id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001946Vols-ara1.ms0077	true	-4949842276498058796	61	114	316	588	1560	300	كعبيد الله بن زياد ومن ينزل منزلتهم من احداث ملوك بني امية حمل القرطبي وغيره قوله صلي الله عليه وسلم هلاك امتي علي يدي اغيلمة من قريش اخرجه احمد والشيخان من حديث ابي هريرة فقد صدر عنهم من قتل اهل بيت رسول الله صلي الله عليه وسل-------م وقتل خيار المهاجرين والانصار بالمدينة و-مكة	77	-7763973464041804680	Shamela0021536-ara1.ms590	false	2983893159660540638	110	142	549	716	1556	300	وعبيد الله بن زياد ومن تنزل منزلتهم من احداث ملوك بني امي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقد صدر عنهم من قتل اهل بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وسبيهم وقتل خيار المهاجرين والانصار بالمدينة وبمكة	590	864655784986287975	157	292.0	126	280	56.07143020629883	26	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021536-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0286	true	-7754072803078728809	9	64	42	311	1570	300	ما انتم باسمع لما اقول منهم زاد مسلم غير انهم لا يستطيعون ان يردوا علي شيا ففيه تحقيق سماعهم ولا تعارض بينه وبين ق---------------------------------------------------------------وله تعالي فانك لا تسمع الموتي قال القرطبي----------- في التذكرة---------------- لانه جاءز ان يكونوا يسمعون في وقت ما او-في حال ما فان تخصيص العموم ممكن وصحيح اذا وجد --مخصص وقد وجد هنا	286	-7763973464041804680	Shamela0021536-ara1.ms146	false	8338912323596206269	176	248	826	1175	1441	300	ما انتم باسمع لما اقول منهم ولك-----------نهم لا يقدر--ون ان يجيبوا ثم امر بهم فسحبوا فالفوا في قليب بدر فصل اعلم رحمك الله ان عاءشة رضي الله عنها قد انكرت هذا المعني واستدلت بقوله تعالي فانك لا تسمع الموتي وقوله وما انت بمسمع من في القبور ولا تعارض بينهما لانه جاءز ان يكونوا يسمعون في وقت ما او في حال ما فان تخصيص العموم ممكن وصحيح اذا وجد المخصص وقد وجد هنا	146	864655784986287975	188	267.0	143	362	51.93370056152344	34	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021536-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0310	true	1313284689215791762	156	208	840	1112	1579	300	به ل--انه مشهود له بالجنة فهو------------------- فعيل بمعني مفعول او لان ال------------------------------------------------------------ملاءكة----- تشهده او ل------------ان ارواحهم احضرت دار السلام فهو بم--------------------------------------------------------------عني الشاهد اي الحاضر او----------------- لسقوطه في الارض والارض الشاهدة او لانه شهد---------- علي نفسه لله عز وجل حين لزمه الوفاء بالبيعة المذكورة-- في قوله تعالي ان الله اشتري من المءمنين انفسهم	310	-7763973464041804680	Shamela0021536-ara1.ms165	false	-4367834053503855968	79	163	395	853	1620	300	بذلك لانه مشهود له بالجنة فالشهيد بمعني مشهود له فعيل بمعني مفعول وقال ابن فارس اللغوي في المجمل والشهيد القتيل في سبيل الله قالوا لان ملاءكة الله تشهده وقيل سمي شهيدا لان ارواحهم احضرت دار السلام لانهم احياء عند ربهم يرزقون وارواح غيرهم لا تصل الي الجنة فالشهيد بمعني الشاهد اي الحاضر للجنة وقيل سمي بذلك لسقوطه بال--ارض والارض الشاهدة وقيل سمي بذلك لشهادته علي نفسه لله عز وجل حين لزمه الوفاء بالبيعة التي بايعه في قوله الحق- ان الله اشتري من المءمنين انفسهم	165	864655784986287975	222	337.5	178	461	48.15618133544922	34	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021536-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0312	true	-6299073659224816235	23	86	131	466	1539	300	كفي ببارقة السيوف علي راسه فتنة قال الترمذي الحكيم معناه انه لو كان في هءلاء المقتولين نفاق كانوا اذا التقي الزحفان وبرقت السيوف فروا لان- من شان المنافق الفرار والروغان عند ذلك ومن شان المءمن البذل والتسليم لله نفسا وهيجان حمية الله والتعصب له لاعلاء كلمته فهذا قد -ظهر صدق ما في ضميره حيث برز للحرب والقتل فلم يع----د عليه السءال في القبر	312	-7763973464041804680	Shamela0021536-ara1.ms154	false	1151016838504772890	212	272	1029	1349	1492	300	كفي ببارقة السيوف علي راسه فتنة------------------- معناه انه لو كان في هءلاء المقتولين نفاق كان-- اذا التقي الزحفان وبرقت السيوف فروا لانه من شان المنافق الفرار والروغان عند ذلك ومن شان المءمن البذل والتسليم لله نفسا وهيجان حمية الله والتعصب له لاعلاء كلمته فهذا قد اظهر صدق ما في ضميره حيث برز للحرب والقتل فلماذا يعاد عليه السءال في القبر	154	864655784986287975	311	589.5	252	341	91.20234680175781	56	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021536-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0313	true	1729700100354832296	35	91	168	454	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم للشهيد عند الله ست خصال يغفر له في اول دفعة ويري مقعده من الجنة ويجار من عذاب النار ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار ولياقوتة منها خير من الدنيا وما فيها ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من اقاربه رواه ابن ماجه والترمذي	313	-7763973464041804680	Shamela0021536-ara1.ms151	false	4741381738950394000	221	275	1111	1385	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم للشهيد عند الله ست خصال يغفر له في اول دفعة ويري مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه- خير من الدنيا وما فيها ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من اقاربه لفظ -----------الترمذي	151	864655784986287975	267	512.0	214	286	93.35664367675781	49	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021536-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0349	true	-2052925087064227922	199	242	1031	1228	1492	300	قالت -لما مات ابو سلمة اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان ابا سلمة قد مات -قال قولي اللهم اغفر لي وله واعقبني منه عقبي حسنة ف-----قلت فاعقبني الله من هو خير لي منه----- محمد صلي الله عليه وعلي	349	-7763973464041804680	Shamela0021536-ara1.ms030	false	7622944853573641440	255	299	1271	1477	1482	300	قالت فلما مات ابو سلمة اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان ابا سلمة قد مات فقال قولي اللهم اغفر لي وله واعقبني منه عقبي حسنة قالت فقلت فاعقبني الله من هو خير--- منه رسول الله صلي الله عليه وسلم	30	864655784986287975	187	340.0	145	209	89.47368621826172	36	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021536-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0575	true	-6862786507238062538	255	296	1292	1511	1529	300	وشدوا علي ازاري فاني مخاصم فشنوا علي التراب شنا بالمعجمة والمهملة اي صبوا وقيل السن بالمهملة الصب من سهولة وبالمعجمة التفريق زاد من مر انفا فان جنبي الايمن ليس احق بالتراب من جنبي الايسر ولا تجعلن في قبري خشبة ولا حجرا	575	-7763973464041804680	Shamela0021536-ara1.ms104	false	5976770575376806952	194	219	970	1097	1503	300	وشدوا علي ازاري فاني مخاصم وشنوا علي التراب شن--------------------------------------------------------------------------------------------ا فان جنبي الايمن ليس احق بالتراب من جنبي الايسر ولا تجعلن في قبري خشبة ولا حجرا	104	864655784986287975	126	243.0	101	219	57.53424835205078	23	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021536-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0582	true	-6200486319439802627	7	52	41	240	1572	300	قتله سنان بن ابي سنان النخعي او --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شمر بن ابي الجوشن او---------------------------------------------- خولي بن يزيد الاصبحي من حمير او عمر بن سعد بن ابي وقاص او اشترك الكل في قتله اقوال وخولي بن يزيد هو الذي احتز راسه واتي به عبيد الله بن زياد وقيل	582	-7763973464041804680	Shamela0021536-ara1.ms593	false	5499783923934553073	115	187	584	932	1484	300	قتله سنان بن ابي سنان النخعي وقال مصعب النسابة الثقة قتل الحسين بن علي سنان بن ابي سنان النخعي وهو جد شريك القاضي ويصدق ذلك قول الشاعر واي رزية عدلت حسينا غداة تبيده كفا سنان وقال خليفة بن خياط الذي ولي قتل الحسين شمر بن ذ-ي الجوشن وامير الجيش عمرو بن سعد وكان شمر ابرص واجهز عليه خولي بن يزيد الاصبحي من حمير ح------------------------------------------------------------------------------ز راسه واتي به عبيد الله بن زياد وقال	593	864655784986287975	112	127.0	86	427	26.229507446289062	21	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021536-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0600	true	-1869813245734930468	182	237	987	1290	1616	300	نار عظيمة وكان بدءها زلزلة----------- ليلة الاربعاء بعد العتمة الثالث من جمادي الاخرة سنة اربع وخمسين وستماءة الي صحي النهار يوم الجمعة ثم سكنت الزلزلة وظهرت النار بالحجاز وغيره --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ان وصلت ------------------------------------------------------------------الي قرب المدينة الشريفة وكان ياتي المدينة من جهتها نسيم بارد ببركته----- صلي الله عليه وسلم وكان ------يشاهد من هذه النار غليان كغليان	600	-7763973464041804680	Shamela0021536-ara1.ms664	false	-5493719958621358749	184	300	957	1586	1586	300	نار عظ-مة وكان بدءها زلزلة عظيمة وذلك ليلة الاربعاء بعد العتمة الثالث من جمادي الاخرة سنة اربع وخمسين وستماءة الي ضحي النهار يوم الجمعة ف--سكنت-------- وظهرت النار بقرطبة عند قاع التنعيم بطرف الحرة يحيط بها قري في صورة البلد العظيم كاعظم ما يكون البلدان عليها سور يحيط بها عليه شرافات كشرافات الحصون وابراج وماذن ويري رجال يقودونها لا تمر علي جبل الا دكته واذابته ويخرج من مجموع ذلك نهر احمر ونهر ازرق له دوي كدوي الرعد ياخذ الصخور والجبال بين يديه وينتهي الي البحرة محط الركب العراقي فاجتمع من ذلك ردم صار كالجبل العظيم وانتهت النار الي قرب المدين--------ة وكان يل-ي المدينة------------------- ببركة النبي صلي الله عليه وسلم نسيم بارد ويشاهد من هذه النار غليان كغليان-	664	864655784986287975	234	356.0	191	669	34.977577209472656	34	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021536-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0720	true	-8162684646366385862	49	81	258	413	1500	300	ابو داود عن ابي الدرداء واحمد والنساءي والحاكم عن معاوية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل كل ذنب عسي الله ان يغفره الا من مات مشركا او----- قتل مءمنا متعمدا	720	-7763973464041804680	Shamela0021536-ara1.ms553	false	6418793208192953853	139	168	674	808	1451	300	ابو داود عن ابي الدرداء قال سمعت--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل ذنب عسي الله ان يغفره الا من مات مشركا او مءمن قتل مءمنا متعمدا	553	864655784986287975	119	205.0	92	161	73.91304016113281	24	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021536-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0728	true	-2273539467479017056	98	171	503	873	1573	300	سبعة وعشرون منهم اربع نسوة وانا خاتم النبيين -لا نبي بعدي ولا ينافي هذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الحديث ما رواه الطبراني عن ابن عمرو لا تقوم الساعة حتي يخرج سبعون كذابا لان الدجال اخص من الكذاب فلعل الاول من عظمت فتنته كمسيلمة قال عياض لوعد من تنبا من زمن ا-لنبي صلي الله عليه وسلم الي الان ممن اشهر بذلك وعرف واتبعه جماعة علي ضلالته لوجد هذا العدد فيهم ومن طالع كت-ب الاخبار والتواريخ عرف صحة هذا	728	-7763973464041804680	Shamela0021536-ara1.ms658	false	5156200501040187770	219	293	1110	1472	1506	300	سبعة وعشرون منهم اربع نسوة وانا خاتم النبيين ولا نبي بعدي خرجه ابو نعيم الحافظ وقال هذا حديث غريب تفرد به معاوية بن هشام ووجد في كتابه بخط ابيه حدث به احمد بن حنبل عن علي بن المديني وقال القاضي عياض هذا الحديث قد ظهر فلو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد من تنبا من زمني النبي------------------- الي الان ممن اشهر بذلك وعرف واتبعه جماعة علي ضلالته لوجد هذا العدد فيهم ومن طالع كتاب الاخبار والتواريخ عرف صحة هذا	658	864655784986287975	204	350.0	163	504	40.47618865966797	36	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021536-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0882	true	-1852716014137132629	45	106	226	521	1513	300	يديه ركوة او علبة فيها ماء فجعل يدخل يديه--- الماء فيمسح بهما وجهه ي-قول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يديه فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده و----في رواية عنها قالت فلا اكره شدة الموت لاحد ابدا ب--------------------------عد النبي صلي الله عليه وسلم وروي البخاري عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	882	-7763973464041804680	Shamela0021536-ara1.ms015	false	-5177503964879943331	233	299	1196	1511	1515	300	يديه ركوة او علبة فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يديه فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده وخرج الترمذي- عنها قالت ما اغبط احدا بهون موت------- بعد الذي رايت من شدة موت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وف-ي البخاري عن----ها قالت مات رسول الله صلي الله عليه وسلم	15	864655784986287975	247	425.0	192	329	75.07598876953125	46	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021536-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0903	true	637781407814773613	146	219	762	1124	1551	300	ان كعبا دخل علي عاءشة------------- فذكروا رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال كعب ما من يوم تطلع فيه الشمس الا نزل سبعون الفا من الملاءكة حتي يحفوا ب--قبر النبي صلي الله عليه وسلم يضربون باجنحتهم ويصلو-------------------ن عليه----- حتي اذا امسوا عرجوا وهبط مثلهم فصنعوا مثل ذلك حتي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------ذا انشقت---- الارض خرج في سبعين الفا من الملاءكة يزفونه قبل اهالة التراب ولو سلم انها لم تخرج فهذا خاص -----به صلي الله عليه وسلم	903	-7763973464041804680	Shamela0021536-ara1.ms195	false	-452665196811502060	76	156	367	786	1545	300	ان كعبا دخل علي عاءشة رضي الله عنه فذكروا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كعب ما من فجر يطلع---------- الا نزل سبعون الفا من الملاءكة حتي يحفوا بالقبر------------------------- يضربون باجنحتهم ويصلون علي النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا امسوا عرجوا وهبط سبعون الف ملك يحفون بالقبر ويضربون باجنحتهم ويصلون عن النبي صلي الله عليه وسلم سبعون الفا بالليل وسبعون الفا بالنهار وحتي اذا انشقت عنه الارض خرج في سبعين الفا من الملا------------------------------------------------------ءكة يوقرونه صلي الله عليه وسلم	195	864655784986287975	239	385.5	188	508	47.047245025634766	39	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021536-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0992	true	-1839488336774323006	10	72	53	362	1488	300	الترمذي عن------------- انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اول الناس خروجا اذا بعثوا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا قاءدهم اذا وفدوا وانا خطيبهم اذا انصتوا وانا شفيعهم اذا حبسوا وانا مبشرهم اذا ابلسوا لواء الكرم بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر ويطوف علي الف خادم كانهم لءلء م------------------------------------------------------------------كنون وعن ابي هريرة قال قال رسول الله------ صلي الله عليه وسلم	992	-7763973464041804680	Shamela0021536-ara1.ms263	false	1106703741658005864	58	158	313	816	1518	300	الترمذي عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا لواء الحمد بيدي فانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر وفي رواية انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا قاءدهم اذا وفدوا وانا خطيبهم اذا انصتوا وانا شفيعهم اذا ايسوا وانا مبشرهم اذا ابلسوا لواء الكرم بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ---------يطوف علي الف خادم كانهم لءلء مكنون الثالث ما حكاه الطبري عن فرقة منها مجاهد انها قالت المقام المحمود ----------------هو ان يجلس الله محمدا صلي الله عليه وسلم	263	864655784986287975	269	491.0	213	528	50.94696807861328	47	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021536-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0994	true	6225550542382344478	145	185	705	902	1515	300	الترمذي عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حوضا ترده امته وانهم يتباهون ايهم اكثر وا-------------------------------رده قال الترمذي---------- حسن غريب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال البكر---------------------ي لكل نبي حوض الا صالحا فان حوضه ذرع ناقته واعلم	994	-7763973464041804680	Shamela0021536-ara1.ms330	false	-470445272233098199	13	89	62	434	1463	300	الترمذي عن سمرة --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حوضا---------- وانهم يتباهون ايهم اكثر وارده واني ارجو ان اكون اكثرهم وارده قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب رواه قتادة عن الحسن عن سمرة وقد رواه الاشعث ابن عبد الملك عن الحسين رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكر فيه غير سمرة وقال البكري المعروف بابن الواسطي لكل نبي حوض الا صالحا فان حوضه ضرع ناقته والله	330	864655784986287975	170	279.5	134	390	43.589744567871094	30	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021536-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0996	true	5240541455182984424	19	66	103	324	1498	300	صاحب الغيلانيات من حديث حميد عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي حوضي اربعة اركان فاول ركن منها في يد ابي بكر والركن الثاني في يد عمر والركن الثالث في يد عثمان والركن الرابع في يد علي--------------------- فمن احب ابا بكر وابغض	996	-7763973464041804680	Shamela0021536-ara1.ms326	false	5372006486452168394	249	300	1281	1522	1522	300	صاحب الغيلانيات من حديث حميد عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي حوضي اربعة اركان فاول ركن منها في يد ابي بكر والركن الثاني في يد عمر والركن الثالث في يد عثمان والركن الرابع في يد علي رضي الله عنهم اجمعين فمن احل ابا بكر وابغض-	326	864655784986287975	219	420.0	173	242	90.49586486816406	45	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021536-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0996	true	5240541455182984424	66	96	324	458	1498	300	عمر لم يسقه ابو بكر ومن احب عمر وابغض ابا بكر لم يسقه عمر ومن احب عثمان وابغض عليا لم يسقه عثمان ومن احب عليا وابغض عثمان لم يسقه علي	996	-7763973464041804680	Shamela0021536-ara1.ms327	false	3933576961706330295	0	30	0	134	1451	300	عمر لم يسقه ابو بكر ومن احب عمر وابغض ابا بكر لم يسقه عمر ومن احب عثمان وابغض عليا لم يسقه عثمان ومن احب عليا وابغض عثمان لم يسقه علي	327	864655784986287975	134	268.0	104	134	100.0	30	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021536-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1025	true	4330212816680249264	86	224	445	1143	1511	300	الله عليه وسلم اقتربت الساعة وانشق القمر ما ساقه المصنف من ان المراد بانشقاق القمر انشقاقه لرسول الله صلي الله عليه وسلم هو ما عليه جمهور العلماء من المفسر----------------------------------ين وغيرهم قال القرطبي ومن العلماء م-ن قال معني وانشق القمر اي ينشق كقوله تعالي اتي امر الله فلا تستعجلوه اي يابي ونقل عن الحل----------------------------------------------------------يمي انه قال راي الهلال وهو ابن ليلتين منشقا نصفين عرض كل----- منهما كعرض القمر ليلة اربع او خمس وما زلت انظر اليهما حتي اتصلا كما كانا ولكنهما في ---------شكل اترجة ولم امل طرفي عنهما الي ان غابا وكان معي ليلتءذ جمع من------------------------------ الناس وكلهم راي ما رايت واخبرني من اثق- به انه راي الهلال وهو ابن ثلاث منشقا نصفين قال الحليمي فقد ظهر ان قول الله تعالي وانشق القمر انما خرج علي الانشقاق الذي هو من اشراط الساعة دون ا---------لذي جعله الله تعالي اية لرسوله ----	1025	-7763973464041804680	Shamela0021536-ara1.ms684	false	-3953030864487856872	127	278	646	1408	1510	300	الله تعالي---- اقتربت الساعة وانشق القمر فقد روي---------- ان اهل مكة سالوا ----------------رسول الله صلي الله عليه وسلم اية فاراهم القمر منشقا نصفين والجبل بينهما فقال اشهدوا ثبت في الصحيحين وغيرهما----------- ومن العلماء مكن قال انه---------------- ينشق كقوله تعالي اتي امر الل-------------ه اي ياتي ----قال الحليمي ابو عبد الله في كتاب منهاج الدين له فان كان هذا فقد اتي ورايت ببخار-ي الهلال وهو ابن ليلتين منشقا نصفين عرض كل واحد منهما كعرض القمر ليلة اربع او خمس وما زلت انظر اليهما حتي اتصلا كما كانا ولكنهما في شكل واحد شكل اترجة ولم امل طرفي عنهما الي ان غابت وكان معي ليلتءذ كتيبة من شريف وفقيه وغيرهما من طبقات الناس وكلهم راي ما رايت واخبرني من وثقت به انه راي الهلال وهو ابن ثلاث منشقا نصفين قال الحليمي فقد ظهر ان قول الله------ وانشق القمر انما خرج علي الانشقاق الذي هو من اشراط الساعة دون الانشقاق الذي جعله الله ------اية لرسوله صلي	684	864655784986287975	531	857.5	418	849	62.54417037963867	94	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021536-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1039	true	1813745742006132760	170	231	884	1183	1522	300	انتهي الي جابر قال يا جابر هل رايت مقامي قال قلت نعم يا رسول الله قال فانطلق الي الشجرتين فاقطع من كل------ منهما غصنا فاقبل بهما حتي اذا قمت من مقامي فارسل غصنا عن يمينك وغصنا عن يسارك قال جابر فقمت فاخذت حجرا ف-------حسرته فاندلق لي قال فاتيت الشجرتين فقطعت من كل واحدة منهما غصنا ثم اقبلت اجرهما حتي قمت مقام	1039	-7763973464041804680	Shamela0021536-ara1.ms136	false	4892179302388748891	241	300	1215	1509	1509	300	انتهي الي -----قال يا جابر هل رايت مقامي---- قلت نعم يا رسول الله قال فا-طلق الي الشجرتين فاقطع من كل واحدة منهما غصنا فاقبل بهما حتي اذا قمت مق---امي فارسل غصنا عن يمينك وغصنا عن يسارك قال جابر فقمت فاخذت حجرا فكسرته وحسرته فاندلق لي---- فاتيت الشجرتين فقطعت من كل واحدة منهما غصنا ثم اقبلت اجرهما حتي قمت مقام-	136	864655784986287975	280	510.5	224	312	89.74359130859375	53	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021536-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1039	true	1813745742006132760	231	268	1183	1366	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -ارسلت غصنا عن يميني وغصنا عن يساري ثم لحقت- فقلت قد فعلت---- يا رسول الله نعم- ذاك قال اني مررت بقبرين يعذبان فاحببت بشفاعتي ان يرفع عنهما ما دام الغصنان رطبين	1039	-7763973464041804680	Shamela0021536-ara1.ms137	false	-9083484111196802861	0	38	0	190	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلت غصنا عن يميني وغصنا عن يساري ثم لحقته فقلت قد فعلت ذلك يا رسول الله فعند ذاك قال اني مررت بقبرين يعذبان فاحببت بشفاعتي ان يرفه عنهما ما دام الغصنان رطبين	137	864655784986287975	180	335.5	143	190	94.7368392944336	32	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021536-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1054	true	8402161137113552856	220	300	1169	1546	1546	300	عن حذيفة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما فما ترك---- شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون منه الشء فاعرفه و-اذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه ثم قال حذيفة--------------------- ما ادري انسي اصحابي ام تناسوا والله ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاءد فتنة الي ان تنقضي ايام الدنيا يبلغ-	1054	-7763973464041804680	Shamela0021536-ara1.ms586	false	-1333187906703409147	192	277	975	1371	1482	300	عن حذيفة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما -ما ترك فيه شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث به حفظ- من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابي هءلاء وان- ليكون منه الشء قد نسيه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه وخردج ابو داود ايضا عنه قال والله ما ادري انسي اصحابي ام تناسوه والله ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاءد فتنة الي ان تنقضي----- الدنيا يبلغ	586	864655784986287975	348	643.0	273	404	86.13861083984375	68	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021536-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1055	true	-146497204696085945	113	209	593	1067	1581	300	فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقام-------------------------ا قد جاهد المقام مبينا في حديث عمرو بن اخطب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الفجر فصعد المنبر فخطبنا حتي حضرت الظهر فنزل فصلي ثم صعد المنبر فخطبنا حتي حضرت العصر ثم نزل فصلي ثم صعد المنبر فخطبنا حتي غربت الشمس فاخبر-- بما كان وما هو كاءن فاعلمنا احفظنا -خرجه مسلم ول----لترمذي من حديث ابي سعيد----------- صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر بنهار- ثم قام فخطبنا فلم يدع شي-ا يكون الي -يوم القيامة الا اخبرنا--ه حفظه من حفظه ونسيه من نسيه	1055	-7763973464041804680	Shamela0021536-ara1.ms587	false	8190193024401192962	151	252	748	1252	1468	300	فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما وفي الرواية الاخري مجلسا قد جاء-------- مبينا في حديث ----ابي -زيد قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الفجر وصعد المنبر فخطبنا حتي حضرت الظهر فنزل فصلي ثم صعد المنبر فخطبنا حتي حضرت العصر ثم نزل فصلي --فصعد المنبر فخطبنا حتي غربت الشمس فاخبرنا بما كان وما هو كاءن فاعلمنا احفظنا اخرجه مسلم وروي الترمذي من حديث ابي سعيد الخدري قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر -نهارا ثم قام خطيب-ا فلم يدع شيءا يكون الي قيام الساعة- الا اخبرنا به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه	587	864655784986287975	439	773.0	346	522	84.09961700439453	78	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021536-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1056	true	5685960806200333352	172	259	904	1330	1529	300	محمد بن خالد الجندي عن ابان بن صالح عن الح--سن عن انس بن مالك ان--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ----------------------------------------------------------------------------------لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا-علي شرار الخلق ولا مهدي الا عيسي بن مريم و---خرجه ابو الحسن الاجري ايضا واجاب عنه الحفاظ بانه حديث لا يصح لانه انفرد بروايته محمد بن خالد الجندي وهو مجهول كما قاله البخاري واختلف عليه في اسناده فتارة يرويه --------------------------------------------------------------------------عن ابان ع--------ن الحسن عن النبي------------------- صلي الله عليه وسلم	1056	-7763973464041804680	Shamela0021536-ara1.ms644	false	7743821804682671595	165	267	773	1246	1413	300	محمد ب-------------------------------ن الحنفية عن ابيه علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المهدي منا اهل البيت يصلحه الله عز وجل في ليلة او قال في يومين فصل وقع في كتاب الشهاب لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الخلق ولا مهدي الا عيسي بن مريم قلت خرجه ابن ماج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في -سننه قال حدثنا يونس بن عبد الاعلي حدثنا محمد بن ادريس الشافعي قال حدثني محمد بن خالد الجندي عن ابان بن صالح عن الحسن عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	644	864655784986287975	225	342.0	175	630	35.71428680419922	39	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021536-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1056	true	5685960806200333352	176	282	924	1444	1529	300	عن ابان بن صالح عن الحسن عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الاعلي شرار الخلق ولا مهدي الا عيسي بن مريم وخرجه ابو الحسن الاجري ايضا واجاب عنه الحفاظ بانه حديث لا يصح لانه انفرد بروايته محمد بن خالد الجندي وهو مجهول كما قاله البخاري واختلف عليه في اسناده فتارة يرويه عن ابان عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا مع ضعف----- وتارة يرويه عن ابان--------- عن الحسن عن انس---------------------------------------------------------------------------------------------- والاحاديث ف----------------------------------------ي خروج المهدي---------------------- ثابتة اصح من هذا الحديث فالحكم لما دونه	1056	-7763973464041804680	Shamela0021536-ara1.ms645	false	155347571255516543	29	100	155	492	1504	300	عن ابان بن صالح عن الحسن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا مع ضعف ابان وتارة يرويه عن ابان ابن صالح عن الحسن عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم بطوله فهو منفرد به مجهول عن ابان وهو متروك عن الحسن منقطع والاحاديث عن النبي صلي الله عليه وسلم في التنصيص علي خروج المهدي من عترته من ولد فاطمة ثابتة اصح من هذا الحديث فالحكم لها دونه	645	864655784986287975	165	230.5	130	690	23.913043975830078	28	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021536-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1058	true	3333638529145718670	46	96	232	478	1527	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال علي الامان فقال عليك الامان فبرز فاذكره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له وقد وجدهما يضحكان بعضهما الي بعض اما انك ستقاتل عليا وانت له ظالم فقال الزبير اللهم اني ما ذكرت هذا الا--- هذه الساعة وثنا عنان فرسه	1058	-7763973464041804680	Shamela0021536-ara1.ms567	false	-5828415147722303402	0	51	0	248	1522	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال علي الامان فقال علي- الامان فبرز فاذكره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له وقد وجدهما يضحكان بعضهما الي بعض اما انك ستقاتل عليا وانت له ظالم فقال الزبير اللهم اني ما ذكرت هذا الا في هذه الساعة وثني عنان فرسه	567	864655784986287975	244	476.0	194	249	97.9919662475586	47	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021536-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1062	true	-3087061176545307635	0	21	0	110	1697	300	من الويل والحرب وقد وجد ذلك بما استءثر عليهم به من الملك والدولة والاموال والامارة وصار ذلك في غيرهم من الترك	1062	-7763973464041804680	Shamela0021536-ara1.ms556	false	-311061486895154253	279	300	1390	1499	1499	300	من الويل والحرب وقد وجد ذلك بما استءثر عليهم به من الملك والدولة والاموال والامارة فصار ذلك في غيرهم من الترك-	556	864655784986287975	108	210.0	88	110	98.18181610107422	20	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021536-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1062	true	-3087061176545307635	21	69	110	368	1697	300	والعجم وتشتتوا في البوادي بعد ان كان العز والملك والدنيا لهم ببركته عليه الصلاة والسلام ولما جاءهم به من الدين والاسلام فلما لم يشكروا النعمة--------------------------------------------- سلبها الله منهم ونقلها الي غيرهم ومن ثم---------------------------------------------- قالت زينب في سياق هذا الحديث انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث فصل	1062	-7763973464041804680	Shamela0021536-ara1.ms557	false	-7206149137477577858	0	62	0	343	1550	300	والعجم وتشتتوا في البراري بعد ان كان العز والملك والدنيا لهم ببركته عليه الصلاة والسلام و-ما جاءهم به من الدين والاسلام فلما-لم يشكروا النعمة وكفروها بقتل بعضهم بعضا وسلب بعضهم اموال بعض سلبها الله منهم ونقلها الي غيرهم كما قال تعالي وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ولهذا لما قالت زينب في سياق---- الحديث انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث فصل	557	864655784986287975	246	447.0	200	349	70.48710632324219	42	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0021536-ara1