id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001946Vols-ara1.ms0011	true	4332997967122624294	181	284	974	1511	1589	300	الرهط الجماعة نحو العشرة لا واحد العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيب--ها فاذا حملت ووضعت ومرت ليالي بعد ان تضع ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها -تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت وهو ابنك يا فلان تسمي --من احبت باسمه فتلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع منه الرجل والنكاح الرابع يجتمع----------------- الناس الكثير فيدخلون علي المراة -لا تم-نع -من جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها القافة ثم ---------------الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط ب--------ه ودعي به ابنه لا يمتنع	11	-7763973464041804680	Shamela0000432-ara1.ms5579	false	-959170848614892847	77	166	426	891	1607	300	الرهط ---ما-- دون العشرة من -الرجال----- يدخلون علي المراة كلهم يصيبونها فاذا حملت ووضعت ومرت ليال- بعد ان تضع ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تلحقه بمن احبت ف--------------------لا يستطيع ان يمتنع كما كان هناك نكاح البغايا الذي يدخل فيه كثير من ا---------------لناس علي المراة فلا تمتنع ممن ج----------------------------------------------------------------------اءها فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها القافةالذين يعرفون الاثرفالحقوا ولدها بالذي يرون والتاط به اي لحقه ودعي--- ابنه لا يمتنع	5579	1590222715520820679	368	584.0	292	585	62.905982971191406	57	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0000432-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0017	true	-799911421693409988	242	300	1241	1504	1504	300	لما اقترف ادم الخطيءة قال يا رب بم---------حمد الا ما غفرت لي -قال----------- يا ادم من اين عرفت محمدا ولم اخلقه قال يا رب ان-ك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعرفت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال الله-	17	-7763973464041804680	Shamela0000432-ara1.ms4509	false	9162434772078970259	50	111	248	532	1473	300	لما اقترف ادم الخطيءة قال يا رب اسالك بحق محمد الا ما غفرت لي فقال الله تعالي يا ادم وكيف-- عرفت محمدا ولم اخلقه قال يا رب لانك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال الله	4509	1590222715520820679	251	464.5	195	286	87.76223754882812	51	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0000432-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0019	true	-3219456165996645065	35	160	188	810	1514	300	عبد الرزاق في مسنده بسند مستقيم من حديث جابر ----------قال قلت يا رسول الله-------------- اخبرني ب--اول شء خلقه الله------ قبل الاشياء قال يا جابر -ان الله------ خلق قبل الاشياء نور نبيك من نوره فجعل ذلك النور يدور بالقدرة حيث يشاء الله تعالي ولم يكن في ذلك الوقت لوح ولا قلم ولا جنة ولا نار ولا ملك ولا سماء ولا ارض ولا شمس ولا قمر ولا جني ولا انسي فلما اراد الله تعالي ان يخلق الخلق قسم ذلك النور اربعة اجزاء فخلق من الجزء الاو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل السماوات ومن الثاني الارضين ومن الثالث الجنة والنار ثم قسم الرابع اربعة اجزاء فخلق من الاول نور ابصار المءمنين ومن الثاني نور قلوبهم وهي المعرفة بالله تعالي ومن الثالث نور السنتهم وهو التوحيد لا اله الا الله محمد رسول الله-------- الحديث	19	-7763973464041804680	Shamela0000432-ara1.ms4240	false	-8533089676313628246	29	194	149	978	1506	300	عبد الرزاق--------- بسنده عن جابر بن عبد الله الانصاري قال قلت يا رسول الله بابي انت وامي اخبرني عن اول شء خلقه الله تعالي قبل الاشياء قال يا جابر فان الله تعالي خلق قبل الاشياء نور نبيك من نوره فجعل ذلك النور يدور بالقدرة حيث -شاء الله تعالي ولم يكن في ذلك الوقت لوح ولا قلم ولا جنة ولا نار ولا ملك ولا سماء ولا ارض ولا شمس ولا قمر ولا جن و-لا انس- فلما اراد الله------ ان يخلق الخلق قسم ذلك النور اربعة اجزاء فخلق من الجزء الاول القلم ومن الثاني اللوح ومن الثالث العرش ثم قسم الجزء الرابع اربعة اجزاء فخلق من الجزء الاول حملة العرش ومن الثاني الكرسي ومن الثالث الملاءكة ثم قسم الجز الرابع اربعة اجزاء فخلق من الاول السماوات ومن الثاني الارضين ومن الثالث الجنة والنار ثم قسم الرابع اربعة اجزاء فخلق من الاول نور ابصار المءمنين ومن الثاني نور قلوبهم وهي المعرفة بالله------ ومن الثالث نور انسه--م وهو التوحيد لا اله الا الله محمد رسول الله الي اخر الحديث	4240	1590222715520820679	571	1016.0	456	855	66.78362274169922	104	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0000432-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0056	true	-3822990097574788356	242	300	1201	1490	1490	300	القبلة مع ان فيها ما يساويه في الفضل او يزيد عليه كرمضان وقد سءل السيوطي عن سبب ذلك فاجاب في الديباج وذكر انه سبق اليه بان هذا الاسم له اسلامي دون ساءر الشهور فان اسماءها كلها علي ما كانت عليه في الجاهلية وكان اسم --محرم في الجاهلية صفر الاول والذي بعده صفر الثاني فلما جاء الاسلام سماه الله-	56	-7763973464041804680	Shamela0000432-ara1.ms6162	false	1835595595562875521	124	172	645	887	1570	300	الشهور مع ان فيها ما يساويه في الفضل او يزيد عليه كرمضان ووجدت ما يجاب ب---------------------------------------------ه بان هذا الاسم--- اسلامي دون ساءر الشهور فان اسم--ها كلها علي ما كانت عليه في الجاهلية وكان اسم المحرم في الجاهلية صفر الاول والذي بعده صفر الثاني فلما جاء الاسلام سماه الله	6162	1590222715520820679	221	394.0	177	292	75.68492889404297	40	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0000432-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0140	true	-1879891710070046569	115	175	593	875	1556	300	قال ابن الانصاري وفي كت-ب وهب بن منبه ان النشرة ان ياخذ سبع ورقات من سدر اخضر فيدقه بين حجرين ثم يضربه بالماء ويقرا ف-يه اية الكرسي وذوات قل اي قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد والمعوذتين ثم يحسو منه ثلاث حسوات ويغتسل به فانه يذهب---- كل عاهة- ان شاء الله------ وهو جيد للرجل اذا حبس عن اهله	140	-7763973464041804680	Shamela0000432-ara1.ms5993	false	-8180423266299217053	126	175	660	882	1516	300	قال ابن بطال---- وفي كتاب وهب بن منبه---------- ان ياخذ سبع ورقات من سدر اخضر فيدقه بين حجرين ثم يضربه بالماء ويقرا عليه اية الكرسي -----------------------------------------------------------ثم يحسو منه ثلاث حسوات ويغتسل به فانه يذهب عنه كل ما به ان شاء الله تعالي وهو جيد للرجل اذا حبس عن اهله	5993	1590222715520820679	202	340.5	156	295	68.47457885742188	40	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0000432-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0179	true	-6677659710273450092	137	172	691	859	1472	300	النار ومثله ما روت عاءشة-------------- قالت قلت يا رسول الله ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذلك نافعه قال لا ينفعه انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	179	-7763973464041804680	Shamela0000432-ara1.ms4783	false	1630998680987657020	16	54	105	286	1458	300	النار روي مسلم عن- عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذلك نافعه قال لا ينفعه انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	4783	1590222715520820679	157	289.0	123	182	86.26373291015625	31	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0000432-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0179	true	-6677659710273450092	136	172	688	859	1472	300	في النار ومثله ما روت------------ عاءشة-------------- قالت قلت يا رسول الله------------- ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذلك نافعه قال لا ينفعه انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	179	-7763973464041804680	Shamela0000432-ara1.ms4808	false	7978103034559797967	70	113	366	574	1509	300	في الدنيا فيثاب عليها روي مسلم ان عاءشة رضي الله عنها قالت للنبي-- صلي الله عليه وسلم ان ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذلك نافعه قال لا ينفعه انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	4808	1590222715520820679	146	245.5	115	210	69.52381134033203	27	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0000432-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0292	true	-8313214229276372705	187	300	948	1516	1516	300	واني قد اتيتك استسلفك قال وايضا والله لتملنه قال انا قد اتبعناه فلا نحب ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير شانه وقد اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين فقال---- نعم ارهن-------------------------------وني نساءكم قال-- كيف ترهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قال-- كيف نرهنك ابناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكن- نرهنك اللامة يعني السلاح فواعد-ه ان ياتيه فجاءه ليلا ومعه ابو ناءلة وهو اخو كع-ب من الرضاعة وابو عبس بن جبر والحرث بن اوس وعباد بن بشر فلما دعوه قالت امراته اين تخرج هذه الساعة وقالت-- اسمع صوتا كانه يقطر منه الدم فقال انما هو اخي محمد بن مسلمة ورضيعي ابو ناءلة ان الكريم-	292	-7763973464041804680	Shamela0000432-ara1.ms4118	false	-5438457224011791560	46	158	247	819	1505	300	واني قد اتيتك استسلفك قال وايضا والله ل-ملته قال انا قد ابتعناه فلا نحب ان ندعه حتي ننظر الي--- شء يصير شانه وقد اردنا ان تسل-نا وسقا او وسقين فقال كعب نعم ارهنوني قالوا اي شء تريد قالوا ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال -ارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك ا-لامة ا--ي السلاح فواعداه ان ياتيه فجاءه ليلا ومعه اوب ناءلة وهو اخو كعتب من الرضاعة فدعاهم الي الحصن فنزل اليهم فقال له---------------------- امراته اين تخرج هذه الساعة فقال له اسمع صوته كانه يقطر قا----------ل انما هو اخي محمد بن مسلمة ورضيعي ابو ناءلة ان الكريم	4118	1590222715520820679	480	842.0	383	613	78.30342864990234	78	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0000432-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0312	true	-6299073659224816235	187	294	984	1505	1539	300	النبي صلي الله عليه وسلم ذلك فيجمع بينهما بانه قال لهما معا --ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفع --اي تزاحما------------------------------------- عليه لصبره برضا الله عنه ما اعدله من الكرامة او اكراما له وفرحا به او اظلوه من حر الشمس لءلا يتغير ريحه او جسمه او لانه من السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الا ظله كفاحا بكسر الكاف وبالفاء والحاء المهملة اي من غير حجاب وهو عبارة عن------------------------------------------------------------------------- فاقتل فيك ثانية فقال تعالي------ انه قد سبق------ مني انهم اليها لا يرجعون قال يا رب فابلغ من وراءي فانزل الله تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون	312	-7763973464041804680	Shamela0000432-ara1.ms4226	false	-5983522018425244811	56	171	274	843	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم لم ينهه عن البكاء ولكن قال ما تبكيه وما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفع وروي ابو بكر بن مردويه البيهقي ان النبي صلي الله عليه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم لما استشهد عبد الله قال لابنه جابر مالي اراك مهتما قال يا رسول الله استشهد ابي وترك دينا وعيالا فقال الا اخبرك ما كلم الله احدا قط الا من وراء---------------- حجاب وانه كلم اباك كفاحا قال علي الكفاح المواجهةفقال سلني اعطك قال اسالك ان ارد الي الدنيا فاقتل فيك ثانية فقال الرب عز وجل انه--- سبق القول مني انهم اليها لا يرجعون قال اي رب فابلغ من وراءي فانزل الله------ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون	4226	1590222715520820679	247	250.0	194	751	32.88948059082031	44	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0000432-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0313	true	1729700100354832296	37	91	178	454	1536	300	صلي الله عليه وسلم للشهيد عند الله ست خصال يغفر له في اول دفعة--- ويري مقعده من الجنة ويجار من عذاب النار ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار ولياقوتة منها خير من الدنيا وما فيها ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من اقاربه رواه ابن ماجه والترمذي	313	-7763973464041804680	Shamela0000432-ara1.ms4114	false	-7561775370893608622	54	93	258	456	1524	300	صلي الله عليه وسلم للشهيد عند الله ست خصال يغفر له من اول دفعه دم ويري مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبر ويام---ن الفزع الاكبر ويحلي حلية الايمان-------------------------------------------- ويزوج م-------------------ن الحول العين ويشفع في سبعين من اقاربه ---------------الترمذي	4114	1590222715520820679	177	285.0	140	279	63.440860748291016	28	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0000432-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0343	true	-7923261224682776460	170	225	809	1071	1449	300	فمن هم يا رسول الله قال من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات في البطن فهو شهيد والغريق شهيد روياه وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغريق	343	-7763973464041804680	Shamela0000432-ara1.ms6169	false	2862366478939076711	0	42	0	206	1539	300	فمن--- يا رسول الله قال من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات من البطن فهو ش-------------هيد رو-اه مسلم وفي رواية البخاري ومسلم--------------------------------------- الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغريق	6169	1590222715520820679	178	312.0	139	262	67.93893432617188	34	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0000432-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0376	true	-8267318863368599200	128	283	701	1462	1554	300	حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر رضي الله عنه فقالوا الا تر----ي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه واله وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا-مكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله------ اية التيمم فتيمموا ف----------قال اسيد بن حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر -قالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	376	-7763973464041804680	Shamela0000432-ara1.ms4870	false	-6413219109254683638	108	218	590	1127	1565	300	حتي اذا كنا بالبيداء-------------- انقطع عقد لي فاقام----- النبي صلي الله عليه وسلم -----علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معه- ماء فاتي الناس الي ابي بكر رضي الله عنه فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة---------------------------------------------------------------------------------- فجاء ابو بكر و-----النبي صلي الله عليه وسلم---------- علي فخذي قد نام--------------------------------------------------------------------------- فعاتبني-------- وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن بيده--- خاصرتي فما يمنعني من التحرك الا مكان----- النبي صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنا-----------------------------م حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله تعالي اية التيمم فتيمموا صعيدا طيبا قال اسيد بن حضير ما هي -اول بركتكم يا ال ابي بكر فقالت------ فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	4870	1590222715520820679	501	837.0	396	786	63.74045944213867	92	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0000432-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0424	true	7815250538782653581	223	295	1146	1536	1562	300	في العرش تمييزا حصل به هذا وهذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------هو المختار كما قال النووي---------------------------------------------------------------------------- لان العرش جسم من الاجسام يقبل الحركة والسكون قال المازري لكن لا تحصل فضيلة سعد بذلك الا ان يقال ان الله------ جعل حركته علامة للملاءكة علي موته وقيل------ المراد -------اهل العرش اي- حملته وغيرهم من الملاءكة فحذف المضاف-------- والمراد بالاهتزاز الاستبشار والقبول وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------الحربي هو كناية عن استعظام شان وفاته كما تقول العرب------------------------------------------ اظلمت لموت فلان الارض وقامت له القيامة	424	-7763973464041804680	Shamela0000432-ara1.ms5862	false	6237156522700758791	0	133	0	717	1643	300	في العرش تمييزا حصل به هذا ولا مانع منه كما قال تعالي عن الحجارة وان منها لما يهبط من خشية الله البقرة ولهذا القول هو ظاهر الحديث وهو المختار ---وقال المازري قال بعضهم هو علي حقيقته وان العرش تحرك لموته قال وهذا لا ينكر من جهة العقل لان العرش جسم من الاجسام يقبل الحركة والسكون قال-------- لكن لا تحصل فضيلة سعد بذلك الا ان يقال ان الله تعالي جعل حركته علامة للملاءكة علي موته وقال اخرون المراد اهتزاز اهل العرش وهم حملته وغيرهم من الملاءكة فحذف المضاف وهو اهل والمراد بالاهتزاز الاستبشار والقبول ومنه قول العرب فلان يهتز للمكارم لا يريدون اضطراب جسمه وحركته وانما يريدون ارتياحه اليها واقباله عليها وقال الحربي هو كناية عن --تعظيم شان وفاته --------والعرب تنسب الشء المعظم الي اعظم الاشياء فيقولون اظلمت لموت فلان الارض وقامت له القيامة	5862	1590222715520820679	352	578.0	285	738	47.696475982666016	56	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0000432-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0426	true	-4569458536766735366	118	163	637	850	1581	300	سعد بن معاذ في الجنة خير من هذا ومنها ما اخرجه الترمذي عن انس -------------قال لما حملت جنازة سعد بن معاذ قال المنافقون ما اخف ما كانت يعنون لحكمه في بني قريظة فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الملاءكة كانت تحمله	426	-7763973464041804680	Shamela0000432-ara1.ms4710	false	-1877718563272337132	135	179	716	932	1518	300	سعد بن معاذ اهتز عرش الرحمن لموت معاذ وروي---- الترمذي عن انس رضي الله عنه قال لما حملت جنازة سعد بن معاذ قال المنافقون ما اخف جنازته وذلك-- لحكمه في بني قريظة فبلغ ذلك النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ان الملاءكة كانت تحمله	4710	1590222715520820679	164	275.0	126	226	72.56636810302734	32	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0000432-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0476	true	-7220381670257096297	169	267	893	1341	1524	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال ما اهلكك قال وقعت علي اهل--ي وانا صاءم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فاجلس قال فبينما نحن علي ذلك اذ اتي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر قال اين الساءل قال انا قال خذ هذا فتصدق به قا-------ل علي افقر مني------------- فو الله ما بين لابتيها اهل-------- بيت افقر منا-------- فضحك --رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اطعمه اهلك	476	-7763973464041804680	Shamela0000432-ara1.ms5316	false	-3084066493100278519	0	86	0	409	1538	300	صلي الله عليه وسلم------------------ هلكت قال مال----ك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا وبعد مدة اعطاه النبي عرقا مكتلا اي وعاء------------------------ فيه تمر وامره ان ي-------------------------تصدق به فقال الرجل علي افقر مني يا رسول الله فو الله ما بين لابتيها الجبلين اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك الرسول حتي بدت انيابه--------- ثم قال اطعمه اهلك	5316	1590222715520820679	300	458.0	231	489	61.349693298339844	58	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0000432-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0565	true	-2889540804818400515	149	187	725	924	1469	300	راع وكلكم مسءول عن رعيته والامام راع و---مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله و---مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وم---سءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده و---مسءول عن رعيته وكل-كم راع ---------------ومسءول عن رعيته	565	-7763973464041804680	Shamela0000432-ara1.ms1091	false	2935271067383192124	0	46	0	227	1534	300	راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في مال ابيه وهو مسءول عن رعيته	1091	1590222715520820679	193	342.0	155	227	85.02202606201172	31	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0000432-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0682	true	2622826392080910660	134	190	673	941	1498	300	ابو داود من حديث عمرو ابن الساءب انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان جالسا يوما فاقبل ابوه من الرضاعة فوضع له--- بعض ثوبه فقعد عليه ثم اقبلت امه فوضع لها شق ثوبه من جانبه الاخر فجلست عليه ثم اقبل اخوه من الرضاعة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه بين يديه	682	-7763973464041804680	Shamela0000432-ara1.ms5802	false	3165181643771454611	211	261	1046	1285	1484	300	ابو داود عن----- عمرو -بن الساءب انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم عليه------------ ابوه من الرضاعة فاجلسه علي بعض ثوبه ثم ----------اقبلت امه فوضع---- شق ثوبه من جانبه الاخر فجلست عليه ثم اقبل اخوه من الرضاعة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واجلسه بين يديه	5802	1590222715520820679	218	385.5	170	271	80.44280242919922	42	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0000432-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0690	true	-4648706439406563255	137	184	688	927	1559	300	تاءبا ثم انشد القصيدة في المسجد بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول وما سعاد غداة البين اذ برزت- الا اغن غضيض الطرف مكحول هيفاء مقبلة عجزاء مدبرة لا يشتكي قصر فيها ولا طول تجلو عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانه منهل بالراح معلول	690	-7763973464041804680	Shamela0000432-ara1.ms5751	false	-5359004838734316582	138	175	709	898	1508	300	تاءبا قال قصيدته التي جاء فيها- بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول وما سعاد غداة البين اذ رحلوا الا اغن غضيض الطرف مكح--------------------------------------------------ول تجلو عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانه منهل بالراح معلول	5751	1590222715520820679	161	292.5	127	240	67.08333587646484	30	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0000432-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0705	true	-1431873769331181452	241	300	1229	1516	1516	300	وفي الصحيح-------- ان ال-نبي صلي الله عليه وسلم قال ولد لي الليلة ولد فسميته باسم ابي ابراهيم وانه دخل عليه في مرضه فوجده------------------- يجود بنفسه--------- فجعلت عينا --رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين يدمع والقلب يحزن	705	-7763973464041804680	Shamela0000432-ara1.ms4793	false	7190776737115202946	240	300	1203	1497	1497	300	وفي --صحيح البخاري ان الرسول صلي الله عليه وسلم دخل علي ابنه------------------------- ابراهيم في دار ظءره المرضع ابي سيف القين اي الحداد وهو يجود بنفسه اي يحتضر فجعلت عينا الرسول----- صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن	4793	1590222715520820679	216	342.5	169	326	66.2576675415039	39	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0000432-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0769	true	-1496223351249459954	0	49	0	262	1474	300	الله عليه وسلم فتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءونني بالتوبة -يقولون ليهنك توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا برسول الله صلي الله عليه وسلم جالس حوله الناس فقام طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا انساها لطلحة	769	-7763973464041804680	Shamela0000432-ara1.ms6304	false	5118536004866395563	208	248	1075	1293	1566	300	الله عليه وسلم يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءونني بالتوبة ويقولون تهنيك توبة الله عليك --------حتي دخلت المسجد فاذا -رسول الله صلي الله عليه وسلم----- حوله الناس فقام طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني فكان كعب لا ي-------------------------------نساها لطلحة	6304	1590222715520820679	201	353.0	163	263	76.42585754394531	32	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0000432-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0791	true	8184350791461934039	217	300	1100	1499	1499	300	الغامدية فقالت يا رسول الله -------------اني قد زنيت فطهرني وانه ردها فلما كان الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك----- ان تر-دني كما رددت ماعزا فو الله اني لحبلي -قال------------ اما لا-- فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة -قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي -في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر-	791	-7763973464041804680	Shamela0000432-ara1.ms2506	false	-360063939184014033	131	215	660	1083	1505	300	الغامدية -جاءت -الرسول عليه السلام فقالت اني قد زنيت فطهرني ف----ردها فلما كان الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعزا فو-الله اني لحبلي فقال عليه السلام اما الان فاذهبي حتي تضعي فلما ولدت اتت- بالصبي في خرقة فقالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتت- بالصبي وفي يده كسرة خبز فقالت---- يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر	2506	1590222715520820679	376	646.5	298	436	86.23853302001953	67	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0000432-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0792	true	-4391600422827146401	102	187	546	945	1505	300	الناس كانوا فيه فرقتين -قاءل يقول لقد هلك لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ما عز جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده ثم قال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا الله لما عز بن مالك فقالوا غفر الله لما عز بن مالك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة- لوسعتهم	792	-7763973464041804680	Shamela0000432-ara1.ms2506	false	-360063939184014033	96	128	489	647	1505	300	الناس------ فيه فريقين فقاءل يقول لقد هلك و---احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة اصدق من توبته ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امته لوسعتهم	2506	1590222715520820679	145	248.5	114	401	36.15959930419922	26	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0000432-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0844	true	-483696488028698845	262	299	1390	1587	1591	300	تركت فيكم ما لم تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فم--ا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال- باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي ال---------------------------ناس اللهم اشهد اللهم اشهد	844	-7763973464041804680	Shamela0000432-ara1.ms5391	false	-708546544014762203	0	42	0	227	1580	300	تركت فيكم ما لن تضلوا بعدي ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فماذا انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فاشار باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اي يرددها ويقلبها وهو يقول اللهم اشهد اللهم اشهد	5391	1590222715520820679	189	362.5	152	227	83.2599105834961	32	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0000432-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0914	true	-1542532895206049139	105	208	554	1085	1555	300	الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم شيا ي-كرهه فلينفث حين يستيقظ عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله من شرها زاد في------------- رواية وليصل ركعتين فانها لا تضره ولمسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي قتادة ايضا الرءيا الصالحة من الله والرءيا السوء من الشيطان فمن راي رءيا فكره منها شي-ا فلينفث عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم فانها لا تضره ولا يحدث بها احدا فان راي----- حسنة فليس-ر ولا يحدث بها الا من يحب --------------------ففي مجموع هذه الاحاديث سنن ينبغي ان يعمل بها كلها ف----------اذا راي م----------ا يكره نفث----- عن يساره ثلاثا قاءلا اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ومن شرها وليتحول الي جنبه	914	-7763973464041804680	Shamela0000432-ara1.ms5919	false	6674563971518320905	3	131	13	700	1590	300	الرءيا-------- من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم حلما يكرهه فلينفث----------- عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله من شرها فانها لا تضره وجاءت روايات تعبر---------------------------- عن النفث بالتفل وبالبصق اكثرها تعبر بالنفثولعل المراد به النفخ اللطيف بلا ريقومعني لا تضره ان الله جعل هذا سببا لسلامته من مكروه يترتب عليه كما جعل الصدقة سببا لدفع البلاء ووقاية ---للمال 2 الرءيا الصالحة من الله والرءيا السوء من الشيطان فمن راي رءيا فكره منها شيءا فلينفث عن يساره -ليتعوذ بالله من الشيطان------------- لا تضره ولا يخبر بها احدا فان راي رءيا حسنة فليبشر ولا يخبر---- الا من يحب وذلك حتي لا تقع عن تفسيره المكروهة وحتي لا يستغلها عدوك فيفسرها بالسوء حتي يحزنك اذا راي احدكم الرءيا يكرهها فليبصق عن يساره ثلاثا وليستع---ذ بالله من الشيطان ثلاثا ----------وليتحول عن- جنبه	5919	1590222715520820679	348	490.5	274	769	45.25357437133789	56	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0000432-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0915	true	-91211550161965306	0	59	0	294	1535	300	الله تعالي يخلق في قلب الناءم اعتقادات كما يخلقها في قلب اليقظان وهو سبحانه وتعالي يفعل ما يشاء لا يمنعه نوم ولا يقظة فاذا خلق هذه الاعتقادات فكانه جعلها علما ------علي امور اخر فحققها في ثاني الحال ل-------------------و كان قد خلقها فاذا خلق في قلب الناءم الطيران وليس بطاءر فاكثر ما فيه انه اعتقد امرا علي خلاف ما هو	915	-7763973464041804680	Shamela0000432-ara1.ms5915	false	-3503775964610235334	235	300	1345	1663	1663	300	الله تعالي يخلق في قلب الناءم اعتقادات كما يخلقها في قلب اليقظان وهو سبحانه وتعالي يفعل ما يشاء لا يمنعه نوم ولا يقظة فاذا خلق هذه الاعتقادات فكانه جعلها علما علامة علي امور اخر يخلقها في ثاني الحال اي في وقت اخر لاحق او كان قد خلقها فاذا خلق في قلب الناءم الطيران وليس بطاءر فاكثر ما فيه انه اعتقد امرا علي خلاف ما هو-	5915	1590222715520820679	289	557.0	231	319	90.59561157226562	56	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0000432-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0915	true	-91211550161965306	60	136	298	701	1535	300	فيكون ذلك الاعتقاد علما علي غ------يره كما----- خلق الله تعال--------ي الغيم علما علي المطر والجميع خلق الله تعالي ولكن خل-ق الرءيا------------ التي جعلها علما علي غير ما يسر بغير حضرة الشيطان و-----------ما هو علم علي ما تضر بحضرته فنسبت ال-------ي الشيطان مجازا لحضوره عندها وان كان لا فعل له حقيقة انتهي قال النوو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وقال غير المازري اضاف الرءيا المختارة الي الله------ تشريفا بخلاف المكروهة وان كانتا جميعا من خلق الله تعالي وتدبيره و-ارادته ولا فعل للشيطان	915	-7763973464041804680	Shamela0000432-ara1.ms5916	false	-5935168978660789507	0	107	0	581	1610	300	فيكون ذلك الاعتقاد علما علامة علي غيره كما يكون خلق الله سبحانه وتعالي الغيم علما علي المطر والجميع خلق الله تعالي ولكن يخلق الرءيا والاعتقادات التي جعلها علما علي ----ما يسر بغير حضرة الشيطان حضوره ويخلق ما هو علم علي ما يضر بحضرة الشيطان فينسب الي الشيطان مجازا لحضوره عندها وان كان لا فعل له حقيقة وهذا معني قوله صلي الله عليه وسلم الرءيا من الله والحلم من الشيطان لا علي ان الشيطان يفعل شيءا فالرءيا اسم للمحبوب والحلم اسم للمكروه هذا كلام المازري وقال غيره -------اضاف الرءيا المحبوبة الي الله اضافة تشريف- بخلاف المكروهة وان كانت- جميعا من خلق الله تعالي وتدبيره وبارادته ولا فعل للشيطان	5916	1590222715520820679	348	596.0	279	594	58.58585739135742	55	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0000432-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0966	true	-1945439193818354511	179	212	875	1027	1442	300	ريح الاصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتما من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه -قال اتخذه من ورق---- ولا تتمه مثقالا	966	-7763973464041804680	Shamela0000432-ara1.ms3692	false	3009923912895183043	0	33	0	153	1573	300	ريح الاصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتم- من حديد فقال ما لي اجد عليك حلية اهل النار فطرحه فقال يا رسول الله--- اي شء اتخذه فقال اتخذه من ورق فضة ولا تنمه مثقالا	3692	1590222715520820679	145	264.5	113	157	92.356689453125	27	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0000432-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1091	true	5255914377601562867	57	91	292	500	1583	300	الامراض الامتلاءية دموية------------ او صفراوية او سوداوية او بلغم-----------ية فان كانت دموية فشفاءها اخراج الدم وان كانت من-------- الثلاثة الباقية فشفاءها بالاسهال بالمسهل اللاءق بكل خلط منها وكانه------------------- نبه بالعسل علي المسهلات وبالحجامة علي	1091	-7763973464041804680	Shamela0000432-ara1.ms4604	false	-3968001994957878040	247	289	1215	1457	1507	300	الامراض الامتلاءية اما ان تكون دموية او صفراوية----------- او بلغمية او سوداوية فان كانت دموية فشفاءها اخراج الدم وان كانت من الاقسام الثلاثة الباقية فشفاءها بالاسهال الذي يلي-----ق بكل خلط منها وكانه صلي الله عليه وسلم نبه بالعسل علي المسهلات وبالحجامة علي	4604	1590222715520820679	181	318.5	150	258	70.15503692626953	26	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0000432-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1103	true	-7118815050947836267	86	153	415	731	1489	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا لبسه يوم الجمعة ثم يسميه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد كما كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له وكان اذا اءتزر يضع صنفة ازاره علي فخذه اليسري وكان ازاره الي نصف ساق------------------------ه قال حذيفة بن اليمان اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1103	-7763973464041804680	Shamela0000432-ara1.ms5991	false	2761141508732115806	167	230	847	1151	1490	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سما--------------------ه باسمه عمامة او قميصا او رداء-ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له حديث صحيح رواه ابو داود والنساءي ورواه الترمذي وقال حديث حسن وروي الترمذي عن عمر رضي الله عنه قال ---------------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	5991	1590222715520820679	213	329.0	160	340	62.64706039428711	43	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0000432-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1110	true	6585252968855693199	137	166	730	877	1561	300	كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول--- يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان	1110	-7763973464041804680	Shamela0000432-ara1.ms5137	false	4181770724761124979	241	271	1219	1369	1519	300	كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان	5137	1590222715520820679	147	288.0	118	150	98.0	28	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0000432-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1131	true	-8412225121603287675	230	253	1133	1247	1515	300	--ان تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل الا ذ--لك بها وجهه وجلده فاذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه	1131	-7763973464041804680	Shamela0000432-ara1.ms6136	false	-7843270752701650166	142	165	760	878	1546	300	عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه	6136	1590222715520820679	103	189.5	81	118	87.28813934326172	18	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0000432-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1153	true	-2276329386997842570	124	186	677	966	1549	300	صحيح عن ابي موسي الاشعري قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بوضوء ف------------------------توضا--- فسمعته يقول اللهم اغفر لي ذنبي ووسع لي في داري وروي في ذاتي وبارك لي في رزقي فقلت يا رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله سمعتك تدعو بكذا وكذا قال وهل تركن من شء وكان يقول بعد فراغه ما --رواه عمر ---بن الخطاب قال قال -----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1153	-7763973464041804680	Shamela0000432-ara1.ms4852	false	-9128734308189349409	174	260	903	1312	1527	300	صحيح عن ابي موسي الاشعري انه اتي------ النبي صلي الله عليه وسلم بوضوءبفتح الواو اي الماء الذي يتوضا به فسمعته يقول اللهم اغفر لي ذنبي ووسع لي في دار-------------ي وبارك لي في رزقي وفيه اختلاف في مكان هذا الذكر فرواه ابن السني علي انه في خلال الوضوء ورواه النساءي علي انه بعد الوضوء وفيه ان ابا موسي قال يا نبي الله سمعتك تدعو بكذا وكذا قال وهل تركن من شء 4 ا-----------------ما الدعاء علي اعضاء الوضوء فلم يرد فيه شء عن النبي صلي الله عليه وسلم	4852	1590222715520820679	209	302.0	158	445	46.96629333496094	37	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0000432-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1182	true	3227940617434232451	30	103	161	570	1556	300	الاسرار واعلم ان التامين مستحب للامام والمنفرد داخل الصلاة وخارجها وردت احاديث-------------------------------------------- كثيرة في فضله وعظيم اجره والسنة ان يءمن المامومون باسرهم لقراءة امامهم ويقترن تامين--------هم بتامين امامهم لا قبله ولا بعده لانه صح ان الملاءكة تءمن لقراءة الامام فمن وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وليس في الصلاة موضع يستحب ان يقترن فيه قول الماموم بقول الامام الا في التا--مين واما باقي الاقوال فيتاخر قول الماموم	1182	-7763973464041804680	Shamela0000432-ara1.ms4917	false	-5998261408567090686	140	196	732	1039	1584	300	الاذكار ويجهر به الا--------------مام والمنفرد --في الصلاة الجهرية والصحيح ان الماموم ايضا يجهر به سواء كان الجمع قليلا او كثيرا ويستحب ان يكو---------------------------------------------------------ن تامين الماموم مع تامين الامام لا قبله ولا بعده للحديث الم------------------------------------------------------------------تقدم----------------- وليس في الصلاة موضع يستحب ان يقترن فيه قول الماموم بقول الامام الا في قوله امين واما باقي الاقوال فيتاخر قول الماموم	4917	1590222715520820679	195	256.5	156	463	42.11663055419922	27	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0000432-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1225	true	7727096247986477545	0	42	0	195	1514	300	صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله ليس--- قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي------ دعاه فقال له هل تسمع النداء ف-------قال نعم قال فاجب	1225	-7763973464041804680	Shamela0000432-ara1.ms4936	false	30277596934246962	56	94	299	479	1521	300	صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فساله---------------------------- ان يرخص له ليصلي في بيته فرخص له فلما ولي الرجل دعاه فقال--- هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب	4936	1590222715520820679	161	281.5	126	211	76.30331420898438	31	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0000432-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1232	true	3182269695200197790	9	95	39	460	1498	300	الصحيحين عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قد يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو ناءم ثلاث عقد يضرب علي كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله تعالي انحلت عقدة وان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان وروينا فيهما ايضا عن ابن مسعود رضي الله عنه قال ذكر عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل نام ليله----- حتي اصبح------------------ فقال ذلك---- بال الشيطان في	1232	-7763973464041804680	Shamela0000432-ara1.ms5207	false	4764773644608540978	28	100	131	486	1636	300	الصحيحين -------------ان رسول----- صلي الله عليه وسلم قال--- يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نا-م ثلاث عقد يضرب علي كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله------ انحلت--------------------------------------- عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان وفي الصحيحين ايضا ان رجلا---------------------- ذكر عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقيل ما زال ناءما حتي اصبح ما قام الي الصلاة فقال ذاك رجل بال الشيطان في	5207	1590222715520820679	299	476.5	235	449	66.5924301147461	55	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0000432-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1234	true	6122142616578074911	271	300	1377	1512	1512	300	ان ترتيب السور ليس بواجب في الكتابة ولا في الصلاة ولا في الدرس ولا في التلقين ولا في التعليم وانه لم يكن من النبي صلي الله عليه وسلم في-	1234	-7763973464041804680	Shamela0000432-ara1.ms4968	false	-5608478930742542665	198	225	1038	1168	1529	300	ان ترتيب السور ليس بواجب في الكتابة ولا في الصلاة ولا في الدرس ولا في التلقين و------التعليم وانه لم يكن من النبي صلي الله عليه وسلم في	4968	1590222715520820679	129	245.5	103	136	94.85294342041016	26	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0000432-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1250	true	-6376897853355118952	23	67	121	311	1529	300	ان استطعت ان تصليها في كل يوم---- فافعل وان لم تفعل ففي- كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة واعلم ان صلاة التسبيح قد رواها جماعة من الحفاظ	1250	-7763973464041804680	Shamela0000432-ara1.ms4966	false	-2278237609046171467	235	271	1174	1330	1477	300	ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تستطع ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي--------------------------- كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة وقد صحح هذا الحديث------------ جماعة من الحفاظ	4966	1590222715520820679	127	218.5	96	195	65.12820434570312	27	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0000432-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1251	true	-137159384846393256	188	227	984	1183	1554	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ت----------صبح علي كل سلامي من احدكم صدقة وكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	1251	-7763973464041804680	Shamela0000432-ara1.ms4768	false	-7493919943821042063	128	169	640	847	1535	300	النبي صلي الله عليه وسلم كما رواه مسلم يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر ب--معروف صدقة ونهي عن منكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	4768	1590222715520820679	192	365.0	153	209	91.86602783203125	35	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0000432-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1254	true	-5673610082912509050	179	252	911	1268	1499	300	ثم ليثن-- علي الله وليصل-- علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته -----------------ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضي الا قضيتها يا ارحم الراحمين وروي ايض----------------ا ان رجلا ضرير البصر اتي النبي صلي الله عليه وسلم	1254	-7763973464041804680	Shamela0000432-ara1.ms5188	false	-3678293215216450610	152	223	754	1112	1531	300	--والثناء علي الله والصلاة علي رسوله وهو----------------------- لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته يا ارحم الراحمين ولا هما-الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين ومع ان هذا الدعاء طيب الا ان---------- نسبته الي النبي صلي الله عليه وسلم	5188	1590222715520820679	295	502.5	232	394	74.87309265136719	55	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0000432-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1266	true	-571143706788730125	128	174	643	853	1492	300	وابن خزيمة من حديث اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله---------- لم ارك تصوم في شهر من الشهور ما تصوم من---- شعبان -قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	1266	-7763973464041804680	Shamela0000432-ara1.ms5331	false	-5574685721355828853	200	242	1020	1212	1503	300	-ان--------------- اسامة بن زيد ساله صلي------- الله عليه وسلم لم ارك تصوم في شه----------ر ما تصوم في شهر شعبان فقال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين واحب ان يرفع عملي وانا صاءم	5331	1590222715520820679	166	286.0	128	225	73.77777862548828	30	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0000432-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1266	true	-571143706788730125	128	174	643	853	1492	300	وابن خزيمة من حديث اسامة بن زيد قال قلت يا رسول ال---------------------------------له لم ارك تصوم في شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	1266	-7763973464041804680	Shamela0000432-ara1.ms5794	false	2895838069540884320	205	254	1021	1248	1503	300	--عن-------------- اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه سال النبي صلي الله عليه وسلم بقوله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر تغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين واحب ان يرفع عملي وانا صاءم	5794	1590222715520820679	172	313.0	132	243	70.78189086914062	33	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0000432-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1281	true	8115404610844333034	114	152	594	779	1509	300	قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال----------- ففعلت ذلك فاذهب الله------ ه-----مي وقضي عني ديني	1281	-7763973464041804680	Shamela0000432-ara1.ms5232	false	-6430203509588541501	80	122	378	585	1497	300	قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال يقول ابو امامة ففعلت ذلك فاذهب الله تعالي همي وغمي وقضي عني ديني	5232	1590222715520820679	182	342.0	144	207	87.9227066040039	35	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0000432-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1282	true	-8406806495886209236	19	77	91	363	1534	300	صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد------------------ فاذا--- برجل من الانصار يقال له ابو امام---------------------------------ة فقال له يا ابا امامة ما لي اراك جالسا في المسجد في غير وقت صلاة قال هموم لزمتني وديون يا رسول الله قال افلا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله همك وقضي---- دينك قال قلت بلي يا رسول الله فذكره م-----------ن الهم والحزن	1282	-7763973464041804680	Shamela0000432-ara1.ms5232	false	-6430203509588541501	38	92	174	435	1497	300	صلي الله عليه وسلم---- دخل المسجد في غير وقت الصلاة فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة فساله عن جلوسه في غير وقت الصلاة ف---------------------------------------------------------------قال هموم لزمتني وديون -------------قال افلا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله همك وقضي عنك دينك قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن	5232	1590222715520820679	158	251.0	126	341	46.334312438964844	26	Masaha001946Vols-ara1	Shamela0000432-ara1