id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001842Vols-ara1.ms110	true	1451462527709733398	205	254	1101	1370	1597	300	الله تعالي والتوحيد له اول عبادة الله معرفته واصل معرفته توحيده ونظام توحيده نفي التشبيه عنه جل عن ان تحله الصفات لشهادة العقول -ان كل من حلته الصفات مصنوع وشهادة العقول انه جل جلاله صانع ليس بمصنوع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بصنع الله يستدل عليه وبالعقول تعتقد معرفته وبالنظر-------- تثبت حجته جعل الخلق	110	3053738781105045527	Shia004021-ara1.ms026	false	-3637088539687137823	141	243	826	1330	1620	301	الله تعالي فقال------- اول عبادة الله معرفته واصل معرفته توحيده ونظام توحيده نفي التحديد عنه--------------------- لشهادة العقول بان كل محدود مخلوق--------- وشهادة كل مخلوق ان له خالقا ----ليس بمخلوق الممتنع من الحدث هو القديم في الازل ليس الله عبد من نعت ذاته ولا اياه وحد من اكتنهه ولا حققه من مثله ولا به صدق من نهاه ولا صمد صمده من اشار اليه بشء من الحواس ولا اياه عني من شبهه ولا له عرف من بعضه ولا اياه اراد من توهمه كل معروف بنفسه مصنوع وكل قاءم في سواه معلول بصنع الله يستدل عليه وبالعقول تعتقد معرفته سبحانه وبالفطرة تثبت حجته خلق الخلق	26	7579514814465940897	184	284.0	149	545	33.76146697998047	28	Masaha001842Vols-ara1	Shia004021-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms112	true	718374625554005815	120	300	678	1610	1610	300	كميل بن زياد رحمه الله انه قال اخذ بيدي امير المءمنينعذات يوم من المسجد حتي اخرجني منه-------- فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها -احفظ عني ما اقول--- الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الا------------------------نفاق يا كميل صحب---------ة العالم دين يدان به وبه تكملة-- الطاعة في---- حياته وجميل الاحدوثة بعد مو-ته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه ان هاهنا علما جما---------------- واشار بيده الي صدره -لو اصبت له حملة بل اصيب لقنا غير مامون ي-----ستعمل- الة الدين للدنيا ويستظهر بحجج ا-لله ع-----------------لي اولياءه وبنعمه علي كتابه او منقادا للحكمة---- لا بصيرة له في اخباته ي-قدح الشك له في قلبه باول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك ف--منهوم- باللذات سلس القياد للشهوات او مغرم- بالجمع والادخار-	112	3053738781105045527	Shia004021-ara1.ms039	false	-3560498385633576202	5	187	25	978	1594	300	كميل بن زياد------------------ اخذ بيدي امير المءمنين عليه السلام ف---------اخرجني الي الجبانة فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق وصنيع المال يزول بزواله يا كميل بن زياد معرفة الع-لم دين يدان به ويكسب صاحبه الطاعة في حال حياته وحسن- الاحدوثة بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه هلك-------- خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها -----ان هاهنا علما جما لو اصيب له حملة واشار -----الي صدره بلي اصيب له------------- لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين للدنيا ومستظهرا بنعم الله علي عباده وبحججه علي اولياء-----------------ه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك--- في قلبه باول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة- سلس القياد للشهوة -او مغرما بالجمع والادخار	39	7579514814465940897	785	1336.5	631	1035	75.84541320800781	130	Masaha001842Vols-ara1	Shia004021-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms113	true	-1584851812621471572	0	91	0	515	1650	300	ليسا من رعاة الدين------ اقرب--- شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من حجة لك علي خلقك--- اما ظاهرا معلوما او خاءفا مغمورا لء-لا تبطل حجج----ك وبيناتك------- واين اولياءك---------- الاقلون عددا -الاعظمون--------- قدرا بهم يحفظ الله تعالي حججه------------ حتي يودعوها-------------------- قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الايمان فاستلانوا روح اليقين ف------------------------------انسوا بما استوحش منه الجاهلون واستلانوا ما استوعره المترفون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها م-علقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه وحججه علي عباده ثم تنفس الصعداء وقال هاه هاه شوقا الي رءيتهم	113	3053738781105045527	Shia004021-ara1.ms039	false	-3560498385633576202	187	290	978	1547	1594	300	ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من حجة قاءم لله بحجته اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا كي لا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا---- يحفظ الله------ حججه وبيناته بهم حتي يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشر--وا روح اليقين واستلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون و-----------------------------صحبوا الدنيا بابدان ارواحها متعلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه سرا وجهرا اه ------------اه شوقا الي رءيتهم	39	7579514814465940897	397	620.5	322	622	63.82636642456055	58	Masaha001842Vols-ara1	Shia004021-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms113	true	-1584851812621471572	110	153	621	862	1650	300	الدعاء الي معرفت---ه وبيان فضله وصفة العلماء وما ينبغي لمتعلم العلم ان يكون عليه ما رواه العلماء بالاخبار في خطبة-------------------------------------- تركنا ذكر صدرها الي قوله------------ والحمد لله الذي هدانا من الضلالة وبصرنا من العمي ومن علينا بالاسلام وجعل فينا النبوة وجعلنا النجباء وجعل	113	3053738781105045527	Shia004021-ara1.ms046	false	-3010668006800248766	251	300	1279	1547	1547	300	الدعاء الي معرفة حقه وبيان فضله وصفة العلماء وما ينبغي لمتعلم العلم ان يكون عليه------------------------- في خطبة له رواها الشيخ المفيد في كتاب الارشاد تركنا ذكر صدرها الي قوله عليه السلام والحمد لله الذي هدانا من الضلالة وبصرنا من العمي ومن علينا بالاسلام وجعل فينا النبوة وجعلنا النجباء وجعل-	46	7579514814465940897	214	376.5	176	294	72.78911590576172	36	Masaha001842Vols-ara1	Shia004021-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms113	true	-1584851812621471572	153	300	862	1650	1650	300	افراطنا افراط الانبياء وجعلنا خير امة اخرجت للناس نامر بالمعروف وننهي عن المنكر ونعبد الله ولا نشرك به شيءا ولا نتخذ من دونه وليا فنحن شهداء الله والرسول شهيد علينا نشفع فنشفع فيمن شفعنا له وندعو فيستجاب دعاءنا ويغفر لمن ندعو له ذنوبه اخلصنا لله فلم ندع من دونه وليا ايها الناس تعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب ايها الناس اني ابن عم نبيكم واولاكم بالله ورسوله فاسالوني ثم اسالوني فكانكم بالعلم قد نفد و---انه لا يهلك عالم الا هلك معه بعض علمه وانما العلماء في الناس كالبدر في السماء يضء نوره علي ساءر الكواكب خذوا من العلم ما بدا لكم واياكم ان تطلبوه لخصال اربع لتباهوا به العلماء او تماروا به السفهاء او تراءوا به في المجالس او تصرفوا--- وجوه الناس اليكم للترءس لا يستوي عند الله في العقوبة الذين يعلمون والذين لا يعلمون نفعنا الله واياكم-	113	3053738781105045527	Shia004021-ara1.ms047	false	-5317487869651921508	0	147	0	787	1672	301	افراطنا افراط الانبياء وجعلنا خير امة اخرجت للناس نامر بالمعروف وننهي عن المنكر ونعبد الله -لا نشرك به شيءا ولا نتخذ من دونه وليا فنحن شهداء الله والرسول شهيد علينا نشفع فنشفع فيمن شفعنا له وندعو فيستجاب دعاءنا ويغفر لمن نشفع له ذنوبه اخلصنا لله فلم ندع من دونه وليا ايها الناس تعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب ايها الناس اني ابن عم نبيكم واولاكم بالله ورسوله فاسالوني ثم اسالوني فكانكم بالعلم قد تفقدونه انه لا يهلك عالم الا هلك معه بعض علمه وانما العلماء في الناس كالبدر في السماء يضء -----علي ساءر الكواكب خذوا من العلم ما بدا لكم واياكم ان تطلبوه لخصال اربع لتباهوا به الع-ماء او تماروا به السفهاء او تراءا- به في المجالس او تصرفوا به وجوه الناس اليكم للترءس لا يستوي عند الله في العقوبة الذين يعلمون والذين لا يعلمون نفعنا الله واياكم	47	7579514814465940897	773	1503.0	629	795	97.23270416259766	138	Masaha001842Vols-ara1	Shia004021-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms116	true	-4329170206125029837	85	111	482	604	1577	300	لها حسرة علي ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة و---تءديه ايامه الي شقوة جعلنا الله----------------- واياكم ممن لا تبطره نعمة ولا تحل به بعد الموت	116	3053738781105045527	Shia004021-ara1.ms196	false	6066860676385299237	24	54	129	270	1498	300	لها حسرة علي ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة وان تءديه ايامه الي شقوة نسال- الله سبحانه ان يجعلنا واياكم ممن لا تبطره نعمة ولا تحل به بعد الموت	196	7579514814465940897	117	210.0	91	142	82.39436340332031	23	Masaha001842Vols-ara1	Shia004021-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms117	true	-3734651790170947668	263	299	1396	1579	1582	300	من انتم قا-لوا نحن شيعتك يا امير المءمنين فتفرس في وجوههم ثم قال فما لي لا اري عليكم سيماء الشيعة -قالوا وما سيماء الشيعة يا امير المءمنين فقال صفر الوجوه من السهر عمش العيون من البكاء ---------------------	117	3053738781105045527	Shia004021-ara1.ms080	false	-8370198398601564079	161	193	939	1106	1688	302	من انتم فقالوا نحن شيعتك يا امير المءمنين ف------------------قال فما لي لا اري عليكم سيماء الشيعة فقالوا -ما سيماء الشيعة يا امير المءمنين فقال-------------------- عمش العيون من البكاء خمص البطون من الصيام	80	7579514814465940897	142	236.0	114	206	68.93203735351562	25	Masaha001842Vols-ara1	Shia004021-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms279	true	-4136332687747515108	80	102	421	538	1552	300	ان ابا شاكر الديصاني وقف ذات يوم في مجلس-------------- ابي عبد اللهع---------------------------فقال -------------له انك لاحد النجوم الزواهر وكان اباءك بدورا بواهر وامهاتك	279	3053738781105045527	Shia004021-ara1.ms002	false	5440247568353739543	266	300	1354	1524	1524	300	ان ابا شاكر الديصاني وقف ذات يوم في مجلس الامام الصادق ابي عبد الله جعفر بن محمد صلي الله عليه فقال له ابا عبد الله انك لاحد النجوم الزواهر وكان اباءك بدورا بواهر وامهاتك-	2	7579514814465940897	115	194.0	94	171	67.25146484375	19	Masaha001842Vols-ara1	Shia004021-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms279	true	-4136332687747515108	102	264	538	1371	1552	300	عقيلات عباهر وعنصرك من اكرم العناصر واذا ذكر العلماء فبك -ثني الخناصر خبرنا ايها البحر الزاخر ما الدليل علي حدوث العالم فقال له ابو عبد اللهع----------------------من اقرب الدليل علي ذلك ما اذكره لك ثم دعا ببيضة فوضعها في راحته وقال هذا حصن ملموم داخله غرقء رقيق تطيف به كالفضة الساءلة والذهبة الماءعة اتشك في ذلك قال ابو شاكر لا شك فيه قال ابو عبد اللهع------ثم انه ينفلق عن صورة كالطا-وس ادخله شء غير ما عرفت قال لا قال فهذا الدليل علي حدث العالم فقال ابو شاكر دللت ابا عبد الله فاوضحت وقلت فاحسنت وذكرت فاوجزت وقد علمت انا لا نقبل الا ما ادركناه بابصارنا او سمعناه باذاننا او ذقناه بافواهنا او شممناه بانوفنا او لمسناه ببشرتنا فقال ابو عبد اللهعذ------كرت الحواس الخمس وهي لا تنفع في الاستنباط الا بدليل كما لا تقطع الظلمة بغير م-------------------------------------------------------------------------------------------------صباح يريدعان الحوا------س بغير عقل لا توصل الي معرفة الغاءبات وان الذي اراه من حدوث الصورة معقول بني العلم به علي محسوس فصل في ما حفظ ع--ن الامام -	279	3053738781105045527	Shia004021-ara1.ms003	false	1167795533939209405	0	188	0	959	1549	300	عقيلات طواهر وعنصرك من اكرم العناصر واذا ذكر العلماء فبك تثني الخناصر خبرنا ايها البحر الزاخر ما الدليل علي حد-ث العالم فقال--- ابو عبد الله صلي الله عليه واله ان من اقرب الدليل علي ذلك ما اذكره لك ثم دعا ببيضة فوضعها في راحته وقال هذا حصن ملموم داخله غرقء رقيق يطيف به كالفضة الساءلة والذهبة الماءعة اش-ك في ذلك قال ابو شاكر لا شك فيه قال الامام عليه السلام ثم انه ينفلق عن صورة كالطاووس ادخله شء غير ما عرفت قال لا قال فهذا الدليل علي حدث العالم -قال ابو شاكر دللت ابا عبد الله فاوضحت وقلت فاحسنت وذكرت فاوجزت وقد علمت انا لا نقبل الا ما ادركت ---ابصارنا او سمعناه باذاننا او ذقناه بافواهنا او شممناه بانوفنا او لمسناه ببشر-نا فقال الصادق عليه السلام ذكرت الحوا------س وهي لا تنفع في الاستنباط الا بدليل كما لا تقطع الظلمة بغير مصباح قال شيخنا المفيد ابو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان الحارثي رضي الله عنه ان الصادق عليه السلام اراد ان الحواس الخمس بغير عقل لا توصل الي معرفة الغاءبات وان الذي اراه من حدوث الصورة معقول بني العلم به علي محسوس واعلم ايدك الله ان الاجسام	3	7579514814465940897	760	1401.0	610	975	77.94871520996094	133	Masaha001842Vols-ara1	Shia004021-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms280	true	-7954397675871403898	0	60	0	289	1487	300	و--------------------------الثالث ان تعرف ما اراد منك والرابع ان تعرف ما يخرجك عن دينك و------------------------------------------------------هذه اقسام تحيط بالمفروض من المعارف لانه اول ما يجب علي العبد معرفة ربه جل جلاله فاذا علم ان له الها وجب ان يعرف صنعه اليه فاذا عرف صنعه عرف به نعمته فاذا عرف نعمته وجب عليه شكره فاذا اراد تادية شكره وجب عليه معرفة مراده ليطيعه	280	3053738781105045527	Shia004021-ara1.ms005	false	8309624852953998791	234	304	1405	1742	1742	304	والثاني ان تعرف ما صنع بك والثالث ان تعرف ----------------------------ما يخرجك عن دينك والرابع ان تعرف ما اراد منك قال شيخنا المفيد رحمه الله هذه اقسام تحيط بالمفروض من المعارف لانه اول ما يجب علي العبد معرفة ربه جل جلاله فاذا علم ان له الها وجب ان يعرف صنعه اليه فاذا عرف صنعه عرف نع---مته فاذا عرف نعمته وجب عليه شكره فاذا اراد تادية شكره وجب عليه معرفة مراده ليطيعه-	5	7579514814465940897	255	485.0	203	369	69.1056900024414	50	Masaha001842Vols-ara1	Shia004021-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms280	true	-7954397675871403898	238	278	1188	1387	1487	300	احسنوا النظر فيما لا يسعكم جهله وانصحوا لانفسكم وجاهدوها في طلب ----معرفة ما لا عذر لكم في جهله فان -لدين الله اركانا لا ينفع من جهلها شدة اجتهاده في طلب ظاهر عبادته ولا يضر من عرفها فدان بها حسن اقتصاده	280	3053738781105045527	Shia004021-ara1.ms040	false	6172513066647294317	259	298	1817	2012	2086	309	احسنوا النظر فيما لا يسعكم جهله وانصحوا لانفسكم فيما لا يسعكم جهله ومعرفة ما لا عذر لكم في تركه فان للدين----- اركانا لا ينفع من جهلها شدة اجتهاده في---- ظاهر عبادته ولا يضر من عرفها فدان بها حسن اقتصاده	40	7579514814465940897	171	305.0	136	204	83.82353210449219	32	Masaha001842Vols-ara1	Shia004021-ara1