id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001946Vols-ara1.ms0171	false	882950971851043422	7	98	41	523	1549	300	ولما جاءهم كتاب من عند الله يعني القران مصدق اي موافق لما معهم يعني التوراة وكانوا ا--ي اليهود من قبل اي قبل بعث محمد صلي الله عليه وسلم يستفتحون اي يستنصرون علي الذين كفروا ا-ي مشركي العرب بقولهم عند دهماء ال---------------------------عدو اللهم انصرنا عليهم بالنبي المبعوث في اخر الزمان الذي نجد صفاته في التوراة فكانوا ينصرون وكانوا يقولون لاعداءهم من المشركين قد اظل زمان نبي يخرج بتصديق ما قلنا فنقتلكم معه قتل عاد وارم فلما جاءهم ما عرفوا اي الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كف--------------------------------روا به----------- فلعنة الله علي الكافرين	171	-7763973464041804680	Sham19Y0014404-ara1.ms0071	true	-5371744484625341838	28	129	145	687	1619	300	ولما جاءهم كتاب من عند الله يعني القران مصدق--- موافق لما معهم يعني التوراة وكانوا يعني اليهود من قبل م------بعث محمد صلي الله عليه وسلم يستفتحون--- يستنصرون علي الذين كفروا علي مشركي العرب وذلك انهم كانوا يقولون اذا حزبهم امر او دهمهم عدو اللهم انصرنا عليهم بالنبي المبعوث في اخر الزمان الذي نجد صف-ته في التوراة فكانوا ينصرون وكانوا يقولون لاعداءهم من المشركين قد اظل زمان نبي يخرج بتصديق ما قلنا فنقتلكم معه قتل عاد وارم فلما جاءهم ما عرفوا يعني محمدا صلي الله عليه وسلم من غير بني اسراءيل وعرفوا نعته وصدقه كفروا به بغيا وحسدا فلعنة الله علي الكافرين	71	-9015802280399058356	415	737.5	336	555	74.77477264404297	70	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0103	false	254910599109230049	178	204	886	1022	1501	300	علي ادم اثنتي عشرة مرة وعلي ادريس اربع مرات وع-------------------لي ابراهيم اثن-ين واربعين مرة وعلي نوح خمسين مرة و-علي موسي اربعماءة مرة وعلي عيسي عشر مرات	103	-7763973464041804680	Sham19Y0014404-ara1.ms0075	true	2707020521328420845	131	162	726	883	1642	300	علي ادم اثنتي عشرة مرة وعلي ادريس اربع مرات وعلي نوح خمسين مرة وعلي ابراهيم اثنتين واربعين مرة وعلي يوسف اربع مرات وعلي موسي اربع مءة مرة وعلي عيسي عشر مرات	75	-9015802280399058356	123	215.0	99	157	78.34394836425781	20	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0730	false	-4259125193455565636	25	109	137	571	1502	300	فلما فعل ذلك النبي صلي الله عليه وسلم تلاوموا بينهم اي لام بعضهم بعضا وقال لهم العاقب------------------------------------ لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل--- والله ما لاعن قوم نبيا قط- فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم ذلك لتهلكن فان ابيتم الا الاقامة علي ما انتم عليه من القول في صاحبكم فوادعوا الرجل وانصرفوا الي منازلكم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اسقف----هم يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله فلا تبتهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني	730	-7763973464041804680	Sham19Y0014404-ara1.ms0218	true	4431001668888084592	178	276	915	1419	1535	300	فلما قراها-- النبي صلي الله عليه وسلم علي وفد نجران قالوا حتي ننظر في امرنا وناتيك غدا فقال عبد المسيح منهم وكان ذا رايهم لقد عرفتم---------------- ان محمدا نبي حق وانه والله ما لاعن قوم قط نبيهم فعاش كبيرهم ولا نبت صغيره--------------------------------------------------------------------------------م فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم من الغد وقد غدا محتضنا الحسن اخذا بيد الحسين وفاطمة خلفه وعلي خلفها ويقول لهم اذا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا عن مكانه لازاله فلا تبتهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني	218	-9015802280399058356	267	423.5	210	602	44.35215759277344	46	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0016	false	4326506535309446602	128	165	610	781	1471	300	علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه قال لم يبعث الله نبيا من لدن ادم--------- الا واخذ عليه العهد في محمد صلي الله عليه واله وسلم لءن بعث وهو حي ليءمنن به ولينصرنه وياخذ العهد بذلك	16	-7763973464041804680	Sham19Y0014404-ara1.ms0225	true	2996127774803360758	264	300	1467	1630	1630	300	علي بن ابي طالب رضي الله------ عنه---- لم يبعث الله نبيا من لدن ادم فمن بعده الا -اخذ عليه العهد في محمد صلي الله علي-----ه وسلم لءن بعث وهو حي ليءمنن به ولينصرنه وياخذ العهد بذلك-	225	-9015802280399058356	154	269.0	121	180	85.55555725097656	29	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0354	false	-3988065529333197359	184	236	937	1218	1563	300	ابن عباس وجابر ان المشركين لما راوا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه قاموا الي صلاة الظهر يصلون جميعا ندموا ان لا كانوا اكبوا عليهم فقالوا--------- دعوهم فان لهم بعدها صلاة هي احب اليهم من اباءهم وابناءهم يعني صلاة العصر فاذا قاموا ف-يها فشدوا عليهم فاقتلوهم فنزل جبريل بصلا-----------------------------ة الخوف رواه	354	-7763973464041804680	Sham19Y0014404-ara1.ms0314	true	-3751057339591209740	55	113	303	615	1582	300	ابن عباس وجابر ان المشركين لما راوا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه قاموا الي----- الظهر يصلون جميعا ندموا ا--لا كانوا اكبوا عليهم فقال بعضهم لبعض دعوهم فان لهم بعدها صلاة هي احب اليهم من اباءهم وابناءهم يعني صلاة العصر فاذا قاموا اليها فشدوا عليهم فاقتلوهم فنزل جبريل عليه السلام فقال يا محمد انها صلاة الخوف وان -	314	-9015802280399058356	262	484.5	213	320	81.875	45	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0851	false	4840042470998360811	4	174	22	881	1585	300	اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام ديناو كان نزولها بعد العصر يوم الجمعة ---والنبي صلي الله عليه وسلم واقف بعرفات علي ناقته العضباء فحين نزولها كاد عضد الناقة ان يندق من شدة ثقلها فبركت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روينا في صحيح البخاري عن طارق بن شهاب قال قالت اليهود لعمر انكم تقرءون اية لو نزلت فينا لاتخذناها عيدا فقال عمراني لاعلم حيث انزلت واين انزلت واين رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزلت انزلت يوم الجمعة وانا والله بعرفة قال ابن ع-----------------------باس كان ذلك اليوم خمسة اعياد جمعة وعرفة وعيد اليهود وعيد النصاري والمجوس ولم يجتمع اعياد اهل الملل في يوم قبله ولا بعده وروي هرون بن عنترة عن ابيه قال لما نزلت هذه الاية بكي عمر فق-------------ال له النبي صلي الله عليه وسلم ما يبكيك يا عمر قال بكاءي انا كنا في زيادة من ديننا فاما اذا كمل فانه لم يكمل شء الا نقص -قال صدقت فلم ينزل بعدها حلال ولا حرام ولا شء من الفراءض والاحكام وعاش بعدها النبي صلي الله عليه وسلم بعد نزولها احد وثمانون يوما	851	-7763973464041804680	Sham19Y0014404-ara1.ms0343	true	199088577452125397	0	143	0	728	1543	300	اكملت لكم دينكم باتمام عزه وظهوره ونصره نزلت يوم الجمعة يوم عرفة بعد----- العصر في حجة الوداع والنبي صلي الله عليه وسلم واقف بعرفات علي ناقته العضباء فكادت---------- عضد الناقة ت---ندق من---- ثقلها فبركت قال ابن عباس لم ينزل بعد هذه الاية حلال ولا حرام واتممت عليكم نعمتي بالهداية والتوفيق وبدخول مكة امنين ومنع المشركين من دخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الحرم بعد العام ورضيت لكم الاسلام اخترته لكم دينا من بين الاديان وهو الدين عند الله لا غير قال ابن عباس كان ذلك اليوم خمسة اعياد جمعة وعرفة وعيد اليهود و----النصاري والمجوس ولم تجتمع اعياد اهل الملل في يوم قبله ولا بعده و------------------------------لما نزلت هذه الاية بكي عمر رضي الله عنه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما يبكيك فقال---------------- كنا في زيادة من ديننا واما اذا كمل فانه لا يكمل شء الا نقص فقال صدقت-------------------------------------------------------- وعاش بعدها------ صلي الله عليه وسلم احدا---------- وثمانين يوما	343	-9015802280399058356	426	547.0	337	1021	41.72380065917969	68	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0141	false	-6746070328918990975	210	243	1075	1238	1522	300	صلي الله عليه وسلم كان يحرس حتي نزلت هذه الاية والله يعصمك من الناس فاخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه من القبة فقال لهم يا ايها الناس انصرفوا فقد عصمني الله	141	-7763973464041804680	Sham19Y0014404-ara1.ms0378	true	7165489496287345570	104	132	518	656	1563	300	صلي الله عليه وسلم---- يحرس حتي نزلت هذه الاية--------------------- فاخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه من القبة وقال لهم يا ايها الناس انصرفوا فقد عصمني الله	378	-9015802280399058356	137	257.5	109	163	84.04907989501953	25	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0946	false	-8586310493788279614	17	54	85	271	1497	300	عن عاءشة-------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يحرس حتي نزلت هذه الاية والله يعصمك من الناسفلما نزلت اخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه من القبة فقال لهم يا ايها الناس انصرفوا فقد عصمني الله	946	-7763973464041804680	Sham19Y0014404-ara1.ms0378	true	7165489496287345570	97	132	485	656	1563	300	عن عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم يحرس حتي نزلت هذه الاية ف-----------------------------اخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه من القبة وقال لهم يا ايها الناس انصرفوا فقد عصمني الله	378	-9015802280399058356	155	281.5	123	200	77.5	30	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0825	false	4810059239282421824	202	251	1010	1259	1493	300	تميم بن اوس الداري وعدي بن بداء ال-------------نصرانيان في تجارة لهما الي الشام وخرج معهما بديل مولي عمرو بن العاص وكان مسلما ف----------------مرض بديل فاوصي اليهما وكتب جميع ما مع-------ه في رقعة وجعلها في جوالقه ولم يخب--------------------------رهما بذلك فمات فلما مات -------------------------------------اخذا من متاعه اناء من فضة منقوشا بالذهب	825	-7763973464041804680	Sham19Y0014404-ara1.ms0392	true	-7537544083887460709	144	202	743	1039	1552	300	تميم بن اوس الداري وعدي بن بداء الي الشام وهما نصرانيان و----------------------------معهما بديل مولي عمرو بن العاص وكان مسلما فلما قدموا الشام مرض بديل فكتب كتابا فيه--- جميع ما معه والقاه في متاع----------------ه ولم يخبر صاحبيه فلما اشتد وجعه امرهما ان يدفعا متاعه اذا رجعا الي اهله ومات بديل ففتشا متاعه فاخذا من-----ه اناء من فضة منقوشا بالذهب	392	-9015802280399058356	164	221.5	129	348	47.12643814086914	26	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0827	false	4361953799613095987	0	64	0	367	1642	300	ورثة الميت استحق الحالفان بسببهم- الاثم وع-لي بمعني في والا---------------------------------------------------------------------وليان هما هنا نعت لقوله فاخرانففيه جواز نعت المعرفة للنكرة وهما تثنية الاولي والاولي هو الاقرب و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما نزلت الاية بانتقال اليمين الي اولياء الميت قام عمرو بن العاص والمطلب بن ابي وداعة السهيمان فخلفا--------------------- ودفع الاناء اليهما و------------------كان تميم الداري بعد ما اسلم يقول صدق الله ورسوله انا اخذت الاناء فانا اتوب الي الله واستغفره	827	-7763973464041804680	Sham19Y0014404-ara1.ms0394	true	-2481471649645129720	61	206	330	1139	1644	300	ورثة الميت استحق الحالفان بسببهما الاثم و علي بمعني في قرا حفص استحق بفتح التاء والحاء وقراءة العامة بضم التاء علي المجهول و الاوليان---------------------------------------------------------- تثنية الاولي والاولي هو الاقرب اي الاحق بالشهادة لقرابته ومعرفته وقرا حمزة وخلف وابو بكر عن عاصم ويعقوب الاولين بالجمع فيكون بدلا من الذين والمراد منهم اولياء الميت ومعني الاية علي القراءات كلها اذا ظهرت خيانة الحالفين يقوم اثنان اخران من اقارب الميت فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما اي يميننا احق من يمينهما كقوله فشهادة احدهم النور اي يمينه وما اعتدينا في قولنا ان شهادتنا احق من شهادتهما انا اذا لمن الظالمين ان كنا حلفنا علي باطل واخذنا ما ليس لنا فلما نزلت الاية-------------------------------- قام عمرو بن العاص والمطلب بن ابي وداعة السهميان فحلفا بالله بعد صلاة العصر ودفع الاناء اليهما والي اولياء الميت فكان تميم الداري بعد-ما اسلم يقول صدق الله ورسوله انا اخذت الاناء ف----اتوب الي الله واستغفره	394	-9015802280399058356	263	430.5	216	904	29.092920303344727	38	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0181	false	-3603607502567130341	171	215	859	1079	1563	300	في ذلك انه قال والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر وقر بذاك منك عيونا ودعوتني وعرفت انك ناصحي ولقد صدقت وكنت ثم امينا وعرضت دينا قد عرفت بانه من خير اديان البرية دينا صاحب	181	-7763973464041804680	Sham19Y0014404-ara1.ms0407	true	-224371240365921608	98	141	492	711	1547	300	في ذلك ابياتا- والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر وقر بذاك منك عيونا ودعوتني وعرفت انك ناصحي ولقد صدقت وكنت ثم امينا وعرضت دينا قد علمت بانه من خير اديان البرية دينا لولا	407	-9015802280399058356	209	403.0	166	220	95.0	40	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0817	false	-6791976145324041462	86	135	441	658	1432	300	فقال يا رسول الله بابي انت وامي انزل في شاني شء قال لا ولكن لا ينبغي لاحد ان يبلغ هذا الا رجل من اهلي اما ترضي يا ابا بكر انك كنت معي في الغار وانك صاحبي علي الحق ايضا قال بلي فكان ابو بكر امير الناس----- وعلي -يءذن ببراءة	817	-7763973464041804680	Sham19Y0014404-ara1.ms0553	true	-6127110379613997949	53	95	263	452	1496	300	وقال يا رسول الله-------------- انزل في شاني شء قال لا ولكن لا ينبغي----- ان يبلغ هذا الا رجل من اهلي اما ترضي----------- انك كنت معي في الغار وانك صاحبي علي الحوض ----قال بلي فسار ابو بكر اميرا علي الحاج وعلي ليءذن ببراءة	553	-9015802280399058356	171	298.0	132	223	76.6816177368164	31	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0652	false	2566590781811936482	161	240	809	1242	1558	300	بعد الهزيمة انزل الله سكينته هي فعيلة من السكون اي امنته وطمانينته علي رسوله------------------- وعلي المءمنين------------------------------------ وانزل من السماء جنودا لم تروها يعني الملاءكة قال البغوي قيل لا للقتال ولكن لتجبين الكفار وتشجيع المسلمين لانه يروي--------------- ان الملاءكة لم تقاتل-- الا--- يوم بدر انتهي ومر الكلام في ذلك في غزوة احد وعذب الذين كفروا بالقتل والاسر و--سبي العيال وسلب الاموال وذلك التعذيب----- جزاء الكافرين --بال--له و----------رسوله ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من ي----------------------------------------------------------------------------------شاء فيهديه للاسلام والله غفور	652	-7763973464041804680	Sham19Y0014404-ara1.ms0564	true	-1249708136012799797	71	165	358	857	1570	300	بعد الهزيمة---------- سكينته -----------------------------طمانينته علي رسوله صلي الله عليه وسلم وعلي المءمنين اي انزل عليهم من يسكنهم ويذهب خوفهم وانزل---------- جنودا لم تروها----- الملاءكة لتحييز------------------------------ الكفار وتشجيع المسلمين وقد تقدم في سورة الانفال ان الملاءكة لم يقاتلوا الا في يوم بدر وفيما سواه كانوا عددا ومددا-------- وعذب الذين كفروا بالقتل والاسر والسبي-------------------- وذلك الذي فعل بهم جزاء الكافرين في الدنيا وفي الاخرة النار ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور رحيم AUTO ثم يتوب الله من بعد ذلك اي من بعد القتل والهزيمة علي من يشاء فيهديه للاسلام والله غفور	564	-9015802280399058356	267	340.0	214	611	43.6988525390625	38	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0762	false	6124453950098525260	238	289	1120	1390	1443	300	ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كان- تلك الغزوة غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفاوز وعدوا كثير فجلا للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجهه------------------------------------------------------------------- الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	762	-7763973464041804680	Sham19Y0014404-ara1.ms0572	true	-5982365589037896925	10	64	53	331	1530	300	ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة غزاها----------------------------- في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا جلي------------------- للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فشق عليهم الخروج وتثاقلوا فانزل الله تعالي ياايها الذين امنوا ما لكم اذا قيل لكم ا-------ي قال لكم----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	572	-9015802280399058356	190	315.0	151	338	56.213016510009766	33	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0765	false	5179189665871284121	156	197	824	1045	1520	300	اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيت--------هم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله	765	-7763973464041804680	Sham19Y0014404-ara1.ms0605	true	4571876824510294809	0	41	0	226	1510	300	اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون--- وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله	605	-9015802280399058356	218	427.0	178	229	95.1965103149414	38	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0767	false	7298824175085444421	74	167	368	828	1525	300	قال---- فبينا انا امشي ب--سوق المدينة اذا نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له حتي ----اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان صاحبك--- جف-------اك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك فقلت لما قراتها وهذا ايضا من البلاء فتيممت به-- التنور فسجرته بها حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا برسول لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم ياتيني ويقول ان---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	767	-7763973464041804680	Sham19Y0014404-ara1.ms0605	true	4571876824510294809	84	174	447	899	1510	300	قال كعب فبينا انا اسير في سوق المدينة اذا نبطي من انباط---- الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له الي حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان صاحبك قد جفاك واقصاك ولست---------- بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك فقلت ------------هذا ايضا من البلاء والشر فسجرت التنور واحرقته ولم------ا مضت اربعون م-----ن الخم----------سين امرهم النبي صلي الله عليه وسلم باعتزال نساءهم وجاءت امراة هلال رسول الله صلي الله عليه وسلم	605	-9015802280399058356	362	606.0	283	499	72.54508972167969	66	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0769	false	-1496223351249459954	235	284	1181	1400	1474	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------- وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي -الله عليه	769	-7763973464041804680	Sham19Y0014404-ara1.ms0605	true	4571876824510294809	191	258	978	1292	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامهم اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله عليهم وذهب الناس يبشرونهم وجاء كعب الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال له وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله و-ان---زل الله علي رسوله عليه	605	-9015802280399058356	201	331.5	154	318	63.20754623413086	42	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0771	false	7623886186573459352	65	170	319	853	1541	300	علي التوبة ويدوموا عليها ان الله هو التو--------اب القابل توبة عباده الرحيم --------بهم يا------ ايها الذين امنوا اتقوا ا------------------------------------------------------لله--------------------------------------------- في اتيان اوامره واجتناب نواهيه فصل في ذكر الفواءد التي تضمنت حديث كعب احد الثلاثة الذين تخلفوا عن تبوك الي قوله وكونوا مع الصادقينفو الله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد اذ هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي -رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال الله عز وجل- سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهمالي قوله فان ال----------------------------------------------------------------------------------------------------له لا يرضي عن القوم الفاسقين	771	-7763973464041804680	Sham19Y0014404-ara1.ms0606	true	-2425781749758112251	1	122	8	644	1532	300	علي التوبة-------------- ان الله هو التواب لمن تاب------------------ الرحيم متفضل عليهم بالنعم ياايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين AUTO ياايها الذين امنوا اتقوا الله فيما لا يرضاه وكونوا مع الصادقين الذين صدقوا في ايمانهم وصدقوا الله نية وقولا وعملا قال----------------------- كعب ------------------------------------------------------------فو الله ما انعم الله علي--- نعمة قط بعد اذ هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ا--لا اكون كذبت- فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين	606	-9015802280399058356	351	558.5	278	757	46.36724090576172	60	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0203	false	-4432997367254029878	134	173	688	896	1516	300	صلي الله عليه واله وسلم ----قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي تربط بها الانبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين	203	-7763973464041804680	Sham19Y0014404-ara1.ms0785	true	-8110002181554563817	121	160	593	800	1523	300	صلي الله علي-----ه وسلم انه قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين	785	-9015802280399058356	202	390.5	164	212	95.28302001953125	36	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0203	false	-4432997367254029878	170	250	879	1256	1516	300	فصليت فيه ركعتين----------------------- ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقا------ل اخترت الفطرة ثم عرج بنا الي السماء فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل فمن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادم صلي الله عليه وسلم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل -من معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال	203	-7763973464041804680	Sham19Y0014404-ara1.ms0786	true	627618132930801230	8	93	44	446	1456	300	فصليت بهم ركعتين قال صلي الله عليه وسلم ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة ثم عرج بنا الي السماء فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل -من معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذ----ا بادم صلي الله عليه وسلم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال	786	-9015802280399058356	369	699.5	290	407	90.66339111328125	74	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0204	false	4705725924325643868	105	300	533	1500	1500	300	ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن وفي بعض الروايات واناء من عسل فاخترت اللبن فقال القاءل جبريل اخترت الفطرة وفي رواية هي الفطرة التي انت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليها وامتك وفي حديث ابي هريرة عند البخاري في الاشربة ولو اخذت الخمر----------------------------------------------------------------------- قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابني الخالة عيسي -بن مريم ويحيي بن زكريا صلي الله عليهما وسلم فرحبا بي ودعوا لي يخير ثم عرج بنا الي السماء الثالثة فذكر مثل الاول ففتح لنا فاذا انا بيوسف صلي- الله عليه وسلم فاذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الرابعة وذكر مثله- واذا -----ادريس------------ فرحب بي ودعا لي بخير قال الله تعالي ورفعناه مكانا عليا------ثم عرج بنا الي السماء الخامسة فذكر مثله فاذا انا بهارون------------ فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السادسة فذكر مثله فاذا انا بموسي فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السابعة فذكر مثله فاذا انا بابراهي------------م مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي فاذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال قال فلما غشيها من امر الله ما غشي-	204	-7763973464041804680	Sham19Y0014404-ara1.ms0786	true	627618132930801230	16	251	84	1228	1456	300	ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن------------------------------ فاخترت اللبن فقال جب-------ريل اخترت الفطرة ثم عرج بنا الي السماء فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل من معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا بادم صلي الله عليه- وسلم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا---- بابني الخالة عيسي ابن مريم ويحيي بن زكريا صلي الله عليهما -----فرحبا بي ودعوا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثالثة فذكر مثل الاول ففتح لنا فاذا انا بيوسف عليه السلام واذا-------- هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الرابعة وذكر مثلها فاذا انا بادريس عليه السلام فرحب بي ودعا لي بخير قال الله تعالي ورفعناه مكانا عليا مريم ثم عرج بنا الي السماء الخامسة فذكر مثله فاذا انا بهارون عليه السلام فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السادسة فذكر مثله فاذا انا بموسي فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السابعة فذكر مثله فاذا انا بابراهيم عليه السلام مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي فاذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال قال فلما غشيها من امر الله ما غشي	786	-9015802280399058356	817	1468.5	647	1199	68.1401138305664	153	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0205	false	-5205863379833684024	0	50	0	234	1461	300	تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها فاوحي الله الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة قال ارجع الي ربك فاسءله التخفيف فان امتك لا يطيقون ذلك فاني قد بلوت	205	-7763973464041804680	Sham19Y0014404-ara1.ms0786	true	627618132930801230	251	300	1228	1456	1456	300	تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها فاوحي الله الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين----- قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا يطيقون ذلك فاني قد بلوت-	786	-9015802280399058356	227	441.0	179	234	97.008544921875	46	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0205	false	-5205863379833684024	50	163	234	774	1461	300	بني اسراءيل قبلك وخبرتهم قال فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمس صلوات فقال ان امتك لا يطيقون---- فارجع الي ربك واساله التخفيف ----فلم ازل ارجع بين رب------ي وبين موسي حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة بكل صلاة عشر فتلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم يكتب عليه شء فان عملها كتبت سيءة واحدة قال فنزلت حتي انتهيت الي موسي فاخبرته فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قد رجعت الي ربي حتي استحييت منه	205	-7763973464041804680	Sham19Y0014404-ara1.ms0787	true	-6663181058175721280	0	107	0	510	1432	300	بني اسراءيل----- وخبرتهم قال فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا ق------ال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف قال فلم ازل ارجع بين ربي تعالي وبين موسي حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فتلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب ---شيءا فان عملها كتبت سيءة واحدة قال فنزلت حتي انتهيت الي موسي فاخبرته فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف -قال فقلت----------------------------- قد رجعت الي ربي حتي استحييت منه	787	-9015802280399058356	482	891.0	379	554	87.00360870361328	94	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0205	false	-5205863379833684024	273	296	1340	1442	1461	300	وذهب الناس الي ابي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر فكان من قوله لهم رضي الله عنه------------------ لقد صدق فما يعجبكم من ذلك فو الله انه ليخبرني ان	205	-7763973464041804680	Sham19Y0014404-ara1.ms0788	true	6505182781391044908	228	278	1177	1399	1502	300	وذهب الناس الي ابي بكر رضي الله عنه فقالوا هل لك يا ابا بكر في صاحبك انه يزعم انه قد جاء الليلة بيت المقدس وصلي فيه ورجع الي مكة فقال ----ابو بكر رضي الله عنه والله لءن كان قال لقد صدق فما يعجبكم من ذلك فو الله انه ليخبرنا عن	788	-9015802280399058356	86	137.0	64	226	38.053096771240234	16	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0206	false	1368114891766052980	197	269	982	1318	1488	300	يا نبي الله احدثت هءلاء القوم انك جءت بيت المقدس هذه الليلة قال نعم قال يا نبي الله فصفه لي------------ فاني قد جءته قال الحسن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع -لي حتي نظرت اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصفه لابي بكر و---يقول ابو بكر صدقت اشهد انك رسول الله قال حتي انتهي -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لابي بكر وانت يا ابا بكر الصديق	206	-7763973464041804680	Sham19Y0014404-ara1.ms0789	true	-4724334145533353604	11	69	53	325	1543	300	يا نبي الله احدثت هءلاء ------انك جءت بيت المقدس هذه الليلة قال نعم قال صدقت------- فصفه لي يا نبي الله فاني--- جء-----------ته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع الي حتي نظرت اليه وجعل----------------------------- يصفه لابي بكر وهو يقول ص--------دقت اشهد انك رسول الله ----حتي انتهي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم--------- وانت يا ابا بكر الصديق	789	-9015802280399058356	243	386.5	190	354	68.6440658569336	43	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0045	false	-1384593978875760242	221	263	1126	1335	1552	300	وكان------ خياطا وهو اول من خط بالقلم واول من خاط الثياب ولبس المخيط وكان من قبله يلبسون الجلود واول من اتخذ السلاح وقاتل الكفار واول من نظر في علم الحساب رفعه الله عز وجل اليه علي تمام------------------------------- ثلاثماءة وخمس وستين سنة وقال	45	-7763973464041804680	Sham19Y0014404-ara1.ms0876	true	6807306981492548518	108	159	552	798	1512	300	وكان ادريس خياطا وهو اول من خط بالقلم واول من خاط الثياب ولبس المخيط وكان من قبله يلبسون الجلود واول من اتخذ السلاح وقاتل الكفار واول من نظر في علم الحساب وادرك ادريس من حياة شيث جد جده عشرين سنة ولما صار له من العمر ثلاث مءة وخمس وستون سنة رفعه	876	-9015802280399058356	173	304.5	137	246	70.32520294189453	33	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0395	false	-2126189276229693462	226	273	1181	1391	1526	300	عاءشة والله ان الرجل الذي قيل فيه ما قيل ليقول سبحان الله فو الذي نفسي بيده ما كشفت عن كنف انثي قط قالت ثم قتل بعد ذلك في سبيل الله قيل كان حصورا لا ياتي النساء وفي رواية ا--------ن الذي تولي كبره منهم--------------------------------- عبد الله بن ابي	395	-7763973464041804680	Sham19Y0014404-ara1.ms0991	true	-7145450915292552897	229	281	1192	1436	1540	300	------والله ان الرجل الذي قيل له- ما قيل ليقول سبحان الله فو الذي نفسي بيده ما كشفت من كنف انثي قط قالت ثم قتل بعد ذلك في سبيل الله والقصة مشهورة في الحديث الشريف فنزل قوله تعالي ان الذين جاءوا بالافك هو سوء الكذب عصبة جماعة منكم يعني عبد الله بن ابي	991	-9015802280399058356	150	246.5	113	251	59.760955810546875	30	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0401	false	-7639854760072075636	195	252	998	1277	1517	300	ينشدها شعرا ف---------------قال حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل فقالت له عاءشة لكنك لست كذلك قال مسروق فقلت لها ا--تاذنين له ان يدخل عليك وقد قال الله تعالي والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم--قالت واي عذاب اشد من العمي وقالت انه كان ينافح او يهاجي عن رسول الله صلي الله عليه واله	401	-7763973464041804680	Sham19Y0014404-ara1.ms0992	true	8346907979828950509	92	152	469	761	1547	300	ينشدها شعرا يشبب بابيات له وقال حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل فقالت--- عاءشة لكنك ليس كذلك قال مسروق فقلت لها لم تاذنين له ان يدخل عليك وقد قال الله تعالي والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم فقالت -اي عذاب اشد من العمي وقالت انه كان ينافح و--يهاجي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	992	-9015802280399058356	266	485.5	211	298	89.2617416381836	49	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0406	false	5195952012168476236	125	200	669	1094	1595	300	اختلفت الظنون وظن المناف-----------------------قون استءصال محمد واصحابه وظن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المءمنون النصر والظفر لهم هنا---------لك اي عند ذلك ابتلي المءمنون اي اختبروا بالحصر والقتال ليتبين المخلص من المنافق وزلزلوا------------- حركوا زلزالا شديدا حركة شديدة------------- واذ يقول المناف----------------------------------------------------------------------------قون معتب بن قشير وقيل عبد الله بن ابي واصحابه والذين في قلوبهم مرض شك وضعف اعتقاد ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا ------------هو قول المنافقين- يعدنا محمد فتح قصور الشام وفارس واحدنا لا يستطيع ان يجاوز رحله هذا والله الغرور	406	-7763973464041804680	Sham19Y0014404-ara1.ms1166	true	-6898295482769562505	79	234	425	1283	1609	300	اختلف- الظنون فظن المءمنون النصر لهم وظن المنافقون استءصال محمد واصحابه قرا نافع وابو جعفر وابن عامر وابو بكر عن عاصم الظنونا هنالك و الرسولا وقالوا و السبيلا ربنا بالف في الثلاثة وصلا ووقفا لانها مثبتة في المصاحف وقرا ابو عمرو وحمزة ويعقوب بغير الف في الحالين علي الاصل وقرا ابن كثير والكساءي وخلف وحفص عن عاصم بالف في الوقف دون الوصل واتفقت المصاحف علي رسم الالف في الثلاثة دون ساءر الفواصل هنالك ابتلي المءمنون وزلزلوا زلزالا شديدا AUTO هنالك اي -----ثم ابتلي المءمنون--- اختبروا بالحصر والقتال ليتبين المخلص من المنافق وزلزلوا زلزالا شديدا حركوا------------- حركة شديدة من شدة الفزع واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا AUTO واذ يقول المنافقون معتب بن قشير واصحا---------------------به والذين في قلوبهم مرض شك وضعف اعتقاد ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا وعدا باطلا وهو قول اهل النفاق يعدنا محمد فتح قصور الشام وفارس واحدنا لا يستطيع ان يجاوز رحله هذا والله الغرور	1166	-9015802280399058356	343	576.5	280	901	38.06881332397461	51	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0420	false	-5213265111068315872	132	250	683	1270	1542	300	وكان رجلا جسيما احسن في مواليك زاد البغوي فان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ولاك لتحسن فيهم فقوموا الي سيدكم فيه استحباب القيام لاهل الفضل وتلقيهم اذا اقبلوا فقيل اراد بها الانصار خاصة وقيل عم الكل حكاه القاضي عياض زاد البغوي بعد ذلك فقالوا يا ابا عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ولاك مواليك لتحكم فيهم فقال سعد---- عليكم بذلك عهد الله وميثاقه ان الحكم فيها ما حكمت قالوا نعم قال وعلي من --هنا في الناحية التي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو معرض عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلالا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم----------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد حكمت بحكم الله زاد البغوي من فوق سبعة ارقعة	420	-7763973464041804680	Sham19Y0014404-ara1.ms1171	true	-5563751934172900132	106	208	533	1047	1499	300	وكان رجلا ج-----------------------------------سيما فقال صلي الله عليه وسلم ----------------------قوموا الي سيدكم فانزلوه فنزل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا يا ابا عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ولاك مواليك لتحكم فيهم فقال لمواليه عليكم بذلك عهد الله وميثاقه ان الحكم فيها ما حكمت قالوا نعم قال وعلي من هاهنا في الناحية التي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو معرض عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلالا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فقال احكم فيهم ان يقتل الرجال وتقسم الاموال وتسبي الذراري والنساء فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وقال لقد حكمت بحكم الله----------- من فوق سبعة ارقعة	1171	-9015802280399058356	384	687.0	302	694	55.33141326904297	75	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0450	false	-6757493649111707549	213	241	1053	1201	1472	300	من المسلمين كانوا يتحينون طعام----- النبي صلي الله عليه وسلم فيدخلون عليه قبل الطعام الي ان يدرك ثم ياكلون ولا يخرجون وكان---------- صلي الله عليه وسلم يتاذي منهم	450	-7763973464041804680	Sham19Y0014404-ara1.ms1184	true	-8429556290959401523	248	278	1265	1425	1533	300	من المسلمين كانوا يتحينون طعام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيدخلون عليه قبل الطعام الي ان يدرك ف--ياكلون ولا يخرجون وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتاذي منهم	1184	-9015802280399058356	142	254.0	115	163	87.11656188964844	25	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0580	false	5739287515214552155	56	132	268	670	1566	300	قل اللهم فاطر خالق السماوات والارض عالم الغيب وهو كل-------------------------------------------------------------------------------------- ما غاب عن البصر والشهادة اي ان المغيبات والمشاهدات في علمه سواء انت تحكم تقضي بين عبادك يوم القيامة في ما كانوا فيه يختلفون في الدنيا وكان من دعاء-----------------ه صلي الله عليه وسلم ال-----------------------------لهم رب جبريل وميكاءيل واسرافيل فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلف فيه من الحق بامرك انك تهدي من تشاء الي صراط مستقيم	580	-7763973464041804680	Sham19Y0014404-ara1.ms1294	true	4901109662751733896	126	218	674	1161	1556	300	قل اللهم فاطر خالق السماوات والارض عالم الغيب والشهادة اي التجء اليه بالدعاء فانه قادر علي ما يشاء ومعني اللهم يا الله برحمتك وفضلك والغيب ما غاب عن البشر والشهادة ما -----------------شهد-------------وه انت تحكم----- بين عبادك------------ في ما كانوا فيه يختلفون عن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح صلاة من الليل يقول اللهم رب جبريل وميكاءيل واسرافيل فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلف فيه من الحق بامرك انك تهدي من تشاء الي صراط مستقيم	1294	-9015802280399058356	323	521.0	258	534	60.48689270019531	55	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0981	false	6666937068920045531	5	57	40	306	1615	300	ذات غير مشبهة للذوات ولا معطلة عن الصفات وزاد هذه النكتة الواسطي رحمه الله بيانا وهي مقصودنا فقال ليس كذاته شء و--لا كاسمه اسم ولا كفعله فعل ولا كصفته صفة الا من جهة موافقة اللفظ اللفظ وجلت الذات القديمة ان تكون له -صفة حديثة كما استحال ان تكون للذات المحدثة صفة قديمة	981	-7763973464041804680	Sham19Y0014404-ara1.ms1337	true	3850733140611493341	0	42	0	212	1574	300	ذات غير مشبهة للذوات ولا معطلة من الصفات--------------------------------------------------------- ليس كذاته ذوات ولا كاسمه اسم ولا كفعله فعل ولا كصفته صفة الا من جهة موافقة اللفظ اللفظ وجلت الذات القديمة ان تكون لها صفة حديثة كما استحال ان تكون للذات المحدثة صفة قديمة	1337	-9015802280399058356	203	389.5	163	269	75.46468353271484	37	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0189	false	8199081580599683191	182	300	914	1513	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم ----------------------------------------------------------انصرف -----------------------------من الطاءف راجعا مغموما مهموما فلما بلغ قرن الثعالب وهو قرن المنازل اتاه جبريل عليه السلام ومعه ملك الجبال واستاذنه ان يطبق علي قريش الاخشبين وهما جبلا مكة فكره صلي الله عليه وعلي اله وسلم وقد تقدم الحديث في ذلك مستوفي ثم اخذ راجعا الي مكة-------------------- حتي اذا كان بنخلة------------- قام من جوف الليل يصلي فمر به نفر تسعة وقيل سبعة من جن---- نصيبين وهي مدينة بالشام مباركة وجنها سادات الجن واكثر عددا وهم اول بعث بعثه ابليس حين بعث جنوده ليتعرفوا له الاخبار عن سبب منعهم من استراق السمع فلما سمعوا قراءة النبي صلي الله عليه وعلي اله وسلم ولوا الي قومهم منذرين قد امنوا واجابوا لما سمعوا-	189	-7763973464041804680	Sham19Y0014404-ara1.ms1389	true	-1470571525454445857	41	112	234	575	1576	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وحده الي الطاءف يلتمس من ثقيف النصر والمنعة له من قومه فلم يطيعوه فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من الطاءف را-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعا الي مكة حين يءس من خير ثقيف حتي اذا كان بنخلة عند سوق عكاظ قام من جوف الليل يصلي فمر به نفر ---------------من جن اهل نصيبين اليمن فاستمع-----------------------------------------------------------------------------------وا له فلما فرغ من صلاته---------------------------------------------------------------------- ولوا الي قومهم منذرين قد امنوا واجابوا لما سمعوا	1389	-9015802280399058356	181	227.0	142	724	25.0	33	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0532	false	-7924427723804309528	239	295	1192	1503	1527	300	وعدكم الله يا معشر المءمنين مغانم كثيرة تاخذونها وهي الفتوح التي تفتح عليهم الي يوم القيامة فعجل لكم هذه ا-لمغانم التي اصبتم بخيبر وكف ايدي الناس عنكم يعني القباءل من اسد وغطفان الذين هموا ان يغيروا علي----- المسلمين وذراريهم بالمدينة بعد خروج النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر فكف الله ايديهم بالقاء الرعب في قلوبهم	532	-7763973464041804680	Sham19Y0014404-ara1.ms1409	true	-6590620599388429567	114	162	640	896	1614	300	وعدكم الله مغ-----------------انم كثيرة تاخذونها وهي الفتوح التي تفتح ل--هم الي يوم القيامة فعجل لكم هذه اي مغانم خ------------يبر وكف ايدي الناس عنكم هم ----قباءل من اسد وغطفا------ن هموا ان يغيروا علي عيال المسلمين وذراريهم بالمدينة في غيبتهم في غزوة خ--------------------يبر فكف الله ايديهم بالقاء الرعب في قلوبهم	1409	-9015802280399058356	223	372.5	182	317	70.34700012207031	35	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0537	false	-3791132955053587760	267	300	1396	1569	1569	300	فقال قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر بالغين المعجمة اي يركب غمرات الموت وشداءدها ويلقي نفسه فيها فاختلفا بضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر وذهب عامر يسفل له فرجع-	537	-7763973464041804680	Sham19Y0014404-ara1.ms1410	true	7996657696247572740	35	58	187	300	1540	300	وقال قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر------------------------------------------------------------ فاختلفا -ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر وذهب عامر يسفل له فرجع	1410	-9015802280399058356	111	199.0	89	174	63.7931022644043	20	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0579	false	7098754955392921527	0	69	0	372	1582	300	لنا ولاخواننا في الدين الذين سبقونا بالايمان------------------------------------------------------------- ولا تجعل في قلوبنا غلاحسدا وغشا وبغضا للذين امنوا ربنا انك رء-ف رحيم قال البغوي وغيره وكل من كان في قلبه غل علي احد من الصحابة ولم يترحم علي جميعهم فانه ليس ممن عناه الله بهذه الاية لان الله رتب المءمنين علي ثلاث منازل المهاجرين والانصار والتابعين الموصوفين بما ذكر-- فمن لم يكن من التابعين بهذه الصفة كان خارجا من اقسام المءمنين	579	-7763973464041804680	Sham19Y0014404-ara1.ms1508	true	-3481360135670094938	98	171	519	920	1600	300	لنا ولاخواننا--------- الذين سبقونا بالايمان قوله يقولون حال فيها الفاءدة والمراد والذين جاءوا قاءلين كذا ولا تجعل في قلوبنا غلا -----غشا وحقدا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم ف-----------------كل من كان--- قلبه غل علي احد من الصحابة ولم يترحم علي جميعهم فانه ليس ممن عناه الله بهذه الاية لان الله رتب المءمنين علي ثلاث خلا-ل المهاجرين والانصار والتابعين الموصوفين بما ذكرهم فمن لم يكن من التابعين بهذه الصفة كان خارجا من اصناف المءمنين	1508	-9015802280399058356	327	582.5	265	436	75.0	54	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0972	false	-821141693023284254	177	213	980	1163	1601	300	وهو محمد بن احيحة بن الجلاح الاوسي ومحمد بن مسلمة الانصاري ومحمد بن البراء البكري ومحمد بن سفيان بن مجاشع ومحمد بن حمران الجعفي ومحمد بن خزاعي السلمي لا سابع لهم قال ويقال او-ل من -سمي	972	-7763973464041804680	Sham19Y0014404-ara1.ms1522	true	8700628499119464387	1	38	3	186	1591	300	وهم محمد بن احيحة بن الجلاج الاوسي ومحمد بن مسلمة الانصاري ومحمد بن --براء البكري ومحمد بن سفيان بن مجاشع ومحمد بن حمدان الجعفي ومحمد بن خزاعي السلمي لا سابع لهم ثم حمي الله كل من تسمي	1522	-9015802280399058356	169	310.5	135	185	91.35134887695312	28	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1219	false	499042716933303184	249	299	1329	1569	1571	300	من طلوع الفجر الي طلوع الشمس او------------------------------------------------------------------------------------------------------ اول ساعة بعد طلوع الشمس او----------------------------- اخر الساعة الثالثة من النهار او عن----------------------------------------------------------------------------------------------د الزوال او عند اذان صلا-------------------------------------------------------ة الجمعة ا--------و من الزوال -------------------------------------------الي خروج الامام او منه الي احرامه بالصلاة او الي غروب الشمس او ما بين خروج الامام الي ان تقام الصلاة	1219	-7763973464041804680	Sham19Y0014404-ara1.ms1530	true	3235281805637771285	148	254	772	1307	1574	300	من طلوع الفجر الي طلوع الشمس السابع مثله وزاد من العصر الي الغروب الثامن مثله وزاد ما بين ان ينزل الامام من المنبر الي ان يكبر التاسع اول ساعة بعد طلوع الشمس العاشر عند طلوعها الحادي عشر في اخر الساعة الثالثة من النهار الثاني عشر من الزوال الي ان يصير الظل نصف ذراع الثالث عشر مثله الي ان يصير الظل ذراعا الرابع عشر بعد الزوال بشير الي ذراع الخامس عشر اذا زالت الشمس السادس عشر اذا اذن المءذن لصلاة الجمعة السابع عشر من الزوال الي ان يدخل في الصلاة الثامن عشر من الزوال الي خروج الامام التاسع عشر ما ------------------------------------بين خروج الامام الي ان تقام الصلاة	1530	-9015802280399058356	173	222.5	136	571	30.2977237701416	29	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0616	false	-7968526596107699565	191	293	938	1415	1449	300	صلي الله عليه وسلم كان قد قال للناس كانكم بابي سفيان قد جاء-- يشدد العقدة ويزيد في المدة ففيه معجزة له صلي الله عليه وسلم وذكر ايضا انه لما جاء المدينة -دخل علي ابنته ام حبيبة فطوت-------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم لءلا يجلس عليه فقال ارغبت بي عن هذا الفراش ام رغبت به عني فقالت بل هو فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت رجل مشرك نجس فلم احب ان تجلس عليه فقال والله لقد اصابك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله عليه واله وسلم ولم يجبه بشء يعمل عليه فانصرف كمن لم يجء ثم امر رسول الله صلي الله عليه واله	616	-7763973464041804680	Sham19Y0014404-ara1.ms1676	true	-2078310259385422879	111	228	559	1109	1443	300	صلي الله عليه وسلم واخبره فقال----- كانكم بابي سفيان قد جاءكم يش-د العقد- ويزيد في المدة فكان كذلك ثم قدم ابو سفيان ----------------------------المدينة فدخل علي ابنته ام حبيبة ام المءمنين زوج رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ذهب ليجلس علي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم طوته عنه فقال ما ادري----------------------------------------- ارغبت بي عن هذا الفراش ام رغبت به عني -قالت بل هو فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت رجل مشرك نجس ----------------------قال والله لقد اصابك بعدي يا بنية شر ثم خرج واتي النبي صلي الله عليه وسلم فكلمه فلم يرد عليه شيءا فذهب الي ابي بكر ثم الي عمر ثم الي علي رضي الله عنهمعلي ان يكلموا النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------	1676	-9015802280399058356	234	226.0	180	746	31.367292404174805	41	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0625	false	-1180121872984093942	22	108	108	519	1411	300	الله صلي الله عليه وسلم سالف اساءته فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم للعباس اذهب به الي رحلك فاذا اصبحت فاتني به فلما اصبح جاء به فعرض عليه رسول الله- صلي الله عليه وسلم ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسلام فتلكا قليلا ثم اسلم فقال العباس يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب الفخر فاجعل له شيءا فقال نعم--------- من دخل دار ابي سفيان فهو امن -----------------------ومن اغلق عليه بابه فهو امن ومن دخل ----------المسجد فهو امن روينا في صحيح البخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	625	-7763973464041804680	Sham19Y0014404-ara1.ms1677	true	-919055627971678014	134	241	683	1190	1477	300	الله صلي الله عليه وسلم بالجحفة او بذي الحليفة ثم حضر ابو سفيان علي يدي الع---باس-------- الي ---------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم بعد ان استامن له فاسلم هو وحكيم وبديل وممن اسلم يوم الفتح معاوية بن ابي سفيان واخوه يزيد وامه هند بنت عتبة وكان معاوية يقول انه اسلم يوم الحديبية فكتم اسلامه من ابيه وامه و------قال العباس يا رسول الله ان ابا سفيان---- يحب الفخر فاجعل له شيءا يكون في قومه فقال من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق عليه بابه فهو امن ومن دخل دار حكيم بن حزام فهو امن -----------ثم ا-------مر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1677	-9015802280399058356	231	330.0	178	603	38.30845642089844	44	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0633	false	5386873515886722525	117	244	599	1215	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبقي داءمة--------------------------------- لهم لا ينازعون فيها ولا يشاركون ما دام فيهم نصب فجعل يطعنها بعود و--------------------يقو----ل جاء الحق وزهق الباطل جاء الحق وما يبدء الباطل ------وما يعيد ر------------ويا----ه وقام صلي الله عليه واله وسلم -----------------علي باب الكعبة وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا ان اكل ماث-رة او دم او مال يدعي فهو تحت قدمي هاتين الا سدانة البيت- وسقاية الحاج يا معشر قريش ان الله قد اذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظمها بالاباء الناس من ادم وادم خلق من تراب ثم تلا يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثيالاية ثم قال يا معشر قريش ما ترون اني فاعل بكم قالو------ا خير- اخ كريم وابن اخ كريم ق--------------------------------------------------------ال اذهبوا فانتم الطلقاء	633	-7763973464041804680	Sham19Y0014404-ara1.ms1678	true	8037589939886919375	114	237	568	1161	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة كان علي الكعبة ثلاث مءة وستون صنما قد شد لهم ابليس اقدامها بالرصاص فجاء ومعه قضي-------ب فجعل يومي الي كل صنم منها فيخر لوجهه فيقول وقل جاء الحق وزهق الباطل ---------------ان الباطل كان زهوقا حتي مر عليها كلها وكان علي راسه صلي الله عليه و-----سلم عمامة سوداء فوقف علي باب الكعبة وقال لا اله الا الله وحد-----------ه صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا ان -كل ماثورة او دم او مال يدعي فهو تحت قدمي هاتين الا سدانة الكعبة وسقاية الحاج ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا معشر قريش ما ترون اني فاعل بكم قالوا جميعا خيرا اخ كريم وابن اخ كريم فقال اقول كما قال اخي يوسف لا تثريب عليكم الاية يوسف ثم قال اذهبوا فانتم الطلقاء	1678	-9015802280399058356	359	502.0	279	777	46.203346252441406	62	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0886	false	-1592337204699054916	244	278	1185	1341	1456	300	موته صلي الله عليه وسلم قال انس لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم----- المدينة اضاء منها كل شء فلما كان اليوم الذي مات فيه اظلم منها كل شء	886	-7763973464041804680	Sham19Y0014404-ara1.ms1680	true	-6633730751757538035	65	97	335	482	1471	300	مالك رضي الله عنه-------------- لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني المدينة اضاء منها كل شء فلما كان اليوم الذي مات فيه اظلم منها كل شء	1680	-9015802280399058356	135	247.5	104	161	83.8509292602539	28	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014404-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1325	false	662331514254082740	1	51	5	300	1563	300	ابن عطاء للدعاء اركان واجنحة واسباب واوقات فان وافق اركانه قوي وان وافق اجنحته طار في السماء وان وافق مواقيته فاز وان وافق اسبابه -نجح فاركانه حضور القلب والرافة والاستكانة والخشوع وتعلق القلب بالله وقطعها عن الاسباب واجنحته الصدق ومواقيته الاسحار واسبابه الصلاة علي محمد واله صلي الله عليه وسلم	1325	-7763973464041804680	Sham19Y0014404-ara1.ms1686	true	-2959413288060812542	208	257	1087	1377	1597	300	ابن عطاء للدعاء اركان واجنحة واسباب واوقات فان وافق اركانه قوي وان وافق اجنحته طار في السماء وان وافق مواقيته فاز وان وافق اسبابه انجح فاركانه حضور القلب والرقة- والاستكانة والخشوع وتعلق القلب بالله وقطعه م-ن الاسباب واجنحته الصدق ومواقيته الاسحار واسبابه الصلاة علي النبي---- صلي الله عليه وسلم	1686	-9015802280399058356	280	537.0	232	296	94.59459686279297	45	Masaha001946Vols-ara1	Sham19Y0014404-ara1