id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001842Vols-ara1.ms114	false	-1258806988694753723	201	300	1035	1496	1496	300	---وان ابغض ال---خلق الي الله رجل- وكله -----الي نفسه جاءر- عن قصد السبيل مشعوف- بكلام بدعة قد لهج فيها بالصوم والصلاة فهو فتنة لمن افتتن به ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي به حمال خطايا غيره رهن بخطيءته ورجل قد قمش جهلا في جهال عشوة غشوه غار باغباش الفتنة عم عن الهدي قد سماه اشباه الناس عالما ولم يغن فيه يوما سالما بكر فاستكثر من جمع ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واستكثر من غير طاءل جلس لل----ناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره ان خالف من----- سبقه لم يامن-	114	3053738781105045527	Zaydiyya0000004-ara1.ms432	true	5946817780537827357	70	147	348	714	1484	300	وان من ابغض خلق الله الي الله عبدا وكله الله الي نفسه جاءرا عن قصد السبيل مشغوفا بكلام بدعة يعمل-- فيه برايه وان من ابغض خلق الله الي الله رجلا------------------------------------------------------------------------- قمش جهلا غارا----------------- باغباش الفتنة--------------- سماه اشباه الناس عالما ولم يغن---- يوما سالما بكر فاستكثر م------ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن وا--كثر من غير طاءل قعد بين الناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره ان خالف علي قاض سبقه لم يامن	432	-4944612809394403021	281	416.5	219	485	57.93814468383789	49	Masaha001842Vols-ara1	Zaydiyya0000004-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms115	false	625397123217349203	2	117	7	562	1513	300	حكمه من ياتي بعده كفعله بمن كان قبله وان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع عليه فهو من لبس الشبهات في------ مثل غزل العنكبوت لا -----------------يدري اصاب ام اخطا ولا ------------------------------------------------يري ان من وراء ما بلغ مذهبا ان قاس شيءا بشء لم يكذب رايه وان اظلم عليه امر اكتتم به لما يعلم من نفسه في الجهل والنقص والضرورة كيلا يقال انه لا يعلم ثم اقدم بغير علم فهو خاءض عشوات ركاب شبهات خباط جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض ف-ي العلم بضرس قاطع فيغنم يذري الروايات ذرو الريح الهشيم -----------------تبكي منه المواريث وتصرخ منه الدماء ويستحل --بقضاءه الفرج- الحرام ويحرم به------------- الحلال لا يسلم---- باصدار ما--- عليه	115	3053738781105045527	Zaydiyya0000004-ara1.ms432	true	5946817780537827357	148	257	717	1264	1484	300	حكمه من خالفه -----------------------وان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع ب--ه فهو من لبس الشبهات في مخفقة مثل غزل العنكبوت ان اصاب اخطا لانه لايدري اصاب ام اخطا وان اخطا به لم يعلم لم يحسب العلم في شء مما انكر ولايري ان من وراء ما بلغ مذهبا ان قاس شيءا بشء لم يكذب بصره وان اظلم عليه امر كتم ماي-------علم من نفسه ل------------------------كيلا يقال---- لا-يعلم خباط جهل---------------------ات ركاب عشو------------ات لا-يعتذر مما لا-يعلم فيسلم ولا-يعض علي العلم بضرس قاطع------ يذري الروايات ذرو الريح الهشيم تصرخ منه الدماء وتبكي منه المواريث----------------- ويستحل في قضاءه الفروج الحرام ويحرم في قضاءه الفروج الحلال لاملي والله باصدار ماورد عليه	432	-4944612809394403021	394	581.5	310	667	59.070465087890625	60	Masaha001842Vols-ara1	Zaydiyya0000004-ara1