id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001946Vols-ara1.ms0504	true	-2901238887294520158	23	67	108	321	1503	300	اسلم مع خالد بن الوليد وعمرو بن العاص---------------------------- في هدنة الحديبية وشهد فتح مكة ودفع النبي صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة اليه والي شيبة بن عثمان بن ابي طلحة وقال خذوها يا بني طلحة خالدة تالدة لا ينزعها منكم الا ظالم ثم نزل	504	-7763973464041804680	Shamela0021688-ara1.ms0279	false	-2373296512358961552	251	300	1285	1525	1525	300	اسلم مع خالد بن الوليد وعمرو بن العاص رضي الله سبحانه وتعالي عنهم في هدنة الحديبية وشهد فتح مكة ودفع النبي صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة اليه والي شيبة بن عثمان بن ابي طلحة وقال خذوها يا بني طلحة خالدة تالدة لا ينزعها منكم الا ظالم ثم نزل-	279	-2105193949788081429	212	407.0	169	241	87.96680450439453	43	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021688-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0504	true	-2901238887294520158	67	101	321	497	1503	300	المدينة فاقام بها الي وفاة النبي صلي الله عليه وسلم ثم تحول الي مكة واقام بها حتي توفي- سنة اثن-ين واربعين وقيل انه استشهد يوم اجنادين بفتح الدال وكسرها وهو موضع بقرب بيت المقدس	504	-7763973464041804680	Shamela0021688-ara1.ms0280	false	-7692208902316299671	0	32	0	169	1598	300	المدينة واقام بها الي وفاة النبي صلي الله عليه وسلم ثم تحول الي مكة فاقام بها الي وفاته سنة اثنتين واربعين وقيل---- استشهد يوم اجنادين بفتح الدال وكسرها---- موضع -قرب بيت المقدس	280	-2105193949788081429	159	283.5	127	178	89.32584381103516	26	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021688-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0913	true	-3005366271523000786	106	142	514	698	1498	300	عياض اتفق العلماء -------علي جواز رءية الله تعالي -----مناما وصحتها وان راه --------علي صفة لا تليق بجلاله من صفات الاجسام لان ذلك المرء- غير ذات الله تعالي اذ لا يجوز عليه-------------- التجسيم ولا اختلاف الاحوال وقال	913	-7763973464041804680	Shamela0021688-ara1.ms0056	false	-8662861561253411898	59	100	319	534	1594	300	عياض ان-- العلماء اتفقوا علي جواز رءية الله تعالي في المنام- وصحتها وان راه الانسان علي صفة لا تليق بجلاله من صفات الاجسام كان ذلك المرءي غير ذات الله تعالي اذ لا يجوز عليه سبحانه وتعالي التجسيم ولا اختلاف الاحوال -قال	56	-2105193949788081429	178	301.0	142	219	81.2785415649414	28	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021688-ara1