4840042470998360811	61	108	326	572	1585	300	فقال عمر------اني لاعلم --حيث انزلت واين انزلت واين رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزلت انزلت يوم الجمعة وانا والله بعرفة قال ابن عباس كان ذلك اليوم خمسة اعياد جمعة وعرفة وعيد اليهود وعيد النصاري والمجوس ولم يجتمع اعياد اهل الملل في يوم قبله ولا بعده	851	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10813	false	-5700926129088674828	71	113	365	570	1506	300	فقال عمر لكعب اني لاعلم اي يوم نزلت هذه الاية فيه ن------------------------------------------زلت يوم عرفة في يوم جمع-------ة قال ابن عباس كان ذلك اليوم خمسة اعياد جمعة وعرفة وعيد اليهود وعيد النصاري والمجوس ولم تجتمع اعياد اهل الملل في يوم قبله ولا بعده	10813	5365446019048736136	164	274.5	131	254	64.56693267822266	27	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0852	true	6439653337109474053	138	207	730	1044	1552	300	عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع في وجع اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا بنت- لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا -------------------------قلت فاتصدق بنصف مالي قال لا قلت والثلث قال وال------ثلث كثير وانك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم	852	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06629	false	5986339350386719733	110	173	551	846	1464	300	بن سعد عن ابيه -----------------قال عادني النبي---- صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع من وجع اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت افاتصدق بشطره قال لا قلت فال----------------------------ثلث قال الثلث والثلث كثير -انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم	6629	5365446019048736136	245	435.5	189	346	70.80924987792969	49	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0852	true	6439653337109474053	138	207	730	1044	1552	300	عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع في وجع- اشفيت منه- علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ ب-------ي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا بنت- لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فاتصدق بنصف مالي قال لا قلت والثلث قال والثلث كثير وانك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم	852	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09516	false	-5771983998378706531	28	86	148	417	1490	300	بن سعد ان اباه -----------------قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع من شكوي اشفيت منها علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي ما تري من الوجع------- وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا ----------------------------قلت فبشطره قال ال-ثلث كثير -انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم	9516	5365446019048736136	238	416.0	183	324	73.456787109375	46	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0853	true	3016854085539014092	266	299	1369	1530	1535	300	تذر-- عالة يتكففون الناس ولست--- تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك -قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا	853	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02133	false	-9126036217754015437	57	91	268	429	1508	300	تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما---- تجعل-- في في امراتك فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا	2133	5365446019048736136	150	269.5	117	167	89.82035827636719	28	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0853	true	3016854085539014092	266	300	1369	1535	1535	300	تذر-- عالة يتكففون الناس ----------------------------------------ولست تن-فق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت -----بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي-	853	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06078	false	8480352451845308617	88	131	429	644	1475	300	تذرهم عالة يتكففون الناس قال احمد بن يونس عن ابراهيم ان تذر ذريتكولست بنافق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرك الله بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي	6078	5365446019048736136	164	288.5	131	215	76.27906799316406	28	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0853	true	3016854085539014092	266	300	1369	1535	1535	300	تذر-- عالة يتكففون الناس ولست تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت يا رسول الله -اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي-	853	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06629	false	5986339350386719733	172	206	840	1010	1464	300	تذرهم عالة يتكففون الناس ولست تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي	6629	5365446019048736136	166	316.5	133	170	97.64705657958984	31	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0857	true	-518354873679949723	66	193	355	970	1565	300	اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذا الحجة قلنا بلي يا رسول الله قال واي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس هذه البلدة مكة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس هذا يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم ف-يسالكم عن اعمالكم الا -لا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد منكم الغاءب ولعل بعض من لم يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من ----------------------------------------سمعه الا هل بلغت الا هل بلغت الا هل	857	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06624	false	-5841807641553816136	74	197	402	1006	1545	300	اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه -قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال ف-------------اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس---- البلد----ة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ----يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد----- الغاءب فلعل بعض من--- يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره يقول صدق محمد ثم قال الا هل بلغت -------------------	6624	5365446019048736136	552	1030.5	439	657	84.01826477050781	105	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0857	true	-518354873679949723	70	138	371	703	1565	300	الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال ا--------------------ليس-------------------------- ذا الحجة قلنا ---------------بلي يا رسول الله قال واي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس هذه البلدة----------------------------------------------- مكة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس هذا يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال	857	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06625	false	-7338600049800028634	201	285	1073	1499	1574	300	الله --عليه وسلم------حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه -قال عليه الصلاة والسلام اليس ذو الحجة ولابوي ذر والوقت ذا الحجة بالنصب خبر ليس قلنا بلي يا رسول الله قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس هو- البلدة نصب خبر ليس وبالتانيث يريد مكة والالف واللام للعهد قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ----يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال	6625	5365446019048736136	301	526.0	238	440	68.40908813476562	56	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0857	true	-518354873679949723	66	191	355	963	1565	300	اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذا الحجة قلنا بلي يا رسول الله قال واي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس هذه البلدة مكة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس هذا يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا -لا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد منكم الغاءب ولعل بعض من لم يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من ----------------------------------------------------------سمعه الا هل بلغت الا هل بلغت	857	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08558	false	-8503989100825335134	47	176	244	876	1504	300	اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه -قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال --------------اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس---- البلد----ة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ----يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد----- الغاءب فلعل بعض من--- يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه وكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلمثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت	8558	5365446019048736136	565	1072.5	449	667	84.70764923095703	110	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0857	true	-518354873679949723	82	191	433	963	1565	300	ذا الحجة قلنا بلي يا رسول الله قال واي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس هذه البلدة مكة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس هذا يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا -لا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد منكم الغاءب ولعل بعض من لم يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من ----------------------------------------------------------سمعه الا هل بلغت الا هل بلغت	857	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11087	false	-3348251915756988269	0	112	0	552	1563	300	ذا الحجة قلنا بلي قال --------------اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس---- البلد----ة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ----يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد----- الغاءب فلعل بعض من--- يبلغه ان يكون اوعي--- من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلمثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت	11087	5365446019048736136	485	911.5	386	589	82.34295654296875	94	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0857	true	-518354873679949723	109	161	561	827	1565	300	قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس هذا يوم النحر قلنا بلي قال------------------------------------------------------------------------------ فان دماءكم واموالكم قال محمد------------- واحسبه ------------------قال واعرا----------------------------------------------------------------------------------ضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا------------------------------- وستلقون ربكم----------------- فيسالكم عن اعمالكم الا ----------لا ترجعوا	857	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11088	false	-7420092985519458597	105	202	552	1063	1557	300	قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يو----م النحر قلنا بلي وثبت قوله قال فاي يوم الخ للكشميهني والمستملي وسقط لغيرهما قال صلي الله عليه وسلم فان دماءكم واموالكم قال محمد اي ابن سيرين واحسبه اي ابا بكرة نفيعا قال واعراضكم جمع عرض بكسر العين موضع المدح والذم من الانسان اي انتهاك دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا زاد في الحج الي يوم تلقون ربكم وستلقون ربكم هذا موضع الترجمة فيسالكم عن اعمالكم الا بالتخفيف فلا ترجعوا	11088	5365446019048736136	257	420.5	206	515	49.90291213989258	43	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0863	true	-253516577209110441	170	252	850	1249	1484	300	قالت عاءشة لما رجع من البقيع وجدني وانا اقول وا راساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فق-لت ووا ثكل-----اه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذلك لظللت اخر يومك معرسا -بعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا وا راساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه فاعهد ان يقول القاءل --او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون	863	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08682	false	-6387278276056149731	99	171	503	872	1540	300	قالت عاءشة وارا-----------------------------------ساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة واثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم--- انا وارا-ساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه واعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون	8682	5365446019048736136	344	639.0	274	408	84.31372833251953	64	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0863	true	-253516577209110441	170	217	850	1076	1484	300	قالت عاءشة لما رجع من البقيع وجدني وانا اقول وا راساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فق-لت ووا ثكل-----اه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذلك لظللت اخر يومك معرسا -بعض ازواجك فقال النبي صلي	863	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10747	false	-6635477935612561104	258	300	1408	1619	1619	300	قالت عاءشة رضي الله عنها وا---------------------راساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة واثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي-	10747	5365446019048736136	181	318.5	143	233	77.68240356445312	34	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0863	true	-253516577209110441	217	252	1076	1249	1484	300	الله عليه وسلم بل انا وا راساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه فاعهد ان يقول القاءل --او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون	863	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10748	false	-373503476435349310	0	34	0	174	1539	300	الله عليه وسلم بل انا وا-راساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه فاعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون	10748	5365446019048736136	171	333.5	138	175	97.71428680419922	34	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0864	true	5048728654886935769	258	291	1258	1413	1452	300	عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا او ان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم	864	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08824	false	-7655689127186132390	1	30	5	148	1478	300	عاءشة----- كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان------ انقطاع ابهري من ذلك السم	8824	5365446019048736136	141	262.0	112	155	90.96774291992188	30	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0865	true	1398627997811886656	19	72	100	348	1559	300	عن عبد الله بن مسعود قال دخلت علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو يوعك فمسسته فقلت------------- انك لتوعك وعكا شديدا قال اجل ---------كما يوعك رجلان منكم قلت ذلك بان لك اجرين قال اجل ذلك كذلك ما من مسلم يصيبه اذي شوكة فما فوقها الا كفر الله بها سيءاته كما تحط الشجرة ورقها	865	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08660	false	1349680450715802377	24	79	136	391	1526	300	عن عبد الله ---------قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يوعك------- فقلت يا رسول الله انك -توعك وعكا شديدا قال اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم قلت ذلك -ان لك اجرين قال اجل ذلك كذلك ما من مسلم يصيبه اذي شوكة فما فوقها الا كفر الله بها سيءاته كما تحط الشجرة ورقها	8660	5365446019048736136	224	388.0	175	274	81.75182342529297	45	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0866	true	4505647373576553791	91	188	489	954	1527	300	----------ان يمرض في بيت عاءشة فاذن له فخرج------ صلي الله عليه وسلم ويده علي علي عليه السلام والاخري علي الفضل--------------------------------- بن عباس مطلب في حديث السبع قرب لم تحل اوكيتهن وخروجه صلي الله عليه وسلم الي الناس وروينا في الصحيحين عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بعد ما دخل بيتها واشتد وجعه اهريقوا علي من سبع قرب لم تح-ل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن قالت ثم خرج الي الناس	866	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00601	false	3621540828986398553	69	166	361	824	1498	300	ازواجه في ان يمرض في بيتي----- فاذن له فخرج النبي صلي الله عليه وسلمبين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس ورجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس فقال اتدري من الرجل الاخر قلت لا قال هو علي وكانت عاءشة رضي الله عنهاتحدث---------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال بعد ما دخل بيته- واشتد وجعه -هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس--- في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه--- تلك القرب حتي طفق يشير الينا----- ان قد فعلتن----- ثم خرج الي الناس	601	5365446019048736136	305	467.5	234	515	59.22330093383789	59	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0866	true	4505647373576553791	259	292	1323	1486	1527	300	عن عقبة بن عامر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد بعد ثمان- سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا شهيد عليكم وان ----	866	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06219	false	8849636747363609037	267	300	1340	1503	1503	300	عن عقبة بن عامر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد بعد ثماني سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا----- عليكم شهيد وان	6219	5365446019048736136	154	290.0	123	168	91.66666412353516	30	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0866	true	4505647373576553791	161	191	830	970	1527	300	لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن قالت ثم خرج الي الناس فصلي بهم وخطبهم	866	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06677	false	6952199441630450003	0	29	0	139	1473	300	لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن قالت ثم خرج الي الناس فصلي لهم وخطبهم	6677	5365446019048736136	138	270.0	109	140	98.57142639160156	29	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0866	true	4505647373576553791	158	227	813	1153	1527	300	فاجلسناه في مخضب----------------------------------------------------- لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفق-----------------نا نصب عليه من تلك القرب------ حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن---------------------------------------------------------------- قالت------ ثم خرج الي الناس فص---------------------------------لي به-------------------م وخطبهم وروي ا------------هل السير ان ال-نبي صلي الله عليه وسلم خرج يوم الخميس وقد شد راسه بعصابة دسماء فرقي المنبر فجلس عليه مصفر الوجه وامر بلالا فنادي في الناس ان اجتمعوا لوصية رسول الله صلي الله عليه	866	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06678	false	4819431112057255465	0	86	0	440	1530	300	فاجلسناه في مخضب بكسر الميم وسكون الخاء وفتح الضاد المعجمتين في اجانة لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ثم طفقنا بكسر الفاء جعلنا نصب عليه من تلك القرب السبع حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن والحكمة في عدد السبع كما قيل ان له خاصية في دفع ضرر السم والسحر قالت عاءشة ثم خرج الي الناس فصلي لهم ولابي ذر عن الحموي والمستملي بهم بالموحدة بدل اللام وخطبهم -روي الدارمي من حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال خرج علينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	6678	5365446019048736136	201	269.0	157	551	36.479129791259766	32	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0866	true	4505647373576553791	132	191	689	970	1527	300	عاءشة --ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بعد ما دخل بيتها واشتد--- وجعه اهريقوا علي من سبع قرب لم تح-ل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس----- فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن قالت ثم خرج الي الناس فصلي بهم وخطبهم	866	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08738	false	-1597958149134509729	213	269	1065	1343	1512	300	عاءشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم بعد-----ما دخل بيتها واشتد به وجعه -هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا----- ان قد فعلتن قالت و--خرج الي الناس فصلي لهم وخطبهم	8738	5365446019048736136	258	458.5	204	292	88.35616302490234	48	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0869	true	198664535006320601	183	248	949	1268	1512	300	فقال-- مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت له عاءش-------------------------ة ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة----- لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء ف-مر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- انكن لانتن كصواحبات يوسف	869	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01253	false	6510923123360431032	145	198	749	1012	1577	300	مقالته مروا ابا بكر فليصل بالناس فقال فيه حذف بينه مالك في روايته الاتية ان شاء الله تعالي ولفظه فق--------------------------------------------------------------------------------الت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام--- مقامك لا يسمع الناس من البكاء فامر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن -------صواحب-- يوسف	1253	5365446019048736136	196	308.5	154	355	55.21126937866211	32	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0869	true	198664535006320601	267	300	1364	1512	1512	300	ان عاءشة قالت لقد راجعت رسول الله ------------------في ذلك وما حملني علي كثرة مراجعته الا انه لم يقع في قلبي ان يحب الناس بعده رجلا قام مقامه ابدا واني كنت اري انه لن-	869	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06679	false	5040850598968584837	93	129	514	680	1532	300	ان عاءشة قالت لقد راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلمفي ذلك وما حملني علي كثرة مراجعته الا انه لم يقع في قلبي ان يحب الناس بعده رجلا قام مقامه ابدا ولا- كنت اري انه لن	6679	5365446019048736136	145	266.0	113	167	86.82634735107422	30	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0871	true	-673944414734232397	93	151	454	727	1485	300	الي ابي بكر ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان----- رقيقا يا عمر صل بالناس فقال ---عمر انت احق --------------------------بذلك قال فصلي بهم ابو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر تلك الايام ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج------------------------------------- بين رجلين احدهما العباس	871	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01254	false	-8714769211848033252	0	105	0	515	1529	300	الي اب----------------------------ي بكر فقال له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك مني فخرج ابو بكر رضي الله عنه فصلي بالفاء وفتح اللام ولابوي ذر والوقت يصلي بالمثناة التحتية بدل الفاء وكسر اللام وظاهره انه شرع فيها فلما دخل فيها فوجد النبي صلي الله عليه وسلممن نفسه خفة في تلك الصلاة نفسها لكن في رواية موسي بن ابي عاءشة فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وجد من نفسه خفة فخرج يهادي بضم اوله مبنيا للمفعول اي يمشي بين رجلين------- العباس	1254	5365446019048736136	219	369.5	172	552	39.673912048339844	41	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0871	true	-673944414734232397	1	71	5	333	1485	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن مسعود قال دخلت علي عاءشة فقلت لها الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بلي ثقل رسول الله- صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ما- في المخضب قال- ففعلنا فاغتسل به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله	871	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01284	false	5582075055745598808	206	298	1083	1528	1537	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة -قال دخلت علي عاءشة فقلت---- الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بلي ثقل -----النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك------------- قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل فذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال صلي الله عليه وسلم اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله	1284	5365446019048736136	295	532.5	232	469	62.89978790283203	60	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0871	true	-673944414734232397	46	158	215	765	1485	300	لي ما- في المخضب قال ففعلنا فاغتسل به ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس -قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قالت والناس عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخيرة قالت فارسل -----رسول الله عليه واله وسلم الي ابي بكر -ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان----- رقيقا يا عمر صل بالناس فقال ---عمر انت احق بذلك قال فصلي بهم ابو بكر تلك الايام ثم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس والثاني علي لصلاة الظهر وابو بكر يصلي	871	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01285	false	-8389918112111420414	0	95	0	499	1542	300	لي ماء في المخضب فقعد------ فاغتسل--- ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله------والناس عكوف في المسجد ينتظرون النبي عليه السلا-----------م لصلاة العشاء الاخرة-------فارسل النبي صلي الله عليه وسلم------الي ابي بكر بان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا-يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك---- فصلي---- ابو بكر تلك الايام ثم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباسلصلا-------------ة الظهر وابو بكر يصلي	1285	5365446019048736136	449	762.5	359	567	79.18871307373047	85	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0871	true	-673944414734232397	30	64	138	300	1485	300	صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس قلنا ل------------ا هم ينتظرونك يا رسول الله -------------------قال ضعو----------------------------------------------------ا لي ما- في المخضب قال ففعلنا--------------------------------------- فاغتسل به ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس	871	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01286	false	1142481157268983142	88	142	474	751	1596	300	صلي الله عليه وسلم----- اصلي الناس قلنا لا اي لم يصلوا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ولغير الاربعة فقال ضعوا لي وللحموي والكشميهني ضعوني ماء في المخضب وفي رواية في ماء في المخضب قالت عاءشة رضي الله عنها فقعد عليه الصلاة والسلام فاغتسل--- ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس	1286	5365446019048736136	145	242.0	114	285	50.877193450927734	26	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0872	true	7226197400832539496	176	227	926	1181	1526	300	بالناس فلما راه ابو بكر ذهب يستاخر فاومء اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر و--قال لهما--------- اجلساني الي جنبه فاجلسناه الي جنب ابي بكر---- فكان ابو بكر يصلي وهو قاءم بص---------------------------------------------------لاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر -----------والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد	872	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01287	false	1468150476532587871	140	201	709	1039	1529	300	بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلمبان لا يتاخر ثم قال للعباس وللاخر اجلساني الي جنبه فاجلس-اه الي جنب ابي بكر قال فجعل ابو بكر يصلي وهو قاءم كذا للكشميهني وللباقين ياتم بالصلاة النبي وللاصيلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر اي بتبليغه والنبي صلي الله عليه وسلم-قاعد	1287	5365446019048736136	240	420.0	191	332	72.28915405273438	42	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0873	true	1530308613092626239	15	87	77	429	1558	300	الينا وهو قاءم كان وجهه ورقة مصحف ثم تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ضاحكا قال فبهتنا ونحن في الصلاة من الفرح بخروج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خارج للص----لاة فاشار اليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيده ان اتموا صلاتكم قال ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فارخي الستر قال فتوفي	873	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01273	false	-3503089508312745808	0	49	0	253	1582	300	الينا وهو قاءم كان وجهه ورقة مصحف ثم تبسم يضحك فهممنا ان نفتتن---------------------------------------- من الفرح ب-----رءية النبي صلي الله عليه وسلم فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-خارج الي الصلاة فاشار الي-----نا النبي صلي الله عليه وسلم------ان اتموا صلاتكم و----------------------------------------ارخي الستر---- فتوفي	1273	5365446019048736136	212	323.0	166	359	59.05292510986328	38	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0874	true	693510967274909894	79	144	382	704	1443	300	عن عاءشة ق-------------------الت دعي النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة------ في شكو----------------------------------------------------اه التي قبض فيها فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها فضحكت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسالتها عن ذلك فق-----الت سارني ا--بي صلي الله عليه وسلم------- انه يقبض في مرضه الذي -وفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهله ي----تبعه فضحكت وروينا ايضا من حديث مسروق بن الاجدع عن عاءشة -------قالت ------كن ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	874	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05664	false	2423762871144513106	14	121	69	605	1522	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم-فاطمة ابنته في شكواه اي مرضه الذي قبض فيه ولابي ذر عن الكشميهني في شكواه التي قبض فيها فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها فضحكت قالت عاءشة رضي الله عنهافسالتها عن ذلك لم يقل عروة في روايته هذه ما سبق في رواية مسروق فقالت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلمالخ بل قال بعد قوله فسالتها عن ذلك 3626 فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلمفاخبرني انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبع---------------------------------------------------ه فضحكت فقالت اي فاطمة سارني النبي صلي الله عليه وسلم	5664	5365446019048736136	253	380.0	200	588	43.0272102355957	40	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0874	true	693510967274909894	77	127	374	620	1443	300	عن عروة عن عاءشة ق-------------الت دعي النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة------------- في شكواه التي قبض فيها فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها فض----حكت فسالتها عن ذلك فقالت سارني ا--بي صلي الله عليه وسلم انه يقبض في مرضه الذي -وفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهله يتبعه فضحكت	874	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06670	false	5578120073981677194	172	225	896	1171	1568	300	عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاقالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم-فاطمة عليها السلام في شكواه الذي قبض فيه- فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها بشء فضحكت فسالن-ا عن ذلك فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم-انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهله يتبعه فضحكت	6670	5365446019048736136	233	407.0	185	279	83.51254272460938	40	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0874	true	693510967274909894	95	125	461	608	1443	300	بشء فبكت ثم دعاها فسارها---- فضحكت فسالت---------------------------------------------------------ها عن---- ذل--------------ك ف----------قالت سارني ا--بي صلي الله عليه وسلم انه يقبض في مرضه الذي -وفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهله	874	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06671	false	943200501958553003	0	46	0	238	1547	300	بشء فبكت ثم دعاها فسارها بشء فضحكت سقط لابي ذر بشء الثانية فسالنا عن ولابي ذر عن الكشميهني فسالناها عن سبب ذلك البكاء والضحك فقالت بعد وفاته سارني النبي صلي الله عليه وسلم-انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهله	6671	5365446019048736136	135	216.5	106	239	56.485355377197266	22	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0874	true	693510967274909894	159	240	779	1171	1443	300	مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فلما راها رحب بها وقالت مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي جزعها سارها الثانية فضحكت------ فقلت لها----------------- خصك رسول الله صلي الله عليه وسلم من----- بيننا بالسر ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها -ما قالت لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره قالت فلما توفي	874	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09404	false	4541853963020486078	0	74	0	365	1534	300	مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم-----ا راها رحب قال------ مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية اذا هي تضحك فقلت لها انا من بين نساءه خصك رسول الله صلي الله عليه وسلمبالسر من بيننا ------ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-سالتها عما سارك قا--------------------------------لت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-سره ف-----لما توفي	9404	5365446019048736136	314	558.0	247	421	74.58432006835938	60	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0874	true	693510967274909894	183	245	895	1195	1443	300	فبكت بكاء شديدا فلما راي جزع------------------ها سارها الثانية فضحكت --------------------------------------------فقلت لها----------------- خصك رسول الله صلي الله عليه وسلم من----- بيننا بالسر ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها -ما قالت لك رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-----------------------الت ما كنت لافشي----------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره قالت فلما توفي رسول الله صلي الله عليه	874	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09405	false	1385427278752576505	10	87	51	447	1548	300	فبكت بكاء شديدا فلما راي صلي الله عليه وسلمحزنها سارها الثانية اذا ولابي ذر فاذا هي تضحك قالت عاءشة رضي الله عنهافقلت لها انا من بين نساءه خصك رسول الله صلي الله عليه وسلمبالسر من بيننا------ ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-سالتها عما بالالف بعد الميم ولابي ذر عن الكشميهني عم سارك باسقاط الالف قالت ما كنت لافشي بضم الهمزة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-سره ف-----لما توفي---------- صلي الله عليه	9405	5365446019048736136	228	341.0	182	419	54.41527557373047	41	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0875	true	4439972195575636513	184	268	935	1352	1510	300	قلت---- عزمت عليك بما-لي عليك من الحق لما حدثتيني ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت اما الان فنعم --------------اما حين سارني في المرة الاولي ف---اخبرني ان جبريل عليه السلام كان يعارضه -القران في كل سنة مرة وانه--- عارض----ه الان- مرتين واني لا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فانه نعم السلف انا لك قالت فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية فقال يا فاطمة اما ترضين ان تكوني سيدة نساء العالمين او سيدة نساء هذه الامة	875	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09404	false	4541853963020486078	74	152	365	754	1534	300	قلت لها عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما اخبرتني قالت ---------------------------------------اما الان فنعم فاخبرتني قالت اما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل------------ كان يعارضه بالقران--- كل سنة مرة وانه قد عارضني به العام مرتين و----لا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك قالت فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية -قال يا فاطمة الا ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين او سيدة نساء هذه الامة	9404	5365446019048736136	335	569.0	266	448	74.77678680419922	55	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0875	true	4439972195575636513	199	268	1004	1352	1510	300	الله عليه وسلم قالت اما الان فنعم --------------------------------------------------اما حين سارني في المرة الاولي ف---اخبرني ان جبريل عليه السلام كان يعارضه -القران في كل سنة مرة وانه--- عارضه الان--------- مرتين واني لا اري------------ الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فانه نعم السلف انا لك قا-----------لت فبكيت بكاءي الذي رايت------------- فلما راي جزع---------ي سارني الثانية فقال يا فاطمة اما ترضين ان تكوني سيدة نساء العالمين------------------------------- او سيدة نساء هذه الامة	875	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09405	false	1385427278752576505	146	234	753	1213	1548	300	الله عنها ----------اما الان فنعم اخبرك قالت عاءشة فاخبرتني قالت فاطمة رضي الله عنهااما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل------------ كان يعارضه بالقران--- كل سنة مرة وانه قد عارضني به هذا العام مرتين و----لا اري بفتح الهمزة الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك بكسر الكاف قالت فبكيت بكاءي الذي رايت بكسر الفوقية فلما راي جزعي عدم صبري سارني الثانية -قال يا فاطمة الا ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين ولابي ذر عن الكشميهني المءمنات او سيدة نساء هذه الامة	9405	5365446019048736136	295	453.0	234	490	60.20408248901367	46	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0878	true	-6803551343166788360	110	244	584	1258	1521	300	عباس يقول ان الرزي-------------------------------------------ة اي ال--نقص كل الرزية تاكيد لعظمها ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب قال ذلك بحسب اجتهاده رضي الله ع--------------------------نه ان الكتب كان اصوب من الترك وخالف اجتهاد عمر ذلك حيث قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غلبه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله قال البيهقي كان عمر قد علم ان بيان احكام الدين ورفع الخلاف فيها حاصل ب------------------قوله تعالي اليوم اكملت لكم دينكم فاستدل بذلك علي انه لا يقع واقعة---------------- الا وفي --كتاب الله او سنة رسوله بيانها نصا او دلالة فاثر عمر بسبب ذلك التخفيف علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين غلبه الوجع-------------------------------------------------------------- ولءلا ينسد باب الاجتهاد علي اهل العلم والاستنباط فتفوت ------------------------------------------------------------------------------------------فضيلة الاجتهاد وعدم -------انكاره صلي الله عليه وسلم علي عمر دليل---- استصواب رايه	878	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06670	false	5578120073981677194	21	156	101	820	1568	300	عباس ا-----ن الرزية كل الرزية بالراء ثم الزاي فالتحتية المشددة اي المصيبة كل المصيبة------------ ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب لاختلافهم ولغطهم لان عمر كان افقه من ابن عباس قطعا وذلك انه ان------ كان -----من الكتاب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيان احكام الدين ورفع الخلاف فيها فقد علم عمر حصول ذلك من قوله تعالي اليوم اكملت لكم دينكم الماءدة وعلم ---انه لا تقع واقعة الي يوم القيامة الا وفي الكتاب وال-----سنة ب------يانها نصا او د--------------------------لالة وفي تكلف النبي صلي الله عليه وسلمفي مرضه مع شدة وجعه كتابة ذلك مشقة فراي الاقتصار علي ما سبق بيانه تخفيفا عليه ولءلا ينسد باب الاجتهاد علي اهل العلم والاستنباط والحاق الاصول بالفروع فراي عمر رضي الله عنهان الصواب ترك الكتابة تخفيفا عليه صلي الله عليه وسلموفضيلة للمجتهدين وفي تركه الانكار---------- عليه------------- دليل علي استصواب رايه	6670	5365446019048736136	342	409.0	269	945	36.19047546386719	54	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0880	true	-1401417242332165699	214	283	1120	1435	1514	300	عبد الله بن كعب بن مالك ان اب--------------------------------------------------------------ن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب ------------خرج من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا --حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده عباس بن عبد المطلب فقال له انت والله بعد ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله صلي الله عليه	880	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06680	false	2784712144208908163	218	300	1111	1500	1500	300	عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري وكان كعب بن مالك احد الثلاثة الذين تيب عليهم ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنهخرج من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا الحسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده عباس بن عبد المطلب فقال له انت والله بعد ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله صلي الله عليه-	6680	5365446019048736136	309	567.0	243	391	79.02812957763672	65	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0880	true	-1401417242332165699	214	300	1120	1514	1514	300	عبد الله بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كعب بن مالك ان --------ابن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب------------- خرج من عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده --عباس بن عبد المطلب فقال له انت والله بعد --ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سوف يتوفي من وجعه هذا اني لاعرف--- وجوه بني عبد المطلب عند الموت -اذهب بنا الي-	880	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09380	false	1319896303594147693	53	174	288	857	1498	300	عبد الله بن كعب ان عبد الله بن عباس اخبره ان عليا يعني ابن ابي طالب خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلمح وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس فقال الا ترا--------ه انت والله بعد الثلاث عبد العصا والله اني- لاري رسول الله صلي الله عليه وسلمس----يتوفي في وجعه وان---ي لاعرف في وجوه بني عبد المطلب---- الموت فاذهب بنا الي	9380	5365446019048736136	340	571.0	266	596	57.04697799682617	63	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0880	true	-1401417242332165699	213	261	1117	1329	1514	300	عن عبد الله بن كعب بن مالك ان ا-------------------------بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب ------------خرج من عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس--- يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا	880	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09381	false	-3517263965448132509	78	132	405	651	1507	300	من عبد الله بن كعب كما مر في الوفاة النبوية ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنهخرج من عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس له يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال اصبح بحمد الله بارءا	9381	5365446019048736136	189	324.0	146	253	74.70355987548828	38	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0881	true	-277540925723662551	0	49	0	248	1562	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنساله فيمن هذا الامر ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي بنا فقال علي انا والله لان سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعن--ا لا يعطيناها الناس بعده واني والله لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم	881	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06681	false	1028199981442753215	16	63	79	327	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلنساله فيمن هذا الامر ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي بنا فقال علي انا والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فمنعناها لا يعطيناها الناس بعده واني والله لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم	6681	5365446019048736136	245	473.5	198	250	98.0	47	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0881	true	-277540925723662551	0	72	0	359	1562	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنساله-------------- فيمن هذا الامر----------- ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي ب------------------------------------------------------------------------------نا فقال علي انا والله لان سالناها----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعنا------------- لا يعطيناها الناس بعده---------------------------------------------------------- واني والله لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل وكان العباس قبل ذلك بيسير راي ان القمر رفع من الارض الي السماء فقصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------	881	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06682	false	7699924719090161989	41	138	196	697	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلنساله بسكون اللامين فيمن هذا الامر اي الخلافة ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي بنا الخليفة بعده وعند ابن سعد من مرسل الشعبي فقال علي وهل يطمع في هذا الامر غيرنا فقال علي انا والله لءن سالناها اي الخلافة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فمنعناها بفتح العين لا يعطيناها الناس بعده اي وان لم يمنعناها بان يسكت فيحتمل ان تصل الينا في الجملة واني والله لا اسالها ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سول الله صلي الله عليه وسلم اي لا اطلبها منه وفي مرسل الشعبي فلما قبض النبي صلي الله عليه وسلمقال	6682	5365446019048736136	217	237.0	176	642	33.80062484741211	36	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0881	true	-277540925723662551	29	126	144	613	1562	300	الله صلي الله عليه وسلم فمنعنا لا يعطيناها الناس بعده واني والله لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل وكان العباس قبل ذلك بيسير راي ان القمر رفع من الارض الي السماء فقصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له هو------------------------------------------------------------------------- ابن اخيك ومنه ما روياه واللفظ للبخاري----------- ان عاءشة كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل علي عبد الرحمن وبيده --سواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه	881	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06683	false	-6252260329694325448	165	271	870	1393	1544	300	الله صلي الله عليه وسلم اي باظهار السرور قولا وفعلا فاشار اليهم بيده------ رسول الله صلي الله عليه وسلمان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخ-------------------------ي الستر زاد في باب اهل العلم والفضل احق بالامامة فتوفي من يومه 4449 حدثني محمد بن عبيد حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة ان ابا عمرو ذكوان مولي عاءشة اخبره ان عاءشة كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمت-وفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل علي عبد الرحمن وبيده السواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه	6683	5365446019048736136	285	428.0	220	555	51.35135269165039	55	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0881	true	-277540925723662551	81	126	403	613	1562	300	ان عاءشة كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي و------بين سحري----------------------------------------------------------------------- ونحري------------------------------------- وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته ----------------------------------دخل علي------------- عبد الرحمن------------ وبيده --سواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه	881	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06684	false	-1074651412801032583	101	176	520	904	1556	300	ان عاءشة كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-توفي في بيتي وفي يومي و راسه بين سحري بفتح السين وسكون الحاء المهملتين وتضم السين كما في القاموس وغيره الرءة ونحري بالحاء المهملة موضع القلادة من الصدر وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل ولابي ذر عن الحموي والمستملي ودخل علي بتشديد الياء عبد الرحمن ابن ابي بكر وبيده السواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه	6684	5365446019048736136	209	351.5	165	385	54.28571319580078	38	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0881	true	-277540925723662551	0	48	0	243	1562	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنساله فيمن هذا- الامر -ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي بنا فقال علي انا والله لان سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعنا لا يعطيناها الناس بعده واني والله لا اسالها رسول الله صلي الله عليه	881	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09380	false	1319896303594147693	174	218	857	1089	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمف--نساله فيمن يكون الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا -قال علي---- والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلمفيمنعنا لا يعطيناها الناس ابدا واني------ لا اسالها رسول الله صلي الله عليه	9380	5365446019048736136	217	386.5	173	245	88.57142639160156	38	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0882	true	-1852716014137132629	19	48	92	239	1513	300	ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناولته فاشتد عليه وقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته فامره وبين يديه ركوة او	882	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06683	false	-6252260329694325448	272	300	1404	1544	1544	300	ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناولته فاشتد عليه وقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينت------ه وبين يديه ركوة او-	6683	5365446019048736136	140	267.5	113	147	95.23809814453125	27	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0882	true	-1852716014137132629	19	43	92	215	1513	300	ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناولته---------- فاشتد عليه------ وقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته	882	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06684	false	-1074651412801032583	177	204	915	1054	1556	300	ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناولته اي السواك فاشتد عليه الوجع وقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته	6684	5365446019048736136	123	229.0	99	139	88.48921203613281	22	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0882	true	-1852716014137132629	96	164	474	808	1513	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير بين الدنيا والاخرة فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ثم افاق فاشخص بصره الي سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا--- وهو صحيح قالت فكانت اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي	882	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06695	false	-3767792972043429601	213	277	1100	1413	1537	300	ان عاءشة قالت كان النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير------------------- فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ثم افاق فاشخص بصره الي سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح قالت فكانت اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي	6695	5365446019048736136	304	577.0	241	337	90.20771789550781	61	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0882	true	-1852716014137132629	96	164	474	808	1513	300	عن عاءشة ق-------------الت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح -----------انه لم يقبض نبي حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير بين الدنيا والاخرة فلما نزل به------ وراسه علي ف------------------------------خذي غشي عليه ثم افاق فاشخص---- بصره الي سقف البيت ثم قال اللهم------ الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا--- وهو صحيح ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت ------------------فكانت اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي	882	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06696	false	8275943566508087666	29	152	143	770	1534	300	ان عاءشة رضي الله عنهاقالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقول وهو صحيح جملة حالية انه لم يقبض نبي حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير بين الدنيا والاخرة فلما نزل به المرض وراسه علي فخذي ولابي ذر عن الكشميهني في فخذي غشي عليه ثم افاق فاشخص رفع بصره الي سقف البيت ثم قال اللهم اسالك الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح وما فهمته عاءشة رضي الله عنهامن قوله صلي الله عليه وسلماللهم الرفيق الاعلي انه خير نظير فهم ابيها رضي الله عنهمامن قوله صلي الله عليه وسلمان عبدا خيره الله ان العبد المراد هو النبي صلي الله عليه وسلمحتي بكي قالت فكان ولغير ابي ذر فكانت اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي	6696	5365446019048736136	323	545.5	257	633	51.02685546875	56	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0882	true	-1852716014137132629	96	164	474	808	1513	300	عن عاءشة ق--------------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي--- حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير بين الدنيا والاخرة فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه----- ثم افاق فاشخص بصره الي --سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا وهو صحيح قالت فكانت---- اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي	882	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09487	false	-6488934896510721008	121	189	625	956	1539	300	ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول وهو صحيح لن---- يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير------------------- فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف------ ثم قال اللهم الرفيق الاعلي -قلت اذا لا يختارنا وعلمت انه الحديث الذي كان يحدثنا وهو صحيح قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي	9487	5365446019048736136	298	526.0	236	362	82.32044219970703	54	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0882	true	-1852716014137132629	113	167	551	822	1513	300	حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير----------------- بين الدنيا والاخرة فلما نزل به-------------------------------------------- ور---------------اسه علي فخذي----------- غشي عليه----- ثم افاق فاشخص-------------------------- بصره الي --سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا ---وهو صحيح ق--------------------------------------------------------الت فكانت---- اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي دخل مرتين كان ------	882	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09488	false	-2480344098604252608	61	219	319	1147	1554	300	حتي يري مقعده من الجنة ثم يخبر علي صيغة المجهول بين الموت والحيا-ة فلما نزل به بفتح النون والزاي في الفرع كاصله حضره الموت وراسه والحال ان راسه علي فخذي بالمعجمتين غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بفتح الهمزة والخاء اي رفع بصره الي السقف------ ثم قال اللهم الرفيق الاعلي بنصب الرفيق اي اخترت الرفيق الاعلي وهو اسم جاء علي فعيل ومعناه الجماعة كالصديق والخليط قيل وهو الذي جاء مبنيا في الحديث من قوله مع الذين انعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وقيل هم المقربون من الملاءكة وقيل ليس الاعلي من الصفات الموضحة فلا يتوهم ان ثمة رفيقا ليس باعلي بل هو من الصفات المادحة من باب قوله تعالي يحكم بها النبيون الذين اسلموا الماءدة قالت عاءشة قلت اذا لا يختارنا وعلمت انه الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح نعني قوله لن يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي والحديث ياتي ان شاء	9488	5365446019048736136	236	328.5	187	835	28.263473510742188	36	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0882	true	-1852716014137132629	107	164	526	808	1513	300	وهو صحيح انه لم يقبض نبي--- حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير بين الدنيا والاخرة فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه----- ثم افاق فاشخص بصره الي --سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا وهو صحيح قالت فكانت---- اخر كلمة تكلم ب-----------------------------ها اللهم الرفيق الاعلي	882	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09712	false	-5819087976654161765	0	60	0	293	1530	300	وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير------------------- فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف------ ثم قال اللهم الرفيق الاعلي -قلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به------ قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها النبي صلي الله عليه وسلمقوله اللهم الرفيق الاعلي	9712	5365446019048736136	247	438.5	195	325	76.0	45	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0883	true	-7667749939050496975	154	242	836	1255	1561	300	عن انس بن مال----ك قال لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم جعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة وا كر---------------باه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة الفردوس ماواه يا ابتاه اتي جبريل ينعاه فلما دفن قالت فاطمة رضي الله عنها يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التراب فصل في دهش الصحابة عند قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فصل ولما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	883	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06693	false	-6191464093937330134	144	239	727	1197	1527	300	عن انس رضي الله عنهقال لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم-جعل يتغشاه ------فقالت فاطمة عليها السلام واكرب اباه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة عليها السلام -يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-التراب --------------------------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا حماد هو ابن زيد عن ثابت البناني عن انس رضي الله عنه انه قال لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم	6693	5365446019048736136	288	395.0	230	577	49.91334533691406	57	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0884	true	-5471329403539186178	28	74	139	362	1600	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- وابو بكر بالسنح -------------------------فقام عمر يقول والله ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وقال عمر------ ما كان يقع في نفسي الا ذاك وليبعث-ه الله فليقطعن ايدي الرجال وارجلهم فجاء ابو بكر وكشف عن رسول الله صلي الله	884	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05720	false	3629647151042632786	35	85	173	429	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلممات وابو بكر بالسنح قال اسماعيل يعني بالعاليةفقام عمر يقول والله ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وقال عمر والله ما كان يقع في نفسي الا ذاك وليبعثنه الله فليقطعن ايدي --رجال وارجلهم فجاء ابو بكر فكشف عن رسول الله صلي الله	5720	5365446019048736136	220	400.0	174	258	85.27131652832031	40	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0885	true	6081591376208898983	91	227	437	1091	1431	300	ابا بكر اقبل -------علي فرس- من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة-------------- فتيمم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ف--اكب عليه فقبله --وبكي ثم قال بابي وامي انت وال------له لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد-متها ثم ----------------------------------------------------------------خرج وعمر ------------يكلم الناس -قال اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس فاقبل الناس------------------------ اليه------ وتركوا عمر فقال ابو بكر اما بعد -من كان منكم يعبد محمدا ------------------فان محمدا ------------------قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله------ وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسلالاية الي الشاكرينقال ابن عباس والله لكان الناس لم------- يعلموا ان الله انزل هذه الاية حتي تلاها ابو بكر------------- فتلقاها الناس منه كلهم- فما -سمع بشرا من الناس الا يتلوها	885	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02058	false	-362378433397823555	92	247	468	1242	1527	300	ابو بكر رضي الله عنهعلي فرسه من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة رضي الله عنها فتيمم----- النبي صلي الله عليه وسلم-وهو مسجي ببرد حبرة-فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي ف--قال باب-----ي انت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها قال ابو سلمة فاخبرني ابن عباس رضي الله عنهماان ابا بكر رضي الله عنهخرج وعمر رضي الله عنهيكلم الناس فقال اجلس------- فابي --فقال اجلس فابي فتشهد ابو بكر رضي الله عنهفمال اليه الناس وتركوا عمر فقال --------اما بعد فمن كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلمفان محمدا صلي الله عليه وسلمقد مات ومن كان ي-----عبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول الي---------------------------الشاكرين ال عمران وال---له لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزل---- الاية حتي تلاها ابو بكر رضي الله عنه فتلقاها------ منه الناس فما يسمع بشر ----------الا يتلوها	2058	5365446019048736136	515	738.5	406	860	59.88372039794922	80	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0885	true	6081591376208898983	139	169	667	809	1431	300	اما الموتة التي كتبت ع----------------------------------------------ليك فقد-متها ثم-------------------------------------------------------------------------------- خرج وعمر------------- يكلم الناس -قال--- اجلس يا عمر فابي عمر ان --------------------------------------يجلس فاقبل الناس------------------------- اليه------ وتركوا عمر------------- فقال ابو بكر اما بعد من	885	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02059	false	-3170858714094428199	226	300	1101	1458	1458	300	اما الموتة التي كتبت عليك بصيغة المجهول وللحموي والمستملي كتب الله عليك فقد متها قال ابو سلمة بن عبد الرحمن فاخبرني ابن عباس رضي الله عنهما ان ابا بكر رضي الله عنه خرج وعمر رضي الله عنه يكلم الناس فقال له اجلس فابي----------- ان يجلس لما حصل له من الدهشة والحزن فقال اجلس فابي فتشهد ابو بكر رضي الله عنه فمال اليه الناس وتركوا عمر رضي الله عنه فقال ابو بكر اما بعد فمن	2059	5365446019048736136	113	135.0	88	368	30.70652198791504	15	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0885	true	6081591376208898983	169	227	809	1091	1431	300	كان منكم يعبد محمدا فان محمدا------------------- قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله------ وما محمد الا ر--------------------------------------------------------------------سول قد خلت من قبله الرسلالاية الي الشاكرينقال ابن عباس وا----------------لله لكان الناس لم------- يعلموا ان الله انزل--------------------------------------- هذه الاية حتي تلاها ابو بكر------------- فتلقاها الناس منه كلهم- فما -سمع بشرا من الناس الا يتلوها	885	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02060	false	5688907436873296248	0	80	0	401	1522	300	كان منكم يعبد محمدا فان محمدا صلي الله عليه وسلم قد مات ومن كان ي-----عبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول الي الشاكرين ال عمران قراها تعزيا وتصبرا ولابي ذر والاصيلي الا رسول قد خلت من قبله الرسل------------------------------ والله ولابي ذر فوالله لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزل الاية ولابي الوقت والاصيلي انزلها يعني هذه الاية حتي تلاها ابو بكر رضي الله عنه فتلقاها------ منه الناس فما يسمع بشر ----------الا يتلوها	2060	5365446019048736136	225	348.5	176	452	49.77876281738281	37	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0885	true	6081591376208898983	0	82	0	393	1431	300	نفسي بيده لا يذيقك الله---------- الموتتين---------- ابدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم خرج فقال---------------------------------------------------------- ايها الحالف --------------------------------------علي رسلك------------------------------------ فلما تكلم ابو بكر جلس عمر------------------------------------------------------------ فحمد الله ابو بكر واثني عليه وقال الا من كان يعبد محمدا ف------------------ان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال انك ميت وانهم ميتون و------قال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكري---------ن قال فنشج الناس يبكون	885	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05721	false	-36590568948951928	110	292	581	1447	1486	300	نفسي بيده لا يذيقك الله برفع يذيق الموتتين في الدنيا ابدا ومراده الرد علي عمر حيث قال ان الله بعثه حتي يقطع ايدي رجال وارجلهم لانه لو صح ما قاله لزم ان يموت موتة اخري فاشار الي انه اكرم علي الله من ان يجمع عليه موتتين كما جمعهما علي غيره الذي مر علي قرية او انه يحيا في قبره ثم لا يموت ثم خرج ابو بكر من عند النبي صلي الله عليه وسلموعمر يكلم الناس فقال له ايها الحالف ان رسول الله صلي الله عليه وسلمما مات علي رسلك بكسر الراء اتءد في الحلف ولا تستعجل فلما تكلم ابو بكر جلس عمر وفي الجناءز خرج ابو بكر وعمر يكلم الناس فقال اجلس فابي 3668 فحمد الله ابو بكر واثني عليه وقال الا من كان يعبد محمدا صلي الله عليه وسلمفان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال انك ميت وانهم ميتون الزمر وقال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين ال عمران قال فنشج الناس يبكون	5721	5365446019048736136	387	668.5	305	866	44.6882209777832	72	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0885	true	6081591376208898983	20	82	97	393	1431	300	فحمد الله ابو بكر واثني عليه وقال الا--------------------------------- من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ----------------------ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال انك ميت وانهم -ميتون و-----------------------------------------قال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا--------- وسيجزي الله الشاكري---------ن قال فنشج الناس يبكون	885	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05722	false	-694670247744539160	122	205	614	1024	1529	300	فحمد الله ابو بكر واثني عليه وقال الا بالتخفيف للتنبيه علي ما ياتي بعد من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات وسقطت التصلية لابي ذر ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال انك ميت وانهم لميتون الزمر فان الكل بصدد الموت في عداد الموتي وقال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا بارتداده وسيجزي الله الشاكرين ال عمران قال فنشج الناس -بنون	5722	5365446019048736136	293	529.0	231	411	71.28953552246094	55	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0885	true	6081591376208898983	86	145	413	701	1431	300	عاءشة وابن عباس وعمر ان ابا بكر------------- اقبل علي فرس من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ف--اكب عليه فقبله وبكي ثم قال بابي وامي انت----- والله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد-متها	885	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06687	false	-1409629437410454698	130	191	665	960	1505	300	عاءشة اخبرته-------- ان ابا بكر رضي الله عنه اقبل علي فرس من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله وبكي ثم قال باب-----ي انت وامي والله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها	6687	5365446019048736136	268	485.0	213	309	86.73139190673828	50	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0885	true	6081591376208898983	134	222	642	1066	1431	300	لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد-متها ثم------------------------------------------------------------ خرج وعمر---------- يكلم الناس ق-ال اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس فاقبل الناس اليه وتركوا عمر فقال ابو بكر اما بعد من كان منكم يعبد محمدا ------------------فان محمدا قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله------ وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسلالاية الي ----الشاكرينقال ابن عباس-- والله لكان الناس لم يعلموا ان الله انزل هذه الاية حتي تلاها ابو بكر فتلقاها الناس منه كلهم فما -سمع	885	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06688	false	4373084065063258398	191	300	945	1461	1461	300	----فان الله حي لا يموت -اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها 4454 قال الزهري وحدثني ابو سلمة عن عبد الله بن عباس ان ابا بكر خرج وعمر بن الخطاب يكلم الناس فقال اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس فاقبل الناس اليه وتركوا عمر فقال ابو بكر اما بعد من كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلمفان محمدا قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل----- الي قولهالشاكرين ال عمران وقال والله لكان الناس لم يعلموا ان الله انزل هذه الاية حتي تلاها ابو بكر فتلقاها الناس منه كلهم فما اسمع-	6688	5365446019048736136	387	682.0	304	527	73.43453216552734	73	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0885	true	6081591376208898983	90	227	434	1091	1431	300	ان ابا بكر اقبل علي فرس من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه فاكب عليه فقبله وبكي ثم قال بابي وامي انت والله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقدمتها ثم خرج ----------------------------------وعمر---------- يكلم الناس قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس فاقبل الناس ال---------------------------يه وتركوا عمر فقال ابو بكر اما بع----------------------د من كان منكم يعبد محمدا ----------------------------------------فان محمدا قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله------ وما محمد الا رسول قد خل----ت من قبله الرسلالاية الي----- الشاكرينقا-----------ل ابن عباس والله لكان الناس لم يعلموا ان الله انزل هذه الاية حتي تلاها ابو بكر فتلقاها الناس منه كلهم فما -سمع بشرا من الناس الا يتلوها	885	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06689	false	9109515246759790959	70	230	342	1115	1439	300	ان ابا بكر الصديق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خرج اي من عند النبي صلي الله عليه وسلموعمر بن الخطاب يكلم الناس يقول لهم ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم وعند ابن ابي شيبة ان ابا بكر مر بعمر وهو يقول ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلمولا يموت حتي يقتل الله المنافقين قال وكانوا اظهروا الاستبشار ورفعوا رءوسهم فقال ابو بكر له اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس فاقبل الناس اليه ولابي ذر عن الكشميهني عليه وتركوا عمر فقال ابو بكر اما بعد من ولابي ذر والاصيلي فمن كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر فان محمدا قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول قد خلت مضت من قبله الرسل----- الي قوله الشاكرين ال عمران وقال ابن عباس والله لكان الناس لم يعلموا ان الله انزل هذه الاية حتي تلاها ابو بكر فتلقاها الناس منه كلهم فما اسمع بشرا من الناس الا يتلوها	6689	5365446019048736136	389	623.0	305	1030	37.766990661621094	73	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0888	true	-6621442625358831024	68	141	330	733	1575	300	قال السهيلي و---كان موته صلي الله عليه وسلم خطبا كالحا ورزءا لاهل الاسلام فادحا كاد- تهد-له الجبال وترجف منه الارض ويكسف النيران لانقطاع خبر السماء وفقد ما لا عوض منه مع ما اذن به موته ------------من اقبال الفتن السحم والحوادث الدهم والكرب المدلهمة والهزاهز المعضلة فلو لا ما انزل الله تعالي من السكينة علي المءمنين واسرج في قلوبهم--- نور اليقين وشرح صدورهم في فهم كتابه المبين لانقصفت الظهور وضاقت عن الكرب الصدور ولعاقهم	888	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06694	false	-8981587146438272312	221	288	1193	1568	1628	300	قال السهيلي وقد كان موته صلي الله عليه وسلم-خطبا كالحا ورزءا لاهل الاسلام فادحا كادت تهد له الجبال وترجف---- الارض وتكسف النيرات لانقطاع خبر السماء------------------- مع ما اذن به موته عليه الصلاة من اقبال الفتن السحم والحوادث الدهم والكرب المدلهم-----------------ة فلو-لا ما انزل الله ------من السكينة علي المءمنين واسرج في قلوبهم من نور اليقين وشرح صدورهم من فهم كتابه المبين لانقصمت الظهور وضاقت عن الكرب الصدور ولعاقهم	6694	5365446019048736136	350	620.5	288	423	82.74231719970703	54	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0890	true	9201063486890625615	232	290	1275	1578	1630	300	فقلت لهم مه فقالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت المسجد فوجدته خاليا فاتيت باب رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدته خاليا ووجدت بابه مرتجا وقيل هو مسجي قد خلا به اهله فقلت اين الناس فقيل في سقيفة بني ساعدة فجءتهم فتكلمت الانصار فاطالوا الخطاب واكثروا الصواب فتكلم ابو بكر ------------فلله دره لم يط--------ل الكلام	890	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06695	false	-3767792972043429601	108	159	579	834	1537	300	فقلت---- مه فقالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فجء-ت المسجد فوجدته خاليا فاتيت---- رسول الله صلي الله عليه وسلمف--------------وجدت بابه مرتجا وقيل هو مسجي قد خلا به اهله فقلت اين الناس فقيل في سقيفة بني ساعدة فجءتهم ف---------------------------------------------تكلم ابو بكر رضي الله عنهفلله ذره من رجل لا يطيل الكلام	6695	5365446019048736136	227	399.0	180	323	70.27864074707031	41	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0890	true	9201063486890625615	0	56	0	306	1630	300	صلي الله عليه وسلم عليل فاستشعرت ح-زنا وبت باطول ليلة لا ينجاب ديجو---------------رها فظ-لت اقاسي حزنا طولها حتي اذا كان قرب السحر اغفيت فهتف بي هاتف وهو يقول خطب اجل اناخ بالاسلام بين النخيل ومعقد الاطام قبض النبي محمد فعيوننا تذري الدموع عليه بالتسجام وذكر خبرا طويلا قال فيه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدمت المدينة و---لها ضجيج بالبكاء كضجيج الحجيج	890	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06695	false	-3767792972043429601	26	108	134	579	1537	300	صلي الله عليه وسلم-عليل فاستشعرنا حزنا وبت باطول ليلة لا ينجاب ديجورها ولا يطلع نورها فظللت اقاسي----- طولها حتي اذا كان قرب السحر اغفيت فهتف بي هاتف وهو يقول خطب اجل اناخ بالاسلام بين النخيل ومعقد الاطام قبض النبي محمد فعيوننا تهمي الدموع عليه بالتسجام---------------- قال فوثبت من نومي فزعا فنظرت الي السماء فلم ار الا سعدا الذابح فتفاءلت به ذبحا يقع في العرب وعلمت ان النبي صلي الله عليه وسلمقد قبض فركبت ناقتي وسرت فقدمت المدينة ولاهلها ضجيج بالبكاء كضجيج الحجيج	6695	5365446019048736136	275	493.0	226	467	58.88650894165039	44	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0892	true	7422600986386964377	19	44	101	245	1607	300	اغبر افاق السماء وكورت شمس النهار واظلم العصران والارض من بعد النبي كءيبة اسفا عليه كثيرة الرجفان فلتبكه شرق البلاد وغربها ولتبكه مضر وكل يماني	892	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06694	false	-8981587146438272312	196	221	1049	1193	1628	300	اغبر افاق السماء وكورت شمس النهار واظلم العصران والارض من بعد النبي كءيبة اسفا عليه كثيرة الرجفان فليبكه شرق البلاد وغربها ولتبكه مضر وكل يماني	6694	5365446019048736136	143	285.0	118	144	99.30555725097656	24	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0904	true	6261909091856197907	169	207	867	1052	1513	300	عن عمرو بن الحارث ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة	904	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04438	false	8932202483796306236	187	227	929	1134	1527	300	عن عمرو بن الحارث ختن رسول الله صلي الله عليه وسلماخي جويرية بنت الحارث قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة	4438	5365446019048736136	184	348.0	147	206	89.32038879394531	37	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0907	true	8783651179690820783	71	165	357	826	1523	300	صلي الله عليه وسلم سوي القران وروينا في الصحيحين عن عاءشة ورواه عنها ايضا ابو داود والنساءي كانت فاطمة تسال ابا بكر نصيبها وذلك لان الحديث لم---------------------------------------------- فابي ابو بكر عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به -اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته--------- فدفعها عمر الي علي والعباس واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	907	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04901	false	-4873333148242662527	185	276	1008	1470	1598	300	صلي الله عليه وسلمستة اشهر قالت و-----------------------------------------------------------كانت فاطمة تسال ابا بكر نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلممن خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي و--عباس واما خيبر وفدك فامسكها -عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	4901	5365446019048736136	372	665.5	297	525	70.85713958740234	73	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0907	true	8783651179690820783	182	264	914	1327	1523	300	عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص فقال الع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس يا امير المءمنين اقضي بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله من مال بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا عم-ر اقض--------- بينهما وارح احدهما من الاخر ق-ال عمر تءدكم انشدكم ا-لله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك	907	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04905	false	8935069940865432210	77	180	375	909	1504	300	عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير---------- وسعد بن ابي وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض- بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله من مال بني النضير-فقال الرهط عثمان واصحابه-يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا- صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه قال الرهط قد قال ذلك	4905	5365446019048736136	383	704.5	308	550	69.63636016845703	71	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0907	true	8783651179690820783	194	229	974	1156	1523	300	فقال العباس----- يا امير المءمنين اقضي بيني وبين هذا------- وهما يختصم----------------------ان فيما افاء الله علي رسوله--------------------------------------------------------------------------------------------- من مال بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا عم-ر اقض--------- بينهما وارح احدهما من الاخر ق--------------ال عمر تءدكم	907	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04908	false	-3436712364082939825	61	125	303	633	1589	300	فقال --عباس لعمر يا امير المءمنين اقض- بيني وبين هذا اي علي وهما يختصمان اي يتنازعان ويتجادلان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب من بني النضير ولابي ذر عن الحموي والمستملي من مال بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر قال ولابي ذر فقال عمر تيدكم	4908	5365446019048736136	175	296.0	140	333	52.55255126953125	26	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0907	true	8783651179690820783	195	264	979	1327	1523	300	العباس يا امير المءمنين اقضي بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما--- افاء الله علي رسوله ------------------من مال بني الن----------------ضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا عمر اقض بينهما وارح احدهما من الاخر -قال عمر -تءدكم انشدكم ا-لله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك -----------------------------------------------------------------------------------------------	907	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06194	false	7496656873930412344	7	94	37	483	1500	300	--عباس يا امير المءمنين اقض- بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممن مال بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط يا امير المءمنين اقض---- بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا- صدقة يريد بذلك------------------------ نفسه قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد قال ذلك	6194	5365446019048736136	282	478.5	223	483	58.385093688964844	48	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0907	true	8783651179690820783	194	264	974	1327	1523	300	فقال العباس يا امير المءمنين اقضي بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله من مال بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا عم-ر اقض--------- بينهما وارح احدهما من الاخر ق-ال عمر -تءدكم انشدكم ا-لله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك	907	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08315	false	-7745202753531154946	150	208	734	1035	1490	300	فقال --عباس يا امير المءمنين اقض- بيني وبين-------------------------------------------------------- هذا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا- صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه قال الرهط قد قال ذلك	8315	5365446019048736136	277	496.0	221	366	75.68305969238281	49	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0907	true	8783651179690820783	183	251	920	1267	1523	300	وعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وسعد ----بن ابي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقاص فقال العباس----- يا امير المءمنين اقضي بيني وبين هذا----------------------- وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله من مال-------------- بني النضير فقال الرهط عثمان واصحاب----------ه يا عم-ر اقض--------- بينهما وارح احدهما من الاخر -قال عمر -تءدكم----------------------------------------------- انشدكم ا------------------------------لله الذ-------------------------ي باذنه تقوم السماء------------------- والارض---------------------- هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث--------------- ما تركناه صدقة	907	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08317	false	-3659435712380670491	92	240	446	1219	1537	300	وعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وسعد اي ابن ابي وقاص حال كونهم يستاذنون في الدخول عليك قال عمر رضي الله عنهنعم فاذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث مكث يرفا قليلا فقال لعمر هل لك رغبة في علي وعباس رضي الله عنهماقال عمر نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال --عباس لعمر يا امير المءمنين اقض- بيني وبين هذا يريد عليا زاد في الخمس وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممن بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه الذين معه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا بتشديد الفوقية وكسر الهمزة اي تانوا ولا تعجلوا انشدكم بفتح الهمزة وضم الشين اسالكم بالله الذي به ولابي ذر عن الكشميهني باذنه تقوم السماء فوق رءوسكم بلا عمد والارض علي الماء تحت اقدامكم هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث معاشر الانبياء ما تركنا- صدقة	8317	5365446019048736136	327	484.0	261	778	42.03084945678711	49	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0907	true	8783651179690820783	182	259	914	1306	1523	300	عثمان------------- وعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وسعد بن -------------ابي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقاص فقال العباس----- يا امير المءمنين اقضي بيني وبين هذا-------------------- وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله من مال-------------- بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا عم-ر اقض--------- بينهما وارح احدهما من الاخر قال عمر تءدكم انشدكم ا-----------------------------------------لله الذي باذنه تقوم السماء-------------------- والارض---------------------- هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة------------------- يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه	907	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10017	false	6455833866616848263	14	162	62	822	1485	300	عثمان بن عفان عليك وعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وسعد بسكون العين ابن ابي وقاص وزاد النساءي علي الاربعة طلحة بن عبيد الله قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم قال يرفي لعمر رضي الله عنههل لك رغبة في علي اي ابن ابي طالب وعباس اي ابن عبد المطلب قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا قال --عباس لعمر يا امير المءمنين اقض- بيني وبين هذا اي علي زاد في الخمس وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممن بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر قال عمر------ انشدكم بفتح الهمزة وضم الشين المعجمة اي اسالكم بالله الذي باذنه تقوم السماء فوق رءوسكم بلا محمد والارض علي الماء تحت اقدامكم هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا- صدقة بالرفع خبر الموصول يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه	10017	5365446019048736136	364	582.0	293	772	47.15026092529297	59	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0907	true	8783651179690820783	182	264	914	1327	1523	300	عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص فقا-----------------------------------------------------------ل العباس يا امير المءمنين اقضي بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله من مال بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا عم-ر اقض--------- بينهما وارح احدهما من الاخر -قال عمر تءدكم انشدكم ا-لله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك	907	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10861	false	-9107565100474380742	164	241	852	1265	1553	300	عثمان وعبد الرحمن------- والزبير---------- وسعد يستاذنون قال نعم فدخلوا فسلموا وجلسوا فقال هل لك في علي وعباس فاذن لهما قال العباس يا امير المءمنين اقض- بيني وبين الظالم استبا فقال ال-----------------------------------------------رهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال اتءدوا--- انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا- صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه قال الرهط قد قال ذلك	10861	5365446019048736136	299	521.5	240	484	61.776859283447266	52	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0908	true	1830234577270450340	205	300	1032	1508	1508	300	هل يعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق---------------------------------------------------------------ال الي اخره هذا تقرير من -عمر عليهما انهما ي--------------------علمان ذلك كغيرهما من الحاضرين وان ذلك حديث مشهور سمعه منه صلي الله عليه وسلم كثيرون من الصحابة وانما سالا ذلك ومع علمهما بالحديث لما سياتي انهما انما طلبا القيام عليه لا الارث الذي منعه الشارع صلي الله عليه وسلم عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله--- خص رسوله من هذ------------------ا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا -ما افاء الله علي رسوله منهم-الي قوله قدير-------فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم -والله-	908	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04905	false	8935069940865432210	154	246	783	1230	1504	300	هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلمنفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما الله اتعلمان -------------------------ان رسول الل--------------ه صلي الله عليه وسلمقد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد خص رسوله صلي الله عليه وسلمفي هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله-قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ووالله	4905	5365446019048736136	260	375.5	206	592	43.91891860961914	42	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0908	true	1830234577270450340	205	300	1032	1508	1508	300	هل يعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الي اخره هذا تقرير من --------------------------------------عمر عليهما انهما يعلمان ذلك كغيرهما من الحاضرين وان ذلك حديث مشهور سمعه منه صلي الله عليه وسلم كثيرون من الصحابة وانما سالا ذلك ومع علمهما بالحديث لما سياتي انهما انما طلبا القيام عليه -لا الارث الذي منعه الشارع صلي الله عليه وسلم عمر------------------- فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله----------- خص رسوله من هذ------------------ا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا -------ما افاء الله علي رسوله منهم---------------------------------الي قوله قدير-------فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل--م والله-	908	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06194	false	7496656873930412344	54	149	289	749	1500	300	هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك نفسه قالوا قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدك------------------------------------------------------------------------------------------------------------م----------------------------------------ا بالله هل تعلمان ا--ن رسول ال--له صلي الله عليه وسلمقد قال ذلك قالا نعم قال فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلمفي هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلمثم والله	6194	5365446019048736136	248	325.5	196	613	40.45677185058594	39	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0909	true	2466455843413010250	0	55	0	275	1530	300	ما اختارها دونكم ولا استاثر--ها عليكم قد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم ا-لله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم	909	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04905	false	8935069940865432210	246	300	1230	1504	1504	300	ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم قد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم-	4905	5365446019048736136	268	505.5	216	278	96.40287780761719	51	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0909	true	2466455843413010250	55	218	275	1088	1530	300	قال لعلي والعباس انشدكما ا-لله هل تعلمان ذلك قال عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي ابو ب-----كر فكنت انا ولي ابو بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله -----------------وبما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني----- لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يعني عليا ي---------ريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال معاشر الانبياء لا نورث ما خلفناه صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما---- ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها فقلتما ادفعها	909	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04906	false	-7232557225194779852	0	163	0	823	1562	300	قال لعلي وع--باس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلموما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذ----------ا يريد عليايريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال--------------- لا نورث ما تركنا- صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها فقلتما ادفعها	4906	5365446019048736136	770	1458.0	615	854	90.16393280029297	148	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0909	true	2466455843413010250	9	36	55	182	1530	300	فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل	909	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04909	false	59339872739317363	259	285	1399	1525	1615	300	فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل	4909	5365446019048736136	126	247.0	100	127	99.21260070800781	27	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0909	true	2466455843413010250	39	216	196	1074	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم -الله هل ----------تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي والعباس انشدك-----------------------ما الله هل -------------تعلمان ذلك --------------------------------------------------قال عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار------------- راشد تابع للحق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم توفي ابو ب-----كر فكنت انا ولي ابو بكر فقبضتها سنتين من امارتي------------ اعمل----------- فيها بما عمل------- رسول الله -----------------وبما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني----- لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني ن----------صيبك من ابن اخيك ------------------وجاءني هذا يعني عليا يريد نصيب امراته----------- من ابيها-------------------- فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال معاشر الانبياء لا نورث ما خلفناه صدقة فلما بدا------- لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما---- ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها	909	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04910	false	-6875389949634291338	45	300	231	1521	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-بذلك حياته انشدكم بالله بحرف الجر هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وع--باس انشدكما بالله ولابي ذر انشدكما الله باسقاط الجار هل تعلمان ذلك زاد في رواية عقيل عن ابن شهاب في الفراءض قالا نعم قال عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-والله يعلم انه فيها لصادق بار بتشديد الراء راشد تباع للحق زاد في مسلم بعد قوله قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلمفجءتما تطلب ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نورث ما تركنا صدقة ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي بكسر الهمزة اعمل بفتح الميم فيها بما عمل بكسرها رسول الله صلي الله عليه وسلموما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك اي ميراثك من ابن اخيك صلي الله عليه وسلموجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته اي ميراثها من ابيها عليه الصلاة والسلام فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال--------------- لا نورث ما تركنا ص-دقة فلما بدا اي ظهر لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها-	4910	5365446019048736136	826	1431.0	662	1315	62.81368637084961	147	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0909	true	2466455843413010250	0	146	0	725	1530	300	ما اختارها دونكم ولا استاثرها عليكم -قد اعطاكموها وبث-ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم الله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي والعباس انشدكما الله هل تعلمان ذلك قال عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر -انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعل--------------------------------------------------------------------------م انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي------------ ابو بكر فكنت انا ولي ابو بك------------------------------ر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله وبما عمل فيها ابو -----بكر والله يعلم اني ---لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد -جءتني	909	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06194	false	7496656873930412344	149	300	749	1500	1500	300	ما احتازها دونكم ولا استاثرها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها---------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم------ح-------------------------------------------------------------------------------------------ياته ثم توفي ال---نبي- صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه- ابو بكر فعمل فيه- بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله يعلم انه فيه- لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله عز وجل ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه- بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلموابو بكر والله يعلم اني فيه صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما- وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني-	6194	5365446019048736136	557	918.5	439	870	64.02298736572266	94	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0909	true	2466455843413010250	161	217	799	1081	1530	300	ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال معاشر الانبياء لا نورث ما خلفناه صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما---- ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها ---------------فقلتما	909	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06195	false	466256001806123193	1	54	5	269	1524	300	عباسا فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال--------------- لا نورث ما تركنا- صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل فيه- رسول الله صلي الله عليه وسلمو--------------ابو بكر وما- عملت فيه م--ذ وليت والا فلا تكلماني فقلتما	6195	5365446019048736136	231	381.0	184	301	76.74418640136719	40	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0909	true	2466455843413010250	145	215	719	1067	1530	300	جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يعني عليا يريد -----نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال معاشر الانبياء لا نورث ما خلفناه صدقة فلما بدا---- لي ان ادفعه اليكما--------------- قلت----- ان شءتما دفعتها اليكما---- ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها---------------------------------------------------------- بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما-------- عملت فيها منذ --------------------	909	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06198	false	-1915664318157441223	40	125	226	650	1574	300	جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذ----------ا يريد عليا نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال--------------- لا نورث ما تركنا- صدقة فلما بدا ظهر لي ان ادفعه اليكما وجواب لما قوله قلت لكما ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان بفتح الميم وتشديد النون في الفرع واصله وفي غيرهما بالتخفيف فيه بما عمل فيه- رسول الله صلي الله عليه وسلمو--------------ابو بكر منذ وليه وما عملت فيه مذ بغير نون ولابي ذر منذ	6198	5365446019048736136	287	458.5	228	467	61.45610427856445	50	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0909	true	2466455843413010250	18	218	98	1088	1530	300	صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك ----------------------------حياته انشدكم -الله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي والعباس انشدكما -الله هل تعلمان ذلك قال- عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعل-----------------------------------------------------------م انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي----- ابو بكر فكنت انا ولي ابو بك-----------------------------ر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله وبما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يعني عليا يريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال معاشر الانبياء لا نورث ما خلفناه صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما---- ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل--- فيها ابو بكر وبما عملت ف---يها منذ وليتها ----------------------فقلتما ادفعها	909	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08316	false	1231439285070553238	0	184	0	932	1567	300	صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل----------------------------- بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمحياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ---قال لعلي وع--باس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلموانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر كذا وكذا والله يعلم انه فيها -صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلموابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلموابو بكر----------------------------------- ثم جءتم--------اني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك وات--ي هذا يسالني --------نصيب امراته من ابيها فقل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها	8316	5365446019048736136	707	1176.5	559	1154	61.26516342163086	123	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0909	true	2466455843413010250	2	96	11	471	1530	300	دونكم ولا استاثر-----------ها عليكم -قد اعطاكموها-------------- وبث---------------------------------ها فيكم حتي بقي منها هذا المال---------------------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال------------------ ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل-------- مال الله فعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك ----------------------------حياته انش----------------------دكم الله هل ---------------------تعلمون ذلك قالوا نعم-------------- ثم قال -لعلي والعباس انشدكما -الله هل تعلمان ذلك قال عمر- ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بك--------------ر فعمل فيها بما عمل-------- رسول الله صلي الله عليه	909	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08318	false	2533904299285251286	122	249	600	1259	1525	300	دونكم ولا استاثر ما استقل بها عليكم لقد اعطاكموها اي اموال الفء وبثها بالموحدة والمثلثة المشددة وفرقها فيكم حتي بقي منها هذا المال فدك وخيبر وبنو النضير فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال وهذا موضع الترجمة ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل اي موضع مال الله لمصالح المسلمين فعمل------------- بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمحياته انشدكم بالله ولابي ذر انشدكم الله بحذف حرف الجر والنصب هل تعلمون ذلك قالوا نعم قال وفي الخمس ثم قال العين و--عباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبضها ابو بكر يعمل ولابي ذر فعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه	8318	5365446019048736136	415	651.0	332	677	61.29985046386719	69	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0909	true	2466455843413010250	91	216	447	1074	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي ابو بكر فكنت انا ولي ابو بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله وبما عمل فيها -----ابو بكر ---والله يعلم اني لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد------------------------------ جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءن----------------ي هذا يعني عليا يريد --------------------------------------نصيب امراته م-------------------ن ابيها ------------------فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال معاشر الانبياء لا نورث ما خلفناه صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما---- ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل ف---يها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما------------ عملت ف---يها منذ وليتها	909	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08319	false	-2255281074643795046	1	108	4	571	1569	300	رسول الله صلي الله عليه وسلموابي بكر رضي الله عنه--------------------------------------------------------------فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلموابو بكر رضي الله عنه-------------------------------ثم جءتم--------اني وكلمتكما واحدة وامركما جميع اي مجتمع لم يكن بينكما منازعة جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك صلي الله عليه وسلمواتي هذا ا--ي علي ولابي ذر عن الحموي والمستملي وان هذا يسالني نصيب امراته فاطمة رضي الله عنهامن ابيها صلي الله عليه وسلمفقلت لكما---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبما عمل فيها ابو بكر رضي الله عنهوبما عملت به فيها منذ وليتها	8319	5365446019048736136	356	516.5	283	778	45.75835418701172	58	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0909	true	2466455843413010250	0	163	0	810	1530	300	ما اختارها دونكم ولا استاثر--ها عليكم -قد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله------------- نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك ----------------------------حياته انشدكم -الله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي والعباس انشدكما -الله هل تعلمان ذلك قال-- عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم------ والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي ابو بكر فكنت انا ولي ابو بكر ---------------------------------------------فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله وبما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يعني عليا يريد نصيب امراته من ابيها فقلت	909	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10016	false	-315666907099888556	0	136	0	705	1555	300	ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته-------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل----------------------------- بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمحياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وع--باس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم--- فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبضها-------- فعمل----- بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلمثم توفي الله ابا ب--------------------------------------------------------------------كر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقبضتها سنتين---------- اعمل فيها -ما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلموابو بكر----------------------------------- ثم جءتم--------اني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني --------نصيب امراته من ابيها فقلت	10016	5365446019048736136	550	851.5	441	913	60.240962982177734	90	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0909	true	2466455843413010250	0	144	0	714	1530	300	ما اختارها دونكم ولا استاثر--ها عليكم -قد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم -الله هل تعلمون ذلك -قالوا نعم ثم قال لعلي والعباس انشدكما الله هل تعلمان ذلك قال- عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل----- رسول الله صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------لم والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي----- ابو بكر فكنت انا ولي ابو بك-----------------------------ر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل--- رسول الله وبما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما--------- واحدة وامركما	909	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10862	false	8190450002083102149	7	158	38	802	1558	300	ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وع--باس انشدكما الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها -صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلموابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلموابو بكر----------------------------------- ثم جءتم--------اني وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما	10862	5365446019048736136	600	1030.5	475	833	72.02880859375	103	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0909	true	2466455843413010250	5	89	30	439	1530	300	عليكم -قد اعطاكموها-------------- وبث---------------------------------------ها فيكم حتي بقي منها هذا المال----------------------- فكان --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي---- فيجعله مجعل مال ا----------------------------------لله فعمل رسول ال-------له صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم -الله هل تعلمون ذلك---------------- قالوا نعم ثم قال---- لعلي والعباس انشدكما الله هل ----------------------------------------------------تعلمان ذلك قال عمر- ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر------------- انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- فقبضها ابو -------بكر فعمل فيها	909	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10865	false	6574850153610149774	178	300	923	1568	1568	300	عليكم وقد اعطاكموها اي اموال الفء وبثها بفتح الموحدة والمثلثة المشددة اي فرقها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان بالواو وللكشميهني فكان بالفاء النبي صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي منه فيجعله مجعل مال الله في السلاح والكراع ومصالح المسلمين فعمل بكسر الميم النبي صلي الله عليه وسلم-بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا ولابي ذر قالوا نعم ثم قال عمر لعلي و--عباس انشدكما الله باسقاط حرف الجر من الجلالة الشريفة ولابي ذر باثباته هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله عنه انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم بتشديد التحتية من ولي فقبضها بفتحات ابو بكر فعمل فيها-	10865	5365446019048736136	378	594.5	300	650	58.153846740722656	63	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0909	true	2466455843413010250	100	216	491	1074	1530	300	فيها لصادق بار------------- راشد تابع للحق ثم توفي----- ابو بكر فكن------------ت انا ----------------------------------ولي ابو بكر ------------فقبضتها سنتين من امارتي--- اعمل فيها----------- بما عمل---------- رسول الله وبما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما ---------واحدة----------------- وامركما واحد---------------------- جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاء------------------------------------ني هذا يعن----ي عليا يريد -نصيب امراته من------------ ابيها-------------------- فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال معاشر الانبياء لا نورث ما خلفناه صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما---- ان عليكما عهد الله وميثاقه---------------- لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ------- وليتها	909	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10866	false	4906903274059419240	78	208	389	1067	1564	300	فيها -صادق بار بتشديد الراء راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر رضي الله عنهفقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلمو ولي ابي بكر رضي الله عنهفقبضتها سنتين بلفظ التثنية اعمل فيها بفتح الميم بما عمل بكسرها به رسول الله صلي الله عليه وسلموابو بكر----------------------------------- ثم جءتم--------اني وكلمتكما علي كلمة واحدة لا مخالفة بينكما وامركما جميع لا تفرق فيه ولا تنازع جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك اي من ميراثه صلوات الله وسلامه عليه واتاني هذا يشير الي علي يسالني نصيب امراته فاطمة من ميراث ابيها عليه الصلاة والسلام فقلت لكما---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه تعملان ولابي ذر لتعملان فيها بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ بالنون وليتها	10866	5365446019048736136	373	500.0	294	831	44.88568115234375	54	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0910	true	-5721108274349085220	139	192	735	1025	1543	300	الينا فبذلك دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم ثم اقبل علي علي والعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو الله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	910	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04906	false	-7232557225194779852	163	215	823	1108	1562	300	الينا فبذلك دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك ق-ال الرهط نعم ثم اقبل علي علي و--عباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال -فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوا-لله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	4906	5365446019048736136	283	549.5	231	290	97.5862045288086	49	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0910	true	-5721108274349085220	139	192	735	1025	1543	300	الينا فبذلك دفعتها اليكما فانشدكم بالله---------- هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط --------------نعم ثم اقبل ----علي علي والعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمس------------ان مني قضاء غير ذلك فو الله الذي باذنه تقوم السماء--------- والارض لا ا----------قضي فيها قضاء غير ذلك----------------------------------------------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	910	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04911	false	-272180779766529005	36	110	196	593	1549	300	الينا فبذلك دفعتها اليكما فانشدكم بالله بحرف الجر هل دفعتها اليهما بذلك ق-ال الرهط عثمان واصحابه نعم ثم اقبل عمر علي علي و--عباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال -فتلتمسان اي افتطلبان مني قضاء غير ذلك فوا-لله الذي باذنه تقوم السماء بغير عمد والارض علي الماء لا اقضي فيها قضاء غير ذلك وعند ابي داود والله لا اقضي بغير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	4911	5365446019048736136	279	471.5	228	402	69.40298461914062	42	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0910	true	-5721108274349085220	45	192	234	1025	1543	300	فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد مسلم فرايتماه كاذبا غادرا خاءنا وكذلك في عمر فرايتماني كاذبا غادرا خاءنا قال المازري المراد انكما تعتقدان ان الواجب ان يفعل في هذه القصة خلاف ما فعلته انا وابو بكر فنحن علي مقتضي رايكما لو اتينا ما اتينا ونحن معتقدان ما تعتقدانه لكنا بهذه الاوصاف او نكون معناه ان الامام انما يخالف اذا كان علي هذه الاوصاف ومتهم في قضاياه فكان مخالفتكما لنا تشعر من راها انكما تعتقدان ذلك فينا بدالي بغير همز اي ظهر------------------------------------------------------------------ عهد الله وميثاقه بفتحهما------------------------------------------------------------------------------------------- وليتهما بفتح الواو وتخفيف----------------- الينا فبذلك -دفعتها اليكما فان----شدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم ثم --اقبل علي علي والعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو الله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	910	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08316	false	1231439285070553238	115	238	570	1232	1567	300	اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وابو بكر ثم جءتماني وكلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتي هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلموبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا -بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي و--عباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو------الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها فانا---- اكفيكماها	8316	5365446019048736136	355	484.5	287	988	35.931175231933594	57	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0910	true	-5721108274349085220	139	193	735	1029	1543	300	الينا فبذلك -دفعتها اليكما فان-----------------شدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم ثم --اقبل ----علي علي والعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال---- افتلتمس---------ان مني قضاء----- غير ذلك فو الله ا-----------------لذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها -هذا	910	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08319	false	-2255281074643795046	143	210	753	1118	1569	300	الينا -بذلك فدفعتها اليكما بذلك ثم قال للرهط انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل عمر علي علي و--عباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال عمر افتلتمسان افتطلبان مني قضاء حكما غير ذلك الحكم-- الذي حكمت فيها فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها وهذا	8319	5365446019048736136	277	463.5	225	370	74.8648681640625	38	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0910	true	-5721108274349085220	139	192	735	1025	1543	300	الينا فبذلك -دفعتها اليكما فان----شدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم ثم اقبل علي علي والعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو الله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	910	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10862	false	8190450002083102149	209	262	1071	1365	1558	300	الينا -بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك ق-ال الرهط نعم ف--اقبل علي علي و--عباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما----- قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو------الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها	10862	5365446019048736136	267	477.5	218	311	85.85208892822266	43	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0915	true	-91211550161965306	220	263	1120	1346	1535	300	في صفاته وتخيل لها علي خلاف ما هي عليه فتكون ذاته صلي الله عليه وسل----------م مرءية وصفاته متخيلة غير مرءية فالادراك لا يشترط فيه تحديق الابصار ولا قرب المسافة ولا -كون المرءي مدفونا في الارض ولا ظاهرا عليها وانما يشترط كونه موجودا ولا	915	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10423	false	-7357531346094357266	194	232	974	1183	1520	300	في صفاته لا في ذات-------------------ه فتكون ذات---------ه عليه الصلاة والسلام مرءية وصفاته متخيلة غير مرءية فالادراك لا يشترط فيه تحديق الابصار ولا قرب المسافة فلا يكون المرءي مدفونا في الارض ولا ظاهرا عليها وانما يشترط كونه موجودا ولو	10423	5365446019048736136	185	330.0	149	237	78.05907440185547	29	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0921	true	648482741013811668	234	259	1179	1302	1525	300	الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن لي علي الخير والبركة وعلي خير طاءر------------------------------ فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي	921	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06015	false	-211643999488122053	206	234	1092	1241	1590	300	الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن--- علي الخير والبركة وعلي خير طاءر فاسلمتني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضحي	6015	5365446019048736136	119	221.0	96	153	77.77777862548828	23	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0922	true	-1001303804563651	187	251	968	1296	1546	300	ارفع منزل--ة فاتتني امي ام رومان زاد في رواية في الصحيح واني لفي ارجوحة ومعي صواحب ل--------ي فاتيتها لا ادري ما تريد مني فاخذت بيدي ف---اوقفتني علي باب ال-------------------------------------------------------------------------------------دار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر فاسلمتني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي فاسلمتني اليه وانا يومءذ بنت تسع سنين	922	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06015	false	-211643999488122053	163	241	880	1279	1590	300	--فوفي جميمة فاتتني امي ام رومان وا-----------------------ني لفي ارجوحة ومعي صواحب ليفصرخت بي فاتيتها لا ادري ما تريد ب-ي فاخذت بيدي حتي اوقفتني علي باب الدار واني لانهج حتي سكن بعض نفسي ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر فاسلمتني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضحي فاسلمتني اليه وانا يومءذ بنت تسع سنين	6015	5365446019048736136	292	539.5	235	426	68.54460144042969	52	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0922	true	-1001303804563651	215	245	1108	1267	1546	300	الدار فاذا نسوة من الانصار---------------- في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر فاسلم--------------------تني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعن------------------------------------------------------ي الا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- ضحي فاسلمتني	922	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06016	false	-1148952029535349860	214	267	1122	1394	1569	300	الدار فاذا نسوة من الانصار لم اعرف اسماءهن في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر اي علي خير حظ ونصيب فاشلمتني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعني بفتح التحتية وضم الراء وسكون العين المهملة فلم يفجاني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد دخل علي ضحي علي غير علم فاسلمنني	6016	5365446019048736136	150	264.0	120	272	55.14706039428711	24	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0966	true	-1945439193818354511	163	197	806	961	1442	300	عليه وراي صلي الله عليه وسلم علي رجل خاتما من شبه فقال ما لي اجد منك ريح الاصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتما من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه	966	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08927	false	-5938791878252501809	126	158	643	793	1510	300	الي النبي صلي الله عليه وسلموعلي---ه خاتم- من شبه فقال ما لي اجد منك ريح الاصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتم- من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه	8927	5365446019048736136	142	260.0	111	155	91.61289978027344	29	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0978	true	2291198968716823842	66	173	345	909	1565	300	يا ابا القاسم فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني لم اعنك انما دعوت فلانا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي وقد زال ذلك المعني ثالثها ان النهي غير منسوخ ولكن ال-----نهي للتنزيه والادب لا للتحريم --رابعها ان النهي عن التكني بابي القاسم مختص بمن -------------اسمه محمد او احمد وجاء فيه حديث مرفوع عن جابر سنذكره خامسها انه ينهي عن التكني بابي القاسم مطلقا وعن التسمية بالقاسم كيلا يك-ني ابوه بابي القاسم سادسها ان التسم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية بمحمد ممنوعة مطلقا وجاء فيه حديث عنه صلي الله عليه وسلم تسمون اولادكم محمدا ثم تلعنونهم رواه البزار وابو يعلي	978	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09271	false	4228696793031951199	204	299	1053	1570	1574	300	يا ابا القاسم فالتفت ----------اليه صلي الله عليه وسلم-فقال----------------- لم اعنك قال القاضي عياض وهذا مذهب جمهور السلف وفقهاء الامصار الثالث انه ليس ب------------------------------------------------منسوخ وانما كان النهي للتنزيه والادب لا للتحريم الرابع-- ان النهي عن الجمع فلا باس بالكنية وحدها لمن لا يسمي باسمه صلي الله عليه وسلملحديث------------ جابر من تسمي باسمي ف----------------------------------------------------------لا يكتني بكنيتي ومن اكتني بكنيتي فلا يتسمي باسمي رواه ابو داود وهو كقولهم اشرب اللبن ولا تاكل السمك اي حين شربه فيكون النهي عن الجمع بينهما الخامس المنع من التسمية بمحمد------- مطلقا --------لحديث انس------------------- تسمونه------م محمدا ثم تلعنونهم رواه البزار وابو يعلي	9271	5365446019048736136	218	238.5	171	705	30.921985626220703	31	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms0999	true	3558860376988001877	228	288	1194	1495	1565	300	عن ابي سعيد بن المعلي بضم الميم وفتح المهملة واللام------------------------------------------------------------ قال كنت اصلي ف---------------ي المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجبته--------------------------- ثم اتيته------------------------------------------------------------------------ فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله تعالي يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم وروي الترمذي عن ابي هريرة مثل هذه القصة لابي بن كعب ولا تبطل الصلاة	999	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07017	false	3117585423578298847	71	157	385	812	1558	300	عن ابي سعيد بن المعلي بضم الميم وفتح ---------اللام المشددة الانصاري واسمه حارث او رافع او اوس رضي الله عنه انه قال كنت اصلي زاد في الفاتحة في المسجد فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلمفدعاني فلم اته بمد الهمزة حتي صليت ثم اتيته فقال ما منعك ان تاتي ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر تاتيني زاد في الفاتحة فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله------ يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم رجح بعضهم ان اجابته ---------------------------------لا تبطل الصلاة	7017	5365446019048736136	223	347.5	175	475	46.94736862182617	41	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms1015	true	-2652966768492945757	87	131	447	697	1601	300	واشباهها من الاي بل اكثر القران حققت ما بينته من ايجاز الفاظها وكثرة معانيها وديباجة عبارتها وحسن تاليف حروفها وتلاءم كلمها وان تحت كل لفظة منها جملا كثيرة وفصولا جمة وعلوما زواخر ملءت الدواوين من بعض ما استفيد منها وكثرت المقالات في المستنبطات عنها	1015	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10818	false	-2760375931535071455	10	46	53	268	1589	300	واشباهها----------------------- حققت------------ ايجاز الفاظها وكثرة معانيها وديباجة عبارتها وحسن تاليف حروفها وتلاءم كلمها وان تحت كل لفظة منها جملا كثيرة وفصولا جمة وعلوما زواخر ملءت الدواوين من بعض ما استفيد منها وكثرت المقالات في المستنبطات عنها	10818	5365446019048736136	215	407.5	179	250	86.0	36	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms1025	true	4330212816680249264	16	47	93	244	1511	300	عن ابن مسعود قال انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرقتين فرقة فوق الجبل وفرقة دونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدوا وعن انس قال	1025	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07554	false	6892973524512586949	96	125	498	644	1558	300	عن ابن مسعود قال انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرقتين فرقة فوق الجبل وفرقة دونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدوا و----به قال	7554	5365446019048736136	144	274.5	115	151	95.3642349243164	29	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms1031	true	5723691389711378688	102	140	502	692	1539	300	صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم باناء فيه ما يغمر اصابعه او لا يكاد يغمر فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا	1031	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00551	false	4532223940856116819	62	90	323	476	1539	300	صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلمبوضوء------------------------------------ فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا	551	5365446019048736136	148	265.0	120	190	77.89473724365234	29	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms1037	true	691809139861770337	125	203	637	1027	1471	300	عبد الله بن مسعود قال كنا نعد الايات----- وانتم تعدونها نحون-ا كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده فيه------ ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله تعالي قال فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابعه ولقد كنا ناكل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الطعام ونحن نسمع تسبيحه الضمير للطعام ففي رواية ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل	1037	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05597	false	3818201773003857208	230	294	1171	1491	1522	300	عبد الله ---------قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله---------- فلقد رايت الماء ينبع من بين ------------------اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد ك------------------------------------------------نا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل	5597	5365446019048736136	288	492.5	228	407	70.76167297363281	54	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms1037	true	691809139861770337	136	203	694	1027	1471	300	كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر------------------------------------------------------------------- فقل الماء فقال------------------- اطلبوا فضلة من م------------------------------------------اء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده فيه--------------- ثم قال حي عل-----------ي الطهور الم---------------------------------------------------------------------------------------بارك --------------------------------------------والبركة----------- من الله تعالي قال----------- فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابعه ولقد كنا ناكل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الطعام ونحن نسمع تسبيحه الضمير للطعام ففي رواية ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل	1037	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05598	false	-8213642322380593601	105	226	566	1170	1549	300	كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في سفر في الحديبية كما جزم به البيهقي او خيبر كما عند ابي نعيم في الدلاءل فقل الماء فقال صلي الله عليه وسلم اطلبوا فضلة من ماء لءلا يظن انه صلي الله عليه وسلمموجد للماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده المباركة في الاناء ثم قال حي بفتح الياء علي الطهور بفتح الطاء اي هلموا الي الماء مثل حي علي الصلاة ويجوز ضم الطاء والمراد الفعل اي تطهروا المبارك الذي امده الله ببركة نبيه صلي الله عليه وسلموالبركة مبتدا خبره من الله عز وجل قال ابن مسعود فلقد رايت الماء ينبع من بين ------------------اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم اي من نفس اللحم الذي بينها ولقد ك---------------------نا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل	5598	5365446019048736136	238	360.0	186	645	36.89922332763672	41	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms1071	true	1272524727681699641	42	103	203	488	1526	300	امية بن مخشي ---------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا ورجل ياكل فلم يسم الله حتي---- لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله اوله واخره فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم ف-قال ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر ال----له استقاء ما في بطنه وعن عاءشة قال----ت كان رسول -الله صلي الله عليه	1071	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05179	false	-5216195919196568465	66	129	351	650	1528	300	امية بن مخشي عند ابي داود كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جالسا ورجل ياكل ولم يسم----- حتي اذا لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله اوله واخره فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلمثم قال ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر اسم الله استقاء ما في بطنه وفي -------الصحيحين ان الجن سالوه صلي الله عليه	5179	5365446019048736136	252	417.5	196	313	80.51118469238281	47	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms1081	true	-8070264516389130453	9	58	50	293	1558	300	عن انس---- الذي ياكل او يشرب في انية الذهب والفضة الي اخره اخرجه الشيخان وابن ماجه عن ام سلمة الا او يشرب فمن زيادة مسلم يجرجر----------------- بضم اوله--- وفتح الجيم الاولي وكسر الثانية بينهما راء ساكنة مكررة من الجرجرة وهي صوت يردده البعير في حنجرته اذا هاج ------قال في	1081	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08641	false	-2750345566150970430	233	280	1136	1368	1484	300	عن نافع ان الذي ياكل او يشرب في انية الذهب والفضة لكن تفرد علي بن مسهر بقوله ياكل انما---------------------------------- يجرجر في بطنه نار جهنم بضم التحتية وفتح الجيم الاولي وكسر الثانية بينهما راء ساكنة واخره راء ايضا------ صوت تردد- البعير في حنجرته اذا هاج وصب الماء في	8641	5365446019048736136	149	207.0	114	273	54.57875442504883	25	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms1110	true	6585252968855693199	137	166	730	877	1561	300	كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول--- يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان	1110	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09317	false	-7959978840181499021	107	137	531	681	1524	300	كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاوب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان	9317	5365446019048736136	146	285.0	117	150	97.33333587646484	27	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms1111	true	5535930448512217961	67	110	368	568	1546	300	وذلك لان العاطس ينحل كل عضو في راسه وما يتصل به من العنق ف-----------اذا قيل له يرحمك الله كان معناه يعطيك----- رحمة يرجع بها كل عضو الي حاله قبل العطاس و-----علي الثاني اصله الدعاء بان ي------------------------رجع كل عضو الي سمته الذي كان عليه	1111	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09309	false	5913159037459024446	35	86	172	414	1507	300	وذلك ان- العاطس ينحل كل عضو في راسه وما يتصل به من العنق ونحوه فكانه اذا قيل له يرحمك الله كان معناه اعطاك الله رحمة يرجع بها بدنك --الي حاله قبل العطاس ويقيم علي حاله من غير تغيير فان كان السمت بالمهملة فمعناه رجع كل عضو الي سمته الذي كان عليه	9309	5365446019048736136	164	268.0	126	245	66.93877410888672	32	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms1113	true	5141219751822346223	56	96	309	490	1512	300	مسلم عن عمرو بن الشريد ---------------------------------------------------------------------قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شء قلت نعم قال هيه فانشدته بيتا فقال هيه حتي انشدته ماءة بيت قال ان كان ليسلم	1113	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09222	false	-5943833722627253536	109	149	593	792	1566	300	مسلم عن عمرو بن الشريد بفتح الشين المعجمة وكسر الراء وبعد التحتية الساكنة دال مهملة عن ابيه قال ردفت النبي---- صلي الله عليه وسلمفق------ال هل معك من شعر امية------------- شء قلت نعم قال هيه فانشدته بيتا ف----------------------------قال ان كاد ليسلم	9222	5365446019048736136	122	197.5	94	250	48.79999923706055	25	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms1114	true	7298640337102620077	153	252	803	1319	1573	300	من حديث ابن عباس تستنزل الحالق وزاد احمد ومسلم عنه لو كان شء سابق القدر لسبقته العين واذا استغسلتم فاغسلوا وزاد الكجي في سننه عن ابي هريرة يحضرها الشيطان وحسد ابن ادم ولابن ابي عدي وابي نعيم ف-------------------------------------------------------------------------------------------ي الحلية عن جابر العين تدخل الرجل القبر والجمل القدر واخرجه ابن ابي عدي ايضا عن ابي ذر قال المازري اخذ جماهير العلماء بظاهر هذا الحديث وانكره طواءف من المبتدعة----------------------- والدليل علي فساد قولهم ان كل معني ليس مخالفا في نفسه ولا يءدي الي قلب حقيقة ولا افساد دليل فانه من مجوزات العقول فاذا اخبر الش-رع بوقوعه وجب اعتقاده ولا يجوز تكذيبه	1114	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08772	false	-4446384030380108315	19	99	95	505	1516	300	من حديث ابن عباس و---------------------------------لو كان شء سابق القدر لسبقته العين وهي كالمءكدة لقوله العين حق وفيها تنبيه علي سرعة نفوذها وتاثيرها----------------------------------------- في الذات والمعني لو فرض ان شيءا له قوة بحيث يسبق القدر كان العين لكنها لا تسبق فكيف غيرها وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحديث رد علي طاءفة من المبتدعة حيث انكروا اصابة العين والدليل علي فساد قولهم ان كل معني --------------------لا يءدي الي قلب حقيقة ولا ف-ساد دليل فانه من مجوزات العقول فاذا اخبر الشارع بوقوعه وجب اعتقاده ولا يجوز تكذيبه	8772	5365446019048736136	222	335.5	175	631	35.1822509765625	38	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms1124	true	-99058551242441092	38	108	209	538	1535	300	عن الزبير--------- انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سراج--- الحرة كانا يسقيان به كلاهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير يا زبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يبلغ الجدر	1124	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04365	false	-4240948123577480239	111	176	574	890	1517	300	ان الزبير كان يحدث انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في شراج من الحرة كانا يسقيان به كلاهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-للزب--------ير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم قال اسق --------ثم احبس------ حتي يبلغ الجدر	4365	5365446019048736136	302	550.0	240	341	88.56304931640625	61	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms1131	true	-8412225121603287675	230	264	1133	1307	1515	300	-ان تنخم ----------------------------نخامة الا وقعت في كف رجل الا ذ--لك بها وجهه وجلده فاذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له	1131	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04401	false	4398579000634630358	259	298	1298	1502	1511	300	ما- تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلمنخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده فاذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له	4401	5365446019048736136	168	306.5	135	205	81.95121765136719	30	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms1131	true	-8412225121603287675	207	264	1016	1307	1515	300	اي قوم------ لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر------ والنجاشي وكسري والله ان رايت مل-كا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب -----------------------محمد- والله ان -تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل الا ذ--لك بها وجهه وجلده فاذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم-- خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له	1131	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04402	false	8957652799498649603	3	65	16	343	1506	300	اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري والنج------اشي والله ان رايت مليكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلممحمدا والله ان يتنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلموا خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له	4402	5365446019048736136	277	505.0	222	333	83.18318176269531	46	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms1131	true	-8412225121603287675	232	264	1141	1307	1515	300	نخامة الا وقعت في كف رجل الا ذ--لك بها وجهه وجلده فاذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم----------------------------------------------------------- خفضوا اصواتهم عنده------------------ وما يحدون اليه النظر تعظيما له	1131	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04415	false	8159130091083619709	16	61	85	330	1573	300	نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم عليه الصلاة والسلام ولابي ذر تكلموا بضمير الجمع اي الصحابة خفضوا اصواتهم عنده اجلالا له وتوقيرا وما يحدون اليه النظر تعظيما له	4415	5365446019048736136	160	284.5	129	245	65.30612182617188	27	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms1191	true	7582305824893428549	118	163	648	854	1586	300	عبد الله بن يزيد الخطمي قال حدثني البراء بن عازب وهو غير كذوب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يقع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ساجدا ثم نقع سجودا بعده	1191	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01291	false	-7560806243543353417	90	129	454	639	1534	300	عبد الله بن يزيد -------قال حدثني البراء-------- وهو غير كذوب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يقع----- النبي صلي الله عليه وسلم-ساجدا ثم نقع سجودا بعده	1291	5365446019048736136	182	323.5	143	207	87.9227066040039	40	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms1200	true	-1094956845156105872	148	276	815	1495	1629	300	--------------------------بلف-----------------------ظ الغيبة والسلام علي النبي صلي الله عليه وسلم بلفظ الخطاب انه كان بين اظهرهم ففي الاستءذان من الصحيح عن ا-------------------------بن مسعود بعد ان ساق حديث التشهد قال وهو بين ظهرانينا فلما قبض قلنا السلام----- علي النبي وكذا -----------------------------اخرجه ابو عوانة-------------------------- وابو نعيم---------- والبيهقي وغيرهم قال-------------------------------------------------------------------------------------- السبكي وهذا دلي--------------------------------------------------------------------------ل علي ان الخطاب --------------------------------------غير واجب فيقال السلام علي النبي وكذ------------------------------------------------------ا قال الاسنوي وغيره وقال ابن حجر ولهذا الحديث شاهد قوي قال عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني عطاء ان الصحابة كانوا يقولون والنبي صلي الله عليه وسلم حي السلام عليك ايها النبي فلما مات قالوا السلام علي النبي واخرج سعيد ابن منصور عن ابن عباس قال انما كنا نقول السلام عليك ايها النبي اذ كان حيا انتهي السلام علينا فيه استحباب البداءة بالنفس في الدعاء وعلي عباد الله الصالحين	1200	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01484	false	8257907011000864883	13	174	63	903	1541	300	عليه الصلاة والسلام فيقال بلفظ الخطاب واما بعده فبلفظ الغيبة-------------------------------------------------------------------- ففي الاستءذان من --صحيح البخاري من طريق ابي معمر عن ابن مسعود بعد ان ساق حديث التشهد قال وهو بين ظهرانينا فلما قبض قلنا السلام يعني علي النبي صلي الله عليه وسلمكذا في البخاري واخرجه ابو عوانة في صحيحه والسراج والجوزقي وابو نعيم الاصبهاني والبيهقي من طرق متعددة الي ابي نعيم شيخ البخاري فيه بلفظ فلما قبض قلنا السلام علي النبي بحذف لفظ يعني قال السبكي في شرح المنهاج بعد ان ذكر هذه الرواية من عند ابي عوانة وحده ان صح هذا عن الصحابة دل علي ان الخطاب في السلام بعد النبي صلي الله عليه وسلمغير واجب فيقال السلام علي النبي اه قال في فتح الباري قد صح بلا ريب وقد وجدت له متابعا قويا -----------------------------------------------------قال عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني عطاء ان الصحابة كانوا يقولون والنبي صلي الله عليه وسلم-حي السلام عليك ايها النبي فلما مات قالوا السلام علي النبي وهذا اسناد صحيح السلام--------------------------------------------------------------------------- علينا------------------------------------- وعلي عباد الله الصالحين	1484	5365446019048736136	397	592.5	320	1076	36.895912170410156	64	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms1212	true	-3836826614039542235	27	84	143	414	1531	300	اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من-------- اول الليل ومن اوسطه واخره و----انتهي وتره ال--------ي السحر متفق عليه وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم------------------------------- من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل	1212	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01714	false	1127521069767567256	131	214	673	1088	1521	300	يوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اوتر اول الليل واو---سطه واخره ولكن انتهي وتره حين مات الي السحر --فقد يكون اوتر من اوله لشكوي حصلت له وفي وسطه لاستيقاظه اذ ذاك وكان اخر امره ان اخره الي اخر الليل ويحتمل ان يكون فعله اوله واوسطه لبيان الجواز واخره الي الليل تنبيها علي انه الافضل لمن يثق بالانتباه من خاف ان لا يقوم--- اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل	1714	5365446019048736136	202	327.5	159	423	47.7541389465332	35	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms1222	true	7102406938671579813	183	288	1012	1539	1603	300	ليكون اغض لبصره واسكن لنفسه انتهي قال في الديباج فيه حديث مشهور في شعب الايمان من حديث ابي هريرة مرفوعا ايعجز احدكم ان يجامع اهله في كل ----------جمعة فان له اجرين اثنين اجر غسله وغسل امراته ثم راح اي ذهب اول النهار كما في الموطا في الساعة الاولي وراح يستعمل في جميع الاوقات بمعني ذهب قاله الازهري وانكر علي من قال لا------------ يكون الرواح الا --------------------------------------------------------بعد الزوال ق--------------------------------------رب بدنة----------------------------------------------- اي تصدق بها متقربا الي الله تعالي او ساقها هديا الي البيت والبدنة هي البعير ذكرا كان----------------------------------------------------------------------------------------------- او انثي والهاء للوحدة لا للتانيث-------------------------- كبش-----ا اقرن انما وصفه بذلك لانه اكمل واحسن صورة ولان قرنه ينتفع به	1222	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01547	false	475389645105679590	9	146	47	729	1587	300	ليكون اغض لبصره واسكن لنفس------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في الرواح الي الجمعة ولا تمتد عينه الي شء يرا--------------ه ثم راح اي ذهب زاد ف-----------ي الموطا في الساعة الاولي وصحح النووي رحمه الله وغيره انها من طلوع الفجر لانه اول اليوم شرعا لكن يلزم منه ان يكون التاهب قبل طلوع الفجر وقد قال الشافعي رحمه الله يجزء الغسل اذا كان بعد الفجر فاشعر بان الاولي ان يقع بعد ذلك فكانما قرب بدنة من الابل ذكرا ام انثي والتاء للوحدة لا للتانيث اي تصدق بها متقربا الي الله تعالي وفي رواية ابن جريج عند عبد الرزاق فله من الاجر مثل الجزور وظاهره ان الثواب لو تجسد لكان قدر الجزور ومن راح في الساعة الثانية فكانما قرب بقرة ذكرا او انثي والتاء للوحدة ومن راح في الساعة الثالثة فكانما قرب كبشا ذكرا اقرن----- وصفه به لا--نه اكمل واحسن صورة ولان قرنه ينتفع به	1547	5365446019048736136	229	244.0	174	816	28.0637264251709	33	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms1223	true	5115372546649208922	191	254	1043	1375	1641	300	في اهل الروضة لءلا يستوي فيها رجلان جاء- في طرفي ساعة ولانه لو اريد ذلك لاختلف الامر في اليوم الثاني في الصاءف ومذهب الشافعي والجمهور انها من اول النهار وانها من طلوع الفجر لا من طلوع الشمس وعلي ذلك جري النووي في شرح المهذب و----مسلم قال-------------- لكن بدنة الاول اكمل من بدنة الاخير وبدنة المتوسط متوسطة-------------------------------------------- كما في درجات صلاة الجماعة القليلة والكثيرة ---------	1223	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01547	false	475389645105679590	246	299	1286	1581	1587	300	في الفضيل---ة لءلا يستوي فيه- رجلان جاءا في طرفي ساعة ولانه لو اريد ذلك لاختلف الامر في اليوم الشاتي و--الصاءف وقال---------------------------------------------------------------------------------------------- في شرح المهذب وشرح مسلم بل المراد الفلكية لكن بدنة الاول اكمل من بدنة الاخير وبدنة المتوسط متوسطة فمراتبهم متفاوتة وان اشتركوا في البدنة مثلا كما في درجات صلاة الجماعة ---------الكثيرة والقليلة	1547	5365446019048736136	210	330.5	168	404	51.98019790649414	33	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms1232	true	3182269695200197790	150	204	725	1025	1498	300	ان الشيطان ملا سمعه بالاباطيل فحجبه------------- عن الذكر او المراد ان الشيطان ازدراه واستخف به حتي اتخذه كالكنيف المعد للبول اقوال وانما خص الاذن بالذكر مع ان الغير انسب بالنوم اشارة الي ثقل النوم فان المسامع--- موارد الانتباه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخص البول---------------- لان----------ه اسهل مرحلا في التجاويف------- واسرع---- نفوذا في العروق فيورث الكسل في جميع الاعضاء	1232	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01930	false	-3718896248058758830	115	190	572	987	1576	300	ان الشيطان ملا سمعه بالاباطيل فاحدث في اذنه وقرا عن استماع دعوة الحق وقال في شرح المشكاة------------------------------------------------- خص الاذن بالذكر والعين----- انسب بالنوم اشارة الي ثقل النوم فان المسامع هي موارد الانتباه بالاصوات ونداء حي علي الصلاة قال الله تعالي فضربنا علي اذانهم في الكهف الكهف اي انمناهم انامة ثقيلة لا تنبههم فيها الاصوات وخص البول من بين الاخبثين لانه مع خباثته اسهل مدخلا في --تجاويف الخروق والمعروف ونفوذه فيها----- فيورث الكسل في جميع الاعضاء	1930	5365446019048736136	189	257.5	153	476	39.70588302612305	26	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms1232	true	3182269695200197790	10	72	48	354	1498	300	عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قد يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو ناءم ثلاث عقد يضرب علي كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله تعالي انحلت عقدة وان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان وروينا- فيهما ايضا--- عن ابن	1232	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05149	false	282193013297933963	173	233	867	1173	1501	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال--- يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام--ثلاث عقد يضرب---- كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله------ انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي	5149	5365446019048736136	276	486.0	219	322	85.71428680419922	51	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms1233	true	-1855928745273551978	6	80	30	412	1506	300	خيطا -يعقد في------ه عقدة ويتكلم ع-ليه بالسحر فيتاثر المسحور عند ذلك------------------------ وعلي هذا فالمعقود شء عند قافية الراس لا قافية الراس نفسها ول-------------------------------------------------------------------------------ابن ماجه علي قافية راس احدكم حبل فيه ثلاث عقد ولابن حبان عن جابر ما من ذكر ولا انثي الا علي راسه جرير معقود حين يرقد وفي فواءد المخلص عن ابي سعيد ما احد ينام الا ضرب صماخيه بجرير معقود والجرير بالجيم الحبل وقيل------ مجاز----- شبه فعل الشيطان بالناءم بفعل الساحر بالمسحور	1233	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01926	false	-6999683680868474840	134	213	673	1077	1532	300	خيطا فيعقدن عليه منه عقدة ويتكلمن عليه بالسحر فيتاثر المسحور حينءذ بمرض او تحريك قلب او نحوه وعلي هذا فالمعقود شء عند قافية الراس لا قافية الراس نفسها وهل العقد في شعر الراس او غيره الاقرب انه في غيره لانه ليس لكل احد شعر وفي رواية ابن ماجة علي قافية راس احدكم حبل فيه ثلاث عقد ولاحمد اذا نام احدكم عقد -----------------علي راس----------------------------------------------------------------------------ه بجرير وهو بفتح ------الجيم الحبل وقيل العقد مجاز كانه شبه فعل الشيطان بالناءم بفعل الساحر بال-سحور	1926	5365446019048736136	242	370.5	197	504	48.015872955322266	34	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms1237	true	9071215262054204912	123	169	608	859	1526	300	الرحمن والنجم في ركعة واقتربت والحاقة في ركعة والطور والذاريات------- في ركعة والواقعة ونون في ركعة وسال ساءل والنازعات في ركعة وويل للمطففين وعبس في ركعة والمدثر والمزمل في ركعة وهل اتي ولا اقسم في ركعة وعم والمرسلات في ركعة والدخان واذا الشمس كورت-------- في ركعة	1237	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01399	false	-5813338972636761359	64	94	353	521	1609	300	الرحمن والنجم في ركعة واقتربت والحاقة في ركعة------- والذاريات والطور في ركعة والواقعة --ون في ركعة وسا-----ل والنازعات في رك----------------------------------------------------------------------------عة وعم والمرسلات في ركعة-------- واذا الشمس كورت والدخان في ركعة	1399	5365446019048736136	153	251.5	125	266	57.518798828125	23	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms1246	true	8372855137779654006	146	249	707	1219	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا-------------------------- انس-------------- اذا هممت بامر فاستخر ربك فيه سبع مرات ثم انظر الي الذي -سبق الي قلبك فان الخير فيه وينبغي ان لا تترك الاستخارة في كل الامور وان كانت طاعة كالحج ونحوه واستشهدك او قال عاجل امري واجله شك من الراوي وينبغي للمستخير الاتيان بجميعه واقدر بهمز وصل وضم المهملة بمعني قدر ثم ارضني به وللنساءي بقضاءك قال ويسمي حاجته وللحاكم ------------------------------------------------------------------------في المستدرك من حديث ابي ايوب الانصاري ان رس---ول ال------------له صلي الله عليه وسلم ---قال اكتم الخطيبة ثم توضا فاحسن --وضوءك ثم صل ما كتب الله لك ثم احمد ربك ومجده ثم قل اللهم انك	1246	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09526	false	7031948118118464211	206	295	1027	1467	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلموان يستخير الله سبعا ففي حديث انس عند ابن السني اذا هممت بامر فاستخر ربك سبعا --------ثم انظر الي الذي يسبق ف-ي قلبك فان الخير فيه لكن سنده واه جدا وليشرع ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي حاجته فان كان له فيها خيرة يسر الله له اسبابها وكانت عاقبتها محمودة وقد اورد المحاملي في اللباب حديثا ل---ابي ايوب الانصاري في استخارة التزويج عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال اكتم الخط-بة ثم توضا فاحسن الوضوء- ثم صل ما كتب الله لك ثم احمد ربك ومجده ثم قل اللهم اني	9526	5365446019048736136	247	354.5	190	645	38.29457473754883	44	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms1246	true	8372855137779654006	248	282	1215	1392	1488	300	انك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب فان رايت--- في فلانة -تسميها باسمها خيرا لي في ديني ودنياي واخرتي فاقد----------------رها لي وان كان تاخيرها خير الي----- في ديني ودنياي واخرتي فاقدرها	1246	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09527	false	2726678188308072179	3	43	15	215	1484	300	انك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب فان رايت لي في فلانة وتسميها باسمها خيرا لي في ديني ودنياي واخرتي فاقضها لي او قال اقدرها لي وان كان غ--يرها خيرا لي منها في ديني ودنياي واخرتي فاصرفها	9527	5365446019048736136	168	296.0	135	202	83.16831970214844	28	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms1266	true	-571143706788730125	119	175	592	858	1492	300	تخصيص شعبان بكثرة الصوم ما اخرجه ابو داود و------------النساءي وابن خزيمة من حديث اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله لم ارك تصوم في شهر من ال-شهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم وقيل	1266	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03238	false	4386478040047769413	237	290	1207	1463	1517	300	تخصيص شعبان بكثرة الصوم لكون اعمال العباد ترفع فيه ففي النساءي----------- من حديث اسامة----------- قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من المشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العال-ين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم فبين	3238	5365446019048736136	220	379.5	172	279	78.8530502319336	41	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms1268	true	-475380575255237242	257	286	1300	1477	1541	300	داود والنساءي من حديث حفصة اول اثنين من الشهر والخ-------------------------------------------ميس والاثنين من الجمعة الاخري ول----لترمذي من حديث عاءشة -من الشه--------------------------------ر السبت والاحد والاثنين ومن الشهر الاخر الثلاثاء والاربعاء والخميس	1268	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03261	false	-6163799715553602704	10	53	46	298	1638	300	داود والنساءي من حديث حفصة كان النبي صلي الله عليه وسلميصوم من كل شهر ثلاثة ايام الاثنين والخميس والاثنين من الجمعة الاخري وروي الترمذي عن----- عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلميصوم من الشهر السبت والاحد والاثنين ومن الشهر الاخر الثلاثاء والاربعاء والخميس	3261	5365446019048736136	149	261.5	122	257	57.976654052734375	19	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms1278	true	-299252003752359812	31	104	144	483	1505	300	صلي الله عليه وسلم--- سيد الاستغفار --------اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت -----من قالها في النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها ب--الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة و---قال	1278	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09427	false	7232546270408163978	190	268	979	1339	1506	300	صلي الله عليه وسلمقال سيد الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة وبه قال	9427	5365446019048736136	336	636.0	263	360	93.33333587646484	67	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms1278	true	-299252003752359812	74	103	346	478	1505	300	قالها في----------- النهار موقن----------------------------ا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن قالها ب--الليل وهو موقن----- بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	1278	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09429	false	5456154314787436998	69	136	345	681	1552	300	قالها اي الكلمات من النهار موقنا مخلصا بها من قلبه مصدقا بثوابها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة الداخلين لها ابتداء من غير دخول النار لان الغالب ان المءمن بحقيتها المءمن بمضمونها لا يعصي الله تعالي او ان الله يعفو عنه ببركة هذا الاستغفار قاله في الكواكب ومن قالها من الليل وهو موقن مخلص بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	9429	5365446019048736136	128	177.0	100	336	38.095237731933594	24	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms1282	true	-8406806495886209236	203	279	1034	1432	1534	300	ان فاطمة-------------- شكت ما تلقي في يدها من الرحاء فاتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فلم تجده فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت اقوم فقال مكانك فجلس بيننا حتي وجدت برد قدمه -علي صدري فذكره----------------------------------------- اويتما بالقصر لازم لا يتعدي الا بحرف الجر وهو بالمد متعد فمن الاول قوله تعالي اذ اوينا الي الصخرة-------------------- فكبرا ثلاثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين -هذا خير لكما من خادم	1282	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09451	false	-5217003542246138769	52	126	267	660	1557	300	ان فاطمة عليهما السلام شكت ما تلقي في يدها من الرحي- فاتت النبي صلي الله عليه وسلم-تساله خادما فلم تجده فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت اقوم فقال مكانك فجلس بيننا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي ما هو خير لكما من خادم اذا اويتم--------------------------------------------------------------------------------ا الي فراشكما او اخذتما مضاجعكما فكبرا ثلاثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين فهذا خير لكما من خادم	9451	5365446019048736136	303	537.0	245	475	63.78947448730469	52	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms1287	true	446222188054522464	244	269	1251	1377	1539	300	وقال ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قال عمر قلنا ثل-اثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	1287	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02255	false	-980255286288729040	118	141	586	706	1492	300	وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة -------فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	2255	5365446019048736136	113	213.0	90	127	88.97637939453125	21	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms1287	true	446222188054522464	244	269	1251	1377	1539	300	وقال ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قال عمر قلنا -ثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	1287	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04241	false	6410465374171362967	147	170	761	879	1547	300	وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة-------- قلنا وثلاثة قال وثلاثة قل-نا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	4241	5365446019048736136	112	206.5	89	127	88.18898010253906	20	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms1298	true	718911186314908198	262	300	1354	1546	1546	300	عليه وسلم وذهب واحد---- فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا-	1298	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00345	false	8454952877642142450	0	37	0	195	1572	300	عليه وسلم-وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الا	345	5365446019048736136	190	358.5	155	197	96.44670104980469	36	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms1298	true	718911186314908198	61	205	316	1076	1546	300	هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله تعالي ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تعالي ينادوا هلموا الي حاجاتكم---- فيحفونهم باجنحتهم الي --سماء الدنيا---- فيسالهم ربهم------- وهو اعلم ب-هم ما يقول عبادي قالوا------- يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك في-------------قول هل راوني---- فيقولون لا والله ما راوك---- فيقول -كيف لو راوني قالوا يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد تحم---يدا واكثر--- تسبيحا فيق---ول فما يسالوني قال يقولون يسالونك الجنة قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول -كيف لو----- راوها قال يقولون انهم لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قالوا يتعوذون من النار قال فيقول وهل راوها قال فيقولون لا والله ما راوها ---فيقول -كيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قال فيقول	1298	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09560	false	-8806083094442157220	146	300	777	1570	1570	300	هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله------ ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله ت------نادوا هلموا الي حاج-تكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا قال فيسالهم ربهم عز وجل وهو اعلم منهم ما يقول عبادي قالوا يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول وكيف لو راوني قال-- يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال يقول فما يسالوني قال يس-------الونك الجنة قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو انهم راوها قال يقولون----- لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يقول---ون من النار قال -يقول وهل راوها قال -يقولون لا والله ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قال فيقول-	9560	5365446019048736136	712	1259.0	574	826	86.19854736328125	116	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms1298	true	718911186314908198	205	244	1076	1266	1546	300	فاشهدكم اني قد غفرت لهم قال يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجته قال هم الجلساء لا يشقي---- جليسهم وروينا فيهما ايضا عن------------------------------- ابي واقد الحارث بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1298	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09561	false	-923141542715137544	0	43	0	207	1617	300	فاشهدكم اني قد غفرت لهم قال يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة -قال هم الجلساء لا يشقي بهم جليسهم رواه شعبة عن الاعمش ولم يرفعه ورواه سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم	9561	5365446019048736136	139	233.5	109	225	61.77777862548828	26	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms1298	true	718911186314908198	106	221	569	1153	1546	300	ويحمدونك---- فيقو-------ل هل راوني---- فيقولون لا والله ما راوك---- فيقول ------------------------كيف لو راوني قالوا يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد ------------------------------------تحميدا واكثر ت---س--------------------------------بيحا فيقول فما يسا------------------------------------------------لوني قال يقولون يسالونك الجنة قال يقول------ وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول ----------------كيف لو----- راوها قال يقولون انهم لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال------ فمم يتعوذون قالوا يتعوذون من النار قال فيقول------ وهل راوها قال فيقولون لا والله--------------------------- ما راوها ---فيقول -------كيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خافة قال فيقول------ فاشهدكم اني قد غفرت لهم قال ي------------------------------------قول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء	1298	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09562	false	-2549046158733463345	8	211	46	1074	1504	300	ويسالونك قال فيقول عز وجل هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول تعالي كيف ولغير ابي ذر وكيف لو راوني قال-- يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا وزاد ابو ذر عن الكشميهني وتحميدا واكثر لك تسبيحا وزاد الاسماعيلي واشد لك ذكرا قال يقول فما يسالوني ولابي ذر فيقول فما يسالونني بزيادة الفاء والنون قال يسال-------ونك الجنة قال يقول تعالي وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول ولابي ذر فيقول فكيف لو انهم راوها قال يقولون----- لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال تعالي فمم يتعوذون قال يقول---ون من النار قال- يقول تعالي وهل راوها قال -يقولون لا والله ما ولابي ذر لا والله يا رب ما راوها قال يقول تعالي فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة وهذا كله فيه تقريع للملاءكة وتنبيه علي ان تسبيح بني ادم وتقديسهم اعلي واشرف من تقديسهم لحصول هذا في عالم الغيب مع وجود الموانع والصوارف وحصول ذلك للملاءكة في عالم الشهادة من غير صارف قال فيقول تعالي فاشهدكم اني قد غفرت لهم زاد في رواية سهيل واعطيتهم ما سالوا قال يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء	9562	5365446019048736136	538	897.0	428	1047	51.384910583496094	87	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Masaha001946Vols-ara1.ms1303	true	-7342949234845030928	169	271	835	1360	1509	300	قال سبحان الله وبحمده في يوم ماءة مرة حطت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر وقد مضي التقدير بها في الاستغفار تنبيه في ظاهر هذا يفضل التسبيح علي التهليل لان في التهليل ومحيت عنه ماءة سيءة وقد قال في التسبيح ولم يات احد بافضل مما جاء به واجاب عياض بان التهليل افضل ويكون ما فيه من زيادة الحسنات ومحو السيءات وما فيه من فضل عتق الرقاب وكونه حرزا من الشيطان زاءدا علي ما في التسبيح من تكفير الخطايا انتهي قال النووي و----------------اطلاق التقدير بالماءة يقتضي حصول الاجر----------------------------- سواء قالها متوالية او متفرقة----------------------------------------- لكن الافضل ان ياتي بها متوالية وان ياتي بها اول	1303	-7763973464041804680	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11270	false	-5124443210440024882	1	65	3	330	1596	300	قال سبحان الله وبحمده في يوم ماءة مرة حطت خطاياه وان ك-نت مثل زبد البحر رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشيخان وهذا وامثاله نحو ما طلعت عليه الشمس وكنايات عبر بها عن الكثرة عرفا وظاهرا لاطلاق يشعر بانه يحصل هذا-------- الاجر المذكور لمن قال ذلك ماءة مرة سواء قالها متوالية او متفرقة في مجالس او بعضها اول النهار وبعضها اخره لكن الافضل ان ياتي بها متوالية في اول ----------	11270	5365446019048736136	154	204.5	122	611	25.20458221435547	23	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown