id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001922-ara1.ms029	true	-3210911498675491599	244	299	1252	1516	1518	300	عبد الله قال بينما نحن --عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء فتية من بني هاشم فتغير لونه فقلنا يا رسول الله ما نزال نري في وجهك شيءا نكرهه قال انا اهل بيت اختار الله لنا الاخرة علي الدنيا وان اهل بيتي هءلاء سيلقون بعدي بلاء وتطريدا وتشريدا حتي ياتي قوم من هاهنا	29	-3351415110297773528	Shia001286-ara1.ms247	false	-311552460313961964	12	59	53	288	1499	300	عبد ال---مطلب فلما نظر اليهم رسول الله صلي الله عليه واله اغرورقت عينا---------------------ه فقلنا يا رسول الله لا نزال نري في وجهك شيءا نكرهه قال انا اهل بيت اختار الله لنا الاخرة علي الدنيا وان اهل بيتي------ سيلقون بعدي بلاء وتطريدا وتشريدا حتي يجء- قوم من هاهنا	247	-240821465110216187	207	349.0	162	266	77.81954956054688	38	Masaha001922-ara1	Shia001286-ara1
Masaha001922-ara1.ms030	true	1287291174563092162	1	63	4	335	1506	300	المشرق اصحاب رايات سود يسالون الحق فلا يعطونه مرتين او-- ثلاثا فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلونها ---حتي يدفعو-ها الي رجل من اهل بيتي فيملاها ------عدلا كما ملءوها ظلم------ا فمن ادرك ذلك منكم فلياتهم ولو حبوا علي الثلج فانه المهدي الباب 95 فيما ذكره نعيم عن المهدي ونصرته برايات خراسان قال حدثنا نعيم حدثنا ابو نصر الخفاف عن خالد عن ابي	30	-3351415110297773528	Shia001286-ara1.ms247	false	-311552460313961964	62	118	303	599	1499	300	المشرق اصحاب رايات سود يسالون الحق فلا يعطونه حتي اعادها ثلاثا فيقاتلون فين----------------صرون ولا يزالون كذلك حتي يدفعونها الي رجل من اهل بيتي فيملاها قسطا وعدلا كما ملءت-- ظلما وجورا فمن ادركه--- منكم فلياته- ولو حبوا علي الثلج 415 19 وحدثنا ابو اسحاق ابراهيم بن احمد الطبري-------------------- قا-----------ل حدثنا ابو عمرو عثمان بن احمد بن عبد	247	-240821465110216187	202	289.5	159	349	57.87965774536133	26	Masaha001922-ara1	Shia001286-ara1
Masaha001922-ara1.ms116	true	6853314910070366376	89	176	447	888	1473	300	عليهم- السلام قال ----حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق بن ابراهيم الحنظلي قال حدثنا ابو داود الحفري وابو نعيم الملاءي ان ياسين العجلي حدثهم وحدثنا محمد بن يحيي قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ياسين العجلي عن ابراهيم بن محمد -بن الحنفية عن ابيه علي بن ابي طالب قال------------------------------------ المهدي منا اهل البيت يصلحه الله في ليلة قال زكريا في كتاب الفتن وحدثنا عبد القدوس العط------------ار قال حدثنا عمرو بن عاصم قال حدثنا------- عمران القطان قال حدثنا قتادة عن ----ابي نضرة عن ا------بي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه	116	-3351415110297773528	Shia001286-ara1.ms262	false	6087289868377370587	145	247	752	1254	1510	300	عليهما السلام 445 49 وحدثني ابو الحسين محمد بن هارون بن موسي قال حدثنا ابي قال حدثنا ابو علي الحسن بن محمد النهاوندي قال حدثنا ابو اسحاق--- ابراهيم بن ن-صر قال حدثنا ابو ن--------------------------------------------------------------------------------------عيم قال حدثنا ياسين العجلي عن ابراهيم بن محمد ابن الحنفية عن ابيه عن علي عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله المهدي منا اهل البيت يصلحه الله في ليلة 446 50 وباسناده عن ابي علي النهاوندي قال حدثنا محمد بن بندار قال حدثنا محمد بن سعيد الخراساني عن ابي عمر----------------ان الطبري عن محمد بن سنان عن المفضل بن -عمر قال قال ابو------ عبد الله عليه	262	-240821465110216187	222	256.0	168	615	36.09756088256836	34	Masaha001922-ara1	Shia001286-ara1
Masaha001922-ara1.ms147	true	-2625083478427766691	214	300	1107	1551	1551	300	جعلت فداك بنعت-------------------------هم فذاك نبتغي--------------- فقال جعفر ا------ذا كان يوم الجمعة بعد الصلاة فا-تني ف-----------------------اتيته ف--------------------------------------------------------قال -------------اين صاحبك الذي يكتب لك فقلت---- شغله شاغل وكرهت ان اتاخر عن وقت حاجتي فقال لرجل--------- اكتب له بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما املاه رسول الله صلي الله عليه واله علي امير المءمنين------------ واودعه اياه من تسمية اصحاب القاء------------م وعدة من يوافيه من المفقودين عن فرشهم و--------الساءرين----------------- الي مكة في ليلة وذلك عند استماع الصوت في السنة التي يظهر فيها امر الله عز وجل وهم النجباء والفقهاء والحكام علي-	147	-3351415110297773528	Shia001286-ara1.ms322	false	-3924334970089132162	177	295	898	1510	1533	300	جعلت فداك اخبرني بعددهم وبلدانهم ومواضعهم فذاك يقتضي من اسماءهم قال فقال عليه السلام اذ كان يوم الجمعة بعد الصلاة فاءتني قال فلما كان يوم الجمعة اتيته فقال يا ابا بصير اتيتنا لما سالتنا عنه قلت نعم جعلت فداك قال انك لا تحفظ فاين صاحبك الذي يكتب لك -قلت اظن شغله شاغل وكرهت ان اتاخر عن وقت حاجتي فقال لرجل في مجلسه اكتب له----------------------- هذا ما املاه رسول الله صلي الله عليه واله علي امير المءمنين عليه السلام واودعه اياه من تسمية اصحاب المهدي عليه السلام وعدة من يوافيه من المفقودين عن فرشهم وقباءلهم الساءرين في ليلهم ونهارهم الي مك--------ة وذلك عن- استماع الصوت في السنة التي يظهر فيها امر الله عز وجل وهم النجباء والقضاة- والحكام علي	322	-240821465110216187	389	595.5	310	646	60.21671676635742	63	Masaha001922-ara1	Shia001286-ara1
Masaha001922-ara1.ms148	true	-5141637685879047273	1	285	6	1449	1535	300	المرابط السياح من طرابزيده الشرقي رجل ومن اهل الشام رجلان ومن---- فرغانة رجل ومن مرو--------------------------------------------الروذ رجلان ومن الترمذ رجلان ومن الصامغان رجلان ومن التيريان اربعة رجال ومن افءون تسعة رجال ومن طوس خمسة رجال ومن --فارياب رجلان وم----------------------ن الطالقان اربعة وعشرون رجلا ومن مرو اثنا عشر رجلا ومن جبال الغور ثمانية رجال ومن نيسابور --سبعة عشر رجلا ومن سجستان ثلاثة رجال و-من بوشنج اربعة رجال ومن الري سبعة رجال ومن هراة اثنا عشر رجلا ومن طبرستان اربعة رجال ومن تل موزن رجلان ومن الرهاء رجل ومن قم ثمانية عشر رجلا ومن قومس رجلان ومن جرجان اثنا عشر رجلا و---------------------------------------------------------------------------------------------من فلس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طين رجل-- وم----------ن ثلاثة رجال ومن قزوين رجلان ومن رجل ومن همدان اربعة رجال ومن -بابل رجل ومن رجلان و----------------من جابروان ثلاثة رجال ومن و----------من سنجار اربعة رجال ومن قاليقلا رجل ومن شم-شاط رجل و--------------------------------------------------------------من حران رجل ومن الرقة ثلاثة رجال ومن الرافقة رجلان ومن حلب اربعة رجال ومن قرينين رجلان ومن رجل ومن دمياط رجل ومن اسوان رجل ومن سلمية خمسة رجال ومن دمشق ثلاثة رجال ومن بعلبك رجل ومن تل سرار رجل ومن الفسطاط اربعة رجال ومن القلزم رجلان ومن تستر رجل ومن برذعة رجل ومن فارس رجل ومن رجل ومن صنعاء رجلان ومن مازن رجل ومن طرابلس رجل-- ومن القيروان رجلان ومن ا-يلة رجل ومن وادي القري رجل ومن خيبر رجل ومن بدر رجل ومن الحان رجل ومن اهل ----------------------المدينة رجل-- ومن الربذة رجل ومن الكوفة اربعة عشر رجلا ومن الحيرة رجل ومن كوثي ربي رجل ومن ط-اه رجل ومن زبيد رجل ومن رجلان ومن الاهواز رجلان ومن اصطخر رجلان وم---------ن رجل-- ومن اللبان رجل ومن-------- رجل ومن واسط رجل وم-------------------------ن حلوان رجلان ومن البصرة ثلاثة رجال واصحاب الكهف---- سبعة رجال والتاجران الخارجان من عانة الي انطاكية----------------------- والمستامنة ا-لي الروم ------------وهم احد	148	-3351415110297773528	Shia001286-ara1.ms323	false	-7748234864357314540	2	300	8	1539	1539	300	المرابط ال-----------------------سياح ومن ا-لصامغان رجلان ومن اهل فرغانة رجل ومن اهل الترمد رجلان ومن الديلم اربعة رجال ومن مرو الر------------------------------------وذ رجلان ومن --مرو اثنا عشر رجلا ومن بيروت تسعة رجال ومن طوس خمسة رجال ومن الفارياب رجلان ومن سجستان ثلاثة رجال ومن الطالقان اربعة وعشرون رجلا و----------------------من جبال الغور ثمانية رجال ومن نيسابور ثمانية عشر رجلا ومن هراة اثنا عشر رجلا ومن بوسنج اربعة رجال ومن الري سبعة رجال ومن----------------------- طبرستان -تسعة رجال و---------------------------------من قم ثمانية عشر رجلا ومن قومس رجلان ومن جرجان اثنا عشر رجلا ومن الرقة ثلاثة رجال ومن الرافقة رجلان ومن حلب ثلاثة رجال ومن سلمية خمسة رجال ومن دمشق رجلان ومن فلسطين رجل ومن بعلبك رجل ومن طبرية رجل ومن يافا رجل ومن قبرس رجل ومن بلبيس رجل ومن دمياط رجل ومن اسوان رجل ومن الفسطاط اربعة رجال ومن القيروان رجلان ومن كور كرمان ثلاثة رجال ومن قزوين رجلان و--------من همدان اربعة رجال ومن موقان رجل ومن البدو رجل من خلاط رجل ومن جابروان ثلاثة رجال ومن النوا رجل ومن سنجار اربعة رجال ومن قاليقلا رجل ومن سميساط رجل ومن نصيبين رجل ومن الموصل رجل ومن تل موزن رجلان ومن الرها رجل ومن حران ر-------------------------------------جلان ومن باغة رجل ------ومن قاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س رجل و--------من صنعاء رجلان ومن مازن رجل ومن طرابلس رجلان ومن الق--لزم رجلان ومن القبة رجل ومن وادي القري رجل ومن خيبر رجل ومن بدا رجل ومن الجار رجل ومن الكوفة اربعة عشر رجلا ومن المدينة رجلان ومن الربذة رجل ومن خيوان رجل وم---------------------------ن كوثي ربا رجل ومن طهنة رجل ومن تيرم رجل وم----------ن الاهواز رجلان ومن اصطخر رجلان ومن المولتان رجلان ومن الديبل رجل ومن صيداءيل رجل ومن المداءن ثمانية رجال ومن عكبرا رجل ومن حلوان رجلان ومن البصرة ثلاثة رجال واصحاب الكهف وهم سبعة رجال والتاجران الخارجان من عانة الي انطاكية وغلامهما وهم ثلاثة نفر والمستامنون الي الروم من المسلمين وهم احد-	323	-240821465110216187	887	1384.5	702	1961	45.232025146484375	136	Masaha001922-ara1	Shia001286-ara1
Masaha001922-ara1.ms149	true	8824790446048079239	1	252	6	1291	1535	300	الي سندانية ---------رجلان والمتخلي بسقلية---- والطواف لط--لب الحق من تخشب رجل والهارب من عشيرته من بلخ رجل والمحتج بالكتاب----------- من سرخس علي النصاب فهءلاء ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا------------- يجمعهم الله عز وجل بمكة في ليلة واحدة وهي ليلة الجمعة فيصبحون بمكة في بيت الله------ الحرام لا يتخلف منهم رجل واحد فينتشرون بمكة في ازقتها ويطلبون منازل يسكنونها فينكرهم اهل مكة وذلك -----لم يعلموا بقافلة قد دخلت من بلدة من البلدان لحج ولا لعمرة ولا -تجارة فيقول من يقول من اهل مكة بعضهم لبعض اما ترون------------- قوما من الغرباء في يومنا هذا لم يكونوا----- قبل ه------ذا ليس هم من اهل بلدة واحدة ولا من قبيلة واحدة ولا معهم اهل ولا دواب فبينا-هم كذلك اذ ا----------------قبل رجل من بني مخزوم فيتخطي رقاب ا----------------لناس ويقول---- رايت في ليلتي هذه رءيا عجيبة وانا ل-ها خاءف وقلبي منها وجل فيقولون سر بنا الي فلان الثقفي فاقصص عليه رءياك فياتون الثقفي فيقول المخزومي رايت ان--------قضت من عنان السماء فلم تزل -----حتي انقضت علي الكعبة ما شاء الله واذا فيها-------- جراد ذو-- اجنحة خضر------------------------------------ ثم تطايرت يمينا وشمالا لا تمر ببلد الا احرقته ولا بحصن الا حط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مته فيقول الثقفي ----------------لقد طرقكم في هذه الليلة جند من جنود الله جل وعز لا قوة لكم بهم فيقولون اما والله لقد راين-------------ا عجبا ويحدثونه بامر القوم ثم ينهضون من عنده فيهمون بالوثوب بالقوم وقد ملا الله قلوب-----هم رعبا وخوفا فيقول بعضهم لبعض وهم ياتمرون بذلك يا قوم لا تعجلوا علي القوم و----لم ياتوكم---- بمنكر ولا شهروا السلاح ولا اظهروا الخلاف- ولعله ان يكون في القوم الرجل من قبيلت---------------------كم فان بدا لكم	149	-3351415110297773528	Shia001286-ara1.ms324	false	7082274231154618097	24	300	134	1560	1560	300	الي سردانية من الشعب رجلان والمتخلي بصقلية رجل والطواف الطالب الحق من يخشب رجل والهارب من عشيرته رجل -------والمحتج بالكتاب علي الناصب من سرخس رجل فذلك--------- ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا بعدد اهل بدر يجمعهم الله ----الي مكة في ليلة واحدة وهي ليلة الجمعة فيتوافون في صبيحتها الي المسجد الحرام لا يتخلف منهم رجل واحد وينتشرون بمكد في ازقتها يلتمسون منازل يسكنونها فينكرهم اهل مكة وذلك انهم لم يعلموا برفقة---- دخلت من بلد م-ن البلدان لحج او --عمرة ولا لتجارة فيقول بعضهم ل-------------------بعض انا لنري في يومنا هذا قوم------------------------ا لم نكن رايناهم قبل يومنا هذا ليس-وا من---- بلد- واحد- ولا اهل بدو و-------لا معهم ابل ولا دواب فبينا هم كذلك وقد ارتابوا بهم اذ يقبل رجل من بني مخزوم -يتخطي رقاب الناس حتي ياتي رءيسهم فيقول لقد رايت ---ليلتي هذه رءيا عجيبة واني منها خاءف وقلبي منها وجل فيقول له -----------------------اقصص -----رءي--------------اك فيقول--------- رايت كبة نار انقضت من عنان السماء فلم تزل تهوي حتي انحطت علي الكعبة فدارت----------- فيها فاذا هي جراد ذوات اجنحة خضر كالملاحف فاطافت بالكعبة ما شاء الله ثم تطايرت شرقا وغرب--ا لا تمر ببلد الا احرقته ولا بحصن الا حطمته فاستيقظت وانا مذعور القلب وجل فيقولون لقد رايت هءلاء فانطلق بنا الي الاقيرع ليعبرها وهو رجل من ثقيف فيقص عليه الرءيا فيقول الاقيرع لقد رايت عجبا ولقد طرقكم في ليلتكم---- جند من جنود الله------- لا قوة لكم بهم فيقولون---------- لقد راينا في يومنا هذا عجبا ويحدثونه بامر القوم ثم ينهضون من عنده ويهمون بالوثوب عليه-م وقد ملا الله قلوبهم منهم رعبا وخوفا فيقول بعضهم لبعض وهم يتامرون بذلك يا قوم لا تعجلوا علي القوم انهم لم ياتوكم بعد بمنكر و-----------------لا اظهروا --خلافا ولعل------------------ الرجل منهم يكون في القبيلة من قباءلكم فان بدا لكم-	324	-240821465110216187	932	1398.0	740	1638	56.898658752441406	133	Masaha001922-ara1	Shia001286-ara1
Masaha001922-ara1.ms150	true	268746825737173704	0	167	0	864	1536	300	وعظم شانهم فتهضموهم وهم في قلة من العدد وغرة ب---البلد قبل ان تاتيهم المادة فان هءلاء لم ياتوكم ----الا وسيكون لهم شان وما احسب تاويل رءيا صاحبكم الا حقا------------------------------------------ فيقول بعضهم لبعض ان كان من ياتيكم مث--لهم فانه لا خوف عليكم منهم لانه لا سلاح معه-م ---------ولا حصن يلجءون اليه و-----------------ان اتاكم جيش---- نهضتكم ---بهءلاء فيكو----نوا كشربة --ظمان فلا يزالون في هذا الكلام ونحوه حتي يحجز الليل بين الناس ف--يضرب ع-----لي اذان--------هم بالنوم فلا يجتمعون بعد انصرافهم الي ان يقوم القاءم ف----------------------------------------يلقي اصحاب القاءم بعضهم بعضا------ بنو اب وام---- افتر------------قوا غ--------------------------------------------------------دوة واجتمعوا عشية فقال ابو بصير---- جعلت فداك ليس علي ظهرها------ مءمن غير هءلاء قال بلي ولكن هذه العدة التي يخرج----- فيها القاءم وه-----------م النجباء وهم -------------الفقهاء وهم الحكماء وهم القضاة الذين يمسح بطونهم وظهورهم فلا يشكل -عليهم------------------------------ حكم قال وحدثنا احمد بن محمد الاسدي عن محمد بن مروان عن-------------- عبد الله بن حماد------- عن سماعة بن مهران قال قال ابو بصير --سالت جعفر بن محمد عن---- اصحاب القاء------------م فاخبرني ب------مواضعهم وعدتهم فلما كان العام الثاني---- عدت	150	-3351415110297773528	Shia001286-ara1.ms325	false	3862348107272731342	51	266	263	1388	1551	300	وعظم شانهم فتهضموهم وهم في قلة من العدد وغربة في البلد قبل ان تاتيهم المادة فان هءلاء لم ياتوكم مكة الا وسيكون لهم شان وما احسب تاويل رءيا صاحبكم الا حقا فخلوا لهم بلدكم واجيلوا الراي والامر ممكن فيقول قاءلهم---- ان كان من ياتيهم امثالهم ف----لا خوف عليكم منهم فانه لا سلاح للقوم ولا كراع ولا حصن يلجاون اليه وهم غرباء محتوون فان اتي-- جيش لهم نهضت-م الي هءلاء اولا وكانوا كشربة الظمان فلا يزالون في هذا الكلام ونحوه حتي يحجز الليل بين الناس ثم يضرب الله علي اذانهم وعيونهم بالنوم فلا يجتمعون بعد --فراقهم الي ان يقوم القاءم عليه السلام وان اصحاب القاءم عليه السلام يلقي بع-------------ضهم بعضا كانهم بنو اب وام وان افترقوا عشاء التقوا غدوة وذلك تاويل هذه الاية فاستبقوا الخيرات اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا قال ابو بصير قلت جعلت فداك ليس علي الارض يومءذ مءمن غيرهم ----قال بلي ولكن هذه العدة التي يخرج الله فيها القاءم عليه السلام هم النجباء والقضاة والحكام والفقهاء في الد--------------------ين يمسح بطونهم وظهورهم فلا يشتبه عليهم حكم 527 131 قال ابو حسان سعيد بن جناح -حدثنا محمد -----------------------بن مروان الكرخي قال حدثنا عبد الله بن داود الكوفي عن سماعة بن مهران قال سال ابو بصير الصادق عليه السلام- عن عدة اصحاب القاءم عليه السلام فاخبره بعدتهم ومواضعه-------م فلما كان العام القابل قال عدت	325	-240821465110216187	682	1001.0	538	1207	56.503726959228516	96	Masaha001922-ara1	Shia001286-ara1
Masaha001922-ara1.ms150	true	268746825737173704	203	299	1042	1531	1536	300	الا اراح منه ثم---- ينتهي الي طرابزيده وهي الحاجز بين---- الاسلام والروم فيصيب بها رجلا من النصاب كان يتناول امير المءمنين في------------قيم بها و---يسري به واما الطواف لطلب الحق فهو رجل من اهل تخشب قد كتب الاحاديث وعرف الاخ----------تلاف فلا يزال--------------- يطلب العلم حتي يعرف صاحب الامر ولا يزال كذلك حتي ياتيه صاحب الامر و-----------------------------------------------------الهارب من عشيرته ------رجل من بلخ من اهل المعرفة فلا يزال يعلو امره ويدعو ال--ي الله قرابته وعشيرته ح--------------تي يهرب ال-----ي الاهواز فيقيم في بعض قراها حتي ياتيه امر الله جل وعز و--------------------------------------------------------------------------------لا يلقي احدا من المخالفين الا حاجه من------------ كتاب الله	150	-3351415110297773528	Shia001286-ara1.ms326	false	-3663015571492749165	1	135	7	692	1549	300	الا اراح منه ثم انه ينتهي الي طاربند وهم-- الحاكم بين اهل الاسلام والترك فيصيب بها رجلا من النصاب---- يتناول امير المءمنين عليه السلام ويقيم بها حتي يسري به واما الطواف لطلب الحق فهو رجل من اهل يخشب قد كتب الح--ديث وعرف الاختلاف بين الناس فلا يزال يطوف في البلاد يطلب العلم حتي يعرف صاحب ال-حق فلا يزال كذلك حتي ياتيه----- الامر وهو يسير من الموصل الي الرها فيمضي حتي يوافي مكة واما الهارب من عشيرته ببلخ فرجل من اه-------ل المعرفة -لا يزال يعلن امره ويدعو الناس اليه وقوم-ه وعشيرته فلا يزال كذلك حتي يهرب منهم الي الاهواز فيقيم في بعض قراها حتي ياتيه امر الله فيهرب منهم واما المحتج بكتاب الله علي الناصب من سرخس فرجل عارف يلهمه الله معرفة القران فلا يلق- احدا من المخالفين الا حاجة فيثبت امرنا في كتاب الله	326	-240821465110216187	418	655.0	329	709	58.956275939941406	62	Masaha001922-ara1	Shia001286-ara1
Masaha001922-ara1.ms151	true	-5885966107715014662	0	156	0	805	1600	300	امرنا وام-------------ا المتخلي بسقلية فانه رجل من ابناء الروم من اهل قرية يقال لها قونية ويسلم سرا م--ن الروم ف--------يخرج من بلدة الي بلدة-------------------- وينتقل من قرية الي قرية ومن مقالة الي مقالة حتي يمن الله عليه بمعرفة الامر الذي ا------------------سلم واتقنه -------------دخل سقلية فاقام بها يعبد الله حتي يسمع الصوت فيجيب واما الهاربان الي سندا--نية من الشعب فرجلان احدهما من اكدر------------ والاخر من اهل حباباء يخرجان الي مكة فلا يزالان بها يتجر-------------ان حتي يصالح متجرهما بقرية يقال لها الشعب فيصيران اليها ويقيمان---- حينا من الدهر فاذا عرفوهما اهل الشعب اذوهما وافسدوا كثيرا من امرهما فيقول احدهما لصاحبه يا اخي---- قد اذونا- في بل-دنا حتي فارقناه وهربنا الي مكة ثم خرجنا الي الشعب ونحن نظن ان اهلها اقل ناءرة------ من اهل مكة فقد بلغوا بنا ما تري فلو صرنا الي البلاد حتي ي----اتي الله جل وعز بعدل ملي--ح او موت مريح فيتجهزان ويخرجان الي برقة ثم يتجهزان ---منها الي سندانية فلا يزالان بها الي الليلة التي	151	-3351415110297773528	Shia001286-ara1.ms326	false	-3663015571492749165	131	300	673	1549	1549	300	امرنا في كتاب الله واما المتخلي بصقلية فانه رجل من ابناء الروم من---- قرية يقال لها قرية --يسلم فينبو من الروم ولا يزال يخرج ا--------لي بلد الاسلام يجول بلدانها وينتقل من قرية الي قرية ومن مقالة الي مقالة حتي يمن الله عليه بمعرفة الامر الذي انتم عليه فاذا عرف ذلك وايقنه ايقن اصحابه فدخل صقلية و----------عبد الله حتي يسمع الصوت فيجيب واما الهاربان الي السردانية من الشعب -رجلان احدهما من اهل مداءن العراق والاخر من---- جبانا- يخرجان الي مكة فلا يزالان---- يتجران فيها ويعيشان حتي يتصل- متجرهما بقرية يقال لها الشعب فيصيران اليها ويقيمان بها حينا من الدهر فاذا عرف-هما اهل الشعب اذوهما وافسدوا كثيرا من امرهما فيقول احدهما لصاحبه يا اخي انا قد اوذينا في بلادنا حتي فارقنا اهل --------مكة ثم خرجنا الي الشعب ونحن نري ان اهلها ث----اءرة علينا من اهل مكة وقد بلغوا بنا ما تري فلو سرنا ف-ي البلاد حتي ياتي امر الله من -----عدل او فتح او موت يريح فيتجهزان ويخرجان الي برقه ثم يتجهزان ويخرجان الي سردانية ولا يزالان بها الي الليلة التي-	326	-240821465110216187	688	1146.0	547	931	73.89903259277344	105	Masaha001922-ara1	Shia001286-ara1
Masaha001922-ara1.ms151	true	-5885966107715014662	156	300	805	1600	1600	300	يكون فيها ما يكون وام---------------ا التاجران الخارجان ا--------لي انطاكية فانهما رجلان يقال لاحدهما سليم والاخر سل-م ولهما غلام اعجمي يقال له مسلم وجاءوا--- جميعا في رفقة مع قوم تجار يريدون انطاكية فلا يزالون يسيرون ح----------تي اذا كان بينهم وبين انطاكية اميال -سمعوا الصوت فيمض-ون نحوه كانهم لم يطلبوا--------- ما صاروا ا----------------------------ليه ويذهلون عن تجارته-م ويصبح القوم الذين كانوا معهم من اهل رفقتهم -قد دخلوا انطاكية فيتفقدونهم ف-----------------------------------------------------------لا يقفون لهم علي اثر ولا يعلمون لهم خبرا فيقول بعض القو------م لبعض هل تعرفون منازلهم فيقول بعضهم نعم نحن نعرف منازلهم ثم يبيعون ما كان -لهم من التجارة ويحملونه- الي اهاليهم فاذا اتوا اهاليهم دفعوا اليهم امتعتهم فلا يلبثون-------- الا ستة اشهر حتي يوافو----ا اهاليهم مع- مقدمة القاءم وام-------------------------------ا المستامنة من المسلمين الي الروم فهم قوم ينالهم اذي----- من جيرانهم واهاليهم و---السلطان فلا يزال ذلك بهم حتي ياتوا ملك الروم فيقصون عليه قصتهم ويخبرونه بما هم فيه-	151	-3351415110297773528	Shia001286-ara1.ms327	false	2484608336473093280	0	169	0	941	1636	300	يكون فيها امر قاءمنا عليه السلام واما التاجران الخارجان من عانة الي انطاكية ف--هما رجلان يقال لاحدهما مسلم وللاخر سليم ولهما غلام اعجمي يقال له -سلمونة يخرجون جميعا في رفقة من ال--تجار يريدون انطاكية فلا يزالون يسيرون في طريقهم حتي اذا كان بينهم وبين انطاكية اميال يسمعون الصوت فينصتون نحوه كانهم لم يعرفوا شيءا غير ما صاروا اليه من امرهم ذلك الذي دعوا اليه ويذهلون عن تجاراتهم ويصبح القوم الذين كانوا معهم من---- رفاقهم وقد دخلوا انطاكية في-فقدونهم فلا يزالون يطلبونهم فيرجعون ويسالون عنهم من يلقون من الناس فلا يقعون لهم علي اثر ولا يعلمون لهم خبرا فيقول---- القوم بعضهم لبعض هل تعرفون منازلهم فيقول بعضهم نع-----------------م ثم يبيعون ما كان معهم من التجارة ويحملونها الي اهاليهم ويقتسمون مواريثهم ف--------------------لا يلبثون بعد ذلك الا ستة اشهر حتي يوافون الي اهاليهم علي مقدمة القاءم عليه السلام فكانهم لم يفارقوهم واما المستامنة من المسلمين الي الروم فهم قوم ينالهم اذي شديد من جيرانهم واهاليهم ومن السلطان فلا يزال ذلك بهم حتي ا-توا ملك الروم فيقصون عليه قصتهم ويخبرونه بما هم فيه	327	-240821465110216187	682	1147.0	553	993	68.6807632446289	97	Masaha001922-ara1	Shia001286-ara1
Masaha001922-ara1.ms152	true	6953707903962653981	0	121	0	632	1519	300	من اذي قومهم واهل ملتهم فيءمنهم ويقطع لهم--- من ارض قسطنطينية فلا يزالون بها ف---اذا كان- الليلة التي يسري بهم----- يصبح جيرانهم واهل الارض التي كانوا بها وقد فقدوهم -وسالوا عنهم -من يل-يهم فلا يجدون لهم اثرا ولا يسمعون لهم خبرا ف------يخبرون ملك الروم بامرهم وانهم قد فقدوا فيوجه في طلبهم ويضع عليهم العيون علي الدروب فلا ياتي احدهم بخبرهم فيغت------------م لذلك حتي --------ياخذ جيرانهم---------------------------- ويقول قوم اعطيتهم الامان واويتهم تعديتم عليهم لاقتلن من كان بقربهم حتي------------------- ياتوا بهم او بخبرهم و----اين صاروا بامر واضح لا شك فيه فلا يزال اهل مملكته معذبين ---------ما بين -------محبوس وخاءف ومضروب حتي يبلغ خبر الملك- راهبا قد قرا الكتب فيقول لبعض جلساءه--------- انه ما بقي في الارض احد ي----علم هذه الكتب-- غيري وغير رجل	152	-3351415110297773528	Shia001286-ara1.ms327	false	2484608336473093280	169	300	941	1636	1636	300	من اذي قومهم واهل ملتهم فيءمنهم ويعطيهم ارضا من ارض قسطنطين-ة فلا يزالون بها حتي اذا كانت الليلة التي يسري بهم فيها يصبح جيرانهم واهل الارض التي كانوا بها -قد فقدوهم فيسالون عنهم اهل البلاد فلا يحسون لهم اثرا ولا يسمعون لهم خبرا وحينءذ يخبرون ملك الروم بامرهم وانهم قد فقدوا فيوجه في طلبهم ويستقصي اثارهم واخبارهم فلا يعود مخبر ل--هم بخبر-- فيغتم طاغية الروم لذلك غما شديدا ويطالب جيرانهم بهم ويحبسهم ويلزمهم احضارهم ويقول ما قدم-------------------------تم علي قوم امنتهم واوليتهم جميلا ويوعدهم القتل ان لم ياتوا بهم --وبخبرهم والي اين صاروا فلا --------------------يزال اهل مملكته في اذية ومطالبة ما بين معاقب ومحبوس ومطل------وب حتي يسمع بما هم فيه راهب- قد قرا الكتب فيقول لبعض من يحدثه حديثهم انه ما بقي في الارض احد يعلم علم هءلاء القوم غيري وغير رجل-	327	-240821465110216187	442	615.0	347	756	58.465606689453125	64	Masaha001922-ara1	Shia001286-ara1
Masaha001922-ara1.ms152	true	6953707903962653981	130	256	681	1301	1519	300	فاذا دخل علي ال----ملك قال له الملك ايها الرجل قد بلغني ما تقول و--تري ما انا فيه فاصدقني فانهم ان كانوا قتلوا-- قتلت بهم من كان في جوارهم شرقا وغربا ولو كان فيهم وزراءي وبطانتي فقال الراهب لا تعجل ايها الملك ولا تجر عل-ي القوم فانهم لم يقتلوا ولم يموتوا ولا حدث بهم حدث يكرهونه---------------------------------------------- هءلاء اختطف--وا من ارض الملك الي---- مكة لموافاة ملك الامم---- الاعظم الذي لم تزل الانبياء تبشر به وتخبر-------------------------- عنه فقال له الملك ويحك ومن اين لك هذا العلم وكيف اعلم بانك صادق فقال ايها الملك اني لم اقل الا حقا وان- عندي ما------------------------------------- يتوارثه عالم عن عالم اخر مذ خمسماءة عام فقال له الملك -ان كان ما تقول حق---------------ا فاحضر الكتاب ف----------------يوجه الملك ثقة----- من ثقاته ف------------ياتيه بالكتاب فيقرءونه فاذا فيه	152	-3351415110297773528	Shia001286-ara1.ms328	false	3103228228183747726	19	160	96	781	1521	300	فاذا حضره قال له الملك------------------------ قد بلغني ما قلت وقد تري ما انا فيه فاصدقني ان------ كانوا مرتابين قتلت بهم من قتلهم ويخلص من سواهم من التهمة ق-----------------------ال الراهب لا تعجل ايها الملك ولا تحزن علي القوم فانهم لم يقتلوا ولن يموتوا ولا حدث بهم حدث يكرهه الملك ولا هم ممن يرتاب بامرهم ونالتهم غيلة ولكن هءلاء قوم حملوا من ارض الملك الي ارض مكة الي---- ملك الامم وهو الاعظم الذي لم تزل الانبياء تبشر به وتحدث عنه وتعد بظهوره وعدله واحسانه -قال له المل-----ك ومن اين لك هذا قال ما كنت لاقول------------------------------------ الا حقا فانه عندي في كتاب قد اتي عليه اكثر من خمسماءة سنة يتوارثه العلماء----- اخر عن ----اول ---فيقول له الملك فان كان ما تقول حقا وكنت فيه صادقا فاحضر الكتاب فيمضي في احضاره ويوجه الملك معه نفرا من ثقاته فلا يلبث حتي ياتيه بالكتاب فيقرا--ه فاذا فيه	328	-240821465110216187	399	541.5	307	798	50.0	63	Masaha001922-ara1	Shia001286-ara1
Masaha001922-ara1.ms153	true	3561687747620105712	4	94	18	496	1492	300	اراه فقال نعم لا يحول الحول حتي تطا خيله و--سط بلادك ويكون------ القوم ادلاءه الي بلادك قال------ الملك افلا اوجه ب-----من ياتيني بخبره---- واكتب اليه- كتابا قال--- الراهب انت صاحبه الذي تسلم اليه طلبته ولا بد ان تتبعه وتموت ويصلي عليك رجل من اصحابه واما النازلون بسرنديب والسمندر اربعة رجال من -----اهل فارس يجولون في تجار-تهم فيتخذ--ون سرنديب والسمندر وطنا حتي يسمعوا الصوت وينهضوا اليه والمفقود من مركبه بشلاهط رجل من اهل يهودية اصبهان يخرج من شلاهط يريد ايلة فبينا هو ي-------سير في البحر في جوف الليل اذ نودي فيخرج	153	-3351415110297773528	Shia001286-ara1.ms328	false	3103228228183747726	211	300	1043	1521	1521	300	اراه -قال نعم لا يحول الحول حتي تطا خيله اواسط بلادك ويكون هءلاء القوم ادلاء- علي مذهبكم فيقول له الملك افلا اوجه اليهم من ياتيني بخبر منهم واكتب اليهم كتابا قال له الراهب انت صاحبه الذي تسلم اليه وس--------------تتبعه وتموت فيصلي عليك رجل من اصحابه و----النازلون بسرنديب وسم--ندر اربعة رجال من تجار اهل فارس يخرجون عن تجاراتهم فيستوطنون سرنديب و--سمندر -----حتي يسمعوا الصوت وي-مضون اليه والمفقود من مركبه بشلاهط رجل من---- يهود-- اصبهان تخرج من شلاهط ----قافلة فيه-ا هو فبينما تسير في البحر في جوف الليل اذ نودي فيخرج-	328	-240821465110216187	403	633.5	323	520	77.5	57	Masaha001922-ara1	Shia001286-ara1