id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001920-ara1.ms20	false	-5643226859905753297	18	259	87	1332	1539	300	له هل شهدت بدرا فقال نعم فقلت الا تحدثني بشء مما سمعته من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في علي عليه السلام وفضله فقال بلي اخبرك ان رسول الله صلي الله عليه واله مرض مرضة نقه منها فدخلت عليه فاطمة ع----------- تعوده وانا جالس عن يمين رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلما رات ما برسول الله صلي الله عليه واله من الضعف خنقتها العبرة حتي بدت دموعها علي خدها فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله ما يبكيك يا فاط--------------------------------------------مة اما علمت ان الله تعالي اطلع الي الارض اطلاعة فاختار منها اباك فبعثه نبيا ثم اطلع ثانية فاختار ب-----علك فاوحي الي فانكحته واتخذته وصيا اما علمت انك بكرامة الله تعالي اباك زوجك اعلمهم علما واكثرهم حلما واقدمهم سلما فضحكت واستبشرت فاراد رسول الله ص ان يزيدها مزيد الخير كله الذي قسمه الله لمحمد وال محمد ص فقال لها يا فاطمة ولعلي ثمانية اضراس-يعني مناقب ايمان- بالله ورسوله وحكمته وزوجته وسبطاه الحسن والحسين وامره بالمعروف و--نهيه عن المنكر يا فاطمة انا اهل --بيت اعطينا ست خصال لم يعطها احد من الاولين ولا يدركها احد من الاخرين غيرنا اهل البيت نبينا خير الانبياء وهو ابوك ووصينا خير الاوصياء وهو بعلك وشهيدنا خير الشهداء وهو حمزة عم ابيك ومنا سبطا هذه الامة وهما ابناك ومنا مهدي---- الامة الذي يصلي عيسي خلفه----- ثم ضرب علي منكب الحسين عليه السلام فقال من هذا مهدي الامة قلت------------------------------------ هكذا اخرجه الدار قطني صاحب الجرح والتعديل الب-------------------------------اب العاشر في ذكر كرم المهدي عليه السلام	20	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0133	true	7716112660476511120	0	250	0	1301	1541	300	له هل شهدت بدرا فقال نعم فقلت الا تحدثني بشء مما سمعته من رسول الله صلي الله عليه واله----- في علي------------ وفضله فقال بلي اخبرك ان رسول الله صلي الله عليه واله مرض مرضة نقه منها فدخلت عليه فاطمة عليها السلام تعوده وانا جالس عن يمين رسول الله صلي الله عليه واله----- فلما رات ما برسول ال-------------------له من الضعف خنقتها العبرة حتي بدت دموعها علي خدها فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله ما يبكيك يا فاطمة قالت اخشي الضيعة يا رسول الله فقال يا فاطمة اما علمت ان الله ا------طلع الي الارض اطلاعة فاختار منها اباك فبعثه نبيا ثم اطلع ثانية فاختار منهم بعلك فاوحي الي فانكحته واتخذته وصيا اما علمت انك بكرامة الله اي------اك زوجك اعلمهم علما واكثرهم حلما واقدمهم سلما فضحكت واستبشرت فاراد رسول الله-- ان يزيدها مزيد الخير كله الذي قسمه الله لمحمد وال محمد-- فقال لها يا فاطمة ولعلي ثمانية اضراس يعني مناقب ايمانه بالله ورسوله وحكمته وزوجته وسبطاه الحسن والحسين وامره بالمعروف والنهي- عن المنكر يا فاطمة انا اهل البيت اعطينا ست خصال لم يعطها احد من الاولين ولم يدركها احد من الاخرين غيرنا---------- نبينا خير الانبياء وهو ابوك ووصينا خير الاوصياء وهو بعلك وشهيدنا خير الشهداء وهو حمزة عم ابيك ومنا سبطا هذه الامة وهما ابناك ومنا مهدي هذه الامة الذي يصل-----ي خلفه عيسي ثم ضرب علي منكب الحسين فق------------ال من هذا مهدي الامة قال محمد بن يوسف بن محمد الكنجي الشافعي هكذا اخرجه الدار-قطني صاحب الجرح والتعديل قلت قد اورده الحافظ ابو نعيم في كتاب الاربعين في اخبار المهدي عليه السلام	133	-5437835203352607963	1133	2072.5	913	1387	81.68709564208984	199	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms03	false	1935802660621128675	262	299	1407	1587	1591	300	عن علي -الهلالي عن ابيه قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه واله في شكاته---------- التي قبض فيها فاذا فاطمة عليها السلام عند راسه قال فبكت حتي ارتفع صوتها فرفع رسول الله صلي الله عليه واله	3	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0935	true	1220899139331987380	241	278	1246	1419	1527	300	عن علي بن هلال- عن ابيه قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو في الحالة التي قبض فيها فاذا فاطمة------------- عند راسه---- فبكت حتي ارتفع صوتها فرفع رسول الله صلي الله عليه واله	935	-5437835203352607963	152	266.5	119	191	79.5811538696289	29	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms04	false	-1474294031693684614	20	246	101	1274	1553	300	اطلع الي ال----ارض اطلاعة فاختار منها اباك فبعثه برسالته ثم اطلع اطلاعة فاختار بع-----لك واوحي الي ان انكحك اياه يا فاطمة ونحن اهل بيت قد اعطانا الله------- سبع خصال لم يعط احدا قبلنا ولا يعطي احدا بعدنا انا خاتم النبيين واكرم النبيين علي الله -------واحب المخلوقين الي الله------- وانا ابوك ووصيي خير الاوصياء واحبهم الي الله -------وهو بعلك و-----------------------------------------------------------------------------------منا من له جناحان اخضران يطير في الجنة مع الملاءكة حيث يشاء وهو ابن عم ابيك واخو بعلك ومنا سبطا هذه الامة وهما ابناك الحسن والحسين وهما سيدا شباب اهل الجنة وابوهما والذي بعثني بالحق خير منهما يا فاطمة والذي بعثني بالحق ان منهما مهدي هذه الامة اذا صارت الدنيا هرجا ومرجا وتظاهرت الفتن وت-قطعت السبل واغار بعضهم علي بعض فلا كبير يرحم صغيرا ولا صغير يوقر كبيرا -يبعث الله عند ذلك منهما من يفتح حصون الضلالة وقلوبا غلفا يقوم بالدين في اخر الزمان كما قمت به في اول الزمان ويملا الدنيا عدلا كما ملءت جورا يا فاطمة لا تحزني ولا تبكي فان الله تعالي- ارحم بك واراف عليك مني وذلك لمكانك مني وموقعك من قلبي وز--وجك الله زوجك وهو اشرف اهل بيتك حسبا واكرمهم منصبا وارحمهم بالرعية واعدلهم بالسوية وابصرهم بالقضية وقد سالت ربي------- ان تكوني اول من يلحقني من اهل بيتي قال علي عليه السلام فلما قبض النبي صلي الله عليه واله----- لم تبق فاطمة عليها السلام بعده الا خمسة وسبعين يوما حتي القحها الله به	4	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0936	true	2981342108407663710	1	254	4	1285	1503	300	اطلع علي اهل الارض اطلاعة فاختار منها اباك فبعثه برسالته ثم اطلع اطلاعة فاختار منها بعلك واوحي الي ان انكحك اياه يا فاطمة ونحن اهل بيت قد اعطانا الله عز وجل سبع خصال لم يعط احدا قبلنا ولا يعطي احدا بعدنا انا خاتم النبيين واكرم النبيين علي الله عز وجل واحب المخلوقين الي الله عز وجل وانا ابوك ووصيي خير الاوصياء واحبهم الي الله عز وجل وهو بعلك وشهيدنا خير الشهداء واحبهم الي الله عز وجل وهو حمزه بن عبد المطلب عم ابيك وعم بعلك ومنا من له جناح-------ان يطير في الجنة مع الملاءكة حيث يشاء وهو ابن عم ابيك واخو بعلك ومنا سبطا هذه الامة وهما ابناك الحسن والحسين وهما سيدا شباب اهل الجنة وابوهما والذي بعثني بالحق خير منهما يا فاطمة والذي بعثني بالحق ان منهما مهدي هذه الامة اذا صارت الدنيا هرجا ومرجا -تظاهرت الفتن وانقطعت السبل واغار بعضهم علي بعض فلا كبير يرحم صغيرا ولا صغير يوقر كبيرا فيبعث الله عند ذلك منهما من يفتح حصون الضلالة وقلوبا غلفا يقوم بالدين في اخر الزمان كما قمت به في اخر الزمان ويملا الارض- عدلا كما ملءت جورا يا فاطمة لا تحزني ولا تبكي فان الله عز وجل ارحم بك واراف عليك مني وذلك لمكانك مني وموقعك من قلبي قد زوجك الله زوجك وهو اعظمهم------- حسبا واكرمهم منصبا وارحمهم بالرعية واعدلهم بالسوية وابصرهم بالقضية وقد سالت ربي عز وجل ان تكوني اول من يلحقني من اهل بيتي قال علي عليه السلام فلما قبض النبي صلي الله عليه واله وسلم لم تبق فاطمة------------- بعده الا خمسة وسبعين يوما حتي الحقها الله به	936	-5437835203352607963	1120	2107.0	899	1310	85.49618530273438	206	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms28	false	-8422767694163455278	113	300	580	1555	1555	300	عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- المهدي رجل من ولدي وجهه كالكوكب الدري اللون------------------------------------------------------------------------------------------------------ لون عربي والجسم- جسم اسراءيل---------------------------------ي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا يرضي في خلافته اهل الارض واهل السماء والطير في الجو يملك عشرين سنة قلت هذا حديث حسن رزقناه عاليا بحمد ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عن جم غفير من اصحاب الثقفي وسنده معروف عندنا ذكره ابو نعيم في مناقب المهدي عليه السلام واخرجه الطبراني في معجمه عن محمد بن ابراهيم بن كثير الصوري قال حدثنا وراد ابن الجراح كما سقناه الباب الثامن عشر في خاله علي خده الايمن وثيابه وفتحه مداءن الشرك اخبرنا الحافظ يوسف بن خليل بن عبد الله الدمشقي بحلب قال اخبرنا محمد بن اسماعيل الطرطوسي اخبرنا ابو منصور محمود بن اسماعيل الصيرفي اخبرنا ابو الحسين بن فاذشاه اخبرنا الحافظ ابو القاسم سليمان بن احمد بن ايوب الطبراني نزيل اصفهان حدثنا علي بن سعيد الرازي حدثنا علي بن الحسين الموصلي حدثنا عنبسة بن ابي صغيرة عن الاوزاعي عن سليمان بن حبيب قال سمعت ابا امامة الباهلي يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله----- بينكم وبين الروم اربع هدن في يوم الرابعة علي يدي رجل من ال هرقل يدوم سبع-	28	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0937	true	8219657463067313043	64	229	308	1123	1487	300	عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم المهدي رجل من ولدي وجهه كالكوكب الدري التاسع في صفة لونه وجسمه باسناده عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم المهدي رجل من ولدي لونه لون عربي و--جسمه جسم اسراءيلي علي خده الايمن خال كانه كوكب دري يملا الارض عدلا كما ملءت جورا يرضي في خلافته اهل الارض واهل السماء والطير في الجو ----------------------------------------العاشر في صفة جبينه باسناده عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم المهدي منا اجلي الجبين اقني الانف الحادي عشر في صفة انفه باسناده عن ابي سعيد الخدري رضي الله عن-------ه عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال---------------- المهدي منا اهل البيت رجل من امتي اشم الانف يملا الارض عدلا--------------------------------------------- كما ملءت جورا-- الثاني عشر في خاله علي خده الايمن وباسناده عن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امامة الباهلي -قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بينكم وبين الروم اربع هدن--- يوم الرابعة علي يد- رجل من ال هرقل يدوم سبع	937	-5437835203352607963	379	582.0	297	1289	29.402637481689453	66	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms29	false	9116436387137200538	0	51	0	259	1571	300	سنين فقال له رجل من عبد القيس يقال له المستورد بن غيلان يا رسول الله من امام الناس يومءذ قال المهدي من ولدي ابن اربعين سنة كان وجهه كوكب دري في خده الايمن خال اسود عليه عباءتان قطوانيتان كانه من رجال بني اسراءيل يملك عشرين سنة يستخرج الكنوز ويفتح مداءن الشرك	29	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0937	true	8219657463067313043	229	277	1123	1367	1487	300	سنين فقال له رجل من عبد القيس يقال له المستورد بن غيلان يا رسول الله من امام الناس يومءذ قال المهدي من ولدي ابن اربعين سنة كان وجهه كوكب دري في خده الايمن خال اسود عليه عباءتان قطوانيتان كانه من رجال بني اسراءيل--------------- يستخرج الكنوز ويفتح مداءن الشرك	937	-5437835203352607963	244	479.0	196	259	94.20849609375	47	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms22	false	5297531741558308157	108	166	541	836	1488	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- ابشركم بالمهدي يبعث في امتي علي اختلاف من الناس وزلازل فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ------جورا وظلما يرضي عنه ساكن السماء وساكن الارض يقسم المال صحاحا فقال له رجل -ما صحاحا قال بالسوية ب------------------------------------------------------------------------ين الناس قال ويملا الله قلوب امة محمد صلي الله عليه واله	22	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0938	true	8978699099189827871	208	279	1085	1442	1544	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ابشركم بالمهدي يبعث في امتي علي اختلاف من الناس وزلازل فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجور------ا يرضي عنه ساكن السماء وساكن الارض يقسم المال صحاحا فقال له رجل وما صحاحا قال -السوية بين الناس التاسع عشر في اسم المهدي وباسناده عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول- الله-------------- صلي الله عليه واله	938	-5437835203352607963	264	470.5	211	379	69.65699005126953	47	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms12	false	479438056760484446	148	246	736	1234	1508	300	الله ----قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه واله----- اذ اقبل- فتية من بني هاشم فلما راهم النبي صلي الله عليه واله----- اغرورقت عيناه وتغير لونه -قال فقلت---------- ما نزال نري في وجهك شيءا نكرهه -قال انا اهل بيت اختار الله لنا الاخرة علي الدنيا وان اهل بيتي سيلقون من بعدي بلاء- وتشديدا وتطريدا حتي ياتي قوم من قبل المشرق ومعهم رايات سود فيسالون الخير ولا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما شاءوا ولا يقبلونه حتي يدفعوها الي رجل من اهل بيتي فيملاها عدلا وقسطا كما ملءت-- جورا فمن ادرك ذلك منكم فلياتهم ولو حبوا علي الثلج	12	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0940	true	8106632453364074152	3	104	12	527	1534	300	الله عنه قال بين-ا نحن عند رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذ اقبلت فتية من بني هاشم فلما راهم النبي صلي الله عليه واله وسلم اغرورقت عيناه وتغير لونه فقالوا يا رسول الله ما نزال نري في وجهك شيءا نكرهه فقال انا اهل بيت اختار الله لنا الاخرة علي الدنيا وان اهل بيتي سيلقو---ن بعدي بلاءا وتشريدا وتطريدا حتي ياتي قوم من قبل المشرق ومعهم رايات سود فيسالون الحق ف-لا يعطونه فيقاتلون وينصرون فيعطون ما سالوا فلا يقبلون ح-تي يدفعوه- الي رجل من اهل بيتي فيملاها ------قسطا كما ملاوها جورا فمن ادرك ذلك منكم فلياتهم ولو حبوا علي الثلج	940	-5437835203352607963	467	842.0	374	528	88.44696807861328	79	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms32	false	3600356438411367539	133	166	702	868	1547	300	عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه واله----- قال تتنعم امتي في زمن المهدي نعمة لم يتنعموا مثلها قط ترسل----- السماء عليهم مدرارا ولا تدع الارض شيءا من نباتها الا اخرجته	32	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0940	true	8106632453364074152	218	253	1115	1291	1534	300	عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال تتنعم امتي في زمن المهدي نعمه لم يتنعموا مثلها قط يرسل الله السماء عليهم مدرارا ولا تدع الارض شيءا من نباتها الا اخرجته	940	-5437835203352607963	164	314.0	131	176	93.18181610107422	31	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms11	false	6018403511716965485	15	179	77	906	1544	300	عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقتتل عند كنز كم ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا تصير الي واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونهم قتلا لم يقتله قوم ثم ذكر شيءا لا احفظه قال رسول الله ص فاذا رايتموه فبايعوه ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله المهدي قلت هذا حديث حسن صحيح اخرجه الحافظ ابن ماجة القزويني في سننه كما سقناه اخبرنا الحافظ يوسف بحلب اخبرنا ابو عبد الله الكراني اخبرتنا فاطمة اخبرنا ابن ريدة اخبرنا الحافظ الطبراني اخبرنا ابراهيم بن سويد الشامي حدثنا عبد الرزاق حدثنا الثوري عن خالد عن ابي قلابة عن ابي اسماء عن ثوبان قال قال رسول الله ص يقتتل عند كنز كم ثلاثة ثم يجء خليفة الله المهدي فاذا سمعتم به فات--------وه فانه خليفة الله المهدي قلت رواه عبد العزيز بن المختار عن خالد الحذاء نحوه الا انه قال في حديثه--------------------------------------------------------- تجء --رايات --سود من قبل المشرق كان قلوبهم زبر الحديد فمن سمع بهم فليات--------هم ولو حبوا علي الثلج	11	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0941	true	-1716547283892771556	28	117	138	605	1528	300	عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يق-تل عند كنز-كم ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير الي واحد منهم ثم ت-جء الرايات السود-------------- فيقتلونهم قتلا لم يقتله قوم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يجء خليفة الله المهدي فاذا سمعتم به فاتوه فبايعوه فانه خليفة الله المهدي الثالث والثلاثون في قوله عليه السلام اذا سمعتم بالمهدي فاتوه فبايعوه وباسناده عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم تجء الرايات السود من قبل المشرق كان قلوبهم زبر الحديد فمن سمع بهم فلياتهم فبايعهم ولو حبوا علي الثلج	941	-5437835203352607963	321	545.5	254	906	35.43046188354492	54	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms23	false	-244825244712524079	153	228	752	1122	1485	300	حوشب سمع مكحولا يحدث------------ عن علي بن ابي طالب عليه السلام قال قلت يا رسول الله امنا ال محمد المهدي ام من غيرنا فقال رسول الله ص---------------------- لا بل منا بنا يختم الل---ه الدين كما فتح الله بنا وبنا ينقذون عن الفتنة كما انقذوا من الشرك وبنا يءلف الله بين قلوبهم بعد عداوة الفتنة اخوانا كما الف بنا بين قلوبهم بعد عداوة الشرك وبنا يصبحون بعد عداوة الفتنة اخوانا كما اصبحوا بعد عداوة الشرك اخوانا	23	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0941	true	-1716547283892771556	126	201	654	1030	1528	300	------------قلوب العباد وباسناده عن علي بن ابي طالب عليه السلام قال قلت يا رسول الله امنا ال محمد المهدي ام من غيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا بل م----نا يختم الله به الدين كما فتح -----بنا وبنا ينقذون من الفتن ك-ما انقذوا من الشرك وبنا يءلف الله بين قلوبهم بعد عداوة الفتنة اخوانا كما الف---- بين-----هم بعد عداوة الشرك وبنا يصبحون بعد عداوة الفتنة اخوانا كما اصبحوا بعد عداوة الشرك اخوانا	941	-5437835203352607963	329	610.5	262	407	80.83538055419922	59	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms30	false	-1955649349628896055	68	93	339	462	1507	300	قال لا تقوم الساعة حتي يملك رجل من اهل بيتي يفتح القسطنطينية وجبل الديلم ولو لم يبق الا يوم----- لطول الله ذلك اليوم حتي يفتحها	30	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0942	true	4917046612691172335	4	30	20	147	1495	300	قال لا تقوم الساعة حتي يملك رجل من اهل بيتي يفتح القسطنط-نية وجبل الديلم ولو لم يبق الا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتي يفتحها	942	-5437835203352607963	122	232.0	97	128	95.3125	24	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms31	false	5397796677815973194	112	150	604	784	1564	300	عن قيس بن جابر الصدفي عن ابيه عن جده ان رسول الله ص---------------------- قال سيكون بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك جبابرة ثم يخرج المهدي من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا	31	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0942	true	4917046612691172335	41	82	211	403	1495	300	عن قيس بن جابر------- عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال سيكون بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك جبابرة ثم يخرج رجل--- من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا	942	-5437835203352607963	167	305.0	130	202	82.67326354980469	34	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms06	false	-3537645982427894502	91	300	428	1482	1482	300	الدهر الا يوم لبعث الله رجلا من اهل بيتي يملاها عدلا كما ملءت جورا قلت هكذا اخرجه ابو داود في سننه واخبرنا الحافظ ابراهيم بن محمد بن الازهر الصريفيني بدمشق والحافظ محمد بن عبد الواحد المقدسي بجامع جبل قاسيون قالا اخبرنا ابو الفتح نصر الله ابن عبد الجامع بن عبد الرحم-ن الفامي بهراة اخبرنا محمد بن عبد الله بن محمود الطاءي حدث-نا عيسي بن شعيب بن اسحا------------------------------------ق الس-جزي اخبرنا الحافظ ابو الحسن محمد بن الحسين بن ابراهيم بن عاصم الابري في كتاب مناقب الشافعي ذكر هذا الحديث وقال فيه وزاد زاءدة في روايته لو لم يبق من الدنيا الا يوم لطول الله ذلك اليوم حتي يبعث الله رجل----ا مني او من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ج------ورا وظلما قلت-- وقد ذكر الترمذي الحديث--------- ولم يذكر قوله واسم ابيه اسم ابي وذكره ابو داود وفي معظم روايات الحفاظ والثقات من نقلة الاخبار اسمه اسم ابي فقط والذي رواه واسم ابيه اسم ابي فهو زاءدة وهو يزيد في الحديث وان صح فمعناه واسم ابيه اسم ابي الح---سين وكنيته ابو عبد الله فجعل الكنية اسما كناية عنه انه من ولد الحسين دون الحسن ويحتمل انه قال اسم ابيه اسم ابني اي الحسن ووالد المهدي اسمه حسن فيكون الراوي قد توهم قوله ابني-	6	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0944	true	-2456768174120795213	0	204	0	1037	1527	300	الدهر الا يوم لبعث الله رجلا من اهل بيتي يملاها عدلا كما ملءت جورا---- هكذا اخرجه ابو داود في سننه واخبرنا الحافظ ابراهيم بن محمد--- الازهر الصريفيني بدمشق والحافظ محمد بن عبد الواحد المقدسي بجامع ج-ل قاسيون قالا انبانا ابو الفتح نصر----- ابن عبد الجامع بن عبد الرحمان القاضي بهراة انبانا محمد بن عبد الله بن محمود الطاءي انبانا عيسي بن شعيب بن اسحاق السنجري انبانا ابو الحسن علي بن بشر السنجري انبانا الحافظ ابو الحسن محمد بن الحسين بن ابراهيم بن عاصم الابري في كتاب مناقب الشافعي ذكر هذا الحديث وقال فيه وزاد زايدة في روايته لو لم يبق من الدنيا الا يوم لطول الله ذلك اليوم حتي يبعث الله فيه رجلا مني او من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا وقال الكنجي وقد ذكر الترمذي الحديث في جامعة ولم يذكر----- واسم ابيه اسم ابي وذكره ابو داود -في معظم روايات الحفاظ والثقات من نقله الاخبار اسمه اسم---ي فقط والذي رو-ي واسم ابيه اسم ابي فهو زاءدة وهو يزيد في الحديث وان صح فمعناه واسم ابيه اسم ابي اي الحسين وكنيته ابو عبد الله فجعل الكنية اسما كناية منه انه من ولد الحسين دون الحسن ويحتمل ان -------------------------------------------------------يكون الراوي--- توهم قوله ابني	944	-5437835203352607963	941	1748.5	752	1118	84.16815948486328	166	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms02	false	-252805052036617712	97	169	535	906	1549	300	صلي الله عليه واله----- المهدي من عترتي من ولد فاطمة الباب -----------الثالث في ذكر المهدي من سادات اهل ال---------------------------------------------------------------------------------------------------جنة البا---------------------------------------------------------------------------ب الرابع في امر النبي صلي- الله عليه واله وسلم بمبايعة المهدي عليه السلام البا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الخامس في ذكر نصرة اهل المشرق للمهدي ع الباب السادس في مقدار ملكه بعد ظهوره ع الباب السابع في بيان انه يصلي بعيسي علي نبينا واله وعليه السلام الباب الثامن في تحلية النبي-------------------------- صلي الله عليه واله وسلم	2	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0945	true	1301346960181853743	38	199	184	1003	1523	300	صلي الله عليه واله وسلم المهدي منا اهل البيت يصلحه الله في ليلة الباب الثالث في -ان المهدي من سادات اهل الجنة وعن انس بن مالك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول نحن ولد عبد المطلب سادات اهل الجنة انا وحمزة وعلي وجعفر والحسن والحسين والمهدي اخرجه ابن ماجة الحافظ في صحيحه الباب الرابع في امر النبي عليه السلا-------------م بمبايعة المهدي عليه السلام عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير الي واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم ثم ذكر شيءا لا احفظه قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاذا رايتموه فبايعوه ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله المهدي اخرجه الحافظ ابن ماجة القزويني في سننه الباب الخامس في ذكر نصرة اهل المشرق للمهد-----------------------------------------------------------------------------ي ع----------------ليه السلام عن عبد الله بن الحرث بن جزء الزبيدي قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم	945	-5437835203352607963	201	247.5	160	926	21.706262588500977	31	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms10	false	-9170967161923482192	169	246	879	1279	1564	300	انس بن مالك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله----- يقول نحن ولد عبد المطلب سادات اهل الجنة انا وحمزة وعلي وجعفر والحسن والحسين والمهدي قلت هذا حديث صحيح اخرجه ابن ماجة الحافظ في صحيحه كما سقناه ورزقناه عاليا بحمد الله واخرجه الطبراني عن جعفر بن عمر الصباح عن سعد بن عبد الحميد كما اخرجناه ورواه ابو نعيم الحافظ في مناقب المهدي بطرق شتي الباب الرابع في امر النبي صلي- الله عليه واله وسلم بمتابعة المهدي	10	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0945	true	1301346960181853743	61	103	297	520	1523	300	انس بن مالك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول نحن ولد عبد المطلب سادات اهل الجنة انا وحمزة وعلي وجعفر والحسن والحسين والمهدي اخر------------------جه ابن ماجة الحافظ في صحيحه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الباب الرابع في امر النبي عليه السلام بمباي-------------عة المهدي	945	-5437835203352607963	203	370.5	163	406	50.0	36	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms11	false	6018403511716965485	14	84	70	416	1544	300	الرحبي عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقتتل عند كنز كم ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا تصير الي واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونهم قتلا لم يقتله قوم ثم ذكر شيءا لا احفظه قال رسول الله ص---------------------- فاذا رايتموه فبايعوه ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله المهدي قلت هذا حديث حسن صحيح اخرجه الحافظ ابن ماجة القزويني في سننه	11	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0945	true	1301346960181853743	104	172	525	870	1523	300	السلام عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقتتل عند كنز-كم ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير الي واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم ثم ذكر شيءا لا احفظه قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاذا رايتموه فبايعوه ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله المهدي---------------------- اخرجه الحافظ ابن ماجة القزويني في سننه	945	-5437835203352607963	317	595.5	253	368	86.14130401611328	58	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms12	false	479438056760484446	23	219	117	1096	1508	300	عن عبد الله بن الحرث ابن جزء الزبيدي قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- يخرج ناس من المشرق فيوطءون للمهدي يعني سلطانه قلت هذا حديث حسن صحيح روته الثقات والاثبات اخرجه الحافظ ابو عبد الله -بن ماجة القزويني في سننه كما اخرجناه واخبرنا العلامة الحسن بن محمد بن الحسن اللغوي في كتابه الي بدمشق ثم لقيته ببغداد قال اخبرنا نصر بن ابي الفرج الحصري عن ابي طالب محمد ابن محمد بن ابي زيد العلوي عن ابي علي التستري عن ابي عمر الهاشمي عن ابي علي محمد بن احمد بن عمر اللءلءي اخبرنا الحافظ ابو داود سليمان ابن الاشعث حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا معاوية بن هشام حدثنا علي ابن ابي صالح عن يزيد بن ابي زياد عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه واله----- اذ اقبل فتية من بني هاشم فلما راهم النبي صلي الله عليه واله----- اغرورقت عيناه وتغير لونه قال فقلت ما نزال نري في وجهك شيءا نكرهه قال انا اهل بيت اختار الله لنا الاخرة علي الدنيا وان اهل بيتي سيلقون من بعدي بلاء- وتشديدا وتطريدا حتي ياتي قوم من قبل المشرق ومعهم رايات سود فيسالون الخير ولا يعطونه فيقاتلون فينصرون	12	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0945	true	1301346960181853743	182	300	925	1523	1523	300	عن عبد الله بن الحرث -بن جزء الزبيدي قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يخرج ناس من المشرق فيوطء-ن للمهدي يعني سلطانه---- هذا حديث حسن صحيح روته الثقات والاثبات اخرجه الحافظ ابو عبد الله ابن ماجة القزويني في سننه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علقمة بن عبد الله قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذ اقبل فتية من بني هاشم فلما راهم النبي صلي الله عليه واله وسلم اغرورقت عيناه وتغير لونه قال فقلت ما نزال نري في وجهك شيءا نكرهه قال انا اهل بيت اختار الله لنا الاخرة علي الدنيا وان اهل بيتي سيلقو---ن بعدي بلاءا وتشريدا وتطريدا حتي ياتي قوم من قبل المشرق ومعهم رايات سود فيسالون الخير ولا يعطونه فيقاتلون فينصرون-	945	-5437835203352607963	578	1079.5	464	996	58.032127380371094	105	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms12	false	479438056760484446	219	299	1096	1504	1508	300	فيعطون ما شاءوا ولا يقبلونه حتي يدفعوها الي رجل من اهل بيتي فيملاها عدلا وقسطا كما ملءت-- جورا فمن ادرك ذلك منكم فلياتهم ولو حبوا علي الثلج وروي ابن اعثم الكوفي في كتاب الفتوح عن امير المءمنين علي عليه السلام انه قال ويحا للطالقان فان لله عز وجل بها كنوزا ليست من ذهب ولا فضة ولكن بها رجال مءمنون عرفوا الله حق معرفته وهم----- انصار المهدي عليه السلام في اخر الزمان الباب السادس في مقدار ملكه بعد ظهوره عليه السلام	12	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0946	true	6653516439160956004	0	77	0	393	1503	300	فيعطون ما سالوا ولا يقبلونه حتي يدفعوها الي رجل من اهل بيتي فيملاها ------قسطا كما ملاوها جورا فمن ادرك ذلك منكم فلياتهم ولو حبوا علي الثلج وروي ابن اعثم الكوفي في كتاب الفتوح عن امير المءمني----ن عليه السلام انه قال ويحا للطالقان فان لله عز وجل بها كنوزا ليست من ذهب ولا فضة ولكن بها رجال مءمنون عرفوا الله حق معرفته وهم ايضا انصار المهدي------------ في اخر الزمان الباب السادس في مقدار ملكه بعد ظهوره عليه السلام	946	-5437835203352607963	381	726.5	305	415	91.8072280883789	71	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms13	false	-3895644309157208400	76	145	384	714	1539	300	عن ابي سعيد الخدري قال خشينا ان يكون بعد نبينا حدث فسالنا نبي الله صلي الله عليه واله----- فقال ان في امتي المهدي يخرج ويعيش خمسا او سبعا او تسعا-زيد الشاك-قال قلنا وما ذاك قال سنين قال فيجيء اليه الرجل فيقول يا مهدي اعطني اعطني قال فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمله قال الحافظ الترمذي حديث حسن وقد روي من غير وجه عن ابي سعيد عن النبي	13	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0946	true	6653516439160956004	77	147	393	719	1503	300	عن ابي سعيد الخدري قال خشينا ان يكون بعد نبينا حدث فسالنا نبي الله صلي الله عليه واله وسلم فقال ان في امتي المهدي يخرج -يعيش خمسا او سبعا او تسعا زيد الشاك قال قلنا وما ذاك قال سنين قال فيج-ء اليه الرجل فيقول يا مهدي اع------طني قال فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمله قال الحافظ الترمذي حديث حسن وقد روي من غير وجه--- ابي سعيد عن النبي	946	-5437835203352607963	319	603.0	252	337	94.65875244140625	65	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms14	false	-6146781011318566381	136	300	690	1503	1503	300	ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه واله----- قال يكون في امتي المهدي ان قصر فسبع والا فتسع تنعم فيه امتي نعمة لم ينعموا مثلها قط تءتي الارض اكلها ولا تدخر منه- شيءا والمال يومءذ كدوس يقوم الرجل فيقول يا مهدي اعطني فيقول خذ اخبرنا الحسن بن محمد بن الحسن اللغوي في كتابه الي بدمشق ثم لقيته ببغداد قال اخبرنا نصر بن ابي الفرج الحصري اخبرنا ابو طالب محمد بن محمد بن ابي زيد العلوي عن ابي علي التستري عن ابي عمر الهاشمي عن ابي علي محمد بن احمد بن عمر اللءلءي البصري حدثنا الحافظ ابو داود سليمان ابن الاشعث السجستاني حدثنا محمد بن المثني حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة عن صالح بن الخليل عن صاحب له عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه واله----- قالت قال ي------------كون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث الشام فيخسف بهم-	14	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0946	true	6653516439160956004	153	243	747	1199	1503	300	ابي سعيد------- ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال يكون في امتي المهدي ان قصر فسبع والا فتسع تنعم فيه امتي نعمه لم ينعموه مثلها قط تءتي الارض اكلها ولا تدخر منهم شيءا والمال يومءذ كدوس يقوم الرجل فيقول يا مهدي اعطني فيقول خذه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه واله وسلم قالت قال عليه السلام يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث الشام فتخسف بهم	946	-5437835203352607963	421	782.5	337	837	50.29868698120117	78	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms15	false	-2415653451473159546	1	56	9	303	1574	300	بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه انذال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلي الله عليه واله وسلم ويلقي الاسلام بجراته الي الارض فيلبث سبع سنين	15	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0946	true	6653516439160956004	244	299	1207	1501	1503	300	بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلي الله عليه واله وسلم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين	946	-5437835203352607963	291	579.0	236	294	98.9795913696289	53	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms15	false	-2415653451473159546	68	174	358	929	1574	300	قتادة بهذا الحديث وقال تسع سنين قال ابو داود وقال غير معاذ عن هشام تسع سنين قلت هذا سياق الحفاظ كالترمذي وابن ماجة القزويني وابي داود كما اخرجناه سواء اخبرنا الحافظ يوسف اخبرنا محمد اخبرتنا فاطمة اخبرنا ابن ريدة اخبرنا الطبراني حدثنا عبد الرحمن حدثنا نعيم حدثنا عبد الله ابن مروان حدثنا الهيثم بن عبد الرحمن عن علي عليه السلام قال يلي المهدي عليه السلام الناس اربعين سنة رواه الحافظ ابو نعيم في مناقب المهدي عليه السلام عن الطبراني وجمع طرقه وفي رواية عن جراح عن ارطاة قال المهدي عليه السلام ابن ستين سنة ويبقي اربعين عاما الباب السابع في بيان انه يصلي بعيسي عليه-- السلام	15	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0947	true	-2190584254470405706	18	53	90	274	1540	300	قتادة بهذا الحديث وقال تسع سنين قال ابو داود وقال غير معاذ عن هشام تسع سنين قال هذا سياق الحفاظ كالترمذي وابن ماجة القزويني وابي داود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الباب السابع في بيان انه يصلي بعيسي عليهما السلام	947	-5437835203352607963	180	340.5	145	573	31.413612365722656	32	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms16	false	2820735793752417726	135	228	726	1193	1550	300	جابر بن عبد الله يقول سمعت----- النبي صلي الله عليه واله----- يقول لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة قال فينزل عيسي بن مريم عليه السلا-------------م فيقول اميرهم تعال صل لنا فيقول -لا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة--- الله -هذه الامة قلت هذا حديث حسن صحيح اخرجه مسلم في صحيحه كما سقناه وان كان الحديث المتقدم قد اول فهذا لا يمكن تاويله لانه صريح فان عيسي------------ يقدم امير المسلمين وهو يومءذ المهدي عليه السلام فعلي هذا -بطل تاويل من قال معني قوله وامامكم منكم اي يءمكم بكتابكم	16	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0947	true	-2190584254470405706	93	192	468	963	1540	300	جابر بن عبد الله قا-ل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم يقول لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين الي يوم القيامة قال فينزل عيسي بن مريم صلي- الله عليه واله وسلم فيقول اميرهم تعال صل بنا فيقول الا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمة من الله لهذه الامة قال هذا حديث حسن صحيح اخرجه مسلم في صحيح----------ه وان كان الحديث المتقدم قد اول فهذا لا يمكن تاويله لانه صريح فان عيسي عليه السلام يقدم امير المسلمين وهو يومءذ المهدي عليه السلام فعلي هذا يبطل تاويل من قال معني قوله وامامكم منكم اي يامكم بكتابكم	947	-5437835203352607963	442	797.5	351	508	87.00787353515625	80	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms17	false	-6467052041562537623	72	179	362	916	1563	300	فان سال ساءل وقال مع صحة هذه الاخبار- وهي ان عيسي ع يصلي خلف المهدي ع------------ ويجاهد بين يديه وانه يقتل الدجال بين يدي المهدي ع---------- ورتبة الت-قدم في الصلاة معروفة وكذلك رتبة الت-قدم للجهاد وهذه الاخبار مما -ثبت طرقها وصحتها عند السنة وكذلك ترويها الشيعة علي السواء فهذا هو الاجماع من كافة اهل الاسلام اذ من عدي الشيعة والسنة من الفرق فقوله ساقط مردود وحشو مطرح فثبت ان هذا اجماع كافة اهل الاسلام ومع ثبوت الاجماع علي ذلك وصحته فايما افضل الامام او الماموم في الصلاة والجهاد معا -الجواب عن ذلك هو ان نقول انهما قدوتان نبي وامام وان كان احدهما قدوة لصاحبه في حال اجتماعهما	17	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0947	true	-2190584254470405706	193	300	967	1540	1540	300	فان سال ساءل وقال مع صحة هذه الاحاديث وهي ان عيسي-- يصلي خلف المهدي عليهما السلام ويجاهد بين يديه وانه يقتل الدجال بين يدي المهدي عليه السلام ورتبة المتقدم في الصلاة معروفة وكذلك رتبة المتقدم للجهاد وهذه الاخبار مما تثبت طرقها وصحتها عند السنة وكذلك ترويها الشيعة علي السواء وهذا هو الاجماع من كافة اهل الاسلام اذ من عدي الشيعة والسنة من الفرق فقوله ساقط مردود وحشو مطرح فثبت ان هذا اجماع كافة اهل الاسلام ومع ثبوت الاجماع علي ذلك وصحته فايما افضل الامام او الماموم في الصلاة والجهاد معا والجواب عن ذلك--- ان نقول --هما قدوتان نبي وامام وان كان احدهما قدوة لصاحبه في حال اجتماعهما-	947	-5437835203352607963	539	1010.0	435	581	92.77108764648438	93	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms17	false	-6467052041562537623	179	300	916	1563	1563	300	وهو الامام يكون قدوة للنبي في تلك الحال وليس فيهما من تاخذه في الله لومة لاءم وهما ايضا معصومان من ارتكاب القباءح كافة والمداهنة والرياء والنفاق ولا يدعو الداعي لاحدهما الي فعل ما يكون خارجا عن حكم الشريعة ولا مخالفا لمراد الله تعالي ورسوله------------------------ واذا كان الامر كذلك فالامام افضل من الماموم لموضع ورود الشريعة المحمدية بذلك بدليل قول-----ه صلي الله عليه واله يءم ------القوم اقرءهم لكتاب الله فان استووا فاعلمهم فان استووا فافقههم فان استووا فاقدمهم هجرة فان استووا فاصبحهم وجها فلو علم الامام ان عيسي------------ افضل منه لما جاز له ان يتقدم عليه لاحكامه علم الشريعة ولموضع تنزيه الله تعالي له من ارتكاب كل مكروه وكذلك لو علم عيسي انه افضل منه لما جاز ---ان يقتدي به لموضع تنزيه-	17	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0948	true	4848075990087417471	0	128	0	681	1551	300	وهو الامام يكون قدوة للنبي في تلك الحال وليس فيهما من تاخذه في الله لومة لاءم وهما ايضا معصومان من ارتكاب القباءح كافه والمداهنة والرياء والنفاق ولا يدعو الداعي لاحدهما الي فعل ما يكون خارجا عن حكم الشريعة ولا مخالفا لمراد الله------ ورسوله صلي الله عليه واله وسلم واذا كان الامر كذلك فالامام افضل من الماموم لموضع ورود الشريعة المحمدية بذلك بدليل قول النبي صلي الله عليه واله وسلم يام بالقوم اقراهم----------- فان استووا فاعلمهم فان استووا فافقههم فان استووا فاقدمهم هجرة فان استووا فاصبحهم وجها فلو علم الامام ان عيسي عليه السلام افضل منه لما جاز له ان يتقدم عليه لاحكامه علم الشريعة ولموضع تنزيه الله تعالي له من ارتكاب كل مكروه وكذلك لو علم عيسي انه افضل منه لما جاز له ان يقتدي به لموضع تنزيه	948	-5437835203352607963	623	1181.0	507	698	89.25501251220703	113	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms18	false	3864932142425693026	0	177	0	882	1509	300	الله تعالي له من الرياء والنفاق والمحاباة بل لما تحقق الامام انه اعلم منه جاز له ان يتقدم عليه وكذلك قد تحقق عيسي ان الامام اعلم منه فلذلك قدمه وصلي خلفه ولو لا ذلك لم يسعه الاقتداء بالامام فهذه درجة الفضل في الصلاة ثم الجهاد -هو بذل النفس بين يدي من يرغب الي الله تعالي بذلك ولو لا ذلك لم يصح لاحد جهاد بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله -----ولا بين يدي غيره والدليل علي صحة ما ذهبنا اليه قول الله سبحانه ان ا-------لله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التوراة والانجيل والفرقان ومن اوفي بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم ولان الامام ناءب الرسول صلي الله عليه واله في امته ولا يسوغ لعيسي عليه السلام ان يتقدم علي الرسول فكذلك علي ناءبه ومما يءيد هذا القول هو ما رواه الحافظ ابو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه القزويني في سننه في حديث طويل في نزول عيسي------------ فمن ذلك--- قالت ام شريك بنت ابي العكر يا	18	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0948	true	4848075990087417471	128	300	681	1551	1551	300	الله------ له من الرياء والنفاق والمحاباة بل لما تحقق الامام انه اعلم منه جاز له ان يتقدم عليه وكذلك قد تحقق عيسي ان الامام اعلم منه فلذلك قدمه وصلي خلفه ولو-لا ذلك لم يسعه الاقتداء بالامام فهذه درجة الفضل في الصلاة ثم الجهاد وهو بذل النفس بين يدي من يرغب الي الله تعالي بذلك ولو-لا ذلك لم يصح لاحد جهاد بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ولا بين يدي غيره والدليل علي صحة ما ذهبنا اليه قول الله سبحانه وتعالي ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التورية والانجيل والقر-ان ومن اوفي بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم ولان الامام ناءب الرسول -------------------في امته ولا يسوغ لعيسي عليه السلام ان يتقدم علي الرسول فكذلك علي ناءبه ومما يزيد هذا القول--- ما رواه الحافظ ابو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجة القزويني-------- في حديث طويل في نزول عيسي عليه السلام فمن ذلك ما قالت ام شريك بنت ابي العكر يا-	948	-5437835203352607963	835	1586.0	670	910	91.75823974609375	153	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms18	false	3864932142425693026	177	295	882	1488	1509	300	رسول الله فاين العرب يومءذ قال هم يومءذ قليل وجلهم ببيت المقدس وامامهم قد تقدم يصلي بهم الصبح اذ انزل عليهم عيسي بن مريم عليه السلام الصبح في------رجع ذلك الامام ينكص يمشي القهقري ليتقدم عيسي ع---------------------- فيضع عيسي------------ يده بين كتفيه ثم يقول ت---قدم قلت هذا حديث---- صحيح ثابت ذكر-ه ابن ماجه في كتابه عن ابي امامة الباهلي قال خطبنا رسول الله ص---------------------- وهذا مختصره ا-------------------------------------------------------------------------خبرنا الحافظ يوسف بحلب اخبرنا القاضي ابو المكارم اخبرنا ابو الحسن ابن احمد اخبرنا الحافظ ابو الفرج اخبرنا ابو الفرج الاصبهاني اخبرنا احمد بن الحسن بن شعبة حدثنا ابي حدثنا حصين بن مخارق عن الخليل بن لطيف عن ابي هارون العبدي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	18	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0949	true	3749100229264050230	0	103	0	520	1524	300	رسول الله فاين العرب يومءذ قال هم يومءذ قليل وجلهم ببيت المقدس وامامهم قد تقدم يصلي بهم الصبح اذا نزل ب--هم عيسي بن مريم صلي- الله عليه واله وسلم فرجع ذلك الامام ينكص يمشي القهقري ليتقدم عيسي عليه السلام يصلي بالناس فيضع عيسي عليه السلام يده بين كتفيه ثم يقول له تقدم قال هذا حديث حسن صحيح ثابت اخرجه ابن ماجة في كتابه عن ابي امامة الباهلي قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهذا مختصره الباب الثامن في تحلية النبي صلي الله عليه واله وسلم المهدي عليه السلام عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	949	-5437835203352607963	354	461.0	281	749	47.26301574707031	63	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms19	false	-7660043527916448921	13	226	67	1163	1539	300	المهدي عليه السلام وكتابه اصل البا----ب الثامن في تحلية النبي صلي الله عليه واله----- المهدي عليه السلام اخبرنا الحسن بن محمد بن الحسن اللغوي في كتابه الي بدمشق ثم شافهني ببغداد قال اخبرنا نصر بن ابي الفرج الحصري عن ابي طالب محمد بن محمد ابن ابي زيد العلوي عن ابي علي التستري عن ابي عمر الهاشمي عن ابي علي محمد بن احمد بن عمر اللءلءي البصري اخبرنا الحافظ ابو داود سليمان بن الاشعث السجستاني حدثنا سهل بن تمام بن بزيع قال عمران القطان عن قتادة عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله ص-- المهد--------------------ي مني اجلي الجبهة اقني الانف يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما يملك سبع سنين قلت هذا حديث ثابت حسن صحيح اخرجه الحافظ ابو داود السجستاني في صحيحه كما سقناه ورواه غيره من الحفاظ كالطبراني وغيره وذكر ابن شيرويه الديلمي في كتاب الفردوس في باب الالف واللام باسناده عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم المهدي طا-وس اهل الجنة وباسناده ايضا عن حذيفة بن اليمان عن النبي ص ق--------------------------ال المهدي من ولدي وجهه كالقمر الدري ال----لون عربي والجسم جسم اسراءيلي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا يرضي بخلافته اهل السماوات وال----ارض والطير في الجو يملك عشرين سنة الباب التاسع في تصريح النبي ص---------------------- بان المهدي ع من ولد الحسين	19	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0949	true	3749100229264050230	72	228	361	1181	1524	300	الله-- عليه واله وسلم وهذا مختصره الباب الثامن في تحلية النبي صلي الله عليه واله وسلم المهدي عليه السلام عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم المهدي مني اجلي الجبهة اقني الانف يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما يملك سبع سنين قال هذا حديث ثابت حسن صحيح اخرجه الحافظ ابو داود السجستاني في صحيح----------ه ورواه غيره من الحفاظ كالطبراني وغيره وذكر ابن شيرويه الديلمي في كتاب الفردوس في باب الالف واللام باسناده عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم المهدي طاووس اهل الجنة وباسناده ايضا عن حذيفة بن اليمان عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال المهدي من ولدي وجهه كالقمر الدري اللون لون عربي والجسم جسم اسراءيلي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا يرضي بخلافته اهل السماوات واهل الارض والطير في الجو يملك عشرين سنة الباب التاسع في تصريح النبي صلي الله عليه واله وسلم بان المهدي من-- ولد الحسين	949	-5437835203352607963	697	1310.0	563	1184	58.86824417114258	122	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms20	false	-5643226859905753297	7	77	30	364	1539	300	--سليمان عن ابي هارون العبدي قال اتيت ابا سعيد الخدري فقلت له هل شهدت بدرا فقال نعم فقلت--- الا تحدثني بشء مما سمعته من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في علي عليه السلام وفضله فقال بلي اخبرك ان رسول الله صلي الله عليه واله----- مرض مرضة نقه منها فدخلت عليه فاطمة ع---------- تعوده وانا جالس عن يمين رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلما رات ما برسول	20	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0949	true	3749100229264050230	229	300	1186	1524	1524	300	السلام-- عن ابي هارون العبدي قال اتيت ابا سعيد الخدري فقلت له هل شهدت بدرا -قال نعم فقلت له الا تحدثني بشء مما سمعته من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في علي------------ وفضله فقال بلي اخبرك ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مرض مرضه نقه منها فدخلت عليه فاطمة عليه السلام تعوده وانا جالس عن يمين رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلما رات ما برسول-	949	-5437835203352607963	316	584.0	249	354	89.26553344726562	62	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms28	false	-8422767694163455278	113	155	580	796	1555	300	عن حذيفة قال قال رسول الله- صلي الله عليه واله------------- المهدي رجل من ولدي وجهه كالكوكب الدري اللون لون عربي والجسم جسم اسراءيلي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا يرضي في خلافته اه--------------ل الارض واهل السماء والطير في الجو يملك عشرين سنة	28	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0949	true	3749100229264050230	170	213	879	1104	1524	300	عن حذيفة بن اليمان عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال المهدي---- من ولدي وجهه كالقمر- الدري اللون لون عربي والجسم جسم اسراءيلي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا يرضي ب--خلافته اهل السماوات واهل الارض------------ والطير في الجو يملك عشرين سنة	949	-5437835203352607963	179	302.0	143	244	73.36065673828125	29	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms20	false	-5643226859905753297	82	259	388	1332	1539	300	من الضعف خنقتها العبرة حتي بدت دموعها علي خدها فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله----- ما يبكيك يا فاط--------------------------------------------مة اما علمت ان الله تعالي اطلع الي الارض اطلاعة فاختار منها اباك فبعثه نبيا ثم اطلع ثانية فاختار ب-----علك فاوحي الي فانكحته واتخذته وصيا اما علمت انك بكرامة الله تعالي اباك زوجك اعلمهم علما واكثرهم حلما واقدمهم سلما فضحكت واستبشرت فاراد رسول الله ص---------------------- ان يزيدها مزيد الخير كله الذي قسمه الله لمحمد وال محمد ص فقال لها يا فاطمة ولعلي ثمانية اضراس-يعني مناقب ايمان بالله ورسوله وحكمته وزوجته وسبطاه الحسن والحسين وامره بالمعروف ونهيه عن المنكر يا فاطمة انا اهل بيت اعطينا ست خصال لم يعطها احد من الاولين ولا يدركها احد من الاخرين غيرنا اهل البيت نبينا خير الانبياء وهو ابوك ووصينا خير الاوصياء وهو بعلك وشهيدنا خير-- الشهداء وهو حمزة عم ابيك ومنا سبطا هذه الامة وهما ابناك ومنا مهدي الامة الذي يصلي عيسي خلفه ثم ضرب علي منكب الحسين عليه السلام فقال من هذا مهدي الامة قلت هكذا اخرجه الدار قطني صاحب الجرح والتعديل الباب العاشر في ذكر كرم المهدي عليه السلام	20	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0950	true	-2185955596461008501	1	185	5	985	1506	300	من الضعف خنقتها العبرة حتي بدت دموعها علي خدها فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما يبكيك يا فاطمة قالت اخشي الضيعة يا رسول الله فقال يا فاطمة اما علمت ان الله ا------طلع الي الارض اطلاعه فاختار منهم اباك فبعثه نبيا ثم اطلع ثانية فاختار منهم بعلك فاوحي الي فانكحته واتخذته وصيا اما علمت انك بكرامة الله اي------اك زوجك اغزرهم علما واكثرهم حلما واقدمهم سلما ف------استبشرت فاراد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان يزيدها مزيد الخير كله الذي قسمه الله لمحمد وال محمد-- فقال لها يا فاطمة ولعلي ثمانية اضراس يعني مناقب ايمان بالله ورسوله وحكمته وزوجته وسبطاه الحسن والحسين وامره بالمعروف ونهيه عن المنكر يا فاطمة انا اهل بيت اعطينا ست خصال لم يعطها احد من الاولين ولا يدركها احد من الاخرين غيرنا---------- نبينا خير الانبياء وهو ابوك ووصينا خير الاوصياء وهو بعلك وشهيدنا خبرنا الشهداء وهو حمزة عم ابيك ومنا سبطا هذه الامة وهما ابناك ومنا مهدي الامة الذي يصلي عيسي خلفه ثم ضرب علي منكب الحسين ف------------قال من هذا مهدي الامة قال هكذا اخرجه الدار-قطني صاحب الجرح والتعديل الباب العاشر في ذكر كرم المهدي عليه السلام	950	-5437835203352607963	888	1679.0	720	1023	86.80352020263672	154	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms21	false	-6320776192509226652	61	155	330	748	1536	300	عن ابي نضرة قال كنا عند جابر بن عبد الله فقال يوشك اهل العراق ان لا يجبي اليهم قفيز ولا درهم قلنا من اين ذاك قال من قبل العجم يمنعون ذاك ثم قال يوشك اهل الشام ان لا يجبي اليهم دينار ولا مد قلنا من اين ذاك قال من قبل الروم ثم سكت هنيءة ثم قال قال رسول الله ص---------------------- يكون في اخر امتي خليفة يحثي المال حثيا لا يعده عدا قال قلت لابي نضرة وابي العلا- اتريان انه عمر بن عبد العزيز فقالا لا قلت هذا حديث حسن صحيح اخرجه مسلم في صحيحه	21	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0950	true	-2185955596461008501	186	284	994	1432	1506	300	عن ابي نضرة قال كنا عند جابر بن عبد الله فقال يوشك اهل العراق ان لا يجء ال-يهم قفيز ولا درهم قلنا من اين ذلك قال من قبل العجم يمنعون ذلك ثم قال يوشك اهل الشام ان لا يجء ال-يهم دينار ولا مد قلنا من اين ذاك قال من قبل الروم ثم سكت هنيءة ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يكون في اخر امتي خليفة يحثي المال حثيا لا يعده عدا قال قلت لابي نضرة وابي العلاء اتريان انه عمر بن عبد العزيز -قالا لا قال هذا حديث حسن صحيح اخرجه مسلم في صحيحه	950	-5437835203352607963	403	780.0	311	441	91.38321685791016	84	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms22	false	5297531741558308157	33	284	177	1398	1488	300	ابي سعيد وجابر بن عبد الله قالا قال رسول الله ص---------------------- يكون في اخر الزمان خليفة يقسم المال ولا يعده قلت هذا لفظ مسلم في صحيحه قرات علي الحافظ ابي العباس احمد بن ابي المجد الحربي اخبرنا الحسن ابن علي المذهب اخبرنا احمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن احمد ابن حنبل حدثني ابي حدثنا عبد الرزاق حدثنا جعفر بن سليمان عن المعلي بن زياد عن العلا بن بشير عن ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- ابشركم بالمهدي يبعث في امتي علي اختلاف من الناس وزلازل فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما يرضي عنه ساكن السماء وساكن الارض يقسم المال صحاحا فقال له رجل ما صحاحا قال بالسوية بين الناس قال ويملا الله قلوب امة محمد صلي الله عليه واله غني ويسعهم عدلا حتي يامر مناديا فينادي فيقول من له في المال حاجة فما يقوم من الناس الا رجل واحد فيقول انا فيقول اءت السدان-يعني الخازن-فقل له ان المهدي يامرك ان تعطيني مالا فيقول له احث حتي اذا جعله في حجره وابرزه ندم فيقول كنت اجشع امة محمد نفسا او عجز عني ما وسعهم قال فيرده فلا يقبل منه فيقول ---انا لا ناخذ شيءا اعطيناه فيكون كذلك سبع سنين او ثمان سنين او تسع سنين ثم لا خير في العيش بعده او قال--- لا خير في الحياة بعده قلت هذا حديث حسن ثابت اخرجه شيخ اهل الحديث في مسنده وفي هذا الحديث دلالة علي ان المجمل في صحيح مسلم هو---- المبين في مسند ابن حنبل وفقا بين الروايات	22	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0951	true	2655539175444294881	20	220	99	1064	1449	300	ابي سعيد وجابر بن عبد الله قالا قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يكون في اخر الزمان خليفة يقسم المال ولا يعده قال هذا لفظ مسلم في صحيحه وعن ابي س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ابشركم بالمهدي يبعث في امتي علي اختلاف من الناس وزلازل -يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما يرضي عنه ساكن السماء وساكن الارض يقسم المال صحاحا فقال ---رجل ما صحاحا قال بالسوية بين الناس---- ويملا الله قلوب امه محمد------------------- غني ويسعهم عدله حتي يامر مناديا -ينادي ي-قول من له في المال حاجة فما يقوم من الناس الا رجل واحد فيقول انا فيقول ا-ت السدان يعني الخازن فقل له ان المهدي يامرك ان تعطيني مالا فيقول له احث حتي اذا جعله في حجره وابرزه ندم فيقول كنت اجشع امه محمد نفسا ا--عجز ع---ما وسعهم---- فيرده ولا يقبل منه فيقال له انا لا ناخذ شيءا اعطيناه فيكون كذلك سبع سنين او ثمان س------------نين ثم لا خير في العيش بعده او قال ثم لا خير في الحياة بعده قال هذا حديث حسن ثابت اخرجه شيخ اهل الحديث في مسنده وفي هذا الحديث دلالة علي ان المجمل في صحيح مسلم هو هذا المبين في مسند ابن حنبل وفقا بين الروايات	951	-5437835203352607963	907	1688.5	719	1260	71.98412322998047	170	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms23	false	-244825244712524079	51	179	248	872	1485	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله ص---------------------- يكون عند انقطاع من الزمان وظهور من الفتن رجل يقال له المهدي عطاءه هنيءا قلت هذا حديث---- اخرجه ابو نعيم الحافظ كما سقناه والله اعلم الباب الحادي عشر في الرد علي من زعم ان المهدي هو------- عيسي -بن مريم اخبرنا الحافظ يوسف بن خليل بن عبد الله الدمشقي بحلب اخبرنا شيخ الشيوخ ابو سعيد خليل بن ابي الرجاء بن ابي الفتح الرازي اخبرنا ابو نعيم احمد بن عبد الله اخبرنا الحافظ ابو القاسم سليمان بن احمد بن ايوب الطبراني حدثنا عبد الرحمن بن حاتم حدثنا نعيم بن حماد حدثنا الوليد عن علي بن حوشب سمع مكحولا يحدث عن علي بن ابي طالب عليه السلام قال قلت يا رسول الله امنا ال محمد المهدي ام من غيرنا فقال رسول الله	23	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0951	true	2655539175444294881	221	294	1073	1423	1449	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يكون عند انقطاع من الزمان وظهور من الفتن رجل يقال له المهدي عطاءه هنيءا قال هذا حديث حسن اخرجه ابو نعيم الحافظ--------------------- الباب الحادي عشر في الرد علي من زعم ان المهدي هو المسيح عيسي ابن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مريم- وباسناده عن علي بن ابي طالب عليه السلام قال قلت يا رسول الله امنا ال محمد المهدي ام من غيرنا فقال رسول الله	951	-5437835203352607963	306	550.5	240	658	46.50455856323242	61	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms02	false	-252805052036617712	213	248	1117	1288	1549	300	الباب الثاني عشر في قوله صلي الله عليه واله وسلم لن تهلك امة انا في اولها وعيسي في اخرها والمهدي في وسطها الباب الثالث عشر --في ذكر كنيته وانه يشبه النبي صلي الله عليه واله	2	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0952	true	7954114477814603198	245	279	1231	1395	1496	300	الباب الثاني عشر في قوله صلي الله عليه واله وسلم لن تهلك امة انا في اولها وعيسي في اخرها والمهدي في وسطها -وباسناده عن ابن عباس قال -------قال رسول ال-له صلي الله عليه واله	952	-5437835203352607963	137	225.5	104	173	79.19075012207031	26	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms23	false	-244825244712524079	181	260	877	1284	1485	300	بل منا بنا يختم الل---ه الدين كما فتح الله بنا وبنا ينقذون عن الفتنة كما انقذوا من الشرك وبنا يءلف الله بين قلوبهم بعد عداوة الفتنة اخوانا كما الف بنا بين قلوبهم بعد عداوة الشرك وبنا يصبحون بعد عداوة الفتنة اخوانا كما اصبحوا بعد عداوة الشرك اخوانا قلت--------- هذا حديث حسن عال رواه الحفاظ في كتبهم فاما الطبراني فقد ذكره في المعجم الاوسط واما ابو نعيم فرواه في حلية الاولياء واما عبد الرحم-ن بن حاتم فقد ساقه في عواليه	23	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0952	true	7954114477814603198	0	78	0	400	1496	300	بل م----نا يختم الله به الدين كما فتح -----بنا وبنا ينقذون من الفتنة كما انقذوا من الشرك وبنا يءلف الله بين قلوبهم بعد عداوة الفتنة كم-------ا الف---- بين قلوبهم بعد عداوة الشرك وبنا يصبحون بعد عداوة الفتنة اخوانا كما اصبحوا بعد عداوة الشرك اخوانا في دينهم قال هذا حديث حسن عال رواة الحفاظ في كتبهم فاما الطبراني فقد ذكره في المعجم الاوسط واما ابو نعيم فرواه في حلية الاولياء واما عبد الرحمان بن حماد فقد ساقه في عواليه	952	-5437835203352607963	377	708.5	302	420	89.76190185546875	65	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms24	false	-6922413876995070296	24	206	114	1030	1483	300	جابر قال قال رسول الله ص---------------------- ينزل عيسي بن مري------------------------م فيقول اميرهم المهدي تعال صل بنا فيقول الا ان بعضكم علي بعض امراء تكر---مة الله -------هذه الامة قلت هذا حديث حسن رواه الحارث بن ابي اسامة في مسنده ورواه الحافظ ابو نعيم في مناقب المهدي كما اخرجناه رزقناه عاليا وفي هذه النصوص دلالة علي ان المهدي غير عيسي ومدار الحديث لا مهدي الا عيسي بن مريم علي--- محمد بن خالد الجندي مءذن الجند تفرد به عن ابان بن صالح عن الحسن قال الشافعي المطلبي كان فيه تساهل في الحديث قلت قد تواترت الاخبار واستفاضت بكثرة رواتها عن المصطفي ص في امر المهدي عليه السلام وا-------------نه يملك سبع سنين ويملا الارض عدلا وانه يخرج مع عيسي بن مريم -يساعد -في قتل الدجال بباب لد بارض فلسطين وانه يءم بهذه الامة وعيسي عليه السلام يصلي خلفه في طول من قصته وامره وقد ذكر الشافعي-في كتاب الرسالةوكتا--به اصل ونرويه ولكن يطول ذكر سنده قال---- اتفقوا علي ان الحديث لا يقبل اذا كان الراوي معروفا بالتساهل في روايته الباب الثاني عشر في قوله ص---------------------- لن تهلك امة انا في اولها وعيسي في اخرها والمهدي في وسطها	24	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0952	true	7954114477814603198	79	267	404	1337	1496	300	جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ينزل عيسي بن مريم صلي الله عليه واله وسلم فيقول اميرهم المهدي تعال صل بنا فيقول الا ان بعضكم علي بعض امراء تكرمه من الله تعالي لهذه الامة قال هذا حديث حسن رواه الح-رث بن ابي اسامة في مسنده ورواه الحافظ ابو نعيم في عواليه------------------------------- وفي هذه النصوص دلالة علي ان المهدي غير عيسي ومدار الحديث لا مهدي الا عيسي بن مريم علي بن محمد بن خالد الجندي مءذن الجند ق---------------------------------ال الشافعي المطلبي كان فيه تساهل في الحديث قال قد تواترت الاخبار واستفاضت بكثرة رواتها عن المص-----طفي صلي الله-- عليه واله وسلم في المهدي وانه يملك سبع سنين ويملا الارض عدلا وانه يخرج مع عيسي بن مريم ويساعده في قتل الدجال بباب لد بارض فلسطين وانه يءم -هذه الامة وعيسي------------ يصلي خلفه في طول من قصته وامره وقد ذكر الشافعي في كتاب الرسالة ولنا به اصل ونرويه ولكن يطول ذكر سنده قال وقد اتفقوا علي ان الخبر- لا يقبل اذا كان الراوي معروفا بالتساهل في روايته الباب الثاني عشر في قوله صلي الله عليه واله وسلم لن تهلك امة انا في اولها وعيسي في اخرها والمهدي في وسطها	952	-5437835203352607963	797	1432.5	634	1019	78.21393585205078	148	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms25	false	-1491923414688318122	13	218	67	1057	1459	300	قوله وعيسي في اخرها لم يرد--- صلي الله عليه واله --به ان عيسي يبقي بعد المهدي عليه-- السلام لان ذلك لا يجوز لوجوه منها انه ص قال------------------------ ثم لا خير في الحياة بعده وفي رواية ثم لا خير في العيش بعده علي ما تقدم ومنها ان المهدي------------ اذا كان امام اخر الزمان ولا امام بعده مذكور- في رواية احد من الامة وهذا غير ممكن ان الخلق يبقي بغير ام--ام فان قيل ان عيسي يبقي بعده امام الامة قلت لا يجوز هذا القول وذلك انه صلي الله عليه واله----- صرح انه لا خير بعده واذا كان عيسي في قوم لا يجوز ان يقال انه لا خير فيهم وايضا لا يجوز ان يقال انه ناءبه لانه جل منصبه عن ذلك ولا يجوز ان يقال انه يستقل بالامة لان ذلك يوهم العوام انتقال الملة المحمدية الي الملة العيسوية وهذا كفر فوجب حمله علي الصواب وهو انه صلي الله عليه واله----- اول داع الي ملة الاسلام والمهدي اوسط داع والمسيح اخر داع فهذا معني الخبر عندي ويحتمل ان يكون معناه المهدي اوسط هذه الامة-يعني خيرها-اذ هو امامها وبعده- ينزل عيسي مصدقا للامام وعونا له ومساعدا ومبينا للامة صحة ما يدعيه الامام فعلي هذا يكون المسيح اخر المصدقين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الباب الثالث عشر في ذكر كنيته وانه يشبه النبي ص في خلقه	25	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0953	true	3947281273228658384	0	298	0	1455	1464	300	قوله وعيسي في اخرها لم يرد به صلي الله عليه واله وسلم ان عيسي يبقي بعد المهدي عليهما السلام لان ذلك لا يجوز لوجوه منها انه-- قال صلي الله عليه واله وسلم ثم لا خير في الحياة بعده وفي رواية ثم لا خير في العيش بعده ك---ما تقدم ومنها ان المهدي عليه السلام اذا كان امام اخر الزمان ولا امام بعده مذكورا في رواية احد من الامة وهذا غير ممكن ان الخلق يبقي بغير الامام فان قيل ان عيسي يبقي بعد- امام الامة قلت لا يجوز هذا القول وذلك انه صلي الله عليه واله وسلم صرح انه لا خير بعده واذا كان عيسي في قوم لا يجوز ان يقال---- لا خير فيهم وايضا لا يجوز ان يقال انه نايبة لانه جل منصبه عن ذلك ولا يجوز ان يقال انه يستقل بالامة لان ذلك يوهم العوام انتقال الملة المحمدية الي الملة العيسوية فهذا كفر فوجب حمله علي الصواب وهو انه صلي الله عليه واله وسلم اول داع الي ملة الاسلام والمهدي اوسط داع والمسيح اخر داع فهذا معني الخبر عندي ويحتمل ان يكون معناه المهدي اوسط هذه الامة يعني خيرها اذ هو امامها وبعدها ينزل عيسي مصدقا للامام وعونا له ومساعدا ومبينا للامة صحة ما يدعيه الامام فعلي هذا يكون المسيح اخر المصدقين علي وفق النص قال الفقير الي الله تعالي علي بن عيسي اثابه الله بمنه وكرمه قوله المهدي اوسط الامة يعني خيرها يوهم ان المهدي عليه السلام خير من علي عليه السلام وهذا لا قاءل به والذي اراه انه صلي الله عليه واله وسلم اول داع والمهدي عليه السلام لما كان تابعا له ومن اهل ملته جعل وسطا لقربه ممن هو تابعه وعلي شريعته وعيسي عليه السلام لما كان صاحب ملة اخري ودعا في اخر زمانه الي شريعة غير شريعته حسن ان يكون اخرا والله اعلم الباب الثالث عشر في ذكر كنيته وانه يشبه النبي ص-لي الله	953	-5437835203352607963	969	1807.5	768	1466	66.09822845458984	190	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms02	false	-252805052036617712	218	284	1142	1468	1549	300	صلي الله عليه واله وسلم لن تهلك امة انا في اولها وعيسي في اخرها والمهدي في وسطها الباب الثالث عشر في ذكر كنيته وانه يشبه النبي صلي الله عليه واله في خل----------------------------------------------------------------------قه الباب الرابع عشر في ذكر اسم القرية التي----- يكون منها خروج المهدي البا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الخامس عشر في ذكر الغمامة التي تظل المهدي ع---------- عند خر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجه الباب السادس عشر في ذكر الملك الذي يخرج مع المهدي	2	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0954	true	8516380960342765937	115	255	566	1273	1502	300	صلي الله عليه واله وسلم من كرمه وشرفه وعلمه وحلمه وشجاعته وغير ذلك من اخلا-----------------------------------------------------------------------------قه التي عددتها صدر هذا الكتاب واعجب من قوله ذكره الاية دليلا علي ما قرره الباب الرابع عشر في ذكر اسم القرية التي منها يكون -----خروج المهدي عليه السلام وباسناده عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يخرج المهدي من قرية يقال لها كرعة قال هذا حديث حسن رزقناه عاليا اخرجه ابو الشيخ الاصفهاني في عواليه كما سقناه الباب الخامس عشر في ذكر الغمامة التي تظل المهدي عليه السلام عند خروجه وباسناده عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يخرج المهدي وعلي راسه غمامة فيها مناد ينادي هذا المهدي خليفة الله قال هذا حديث حسن ما رويناه عاليا الا من هذا الوجه الباب السادس عشر في ذكر الملك الذي يخرج مع المهدي	954	-5437835203352607963	196	302.5	154	789	24.841571807861328	34	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms26	false	-4280869065973144667	0	118	0	573	1514	300	اسمه اسمي وخلقه خلقي يكني ابا عبد الله يبايع له الناس بين الركن والمقام يرد الله به الدين ويفتح له فتوحا فلا يبقي علي ظهر الارض الا من يقول لا اله الا الله فقام سلمان فقال يا رسول الله من اي ولدك هو قال من ولد ابني هذا وضرب بيده علي الحسين عليه السلام قلت هذا حديث حسن رزقناه عاليا بحمد الله فمعني قوله صلي الله عليه واله----- خلقه خلقي من احسن الكنايات عن انتقام المهدي عليه السلام من الكفار لدين الله------ كما كان النبي صلي الله عليه واله----- وقد قال الله تعالي لنبيه وانك لعلي خلق عظيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الباب الرابع عشر في ذكر اسم القرية التي----- يكون منها خروج المهدي ع اخبرنا شيخ الشيوخ عبد ال----له بن عمر	26	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0954	true	8516380960342765937	26	164	121	815	1502	300	اسمه اسمي وخلقه خلقي يكني ابا عبد الله قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا حديث حسن رزقناه عاليا بحمد الله ومعني قوله صلي الله عليه واله وسلم خلقه خلقي من احسن الكنايات عن انتقام المهدي عليه السلام من الكفار لدين الله تعالي كما كان النبي صلي الله عليه واله وسلم وقد قال----- تعالي------ وانك لعلي خلق عظيم قال الفقير الي الله تعالي علي بن عيسي عفي الله عنه العجب من قوله من احسن الكنايات الي اخر الكلام ومن اين يحجر علي الخلق فجعله مقصورا علي الانتقام فقط وهو عام في جميع اخلاق النبي صلي الله عليه واله وسلم من كرمه وشرفه وعلمه وحلمه وشجاعته وغير ذلك من اخلاقه التي عددتها صدر هذا الكتاب واعجب من قوله ذكره الاية دليلا علي ما قرره الباب الرابع عشر في ذكر اسم القرية التي منها يكون----- خروج المهدي عليه السلام وباسناده عن عبد الله بن عمر	954	-5437835203352607963	315	538.5	251	923	34.127845764160156	57	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms26	false	-4280869065973144667	195	255	967	1261	1514	300	عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- يخرج المهدي من قرية يقال لها كرعة قلت هذا حديث حسن رزقناه عاليا اخرجه ابو الشيخ الاصبهاني في عواليه كما سقناه ورواه ابو نعيم في مناقب المهدي ع الباب الخامس عشر في ذكر الغمامة التي تظل المهدي ع---------- عند خروجه اخبرنا الحافظ ابو عبد الله محمد بن	26	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0954	true	8516380960342765937	159	212	796	1061	1502	300	عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يخرج المهدي من قرية يقال لها كرعة قال هذا حديث حسن رزقناه عاليا اخرجه ابو الشيخ الاصفهاني في عواليه كما سقناه--------------------------------- الباب الخامس عشر في ذكر الغمامة التي تظل المهدي عليه السلام عند خروجه وباسنا------ده عن عبد الله بن -----	954	-5437835203352607963	235	419.0	186	309	76.0517807006836	44	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms27	false	3296410644752523631	17	180	77	900	1511	300	عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يخرج المهدي -علي راسه غمامة فيها مناد ينادي هذا المهدي خليفة الله فاتبعوه قلت هذا حديث حسن ما رويناه------ الا من هذا الوجه اخرجه ابو نعيم في مناقب المهدي عليه السلام الباب السادس عشر في ذكر الملك الذي يخرج مع المهدي ع اخبرنا الحافظ ابو الحجاج يوسف بن خليل الدمشقي بحلب قال اخبرنا ابو سعيد خليل بن ابي رجاء الداراني اخبرنا ابو علي الحسن بن احمد بن الحسن الحداد اخبرنا ابو نعيم احمد بن عبد الله الحافظ اخبرنا ابو القاسم سليمان بن احمد اللخمي الحافظ حدثنا ابراهيم بن محمد الحمصي حدثنا عبد الوهاب بن نجدة حدثنا اسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير عن كثير بن مرة عن عبد الله بن عمرو ---قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- يخرج المهدي وعلي راسه ملك ينادي ان هذا المهدي فاتبعوه قلت هذا حديث حسن روته الحفاظ والاءمة من اهل الحديث كابي نعيم والطبراني وغيرهما	27	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0954	true	8516380960342765937	208	296	1046	1483	1502	300	عن عبد الله بن عمر- قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يخرج المهدي وعلي راسه غمامة فيها مناد ينادي هذا المهدي خليفة الل--------ه قال هذا حديث حسن ما رويناه عاليا الا من هذا الوجه------------------------------------------- الباب السادس عشر في ذكر الملك الذي يخرج مع الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هدي عليه السلام عن عبد الله بن عمر انه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يخرج المهدي وعلي راسه ملك ينادي ان هذا المهدي فاتبعوه قال هذا حديث حسن روته الحفاظ والاءمة من اهل الحديث كابي نعيم والطبراني وغيرهما	954	-5437835203352607963	404	746.0	320	838	48.21002197265625	76	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms28	false	-8422767694163455278	113	300	580	1555	1555	300	عن حذيفة---- قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الم-----هدي رجل من ولدي وجهه كالكوكب الدري اللون لون عربي والجسم- جسم اسراءيل---------------------------------ي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا يرضي في خلافته اهل الارض واهل السماء والطير في الجو يملك عشرين سنة قلت هذا حديث حسن رزقناه عاليا بحمد الله عن جم غفير من اصحاب الثقفي وسنده معروف عندنا ذكره ابو نعيم في مناقب المهدي عليه السلام واخرجه الطبراني في معجمه عن محمد بن ابراهيم بن كثير الصوري قال حدثنا وراد ابن الجراح كما سقناه الباب الثامن عشر في---- خاله علي خده الايمن وثيابه وفتحه مداءن الشرك اخبرنا الحافظ يوسف بن خليل بن عبد الله الدمشقي بحلب قال اخبرنا محمد بن اسماعيل الطرطوسي اخبرنا ابو منصور محمود بن اسماعيل الصيرفي اخبرنا ابو الحسين بن فاذشاه اخبرنا الحافظ ابو القاسم سليمان بن احمد بن ايوب الطبراني نزيل اصفهان حدثنا علي بن سعيد الرازي حدثنا علي بن الحسين الموصلي حدثنا عنبسة بن ابي صغيرة عن الاوزاعي عن سليمان بن حبيب قال سمعت ابا امامة الباهلي يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله----- بينكم وبين الروم اربع هدن في يوم الرابعة علي يدي رجل من ال هرقل يدوم سبع-	28	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0955	true	4592703551513477456	9	113	51	569	1529	300	عن حذيفة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم المهدي رجل من ولدي لونه-------------------- لون عربي و--جسمه جسم اسراءيلي علي خده الايمن خال كانه كوكب دري يملا الارض عدلا كما ملءت جورا يرضي ب--خلافته اهل الارض واهل السماء والطير في الجو قال--------------- هذا حديث حسن رزقناه عاليا بحمد الله عن جم غفير من اصحاب الثقفي وسند- معروف عندنا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الباب الثامن عشر في ذكر خاله علي خده الايمن وثيابه وفتحه مداءن الشرك وباسناده ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي------------------------------------------------- امامه الباهلي -قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بينكم وبين الروم اربع هدن في يوم الرابعة علي يدي رجل من ال هرقل يدوم سبع	955	-5437835203352607963	446	763.5	355	1028	43.385215759277344	80	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms29	false	9116436387137200538	0	163	0	841	1571	300	سنين فقال له رجل من عبد القيس يقال له المستورد بن غيلان يا رسول الله من امام الناس يومءذ قال المهدي من ولدي ابن اربعين سنة كان وجهه كوكب دري في خده الايمن خال اسود عليه عباءتان قطوانيتان كانه من رجال بني اسراءيل يملك عشرين سنة يستخرج الكنوز ويفتح مداءن الشرك قلت هذا سياق الطبراني في معجمه الاكبر ورواه ابو نعيم في مناقب المهدي عليه السلام الباب التاسع عشر في ذكر كيفية اسنان المهدي عليه السلام اخبرنا الحافظ ابو طاهر اسماعيل بن ظفر بن احمد النابلسي بدمشق قال اخبرنا القاضي ابو المكارم احمد بن محمد بن عبد الله الاصبهاني اخبرنا خلف ابن احمد بن العباس الرامهرمزي حدثنا همام بن محمد بن ايوب حدثنا طالوت بن عباد حدثنا سويد بن ابراهيم عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن --بن عوف عن ابيه قال قال رسول الله ص---------------------- ليبعثن الله تعالي من عترتي رجلا افرق الثنايا اجلي الجبهة يملا الارض قسطا وعدلا ويفيض المال فيضا قلت----- اخرجه------- ابو نعيم الحافظ في عواليه	29	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0955	true	4592703551513477456	113	215	569	1096	1529	300	سنين فقال له رجل من عبد القيس يقال له المستورد بن غيلان يا رسول الله من امام الناس يومءذ قال المهدي من ولدي ابن اربعين سنة كان وجهه كوكب دري في خده الايمن خال اسود عليه عباءتان قطوانيتان كانه من رجال بني اسراءيل--------------- يستخرج الكنوز ويفتح مداءن الشرك قال هذا سياق الطبراني في معجمه الاكبر------------------------------------------- الباب التاسع عشر في ذكر كيفية اسنان المهدي عليه السلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن عب-----------------------------د الرحمان ابن عوف --------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ليبعثن الله ------من عترتي رجلا افرق الثنايا اجلي الجبهة يملا الارض ------عدلا ويفيض المال فيضا قال هكذا اخرجه الحافظ ابو نعيم------- في عواليه	955	-5437835203352607963	483	827.5	388	877	55.07411575317383	83	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms30	false	-1955649349628896055	62	108	315	535	1507	300	عن ابي هريرة عن النبي ص ----------------------قال لا تقوم الساعة حتي يملك رجل من اهل بيتي يفتح القسطنطينية وجبل الديلم ولو لم يبق الا يوم لطول الله ذلك اليوم حتي يفتحها قلت هذا سياق الحافظ ابي نعيم وقال هذا هو المهدي بلا شك وفقا بين الروايات	30	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0955	true	4592703551513477456	226	276	1163	1404	1529	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يملك رجل من اهل بيتي يفتح القسطنط-نية وجبل الديلم ولو لم يبق الا يوم لطول الله ذلك اليوم حتي يفتحها قال هذا سياق الحافظ ابي نعيم وقال هذا هو المهدي بلا شك وفقا بين الروايات	955	-5437835203352607963	216	412.0	171	242	89.25619506835938	43	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms03	false	1935802660621128675	41	84	230	465	1591	300	الباب الثاني والعشرون في قوله صلي الله عليه واله وسلم المهدي عليه السلام امام صالح الباب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالث والعشرون في ذكر تنعم الامة--- زمن المهدي ع البا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الرابع والعشرون في اخبار رسول الله صلي الله عليه واله ------ان المهدي عليه السلام خليفة الله تعالي	3	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0956	true	-5421783199452017899	38	189	200	998	1557	300	الباب الثاني والعشرون في قوله صلي الله عليه واله وسلم المهدي ------------امام صالح وباسناده عن ابي امامة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وذكر الدجال وقال فيه ان المدينة لتنقي خبثها كما ينقي الكير خبث الحديد ويدعي ذلك اليوم يوم الخلاص فقالت ام شريك فاين العرب يومءذ يا رسول الله قال هم يومءذ قليل وجلهم ببيت المقدس وامامهم مهدي رجل صالح قال هذا حديث حسن هكذا رواه الحافظ ابو نعيم الاصفهاني الباب الثالث والعشرون في ذكر تنعم الامة في زمن المهدي عليه السلام وباسناده عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال تتنعم امتي في زمن المهدي نعمه لم يتنعموا مثلها قط يرسل السماء عليهم مدارا ولا تدع الارض شيءا من نباتها الا اخرجته قال هذا حديث حسن المتن رواه الحافظ ابو القاسم الطبراني في معجمه الاكبر الباب الرابع والعشرون في اخبار رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بان المهدي------------ خليفة الله تعالي	956	-5437835203352607963	201	336.0	164	822	24.45255470275879	33	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms11	false	6018403511716965485	15	146	77	745	1544	300	عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقتتل عند كنز كم ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا تصير الي واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونهم قتلا لم يقتله قوم ثم ذكر شيءا لا احفظه قال رسول الله ص فاذا رايتموه فبايعوه ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله المهدي قلت هذا حديث حسن صحيح اخرجه الحافظ ابن ماجة القزويني في سننه كما سقناه اخبرنا الحافظ يوسف بحلب اخبرنا ابو عبد الله الكراني اخبرتنا فاطمة اخبرنا ابن ريدة اخبرنا الحافظ الطبراني اخبرنا ابراهيم بن سويد الشامي حدثنا عبد الرزاق حدثنا الثوري عن خالد عن ابي قلابة عن ابي اسماء عن ثوبان قال قال رسول الله ص يقتتل عند كنز كم ثلاثة ثم يجء خليفة الله المهدي فاذا سمعتم به فات--------وه فانه خليفة الله المهدي	11	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0956	true	-5421783199452017899	190	237	1007	1245	1557	300	عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقتتل عند كنز-كم ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير الي واحد منهم ثم تجء- الرايات السود-------------- فيقتلونهم قتلا لم يقتله قوم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يجء خليفة الله المهدي فاذا سمعتم به فاتوه فبايعوه فانه خليفة الله المهدي	956	-5437835203352607963	227	420.5	181	676	33.57987976074219	40	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms31	false	5397796677815973194	125	300	656	1564	1564	300	قال سيكون بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك جبابرة ثم يخرج المهدي من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر القحطاني فو الذي بعثني بالحق ما هو دونه قلت هكذا رواه ابو ن-------عيم في فواءده والطبراني في معجمه الاكبر رزقناه عاليا من هذا الوجه ولله الحمد الباب الثاني والعشرون في قوله صلي الله عليه واله ------------امام صالح اخبرنا الحافظ ابو الحجاج يوسف بن خليل بن عبد الله الدمشقي قراءة عليه وانا اسمع بمدينة حلب قال اخبرنا ابو جعفر محمد بن اسماعيل بن محمد ابن ابي الفتح الطرسوسي بقراءتي عليه باصبهان قلت له اخبركم ابو علي الحسن ابن احمد اخبرنا ابو نعيم احمد بن عبد الله بن محمد بن جعفر حدثنا ابو يحيي الرازي حدثنا سهل بن عثمان حدثنا المحاربي حدثنا اسماعيل بن رافع عن ابي زرعة الشيباني عن عمرو الحضرمي عن ابي امامة قال خطبنا رسول الله ص-----------------------وذكر الدجال-وقال فيه ان المدينة لتنفي خبثها كما ينفي الكير خبث الحديث ويدعي ذلك ال----يوم الخلاص فقالت ام شريك فاين العرب------ يا رسول الله يومءذ قال هم يومءذ قليل وجلهم ببيت-	31	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0956	true	-5421783199452017899	2	97	10	507	1557	300	قال سيكون بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك جبابرة ثم يخرج المهدي من اهل بيتي يملاها---- عدلا كما ملءت جورا قال------------------------------------------------ هكذا رواه الحافظ ابو نعيم في فوايده والطبراني في معجمه الاكبر------------------------------------- الباب الثاني والعشرون في قوله صلي الله عليه واله وسلم المهدي امام صالح وباسناده عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي امامة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وذكر الدجال وقال فيه ان المدينة لتنقي خبثها كما ينقي الكير خبث الحديد ويدعي ذلك اليوم يوم الخلاص فقالت ام شريك فاين العرب يومءذ يا رسول الله ق------ال هم يومءذ قليل وجلهم ببيت	956	-5437835203352607963	419	746.5	339	962	43.555091857910156	72	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms32	false	3600356438411367539	0	207	0	1085	1547	300	المقدس وامامهم مهدي رجل صالح فبينا امامهم قد تقدم يصلي بهم الصبح اذا انزل عليهم عيسي بن مريم ع فيرجع ذلك الامام ينكص القهقري ليتقدم عيسي يصلي بالناس فيضع عيسي يده بين كتفيه فيقول تقدم فصل فانها لك اقيمت فيصلي بهم امامهم قلت هذا حديث حسن هكذا رواه الحافظ ابو نعيم صاحب حلية الاولياء وقع الينا عاليا بحمد الله الباب الثالث والعشرون في ذكر تنعم الامة--- زمن المهدي عليه السلام اخبرنا الحافظ يوسف بن خليل بن عبد الله الدمشقي بحلب وقال اخبرنا محمد بن اسماعيل بن محمد الطرسوسي اخبرنا ابو منصور محمد بن اسماعيل الصيرفي اخبرنا ابو الحسين بن فاذشاه اخبرنا الحافظ ابو القاسم سليمان بن احمد بن ايوب الطبراني حدثنا عبد الرحمن بن حاتم حدثنا نعيم بن حماد حدثنا محمد بن مروان عن عمارة بن حفصة عن زيد العمي عن ابي الصديق عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه واله -----قال تتنعم امتي في زمن المهدي نعمة لم يتنعموا مثلها قط ترسل السماء عليهم مدرارا ولا تدع الارض شيءا من نباتها الا اخرجته والمال كدوس يقوم الرجل فيقول يا مهدي اعطني فيقول خذ قلت هذا حديث حسن المتن رواه الحافظ ابو القاسم الطبراني في معجمه الاكبر كما اخرجناه حرفا بحرف الباب الرابع والعشرون في اخبار رسول الله ص -----------------------ان المهدي ع خليفة الله تعالي	32	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0956	true	-5421783199452017899	97	189	507	998	1557	300	المقدس وامامهم مهدي رجل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صالح قال هذا حديث حسن هكذا رواه الحافظ ابو نعيم الاصفهاني البا-----------------------------------ب الثالث والعشرون في ذكر تنعم الامة في زمن المهدي عليه السلام وباسناده عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال تتنعم امتي في زمن المهدي نعمه لم يتنعموا مثلها قط يرسل السماء عليهم مد-ارا ولا تدع الارض شيءا من نباتها الا اخ----------------------------------------------------رجته قال هذا حديث حسن المتن رواه الحافظ ابو القاسم الطبراني في معجمه الاكبر البا----------------------ب الرابع والعشرون في اخبار رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بان المهدي-- خليفة الله تعالي	956	-5437835203352607963	420	754.0	337	1116	37.63440704345703	70	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms33	false	1801107732712078730	0	93	0	465	1519	300	تصير الي واحد منهم------------------------------------------------- ثم يجء خليفة الله المهدي فاذا سمعتم به فاتوه فبايعوه فانه خليفة الله المهدي قلت هذا حديث حسن المتن وقع الينا عاليا من هذا الوجه بحمد الله وحسن توفيقه وفيه دليل علي شرف المهدي عليه السلام بكونه خليفة الله في الارض علي لسان اصدق ولد ادم وقد قال الله تعالي يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك فان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس الباب الخامس والعشرون في الدلالة علي كون المهدي ع حيا باقيا مذ غيبته الي الان ولا امتناع في بقاءه بدليل	33	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0956	true	-5421783199452017899	210	300	1101	1557	1557	300	يصير الي واحد منهم ثم تجء الرايات السود فيقتلونهم قتلا لم يقتله قوم ثم يجء خليفة الله المهدي فاذا سمعتم به فاتوه فبايعوه فانه خليفة الله المهدي قال هذا حديث حسن المتن وقع الينا عاليا من هذا الوجه بحمد الله وحسن توفيقه وفيه دليل علي شرف المهدي------------ بكونه خليفة الله في الارض علي لسان اصدق ولد ادم وقد قال الله تعالي يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك الاية------------------------------------------- الباب الخامس والعشرون في الدلالة علي كون المهدي-- حيا باقيا مذ غيبته الي الان ولا امتناع في بقاءه بدليل-	956	-5437835203352607963	399	760.0	319	514	77.62645721435547	75	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms33	false	1801107732712078730	93	292	465	1477	1519	300	بقاء عيسي والياس والخضر من اولياء الله تعالي وبقاء الدجال وابليس الملعونين اعداء الله تعالي وهءلاء قد ثبت بقاءهم بالكتاب والسنة وقد اتفقوا عليه ثم انكروا جواز بقاء المهدي وها انا ابين بقاء كل واحد منهم فلا يسمع بعد هذا -لعاقل انكار جواز بقاء المهدي عليه السلام وانما انكروا بقاءه من وجهين احدهما طول الزمان والثاني انه في سرداب من غير ان يقوم احد بطعامه وشرابه وهذا يمتنع عادة قال مءلف الكتاب محمد بن يوسف بن محمد الكنج--------ي بعون الله نبتدء واياه نستكفي وما توفيقي الا بالله جل جلاله اما عيسي ع---------- فالدليل علي بقاءه قوله تعالي وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ولم يءمن به احد مذ نزول هذه الاية الي يومنا هذا ولا بد ان يكون ذلك في اخر الزمان واما السنة فما رواه مسلم في صحيحه عن زهير بن حرب باسناده عن النواس بن سمعان في حديث طويل في قصة الدجال قال فينزل عيسي بن مريم عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين وايضا ما تقدم من قوله ص---------------------- كيف انتم اذا نزل ابن مريم فيكم وامامكم منكم واما الخضر والياس فقد قال ابن جرير الطبري -الخضر والياس باقيان يسيران في الارض وايضا فما رواه مسلم في صحيحه	33	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0957	true	1248670068244980028	0	190	0	970	1518	300	بقاء عيسي والخضر والياس من اولياء الله تعالي وبقاء الدجال وابليس اللعين من اعداء الله تعالي وهءلاء قد ثبت بقاءهم بالكتاب والسنة وقد اتفقوا----- ثم انكروا جواز بقاء المهدي وها انا ابين بقاء كل واحد منهم فلا يسمع بعد هذا العاقل انكار جواز بقاء المهدي لانهم -------انما انكروا بقاءه من وجهين احدهما طول الزمان والثاني انه في سرداب من غير ان يقوم احد بطعامه وشرابه وهذا ممتنع عاد -قال مءلف الكتاب محمد بن يوسف بن محمد الكنجي الشافعي بعون الله نبتدي------------------------------------------- اما عيسي عليه السلام فالدليل علي بقاءه قوله تعالي وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ولم يءمن به---- مذ نزول هذه الاية الي يومنا هذا ولا بد ان يكون ذلك في اخر الزمان واما السنة فما رواه مسلم في صحيحه----------------------- عن النواس بن سمعان في حديث طويل في قصة الدجال قال فينزل عيسي بن مريم عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفه -علي اجنحة ملكين وايضا ما تقدم من قوله صلي الله عليه واله وسلم كيف انتم اذا نزل ابن مريم فيكم وامامكم منكم واما الخضر والياس فقد قال ابن جرير الطبري والخضر والياس باقيان يسيران في الارض وايضا فما رواه مسلم في صحيحة	957	-5437835203352607963	905	1711.0	725	1054	85.8633804321289	164	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms34	false	-7849806101601105462	71	174	370	882	1558	300	ان ابا سعيد الخدري قال حدثنا رسول الله ص يوما -----------------حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا قال ياتي وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول- له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله ص ----------------------حديثه فيقول الدجال -رايتم ان قتلت هذا ثم احييته اتشكون في الامر فيقولون لا---- فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة من- الان قال فيريد الدجال ان يقتله ثانيا فلا يسلط عليه قال ابو اسحاقوهو ابراهيم بن محمد بن سعد--يقال ان هذا الرجل	34	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0957	true	1248670068244980028	190	300	970	1518	1518	300	عن ابي سعيد الخدري قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا قال ياتي وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقوله له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته اتشكون في الامر فيقولون لا قال فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة مني الان قال فيريد الدجال ان يقتله ثانيا فلا يسلط عليه قال ابو اسحاق--- ابراهيم-------- بن سعيد يقال ان هذا الرجل-	957	-5437835203352607963	491	909.5	394	560	87.67857360839844	90	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms38	false	7640446425545084340	192	300	951	1500	1500	300	واما الدليل علي بقاء ابليس اللعين فاي الكتاب------- نحو قوله تعالي قال ----انظرني الي يوم يبعثون قال -انك من المنظرين واما بقاء المهدي عليه السلام فقد جاء في الكتاب والسنة اما الكتاب فقد قال سعيد بن جبير في تفسير قوله عز وجل ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون قال هو المهدي من عترة فاطمة عليها السلام واما من قال انه عيسي عليه السلام فلا تنافي بين القولين اذ هو مساعد للامام علي ما تقدم وقد قال مقاتل بن سليمان ومن شايعه من المفسرين في تفسير قوله عز وجل وانه لعلم للساعة قال هو المهدي عليه السلام يكون في اخر الزمان وبعد خروجه يكون قيام الساعة واماراتها واما-	38	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0958	true	-3052400972229285305	41	147	211	748	1502	300	واما الدليل علي بقاء ابليس اللعين فاي الكتاب العزيز نحو قوله تعالي قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين واما بقاء المهدي عليه السلام فقد جاء في الكتاب والسنة اما الكتاب فقد قال سعيد بن جبير في تفسير قوله عز وجل ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون قال هو المهدي من عترة فاطمة و-------------اما من قال انه عيسي عليه السلام فلا تنافي بين القولين اذ هو مساعد للامام علي ما تقدم وقد قال مقاتل بن سليمان ومن شايعه من المفسرين في تفسير قوله عز وجل وانه لعلم الساعة قال هو المهدي ي------------كون في اخر الزمان وبعد خروجه يكون قيام الساعة واماراتها واما	958	-5437835203352607963	521	999.0	418	562	92.70462799072266	99	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms39	false	3986172013238780973	0	157	0	767	1428	300	السنة فما تقدم في كتابنا من---- الاحاديث الصحيحة الصريحة واما الجواب عن طول الزمان فمن حيث النص والمعني اما النص فما تقدم من الاخبار علي انه لا بد من وجود الثلاثة في اخر الزمان وانهم ليس فيهم متبوع غير المهدي بدليل انه امام الامة في اخر الزمان وان عيسي عليه السلام يصلي خلفه كما ورد في الصحاح ويصدقه في دعواه والثالث هو الدجال اللعين وقد ثبت انه حي موجود واما المعني في بقاءهم -لا يخلو من احد قسمين اما ان يكون بقاءهم في مقدور الله------ او لا يكون ومستحيل ان يخرج عن مقدور الله------ لان من بدا الخلق من غير شء وافناه ثم يعيده بعد الفناء لا بد ان يكون البقاء في مقدوره واذا ثبت ان البقاء في مقدوره تعالي فلا يخلو ايضا من قسمين اما ان يكون راجعا الي اختيار الله تعالي او الي اختيار الامة ولا يجوز ان يكون------ الي اختيار الامة لانه لو صح ذلك منهم لصح من احدنا ان يختار البقاء لنفسه ولولده	39	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0958	true	-3052400972229285305	147	300	748	1502	1502	300	السنة فما تقدم في كتابنا هذا من الاحاديث الصحيحة الصريحة واما الجواب عن طول الزمان فمن حيث النص والمعني اما النص فما تقدم من الاخبار علي انه لا بد من وجود الثلاثة في اخر الزمان وانهم ليس فيهم متبوع غير المهدي بدليل انه امام الامة في اخر الزمان وان عيسي عليه السلام يصلي خلفه كما ورد في الصحاح ويصدقه في دعواه والثالث هو الدجال اللعين وقد ثبت انه حي موجود واما المعني في بقاءهم فلا يخلو من احد قسمين اما ان يكون بقاءهم في مقدور الله تعالي او لا يكون ومستحيل ان يخرج من مقدور الله تعالي لان من بدء الخلق من غير شء وافناه ثم يعيده بعد الفناء لا بد ان يكون البقاء في مقد-----------------------------وره تعالي فلا يخلو----- من قسمين اما ان يكون راجعا الي اختيار الله تعالي او الي اختيار الامة ولا يجوز ان يكون راجعا الي اختيار الامة لانه لو صح ذلك منهم لجاز ل-احدنا ان يختار البقاء لنفسه ولولده-	958	-5437835203352607963	722	1371.0	575	790	91.39240264892578	140	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms33	false	1801107732712078730	182	219	944	1111	1519	300	اما----- عيسي ع فالدليل علي بقاءه- قوله تعالي وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ولم يءمن به احد مذ نزول هذه الاية الي يومنا هذا---- ولا بد ان ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون ذلك في اخر الزمان واما ---------	33	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0959	true	8335395763420485665	73	156	340	718	1484	300	اما بقاء عيسي عليه السلام لسبب وهو قوله تعالي وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ولم يءمن به---- مذ نز-ل هذه الاية الي يومنا هذا احد فلا بد من ان يكون هذا في اخر الزمان واما الدجال اللعين لم يحدث حدثا مذ عهد الينا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انه خارج فيكم الاعور الدجال وان معه جبالا من خبز تسير معه الي غير ذلك من اياته فلا بد من ان يكون ذلك في اخر الزمان لا محاله واما	959	-5437835203352607963	141	230.0	109	383	36.81462097167969	26	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms39	false	3986172013238780973	157	300	767	1428	1428	300	وذلك غير حاصل لنا غير داخل تحت مقدورنا فلا بد من ان يكون راجعا الي اختيار الله سبحانه ثم لا يخلو بقاء هءلاء الثلاثة من قسمين ايضا اما ان يكون لسبب او لا يكون لسبب فان كان لغير سبب كان خارجا عن وجه الحكمة وما -خرج عن وجه الحكمة لا يدخل في افعال الله تعالي فلا بد من ان يكون لسبب تقتضيه حكمة الله تعالي قلت وسنذكر ب----قاء كل -احد منهم علي حد-ه اما بقاء عيسي عليه السلام لسبب وهو قوله تعالي وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ولم يءمن به منذ نزول هذه الاية الي يومنا هذا احد فلا بد ان ي---كون هذا في اخر الزمان واما الدجال اللعين لم يحدث حدثا مذ عهد الينا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انه خارج فيكم الاعور الدجال وان معه جبال- من خبز تسير معه الي غير ذلك من اياته-	39	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0959	true	8335395763420485665	0	144	0	668	1484	300	وذلك غير حاصل لنا غير داخل تحت مقدورنا ولا بد ان ي---كون راجعا الي اختيار الله سبحانه ثم لا يخلو بقاء هءلاء الثلاثة من قسمين ايضا اما ان يكون لسبب او لا يكون لسبب فان كان لغير سبب كان خارجا عن وجه الحكمة وما يخرج عن وجه الحكمة لا يدخل في افعال الله تعالي فلا بد من ان يكون لسبب تقتضيه حكمه الله تعالي قال وسنذكر سبب بقاء كل واحد منهم علي حدته اما بقاء عيسي عليه السلام لسبب وهو قوله تعالي وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ولم يءمن به م-ذ نز-ل هذه الاية الي يومنا هذا احد فلا بد من ان يكون هذا في اخر الزمان واما الدجال اللعين لم يحدث حدثا مذ عهد الينا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انه خارج فيكم الاعور الدجال وان معه جبالا من خبز تسير معه الي غير ذلك من اياته	959	-5437835203352607963	647	1246.5	506	673	96.13670349121094	128	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms40	false	-2566128189436876319	0	154	0	792	1589	300	فلا بد--- ان يكون ذلك في اخر الزمان لا محالة واما الامام المهدي ع---------- مذ غيبته عن الابصار الي يومنا هذا لم يملا الارض قسطا وعدلا كما تقدمت الاخبار في ذلك فلا بد ان يكون ذلك مشروطا باخر الزمان فقد صارت هذه الاسباب لاستيفاء الاجل المعلوم فعلي هذا اتفقت اسباب بقاء الثلاثة------------------- لصحة امر معلوم في وقت معلوم وهما صالحان نبي وامام وطالح عدو الله وهو الدجال وقد تقدمت الاخبار من الصحاح بما ذكرناه في صحة بقاء الدجال مع صحة بقاء عيسي ع---------- فما المانع من بقاء المهدي ع---------- مع كون بقاءه باختيار الله تعالي وداخل- تحت مقدوره سبحانه وهو اية الرسول صلي الله عليه واله وسلم فعلي هذا هو اولي بالبقاء من الاثنين الاخرين لانه اذا بقي المهدي عليه السلام كان امام اخر الزمان يملا الارض قسطا وعدلا علي ما تقدمت الاخبار فيكون بقاءه مصلحة للمكلفين ولطفا لهم في بقاءه من عند رب العالمين والدجال اذا بقي فبقاءه مفسدة للعالمين لما ذكر من	40	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0959	true	8335395763420485665	144	300	668	1484	1484	300	فلا بد من ان يكون ذلك في اخر الزمان لا محاله واما الامام المهدي عليه السلام مذ غيبته عن الابصار الي يومنا هذا لم يملا الارض قسطا وعدلا كما تقدمت الاخبار في -------------------ذلك مشروطا باخر الزمان فقد صارت هذه الاسباب لاستيفاء الاجل المعلوم فعلي هذا اتفقت اسباب بقاء الثلاثة فلا بد ان يكون ذلك لصحة امر معلوم في وقت معلوم وهما صالحان نبي وامام وطالح عدو الله وهو الدجال وقد تقدمت الاخبار من الصحاح بما ذكرناه في صحة بقاء الدجال مع صحة بقاء عيسي عليه السلام فما المانع من بقاء المهدي عليه السلام مع كون بقاءه باختيار الله------ وداخلا تحت مقدوره سبحانه وهو اية الرسول صلي الله عليه واله وسلم فعلي هذا هو اولي بالبقاء من الاثنين الاخرين لانه اذا بقي المهدي عليه السلام كان امام اخر الزمان يملا الارض قسطا وعدلا ---كما تقدمت الاخبار فيكون بقاءه مصلحة للمكلفين ولطفا بهم في بقاءه من عند رب العالمين والدجال اذا بقي فبقاءه مفسدة للعالمين لما ذكر من-	959	-5437835203352607963	760	1444.0	614	845	89.94082641601562	137	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms40	false	-2566128189436876319	154	300	792	1589	1589	300	ادعاءه الربوبية وفتكه بالامة ولكن في بقاءه ابتلاء من الله تعالي ليعلم المطيع منهم و--العاصي والمحسن من المسء والمصلح من المفسد وهذا هو الحكمة في بقاء الدجال واما----- عيسي عليه السلام فهو سبب ايمان اهل الكتاب--- للاية والتصديق بنبوة سيدنا محمد سيد الانبياء و----خاتم النبيين ورسول رب العالمين صلي الله عليه واله وسلم ويكون -بيانا لدعوي الامام عند اهل الايمان ومصدقا لما دعا اليه عند اهل الطغيان بدليل صلاته خلفه ونصرته اياه ودعاءه الي الملة المحمدية التي هو امام فيها فصار بقاء المهدي عليه السلام اصلا وبقاء الاثنين فرعا علي بقاءه فكيف يصح بقاء الفرعين مع عدم بقاء الاصل لهما ولو صح ذلك لصح وجود المسبب من دون وجود السبب وذلك مستحيل في العقول وانما قلنا ان بقاء المهدي------------ اصل لبقاء الاثنين لانه لا يصح وجود عيسي عليه السلام بانفراده غير ناصر لملة الاسلام وغير مصدق للامام لانه لو صح ذلك لكان منفردا بدولة ودعوة وذلك-	40	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0960	true	2199952558167814020	0	148	0	802	1571	300	ادعاءه الربوبية وفتكه بالامة ولكن في بقاءه ابتلاء من الله تعالي ليعلم المطيع منهم من العاصي والمحسن من المسء والمصلح من المفسد وهذا هو الحكمة في بقاء الدجال واما بقاء عيسي------------ فهو سبب ايمان اهل الكتاب به للاية والتصديق بنبوة----------- سيد الانبياء محمد خاتم النبيين ورسول رب العالمين صلي الله عليه واله وسلم ويكون تبيانا لدعوي الامام عند اهل الايمان ومصدقا لما دعا اليه عند اهل الطغيان بدليل صلاته خلفه ونصرته اياه ودعاءه الي الملة المحمدية التي هو امام فيها فصار بقاء المهدي عليه السلام اصلا وبقاء الاثنين فرعا علي بقاءه فكيف يصح بقاء الفرعين من عدم بقاء الاصل لهما ولو صح ذلك لصح وجود المسبب من دون وجود السبب وذلك مستحيل في العقول وانما قلنا ان بقاء المهدي عليه السلام اصل لبقاء الاثنين لانه لا يصح وجود عيسي عليه السلام بانفراده غير ناصر لملة الاسلام وغير مصدق للامام لانه لو صح ذلك لكان منفردا بدولة ودعوة وذلك	960	-5437835203352607963	771	1480.0	630	825	93.45454406738281	138	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms41	false	4854704119722158735	0	151	0	758	1507	300	يبطل دعوة الاسلام من حيث اراد ان يكون تبعا فصار متبوعا واراد ان يكون فرعا فصار اصلا والنبي صلي الله عليه واله وسلم قال لا نبي بعدي وقال صلي الله عليه واله وسلم الحلال ما احل الله علي لساني الي يوم القيامة والحرام ما حرم الله علي لساني الي يوم القيامة فلا بد من ان يكون--- عونا وناصرا ومصدقا واذا لم يجد من يكون له عونا ومصدقا لدعواه لم يكن لوجوده تاثير فثبت ان وجود المهدي عليه السلام اصل لوجوده وكذلك الدجال اللعين لا يصح وجوده في اخر الزمان ولا يكون للامة امام يرجعون اليه ووزير يعولون عليه لانه لو كان الامر كذلك لم يزل الاسلام مقهورا ودعوته باطلا فصار وجود الامام اصلا لوجوده علي ما قلنا- واما الجواب عن انكارهم بقاءه في --سرداب من غير احد يقوم بطعامه وشرابه فعنه جوابان احدهما بقاء عيسي ع في---------- السماء من غير احد يقوم بطعامه وشرابه وهو بشر مثل المهدي ع---------- فكما جاز	41	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0960	true	2199952558167814020	148	300	802	1571	1571	300	يبطل دعوة الاسلام من حيث اراد ان يكون تبعا فصار متبوعا واراد ان يكون فرعا فصار اصلا والنبي صلي الله عليه واله وسلم قال لا نبي بعدي وقال صلي الله عليه واله وسلم الحلال ما احل الله علي لساني الي يوم القيامة والحرام ما حرم الله علي لساني الي يوم القيامة فلا بد من ان يكون له عونا -ناصرا ومصدقا واذا لم يجد من يكون له عونا ومصدقا -------لم يكن لوجوده تاثير فثبت ان وجود المهدي عليه السلام اصل لوجوده وكذلك الدجال اللعين لا يصح وجوده في اخر الزمان ولا يكون للامة امام يرجعون اليه ووزير يعولون عليه لانه لو كان------ كذلك لم يزل الاسلام مقهورا ودعوته باطله فصار وجود الامام اصلا لوجوده علي ما قلناه واما الجواب عن انكارهم بقاءه في السرداب من غير احد يقوم بطعامه وشرابه فعنه جوابان احدهما بقاء عيسي عليه السلام في السماء من غير احد يقوم بطعامه وشرابه وهو بشر مثل المهدي عليه السلام فكما جاز-	960	-5437835203352607963	739	1422.0	592	784	94.26020050048828	139	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms41	false	4854704119722158735	151	283	758	1424	1507	300	بقاءه في السماء والحالة هذه فكذلك المهدي ع في السرداب فان قلت ان عيسي عليه السلام يغذيه رب السماء-- من خزاءن غيبه قلت لا تفني خزاءنه بانضمام المهدي ع اليه في -غذاءه فان قلت ان عيسي عليه السلام خرج عن طبيعة البشرية قلت هذه دعوي باطلة لانه تعالي قال------ لاشرف الانبياء قل انما انا بشر مثلكم فان قلت اكتسب ذلك من العالم العلوي قلت هذا يحتاج الي توقيف ولا سبيل اليه والثاني بقاء الدجال في الدير علي ما تقدم باشد الوثاءق مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعب-ه بالحديد وفي رواية في بءر موثوق واذا كان بقاء الدجال ممكنا علي الوجه المذكور من غير احد يقوم بطعامه وشرابه فما المانع من بقاء المهدي------------ مكرما من غير الوثاق اذ الكل في مقدور الله تعالي فثبت انه غير ممتنع شرعا ولا عادة	41	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0961	true	3969170305901524279	0	129	0	654	1549	300	بقاءه في السماء والحالة هذه فكذلك المهدي في-- السرداب فان قلت ان عيسي عليه السلام يغذيه رب العالمين من خزانه غيبه قلت لا تفني خزاءنه بانضمام المهدي ا--ليه في اغذاءه فان قلت ان عيسي------------ خرج عن طبيعة البشرية قلت هذه دعوي باطلة لانه------ قال تعالي لاشرف الانبياء قل انما انا بشر مثلكم فان قلت اكتسب ذلك من العالم العلوي قلت هذا يحتاج الي توقيف ولا سبيل اليه والثاني بقاء الدجال في الدير علي ما تقدم باشد الوثا-ق مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد وفي رواية في بءر موثوق واذا كان بقاء الدجال ممكنا علي الوجه المذكور من غير احد يقوم -----------به فما المانع من بقاء المهدي عليه السلام مكرما من غير الوثاق اذ الكل في مقدور الله تعالي فثبت انه غير ممتنع شرعا ولا عادة	961	-5437835203352607963	623	1171.5	497	688	90.55232238769531	116	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001920-ara1.ms42	false	-2110866427964487041	33	105	164	545	1570	300	ثم ذكراي المءلفبعد هذه الابحاث خبر سطيح وانا اذكر منه موضع الحاجة اليه ومقتضاه انه يذكر -لذي جدن الملك وقاءع وحوادث تجري وزلازل من فتن ثم انه ذكر خروج المهدي عليه السلام وانه يملا الارض عدلا وتطيب الدنيا واهلها في ايام دولته عليه السلام وروي عن الحافظ محمد بن النجار انه قال هذاح-ديث من طوالات المشاهير الذي كذا ذكره الحفاظ في كتبهم ولم يخرج في الصحيح اخر البيان في حديث صاحب الزمان	42	1812027653428057974	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0961	true	3969170305901524279	129	201	654	1025	1549	300	ثم ذكر --------بعد هذه الابحاث خبر سطيح وانا اذكر منه موضع الحاجة اليه ومقتضاه انه يذكر الذي جدن الملك وقايع وحوادث تجري وزلازل من فتن ثم انه ذكر خروج المهدي عليه السلام وانه يملا الارض عدلا وتطيب الدنيا واهلها في ايام دولته عليه السلام وروي عن الحافظ محمد بن النجار انه قال هذا حديث من طوالات المشاهير الذي---- ذكره الحفاظ في كتبهم ولم يخرج في الصحيح اخر البيان في حديث صاحب الزمان	961	-5437835203352607963	366	707.0	296	383	95.56135559082031	67	Masaha001920-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed