id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001946Vols-ara1.ms0011	true	4332997967122624294	187	299	1007	1586	1589	300	العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومرت----- ليالي بعد ان تضع------ ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت وهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فتلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع----------- منه الرجل والنكاح الرابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تم-نع -من جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن -دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها---------- القافة ثم الحقوا ولدها بالذي ير--ون فالتاط ب-----------------------------ه ودعي به ابنه لا يمتنع الرجل من ذلك---- فلما بعث محمد صلي الله عليه واله وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية	11	-7763973464041804680	Sham19Y0017437-ara1.ms1381	false	-2357975972682867205	58	182	310	943	1571	300	العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر عليها ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع به وفي لفظ منه الرجل و--نكاح الرابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن يدخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يريدون فالتاط به اي لصق به ولزمه ولم ينفك عنه ودعي--- ابنه لا يمتنع------ من ذلك قال فلما بعث محمد صلي الله علي-----ه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية	1381	-5812452446808936539	560	1028.5	451	649	86.2865982055664	95	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0011	true	4332997967122624294	7	64	35	343	1589	300	فيصدقها ثم ينكحها والنكاح الاخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه فيعتزلها زوجها فلا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون	11	-7763973464041804680	Sham19Y0017437-ara1.ms1381	false	-2357975972682867205	1	58	6	310	1571	300	فيصدقها ثم ينكحها و--نكاح --اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي يستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون	1381	-5812452446808936539	301	588.0	244	308	97.7272720336914	52	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0013	true	-3922607240218534316	191	236	918	1137	1463	300	ثمان وستين قولان بالطاءف و-------------------هو ابن احدي وسبعين سنة او ثمان وسبعين قولان وكف بصره في اخر عمره فقال في ذلك---------------------- ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف مشهور روينا قال	13	-7763973464041804680	Sham19Y0017437-ara1.ms0110	false	223411280037179257	78	127	411	644	1562	300	ثمان وستين في ايام ابن الزبير رضي الله عنهم وهو ابن احدي وسبعين سنة--------------------- وكف بصره في اخر عمره وهو القاءل رضي الله عنه من البسيط ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف مشهور------ قال	110	-5812452446808936539	168	278.5	132	260	64.61538696289062	34	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0026	true	-1562348721752706153	174	277	905	1414	1530	300	ابي شريح---------------------- العدوي انه قال لعمرو بن سعيد--------- وهو يبعث البعوث الي مكة اذن- لي ايها الامير احدثك حديثا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا له ان الله اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	26	-7763973464041804680	Sham19Y0017437-ara1.ms0866	false	-4049828128816748352	42	153	228	784	1532	300	ابي شريح خويلد بن عمرو الخزاعي العدوي انه قال لعمرو بن سعيد بن العاص وهو يبعث البعوث الي مكة ايذن لي ايها الامير احدثك قول-ا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم-الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا--- ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب	866	-5812452446808936539	493	923.5	393	565	87.25663757324219	93	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0048	true	7267334052566791589	242	271	1239	1389	1534	300	قال الشاعر---------- وقريش هي التي تسكن البح ر بها سميت قريش قريشا و------------------------------------------------كذا في الكتاب حي قريش ياكلون البلاد اكلا كميشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر الهرج فيهم والخموشا	48	-7763973464041804680	Sham19Y0017437-ara1.ms1571	false	-5642949492423567299	220	261	1215	1423	1627	300	قال الشاعر من الخفيف وقريش هي التي تسكن البح ر بها سميت قريش قريشا تاكل الغث والسمين ولا تت رك فيه لذي جناحين ريشا هكذا في البلاد حي قريش ياكلون البلاد اكلا كميشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا	1571	-5812452446808936539	143	266.5	114	208	68.75	25	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0058	true	1447901874205675626	236	287	1210	1465	1528	300	ابن عبد البر في الاستيعاب روي من حديث عبد الله بن عباس عن ابيه العباس بن عبد المطلب قال ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم مختونا مسرورا يعني مقطوع السرة فاعجب--- ذلك جده عند المطلب وقال ليكونن لابني هذا شان عظي---م قال و------------ليس اسناد العباس هذا بالقاءم وقيل ختن يوم	58	-7763973464041804680	Sham19Y0017437-ara1.ms0166	false	-5907791262255666591	65	110	347	566	1549	300	ابن عبد البر----------------- من -------------------------حديث العباس رضي الله عنه قا-ل ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم مختونا مسرورا يعني مقطوع السرة فاعجب من ذلك جده عبد المطلب وقال ليكونن لابني هذا شان عظيم ثم قال ابن عبد البر ليس اسناده---------- بالقاءم -قال وقد روي	166	-5812452446808936539	174	280.0	137	273	63.736263275146484	28	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0086	true	4142743583595442794	52	86	249	414	1572	300	اسلامه وذلك انه كان يقول ما بقي من علامات النبوة شء الا وقد عرفتها في---- محمد صلي الله عليه وسلم --------------الا اثنتين لم اخبرهما------- يسبق حلمه جهله و-لا يزيده شدة الجهل عليه الا حلما	86	-7763973464041804680	Sham19Y0017437-ara1.ms1088	false	7912561680296558256	166	204	853	1034	1526	300	اسلموا قال- انه لم يبق--------- من علامات النبوة شء الا وقد عرفتها في وجه محمد صلي الله عليه وسلم حين نظرت اليه الا اثنتين لم اخبرهما منه ان يسبق حلمه جهله والا تزيده شدة الجهل عليه الا حلما	1088	-5812452446808936539	144	233.5	113	191	75.39266967773438	23	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0086	true	4142743583595442794	5	82	24	394	1572	300	صلي الله عليه وسلم يتبسم--------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وهو------------------- كنا الي غير هذا من-----------------------------------------------------------------------ك احوج----- يا عمر ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امرني بحسن القضاء وتامره بحسن التقاضي ثم -----------------قال لقد بقي من اجله ثلاث وامر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر ان يقضيه ماله ويزيده عشرين صاعا لما روعه فكان سبب اسلامه وذلك انه كان يقول ما بقي من علامات النبوة شء الا وقد عرفتها في--------- محمد صلي الله عليه وسلم --------------الا اثنتين لم اخبرهما---- يسبق حلمه جهله ولا يزيده شدة	86	-7763973464041804680	Sham19Y0017437-ara1.ms1089	false	6038083164315922245	149	300	730	1409	1409	300	صلي الله عليه وسلم لضربت الذي فيه عيناك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غفر الله لك يا ابا حفص نحن كنا الي غير هذا منك احوج الي ان تكون امرتني بقضاء ما علي وهو الي ان يكون اعنته في قضاء حقه احوج اذهب يا عمر فاقض حقه وزده عشرين صاعا من تمر مكان ما رعته قال زيد فذهب بي عمر فقضاني حقي وزادني عشرين صاعا من تمر فقلت ما هذا قال امرني رسول الله ان ازيدك مكان ما رعتك فقلت اتعرفني يا عمر قال لا فمن انت فقلت انا زيد بن سعنة قال الحبر قلت الحبر قال فما دعاك الي ان تفعل برسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعلت وتقول له ما قلت قلت يا عمر-------------------------------------------------------------- انه لم يبق--------- من علامات النبوة شء الا وقد عرفته- في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين نظرت اليه الا اثنتان لم اخبرهما منه يسبق حلمه جهله ولا يزيده شدة-	1089	-5812452446808936539	225	264.5	170	752	29.92021369934082	35	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0195	true	-3828498775267871693	13	45	69	240	1481	300	فضلت علي ا-----دم بخصلتين كان شيطاني كافرا فاعانني الله عليه حتي اسلم وكان ازواجي عونا لي وكان ش----------------------------------------------------------يطان ادم كافرا وكانت زوجته عونا علي خطيءته اخرجه البيهقي في الدلاءل --من حديث ابن	195	-7763973464041804680	Sham19Y0017437-ara1.ms0230	false	-8592330317322814547	6	49	29	263	1588	300	فضلت علي الانبياء بخصلتين كان شيطاني كافرا فاعانني الله عليه حتي اسلم وك-ن ازواجي عونا لي هذا حديث ابن عمر ولفظه فضلت علي ادم بخصلتين الحديث وتمامه وكان شيطان ادم كافرا وكانت زوجته عونا علي خطيءته روا-ه البيهقي في الدلاءل واما حديث ابن	230	-5812452446808936539	158	285.5	127	236	66.94915008544922	26	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0259	true	1347895745030905172	197	262	1096	1391	1557	300	عبد الله بن زيد ابن ثعلبة بن عبد ربه اخو بلحارث بن الخزرج النداء فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا رسول انه ---------------------------------------------------طاف بي هذه الليلة طاءف مر بي رجل عليه ثوبان اخضران يحمل ناقوسا في يد------------ه فقلت له يا عبد الله ا---تبيع هذا الناقوس قال وما تصنع به قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي خير من ذلك	259	-7763973464041804680	Sham19Y0017437-ara1.ms0318	false	-5589856942764288056	234	300	1234	1546	1546	300	عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال لما امر رس-----------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به الناس في الجمع للصلاة وهو كاره لموافقة النصاري اطاف بي من- الليل وانا ناءم-- رجل عليه ثوبان اخضران و-----------في يده ناقوس يحمله فقلت له يا عبد الله الا تبيع---- الناقوس قال -ما تصنع به قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي خير من ذلك-	318	-5812452446808936539	195	274.0	147	361	54.01662063598633	36	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0260	true	-5237333270331072991	1	89	7	419	1454	300	حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي ----------------علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اخبر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالقها عليه-------- فليءذن بها فانه اندي صوتا منك فلما اذن بها بلال سمعها----------------------------- عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يجر رداءه وهو يقول يا نبي الله والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	260	-7763973464041804680	Sham19Y0017437-ara1.ms0319	false	5002247163653874280	76	191	345	886	1391	300	حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله------------------------------------------- قال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال ان هذه لرءيا حق ان شاء الله ثم امر بالتاذين فكان بلال يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي لفظ فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق-- عليه ما رايت فليءذن به- فانه اندي صوتا منك فقمت -----مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع ذلك عمر ----------وهو في بيته فخرج------------------------------------- يجر رداءه---- يقول------------ والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما-- راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	319	-5812452446808936539	279	420.0	215	657	42.46575164794922	52	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0349	true	-2052925087064227922	244	286	1237	1432	1492	300	وفيه ايضا عنها من روايات ان رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثا فلما اراد ان يخرج اخذت بثوبه فقال انه ليس بك----- علي اهلك هو ان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	349	-7763973464041804680	Sham19Y0017437-ara1.ms1263	false	-6017291272921183950	189	219	946	1085	1487	300	-رضي الله عنها ان النبي-------------- صلي الله------ علي-----ه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثا و-----------------------------قال انه ليس بك هوان علي اهلك------ ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	1263	-5812452446808936539	121	179.0	92	200	60.5	22	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0413	true	-7015852790874616505	20	50	96	252	1509	300	نصرت بالرعب زاد------- احمد عن----- ابي امامة------------- يقذف في قلوب اعداءي مسيرة شه-------------------------------ر بالنصب و-----------------------------------------------لفظ رواية ابن عمرو وعند النساءي نصرت علي العدو بالرعب ولو كان بيني وبينهم مسيرة شهر	413	-7763973464041804680	Sham19Y0017437-ara1.ms0224	false	79397105413197715	17	68	81	332	1553	300	نصرت بالرعب زاد الامام احمد من حديث ابي امامة رضي الله عنه يقذف في قلوب اعداءي مسيرة شهر مفهومه انه لم يوجد لغيره النصر بالرعب في هذه المدة ولا في اكثر منها اما دونها فلا لكن لفظ رواية---- عمرو بن شعيب ون----صرت علي العدو بالرعب ولو كان بيني وبينهم مسيرة شهر	224	-5812452446808936539	134	183.5	107	259	51.73745346069336	20	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0428	true	-9213302430819936025	27	77	142	402	1588	300	اصحاب السنن------------------ عن عمر------------- انه قال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت التي ف------ي الب-------------------------قرة فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت------ التي في الن------------------------------------ساء فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت التي في الماء-----------------------------------------------دة فقرءت عليه فقال---- انتهينا انتهينا	428	-7763973464041804680	Sham19Y0017437-ara1.ms1768	false	-1025961396267331761	136	212	675	1079	1544	300	اصحاب السنن من طريق ابي ميسرة عن عمر رضي الله عنه انه قال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في البقرة قل فيهما اثم كبير البقرة فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في النساء لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري النساء فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت التي في الماءدة فاجتنبوه الماءدة الي قوله تعالي منتهون الماء-----------دة فقال عمر انتهينا انتهينا	1768	-5812452446808936539	244	424.0	197	415	58.79518127441406	39	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0445	true	-546177055154812358	193	231	978	1173	1511	300	احدهم اما انا ف----اصلي الليل ابدا وقال الاخر وانا اصوم الدهر ولا افطر وقال الاخر وانا اعتزل النساء ولا اتزوج ابد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني --	445	-7763973464041804680	Sham19Y0017437-ara1.ms1209	false	-4711006801308595096	155	274	770	1394	1534	300	احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال --اخر ا-نا اصوم الدهر ولا افطر وقال --اخر وانا اعتزل النساء ولا اتزوج ابدا فقوله اصلي الليل ابدا التابيد قيد لليل لا لا صلي وقوله ولا اتزوج ابدا اكد المصلي ومعتزل النساء بالتابيد ولم يءكد الصيام لانه لا بد له من فطر الليالي وكذا ايام العيد ومجموع الروايتين يءكد زيادة عدد القاءلين عن الثلاثة لان ترك اكل اللحم اخص من مداومة الصيام واستغراق الليل بالصلاة اخص من ترك النوم علي الفراش وان امكن التوفيق بضرب من التجويز فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم بنصب النبي مفعول بلغ والفاعل اسم الاشارة اي قول اصحابه ما قالوا فجاء---------- صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا فحمد الله تعالي	1209	-5812452446808936539	170	298.5	136	639	26.604068756103516	28	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0458	true	8579118184517904321	234	259	1281	1420	1622	300	اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا سحا عاما طبقا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انا نستغفرك انك كنت	458	-7763973464041804680	Sham19Y0017437-ara1.ms0644	false	343968569914443678	49	116	244	604	1631	300	اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مري-------ا غدقا مجللا سحا عاما طبقا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد من اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكوه الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانزل علينا من بركاتك اللهم ادفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه عنا غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت	644	-5812452446808936539	132	250.0	108	367	35.96730422973633	22	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0462	true	4226589891885471303	0	72	0	363	1534	300	سلع من بيت ولا دار ق--------ال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال---- والله ما راينا الشمس سبتا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يمسكها قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا يديه- صلي	462	-7763973464041804680	Sham19Y0017437-ara1.ms0635	false	8724130930144708768	173	243	956	1319	1615	300	سلع من-------- دار ولا بيت قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله--- يمسكها عنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلمي-ديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي	635	-5812452446808936539	341	634.5	274	376	90.69149017333984	63	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0462	true	4226589891885471303	19	74	92	373	1534	300	والله ما راينا الشمس سبتا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخل رجل من ذلك ا-----------------------لباب في الجمعة---------------------------------------------------------------------------------------------- المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم----------- يخطب فاستقبل---------------ه قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال----------------------------------------- وانقطعت السبل ----------------------------------------فادع الله ان يمسكها قال فرفع رسول الله صلي الله عليه---------------------------------------------------- وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا يديه صلي الله عليه	462	-7763973464041804680	Sham19Y0017437-ara1.ms0640	false	-8108322313189053580	52	213	259	1086	1571	300	والله ما راينا الشمس سبتا اي جمعة وفي البخاري من حديث انس وما خرجنا من المسجد حتي مطرنا فما زلنا نمطر حتي كانت الجمعة الاخري وفي لفظ لم نزل نمطر الي الجمعة التي تليها وفي لفظ اخر فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعهما حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته ثم دخل رجل من ذلك الباب الذي كان دخل منه الرجل في الجمعة الاولي فطلب من النبي صلي الله عليه وسلمالدعاء بالغيث وفي بعض طرق البخاري فاتي الرجل في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم علي المنبر يخطب فاستقبله الرجل حال كونه قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال من كثرة المطر لعدم بروز الحيوانات للمرعي وانقطعت السبل لعدم قدرة الناس للخروج من كثرة المطر وفي لفظ ا-خر عن انس كان ال------------نبي صلي الله عليه وسلميخطب يوم الجمعة فقام الناس فصاحوا وقالوا يا نبي الل--------ه قحط المطر الحديث فلما قام النبي- صلي الله عليه	640	-5812452446808936539	215	316.0	169	850	25.294116973876953	31	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0476	true	-7220381670257096297	169	268	893	1348	1524	300	صلي الله عليه وسلم ف------------قال يا رسول الله هلكت قال ما اهلكك قال وقعت علي اهل--ي وانا صاءم ------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فاجلس قال---------------- فبينما نحن علي ذلك اذ ات------ي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر قال--------------------------------- اين الساءل قال انا قال خذ هذا فتصدق به قا-------ل علي افقر مني------------- فو الله ما بين لابتيها اهل------------ بيت افقر منا-------- فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------- ثم قال اطعمه اهلك والعرق	476	-7763973464041804680	Sham19Y0017437-ara1.ms0751	false	2224022228273549891	140	264	777	1372	1560	300	صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما ل---ك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم وفي رواية اصبت اهلي في رمضان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبين-ا نحن علي ذلك--- اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمر والعرق المكتل قال صلي الله عليه وسلم اين الساءل قال انا قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل علي افقر مني يا رسول الله فو الله ما بين لابتيها يريد الحرتيناهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلمحتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك -الحرة	751	-5812452446808936539	415	662.5	321	609	68.14450073242188	80	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0530	true	3262108111121046222	135	274	695	1420	1533	300	ابا سفيان --------------قال للنبي----- صلي الله عليه وسلم ثلاث----------------- اعطنيهن يا رسول الله قال نعم قال عندي احسن العرب واجملها ام حبيبة بنت ابي سفيان ازوجكها قال نعم قال ومعاوية صلي الله عليه وسلم فدخلت عليه وكان يسالني عن النجاشي وقرات عليه من ابرهة السلام فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم واما المقوقس فقارب وهادن وبعث انواعا من الهدايا وسياتي خبر رسله صلي الله عليه واله وسلم الي الملوك وعددهم في فصل منفرد فيما بعد ان شاء الله الكلام علي فتح خيبر وخبر الشاة المسمومة التي اهديت اليه صلي الله عليه وسلم السنة السابعة من الهجرة وهي الستون من مولده صلي الله عليه واله وسلم اتفق فيها فتح خيبر وخيبر اسم جامع لجملة من الحصون والقري وبينها وبين المدينة ثلاث مراحل تجعله كاتبا بين يديك قال نعم قال وتامرني حتي اقاتل الكفار كما كنت اقاتل المسلمين قال نعم	530	-7763973464041804680	Sham19Y0017437-ara1.ms1217	false	478764407820280470	62	113	294	556	1445	300	ابي سفيان ولا يقاعدونه فقال -لنبي الله صلي الله عليه وسلم يا نبي الله ثلاث خلال اعطنيهن------------- قال نعم قال عندي احسن العرب واجمله- ام حبيبة بنت ابي سفيان ازوجكها قال نعم قال ومعاوية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تجعله كاتبا بين يديك قال نعم قال وتامرني حتي اقاتل الكفار كما كنت اقاتل المسلمين قال نعم	1217	-5812452446808936539	221	380.0	177	761	29.040735244750977	39	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0584	true	-8610748740327185166	69	133	368	696	1556	300	يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك بنت- عمك فاحمليها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا اخذت-ها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت- اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	584	-7763973464041804680	Sham19Y0017437-ara1.ms1424	false	6224778301655588407	215	280	1090	1421	1514	300	يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنه عمك فاحتملها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنه عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنه اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	1424	-5812452446808936539	315	614.0	251	331	95.1661605834961	59	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0640	true	-2314562835350022836	86	198	429	987	1482	300	ابي شريح-------------- الخزاعي الكعبي انه قال لعمرو بن سعيد--------- وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الغد من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقولوا له ان الله اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب خرجاه متفقين علي لفظه وانما قال	640	-7763973464041804680	Sham19Y0017437-ara1.ms0866	false	-4049828128816748352	42	158	228	806	1532	300	ابي شريح خويلد بن عمرو الخزاعي العدوي انه قال لعمرو بن سعيد بن العاص وهو يبعث البعوث الي مكة ايذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم------الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقولوا--- ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ----------ما قال	866	-5812452446808936539	507	929.5	404	606	83.66336822509766	92	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0644	true	-3345077701649517222	24	47	131	237	1530	300	واد الي جنب ذي المجاز قريب من الطاءف بينه وبين مكة بضعة عشر ميلا من جهة عرفات قال--------- البكري سمي باسم حنين بن	644	-7763973464041804680	Sham19Y0017437-ara1.ms1812	false	1881461435373257137	129	151	665	767	1538	300	واد الي جنب ذي المجاز قريب من الطاءف بينه وبين مكة بضعة عشر ميلا------------- قال ابو عبيد البكري سمي باسم حنين بن	1812	-5812452446808936539	93	166.0	73	115	80.86956787109375	19	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0670	true	-9151403158398187573	56	129	289	668	1525	300	فخطبهم ف--قال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تجيبوا رسو---------ل الله كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم لقلتم جءتنا كذا وكذا اما ترضون ان يذهب الناس بالشاء والبعير وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم لو لا الهجرة لكنت امر امن الانصار ان فعله ذلك	670	-7763973464041804680	Sham19Y0017437-ara1.ms0716	false	-4566665049814887935	33	105	162	542	1566	300	فخطبهم ثم قال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تجيبوا رسول الله صلي الله عليه وسل----م قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم لقلتم جءتنا كذا وكذا الا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم-الي رحالكم لو-لا الهجرة لكنت امرا من الانصار ----ولو سلك	716	-5812452446808936539	354	664.5	286	390	90.76923370361328	62	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0672	true	2938159648923081660	0	41	0	224	1565	300	قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فاني -اعطي رجالا حديثي عهد بكفر -------------------------------------------------------------------------اتالفهم اما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ترضون---------------- ان يذهب الناس بال--اموال---- وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي ----------------------------------------------------------------------------------------------------رحالكم --------------------والله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به	672	-7763973464041804680	Sham19Y0017437-ara1.ms0721	false	7152688880344322662	159	280	871	1543	1650	300	قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -اني لاعطي رجالا حديثي عهد بكفر فاءلفهم وفي رواية ان قريشا حديثو عهد بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اوجدتم يا معشر الانصار في نفوسكم في لعاعة وهي بضم اللام وبعينين مهملتين بقلة خضراء ناعمة شبهت بها زهرة الدنيا ونعيمها في قلة بقاءها من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي ما قسم الله لكم من الاسلام الا وفي لفظ افلا بزيادة الفاءترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية يذهب الناس بالشاة والبعير الي رحالهم وفي لفظ بالدنيا وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلمالي رحالكم تحوزونه الي بيوتكم فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به	721	-5812452446808936539	213	318.0	173	674	31.602373123168945	30	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0732	true	-4012753159623168377	249	300	1215	1459	1459	300	اما تعرفني يا امير المءمنين قال بلي اسلمت اذ كفروا واقبلت اذ ادبروا ووفيت اذ غدروا وعرفت اذ -نكروا فقال عدي لا ابالي اذا وفي رواية مسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اول صدقة بيضت وجه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ووجوه اصحابه صدقة طء حيث جء- بها الي رسول الله صلي الله-	732	-7763973464041804680	Sham19Y0017437-ara1.ms1718	false	596057806698605962	132	232	666	1153	1496	300	اما تعرفني يا امير المءمنين قال بلي اسلمت اذ كفروا واقبلت اذ ادبروا ووفيت اذ غدروا وعرفت اذ انكروا قلت ف----لا ابالي اذا ولفظ البخاري قال عدي اتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه في اناس من قومي فجعل يفرض حتي للرجل من طي في الفين ويعرض عني قال فاستقبلته فاعرض عني ثم اتيته من حيال وجهه فاعرض عني فقلت يا امير المءمنين اتعرفني قال فضحك ثم قال نعم والله اني لاعرفك امنت اذ كفروا فذكر نحوه وزاد وان اول صدقة بيضت وجه رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ووجوه اصحابه صدقة ط---يء جءت بها الي رسول الله صلي الله	1718	-5812452446808936539	212	366.0	169	499	42.48497009277344	38	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0743	true	2354995724966689264	20	117	99	567	1456	300	حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله--------- فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا -----لك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد ف-ي فقراءهم فان--- اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب وروينا فيه ايضا عن اب-----ي بردة عن ابي موسي قال بعث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ابا موسي ومعاذ بن جبل الي	743	-7763973464041804680	Sham19Y0017437-ara1.ms0697	false	6859311845268591698	10	106	49	515	1560	300	حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله عز وجلقد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب ----عن عبد الله بن عباس رضي الله عن------هما قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلمل----------معاذ بن جبل رضي	697	-5812452446808936539	419	751.0	328	491	85.33605194091797	78	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0744	true	-2687113004640693831	106	136	563	725	1524	300	المظلوم فانها تحمل علي- الغمام ------------------------يقول الله عز وجل وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين وللحاكم بسند----------------------------------------------------- صحيح عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر---------------------------------------------------- اتقوا دعوة المظلوم فانها تصعد الي السماء كانها شرارة	744	-7763973464041804680	Sham19Y0017437-ara1.ms0700	false	-8788350937491963632	206	283	1041	1467	1551	300	المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب------- وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين رواه الامام احمد والترمذي وحسنه وابن ماجه وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما وفي رواية للترمذي وحسنه ثلاث دعوات لا شك في اجابتهن دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد علي الولد ورواه ابو داود بتقديم وتاخير وفي حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا دعوة المظلوم فانها تصعد الي السماء كانها شرارة	700	-5812452446808936539	125	175.5	101	433	28.86836051940918	19	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0785	true	1368710360473763696	161	229	806	1150	1515	300	صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت سنة المتلاعنين وخرج------------- البخاري بمعناه وزاد ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر	785	-7763973464041804680	Sham19Y0017437-ara1.ms1372	false	-4043760099082294538	43	110	220	542	1526	300	صلي الله عليه وسلم ان جاءت به علي صفة كذا وكذا فلا اراه الا قد صدق وفي البخاري في قصة عويمر----------------------------------- انظروا فان جاءت به اشحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فما احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر	1372	-5812452446808936539	263	466.5	206	357	73.66946411132812	49	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0792	true	-4391600422827146401	102	200	546	1010	1505	300	الناس كانوا فيه فرقتين -قاءل يقول لقد هلك لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ما عز ----جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده ثم قال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا ب--ذلك يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا الله لما عز بن مالك فقالوا غفر الله لما عز بن مالك ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم فاءدة كان من جملة الراجمين لماعز ابو بكر الصديق رضي الله عنه قال	792	-7763973464041804680	Sham19Y0017437-ara1.ms1534	false	1481212160378598487	59	154	297	747	1461	300	الناس------ فيه فرقتين فقاءل يقول لقد هلك -قد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ما-عز انه جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده ثم قال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا في ذلك يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا----- لما-عز بن مالك فقالوا غفر الله لما-عز بن مالك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم الحديث وفي ابي داود من حديث ابي هريرة---------- رضي الله عنه لما	1534	-5812452446808936539	398	708.5	313	475	83.78947448730469	81	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0793	true	-2058369082400196290	183	228	959	1174	1539	300	فيقبل خالد بن الوليد بحجر-------- فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع --نبي الله صلي الله عليه وسلم بسبه اياها فقال مهلا يا خالد فو الذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	793	-7763973464041804680	Sham19Y0017437-ara1.ms1548	false	7314477171974736193	5	50	29	246	1458	300	فاقبل خالد بن الوليد رضي الله عنه فرمي راسها ف-نضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع النبي----- صلي الله عليه وسلم -سبه اياها فقال مهلا يا خالد فو-الذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	1548	-5812452446808936539	202	363.0	159	225	89.77777862548828	39	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0854	true	-7507436110388471457	157	284	846	1479	1559	300	بعد اصحابي اي بعد خروجهم الي المدينة اخلف عنهم بمكة وانما قال ذلك خوفا من موته بمكة لكونه هاجر منها وتركها لله كما صرحت به رواية في مسلم------------------ او خوفا من بقاءه بمكة بعد انصراف-----ه صلي الله عليه وسلم واصحابه الي المدينة----------- بسبب المرض وكانوا يكرهوا الرجوع فيما تركوه لله تعالي لا كمن جاء في رواية اخري اخلف عن هجرتي قال عياض قيل كان حكم الهجرة باقيا بعد الفتح لهذا الحديث وقيل انما ----ذلك لمن هاجر قبل ف------اما من هاجر يعده فلا--------------------------- انك لن تخلف ا-------------راد بالتخلف هنا طول العمر والبقاء في الدنيا بعد جماعات من اصحاب-----------------------------------------------ه الا ازددت به------------------------------------------- درجة الي اخره -------------------------فيه فضيلة طول العمر للازدياد من الطاعات وفيه ---------------الحث علي ارادة وجه الله تعالي بها------------- ولعلك ت---------------------خلف حرف ترج وهو هنا واجب حتي ينتفع	854	-7763973464041804680	Sham19Y0017437-ara1.ms1167	false	-8027344184247631008	6	168	27	868	1526	300	بعد اصحابي قال القاضي عياض معناه اخلف بمكة بعد اصحابي قاله اما اشفاقا- من موته بمكة لكونه هاجر منها وتركها لله فخشي ان يقدح ذلك في هجرته او في ثوابه عليها او خشي---- بقاءه بمكة بعد انصراف النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه الي المدينة وتخلف عنهم بسبب المرض وكانوا يكرهون الرجوع فيما تركوه لله ولهذا------- جاء في رواية اخل-----ف عن هجرتي قال القاضي --كان حكم الهجرة باقيا بعد الفتح لهذا الحديث وقيل انما كان ذلك لمن هاجر قبل الفتح واما من هاجر بعده فلا فقال له صلي الله عليه وسلم انك لن تخلف فتعمل عملا المراد بالتخلف هنا طول العمر والبقاء في الحياة بعد جماعات من اصحابه تبتغي به اي بذلك العمل وجه الله الكريم ومرضاته الا ازددت به اي بذلك التخلف الذي عملت فيه العمل المذكور درجة عند الله عالية ورفعة عظيمة وافية وفيه فضيلة طول العمر للازدياد في العمل الصالح والكدح الناجح والحث علي ارادة وجه الله تعالي بالاعمال الصالحة ولعلك وفي رواية ثم لعلك ان تخلف--------------------- حتي ينتفع	1167	-5812452446808936539	468	701.0	368	881	53.12145233154297	75	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0855	true	-3124857447003883882	146	268	739	1351	1501	300	واختلف-- في قصته-------------- فقيل لم يهاجر من مكة حتي مات بها------------------------- وذكر البخاري انه هاجر وشهد بدرا ثم انصرف الي مكة ومات بها وقال ابن هشام ه----اجر الي الحبشة الهجرة الثانية وشهد رثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة ومنها ما رويناه في صحيح البخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لجرير استنصت الناس فقال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وقال ايضا الا ان الزمان قد استدار كهيءة يوم خلق الله السموات والارض السنة اثني عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب شهر مضر الذي بين جمادي وشعبان بدرا وغيرها وتوفي بمكة في حجة الوداع سنة عشر وقيل ---------سنة سبع في الهدنة خرج مختارا من المدينة الي مكة	855	-7763973464041804680	Sham19Y0017437-ara1.ms1169	false	412501881188283066	183	246	908	1216	1473	300	واختلفوا في الباءس سعد بن خولة فقيل لم يهاجر من مكة حتي مات بها قاله عيسي بن دينار وغيره وذكر البخاري انه هاجر وشهد بدرا ثم انصرف الي مكة ومات بها وقال ابن هشام انه هاجر الي الحبشة الهجرة الثانية وشهد ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------درا وغيرها وتوفي بمكة في حجة الوداع سنة عشر وقيل توفي بها سنة سبع في الهدنة خرج مختارا من المدينة الي مكة	1169	-5812452446808936539	248	432.0	196	666	37.23723602294922	46	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0855	true	-3124857447003883882	271	300	1365	1501	1501	300	الاول سبب بءسه موته بمكة علي اي حال كان لفوت ----------------------------------الثواب الكامل بالموت في دار هجرت------------------------------ه قال عياض-- وقد روي في هذا الحديث انه----- صلي الله عليه وسلم خلف-	855	-7763973464041804680	Sham19Y0017437-ara1.ms1170	false	309023358387323909	0	43	0	208	1501	300	الاخر سبب بءسه موته بمكة علي اي حال كان وان لم يكن باختياره لما فاته من الاجر والثواب الكامل بالموت في دار هجرته والغربة عن وطنه الذي هجره لله قال القاضي وقد روي في هذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم خلف	1170	-5812452446808936539	124	200.0	97	208	59.61538314819336	22	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0881	true	-277540925723662551	80	114	395	552	1562	300	للبخاري ان---------- عاءشة------------------- كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل	881	-7763973464041804680	Sham19Y0017437-ara1.ms0125	false	3777700596311566360	252	292	1308	1494	1539	300	البخاري ايضا من حديث عاءشة رضي الله عنها انها كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته قال	125	-5812452446808936539	153	283.5	119	186	82.25806427001953	30	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0882	true	-1852716014137132629	32	94	155	461	1513	300	فتناولته فاشتد عليه وقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته فامره وبين يديه ركوة او علبة فيها ماء فج------عل يدخل يديه-- الماء فيمسح بهما وجهه ي-قول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يديه فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده وفي رواية عنها قالت فلا اكره شدة الموت لاحد ابدا بعد- النبي صلي الله عليه وسلم	882	-7763973464041804680	Sham19Y0017437-ara1.ms0126	false	-6559821200536217445	117	180	594	901	1515	300	فتناولته فاشتد عليه فقلت الينه لك فاشار------ ان نعم فلينته فامره وبين يديه ركو- او علبة فيها ماء فامره فجعل يدخل يده في الماء فيمسح به-ا وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يد-ه فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده وفي رواية ومر عبد الرحمن وفي يده جريدة رطبة فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم	126	-5812452446808936539	256	434.5	198	316	81.01265716552734	45	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0882	true	-1852716014137132629	102	164	502	808	1513	300	صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي--- حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير بين الدنيا والاخرة فلما نزل به--------------------------- وراسه علي فخذي غشي عليه----- ثم افاق فاشخص بصره الي --سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي ف----------قلت اذا لا يختارنا----- وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا--- وهو صحيح قالت---------------------------------------------------------------- فكانت---- اخر كلمة تكلم---------------------------------- بها اللهم الرفيق الاعلي	882	-7763973464041804680	Sham19Y0017437-ara1.ms0127	false	-671719945538477075	21	115	106	554	1551	300	صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده في الجنة ثم يخير قالت عاءش--------ة فلما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف------ ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قالت عاءشة قلت اذا لا يختارنا قالت وعرفت ان- الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح في قوله انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله اللهم الرفيق الاعلي	127	-5812452446808936539	270	422.5	212	463	58.31533432006836	45	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0883	true	-7667749939050496975	23	141	137	753	1561	300	الذين انعم الله عليهم من النبيين الاية او المكان الذي يحصل فيه مرافقتهم وهي الجنة او السماء او--------------------------------------------------------------------------------------- المراد به الله جل جلاله لانه من اسماءه اقوال يءيد الثاني منها ما جاء في الحديث الصحيح فجعل يقول مع الذين انعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وانما اختار هذه الكلمة ليضمنها التوحيد والذكر بالقلب حتي يستفاد منه الرخصة لغيره ان-- لا يشترط منه الذكر باللسان قاله السهيلي قال وقد وجدت في بعض كتب الواقدي ان اول كلمة تكلم بها النبي صلي الله عليه وسلم وهو مسترضع عند حليمة الله اكبر واخر كلمة تكلم بها في الرفيق الاعلي وروي الحاكم من حديث انس ك------------ان اخر ما تكلم به حلال دين الرفيع فقد بلغت ثم قضي فاشخص بصره رفعه الي	883	-7763973464041804680	Sham19Y0017437-ara1.ms0125	false	3777700596311566360	0	109	0	559	1539	300	الذين انعم----- عليهم او----------------- المكان الذي تحصل فيه مرافقتهم وهو الجنة او السماء اقوال قال الحافظ ابن حجر الثالث هو المعتمد وعليه اقتصر اكثر الشراح انتهي قال السيوطي وقيل المراد به الله جل وعلا ل-انه من اسماءه قال السهيلي في اختياره----------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه الكلمة تتضمن-- التوحيد والذكر بالقلب حتي يستفاد منه الرخصة لغيره لانه لا يشترط---- الذكر باللسان -------------قال وقد وجدت في بعض كتب الواقدي ان اول كلمة تكلم بها النبي صلي الله عليه وسلم وهو مسترضع عند حليمة الله اكبر واخر كلمة تكلم بها في الرفيق الاعلي وروي الحاكم من حديث انس رضي الله عنه ان اخر ما تكلم به جلال ربي الرفيع انتهي--- ثم قضي رسول الله صلي ------	125	-5812452446808936539	398	690.5	314	717	55.509063720703125	72	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0997	true	-4382040767556828010	220	248	1128	1261	1537	300	انه لم يكن في الارض عند ارسال نوح الا قومه فبعث-ه خاصة لكونها الي قومه فقط------------------- لعدم وجود غيرهم لكن لو اتفق وجود غيرهم لم يكن مبعوثا اليهم	997	-7763973464041804680	Sham19Y0017437-ara1.ms0228	false	-8801874634134987377	266	298	1371	1524	1533	300	انه لم يكن في الارض عند ارسال نوح الا قومه فبعثته خاصة لكونها الي قومه فقط وهي عامة في الصورة لعدم وجود غيرهم لكن لو اتفق وجود غيرهم لم يكن مبعوثا اليهم	228	-5812452446808936539	133	249.0	105	153	86.92810821533203	26	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1017	true	1683195508477090693	139	178	785	989	1691	300	في مستقبل الزمان ويدعي معرفة الاسرار و---------------------------------------------------------ان له تابعا من الجن ورءيا يلقي اليه الاخبار والعراف م----ن يزعم معرفة--- الامور ب-------اسباب يستند ب------------ها من كلام من -ساله او من فعله او حاله كمن-------------------------- يدعي معرفة الشء المسروق ومكان الضالة	1017	-7763973464041804680	Sham19Y0017437-ara1.ms1497	false	-948813749989564790	188	247	951	1260	1554	300	في مستقبل الزمان ويدعي معرفة الاسرار وقد كان في العرب كهنة كشق وسطيح وغيرهما فمنهم من كان يزعم ان له تابعا من الجن ورءيا يلقي اليه الاخبار و--منهم من كان يزعم انه يعرف الامور بمقدمات اسباب يستدل بها علي مواقعها من كلام من يساله او--- فعله او حاله وهذا يخصونه باسم العراف كالذي يدعي معرفة الشء المسروق ومكان الضالة	1497	-5812452446808936539	185	290.5	147	314	58.917198181152344	29	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1155	true	-3100358021029104591	13	68	69	340	1530	300	عن عمار بن ياسر------------- قال بعثنا النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما يكفيك ان تضرب بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	1155	-7763973464041804680	Sham19Y0017437-ara1.ms0219	false	-8770407457899224443	15	72	89	368	1531	300	عن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ثم اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	219	-5812452446808936539	259	484.0	205	285	90.87718963623047	49	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1191	true	7582305824893428549	117	163	645	854	1586	300	عن عبد الله بن يزيد الخطم---------ي قال حدثني البراء بن عازب وهو غير كذوب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يقع رسول الله صلي الله عليه وسلم ساجدا ثم نقع سجودا بعده	1191	-7763973464041804680	Sham19Y0017437-ara1.ms0377	false	3644040728023458057	109	154	581	791	1563	300	عن عبد الله بن يزيد الخطمي الانصاري قال حدثني البراء-------- وهو غير كذوب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يقع رسول الله صلي الله عليه وسلم ساجدا ثم نقع سجودا بعده	377	-5812452446808936539	201	384.5	157	218	92.20183563232422	43	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1200	true	-1094956845156105872	153	206	845	1121	1629	300	صلي الله عليه وسلم بلف------ظ الخطاب انه كان بين اظهرهم----------------- ففي الاستءذان من الصحيح عن ابن مسعود ب-------------عد ان ساق حديث التشهد قال وهو بين -ظهرانينا فلما قبض قلنا السلام----- علي النبي وكذا ----------------اخرجه ابو عوانة--------------------------- وابو نعيم---------- والبيهقي وغيرهم قال---------------------------------------------------------- السبكي وهذا دلي-----------------------------ل علي ان الخطاب --------------------------------------غير واجب فيقال السلام علي النبي	1200	-7763973464041804680	Sham19Y0017437-ara1.ms0498	false	1279499193627294358	174	268	903	1383	1555	300	صلي الله عليه وسلم فيقال بلفظ الخطاب وبين ما بعد وفاته فيقال بلفظ الغيبة ففي البخاري ------------عن ابن مسعود رضي الله عنه بعد ان ساق حديث التشهد قال وهو بين اظهر---نا فلما قبض قلنا السلام يعني علي النبي -كذا وقع في البخاري واخرجه ابو عوانة في صحيحه والسراج و الجوزقي وابو نعيم الاصفهاني والبيهقي من طرق متعددة بلفظ فلما قبض قلنا السلام علي النبي بحذف لفظة يعني قال السبكي في شرح المنهاج ان صح هذا عن الصحابة دل علي ان الخطاب في السلام بعد النبي صلي الله عليه وسلمغير واجب فيقال السلام علي النبي	498	-5812452446808936539	219	285.5	171	496	44.15322494506836	33	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1306	true	-4627623482830822965	28	144	141	690	1483	300	يوشك ان يات--ي رسول ربي------- فاجيب وانا تارك فيكم الثقلين اولهما كتاب الله -------فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله فاستمسكوا به فحث علي كتاب الله ورغب فيه ثم قال واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي ثلاثا فقال له حصين -----ومن اهل بيته يا زيد اليس نساءه من اهل بيته قال ليس نساءه من اهل بيته ولكن من حرم الصدقة بعده قال ومن هم قال هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال عباس قال -كل هءلاء حرم الص------دقة قال نعم رواه مسلم وروي البخاري عن ابن عمر عن ا--بي بكر موقوفا عليه انه قال ارقبوا-------------- محمد في اهل بيته وقال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1306	-7763973464041804680	Sham19Y0017437-ara1.ms0508	false	4335291517926794266	26	127	132	601	1512	300	يوشك ان ياتيني رسول ربي عز وجل فاجيب واني تارك فيكم --ثقلين اولهما كتاب الله عز وجل فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث علي كتاب الله ورغب فيه وقا--ل واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي------------------------------ فقال سبرة بن عجرة ومن اهل بيته يا زيد اليس نساءه من الصدقه----------------------------------------------- بعده قال ومن هم قال هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال عباس قال اكل هءلاء حرم عليهم الصدقة قال-------------------------- نعم وقد ثبت ان النبي صلي --الله عليه وسلمقال ان الصدقة لا تحل لال محمد فكل من لم تحل له الزكاة فهو من ا---------------له صلي الله عليه وسلم	508	-5812452446808936539	354	553.5	270	593	59.69645690917969	61	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1314	true	5703645395317100503	49	119	238	559	1473	300	بن زيد ثلاثة الاف وخمس ماءة ق--------------------------ال عبد الل------ه لم فضلته -----علي فو الله ما سبقني الي مشهد فقال له- لان زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك واس----امة احب اليه---------------------------- منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي و-روي ان حليمة السعدية وفدت علي ابي بكر وعمر فصنعا بها كما كان يصنع بها رسول الله صلي الله عليه و------سلم وراي ابن	1314	-7763973464041804680	Sham19Y0017437-ara1.ms0976	false	-6782304126128260739	62	144	302	697	1504	300	بن زيد ثلاثة الاف وخمس م-ءة وفرض لابن عمر ثلاثة الاف فقال عبد الله لابيه لم فضلت اسامة علي فوا-لله ما سبقني الي مشهد فقال عمر لان زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك وكان اسامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي ويروي انه فرض لاسامة خمسة الاف ولابنه ثلاثة الاف والاحاديث في نحو ذلك كثيرة وقد استعمله صلي الله عليه وسلم وهو- ابن	976	-5812452446808936539	220	358.5	170	398	55.27638244628906	40	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0017437-ara1