id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001945-ara1.ms091	false	6503987717439844852	203	250	993	1237	1471	300	عن سدير --------قال سمعت حمران بن اعين يسال عن ابي جعفرع------------عن قول الله تعالي بديع السماوات والارض -قال ابو جعفر------------ ان الله------- ابتدع الاشياء كلها ------علي غير مثال كان قبله وابتدع السماوات والارض-- ولم يكن قبلهن سماوات ولا ارضون اما تسمع لقوله تعالي وكان عرشه علي الماء	91	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms0237	true	-7930292681824156754	218	272	1138	1421	1570	300	عن سدير الصيرفي قال سمعت عمران بن اعين يسال--- ابا جعفر عليه السلام عن قول الله تعالي بديع السماوات والارض فقال ابو جعفر عليه السلام ان الله عز وجل ابتدع الاشياء كلها بعلمه علي غير مثال كان قبله فابتدع السماوات والارضين ولم يكن قبلهن سماوات ولا ارضون اما تسمع لقوله------ وكان عرشه علي الماء	237	-5307064513583114391	231	389.0	186	292	79.10958862304688	39	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms309	false	889757820673057995	4	35	19	168	1477	300	كان ابراهيم نبيا وليس بامام حتي قال الله------------- اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي بانه يكون في ولده كلهم قال لا ينال عهدي الظالمين اي من عبد صنما او وثنا	309	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms0252	true	6772279111700361565	178	208	948	1103	1550	300	كان ابراهيم نبيا وليس بامام حتي قال الله تبارك وتعالي اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي فقال الله تبارك وتعالي---- لا ينال عهدي الظالمين--- من عبد صنما او وثنا	252	-5307064513583114391	122	205.0	95	162	75.30863952636719	23	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms307	false	1306653383317768694	0	56	0	286	1559	300	وعن المحدث فقال الرسول الذي يعاين الملك ياتيه بالرسالة من ربه يقول يامرك كذا وكذا والرسول يكون نبيا مع الرسالة والنبي لا يعاين الملك ينزل عليه----- النبا علي قلبه فيكون كالمغمي عليه فيري في منامه قلت فما علمه ان الذي يري في منامه حق قال يبينه الله حتي يعلم ان ذلك حق ولا يعاين الملك والمحدث	307	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms1044	true	-4921492509776744315	173	229	889	1174	1570	300	وعن المحدث -قال الرسول الذي يعاين الملك ياتيه بالرسالة من ربه يقول يامرك كذا وكذا والرسول يكون نبيا مع الرسالة والنبي لا يعاين الملك ينزل عليه الشء النبا علي قلبه فيكون كالمغمي عليه فيري في منامه قلت فما علمه ان الذ----ي في منامه حق قال يبينه الله حتي يعلم ان ذلك حق ولا يعاين الملك الحديث -	1044	-5307064513583114391	273	528.5	219	291	93.8144302368164	52	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms306	false	2946126285744281282	225	274	1160	1417	1533	300	فما الرسول والنبي والمحدث قال الرسول الذي يظهر له الملك فيكلمه والنبي يري في المنام وربما اجتمعت النبوة والرسالة لواحد والمحدث الذي يسمع الصوت ولا يري الصورة قال قلت اصلحك الله كيف يعلم ان الذي راي في المنام هو الحق وانه من الملك قال يوقع علم ذلك حتي يعرفه	306	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms1045	true	2094063337264704830	5	52	24	275	1619	300	فما الرسول والنبي والمحدث قال الرسول الذي يظهر ال---ملك فيكلمه والنبي يري في المنام وربما اجتمعت النبوة والرسالة لواحد والمحدث الذي يسمع الصوت ولا يري الصورة قال قلت اصلحك الله كيف يعلم ان الذي راي في المنام هو الحق وانه من الملك قال يوفق ل---ذلك حتي يعرفه	1045	-5307064513583114391	246	481.0	199	257	95.71984100341797	44	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms307	false	1306653383317768694	0	62	0	316	1559	300	وعن المحدث فقال الرسول الذي يعاين الملك ياتيه بالرسالة من ربه يقول يامرك كذا وكذا والرسول يكون نبيا مع الرسالة والنبي لا يعاين الملك ينزل عليه----- النبا علي قلبه فيكون كالمغمي عليه فيري في منامه قلت فما علمه ان الذي يري في منامه حق قال يبينه الله حتي يعلم ان ذلك حق ولا يعاين الملك والمحدث الذي يسمع الصوت ولا يري شاهدا	307	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms1077	true	-6537383599398738312	228	291	1114	1434	1475	300	وعن المحدث -قال الرسول الذي يعاين الملك ياتيه بالرسالة من ربه يقول يامرك كذا وكذا والرسول يكون نبيا مع الرسالة والنبي لا يعاين الملك ينزل عليه الشء النبا علي قلبه فيكون كالمغمي عليه فيري في منامه قلت فما علمه ان الذي راي في منامه حق قال يبينه الله حتي يعلم ان ذلك حق ولا يعاين الملك والمحدث الذي يسمع الصوت ولا يري شاهدا	1077	-5307064513583114391	313	613.0	251	321	97.5077896118164	60	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms266	false	-4966673841580205436	33	67	146	313	1450	300	عن محمد بن مسلم قال ذكرت المحدث عند ابي عبد اللهع------------قال فقال انه يسمع الصوت ولا يري------- فقلت اصلحك الله كيف يعلم انه كلام الملك قال انه يعطي السكينة والوقار حتي يعلم انه ملك	266	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms1078	true	-8170375388576219756	83	121	441	627	1529	300	عن محمد بن مسلم قال ذكرت المحدث عند ابي عبد الله عليه السلام قال فقال انه يسمع الصوت ولا يري الصورة فقلت اصلحك الله كيف يعلم انه كلام الملك قال انه يعطي السكينة والوقار حتي يعلم انه ملك	1078	-5307064513583114391	166	312.5	132	186	89.247314453125	35	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms266	false	-4966673841580205436	176	233	848	1120	1450	300	ابو جعفرعكان يقول عليعمحدث-------------- فقالوا لي--- ما صنعت شيءا الا سالته من يحدثه قال فبعد ذلك اني اتيت ابا جعفرعفقلت اليس حدث-تني ان عليا ع كان محدثا قال بلي قلت م----ن يحدثه قال ملك يحدثه قال قلت اقول انه نبي او رسول قال لا قال بل مثله مثل صاحب سليمان ومثل صاحب موسي ومثله مثل ذي القرنين	266	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms1078	true	-8170375388576219756	156	213	795	1065	1529	300	ابو جعفر عليهما السلام ان عليا كان محدثا فقال اصحابنا ما صنعت شيءا الا سالته من يحدثه فقضي-------- اني لقيت ابا جعفر فقلت الست اخبرتني ان عليا-- كان محدثا قال بلي قلت من كان يحدثه قال ملك قلت ف---------اقول انه نبي او رسول قال لا بل ق-ل مثله مثل صاحب سليمان وص----احب موسي ومثله مثل ذي القرنين	1078	-5307064513583114391	205	337.0	159	294	69.72789001464844	38	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms303	false	-6541123635456091433	25	105	127	519	1475	300	عن حمران بن اعين قال اخبرني ابو جعفر--------------عان عليا كان محدثا فقال اصحابنا ما صنعت شيءا الا سالته من يحدثه فقضي اني لقيت ابا جعفرعفقلت الست اخبرتني ان علياعكان محدثا قال بلي قلت من كان يحدثه قال ملك قلت فاقول انه نبي او رسول قال لا بل قل مثله مثل صاحب سليمان وصاحب موسي ومثله مثل ذي القرنين اما سمعت ان علياعسءل عن ذي القرنين انبيا كان قال لا ولكن كان عبدا احب الله فاحبه وناصح الله فنصحه فهذا مثله	303	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms1078	true	-8170375388576219756	150	236	767	1173	1529	300	عن حمران بن اعين قال اخبرني ابو جعفر عليهما السلام ان عليا كان محدثا فقال اصحابنا ما صنعت شيءا الا سالته من يحدثه فقضي اني لقيت ابا جعفر فقلت الست اخبرتني ان عليا كان محدثا قال بلي قلت من كان يحدثه قال ملك قلت فاقول انه نبي او رسول قال لا بل قل مثله مثل صاحب سليمان وصاحب موسي ومثله مثل ذي القرنين اما سمعت ان عليا سءل عن ذي القرنين انبيا كان قال لا ولكن كان عبدا احب الله فاحبه وناصح الله فنصحه فهذا مثله	1078	-5307064513583114391	388	760.5	308	406	95.5665054321289	84	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms306	false	2946126285744281282	225	274	1160	1417	1533	300	فما الرسول والنبي والمحدث قال الرسول الذي يظهر له الملك فيكلمه والنبي يري في المنام وربما اجتمعت النبوة والرسالة لواحد والمحدث الذي يسمع الصوت ولا يري الصورة قال قلت اصلحك الله كيف يعلم ان الذي راي في المنام هو الحق وانه من الملك قال يوقع علم ذلك حتي يعرفه	306	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms1078	true	-8170375388576219756	27	74	134	385	1529	300	فما الرسول والنبي والمحدث قال الرسول الذي يظهر ال---ملك فيكلمه والنبي يري في المنام وربما اجتمعت النبوة والرسالة لواحد والمحدث الذي يسمع الصوت ولا يري الصورة قال قلت اصلحك الله كيف يعلم ان الذي راي في المنام هو الحق وانه من الملك قال يوفق ل---ذلك حتي يعرفه	1078	-5307064513583114391	246	481.0	199	257	95.71984100341797	44	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms429	false	1932437136365500161	62	136	306	664	1475	300	قول الله تعالي فلا وربك لا يءم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما--- قال عني بها عليا ع 3 وعن الحسين عن صفوان--------------------------------- بن يحيي عن الكاهلي عن ابي عبد اللهعانه تلا هذه الاية فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما فقال لو ان قوما عبدوا الله ووحدوه------------------------------------------------------------------ ثم قالوا لشء صنعه رسول	429	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms1643	true	7062882663308773692	147	295	801	1553	1576	300	قول الله تعالي فلا وربك لا يءمنون الاية قال التسليم الرضا والقنوع بقضاءه وفي الكافي باسناده عن عبد الله الكاهلي قال قال ابو عبد الله عليه السلام لو ان قوما عبدوا الله وحده لا شريك له واقاموا الصلاة واتوا الزكاة وحجوا البيت وصاموا شهر رمضان ثم قالوا لشء صنعه الله وصنع رسوله صلي الله عليه واله وسلم لم صنع هكذا وكذا ولو صنع خلاف الذي صنع او وجدوا ذلك في قلوبهم لكانوا بذلك مشركين ثم تلا هذه الاية فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ثم قال ابو عبد الله عليه السلام عليكم بالتسليم وفي تفسير العياشي عن عبد الله بن يحيي--- الكاهلي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول والله-------------------------------------------------------------------------------------- لو ان قوما عبدوا الله وحده لا شريك له واقاموا الصلاة واتوا الزكاة وحجوا البيت وصاموا شهر رمضان ثم قالوا لشء صنعه رسول	1643	-5307064513583114391	205	313.5	156	841	24.375743865966797	38	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms061	false	1598751154167099991	263	298	1317	1495	1503	300	عن ابي حمزة قال سالت ابا جعفرع------------عن قول الله تبارك وتعالي ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله وهو في الاخرة من الخاسرين قال تفسيرها في بطن القران يعني من يكفر بولاية علي وعلي هو الايمان	61	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms1862	true	8197857451939378293	255	292	1270	1456	1499	300	عن ابي حمزة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله تبارك وتعالي ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله وهو في الاخرة من الخاسرين قال تفسيرها في بطن القران ----ومن يكفر بولاية علي وعلي هو الايمان	1862	-5307064513583114391	172	325.0	138	190	90.52631378173828	34	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms091	false	6503987717439844852	203	250	993	1237	1471	300	عن سدير قال سمعت حمران بن اعين يسال عن ابي جعفرع------------عن قول الله تعالي بديع السماوات والارض -قال--- ابو جعفر ان الله---- ابتدع الاشياء كلها ------علي غير مثال كان قبله وابتدع السماوات والارض-- ولم يكن قبلهن سماوات ولا ارضون اما تسمع لقوله تعالي وكان عرشه علي الماء	91	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms2747	true	6144702869498727411	70	116	393	636	1579	300	عن سدير قال سمعت حمرا--------ن يسال--- ابا جعفر عليه السلام عن قول الله------ بديع السماوات والارض فقال له ابو جعفر عليه السلام ابتدع الاشياء كلها بعلمه علي غير مثال كان----- وابتدع السماوات والارضين ولم يكن قبلهن سماوات ولا ارضون اما تسمع -قوله------ وكان عرشه علي الماء	2747	-5307064513583114391	206	325.0	166	272	75.73529052734375	32	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms362	false	5359390560843152923	196	242	917	1126	1390	300	عن محمد بن مروان قال سمعت ابا عبد اللهع------------يقول ان الامام -يسمع في بطن امه فاذا ولد خط بين كتفيه وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته ف------------------اذا صار الامر اليه جعل الله له عمودا من نور يبصر به ما يعمل به اهل كل بلدة	362	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms2773	true	-5540475638008021680	25	76	117	354	1544	300	عن محمد بن مروان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الامام ليسمع في بطن امه فاذا ولد خط بين كتفيه وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم فاذا صار الامر اليه جعل الله له عمودا من نور يبصر به ما يعمل--- اهل كل بلدة	2773	-5307064513583114391	204	375.5	159	240	85.0	43	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms363	false	1744940927695957313	147	233	694	1107	1412	300	وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم ثم قال هذا حرف في الاءمة خاصة ثم قال يا يونس-------------------------------------------- ان الامام يخلقه الله بيده لا يليه احد غيره وهو جعله يسمع ويري في بطن امه حتي اذا صار الي الارض خط بين كتفيه وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم 4 حدثنا عباد بن سليمان عن محمد بن سليمان الديلمي عن ابيه عن ابي عبد اللهعاذا استقرت نطفة الامام في الرحم اربعين ليلة نصب الله له عمودا من نور	363	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms2773	true	-5540475638008021680	12	69	53	326	1544	300	وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا قا----ل ل-ا اله الا الله و-----------------------في الكافي باسناده عن محمد بن مروان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الامام ل-----------------------------------------يسمع----- في بطن امه ---فاذا ولد---------- خط بين كتفيه وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم فاذا صار-------------------------------------------------------------------------------- الامر اليه جعل ا-----------------لله له عمودا من نور	2773	-5307064513583114391	175	201.5	135	457	38.293216705322266	28	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms318	false	-890627757674248667	209	300	991	1428	1428	300	موسي بن اشيم قال كنت عند ابي عبد اللهعفساله رجل ------------عن اية من كتاب الله فاخبره بها ثم دخل عليه -----رجل فساله عن تلك الاية ------فاخبره بخلاف ما اخبره------------------------------- فدخلني من ذلك ما شاء الله حتي كاد قلبي يشرح بالسكاكين فقلت في نفسي تركت ابا قتادة بالشام لا يخطي ب---------------الواو وشبهها وجءت الي هذا يخطي هذا الخطاء----------------- كله --ودخل عليه---- اخر فساله عن تلك الاية بعينها فاخبره بخلاف ما اخبرني واخبر صاحبي فسكنت نفس--------------------ي وعلمت ان ذلك عنه تعمد قال ثم ---------التفت الي------------------------- فقال يا ابن اش-------------------------------------------------------------------------يم ان الله فوض الي-	318	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms2788	true	-1001546224324528397	130	263	617	1233	1406	300	موسي بن اشيم------------ ابا عبد الله عليه السلام وانا حاضر عن اية في كتاب الله فخب-ره بها فلم يبرح حتي دخل رجل فساله عن تلك الاية بعينها فخبره بخلاف ما -خبر به موسي بن اشيم ثم قال ابن اشيم فدخلني من ذلك ما شاء الله حتي كان قلبي يشرح بالسكاكين وقلت تركنا -------ابا قتادة------- لا يخطء في الحرف الواحد الواو وشبهها وجءت لمن يخطء ----هذا الخطا- كله فبينا انا في ذلك اذ دخل عليه رجل اخر فساله عن تلك الاية بعينها ف-خبر- بخلاف ما -خبرني وخلاف الذي خبر به الذي ساله بعدي فتجلي عني وعلمت ان ذلك---- بعمد فحدثت نفسي بشء فالتفت الي ابو عبد الله عليه السلام فقال يا -بن اشيم لا تفعل كذا وكذا فبان حديثي عن الامر الذي حدثت به نفسي ثم قال يا بن اشيم ان الله فوض الي	2788	-5307064513583114391	320	420.5	248	657	48.706241607666016	49	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms319	false	-8711428457414039865	126	300	622	1455	1455	300	بن صامت عن اديم بن الحسن الحر قال اديم ساله موسي بن اشيم يعني ابا عبد اللهع----------------------عن اية من كتاب الله فخبره بها فلم يبرح حتي دخل رجل فساله عن تلك الاية بعينها فاخبره بخلاف ما اخبره ق------------------ال ابن اشيم فدخلني من ذلك ما شاء الله حتي كنت كاد قلبي يشرح بالسكاكين وقلت تركت -ابا قتادة بالشام لا يخطي في الحرف الواحد الواو وشبهها وجءت الي من يخطي هذا الخطاء كله فبينا انا ك--ذلك اذ دخل عليه رجل اخر فساله عن تلك الاية بعينها فاخبره بخلاف ما اخبرني وا-----------------لذي ساله بعدي فتجلي عني وعلمت ان ذلك تعمد منه فحدثت----- بشء في نفسي فالتفت الي ابو عبد الله------------عفقال يا ابن اشيم لا تفعل كذا وكذا فحدثن----ي عن الامر الذي حدثت به نفسي ثم قال يا ابن اشيم ان الله فوض الي سليمان بن داودعفقال هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وفوض الي نبيه فقال ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوض الي نبيه فقد فوض الينا يا ابن اشيم -من يرد الله ان يهديه يشرح صدره للايمان ومن يرد ان يضله	319	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms2788	true	-1001546224324528397	123	300	586	1406	1406	300	باسناده عن اد-م بن ------الحر قال----- سال- موسي بن اشيم -----ابا عبد الله عليه السلام وانا حاضر عن اية في كتاب الله فخبره بها فلم يبرح حتي دخل رجل فساله عن تلك الاية بعينها ف-خبره بخلاف ما -خبر به موسي بن اشيم ثم قال ابن اشيم فدخلني من ذلك ما شاء الله حتي كان---- قلبي يشرح بالسكاكين وقلت تركنا ابا قتادة------- لا يخطء في الحرف الواحد الواو وشبهها وجءت ل---من يخطء هذا الخطا- كله فبينا انا في ذلك اذ دخل عليه رجل اخر فساله عن تلك الاية بعينها ف-خبر- بخلاف ما -خبرني وخلاف الذي خبر به الذي ساله بعدي فتجلي عني وعلمت ان ذلك بعمد ----فحدثت نفسي بشء-------- فالتفت الي ابو عبد الله عليه السلام فقال يا -بن اشيم لا تفعل كذا وكذا فبان حديثي عن الامر الذي حدثت به نفسي ثم قال يا -بن اشيم ان الله فوض الي سليمان بن داود فقال هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وفوض الي نبيه صلي الله عليه واله وسلم------------------------------------------ فقد فوض الينا يا -بن اشيم فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله	2788	-5307064513583114391	686	1151.5	536	915	74.9726791381836	125	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms320	false	-4262555778332952817	0	24	0	112	1463	300	يجعل صدره ضيقا حرجا اتدري ما الحرج -قلت لا فقال بيده وضم اصابعه ك--الشء المصمت الذي لا يخرج منه شء ولا يدخل فيه شء	320	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms2789	true	5171233664914393314	0	25	0	115	1632	300	يجعل صدره ضيقا حرجا اتدري ما الحرج فقلت لا فقال بيده وضم اصابعه هو الشء المصمت الذي لا يخرج منه شء ولا يدخل فيه شء	2789	-5307064513583114391	111	210.5	87	115	96.52173614501953	23	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms399	false	8946457202356973505	194	270	904	1281	1405	300	عن عبد الله بن سليمان العامري عن ابي عبد اللهع------------قال ما زالت الارض الا ولله ال---حجة يعرف----- الحلال والحرام ويدعو الي سبيل الله ولا ينقطع الحجة من الارض الا اربعين يوما قبل يوم القيامة فاذا رفعت الحجة -اغلق باب التوبة لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل ان ترفع الحجة -اولءك--- شرار من خلق الله وهم الذين -----عليهم تقوم القيامة 2 حدثنا------------ محمد بن عيسي عن صفوان عن ذريح ال-------------محارب--------------ي عن ابي عبد الله	399	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms2826	true	5015687176135053772	131	216	703	1124	1544	300	عن عبد الله بن سليمان العامري عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما زالت الارض الا ولله فيها حجة يعرف فيها الحلال والحرام ويدعو الي سبيل الله ولا تنقطع الحجة من الارض الا اربعين يوما قبل يوم القيامة فاذا رفعت الحجة واغلق باب التوبة لم ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل ان ترفع الحجة واولءك من شرار--- خلق الله وهم الذين تقوم عليه-----م القيامة اقول ورواه ابو جعفر محم-----------------د بن جرير الطبري في كتاب مناقب فاطمة بسند اخر عن ابي عبد الله	2826	-5307064513583114391	333	557.5	264	446	74.6636734008789	59	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms027	false	8407446736839519292	70	179	381	916	1512	300	الذين عني الله 4 حدثنا احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن محمد بن منصور قال سالته عن قول الله -------تعالي واذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها اباءنا والله امرنا بها قل ان الله لا يامر بالفحشاء اتقولون علي الله ما لا تعلمون فقال ارايت احد- يزعم ان الله امر-- بالزناء وشرب الخمر او بشء من هذه المحارم فقلت لا فقال -ما هذه الفاحشة التي يدعون ان الله امر --بها فقلت الله اعلم ووليه ق--ال فان هذه في اءمة الجور ادعوا ان الله امرهم بالايتمام بقوم لم يامر الله بالايتمام بهم فرد الله ذلك عليهم واخبرنا انهم قد قالوا عليه الكذب فسمي الله---- منهم فاحشة 17 باب في ----	27	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms2913	true	-3503544520342091969	79	175	421	907	1546	300	الاية وفي البصاءر عن-- احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن محمد بن منصور قال سالته عن قول الله تبارك وتعالي واذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها اباءنا والله امرنا بها الي اخر الاية ف--------------------------------------------قال ارايت احدا يزعم ان الله امرنا بالزنا- وشرب الخمور و--شء من---- المحارم فقلت لا فقال فما هذه الفاحشة التي يدعون ان الله امرنا بها فقلت الله اعلم ورسوله فقال فان هذه في اءمة الجور ادعوا ان الله امر-- بالاءتمام بقوم لم يامر الله---------- بهم فرد الله ----عليهم واخبرنا انهم قا---لوا عليه الكذب فسمي الله ذلك منهم فاحشة اقول ورواه في	2913	-5307064513583114391	416	702.0	331	558	74.55197143554688	67	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms014	false	-3180574528479989820	259	291	1208	1364	1400	300	معنا علي ولايتنا لا يزيدون ولا ينقصون ان الله خلقنا من طينة عليين وخلق شيعتنا من طينة اسفل من ذلك وخلق عدونا من طينة سجين وخلق اولياءهم من طينة اسفل من ذلك	14	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms2923	true	-1222986229752973050	0	32	0	156	1537	300	معنا علي ولايتنا لا يزيدون ولا ينقصون ان الله خلقنا من طينة عليين وخلق شيعتنا من طينة اسفل من ذلك وخلق عدونا من طينة سجين وخلق اولياءهم من طينة اسفل من ذلك	2923	-5307064513583114391	156	312.0	124	156	100.0	32	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms140	false	-7023564161883062234	278	300	1300	1410	1410	300	معنا علي ولايتنا لا يزيدون ولا ينقصون ان الله خلقنا من اعلي عليين وخلق شيعتنا من طينتنا اسفل من ذلك وخلق عدونا-	140	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms2923	true	-1222986229752973050	0	22	0	109	1537	300	معنا علي ولايتنا لا يزيدون ولا ينقصون ان الله خلقنا من طينة عليين وخلق شيعتنا من طينة-- اسفل من ذلك وخلق عدونا	2923	-5307064513583114391	103	190.5	82	111	92.79279327392578	20	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms011	false	-8112872518578777603	172	211	859	1060	1479	300	من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا منه و--------خلق ابدانهم من----- دون ذلك فقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون	11	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms2928	true	3819246794985215759	253	293	1387	1593	1629	300	من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلق-- منه ابداننا وخلق ابدانهم من طينة دون ذلك فقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا منه ثم قرا------ كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون	2928	-5307064513583114391	183	335.0	146	214	85.5140151977539	33	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms011	false	-8112872518578777603	176	249	878	1248	1479	300	قلوب شيعتنا مما خلقنا منه وخلق ابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون وخلق عدونا-------- من سجين و------------------------خلق قلوب شيعتهم مما خلقهم منه وابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي اليهم لانها خلقت مما خلقوا منه ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الفجار لفي سجين وما ادراك ما سجين كتاب مرقوم	11	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms2929	true	-8472773376818098285	1	35	4	173	1605	300	قلوب اعداءن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من طينة من سجين وخلق ابدانهم من دون ذلك وخلق قلوب شيعتهم مما خلق-- منه -ابدانهم----------- فقلوبهم تهوي اليهم ثم قرا ان كتا---------------------------------------ب الفجار لفي سجين وما ادراك ما سجين كتاب مرقوم	2929	-5307064513583114391	118	191.0	94	402	29.353233337402344	19	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms409	false	7536186832694942604	47	296	236	1493	1519	300	عن ابي ايوب عن بري---د ال--عجلي قال سالت ابا جعفرععن قول الله وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم قال---- انزلت في هذه الامة والرجال هم الاءمة من ال محمد قلت فالاعراف قال صراط بين------ الجنة و--------------------النار فمن شفع له الاءمة منا من المءمنين المذنبين نجا ومن---------------------------------------- لم يشفعوا له هوي 6 حدثنا احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد بن طريف ع----------------------ن الاصبغ بن نباتة قال كنت عند امير المءمنينعجالسا فجاء--------ه رجل فقال له يا امير المءمنين -------ع الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم فقال له علي------------ نحن الاعراف نحن نعرف انصارنا بسيماهم ونحن الاعراف الذين لا يعرف الله الا بسبيل معرفتنا ونحن الاعراف نوقف يوم القيامة بين الجنة والنار فلا يدخل الجنة الا من عرفنا وعرفناه ولا يدخل النار الا من انكرنا وانكرناه وذلك بان الله تبارك وتعالي لو شاء لعرف الناس----- حتي يعرفوه ويوحدوه وياتوه -من بابه ولكن جعلنا ابوابه وصراطه وسبيله وبابه الذي يءتي منه 7 حدثنا الحسن بن علي بن فضال عن علي بن اسباط عن احمد بن حنان عن بعض اصحابه رفع الي الاصبغ بن نباتة عن سلمان الفارسي قال اقسم بالله لسمعت رسول اللهصوهو يقول لعلي يا علي انت والاوصياء من بعدي او قال من بعدك اعراف لا يعرف الله الا بسبيل معرفتكم واعراف لا يدخل الجنة الا من عرفكم وعرفتموه ولا يدخل النار الا من انكركم وانكرتموه 8 حدثنا الحسين بن محمد بن عامر عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن عبد الله بن عبد الرحمن عن الهيثم بن واقد عن م----------------------------------------------قرن قال سمعت ابا عبد اللهعي------------قول جاء ابن الكواء الي	409	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms2969	true	6584980958787323131	2	182	13	961	1636	300	عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه ال----------------------سلام وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم قال نحن اصحاب -----------------------------------------------الاعراف من عرفنا فماله الي الجنة ومن انكرنا فماله الي النار اقول قوله من عرفن----------------------------ا ومن انكرنا ان كان فعلا وفاعلا فهو وان كان فعلا ومفعولا كان علي وزان ساءر الروايات من عرفهم وعرفوه ومن انكرهم وانكروه وفيه باسناده عن الاصبغ بن نباتة قال كنت عند امير المءمنين عليه السلام فقال له----------------------------- رجل وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم فقال له علي عليه السلام نحن الاعراف---- نعرف انصارنا بسيماهم ونحن الاعراف الذين لا يعرف الله الا بسبيل معرفتنا ونحن الاعراف نوقف يوم القيامة بين الجنة والنار فلا يدخل الجنة الا من عرفنا وعرفناه ولا يدخل النار الا من انكرنا وانكرناه وذلك قول الله عز وجل------ لو شاء لعرف الناس نفسه حتي يعرفوا حد----ه وياتونه من بابه----- جعلنا ابوابه وصراطه وسبيله وبابه الذي يءتي منه ------اقول ورواه ايضا باسناده عن مقرن------- عن ابي عب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله عليه السلام والرجل الساءل هو ابن الكواء وروي هذه القصة ايضا الكليني في الكافي عن مقرن قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول جاء ابن الكواء الخ	2969	-5307064513583114391	566	853.0	452	1445	39.169551849365234	90	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms410	false	2775737410219969694	0	53	0	290	1523	300	المءمنين------------------------ وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم فقال------------------- نحن الاعراف نعرف انصارنا بسيماهم ونحن الاعراف الذين لا يعرف الله عز وجل الا علي الصراط------------------------------------------- فلا يدخل الجنة الا من ع-------رفناه ولا يدخل النار الا من انكرنا وانكرناه ------ان الله------- لو شاء لعرف العباد نفسه ولكن-------------------------- جعلنا ابوابه وصراطه وسبيله والوجه الذي يءتي منه	410	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms2969	true	6584980958787323131	67	144	349	769	1636	300	المءمنين عليه السلام فقال له رجل وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم فقال له علي عليه السلام نحن الاعراف نعرف انصارنا بسيماهم ونحن الاعراف الذين لا يعرف الله الا بسبيل معرفتنا ونحن الاعراف نوقف يوم القيامة بين الجنة والنار فلا يدخل الجنة الا من عرفنا وعرفناه ولا يدخل النار الا من انكرنا وانكرناه وذلك قول الله عز وجل لو شاء لعرف الناس- نفسه حتي يعرفوا حده وياتونه من بابه جعلنا ابوابه وصراطه وسبيله وباب-ه الذي يءتي منه	2969	-5307064513583114391	257	416.0	208	422	60.900474548339844	43	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms408	false	-5227505278119308604	241	288	1161	1410	1461	300	عن الهلقام عن ابي جعفرع------------قال سالته عن قول الله عز وجل وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ما يعني بقوله وعلي الاعراف رجال قال الستم تعرفون عليكم عريفا علي قباءلكم لتعرفوا من فيها من صالح او طالح قلت بلي قال فنحن اولءك الرجال الذين يعرفون كلا بسيماهم	408	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms2970	true	6300994957217826954	7	55	47	299	1622	300	عن --هلقام عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن قول الله------- وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ما يعني بقوله وعلي الاعراف رجال قال الستم تعرفون عليكم عرفاء علي قباءلكم ليعرفوا من فيها من صالح او طالح قلت بلي قال فنحن اولءك الرجال الذين يعرفون كلا بسيماهم	2970	-5307064513583114391	235	441.0	190	261	90.03831481933594	42	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms056	false	-2255404268698570603	0	26	0	119	1459	300	قسم نور واحد منهم علي اهل الارض لكفاهم ثم قال ان موسي------------ لما سال ربه ما سال امر واحدا من الكروبيين فتجلي للجبل ف جعله دكا	56	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms3080	true	2293233115429067457	7	34	36	165	1537	300	قسم نور واحد منهم علي اهل الارض لكفاهم ثم قال ان موسي عليه السلام لما سال ربه ما سال امر واحدا من الكروبيين -تجلي للجبل ف-جعله دكا	3080	-5307064513583114391	117	213.5	92	131	89.31298065185547	23	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms444	false	-4347098815258624507	109	163	536	806	1444	300	بن اسحاق بن عبد الله عن ابي عبد اللهعق------------ال ان الله تبارك وتعالي حصر عباده بايتين من كتابه ا--لا يقولوا حتي يعلموا ولا يردوا ما لم يعلموا -ان الله تبارك وتعالي يقول الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق وقال بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله	444	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms3122	true	1419678970239135184	235	290	1251	1511	1564	300	عن اسحاق بن عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله خص-------------- عباده بايتين من كتابة ان لا يقولوا حتي يعلموا ولا يردوا ما لم يعلموا قال الله عز وج-----------ل الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق وقال بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله	3122	-5307064513583114391	233	416.0	183	285	81.75438690185547	45	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms056	false	-2255404268698570603	129	193	594	928	1459	300	عن زرارة عن حمران عن ابي جعفرعق------------ال ان الله تبارك وتعالي حيث خلق الخلق خلق ماء عذبا وماء مالحا اجاجا فامتزج الماءان فاخذ طينا من اديم الارض فعركه عركا شديدا فقال لاصحاب اليمين وهم فيهم كالذر يدبون الي الجنة بسلام---- وقال لاصحاب الشمال يدبون الي النار ولا ابالي ثم قال الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين	56	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms3142	true	-2131319203161650601	198	264	1025	1364	1535	300	عن زرارة عن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي حيث خلق الخلق خلق ماء عذبا وماء مالحا اجاجا فامتزج الماءان فاخذ طينا من اديم الارض فعركه عركا شديدا فقال لاصحاب اليمين و-----هم كالذر يدبون الي الجنة ولا ابالي وقال لاصحاب الشمال ال------ي النار ولا ابالي ثم قال الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين	3142	-5307064513583114391	314	599.0	252	350	89.71428680419922	59	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms064	false	927385428134407229	121	181	609	871	1467	300	عن عبد الله بن محمد الجعفي------------ عن ابي جعفر عن عقبة عن ابي جعفرعقال ان الله------- خلق الخلق فخلق من احب مما احب وكان ---احب ان يخلقه من طينة الجنة وخلق من ابغض مما ابغض وكان ما ابغض ان يخلقه من طينة النار ثم بعثهم في الظلال قال قلت اي شء الظلال قال الم تر اذا ظلل في الشمس شء	64	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms3144	true	-6623691312596516254	238	300	1234	1505	1505	300	عن عبد الله بن محمد الحنفي وعقبة جميعا عن ابي جعفر عليه السلام ق--------ال ان الله عز وجل خلق الخلق فخلق من احب مما احب فكان ما احب ان -خلقه من طينة الجنة وخلق من ابغض مما ابغض وكان ما ابغض ان -خلقه من طينة النار ثم بعثهم في الظلال فقيل و--اي شء الظلال قال الم تر الي ظلك في الشمس شء-	3144	-5307064513583114391	225	384.0	172	284	79.22534942626953	45	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms064	false	927385428134407229	181	235	871	1155	1467	300	وليس بشء ثم بعث فيهم النبيين يدعونهم الي الاقرار بالله وهو قوله ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله ثم دعاهم الي الاقرار بالنبيين فاقر بعضهم وانكر بعضهم ثم دعاهم الي ولايتنا فاقر---- والله بها من احب وانكرها من ابغض وهو قوله فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل ثم قال ابو جعفرع------------كان التكذيب	64	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms3145	true	7943497792095926284	0	56	0	284	1563	300	وليس بشء ثم بعث معهم النبيين فدعو-هم الي الاقرار بالله وهو قوله ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله ثم دعوهم الي الاقرار فا---------قر بعضهم وانكر بعض-- ثم دعوهم الي ولايتنا فاقر بها والله ----من احب وانكرها من ابغض وهو قوله فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل ثم قال ابو جعفر عليه السلام كان التكذيب	3145	-5307064513583114391	261	475.0	209	300	87.0	46	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms058	false	-4695488695873456953	13	61	56	288	1421	300	---قول الله عز وجل واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم ق----------------ال اخرج الله من ظهر ادم ذريته الي يوم القيامة------- كالذر فعرف-------هم نفسه ولو لا ذلك لم يعرف احد ربه وقال الست بربكم قالوا بلي وان هذا محمد رسول اللهصوعلي	58	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms3149	true	2914489434371789848	94	141	475	703	1541	300	عن قول الله عز وجل واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي الاية قال اخرج م-----ن ظهر ادم ذريته الي يوم القيامة فخرجوا كالذر فعرفهم واراهم نفسه ولو-لا ذلك لم يعرف احد ربه وقال قال------------------------------ رسول الله صلي -	3149	-5307064513583114391	186	316.5	147	265	70.18868255615234	35	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms171	false	4397049493472553024	161	222	775	1073	1462	300	ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض --ما بينه وبين سرير بلقيس ثم تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين وعندنا نحن من الاسم اثنان وسبعون حرفا وحرف عند الله استاثر به في علم الغيب عنده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم	171	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms3183	true	2546286789603953764	208	268	1119	1415	1576	300	ان اسم الله الاعظم علي ثلاثه وسبعين حرفا وانما ع----ند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض فيما بينه وبين سرير بلقيس ثم تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفه عين وعندنا نحن من الاسم اثنان وسبعون حرفا وحرف عند الله استاثر به في علم الغيب عنده ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم	3183	-5307064513583114391	290	567.0	230	300	96.66666412353516	55	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms173	false	8659607319399425358	49	138	234	663	1427	300	ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض --ما بينه وبين سرير بلقيس ثم تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كان- اسرع من طرفة عين وعندنا نحن من الاسم اثنان وسبعون حرفا وحرف عند الله تعالي استاثر به في علم الغيب المكنون عنده 9 حدثنا احمد بن موسي عن احمد بن عبدوس الخليجي عن علي بن الحكم عن محمد بن الفضيل عن سعد ابي عمرو عن ابي عبد اللهع------------قال ان ا------------سم الله الاعظم علي اثنين وسبعين حرفا	173	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms3183	true	2546286789603953764	208	289	1119	1517	1576	300	ان اسم الله الاعظم علي ثلاثه وسبعين حرفا وانما ع----ند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض فيما بينه وبين سرير بلقيس ثم تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفه عين وعندنا نحن من الاسم اثنان وسبعون حرفا وحرف عند الله------ استاثر به في علم الغيب-------- عنده ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم وفيه ايضا باسناده ---------------------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل جعل اسمه الاعظم علي -ثلاث وسبعون حرفا	3183	-5307064513583114391	306	503.0	238	456	67.10526275634766	53	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms172	false	-1120133198511554304	46	85	234	446	1472	300	حرفا واعطي منها ابراهيم ثمانية احرف واعطي موسي منها اربعة احرف واعطي عيسي منها حرفين وكان يحيي بهما الموتي ويبرء بهما الاكمه والابرص واعطي محمدا----------------------- اثنين وسبعين حرفا واحتجب حرفا لءلا يعلم ما في نفسه ويعلم ما في نفس	172	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms3184	true	8166091184864913050	0	44	0	235	1562	300	حرفا واعطي منها ابراهيم ثمانية احرف واعطي موسي منها اربعة احرف واعطي عيسي منها حرفين وكان يحيي بهما الموتي ويبرء بهما الاكمه والابرص واعطي محمد صلي الله عليه واله وسلم اثنين وسبعين حرفا واحتجب حرفا لءلا يعلم ما في نفسه ويعلم ما في نفس	3184	-5307064513583114391	211	406.5	172	235	89.7872314453125	39	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms064	false	927385428134407229	110	235	559	1155	1467	300	محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن صالح بن عقبة عن عبد الله بن محمد الجعفي------------ عن ابي جعفر عن عقبة عن ابي جعفرعقال ان الله------- خلق الخلق فخلق من احب مما احب وكان ----احب ان يخلقه من طينة الجنة وخلق من ابغض مما ابغض وكان ما ابغض- ان يخلقه من طينة النار ثم بعثهم في الظلال قال قلت -اي شء الظلال ق-ال الم تر اذا ظلل في الشمس شء وليس بشء ثم بعث فيهم النبيين يدعونهم الي الاقرار بالله وهو قوله ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله ثم دعاهم الي الاقرار بالنبيين فاقر بعضهم وانكر بعضهم ثم دعاهم الي ولايتنا فاقر---- والله بها من احب وانكرها من ابغض وهو قوله فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل ثم قال ابو جعفرعكا------------ن التكذيب	64	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms3701	true	7210988954266163230	107	237	546	1158	1469	300	محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن صالح بن عقبة عن عبد الله بن محمد الجعفي وعقبة جميعا عن ابي جعفر عليه السلام ق--------ال ان الله عز وجل خلق الخلق فخلق من احب مما احب فكان مما احب ان -خلقه من طين- الجنة وخلق من ابغض مما ابغض وكان ما ابغضه ان -خلقه من طينة النار ثم بعثهم في الظلال ---فقلت واي شء الظلال فقال الم تر الي ظلك في الشمس شء وليس بشء ثم بعث منهم النبيين فدعو-هم الي الاقرار بالله عز وجل-- ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله ثم دعوهم الي الاقرار بالنبيين فاقر بعض و--انكر بعض-- ثم دعوهم الي ولايتنا فاقر بها والله---- من احب وانكرها من ابغض وهو قوله -ما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل ثم قال ابو جعفر عليه السلام كان التكذيب	3701	-5307064513583114391	536	947.0	419	638	84.01254272460938	98	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms107	false	-8577538998518829431	231	299	1189	1538	1541	300	عن الاصبغ بن نباتة قال قال امير المءمنينع------------لو كسرت لي --وسادة فقعدت عليها لقضيت بين اهل التوراة بتوراتهم واهل الانجيل بانجيلهم واهل الزبور بزبورهم واهل الفرقان بفرقانهم بقضاء يصعد الي الله يزهر والله ما نزلت اية في كتاب الله في ليل او نهار الا وقد علمت فيمن انزلت ولا---- ممن مر علي راسه المواسي من قريش الا وقد -نزلت---- فيه اية من كتاب الله تسوقه الي الجنة او	107	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms3784	true	7631580967444892678	139	206	695	1035	1491	300	عن الاصبغ بن نباتة قال قال امير المءمنين عليه السلام لو كسرت لي الوسادة فقعدت عليها لقضيت بين اهل التوراة بتوراتهم واهل الانجيل بانجيلهم واه--------------------ل الفرقان بفرقانهم بقضاء يصعد الي الله يزهر والله ما نزلت اية في كتاب الله في ليل او نهار الا وقد علمت فيمن انزلت ولا احد ممن مر علي راسه المواسي-------- الا وقد انزلت اية فيه---- من كتاب الله تسوقه الي الجنة او	3784	-5307064513583114391	316	579.5	254	372	84.94623565673828	58	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms108	false	8277318530268295882	0	37	0	175	1478	300	النار فقام اليه رجل فقال يا امير المءمنين ما الاية التي نزلت فيك قال له اما سمعت الله يقول افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه قال رسو------------------------ل اللهصعلي بينة من ربه وانا ش--اهد له	108	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms3784	true	7631580967444892678	206	247	1035	1230	1491	300	النار فقام اليه رجل فقال يا امير المءمنين ما الاية التي نزلت فيك قال--- اما سمعت الله يقول افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ف---رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي بينة من ربه وانا الشاهد له	3784	-5307064513583114391	162	302.5	127	201	80.59701538085938	32	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms433	false	-6437326673735421167	78	125	379	625	1455	300	عن زيد الشحام عن ابي عبد اللهع------------قال قلت له ان عندنا رجلا ي---سمي كليبا فلا نتحدث عنكم شيءا الا قال انا اسلم فسميناه كليب التسليم قال فترحم عليه ثم قال اتدرون ما التسليم فسكتنا فقال هو -الله الاخبات قول الله------- الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم	433	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms3786	true	-7565154903675446902	134	187	671	933	1553	300	عن زيد الشحام عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ان عندنا رجلا يقال له كليب- فلا يجء-- عنكم شء-- الا قال انا اسلم فسميناه كليب تس--ليم قال فترحم عليه ثم قال اتدرون ما التسليم فسكتنا فقال هو والله الاخبات قول الله عز وجل الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم	3786	-5307064513583114391	229	403.0	182	269	85.13011169433594	42	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms305	false	8321214590360109733	100	156	454	714	1409	300	عن زرارة عن ابي جعفرع------------قال الانبياء علي خمسة انواع منهم من يسمع الصوت مثل صوت السلسلة فيعلم ما عني به ومنهم من ينبا في منامه مثل يوسف وابراهي--------------م ومنهم من يعاين ومنهم من---- ينكت-- في قلبه ويوقر في اذنه 7 حدثنا محمد بن حسن عن جعفر بن بشير عن ابن بكي-ر عن زرارة عن ابي عبد	305	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms4071	true	6342519911191360552	170	225	860	1120	1501	300	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال الانبياء علي خمسة انواع منهم من يسمع الصوت مثل صوت السلسلة فيعلم ما عني به ومنهم من ينبء في منامه مثل يوسف وابراهيم عليهما السلام ومنهم من يعاين ومنهم من نكت ينكت ظ في قلبه ويوقر في -------------------------------اذنه وفيه عن ابي خديجة عن رجل عن --ابي عبد	4071	-5307064513583114391	207	364.0	161	293	70.6484603881836	40	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms025	false	-3438427168468243415	0	30	0	134	1493	300	رحمك الله يا ابا محمد ولو كانت اذا نزلت اية علي رجل ثم مات ذلك الرجل ماتت الاية مات الكتاب ولكنه حتي حي جري فيمن بقي كما جري فيمن مضي	25	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms4280	true	-6966428071999921731	53	81	247	374	1439	300	رحمك الله يا ابا محمد -لو كانت اذا نزلت اية علي رجل ثم مات ذلك الرجل ماتت الاية مات الكتاب ولكنه ------يجري فيمن بقي كما جري فيما مضي	4280	-5307064513583114391	125	235.5	97	134	93.28358459472656	25	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms177	false	-9201770073433802372	69	147	311	664	1366	300	عن قول الله عز وجل قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب قلت هو----- علي بن ابي طالبعقال فمن عسي ان يكون غيره 16 حدثنا احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن احمد بن حمزة عن ابان بن عثمان عن ابي مريم قال قلت لابي جعفرع------------هذا ابن عبد الله بن سلام---------- يزعم ان اباه الذي يقول الله قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب قال كذب ذاك علي بن ابي طالب	177	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms4337	true	5398441897398732450	131	195	652	950	1469	300	ف--قول الله------- قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب قال ذاك اخي علي بن ابي طالب وفي تفسير العياشي عن عبد الله----------------------------------------------------------- بن عطاء -------------قال قلت لابي جعفر عليه السلام هذا ابن عبد الله بن سلام ابن عمران يزعم ان اباه الذي يقول الله قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب قال كذب -هو علي بن ابي طالب	4337	-5307064513583114391	231	377.5	178	380	60.78947448730469	46	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms292	false	-6007788707010304720	101	148	495	729	1508	300	عن ابي بكر-------- الحضرمي عن ابي جعفرعقال ليس------------------ مخلوق الا وبين عينيه مكتوب انه مءمن او كافر وذلك محجوب عنكم وليس بمحجوب من الاءمة من ال محمدص---ليس يدخل عليهم احد الا عرفوه هو مءمن- او كافر- ثم تلا هذه الاية ان في ذلك لايات للمتوسمين فهم المتوسمون	292	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms4511	true	3109144931216835471	202	256	1085	1343	1580	300	عن ابي بكر بن محمد الحضرمي عن ابي جعفر عليه السلام قال قال ما من مخلوق الا وبين عينيه مكتوب---- مءمن او كافر وذلك محجوب عنكم وليس بمحجوب عن الاءمة من ال محمد ثم ليس يدخل عليهم احد الا عرفوه--- مءمنا او كافرا ثم تلا هذه الاية ان في ذلك لايات للمتوسمين فهم المتوسمون	4511	-5307064513583114391	217	381.0	173	265	81.88679504394531	40	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms383	false	-2790131897593181878	139	207	689	1047	1500	300	عن سعد الاسكاف قال اتي رجل علي بن ابي طالبعي---------ساله عن الروح اليس هو جبرءيل فقال له عليعجبر----------------------ءيل من الملاءكة والروح غير جبرءيل وكرر ذلك علي الرجل فقال له لقد قلت عظيما من القول ما احد يزعم ان الروح غير جبرءيل فقال له عليع----------------------انك ضال تروي عن اهل الضلال يقول الله تبارك وتعالي اتي امر الله فلا تستعجلوه سبحانه وتعالي عما يشركون ينزل الملاءكة بالروح والروح غير الملاءكة	383	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms4546	true	9208940433790097485	162	238	856	1260	1570	300	عن سعد الاسكاف قال اتي رجل امير المءمنين عليه السلام ساله عن الروح اليس هو جبرءيل فقال له امير المءمنين عليه السلام جبرءيل من الملاءكة والروح غير جبرءيل فكبر ذلك علي الرجل فقال له لقد قلت عظيما من القول ما احد يزعم ان الروح غير جبرءيل فقال له امير المءمنين عليه السلام انك ضال تروي عن اهل الضلال يقول الله لنبيه -------اتي امر الله فلا تستعجلوه سبحانه وتعالي عما يشركون ينزل الملاءكة بالروح والروح غير الملاءكة	4546	-5307064513583114391	320	580.5	256	411	77.85887908935547	60	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms103	false	-4823614492165198125	148	299	697	1386	1390	300	عن عبد الاعلي بن اعين قال سمعت ابا عبد اللهعيقول اني لاعلم ما في ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسماء واعلم ما في الارض واعلم ما في الجنة واعلم ما في النار واعلم ما ---------------كان واعلم ما يكون علمت ذلك من كتاب الله ان الله تعالي ي-قول فيه تبيان كل شء 4 حدثنا محمد بن عبد الجبار----------------------------- عن منصور بن يونس عن حماد اللحام قال قال ابو عبد اللهعنحن والله------ نعلم ما في السماوات و-----ما في الارض وما في الجنة وما في النار وما بين ذلك قال فنبهت فبهت انظر اليه قال فقال يا حماد ان ذلك من كتاب الله ان ذلك في كتاب الله ان ذلك في كتاب الله ثم تلا هذه الاية ويوم نبعث في كل امة شهيدا عليهم من انفسهم وجءنا بك شهيدا علي هءلاء ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شء وهدي ورحمة وبشري للمسلمين انه من كتاب الله فيه تبيان كل شء فيه تبيان كل شء 5 حدثنا-------- احمد بن محمد عن	103	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms4644	true	6951634405489180783	85	249	456	1232	1478	300	عن عبد الاعلي بن اعين قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قد ولدني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وانا اعلم كتاب الله وفيه بدء الخلق وما هو كاءن الي يوم القيامة وفيه خبر السماء و-------خبر الارض و-------خبر الجنة و-------خبر النار وخبر- ما كان وخبر ما هو كاءن اعلم ذلك كما انظر الي كفي--------- ان الله عز وجل يقول فيه تبيان كل شء اقول والاية منقولة في الرواية بالمعني وفي تفسير العياشي عن منصور-------- عن حماد اللحام قال قال ابو عبد الله عليه السلام نحن نعلم ما في السماوات ونعلم ما في الارض وما في الجنة وما في النار وما بين ذلك قال------ فبهت انظر اليه---- فقال يا حما--------------------د ان ذلك في كتاب الله تعالي-------------- ثم تلا هذه الاية ويوم نبعث في كل امة شهيدا عليهم من انفسهم وجءنا بك شهيدا علي هءلاء ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شء وهدي ورحمة وبشري للمسلمين انه من كتاب----- فيه تبيان كل شء وفي الكافي عن عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن	4644	-5307064513583114391	483	747.0	370	864	55.90277862548828	92	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms163	false	4511954668497856212	30	86	140	406	1472	300	عن عبد الاعلي بن اعين قال سمعت ابا عبد اللهعي------------قول قد ولدني رسول اللهص------------------------وانا اعلم كتاب الله وفيه بدء الخلق وما هو كاءن الي يوم القيامة وفيه خبر السماء وخبر الارض و خبر الجنة وخبر النار وخبر ما كان وخبر ما هو كاءن اعلم ذلك كانما انظر الي كفي ان الله ي-------قول فيه تبيان كل شء	163	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms4644	true	6951634405489180783	85	151	456	762	1478	300	عن عبد الاعلي بن اعين قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول قد ولدني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وانا اعلم كتاب الله وفيه بدء الخلق وما هو كاءن الي يوم القيامة وفيه خبر السماء وخبر الارض وخب-ر الجنة وخبر النار وخبر ما كان وخبر ما هو كاءن اعلم ذلك ك--ما انظر الي كفي ان الله عز وجل يقول فيه تبيان كل شء	4644	-5307064513583114391	257	479.0	202	309	83.17152404785156	53	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms103	false	-4823614492165198125	181	278	850	1292	1390	300	علمت ذلك من كتاب الله------- ان الله تعالي يقول فيه تبيان كل شء 4 حدثنا محمد ب-----ن عبد الجبار عن منصور بن يونس عن حماد اللحام قال قال ابو عبد اللهعنحن والله نعلم ما في السماوات وما ف---ي الارض وما في الجنة وما في النار وما بين ذلك قال فنبهت فبهت انظر اليه قال فقال يا حماد ان ذلك من ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب الله ان ذلك في كتاب الله ان ذلك في كتاب الله ثم تلا هذه الاية ويوم نبعث في كل امة شهيدا عليهم من انفسهم وجءنا بك شهيدا علي هءلاء ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شء وهدي	103	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms4645	true	-3206200668674248158	11	86	47	407	1621	300	علمت ذلك من كتاب الله عز وجل ان الله------ يقول فيه تبيان كل شء وفي تفسير العياشي عن عبد الله بن الوليد ------------------------قال قال ابو عبد الله عليه السلام قال الله لموسي وكتبنا له في الا------------------------لواح------------------------------------------------------------- من كل شء فعلمنا انه لم يكتب لموسي الشء كله وقال الله لعيسي لابين لكم بعض الذي تختلفون فيه وقال الله لمحمد صلي الله------------------------------------------------------------------------------------------- عليه واله وسل-م وجءنا بك شهيدا علي هءلاء ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شء اقول	4645	-5307064513583114391	163	128.5	126	567	28.74779510498047	29	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms187	false	6967008314444664489	121	227	588	1132	1490	300	الزيات- عن عبد الله بن الوليد قال قال لي ابو عبد اللهعاي شء يقول الشيعة في عيسي وموسي وامير المءمنينعقلت يقولون ان عيسي وموسي افضل من امير المءمنينعقال فقال ايزعمون ان امير المءمنينعقد علم ما علم رسول الله قلت نعم ولكن لا يقدمون علي اولي العزم من الرسل احدا قال ابو عبد اللهعفخاصمهم بكتاب الله قال قلت وفي اي موضع منه اخاصمهم قال قال الله تعالي لموسي -كتبنا له في الالواح من كل شء -علمنا انه لم يكتب لموسي كل شء---- وقال الله تبارك وتعالي لعيسي ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه وقال الله تعالي------------------------ وجءنا بك شهيدا علي هءلاء ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شء	187	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms4645	true	-3206200668674248158	27	85	115	402	1621	300	العياشي عن عبد الله بن الوليد قال ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عبد الله عليه السلا-------------------------------------------م قال الله------ لموسي وكتبنا له في الالواح من كل شء فعلمنا انه لم يكتب لموسي ال-شء كله وقال الله------------- لعيسي -لابين لكم بعض الذي تختلفون فيه وقال الله لمحمد صلي الله عليه واله وسلم وجءنا بك شهيدا علي هءلاء ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شء	4645	-5307064513583114391	236	358.5	186	575	41.043479919433594	41	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms188	false	-5834701043638603619	62	98	302	481	1517	300	قال ا-----ن الله تبارك وتعالي قال لم-----وسي وكتبنا له في الالواح من كل شء فاعلمنا انه لم يبين له الامر-- كله وقال الله تبارك وتعالي---------------------------------------------------------------- وجءنا بك شهيدا علي هءلاء ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شء	188	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms4645	true	-3206200668674248158	34	85	149	402	1621	300	قال ابو عبد الله عليه السلام- قال الله لموسي وكتبنا له في الالواح من كل شء ف-علمنا انه لم يكتب لموسي الشء كله وقال الله لعيسي لابين لكم بعض الذي تختلفون فيه وقال الله لمحمد صلي الله عليه واله وسلم وجءنا بك شهيدا علي هءلاء ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شء	4645	-5307064513583114391	143	221.5	109	255	56.07843017578125	26	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms382	false	-2457411081994196658	153	242	725	1141	1427	300	عن الروح قل الروح من امر ربي قال ملك اعظم من جبر-ءيل وميكاءيل لم يكن مع احد ممن مضي غير محمدصو-------------هو مع الاءمة وليس كما ظننت 12 حدثنا احمد بن محمد ويعقوب بن يزيد عن الحسن بن علي بن فضال عن ---------------------------------------------------------------------------------------------ابي جميلة عن محمد الحلبي عن ابي عبد اللهعفي-------------- قوله عز وجل يسءلونك عن الروح قل الروح من امر ربي قال ان الله تبارك وتعالي احد صمد والصمد الشء الذي ليس له جوف وانما الروح خلق من خلقه له بصر وقوة وتاييد يجعله الله في قلوب الرسل والمءمنين	382	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms4894	true	4061061770164832465	17	104	81	518	1517	300	عن الروح قل الروح من امر ربي قال خلق اعظم من جبراءيل وميكاءيل كا---ن مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو مع الاءمة و-----------------------------------------------هو من الملكوت اقول وفي معناه روايات اخر والرواية توافق ما تقدم توضيحه من مدلول الايات وفي تفسير العياشي عن زرارة وحمران عن ابي جعفر و------------------ابي عبد الله عليهما السلام عن قوله يسا-------لونك عن الروح --------------------قال ان الله تبارك وتعالي احد صمد والصمد الشء الذي ليس له جوف فانما الروح خلق من خلقه له بصر وقوة وتاييد يجع-----له في قلوب الرسل والمءمنين	4894	-5307064513583114391	254	381.5	198	537	47.29981231689453	44	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms196	false	3956184069722272819	1	47	5	234	1431	300	لاصف قامته لاصحابنا بمصر فخر ساجدا فقال-------------------- ان الله احتج في الامامة بمثل ما احتج ف---ي النبوة -قال الله تعالي واتيناه الحكم صبيا وقال الله حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة فقد يجوز ان يءتي الحكمة وهو صبي ويجوز ان يءتي -------وهو ابن اربعين سنة	196	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms5091	true	-8684789200397360085	174	222	869	1105	1483	300	لاصف قامته لاصحابنا بمصر فبينا انا كذلك حتي قعد فقال يا علي ان الله احتج في الامامة بمثل ما احتج به في النبوة فقال----------- واتيناه الحكم صبيا ولم-------------ا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة فقد يجوز ان يءتي الحكمة وهو صبي ويجوز ان يءتي الحكمة وهو ابن اربعين سنة	5091	-5307064513583114391	191	324.0	151	260	73.46154022216797	35	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms056	false	-2255404268698570603	58	135	260	619	1459	300	عن جابر عن --------ابي جعفرع------------في قول الله عز وجل ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما قال عهد اليه في محمد والاءمة من بعده فترك ولم يكن له عزم فيهم انهم هكذا وانما سمي اولو العزم اولي العزم لانه- عهد اليهم في محمد والاوصياء من بعده والمهدي وسيرته فاجمع عزمهم ان ذلك كذلك والاقرار به 2 حدثني----------------------------------------------------------- احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن داود العجلي عن زرارة عن حمران عن ابي	56	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms5285	true	3239433760677112075	205	291	1021	1429	1473	300	عن جابر بن يزيد عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله تعالي- ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما قال عهد اليه في محمد والاءمة من ولده فترك ولم يكن له عزم فيهم انه- هكذا وانما سموا---------- اولي العزم لانهم عهد اليهم--- محمد والاوصياء من بعده والمهدي وسيرته فاجمع عزمهم ان ذلك كذلك والاقرار به اقول والرواية ملخصة من حديث مفصل رواه في الكافي عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد---------------- عن داود العجلي عن زرارة عن حمران عن ابي	5285	-5307064513583114391	310	543.5	242	439	70.61503601074219	60	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms171	false	4397049493472553024	156	217	751	1046	1462	300	عن جابر عن ابي جعفرع------------قال ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس ثم تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين وعندنا نحن من الاسم اثنان وسبعون حرفا وحرف عند الله استاثر به في علم الغيب عنده ولا حول ولا	171	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms5778	true	5160811063821903200	236	300	1203	1508	1508	300	عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال ان اسم الله الاعظم علي ثلاث -وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس ثم تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين وعندنا نحن من الاسم اثنان وسبعون حرفا وحرف عند الله استاثر به في علم الغيب عنده ولا حول ولا-	5778	-5307064513583114391	291	562.5	232	307	94.78827667236328	60	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms172	false	-1120133198511554304	269	300	1324	1472	1472	300	بن بشير عن ابي عبد اللهع--------قال ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرف------ا كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس ثم تناول-	172	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms5778	true	5160811063821903200	236	270	1203	1365	1508	300	عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال ان اسم الله الاعظم علي ثلاث- وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس ثم تناول	5778	-5307064513583114391	135	236.5	106	163	82.82208251953125	26	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms173	false	8659607319399425358	45	104	214	506	1427	300	عن ابي عبد اللهع--------قال ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس ثم تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كان- اسرع من طرفة عين وعندنا نحن من الاسم اثنان وسبعون حرفا وحرف عند الله تعالي استاثر به في علم الغيب المكنون عنده	173	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms5778	true	5160811063821903200	238	297	1211	1497	1508	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال ان اسم الله الاعظم علي ثلاث -وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس ثم تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين وعندنا نحن من الاسم اثنان وسبعون حرفا وحرف عند الله------ استاثر به في علم الغيب-------- عنده	5778	-5307064513583114391	268	500.0	213	301	89.03654479980469	52	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms174	false	-1664582146205296253	21	76	90	371	1473	300	عن ابي الحسن العسكريعقال سمعته يقول اسم الله الاعظم---- ثلاثة وسبعون حرفا وانما كان عند اصف منه- حرف واحد فتكلم فانخرقت له الارض فيما بينه وبين سبا فتناول عرش بلقيس حتي صيره الي سليمان ثم انبسطت الارض في اقل------- من طرفة عين وعندنا منه--------- اثنان وسبعون حرفا وحرف عند الله استاثر به في علم الغيب	174	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms5778	true	5160811063821903200	238	296	1211	1492	1508	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال ان----- اسم الله الاعظم علي ثلاث- وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف --بالارض --ما بينه وبين سرير---------- بلقيس ثم تناول السرير بيده ثم عاد-ت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين وعندنا نحن من الاسم اثنان وسبعون حرفا وحرف عند الله استاثر به في علم الغيب	5778	-5307064513583114391	192	277.0	148	302	63.5761604309082	32	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms025	false	-3438427168468243415	217	275	1073	1377	1493	300	عن طلحة بن زيد عن جعفر بن محمد عن ابيهع--------------------قال قال--- الاءمة في كتاب الله------- امامان قال الله تبارك وتعالي وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا لا بامر الناس يقدمون امر الله قبل امرهم وحكم الله قبل حكمهم وقال وجعلناهم اءمة يدعون الي النار يقدمون امرهم قبل امر الله وحكمهم قبل حكم الله وياخذون باهواءهم خلافا لما في كتاب الله	25	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms5843	true	208702682295104197	97	159	505	820	1574	300	عن طلحة بن زيد---------------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ان الاءمة في كتاب الله عز وجل امامان قال الله تبارك وتعالي وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا لا بامر الناس يقدمون امر الله قبل امرهم وحكم الله قبل حكمهم -قال وجعلناهم اءمة يدعون الي النار يقدمون امرهم قبل امر الله وحكمهم قبل حكم الله وياخذون باهواءهم خلاف --ما في كتاب الله	5843	-5307064513583114391	283	522.0	230	334	84.73053741455078	52	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms052	false	4075848548517094671	78	166	361	766	1376	300	عن سيف بن عميرة عن ابي بصير عن الح-رث بن المغيرة------- قال كنا عند ابي عبد اللهعفساله رجل-- عن قول الله -------تعالي كل شء هالك الا وجهه فقال ما يقولون---- قلت يقولون -هلك كل شء الا وجه----ه فقال سبحان الله لقد قالوا عظيما انما عني كل شء هالك الا وجه----ه الذي يءتي منه ونحن وجهه الذي يءتي منه 2 حدثنا الحجال عن صالح بن سندي عن الحسين بن محبوب عن الاحول عن سلام بن المستنير قال------------------------ سالت---------------- ابا جعفرععن قول الله -تعالي كل شء هالك الا وجهه قال	52	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms5892	true	4461971539776670165	10	94	53	453	1517	300	عن سيف ---عمن ذكره ---------عن الحارث بن المغيرة النصري قال سءل ابو---- عبد الله عليه السلام عن قول الله تبارك وتعالي كل شء هالك الا وجهه فقال ما يقولون فيه قلت يقولون يهلك كل شء الا وجه الله فقال سبحان الله لقد قالوا عظيما انما عني ------------به وجه الله الذي يءتي منه اقول وروي مثله في التوحيد باسناده ع---------------------ن الحارث--------------------------- بن المغيرة النصري عنه عليه السلام ولفظه سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل كل شء هالك الا وجهه قال	5892	-5307064513583114391	252	352.0	190	476	52.94117736816406	47	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms053	false	-6047146856792982504	117	166	553	773	1448	300	عن سيف بن عميرة عن ا------بن المغيرة قال كنا عند ابي--- عبد اللهعفساله رجل-- عن قول الله -------تعالي كل شء هالك الا وجهه -قال ما يقولون فيه قلت يقولون يهلك كل شء الا وجه----ه فقال يهلك كل شء الا وجهه الذي يءتي منه ونحن وجه الله الذي يءتي منه	53	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms5892	true	4461971539776670165	10	62	53	296	1517	300	عن سيف عمن ذكره عن الحارث بن المغيرة النصري قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن قول الله تبارك وتعالي كل شء هالك الا وجهه فقال ما يقولون فيه قلت يقولون يهلك كل شء الا وجه الله فقال سبحان الله لقد قالوا عظيما انما عني به وجه الله الذي يءتي منه	5892	-5307064513583114391	154	224.5	116	243	63.37448501586914	31	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms055	false	-3060092941575680777	276	300	1367	1489	1489	300	بن ابي عبد الله الفارسي وغيره رفعوه الي ابي عبد اللهع------------قال ان الكروبيين قوم من شيعتنا من الخلق الاول جعلهم الله خلف العرش لو-	55	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms6158	true	5411612000352230679	260	287	1368	1503	1561	300	بن ابي عبد الله الفارسي وغيره رفعوه الي ابي عبد الله عليه السلام قال ان الكروبيين قوم من شيعتنا من الخلق الاول جعلهم الله خلف العرش لو	6158	-5307064513583114391	121	225.5	98	135	89.62963104248047	25	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms060	false	-2086568418082189167	207	240	955	1121	1409	300	عن حبة العرني قال قال امير المءمنينع------------ان الله عرض ولايتي علي اهل السماوات وعلي اهل الارض اقر بها من اقر وانكرها من انكر انكرها يونس فحبسه الله في بطن الحوت حتي اقر بها	60	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms6294	true	3156937347058314031	33	69	159	337	1579	300	عن حبة العرني قال قال امير المءمنين عليه السلام ان الله عرض ولايتي علي اهل السماوات وعلي اهل الارض اقر بها من اقر وانكرها من انكر انكرها يونس فحبسه الله في بطن الحوت حتي اقر بها	6294	-5307064513583114391	165	318.5	132	178	92.6966323852539	34	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms306	false	2946126285744281282	94	183	496	965	1533	300	علي بن حسان عن ابن بكير عن زرارة قال سالت ابا جعفرعم------------ن الرسول من النبي من المحدث فقال الرسول الذي ياتيه جبرءيل فيكلمه قبلا فيراه كما يري احدكم ال------ذي يكلمه فهذا الرسول والنبي الذي يءتي في النوم نحو رءيا ابراهي------------م ونحو ما كان ياخذ رسول اللهصم------------------------ن السبات اذا اتاه جبرءيل في النوم فهكذا النبي ومنهم من يجتمع له الرسالة والنبوة فكان رسول اللهص------------------------رسول-----ا ياتيه جبرءيل قبلا فيكلمه ويراه وياتيه في النوم واما المحدث فهو الذي يسمع كلام الملك فيحدثه من غير ان يراه ومن غير ان ياتيه في النوم	306	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms6563	true	7741507954719094332	42	150	208	759	1490	300	علي بن حسان عن ابن بكير عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام من الرسول من النبي من المحدث فقال الرسول الذي ياتيه جبرءيل فيكلمه قبلا فيراه كما يري احدكم صاحبه الذي يكلمه فهذا الرسول والنبي الذي يءتي في النوم نحو رءيا ابراهيم عليه السلام ونحو ما كان ياخذ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من السبات اذا اتاه جبرءيل في النوم فهكذا النبي ومنهم من يج-مع له الرسالة والنبوة فكان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم رسولا نبيا ياتيه جبرءيل قبلا فيكلمه ويراه وياتيه في النوم واما المحدث فهو الذي يسمع كلام الملك فيحدثه من غير ان يراه ومن غير ان ياتيه في النوم	6563	-5307064513583114391	461	855.0	372	552	83.51449584960938	86	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms308	false	-1334410926768433700	122	196	575	983	1504	300	عن حماد بن عثمان------------ عن زرارة قال سالت ابا جعفرعم------------ن الرسول من النبي من المحدث -قال الرسول----- ياتيه جبرءيل فيكلمه قبلا فيراه كما يري الرجل صاحبه الذي يكلمه فهذا الرسول والنبي الذي يءتي في منامه نحو رءيا ابراهي------------م ونحو ما كان ياتي رسول اللهصم------------------------ن السبات اذ- اتاه جبرءيل ----------هكذا النبي ومنهم يجت--مع له الرسالة والنبوة وكان رسول اللهص------------------------------نبيا ياتيه جبرءيل قبلا فيكلمه ويراه وياتيه في النوم والنبي ال---------ذي يسمع كلام الملك حتي يعاينه فيحدثه	308	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms6563	true	7741507954719094332	43	140	212	718	1490	300	--------بن حس-ان عن ابن بكير عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام من الرسول من النبي من المحدث فقال الرسول الذي ياتيه جبرءيل فيكلمه قبلا فيراه كما يري احدكم صاحبه الذي يكلمه فهذا الرسول والنبي الذي يءتي في النوم نحو رءيا ابراهيم عليه السلام ونحو ما كان ياخذ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من السبات اذا اتاه جبرءيل في النوم فهكذا النبي ومنهم من يجمع له الرسالة والنبوة فكان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم رسولا نبيا ياتيه جبرءيل قبلا فيكلمه ويراه وياتيه في النوم واما المحدث فهو الذي يسمع كلام الملك----------- فيحدثه	6563	-5307064513583114391	359	591.0	290	526	68.2509536743164	57	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms376	false	-4881582858952288265	233	280	1179	1415	1509	300	الصباح الكناني------- عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله------------ عن قول الله تبارك وتعالي وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان قال خلق من خلق الله اعظم من جبرءيل وميكاءيل كان مع رسول اللهص------------------------يخبره ويسدده وهو مع الاءمة من بعده	376	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms6563	true	7741507954719094332	244	298	1215	1482	1490	300	-------الكافي باسناده عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله تبارك وتعالي وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان قال خلق من خلق----- اعظم من جبرءيل وميكاءيل كان مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يخبره ويسدده وهو مع الاءمة من بعده	6563	-5307064513583114391	219	399.0	174	279	78.49462127685547	44	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms181	false	-3366931849411999613	206	290	939	1329	1370	300	الي ان يطلع الفجر 3 حدثنا ال--------عباس بن معروف عن سعدان بن مسلم عن عبد الله بن سنان قال سالته عن النصف من شعبان فقال ما عندي فيه شء ولكن اذا كانت ليلة تسع عشرة من شهر رمضان قسم فيها الارزاق وكتب فيها الاجال وخرج فيها صكاك الحاج واطلع الله الي عباده فغفر الله لهم الا شارب الخم---ر فاذا كانت ليلة ثلاثة وعشرين فيها يفرق كل امر حكيم ثم ينهي ذلك ويمضي قال قلت الي من قال الي صاحبكم ولو لا ذلك لم يعلم	181	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms6609	true	-4854745926504564852	109	195	523	922	1432	300	الا ان يشاء الله ذلك وفي البصاءر عن عباس بن معروف عن سعدان بن مسلم عن عبد الله بن سنان قال سالته عن النصف من شعبان فقال ما عندي فيه شء ولكن اذا كانت ليلة تسع عشرة من شهر رمضان قسم فيها الارزاق وكتب فيها الاجال وخرج فيها صكاك الحاج واطلع الله الي عباده فغفر الله لهم الا شارب خمر مسكر فاذا كانت ليلة ثلاث- وعشرين فيها يفرق كل امر حكيم ثم ينهي ذلك ويمضي ذلك قلت الي من قال الي صاحبكم ولو-لا ذلك لم يعلم	6609	-5307064513583114391	363	685.5	283	401	90.52368927001953	74	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms183	false	5644131905872928051	86	195	395	910	1432	300	الله بن القاس----------------------------------------م عن محمد بن حمران عن ابي عبد اللهعقال قلت له ا-------ن الناس يقولون ان ليلة النصف من شعبان تكتب فيه الاجال وتقسم فيه الارزاق وتخرج صكاك الحاج فقال ما عندنا في هذا شء ولكن اذا كانت ليلة تسع عشرة من شهر ر-----------------مضان يكتب فيها الاجال ويقسم فيها الارزاق ويخرج صكاك الحاج ويطلع الله علي خلقه فلا يبقي مءمن الا غفر له ------------------------الا شارب---- مسكر فاذا كانت ليلة ثلاث وعشرين فيها يفرق كل امر حكيم امضاه ثم انهاه قال ---------قلت الي من جعلت فداك فقال الي صاحبكم ولو لا ذلك لم يعلم ما يكون في تل-ك السنة 12 حدثنا احمد بن محمد عن الحسن بن العباس بن --	183	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms6609	true	-4854745926504564852	112	205	535	973	1432	300	الله ذلك وفي البصاءر عن عباس بن معروف عن سعدان بن مسلم عن--------------------- عبد الله بن سنان قال سالته عن--------------------- النصف من شعبان ف---------------------------------------------------قال ما عندي فيه---- شء ولكن اذا كانت ليلة تسع عشرة من شهر رمضان قسم فيها الارزاق وكتب فيها الاجال و-خرج فيها-------------- صكاك الحاج واطلع ال----------------------------------له الي عباده فغفر الله لهم الا شارب خمر مسكر فاذا كانت ليلة ثلاث وعشرين فيها يفرق كل امر حكيم------ ثم ينهي ذلك ويمضي ذلك قلت الي من -----------قال الي صاحبكم ولو-لا ذلك لم يعلم -------وفي الدر المن-------ثور ا---خرج محمد بن نصر وابن المنذر وابن	6609	-5307064513583114391	269	364.0	206	619	43.45718765258789	42	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms098	false	1140352175426679778	57	107	273	521	1527	300	عن عبد الرحمن بن بكير الهجري عن ابي جعفرع------------قال قال رسول اللهص------------------------ان اول وصي كان علي وجه الارض هبة الله بن ادم وما من نبي مضي الا وله وصي -كان عدد جميع الانبياء ماءة الف نبي واربعة وعشرين الف نبي----- خمسة منهم اولو- العزم نوح وابراهيم وموسي وعيسي ومحمدصوان علي	98	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms6683	true	6262538261674634576	155	210	857	1117	1593	300	عن عبد الرحمن بن كثير------- عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان اول وصي كان علي وجه الارض هبة الله بن ادم وما من نبي مضي الا وله وصي وكان---- جميع الانبياء ماءة الف----------- وعشرين الف نبي منهم خمسة----- اولوا العزم نوح وابراهيم وموسي وعيسي ومحمد---- صلي	6683	-5307064513583114391	212	341.5	167	291	72.85223388671875	40	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms011	false	-8112872518578777603	165	249	822	1248	1479	300	سمعت ابا عبد اللهع--------يقول ان الله------- خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا منه وخلق ابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون وخلق----- عدونا من سجين وخلق قلوب شيعتهم مما خلقهم منه وابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي اليهم لانها خلقت مما خلقوا منه ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الفجار لفي سجين وما ادراك ما سجين كتاب مرقوم	11	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms7417	true	-4876133536006855469	0	89	0	445	1541	300	سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله عز وجل خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا منه وخلق ابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون وخلق قلوب عدونا من سجين وخلق قلوب شيعتهم مما خلقهم منه وابدانهم من دون ذلك -قلوبهم تهوي اليهم لانها خلقت مما خلقوا منه ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الفجار لفي سجين وما ادراك ما سجين كتاب مرقوم	7417	-5307064513583114391	417	802.0	334	446	93.49775695800781	82	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1
Masaha001945-ara1.ms383	false	-2790131897593181878	226	267	1131	1350	1500	300	بصير قال كنت مع ابي عبد اللهع------------فذكر شيءا من امر الامام اذا ولد -قال واستوجب زيادة الروح في ليلة القدر فقلت جعلت فداك اليس الروح--- جبرءيل -قال جبرءيل من الملاءكة والروح خلق اعظم من الملاءكة اليس الله---------- يقول تنزل الملاءكة والروح	383	-2577832647432577316	Tafsir04056-ara1.ms7511	true	-1204480588959061485	0	47	0	241	1644	300	بصير قال كنت مع ابي عبد الله عليه السلام فذكر شيءا من امر الامام اذا ولد فقال -استوجب زيادة الروح في ليلة القدر فقلت جعلت فداك اليس الروح هو جبرءيل فقال جبرءيل من الملاءكة والروح---- اعظم من الملاءكة اليس ان الله عز وجل يقول تنزل الملاءكة والروح	7511	-5307064513583114391	210	373.0	170	246	85.36585235595703	36	Masaha001945-ara1	Tafsir04056-ara1