id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001945-ara1.ms004	true	-4805644920838398393	89	155	426	738	1424	300	محمد بن عيسي -العبيدي------------ يرفعه قال قال ابو عبد اللهع------------ابي الله ان يجري الاشياء الا بالاسباب فجعل لكل شء سببا وجعل لكل سبب شرحا وجعل لكل شرح مفتاحا وجعل لكل مفتاح علما وجعل لكل علم بابا ناطقا من عرفه عرف الله ومن انكره انكر الله -ذلك رسول الله------------------------ ونحن 3 حدثنا عبد الله بن جعفر عن محمد بن عيسي عن الحسين بن المنذر عن عم-------------------------------------ر بن	4	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms061	false	2996827678407218650	41	120	193	562	1447	300	محمد بن عيسي بن عبيد عن بعض رجاله يرفعه قال قال ابو عبد الله عليه السلام ابي الله ان يجري الاشياء الا بالاسباب فجعل لكل شء سببا وجعل لكل سبب شرحا وجعل لكل شرح مفتاحا وجعل لكل مفتاح علما وجعل لكل علم بابا ناطقا من عرفه عرف الله ومن انكره انكر الله وذلك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ونحن علي بن اسماعيل بن عيسي-- عن محمد ب----------------------------ن عمرو بن سعيد الزيات عن بعض اصحابه عن نصر بن	61	8044567387645219806	258	434.5	203	399	64.66165161132812	48	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms063	true	8217450718896360672	76	129	370	618	1484	300	موسي بن جعفر ----------------عن علي بن اسباط عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة الثمالي عن ابي عبد اللهع------------قال سالته عن قول الله عز وجل وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه قال هو والله علي--------------------- الميزان والصراط 10 علي بن محمد بن سع--------يد عن حمدا-ن بن سليمان عن عبد الله بن محمد اليماني عن	63	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms072	false	3208310076752333184	240	297	1173	1445	1457	300	موسي بن جعفر بن وهب البغدادي عن علي بن اسباط عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة الثمالي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل وان هذا صراطي مستقيما --------قال هو والله علي عليه السلام هو والله الميزان والصراط -المستقيم محمد بن عيسي بن عبيد عن --داود بن م----------------------حمد ال-نهدي عن	72	8044567387645219806	198	303.5	153	306	64.70587921142578	37	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms164	true	-6822423036990620260	214	284	1078	1468	1555	300	امير المءمنين------------ انا قسيم الجنة والنار لا يدخلها داخل الا علي احد قسمين وانا الفاروق الاكبر وانا الامام لمن بعدي والمءدي عمن كان قبلي ولا يتقدمني احد الا احمدصو------------------------اني واياه لعلي سبيل واحد الا انه هو المدعو باسمه ولقد اعطيت الست علم المنايا والبلايا والوصايا والانساب وفصل الخطاب واني لصاحب الكرات ودولة الدول واني -صاحب العصا والميسم والدابة التي تكلم الناس 2 حدثنا---------- عبد الله بن محمد ع----------------------ن ابراهيم بن	164	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms045	false	-2511472785895374094	21	103	101	545	1534	300	امير المءمنين عليه السلام انا قسيم الجنة والنار لا يدخلها داخل الا علي احد قسمين وانا الفاروق الاكبر وانا الامام لمن بعدي والمءدي عمن كان قبلي -لا يتقدمني احد الا احمد صلي الله عليه واله وسلم واني واياه لعلي سبيل واحد الا انه هو المدعو باسمه ولقد اعطيت الست علم المنايا والبلايا والوصايا--------- وفصل الخطاب واني لصاحب الكرات ودولة الدول واني لصاحب العصا والميسم والدابة التي تكلم الناس-- حدثني الشيخ ابو عبد الله--- محمد بن مكي باسناده عن علي بن ابراهيم بن	45	8044567387645219806	371	666.5	304	459	80.82788848876953	61	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms214	true	2332900208347528113	42	224	191	1037	1397	300	بن عيسي عن محمد بن اسماعيل عن منصور بن يونس عن فضيل الاعور عن ابي عبيدة عنهعقال اذا قام قاءم ال محمد حكم بحكم داود وسليمان لا يسال الناس بينة 4 حدثنا عبد الله بن جعفر عن محمد بن عيسي عن يونس عن حريز قال سمعت ابا عبد اللهعيقول لن تذهب الدنيا حتي يخرج رجل منا اهل البيت يحكم بحكم داود ولا يسال الناس بينة 5 حدثنا يعقوب بن يزيد عن ----ابن ابي عمير عن منصور-------- عن فضيل الاعور عن ابي عبيدة الحذاء قال كنا زمان ابي جعفرع------------حين قبضع------------نتردد كالغن--م لا راعي لها فلقينا سالم بن ابي حفصة فقال يا ابا عبيدة من امامك -قلت اءمتي من ال محمد ف---------------------قال هلكت واهلكت اما سمعته سمعت وانت معي ابا جعفر وهو-------- يقول من مات وليس عليه امام مات ميتة جاهلية اما تعرف انه قد خلف ولده جعفرا اماما علي الامة قلت بلي لعمري -قد ---------------------------------------------------------------رزقني الله------- المعرفة -------قال فقلت لابي عبد اللهعبعد ما لقيته ان سالم بن ابي حفصة قال ل-----------------ي كذا وكذا -قال لي يا ابا عبيدة اما علمت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه لم يمت منا ميت حتي يخلف من بعده من يعمل مثل عمله	214	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms065	false	5123832757438525265	149	300	746	1459	1459	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن يزيد عن محمد بن ابي عمير عن منصور بن يونس عن فضيل الاعور عن ابي عبيدة الحذاء قال كنا زمان ابي جعفر عليه السلام حين قبض عليه السلام نتردد كالاغنام لا راعي لها فلقينا سالم بن ابي حفصة فقال يا ابا عبيدة من امامك فقلت اءمتي--- ال محمد صلي الله عليه وعليهم فقال هلكت واهلكت اما سمعت ---------------ابا جعفر عليه السلام يقول من مات وليس عليه امام مات ميتة جاهلية ف----------------------------------------------قلت بلي لعمري وقد كنا قبل ذلك بثلاث او نحوها دخلنا علي ابي عبد الله عليه السلام فرزقني الله جل وعز المعرفة فدخلت عليه فقلت ل---------------------------ه سالم بن ابي حفصة قال لي كذا وكذا فقلت له كذا وكذا فقال------ ابو عبد الله عليه السلام يا ويل سالم يا ويل سالم وما يدري سالم ما منزلة الامام الامام اعظم مما يذهب اليه سالم والناس اجمعون يا ابا عبيدة انه لم يمت منا ميت حتي يخلف من بعده من يعمل مثل عمله-	65	8044567387645219806	401	441.5	313	1128	35.549644470214844	72	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms214	true	2332900208347528113	224	267	1037	1235	1397	300	ويسير بمثل سيرته ويدعو لي الي مثل الذي دعا اليه يا ابا عبيدة انه لم يمنع----- ما اعطي داود ان ا------------عطي سليمان قال--------------------------------------- ث-------------------------------------------------------------------------م قال يا ابا عبيدة انه اذا قام قاءم ال محمدص---------------------حكم بحكم ال داود وكان سليمان لا يسال الناس بينة	214	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms066	false	4901563283204897372	0	71	0	343	1446	300	ويسير -مثل سيرته ويدعو--- الي مثل الذي دعا اليه يا ابا عبيدة انه لم يمنع الله ما اعطي داود عليه السلام ان يعطي سليمان عليه السلام افضل مما اعطي داود عليه السلام ثم قال هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب فقلت ما اعطاه الله جعلت فداك فقال نعم يا ابا عبيدة انه اذا قام قاءم ال محمد صلي الله عليه وعليهم حكم بحكم سليمان عليه السلام- لا يسال الناس بينة	66	8044567387645219806	165	258.5	127	348	47.41379165649414	30	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms257	true	4672540163470007631	157	300	777	1484	1484	300	حدثني احمد بن محمد بن عيسي عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن هشام بن سالم عن سعد --------عن ابي جعفرعقال نحن------------ عنده ثمانية رجال فذكرنا رمضان فقال لا تقولوا هذا رمضان ولا ذهب رمضان ولا جاء رمضا--------------ن فان رمضان اسم من اسماء الله لا يجء ولا يذهب وانما يجء ويذهب الزاءل ولكن قولوا شهر رمضان فالشهر المضاف الي الاسم والاسم اسم الله وهو الشهر الذي انزل فيه القران جعله الله------- مثلا في هذا المكان في الاصل لا يفعل الخروج في شهر رمضان لزيادة الاءمةعوعيدا الا ومن خرج في شهر رمضان من بيته في سبيل الله ونحن سبيل الله الذي من دخل عليه يطاف بالحصن والحصن هو الامام ف-يكبر عند رءيته كانت له يوم القيامة صخرة اثقل في ميزانه -----من السماوات السبع والارضين السبع وما فيهن وما بينهن وما تحتهن -قلت يا -با جعفرعوما الميزان فقال انك قد ازددت قوة ونظرا يا-	257	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms060	false	2044984407569653186	41	180	213	885	1509	300	حدثنا احمد بن محمد بن عيسي عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن هشام بن سالم عن سعد بن طريف عن ابي جعفر عليه السلام قال كنا عنده ثمانية رجال فذكرنا رمضان فقال لا تقولوا هذا رمضان --------------ولا جاء رمضان ولا ذهب رمضان فان رمضان اسم من اسماء الله لا يجء ولا يذهب وانما يجء ويذهب الزاءل ولكن قولوا شهر رمضان فالشهر المضاف الي الاسم والاسم اسم الله وهو الشهر الذي انزل فيه القران جعله الله عز وجل مثلا -----------------------------------------------------------------وعيدا الا ومن خرج في شهر رمضان من بيته في سبيل الله ونحن سبيل الله الذي من دخل ف-يه يطاف بالحصن والحصن هو الامام فليكبر عند رءيته كانت له يوم القيامة صخرة----- في ميزانه اثقل من السماوات السبع والارضين السبع وما فيهن وما بينهن وما تحتهن فقلت يا ابا جعفر وما الميزان فقال انك قد ازددت قوة ونظرا يا	60	8044567387645219806	611	1133.0	486	757	80.71334075927734	113	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms258	true	681574426663407383	0	101	0	549	1555	300	سعد رسول اللهص------------------------الصخرة ونحن الميزان وذلك قول الله------- في الامام ليقوم الناس بالقسط قال ومن كبر بين يدي الامام وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له كتب الله له رضوانه الاكبر ومن -كتب ال---له رضوانه الاكبر يجب ان يجمع بينه وبين ابراهيم ومحمدص--------------والمرسلين في دار الجلال فقلت له وما دار الجلال -قال نحن الدار وذلك قول الله------- تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين فنحن العاقبة يا سعد واما مودتنا للمتقين فيقول الله تبارك وتعالي تبارك اسم ربك ذي الجلال والاكرام فنحن جلال الله وكرامته التي اكرم الله تبارك وتعالي العباد بطاعتنا	258	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms060	false	2044984407569653186	180	292	885	1475	1509	300	سعد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الصخرة ونحن الميزان وذلك قول الله عز وجل في الامام ليقوم الناس بالقسط قال ومن كبر بين يدي الامام وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له كتب الله له رضوانه الاكبر ومن يكتب الله له رضوانه الاكبر------- يجمع بينه وبين ابراهيم ومحمد عليهما السلام والمرسلين في دار الجلال فقلت--- وما دار الجلال فقال نحن الدار وذلك قول الله عز وجل تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين فنحن العاقبة يا سعد واما مودتنا للمتقين فيقول الله عز وجل تب------ارك اسم ربك ذي الجلال والاكرام فنحن جلال الله وكرامته التي اكرم الله تبارك وتعالي العباد بطاعتنا	60	8044567387645219806	523	964.0	427	606	86.30362701416016	88	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms279	true	-6451200735946302997	18	50	86	254	1468	300	يعقوب بن يزيد عن ا----بن ابي عمير عن رجاله عن ابي عبد اللهعيرفع الحديث------ الي الحسن بن عليعانه------------ قال ان لله------- مدينتين احداهما بالمشرق والاخري بالمغرب عليهما سوران من حديد و----علي كل	279	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms013	false	-3283721444774487373	256	297	1216	1415	1432	300	يعقوب بن يزيد عن محمد بن ابي عمير عن رجاله عن ابي عبد الله عليه السلام يرفعه الي الحسن بن علي صلي الله عليهما قال ان لله عز وجل مدينتين احداهما بالمشرق والاخري بالمغرب عليهما سور-- من حديد يدور علي كل	13	8044567387645219806	151	246.0	119	201	75.12437438964844	25	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms290	true	4201168648464413279	37	113	175	552	1545	300	بن موسي الخشاب عن عب-------------------د الرحمن بن كثير-------- عن ابي عبد اللهعقا-----------------------ل كان رسول اللهصيوما--------------------------- قاعدا في اصحابه اذ مر به بعير فجاء----- حتي --------------ضرب بجرانه الارض ورغا فقال--- رجل من القوم يا رسول اللهصا-سجد لك هذا البعير---------- فنحن احق ان نفعل فقال رسول اللهصلا--------------------- بل اسجدوا لله ان هذا الجمل جاء يشكو اربابه و-زعم انهم انتجوه صغيرا--------- فلما كبر وقد اعتملوا عليه وصار عودا كبير------ا ارادوا نحره فشكا ذلك فد-----خل رجلا من القوم ما شاء	290	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms017	false	-4604856197512389053	193	300	929	1434	1434	300	بن موسي الخشاب عن علي بن حسان عن عمه عبد الرحمن بن كثير الهاشمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ذات يوم قاعدا في اصحابه اذ مر به بعير فجاء اليه حتي برك بين يديه وضرب بجرانه الارض ورغا فقال له رجل من القوم يا رسول الله ايسجد لك هذا الجمل فان سجد لك فنحن احق ان نفعل فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بل اسجدوا لله ان هذا الجمل---- يشكو اربابه ويزعم انهم انتجوه صغيرا واعتملوه فلما كبر----------------- وصار عورا كبيرا ضعيفا ارادوا نحره -شكا ذلك الي فداخل رجل- من القوم ما شاء-	17	8044567387645219806	333	498.0	262	529	62.94895935058594	55	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms290	true	4201168648464413279	113	244	552	1268	1545	300	الله ان يد-خله من الانكار ----------------------------------------------------------------------لقول النبيصفقال رسول اللهص------------------------لو امرت شيءا--- يسجد لاخر لامرت المراة ان تسجد لزوجها ثم انشا ابو عبد اللهعيحدث ف-------قال ثلاثة من البهاءم تكلموا علي عهد رسول اللهصال------------------------جمل والذءب والبقرة فال----جمل فكلامه الذي سمعت واما الذءب فجاء الي النبي------------------------صفشكا اليه الجوع فدعا---------------------------------- اصحابه فكلم فيه فتنحوا فقال رسول اللهصلاصحاب الغنم----- افرضوا للذءب شيءا فتنحوا----- ثم جاء الثانية فشكا اليه الجوع فدع-----------------------------------------------------------------------اهم فتنحوا فقال رسول اللهصللذءب------------------ اختلس اي خذ-- ولو ان رسول اللهص------------------------فرض للذءب شيءا ما زاد ع------ليه شيءا حتي تقوم الساعة واما البقرة فانها امنت بالنب----يصودلت عليه---------- وكان- في نخل اب-ي سالم فقال------------ يا ال ذريح تعمل علي نجيح صالح يصيح بلسان عربي فصيح بان لا اله الا الله رب العالمين م-حمد رسول اللهصسي------------------------د النبيين وعلي سي------------د الوصيين 14--------------------------------- حدثنا عبد الله بن محمد------------ عن محمد بن	290	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms018	false	9044276008345192859	0	218	0	1092	1469	300	الله ان يداخله من الانكار لقول رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وذكر ابو بصير انه عمر فقال انت تقول ذل--ك فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لو امرت احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها ثم انشا ابو عبد الله عليه السلام فقال ثلاثة من البهاءم تكلموا علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الجمل والذءب والبقرة فاما الجمل فكلامه الذي سمعت واما الذءب فجاء الي النبي صلي الله عليه واله وسلم فشكا اليه الجوع فدعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ا---------------------------------------صحاب الغنم فقال افرضوا للذءب شيءا ف-شحوا فذهب ثم عاد --ثانية فشكا----- الجوع فدعاهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فشحوا ثم عاد ثالثة فشكا الجوع فدعاهم ف-شحوا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اختلف الي جده ولو ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فرض للذءب شيءا ما زاد الذءب عليه شيءا حتي تقوم الساعة واما البقرة فانها اذنت -النبي صلي الله عليه واله وسلم وكانت في محلة بني سالم من الانصار فقالت يا ال ذريح -عمل---- نجيح صاءح يصيح بلسان عربي فصيح بان لا اله الا الله رب العالمين ومحمد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سيد النبيين وعلي عليه السلام سيد الوصيين باب في الكرات وحالاتها وما جاء فيها حدثنا محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن محمد بن	18	8044567387645219806	586	860.5	468	1148	51.04529571533203	81	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms335	true	-4620542502253907324	7	67	34	323	1467	300	قلت له يا معلي ان لنا حديثا من حفظ علينا حفظ الله عليه دينه ود-------------------------------نياه يا معلي لا تكونوا اسري في ايدي الناس بحديثنا ان شاءوا امنوا منوا عليكم وان شاءوا قتلوكم-------- انه من كتم الصعب من حديثنا جعله الله نورا بين عينيه ورزقه الله العزة في الناس ومن -------اذاع الصعب من حديثنا لم يمت حتي يعضه السلاح او يموت	335	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms105	false	-2344484674791009755	89	153	431	735	1463	300	قلت له-------- ان لنا حديثا من حفظه -----حفظ الله عليه دينه ودنياه ومن اذاعه علينا سلبه الله دينه يا معلي لا تكونوا اسري في ايدي الناس بحديثنا ان شاء------وا منوا------ وان شاءوا قتلوكم يا معلي انه من كتم الصعب من حديثنا جعله الله نورا بين عينيه ورزق-----ه العز -في الناس يا معلي من اذاع الصعب من حديثنا لم يمت حتي يعضه السلاح او يموت	105	8044567387645219806	249	449.0	198	335	74.32836151123047	47	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms342	true	-769890522161812634	212	300	1060	1491	1491	300	الله واهل بيتي 1 حدثنا ----------------------ابراهيم بن هاشم عن ا------------بن فضال عن ابن جميلة عن اب------------------ن شعيب الحداد عن ابي عبد اللهع------------قال قال رسول اللهص------------------------انا اول قادم علي الله------------- ثم يقدم علي كتاب الله ثم يقدم علي اهل بيتي ثم يقدم علي امتي فيقفون فيسالهم ما فعلتهم فعلتم في كتابي واهل----------- بيت نبيكم 2 حدث------------نا محمد بن عيسي------------------------------ ويعقوب بن يزيد وغيرهما عن اب-------------------ن محبوب عن ابن اسحاق بن غالب عن ابي عبد اللهعقال--------------------------------- مضي رسول اللهص------------------------وخلف في امته كتاب الله ووصيه علي بن ابي طالبعو---------------امير المءمنين وامام-	342	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms095	false	-456943936246027378	41	183	202	866	1478	300	الله عز وجل به حد--ثنا احمد بن محمد بن عيسي وابراهيم بن هاشم عن الحسن بن علي بن فضال عن ابي جميلة المفضل بن صالح الاسدي عن شعيب الحداد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انا اول قادم علي الله تبارك وتعالي ثم يقدم علي كتاب الله ثم يقدم علي اهل بيتي ثم يقدم علي امتي فيقفون فيسالهم ما -------فعلتم في كتاب الله عز وجل واهل بيت نبيكم احمد وعبد الله ابنا محمد بن عيسي ومحمد بن الحسين بن ابي الخطاب ويعقوب بن يزيد ومحمد بن عيسي بن عبيد عن الحسن بن محبوب ع----ن اسحاق بن غالب عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال في خطبة طويلة له مضي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وخلف في امته كتاب الله ووصيه علي بن ابي طالب صلوات الله عليه امير المءمنين وامام	95	8044567387645219806	371	542.0	293	677	54.80059051513672	61	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms343	true	-2885151059234037076	0	102	0	538	1539	300	المتقين وحبل الله المتين والعروة عروته الوثقي التي لا انفصام لها وعهده المءكد صاحبان مءتلفان يشهد كل واحد------ لصاحبه ب--تصديق ينط------------ق الامام من الله عز وجل في الكتاب بما اوجب الله فيه علي العباد من طاعة الله------- وطاعة الام------------ام وولايته واوجب حقه الذي اراه الله عز وجل من استكمال دينه واظهار امره والاحتجاج بحجته والاست-ضاءة بنوره في معادن اهل صفوته ومصطفي اهل خيرته قد ذخر الله باءمة الهدي من اهل بيت نبينا------------------------ عن دينه وابلج بهم عن------ سبيل مناهجه وفتح بهم عن باطن ينابيع علمه فمن عرف من امة محمدص------------------------واجب حق امامه وجد طعم حلاوة ايمانه وعلم فضل طلاقة اسلامه لان الله	343	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms095	false	-456943936246027378	183	299	866	1476	1478	300	المتقين وحبل الله المتين و-------عروته الوثقي التي لا انفصام لها وعهده المءكد صاحبان مءتلفان يشهد كل واحد منهما لصاحبه بالتصديق ينطق الامام عليه السلام عن الله عز وجل في الكتاب بما اوجب الله فيه علي العباد من طاعة الله عز وجل وطاعة الامام عليه السلام وولايته واوجب حقه الذي اراد الله -------من استكمال دينه واظهار امره والاحتجاج بحجته والاستيضاء- بنوره في معادن اهل صفوته ومصطفي اهل خيرته فاوضح ا-لله باءمة الهدي من اهل بيت نبينا صلي الله عليه واله وسلم عن دينه وابلج بهم عن منهاج سبيل------ه وفتح بهم عن باطن ينابيع علمه فمن عرف من امة محمد صلي الله عليه واله وسلم واجب حق امامه وجد طعم حلاوة ايمانه وعلم فضل طلاوة اسلامه لان الله	95	8044567387645219806	502	896.0	406	632	79.43038177490234	82	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms343	true	-2885151059234037076	102	295	538	1517	1539	300	ورسوله نصب الامام علما لخلقه وحجة علي اهل عالمه البسه الله تاج الوقار وغشاه من نور الجبار يمد بسبب الي السماء لا ينقطع عنه موارده ولا ينال ما عند الله تبارك وتعالي الا بجهد بجهة اسباب سبيله ولا يقبل الله اعمال العباد الا بمعرفته فهو عالم بما يرد----- من ملتبسات الوحي ومصيبات السنن ومشتبهات الفتن ولم يكن الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتي يبين لهم ما يتقون وتكون الحجة من الله علي العباد بالغة 3 حدثنا علي بن محمد عن القاسم بن محمد---------- عن سليمان بن داود--------------------------- عن يحيي بن اديم عن شريك ------------عن جابر قال قال ابو جعفرع--------------------------دعا رسول الله اصحابه----------------------- بمني فقال يا ايها الناس اني تارك فيكم الثقلين اما ان تمسكتم بهما لن تضلوا-كتاب الله وعترتي اهل بيتي فانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض ثم قال يا ايها الناس اني تارك فيكم حرمات ال-لهكتاب الله وعترتي والكعبة البيت الحرام ثم قال ابو جعفرع------------اما كتاب الله فحرفوا واما الكعبة فهدموا واما العترة فقتلوا وكل وداءع الله ف--------------قد تبروا 4 حدثنا محمد بن الحسين --------------عن جعفر بن بشير------- عن ذري--------ح بن يزيد عن ---------ابي عبد اللهعقال ------------قال رسول اللهص------------------------اني قد تركت فيكم الثقلين كتاب الله و------اهل بيتي فنحن اهل بيته	343	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms096	false	4426036288945558405	1	222	4	1122	1513	300	ورسوله نصب الامام علما لخلقه وحجة علي اهل عالمه البس-----ه تاج الوقار وغشاه--- نور الجبار يمد بسبب الي السماء لا ينقطع عنه موا-ده ولا ينال ما عند الله ا-------------لا----- بجهة اسبابه و-----لا يقبل الله عم--ل العباد الا بمعرفته فهو عالم بما يرد عليه من ملتبسات الوحي ومعميات السنن ومشتبهات الفتن ولم يكن الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتي يبين لهم ما يتقون وتكون الحجة من الله علي العباد بالغة----------------------- القاسم بن محمد الاصفهاني عن سليمان بن داود المنقري المعروف بالشاذكوني عن يحيي بن اد-م عن شريك بن عبد الله عن جابر بن يزيد الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال دعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الناس بمني فقال--- ايها الناس اني تارك فيكم الثقلين -ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا كتاب الله وعترتي اهل بيتي فانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض ثم قال--- ايها الناس اني تارك فيكم حرمات ثلاث كتاب الله وعترتي والكعبة البيت الحرام ثم قال ابو جعفر عليه السلام اما كتاب الله فحرفوا واما الكعبة فهدموا واما العترة فقتلوا وكل وداءع الله قد نبذوا ومنها قد تبراو-------ا محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن جعفر بن بشير البجلي عن ذريح بن محمد بن يزيد المحاربي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اني قد تركت فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي فنحن اهل بيته	96	8044567387645219806	860	1470.0	688	1190	72.26890563964844	146	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms344	true	-3453826292516516391	0	64	0	334	1537	300	عن النضر بن شعيب عن خالد بن م-اد القلانسي عن رجل عن ابي جعفرع------------عن جابر بن عبد الله الانصاري قال قال رسول اللهص--------------------------------------اني تارك فيكم الثقلين الثقل الاكبر والثقل الاصغر ان تمسكتم بهما لا تضلوا ولا---------- تبدلوا واني سالت اللطيف الخبير ان لا يتفرقا حتي يردا علي الحوض فاعطيت ذلك -قال-وا وما الثقل الاكبر وما الثقل الاصغر -قال الثقل الاكبر كتاب الله سبب طرفه	344	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms096	false	4426036288945558405	223	300	1127	1513	1513	300	عن النضر بن سويد عن خالد بن زياد القلانسي عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام عن جابر بن عبد الله ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا ايها الناس اني تارك فيكم الثقلين الثقل الاكبر والثقل الاصغر ان تمسكتم بهما لن تضلوا ولن تزلوا ولن تبدلوا فاني سالت اللطيف الخبير ا--لا يفترقا حتي يردا علي الحوض فاعطيت ذلك فقيل له فما الثقل الاكبر وما الثقل الاصغر فقال الثقل الاكبر كتاب الله سبب طرفه-	96	8044567387645219806	307	532.0	246	398	77.13568115234375	51	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms344	true	-3453826292516516391	64	152	334	774	1537	300	بيد الله وسبب طرفه-- بايديكم والثقل الاصغر عترتي واهل بيتي 6 حدثنا ابراهيم بن هاشم عن يحيي بن ابي عمران ---------عن يونس-------------- عن هشام بن الحكم عن سعد-------- الاسكاف قال سالت ابا جعفرع------------عن قول النبيص------------------------اني تارك فيكم الثقلين فتمسكوا بهما فانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض قال فقال ابو جعفر------------ لا يزال كتاب الله والدليل منا يدل عليه حتي يردا علي الحوض 18 باب------- في امير المءمنينعانه قسيم الجنة والنار 1 حد--------------ثنا محمد بن الحسين عن موسي بن سعدان ع----ن عبد الله بن القاسم عن سماعة بن	344	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms097	false	-8633616856012995985	0	107	0	520	1456	300	بيد الله عز وجل وطرف بايديكم والثقل الاصغر عترتي -اهل بيتي-------- ابراهيم بن هاشم عن يحيي بن ابي عمران الهمداني عن يونس بن عبد الرحمن عن هشام بن الحكم عن سعد بن طريف الاسكاف قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول النبي صلي الله عليه واله وسلم اني تارك فيكم الثقلين فتمسكوا بهما فانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض---- فقال ابو جعفر عليه السلام لا يزال كتاب الله والدليل منا ع----ليه حتي نرد- علي الحوض--- باب ما جاء في التسليم لما جاء عنهم عليهم السلام وفي من رده وانكره حدثنا محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن علي بن عبد الله--- الحناط عن عم--ر بن	97	8044567387645219806	345	516.0	271	546	63.18681335449219	56	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms345	true	-3498032585019571200	241	273	1162	1337	1468	300	عن ابن حسان قال حدثنا---- عبد الله الرياحي عن ابي الصامت الحلواني عن ابي جعفرع------------قال قال امير المءمنينع------------انا قسيم بين الجنة والنار لا يدخلها داخل الا علي احد قسمين وانا الفاروق الاكبر	345	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms045	false	-2511472785895374094	1	39	3	202	1534	300	علي بن حسان قال حدثنا ابو عبد الله الرياحي عن ابي الصامت الحلواني عن ابي جعفر عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام انا قسيم---- الجنة والنار لا يدخلها داخل الا علي احد قسمين وانا الفاروق الاكبر	45	8044567387645219806	166	293.0	136	203	81.77339935302734	26	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms350	true	7584932914849454567	184	279	894	1349	1441	300	موسي بن عمر--------------- عن عثمان بن عيسي عن خالد -بن نجيح قال قلت لابي عبد الله جعلت فداك-- سمي رسول اللهص------------------------ابا بكر الصديق-- قال نعم قال فكيف قال حين كان-------- معه في الغار قال رسول اللهص------------------------اني لاري سفينة جعفر بن ابي طالب تضطرب في البحر ضالة -قال يا رسول اللهصوانك لتراها قال نعم قال ف------------تقدر ان ترينيها ق-ال ادن مني قال فدنا منه فمسح---- علي عينيه ثم قال--- انظر فنظر ابو بكر فراي السفينة وهي تضطرب في البحر ثم نظر الي قصور اهل المدينة فقال في نفسه الان صدقت انك ساحر فقال--- رسول اللهصالص----------------------ديق انت	350	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms032	false	-2718360817142367580	119	239	603	1157	1454	300	موسي بن عمر بن يزيد الصيقل عن عثمان بن عيسي عن خالد ابن يحيي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام سمي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ابا بكر --صديقا فقال نعم انه حيث--------- كان ابو بكر معه في الغار قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اني لاري سفينة بني عبد المط--لب تضطرب في البحر ضالة فقال له ابو بكر --وانك لتراها قال نعم قال يا رسول الله تقدر ان ترينيها فقال ادن مني---- فدنا منه فمسح يده علي عينيه ثم قال له انظر فنظر ابو بكر فراي السفينة---- تضطرب في البحر ثم نظر الي قصور اهل المدينة فقال في نفسه الان صدقت انك ساحر فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم صديق انت	32	8044567387645219806	389	587.5	302	577	67.41767883300781	66	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms365	true	9013440801519912518	10	34	45	151	1468	300	احمد بن الحسين عن المختار بن زياد عن ابي جعفر محمد بن مسلم عن-- ابيه عن ابي بصير قال كنت مع ابي عبد اللهعفي --	365	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms004	false	6651267030322938043	78	102	392	500	1465	300	احمد بن الحسين عن المختار بن زياد البصري عن-- محمد بن سليمان عن ابيه عن ابي بصير قال كنت مع ابي عبد الله عليه	4	8044567387645219806	87	154.0	66	110	79.09091186523438	18	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms374	true	9215011230369229159	204	300	964	1434	1434	300	عن محمد بن خالد البرقي عن ا----بن سنان او غيره عن بشير------- عن حمران-------- عن جعيد الهمداني---------- ممن خرج مع الحسينع--------------------------بكربلاء قال فقلت للحسينعجعلت فداك----------- باي شء- تحكمون قال يا جعيد نحكم بحكم ال داود فاذا -عيينا عن شء تلقانا به روح القدس 8 حدثنا عمران بن موسي عن موسي بن جعفر ----------------عن الحسن بن علي عن --------------علي بن عبد العزيز عن ابيه قال قلت لابي عبد اللهعجعلت فداك-- ان الناس يزعمون ان رسول اللهص------------------------وجه علياع------------الي اليمن ليقضي بينهم فقال علي------------ فما وردت علي قضية الا حكمت فيها بحكم الله------- وحكم رسولهصف----------------------------قال صدقوا -قلت وكيف ذاك-	374	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms001	false	2088847322074030197	24	154	122	746	1446	300	عن محمد بن خالد البرقي عن محمد بن سنان او غيره عن بشير الدهان عن حمران بن اعين عن جعيد الهمداني وكان جعيد ممن خرج مع الحسين بن علي عليهما السلام فقتل بكربلاء قال ق-لت للحسين بن علي عليهما السلام باي حكم تحكمون قال يا جعيد بحك-----م ال داود فاذا اعيينا عن شء تلقانا به روح القدس م-------------------------وسي بن جعفر بن وهب البغدادي عن الحسن بن علي الوشاء قال حدثني علي بن عبد العزيز عن ابيه قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان الناس يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وجه عليا عليه السلام الي اليمن ليقضي بينهم فقال علي عليه السلام فما وردت علي قضية الا حكمت فيها بحكم الله عز وجل وحكم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال صدقوا فقلت وكيف ذاك	1	8044567387645219806	405	610.0	319	655	61.832061767578125	65	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms375	true	-7886679964725896509	0	91	0	434	1490	300	ولم يكن انزل القران كله وقد كان رسول اللهص------------------------غاءبا عنه فقال ت----تلقاه به روح القدس 9 حدثنا ابو علي احمد ب----------------------ن اسحاق عن --------الحسن ع-ن العباس بن جريش عن ابي جعفر الثاني ق------------ال قال ابو جعفر------------ الباقرع------------ان الاوصياء------------- محدثون يحدثهم روح القدس ولا يرونه وكان عليع------------يعرض علي روح القدس ما يسال عنه فيوجس في نفسه ان قد اصبت بالجواب فيخبر--- فيكون كما قال 10------------------------ حدثنا محمد بن الحسين او عمن رواه--------- عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسلم عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصي-----ر قال قلت لابي عبد	375	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms001	false	2088847322074030197	154	265	746	1279	1446	300	ولم يكن انزل القران كله وقد كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم غاءبا عنه فقال كان يتلقاه به روح القدس---------------- احمد بن محمد بن عيسي واحمد بن اسحاق بن سعيد عن الحسن ابن العباس بن حريش عن ابي جعفر الثاني عليه السلام قال قال ابو جعفر محمد بن علي الباقر عليه السلام ان الاوصياء عليهم السلام محدثون يحدثهم روح القدس ولا يرونه وكان علي عليه السلام يعرض علي روح القدس ما يسال عنه فيوجس في نفسه ان قد اصبت -الجواب فيخبر به فيكون كما قال اسماعيل بن محمد البصري قال حدثني ----ابو ال----فضل عبد الله بن ادريس عن محمد بن سنا--ن----------------------------------- عن المفضل بن عمر قال سالت ابا عبد	1	8044567387645219806	336	493.5	262	595	56.47058868408203	51	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms375	true	-7886679964725896509	210	294	1054	1465	1490	300	موسي بن--------------- عمر عن محمد بن بشار عن عمار بن مروان عن جابر قال قال ابو--- جعفرع----------------ان الله------- خلق الانبياء والاءمة------------- علي خمسة ارواح روح القوة وروح الايمان ورو-----------------------ح الحياة وروح الشهوة وروح القدس فروح القدس من الله------- وساءر هذه الارواح يصيبها الحدثان فروح القدس لا يلهو ولا يتغير ولا يلعب وبروح القدس علموا يا جابر------ ما دون العرش الي ما تحت الثري 13 حدثنا--------------- الحسين بن ------محمد بن عامر عن معلي بن محمد حدثني ابو الفضل عبد الله بن ادريس عن محمد بن	375	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms002	false	3626953957210826616	82	179	424	891	1465	300	موسي بن عمر بن يزيد الصيقل عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن جابر بن يزيد عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل خلق الانبياء والاءمة عليهم السلام علي خمسة ارواح رو-----------ح الايمان وروح القوة وروح الشهوة وروح الحياة وروح ال------------قدس فروح القدس من الله عز وجل وساءر هذه الارواح يصيبها الحدثان وروح القدس لا يلهو ولا يتغير ولا يلعب فبروح القدس------ يا جابر علمنا ما دون العرش الي ما تحت الثري احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد ومحمد بن خالد البرقي عن النضر بن سويد عن يحيي بن --------------------------	2	8044567387645219806	293	469.5	229	522	56.13026809692383	45	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms376	true	-4881582858952288265	30	105	154	542	1509	300	دب ودرج وروح القوة فبه- نهض وجاهد ورو-----ح الشهوة فبه- اكل وشرب واتي النساء من الحلال وروح الايمان فبه- امر وعدل وروح القدس فبه- حمل النبوة فاذا قبض النبيص------------------------انتقل روح القدس فصار في الام------------ام وروح القدس لا ينام ولا يغفل ولا يلهو ولا يسهو والاربعة الارواح تنام وتلهو وتغفل وتسهو و-روح القدس ثابت يري به ما في شرق الارض وغربها وبرها وبحرها قلت جعلت فداك يتناول الامام ما ببغداد بيده قال نعم وما دون العرش	376	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms002	false	3626953957210826616	0	82	0	424	1465	300	دب ودرج وروح القوة فبها نهض وجاهد عدوه وروح الشهوة فبها اكل وشرب واتي النساء من الحلال وروح الايمان فبها امر وعدل وروح القدس فبها حمل النبوة ولما قبض النبي صلي الله عليه واله وسلم انتقل روح القدس فصار في الامام عليه السلام وروح القدس لا ينام ولا يغفل ولا يلهو ولا يسهو والاربعة الارواح تنام وتلهو------ وتسهو وبروح القدس كان- يري--- ما في شرق الارض وغربها وبرها وبحرها قلت جعلت فداك يتناول الامام ما ببغداد بيده قال نعم وما دون العرش	2	8044567387645219806	370	665.0	297	434	85.25345611572266	63	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms376	true	-4881582858952288265	217	290	1109	1459	1509	300	احمد بن محمد عن --------الحسين بن سعيد ع---------------------ن النضر بن سويد عن يحيي--------- الحلبي عن ابي الصباح الكناني عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله------------ عن قول الله تبارك وتعالي وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان -قال خلق من خلق الله اعظم من جبرءيل وميكاءيل كان مع رسول اللهص------------------------يخبره ويسدده وهو مع الاءمة------------- من بعده 3 حدثنا العباس بن معروف عن سعد---ان بن مسلم عن	376	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms002	false	3626953957210826616	159	251	803	1236	1465	300	احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد ومحمد بن خالد البرقي عن النضر بن سويد عن يحيي بن عمران الحلبي عن ابي الصباح الكناني عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل------ وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان فقال خلق من خلق الله اعظم من جبرءيل وميكاءيل كان مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يخبره ويسدده وهو مع الاءمة عليهم السلام من بعده عنه عن- ال-حسن بن محبوب عن عبد الله بن بكير عن	2	8044567387645219806	314	511.5	243	441	71.20181274414062	57	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms377	true	3556201379057219803	203	300	991	1463	1463	300	عن ابي الصباح الكناني عن ابي بصير قال- قلت قول---- الله وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا قال هو خلق اعظم من جبرءيل وميكاءيل وكل بمحمدصيخبره ويسدده وهو مع الاءمة يخبرهم ويسددهم 9 حدثنا احمد بن محمد بن عيسي عن احمد بن محمد بن ابي نصر البزنطي عن عاصم عن محمد بن مسلم عن ابي جعفرعفي قول الله عز وجل وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان فقال خلق من خلق الله اعظم من جبرءيل وميكاءيل كان مع رسول الله------------------------صيخبره ويسدده وهو مع الاءمة------------- من بعده 10 حدثنا عبد ا----------------لله بن-	377	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms002	false	3626953957210826616	181	249	904	1228	1465	300	عن ابي الصباح الكناني عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عز وجل وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان فقال خلق من خلق الله اعظم من جبرءيل وميكاءيل كان مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يخبره ويسدده وهو مع الاءمة عليهم السلام من بعده عنه عن الحسن بن محبوب عن عبد الله بن	2	8044567387645219806	226	395.0	179	531	42.56120681762695	40	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms380	true	5154072943471960926	112	290	541	1407	1449	300	حمران بن م--------وسي بن جعفر---------------- عن علي بن اسباط عن محمد بن الفضيل عن --------ابي حمزة ق--------ال سالت ابا عبد اللهعع------------ن العلم ما هو اعلم يتعلمه العالم من افواه الرجال او في كتاب عندكم تقرءونه ف-تعلمون منه فقال الامر اعظم من ذلك واجل- اما سمعت من قول الله تبارك وتعالي وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ثم قال واي شء يقول اصحابكم في هذه الاية-- فقلت لا ادري جعلت فداك ما يقولون -------قال بلي قد كان في حال لا يدري ما الكتاب ولا الايمان حتي بعث الله اليه تلك الروح ا--------------------------------------------------------------------------لتي يعطيها الله من يشاء فاذا اعطاها الله عبدا علمه الفهم والعلم 18 باب الروح التي قال الله يسءلونك عن الروح قل الروح من امر ربي انها في رسول اللهصواهل بيتهعيسددهم ويوفقهم ويفقههم 1 حدثنا يعقوب بن يزيد عن ا----بن ابي عمير عن هشام بن سالم قال سمعت ابا عبد الله------------عيقول -يسءلونك عن الروح قل الروح من امر ربي قال خلق اعظم من جبرءيل وميكاءيل لم يكن مع احد ممن مضي غير محمدص------------------------وهو مع الاءمة------------- يوفقهم ويسددهم وليس كل-ما طلب وجد	380	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms003	false	-5621843700994732671	7	198	35	952	1426	300	عمران بن موسي عن موسي بن جعفر بن وهب البغدادي عن علي بن اسباط عن محمد بن الفضيل الصيرفي عن ابي حمزة الثمالي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن العلم ما هو اعلم يتعلمه العالم من افواه الرجال او في كتاب عندكم تقرءونه فتتعلمون منه فقال الامر اعظم من ذلك واوجب اما سمعت--- قول الله عز وجل------ وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان اكان في حال لا يدري ما الكتاب ولا الايمان فقلت لا ادري جعلت فداك ما تقولون في ذلك قال بلي قد كان في حال لا يدري ما الكتاب ولا الايمان حتي بعث الل-----ه تلك الروح التي ذكرها في الكتاب فلما اوحاها الله اليه علم بها العلم والفهم وهي الروح التي يعطيها الله من يشاء فاذا اعطاه----------ا علمه الفهم والعلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا يعقوب بن يزيد عن محمد بن ابي عمير عن هشام بن سالم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي قال خلق اعظم من جبرءيل وميكاءيل لم يكن مع احد ممن مضي غير محمد صلي الله عليه واله وسلم وهو مع الاءمة عليهم السلام يوفقهم ويسددهم وليس كل ما طلب وجد	3	8044567387645219806	673	1158.5	529	1058	63.6105842590332	121	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms382	true	-2457411081994196658	207	299	973	1423	1427	300	عن الروح قل الروح من امر ربي قال ان الله تبارك وتعالي احد صمد والصمد الشء الذي ليس له جوف وانما الروح خلق -----من خلقه له بصر وقوة وتاييد يجعله--------------------- الله في قلوب الرسل والمءمنين 12 حدثنا بعض اصحابنا ع------------------------------------------------------------------------------------------ن المفضل بن عمر عن ابي عبد اللهع------------قال مثل---- المءمن وبدنه كجوهرة في صندوق اذا -خرجت الجوهرة منه -طرح الصندوق ولم تتعب يعبا به -قال ان الارواح لا تمازج البدن ولا تداخله ا-نما هو كالكلل للبدن محيطة به 19 باب في الروح التي قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله عز وجل ينزل الملاءكة بالروح من امره وهي	382	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms003	false	-5621843700994732671	160	297	775	1416	1426	300	عن الروح قل الروح من امر ربي قال--------------------------------------------------------------------- خلق اعظم من جبرءيل وميكاءيل لم يكن مع احد ممن مضي غير محمد صلي الله عليه واله وسلم وهو مع الاءمة عليهم السلام يوفقهم ويسددهم وليس كل ما طلب وجد محمد بن الحسين وموسي بن عمر بن يزيد الصيقل عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام قال مثل روح المءمن وبدنه كجوهرة في صندوق اذا اخرجت الجوهرة منه اطرح الصندوق ولم----- يعبا به وقال ان الرو--ح لا تمازج البدن ولا تواكله وانما هي ---كلل للبدن محيطة به حدثنا محمد بن عيسي بن عبيد ومحمد بن الحسين وموسي بن عمر بن يزيد الصيقل عن علي بن اسباط عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل ينزل الملاءكة بالروح من امره علي	3	8044567387645219806	270	390.0	211	720	37.5	44	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms383	true	-2790131897593181878	8	42	51	203	1500	300	حدثنا محمد بن عيسي عن عبيد ---------------------------------------------------بن اسباط عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي جعفرع------------قال سالته عن قول الله عز وجل ينزل الملاءكة بالروح من امره علي من يشاء من	383	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms003	false	-5621843700994732671	252	300	1212	1426	1426	300	حدثنا محمد بن عيسي بن عبيد ومحمد بن الحسين وموسي بن عمر بن يزيد الصيقل عن علي بن اسباط عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل ينزل الملاءكة بالروح من امره علي من يشاء من-	3	8044567387645219806	149	270.5	116	215	69.30232238769531	31	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms383	true	-2790131897593181878	42	104	203	524	1500	300	عباده فقال------------ جبرءيل الذي نزل علي الانبياء والروح تكون معهم ومع الاوصياء لا تفارقهم تفقههم وتسددهم من عند الله وانه لا اله الا الله محمد رسول اللهص------------------------وبهما عبد الله واستعبده الخلق وعلي هذا الجن والانس والملاءكة ولم يعبد الله ملك ولا نبي ولا انسان ولا جان الا بشهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله------------------------ وما خلق الله------- خلقا الا	383	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms004	false	6651267030322938043	0	77	0	384	1465	300	عباده فقال عليه السلام جبرءيل الذي نزل علي الانبياء والروح يكون معهم ومع الاوصياء لا يفارقهم يفقههم ويسددهم من عند الله وانه لا اله الا الله محمد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وبهما عبد الله واستعبد- الخلق -علي هذا الجن والانس والملاءكة ولم يعبد الله ملك ولا نبي ولا انس --ولا جان الا بشهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وما خلق الله عز وجل خلقا الا	4	8044567387645219806	311	553.5	250	388	80.1546401977539	51	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms383	true	-2790131897593181878	209	267	1055	1350	1500	300	احمد بن الحسين عن المختار بن زياد عن ابي جعفر محمد بن سليمان عن ابيه عن ابي بصير قال كنت مع ابي عبد اللهع------------فذكر شيءا من امر الامام اذا ولد -قال و-----------استوجب زيادة الروح في ليلة القدر فقلت--- جعلت فداك اليس الروح جبرءيل -------------قال جبرءيل------------ من الملاءكة والروح خلق اعظم من الملاءكة اليس الله------- يقول تنزل الملاءكة والروح	383	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms004	false	6651267030322938043	78	147	392	744	1465	300	احمد بن الحسين عن المختار بن زياد البصري عن-- محمد بن سليمان عن ابيه عن ابي بصير قال كنت مع ابي عبد الله عليه السلام فذكر شيءا من امر الامام اذا ولد فقال عليه السلام استوجب زيارة الروح في ليلة القدر فقلت له جعلت فداك اليس الروح جبرءيل عليه السلام فقال جبرءيل عليه السلام من الملاءكة والروح خلق اعظم من الملاءكة اليس الله عز وجل يقول تنزل الملاءكة والروح	4	8044567387645219806	283	489.5	226	354	79.9435043334961	47	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms384	true	7212336437700175336	44	101	210	474	1396	300	عن الحسين بن سعي------د عن ----ابن ا-------بي عمير عن منصور بن يونس عن ابي بصير قال قلت لابي عبد اللهع-----------------------الامام اذا مات يعلم الذي بعده في تلك الساعة مثل علمه -قال يورث كتبا ويز-اد في كل يوم وليلة ولا يوكل الي نفسه 3 حدثنا محمد بن الحسين عن -----منصور عن -----ابي بصير قال قلت لابي عبد اللهعجعلني	384	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms004	false	6651267030322938043	150	215	760	1060	1465	300	بن الحسين بن ابي الخطاب عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن منصور بن يونس عن ابي بصير ------عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له الامام اذا مات يعلم الذي بعده في تلك الساعة---- علمه فقال يورث كتبا ويزداد في كل يوم وليلة ولا يوكل الي نفسه-- حدثنا محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن صفوان بن يحيي قال قلت لابي الحسن عليه ----	4	8044567387645219806	213	318.0	162	316	67.40505981445312	38	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms385	true	-8419654888539446945	191	242	887	1133	1429	300	حدثنا محمد بن الحسين-------------- عن صفوان بن يحيي قال قلت لابي الحسن الرضاع------اخبرني عن الامام متي يعلم انه امام ح-ين يبلغه ان صاحبه قد مضي او حين يمضي مثل ابي الحسنع------------قبض ببغداد وانت هاهنا قال يعلم ذلك حين يمضي صاحبه قلت باي شء قال يلهمه الله------- ذلك 2 حدثنا محمد بن	385	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms004	false	6651267030322938043	199	258	984	1262	1465	300	حدثنا محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن صفوان بن يحيي قال قلت لابي الحسن عليه السلام اخبرني عن الامام متي يعلم انه امام احين يبلغه ان صاحبه قد مضي او حين يمضي مثل ابي الحسن عليه السلام قبض ببغداد وانت هاهنا قال يعلم ذلك حين يمضي صاحبه قلت باي شء قال يلهمه الله عز وجل ذلك-------- محمد بن	4	8044567387645219806	231	408.5	182	286	80.76923370361328	44	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms388	true	-2414000347935595446	44	89	238	480	1481	300	قد قضيت نبوتك واستكملت ايامك فاج--------------------------عل الاسم الاكبر وميراث العلم واثار النبوة------------ عند عليع----------------------------فاني لا اترك الارض الا ولي فيها عالم يعرف به طاعتي ويعرف به ولايتي فيكون حجة لمن ولد بين قبض نبي الي خروج ا--خر فاوحي--- بالاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة	388	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms005	false	-6938142954048694845	0	39	0	220	1486	300	قد قضيت نبوتك واستكملت ايامك فاجعل العلم الذي عندك والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم واثار النبوة في اهل بيتك عند علي بن ابي طالب صلوات الله عليه ف--------------------------------------------------------------------------------------------اني -لن اقطع العلم والايمان والاسم الاكبر وميراث العلم واثار علم النبوة	5	8044567387645219806	132	212.0	108	313	42.172523498535156	17	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms393	true	-1387396427991269402	206	300	992	1437	1437	300	الناس ان تحكموا بالعدل قال هم الاءمة من ال محمدصيءدي الامانة الي الامام من بعده لا يخص بها احد غيره ولا يزويها عنه 12 حدثنا يعقوب بن يزيد عن ا----بن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن موسي-------- النميري عن --علاء بن سيابة عن ابي عبد اللهع------------في قول الله تعالي- ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم قال يهدي الي الامام 13 حد---------ثنا الحسين بن محمد عن المعلي بن محمد عن محمد-------------- بن جمهور------ عن سليمان بن سماعة عن عبد الله بن القاسم عن --------ابي بصير قال قال ابو عبد اللهع------------ان الامام يعرف-	393	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms005	false	-6938142954048694845	135	227	685	1131	1486	300	الناس ان تحكموا بالعدل قال اذا ظهرتم حكمتم بالعدل الذي في ايديكم حد-----------------------------------------------------ثنا يعقوب بن يزيد عن محمد بن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن موسي بن اكيل النميري عن العلاء بن سيابة عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم قال يهدي الي الامام عليه السلام حدثنا------------------ المعلي بن محمد البصري قال حدثنا محمد بن جمهور العمي عن سليمان بن سماعة عن عمر -----بن القاسم الحضرمي عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان الامام يعرف	5	8044567387645219806	307	485.0	238	522	58.812259674072266	54	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms394	true	-2036911833903946108	0	79	0	369	1411	300	نطفة الامام التي يكون منها امام بعده 5 باب الوقت الذي يعرف الامام الاخير ما عند الاول 1 حدثنا محمد بن الحسين-------------- عن علي بن اسباط عن الحكم -بن مسكين عن عبيد بن زرارة وجماعة معه------- قالوا سمعنا ابا عبد اللهع------------يقول يعرف الامام الذي بعده علم--------- من كان قبله في اخر دقيقة تبقي من روحه 2 حدثنا احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن علي بن اسباط عن الحكم بن مسكين عن بعض اصحابه--- قال قلت لابي عبد	394	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms005	false	-6938142954048694845	227	297	1131	1470	1486	300	نطفة الامام التي يكون منها اما---------------------------------------------------------م بعده محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن علي بن اسباط عن الحكم ابن مسكين عن عبيد بن زرارة وجماعة من اصحابنا قالوا سمعنا ابا عبد الله عليه السلام يقول يعرف الامام الذي بعد الامام ما عند من كان قبله في اخر دقيقة تبقي من الامام حدثنا-------- محمد بن الحسين بن ابي---- ال------خطاب عن صفوان بن -يحيي عن ذريح المحاربي قال سمعت ابا عبد	5	8044567387645219806	243	367.5	186	415	58.55421829223633	43	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms396	true	2016770268829891155	219	300	1063	1461	1461	300	احمد بن محمد ع--------ن ابراهيم بن ابي محمود عن بعض اصحابنا قال قلت للرضاع------------الامام يعلم اذا مات -قال نعم يعلم بالتعليم حتي يتقدم في الامر قلت علم ابو الحسن-------------- بالرطب والريحان المسمومين اللذين بعث----- اليه يحيي بن خالد -قال نعم قلت فاكله وهو يعلم ق-ال انساه لينفذ فيه الحكم 4 حدثنا عبد الله بن محمد --------عن علي بن مهزيار عن ابي-------- مسافر قال قال لي ابو جعفرعف------------ي العشية التي اعتل فيها من ليلتها الع-----لة التي توفي فيها يا عبد الله ما-	396	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms006	false	8330923633538163626	165	258	817	1266	1468	300	احمد بن محمد بن عيسي عن ابراهيم بن ابي محمود عن بعض اصحابنا قال قلت للرضا عليه السلام الامام يعلم اذا مات فقال نع--------------م حتي يتقدم في الامر قلت علم ابو الحسن صلي الله عليه بالرطب والريحان المسمومين اللذين بعث بهما اليه يحيي بن خالد فقال نعم قلت فاكله وهو يعلم فقال انسيه لينفذ فيه الحكم-------- عبد الله بن محمد بن عيسي عن علي بن مهزيار عن عبد الله بن مسافر قال قال ---ابو جعفر عليه السلام في العشية التي اعتل فيها من ليلتها وهي الليلة التي توفي فيها يا عبد الله ما	6	8044567387645219806	362	607.0	287	474	76.37130737304688	62	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms397	true	4197762028583052967	0	39	0	194	1432	300	ارسل الله نبيا من انبياءه الي احد حتي ياخذ عليه ثلاثة اشياء قلت واي شء هو يا سيدي قال الاقرار بالله بالعبودية والوحدانية وان الله يقدم ما يش--------------اء ونحن قوم او نحن معشر اذا لم يرض الله لاحدنا الدنيا	397	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms006	false	8330923633538163626	258	300	1266	1468	1468	300	ارسل الله نبيا من انبياءه الي احد حتي -اخذ عليه ثلاثة اشياء قلت -اي شء هي يا سيدي قال الاقرار ---له بالعبودية والوحدانية وان الله يقدم ما يشاء ويءخر ما يشاء ونحن قوم او نحن معشر اذا لم يرض الله لاحدنا الدنيا-	6	8044567387645219806	187	349.0	149	208	89.90384674072266	34	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms397	true	4197762028583052967	39	155	194	735	1432	300	نقلنا اليه 5 حدثنا ايوب بن نوح عن صفوان بن يحيي عن مروان بن اسماعيل عن حمزة بن حمران عن ابي عبد اللهع------------قال ذكرنا خروج الحسين--------------------- وتخلف ابن الحنفية عنه قال قال ابو عبد الله------------ يا حمزة اني ساحدثك في هذا الحديث ولا تسال عنه بعد مجلسنا هذا ان الحسين لما فص---------------------ل متوجها دعا بقرطاس وكتب---- بسم الله الرحمن الرحيم من الحسين بن علي الي بني هاشم اما بعد فانه من الحق لحق بي منكم استشهد معي ومن تخلف لم يبلغ الفتح والسلام 6 حدثنا احمد عن الحس-------------------ن بن علي الوشاء عن احمد بن عاءذ قال حدثنا ابو سلمة عن ابي عبد الله-عانه------- قال كنت -عند ابي في اليوم الذي قبض فيه ابي -----------------------------محمد بن علي	397	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms007	false	-1930513471356237150	0	128	0	612	1470	300	نقلنا اليه-------- ايوب بن نو-----------------ح عن م-حمد بن اسماعيل عن حمزة بن حمران عن ابي عبد الله عليه السلام قال ذكرت- خروج الحسين بن علي عليهما السلام وتخلف ابن الحنفية عنه ف---قال ابو عبد الله عليه السلام يا حمزة اني ساحدثك في هذا الحديث -لا تسال عنه بعد مجلسنا هذا ان الحسين بن علي عليهما السلام لما مثل متوجها دعا بقرطاس فكتب فيه بسم الله الرحمن الرحيم من الحسين بن علي الي بني هاشم اما بعد فانه من----- لحق بي منكم استشهد---- ومن تخلف لم يدرك الفتح والسلام وعنه عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن سعدان بن مسلم عن ابي عمران عن رجل من اصحابنا عن ا----------بي عبد الله عليه السلام قال لما كانت ا------لليلة التي وعد بها علي بن الحسين عليهما السلام قال لمحمد بن علي	7	8044567387645219806	399	590.0	307	668	59.73053741455078	68	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms398	true	632458712544405407	158	300	763	1464	1464	300	عن محمد بن اسماعيل-------- عن سعدان بن مسلم عن ابي عمران عن رجل عن ا-----------بي عبد اللهعقا------------ل لما كان- الليلة التي وعده--ا علي بن الحسين قا--------------ل لمحمد يا ------------بني ابغ-ي وضوءا قال---- فقمت فجءت- بوضوء ق-ال لا ينبغي هذه فان فيه شيءا ميتا قال فخرجت فجءت بالمصباح فاذا فيه فارة ميتة فجءته بوضوء غيره قال فقال يا بني هذه الليلة التي وعدته--ا فاوصي بناقته ان يحضر لها عصام ويقام لها علف فجعلت ف-------------------------------يه فلم- ن-------------------لبث ان خرجت حتي اتت القبر فضربت بجرانها------ ورغت وهملت عيناها------------------------------------------------------------------- فاتاها فقال مه الان قومي----- بارك الله فيك فسارت و---دخلت موضعها --فلم نلبث ان خرجت حتي اتت القبر فضربت بجرانها------ ورغت وهملت عيناها فاتي محمد بن علي-------------- فقيل له ان الناقة قد خرجت ف-----------------------------------لم تفعل -قال دعوها فانها مودعة فلم تلبث الا ثلاثة -----حتي نفقت وان -كان ليخرج عليها الي مكة فيتعلق السوط بالرحل فما يقرعها قرعة-	398	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms007	false	-1930513471356237150	89	283	431	1386	1470	300	عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن سعدان بن مسلم عن ابي عمران عن رجل من اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما كانت الليلة التي وعد بها علي بن الحسين عليهما السلام قال لمحمد بن علي ابنه يا بني ابغني وضوءا قال ابي فقمت فجءته بوضوء فقال لا -نبغ- هذا فان فيه شيءا ميتا قال فخرجت فجءت بالمصباح فاذا فيه فارة ميتة فجءته بوضوء غيره ف----قال يا بني هذه الليلة التي وعدت بها فاوصي بناقته ان يحضر لها عصام ويقام لها علف فحصلت لها ذلك فتوفي فيها صلوات الله عليه فلما دفن عليه السلام لم تلبث ان خرجت حتي اتت القبر فضربت بجرانها القبر ورغت وهملت عيناها فاتي محمد بن علي عليهما السلام فقيل له ان الناقة قد خرجت الي القبر فاتاها فقال مه----- قومي الان بارك الله فيك فثارت حتي دخلت موضعها ثم لم تلبث ان خرجت حتي اتت القبر فضربت بجرانها القبر ورغت وهملت عيناها فاتي محمد بن علي عليهما السلام فقيل له ان الناقة قد خرجت الي القبر فاتاها فقال مه الان قومي فلم تفعل فقال دعوها فانها مودعة فلم تلبث الا ثلاثة ايام حتي نفقت وانه كان ليخرج عليها الي مكة في-علق السوط بالرحل فلم يقرعها قرعة	7	8044567387645219806	664	1129.5	526	967	68.66597747802734	103	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms399	true	8946457202356973505	12	118	57	557	1405	300	محمود قال قلت الا-----------------------------مام يعلم متي يموت قال نعم فقلت------ حيث ما بعث اليه يحيي بن خالد ب--رطب و--ريحان --مسمومين علم به قال نعم قلت فاكله وهو يعلم فيكون معينا علي نفسه فقال لا ي----علم قبل ذلك ليتقدم فيما يحتاج اليه فاذا جاء الوقت القي الله علي قلبه النسيان ليقضي فيه الحكم 13 حدثنا سلمة بن الخطاب عن سليمان بن سماعة وعبد الله بن محمد ب------------ن القاسم بن حرث المبطل حارث--- البطل عن ابي بصير او عمن رو-ي عن ابي بصير قال قال ابو عبد اللهعان الا----------مام لو لم يعلم ما يصيبه و---الي ما يصير----- فليس ذلك بحجة الله علي خلقه 14 حدثنا يعقوب بن يزيد	399	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms008	false	-3239901744977985810	0	114	0	545	1406	300	محمود قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام الامام يعلم متي يموت قال نعم -قلت فابوك حيث--- بعث اليه يحيي بن خالد بالرطب والريحان المسمومين علم به قال نعم قلت فاكله وهو يعلم فيكون معينا علي نفسه فقال لا انه يعلم قبل ذلك ليتقدم فيما يحتاج اليه فاذا جاء الوقت القي الله علي قلبه النسيان ليمضي فيه الحكم--------- سلمة بن الخطاب عن سليمان بن سماعة وعبد الله بن محمد عن عبد الله بن القاسم عن ال---------حارث بن البطل عن ابي بصير او عمن رواه عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام اي امام لا يع---لم ما يصيبه ولا الي ما يصير امره فليس ذلك بحجة الله علي خلقه--------- يعقوب بن يزيد	8	8044567387645219806	447	771.5	350	579	77.20207214355469	81	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms400	true	401055239045870278	22	82	98	374	1399	300	عن محمد بن الفضيل عن -------ابي حمزة عن --------ابي جعفرع----------------قال والله ما ترك ال-----ارض منذ قبض الله اد------------م الا وفيها امام يهتدي به الي الله وهو حجة الله علي عباده ولا تبقي الارض بغير امام حجة الله علي عباده 5 حدثنا محمد بن عيسي عن ابن ابي عمير عن الحسين بن ابي العلاء -----------قال قلت لابي عبد الله------------ تبقي الارض	400	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms008	false	-3239901744977985810	202	268	941	1255	1406	300	عن محمد بن الفضيل عن علي بن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر صلوات الله عليه قال والله ما ترك الله الارض منذ قبض الله ادم عليه السلام الا وفيها امام يهتدي به الي الله وهو حجة -لله علي عباده فلا تبقي الارض بغير امام حجة الله علي عباده وعنهم -------------------------------عن الحس-ن بن محبوب عن يعقوب السراج قال قلت لابي عبد الله عليه السلام تخلو الارض	8	8044567387645219806	219	349.0	171	347	63.11239242553711	37	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms401	true	7031928591422531311	159	202	777	990	1464	300	عن الحسن بن محبوب عن يعقوب السراج قال قلت لابي عبد اللهع------------تخلو الارض من عالم منكم حي ظاهر تفزع اليه الناس في حلالهم وحرامهم فقال ---يا ابا يوسف لا ان ذلك لبين في كتاب الله تعالي فقال -----يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا	401	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms008	false	-3239901744977985810	252	300	1176	1406	1406	300	عن الحسن بن محبوب عن يعقوب السراج قال قلت لابي عبد الله عليه السلام تخلو الارض من عالم منكم حي ظاهر يفزع اليه الناس في حلالهم وحرامهم فقال لا يا ابا يوسف و--ان ذلك لبين في كتاب الله عز وجل وهو قوله يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا-	8	8044567387645219806	197	350.0	157	233	84.54935455322266	36	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms404	true	1400058333111671617	111	300	526	1557	1557	300	ان لله مدينة خلف البحر سعتها مسيرة اربعين يوما فيه-----ا قوم لم يعصوا الله قط ولا يعرفون ابليس ولا يعلمون -خلق ابليس نلقاهم في كل حين فيسالونا عما يحتاجون اليه ويسالونا--- الدعاء فنعلمهم ويسالونا عن قاءمنا حتي يظهر وفيهم عبادة واجتهاد شديد ولمدينتهم ابواب ما بين المصراع الي المصراع ماءة فرسخ لهم تق-------------ديس واجتهاد شديد لو رايتموهم لاحتقرتم عملكم يصلي الرجل منهم شهرا لا يرفع راسه من سجوده طعامهم التسبيح ولباسهم الورق ووجوههم مشرقة بالنور اذ-ا راوا منا واحدا لحس--وه واجتمعوا اليه واخذوا من اثره الي الارض يتبركون به لهم دوي اذا صلوا -اشد من دوي الريح العاصف فيهم جماعة لم يضعوا السلاح منذ كانوا ينتظرون قاءمنا يدعون------------ ان يريهم اياه وعمر احدهم الف سنة اذا رايتهم رايت الخشوع والاستكانة وطلب ما يقربهم اليه اذا ح-------------بسنا----- ظنوا ان ذلك من سخط يتعاهدون ساعة--- التي ناتيهم فيها -لا يسامون ل-ا يفترون يتلون كتاب الله------- كما علمناهم وان فيما نعلمهم ما لو تلي علي الناس لكفروا به ولانكروه يسالوننا عن الشء اذا ورد عليهم من القران ولا يعرفونه فاذا اخبرناهم به انشرحت صدورهم لما يس-معون منا ويسالوا الله طول البقاء وان لا يفقدونا ويعلمون ان المنة من الله------ عليهم فيما نعلمهم-	404	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms011	false	4000301662123839285	39	236	179	1259	1575	300	ان لله عز وجل مدينتين مدينة بالمشرق ومدينة بالمغرب فيهما قوم لا يع------------------رفون ابليس ولا يعلمون بخلق ابليس نلقاهم في كل حين فيسالونا عما يحتاجون اليه ويسالونا عن الدعاء فنعلمهم ويسالونا عن قاءمنا متي يظهر وفيهم عبادة واجتهاد شديد ولمدينتهم ابواب ما بين المصراع الي المصراع ماءة فرسخ لهم تقديس وتمجيد ودعاء واجتهاد شديد لو رايتموهم لاحتقرتم عملكم يصلي الرجل منهم شهرا لا يرفع راسه من سجدته طعامهم التسبيح ولباسهم الورع ووجوههم مشرقة بالنور واذا راوا منا واحدا احتوشوه واجتمعوا اليه واخذوا من اثره من- الارض يتبركون به لهم دوي اذا صلوا كاشد من دوي الريح العاصف منهم جماعة لم يضعوا السلاح منذ كانوا ينتظرون قاءمنا يدعون الله عز وجل ان يريهم اياه وعمر احدهم الف سنة اذا رايتهم رايت الخشوع والاستكانة وطلب ما يقربهم الي الله جل وعز اذا احتبسنا عنهم ظنوا ان ذلك من سخط يتعاهدون اوقاتنا التي ناتيهم فيها فلا يسامون ولا يفترون يتلون كتاب الله عز وجل كما علمناهم وان فيما نعلمهم ما لو تلي علي الناس لكفروا به ولانكروه يسالو-نا عن الشء اذا ورد عليهم من القران -لا يعرفونه فاذا اخبرناهم به انشرحت صدورهم لما يستمعون منا و-سالوا لنا----- البقاء وان لا يفقدونا ويعلمون ان المنة من الله تعالي عليهم فيما نعلمهم	11	8044567387645219806	933	1706.0	758	1107	84.28184509277344	148	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms405	true	-4479793141626236355	0	58	0	290	1500	300	عظيمة ولهم خرجة مع الامام اذا قاموا يسبقون فيها اصحاب السلاح منهم ويدعون الله------- ان يجعلهم ممن ينتصر به- لدينهم فيهم كهول وشبان واذا راي شاب منهم الكهل جلس بين يديه جلسة العبد لا يقوم حتي يامره لهم طريق هم اعلم به من الخلق الي حيث يريد الام------------ام فاذا امرهم الام------------ام بامر قاموا----- ابدا حتي يكون هو الذي	405	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms011	false	4000301662123839285	236	300	1259	1575	1575	300	عظيمة ولهم خرجة مع الامام اذا قام-- يسبقون فيها اصحاب السلاح----- ويدعون الله عز وجل ان يجعلهم ممن ينتصر بهم لدينه ف--هم كهول وشبان -اذا راي شاب منهم الكهل جلس بين يديه جلسة العبد لا يقوم حتي يامره لهم طريق هم اعلم به من الخلق الي حيث يريد الامام عليه السلام فاذا امرهم الامام عليه السلام بامر قاموا اليه ابدا حتي يكون هو الذي-	11	8044567387645219806	277	487.5	222	327	84.70948028564453	48	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms405	true	-4479793141626236355	58	300	290	1500	1500	300	يامرهم بغيره لو انهم وردوا علي ما بين المشرق والمغرب من الخلق لافنوهم في ساعة واحدة لا يختل الحديد فيهم و------لهم سيوف من حديد غير هذا الحديد لو ضرب احدهم بسيفه جبلا لقده حتي يفصله -يغزو بهم الام------------ام الهند والديلم والكرك الكرد والترك والروم وبربر وما ------بين جابرسا الي جابلقا وهما مدينتان واحدة بالمشرق -واخري بالمغرب لا ياتون علي اهل دين الا دعوهم الي الله------- والي الاسلام والي الاقرار بمحمدص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن ---------------------------------------------------------------لم يسلم قتلوه حتي لا يبقي بين المشرق والمغرب وما دون الجبل احد الا اقر 5 حدثنا سلمة بن الخطاب عن سليمان بن سماعة وعبد الله بن محمد عن عبد الله بن القاسم عن سماعة يرفعه الي الحسن----------------- وابي الجارود وذكراه عن ابن سعيد------ الهمداني قال قال الحسن بن عليع--------------ان لله مدينة في المشرق ومدينة في المغرب علي كل واحد -------سور من حديد في كل سور سبعون الف مصراع----- يدخل من كل مصراع سبعون الف لغة ادمي ليس منها لغة الا---- مخالف ا-لاخري وما فيها لغة الا وقد علمناها وما فيهما وما بينهما ابن نبي غيري وغير اخي وانا الحجة عليهم 6 حدثنا سلمة عن احمد بن عبد الرحمن بن عبد ربه الصيرفي عن محمد بن سليمان عن يقطين الجواليقي عن قلقلة فلفلة عن ابي جعفرعق------------ال ان الله------- خلق جبلا محيطا بالدنيا من زبرجد- خضر-- وانما خضرة السماء من خضرة ذلك الجبل وخلق----- خلقا ولم يف-رض عليهم شيءا مما افترض علي خلقه من صلاة وزكاة وكلهم يلعن رجلين من هذه الامة وسماهما 7 حدثنا احمد بن الحسين عن علي بن --زيات عن-	405	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms012	false	2431173978256553187	0	288	0	1448	1508	300	يامرهم بغيره لو انهم وردوا علي ما بين المشرق والمغرب من الخلق لافنوهم في ساعة واحدة لا يعمل -------فيهم الحديد لهم سيوف من حديد غير هذا الحديد لو ضرب احدهم بسيفه جبلا لقده حتي يفصله ويغزو بهم الامام عليه السلام الهند والديلم و------الكرد------- والروم وبربر وفارس وما بين جابرسا الي جابلقا وهما مدينتان واحدة بالمشرق وواحدة بالمغرب لا ياتون علي اهل دين الا دعوهم الي الله عز وجل والي الاسلام و----الاقرار بمحمد صلي الله عليه واله وسلم والتوحيد وولايتنا اهل البيت فمن اجاب منهم ودخل في الاسلام تركوه وامروا عليه اميرا منهم ومن لم يجب ولم يقر بمحمد صلي الله عليه واله وسلم ولم يقر بالاسلام ولم يسلم قتلوه حتي لا يبقي بين المشرق والمغرب وما دون الجبل احد الا ا--من حدثنا سلمة بن الخطاب عن سليمان بن سماعة وعبد الله بن محمد عن عبد الله بن القاسم عن سماعة بن مهران عمن حدثه عن الحسن بن حي وابي الجارود -ذكراه عن ابي سعيد عقيصا الهمداني قال قال الحسن بن علي عليهما السلام ان لله مدينة --بالمشرق ومدينة بالم--غرب علي كل واحدة منهما سور من حديد في كل سور سبعون الف مصراع ذهبا يدخل في كل مصراع سبعون الف الف ادمي ليس فيها لغة الا وهي مخالفة للاخري وما منها لغة الا وقد علمناها وما فيهما وما بينهما ابن نبي غيري وغير اخي وانا الحجة عليهم وعنه --------عن احمد بن عبد الرحمن بن عبد ربه الصيرفي عن محمد بن سليمان عن يقطين الجواليقي عن------ فلفلة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل خلق جبلا محيطا بالدنيا من زبرجدة خضراء وانما خضرة السماء من خضرة ذلك الجبل وخلق خلفه خلقا -لم يفترض عليهم شيءا مما افترض علي خلقه من صلاة وزكاة وكلهم يلعن رجلين من هذه الامة وسماهم--------ا احمد بن الحسين عن علي بن الريان عن	12	8044567387645219806	1104	1953.0	881	1502	73.50199890136719	192	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms406	true	-6254386785263956628	9	255	47	1221	1447	300	سمعته يقول ان الله خلق هذا النطاق زبرجدة خضراء فمن خضرتها اخضرت السماء قال قلت وما النطاق قال الحجاب ولله و-------راء ذلك سبعون الف عالم اكثر من عدد ------الانس والجن وكلهم يلعن فلانا وفلانا 8 حدثنا محمد بن هارون-------- عن ابي يحيي الواسطي عن سهل بن زياد-------- عن عجلان ابي صالح قال سالت ابا عبد اللهع------------عن قبة اد------------م فقلت له هذه قبة ادم فقال ------------نعم ولله------------- قباب كثيرة اما ان -خلف مغربكم هذا تسعة وثلاثين مغربا ارضا بيضاء ومملو-ة خلقا يستضيءون بنورنا لم يعصوا الله طرفة عين لا يدرون اخلق الله------- اد------------م ام لم يخلقه يبرءون من فلان وفلان قيل له كيف هذا ----يتبرءون من فلان وفلان وهم لا يدرون اخلق الله---- ادم ام لم يخلقه فقال للساءل------- اتعرف ابليس ق-ال لا الا بالخبر قال ف---امرت باللعنة والبراءة منه قال نعم ق-ال فكذلك امر هءلاء 9 حدثنا محمد بن عيسي-------- عن يونس --------------عن عبد الصمد عن ------------------------ابي جعفرعقال سمعته يقول- ان من وراء ------هذه اربعين عين شمس ما بين ش----مس الي ش----مس اربعون عاما فيها خلق كثير ما يعلمون ان الله خلق ادم او لم يخلقه وان من وراء قمركم هذا اربعين قمرا ما بين قمر الي -----------------قمر مسيرة اربعين يوما فيها خلق كثير ما يعلمون ان الله------- خلق ادم او لم يخلقه قد الهموا كما الهمت النحل لعنة -الاول والثاني في كل وقت من الاوقات وقد وكل بهم ملاءكة متي ما لم يلعنوهما عذبوا 10 حدثنا احمد بن محمد عن ابي يحيي الواسطي عن درست عن عجلان ابي صالح قال دخل رجل علي ابي عبد	406	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms013	false	-3283721444774487373	1	269	4	1270	1432	300	سمعته يقول ان -لله خلف هذا النطاق زبرجدة خضراء من------ها اخضرت السماء---- قلت وما النطاق قال الحجاب ولله عز وجل وراء ذلك سبعون الف عالم اكثر من عدد الجن والانس------ وكلهم يلعن فلانا وفلانا محمد-------- بن هارون بن موسي عن ابي يحيي----------- سهل بن زياد الواسطي عن عجلان -بن صالح قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قبة ادم عليه السلام فقلت ---هذه قبة ادم عليه السلام فقال نعم والله ولله عز وجل قباب كثيرة اما ان لخلف مغربكم هذا تسعة وثلاثين مغربا ارضا بيضاء -مملوءة خلقا يستضيءون بنورها لم يعصوا الله طرفة عين لا يدرون اخلق الله عز وجل ادم عليه السلام ام لم يخلقه يبرءون من فلان وفلان قيل له كيف هذا وكيف يبرءون من فلان وفلان وهم لا يدرون ا--ن الله خلق ادم ام لم يخلقه فقال للساءل عن ذلك اتعرف ابليس فقال لا الا بالخبر قال اذا امرت ب--لعنه والبراءة منه قال نعم فقال فكذلك امر هءلاء-------- محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس بن عبد الرحمن عن عبد الصمد بن بشير عن جابر بن يزيد عن ابي جعفر عليه السلام قال ان من وراء شمسكم هذه اربعين عين شمس ما بين عين شمس الي عين شمس اربعون عاما فيها خلق كثير ما يعلمون ان الله خلق ادم ام لم يخلقه وان من وراء قمركم هذا اربعين قرصا من ال----------قمر ما بين القرص الي القرص اربعون عاما فيها خلق كثير ما يعلمون ان الله عز وجل خلق ادم ام لم يخلقه قد الهموا كما الهمت النحلة بلعن الاول والثاني في كل -------الاوقات وقد وكل بهم ملاءكة متي ---لم يلعنو--ا عذبوا يعقوب بن يزيد عن محمد بن ابي عمير عن رجاله عن ا--------------------------------------بي عبد	13	8044567387645219806	968	1583.5	754	1379	70.19579315185547	163	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms407	true	-7619255307345624760	179	300	859	1400	1400	300	احمد بن محمد-------- عن الحسين بن علي------- عن علي بن ميسر قال لما قدم ابو عبد الله------------ععلي ابي جعفر اقام ابو جعفر مولي له علي راسه وقال له اذا دخل علي فاضرب عنقه فلما دخل ابو عبد اللهعنظر-------------------------------------- الي ابي جعفر واسر شيء-----ا بينه وبين نفسه -لا يدري ما هو ثم اظهر يا من يكفي خلقه كلهم ولا يكفيه احد اكفني شر عبد الله بن ع--------لي فصار ابو جعفر لا يبصر مولاه ولا ----------يبصره قال فقال ابو جعفر يا جعفر بن محمد لقد اتعبتك في هذا الحر فانصرف فخرج ابو عبد الله------------ من عنده فقال ابو جعفر لمولاه ما منعك ان تفعل ما امرتك به فقال لا والله ما ابصرته ولقد جاء شء -حال بيني وبينه -قال ابو جعفر والله لءن-	407	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms009	false	-555988413844459991	145	286	731	1367	1440	300	احمد بن محمد بن عيسي عن الحس-ن بن علي الوشاء عن علي بن قيس ق-ال لما قدم ابو عبد الله عليه السلام علي ابي جعفر اقام ابو جعفر مولي له علي راسه وقال له اذا دخل علي فاضرب عنقه فلما دخل ابو عبد الله عليه السلام علي ابي جعفر فنظر عليه السلام الي ابي جعفر فاسر شيءا فيما بينه وبين نفسه ولم ندر- ما هو ثم اظهر يا من يكفي خلقه كله و-لا يكفيه احد اكفني شر عبد الله بن محمد بن علي فصار ابو جعفر لا يبصر مولاه وصار مولاه لا يبصره---- فقال ابو جعفر يا جعفر بن محمد لقد عني-تك في هذا الحر فانصرف فخرج ابو عبد الله عليه السلام من عنده فقال ابو جعفر لمولاه ما منعك ان تفعل ما امرتك به فقال لا والله ما ابصرته ولقد جاء شء فحال بيني وبينه فقال ابو جعفر والله لءن	9	8044567387645219806	513	904.0	397	645	79.53488159179688	99	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms407	true	-7619255307345624760	86	161	421	773	1400	300	عن سليمان بن سماعة------------------ عن عبد الله بن القاسم عن سماعة بن مهران عن ----------------------ابي الجارود عن ------ابي سعيد ---------------قال قال الحسن بن علي-------------- ان لله مدينة بالمشرق ومدينة بالمغرب علي كل واحدة ------سور من حديد في كل سور سبعون الف مصراع من ذهب- تدخل من كل مصراع سبعون الف لغة ادميين وليس فيها لغة الا---- مخالف- للاخري وما منها لغة الا وقد علم-تها ولا فيهما ولا بينهما ابن نبي غيري وغير اخي وانا الحجة	407	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms012	false	2431173978256553187	125	215	657	1091	1508	300	عن سليمان بن سماعة وعبد الله بن محمد عن عبد الله بن القاسم عن سماعة بن مهران عمن حدثه عن الحسن بن حي وابي الجارود ذكراه عن ابي سعيد عقيصا الهمداني قال قال الحسن بن علي عليهما السلام ان لله مدينة بالمشرق ومدينة بالمغرب علي كل واحدة منهما سور من حديد في كل سور سبعون الف مصراع--- ذهبا يدخل في كل مصراع سبعون الف الف ادمي ---ليس فيها لغة الا وهي مخالفة للاخري وما منها لغة الا وقد علمناها وما فيهما وما بينهما ابن نبي غيري وغير اخي وانا الحجة	12	8044567387645219806	331	561.0	260	440	75.2272720336914	55	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms407	true	-7619255307345624760	2	40	8	193	1400	300	يعقوب بن يزيد عن ا----بن ابي عمير عن رجاله عن ابي عبد الله ع رفع الحديث----- الي الحسن بن علي انه------------ قال ان لله -------مدينتين احداهما بالمشرق والاخري بالمغرب عليهما سور من حديد و----علي كل مدينة منهما سبعون	407	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms013	false	-3283721444774487373	256	300	1216	1432	1432	300	يعقوب بن يزيد عن محمد بن ابي عمير عن رجاله عن ابي عبد الله عليه السلام يرفعه الي الحسن بن علي صلي الله عليهما قال ان لله عز وجل مدينتين احداهما بالمشرق والاخري بالمغرب عليهما سور من حديد يدور علي كل واحدة منهما سبعون-	13	8044567387645219806	164	269.5	129	217	75.57603454589844	31	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms408	true	-5227505278119308604	8	88	41	425	1461	300	النهدي عن الحسن بن محبوب عن معاوية بن وهب قال كنت -مع ابي عبد اللهع------------بالمدينة وهو راكب حماره فنزل وقد كنا صرنا الي السوق او قريبا من السوق قال فنزل وسجد واطال السجود وانا انتظره ثم رفع راسه قال قلت جعلت فداك رايتك نزلت فسجدت قا-ل اني ذكرت نعمة الله علي------ قال قلت قرب ال-----سوق والناس يجيءون ويذهبون -قال------------ انه لم يرني احد 3 حدثنا محمد --بن عيسي رفعه الي المفضل بن عمر قال قال المفضل كان بين ابي عبد	408	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms010	false	4742966618121774246	1	86	6	422	1411	300	النهدي عن الحسن بن محبوب عن معاوية بن وهب قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام بالمدينة وهو راكب حماره فنزل وقد كنا صرنا الي السوق او قريبا من السوق قال فنزل وسجد واطال السجود وانا انتظره ثم رفع راسه ف---قلت جعلت فداك رايتك نزلت فسجدت فقال اني ذكرت نعمة الله علي فسجدت قال قلت قريبا من السوق والناس يجيءون ويذهبون فقال عليه السلام انه لم يرني احد علي بن اسماعيل بن عيسي ومحمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن احمد بن ابي نصر -----	10	8044567387645219806	317	545.0	249	424	74.76415252685547	57	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms408	true	-5227505278119308604	160	263	781	1277	1461	300	الاءمة منا يعرفون من يدخل النار ومن يدخل الجنة كما تعرفون في قباءلكم الرجل منكم -يعرف من فيها من صالح او طالح 2 حدثنا احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن محمد بن الحصين عن محمد بن الفضيل عن --------ابي حمزة-------- عن ابي جعفرع------------واسحاق بن عمار عن ابي عبد اللهع------------في قول الله عز وجل وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم قال هم الاءمة -----------3 حدثنا احمد بن محمد عن الحسن ----------------------------------بن عل--ي الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابي زيد عن الهلقام عن ابي جعفرعقال سالته عن قول الله عز وجل وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم----- ما --------------------يعني بقوله وعلي الاعراف	408	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms056	false	-3145311704602440944	0	119	0	590	1509	300	الاءمة منا يعرفون من يدخل النار ومن يدخل الجنة كما تعرفون في قباءلكم الرجل منكم فيعرف من فيها من صالح او طالح احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن محمد بن الحسين عن محمد بن --فضيل الصيرفي عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام واسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم قال هم الاءمة عليهم السلام حدثني ابو الجوزاء المنبه بن عبد الله التميمي قال حدثني الحسين بن علوان الكلبي عن -سعد بن طريف عن ابي جعفر عليه السلام ----------قال سالته عن هذه ال------اية وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم فقال يا سعد ال محمد صلي الله عليه واله وسلم الاعراف	56	8044567387645219806	396	627.0	307	609	65.02462768554688	64	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms409	true	7536186832694942604	0	170	0	876	1519	300	ابي جعفرعقال ------------سالته عن هذه الاية وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم -قال يا سع--------------------------------د ال محمد لا يدخل الجنة الا من -عرفهم و-عرفو-ه ولا يدخل النار الا من انكرهم وانكروه و---اعراف لا يعرف الله------ الا بسبيل معرفتهم 5 حد------------ثنا احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن ابي ايوب------- عن بريد---------- العجلي قال سالت ابا جعفرع------------عن قول الله------- وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم قال انزلت في هذه الامة والرجال هم الاءمة من ال محمد------------------------ قلت ف---الاعراف قال صراط بين الجنة والنار فمن شفع له الاءمة منا من المءمنين المذنبين نجا ومن لم يشفعوا له هوي 6 حدثنا احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد-------------------------- بن طريف عن الاصبغ بن نباتة قال كنت عند امير المءمنينع----------------جالسا فجاءه رجل فقال له يا امير المءمنين ---ع الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم فقال له---- علي-------- نحن الاعراف نحن نعرف انصارنا بسيماهم ونحن الاعراف الذين لا يعرف الله الا بسبيل معرفتنا ونحن الاعراف نوقف يوم القيامة بين الجنة والنار فلا يدخل الجنة الا من عرفنا وعرفناه ولا يدخل النار الا من انكرنا وانكرناه	409	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms056	false	-3145311704602440944	93	300	457	1509	1509	300	ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن هذه الاية وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم فقال يا سعد ال محمد صلي الله عليه واله وسلم الاعراف لا يدخل الجنة الا من يعرفهم ويعرفونه ولا يدخل النار الا من انكرهم وانكروه وهم اعراف لا يعرف الله تعالي الا بسبيل معرفتهم احمد وعبد الله ابنا محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن ابي ايوب الخزاز عن بريد بن معاوية العجلي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم قال انزلت في هذه الامة والرجال هم الاءمة من ال محمد صلي الله عليه واله وسلم قلت فما الاعراف قال صراط بين الجنة والنار فمن شفع له الا----مام من المءمنين المذنبين نجا ومن لم يشفع-- له هوي احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن الحسين بن علوان عن سعد بن طريف عن الاصبغ بن نباتة قال كنت عند امير المءمنين صلوات الله عليه جالسا فجاء- رجل فقال له يا امير المءمنين وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم فقال له علي عليه السلام نحن الاعراف---- نعرف انصارنا بسيماهم ونحن الاعراف الذي- لا يعرف الله الا بسبيل معرفتنا ونحن الاعراف نوقف يوم القيامة بين الجنة والنار فلا يدخل الجنة الا من عرفنا وعرفناه ولا يدخل النار الا من انكرنا وانكرناه-	56	8044567387645219806	827	1450.0	664	1065	77.65258026123047	136	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms409	true	7536186832694942604	195	288	1009	1451	1519	300	حدثنا --------الحسن بن علي بن فضال عن علي بن اسباط عن احمد بن حنان عن بعض اصحابه رفع الي---- الاصبغ بن نباتة عن سلمان الفارسي ق----------------ال اقسم بالله لسمعت رسول اللهصوهو-------------------- يقول لعلي------------ يا علي انت والاوصياء من بعدي او قال من بعدك اعراف لا يعرف الله الا بسبيل معرفتكم واعراف لا يدخل الجنة الا من عرفكم وعرفتموه------- ولا يدخل النار الا من انكركم وانكرتموه 8 حدثنا الحسين بن محمد بن --عامر عن معلي بن محمد عن محمد بن جمهور عن عبد الله بن ---عبد ال-رحمن عن---- الهيثم بن واقد عن مقرن قال	409	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms058	false	6649395980040707592	86	189	463	954	1502	300	حدثنا احمد بن الحسن بن علي بن فضال عن علي بن اسباط عن احمد بن خباب عن بعض اصحابه عمن حدثه عن الاصبغ بن نباتة عن سلمان الفارسي قال قال اشهد او قال اقسم بالله لسمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول لعلي عليه السلام يا علي انك والاوصياء من بعدي او قال من بعدك اعراف لا يعرف الله الا بسبيل معرفتكم واعراف لا يدخل الجنة الا من -------عرفتموه وعرفكم ولا يدخل النار الا من انكركم وانكرتموه محمد بن الحسين بن ----ابي الخطاب عن موسي بن سعدان ----------------عن عبد الله بن القاسم الحضرمي عن بعض اصحابه عن -سعد بن طريف قال	58	8044567387645219806	361	577.5	276	519	69.55683898925781	64	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms409	true	7536186832694942604	115	194	567	1007	1519	300	امير المءمنينعجالسا فجاءه رجل فقال له يا امير المءمنين ---ع الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم فقال له علي نحن الاعراف نحن نعرف انصارنا بسيماهم ونحن الاعراف الذين لا يعرف الله الا بسبيل معرفتنا ونحن الاعراف نوقف يوم القيامة بين الجنة والنار فلا يدخل الجنة الا من عرفنا وعرفناه ولا يدخل النار الا من انكرنا وانكرناه وذلك بان الله تبارك وتعالي لو شاء لعرف الناس حتي يعرفوه ويوحدوه وياتوه من بابه ولكن جعلنا ابوابه وصراطه وسبيله وباب-ه الذي يءتي منه	409	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms059	false	-1992779130025520525	162	227	755	1115	1469	300	امير المءمنين صلوات الله عليه فقال--- يا امير المءمنين وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم فقال------- نحن الاعراف---- نعرف انصارنا بسيماهم ونحن الاعراف الذين لا يعرف الله عز وجل----------------------------- يوم القيامة علي الصراط غيرنا ولا يدخل الجنة الا من عرفنا وعرفناه ولا يدخل النار الا من انكرنا وانكرناه ------ان الله -------تعالي لو شاء لعرف العباد نفس----------------------------ه ولكن جعلنا ابوابه وصراطه وسبيله والوجه الذي يءتي منه	59	8044567387645219806	309	498.5	249	444	69.59459686279297	49	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms410	true	2775737410219969694	0	37	0	205	1523	300	المءمنين وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم فقال------------------- نحن الاعراف نعرف انصارنا بسيماهم ونحن الاعراف الذين لا يعرف الله عز وجل الا علي الصراط------------------------------------------- فلا يدخل الجنة الا من ع-------رفناه ولا يدخل النار الا من انكرنا وانكرناه	410	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms056	false	-3145311704602440944	252	300	1237	1509	1509	300	المءمنين وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم فقال له علي عليه السلام نحن الاعراف نعرف انصارنا بسيماهم ونحن الاعراف الذي- لا يعرف الله الا بسبيل معرفتنا ونحن الاعراف نوقف يوم القيامة بين الجنة والنار فلا يدخل الجنة الا من عرفنا وعرفناه ولا يدخل النار الا من انكرنا وانكرناه-	56	8044567387645219806	184	326.5	152	274	67.15328216552734	29	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms410	true	2775737410219969694	108	280	548	1411	1523	300	بن محمد -------قال حدثني ابو الفضل المداءني عن ابي مريم الانصاري عن --منهال بن عمرو عن رزين بن حبيش ---------------------------------قال سمعت علياعيقول ان العبد اذا دخ-------ل حفرته اتاه ملكان اسمهما منكر ونكير فاول من يسالانه عن ربه ثم عن نبيه ثم عن وليه فان اجاب نجا وان عجز- عذباه فقال له رجل -ما لمن--- عرف ربه ونبيه ولم يعرف وليه فقال مذبذب لا الي هءلاء ولا الي هءلاء ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا -ذلك لا سبيل له وقد قيل للنبي-صمن الولي-------------------------- يا نبي الله -قال وليكم في هذا الزمان عليع------------ومن بعده وصيه ولكل زمان عالم يحتج الله به لءلا يكون كما قال الضلال قبلهم حين فارقتهم انبياءهم ربنا لو لا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك من قبل ان نذل ونخزي تمام------ ضلالتهم---- جهالتهم بالايات وهم الاوصياء فاجابهم الله------------------- فتربصوا فستعلمون من اصحاب الصراط السوي ومن اهتدي فانما كان تربصهم ان قالوا نحن في سعة عن معرفة الاوصياء حتي نعرف اماما فعرفهم الله بذلك والاوصياء--- اصحاب الصراط وقوف ع-ليه لا يدخل الجنة الا من عرفهم وعرفوه ولا يدخل النار الا من	410	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms057	false	20954189902984120	104	300	564	1533	1533	300	بن محمد البصري قال حدثني ابو الفضل المد--ني عن ابي مريم الانصاري عن المنهال بن عمرو عن زر-- بن حبيش عن امير المءمنين صلوات الله عليه قال سمعته ----يقول--------- اذا ادخل الرجل حفرته اتاه ملكان اسمهما منكر ونكير فاول ما يسالانه عن ربه ثم عن نبيه ثم عن وليه فان اجاب نجا وان تحير عذباه فقال--- رجل فما حال من عرف ربه ونبيه ولم يعرف وليه فقال مذبذب لا الي هءلاء ولا الي هءلاء ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا فذلك لا سبيل له وقد قيل للنبي صلي الله عليه واله وسلم من ولي الله يا نبي الله فقال وليكم في هذا الزمان علي عليه السلام ومن بعده وصيه ولكل زمان عالم يحتج الله به لءلا يكون كما قال الضلال قبلهم حين فارقتهم انبياءهم ربنا لو-لا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك من قبل ان نذل ونخزي بما كان من ضلالتهم وهي جهالتهم بالايات وهم الاوصياء فاجابهم الله عز وجل قل كل متربص فتربصوا فستعلمون من اصحاب الصراط السوي ومن اهتدي وانما كان تربصهم ان قالوا نحن في سعة من معرفة الاوصياء حتي نعرف اماما فعيرهم الله بذلك فالاوصياء هم اصحاب الصراط وقوفا عليه لا يدخل الجنة الا من عرفهم وعرفوه ولا يدخل النار الا من-	57	8044567387645219806	813	1445.5	648	991	82.03834533691406	145	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms410	true	2775737410219969694	0	112	0	566	1523	300	المءمنين وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم فقال نحن الاعراف نعرف انصارنا بسيماهم ونحن الاعراف الذين لا يعرف الله عز وجل الا-------- علي الصراط------ فلا يدخل الجنة الا من ع-------رفناه ولا يدخل النار الا من انكرنا وانكرناه ان الله------ لو شاء لعرف العباد نفسه ولكن جعلنا ابوابه وصراطه وسبيله والوجه الذي يءتي منه فمن عدل عن ولايتنا او فضل علينا غيرنا فانهم عن الصراط لناكبون ولا سواء من اعتصم الناس به ولا سواء من ذهب حيث ذهب الناس ذهب الناس الي عيون كدرة يفرغ بعضها في بعض وذهب من ذهب الينا الي عي-ن صافية تجري بامور---- لا نفاد لها ولا انقطاع 9 حدثنا الحسين -------بن محمد عن معلي بن محمد--------- قال حدثني	410	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms059	false	-1992779130025520525	170	288	798	1412	1469	300	المءمنين وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم فقال نحن الاعراف نعرف انصارنا بسيماهم ونحن الاعراف الذين لا يعرف الله عز وجل يوم القيامة علي الصراط غيرنا ولا يدخل الجنة الا من عرفنا وعرفناه ولا يدخل النار الا من انكرنا وانكرناه ان الله تعالي لو شاء لعرف العباد نفسه ولكن جعلنا ابوابه وصراطه وسبيله والوجه الذي يءتي منه فمن عدل عن ولايتنا او فضل علينا غيرنا فانهم عن الصراط لناكبون ولا سواء من اعتصم الناس به ولا سواء من ذهب حيث ذهب الناس ذهب الناس الي عيون كدرة يفرغ بعضها في بعض وذهب من ذهب الينا الي عيون صافية تجري بامر ربها لا نفاد لها ولا انقطاع احمد بن الحسين الكناني قال حدثنا عاصم بن محمد المحاربي قال حدثنا	59	8044567387645219806	540	1002.0	431	614	87.94788360595703	97	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms411	true	5365412458045918040	0	80	0	425	1526	300	يعرفون كلا بسيماهم -هم الشهداء علي اولياءهم والنبي ------------------------الشهيد عليهم اخذ لهم مواثيق العباد بالطاعة واخذ النبيصعليه------------------------م المواثيق بالطاعة فجرت نبوته عليهم وذلك قول الله------- فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا يومءذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا 10 حدثنا احمد بن -محمد عن ابي محمد الحجال عن رجل عن نصر العطار رفعه -----------------------------------------------------------------قال قال----------------------------- رسول اللهص-----------------------------لعلي------------ يا علي ثلاث اقسم انهن حق انك والاوصياء من بعدك	411	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms058	false	6649395980040707592	22	139	120	711	1502	300	يعرفون كلا بسيماهم وهم الشهداء علي اولياءهم والنبي صلي الله عليه واله وسلم الشهيد عليهم اخذ لهم مواثيق العباد بالطاعة واخذ النبي صلي الله عليه واله وسلم عليهم الميثا-ق بالطاعة فجرت نبوته عليهم وذلك قول الله عز وجل فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا يومءذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا--- حدثنا احمد بن الحسن بن علي بن فض----ال عن علي بن اسباط عن احمد بن خباب عن بعض اصحابه عمن حدثه عن الاصبغ بن نباتة عن سلمان الفارسي قال قال اشهد او قال اقسم بالله لسمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول لعلي عليه السلام يا علي------------------ انك والاوصياء من بعدي	58	8044567387645219806	361	565.5	290	617	58.508914947509766	56	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms411	true	5365412458045918040	68	218	363	1113	1526	300	رسول اللهص-----------------------------لعلي------------ يا علي ثلاث اقسم انهن حق انك والاوصياء من--------------- بعدك عرفاء لا يعرف الله الا بسبيل معرفتكم وعرفاء لا يدخل الجنة الا من عرفكم وعرفتموه وعرفاء -لا يدخل النار الا من انكركم وانكرتموه 11 حدثنا محمد بن الحسين-------------- عن موسي بن سعدان عن عبد الله بن القاسم-------- عن بعض اصحابه عن سعد الاسكاف قال قلت لابي جعفرعقو----------------له عز وجل وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم فقال يا سعد انها اعراف لا يدخل الجنة الا من عرفهم وعرفوه واعراف لا يدخل النار الا من انكرهم وانكروه واعراف لا يعرف الله الا بسبيل معرفتهم فلا سواء ما اعتصمت به المعتصمة ومن ذهب مذهب الناس ذهب الناس الي عين كدرة يفرغ بعضها في بعض ومن اتي ال محمد ------------------------اتي عينا صافية تجري بعلم الله ليس لها نفاد ولا انقطاع ذلك وان الله لو شاء لاراهم شخصه حتي ياتوه من بابه لكن جعل الله محمدا------------------------ وال محمد------------- الابواب التي تءتي منه- وذلك	411	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms058	false	6649395980040707592	122	298	626	1494	1502	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول لعلي عليه السلام يا علي------------------ انك والاوصياء من بعدي او قال من بعدك اعراف لا يعرف الله الا بسبيل معرفتكم واعراف لا يدخل الجنة الا من -------عرفتموه وعرفكم ولا يدخل النار الا من انكركم وانكرتموه م---------حمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن موسي بن سعدان عن عبد الله بن القاسم الحضرمي عن بعض اصحابه عن سعد بن طريف قال قلت لابي جعفر عليه السلام قول الله عز وجل وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم فقال يا سعد انها اعراف لا يدخل الجنة الا من عرفهم وعرفوه واعراف لا يدخل النار الا من انكرهم وانكروه واعراف لا يعرف الله الا بسبيل معرفتهم فلا سواء من اعتصمت به المعتصمة ومن ذهب مذهب الناس ذهب الناس الي عين كدرة يفرغ بعضها في بعض ومن اتي ال محمد صلي الله عليه واله وسلم اتي عينا صافية تجري بعلم الله ليس لها نفاد ولا انقطاع ذلك بان الله لو شاء لاراهم شخصه حتي ياتوه من بابه لكن جعل -----محمدا صلي الله عليه واله وسلم وال محمد عليهم السلام الابواب التي يءتي منها وذلك	58	8044567387645219806	687	1203.0	545	907	75.74420928955078	123	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms412	true	1081157472735266913	129	289	629	1362	1418	300	محمد بن الحسين عن ا------------------بن سنان عن عمار بن مروان عن المنخل-------- عن جابر عن ابي جعفرعقال سالته ع--------------------ن الاعراف ما هم -قال هم اكرم الخلق علي الله 17 حدثنا علي----- بن ا-------سماعي------ل عن صفوان بن يحيي عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله في قول الله عز وجل وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم قال هم الاءمة من اهل بيت محمد ص 18 حدثنا عباد بن سليمان عن سعد بن سعد قال سالت ابا جعفرعمن هذه الاية وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم فقال هم يا سعد الاءمة من ال محمد ص 19 حدثنا بعض اصحابنا عن محمد بن الحسين عن صفوان بن يحيي عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي جعفر------------عفي قول الله عز وجل وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم -قال--- الاءمة منا اهل البيت------------- في باب من ياقوت احمر علي سور الجنة يعرف كل امام منا ما يليه -قال رجل ما معني ما يليه -قال من القرن الذي هو فيه الي القرن الذي كان	412	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms059	false	-1992779130025520525	17	129	85	601	1469	300	محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن المنخل بن جميل عن جابر بن يزي----د قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الاعراف ما هم فقال هم اكرم الخلق علي الله تبارك وتعالي محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن صفوان بن يحيي عن--------------------- عبد الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم فقال هم الاءمة منا اهل البيت عليهم السلام في باب من ياقوت احمر علي سرب الجنة يعرف كل امام منا ما يليه فقال رجل ما معني ما يليه فقال من القرن الذي هو فيه الي القرن الذي كان	59	8044567387645219806	394	622.0	305	829	47.52714157104492	74	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms413	true	8522508006192553889	145	300	670	1482	1482	300	علي بن ابي طالبع----------------قال دعاني رسول اللهص------------------------فوجهني الي اليمن لاصلح بينهم فقلت له يا رسول اللهعانهم قوم كثير-------- وانا شاب حدث فقال لي يا عليعاذا صرت باعلي عقبة -فيق فناد باعلي صوتك يا شجر يا مدر يا ثري محمد رسول الله------------------------صيقرءكم السلام قال فذهبت فلما صرت باعلي --عقبة فيق اشرفت علي ال----يمن فاذا هم باسرهم مقبلون نحوي مشرع-------------ون اسنتهم متنكبون قسيهم شاهرون سلاحهم فناديت باعلي صوتي يا شجر يا مدر يا ثري محمد----------------------------------صيقرءكم السلام قال فلم يبق شجرة ولا مدرة ولا ثري الا ارتجت بصوت واحد وعلي محمد رسول اللهص-------وعليك السلام فاضطربت قواءم القوم وارتعدت ركبهم ووقع السلاح من ايديهم واقبلوا---- مسرعين فاصلحت بينهم وانصرفت 3 حدثنا احمد بن محمد و--------------محمد بن الحسين عن الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب عن ابي عبد اللهع----وزرارة عن --------ابي جعفرعق------------ال لما قتل الحسين--------------------- ارسل محمد بن الحنفية الي علي -بن الحسينع--------------فخلا به ثم قال له يا ابن اخي قد علمت ان رسول اللهصكان قد جعل------------------ الوصية---- والامامة-	413	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms015	false	274851661588952556	5	207	22	1037	1471	300	علي بن ابي طالب صلوات الله عليه قال دعاني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فوجهني الي اليمن لاصلح بينهم فقلت--- يا رسول الله انهم قوم كثير ولهم سن وانا شاب حدث فقال--- يا علي اذا صرت باعلي عقبة افيق فناد باعلي صوتك يا شجر يا مدر يا ثري محمد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقرءكم السلام قال فذهبت فلما صرت باعلي العقبة---- اشرفت علي اهل اليمن فاذا هم باسرهم مقبلون نحوي مشرعون رماحهم مسوون اسنتهم متنكبون قسيهم شاهرون سلاحهم فناديت باعلي صوتي يا شجر يا مدر يا ثري محمد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقرءكم السلام قال فلم تبق شجرة ولا مدرة ولا ثري الا ارتجت بصوت واحد وعلي محمد رسول الله السلام وعليك السلام فاضطربت قواءم القوم وارتعدت ركبهم ووقع السلاح من ايديهم واقبلوا الي مسرعين فاصلحت بينهم وانصرفت-------- ا--------حمد وعبد الله ابنا محمد بن عيسي --عن الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب عن ابي عبيدة الحذاء وزرارة بن اعين عن ابي جعفر عليه السلام قال لما قتل الحسين بن علي عليهما السلام ارسل محمد بن الحنفية الي علي ابن الحسين عليهما السلام فخلا به ثم قال--- يا ابن اخي قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كانت الوصية منه والامامة	15	8044567387645219806	746	1229.0	603	1046	71.3193130493164	117	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms414	true	-461414742609649986	0	74	0	348	1506	300	من بعده الي علي بن ابي---------------- طالبعثم الي ------------------ال-حسنعثم الي الحسينع------------وقد قتل ابوك---------------- ولم يوص وانا عمك وصنو ابيك وولادتي من علي وانا------- في سني وقديمي---- احق بها منك في حداثتك فلا تنازعني الوصية والامامة ولا تجانبني فقال له علي بن الحسين يا --------------عم اتق الله ولا تدع ما ليس لك بحق اني اعظك ان تكون من الجاهلين يا عم ان ابيص----------------------اوصي الي قبل ان يتوجه الي العراق وعهد الي في ذلك قبل ان	414	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms015	false	274851661588952556	207	297	1037	1455	1471	300	من بعده الي علي بن ابي طالب صلوات الله عليه ثم الي الحسن بن علي عليه السلام ثم الي الحسين عليه السلام وقد قتل ابوك صلوات الله عليه ولم يوص وانا عمك وصنو ابيك وولادتي من علي عليه السلام في سني وقدمي وانا احق بها منك في حداثتك -لا تنازعني الوصية والامامة ولا تجانبني فقال له علي بن الحسين عليهما السلام يا عم اتق الله ولا تدع ما ليس لك بحق اني اعظك ان تكون من الجاهلين------ ان ابي صلوات الله عليه يا عم اوصي ---------------------------------الي في ذلك قبل ان	15	8044567387645219806	287	479.0	223	458	62.66375732421875	54	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms414	true	-461414742609649986	68	293	325	1481	1506	300	وعهد الي في ذلك قبل ان يستشهد بساعة وهذا سلاح رسول اللهص------------------------عندي فلا تتعرض لهذا فاني اخاف عليك نقص العمر وتشتت الحال تعال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي نتحاكم الي الحجر الاسود ونساله عن ذلك قال ابو جعفرع------------وكان الكلام بينهما بمكة فانطلقا حتي اذا اتيا الحجر فقال علي------------------------ لمحمد ابدا واب-------------تهل الي الله وسله --ان ينطق لك فساله محمد واب------------تهل في الدعاء وسال الله ثم دعا الحجر فلم يجبه فقال له علي بن الحسينع--------------اما انك يا عم لو كنت وصيا واماما لاجابك فقال له محمد فادع انت يا ابن اخي وس--له فدعا الله علي بن الحسين-------------- بما اراد ثم قال اسالك بالذي جعل فيك ميثاق الانبياء والاوصياء وميثاق الناس اجمعين لما اخبرتنا من الوصي والامام------- بعد الحسين بن عليع-----فتحرك الحجر حتي كاد ان يزول عن موضعه ثم انطقه الله بلسان عربي مبين فقال اللهم ان الوصية والامامة بعد الحسين بن عليع--------------الي علي بن الحسين بن عليعبن فاطمةعبنت رسول اللهصصلوات الله عليهم--------- فانصرف محمد بن------- الحنفية وهو يتولي علي بن الحسين -----4 حدثنا- محمد بن الجارود عن ج----------عفر بن محمد بن يونس الكوفي عن رجل من اصحابنا عن ابي عبد اللهعق------------ال لما انتهي رسول اللهصال------------------------ي الركن الغربي قال فجازه فقال له الركن يا رسول اللهصلست بعيدا الست قعيدا من قواعد من بيت ربك فما بالي لا استسلم استلم قال فدنا منه النبيصفقا--------------------------------ل اسكن عليك السلام غير مهجور 5 حدثنا احمد بن محمد-------- عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد	414	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms016	false	4850044032017065022	0	299	0	1488	1495	300	وعهد الي في ذلك قبل ان يستشهد بساعة وهذا سلاح رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عندي فلا تتعرض لهذا فاني اخاف عليك نقص العمر وتشتت الحال ان الله تبارك وتعالي لما صنع الحسين عليه السلام ما صنع الي ان لا يجعل الوصية والامامة الا في عقب الحسين عليه السلام فان رايت ان تعلم ذلك فانطلق بنا الي الحجر الاسود حتي نتحاكم اليه------------ ونساله عن ذلك قال ابو جعفر عليه السلام وكان الكلام بينهما بمكة فانطلقا حتي---- اتيا الحجر فقال علي بن الحسين عليهما السلام لمحمد بن علي اءته يا عم وابتهل الي الله عز وجل ان ينطق لك الحجر ثم سله عما ادعيت فابتهل في الدعاء وسال الله ثم دعا الحجر فلم يجبه فقال--- علي بن الحسين عليهما السلام اما انك يا عم لو كنت وصيا واماما لاجابك فقال له محمد فادع انت يا ابن اخي فاساله فدعا الله علي بن الحسين عليهما السلام بما اراد ثم قال اسالك بالذي جعل فيك ميثاق الانبياء والاوصياء وميثاق الناس اجمعين لما اخبرتنا من ال-------امام والوصي بعد الحسين عليه السلام فتحرك الحجر حتي كاد ان يزول عن موضعه ثم انطقه الله بلسان عربي مبين فقال اللهم ان الوصية والامامة بعد الحسين بن علي عليهما السلام الي علي بن الحسين -------بن فاطمة بنت رسول الله صل--ي الله عليه واله وسلم فانصرف محمد بن علي بن الحنفية وهو يتولي علي بن الحسين عليهما السلام محمد بن عبد الجبار قال حدثني جعفر بن محمد-------- الكوفي عن رجل من اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما انتهي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي الركن الغربي---- فجازه -قال له الركن يا رسول الله---------- الست قعيدا من قواعيد-- بيت ربك فما بالي لا------- استلم---- فدنا منه النبي صلي الله عليه واله وسلم فاستلمه وقال اسكن عليك السلام غير مهجور-------- احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد	16	8044567387645219806	1002	1673.0	798	1567	63.94384002685547	174	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms415	true	163916433609477348	118	248	591	1279	1533	300	المريسي عن ابي يوسف عن ابي حنيفة عن عبد الرحمن عن امير المءمنينع----قال دعاني رسول اللهصو------------------------وجهني الي اهل اليمن لاصلح بينهم فقلت يا رسول اللهصانهم قوم كثير-------- وانا شاب حدث فقال يا علي اذا صرت باعلي عقبة -فيق -ناد باعلي صوتك يا حجر يا شجر يا مدر يا ثري محمد رسول الله------------------------صيقرءكم السلام قال فمضيت فلما صرت باعلي --عقبة فيق اشرفت علي اهل اليمن فاذا هم باسرهم مقبلون نحوي مشرع-------------ون اسنتهم متنكبون قسيهم شاهرون سلاحهم فناديت باعلي صوتي يا حجر يا مدر يا ثري ان محمدا رسول الله------------------------صيقرءكم السلام---- فلم تبق حجرة ولا شجرة ولا مدرة ولا ثري الا ارتجت بصوت واحد وعلي محمد رسول اللهص-------وعليك السلام فاضطربت فراءص القوم وارتعدت ركبتهم ووقع السلاح من ايديهم واقبلوا نحوي مسرعين فاصلحت بينهم وانصرفت 8 حدثنا احمد --بن الحسين عن محمد بن	415	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms015	false	274851661588952556	3	147	11	750	1471	300	المعتمر------------------------- عن علي بن ابي طالب صلوات الله عليه قال دعاني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فوجهني الي ال----يمن لاصلح بينهم فقلت يا رسول الله انهم قوم كثير ولهم سن وانا شاب حدث فقال يا علي اذا صرت باعلي عقبة افيق فناد باعلي صوت-------ك يا شجر يا مدر يا ثري محمد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقرءكم السلام قال فذهبت فلما صرت باعلي العقبة---- اشرفت علي اهل اليمن فاذا هم باسرهم مقبلون نحوي مشرعون رماحهم مسوون اسنتهم متنكبون قسيهم شاهرون سلاحهم فناديت باعلي صوتي يا شجر يا مدر يا ثري--- محمد- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقرءكم السلام قال فلم تبق--------- شجرة ولا مدرة ولا ثري الا ارتجت بصوت واحد وعلي محمد رسول الله السلام وعليك السلام فاضطربت قواءم القوم وارتعدت ركب-هم ووقع السلاح من ايديهم واقبلوا ال-ي مسرعين فاصلحت بينهم وانصرفت-------- احمد وعبد الله ابنا محمد بن	15	8044567387645219806	573	939.0	461	802	71.44638061523438	87	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms415	true	163916433609477348	0	48	0	243	1533	300	عبد اللهع------------قال سم رسول اللهص------------------------يوم خيبر فتكلم اللحم فقال يا رسول اللهص-----------------------اني مسموم قال فقال النبيص------------------------عند موته اليوم قطعت مطاياي الاكلة التي اكلت-- بخيبر وما من نبي ولا وصي الا شهيد 6 حدثنا ابراهيم بن هاشم عن جعفر بن محمد عن عبد الله بن ميمون القداح عن ابي	415	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms017	false	-4604856197512389053	10	73	38	343	1434	300	عبد الله عليه السلام قال سم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوم خيبر فتكلم اللحم فقال يا رسول الله صلي الله عليك وعلي الك اني مسموم ف----قال النبي صلي الله عليه واله وسلم عند موته اليوم قطعت مطاياي الاكلة التي اكلتها بخيبر وما من نبي ولا وصي الا شهيد احمد وعبد الله ابنا--------------- محمد بن عيسي ومحمد بن الحسين ب----ن ابي	17	8044567387645219806	177	248.0	142	328	53.96341323852539	27	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms416	true	2293803108726365880	114	300	600	1485	1485	300	عيسي عن حريز عن --------------فضيل بن يسار عن ابي عبد اللهعق------------ال ان علي بن الحسين او-------------تي بعسل فشربه فقال والله اني لاعلم من اين هذا العسل واين ارضه وانه ليمتار من قرية كذا وكذا 2 حدثنا علي بن محمد عن محمد بن عيسي عن عبدي------------- يرفعه الي ابي عبد اللهعقال -------------------------ابي الله ان يجري الاشياء الا بالاسباب فجعل لكل شء سببا وجعل لكل سبب شرحا وجعل لكل شرح مفتاحا وجعل لكل مفتاح علما وجعل لكل علم بابا ناطقا من عرفه عرف الله ومن انكره انكر الله -ذلك رسول اللهص------------------------ونحن 3 حدثنا علي بن اسماعيل-------- عن محمد بن عمرو بن سعيد------- عن بعض اصحابنا عن نصر بن قابوس قال سالت ابا عبد اللهع------------عن قول الله عز وجل وظل ممدود وماء مسكوب وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة قال يا نصر ان------ه ليس حيث تذهب الناس انما هو العالم وما يخرج منه 4 حدثنا علي بن اسماعيل عن محمد بن عمرو بن سعيد عن بعض اصحابنا عن نصر بن قابوس قال سالت ابا عبد --اللهععن قول الله عز وجل وبءر معطلة وقصر مشيد قال البءر المعطلة الامام الصامت والقصر المشيد الامام الناطق 5 حدثنا ابراهيم بن هاشم عن-	416	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms061	false	2996827678407218650	0	181	0	865	1447	300	عيسي عن حريز بن عبد الله عن الفضيل بن يسار عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان علي بن الحسين عليهما السلام اتي بعسل فشربه فقال والله---- لاعلم من اين هذا العسل واين ارضه وانه ليم-ار من قرية كذا -----------------------وكذا محمد بن عيسي بن عبيد عن بعض رجاله يرفعه قال ق-------------ال ابو عبد الله عليه السلام ابي الله ان يجري الاشياء الا بالاسباب فجعل لكل شء سببا وجعل لكل سبب شرحا وجعل لكل شرح مفتاحا وجعل لكل مفتاح علما وجعل لكل علم بابا ناطقا من عرفه عرف الله ومن انكره انكر الله وذلك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ونحن --------علي بن اسماعيل بن عيسي عن محمد بن عمرو بن سعيد الزيات عن بعض اصحابه- عن نصر بن قابوس قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل وظل ممدود وماء مسكوب وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة قال يا نصر انه والله ليس حيث -ذهب الناس انما هو العالم وما يخرج----------------------------------------------------------------------------------------------- منه وسالته عن قول الله عز وجل وبءر معطلة وقصر مشيد قال البءر المعطلة الامام الصامت و--قصر م--شيد الامام الناطق-------- ابراهيم بن هاشم عن	61	8044567387645219806	702	1214.0	552	1023	68.6217041015625	127	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms417	true	-440403532310694076	0	87	0	440	1533	300	علي بن معبد عن الحسين بن خالد عن ابي الحسن الرضاعق------------ال سالته فقلت قوله----------- الرحمن علم القران ق-ال ان الله علم------ القران قال قلت خلق الانسان علمه البيان قال ذاك---------------- امير المءمنين ع----------------لمه بيان كل شء مما يحتاج الناس اليه 6 حدثنا احمد بن محمد ع--------ن القاسم بن يحيي عن ال----حسن بن راشد قال سمعت ابا ابراهي------------م يقول ان الله------------- اوحي الي محمدص------------------------انه قد فنيت ايامك وذهبت دنياك واحتجت الي لقاء ربك فرفع النبيصيد-------------------------ه الي السماء وقال اللهم--------- عدتك التي وعدتني انك لا تخلف الميعاد فاوحي الله	417	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms061	false	2996827678407218650	181	300	865	1447	1447	300	علي بن معبد عن الحسين بن خالد عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال سالته --عن قول الله عز وجل الرحمن علم القران فقال ان الله علم محمدا القران---- قلت خلق الانسان علمه البيان قال ذاك علي بن ابي طالب امير المءمنين صلوات الله عليه علمه بيان كل شء مما يحتاج الناس اليه-------- احمد بن محمد بن عيسي عن القاسم بن يحيي عن جده الحسن بن راشد قال سمعت ابا ابراهيم عليه السلام يقول ان الله تبارك وتعالي اوحي الي محمد صلي الله عليه واله وسلم انه قد فنيت ايامك وذهبت دنياك واحتجت الي لقاء ربك فرفع النبي صلي الله عليه واله وسلم يديه الي السماء باسطا كفيه وهو يقول عدتك التي وعدتني انك لا تخلف الميعاد فاوحي الله-	61	8044567387645219806	401	650.0	319	597	67.16918182373047	69	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms417	true	-440403532310694076	87	298	440	1521	1533	300	اليه ان اءت احدا انت ومن تثق به فاعاد الدعاء فاوحي الله ال-------يه امض انت وابن عمك حتي تاتي احدا ثم لتصعد علي ظهره فاجعل القبلة في ظهرك ثم ادع واحس الجبل بمجيءك فاذا حس---ك فاعمد الي جفرة منهن انثي وه-----ي تدعي الجفرة تجد قرينها حين ناهد قرناها الطلوع وتشخب اوداجها دما وهي التي لك فمر ابن عمك -ليقم اليها ف-يذبحها و-يسلخها من قبل الرقبة ويقلب داخلها فتجده------ مدبوغا وسانزل عليك الروح------- وجبرءيل معه دواة وقلم ومداد ليس هو من مداد الارض يبقي المداد ويبقي الجلد لا ياكله الارض ولا يبليه التراب لا يزداد كلما ينشر الا جدة غير انه يكون محفوظا مستورا فياتي----- وحي يعلم ما كان وما يكون اليك وتمليه علي ابن عمك وليكتب وي---مد من تلك الدواة فمضيص----------------------------------حتي انتهي الي الجبل ففعل ما امره ف--------------صادف ما وصف له ربه فلما ابتدا---------------- في سلخ الجفرة نزل جبرءيل والروح الامين وعدة من الملاءكة لا يحصي عددهم الا الله ومن حضر ذلك المجلس ثم وضع عليعالجلد بين يديه وجاء به والدواة والمداد اخضر كهيءة البقل واشد خضرا وانور ثم نزل الوحي علي محمدصوجعل يملي علي عليعوي-----كتب علي ا----------------نه يصف كل زمان وما فيه وغمزه بالنظر والنظر يخبره بالظهر والبطن و-خبره بكل ما كان وما هو كاءن الي يوم القيامة وفسر له اشياء لا يعلم تاويلها الا الله والراسخون في العلم --فاخبره	417	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms062	false	-2169612023129734280	2	229	7	1148	1520	300	اليه ان اءت احدا انت ومن تثق به فاعاد الدعاء فاوحي الله عز وجل اليه امض انت وابن عمك حتي تاتي احدا ثم -تصعد علي ظهره واجعل القبلة في ظهرك ثم ادع و-حش الجبل تجب--ك فاذا اجابتك فاعمد الي جفرة منهن انثي وهي التي تدعي الجفرة----------- حين ناهد قرناها الطلوع -تشخب اوداجها دما وهي التي لك فمر ابن عمك فليقم اليها فليذبحها وليسلخها من قبل الرقبة ويقلب داخلها فانه سيجدها مدبوغة وسانزل عليك الروح الامين وجبرءيل معه دواة وقلم ومداد ليس هو من مداد الارض يبقي المداد ويبقي الجلد لا تاكله الارض ولا يبليه التراب لا يزداد كلما -نشر الا جدة غير انه----- محفوظ- مستور-- ياتيك علم وحي بعلم ما كان وما يكون اليك وتمليه علي ابن عمك وليكتب وليستمد من تلك الدواة فمضي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حتي انتهي الي الجبل ففعل ما امره الله تعالي به وصادف ما وصف له ربه فلما ابتدا علي عليه السلام في سلخ الجفرة نزل جبرءيل والروح الامين وعدة من الملاءكة لا يحصي عددهم الا الله ومن حضر ذلك المجلس----------------- بين يديه وجاء-ته -الدواة والمداد -خضر كهيءة البقل واشد خضرة وانور ثم نزل الوحي علي محمد صلي الله عليه واله وسلم وكتب علي عليه السلام الا انه يصف كل زمان وما فيه و-------------------يخبره بالظهر والبطن واخبره ب---ما كان وما هو كاءن الي يوم القيامة وفسر له اشياء لا يعلم تاويلها الا الله والراسخون في العلم ثم اخبره	62	8044567387645219806	970	1705.0	773	1208	80.29801177978516	166	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms418	true	6151327633013180905	5	82	26	433	1452	300	الي يوم القيامة واخب------------------------------------------------------------ره بكل عدو يكون لهم في كل زمان من الازمنة حتي فهم ذلك---- وكتب- ثم اخبره بامر--- يحدث عليه وعليهم من بعده فساله عنها فقال الصبر الصبر واوصي الاولياء بالصبر واوصي الي اشياعهم بالصبر والتسليم حتي يخرج الفرج واخبره باشراط اوانه واشراط تولده وعلامات تكون في ملك بني هاشم فمن هذا الكتاب استخرجت احاديث الملاحم كلها وصار الوصي اذا افضي اليه الامر تكلم بالعجب 7 حدثنا احمد بن محمد عن ابن سنان عن مرازم	418	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms062	false	-2169612023129734280	213	300	1065	1520	1520	300	الي يوم القيامة وفسر له اشياء لا يعلم تاويلها الا الله والراسخون في العلم ثم اخبره بكل عدو يكون لهم في كل زمان من الازمنة حتي فهم ذلك كله وكتبه ثم اخبره بامر ما يحدث عليه وعليهم من بعده فساله عنها فقال الصبر الصبر واوصي ا---لينا بالصبر واوص----ي اشياعهم بالصبر والتسليم حتي يخرج الفرج واخبره باشراط اوانه واشراط تولده وعلامات تكون في ملك بني هاشم فمن هذا الكتاب استخرجت احاديث الملاحم كلها وصار الولي اذا افضي اليه الامر تكلم بالعجب وعنه ع--------ن محمد ----بن سنان عن مرازم-	62	8044567387645219806	375	685.5	304	475	78.9473648071289	63	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms418	true	6151327633013180905	82	299	433	1449	1452	300	وموسي بن بكر قالا سمعنا ابا عبد الله------------ يقول انا اهل --بيت لم يزل الله يبعث منا من يعلم كتابه من اوله الي اخره وانا عندنا من حلال الله وحرامه ما يسعنا كتمانه ما نستطيع ان نحدث به احدا 8 حدثنا الحسن بن موسي الخشاب عن اسماعيل بن مهران عن عثمان بن جبلة عن كامل التمار قال كنت عند ابي عبد اللهع------------ذات يوم فقال لي يا كامل اجعل-- لنا اربابا نءوب اليهم----------------------------------------------------- ونقول فيكم ما شءنا قال فاستوي جالسا ثم قال و--عسي ان نقول-------- ما خرج اليكم من علمنا الا الفا غير معطوفة 9 حدثنا محمد بن الحسين --------------عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الكريم-------- عن محمد بن مسلم عن ابي جعفرعق------------ال جاء اعرابي حتي قام علي باب المسجد ف----------------------------------توسم ------فراي ابا جعفر------------ فعقل ناقته ودخل وجثي علي ركبتيه وعليه شملة فقال--- ابو جعفر------------عمن اين جءت يا اعرابي قال جءت من اقصي البلدان قال ابو جعفرعالبلد-- اوسع من ذاك فمن اين جءت قال جءت من-------- احقاف عاد قال نعم -----فرايت ثمة سدرة اذا مر التجار بها استظلوا بفيءها قال وما علمك جعلني الله فداك قال هو عندنا في كتاب واي شء رايت ايضا قال رايت واديا مظلما فيه الهام والبوم لا يبصر قعره قال و--تدري ما ذاك الوادي قال لا والله ما ادري قال ذاك برهوت فيه نسمة كل كافر ثم قال اين بلغت	418	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms063	false	-2196158050681522327	2	254	8	1191	1425	300	وموسي بن بكر قالا سمعنا ابا عبد الله عليه السلام يقول انا اهل البيت لم يزل الله يبعث منا من يعلم كتابه من اوله الي اخره وان- عندنا من حلال الله وحرامه ما يسعنا كتمانه ما نستطيع ان نحدث به احد--------ا الحسن بن موسي الخشاب عن اسماعيل بن مهران عن عثمان بن جبلة عن كامل التمار قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام ذات يوم فقال لي يا كامل اجعلوا لنا ر---با نءوب اليه وقولوا فينا ما شءتم قال فقلت نجعل لكم ربا تءوبون اليه ونقول فيكم ما شءنا قال فاستوي جالسا --فقال ما عسي ان تقولوا والله ما خرج اليكم من علمنا الا الفا غير معطوفة-------- محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الكريم بن عمرو عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال جاء اعرابي حتي قام علي باب --مسجد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يتوسم الناس فراي ابا جعفر عليه السلام فعقل ناقته ودخل وجثا علي ركبتيه وعليه شملة فقال له ابو جعفر عليه السلام من اين جءت يا اعرابي قال جءت من اقصي البلدان قال ابو جعفر البلدان اوسع من ذلك فمن اين جءت قال من الاحقاف قال احقاف عاد قال نعم قال افرايت ثم- سدرة اذا مر التجار بها استظلوا بفيءها قال وما علمك بذل-----------ك قال هو عندنا في كتاب واي شء رايت ايضا قال رايت واديا مظلما فيه الهام والبوم لا يبصر قعره قال او تدري ما ذاك الوادي قال لا والله ما ادري قال ذاك برهوت فيه نسمة كل كافر و------اين بلغت	63	8044567387645219806	951	1668.5	744	1225	77.63265228271484	180	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms419	true	5384648728043247743	0	43	0	225	1469	300	فقطع بالاعرابي فقال بلغت قوما جلوسا في مجالسهم ليس لهم طعام ولا شراب الا البان اغنامهم فهي طعامهم وشرابهم ثم نظر الي السماء فقال اللهم العنه فقال له جلساءه------ جعلنا----- فداك قال هو قابيل يعذب بحر الشمس وزمهرير البرد ثم جاءه رجل اخر	419	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms063	false	-2196158050681522327	254	300	1191	1425	1425	300	فقطع -الاعرابي فقال بلغت قوما جلوسا في منازلهم ليس لهم طعام ولا شراب الا البان اغنامهم فهي طعامهم وشرابهم ثم نظر الي السماء فقال اللهم العنه فقال له جلساءه من هو جعلنا الله فداك قال هو قابيل يعذب بحر الشمس وزمهرير البرد ثم جاءه رجل اخر-	63	8044567387645219806	220	412.5	178	236	93.2203369140625	39	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms419	true	5384648728043247743	43	300	225	1469	1469	300	فقال له رايت ---جعفرا فقال الاعرابي ومن جعفر هذا الذي يسال عنه -قالوا ابنه -قال سبحان الله وما اعجب هذا الرجل يخبرنا من خبر السماء ولا يدري اين ابنه 10 حدثنا محمد بن الحس-ين عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عبد الكريم عن محمد بن مسلم قال دخلت انا وابو جعفر------------ مسجد الرجال------------------------ فاذا بطاوس اليماني يقول لاصحابه -تدرون متي قتل نصف الناس فسمعه ابو جعفر-----------عيقول- نصف الناس ق-ال انما هو ربع الناس انما هو --------ادم وحواء وقابيل وهابيل قال صدقت يا ابن رسول اللهصقال محمد بن مسلم قلت في نفسي هذه والله مسالة قال فغدوت اليه في منزله ف---لبس ثيابه واسرج له قال فبداني بالحديث قبل ان اساله فقال يا 14 محمد بن مسلم ان --بالهند وبت--لقاء الهند رجل- يلبس المسوح مغلولة يده الي عنقه موكل موكلا به عشرة رهط تفني الناس ولا يفنون كلما ذهب واحد جعل مكانه اخر- يدور مع الشمس حيث ما دارت يعذب بحر الشمس وزمهرير البرد حتي تقوم الساعة قال قلت وما ذا- جعلني الله فداك قال ذاك قابيل 11 حدثنا محمد --------------بن عبد الجبار عن -------------البرقي عن فضالة بن ايوب عن--------------------- عبيدة قال -------قلت لابي جعفرع------------ان سالم بن ابي حفصة قال--- اما بلغك انه من مات -ليس له امام مات ميتة جاهلية فقلت---- بلي فقا-ل من امامك قلت-- اءمتي ال محمد قال فقال والله ما اسمع--------ك عرفت اماما قال فقال ابو جعفر-عويح --------من سالم ي---دري سالم ما منزلة الامام الامام اعظم وافضل مما يذهب اليه سالم والناس اجمعون وانه لم يمت منا ميت قط الا -جعل الله من بعده ممن يعمل مثل عمله ويسير ب---سيرته ويدعو الي مثل-	419	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms064	false	-5693692891618320082	0	271	0	1318	1461	300	فقال--- رايت لي جعفرا فقال الاعرابي ومن جعفر---- الذي يسال عنه فقالوا ابنه فقال سبحان الله -ما اعجب هذا الرجل يخبرنا عن اهل السماء ولا يدري اين ابنه -----------وبهذا الاسناد عن محمد بن مس-----------------------------------------لم قال دخلت انا وابو جعفر عليه السلام مسجد الرسول صلي الله عليه واله وسلم فاذا طاووس اليماني يقول لاصحابه اتدرون متي قتل نصف الناس فسمع- ابو جعفر عليه السلام قوله نصف الناس فقال انما هو ربع الناس انما هو ولد ادم ادم وحواء وقابيل وهابيل قال صدقت يا ابن رسول الله قال محمد ف-------قلت في نفسي هذه والله مسالة---- فغدوت عليه في منزله وقد لبس ثيابه واسرج له---- فبداني بالحديث قبل ان اساله فقال يا--- محمد بن مسلم ان في الهند او ببلقاء الهند رجلا يلبس المسوح مغلولة يده الي عنقه موكل------ به عشرة رهط يفني الناس ولا يفنون كلما ذهب واحد جعل مكانه واحد يدور مع الشمس حيث ما دارت يعذب بحر الشمس وزمهرير البرد حتي تقوم الساعة ----قلت ومن ذاك جعلت------ فداك قال ذاك قابيل -احمد بن محمد بن عيسي ومحمد بن عبد الجبار عن محمد بن خالد البرقي عن فضالة بن ايوب عن فضيل بن عثمان عن ابي عبيدة الحذاء قال قلت لابي جعفر عليه السلام ان سالم بن ابي حفصة قال لي اما بلغك انه من مات وليس له امام مات ميتة جاهلية فاقول له بلي فيقول من امامك فاقول اءمتي ال محمد عليه وعليهم السلام قال ما احسبك عرفت اماما فق----ال ابو جعفر عليه السلام ويح سالم ما يدري سالم ما منزلة الامام الامام اعظم وافضل مما يذهب اليه سالم والناس اجمعون وانه لم يمت منا ميت قط الا وجعل الله مكانه ---من يعمل مثل عمله ويسير مثل سيرته ويدعو الي مثل	64	8044567387645219806	1053	1746.0	829	1421	74.10274505615234	176	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms419	true	5384648728043247743	236	295	1163	1443	1469	300	من مات -ليس ل--ه امام مات ميتة جاهلية فقلت بلي فقال من امامك قلت اءمتي ال محمد قال فقال والله ما اسمعك عرفت اماما قال ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو جعفرعويح من س----------------الم---------------- يدري سالم ما منزلة الامام الامام اعظم وافضل مما يذهب اليه سالم والناس اجمعون و------------انه لم يمت منا ميت قط الا جعل الله من بعده ممن يعمل مثل عمله	419	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms065	false	5123832757438525265	212	300	1050	1459	1459	300	من مات وليس عليه امام مات ميتة جاهلية فقلت بلي ------------------------------------------------------------------------لعمري وقد كنا قبل ذلك بثلاث او نحوها دخلنا علي ابي عبد الله عليه السلام فرزقني الله جل وعز المعرفة فدخلت عليه فقلت له سالم بن ابي حفصة قال لي كذا وكذا فقلت له كذا وكذا فقال ابو عبد الله عليه السلام يا ويل سالم يا ويل سالم وما يدري سالم ما منزلة الامام الامام اعظم------ مما يذهب اليه سالم والناس اجمعون يا ابا عبيدة انه لم يمت منا ميت حتي يخلف------- من بعده -من يعمل مثل عمله-	65	8044567387645219806	171	142.5	133	496	34.475807189941406	31	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms420	true	4161483122461328789	167	299	821	1461	1465	300	عن فضيل الاعور-- عن ابي عبيدة الحذاء قال كنا زمان ابي جعفر حين مضيعنردد نتردد كالغنم لا راعي لها فلقينا سالم بن ابي حفصة فقال يا ابا عبيدة من امامك قال اءمتي ال محمدصفقال هلكت واهلكت اما سمعت انا وانت ابا جعفرعفهو يقول من مات -ليس له امام مات ميتة جاهلية قلت----- بلي لعمري لقد كان ذلك ثم بعد ذلك بثلاث او نحوها دخلنا علي ابي عبد اللهعفرزق الله لنا المعرفة فدخلت عليه فقلت له لقيت سالما فقال لي كذا وكذا وقلت له كذا وكذا فقال ابو -عبد ال----لهعيا ويل لسالم يا ويل لسالم ثلاث مرات اما يدري سالم ما منزلة الامام الامام اعظم------ مما يذهب اليه سالم والناس اجمعين يا ابا عبيدة انه لم يمت منا ميت حتي يخلف من بعده------ من يعمل بمثل عمله ويسير بمثل سيرته ويدعو الي مثل	420	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms064	false	-5693692891618320082	179	271	879	1318	1461	300	عن فضيل بن عثمان عن ابي عبيدة الحذاء قال قلت ل----ابي جعفر عليه السلام ان س------------------------------الم بن ابي حفصة -قال لي اما بلغك انه----------------------------------------------------------------------------- من مات وليس له امام مات ميتة جاهلية فاقول له بلي فيقول من امامك فاقول اءمتي ال محمد عليه وعليهم السلام قال ما احسبك عرفت اما-----------------------------------------ما فق----------------------------------ال ابو جعفر عليه السلام ويح -سالم ------------------------ما يدري سالم ما منزلة الامام الامام اعظم وافضل مما يذهب اليه سالم والناس اجمعون و------------انه لم يمت منا ميت قط الا وجعل الله مكانه من يعمل -مثل عمله ويسير -مثل سيرته ويدعو الي مثل	64	8044567387645219806	287	346.0	214	665	43.157894134521484	45	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms420	true	4161483122461328789	30	293	139	1430	1465	300	عن عبد الحميد بن نصر قال قال ابو عبد الله------------ ينكرون الامام المفترض الطاعة ويجحدون به والله ما في الارض منزلة اعظم عند الله من----------- مفترض الطاعة وقد كان ابراهي------------م دهرا ينزل عليه -------الامر من الله وما كان مفترض الطاعة حتي بدا لله ان يكرمه ويعظمه فقال اني جاعلك للناس اماما فعرف ابراهيم م------------ا فيها من الفضل -قال ومن ذر----------------------يتي فقا------------ل لا ينال عهدي الظالمين قال ابو عبد الله اي--------- انما هي في ذريتك لا يكون في غيرهم 13 حدثنا عبد الله ابي ابو---------- القاسم------ عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار القلانسي عن ابي بصير عن ابي جعفرعفي قوله واتيناهم ملكا عظيما فقال الطاعة المفروضة 14 حدثنا يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن ابي جعفرعفي قوله واتيناهم ملكا عظيما فقال الطاعة المفروضة 15 حدثنا يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن منصور-------- عن فضيل الاعور عن ابي عبيدة الحذاء قال كنا زمان ابي جعفر------------ حين مضيعنردد------- نتردد كالغن--م لا راعي لها فلقينا سالم بن ابي حفصة فقال يا ابا عبيدة من امامك قال- اءمتي ال محمدصف---------------------قال هلكت واهلكت اما سمعت انا وانت ابا جعفرعفهو-------- يقول من مات -ليس ل--ه امام مات ميتة جاهلية -قلت بلي لعمري لقد كان ذلك ثم بعد ذلك بثلاث او نحوها دخلنا علي ابي عبد الله------------عفرزق-- الله لنا--- المعرفة فدخلت عليه فقلت له لقيت سالما فق----------ال لي كذا وكذا وقلت له كذا وكذا فقال ابو عبد الله------------عيا ويل لسالم يا ويل لسالم ثلاث مرات اما يدري سالم ما منزلة الامام الامام اعظم مما يذهب اليه سالم والناس اجمعين يا ابا عبيدة انه لم يمت منا ميت حتي يخلف من بعده من يعمل بمثل عمله	420	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms065	false	5123832757438525265	0	300	0	1459	1459	300	عن عبد الحميد بن نصر قال قال ابو عبد الله عليه السلام ينكرون الامام المفروض الطاعة ويجحدون--ه والله ما في الارض منزلة اعظم عند الله من منزلة امام مفترض الطاعة لقد كان ابراهيم عليه السلام دهرا ينزل عليه الوحي والامر من الله وما كان مفترض الطاعة حتي بدا لله ان يكرمه ويعظمه فقال اني جاعلك للناس اماما فعرف ابراهيم عليه السلام ما فيها من الفضل فقال ومن ذريتي اي واجعل ذلك في ذريتي فقال الله عز وجل لا ينال عهدي الظالمين قال ابو عبد الله عليه السلام انما هو في ذريتك لا يكون في غيرهم وعنه عن الحسين بن سعيد وعبد الله بن القاسم جميعا عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار القلانسي عن ابي بصير ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل واتيناهم ملكا عظيما قال الطاعة المفروضة وحدثني به يعقوب بن يزيد وعلي بن اسماعيل بن عيسي عن حماد بن عيسي الاسناد يعقوب بن يزيد عن محمد بن ابي عمير عن منصور بن يونس عن فضيل الاعور عن ابي عبيدة الحذاء قال كنا زمان ابي جعفر عليه السلام حين قبض عليه السلام نتردد كالاغنام لا راعي لها فلقينا سالم بن ابي حفصة فقال يا ابا عبيدة من امامك فقلت اءمتي ال محمد صلي الله عليه وعليهم فقال هلكت واهلكت اما سمع---------ت ابا جعفر عليه السلام يقول من مات وليس عليه امام مات ميتة جاهلية فقلت بلي لعمري وقد كنا قبل -------ذلك بثلاث او نحوها دخلنا علي ابي عبد الله عليه السلام فرزقني الله جل وعز المعرفة فدخلت عليه فقلت له----- سالم بن ابي حفصة قال لي كذا وكذا فقلت له كذا وكذا فقال ابو عبد الله عليه السلام يا ويل س-الم يا ويل -سالم و----------ما يدري سالم ما منزلة الامام الامام اعظم مما يذهب اليه سالم والناس اجمعون يا ابا عبيدة انه لم يمت منا ميت حتي يخلف من بعده من يعمل -مثل عمله-	65	8044567387645219806	988	1479.5	777	1695	58.289085388183594	172	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms421	true	7129049883223472538	0	240	0	1138	1423	300	دعا اليه يا ابا عبيدة انه لم يمنع الله ما ا-------------------------عطي سليمان------------ افضل -ما اعطي----------------- ثم قال هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب قال قلت ما اعطاه الله جعلت فداك -قال نعم يا ابا عبيدة انه اذا قام قاءم ال محمدص---------------------حكم بحكم داود وسليمان ------------لا يسال الناس بينة 16 حدثنا الحسن بن علي ع-----------------------ن عبيس بن هشام------- عن عبد الله بن الوليد عن الح-رث بن المغيرة النضري قال سمعت ابا عبد اللهع------------يقول لا يكون الارض الا وفيها عالم يعلم مثل علم الاول وراثة من رسول اللهص------------------------ومن علي بن ابي طالبعيحتا-----------------ج الناس اليه ولا يحتاج الي احد 17 حدثنا محمد بن عبد الحميد -------عن منصور بن يونس عن ابي بصير عن ابي عبد الله------------عقال قلت له---------------- فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما قال ما هو قال قلت انت اعلم جعلني الله فداك قال طاعة الله مفروضة 18 حدثنا محمد بن الحسين --------------عن احمد بن النضر عن ---------------------ابي نجران عن ابي جميلة ----------------------عن مالك الجهني قال قلت لابي----------------- واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ اانكم لتشهدون قال الامام منا انذر به كما انذر به رسول الله ص 19 حدثنا محمد بن الحسين عن محمد ب---ن الهيثم او عمن رواه عنه او عن بعض اصحابنا عن عمر -بن يزيد قال قلت لابي الحسن الرضاع------------اني سالت اباك ------------عن مسالة اريد ان اسالك عنها -قال وعن اي شء تسال قال قلت له عندك علم رسول اللهصو------------------------كتبه وعلم الاوصياء و-------------كتبهم قال فقال نعم واكثر من ذاك س---ل عما بدا لك	421	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms066	false	4901563283204897372	7	297	35	1434	1446	300	دعا اليه يا ابا عبيدة انه لم يمنع الله ما اعطي داود عليه السلام ان يعطي سليمان عليه السلام افضل مما اعطي داود عليه السلام ثم قال هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب ف---قلت ما اعطاه الله جعلت فداك فقال نعم يا ابا عبيدة انه اذا قام قاءم ال محمد صلي الله عليه وعليهم حكم بحكم ------سليمان عليه السلام لا يسال الناس بينة ال---------حسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة عن عبيس بن هشام الاسدي عن عبد الله عن الوليد عن الحارث بن المغيرة البصري قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لا تكون الارض الا وفيها عالم يعلم مثل ----الاول وراثة من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ومن علي بن ابي طالب عليه السلام علما يحتاج الناس اليه ولا يحتاج الي احد--------- محمد بن عبد الحميد العطار عن منصور بن يونس عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له قول الله عز وجل فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما قال ما هو ----قلت انت اعلم ----------------قال طاعة الله مفروضة--------- محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن احمد بن النضر الخزاز عن عبد الرحمن بن ابي نجران عن ابي جميلة المفضل بن صالح الاسدي عن مالك الجهني قال قلت لابي جعفر عليه السلام واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون قال الامام منا ينذر به كما انذر به رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وعنه عن محمد بن الهيثم------------------- عن بعض اصحابنا عن محمد بن يزيد قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام اني سالت اباك عليه السلام عن مسالة اريد ان اسالك عنها فقال وعن اي شء ت----سال قلت--- عندك علم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وكتبه وعلم الاوصياء عليهم السلام وكتبهم---- فقال نعم واكثر من ذلك فاسال عما بدا لك	66	8044567387645219806	983	1604.0	772	1489	66.01746368408203	173	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms421	true	7129049883223472538	242	300	1147	1423	1423	300	محمد بن الحسين عن الحسن بن محبوب عن العلاء-------- عن عبد الله بن ابي يعفور عن ابي عبد اللهع------------قال كان علي بن ابي طالبع------------عالم هذه الامة والعلم يتوارث وليس يمضي منا احد- حتي يري من ولده من يعلم علمه ولا تبقي الارض يوما بغير امام منا تفزع اليه الامة قلت -يكون امامان قال لا الا واحدهما صامت لا--	421	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms067	false	6424535589289746160	2	67	8	314	1423	300	محمد بن عيسي عن --الحسن بن محبوب عن العلاء بن رزين عن عبد الله بن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان علي بن ابي طالب عليه السلام عالم هذه الامة والعلم يتوارث وليس يهلك منا هالك حتي يري من ولده من يعلم علمه ولا تبقي الارض يوما بغير امام---- تفزع اليه الامة قلت فيكون اثنان فقال لا الا واحدهما صامت ولا	67	8044567387645219806	246	429.0	193	312	78.84615325927734	47	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms422	true	-5302829291511152746	0	72	0	341	1455	300	يتكلم حتي يمضي الاول 21 حدثنا -------------------------------العباس بن معروف عن حماد بن عيسي عن ربعي عن -------------------------فضيل بن يسار قال سمعت ابا جعفرع------------يقول كل-ما لم يخرج من هذا البيت فهو باطل 22 حدثنا احمد بن محمد عن الحسن بن علي الوشاء قال رايت ابا الحسن الرضاع------------وهو ينظر الي السماء ويتكلم بكلام كانه كلام الخطاطيف -ما فهمت منه شيءا ساعة بعد ساعة ثم سكت 23 حدثنا عبد الله بن جعفر عن محمد بن	422	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms067	false	6424535589289746160	67	153	314	715	1423	300	يتكلم حتي يمضي الاول احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد والعباس بن معروف عن حماد بن عيسي عن ربعي بن عبد الله بن الجارود عن الفضيل بن يسار قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول كل ما لم يخرج من هذا البيت فهو -----------------باطل وعنه عن الحسن بن علي الوشا -قال رايت ابا الحسن الرضا عليه السلام وهو ينظر الي السماء ويتكلم بكلام كانه كلام الخطاطيف فما فهمت منه شيءا ساعة بعد ساعة ثم سكت وعنه عن الحسن بن سعيد---- عن معمر بن	67	8044567387645219806	277	467.0	217	423	65.48463439941406	49	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms422	true	-5302829291511152746	73	300	346	1455	1455	300	عن النضر بن سويد--------------------- عن ه---------ارون عن عبد الله بن عطا ------عن ابي عبد اللهعقا---------ل نحن اولو- الذكر و----اولو- العلم وعندنا الحلال والحرام 24 ووجدت في بعض رواية اصحابنا في كتاب رواه عن عبد الله بن احمد عن بكر بن صالح ------عن اسماعيل بن عباد النضري عن تميم عن عب---------د المءمن عن ---------ابي جعفرعقال ------------قلت له لم سمي امير المءمنين----------------عامير المءمنين فقال لي لان ميرة المءمنين هو منه---- كان يميرهم العلم 25 حدثنا ابو محمد عن عمران بن موسي بن جعفر البغدادي عن علي بن اسباط عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة الثمالي عن ابي عبد هذا صراط علي مستقيم قال هو والله علي هو والله علي الميزان والصراط 26 حدثنا ابراهيم بن هاشم عن اعمش -بن عيسي عن حماد الطيافي الطنافسي عن الكلبي عن ابي عبد اللهعق------------ال قال ل--------ي كم لمحمد ---------------------------اسم في القران قال قلت اسمان او ثلاث ف-قال يا كلبي له عشرة اسماء وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل------ ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد-- لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا-- طه ما انزلنا عليك القران لتشقي-- يس والقران الحكيم انك لمن المرسلين علي صراط مستقيم-- ن والقلم وما يسطرون ما انت بنعمة ربك بمجنون-- يا ايها المزمل يا ايها المدثر--------------------------------------------------------------- قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا فالذكر اسم من اسماء محمدصون------------------------حن اهل الذكر فاسال يا كلبي عما بدا لك قال فانسيت والله القران كله فما-	422	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms072	false	3208310076752333184	8	233	40	1139	1457	300	عن النضر بن سويد وجعفر بن بشير البجلي عن هارون بن خارجة عن عبد الله بن عطا قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول نحن اولوا الذكر ونحن اولوا العلم وعندنا الحلال والحرام وحدثن-----ي بعض------ اصحابنا--------------------------------- عن بكر بن صالح الضبي عن اسماعيل بن عباد القصري عن تميم بن بهلول عن عبد المءمن الانصاري عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له لم سمي امير المءمنين صلوات الله عليه امير المءمنين فقال--- لان ميرة المءمنين--- منه وهو كان يميرهم العلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابراهيم بن هاشم عن عثمان بن عيسي عن حماد-------- الطنافسي عن الكلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لي يا كلبي كم لمحمد صلي الله عليه واله وسلم من اسم في القران ف---قلت اسمان او ثلاثة فقال يا كلبي له عشرة اسماء وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل وقوله ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد و لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا و طه ما انزلنا عليك القران لتشقي و يس والقران الحكيم انك لمن المرسلين علي صراط مستقيم و ن والقلم وما يسطرون ما انت بنعمة ربك بمجنون و يا ايها--------------- المدثر و يا ايها المزمل وقوله فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا فالذكر اسم من اسماء محمد صلي الله عليه واله وسلم ونحن اهل الذكر فاسال يا كلبي عما بدا لك قال --نسيت والله القران كله فما	72	8044567387645219806	795	1328.5	633	1369	58.07158660888672	133	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms424	true	3033129618814736122	180	300	879	1475	1475	300	عن ----ابن سنان و--غيره عن عبد الله بن سنان قال قال ابو عبد اللهع------------قال رسول اللهص------------------------لقد اسري بي ربي------- فاوحي الي من وراء الحجاب ما اوحي وكلمني ف-----------كان مما كلمني--- ان قال يا محمدعلي الاول وعلي الاخر وهو بكل شء عليم فقال يا رب اليس ذلك انت اليس ذلك انت فقال فقال يا محمدصانا الله لا اله الا ان---------------------------------------------------------------------------------------------------ا الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون اني انا الله لا اله الا انا الخالق البارء المصور له الاسماء الحسني يسبح له من في السماوات والارضين وانا العزيز الحكيم يا محمد----صانا الله لا اله الا انا الاول ولا شء قبلي وانا الاخر فلا شء بعدي وانا الظاهر فلا شء فوقي وانا الباطن فلا شء تحتي وانا-	424	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms039	false	3488377577329165413	93	226	478	1113	1453	300	عن محمد بن سنان او غيره عن عبد الله بن سنان قال قال ابو عبد الله عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لقد اسري بي ربي عز وجل فاوحي الي من وراء --حجاب ما اوحي وكلمني بما كلم به وكان مما كلمني به ان ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال يا محمد اني انا الله لا اله الا انا عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم اني انا الله لا اله الا انا الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون اني انا الله لا اله الا انا الخالق البارء المصور لي الاسماء الحسني يسبح لي من في السماوات والارض-- وانا العزيز الحكيم يا محمد اني انا الله لا اله الا انا الاول فلا شء قبلي وانا الاخر فلا شء بعدي وانا الظاهر فلا شء فوقي وانا الباطن فلا شء دوني وانا	39	8044567387645219806	456	702.5	364	763	59.76408767700195	77	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms424	true	3033129618814736122	3	108	13	510	1475	300	عن الحسين بن سعيد عن معمر ق--------ال قلت اوتعلم---------------------------ون الغيب قال فق----ال ابو جعفر------------ يبسط لنا------ فنعلم ويقبض عنا فلا نعلم 33 حدث-------------------نا محمد -----------------------------------------------------------------------------بن الحسين ع--------------ن النضر بن شعيب عن عبد الغفار الجازي عن ابي عبد الله ------------قال سمعته يقول نحن و---------------رثة كتاب الله ونحن صفوته 34 حدثنا احمد بن محمد-------- عن الحسين بن سعيد عن محمد بن عمر عن المفضل بن صالح عن جابر عن --------ابي جعفرعقا------------ل انا اهل بيت من علم الله علمنا ومن حكمه اخذنا ومن قول الصادق سمعنا فان تتبعونا تهتدوا 35 حدثنا محمد بن الحسين-------------- عن النضر-------- عن عبد الغفار------- عن ابي عبد اللهعقا------------ل ان الله تعالي -قال لنبيه	424	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms067	false	6424535589289746160	146	299	687	1420	1423	300	عن الحس-ن بن سعيد عن معمر بن خلاد قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام تعرفون الغيب---- فقال قال ابو جعفر عليه السلام يبسط لنا العلم فنعلم ويقبض عنا فلا نعلم واخبرني احمد وعبد الله ابنا محمد بن عيسي انهما سمعا ذلك من معمر بن خلاد يرويه عن الرضا عليه السلام وعنه ومحمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن النضر بن شعيب عن عبد الغفار الجازي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول نحن ورثة الانبياء وورثة كتاب الله ونحن صفوته احمد--------- بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن محمد بن عمر عن المفضل بن صالح عن جابر بن يزيد عن ابي جعفر عليه السلام قال انا اهل بيت من علم الله علمنا ومن حكمه اخذنا و---قول --صادق سمعنا فان تتبعونا ته---------تدوا محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن النضر بن شعيب عن عبد الغفار الجازي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل قال لنبيه	67	8044567387645219806	435	704.0	338	761	57.16162872314453	74	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms424	true	3033129618814736122	104	300	489	1475	1475	300	الله تعالي قال لنبيه ولقد وصيناك بما وصي وصينا به ادم ونوحا وابراهيم--------- من قبلك ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه انا يعني الولاية كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه يعني كبر علي قومك يا محمد ما تدعوهم من تولية عليعق------------------------ال ان الله------- قد اخذ ميثاق كل نبي وكل مءمن ليءمنن بمحمدصوعلي وبكل نبي وبالولاية ثم قال------------------------------ اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده يعني ادم ونوحا وكل نبي بعده 36 حدثنا ابراهيم بن هاشم عن------------- البرقي عن ----ابن سنان و--غيره عن عبد الله بن سنان قال قال ابو عبد اللهع------------قال رسول اللهص------------------------لقد اسري بي ربي------- فاوحي الي من وراء الحجاب ما اوحي وكل----------مني فكان مما كلمني--- ان قال يا محمدعلي الاول وعلي الاخر وهو بكل شء عليم فقال يا رب اليس ذلك انت اليس ذلك انت فقال فقال يا محمدصانا الله لا اله الا ان---------------------------------------------------------------------------------------------------ا الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون اني انا الله لا اله الا انا الخالق البارء المصور له الاسماء الحسني يسبح له من في السماوات والارضين وانا العزيز الحكيم يا محمد----صانا الله لا اله الا انا الاول ولا شء قبلي وانا الاخر فلا شء بعدي وانا الظاهر فلا شء فوقي وانا الباطن فلا شء تحتي وانا-	424	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms068	false	-5624715962425163107	0	213	0	1039	1431	300	الله عليه واله وسلم- ولقد وصيناك بما و----صينا به ادم ونوحا وابراهيم والنبيين من قبلك ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا----------------- فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه------------------------------------ من تولية علي بن ابي طالب عليه السلام قال ان الله عز وجل قد اخذ ميثاق كل نبي وكل مءمن ليءمنن بمحمد وعلي وبكل نبي وبالولاية ثم قال لمحمد صلي الله عليه واله وسلم اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده يعني ادم ونوح -وكل نبي بعده--------- ابراهيم بن هاشم عن محمد بن خالد البرقي عن محمد بن سنان او غيره عن عبد الله بن سنان قال قال ابو عبد الله عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لقد اسري بي ربي عز وجل فاوحي الي من وراء --حجاب ما اوحي وكلمني بما كلمني فكان مما كلمني به ان ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال يا محمد اني انا الله لا اله الا انا عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم اني انا الله لا اله الا انا الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون اني انا الله لا اله الا انا الخالق البارء المصور لي الاسماء الحسني يسبح لي من في السماوات والارض-- وانا العزيز الحكيم يا محمد اني انا الله لا اله الا انا الاول فلا شء قبلي وانا الاخر فلا شء بعدي وانا الظاهر فلا شء فوقي وانا الباطن فلا شء دوني وانا	68	8044567387645219806	759	1221.5	608	1235	61.457489013671875	127	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms425	true	-8317542366170116302	0	71	0	333	1421	300	الله لا اله الا انا بكل شء عليم يا محمدصعلي الاول اول من اخذ ميثاقي من الاءمة يا محمدصعلي الاخر اخر من اقبض----- من الاءمة وهي الدابة التي تكلمهم يا محمد علي الظاهر اظهر- عليه جميع ما اوصيته اليك ليس لك ان تكتم منه شيءا يا محمد علي الباطن ابطنه سر الذي اسررته اليك وليس فيما بيني وبينك سرا ازويه عن -------علي ما خلقت من حلال او حرام علي عليم به	425	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms039	false	3488377577329165413	226	295	1113	1422	1453	300	الله لا اله الا انا بكل شء عليم يا محمد علي------ اول ما اخذ ميثاقه من الاءمة يا محمد علي------ اخر من اقبض روحه من الاءمة وهو الدابة التي تكلمهم يا محمد علي------- اظهره علي- جميع ما اوحي-ه اليك ليس لك ان تكتم منه شيءا يا محمد----------- ابطنه--- الذي اسررته اليك فليس فيما بيني وبينك سر دونه يا محمد علي علي ما خلقت من حلال و--حرام علي عليم به	39	8044567387645219806	277	469.5	216	346	80.05780029296875	50	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms425	true	-8317542366170116302	0	79	0	368	1421	300	الله لا اله الا انا بكل شء عليم يا محمدصعلي الاول اول من اخذ ميثاقي من الاءمة------------- يا محمدصعلي الاخر اخر من اقبض----- من الاءمة وهي الدابة التي تكلمهم يا محمد علي الظاهر اظهر- عليه جميع ما اوصيته اليك ليس لك ان تكتم منه شيءا يا محمد علي الباطن ابطنه سر- الذي اسررته اليك وليس فيما بيني وبينك سرا ازويه عن -------علي ما خلقت من حلال او حرام علي عليم به 37 حدثنا علي بن اسماعيل ع--------------ن محمد بن	425	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms068	false	-5624715962425163107	213	295	1039	1409	1431	300	الله لا اله الا انا بكل شء عليم يا محمد علي------ اول من اخذ ميثاقه من الاءمة عليهم السلام يا محمد علي------ اخر من اقبض روحه من الاءمة وهو الدابة التي تكلمهم يا محمد علي------- اظهره علي- جميع ما اوحي-ه اليك ليس لك ان تكتم منه شيءا يا محمد علي------- ابطنه سري الذي اسررته اليك فليس فيما بيني وبينك سر دونه يا محمد علي علي ما خلقت من حلال و--حرام علي عليم به ---------علي بن اسماعيل بن عيسي واحمد بن محمد بن	68	8044567387645219806	310	509.5	241	409	75.79462432861328	56	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms425	true	-8317542366170116302	116	300	545	1421	1421	300	عن حماد بن عيسي عن بعض اصحابه ومحمد بن الهيثم جميعا عن ابي عبد الله------------عفي قول الله عز وجل ولقد وصلنا لهم القول قال ا---مام بعد امام 39 حدثنا احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن محمد بن كثير عن مخالد بن يزيد عن عبد الاعلي عمن رواه عن ابي عبد اللهعفي قول الله فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني بالولاية فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري 40 حدثنا احمد بن محمد عن الحسن بن علي--- النعمان عن محمد بن مروان عن الفضيل بن يسار عن ابي جعفر------------عفي قول الله -------يا اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم قال هي الولاية وهو في قول الله تعالي يا ايه-----------------------------------------------------------------ا الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته قال هي الولاية 41 حدثنا----------------- الحجال عن صالح---------- عن الحسن بن محبوب عن مالك بن عطية عن بريد---------- العجلي قال سالت ابا جعفرع------------عن قول الله تعالي- صحفا مطهرة فيها كتب قيمة قال هو حديثنا في صحف مطهرة من الكذب 42 وعنه------------------ عن الحسن--------- عمن رواه عن ابي عبيدة------- قال سالت ابا-	425	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms069	false	-9215599651750920728	0	171	0	789	1401	300	عن حماد بن عيسي عن بعض اص----------------------حابه عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ولقد وصلنا لهم القول قال في امام بعد امام وعنه عن -----------------الحسين بن سعيد--------------------------------- ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي بن النعمان عن محمد بن مروان عن الفضيل بن يسار عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل يا اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم قال هي --ولايتنا و-في قو----------له يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة قال هي ولايتنا وفي قوله يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته قال هي الولاية علي بن محمد بن عبد الرحمن الحجال عن صالح بن السندي عن الحسن بن محبوب عن مالك بن عطية عن بريد بن معاوية العجلي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل صحفا مطهرة فيها كتب قيمة قال هو حديثنا في صحف مطهرة من الكذب--- وعنه عن صالح بن السندي عن الحسن بن محبوب عمن رواه عن ابي عبيدة الحذاء قال سالت ابا	69	8044567387645219806	569	947.0	445	1063	53.52775192260742	107	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms426	true	6078816293806998410	1	103	8	510	1456	300	قول الله------- اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم انما عني بذلك علم الاوصياء والانبياء ان كنتم صادقين 43 حدثنا عبد الله ع----------------ن محسن-------- عن يونس بن يعقوب عن الح-رث بن المغيرة عن ابي عبد اللهعقال ق--------لت له العلم الذي يعلمه عالمكم بما يعلم -قال وراثة من رسول اللهص------------------------ومن علي بن ابي طالبعيحتا------------ج الناس اليه ولا يحتاج الي الناس 44 حدثنا محمد --------------بن عبد الجبار عن محمد بن اسماعيل --------عن علي بن النعمان عن عبيد بن زرارة قال قلت لابي عبد اللهعترك-------- تترك الارض بغير امام -قال لا قلنا تكون الارض وفيها امامان قال لا الا امامان احدهما صامت لا	426	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms069	false	-9215599651750920728	175	300	809	1401	1401	300	قول الله عز وجل اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم قال يعني بذلك علم الاوصياء والانبياء ان كنتم صا---------دقين عبد الله بن محمد بن عيسي عن محسن بن احمد عن يونس بن يعقوب عن الحارث بن المغيرة عن ابي عبد الله عليه السلام قلت له العلم الذي يعلمه عالمكم بما يعلم فقال وراثة من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ومن علي بن ابي طالب عليه السلام يحتاج الناس اليه ولا يحتاج الي الناس -احمد بن محمد بن عيسي ومحمد بن عبد الجبار عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن علي بن النعمان عن عبيد بن زرارة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام تترك الارض بغير امام فقال لا قلت فتكون الارض -فيها امامان قال لا الا و------احدهما صامت لا-	69	8044567387645219806	449	758.0	355	610	73.60655975341797	80	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms426	true	6078816293806998410	103	270	510	1326	1456	300	يتكلم ويتكلم الذي قبله والامام يعرف الامام الذي بعده 45 حدثنا محمد بن عبد الجبار عن محمد بن اسماعيل-------- عن علي بن النعمان عن هارون بن خارجة عن ابي بصير عن ابي -عبد الله-------عفي قول الله تعالي- وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي ال---------------------------------------------------ناس بما عندهم من الحلال والحرام وبما ضيعوا منه 46 حدثنا محمد بن عبد الجبار عن عبد الرحمن بن ابي نجران عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي جعفرعقا------------ل اني لاعرف من لو قام علي شط ال--بحر لندب ب------دواب البحر -بامهاتها وعماتها وخالاتها 47 حدثنا بعض اصحابنا عن احمد بن محمد السياري قال حدثني غير واحد من اصحابنا قال خرج عن ابي الحسن الثالثعانه قا--------ل ان الله------------- جعل قلوب الاءمة موردا------------- لارادته فاذا شاء الله شيءا شاءوه وهو قول الله-- وما تشاء-ن الا ان يشاء الله 48 حدثنا احمد بن محمد عن موسي عن الحسن بن موسي------- عن علي بن حسان عن عبد الرحمن -بن كثير عن ابي عبد الله------------عفي قول الله تعالي- وتعيها اذن واعية قال وعت --اذن امير	426	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms070	false	5604006838590266964	0	172	0	863	1474	300	يتكلم ويتكلم الذي قبله والامام يعرف الامام الذي بعده وعنهما ---------------------عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن علي بن النعمان عن هارون بن خارجة عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا قال نحن الشهداء علي الناس بما عندنا من الحلال والحرام وبما ض---------------------------يعوا وعنه عن عبد الرحمن بن ابي نجران عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال اني لاعرف من لو قام علي شاطء البحر لنوه باسماء دواب البحر وبامهاتها وعماتها وخا------------------------لاتها احمد بن محمد السياري قال حدثني غير واحد من اصحابنا عن --------ابي الحسن الثالث عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي جعل قلوب الاءمة عليهم السلام موارد لارادته واذا شاء الله شيءا شاء-ه وهو قوله تعالي وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين ال---------------------حسن بن موسي الخشاب عن علي بن حسان عن عبد الرحمن ابن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل وتعيها اذن واعية قال وعتها اذن امير	70	8044567387645219806	634	1077.5	499	965	65.69947814941406	110	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms427	true	4189732774015702569	0	74	0	358	1502	300	اصحاب البرود ونحن شبان فرجع الينا امير المءمنينعف----------------قال بعضنا بود-اسكفت قد جاءكم فقال عليع--------------------------ويحك ان اعلاه علم واسفله طعام 50 حدثنا عبد الله بن جعفر عن محمد بن عيسي --------عن الحسين بن سعيد عن جعفر بن بشير------- عن حماد ---------عن ابي اسامة----------- قال كنت عند ابي عبد اللهع------------وعنده رجل من المغيرية فسءل- عن شء من السنن فقال ما من شء يحتاج اليه ولد ادم الا وقد خرجت فيه السنة من الله------ ومن رسوله ولو	427	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms070	false	5604006838590266964	208	295	1026	1449	1474	300	اصحاب البرود ونحن شباب فرجع الينا امير المءمنين صلوات الله عليه فقال بعضنا بود اسكفت قد جاءكم فقال امير المءمنين صلوات الله عليه ويحك ان اعلاه علم واسفله طعام----------------------------- محمد بن عيسي بن عبيد عن الحسين بن سعيد عن جعفر بن بشير البجلي عن حماد بن عثمان عن ابي اسامة زيد الشحام قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام وعنده رجل من المغيرية فساله عن شء من السنن فقال ما من شء يحتاج اليه ابن ادم الا و---خرجت فيه السنة من الله تعالي ومن رسوله صلي	70	8044567387645219806	313	511.0	247	455	68.79120635986328	53	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms427	true	4189732774015702569	77	286	368	1436	1502	300	احتج فقال المغيري وبما احتج فقال ابو عبد اللهعق-------------وله اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي حتي فرغ من-------------------- الاية فلو لم يكمل سنته وفراءضه وما يحتاج اليه الناس بما احتج به 51 حدثنا علي بن اسماعيل-------- عن ابي عبد الله------------- البرقي عن الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب عن عمار بن مروان عن ابي عبد الله------------ في قوله تعالي----- ان في ذلك لايات لاولي النهي قال نحن والله اول-ي النهي قلت ما معني اولي النهي قال ما اخبر الله------- رسو----------------------------له مما يكون من بعده من ادعاء---- فلان الخلافة والقيام بها والاخر من بعده والثالث من بعدهما وبني امية فاخبر النبيصعلياعف-------------------------------------ان ذلك كما اخبر الله------- رسوله كما ا-------------------------خبر رسو----له علياعوك------------------------------------ما انتهي الينا من علي --------------فيما يكون من بعده من الملك في بني امية وغيرهم فنحن اولي ال-نهي الذين انتهينا انتهي الينا علم هذا كله فصبرنا لامر الله------ ونحن قوام الله علي خلقه وخزانه علي دينه نخزنه ونستره ونكتم به من عدونا كما ك--تم رسول اللهص------------------------حتي اذن----- له في الهجرة وجهاد المشركين فنحن علي منهاج رسول اللهص------------------------حتي ياذن الله---- باظهار دينه بالسيف ويدعو- الناس اليه وليضربهم عليه عودا كما ضربهم رسول اللهصبداء بدوا 52 حدثن----------ا محمد بن عيسي-------- عن ياسين الضرير عن حريز عن ------------ابي بصير ----------------------------قال قال رسول الله-صان الله تبارك وتعالي----------------- فرض العلم عن- ستة اجزاء فاعطي	427	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms071	false	977973132884255522	8	297	34	1433	1449	300	احتج فقال المغيري وبما احتج فقال ابو عبد الله عليه السلام بقوله اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا حتي تمم الاية فلو لم يكمل سننه وفراءضه -ما ا---------------------حتج به علي--------- بن اسماعيل بن عيسي عن ابي عبد الله محمد بن خالد البرقي عن الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب عن عمار بن مروان عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ان في ذلك لايات لاولي النهي قال نحن والله اولوا النهي قلت ما معني اولي النهي قال ما اخبر الله عز وجل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بما يكو---ن بعده من ادعاء ابي فلان الخلافة والقيام بها والاخر من بعده والثالث من بعدهما وبني امية فاخبر النبي صلي الله عليه واله وسلم عليا عليه السلام فبان ذلك كما اخبر الله عز وجل رسوله صلي الله عليه واله وسلم وكما اخبر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عليا عليه السلام وكما انتهي الينا من علم علي عليه السلام ما يكون من بعده من الملك في بني امية وغيرهم فنحن اولوا النهي الذي--------- انتهي الينا علم ذلك كله ثم ا---لامر لله عز وجل ونحن قوام الله علي خلقه وخزانه علي دينه نخزنه ونستره ونكتم به من عدو-ه كما اكتتم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حتي اذن الله له في الهجرة وجهاد المشركين فنحن علي منهاج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حتي ياذن الله لنا باظهار دينه بالسيف وندعوا الناس اليه ولنضربهم عليه عودا كما ضربهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بدءا محمد بن عيسي بن عبيد عن ياسين البصري عن حريز بن عبد الله عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان الله عز وجل فرض العلم علي ستة اجزاء فاعطي	71	8044567387645219806	921	1453.0	729	1446	63.69294738769531	147	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms429	true	1932437136365500161	0	136	0	664	1475	300	النعمان-------- عن عبد الله بن مسكان عن كامل التمار قال قال ---ابو جعفرع------------يا كامل -تدري ما قول الله------- قد افلح المءمنون قلت جعلت فداك افلحوا وفازوا وادخلوا الجنة قال قد افلح المسلمون ان المسلمين هم النجباء 2 حدثن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا احمد بن محمد-------- عن الحسين بن سعيد عن ا----بن ابي عمير عن عمير بن اذينة عن عبد الله ---النجاشي قال سالت ابا عبد اللهع------------عن قول الله تعالي- فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما قال عني بها عليا ع 3 وعن الحسين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن صفوان بن يحيي عن----------------- الكاهلي عن ابي عبد اللهع------------انه تلا هذه الاية فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما فقال------------ لو ان قوما عبدوا الله ووحدوه ثم قالوا لشء صنعه رسول	429	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms076	false	44396651973861895	86	299	394	1430	1434	300	النعمان عن ابيه عن عبد الله بن مسكان عن كامل التمار قال قال لي ابو جعفر عليه السلام يا كامل اتدري ما قول الله عز وجل قد افلح المءمنون قلت ----------افلحوا -فازوا وادخلوا الجنة قال قد افلح المسلمون ان المسلمين هم النجباء وزاد فيه غيره قال وقال ابو عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين بفتح السين مثقلة هكذا قراها احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن محمد بن ابي عمير عن عم-ر بن اذينة عن عبد الله بن النجاشي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما قال عني بها عليا عليه السلام وتصديق ذلك في قوله تعالي ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك يعني عليا عليه السلام فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول يعني النبي صلي الله عليه واله وسلم وعنه عن الحسين بن سعيد عن صفوان بن يحيي عن عبد الله بن يحيي الكاهلي عن ابي عبد الله عليه السلام انه تلا هذه الاية فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما فقال عليه السلام لو ان قوما عبدوا الله وحد--ه ثم قالوا لشء صنعه -----	76	8044567387645219806	616	1051.0	487	1055	58.38862609863281	112	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms429	true	1932437136365500161	125	295	612	1454	1475	300	لو ان قوما عبدوا الله ووحدوه ثم قالوا لشء صنعه رسول اللهص------------------------لو صنع كذا ك-ذا ووجدوا ذلك في انفسهم -كانوا بذلك مشركين ثم قال فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يما قال هو التسليم ---في ال------------------------------امور -4 حدثنا محمد بن عيسي-------- عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار--------- عن ابي عبد اللهع------------قال يهلك اصحاب الكلام وينجو المسلمين المسلمون ان المسلمين هم النجباء 5 حدثنا احمد بن محمد عن العباس بن معروف عن عبد الله بن يحيي عن ا---بن اذينة عن ابي بكر-------- الحضرمي قال سمعت ابا عبد اللهع------------يقول يهلك اصحاب الكلام وينجو المسلمون ان المسلمين هم النجباء يقولون هذا ين--------------قاد اما والله لو علموا كيف كان اصل الخلق ما اختلفوا اثنان 6 حدثنا محمد بن عيسي عن فضالة ع--------ن اب---------ان عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر------------عفي قول الله تعالي- ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا -قال الاقتراف التسل----------يم لنا والصدق علينا و---لا يكذب علينا 7 حدثنا يعقوب بن يزيد عن حماد --------------------------------------عن حريز عن ابي	429	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms077	false	-8907348471431854313	16	264	73	1260	1420	300	لو ان قوما عبدوا الله وحد--ه ثم قالوا لشء صنعه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لو صنع كذا وكذا ووجدوا ذلك في انفسهم لكانوا بذلك مشركين ثم قرا فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما وعنه عن الحسين بن سعيد عن محمد بن ابي عمير عن ابي العباس الفضل بن عبد الملك عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما قال هو التسليم له في الامور علي بن اسماعيل بن عيسي ويعقوب بن يزيد ومحمد بن عيسي بن عبيد عن حماد بن عيسي عن الحسين بن المختار القلانسي عن ابي عبد الله عليه السلام قال يهلك اصحاب الكلام وينجو--------- المسلمون ان المسلمين هم النجباء محمد بن عيسي بن عبيد عن العباس بن معروف عن عبد الله بن يحيي عن عمر بن اذينة عن ابي بكر بن محمد الحضرمي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول يهلك اصحاب الكلام وينجو المسلمون ان المسلمين هم النجباء يقولون هذا ينقاد وهذا لا ينقاد اما والله لو علموا كيف كان اصل الخلق ما اختلف-- اثنان وعنه---------------- عن فضالة بن ايوب عن ابان بن عثمان عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا فقال الاقتراف للحسنة هو التسليم لنا والصدق علينا وان لا يكذب علي--------نا يعقوب بن يزيد ومحمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن حماد بن عيسي عن حريز بن عبد	77	8044567387645219806	748	1271.0	589	1224	61.11111068725586	127	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms430	true	-6061741689875430968	120	297	592	1462	1474	300	عن حماد بن عيسي عن ربعي عن الفضيل عن ابي عبد اللهعفي قوله تعالي ويسلموا تسليما قال ----------------------------------التسليم في الامور وهو قوله ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما 12 حدثنا احمد بن محمد-------- عن الحسين بن سعيد عن صفوان بن يحيي عن عاصم-------- عن كامل التمار قال قال--- ابو جعفرعيا ك------------امل قد افلح المءمنون المسلمون يا كامل ان المسلمين هم النجباء يا كامل ان الناس اشباه الغنم الا قليلا من المءمنين والمءم--ن قليل 13 حدثنا محمد بن عيسي-------- عن الحس-ن ب--------ن جعفر بن بشير عن ابي------------- عثمان الاحول عن كامل التمار---------------------------- كنت عند ابي جعفرعوحدي فنكس راسه الي الارض فقال قد افلح المسلمون ان المسلمين هم النجباء يا كامل الناس كلهم بهاءم الا قليل- من المءمنين والمءمن غريب 14 حدثنا محمد بن عيسي عن حماد عن حريز ------------عن جميل بن دراج عن ابي عبد الله------------عفي قو----له -تعالي ويسلموا تسليما قال التسليم في الامر 15 حدثنا -محمد بن عيسي عن حماد عن------------------------ المفضل بن عمرو قال قلت لابي عبد اللهع------------باي شء علمت الرسل انها رسل قال قد كشف لها عن الغطاء قال قلت لابي	430	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms078	false	8097270220947552432	50	248	260	1213	1457	300	عن داود بن فرقد عن زيد الشحام ----عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال لي اتدري بما امروا امروا بمعرفتنا والرد الينا والتسليم ل---------------------------------------------------------------------------نا احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن صفوان بن يحيي عن عاصم بن حميد عن كامل التمار قال قال لي ابو جعفر عليه السلام يا كامل قد افلح المءمنون المسلمون يا كامل ان المسلمين هم النجباء يا كامل ال---ناس اشباه الغنم الا قليلا من المءمنين والمءمنون قليل--------- محمد بن عيسي بن عبيد عن الحسين بن سعيد عن جعفر بن بشير البجلي عن المعلي بن عثمان الاحول عن كامل التمار عن ابي جعفر عليه السلام قال كنت عنده وهو يحدثني اذ نكس راسه الي الارض فقال قد افلح المسلمون ان المسلمين هم النجباء يا كامل الناس كلهم بهاءم الا قليلا من المءمنين والمءمن غريب وعنه عن- حماد بن عيسي --------عن حريز بن عبد الله عن جميل بن دراج عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ويسلموا تسليما قال التسليم في الامر ----وعنه ومحمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر- قال قلت لابي عبد الله عليه السلام باي شء علمت الرسل انها رسل قال قد كشف لها عن الغ----طاء قلت فباي	78	8044567387645219806	646	1014.5	507	1062	60.8286247253418	108	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms430	true	-6061741689875430968	29	108	146	532	1474	300	والله لو امنوا بالله وحده واقاموا الصلاة واتوا الزكاة ثم لم يسلموا لكانوا بذلك مشركين ثم تلا هذه الاية فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما 9 حدثنا محمد بن الحسين عن ابن -------------------------------------------------------------ابي عمير عن ابن اذينة عن ابي بصير قال سال سءل ابو عبد اللهععن قوله ويسلموا تسليما قال هو -------------------------------------التسليم في الامور 10 حدثنا محمد بن عيسي عن الحس-ن عن جع---------فر بن زهير عن	430	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms078	false	8097270220947552432	3	89	17	444	1457	300	والله لو امنوا بالله وحده واقاموا الصلاة واتوا الزكاة و--لم يسلموا لكانوا بذلك مشركين ثم تلا هذه الاية فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليم--------ا محمد بن الحسين ----بن ابي الخطاب عن صفوان بن يحيي عن داود بن فرقد عن زيد الشحام عن ابي---------------------------------------------- عبد الله عليه السلام قال قال لي اتدري بما امروا امروا بمعرفتنا والرد الينا والتسليم لنا احمد بن محمد------- بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن صفوان بن يحيي عن	78	8044567387645219806	270	453.5	214	494	54.6558723449707	45	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms431	true	5490476888836390174	0	56	0	255	1457	300	شء علم المءمن انه مءمن قال بالتسليم لله في كل ما ورد عليه 16 حدثنا محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن ضريس ----قال ابو جعفرع------------ارايت ان لم يكن الصوت الذي قلنا- لكم انه يكون ما انت صانع قال قلت انتهي فيه والله الي امرك قال فقال هو والله التسليم والا	431	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms078	false	8097270220947552432	248	300	1213	1457	1457	300	شء عرف المءمن انه مءمن قال بالتسليم لله في----ما ورد عليه وعنهما--------------- عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن ضريس قال قال ابو جعفر عليه السلام ارايت ان لم يكن الصوت الذي قلناه لكم انه يكون ما انت صانع---- قلت انتهي فيه والله الي امرك---- فقال هو والله التسليم والا-	78	8044567387645219806	218	372.0	171	272	80.14705657958984	44	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms431	true	5490476888836390174	56	300	255	1457	1457	300	فالذبح واهوي بيده الي حلقه 17 حدثنا بعض اصحابنا عمن روي عن ثعلبة بن ميمون عن زرارة وحمران قال -كان يجالسنا رجل من اصحابنا فلم يكن يسمع بحديث الا قال سلموا حتي لقب ف----كان كلما جاء قال------وا قد جاء سلم فدخل حمران وزرارة علي ابي جعفر------------عفقال- ان رجلا من اصحابنا اذا سمع شيءا من احاديثكم قال سلموا حتي لقب و---------كان اذا جاء قالوا س-------لم فقال ابو جعفر------------عقد افلح المسلمون ان المسلمين هم النجباء 18 حدثنا احمد بن محمد عن------------------------------------- البرقي والحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيي--------- الحلبي عن ايوب بن الحر اخي اديم قال سمعت ابا جعفرعيق------------ول ان رجلا من موالي عثمان كان شتاما لعلي---------------- فحدث-ني مول-ي لهم ي-----اتينا وبايعنا انه حين احضر -------قال ما لي ولهم قال فقلت جعلت فداك ما امن هذا قال فقال اما تسمع قول الله------- فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم الا انه -قال هيهات هيهات لا والله حتي يحكموك الثبات الرقي القلب وان صام وصلي 19 وعنه عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن --------ابن مسكان عن ضريس عن ابي جعفرعقا---------------------------ل قد افلح المسلمون ان المسلمين هم النجباء 20 حدثن-ا احمد بن محمد عن -محمد بن سنان عن --------ابن مسكان عن سدير قال قلت لابي جعفرع----------------تركت مواليك مختلفين يتبرا بعضهم من بعض -قال وما انت وذاك انما كلف الله الناس ثلاثة معرفة الاءمة------------- والتسليم لهم فيما يرد عليهم والرد عليهم فيما اختلفوا فيه 21 حدثنا احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد---- اخبرني محمد بن حماد السمندلي عن عبد الرحمن-	431	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms079	false	-8229791437961848419	0	275	0	1344	1455	300	فالذبح واومي بيده الي حلقه وروي ----بعض اصحابنا عمن روي عن ثعلبة بن ميمون عن زرارة وحمران قالا كان يجالسنا رجل من اصحابنا فلم يكن يسمع بحديث الا قال سلموا ح-ي لقب سلم فكان كلما جاء قال اصحابنا قد جاء سلم فدخل حمران وزرارة علي ابي جعفر عليه السلام فقالا ان رجلا من اصحابنا اذا سمع شيءا من احاديثكم قال سلموا حتي لقب بذلك سلم فكان اذا جاء قالوا قد جاء سلم فقال ابو جعفر عليه السلام قد افلح المسلمون ان المسلمين هم النجباء--------- احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد ومحمد بن خالد ال----------------برقي عن النضر بن سويد عن يحيي بن عمران الحلبي عن ايوب بن الحر اخي اديم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان مو---------لي عثمان كان سبابة لعلي صلوات الله عليه فحدثتني مولاة لهم كانت تاتينا وتالفنا انه حين -حضره الموت قال ما-لي ولهم---- فقلت جعلت فداك ما امن هذا فق----ال اما تسمع قول الله عز وجل فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم الاية ثم قال هيهات هيهات--------- حتي يكون-- الثبات ف---ي القلب وان صام وصلي--- وعنه عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عبد الله بن مسكان عن ضريس عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول قد افلح المسلمون ان المسلمين هم النجباء وعنه عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن عبد الله بن مسكان عن سدير قال قلت لابي جعفر عليه السلام اني تركت مواليك مختلفين ي-برا بعضهم من بعض فقال وما انت وذاك انما كلف الله الناس ثلاث- معرفة الاءمة عليهم السلام والتسليم لهم فيما ورد عليهم والرد اليهم فيما اختلفوا----------------- فيه وعنه عن الحسين بن سعيد قال اخبرني محمد بن حماد السمند-ي عن عبد الرحمن	79	8044567387645219806	1030	1684.5	813	1430	72.02796936035156	177	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms432	true	-4915228388090920243	124	299	655	1506	1513	300	ايوب بن نوح عن صفوان بن يحيي عن موسي بن بكر عن زرارة عن ابي عبيدة -------قال قال ابو جعفرع------------من سمع من رجل امرا لم يحط به علما فكذب به ومن امره الرضا بنا والتسليم لنا فان ذلك لا يكفره 24 حدثنا احمد بن محمد عن ا------------بن سنان عن صفوان الصيقل قال دخلت انا والح-رث بن المغيرة وغيره علي ابي عبد اللهعف------------قال له الح-رث ان هذا يعني منصور الصيقل لا يريد الا ان يسمع حديثنا فو الله ما يدري ما يقبل مما يرد فقال ابو عبد الله هذا ال----------رجل من المسلمين ان المسلمين من النجباء 25 حدثنا احمد بن محمد ع------------------------------------------------------------------------------------ن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد-------- عن سلمة بن حنان عن ابي الصباح الكناني قال كنت عند ابي عبد اللهعفق------------ال يا ابا الصباح قد افلح المءمنون قال ابو عبد الله قد افلح المسلمون قالها ثلاثا وقلتها ثلاثا ثم قال ان المسلمين هم المنتجبون يوم القيامة -هم اصحاب الحديث 26 حدثنا محمد بن عيسي ق--------ال اقراني داود بن فرقد الفارسي كتابه الي ابي الحسن الثالثعوجواب-----------ه بخطه فقال نسالك عن العلم المنقول الينا عن اباءك	432	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms080	false	8764170416701414128	15	208	76	1020	1478	300	ايوب بن نوح عن صفوان بن يحيي عن موسي بن بكر عن زرارة عن ابي عبيدة الحذاء قال قال ابو جعفر عليه السلام من سمع من رجل امرا لم يحط به علما فكذب به ومن امره الرضا بنا والتسليم لنا فان ذلك لا يكفره--------- احمد بن محمد بن عيسي عن محمد بن سنان عن منصور الصيقل قال دخلت انا والحارث بن المغيرة وغيره علي ابي عبد الله عليه السلام فقال له الحارث انه--- يعني منصور الصيقل--------------- يسمع حديثنا فوا-لله ما يدري ما يقبل وما يرد فقال ابو عبد الله عليه السلام هذا رجل من المسلم-ة ان المسلمين هم النجباء ثم قال فما يقول قال يقول قولي في هذا قول جعفر بن محمد عليهما السلام فقال بهذا نزل جبرءيل عليه السلام وعنه عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد الجوهري عن سلمة بن حنان عن ابي الصباح الكناني قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فقال يا ابا الصباح قد افلح المءمنون---------------------------------- قالها ثلاثا وقلتها ثلاثا فق--ال ان المسلمين هم المنتجبون يوم القيامة وهم اصحاب ال--------نجاءب محمد بن عيسي بن عبيد قال اقراني داود بن فرقد-------- كتابه الي ابي الحسن الثالث عليه السلام اعرفه بخطه يساله ع-----ن العلم المنقول الينا عن اباءك	80	8044567387645219806	700	1195.5	551	1030	67.96116638183594	127	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms432	true	-4915228388090920243	36	132	177	687	1513	300	احمد بن ------محمد عن الحسن بن محبوب عن ابن ا--------------------------------بي ايوب عن ------------------------ابي بصير عن ابي عبد اللهع------------في قول الله تعالي- ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا قال هم الاءمة------------- ويجري فيمن استقام من شيعتنا وسلم لامرنا وكتم حديثنا عند عدونا فتستقبلهم الملاءكة بالبشري من الله------ بالجنة وقد والله مضي اقوام كانوا علي مثل ما انتم عليه من الدين فاستقاموا وسلموا لامرنا وكتموا -حديثنا ولم يذيعوه عند عدونا ولم يشكوا---- كما شككتم فاستقبلتهم الملاءكة بالبشري من الله بالجنة 23 حدثنا ايوب بن نوح عن صفوان بن يح-يي عن	432	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms102	false	-8018529784487210629	190	299	919	1498	1501	300	محمد بن عيسي ومحمد بن الحسين ------------بن ابي الخطاب عن الحسن بن محبوب عن ابي ايوب ابراهيم بن عثمان الخزاز عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا قال هم الاءمة عليهم السلام ويجري فيمن استقام من شيعتنا وسلم لامرنا وكتم حديثنا عن- عدونا -تستقبله- الملاءكة بالبشري من الله تعالي بالجنة وقد والله مضي اقوام كانوا علي مثل ما انتم عليه من الدين -استقاموا وسلموا لامرنا وكتموا لحديثنا ولم يذيعوه عند عدونا ولم يشكوا فيه كما شككتم فاستقبلتهم الملاءكة بالبشري من الله بالجنة ---------------وعنهم عن الحسن بن محبوب عن	102	8044567387645219806	454	773.5	367	610	74.42623138427734	69	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms433	true	-6437326673735421167	79	259	382	1244	1455	300	زيد الشحام عن ابي عبد اللهعقال ق------------لت له ان عندنا رجلا يسمي كليبا فلا نتحدث عنكم شيءا------- الا قال انا اسلم فسميناه كليب التسليم قال فترحم عليه ثم قال اتدرون ما التسليم فسكتنا فقال هو -الله الاخبات قول الله------- الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم 29 حدثنا احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن منصور بن يونس عن بشير الدهان قال سمعت كليبا------ يقول قال----------------- ابو قد افلح المءمنون اتدري من هم قلت جعلت فداك انت اعلم ق----ال قد افلح المسلمون ان المسلمين هم النجباء 30 حدثنا احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ابي بكر-------- الحضرم------------------------------ي قال قلت لابي عبد اللهعاما سمعت عليك بالح------ديث فيقول بعضنا قولنا قولهم قال فما تريد اتريد ان تكون امانا------ بك من رد القول الينا فقد سلم 31 وعنه عن عمر بن عبد العزيز عن جميل بن دراج عن ابي عبد اللهعقا------------ل ان من قرة العين التسليم الينا -ان تقولوا لكل ما اختلف عنا ان تردوا الينا 32 حدثنا محمد بن الحسين عن صفوان عن داود بن فرقد عن زيد عن ابي عبد	433	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms081	false	-820700605561890815	3	193	13	925	1439	300	زيد الشحام عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ان عندنا رجلا يسمي كليبا -لا يخرج- عنكم حديث ولا شء الا قال انا اسلم فسميناه كليب يسلم ق---ال فترحم عليه وق--ال اتدرون ما التسليم فسكتنا فقال هو والله الاخبات قول الله عز وجل الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي -----------------ربهم وعنه عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسي عن منصور بن يونس عن بشير الدهان قال سمعت كامل التمار يقول قال ابو جعفر عليه السلام قد افلح المءمنون اتدري من هم قلت---------- انت اعلم بهم قال قد افلح المسلمون ان المسلمين هم النجباء وعنه -----------------عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ابي بكر بن محمد الحضرمي عن ابي الصباح الكناني الخيبري قال قلت لابي جعفر عليه السلام انا نتحدث عنك بحديث فيقول بعضنا قولنا قولهم قال فما تريد اتريد ان تكون اماما يقتدي بك من رد القول الينا فقد سلم--- وعنه عن عمر بن عبد العزيز عن جميل بن دراج عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان من قرة العين التسليم الينا وان تقولوا بكل ما اختلف عنا او تردوه الي---------نا وعنه عن الحسين بن -سعيد عن حماد بن عيسي عن --ربعي -بن عبد	81	8044567387645219806	697	1192.0	540	979	71.19509887695312	126	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms434	true	-1319129967431676927	1	269	7	1434	1610	300	الوراق عن محمد بن سنان عن صباح المداءني عن المفضل -------انه كتب الي ابي عبد اللهع------------------فجاءه هذا الجواب من ابي عبد اللهع------------اما بعد فاني اوصيك ونفسي بتقوي الله وطاعته فان من التقوي الطاعة والورع والتواضع لله والطمانينة والاجتهاد و---الاخذ بامره والنصيحة لرسله والمسارعة في مرضاته واجتناب ما نهي عنه فانه من يتق ف-----قد احرز نفسه من النار باذن الله واصاب الخير كله في الدنيا والاخرة ومن امر بالتقوي فقد افلح--- الموعظة جعلنا الله من------- المتقين برحمته جاءني كتابك فقراته وفهمت الذي فيه فحمدت الله علي سلامتك وعافية الله اياك البسنا الله واياك عافيته في الدنيا والاخرة كتبت تذكر ان قوما انا اعرفهم كان اعجبك نحوهم وشانهم وانك ابلغت فيهم امورا تروي عنهم كرهتها لهم ولم تر ب-هم الا طريقا حسنا وورعا وتخشعا وبلغك انهم يزعمون ان الدين انما هو معرفة الرجال ثم ---بعد ذلك اذا عرفتهم فاعمل ما شءت وذكرت انك قد عرفت ان اصل الدين معرفة الرجال فوفقك الله وذكرت انه بلغك انهم يزعمون ان الصلاة والزكاة وصوم شهر رمضان والحج والعمرة والمسجد الحرام والبيت الحرام والمشعر الحرام والشهر الحرام هو رجل -وان الطهر والاغتسال من الجنابة هو رجل وكل فريضة افترضها الله -------علي عباده -هو رج-ل وانهم ذكروا ذلك بزعمهم ان من عرف ذلك الرجل فقد اكتفي بعلمه به من غير عمل وقد صلي واتي الزكاة وصام وحج واعتمر واغتسل من الجنابة وتطهر وعظم حرمات الله والشهر الحرام والمسجد-------------- الحرام وانهم ذكروا من ---عرف هذا بعينه وبحده وثبت في قلبه جاز له ان يتهاون فليس له ---------ان يجتهد في العمل وزعموا انهم اذا عرفوا ذلك الرجل فقد قبلت منهم هذه الحدود لوقتها وان هم لم يعملوا بها وانه بلغك انهم يزعمون ان الفواحش التي نهي الله	434	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms084	false	3349799669859469280	13	300	64	1579	1579	300	الخطاب عن محمد بن سنان عن صباح المداءني عن المفضل بن عمر انه كتب الي ابي عبد الله عليه السلام كتابا فجاءه هذا الجواب من ابي عبد الله عليه السلام اما بعد فاني اوصيك ونفسي بتقوي الله وطاعته فان من التقوي الطاعة والورع والتواضع لله والطمانينة والاجتهاد له والاخذ بامره والنصيحة لرسله والمسارعة في مرضاته واجتناب ما نهي عنه فانه من يتق الله فقد احرز نفسه من النار باذن الله واصاب الخير كله في الدنيا والاخرة ومن امر بالتقوي فقد ابلغ في الموعظة جعلنا الله واياكم من المتقين برحمته جاءني كتابك فقراته وفهمت الذي فيه فحمدت الله علي سلامتك وعافية الله اياك البسنا الله واياك عافي-ة في الدنيا والاخرة كتبت تذكر ان قوما انا اعرفهم كان اعجبك نحوهم وشانهم وانك ابلغت عنهم امورا تروي عنهم كرهتها لهم ولم تر منهم الا هدي-ا حسنا وورعا وتخشعا وبلغك انهم يزعمون ان الدين انما هو معرفة الرجال ثم من بعد ذلك اذا عرفتهم فاعمل ما شءت وذكرت انك قد عرفت ان اصل الدين معرفة الرجال -وفقك الله وذكرت انه بلغك انهم يزعمون ان الصلاة والزكاة وصوم شهر رمضان والحج والعمرة والمسجد الحرام والبيت الحرام والمشعر الحرام والشهر الحرام هم رجال وان الطهر والاغتسال من الجنابة هو رجل وكل فريضة افترضها الله عز وجل علي عباده فهي رجال وانهم ذكروا ذلك بزعمهم ان من عرف ذلك الرجل فقد اكتفي بعلمه--- من غير عمل وقد صلي واتي الزكاة وصام وحج واعتمر واغتسل من الجنابة وتطهر وعظم حرمات الله والشهر الحرام والمسجد الحرام والبيت الحرام وانهم ذكروا ان من عرف هذا بعينه وبحده وثبت في قلبه جاز له ان يتهاون بالعمل وليس عليه ان يجتهد في العمل وزعموا انهم اذا عرفوا ذلك الرجل فقد قبلت منهم هذه الحدود لوقتها وان هم لم يعملوا بها وانه بلغك انهم يزعمون ان الفواحش التي نهي الله-	84	8044567387645219806	1391	2639.0	1128	1522	91.39290618896484	241	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms435	true	-4279477887125435082	0	247	0	1256	1534	300	فما حرم الله----------------------- انما عني بذلك نكاح نساء النبي------------------------ وما سوي ذلك -مباح كله وذكرت انه بلغك انهم يترادفون المراة الواحدة ويش--هدون بعضهم لبعض بالزور ويزعمون ان لهذا ظهرا وبطنا يعرفونه فالظاهر يتناسمون ما يتناهون عنه ياخذون به مدافعة عنهم والباطن هو الذي يطلبون وبه امروا وبزعمهم كت-بت تذكر الذي زعم عظم----- من ذلك عليك حين بلغك وكتبت تسالني عن قولهم في ذلك احلال--- ام حرام وكتبت تسالني عن تفسير ذلك وانا ابينه ---حتي لا تكون من ذلك في عمي ولا شبهة---------- وقد كتبت اليك في كتابي هذا تفسير ما سالت عنه فا-------حفظه كله ----كما قال الله في كتابه وتعيها اذن واعية و----اصفه لك بحلاله وانفي عنك حرامه ان شاء الله ------كما وصفت وم---عرفكه حتي تعرفه ان شاء الله------ فلا تنكره ان شاء الله لا قوة الا بالله والقو-------ة لله جميعا اخبرك انه من كان ------يدين بهذه الصفة التي كتبت تسالني عنها فهو عندي مشرك بالله تبارك وتعالي بين الشرك لا -----------شك فيه واخبرك ان هذا القول كان من قوم سمعوا ما لم يعقلوه عن اهله ولم يعطوا فهم ذلك ولم يعرفوا حد --ما سمعوا فوضعوا حدود تلك الاشياء مقايسة برايهم ومنتهي عقولهم ولم يضعوها علي حدود ما امروا كذبا وافتراء علي الله و----------رسولهص------------------------وجراة علي المعاصي فكفي بهذا لهم جهلا ولو انهم وضعوها علي حدودها التي حدت لهم وقبلوها لم يكن به باس ولكنهم حرفوها وتعدوا----- وكذبو-----ا وتهاونوا بامر الله وطاعته ولكني اخبرك ان الله------- حدها بحدودها لءلا يتعدي حدود----ه احد ولو كان الامر كما ذكروا لعذر الناس بجهلهم ما لم يصرفوا يعرفوا حد ما حد لهم	435	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms085	false	-4728510654582614169	28	300	159	1527	1527	300	وما حرم الله علي المءمنين من النساء انما عني بذلك نكاح نساء النبي صلي الله عليه واله وسلم وما سوي ذلك فمباح كله وذكرت انه بلغك انهم يترادفون المراة الواحدة ويتشاهدون بعضهم لبعض بالزور ويزعمون ان لهذا ظهرا وبطنا يعرفونه فالظاهر--------- ما يتناهون عنه ياخذون به مدافعة عنهم والباطن هو الذي يطلبون وبه امروا -بزعمهم وكتبت تذكر الذي---- عظم عليك من ذل-----ك حين بلغك فكتبت تسالني عن قولهم في ذلك احلال هو ام حرام وكتبت تسالني عن تفسير ذلك وانا ابينه لك حتي لا تكون من ذلك في عمي ولا شبهة تدخل عليك وقد كتبت اليك في كتابي هذا تفسير ما سالت عنه فاحفظه الحفاظ كله وعه كما قال الله تعالي--- وتعيها اذن واعية وانا اصفه لك بحل--ه وانفي عنك حرامه ان شاء الله تعالي كما وصفت لك واعرفكه حتي تعرفه ان شاء الله تعالي فلا تنكره و-----------لا قوة الا بالله والقوة والعزة لله جميعا اخبرك انه من كان يءمن ويدين بهذه الصفة التي سالتن-----ي عنها فهو----- مشرك بالله------------- بين الشرك لا يسع لاحد الشك فيه واخبرك ان هذا القول كان من قوم سمعوا ما لم يعقلوه عن اهله ولم يعطوا فهم ذلك ولم يعرفوا حدود ما سمعوا فوضعوا حدود تلك الاشياء مقايسة برايهم ومنتهي عقولهم ولم يضعوها علي حدود ما امروا كذبا وافتراء علي الله تعالي وعلي رسوله صلي الله عليه واله وسلم وجراة علي المعاصي فكفي بهذا لهم جهلا ولو انهم وضعوها علي حدودها التي حدت لهم وقبلوها لم يكن به باس ولكن-- حرفوها وتعدوا الحق وكذبوا فيها وتهاونوا بامر الله وطاعته ولكن- اخبرك ان الله عز وجل حدها بحدودها لءلا يتعدي حدود الله احد ولو كان الامر كما ذكروا لعذر الناس بجهل-- ما لم يعرفوا حد------- ما حد لهم-	85	8044567387645219806	1160	2037.0	927	1439	80.61153411865234	199	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms435	true	-4279477887125435082	247	300	1256	1534	1534	300	ولكان المقصر والمتعدي حدود الله معذور---------------ا ولكن جعلها ------------حدودا محدودة لا يتعداها الا مشرك كافر ثم قا------------ل تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فاولءك هم الظالمون فاخبرك حقاءق---- ان الله تبارك وتعالي اختار الاسلام لنفسه دينا ورضي من خلقه فلم يقبل من احد -----الا به وبه بعث انبياءه ورسله ثم-	435	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms086	false	-3351938081550760995	1	63	4	327	1743	300	ولكان المقصر والمتعدي حدود الله معذورا اذا لم يعرفوها ولكن جعلها الله عز وجل حدودا محدودة لا يتعداها الا مشرك كافر--- قال الله عز وجل تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فاولءك هم الظالمون واخبرك حقا يقينا ان الله تبارك وتعالي اختار الاسلام لنفسه دينا ورضيه ل-خلقه فلم يقبل من احد عملا الا به وبه بعث انبياءه ورسله ثم	86	8044567387645219806	268	478.0	219	327	81.95718383789062	44	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms436	true	-5344565555145828085	0	194	0	1180	1690	300	قال وبالحق انزلناه وبالحق نزل فعليه وبه بعث انبياءه ورسله ونبيه محمداصفاختل الذين لم يعرفوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ معرفة الرسل وولايتهم وطاعتهم هو الحلال -المحلل ما احلوا والمحرم ما حرموا وهم اصله ومنهم الفروع الحلال وذلك سعيهم ومن فروعهم امرهم شيع-------------تهم بالحلال --واقام- الصلاة وايتاء الزكاة وصوم شهر رمضان وحج البيت والعمرة وتعظيم حرمات الله------- وشعاءره ومشاعره وتعظيم البيت الحرام والمسجد الحرام والشهر الحرام والطهور والاغتسال من الجنابة ومكارم الاخلاق ومحاسنها وجميع البر ثم ذكر بعد -ذلك فقال في كتابه----- ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون فعدوهم هم الحرام المحرم واولياءه---م الدخول الداخلون في امرهم الي يوم القيامة فيهم الفواحش ما ظهر منها وما بطن والخمر والميسر والربا--------------- والدم ولحم الخنزير فهم الحرام المحرم واصل كل حرام وهم الشر واصل كل شر ومنهم فروع الشر كله ومن ذلك الفروع الحرام واستحلال----------------هم اياها ومن فروعهم تكذيب الانبياء------------- وجحود الاوصياء وركو-------------ب الفواحش--- الزنا والسرقة وشرب الخمر والمسكر واكل مال اليتيم واكل الربا والخد-عة والخيانة وركوب الحرا-م كلها وانتهاك المعاصي وانما امر الله------ بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي يعني مودة ذ-ي القربي وابتغاء طاعتهم وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي وهم اعداء الانبياء------------- واوصياء الانبياء وهم------------- المنهي م------ن مودتهم وطاعتهم يعظكم	436	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms086	false	-3351938081550760995	63	300	327	1743	1743	300	قال وبالحق انزلناه وبالحق نزل فعليه وبه بعث انبياءه ورسله ونبيه محمدا صلي الله عليه واله وسلم فاصل الدين معرفة الرسل وولايتهم وان الله عز وجل احل حلالا وحرم حراما فجعل حلاله حلالا الي يوم القيامة وجعل حرامه حراما الي يوم القيامة فمعرفة الرسل وولايتهم وطاعتهم هي الحلال فالمحلل ما حللوا والمحرم ما حرموا وهم اصله ومنهم الفروع الحلال----------- فمن فروعهم امرهم شيعتهم واهل ولايتهم بالحلال من اقامة الصلاة وايتاء الزكاة وصوم شهر رمضان وحج البيت والعمرة وتعظيم حرمات الله عز وجل وشعاءره ومشاعره وتعظيم البيت الحرام والمسجد الحرام والشهر الحرام والطهر -والاغتسال من الجنابة ومكارم الاخلاق ومحاسنها وجميع البر --وذكر الله ذلك----- في كتابه فقال ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون فعدوهم هم الحرام المحرم واولياءهم هم------- الداخلون في امرهم الي يوم القيامة -وهم الفواحش ما ظهر منها وما بطن والخمر والميسر والربا والزنا والميتة والدم ولحم الخنزير فهم الحرام المحرم واصل كل حرام وهم الشر واصل كل شر ومنهم فروع الشر كله ومن تلك الفروع --------استحلالهم الحرام واتيانهم اياها ومن فروعهم تكذيب الانبياء عليهم السلام وجحود الاوصياء عليهم السلام وركوب الفواحش من الزنا والسرقة وشرب الخمر والمسكر واكل مال اليتيم واكل الربا والخديعة والخيانة وركوب المحارم كلها وانتهاك المعاصي وانما امر الله تعالي بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي يعني مودة ذوي القربي وابتغاء طاعتهم وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي وهم اعداء الانبياء عليهم السلام واوصياء الانبياء عليهم السلام وهم المنهي عنهم وعن مودتهم وطاعتهم يعظكم-	86	8044567387645219806	1098	1992.5	917	1452	75.61983489990234	158	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms436	true	-5344565555145828085	194	300	1180	1690	1690	300	بهذه لعلكم تذكرون واخبرك اني لو قلت لك ان الفاحشة والخمر والميسر والزنا والميتة والدم ولحم الخنزير هو رجل وانت انا اعلم ان الله------- قد حرم هذا الاصل وحرم فر-عه ونهي عنه وجعل ولايته كمن عبد من دون الله وثنا وشركا -ومن دعا الي عبادة نفسه فهو كفرعون اذ قال انا ربكم الاعلي فهذا كله علي وجه ان شءت قلت هو رجل وهو الي جهنم و---من شايعه -علي ذلك فافهم مثل قول الله------- انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير ولصدقت ثم لو اني ---قلت انه فلان ----ذلك كله لصدقت ان فلانا هو المعبود -------------المتعدي -حدود الله التي نهي عنها ان يتعدي ثم اني اخبرك ان-	436	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms087	false	65853948477190614	0	111	0	528	1475	300	بهذا لعلكم تذكرون واخبرك اني لو قلت لك ان الفاحشة والخمر-------- والزنا والميتة والدم ولحم الخنزير هو رجل و----انا اعلم ان الله عز وجل قد حرم هذا الاصل وحرم فروعه ونهي عنه وجعل ولايته كمن عبد من دون الله وثنا وشركاء ومن دعا الي عبادة نفسه---- كفرعون اذ قال انا ربكم الاعلي فهذا كله علي وجه ان شءت قلت هو رجل وهو الي جهنم وكل من شايعهم علي ذلك فانهم مثل قول الله عز وجل انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير لص-دقت ثم--- اني لو قلت انه فلان وهو ذلك كله لصدقت ان فلانا هو المعبود من دون الله والمتعدي لحدود الله التي نهي عنها ان تتعدي ثم---- اخبرك ان	87	8044567387645219806	479	859.0	381	552	86.77536010742188	86	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms437	true	3064271153200241	2	172	11	878	1530	300	الدين هو رجل وذلك الرجل هو اليقين وهو الايمان وهو امام امته واهل زمانه فمن عرفه عرف الله ------ومن انكره انكر الله ودينه ومن جهله جهل الله ودينه وحدود-------------ه وشراءعه بغير ذلك الامام كذلك جري بان معرفة الرجال دين الله------- والمعرفة علي وجهه مع-رفة ثابتة علي بصيرة يعرف بها دين الله ويوصل بها الي معرفة الله فهذه المعرفة الباطنة الثابتة بعينها الموجبة حقها المستوجب اهلها عليها الشكر لله التي من عليهم بها من- من الله يمن به علي من يشاء--------- مع المعرفة الظاهرة ومعرفة في الظاهر فاهل المعرفة في الظاهر الذين علموا امرنا بالحق علي غير علم--- لا ي-لحق --------------باهل المعرفة في الباطن علي بصيرتهم ولا يضلوا بتلك المعرفة المقصرة الي حق معرفة الله كما قال في كتابه ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون فمن شهد شهادة الحق لا يعقد عليه ق-------------------------------------------------------------لبه علي بصيرة فيه ك-ذلك من تكلم----- لا يعقد عليه قلبه لا يعاقب عليه عقوبة من عقد عليه قلبه وثب-----ت علي بصيرة فقد عرفت كيف كان حال رجال اهل المعرفة في الظاهر	437	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms087	false	65853948477190614	112	300	532	1475	1475	300	الدين هو رجل وذلك الرجل هو اليقين وهو الايمان وهو امام ------اهل زمانه فمن عرفه عرف الله ودينه ومن انكره انكر الله ودينه ومن جهله جهل الله ودينه ولا يعرف الله ودينه وشراءعه بغير ذلك الامام كذلك جري بان معرفة الرجال دين الله عز وجل والمعرفة علي وجهين معرفة ثابتة علي بصيرة يعرف بها دين ا-------------------------لله فهذه المعرفة الباطنة الثابتة بعينها الموجب- حقها المستوجب ------عليها الشكر لله الذي من عليكم بها منا من الله يمن به علي من يشاء من عباده مع المعرفة الظاهرة ومعرفة في الظاهر فاهل المعرفة في الظاهر الذين علموا امرنا بالحق علي غير علم به لا يستحق اهلها ما يستحق اهل المعرفة بال--باطن علي بصيرتهم ولا يصلوا بتلك المعرفة المقصرة الي حق معرفة الله كما قال في كتابه ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون فمن شهد شهادة الحق لا يعقد عليه قلبه ولا يبصر ما يتكلم به لم يثبه الله عليه ثواب من عقد عليه قلبه علي بصيرة فيه وكذلك من تكلم بجور لا يعقد عليه قلبه لا يعاقب عليه عقوبة من عقد قل-----به وثبت عليه علي بصيرة وقد عرفت كيف كان ح-----ال اهل المعرفة في الظاهر-	87	8044567387645219806	796	1441.5	638	994	80.08048248291016	136	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms437	true	3064271153200241	172	300	878	1530	1530	300	والاقرار بالحق علي غير علم في قديم الدهر وحديثه الي ان انتهي الامر الي نبي الله------------------------ وبعده الي من صار-- والي من انتهت اليه معرفتهم وانما عرفوا بمعرفة اعمالهم ودينهم الذي دان الله به------------ المحسن باحسانه والمسء باساءته وقد يقال انه من دخل في هذا الامر بغير يقين ولا بصيرة خرج منه كما دخل فيه رزقنا الله واياك معرفة ثابتة علي بصيرة واخبرك اني لو قلت ان الصلاة والزكاة وصوم شهر رمضان والحج والعمرة والمسجد الحرام والبيت الحرام والمشعر الحرام والطهور والاغتسال من الجنابة وكل فريضة كان ذلك هو النبي ا------------------------لذي جاء به--- عند ربه لصدقت -ان ذلك كله انما يعرف بالنبي ولو -----------------------لا معرفة ذلك النبيصوالايمان------------------------ به والتسليم له ما عرف -ذلك فذلك من من الله -------علي من يمن عل---يه ولو لا ذلك لم يعرف شيءا من-	437	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms088	false	-5363204653462319359	0	152	0	767	1473	300	والاقرار بالحق علي غير علم في قديم الدهر وحديثه الي ان انتهي الامر الي نبي الله صلي الله عليه واله وسلم وبعده الي من صاروا والي ما انتهت ب--ه معرفتهم وانما عرفوا بمعرفة اعمالهم ودينهم الذي دانوا--- به الله عز وجل المحسن باحسانه والمسء باساءته وقد يقال انه من دخل في هذا الامر بغير يقين ولا بصيرة خرج منه كما دخل فيه رزقنا الله واياك معرفة ثابتة علي بصيرة واخبرك اني لو قلت ان الصلاة والزكاة وصوم شهر رمضان والحج والعمرة والمسجد الحرام والبيت الحرام والمشعر الحرام والطهر -والاغتسال من الجنابة وكل فريضة كان ذلك هو النبي صلي الله عليه واله وسلم الذي جاء به من عند ربه لصدقت لان ذلك كله انما يعرف بالنبي صلي الله عليه واله وسلم ولولا معرفة ذلك النبي صلي الله عليه واله وسلم والاقرار به والتسليم له ما عرفت ذلك فذل---ك من الله عز وجل علي من يمن به عليه ولو-لا ذلك لم اعرف شيءا من	88	8044567387645219806	620	1117.5	498	777	79.79408264160156	108	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms438	true	3513784372092442771	0	123	0	594	1475	300	هذا فهذا كله ذلك النبي------------------------ واصله وهو فرعه وهو دعاني اليه ودلني عليه وعرفنيه وامرني به واوجب--- علي له الطاعة فيما امرني به لا يسعني جهله وكيف يسعني جهله ومن هو فيما بيني وبين الله------- وكيف تستقيم لي لو لا اني اصف ان ديني هو الذي اتاني به ذلك النبيص------------------------ان اصف ان الدين غيره وكيف لا يكون ذلك معرفة الرجل وانما هو------ الذي جاء به عن الله وا-------نما انكر الدين م------------ن انكره بان قالوا ابعث الله بشرا رسولا ثم قالوا ابشر يهدوننا فكفروا بذلك الرجل وكذبوا به---------------------- وقالوا لو لا انزل عليك ملك فقال---------------------- قل من انزل الكتاب الذي جاء به موسي نورا وهدي للناس ثم قال في اية اخري ولو انزلنا ملكا لقضي الامر ثم لا ينظرون ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا	438	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms088	false	-5363204653462319359	152	300	767	1473	1473	300	هذا فهذا كله ذلك النبي صلي الله عليه واله وسلم واصله وهو فرعه وهو دعاني اليه ودلني عليه وعرفنيه وامرني به واوجب له علي--- الطاعة فيما امرني به لا يسعني جهله وكيف يسعني جهل --من هو فيما بيني وبين الله عز وجل وكيف يستقيم لي لول-ا اني اصف ان ديني هو الذي اتاني به ذلك النبي صلي الله عليه واله وسلم ان اصف ان الدين غيره وكيف لا يكون هو- معرفة الرجل وانما هو الرجل الذي جاء به عن الله عز وجل وانما انكر --دين الله عز وجل من انكره بان قال-- ابعث الله بشرا رسولا ثم قال-- ابشر يهدوننا فكفروا بذلك الرجل وكذبوا به وتولوا عنه وهم معرضون وقالوا لول-ا انزل عليه ملك فقال لهم الله تبارك وتعالي قل من انزل الكتاب الذي جاء به موسي نورا وهدي للناس ثم قال في اية اخري ولو انزلنا ملكا لقضي الامر ثم لا ينظرون ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا-	88	8044567387645219806	568	996.0	450	721	78.77947235107422	103	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms438	true	3513784372092442771	123	300	594	1475	1475	300	تبارك الله تعالي انما احب ان يعرف بالرجال وان يطاع بطاعتهم فجعلهم سبيله ووجهه الذي يءتي منه لا يقبل الله من العباد غير ذلك لا يسءل عما يفعل وهم يسءلون فقال فيمن اوجب من محبته لذلك من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولي فما ارسلناك عليهم حفيظا فمن قال لك ان هذه الفريضة كلها انما هي رجل وهو ي---عرف حد ما يتكلم به فقد صدق ومن قال علي الصفة التي ذكرت بغير الطاعة لا يعني التمسك في الاصل بترك الفر--------وع لا يعني بشهادة ان لا اله الا الله وبترك شهادة ان محمدا رس------------------------ول اللهصولم يبعث الله نبيا قط الا بالبر والعدل والمكارم ومحاسن--------------- الاعمال والنهي عن الفواحش ما ظهر منها وما بطن فالباطن منه- ولاية اهل الباطن والظاهر منه- فروعهم ولم يبعث الله نبيا قط يدعو الي معرفة ليس معها طاعة في امر --ونهي فانما ي-قبل الله من العباد العمل بالفراءض التي افترضها الله علي حدودها مع معرفة من جاءهم ----من عنده ودعاهم اليه فاول من ذلك معرفة من دعا اليه ثم طاعته ف-----------يما يقر-به بمن الطا-عة له وانه من عرف ا---------طاع حرم الحرام ظاهره وباطنه-	438	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms089	false	7333661240142573594	1	191	6	942	1526	300	تبارك و----تعالي انما احب ان يعرف بالرجال وان يطاع بطاعتهم فجعلهم سبيله ووج-ه الذي يءتي منه لا يقبل----- من العباد غير ذلك لا يسال عما يفعل وهم يسالون وقال فيما اوجب من محبته لذلك من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولي فما ارسلناك عليهم حفيظا فمن قال لك ان هذه الفريضة كله-----ا هي رجل وهو لا يعرف حد ما يتكلم به فقد صدق ومن قال علي الصفة التي ذكرت بغير الطاعة لا يغني التمسك ب--الاصل بترك الفرع شيءا كما لا تغني -شهادة ان لا اله الا الله ب-ترك شهادة ان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ولم يبعث الله نبيا قط الا بالبر والعدل والمكارم ومحاسن الاخلاق ومحاسن الاعمال والنهي عن الفواحش ما ظهر منها وما بطن فالباطن منها ولاية اهل الباطل والظاهر منها فروعهم ولم يبعث الله نبيا قط يدعو الي معرفة ليس معها طاعة في امر او نهي وانما يتقبل الله من العباد العمل بالفراءض التي افترضها -----علي حدودها مع معرفة من جاءهم بها من عنده ودعاهم اليه فاول ذ---لك معرفة من دعا اليه ثم طاعته فيما افترض فيما يقر به ممن لا طاعة له وانه من عرف اطاع ومن اطاع حرم الحرام ظاهره وباطنه	89	8044567387645219806	826	1522.5	656	963	85.77362060546875	142	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms439	true	-8638711497130277281	0	104	0	559	1522	300	ولا يكون تحريم الباطن واستحلال الظاهر انما حرم الظاهر بالباطن والباطن بالظاهر معا جميعا ولا يكون الاصل والفروع وباطن الحرام حرام حراما وظاهره حلال ولا يحرم الباطن ويستحل الظاهر وكذلك لا يستقيم الا يعرف صلاة الباطن ولا يعرف صلاة الظاهر ولا الزكاة ولا الصوم ولا الحج ولا العمرة و---المسجد الحرام و---جميع حرمات الله و---شعاءر----ه وان -ترك مع-رفة الباطن لان باطنه ظهره ولا يستقيم ان ترك واحدة منها ------------اذا كان الباطن حراما خبيثا فالظاهر منه ا----------نما يشبه الباطن ف-------من زعم ان ذلك انما هي المعرفة وانه اذا عرف اكتفي بغير طاعة فقد كذب واشرك ذا-ك لم يعرف ولم يطع وانما قيل اعرف واعمل ما شءت	439	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms089	false	7333661240142573594	191	300	942	1526	1526	300	ولا يكون تحريم الباطن واستحلال الظاهر انما حرم الظاهر بالباطن والباطن بالظاهر معا جميعا ولا يكون الاصل والفر-ع وباطن الحرام حرام------ وظاهره حلال ولا يحرم الباطن ويستحل الظاهر وكذلك لا يستقيم ا-ن يعرف صلاة الباطن ولا يعرف صلاة الظاهر ولا الزكاة ولا الصوم ولا الحج ولا العمرة ولا المسجد الحرام ولا جميع حرمات الله ولا شعاءر الله وان تترك بمعرفة الباطن لان باطنه ظهره ولا يستقيم------- واحد- منهما الا بصاحبه اذا كان الباطن حراما خبيثا فالظاهر منه حرام خبيث انما يشبه الباطن بالظاهر من زعم ان ذلك انها--- المعرفة وانه اذا عرف اكتفي بغير طاعة فقد كذب واشرك وذلك لم يعرف ولم يطع وانما قيل اعرف واعمل ما شءت-	89	8044567387645219806	529	954.0	431	604	87.58277893066406	86	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms439	true	-8638711497130277281	104	300	559	1522	1522	300	من الخير فانه --------------لا يقبل ذلك منك بغير معرفة فاذا عرفت فاعمل لنفسك ما شءت من الطاعة------- قل او كثر فا----------------------------------------------نه مقبول منك ----------------اخبرك ان- من عرف اطاع -اذا عرف وصلي وصام واعت---------مر وعظم حرمات الله كلها ولم يدع منها شيءا وعمل بالبر كله ومكارم الاخلاق كلها ويجتنب سيءها و------كل ذلك هو النبيص------------------------والنبيص------------------------اصله وهو اصل هذا كله لانه--- جاء--- ودل عليه وامر به ولا يقبل ------------من احد شيءا منه الا به ومن عرف- اجتنب الكباءر وحرم الفواحش----- ما ظهر منها وما بطن وحرم المحارم كلها لان- بمعرفة النبيصوبطا-----------------------عته دخل فيما دخل فيه النبيص------------------------وخرج مما خرج منه النبيصمن زعم انه يملك الحلال ويحرم الحرام بغير معرفة النبي------------------------صلم يحلل لله حلالا ولم يحرم له حراما وانه من صلي وزكي وحج واعتمر -فعل ذلك ك-له بغير معرفة من افترض الله عليه طاعت-----ه لم يقبل منه شيءا من ذلك ولم يصل ولم يصم ولم يزك ولم يحج ولم يعتمر ولم يغتسل من الجنابة ولم يتطهر ولم يحرم لله حراما ولم يحلل لله حلالا -ليس له صلاة وان ركع وسجد ولا له زكاة وان اخرج ل--كل اربعين در------هما ومن ع----------------------------------------------------------------------------------------رفه واخذ عنه اط----اع الله------- واما ما ذكرت انهم يستحلون نكاح ذوات الارحام التي حرم الله------- في كتابه فانهم زعموا انه انما-	439	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms090	false	-7832046048943039365	0	276	0	1315	1433	300	من الخير فانه يقبل ذلك منه ولا يقبل ذلك منك بغير معرفة فاذا عرفت فاعمل لنفسك ما شءت من الطاعة والخير قل او كثر بعد ان لا تترك شيءا من الفراءض والسنن الواجبة فانه مقبول منك مع جميع اعمالك واخبرك انه من عرف اطاع فاذا عرف ص-لي وصام وزكي وحج واعتمر وعظم حرمات الله كلها ولم يدع منها شيءا وعمل بالبر كله ومكارم الاخلاق كلها واجتنب سيءها ومبتدا كل ذلك هو النبي صلي الله عليه واله وسلم والنبي صلي الله عليه واله وسلم اصله وهو اصل هذا كله لانه هو جاء به ودل عليه وامر به ولا يقبل الله عز وجل من احد شيءا---- الا به فمن عرفه اجتنب الكباءر وحرم الفواحش كلها ما ظهر منها وما بطن وحرم المحارم كلها لانه بمعرفة النبي صلي الله عليه واله وسلم وطاعته دخل فيما دخل فيه النبي صلي الله عليه واله وسلم وخرج مما خرج منه و-----من زعم انه يحلل الحلال ويحرم الحرام بغير معرفة النبي صلي الله عليه واله وسلم لم يحلل لله حلالا ولم يحرم له حراما وانه من صلي وزكي وحج واعتمر وفعل البر كله بغير معرفة من افترض الل-----ه طاعته فانه لم يقبل منه شيءا من ذلك ولم يصل ولم يصم ولم يزك ولم يحج ولم يعتمر ولم يغتسل من الجنابة ولم يتطهر ولم يحرم لله حراما ولم يحلل لله حلالا وليس له صلاة وان ركع وسجد ولا له زكاة وان اخرج من كل اربعين درهما درهما ولا له حج ولا عمرة وانما يقبل ذلك كله بمعرفة رجل وهو من امر الله خلقه بطاعته والاخذ عنه فمن عرفه واخذ عنه فقد اطاع الله عز وجل واما ما ذكرت انهم يستحلون نكاح ذوات الارحام التي حرم الله عز وجل في كتابه فانهم زعموا انه انما	90	8044567387645219806	918	1565.0	726	1330	69.0225601196289	157	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms440	true	-1445961989206761532	12	276	59	1378	1483	300	الله وكرامة رسوله-- وتعظيم شانه وما حرم الله علي تابعيه ونكاح نساءه من بعد --قوله و-----ما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما وقال الله تبارك وتعالي النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم وهو اب لهم ثم قال ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء الا ما قد سلف انه كان فاحشة ومقتا وساء سبيلا فمن حرم نساء النبي------------------------ لتحريم الله ذلك فق-------د حرم الله في كتابه الع-----------------------------مات والخالات وبنات الاخ وبنات الاخت وما حرم الله من الرضاعة لان تحريم ذلك تح-ريم نساء النبيصفمن حرم ما حرم الله من الامهات والبنات والاخوات والعمات من نكاح نساء النبيصواستحل ما حرم ال---------------------------له فقد اشرك------ اذا اتخذ ذلك دينا واما ما ذكرت ان الشيعة يترادفون المراة الواحدة فاعوذ بالله ان يكون ذلك من دين الله ورسوله----------------------------------- انما دينه ان يحل ما احل الله ويحرم ما حرم الله وان مما احل الله المتعة من النساء في كتابه والمتعة في الحج احلهما ثم لم يحرمهما فاذا اراد الرجل المسلم ان يتمتع من المراة ف-----------علي كتاب الل-----------------------------ه وسنته نكاح- غير سفاح تراضيا علي ما احبا من الاجرة والاجل كما قال الله------- فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان هما احبا ان يمدا في الاجل علي ذلك الاجر -------------فاخر يوم من اجلها قبل ان ينقضي الاجل قبل غروب الشمس مدا فيه وزادا في الاجل ما احبا فان مضي اخر يوم منه لم يصلح الا بامر مستقبل وليس بينهما عدة الا من س--واه فان ارادت سواه اعتدت خمسة واربعين يوما وليس بينهما ميراث ثم ان شاءت تمتعت من اخر	440	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms091	false	-6806080938292645156	1	300	4	1459	1459	300	الله عليه واله وسلم وتعظيم شانه وما حرم الله علي تابعيه ونكاح نساءه من بعده بقوله تعالي ما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما وقال----- تبارك وتعالي النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم وهو اب لهم ثم قال ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء الا ما قد سلف انه كان فاحشة ومقتا وساء سبيلا فمن حرم نساء النبي صلي الله عليه واله وسلم لتحريم الله ذلك فقد حرم ما حرم الله في كتابه من الامهات والبنات والاخوات والعمات والخالات وبنات الاخ وبنات الاخت وما حرم الله من الرضاع- لان تحريم ذلك كتحريم نساء النبي----------- صلي الله عليه واله وسلم فمن -------------------------------------استحل ما حرم الله عز وجل من نكاح ما حرم الله فقد اشرك بالله اذا اتخذ ذلك دينا واما ما ذكرت انهم----- يترادفون المراة الواحدة فاعوذ بالله ان يكون ذلك من دين الله عز وجل ودين رسوله صلي الله عليه واله وسلم انما دينه ان يحل ما احل الله ويحرم ما حرم الله وان مما احل الله المتعة من النساء في كتابه والمتعة من الحج احلهما ثم لم يحرمهما فاذا اراد الرجل المسلم ان يتمتع من المراة فعل ما شاء وعلي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه واله وس-لم نكاحا غير سفاح تراضيا علي ما احبا من الاجرة والاجل كما قال الله عز وجل فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان هما احبا ----مدا في الاجل علي ذلك الاجر او ما احبا في اخر يوم من اجلها قبل ان ينقضي الاجل قبل غروب الشمس مدا فيه وزادا في الاجل ما احبا فان مضي اخر يوم منه لم يصلح الا بامر مستقبل وليس بينهما عدة الا لرجل سواه فان ارادت سواه اعتدت خمسة واربعين يوما وليس بينهما ميراث ثم ان شاءت تمتعت من اخر-	91	8044567387645219806	1197	2190.5	949	1520	78.75	226	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms441	true	-5390051204069435918	0	243	0	1252	1539	300	علي حدود الله- ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه واذا اردت المتعة في الحج فاحرم من العقيق واجعلها متعة فمتي ما قدمت---- طفت بالبيت واستلمت الحجر الاسود وفتحت به وختمت سبعة اشواط ثم تصلي ركعتين عند مقام ابراهي------------م ثم اخرج من البيت- فاسع بين الصفا والمروة سبعة اشواط تفتح بالصفا وتختم بالمروة فاذا فعلت ذلك فصبرت حتي اذا كان يوم التروية صنعت ما صنعت بالع--قيق ثم احرم- بين الركن والمقام بالحج فلم تز-ل محرما حتي تقف بالموقف ث-م ترمي الجمرات وتذبح وتحل وتغتسل ثم تزور البيت فاذا انت فعلت ذلك فقد احللت وهو قول الله------- فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي ان تذبح----- واما ما ذكرت انهم يستحلون الشهادات بعضهم لبعض علي غيرهم فان ذلك -----------------ليس هو الا -----------قول الله------- يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت اذا -----كان مسافرا وحضره الموت----- اثنان ذوا عدل من---- دينه فان لم يجدوا فاخران ممن يقرا القران من غير اهل ولايته تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا قليلا ولو كان به ثمنا قليلا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان من اهل ولايته فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد	441	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms092	false	-3668565692814949657	45	300	212	1515	1515	300	عليه واله وسلم ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه واذا اردت المتعة في الحج فاحرم من العقيق واجعلها متعة فمتي ما قدمت مكة طفت بالبيت واستلمت الحجر الاسود وفتحت به وختمت سبعة اشواط ثم تصلي ركعتين عند مقام ابراهيم عليه السلام ثم اخرج من المسجد فاسع بين الصفا والمروة سبعة اشواط تفتح بالصفا وتختم بالمروة فاذا فعلت ذلك قص-رت حتي اذا كان يوم التروية صنعت ما صنعت في العقيق ثم احرمت بين الركن والمقام بالحج فلا تزال محرما حتي تقف بالموقف ثمم ترمي الجمرات وتذبح وتحل وتغتسل ثم تزور البيت فاذا انت فعلت ذلك فقد -حللت وهو قول الله عز وجل فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي ان تذبح ذبحا واما ما ذكرت انهم يستحلون الشهادات بعضهم لبعض علي غيرهم فان ذلك لا يجوز ولا يحل وليس هو علي ما تاولوا لقول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت فذلك اذا كان مسافرا وحضره الموت اشهد اثنين ذوا عدل من اهل دينه فان لم يجد-- فاخران ممن يقرا القران من غير اهل ولايته تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو ----------------------------كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان من اهل ولايته فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد-	92	8044567387645219806	1191	2250.5	959	1336	89.1467056274414	212	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms441	true	-5390051204069435918	243	300	1252	1539	1539	300	ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا وكان رسول اللهص------------------------يقضي بشهادة رجل واحد مع يمين المدعي ولا يبطل حق مسلم ولا يرد شهادة مءمن فاذا اخذ يمين المدعي وشهادة الرجل------- قضي له بحقه وليس يعمل------ بهذا ف--------اذا كان -لرجل م--سلم قبل اخر حق يجحده ولم يكن--- شاهد غير واحد فانه اذا رفعه الي---- ولاة الجور ابطلوا حقه ولم-	441	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms093	false	3222618451275417751	0	69	0	342	1465	300	ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا وكان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقضي بشهادة رجل واحد مع يمين المدعي ولا يبطل حق مسلم ولا يرد شهادة مءمن فاذا اخذ يمين المدعي وشهادة الرجل الواحد قضي له بحقه وليس يعمل اليوم بهذا وقد ترك فاذا كان للرجل المسلم قبل اخر حق فجحده ولم يكن له شاهد غير واحد فهو- اذا رفعه الي بعض ولاة الجور ابطلوا حقه ولم	93	8044567387645219806	280	491.0	224	343	81.63265228271484	46	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms442	true	-2520524096951675856	0	189	0	963	1572	300	يقضوا فيها بقضاء رسول اللهصكان الحق في الجور---------------------- ان لا يبطل حق رجل ف---------يستخرج الله علي يديه حق رجل مسلم وياجره الله------- ويجء يحيي عدلا كان رسول اللهص---------يعمل به واما ما ذكرت في اخر كتابك انهم يزعمون ان الله رب العالمين هو النبيص-----------------------------وانك شبهت قولهم بقول الذين قالوا ف-----ي علي-------- ما قالوا فقد عرفت ان السنن والامثال كاءنة لم يكن شء فيما مضي الا سيكون مثله حتي لو كانت----- شاة بشاة -كان هاهنا مثله وا--علم انه سيضل قوم ب---ضلالة من كان قبلهم -كتبت فتسالني عن مثل ذلك -ما هو وما ارادوا به -اخبرك ان الله تبارك وتعالي هو خلق الخلق لا شريك له له الخلق والامر والدنيا والاخرة وهو رب كل شء وخالقه خلق الخلق واح-ب ان يعرفوه بانبياءه واحتج عليهم بهم-فالنبيصه------------------------و الدليل علي الله----------- عبد مخلوق مربوب اصطفا-----ه لنفسه برسالته واكرمه بها فجعله خليفته ---------في خلق--ه ولسانه فيهم وامينه عليهم وخازنه في السماوات والارضين قوله قول الله -------لا يقول علي الله الا الحق من اطاعه اطاع الله ومن عصاه عصي الله وهو مولي--- من كان الله ربه ووليه من ابي ان يقر له بالطاعة فقد ابي ان يقر لربه بالطاعة وبالعبودية ومن اقر بطاعته اطاع الله وهداه فالنبيصمولي	442	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms093	false	3222618451275417751	69	297	342	1451	1465	300	يقضوا فيه- بقضاء رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقد كان في الحق ان لا يبطل حق رجل مسلم وكان يستخرج الله علي يديه حق رجل مسلم وياجره الله عز وجل ويجء----- عدلا كان رسول الله قدس سرهم يعمل به واما ما ذكرت في اخر كتابك انهم يزعمون ان الله رب العالمين هو النبي محمد صلي الله عليه واله وسلم وانك شبهت قولهم بقول الذين قالوا في عيسي عليه السلام ما قالوا فقد عرفت ان السنن والامثال قاءمة لم يكن شء فيما مضي الا سيكون مثله حتي لو كانت هناك شاة برشاء كان هاهنا مثلها ولتعلم انه سيضل قوم علي ضلالة من كان قبلهم فكتبت -تسالني عن مثل ذلك وما هو وما ارادوا به واخبرك ان الله ---عز و------جل خلق الخلق لا شريك له له الخلق والامر والدنيا والاخرة وهو رب كل شء وخالقه خلق الخلق واوجب ان يعرفوه بانبياءه فاحتج عليهم بهم والنبي صلي الله عليه واله وسلم هو الدليل علي الله عز وجل وهو عبد مخلوق مربوب اصطفاه الله لنفسه برسالته واكرمه بها فجعله خليفته في ارضه وفي خليقته ولسانه فيهم وامينه عليهم وخازنه في السماوات والارض --قوله قول الله عز وجل لا يقول علي الله الا الحق من اطاعه اطاع الله ومن عصاه عصي الله وهو مولي كل من كان الله ربه ووليه من ابي ان يقر له بالطاعة فقد ابي ان يقر لربه بالطاعة و-العبودية ومن اقر بطاعته اطاع الله وهداه فالنبي صلي -	93	8044567387645219806	900	1565.0	718	1129	79.71656036376953	152	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms442	true	-2520524096951675856	189	300	963	1572	1572	300	الخلق جميعا عرفوا ذلك و--انكروه وهو الوالد المبرور فمن احبه واطاعه وهو الوالد البار و---مجانب الكباءر -قد كتبت لك ما سالتني عنه وقد علمت ان قوما سمعوا صنعتنا صفتنا هذه فلم يقولوا بها بل حرفوها ووضعوها علي غير حدودها علي نحو ما قد بلغك واحذر من ا------------------لله ور-------------------سوله و-----------من يتعصبون بنا اعمالهم الخبيثة و-------------------------------------------------قد رمانا الناس بها والله يحكم بيننا وبينهم فانه يقول--- الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم يوم تشهد عليهم السنتهم وايديهم وارجلهم بما كانوا يعملون يومءذ يوفيهم الله اعمالهم السيءة ويعلمون ان الله هو الحق المبين واما ما كتبت--- ونحوه وتخوفت ان يكون صفتهم من صفته فقد اكرمه الله تعالي عز وجل-	442	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms094	false	496329148163722148	2	133	10	705	1504	300	الخلق جميعا عرفوا ذلك او انكروه وهو الوالد المبرور فمن احبه واطاعه فهو الول-د البار وهو مجانب الكباءر وقد بينت لك ما سالتني عنه وقد علمت ان قوما سمعو-------ا صفتنا هذه فلم يعقلو---ها بل حرفوها ووضعوها علي غير حدودها علي نحو ما قد بلغك وما قد كتبت به الي وقد برء الله ورسوله صلي الله عليه واله وسلم منهم وممن ي--صفون من- اعمالهم الخبيثة وينسبونها الينا وانا نقول بها ونامرهم بالاخذ بها فقد رمانا الناس بها والله يحكم بيننا وبينهم فانه يقول ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم يوم تشهد عليهم السنتهم وايديهم وارجلهم بما كانوا يعملون يومءذ يوفيهم الله --دينهم الحق-- ويعلمون ان الله هو الحق المبين واما ما كتبت به ونحوه وتخوفت ان تكون صفتهم من صفته فقد اكرمه الله------ عز وجل	94	8044567387645219806	558	984.5	453	719	77.6077880859375	86	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms443	true	4407746566100263040	266	300	1261	1439	1439	300	عن ادم بن اسحاق-------- عن هشام-------- عن الهيثم التم--------يمي قال قال ابو عبد اللهع------------يا هيثم التميمي ان قوما امنوا بالظاهر و كفروا بالباطن فلم ينفعهم شء وجاء قوم من بعدهم فامنوا بالباطن وكفروا بالظاهر-	443	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms083	false	3862447214143729162	250	291	1169	1383	1427	300	عن ادم بن اسحاق الاشعري عن هشيم بن بشير عن الهيثم بن عروة التميمي قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا هيثم التميمي ان قوما امنوا بالظاهر و-كفروا بالباطن فلم ينفعهم شء وجاء قوم من بعدهم فامنوا بالباطن وكفروا بالظاهر	83	8044567387645219806	171	302.0	139	215	79.53488159179688	29	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms443	true	4407746566100263040	27	160	140	753	1439	300	--2 حدثنا احمد بن محمد-------- عن الحسين بن سعيد عن الحسن بن علي بن فضال عن حفص المءذن قال كتب ابو عبد اللهع------------الي ابي الخطاب بلغني انك تزعم ان الخمس الخمر رجل وان الزنا رجل وان الصلاة رجل وان الصوم رجل وليس كما تقول نحن اصل الخير وفروعه طاعة الله وعدونا اصل الشر وفروعه معصية الله ثم كتب كيف يطاع من لا يعرف وكيف يعرف من لا يطاع 3 حدثنا احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن داود بن فرقد قال قال ابو عبد اللهع------------لا تقولوا لكل اية هذه رجل وهذه رجل من القران حلال ومنه حرام ومنه نبا ما قبلكم وحكم ما بينكم وخبر ما بعدكم فهكذا هو 4 حدثنا احمد بن ---------محمد عن ابي العباس بن معروف عن الحجال عن حبيب الخثعمي قال ذكرت لابي عبد	443	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms083	false	3862447214143729162	132	268	627	1251	1427	300	عنه حدثنا احمد بن محمد بن عيسي عن الحسين بن سعيد عن الحسن بن علي بن فضال عن حفص المءذن قال كتب ابو عبد الله عليه السلام الي ابي الخطاب بلغني انك تزعم ان ------الخمر رجل وان الزنا رجل وان الصلاة رجل وان الصوم رجل وليس كما تقول نحن اصل الخير وفروعه طاعة الله وعدونا اصل الشر وفروعه معصية الله ثم كتب كيف يطاع من لا يعرف وكيف يعرف من لا يطاع---------------- وعنه عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن ايوب عن داود بن فرقد قال قال ابو عبد الله عليه السلام لا تقولوا لكل اية هذا رجل وهذا رجل من القران حلال ومنه حرام ومنه نبا ما قبلكم وحكم ما بينكم وخبر ما بعدكم فهكذا هو وعنه عن ادم- بن اسحاق الاشعري عن هشي------م بن -بشير عن الهيثم بن عروة التميمي قال --قال ابو عبد	83	8044567387645219806	536	950.0	411	656	81.70731353759766	108	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms443	true	4407746566100263040	143	259	673	1232	1439	300	احمد بن محمد عن ابي---- العباس بن معروف عن----------------- الحجال عن حبيب---------- الخثعمي قال ذكرت لابي عبد اللهعما يق------------ول ابي ابو الخطاب فقال اذكر لي بعض ما يقول قلت----- في قول الله عز وجل واذا ذكر الله وحده اشمازت الي اخر الاية يقول اذا ذكر الله وحده امير المءمنين----------------عواذا ذكر الذين من دونه فلان وفلان فقال ابو عبد الله------------عمن قال هذا فهو مشرك ثل-------------اثا انا الي الله منهم برء ثلاثا بل عني الله بذلك نفسه بل عني الله بذلك نفسه واخبرته بالاية في حم ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم ثم قال قلت يعني بذلك امير المءمنينعقال ابو عبد اللهعمن قال هذا فهو مشرك انا الي الله منه برء ثلاثا بل عناه عني بذلك نفسه	443	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms094	false	496329148163722148	195	281	1015	1415	1504	300	احمد بن محمد بن عيسي عن العباس بن معروف عن عبد الله بن محمد الحجال عن حبيب بن المعلي الخثعمي قال ذكرت لابي عبد الله عليه السلام ما يقول ----ابو الخطاب فقال احك- لي---- ما يقول قلت يقول في قول الله عز وجل واذا ذكر الله وحده ان----------------------------------------ه امير المءمنين صلوات الله عليه واذا ذكر الذين من دونه فلان وفلان فقال ابو عبد الله عليه السلام من قال هذا فهو مشرك بالله عز وجل ثلاثا انا الي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منه برء ثلاثا بل عني الله بذلك نفسه	94	8044567387645219806	289	458.5	226	648	44.5987663269043	51	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms444	true	-4347098815258624507	166	293	819	1415	1444	300	بن عيسي-------- عن محمد بن عمرو ---------------عن عبد الله بن جندب عن سفيان بن السيط السمط قال قلت لابي عبد اللهعجعلت فداك-- ان الرجل لياتينا من قبلك- فيخبرنا عنك بالعظيم من الامر فيضيق بذلك صدورنا حتي نكذبه قال فقال ابو عبد اللهع------------اليس عني يحدثكم قال قلت بلي قال فيقول لليل انه نهار وللنهار انه ليل قال فقلت له لا قال فقال رده الينا فانك ان- كذبت- فانما تكذبنا 4 حدثنا محمد ب--------------ن الحسين-------------- عن محمد بن اسماعيل عن------------ حمزة بن بزيع عن علي السناني------- عن ابي الحسنع------------------انه كتب اليه في رسالة- ولا تقل لما -بلغك عنا او -نسب الينا هذا باطل وان كنت تعرف خلافه فانك لا تدري لم قلنا- وعلي اي وجه وصفة 5 حدثنا احمد بن محمد عن محمد بن اسماعيل-------- عن جعفر بن بشير	444	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms082	false	4677124134016249889	151	294	735	1411	1440	300	بن عيسي بن عبيد عن محمد بن عمرو بن سعيد الزيات عن عبد الله بن جندب عن سفيان بن------ السمط قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان الرجل -ياتينا من قبلكم فيخبرنا عنك بالعظيم من الامر فتضيق لذلك صدورنا حتي نكذبه ف----قال ابو عبد الله عليه السلام اليس عني يحدثكم ----قلت بلي قال فيقول لليل انه نهار وللنهار انه لي----ل فقلت--- لا قال فردو---ه الينا فانك اذا كذبته فانما تكذبنا احمد بن محمد بن عيسي ومحمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن عمه حمزة بن بزيع عن علي بن سويد الساءي عن ابي الحسن الاول عليه السلام انه كتب اليه في رسالته ولا تقل لما يبلغك عنا او ينسب الينا هذا باطل وان كنت تعرف خلافه فانك لا تدري لم قلناه وعلي اي وجه وضعناه ------------وعنهما عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن جعفر بن بشير	82	8044567387645219806	516	822.5	400	713	72.37026977539062	89	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1
Masaha001945-ara1.ms444	true	-4347098815258624507	22	101	106	503	1444	300	احمد بن ------محمد ------------------------عن الحسن بن محبوب عن جميل بن صالح عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي جعفرعقال سمعته-------------------- يقول اما والله ان احب اصحابي الي اورعهم وافقهه--------م واكتمهم بحديثنا وان اسواهم عندي حالا وامقتهم الي الذي اذا سمع الحديث ينسب الينا ويروي عنا فلم يعقله ولم يقبله قلبه -اشماز منه وجحده وكفر بمن دان به وهو لا يدري لعل الحديث من عندنا خرج والينا سند اسند فيكون بذلك خارجا من ولايتنا 2-------------------------- حدثنا ا---لهيثم النهدي عن محمد بن	444	-2577832647432577316	Shia001389-ara1.ms104	false	7303336918431786189	214	300	1026	1460	1460	300	محمد بن عيسي ومحمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن الحسن بن محبوب عن جميل بن صالح عن ابي عبيدة الحذاء ------------قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول---------- ان احب اصحابي الي --------افقههم واورعهم واكتمهم لحديثنا وان اسواهم عندي حالا وامقتهم الي الذي اذا سمع الحديث ينسب الينا ويروي عنا فلم يحتم---------له قلبه واشماز منه -جحده وكفر -من دان به و---لا يدري لعل الحديث من عندنا خرج والينا---- اسند فيكون بذلك خارجا من --ديننا باب في كتمان الحديث واذاعته حدثنا احمد وعبد الله ابنا محمد بن-	104	8044567387645219806	326	494.0	258	485	67.21649169921875	54	Masaha001945-ara1	Shia001389-ara1