id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001946Vols-ara1.ms0086	true	4142743583595442794	59	104	281	504	1572	300	من علامات النبوة شء الا وقد عرفتها في---- محمد صلي الله عليه وسلم --------------الا اثنتين لم اخبرهما---- يسبق حلمه جهله ولا يزيده شدة الجهل عليه الا حلما فاختبره بهذا فوجده كما وصف---------------- قال النووي في التهذيب شهد اسيد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	86	-7763973464041804680	JK000599-ara1.ms07	false	-7609944809646173029	176	228	844	1092	1448	300	من علامات النبوة شء الا وقد عرفتها في وجه محمد صلي الله عليه وسلم حين نظرت اليه الا اثنتين لم اخبرهما منه يسبق حلمه جهله ولا يزيده شدة الجهل عليه الا حلما فكنت الطف له لان اخالطه فاعرف حلمه من جهله قال زيد بن سعنة فخرج------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	7	-7608245741683070064	172	274.0	134	261	65.90038299560547	31	Masaha001946Vols-ara1	JK000599-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0232	true	631993160004634249	201	268	1000	1341	1496	300	مسنتين فنظر رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم الي شاة في خيمتهم وسالها------------------------------------------------------------ هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك انما خلفها عن الغنم الجهد فد------------------------------------------------عا بها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فمسخ بيده ضرعها وسمي الله ف------دعا لها في شاتها فتفاجت علي-ه ود-------رت ودعا باناء يربط الرهط فحلب و---------------------------سقاها--------- وسقي اصحابه--------- وشرب اخره-------------------م ثم ملاه وغادز---------------------------------------------ه عندها و--بايعها وارتحلوا عنها	232	-7763973464041804680	JK000599-ara1.ms39	false	-283613664381191678	2	117	13	570	1434	300	مسنتين فنظر رسول الله صلي الله------ عليه و-----سلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين الي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله تعالي ودعا لها في شاتها فتفاحت عليكه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط -حلب فيها ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا وشرب اخرهم صلي الله عليه وسلم ثم اراضوا ثم حلب فيها ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم عادوه عندها ثم بايعها وارتحلوا عنها	39	-7608245741683070064	272	393.0	214	574	47.38676071166992	41	Masaha001946Vols-ara1	JK000599-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0233	true	6379188026841920494	0	46	0	233	1533	300	فاز من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فخار لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح- ضرة الشاة مزبد-- قيل ولما	233	-7763973464041804680	JK000599-ara1.ms40	false	1897186601111454847	29	76	146	383	1433	300	فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزيد 1 قال فلما	40	-7608245741683070064	222	417.5	178	237	93.67088317871094	38	Masaha001946Vols-ara1	JK000599-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0502	true	5269623157276483748	80	110	402	556	1511	300	--سالتني ان اعطيك---------------- رسول رجل ياتيه الناموس الاكبر------------------- فقلت ايها الملك اكذلك هو قال---------------- يا عمرو اطعني واتبعه فانه والل----ه علي الحق وليظهرن علي من خالفه كما ظهر موسي علي	502	-7763973464041804680	JK000599-ara1.ms17	false	6991035812941463796	256	296	1246	1443	1461	300	اتسال-ني ان اعطيك رجلا لتقتله وهو رسول رجل ياتيه الناموس الاكبر الذي كان ياتي موسي فقلت له ---------كذلك هو قال نعم ثم قال ويحك يا عمرو اطعني واتبعه ف----والله انه علي الحق وليظهرن علي من خالفه كما ظهر موسي صلي	17	-7608245741683070064	136	211.5	109	211	64.4549789428711	20	Masaha001946Vols-ara1	JK000599-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0518	true	4810321449965629874	166	256	806	1214	1435	300	حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال ف-------------------------------------------هل كان من اباءه من ملك -قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل تبعه اشراف الناس------- ام ضعفاءهم قال قلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت لا بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم عن ------------دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له قال قلت لا قال فه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال -قلت يكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب------ منا ونصيب منه قال ف--هل يغدر----- قال قلت	518	-7763973464041804680	JK000599-ara1.ms26	false	3863468913590949294	0	113	0	527	1472	300	نسبه فيكم ----قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه--- ملك فقلت لا قال ف--------------------------------------------------------------اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم قلت---- بل ضعفاءهم قال -يزيدون ام ينقصون قلت--- بل يزيدون قال فهل--------- منهم احد يرتد سخطة لدينه بعد ان يدخل------------ فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في هدنة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم يمكنني كلمة ادخل فيها غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال -كيف كان قتالكم اياه قلت فقلت يكون الحرب بيننا وبينه سجالا ودولا ينال منا وننال منه قال فماذا يامركم به قال قلت	26	-7608245741683070064	286	428.5	220	626	45.6869010925293	49	Masaha001946Vols-ara1	JK000599-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0520	true	7168430380628690126	42	181	184	882	1457	300	-لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل كان في اباءه ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان في اباءه ملك لقلت رجل يطلب من ملك اب-يه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت ---انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل يرتد احد منهم عن ---دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا -خالط بشاشة القلوب وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك -هل قاتلتم---وه فزعمت انكم قاتلتموه فيكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك -هل يغدر----- فزعمت انه	520	-7763973464041804680	JK000599-ara1.ms26	false	3863468913590949294	131	296	634	1451	1472	300	للترجمان------- اني سالته عن نسبه----- فزعمت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نس--ب قومهم وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك -قلت رجل يطلب ---ملك اباءه وسالتك ---------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس و--------يكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم الذين اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون ان ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد منهم سخطه لدينه بعد ان يدخل في--------ه فزعمت ان لا وكذلك الايمان حين يخالط بشاشة القلوب وسالتك هل ي------------غدر فزعمت ان------ لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك كيف قتالكم اياه فزعمت ا-----------------ن الحرب بينكم------ سجال----------- و-------دول وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك عما يامركم به فزعمت انه	26	-7608245741683070064	479	726.5	373	979	48.9274787902832	77	Masaha001946Vols-ara1	JK000599-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0524	true	3725069948525402564	120	191	611	968	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام زاد البخاري قال الزهري فدعا هرقل بطارقة الروم فجعلهم في د--ار له ف------------------------------------------قال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد الي اخر الابد وان يثبت لكم ملككم قال------------- فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد اغلقت قال علي بهم فدعا بهم فق---------------------------ال اني ----------------------------------اختبرت--- شدتكم علي دينكم فقد رايت منكم الذي احببت فسجدوا له ورضوا عنه	524	-7763973464041804680	JK000599-ara1.ms28	false	335796078434051199	46	127	223	629	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل لعظماء ال---------------------------------------------------روم------- في دسكرة له بحمص ثم امر بالابواب فاغلقت ثم اطلع عليهم فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشا-------------د وان يثبت لكم ملككم تتبعون هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد اغلقت فلما راي هرقل ذلك ويءس من ايمانهم قال ردوهم علي فقال اني قلت لكم مقالتي التي قلت لكم انفا لاختبر بها شدتكم علي دينكم فقد رايت منكم الذي احب-- فسجدوا له ورضوا عنه	28	-7608245741683070064	231	355.0	182	479	48.22547149658203	40	Masaha001946Vols-ara1	JK000599-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0734	true	3314897111511899495	131	203	629	982	1495	300	قم معي اكلمك فقام معه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اوم-ا الي اربد بن ربيعة اذا رايتني اكلمه فدر من خلفه فاضربه بالسيف فجعل عامر يخاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم ويراجعه ف-------دار اربد خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم ليضربه فاخترط من--------------------- سيفه شبرا ثم حبسه الله عنه-------------- فلم يقدر علي سله وجعل عامر يومء اليه--------- فالتفت رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي اربد وما -صنع	734	-7763973464041804680	JK000599-ara1.ms54	false	4170580631179676287	142	202	690	986	1459	300	قم معي اكلمك فقام معه رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلو فخليا الي ج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------دار الجدار ووقف معه رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلمه وسل اربد السيف فلما وضع يده علي سيفه قاءم السيف يبست علي قوام قاءم السيف فلم يستطع سل السيف فابطا اربد علي عامر بالضرب فالتفت رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي اربد وما يصنع	54	-7608245741683070064	165	229.0	124	406	40.6403923034668	30	Masaha001946Vols-ara1	JK000599-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0819	true	6429140892371766960	160	260	787	1261	1482	300	قال------ لما بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتيته فقال لي يا جرير لاي شء جءتنا------ قل----ت لاسلم علي يديك يا رسول الله فالقي لي كساه ثم اقبل علي اصحابه فقال اذا اتاكم كريم قوم فاكرموه وهذا يدل علي ان مجء جرير كان في اول البعثة فالجواب ان جريرا لم يرد بقوله لما بعث النبي صلي الله عليه وسلم اتيته انه اتي بعد البعثة فورا والا للزم من ذلك انه اسلم بمكة ولا قاءل به ومما يقوي هذا ما في تتمة الحديث في المعجم الكبير فدعاني الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله وتقيم الصلاة المكتوبة	819	-7763973464041804680	JK000599-ara1.ms05	false	4738742040917318130	101	140	507	686	1470	300	قال نعم 4 لما بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم اتيته فقال----------- لاي شء جءت يا جرير قلت جءت لاسلم علي يديك يا رسول الله ----------------------------------قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله وتقيم الصلاة المكتوبة	5	-7608245741683070064	158	238.5	124	491	32.17922592163086	29	Masaha001946Vols-ara1	JK000599-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0946	true	-8586310493788279614	123	214	605	1049	1497	300	ان الله بعثني رحمة و-----كافة فادوا عني يرحمكم الله ولا تختلفوا علي كما اختلفت الحواريون علي عيسي بن مريم قالوا يا رسول الله وكيف كان اختلافهم علي عيسي بن مريم قال دعاهم ل---مثل ما دعوتكم له-- فاما من قرب ---به فاحب وا----سلم واما من بعد ب---ه فكره وابي فشكي------------- ذلك عيسي منهم الي الله عز وجل فاصبحوا وكل رجل منهم يتكلم بلغة- القوم الذي- وجه اليهم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن امية الضمري الي النجاشي وقد سبق انه لما ورد عليه كتاب النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	946	-7763973464041804680	JK000599-ara1.ms25	false	-2255934752663505938	2	95	12	471	1471	300	ان الله بعثني رحمة للناس كافة فادوا عني -رحمكم الله ولا تختلفوا---- كما اختلفت الحواريون علي عيسي عليه السلام فانه------------------------------------------------- دعاهم الي مثل ما دعوتكم اليه فاما من قرب مكانه فانه اجاب وسلم واما من بعد مكانه فكرهه---- فشكي عيسي بن مريم ذلك---------- الي الله عز وجل فاصبحوا وكل رجل منهم يتكلم بلسان القوم الذين وجه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال لهم عيسي هذا امر قد عزم الله لكم عليه فامضوا فافعلوا فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن يا رسول الله نءدي عنك فابعث بنا حيث شءت فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	25	-7608245741683070064	220	170.5	172	655	33.58778762817383	36	Masaha001946Vols-ara1	JK000599-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0984	true	-3648170370596238607	28	55	139	277	1580	300	صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نذر ولا هذر كان منطقه خرزات	984	-7763973464041804680	JK000599-ara1.ms39	false	-283613664381191678	209	236	998	1135	1434	300	صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس واب-اه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقة خرزات	39	-7608245741683070064	135	263.0	108	138	97.82608795166016	24	Masaha001946Vols-ara1	JK000599-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1098	true	1496041139225452323	38	77	183	391	1531	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكر- ليست له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة----------- يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلام فصلا لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين	1098	-7763973464041804680	JK000599-ara1.ms33	false	7577956348791927169	238	276	1235	1437	1547	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة----------- لا يتكلم في غير حاجة طويل السكت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكل-م فصل- لا فضول ----ولا تقصير دمث- ليس بالجافي ولا المهين	33	-7608245741683070064	190	333.5	154	220	86.36363983154297	31	Masaha001946Vols-ara1	JK000599-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1129	true	2241759086077610492	233	297	1194	1498	1512	300	ويعطي كل جلساءه -نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاربه لح--اجة صابره حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع بسطه الناس---------- وخلقه وصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق----- سواء بهذا وصفه ابن ابي هالة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال وكان----------------------------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ	1129	-7763973464041804680	JK000599-ara1.ms35	false	-4849944692044311956	48	151	251	780	1554	300	ويعطي كل جلساءه بنصيبه---- لا يحسب جليسه ان احد- اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابرة حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجة لم يرد- الا بها او بميسور من القول قد وسع----- الناس منه بسطته وخلقه فصار لهم ابا وصاروا----- في الحق عنده سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تثني فلتاته متفاضلين متعادلين فيه بالتقوي متواضعين يوقرون الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب قلت كيف كانت سيرته في جلساءه قال -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ	35	-7608245741683070064	259	414.5	202	546	47.43589782714844	46	Masaha001946Vols-ara1	JK000599-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1140	true	555684195825481705	82	126	423	656	1561	300	عليه وسلم جزا نهاره ثلاثة اجزاء جزا لله وجزا لاهله وجزا لنفس-----------ه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فكان يستعين بالخاصة علي العامة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول ---------------------ابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي ف------انه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- ثبت الله قدميه يوم القيامة	1140	-7763973464041804680	JK000599-ara1.ms34	false	-5997490969680123336	102	195	509	1001	1525	300	الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء للهو جزء----------- لنفسه وجزء لاهله ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فرد فيرد ذلك -------علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر وصلهم فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم فيما اصلحهم والامة عن شء سامتهم عنه واخبارهم بالذي ينبغي لهم يقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته وانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة	34	-7608245741683070064	188	280.5	151	510	36.86274337768555	29	Masaha001946Vols-ara1	JK000599-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms1141	true	95400630309800140	235	267	1197	1360	1539	300	الحسن ويصوبه ويقبح القب-ح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الي غيره الذين يلونه من الناس	1141	-7763973464041804680	JK000599-ara1.ms34	false	-5997490969680123336	270	300	1372	1525	1525	300	الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يج-وز---------ه الذين يلونه من الناس-	34	-7608245741683070064	150	280.0	121	164	91.46341705322266	27	Masaha001946Vols-ara1	JK000599-ara1
