id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001946Vols-ara1.ms1001	false	3910185654343057598	105	152	542	798	1560	300	ابو علي الحسين بن صالح بن جيران بفتح المعجمة وسكون التحتية هو البغدادي قال الشمني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلبه الوزير ابن الفرات للقضاء من الخليفة------- فامتنع فوكل عليه بوابه وحتم عليه سبعة عشر يوما حتي احتاج الي الماء فلم يقدر عليه الا بمناولة بعض الجيران فبلغ الخبر الو----زير فافر--------ج عنه	1001	-7763973464041804680	Sham19Y0014580-ara1.ms0068	true	-4847258551411434830	123	189	646	993	1558	300	ابو علي الحسين بن صالح بن خيران------------------------------ البغدادي كان اماما جليلا ورعا كان يعيب علي ابن سريج في ولايته للقضاء ويقول هذا الامر لم يكن في اصحابنا انما كان في اصحاب ابي حنيفة وطلبه الوزير ابن الفرات بامر----- الخليفة للقضاء فامتنع فوكل بب-----ابه وختم عليه بضعة عشر يوما حتي احتاج الي الماء فلم يقدر عليه الا بمناولة بعض الجيران فبلغ الخبر الي الوزير فامر بالافراج عنه	68	-7897447122000223600	197	309.0	158	387	50.90439224243164	30	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014580-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1188	false	-7767076296780172296	54	121	282	618	1549	300	يقول- سمع الله لمن حمده ويرفع يدي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه كما يرفعهما للاحرام---------------------------- فاذا استوي قاءما قال ربنا لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه ملا السم-وات و----الارض وملا ما بينهما وملا ما شءت من شء بعد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وردت عنه صلي الله عليه وسلم في الاعتدال عن----- الركوع اذكار كثيرة وهذا اقل ما--- يقتصر عليه قال النووي فان بالغ في الاقتصار اقتصر علي سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد فلا	1188	-7763973464041804680	Sham19Y0014580-ara1.ms0519	true	277277220019700902	11	157	59	800	1515	300	بقوله سمع الله لمن حمده ويرفع الراس واليدين معا وقال ابن كج يبتدء بالتسميع قبلها انتهي مخلصا وهذا الوجه قد ذهل عنه النووي لكونه مذكورا في الكلام علي الفاظ الوجيز فاسقطه من الروضة ونقله ابن الرفعة في الكفاية علي غير وجهه كما اوضحته في الهداية فاعلمه قوله في اصل الروضة فاذا استوي قاءما قال ربنا لك الحمد او ربنا ولك الحمد ملء--------- السماوات وملء الارض وملء--------------- ما شءت من شء بعد ويستوي في استحباب ذلك الامام والماموم والمنفرد ويستحب لغير الامام وله اذا رضي القوم ان يزيد فيقول اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وتكره للامام هذه الزيادة الا برضاهم انتهي فيه امور احدها ان ما ذكره --------في الا--مام عند عدم الرضي قد خالفه في شرح المهذب فقال يقتصر -------------------------------------------علي سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ولا	519	-7897447122000223600	175	222.0	135	818	21.39364242553711	27	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014580-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1250	false	-6376897853355118952	2	35	10	173	1529	300	اذا انت فعلت ذلك غفر----- لك ذنبك---- اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته --------------------قال في احدي رواياتها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان استطعت ان تصليها في كل يوم فافعل وان لم تفعل ففي	1250	-7763973464041804680	Sham19Y0014580-ara1.ms0611	true	8958193389896154339	185	300	922	1490	1490	300	اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك كله اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة من القران فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا ثم تسجد ثانيا فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم فافعل فان لم تفعل ففي-	611	-7897447122000223600	146	262.0	115	569	25.6590518951416	28	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014580-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1250	false	-6376897853355118952	35	58	173	264	1529	300	كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	1250	-7763973464041804680	Sham19Y0014580-ara1.ms0612	true	-3740395811531571108	0	23	0	91	1604	300	كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	612	-7897447122000223600	91	182.0	68	91	100.0	23	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014580-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1254	false	-5673610082912509050	144	215	750	1098	1499	300	ما رواه الترمذي عن عبد الله ----بن ابي اوفي --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له الي الله حاجة--------------- او الي احد من بني ادم فليتوضا وليحسن الوضوء ثم ليصل- ركعتين ثم ليثن علي الله------ وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل	1254	-7763973464041804680	Sham19Y0014580-ara1.ms0650	true	-4369495174121640638	225	300	1193	1570	1570	300	ما رواه الترمذي باسناد ضعيف عن ابن ابي اوفي رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت ---------له حاجة الي الله تعالي او الي احد من بني ادم فليتوضا وليحسن الوضوء ثم -يصلي ركعتين ثم ليثن علي الله تعالي وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل-	650	-7897447122000223600	328	594.5	261	388	84.53607940673828	61	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014580-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1253	false	5980038730061475751	194	227	1006	1171	1515	300	النووي في شرح المهذب والتحقيق ان وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تها المختار حين يمضي ربع النهار وكانه تبع--------------------------------------- في ذلك الغزالي فانه ذكر ذلك في كتابه الاحياء وقال حتي لا يخلو كل ربع من النهار عن عبادة	1253	-7763973464041804680	Sham19Y0014580-ara1.ms0651	true	4065908090998368682	233	296	1216	1541	1563	300	النووي في شرح المهذب والتحقيق وابن الرفعة في الكفاية ثم خالف في الروضة فقال ان الذي قاله الاصحاب ان وقتها يدخل بطلوع الشمس ولكن يستحب تاخيرها الي الارتفاع قال وقال الماوردي ان وقتها المختار اذا -مضي ربع النهار والذي قاله الماوردي قد جزم به في التحقيق والمعني في ذلك علي ما قاله في--------------- الاحياء ان------ لا يخلو كل ربع من النهار عن عبادة	651	-7897447122000223600	113	160.0	87	347	32.564842224121094	19	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014580-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1006	false	-8319312517649089945	18	69	94	353	1554	300	محرم علي المختار قال الرافعي والخلاف مبني علي ان النكاح في حقه صلي الله عليه وسلم هل هو كالتسري في حقنا ان قلنا نعم وهو الذي قطع به صاحب البحر لم ينحصر عدد المنكوحات والطلاق والعقد بلفظ الهبة وبمعناها وبلا ولي وشهود ومهر------- ولم يجب القسم وان قلنا لا انعكس الحكم	1006	-7763973464041804680	Sham19Y0014580-ara1.ms1987	true	8650819881114308389	17	59	84	299	1577	300	مخرج علي اصل اختلف فيه الاصحاب وهو----------- ان النكاح في حقه صلي الله عليه وسلم هل هو كالتسري في حقنا ان قلنا لا---------------------------- لم ينحصر عدد المنكوحات والطلاق وانعقد ب----الهبة و-معناها وبلا ولي وشهود وفي الاحرام ولم يجب القسم وا-------لا انعكس الحكم	1987	-7897447122000223600	176	283.5	139	266	66.16541290283203	29	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014580-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0108	false	-8242708607070165407	178	227	961	1219	1563	300	صلي الله عليه وسلم---------- خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم----- الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق----- ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر ساعة من ساعات الجمعة في-ما بين العصر الي الليل	108	-7763973464041804680	Sham19Y0014580-ara1.ms2810	true	4980369480102398644	67	119	331	602	1507	300	صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق----- الجبال يوم الاحد وخلق الشجر فيها يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق الله ادم بعد العصر يو---م الجمعة في اخر ساعة من ساعات الجمعة في ما بين العصر الي الليل	2810	-7897447122000223600	245	458.5	198	279	87.8136215209961	45	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014580-ara1