id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001941-ara1.ms082	false	3691517515936387944	201	252	1173	1402	1640	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثته انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال	82	-5723178937457567495	JK000159-ara1.ms0668	true	-8401930541764023855	59	99	306	485	1482	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها----------------------------------- انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم اشد من---- احد قال لقد لقيت من قومك-------- وكان اشد ما لقيت ي-----وم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن---- كلال	668	-8851484325696658636	172	298.0	133	235	73.19149017333984	34	Masaha001941-ara1	JK000159-ara1
Masaha001941-ara1.ms027	false	761179793748326303	56	131	266	650	1501	300	صلي الله عليه وسلم وسالني ربي فلم استطع ان اجيبه------- فوضع يده -------بين كتفي بلا تكييف ولا تحديد---------------------------------------------- فوجدت بردها بين ثديي فاورثني علم الاولين والاخرين وعلمني علوما شتي فعلم اخذ علي العهد بكتمانه اذ علم انه لا يقدر علي حمله احد غيري وعلم خيرني فيه فكنت اسر الي ابي بكر والي عمر والي عثمان واليك يا ابا الحسن وعلمني القران فكان جبريل عليه السلام يذكرني به وعلم امرني بتبليغه الي العام والخاص من امتي	27	-5723178937457567495	JK000159-ara1.ms0755	true	3382308441313577328	56	119	261	578	1481	300	صلي الله عليه وسلم وسالني ربي فلم استطع ان اجيبه عز وجل فوضع يده عز وجل بين كتفي بلا تكييف ولا تحديد اي يد قدرته تعالي لانه سبحانه منزه عن الجارحة فوجدت بردها--------- فاورثني علم الاولين والاخرين وعلمني علوما شتي فعلم اخذ علي -------كتمانه اذ علم انه لا يقدر علي حمله---- غيري وعلم خيرني في-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وعلم امرني بتبليغه الي العام والخاص من امتي	755	-8851484325696658636	257	453.5	207	444	57.88288116455078	46	Masaha001941-ara1	JK000159-ara1
Masaha001941-ara1.ms028	false	-6444172664003667608	1	70	6	361	1572	300	ربي فلم استطع ان اجيبه------- فوضع يده------- بين كتفي بلا تكييف ولا تحديد قال اي يد قدرته------ لانه سبحانه منزه عن الجارحة فوجدت بردها فاورثني علم الاولين والاخرين وعلمني علوما شتي فعلم اخذ علي كتمانه اذ علم انه لا يقدر علي حمله غيري وعلم خيرني فيه وعلم امرني بتبليغه الي العام والخاص من امتي وهو الانس والجن قال و------------------------------هذا التفصيل يدل علي ان العلوم الشت---ي هذه العلوم الثلاثة كما	28	-5723178937457567495	JK000159-ara1.ms0755	true	3382308441313577328	61	141	287	691	1481	300	ربي فلم استطع ان اجيبه عز وجل فوضع يده عز وجل بين كتفي بلا تكييف ولا تحديد---- اي يد قدرته تعالي لانه سبحانه منزه عن الجارحة فوجدت بردها فاورثني علم الاولين والاخرين وعلمني علوما شتي فعلم اخذ علي كتمانه اذ علم انه لا يقدر علي حمله غيري وعلم خيرني فيه وعلم امرني بتبليغه الي العام والخاص من امتي وهي الانس والجن اي وكذلك الملاءكة علي ما تقدم اقول هذا التفصيل يدل علي ان العلوم الشتي هي هذه العلوم الثلاثة الا	755	-8851484325696658636	343	632.5	276	408	84.0686264038086	63	Masaha001941-ara1	JK000159-ara1
Masaha001941-ara1.ms062	false	-9199125157724274176	90	119	521	687	1616	300	وصرف الحمي عنها------------- اول ما قدمها ونقل حماها الي الجحفة ثم لما اتاه جبريل بالحمي والطاعون امسك الحمي بالمدينة وارسل الطاعون الي الشام ولما عادت الحمي الي المدينة باختياره	62	-5723178937457567495	JK000159-ara1.ms0939	true	2522214848399820193	268	298	1393	1568	1576	300	وصرف الحمي عنها يعني المدينة اول ما قدمها ونقل----ها الي الجحفة ثم لما اتاه جبريل بالحمي والطاعون امسك الحمي بالمدينة وارسل الطاعون الي الشام ولما عادت الحمي الي المدينة باختياره	939	-8851484325696658636	162	306.5	134	179	90.50279235839844	27	Masaha001941-ara1	JK000159-ara1
Masaha001941-ara1.ms093	false	-6454114577078196810	97	169	504	842	1494	300	الله صلي الله عليه وسلم بالسيف فقال من يمنعك مني فقال الله قال فسقط السيف من يده فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم السيف فقال من يمنعك مني فقال كن خير اخذ قال قل اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله فقال لا غير---- اني لا اقاتلك ولا اكون مع قوم يقاتلونك فخلا--------------------------------- سبيله فجاء اصحابه ف--قال جءتكم من عند خير الناس------------------------------------------ وكان صلي الله عليه وسلم اجود الناس	93	-5723178937457567495	JK000159-ara1.ms1287	true	7046199562867489818	160	233	777	1119	1437	300	اليه صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- فاخذ---------ه صلي الله عليه وسلم------ وقال من يمنعك مني فقال كن خير اخذ قال تشهدا-- ان لا اله الا الله واني رسول الله -قال اعاهدك علي اني لا اقاتلك ولا اكون مع قوم يقاتلونك قال فخلي رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيله فجاء الي قومه فقال جءتكم من عند خير الناس واسلم هذا بعد وكانت له صحبة وفي رواية جاء اليه صلي الله عليه وسلم وهو جالس --	1287	-8851484325696658636	228	347.0	176	419	54.41527557373047	41	Masaha001941-ara1	JK000159-ara1
Masaha001941-ara1.ms127	false	2504951115626405617	132	270	652	1379	1559	300	الله -عليه وسلم قال يلتقي الخضر والياس عليهما السلام---------------- في كل عام ف---ي الموسم فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويفترقا- عن هءلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله ما شاء الله ما كا-ن من نعمة فمن الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله والثالثة عن الامام علي رضي الله عنه ايضا انه يجتمع يوم عرفة بعرفات جبراءيل وميكاءيل واسرافيل والخضر عليهم السلام وذكر انهم يتجاوبون بنحو هذا الذكر المذكور والرابعة ان عيسي وادريس في السماء والياس والخضر في الارض روي هذه الروايات الاربع باسناده المتصل قال ابن عباس رضي الله عنه في الكلمات التي يقولهن الخضر والياس من قالهن حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات امنه الله تعالي من الغرق والحرق والسرق قال الراوي واحسبه قال ومن الشيطان والسلطان والحية والعقرب	127	-5723178937457567495	JK000159-ara1.ms1710	true	-8496983121695396322	12	99	52	481	1492	300	الله تعالي عنهما ا------ن الخضر والياس عليهما الصلاة والسلام يجتمعان في كل عام اي في الموسم ويحلق كل----- منهما راس صاحبه ويفترقان عن ه--ذه الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله ما شاء الله ما يكون من نعمة فمن الله ما شاء الله لا-حول ولا قوة الا بالله ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس رضي الله تعالي عنهما---------------------------- من قالها حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات عوف-----------ي من السرق والحرق والغرق ومن السلطان وم----------ن الشيطان ومن ------الحية والعقرب	1710	-8851484325696658636	358	581.5	278	749	47.797061920166016	61	Masaha001941-ara1	JK000159-ara1
Masaha001941-ara1.ms166	false	8784837447960627106	183	290	981	1526	1570	300	معجز ومحفوظ من التبديل والتحريف علي ممر الدهور وم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شتمل علي -----ما اشتملت عليه جميع الكتب-------- وزيادة وجامع لكل شء ومستغن عن غيره وميسر للحفظ ونزل منجما وعلي سبعة احرف- ومن سبع ابواب وبكل لغة عد هذه ابن النقيب وقال صحاب التحرير فضل القران علي ساءر الكتب المنزلة بثلاثين خصلة لم تكن في غيره و-قال الحليمي في المنهاج ومن عظم قدر القران ان الله خصه بانه دعوة وحجة ولم يكن مثل هذا لنبي قط انما كان يكون لكل واحد منهم دعوة ثم يكون له حجة -غيرها وقد جمعه-ا الله------ لرسوله صلي الله عليه وسلم في القران فهو د----------عوة بمعانيه حجة بالفاظه وكفي الدعوة شرفا ا-------------------------------------لا تنفصل الدعوة-- عنها	166	-5723178937457567495	JK000159-ara1.ms1960	true	1776870717539151276	142	295	714	1504	1523	300	معجزة وحف-ظ من التبديل والتحريف علي ممر الدهور وقارءه لا يمله وسامعه لا يمجه بل لا يزال مع تكريره وترديده غضا طريا تتزايد حلاوته وتتعاظم محبته وغيره من الكلام ولو بلغ الغاية يمل من الترداد ويعادي اذا اعيد يءنس به في الخلوات ويستراح بتلاوته من شداءد الازمات واشتمل علي جميع ما اشتملت عليه جميع الكتب الالهية وزيادة و--قد قال بعض بطارقة الروم لما اسلم لعمر رضي الله تعالي عنه ان اية ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه جمعت جميع ما انزل---------------- علي عيسي عليه الصلاة والسلام من احوال الدنيا والاخرة قال الحليمي في مناجه --ومن عظم قدر القران ان الله خصه بانه دعوة وحجة ولم يكن---- هذا لنبي قط انما يك----ون لكل من------م دعوة ثم يكون له حجة وغيرها وقد جمعهما الله تعالي لرسوله صلي الله عليه وسلم في القران فهو دعوة وحجة دعوة بمعانيه حجة بالفاظه وكفي الدعوة شرفا ان تكون حجتها معها وكفي حجتها شرفا ان لا تنفصل --دعوتها عنها	1960	-8851484325696658636	357	488.0	279	827	43.16807556152344	57	Masaha001941-ara1	JK000159-ara1