id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001945-ara1.ms011	true	-8112872518578777603	169	215	845	1079	1479	300	ان الله خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا منه وخلق ابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون وخلق عدونا من سجين	11	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms1889	false	-2402458307828054805	254	300	1289	1522	1522	300	ان الله خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا منه وخلق ابدانهم من دون ذلك وقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون وخلق عدونا من سجين-	1889	652948406254590413	232	458.0	187	234	99.14530181884766	45	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms011	true	-8112872518578777603	215	249	1079	1248	1479	300	وخلق قلوب شيعتهم مما خلقهم منه وابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي اليهم لانها خلقت مما خلقوا منه ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الفجار لفي سجين وما ادراك ما سجين كتاب مرقوم	11	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms1890	false	-8440053066136901526	0	34	0	169	1645	300	وخلق قلوب شيعتهم مما خلقهم منه وابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي اليهم لانها خلقت مما خلقوا منه ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الفجار لفي سجين وما ادراك ما سجين كتاب مرقوم	1890	652948406254590413	169	338.0	135	169	100.0	34	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms011	true	-8112872518578777603	169	204	845	1019	1479	300	ان الله خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا منه وخلق ابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما	11	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms2499	false	-2016098742374338599	265	300	1326	1498	1498	300	ان الله خلقنا من اعلي عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا منه وخلق ابدانهم من دون ذلك وقلوبهم تهوي الينا لانها خلقت مما خلقنا ثم تلا هذه الاية كلا ان كت-ب الابرار لفي عليين وما-	2499	652948406254590413	171	331.0	137	174	98.27586364746094	33	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms011	true	-8112872518578777603	204	249	1019	1248	1479	300	ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون وخلق عدونا من سجين وخلق قلوب شيعتهم مما خلقهم منه وابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي اليهم لانها خلقت مما خلقوا منه ثم تلا هذه الاية كلا ان كتاب الفجار لفي سجين وما ادراك ما سجين كتاب مرقوم	11	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms2500	false	3805005123276394176	0	45	0	226	1630	300	ادريك ما عليون كت-ب مرقوم يشهده المقربون وخلق عدونا من سجين وخلق قلوب شيعتهم مما خلقهم منه وابدانهم من دون ذلك فقلوبهم تهوي اليهم لانها خلقت مما خلقوا منه ثم تلا هذه الاية كلا ان كت-ب الفجار لفي سجين وما ادريك ما سجين كت-ب مرقوم	2500	652948406254590413	224	431.0	179	229	97.81659698486328	40	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms016	true	1765193869698237289	72	133	366	670	1486	300	حديث ال محمد------------------------ صعب مستصعب لا يءمن به الا ملك مقرب او نبي مرسل او عبد امتحن الله قلبه للايمان فما ورد عليكم من حديث ال محمد فلانت له قلوبكم وعرفتموه فاقبلوه وما اشمازت منه قلوبكم وانكرتموه فردوه الي الله والي الرسول والي العالم من ال محمد------------------- وانما الهالك ان يحدث------ احدكم بشء منه لا يحتمله فيقول والله ما كان هذا	16	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms0006	false	1909584360737077903	199	270	1021	1372	1529	300	حديث ال محمد صلي الله عليه واله وسلم صعب مستصعب لا يءمن به الا ملك مقرب او نبي مرسل او عبد امتحن الله قلبه للايمان فما عرض عليكم من حديث ال محمد فلانت له قلوبكم وعرفتموه فخذ--وه وما اشمازت منه قلوبكم وانكرتموه فردوه الي الله والي الرسول والي العالم من ال محمد صلي الله عليه واله وانما الهلاك ان يحدث عليكم احدكم بشء منه لا يحتمله فيقول والله ما كان هذا	6	652948406254590413	296	542.5	235	353	83.85269165039062	55	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms025	true	-3438427168468243415	228	277	1120	1385	1493	300	الاءمة في كتاب الله------- امامان قال الله تبارك وتعالي وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا لا بامر الناس يقدمون--- امر الله قبل امرهم وحكم الله قبل حكمهم وقال وجعلناهم اءمة يدعون الي النار يقدمون امرهم قبل امر الله وحكمهم قبل حكم الله وياخذون باهواءهم خلافا لما في كتاب الله 3 حدثنا	25	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms1199	false	3552317303956097771	112	163	582	854	1619	300	الاءمة في كتاب الله عز وجل امامان قال الله تبارك وتعالي وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا لا بامر الناس يقدمون ما امر الله قبل امرهم وحكم الله قبل حكمهم -قال وجعلناهم اءمة يدعون الي النار يقدمون امرهم قبل امر الله وحكمهم قبل حكم الله وياخذون باهواءهم خلاف --ما في كتاب الله واوحينا	1199	652948406254590413	256	481.5	209	275	93.09091186523438	42	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms025	true	-3438427168468243415	228	275	1120	1377	1493	300	الاءمة في كتاب الله امامان قال الله تبارك وتعالي وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا لا بامر الناس يقدمون امر الله قبل امرهم وحكم الله قبل حكمهم وقال وجعلناهم اءمة يدعون الي النار يقدمون امرهم قبل امر الله وحكمهم قبل حكم الله وياخذون باهواءهم خلافا لما في كتاب الله	25	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms1370	false	1292315630309000954	27	74	150	404	1582	300	الاءمة في كتاب الله امامان قال الله تبارك وتعالي وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا لا بامر الناس يقدمون امر الله قبل امرهم وحكم الله قبل حكمهم -قال وجعلناهم اءمة يدعون الي النار يقدمون امرهم قبل امر الله وحكمهم قبل حكم الله وياخذون باهواءهم خلاف --ما في كتاب الله	1370	652948406254590413	253	494.5	207	257	98.4435806274414	44	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms025	true	-3438427168468243415	227	253	1116	1256	1493	300	قال الاءمة في كتاب الله امامان قال الله تبارك وتعالي وجعلنا---هم اءمة يهدون بامرنا لا بامر الناس يقدمون امر الله قبل امرهم وحكم الله قبل حكمهم	25	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms1430	false	-5692968413032572378	1	27	7	143	1599	300	قال الاءمة في كتاب الله امامان قال الله -------تعالي وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لا بامر الناس يقدمون امر الله قبل امرهم وحكم الله قبل حكمهم	1430	652948406254590413	133	252.0	108	143	93.00699615478516	23	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms026	true	-1493123442784747096	257	286	1301	1441	1498	300	ان القران له ظهر وبطن فجميع ما حرم----- في الكتاب هو الظاهر والباطن من ذلك اءمة الجور وجميع ما احل----- من الكتاب وهو الظاهر والباطن من ذلك اءمة الحق	26	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms0649	false	-2275776775679536205	96	127	497	646	1517	300	ان القران له ظهر وبطن فجميع ما حرم الله في القران هو الظاهر والباطن من ذلك اءمة الجور وجميع ما احل الله في الكتاب -هو الظاهر والباطن من ذلك اءمة الحق	649	652948406254590413	134	244.0	105	150	89.33333587646484	24	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms026	true	-1493123442784747096	151	219	756	1126	1498	300	لما نزلت هذه الاية يوم ندعوا كل اناس بامامهم قال فقال المسلمون يا رسول اللهصالست امام الناس كلهم اجمعين فقال انا رسول اللهصالي الناس اجمعين ولكن سيكو---ن بعدي اءمة علي الناس من الله من اهل بيتي يقومون في الناس فيكذبون ويظلمهم اءمة الكفر والضلال واشياعهم الا ومن والاهم واتبعهم وصدقهم فهو مني ومعي وسيلقاني الا ومن ظلمهم واعان علي ظلمهم وكذبهم فليس مني ولا معي وانا منه برء	26	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms1073	false	-9099527297008553424	67	128	345	667	1578	300	لما نزلت هذه الاية-------------------------- ق-----ال المسلمون يا رسول الله الست امام الناس كلهم اجمعين فقال انا رسول الله الي الناس اجمعين ولكن سيكون من بعدي اءمة علي الناس من الله من اهل بيتي يقومون في الناس فيكذبون ويظلمهم اءمة الكفر والضلال واشياعهم ف----من والاهم واتبعهم وصدقهم فهو مني ومعي وسيلقاني الا ومن ظلم----------------هم وكذبهم فليس مني ولا معي وانا منه برء	1073	652948406254590413	316	598.5	258	373	84.71849822998047	52	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms027	true	8407446736839519292	22	73	122	396	1512	300	ويقولون للذين كفروا --------------هءلاء اهدي م------------ن الذين امنوا سبيلا------------------------------------------------------ يقولون لاءمة الضلال والدعاة الي النار هءلاء اهدي من ال محمد واولياءهم سبيلا-------- اولءك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا ام لهم نصيب من ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملك يعني الامام- والخلافة فاذا لا يءتون الناس نقيرا عن الناس الذين عني الله	27	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms0418	false	-4577159177952481302	160	257	830	1339	1572	300	ويقولون للذين كفروا لاجلهم وفيهم اهءلاء اشارة اليهم اهدي من الذين امنوا سبيلا اقوم دينا وارشد طريقا في الكافي عن الباقر عليه السلام يقولون لاءمة الضلال والدعاة الي النار هءلاء اهدي من ال محمد صلوات الله عليهم اجمعين اولءك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا ام لهم نصيب من الملك انكار يعني ليس لهم ذلك فاذا لا يءتون الناس نقيرا يعني لو كان لهم نصيب في الملك فاذا لا يءتون الناس نقيرا في الكافي عن الباقر عليه الصلاة والسلام ام لهم نصيب من الملك يعني الامامة والخلافة قال ونحن ال--------------------ناس الذين عني الله	418	652948406254590413	225	386.5	182	529	42.5330810546875	36	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms027	true	8407446736839519292	115	176	601	906	1512	300	ا--رايت احد يزعم ان الله امر-- بالزناء وشرب الخمر او بشء من هذه المحارم فقلت لا فقال ما هذه الفاحشة التي يدعون ان الله امر-- بها فقلت الله اعلم ووليه -قال فان هذه في اءمة الجور ادعوا ان الله امرهم بالايتمام بقوم لم يامر ا--لله بالايتمام بهم فرد الله ذلك عليهم واخبرنا انهم قد قالوا عليه الكذب فسمي الله منهم فاحشة	27	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms0644	false	7940195281270293337	6	67	31	336	1609	300	هل رايت احدا زعم ان الله امرنا بالزنا- وشرب الخمر و---شء من هذه المحارم فقيل لا -قال ما هذه الفاحشة التي يدعون ان الله امرهم بها -قيل الله اعلم ووليه فقال فان هذا في اءمة الجور ادعوا ان الله امرهم بالايتمام بقوم لم يامرهم الله بالايتمام بهم فرد الله ذلك عليهم فاخبر-- انهم قد قالوا عليه الكذب وسمي ذلك- منهم فاحشة	644	652948406254590413	281	500.0	223	314	89.49044799804688	45	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms028	true	-4562051072274341589	143	180	705	906	1491	300	منهم الرسل والانبياء والاءمة فكيف يقرون في ال ابراهيم وينكرون- في ال محمدصقلت فما معني قوله واتيناهم ملكا عظيما قال الملك العظيم ان جعل فيهم اءمة من اطاعهم اطاع الله ومن عصاهم عصي الله فهو الملك العظيم	28	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms0419	false	1046277919979197354	92	128	518	714	1596	300	منهم الرسل والانبياء والاءمة فكيف يقرون في ال ابراهيم وينكرونه في ال محمد صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين و------قال الملك العظيم ان جعل فيهم اءمة من اطاعهم اطاع الله ومن عصاهم عصي الله فهو الملك العظيم	419	652948406254590413	166	302.5	135	202	82.17821502685547	29	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms030	true	-4769496538318551448	135	174	675	880	1476	300	علي بن الحسينععلي الاءمة من الفرض ما ليس علي شيعتهم وعلي شيعتنا ما ليس علينا امرهم الله ان يسالونا فقال فسء-لوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون فامرهم ان يسالونا وليس علينا الجواب ان شءنا اجبنا وان شءنا امسكنا	30	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms1012	false	-3490105273266692262	241	280	1288	1491	1614	300	عليه السلام --علي الاءمة من الفرض ما ليس علي شيعتهم وعلي شيعتنا ما ليس علينا امرهم الله ان يسالونا -قال فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون فامرهم ان يسالونا وليس علينا الجواب ان شءنا اجبنا وان شءنا امسكنا	1012	652948406254590413	192	367.5	155	206	93.2038803100586	35	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms033	true	-6549249084662066265	20	56	91	273	1456	300	قلت له ان من عندنا يزعمون ان قول الله تعالي فسء--لوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون انهم اليهود والنصاري قال اذا يدعونهم الي دينهم ثم اشار----- بيده الي صدره فقال نحن اهل الذكر ونحن المسءولون	33	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms1184	false	3346229847491870616	212	245	1103	1268	1542	300	قيل له ان من عندنا يزعمون ان قول الله عز وجل فاسالوا اهل الذكر------------------ انهم اليهود والنصاري قال اذن يدعوكم -الي دينهم ثم قال واوما بيده الي صدره----- نحن اهل الذكر ونحن المسءولون	1184	652948406254590413	139	243.5	110	189	73.54497528076172	25	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms034	true	9081530531664552974	227	286	1105	1403	1478	300	الذكر القران ونحن اهله 28 حدثنا عبد الله بن جعفر عن محمد بن عيسي عن الحسن بن علي- الوشاء عن ابي الحسنعقال علي الاءمة من الفراءض ما ليس علي شيعتهم وعلي شيعتنا ما ليس علينا امرهم الله ان يسالونا فقال فسء-لوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون فامرهم ان يسالونا وليس علينا الجواب ان شءنا اجبنا وان شءنا امسكنا	34	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms1012	false	-3490105273266692262	235	280	1254	1491	1614	300	الذكر القران وفي الكاف-----------------------------------------ي عن ال--سجاد عليه السلام عل-----------------ي الاءمة من الفر--ض ما ليس علي شيعتهم وعلي شيعتنا ما ليس علينا امرهم الله ان يسالونا -قال فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون فامرهم ان يسالونا وليس علينا الجواب ان شءنا اجبنا وان شءنا امسكنا	1012	652948406254590413	217	374.5	173	300	72.33333587646484	36	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms038	true	3084995003173942675	82	173	389	853	1465	300	لاعذبنه عذابا شديدا --------------------------------او لاذبحنه ---------------------او لياتيني-------------------------------- بسلطان مبين----------------------------------------------------------------------------------------------- وانما غضب عليه لانه كان يدله علي الماء---- فهذا وهو طير فقد اعطي ما لم يعط سليمان وقد كانت الريح والنمل والجن والانس والشياطين المردة له طاءعين ولم يكن له يعرف الماء تحت الهواء فكان الطير يعرفه ا-ن الله تبارك وتعالي يقول في كتابه ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا وقد ورثنا---- هذا القران ف----فيه ما يقطع به الجبال ويقطع المداءن به ويحيا به الموتي ونحن نعرف الماء تحت الهواء	38	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms1342	false	8847864769916856499	141	261	720	1339	1523	300	لاعذبنه عذابا شديدا كنتف ريشه او جعله مع ضده في قفص او لاذبحنه ليعتبر به ابناء جنسه او لياتيني وقرء بنونين اولهما مفتوحة مشددة بسلطان مبين بحجة تبين عذره والحلف في الحقيقة علي الاولين بتقدير عدم الثالث في الكافي عن الكاظم عليه السلام وانما غضب عليه لانه كان يدله علي الماء قال فهذا وهو طاءر قد اعطي ما لم يعط سليمان وقد كانت الريح والنمل والجن والانس والشياطين المردة له طاءعين ولم يكن ---يعرف الماء تحت الهواء وكان الطير يعرفه وان الله------------- يقول في كتابه ولو ان قرانا سيرت الج---بال او قطعت به الارض او كلم به الموتي -------------------وقد ورثنا نحن هذا القران الذي فيه ما تسير به الجبال ويقطع به البلدان ويحيي به الموتي ونحن نعرف الماء تحت الهواء	1342	652948406254590413	401	684.5	320	657	61.03500747680664	67	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms038	true	3084995003173942675	173	235	853	1143	1465	300	وان في كتاب الله لايات ما يراد بها امر الي ان ياذن الله به مع ما فيه اذن الله فما كتبه للماضين جعله الله ----في ام الكتاب ان الله يقول في كتابه ما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين ثم قال ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فنحن الذين اصطفانا الله فور-ثنا هذا الذي فيه تبيان كل شء	38	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms1351	false	7235505645818918966	122	177	629	888	1539	300	وان في كتاب الله لايات ما يراد بها امر الا ان ياذن الله به مع ما قد ياذن الله مما كتبه الماضون جعله الله لنا في ام الكتاب ان الله يقول و--------ما من غاءبة الاية---------------------------- ثم قال ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فنحن الذين اصطفينا الله واورثنا هذا الذي فيه تبيان كل شء	1351	652948406254590413	236	430.5	183	295	80.0	46	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms056	true	-2255404268698570603	0	26	0	119	1459	300	قسم نور واحد منهم علي اهل الارض لكفاهم ثم قال ان موسي------------ لما سال ربه ما سال امر واحدا من الكروبيين فتجلي للجبل ف جعله دكا	56	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms0685	false	-6079913918625026627	244	271	1234	1364	1512	300	قسم نور واحد منهم علي اهل الارض لكفاهم ثم قال ان موسي عليه السلام لما سال ربه ما سال امر واحدا من الكروبيين فتجلي للجبل و-جعله دكا	685	652948406254590413	117	217.5	92	131	89.31298065185547	24	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms056	true	-2255404268698570603	219	297	1058	1448	1459	300	واخذ الميثاق علي اولي العزم الا اني ربكم ومحمد رسولي وعلي امير المءمنين واوصياءه من بعده ولاة امري وخزان علمي وان المهدي------------ انتصر به لديني واظهر به دولتي وانتقم به من اعداءي واعبد به طوعا وكرها قالوا اقررنا وشهدنا يا رب و-------لم يجحد ادم ولم يقر فثبتت العزيمة لهءلاء الخمسة في المهدي و------------لم يكن لادم عزم علي الاقرار به وهو قوله عز وجل ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما قال انما يعني فترك	56	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms1179	false	7604151507531766948	70	150	355	763	1543	300	واخذ الميثاق علي اولي العزم ان---ني ربكم ومحمد رسولي وعلي امير المءمنين واوصياءه من بعده ولاة امري وخزان علمي وان المهدي عليه السلام انتصر به لديني واظهر به دولتي وانتقم به من اعداءي واعبد به طوعا وكرها قالوا اقرر-------نا يا رب وشهدنا ولم يجحد ادم ولم يقر فثبتت العزيمة لهءلاء الخمسة في المهدي عليه السلام ولم يكن لادم عزم علي الاقرار به وهو قوله تعالي- ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما قال انما هو-- فترك	1179	652948406254590413	368	678.5	293	421	87.41092681884766	68	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms056	true	-2255404268698570603	78	117	346	542	1459	300	قال عهد اليه في محمد -------------------والاءمة من ب-------------عده فترك ولم يكن له عزم فيهم انهم هكذا وانما سمي- اولو العزم اولي العزم لانه عهد اليهم في محمد -------------------والاوصياء من بعده والمهدي وسيرته فاجمع عزمهم ان ذلك كذلك والاقرار به	56	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms1179	false	7604151507531766948	15	62	80	317	1543	300	قال عهد اليه في محمد صلي الله عليه واله والاءمة عليهم السلام من بعده فترك ولم يكن له عزم فيهم انهم هكذا وانما سموا اولو ال-----------عزم لانه عهد اليهم في محمد صلي الله عليه واله والاوصياء من بعده والمهدي وسيرته فاجمع عزمهم ان ذلك كذلك والاقرار به	1179	652948406254590413	180	320.0	144	248	72.58064270019531	31	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms063	true	8217450718896360672	220	258	1089	1291	1484	300	المءمن فانه ينظر بنور الله -قال نعم يا سليمان ان الله خلق المءمن من نوره وصبغهم في رحمته واخذ ميثاقهم لنا بالولاية والم--------------------------ءمن اخو المءمن لابيه وامه ابوه النور وامه الرحمة وانما ينظر بذلك النور الذي خلق منه	63	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms1699	false	5856694954145438988	204	243	1037	1246	1559	300	المءمن ين-----ظر بنور الله فقال-------------- ان الله خلق المءمن من نوره وصبغهم من رحمته واخذ ميثاقهم لنا بالولاية علي معرفته يوم عرفهم نفسه فالمءمن اخ- المءمن لابيه وامه ابوه النور وامه الرحمة وانما ينظر بذلك النور الذي خلق منه	1699	652948406254590413	174	314.5	140	229	75.98253631591797	29	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms064	true	927385428134407229	135	235	672	1155	1467	300	ان الله خلق الخلق فخلق من احب مما احب وكان ---احب ان يخلقه من طينة الجنة وخلق من ابغض مما ابغض وكان ما ابغض ان يخلقه من طينة النار ثم بعثهم في الظلال قال قلت اي شء الظلال قال الم تر اذا ظلل في الشمس شء وليس بشء ثم بعث فيهم النبيين يدعونهم الي الاقرار بالله وهو قوله ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله ثم دعاهم الي الاقرار بالنبيين فاقر بعضهم وانكر بعضهم ثم دعاهم الي ولايتنا فاقر---- والله بها من احب وانكرها من ابغض وهو قوله ف------ما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل ثم قال ابو جعفرعكا---ن التكذيب	64	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms0674	false	8687726605726475313	29	131	145	633	1479	300	ان الله خلق الخلق فخلق من احب مما احب وكان ما احب ان -خلقه من طينة الجنة وخلق من ابغض مما ابغض وكان ما ابغض ان -خلقه من طينة النار ثم بعثهم في الظلال فقيل و--اي شء الظلال قال الم تر الي ظلك في الشمس شء وليس بشء ثم بعث منهم النبيين فدعو-هم الي الاقرار بالله وهو قوله ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله ثم دعوهم الي الاقرار بالنبيين فاقر بعضهم وانكر بعض-- ثم دعوهم الي ولايتنا فاقر بها والله---- من احب وانكرها من ابغض وهو قوله تعالي وما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل ثم قال عليه السلام كان التكذيب	674	652948406254590413	446	818.0	350	499	89.3787612915039	83	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms073	true	-3386488016552830194	63	125	320	641	1500	300	الثمالي قال دخلت علي علي بن الحسينع--------------فاحتبست في الدار ساعة ثم دخلت عليه البيت وهو يلتقط شيءا وادخل يده في وراء الستر فناوله من كان في البيت فقلت جعلت فداك هذا الذي اراك تلتقط- اي شء ف--قال فضلة من زغب الملاءكة نجمعه اذا جاءونا نجعله سخابا لاولادنا قال قلت له جعلت فداك وانهم لياتونكم -قال يا ابا حمزة انهم ليزاحمونا علي تكاتنا	73	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms1500	false	7068448398931531297	190	253	1002	1327	1564	300	الثمالي قال دخلت علي علي بن الحسين عليهما السلام فاحتبست في الدار ساعة ثم دخلت ال-----بيت وهو يلتقط شيءا وادخل يده من وراء الستر فناوله من كان في البيت فقلت جعلت فداك هذا الذي اراك تلتقطه اي شء هو قال فضلة من زغب الملاءكة نجمعه اذا خل-ونا نجعله سبح-ا لاولادنا---- قلت--- جعلت فداك فانهم لياتونكم فقال يا ابا حمزة انهم ليزاحمونا علي تكاءنا	1500	652948406254590413	296	527.5	237	339	87.31563568115234	49	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms073	true	-3386488016552830194	63	125	320	641	1500	300	الثمالي قال دخلت علي علي بن الحسينع--------------فاحتبست في الدار ساعة ثم دخلت عليه البيت وهو يلتقط شيءا وادخل يده في وراء الستر فناوله من كان في البيت فقلت جعلت فداك هذا الذي اراك تلتقط- اي شء فقال----- فضلة من----------------------------------------------------------------------------------------- زغب الملاءكة نجمعه اذا جاءونا نجعله سخابا لاولادنا قال قلت له جعلت فداك وانهم لياتونكم -قال يا ابا حمزة انهم ليزاحمونا علي تكاتنا	73	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms2033	false	-6375090311491288815	81	165	416	832	1496	300	الثمالي قال دخلت علي علي بن الحسين عليهما السلام فاحتبست في الدار ساعة ثم دخلت ال-----بيت وهو يلتقط شيءا وادخل يده من وراء الستر فناوله من كان في البيت فقلت جعلت فداك هذا الذي اراك تلتقطه اي شء هو قال هو فضلة من ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم 2 زغب الملاءكة نجمعه اذا خلون-- نجعله سنح-ا لاولادنا---- قلت--- جعلت فداك فانهم لياتونكم فقال يا ابا حمزة انهم ليزاحمونا علي تكاءنا	2033	652948406254590413	290	502.5	231	431	67.28538513183594	48	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms087	true	-8101879022081495832	74	130	369	655	1490	300	---------------عن رسول اللهصقال قال رسول الله يا علي ان الله اشهدك مع---ي سبع- مواطن حتي ذكر الموطن الثاني اتاني جبرءيل فاسري بي الي السماء فقال اين ا----------خوك فقلت ودعته -خلفي قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ---------------------------------------فقال فادع الله --ياتيك به قال فدعوت----- فاذا انت م--عي فكشط لي علي ال-سماوات السبع والارضين السبع حتي رايت سكانها وعمارها وموضع كل ملك منها	87	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms1731	false	-6766666290204223422	15	121	75	597	1551	300	عن النبي صلي الله عليه واله قال لعلي--------- يا علي ان الله اشهدك معي في سبعة مواطن اما اول ذلك فليلة اسري------------------ بي الي السماء -قال لي جبرءيل اين اخوك فقلت خلفته وراءي قال ادع الله فلياتك به فدعوت الله فاذا مثالك معي واذا لملاءكة وقوف صفوف فقلت يا جبرءيل من هءلاء قال هم الذين يباهيهم الله بك يوم القيامة فدنوت فنطقت بما كان ويكون الي يوم القيامة والثاني حين اسري بي في المرة الثانية فقال لي جبرءيل اين اخوك قلت خلفته وراءي قال -ادع الله فليات-ك به---- فدعوت الله فاذا مثالك معي فكشط لي عن سبع سماوات ---------------------حتي رايت سكانها وعمارها وموضع كل ملك منها	1731	652948406254590413	180	228.0	137	577	31.19584083557129	23	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms091	true	6503987717439844852	217	250	1059	1237	1471	300	بديع السماوات والارض --قال ابو جعفر ان الل------------------------ه ابتدع الاشياء كلها ------علي غير مثال كان قبله وابتدع السماوات والارض ولم يكن قبلهن سماوات ولا ارضون اما تسمع لقوله تعالي وكان عرشه علي الماء	91	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms0159	false	5258630805805840262	83	120	461	666	1546	300	بديع السماوات والارض في الكا-----في عن الباقر عليه السلام في تفسيره ابتدع الاشياء كلها بعلمه علي غير مثال كان قبله فابتدع السماوات والارض ولم يكن قبلهن سماوات ولا ارضون اما تسمع لقوله تعالي وكان عرشه علي الماء	159	652948406254590413	167	291.5	136	210	79.52381134033203	26	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms091	true	6503987717439844852	223	251	1093	1242	1471	300	ان الله------- ابتدع الاشياء كلها ------علي غير مثال كان قبله وابتدع السماوات والارض-- ولم يكن قبلهن سماوات ولا ارضون اما تسمع لقوله تعالي وكان عرشه علي ال------------------------------------------------------------------------------ماء فقال	91	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms0858	false	-3905092140605958283	121	168	675	917	1594	300	ان الله عز وجل ابتدع الاشياء كلها بعلمه علي غير مثال كان قبله فابتدع السماوات والارضين ولم يكن قبلهن سماوات ولا ارضون اما تسمع لقوله تعالي وكان عرشه علي الماء وفيه وفي التوحيد عن الصادق عليه السلام عن قول الله عز وجل وكان عرشه علي الماء فقال	858	652948406254590413	148	271.0	120	242	61.15702438354492	23	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms093	true	-4477860839210579020	62	153	319	774	1458	300	لاعذبنه عذابا شديدا --------------------------------او لاذبحنه ---------------------او لياتيني-------------------------------- بسلطان مبين وا-----------------------------------------------------------------------------------------------نما غضب عليه لانه كان يدله علي الماء ف----هذا وهو طي-ر قد اعطي ما لم يعط سليمان وانما اراده ليدله علي الماء فهذا لم يعط سليمان وكانت المردة له طاءعين ولم يكن يعرف الماء تحت الهواء وكانت الطير تعرفه -ان الله يقول في كتابه ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي فقد ورثنا نحن هذا القران فعندنا ما يقطع يسير به الجبال ويقطع به البلدان ويحيا به الموتي باذن الله ونحن نعرف --ما- تحت الهواء	93	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms1342	false	8847864769916856499	141	261	720	1339	1523	300	لاعذبنه عذابا شديدا كنتف ريشه او جعله مع ضده في قفص او لاذبحنه ليعتبر به ابناء جنسه او لياتيني وقرء بنونين اولهما مفتوحة مشددة بسلطان مبين بحجة تبين عذره والحلف في الحقيقة علي الاولين بتقدير عدم الثالث في الكافي عن الكاظم عليه السلام وانما غضب عليه لانه كان يدله علي الماء قال فهذا وهو طاءر قد اعطي ما لم يعط سليمان وقد كانت الريح والنمل والجن والانس والشياطين-------- المردة له طاءعين ولم يكن يعرف الماء تحت الهواء وكان- الطير يعرفه وان الله يقول في كتابه ولو ان قرانا سيرت الج---بال او قطعت به الارض او كلم به الموتي وقد ورثنا نحن هذا القران الذي فيه ما ت---سير به الجبال ويقطع به البلدان ويحيي به الموتي---------- ونحن نعرف الماء تحت الهواء	1342	652948406254590413	368	608.5	290	644	57.14285659790039	61	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms093	true	-4477860839210579020	154	222	778	1117	1458	300	كان في كتاب الله لايات ما يراد بها امر من الامور التي اعطاه اعطاها الل---------------ه الماضين النبيين والمرسلين الا وقد جعله الله ذلك كله لنا في ام الكتاب ان الله تبارك وتعالي يقول وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين ثم قال جل وعز ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فنحن الذين اصطفانا الله فقد ورثنا علم هذا القران الذي فيه تبيان كل شء	93	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms1351	false	7235505645818918966	122	177	629	888	1539	300	وان في كتاب الله لايات ما يراد بها امر الا ان ياذن الله به مع ما قد ياذن الله مما كتبه الماضون-------------------------- جعله ال--------له لنا في ام الكتاب ان الله------------- يقول وما من غاءبة الاية---------------------------- ثم قال------- ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فنحن الذين اصطفينا الله --واورثنا---- هذا -------الذي فيه تبيان كل شء	1351	652948406254590413	204	314.5	160	354	57.62711715698242	38	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms096	true	-2148898023605703623	134	231	755	1237	1585	300	الناس بدين الله و-نحن الذين شرع----- لنا دينه فقال في كتابه شرع لكم يا ال محمد من الدين ما وصي به نوحا وقد وصانا بما اوصي به نوحا والذي اوحينا اليك يا محمد وما وصينا به ابراهيم واسماعيل وموسي وعيسي واسحاق ويعقوب فقد علمنا وبلغنا---- ما علمنا واستودعنا علمهم نحن ورثة الانبياء ونحن ورثة اولي العزم من الرسل ان اقيموا الدين يا ال محمد ولا تتفرقوا فيه وكونوا علي جماعة كبر علي المشركين من اشرك بولاية علي------------ ما تدعوهم اليه من ولاية علي ------------ان الله الله يا م-----حمد يهدي اليه من ينيب من يجيبك الي ولاية علي	96	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms1618	false	-3814213310167458723	100	197	552	1025	1541	300	الرضا عليه السلام نحن الذين شرع الله لنا دينه فقال في كتابه شرع لكم يا ال محمد من الدين ما وصي به نوحا وقد وصينا بما -وصي به نوحا والذي اوحينا اليك يا محمد وما وصينا به ابراهيم--------- وموسي وعيسي-------------- فقد علمنا وبلغنا علم ما علمنا واستودعنا علمهم نحن ور-------------------ثة اولي العزم من الرسل ان اقيموا الدين يا ال محمد ولا تتفرقوا فيه وكونوا علي جماعة كبر علي المشركين من اشرك بولاية علي عليه السلام ما تدعوهم اليه من ولاية علي عليه السلام ان ا-----لله يهدي يا محمد يهدي اليه من ينيب من يجيبك الي ولاية علي	1618	652948406254590413	420	756.5	332	521	80.61420440673828	76	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms096	true	-2148898023605703623	134	231	755	1237	1585	300	الناس بدين الله و-نحن الذين شرع----- لنا دينه فقال في كتابه شرع لكم يا ال محمد من الدين ما وصي به نوحا وقد وصانا بما اوصي به نوحا والذي اوحينا اليك يا محمد وما وصينا به ابراهيم واسماعيل وموسي وعيسي واسحاق ويعقوب فقد علمنا وبلغنا---- ما علمنا واستودعنا علمهم نحن ورثة الانبياء ونحن ورثة اولي العزم من الرسل ان اقيموا الدين يا ال محمد ولا تتفرقوا فيه وكونوا علي جماعة كبر علي المشركين من اشرك بولاية علي------------ ما تدعوهم اليه من ولاية علي ------------ان الله الله يا محمد -يهدي اليه من ينيب من يجيبك الي ولاية علي	96	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms2175	false	615721640937333121	49	145	261	730	1488	300	الرضا عليه السلام نحن الذين شرع الله لنا دينه فقال في كتابه شرع لكم يا ال محمد من الدين ما وصي به نوحا وقد وصانا بما -وصي به نوحا والذي اوحينا اليك يا محمد وما وصينا به ابراهيم--------- وموسي وعيسي-------------- فقد علمنا وبلغنا علم ما علمنا واستودعنا علمهم نحن ور-------------------ثة اولي العزم من الرسل ان اقيموا الدين يا ال محمد ولا تتفرقوا فيه وكونوا علي جماعة كبر علي المشركين من اشرك بولاية علي عليه السلام ما تدعوهم اليه من ولاية علي عليه السلام ان ا-----لله يا محمد ويهدي اليه من ينيب من يجيبك الي ولاية علي	2175	652948406254590413	424	761.5	335	517	82.01160430908203	78	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms097	true	4808913303922617599	117	192	658	1028	1598	300	الذين شرع----- لنا دينه وقال في كتابه شرع لكم م-----------ن الدين ما وصي به نو--------------------------حا والذي اوحينا اليك يا محمد وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي فقد علمنا وبلغنا---- ما علمنا واستودعنا علمهم ونحن ورثة الانبياء ونحن ورثة اولي العزم من الرسل ان اقيموا ما قال---------- ولا تتفرقوا فيه----------------- كبر علي المشركين من اشرك بولاية علي------------ ما تدعوا تدعوهم من الله من ولاية علي ------------ان الله يا م-----حمد يهدي اليه --------من يجيبك الي ولاية علي	97	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms1618	false	-3814213310167458723	104	197	574	1025	1541	300	الذين شرع الله لنا دينه فقال في كتابه شرع لكم يا ال محمد من الدين ما وصي به نوحا وقد وصينا بما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك يا محمد وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي فقد علمنا وبلغنا علم ما علمنا واستودعنا علمهم -نحن ور-------------------ثة اولي العزم من الرسل ان اقيموا الدين يا ال محمد ولا تتفرقوا فيه وكونوا علي جماعة كبر علي المشركين من اشرك بولاية علي عليه السلام ما ------تدعوهم اليه--- من ولاية علي عليه السلام ان الله يهدي يا محمد يهدي اليه من ينيب من يجيبك الي ولاية علي	1618	652948406254590413	326	553.0	258	480	67.91666412353516	54	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms097	true	4808913303922617599	117	192	658	1028	1598	300	الذين شرع----- لنا دينه وقال في كتابه شرع لكم م-----------ن الدين ما وصي به نو--------------------------حا والذي اوحينا اليك يا محمد وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي فقد علمنا وبلغنا---- ما علمنا واستودعنا علمهم ونحن ورثة الانبياء ونحن ورثة اولي العزم من الرسل ان اقيموا ما قال---------- ولا تتفرقوا فيه----------------- كبر علي المشركين من اشرك بولاية علي------------ ما تدعوا تدعوهم من الله من ولاية علي ------------ان الله يا محمد -يهدي اليه --------من يجيبك الي ولاية علي	97	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms2175	false	615721640937333121	53	145	283	730	1488	300	الذين شرع الله لنا دينه فقال في كتابه شرع لكم يا ال محمد من الدين ما وصي به نوحا وقد وصانا بما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك يا محمد وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي فقد علمنا وبلغنا علم ما علمنا واستودعنا علمهم -نحن ور-------------------ثة اولي العزم من الرسل ان اقيموا الدين يا ال محمد ولا تتفرقوا فيه وكونوا علي جماعة كبر علي المشركين من اشرك بولاية علي عليه السلام ما ------تدعوهم اليه--- من ولاية علي عليه السلام ان الله يا محمد ويهدي اليه من ينيب من يجيبك الي ولاية علي	2175	652948406254590413	329	555.0	260	476	69.11764526367188	55	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms098	true	1140352175426679778	5	44	29	220	1527	300	ورثة اولي العزم من الرسل ان اقيموا الدين يا ال محمد ولا تتفرقوا فيه وكونوا علي جماعة كبر علي المشركين من اشرك بولايته علي------------ ما تدعوهم اليه من ولاية علي ي---------------------------------هدي اليه من ينيب من يجيبك الي ولاية علي	98	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms1618	false	-3814213310167458723	149	197	790	1025	1541	300	ورثة اولي العزم من الرسل ان اقيموا الدين يا ال محمد ولا تتفرقوا فيه وكونوا علي جماعة كبر علي المشركين من اشرك بولاي-ة علي عليه السلام ما تدعوهم اليه من ولاية علي عليه السلام ان الله يهدي يا محمد يهدي اليه من ينيب من يجيبك الي ولاية علي	1618	652948406254590413	188	340.5	149	236	79.66101837158203	36	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms098	true	1140352175426679778	5	44	29	220	1527	300	ورثة اولي العزم من الرسل ان اقيموا الدين يا ال محمد ولا تتفرقوا فيه وكونوا علي جماعة كبر علي المشركين من اشرك بولايته علي------------ ما تدعوهم اليه من ولاية علي -----------------------------يهدي اليه من ينيب من يجيبك الي ولاية علي	98	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms2175	false	615721640937333121	98	145	499	730	1488	300	ورثة اولي العزم من الرسل ان اقيموا الدين يا ال محمد ولا تتفرقوا فيه وكونوا علي جماعة كبر علي المشركين من اشرك بولاي-ة علي عليه السلام ما تدعوهم اليه من ولاية علي عليه السلام ان الله يا محمد ويهدي اليه من ينيب من يجيبك الي ولاية علي	2175	652948406254590413	189	342.5	150	232	81.46551513671875	36	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms104	true	-7231635909006353260	204	250	945	1171	1404	300	لو كنت بين موسي وال------------خضر لاخبرتهما اني اعلم منهما ولانباتهما بما ليس في ايديهما لان موسي------------ والخضر ------------اعطيا علم ما كان ولم يعطيا علم ما هو كاءن الي يوم القيامة وان رسول الله اعطي علم ما كان وما هو كاءن الي -يوم القيامة ف--ورثناه من رسول	104	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms1116	false	7262140374063561474	9	51	48	263	1523	300	لو كنت بين موسي عليه السلام والخضر لاخبرتهما اني اعلم منهما و-انباتهما بما ليس في ايديهما لان موسي عليه السلام والخضر عليه السلام اعطيا علم ما كان ولم يعطيا علم ما يكو-------------------------------------------------ن وما هو كاءن حتي تقوم الساعة وقد ورثناه من رسول	1116	652948406254590413	160	259.5	126	265	60.377357482910156	26	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms113	true	-5053283345583145937	228	300	1055	1428	1428	300	الثمالي عن ابي عبد اللهعقال ان في الجفر ان الله تبارك وتعالي لما انزل --الواح---- موسيعانزلها عليه وفيها تبيان كل شء و------هو كاءن الي ان تقوم الساعة فلما انقضت ايام موسي اوحي الله اليه ان استودع الالواح وهي زبرجدة من الجنة الجبل-------------- فاتي موسي الجبل فانشق له الجبل فجعل فيه الالواح ملفوفة فلما جعلها فيه انطبق الجبل عليها فلم تزل في الجبل حتي بعث الله نبيه محمدا------------------ فاقبل ركب من اليمن يريدون-	113	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms0687	false	-2584101255423588490	145	227	759	1168	1562	300	العياشي عن الصادق عليه السلام في- الجفر ان الله عز وجل------ لما انزل الالواح علي موسي انزلها عليه وفيها تبيان كل شء كان او هو كاءن الي ان تقوم الساعة فلما انقضت ايام موسي اوحي الله اليه ان استودع الالواح وهي زبرجدة من الجنة --جبلا يقال له زينة فاتي موسي الجبل فانشق له الجبل فجعل فيه الالواح ملفوفة فلما جعلها فيه انطبق الجبل عليها فلم تزل في الجبل حتي بعث الله نبيه صلي الله عليه واله وسلم فاقبل ركب من اليمن يريدون	687	652948406254590413	330	578.0	264	418	78.9473648071289	58	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms114	true	3121640170830546575	1	55	6	317	1538	300	فلما انتهوا الي الجبل انفرج الجبل وخرجت الالواح ملفوفة كما وضعها موسي فاخذها القوم فلما وقعت في ايديهم القي في قلوبهم ان لا ينظروا اليها وهابوها حتي ياتوا بها رسول اللهصو------------------------انزل الله جبرءيل علي نبيه------------------------ فاخبره بامر القوم وبالذي اصابوا فلما قدموا علي النبيص------------------------------------ابتداهم النبي فسالهم عما وجدوا فقالوا وما علمك بما وجدنا فقال	114	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms0687	false	-2584101255423588490	228	300	1175	1562	1562	300	فلما انتهوا الي الجبل انفرج الجبل وخرجت الالواح ملفوفة كما وضعها موسي فاخذها القوم فلما وقعت في ايديهم القي في قلوبهم ان لا ينظروا اليها وهابوها حتي ياتوا بها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فانزل الله جبرءيل علي نبيه صلي الله عليه واله وسلم فاخبره بامر القوم وبالذي اصابوه فلما قدموا علي النبي صلي الله عليه واله وسلم وسلموا عليه ابتداهم------ فسالهم عما وجدوا فقالوا وما علمك بما وجدنا -قال-	687	652948406254590413	299	530.5	247	395	75.69620513916016	48	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms114	true	3121640170830546575	55	150	317	830	1538	300	اخبرني به ربي وهي الالواح قالوا نشهد انك -رسول الله------------------------ فاخرجوها ودفعوها اليه فنظر اليها وقراها وكتابها بالعبراني ثم دعا امير المءمنينعف------------قال دونك هذه ففيها علم الاولين وعلم الاخرين وهي الواح موسي وقد امرني ربي ان ادفعها اليك -قال يا رسول الله لست احسن قراءتها قال ان جبرءيل امرني ان امرك ان تضعها تحت راسك ليلتك هذه فانك تصبح وقد علمت قراءتها قال فجعلها تحت راسه فاصبح وقد علمه الله كل شء فيها فامره رسول اللهصان ينسخ---------------------ها فنسخها في جلد شاة وهو الجفر وفيه علم الاولين والاخرين وهو عندنا والالواح------ وعصا موسي عندنا ونحن ورثنا	114	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms0688	false	3878544421892540038	0	104	0	554	1636	300	اخبرني به ربي وهو الالواح قالوا نشهد انك لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاخرجوها فوضعوها اليه فنظر اليها وقراها وكانت-- بالعبراني ثم دعا امير المءمنين عليه السلام فقال دونك هذه ففيها علم الاولين و----الاخرين وهي الواح موسي وقد امرني ربي ان ادفعها اليك فقال------------- لست احسن قراءتها قال ان جبرءيل امرني ان امرك ان تضعها تحت راسك ليلتك هذه فانك تصبح وقد علمت قراءتها قال فجعلها تحت راسه فاصبح وقد علمه الله كل شء فيها فامر- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بنسخها فنسخها في جلد وه----و الجفر وفيه علم الاولين والاخرين وهو عندنا والالواح عندنا وعصا موسي عندنا ونحن ورثنا	688	652948406254590413	470	848.0	381	578	81.31488037109375	78	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms115	true	-9157347249137632200	136	166	691	853	1455	300	هو كتاب بالعبرانية دقيق فدفعه الي ووضعته عند راسي فاصبحت بالكتاب وهو كتاب بالعربية جليل فيه علم ما خلق الله منذ قامت السماوات والارض الي ان تقوم الساعة فعلمت ذلك	115	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms0688	false	3878544421892540038	156	186	823	985	1636	300	هو كتاب بالعبرانية وفتق فدفعه الي ووضعته عند راسي فاصبحت بالغداة وهو كتاب بالعربية جليل فيه علم ما خلق الله منذ قامت السماوات والارض الي ان تقوم الساعة فعلمت ذلك	688	652948406254590413	156	306.0	126	162	96.29629516601562	28	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms157	true	-2773677117125792985	14	122	70	579	1492	300	اتدري ما كان قميص يوسف قال قلت لا قال ان ابراهيم لما اوقد- له النار اتا----ه جبرءيل--------------- بثوب من ثياب الجنة فالبسه اياه فلم يضره معه حر ولا برد فلما -حضر ابراهيم الوفاة جعله في تميمته وعلقها علي اسحاق وعلقها اسحاق علي يعقوب ف------------لما ولد يوسف علقها عليه وكان في عضده حتي كان من امره ما كان فلما اخرج- يوسف------------ بمصر القميص من التميمة وجد يعقوب ريحه فهو قوله تعالي----------- اني لاجد ريح يوسف لو لا ان تفندون فهو ذلك القميص الذي انزل به من الجنة قلت جعلت فداك فالي من صار ذلك القميص فقال الي اهله-------------------------- ثم قال كل نبي ورث علمه او غيره فقد انتهي الي	157	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms0938	false	777471107207684754	24	143	136	701	1499	300	اتدري ما كان قميص يوسف قيل---- لا قال ان ابراهيم لما اوقدت له النار نزل اليه جبرءيل بالقميص والقمي بثوب من ثياب الجنة والبسه اياه فلم يضر- معه حر ولا برد فلما احضرته------ الوفاة جعله في تميم-ة وعلقه -علي اسحاق وعلقه- اسحاق علي يعقوب عليه السلام فلما ولد يوسف علقه ع-ليه وكان في عضده حتي كان من امره ما كان فلما اخرجه يوسف عليه السلام بمصر م-------ن التميمة وجد يعقوب ريحه وهو قوله عز وجل حكاية عنه اني لاجد ريح يوسف لو-لا ان تفندون وهو ذلك القميص الذي انزل م---ن الجنة قيل جعلت فداك فالي من صار هذا القميص ق-ال الي اهله ثم يكون مع قاءمنا اذا خرج ثم قال كل نبي ورث علما او غيره فقد انتهي الي	938	652948406254590413	454	776.5	353	592	76.6891860961914	79	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms158	true	-3538451422732952149	239	291	1185	1461	1506	300	خطب رسول اللهصال-------------------ناس ثم رفع يده اليمني قابضا علي كفه--- قال اتدرون----------- ما في كفي قالوا الله ورسوله اعلم فقال فيها اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم الي يوم القيامة ثم رفع يده اليسري فقال--- ايها الناس اتدرون ما في ايدي قالوا الله ورسوله اعلم فقال فيها اسماء اهل النار واسماء اباءهم	158	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms1616	false	2946270248547516553	240	300	1287	1592	1592	300	خطب رسول الله صلي الله عليه واله الناس ثم رفع يده اليمني قابضا علي كفه ثم قال اتدرون ايها الناس ما في كفي قالوا الله ورسوله اعلم فقال فيها اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم الي يوم القيامة ثم رفع يده الشمال فقال يا ايها الناس اتدرون ما في -كفي قالوا الله ورسوله اعلم فقال----- اسماء اهل النار واسماء اباءهم-	1616	652948406254590413	261	469.0	211	312	83.65384674072266	45	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms158	true	-3538451422732952149	239	300	1185	1506	1506	300	خطب رسول اللهصال-------------------ناس ثم رفع يده اليمني قابضا علي كفه ق---ال اتدرون----------- ما في كفي قالوا الله ورسوله اعلم فقال فيها اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم الي يوم القيامة ثم رفع يده اليسري فقال--- ايها الناس اتدرون ما في ايدي قالوا الله ورسوله اعلم فقال فيها اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم الي يوم القيامة ثم قال حكم الله وعدل-	158	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms2173	false	7606035136877681909	101	170	502	854	1504	300	خطب رسول الله صلي الله عليه واله الناس ثم رفع يده اليمني قابضا علي كفه ثم قال اتدرون ايها الناس ما في كفي قالوا الله ورسوله اعلم فقال فيها اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم الي يوم القيامة ثم رفع يده الشمال فقال يا ايها الناس اتدرون ما في -كفي قالوا الله ورسوله اعلم فقال----- اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم الي يوم القيامة ثم قال حكم الله وعدل	2173	652948406254590413	306	561.0	247	358	85.47486114501953	53	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms159	true	5965026403665071652	230	262	1151	1299	1473	300	ابا جعفرعيقو-----------ل ما من-- احد من الناس يقول انه جمع القران كله كما انزل الله الا كذاب وما جمعه وما حفظه كما انزل الله الا علي بن ابي طالب والاءمة من بعده	159	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms0012	false	2987517610709873429	29	61	160	308	1510	300	ابي جعفر عليه السلام قال ما ادعي احد من الناس----- انه جمع القران كله كما انزل -----الا كذاب وما جمعه و---حفظه كما انزل الله الا علي بن ابي طالب والاءمة من بعده	12	652948406254590413	128	216.5	99	161	79.50310516357422	26	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms160	true	2724336235947826169	157	264	757	1266	1448	300	ابا عبد اللهعيقو-----------ل انا اهل البيت لم يزل الله يبعث فينا من يعلم كتابه من اوله الي اخره --7 حدثنا محمد بن عيسي عن ابي عبد الله المءمن عن عبد الاعلي مولي ال سام قال سمعت ابا عبد اللهعيقول والله اني لاعلم كتاب الله من اوله الي اخره كانه في كفي فيه خبر السماء وخبر الارض وخبر ما يكون وخبر ما هو كاءن قال الله فيه تبيان كل شء 7 باب في ان الاءمة انهم اعطوا تفسير القران الكريم والتاويل 1 حدثنا هيثم النهدي عن العباس بن عامر قال حدثنا عمرو بن مصعب عن ابي عبد اللهعقال سمعته يقول------------------------------------------------------------- ان من علم ما اوتينا تفسير القران واحكامه	160	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms0012	false	2987517610709873429	236	282	1198	1415	1510	300	ابي عبد الله عليه السلام قال انا اهل --بيت لم يزل الله يبعث فينا من يعلم كتابه من اوله الي اخره وان عندنا من حل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وحرامه ما يسعنا كتمانه ما نستطيع ان نحدث به احدا وفي رواية ان من علم ما اوتينا تفسير القران واحكامه	12	652948406254590413	130	75.5	100	583	22.2984561920166	23	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms160	true	2724336235947826169	2	75	11	368	1448	300	كف عن هذه القراءة -اقرا كما يقرا الناس حتي يقوم القاء------------م فاذا قام فقرا كتاب الله ------علي حده واخرج المصحف الذي كتبه عليع------------وقال اخرجه عليع------------الي الناس حيث فرغ منه وكتبه فقال لهم هذا كتاب الله كما انزل- الله علي محمد-------------- وقد جمعته بين اللوحين -قالوا هو ذا عندنا مصحف جامع فيه القران لا حاجة لنا فيه ق-ال اما والله لا ترونه بعد يومكم هذا ابدا انما كان علي ان اخبركم به حين جمعته	160	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms0029	false	1253593256007047711	11	94	54	466	1498	300	كف عن هذه القراءة واقرا كما يقرا الناس حتي يقوم القاءم عليه السلام فاذا قام ق-را كتاب الله تعالي علي حده واخرج المصحف الذي كتبه علي عليه السلام وقال اخرجه علي عليه السلام الي الناس حين فرغ منه وكتبه فقال لهم هذا كتاب الله كما انزله الله علي محمد صلي الله واله وقد جمعته بين اللوحين فقالوا هو-ذا عندنا مصحف جامع فيه القران لا حاجة لنا فيه فقال اما والله ما ترونه بعد يومكم هذا ابدا انما كان علي ان اخبركم ---حين جمعته	29	652948406254590413	346	607.0	275	417	82.97361755371094	60	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms163	true	4511954668497856212	40	86	189	406	1472	300	قد ولدني رسول اللهص-------------------وانا اعلم كتاب الله و------فيه بدء الخلق وما هو كاءن الي يوم القيامة وفيه خبر السماء وخبر الارض و خبر الجنة وخبر النار وخبر ما كان وخبر ما هو كاءن اعلم ذلك كانما انظر الي كفي ان الله------ يقول فيه تبيان كل شء	163	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms0012	false	2987517610709873429	112	162	571	808	1510	300	قد ولدني رسول الله صلي الله عليه واله وانا اعلم كتاب الله تعالي وفيه بدء الخلق وما هو كاءن الي يوم القيامة وفيه خبر السماء وخبر الارض وخب-ر الجنة و----النار وخبر ما كان و----ما هو كاءن اعلم ذلك ك--ما انظر الي كفي ان الله تعالي يقول فيه تبيان كل شء	12	652948406254590413	202	361.5	159	248	81.45161437988281	39	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms164	true	-6822423036990620260	252	275	1284	1429	1555	300	ولقد اعطيت الست علم المنايا والبلايا والوصايا والانساب وفصل الخطاب واني لصاحب الكرات ودولة الدول واني -صاحب العصا والميسم والدابة التي تكلم الناس	164	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms1353	false	2315678594466206985	2	24	12	149	1532	300	ولقد اعطيت الست علم المنايا والبلايا والوصايا--------- وفصل الخطاب واني لصاحب الكرات ودولة الدول واني لصاحب العصا والميسم والدابة التي تكلم الناس	1353	652948406254590413	136	258.0	114	146	93.15068817138672	21	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms167	true	7660314423637935797	145	220	746	1098	1491	300	عن الفضيل بن يسار قال سالت ابا جعفرع------------عن هذه الرواية ما م-------ن اية الا ولها ظهر وبطن وما فيه حرف الا وله حد ي--------طلع ما يعني بقوله لها ظهر وبطن قال ظهر-------- وبطن هو تاويلها منه ما قد مضي ومنه ما لم يجء ي----جري كما تجري الشمس والقمر كلما جاء فيه تاويل شء منه يكون علي الاموات كما يكون علي الاحياء كما قال الله تعالي وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم ونحن نعلمه	167	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms0020	false	4814251341380235064	13	86	77	413	1519	300	عن الفضيل بن يسار قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن هذه الرواية ما في القران اية الا ولها ظهر وبطن وما فيه حرف الا وله حد ولكل حد مطلع ما يعني بقوله لها ظهر وبطن قال ظهره تنزيله وبطن--ه تاويله- منه ما--- مضي ومنه ما لم يكن بعد يجري كما يجري الشمس والقمر كلما جا-------------ء منه شء وقع -----------------------------------قال الله تعالي وما يعلم تاويله الا الله والر سخون في العلم -نحن نعلمه	20	652948406254590413	282	473.0	220	391	72.12276458740234	51	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms167	true	7660314423637935797	230	258	1138	1280	1491	300	ابي عبد اللهعقال سمعته-- يقول ان القران فيه محكم ومتشابه فاما المحكم فنءمن به فنعمل به وندين به واما المتشابه فنءمن به ولا نعمل به و--------هو قول الله	167	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms0020	false	4814251341380235064	219	249	1117	1269	1519	300	ابا عبد الله عليه السلام يقول ان القران فيه محكم ومتشابه فاما المحكم فنءمن به ونعمل به وندين به واما المتشابه فنءمن به ولا نعمل به وباسناده عن عبد الله	20	652948406254590413	125	220.5	98	152	82.2368392944336	22	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms171	true	4397049493472553024	161	222	775	1073	1462	300	ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس ثم- تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين وعندنا نحن من الاس-------م اثنان وسبعون حرفا وحرف عند الله استاثر به في علم الغيب عنده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم	171	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms1345	false	-864043101555521225	237	299	1197	1503	1506	300	ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين وعندنا نحن من الاسم الاعظم اثنان وسبعون حرفا وحرف عند الله استاثر به في علم الغيب عنده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم	1345	652948406254590413	296	577.0	235	306	96.73202514648438	59	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms172	true	-1120133198511554304	275	300	1352	1472	1472	300	ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرف------ا كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس ثم- تناول-	172	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms1345	false	-864043101555521225	237	263	1197	1325	1506	300	ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول	1345	652948406254590413	118	216.5	94	128	92.1875	22	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms173	true	8659607319399425358	49	104	234	506	1427	300	ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس ثم- تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كان- اسرع من طرفة عين وعندنا نحن من الاس-------م اثنان وسبعون حرفا وحرف عند الله تعالي استاثر به في علم الغيب المكنون عنده	173	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms1345	false	-864043101555521225	237	291	1197	1464	1506	300	ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين وعندنا نحن من الاسم الاعظم اثنان وسبعون حرفا وحرف عند الله------ استاثر به في علم الغيب-------- عنده	1345	652948406254590413	256	476.0	203	281	91.10320281982422	50	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms174	true	-1664582146205296253	27	76	126	371	1473	300	اسم الله الاعظم---- ثلاثة وسبعون حرفا وانما كان عند اصف منه- حرف واحد فتكلم فانخرقت له الارض فيما بينه وبين سبا فتناول عرش بلقيس حتي صيره الي سليمان ثم انبسطت الارض في اقل------- من طرفة عين وعندنا منه---------------- اثنان وسبعون حرفا وحرف عند الله استاثر به في علم الغيب	174	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms1345	false	-864043101555521225	238	290	1200	1459	1506	300	اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف --بالارض --ما بينه وبين سرير---------- بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين وعندنا نحن من الاسم الاعظم اثنان وسبعون حرفا وحرف عند الله استاثر به في علم الغيب	1345	652948406254590413	186	286.5	145	273	68.13186645507812	32	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms174	true	-1664582146205296253	40	63	191	305	1473	300	فتكلم--- فانخرقت له الارض فيما بينه وبين سبا فتناول عرش بلقيس حتي صيره الي سليمان ثم انبسطت الارض في اقل من طرفة عين	174	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms1346	false	-6136060166949452501	28	52	146	263	1511	300	فتكلم به فانخرقت له الارض فيما بينه وبين سبا فتناول عرش بلقيس حتي سيره الي سليمان ثم انبسطت الارض في اقل من طرفة عين	1346	652948406254590413	113	219.0	90	117	96.5811996459961	21	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms186	true	8187891779970358493	108	199	585	1054	1516	300	لم سمي النبي الامي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما يقول الناس قال قلت له جعلت فداك يزعمون---- انما سمي النبي الامي لانه لم-------- يكتب فقال كذبوا عليهم لعنة الله اني يكون ذلك والله تبارك وتعالي يقول في محكم كتابه هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلوا عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة فكيف كان يعلمهم ما لا يحسن والله لقد كان رسول اللهص------------------------يقرا ويكتب باثنين وسبعين او---- بثلاثة وسبعين لسانا وانما سمي الامي لانه كان من اهل مكة ومكة من امهات القري وذلك قول الله تعالي في كتابه لتنذر ام القري ومن حولها	186	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms0692	false	-3691802240618833248	100	217	543	1119	1552	300	لم سمي النبي الامي قال نسب الي مكة وذلك قول الله لتنذر ام القري ومن حولها وام القري مكة فقيل امي لذلك وفي العلل عن الجواد عليه السلام انه سءل عن ذلك فقال ما يقول الناس قيل----------------- يزعمون انه انما سم------ي الامي لانه لم يحسن ان يكتب فقال كذبوا عليهم لعنة الله اني ذ-----لك والله يقول--------------------------- هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلوا عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة فكيف كان يعلمهم ما لا يحسن والله لقد كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقرا ويكتب باثنين وسبعين او قال بثلاث- وسبعين لسانا وانما سمي الامي لانه كان من اهل مكة ومكة من امهات القري وذلك قول الله --------عز وجل لتنذر ام القري ومن حولها	692	652948406254590413	392	681.5	314	640	61.25	67	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms186	true	8187891779970358493	108	166	585	882	1516	300	لم سمي النبي الامي -قال ما يقول الناس قال قلت له جعلت فداك يزعمون---- انما سمي النبي الامي لانه لم-------- يكتب فقال كذبوا عليهم لعنة الله اني يكون ذلك والله تبارك وتعالي يقول في محكم كتابه هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلوا عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة فكيف كان يعلمهم ما لا يحسن والله لقد	186	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms1798	false	-2239258934027614142	250	300	1386	1639	1639	300	لم سمي النبي الامي فقال ما يقول الناس قيل----------------- يزعمون انه انما سمي ال------امي لانه لم يحسن ان يكتب فقال كذبوا عليهم لعنة الله اني----- ذلك والله يقول--------------------------- هو الذي بعث في الام-ين رسولا منهم يتلوا عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة فكيف كان يعلمهم ما لا يحسن والله لقد-	1798	652948406254590413	235	400.0	189	310	75.80644989013672	40	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms186	true	8187891779970358493	121	199	643	1054	1516	300	يزعمون---- انما سمي النبي الامي لانه لم-------- يكتب فقال كذبوا عليهم لعنة الله اني يكون ذلك والله تبارك وتعالي يقول في محكم كتابه هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلوا عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة فكيف كان يعلمهم ما لا يحسن والله لقد كان رسول اللهص-------------------يقرا ويكتب باثنين وسبعين او---- بثلاثة وسبعين لسانا وانما سمي الامي لانه كان من اهل مكة ومكة من امهات القري وذلك قول الله تعالي في كتابه لتنذر ام القري ومن حولها	186	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms2390	false	-1744114392341347521	111	190	581	978	1552	300	يزعمون انه انما سم------ي الامي لانه لم يحسن ان يكتب فقال كذبوا عليهم لعنة الله اني----- ذلك والله------------- يقول-------------- هو الذي بعث في الام-ين رسولا منهم يتلوا عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكت-ب والحكمة فكيف كان يعلمهم ما لا يحسن والله لقد كان رسول الله صلي الله عليه واله يقرا ويكتب باثنين وسبعين او قال بثلاث- وسبعين لسانا وانما سمي الامي لانه كان من اهل مكة ومكة من امهات القري وذلك قول الله عز وجل-------- لتنذر ام القري ومن حولها	2390	652948406254590413	355	610.0	286	446	79.5964126586914	60	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms187	true	6967008314444664489	2	68	10	337	1490	300	لم يك----ن يكتب ولا يقرا فقال كذبوا لعنهم ا-----لله اني ذلك وقد قال الله هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلوا عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين فيكون ان يعلمهم الكتاب والحكمة وليس يحسن ان ي-------------------------------قرا ويكتب قال قلت فلم---------------------------------- سمي النبي اميا قال نسبت نسب الي مكة-------------------- وذلك قول الله عز وجل لتنذر ام القري ومن حولها	187	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms0692	false	-3691802240618833248	143	217	746	1119	1552	300	لم يحسن ان يكتب--------- فقال كذبوا عليهم لعنة الله اني ذلك والله يقول-- هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلوا عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة فكيف ك-------------------------------ان يعلمهم ما لا يحسن والله لقد كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقرا ويكتب باثنين وسبعين او قال بثلاث وسبعين لسانا وانما سمي الامي لانه كان من اهل------ مكة ومكة من امهات القري وذلك قول الله عز وجل لتنذر ام القري ومن حولها	692	652948406254590413	210	284.5	164	421	49.8812370300293	34	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms187	true	6967008314444664489	2	68	10	337	1490	300	لم يك----ن يكتب ولا يقرا فقال كذبوا لعنهم ا-----لله اني ذلك وقد قال الله هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلوا عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين فيكون ان يعلمهم الكتاب والحكمة وليس يحسن ان ي--------------------------قرا ويكتب قال قلت فلم---------------------------------- سمي النبي اميا قال نسبت نسب الي مكة-------------------- وذلك قول الله عز وجل لتنذر ام القري ومن حولها	187	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms2390	false	-1744114392341347521	117	190	612	978	1552	300	لم يحسن ان يكتب--------- فقال كذبوا عليهم لعنة الله اني ذلك والله يقول-- هو الذي بعث في الام-ين رسولا منهم يتلوا عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكت-ب والحكمة فكيف ك-------------------------------ان يعلمهم ما لا يحسن والله لقد كان رسول الله صلي الله عليه واله يقرا ويكتب باثنين وسبعين او قال بثلاث وسبعين لسانا وانما سمي الامي لانه كان من اهل------ مكة ومكة من امهات القري وذلك قول الله عز وجل لتنذر ام القري ومن حولها	2390	652948406254590413	208	270.0	162	416	50.0	32	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms236	true	5373587950668620093	123	160	587	763	1427	300	قال كنت خلف ابي وهو علي بغلته فنفرت بغلته فاذا رجل شيخ في عنقه سلسلة ورجل يتبعه فقال يا علي بن الحسين اسقني اسقني فقال الرجل لا تسقه لا سقاه الله قال وكان الشيخ معاوية 2 حدثنا	236	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms1601	false	-5753661700803128746	246	281	1239	1404	1502	300	قال كنت خلف ابي وهو علي بغلته فنفرت بغلته فاذا هو- شيخ في عنقه سلسلة ورجل يتبعه فقال يا علي بن الحسين اس------قني فقال الرجل لا تسقه لا سقاه الله---- وكان الشيخ معاوية وفي هذا	1601	652948406254590413	157	291.5	123	176	89.20454406738281	31	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms236	true	5373587950668620093	123	158	587	755	1427	300	قال كنت خلف ابي وهو علي بغلته فنفرت بغلته فاذا رجل شيخ في عنقه سلسلة ورجل يتبعه فقال يا علي بن الحسين اسقني اسقني فقال الرجل لا تسقه لا سقاه الله قال وكان الشيخ معاوية	236	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms1838	false	-6082752261034862332	33	67	173	334	1539	300	قال كنت خلف ابي وهو علي بغلته فنفرت بغلته فاذا هو- شيخ في عنقه سلسلة ورجل يتبعه فقال يا علي بن الحسين اس------قني فقال الرجل لا تسقه لا سقاه الله قال وكان الشيخ معاوية	1838	652948406254590413	159	308.0	125	168	94.64286041259766	32	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms236	true	5373587950668620093	256	300	1216	1427	1427	300	نزل ابو جعفرعبوادي ضجنان فقال ثلاث مرات لا غفر الله لك ثم قال لاصحابه اتدرون لم قلت ما قلت -قالوا لم قلت جعلنا الله فداك قال مر--- معاوية------------- يجر--- سلسلة قد ادلي لسانه يسالني ان استغفر له وانه -يقال--- هذا وادي ضجنان من اودية-	236	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms1838	false	-6082752261034862332	71	119	355	574	1539	300	نزل ----------وادي ضجنان فقال ثلاث مرات لا غفر الله لك ثم قال لاصحابه اتدرون لم قلت ما قلت فقالوا لم قلت جعلنا الله فداك قال مر بي معاوية بن ابي سفيان يجر في سلسلة قد ادلي لسانه يسالني ان استغفر له وانه ليقال ان هذا واد------- من اودية	1838	652948406254590413	194	326.5	153	236	82.2033920288086	34	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms236	true	5373587950668620093	123	160	587	763	1427	300	قال كنت خلف ابي وهو علي بغلته فنفرت بغلته فاذا رجل شيخ في عنقه سلسلة ورجل يتبعه فقال يا علي بن الحسين اسقني اسقني فقال الرجل لا تسقه لا سقاه الله قال وكان الشيخ معاوية 2 حدثنا	236	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms2154	false	-1321248795538565545	140	175	693	858	1530	300	قال كنت خلف ابي وهو علي بغلته فنفرت بغلته فاذا هو- شيخ في عنقه سلسلة ورجل يتبعه فقال يا علي بن الحسين اس------قني فقال الرجل لا تسقه لا سقاه الله---- وكان الشيخ معاوية وفي هذا	2154	652948406254590413	157	291.5	123	176	89.20454406738281	31	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms236	true	5373587950668620093	123	158	587	755	1427	300	قال كنت خلف ابي وهو علي بغلته فنفرت بغلته فاذا رجل شيخ في عنقه سلسلة ورجل يتبعه فقال يا علي بن الحسين اسقني اسقني فقال الرجل لا تسقه لا سقاه الله قال وكان الشيخ معاوية	236	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms2436	false	7965975184974544964	262	296	1300	1461	1481	300	قال كنت خلف ابي وهو علي بغلته فنفرت بغلته فاذا هو- شيخ في عنقه سلسلة ورجل يتبعه فقال يا علي بن الحسين اس------قني فقال الرجل لا تسقه لا سقاه الله قال وكان الشيخ معاوية	2436	652948406254590413	159	308.0	125	168	94.64286041259766	32	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms236	true	5373587950668620093	256	300	1216	1427	1427	300	نزل ابو جعفرعبوادي ضجنان فقال ثلاث مرات لا غفر الله لك ثم قال لاصحابه اتدرون لم قلت ما قلت -قالوا لم قلت جعلنا الله فداك قال مر--- معاوية------------- يجر--- سلسلة قد ادلي لسانه يسالني ان استغفر له وانه -يقال--- هذا وادي ضجنان من اودية-	236	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms2437	false	7007891303501650553	0	48	0	219	1533	300	نزل ----------وادي ضجنان فقال ثلاث مرات لا غفر الله لك ثم قال لاصحابه اتدرون لم قلت ما قلت فقالوا لم قلت جعلنا الله فداك قال مر بي معاوية بن ابي سفيان يجر في سلسلة قد ادلي لسانه يسالني ان استغفر له وانه ليقال ان هذا واد------- من اودية	2437	652948406254590413	194	326.5	153	236	82.2033920288086	34	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms281	true	-3877501294183756033	218	293	988	1336	1367	300	وقع عليه زوج ورشان فهدر-------------------ا فرد عليهما ابو جعفر كلاهما ساعة ثم نهضا فلما صارا علي الحاءط هدد الذكر علي الانثي ساعة ثم نهضا فقلت جعلت فداك ما حال-- الطير فقال يا ابن مسلم كل شء خلقه الله من طين او بهيمة او شء فيه روح -هو اسمع لنا واطوع من ابن ادم ان هذا الورشان اساءه ظن السوء فحلفت له ما فعلت فقالت ترضي بمحمد بن علي------------ فرضيا بي واخبرته انه لها ظالم فصدقها	281	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms1340	false	8357678499542532842	198	272	1057	1419	1578	300	وقع عنده زوج ورشان علي الحايط فهدلا هديلهما فرد عليهما كلامهما فمكث--ا ساعة ثم نهضا فلما طارا علي الحايط هدل الذكر علي الانثي ساعة ثم نهضا فسءل عليه السلام ما هذا الطير فقال------------ كل شء خلقه الله من طير و--بهيمة او شء فيه روح فهو اسمع لنا واطوع من ابن ادم ان هذا الورشان ظن بامراته---- فحلفت له ما فعلت فقالت ترضي بمحمد بن علي عليه السلام فرضيا بي فاخبرته انه لها ظالم فصدقها	1340	652948406254590413	277	467.0	212	382	72.51309204101562	51	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms292	true	-6007788707010304720	108	143	530	695	1508	300	ليس مخلوق الا وبين عينيه مكتوب انه مءمن او كافر وذلك محجوب عنكم وليس بمحجوب من الاءمة م-------------ن ال محمدص--------------------ليس يدخل عليهم احد الا عرفوه هو مءمن او كافر ثم تلا هذه الاية ان في	292	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms0998	false	-7690448363863009860	67	106	355	543	1662	300	ليس مخلوق الا وبين عينيه مكتوب---- مءمن او كافر وذلك محجوب عنكم وليس مجوبا ع-ن الاءمة عليهم السلام من ال محمد صلوات الله عليهم ثم ليس يدخل عليهم احد الا عرفوه--- مءمن او كافر ثم تلا هذه الاية وفي --	998	652948406254590413	142	244.5	112	198	71.71717071533203	27	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms294	true	-5074017416043063393	139	211	689	1099	1547	300	يعرف المجرمون بسيماهم فيء----------------------------------خذ بالنواصي والاقدام فقال يا معاوية -------------------------------------ما يقولون في هذا قال قلت يزعمون ان الله تبارك وتعالي يعرف المجرمون المجرمين بسيماهم--- يوم القيامة فيامر بهم فيءخذ بنواصيهم واقدامهم ويلقون في النار قال فقال لي وكيف يحتاج الجبار تبارك وتعالي الي معرفة خلق--- انشاهم وهو خلقهم قال فقلت فما ذاك جعلت فداك قال ذل------------ك لو قد قام قاءمنا اعطاه الله السيماء فيامر بالكافر-- فيوخذ بنواصيهم واقدامهم ثم يخبط بالسيف خبطا	294	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms1748	false	-3121955531240567340	111	192	550	1006	1546	300	يعرف المجرمون بسيماهم قيل هو ما يعلوهم من الكابة والحزن فيءخذ بالنواصي والاقدام في البصاءر عن الصادق عليه السلام انه سال بعض اصحابه ما يقولون في هذا قال---- يزعمون ان الله تبارك وتعالي يعرف ال---------مجرمين بسيماهم في يوم القيامة فيامر بهم فيءخذ بنواصيهم واقدامهم فيلقون في النار---- فقال--- وكيف يحتاج------- تبارك وتعالي الي معرفة خلق هو انشاهم وهو خلقهم قال و-----ما ذ----------اك قال عليه السلام ذاك لو--- قام قاءمنا اعطاه الله السيماء فيامر بالكافرين فيءخذ بنواصيهم واقدامهم ثم يخبط بالسيف خبطا	1748	652948406254590413	345	566.5	285	501	68.86227416992188	49	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms294	true	-5074017416043063393	139	211	689	1099	1547	300	يعرف المجرمون بسيماهم فيء----------------------------------خذ بالنواصي والاقدام فقال يا معاوية -------------------------------------ما يقولون في هذا قال قلت يزعمون ان الله تبارك وتعالي يعرف المجرمون المجرمين بسيماهم--- يوم القيامة فيامر بهم فيءخذ بنواصيهم واقدامهم ويلقون في النار قال فقال لي--------- وكيف يحتاج الجبار تبارك وتعالي الي معرفة خلق--- انشاهم وهو خلقهم قال فقلت فما ذاك جعلت فداك قال ذل------------ك لو قد قام قاءمنا------------ اعطاه الله السيماء فيامر بالكافر-- فيوخذ بنواصيهم واقدامهم ثم يخبط بالسيف خبطا	294	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms2329	false	-937665268663079609	172	257	892	1372	1599	300	يعرف المجرمون بسيماهم قيل هو ما يعلوهم من الكابة والحزن فيءخذ بالنواصي والاقدام في البصاءر عن الصادق عليه السلام انه سال بعض اصحابه ما يقولون في هذا قال---- يزعمون ان الله تبارك وتعالي يعرف ال---------مجرمين بسيماهم في يوم القيامة فيامر بهم فيءخذ بنواصيهم واقدامهم فيلقون في النار---- فقال عليه السلام وكيف يحتاج------- تبارك وتعالي الي معرفة خلق هو انشاهم وهو خلقهم قال و-----ما ذ----------اك قال عليه السلام ذاك لو--- قام قاءمنا عليه السلام اعطاه الله السيماء فيامر بالكافرين فيءخذ بنواصيهم واقدامهم ثم يخبط بالسيف خبطا	2329	652948406254590413	346	554.5	285	522	66.28352355957031	48	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms297	true	-7070842559103788199	37	104	183	572	1538	300	يعرف المجرمون بسيماهم فيء----------------------------------خذ بالنواصي والاقدام فقال يا معاوية -------------------------------------ما يقولون في هذا قلت يزعمون ان الله تبارك وتعالي يعرف المجرمون المجرمين بسيماهم في---- القيامة فيامر بهم فيءخذ بنواصيهم واقدامهم فيلقون في النار فقال لي وكيف يحتاج الجبار تبارك وتعالي الي معرفة خلق--- انشاهم وهم خلقه فقلت جعلت فداك وما ذلك قال---------------- لو قام قاءمنا اعطاه الله السيماء فيامر بالكافر-- فيءخذ بنواصيهم واقدامهم ثم يخبط بالسيف خبطا	297	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms1748	false	-3121955531240567340	111	192	550	1006	1546	300	يعرف المجرمون بسيماهم قيل هو ما يعلوهم من الكابة والحزن فيءخذ بالنواصي والاقدام في البصاءر عن الصادق عليه السلام انه سال بعض اصحابه ما يقولون في هذا قال يزعمون ان الله تبارك وتعالي يعرف ال---------مجرمين بسيماهم في يوم القيامة فيامر بهم فيءخذ بنواصيهم واقدامهم فيلقون في النار فقال--- وكيف يحتاج------- تبارك وتعالي الي معرفة خلق هو انشاهم وهو خلقهم قال---------- وما ذاك قال عليه السلام ذاك لو قام قاءمنا اعطاه الله السيماء فيامر بالكافرين فيءخذ بنواصيهم واقدامهم ثم يخبط بالسيف خبطا	1748	652948406254590413	336	574.0	278	485	69.27835083007812	48	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms297	true	-7070842559103788199	37	104	183	572	1538	300	يعرف المجرمون بسيماهم فيء----------------------------------خذ بالنواصي والاقدام فقال يا معاوية -------------------------------------ما يقولون في هذا قلت يزعمون ان الله تبارك وتعالي يعرف المجرمون المجرمين بسيماهم في---- القيامة فيامر بهم فيءخذ بنواصيهم واقدامهم فيلقون في النار فقال لي--------- وكيف يحتاج الجبار تبارك وتعالي الي معرفة خلق--- انشاهم وهم خلقه فقلت جعلت فداك وما ذلك قال---------------- لو قام قاءمنا------------ اعطاه الله السيماء فيامر بالكافر-- فيءخذ بنواصيهم واقدامهم ثم يخبط بالسيف خبطا	297	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms2329	false	-937665268663079609	172	257	892	1372	1599	300	يعرف المجرمون بسيماهم قيل هو ما يعلوهم من الكابة والحزن فيءخذ بالنواصي والاقدام في البصاءر عن الصادق عليه السلام انه سال بعض اصحابه ما يقولون في هذا قال يزعمون ان الله تبارك وتعالي يعرف ال---------مجرمين بسيماهم في يوم القيامة فيامر بهم فيءخذ بنواصيهم واقدامهم فيلقون في النار فقال عليه السلام وكيف يحتاج------- تبارك وتعالي الي معرفة خلق هو انشاهم وهو خلقهم قال---------- وما ذاك قال عليه السلام ذاك لو قام قاءمنا عليه السلام اعطاه الله السيماء فيامر بالكافرين فيءخذ بنواصيهم واقدامهم ثم يخبط بالسيف خبطا	2329	652948406254590413	337	562.0	278	506	66.60079193115234	47	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms299	true	5345797582487146602	0	66	0	338	1419	300	ذلك لايات للمتوسمين وهم الاءمة وانها لبسبيل مقيم لا يخرج منها ابدا ثم قال نعم ان الام------------ام اذا نظر الي رجل عرفه وعرف لونه وان سمع كلامه من خلف حاءط عرفه وعرف ما هو لان الله يقول ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم والوانكم ان في ذلك لايات للعالمين فهم العلماء وليس يسمع شيءا من الانس-------- الا عرفه ناج او هالك فلذلك يجيبهم بالذي يجيبهم	299	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms1403	false	-4361355886985843853	81	141	445	751	1646	300	ذلك لايات للعال-مين وقرء بكسر اللام وفي الكافي عن الصادق عليه السلا-م قال -------الامام عليه السلام اذا بصر ال--رجل عرفه وعرف لونه وان سمع كلامه من خلف حاءط عرفه وعرف ما هو ا-ن الله يقول ومن اياته خلق السماوات والارض الاية قال وه----------------------------------------م العلماء فليس يسمع شيءا من الامر ينطق به الا عرفه ناج او هالك فلذلك يجيبهم بالذي يجيبهم	1403	652948406254590413	223	355.0	175	358	62.290504455566406	38	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms306	true	2946126285744281282	209	274	1086	1417	1533	300	وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي ------------------------------------------------------ولا محدث قلت جعلت فداك ليس --هذه قراءتنا فما الرسول والنبي والمحدث -قال الرسول الذي يظهر له الملك فيكلمه والنب--------ي يري في المنام- وربما اجتمعت النبوة والرسالة لواحد والمحدث الذي يسمع الصوت ولا يري الصورة قال قلت اصلحك الله كيف يعلم ان الذي راي في المنام هو الحق وانه من الملك قال يوقع علم ذلك حتي يعرفه	306	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms1233	false	2241212451425823987	176	248	938	1309	1571	300	وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي في الكافي عنهما عليهما السلام في هذه الاية انهما زادا ولا محدث بفتح الدال قيل ليست هذه قراءتنا فما الرسول والنبي والمحدث فقال الرسول الذي يظهر له الملك فيكلمه والنبي هو الذي يري في --منامه وربما اجتمعت النبوة والرسالة لواحد والمحدث الذي يسمع الصوت ولا يري الصورة قيل--------------- كيف يعلم ان الذي راي في النوم ------حق وانه من الملك قال يوفق ل---ذلك حتي يعرفه	1233	652948406254590413	281	487.5	226	397	70.78085327148438	47	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms312	true	-6928868141428080301	127	287	627	1436	1498	300	ان الله خلق محمداصعبدا فادبه حتي اذا بلغ اربعين سنة اوحي اليه وفو---------ض اليه الاشياء فقال ---------ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا 2 حدثنا محمد بن عبد الجبار عن الحسن بن علي بن فضال عن ثعلبة عن زرارة انه سمع ابا عبد اللهعوابا جعفرعيقولان ان الله فوض -----------------------------------الي نبيهعامر خلقه لينظر كيف طاعتهم ثم تلا هذه الاية وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا 3 حدثنا محمد بن عبد الجبار عن البرقي عن فضالة عن ربعي عن القاسم بن محمد قال ان الله ادب نبيه فاحسن تاديبه فقال خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين فلما كان ذلك انزل الله وانك لعلي خلق عظيم وفوض اليه امر دينه وقال ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهو----------------------------------------ا فحرم الله الخمر بعينها وحرم رسول الله ص----------------- كل مسكر فاجاز الله ذلك وكان يضمن علي الله الجنة فيجيز الله ذلك له وذكر الفراءض فلم يذكر الجد فاطعمه رسول اللهصسهما فاجاز الله ذلك ولم يفوض الي احد من الانبياء غيره	312	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms1784	false	-7758353719543030232	203	282	1103	1483	1577	300	ان الله عز وجل ادب رسول----ه حتي -------------------قومه علي ما اراد ثم فوض اليه-------- فقال عز ذكره وما اتيكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوض ------------------------------------------------------------------------------------------------------الله الي رسوله فقد فوضه الينا وفي رواية فوض الي نبيه امر خلقه لينظر كيف طاعتهم ثم تلا هذه الاية و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاخبار في هذا المعني كثيرة وزاد في بعضها فحرم الله الخمر بعينها وحرم رسول الله صلي الله عليه واله كل مسكر فاجاز الله ----------------------------------------ذلك له---------------------------------------------------------------- ولم يفوض الي احد من الانبياء غيره	1784	652948406254590413	234	195.0	183	919	25.462459564208984	40	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms312	true	-6928868141428080301	127	292	627	1460	1498	300	ان الله خلق محمداصعبدا فادبه حتي اذا بلغ اربعين سنة اوحي اليه وفو---------ض اليه الاشياء فقال ---------ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا 2 حدثنا محمد بن عبد الجبار عن الحسن بن علي بن فضال عن ثعلبة عن زرارة انه سمع ابا عبد اللهعوابا جعفرعيقولان ان الله فوض -----------------------------------الي نبيهعامر خلقه لينظر كيف طاعتهم ثم تلا هذه الاية وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا 3 حدثنا محمد بن عبد الجبار عن البرقي عن فضالة عن ربعي عن القاسم بن محمد قال ان الله ادب نبيه فاحسن تاديبه فقال خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين فلما كان ذلك انزل الله وانك لعلي خلق عظيم وفوض اليه امر دينه وقال ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهو----------------------------------------ا فحرم الله الخمر بعينها وحرم رسول الله ص----------------- كل مسكر فاجاز الله ذلك وكان يضمن علي الله الجنة فيجيز الله ذلك له وذكر الفراءض فلم يذكر الجد فاطعمه رسول اللهصسهما فاجاز الله ذلك ولم يفوض الي احد من الانبياء غيره 4 حدثنا الحجال عن الحسن	312	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms2372	false	-6720911278673949626	214	296	1142	1546	1570	300	ان الله عز وجل ادب رسول----ه حتي -------------------قومه علي ما اراد ثم فوض اليه-------- فقال عز ذكره وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوض ------------------------------------------------------------------------------------------------------الله الي رسوله فقد فوضه الينا وفي رواية فوض الي نبيه امر خلقه لينظر كيف طاعتهم ثم تلا هذه الاية و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاخبار في هذا المعني كثيرة وزاد في بعضها فحرم الله الخمر بعينها وحرم رسول الله صلي الله عليه واله كل مسكر فاجاز الله ----------------------------------------ذلك له---------------------------------------------------------------- ولم يفوض الي احد من الانبياء غيره للفقراء المهاجرين الذين	2372	652948406254590413	245	204.0	191	943	25.980911254882812	41	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms316	true	4413311568684541748	212	257	1077	1314	1504	300	ان الله خلق محمداصطاهرا ثم ادبه حتي قومه علي ما اراد ثم فوض اليه الامر فقال ---------ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فحرم الله الخمر بعينها وحرم رسول اللهصال--------------------مسكر من كل شراب وفرض الله فراءض الصلب واعطي رسول اللهصالجد فاجاز الله له ذلك	316	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms1784	false	-7758353719543030232	203	274	1103	1446	1577	300	ان الله عز وجل ادب رسول-------ه حتي قومه علي ما اراد ثم فوض اليه------ فقال عز ذكره وما اتيكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوض الله الي رسوله فقد فوضه الينا وفي رواية فوض الي نبيه امر خلقه لينظر كيف طاعتهم ثم تلا هذه الاية والاخبار في هذا المعني كثيرة وزاد في بعضها فحرم الله الخمر بعينها وحرم رسول الله صلي الله عليه واله كل مسكر------------------------------------------------------ فاجاز ال---له ذلك	1784	652948406254590413	149	224.5	119	413	36.07748031616211	25	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms316	true	4413311568684541748	212	257	1077	1314	1504	300	ان الله خلق محمداصطاهرا ثم ادبه حتي قومه علي ما اراد ثم فوض اليه الامر فقال ---------ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فحرم الله الخمر بعينها وحرم رسول اللهصال--------------------مسكر من كل شراب وفرض الله فراءض الصلب واعطي رسول اللهصالجد فاجاز الله له ذلك	316	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms2372	false	-6720911278673949626	214	285	1142	1485	1570	300	ان الله عز وجل ادب رسول-------ه حتي قومه علي ما اراد ثم فوض اليه------ فقال عز ذكره وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوض الله الي رسوله فقد فوضه الينا وفي رواية فوض الي نبيه امر خلقه لينظر كيف طاعتهم ثم تلا هذه الاية والاخبار في هذا المعني كثيرة وزاد في بعضها فحرم الله الخمر بعينها وحرم رسول الله صلي الله عليه واله كل مسكر------------------------------------------------------ فاجاز ال---له ذلك	2372	652948406254590413	150	227.5	120	413	36.31961441040039	26	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms317	true	-6069412557241476086	0	28	0	138	1456	300	ان الله------- ادب رسولهصحتي قومه علي ما اراد ثم فوض اليه فقال ---------ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوض الله الي رسوله فقد فوضه الينا	317	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms1784	false	-7758353719543030232	203	236	1103	1257	1577	300	ان الله عز وجل ادب رسوله حتي قومه علي ما اراد ثم فوض اليه فقال عز ذكره وما اتيكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوض الله الي رسوله فقد فوضه الينا	1784	652948406254590413	136	253.0	108	154	88.31169128417969	24	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms317	true	-6069412557241476086	0	28	0	138	1456	300	ان الله------- ادب رسولهصحتي قومه علي ما اراد ثم فوض اليه فقال ---------ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوض الله الي رسوله فقد فوضه الينا	317	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms2372	false	-6720911278673949626	214	247	1142	1296	1570	300	ان الله عز وجل ادب رسوله حتي قومه علي ما اراد ثم فوض اليه فقال عز ذكره وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوض الله الي رسوله فقد فوضه الينا	2372	652948406254590413	137	256.0	109	154	88.9610366821289	25	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms318	true	-890627757674248667	32	122	147	586	1428	300	اتاكم الرسول--------- فخذو-----------ه وما نهاكم عنه فانتهوا من يطع الرسول فقد اطاع الله وان رسول اللهصفوض الي علي واءتمنه فسلمتم وجحد الناس ونحن فيما بينكم وبين الله ما جعل الله لاحد من خير في خلافه 6 حدثنا محمد بن عبد الجبار عن الحسن بن الحسين عن احمد بن الحسن عن محمد بن الحسن بن زياد عن ابيه عن ابي عبد اللهعقال سمعته يقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان الله------- ادب رسوله حتي قومه علي ما اراد ثم فوض اليه فقال ---------ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوض -----الي رسول اللهصفوض- الينا	318	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms1784	false	-7758353719543030232	146	236	808	1257	1577	300	اتيكم الرسول من الامر فخذوه فتمسكوا به وما نهيكم عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن اتيانه فانتهوا عنه واتقوا الله في مخالفة رسول الله صلي الله عليه واله ان الله شديد العقاب لمن خالف في الكافي عن امير المءمنين عليه السلام واتقوا الله في ظلم ال محمد صلوات الله عليهم ان الله شديد العقاب لمن ظلمهم وعن الصادق عليه السلام قال ان الله عز وجل ادب رسوله حتي قومه علي ما اراد ثم فوض اليه فقال عز ذكره وما اتيكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوض الله الي رسوله فقد فوضه الينا	1784	652948406254590413	165	234.5	131	692	23.843931198120117	24	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms318	true	-890627757674248667	32	122	147	586	1428	300	اتاكم الرسول--------- فخذو-----------ه وما نهاكم عنه فانتهوا من يطع الرسول فقد اطاع الله وان رسول اللهصفوض الي علي واءتمنه فسلمتم وجحد الناس ونحن فيما بينكم وبين الله ما جعل الله لاحد من خير في خلافه 6 حدثنا محمد بن عبد الجبار عن الحسن بن الحسين عن احمد بن الحسن عن محمد بن الحسن بن زياد عن ابيه عن ابي عبد اللهعقال سمعته يقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان الله------- ادب رسوله حتي قومه علي ما اراد ثم فوض اليه فقال ---------ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوض -----الي رسول اللهصفوض- الينا	318	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms2372	false	-6720911278673949626	157	247	847	1296	1570	300	اتاكم الرسول من الامر فخذوه فتمسكوا به وما نهاكم عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن اتيانه فانتهوا عنه واتقوا الله في مخالفة رسول الله صلي الله عليه واله ان الله شديد العقاب لمن خالف في الكافي عن امير المءمنين عليه السلام واتقوا الله في ظلم ال محمد صلوات الله عليهم ان الله شديد العقاب لمن ظلمهم وعن الصادق عليه السلام قال ان الله عز وجل ادب رسوله حتي قومه علي ما اراد ثم فوض اليه فقال عز ذكره وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فما فوض الله الي رسوله فقد فوضه الينا	2372	652948406254590413	168	243.5	134	692	24.277456283569336	27	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms320	true	-4262555778332952817	163	232	794	1145	1463	300	ان في ذلك لايات للمتوسمين وهم الاءمة وانها لبسبيل مقيم لا يخرج منها ابدا ثم قال نعم ان الام------------ام اذا نظر الي الرجل عرفه وعرف لونه وان سمع كلامه من خلف حاءط عرفه وعرف ما هو ان الله يقول ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم والوانكم ان في ذلك لايات للعالمين فهم العلماء وليس يسمع شيءا من الالسن تنطق-- الا عرفه ناج او هالك فلذلك يجيبهم بالذي يجيبهم	320	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms1403	false	-4361355886985843853	79	141	439	751	1646	300	ان في ذلك لايات للعال-مين وقرء بكسر اللام وفي الكافي عن الصادق عليه السلا-م قال -------الامام عليه السلام اذا بصر---- الرجل عرفه وعرف لونه وان سمع كلامه من خلف حاءط عرفه وعرف ما هو ان الله يقول ومن اياته خلق السماوات والارض الاية قال وه----------------------------------------م العلماء فليس يسمع شيءا من الامر ينطق به الا عرفه ناج او هالك فلذلك يجيبهم بالذي يجيبهم	1403	652948406254590413	230	375.5	180	365	63.01369857788086	41	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms362	true	5359390560843152923	205	242	961	1126	1390	300	ان الامام يسمع في بطن امه فاذا ولد خط بين كتفيه--------------------------------------------- وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته فاذا صار الامر اليه جعل الله له عمودا من نور يبصر به ما يعمل به اهل كل بلدة	362	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms0613	false	9216920806444977172	30	73	163	360	1535	300	ان الامام يسمع في بطن امه فاذا ولد خط بين كتفيه وفي رواية بين عينيه وفي اخري علي عضده الايمن وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا الاية ف----------اذا صار الامر اليه جعل الله له عمودا من نور يبصر به ما يعمل--- اهل كل بلدة	613	652948406254590413	145	267.5	112	210	69.04762268066406	31	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms369	true	7822230190263896128	136	239	686	1262	1556	300	----------------الميمن-ة ما اصحاب الميمنة-------------- واصحاب المشءمة ما اصحاب المشءمة والسابقون السابقون----------------------------------- اولءك المقربون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالسابقون هو رسول اللهصوخاصة الله من خلقه جعل فيهم خمسة ارواح ايدهم بروح القدس فبه بعثوا انب-ياء وايدهم برو-----ح الايمان فبه خافوا الله------- وايدهم بروح القوة فبه قو-وا علي طاعة الله وايدهم بروح الشهوة فبه اشتهوا طاعة الله------- وكرهوا معصيته وجعل فيهم روح المدرج الذي--- يذهب به الناس ويجيءون وجعل في المءمنين اصحاب الميمنة روح الايمان فبه خافوا الله وجعل فيهم روح القوة فبه قووا علي الطاعة من الله وجعل فيهم روح الشهوة فبه اشتهوا طاعة الله وجعل فيهم روح المدرج التي--- يذهب الناس به ويجيءون 2 حدثنا علي بن	369	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms1753	false	-7516028342268388836	1	146	6	799	1628	300	الميمنة قال وهم المءمنون من اصحاب التبعات يوقفون للحساب واصحاب المشءمة ما اصحاب المشءمة والسابقون السابقون قال الذين سبقوا الي الجنة بلا حساب اولءك المقربون في جنات النعيم في الكافي عن الصادق عليه السلام ان الله تبارك وتعالي خلق الخلق ثلاثة اصناف وهو قوله عز وجل وكنتم ازوجا ثلاثة الايات قال فالسابقون هم رسول الله وخاصة الله من خلقه جعل فيهم خمسة ارواح ايدهم بروح القدس فبه عرفوا الاشياء وايدهم الله بروح الايمان فبه خافوا الله عز وجل وايدهم بروح القوة فبه قدروا علي طاعة الله وايدهم بروح الشهوة فبه اشتهوا طاعة الله عز وجل وكرهوا معصيته وجعل فيهم روح المدرج الذي به يذهب--- الناس ويجيءون وجعل في المءمنين اصحاب الميمنة روح الايمان فبه خافوا الله وجعل فيهم روح القوة فبه قووا علي --طاعة--- الله وجعل فيهم روح الشهوة فبه اشتهوا طاعة الله وجعل فيهم روح المدرج الذي به يذهب الناس--- ويجيءون وفي الامالي عن	1753	652948406254590413	536	937.0	438	804	66.66666412353516	80	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms369	true	7822230190263896128	135	239	679	1262	1556	300	فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة------------------------------------------------ واصحاب المشءمة ما اصحاب المشءمة والسابقون السابقون----------------------------------- اولءك المقربون فالساب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قون هو رسول اللهص-------------------وخاصة الله من خلقه جعل فيهم خمسة ارواح ايدهم بروح القدس فبه بعثوا انب-ياء وايدهم برو-----ح الايمان فبه خافوا الله------- وايدهم بروح القوة فبه قو-وا علي طاعة الله وايدهم بروح الشهوة فبه اشتهوا طاعة الله------- وكرهوا معصيته وجعل فيهم روح المدرج الذي--- يذهب به الناس ويجيءون وجعل في المءمنين اصحاب الميمنة روح الايمان فبه خافوا الله وجعل فيهم روح القوة فبه قووا علي الطاعة من الله وجعل فيهم روح الشهوة فبه اشتهوا طاعة الله وجعل فيهم روح المدرج التي--- يذهب الناس به ويجيءون 2 حدثنا علي بن	369	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms2335	false	7538072221536394475	10	164	55	887	1639	300	فاصح-ب الميمنة ما اصح-ب الميمنة قال وهم المءمنون من اصحاب التبعات يوقفون للحساب واصح-ب المشءمة ما اصح-ب المشءمة والسابقون السابقون قال الذين سبقوا الي الجنة بلا حساب اولءك المقربون في جنت النعيم في الكافي عن الصادق عليه السلام ان الله تبارك وتعالي خلق الخلق ثلاثة اصناف وهو قوله عز وجل وكنتم ازواجا ثلثة الايات قال ف السابقون هم رسول الله صلي الله عليه واله وخاصة الله من خلقه جعل فيهم خمسة ارواح ايدهم بروح القدس فبه عرفوا الاشياء وايدهم الله بروح الايمان فبه خافوا الله عز وجل وايدهم بروح القوة فبه قدروا علي طاعة الله وايدهم بروح الشهوة فبه اشتهوا طاعة الله عز وجل وكرهوا معصيته وجعل فيهم روح المدرج الذي به يذهب--- الناس ويجيءون وجعل في المءمنين اصحاب الميمنة روح الايمان فبه خافوا الله وجعل فيهم روح القوة فبه قووا علي --طاعة--- الله وجعل فيهم روح الشهوة فبه اشتهوا طاعة الله وجعل فيهم روح المدرج الذي به يذهب الناس--- ويجيءون وفي الامالي عن	2335	652948406254590413	542	920.0	443	847	63.99055480957031	79	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms371	true	-1040273854981017907	0	178	0	963	1625	300	جعل الله فيهم خمسة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن وبين ذلك في كتابه حيث قال تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ثم قال في جميعهم وايدهم بروح منه فبروح القدس بعثوا انبياء مرسلين وغير مرسلين وبروح القدس علموا جميع الاشياء وبروح الايمان عبدوا الله ولم يشركوا به شيءا وبروح القوة جاهدوا عدوهم وعالجوا معايشهم وبروح الشهوة اصابوا لذة--- الطعام ونكحوا الحلال من---------- النساء وبروح البدن يدب ويدرج واما ما ذكرت من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصحاب الميمنة فهم المءمنون حقا--------- جعل ف-----يهم اربعة ارواح روح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن ولا يزال العبد مستعملا بهذه الارواح الاربعة حتي يهم بالخطيءة فاذا هم بالخطيءة زين له روح الشهوة وشجعه روح القوة وقاده روح البدن حتي يوقعه في تلك الخطيءة فاذا لامس الخطيءة انتقص من الايمان وانتقص الايمان منه فان تاب تاب الله عليه وقد ياتي علي العبد تارات ينقص منه بعض هذه الاربعة وذلك قول الله تعالي--------------------------------- ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيءا ف----تنتقص	371	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms0991	false	5000693000041382690	87	256	466	1385	1607	300	جعل الله فيهم خمسة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبروح القدس بعثوا انبياء مرسلين وغير مرسلين وبها------- علموا----- الاشياء وبروح الايمان عبدوا الله ولم يشركوا به شيءا وبروح القوة جاهدوا عدوهم وعالجوا معا-شهم وبروح الشهوة اصابوا اللذيذ الطعام ونكحوا الحلال من شواب شباب النساء وبروح البدن دبوا ودرجوا فهءلاء مغفور لهم مصفوح عن ذنوبهم ثم قال قال الله تعالي تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ثم قال في جماعتهم وايدهم بروح منه يقول اكرمهم بها ففضلهم علي من سواهم فهءلاء مغفور لهم مصفوح عن ذنوبهم ثم ذكر اصحاب الميمنة وهم المءمنون حقا باعيانهم جعل الله فيهم اربعة ارواح روح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن فلا يزال العبد يستكمل-- هذه الارواح الاربعة حتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ياتي عليه حالات فقال الرجل يا امير المءمنين ما هذه الحالات فقال اما اوليهن فهو كما قال الله عز وجل ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيءا فهذا ينتقص	991	652948406254590413	506	862.5	413	1290	39.22480773925781	79	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms371	true	-1040273854981017907	178	300	963	1625	1625	300	روح القوة ولا يستطيع مجاهدة العدو- ولا معالجة---- المعيشة و--------ينتقص منه روح الشهوة فلو مرت به احسن بنات ادم لم يحن ال--------يها وتبقي فيه روح الايمان وروح البدن فبروح الايمان يعبد الله وبروح البدن يدب ويدرج حتي ياتيه ملك الموت واما ما ذكرت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اصحاب المشءمة فمنهم ا----هل الكتا--ب قال الله تبارك وتعالي الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناء------------------------------------------------------------------------------------------------هم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك----------------- فلا تكونن من الممترين عرفوا رسول اللهصوالوصي من بعده وكتموا ما عرفوا من الحق بغيا وحسدا فيسلبهم روح الايمان وجعل ل-----هم ثلاثة ارواح روح القوة وروح الشهوة وروح البدن ثم اضافهم الي الانعام فقال ان هم الا كالانعام بل هم اضل سبيلا لان الدابة انما تحمل بروح القوة وتعتلف بروح الشهوة وتسير بروح-	371	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms0992	false	3191112450214234718	1	183	4	971	1625	300	روح القوة ولا يستطيع جها----د عدوه ولا يستطيع طلب المعيشة ومنهم من ينتقص منه روح الشهوة فلو مرت به اصبح بنات ادم لم يحن اليها ولم يقم ويبقي---- روح ال-------------بدن فيه فهو---------------------------- يدب ويدرج حتي ياتيه ملك الموت فهذا بحال خير لان الله عز وجل هو الفاعل به وقد ياتي عليه حالات في قوته وشبابه فيهم بالخطيءة فتشجعه روح القوة ويزين له روح الشهوة ويقوده روح البدن حتي يوقعه في الخطيءة فاذا لامسها نقص من الايمان وتفصي منه فليس يعود فيه حتي يتوب فاذا تاب تاب الله عليه وان عاد ادخله الله نار جهنم فاما اصحاب المشامة ف--هم اليهود والنصاري يقول الله عز وجل------ الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم يعرفون محمدا صلي الله عليه واله وسلم والولاية في التوراة والانجيل كما يعرفون ابناءهم في منازلهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك انك الرسول اليهم فلا تكونن من الممترين فلما جحد---------------------------وا ما عرفوا ابتلاهم بذلك ف-------سلبهم روح الايمان واسكن ابدانهم ثلاثة ارواح روح القوة وروح الشهوة وروح البدن ثم اضافهم الي الانعام فقال ان هم---- كالانعام لا----------------ن الدابة انما تحمل بروح القوة وتعتلف بروح الشهوة وتسير بروح	992	652948406254590413	478	738.0	383	1078	44.341373443603516	73	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms372	true	-6681668458881213125	27	52	120	247	1594	300	امير المءمنينعفقال اناس يزعمون ---------------ان العبد لا يزني وهو مءمن ولا يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر وهو مءمن ولا ياكل الربا وهو مءمن ولا	372	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms0990	false	-7454683536145744015	274	300	1438	1562	1562	300	امير المءمني-----------------ن ان اناسا زعموا ان العبد لا يزني وهو مءمن ولا يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر وهو مءمن ولا ياكل الربا وهو مءمن ولا-	990	652948406254590413	109	198.0	87	142	76.76056671142578	21	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms372	true	-6681668458881213125	52	300	247	1594	1594	300	يسفك الدم الحرام وهو مءمن---- فقد كبر هذا علي وجرح منه صدري حتي -زعم ان هذا العبد الذي يصلي الي قبلتي ويدعو دعوتي ويناكحني واناكحه ويوارثني واوارثه فاخرجه م-ن الايمان من اجل ذنب يسير اصابه فقال له عليعصدقك اخوك اني---------- سمعت رسول اللهصوهو يقول------------------------------------------- خلق الله الخلق وهو ---علي ثلاثة طبقات وانزلهم ثلاث منازل فذلك قوله تعالي----- في الكتاب فاصحاب الميمنة -اصحاب المشءمة -السابقون السابقون اولءك المقربون فاما ما ذكرت من ال----سابقين ف-----انبياء مرسلون وغير مرسلين جعل الله فيهم خمسة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن فبروح القدس بعثوا انبياء مرسلين وغير مرسل-------------------ين وبروح الايمان عبدوا الله ولم يشركوا به شيءا وبروح القوة جاهدوا عدوهم وعالجوا معايشهم وبروح الشهوة اصابوا اللذيذ من الطعام ونكحوا الحلال من----- شباب النساء وبروح البدن دبوا ودرجوا ثم قال------------------------------------------------ تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ثم قال في جماعتهم وايدهم بروح منه يقول اكرمهم بها وفضلهم علي من س---------------------------------واهم واما ما ذكرت من اصحاب الميمنة فهم المءمنون حقا باعيانهم فجعل ف-----يهم اربعة ارواح روح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن ولا يزال العبد يستكمل بهذه الارواح الاربعة حتي تاتي----- حالات -قال و----------------------ما هذه الحالات فقال عليعاما اول-هن فهو كما قال الله------- ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيءا فهذا ين-قص منه جميع الارواح وليس من الذي يخرج من دين الله لان الله الفاعل ذلك به رده الي ارذل --عمره فهو لا يعرف للصلاة وقتا ولا يستطيع التهجد-	372	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms0991	false	5000693000041382690	0	280	0	1505	1607	300	يسفك الدم الحرام وهو مءمن فقد ثقل علي هذا وحرج ----منه صدري حين ازعم ان هذا العبد----- يصلي صلات----ي ويدعو دعاءي ويناكحني واناكحه ويوارثني واوارثه وقد خرج من الايمان من اجل ذنب يسير اصابه فقال امير المءمنين عليه السلام صدقت سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول والدليل عليه كتاب الله خلق الله عز وجل الناس علي ثلاث- طبقات وانزلهم ثلاث منازل وذلك قول الله عز وجل في الكتاب -اصحاب الميمنة واصحاب المشامة والسابق------------------------ون فاما ما ذكره من امر السابقين فانهم انبياء مرسلون وغير مرسلين جعل الله فيهم خمسة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن فبروح القدس بعثوا انبياء مرسلين وغير مرسلين وبها علموا الاشياء وبروح الايمان عبدوا الله ولم يشركوا به شيءا وبروح القوة جاهدوا عدوهم وعالجوا معا-شهم وبروح الشهوة اصابوا اللذيذ--- الطعام ونكحوا الحلال من شواب شباب النساء وبروح البدن دبوا ودرجوا فهءلاء مغفور لهم مصفوح عن ذنوبهم ثم قال قال الله تعالي تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ثم قال في جماعتهم وايدهم بروح منه يقول اكرمهم بها ففضلهم علي من سواهم فهءلاء مغفور لهم مصفوح عن ذنوبهم----- ثم ذكر---- اصحاب الميمنة وهم المءمنون حقا باعيانهم -جعل الله فيهم اربعة ارواح روح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح البدن فلا يزال العبد يستكمل هذ-ه الارواح الاربعة حتي ياتي عليه حالات فقال الرجل يا امير المءمنين ما هذه الحالات فقال ----اما اوليهن فهو كما قال الله عز وجل ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيءا فهذا ينتقص منه جميع الارواح وليس بال--ذي يخرج من دين الله لان----- الفاعل---- به رده الي ارذل العمر -فهو لا يعرف للصلاة وقتا ولا يستطيع التهجد	991	652948406254590413	1181	2072.5	956	1575	74.98412322998047	182	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms372	true	-6681668458881213125	263	300	1419	1594	1594	300	ارذل العمر---------------------------------- لكي لا يعلم بعد علم شيءا------------------------------------------------------------------------------------------ فهذا ينقص منه جميع الارواح وليس من الذي يخرج من دين الله لان الله الفاعل ذلك به رده الي ارذل --عمره فهو لا يعرف للصلاة وقتا ولا يستطيع التهجد	372	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms1018	false	7765281146341897942	238	300	1249	1538	1538	300	ارذل العمر ان يكون عقله مثل عقل ابن سبع سنين لكي لا يعلم بعد علم شيءا القمي قال اذا كبر لا يعلم ما علمه قبل ذلك وفي الكافي في حديث الارواح ذكر هذه الاية ثم قال فهذا ينقص منه جميع الارواح وليس ب--الذي يخرج من دين الله لان----- الفاعل---- به رده الي ارذل العمر- فهو لا يعرف للصلاة وقتا ولا يستطيع التهجد	1018	652948406254590413	162	261.0	129	301	53.82059860229492	31	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms373	true	-4767669971711798616	22	209	109	1095	1533	300	منه روح القوة فلا يستطيع جهاد عدوه ولا يستطيع طلب المعيشة و--------ينتقص منه روح الشهوة فلو مرت به اصبح بنات ادم لم يحن اليها ولم يقم ويبقي روح البدن---- فهو يدب ويدرج حتي ياتيه ملك الموت فهذا -حال خير لان الله فعل ذلك--------- به وقد تاتي عليه حالات في قوته وشبابه -يهم بالخطيءة فتشجعه روح القوة وتزين له روح الشهوة وتقوده روح البدن حتي توقعه في الخطيءة فاذا --مسها انتقص من الايمان ونقصانه من الايمان ليس بعاءد فيه ابدا او يتوب فا-ن تاب وعرف الولاية تاب الله عليه وان عاد وهو تارك الولاية ادخله الله نار جهنم واما اصحاب المشءمة فهم اليهود والنصاري -قول الله تعالي- الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابنا-------------------------------------------------------------------------------------ءهم في منازلهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من رب----ك الرسول من الله اليهم بالحق فلا تكونن من الممترين فلما جحدوا ما عرفوا ابتلاهم الله بذلك الذم فيسلبهم روح الايمان واسكن ابدانهم ثلاثة ارواح روح القوة وروح الشهوة وروح البدن ثم اضافهم الي الانعام فقال ان هم الا كالانعام بل هم اضل سبيلا لان الدابة انما تحمل بروح القوة وتعتلف بروح الشهوة وتسير بروح البدن فقال له الساءل احييت قلبي باذن الله	373	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms0992	false	3191112450214234718	0	190	0	1010	1625	300	منه روح القوة ولا يستطيع جهاد عدوه ولا يستطيع طلب المعيشة ومنهم من ينتقص منه روح الشهوة فلو مرت به اصبح بنات ادم لم يحن اليها ولم يقم ويبقي روح البدن فيه فهو يدب ويدرج حتي ياتيه ملك الموت فهذا بحال خير لان الله عز وجل هو الفاعل به وقد ياتي عليه حالات في قوته وشبابه فيهم بالخطيءة فتشجعه روح القوة ويزين له روح الشهوة ويقوده روح البدن حتي يوقعه في الخطيءة فاذا لامسها نق--ص من الايمان وتفصي منه فليس يعو---------د فيه حتي---- يتوب فاذا تاب -------------تاب الله عليه وان عاد----------------- ادخله الله نار جهنم فاما اصحاب المشامة فهم اليهود والنصاري يقول الله عز وجل الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم يعرفون محمدا صلي الله عليه واله وسلم والولاية في التوراة والانجيل كما يعرفون ابناءهم في منازلهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك انك الرسول --------اليهم ------فلا تكونن من الممترين فلما جحدوا ما عرفوا ابتلاهم----- بذلك ف------سلبهم روح الايمان واسكن ابدانهم ثلاثة ارواح روح القوة وروح الشهوة وروح البدن ثم اضافهم الي الانعام فقال ان هم---- كالانعام لا----------------ن الدابة انما تحمل بروح القوة وتعتلف بروح الشهوة وتسير بروح البدن فقال--- الساءل احييت قلبي باذن الله	992	652948406254590413	850	1518.0	685	1103	77.06255340576172	142	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms380	true	5154072943471960926	146	220	698	1057	1449	300	تقرءونه فتعلمون منه فقال الامر اعظم من ذلك واجل- اما سمعت من قول الله تبارك وتعالي وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ثم قال واي شء يقول اصحابكم في هذه الاية----------------------------------------------------- فقلت لا ادري جعلت فداك ما يقولون -قال بلي قد كان في حال لا يدري ما الكتاب ولا الايمان حتي بعث الله-------------------------------------------- --------------------اليه- تلك الروح التي يعطيها الله من ي------شاء فاذا اعطاها الله عبدا علمه الفهم	380	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms1631	false	-4915746039930972007	0	98	0	469	1515	300	تقرءونه فتعلمون منه ق-ال الامر اعظم من ذلك واوجب اما سمعت--- قول الله عز وجل------ وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ثم قال -اي شء يقول اصحابكم في هذه الاية ايقرءون انه كان في حال لا يدري ما الكتاب ولا الايمان فقلت لا ادري جعلت فداك ما يقولون فقال بلي قد كان في حال لا يدري ما الكتاب ولا الايمان حتي بعث الله عز وجل الروح التي ذكر في الكتاب فلما اوحاها اليه علم بها العلم والفهم وهي الروح التي يعطيها الله عز وجل من شاء فاذا اعطاها----- عبدا علمه الفهم	1631	652948406254590413	327	568.0	256	485	67.42268371582031	60	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms380	true	5154072943471960926	133	220	634	1057	1449	300	العلم ما هو اعلم يتعلمه العالم من افواه الرجال او في ك--تاب عندكم تقرءونه فتعلمون منه فقال الامر اعظم من ذلك واجل- اما سمعت من قول الله تبارك وتعالي وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ثم قال واي شء يقول اصحابكم في هذه الاية---------------------------------------------------- فقلت لا ادري جعلت فداك ما يقولون -قال بلي--- قد كان في حال لا يدري ما الكتاب ولا الايمان حتي بعث الله اليه تلك الروح التي يعطيها الله من يشاء فاذا اعطاها الله عبدا علمه -----الفهم	380	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms2190	false	4485386124769663818	47	144	221	683	1472	300	العلم اهو شء---- يتعلمه العالم من افواه الرجال ام في الكتاب عندكم تقراونه فتعلمون منه ق-ال الامر اعظم من ذلك واوجب اما سمعت--- قول الله عز وجل------ وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكت-ب ولا الايم-ن ثم قال -اي شء يقول اصحابكم في هذه الاية ايقرون انه كان في حال لا يدري ما الكتاب ولا الايمان فقلت لا ادري جعلت فداك ما يقولون فقال لي بلا قد كان في حال لا يدري ما الكتاب ولا الايمان حتي بعث الله عز وجل-- الروح التي ذكر في الكتاب فلما اوح------اها اليه علم بها العلم والفهم	2190	652948406254590413	343	593.5	267	487	70.43121337890625	58	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms382	true	-2457411081994196658	254	287	1199	1363	1427	300	مثل المءمن وبدنه كجوهرة في صندوق اذا -خرجت الجوهرة منه طرح الصندوق ولم تتعب يعبا به -قال ان الارواح لا تمازج البدن ولا تداخله انما هو كالكلل للبدن محيطة به 19 باب في	382	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms0990	false	-7454683536145744015	17	47	92	247	1562	300	مثل المءمن وبدنه كجوهرة في صندوق اذا اخرجت الجوهرة منه طرح الصندوق ولم----- يعبا به وقال ان الارواح لا تمازج البدن ولا تداخله انما هي كالكلل للبدن محيطة به وفي ------	990	652948406254590413	148	275.5	119	166	89.15662384033203	26	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms408	true	-5227505278119308604	156	223	760	1083	1461	300	قال نحن اولءك الرجال الاءمة منا يعرفون من يدخل النار ومن يدخل الجنة كما تعرفون في قباءلكم الرجل منكم يعرف من فيها من صالح او طالح 2 حدثنا احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن محمد بن الحصين عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة عن ابي جعفرعواسحاق بن عمار عن ابي عبد اللهعفي قول ------------------------------الله عز وج---------------------------------------------------ل وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم قال هم	408	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms0653	false	1251327205655137260	169	225	882	1184	1641	300	قال نحن اولءك الرجال الاءمة منا يعرفون من يدخل النار ومن يدخل الجنة كما تعرفون في قبايلكم الرجل منكم يعرف من فيها من صالح او طالح ---------------------------------------------------------------------------------------------------والاخبار في هذا المعني كثيرة وزاد في بعضها لانهم عرفاء العباد عرفهم الله اياهم عند اخذ المواثيق عليهم بالطاعة فوضعهم في كتابه فقال وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم وهم ---	653	652948406254590413	177	299.5	141	404	43.81188201904297	31	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms409	true	7536186832694942604	156	260	802	1331	1519	300	فلا يدخل الجنة الا من عرفنا وعرفناه ولا يدخل النار الا من انكرنا وانكرنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وذلك بان الله تبارك وتعالي لو شاء لعرف الناس----- حتي يعرفوه ويوحدوه وياتوه من بابه ولكن جعلنا ابوابه وصراطه وسبيله وبابه الذي يءتي منه 7 حدثنا الحسن بن علي بن فضال عن علي بن اسباط عن احمد بن حنان عن بعض اصحابه رفع الي الاصبغ بن نباتة عن سلمان الفارسي قال اقسم بالله لسمعت رسول اللهصوهو-------------------- يقول لعلي----------------------------- يا علي انت والاوصياء من بعدي او قال من بعدك اعراف لا يعرف الله الا بسبيل معرفتكم واعراف ------------------لا يدخل الجنة الا من عرفكم وعرفتموه ولا يدخل النار الا من انكركم وانكرتموه	409	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms0653	false	1251327205655137260	0	106	0	554	1641	300	فلا يدخل الجنة الا من عرفنا وعرفناه ولا يدخل النار الا من انكرنا وانكرناه ومثله في البصاير والاحتجاج الا انه قال نوقف يوم القيامة بين الجنة والنار فلا يدخل الجنة الحديث وزاد في اخره وذلك بان الله تبارك وتعالي لو شاء عر-ف الناس نفسه حتي يعرفوا حد----ه وياتوه من بابه ولكن جعلنا ابوابه وصراطه وسبيله وبابه الذي يءتي منه والعياشي ما يقرب منه و-----------------------------------------------------------------------------عن سلمان قال --------------------سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول لعلي عليه السلام اكثر من عشر مرات يا علي انك والاوصياء من--------------- بعدك-------------------------------------- اعراف بين الجنة والنار ولا يدخل الجنة الا من عرفكم وعرفتموه ولا يدخل النار الا من انكركم وانكرتموه	653	652948406254590413	339	565.5	272	709	47.81382369995117	55	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms410	true	2775737410219969694	24	53	138	290	1523	300	فلا يدخل الجنة الا من ع-------رفناه ولا يدخل النار الا من انكرنا وانكرناه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله------------- لو شاء لعرف العباد نفس------------------------------ه ولكن جعلنا ابوابه وصراطه وسبيله والوجه الذي يءتي منه	410	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms0653	false	1251327205655137260	0	59	0	313	1641	300	فلا يدخل الجنة الا من عرفنا وعرفناه ولا يدخل النار الا من انكرنا وانكرناه ومثله في البصاير والاحتجاج الا انه قال نوقف يوم القيامة بين الجنة والنار فلا يدخل الجنة الحديث وزاد في اخره وذلك بان الله تبارك وتعالي لو شاء -عرف الناس- نفسه حتي يعرفوا حده وياتوه من بابه ولكن جعلنا ابوابه وصراطه وسبيله وباب-ه الذي يءتي منه	653	652948406254590413	143	232.0	114	316	45.25316619873047	22	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms410	true	2775737410219969694	188	259	917	1299	1523	300	قيل للنبيصمن الولي يا نبي ال-له قال وليكم في هذا الزمان عليعومن بعده وصيه و------------لكل زمان عالم يحتج الله به لءلا يكون كما قال الضلال--- قبلهم حين فارقتهم انبياءهم ربنا لو لا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك من قبل ان نذل ونخزي تمام ضلالتهم جهالتهم بالايات وهم الاوصياء فاجابهم الله------ فتربصوا فستعلمون من اصحاب الصراط السوي ومن اهتدي فانما كان تربصهم ان قالوا نحن في سعة عن معرفة الاوصياء حتي نعرف	410	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms1183	false	3368650870943706937	66	128	343	662	1591	300	قيل و-----من الولي يا رسول الله قال وليكم في هذا الزمان انا ومن بعدي وصيي ومن بعد وصيي لكل زمان حج------ج الله لكيلا تقولون كما قال الضلال من قبلكم---- فارق-هم -نبي--هم ربنا لو-لا ارسلت الاية وانما كان---------------------------- تمام ضلالتهم جهالتهم بالايات وهم الاوصياء فاجابهم الله قل كل متربص الاية وانما ك-------------------------------------ان تربصهم ان قالوا نحن في سعة من معرفة الاوصياء حتي يعلن	1183	652948406254590413	244	363.5	194	404	60.39603805541992	32	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms410	true	2775737410219969694	37	66	205	356	1523	300	ان الله------------- لو شاء لعرف العباد نفسه ولكن جعلنا ابوابه وصراطه وسبيله والوجه الذي يءتي منه فمن عدل عن ولايتنا او فضل علينا غيرنا فانهم عن الصراط لناكبون ولا	410	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms1250	false	-8167581696187473451	222	253	1216	1380	1636	300	ان الله تبارك وتعالي لو شاء لعرف العباد نفسه ولكن جعلنا ابوابه وصراطه وسبيله والوجه الذي يءتي منه فمن عدل عن ولايتنا او فضل علينا غيرنا فانهم عن الصراط لناكبون ولو	1250	652948406254590413	150	290.0	121	164	91.46341705322266	27	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms418	true	6151327633013180905	87	121	457	612	1452	300	ابا عبد الله يقو-----------ل انا اهل بيت لم يزل الله يبعث منا- من يعلم كتابه من اوله الي اخره وانا عندنا من حلال الله وحرامه ما يسعنا كتمانه ما نستطيع ان نحدث به احدا	418	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms0012	false	2987517610709873429	236	272	1198	1364	1510	300	ابي عبد الله عليه السلام قال انا اهل بيت لم يزل الله يبعث فينا من يعلم كتابه من اوله الي اخره وان- عندنا من حلال الله وحرامه ما يسعنا كتمانه ما نستطيع ان نحدث به احدا	12	652948406254590413	147	276.0	113	167	88.0239486694336	30	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1
Masaha001945-ara1.ms444	true	-4347098815258624507	118	160	577	788	1444	300	ان الله تبارك وتعالي حصر عباده بايتين من كتابه ا--لا يقولوا حتي يعلموا ولا يردوا ما لم يعلموا ان الله تبارك وتعالي يقول الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق وقال بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه	444	-2577832647432577316	Shia002382Vols-ara1.ms0699	false	-5114669723211184596	144	183	778	963	1605	300	ان الله خص-------------- عباده بايتين من كتابه ان لا يقولوا حتي يعلموا ولا يردوا ما لم يعلموا وقال عز وج--------------ل الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق وقال بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه	699	652948406254590413	172	306.0	135	213	80.75117492675781	33	Masaha001945-ara1	Shia002382Vols-ara1