id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001946Vols-ara1.ms0184	true	8601633914702463712	93	166	483	874	1566	300	اخرج ابن عساكر من حديث---- عرفطة قال قدمت مكة وهم في قحط فقالت قريش يا ابا طالب اقحط الوادي واجدب العيال فهلم فاستسق فخرج ابو طالب ومعه غلا------------------------------م كانه شمس دجن تجلت عنه سحابة غيم-- وحوله اغيلمة فاخذه ابو طالب والصق ظهره بالكعبة ولاذ الغلام باصبعه وما في السماء قزعة فاقبل السحاب من هاهنا وهاهنا واغدق واغدودق----------------- واخصب النادي والبادي وفي ذلك يقول ابو طالب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة لل-رامل	184	-7763973464041804680	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1862	false	-6142524546548575413	142	223	732	1161	1542	300	اخرج ابن عساكر عن جلهمة بن عرفطة قال قدمت مكة وهم في قحط فقال- قريش يا ابا طالب اقحط الوادي واجدب العيال فهلم فاستسق فخرج ابو طالب -معه غلام يعني النبي صلي الله عليه وسلم كانه شمس دجن تجلت عن- سحابة قتماء وحوله اغيلمة فاخذه ابو طالب فالصق ظهره بالكعبة ولاذ الغلام------- وما في السماء قزعة فاقبل السحاب من هاهنا وهاهنا ------واغدودق وانفجر له الوادي واخصب النادي والبادي وفي ذلك يقول ابو طالب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل	1862	-114364966973425208	367	668.0	296	445	82.47190856933594	61	Masaha001946Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0357	true	6256398905388349654	249	296	1311	1550	1571	300	سبعة عشر ----وقال ابن القيم------------------- اصولها ست صفات وبلغها بعضهم اكثر-------------------------------- وهءلاء كلما راوا اختلاف الرواة في قصة جعلوا ذلك وجها من فعل النبي صلي الله عليه وسلم وانما هو من اختلاف الرواة قال ابن حجر والامر كما قال وقال الخطابي صلاها-------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	357	-7763973464041804680	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1714	false	8801226565648108399	33	97	175	496	1575	300	سبعة عشر نوعا قال ولكن يمكن تداخلها ومن ثم قيل اصولها ست صفات وبلغها بعضهم اكثر وقال بعضهم صح فيها احد عشر وجها وهءلاء كلما راوا اختلاف الرواة في قصة جعلوا ذلك وجها من فعل-----ه صلي الله عليه وسلم وانما هو من اختلاف الرواة والثابت عندنا كيفيتان رواهما ابو عبيدة عن جابر بن زيد قال حدثني جملة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	1714	-114364966973425208	185	289.5	147	326	56.74846649169922	33	Masaha001946Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0376	true	-8267318863368599200	128	235	701	1224	1554	300	حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر رضي الله عنه فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه واله وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك	376	-7763973464041804680	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0511	false	8524349217513750730	225	299	1135	1503	1506	300	حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه و-----سلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر -------------فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وس-----لم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك	511	-114364966973425208	357	656.0	284	523	68.26004028320312	69	Masaha001946Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0459	true	2516455588696389894	13	173	64	848	1548	300	عن عاءشة قالت شكي ------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت------ فخرج -----------------------------حين بدا حاجب الشمس الحديث ثم يخطب بهم لخبر ابي داود هذا ففيه فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله تعالي ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا هو-- يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت---- قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه حت---------------ي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وحول ------رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس فنزل وصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله تعالي فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال اشهد ان الله علي	459	-7763973464041804680	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1867	false	5664787999268548941	140	300	763	1557	1557	300	عن عاءشة قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس------------------------------------------ فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله------ ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال-الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يترك الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حولرداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله ف------لم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه فق--ال اشهد ان الله علي-	1867	-114364966973425208	713	1325.5	567	852	83.6854476928711	135	Masaha001946Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0469	true	-8426889448159974501	99	123	531	662	1617	300	قبيصة انه صلي الله عليه وسلم صلاها بالمدينة ركعتين وخبر- النعمان انه صلي الله عليه وسلم جعل يصلي ركعتين ركعتين ويسال عنها حتي انجلت	469	-7763973464041804680	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1856	false	-3083618870327755468	185	209	914	1046	1537	300	قبيصة انه صلي الله عليه وسلم صلاها بالمدينة ركعتين وحديث النعمان انه صلي الله عليه وسلم جعل يصلي ركعتين ركعتين ويسال عنها حتي انجلت	1856	-114364966973425208	128	248.0	104	132	96.96969604492188	23	Masaha001946Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0476	true	-7220381670257096297	181	263	948	1323	1524	300	قال وقعت علي اهل--ي وانا صاءم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فاجلس قال------------------------ فبينما نحن علي ذلك اذ ات------ي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه- تمر ق--------------ال اين الساءل قال انا قال خذ هذا فتصدق ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قا---------ل علي افقر مني فو الله ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم	476	-7763973464041804680	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2805	false	1244160808957216376	0	100	0	489	1542	300	قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث عند النبي صلي الله عليه وسلم فبينما نحن علي ذلك--- اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيها تمر والعرق المكتل قال اين الساءل قال انا قال خذ هذا وتصدق به الي اخر الحديث فهذا نص في كفارة المجامع واما المفطر بغير جماع فتلزمه الكفارة لحديث ابي هريرة عند الربيع وغيره قال افطر رج-------------------------------------------------ل علي -عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2805	-114364966973425208	303	514.5	234	542	55.90406036376953	58	Masaha001946Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0607	true	-5765464343907160535	249	300	1244	1484	1484	300	عاءشة قالت لما جاء رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قتل زيد بن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن رواحة وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن قالت وانا انظر من صاءر شق الباب فاتاه رجل فقال يا رسول الله ان نساء جعفر وذكر بكاءهن-	607	-7763973464041804680	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2104	false	-1621876113960237389	182	231	923	1151	1497	300	عاءشة----- لما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم نبا- قتل زيد بن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن رواحة -جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن قالت وانا اطلع من----- شق الباب -اتاه رجل فقال اي رسول الله ان نساء جعفر وذكر بكاءهن	2104	-114364966973425208	217	390.0	169	241	90.04149627685547	42	Masaha001946Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0632	true	-2642608487671662632	9	157	48	794	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين وي رواية وذهب عني ان اساله كم صلي وفي اخري قال ----------سالت بلالا حين ما خرج م--ا صنع----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال جعل عمودين عن يمينه وعمودا عن يسار-----------------ه وثلاثة اعمدة وراءه وال----بيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي وفي اخري صلي ركعتين بين الساريتين اللتين عن يسارك اذا دخلت ثم خرج وصلي في وجه الكعبة ركعتين ولا يعارض ذلك رواية ابن عباس عن اسامة ----في الامهات ا-نه صلي الله عليه وسلم---- دخل و-------------------------لم يصل فقد اجمع- اهل الحديث كما قاله النووي علي الاخذ برواية بلال لانه -ثبت ومعه زيادة علم فوجب ترجيحه و--اما نفي اسامة لها فسببه كما قال النووي اشتغاله بالدعاء في ناحية من نواحي البيت غير التي كان فيها صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------------------------لم يره لتخفيفه صلي الله عليه وسلم الصلاة ولظلمة البيت فانه كان مغلقا عليهم وحينءذ فنفي الصلاة عملا بظنه	632	-7763973464041804680	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0989	false	5906649902560029971	23	165	116	835	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة الحجبي وبلال بن رباح فاغلقها عليه ومكث فيها فسالت بلالا حين ---خرج ماذا صنع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال جعل -----------------عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي وعورض بحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل واجيب بان اهل الحديث اجمعوا ---------علي الاخذ برواية بلال لانه مثبت فمعه زيادة علم فوجب ترجيحه ويحتمل -ان اسامة------------------------- اشتغ--ل بالدعاء في ناحية من نواحي البيت ---وال-------رسول صلي الله عليه وسلم في ناحية اخري وبلال قريب منه ثم صلي النبي صلي الله عليه وسلم فراه بلال لقربه منه ولم يره اسامة لبعده مع خفة الص--------لاة واغلاق الباب واشتغاله بالدعاء وجاز له نفيها--------- عملا بظنه	989	-114364966973425208	384	471.5	296	904	42.477874755859375	58	Masaha001946Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0705	true	-1431873769331181452	244	300	1243	1516	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ولد لي الليلة ولد فسميته باسم ابي ابراهيم وانه دخل عليه في مرضه فوجده يجود بنفسه فجعلت عينا --رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين ي-دمع و---القلب -يحزن-	705	-7763973464041804680	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2102	false	-2292546311178854538	25	69	120	342	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي ابنه----------------------------- ابراهيم وهو------------------------ يجود بنفسه فجعلت عينا الرسول----- صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقالا-ن العين لتدمع وان القلب ليحزن	2102	-114364966973425208	203	333.0	161	281	72.24198913574219	36	Masaha001946Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0809	true	407826680347130294	202	263	1009	1302	1478	300	صلي الله عليه وسلم وهي الثانية من زوجتي عثمان بن عفان روينا في صحيح البخاري عن انس بن مالك قال شهدنا موت بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل في قبرها فنزل في قبرها صحح	809	-7763973464041804680	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2086	false	-7285968114737834723	87	142	435	696	1503	300	صلي الله عليه وسلم امر ابا طلحة ان ينزل قبر ابنته ف-------------------------عن انس --------قال شهدنا---- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تدفن ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل في قبرها فنزل في قبرها وهو	2086	-114364966973425208	225	387.5	176	298	75.50335693359375	45	Masaha001946Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0882	true	-1852716014137132629	45	106	226	521	1513	300	يديه ركوة او علبة فيها ماء فجعل يدخل يديه الماء ف--------يمسح بهما وجهه ي----قول لا اله الا الله ان للموت -سكرات ثم نصب يديه فج------------------عل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض------------------- ومالت يده وفي رواية عنها قالت فلا اكره شدة الموت لاحد ابدا------ بعد-------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وروي ال--بخاري عن ------عاء--------شة قالت كان--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	882	-7763973464041804680	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1945	false	-579361758452794286	96	191	472	920	1489	300	يديه ركوة او علبة فيها ماء فجعل يدخل يد-ه المباركة فيها ويمسح به-ا وجهه وهو يقول لا اله الا الله ان للموت لسكرات ثم نصب صلي الله عليه وسلم يده وجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض صلي الله عليه وسلم ومالت يده وكانت عاءشة رضي الله عنه ا تقول ما اغبط احدا يهون موته بعد الذي رايت من شدة موت رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال تحدثوا عن بني اسراءيل ولا حرج فانه كانت فيهم اعاجيب ثم انشا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1945	-114364966973425208	225	311.5	176	450	50.0	36	Masaha001946Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0971	true	4408520822555660250	216	260	1151	1386	1594	300	صلي الله عليه وسلم--- مثلي ومثل الانبياء قبلي كمثل رجل بنا بيتا فاحسنه واجمله الا موضع لبنة من زاوية من زواياه فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون هلا وضعت-------------- هذه اللبنة فانا تلك اللبنة وانا خاتم النبيين سماكا بالف الاطلاق وقال عبد الله	971	-7763973464041804680	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0026	false	5901494012960631630	246	293	1241	1485	1525	300	صلي الله عليه وسلم ان مثلي ومثل الانبياء قبلي كمثل رجل بني بيتا و-حسنه واجمله الا موضع لبنة من زاوية من زواياه فجعل الناس يطوفون--- ويعجبون له ويقولون هلا وضعت في هذا الموضع هذه اللبنة فانا الل----بنة وانا خاتم النبيين رواه ابو هريرة وجابر بن عبد الله	26	-114364966973425208	202	354.5	163	252	80.15872955322266	33	Masaha001946Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1153	true	-2276329386997842570	126	199	685	1019	1549	300	ابي موسي الاشعري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فتوضا فسمعته يقول اللهم اغفر لي ذنبي ووسع لي في داري وروي في ذاتي وبارك لي في رزقي فقلت يا رسول الله---- سمعتك تدعو بكذا وكذا قال وهل------ تركن من شء وكان يقول بعد فراغه ما رواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسل----------------م من -----توضا فقا---ل اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له	1153	-7763973464041804680	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0206	false	-8879072036160748711	58	159	282	748	1473	300	ابي موسي الاشعري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتو--ضا فسمعته يقول اللهم اغفر لي ذنبي ووسع لي في دار-------------ي وبارك لي في بدني -قال يا -نبي الله لقد سمعتك تدعو بكذا وكذا قال وهل تراهن تركن من شء قال في نزل الابرار وفي الحديث دليل علي انه لا باس بالدعاء فيما يرجع الي مصالح الدنيا والتوسعة فيها والبركة في الرزق عن عقبة بن عامر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ما منكم من احد يتوضا ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له	206	-114364966973425208	271	444.5	206	483	56.107662200927734	51	Masaha001946Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1181	true	2721805608703524570	63	116	351	637	1636	300	بسم الله الرحمن الرحيم اخرجه ابن خزيمة والحاكم من حديث ام سلمة بلفظ عد البسملة انه من الفاتحة وللدار قطني من حديث ابي هريرة انه صلي الله عليه وسلم قال اذا قراتم الحمد لله فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم انها ام القران وام الكتاب ----------------بسم الله الرحمن الرحيم احدي اياتها وبين العلماءرحمهم الله	1181	-7763973464041804680	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0013	false	-7621024570485414802	152	201	840	1102	1586	300	بسم الله الرحمن الرحيم اية منها ما رواه البخاري في تاريخه وروي الدار---------------------------------قطني عن----- ابي هريرة انه صلي الله عليه وسلم قال اذا قراتم الحمد لله فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم انها ام القران وام الكتاب والسبع المثاني وبسم الله الرحمن الرحيم احدي اياتها وعن ام سلمة ر--ضي الله	13	-114364966973425208	195	306.5	157	302	64.56953430175781	33	Masaha001946Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1192	true	8390716328012855597	14	162	77	909	1613	300	من تطويل ا-----------لركوع والسجود لقوله صلي الله عليه وسلم ا----فضل الصلاة طول القنوت اخرجه احمد ومسلم والترمذي عن جابر واخرجه الطبراني عن ابي موسي وعن عمر ابن عبسة وعن عمير بن قتادة الليثي والمراد بالقنوت القيام ولان ذكر القيام القراءة وذكر الركوع والسجود التس--------------بيح ولان--ه نق-ل عن-----ه صلي الله عليه وسلم -------تطويل القيام اكثر من تطويل الركوع والسجود وذهب غيره كابن عمر الي ان الركوع والسجود افضل من القيام وتطويلهما افضل من تطويله وذلك للحديث المار انفا اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد قال العلماء وذلك لان السجود اعظم اركان الصلاة تواضعا فان الانسان يضع فيه اشرف اعضاءه في مواطء الاقدام والنعال والقاءل بتفضيل الركوع يقول هو زمام الصلاة فبادراكه وفواته تدرك الركعة وتفوت وقال اسحاق بن راهويه تكثير الركوع والسجود-------- افضل نهارا--------- وتطويل القيام افضل ليلا الا ان يكون له------- بالليل حزب ياتي عليه فتكثير الركوع والسجود افضل لانه يقرا حزبه ويربح كثرة الركوع والسجود	1192	-7763973464041804680	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0958	false	-1104147974663870451	69	151	359	817	1592	300	ان تطويل القيام افضل لحديث جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال افضل الصلاة طول القنوت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمراد بالقنوت القيام ولان ذكر القيام القراءة وذكر السج--------ود التسبيح والقراءة افضل ولان المنقول عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يطيل القيام اكثر من تطويل الس--------جود و---------------------------------------------منهم من------------------------------------------------------------------------------------- قال انهما سواء وتوقف بعض وقيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تكثير الركوع والسجود بالنهار افضل -واما في الليل فتطويل القيام---------- الا ان يكون للرجل جزء بالليل---- ياتي عليه فتكثير الركوع والسجود افضل لانه يقرا جزءه ويربح كثرة الركوع والسجود	958	-114364966973425208	328	482.0	264	900	36.44444274902344	46	Masaha001946Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1200	true	-1094956845156105872	22	83	126	446	1629	300	الكلام الذي يحيي به الملك -قال في التوشيح قال ابن قتيبة لم يكن يحيي الا الملك خاصة وكان لكل ملك تحية تخصه فلهذا جمعت فكان المعني التحيات التي كانوا يسلمون بها علي الملوك كلها مستحقة لله وقال غيره لم ----------------------------------------يكن في تحياتهم شء يصلح للثناء علي الله فلهذا ابهمت الفاظها واستعمل منها معني التعظيم فقيل------ التحيات لله اي انواع التعظيم له	1200	-7763973464041804680	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1370	false	-4626529184614821678	62	127	321	667	1618	300	للكلام الذي يحيا به الملك وقال ---------------ابن قتيبة لم يكن يحيا الا الملك خاصة وكان لكل ملك تحية تخصة فلهذا جمعت فكان المعني التحيات التي------ يسلمون بها علي الملوك كلها مستحقة لله وقال ابن عباس التحية العظمة قال الخطابي ثم البغوي لم يكن في تحياتهم شء يصلح للثناء علي الله فلهذا ابهمت الفاظها واستعمل منها معني التعظيم فقال قولوا التحيات لله اي انواع التعظيم له	1370	-114364966973425208	286	527.5	231	367	77.92915344238281	48	Masaha001946Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1200	true	-1094956845156105872	88	131	477	723	1629	300	البركات الصلوات اي الخمس و--------اعم منها م--ن الفراءض والنوافل في كل شريعة و----المراد العبادات كلها او-- الدعوات --او الرحمة او----------------------------------- التحيات العبادات القولية والصلوات العبادات الفعلية اقوال الطيبات هي العبادات المالية او كل-------------------- ما طاب من الكلام وحسن ان يثني به علي الله	1200	-7763973464041804680	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1371	false	5437170141605145094	35	89	195	502	1693	300	المراد- الصلوات--- الخمس او ما هو اعم من ذلك من الفراءض والنوافل في كل شريعة وقيل المراد العبادات كلها وقيل الدعوات وقيل الرحمة بمعني ان الرحمة منه تعالي لعباده وقيل التحيات العبادات القولية والصلوات العبادات الفعلية -----والطيبات--- العبادات المالية واما قوله الطيبات فقيل هي ما طاب من الكلام وحسن ان يثني به علي الله	1371	-114364966973425208	214	335.0	176	319	67.08464050292969	30	Masaha001946Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1200	true	-1094956845156105872	148	245	815	1330	1629	300	بلفظ الغيبة والسلام علي النبي صلي الله عليه وسلم بلفظ الخطاب انه كان بين اظهرهم---- ففي الاستءذان من الصحيح------------------------- عن ابن مسعود بعد ان ساق حديث التشهد قال وهو بين ظهرانينا فلما قبض قلنا السلام علي النبي وكذا اخرجه ابو عوانة وابو نعيم والبيهقي وغيرهم قال السبكي وهذا دليل علي ان الخطاب غير واجب فيقال السلام علي النبي وكذا قال الاسنوي وغيره وقال ابن حجر ولهذا الحديث شاهد قو------------------------------------------------------------------------ي قال عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني عطاء ان الصحابة كانوا يقولون والنبي صلي الله عليه وسلم حي السلام عليك ايها النبي فلما مات قالوا السلام علي النبي	1200	-7763973464041804680	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1372	false	5743246135026182496	83	158	446	851	1595	300	عليه الصلاة والسلامفيقال------------------------ بلفظ الخطاب واما بعده فبلفظ الغيبة ففي الاستءذان من --صحيح البخاري من طريق ابي معمر عن ابن مسعود بعد ان ساق حديث التشهد قال وهو بين ظهرانينا فلما قبض قلنا ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلام يعنيعلي النبي صلي الله عليه وسلم وفي ارشاد الساري نقلا من فتح الباري قال عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني عطاء ان الصحابة كانوا يقولون والنبي صلي الله عليه وسلم حي السلام عليك ايها النبي فلما مات قالوا السلام علي النبي	1372	-114364966973425208	275	359.0	221	616	44.64285659790039	49	Masaha001946Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1266	true	-571143706788730125	131	174	657	853	1492	300	حديث--- اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله لم ارك تصوم في شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	1266	-7763973464041804680	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2693	false	-3107199727516277021	96	140	457	656	1437	300	حديث عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	2693	-114364966973425208	194	380.0	151	199	97.48743438720703	41	Masaha001946Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1286	true	6582006117730403760	104	154	519	762	1521	300	الا الله دخل الجنة وقال ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله تعالي في مصيبته واخلف له خيرا منها و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يقول الله عز وجل ما لعبدي المءمن عندي جزاء اذا قبضت صفيه من اهل الدنيا	1286	-7763973464041804680	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2098	false	-3295335350172968527	125	252	633	1265	1509	300	صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله------ في مصيبته واخلف له خيرا منها قالت لما توفي ابو سلمة قلت كما امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخلف الله تعالي لي خيرا منه رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن ابي موسي الاشعري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول فماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي- ما لعبدي المءمن عندي جزاء اذا قبضت صفيه من اهل الدنيا	2098	-114364966973425208	217	374.5	170	639	33.959312438964844	42	Masaha001946Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1287	true	446222188054522464	244	269	1251	1377	1539	300	وقال ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قال عمر قلنا ثلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	1287	-7763973464041804680	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2030	false	2826094814909545108	180	235	959	1254	1610	300	وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة اذ يحتمل انه يريد بشهادتهم صلاتهم عليه ودعاءهم وشفاعتهم له فيقبل الله ذلك والجواب من وجهين احدهما ان الحديث لم يقتصر علي الاربعة بل جاء في الثلاثة والاثنان ايضا فان تمام الحديث قلنا وثلاثة قال وثلاثة قل-نا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	2030	-114364966973425208	106	201.0	83	296	35.81081008911133	19	Masaha001946Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1321	true	4729440908470451971	140	220	716	1114	1557	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اولي الناس بي يوم القيامة -اكثرهم----------------------------------------------------------- علي صلاة قال الترمذي حديث حسن وروي ابو داود والنساءي وابن ماجه باسانيد صحيحة -----------------------------------عن اوس بن اويس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من افضل ايامكم يوم الجمع---------------------------------------------ة فاكثروا علي من الصلاة ----فيه فان صلاتكم معروضة علي فقالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت قال يقول بليت قال ان الله عز وجل حرم علي الارض اجساد الانبياء	1321	-7763973464041804680	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1581	false	4911045437204343520	61	162	287	792	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم الموعود يو----م القيامة واليوم المشهود يوم عرفة والشاهد يوم الجمعة وما طلعت الشمس ولا غربت علي يوم افضل منه فيه ساعة لا يوافقها عبد مءمن يدعو الله بخير الا استجاب الله له ولا يستعيذ من شر الا اعاذه منه وعن اوس بن اوس --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من افضل ايامكم يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فاكثروا ----من الصلاة علي فيه فان صلاتكم معروضة علي -قالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت اي------ بليتق-ال ان الله------- حرم علي الارض اجساد الانبياء	1581	-114364966973425208	270	419.0	212	542	49.81549835205078	47	Masaha001946Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1321	true	4729440908470451971	169	229	866	1155	1557	300	بن اويس-- رضي الله-------------------------------- عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من افضل ايامكم يوم الجمعة فاكثروا علي من الصلاة فيه------- فان صلاتكم معروضة علي فقالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت قال يقول بليت قال ان الله عز وجل حرم علي الارض-------- اجساد الانبياء وعن ابي هريرة قال---- قال رسول الله صلي الله	1321	-7763973464041804680	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2134	false	4893801948464730455	205	266	1038	1335	1492	300	بن الخطاب رضي الله عنه ويعارض هذا في الحديث الصحيح ---------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال --------------------------اكثروا علي من الصلاة يوم الجمعة فان صلاتكم معروضة علي فقالوا يا رسول الله -كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت اي------ بليت قال ان الله عز وجل حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء وذلك ان ه---ذا الحديث يدل علي بقاءه صلي الله	2134	-114364966973425208	212	326.5	164	342	61.988304138183594	36	Masaha001946Vols-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1