id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001842Vols-ara1.ms142	false	6830625112460985245	45	300	232	1519	1519	300	ام- والله لقد تقمصها ابن ابي قحافة وانه ليعلم ان محلي منها محل القطب من الرحي ينحدر عني السيل ولا يرقي الي الطير لكني سدلت دونها ثوبا وطويت دونها كشحا وطفقت ارتءي بين ان اصول بيد جذاء او اصبر علي طخية عمياء يهرم فيها الكبير ويشيب فيها الصغير ويكدح فيها مءمن حتي يلقي ربه فرايت--- الصبر علي هاتا احجي فصبرت وفي العين قذي وفي الحلق شجا من ان اري تراثي نهبا الي ان حضره اج----له فادلي بها الي عم--------------------------------------------------------------------ر فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته اذ عقدها لاخر بعد وفاته لشد ما تشطرا ضرعيها شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان اخي جابر فصيرها والله في ناحية خشناء يجفو------------- مسها ويغلظ كلمه---------------------ا فصاحبها كراكب الصعبة ان اشنق لها خرق وان اسلس لها عسف يكثر فيها العثار ويقل منها الاعتذار فمني الناس لعمر الله بخبط وشماس وتلون واعتراض الي ان حضرته الوفاة ف------------------------------جعلها شوري بين جماعة زعم اني احدهم فيا -----للشوري ولله هم متي اعترض الريب في مع الاولين منهم حتي صرت الان اقرن ب---هذه النظاءر لكني اسففت اذ اسفوا وطرت اذ طاروا صبرا علي طول المحنة وانقضاء المدة فمال رجل----- لضغنه وصغا --اخر لصهره مع هن وهن الي ان قام ثالث القوم نافجا حضنيه بين نثيله ومعتلفه واسرع معه بنو ابيه يخضمون مال الله خضم- الابل نبتة الربيع الي ان نزت به بطنته واجهز عليه عمل--------------ه فما راعني من الناس الا وهم رسل الي كعرف الضبع يسالونني ان ابايعهم وانثالوا علي -----------حتي لقد وطء الحسنان وشق عطفاي-------------------------- فلما نهضت بالامر نكثت طاءفة ومرقت اخري وقسط اخرون كانهم لم يسمعوا----- الله تعالي يقول تلك الدار-	142	3053738781105045527	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms008	true	6368957800361459772	2	258	19	1318	1558	300	اما والله لقد تقمصها فلان--------- وانه ليعلم ان محلي منها محل القطب من الرحي ينحدر عني السيل ولا يرقي الي الطير ف----سدلت دونها ثوبا وطويت ع-نها كشحا وطفقت ارتاي بين ان اصول بيد جذاء او اصبر علي طخية عمياء يهرم فيها الكبير ويشيب فيها الصغير ويكدح فيها مءمن حتي يلقي ربه فرايت ان الصبر علي هاتا احجي فصبرت وفي العين قذي وفي الحلق شجا------ اري تراثي نهبا حتي مضي الاول لسبيله فادلي بها الي فلان بعده ثم تمثل بقول الاعشي شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان اخي جابر فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته اذ عقدها لاخر بعد------ لشد ما تشطرا ضرعيها------------------------------------------ فصيرها في حوز-------ة خشناء يغلظ كلامها ويخشن مسها ويكثر العثار فيها والاعتذار منها فصاحبها كراكب الصعبة ان اشنق لها خرم وان اسلس لها تقحم----------------------------------- فمني الناس لعمر الله بخبط وشماس وتلون واعتراض فصبرت علي طول المدة وشدة المحنة حتي اذا مضي لسبيله جعلها في------ جماعة زعم اني احدهم فيا لله وللشوري-------- متي اعترض الريب في مع الاول م--نهم حتي صرت----- اقرن الي هذه النظاءر لكني اسففت اذ اسفوا وطرت اذ طاروا فصغي---------------------------------- رجل منهم لضغنه ومال الاخر لصهره مع هن وهن الي ان قام ثالث القوم نافجا حضنيه بين نثيله ومعتلفه وقام- معه بنو ابيه يخضمون مال الله خضمة الابل نبتة الربيع الي ان انتكث فتل--ه واجهز عليه عمله وكبت به بطنته فما راعني--------- الا والناس----- كعرف الضبع الي ي-----------------نثالون علي من كل جانب حتي لقد وطء الحسنان وشق عطفاي مجتمعين حولي كربيضة الغنم فلما نهضت بالامر نكثت طاءفة ومرقت اخري وقسط اخرون كانهم لم يسمعوا كلام الله حيث-- يقول تلك الدار	8	-9042860522088198324	990	1619.0	784	1500	66.0	175	Masaha001842Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001842Vols-ara1.ms143	false	-4411736898421139108	0	43	0	239	1585	300	الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين بلي والله لقد سمعوها ووعوها ولكن-- حليت --دنياهم في اعينهم وراقهم زبرجها اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة لو لا حضور الناصر ولزوم الحجة بوجود الناصر وما اخذ الله علي اولياء	143	3053738781105045527	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms008	true	6368957800361459772	258	300	1318	1558	1558	300	الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين بلي والله لقد سمعوها ووعوها ولكنهم حليت الدنيا --في اعينهم وراقهم زبرجها اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة لو-لا حضور الحاضر وقيام الحجة بوجود الناصر وما اخذ الله علي العلماء	8	-9042860522088198324	224	417.5	184	243	92.18106842041016	35	Masaha001842Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001842Vols-ara1.ms125	false	-1901177203564729634	137	205	768	1137	1628	300	الشرفاء وبنا انفجرتم عن السرار وبنا اهتديتم في الظلماء وقر سمع لم يفقه الواعية -كيف يراع ل-لنباة من اصمته الصيحة ربط جنان لم يفارقه الخفقان ما زلت اتوقع بكم عواقب الغدر واتوسمكم بحلية المغترين سترني عنكم جلباب الدين وبصرنيكم صدق النية اقمت لكم الحق----------------------- حيث تعرفون ولا دليل وتحتفرون ولا تميهون اليوم انطق لكم العجماء ذات البيان عزب فهم امرء تخلف عني ما شككت في الحق منذ رايته	125	3053738781105045527	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms009	true	7217135546118474492	180	249	899	1268	1523	300	العلياء وبنا انفجرتم عن السرار------------------------ وقر سمع لم يفقه الواعية وكيف يراعي النباة من اصمته الصيحة ربط جنان لم يفارقه الخفقان ما زلت انتظر بكم عواقب الغدر واتوسمكم بحلية المغترين سترني عنكم جلباب الدين وبصرنيكم صدق النية اقمت لكم علي سنن الحق في جواد المضلة حيث تلتقون ولا دليل وتحتفرون ولا تميهون اليوم انطق لكم العجماء ذات البيان غرب راي امرء تخلف عني ما شككت في الحق م-ذ اريته	9	-9042860522088198324	322	592.5	259	394	81.72589111328125	52	Masaha001842Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001842Vols-ara1.ms143	false	-4411736898421139108	45	121	249	636	1585	300	يق-روا علي كظة ظالم او- سغب مظلوم لالقيت حبلها علي غاربها ولسقيت اخرها بكاس اولها ولالفوا- دنياهم---- ازهد عندي من عفطة عنز قال ف--قام اليه رجل من اهل السواد---------------------------------- فناوله كتابا فقطع كلام----ه قال--- ابن عباس فما اسفت علي شء ولا تفجعت كتفجعي علي ما فاتني من كلام امير المءمنينعفلما فرغ من قراءة الكتاب قلت يا امير المءمنين لو اطردت مقالتك من حيث انتهيت اليها قال هيهات هيهات يا ابن عباس كانت شقشقة هدرت ثم قرت	143	3053738781105045527	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms009	true	7217135546118474492	2	70	6	347	1523	300	يقاروا علي كظة ظالم ولا سغب مظلوم لالقيت حبلها علي غاربها ولسقيت اخرها بكاس اولها ولالفيتم دنياكم هذه ازهد عندي من عفطة عنز قالوا وقام اليه رجل من اهل السواد عند بلوغه الي هذا الموضع من خطبته فناوله كتابا فاقبل ينظر فيه قال له ابن عباس رضي الله عنهما ----------------------------------------------------------------------------------يا امير المءمنين لو اطردت خطب-تك من حيث افضيت ف------قال هي------هات يا ابن عباس تلك- شقشقة هدرت ثم قرت	9	-9042860522088198324	253	372.5	199	437	57.894737243652344	41	Masaha001842Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001842Vols-ara1.ms114	false	-1258806988694753723	194	257	1002	1298	1496	300	وكفي بالمرء جهلا ان لا يعرف قدره و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابغض الخل--ق الي الله------ رجل وكل-----ه الي نفسه---- جاءر عن قصد السبيل مشعوف بكلام بدعة قد لهج فيها بالصوم والصلاة فهو فتنة لمن افتتن به ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي ب--------------------ه حمال خطايا غيره رهن بخطيءته ورجل قد قمش جهلا----- في جهال عشوة غشوه غار باغباش الفتنة عم عن-------- الهدي قد	114	3053738781105045527	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms012	true	1033776305898798983	187	300	988	1531	1531	300	وكفي بالمرء جهلا ان لا يعرف قدره لا يهلك علي التقوي سنخ اصل ولا يظما عليها زرع قوم فاستتروا ببيوتكم واصلحوا ذات بينكم والتوبة من وراءكم ولا يحمد حامد الا ربه ولا يلم لاءم الا نفسه ومن كلام له عليه السلام في صفة من يتصدي للحكم بين الامة وليس لذلك باهل ان ابغض الخلاءق الي الله رجلان رجل وكله الله الي نفسه فهو جاءر عن قصد السبيل مشغوف بكلام بدعة ودعاء ضلال---------------ة فهو فتنة لمن افتتن به ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي به في حياته وبعد وفاته حمال خطايا غيره رهن بخطيءته ورجل--- قمش جهلا موضع في جهال الامة عاد في --اغباش الفتنة عم بما في عقد الهدنة قد	12	-9042860522088198324	246	388.5	192	563	43.69449234008789	45	Masaha001842Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001842Vols-ara1.ms114	false	-1258806988694753723	257	296	1298	1481	1496	300	سماه اشباه الناس عالما ولم يغن فيه يوما سالما بكر فاستكثر من جمع ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واستكثر من غير طاءل جلس لل----ناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره -ان خالف	114	3053738781105045527	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms013	true	-807457746740457754	0	37	0	172	1466	300	سماه اشباه الناس عالما وليس به--------------- بكر فاستكثر من جمع ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكتنز- من غير طاءر جلس بين الناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره فان نزلت	13	-9042860522088198324	153	269.0	118	188	81.38298034667969	29	Masaha001842Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001842Vols-ara1.ms115	false	625397123217349203	10	61	44	268	1513	300	وان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشو----ا من رايه ثم قطع عليه فهو من لبس الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يدري اصاب ام ا--------------------------خطا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يري ان من وراء ما بلغ مذهبا ان قاس شيءا بشء لم يكذب رايه وان اظلم عليه امر اكتتم به لما يعلم من---- نفسه	115	3053738781105045527	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms013	true	-807457746740457754	35	130	163	594	1466	300	فان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشوا رثا من رايه ثم قطع ب--ه فهو من لبس الشبهات في مثل نسج العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا فان اصاب خاف ان يكون اخطا وان اخطا رجا ان يكون قد اصاب جاهل خباط جهالات عاش ركاب عشوات لم يعض علي العلم بضرس قاطع يذري الروايات اذراء الريح الهشيم لا ملء والله باصدار ما ورد عليه ولا هو اهل فوض اليه لا يحسب العلم في شء مما انكره ولا يري ان من وراء ما بلغ مذهبا لغير-----------------------ه وان اظلم----- امر اكتتم به لما يعلم من جهل نفسه	13	-9042860522088198324	185	310.5	141	461	40.13015365600586	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001842Vols-ara1.ms124	false	-7226716971221829951	127	182	691	972	1591	300	الا به وان الشيطان قد جمع حزبه واستجلب خيله وشبه في ذلك وخدع وقد بانت الامور وتمخضت------ والله ما انكروا علي منكرا ولا جعلوا بيني وبينهم نصفا وانهم ليطلبون حقا--- تركوه ودما هم سفكوه ولءن كنت شركتهم فيه -ان لهم لنصيبهم منه وا-ن كانوا ولوه دوني فما --تبعته الا قبلهم وان اعظم حجتهم لعلي انفسهم	124	3053738781105045527	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms014	true	-132130992184899568	245	300	1251	1540	1540	300	الا و---ان الشيطان قد ذمر حزبه واستجلب جلبه ليعود الجور الي اوطانه ويرجع الباطل الي نصابه والله ما انكروا علي منكرا ولا جعلوا بيني وبينهم نصفا وانهم ليطلبون حقا هم تركوه ودما هم سفكوه فلءن كنت شريكهم فيه فان لهم لنصيبهم منه ولءن كانوا ولوه دوني فما التبعة- الا عندهم وان اعظم حجتهم لعلي انفسهم-	14	-9042860522088198324	225	369.0	178	294	76.53060913085938	36	Masaha001842Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001842Vols-ara1.ms139	false	2077310074551129190	214	239	1161	1291	1614	300	اللهم اني قد مللتهم وملوني وسءمتهم وسءمو-----------------------------------------ني اللهم لا ترض عنهم اميرا ولا ترضهم عن امير وامث قلوبهم كما يماث الملح في الماء ام- والله	139	3053738781105045527	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms016	true	-1690358193861145401	254	279	1363	1497	1590	300	اللهم اني قد مللتهم وملوني وسءمتهم وسءموني فابدلني بهم خيرا منهم وابدلهم بي شرا مني اللهم --------------------------------------مث قلوبهم كما يماث الملح في الماء اما والله	16	-9042860522088198324	92	154.5	75	172	53.488372802734375	14	Masaha001842Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001842Vols-ara1.ms116	false	-4329170206125029837	230	293	1222	1539	1577	300	اما بعد ايها الناس فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد اظلت واشرفت باطلاع الا وان------ المضمار اليوم وغدا السباق والسبقة الجنة والغاية النار الا---------------------------------------------------------- وانكم في ايام مهل من وراءه اجل يحثه عجل فمن اخلص لله عمله ----------------------------لم يض-ره امله ومن بطا به عمله في ايام مهله قبل حضور اجله فقد خسر عمله وضره امله الا فاعملوا في الرغبة و-------------الرهبة	116	3053738781105045527	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms018	true	2129882001299719102	202	279	1026	1409	1509	300	اما بعد----------- فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد ------اشرفت باطلاع الا وان اليوم المضمار------ وغدا السباق والسبقة الجنة والغاية النار افلا تاءب من خطيءته قبل منيته الا عامل لنفسه قبل يوم بءسه الا وانكم في ايام امل من وراءه ا---------جل فمن عمل في ايام امله قبل حضور اجله نفعه عمله ولم يضرره اجله ومن --------قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خسر عمله وضره اجله الا فاعملوا في الرغبة كما تعملون في الرهبة	18	-9042860522088198324	253	421.0	201	423	59.810874938964844	40	Masaha001842Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001842Vols-ara1.ms138	false	2189817306193874098	210	275	1101	1412	1538	300	لوددت اني ---------لم اعرفكم ولم تعرفوني فانها معرفة------ جرت ندما لقد وري-----------------------------------------تم صدري غيظ-----------------------------ا وافسدتم علي امري ب---------الخذلان والعصيان حتي لقد قالت قريش ان عليا-------- رجل شجاع -لكن لا علم له بالحروب لله درهم هل كان فيهم احد اطول ل----ها مراس-----------------ا مني واشد لها مقاساة لقد نهضت فيها وما بلغت العشرين ثم ها انا ذا قد ذرفت علي الستين -لكن لا امر لمن لا يطاع	138	3053738781105045527	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms018	true	2129882001299719102	121	197	619	1002	1509	300	لوددت اني لم اركم ولم اعرفكم------------------ معرفة والله جرت ندما واعقبت سدما قاتلكم الله لقد ملاتم قلبي قيحا وشحنتم صدري غيظا وجرعتموني نغب التهمام انفاسا وافسدتم علي رايي بالعصيان والخذل---------ان حتي لقد قالت قريش ان ابن ابي طالب رجل شجاع ولكن لا علم له بالحر-ب لله ابوهم وهل------- احد منهم اشد لها مراسا واقدم فيها مقاما مني ----------------لقد نهضت فيها وما بلغت العشرين و--ها انا ذا قد ذرفت علي الستين ولكن لا راي لمن لا يطاع	18	-9042860522088198324	226	317.5	173	436	51.834861755371094	36	Masaha001842Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001842Vols-ara1.ms135	false	5402167747938742053	116	174	667	992	1650	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة اهواءهم كلامكم يوهن الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم المرتاب تقولون في المجالس كيت وكيت فاذا جاء القتال قلتم حيدي حياد ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم اعاليل -اضاليل سالتموني التاخير دفاع ذي الدين المطول لا يمنع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد اي دار بعد داركم تمنعون	135	3053738781105045527	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms019	true	-3409950415347777853	245	300	1310	1612	1612	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة اهواءهم كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع في------كم الاعداء تقولون في المجالس كيت وكيت فاذا جاء القتال قلتم حيدي حياد ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم اعاليل باضاليل----------------- دفاع ذي الدين المطول لا يمنع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد اي دار بعد داركم تمنعون-	19	-9042860522088198324	296	562.0	242	326	90.79754638671875	50	Masaha001842Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001842Vols-ara1.ms135	false	5402167747938742053	176	200	998	1123	1650	300	اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز---------- بالسهم الاخيب------------------------------- اصبحت والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصرتكم فرق	135	3053738781105045527	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms020	true	-4715851125064554972	1	34	4	169	1492	300	اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فقد فاز والله بالسهم الاخيب ومن رمي بكم فقد رمي بافوق ناصل اصبحت والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصر-كم ولا	20	-9042860522088198324	119	208.0	95	166	71.6867446899414	21	Masaha001842Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001842Vols-ara1.ms123	false	-7734060548723627504	24	82	119	435	1623	300	ما لي ولقريش ام والله لقد قاتلتهم كافرين ولاقاتلنهم مفتونين وان مسيري هذا عن عهد الي فيه ام والله لابقرن الباطل حتي يخرج الحق من خاصرته ما تنقم منا قريش الا ان الله اختارنا عليهم فادخلناهم في حيزنا وانشد ذنب---------------- لعمري شربك المحض خالصا واكلك بالزبد المقشرة البجرا ونحن وهبناك العلاء ولم تكن عليا وحطنا حولك الجرد والسمرا	123	3053738781105045527	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms022	true	-8852644823636254416	5	56	22	321	1585	300	ما-لي ولقريش وال---له لقد قاتلتهم كافرين ولاقاتلنهم مفتونين واني لصاحبهم بالامس كما انا صاحبهم اليوم والل-----------------------------ه ما تنقم منا قريش الا ان الله اختارنا عليهم فادخلناهم في حيزنا فكانوا كما قال الاول ادمت لعمري شربك المحض صابحا واكلك بالزبد المقشرة البجرا ونحن وهبناك العلاء ولم تكن عليا وحطنا حولك الجرد والسمرا	22	-9042860522088198324	228	402.5	188	332	68.67469787597656	35	Masaha001842Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001842Vols-ara1.ms132	false	-8777085225570052451	240	300	1321	1676	1676	300	كنا مع النبيصي-----------------------قتل اباءنا وابناءنا واخواننا واعمامنا لا يزيدنا ذلك الا ايمانا وتسليما ومضيا ----------------علي م-ض الالم وجراة علي جهاد العدو واستقلالا بمبارزة الاقران ولقد كان الرجل منا والاخر من عدونا يتصاولان تصاول الفحلين ويتخالسان انفسهما ايهما يسقي صاحبه كاس المنية فمرة لنا من عدونا ومرة لعدونا منا فلما رانا الله تعالي صبرا صدقا انزل بعدونا الكبت وانزل علينا النصر-	132	3053738781105045527	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms028	true	-6316992636179195678	46	110	221	577	1575	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه واله نقتل اباءنا وابناءنا واخواننا واعمامنا ما يزيدنا ذلك الا ايمانا وتسليما ومضيا علي اللقم وصبرا علي مضض الالم وجدا ف--ي جهاد العدو-------------------------- ولقد كان الرجل منا والاخر من عدونا يتصاولان تصاول الفحلين -يتخالسان انفسهما ايهما يسقي صاحبه كاس المنون فمرة لنا من عدونا ومرة لعدونا منا فلما را-ي الله صدقن----------ا انزل بعدونا الكبت وانزل علينا النصر	28	-9042860522088198324	297	522.0	244	396	75.0	45	Masaha001842Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001842Vols-ara1.ms116	false	-4329170206125029837	88	111	495	604	1577	300	ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة و---تءديه ايامه الي شقوة ---------------------جعلنا الله واياكم ممن لا تبطره نعمة و-----------------------------لا تحل به بعد الموت	116	3053738781105045527	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms030	true	-2685840977280932401	0	34	0	157	1531	300	ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة وان تءديه ايامه الي شقوة نسال الله سبحانه ان يجعلنا----- واياكم ممن لا تبطره نعمة ولا تقصر به عن طاعة ربه غاية ولا تحل به بعد الموت	30	-9042860522088198324	104	177.0	82	162	64.1975326538086	20	Masaha001842Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001842Vols-ara1.ms144	false	-4750357164916675825	86	246	496	1298	1578	300	عليه------- اما بعد فان الله لم يقصم جباري دهر قط الا من بعد تمهيل ورخاء ولم يجبر كسر عظم احد من الامم الا من بعد ازل وبلاء ايها الناس وفي دون ما استقبلتم من خطب و---استدبرتم من عصر معتبر وما كل ذي قلب بلبيب ولا كل ذي سمع بسميع ولا كل ذي ناظر عين ببصير ------------------------------الا فاحسنوا النظر عباد الله فيما يعنيكم ثم انظروا الي عرصات من قد اقاده الله بعلمه كانوا علي سنة من ال فرعون اهل جنات وعيون وزروع ومقام كريم فها هي عرصة المتوسمين وانها لبسبيل مقيم تنذر من نابها من الثبور بعد النضرة والسرور ومقيل من الامن والحبور ولمن صبر منكم العاقبة ولله عاقبة الامور فواها لاهل العقول كيف اقاموا بمدرجة السيول واستضافوا غير مامون ويسا لهذه الامة الجاءرة في قصدها الراغبة عن رشدها لا يقتفون اثر نبي ولا يقتدون بعمل وصي ولا يءمنون بغيب ولا يرعوون عن عيب كيف و--------------------------------------------------------------------------------مفزعهم في-------------------------------- المبهمات الي قلوبهم ف---كل امرء منهم امام نفسه--- اخذ منها فيما يري بعري ثقات	144	3053738781105045527	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms041	true	-5728802427400221185	124	240	650	1216	1542	300	عليه السلام اما بعد فان الله لم يقصم جباري دهر قط الا ---بعد تم-يل ورخاء ولم يجب----ر عظم احد من الامم الا ب---عد ازل وبلاء----------- وفي دون ما استقبلتم من عتب وما استدبرتم من خطب معتبر وما كل ذي قلب بلبيب ولا كل ذي سمع بسميع ولا كل--- ناظر---- ببصير فيا عجبي ومالي لا اعجب من خطا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذه الفرق علي اختلاف حججها في دينه--------ا لا يقتصون اثر نبي ولا يقتدون بعمل وصي ولا يءمنون بغيب ولا يعف-ون عن عيبب يعملون في الشبهات ويسيرون في الشهوات المعروف عندهم ما عرفوا والمنكر عندهم ما انكروا مفزعهم في المعضلات الي انفسهم وتعويلهم في المبهمات علي اراءهم كان كل امرء منهم امام نفسه قد اخذ منها فيما يري بعري ثقات	41	-9042860522088198324	366	404.5	283	960	38.125	65	Masaha001842Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001842Vols-ara1.ms137	false	-8428698583271512353	124	174	685	979	1677	300	استنفرتكم -لجهاد هءلاء القوم فلم تنفروا واسمعتكم فلم -------------------------------تجيبوا ونصحت لكم فلم تقبلوا -شهود كالغي------------ب اتلو عليكم الحكمة فتعرضون عنها واعظكم بالموعظة البالغة فتتفرقون عنها كانكم حمر مستنفرة فرت من قسورة واحثكم علي جهاد اهل الجور فما اتي علي اخر --قولي حتي اراكم متفرقين ايادي سبا ترجعون الي مجالسكم --تتربعون	137	3053738781105045527	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms051	true	-358106881702162341	216	265	1183	1481	1696	300	استنفرتكم للجهاد ف------------لم تنفروا واسمعتكم فلم تسمعوا ودعوتكم سرا وجهرا فلم تستجيبوا ونصحت لكم فلم تقبلوا اشهود كغياب وعبيد كارباب اتلو عليكم الحكم- فتنفرون منها واعظكم بالموعظة البالغة فتتفرقون عنها------------------------------- واحثكم علي جهاد اهل البغي فما اتي علي اخر القول- حتي اراكم متفرقين ايادي سبا ترجعون الي مجالسكم وتتخادعون	51	-9042860522088198324	234	377.0	192	343	68.22157287597656	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001842Vols-ara1.ms139	false	2077310074551129190	188	214	1032	1161	1614	300	يا اهل الكوفة منيت منكم بثلاث واثنتين صم ذوو اسماع وبكم ذوو السن وعمي ذوو ابصار لا اخوان صدق عند اللقاء ولا اخوان ثقة عند البلاء	139	3053738781105045527	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms052	true	-8561371718117901066	16	42	90	218	1586	300	يا اهل الكوفة منيت ب-كم بثلاث واثنتين صم ذوو اسماع وبكم ذوو كلام وعمي ذوو ابصار لا احرار صدق عند اللقاء ولا اخوان ثقة عند البلاء	52	-9042860522088198324	121	230.0	95	129	93.79844665527344	23	Masaha001842Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001842Vols-ara1.ms125	false	-1901177203564729634	90	121	535	677	1628	300	واي امرء منكم احس من نفسه رباطة جاش عند اللقاء وراي من احد من اخوانه فشلا فليذب عن اخيه الذ-----------ي فضل---- عليه كما يذب عن نفسه فلو شاء الله لجعله مثله	125	3053738781105045527	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms070	true	-3596896088032255646	47	81	271	428	1676	300	واي امرء منكم احس من نفسه رباطة جاش عند اللقاء وراي من احد من اخوانه فشلا فليذب عن اخيه بفضل نجدته التي فضل بها عليه كما يذب عن نفسه فلو شاء الله لجعله مثله	70	-9042860522088198324	139	265.5	108	157	88.5350341796875	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001842Vols-ara1.ms131	false	4866385879469274444	261	300	1483	1719	1719	300	فقدموا الدارع واخروا الحاسر وعضوا علي الاضراس فانه انبي للسيوف عن الهام والتووا في اطراف الرماح فانه امور للاسنة وغضوا الابصار فانه اضبط للجاش واسكن للقلوب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل واولي بالوقار ورايتكم فلا تميلوها ولا تخلوها ولا-	131	3053738781105045527	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms070	true	-3596896088032255646	131	168	695	918	1676	300	فقدموا الدارع واخروا الحاسر وعضوا علي الاضراس فانه انبي للسيوف عن الهام والتووا في اطراف الرماح فانه امور للاسنة وغضوا الابصار فانه اربط للجاش واسكن للقلوب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل-------------- ورايتكم فلا تميلوها ولا تخلوها ولا	70	-9042860522088198324	221	427.0	185	237	93.24894714355469	35	Masaha001842Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001842Vols-ara1.ms132	false	-8777085225570052451	0	140	0	758	1676	300	تجعلوها الا بايدي شجعانكم فان المانعين للذمار--------- الصابرين علي نزول الحقاءق اهل الحفاظ الذين يحفون براياتهم ويكتنفونها رحم الله امرا منكم -----------------------------------------------------------------------اسي اخاه بنفسه ولم يكل قرنه الي اخيه فيجتمع عليه قرنه وقرن اخيه فيكتسب بذلك لاءمة وياتي به دناءة فلا تعرضوا لمقت الله ولا تفروا من الموت فان الله تعالي يقول قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا وايم الله لءن فررتم من سيف العاجلة لا تسلموا من سيف الاخرة ف استعينوا بالصب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وال--صلاة والصدق في النية----------------------- فان ----------------------------------------------------------الله تعالي بعد الصبر ينزل النصر كلامهعلما راي ثبات اهل الشام في القتال فصل ومن كلامهعوقد مر براية لاهل الشام لا يزول اصحابها عن مواقفهم صبرا علي قتال المءمنين فقال لاصحابه ان هءلاء لن يزولوا عن مواقفهم دون طعن دراك يخرج منه النسيم وضرب يفلق الهام ويطيح العظام وتسقط منه المعاصم والاكف-- وحتي	132	3053738781105045527	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms070	true	-3596896088032255646	168	300	918	1676	1676	300	تجعلوها الا بايدي شجعانكم و---المانعين الذمار منكم فان الصابرين علي نزول الحقاءق هم-------- الذين يحفون براياتهم ويكتنفون حفافيها وراءها وامامها ولا يتاخرون عنها فيسلموها ولا يتقدمون عليها فيفردوها اجزا امرء قرنه واسي اخاه بنفسه ولم يكل قرنه الي اخيه فيجتمع عليه قرنه وقرن اخيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وايم الله لءن فررتم من سيف العاجلة لا تسلموا من سيف الاخرة وانتم لهاميم العرب والسنام الاعظم ان في الفرار موجدة الله والذل اللازم والعار الباقي وان الفار لغير مزيد في عمره ولا محجوز بينه وبين يومه الراءح الي الله كالظمان يرد الماء الجنة تحت اطراف العوالي اليوم تبلي الاخبار والله لانا اشوق الي لقاءهم منهم الي ديارهم اللهم فان ردوا الحق فافضض جماعتهم وشتت كلمتهم وابسلهم بخطاياهم انهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لن يزولوا عن مواقفهم دون طعن دراك يخرج منه النسيم وضرب يفلق الهام ويطيح العظام ويندر السواعد---- والاقدام وحتي-	70	-9042860522088198324	329	411.5	268	1120	29.375	50	Masaha001842Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001842Vols-ara1.ms134	false	8996998815219432898	95	143	495	748	1572	300	الرجال في الدماء فقالعانا لم نحكم الرجال ا-نما حكمنا القران وهذا القران انما هو خط مسطور بين --دفتين لا ينطق وا--------------------------نما يتكل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م به الرجال قالوا له فخبرنا عن الاجل لم جعلته فيما بينك وبينهم قال ليتعلم--------------------------- الجاهل ويتثبت العالم ولعل الله ان يصلح في هذه الهدنة هذ----ه الامة	134	3053738781105045527	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms071	true	-6420002096524648793	45	163	280	876	1558	300	السلام في التحكيم ----انا لم نحكم الرجال وانما حكمنا القران وهذا القران انما هو خط مستور بين الدفتين لا ينطق بلسان ولا بد له من ترجمان وانما ينطق عنه الرجال ولما دعانا القوم الي ان نحكم بيننا القران لم نكن الفريق المتولي عن كتاب الله تعالي وقد قال الله سبحانه فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول فرده الي الله ان نحكم بكتابه ورده الي الرسول ان ناخذ بسنته فاذا حكم بالصدق في كتاب الله فنحن احق الناس به وان حكم بسنة رسول الله صلي الله عليه واله فنحن اولاهم به واما قولكم--------------------- لم جعلت------ بينك وبينهم اجلا في التحكيم فانما فعلت ذلك ليتبين الجاهل ويتثبت العالم ولعل الله ان يصلح في هذه الهدنة امر هذه الامة	71	-9042860522088198324	185	274.5	145	627	29.505582809448242	29	Masaha001842Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001842Vols-ara1.ms145	false	-7524643450943159243	67	127	349	652	1549	300	اخذ به-- اينما مال الغصن مال معه مع- ان الله وله الحمد سيجمعهم ك---------------------------قزع الخريف ويءلف----- بينهم ثم يجعلهم ركاما كركام السحاب--- يفتح الله لهم ابوابا يسيلون من مستثارهم اليها كسيل العرم-- حيث لم تسلم عليه قارة ولم تمنع من-ه اكمة ولم يرد ركن طود سننه يغرسه---------------------م الله في بطون اودية و---يسلكهم ينابيع في الارض ينفي بهم عن حرمات قوم --------	145	3053738781105045527	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms098	true	-3965783936651993779	231	300	1307	1647	1647	300	اخذ بغصن اينما مال م------ال معه علي ان الله تعالي---- سيجمعهم لشر يوم لبني امية كما تجتمع قزع الخريف -يءلف الله بينهم ثم يجعلهم ركاما كركام السحاب ثم يفتح----- لهم ابوابا يسيلون من مستثارهم------ كسيل الجنتين حيث لم تسلم عليه قارة ولم تثبت عليه اكمة ولم ير--------د سننه رص طود ولا حداب ارض يزعزعهم الله في بطون اوديته ثم يسلكهم ينابيع في الارض ياخذ بهم من------ قوم حقوق قوم	98	-9042860522088198324	237	331.5	185	376	63.03191375732422	38	Masaha001842Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001842Vols-ara1.ms116	false	-4329170206125029837	42	72	249	416	1577	300	تزودوا رحمكم الله فقد نودي فيكم بالرحيل واقلوا العرجة علي الدنيا وانقلبوا بصالح ما يحضر-كم من الزاد فان امامكم عقبة كءودا ومنازل------ مهولة لا بد من الممر ب---ها والوقوف عليها	116	3053738781105045527	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms137	true	-1177832136476002443	176	207	907	1084	1584	300	تجهزوا رحمكم الله فقد نودي فيكم بالرحيل واقلوا العرجة علي الدنيا وانقلبوا بصالح ما بحضرتكم من الزاد فان امامكم عقبة كءودا ومنازل مخوفة مهولة لا بد من الورود عليها والوقوف عندها	137	-9042860522088198324	156	282.5	127	177	88.13558959960938	25	Masaha001842Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001842Vols-ara1.ms146	false	-1883141565121649414	30	79	171	429	1625	300	من ممركم لمقركم ولا تهتكوا استاركم عند من لا يخفي عليه اسراركم واخرجوا من الدنيا قلوبكم--- قبل ان تخرج منها ابدانكم فللاخرة-------------- خلقتم وفي الدنيا حبستم ان المرء اذا هلك ------------------قالت الملاءكة ما قدم وقال الناس ما خلف فلله اباءكم -قدموا بعضا يكن لكم و-----لا تخلفوا كلا فيكون عليكم	146	3053738781105045527	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms137	true	-1177832136476002443	117	165	599	854	1584	300	من ممركم لمقركم ولا تهتكوا استاركم عند من يعلم-------- اسراركم واخرجوا من الدنيا قلوبكم من قبل ان تخرج منها ابدانكم ففيها اختبرتم ولغيرها خلق-----------------تم ان المرء اذا هلك قال الناس ما ترك وقالت الملاءكة ما قدم -------------------لله اباءكم فقدموا بعضا يكن لكم قرضا ولا تخلفوا كلا فيكون عليكم	137	-9042860522088198324	203	342.0	163	299	67.89297485351562	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001842Vols-ara1.ms146	false	-1883141565121649414	263	300	1446	1625	1625	300	لا يرجون احد -----الا ربه ولا يخافن الا ذنبه ولا يستحيين العالم اذا سءل عما لا يعلم ان يقول الله اعلم ولا يستحيين احد اذا لم يعلم الشء ان يتعلمه وال-----------------صبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد-	146	3053738781105045527	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms212	true	-4985202127160841401	246	286	1274	1463	1517	300	لا يرجون احد منكم الا ربه ولا يخافن الا ذنبه ولا يستح-ين احد ---اذا سءل عما لا يعلم ان يقول لا-- اعلم ولا يستح-ين احد اذا لم يعلم الشء ان يتعلمه وعليكم بالصبر فان الصبر من الايمان ك------الراس من الجسد	212	-9042860522088198324	159	266.0	125	202	78.7128677368164	29	Masaha001842Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001842Vols-ara1.ms148	false	780090819974053367	0	91	0	454	1557	300	ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد--------ها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعف بالرضا نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامن استولت عليه الغرة وان جددت له نعمة اخذته العزة وان اصابته مصيبة فضحه الجزع وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته --فاقة شغله البلاء وان اجهده الجوع قعد به الضعف وان افرط في الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد	148	3053738781105045527	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms215	true	-6448759434032169218	173	259	881	1310	1529	300	ما فيه وذلك القلب- وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعده الرضي نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامن استلبته---- الغرة وان افاد مالا اطغاه الغني و---ان اصابته مصيبة فضحه الجزع و--------------------------ان عضته الفاقة شغله البلاء وان -جهده الجوع قعد به الضعف وان افرط به الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد	215	-9042860522088198324	380	702.5	302	464	81.89655303955078	69	Masaha001842Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001842Vols-ara1.ms146	false	-1883141565121649414	145	197	779	1081	1625	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود من------------------------ها مسجد انبياء الله ومهبط وحيه ومصلي ملاءكت-------------------ه ومتجر اولياء----ه اكتسبوا فيها الرحمة وربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت نفسها فشوقت---------------------------------- بسرورها الي السرور وببلاءها الي البلاء -----------------------تخويفا وتحذيرا وترغيبا وترهيبا فايها	146	3053738781105045527	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms218	true	6046049692342039557	91	157	484	862	1630	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها ودار موعظة لمن اتعظ بها مسجد احب-اء الل-----------ه ومصلي ملاءكة الله ومهبط وحي الله ومتجر اولياء الله اكتسبوا فيها الرحمة وربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت نفسها واهلها فمثلت لهم ببلاءها البلاء وشوقتهم بسرورها الي السرور راحت بعافية وابتكرت بفجيعة ترغيبا وترهيبا وتخويفا وتحذيرا فذمها ----------------	218	-9042860522088198324	244	405.0	199	406	60.0985221862793	38	Masaha001842Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001842Vols-ara1.ms112	false	718374625554005815	121	268	683	1451	1610	300	بن زياد رحمه الله انه قال------ اخذ بيدي امير المءمنينعذات يوم من المسجد حتي -------اخرجني منه------- فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها -احفظ عني ما اقول--- الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال -العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو- علي الا------------------------نفاق يا كميل صحبة العالم دين يدان به وبه تكملة------- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد مو-ته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه ان هاهنا -علما جما واشار بيده الي صدره لو اصبت له حملة بل- اصيب لقنا غير مامون ي-----ستعمل- الة الدين للدنيا ويستظهر بحجج ا-لله علي اولياءه وبنعمه علي	112	3053738781105045527	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms219	true	5793649074740909459	144	299	788	1603	1610	300	بن زياد النخعي قال كميل بن زياد اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فاخرجني الي الجبان فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال والعلم يحرسك وانت تحرس المال ال-مال تنقصه النفقة والعلم يزكوا علي الانفاق وصنيع المال يزول بزواله يا كميل الع------لم دين يدان به -به يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل هلك خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها----- ان ه-هنا لعلما جما واشار -----الي صدره لو اصبت له حملة بلي اصبت لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين للدنيا ومستظهرا بنعم الله علي --عباده وبحججه علي	219	-9042860522088198324	669	1172.0	533	836	80.02392578125	110	Masaha001842Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Masaha001842Vols-ara1.ms113	false	-1584851812621471572	0	102	0	569	1650	300	ليسا من رعاة الدين------ اقرب--- شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من حجة لك علي خلقك اما ظاهرا معلوما او خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج----ك وبيناتك------- واين اولياءك---------- الاقلون عددا -الاعظمون قدرا بهم يحفظ الله تعالي حجج--------ه حتي يودعوها-------------------- قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الايمان فاستلانوا روح اليقين ف------------------------------انسوا بما استوحش منه الجاهلون واستلانوا ما استوعره المترفون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه وحججه علي عباده ثم تنفس الصعداء وقال هاه هاه شوقا الي رءيتهم ونزع يده عن يدي وقال لي انصرف اذا شءت كلامهعفي- الدعاء	113	3053738781105045527	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms220	true	-8939721455553445569	32	135	158	732	1555	300	ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة-- اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون قدرا---- يحفظ الله بهم-- حججه وبيناته حتي يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشر--وا روح اليقين واستلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون و-----------------------------صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه اه ----------------------اه شوقا الي رءيتهم------------------------ انصرف اذا شءت وقال عليه السلام	220	-9042860522088198324	418	661.5	338	659	63.429439544677734	63	Masaha001842Vols-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown