id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001946Vols-ara1.ms0119	true	-7937985783803383227	19	61	95	300	1475	300	طالب و-----قالوا له--------- ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلافه فنكفيكه فقال لهم ابو طالب قولا رفيقا وردهم ردا جميلا	119	-7763973464041804680	Hindawi070427368-ara1.ms004	false	6750617567299971531	228	270	1157	1360	1499	300	-----واءل فقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا او --ان تخلي بيننا وبينه فانت علي مثل ما نحن عليه من خلافه فنكفيكه فقال لهم--------- قولا رفيقا وردهم ردا جميلا	4	4053557149170177444	183	340.5	145	219	83.5616455078125	35	Masaha001946Vols-ara1	Hindawi070427368-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0119	true	-7937985783803383227	135	238	655	1152	1475	300	انه قد بدا لعمه تركه والعجز--------------------- عن نصرته فقال--------------- يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركت---------------------------------ه ثم استعبر رسول الله صلي -الله عليه وسلم باكيا فقال له----- يا ابن اخي -قل ما احببت فو الله لا اسلمك لشء ابدا ثم مشوا الي ابي طالب مرة اخري بعمارة بن الوليد بن المغيرة وكان من انهد شبانهم----- واجملهم وعرضوا عليه ان يتخذه ولدا بدلا عن النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال لهم -------------------------------بءسما تسومونني به اتعطو-ني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله ما لا يكون	119	-7763973464041804680	Hindawi070427368-ara1.ms005	false	7527006057050268685	56	168	277	829	1513	300	انه قد بدا فيه بدو وانه خاذله ومسلمه وانه قد ضعف عن نصرته والقيام معه فقال له يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته ثم بكي وقام فناداه ابو طالب فقال يا ا-------------بن اخي فاقبل عليه----------- فقال له اذهب يا ابن اخي فقل ما احببت فوال-له لا اسلمك لشء ابدا وعلمت قريش بذلك فمشت اليه---- بعمارة بن الوليد فقالت هذا--------- انهد فتي في قريش واجمله فا---------------تخذه ولدا --واسلم الينا ابن اخيك الذي خالف دينك ودين اباءك وفرق جماعة قومك فنقتله فقال لبءسما تسومونني--- اتعطونني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله ما لا يكون	5	4053557149170177444	337	487.5	255	610	55.24590301513672	57	Masaha001946Vols-ara1	Hindawi070427368-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0161	true	1209352620409633903	16	69	81	331	1496	300	لما اراد الله به من الكرامة واقبل يسعي حتي وقف علي ----------ابي جهل------------------------------- جالسا في القوم------------------------------------------ فضربه بقوسه فشجه شجة منكرة ثم قال اتسب--ه وانا علي دينه فارد-----------د ذلك علي ان استطعت فقامت رج-ل من بني مخزوم الي حمزة--------------- فقال ابو جهل دعوا ابا عمارة فاني والله قد سببت ابن اخيه سبا قبيحا	161	-7763973464041804680	Hindawi070427368-ara1.ms007	false	-700592324050530726	223	299	1070	1427	1429	300	لما اراد الله به من --كرامته فخرج يسعي ولم يقف علي احد معدا لابي جهل فلما دخل المسجد نظر اليه فوجده جالسا في القوم فاقبل نحوه حتي اذا قام علي راسه رفع القوس فضربه ب---ه فشجه شجا منكرا ثم قال اوتشتمه وانا علي دينه اقول ما يقول فرد ذلك علي ان استطعت فقامت رجال من بني مخزوم الي حمزة ينصرون ابا جهل فقال ابو جهل دعوا ابا عمارة فاني والله قد سببت ابن اخيه سبا قبيحا	7	4053557149170177444	225	361.5	173	362	62.15469741821289	39	Masaha001946Vols-ara1	Hindawi070427368-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0161	true	1209352620409633903	242	296	1225	1481	1496	300	فاغتسل ثم قرا منها سطرا واحد-------------ا وقال ما احسن هذا الكلام واكرمه يقال هي سورة طه ولما قال ذلك خرج اليه خباب ووعظه---- وقال له---------- سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم امس يقول ----اللهم -------ايد الاسلام بابي الحكم بن هشام او بعمر بن الخطاب فالله الله يا عمر فقال له دلني علي	161	-7763973464041804680	Hindawi070427368-ara1.ms013	false	-7565857570201016520	0	47	0	237	1540	300	فاغتسل واعطته الصحيفة وفيها سورة طه فقراها وقال ما احسن هذا الكلام واكرمه فلما سمع----------------------------- خباب كلامه خرج وقال له والله اني سمعت رسول الله---------------------------- يقول امس اللهم ايدني وايد الاسلام بابي الحكم بن هشام او بعمر بن الخطاب فالله الله يا عمر فقال له دلني علي	13	4053557149170177444	168	249.5	130	294	57.14285659790039	30	Masaha001946Vols-ara1	Hindawi070427368-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0187	true	-36057833161774119	214	247	1041	1195	1445	300	انه رب الكل لانهم لا يتشوفون تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك غضب علي---- فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت	187	-7763973464041804680	Hindawi070427368-ara1.ms015	false	7098170281910389063	268	300	1425	1572	1572	300	انت رب العالمين الي م------ن تكلني الي بعيد يتجهمني ام الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك---- علي غضب فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت-	15	4053557149170177444	130	223.0	102	158	82.27848052978516	25	Masaha001946Vols-ara1	Hindawi070427368-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0188	true	7510667349271308828	8	46	36	221	1487	300	فقال انا نصراني من اهل نينوي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرية الرجل الصالح يونس بن متي فقال عداس وما يدريك فقال------------------------- ذاك اخي كان نبيا وانا نبي فاكب عليه عداس------ يقبل راسه ويديه ورجليه	188	-7763973464041804680	Hindawi070427368-ara1.ms016	false	4534994578027460542	96	137	445	642	1490	300	فقال انا نصراني من اهل نينوي فقال رسول الله------------------- من قرية الرجل الصالح يونس بن متي فقال عداس وما يدريك ما يونس بن متي فقال رسول الله ذاك اخي كان نبيا وانا نبي فاكب عداس علي الرسول يقبل راسه ويديه وقدميه	16	4053557149170177444	153	262.0	119	216	70.83333587646484	30	Masaha001946Vols-ara1	Hindawi070427368-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0243	true	-8812664528760841779	197	285	982	1413	1504	300	-اصحابه من المهاجرين والانصار قال ابن اسحاق فيما بلغنا ونعوذ بالله ان نقول عليه ما لم يقل تاخوا في الله اخوين اخوين ثم---- اخذ بيد علي بن ابي طالب فقال هذا اخي فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم سيد المرسلين وامام المتقين ورسول رب العالمين الذي ليس له خطير ولا نظير من العباد وعلي بن ابي طالب رضي الله عنه اخوين وكان حمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله صلي الله عليه وسلم وعم رسول الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن حارثة مولي رسول الله	243	-7763973464041804680	Hindawi070427368-ara1.ms026	false	-4915315109077492951	73	102	411	556	1617	300	الصحابة من المهاجرين والانصار وقا-------------------------------------------------------ل تاخوا في الله اخوين اخوين ثم انه اخذ بيد علي بن ابي طالب فقال هذا اخي وتاخي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حمزة-------------------------------------------------------------------------------------- وزيد بن حارثة مولي رسول الله	26	4053557149170177444	131	212.0	103	436	30.04587173461914	24	Masaha001946Vols-ara1	Hindawi070427368-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0254	true	-897648681444900022	85	145	479	824	1772	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد النبي -صلي الله عليه وسلم بين المءمنين والمسلمين من قريش ويثرب ومن تبعهم فلحق بهم وجاهد معهم انهم امة واحدة من دون الناس المهاجرون من قريش علي ربعت----------هم يتعاقلون بينهم وهم يفدون عانيهم بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو عوف علي ربعتهم يتعاقلون---- معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين	254	-7763973464041804680	Hindawi070427368-ara1.ms024	false	2484905699801575240	207	268	1049	1398	1555	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد النبي رسول الله---------- بين المءمنين -المسلمين من قريش ويثرب ومن تبعهم فلحق بهم وجاهد معهم انهم امة واحدة من دون الناس المهاجرين من قريش علي ربعتهم اي جميعهم يتعاقلون بينهم وهم يفدون عانيهم بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو عوف علي ربعتهم يتعاقلون علي معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين	24	4053557149170177444	330	620.5	272	360	91.66666412353516	53	Masaha001946Vols-ara1	Hindawi070427368-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0254	true	-897648681444900022	85	160	479	917	1772	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب-- من محمد النبي -صلي الله عليه وسلم بين المءمنين والمسلمين من قريش و----يثرب ومن تبعهم فلحق بهم وجاهد معهم انهم امة واحدة من دون الناس-- المهاجرون من قريش علي ربعتهم-- يتعاقلون-- بينهم وهم يفدون عانيهم بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو عوف علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو ساعدة----------- علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة منهم تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين	254	-7763973464041804680	Hindawi070427368-ara1.ms066	false	1766030100587477439	221	300	1288	1734	1734	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب 1 من محمد النبي رسول الله---------- بين المءمنين والمسلمين من قريش واهل يثرب ومن تبعهم فلحق بهم وجاهد معهم انهم امة واحدة من دون الناس 2 المهاجرون من قريش علي ربعتهم 3 يتعاقلون 4 بينهم وهم يفدون عانيهم بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو عوف علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو الحارث من الخزرج علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة----- تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين-	66	4053557149170177444	414	755.0	343	462	89.61038970947266	65	Masaha001946Vols-ara1	Hindawi070427368-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0254	true	-897648681444900022	175	284	1014	1693	1772	300	المءمنين وبنو جشم علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة منهم تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو النجار علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة منهم تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو عمرو بن عوف علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو عمرو بن عوف علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبيت علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو الاوس علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة منهم تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وان المءمنين لا يتركون مفرجا-- بينهم ان يعطوه بالمعروف في فداء	254	-7763973464041804680	Hindawi070427368-ara1.ms067	false	-7497141854477602136	0	88	0	552	1586	300	المءمنين وبنو----------- جشم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة----- تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو النجار علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو عمرو بن عوف علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو النبيت علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وبنو الاوس علي ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الاولي وكل طاءفة----- تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المءمنين وان المءمنين لا يتركون مفرحا 5 بينهم ان يعطوه بالمعروف في فداء	67	4053557149170177444	356	439.5	300	871	40.87255859375	55	Masaha001946Vols-ara1	Hindawi070427368-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0255	true	108346769727570878	7	38	42	194	1484	300	ولا يحالف مءمن مولي مءمن من دونه وان المءمنين المتقين علي من بغي منهم او ابتغي دس---------يعة ظلم او اثم او عدوان او فساد بين المءمنين وان ايديهم عليه جميعا ولو	255	-7763973464041804680	Hindawi070427368-ara1.ms024	false	2484905699801575240	268	300	1398	1555	1555	300	ولا يحالف مءمن مولي مء---من دونه وان المءمنين المتقين علي من بغي منهم او انتقي وسيعة اي طبيعة ظلم او اثم او عدوان او فساد بين المءمنين وان ايديهم عليه جميعا ولو-	24	4053557149170177444	145	273.0	116	161	90.0621109008789	28	Masaha001946Vols-ara1	Hindawi070427368-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0255	true	108346769727570878	38	165	194	815	1484	300	كان ولد احدهم ولا يقتل مءمن مءمنا في كافر ولا ين-صر كافر علي مءمن وان ذمة الله واحدة يحير عليهم ادناهم وان المءمنين بعضهم موالي بعض دون الناس وانه من -تبعنا من --يهود فان له النصر والاسوة غير مظلومين ولا متناصر-- عليهم وان سلم المءمنين واحدة لا يسالم مءمن دون مءمن في قتال في سبيل الله الا علي سواء وعدل بينهم وان كل غازية غزت معنا تعقب بعضها بعضا وان المءمنين يبء بع-----ضهم علي بعض بما نال دماءهم في سبيل الله وان المءمنين المتقين علي احسن هدي واقومه وان -لا يجير مشرك ما لا لقريش ولا نفسا ولا يحول دونه علي مءمن وانه من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود به الي ان يرضي ولي المقتول وان المءمنين عليه كافة ولا يحل لهم الا قيام عليه	255	-7763973464041804680	Hindawi070427368-ara1.ms025	false	1672618395970008700	0	126	0	625	1515	300	كان ولد احدهم ولا يقتل مءمن مءمنا في كافر ولا ينتصر كافر علي مءمن وان ذمة الله واحدة يجير عليهم ادناهم وان المءمنين بعضهم موالي بعض دون الناس وان- من يتبعنا من اليهود فان له النصر والاسوة غير مظلومين ولا متناصرين عليهم وان سلم المءمنين واحد -لا يسالم مءمن دون مءمن في قتال في سبيل الله الا علي سواء وعدل بينهم وان كل غازية غزت معنا تعقب بعضها بعضا وان المءمنين يبء يرجع بعضهم عن -بعض بما نال دماءهم في سبيل الله وان المءمنين المتقين علي احسن هدي واقومه وانه لا يجير مشرك ما-لا لقريش ولا نفسا ولا يحول دونه---- مءمن وانه من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود به الي ان يرضي ولي المقتول وان المءمنين عليه كافة ولا يحل لهم الا قيام عليه	25	4053557149170177444	606	1160.5	484	633	95.7345962524414	116	Masaha001946Vols-ara1	Hindawi070427368-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0255	true	108346769727570878	263	293	1308	1454	1484	300	وانه لا يحل لمءمن اقر بما في هذه الصحيفة وامن بالله واليوم الاخر ان ينصر محدثا ولا يءويه وان- من نصره او اواه فان عليه لعنة الله وغضبه يوم القيامة	255	-7763973464041804680	Hindawi070427368-ara1.ms025	false	1672618395970008700	126	155	625	770	1515	300	وانه لا يحل لمءمن اقر بما في هذه الصحيفة وامن بالله واليوم الاخر ان ينصر محدثا ولا يءويه وانه من نصره و--اواه فان عليه لعنة الله وغضبه يوم القيامة	25	4053557149170177444	143	274.5	114	147	97.2789077758789	28	Masaha001946Vols-ara1	Hindawi070427368-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0255	true	108346769727570878	7	165	42	815	1484	300	ول-ا يحالف مءمن مولي مءمن من دونه وان المءمنين المتقين علي---------- من بغي منهم او ابتغي دسيعة ظلم --او اثم- او عدوان- او فساد- بين المءمنين وان ايديهم عليه جميعا ولو كان ولد احدهم و-لا يقتل مءمن مءمنا في كافر ولا ينصر كافر- علي مءمن وان ذمة الله واحدة يحير عليهم ادناهم وان المءمنين بعضهم موالي بعض دون الناس وانه من تبعنا من يهود فان له النصر والاسوة غير مظلومين ولا متناصر-- عليهم وان سلم المءمنين واحدة لا يسالم مءمن دون مءمن في قتال في سبيل الله الا علي سواء وعدل بينهم وان كل غازية غزت معنا تعقب بعضها بعضا-- وان المءمنين يبء بعضهم علي -بعض بما -نال دماءهم في سبيل الله وان المءمنين المتقين علي احسن هدي واقومه وان -لا يجير مشرك ما لا لقريش ولا نفسا ولا يحول دونه علي مءمن وانه من اعتبط مء--منا قتلا عن بينة فانه--- قود به الي ان يرضي ولي المقتو-------ل وان المءمنين عليه كافة ولا يحل لهم الا قيام عليه	255	-7763973464041804680	Hindawi070427368-ara1.ms067	false	-7497141854477602136	88	252	552	1357	1586	300	والا يحالف مءمن مولي مءمن د---ونه وان المءمنين المتقين ايديهم علي كل من بغي منهم او ابتغي دسيعة ظلم 6 او اثما او عدوانا او فسادا بين المءمنين وان ايديهم عليه جميعا ولو كان ولد احدهم والا يقتل مءمن مءمنا في كافر ولا ينصر كافرا علي مءمن وان ذمة الله واحدة يجير عليهم ادناهم وان المءمنين بعضهم موالي بعض دون الناس وان- من تبعنا من يهود فان له النصر والاسوة غير مظلومين ولا متناصرين عليهم وان سلم المءمنين واحدة لا يسالم مءمن دون مءمن في قتال في سبيل الله الا علي سواء وعدل بينهم وان كل غازية غزت معنا يعقب بعضها بعضا 7 وان المءمنين يبء بعضهم 8 عن بعض بما ينال دماءهم في سبيل الله وان المءمنين المتقين علي احسن هدي واقومه وانه لا يجير مشرك ما-لا لقريش ولا نفسا ولا يحول دونه علي مءمن وانه من اعتبط 9 مءمنا قتلا عن بينة فانه 10 قود به الا ان يرضي ولي المقتول بالعقل وان المءمنين عليه كافة ولا يحل لهم الا قيام عليه	67	4053557149170177444	753	1409.0	599	810	92.96295928955078	135	Masaha001946Vols-ara1	Hindawi070427368-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0255	true	108346769727570878	263	300	1308	1484	1484	300	وانه لا يحل لمءمن اقر بما في هذه الصحيفة وامن بالله واليوم الاخر ان ينصر محدثا ولا يءو--يه وان- من نصره او اواه فان عليه لعنة الله وغضبه يوم القيامة ولا يءخذ منه صرف ولا عدل--- وانكم-	255	-7763973464041804680	Hindawi070427368-ara1.ms067	false	-7497141854477602136	252	288	1357	1532	1586	300	وانه لا يحل لمءمن اقر ب------هذه الصحيفة وامن بالله واليوم الاخر ان ينصر محدثا 11 او يءذيه وانه من نصره و--اواه فان عليه لعنة الله وغضبه يوم القيامة ولا يءخذ منه صرف ولا عدل 12 وانكم	67	4053557149170177444	160	286.5	128	183	87.43169403076172	29	Masaha001946Vols-ara1	Hindawi070427368-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0255	true	108346769727570878	168	193	828	944	1484	300	وان الجار كالنفس غير مضار ولا اثم و-------------------------------------ما كان بينهم-------------- من حدث او شجار----- يخاف فساده فان مرده الي الله والي محمد رسول الله صلي	255	-7763973464041804680	Hindawi070427368-ara1.ms068	false	-8117948262366574696	201	238	988	1159	1469	300	وان الجار كالنفس غير مضار ولا اثم وانه لا تجار حرمة الا باذن اهلها وانه ما كان بين اهل هذه الصحيفة من حدث او اشتجار 18 يخاف فساده فان مرده الي الله والي محمد -وان الله علي	68	4053557149170177444	105	168.0	80	172	61.046512603759766	20	Masaha001946Vols-ara1	Hindawi070427368-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0255	true	108346769727570878	72	140	361	697	1484	300	له- النصر والاسوة غير مظلومين ولا متناصر-- عليهم وان سل-----------------------م المءمنين واحدة لا يسالم مءمن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دون م----------------------------------ءمن في قتال في سبيل الله الا علي سواء وعدل بينهم وان كل غازية غزت معنا تعقب بعضها بعضا وان المءمنين يبء بعضهم علي بعض بما نال دماءهم في سبيل الله وان المءمنين المتقين علي احسن هدي واقومه وان لا يجير مشرك ما ----------------لا لقريش ولا نفسا ولا يحول دونه علي مءمن	255	-7763973464041804680	Hindawi070427368-ara1.ms070	false	-2165329918749357837	190	268	1083	1496	1662	300	لهم النصر والاسوة غير مظلومين ولا متناصرين عليه--------م المادة وانهم ينفقون مع المءمنين فيما يجب علي المءمن انفاقه ما داموا محاربين المادة وان علي اليهود نفقتهم وعلي المسلمين نفقتهم وان بينهم النصر علي من حارب اهل هذه الصحيفة وان بينهم النصح والبر دون الاثم مادة واما المشركون فلا يقتل مءمن في قتل واحد م----------------------------نهم ولا ينصر مءمن كافرا علي مءمن مادة وانه -------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يجير مشرك من اهل هذا الحلف مالا لقريش ولا نفسا ولا يحول دونه علي مءمن	70	4053557149170177444	135	154.5	106	552	24.45652198791504	19	Masaha001946Vols-ara1	Hindawi070427368-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0256	true	-6903929657733989574	204	300	992	1468	1468	300	وان اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يثرب حرام جوفها لاهل هذه الصحيفة وان الجار كالنفس غير مضار ولا -----------------------اثم وانه لا تجار حرمة ----الا باذن اهلها وانه ما كان بين اهل هذه الصحيفة من حدث واشتجار يخاف فساده فان مرده الي الله عز وجل والي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الله علي اتقي ما في هذه الصحيفة وابره وانه لا تجار قريش ولا من نصرها وان بينهم النصر علي من دهم يثرب واذا دعوا الي صلح يصالحونه ويلبسونه فانهم يصالحونه ويلبسونه وانهم اذا دعوا الي مثل ذلك فان- لهم علي-	256	-7763973464041804680	Hindawi070427368-ara1.ms025	false	1672618395970008700	155	229	770	1152	1515	300	وان اليهود يتفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يهود بني عوف امة مع المءمنين لليهود دينهم وللمسلمين دينهم مواليهم وانفسهم الا من ظلم واثم وانه لا يخرج منهم احد الا باذن---------------------------------------------------------------------------------------------- محمد وا-----------------------------ن الله علي اتقي ما في هذه الصحيفة وابره وانه لا تجار قريش ولا من نصرها وان بينهم النصر علي من دهم يثرب واذا دعوا الي صلح يصالحونه ويلبسونه فانهم يصالحونه ويلبسونه وانهم اذا دعوا الي مثل ذلك فانه لهم علي	25	4053557149170177444	283	483.5	225	505	56.03960418701172	50	Masaha001946Vols-ara1	Hindawi070427368-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0256	true	-6903929657733989574	18	300	81	1468	1468	300	اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يهود بني عوف امة مع المءمنين لليهود دينهم وللمسلمين دينهم مواليهم وانفسهم الا من ظلم --واثم فانه لا يوتغ--- الا نفسه واهل بيته وان ليهود بني النجار مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني الح-رث مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني ساعدة مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني جشم مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني الاوس مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني ثعلبة مثل ما ليهود بني عوف الا من ظلم واثم فانه لا يوتغ الا نفسه واهل بيته وان جفنة بطن من ثعلبة كانفسهم وان لبني الش-نطة مثل ما ليهود بني عوف وان البر دون الاثم وان موالي ثعلبة كانفسهم وان بطانة يهود كانفسهم--- وانه لا يخرج منهم احد الا باذن محمد صلي الله عليه وسلم وانه لا ينحجز ---علي ثار جرح وانه من فتك--- فبنفسه فتك اهل بيته الا من ظلم وان الله علي ابر هذا وان علي اليهود نفقتهم وعلي المسلمين نفقتهم وان بينهم النصر علي من حارب اهل هذه الصحيفة وان بينهم النصح والنصيحة والبر دون الاثم وانه لم ياثم امرء بحليفه وان النصر للمظلوم وان اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يثرب حرام جوفها لاهل هذه الصحيفة وا---ن الجار كالنفس غير مضار ولا اثم وانه لا تجار حرمة الا باذن اهلها وانه ما كان بين اهل هذه الصحيفة من حدث و--اشتجار--- يخاف فساده فان مرده الي الله عز وجل والي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الله علي اتقي ما في هذه الصحيفة وابره وانه لا تجار قريش ولا من نصرها وان بينهم النصر علي من دهم يثرب--- واذا دعوا الي صلح يصالحونه ويلبسونه ---فانهم يصالحونه ويلبسونه وانهم اذا دعوا الي مثل ذلك فان- لهم علي-	256	-7763973464041804680	Hindawi070427368-ara1.ms068	false	-8117948262366574696	0	277	0	1354	1469	300	اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يهود بني عوف امة مع المءمنين لليهود دينهم وللمسلمين دينهم مواليهم وانفسهم الا من ظلم او اثم فانه لا يوتغ 13 الا نفسه واهل بيته وان ليهود بني النجار---- ما ليهود بني عوف وان ليهود بني الحارث مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني ساعدة مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني جشم مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني الاوس مثل ما ليهود بني عوف وان ليهود بني ثعلبة مثل ما ليهود بني عوف الا من ظلم واثم فانه لا يوتغ الا نفسه واهل بيته وان جفنة بطن من ثعلبة كانفسهم وان لبني الشطيبة مثل ما ليهود بني عوف وان البر دون الاثم وان موالي ثعلبة كانفسهم وان بطانة يهود كانفسهم 14 وانه لا يخرج منهم احد الا باذن محمد وانه -------------------لا ينحجز 15 علي ثار جرح وانه من فتك 16 فبنفسه ---واهل بيته الا من ظلم وان الله علي ابر هذا وان علي اليهود نفقتهم وعلي المسلمين نفقتهم وان بينهم النصر علي من حارب اهل هذه الصحيفة وان بينهم النصح والنصيحة والبر دون الاثم وانه لا ياثم امرء بحليفه وان النصر للمظلوم وان اليهود ينفقون مع المءمنين ما داموا محاربين وان يثرب حرام جوفها لاهل هذه الصحيفة 17 وان الجار كالنفس غير مضار ولا اثم وانه لا تجار حرمة الا باذن اهلها وانه ما كان بين اهل هذه الصحيفة من حدث او اشتجار 18 يخاف فساده فان مرده الي الله------- وال-----------------------------ي محمد وان الله علي اتقي ما في هذه الصحيفة وابره وانه لا تجار قريش و---من نصرها وان بينهم النصر علي من دهم يثرب 19 واذا دعوا الي صلح يصالحونه ويلبسونه 20 فانهم يصالحونه ويلبسونه وانهم اذا دعوا الي اقل ذلك فانه لهم علي	68	4053557149170177444	1302	2485.5	1037	1419	91.75475311279297	249	Masaha001946Vols-ara1	Hindawi070427368-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0256	true	-6903929657733989574	173	275	821	1338	1468	300	وان علي اليهود نفقتهم وعلي المسلمين نفقتهم وان بينهم النصر علي من حارب اهل هذه الصحيفة وان بينهم النصح والنصيحة والبر دون الاثم ------------------------------------------------------------------------------------وانه لم ياثم امرء بحليفه وان النصر للمظلوم وان اليهود ينفقون مع ا--------------------------لمءمن---------------------ين ما داموا محاربين وان يثرب حرام جوفها لاهل هذه الصحيفة وان الجار كالنفس غير مضار ولا اثم وانه لا تجار حرمة الا باذن اهلها وانه ما كان بين اهل هذه الصحيفة من حدث واشتجار يخاف فساده فان مرده الي الله عز وجل والي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الله علي اتقي ما في هذه الصحيفة وابره وانه لا تجار قريش ولا من نصرها	256	-7763973464041804680	Hindawi070427368-ara1.ms070	false	-2165329918749357837	212	285	1215	1574	1662	300	وان علي اليهود نفقتهم وعلي المسلمين نفقتهم وان بينهم النصر علي من حارب اهل هذه الصحيفة وان بينهم النصح--------- والبر دون الاثم مادة واما المشركون فلا يقتل مءمن في قتل واحد منهم ولا ينصر مءمن كافرا علي مءمن مادة وانه لا يجير مشرك من اهل هذا الحلف مالا لقريش ولا نفسا ولا يحول دونه علي مءمن مادة ولا يحل لمءمن ان ينصر قاتلا او يءويه ماد-----------------------------------------------------------------------------------ة وانه لا ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جار قريش ولا من نصرها	70	4053557149170177444	177	236.5	138	648	27.314815521240234	29	Masaha001946Vols-ara1	Hindawi070427368-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0257	true	7492985345024627959	0	31	0	153	1479	300	المءمنين الا من حارب في الدين علي كل اناس حصتهم من جانبهم الذي قبلهم وان يهود الاوس مواليهم وانفسهم علي مثل ما لاهل هذه الصحيفة مع البر المحض من اهل هذه ----------	257	-7763973464041804680	Hindawi070427368-ara1.ms025	false	1672618395970008700	229	263	1152	1315	1515	300	المءمنين الا من حارب في الدين علي كل اناس حصتهم من جانبهم الذي قبلهم وان يهود الاوس مواليهم وانفسهم علي مثل ما لاهل هذه الصحيفة مع البر الحسن 3 وان من يدقق في هذه	25	4053557149170177444	140	274.0	112	163	85.88957214355469	27	Masaha001946Vols-ara1	Hindawi070427368-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0257	true	7492985345024627959	0	23	0	116	1479	300	المءمنين الا من حارب في الدين علي كل اناس حصتهم من جانبهم الذي قبلهم وان يهود الاوس مواليهم وانفسهم علي مثل ما لاهل	257	-7763973464041804680	Hindawi070427368-ara1.ms068	false	-8117948262366574696	277	300	1354	1469	1469	300	المءمنين الا من حارب في الدين علي كل اناس حصتهم من جانبهم الذي قبلهم وان يهود الاوس مواليهم وانفسهم علي مثل ما لاهل-	68	4053557149170177444	115	225.0	93	116	99.13793182373047	23	Masaha001946Vols-ara1	Hindawi070427368-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0257	true	7492985345024627959	23	99	116	469	1479	300	هذه الصحيفة مع البر المحض من اهل هذه الصحيفة قال ابن هشام ويقال مع البر المحسن من اهل هذه الصحيفة قال ابن اسحاق وان البر دون الاثم لا يكسب كاسب الا علي نفسه وان الله علي اصدق ما في هذه الصحيفة وابره وانه لا يحول هذا الكتاب دون ظالم --واثم وانه من خرج امن ومن قعد امن بالمدينة الا من ظلم او اثم وان الله جار لمن بر واتقي ومحمد رسول الله صلي الله عليه وسلم	257	-7763973464041804680	Hindawi070427368-ara1.ms069	false	8244706434132156867	0	58	0	268	1635	300	هذه الصحيفة مع ا-بر المحض من اهل هذه الصحيفة وا-------------------------------------------------------------------ن البر دون الاثم لا يكسب كاسب الا علي نفسه وان الله علي اصدق ما في هذه الصحيفة وابره وانه لا يحول هذا الكتاب دون ظالم او اثم وانه من خرج امن ومن قعد امن بالمدينة الا من ظلم --واثم وان الله----------------- ومحمد رسول الله صلي الله عليه وسلم	69	4053557149170177444	263	482.5	206	355	74.08451080322266	54	Masaha001946Vols-ara1	Hindawi070427368-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0260	true	-5237333270331072991	214	246	1033	1190	1454	300	امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول- المسجد فكان بلال يءذن عليه للفجر كل غداة فياتي بسحر فيجلس علي البيت ينتظر الفجر فاذا راه تمطي ثم قال اللهم	260	-7763973464041804680	Hindawi070427368-ara1.ms077	false	-5566475842212474243	27	58	149	304	1461	300	امراة من بني النجار قالت كان بيتي--- اطول بيت حذاء المسجد وكان بلال يءذن عليه الفجر كل غداة فياتي بسحر فيجلس علي البيت ينتظر الفجر فاذا راه تمطي ثم قال اللهم	77	4053557149170177444	150	285.0	119	158	94.93670654296875	28	Masaha001946Vols-ara1	Hindawi070427368-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0270	true	-2286668164693302975	183	256	913	1301	1520	300	اول سهم رمي به في سبيل الله ثم انصرفوا وللمسلمين حامية وفر الي المسلمين يومءذ المقداد بن عمرو البهراني وعتبة بن غزوان المازني وكانا من المستضعفين بمكة وكان علي المشركين يومءذ عكرمة بن ابي جهل وقيل مكرز بن حفص ث--م سرية حمزة بن عبد المطلب -------------الي سيف البحر من ناحية العيص في ثلاثين راكبا من المهاجرين فلقي- ابا جهل بذلك الساحل في ثلاثماءة راكب----------- فحجز بينهم مجدي بن عمرو الجه-ني وكان موادعا للفريقين	270	-7763973464041804680	Hindawi070427368-ara1.ms027	false	992456965973404663	1	53	4	269	1504	300	اول سهم رمي به في الاسلام و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان علي المشركين------ عكرمة بن ابي جهل وانصرف القوم عن القوم سرية حمزة بن عبد المطلب بعثها الرسول الي سيف البحر في ---------------ثلاثين راكبا من المهاجرين فلقوا ابا جهل بذلك الساحل في 300 -----راكب من اهل مكة فحجز بينهم مجدي بن عمرو الجهيني وكان موادعا للفريقين	27	4053557149170177444	206	327.0	163	416	49.519229888916016	35	Masaha001946Vols-ara1	Hindawi070427368-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0565	true	-2889540804818400515	104	130	526	634	1469	300	له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر- اعانه واذا اراد----- به غير ذلك جعل له وزير- سوء- ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعينه	565	-7763973464041804680	Hindawi070427368-ara1.ms096	false	8067089927008639027	0	27	0	114	1593	300	له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكره اعانه وان- اراد الله به غير ذلك جعل له وزيرا سيءا ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يع-نه	96	4053557149170177444	104	174.0	78	116	89.6551742553711	20	Masaha001946Vols-ara1	Hindawi070427368-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0597	true	1353170590114202150	52	130	240	617	1493	300	صلي الله عليه وسلم المنبر وخبر حنين الجذع وفيه------------------------------------- اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر فكان من حديثه ما رويناه في صحيح البخاري عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت قال- فعملت له المنبر---- فلما كان يوم الجمعة قعد النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر الذي صنع	597	-7763973464041804680	Hindawi070427368-ara1.ms077	false	-5566475842212474243	181	257	887	1242	1461	300	صلي الله عليه وسلم كان يخطب بالناس يوم الجمعة في مسجده الي جذع شجرة او نخلة ثم انهم اتخذوا لهم منبرا من خشب يخطب عليه 24 فقد روي---------------------------- البخاري عن جابر بن عبد الله--------------- ان امراة من الانصار قالت لرسول الله------------------- يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت فعلت فعملت له --منبرا 25 فلما كان يوم الجمعة قعد النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر الذي صنع	77	4053557149170177444	249	395.0	192	419	59.427207946777344	50	Masaha001946Vols-ara1	Hindawi070427368-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0743	true	2354995724966689264	24	74	118	355	1456	300	انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله--- فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا --لك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم	743	-7763973464041804680	Hindawi070427368-ara1.ms040	false	-8690094180940308276	251	300	1290	1525	1525	300	انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان--- اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات--- كل يوم وليلة فان هم اطاعوك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم-	40	4053557149170177444	229	428.5	182	242	94.62809753417969	45	Masaha001946Vols-ara1	Hindawi070427368-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0884	true	-5471329403539186178	220	289	1191	1546	1600	300	طبت حيا و----ميتا زاد السهيلي في شرح السيرة وانقطع لموتك ما لم ينقطع لموت احد من الانبياء من النبوة فعظمت عن الصفة وجللت عن البكاء وخصصت حتي صرت مسلاة وعممت حتي صرنا فيك سواء ولو ان موتك كان اختيارا---- لجدنا لموتك بالنفوس ولو لا انك نهيت عن البكاء لانفدنا عليك ماء الشءون فاما ما لا نستطيع نفيه---- فكمد وادناف يتحالفان -لا يبرحان اللهم فابلغه عنا------- اذكرنا يا محمد عند	884	-7763973464041804680	Hindawi070427368-ara1.ms044	false	-2228510468189602705	156	223	797	1145	1526	300	طبت حيا وطبت ميتا-------------------------- وانقطع لموتك ما لم ينقطع لموت احد من الانبياء من النبوة فعظمت عن الصفة وجللت عن البكاء وخصصت حتي صرت مسلاة وعممت حتي صرنا فيك سواء ولو ان موتك كان اختيارا منك لجدنا لموتك بالنفوس ولو-لا انك نهيت عن البكاء لانفذنا عليك ماء الشءون فاما ما لا نستطيع نفيه عنا فكمد وادناف يتحالفان ولا يبرحان اللهم فابلغه عنا السلام اذكرنا يا محمد عند	44	4053557149170177444	327	606.5	264	375	87.19999694824219	58	Masaha001946Vols-ara1	Hindawi070427368-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0892	true	7422600986386964377	62	119	351	629	1607	300	صفية بنت عبد المطلب عمة النبي صلي الله عليه وسلم ترثيه رضي الله عنها الا يا رسول الله كنت رجاءنا وكنت بنا برا ولم تك جافيا وكنت رحيما هاديا ومعلما ليبك عليك اليوم من كان باك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا لعمرك ما ابكي النبي لفقده ولكن لما اخشي من الهرج اتيا افاطم صلي الله رب محمد علي جدث امسي بيثرب ثاويا	892	-7763973464041804680	Hindawi070427368-ara1.ms046	false	-3907549216221852614	48	126	222	608	1644	300	صفية بنت عبد المطلب------------------------------------------------- الا يا رسول الله كنت رجاءنا وكنت بنا برا ولم تك جافيا وكنت رحيما هاديا ومعلما ليبك عليك اليوم من كان باكيا كان علي قلبي بذكر محمد وما خفت من بعد النبي المكاويا فدي لرسول الله امي وخالتي وعمي واباءي ونفسي وماليا فلو ان رب العرش ابقي نبينا سعدنا ولكن امره كان ماضيا لعمرك ما ابكي النبي لفقده ولكن لما اخشي من الهرج اتيا افاطم صلي الله رب محمد علي جدث امسي بيثرب ثاويا	46	4053557149170177444	229	443.0	182	435	52.6436767578125	46	Masaha001946Vols-ara1	Hindawi070427368-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0893	true	9151366368052712779	58	99	390	604	1637	300	اي ماكثا فدي لرسول الله امي وخالتي وعمي وابا-ي ونفسي ومال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا صدقتو بلغت الرسالة صادقا ومت صليب العود ابلج صافيا فلو ان رب الناس ابقا نبينا سعدنا ولكن امره كان ماضيا عليك من الله السلام تحية وادخلت جنات من الله- راضيا	893	-7763973464041804680	Hindawi070427368-ara1.ms046	false	-3907549216221852614	84	145	393	711	1644	300	المكاويا فدي لرسول الله امي وخالتي وعمي واباءي ونفسي وماليا فلو ان رب العرش ابقي نبينا سعدنا ولكن امره كان ماضيا لعمرك ما ابكي النبي لفقده ولكن لما اخشي من الهرج اتيا افاطم صلي الله رب محمد علي جدث امسي بيثرب ثاويا صدقت وبلغت الرسالة صادقا ومت صليب العود ابلج صاف-----------------------------------------------------يا عليك من الله السلام تحية وادخلت جنات من العدن راضيا	46	4053557149170177444	152	279.0	124	371	40.97035217285156	23	Masaha001946Vols-ara1	Hindawi070427368-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0905	true	-1300840328722057739	219	263	1141	1342	1524	300	فاطمة الي ابي بكر فقالت--- من يرثك فقال اهلي وولدي فقالت -ما لي لا ارث ابي فقال ابو بكر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------------------- لا نورث--------------- ولكني اعول من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوله وانفق علي من كان	905	-7763973464041804680	Hindawi070427368-ara1.ms170	false	431592324309205546	259	300	1343	1536	1536	300	فاطمة الي-------ه فقالت له من يرثك فقال اهلي وولدي فقالت فما لي لا ارث ابي فقال ابو بكر سمعت رسول الله------------------- يقول نحن معاشر الانبياء لا نورث ما تركناه صدقة ولكني اعول من كان رسول الله------------------- يعوله وانفق علي من كان-	170	4053557149170177444	154	231.0	121	239	64.43515014648438	30	Masaha001946Vols-ara1	Hindawi070427368-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0948	true	-2519376651120511937	166	203	905	1083	1592	300	الاعلي فاخذه الله نكال الاخرة والاولي فانتقم به ثم انتقم منه فاعتبر بغيرك ولا يعتبر----- بك ف---------------ان لك دينا لن تدعه الا لما هو خير منه وهو الاسلام الكافي به الله فقد ما سواه ان-- هذا النبي	948	-7763973464041804680	Hindawi070427368-ara1.ms087	false	7998171448905594317	8	50	34	234	1475	300	الاعلي فاخذه الله نكال الاخرة والاولي فانتقم به ثم انتقم منه فاعتبر بغيرك ولا يعتبر غيرك بك فقال له هات قال ان لك دينا لن تدعه الا لما هو خير منه وهو الاسلام فقال المقوقس اني قد نظرت في امر هذا النبي	87	4053557149170177444	149	262.5	118	200	74.5	28	Masaha001946Vols-ara1	Hindawi070427368-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0949	true	6511256796888862113	5	39	23	169	1520	300	انه والله -قد دلني علي هذا النبي الامي انه لا يامر بخير الا كان اول من اخذ به ولا ينهي عن شر الا كان اول تارك له وانه يغلب ولا يبطر ويغلب فلا يضجر	949	-7763973464041804680	Hindawi070427368-ara1.ms088	false	-1795789905746550330	60	94	286	433	1531	300	انه والله لقد دلني علي هذا النبي الامي انه لا يامر بخير الا كان اول من اخذ به ولا ينهي عن شر الا كان اول تارك له وانه يغلب فلا يبطر ويغلب فلا يضجر	88	4053557149170177444	145	284.0	111	147	98.63945770263672	32	Masaha001946Vols-ara1	Hindawi070427368-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0950	true	2120276133285956508	139	201	718	1036	1587	300	الي المنذر بن ساوي العبدي ملك البحرين فدفع اليه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال له يا منذر--------------------------------------------- ان هذه المجوسية شر دين ت---------------------------------------نكحون ما يستحي من نكاحه وتاكلون ما يتكرم عن- اكله وتعبدون في الدنيا نارا تاكلهم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاخرة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال المنذر قد نظرت في هذا الدين الذي في يدي فوجدته للدنيا دون الاخرة ونظرت في دينكم فوجدته للاخرة والدنيا	950	-7763973464041804680	Hindawi070427368-ara1.ms087	false	7998171448905594317	119	249	605	1221	1475	300	الي المنذر بن ساوي العبدي ملك البحرين ف--------------------------------------------قال له يا منذر انك عظيم العقل في الدنيا فلا تصغرن عن الاخرة ان هذه المجوسية شر دين ليس فيه تكرم العرب ولا اعلم اهل الكتاب ينكحون من يستحي من نكاحه وياكلون ما يتكرم علي اكله ويعبدون في الدنيا نارا تاكلهم يوم القيامة ولست بعديم عقل ولا راي فانظر هل ينبغي لمن لا يكذب الا تصدقه ولمن لا يخون الا تامنه ولمن لا يخلف الا تثق به فان كان هذا هكذا فهو هذا النبي الامي الذي والله لا يستطيع ذو عقل ان يقول ليت ما امر به نهي عنه او ما نهي عنه امر به او ليته زاد في عفوه او نقص في عقابه فقال المنذر قد نظرت في هذا الامر الذي ف----ي فوجدته للدنيا دون الاخرة ونظرت في دينكم فوجدته للاخرة والدنيا	87	4053557149170177444	256	437.5	205	664	38.55421829223633	40	Masaha001946Vols-ara1	Hindawi070427368-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0950	true	2120276133285956508	61	126	314	648	1587	300	بن عبد كلال الحميري احد مقاولة اليمن ف-------------قال له المهاجر يا حارث انك كنت اول من عرض عليه النبي صلي الله عليه وسلم فحظي-----ت عنه وكنت اعظم الملوك قدرا فاذا نظرت في غلبة الملوك فانظر في غالب الملوك واذا سرك يومك فخف غدك وقد كان قبلك ملوك ذهبت اثارها وبقيت اخبارها عاشوا طويلا واملوا بعيدا وتزودوا قليلا منهم من ادركه الموت ومنهم من اكلته النقم	950	-7763973464041804680	Hindawi070427368-ara1.ms089	false	-7449545827388920314	0	67	0	337	1516	300	بن عبد كلال الحميري ملك------- اليمن فلما قدم عليه قال له-------- يا حارث انك كنت اول من عرض عليه النبي صلي الله عليه وسلم نفسه فخطءت عنه وانت اعظم الملوك قدرا فاذا نظرت في غلبة الملوك فانظر في غالب الملوك واذا سرك يومك فخف غدك وقد كان قبلك ملوك ذهبت اثارها وبقيت اخبارها عاشوا طويلا واملوا بعيدا وتزودوا قليلا منهم من ادركه الموت ومنهم من اكلته النقم	89	4053557149170177444	311	585.5	248	352	88.3522720336914	59	Masaha001946Vols-ara1	Hindawi070427368-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0951	true	2755467680612779398	61	140	313	706	1519	300	بكر وعمر وعثمان وعامر بن فه--ر وعبد الله بن الارقم وابي بن كعب وثابت بن قيس بن شماس وخالد بن سعيد ابن العاص واخوه حبان وحنظلة بن ابي عامر الاسيدي وزيد بن ثابت ومعاوية بن ابي سفيان وشرحبيل بن حسنة وعبد الله بن عبد الله بن ابي بن سلول والزبير بن العوام ومعيقيب بن ابي فاطمة الدوسي والمغيرة بن شعبة وخالد بن الوليد والعلاء بن الحضرمي وعمرو بن العاص وجهيم بن الصلت وعبد الله بن رواحة ومحمد بن مس-لمة	951	-7763973464041804680	Hindawi070427368-ara1.ms099	false	-6263202018753839887	37	98	185	489	1609	300	بكر وعمر------- وعامر بن فهيرة وعبد الله بن الارقم------------ وثابت بن قي--------س وخالد بن سعيد---------- واخوه حبان وحنظلة بن ابي عامر الاسدي----------------------------------- وشرحبيل بن حسنة وعبد الله بن عبد الله بن ابي بن سلول والزبير بن العوام ومعيق-ب بن ابي فاطمة الدوسي والمغيرة بن شعبة وخالد بن الوليد -------------------وعمرو بن العاص وجهيم بن الصلت وعبد الله بن رواحة ومحمد بن مسيلمة	99	4053557149170177444	298	522.5	237	396	75.25252532958984	56	Masaha001946Vols-ara1	Hindawi070427368-ara1
Masaha001946Vols-ara1.ms0963	true	-3257843634727049262	197	244	1010	1279	1583	300	صلي الله عليه وسلم---- يوم مات ثوبي حبرة وازارا عمانيا ورداء اخضر حضرميا يشهد فيه العيدين طوله اربعة اذرع وشبر وعرضه ذراعين وثوبين صحاريين وقميصا صحاريا وقميصا سحوليا وجبة يمنية وخميصة وكساء ابيض ملبدا وقلانس صغارا لا طية ثلاثا او اربعا وازارا طوله خمسة اشبار وملحفة مورسة	963	-7763973464041804680	Hindawi070427368-ara1.ms140	false	-2646281294041134258	119	153	696	893	1656	300	صلي الله عليه وسلم ترك يوم مات ثوبي حبرة وازارا عمانيا--------------------------------------------------------------------- وثوبين صحاريين وقميصا صحاريا وقميصا سحوليا وجبة يمنية وقميصا وكساء ابيض------ وقلانس صغارا لا-طية ثلاثا او اربعا وازارا طوله خمسة اشبار وملحفة مورسة	140	4053557149170177444	191	355.0	158	273	69.96337127685547	32	Masaha001946Vols-ara1	Hindawi070427368-ara1