id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001842Vols-ara1.ms036	false	-5599511199465390819	90	141	466	734	1559	300	في كل مجمع غاية اخزاكم جذع ابر علي المذاكي القرح- لله دركم الما تنصفوا قد ينصف الحر- الكريم ويستحي هذا ابن فاطمة الذي افناكم ذبحا وقتلة قعصة لم تذبح اعطوه خرجا واتقوا بضريبة فعل الذليل وبيعة لم تربح اين الكهول واين كل دعامة في المعضلات واين زين الابطح افناهم قعصا وضربا	36	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0029	true	-5333291619003246405	257	297	1320	1531	1543	300	في كل مجمع غاية اخزاكم جذع ابر علي المذاكي القرحي لله دركم الما تنكروا قد ينكر الضيم الكريم ويستحي هذا ابن فاطمة الذي افناكم ذبحا ويمشي امنا لم يجر--------------------------------------------------ح اين الكهول واين كل دعامة ل---لمعضلات واين زين الابطح افناهم ------ضربا	29	-5437835203352607963	191	326.5	151	270	70.74073791503906	31	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms002	false	-4950712436991690069	102	228	575	1296	1712	300	اول من امن بالله عز وجل وبرسولهص-----------------من اهل البيت والاصحاب واول ذكر دعاه -----رسول اللهصالي---------- الاسلام فاجاب ولم يزل ينصر الدين ويجاهد المشركين ويذب عن الايمان ويقتل اهل الزيغ والطغيان وينشر معالم السنة والقران ويحكم بالعدل ويامر بالاحسان ف--------------------------كان مقامه مع رسول اللهصبع-------------------د البعثة ثلاثا وعشرين سنة منها ثلاث عشرة سنة بمكة قبل الهجرة مشاركا له في محن-ه كلها متحملا عنه اكبر اثقاله -----------------------------------------------------------------------------وعشر سنين بعد الهجرة بالمدينة يكافح عنه المشركين ويجاهد دونه----------------------------- الكافرين------- ويقيه بنفسه من اعداءه في الدين ا---------------------------------------لي ان قبضه الله تعالي الي جن------------------ته ورفعه في عليين فمضيص------------------------------ولامير المءمنينع------------يومءذ ث---------لاث وثلاثون سنة في النص علي ولاية امير المءمنين ع فاختلفت الامة في امامته يوم وفاة رسول اللهصف-------------------قالت شيعته وهم بنو هاشم----- وسلمان وعمار وابو ذر والمقداد وخزيمة بن ثابت ذو الشهادتين وابو ايوب	2	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0053	true	9104571466131815285	126	300	663	1621	1621	300	اول من امن بالله تعالي- وبرسوله عليه واله السلام من اهل البيت والاصحاب واول ذكر دعاه النبي صلي الله عليه واله الي الاسلام فاجاب ولم يزل ينصر الدين ويجاهد المشركين ويذب عن الايمان ويقتل اهل الزيغ والطغيان وينشر ---------------------------العدل ويولي -الاحسان ويشيد معالم الكتاب والسنة وكان مقامه مع رسول الله صلي الله عليه واله بعد البعثة ثلاثا وعشرين سنة منها ثلاث عشرة سنة بمكة قبل الهجرة مشاركا له في محنته كلها متحملا عنه اكثر اثقالها صابرا معه علي اضطهاد قريش وتكذيبهم له قاءما بما يامره به صابرا محتسبا راضيا وعشر سنين بعد الهجرة بالمدينة يكافح-------------------- دونه ويجالد ويجهد بين يديه في قمع الكافرين ويجاهد ويقيه بنفسه في المواقف والمشاهد ويثبت اذا تزلزلت الاقدام وكلت السواعد الي ان قبضه الله --الي رحمته واختار له دار كرامته ورفعه في عليين فمضي صلوات الله عليه واله الطاهرين ولامير المءمنين عليه السلام يومءذ من العمر ثلاث وثلاثون سنة و----------------------------------اختلفت الامة في امامته بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه واله وقالت شيعته وهم بنو هاشم كافة وسلمان وعمار وابو ذر والمقداد وخزيمة بن ثابت ذو الشهادتين وابو ايوب-	53	-5437835203352607963	581	904.0	476	1044	55.65134048461914	92	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms003	false	-256539710776940618	127	276	712	1495	1630	300	وبقوله ايضاعيوم غدير خم وقد ------جمع الامة لسماع الخط---------------اب------- الست اولي ب---كم منكم بانفسكم فقالوا اللهم بلي فقال لهمععلي النسق من غير فصل بين الكلام فمن كنت مولاه فعلي مولاه---------------فاوجب له عليهم من فرض الطاعة والولاية ما كان ---------------له عليهم بما قررهم به من ذلك ولم يتناكروه وهذا ايضا ظاهر في النص عليه بالامامة والاستخلاف له في المقام وبقولهعله عند---------------- توجهه الي تبوك انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاوجب له الوزارة والتخصص بالمودة والفضل علي الكافة والخلافة عليهم في حياته وبعد وفاته لشهادة القران بذلك كله لهارون من موسيعقال------------------------------- الله عز وجل مخبرا عن واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري واشركه في امري كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا انك كنت بنا بصيرا قال قد اوتيت سءلك يا موسي فثبت لهارونعشركة موسي في النبوة ووزارته علي تادية الرسالة وشد ازره به في النصرة وقال في استخلافه له اخلفني في قومي	3	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0054	true	3236116640941393782	177	300	959	1561	1561	300	وبقوله في------ غدير خم وهو حديث مجمع علي صحته اورده نقلة الحديث واصحاب الصحاح الست اولي بالمءمنين من انفسهم فقالوا------ بلي فقال -------------------------------------من كنت مولاه فعلي مولاه الحديث بتمامه فاوجب له من ------------------الولاية ما كان واجبا له صلي الله عليه وال-----------------------------ه وهذا نص-- ظاهر جلي لولا الهوي------------------------------- وبقوله صلي الله عليه واله حين توج-ه الي تبوك انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي وهذا ايضا من الصحاح وقد اورده الجماعة ونقلته من مسند احمد بن حنبل من عدة طرق فثبتت له وزارته ص والقيام بكل ما كان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------هارون يقوم به ولم يستثن عليه الا النبوة كما اخبر الله تعالي---------- واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري واشركه في امري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال في استخلافه له اخلفني في قومي-	54	-5437835203352607963	313	276.0	247	1005	31.14427947998047	51	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms004	false	3654145060773124646	59	128	330	765	1690	300	فكانت امامة امير المءمنينعبعد النبيص-------------------ثلاثين سنة منها اربع وعشرون سنة واشهر ممنوعا من التصرف علي احكامها مستعملا للتقية والمدارا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ومنها خمس سنين واشهر ممتحنا بجهاد المنافقين من الناكثين والقاسطين والمارقين ومضطهدا بفتن الضالين كما كان---------------- رسول اللهص-------------------ثلاث عشرة سنة من نبوته ممنوعا من احكامها خاءفا ومحبوسا وهاربا ومطرودا لا يتمكن من جهاد الكافرين ولا يستطيع --دفعا عن المءمنين ثم هاجر واقام بعد الهجرة عشر سنين مجاهدا للمشركين ممتحنا بالمنافقين	4	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0055	true	3432175670853545914	43	162	225	907	1602	300	فكانت امامته بع-------------د النبي صلي الله عليه واله ثلاثين سنة منها اربع وعشرون سنة واشهر ممنوعا من التصرف اخذا با--------------لتقية والمداراة محلا عن مورد الخلافة قليل الانصار كما قال فطفقت ارتاي بين ان اصول بيد جذاء او اصبر علي طخية عمياء يقال ارتاي في الامر اذا تفكر فيه ونظر وجه المصلحة فاتاه والجذ القطع والجذاء المقطوعة والطخية قطعة من سحاب والطخياء الليلة المظلمة ومنها خمس سنين واشهر ممتحنا بجهاد المنافقين من الناكثين والقاسطين والمارقين -مضطهدا بفتن الضالين واجدا من العناء ما وجده رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث عشرة سنة من نبوته ممنوعا من احكامها خاءفا ومحبوسا وهاربا ومطرودا لا يتمكن من جهاد الكافرين ولا يستطيع الدفع- عن المءمنين-------- واقام بعد الهجرة عشر سنين مجاهدا للكافرين ممتحنا بالمنافقين	55	-5437835203352607963	373	647.5	312	719	51.87760925292969	55	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms015	false	-3736791676423463501	0	34	0	152	1462	300	بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما فيهم لا يمترون به- وليس في القوم ما فيه من الحسن ما ذا الذي ردكم عنه فنعلمه ها ان بيعتكم من اغبن الغبن	15	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0058	true	8631752045779965563	85	119	427	579	1650	300	بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما في جميع الناس كلهم وليس في الناس ما فيه من الحسن ما ذا الذي ردكم عنه فنعرفه ها ان بيعتكم من ا-ول الفتن	58	-5437835203352607963	129	226.0	97	153	84.31372833251953	27	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms030	false	-6493303817820419881	12	58	56	311	1524	300	وكان علي ارمد العين يبتغي دواء فلما لم يحس مداويا شفاه رسول الله منه بتفلة فبورك مرقيا وبورك راقيا وقال ساعطي الراية اليوم صارما كميا محبا للاله موال-----يا يحب الهي- والاله يحبه به يفتح الله الحصون الاوابيا فاصفي بها دون البرية كلها عليا وسماه الوزير المواخيا	30	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0131	true	-1046897600483020655	0	47	0	257	1498	300	وكان علي ارمد العين يبتغي دواء فلما لم يحس مداويا شفاه رسول الله منه بتفلة فبورك مرقيا وبورك راقيا وقال ساعطي الراية اليوم فارسا كميا شجاعا في الحروب محاميا يحب الاله والاله يحبه به يفتح الله الحصون الاوابيا فخص-- به- دون البرية كلها عليا وسماه الوصي- المواخيا	131	-5437835203352607963	230	425.0	186	261	88.12260437011719	38	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms059	false	-9124283472765537429	229	276	1232	1492	1613	300	وكان علي ارمد العين يبتغي دواء فلما لم يحس مداويا شفاه رسول الله منه بتفلة فبورك مرقيا وبورك راقيا وقال ساعطي الراية اليوم صارما كميا محبا للرسول موال----يا يحب الهي- والاله يحبه به يفتح الله الحصون الاوابيا فاصفي بها دون البرية كلها عليا وسماه الوزير المءاخيا وقد	59	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0131	true	-1046897600483020655	0	48	0	261	1498	300	وكان علي ارمد العين يبتغي دواء فلما لم يحس مداويا شفاه رسول الله منه بتفلة فبورك مرقيا وبورك راقيا وقال ساعطي الراية اليوم فارسا كميا شجاعا في الحروب محاميا يحب الاله والاله يحبه به يفتح الله الحصون الاوابيا فخص-- به- دون البرية كلها عليا وسماه الوصي- المواخيا وقد	131	-5437835203352607963	235	434.0	190	265	88.67924499511719	38	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms031	false	3156049490130736599	165	300	855	1581	1581	300	غزاة بدر المذكورة في القران وهي اول حرب كان به الامتحان وملات رهبتها صدور المعدودين من المسلمين في الشجعان وراموا التاخر عنها لخوفهم منها وكراهتهم لها علي ما جاء به محكم الذكر في التبيان حيث يقول جل جلاله فيما قص به من نبءهم علي الشرح--- والبيان كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المءمنين لكارهون يجادلونك في الحق بعد ما تبين كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون في الاي المتصلة بذلك الي قوله تعالي-- ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم بطرا ورءاء الناس ويصدون عن سبيل الله والله بما يعملون محيط بل الي اخر السورة فان الخبر عن احوالهم فيها يتلو بعضه بعضا وان اختلفت الفاظه واتفقت معانيه وكان من جملة خبر هذه الغزاة ان المشركين حضروا بدرا مصرين علي القتال مستظهرين فيه بكثرة الاموال والعدد والعدة والرجال والمسلمون اذ ذاك نفر قليل-	31	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0159	true	-42664546366639467	1	117	3	624	1632	300	غزوة بدر المذكورة في القران وهي اول حرب كان به الامتحان وملات رهبتها صدور المعدودين من المسلمين في الشجعان وراموا التاخر عنه- لخوفهم منها وكراهتهم لها علي ما جاء ب--محكم الذكر في الب-يان حيث يقول جل اسم-ه فيما قص--- من نباهم علي الشرح له والبيان كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المءمنين لكارهون يجادلونك في الحق بعد ما تبين كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون في الاي المتصل- بذلك الي قوله عز اسمه ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم بطرا ورءاء الناس ويصدون عن سبيل الله والله بما يعملون محيط------------------------------------------------------------------------------------------- وكان من جملة خبر هذه الغزاة ان المشركين حضروا بدرا مصرين علي القتال مستظهرين---- بكثرة الاموال والعدد------- والرجال والمسلمون اذ ذاك نفر قليل	159	-5437835203352607963	604	1133.5	491	732	82.51366424560547	102	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms032	false	-1966124805048441686	11	212	62	1185	1677	300	----له والاضطرار فتحدتهم قريش بالبراز ودعتهم الي المصافة والنزال واقترحت في اللقاء منهم الاكفاء وتطاولت الانصار لمبارزتهم فمنعهم النبيصمن ذلك ف------------قال لهم ان القوم دعوا الاكفاء منهم ثم امر عليا امير المءمنينعبالبروز اليهم ودعا حمزة بن عبد المطلب وعبيدة بن الحارث ر---ضي الله عنه--------ما ان يبرزا معه فلما اصطفوا لهم لم يثبتهم القوم لانهم كانوا قد تغفروا فسالوهم من انتم فانتسبوا لهم فقالوا اكفاء كرام ونشبت الحرب بينهم وبارز الوليد امير المءمنين------------عفلم يلبثه حتي قتله وبارز عتبة حمزة رضي الله عنه فقتله حمزة وبارز شيبة عبيدة رحمه الله فاختلفت بينهما ضربتان قطعت احداهما فخذ عبيدة فاستنقذه امير المءمنينع------------بضربة بدر بها شيبة فقتله وشركه في ذلك حمزة رضوان الله عليه فكان قتل هءلاء الثلاثة اول وهن لحق المشركين وذل دخل عليهم ورهبة اعتراهم بها الرعب من المسلمين وظهر بذلك امارات نصر المسلمين ثم بارز امير المءمنينعالع------------اص بن سعيد بن العاص بعد ان احجم عنه من سواه فلم يلبثه ان قتله وبرز اليه حنظلة بن ابي سفيان فقتله وبرز بعده طعيمة بن عدي فقتله وقتل بعده نوفل بن خويلد وكان من شياطين قريش ولم يزلع------------يقتل واحدا منهم بعد واحد حتي اتي علي شطر المقتولين منهم وكانوا سبعين قتيلا تولي--------- كافة من حضر بدرا من المءمنين مع ثلاثة الاف من الملاءكة المسومين قتل الشطر	32	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0159	true	-42664546366639467	119	300	636	1632	1632	300	من حضر كارها---- فتحدتهم قريش بالبراز ودعتهم الي المصافة والنزال واقترحت الاك---------------فاء وتطاولت الابصار لمبارزتهم فمنعهم النبي صلي الله عليه واله وقال لهم ان القوم دعوا الاكفاء منهم ثم امر عليا ب--------------البروز اليهم ودعا حمزة بن عبد المطلب وعبيدة بن الحارث رحمهما الله تعالي وامرهما ان يبرزا معه فلما اصطفوا---- لم يثبتهم القوم لانهم كانوا قد تغفروا فسالوهم من انتم فانتسبوا لهم فقالوا اكفاء كرام ونشبت الحرب بينهم وبارز الوليد امير المءمنين عليه السلام فلم يلبث ان قتل--ه وبارز عتبة حمزة رضي الله عنه فقتله حمزة وبارز شيبة عبيدة---------- فاختلف ب-ينهما ضربتان قطعت احداهما فخذ عبيدة فاستنقذه امير المءمنين عليه السلام بضربة بدر بها شيبة فقتله وشركه في ذلك حمزة---------------- فكان قتل هءلاء الثلاثة اول وهن لحق المشركين وذل دخل عليهم------------------------------------------------------------------ ثم بارز امير المءمنين عليه السلام العاص بن سعيد بن العاص بعد ان احجم عنه الناس فقتله و--------------برز اليه حنظلة بن ابي سفيان فقتله وطع----------مة بن عدي فقتله وقتل بعده نوفل بن خويلد وكان من شياطين قريش ولم يزل عليه السلام يقتل واحدا -----بعد واحد حتي اتي علي شطر المقتولين منهم وكانوا سبعين قتيلا تولي المسلمون كافة و----------------------------------------الملاءكة ---------قتل الشطر-	159	-5437835203352607963	857	1516.5	701	1207	71.00248718261719	142	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms032	false	-1966124805048441686	213	300	1190	1677	1677	300	وتولي امير المءمنين قتل الشطر الاخر- وحده بمعونة الله ل--ه وتوفيقه وتاييده ونصره وكان الفتح له بذلك وعلي يديه وختم الامر بمناولة-- النبيصكفا م-------------------ن الحصي فرمي بها في وجوههم وقال شاهت الوجوه فلم يبق احد منهم الا ولي الدبر بذلك منهزما وكفي الله المءمنين القتال بامير المءمنينع------------وشركاءه في نصرة الدين من خاصة ال الرسولع-----------------ومن ايدهم به من الملاءكة الكرام عليهم التحية والسلام كما قال الله عز وجل وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا في تسمية من قتلهعفي معركة بدر فصل وقد اثبت رواة العامة والخاصة-	32	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0160	true	-2296186086026180693	1	68	6	388	1569	300	وتولي امير المءمنين---- الشطر الثاني وحده بمعونة الله اياه وتوفيقه ل-----------ه وكان الفتح له وب--------يديه وختم الامر بان رماهم النبي صلي الله عليه واله بكف من الحصاة------------------ وقال شاهت الوجوه فانهزموا جميعا وولوا---- الدبر------------ وكفي الله المءمنين القتال بامير المءمنين عليه السلام وشركاءه في نصرة الدين من خاصة ال الرسول صلوات الله عليهم ومن ايدهم به من الملاءكة الكرام و-----التحية والسلام------------------------------------------------------------------------------------------------- فصل وقد اثبت رواة العامة والخاصة	160	-5437835203352607963	288	409.0	237	541	53.23474884033203	42	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms033	false	-5937653395663987422	0	235	0	1212	1527	300	معا اسماء الذين تولي امير المءمنينع------------قتلهم ببدر من المشركين علي اتفاق فيما نقلوه من ذلك واصطلاح فكان ممن سموه الوليد بن عتبة كما قدمناه وكان شجاعا جريءا فاتكا وقاحا تهابه الرجال والعاص بن سعيد وكان هولا عظيما تهابه الابطال وهو الذي حاد عنه عمر بن الخطاب وقصته فيما ذكرناه مشهورة ونحن نثبتها فيما نورده بعد ان شاء الله وطعيمة بن عدي بن نوفل وكان من رءوس اهل الضلال ونوفل -بن خويلد وكان من اشد المشركين عداوة لرسول اللهص-------------------وكانت قريش تقدمه وتعظمه وتطيعه وهو الذي قرن ابا بكر بطلحة قبل الهجرة بمكة واوثقهما بحبل وعذبهما يوما الي الليل حتي سءل في امرهما ولما عرف رسول اللهص-------------------حضوره بدرا سال الله عز وجل ان يكفيه امره فقال اللهم اكفني---- نوفل بن خويلد فقتله امير المءمنين ع وزمعة بن الاسود والحارث -بن زمعة والنضر بن الحارث بن عبد الدار وعمير بن عثمان بن كعب بن تيم عم طلحة بن عبيد الله وعثمان ومالك ابنا عبيد الله اخوا طلحة بن عبيد الله ومسعود بن ابي امية بن المغيرة وقيس بن الفاكه بن المغيرة وحذيفة بن ابي حذيفة بن المغيرة وابو قيس بن الوليد بن المغيرة وحنظلة بن ابي سفيان وعمرو بن مخزوم وابو المنذر بن ابي رفاعة ومنبه بن الحجاج السهمي والعاص بن منبه وعلقمة بن كلدة وابو العاص بن قيس بن عدي ومعاوية -بن المغيرة بن ابي العاص ولوذان بن---- ربيعة وعبد الله بن المنذر بن ابي رفاعة ومسعود بن امية بن المغيرة وحاجب بن الساءب بن عويمر واوس	33	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0160	true	-2296186086026180693	68	300	388	1569	1569	300	معا اسماء الذين تولي امير المءمنين عليه السلام قتلهم ببدر من المشركين علي اتفاق فيما نقلوه من ذلك واصطلاح فكان ممن سموه الوليد بن عتبة كما قدمنا و-كان شجاعا جريءا فاتكا وقاحا تهابه الرجال والعاص بن سعيد وكان هولا عظيما و----------------------حاد عنه عمر بن الخطاب---------------------------------------------------------------- وطعيمة بن عدي بن نوفل وكان من رءوس اهل الضلال ونوفل ابن خويلد وكان من اشد المشركين عداوة لرسول الله صلي الله عليه واله وكانت قريش تقدمه وتعظمه وتطيعه وهو الذي قرن ابا بكر بطلحة قبل الهجرة بمكة واوثقهما بحبل وعذبهما يوما الي الليل حتي سءل في امرهما ولما عرف رسول الله صلي الله عليه واله حضوره بدرا سال الله تعالي- ان يكفيه امره فقال اللهم اكفني امر نوفل بن خويلد فقتله امير المءمنين-- وزمعة بن الاسود والحارث ابن زمعة والنضر بن الحارث بن عبد الدار وعمير بن عثمان بن كعب بن تيم عم طلحة بن عبيد الله وعثمان ومالك ابنا عبيد الله اخوا طلحة بن عبيد الله ومسعود بن ابي امية بن المغيرة وقيس بن الفاكه بن المغيرة وحذيفة بن ابي حذيفة بن المغيرة وابو قيس بن الوليد بن المغيرة وحنظلة بن ابي سفيان وعمرو بن مخزوم وابو المنذر بن ابي رفاعة ومنبه بن الحجاج السهمي والعاص بن منبه وعلقمة بن كلدة وابو العاص بن قيس بن عدي ومعاوية ابن المغيرة بن ابي العاص ولوذان بن ابي ربيعة وعبد الله بن المنذر بن ابي رفاعة ومسعود بن امية بن المغيرة وحاجب بن السايب بن عويم- واوس-	160	-5437835203352607963	1108	2094.0	893	1273	87.03849029541016	209	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms033	false	-5937653395663987422	235	300	1212	1527	1527	300	بن المغيرة بن لوذان وزيد بن مليص وعاصم بن ابي عوف وسعيد بن وهب حليف بني عامر ومعاوية بن عامر بن عبد القيس وعبد الله بن جميل بن زهير بن الحارث بن اسد والساءب بن مالك وابو الحكم بن الاخنس وهشام بن ابي امية بن المغيرة فذلك خمسة وثلاثون رجلا سوي من اختلف فيه او شرك امير المءمنينعفيه غيره وهم اكثر من شطر المقتولين ببدر-	33	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0161	true	-8112628853561067501	0	66	0	314	1497	300	بن المغيرة بن لوذان وزيد بن مليص وعاصم بن ابي عوف وسعيد بن وهب حليف بني عامر ومعاوية بن عامر بن عبد القيس وعبد الله بن جميل بن زهير بن الح-رث بن اسد والساءب بن مالك وابو الحكم بن الاخنس وهشام بن ابي امية بن المغيرة فذلك ست-ة وثلاثون رجلا سوي من اختلف فيه او شرك امير المءمنين فيه غيره وهم اكثر من شطر المقتولين ببدر	161	-5437835203352607963	310	602.0	246	316	98.10126495361328	64	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms034	false	8073239997058323437	12	183	68	928	1558	300	فصل فمن مختصر الاخبار التي--- جاءت بشرح ما اثبتناه-ما رواه شعبة عن ابي اسحاق عن حارث بن مضرب قال سمعت علي بن ابي طالبع------------يقول لقد حضرنا بدرا وما فينا فارس غير المقداد بن الاسود ولقد رايتنا ليلة بدر وما فينا الا من نام غير رسول اللهص-------------------فانه كان منتصبا في اصل شجرة يصلي ويدعو حتي الصباح وروي علي بن هاشم عن محمد بن عبيد الله بن ابي رافع عن ابيه عن جده ابي رافع مولي رسو----------------------------ل لما اصبح الناس يوم بدر اصطفت قريش امامها عتبة بن ربيعة واخوه شيبة وابنه الوليد فنادي عتبة رسول اللهصفقال-------------- يا محمد اخرج الينا اكفاءنا من قريش فبدر اليهم ثلاثة من شبان الانصار فقال لهم عتبة من انتم فانتسبوا له- فقال لهم لا حاجة بنا الي مبارزتكم انما طلبنا بني عمنا فقال رسول اللهص-------------------للانصار ارجعوا الي مواقفكم ثم قال قم يا علي قم يا حمزة قم يا عبيدة قاتلوا علي حقكم الذي بعث الله به نبيكم اذ جاءوا بباطلهم ليطفءوا نور الله فقاموا فصفوا للقوم وكان عليهم البيض فلم يعرفوا فقال لهم عتبة تكلموا فان كنتم اكفاءنا	34	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0161	true	-8112628853561067501	119	300	601	1497	1497	300	فصل فمن مختصر الاخبار التي قد جاءت بشرح ما اثبتناه ما رواه شعبة عن ابي اسحاق عن حارث بن مضرب قال سمعت علي بن ابي طالب عليه السلام يقول لقد حضرنا بدرا وما فينا فارس الا المقداد بن الاسود ولقد راي-نا ليلة بدر وما فينا الا من نام غير رسول الله صلي الله عليه واله فانه كان منتصبا في اصل شجرة يصلي ويدعو حتي الصباح و---------------------------------روي عن ابي ر------------------------افع مولي رسول الله صلي الله عليه واله قال لما اصبح الناس يوم بدر اصطفت قريش امامها عتبة بن ربيعة واخوه شيبة وابنه الوليد فنادي عتبه رسول الله صلي الله عليه واله يا محمد اخرج الينا اكفاءنا من قريش فبدر اليهم ثلاثة من شبان الانصار فقال لهم عتبة من انتم فانتسبوا لهم فقالوا-- لا حاجة بنا الي مبارزتكم انما طلبنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه واله للانصار ارجعوا الي مواقفكم ثم قال قم يا علي قم يا حمزة قم يا عبيدة قاتلوا علي حقكم الذي بعث الله به نبيكم اذ جاءوا بباطلهم ليطفءوا نور الله فقاموا فصفوا للقوم وكان عليهم البيض فلم يعرفوا فقال لهم عتبة تكلموا فان كنتم اكفاءنا-	161	-5437835203352607963	781	1445.5	626	957	81.60919189453125	150	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms034	false	8073239997058323437	183	300	928	1558	1558	300	قاتلناكم فقال حمزة انا حمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله فقال عتبة كفو كريم وقال امير المءمنينعانا علي بن ابي طالب بن عبد المطلب وقال عبيدة انا عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب فقال عتبة لابنه الوليد قم يا وليد فبرز اليه امير المءمنينعوكانا اذ ذاك اصغري الجماعة سنا فاختلفا ضربتين -اخطات ضربة الوليد امير المءمنينعواتقي بيده اليسري ضربة امير المءمنينعفابانتها فروي انه كان يذكر بدرا وقتله الوليد فقال في حديثه كاني انظر الي وميض خاتمه في شماله ثم ضربته ضربة اخري فصرعته وسلبته فرايت به ردعا من خلوق فعلمت انه قريب عهد بعرس ثم بارز عتبة حمزة رضي الله عنه فقتله حمزة ومشي عبيدة وكان اسن القوم الي شيبة فاختلفا ضربتين فاصاب ذباب سيف-	34	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0162	true	4175564880203602286	0	111	0	584	1518	300	قاتلناكم فقال حمزة انا حمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله فقال عتبة كفو كريم وقال امير المءمنين انا علي بن ابي طا--------------لب وقال عبيدة انا عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب فقال عتبة لابنه الوليد قم يا وليد فبرز اليه امير المءمنين وكانا اذ ذاك اصغرا الجماعة سنا فاختلفا ضربتين فاخطات ضربة الوليد --------------واتقي بيده اليسري ضربة امير المءمنين فابانتها فروي انه كان يذكر بدرا وقتله الوليد فقال في حديثه كاني انظر الي وميض خاتمه في شماله ثم ضربته----- اخري فصرعته وسلبته فرايت به ردعا من خلوق فعلمت انه قريب عهد بعرس و--بارز عتبة حمزة------------- فقتله حمزة ومشي عبيدة وكان اسن القوم الي شيبة فاختلفا ضربتين فاصاب ذباب سيف	162	-5437835203352607963	577	1098.0	470	632	91.29747009277344	104	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms035	false	4415030917866093644	0	266	0	1304	1461	300	شيبة عضلة ساق عبيدة فقطعتها واستنقذه امير المءمنينعوحمزة منه وقتلا شيبة وحمل عبيدة من مكانه فمات بالصفراء وفي قتل عتبة وشيبة والوليد تقول هند بنت عتبة ايا عين جودي بدمع سرب علي خير خندف لم ينقلب تداعي له رهطه غدوة بنو هاشم وبنو المطلب يذيقونه حر اسيافهم يجرونه بعد ما قد شجب وروي الحسين بن حميد قال حدثنا ابو غسان قال حدثنا ابو اسماعيل عمير بن بكار عن جابر عن ابي جعفرعقال قال امير لقد تعجبت يوم بدر من جراة القوم وقد قتل-------ت الوليد بن عتبة وقتل حمزة عتبة وشركته في قتل شيبة اذ اقبل الي حنظلة بن ابي سفيان فلما دنا مني ضربته ضربة بالسيف فسالت عيناه ولزم الارض قتيلا وروي ابو بكر الهذلي عن الزهري عن صالح بن كيسان مر عثمان بن عفان بسعيد بن العاص فقال انطلق بنا الي امير المءمنين عمر بن الخطاب نتحدث عنده فانطلقا قال فاما عثمان فصار ------الي مجلسه الذي يشتهيه واما انا فملت في ناحية القوم فنظر الي عمر وقال ما لي اراك كان في نفسك علي شيءا اتظن اني قتلت اباك والله لوددت اني كنت قاتله ولو قتلته لم اعتذر من قتل كافر ولكني مررت به يوم بدر فرايته يبحث للقتال كما يبحث الثور بقرنه واذا شدقاه قد ازبدا كالوزغ فلما رايت ذلك هبته ورغت عنه فقال الي اين يا ابن الخطاب وصمد له علي فتناوله فو الله ما رمت ---مكاني حتي قتله قال وكان عليعحاضرا---- في المجلس فقال اللهم غفرا ذهب الشرك بما فيه ومحا الاسلام ما تقدم فما لك تهيج الناس---- فكف عمر -قال سعيد اما انه ما كان يسرني ان يكون قاتل ابي غير ابن عمه علي بن ابي طالب وانشا القوم في حديث	35	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0162	true	4175564880203602286	111	300	584	1518	1518	300	شيبة عضلة ساق عبيدة فقطع-ها واستنقذه امير المءمنين وحمزة منه وقتلا شيبة وحمل عبيدة من مكانه فمات بالصفراء---- قال علي عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لقد -عجبت يوم بدر من جراة القوم وقد قتلنا عتبة والوليد وش------------------------------------يبة اذ اقبل الي حنظلة بن---- سفيان فلما دنا مني ضربته ضربة بالسيف فسالت عيناه ولزم الارض قتيلا وقيل------------------------------------------ مر عثمان بن عفان بسعيد بن العاص وقال انطلق بنا الي امير المءمنين عمر بن الخطاب نتحدث عنده فانطلقا--------------- فصار عثمان الي مجلس- الذي يشبه-ه وملت انا -----في ناحية القوم فنظر الي عمر وقال ما-لي اراك كان في نفسك علي شيءا اتظن اني قتلت اباك والله لوددت اني كنت قاتله ولو قتلته لم اعتذر من قتل كافر -لكني مررت به يوم بدر فرايته يبحث للقتال كما يبحث الثور بقرنه فاذا شدقاه قد ازبدا كالوزغ ف-------------هبته ورعت عنه فقال الي اين يا -بن الخطاب وصمد له علي فتناوله ف-------ما رمت من مكاني حتي قتله---- وكان امير المءمنين في المجلس فقال اللهم غفرا ذهب الشرك بما فيه ومحي الاسلام ما تقدم فما لك تهيج الناس علي فكف عمر وقال سعيد اما انه ما كان يسرني ان يكون قاتل ابي غير ابن عمه علي بن ابي طالب واخذوا----- في حديث-	162	-5437835203352607963	867	1526.5	688	1329	65.23702239990234	153	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms036	false	-5599511199465390819	5	81	24	411	1559	300	عن الزهري قال لما عرف رسول اللهص-------------------حضور نوفل بن خويلد بدرا قال اللهم اكفني نوفلا فلما انكشفت قريش راه علي بن ابي طالبعوقد تحير لا يدري ما يصنع فصمد له ثم ضربه بالسيف فنشب في حجفته فانتزعه منها ثم ضرب به ساقه وكانت درعه مشمرة فقطعها ثم اجهز عليه فقتله فلما عاد الي النبيص-------------------سمعه يقول من له علم بنوفل فقالعانا قتلته يا رسول الله فكبر النبيص-------------------وقال الحمد لله الذي اجاب دعوتي فيه فصل وفيما صنعه---------------- امير	36	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0163	true	1549753959179711020	24	119	113	567	1549	300	عن الزهري انه لما عرف رسول الله صلي الله عليه واله حضور نوفل بن خويلد بدرا قال اللهم اكفني نوفلا فلما انكشفت قريش راه علي عليه السلام وقد تحير لا يدري ما يصنع فصمد له ثم ضربه بالسيف فنشب في بيضته فانتزعه ثم----- ضرب به ساقه وكانت درعه مشمرة فقطعها ثم اجهز عليه فقتله فلما عاد الي النبي صلي الله عليه واله سمعه يقول من له علم بنوفل -قال انا قتلته يا رسول الله فكبر النبي صلي الله عليه واله وقال الحمد لله الذي اجاب دعوتي فيه غزوة احد كانت في شوال ولم يبلغ امير	163	-5437835203352607963	344	602.5	273	460	74.78260803222656	70	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms036	false	-5599511199465390819	157	300	816	1559	1559	300	ثم تلت بدرا غزاة احد فكانت راية رسول اللهص-------------------بيد امير المءمنينعفيها كما كانت بيده يوم بدر فصار اللواء اليه يومءذ ففاز بالراية واللواء جميعا وكان الفتح له----- في هذه الغزاة كما كان له ببدر سواء واختص بحسن البلاء فيها والصبر وثبوت القدم عند ما زلت من غيره الاقدام وكان له من الغناء عن رسول اللهصما لم يكن لسواه من اهل الاسلام وقتل الله بسيفه رءوس اهل الشرك والضلال وفرج الله به الكرب عن نبيهع-------------------وخطب بفضله في ذلك المقام جبرءيلع------------في ملاءكة الارض والسماء وابان نبي الهديعمن اختصاصه به ما كان مستورا عن عامة الناس فمن ذلك ما رواه يحيي بن عمارة قال حدثني الحسن بن موسي بن رباح مولي الانصار قال حدثني ابو البختري القرشي---- كانت راية قريش ولواءها جميعا بيد قصي بن كلاب ثم لم تزل الراية في يد ولد عبد المطلب يحملها منهم من حضر الحرب حتي بعث الله رسولهص-------------------فصارت راية قريش-	36	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0166	true	4335203551066616208	90	218	445	1073	1469	300	ثم تلت بدرا غزوة احد فكانت راية رسول الله صلي الله عليه واله بيد امير المءمنين----- كما كانت----- يوم بدر و--------------------------------------------------كان الفتح له ايضا في هذه الغزوة وخ-----------------------ص بحسن البلاء فيها والصبر وثبوت القدم عند ما زلت-------- الاقدام وكان له من العناء -------------ما لم يكن لسواه من اهل الاسلام وقتل الله بسيفه رء-س اهل الشرك والضلال وفرج الله به الكرب عن نبيه صلي الله عليه واله وخطب بفضله-------------- جبرءيل عليه السلام في ملاءكة الارض والسماء وابان بني الهدي من اختصاصه به ما كان مستورا عن عامة الناس فمن ذلك ما حدث ابن---------------------------------------------------------------------- البختري القرشي قال كانت راية قريش ولواءها جميعا بيد قصي بن كلاب ثم لم تزل الراية في يد ولد عبد المطلب يحملها----- من حضر الحرب حتي بعث الله رسوله صلي الله عليه واله فصارت راية قريش	166	-5437835203352607963	529	900.5	424	822	64.35523223876953	97	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms037	false	-1565383841253602497	0	65	0	350	1508	300	وغير ذلك الي النبيص------------------فاقرها في بني هاشم فاعطاها رسول اللهصعلي بن ابي طالبع------------في غزاة ودان وهي اول غزاة حمل- فيها راية في الاسلام مع النبيصثم لم تزل معه في المشاهد ببدر وهي البطشة الكبري وفي يوم احد وكان اللواء يومءذ في بني عبد الدار فاعطاه رسول اللهص-------------------مصعب بن عمير فاستشهد ووقع اللواء من يده فتشوفته القباءل فاخذه رسول اللهص-------------------فدفعه الي علي بن ابي طالبعفجمع له	37	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0166	true	4335203551066616208	218	299	1073	1466	1469	300	وغير ذلك الي النبي صلي الله عليه اله فاقرها في بني هاشم واعطاها ----------علي بن ابي طالب عليه السلام في غزوة ودان وهي اول غزوة حملت فيها راية في الاسلام ---------ثم لم تزل معه في المشاهد ببدر وهي البطشة الكبري وفي يوم احد وكان اللواء يومءذ في بني عبد الدار فاعطاه رسول الله صلي الله عليه واله مصعب بن عمير واستشهد فوقع------- من يده فتشوفته القباءل فاخذه رسول الله صلي الله عليه واله فدفعه الي علي بن ابي طالب وجمع له	166	-5437835203352607963	313	531.5	251	419	74.70166778564453	58	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms037	false	-1565383841253602497	66	300	356	1508	1508	300	الراية واللواء فهما الي اليوم في بني هاشم وقد روي المفضل بن عبد الله عن سماك عن عكرمة عن عبد الله بن عباس انه قال لعلي بن ابي طالبع------------اربع ما هن لاحد هو اول عربي وعجمي صلي مع رسول اللهصوهو صاحب لواءه في كل زحف وهو الذي ثبت معه يوم المهراس يعني يوم احد وفر الناس وهو الذي ادخله قبره وروي زيد بن وهب الجهني قال حدثنا احمد بن عمار قال حدثنا عمار قال حدثنا الحماني قال حدثنا شريك عن عثمان بن المغيرة عن زيد بن وهب---- وجدنا من عبد الله بن مسعود يوما طيب --نفس فقلنا له لو حدثتنا عن يوم احد وكيف كان فقال اجل ثم ساق الحديث حتي انتهي الي ذكر الحرب فقال قال رسول اللهص-------------------اخرجوا اليهم علي اسم الله------ فخرجنا فصففنا لهم صفا طويلا واقام علي الشعب خمسين رجلا من الانصار وامر عليهم رجلا منهم وقال لا تبرحوا من مكانكم هذا وان قتلنا عن اخرنا فانما نءتي من موضعكم هذا قال فاقام ابو سفيان بن حرب بازاءهم خالد بن الوليد وكانت الالوية من قريش مع بني عبد الدار وكان لواء المشركين مع طلحة بن ابي طلحة وكان يدعي كبش الكتيبة قال ودفع رسول اللهصلواء -------------------المهاجرين الي علي بن ابي طالبع------------وجاء حتي وقف تحت لواء الانصار قال فجاء ابو سفيان الي اصحاب اللواء فقال يا اصحاب الالوية انكم قد تعلمون انما يءتي القوم من قبل الويتهم وانما ا-تيتم يوم بدر من قبل الويتكم فان كنتم ترون انكم قد ضعفتم عنها فادفعوها-	37	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0167	true	8763175298472960566	0	210	0	1032	1504	300	الراية واللواء و------------------------------روي المفضل بن عبد الله عن سماك عن عكرمة عن عبد الله بن عباس ق----ال لعلي بن ابي طالب عليه السلام اربع ما هن لاحد هو اول عربي وعجمي صلي مع رسول الله وهو صاحب لواءه في كل زحف وهو الذي ثبت معه يوم المهراس يعني يوم احد وفر الناس وهو الذي ادخله قبره و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن زيد بن وهب قال وجدنا--- عبد الله بن مسعود يوما طيب النفس فقلنا--- لو حدثتنا عن يوم احد وكيف كان فقال اجل ثم ساق الحديث حتي انتهي الي ذكر الحرب فقال قال رسول الله صلي الله عليه واله اخرجوا اليهم علي اسم الله تعالي فخرجنا فصففنا---- صفا طويلا واقام علي الشعب خمسين رجلا من الانصار وامر عليهم رجلا منهم وقال لا تبرحوا--- مكانكم هذا وان قتلنا عن اخرنا فانما نءتي من موضعكم وا--------قام ابو سفيان بن حرب بازاءهم خالد بن الوليد وكانت --الوية--- قريش في بني عبد الدار وكان لواء المشركين مع طلحة بن ابي طلحة وكان يدعي كبش الكتيبة قال ودفع رسول الله صلي الله عليه واله لواء المهاجرين الي علي بن ابي طالب عليه السلام وجاء حتي قام تحت لواء الانصار قال فجاء ابو سفيان الي اصحاب اللواء فقال يا اصحاب الالوية انكم--- تعلمون انما يءتي القوم من قبل الويتهم --كما اوتيتم يوم بدر من قبل الالوية فان------------------ ضعفتم عنها فادفعوها	167	-5437835203352607963	931	1672.5	742	1228	75.8143310546875	178	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms038	false	9053601625938296421	0	141	0	702	1564	300	الينا نكفكموها قال فغضب طلحة بن ابي طلحة وقال النا تقول هذا والله لاوردنكم بها اليوم حياض الموت قال وكان طلحة يسمي كبش الكتيبة قال فتقدم وتقدم علي بن ابي طالبعفقال علي من انت قال انا طلحة بن ابي طلحة انا كبش الكتيبة قال فمن انت قال انا علي بن ابي طالب بن عبد المطلب ثم تقاربا فاختلفت بينهما ضربتان فضربه علي بن ابي طالبعضربة علي مقدم راسه فبدرت عيناه وصاح صيحة لم يسمع مثلها قط وسقط اللواء من يده فاخذه اخ له يقال له مصعب----- فرماه عاصم بن ثابت فقتله ثم اخذ اللواء اخ له يقال له عثمان فرماه عاصم ايضا فقتله فاخذه عبد لهم يقال له صءاب وكان من اشد الناس فضرب علي بن ابي طالبعيده فقطعها فاخذ اللواء بيده اليسري فضربه علي يده فقطعها فاخذ اللواء علي صدره وجمع----- يديه وهما مقطوعتان عليه فضربه عليع------------علي ام راسه فسقط	38	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0167	true	8763175298472960566	210	300	1032	1504	1504	300	الينا نكفكم امرها- فغضب طلحة بن ابي طلحة فقال النا تقول هذا والله لاوردنكم بها اليوم حياض الموت---- فلقي طلحة عليا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقاربا واختلف- بينهما ضربتان فضربه علي ع-----------------لي مقدم راسه فبدرت عين-ه وصاح صيحة عظيمة -----------وسقط اللواء من يده فاخذ--------------ه مصعب اخوه فرماه عاصم بن ثابت فقتله ثم اخذه اخو---------------ه عثمان فرماه عاصم ايضا فقتله فاخذه عبد لهم اسمه صو---اب وكان من اشد الناس فضرب علي ------------يده فقطعها فاخذه------ بيده اليسري فضرب--------ه فقطعها فاخذ اللواء علي صدره وجمع عليه يديه وهما مقطوعتان----- فضربه علي عليه السلام علي ام راسه وسقط-	167	-5437835203352607963	414	648.0	333	724	57.18231964111328	65	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms038	false	9053601625938296421	141	300	702	1564	1564	300	صريعا فانهزم القوم واكب المسلمون علي الغناءم ولما راي اصحاب الشعب الناس يغنمون -قالوا يذهب هءلاء بالغناءم ونبقي نحن فقالوا لعبد الله بن عمرو بن حزم الذي كان رءيسا عليهم نريد ان نغنم كما غنم الناس فقال ان رسول اللهص-------------------امرني ان لا ابرح من موضعي هذا فقالوا له انه امرك بهذا وهو لا يدري ان الامر يبلغ الي ما تري ومالوا الي الغناءم وتركوه ولم يبرح هو من موضعه فحمل عليه خالد بن --وليد فقتله وجاء من ظهر -----رسول اللهصيري----ده فنظر الي النبيصفي حف من ا-------------------صحابه فقال لمن معه دونكم -هذا الذي تطلبون فشانكم به فحملوا عليه حملة رجل واحد ضربا بالسيوف وطعنا بالرماح ورميا بالنب-ل ورضخا بالحجارة وجعل اصحاب النبيص-----------------------يقاتلون عنه حتي قتل منهم سبعون رجلا وثبت امير المءمنينعوابو دجانة الانصاري وسهل بن حنيف للقوم يدفعون عن النب----يصوكثر عليهم المشركون ففتح رسول اللهصعينيه فنظر الي امير المءمنينعوقد كان اغمي عليه مما ناله ف----------------قال يا علي ما فعل الناس قال نقضوا العهد وولوا الدبر فقال له فاكفني هءلاء الذين-	38	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0168	true	1225989298564376572	0	162	0	834	1532	300	سريعا وانهزم القوم واكب المسلمون علي الغناءم و----راي اصحاب الشعب الناس يغنمون فخافوا فوت الغنيمة فاستاذنوا رءيسهم ---------عبد الله بن عمر -بن حزام في اخذ الغناءم ف--------------------------------قال ان رسول الله صلي الله عليه واله امرني ان لا ابرح من موضعي---- فقالوا--- انه قال ذلك-- وهو لا يدري ان الامر يبلغ---- ما تري ومالوا الي الغناءم وتركوه ولم يبرح هو من موضعه فحمل عليه خالد بن الوليد فقتله وجاء من ظهر النبي صلي الله عليه واله فنظر الي النبي صلي الله عليه واله قد حف به اصحابه فقال لمن معه دونكم وهذا الذي تطلبون ----------فحملوا----- حملة رجل واحد ضربا بالسيوف وطعنا بالرماح ورميا بالنبال ورضخا بالحجارة وجعل اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله يقاتلون عنه حتي قتل منهم سبعون رجلا وثبت امير المءمنين وابو دجانة--------- وسهل بن حنيف للقوم يدفعون عن النبي صلي الله عليه واله----- ففتح ----------عينيه وكان قد----------------------- اغمي عليه فنظر الي علي عليه السلام فقال يا علي ما فعل الناس قال نقضوا العهد وولوا الدبر فقال--- فاكفني هءلاء الذين	168	-5437835203352607963	633	1009.0	511	958	66.07515716552734	101	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms039	false	1182779355307801163	1	157	3	801	1505	300	قصدوا قصدي فحمل عليهم امير المءمنينعفكشفهم ثم عاد اليه وقد حملوا عليه من ناحية اخري فكر عليهم فكشفهم وابو دجانة وسهل بن حنيف قاءمان علي راسه بيد كل واحد منهما سيفه ليذب عنه وثاب اليه من اصحابه المنهزمين اربعة عشر رجلا منهم طلحة بن عبيد الله وعاصم بن ثابت وصعد الباقون الجبل وصاح صاءح بالمدينة قتل رسول الله-- فانخلعت القلوب لذلك وتحير المنهزمون فاخذوا يمينا وشمالا وكانت هند بنت عتبة جعلت لوحشي جعلا علي ان يقتل رسول اللهصاو امير المءمنين علي بن ابي طالب او حمزة بن عبد المطلبعفقال لها اما محمد فلا حيلة لي فيه لان اصحابه يطيفون به واما علي فانه اذا قاتل كان احذر من الذءب واما حمزة فاني اطمع فيه لانه اذا غضب لم يبصر--- بين يديه وكان حمزة يومءذ قد اعلم بريشة نعامة في صدره فكمن له وحشي في اصل شجرة فراه حمزة فبدر اليه بالسيف فضربه ضربة اخطات راسه قال وحشي وهززت --حربتي حتي اذا تمكنت منه رميته فاصبته في	39	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0168	true	1225989298564376572	162	300	834	1532	1532	300	قصدوا نحوي فحمل عليهم فكش--------------فهم ثم عاد اليه وقد قصدو-----ه من جه--ة اخري فكر عليهم فكشفهم وابو دجانة وسهل بن حنيف قاءمان علي راسه وسيوفهما بايديهما يذبان---- عنه وثاب----- من الم-------نهزمين اربعة عشر رجلا منهم طلحة بن عبيد الله وعاصم بن ثابت وصعد الباقون الجبل وصاح صاءح بالمدينة قتل رسول الله ص فانخلعت القلوب لذلك وتحير المنهزمون فاخذوا يمينا وشمالا وجعلت هند بنت عتبة----- لوحشي جعلا علي ان يقتل رسول الله او عليا------------------------- او حمزة --------------فقال---- اما محمد فلا حيلة فيه--- لان اصحابه يطيفون به واما علي فانه اذا قاتل كان احذر من الذءب واما حمزة فاني اطمع فيه لانه اذا غضب لم يبصر ما بين يديه وكان حمزة يومءذ قد اعلم بريشة نعامة-------- فكمن له وحشي في اصل شجرة فراه حمزة فبدر اليه بالسيف وضربه ----فاخطا-----ه قال وحشي فهززت الحربة- حتي اذا تمكنت منه رميته فاصبته في-	168	-5437835203352607963	646	1131.5	513	805	80.24844360351562	116	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms039	false	1182779355307801163	157	300	801	1505	1505	300	اربيته فانفذته وتركته حتي اذا برد صرت اليه فاخذت حربتي وشغل--------- عني وعنه المسلمون بهزيمتهم وجاءت هند فامرت بشق بطن حمزة وقطع كبده والتمثيل به فجدعوا انفه واذنيه ومثلوا به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورسول اللهص-------------------مشغول عنه لا يعلم بما انتهي اليه الامر قال الراوي للحديث وهو زيد بن وهب قلت لابن مسعود انهزم الناس عن رسول ال-------------------له حتي لم يبق معه الا علي بن ابي طالبعوابو دجانة وسهل بن حنيف قال انهزم الناس الا علي بن ابي طالب وحده وثاب الي رسول اللهصنفر وكان اولهم عاصم بن ثابت وابو دجانة وسهل بن حنيف ولحقهم طلحة بن عبيد الله فقلت له فاين كان ابو بكر وعمر قال كانا -ممن تنحي قال قلت فاين كان عثمان قال جاء بعد ثلاثة من الوقعة فقال له رسول اللهص-------------------لقد ذهبت فيها عريضة قال فقلت له فاين كنت انت قال كنت ممن تنحي قال فقلت له فمن حدثك بهذا قال عاصم وسهل---------	39	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0169	true	3425247759533011569	0	168	0	819	1447	300	اربيته فانفذته وتركته حتي اذا برد صرت اليه واخذت حربتي وشغل المسلمون عني وعنه بالهزيمة--------- وجاءت هند فامرت بشق بطنه---- وقطع كبده والتمثيل به فجدعوا انفه واذنيه انشدني بعض الاصحاب ولم يسم قاءلا ولا عار للاشراف ان ظفرت بها كلاب الاعادي من فصيح واعجم فحربة وحشي سقت حمزة الردي وحتف علي من حسام ابن ملجم هذا ورسول الله صلي الله عليه واله مشغول عنه لا يعلم حاله ق----------------ال الراوي----------- زيد بن وهب قلت لابن مسعود انهزم الناس عن رسول الله صلي الله عليه واله حتي لم يبق معه الا علي ------------وابو دجانة وسهل ق--------ال انهزم الناس الا علي------------ وحده وثاب الي رسول الله نفر ك-ان اولهم عاصم بن ثابت وابو دجانة وسهل بن حنيف ولحقهم طلحة بن عبيد الله فقلت له فاين كان ابو بكر وعمر قال كانا فيمن تنحي ---فقلت فاين كان عثمان قال جاء بعد ثلاثة من الوقعة فقال له رسول الله صلي الله عليه واله لقد ذهبت فيها عريضة قلت فا--------ين كنت انت قال ---فيمن تنحي قلت-------- فمن حدثك بهذا قال عاصم بن ثابت وسهل	169	-5437835203352607963	568	954.0	447	914	62.1444206237793	106	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms040	false	7199990452003886695	0	152	0	737	1502	300	بن حنيف قال قلت له ان ثبوت عليعفي ذلك المقام لعجب فقال ان تعجبت من ذلك لقد تعجبت منه الملاءكة اما علمت ان جبرءيل قال في ذلك اليوم وهو يعرج الي السماء لا سيف الا ذو الفقار ولا فتي الا علي فقلت له فمن اين علم ذلك من جبرءيل ف--------قال سمع الناس صاءحا يصيح في السماء بذلك فسالوا---- النبي ص عنه فقال ذاك جبرءيل وفي حديث عمران بن حصين قال لما تفرق الناس عن رسول اللهصفي يوم احد-------- جاء علي متقلدا -سيفه حتي قام بين يديه فرفع رسول اللهصراسه اليه فقال له ما لك لم تفر مع الناس فقال يا رسول الله اارجع كافرا بعد اسلامي فاشار له الي قوم انحدروا من الجبل فحمل عليهم فهزمهم ثم اشار له الي قوم اخرين فحمل عليهم فهزمهم ثم اشار الي قوم فحمل عليهم فهزمهم فجاء جبرءيلعفقال يا رسول الله لقد عجبت الملاءكة وعجبنا معهم من حسن مواساة علي لك بنفسه فقال رسول اللهصو------------------ما يمنعه	40	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0169	true	3425247759533011569	168	300	819	1447	1447	300	بن حنيف---- قلت--- ان ثبوت علي في ذلك المقام لعجب -قال ان تعجب- منه ف---قد تعجبت---- الملاءكة اما علمت ان جبرءيل قال في ذلك اليوم وهو يعرج الي السماء لا سيف الا ذو الفقار ولا فتي الا علي فقلنا و--من اين---- علم ان جبرءيل قال ذلك فقال سمع الناس الند--------------اء بذلك واخبرهم به النبي صلي الله عليه واله--- وفي حديث عمران بن حصين قال لما تفرق الناس عن رسول الله صلي الله عليه واله جاء علي متقلدا بسيفه حتي قام بين يديه فرفع ----------راسه اليه وقال ما----لك لم تفر مع الناس فقال يا رسول الله -ارجع كافرا بعد اسلامي فاشار--- الي قوم انحدروا من الجبل فحمل عليهم فهز-----------------------------------------------------------------------------مهم فجاء جبرءيل وقال يا رسول الله -قد عجبت الملاءكة------------ من حسن مواساة علي لك بنفسه فقال رسول الله صلي الله عليه واله ما يمنعه-	169	-5437835203352607963	532	892.5	420	776	68.55670166015625	91	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms040	false	7199990452003886695	152	300	737	1502	1502	300	من هذا وهو مني وانا منه فقال جبرءيلعوانا منكما وروي الحكم بن ظهير عن السدي عن ابي مالك عن ابن عباس رحمة الله ان طلحة بن ابي طلحة خرج يومءذ فوقف بين الصفين فنادي يا اصحاب محمد انكم تزعمون ان الله تعالي يعجلنا بسيوفكم الي النار ويعجلكم بسيوفنا الي الجنة فايكم يبرز الي فبرز اليه امير المءمنينعف--قال والله لا افارقك اليوم حتي اعجلك بسيفي الي النار فاختلفا ضربتين فضربه علي بن ابي طالب علي رجليه فقطعهما وسقط فانكشف عنه فقال انشدك الله -------يا ابن عم والرحم فانصرف عنه الي موقفه فقال له المسلمون الا اج-زت عليه فقال---- ناشدني الله والرحم ووالله لا عاش بعدها ابدا فمات طلحة في مكانه وبشر النبيصبذلك فسر به وقال هذا كبش الكتيبة وقد روي محمد بن مروان عن عمارة عن عكرمة قال سمعت علياع------------يقول لما انهزم الناس يوم احد عن رسول اللهص---------------------------لحقني من الجزع عليه ما لم املك نفسي وكنت امامه اضرب بسيفي-	40	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0170	true	-5013191767437829557	0	127	0	644	1512	300	من ذلك وهو مني وانا منه فقال جبرءيل وانا منكما وع---------------------------------------ن ابن عباس قال خرج ط-----لحة بن ابي طلحة---- يومءذ وقال -----------------يا اصحاب محمد انتم تزعمون ان الله------ يعجلنا بسيوفكم الي النار ويعجلكم بسيوفنا الي الجنة فايكم يبرز الي فبرز اليه علي عليه السلام وقال والله لا افارقك اليوم حتي اعجلك بسيفي الي النار فاختلفا ضربتين فضربه علي عليه السلام علي رجليه فقطعهما وسقط وقا-----------ل انشدك الله والرحم يا ابن ع-------م فانصرف ----الي موقفه فقال له المسلمون الا اجهزت عليه فقال انه ناشدني ولن يعي-----------------ش بعده-----ا فمات من ساعت-----ه وبشر النبي بذلك فسر به وروي -----------------------------------------------عن عكرمة قال سمعت عليا عليه السلام يقول لما انهزم الناس-------- عن رسول الله صلي الله عليه واله يوم احد لحقني من الجزع عليه ما لم املك نفسي وكنت امامه اضرب بسيفي	170	-5437835203352607963	524	839.5	420	819	63.980464935302734	89	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms041	false	-62610647951840333	0	121	0	606	1451	300	بين يديه فرجعت اطلبه فلم اره فقلت ما كان رسول الله ليفر وما رايته في القتلي واظنه رفع من بيننا الي السماء فكسرت جفن سيفي وقلت في نفسي لاقاتلن به عنه حتي اقتل وحملت علي القوم فافرجوا فاذا انا برسول اللهص--------------------قد وقع علي الارض مغشيا عليه فقمت علي راسه فنظر الي وقال ما صنع الناس يا علي فقلت كفروا يا رسول الله وولوا الدبر من العدو واسلموك فنظر النبيصالي كتيبة قد اقبلت اليه فقال لي رد عني يا علي هذه الكتيبة فحملت عليها بسيفي اضربها يمينا وشمالا حتي ولوا الادبار فقال لي النبيصاما تسمع يا علي مديحك في السماء ان ملكا يقال له رضوان ينادي لا سيف الا ذو الفقار ولا فتي الا علي فبكيت سرورا وحمدت الله سبحانه علي نعمته	41	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0170	true	-5013191767437829557	127	230	644	1153	1512	300	بين يديه فرجعت اطلبه فلم اره فقلت ما كان رسول الله ليفر وما رايته في القتلي واظنه رفع من بيننا الي السماء فكسرت جفن سيفي وقلت-------- لاقاتلن ب----ه حتي اقتل وحملت علي القوم فافرجوا فاذا انا برسول الله صلي الله عليه واله وقد وقع---------- مغشيا علي--------------ه فنظر الي وقال ما فعل الناس يا علي -قلت كفروا يا رسول الله وولوا الدبر--------- واسلموك فنظر ------الي كتيبة قد اقبلت----- فقال ردهم- عني------------------- فحملت عليهم------ اضربهم يمينا وشمالا حتي فروا-------- فقال ---------اما تسمع------- مديحك في السماء ان ملكا اسم---ه رضوان ينادي لا سيف الا ذو الفقار ولا فتي الا علي فبكيت سرورا وحمدت الله -------علي نعمته	170	-5437835203352607963	474	791.5	376	626	75.7188491821289	80	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms041	false	-62610647951840333	194	300	930	1451	1451	300	لا سيف الا ذو الفقار ولا فتي الا علي وروي سلام بن مسكين عن قتادة عن سعيد بن المسيب لو رايت مقا------------------------------------------------------------م عليعيوم احد لوجدته قاءما علي ميمنة رسول اللهصيذب عنه بالسيف وقد ولي غيره الادبار وروي الحسن بن محبوب قال حدثنا جميل بن صالح عن ابي عبيدة عن ابي عبد الله جعفر بن محمد عن اباءهع-----------قال كان اصحاب اللواء يوم احد تسعة----- قتلهم علي ------------------------عن اخرهم وانهزم القوم وطارت مخزوم منذ فضحها علي بن ابي طالب يومءذ قال وبارز علي الحكم بن الاخنس فضربه فقطع رجله من نصف الفخذ فهلك منها ولما جال المسلمون تلك الجولة اقبل امية بن ابي حذيفة بن المغيرة وهو دارع	41	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0170	true	-5013191767437829557	215	300	1083	1512	1512	300	لا سيف الا ذو الفقار ولا فتي الا علي فبكيت سرورا وحمدت الله علي نعمته وهذه المناداة بهذا قد نقلها الرواة وتداولها الاخباريون ولم ينفرد بها الشيعة بل وافقهم علي ذلك الجم الغفي-------------------------------------------------------------ر وروي عن اب---------------------------------------------------ي عبد الله جعفر بن محمد عليه السلام عن ابيه قال كان اصحاب اللواء يوم احد تسعة كلهم قتلهم علي بن ابي طالب عليه السلام عن اخرهم وانهزم القوم------------------------------------------------ وبارز---- الحكم بن الاخنس فضربه فقطع رجله من نصف الفخذ فهلك منها و----------------------------اقبل امية بن ابي حذيفة بن المغيرة وهو دارع	170	-5437835203352607963	250	388.0	198	621	40.25764846801758	47	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms042	false	4768151160626225064	0	295	0	1556	1578	300	وهو يقول يوم بيوم بدر فعرض له رجل من المسلمين فقتله امية وصمد له علي بن ابي طالب فضربه بالسيف علي هامته فنشب------ في بيضة مغفره وضرب امية بسيفه فاتقاها امير المءمنين بدرقته فنشب فيها ونزع عليعسيفه من مغفره وخلص امية سيفه من درقته ايضا ثم تناوشا فقال عليع------------فنظرت الي فتق تحت ابطه فضربت----ه بالسيف فيه فقتلته وانصرفت عنه و-------لما انهزم الناس عن النبيصفي يوم احد وثبت امير المءمنينعفقال له ما لك لا تذهب مع القوم -قال امير المءمنينعاذهب وادعك يا رسول الله والله لا برحت حتي اقتل او ينجز الله لك ما وعدك من النصر فقال له النبيص-------------------ابشر يا علي فان الله منجز وعده ولن ينالوا منا مثلها ابدا ثم نظر الي كتيبة قد اقبلت اليه فقال له لو حملت علي ه--ذه يا علي فحمل امير المءمنينعفقتل منها هشام بن ا----مية المخزومي وانهزم القوم ثم اقبلت كتيبة اخري فقال له النبيصاحمل علي هذه فحمل عليها فقتل م-نها عمرو بن عبد الله الجمحي وانهزمت ايضا ثم اقبلت كتيبة اخري فقال له النبيصاحمل علي هذه فحمل عليها فقتل منها بشر بن مالك العامري وانهزمت الكتيبة فلم يعد بعدها احد منهم وتراجع المنهزمون من المسلمين الي النبيصوانصر-------------------ف المشركون الي مكة وانصرف النبيصال-------------------ي المدينة فاستقبلته فاطمةع-------------ومعها اناء فيه ماء فغسل به وجهه ولحقه امير المءمنينع------------وقد خضب الدم يده الي كتفه ومعه ذو الفقار فناوله فاطمةعوقال لها--------- خذي هذا السيف فقد صدقني اليوم وانشا يقول افاطم هاك السيف غير ذميم فلست برعديد ولا بمل----------------------------------------------------يم لعمري لقد اعذرت في نصر احمد وطاعة رب بالعباد عليم اميطي دماء القوم عنه فانه سقي ال عبد الدار كاس حميم وقال رسول اللهص-------------------خذيه يا فاطمة فقد ادي بعلك ما عليه وقد قتل الله بسيفه صناديد قريش في تسمية من قتله امير المءمنينعيوم احد فصل وقد ذكر اهل السير قتلي احد من المشركين فكان جمهورهم قتلي امير المءمنين ع فروي عبد الملك بن هشام قال	42	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0171	true	-4006948430416377661	0	275	0	1399	1513	300	وهو يقول يوم بيوم بدر وعرض له رجل من المسلمين فقتله----- وصمد له علي عليه السلام فضربه ع-------لي هامته فنشب السيف في بيضته وس---------------يفه في درقة علي فنزعا------------------------------------------------------ سيفهما و--------------تناوشا -قال علي عليه السلام فنظرت الي فتق تحت ابطه فضربته فيه بالسيف ف----قتلته قال علي عليه السلام لما انهزم الناس-------------------- وثبت قال------------------ ما لك لا تذهب مع القوم فقال عليه السلام --اذهب وادعك يا رسول الله والله لا برحت حتي اقتل او ينجز الله لك ما وعدك من النصر فقال--- النبي صلي الله عليه واله ابشر يا علي فان الله منجز وعده ولن ينالوا منا مثلها ابدا ثم نظر الي كتيبة قد اقبلت اليه فقال -----احمل- علي هءلاء يا علي فحملت فقتلت م------------نها هشام بن ابي امية المخزومي وانهزموا------ واقبلت كتيبة اخري فقال ---------احمل علي هذه فحمل-----ت فقتلت منها عمرو بن عبد الله الجمحي وانهزمت ايضا--------- وجاءت اخري ف--------------حمل------------ت عليها وقتلت---- بشر بن مالك العامري وانهزمت-------- فلم يعد بعدها احد----- وتراج-------------ع المسلمون الي النبي صلي الله عليه واله وانصرف المشركون الي مكة وانصرف النبي صلي الله عليه واله الي المدينة فاستقبلته فاطمة عليها السلام ومعها اناء فيه ماء فغسل به وجهه ولحقه امير المءمنين عليه السلام وقد خضب الدم يده الي كتفه ومعه ذو الفقار فناوله فاطمة عليها السلام وقال خذي هذا السيف فقد صدقني اليوم وقا------ل افاطم هاك السيف غير ذميم فلست برعديد ولا بمليم اميطي دماء الكفر عنه فانه سقي ال عبد الدار كاس حميم لعمري لقد اعذرت في نصر احمد وطاعة رب بالعباد عل----------------------------------------------------يم وقال رسول الله صلي الله عليه واله خذيه يا فاطمة فقد ادي بعلك ما عليه وقد قتل الل------ه صناديد قريش بيديه--------------------------------- فصل وقد ذكر اهل السير قتلي احد من المشركين وكان جمهورهم قتلي امير المءمنين عليه السل-------------ام قال	171	-5437835203352607963	1079	1721.5	864	1755	61.48147964477539	179	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms043	false	468981829728309287	54	184	240	917	1521	300	الحكم ب-ن الاخنس بن شريق الثقفي وقتل الوليد بن ابي حذيفة بن المغيرة وقتل اخاه امية بن ابي حذيفة بن المغيرة وقتل ارطاة بن شرحبيل وقتل هشام بن امية وعمرو بن عبد الله الجمحي وبشر بن مالك وقتل صءابا مولي بني عبد الدار فكان الفتح له ورجوع الناس من هزيمتهم الي النبيص-------------------بمقامه --------يذب عنه دونهم---------------------------- وتوجه العتاب من الله تعالي الي كافتهم -------لهزيمتهم يومءذ سواه ومن ثبت معه من رجال الانصار وكانوا ثمانية نفر وقيل اربعة او خمسة وفي قتلهع------------من قتل يوم احد وعناءه في الحرب وحسن بلاءه يقول الحجاج بن علاط السلمي لله اي مذبب عن حزبه اعني ابن فاطمة المعم المخولا جادت يداك له بعاجل طعنة تركت طليحة للجبين مجدلا وشددت شدة باسل فكشفتهم بالسفح اذ يهوون اسفل اسفلا وعللت سيفك بالدماء ولم تكن لترده حران حتي ينهلا	43	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0172	true	8959253647508097344	3	117	13	613	1561	300	الحكم ابن الاخنس بن شريق الثقفي و----الوليد بن ابي حذيفة بن المغيرة و----اخاه امية و----------------------------ارطاة بن شرحبيل و----هشام بن امية وعمرو بن عبد الله الجمحي وبشر بن مالك وصو----ابا مولي بني عبد الدار وكان الفتح له ورجوع الناس ال-----------ي النبي صلي الله عليه واله بمقامه وثباته ويذب عنه دونهم ويبذل مهجته العزيزة في نصره وتوجه العتاب من الله ------الي كافتهم لموضع الهزيم------------------------------------------------------------------------------ة وفي قتله عليه السلام من قتل يوم احد وعناءه و-------------بلاءه يقول الحجاج بن غلاظ السلمي لله اي مذبب عن حزبه اعني ابن فاطمة المعم المخولا جادت يداك له بعاجل طعنة تركت طليحة للجبين مجدلا وشددت شدة باسل فكشفتهم بالسفح اذ يهوون اسفل اسفلا وعللت سيفك بالدماء ولم تكن لترده حران حتي ينهلا	172	-5437835203352607963	513	884.5	414	752	68.21808624267578	88	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms046	false	8323742557468649158	202	272	1039	1377	1529	300	يا عمرو------- عاهدت الله ان لا يدعوك رجل من قريش الي احدي خصلتين الا اخترتها منه قال--- اجل فما- ذا قال فاني ادعوك الي الله ورسوله والاسلام قال لا حاجة لي بذلك -قال فاني ادعوك الي النزال فقال ارجع فقد كان بيني وبين ابيك خلة وما احب ان اقتلك فقال له امير المءمنينعلكن--ني والله احب ان اقتلك ما دمت ابيا للحق فحمي عمرو عند ذلك وقال اتقتلني ونزل عن فرسه	46	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0173	true	-1704335383887695684	218	284	1089	1391	1468	300	يا عمرو انك قد عاهدت الله ان لا يدعوك رجل من قريش الي احدي خ-لتين الا اخذ-تها منه قال له اجل فقال له علي فاني ادعوك الي الله ورسوله والاسلام قال لا حاجة لي بذلك فقال -اني ادعوك الي النزال -قال لم يا ابن اخي فوالله اني --------ما احب ان اقتلك فقال له علي عليه السلام ولكني والله احب ان اقتلك----------------- فحمي عمرو--------------------- ونزل عن فرسه	173	-5437835203352607963	241	365.5	187	352	68.46591186523438	42	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms047	false	8570536444121278087	30	64	167	352	1540	300	نصر الحجارة من سفاهة رايه ونصرت رب محمد بصواب فضربته و--تركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي لا تحسبن الله خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب	47	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0174	true	4774778655050648376	50	85	271	458	1582	300	نصر الحجارة من سفاهة راية ونصرت رب محمد بصواب فغدوت حين تركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المجدل بزني اثوابي لا تحسبن الله خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب	174	-5437835203352607963	175	334.5	142	187	93.5828857421875	31	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms043	false	468981829728309287	187	299	935	1515	1521	300	بني النضير فصل ولما توجه رسول اللهصالي بني النضير عمل علي حصارهم فضرب قبته في اقصي بني حطمة من البطحاء فلما اقبل الليل رماه رجل من بني النضير--------- بسهم فاصاب القبة فامر النبيصان تحول قبته الي السفح واحاط به المهاجرون والانصار فلما اختلط الظلام فقدوا امير المءمنين علي بن ابي طالبعفقال الناس يا رسول الله لا نري عليا فقالع-----------اراه في بعض ما يصلح شانكم فلم يلبث ان جاء براس اليهودي الذي رمي النبيصوكان يقال له عزورا- فطرحه بين يدي --النبي ع فقال له النبيصكيف صنعت--- فقال اني--------- رايت هذا الخبيث جريءا شجاعا فكمنت له وقلت ما اجراه ان يخرج اذا اختلط الظلام يطلب منا غرة--------- فاقبل مصلتا سيفه في-- تسعة نفر من	43	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0175	true	-2680970287365157391	97	190	553	1013	1581	300	بني النضير وذلك ان النبي ص لما حاصرهم------------ عمل علي حصارهم فضرب قبته في اقصي بني حطمة ف--------------------------رماه رجل من بني النضير في الليل بسهم فاصاب القبة فامر ص فحولت ق------بته الي السفح واحاط به المهاجرون والانصار فلما اختلط الظلام فقدوا------------------------------------------------------------- عليا فعرفوه ذلك فقال اراه في بعض ما يصلح شانكم فلم يلبث ان جاء براس اليهودي الذي رمي القبة واسم-------ه عزوراء فطرحه بين يدي رسول الله فقال ---------كيف عملت به فقال يا رسول الله رايته---------------- شجاعا ف---------قلت ما اجراه ان يخرج ليلا------------ يطلب---- غرة فكمنت له فاقبل مصلتا سيفه ومعه تسعة من ----	175	-5437835203352607963	348	515.0	274	626	55.5910530090332	58	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms044	false	-2227775659746854960	0	106	0	574	1600	300	اليهود فشددت عليه فقتلته وافلت اصحابه ولم يبرحوا قريبا فابعث معي نفرا فاني ارجو ان اظفر بهم فبعث رسول اللهصمعه عشرة فيهم ابو دجانة سماك بن خرشة وسهل بن حنيف فادركوهم قبل ان يلج-وا الحصن فقتلوهم وجاءوا برءوسهم الي النبيص--فامر ان تطرح في بعض --ابار بني حطمة وكان ذلك سبب فتح حصون بني النضير وفي تلك الليلة قتل كعب بن الاشرف واصطفي رسول اللهصاموال بني النضير فكانت اول صافية قسمها رسول اللهصبين المهاجرين الاولين--------- وامر علياعفحاز ما لرسول الله-- منها فجعله صدقة فكان في يده--- ايام حياته ثم في يد امير المءمنينع------------بعده وهو في--- ولد فاطمة------------- حتي اليوم وفيما كان من امر امير المءمنينعفي هذه الغزاة	44	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0175	true	-2680970287365157391	190	299	1013	1577	1581	300	اليهود فشددت عليه فقتلته وافلت اصحابه ولم يبرحوا قريبا فابعث معي نفرا فاني ارجو ان اظفر بهم فبعث ----------معه عشرة منهم ابو دجان-------------ة وسهل بن حنيف فادركوهم قبل ان يدخلوا الحصن فقتلوهم وجاء-ا برءوسهم الي النبي ص فامر بطرحها- في بعض الابار و---------كان ذلك سبب فتح حصونهم--------- وفي تلك الليلة قتل كعب بن الاشرف واصطفي رسول الله اموال بني النضير فكانت اول صافية قسمها ----------بين المهاجرين الاولين والانصار وامر عليا فحاز ما لرسول الله ص منها فجعله صدقة وكان في يده في ايام حياته ثم في يد امير المءمنين عليه السلام بعده وهو في يد ولد فاطمة عليها السلام حتي اليوم وفيما كان ----من امير المءمنين في هذه الغزاة	175	-5437835203352607963	497	864.5	402	621	80.0322036743164	88	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms044	false	-2227775659746854960	114	300	629	1600	1600	300	حسان بن ثابت لله اي كريهة ابليتها ببني قريظة والنفوس تطلع اردي رءيسهم واب بتسعة طورا يشلهم وطورا يدفع جهاد عليعفي معركة الاحزاب فصل وكانت غزاة الاحزاب بعد -----بني النضير---------------- وذلك ان جماعة من اليهود منهم سلام بن ابي الحقيق النضري وحيي بن اخطب وكنانة بن الربيع وهوذة بن قيس الوالبي وابو عمارة الوالبي في نفر من بني والبة خرجوا حتي قدموا مكة فصاروا الي ابي سفيان صخر بن حرب لعلمهم بعداوته لرسول اللهص--------------وتسرعه الي قتاله فذكروا له ما نالهم منه وسالوه المعونة لهم علي قتاله فقال لهم ابو سفيان انا لكم حيث تحبون فاخرجوا الي قريش فادعوهم الي حربه واضمنوا---- النصرة لهم والثبوت معهم حتي تستاصلوه فطافوا علي وجوه قريش ودعوهم الي حرب النبيصوقالوا لهم ---------------ايدينا مع ايديكم ونحن معكم حتي تستاصلوه فقالت قريش يا معشر اليهود انتم اهل الكتاب الاول والعلم السابق وقد عرفتم الدين الذي جاء به محمد------------------- وما نحن عليه من الدين فديننا خير من دينه ام هو---------------- اولي بالحق منا فقالوا لهم بل دينكم خير من دينه فنشطت قريش لما دعوهم اليه من حرب رسول الله --------ص وجا--ءهم ابو سفيان فقال لهم قد مكنكم الله من عدوكم وهذه يهود تقاتله معكم-	44	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0176	true	-8582606793310580292	0	172	0	897	1620	300	حسان بن ثابت لله اي كريهة ابليتها ببني قريظة والنفوس تطلع اردي رءيسهم واب بتسعة طورا يشلهم وطورا يدفع-------------------------- فصل وكانت غزاة الاحزاب بعد غزاة بني النضير وهي غزاة الخندق وذلك ان جماعة من اليهود منهم سلام بن ابي الحقيق النضري وحي ابن اخطب وغيرهما و---------------------------------------------------نفر من بني والية خرجوا حتي قدموا مكة وصاروا الي ابي سفيان----------- لعلمهم بعداوته للنبي صلي الله عليه واله وتسرعه الي قتاله فذكروا له ما نالهم منه وسالوه المعونة ----علي قتاله فقال-------------- انا لكم حيث تحبون فاخرجوا الي قريش فادعوهم الي حربه واضمنوا لهم النصرة و-- والثبوت معهم حتي تستاصلوه فطافوا علي وجوه قريش ودعوهم الي حرب النبي صلي الله عليه واله فقالوا ايدينا مع ايديكم ونحن معكم حتي نستاصله -فقالت قريش يا معشر اليهود انتم اهل الكتاب الاول والعلم السابق وقد عرفتم ما-------- جاء به محمد صلي الله عليه واله وما نحن عليه من الدين فديننا خير ام دينه فقالوا بل دينكم وانتم اولي بالحق م--------------------------------نه فنشطت قريش---------- الي---- حربه صلي الله عليه واله وقال لهم ابو سفيان--------- قد مكنكم الله من عدوكم والي--هود تقاتله معكم	176	-5437835203352607963	742	1257.0	599	1071	69.28104400634766	124	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms045	false	4665508640128083993	8	151	37	834	1558	300	تستاصل-ه ومن اتبعه فقويت --------عزاءمهم اذ ذاك في حرب النبي ص ثم خرج اليهود حتي اتوا غطفان وقيس عيلان فدعوهم الي حرب رسول اللهص-------------------وضمنوا لهم النصرة والمعونة واخبروهم باتباع ق-ريش لهم علي ذلك واجتمعوا معهم وخرجت قريش وقاءدها اذ ذاك ابو سفيان صخر بن حرب وخرجت غطفان وقاءدها عيينة بن حصن في بني فزارة والحارث بن عوف في بني مرة ووبرة بن طريف في قومه من اشجع واجتمعت قريش معهم فلما سمع رسول اللهص-------------------باجتماع الاحزاب عليه وقوة عزيمتهم في حربه استشار اصحابه فاجمع رايهم علي المقام بالمدينة وحرب القوم ان جاءوا اليهم علي انقابها فاشار سلمان الفارسي رحمه الله علي رسول اللهصبالخندق فامر بحفره وعمل فيه بنفسه وعمل فيه المسلمون واقبلت الاحزاب الي رسول اللهصفهال المسلمين امرهم وارتاعوا من كثرتهم وجمعهم فنزلوا ناحية من الخندق واقاموا بمكانهم بضعا وعشرين ليلة ثم لم يكن بينهم حرب الا الرمي بالنبل والحصار الحصي فلما راي رسول	45	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0176	true	-8582606793310580292	175	297	913	1607	1620	300	تستاصلوه ومن اتبعه فقويت نفوسهم وعزاءمهم علي الحرب ثم جاء ------------اليهود غطفا---------ن وقيس غيلان فدعوهم الي حرب رسول الله صلي الله عليه واله وضمنوا لهم النصرة والمعونة واخبروهم بموافقة قريش لهم علي ذلك واجتمعوا وخ-----رجت قريش وقاءدها------- ابو سفيان وخ-----------رجت غطفان وقاءدها عيينة بن حصن في بني فزارة والحارث بن عوف في بني مرة ووبرة بن طريف في قومه من اشجع ف------------------لما سمع رسول الله صلي الله عليه واله باجتماع الاحزاب علي قصد المدينة---------- استشار اصحابه فاجمعوا عل----ي المقام بالمدينة وحربهم ع-------------------لي انقابها واشار سلمان الفارسي بحفر الخ--------------------ندق ف-----حفره وعمل فيه بنفسه وعمل ال----مسلمون واقبلت الاحزاب بجموعهم فهالت ال-----مسلمين------ وارتاعوا من كثرتهم و-------نزلوا ناحية من الخندق واقاموا -مكانهم بضعا وعشرين ليلة و--لم يكن بينهم حرب الا الرمي بالنبل والحصاة ف------لما راي رسول	176	-5437835203352607963	569	955.5	468	845	67.3372802734375	79	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms045	false	4665508640128083993	152	300	843	1558	1558	300	----قلوب اكثر المسلمين من حصارهم لهم ووهنهم في حربهم بعث الي عيينة بن حصن والحارث بن عوف وهما قاءدا غطفان يدعوهم الي صلحه- والكف عنه والرجوع بقومهما عن حربه علي ان يعطيهم- ثلث ثمار المدينة واستشار سعد بن معاذ وسعد بن عبادة فيما بعث به الي عيينة والحارث فقالا يا رسول الله ان كان هذا ا--لامر ---------لا بد لنا من العمل به لان الله امرك فيه بما صنعت والوحي جاءك به فافعل ما بدا لك وان كنت تحب ان تصنعه لنا كان لنا فيه راي فقالع-------------------لم ياتني---- وحي به ولكني رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحدة وجاءوكم من كل جانب فاردت ان اكسر عنكم من شوكتهم الي امر ما فقال سعد بن معاذ قد كنا -نحن وهءلاء القوم علي الشرك بالله وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه ونحن لا نطعمهم من ثمرنا الا قري او بيعا والان حين اكرمنا الله بالاسلام وهدانا له واعزنا بك نعطيهم-	45	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0177	true	1592897040338815573	2	129	10	631	1493	300	ضعف قلوب اكثر المسلمين من حصار----هم ووهنهم في حربهم بعث الي عيينة بن حصن والحارث بن عوف----- قاءدي غطفان يدعوهم الي الصلح والكف عنه والرجوع بقومهما عن حربه علي ان يعطيهما ثلث ثمار المدينة واستشار سعد بن معاذ وسعد بن عبادة فيما بعث به اليهما -----------فقالا------------- ان كان هذا امر امر الله به ولا بد من------------------------------------------------------ه فافعل---------- وان كنت تفعله من اج--لنا كان لنا فيه راي فقال صلي الله عليه واله لم ياتني فيه وحي--- ولكني رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحده وجاءوكم من كل جانب فاردت ان اكسر عنكم من شوكتهم ف-----------قال سعد بن معاذ قد كنا ونحن عل-------------ي الشرك بالله وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه ولم نكن نطعمهم من ثمرنا الا قري او بيعا فالان حين اكرمنا الله بالاسلام---------- واعزنا بك نعطيهم	177	-5437835203352607963	547	922.5	435	757	72.25891876220703	96	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms046	false	8323742557468649158	0	220	0	1122	1529	300	اموالنا ما لنا الي هذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم فقال رسول اللهصالان-------------- قد عرفت ما عندكم فكونوا علي ما انتم عليه فان الله تعالي لن يخذل نبيه ولن يسلمه حتي ينجز له ما وعده ثم قام رسول الله------------صفي المسلمين يدعوهم الي جهاد العدو و-يشجعهم ويعدهم النصر وانتدبت فوارس من قريش للبراز منهم عمرو بن عبد ود بن ابي قيس بن عامر بن لءي بن غالب وعكرمة بن ابي جهل وهبيرة بن ابي وهب المخزوميان وضرار بن---- الخطاب ومرداس الفهري فلبسوا للقتال ثم خرجوا علي خيلهم حتي مروا بمنازل بني كنانة فقالوا تهيءوا يا بني كنانة للحرب ثم اقبلوا تعنق بهم خي-لهم حتي وقفوا علي الخندق فلما تاملوه قالوا والله ان هذه مكيدة ما كانت-- العرب تكيدها ثم تيمموا مكان-----ا من الخندق فيه ضيق فضربوا خيلهم فاقتحمته وجاءت بهم في السبخة بين الخندق وسلع وخرج امير المءمنين علي بن ابي طالبعفي نفر معه من المسلمين حتي اخذوا عليهم الثغرة التي اقتحموها فتقدم عمرو بن عبد ود الجماعة الذين خرجوا معه وقد اعلم ليري مكانه فلما راي المسلمين وقف هو والخيل التي معه وقال هل من مبارز فبرز اليه امير المءمنينعفقال ------------له عمرو ارجع يا ابن اخ- فما احب ان اقتلك فقال له امير المءمنينعقد كنت يا عمرو عاهدت الله ان لا يدعوك رجل من قريش الي احدي خصلتين الا اخترته------ا منه قال اجل	46	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0177	true	1592897040338815573	129	300	631	1493	1493	300	اموالنا ما لنا الي ذلك--- حاجة والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم فقال رسول الله صلي الله عليه واله قد عرفت ما عندكم فكونوا علي ما انتم عليه فان الله------ لن يخذل نبيه ولن يسلمه حتي ينجز------ وعده ثم جعل -صلي الله عليه واله يدعو المسلمين -------الي جهاد --عدوهم يشجعهم ويعدهم النصر فانتدب- فوارس من قريش للبراز منهم عمرو بن عبد ود---------------------------------- وعكرمة بن ابي جهل وهبيرة بن ابي وهب المخزوميان وضرار بن ابي الخطاب ومرداس الفهري و----------------------------------------------------------------------------------------------اقبلوا تعنق بهم خيولهم حتي وقفوا علي الخندق وقالوا-------------------- هذه مكيدة لا تعرفها العرب ثم --------يمموا مكانا ضيقا من الخندق--------------------- فاقتحموه وصاروا--- في السبخة---------------- وخرج امير المءمنين عليه السلام ----في نفر م----ن المسلمين ف---اخذوا عليهم الثغرة التي اقتحموها فتقدم عمرو بن عبد ود------------------------ وقد اعلم ليري مكان-----------------------------------------ه وقال هل من مبارز فبرز اليه امير المءمنين عليه السلام فقال له عمرو ارجع يا ابن اخي فما احب ان اقتلك فقال له علي ----------قد كنت يا عمرو عاهدت الله ان لا يدعوك رجل --------الي احدي خ-لتين الا اخترت احداهما منه قال اجل-	177	-5437835203352607963	746	1179.5	594	1180	63.220340728759766	124	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms046	false	8323742557468649158	220	292	1122	1491	1529	300	فما ذ-ا قال فاني ادعوك الي الله ورسوله والاسلام ق-ال لا حاجة لي بذلك قال فاني ادعوك الي النزال فقال ارجع فقد كان بيني وبين ابيك خلة وما احب ان اقتلك فقال له امير المءمنينعلكنني والله احب ان اقتلك ما دمت ابيا للحق فحمي عمرو عند ذلك وقال اتقتلني ونزل عن فرسه فعقره وضرب وجهه حتي نفر واقبل علي عليعمصلتا سيفه وبدره بالسيف فنشب سيفه في ترس علي ------------وضربه امير المءمنينعضربة فقتله	46	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0178	true	1898727882861464569	0	70	0	342	1467	300	فما ذلك قال -اني ادعوك الي الله ورسوله والاسلام فقال لا حاجة لي بذلك قال فاني ادعوك الي النزال ق-ال ارجع فقد كان بيني وبين ابيك خلة وما احب ان اقتلك فقال له امير المءمنين لكن-------ي احب ان اقتلك ما دمت ابيا للحق فحمي عمرو--------------------- ونزل عن فرس------ه وضرب وجهه حتي نفر واقبل علي علي مصلتا سيفه وبدره بالسيف فنشب سيفه في ترس علي عليه السلام وضربه امير المءمنين----- فقتله	178	-5437835203352607963	322	579.0	256	383	84.07310485839844	60	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms047	false	8570536444121278087	149	299	783	1538	1540	300	ولقد بححت من النداء بجمعهم هل من مبارز في كل ذلك يقوم علي بن ابي طالبعمن بينهم ليبارزه فيامره رسول اللهصبالجلوس انتظارا منه ليتحرك غيره و--المسلمون ك-ان علي رءوسهم الطير ل----مكان عمرو بن عبد ود والخوف منه وممن معه ووراءه فلما طال نداء عمرو ب----البراز وتتابع قيام---- امير المءمنينعقال له رسول اللهصادن مني يا علي فدنا منه فنزع عمامته من راسه وعممه بها واعطاه سيفه وقال له امض لشانك ثم قال اللهم اعنه فسعي نحو عمرو ومعه جابر بن عبد الله الانصاري رحمه الله لينظر ما يكون منه ومن عمرو فلما انتهي امير المءمنينعاليه قال له يا عمرو انك كنت في الجاهلية تقول لا يدعوني احد الي ثلاث الا قبلتها او واحدة منها قال اجل قال فاني ادعوك الي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تسلم لرب العالمين قال يا ابن اخ- اخر هذه عني فقال له امير المءمنين اما انها خير لك لو اخذتها	47	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0178	true	1898727882861464569	113	244	575	1212	1467	300	ولقد بححت من النداء و------------------في كل ذلك يقوم علي عليه السلام----------------- فيامره ----------بالجلوس انتظارا لحركة----- غيره من المسلمين وكان علي رءوسهم الطير لخوفهم من عمرو و----------------------من معه و-----------طال نداء عمرو بطلب البراز وتتابع قيام علي عليه ال-سلام فقال له ----------ادن مني يا علي فدنا---- فنزع عمامته من راسه وعممه بها واعطاه سيفه وقال--- امض لشانك ثم قال اللهم اعنه فسعي نحو عمرو ومعه جابر بن عبد الله الانصاري---------- لينظر ما يكون منه ومن عمرو فلما انتهي --------------اليه قال ---يا عمرو انك كنت في الجاهلية تقول لا يدعوني رجل الي ثلاث الا قبلتها او واحدة منها قال اجل قال فاني ادعوك الي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تسلم لرب العالمين قال يا ابن اخي اخر هذا عني -قال عليه السلام----- اما انها خير لك لو اخذتها	178	-5437835203352607963	575	951.5	451	771	74.5784683227539	102	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms048	false	-3394699413622452419	0	55	0	255	1504	300	قال فهاهنا اخري قال -ما هي قال ترجع من حيث جءت قال لا تحدث---- نساء قريش بهذا ابدا قال فهاهنا اخري قال ما هي قال تنزل فتقاتلني فضحك عمرو وقال ان هذه الخصلة ما كنت اظن ان احدا من العرب يرومني عليها واني لاكره ان اقتل الرجل الكريم مثلك وقد كان ابوك لي نديما قال	48	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0178	true	1898727882861464569	244	300	1212	1467	1467	300	قال فهاهنا اخري قال وما هي قال ترجع من حيث جءت قال لا تحدث عني نساء قريش بهذا ابدا قال ف--هنا اخري قال ما هي قال تنزل فتقاتلني فضحك عمرو وقال ان هذه الخصلة ما كنت اظن ان احدا من العرب يرومني عليها -اني -اكره ان اقتل الرجل الكريم مثلك وقد كان ابوك لي نديما قال-	178	-5437835203352607963	250	468.0	196	260	96.15384674072266	50	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms048	false	-3394699413622452419	56	300	265	1504	1504	300	احب ان اقتلك فانزل ان شءت فاسف عمرو ونزل وضرب وجه فرسه حتي رجع فقال جابر بن عبد الله رحمه الله وثارت بينهما قترة فما رايتهما وسمعت التكبير تحتها فعلمت ان علياعقد قت---------له وانكشف اصحابه حتي طفرت خيولهم الخندق وتبادر المسلمون حين سمعوا التكبير ينظرون ما صنع القوم فوجدوا نوفل بن عبد الله في جوف الخندق لم ينهض به فرسه فجعلوا يرمونه بالحجارة فقال لهم قتلة اجمل من هذه ينزل بعضكم اقاتله فنزل اليه امير المءمنينع------------فضربه حتي قتله ولحق هبيرة فاعجزه فضرب قربوس سرجه وسقطت درع كانت عليه وفر عكرمة وهرب ضرار بن الخطاب فقال جابر فما شبهت قتل علي عمرا الا بما قص الله تعالي من قصة داود وجالوت حيث يقول فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت وقد روي قيس بن الربيع قال حدثنا ابو هارون العبدي عن ربيعة السعدي---- اتيت حذيفة بن اليمان فقلت له يا -با عبد الله اننا لنتحدث عن عليعومناقبه فيقول لنا اهل البصرة انكم تفرطون في علي فهل انت محدثي بحديث فيه فقال حذيفة يا ربيعة وما تسالني عن عليعوالذي نفسي بيده لو وضع جميع اعمال اصحاب محمد------------------- في كفة الميزان منذ بعث الله محمدا الي يوم القيامة ووضع عمل علي في الكفة الاخري لرجح عمل علي علي جميع اعمالهم فقال ربيعة هذا الذي لا يقام له ولا يقعد فقال حذيفة يا لكع وكيف لا يحمل واين كان ابو بكر وعمر وحذيفة وجميع اصحاب محمد --------------------يوم عمرو بن عبد ود وقد دعا الي المبارزة فاحجم الناس كلهم ما خلا علياع------------فانه برز اليه فقتله الله علي يديه والذي نفس-	48	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0179	true	1423201594705071172	4	239	21	1193	1501	300	احب ان اقتلك فانزل ان شءت فاسف عمرو ونزل فضرب وجه فرسه حتي رجع -قال جابر------------ رحمه الله وثارت بينهما قترة فما رايتهما وسمعت التكبير------ فعلمت ان عليا عليه السلام قتله وانكشف اصحابه وعبروا الخ---------ندق وتبادر المسلمون حين سمعوا التكبير ينظرون ما صنع القوم فوجدوا نوفل بن عبد الله في جوف الخندق لم ينهض به فرسه فرمو--------ه بالحجارة فقال لهم قتله اجمل من هذه ينزل بعضكم اقاتله فنزل اليه امير المءمنين عليه السلام فضربه حتي قتله ولحق هبيرة فاعجزه فضرب قربوس سرجه وسقطت درع---------ه وفر عكرمة وهرب ضرار بن الخطاب -قال جابر فما شبهت قتل علي عمرا الا بما قص الله------ من قصة داود وجا-------------------------------------------لوت و------------------------------------------------عن ربيعة السعدي قال اتيت حذيفة بن اليمان فقلت له يا ابا عبد الله ا-نا لنتحدث عن علي ومناقبه فيقول لنا اهل البصرة انكم تفرطون في علي فهل انت محدثي بحديث فيه فقال حذيفة يا ربيعة وما تسالني عن علي والذي نفسي بيده لو وضع جميع اعمال اصحاب محمد صلي الله عليه واله في كفة الميزان منذ بعث الله محمدا الي يوم القيامة ووضع عمل علي في الكفة الاخري لرجح عمل علي علي جميع اعمالهم فقال ربيعة هذا الذي لا يقام له ولا يقعد فقال حذيفة يا لكع وكيف لا يحمل واين كان ابو بكر وعمر وحذيفة وجميع اصحاب النبي صلي الله عليه واله يوم عمرو بن عبد ود وقد دعا الي المبارزة فاحجم الناس كلهم ما خلا عليا عليه السلام فانه برز اليه فقتله الله علي يد-ه والذي نفس	179	-5437835203352607963	1065	1961.5	853	1317	80.8656005859375	202	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms049	false	-2931491888965794919	0	103	0	531	1542	300	حذيفة بيده لعمله ذلك اليوم اعظم اجرا من اعمال اصحاب محمد------------------- الي يوم القيامة وقد روي هشام بن محمد عن معروف بن خربوذ قال قال علي يوم الخندق اعلي تقتحم الفوارس هكذا عني وعنها خبروا اصحابي اليوم تمنعني الفرار حفيظتي ومصممفي الراس ليس بنابي ارديت عمرا حين اخلص صقله اذ طغي بمهند صافي الحديد مجرب قضاب فصددت حين تركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي وروي يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق قال لما قتل علي بن ابي طالبععمرا اقبل نحو رسول اللهص-------------------ووجهه يتهلل فقال له عمر -بن الخطاب هلا سلبته يا علي درعه	49	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0179	true	1423201594705071172	239	297	1193	1489	1501	300	حذيفة بيده لعمله ذلك اليوم اعظم اجرا من عم--ل اصحاب محمد صلي الله عليه واله الي يوم القيامة وانشد الابيات وفيها بعد اليوم ي-------------------------------------------------------------------------------------منعني الفرار حفيظت------------------------ي ارديت عمرا-------------- اذ طغي بمهند صافي الحديد مجرب قضاب و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قتل عم----------------را اقبل نحو رسول الله صلي الله عليه واله ووجهه يتهلل فقال له عمر ابن الخطاب هلا سلبته يا علي درعه	179	-5437835203352607963	226	356.5	180	570	39.64912414550781	38	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms049	false	-2931491888965794919	108	243	555	1248	1542	300	مثلها فقال امير المءمنينعاني استح-يت ان اكشف عن سواة ابن عمي وروي عمرو بن الازهر عن عمرو بن عبيد عن ان علياعلما قتل عمرو بن عبد ود احتز راسه وحمله فالقاه بين يدي رسول اللهص-------------------فقام ابو بكر وعمر فقبلا راس عليع وروي علي بن الحكيم الاودي قال سمعت ابا بكر بن عياش لقد ضرب عليعضربة ما كان في الاسلام ضربة اعز منها يعني ضربة -----عمرو بن عبد ود ولقد ضرب علي ضربة ما كان في الاسلام اشام منها يعني ضربة ابن ملجم لعنه ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وفي---- الاحزاب انزل الله عز وجل اذ جاءكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا هنالك ابت------------------------------------------لي المءمنون وزلزلوا زلزالا شديدا واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسول---ه الا غرورا الي قوله---------------------------------------- وكفي الله المءمنين القتال----- وكان الله قويا عزيزا	49	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0180	true	3831261424632493843	0	159	0	760	1497	300	مثلها فقال --------------اني استحييت ان اكشف عن سوءة ابن عمي وروي انه لما --------------------------------------قتل عمرا اج----------تز راسه و------القاه بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله فقام ابو بكر وعمر فقبلا راس عل------ي علي--ه السلام وقال ابو -----------بكر بن عياش لقد ضرب علي ضربة ما كان في الاسلام ضربة اعز منها يعني ضربة علي لعمرو بن عبد ود ولقد ضرب علي ضربة ما كان في الاسلام اشام منها يعني ضربة ابن ملجم لعنة الله ورايت في بعض الكتب ولم يحضرني الكتاب عند جمعي هذا ان النبي صلي الله عليه واله قال حين بارز علي عمرو بن عبد ود خرج الاسلام كله الي الشرك كله وفي هذه ال-غزاة -نزل قوله تعالي- اذ جاءكم من فوقكم ومن اسفل منكم -----------------------الايات الي اخرها ولم يخلص من العتب الا علي عليه السلام ولما قتل هءلاء النفر قال النبي صلي------------------------------------------------------------------------------- الله عليه واله الان نغزوهم ولا يغزوننا وروي ان عبد الله بن مسعود كان يقرا وكفي الله المءمنين القتال بعلي وكان الله قويا عزيزا	180	-5437835203352607963	408	602.5	319	952	42.85714340209961	68	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms050	false	-7434756334134226543	0	159	0	838	1518	300	عبد الله بن انه-- كان يقرا وكفي الله المءمنين القتال بعلي وكان الله قويا عزيزا وفي قتل عمرو يقول حسان امسي الفتي عمرو بن عبد يبتغي بجنوب يثرب غارة لم تنظر فلقد وجدت سيوفنا مشهورة ولقد وجدت جيادنا لم تقصر ولقد رايت غداة بدر عصبة ضربوك ضربا غير ضرب المحسر اصبحت لا تدعي ليوم عظيمة يا عمرو او لجسيم امر منكر ويقال انه لما بلغ شعر حسان بني عامر اجابه فتي منهم فقال يرد عليه في افتخاره بالانصار كذبتم وبيت الله لم تقتلوننا ولكن بسيف الهاشميين فافخروا بسيف ابن عبد الله احمد في الوغي بكف علي نلتم ذاك فاقصروا فلم تقتلوا عمرو بن عبد بباسكم -ولكنه الكفء الهزبر الغضنفر علي الذي في الفخر طال بناءه فلا تكثروا الدعوي علينا فتفخروا ببدر خرجتم للبراز فردكم شيوخ قريش جهرة وتاخروا فلما اتاهم حمزة وعبيدة وجاء علي بالمهند يخطر فقالوا نعم اكفاء صدق فاقبلوا اليهم سراعا اذ بغوا وتجبروا فجال علي جولة هاشمية فدمرهم لما عتوا وتكبروا فليس لكم فخر علينا بغيرنا	50	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0180	true	3831261424632493843	144	300	681	1497	1497	300	عبد الله بن مسعود كان يقرا وكفي الله المءمنين القتال بعلي وكان الله قويا عزيزا وفي قتل عمرو يقول حسان امسي الفتي عمرو بن عبد يبتغي بجنوب يثرب غارة لم تنظر فلقد وجدت سيوفنا مشهورة ولقد وجدت جيادنا لم تقصر ولقد رايت غداة بدر عصبة ضربوك ضربا غير ضرب المخسر اصبحت لا تدعي ليوم عظيمة يا عمرو او لجسيم امر منكر و---------لما بلغ شعر حسان بني عامر اجابه فتي منهم فقال يرد عليه فخره--------------- كذبتم وبيت الله لا تقتلوننا ولكن بسيف الهاشميين فافخروا بسيف ابن عبد الله احمد في الوغا بكف علي نلتم ذاك فاقصروا فلم تقتلوا عمرو بن ود ولا ابنه ولكنه الكفء الجسور الغضنفر علي الذي في الفخر طال بناءه فلا تكثروا الدعوي علينا فتحقروا ببدر خرجتم للبراز فردكم شيوخ قريش جهرة وتاخروا فلما اتاهم حمزة وعبيدة وجاء علي بالمهند يخطر فقالوا نعم اكفاء صدق واقبلوا اليهم سراعا اذ بغوا وتجبروا فجال علي جولة هاشمية فدمرهم لما عتوا وتكبروا فليس لكم فخر علينا بغيرنا-	180	-5437835203352607963	787	1520.5	635	841	93.57907104492188	143	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms050	false	-7434756334134226543	185	300	964	1518	1518	300	بن عبد و-د نعي الي-- اخته فقالت من ذا الذي اجتر-ا عليه فقالوا ---ابن ابي طالب فقالت ---لم يعد يومه---- علي يد كفء كريم لا رقات دمعتي----- ان هرقتها عليه قتل الابطال وبارز الاقران وكانت منيته علي يد كفء كريم قومه ما سمعت افخر من هذا يا بني عامر ثم انشات تقول--- لو كان قاتل عمرو غير قاتله لكنت ابكي عليه اخر الابد لكن قاتل عمرو لا يعاب به من كان يدعي قديما بيضة البلد وقالت ايضا في قتل اخيها و-ذكر علي بن ابي طالب عليه --------السلام اسدان في ضيق المكر تصاولا وكلاهما كفء كريم باسل فتخالسا مهج النفوس كلاهما وسط المذاد مخاتل ومقاتل وكلاهما حضر القراع حفيظة لم يثنه عن ذاك شغل شاغل فاذهب-	50	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0181	true	7035122459775695209	8	104	38	526	1504	300	-------وقد نعي اليها اخوها----- من ذا الذي اجترءا عليه -قالوا علي بن ابي طالب فقالت لو لم يعد يومه الا علي يد كفو كريم لا رقات دمعتي عليه ان هرقتها عليه قتل الابطال وبارز الاقران وكانت منيته علي يد ك----ريم قومه ما سمعت افخر من هذا يا بني عامر --وانشدت البيتين لو كان قاتل عمرو غير قاتله وقد تقدمتا-------------------------------------------------------------------- وقالت ايضا --ترثي اخاها وتذكره وعليا عل---------يه الصلاة والسلام اسدان في ضيق المكر تصاولا فكلاهما كفو كريم باسل فتخالسا مهج النفوس كلاهما وسط المدار محامل ومقاتل وكلاهما حضر القراع حفيظة لم يثنه عن ذاك شغل شاغل فاذهب	181	-5437835203352607963	416	688.5	328	586	70.98976135253906	70	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms051	false	-5753862227987841202	0	204	0	1037	1575	300	علي فما ظفرت بمثله قول سديد ليس فيه تحامل فالثار عندي يا علي فليت-ني ادركته والعقل مني كامل ذلت قريش بعد مقتل فارس فالذل مهلكها وخزي شامل ثم قالت والله لا ثارت قريش باخي ما حنت النيب جهاد عليعفي غزوة بني قريظة فصل ولما انهزم الاحزاب وولوا عن المسلمين الدبر عمل رسول اللهص-------------------علي قصد بني قريظة وانفذ امير المءمنين علي بن ابي طالبعاليهم في ثلاثين من الخزرج فقال له انظر بني قريظة هل تركوا حصونهم فلما شارف سورهم سمع منهم الهجر فرجع الي النبيص-------------------فاخبره فقال دعهم فان الله سيمكن منهم ان الذي امكنك من عمرو بن عبد ود لا يخذلك فقف حتي يجتمع الناس اليك وابشر بنصر الله فان الله قد نصرني بالرعب من بين يدي مسيرة شهر قال عليع------------فاجتمع الناس الي وسرت حتي دنوت من سورهم فاشرفوا علي فحين راوني صاح صاءح منهم قد جاءكم قاتل عمرو وقال اخر قد اقبل اليكم قاتل عمرو وجعل بعضهم يصيح ببعض ويقولون ذلك------------------- والقي الله------ في قلوبهم الرعب وسمعت راجزا يرجز قتل علي عمر-ا صاد علي صقرا قصم علي ظهرا ابرم علي امرا هتك علي سترا فقلت الحمد لله الذي اظهر الاسلام وقمع الشرك وكان النبيصق-------------------ال لي حين توجهت الي بني قريظة سر علي بركة الله فان الله قد وعدك- ارضهم وديارهم فسرت مستيقنا لنصر الله	51	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0181	true	7035122459775695209	104	300	526	1504	1504	300	علي فما ظفرت بمثله قول سديد ليس فيه تحامل فالثار عندي يا علي لو انني ادركته والعقل مني كامل ذلت قريش بعد مقتل فارس والذل مهلكها وخزي شامل ثم قالت والله لا ثارت قريش باخي ما حنت النيب--------------------------- فصل ولما انهزم الاحزاب وولوا عن المسلمين------ عمل رسول الله صلي الله عليه واله علي قصد بني قريضة وانفذ امير المءمنين عليه السلا----------م في ثلاثين من الخزرج وقال له انظر بني قريظة هل تركوا حصونهم فلما شارفها---- سمع منهم الهجر فرجع الي النبي صلي الله عليه واله فاخبره فقال دعهم فان الله سيمكن منهم ان الذي امكنك من عمرو---------- لا يخذلك فقف حتي يجتمع الناس اليك وابشر بنصر الله فان الله قد نصرني بالرعب--- بين يدي مسيرة شهر قال علي عليه السلام فاجتمع الناس الي وسرت حتي دنوت من سورهم فاشرف-- علي شخص منهم ونادي---------- قد جاءكم قاتل عمرو وقال اخر ك----------------------------------------------------ذلك وتصايحوا بها بينهم والقي الله الرعب في قلوبهم------ وسمعت راجزا يرجز قتل علي عمروا صاد علي صقرا قصم علي ظهرا ابرم علي امرا هتك علي سترا فقلت الحمد لله الذي اظهر الاسلام وقمع الشرك وكان النبي صلي الله عليه واله قال لي------------------------ سر علي بركة الله فان الله قد وعدكم ارضهم وديارهم فسرت م-تيقنا بنصر الله-	181	-5437835203352607963	844	1485.5	675	1134	74.42681121826172	153	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms051	false	-5753862227987841202	204	300	1037	1575	1575	300	عز وجل حتي ركزت الراية في اصل الحصن فاستقبلوني في صياصيهم يسبون رسول اللهصفلما سمعت سبهم لهع--كرهت ان يسمعه رسول اللهصفعملت علي الرجوع اليه فاذا بهعقد طلع فناداهم يا اخوة القردة والخنازير انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فقالوا له يا ابا القاسم ما كنت جهولا ولا سبابا فاستحيا رسول اللهص----------ورجع القهقري قليلا ثم امر فضربت خيمته بازاء حصونهم واقام النبيصمحاصرا لبني قريظة خمسا وعشرين ليلة حتي سالوه النزول علي حكم سعد بن معاذ فحكم فيهم سعد بقتل الرجال وسبي الذراري والنساء وقسمة الاموال فقال النبيصيا سعد------ لقد حكمت فيهم------- بحكم الله------ من فوق-	51	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0182	true	6476773196635804457	0	103	0	534	1522	300	عز وجل حتي ركزت الراية في اصل الحصن واستقبلوني----------- يسبون رسول الله صلي الله عليه واله فكرهت ان يسمعه رسول الله فاردت ان ارج---ع اليه فاذا به قد طلع فناداهم يا اخوة القردة والخنازير انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فقالوا ---يا ابا القاسم ما كنت جهولا ولا سبابا فاستحي-- صلي الله عليه واله ورجع القهقري قليلا ثم امر فضربت خيمة- بازاء حصونهم واقام يحاصرهم---------------- خمسا وعشرين ليلة حتي سالوه النزول علي حكم سعد بن معاذ فحكم فيهم سعد بقتل الرجال وسبي الذراري والنساء وقسمة الاموال فقال صلي الله عليه واله لقد حكمت فيهم يا سعد بحكم الله تعالي من فوق	182	-5437835203352607963	451	775.0	366	570	79.12281036376953	80	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms052	false	-2648871288404880045	0	206	0	1083	1575	300	سبعة ارقعة وامر النبيصبانزال الرجال منهم وكانوا تسعماءة رجل فجء بهم الي المدينة وقسم الاموال واسترق الذراري والنسوان ولما جء بالاساري الي المدينة حبسوا في دار من دور بني النجار وخرج رسول اللهص-------------------الي موضع السوق اليوم فخندق فيه خنادق وحضر امير المءمنينعمعه والمسلمون وامر بهم ان يخرجوا وتقدم الي امير المءمنين ان ي---------ضرب اعناقهم في الخندق فاخرجوا ارسالا وفيهم حيي بن اخطب وكعب بن اسد وهما اذ ذاك رءيسا القوم فقالوا لكعب بن اسد وهم يذهب بهم الي رسول اللهصيا كعب ما تراه يصنع بنا فقال في كل موطن لا تعقلون الا ترون الداعي لا ينزع----------------------------- ومن ذهب منكم لا يرجع هو والله القتل وجء بحيي بن اخطب مجموعة يداه الي عنقه فلما نظر الي رسول اللهصق--ال اما والله ما لمت نفسي علي عداوتك ولكن من يخذل الله يخذل ثم اقبل علي الناس فقال ايها الناس انه لا بد من امر الله كتاب وقدر وملحمة كتبت علي بني اسراءيل ثم اقيم بين يدي امير المءمنين عليعوهو يقول قتلة شريفة بيد شريف فقال -له امير ال-مءمنين ان خيار الناس يقتلون شرارهم وشرار ---الناس يقتلون ---خيارهم فالويل لمن قتله الاخيار الاشراف والسعادة لمن قتله الارذال -الكفار فقال صدقت لا تسلبني حلتي قال هي اهون علي من ذاك قال سترتني سترك الله ومد عنقه فضربها عليع------------ولم يسلبه من بينهم	52	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0182	true	6476773196635804457	103	300	534	1522	1522	300	سبعة ارقعة وامر ------بانزال الرجال----- وكانوا تسعماءة---- فجء بهم الي المدينة و-----------------------------------------------------------------حبسوا في دار من دور بني النجار وخرج رسول الله صلي الله عليه واله الي موضع السوق اليوم---------------- وحضر معه ---------------المسلمون وامر ----ان يخرجوا وتقدم الي امير المءمنين عليه السلام بضرب اعناقهم في الخندق فاخرجوا ارسالا وفيهم ح-ي بن اخطب وكعب بن اسد وهما------- رءيسا القوم فقالوا لكعب وهو------- يذهب بهم الي رسول الله ص----- ما تراه يصنع بنا فقال في كل موطن لا تعقلون اما ترون الداعي لا ينزع اي لا ينتهي من الدعاء والطلب ومن ذهب منكم لا يرجع هو والله القتل وجء بحي--------- مجموعة يداه الي عنقه فلما نظر الي رسول الله ص قال اما والله ما لمت نفسي علي عداوتك ولكن من يخذل الله يخذل ثم اقبل علي الناس فقال ايها الناس انه لا بد من امر الله كتاب وقدر وملحمة كتبت الي بني اسراءيل ثم اقيم بين يدي امير المءمنين و----هو يقول قتلة شريفة بيد شريف فقال علي عليه السلام ان الاخيار------ يقتلون الا-----شرار والاشرار يقتلون الاخيار ف----ويل لمن قتله الاخيار -----------وطوبي لمن قتله الاشرار والكفار فقال صدقت لا تسلبني حلتي قال هي اهون علي من ذاك قال سترتني سترك الله ومد عنقه فضربها علي عليه السلام ولم يسلبه من بينهم-	182	-5437835203352607963	863	1492.0	689	1163	74.20464324951172	151	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms052	false	-2648871288404880045	208	247	1090	1285	1575	300	امير المءمنينعلمن------------- جاء به ما كان يقول حيي وهو يقاد الي الموت فقال كان يقول لعمرك ما لام ابن اخطب نفسه ولكنه من يخذل الله يخذل لجاهد حتي بلغ النفس جهدها وحاول يبغي العز كل مقلقل فقال------------------------- امير المءمنين	52	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0183	true	-3231098111310485245	1	48	5	236	1512	300	امير المءمنين عليه السلام الذي جاء به ما كان يقول ح-ي وهو يقاد الي الموت -قال كان يقول لعمرك ما لام ابن اخطب نفسه ولكنه من يخذل الله يخذل فجاهد حتي بلغ النفس جهدها وحاول يبغي العز كل مغلغل وكان الظفر بهم والفتح علي يدي امير المءمنين	183	-5437835203352607963	183	321.0	144	233	78.540771484375	34	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms055	false	-6784925551639443838	48	202	250	1088	1650	300	امير المءمنينعفيها جهاد عليعفي غزوة بني المصطلق فصل ثم كان من بلاءه--------------عببني المصطلق ما اشتهر عند--- العلماء وكان الفتح لهعفي هذه الغزاة بعد ان اصيب يومءذ ناس من بني عبد المطلب فقتل امير المءمنينعرجلين من القوم وهما مالك وابنه واصاب رسول اللهصمنهم سبيا كثيرا فقسمه في المسلمين وكان فيمن اصيب يومءذ من السبايا جوي---------------------------------رية بنت الحارث بن ابي ضرار وكان شعار المسلمين يوم بني المصطلق يا منصور امت وكان الذي سبي جويرية امير المءمنين علي بن ابي طالبعفجاء بها الي النبيص-------------------فاصطفاها النبي ع فجاء ابوها الي النبيعبعد اسلام بقية القوم ف------قال يا رسول الله ان ابنتي لا تسبي انها امراة كريمة قال اذهب فخيرها قال---- احسنت واجملت وجاء اليها ابوها فقال لها يا بنية لا تفضحي قومك فقالت له قد اخترت الله ورسوله فقال لها ابوها فعل الله بك وفعل فاعتقها رسول الله ص وجعلها في جملة ازواجه جهاد عليعفي غزو------------ة الحديبية وصلحها فصل ثم تلا بني المصطلق الحديبية وكان اللواء يومءذ الي امير	55	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0183	true	-3231098111310485245	46	169	222	864	1512	300	امير المءمنين عليه السلام فصل و------------------------كان من بلاءه عليه السلام في بني المصطلق ما هو مشهور بين العلماء وكان الفتح له في هذه الغزاة ------واصيب ا-----ناس من بني عبد المطلب وقتل امير المءمنين رجلين من القوم وهما مالك وابنه واصاب رسول الله ص شيء---ا كثيرا فقسمه في المسلمين وكان شعار المسلمين في هذه الغزاة يا منصور امت وسبي امير المءمنين جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار ف---------------------------------------------------------------------------------------------------جاء بها الي النبي صلي الله عليه واله فاصطفاها لنفسه فج--اء ابوها الي النبي صلي الله عليه واله بعد ذلك فقال يا رسول الله ان ابنتي لا تسبي انها امراة كريمة قال اذهب فخيرها قال لقد احسنت واجملت فاختا----------------------------------------------------------رت الله ورسوله-------------------------------- فاعتقها رسول الله-- وجعلها في جملة ازواجه فصل قال وتلا هذه الغزاة غزاة الحديب---------------------------------------ية وكان امير -----------------	183	-5437835203352607963	435	685.0	353	929	46.82454299926758	70	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms056	false	1615784971060351025	0	120	0	624	1572	300	الرحيم فقال سهيل بن عمرو هذا كتاب بيننا وبينك يا محمد فافتتحه بما نعرفه واكتب باسمك اللهم فقال رسول اللهصلامير المءمنين امح ما كتبت واكتب باسمك اللهم فقال له امير المءمنينعلو لا طاعتك يا رسول الله لما محوت بسم الله الرحمن الرحيم ثم محاها وكتب باسمك اللهم فقال له ---------------------النبيعاكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول ال-------------------له سهيل بن عمرو فقال سهيل لو اجبتك في الكتاب الذي بيننا------ الي هذا لاقررت لك بالنبوة فسواء شهدت علي نفسي بالرضا بذلك او اطلقته من لساني امح هذا الاسم واكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله فقال له امير المءمنينعانه والل----ه لرسول الله علي رغم انفك فقال سهيل اكتب اسمه يمضي الشرط فقال له امير المءمنينعويلك يا سهيل كف عن عنادك	56	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0183	true	-3231098111310485245	206	300	1040	1512	1512	300	الرحيم فقال سهيل --------هذا كتاب بيننا وبينك-------- فافتتحه بما نعرفه واكتب باسمك اللهم فقال -صلي الله عليه واله -----امح ما ------------------كتبت فقال--- امير المءمنين لو-لا طاعتك------------- لما محوتها ف-----------------------محاها وكتب باسمك اللهم فقال له النبي صلي الله عليه وال--ه اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه واله سهيل بن عمرو فقال سهيل لو اجبتك في الكتاب الذي بيننا وبينك الي هذا لاقررت--- بالنبوة ---------------------------------------------------امح هذا------ واكتب --اسمك فقال علي-------------------------------------------- والله انه لرسول الله علي رغم انفك فقال سهيل اكتب اسمه يمضي الشرط فقال علي -------------ويلك يا سهيل كف عن عنادك-	183	-5437835203352607963	389	581.5	313	674	57.71513366699219	60	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms056	false	1615784971060351025	120	280	624	1464	1572	300	فقال -له النبيع---------امحها يا علي فقال يا رسول الله ان يدي لا تنطلق بمحو اسمك من النبوة قال له فضع يدي عليها فمحاها رسول اللهصبيد-----ه وقال لامير المءمنينع----ستدعي الي مثلها فتجيب وانت علي مضض ثم تمم امير المءمنينعالكتاب ولما تم الصلح نحر رسول اللهصهديه في مكانه فكان نظام تدبير هذه الغزاة معلقا بامير المءمنينعوكان ما جري فيها من البيعة وصف الناس للحرب ثم الهدنة والكتاب كله لامير المءمنينعوكان فيما هياه الله تعالي له من ذلك حقن ال---دماء وصلاح امر الاسلام وقد روي الناس لهعفي هذه الغزاة بعد الذي ذكرناه فضيلتين اختص بهما وانضافا الي فضاءله العظام ومناقبه الجسام فروي ابراهيم بن عمر عن رجاله عن فاءد مولي عبد الله بن سالم---- لما خرج رسول اللهصفي عمرة الحديبية نزل الجحفة فلم يجد بها ماء- فبعث سعد بن مالك بالروايا حتي اذا كان غير بعيد رجع سعد بالروايا فقال يا رسول الله ما استطيع ان امضي لقد وقفت قدماي رعبا من القوم فقال له النبي ع اجلس ثم بعث- رجلا اخر فخرج	56	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0184	true	-1237141875229851406	0	110	0	557	1480	300	فقال صلي الله عليه واله امحها يا علي فقال------------- ان يدي لا تنطلق بمحو اسمك من النبوة قال--- فضع يدي عليها فمحاها -صلي الله عليه واله وقال لامير المءمنين انك ستدعي الي مثلها فتجيب -----علي مضض و--تمم الك--------------تاب و------------------------------------------كان نظام تدبير هذه الغزاة ---بيد امير المءمنين عليه السلام و-------------------------------------------------------------------------------------------------------حقن الله دماء المسلمين--------- وقد روي الناس له في هذه الغزاة---------------- فضيلتين اقترنتا ب-------------فضاءله العظام ومناقبه الجسام عن ق-----------------------------اءد مولي عبد الله بن سالم قال لما خرج رسول الله في غزوة الحديبية نزل الجحفة فلم يجد بها ماءا فبعث سعد بن مالك بالروايا فغاب------- غير بعيد وعاد وقال------------------------- ما استطيع ان امض---------------ي رعبا من القوم فقال----------- اجلس ثم انفذ رجلا اخر وكان	184	-5437835203352607963	454	641.5	360	868	52.30414581298828	75	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms057	false	3941878666301699894	0	222	0	1134	1533	300	ان امضي رعبا--------------------------------------------------- فدعا رسول الله امير المءمنين علي بن ابي طالبعفارسله بالروايا وخرج السقاة وهم لا يشكون في رجوعه لما را--وا من رجوع من تقدمه فخرج عليعبالروايا حتي ورد الحرار فاستقي ثم اقبل بها الي النبيصولها زجل فكبر النبيص-------------------ودعا له بخير وفي هذه الغزاة اقبل سهيل بن عمرو الي النبيصفق--ال له يا محمد ان ارقاءنا لحقوا بك فارددهم علينا فغضب رسول اللهع--حتي تبين الغضب في وجهه ثم قال لتنتهن يا معشر قريش او ليبعثن الله اليكم رجلا امتحن الله قلبه ل-لايمان يضرب رقابكم علي الدين فقال بعض من حضر يا رسول الله ابو بكر ذلك الرجل قال لا قيل فعمر قال لا ولكنه خاصف النعل في الحجرة فتبادر الناس الي الحجرة ينظرون من الرجل فاذا هو امير المءمنين علي بن ابي طالب ع وروي هذا الحديث جماعة عن امير المءمنينعوقالوا فيه ان عليا قص هذه القصة ثم قال سمعت رسول اللهص-------------------يقول من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار وكان الذي اصلحه امير المءمنين من نعل النبيصشسعها فانه كان انقطع فخصف موضعه واصلحه وروي اسماعيل بن علي العمي عن ناءل بن نجيح عن عمرو بن شمر عن جابر بن يزيد عن ابي جعفر عن ابيهعقا--------------ل انقطع شسع نعل رسول اللهص-------------------فدفعها الي عليعيصلحها ثم مشي في نعل واحدة غلوة او نحوها واقبل علي اصحابه فقال ان منكم من يقاتل علي التاويل كما ق-اتل معي علي التنزيل فقال ابو بكر انا ذاك يا	57	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0184	true	-1237141875229851406	98	300	503	1480	1480	300	ان امضي رعبا من القوم فقال اجلس ثم انفذ رجلا اخر وكان حاله كذلك فدعا عليا عليه السلام و-----------------------ارسله فخرج---------------- وهم لا يشكون في رجوعه لما شاهدوا من --صعوبة الحال فخرج ----بالروايا ---وورد و-------استقي وعاد -----------------ولها زجل فكبر النبي صلي الله عليه واله ودعا له بخير وفي هذه الغزاة اقبل سهيل بن عمرو الي النبي ص فقال له يا محمد ان ارقاءنا لحقوا بك فارددهم علينا فغضب رسول الله ص حتي تبين الغضب في وجهه ثم قال لتنتهن يا معشر قريش او ليبعثن الله عليكم رجلا امتحن الله قلبه بالايمان يضرب رقابكم علي الدين فقال بعض من حضر يا رسول الله ابو بكر قال---------- لا قيل -عمر قال لا ولكنه خاصف النعل في الحجرة فتبادروا---- اليها ليعرفوا من هو------- فاذا هو امير المءمنين عليه السلام وقد روي-------------- جماعة---------------------------- ان عليا قص هذه القصة ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار ورو-------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن -----------------------------------------------ابي جعفر عن ابيه عليهما السلام قال انقطع شسع نعل رسول الله صلي الله عليه واله فدفعها الي علي يصلحها ثم مشي في نعل واحدة غلوة او نحوها واقبل علي اصحابه فقال ان منكم من يقاتل علي التاويل كما يقاتل معي علي التنزيل فقال ابو بكر انا ذاك يا-	184	-5437835203352607963	763	1256.5	603	1264	60.36392593383789	142	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms057	false	3941878666301699894	222	273	1134	1394	1533	300	رسول الله -قال لا فقال عمر فانا يا رسول الله قال لا فامسك القوم ونظر بعضهم الي بعض فقال رسول اللهص--لكنه خاصف النعل واوما الي علي بن ابي طالبعوانه المقاتل علي التاويل اذا تركت سنتي ونبذت وحرف كتاب الله وتكلم في الدين من ليس له ذلك فيقاتلهم عليععلي احياء دين الله	57	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0185	true	-3535758329615375892	0	49	0	241	1437	300	رسول الله فقال لا فقال عمر فانا فقال ------------لا فامسكوا---- ونظر بعضهم الي بعض فقال رسول الله ص لكنه خاصف النعل واومي الي علي عليه السلام فانه ي--قاتل علي التاويل اذا تركت سنتي ونبذت وحرف كتاب الله وتكلم في الدين من ليس له ذلك فيقاتلهم ع----لي احياء دين الله	185	-5437835203352607963	216	383.0	172	263	82.12928009033203	38	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms058	false	9071419081535368231	0	159	0	798	1563	300	الرواة وتفرد فيها من المناقب بما لم يشركه فيه- احد من الناس فروي محمد بن يحيي الازدي عن مسعدة بن اليسع وعبيد الله بن عبد الرحيم عن عبد الملك بن هشام ومحمد بن اسحاق وغيرهم من اصحاب الاثار قالوا لما دنا رسول اللهص-------------------من خيبر قال للناس قفوا فوقف الناس فرفع يديه الي السماء وقال اللهم رب السماوات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن اسالك خير هذه القرية وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر ما فيها ثم نزل------------ تحت شجرة في المكان فاقام واقمنا بقية يومنا ومن غده فلما كان نصف النهار نادانا منادي رسول اللهص-------------------فاجتمعنا اليه فاذا عنده رجل جالس فقال ان هذا جاءني وانا ناءم فسل سيفي وقال يا محمد من يمنعك مني اليوم قلت الله يمنعني منك فشام السيف وهو جالس كما ترون -لا حراك به فقلنا يا رسول الله لعل في عقله شيءا فقال رسول الله نعم دعوه ثم صرفه ولم يعاقبه وحاصر رسول اللهصخيبر بضعا وعشرين ليلة	58	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0186	true	7632273562503859558	139	300	658	1453	1453	300	الرواة وتفرد فيها ب----مناقب---- لم يشركه فيها احد من الناس فروي محمد بن يحيي الازدي عن مسعدة بن اليسع وعبيد الله بن عبد الرحيم عن عبد الملك بن هشام ومحمد بن اسحاق وغيرهم من اصحاب الاثار قالوا لما دنا رسول الله صلي الله عليه واله من خيبر قال للناس قفوا فوقفوا---- فرفع يديه الي السماء وقال اللهم رب السماوات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن اسالك خير هذه القرية وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر ما فيها ثم نزل عليه السلام تحت شجرة---------------- واقمنا بقية يومنا ومن غده فلما كان نصف النهار نادي-- منادي رسول الله صلي الله عليه واله فاجتمعنا اليه فاذا عنده رجل جالس فقال ان هذا جاءني وانا ناءم فسل سيفي وقال يا محمد من يمنعك مني اليوم قلت الله يمنعني منك فشام السيف وهو جالس كما ترون ولا حراك--- فقلنا يا رسول الله لعل في عقله شيءا -قال---------- نعم دعوه ثم صرفه ولم يعاقبه وحاصر خ----------يبر بضعا وعشرين ليلة-	186	-5437835203352607963	737	1350.5	589	850	86.70587921142578	141	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms058	false	9071419081535368231	159	298	798	1557	1563	300	وكانت الراية يومءذ لامير المءمنينعفلحق--ه رمد اعجزه عن الحرب وكان المسلمون يناوشون اليهود من بين ايدي حصونهم وجنباتها فلما كان ذات يوم فتحوا الباب وقد كانوا خندقوا علي انفسهم وخرج مرحب برجله يتعرض للحرب فدعا رسول اللهصابا بكر فقال له خذ الر----اية فاخذها في جمع من المهاجرين فاجتهد ولم يغن شيءا فعاد يءنب القوم الذين اتبعوه ويءنبونه فلما كان من الغد تعرض لها عمر فسار بها غير بعيد ثم رجع يجبن اصحابه ويجبنونه فقال النبيص-------------------ليست هذه الراية لمن حملها جيءوني بعلي بن ابي طالب فقيل له انه ارمد ق-ال ارونيه تروني رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ياخذها بحقها ليس بفرار فجاءوا بعليعيقودونه اليه فقال له النبيصما تشتكي يا علي قال رمد- ما ابصر معه وصداع- براسي فقال له اجلس وضع راسك علي فخذي ففعل عليعذلك فدعا له النبيص-------------------وتفل في يده فمسحها علي عينيه وراسه فانفتحت عيناه وسكن	58	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0187	true	-4674393201776478398	14	164	71	853	1563	300	وكانت الراية------ لامير المءمنين فعرض له رمد اعجزه عن الحرب وكان المسلمون يناوشون اليهود--- بين ايدي حصونهم وجنباتها فلما كان ذات يوم فتحوا الباب و---كانوا خندقوا علي انفسهم وخرج مرحب برجله يتعرض للحرب فدعا رسول الله ابا بكر فقال له خذ هذه الراية فاخذها في جمع من المهاجرين فاجتهد ولم يغن شيءا وعاد يءنب القوم الذين اتبعوه ويءنبونه فلما كان من الغد تعرض لها عمر فسار بها غير بعيد ثم رجع يجبن اصحابه ويجبنونه فقال النبي صلي الله عليه واله ليست هذه الراية لمن حملها جيءوني بعلي بن ابي طالب فقيل--- انه ارمد فقال ارونيه تروني رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ياخذها بحقها ليس بفرار فجاءوا بعلي يقودونه اليه فقال ---------ما تشتكي يا علي قال رمدا ما ابصر معه وصداعا براسي فقال له اجلس وضع راسك علي فخذي ففعل علي ذلك فدعا له النبي صلي الله عليه واله وتفل في يده فمسحها علي عينيه وراسه فانفتحت عيناه وسكن	187	-5437835203352607963	721	1350.5	587	806	89.45409393310547	129	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms059	false	-9124283472765537429	2	97	8	498	1613	300	الصداع وقال في دعاءه له اللهم قه الحر والبرد واعطاه الراية وكانت راية بيضاء وقال له خذ الراية وامض بها فجبرءيل معك والنصر امامك والرعب مبثوث في صدور القوم واعلم يا علي انهم يجدون في كتابهم ان الذي يدمر عليهم اسمه اليا فاذا لقيتهم فقل انا علي------------ فانهم يخذلون ان شاء الله------ قال عليع------------فمضيت بها حتي اتيت الحصون فخرج مرحب وعليه -----مغفر وحجر قد ثقبه مثل البيضة علي راسه وهو يرتجز ويقول قد علمت خيبر اني مرحب شاك--- سلاحي بطل مجرب فقلت انا الذي سمتني امي حيدرة -ليث لغابات شديد قسورة اكيلكم بالسيف كيل السندرة	59	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0187	true	-4674393201776478398	164	262	853	1353	1563	300	الصداع وقال في دعاءه له اللهم قه الحر والبرد واعطاه الراية وكانت----- بيضاء وقال --------------امض بها وجبرءيل معك والنصر امامك والرعب مبثوث في صدور القوم واعلم يا علي انهم يجدون في كتابهم ان الذي يدمر عليهم اسمه اليا فاذا لقيتهم فقل انا علي بن ابي طالب فانهم يخذلون ان شاء الله تعالي قال علي عليه السلام فمضيت بها حتي اتيت الحص-ن فخرج مرحب وعليه درع ومغفر وحجر قد نقبه مثل البيضة علي راسه وهو -------يقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح- بطل مجرب فقلت انا الذي سمتني امي حيدرة كليث -غابات شديد قسورة اكيلكم بالسيف كيل السندرة	187	-5437835203352607963	457	822.0	368	529	86.38941192626953	80	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms059	false	-9124283472765537429	96	240	490	1287	1613	300	السندرة فاختلفنا ضربتين فبدرته فضربته فقددت الحجر والمغفر وراسه حتي وقع السيف في اضراسه فخر صريعا وجاء في الحديث ان امير المءمنينعل------------ما قال انا علي بن ابي طالب قال حبر من احبار القوم غلبتم وما انزل علي موسي فدخل قلوبهم من الرعب ما لم يمكنهم معه الاستيطان به ولما قتل امير المءمنينعمرحبا رجع من كان معه---- واغلقوا باب الحصن عليهم دونه فصار امير المءمنينعاليه ف--------------------------عالجه حتي فتحه واكثر الناس من جانب الخندق لم يعبروا معه--- فاخذ امير المءمنينعباب الحصن فجعله ع-----لي الخندق جسرا لهم حتي عبروا فظفروا بالحصن ونالوا الغناءم فلما انصرفوا من الحصون اخذه امير المءمنين بيمناه فدحا به اذرعا من الارض وكان الباب يغلقه عشرون رجلا منهم ولما فتح امير المءمنينعالحصن وقتل مرحبا واغنم الله المسلمين اموالهم استاذن حسان بن ثابت رسول الله ان يقول------- شعرا-------- فقال له قل فانشا يقول وكان علي ارمد العين يبتغي دواء ف-لما لم يحس مداويا شفاه	59	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0188	true	6997893342209634392	66	175	343	914	1518	300	الفرار- فاختلفنا ضربتين فبدر-------ته فق-دت الحجر والمغفر وراسه حتي وقع السيف في اضراسه وخر صريعا وورد ----------ان امير المءمنين عليه السلام لما قال انا علي بن ابي طالب قال حبر منه----------م غلبتم وما انزل علي موسي فخامرهم رعب شديد و--------------------------------------------------------------رجع من كان مع مرحب واغلق-- باب الحصن----------- فصار --------------اليه امير المءمنين عليه السلام وعالجه حتي فتحه واكثر الناس ---------------لم يعبروا الخندق فاخذ الباب و------------------جعله جسرا علي الخندق ---------حتي عبروا وظفروا بالحصن واخذوا الغناءم ولما انصرفوا دحي به---------------------- بيمنا--------ه اذرعا وكان--------------- يغلقه عشرون رجلا وقال حسان بعد ان-------------------------------------------------------- استاذن النبي في-------------- ان يقول في ذلك شعرا فاذن له فقا-----------------ل وكان علي ارمد العين يبتغي دواءا فلما لم يحس مداويا وقال	188	-5437835203352607963	427	581.0	337	863	49.47856140136719	58	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms060	false	-5646165648253433764	0	44	0	211	1573	300	خيبر جعلته مجنا لي وقاتلت القوم فلما اخزاهم الله وضعت الباب علي حصنهم طريقا ثم رميت به في خندقهم فقال له رجل----- لقد حملت منه ثقلا فقال ما كان الا مثل جنتي التي في يدي في غير ذلك المقام وذكر اصحاب السير ان المسلمين	60	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0188	true	6997893342209634392	257	300	1316	1518	1518	300	خيبر جعلته مجنا لي وقاتلت القوم فلما اخزاهم الله وضعت الباب علي حصنهم طريقا ثم رميت به في خندقهم فقال له رجل منهم لقد حملت منه ثقلا فقال ما كان الا مثل جنتي التي في يدي في غير ذلك اليوم وقيل------------- ان المسلمين-	188	-5437835203352607963	189	354.5	149	216	87.5	39	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms026	false	-422756253733110641	27	206	140	1085	1578	300	فكتب حاطب بن ابي ب------------------------------لتعة الي اهل مكة------ يخبرهم بعزيمة رسول اللهصعلي فتحها و-----------------------------------------------------------------------------اعطي الكتاب امراة سوداء كانت وردت المدينة تستميح بها الناس وتستبرهم وجعل لها جعلا علي ان توصله الي قوم سماهم لها من اهل مكة وامرها ان تاخذ علي غير الطريق فنزل الوحي علي رسول اللهصبذلك فاستدعي امير المءمنينعوقال له-------------------- ان بعض اصحابي قد كتب الي اهل مكة يخبرهم بخبرنا وقد كنت سالت الله ان يعمي اخبارنا عليهم والكتاب مع امراة سوداء -قد اخذت علي غير الطريق فخذ سيفك والحقها وانتزع الكتاب منها وخلها وصر به الي ثم استدعي الزبير بن العوام وقال له امض مع علي بن ابي طالب في هذه الوجه فمضيا واخذا علي غير الطريق فادركا ال-مراة فسبق اليها الزبير فسالها عن الكتاب الذي معها فانكرت- وحلفت انه لا شء معها وبكت فقال الزبير ما اري----------- يا ابا الحسن معها كتابا فارجع بنا الي رسول اللهصلنخبره ببراءة ساحتها فقال له امير المءمنينعيخبرني رسول اللهص-------------------ان معها كتابا ويامرني باخذه منها وتقول انت انه لا كتاب معها ثم اخترط السيف وتقدم اليها فقال اما والله لءن لم تخرجي الكتاب لاكشفنك ثم لاضربن عنقك فقالت له اذا	26	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0189	true	1461014847202991448	140	300	728	1561	1561	300	ان-- حاطب بن ابي بلتعة وكان من اهل مكة وشهد بدرا كتب الي اهل مكة كتابا يطلعهم علي سر رسول الله صلي الله عليه واله مسيره اليهم فجاء الوحي الي رسول الله صلي الله عليه واله بما فعل وكان اعطي الكتاب امراة سوداء كانت وردت المدينة مستميح--------------------------------------------------------------------------ة وامرها ان تاخذ علي غير الطريق------------------------------ فاستدعي صلي- الله عليه واله عليا عليه السلام وقال ان بعض اصحابي قد ك---اتب اهل مكة يخبرهم بخبرنا وقد كنت سالت الله ان يعمي اخبارنا عليهم والكتاب مع امراة سوداء وقد اخذت علي غير الطريق فخذ سيفك والحقها وانتزع الكتاب منها وخلها و---عد الي ----وانفذ الزبير مع--------------------------------------------------ه فمضيا و---------------------ادركا الامراة وسبق اليها الزبير وسالها عن الكتاب---------- فانكرته وحلف--------------------ت فقال الزبير ما اري معها كتابا يا ابا الحسن----------- فارجع بنا الي رسول الله -نخبره ببراءة ساحتها فقال--- امير المءمنين يخبرني رسول الله صلي الله عليه واله ان معها كتابا ويامرني باخذه----- وتقول-------- لا كتاب معها ثم اخترط --سيفه وقال--------------- والله لءن لم تخرجي الكتاب----------- لاضربن عنقك فقالت اذا----	189	-5437835203352607963	605	890.5	489	1111	54.4554443359375	92	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms060	false	-5646165648253433764	102	206	526	1085	1573	300	فصل ثم تلا غزاة خيبر مواقف لم تجر مجري ما تقدمها فنصمد لذكرها واكثرها كان- بعوثا لم يشهدها رسول اللهص-------------------ولا كان الاهتمام بها كالاهتمام بما سلف لضعف العدو وغناء بعض المسلمين عن غيرهم فيها فاضربنا عن تعدادها وان كان لامير المءمنينع------------في جميعها حظ وافر من قول او عمل ثم كانت غزاة الفتح وهي التي توطد امر الاسلام بها وتمهد الدين بما من الله تعالي- علي نبيهصفيها وكان الوعد تقدم في قوله عز اسمه اذا جاء نصر الله والفتح الي اخر السورة وقوله تعالي قبلها بمدة طويلة لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين محلقين رءسكم ومقصرين لا تخافون فكانت الاعين اليها ممتدة والرقاب اليها	60	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0189	true	1461014847202991448	9	94	44	498	1561	300	فصل ثم تلا غزاة خيبر مواقف لم تجر مجري ما تقدمه-------------ا واكثرها كانت بعوثا لم يشهدها رسول الله صلي الله عليه واله ولا كان الاهتمام بها كغيرها----------- لضعف العدو وغناء ----المسلمين-------------- فاضربنا عن تعدادها و---كان لامير المءمنين عليه السلام في جميعها حظ وافر من قول --وعمل غزو--------ة الفتح وهي التي توطد امر الاسلام بها وتمهد الدين بما من الله سبحانه علي نبيه فيها وانجاز وعده---- في قول--------ه اذا جاء نصر الله والفتح الي اخرها----- وقوله تعالي----------------- لتدخلن المسجد الحرام الاية وك-------------------------------------------انت الاعين اليها ممتدة والرقاب ------	189	-5437835203352607963	390	627.5	316	592	65.87837982177734	64	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms026	false	-422756253733110641	206	296	1085	1558	1578	300	كان لا بد من ذلك فاعرض يا ابن ابي طالب---- بوجهك عني فاعرضعبوجهه عنها فكشفت قناعها واخرجت الكتاب من عقيصتها فاخذه امير المءمنينع------------وصار به الي رسول الله ص----------------- فامر ان ينادي ب الصلاة جامعة فنودي في الناس فاجتمعوا الي المسجد حتي امتلا بهم ثم صعد رسول اللهصالمنبر واخذ الكتاب بيده وقال ايها الناس اني كنت سالت الله عز وجل -ان يخفي اخبارنا عن قريش وان رجلا منكم كتب الي اهل مكة يخبرهم بخبرنا فليقم صاحب الكتاب والا فضحه الوحي فلم يقم احد فاعاد رسول اللهصمقالته ثاني---------------------------ة وقال ليقم صاحب الكتاب	26	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0190	true	-4643803691640573350	0	79	0	418	1502	300	كان ك--------ذلك فاعرض عني حتي اخرجه فاعرض ----------------بوجهه----- فكشفت وجه-ها واخرجته------ من عقيصتها فاخذه امير المءمنين عليه السلام وصار ---الي رسول الله صلي الله عليه واله فامر ان ينادي ب-الصلاة جامعة فنودي و---------اجتمعوا------------------------- ثم صعد ----------المنبر واخذ الكتاب فق-----ال ايها الناس اني كنت سالت الله عز اسمه ان يخفي اخبارنا عن قريش وان رجلا----- كتب الي اهله--- يخبرهم -خبرنا فليقم صاحب الكتاب والا فضحه الوحي فلم يقم احد فاعاد----------------- ثانية فقام حاطب وهو يرعد كالسعفة وقال -انا صاحب الكتاب	190	-5437835203352607963	325	476.0	261	534	60.86142349243164	48	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms027	false	480053101430343411	4	138	18	675	1548	300	وهو يرعد كالسعفة في يوم ريح العاصف فقال يا رسول الله انا صاحب الكتاب وما احدثت نفاقا بعد اسلامي ولا شكا بعد يقيني فقال له النبيص-------------فما الذي حملك علي ان كتبت هذا الكتاب قال يا رسول الله ان لي اهلا بمكة وليس----- لي بها عشيرة فاشفقت ان يكون الداءرة لهم علينا فيكون --كتابي هذا كفا لهم عن اهلي ويدا لي عندهم ولم افعل ذلك لشك---- في الدين فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله مرني بقتله فانه قد نافق فقال النبيصانه من اهل بدر ولعل الله تعالي اطلع عليهم فغفر لهم اخرجوه من المسجد قال فجعل الناس يدفعون- في ظهره حتي اخرجوه وهو يلتفت الي النبيص----ليرق عليه فامر النبي ص برده وقال له قد عفوت عنك وعن جرمك فاستغفر ربك ولا تعد بمثل ما جنيت فصل وهذه المنقبة لاحقة بما سلف من مناقبهع------------وفيها ان	27	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0190	true	-4643803691640573350	72	185	380	929	1502	300	وهو يرعد كالسعفة وقال------------------------------- انا صاحب الكتاب وما احدثت نفاقا بعد اسلامي ولا شكا بعد يقيني فقال له صلي الله عليه واله فما الذي حملك علي ذلك فقال--------------------------- ان لي اهلا بمكة ولا عشيرة لي بها وخف--------ت ان تكون الداءرة لهم علينا فيكون الكتاب----- كفا لهم عن اهلي ويدا لي عليهم ولم يكن----- لشك مني في الدين فقال عمر---------- يا رسول الله مرني بقتله ف----قد نافق فقال ------انه من اهل بدر ولعل الله------ اطلع عليهم فغفر لهم اخرجوه من المسجد---- فجعل الناس يدفعونه في ظهره ويخرجون--ه وهو يلتفت الي رسول الله ليرق له ف---------------رده وقال--- قد عفوت عن---------ك فاستغفر ربك ولا تعد لمثل ما جنيت---- وهذه المنقبة لاحقة ب----------مناقبه عليه السلام وفيها من	190	-5437835203352607963	460	704.0	360	698	65.90258026123047	79	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms028	false	-2322766706122759739	32	106	165	559	1578	300	مكة امامه فاخذها سعد وجعل يقول اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة فقال بعض القوم للنبيص-------------------اما تسمع ما يقول سعد بن عبادة والله انا نخاف ان يكون له اليوم صولة في قريش فقالعلامير المءمنينع----ادرك يا علي سعدا وخذ الراية منه وكن انت الذي تدخل بها--------------------------------------------------------- فاستدرك --رسول اللهصبامير المءمنينصما كاد يفوت من صواب التدبير بتهجم سعد واقدامه علي اهل مكة وعلم ان الانصار لا ترضي ان ياخذ احد من الناس من سيدها -سعد الراية	28	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0191	true	-1071873572605657552	0	89	0	435	1494	300	مكة امامه فاخذها سعد وهو ي-قول اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة فقال بعض القوم للنبي صلي الله عليه واله اما تسمع ما يقول سعد--------- والله انا نخاف ان تكون له اليوم صولة في قريش فقال صلي الله عليه واله ادرك يا علي سعدا فخذ الراية منه وا------------دخل بها انت قلت هكذا ذكره ابو جعفر محمد بن جرير الطبري في تاريخه فاستدرك به صلي الله عليه واله -----ما كاد يفوت من صواب التدبير بتهجم سعد واقدامه علي اهل مكة وعلم ان الانصار لا توافق علي عزل--------------- سيدها واخذ الراية	191	-5437835203352607963	301	476.5	241	477	63.102725982666016	54	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms063	false	-1554585837640696405	246	300	1337	1626	1626	300	وقتل امير المءمنينع-----------------الحويرث بن نقيذ بن كعب وكان ممن يءذي رسول اللهص--بمكة وبلغهع------------ان اخته ام هانء قد اوت ناسا من بني مخزوم منهم الحارث بن هشام وقيس بن الساءب فقصدعنحو-------- دارها---- مقنعا بالحديد فنادي اخرجوا من اويتم قال فجعلوا يذرقون والله كما تذرق الحباري خوفا منه فخرجت----- ام هانء وهي لا تعرفه فقالت يا-	63	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0191	true	-1071873572605657552	187	244	926	1208	1494	300	فقتل امير المءمنين عليه السلام منهم الحويرث بن نفيل بن كعب وكا----ن يءذي رسول الله ص بمكة وبلغه عليه السلام ان اخته ام هاني قد اوت ناسا من بني مخزوم فيهم الحرث- بن هشام وقيس بن الساءب فقصد عليه السلام دارها وهو مقنع- بالحديد فنادي اخرجوا من اويتم-------------------------------------------------- فخرجت اليه ام هاني وهي لا تعرفه فقالت يا	191	-5437835203352607963	217	343.5	174	338	64.20118713378906	38	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms064	false	4465840678275869806	0	53	0	288	1559	300	عبد الله انا ام هانء بنت عم رسول ال-------------------له واخت علي بن ابي طالب انصرف عن داري فقال امير المءمنينعاخرجوهم فقالت والله لاشكونك الي رسول اللهصفنزع المغفر عن راسه فعرفته فجاءت تشتد حتي التزمته وقالت فديتك حلفت لاشكونك الي رسول اللهصفقال لها اذهبي فبري قسمك فانه باعلي الوادي قالت ام هانء فجءت الي	64	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0191	true	-1071873572605657552	244	299	1208	1489	1494	300	عبد الله انا ام هاني بنت عم رسول الله صلي الله عليه واله واخت علي بن ابي طالب انصرف عن داري فقال --------------اخرجوهم فقالت والله لاشكونك الي رسول الله فرفع المغفر عن راسه فعرفته فجاءت تشتد حتي التزمته وقالت فديتك حلفت لاشكونك الي رسول الله فقال---- اذهبي فبري قسمك فانه باعلي الوادي قالت-------- فجءت الي	191	-5437835203352607963	257	468.5	208	307	83.7133560180664	45	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms025	false	8078118704077593425	73	241	390	1331	1648	300	ان النبيصانفذ خا--------لد بن الوليد الي بني جذيمة داعيا لهم الي الاسلام ولم ينفذه محاربا فخالف امرهصونبذ عهده وعاند دينه فقتل القوم وهم علي الاسلام واخفر ذمتهم وهم اهل الايمان وعمل في ذلك علي حمية الجاهلية وطريقة اهل الكفر والعدوان فشان فعاله الاسلام ونفر به عن --نبيهع-من كان يدعوه الي الايمان وكاد ان يبطل بفعله نظام التدبير في الدين ففزع رسول اللهص--في تلافي --فارطه واصلاح ما افسده ودفع المعرة عن شرعه بذلك الي امير المءمنينعفانفذه لعطف القوم وسل سخاءمهم والرفق بهم في تثبيتهم علي الايمان وامره ان يدي القتلي ويرضي بذلك اولياء دماءهم الاحياء فبلغ امير المءمنينعمن ذلك مبلغ الرضا وزاد علي الواجب ب-ما تبرع به عليهم من عطية ما كان بقي في يده من الاموال وقال لهم قد اديت ديات القتلي واعطيتكم بعد ذلك من المال ما تعودون به علي مخلفيهم-------------- ليرضي الله عن رسولهص-------------------وترضون بفضله عليكمواظهر رسول اللهصبالمدينة ما اتصل بهم من البراءة من صنيع خالد بهم فاجتمع براءة رسول اللهصمما جناه خالد واستعطاف امير المءمنينعالقوم بما صنعه بهم فتم بذلك---------------------- الصلاح وانقطعت به مواد الفساد	25	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0192	true	-2213524874101209483	117	270	553	1350	1514	300	---------انفذ النبي ص خالد بن الوليد ال----ي جذيمة داعيا لهم الي الاسلام ولم ينفذه محاربا فخالف امره ونبذ عهد-----------ه فقتل القوم وهم علي الاسلام واخفر ذمتهم---------------- وعمل في ذلك علي حمية الجاهلية-------------------------- فشان فعالة الاسلام ونفر به عن النبي ص من كان يدعوه الي الايمان وكاد ان يبطل بفعله نظام التدبير في الدين ففزع رسول الله ص في تلافي الفارط- واصلاح الفاسد-- ودفع المعرة عن الدين ا----لي امير المءمنين فانفذه لعطف القوم وسل سخايمهم والرفق بهم و--تثبيتهم علي الايمان وامره ان يدي القتلي ويرضي----- اولي-----اءهم-------- فبلغ امير المءمنين من ذلك مبلغ الرضا وزاد علي الواجب فيما تبرع به عليهم من عطية ما كان فضل مع---ه من الاموال وقال---- قد ------------------اعطيتكم دية ما عرفتم وزدتكم لتكون دية ما لم تعلموا انتم ولا نحن ليرضي الله عن رسوله صلي الله عليه واله وترضون بفضله عليكم وقال النبي ص اللهم اني ابرا اليك م-------------------------------------------------------------------------------------------------ما صنع خالد فتم بامير المءمنين عليه السلام الصلاح وانقطعت به مواد الفساد	192	-5437835203352607963	617	980.0	498	1012	60.968379974365234	99	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms064	false	4465840678275869806	54	177	298	923	1559	300	في قبة يغتسل وفاطمةعتستره فلما سمع رسول اللهص--كلامي قال مرحبا بك يا ام هانء واهلا قلت بابي انت وامي اشكو اليك ما لقيت من علي اليوم فقال رسول اللهص--قد اجرت من اج-رت فقالت فاطمة ع انما جءت يا ام هانء تشتكين عليا في انه اخاف اعداء الله واعداء رسوله فقال رسول اللهصقد شكر الله لعلي سعيه واجرت من اجارت ام هانء لمكانها من علي بن ابي طالب ولما دخل رسول اللهصالمسجد وجد فيه ثلاثماءة وستين صنما بعضها مشدود ببعض بالرصاص فقال لامير المءمنينعاعطني يا علي كفا من الحصي فقبض له امير المءمنين كفا فناوله---- فرماها به وهو يقول قل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا فما بقي منها صنم الا خر لوجهه ثم امر بها فاخرجت من المسجد فطرحت وكسرت فصل	64	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0192	true	-2213524874101209483	2	116	6	549	1514	300	في قبة يغتسل وفاطمة تستره فلما سمع رسول الله ص كلامي قال مرحبا بك يا ام هاني واهلا قلت بابي انت وامي اشكو اليك ما لقيت من علي اليوم فقال رسول الله ص قد اجرت من اجارت فقالت فاطمة-- انما جءت يا ام هاني تش-كين عليا ف--انه اخاف اعداء الله واعداء رسوله فقال النبي ص --قد شكر الله سعي علي-- واجرت من اجارت ام هاني لمكانها من علي------------ ولما دخل ص المس--------جد وجد فيه ثلاثماءة وستين صنما بعض-ا مشدود ببعض بالرصاص فقال ---------------اعطني يا علي كفا من الحص--------------------------ا فناوله كفا فرماها به وهو يقو---ل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا فلم يبق فيها صنم الا خر لوجهه و-----------اخرجت من المسجد------ وكسرت فصل	192	-5437835203352607963	501	863.5	397	634	79.02207946777344	87	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms065	false	2626093339287640637	63	300	324	1576	1576	300	رسول اللهصفيها-------------- بكثرة الجمع فخرجعمتوجها الي القوم في عشرة الاف من المسلمين فظن اكثرهم انهم لن يغلبوا لما شاهدوه من----- جمعهم وكثرة --عدتهم وسلاحهم واعجب ابا بكر الكثرة يومءذ فقال لن نغلب اليوم من قلة فكان الامر في ذلك بخلاف ما ظنوه وعانهم ابو بكر بعجبه بهم فلما التقوا مع المشركين لم يلبثوا حتي انهزموا باجمعهم فلم يبق منهم مع النبيصالا عشرة انفس ت---------سعة من بني هاشم خاصة وعاشرهم ايمن ابن ام ايمن فقتل ايمن رحمه الله وثبت التسعة الهاشميون حتي ثاب الي رسول اللهصمن كان انهزم فرجعوا اولا فاولا حتي تلاحقوا وكانت الكرة لهم علي المشركين وفي ذلك انزل الله تعالي وفي اعجاب ابي بكر بالكثرة ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيءا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين يعني امير المءمنين علي بن ابي طالبعومن ثبت معه من بني هاشم يومءذ وهم -----ثمانية امير المءمنينعتاسعهم العباس -بن عبد المطلب عن يمين رسول الله والفضل بن العباس بن عبد المطلب عن يساره وابو سفيان بن الحارث ممسك بسرجه عند ثفر بغلته وامير المءمنينع-------بين يديه بالسيف ونوفل بن الحارث وربيعة بن الحارث وعبد الله بن الزبير بن عبد المطلب وعتبة ومعتب ابنا ابي لهب حوله وقد ولت الكافة مدبرين سوي من ذكرناه وفي ذلك يقول مالك بن عبادة الغافقي لم يواس النبي غير بني هاشم عند السيوف يوم حنين هرب الناس غير تسعة رهط فهم يهتفون بالناس اين ثم قاموا مع النبي علي الموت فابوا-	65	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0194	true	-9128641012737264192	0	207	0	1070	1527	300	رسول الله صلي الله عليه واله بكثرة الجمع فخرج ومعه عشر---------------ة الاف من المسلمين فظن اكثرهم ان-- لن يغلبوا لما شاهدوا من كثرة جمعهم وعددهم وعدت--------هم واعجب ابا بكر الكثرة يومءذ فقال لن نغلب اليوم من قلة فكان الامر------- بخلاف ما ظنوه وعانهم ابو بكر---------- فلما التقوا ------------لم يلبثوا وا---نهزموا باجمعهم ولم يبق----- مع النبي صلي الله عليه واله الا تسعة من بني هاشم----- وعاشرهم ايمن -بن ام ايمن وقتل----- رحمه الله وثبت التسعة الهاشميون و-----------------------------------رجعوا بعد ذلك و------تلاحقوا وكانت الكرة لهم علي المشركين -------فانزل الله -------في اعجاب ابي بكر بالكثرة ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيءا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين يريد عليا عليه السلام -------------ومن ثبت معه من بني هاشم امير المءمنين وثما---------------------نية العباس ابن عبد المطلب عن يمين رسول الله والفضل بن العباس --------------عن يساره وابو سفيان بن الحارث ممسك بسرجه عند نفر بغلته وامير المءمنين بالسيف بين يديه------- ونوفل بن ح---رث وربيعة بن الح-رث وعبد الله بن الزبير--- عبد المطلب وعتبة ومعتب ابنا ابي لهب حول------------------------------------ه وفي ذلك يقول مالك بن عبادة الغافقي لم يواس النبي غير بني هاشم عند السيوف يوم حنين هرب الناس غير تسعة رهط فهم يهتفون بالناس اين ثم قاموا مع النبي علي الموت فابوا	194	-5437835203352607963	946	1621.5	759	1296	72.99382781982422	158	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms066	false	-6097194125608247145	0	97	0	481	1580	300	زينا لنا غير شين وثوي ايمن الامين من القوم شهيدا فاعتاض قرة عين وقال العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه في هذا المقام نصرنا رسول الله في الحرب تسعة وقد فر من قد فر عنه فاقشعوا وقولي اذا ما الفضل شد بسيفه علي القوم اخري يا بني ليرجعوا وعاشرنا لاقي الحمام بنفسه لما ناله في الله لا يتوجع يعني به ايمن ابن ام ايمن ولما راي رسول اللهص-------------------هزيمة القوم عنه قال للعباس رضي الله عنه وكان رجلا جهوريا صيتا ناد في القوم وذكرهم العهد فنادي العباس باعلي صوته يا اهل بيعة الشجرة يا اصحاب سورة البقرة	66	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0194	true	-9128641012737264192	207	300	1070	1527	1527	300	زينا لنا غير شين وثوي ايمن الامين من القوم شهيدا فاعتاض قرة عين وقال العباس بن عبد المطلب------------- في هذا المقام نصرنا رسول الله في الحرب تسعة وقد فر من قد فر عنه فاقشعوا وقولي اذا ما الفضل شد بسيفه علي القوم اخري يا بني ليرجعوا وعاشرنا لاقي الحمام بنفسه لما ناله في الله لا يتوجع يعني به ايمن -بن ام ايمن ولما راي رسول الله صلي الله عليه واله هزيمة القوم---- قال للعباس------------- وكان رجلا جهوريا صيتا ناد في الناس وذكرهم العهد فنادي العباس -----------يا اهل بيعة الشجرة يا اصحاب سورة البقرة-	194	-5437835203352607963	434	801.5	347	500	86.80000305175781	82	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms066	false	-6097194125608247145	97	300	481	1580	1580	300	الي اين تفرون اذكروا العهد الذي عاهدتم عليه رسول اللهص-------------------والقوم علي وجوههم قد ولوا مدبرين وكانت ليلة ظلماء ورسول الله-صفي الوا------------------دي والمشركون قد خرجوا عليه من شعاب الوادي وجنبات-------------ه ومضايقه مصلتين بسيوفهم وعمدهم وقسيهم قالوا فنظر رسول اللهصالي الناس ببعض وجهه في الظلماء فاضاء كانه القمر ليلة البدر ثم نادي المسلمين اين ما عاهدتم الله عليه فاسمع اولهم واخرهم فلم يسمعها رجل الا رمي بنفسه الي الارض فانحدروا الي حيث كانوا من الوادي حتي لحقوا بالعدو فواقعوه قالوا واقبل رجل من هوازن علي جمل له احمر بيده راية سوداء في راس رمح طويل امام القوم اذا ادرك ظفرا من المسلمين اكب عليهم واذا فاته الناس رفعه لمن وراءه من المشركين فاتبعوه وهو يرتجز ويقول انا ابو جرول لا براح حتي نبيح القوم او نباح فصمد له امير المءمنينعفضرب عجز بعيره فصرعه ثم ضربه فقطره-------------------------------------------- ثم قال قد علم القوم لدي الصباح اني في الهيجاء ذو نصاح فكانت هزيمة المشركين بقتل ابي جرول لعنه الله ثم التام المسلمون وصفوا للعدو فقال رسول اللهص-------------------اللهم انك اذقت اول قريش نكالا فاذق اخرها نوالا وتجالد المسلمون والمشركون فلما راهم النبيعقام ---------------في ركابي سرجه حتي اشرف علي جماعتهم وقال الان حمي الوطيس ا-----------------------------------------------------------------------------------------نا النبي لا كذب انا -بن عبد المطلب فما كان باسرع من ان ولي القوم ادبارهم-	66	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0195	true	-8786488715373991336	0	230	0	1187	1540	300	الي اين تفرون اذكروا العهد الذي عاهدكم عليه رسول الله صلي الله عليه واله والقوم علي وجوههم قد ولوا مدبرين وكانت ليلة ظلماء ورسول الله صلي الله عليه واله في الوادي والمشركون قد خرجوا عليه من -------------جنبات الوادي وشعابه ومضايقه------- بسيوفهم وعمدهم------------- فنظر ال----------ي الناس ببعض وجهه----------- فاضاء كانه القمر ليلة البدر ثم نادي ---------اين ما عاهدتم الله عليه فاسمع اولهم واخرهم فلم يسمعها رجل الا رمي بنفسه الي الارض وانحدروا الي حيث كانوا من الوادي حتي لحقوا بالعدو فواقعوه وجاء -------رجل من هوازن علي جمل ومع--------ه راية سوداء في راس رمح طويل امام القوم اذا ادرك ظفرا من المسلمين اكب عليهم واذا فاته الناس رفعه لمن وراءه من المشركين فاتبعوه وهو يرتجز ان------ا ابو جرول لا براح حتي نبيح القوم او نباح فصمد له امير المءمنين فضرب عجز بعيره فصرعه ثم ضربه فقطره يقال قطره اي القاه علي احدي قطريه اي جانبيه ثم قال قد علم القوم لدي الصباح اني في الهيجاء ذو نضاح فكانت هزيمة المشركين بقتل ابي جرول لعنه الله ثم التام المسلمون وصفوا للعدو فقال رسول الله صلي الله عليه واله اللهم انك اذقت اول قريش نكالا فاذق اخرهم وبالا وتجالدوا فقا----------------------م النبي صلي الله عليه واله في ركاءبه فق-------------------------ال الان حمي الوطيس الوطيس التنور واستعير للحرب اذا اشتدت ويقال انها لم تسمع الا منه صلي الله عليه واله وقال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب فما كان -اسرع من ان ولي القوم ادبارهم	195	-5437835203352607963	928	1627.5	750	1319	70.35633087158203	162	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms067	false	-5403572717376054493	0	73	0	381	1540	300	وجء بالاسري الي رسول اللهصمكتفين ولما قتل امير المءمنينعابا جرول وخذل القوم لقتله وضع المسلمون سيوفهم فيهم ---وامير المءمنينعيقدمهم حتي قتل-- اربعين رجلا من القوم ثم كانت الهزيمة والاسر حينءذ وكان -----------------------------------------------------ابو سفيان صخر بن حرب بن امية في هذه الغزاة فانهزم في جملة من انهزم من المسلمين فروي عن معاوية بن ابي سفيان انه قاللقيت ابي منهزما مع بني ابيه من اهل مكة فصحت به يا ابن حرب والله ما صبرت مع	67	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0195	true	-8786488715373991336	230	300	1187	1540	1540	300	وجء بالاسري --------------مكتفين ولما قتل امير المءمنين ابا جرول و----------------وضع المسلمون سيوفهم فيهم قتل امير المءمنين عليه السلام منهم اربعين رجلا--------- ثم كانت الهزيمة والاسر حينءذ وكان ابو بكر الذي عانهم وعلي عليه السلام الذي اعانهم وكان ابو سفيان صخر بن حرب----------------------------- في جملة من انهزم من المسلمين فروي عن معاوية قال ----------------لقيت ابي منهزما مع بني ابيه من اهل مكة فصحت به يا -بن حرب والله ما صبرت من-	195	-5437835203352607963	273	445.5	220	439	62.18678665161133	48	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms067	false	-5403572717376054493	73	124	381	640	1540	300	ابن عمك ولا قاتلت عن دينك ولا كففت هءلاء الاعراب عن حريمك فقال من انت -قلت معاوية قال ابن هند قلت نعم -قال بابي انت وامي ثم وقف فاجتمع معه اناس من اهل مكة وانضممت اليهم ثم حملنا علي القوم فضعضعناهم وما زال المسلمون يقتلون المشركين وياسرون منهم حتي ارتفع النهار	67	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0196	true	-1515589625130236604	0	47	0	240	1630	300	ابن عمك ولا قاتلت عن دينك ولا كففت هءلاء الاعراب عن حريمك فقال من انت فقلت معاوية قال ابن هند قلت نعم فقال بابي---- وامي ثم وقف واجتمع معه -ناس من اهل مكة وانضممت اليهم و--حملنا علي القوم فضعضعناهم وما زال المسلمون يقتلو---------ن وياسرون----- حتي تعالي النهار	196	-5437835203352607963	231	412.0	184	261	88.50574493408203	38	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms068	false	-8101727947013737848	4	230	25	1274	1641	300	-----مقال --سخطه فنادي فيهم فاجتمعوا ثم قال لهم اجلسوا ولا يقعد معكم احد من غيركم فلما قعدوا جاء النبيعيتب------------------عه امير المءمنينعحتي جلس وسطهم فقال لهم اني ساءلكم عن امر فاجيبوني عنه فقالوا قل يا رسول الله قال الستم كنتم ضالين فهداكم الله بي فقالوا بلي فلله المنة ولرسوله قال الم تكونوا علي شفا حفرة من النار فانقذكم الله بي قالوا بلي فلله المنة ولرسوله قال الم تكونوا قليلا فكثركم الله بي قالوا بلي فلله المنة ولرسوله قال الم تكونوا اعداء- فالف الله بين قلوبكم بي قالوا بلي فلله المنة ولرسوله ثم سكت النبيص-------------هنيهة ثم قال الا تجيبوني بما عندكم قالوا بم نجيبك فداك اباءنا وامهاتنا قد اجبناك بان لك ------الفضل والمن والطول علينا قال ام- لو شءتم لقلتم وانت قد كنت جءتنا طريدا فاويناك وجءتنا خاءفا فامناك وجءتنا مكذبا فصدقناك فارتفعت اصواتهم بالبكاء وقام شيوخهم وساداتهم اليه فقبلوا يديه ورجليه ثم قالوا رضينا بالله وعنه وبرسوله وعنه وهذه اموالنا بين يديك فان شءت فاقسمها علي قومك وانما قال من قال منا علي غير وغر صدر وغل في قلب ولكنهم ظنوا سخطا عليهم وتقصيرا بهم وقد استغفروا الله من ذنوبهم فاستغفر لهم يا رسول الله فقال النبيص-------------اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار ولابناء ابناء الانصار يا معشر الانصار اما ترضون ان يرجع غيركم بالشاة- والنعم وترجعون انتم وفي سهمكم رسول الله قالوا بلي رضينا فقال النبيصالان-------------صار كرشي وعيبتي لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار	68	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0196	true	-1515589625130236604	80	299	423	1625	1630	300	عنهم مقال فاسخطه فجمعهم وقال------------------- اجلسوا ولا يجلس معكم احد غي---ركم ف----------جاء النبي صلي الله عليه واله ومعه امير المءمنين ف---جلس وسطهم فقال---- اني ساءلكم------- فاجيبوني الم تكونوا------------------------------- ضالين فهداكم الله بي -قالوا بلي فلله المنة ولرسوله قال الم تكونوا علي شفا حفرة من النار فانقذكم الله بي قالوا بلي فلله المنة ولرسوله قال الم تكونوا قليلا فكثركم الله بي قالوا بلي فلله المنة ولرسوله قال الم تكونوا اعداءا فالف الله بين قلوبكم بي قالوا بلي فلله المنة ولرسوله ثم سكت صلي الله عليه واله هنيهة وقا--ل الا تجيبون- بما عندكم قالوا بم نجيبك فداك اباءنا وامهاتنا قد اجبنا- بان لك المن والفضل------ والطول علينا قال اما لو شءتم لقلتم وا-------نت جءتنا طريدا فاويناك و------خاءفا فامناك و------مكذبا فصدقناك فارتفعت اصواتهم بالبكاء وقام شيوخهم وساداتهم----- فقبلوا يديه ورجليه وقا--لوا رضينا بالله وعنه وبرسوله وعنه وهذه اموالنا بين يديك فان شءت فاقسمها علي قومك وانما قال من قال منا علي غير وغر صدر وغل في قلب ولكنهم ظنوا سخطا عليهم وتقصيرا بهم وقد استغفروا----- من ذنوبهم فاستغفر لهم يا رسول الله فقال صلي الله عليه واله اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار ولابناء ابناء الانصار يا معشر الانصار اما ترضون ان يرجع غيركم بالثناء والنعم وترجعون انتم وفي سهمكم رسول الله قالوا بلي رضينا -قال صلي الله عليه واله الانصار كرشي وعيبتي لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار	196	-5437835203352607963	1073	1911.5	875	1322	81.16490173339844	173	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms068	false	-8101727947013737848	218	300	1206	1641	1641	300	كرشي وعيبتي ---لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم اغفر للانصار وقد كان رسول اللهصاعطي العباس بن مرداس اربعا من الابل يومءذ فسخطها وانشا يقول اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع فما كان حصن ولا حابس يفوقان شيخي في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن ت-ضع اليوم لا يرفع فبلغ النبيصقوله فاست----------------حضره وقال له انت القاءل اتجعل نهبي ونهب العبيد بين الاقرع وعيينة فقال له ابو بكر بابي انت وامي لست بشاعر قال وكيف قال قال-	68	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0197	true	5682768010965238707	57	140	307	732	1525	300	كرشي وعيبتي فيخلو الكلام من المناسبة والمدح علي قوله وكان النبي صلي الله عليه واله -------------------------اعطي العباس بن مرداس اربعة من الابل يومءذ فسخطها وقال يومءذ اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان شيخي في --مجمع وما كنت دون امرء منهم- ومن يوضع اليوم لا يرفع فبلغ النبي صلي الله عليه واله ذلك فاحضره وقال ---انت القاءل اتجعل نهبي ونهب العبيد بين الاقرع وعيينة فقال له ابو بكر بابي انت وامي لست بشاعر قال وكيف قال قال	197	-5437835203352607963	326	551.0	260	456	71.49122619628906	55	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms069	false	6089256501342342420	0	150	0	734	1528	300	بين عيينة والاقرع فقال رسول اللهص-------------------لامير المءمنينع------------قم يا علي اليه فاقطع لسانه قال فقال العباس بن مرداس فو الله لهذه الكلمة كانت اشد علي من يوم خثعم حين اتونا في ديارنا فاخذ بيدي علي بن ابي طالبعفانطلق بي ولو اري-- ان احدا يخلصني منه لدعوته فقلت يا علي انك لقاطع لساني قال اني لممض فيك ما امرت قال ثم مضي بي فقلت يا علي انك لقاطع لساني قال اني لممض فيك ما امرت قال فما زال بي حتي ادخلني الحظاءر فقال لي اعتد ما بين اربع الي ماءة قال فقلت بابي انت وامي ما اكرمكم واحلمكم واعلمكم قال فقال ان رسول اللهصاع-------------------طاك اربعا وجعلك مع المهاجرين فان شءت فخذها وان شءت فخذ الماءة وكن مع اهل الماءة قال قلت اشر علي قال فاني امرك ان تاخذ ما اعطاك وترضي قلت فاني افعل فصل ولما قسم رسول اللهصغناء----------م حنين اقبل رجل طوال ادم اجنا بي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عينيه اثر السجود فسلم ولم يخص	69	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0197	true	5682768010965238707	140	296	732	1507	1525	300	بين عيينة والاقرع فقال رسول الله صلي الله عليه واله لامير المءمنين عليه السلام قم يا علي اليه فاقطع لسانه قال فقال العب---------اس فوا-لله لهذه الكلمة كانت اشد علي من يوم خثعم حين اتونا في ديارنا --------------------------فانطلق بي واني لاود ان اخلص------- من-------ه فقلت----------- اتقطع لساني قال اني -ممض فيك قول رسول الله صلي الله عليه واله---------------------------------------------- فما زال--- حتي ادخلني الخطاير وقال خذ----- ما بين اربع الي ماءة ف----قلت بابي انت وامي ما اكرمكم واحلمكم واعلمكم فقا----ل ان رسول الله صلي الله عليه واله اعطاك اربعا وجعلك مع المهاجرين فان شءت فخذها وان شءت فخذ الماءة وكن مع اهل الماءة قال قلت اشر علي قال ا-ني امرك ان تاخذ ما اعطاك وترضي قلت فاني افع----ل ولما قسم -صلي الله عليه واله غنايم حنين جاء- رجل طوال ادم احني الادمة السمرة ورجل احني الظهر وامراة حيناء وحناء في ظهرها احد يداب والطوال بالضم الطويل فاذا فرط قيل طوال شدد بين عينيه اثر السجود فسلم ولم يخص	197	-5437835203352607963	530	867.0	417	906	58.498897552490234	93	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms069	false	6089256501342342420	151	230	743	1142	1528	300	قال قد رايتك وما صنعت في هذه الغناءم ق-ال وكيف رايت قال لم ارك عدلت فغضب رسول الله ص وقال ويلك اذا لم يكن العدل عندي فعند من يكون فقال المسلمون الا نقتله فقال دعو-----ه سيكون له اتباع يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية يقتلهم الله علي يد- احب الخلق اليه من بعدي فقتله امير المءمنين علي بن ابي طالبعفيمن قتل----------- يوم النهروان من الخوارج فصل فانظر الان الي مناقب امير المءمنينعفي هذه الغزاة وتاملها و----فكر- في	69	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0198	true	240153369089885652	3	79	13	397	1533	300	قال قد رايتك وما صنعت في هذه الغنايم فقال وكيف رايت قال لم ارك عدلت فغضب رسول الله-- وقال ويلك اذا لم يكن العدل عندي فعند من يكون فقال المسلمون الا نقتله فقال دعوه فانه سيكون له اتباع يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية يقتلهم الله علي يدي احب الخلق اليه من بعدي فقتله امير المءمنين ----------------فيمن قتل من الخوارج يوم النهروان--------------- فانظر----- الي مفاخر امير المءمنين في هذه الغزاة ومناقبه وجل بفكرك في	198	-5437835203352607963	349	614.5	278	422	82.70142364501953	61	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms071	false	1022504591005282392	146	290	758	1517	1565	300	ان علي كل رءيس حقا ان يروي الصعدة او ت-دقا ثم ضربه فقتله ومضي في تلك الخيل حتي كسر الاصنام وعاد الي رسول اللهصوهو محاصر لاهل الطاءف فلما راه النبيصكبر للفتح واخذ بيده فخلا به وناجاه طويلا فروي عبد الرحمن بن سيابة والاجلح جميعا عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله الانصاري ان رسول اللهصلما خلا بعليعيوم الطاءف اتاه عمر بن الخطاب فقال اتناجيه دوننا وتخلو به دوننا فقال يا عمر ما انا انتجيته بل-- الله انتجاه قال فاعرض عمر وهو يقول هذا كما قلت لنا قبل الحديبية لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين فلم ندخله وصددنا عنه فناداه النبيصلم اقل لكم انكم تدخلونه في ذلك العام ثم خرج من حصن الطاءف نافع بن غيلان بن معتب في خيل من ثقيف فلقيه امير المءمنينعببطن و-ج فقتله وانهزم المشركون ولحق القوم الرعب فنزل منهم جماعة الي النبيصفاسلموا وكان حصار النبيصالطاءف بضعة عشر يوما	71	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0199	true	922331331610920473	3	85	17	431	1592	300	ان علي كل رءيس حقا ان يروي الصعدة او تندقا و--ضربه فقتله وهزم جمعه و-----------كسر الاصنام وعاد الي رسول الله صلي الله عليه واله وهو علي الطايف----------------------- فخلا به وناجاه طويلا قال---------------------------------------------------- جابر فقال ----------------------------------------------------------عمر بن الخطاب----- اتناجيه------ وتخلو به دوننا فقال يا عمر ما انا انتجيته ولكن الله انتجاه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج من حصن الطاءف نافع بن غيلان-------- في خيل من ثقيف فلقيه امير المءمنين ببطن و ج فقتله وانهزم المشركون ودخله----م الرعب فنزل منهم جماعة و----------اسلموا وكان حصار الطاي------ف بضعة عشر يوما	199	-5437835203352607963	354	536.5	281	763	46.39580535888672	59	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms072	false	-962386281062720507	72	177	349	946	1630	300	ثم كانت غزاة تبوك فاوحي الله تبارك وتعالي اسمه الي نبيهصان يسير اليها بنفسه و---يستنفر الناس للخروج معه واعلم--ه انه لا يحتاج فيها الي حرب ولا يمني----- بقتال عدو وان الامور تنقاد له بغير سيف وتعبده بامتحان اصحابه بالخروج معه واختبارهم ليتميزوا بذلك وتظهر سراءرهم فاستنفرهم النبيصالي بلاد الروم وقد اينعت ثمارهم واشتد القيظ عليهم فابطا اكثرهم عن طاعته رغبة في العاجل وحرصا علي المعيشة واصلاحها وخوفا من شدة القيظ وبعد المسافة ولقاء العدو ثم نهض بعضهم علي استثقال للنهوض وتخلف اخرون ولما اراد رسول اللهصالخروج استخلف امير المءمنينع--في اهله وولده وازواجه ومهاجر-ه وقال له يا علي ان المدينة لا تصلح الا بي او بك	72	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0199	true	922331331610920473	85	177	431	936	1592	300	ثم كانت غزوة تبوك فامر -الله رسوله بالخروج الي---------------------ها بنفسه وان يستنفر الناس للخروج اليها واخبره انه لا يحتاج فيها الي حرب ولا يمني فيها بقتال عدو وان الامور تنقاد له بغير سيف ويعبده بامتحان اصحابه بالخروج معه واختبارهم ليتميزوا بذلك وكان الحر قويا------------------------------ وقد اينعت ثماره------------------م فابطا اكثرهم عن طاعته رغبة في العاجل وحرصا علي المعيشة واصلاحها وخوفا من ال----قيظ وبعد المسافة ولقاء العدو و--نهض بعضهم علي استثقال النهوض وتخلف اخرون و--------------------------استخلف علي عليه السلام في اهله وولده وازواجه ومهاجريه وقال--- يا علي ان المدينة لا تصلح الا بي او بك	199	-5437835203352607963	432	756.0	350	610	70.81967163085938	68	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms073	false	4240486796757748909	91	132	572	771	1638	300	انما خلفتني استثقالا ومقتا فقال له رسول اللهصارجع يا اخي الي مكانك فان المدينة لا تصلح الا بي او بك فانت خليفتي في اهلي ودار هجرتي وقومي اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي	73	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0200	true	-6250953982495759408	0	39	0	186	1466	300	انما خلفتني استثقالا ومقتا فقال -------------ارجع يا اخي الي مكانك فان المدينة لا تصلح الا بي او بك فانت خليفتي في اهلي ودار هجرتي وقومي اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي	200	-5437835203352607963	186	361.0	147	199	93.46733856201172	38	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms074	false	-3632399103355770150	4	193	32	966	1526	300	من موسي اوجب له بذلك جميع ما عددناه الا ما خصه العرف من الاخوة واستثناه من النبوة لفظا وهذه فضيلة لم يشرك ف-يها احد من الخلق امير المءمنين ع ولا ساواه في معناها ولا قاربه في--------------------------ها علي حال----------- ولو علم الله تعالي ان بنبيهع--------في هذه الغزاة حاجة الي الحرب والانصار لما اذن له في تخليف امير المءمنينععنه حسب ما قدمناه بل علم ان المصلحة في ------------------------------------------------------------------استخلافه وان اقامته في دار هجرته مقامه افضل الاعمال فدبر الخلق والدين بما قضاه في ذلك وامضاه علي ما بيناه وشرحناه فصل ولما عاد رسول اللهصمن تبوك الي المدينة قدم عليه عمرو بن معدي-كرب ف--------قال له النبيص----اسلم يا عمرو يءمنك الله -من الفزع الاكبر فقال يا محمد وما الفزع الاكبر فاني لا افزع فقال يا عمرو انه ليس مما تحسب وتظن ان الناس يصاح بهم صيحة واحدة فلا يبقي ميت الا نشر ولا حي الا مات الا ما شاء الله ثم يصاح بهم صيحة اخري فينشر من مات ويصفون جميعا وتنشق السماء وتهد الارض وتخر الجبال وتزفر النيران وترمي------ بمثل الجبال شررا فلا يبقي ذو روح الا انخلع قلبه وذكر ذنبه وشغل بنفسه الا ما شاء الله فاين انت يا عمرو من هذا قال	74	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0200	true	-6250953982495759408	108	299	536	1463	1466	300	من موسي عليهما الصلاة والسلام الا النبوة التي ------------------استثناه--------------ا وهذه فضيلة ما شاركه فيها احد من البشر ومنقبة فات بها من بقي ومن غبر وسيرة طرزت عيون التواريخ والسير ومكارم نبه لها علي فاستغني عن عمر ولو علم الله تعالي ان -نبيه ص يحتاج في هذه الغزا-----ة الي --حرب--------- لم ياذن ---في تخلفه ولا رضي بلبثه عنها وتوقفه ولكنه وعد بان الجهة التي يقصدها لا يفتقر في نيلها الي مصاولة ولا يحتاج في تملكها الي منازلة فاستخلف عليا علي حراسة- دار هجرته وحفظ ما يخاف عليه من كيد العدو ومعرته----------------------------------------------- ولما عاد رسول الله ص------------------ قدم ع-----مرو بن معدي كرب الزبيدي فقال له رسول الله اسلم يا عمرو يءمنك الله يوم الفزع الاكبر فقال م---------ا الفزع الاكبر فاني لا افزع فقال يا عمرو انه ليس كما ------تظن ان الناس يصاح بهم صيحة واحدة فلا يبقي ميت الا نشر ولا حي الا مات الا ما شاء الله ثم يصاح بهم صيحة اخري فينشر من مات ويصفون جميعا وتنشق السماء وتهد الارض وتخر الجبال وتزفر النيران وترمي النار بمثل الجبال شررا فلا يبقي ذو روح الا انخلع قلبه -ذكر ذنبه وشغل بنفسه الا من شاء الله فاين انت يا عمرو من هذا قال	200	-5437835203352607963	589	866.0	460	1066	55.2532844543457	106	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms074	false	-3632399103355770150	195	300	974	1526	1526	300	اسمع امرا عظيما ف------امن بالله ورسوله وامن معه---- من قومه ناس ورجعوا الي قومهم ثم ان عمرو بن معديكرب نظر الي ابي بن- عثعث الخثعمي فاخذ برقبته ثم جاء به الي النبيصفق-------------------ال اعدني علي هذا الفاجر الذي قتل والدي فقال رسول اللهص---------------اهدر الاسلام ما كان في الجاهلية فانصرف عمرو مرتدا فاغار علي قوم من بني الحارث بن كعب ومضي الي قومه فاستدعي رسول اللهصعلي بن ابي طالبعفا-----------------------------مره علي المهاجرين وانفذه الي بني زبيد وارسل خالد بن الوليد في طاءفة من الاعراب وامره ان يقصد الجعفي فاذا التقيا فامير الناس علي بن ابي طالب فسار امير المءمنين واستعمل --------------علي مقدمته خالد بن سعيد بن العاص واستعمل-	74	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0201	true	7666378769802240481	0	112	0	590	1558	300	اسمع امرا عظيما واسلم وامن بالله ورسوله وامن معه ناس من قومه---- ورجعوا الي قومهم ثم ان عمروا---------- نظر الي ابن ابي عثعث الخثعمي فاخذ برقبته و--جاء به الي النبي صلي الله عليه واله فقال اعدني علي هذا الفاجر الذي قتل اب--ي فقال النبي صلي الله عليه واله اهدر الاسلام ما كان في الجاهلية فانصرف عمرو مرتدا واغار علي قوم من الح-----رث بن كعب ومضي الي قومه فاستدعي رسول الله صلي الله عليه واله امير المءمنين عليه السلام وامره علي المهاجرين وانفذه الي بني زبيد وارسل خالد بن الوليد في طاءفة من الاعراب وامره ب---قصد الجعفي فاذا التقيا فالامي-------------------------ر امير المءمنين فاستعمل امير المءمنين علي مقدمته خالد بن سعيد بن العاص واستعمل	201	-5437835203352607963	455	766.5	366	641	70.98284149169922	77	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms075	false	4884873062176673962	1	237	5	1231	1547	300	علي مقدمته ابا موسي الاشعري فاما جعفي فانها لما سمعت بالجيش افترقت فرقتين فذهبت فرقة الي--- اليمن وانضمت الفرقة الاخري الي بني زبيد فبلغ ذلك امير المءمنينعفكتب الي خالد بن الوليد ان قف حيث ادركك رسولي فلم يقف فكتب الي خالد بن سعيد---------- تعرض له حتي تحبسه فاعترض له خالد حتي حبسه وادركه امير المءمنينعفعنفه علي خلافه ثم سار حتي لقي بني زبيد بواد يقال له كشر فلما راه بنو زبيد قالوا لعمرو -كيف انت يا -با ثور اذا لقيك هذا الغلام القرشي فاخذ منك الاتاوة -قال سيعلم ان- لقيني قال وخرج عمرو فقال هل من مبارز فنهض اليه امير المءمنينع------------فقام خالد بن سعيد فقال له دعني يا -با الحسن بابي انت وامي ابارزه فقال له امير المءمنينعان كنت تري ان لي عليك طاعة فقف مكانك فوقف ثم برز اليه امير المءمنينعفصاح به صيحة فانهزم عمرو وقتل اخوه وابن اخيه واخذت امراته ركانة بنت سلامة وسبي منهم نسوان وانصرف امير المءمنينع------------وخلف علي بني زبيد خالد بن سعيد ليقبض صدقاتهم ويءمن من عاد ا-----ليه من هرابهم مسلما فرجع عمرو بن معد-يكرب واستاذن علي خالد بن سعيد فاذن له فعاد الي الاسلام وكلمه في امراته وولده فوهبهم له وقد كان عمرو لما وقف بباب خالد بن سعيد وجد جزورا قد نحرت فجمع قواءمها ثم ضربها بسيفه فقطعها جميعا وكان يسمي سيفه الصمصامة فلما وهب خالد بن سعيد لعمرو امراته وولده وهب له عمرو الصمصامة وكان امير المءمنينعقد اصطفي من السبي جارية فبعث خالد بن الوليد بريدة الاسلمي الي	75	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0201	true	7666378769802240481	115	300	605	1558	1558	300	علي مقدمته ابا موسي الاشعري ف---------------لما سمعت جعفي-- افترقت فرقتين -ذهبت احداهما الي اليمن ومالت-------- الاخري الي بني زبيد ف----سمع امير المءمنين فك---اتب خالدا--------- ان قف حيث ادركك رسولي فلم يقف فكتب الي خالد بن سعيد يامره بان تعرض له حتي تحبسه فاعترض له --------وحبسه فادركه امير المءمنين وعنفه علي خلافه و--سار حتي لقي بني زبيد ف-----------------لما راوه-------- قالوا لعمرو وكيف انت يا ابا ثور اذا لقيك هذا الغلام القرشي فاخذ منك الاتاوة فقال سيعلم اذا لقيني---- وخرج عمرو فقا---ل من يبارز فنهض اليه امير المءمنين عليه السلام فقام خالد بن سعيد فقال له دعني يا ابا الحسن بابي انت وامي ابارزه فقال عليه السلام -----ان كنت تري--- لي عليك طاعة فقف مكانك فوقف ثم برز اليه امير المءمنين فصاح به صيحة فانهزم عمرو وقتل اخاه وابن اخيه واخذت امراته وص----------------بي منهم نسوان وانصرف امير المءمنين عليه السلام وخلف------------- خالد بن سعيد ليقبض زكواتهم ويءمن من عاد منهم اليه---------- مسلما فرجع عمرو بن معد يكرب واستاذن علي خالد بن سعيد فاذن له فعاد الي الاسلام وكلمه في امراته وولده فوهبهم له و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عليه السلام----- اصطفي من السبي جارية فبعث خالد بن الوليد بريدة الاسلمي الي-	201	-5437835203352607963	844	1418.5	676	1274	66.24803924560547	142	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms075	false	4884873062176673962	238	300	1242	1547	1547	300	له تقدم الجيش اليه فاعلمه -ما فعل علي من اصطفاءه الجارية من الخمس لنفسه وقع فيه فسار بريدة حتي انتهي الي باب رسول اللهصفلقيه عمر بن الخطاب فساله عن حال غزوتهم وعن الذي اقدمه فاخبره انه- ا--------------------------------------نما جاء ليقع في علي وذكر له اصطفاءه الجارية من الخمس لنفسه فقال له عمر امض لما جءت ل-ه فانه سيغضب لابنته مما صنع علي فدخل-	75	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0202	true	2561070412423581176	6	61	30	306	1457	300	له تقدم الجيش و-----اعلمه بما فعل علي من اصطفاءه الجارية من الخمس لنفسه وقع فيه فسار بريدة---------- الي باب رسول الله فلقيه بعض الجماعة و--ساله عن حالهم-------------------- فاخبره وقال انما جءت لاعرف النبي صلي الله عليه واله ما --------فعل علي----- من اصطفاءه الجارية--------------- فقال اذهب------ لما جءت فيه فانه سيغضب لابنته مما صنع علي فدخل	202	-5437835203352607963	204	296.5	160	347	58.78962707519531	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms076	false	-8336591495877100984	0	214	0	1055	1499	300	بريدة علي النبيصومعه كتاب من خالد ب-ما ارسل به بريدة فجعل يقرءه ووجه رسول اللهصيتغير فقال بريدة يا رسول الله انك ان رخصت للناس في مثل هذا ذهب فيءهم فقال له النبيص-----------------------ويحك يا بريدة احدثت نفاقا ان علي بن ابي طالب يحل له من الفء ما يحل لي ان علي بن ابي طالب خير الناس لك ولقومك وخير من اخلف من بعدي لكافة امتي يا بريدة احذر ان تبغض عليا فيبغضك الله قال بريدة فتمنيت ان الارض انشقت بي فسخت فيها وقلت اعوذ بالله من سخط الله وسخط رسوله يا رسول الله استغفر لي فلن ابغض عليا ابدا ولا اقول فيه الا خيرا فاستغفر له النبي ص فصل----------------- وفي هذه الغزاة من المنقبة لامير المءمنينعما لا يماثلها منقبة لاحد سواه والفتح فيها كان علي يديه خاصة وظهر من فضله ومشاركته للنبيعفيما احله الله تعال----------------ي له من الفء---------- واختصاصه من ذلك بما لم يكن لغيره من الناس وبان من مودة رسول اللهصوتفضيله اياه ما كان خفيا علي من لا علم له بذلك وكان من -------------------------تحذيره بريدة وغيره من بغضه وعدوات--------------------ه وحث--ه له علي مودته وولايته ورد كيد اعداءه في نحورهم ما دل علي -------------------------------------------------------------------------------انه افضل البرية عند الله تعالي وعنده واحقهم بمقامه من بعده واخصهم به في نفسه واثرهم عنده في جهاد عليعفي غزوة السلسلة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فصل ثم كانت غزاة السلسلة وذلك ان اعرابيا جاء الي	76	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0202	true	2561070412423581176	61	297	306	1443	1457	300	بريدة ----------ومعه كتاب--- خالد فيما ارسله فيه---- فجعل يقراه ووجه رسول الله يتغير فقال بريدة يا رسول الله---- ان رخصت للناس في مثل هذا ذهب فيءهم فقال له رسول الله صلي الله عليه واله ويحك يا بريدة احدثت نفاقا ان علي بن ابي طالب يحل له من الفء ما يحل لي ان علي بن ابي طالب خير الناس لك ولقومك وخير من اخلف--- بعدي لكافة امتي يا بريدة احذر ان تبغض عليا فيبغضك الله قال بريدة فتمنيت ان الارض انشقت لي فسخت فيها وقلت اعوذ بالله من سخط الله وسخط رسوله يا رسول الله استغفر لي فلن ابغض عليا ابدا ولا اقول فيه الا خيرا فاستغفر له رسول الله صلي الله عليه واله وفي هذه الغزاة من الفضل-- لامير المءمنين------------------------------ والفتح ---------علي يد-------------------ه و--اظهار النبي- صلي الله عليه -واله منزلته وانه يحل له من الفء ما يحل له واختصاص--------------------------------------------------------------------------------------------------ه بذلك دون غيره وما ظهر من حب النبي له وتحذيره ------------من بغضه وتعريف فضله من لم يكن يعرفه وحث بريدة علي حبه وقوله هو خير الناس لك ولقومك وخير من اخلف بعدي لكافة امتي تعريض لا والله بل تصريح بخلافته وامامته واشعار بمحله منه ومكانته وانه ----------------------------------احقهم بمقامه من بعده واخصهم به في نفسه واثرهم عنده ما لا يشاركه فيه احد ولا يقاربه ولا يدانيه ومن اين يدرك شاوه عليه السلام من يبتغيه وقد اجتمع له من خلال الشرف ما اجتمع فيه صلي الله عليه وعلي نبيه واله وذويه فصل ثم كانت غزاة السلسلة جاء---- اعرابي----- الي	202	-5437835203352607963	678	1048.5	532	1378	49.20174026489258	120	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms077	false	2546556537172430473	0	241	0	1269	1567	300	خذ الراية وامض الي بني سليم فانهم قريب من الحرة فمضي ومعه القوم حتي قارب ارضهم وكانت كثيرة الحجارة والشجر وهم ببطن الوادي والمنحدر اليه- صعب فلما صار ابو بكر الي الوادي واراد الانحدار خرجوا اليه فهزموه وقتلوا من المسلمين جمعا كثيرا وانهزم ابو بكر من القوم فلما وردوا علي النبيصع-------------------قد لعمر بن الخطاب وبعثه اليهم فكمنوا له تحت الحجارة والشجر فلما ذهب ليهبط خرجوا اليه فهزموه فساء---- رسول اللهصذلك--------------- فقال له عمرو بن العاص ابعثني------ يا رسول الله اليهم فان الحرب خدعة فلعلي اخدعهم فانفذه مع جماعة ووصاه فلما صار الي الوادي خرجوا اليه فهزموه وقتلوا من اصحابه جماعة ومكث رسول اللهص-------------------اياما يدعو عليهم ثم دعا امير المءمنين علي بن ابي طالبعفعقد له ثم قال ارسلته كرارا غير فرار ورفع يديه الي السماء وقال اللهم ان كنت تعلم اني رسولك فاحفظني فيه وافعل به وافعل فدعا له ما شاء الله وخرج علي بن ابي طالبعوخرج رسول اللهصلتشيي-----------------عه وبلغ معه الي مسجد الاحزاب وعلي ع علي فرس اشقر مهلوب عليه بردان يمانيان وفي يده قناة خطية فشيعه رسول اللهصوانفذ معه فيمن انفذ ابا بكر وعمر وعمرو بن العاص فسار بهمعنحو العراق متنكبا ل---لطريق حتي ظنوا انه يريد بهم غير ذلك الوجه ثم اخذ بهم علي محجة غامضة فسار بهم حتي استقبل الوادي من فمه وكان يسير الليل ويكمن النهار فلما قرب من الوادي امر اصحابه ان يكعموا الخيل ووقفهم مكانا وقال لا تبرحوا وانتبذ امامهم فاقام ناحية منهم فلما راي عمرو بن العاص ما صنع لم يشك ان الفتح يكون له	77	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0203	true	-6709472743562174828	38	264	206	1372	1563	300	خذ اللواء وامض الي بني سليم فانهم قريب من الحرة فمضي ومعه القوم حتي قارب ارضهم وكانت كثيرة الحجارة والشجر وهم ب----الوادي والمنحدر اليهم صعب فلما صار ابو بكر الي الوادي واراد الانحدار خرجوا اليه فهزموه وقتلوا من المسلمين ------------------------------جمعا فلما رجعوا الي النبي صلي الله عليه واله عقد لعمر -----لواء وسيره اليهم فكمنوا له تحت الحجارة والشجر فلما ذهب ليهبط خرجوا اليه فهزموه فساء ذلك رسول الله صلي الله عليه واله فقال--- عمرو بن العاص ابعثني اليهم يا رسول الله------ فان الحرب خدعة ولعلي اخدعهم فانفذه مع جماعة ووصاه فلما صار الي الوادي خرجوا اليه فهزموه وقتلوا من اصحابه جماعة ومكث رسول الله صلي الله عليه واله اياما يدعو عليهم ثم دعا امير المءمنين ----------------فعقد له ثم قال ارسلته كرارا غير فرار ورفع يديه الي السماء وقال اللهم ان كنت تعلم اني رسولك فاحفظني فيه وافعل به وافعل فدعا له ما شاء و-----خرج علي عليه السلام وخرج رسول الله صلي الله عليه واله يشيعه وبلغ معه---- مسجد الاحزاب--------------------------------------------------------------- فشيعه ودعا له --وانفذ معه---------- ابا بكر وعمر وعمرو بن العاص فسار بهم نحو العراق متنكبا عن الطريق حتي ظنوا انه يريد بهم غير ذلك الوجه ثم اخذ بهم علي طريق غامضة و------------استقبل الوادي من فمه وكان يسير الليل ويكمن النهار فلما قرب من الوادي امر اصحابه ان يخفوا حسهم وا-وقفهم مكانا واقام---------------- امامه------م ناحية منهم و----راي عمرو بن العاص صنيعه فلم يشك ان الفتح يكون له	203	-5437835203352607963	1000	1754.0	803	1353	73.90982818603516	173	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms054	false	2868234226445740982	175	300	913	1539	1539	300	صفين مع رسول اللهصفلما بصر بالنبيص-------------------ترجل عن فرسه واهوي الي قدميه يقبلهما فقال لهعاركب فان الله تعالي ورسوله عنك راضيان فبكي امير المءمنينعفرحا وانصرف الي منزله وتسلم المسلمون الغناءم فقال النبيصلبعض من كان معه في الجيش كيف رايتم اميركم قالوا لم ننكر منه شيءا الا انه لم يءم بنا في صلاة الا قرا بنا فيها ب قل هو الله احد فقال النبيصساساله عن ذلك فلما جاءه قال له لم لم تقرا بهم في فراءضك الا بسورة الاخلاص فقال يا رسول الله احببتها قال له النبيعفان الله قد احبك كما احببتها ثم قال له يا علي لو لا انني اشفق ان تقول فيك طواءف-------- ما قالت النصاري في عيسي ا-بن مريم لقلت فيك اليوم مقالا لا تمر بملا- منهم ا----لا اخذوا التراب من تحت قدميك فصل-	54	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0204	true	-2918087748764425190	54	118	302	611	1534	300	صفين ف-------------لما بصر بالنبي صلي الله عليه واله ترجل عن ------------------------فرسه فقال له اركب فان الله------ ورسوله عنك راضيان فبكي امير المءمنين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرحا فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------له النبي صلي الله عليه وا--------------------له يا علي لول-ا انني اشفق ان تقول فيك طواءف من امتي ما قالت النصاري في المسيح بن مريم لقلت فيك اليوم مقالا لا تمر بملاء من الناس الا اخذوا التراب من تحت قدميك فصل	204	-5437835203352607963	242	381.5	193	660	36.66666793823242	45	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms078	false	4755463937981307436	57	300	297	1652	1652	300	القوم وهم غار-ون فامكنه الله منهم ونزلت علي النبيصوالعاديات ضب---------------حا الي اخر السورة فبشر النبيص-----------------------اصحابه بالفتح وامرهم ان يستقبلوا امير المءمنينعفاستقبلوه والنبيصيقد-------------------مهم فقاموا له صفين فلما بصر بالنبيص-------------------ترجل عن فرسه فقال له النبيعاركب فان الله ورسوله---- راضيان عنك فبكي امير المءمنينعفرحا فقال له النبيص-------------------يا علي لو لا انني اشفق ان تقول فيك طواءف من امتي ما قالت النصاري في المسيح عيسي ابن مريم لقلت فيك اليوم مقالا لا تمر بملا- من الناس الا اخذوا التراب من تحت قدميك فصل وكان الفتح في هذه الغزاة لامير المءمنينعخاصة بعد ان كان من غيره فيها من الافساد ما كان واختصعمن مديح النبيصفيها بفضاءل لم يحصل منها شء لغيره وبان له من المنقبة فيها ما لم يشركه فيه سواء فصل في ذكر فضاءل ومناقب اخري لعلي ع في مباهلة نصاري نجران واحتجاج النبيصبعليعواهل بيته فصل ولما انتشر ----الاسلام بعد الفتح وما وليه من الغزوات المذكورة وقوي سلطانه وفد الي النبيصالوفود فمنهم من اسلم ومنهم من استامن ليعود الي قومه برايهعفيهم وكان في من وفد عليه ابو حارثة اسقف نجران في ثلاثين رجلا من النصاري منهم العاقب والسيد وعبد المسيح فقدموا المدينة وقت صلاة العصر وعليهم لباس الديباج والصلب فصار -اليهم اليهود وتساءلوا بينهم فقالت النصاري لهم لستم علي شء وقالت لهم اليهود---- لستم علي شء وفي ذلك انزل الله سبحانه وقالت اليهود ليست النصاري علي شء وقالت النصاري ليست اليهود علي شء الي اخر الاية فلما صلي النبيصالعصر توجهوا اليه يقدمهم الاسقف فقال له يا محمد ما تقول في السيد المسيح فقال النبيععبد --------------لله اصطفاه وانتجبه فقال-	78	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0204	true	-2918087748764425190	21	212	104	1110	1534	300	القوم وهم غافلون فامكنه الله منهم ونزلت ----------والعاديات ضبحا فالموريات قدحا الي اخرها----- فبشر رسول الله صلي الله عليه واله اصحابه بالفتح وامرهم --باستقبال علي -----------فاستقبلوه والنبي صلي الله عليه واله يقدمهم فقاموا--- صفين فلما بصر بالنبي صلي الله عليه واله ترجل عن فرسه فقال له ------اركب فان الله ورسوله عنك راضيان---- فبكي امير المءمنين فرحا فقال له النبي صلي الله عليه واله يا علي لو-لا انني اشفق ان تقول فيك طواءف من امتي ما قالت النصاري في المسيح ------بن مريم لقلت فيك اليوم مقالا لا تمر بملاء من الناس الا اخذوا التراب من تحت قدميك ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صل ولما انتشر امر الاسلام بعد الفتح وما ولاه من الغزوات وفدت ------------------------------الوفود علي رسول الله صلي الله عليه واله وكان م-------------------------من وفد عليه ابو حارثة اسقف نجران في ثلاثين رجلا من النصاري منهم العاقب والسيد وعبد المسيح فقدموا المدينة------------------------------------------ فصارت اليهم اليهود فتساءلوا بينهم فقالت النصاري لهم لستم علي شء وقالت---- اليهود لهم لستم علي شء وفي ذلك انزل الل-------ه وقالت اليهود ليست النصاري علي--------------------------------- شء الي اخرها ف----لما صلي النبي العصر جاءوا -اليه يقدمهم الاسقف فقال--- يا محمد ما تقول في السيد المسيح فقال صلي الله عليه واله عبد الله اصطفاه وانتجبه فقال	204	-5437835203352607963	798	1321.0	652	1480	53.91891860961914	124	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms079	false	8085239992588463191	0	89	0	434	1563	300	الاسقف اتعرف له يا محمد ابا ولده فقال النبيع-------------لم يكن عن نكاح فيكون له والد -قال فكيف قلت- انه عبد مخلوق وانت لم تر- عبدا مخلوقا الا عن نكاح وله والد فانزل الله تعالي الايات من سورة ال عمران الي قوله ان مثل عيسي عند الله كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون الحق من ربك فلا تكن من الممترين فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله علي الكاذبين فتلاها	79	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0204	true	-2918087748764425190	212	299	1110	1531	1534	300	الاسقف اتعرف له-------- ابا ولده فقال صلي الله عليه واله لم يكن عن نكاح فيكون له والد فقال -كيف تقول انه عبد مخلوق وانت لا تري عبدا بغير اب-------------------- فانزل الله تعالي الايات من سورة ال عمران الي قوله ان مثل عيسي عند الله كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون الحق من ربك فلا تكن من الممترين فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله علي الكاذبين فتلاها	204	-5437835203352607963	389	712.5	307	450	86.44444274902344	74	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms079	false	8085239992588463191	90	298	444	1557	1563	300	النصاري ودعاهم الي المباهلة وقال ان الله عز اسمه اخبرني ان العذاب ينزل علي المبطل عقيب المباهلة ويبين----- الحق من الباطل بذلك فاجتمع الاسقف مع عبد المسيح والعاقب علي المشورة فاتفق رايهم علي استنظاره الي صبيحة غد من يومهم ذلك فلما رجعوا الي رحالهم قال لهم الاسقف انظروا محمدا في غد فان غدا بولده واهله فاحذروا مباهلته وان غدا باصحابه فباهلوه فانه علي غير شء فلما كان من الغد جاء النبيع-------------------اخذا بيد امير المءمنين علي بن ابي طالب والحسن والحسين-------------- يمشيان بين يديه وفاطمةصتمشي خلفه وخرج النصاري يقدمهم اسقفهم فلما راي النبيصقد اقبل بمن معه سال عنهم فقيل له هذا---- ابن عمه علي بن ابي طالب وهو صهره وابو ولده واحب الخلق اليه وهذان الطفلان ابنا بنته من علي وهما من احب الخلق اليه وهذه الجارية بنته فاطمة---------- اعز الناس عليه واقربهم الي قلبه فنظر الاسقف الي العاقب والسيد وعبد المسيح وقال لهم انظروا اليه قد جاء بخاصته من ولده واهله ليباهل بهم واثقا بحقه والله ما جاء بهم وهو يتخوف الحجة عليه فاحذروا مباهلته والله لو لا مكان- قيصر لاسلمت له ولكن صالحوه علي ما يتفق بينكم وبينه وارجعوا الي بلادكم وارتءوا لانفسكم فقالوا له راينا لرايك تبع فقال الاسقف يا -با القاسم انا لا نباهلك ولكنا نصالحك فصالحنا علي ما ننهض به فصالحهم النبيصعلي الفي حلة	79	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0205	true	-9032986573604793661	0	183	0	1001	1620	300	النصاري ودعاهم الي المباهلة وقال ان الل--------ه اخبرني ان العذاب ينزل علي المبطل عقيب المباهلة ويبين الله الحق من الباطل----- فاجتمع الاسقف واصحابه وتشاوروا و-----------------اتفق رايهم علي استنظاره الي صبيحة غد فل-------------ما رجعوا الي رحالهم قال---- الاسقف انظروا محمدا------ فان غدا باهله وولده فاحذروا مباهلته وان غدا باصحابه فباهلوه فانه علي غير شء فلما كا---ن الغد جاء النبي صلي الله عليه واله اخذا بيد علي عليه السلام و--------------الحسن والحسين عليهما السلام يمشيان بين يديه وفاطمة تمشي خلفه فسال الاسقف-------------------------------------------------- عنهم فقالوا- هذا علي ابن عمه ----------------وهو صهره وابو ولده واحب الخلق اليه وهذان الطفلان ابنا بنته من علي وهما--- احب الخلق اليه وهذه الجارية----- فاطمة ابنته وهي اعز الناس عنده واقربهم الي قلبه فنظر الاسقف الي العاقب والسيد وعبد المسيح وقال لهم انظروا----- قد جاء بخاصته من ولده واهله ليباهل بهم واثقا بحقه والله ما جاء بهم وهو يتخوف الحجة عليه فاحذروا مباهلته والله لو-لا مكانة قيصر لاسلمت له ولكن صالحوه علي ما يتفق بينكم------ وارجعوا الي بلادكم وارتاوا لانفسكم فقالوا--- راينا لرايك تبع فقال الاسقف يا ابا القاسم انا لا نباهلك ولكنا نصالحك فصالحنا علي ما ننهض به فصالحهم عل------ي الفي حلة	205	-5437835203352607963	890	1550.5	724	1167	76.26392364501953	143	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms080	false	18854915691088237	153	229	799	1252	1632	300	بانهم لو- باهلوه لحل بهم العذاب وثقتهعبالظفر بهم والفلج بالحجة عليهم وان الله تعالي حكم في اية المباهلة لامير المءمنينعبانه نفس رسول اللهصكاشفا بذلك عن بلوغه نهاية الفضل ومساواته للنبيعف--ي الكمال والعصمة من الاثام وان الله جل ذكره جعله وزوجته وولديه مع تقارب سنهما حجة لنبيهع--وبرهانا علي دينه ونص علي الحكم بان الحسن والحسين ابناءه وان فاطمةع-------------نساءه -المتوجه اليهن الذكر والخطاب في الدعاء الي المباهلة والاحتجاج وهذا فضل لم يش-ركهم فيه احد من الامة ولا قاربهم	80	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0205	true	-9032986573604793661	215	294	1157	1588	1620	300	-انهم متي باهلوه -حل بهم العذاب فقبلوا الصلح ودخلوا تحت الهدنة وان ا------لله تعالي ابان ان عليا هو------------------------ نفس رسول الله كاشفا بذلك عن بلوغه نهاية الفضل ومساواته للنبي ص في الكمال والعصمة من الاثام وان الل--------ه جعله وزوجته وولديه مع تقارب سنهما حجة لنبيه ص وبرهانا علي دينه ونص علي الحكم بان الحسن والحسين ابناءه وان فاطمة عليها السلام نساءه والمتوجه اليهن الذكر والخطاب في الدعاء الي المباهلة والاحتجاج وهذا فضل لم يشاركهم فيه احد من الامة وا--قاربهم	205	-5437835203352607963	361	618.5	296	473	76.32135009765625	56	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms081	false	-6796198043300263145	56	137	298	758	1646	300	ثم اراد رسول اللهصالتوجه للحج واداء فرض الله ---تعالي عليه فيه------ فاذن في الناس به وبلغت دعوتهع-----اقاصي بلاد الاسلام فتجهز الناس للخروج وتاهبوا معه وحضر المدينة من ضواحيها ومن حولها ويقرب منها خلق كثير وتهيءوا للخروج معه فخرج النبيصبهم لخمس بقين من ذي القعدة وكاتب امير المءمنينعبالتوجه الي الحج من اليمن ولم يذكر له نوع الحج الذي قد عزم عليه وخرجع-------------------قارنا للحج بسياق الهدي واحرم من ذي الحليفة واحرم الناس معه ولبيعمن عند الميل الذي بالبيداء فاتصل ما بين الحرمين بالتلبية	81	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0207	true	-3028390476311561579	213	278	1113	1453	1568	300	ثم اراد رسو---------------------------ل الله صلي الله عليه واله الحج فاذن في الناس به وبلغت دعوته اليه اقاصي بلاد الاسلام فتجهز الناس للخروج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكاتب امير المءمنين بالتوجه الي الحج من اليمن ولم يذكر له نوع الحج الذي--- عزم عليه وخرج صلي الله عليه واله قارنا للحج بسياق الهدي واحرم من ذي الحليفة واحرم الناس معه ولبي من عند الميل الذي بالبيداء فاتصل ما بين الحرمين بالتلبية	207	-5437835203352607963	295	533.5	241	493	59.83772659301758	53	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms081	false	-6796198043300263145	211	296	1191	1629	1646	300	عليهم رجلا منهم فادرك النبيعوقد اشرف علي مكة فسلم----- وخبره بما صنع وبقبض ما قبض وانه سارع للقاءه امام الجيش فسر رسول اللهصلذلك وابتهج بلقاءه وقال له بما اهللت يا علي فقال له يا رسول الله انك لم تكتب -لي باهلالك ولا عرفتنيه فعقدت نيتي بنيتك فقلت اللهم اهلالا كاهلال نبيك وسقت معي من البدن اربعا وثلاثين بدنة فقال رسول اللهصالله اكبر قد سقت انا ستا وستين وانت شريكي في حجي ومناسكي وهديي فاقم علي احرامك وعد الي جيشك فعجل بهم الي حتي نجتمع بمكة	81	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0208	true	9003120135504658542	3	76	14	375	1516	300	عليه واله------ فادركه -----وقد اشرف علي مكة فسلم عليه وخبره بما صنع و-قبض ما قبض---------------------------- فسر به------------ وابتهج بلقاءه فقال ---بما اهللت يا علي فقال--- يا رسول الله انك لم تكتب الي باهلالك ولا عرفت--ه فعقدت نيتي بنيتك وقلت اللهم اهلالا كاهلال نبيك وسقت------------- اربعا وثلاثين بدنة فقال ال----------له اكبر قد سقت انا ستا وستين وانت شريكي في حجي ومناسكي وهديي فاقم علي احرامك وعد الي جيشك وعجل بهم الي حتي نجتمع بمكة	208	-5437835203352607963	341	585.0	271	444	76.80180358886719	57	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms082	false	-661862671876763683	55	297	298	1555	1569	300	في الاعدال فاضطغنوا ذلك عليه فلما دخلوا مكة كثرت شكايتهم من امير المءمنينع-فامر رسول اللهصمناديه فنادي في الناس ارفعوا السنتكم عن علي بن ابي طالب فانه خشن في ذات الله عز وجل غير مداهن في دينه فكف الناس عن ذكره وعلموا مكانه من النبيصوسخطه علي من رام الغميزة فيه فاقام امير المءمنينععلي احرامه تاسيا برسول الله ص وكان قد خرج مع النبيصكثير من المسلمين بغير سياق هدي فانزل الله عز ذكره واتموا الحج والعمرة لله فقال رسول اللهص--دخلت العمرة في الحج وشبك بين- اصابع احدي يديه بالاخري الي يوم القيامة ثم قالعلو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي ثم امر مناديه فنادي من لم يسق منكم هديا فليحل وليجعلها عمرة ومن ساق منكم هديا فليقم علي احرامه فاطاع في ذلك بعض الناس في ذلك وخالف بعض وجرت خطوب بينهم -فيه وقال -منهم قاءلون ان رسول اللهصاشعث اغبر ونلبس الثياب ونقرب النساء وندهن وقال بعضهم اما تستحيون ان تخرجوا ورءوسكم تقطر من الغسل ورسول اللهصعلي احرامه فانكر رسول الله علي من خالف في ذلك وقال لو لا ا-ني سقت الهدي لاحللت وجعلتها عمرة فمن لم يسق هديا فليحل فرجع قوم واقام اخرون علي الخلاف وكان فيمن اقام علي الخلاف للنبيصعمر بن الخطاب فاستدعاه رسول اللهعوقال له ما لي اراك يا عمر محرما اسقت هديا قال لم اسق قال فلم لا تحل وقد امرت من لم يسق الهدي بالاحلال فقال والله يا رسول الله لا احللت وانت محرم فقال له النبيعانك لن تءمن بها حتي تموت فلذلك اقام علي انكار متعة الحج	82	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0208	true	9003120135504658542	92	274	465	1378	1516	300	في الاعدال فاطع-نوا ذلك عليه و--------------كثرت شكايتهم منه حين دخلوا مكة فامر رسول الله مناديه فنادي--------- ارفعوا السنتكم عن علي بن ابي طالب فانه خشن في ذات الله------- غير مداهن في دينه فكفوا---- عن ذكره وعرفوا مكانه منه -----وسخطه علي من رام الغميزة فيه و---------------------------------------------------------خرج مع النبي ص جماعة--------- بغير سياق هدي فانزل الل--------ه واتموا الحج والعمرة لله فقال رسول الله ص دخلت العمرة في الحج وشبك احدي اصابع----- يديه بالاخري الي يوم القيامة ثم قال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي ثم امر فنو-------دي من لم يسق----- هديا فليحل وليجعلها عمرة ومن ساق----- هديا فليقم علي احرامه فاطاع بعض-------------------- وخالف بعض وجرت----- بينهم خطوب وقال بعضهم---------- رسول الله اشعث اغبر ونلبس الثياب ونقرب النساء وندهن وقال بعضهم اما تستحون- ان تخرجوا ورءوسكم تقطر من الغسل ورسول الله علي احرامه فانكر علي---------- من خالف------- وقال لو-لا انني سقت الهدي لاحللت وجعلتها عمرة فمن لم يسق فل-----يحل فرجع قوم واقام اخرون فقال لبعض --------من اقام هلا احللت ولم تسق هديا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وا-------------لله لا احللت وانت محرم فقال له ------انك لن تءمن بها حتي تموت فلذلك اقام علي انكار متعة الحج	208	-5437835203352607963	823	1367.5	659	1264	65.11075592041016	139	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms083	false	7032950990280025438	9	178	51	966	1594	300	ولما قضي رسول اللهص--نسكه اشرك علياعفي هديه وقفل الي المدينة وهو معه والمسلمون حتي انتهي الي الموضع المعروف بغدير خم وليس بموضع اذ ذاك للنزول لعدم الماء فيه والمرعي فنزلصفي الموضع ونزل المسلمون معه وكان سبب نزوله في هذا المكان نزول القران عليه بنصبه امير المءمنينعخليفة في الامة من بعده وقد كان تقدم الوحي اليه في ذلك من غير توقيت له فاخره لحضور وقت يامن فيه الاختلاف منهم عليه وعلم الله سبحانه انه ان تجاوز غدير خم انفصل عنه كثير من الناس الي بلادهم واماكنهم وبواديهم فاراد الله تعالي ان يجمعهم لسماع النص علي امير المءمنينعتاكيدا للحجة عليهم فيه فانزل جلت عظمته عليه يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك يعني في استخلاف علي بن ابي طالب امير المءمنينعوالنص----- بالامامة عليه وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس فاكد به الفرض عليه بذلك وخوفه من تاخير الامر فيه وضمن له العصمة ومنع الناس منه فنزل رسول اللهصالمكان الذي ذكرناه لما وصفناه من الامر له بذلك وشرحناه ونزل المسلمون حوله وكان يوما قاءظا شديد الحر	83	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0209	true	1241920448580005610	4	134	20	678	1548	300	ولما قضي رسول الله ص نسكه -شرك عليا في هديه وقفل الي المدينة---- معه ف-------------انتهي الي ----------------غدير خم فنزل حين لا موضع ن---زول لعدم الماء ----وال---------------مرعي ونزل المسلمون معه وكان سبب نزوله انه امر----------------------- بنصب- امير المءمنين خليفة في الامة من بعده و-------تقدم الوحي اليه في ذلك من غير توقيت--- فاخره الي-- وقت يامن فيه الاختلاف---------- وعلم انه------------ ان تجاوز غدير خم انفصل عنه كثير من الناس الي بلادهم واماكنهم وبواديهم فاراد الله------ ان يجمعهم لسماع النص و-----------------تاكيد ا-لحجة---------- فانزل الله تعالي---- يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك يعني في استخلاف علي --------------------------والنص عليه بالامامة----- وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس فاكد--- الفرض عليه بذلك وخوفه من تاخير الامر---- وضمن له العصمة ومنع الناس منه فنزل ك-----------------------------ما وصفنا و---------------------------------------------كان يوما قاءظا شديد الحر	209	-5437835203352607963	600	966.0	482	922	65.07592010498047	99	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms084	false	-5551971293065530909	1	156	17	818	1578	300	حتي رءي بياض ابطيهما وقال فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله ثم نزلصوكان وقت الظهيرة فصلي ركعتين ثم زالت الشمس فاذن مءذنه لصلاة الفرض فصلي بهم الظهر وجلسصفي خيمته وامر عليا ان يجلس في خيمة له بازاءه ثم امر المسلمين ان يدخلوا عليه فوجا فوجا فيهنءوه بالمقام ويسلموا عليه بامرة المءمنين ففعل الناس ذلك كلهم ثم امر ازواجه وجميع نساء المءمنين معه ان يدخلن عليه ويسلمن عليه بامرة المءمنين ففعلن وكان ممن اطنب في تهنءته بالمقام عمر بن الخطاب فاظهر له المسرة به وقال فيما قال بخ بخ--- يا علي اصبحت مولاي ومولي كل مءمن ومءمنة و---جاء حسان الي رسول اللهصفقال له يا رسول الله اءذن لي ان اقول في هذا المقام ما يرضاه الله فقال له قل يا حسان علي اسم الله فوقف علي نشز من الارض وتطاول المسلمون لسماع كلامه فانشا يقول يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا	84	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0209	true	1241920448580005610	178	269	898	1377	1548	300	حتي رءي بياض ابطيهما ------من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله ثم نزل وصلي ----------------------------------------------------------------------الظهر و--------------امر عليا ان يجلس في خيمة--- بازاءه وا--مر المسلمين ان يدخلوا عليه فوجا فوجا فيهن-وه بالمقام ويسلموا عليه بامرة المءمنين ففعلوا---- ذلك وا-------مر ازواجه و-----نساء المسلمين به ففعلته واظهر------------------------------------------------------------------- عمر بذلك سرورا كاملا وق------------ال فيما قال بخ بخ لك يا علي اصبحت مولاي ومولي كل مءمن ومءمنة واستاذن حسان---- رحمه الله في الانشاد فاذن ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فانشد----- يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا	209	-5437835203352607963	406	640.0	324	807	50.30978775024414	64	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms150	false	2216455752179182017	205	300	1121	1584	1584	300	ومن ايات الله عز وجل الخارقة للعادة في امير المءمنينعانه ------------لم يعهد لاحد من مبارزة الاقران ومنازلة الابطال مثل ما عرف لهع------------من كثرة ذلك علي مر الزمان ثم انه لم يوجد في ممارسي الحروب الا من عرته بشر ونيل منه بجراح او شين الا امير المءمنين------------ فانه لم ينله مع طول مدة زمان حربه جراح من عدو ولا شين ولا وصل اليه احد منهم بسوء حتي كان من امره مع ابن ملجم لعنه الله علي اغتياله اياه ما كان وهذه اعجوبة افرده الله تعالي----- بالاية فيها وخصه بالعلم الباهر في معناها فدل بذلك علي مكانه-	150	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0240	true	3886759373342139241	38	135	192	674	1469	300	ومن ايات الله------- الخارقة للعادة في امير المءمنين عليه السلام انه لم يعهد لاحد من مبارزة الاقران ومنازلة الابطال مثل ما عرف لامير المءمنين من كثرة ذلك علي مر الزمان ثم ----لم يوجد في ممارسي الحروب الا من عرته بشر ونيل منه بجراح او شين الا امير المءمنين عليه السلام فانه لم ينله مع طول مدة زمان حربه جراح من عدوه -------ولا وصل اليه احد منهم بسوء حتي كان من امره مع ابن ملجم لعنه الله علي اغتياله اياه ما كان وهذه اعجوبة افرده الله تعالي فيها بالاية----- وخصه بالعلم الباهر في معناها ودل بذلك علي مكانه	240	-5437835203352607963	430	792.0	344	505	85.14851379394531	83	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms151	false	-5940625928218258121	0	176	0	859	1539	300	منه وتخصصه بكرامته التي بان بفضلها من كافة الان------------------------------ام انتصارهععلي كل من نازله في الحروب فصل ومن ايات الله تعالي فيهعانه لا يذكر ممارس للحروب التي لقي فيها عدوا الا وهو ظافر به حينا وغير ظافر به حينا ولا نال احد منهم خصمه بجراح الا وقضي منها وقتا وعوفي منها زمانا ولم يعهد من لم يفلت منه قرن في الحرب ولا نجا من ضربته احد فصلح منها الا امير المءمنينع------------فانه لا مرية في ظفره بكل قرن بارزه واهلاكه كل بطل نازله وهذا ايضا مما انفرد به------------عمن كافة الانام وخرق الله جل وعز به العادة في كل حين وزمان وهو من دلاءله الواضحة ع فصل انهعلم يول ظهره لاحد في الحروب ومن ايات الله تعالي فيه ايضا انه مع طول ملاقاته للحروب وملابسته اياها وكثرة من مني به فيها من شجعان الاعداء وصناديدهم وتجمعهم عليه واحتيالهم في الفتك به وبذل الجهد في ذلك ما ولي قط عن احد منهم ظهره ولا انهزم عن احد منهم ولا تزحزح عن مكانه ولا هاب احدا من اقرانه ولم يلق احد سواه خصما له في حرب الا وثبت له حينا وانحرف	151	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0240	true	3886759373342139241	135	300	674	1469	1469	300	منه وتخصصه بكرامته التي بان بفضلها من كافة الانام ومن ايات الله فيه عليه السلام انه-------------------------------------------------------------- لا يذكر ممارس للحروب----- لقي فيها عدوا الا وهو ظافر به حينا وغير ظافر به حينا ولا نال احد منهم خصمه بجراح الا وقضي منها وقتا وعوفي منها وقت-ا ولم يعهد من لم يفلت منه قرن في الحرب ولا نجا من ضربته احد فصلح منها الا امير المءمنين عليه السلام فانه لا مرية في ظفره بكل قرن بارزه واهلاكه كل بطل نازله وهذا ايضا مما انفرد به عليه السلام من كافة الانام وخرق الله------- به العادة في كل حين وزمان وهو من دلاءله الو-----------------------------------اضح--ة ومن ايات الله تعالي---- ايضا فيه مع طول ملاقاته الحروب وملابسته اياها وكثرة من مني به فيها من شجعان الاعداء وصناديدهم وتجمعهم عليه واحتيالهم في الفتك به وبذل الجهد في ذلك ما ولي قط عن احد منهم ظهره ولا انهزم عن احد منهم ولا تزحزح عن مكانه ولا هاب احدا من اقرانه ولم يلق احد سواه خصما له في حرب الا -ثبت له حينا وانحرف-	240	-5437835203352607963	730	1360.5	578	913	79.95619201660156	144	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms151	false	-5940625928218258121	176	218	859	1076	1539	300	عنه حينا واقدم عليه وقتا واحجم عنه زمانا واذا كان الامر علي ما وصفناه ثبت ما ذكرناه من انفراده بالاية الباهرة والمعجزة الزاهرة وخرق العادة فيه بما دل الله به علي امامته وكشف به عن فرض طاعته وابانه بذلك من كافة خليقته	151	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0241	true	-2218890470878731170	0	39	0	203	1587	300	عنه حينا واقدم عليه وقتا واحجم عنه زمانا واذا كان الامر علي ما وصفناه ثبت ما ذكرناه من انفراده بالاية الباهرة والمعجزة الظاهرة وخرق العادة فيه بما دل الل--------------ه وكشف به عن فرض طاعته وابانه بذلك من كافة خليقته	241	-5437835203352607963	202	397.0	163	217	93.08755493164062	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms156	false	6864304117142265346	105	300	551	1516	1516	300	عن جندب بن عبد الله الازدي قال شهدت مع عليعالجمل وصفين -لا اشك في قتال من قاتله حتي نزلنا النهروان فدخلني شك وقلت قراءنا وخيارنا نقتلهم ان هذا الامر عظيم فخرجت غدوة امشي ومعي اداوة ماء حتي برزت عن الصفوف فركزت رمحي ووضعت ترسي اليه واستترت من الشمس فاني لجالس حتي ورد علي امير المءمنينعفقال لي ---------يا اخا الازد امعك طهور قلت نعم فناولته الاداوة فمضي حتي لم اره ثم اقبل وقد تطهر فجلس في ظل الترس فاذا فارس يسال عنه فقلت---- يا امير المءمنين هذا فارس يريدك قال فاشر اليه فاشرت اليه فجاء فقال يا امير المءمنين قد عبر القوم وقد قطعوا النهر فقال كلا ما عبروا فقال بلي والله لقد فعلوا قال كلا ما فعلوا قال فانه لكذلك اذ جاء اخر فقال يا امير المءمنين قد عبر القوم قال كلا ما عبروا قال والله ما جءتك حتي رايت الرايات في ذلك الجانب والاثقال قال والله ما فعلوا وانه لمصرعهم ومهراق دماءهم ثم نهض ونهضت معه فقلت في نفسي الحمد لله الذي بصرني هذا الرجل وعرفني امره هذا احد رجلين اما رجل كذاب جرء او علي بينة من رب-ه وعهد من نبيه اللهم اني اعطيك عهدا تسالني عنه يوم القيامة ان انا وجدت القوم-	156	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0246	true	1438976552098922358	29	222	150	1106	1515	300	عن جندب بن عبد الله الازدي قال شهدت مع علي الجمل وصفين ولا اشك في قتالهم -------حتي نزلنا النهروان فدخلني شك وقلت قراءنا وخيارنا نقتلهم ان هذا الامر عظيم فخرجت غدوة امشي ومعي اداوة ----حتي برزت عن الصفوف فركزت رمحي ووضعت ترسي اليه واستترت من الشمس فاني لجالس اذ- ورد علي امير المءمنين عليه السلام فقال يا اخا الازد -معك طهور قلت نعم فناولته الاداوة فمضي حتي لم اره و--اقبل وقد تطهر فجلس في ظل الترس فاذا فارس يسال عنه فقلت هذا يا امير المءمنين فا----رس يريدك قال فاشر اليه فاشرت اليه فجاء فقال يا امير المءمنين قد عبر القوم وقد قطعوا النهر فقال كلا ما عبروا -قال بلي والله لقد فعلوا قال كلا ما فعلوا قال فانه لكذلك اذ جاء اخر فقال يا امير المءمنين قد عبر القوم قال كلا ما عبروا قال والله ما جءت -حتي رايت الرايات في ذلك الجانب والاثقال قال والله ما فعلوا وانه لمصرعهم ومهراق دماءهم ثم نهض ونهضت معه فقلت في نفسي الحمد لله الذي بصرني هذا الرجل وعرفني امره هذا احد رجلين اما---- كذاب جرء او علي بينة من امره وعهد من نبيه اللهم اني اعطيك عهدا تسالني عنه يوم القيامة ان انا وجدت القوم	246	-5437835203352607963	921	1759.0	736	981	93.8837890625	177	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms157	false	-2521080331861396869	0	78	0	403	1517	300	قد عبروا ان اكون اول من يقاتله واول من يطعن بالرمح في عينه وان كانوا لم يعبروا ان اقيم علي المناجزة والقتال فدفعنا الي الصفوف فوجدنا الرايات والاثقال كما هي قال فاخذ بقفاي ودفعني ثم قال يا اخا الازد اتبين لك الامر قلت اجل يا امير المءمنين قال فشانك بعدوك فقتلت رجلا ثم قتلت اخر ثم اختلفت انا ورجل اخر اضربه ويضربني------- فوقعنا جميعا فاحتملني اصحابي فا---فقت حين افقت وقد فرغ--- القوم وهذا حديث مشهور شاءع بين نقلة ------	157	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0246	true	1438976552098922358	222	297	1106	1499	1515	300	قد عبروا ان اكون اول من يقاتله واول من يطعن بالرمح في عينه وان كانوا لم يعبروا لم ااثم علي المناجزة والقتال فدفعنا الي الصفوف فوجدنا الرايات والاثقال بحالها---- فاخذ بقفاي ودفعني و--قال يا اخا الازد اتبين لك الامر قلت اجل يا امير المءمنين قال فشانك بعدوك فقتلت رجلا ثم قتلت اخر ثم اختلفت انا ورجل اخر -------يضربني واضربه فوقعنا جميعا فاحتملني اصحابي فما افقت حتي--------- فرغ من القوم وهذا -------خبر شايع مستفيض قد نقله	246	-5437835203352607963	350	635.5	281	422	82.93838500976562	60	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms157	false	-2521080331861396869	99	124	510	645	1517	300	اخبار بالغيب وابانة عن علم الضمير ومعرفة -ما في النفوس والاية---- باهرة فيه لا يعادلها الا ما ساواها في معناها من عظيم المعجز وجليل البرهان	157	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0247	true	-1100051415776320397	0	25	0	136	1498	300	اخبار بالغيب وابانة عن علم الضمير ومعرفة بما في النفوس والاية فيه باهرة---- لا يعادلها الا ما ساواها في معناها من عظيم المعجز وجليل البرهان	247	-5437835203352607963	131	244.0	107	140	93.57142639160156	22	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms161	false	-5080179897511380361	203	287	1055	1452	1513	300	لما ولي الح---جاج طلب كميل بن زياد فهرب منه فحرم----- قومه عطاءهم فلما راي كميل ذلك قال---- انا شيخ كبير قد نفد عمري -لا ينبغي ان احرم قومي -عطياتهم فخرج فدفع بيده الي الحجاج فلما راه قال له لقد كنت احب ان اجد عليك سبيلا فقال له كميل لا تصرف علي انيابك ولا تهدم علي فو الله ما بقي من عمري الا مثل كواسل الغبار فاقض ما انت قاض فان الموعد الله وبعد القتل الحساب ولقد -خبرني امير المءمنين علي بن ابي طالبع------------انك قاتلي	161	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0247	true	-1100051415776320397	41	117	231	590	1498	300	ومن ذلك ان الحجاج طلب كميل بن زياد فهرب منه فقطع عطاء قومه فلم-------ا راي -----ذلك قال اني انا شيخ كبير قد نفد عمري فلا ينبغي ان احرم قومي اعطياتهم فخرج---------- الي الحجاج فقال ------------قد كنت احب ان اجد عليك سبيلا فقال له كميل لا تصرف علي انيابك ف--------------------ما بقي من عمري الا القليل---------- فاقض ما انت قاض فان الموعد -لله وبعد القتل الحساب ولقد اخبرني امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام انك قاتلي	247	-5437835203352607963	309	515.0	239	424	72.87735748291016	56	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms162	false	-6008739557103307519	12	195	55	972	1487	300	فضربت عنقه وهذا ايضا خبر رواه نقلة العامة عن ثقاتهم وشاركهم في نقله الخاصة ومضمونه من باب ما ذكرناه من المعجزات والبراهين البينات فصل في اخبارهععما يقع علي قنبر مولاه ومقتله ومن ذلك ما رواه اصحاب السيرة من طرق ان الحجاج بن يوسف الثقفي قال ذات يوم احب ان اصيب رجلا من اصحاب ابي تراب فاتقرب الي الله بدمه فقيل له ما نعلم احدا كان اطول صحبة لابي تراب من قنبر مولاه فبعث في طلبه فاتي به فقال له انت قنبر قال نعم قال ابو همدان قال نعم قال مولي علي بن ابي طالب قال الله مولاي وامير المءمنين علي ولي نعمتي قال ابرا من دينه قال فاذا برءت من دينه تدلني علي دين غيره افضل منه فقال اني قاتلك فاختر اي قتلة احب اليك قال قد صيرت ذلك اليك قال ولم قال لانك لا تقتلني قتلة الا قتلتك مثلها ولقد خبرني امير المءمنينع------------ان منيتي تكون ذبحا ظلما بغير حق قال فامر به فذبح وهذا ايضا من الاخبار التي صحت عن امير المءمنينعبالغيب وحصلت في باب المعجز القاهر والدليل الباهر والعلم الذي خص الله به حججه من انبياءه ورسله واوصياءهع-------------وهو لا-حق بما قدمناه	162	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0247	true	-1100051415776320397	117	263	590	1315	1498	300	فضرب- عنقه وهذا نقله-------------- العامة و-------------------------الخاصة وهو من -------------------------------البراهين الواضحة والمعجزات الباهرة-------------------------- ومن ذلك ----------------------------ان الحجاج ---------------قال ذات يوم احب ان اصيب رجلا من اصحاب ابي تراب فاتقرب الي الله بدمه فقيل له ما نعلم احدا---- اطول صحبة لابي تراب من قنبر مولاه ف-------طلبه فاتي به فقال--- انت قنبر قال نعم ----------------------قال مولي علي بن ابي طالب قال الله مولاي وامير المءمنين علي ولي نعمتي قال ابرء من دينه قال -------------------دلني علي دين----- افضل منه قا-ل اني قاتلك فاختر اي قتلة احب اليك قال قد صيرت ذلك اليك قال -لم قال----- لا تقتلني قتله الا قتلتك مثلها ولقد خبرني امير المءمنين عليه السلام ان منيتي تكون ذبحا ظلما بغير حق---- فامر به فذبح وهذا ايضا من الاخبار التي صحت عن امير المءمنين ودخ-------لت في باب المعجز القاهر والدليل الباهر والعلم الذي خص الله به حججه من انبياءه ورسله واوصياءه عليهم السلام وهو لا حق بما قدمناه	247	-5437835203352607963	660	1118.5	525	943	69.98939514160156	118	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms164	false	6586512697073436789	44	101	241	532	1555	300	كربلاء وقفع----------ناحية من العسكر ثم نظر يمينا وشمالا واستعبر------ ثم قال هذا والله مناخ ركابهم وموضع منيتهم فقيل له يا امير المءمنين ما هذا الموضع قال هذا كربلاء يقتل فيه قوم يدخلون الجنة بغير حساب ثم سار فكان---- الناس لا يعرفون تاويل ما قال حتي كان من امر ابي عبد الله الحسين بن عليعواصحابه بالطف ما كان	164	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0248	true	-1698532081997686382	5	57	19	281	1520	300	كربلاء في بعض اسفاره ناحية من --عسكره ف-نظر يمينا وشمالا واستعبر باكيا ثم قال هذا والله مناخ ركابهم وموضع منيتهم فقلنا-- يا امير المءمنين ما هذا الموضع قال هذا كربلاء يقتل فيه قوم يدخلون الجنة بغير حساب ثم سار ولم يعرف الناس---------- تاويل قوله-- حتي كان من امر------------- الحسين ع------------------- ما كان	248	-5437835203352607963	223	351.0	177	311	71.70417785644531	39	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms165	false	141849264671207480	63	300	346	1603	1603	300	توجه --الي صفين لحق--- اصحابه عطش شديد ونفد ما كان معهم من الماء فاخذوا-- يمينا وشمالا يلتمسون الما-ء فلم يجدوا له اثرا فعدل بهم امير المءمنين ع--ن الجادة وسار قليلا فلاح لهم دير في وسط البرية فسار بهم نحوه حتي اذا صار في فناءه امر من نادي ساكنه بالاطلاع اليهم فنادوه فاطلع فقال له امير المءمنينعهل قرب قاءمك هذا ماء يتغوث به هءلاء القوم فقال هيهات بيني وبين الماء اكثر من فرسخين وما بالقرب مني شء من الماء ولو لا انني اوتي بماء يكفيني كل شهر علي التقتير لتلف--------ت عطش--ا فقال امير المءمنينعاسمعتم ما قا-ل الراهب -قالوا نعم افتامرنا بالمسير الي حيث او-ما- اليه- لعلنا ندرك الماء وبنا قوة فقال امير المءمنينعلا حاجة بكم الي ذلك ولوي عنق بغلته نحو القبلة واشار لهم الي مكان يقرب من الدير فقال اكشفوا الارض في هذا المكان فعدل جماعة منهم الي الموضع فكشفوه بالمساحي فظهرت لهم صخرة عظيمة تلمع فقالوا يا امير المءمنين هنا صخرة لا تعمل فيها المساحي فقال لهم ان هذه الصخرة علي الماء------------------ فان زالت عن موضعها وجدتم الماء فاجتهدوا في قلبها فاجتمع القوم وراموا تحريكها فلم يجدوا الي ذلك سبيلا واستصعبت عليهم فلما راهمعقد اجتمعوا وبذلوا الجهد في قلع الصخرة فاستصعبت عليهم لويعرجله عن سرجه حتي صار علي الارض ثم حسر عن ذراعيه ووضع اصابعه تحت جانب الصخرة فحركها ثم قلعها بيده ودحي بها اذرعا كثيرة فلما زالت عن مكانها ظهر لهم بياض الماء فتبادروا اليه فشربوا منه فكان اعذب ماء شربوا منه في سفرهم وابرده-	165	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0248	true	-1698532081997686382	64	232	311	1186	1520	300	توجه ع الي صفين واحتاج اص-------------------------حابه الي الماء فالتمسوه يمينا وش---------------مالا فلم يجدوه ف--------عدل بهم امير المءمنين ع عن الجادة----- قليلا فلاح لهم دير في---- البرية فسار وسال من فيه عن الماء فقال بيننا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبين الماء-------- فرسخان وما ---هنا منه شء --وانما يجلب لي من بعد واستعمله عل-------------ي التقتير ولولا ذلك لمت عطشانا فقال امير المءمنين اسمعوا ما يقول الراهب فقالوا ------تامرنا ان نسير الي حيث او ماء الينا لعلنا ندرك الماء وبنا قوة فقال ع ------------لا حاجة بكم الي ذلك ولوي عنق بغلته نحو القبلة واشار ----الي مكان بقرب--- الدير ان-- اكشفوه----------------------------------------------- فكشفوه ---------فظهرت لهم صخرة عظيمة تلمع فقالوا يا امير المءمنين هنا صخرة لا تعمل فيها المساحي فقال------- هذه الصخرة علي الماء فاجتهدوا في قلعها فان زالت عن موضعها وجدتم الماء ------------------فاجتمع القوم وراموا تحريكها فلم يجدوا الي ذلك سبيلا واستصعبت عليهم فلما راي ذلك لوي --------------------------------------------------رجله عن سرجه و--------------------حسر عن ساعد-ه ووضع اصابعه تحت جانب الصخرة فحركها وقل--عها بيده ودحا بها اذرعا كثيرة ف-------------------ظهر لهم----- الماء ف-بادرو-----ه وشربوا---- فكان اعذب ماء شربو----ه في سفرهم وابرده	248	-5437835203352607963	720	1078.0	576	1301	55.342044830322266	102	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms166	false	5825394594122829836	0	76	0	384	1513	300	واصفاه فقال لهم تزودوا وارتووا ففعلوا ذلك ثم جاء الي الصخرة فتناولها بيده ووضعها حيث كانت وامر ان يعفي اثرها بالتراب والراهب ينظر من فوق ديره فلما استوفي علم ما جري نادي يا معشر الناس انزلوني انزلوني فاحتالوا في انزاله فوقف بين يدي امير المءمنين--عفقال له يا هذا انت نبي مرسل قال لا قال فملك مقرب قال لا قال فمن انت قال انا وصي رسول الله محمد بن عبد الله خاتم النبيين قال ابسط يدك-------- اسلم	166	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0248	true	-1698532081997686382	232	300	1186	1520	1520	300	واصفاه فقال---- تزودوا وارتووا ففعلوا---- ثم جاء الي الصخرة فتناولها بيده ووضعها حيث كانت وامر ان يعفي اثرها بالتراب والراهب ينظر من فوق ديره ف----------------------نادي يا قوم انزل---------------وني فانزلو-----------ه فوقف بين يدي امير المءمنين ع فقال--- يا هذا انت نبي مرسل قال لا قال فملك مقرب قال لا قال فمن انت قال انا وصي رسول الله محمد بن عبد الله خاتم النبيين قال ابسط يدك علي يدي اسلم-	248	-5437835203352607963	311	562.5	249	394	78.93401336669922	57	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms166	false	5825394594122829836	79	300	401	1513	1513	300	علي يدك فبسط امير المءمنينعيده وقال له اشهد الشهادتين فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله واشهد انك وصي رسول الله واحق الناس بالامر من بعده فاخذ امير المءمنينععليه شراءط الاسلام ثم قال له ما الذي دعاك الان الي الاسلام بعد---------------- طول مقامك في هذا الدير علي الخلاف فقال اخبرك يا امير المءمنين ان هذا الدير بني علي طلب قالع هذه الصخرة ومخرج الماء من تحتها وقد مضي-------- عالم قبلي فلم يدركوا ذلك وقد رزقنيه الله عز وجل وانا نجد في كتاب من كتبنا وناثر عن- علماءنا ان في هذا الصق-ع عينا عليها صخر------ة لا يعرف مكانها الا نبي او وصي نبي وانه لا بد من ولي -لله يدعو الي الحق ايته معرفة مكان هذه الصخرة وقدرته علي قلعها واني لما رايتك قد فعلت ذلك تحققت ما كنا ننتظره وبلغت الامنية منه فانا اليوم مسلم علي يدك ومءمن بحقك ومولاك فلما سمع ذلك امير المءمنينع----بكي حتي اخضلت لحيته من الدموع ثم قال الحمد لله الذي لم اكن عنده منسيا الحمد لله الذي كنت في كتبه مذكورا ثم دعا الناس فقال لهم اسمعوا ما يقول اخوكم هذا المسلم فسمعوا مقالته وكثر حمدهم لله وشكرهم علي النعمة التي انعم الله بها عليهم في معرفتهم بحق امير المءمنين ع ثم سارعوالراهب بين يديه في جملة اصحابه حتي لقي اهل الشام وكان الراهب من جملة من استشهد معه فتوليع--------------الصلاة عليه-	166	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0249	true	359700493281176356	0	195	0	980	1512	300	علي يدك فبسط امير المءمنين يده وقال له اشهد الشهادتين فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله واشهد انك وصي رسول الله واحق الناس بالامر من بعده فاخذ ع--------------ليه شرايط الاسلام وقال-- له ما الذي دعاك ال-----ي الاسلام بعد اقامتك علي دينك طول المدة فقال------------------------------ يا امير المءمنين ان هذا الدير بني علي طلب قالع هذه الصخرة ومخرج الماء من تحتها وقد مضي علي ذلك عالم قبلي -لم يدركوا ذلك ف---رزقنيه الله عز وجل -انا نجد في-------- كتبنا وناثر علي علماءنا ان في هذا الموضع عينا عليها صخرة عظيمة لا يعرف-----ها الا نبي او وصي نبي وانه لا بد من ولي الله يدعو الي الحق ايته معرفة مكان هذه الصخرة وقدرته علي قلعها و----لما رايتك قد فعلت ذلك تحقق- ما كنا ننتظره وبلغت الامنية و----انا اليوم مسلم علي يدك ومءمن بحقك ومولاك فلما سمع---- امير المءمنين ذلك بكي حتي اخضلت لحيته من الدموع وق--ال الحمد لله الذي لم اكن عنده منسيا الحمد لله الذي كنت في كتبه مذكورا ثم دعا الناس فقال---- اسمعوا ما يقول اخوكم---- المسلم فسمعوا وحمدوا ال----------له-------------------------- وشكروه اذا لهمهم--------------- امير المءمنين ع وسار --والراهب بين يديه وقاتل معه------------- اهل الشام و----------------------استشهد---- فتولي امير المءمنين الصلاة عليه	249	-5437835203352607963	871	1499.0	692	1164	74.82817840576172	154	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms167	false	-6522856124914458212	0	126	0	645	1531	300	ودفنه واكثر من الاستغفار له وكان اذا ذكره يقول ذاك مولاي وفي هذا الخبر ضروب من المعجز احدها علم الغيب والثاني القوة التي خرق---- العادة بها وتميز- بخصوصيتها من الانام مع ما فيه من ثبوت البشارة به في كتب الله الاولي وذلك مصداق قوله تعالي ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الانجيل وفي ذلك يقول اسماعيل بن محمد الحميري ---------------في قصيدته الباءية المذهبة ولقد سري فيما يسير -ليلة بعد العشاء بكربلاء في موكب حتي اتي متبتلا في قاءم القي قواعده بقاع مجدب ياتيه ليس بحيث يلفي عامرا غير الوحوش وغير اصلع اشيب فدنا فصاح به فاشرف ماثلا كالنسر فوق شظية من مرقب هل قرب قاءمك الذي بوءته ماء يصاب فقال ما من مشرب الا بغاية فرسخين ومن لنا بالماء بين نقا وقي سبسب فثني الاعنة نحو	167	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0249	true	359700493281176356	195	300	980	1512	1512	300	ودفنه واكثر من الاستغفار له وكان اذا ذكره يقول ذاك مولاي وفي هذا الخبر ضروب من المعجز احدها علم الغيب و-------القوة التي خرق بها العادة---- وتميزه بخصوصيتها من الانام مع ما فيه من ثبوت البشارة به في كتب الله الاولي -------------------------------------------------------------وفي ذلك يقول اسماعيل بن محمد الحميري المعروف بالسيد في قصيدته الباءي--------ة ولقد سري فيما يسير بليلة بعد العشاء بكربلاء في موكب حتي اتي متبتلا في قاءم القي قواعده بقاع مجد----------------------------------------------------ب فدنا فصاح به فاشرف ماثلا كالنسر فوق شظية من مرقب هل قرب قاءمك الذي بواته ماء يصاب فقال ما من مشرب الا بغاية فرسخين ومن لنا بالماء بين نقا او- سبسب فثني الاعنة نحو-	249	-5437835203352607963	508	933.5	407	666	76.27627563476562	92	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms167	false	-6522856124914458212	126	202	645	1033	1531	300	وعث فاجتلي ملساء تلمع كاللجين المذهب قال اقلبوها انكم ان تقلبوا ترووا ولا تروون ان لم تقلب فاعصوصبوا في قلبها فتمنعت عنهم تمنع صعبة لم تركب حتي اذا اعيتهم اهوت لها كف- متي ترم المغالب تغلب فكانها كرة بكف حزور عبل الذراع دحا بها في ملعب فسقاهم من تحتها متسلسلا عذبا يزيد علي الالذ الاعذب حتي اذا شربوا جميعا ردها ومضي فخلت مكانها لم يقرب اعني ابن فاطمة الوصي ومن يقل في فضله وفعاله لم يكذب	167	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0250	true	9187004763079154261	0	76	0	389	1614	300	وعث فاجتلي ملساء تلمع كاللجين المذهب قال اقلبوها انكم ان تقلبوا ترووا ولا تروون ان لم تقلب فاعصوصبوا في قلبها فتمنعت منهم تمنع صعبة لم تركب حتي اذا اعيتهم اهوي لها كفا متي يرد المغالب تغلب فكانها كرة بكف حزور عبل الذراع دحي بها في ملعب فسقاهم من تحتها متسلسلا عذبا يزيد علي الالذ الاعذب حتي اذا شربوا جميعا ردها ومضي فخلت مكانها لم يقرب اعني ابن فاطمة الوصي ومن يقل في فضله وفعاله لم يكذب	250	-5437835203352607963	383	756.0	307	389	98.45758056640625	71	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms171	false	-1036579289318820225	4	85	25	479	1618	300	الشمس لهع--مرتين في حياة النبيص-------------------مرة وبعد وفاته مرة اخري وكان من حديث رجوعها عليه في المرة الاولي ما روته اسماء بنت عميس وام سلمة زوج النبيص-----وجابر بن عبد الله الانصاري وابو سعيد الخدري في جماعة من الصحابة------------------------ ان النبيص-------------------كان ذات يوم في منزله وعليع------------بين يديه اذ جاءه جبرءيلع------------يناجيه عن الله سبحانه فلما تغشاه الوحي توسد فخذ امير المءمنينعف------------لم يرفع راسه عنه حتي غابت الشمس فاضطر امير المءمنينعلذلك الي صلاة العصر جالسا يومء بركوعه وسجوده ايماء ف-لما افاق من غشيته قال لامير	171	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0250	true	9187004763079154261	208	296	1142	1588	1614	300	الشمس عليه مرتين في -عهد النبي صلي الله عليه واله مرة وبعد وفاته مرة روت-------------------------------------------------- اسماء بنت عميس وام سلمة رضي الله عنهما وجابر بن عبد الله الانصاري وابو سعيد الخدري في جماعة من ا-صحاب النبي صلي الله عليه واله ان النبي صلي الله عليه واله كان ذات يوم في منزله وعلي عليه السلام بين يديه اذ جاءه جبرءيل عليه السلام يناجيه عن الله سبحانه فلما تغشاه الوحي توسد فخذ امير المءمنين عليه السلام ولم يرفع راس----ه حتي غاب- الشمس فصلي----------------------------- العصر جالسا------------------- ايماءا فلما افاق--------- قال لامير	250	-5437835203352607963	312	445.0	252	560	55.71428680419922	54	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms171	false	-1036579289318820225	106	300	596	1618	1618	300	فقال له ادع الله ليرد عليك الشمس حتي تصليها قاءما في وقتها كما فاتتك فان الله يجيبك لطاعتك لله و-رسوله فسال امير المءمنين الله عز اسمه في رد الشمس فردت عليه حتي صارت في موضعها من السماء وقت العصر فصلي امير المءمنينعصلاة العصر في وقتها ثم غربت فقالت اسماء ام---------- والله لقد سمعنا لها عند غروبها صريرا كصرير المنشار في الخشبة وكان رجوعها عليه بعد النبي صانه لما-------------- اراد ان يعبر الفرات ببابل -اشتغل كثير من اصحابه بتعبير دوابهم ورحالهم وصليعبنفسه في--------- طاءفة مع------ه العصر فلم يفرغ الناس من عبورهم حتي غربت الشمس ففاتت الصلاة كثيرا منهم وفات الجمهور فضل الاجتماع معه فتكلموا في ذلك فلما سمع كلامهم فيه سال الله تعالي رد الشمس عليه ليجتمع كافة اصحابه علي --صلاة العصر في وقتها فاجابه الله تعالي الي ردها عليه فكانت في الافق علي الحال التي تكون عليها وقت العصر فلما سلم بالقوم غابت فسمع لها وجيب شديد هال الناس ذلك واكثروا من التسبيح والتهليل والاستغفار والحمد لله علي نعمته التي ظهرت فيهم وسار خبر ذلك في الافاق وانتشر ذكره في الناس وفي ذلك يقول السيد-------- بن محمد الحميري رحمه الله ردت عليه الشمس لما فاته وقت الصلاة وقد دنت للمغرب حتي تبلج نورها في-	171	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0251	true	-3382078446962015338	5	150	30	795	1530	300	فقال--- ادع الله -يرد عليك الشمس حتي تصليها قاءما في وقتها---------- فان الله يجيبك لطاعتك لله ولرسوله ----------------------فسال الله في ردها---- فردت عليه حتي صارت في موضعها من السماء وقت العصر فصلا--------------------------------ها ثم غربت -قالت اسماء وام سلمة اما والله---- سمعنا لها عند غروبه------ا كصرير المنشار و--------------------------بعد النبي صلي الله عليه واله حين اراد ان يعبر الفرات ببابل واشتغل كثير من اصحابه بتعبير دو--------ابهم فصلي هو عليه السلام مع طاءفة من اصحابه العصر و----------------------------------------فاتت -------------------------جمهورهم--------------- فتكلموا في ذلك فلما سمع----------- سال الله ---في ردها--------- ليجتمع كافة اصحابه علي الصلاة--------------- فاجابه الله تعالي ---وردها----- فكانت كحال----------------------------ها وقت العصر فلما سلم بالقوم غابت وسمع لها وجيب شديد هال الناس---- واكثروا--- التسبيح والتهليل والاستغفار والحمد لله علي نعمته التي ظهرت فيهم وسار خبر ذلك في الافاق--------------------- وفي ذلك يقول السيد اسماعيل بن محمد الحميري---------- ردت عليه الشمس لما فاته وقت الصلاة وقد دنت للمغرب حتي تبلج نورها في	251	-5437835203352607963	673	1054.0	541	1074	62.662940979003906	102	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms172	false	8628476645719740790	0	26	0	122	1602	300	وقتها للعصر ثم هوت هوي الكوكب وعليه قد ردت ببابل مرة اخري وما ردت لخلق معرب الا ليوشع او له من بعده ولردها تاويل امر معجب	172	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0251	true	-3382078446962015338	150	176	795	917	1530	300	وقتها للعصر ثم هوت هوي الكوكب وعليه قد ردت ببابل مرة اخري وما ردت لخلق معرب الا ليوشع او له من بعده ولردها تاويل امر معجب	251	-5437835203352607963	122	244.0	96	122	100.0	26	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms173	false	749056107145434719	237	284	1244	1492	1570	300	اتهم عليعرجلا يقال له العيزار برفع اخباره الي معاوية فانكر ذلك وجحده فقال له امير المءمنينعاتحلف بالله يا هذا انك ما فعلت ذلك قال نعم وبدر فحلف فقال -له امير المءمنينعان كنت كاذبا فاعمي الله بصرك فما دارت----- الجمعة حتي -----اخرج اعمي يقاد -قد اذهب الله بصره	173	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0251	true	-3382078446962015338	182	228	945	1180	1530	300	اتهم ----رجلا يقال له الغيرار برفع اخباره الي معاوية فانكر ذلك وجحده فقال--- امير المءمنين لتحلف بالله------- انك ما فعلت---- قال نعم وبدر فحلف فقال علي عليه السلام --ان كنت كاذبا فاعمي الله بصرك فما دارت عليه الجمعة حتي عمي واخرج----- يقاد وقد اذهب الله بصره	251	-5437835203352607963	210	343.5	168	260	80.76923370361328	32	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms174	false	-1760955594324165382	11	71	51	361	1480	300	نشد عليعالناس في قول النبيص------------------------من كنت مولاه فعلي مولاه فشهد اثنا عشر رجلا من الانصار وانس بن مالك في القوم لم يشهد فقال له امير المءمنينعيا انس قال لبيك قال ما يمنعك ان تشهد وقد سمعت ما سمعوا فقال يا امير المءمنين كبرت ونسيت فقال امير المءمنينع------------اللهم ان كان كاذبا فاضربه ببياض او بوضح لا تواريه العمامة قال طلحة بن	174	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0251	true	-3382078446962015338	233	300	1204	1530	1530	300	نشد ----الناس من سمع النبي صلي الله عليه واله يقول من كنت مولاه فعلي مولاه فشهد اثنا عشر رجلا من الانصار وانس بن مالك في القوم لم يشهد فقال له امير المءمنين يا انس ما --------------منعك ان تشهد وقد سمعت ما سمعوا -قال يا امير المءمنين كبرت ونسيت فقال امير المءمنين عليه السلام اللهم ان كان كاذبا فاضربه ببياض او بوضح لا تواريه العمامة قال طلحة بن-	251	-5437835203352607963	280	503.0	225	346	80.92485809326172	53	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms174	false	-1760955594324165382	71	300	361	1480	1480	300	عميرة فاشهد بالله لقد رايتها بيضاء بين عينيه في مناشدة عليعلزيد بن ارقم وما وقع عليه بتكذيبه له فصل ومن ذلك ما رواه ابو اسراءيل عن الحكم عن ابي سلمان المءذن عن زيد بن ارقم قال نشد علي الناس في المسجد فقال انشد الله رجلا سمع النبيصي-------------------قول من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقام اثنا عشر بدريا ستة من الجانب ----------------------الايمن وستة من الجانب الايسر فشهدوا بذلك قال زيد بن ارقم وكنت انا فيمن سمع ذلك فكتمته فذهب الله ببصري وكان يتندم علي ما فاته من الشهادة ويستغفر ما وقع لرجل من عبس بسبب تكذيبه لعلي ع فصل ومن ذلك ما رواه علي بن مسهر عن الاعمش عن موسي بن طريف عن عباية وموسي بن اكيل النميري عن عمران بن ميثم عن عباية وموسي الوجيهي عن المنهال بن عمرو وعن عبد الله بن الحارث وعثمان بن سعيد عن عبد الله بن بكير عن حكيم بن جبير قالوا شهدنا عليا امير المءمنين----ععلي المنبر يقول انا عبد الله واخو رسول الله ورثت نبي الرحمة ونكحت سيدة نساء اهل الجنة وانا سيد الوصيين واخر اوصياء النبيين لا يدعي ذلك غيري الا اصابه الله بسوء فقال رجل من عبس كان جالسا بين القوم من لا يحسن ان يقول هذا انا عبد الله واخو رسول الله فلم يبرح--- مكانه حتي تخبطه الشيطان فجر برجله الي باب المسجد فسالنا قومه عنه فقلنا هل تعرفون به عرضا قبل هذا قالوا-	174	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0252	true	-6091852923725019810	0	143	0	707	1490	300	عمير- فاشهد بالله لقد رايتها بيضاء بين ع-------------------------------------------------------ينيه ومن ذلك انه---------------------------------------------------------------- نشد---- الناس ف----------قال انشد الله رجلا سمع النبي صلي الله عليه واله يقول من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقام اثنا عشر بدريا ستة من الجانب الايسر وستة من الجانب الايمن---------------------- فشهدوا بذلك قال زيد بن ارقم وكنت---- فيمن سمع ذلك فكتمته فذهب الله ببصري وكان يتندم علي ما فاته من الشهادة ويس------------------------------------------تغفر ومن ذلك ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امير المءمنين قال علي المنبر----- انا عبد الله واخو رسول الله ورثت نبي الرحمة ونكحت سيدة نساء اهل الجنة وانا سيد الوصيين واخر اوصياء النبيين لا يدعي ذلك غيري الا اصابه الله بسوء فقال رجل من عبس-------------------- من لا يحسن ان يقول هذا انا عبد الله واخو رسول الله فلم يبرح من مكانه حتي تخبطه الشيطان فجر برجله الي باب المسجد فسالنا قومه---------- هل تعرفون به عرضا قبل هذا قالوا	252	-5437835203352607963	642	1131.0	512	1168	54.96575164794922	120	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms057	false	3941878666301699894	46	150	249	775	1533	300	سهيل بن عمرو الي النبيصفقال له يا محمد ان ارقاءنا لحقوا بك فارددهم علينا فغضب رسول اللهعحتي تبين-------------- الغضب في وجهه ثم قال لتنتهن يا معشر قريش او ليبعثن الله اليكم رجلا----- امتحن الله قلبه ل-لايمان يضرب رقابكم علي الدين فقال بعض من حضر يا رسول الله ابو بكر ذلك الرجل قال لا -قيل فعمر قال لا ولكنه خاصف النعل----- في الحجرة فتبادر -----الناس الي الحجرة ينظرون من الرجل فاذا هو امير المءمنين علي بن ابي طالب ع وروي هذا الحديث جماعة عن امير المءمنينعوقالوا فيه ان عليا قص هذه القصة ثم قال سمعت رسول اللهص-------------------يقول------------------- من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار	57	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0254	true	8273752234739429022	129	219	653	1089	1466	300	سهيل بن عمرو فقالوا -----------يا محمد--- ارقاءنا لحقوا بك فارددهم علينا فغضب النبي صلي الله عليه واله حتي رءي الغضب في وجهه ثم قال لتنتهن يا معشر قريش او ليبعثن الله عليكم رجلا منكم امتحن الله قلبه بالايمان يضرب رقابكم علي الدين قيل------------ يا رسول الله ابو بكر---------- قال لا فقيل -عمر قال لا ولكنه خاصف النعل الذي في الحجرة قال فاستفظع الناس ذلك من ------------------------------------------علي بن ابي طالب فقال اما اني------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول لا تكذبوا علي فانه من كذب علي متعمدا يلج -------------النار	254	-5437835203352607963	311	463.0	245	595	52.2689094543457	54	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms084	false	-5551971293065530909	148	187	768	978	1578	300	يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا وقال فمن مولا-كم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاديا الهك مولانا وانت ولينا ولن تجدن منا لك اليوم-- عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن	84	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0284	true	-1079009939839886237	193	233	913	1124	1456	300	يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا يقول فمن مولا كم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا الهك مولانا وانت ولينا ولم تر-- منا في الولاية عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا وعن	284	-5437835203352607963	196	364.0	157	213	92.0187759399414	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms057	false	3941878666301699894	64	108	346	556	1533	300	الغضب في وجهه ثم قال لتنتهن يا معشر قريش او ليبعثن الله اليكم رجلا----- امتحن الله قلبه للايمان يضرب رقابكم علي الدين فقال بعض من حضر يا رسول الله ابو بكر ذلك الرجل قال لا قيل فعمر قال لا ولكنه خاصف النعل في الحجرة	57	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0300	true	5840691421120269874	1	41	4	196	1484	300	الغضب في وجهه ثم قال لتنتهن يا معشر قريش او ليبعثن الله عليكم رجلا منكم امتحن الله قلبه للايمان يضرب رقابكم علي الدين قيل------------ يا رسول الله ابو بكر قال---------- لا قيل فعمر قال لا ولكن- خاصف النعل في الحجرة	300	-5437835203352607963	180	331.5	141	215	83.72093200683594	35	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms006	false	-2341820656133281123	169	222	856	1118	1498	300	عن عثمان بن المغيرة قال لما--- دخل شهر رمضان كان امير المءمنينعيتعشي ليلة عند الحسن وليلة عند الحسين وليلة عند عبد الله بن جعفر وكان لا يزيد علي ثلاث لقم فقيل له في ليلة من تلك الليالي في ذلك فقال ياتيني امر الله وانا خميص انما هي ليلة او ليلتان فاصيبعفي اخر الليل	6	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0391	true	-7926576049695920065	191	232	962	1158	1494	300	عن عثمان بن المغيرة قال لما ان دخل---- رمضان كان علي ----------يتعشي ليلة عند الحسن وليلة عند الحسين وليلة عند ابن عباس------------- لا يزيد علي ثلاث لقم يقو--------------------------------------ل ياتيني امر الله وانا خميص انما هي ليلة او ليلتان فاصيب من ----الليل	391	-5437835203352607963	179	298.5	141	265	67.54717254638672	32	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms157	false	-2521080331861396869	249	288	1271	1458	1517	300	ليلة عند الحسن وليلة عند الحسين وليلة عند ابن عباس لا يزيد علي ثلاث لقم فقال له احد ولديه الحسن او الحسينعفي ذلك فقال يا بني يات--ي امر الله وانا خميص انما هي ليلة او ليلتان فاصيب من الليل	157	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0391	true	-7926576049695920065	203	232	1017	1158	1494	300	ليلة عند الحسن وليلة عند الحسين وليلة عند ابن عباس لا يزيد علي ثلاث لقم يقول------------------------------------------------ ياتيني امر الله وانا خميص انما هي ليلة او ليلتان فاصيب من الليل	391	-5437835203352607963	137	249.5	108	189	72.48677062988281	27	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms011	false	-2450177476106697724	18	51	115	268	1638	300	فلم ار مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قطام من فصيح واعجم ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المصمم ولا مهر اغلي من علي وان غلا ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم	11	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0392	true	2227449140602884616	103	136	536	689	1511	300	فلم ار مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قطام من فصيح واعجم ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المصمم فلا مهر اغلي من علي وان غلا ولا قتل الا دون قتل ابن ملجم	392	-5437835203352607963	148	291.0	115	153	96.73202514648438	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms009	false	6844744445474595705	136	300	711	1587	1587	300	وحضر الاشعث بن قيس في تلك الليلة لمعونتهم علي ما اجتمعوا عليه وكان حجر بن عدي رحمة الله عليه في تلك الليلة باءتا في المسجد فسمع الاشعث يقول لابن ملجم النجاء النجاء لحاجتك فقد فضحك الصبح فاحس حجر بما اراد الاشعث فقال له قتلته يا اعور وخرج مبادرا ليمضي الي امير المءمنينعفيخبره الخبر ويحذره من القوم وخالفه امير المءمنينع------------فدخل المسجد فسبقه ابن ملجم---------- فضربه بالسيف واقبل حجر والناس يقولون قتل امير المءمنين قتل امير المءمنين و-------ذكر محمد بن عبد الله بن محمد الازدي اني لاصلي في تلك الليلة في المسجد الاعظم مع رجال من اهل المصر كانوا يصلون في ذلك الشهر من اوله الي اخره اذ نظرت الي رجال يصلون قريبا من السدة وخرج علي بن ابي طالبعلصلاة الفجر فاقبل ينادي الصلاة الصلاة فما ادري انادي ام رايت بريق السيوف وسمعت قاءلا يقول لله الحكم يا علي لا لك ولا لاصحابك وسمعت علياعيقول لا يفوتنكم الرجل فاذا عليعمضروب وقد ضربه شبيب بن بجرة فاخطاه ووقعت ضربته في الطاق وهرب القوم نحو ابواب المسجد وتبادر-	9	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0394	true	-1783102785532461632	0	86	0	470	1526	300	وحضر الاشعث بن قيس في تلك الليلة لمعونتهم علي ما اجتمعوا عليه وكان حجر بن عدي رحمه الل-----ه في تلك الليلة باءتا في المسجد فسمع الاشعث يقول لابن ملجم النجا- النجا ب-حاجتك فقد فضحك الصبح فاحس حجر بما اراد الاشعث فقال له قتلته يا اعور وخرج مبادرا ليمضي الي امير المءمنين ليخبره الخبر ويحذره--- القوم فخالفه امير المءمنين عليه السلام فدخل المسجد فسبقه ابن ملجم لعنه الله فضربه بالسيف واقبل حجر والناس يقولون قتل امير المءم------------------نين وقال المفيد رحمه------- الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهرب القوم نحو ابواب المسجد وتبادر	394	-5437835203352607963	428	777.0	351	906	47.24061965942383	70	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms010	false	6362472793968779814	0	201	0	1006	1515	300	الناس لاخذهم فاما شبيب بن بجرة فاخذه رجل فصرعه وجلس علي صدره واخذ السيف من يده ليقتله به فراي الناس يقصدون نحوه فخشي ان يعجلوا عليه ولا يسمعوا منه فوثب عن صدره وخلاه وطرح السيف من يده ومضي شبيب هاربا حتي دخل منزله ودخل عليه ابن عم له فراه يحل الحرير عن صدره فقال له ما هذا لعلك قتلت امير المءمنين فاراد ان يقول لا فقال نعم فمضي ابن عمه فاشتمل علي سيفه ثم دخل عليه فضربه حتي قتله واما ابن ملجم ----------فان رجلا من همدان لحقه فطرح عليه قطيفة كانت في يده ثم صرعه واخذ السيف من يده وجاء به الي امير المءمنينع------------وافلت الثالث فانسل بين الناس فلما ادخل ابن ملجم---------- علي امير المءمنينع------------نظر اليه ثم قال النفس بالنفس ان انا مت فاقتلوه كما قتلني وان سلمت رايت فيه رايي فقال ابن ملجم ----والله ------لقد ابتعته بالف وسممته بالف فان خانني فابعده الله قال ونادته ام كلثوم يا عدو الله قتلت امير المءمنينعقال انما قتلت اباك قالت يا عدو الله اني لارجو ان لا يكون عليه باس قا-ل لها فاراك انما تبكين علي اذا لقد والله---- ضربته ضربة لو قسمت بين اهل الارض لاهلكتهم فاخرج من بين يدي امير المءمنينعوان الناس لينهشون لحمه باسنانهم كانهم سباع وهم يقولون يا عدو	10	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0394	true	-1783102785532461632	86	300	470	1526	1526	300	الناس لاخذهم فاما شبيب بن بجرة فاخذه رجل وصرعه وجلس علي صدره واخذ السيف من يده ليقتله--- فراي الناس يقصدون نحوه فخشي ان يعجلوا عليه ولا يسمعوا منه فوثب عن صدره وخلاه وطرح السيف عن يده ومضي شبيب هاربا حتي دخل منزله ودخل عليه ابن عم له فراه يحل الحرير عن صدره فقال له ما هذا لعلك قتلت امير المءمنين فاراد ان يقول لا فقال نعم فمضي ابن عمه فاشتمل علي سيفه ثم دخل عليه فضربه حتي قتله واما ابن ملجم لعنه الله فان رجلا من همدان لحقه فطرح عليه قطيفة كانت في يده ثم صرعه واخذ السيف من يده وجاء به الي امير المءمنين عليه السلام وافلت الثالث فانسل بين الناس ولما -دخل ابن ملجم لعنه الله علي امير المءمنين عليه السلام نظر اليه ثم قال النفس بالنفس ان انا مت فاقتلوه كما قتلني وان سلمت رايت فيه رايي فقال ابن ملجم لعنه الله والله لقد ابتعته بالف وسممته بالف فان خانني فابعده الله قال ونادته ام كلثوم يا عدو الله قتلت امير المءمنين قال انما قتلت اباك قالت يا عدو الله اني لارجو ان لا يكون عليه باس فقال لها فاراك انما تبكين علي اذا---- والله لقد ضربته ضربة لو قسمت علي اهل المصر لاهلكتهم فاخرج من بين يدي امير المءمنين وان الناس لينهشون لحمه باسنانهم كانهم سباع وهم يقولون يا عدو-	394	-5437835203352607963	981	1871.5	783	1065	92.11267852783203	193	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms010	false	6362472793968779814	201	300	1006	1515	1515	300	الله ما ذا فعلت اهلكت امة محمد وقتلت خير الناس وانه لصامت ما ينطق فذهب به الي الحبس وجاء الناس الي امير المءمنينعفقالوا له يا امير المءمنين مرنا بامرك في عدو الله فلقد اهلك الامة وافسد الملة فقال لهم امير المءمنينعان عشت رايت فيه رايي وان هلكت فاصنعوا به ما يصنع بقاتل النبي اقتلوه ثم حرقوه بعد ذلك بالنار قال ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قضي امير المءمنينع-----------------وفرغ اهله من دفنه جلس الحسنع------------وامر ان يءتي بابن ملجم فجء به فلما وقف بين يديه قال له يا عدو الله قتلت امير المءمنين واعظمت الفساد في الدين ثم امر به فضربت عنقه واستوهبت ام الهيثم-	10	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0395	true	6967783458004243239	0	136	0	677	1508	300	الله ما-ذا فعلت اهلكت امة محمد وقتلت خير الناس وانه لصامت ما ينطق------------------ وجاء الناس الي امير المءمنين فقالوا-------------------- مرنا بامرك في عدو الله ف-قد اهلك الامة وافسد الملة فقال لهم --------------ان عشت رايت فيه رايي وان هلكت فاصنعوا به ما يصنع بقاتل النبي اقتلوه ثم حرقوه بعد ذلك بالنار وروي احمد بن حنبل في مسنده قال لما ضرب ابن ملجم لعنه الله عليا عليه السلام الضربة قال علي عليه السلام افعلوا به كما اراد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان يفعل برجل اراد قتله فقال اقتلوه ثم حرقوه فلما قضي امير المءمنين عليه السلام نحبه وفرغ اهله من دفنه جلس الحسن عليه السلام وامر ان يءتي بابن ملجم فجء به فلما وقف بين يديه قال--- يا عدو الله قتلت امير المءمنين واعظمت الفساد في الدين ثم امر به فضربت عنقه واستوهبت ام الهيثم	395	-5437835203352607963	444	794.0	358	734	60.49046325683594	83	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms011	false	-2450177476106697724	0	127	0	652	1638	300	بنت الاسود النخعية جيفته منه لتتولي احراقها فوهبها لها فاحرقتها بالنار وفي امر قطام وقتل امير المءمنينعيقول الشاعر فلم ار مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قطام من فصيح واعجم ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المصمم ولا مهر اغلي من علي وان غلا ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم واما الرجلان اللذان كانا مع ابن ملجم لعنهم الله اجمعين في العقد علي قتل معاوية وعمرو -بن العاص فان احدهما ضرب معاوية وهو راكع فوقعت ضربته في اليته ونجا منها واخذ وقتل من وقته واما الاخر فانه وافي عمرا--------- في تلك الليلة وقد وجد علة فاستخلف رجلا يصلي بالناس يقال له خارجة بن ابي حبيبة العامري فضربه بسيفه وهو يظن انه عمرو--------- فاخذ واتي به عمرو فقتله ومات خارجة في اليوم الثاني ثانيا في موضع قبر	11	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0395	true	6967783458004243239	136	224	677	1132	1508	300	بنت الاسود النخعية جيفته منه لتتولي احراقها فوهبها لها فاحرقتها بالنار وام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الرجلان اللذان كانا مع ابن ملجم ف------------------ي العقد علي قتل معاوية وعمرو ابن العاص فان احدهما ضرب معاوية وهو راكع فوقعت ضربته في اليته ونجا منها واخذ فقتل من وقته واما الاخر فانه وافي عمرو بن العاص في تلك الليلة وقد وجد علة فاستخلف رجلا يصلي بالناس يقال له خارجة بن ابي حبيبة العامري فضربه بسيفه وهو يظن انه عمرو بن العاص فاخذ واتي به عمرا فقتله ومات خارجة في اليوم الثاني قلت هذا- موضع بيت	395	-5437835203352607963	420	782.5	337	671	62.593143463134766	75	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms175	false	7203921992162087377	51	205	303	1192	1770	300	امير المءمنينص------------سبعة وعشرون ولدا ذكرا وانثي الحسن والحسين وزينب الكبري وزينب الصغري المكناة ام كلثوم امهم فاطمة البتول سيدة نساء العالمين بنت سيد المرسلين محمد خاتم النب---------------------------------يين ص ومحمد المكني ابا القاسم امه خولة بنت جعفر بن قيس الحنفية وعمر ورقية كانا توامين وامهما ام حبيب -بنت ربيعة والعباس وجعفر وعثمان وعبد الله الشهداء مع اخيهم الحسين بن عليص-----------------------بطف كربلاء امهم ام البنين بنت حزام بن خالد بن دارم ومحمد الاصغر المكني ابا بكر وعبيد الله الشهيدان مع اخيهما الحسينع------------بالطف امهما ليلي بنت مسعود الدارمية ويحيي امه------- اسماء بنت عميس الخثعمية رضي الله عنها وام الحسن ورملة امهما ام -سعيد بنت عروة بن مسعود الثقفي ونفيسة وزينب الصغري ورقية الصغري وام هانء وام الكرام وجمانة المكناة -ام جعفر وامامة وام سلمة وميمونة وخديجة وفاطمة رحمة الله عليهن لامهات------ شتي وفي الشيعة من يذكر ان فاطمةص-----------------اسقطت بعد النبيصولدا ذ-------------------كرا كان سماه رسول اللهع------------------------وهو حمل محسنا فعلي قول هذه الطاءفة اولاد امير المءمنينع------------ثمانية وعشرون----- والله اعلم	175	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0396	true	-6840753993665969268	34	224	200	1258	1642	300	امير المءمنين عليه السلام سبعة وعشرون ولدا ذكرا وانثي الحسن والحسين وزينب الكبري وزينب الصغري المكناة ام كلثوم امهم فاطمة البتول سيدة نساء العالمين بنت سيد المرسلين محمد خاتم النبيين صلي الله عليه واله وعليهم اجمعين-- ومحمد المكني ابا القاسم امه خولة بنت جعفر بن قيس الحنفية وعمر ورقية كانا توامين وامهما ام حبيبة بنت ربيعة والعباس وجعفر وعثمان وعبد الله الشهداء مع اخيهم الحسين صلوات الله عليه وعليهم السلام بطف كربلا ا-مهم ام البنين بنت حزام بن خالد بن دارم ومحمد الاصغر المكني ابا بكر وعبيد الله الشهيدان مع اخيهما الحسين عليه السلام بالطف امهما ليلي بنت مسعود الدارمية ويحيي وعون امهما اسماء بنت عميس الخثعمية رضي الله عنها وام الحسن ورملة امهما ام مسعود بن- عروة بن مسعود الثقفي ونفيسة وزينب الصغري ورقية الصغري وام هاني وام الكرام وجمانة المكناة بام جعفر وامامة وام سلمة وميمونة وخديجة وفاطمة رحمة الله عليهن لامهات اولاد شتي وفي الشيعة من يذكر ان فاطمة صلوات الله عليها اسقطت بعد النبي صلي الله عليه واله وسلم ذكرا كان سماه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو حمل محسنا فعلي قول هذه الطاءفة اولاد امير المءمنين عليه السلام ثمانية وعشرون ولدا والله اعلم	396	-5437835203352607963	858	1576.5	709	1062	80.79096221923828	148	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms175	false	7203921992162087377	58	153	351	882	1770	300	والحسين وزينب الكبري وزينب الصغري المكناة ام كلثوم امهم فاطمة-------------------------- البتول سيدة نساء العالمين بنت -سيد المرسلين محمد خاتم النبيين ص ومحمد المك---ني ابا القاسم امه---- خولة بنت جعفر بن قيس الحنفية وعمر ورقية كانا توامين وامهما ام حبيب بنت ربيعة------ والعباس وجعفر وعثمان------ وعبد الله الشهداء مع اخيهم الحسين بن عليصبطف كربلاء امهم ام البنين بنت حزام بن خالد بن دارم ومحمد الاصغر المكني ابا بكر وعبيد الله الشهيدان مع اخيهما الحسينعبالطف امهما ليلي بنت مسعود الدارمية ويحيي امه------- اسماء بنت عميس الخثعمية رضي الله عنها ---------------------------------------------------------------------------وام الحسن ورملة امهما------- ام سعيد بنت عروة	175	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0397	true	7817401899135574372	89	181	514	991	1625	300	والحسين وزينب الكبري و--------------------ام كلثوم هءلاء الاربعة رضي الله عنهم من الطهر البتول ------------فاطم-ة بنت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ومحمد الاكبر هو ابن الحنفية واسمها خولة بنت جعفر بن قيس الحنفية وقيل غير ذلك وعبيد الله وابو بكر امهما ليلي بنت مسعود والعباس------ وعثمان وجعفر وعبد الله وا-----------------------------------------مهم ام البنين بنت حزام بن خالد------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويحيي وعون امهما اسماء بنت عميس ومحمد الاوسط امه امامة بنت ابي العاص وهذه امامة هي بنت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وام الحسن ورملة الكبري امهما ام سعيد بنت عروة	397	-5437835203352607963	221	258.5	168	666	33.18318176269531	32	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms176	false	5639875877241744630	0	29	0	181	1616	300	بعد امير المءمنينع------------وتاريخ مولده ودلاءل امامته ومدة خلافته ووقت وفاته وموضع قبره وعدد اولاده وطرف من اخباره والامام بعد امير المءمنينع----------------ابنه الحسن ابن سيدة نساء العالمين فاطمة بنت محمد	176	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0458	true	4924688750434321477	264	300	1357	1564	1564	300	بعد امير المءمنين عليه السلام وتاريخ مولده ودلايل امامته ومدة خلافته ووقت وفاته وموضع قبره وعدد اولاده وطرف من اخباره والامام بعد امير المءمنين صلوات الله عليه ابنه الحسن -بن سيدة نساء العالمين فاطمة بنت محمد-	458	-5437835203352607963	176	316.0	148	209	84.21052551269531	28	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms180	false	-1440819619042740580	145	253	758	1322	1583	300	عليه ---------------------ترك سب امير المءمنينعوالعدول عن --القنوت عليه في الصلوات وان يءمن شيعته رضي الله عنهم ولا يتعرض لاحد منهم بسوء ويوصل الي كل ذي حق منهم حقه فاجابه معاوية الي ذلك كله وعاهده عليه وحلف له بالوفاء به فلما استتمت الهدنة علي ذلك سار معاوية حتي نزل بالنخيلة وكان ذلك يوم جمعة فصلي بالناس ضحي النهار فخطبهم وقال في خطبته اني والله ما قاتلتكم لتصلوا ولا لتصوموا ولا لتحجوا ولا لتزكوا انكم لتفعلون ذلك ولكني قاتلتكم لاتامر عليكم وقد اعطاني الله ذلك وانتم له كارهون الا واني كنت منيت الحسن واعطيته اشياء وجميعها تحت قدمي لا افي بشء منها له ثم سار حتي دخل الكوفة ف-------------اقام بها	180	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0458	true	4924688750434321477	117	182	599	933	1564	300	عليه شروطا كثيرة منها ان يترك سب امير المءمنين عليه السلام والقنوت عليه في الصلوات وان يءمن شيعته --------------ولا يتعرض لاحد منهم بسوء ويوصل الي كل ذي حق----- حقه فاجابه معاوية الي ذلك كله وعاهده علي ----------الوفاء به فلما استتمت الهدنة -------------------------------------------------------------------------------------قال في خطبته اني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منيت الحسن واعطيته اشياء جعلت-ها تحت قدمي لا افي بشء منها له وخرج الحسن عليه السلام الي المدينة واقام بها	458	-5437835203352607963	261	417.0	209	600	43.5	44	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms181	false	-159485136410293288	93	125	518	687	1539	300	صفر سنة خمسين من الهجرة وله يومءذ ثمان واربعون سنة فكانت خلافته عشر سنين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتولي اخوه ووصيه الحسينع------------غسله وتكفينه ودفنه عند جدته فاطمة بنت اسد بن هاشم بن عبد مناف رحمة-------------- الله	181	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0458	true	4924688750434321477	192	259	984	1332	1564	300	صفر سنة خمسين من الهجرة وله سبع------- واربعون سنة واشهر مسموما سمته زوجته جعدة بنت الاشعث بن قيس وكان معاوية قد دس اليها من حملها علي ذلك وضمن لها ان يزوجها من يزيد ابنه واعطاها ماءة الف درهم فسقته السم وبقي عليه السلام مريضا اربعين يوما وتولي اخو------ه الحسين عليه السلام غسله وتكفينه ودفنه عند جدته فاطمة بنت اسد بن هاشم بالبقيع وقال الشيخ المفيد رحمه الله	458	-5437835203352607963	118	163.5	92	361	32.686981201171875	21	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms176	false	5639875877241744630	29	169	181	890	1616	300	سيد المرسلين صلي الله عليه واله الطاهرين -كنيته ابو محمد ولد بالمدينة ليلة النصف من-شهر رمضان سنة ثلاث من الهجرةوجاءت به فاطمة الي النبيعيوم السابع من مولده في خرقة من حرير الجنة كان جبرءيلعنزل بها الي رسول اللهصفسماه حسنا وعق عنه كبشا -----روي ذلك جماعة منهم احمد بن صالح التميمي عن عبد الله بن عيسي عن جعفر بن محمد ع و-------------------كان الحسن ا------------شبه الناس برسول اللهص------------------------خلق------ا وسءددا وهدياروي ذلك جماعة منهم معمر عن الزهري عن انس بن مالك---- لم يكن احد اشبه برسول الله ص من ال----------------------حسن بن علي ع و------------روي ابراهيم بن علي الرافعي عن ابيه عن جدته زينب بنت ابي رافع قال اتت فاطمة بابنيها الحسن والحسين-------------- الي رسول الله ص---------------------- في شكواه التي توفي فيها فقالت يا رسول الله هذان ابناك -ورثهما شيءا فقال اما الحسن فان له هديي وسءددي واما الحسين فان له جودي وشجاعتي وكان -	176	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0459	true	-4196798973820402007	0	125	0	644	1601	300	سيد المرسلين صلي الله عليه واله الطاهرين وكنيته ابو محمد ولد بالمدينة ليلة النصف من شهر رمضان سنة ثلاث من الهجرة وساق ما اورده الطبرسي الي قوله------------------------------------------------------------------------------- وعق عنه كبشا قال وروي ذلك جماعة ----------------------------------------------عن جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام وكان الحسن عليه السلام اشبه الناس برسول الله صلي الله عليه واله وسلم خلقا وهديا وسءددا و--------------------------------------عن انس بن مالك قال لم يكن احد اشبه برسول الله صلي الله عليه واله وسلم من الحسن بن علي عليهما السلام وروي ان فاطمة عليه السلام---------------------------------------- اتت------ بابنيها الحسن والحسين عليهما السلام الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في شكواه التي توفي فيها فقالت يا رسول الله هذان ابناك فورثهما شيءا فقال اما الحسن فان له هديي وسءددي واما الحسين فان له جودي وشجاعتي ورواه	459	-5437835203352607963	442	660.5	353	853	51.817115783691406	75	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms176	false	5639875877241744630	265	300	1435	1616	1616	300	خطب الحسن بن عليعصبيحة الليلة التي قبض فيها امير المءمنين ع---------- فحمد الله واثني عليه وصلي علي رسول اللهص--------------------ثم قال لقد قبض في هذه الليلة رجل لم يسبقه الاولون بعمل ولا يدركه الاخرون بعمل لقد	176	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0473	true	6607289295137529178	70	107	361	550	1535	300	خطب -------------صبيحة الليلة التي قبض فيها امير المءمنين عليه السلام فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه واله وسلم ثم قال لقد قبض في هذه الليلة رجل لم يسبقه الاولون ولم----- يدركه الاخرون لقد ----	473	-5437835203352607963	144	244.5	115	211	68.24644470214844	26	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms177	false	5800522015368816372	0	147	0	753	1583	300	كان يجاهد مع رسول الله------------------------ فيقيه بنفسه وكان رسول اللهص------------------------يوجهه برايته فيك-نفه جبرءيل عن يمينه وميكاءيل عن يساره فلا يرجع حتي يفتح الله علي يديه ولقد توفيعفي الليلة التي عرج فيها بعيسي ابن مريمعوفيها قبض يوشع بن نون وصي موسي--- وما خلف صفراء ولا بيضاء الا سبعماءة درهم فضلت من عطاءه اراد ان يبتاع بها خادما لاهله ثم خنقته العبرة فبكي وبكي الناس معه ثم قال انا ابن البشير انا ابن النذير -انا ابن الداعي الي الله باذنه انا ابن السراج المنير انا من اهل بيت اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا انا من اهل بيت افترض الله حب--هم في كتابه فقال عز وجل قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا فالحسنة مودتنا اهل البيت ثم جلس-فقام عبد الله بن العباس رحمة الله عليهما بين يديه فقال معاشر الناس هذا ابن نبيكم ووصي امامكم فبايعوه فاستجاب له الناس	177	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0473	true	6607289295137529178	107	259	550	1318	1535	300	كان يجاهد مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فيقيه بنفسه وكان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوجهه برايته فيكتنفه جبرءيل عن يمينه وميكاءيل عن شماله فلا يرجع حتي يفتح الله علي يديه ولقد توفي في الليلة التي عرج فيها بعيسي -بن مريم وفيها قبض يوشع بن نون عليه السلام وما خلف صفراء ولا بيضاء الا سبعماءة درهم فضلت من عطاءه اراد ان يبتاع بها خادما لاهله ثم خنقته العبرة فبكي وبكي الناس معه ثم قال انا ابن البشير-------- النذير وانا ابن الداعي الي الله باذنه انا ابن السراج المنير انا ابن من---- اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا انا من اهل بيت افترض الله طاعتهم في كتابه فقا-------ل قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا فالحسنة مودتنا اهل البيت ثم جلس فقام عبد الله بن العباس----------------- بين يديه فقال معاشر الناس هذا ابن نبيكم ووصي امامكم فبايعوه ف----تبادر الناس	473	-5437835203352607963	686	1243.0	550	809	84.7960433959961	128	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms176	false	5639875877241744630	233	300	1269	1616	1616	300	قبض امير المءمنينعخط------------ب الناس الحسنع---------------------وذكر حقه فبايعه اصحاب ابيه ------------علي حرب من حارب وسلم من سالم وروي ابو مخنف لوط بن يحيي قال حدثني اشعث بن سوار عن ابي اسحاق السبيعي وغيره خط------ب الحسن بن عليع--------------صبيحة الليلة التي قبض فيها امير المءمنين ع---------- فحمد الله واثني عليه وصلي علي رسول اللهص------------------------ثم قال لقد قبض في هذه الليلة رجل لم يسبقه الاولون بعمل ولا يدركه الاخرون بعمل -لقد-	176	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0477	true	-804967978286845128	183	271	1012	1460	1612	300	قبض امير المءمنين عليه السلام خطب الناس الحسن بن علي عليهما السلام وذكر حقه فبايعه اصحاب ابيه عليه السلام علي حرب من حارب وسلم من سالم وروي ابو مخنف لوط بن يحيي قال حدثني اشعث بن سوار عن ابي اسحاق السبيعي وغيره قالوا خطب الحسن بن علي عليهما السلام صبيحة الليلة التي قبض فيها امير المءمنين عليه السلام فحمد الله واثني عليه وصلي علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم قال لقد قبض في هذه الليلة رجل لم يسبقه الاولون بعمل ولا يدركه الاخرون بعمل ولقد	477	-5437835203352607963	339	600.0	273	448	75.66963958740234	67	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms177	false	5800522015368816372	18	300	104	1583	1583	300	فلا يرجع حتي يفتح الله علي يديه ولقد توفيعفي------------ الليلة التي عرج فيها بعيسي ابن مريمع------------وفيها قبض يوشع بن نون وصي موسي وما خلف صفراء ولا بيضاء الا سبعماءة درهم فضلت من عطاءه اراد ان يبتاع بها خادما لاهله ثم خنقته العبرة فبكي وبكي الناس معه ثم قال انا ابن البشير انا ابن النذير انا ابن الداعي الي الله باذنه انا ابن السراج المنير انا من اهل بيت اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا انا من اهل بيت افترض الله حب--هم في كتابه فقال عز وجل قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا فالحسنة مودتنا اهل البيت ثم جلس-فقام عبد الله بن العباس رحمة الله عليه---ما بين يديه فقال معاشر الناس هذا ابن نبيكم ووصي امامكم فبايعوه فاستجاب له الناس فقالوا ما احبه الينا واوجب حقه علينا وتبادروا الي البيعة له بالخلافة وذلك في يوم الجمعة الحادي والعشرين من شهر رمضان سنة اربعين من الهجرة فرتب العمال وامر الامراء وانفذ عبد الله بن العباس رضي الله عنه الي البصرة ونظر في الامور ولما بلغ معاوية بن ابي سفيان وفاة امير المءمنينع----------------وبيعة الناس الحسنعدس-------- رجلا من حمير الي الكوفة ورجلا من ب----لقين الي البصرة ليكتبا اليه بالاخبار ويفسدا علي الحسن------------عالامور------------ فعرف ذلك الحسنعفامر باستخراج الحميري من عند حجام بالكوفة فاخرج فامر بضرب عنقه وكتب الي البصرة فاستخرج القيني من بني سليم وضربت عنقه دساءس معاوية للامام الحسن ع وكتب الحسنعالي معاوية اما بعد فانك دسست الرجال للاحتيال والاغتيال وارصدت العيون كانك تحب اللقاء وما اوشك اشك في ذلك فتوقعه ان شاء الله وبلغني انك شمت بما لا يشمت به ذوو- الحجي وانما مثلك في ذلك كما قال الاول فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تجهز لاخري مثلها فكان قد فانا ومن قد مات منا-	177	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0478	true	-1489268250110852241	0	267	0	1379	1564	300	فلا يرجع حتي يفتح الله علي يديه ولقد توفي عليه السلام في الليلة التي عرج فيها بعيسي -بن مريم عليه السلام وفيها قبض يوشع بن نون ---------وما خلف صفراء ولا بيضاء الا سبعماءة درهم فضلت من عطاءه اراد ان يبتاع بها خادما لاهله ثم خنقته العبرة فبكي وبكي الناس معه ثم قال انا ابن البشير انا ابن النذير انا ابن الداعي الي الله باذنه انا ابن السراج المنير انا من اهل بيت اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا انا من اهل بيت افترض الله مودتهم في كتابه فقال تعالي- قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا فالحسنة مودتنا اهل البيت ثم جلس فقام عبد الله بن العباس رحمة الله عليهما ما بين يديه فقال معاشر الناس هذا ابن نبيكم ووصي امامكم فبايعوه فاستجاب له الناس وقالوا ما احبه الينا واوجب حقه علينا وتبادروا الي البيعة له بالخلافة وذلك في يوم الجمعة الواحد والعشرين من شهر رمضان سنة اربعين من الهجرة فربت العمال وامر الامراء وانفذ عبد الله بن العباس الي الب-------------صرة ونظر في الامور ولما بلغ معاوية موت-------------- امير المءمنين علي عليه السلام وبيعة الحسن عليه السلام انفذ رجلا من حمير الي الكوفة و-اخر من بني القين الي البصرة ليطالعاه--- بالاخبار ويفسدا علي الحسن عليه السلام الامور وقلوب الناس فعرف بهما وحصلهما وامر بقتلهما وكت-----------------------------------------------ب ----------------------------------------------------------------------------------------الي معاوية اما بعد فانك دسست الرجال للاحتيال والاغتيال وارصدت العيون كانك تحب اللقاء وما اوشك ذ-------لك فتوقعه ان شاء الله وبلغني انك شمت بما لم يشمت به ذووا الحجي وانما مثلك في ذلك كما قال الاول فقل للذي يبقي خلاف الذي مضي تجهز لاخري مثلها فكان قد فانا ومن قد مات منا	478	-5437835203352607963	1222	2237.5	980	1563	78.1829833984375	225	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms178	false	7753350051601479045	52	300	317	1604	1604	300	وسار معاوية نحو العراق ليغلب عليه فلما بلغ جسر منبج تحرك الحسنع------------وبعث حجر بن عدي فامر العمال بالمسير واستنفر الناس للجهاد فتثاقلوا عنه ثم خف ---معه اخلاط من الناس بعضهم ----------شيعة له ولابيهعوبعض------------هم محكمة يءثرون قتال معاوية بكل حيلة وبعضهم اصحاب فتن وطمع في الغناءم وبعضهم شكاك وبعضهم اصحاب عصبية اتبعوا رءساء قباءلهم لا يرجعون الي دين فس--ار حتي اتي حمام عمر ثم اخذ علي دير كعب فنزل ساباط دون القنطرة وبات هناك فلما اصبح ارادع------------ان يمتحن اصحابه ويستبرء احوالهم في الطاعة له ليتميز بذلك اولياءه من اعداءه ويكون علي بصيرة في لقاء معاوية واهل الشام فامر ان ينادي في الناس ب الصلاة جامعة فاجتمعوا فصعد المنبر فخطبهم فقال الحمد لله بكل ما حمده حامد واشهد ان لا اله الا الله كلما شهد له شاهد واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق واءتمنه علي الوحي صلي الله عليه واله----- اما بعد فو الله اني لارجو ان اكون قد اصبحت بحمد الله ومنه وانا انصح خلق الله لخلقه وما اصبحت محتملا علي----- مسلم ضغينة ولا مريدا له بسوء ولا غاءلة الا وان ما تكرهون في الجماعة خير لكم مما تحبون في الفرقة الا واني ناظر لكم خيرا من نظركم لانفسكم فلا تخالفوا امري ولا تردوا علي رايي غفر الله لي ولكم وارشدني واياكم لما فيه المحبة والرضا قال فنظر الناس بعضهم الي بعض وقالوا ما ترونه يريد بما قال قالوا نظنه والله يريد ان يصالح معاوية ويسلم الامر اليه فقالوا كفر والله الرجل ثم شدوا علي فسطاطه فانتهبوه حتي اخذوا مصلاه من تحته ثم شد علي------------ه عبد الرحمن بن-	178	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0479	true	2771518612283993981	6	242	29	1260	1548	300	وصار معاوية نحو العراق و----------------------------تحرك الحسن عليه السلام وبعث حجر بن عدي-------------------- واستنفر الناس للجهاد فتثاقلوا عنه ثم خفوا ومعه اخلاط من الناس بعضهم من شيعته وشيعة -----ابيه عليه السلام وبعضهم محكمة يءثرون قتال معاوية بكل حيلة وبعضهم اصحاب -----طمع في الغنايم وبعضهم شكاك وبعضهم اصحاب عصبية اتبعوا رءساء قباءلهم لا يرجعون الي دين ثم صار حتي ---------------------------------نزل ساباط دون القنطرة وبات هناك فلما اصبح اراد عليه السلام ان يمتحن اصحابه ويستبرء احوالهم في --طاع--ته لي-ميز----- اولياءه من اعداءه ويكون علي بصيرة من لقاء معاوية فا-----------مر ان ينادي في الناس ب-الصلاة جامعة فاجتمعوا فصعد المنبر فخطبهم فقال الحمد لله كل--ما حمده حامد واشهد ان لا اله الا الله كلما شهد له شاهد واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق وا-تمنه علي الوحي صلي الله عليه واله وسلم اما بعد فوال-له اني لارجو ان اكون قد اصبحت بحمد الله ومنه وانا انصح خلق الله لخلقه وما اصبحت محتملا علي امرء مسلم ضغينة ولا مريدا له بسوء ولا غاءلة---- وان ما تكرهون في الجماعة خير لكم مما تحبون في الفرقة---- واني ناظر لكم خيرا من نظركم لانفسكم فلا تخالفوا امري ولا تردوا علي رايي غفر الله لي ولكم وارشدني واياكم لما فيه المحبة والرضا قال فنظر الناس بعضهم الي بعض وقالوا ما ترونه يريد بما قال قالوا نظن انه ي---ريد ان يصالح معاوية ويسلم الامر اليه فقالوا كفر والله الرجل و--شدوا علي فسطاطه فانتهبوه حتي اخذوا مصلاه من تحته ثم شد عليه رجل يقال له عبد الرحمن بن	479	-5437835203352607963	1129	2049.0	914	1361	82.9537124633789	196	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms179	false	1016177137577003867	0	64	0	316	1544	300	عبد الله بن جعال الازدي فنزع مطرفه عن عاتقه فبقي جالسا متقلدا السيف بغير رداء ثم دعا بفرسه فركبه واحدق به طواءف من خاصته وشيعته ومنعوا منه من اراده فقال ادعوا الي ربيعة وهمدان فدعوا له فاطافوا به ودفعوا الناس عنه وسار ومعه شوب من الناس فلما مر في مظلم ساباط بدر اليه رجل من بني اسد يقال له الجراح بن سنان فاخذ بلجام	179	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0479	true	2771518612283993981	242	299	1260	1544	1548	300	عبد الله بن جعال الازدي فنزع مطرفه عن عاتقه فبقي جالسا متقلدا السيف بغير رداه ثم دعا بفرسه فركبه واحدق به طواءف من خاصته وشيعته ومنعوا منه من اراده ودعا---------- ربيعة وهمدان--------- فاطافوا به ومنعوه ف----------سار ومعه شوب من غيرهم فلما مر في مظلم ساباط بدر اليه رجل من بني اسد اسم---ه الجراح بن سنان واخذ بلجام	479	-5437835203352607963	266	484.5	209	316	84.17721557617188	49	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms179	false	1016177137577003867	65	300	322	1544	1544	300	وبيده مغول وقال الله اكبر اشركت يا حسن كما اشرك ابوك من قبل ثم طعنه في فخذه فشقه حتي بلغ العظم فاعتنقه الحسنع------------وخرا جميعا الي الارض فوثب اليه رجل من شيعة الحسنعيقال له عبد الله بن خطل الطاءي فانتزع المغول من يده وخضخض به جوفه واكب عليه اخر يقال له ظبيان بن عمارة فقطع انفه فهلك من ذلك واخذ اخر كان معه فقتل وحمل الحسنععل------------ي سرير الي المداءن فانزل به علي سعد بن مسعود الثقفي وكان عامل امير المءمنينع--بها فاقره الحسنع------------علي ذلك واشتغل بنفسه يعالج جرحه وكتب جماعة من رءساء القباءل الي معاوية بالطاعة له في السر واستحثوه علي ال------سير نحوهم وضمنوا له- تسليم الحسنعا------------ليه عند دنوهم من عسكره او الفتك به وبلغ الحسن ذ------------لك وورد عليه كتاب قيس بن سعد رضي الله عنه وكان قد انفذه مع عبيد الله بن العباس عند مسيره من الكوفة ليلقي معاوية ويرده عن العراق وجعله اميرا علي الجماعة وقال ان اصبت فالامير قيس بن سعد فوصل كتاب ابن سعد يخبره انهم نازلوا معاوية بقرية يقال لها الحبونية بازاء مسكن وان معاوية ارسل الي عبيد الله بن العباس يرغبه في المصير اليه وضمن له الف الف درهم يعجل له منها النصف ويعطيه النصف الاخر عند دخوله الكوفة فانسل عبيد الله بن العباس في الليل الي معسكر معاوية في-- خاصته واصبح الناس قد فقدوا اميرهم فصلي بهم قيس رضي الله عنه ونظر في امورهم فازدادت بصيرة الحسنع------------بخذلان القوم له وفساد نيات المحكمة فيه بما اظهروه له من السب والتكفير و-استحلال-	179	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0480	true	8862893818709718399	0	217	0	1127	1551	300	وبيده مغول وقال الله اكبر اشركت يا حسن كما اشرك ابوك من قبل و--طعنه في فخذه فشقه حتي بلغ العظم فاعتنقه الحسن عليه السلام وخرا جميعا الي الارض فاكب عليه رجل من شيعة الحسن عليه السلام فقتله بمعوله وقتل معه شخص --------------------------------------------------------------------------------------------اخر كان معه----- وحمل الحسن عليه السلام علي سرير الي المداءن فانزل به علي سعد بن مسعود الثقفي وكان عامل علي عليه السلام بها فاقره الحسن عليه السلام علي ذلك واشتغل بمعالجة---- جرحه وكتب جماعة من رءساء القباءل الي معاوية بالطاعة سرا و-------استحثوه علي سرعة المسير نحوهم وضمنوا لهم تسليم الحسن عليه السلام اليه عند دنوهم من عسكره او الفتك به وبلغ الحسن عليه السلام ذلك وورد عليه كتاب قيس بن سعد رضي الله عنه وكان قد انفذه مع عبيد الله بن العباس في- مسيره من الكوفة لتلقي معاوية فيرده عن العراق وجعله اميرا علي الجماعة وقال ان اصيب فالامير قيس بن ------------------سعد يخبره انهم نازلوا معاوي------------------------ة بازاء مسكن وان معاوية ارسل الي عبيد الله بن العباس يرغبه في المسير اليه وضمن له الف الف درهم يعجل له منها النصف ويعطيه النصف الاخر عند دخوله الكوفة فانسل عبيد الله ليلا ال--------------ي معسكر معاوية ومعه خاصته واصبح الناس بغير امير------ فصلي بهم قيس رضي الله عنه ونظر في امورهم فازدادت بصيرة الحسن عليه السلام بخذلانه----م له وفساد نيات المحكمة فيه وما اظهروه له من سبه و---تكفيره واستحلال	480	-5437835203352607963	937	1629.5	752	1307	71.6908950805664	164	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms180	false	-1440819619042740580	0	84	0	430	1583	300	دمه ونهب امواله ولم يبق معه من يامن غواءله الا خاصة من شيعته وشيعة ابيه امير المءمنين وهم جماعة لا تقوم لاجناد---- الشام فكتب اليه معاوية في الهدنة والصلح وانفذ اليه بكتب اصحابه التي ضمنوا له فيها الفتك به وتسليمه اليه واشترط له علي نفسه في اجابته الي صلحه- شروطا كثيرة وعقد له عقودا كان في الوفاء بها مصالح شاملة فلم يثق به الحسنع------------وعلم احتياله بذلك واغتياله غير انه لم يجد بدا من اجابته الي ما التمس من ترك الحرب وانفاذ الهدنة لما كان	180	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0480	true	8862893818709718399	217	300	1127	1551	1551	300	دمه ونهب امواله ولم يبق معه من يامن غواءله الا خاصة من شيعته وشيعة ابيه عليهما السلام وهم جماعة لا يقومون بحرب اهل الشام فكتب الي- معاوية في الهدنة والصلح فانفذ اليه ك-تب اصحابه التي ضمنوا--- فيها الفتك به وتسليمه اليه واشترط ------------في اجابته الي الصلح شروطا كثيرة وعقد له عقودا كان في الوفاء بها مصالح شاملة فلم يثق به الحسن عليه السلام وعلم احتياله----- واغتياله غير انه لم يجد بدا من اجابته الي ما التمس من ترك الحرب وانفاذ الهدنة لما كان-	480	-5437835203352607963	382	683.0	306	447	85.45861053466797	68	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms180	false	-1440819619042740580	88	300	453	1583	1583	300	من ضعف البصاءر------- في حقه والفساد عليه والخلف منهم له وما انطوي كثير منهم عليه في استحلال دمه وتسليمه الي خصمه وما كان في خذلان ابن عمه له ومصيره الي عدوه وميل الجمهور منهم الي ال------عاجلة وزهدهم في الاجلة فتوثقعلنفسه------------ من معاوية لتاكيد ا-لحجة عليه والاعذار فيما بينه وبينه عند الله عز وجل وعند كافة المسلمين واشترط عليه ترك سب امير المءمنينع------------والعدول عن القنوت عليه في الصلوات وان يءمن شيعته رضي الله عنهم ولا يتعرض لاحد منهم بسوء ويوصل الي كل ذي حق منهم حقه فاجابه معاوية الي ذلك كل--ه وعاهده عليه وحلف له بالوفاء به فلما استتمت الهدنة علي ذلك سار معاوية حتي نزل بالنخيلة وكان ذلك يوم جمعة فصلي بالناس ضحي النهار فخطبهم وقال في خطبته اني والله ما -قاتلتكم لتصلوا ولا لتصوموا ولا لتحجوا ولا لتزكوا انكم لتفعلون ذلك ولكني قاتلتكم لاتامر عليكم وقد اعطاني الله ذلك وانتم له كارهون الا واني كنت منيت الحسن واعطيته اشياء وجميعها تحت قدمي لا افي--- بشء منها له ثم سار حتي دخل الكوفة فاقام بها اياما فلما استتمت البيعة له من اهلها صعد المنبر فخطب الناس وذكر امير المءمنينعونا---------------------ل منه ونال من الحسن وكان الحسن والحسينصحاضرين فقام الحسين ليرد علي-----------------------------ه فاخذ------ بيده الحسن واجلسه ثم قام فقال ايها الذاكر عليا انا الحسن وابي علي وانت معاوية وابوك صخر وامي فاطمة وامك هند-	180	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0481	true	-5120699325653611531	0	198	0	1083	1623	300	من ضعف --بصاءر اصحابه في حقه والفساد عليه ومخالفته واستحلال------- كثير منهم---------------- دمه وتسليمه الي خصمه و----------خذلان ابن عمه له ومصيره الي عدوه وميلهم جميعا -----الي الدنيا وعاجلها---------------- فتوثق لنفسه عليه السلام من معاوية -تاكيدا للحجة عليه والاعذار فيما بينه وبينه عند الله تعالي- وعند كافة المسلمين واشترط عليه ترك سب امير المءمنين عليه السلام والعدول عن القنوت عليه في الصلاة- وان يءمن شيعته رضي الله عنهم ولا يتعرض لاحد منهم بسوء ويوصل الي كل ذي حق -----حقه فاجابه معاوية الي ذلك جميعه وعاهده عليه وحلف له بالوفاء--- فلما استتمت الهدنة --------سار معاوية حتي نزل بالنخيلة وكان---- يوم جمعة فصلي بالناس ضحي النهار وخطبهم فقال في خطبته اني والله ما اقاتلك-م لتصلوا ولا لتصوموا ولا لتحجوا ولا لتزكوا انكم لتفعلون ذلك ولكني قاتلتكم لاتامر عليكم وقد اعطاني الله ذلك وانتم--- كارهون الا واني كنت منيت الحسن واعطيته اشياء وجميعها تحت قدمي لا افي له بشء منها--- ثم سار ونز---ل الكوفة فاقام بها اياما فلما استتمت --بيعته----------- صعد المنبر فخطب الناس وذكر امير المءمنين والحسن عليهما السلام فنال منهما و------------كان ال--------------------------حسين عليه السلام حاضرا فاراد ان يقوم ويجيبه فاخذ الحسن بيده------ واجلسه --وقام وقال ايها الذاكر عليا انا الحسن وابي علي وانت معاوية وابوك صخر وامي فاطمة وامك هند	481	-5437835203352607963	924	1557.0	750	1231	75.06092834472656	148	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms181	false	-159485136410293288	0	110	0	608	1539	300	وجدي رسول الله وجدك حرب وجدتي خديجة وجدتك قتيلة فلعن الله اخملنا ذكرا والامنا حسبا وشرنا قدما واقدمنا كفرا ونفاقا-فقال طواءف من اهل المسجد امين امين ولما استقر الصلح بين الحسنصوبين معاوية علي ما ذكرناهخرج الحسنعالي المدينة فاقام بها كاظما غيظ---------------ه لازما منزله منتظرا لامر ربه جل اسمه الي ان تم لمعاوية عشر سنين من امارته وعزم علي- البيعة لابنه يزيد فدس الي ج-----------------------عدة بنت الاشعث بن قيس وكانت زوجة الحسنعمن حملها علي سمه وضمن لها ان يزوجها بابنه يزيد وارسل اليها ماءة الف درهم------------------------ فسقته جعدة السم فبقيعمريضا اربعين يوم------ا ومضيعلسبيله في صفر ---سنة خمسين من الهجرة ول--ه يومءذ ثمان واربعون سنة فكانت خلافته عشر سنين وتولي اخوه ووصيه	181	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0481	true	-5120699325653611531	198	299	1083	1617	1623	300	وجدي رسول الله وجدك حرب وجدتي خديجة وجدتك فتيلة فلعن الله اخملنا ذكرا والامنا حسبا وشرنا قدما واقدمنا كفرا ونفاقا فقال طواءف من اهل المسجد امين امين و---------------------------------------------------خرج الحسن الي المدينة---------- كاظما غيظه منتظرا امر ربه لازما منزل------------------------ه الي ان تم لمعاوية عشر سنين من امارته واراد اخذ البيعة لابنه ------دس الي زوجة الحسن عليه السلام جعدة بنت الاشعث بن قيس -----------------من حملها علي سمه------------------------------ وارسل اليها ماءة الف درهم وضمن تزويجها بابنه يزيد فسقته----- السم فبقي------ اربعين يوما مريضا ومضي لسبيله في صفر من سنة خمسين من الهجرة وعمره يومءذ ثمان واربعون سنة وكانت خلافته عشر سنين وتولي اخوه ووصيه	481	-5437835203352607963	446	748.5	362	683	65.3001480102539	72	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms177	false	5800522015368816372	8	98	40	502	1583	300	رسول اللهصيوجهه ب-----------------------رايته فيكنفه جبرءيل عن يمينه وميكاءيل عن يساره فلا يرجع حتي يفتح الله علي يديه ولقد توفيعفي الليلة التي عرج فيها بعيسي ابن مريمعوفيها قبض يوشع بن نون وصي موسي وما خلف-------------- صفراء ولا بيضاء الا سبعماءة درهم فضلت من عطاءه اراد ان يبتاع بها خادما لاهله ثم خنقته العبرة فبكي وبكي الناس معه ثم قال انا اب------------------------------------------------------------------------------ن البشير -انا ابن النذير -انا ابن الداعي الي الله باذنه -انا ابن السراج ال-------------------------------------------------------منير انا من اهل --بيت------ اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا -انا من اهل --بيت------ افترض الله	177	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0485	true	6641200161075150524	194	299	957	1489	1495	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يعطيه رايته ويقاتل جبرءيل عن يمينه وميكاءيل عن شماله فما يرجع حتي يفتح الله عليه------------------------------------------------------------------------------------ وما ترك علي ظهر الارض صفراء ولا بيضاء الا سبعماءة درهم فضلت من عطاءه اراد ان يبتاع بها خادما لاهله------------------------------------ ثم قال ايها الناس من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا الحسن بن علي وانا ابن الوصي وانا ابن البشير وانا ابن النذير وانا ابن الداعي الي الله باذنه وانا ابن السراج المنير ومن اهل البيت الذي كان جبرءيل ينزل فيه ويصعد من عندنا وانا من اهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وانا من اهل البيت الذين افترض الله	485	-5437835203352607963	312	502.5	248	652	47.852760314941406	51	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms183	false	-8302402382133551860	91	209	494	1110	1565	300	اولاده ع باب ذكر ولد الحسن بن عليع--------------وعددهم واسماءهم وطرف من اخبارهم اولاد الحسن بن عليعخمسة عشر ولدا ذكرا وانثي زيد بن الحسن واختاه ام الحسن وام الحسين امهم ام بشير بنت ابي مسعود -عقبة بن عمرو بن ثعلبة الخزرجية والحسن بن الحسن امه خولة بنت منظور الفزارية وعمرو بن الحسن واخواه القاسم وعبد الله ابنا الحسن امهم ام ولد وعبد الرحم-ن بن الحسن امه ام ولد والحسين بن الحسن الملقب بالاثرم واخوه طلحة بن الحسن واختهما فاطمة بنت الحسن امهم ام اسحاق بنت طلحة بن عبيد الله التيمي وام عبد الله وفاطمة وام سلمة ورقية بنات الحسنع------------لامهات اولاد شتي في ذكر زيد بن الحسنعومناقبه فصل فاما زيد بن الحسن رضي الله عنه فكان علي صدقات رسول الله	183	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0510	true	-5351794651221342136	183	297	936	1527	1540	300	ارشاده-- باب ذكر ولد الحسن بن علي عليهما السلام وعددهم واسماءهم وطرف من اخبارهم اولاد الحسن بن علي خمسة عشر ولدا ذكرا وانثي زيد بن الحسن واختاه ام الحسن وام الحسين امهم ام بشير بنت ابي مسعود وعقبة بن عمرو بن ثعلبة الخزرجية والحسن بن الحسن امه خولة بنت منظور الفزارية وعمرو ---------واخواه القاسم وعبد الله ابنا الحسن امهم ام ولد وعبد الرحمان بن الحسن امه ام ولد والحسين بن الحسن الملقب بالاثرم واخوه طلحة بن الحسن واختهما فاطمة بنت الحسن امهم ام اسحاق بنت طلحة بن عب-د الله التيمي وام عبد الله وفاطمة وام سلمة ورقية بنات الحسن عليه السلام لامهات اولاد شتي---------------------------- فصل فاما زيد بن الحسن------------- فكان يلي صدقات رسول الله	510	-5437835203352607963	557	1036.5	450	644	86.49068450927734	102	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms183	false	-8302402382133551860	210	300	1112	1565	1565	300	واسن وكان جليل القدر كريم الطبع ظلف النفس كثير البر ومدحه الشعراء وقصده الناس من الافاق لطلب فضله فذكر اصحاب ان زيد بن الحسن كان يلي صدقات رسول اللهصفلما ولي سليمان بن عبد الملك كتب الي عامله بالمدينة اما بعد فاذا جاءك كتابي هذا فاعزل زيدا عن صدقات رسول اللهص------------------------وادفعها الي فلان بن فلان رجل من قومه واعنه علي ما استعانك عليه والسلام فلما استخلف عمر بن عبد العزيز اذا كتاب قد جاء من---------ه اما بعد فان زيد بن الحسن شريف بني هاشم وذو سنهم فاذا جاءك كتابي هذا فاردد-	183	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0511	true	5329664368596782392	2	91	10	458	1535	300	واسن وكان جليل القدر كريم الطبع زلف النفس كثير البر ومدحه الشعراء وقصده الناس من الافاق لطلب فضله وذكر اصحاب السيرة انه ------------------------------لما ولي سليمان بن عبد الملك كتب الي عامله بالمدينة اما بعد -اذا قرات كتابي هذا فاعزل زيدا عن صدقات رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وادفعها الي ف--------لان رجل من قومه واعنه علي ما استعانك عليه والسلام فلما استخلف عمر بن عبد العزيز رحمة الله عليه كتب الي عامله اما بعد فان زيد بن الحسن شريف بني هاشم وذو سنهم فاذا قرات كتابي هذا فاردد	511	-5437835203352607963	377	678.0	301	487	77.41272735595703	69	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms184	false	1758027115207751314	0	202	0	1050	1601	300	اليه صدقات رسول اللهص------------------------واعنه علي ما استعانك عليه والسلام وفي زيد بن الحسن يقول محمد بن --بشير الخارجي-------اذا نزل ابن المصطفي بطن تلعة نفي جدبها واخضر بالنبت عودها وزيد ربيع الناس في كل شتوة اذا اخلفت انواءها ورعودها حمول لاشناق الديات كانه سراج الدجي اذ قارنته- سعودها ومات زيد----------------------- وله تسعون سنة فرثاه جماعة من الشعراء وذكروا ماثره وبكوا فضله-فممن رثاه قدامة بن موسي-------- الجمحي فقال فان يك زيد غالت الارض شخصه فقد بان معروف هناك وجود وان يك امسي رهن رمس فقد ثوي به وهو محمود الفعال فقيد سميع الي المعتر يعلم انه سيطلبه المعروف ثم يعود وليس بقوال وقد حط رحله لملتمس المعروف اين تريد اذا قصر الوغد الدني نما به الي المجد اباء له وجدود مباذيل للمولي محاشيد للقري وفي الروع عند الناءبات اسود اذا انتحل العز الطريف فانهم لهم ارث مجد ما يرام تليد اذا مات منهم سيد قام سيد كريم يبني بعده- ويشيد في امثال هذا مما يطول به الكتاب وخرج زيد بن الحسن رضي الله عنه من الدنيا ولم يدع الامامة ولا ادعاها له مدع من الشيعة ولا غيرهم وذلك -ان الشيعة رجلان امامي وزيدي فالامامي يعتمد في الامامة النصوص وهي معدومة في ولد الحسنع------------باتفاق ولم يدع ذلك احد منهم لنفسه فيقع فيه ارتياب والزيدي يراعي	184	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0511	true	5329664368596782392	91	300	458	1535	1535	300	اليه صدقات رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واعنه علي ما استعانك عليه والسلام وفي زيد بن الحسن يقول محمد بن البشير الخارجي يمدحه اذا نزل ابن المصطفي بطن تلعة نفي جدبها واخضر بالنبت عودها وزيد ربيع الناس في كل شتوة اذا اخلفت ابراقها ورعودها حمول لاشناق الديات كانه سراج الدجي قد قارنتها سعودها ومات زيد بن الحسن عليهما السلام وله تسعون سنة فرثاه جماعة من الشعراء وذكروا ماثره وبكوا فضله فممن رثاه قدامة بن موسي بن عمرو الجمحي فقال فان يك زيد غالت الارض شخصه فقد بان معروف هناك وجود وان يك امسي رهن رمس فقد ثوي به وهو محمود الفعال فقيد سريع الي المعتر يعلم انه سيطلبه المعروف ثم يعود وليس بقوال وقد حط رحله لملتمس المعروف اين تريد اذا قصر الوغد الدني نما به الي المجد اباء له وجدود مباذيل للمولي محاشيد للقري وفي الروع عند الناءبات اسود اذا انتحل العز الطريف فانه- لهم ارث مجد ما يرام تليد اذا مات منهم سيد قام سيد كريم يبني بعدهم ويشيد في امثال هذا ومات زيد ولم ---------------------------------------------------يدع الامامة ولا ادعاها له مدع من الشيعة ولا غيرهم وذلك لان الشيعة رجلان امامي وزيدي والامامي يعتمد في الامامة النصوص وهي معدومة في ولد الحسن عليه السلام باتفاق ولم يدع ذلك احد منهم لنفسه فيقع فيه ارتياب والزيدي يراعي-	511	-5437835203352607963	978	1845.0	790	1130	86.54867553710938	181	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms184	false	1758027115207751314	203	300	1053	1601	1601	300	الامامة بعد علي والحسن والحسينع-------------الدعوة والجهاد وزيد بن الحسن رحمة الله عليه كان مسالما لبني امية ومتقلدا من قبلهم الاعمال وكان رايه التقية لاعداءه والتالف لهم والمداراة وهذا يضاد عند الزيدية علامات الامامة كما حكيناه فاما الحشوية فانها تدين بامامة بني امية ولا تري لولد رسول اللهصام------------------------امة علي حال والمعتزلة لا تري الامامة الا فيمن كان علي رايها في الاعتزال ومن تولوا هم العقد له بالشوري والاختيار وزيد علي ما قدمنا ذكره خارج عن هذه الاحوال والخوارج لا تري امامة من تولي امير المءمنينصعلي بن ابي طالبعو------------زيد كان متو-ليا اباه وجده بلا اختلاف في ذكر ال--حسن بن-	184	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0512	true	3754511176139770025	0	108	0	592	1537	300	الامامة بعد علي والحسن والحسين عليهم السلام الدعوة والجهاد وزيد بن الحسن رحمه الل-----ه كان مسالما لبني امية ومتقلدا من قبلهم الاعمال وكان رايه التقية لاعداءه والتالف لهم والمداراة وهذا يضاد عند الزيدية علامات الامامة كما حكيناه فاما الحشوية فانها تدين بامامة بني امية ولا تري لولد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم امامة علي حال والمعتزلة لا تري الامامة الا فيمن كان علي رايها في الاعتزال ومن تولوه--م العقد له بالشوري والاختيار وزيد علي ما قدمنا ذكره خارج عن هذه الاحوال والخوارج لا تري امامة من تولي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام وزيد كان متواليا اباه وجده بلا خ--لاف فصل فاما الحسن بن	512	-5437835203352607963	522	978.0	430	601	86.85523986816406	89	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms185	false	-7180087804376533422	2	199	14	987	1477	300	فصل فاما الحسن بن الحسن فكان----- جليلا رءيسا فاضلا ورعا وكان يلي صدقات امير المءمنينع------------في وقته-وله مع الحجاج خبر رواه الزبير -بن بكار قال كان الحسن بن الحسن واليا صدقات امير المءمنينع------------في عصره فساير------- يوما الحجاج بن يوسف في موكبه وهو اذ ذاك امير المدينة فقال له الحجاج ادخل عمر بن علي معك في صدقة- ابيه فانه عمك وبقية اهلك فقال له الحسن لا اغير شرط علي ولا ادخل فيها من لم يدخل فقال له الحجاج اذا ادخله انا معك فنكص الحسن بن الحسن عنه حتي غفل الحجاج ثم توجه الي عبد الملك حتي قدم عليه ووقف ببابه يطلب الاذن فمر به يحيي ابن ام الحكم فلما راه يحيي مال اليه وسلم عليه وساله عن مقدمه وخبره ثم قال اني سانفعك عند امير المءمنين يعني عبد الملك فلما دخل الحسن بن الحسن علي عبد الملك رحب به واحسن مساءلته وكان الحسن قد اسرع اليه الشيب ويحيي ابن ام الحكم في المجلس فقال له عبد الملك لقد اسرع اليك الشيب يا -با محمد فقال يحيي وما يمنعه يا امير المءمنين شيبه اماني اهل العراق يفد عليه الركب يمنونه الخلافة فاقبل عليه الح---------سن فقال بءس والله الرفد رفدت لست كما قلت وو لكنا اهل بيت يسرع الينا الشيب وعبد	185	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0512	true	3754511176139770025	104	300	574	1537	1537	300	فصل فاما الحسن بن الحسن فكان رجلا جليلا رءيسا فاضلا ورعا وكان يلي صدقات امير المءمنين عليه السلام في وقته وله مع الحجاج خبر رواه --زبير ابن بكار قال كان الحسن بن الحسن واليا صدقات امير المءمنين عليه السلام في عصره فساير الحجاج يوما------------------------ وهو اذ ذاك امير المدينة فقال له الحجاج ادخل عمر بن علي معك في صدقات ابيه فانه عمك وبقية اهلك فقال له الحسن لا اغير شرط علي ولا ادخل فيها من لم يدخل فقال له الحجاج اذا ادخله انا معك فنكص الحسن بن الحسن عنه حتي غفل الحجاج ثم توجه الي عبد الملك حتي قدم عليه فوقف ببابه يطلب الاذن فمر به يحيي -بن ام الحكم فلما راه يحيي مال اليه وسلم عليه وساله عن مقدمه وخبره ثم قال اني سانفعك عند امير المءمنين يعني عبد الملك فلما دخل الحسن بن الحسن علي عبد الملك رحب به واحسن مساءلته وكان الحسن قد اسرع اليه الشيب فقال----------------------------- له عبد الملك لقد اسرع اليك الشيب يا ابا محمد فقال يحيي وما يمنعه يا امير المءمنين شيبه اماني اهل العراق يفد عليه الركب يمنونه الخلافة فاقبل عليه الحسن بن الحسن فقال بءس والله الرفد رفدت ليس كما قلت و--لكنا اهل بيت يسرع الينا الشيب وعبد-	512	-5437835203352607963	904	1695.0	720	1022	88.45401000976562	176	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms185	false	-7180087804376533422	199	300	987	1477	1477	300	الملك يسمع فاقبل عليه عبد الملك فقال هلم بما قدمت له فاخبره بقول الحجاج فقال ليس ذذلك له اكتب اليه كتابا لا يتجاوزه فكتب اليه ووصل الحسن بن االحسن فاحسن صلته فلما خرج من عنده لقيه يحيي ابن ام الحكم فعاتبه الحسن علي سوء محضره وقال له ما هذا الذي وعدتني به فقال له يحيي ايها ععنك فو الله لا يزال يهابك ولو لا هيبتك -ما قضي -لك حاجة وم------ا الوتك رفدا وكان الحسن بن الحسن--- حضر مع عمه الحسين بن عليع--------------الطف فلما قتل الحسين------------ واسر الباقون من اهله جاءه اسماء بن خارجة فانتزعه من بين الاسري وقال والله لا يوصل-	185	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0513	true	-5978615630705406337	0	105	0	517	1511	300	الملك يسمع فاقبل عليه عبد الملك وقال هلم -ما قدمت له فاخبره بقول الحجاج فقال ليس له ذلك- اكتب اليه كتابا لا يتجاوزه فكتب اليه ووصل الحسن بن ال-حسن فاحسن صلته فلما خرج من عنده لحقه يحيي -بن ام الحكم فعاتبه الحسن علي سوء محضره فقال له ما هذا الذي وعدتني به فقال له يحيي ايها -عنك فو-الله لا يزال يهابك ولو-لا هيبتك لما قضي ذلك حاجة ووالله ما الوتك رفدا وكان الحسن بن الحسن قد حضر مع الح----سين بن علي عليهما السلام الطف فلما قتل الحسين عليه السلام واسر الباقون من اهله جاءه اسماء بن خارجة فانتزعه من بين الاسري وقال والله لا يوصل	513	-5437835203352607963	463	837.5	367	528	87.68939208984375	84	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms186	false	-5168763708880378043	0	185	0	963	1610	300	الي ابن خولة ابدا فقال عمر بن سعد دعوا لابي حسان ابن اخته ويقال انه اسر وكان به جراح قد اشفي منها وروي ان الحسن بن الحسن خطب الي عمه الحسينع------------احدي ابنتيه فقال له الحسين ------------اختر يا بني احبهما اليك فاستحيا الحسن ولم يحر جوابا فقال--- الحسينع------------فاني قد اخترت لك ابنتي فاطمة وهي اكثرهما شبها بامي فاطمة بنت رسول الله ص---------------------- وقبض الحسن بن الحسن رضوان الله عليه وله خمس وثلاثون سنة واخوه زيد -بن الحسن--------------- حي ووصي الي اخيه من امه ابراهيم بن محمد بن طلحة---------- ولما مات الحسن بن الحسن رحمة الله عليه ضربت زوجته فاطمة بنت الحسين ------------علي قبره فسطاطا وكانت تقوم الليل وتصوم -النهار وكانت تشبه بالحور العين لجمالها فلما كان راس السنة قالت لمواليها اذا اظلم الليل فقوضوا هذا الفسطاط فلما اظلم الليل سمعت قاءلا يقول هل وجدوا ما فقدوا فاجابه اخر بل يءسوا فانقلبوا ومضي الحسن بن الحسن ولم يدع الامامة ولا ادعاها له مدع كما وصفناه من حال اخيه زيد رحمة الله عليهما في ذكر عمرو والقاسم وعبد اللهاولاد الامام الحسنعومناقبهم واما عمرو والقاسم وعبد الله بنو الحسن بن علي رضوان الله عليهم فانهم استشهدوا بين يدي عمهم -------	186	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0513	true	-5978615630705406337	105	297	517	1498	1511	300	الي ابن خولة ابدا فقال عمر بن سعد دعوا لابي حسان ابن اخته ويقال انه اسر وكان به جراح قد اشفي منها وروي ان الحسن بن الحسن خطب الي عمه الحسين عليه السلام احدي ابن-يه فقال له الحسين عليه السلام اختر يا بني احبهما اليك فاستحيي الحسن ولم يحر جوابا فقال له الحسين عليه السلام فاني قد اخترت لك ابنتي فاطمة فهي اكثرهما شبها بامي فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقبض الحسن بن الحسن ر-------------ه وله خمس وثلاثون سنة واخوه زيد ابن الحسن رحمة الله عليه حي ووصي الي اخيه من امه ابراهيم بن محمد بن طلحة رحمه الله ولما مات الحسن بن الحسن--------------- ضربت زوجته فاطمة بنت الحسين عليه السلام علي قبره فسطاطا وكانت تقوم الليل وتصوم بالنهار وكانت تشبه بالحور العين لجمالها فلما كان راس السنة قالت لمواليها اذا اظلم الليل فقوضوا هذه الفسطاط فلما اظلم الليل سمعت قاءلا يقول هل وجدوا من فقدوا فاجابه اخر بل يءسوا فانقلبوا ومضي الحسن بن الحسن ولم يدع الامامة ولا ادعاها له مدع كما وصفناه من حال اخيه زيد رحمة الله عليهما--------------------------------------------------------- واما عمرو والقاسم وعبد الله بنو الحسن بن علي عليهما السلام--- فانهم استشهدوا بين يدي عمهم الحسين	513	-5437835203352607963	856	1535.5	686	1070	80.0	160	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms186	false	-5168763708880378043	185	244	963	1288	1610	300	الحسينعبالطف رضي الله عنهم وارضاهم واحسن عن الدين والاسلام واهله جزاءهم في ذكر عبد الرحمن والحسين الاثرم وطلحة اولاد الامام الحسن ومناقبهم وعبد الرحم-ن بن الحسن رضي الله عنه خرج مع عمه الحسينع-------------------------الي الحج فتوفي بالابواء وهو محرم والحسين بن الحسن المعروف بالاثرم كان له فضل ولم يكن له ذكر في ذلك وطلحة بن الحسن كان جوادا باب تاريخ -------	186	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0514	true	-6685516652692594475	0	56	0	290	1507	300	السلام بالطف رضي الله عنهم وارضاهم واحسن عن الدين والاسلام واهله جزا--------------------------------------------------------------------هم وعبد الرحمان بن الحسن رضي الله عنه خرج مع عمه الحسين بن علي صلوات الله عليهما الي الحج فتوفي بالابواء وهو محرم والحسين بن الحسن المعروف بالاثرم كان له فضل ولم يكن له ذكر في ذلك وطلحة بن الحسن كان جوادا انتهي كلام الشيخ	514	-5437835203352607963	241	438.0	195	358	67.31843566894531	45	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms181	false	-159485136410293288	58	300	325	1539	1539	300	البيعة لابنه يزيد فدس الي جعدة بنت الاشعث بن قيس وكانت زوجة الحسنع---------------------من حملها علي سمه وضمن لها ان يزوجها بابنه يزيد وارسل اليها ماءة الف درهم فسقته جعدة السم فبقيعمريضا------ اربعين يوم------ا ومضيعلسبيله في صفر سنة خمسين من الهجرة وله يومءذ ثمان واربعون سنة فكانت خلافته عشر سنين وتولي اخوه ووصيه الحسينع--------------غسله وتكفينه ودفنه عند جدته فاطمة بنت اسد بن هاشم بن عبد مناف رحمة الله عليها بالبقيع فصل شهادة الامام الحسن ع فصل فمن الاخبار التي جاءت بسبب وفاة الحسنعو--ما ذكرناه من سم معاوية له وقصة دفنه وما جري من الخوض في ذلك والخطاب ما رواه عيسي بن مهران قال حدثنا عبيد الله بن الصباح قال حدثنا جرير عن مغيرة ارسل معاوية الي جعدة بنت الاشعث بن قيس اني مزوجك يزيد ابني علي ان تسمي الحسن وبعث اليها ماءة الف درهم ففعلت وسمت الحسنعفسوغها المال ولم يزوجها من يزيد فخلف عليها رجل من ال طلحة فاولدها فكان اذا وقع بينهم وبين بطون قريش كلام عيروهم وقالوا يا بني مسمة الازواج وروي عيسي بن مهران قال حدثني عثمان بن عمر قال حدثنا ابن عون عن عمر بن اسحاق قال كنت مع الحسن والحسينع--------------في الدار فدخل الحسنع------------المخرج ثم خرج فقال لقد سقيت السم مرارا -ما سقيته مثل هذه المرة -لقد لفظت قطعة من كبدي فجعلت اقلبها بعود---- معي فقال له الحسين ع و---------من سقاكه فقال وما تريد منه اتريد قتله ان يكن هو هو فالله اشد نقمة منك وان لم يكن هو فما احب ان يءخذ بي برء وروي عبد الله بن-	181	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0518	true	1232351598419575770	95	286	494	1452	1531	300	البيعة ل-----يزيد -دس الي جعدة بنت الاشعث بن قيس وكانت زوجة الحسن بن علي عليهما السلام من حملها علي سمه وضمن لها ان يزوجها بابنه يزيد فارسل اليها ماءة الف درهم فسقته جعدة السم وبقي عليه السلام اربعين يوما مريضا ومضي لسبيله في صفر سنة خمسين من الهجرة وله يومءذ ثمان واربعون سنة---------------------- وتولي اخوه ووصيه الحسين عليهما السلام غسله وتكفينه ودفنه عند جدته فاطمة بنت اسد بن هاشم بن عبد مناف عليه السلام---- بالبقيع قال ---------------------فصل فمن الاخبار التي جاءت بوفاته عليه السلام ما ذكرناه من دس معا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وية الي جعدة فسمته --------------------------------------------------------------------------------------------فسوغها المال ولم تزوجها من يزيد فخلف عليها رجل من ال طلحة فاولدها فكان اذا وقع بينهم وبين بطون قريش كلام عيروهم فقالوا يا بني مسمة الازواج وروي مرفوعا الي------------------------------------ ا--------------بن اسحاق قال كنت مع الحسن والحسين عليهما السلام في الدار فدخل الحسن عليه السلام المخرج ثم خرج فقال لقد سقيت السم مرارا فما سقيته مثل هذه المرة ولقد لفظت قطعة من كبدي فجعلت اقلبها بعود كان معي فقال له الحسين عليه السلام من سقاك ف-قال وما تريد من-----------ه ان يكن ---هو فالله اشد نقمه---- وان لم يكن هو فما احب ان يءخذ بي برء وروي عبد الله بن	518	-5437835203352607963	804	1343.5	641	1305	61.609195709228516	147	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms182	false	6127781442057532037	10	262	65	1352	1539	300	بن عليعوقال -----------------يا اخي اني مفارقك ولاحق بربي جل وعز وقد سقيت السم ورميت بكبدي في الطست واني لعارف بمن سقاني السم ومن اين دهيت وانا اخاصمه الي الله تعالي- فبحقي عليك ان تكلمت في ذلك بشء وانتظر ما يحدث الله عز ذكره في فاذا قضيت----- فغمضني وغسلني وكفني واحملني علي سريري الي قبر جدي رسول اللهص------------------------لاجدد به عهدا ثم ردني الي قبر جدتي فاطمة بنت اسد رحمة الله عليها فادفني هناك وستعلم يا ابن ام ان القوم يظنون انكم تريدون دف----ني عند رسول اللهص------------------------فيجلبون في منعكم عن ذلك وبالله اقسم عليك ان تهريق في امري محجمة دم ثم وصيعاليه-------------- باهله وولده وتركاته وما كان وصي به اليه امير المءمنينع------------حين استخلفه واهله لمقامه ودل شيعته علي استخلافه ونصبه لهم علما من بعده فلما مضيع------------لسبيله غسله الحسينع------------وكفنه وحمله علي سريره ولم يشك مروان ومن معه من بني امية انهم سيدفنونه عند---- رسول اللهص------------------------فتجمعوا له ولبسوا السلاح فلما توجه به الحسين بن عليعالي قبر جده رسول اللهص---------------ليجدد به عهدا اقبلوا اليهم في جمعهم ولحقتهم عاءشة علي بغل وهي تقول ما لي ولكم تريدون ان تدخلوا بيتي من لا احب وجعل مروان يقول يا رب هيجا هي خير من دعه ايدفن عثمان في اقصي المدينة ويدفن الحسن مع النبي لا يكون ذلك ابدا وانا احمل السيف وكادت الفتنة تقع بين بني هاشم وبني امية فبادر ابن عباس الي مروان فقال له ارجع يا مروان من حيث جءت فانا ما نريد ان ندفن صاحبنا عند رسول اللهص------------------------لكنا نريد ان نجدد به عهدا -بزيارته ثم نرده الي جدته فاطمةع----------------فندفنه عندها بوصيته بذلك- ولو كان وصي بدفنه مع	182	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0519	true	2621992910831744706	0	292	0	1439	1478	300	بن علي عليهما السلام فقال له يا اخي اني مفارقك ولاحق بربي عز وجل وقد سقيت السم ورميت بكبدي في الطست واني لعارف بمن سقاني السم ومن اين دهيت وانا اخاصمه الي الله عز وجل فبحقي عليك ان تكلمت في ذلك بشء------------------------------- فاذا قضيت نحبي فغمضني وغسلني وكفني واحملني علي سريري الي قبر جدي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لاجدد به عهدا ثم ردني الي قبر جدتي فاطمة-------- رحمة الله عليها فادفني هناك وستعلم يا -بن ام ان القوم يظنون انكم تريدون دفني عني جدي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فيجلبون في منعكم من ذلك وبالله اقسم عليك ان تهريق في امري محجمة دم ثم وصي اليه عليهما السلام باهله وولده وتركاته وما كان وصي به اليه امير المءمنين عليه السلام حين استخلفه واهله لمقامه ودل شيعته علي استخلافه ونصبه لهم علما من بعده فلما مضي عليه السلام لسبيله غسله الحسين عليه السلام وكفنه وحمله علي سريره فلم يشك مروان ومن معه من بني امية انهم سيدفنونه عند جده رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فتجمعوا له ولبسوا السلاح فلما توجه الح---سين به ----الي قبر جده -صلي الله عليه واله وسلم ليجدد به عهدا اقبلوا اليهم في جمعهم ولحقتهم عاءشة علي بغل وهي تقول ما لي ولكم تريدون ان تدخلوا بيتي من لا احب وجعل مروان يقول يا رب هيجا هي خير من دعة ايدفن عثمان في اقصي المدينة ويدفن الحسن مع النبي لا يكون ذلك ابدا وانا احمل السيف وكادت الفتنة تقع بين بني هاشم وبني امية فبادر ابن عباس الي مروان فقال له ارجع يا مروان من حيث جءت فانا ما نريد ----دفن صاحبنا عند رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لكنا نريد ان نجدد به عهدا وبزيارته ثم نرده الي جدته فاطمة رحمة الله عليها فندفنه------ بوصيته عندها ولو كان وصي بدفنه مع	519	-5437835203352607963	1187	2116.5	948	1497	79.29191589355469	231	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms182	false	6127781442057532037	263	300	1364	1539	1539	300	انك اقصر باعا من ردنا عن ذلك -لكنهعكان اعلم بالله و-رسوله وبحرمة قبره من ان يطرق عليه هدما كما طرق ذلك غيره ودخل بيته بغير اذنه ثم اقبل علي عاءشة فقال لها وا سواتاه يوما علي بغل-	182	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0520	true	-4813200834800720415	0	37	0	174	1488	300	انك اقصر باعا من ردنا عن ذلك ولكنه كان اعلم بالله وبرسوله وبحرمة قبره من ان يطرق عليه هدما كما طرق ذلك غيره ودخل بيته بغير اذنه ثم اقبل علي عاءشة وقال---- وا سواتاه يوما علي بغل	520	-5437835203352607963	169	314.5	134	178	94.94381713867188	34	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms183	false	-8302402382133551860	0	76	0	412	1565	300	ويوما علي جمل تريدين ان تطفءي نور الله وتقاتلين اولياء الله ارجعي فقد كفيت الذي تخافين وبلغت ما تحبين والله تعالي منتصر لاهل هذا البيت ولو بعد حين وقال الحسينعوا------------لله لو لا عهد الحسنعالي بحقن الدماء وان لا اهريق في امره محجمة دم لعلمتم كيف تاخذ سيوف الله منكم ماخذها وقد نقضتم العهد بيننا وبينكم وابطلتم ما اشترطنا عليكم لانفسنا ومضوا بالحسنع------------فدفنوه بالبقيع عند جدته فاطمة بنت اسد بن هاشم بن عبد مناف رضي الله عنها	183	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0520	true	-4813200834800720415	37	116	174	596	1488	300	ويوما علي جمل تريدين ان تطفءي نور الله وتقاتلي- اولياء الله ارجعي فقد كفيت الذي تخافين وبلغت ما تحبين والله تعالي منتصر لاهل هذا البيت ولو بعد حين وقال الحسين عليه السلام والله لو-لا عهد الحسن الي بحقن الدماء وان لا اهريق في امره محجمة دم لعلمتم كيف تاخذ سيوف الله منكم ماخذها وقد نقضتم العهد بيننا وبينكم وابطلتم ما اشترطنا عليكم لانفسنا ومضوا بالحسن عليه السلام فدفنوه بالبقيع عند جدته فاطمة بنت اسد بن هاشم------------ رضي الله عنها	520	-5437835203352607963	393	745.5	321	436	90.13761138916016	71	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms188	false	-152538750345674650	143	230	789	1282	1654	300	الامام الحسينعللجهاد فصل فكانت امامة الحسينعبعد وفاة اخيه بما قدمناه ثابتة وطاعته لجميع الخلق لازمة وان لم يدع الي نفسه ع---------- للتقية التي كان عليها والهدنة الحاصلة بينه وبين معاوية بن ابي سفيان فالتزم الوفاء بها وجري في ذلك مجري ابيه امير المءمنينعوثبوت امامته بعد النبيصم------------------------ع الصموت وامامة اخيه الحسنعبع------------د الهدنة مع الكف والسكوت فكانوا في ذلك علي سنن- نبي اللهص------------------------وهو في الشعب محصور وعند خروجه مهاجرا من مكة مستخفيا في الغار وهو من اعداءه مستور فلما مات معاوية وانقضت مدة الهدنة التي كانت تمنع الحسين بن	188	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0523	true	427406103443543889	207	300	1080	1574	1574	300	السلام اليه -------------فكانت امامته ------بعد وفاة اخيه بما قدمناه ثابتة وطاعته لجميع الخلق لازمه وان لم يدع الي نفسه عليه السلام للتقية التي كان عليها والهدنة الحاصلة بينه وبين معاوية و-------------التزم الوفاء بها وجري في ذلك مجري ابيه امير المءمنين وثبوت امامته بعد النبي صلي الله عليه واله وسلم مع الصموت وامامة اخيه الحسن عليه السلام بعد الهدنة مع الكف والسكوت وكانوا في ذلك علي سيرة نبي الله صلي الله عليه واله وسلم وهو في الشعب محصور وعند خروجه مهاجرا من مكة------------------------------------- فلما مات معاوية وانقضت مدة الهدنة التي كانت تمنع الحسين بن-	523	-5437835203352607963	403	697.0	330	564	71.45390319824219	66	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms188	false	-152538750345674650	231	300	1289	1654	1654	300	الدعوة الي نفسه اظهر امره بحسب الامكان وابان عن حقه للجاهلين به حالا بحال الي ان اجتمع له في الظاهر الانصار فدعاعالي- الج-----------هاد وشمر للقتال وتوجه بولده واهل بيته من حرم الله وحرم رسوله------------------------ نحو العراق للاستنصار بمن دعاه من شيعته علي الاعداء وقدم امامه ابن عمه مسلم بن عقيل رضي الله عنه وارضاه للدعوة الي الله والبيعة له علي الجهاد فبايعه اهل الكوفة علي ذلك وعاهدوه وضمنوا له-	188	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0524	true	-3697057507007485596	4	79	19	410	1652	300	الدعوة الي نفسه اظهر امره بحسب الامكان وابان عن حقه للجاهلين به حالا بحال الي ان اجتمع له في الظاهر الانصار فدعا عليه السلام الي الجهاد وشمر للقتال وتوجه بولده واهل بيته من حرم الله وحرم رسوله صلي الله عليه واله وسلم نحو العراق للاستنصار بمن دعاه من شيعته علي الاعداء وقدم امامه ابن عمه مسلم بن عقيل رضي الله عنه وارضاه للدعوة الي الله والبيعة له----------- فبايعه اهل الكوفة علي ذلك وعاهدوه وضمنوا له	524	-5437835203352607963	351	670.5	285	402	87.31343078613281	65	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms189	false	-2643626669833859736	0	77	0	422	1612	300	النصرة والنصيحة ووثقوا له في ذلك وعاقدوه ثم لم تطل المدة بهم حتي نكثوا بيعته وخذلوه واسلموه فقتل بينهم ولم يمنعوه وخرجوا الي الحسينع------------فحصروه ومنعوه المسير في بلاد الله واضطروه الي حيث لا يجد ناصرا ولا مهربا منهم وحالوا بينه وبين ماء الفرات حتي تمكنوا منه وقتلوه فمضيعظمان------------- مجاهدا صابرا محتسبا مظلوما قد نكثت بيعته واستحلت حرمته ولم يوف له بعهد ولا رعيت فيه ذمة عقد شهيدا علي ما مضي عليه ابوه واخوه عليهما افضل ---الصلاة والرحمة	189	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0524	true	-3697057507007485596	79	162	410	860	1652	300	النصرة والنصيحة ووثقوا له في ذلك وعاقدوه ثم لم تطل المدة بهم حتي نكثوا بيعته وخذلوه واسلموه وقتل بينهم ولم يمنعوه وخرجوا الي الحسين عليه السلام فحصروه ومنعوه المسير في بلاد الله واضطروه الي حيث لا يجد ناصرا ولا مهربا منهم وحالوا بينه وبين ماء الفرات حتي تمكنوا منه وقتلوه فمضي عليه السلام ظمانا مجاهدا صابرا محتسبا مظلوما قد نكثت بيعته وانتهكت حرمته ولم يوف له بعهد ولا رعيت فيه ذمة عقد شهيدا علي ما مضي عليه ابوه واخوه عليهما السلام والصلاة والرحمة	524	-5437835203352607963	409	785.0	333	450	90.88888549804688	74	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms246	false	2570919174935584389	219	299	1174	1601	1610	300	يعلي بن مرة قال سمعت رسول اللهص------------------------يقول حسين مني وانا من حسين احب الله من احب حسينا حسين سبط من الاسباط وروي ابن لهيعة عن ابي عوانة -رفعه الي النبيصقال قال رسول الله-------------- ان الحسن والحسين شنفا العرش وان الجنة قالت يا رب اسكنتني الضعفاء والمساكين فقال الله------ لها الا ترضين اني زينت اركانك بالحسن والحسين قال فماست كما تميس العروس فرحا وروي عبد الله بن ميمون القداح عن جعفر بن محمد الصادقعق--------------ال اصطرع الحسن والحسينعبين يدي رسول الله------------------------صفقال رسول	246	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0525	true	4935225801470431326	63	156	320	791	1498	300	يعلي بن مرة---- سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول حسين مني وانا من حسين احب الله من احب حسينا حسين سبط من الاسباط وروي---------- عن ابي عوانة يرفعه الي النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال ان الحسن والحسين شنفا العرش وان الجنة قالت يا رب اسكنتني الضعفاء والمساكين فقال الله تعالي لها اما ترضين اني زينت اركانك بالحسن والحسين قال فماست كما تميس العروس فرحا وروي------------------------- عن جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام قال اصطرع الحسن والحسين بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال رسول	525	-5437835203352607963	366	621.0	296	510	71.76470947265625	67	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms247	false	1638089615271747663	114	194	609	1023	1563	300	عن ام الفضل بنت الحارث انها دخلت علي رسول اللهصفق------------------------الت يا رسول الله رايت الليل-ة حلما منكرا قال وما هو قالت انه شديد قال ما هو قالت رايت كان قطعة من جسدك قطعت ووضعت في حجري فقال رسول اللهص-----------------------------خيرا رايت تلد فاطمة غلاما فيكون في حجرك فولدت فاطمة الحسينعفقالت وكان في حجري كما قال رسول اللهص------------------------فدخلت به يوما علي النبيصف------------------------وضعته في حجره ثم حانت مني التفاتة فاذا عينا رسول اللهصتهرا-----------------------قان بالدموع فقلت بابي انت وامي يا رسول الله ما لك	247	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0525	true	4935225801470431326	194	300	988	1498	1498	300	عن ام الفضل بنت الحارث انها دخلت علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالت يا رسول الله رايت البارحة حلما منكرا قال وما هو قالت انه شديد قال ما هو قالت رايت كان قطعة من جسدك قطعت فوضعت في حجري فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم رايت خيرا----- تلد فاطمة عليها السلام------------------- الحسين ق-الت وكان في حجري كما قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فدخلت--- يوما علي النبي صلي الله عليه واله وسلم فوضعته في حجره فم حانت مني التفاتة فاذا عينا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم تهرقان بالدموع فقلت بابي انت وامي يا رسول الله ما لك-	525	-5437835203352607963	357	578.5	284	539	66.2337646484375	68	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms247	false	1638089615271747663	194	300	1023	1563	1563	300	قال اتاني جبرءيلعفاخبرني ان امتي ستقتل ابني هذا واتاني بتربة من تربته حمراء وروي سماك عن ابن مخارق عن ام سلمة رضي الله عنها----- بينا رسول اللهص------------------------ذات يوم جال-------س والحسينعجالس--------- في حجره اذ هملت عيناه بالدموع فقلت له يا رسول الله ما لي اراك تبكي جعلت فداك فقال جاءني جبرءيلع------------فعزاني بابني الحسين واخبرني ان طاءفة من امتي تقتله لا انالهم الله شفاعتي وروي باسناد اخر عن ام سلمة رضي الله عنها انها قالت خرج رسول اللهص------------------------من عندنا ذات ليلة فغاب عنا طويلا ثم جاءنا وهو اشعث اغبر ويده مضمومة فقلت يا رسول الله ما لي اراك -شعثا مغبرا فقال اسري بي في هذا الوقت الي موضع-	247	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0526	true	-1588138786808071004	0	119	0	592	1524	300	قال اتاني جبرءيل فاخبرني ان امتي ستقتل ابني هذا واتاني بتربة من تربته حمراء وروي------------------ عن ام سلمة رضي الله عنها قالت بينا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ذات يوم جالس والحسن والحسين عليهما السلام في حجره اذ هملت عيناه بالدموع فقلت--- يا رسول الله ما لي اراك تبكي جعلت فداك فقال جاءني جبرءيل عليه السلام فعزاني بابني الحسين واخبرني ان طاءفة من امتي تقتله لا انالهم الله شفاعتي وروي باسناد اخر عن ام سلمة رضي الله عنها ق-----الت خرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من عندنا ذات ليلة فغاب عنا طويلا وعاد---- وهو اشعث اغبر ويده مضمومة فقلت يا رسول الله ما لي اراك اشعث- مغبرا فقال اسري بي في هذا الوقت الي موضع	526	-5437835203352607963	494	873.0	396	623	79.29373931884766	97	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms248	false	-5838110866834366027	0	159	0	841	1550	300	من العراق يقال له كربلاء فاريت فيه مصرع الحسين ابني وجماعة من ولدي واهل بيتي فلم ازل القط دماءهم فها هي في يدي وبسطها الي فقال--- خذيها واحتفظي بها فاخذتها فاذا هي شبه تراب احمر فوضعته في قارورة وسددت راسها واحتفظت به ف-لما خرج الحسينع------------من مكة متوجها نحو العراق كنت اخرج تلك القارورة في كل يوم وليلة فاشمها وانظر اليها ثم ابكي لمصابه فلما كان في اليوم العاشر من المحرم وهو اليوم الذي قتل فيهع------------اخرجتها في اول النهار وهي بحالها ثم عدت اليها--- اخر النهار فاذا هي دم عبيط فصحت في بيتي وبكيت وكظمت غيظي مخافة ان يسمع اعداءهم بالمدينة فيسرعوا بالشماتة فلم ازل حافظة للوقت------- حتي جاء الناعي ينعاه فحقق ما رايت وروي ان النبيص------------------------كان ذات يوم جالسا وحوله علي وفاطمة والحسن والحسينعفقا-------------ل لهم كيف بك-م اذا كنتم صرعي وقبوركم شتي فقال له الحسينع------------انموت موتا او نقتل ف-----قال بل تقتل يا بني ظلما ويقتل اخوك ظلما وتشرد ذراريكم في الارض فقال الحسينع------------ومن يقتلنا يا رسول الله قال شرار	248	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0526	true	-1588138786808071004	119	300	592	1524	1524	300	من العراق يقال له كربلا- فاريت فيه مصرع الحسين ابني وجماعة من ولدي واهل بيتي فلم ازل القط دماءهم فها هي في يدي وبسطها -لي فقال لي خذيها فاحتفظي بها فاخذتها فاذا هي شبه تراب احمر فوضعته في قارورة وسددت راسها واحتفظت بها فلما خرج الحسين عليه السلام من مكة متوجها الي العراق كنت اخرج تلك القارورة في كل يوم------ فاشمها وانظر اليها و--ابكي لمصابه فلما كان--- اليوم العاشر من المحرم وهو اليوم الذي قتل فيه عليه السلام اخرجتها في اول النهار وهي بحالها ثم عدت اليها في اخر النهار فاذا هي دم عبيط فصحت في بيتي وبكيت وكظمت غيظي مخافة ان تسمع اعداءهم بالمدينة فيسرعوا بالشماتة فلم ازل حافظة للوقت واليوم حتي جاء الناعي ينعاه فحقق ما رايت وروي ان النبي صلي الله عليه واله وسلم كان ذات يوم جالسا وحوله علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام فقال لهم كيف انتم اذا كنتم صرعي وقبوركم شتي فقال له الحسين عليه السلام انموت موتا او نقتل قتلا فقال بل تقتل يا بني ظلما ويقتل اخوك ظلما وتشرد ذراريكم في الارض فقال الحسين عليه السلام ومن يقتلنا يا رسول الله قال شرار-	526	-5437835203352607963	807	1473.0	653	946	85.30655670166016	148	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms248	false	-5838110866834366027	159	300	841	1550	1550	300	الناس قال فهل يزورنا بعد قتلنا احد قال نعم------- طاءفة من امتي يريدون بزيارتكم بري وصلتي فاذا كان يوم القيامة جءتهم الي الموقف حتي اخذ باعضادهم فاخلصهم من اهواله وشداءده و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عبد الله بن شريك العامري قال كنت اسمع اصحاب عليع-------------اذا دخل عمر بن سعد من باب المسجد يقولون هذا قاتل الحسين بن عليع--------------وذلك قبل قتله--- بزمان ور-----وي سالم بن ابي حفصة قال قال عمر بن سعد للحسينعيا ابا عبد الله ان قبلنا ناسا سفهاء يزعمون اني اقتلك فقال له الحسينع------------انهم ليسوا بسفهاء ولكنهم حلماء اما انه يقر -عيني ا---لا تاكل بر العراق بعدي الا قليلا وروي يوسف بن عب-دة قال سمعت محمد بن سيرين يقول لم تر هذه الحمرة في السماء الا بعد قتل الحسين ع ور----------وي سعد الاسكاف قال قال ابو كان ق-------------------------------اتل يحيي بن زكريا------------ ولد زنا و----قاتل الحسين بن عليعولد ز--------------نا ولم تحمر السماء الا لهما وروي-	248	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0527	true	4174561764490313429	0	237	0	1213	1516	300	الناس قال فهل يزورنا بعد قتلنا احد قال نعم يا بني طاءفة من امتي يريدون بزيارتكم بري وصلتي فاذا كان يوم القيامة جءتها الي الموقف حتي اخذ باعضادها فاخلصها من اهواله وشدايده قلت هذا الخبر بهذه السياقة نقلته من ارشاد الشيخ المفيد رحمه الله تعالي وعندي فيه نظر فان الحسين عليه السلام كان اصغر الجماعة الذين ذكرهم عليهم السلام فكيف خصه بالسءال والجواب دونهم وكيف صدع قلبه علي صغره وحداثته بذكر القتل وازعج قلب الام عليه السلام بما لقي به ولديها عليها وعليهما السلام وكيف تفرغ الحسين عليه السلام مع سماع هذا جميعه الي ان يسال عن الزوار والله سبحانه اعلم وروي عبد الله بن شريك العامري قال كنت اسمع اصحاب محمد عليه السلام اذا دخل عمر بن سعد من باب المسجد يقولون هذا قاتل الحسين بن علي عليهما السلام وذلك قبل ان يقتل بزمان طويل وروي سالم بن ابي حفصة قال قال عمر بن سعد للحسين يا ابا عبد الله ان قبلنا ناسا سفهاء يزعمون اني اقتلك فقال--- الحسين عليه السلام انهم ليسوا بسفهاء ولكنهم حلماء اما انه يقر بعيني انك لا تاكل بر العراق بعدي الا قليلا وروي يوسف بن عبيدة قال سمعت محمد بن سيرين يقول لم نر هذه الحمرة في السماء الا بعد قتل الحسين عليه السلام وروي سعد الاسكاف قال قال ابو جعفر محمد بن علي عليهما السلام كان قاتل يحيي بن زكريا عليه السلام ولد زنا وكان قاتل الحسين بن علي عليهما السلام ولد زنا ولم تحمر السماء الا لهما وروي	527	-5437835203352607963	674	1221.0	538	1216	55.42763137817383	127	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms249	false	2705157167122014078	0	49	0	244	1569	300	سفيان بن عيينة عن علي بن زيد عن علي بن الحسينع--------------قال خرجنا مع الحسينع------------فما نزل-- منزلا ولا ارتحل-- منه الا -ذكر يحيي بن زكريا وقتله------ وقال يوما و---------من هوان الدنيا علي الله------- ان راس يحيي بن زكرياعاهدي الي بغي من بغايا--- بني اسراءيل وتظاهرت الاخبار بانه لم ينج احد	249	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0527	true	4174561764490313429	237	299	1213	1513	1516	300	سفيان بن عيينة عن علي بن زيد عن علي بن الحسين عليهما السلام قال خرجنا مع الحسين عليه السلام فما نزلنا منزلا ولا ارتحلنا منه الا وذكر يحيي بن زكريا عليه السلام وقال يوما من الايام من هوان الدنيا علي الله عز وجل ان راس يحيي بن زكريا اهدي الي بغي من بغايا من بني اسراءيل وتظاهرت الاخبار بانه لم ينج احد	527	-5437835203352607963	235	392.5	186	300	78.33333587646484	48	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms230	false	-156197296821254239	67	145	338	685	1433	300	اما في هذا حاجز لكم عن سفك دمي فقال له شمر بن ذي الجوشن هو يعبد الله علي حرف ان كان يدري ما تقول فقال له حبيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن مظاهر و--الله اني لاراك تعبد الله علي سبعين حرفا وانا اشهد انك صادق ما تدري ما يقول قد طبع الله علي قلبك ثم قال لهم الحسينعفان كنتم في شك من هذا افتشكون ---اني ابن بنت نبيكم -فو الله------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما بين المشرق والمغرب ابن بنت نبي غيري فيكم ولا في غيركم	230	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0531	true	-6822768540083811808	183	290	905	1409	1453	300	اما في هذا حاجز لكم عن سفك دمي وانتهاك حرمتي قالوا ما نعرف شيءا م------------------------ما تقول فقال ان فيكم من سالتموه لاخبركم انه سمع ذلك من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في وفي اخي الحسن سلوا زيد بن ثابت والبراء ابن عازب وانس بن مالك يحدثكم انه سمع ذلك من ----رسول الله صلي----------- الله عليه واله وسلم في وفي اخي ---------------------------------------------------------------فان كنتم تشكون في هذا -فتشكون في اني ابن بنت نبيكم صلي الله عليه واله وسلم فوالله ما تعمدت كذبا منذ عرفت ان الله تعالي يمقت علي الكذب اهله ويضربه من اختلقه فوالله ما بين المشرق والمغرب ابن بنت نبي غيري منكم ولا من غيركم	531	-5437835203352607963	171	188.5	125	607	28.171335220336914	29	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms249	false	2705157167122014078	199	300	1069	1569	1569	300	باب ذكر- ولد الحسين بن علي ع و--كان للحسينع------------ستة اولاد علي بن الحسين الاكبر -كنيته ابو محمد وامه شاه-زنان بنت كسري يزدجرد-------------------- وعلي بن الحسين الاصغر قتل مع ابيه بالطف وقد تقدم ذكره فيما سلف وامه ليلي بنت ابي مرة بن عروة بن مسعود الثقفية وجعفر بن الحسين لا بقية له وامه قضاعية وكانت وفاته في حياة الحسين------------ وعبد الله -بن الحسين قتل مع ابيه صغيرا جاءه سهم وهو في حجر ابيه فذبحه وقد تقدم ذكره فيما مضي وسكينة بنت الحسين وامها الرباب بنت امرء القيس بن عدي كلبية وهي ام عبد الله -بن الحسين وفاطمة بنت الحسين وامها ام اسحاق-	249	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0552	true	6357868792016146724	102	202	542	1048	1557	300	باب ذكره ولد الحسين عليه السلام كان للحسين عليه السلام ستة اولاد علي بن الحسين الاصغر وكنيته ابو محمد وامه شاه زنان بنت كسري يزدجرد بن شهريار ملك الفرس وعلي بن الحسين الاكبر قتل مع ابيه بالط-----------------------ف وامه ليلي بنت ابي مرة بن عروة بن مسعود الثقفية وجعفر بن الحسين لا بقية له وامه قضاعية وكانت وفاته في حياة الحسين عليه السلام وعبد الله ابن الحسين قتل مع ابيه صغيرا جاءه سهم وهو في حجر ابيه فذبحه----------------------- وسكينة بنت الحسين وامها الرباب بنت امرء القيس بن عدي كلبية وهي ام عبد الله ابن الحسين وفاطمة بنت الحسين وامها ام اسحاق	552	-5437835203352607963	439	788.5	352	552	79.52898406982422	82	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms249	false	2705157167122014078	71	123	352	643	1569	300	ومضي الحسينع------------في يوم السبت العاشر من المحرم سنة احدي وستين من الهجرة بعد صلاة الظهر منه قتيلا مظلوما ظمان صابرا محتسبا علي ما شرحناه وسنه يومءذ ثمان وخمسون سنة اقام منها مع جده رسول اللهصسبع سنين ومع ابيه امير المءمنينع------------ثلاثين سنة ومع اخيه الحسنععش------------ر سنين وكانت مدة خلافته بعد اخيه احدي عشرةسنة	249	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0553	true	-605899388166596480	237	297	1170	1483	1499	300	ومضي الحسين عليه السلام في يوم السبت العاشر من المحرم سنه احدي وستين من الهجرة بعد صلاة الظهر منه قتيلا مظلوما ظمان صابرا محتسبا-------------- وسنه يومءذ ثمان وخمسون سنة اقام منها مع جده رسول الله سبع سنين ومع ابيه امير المءمنين عليه السلام ثلاثين سنة ومع اخيه الحسن عليه السلام عشر سنين وكانت مدة خلافته بعد اخيه احدي عشر سنة	553	-5437835203352607963	270	493.0	221	327	82.56880950927734	51	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms249	false	2705157167122014078	124	192	653	1036	1569	300	بالحناء والكتم وقتلع------------وقد نصل الخضاب من عارضيه وقد جاءت روايات كثيرة في فضل زيارتهعبل في وجوبها فروي عن الصادق جعفر بن محمدع--------------انه قال زيارة الحسين بن عليع--------------واجبة علي كل من يقر للحسين------------ بالامامة من الله عز----------------- وجل زيارة الحسينعتعدل ماءة حجة مبرورة وماءة عمرة متقبلة وقال رسول------------------------ من زار الحسينع------------بعد موته فله الجنة والاخبار في هذا الباب كثيرة وقد اوردنا منها جملة كافية في كتابنا المعروف بمناسك المزار	249	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0554	true	-7381820834512467797	1	93	5	493	1560	300	بالحناء والكتم وقتل عليه السلام وقد نصل الخضاب من عارضيه وقد جاءت روايات كثيرة في فضل زيارته بل في وجوبها فروي عن الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام انه قال زيارة الحسين بن علي عليهما السلام واجبة علي كل من يقر للحسين عليه السلام بالامامة من الله عز وجل وقال عليه السلام زيارة الحسين تعدل ماءة حجة مبرورة وماءة عمرة متقبلة وقال رسول الله صلي الله عليه واله من زار الحسين عليه السلام بعد موته فله الجنة والاخبار في هذا الباب كثيرة وقد اوردنا منها جملة كافية في كتابنا المعروف بمناسك المزار	554	-5437835203352607963	373	669.5	306	488	76.4344253540039	73	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms230	false	-156197296821254239	66	158	332	759	1433	300	ولاخي ا-------------------------ما في هذا حاجز لكم عن سفك دمي فقال له شمر بن ذي الجوشن هو يعبد الله علي حرف ان كان يدري ما تقول فقال له حبيب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن مظاهر و--الله اني لاراك تعبد الله علي سبعين حرفا وانا اشهد انك صادق ما تدري ما يقول قد طبع الله علي قلبك ثم قال لهم الحسينعفان كنتم في شك من هذا افتشكون ا---ني ابن بنت نبيكم -فو الله--------------------------------------------------------------------------------------------- ما بين المشرق والمغرب ابن بنت نبي غيري فيكم ولا في غيركم ويحكم ا-------------------------------------------------------------تطلبو-ني بقتيل منكم قتلته او -مال لكم استهلكته او بقصاص--- جراحة فاخذوا	230	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0567	true	4313674860481964974	98	235	486	1139	1466	300	ولاخي انا سيدا شباب اهل الجنة افما في هذا حاجز لكم عن سفك دمي وانتهاك حرمتي قالوا ما نعرف شيءا م------------------------ما تقول فقال ان فيكم من لو سالتموه لاخبركم انه سمع ذلك من رسول الله صلي الله عليه واله في وفي اخي سلوا زيد بن ثابت والبراء بن عازب وانس بن مالك يحدثكم انه سمع هذا القول من ----رسول الله صلي----------- الله عليه واله في وفي اخي --------------------------------------------------------------------فان كنتم تشكون في ذلك ا-تشكون في اني ابن بنت نبيكم صلي الله عليه واله فوالله ما تعمدت الكذب منذ عرفت ان الله يمقت علي الكذب اهله ويضربه من اختلقه فوالله ما بين المشرق والمغرب ابن بنت نبي غيري منكم ولا من غيركم ثم اني انا ابن بنت نبيكم صلي الله عليه واله خاصة دون غيري خبروني هل تطلبونني بقتيل منكم قتلته او بمال---- استهلكته او بقصاص من جراحة فسكتوا	567	-5437835203352607963	232	239.0	175	765	30.326797485351562	35	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms240	false	-9151983405192066410	76	152	420	807	1593	300	الان ولما وصل راس الحسينعو-----------وصل ابن سعد لعنه الله من غد يوم وصوله ومعه بنات الحسينع------------واهله جلس ابن زياد للناس---- في قصر الامارة واذن للناس اذنا عاما وامر باحضار الراس فوضع بين يديه وجعل ينظر اليه ويتبسم وفي ---يده قضيب يضرب به ثناياه------------ وكان الي جانبه زيد بن ارقم صاحب رسول اللهص-------------------وهو شيخ كبير فلما راه يضرب بالقضيب ثناياه قال له ارفع قضيبك عن هاتين الشفتين فو الله الذي لا اله غيره لقد رايت شفتي رسول	240	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0574	true	-4825068533894113583	214	300	1063	1495	1495	300	الله -لما وصل راس الحسين عليه السلام وصل ابن سعد---------- من غد يوم وصوله ومعه بنات الحسين عليه السلام واهله جلس ابن زياد لعنه الله في قصر الامارة واذن للناس اذنا عاما وامر باحضار الراس فوضع بين يديه فجعل ينظر اليه ويتبسم اليه وبيده قضيب يضرب به ثناياه عليه السلام وكان الي جانبه زيد بن ارقم صاحب رسول الله صلي الله عليه واله وهو شيخ كبير فلما راه يضرب بالقضيب ثناياه قال--- ارفع قضيبك عن هاتين الشفتين فوا-لله الذي لا اله غيره لقد رايت شفتي رسول-	574	-5437835203352607963	357	620.0	287	448	79.6875	65	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms240	false	-9151983405192066410	153	300	819	1593	1593	300	-------ما لا احصيه كث-رة تقبلهما ثم انتحب باكيا فقال له ابن زياد---------- ابكي الله عينيك اتبكي لفتح الله والله لو لا انك شيخ قد خرفت وذهب عقلك لضربت عنقك فنهض زيد بن ارقم من بين يديه وصار الي منزله وادخل عيال الحسينع------------علي ابن زياد---------- فدخلت زينب اخت الحسين------------ في جملتهم متنكرة وعليها ارذل ثيابها فمضت حتي جلست ناحية من القصر وحفت بها اماءها فقال ابن زياد من هذه التي انحازت ناحية ومعها نساءها فلم تجبه زينب فاعاد------ ثانية وثالثة يسال عنها فقال له بعض اماءها هذه زينب بنت فاطمة بنت رسول ال-------------------له فاقبل عليها ابن زياد وقال لها الحمد لله الذي فضحكم وقتلكم واكذب احدوثتكم فقالت زينب الحمد لله الذي اكرمنا بنبيه محمدص-------------------وطهرنا من الرجس تطهيرا وانما يفتضح الفاسق ويكذب الفاجر وهو غيرنا والحمد لله فقال ابن زياد كيف رايت فعل الله باهل بيتك قالت كتب الله عليهم القتل فبرزوا الي مضاجعهم وسيجمع الله بينك وبينهم فتحاجون-	240	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0575	true	-6146294263980592059	5	169	24	880	1550	300	عليهما ما لا احصيه كثيرة يقبلهما ثم انتحب باكيا فقال له ابن زياد لعنه الله ابكي الله عينيك اتبكي لفتح ا------لله لو-لا انك شيخ قد خرفت وذهب عقلك لضربت عنقك فنهض زيد بن ارقم من بين يديه وصار الي منزله وادخل عيال الحسين عليه السلام علي ابن زياد لعنه الله فدخلت زينب اخت الحسين عليه السلام في جملتهم متنكرة وعليها ارذل ثيابها فمضت حتي جلست ناحية من القصر وحف- بها اماءها فقال ابن زياد من هذه التي انحازت------ ومعها نساءها فلم تجبه زينب فاعاد القول ثانية وثالثة يسال عنها فقال له بعض اماءها هذه زينب بنت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله فاقبل عليها ابن زياد وقال لها الحمد لله الذي فضحكم وقتلكم واكذب احدوثتكم فقالت زينب الحمد لله الذي اكرمنا بنبيه محمد صلي الله عليه واله وطهرنا من الرجس تطهيرا -انما يفتضح الفاسق ويكذب الفاجر وهو غيرنا والحمد لله فقال ابن زياد كيف رايت صنع الله باهل بيتك قالت كتب الله عليهم القتل فبرزوا الي مضاجعهم وسيجمع الله بينك وبينهم فتحاجون	575	-5437835203352607963	753	1382.0	610	871	86.45235443115234	137	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms241	false	-525401735690324811	0	83	0	428	1545	300	اليه وتختصمون عنده فغضب ابن زياد واستشاط فقال--- عمرو بن حريث ايها الامير انها امراة والمراة لا تءاخذ بشء من منطقها ولا تذم علي خطابها فقال لها ابن زياد لقد شفي الله نفسي من طاغيتك والعصاة من اهل بيتك فزقت زينبع-------------وبكت وقالت له لعمري لقد قتلت كهلي وابدت اهلي وقطعت فرعي واجتثثت اصلي فان يشفك هذا فقد اشتفيت فقال ابن زياد هذه سجاعة ولعمري لقد كان ابوها سجاعا شاعرا فقالت ما للمراة والسجاعة ان لي عن السجاعة لشغلا ولكن---- صدري نفث بما قلت	241	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0575	true	-6146294263980592059	169	256	880	1322	1550	300	اليه وتختصمون عنده فغضب ابن زياد واستشاط فقال له عمرو بن حريث ايها الامير انها امراة والمراة لا تءاخذ بشء من منطقها ولا تذم علي خطء-ها فقال لها ابن زياد -قد شفي الله نفسي من طاغيتك والعصاة من اهل بيتك فرقت زينب عليها السلام وبكت وقالت له لعمري لقد قتلت كهلي وابرت اهلي وقطعت فرعي واجتثثت اصلي فان يشفك هذا فقد اشتفيت فقال ابن زياد هذه سجاعة ولعمري لقد كان ابوها سجاعا شاعرا فقالت ما للمراة والسجاعة ان لي عن السجاعة لشغلا ولكن نفث صدري---- بما قلت	575	-5437835203352607963	418	792.0	336	448	93.30357360839844	78	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms241	false	-525401735690324811	83	226	428	1144	1545	300	وعرض عليه علي بن الحسينعفقال-------------- له من انت فقال انا علي بن الحسين فقال اليس----- قد قتل الله علي بن الحسين فقال له عليع------------قد كان لي اخ يسمي عليا قتله الناس فقال له ابن زياد بل الله قتله فقال علي -بن الحسينعا--------------لله يتوفي الانفس حين موتها فغضب ابن زياد وقال -------------وبك جراة ل---جوابي وفيك بقية للرد علي اذهبوا به فاضربوا عنقه فتعلقت به زينب عمته وقالت--- يا ابن زياد حسبك من دماءنا واعتنقته وقالت والله لا افارقه فان قتلته فاقتلني معه فنظر ابن زياد اليها واليه ساعة ثم قال عجبا للرحم والله -اني لاظنها ودت اني قتلتها معه دعوه فاني اراه لما به ثم قام من مجلسه حتي خرج من القصر ودخل المسجد فصعد المنبر فقال الحمد لله الذي اظهر الحق واهله ونصر امير المءمنين يزيد وحزبه وقتل الكذاب ابن الكذاب وشيعته فقام اليه عبد الله بن عفيف الازدي وكان من شيعة امير	241	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0577	true	5742004783125795756	141	297	856	1624	1644	300	وعرض عليه علي بن الحسين عليهما السلام فقال له من انت فقال انا علي بن الحسين فقال اليس الله قد قتل----- علي بن الحسين فقال له علي عليه السلام قد كان لي اخ يسمي عليا قتله الناس فقال له ابن زياد بل الله قتله فقال علي ابن الحسين عليهما السلام الله يتوفي الانفس حين موتها فغضب ابن زياد لعنه الله فقال له وبك جراة علي جوابي وب-ك بقية للرد علي اذهبوا به واضربوا عنقه فتعلقت به زينب عمته وقالت له يا -بن زياد حسبك من دماءنا واعتنقته وقالت والله لا افارقه فان قتلته فاقتلني معه فنظر ابن زياد ا-------ليه ساعة ثم قال عجبا للرحم والله واني لاظنها ودت اني قتلتها معه دعوه فاني اراه لما به ثم قام من مجلسه حتي خرج من القصر ودخل المسجد فصعد المنبر فقال الحمد لله الذي اظهر الحق واهله ونصر امير المءمنين يزيد وحزبه وقتل الكذاب ابن الكذاب وشيعته فقام اليه عبد الله بن عفيف الازدي وكان من شيعة امير	577	-5437835203352607963	687	1283.0	546	782	87.8516616821289	134	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms241	false	-525401735690324811	227	300	1158	1545	1545	300	يا عدو الله ان الكذاب انت وابوك والذي ولاك وابوه يا ابن مرجانة تقتل اولاد النبيين وتقوم علي المن-بر مقام الصديقين فقال ابن زياد علي به فاخذته الجلاوزة فنادي بشعار الازد فاجتمع منهم سبعماءة رجل فانتزعوه من الجلاوزة فلما كان الليل ارسل اليه ابن زياد من اخرجه من بيته فضرب عنقه وصلبه في السبخة رحمه الل-----ه ولما اصبح عبيد ا---------لله بن زياد بعث براس الحسينع------------فدير به في سكك الكوفة كلها وقباءلها فروي عن-	241	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0578	true	3606226848900641894	1	78	5	412	1573	300	يا عدو الله ان الكاذب انت وابوك والذي ولاك وابوه يا ابن مرجانة تقتل اولاد النبيين وتقوم علي المنابر مقام الصديقين فقال ابن زياد علي به فاخذته الجلاوزة فنادي بشعار الازد فاجتمع منهم سبعماءة رجل فانتزعوه من الجلاوزة فلما كان الليل ارسل اليه ابن زياد من اخرجه من بيته فضرب عنقه وصلبه في السبخة رحمة الله عليه ولما اصبح ابن زياد لعنه الله-------- بعث براس الحسين عليه السلام فدير به في سكك الكوفة كلها وقباءلها فروي عن	578	-5437835203352607963	370	692.0	301	415	89.15662384033203	66	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms242	false	-465516032638959524	0	40	0	191	1522	300	زيد بن ارقم انه قال مر به علي وهو علي رمح وانا في غرفة--- فلما حاذاني سمعته يقرا ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا من اياتنا عجبا فقف والله شعري وناديت راسك والله يا ابن رسول الله------ اعجب واعجب	242	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0578	true	3606226848900641894	78	120	412	612	1573	300	زيد بن ارقم انه قال مر به علي وهو علي رمح وانا في غرفة لي فلما حاذاني سمعته يقرا ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا من اياتنا عجبا فقف والله شعري وناديت راسك والله يا ابن رسول الله وامرك اعجب واعجب	578	-5437835203352607963	191	368.5	151	200	95.5	40	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms245	false	88873383495708487	0	61	0	320	1532	300	بقتله فناديت فلم اسمع والله واعية قط مثل واعية بني هاشم في دورهم علي الحسين بن عليعحين سمعوا النداء بقتله فدخلت علي عمرو -بن سعيد فلما راني تبسم الي ضاحكا ثم انشا متمثلا بقول عمرو بن معدي-كرب عجت نساء بني زياد عجة كعجيج نسوتنا غداة الارنب ثم قال عمرو هذه واعية بواعية عثمان-ثم صعد المنبر فاعلم الناس -قتل الحسين بن عليعودعا ----	245	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0578	true	3606226848900641894	244	300	1290	1573	1573	300	بقتله فنادي- فلم اسمع والله واعية قط كواع---ية بني هاشم في دورهم----------------------------------------- فدخلت علي عمرو ابن سعيد فلما راني تبسم الي ضاحكا ثم انشا متمثلا بقول عمرو بن معدي كرب عجت نساء بني زياد عجة كعجيج نسوتنا غداة الارنب ثم قال عمرو هذه واعية بواعية عثمان ثم صعد المنبر فاعلم الناس بقتل الحسين عليه السلام ودعا	578	-5437835203352607963	260	473.5	208	328	79.26829528808594	48	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms245	false	88873383495708487	61	275	320	1407	1532	300	ليزيد بن معاوية ونزل ودخل بعض موالي عبد الله بن جعفر بن ابي طالبعفنعي اليه ابنيه فاسترجع فقال ابو السلاسل مولي عبد الله هذا ما لقينا من الحسين بن علي فخ-----ذفه عبد الله بن جعفر بنعله ثم قال يا ابن اللخناء اللحسين تقول هذا والله لو شهدته لاحببت ا--لا افارقه حتي اقتل معه والله انه لمما يسخي بنفسي عنهما ويعزيني عن المصاب بهما انهما اصيبا مع اخي وابن عمي مواسيين له صابرين معه ثم اقبل علي جلساءه فقال الحمد لله عز علي -مصرع الحسين ان ------------لا اكن اسيت حسينا بيدي فقد اساه ولدي وخرجت ام لقمان بنت عقيل بن ابي طالب حين سمعت نعي الحسينع------------حاسرة ومعها اخواتها ام هانء واسماء ورملة وزينب بنات عقيل بن ابي طالب رحمة الله عليهن تبكي قتلاها بالطف وهي تقول ما ذا تقولون اذ قال النبي لكم ما ذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري ومنهم ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي فلما كان الليل من ذلك اليوم الذي خطب فيه عمرو بن سعيد بقتل الحسين بن عليع-----بالمدينة سمع اهل المدينة في جوف الليل مناديا ينادي يسمعون صوته ولا يرون شخصه ايها القاتلون جهلا حسينا ابشروا بالعذاب والتنكيل كل اهل-- السماء يدعو عليكم من نبي وملا-ك وقبيل قد لعنتم علي لسان ابن داود وموسي وصاحب الانجيل	245	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0579	true	5204214825509696022	0	209	0	1062	1539	300	ليزيد بن معاوية ونزل ودخل بعض موالي عبد الله بن جعفر ------------فنعي اليه ابنيه فاسترجع فقال ابو السلاسل مولي عبد الله هذا ما لقينا من الحسين عليه السلام فحذفه عبد الله-------- بنعله ثم قال يا ابن اللخناء اللحسين تقول هذا والله لو شهدته لاحببت ان لا افارقه حتي اقتل معه والله انه لمما يسخي بنفسي عنهما ويعز--ي عن المصاب بهما انهما اصيبا مع اخي وابن عمي مواس-ين له صابرين معه ثم اقبل علي جلساءه فقال الحمد لله عز علي بمصرع الحسين عليه السلام ان لا اكن اسيت حسينا بيدي فقد اساه ولدي وخرجت ام لقمان بنت عقيل بن ابي طالب حين سمعت نعي الحسين عليه السلام حاسرة ومعها اخواتها ام هاني واسماء ورملة وزينب-------------------------------------- تبكي قتلاها بالطف وت---قول ما ذا تقولون اذ قال النبي لكم ما ذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد منقلبي منهم اساري ومنهم ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي فلما كان الليل من ذلك اليوم الذي خطب فيه عمرو بن سعيد بقتل الحسين عليه السلام بالمدينة سمع اهل المدينة في جوف الليل مناديا ينادي يسمعون صوته ولا يرون شخصه ايها القاتلون جهلا حسينا ابشروا بالعذاب والتنكيل كل من في السماء يدعو عليكم من نبي -ملاءك وقبيل قد لعنتم علي لسان ابن داود وموسي وصاحب الانجيل	579	-5437835203352607963	993	1878.5	796	1127	88.11002349853516	186	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms255	false	6814503309680603243	20	98	92	468	1399	300	ابي حمزة الثمالي ------عن علي بن الحسينعقال خرج-----------ت حتي----------------------------------- انتهيت الي ه------------------------------ذا الحاءط ف----------------------------------اتكات عليه ف---------------اذا رجل عليه ثوبان ابيضان--- ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين ما لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا حزنك فرزق الله حاضر ل----------لبر والفاجر قال قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول -قال فعلي الاخرة فهو- وعد صادق يحكم فيه ملك قاهر قال قلت ولا علي هذا احزن وانه لكما تقول -قال فعلام حزنك قال قلت------- اتخوف من	255	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0585	true	7731792230809671557	190	300	912	1425	1425	300	ابو حمزة الثمالي اتيت باب علي بن الحسين فكرهت ان اصوت فقعدت حتي خرج فسلمت عليه ودعوت له فرد علي ثم انتهي- الي حاءط فقال يا ابا حمزه الا تري هذا الحاءط فقلت بلي يا ابن رسول الله قال فاني اتكات عليه يوما وانا حزين واذا رجل حسن الوجه حسن الثياب ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين ما لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا فهو رزق------- حاضر ياكل منها البر والفاجر ---فقلت ما علي--ها احزن وانه لكما تقول فقال اعلي الاخرة فانه وعد صادق يحكم فيه ملك قاهر قال قلت -ما علي هذا احزن وانه لكما تقول فقال --وما حزنك يا علي فقلت ما اتخوف من-	585	-5437835203352607963	307	443.5	238	530	57.924530029296875	52	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms256	false	-6608961440160135366	145	167	772	875	1488	300	اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	256	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0588	true	-2423313697311685175	9	30	46	147	1484	300	اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او-له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا -الدين من بيت هذا ناله الامم	588	-5437835203352607963	101	192.0	80	103	98.0582504272461	19	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms250	false	6321975858443057241	21	193	123	1080	1654	300	باب ذكر الامام بعد الحسين بن عليع--------------وتاريخ مولده ودلاءل امامته ومبلغ سنه ومدة خلافته ووقت وفاته وسببها وموضع قبره وعدد اولاده ومختصر من اخباره والامام بعد الحسين بن عليعاب-------------------------نه ابو محمد علي بن الحسين زين العابدينصو-----------------كان يكني ايضا ابا الحسن وامه شاه زنان بنت يزدجرد بن شهريار بن كسري ويقال ان اسمها---- شهر-بانو-- وكان امير المءمنينع------------ولي حريث بن جابر الحنفي جانبا من المشرق فبعث اليه -بنتي يزدجرد بن شهريار بن كسري فنحل ابنه الحسينعشاهزنان منهما------- فاولدها زين العابدينع------------ونحل الاخري محمد بن ابي بكر------------- فولدت له القاسم بن محمد بن ابي بكر فهما ابنا خالة وكان مولد علي بن الحسين------------عبالمدينة سنة ثمان وثلاثين من الهجرة فبقي مع جده امير المءمنينعسنتين ومع عمه الحسن عشر سنين ومع ابيه الحسينعاحدي عشرة س---------------------------------------------نة وبعد ابيه اربعا وثلاثين سنة وتوفي بالمدينة سنة خمس وتسعين للهجرة وله يومءذ سبع وخمسون سنة وكانت امامته اربعا وثلاثين سنة ودفن بالبقيع مع عمه الحسن بن علي ع------------ وثبتت له الامامة من وجوه احدها انه كان افضل خلق الله بعد ابيه علما وعملا والامامة للافضل دون المفضول بدلاءل العقول ومنها انه كان	250	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0590	true	8546909461391699831	91	300	478	1591	1591	300	باب ذكر الامام بعد الحسين بن علي عليهما السلام وتاريخ مولده ودلاءل امامته ومبلغ سنه ومدة خلافته ووقت وفاته وسببها وموضع قبره وعدد اولاده ومختصر من اخباره والامام بعد الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام ابنه ابو محمد علي بن الحسين زين العابدين صلوات الله عليهم وكان يكني ايضا ابا الحسن وامه شاه زنان بنت يزدجرد بن شهريار بن كسري ويقال ان اسمها كان شهر بانويه وكان امير المءمنين عليه السلام ولي حريث بن جابر الجعفي جانبا من المشرق فبعث اليه ببنتي يزدجرد بن شهريار بن كسري فنحل ابنه الحسين عليه السلام شاه زنان فاولدها زين العابدين عليه السلام ونحل الاخري محمد بن ابي بكر رضي الله عنه فولدت له القاسم بن محمد بن ابي بكر فهما ابنا خاله وكان مولد علي بن الحسين عليه السلام بالمدينة سنة ثمان وثلاثين من الهجرة فبقي مع جده امير المءمنين سنتين ومع عمه الحسن عليه السلام اثنت------------ي عشرة سنة ومع ابيه الحسين عليه السلام ثلاثا وعشرين سنة وبعد ابيه اربعا وثلاثين سنة وتوفي بالمدينة سنة خمس وتسعين للهجرة وله يومءذ سبع وخمسون سنة وكانت امامته عشرين س--------نة ودفن بالبقيع مع عمه الحسن بن علي عليهما السلام وثبتت له الامامة من وجوه احدها انه كان افضل خلق الله بعد ابيه علما وعملا فالامامة للافضل دون المفضول بدلاءل العقول ومنها انه كان-	590	-5437835203352607963	889	1614.0	724	1134	78.39506530761719	161	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms250	false	6321975858443057241	193	300	1080	1654	1654	300	اولي بابيه الحسينع------------واحقهم بمقامه من بعده بالفضل والنسب والاولي بالامام الماضي احق بمقامه من غيره بدلالة اية ذوي الارحام وقصة زكريا ع وم----------نها وجوب الامامة عقلا في كل زمان وفساد دعوي كل مدع للامامة في ايام علي بن الحسينع--------------او مدعي له سواه فثبتت فيه لاستحالة خلو الزمان من ا--مام ومنها ثبوت الامامة ايضا في العترة خاصة بالنظر والخبر عن النبيصوف-------------------ساد قول من ادعاها لمحمد بن الحنفية رضي الله عنه بتعريه من النص عليه بها فثبت انها في علي بن الحسينع--------------اذ لا مدعي له الامامة من العترة سوي محمد رضي الله عنه وخروجه عنها بما ذكرناه ومنها نص رسو-------------------ل اللهصبالامامة عليه فيما روي من حديث اللوح الذي رواه-	250	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0591	true	268619314676465522	2	129	12	676	1519	300	اولي بابيه الحسين عليه السلام واحقهم بمقامه من بعده بالفضل والنسب والاولي بالامام الماضي احق بمقامه من غيره لدلالة اية ذوي الارحام وقصة زكريا عليه السلام ومنها وجوب الامامة عقلا في كل زمان وفساد دعوي كل مدع للامامة في ايام علي بن الحسين عليهما السلام او مدعي له سواه فثب-ت فيه لاستحالة خلو الزمان من الامام ومنها ثبوت الامامة ايضا في العترة خاصة بالنص وبالخبر عن النبي صلي الله عليه واله وفساد قول من ادعاها لمحمد بن الحنفية رضي الله عنه بتعريه من النص عليه بها فثبت انها في علي بن الحسين عليهما السلام اذ لا مدعي له الامامة من العترة سوي محمد رضي الله عنه وخروجه عنها بما ذكرناه ومنها نص رسول الله صلي الله عليه واله بالامامة عليه فيما روي من حديث اللوح الذي رواه	591	-5437835203352607963	555	1036.0	451	665	83.45864868164062	102	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms251	false	-3217887545205231367	0	145	0	712	1462	300	جابر عن النبيص-------------------ورواه محمد بن علي الباقر------------ععن ابيه عن جده عن فاطمة بنت رسول اللهص-------------------ونص جده امير المءمنين ع---------- في حياة ابيه الحسينعبما تضمن ذلك من الاخبار ووصية ابيه الحسينع------------اليه وايداعه ام سلمة رضي الله عنها ما- قبضه علي من بعده وقد كان جعل التماسه من ام سلمة علامة علي امامة الطالب له من الانام وهذا باب يعرفه من تصفح الاخبار ولم نقصد في هذا الكتاب الي القول في معناه فنستقصيه علي التمام فصل في فضاءل الامام السجاد ع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب ذكر طرف من الاخبار لعلي بن الحسين ع اخبرني ابو محمد الحسن بن محمد بن يحيي قال حدثنا جدي قال حدثني ادريس بن محمد بن يحيي بن عبد الله بن حسن بن حسن واحمد بن عبد الله بن موسي واسماعيل بن يعقوب جميعا قالوا حدثنا عبد الله -بن موسي عن ابيه عن جده قال كانت امي فاطمة بنت الحسينع------------تامرني ان اجلس الي خالي علي بن	251	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0591	true	268619314676465522	129	300	676	1519	1519	300	جابر عن النبي صلي الله عليه واله ورواه محمد بن علي الباقر عليه السلام عن ابيه عن جده عن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله ونص جده امير المءمنين عليه السلام في حياة ابيه الحسين بما -ضمن ذلك من الاخبار ووصية ابيه الحسين عليه السلام اليه وايداعه ام سلمة رضي الله عنها ماء قبضه علي من بعده وقد كان جعل التماسه من ام سلمة علامة علي امامة الطالب له من الانام وهذا باب يعرفه من تصفح الاخبار ولم نقصد في هذا الكتاب---- القول في معناه فنستقصيه علي التمام قلت رحم الله شيخنا المفيد كان يجب ان يورد النص عليه من النبي صلي الله عليه واله ومن جده وابيه عليهما السلام مقدما علي غيره فان امامته عليه السلام اذا كانت ثابتة بالنص كفتنا المءنة وحطت عنا اعباء المشقة ولم نحتج الي اثباتها من طرق اخري وقال باب ذكر طرف من --اخبار -علي بن الحسين عليه السلام حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله ابن موسي عن ابيه عن جده قال كانت ا-ي فاطمة بنت الحسين عليه السلام تامرني ان اجلس الي خالي علي بن-	591	-5437835203352607963	502	837.5	400	1009	49.75223159790039	97	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms251	false	-3217887545205231367	143	300	705	1462	1462	300	علي بن الحسينعفما جلست اليه قط الا قمت بخير قد اف--دته اما خشية لله------- تحدث في قلبي لما اري من خشيته لله تعالي او علم قد استفدته منه اخبرني ابو محمد الحسن بن محمد العلوي عن جده عن محمد بن ميمون البزاز قال حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن شهاب الزهري قال حدثنا علي بن الحسينعوكان افضل هاشمي ادركناه قال احبونا حب الاسلام فما زال حبكم لنا حتي صار شينا علينا وروي ابو معمر عن عبد العزيز بن ابي حازم قال سمعت ابي يقول ما رايت هاشميا افضل من علي بن الحسين ع اخبرني ابو محمد الحسن بن محمد بن يحيي قال حدثني جدي قال حدثني ابو محمد الانصاري قال حدثني محمد بن ميمون البزاز قال حدثنا الحسن بن علوان عن ابي علي زياد بن رستم عن سعيد بن كلثوم قال كنت عند الصادق جعفر بن محمدع--------------فذكر امير المءمنين علي بن ابي طالبع------------فاطراه ومدحه بما هو اهله ثم قال والله ما اكل علي بن ابي طالبعمن الدنيا-	251	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0592	true	3865935769968539949	1	92	7	446	1436	300	عليهما السلام فما جلست اليه قط الا قمت بخير قد استفدته اما خشية الله تعالي تحدث في قلبي لما اري من خشية الله------ او علم قد استفدته منه وع--------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن شهاب الزهري قال حدثنا علي بن الحسين وكان افضل هاشمي ادركناه قال احبونا حب الاسلام فما زال حبكم لنا حتي صار شينا علينا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سعيد بن كلثوم قال كنت عند الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام فذكر امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فاطراه ومدحه بما هو اهله ثم قال والله ما اكل علي بن ابي طالب من الدنيا	592	-5437835203352607963	383	677.5	304	793	48.297603607177734	78	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms252	false	6023861813903403137	0	184	0	890	1466	300	حراما قط حتي مضي لسبيله وما عرض له امران قط هما لله رضي الا اخذ باشدهما عليه في دينه وما نزلت برسول اللهص-------------------نازلة قط الا دعاه فقدمه ثقة به وما اطاق ع----مل رسول ال-------------------له من هذه الامة غيره وان كان ليعمل عمل رجل كان وجهه بين الجنة والنار يرجو ثواب هذه ويخاف عقاب هذه ولقد اعتق من ماله الف مملوك في طلب وجه الله -------والنجاة من النار مما كد بيديه ورشح منه جبينه وان- كان ليقوت اهله بالزيت والخل والعجوة وما كان لباسه الا الكرابيس اذا فضل شء عن يده من كمه دعا بالجلم فقصه وما اشبهه من ولده ولا--- اهل بيته احد اقرب شبها به في لباسه وفقهه من علي بن الحسينعو--------------لقد دخل ابو جعفر ابنهععل---------------------يه فاذا هو قد بلغ من العبادة ما لم يبلغه احد فراه قد اصفر لونه من السهر ورمصت عيناه من البكاء ودبرت جبهته وانخرم انفه من السجود وورمت ساقاه وقدماه من القيام في الصلاة فقال ابو جعفرع------------فلم املك حين رايته بتلك الحال البكاء فبكيت رحمة له واذا هو يفكر فالتفت الي بعد هنيهة من دخولي فقال يا بني اعطني بعض تلك الصحف التي فيها عبادة علي بن ابي	252	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0592	true	3865935769968539949	92	297	446	1420	1436	300	حراما قط حتي مضي لسبيله وما عرض له امران قط هما لله رضي الا اخذ باشدهما عليه في دينه وما نزلت برسول الله صلي الله عليه واله نازلة قط الا دعا------ه ثقة به وما اطاق احد عمل رسول الله صلي الله عليه واله من هذه الامة غيره وان كان ليعمل عمل رجل كان وجهه بين الجنة والنار يرجو ثواب هذه ويخاف عقاب هذه ولقد اعتق من ماله الف مملوك في طلب وجه الله عز وجل والنجاة من النار مما كد بيديه ورشح منه جبينه وانه كان ليقوت اهله بالزيت والخل والعجوة وما كان لباسه الا الكرابيس اذا فضل شء عن يده من كمه دعا بالجلم فقصه ولا اشبهه من ولده ولا من اهل بيته احد اقرب شبها به في لباسه وفقهه من علي بن الحسين عليهما السلام ولقد دخل--------- ابنه ابو جعفر عليه السلام عليه فاذا هو قد بلغ من العبادة ما لم يبلغه احد فراه قد اصفر لونه من السهر ورمضت عيناه من البكاء ودبرت جبهته وانخرم انفه من السجود وورمت ساقاه وقدماه من القيام في الصلاة -قال ابو جعفر عليه السلام فلم املك حين رايته بتلك الحال البكاء فبكيت رحمة له واذا هو يفكر فالتفت الي بعد هنيهة من دخولي وقال يا بني اعطني بعض تلك الصحف التي فيها عبادة علي بن ابي	592	-5437835203352607963	863	1619.0	682	990	87.17171478271484	174	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms252	false	6023861813903403137	185	282	903	1386	1466	300	فقرا فيها شيءا يسيرا ثم تركها من يده تضجرا وقال من يقوي علي عبادة علي ع وروي محمد --بن الحسين قال حدثنا عبد الله بن محمد القرشي قال كان علي بن الحسينع--------------اذا توضا اصفر لونه فيقول له اهله ما هذا الذي يغشاك فيقول اتدرون لمن اتاهب للقيام بين يديه وروي عمرو بن شمر عن جابر الجعفي عن ابي جعفر------------عقال كان علي بن الحسينع--------------يصلي في اليوم والليلة الف ركعة وكانت الريح تميله بمنزلة السنبلة وروي سفيان الثوري عن عبيد الله بن عبد الرحم-ن بن موهب قال ذكر لعلي بن الحسين فضله فقال حسبنا ان نكون من صالحي قومنا	252	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0593	true	5573372539886255508	1	99	8	496	1502	300	فقرا فيها شيءا يسيرا ثم تركها من يده تضجرا وقال من يقوي علي عبادة علي بن ابي طالب عليه ال------سلام وعن عبد الله بن محمد القرشي قال كان علي بن الحسين عليهما السلام اذا توضا يصفر لونه فيقول له اهله ما هذا الذي يغشاك فيقول اتدرون -من اتاهب للقيام بين يديه و-------------------------------عن ابي جعفر عليه السلام قال كان علي بن الحسين عليهما السلام يصلي في اليوم والليلة الف ركعة وكانت الريح تميله بمنزلة السنبلة وروي سفيان الثوري عن عبيد الله بن عبد الرحمان بن موهب قال ذكر لعلي بن الحسين فضله فقال حسبنا ان يكون من صالحي قومنا	593	-5437835203352607963	422	749.5	335	526	80.22813415527344	81	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms253	false	-686686192531735191	7	246	32	1186	1448	300	قال دخلت الحجر في الليل فاذا علي بن الحسينع--------------قد دخل فقام يصلي فصلي ما شاء الله ثم سجد قال فقلت رجل صالح من اهل بيت الخير لاستمعن الي دعاءه فسمعته يقول في سجوده عبيدك بفناءك مسكينك بفناءك فقيرك بفناءك ساءلك بفناءك قال طاوس فما دعوت بهن في كرب الا فرج عني اخبرني ابو محمد الحسن بن محمد عن جده عن احمد بن محمد الرافعي عن ابراهيم بن علي عن ابيه قال حججت مع علي بن الحسينع--------------فالتاثت عليه الناقة في ------سيرها فاشار اليها بالقضيب ثم قال ا-----ه لو لا القصاص ورد يده عنها وبهذا الاسناد قال حج علي بن الحسينع--------------ماشيا فسار عشرين يوما ------من المدينة الي مكة اخبرني ابو محمد الحسن بن محمد قال حدثنا جدي قال حدثنا عمار بن ابان قال حدثنا عبد الله بن بكير عن زرارة بن اعين---- سمع ساءل في جوف الليل وهو يقول اين الزاهدون في الدنيا الراغبون في الاخرة فهتف به هاتف من ناحية البقيع يسمع صوته ولا يري شخصه ذاك علي بن الحسين ع وروي عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال لم ادرك احدا من اهل هذا البيت يعني بيت النبيع-------------------افضل من علي بن الحسين ع اخبرني ابو محمد الحسن بن محمد قال حدثني جدي قال حدثنا ابو يونس محمد بن احمد قال حدثني ابي وغير واحد من اصحابنا ان فتي من قريش جلس الي سعيد بن المسيب------------ فطلع علي بن الحسينعفق--------------ال القرشي لابن المسيب من هذا يا ابا محمد -قال هذا سيد العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب	253	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0593	true	5573372539886255508	101	282	506	1400	1502	300	قال دخلت الحجر في الليل فاذا علي بن الحسين عليهما السلام قد دخل فقام يصلي فصلي ما شاء الله ثم سجد---- فقلت رجل صالح من اهل بيت النبوة وساق الحديث المقدم ذكره وقال--------- عبيدك بفناءك الي اخرهن وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم بن علي عن ابيه قال حججت مع علي بن الحسين عليهما السلام فالتاثت----- الناقة عليه في مسيرها فاشار اليها بالقضيب ثم قال اوه اوه لو-لا القصاص ورد يده عنها وبهذا الاسناد قال حج علي بن الحسين عليهما السلام ماشيا فسار عشرين يوما وليلة من المدينة الي مكة و---------------------------------------------------------------------------------------------عن زرارة بن اعين قال سمع قاءل في جوف الليل وهو يقول اين الزاهدون في الدنيا الراغبون في الاخرة فهتف به هاتف من ناحية البقيع يسمع صوته ولا يري شخصه ذاك علي بن الحسين عليه السلام وعن------------- الزهري قال لم ادرك احدا من اهل هذا البيت يعني بيت النبي صلي الله عليه واله افضل من علي بن الحسين عليهما السلام و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلس الي سعيد بن المسيب فتي من قريش فطلع علي بن الحسين عليهما السلام فقال القرشي لابن المسيب من هذا يا ابا محمد فقال هذا سيد العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب	593	-5437835203352607963	706	1169.5	560	1263	55.89865493774414	137	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms254	false	7981423265202448729	167	288	793	1377	1434	300	له الجارية ان الله------- يقول والكاظمين الغيظ قال قد كظمت غيظي قالت والعافين عن الناس قال لها عفا الله عنك قالت والله يحب المحسنين قال اذهبي فانت حرة وروي الواقدي قال حدثني عبد الله بن محمد بن عمر بن علي قال كان هشام بن اسماعيل يسء جوارنا ولقي منه علي بن الحسينعاذي شديدا فلما عزل امر به الوليد ان يوقف للناس قال فمر به علي بن الحسين وقد وقف عند دار مروان قال فسلم عليه وكان علي بن الحسينعقد تقدم الي حامته الا يعرض له احد وروي ان علي بن الحسينعدعا مملوكه مرتين فلم يجبه ثم اجابه في الثالثة فقال له يا بني اما سمعت صوتي قال بلي قال فما بالك لم تجبني قال امنتك قال الحمد لله الذي جعل مملوكي	254	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0594	true	-9047762550179752348	0	67	0	329	1431	300	له الجارية ان الله عز وجل يقول والكاظمين الغيظ قال قد كظمت غيظي قالت والعافين عن الناس قال لها عفا الله عنك قالت والله يحب المحسنين قال اذهبي فانت حرة لوجه الله تعالي وروي ا-------------------------------------------------------------------------نه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام --------------------------------------------------------------------دعا مملوكه مرتين فلم يجبه و--اجابه في الثالثة فقال له يا بني اما سمعت صوتي قال بلي قال فما --لك لم تجبني قال امنتك قال الحمد لله الذي جعل مملوكي	594	-5437835203352607963	295	535.5	234	591	49.91539764404297	56	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms255	false	6814503309680603243	20	300	92	1399	1399	300	ابي حمزة الثمالي عن علي بن الحسينع--------------قال خرجت حتي انتهيت الي هذا الحاءط فاتكات عليه فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين ما لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا حزنك فرزق الله حاضر للبر والفاجر قال -قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول -قال فعلي الاخرة فهو وعد صادق يحكم فيه ملك قاهر قال قلت ولا علي هذا احزن وانه لكما تقول قال فعلا-م حزنك قال -قلت اتخوف من فتنة ابن الزبير---- فضحك ثم قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا قط توكل علي الله فلم يكفه قلت لا قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا قط خاف الله فلم ينجه قلت لا قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا قط قد سال الله فلم يعطه قلت لا ثم نظرت فاذا ليس قدامي احد اخبرني ابو محمد الحسن بن محمد قال حدثنا جدي قال حدثنا ابو نصر قال حدثنا عبد الرحمن بن صالح قال حدثنا يونس بن بكير عن ابن اسحاق قال كان بالمدينة كذا وكذا اهل بيت ياتيهم رزقهم وما يحتاجون اليه -لا يدرون من اين ياتيهم فلما مات علي بن الحسينع--------------فقدوا ذلك اخبرني ابو محمد الحسن بن محمد قال حدثنا جدي قال حدثنا ابو نصر قال حدثنا محمد بن علي بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثنا عبد الله بن هارون قال حدثني عمرو بن دينار قال حضرت زيد ب--ن اسامة بن زيد الوفاة فجعل يبكي فقال له علي بن الحسينعما يبكيك قال يبكيني ان علي خمسة عشر الف دينار ولم اترك لها وفاء فقال له علي بن الحسينعلا تبك فهي علي وانت منها برء فقضاها عنه وروي هارون بن موسي قال حدثنا عبد الملك بن عبد العزيز قال لما ولي عبد الملك بن مروان-	255	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0594	true	-9047762550179752348	69	274	340	1299	1431	300	ابي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين عليهما السلام قال خرجت حتي انتهيت الي هذا الحاءط وساق ما اورده كمال الدين وقد ذكره الحافظ ابو نعيم في الحلية وفيه--------------------------------------- اعلي الدنيا حزنك فرزق----- حاضر للبر والفاجر قال فقلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول فقال عل-ي الاخرة فهو وعد صادق يحكم فيه ملك قاهر قال قلت ولا علي هذا احزن وانه لكما تقول قال فعلا م حزنك قال فقلت اتخوف من فتنة ابن الزبير قال فضحك ثم قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا قط توكل علي الله فلم يكفه قلت لا قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا قط خاف الله فلم ينجه قلت لا قال يا علي بن الحسين هل رايت احدا قط--- سال الله فلم يعطه قلت لا ثم نظرت فاذا ليس قدامي احد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن اسحاق قال كان بالمدينة كذا وكذا اهل بيت ياتيهم رزقهم وما يحتاجون اليه ولا يدرون من اين ياتيهم فلما مات علي بن الحسين عليهما السلام فقدوا ذلك وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمرو بن دينار وساق حديث محمد بن اسامة بن زيد وبكاءه عند موته بسبب الدين وهو----------------------------------- خمسة عشر الف دينار فقال عليه السلام -----------------------لا تبك فهي علي وانت منها برء وقضاها----------------------- عنه حدث-- عبد الملك بن عبد العزيز قال لما ولي عبد الملك بن مروان	594	-5437835203352607963	785	1379.0	610	1347	58.277652740478516	161	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms256	false	-6608961440160135366	16	70	90	369	1488	300	علي الي عبد الملك يتظلم اليه من نفسه فقال عبد الملك اقول كما قال ابن ابي الحقيق انا اذا مالت دواعي الهوي وانصت السامع للقاءل واصطرع الناس بالبابهم نقضي بحكم عادل فاصل لا نجعل الباطل حقا ولا نلظ دون الحق بالباطل نخاف ان تسفه احلامنا فنخمل الدهر مع الخامل اخبرني ابو محمد الحس-ن بن	256	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0595	true	1266253633983808299	0	52	0	270	1462	300	علي الي عبد الملك يتظلم اليه من نفسه فقال عبد الملك اقول كما قال ابن ابي الحقيق انا اذا مالت دواعي الهوي وانصت السامع للقاءل واصطرع الناس بالبابهم نقضي بحكم عادل فاضل لا نجعل الباطل حقا ولا نلط دون الحق بالباطل نخاف ان تسفه احلامنا فتحمل الدهر مع الخامل حدثنا---------- الحسين بن	595	-5437835203352607963	260	496.5	208	280	92.85713958740234	47	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms256	false	-6608961440160135366	191	300	992	1488	1488	300	حدثنا الحسين بن زيد عن عمه عمر بن علي عن ابيه علي بن الحسينع--------------انه كان يقول لم ار مثل التقدم في الدعاء فان العبد ليس يحضره الاجابة في كل وقت وكان مما حفظ عنه------------ من الدعاء حين بلغه توجه مسرف بن عقبة الي المدينة رب كم من نعمة انعمت بها علي قل لك عندها شكري وكم من بلية ابتليتني بها قل لك عندها صبري فيا من قل عند نعمته شكري فلم يحرمني وقل ------عند بلاءه صبري فلم يخذلني يا ذا المعروف الذي لا ينقطع ابدا ويا ذا النعماء التي لا تحصي عددا صل علي محمد وال محمد وادفع عني شره فاني ادرا بك في نحره واستعيذ بك من شره-	256	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0595	true	1266253633983808299	49	165	254	783	1462	300	حدثنا الحسين بن زيد عن عمه عمر بن علي عن ابيه علي بن الحسين عليهما السلام انه كان يقول لم ار مثل التقدم في الدعاء فان العبد ليس تحضره الاجابة في كل وقت وكان مما حفظ عنه عليه السلام من الدعاء حين بلغه توجه مسرف بن عقبة الي المدينة رب كم من نعمة انعمت بها علي قل لك عندها شكري وكم من بلية ابتليتني بها قل لك عندها صبري فيا من قل عند نعمته شكري فلم يحرمني ويا من قل عند بلاءه صبري فلم يخذلني يا ذا المعروف الذي لا ينقطع ابدا ويا ذا النعماء التي لا تحصي عددا صل علي محمد وال محمد وادفع عني شره فاني ادرا بك في نحره واستعيذ بك من شره	595	-5437835203352607963	492	951.5	384	529	93.00566864013672	108	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms257	false	-1327405554208570815	0	107	0	538	1539	300	فقدم مسرف بن عقبة المدينة وكان يقال لا يريد غير علي بن الحسين-------------- فسلم منه واكرمه وحباه ووصله وجاء الحديث من غير وجه ان مسرف بن عقبة لما قدم المد----ينة ارسل الي علي بن الحسينع------------فاتاه فلما صار اليه قربه واكرمه وقال له وصاني امير المءمنين ببرك وتمييزك من غيرك فجزاه خيرا ثم قال اسرجوا له بغلتي وقال له انصرف الي اهلك فاني اري ان قد افزعناهم واتعبناك بمشيك الينا ولو كان بايدينا ما نقوي به علي صلتك بقدر حقك لوصلناك فقال له علي بن الحسينع--------------ما اعذرني للامير وركب فقال----- لجلساءه هذا الخير----- لا شر فيه مع موضعه من رسول ال-------------------له ومكان-ه منه -------------------------------------------------------------وجاءت الرواية ان علي بن	257	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0595	true	1266253633983808299	165	299	783	1456	1462	300	فقدم مسرف بن عقبة المدينة وكان يقال لا يريد غير علي بن الحسين عليهما السلام فسلم منه واكرمه وحباه ووصله وجاء الحديث من غير وجه ان مسرف بن عقبة لما قدم الي المدينة ارسل الي علي بن الحسين عليه السلام فاتاه فلما صار اليه قربه واكرمه وقال له وصاني امير المءمنين ببرك وتمييزك من غيرك فجزاه خيرا ثم قال اسرجوا له بغلتي وقال له انصرف الي اهلك فاني اري ان قد افزعناهم واتعبناك بمشيك الينا ولو كان بايدينا ما نقوي به علي صلتك بقدر حقك لوصلناك فقال له علي بن الحسين عليهما السلام ما اعذرني للامير وركب فقال مسرف لجلساءه هذا الخير الذي لا شر فيه مع موضعه من رسول الله صلي الله عليه واله ومكانته منه فهذا طرف مما ورد من الحديث في فضاءل زين العابدين عليه السلام وجاءت الرواية ان علي بن	595	-5437835203352607963	534	987.5	427	673	79.3462142944336	106	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms257	false	-1327405554208570815	108	300	549	1539	1539	300	في مسجد رسول اللهص-------------------ذات يوم اذ سمع قوما يشبهون الله تعالي بخلقه ففزع لذلك وارتاع له ونهض حتي اتي قبر رسول اللهص-------------------فوقف عنده ورفع صوته يناجي ربه فقال في مناجاته له الهي بدت قدرتك ولم تبد هيءة فجهلوك وقدروك بالتقدير علي غير ما به انت--- شبهوك وانا برء يا الهي من الذين بالتشبيه طلبوك ليس كمثلك شء الهي ولم يدركوك وظاهر ما بهم من نعمة دليلهم عليك لو عرفوك وفي خلقك يا الهي مندوحة ان يناولوك بل سووك بخلقك فمن ثم لم يعرفوك واتخذوا بعض اياتك ربا فبذلك وصفوك فتعاليت يا الهي عما به المشبهون نعتوك فهذا طرف مما ورد من الحديث في فضاءل زين العابدين ع وقد روي عنه فقهاء العامة من ----العلوم ما لا يحصي كثرة وحفظ عنه من المواعظ والادعية وفضاءل القران والحلال والحرام والمغازي والايام ما هو مشهور بين العلماء ولو قصدنا الي شرح ذلك لطال به الخطاب وتقضي به الزمان وقد روت الشيعة له ايات ومعجزات وبراهين واضحات لم يتسع لذكره--------ا المكان ووجودها في كتبهم المصنفة ينوب مناب ايرادها في هذا الكتاب والله الموفق للصواب فصل في ذكر اولاد الامام السجاد ع باب ذكر اولاد علي بن الحسين ع----------- وولد علي بن الحسينع--------------خمسة عشر ولدا محمد المكني-	257	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0596	true	7423410764535907652	1	189	4	969	1533	300	في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله ذات يوم اذ سمع قوما يشبهون الله ------بخلقه ففزع لذلك وارتاع له ونهض حتي اتي قبر رسول الله صلي الله عليه واله فوقف عنده فرفع صوته يناجي ربه فقال في مناجاته له الهي بدت قدرتك ولم تبد هيءة فجهلوك وقدروك بالتقدير علي غير ما--- انت به شبهوك وانا برء يا الهي من الذين بالتشبيه طلبوك ليس -مثلك شء الهي ولم يدركوك وظاهر ما بهم من نعمة دليلهم عليك لو عرفوك -في خلقك يا الهي مندوحة ان يتاولوك بل سووك بخلقك فمن ثم لم يعرفوك واتخذوا بعض اياتك ربا فبذلك وصفوك فتعاليت يا الهي عما به المشبهون نعتوك وق---------------------------------------------------د روي---- فقهاء العامة عنه من العلوم ما لا يحصي كثرة وحفظ عنه من المواعظ والادعية وفضاءل القران والحلال والحرام والمغازي والايام ما هو مشهور بين العلماء ولو قصدنا الي شرح ذلك لطال--- الخطاب وتقضي به الزمان وقد روت الشيعة له ايات ومعجزات وبراهين واضحات لم يتسع ايرادها في هذا المكان ووجودها في كتبهم المصنفة تنوب مناب ايرادها في هذا الكتاب والله الموفق للصواب--------------------------------- باب ذكر -ول-د علي بن الحسين عليهما السلام ولد علي بن الحسين عليهما السلام خمسة عشر ولدا محمد المكني	596	-5437835203352607963	869	1587.5	702	1069	81.29092407226562	158	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms258	false	-227393208752911796	0	55	0	273	1589	300	ابا جعفر الباقرعامه------------ ام عبد الله بنت الحسن بن علي بن ابي طالب ع وعبد ا----------------------------------لله والحسن والحسين امهم ام ولد وزيد وعمر لام ولد والحسين الاصغر وعبد الرحم-ن وسليمان لام ولد وعلي وكان اصغر ولد علي بن الحسين-------------- وخديجة امهما ام ولد ومحمد الاصغر امه ام ولد وفاطمة وعلية وام كلثوم امهن ام ولد	258	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0596	true	7423410764535907652	189	251	969	1285	1533	300	ابا جعفر الباقر عليه السلام امه ام عبد الله بنت الحسن بن علي بن ابي طالب عليهم السلام وزيد وعمر امهما ام ولد وعبد الله والحسن والحسين امهم ام و------------------لد والحسين الاصغر وعبد الرحمان وسليمان لام ولد وعلي وكان اصغر ولد علي بن الحسين عليهما السلام وخديجة امهما ام ولد ومحمد الاصغر امه ام ولد وفاطمة وعلية وام كلثوم امهن ام ولد	596	-5437835203352607963	244	459.0	195	334	73.05389404296875	46	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms258	false	-227393208752911796	70	300	365	1589	1589	300	امامته باب ذكر الاما-------م بعد علي -بن الحسينع--------------وتاريخ مولده ودلاءل امامته ومبلغ سنه ومدة خلافته ووقت وفاته وسببها وموضع قبره وعدد اولاده ومختصر من اخباره وكان الباقر ابو جعفر محمد بن علي بن الحسينع------------من بين اخوته خليفة ابيه علي بن الحسين ووصيه------ والقاءم بالامامة من بعده وبرز علي جماعتهم بالفضل في العلم والزهد والسءدد وكان انبههم ذكرا واجلهم في العامة والخاصة واعظمهم قدرا ولم يظهر عن احد من ولد الحسن والحسينعم--------------ن علم الدين والاثار والسنة وعلم القران والسيرة وفنون الاداب ما ظهر عن ابي جعفرعو------------روي عنه معالم الدي----ن بقايا الصحابة ووجوه التابعين ورءساء فقهاء المسلمين وصار بالفضل به علما لاهله تضرب به الامثال وتسير بوصفه الاثار والاشعار وفيه يقول القرظي يا باقر العلم لاهل التقي وخير من لبي علي الاجبل وقال مالك بن اعين الجهني فيه------------------------اذا طلب الناس علم القران كانت قريش عليه عيالا وان قيل اين ابن بنت النبي نلت بذاك فروعا طوالا نجوم تهلل للمدلجين جبال تورث علما جبالا وولدع------------بالمدينة سنة سبع وخمسين من الهجرة وقبض في-----------ها سنة اربع عشرة وماءة وسنه يومءذ سبع وخمسون سنة وهو هاشمي من هاشميين علوي من علويين وقبره بالبقيع من مدينة الرسول ع ------------------روي ميمون القداح عن جعفر بن محمد عن ابيه ---------------------قال دخلت علي جابر بن عبد الله رحمة الله عليه فسلمت عليه فرد علي السلام ثم قال لي من انت وذلك بعد ما كف بصره فقلت محمد بن علي بن الحسين فقال يا بني ادن مني فدنوت منه فقبل يدي-	258	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0624	true	6322501313689413969	24	281	127	1486	1579	300	ارشاده باب ذكر الامام القاءم بعد علي ابن الحسين عليهما السلام وتاريخ مولده ودلاءل امامته ومبلغ سنه ومدة خلافته ووقت وفاته وسببها وموضع قبره وعدد اولاده ومختصر من اخباره وكان الباق---------ر محمد بن علي بن الحسين عليه السلام من بين اخوته خليفة ابيه علي بن الحسين عليه السلام والقاءم بالامامة من بعده وبرز علي جماعتهم بالفضل في العلم والزهد والسءدد وكان انبههم ذكرا واجلهم في العامة والخاصة واعظمهم قدرا ولم يظهر عن احد من ولد الحسن والحسين عليهما السلام من علم الدين والاثار والسنن وعلم القران والسيرة وفنون الاداب ما ظهر عن ابي جعفر عليه السلام وروي عنه معالم الدين دون بقايا الصحابة ووجوه التابعين ورءساء فقهاء المسلمين وصار بالفضل ع---لما لاهله تضرب به الامثال وتسير بوصفه الاثار والاشعار وفيه يقول القرطي يا باقر العلم لاهل التقي وخير من لبي علي الاجبل وقال مالك بن اعين الجهني يمدحه عليه السلام من قصيدة اذا طلب الناس علم القران كانت قريش عليه عيالا وان قيل اين ابن بنت النبي نلت بذاك فروعا طوالا نجوم تهلل للمدلجين جبال تورث علما جبالا وولد عليه السلام بالمدينة سنه سبع وخمسين من الهجرة وقبض عليه السلام بها سنة اربع عشرة وماءة وسنة يومءذ سبع وخمسون سنة وهو هاشمي من هاشميين علوي من علويين وقبره بالبقيع من مدينة الرسول صلي الله عليه واله وروي ميمون القداح عن جعفر بن محمد عن ابيه عن ابيه عليهم السلام قال دخلت علي جابر بن عبد الله رحمة الله عليه فسلمت عليه فرد علي السلام ثم قال لي من انت وذلك بعد ما كف بصره فقلت محمد بن علي---------- فقال يا بني ادن مني فدنوت منه فقبل يدي	624	-5437835203352607963	1174	2169.0	951	1381	85.0108642578125	213	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms267	false	-9003081735074581898	164	226	834	1184	1572	300	امامته باب ذكر الامام القاءم بعد ابي جعفر محمد بن عليعمن ولده-- وتاريخ مولده ودلاءل امامته ومبلغ سنه ومدة خلافته ووقت وفاته------- وموضع قبره وعدد اولاده ومختصر من اخباره وكان الصادق جعفر بن محمد بن علي بن الحسينع------------من بين اخوته خليفة ابيه محمد بن عليعووصيه--------- والقاءم بالامامة من بعده وبرز علي جماعتهم بالفضل وك------------------------ان انبههم ذكرا واعظمهم قدرا واجلهم في العامة والخاصة	267	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0624	true	6322501313689413969	24	91	127	507	1579	300	ارشاده باب ذكر الامام القاءم بعد علي ابن الح--سين عليهما السلام وتاريخ مولده ودلاءل امامته ومبلغ سنه ومدة خلافته ووقت وفاته وسببها وموضع قبره وعدد اولاده ومختصر من اخباره وكان البا--------قر محمد بن علي بن الحسين عليه السلام من بين اخوته خليفة ابيه -علي بن الحسين عليه السلام والقاءم بالامامة من بعده وبرز علي جماعتهم بالفضل في العلم والزهد والسءدد وكان انبههم ذكر-------------ا واجلهم في العامة والخاصة	624	-5437835203352607963	290	487.5	234	404	71.78218078613281	47	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms285	false	3400927021955938503	90	127	513	712	1673	300	باب تاريخ الامام موسي بن جعفر ع----- باب ذكر الامام القاءم بعد ابي عبد الله جعفر بن محمدعمن ولده وتاريخ مولده ودلاءل امامته ومبلغ سنه ومدة خلافته ووقت وفاته وسببها وموضع قبره وعدد اولاده ومختصر من اخباره	285	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0624	true	6322501313689413969	18	53	97	296	1579	300	قال الشيخ المفيد رحمه الله في ارشاده باب ذكر الامام القاءم بعد علي ابن الحسين عليهما السلام----- وتاريخ مولده ودلاءل امامته ومبلغ سنه ومدة خلافته ووقت وفاته وسببها وموضع قبره وعدد اولاده ومختصر من اخباره	624	-5437835203352607963	152	255.5	120	204	74.50980377197266	23	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms302	false	-7526196543256592716	17	46	99	263	1559	300	الرضا ع باب ذكر الامام القاءم بعد ابي---- الحسن موسيعمن ولده-- وتاريخ مولده ودلاءل امامته ومبلغ سنه ومدة خلافته ووقت وفاته وسببها وموضع قبره وعدد اولاده ومختصر من اخباره	302	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0624	true	6322501313689413969	24	53	127	296	1579	300	ارشاده- باب ذكر الامام القاءم بعد علي ابن الحسين عليهما السلام وتاريخ مولده ودلاءل امامته ومبلغ سنه ومدة خلافته ووقت وفاته وسببها وموضع قبره وعدد اولاده ومختصر من اخباره	624	-5437835203352607963	146	269.0	119	170	85.88235473632812	23	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms259	false	472484683170893433	15	283	76	1453	1537	300	وعلي رسول الله السلام ورحمة الله وبركاته وكيف ذلك يا جابر فقال كنت معه ذات يوم فقال لي يا جابر لعلك ان تبقي حتي ت---لقي رجلا من ولدي يقال له محمد بن علي بن الحسين يهب الله له النور والحكمة فاقرءه مني السلام وكان في وصية امير المءمنينعالي و------------لده ذكر محمد بن علي والوصاة به وسماه رسول الل-------------------ه وعرفه بباقر العلم علي ما رواه اصحاب الاثار وبما روي عن جابر بن عبد الله في حديث مجرد انه قال قال لي رسول ال-------------------له يوشك ان تبقي حتي تلقي ولدا لي من الحسين يقال له محمد يبقر علم الدين بقرا فاذا لقيته فاقرءه مني السلام وروت الشيعة في خبر اللوح الذي هبط به جبرءيلععلي رسول اللهصم-------------------ن الجنة فاعطاه فاطمةع-------------وفيه اسماء الاءمة من بعده وكان فيه محمد بن علي الامام بعد ابيه وروت ا----يضا ان الله تبارك وتعالي انزل الي نبيهعكتابا مختوما باثني عشر خاتما وامره ان يدفعه الي امير المءمنين علي بن ابي طالبعويامره ان يفض اول خاتم فيه ويعمل بما تحته ثم يدفعه عند وفاته الي ابنه الحسن------------عويامره ان يفض الخاتم الثاني و-يعمل بما تحته ثم يدفعه عند حضور وفاته الي اخيه الحسين------------ ويامره ان يفض الخاتم الثالث ويعمل بما تحته ثم يدفعه الحسين عند وفاته الي ابنه علي بن الحسين------------عويامره بمثل ذلك ويدفعه علي بن الحسين عند وفاته الي ابنه محمد بن علي الاكبرعويامره بمثل ذلك ثم يدفعه محمد بن علي الي ولده حتي ينتهي الي اخر الاءمة عليهم السلام اجمعين ورووا ايضا نصوصا كثيرة عليه بالامامة بعد ابيهع-------------ن النبيصو-------------------عن امير المءمنين------------ وعن الحسي-------ن وعلي بن الحسين ع فصل في ذكر فضاءل الامام الباقر ع وقد روي الناس من فضاءله ومناقبه ما يكثر به الخط-ب ان اثبتناه وفيما	259	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0625	true	2383650085746709550	0	300	0	1509	1509	300	وعلي رسول الله السلام ورحمة الله وبركاته وكيف ذلك يا جابر فقال كنت معه ذات يوم فقال لي يا جابر لعلك ان تبقي الي ان تلقي رجلا من ولدي يقال له محمد بن علي بن الحسين يهب الله له النور والحكمة فاقراه مني السلام وكان في وصية امير المءمنين عليه السلام الي ولده ذكر محمد بن علي والوصاة به وسماه رسول الله صلي الله عليه واله وعرفه بباقر العلم علي ما رواه اصحاب الاثار ومما روي عن جابر بن عبد الله في حديث مجرد انه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه واله يوشك ان تبقي حتي تلقي ولدا--- من الحسين يقال له محمد يبقر علم الدين بقرا فاذا لقيته فاقراه مني السلام وروت الشيعة في خبر اللوح الذي هبط به جبرءيل علي رسول الله صلي الله عليه واله من الجنة واعطاه فاطمة عليها السلام وفيه اسماء الاءمة من بعده فكان فيه محمد بن علي الامام بعد ابيه وروت فيه ايضا ان الله عز وجل------ انزل الي نبيه كتابا مختوما باثني عشر خاتما وامره ان يدفعه الي امير المءمنين علي--ه ا--لسلام ويامره ان يفض اول خاتم فيه ويعمل بما تحته ثم يدفعه بعد وفاته الي ابنه الحسن عليه السلام ويامره--- بفض الخاتم الثاني والعمل بما تحته ثم يدفعه عند حضور وفاته الي اخيه الحسين عليه السلام ويامره ان يفض الخاتم الثالث ويعمل بما تحته ثم يدفعه الحسين عند وفاته الي ابنه علي بن الحسين عليه السلام ويامره بمثل ذلك ويدفعه علي بن الحسين عند وفاته الي ابنه محمد بن علي الاكبر ويامره بمثل ذلك ثم يدفعه محمد------- الي ولده حتي ينتهي الي اخر الاءمة عليهم السلام اجمعين ورووا ايضا نصوصا كثيرة عليه بالامامة بعد ابيه عليه السلام عن النبي صلي الله عليه واله وعن امير المءمنين عليه السلام وعن الحسن والحسين وعلي بن الحسين عليهم السلام---------------------- وقد روي الناس من فضاءله ومناقبه ما يكثر به الخطاب ان اثبتناه وفيما-	625	-5437835203352607963	1279	2323.5	1026	1555	82.25080108642578	237	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms260	false	-1573305037827590661	20	300	103	1439	1439	300	عن عبد الله بن عطاء المكي قال ما رايت العلماء عند احد قط اصغر منهم عند ابي جعفر محمد بن علي بن الحسينعولقد رايت الحكم بن عتيبة مع جلالته في القوم بين يديه كانه صبي بين يدي معلمه و----------------------------كان جابر بن يزيد الجعفي اذا روي عن محمد بن عليع--------------شيءا قال حدثني وصي الاوصياء ووارث علم الانبياء محمد بن علي بن الحسين ع----------- وروي مخول بن ابراهيم عن قيس بن الربيع قال سالت ابا اسحاق عن المسح فق----------ال ادركت الناس يمسحون حتي لقيت رجلا من بني هاشم لم ار مثله قط محمد بن علي بن الحسين فسالته عن المسح علي الخفين فنهاني عنه وقال لم يكن علي امير المءمنينع------------يمسح وكان يقول سبق الكتاب المسح علي الخفين قال ابو اسحاق فما مسحت منذ نهاني عنه قال قيس بن الربيع وما مسحت انا منذ سمعت ابا اسحاق اخبرني الشريف ابو محمد الحسن بن محمد قال حدثني جدي عن يعقوب بن يزيد قال حدثنا محمد بن ابي عمير عن عبد الرحمن بن الحجاج عن ابي عبد الله جعفر بن محمدعقال ان محمد بن المنكدر كان يقول ما كنت اري ان مثل علي بن الحسينعيدع خلفا لفضل علي بن الحسين حتي رايت ابنه محمد بن علي------------ فاردت ان اعظه فوعظني فقال له اصحابه باي شء وعظك قال خرجت الي بعض نواحي المدينة في ساعة حارة فلقيت محمد بن علي وكان رجلا بدينا وهو متكء علي غلامين له اسودين او موليين له فقلت في نفسي شيخ من شيوخ قريش في هذه الساعة علي هذه الحال- في طلب الدنيا اشهد لاعظنه فدنوت منه فسلمت عليه فسلم علي ببهر وقد تصبب عرقا فقلت اصلحك الله شيخ من اشياخ قريش في هذه الساعة علي مثل هذه الحال في طلب الدنيا لو جاءك الموت وانت علي هذه الحال قال فخلي-	260	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0626	true	-7997519401728449221	7	277	36	1323	1431	300	ان شاء الله عن عطاء المكي قال ما رايت العلماء عند احد قط اصغر منهم عند ابي جعفر محمد بن علي بن الحسين ولقد رايت الحكم بن عيينة مع جلالته في القوم بين يديه كانه صبي بين يدي معلمه وقد تقدم مع خلاف في العبارة وكان جابر بن يزيد الجعفي اذا روي عن محمد بن علي عليهما السلام شيءا قال حدثني وصي الاوصياء ووارث علم الانبياء محمد بن علي بن الحسين عليهم السلام وروي مخول بن ابراهيم عن قيس بن الربيع قال سالت ابا اسحاق عن المسح علي الخفين قال ادركت الناس يمسحون حتي لقيت رجلا من بني هاشم لم ار مثله قط محمد بن علي بن الحسين فسالته عن المسح----------- فنهاني عنه وقال لم يكن علي امير المءمنين عليه السلام يمسح وكان يقول سبق الكتاب المسح علي الخفين قال ابو اسحاق فما مسحت منذ نهاني عنه قال قيس بن الربيع وما مسحت انا منذ سمعت ابا اسحاق و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام -----ان محمد بن المنكدر كان يقول ما كنت اري ان مثل علي بن الحسين يدع خلفا لفضل علي بن الحسين حتي رايت ابنه محمد بن علي عليه السلام فاردت ان اعظه فوعظني فقال له اصحابه باي شء وعظك قال خرجت الي بعض نواحي المدينة في ساعة حارة فلقيت محمد بن علي وكان رجلا بدينا وهو متكء علي غلامين له اسودين او موليين له فقلت في نفسي شيخ من شيوخ قريش في هذه الساعة علي هذه الحالة في طلب الدنيا اشهد لاعظنه فدنوت منه فسلمت عليه فسلم علي بنهر وقد تصبب عرقا فقلت اصلحك الله شيخ من اشياخ قريش في هذه الساعة علي---- هذه الحال في طلب الدنيا لو جاءك الموت وانت علي هذه الحال قال فخلي	626	-5437835203352607963	1173	2205.5	924	1425	82.31578826904297	240	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms261	false	197815994383188144	0	23	0	109	1502	300	عن الغلامين من يده ثم تساند وقال لو جاءني والله الموت وانا في هذه الحال جاءني وانا في طاعة من طاعات الله اكف	261	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0626	true	-7997519401728449221	277	300	1323	1431	1431	300	عن الغلامين من يده ثم تساند وقال لو جاءني والله الموت وانا في هذه الحال جاءني وانا في طاعة من طاعات الله اكف-	626	-5437835203352607963	108	211.0	86	109	99.08256530761719	22	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms261	false	197815994383188144	23	300	109	1502	1502	300	بها نفسي عنك وعن الناس وانما كنت اخاف الموت لو جاءني وانا علي معصية من معاصي الله فقلت يرحمك الله اردت ان اعظك فوعظتني اخبرني الشريف ابو محمد الحسن بن محمد قال حدثني جدي قال حدثني شيخ من اهل الري قد علت سنه قال حدثني يحيي بن عبد الحميد الحماني عن معاوية بن عمار الدهني عن محمد بن علي بن--------------------- في قول الله عز وجل فسءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون قال نحن اهل الذكر قال الشيخ الرازي وقد سالت محمد بن مقاتل عن هذا فتكلم فيه برايه وقال اهل الذكر العلماء كافة فذكرت ذلك لابي زرعة فبقي متعجبا من قوله واوردت عليه ما حدثني به يحيي بن عبد الحميد قال صدق محمد بن علي انهم اهل الذكر ولعمري ان ابا جعفرعلمن اكبر العلماء وقد روي ابو جعفرعاخبار------------ المبتدا واخبار الانبياء وكتب عنه الناس---- المغازي واثروا عنه -------السنن واعتمدوا عليه في مناسك الحج التي رواها عن رسول اللهص---------------وكتبوا عنه تفسير القران وروت عنه الخاصة والعامة الاخبار وناظر من كان يرد عليه من اهل الاراء وحفظ عنه الناس كثيرا من علم الكلام اخبرني الشريف ابو محمد قال حدثني جدي قال حدثني الزبير بن ابي بكر قال حدثني عبد الرحمن بن عبد الله الزهري قال حج هشام بن عبد الملك فدخل المسجد الحرام متكءا علي يد سالم مولاه ومحمد بن علي بن الحسينعجالس-------- في المسجد فقال له سالم مولاه يا امير المءمنين هذا محمد بن علي قال هشام----- المفتون به اهل العراق قال نعم قال اذهب اليه فقل- له يقول لك امير المءمنين ما الذي ياكل الناس ويشربون الي ان يفصل بينهم يوم القيامة -قال له ابو جعفرع------------يحشر الناس علي---- مثل قرص النقي فيها انهار متفجرة ياكلون ويشربون حتي يفرغ من الحساب قال فراي هشام انه قد ظفر-	261	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0627	true	1289589330622682080	0	199	0	1008	1513	300	بها نفسي عنك وعن الناس وانما كنت اخاف الموت لو جاءني وانا علي معصية من معاصي الله فقلت يرحمك الله اردت ان اعظك فوعظتني و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن معاوية بن عمار الدهني عن محمد بن علي بن الحسين عليهما السلام في قوله جل اسمه فاسا--لوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون قال نحن اهل ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر ------------------------------------وقد روي ابو جعفر عليه السلام اخبار المبتدا واخبار الانبياء وكتب---- الناس عنه المغازي واثروا عنه السير والسنن واعتمدوا عليه في مناسك الحج التي رواها عن النبي صلي الله عليه وسلم وكتبوا عنه تفسير القران وروت عنه الخاصة والعامة الاخبار وناظر من كان يرد عليه من اهل الاراء وحفظه عن الناس كثيرا من علم الكلام ورو------------------------------------------ي--------------------------------------------------- الزهري قال حج هشام بن عبد الملك فدخل المسجد الحرام متكيا علي يد سالم مولاه ومحمد بن علي بن الحسين عليهم السلام في المسجد فقال له سالم------ يا امير المءمنين هذا محمد بن علي بن الحسين قال المفتون به اهل العراق قال نعم قال اذهب اليه فقال له يقول لك امير المءمنين ما الذي ياكل الناس ويشربون الي ان يفصل بينهم يوم القيامة فقال له ابو جعفر عليه السلام يحشر الناس علي ارض مثل قرص --نقي فيها انهار متفرقة ياكلون ويشربون حتي يفرغ من الحساب قال فراي هشام انه قد ظفر	627	-5437835203352607963	863	1547.5	690	1484	58.15363693237305	160	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms262	false	383209953735819689	0	60	0	295	1511	300	به فقال الله اكبر اذهب اليه فقل له ما اشغلهم عن الاكل والشرب يومءذ فقال له ابو جعفرعهم ف------------ي النار اشغل ولم يش-غلوا عن ان قالوا افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله فسكت هشام لا يرجع كلاما وجاءت الاخبار ان نافع بن الازرق جاء الي محمد بن عليعفجلس بين يديه فساله عن مساءل في الحلا--------ل والحرام فقال له	262	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0627	true	1289589330622682080	199	260	1008	1305	1513	300	به فقال الله اكبر اذهب اليه فقل له ما اشغلهم عن الاكل والشرب يومءذ فقال له ابو جعفر عليه السلام هي في النار اشغل ولم يشتغلوا عن ان قالوا افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله فسكت هشام لا يرجع كلاما و-روي العلماء ان عمرو بن عبيد وفد ع--لي محمد بن علي----- ب-ن -------الحسين ---عليهم السلام ليمتحنه بالسءال فقال له	627	-5437835203352607963	237	389.5	183	316	75.0	43	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms262	false	383209953735819689	203	256	1034	1315	1511	300	وروي العلماء ان عمرو بن عبيد وفد علي محمد بن علي بن الحسينع-------------ليمتحنه بالسءال فقال له جعلت فداك ما معني قوله عز اسمه اولم ير الذين كفروا ان السماوات والارض كانتا رتقا ففتقناهما ما هذا الرتق والفتق فقال له ابو جعفرعكان------------ت السماء رتقا لا تنزل القطر وكانت الارض رتقا لا تخرج النبات فانقطع	262	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0627	true	1289589330622682080	241	300	1209	1513	1513	300	وروي العلماء ان عمرو بن عبيد وفد علي محمد بن علي بن الحسين عليهم السلام ليمتحنه بالسءال فقال له جعلت فداك ما معني قوله تعالي او -لم ير الذين كفروا ان السماوات والارض كانتا رتقا ففتقناهما ما هذا الرتق والفتق فقال له ابو جعفر عليه السلام كانت السماء رتقا لا تنزل القطر وكانت الارض رتقا لا تخرج النبات فانقطع-	627	-5437835203352607963	265	498.0	215	306	86.60131072998047	50	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms262	false	383209953735819689	256	300	1315	1511	1511	300	عمرو ولم يجد اعتراضا ومضي ثم عاد اليه فقال له -خبرني جعلت فداك عن قوله جل ذكره ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي ما غضب الله ف------قال ابو جعفرعغضب ا------------لله عقابه يا عمرو ومن ظن ان الله يغيره شء فقد كفر وكان مع ما-	262	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0628	true	-977278229057529568	0	47	0	213	1516	300	عمرو ولم يجد اعتراضا ومضي ثم عاد اليه فقال له اخبرني جعلت فداك عن قوله تعالي --ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي ما غضب الله تعالي فقال ابو جعفر عليه السلام غضب الله عقابه يا عمرو -من ظن ان الله يغيره شء فقد كفر وكان مع ما	628	-5437835203352607963	180	329.5	140	216	83.33333587646484	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms263	false	2667588353597577523	0	286	0	1486	1561	300	وصفناه به من الفضل في العلم والسءدد والرءاسة والامامة ظاهر الجود في الخاصة والعامة مشهور الكرم في الكافة معروفا بالفضل والاحسان مع كثرة عياله وتوسط حاله حدثني الشريف ابو محمد الحسن بن محمد قال حدثني جدي قال حدثنا ابو نصر قال حدثني محمد بن الحسين قال حدثنا اسود بن عامر قال حدثنا حبان بن عل-----ي عن الحسن بن كثير قال شكوت الي ابي جعفر محمد بن عليع--------------الحاجة وجفاء الاخوان فقال بءس الاخ اخ يرعاك غنيا ويقطعك فقيرا ثم امر غلامه فاخرج كيسا فيه سبعماءة درهم وقال استنفق هذه فاذا نفدت فاعلمني وقد روي محمد بن الحسين قال حدثنا عبد الله بن الزبير قال حدثونا عن عمرو بن دينار وعبد الله بن عبيد بن عمير انهما قالا ما لقينا ابا جعفر محمد بن عليع--------------الا وحمل الينا النفقة والصلة والكسوة ويقول هذه معدة لكم قبل ان تلقوني وروي ابو نعيم النخعي عن معاوية بن هشام عن سليمان بن قرم قال كان ابو جعفر محمد بن عليعيجيزنا بالخمسماءة درهم الي الستماءة ال-----ي الالف درهم وكان لا يمل من صلة اخوانه وقاصديه ومءمليه وراجيه شذرات من كلمات الامام الباقر ع وروي عنه عن اباءهع-------------ان رسول اللهصكان----------------------------- اشد الاعمال ثلاثة مواساة الاخوان في المال وانصاف الناس من نفسك وذكر الله ------علي كل حال وروي اسحاق بن منصور السلولي قال سمعت الحسن بن صالح يقول سمعت ابا جعفر محمد بن عليعيقول ما شيب شء بشء احسن من حلم بعلم وروي---------------- انه سءل عن الحديث يرسله ولا يسنده فقال اذا حدثت الح---ديث فلم اسنده فسندي فيه ابي عن جدي عن ابيه عن جده رسول اللهص------------------------عن جبرءيلععن الله عز وجل وكان عليه واباءه السلام يقول بلية الناس علينا عظيمة ان دعوناهم لم يستجيبوا لنا وان تركناهم لم يهتدوا بغيرنا وكانعيقول------------ ما ينقم الناس منا نحن اهل بيت الرحمة وشجرة النبوة ومعدن الحكمة وموضع الملاءكة	263	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0628	true	-977278229057529568	47	300	213	1516	1516	300	وصفناه به من الفضل في العلم والسءدد والرياسة والامامة ظاهر الجود في الخاصة والعامة مشهور الكرم في الكافة معروفا بالفضل والاحسان مع كثرة عياله وتوسط ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاله يروي عن الحسن بن كثير قال شكوت الي ابي جعفر محمد بن علي عليهما السلام الحاجة وجفاء الاخوان فقال بءس الاخ اخ يرعاك غنيا ويقطعك فقيرا ثم امر غلامه فاخرج كيسا فيه سبعماءة درهم وقال استنفق هذه فاذا نفدت فاعلمني و--------------------------------------------------------------عن عمرو بن دينار وعبد الله بن عبيد بن عمير انهما قالا ما لقينا ابا جعفر محمد بن علي عليهما السلام الا وحمل الينا النفقة والصلة والكسوة ويقول هذه معدة لكم قبل ان تلقوني و--------------------------------------عن سليمان بن قرم قال كان ابو جعفر محمد بن علي يجيزنا بالخمسماءة درهم الي الستماءة درهم الي الالف درهم وكان لا يمل من صلة اخوانه وقاصديه ومءمليه وراجيه وروي ع-----------------------------------ن اباءه عليهم السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كان يقول اشد الاعمال ثلاثة مواساة الاخوان في المال وانصاف الناس من نفسك وذكر الله تعالي علي كل-------------------------------- حال -قال الحسن بن صالح سم-----عت ابا جعفر محمد بن علي يقول ما شيب شء بشء احسن من حلم بعلم وروي عنه عليه السلام انه سءل عن الحديث يرسله ولا يسنده فقال اذا حدثتكم بالحديث فلم اسنده فسندي فيه ابي عن جدي عن ابيه عن جده رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عن جبرءيل عن الله -تعالي وكان علي-------ه السلام يقول بلية الناس علينا عظيمة ان دعوناهم لم يستجيبوا لنا وان تركناهم لم يهتدوا بغيرنا وكان عليه السلام يقول ما ينقم الناس منا---- اهل بيت الرحمة وشجرة النبوة ومعدن الحكمة وموضع الملاءكة-	628	-5437835203352607963	1120	2050.5	904	1627	68.8383560180664	209	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms264	false	1228256747246271220	0	296	0	1491	1509	300	فضل وان لم يبلغ فضله------------ لمكانه من الامامة ورتبته عند الله في الولاية ومحله من النبيعف------------------------ي الخلافة وكانت مدة امامته وقيامه في مقام ابيه في خلافة الله عز وجل علي العباد تسع عشرة سنة فصل في ذكر اولاد الامام الباقرعواخوته اولا في ذكر اخوة الامام الباقرعوقبسات من حياة زيد الشهيد باب ذكر اخوته و طرف من اخبارهم وك-------------ان عبد الله بن علي بن الحسين اخو ابي جعفرع------------يلي صدقات رسول الله------------------------صوصدقات امير المءمنينعو------------كان فاضلا فقيها وروي عن اباءه عن رسول اللهصا------------------------خبارا كثيرة وحدث الناس عنه وحملوا عنه الاثار فمن ذلك ما رواه ابراهيم بن محمد بن داود بن عبد الله الجعفري عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عمارة بن غزيه عن عبد الله بن علي بن الحسين انه قال قال رسول الله------------------------ ان البخيل كل البخيل الذي اذا ذكرت عنده فلم يصل علي وروي زيد بن الحسن بن عيسي قال حدثنا ابو بكر بن ابي اويس عن عبد الله بن سمعان قال لقيت عبد الله بن علي بن الحسين فحدثني عن ابيه عن جده عن امير المءمنين ------------انه كان يقطع يد السارق اليمني في اول سرقته فان سرق ثانية قطع رجله اليسري فان سرق ثالثة خلده السجن وكان عمر بن علي بن الحسين فاضلا جليلا وولي صدقات النبي------------------------صوصدقات امير المءمنينعو------------كان ورعا سخيا وقد روي داود بن القاسم قال حدثنا الحسين بن زيد---- رايت عمي عمر بن علي بن الحسين يش-رط علي من ابتاع صدقات عليع------------ان يثلم في الحاءط كذا وكذا ثلمة ولا يمنع من دخله--- ياكل منه اخبرني الشريف ابو محمد قال حدثني جدي قال حدثنا ابو الحسن بكار بن احمد الازدي قال حدثنا الحسن بن الحسين العرني عن عبيد الله بن جرير القطان قال سمعت عمر بن علي بن الحسين------------------------ المفرط في حبنا كالمفرط في بغضنا لنا حق بقرابتنا من نبيناع-----------------وحق جعله الله لنا فمن تركه ترك عظيما انزلونا بالمنزل الذي انزلنا الله به ولا	264	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0629	true	6817118265410913855	15	300	78	1470	1470	300	فضل وان لم يبلغ فضله عليه السلام لمكانه من الامامة ورتبته عند الله في الولاية ومحله من النبي صلي الله عليه واله وسلم في الخلافة وكانت مدة امامته وقيامه--- مقام ابيه في خلافة الله تعالي -علي العباد تسع عشرة سنة ذكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------- طرف من اخبارهم عليهم السلام وكان عبد الله بن علي بن الحسين اخو ابي جعفر عليه السلام يلي صدقات رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وصدقات امير المءمنين عليه السلام وكان فاضلا فقيها وروي عن اباءه عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اخبارا كثيرة وحدث الناس عنه وحملوا عنه الاثار فمن ذلك ما هو مرفوع الي----------------------------------------------------------------------- عمارة بن غزية عن عبد الله بن علي بن الحسين انه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان البخيل كل البخيل الذي اذا ذكرت عنده -لم يصل علي صلي الله عليه واله وسلم وعن عبد الله------------------------------- بن سمعان قال لقيت عبد الله بن علي بن الحسين فحدثني عن ابيه عن جده عن امير المءمنين عليه السلام انه كان يقطع يد السارق اليمني في اول سرقته فان سرق ثانية قطع رجله اليسري فان سرق ثالثة خلده السجن وكان عمر بن علي بن الحسين فاضلا جليلا وولي صدقات النبي صلي الله عليه واله وسلم وصدقات امير المءمنين عليه السلام وكان ورعا سخيا---- روي الحسين------------------------- بن زيد قال رايت عمي عمر بن علي بن الحسين يشترط علي من ابتاع صدقات علي عليه السلام ان يثلم في الحاءط كذا وكذا ثلمة ولا يمنع من دخله ان ياكل منه وع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبيد الله بن حرير القطان قال سمعت عمر بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب يقول المفرط في حبنا كالمفرط في بغضنا لنا حق بقرابتنا من نبينا عليه واله السلام وحق جعله الله لنا فمن تركه ترك عظيما انزلونا بالمنزل الذي انزلنا الله به ولا-	629	-5437835203352607963	1058	1831.5	842	1745	60.63037109375	207	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms265	false	4305001995855235478	0	296	0	1461	1479	300	فينا ان يعذبنا الله فبذنوبنا وان يرحمنا الله فبرحمته وفضله وكان زيد بن علي بن الحسين عين اخوته بعد ابي جعفرع------------وافضلهم وكان عابدا ورعا فقيها سخيا شجاعا وظهر بالسيف يامر بالمعروف وينهي عن المنكر ويطالب بثارات الحسين ع اخبرني الشريف ابو محمد الحسن بن محمد عن جده عن الحسن بن يحيي قال حدثنا الحسن بن الحسين عن يحيي بن مساور عن ابي الجارود زياد بن المنذر---- قدمت المدينة فجعلت كلما سالت عن زيد بن علي قيل لي ذلك حليف القران وروي هشيم س----الت خالد بن صفوان عن زيد بن علي وكان يحدثنا عنه فقلت اين لقيته -قال بالرصافة فقلت اي رجل كان فقال كان ما علمت يبكي من خشية الله حتي تختلط دموعه بمخاطه واعتقد فيه كثير من الشيعة---- الامامة وكان سبب اعتقادهم ذلك فيه خروجه بالسيف يدعو الي الرضا من ال محمد فظنوه يريد بذلك نفسه ولم يكن يريدها به لمعرفتهعباستحقاق اخيه للامامة من قبله ووصيته عند وفاته الي ابي عبد الله ع---------- وكان سبب خروج ابي الحسين زيد------- رضي الله عنه بعد الذي ذكرناه من غرضه في الطلب بدم الحسينع------------انه دخل علي هشام بن عبد الملك وقد جمع له هشام اهل الشام وامر ان يتضايقوا في المجلس حتي لا يتمكن من الوصول الي قربه فقال له زيد انه ليس من عباد الله احد فوق ان يوصي بتقوي الله ولا من عباده احد دون ان يوصي بتقوي الله وانا اوصيك بتقوي الله يا امير المءمنين فاتقه فقال له هشام انت المءهل نفسك للخلافة الراجي لها وما انت وذاك لا ام لك وانما انت ابن امة فقال له زيد اني لا اعلم احدا اعظم منزلة عند الله------ من نبي بعث-----ه وهو ابن امة فلو كان ذلك يقصر عن منتهي غاية لم يبعث وهو اسماعيل بن ابراهيمع--------------فالنبوة اعظم منزلة عند الله ام الخلافة يا هشام وبعد فما يقصر برجل ابوه رسول اللهصوهو -------------------ابن علي بن ابي طالب	265	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0630	true	-3095403053661219595	4	296	19	1453	1468	300	فينا ان يعذبنا الله فبذنوبنا وان يرحمنا----- فبرحمته وفضله وكان زيد بن علي بن الحسين عين اخوته بعد ابي جعفر عليه السلام وافضلهم وكان عابدا ورعا فقيها سخيا شجاعا فظهر بالسيف يامر بالمعروف وينهي عن المنكر ويط-لب بثارات الحسين عليه السلام ----------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي الجارود زياد بن المنذر قال قدمت المدينة فجعلت كلما سالت عن زيد بن علي قيل لي ذاك حليف القران وروي هشام قال سالت خالد بن صفوان عن زيد بن علي وكان يحدثنا عنه فقلت اين لقيته فقال بالرصافة فقلت اي رجل كان فقال كان ما علمت يبكي من خشية الله حتي تختلط دموعه بمخاطه واعتقد---- كثير من الشيعة فيه الامامة وكان سبب اعتقادهم ذلك فيه خروجه بالسيف يدعو الي الرضا من ال محمد فظنوه يريد بذلك نفسه ولم يكن يريدها به لمعرفته باستحقاق اخيه الامامة من قبله ووصيته عند وفاته الي ابي عبد الله عليه السلام وكان سبب خروج ابي الحسين زيد بن علي رضي الله عنه بعد الذي ذكرناه من غرضه في الطلب بدم الحسين عليه السلام انه دخل علي هشام بن عبد الملك وقد جمع له هشام اهل الشام وامر ان يتضايقوا في المجلس حتي لا يتمكن من الوصول الي قربه فقال له زيد انه ليس من عباد الله احد فوق ان يوصي بتقوي الله ولا من عباده احد دون ان يوصي بتقوي الله وانا اوصيك بتقوي الله يا امير المءمنين فاتقه فقال له هشام انت المءهل نفسك للخلافة الراجي لها وما انت وذاك لا ام لك وانما انت ابن امة فقال له زيد اني لا اعلم احدا اعظم------ عند الله منزلة من نبي بعثه الله وهو ابن امة فلو كان ذلك يقصر عن منتهي غاية لم يبعث وهو اسماعيل بن ابراهيم عليهما السلام فالنبوة اعظم--------------- ام الخلافة يا هشام وبعد فما يقصر برجل ابوه رسول الله صلي الله عليه واله وهو ابن علي بن ابي طالب	630	-5437835203352607963	1313	2478.0	1046	1559	84.22065734863281	257	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms266	false	33133554110865513	0	285	0	1403	1471	300	ودعا قهرمانه وقال لا يبيتن هذا في عسكري فخرج زيد رحمة الله عليه وهو يقول انه لم يكره قوم قط حر السيوف الا ذلوا فلما وصل الكوفة اجتمع اليه اهلها فلم يزالوا به حتي بايعوه علي الحرب ثم نقضوا بيعته واسلموه فقتلع---------------وصلب بينهم اربع سنين لا ينكر احد منهم ولا يغير بيد ولا لسان ولما قتل بلغ ذلك من ابي عبد اللهع-------------------كل مبلغ وحزن له حزنا عظيما حتي بان عليه وفرق من ماله علي عيال من اصيب معه من اصحابه الف دينار روي ذلك ابو خالد الواسطي قال سلم الي ابو عبد الله------------عالف دينار وامرني ان اقسمها في عيال من اصيب مع زيد فاصاب عيال عبد الله بن الزبير اخي فضيل الرسان منها اربعة دنانير وكان مقتله يوم الاثنين لليلتين خلتا من صفر سنة عشرين وماءة وكانت سنه يوم--ءذ اثنتين واربعين سنة وكان الحسين بن علي بن الحسين----- فاضلا ورعا وروي حديثا كثيرا عن ابيه علي بن الحسين-------------- وعمته فاطمة بنت الحسين واخيه ابي جعفر ع و----------روي احمد بن عيسي قال حدثنا ق----ال كنت اري الحسين بن علي -بن الحسين يدعو فكنت اقول لا يضع يده حتي يستجاب له في الخلق جميعا وروي حرب الطحان قال حدثني سعيد صاحب الحسن بن صالح---- لم ار احدا اخوف من الحسن بن صالح ----------حتي قدمت المدينة فرايت الحسين بن علي بن الحسينع--------------فلم ار----- اشد خوفا منه كانما ادخل النار ثم اخرج منها لشدة خوفه وروي يحيي بن سليمان بن الحسين عن عمه ابراهيم بن الحسين عن ابيه---- الحسين بن علي بن الحسين---- كان ابراهيم بن هشام المخزومي واليا علي المدينة فكان يجمعنا يوم الجمعة قريبا من المنبر ثم يقع ف------------------ي علي-------- ويشتمه قال فحضرت يوما وقد امتلا ذلك المكان فلصقت بالمنبر فاغفيت فرايت القبر -قد انفرج وخرج منه رجل عليه ثياب بياض بيض فقال لي يا ابا عبد	266	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0631	true	-6263580593448797959	4	300	19	1476	1476	300	ودعا قهرمانة وقال لا يبيتن هذا في عسكري فخرج زيد--------------- وهو يقول---- لم يكره قوم قط حر السيوف الا ذلوا فلما وصل الكوفة اجتمع اليه اهلها فلم يزالوا به حتي بايعوه علي الحرب ثم نقضوا بيعته واسلموه فقتل رحمة الله عليه وصلب بينهم اربع سنين لا ينكر احد منهم ولا يغير بيد ولا لسان ولما قتل بلغ ذلك من ابي عبد الله الصادق عليه السلام كل مبلغ وحزن له حزنا عظيما حتي بان عليه وفرق من ماله -في عيال من اصيب معه من اصحابه الف دينار روي ذلك ابو خالد الواسطي قال سلم ل-ي ابو عبد الله عليه السلام الف دينار وامرني ان اقسمها في عيال من اصيب مع زيد فاصاب عيال عبد الله بن الزبير اخي فضيل الريان منها اربعة دنانير وكان مقتله يوم الاثنين لليلتين خلتا من صفر سنة عشرين وماءة وكان- سنه يوم قتل اثني-ن واربعين سنة وكان الحسين بن علي بن الحسين ورعا فاضلا ور-----وي حديثا كثيرا عن ابيه علي بن الحسين عليهما السلام وعمته فاطمة بنت الحسين واخيه ابي جعفر عليه السلام وروي احمد بن عيسي قال حدثنا ابي قال كنت اري الحسين بن علي ابن الحسين يدعو فكنت اقول لا يضع يده حتي يستجاب له في الخلق جميعا وروي حرب الطحان قال حدثني سعيد صاحب الحسن بن صالح قال لم ار احدا اخوف من الحسن بن صالح لله تعالي حتي قدمت المدينة فرايت الحسين بن علي بن الحسين عليهما السلام فلم ار احدا اشد خوفا منه كانما ادخل النار ثم اخرج منها لشدة خ---------------------------------------------------------------وفه وعن الحسين بن علي بن الحسين قال كان ابراهيم بن هشام المخزومي واليا علي المدينة وكان يجمعنا يوم الجمعة قريبا من المنبر ثم يقع في امير المءمنين علي عليه السلام ويشتمه قال فحضرت يوما وقد امتلا ذلك المكان فلصقت بالمنبر فاغفيت فرايت القبر وقد انفرج وخرج منه رجل عليه ثياب بيا----ض فقال لي يا ابا عبد-	631	-5437835203352607963	1290	2373.5	1026	1553	83.06503295898438	250	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms267	false	-9003081735074581898	0	174	0	884	1572	300	الله به فاذا هو قد ذكر عليا------------ فرمي به من فوق المنبر فمات لعنه الله ثانيا في ذكر اسماء اولاد الامام الباقرعوبعض اخبارهم باب ذكر ولد ابي جعفرع--------------------------وعددهم واسماءهم قد ذكرنا فيما سلف ان ولد ابي جعفرع-------------سبعة نفر ابو عبد الله جعفر بن محمد وكان به----------- يكني--- وعبد الله بن محمد امهما ام فروة بنت القاسم بن محمد-بن ابي بكر وابراهيم وعبيد الله درجا امهما ام حكيم بنت اسيد بن المغيرة الثقفية وعلي وزينب لام ولد وام سلمة لام ولد ولم يعتقد في احد من ولد ابي جعفرعالامامة الا في ابي عبد الله جعفر بن محمد الصادقع-------خاصة وكان اخوه عبد الله رضي الله عنه يشار اليه بالفضل والصلاح وروي انه دخل علي بعض بني امية فاراد قتله فقال له عبد الله ر-ضي الله عن-ه لا تقتلني فاكون لله عليك عونا واستبقني اكن لك علي الله عونا يريد بذلك انه ممن يشفع الي الله----- فيشفعه فقال----------------- له الاموي لست هناك وسقاه السم فقتله باب تار-----------------------------------------------------------------------------------------------يخ الامام الصادقعوفضله فصل في تاريخ ولادة الامام الصادقعووفاته والنص علي امامته باب ذكر الامام القاءم بعد ابي جعفر محمد بن	267	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0632	true	-7904818770131974756	15	209	70	1014	1484	300	الله به فاذا هو قد ذكر عليا عليه السلام فرمي--- من فوق المنبر فمات لعنه الله باب ----------------------------------------------------ذكر ولد ابي جعفر محمد بن علي عليهما السلام وعددهم واسماءهم قد ذكرنا فيما سلف ان ولد ابي جعفر عليهم السلام سبعة نفر ابو عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام وكان يكني به وعبد الله بن محمد امهما ام فروة بنت القاسم بن محمد بن ابي بكر وابراهيم وعبيد الله درجا امهما ام حكيم بنت اسد -بن المغيرة الثقفية وعلي وزينب لام ولد وام سلمة لام ولد ولم يعتقد في احد من ولد ابي جعفر الامامة الا في ابي عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام خاصة وكان اخوه عبد الله رضي الله عنه يشار اليه بالفضل والصلاح وروي انه دخل علي بعض بني امية فاراد قتله فقال له عبد الله رحمة الله عليه لا تقتلني فاكون لله عليك عونا ول--------كن لك علي الله عونا يريد بذلك انه ممن يشفع الي الله بذلك فيشفعه فلم يقبل ذلك منه وقال له الاموي لست هناك وسقاه السم فقتله رضي الله عنه اخر قول الشيخ المفيد رحمه الله في هذا الباب قال الحافظ ابو نعيم في كتاب حلية الاولياء ومنهم الامام الحاضر الذا----------------------------------------------------------------كر الخاشع الصا----بر ابو جعفر محمد بن	632	-5437835203352607963	700	1210.0	551	1076	65.0557632446289	139	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms258	false	-227393208752911796	71	131	372	714	1589	300	باب ذكر الاما-------م بعد علي بن الحسينع------------------------------وتاريخ مولده ودلاءل امامته ومبلغ سنه ومدة خلافته ووقت وفاته وسببها وموضع قبره وعدد اولاده ومختصر من اخباره وكان الباقر ابو جعفر م---حمد بن علي بن الحسينع-------------من بين اخوته خليفة ابيه علي بن الحسين ووصيه والقاءم بالامامة من بعده وبرز علي جماعتهم بالفضل في العلم والزهد والسءدد وكان انبههم ذكر-------------ا واجلهم في العامة والخاصة	258	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0663	true	-381711325924720194	50	115	236	595	1542	300	باب ذكر الامام القاءم بعد ابي جعفر محمد ابن علي عليهما السلام من ولده وتاريخ مولده ودلاءل امامته ومبلغ سنه ومدة خلافته ووقت وفاته------- وموضع قبره وعدد اولاده ومختصر من اخباره وكان ال----صادق جعفر بن محمد بن علي بن الحسين عليهم السلام من بين اخوته خليفة ابيه-------------- ووصيه والقاءم بالامامة من بعده وبرز علي جماعتهم بالفضل وك------------------------ان انبههم ذكرا واعظمهم قدرا واجلهم في العامة والخاصة	663	-5437835203352607963	274	469.0	224	408	67.1568603515625	43	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms267	false	-9003081735074581898	165	300	841	1572	1572	300	باب ذكر الامام القاءم بعد ابي جعفر محمد -بن عليع--------------من ولده وتاريخ مولده ودلاءل امامته ومبلغ سنه ومدة خلافته ووقت وفاته وموضع قبره وعدد اولاده ومختصر من اخباره وكان الصادق جعفر بن محمد بن علي بن الحسينع-------------من بين اخوته خليفة ابيه محمد بن عليعووصيه والقاءم بالامامة من بعده وبرز علي جماعتهم بالفضل وكان انبههم ذكرا واعظمهم قدرا واجلهم في العامة والخاصة ونقل الناس عنه من العلوم ما سارت به الركبان وانتشر ذكره في البلدان ولم ينقل --------عن احد من اهل بيته العلماء ما نقل عنه ولا لقي احد منهم من اهل الاثار ونقلة الاخبار ولا نقلوا عنهم كما نقلوا عن ابي عبد اللهع------------فان اصحاب الحديث قد جمعوا اسماء الرواة عنه من الثقات علي اختلافهم في الاراء والمقالات فكانوا اربعة الاف رجل وكان لهعم------------ن الدلاءل الواضحة في امامته ما بهرت القلوب واخرست المخالف عن الطعن فيها-	267	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0663	true	-381711325924720194	50	195	236	1007	1542	300	باب ذكر الامام القاءم بعد ابي جعفر محمد ابن علي عليهما السلام من ولده وتاريخ مولده ودلاءل امامته ومبلغ سنه ومدة خلافته ووقت وفاته وموضع قبره وعدد اولاده ومختصر من اخباره وكان الصادق جعفر بن محمد بن علي بن الحسين عليهم السلام من بين اخوته خليفة ابيه ------------ووصيه والقاءم بالامامة من بعده وبرز علي جماعتهم بالفضل وكان انبههم ذكرا واعظمهم قدرا واجلهم في العامة والخاصة ونقل الناس عنه من العلوم ما سارت به الركبان وانتشر ذكره في البلدان ولم ينقل العلماء عن احد من اهل بيته ما-------- نقل عنه ولا لقي احد منهم من اهل الاثار ونقلة الاخبار ولا نقلوا عنهم -ما نقلوا عن ابي عبد الله عليه السلام فان اصحاب الحديث قد جمعوا اسماء الرواة عنه من الثقاة علي اختلافهم في الاراء والمقالات فكانوا اربعة الاف رجل وكان له عليه السلام من الدلاءل الواضحة في امامته ما بهرت العقول واخرست المخالف عن الطعن فيها	663	-5437835203352607963	699	1310.0	568	792	88.25757598876953	129	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms268	false	5222878671236544306	0	93	0	488	1492	300	بالشبهات وكان مولدهعبالمدينة سنة ثلاث وثمانين من الهجرة ومضيع------------في شوال من سنة ثمان واربعين وماءة وله خمس وستون سنة ودفن ب--البقيع مع ابيه وجده وعمه الحسن ع----------- وامه ام فروة بنت القاسم بن محمد بن ابي بكر وكانت امامتهع------------اربعا وثلاثين سنة ووصي اليه ابوه ابو جعفرع------------وصية ظاهرة ونص عليه بالامامة نصا جليا فروي محمد بن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله جعفر بن محمدع--------------قال لما حضرت ابي الوفاة قال يا جعفر اوصيك باصحابي خيرا قلت جعلت فداك والله لادعنهم والرجل منهم يكون في المصر فلا يسال احدا وروي ابان	268	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0663	true	-381711325924720194	195	300	1007	1542	1542	300	بالشبهات وكان مولده بالمدينة سنة ثلاث وثمانين---------- ومضي عليه السلام في شوال من سنة ثمان واربعين وماءة وله خمس وستون سنة ودفن في البقيع مع ابيه وجده وعمه الحسن عليهم السلام وامه ام فروة بنت القاسم بن محمد بن ابي بكر وكانت امامته عليه السلام اربعا وثلاثين سنة ووصي اليه----- ابو جعفر عليه السلام وصية ظاهرة ونص عليه بالامامة نصا جليا فروي محمد بن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام قال لما حضرت ابي الوفاة قال يا جعفر اوصيك باصحابي خيرا قلت جعلت فداك والله لادعنهم والرجل منهم يكون في المصر فلا يسال احدا وروي ابان-	663	-5437835203352607963	466	850.0	377	551	84.57350158691406	91	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms285	false	3400927021955938503	97	127	545	712	1673	300	باب ذكر الامام القاءم بعد ابي عبد الله جعفر بن محمدع----------------------من ولده وتاريخ مولده ودلاءل امامته ومبلغ سنه ومدة خلافته ووقت وفاته وسببها وموضع قبره وعدد اولاده ومختصر من اخباره	285	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0663	true	-381711325924720194	50	81	236	406	1542	300	باب ذكر الامام القاءم بعد ابي--------- جعفر--- محمد ابن علي عليهما السلام من ولده وتاريخ مولده ودلاءل امامته ومبلغ سنه ومدة خلافته ووقت وفاته------- وموضع قبره وعدد اولاده ومختصر من اخباره	663	-5437835203352607963	147	256.0	121	189	77.77777862548828	24	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms302	false	-7526196543256592716	19	46	107	263	1559	300	باب ذكر الامام القاءم بعد ابي الحسن موسيع---------------------من ولده وتاريخ مولده ودلاءل امامته ومبلغ سنه ومدة خلافته ووقت وفاته وسببها وموضع قبره وعدد اولاده ومختصر من اخباره	302	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0663	true	-381711325924720194	50	81	236	406	1542	300	باب ذكر الامام القاءم بعد ابي جعفر محمد ابن علي عليهما السلام من ولده وتاريخ مولده ودلاءل امامته ومبلغ سنه ومدة خلافته ووقت وفاته------- وموضع قبره وعدد اولاده ومختصر من اخباره	663	-5437835203352607963	138	250.5	113	177	77.96610260009766	24	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms268	false	5222878671236544306	93	300	488	1492	1492	300	بن عثمان عن ابي الصباح الكناني قال نظر ابو جعفرعالي----- ابي عبد اللهعفقال -------------تري هذا هذا من الذين قال الله عز وجل ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين وروي هشام بن سالم عن جابر بن يزيد الجعفي قال سءل ابو جعفرع-------------------عن القاءم بعده فضرب بيده علي ابي عبد الله و------------قال هذا والله----- قاءم ال محمد ع وروي علي بن الحكم عن طاهر صاحب ابي جعفرعقال كنت عنده فاقبل جعفرعفق------------ال ابو جعفرعهذا خير البرية وروي يونس بن عبد الرحمن عن عبد الاعلي مولي ال سام عن ابي عبد اللهعق------------ال ان ابيع------------استودعني ما هناك فلما حضرته الوفاة قال ادع لي شهودا فدعوت ---اربعة من قريش فيهم نافع مولي عبد الله -بن عمر ق-ال اكتب هذا ما اوصي به يعقوب بنيه يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون واوصي محمد بن علي الي ج-------------عفر بن محمد وامره ان يكفنه في برده الذي كان يصلي فيه يوم الجمعة وان يعممه بعمامته وان يربع قبره ويرفعه اربع اصابع وان يحل عنه اطمار----ه عند دفنه ثم قال للشهود انصرفوا رحمكم الله فقلت له يا ابت ما كان في هذا بان يشهد عليه فقال يا بني كرهت ان تغلب وان يقال لم يوص اليه فاردت ان تكون لك الحجة واشباه هذا الحديث في-	268	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0664	true	-8546755329121689740	0	219	0	1050	1467	300	بن عثمان عن ابي الصباح الكناني قال نظر ابو جعفر الي ابنه ابي عبد الله عليه السلام وقال اتري ه----ذا من الذين قال الله تعالي- ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين وروي هشام بن سالم عن جابر بن يزيد الجعفي قال سءل ابو جعفر الباقر عليه السلام عن القاءم بعده فضرب -يده علي ابي عبد الله عليه السلام فقال هذا والله بعدي قاءم ال محمد و--روي علي بن الحكم عن طاهر صاحب ابي جعفر قال كنت عنده فاقبل جعفر عليه السلام فقال ابو جعفر هذا خير الب-------------------------------------------------رية وعن ابي عبد الله عليه السلام قال ان ابي عليه السلام استودعني ما هناك فلما حضرته الوفاة قال ادع لي شهودا فدعوت له اربعة من قريش منهم نافع مولي عبد الله ابن عمر فقال اكتب هذا ما اوصي به يعقوب بنيه يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون واوصي محمد بن علي الي ابي عبد الله جعفر بن محمد وامره ان يكفنه في برده الذي كان يصلي فيه---- الجمعة وان يعممه بعمامة و-ان يربع قبره ويرفعه اربع اصابع وان يحل---- اطماره عنه عند دفنه ثم قال للشهود انصرفوا رحمكم الله -قلت له يا ابة ما كان في هذا بان يشهد عليه فقال يا بني كرهت ان تغلب وان يقال لم يوص اليه فاردت ان تكون لك الحجة واشباه هذا الحديث في	664	-5437835203352607963	902	1637.0	714	1117	80.75201416015625	177	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms269	false	6242742509552259660	0	78	0	407	1541	300	معناه كثير وقد جاءت الرواية التي قدمنا ذكرها في خبر اللوح بالنص عليه من الله تعالي بالامامة ثم الذي قدمناه من دلاءل العقول علي ان الامام لا يكون الا الافضل يدل علي امامتهع------------لظهور فضله في العلم والزهد والعمل علي كافة اخوته وبني عمه وساءر الناس من اهل عصره ثم الذي يدل علي فساد امامة من ليس بمعصوم كعصمة الانبياءع-------------وليس بكامل في العلم وظهور تعري من سواه ممن ادعي له الامامة في وقته عن العصمة وقصورهم عن الكمال في	269	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0664	true	-8546755329121689740	219	300	1050	1467	1467	300	معناه كثير وقد جاءت الرواية التي قدمنا ذكرها في خبر اللوح بالنص عليه من الله تعالي بالامامة ثم الذي قدمناه من دلاءل العقول---- ان الامام لا يكون الا الافضل يدل علي امامته عليه السلام لظهور فضله في العلم والزهد والعمل علي----- اخوته وبني عمه وساءر الناس من اهل عصره ثم الذي يدل علي فساد امامة من ليس بمعصوم كعصمة الانبياء عليهم السلام وليس بكامل في العلم و-----تعري من سواه ممن ادعي له الامامة في وقته عن العصمة وقصورهم عن الكمال في-	664	-5437835203352607963	390	731.0	316	432	90.27777862548828	73	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms269	false	6242742509552259660	78	300	407	1541	1541	300	علم الدين يدل علي امامتهع------------اذ لا بد من امام معصوم في كل زمان حسب ما قدمناه ووصفناه فصل مقتطفات من معاجز الامام الصادق ع وقد روي الناس من ايات الل--------ه الظاهرة علي يديهع-----------ما يدل علي امامته وحقه وبطلان مقال من ادعي الامامة لغيره فمن ذلك ما رواه نقلة الاثار من خبره عليه واباءه السلام مع-------- لما امر الربيع باحضار ابي عبد اللهعفاحضره فلما بصر به المنصور قال له قتلني الله ان لم اقتلك اتلحد في سلطاني وتبغيني الغواءل فقال له ابو عبد اللهع------------والله ما فعلت ولا اردت وان كان بلغك فمن كاذب ولو كنت فعلت لقد ظلم يوسف فغفر وابتلي ايوب فصبر واعطي سليمان فشكر فهءلاء انبياء الله واليهم يرجع نسبك فقال له المنصور اجل ارتفع هاهنا فارتفع فقال له ان فلان -بن فلان اخبرني عنك بما ذكرت فقال احضر-ه يا امير المءمنين ليواقفني علي ذلك فاحضر الرجل المذكور فقال له المنصور انت سمعت ما حكيت عن جعفر -قال نعم فقال له ابو عبد اللهع------------فاستحلفه علي ذلك فقال له المنصور اتحلف قال نعم وابتدا باليمين فقال له ابو عبد اللهع------------دعني يا امير المءمنين احلفه انا فقال له افعل فقال ابو عبد اللهعللساعي قل برءت من حول الله وقوته والتجات الي حولي وقوتي لقد فعل كذا وكذا جعفر وقال كذا وكذا جعفر فامتنع منها هنيهة ثم حلف بها فما برح حتي ضرب برجله فقال ابو جعفر جروا برجله فاخرجوه لعنه الله قال الربيع-	269	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0665	true	1583866599305199	0	228	0	1146	1504	300	علم الدين يدل علي امامته عليه السلام اذ لا بد من امام معصوم في كل زمان حسب ما قدمناه ووصفناه------------------------------------- وقد روي الناس من ايات الله جل اسمه الظاهرة علي يده عليه السلام ما يدل علي امامته وحقه وبطلان مقال من ادعي الامامة لغيره فمن ذلك ما رواه نقله الاثار من خبره علي-------ه السلام مع المنصور لما امر الربيع باحضاره فاح------------ضره فلما بصر به المنصور قال--- قتلني الله ان لم اقتلك اتلحد في سلطاني وتبغيني الغواءل فقال له ابو عبد الله عليه السلام والله ما فعلت ولا اردت فان كان بلغك فمن كاذب وان كنت فعلت فقد ظلم يوسف فغفر وابتلي ايوب فصبر واعطي سليمان فشكر فهءلاء انبياء الله واليهم يرجع نسبك فقال له المنصور اجل ارتفع هاهنا فارتفع فقال--- ان فلان ابن فلان اخبرني عنك بما ذكرت فقال احضروه يا امير المءمنين ليوافقني علي ذلك فاحضر الرجل المذكور فقال له المنصور انت سمعت ما حكيت عن جعفر فقال نعم فقال له ابو عبد الله عليه السلام فاستحلفه علي ذلك فقال له المنصور اتحلف قال نعم وابتدا باليمين فقال له ابو عبد الله عليه السلام دعني يا امير المءمنين احلفه انا فقال له افعل فقال ابو عبد الله للساعي قل برءت من حول الله وقوته والتجات الي حولي وقوتي لقد فعل كذا وكذا جعفر وقال كذا وكذا جعفر فامتنع----- هنيهة ثم حلف بها فما برح حتي ضرب برجله فقال ابو جعفر جروه برجله واخرجوه لعنه الله قال الربيع	665	-5437835203352607963	1046	1944.5	839	1213	86.23248291015625	196	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms270	false	-7766730474240202924	0	65	0	328	1525	300	وكنت رايت جعفر بن محمدع--------------حين دخل علي المنصور يحرك شفتيه فكلما حركهما سكن غضب المنصور حتي ادناه منه وقد رضي عنه فلما خرج ابو عبد اللهع------------من عند ابي جعفر اتبعته فقلت ان هذا الرجل كان من اشد الناس غضبا عليك فلما دخلت عليه دخلت وانت تحرك شفتيك وكلما حركتهما سكن غضبه فباي شء كنت تحركهما قال بدعاء جدي الحسين بن عليع--------------قلت جعلت فداك وما هذا	270	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0665	true	1583866599305199	228	300	1146	1504	1504	300	وكنت رايت جعفر بن محمد عليهما السلام حين دخل علي المنصور يحرك شفتيه وكلما حركهما سكن غضب المنصور حتي ادناه منه و---رضي عنه فلما خرج ابو عبد الله عليه السلام من عند ابي جعفر اتبعته فقلت ان هذا الرجل كان من اشد الناس غضبا عليك فلما دخلت عليه كنت ------تحرك شفتيك وكلما حركتهما سكن غضبه فباي شء كنت تحركهما قال بدعاء جدي الحسين بن علي عليهما السلام قلت جعلت فداك وما هذا-	665	-5437835203352607963	310	569.0	249	368	84.23912811279297	61	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms270	false	-7766730474240202924	65	298	328	1520	1525	300	الدعاء قال يا عدتي عند شدتي ويا غوثي عند كربتي احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بركنك الذي لا يرام قال الربيع فحفظت هذا الدعاء فما نزلت بي شدة قط الا دعوت به ففرج عني قال وقلت ل-------------جعفر بن محمد------------ لم منعت الساعي ان يحلف بالله قال كرهت ان يراه الله يوحده ويمجده فيحلم عنه ويءخر عقوبته فاستحلفته بما سمعت فاخذه الله------ اخذة رابية وروي ان داود بن علي بن عبد الله بن --عباس قتل المعلي بن خنيس مولي جعفر بن محمدع--------------واخذ ماله فدخل عليه جعفرعوهو يجر رداءه فقال له قتلت مولاي واخذت مالي اما علمت ان الرجل ينام علي الثكل ولا ينام علي الحرب اما والله لادعون الله عليك فقال له داود ات------تهددنا بدعاءك كالمستهزء بقوله فرجع ابو عبد اللهع------------الي داره فلم يزل ليله كله قاءما وقاعدا حتي اذا كان السحر سمع وهو يقول في مناجاته يا ذا القوة القوية ويا ذا المحال الشديد ويا ذا العزة التي كل خلقك لها ذليل اكفني هذا الطاغية وانتقم لي منه-فما كان -الا ساعة حتي ارتفعت الاصوات بالصياح وقيل قد مات داود بن علي الساعة وروي ابو بصير قال دخلت المدينة وكانت معي جويرية لي فاصبت منها ثم خرجت الي الحمام فلقيت اصحابنا الشيعة وهم متوجهون الي جعفر بن محمدعفخفت ------------------ان يسبقوني ويفوتني الدخول اليه فمشيت معهم حتي دخلت الدار فلما مثلت بين يدي ابي عبد اللهعنظر الي ثم قال يا ابا بصير اما علمت ان بيوت الانبياء واولاد الانبياء لا يدخلها الجنب فاستحييت وقلت	270	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0666	true	1842589197333234328	0	252	0	1267	1537	300	الدعاء قال يا عدتي عند شدتي ويا غوثي عند كربتي احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بركنك الذي لا يرام قال الربيع فحفظت هذا الدعاء فما نزلت بي شدة قط الا دعوت به ففرج عني قال وقلت لابي عبد الله جعفر بن محمد عليه السلام لم منعت الساعي ان يحلف بالله قال كرهت ان يراه الله يوحده ويمجده فيحلم عنه ويءخر عقوبته فاستحلفته بما سمعت فاخذه الله تعالي اخذة رابية وروي ان داود بن علي بن عبد الله بن العباس قتل المعلي بن خنيس مولي جعفر بن محمد عليهما السلام واخذ ماله فدخل عليه جعفر وهو يجر رداءه فقال له قتلت مولاي واخذت ماله اما علمت ان الرجل ينام علي الثكل ولا ينام علي الحرب اما والله لادعون الله عليك فقال له داود بن علي اتهددنا بدعاءك كالمستهزء بقوله فرجع ابو عبد الله عليه السلام الي داره فلم يزل ليله كله قاءما وقاعدا حتي اذا كان السحر سمع وهو يقول في مناجاته يا ذا القوة القوية ويا ذا المحال الشديد ويا ذا العزة التي كل خلقك لها ذليل اكفني هذه الطاغية وانتقم لي منه فما كانت الا ساعة حتي ارتفعت الاصوات بالصياح وقيل--- مات داود بن علي ور-------وي ابو بصير قال دخلت المدينة وكانت معي جويرية لي فاصبت منها ثم خرجت الي الحمام فلقيت اصحابنا الشيعة وهم متوجهون الي ابي عبد الله جعفر عليه السلام فخشيت ان يسبقوني ويفوتني الدخول اليه فمشيت معهم حتي دخلت الدار فلما مثلت بين يدي ابي عبد الله نظر الي ثم قال يا ابا بصير اما علمت ان بيوت الانبياء واولاد الانبياء لا يدخلها الجنب فاستحييت وقلت	666	-5437835203352607963	1157	2204.0	928	1277	90.60297393798828	226	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms271	false	-2174796401852809040	0	58	0	321	1588	300	ابن رسول الله اني لقيت اصحابنا فخشيت ان يفوتني الدخول معهم ولن اعود الي مثلها وخرجت وجاءت الرواية عنه مستفيضة بمثل ما ذكرناه من الايات والاخبار بالغيوب مما يطول تعداده فصل شذرات من كلام الامام الصادق ع وكان يقول عليه وعلي اباءه السلام علمنا غابر ومزبور ونكت في القلوب ونقر في الاسماع وان عندنا الجفر الاحمر والجفر الابيض	271	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0666	true	1842589197333234328	253	300	1270	1537	1537	300	ابن رسول الله اني لقيت اصحابنا فخشيت ان يفوتني الدخول معهم ولن اعود---- مثلها وخرجت وجاءت الرواية---- مستفيضة بمثل ما ذكرناه من الايات والاخبار بالغيوب مما يطول تعداده---------------------------------- وكان يقول علي-----------ه السلام علمنا غابر ومزبور ونكت في القلوب ونقر في الاسماع وان عندنا الجفر الاحمر والجفر الابيض-	666	-5437835203352607963	267	500.0	221	321	83.17756652832031	42	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms271	false	-2174796401852809040	58	300	321	1588	1588	300	ومصحف فاطمةع-------------وان عندنا الجامعة فيها جميع ما يحتاج الناس اليه فسءل عن تفسير هذا الكلام فقال اما الغابر فالعلم بما يكون واما المزبور فالعلم بما كان واما النكت في القلوب فهو الالهام و----النقر في الاسماع حد----يث الملاءكة------------- نسمع كلامهم ولا نري اشخاصهم واما الجفر الاحمر فوعاء فيه سلاح رسول اللهص-------------------ولن يظهر حتي يقوم قاءمنا اهل البيت واما الجفر الابيض فوعاء فيه توراة موسي وانجيل عيسي وزبور داود وكتب الله الاولي واما مصحف فاطمةع-------------ففيه ما يكون من حادث واسماء كل من يملك الي ان تقوم الساعة واما الجامعة فهي كتاب طوله سبعون ذراعا املاء رسول اللهص--------------------من فلق فيه وخط علي بن ابي طالبع----------------بيده فيه والله جميع ما يحتاج الناس اليه الي يوم القيامة حتي ان فيه ارش الخدش والجلدة ونصف الجلدة وكان عليه واباءه السلام يقول حديثي حديث ابي وحديث ابي حديث جدي وحديث جدي حديث علي بن ابي طالب امير المءمنين وحديث علي امير المءمنين حديث رسول الله ص----------------- وحديث رسول الله قول الله عز وجل وروي ابو حمزة الثمالي عن ابي عبد الله جعفر بن محمدع------------قال سمعته يقول الواح موسيععند------------نا وعصا موسي عندنا ونحن ورثة النبيين وروي معاوية بن وهب عن سعيد السمان قال كنت عند ابي عبد اللهع-------------------------اذ دخل عليه رجلان من الزيدية فقالا له افيكم امام مفترض --طاعته قال فقال لا قال فقالا له قد اخبرنا عنك الثقات انك تقول به وسموا قوما وقالوا هم اصحاب ورع وتشمير وهم ممن لا يكذب فغضب ابو عبد اللهعوقال ما امرتهم بهذا فلما رايا الغضب في وجهه خرجا فقال لي اتعرف هذين-	271	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0667	true	3586724813746290243	0	277	0	1409	1514	300	ومصحف فاطمة عليها السلام وان عندنا الجامعة فيها جميع ما يحتاج الناس اليه فسءل عن تفسير هذا الكلام فقال اما الغابر فالعلم بما يكون واما المزبور فالعلم بما كان واما النكت في القلوب فهو الالهام واما النقر في الاسماع فهو حديث الملاءكة عليهم السلام نسمع كلامهم ولا نري اشخاصهم واما الجفر الاحمر فوعاء فيه سلاح رسول الله صلي الله عليه واله ولن يخرج حتي يقوم قاءمنا اهل البيت واما الجفر الابيض فوعاء فيه توراة موسي وانجيل عيسي وزبور داود وكتب الله الاولي واما مصحف فاطمة عليها السلام ففيه ما يكون من حادث واسماء كل من يملك الي ان تقوم الساعة واما الجامعة فهو كتاب طوله سبعون ذراعا املاء رسول الله صلي الله عليه واله ومن فلق فيه وخط علي بن ابي طالب صلوات الله عليه بيده فيه والله جميع ما يحتاج الناس اليه الي يوم القيامة حتي ان فيه ارش الخدش والجلدة ونصف الجلدة وكان عليه الس-------لام يقول حديثي حديث ابي وحديث ابي حديث جدي وحديث جدي حديث علي بن ابي طالب امير المءمنين وحديث علي-------------- حديث رسول الله صلي الله عليه واله وحديث رسول الله قول الله عز وجل وروي ابو حمزة الثمالي عن ابي عبد الله جعفر بن محمد عليه السلام قال سمعته يقول الواح موسي عليه السلام عندنا وعصي موسي عندنا ونحن ورثة النبيين وروي معاوية بن وهب عن سعيد السمان قال كنت عند ابي عبد الله جعفر بن محمد عليه السلام اذ دخل عليه رجلا- من الزيدية فقالا--- افيكم امام مفترض الطاع-ة قال فقال لا قال فقالا--- قد اخبرنا عنك الثقاة انك تقول به وسموا قوما وقالوا هم اصحاب ورع وتشمير وهم ممن لا يكذب فغضب ابو عبد الله وقال ما امرتهم بهذا فلما رايا الغضب في وجهه خرجا فقال لي اتعرف هذين	667	-5437835203352607963	1215	2238.0	979	1438	84.49234771728516	232	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms272	false	-6173160080875015653	20	300	95	1505	1505	300	الحسن فقال كذبا لعنهما الله والله ما راه عبد الله بن الحسن بعينيه ولا بواحدة من عينيه ولا راه ابوه اللهم الا ان يكون راه عند علي بن الحسين------------عفان كانا صادقين فما علامة في مقبضه وما اثر في----- مضربه فان عندي لسيف رسول اللهصوان عندي لدرع رسول الله وان عندي لراية رسول الله------------------------- ولامته ومغفره فان كانا صادقين فما علامة في درع رسول ال-------------------له وان عندي لراية رسول الله------------------- المغلبة وان عندي الواح موسي وعصاه وان عندي لخاتم سليمان بن داود وان عندي الطست التي كان موسي يقرب فيه------ القربان وان عندي الاسم الذي كان رسول اللهص-------------------اذا وضعه بين المسلمين والمشركين لم تصل من المشركين الي المسلمين نشابة وان عندي لمثل الذي جاءت به الملاءكة ومثل السلاح فينا كمثل التابوت في بني اسراءيل كانت بنو اسراءيل في اي بيت وجد---- التابوت علي ابوابهم اوتوا النبوة ومن صار------- اليه السلاح منا اوتي الامامة ولقد لبس ابي درع رسول اللهص-------------------فخطت عليه الارض خطيطاخططا ولبستها انا فكانت وكانت وقاءمنا من اذا لبسها ملاها ان شاء الله وروي عبد الاعلي بن اعين قال سمعت ابا عبد اللهعيقول عندي سلاح رسول اللهصلا انازع فيه ثم قال ان السلاح مدفوع عنه لو وضع عند شر خلق الله كان خيرهم ثم قال ان هذا الامر يصير الي من يلوي له الحنك فاذا كانت من الله فيه المشيءة خرج فيقول الناس ما هذا الذي كان ويضع الله له يدا علي راس رعيته وروي عمر -بن ابان قال سالت ابا عبد اللهع------------عما يتحدث الناس انه دفع الي ام سلمة ر-ضي الله عن-ها صحيفة مختومة فقال ان رسول اللهص-------------------لما قبض ورث عليع--------------------------علمه وسلاحه وما هناك ثم صار الي الحسن ثم صار الي الحسين عليهما السلام قال فقلت ثم صار الي علي بن الحسين ثم الي ابنه ثم انتهي اليك قال-	272	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0668	true	741465594074634319	0	255	0	1278	1506	300	الحسن فقال كذبا لعنهما الله والله ما راه عبد الله بن الحسن بعينيه ولا بواحدة من عينيه ولا راه ابوه اللهم الا ان يكون راه عند علي بن الحسين عليه السلام فان كانا صادقين فما علامة في مقبضه وما اثر في موضع مضربه فان عندي لسيف رسول الله----- صلي الله عليه واله وان عندي لراية رسول الله صلي الله عليه واله ودرعه ولامته ومغفره فان كانا صادقين فما علامة في درع رسول الله صلي الله عليه واله وان عندي لراية رسول الله صلي الله عليه واله المغلبة وان عندي الواح موسي وعصاه وان عندي لخاتم سليمان-------- وان عندي الطست التي كان----- يقرب موسي فيها القربان وان عندي الاسم الذي كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا وضعه بين المسلمين والمشركين لم يصل من المشركين الي المسلمين نشابة وان عندي لمثل الذي جاءت به الملاءكة ومثل السلاح فينا كمثل التابوت في بني اسراءيل كان---------------- اي بيت وجد فيه التابوت علي ب--ابهم اوتوا النبوة ومن صار السلاح اليه------- منا اوتي الامامة -لقد لبس ابي درع رسول الله صلي الله عليه واله فخطت عليه الارض خطي----طا ولبستها انا فكانت وكانت وقاءمنا ---اذا لبسها ملاها ان شاء الله تعالي ور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وي عمرو بن ابان قال سءلت ابا عبد الله عليه السلام عما يتحدث الناس انه دفع الي ام سلمة رحمة الله عليها صحيفة مختومة فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله لما قبض ورث امير المءمنين علي عليه السلام علمه وسلاحه وما هناك ثم صار الي الحسن ثم صار الي الحسين عليهما السلام قال فقلت ثم صار الي علي بن الحسين ثم الي ابنه ثم انتهي اليك قال	668	-5437835203352607963	1043	1817.0	835	1606	64.94396209716797	195	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms273	false	-5913070434678095782	0	35	0	179	1473	300	نعم والاخبار في هذا المعني كثيرة وفيما اثبتناه منها كفاية في الغرض الذي نءمه ان شاء الله فصل في اخبار الامام الصادق ع----- باب ذكر طرف من اخبار ابي عبد الله جعفر بن محمد الصادقع------------وكلامه	273	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0668	true	741465594074634319	255	293	1278	1474	1506	300	نعم والاخبار في هذا المعني كثيرة وفيما اثبتناه منها كفاية في الغرض الذي نءمه ان شاء الله وقال الشيخ المفيد رحمه الله تعالي باب ذكر طرف من اخبار ابي عبد الله جعفر بن محمد الصادق عليه السلام وكلامه	668	-5437835203352607963	151	273.0	121	196	77.04081726074219	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms273	false	-5913070434678095782	142	300	696	1473	1473	300	بالابواء وفيهم ابراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس وابو جعفر المنصور وصالح بن علي وعبد الله بن الحسن وابناه محمد وابراهيم ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان فقال صالح بن علي قد علمتم انكم الذين يمد الناس اليهم اعينهم وقد جمعكم الله في هذا الموضع فاعقدوا بيعة لرجل منكم----- تعطونه اياها من انفسكم وتواثقوا علي ذلك حتي يفتح الله وهو خير الفاتحين فحمد الله عبد الله بن الحسن واثني عليه ثم قال قد علمتم ان ابني هذا هو المهدي فهلم فلنبايعه -قال ابو جعفر لاي شء تخدعون انفسكم والله لقد علمتم ما الناس الي احد اصور اعناقا ولا اسرع اجابة منهم الي هذا الفتي يريد به محمد بن عبد الله قالوا قد والله صدقت ان هذا الذي نعلم فبايعوا محمدا جميعا ومسحوا علي يده قال عيسي-------------------- وجاء رسول عبد الله بن الحسن الي ابي ان اءتنا فانا مجتمعون لامر وارسل بذلك الي جعفر بن محمد ع و----------قال غير عيسي ان عبد الله-	273	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0669	true	1990332625708879733	0	163	0	801	1459	300	بالابواء وفيهم ابراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن --عباس وابو جعفر المنصور وصالح بن علي وعبد الله بن الحسن وابناه محمد وابراهيم ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان فقال صالح بن علي قد علمتم انكم الذين يمد الناس اليهم اعينهم وقد جمعكم الله في هذا الموضع فاعقدوا----- لرجل منكم بيعة تعطونه اياها من انفسكم وتواثقوا علي ذلك حتي يفتح الله وهو خير الفاتحين فحمد الله عبد الله بن الحسن واثني عليه ثم قال قد علمتم ان ابني هذا هو المهدي فهلم فلنبايعه وقال ابو جعفر لاي شء تخدعون انفسكم والله لقد علمتم ما الناس الي احد اصور اعناقا ولا اسرع اجابة منهم الي هذا الفتي يريد--- محمد بن عبد الله قالوا قد والله صدقت ان هذا الذي نعلم فبايعوا محمدا جميعا ومسحوا علي يده قال عيسي بن عبد الله بن محمد وجاء رسول عبد الله بن --حسن الي ابي ان ا-تنا فانا مجتمعون لامر وارسل بذلك الي جعفر بن محمد عليه السلام وقال غير عيسي ان عبد الله	669	-5437835203352607963	762	1458.0	608	814	93.6117935180664	148	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms274	false	3582288265864969044	0	137	0	659	1458	300	بن الحسن قال لمن حضر لا تريدوا جعفرا فانا نخاف ان يفسد عليكم امركم قال عيسي بن عبد الله بن محمد فارسلني ابي انظر ما اجتمعوا له فجءتهم ومحمد بن عبد الله يصلي علي طنفسة رحل مثنية فقلت لهم ارسلني ابي اليكم اسالكم لاي شء اجتمعتم فقال عبد الله اجتمعنا لنبايع المهدي محمد بن عبد الله قال وجاء جعفر بن محمد فاوسع له عبد الله بن حسن الي جنبه فتكلم بمثل كلامه فقال جعفر --------لا تفعلوا فان هذا الامر لم يات بعد ان كنت تري يعني عبد الله ان ابنك هذا هو المهدي فليس به ولا هذا اوانه وان كنت انما تريد ان تخرجه غضبا لله------ وليامر بالمعروف وينهي عن المنكر فانا والله لا ندعك وانت شيخنا ونبايع ابنك في هذا الامر فغضب عبد الله وقال لقد علمت خلاف ما تقول ووالله ما اطلعك الله علي غيبه	274	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0669	true	1990332625708879733	163	300	801	1459	1459	300	بن الحسن قال لمن حضر لا تريدوا جعفرا فانا نخاف ان يفسد عليكم امركم قال عيسي بن عبد الله بن محمد فارسلني ابي انظر ما اجتمعوا له فجءتهم ومحمد بن عبد الله يصلي علي طنفسة رحل مثنية فقلت لهم ارسلني ابي اليكم اسالكم لاي شء اجتمعتم فقال عبد الله اجتمعنا لنبايع المهدي محمد بن عبد الله قال وجاء جعفر بن محمد فاوسع له عبد الله بن حسن الي جنبه فتكلم بمثل كلامه فقال جعفر بن محمد لا تفعلوا فان هذا الامر لم يات بعد ان كنت تري-------------- ان ابنك هذا هو المهدي فليس به ولا هذا اوانه وان كنت انما تريد ان تخرجه غضبا لله تعالي وليامر بالمعروف وينهي عن المنكر فانا والله لا ندعك وانت شيخنا ونبايع ابنك في هذا الامر فغضب عبد الله وقال لقد علمت خلاف ما تقول ووالله ما اطلعك الله علي غيبه-	669	-5437835203352607963	644	1255.5	511	673	95.69093322753906	132	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms274	false	3582288265864969044	137	300	659	1458	1458	300	ولكنه يحملك علي هذا الحسد لابني فقال والله ما ذاك يحملني ولكن هذا واخوته وابناءهم دونكم وضرب بيده علي ظهر ابي العباس ثم ضرب بيده علي كتف عبد الله بن حسن وقال انها والله ما هي اليك ولا الي ابنيك ولكنها لهم وان ابنيك لمقتولان ثم نهض وتوكا علي يد عبد العزيز بن عمران الزهري فقال ارايت صاحب الرداء الاصفر يعني ابا جعفر فقال له نعم فقال انا والله نجده يقتله -قال له عبد العزيز ايقتل محمدا قال نعم---- فقلت في نفسي حسده ورب الكعبة قال ثم والله ما خرجت من الدنيا حتي رايته قتلهما قال فلما قال جعفر ذلك ونهض القوم وافترقوا تبعه عبد الصمد وابو جعفر فقالا يا ابا عبد الله اتقول هذا قال نعم اقوله والله واعلمه قال ابو الفرج وحدثني علي بن العباس المقانعي قال اخبرنا بكار بن احمد قال حدثنا حسن بن حسين عن عنبسة بن بجاد العابد قال كان جعفر بن محمدع--------------اذا راي محمد -بن عبد الله بن حسن تغرغرت عيناه ثم يقول بنفسي هو ان الناس-	274	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0670	true	-636646810712047483	0	147	0	720	1479	300	ولكنك يحملك علي هذا الحسد لابني فقال والله ما ذلك يحملني ولكن هذا واخوته وابناءهم دونكم وضرب بيده علي ظهر ابي العباس ثم ضرب بيده علي كتف عبد الله بن حسن وقال ايها والله ما هي اليك ولا الي ابن-ك ولكنها لهم وان ابنيك لمقتولان ثم نهض وتوكا علي يد عبد العزيز بن عمران الزهري وقال ارايت صاحب الرداء الاصفر يعني ابا جعفر فقال له نعم فقال انا والله نجده يقتله فقال له عبد العزيز ايقتل محمدا قال نعم قال فقلت في نفسي حسده ورب الكعبة قال ثم والله ما خرجت من الدنيا حتي رايته قتلهما قال فلما قال جعفر ذلك ونهض القوم وافترقوا تبعه عبد الصمد وابو جعفر فقالا يا ابا عبد الله -تقول هذا قال نعم اقوله والله واعلمه وع--------------------------------------------------------------------------------------------------ن بجاد العابد قال كان جعفر بن محمد عليهما السلام اذا راي محمد ابن عبد الله بن حسن تغرغرت عيناه ثم يقول بنفسي هو ان الناس	670	-5437835203352607963	692	1322.0	550	820	84.39024353027344	135	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms275	false	-5752697063067842867	0	160	0	829	1529	300	ليقولون فيه وانه لمقتول ليس هو في كتاب علي من خلفاء هذه الامة فصل مناظرات الامام الصادق ع مناظرة الامام الصادقعمع الرجل الشامي فصل وهذا حديث مشهور كالذي قبله لا يختلف العلماء بالاخبار في صحتهما وهما مما يدلان علي امامة ابي عبد الله------------- الصادقع--------------وان المعجزات كانت تظهر علي يده لاخباره بالغاءبات والكاءنات قبل كونها كما كان يخبر الانبياءع-------------فيكون ذلك من اياتهم وعلامات نبوتهم وصدقهم علي ربهم عز وجل اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد بن قولويه عن محمد بن يعقوب الكليني عن علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن جماعة من رجاله عن يونس بن يعقوب قال كنت عند ابي عبد الله الصادقع-----فورد عليه رجل من اهل الشام فقال له اني رجل صاحب كلام وفقه وفراءض وقد جءت لمناظرة اصحابك فقال له ابو عبد اللهعكلامك هذا من كلام رسول اللهص-------------------او من عندك فقال من كلام رسول ال-------------------له بعضه ومن عندي بعضه فقال له ابو عبد اللهع------------فانت اذن شريك رسول الله فقال------------------ لا قال فسمعت الوحي عن الله قال لا	275	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0670	true	-636646810712047483	147	300	720	1479	1479	300	ليقولون فيه وانه لمقتول ليس هو في كتاب علي من خلفاء هذه الامة -----------------------------------------------------------------فصل وهذا حديث مشهور كالذي قبله لا يختلف العلماء بالاخبار في صحتهما وهما مما يدلان علي امامة ابي عبد الله جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام وان المعجزات كانت تظهر علي يده لاخباره بالغاءبات والكاءنات قبل كونها كما كان يخبر الانبياء عليهم السلام فيكون ذلك من اياتهم وعلامات نبوتهم وصدقهم علي ربهم عز وجل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن يونس بن يعقوب قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فورد عليه رجل من اهل الشام فقال له اني رجل صاحب كلام وفقه وفراءض وقد جءت لمناظرة اصحابك فقال له ابو عبد الله كلامك هذا من كلام رسول الله صلي الله عليه واله او من عندك فقال من كلام رسول الله صلي الله عليه واله بعضه ومن عندي بعضه فقال له ابو عبد الله عليه السلام فانت اذا شريك رسول الله صلي الله عليه واله قال لا قال فسمعت الوحي عن الله قال لا-	670	-5437835203352607963	629	1141.5	505	942	66.7728271484375	124	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms275	false	-5752697063067842867	160	300	829	1529	1529	300	قال فتجب طاعتك كما تجب طاعة رسول الله -------------------قال لا فالتفت ابو عبد الله------------عالي فقال يا يونس -بن يعقوب هذا---- قد خصم نفسه قبل ان يتكلم ثم قال يا يونس لو كنت تحسن الكلام لكلمته قال يونس فيا لها من حسرة ثم قلت جعلت فداك سمعتك تنهي عن الكلام وتقول ويل لاصحاب الكلام يقولون هذا ينقاد وهذا لا ينقاد وهذا ينساق وهذا لا ينساق وهذا نعقله وهذا لا نعقله فقال ابو عبد اللهع------------انما قلت ويل لقوم تركوا قولي وذهبوا الي ما يريدون ثم قال اخرج الي الباب فانظر من تري من المتكلمين فادخله قال فخرجت فوجدت حمران بن اعين وكان يحسن الكلام ومحمد بن النعمان الاحول وكان متكلما وهشام بن سالم وقيس الماصر وكان-ا متكلمين فادخلتهم عليه فلما استقر بنا المجلس وكنا في خيمة لابي عبد اللهع------------علي طرف جبل في طرف الحرم وذلك قبل----- الحج بايام اخرج ابو عبد الله-	275	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0671	true	2068522115614758961	0	152	0	758	1464	300	قال فتجب طاعتك كما تجب طاعة رسول الله صلي الله عليه واله قال لا فالتفت ابو عبد الله عليه السلام الي وقال يا يونس ابن يعقوب هذا رجل قد خصم نفسه قبل ان يتكلم ثم قال يا يونس لو كنت تحسن الكلام -كلمته قال يونس فيا لها من حسرة ف--قلت جعلت فداك سمعتك تنهي عن الكلام وتقول ويل لاصحاب الكلام يقولون هذا ينقاد وهذا لا ينقاد وهذا ينساق وهذا لا ينساق وهذا نعقله وهذا لا نعقله فقال ابو عبد الله عليه السلام انما قلت ويل لقوم تركوا قولي وذهبوا الي ما يريدون ثم قال اخرج الي الباب فانظر من تري من المتكلمين فادخله قال فخرجت فوجدت حمران بن اعين وكان يحسن الكلام ومحمد بن النعمان الاحول وكان متكلما وهشام بن سالم وقيس الماصر وكانوا متكلمين فادخلتهم عليه فلما استقر بنا المجلس وكنا في خيمة لابي عبد الله عليه السلام علي طرف جبل ب------الحرم وذلك قبل ايام الحج بايام اخرج ابو عبد الله	671	-5437835203352607963	685	1277.0	549	767	89.30899810791016	134	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms276	false	7381747208906097425	0	138	0	668	1487	300	راسه من الخيمة فاذا هو ببعير يخب فقال هشام ورب الكعبة قال فظننا ان هشاما رجل من ولد عقيل كان شديد المحبة لابي عبد الله فا------------ذا هشام بن الحكم قد ورد وهو اول ما اختطت لحيته وليس فينا الا من هو اكبر سنا منه قال فوسع له ابو عبد اللهع------------وقال ناصرنا بقلبه ولسانه ويده ثم قال لحمران كلم الرجل يعني الشامي فكلمه حمران فظهر عليه ثم قال يا طاقي كلمه فكلمه فظهر عليه محمد بن النعمان ثم قال يا هشام بن سالم كلمه فتعارفا ثم قال لقيس الماصر كلمه فكلمه واقبل ابو عبد اللهع------------يتبسم من كلامهما وقد استخذل الشامي في يده ثم قال للشامي كلم هذا الغلام يعني هشام بن الحكم فقال--- نعم ثم قال الشامي لهشام يا غلام سلني في امامة هذا يعني ابا عبد اللهع------------فغضب هشام حتي ارتعد ثم قال له اخبرني يا هذا اربك انظر	276	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0671	true	2068522115614758961	152	300	758	1464	1464	300	راسه من الخيمة فاذا هو ببعير يخب فقال هشام ورب الكعبة قال فظننا ان هشاما رجل من ولد عقيل كان شديد المحبة لابي عبد الله عليه السلام فاذا هشام بن الحكم قد ورد وهو اول ما اختطت لحيته وليس فينا الا من هو اكبر سنا منه قال فوسع له ابو عبد الله عليه السلام وقال ناصرنا بقلبه ولسانه ويده ثم قال لحمران كلم الرجل يعني الشامي فكلمه حمران فظهر عليه ثم قال يا طاقي كلمه فكلمه فظهر عليه محمد بن النعمان ثم قال يا هشام بن سالم كلمه فتعارفا ثم قال لقيس الماصر كلمه فكلمه واقبل ابو عبد الله عليه السلام يتبسم من كلامهما وقد استخذل الشامي في يده ثم قال للشامي كلم هذا الغلام يعني هشام بن الحكم فقال له نعم ثم قال الشامي لهشام يا غلام سلني في امامة هذا يعني ابا عبد الله عليه السلام فغضب هشام حتي ار-عد ثم قال ----------يا هذا -ربك انظر-	671	-5437835203352607963	650	1228.5	515	719	90.40333557128906	134	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms276	false	7381747208906097425	138	300	668	1487	1487	300	لخلقه ام هم لانفسهم فقال الشامي بل ربي انظر لخلقه قال ففعل---- بنظره لهم في دينهم ما ذا قال كلفهم واقام لهم حجة ودليلا علي ما كلفهم وازاح في ذلك عللهم فقال له هشام فم----ا الدليل الذي نصبه لهم قال الشامي هو رسول ال-------------------لهصقال له هشام فبعد رسول ال-------------------له من قال الكتاب والسنة -قال له هشام فهل نفعنا اليوم الكتاب والسنة فيما اختلفنا فيه حتي رفع- عنا الاختلاف ومكن-نا من الاتفاق قال الشامي نعم قال له هشام فلم اختلفنا نحن وانت وجءتنا من الشام تخالفنا وتزعم ان الراي طريق الدين وانت مقر بان الراي لا يجمع علي القول الواحد المختلفين فسكت الشامي كالمفكر فقال له ابو عبد اللهعما لك لا تتكلم قال ان قلت انا ما اختلفنا كابرت وان قلت ان الكتاب والسنة يرفعان --عنا الاختلاف ابطلت لانهما يحتملان الوجوه ولكن لي عليه مثل ذلك فقال--- ابو عبد الله------------ سله تجده مليا فقال الشامي لهشام من انظر للخلق ربهم او انفسهم فقال هشام بل ربهم انظر لهم فقال الشامي فهل اقام لهم-	276	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0672	true	704963188305326427	0	176	0	881	1483	300	لخلقه ام هم لانفسهم فقال الشامي بل ربي انظر لخلقه قال ففعل لهم بنظره---- في دينهم ما ذا قال كلفهم واقام لهم حجة ودليلا علي ما كلفهم وازاح في ذلك عللهم فقال له هشام فما هذا الدليل الذي نصبه لهم قال الشامي هو رسول الله صلي الله عليه واله قال له هشام فبعد رسول الله صلي الله عليه واله من قال الكتاب والسنة فقال له هشام فهل نفعنا اليوم الكتاب والسنة فيما اختلفنا فيه حتي رفعا عنا الاختلاف ومكنانا من الاتفاق قال الشامي نعم قال له هشام فلم اختلفنا نحن وانت وجءتنا من الشام تخالفنا وتزعم ان الراي طريق الدين وانت مقر بان الراي لا يجمع علي القول الواحد المختلفين فسكت الشامي كالمفكر فقال له ابو عبد الله ما لك لا تتكلم قال ان قلت انا ما اختلفنا كابرت وان قلت ان الكتاب والسنة ترفعان بيننا الاختلاف ابطلت لانهما يحتملان الوجوه ولكن لي عليه مثل ذلك فقال له ابو عبد الله عليه السلام سله تجده مليا فقال الشامي لهشام من انظر للخلق ربهم ام انفسهم -قال هشام بل ربهم انظر لهم فقال الشامي فهل اقام لهم	672	-5437835203352607963	809	1519.0	649	886	91.30925750732422	152	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms277	false	-7347945415231408183	0	99	0	508	1565	300	من يجمع كلمتهم ويرفع اختلافهم ويبين لهم حقهم من باطلهم قال هشام نعم قال الشامي من هو قال هشام اما في ابتداء الشريعة فرسول اللهص------------------------واما بعد النبيع------------------------فغيره قال الشامي ومن هو غير النبيع------------------------القاءم مقامه في حجته قال هشام في وقتنا هذا ام قبله قال الشامي بل في وقتنا هذا قال هشام هذا الجالس يعني ابا عبد اللهع------------الذي تشد اليه الرحال ويخبرنا باخبار السماء وراثة عن اب عن جد قال الشامي وكيف لي بعلم ذلك قال ه---شام سله عما بدا لك قال الشامي قطعت عذري فعلي السءال فقال--- ابو عبد اللهع------------انا اكفيك المسالة يا شامي اخبرك عن مسيرك وسفرك خرجت	277	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0672	true	704963188305326427	176	300	881	1483	1483	300	من يجمع كلمتهم ويرفع اختلافهم ويبين لهم حقهم من باطلهم قال هشام نعم قال------- من هو قال هشام اما في ابتداء الشريعة فرسول الله صلي الله عليه واله وسلم واما بعد النبي صلي الله عليه واله وسلم فغيره قال الشامي ومن هو غير النبي صلي الله عليه واله وسلم القاءم مقامه في حجته قال هشام في وقتنا هذا ام قبله قال الشامي بل في وقتنا هذا قال هشام هذا الجالس يعني ابا عبد الله عليه السلام الذي تشد اليه الرحال ويخبرنا باخبار السماء وراثة عن اب عن جد قال الشامي وكيف لي بعلم ذلك قال له هشام سله عما بدا لك قال الشامي قطعت عذري فعلي السءال فقال له ابو عبد الله عليه السلام انا اكفيك المسالة يا شامي اخبرك عن مسيرك وسفرك خرجت-	672	-5437835203352607963	494	894.0	397	610	80.98360443115234	100	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms277	false	-7347945415231408183	99	164	508	845	1565	300	يوم كذا وكان---------- طريقك كذا----------- ومررت علي كذا ومر بك كذا فاقبل الشامي -كلما وصف له شيءا من امره يقول ص---دقت والله ثم قال له الشامي اسلمت لله الساعة فقال له ابو عبد اللهع------------بل امنت بالله الساعة -ان الاسلام قبل الايمان وعليه يتوارثون ويتناكحون والايمان عليه يثابون قال الشامي صدقت فانا الساعة اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وانك وصي الاوصياء	277	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0673	true	1959953046302357787	0	69	0	354	1562	300	يوم كذا وكان مسيرك علي طريقك كذا ومر بك كذا ومررت علي -----------كذا فاقبل الشامي وكلما وصف له شيءا من امره يقول له صدقت والله ثم قال---------- اسلمت لله الساعة فقال له ابو عبد الله عليه السلام بل امنت بالله الساعة لان الاسلام قبل الايمان وعليه يتوارثون ويتناكحون والايمان عليه يثابون قال الشامي صدقت فانا الساعة اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وانك وصي الاوصياء	673	-5437835203352607963	314	577.5	254	375	83.73332977294922	56	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms278	false	-2348454026453399166	28	218	138	1122	1536	300	ابن ابي العوجاء وابن طالوت وابن الاعمي وابن المقفع في نفر من الزنادقة كانوا مجتمعين في الموسم بالمسجد الحرام وابو عبد الله جعفر بن محمدعفيه----------------- اذ ذاك يفتي الناس ويفسر لهم القران ويجيب عن المساءل بالحجج والبينات فقال القوم لابن ابي العوجاء هل لك في تغليط هذا الجالس وسءاله عما يفضحه عند هءلاء المحيطين به فقد تري فتنة الناس به وهو علامة زمانه فقال لهم ابن ابي العوجاء نعم ثم تقدم ففرق الناس فقال--- ابا عبد الله ان المجالس امانات ولا بد لكل من كان به سعال ان يسعل -فتاذن في السءال فقال له ابو عبد اللهع------------سل ان شءت فقال له ابن ابي العوجاء الي كم تدوسون هذا البيدر وتلوذون بهذا الحجر وتعبدون هذا البيت المرفوع بالطوب والمدر وتهرولون حوله هرولة البعير اذا نفر من فكر في ذلك وقدر علم انه فعل غير حكيم ولا ذي نظر فقل فانك راس هذا الامر وسنامه وابوك اسه ونظامه فقال له الصادق عليه واباءه السلام ان من اضله الله واعمي قلبه استوخم الحق فلم يستعذبه وصار الشيطان وليه وربه يورده مناهل الهلكة وهذا بيت استعبد الله به خلقه ليختبر طاعتهم في اتيانه فحثهم علي تعظيمه وزيارته وجعله قبلة للمصلين له فهو شعبة من	278	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0673	true	1959953046302357787	107	300	564	1562	1562	300	ابن ابي العوجاء وابن طالوت وابن الاعمي وابن المقفع واصحابهم---------- كانوا مجتمعين في الموسم بالمسجد الحرام وابو عبد الله جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام اذ ذاك يفتي الناس ويفسر لهم القران ويجيب عن المساءل بالحجج والبينات فقال القوم لابن ابي العوجاء هل لك في تغليط هذا الجالس وسءاله عما يفضحه عند هءلاء المحيطين به فقد تري فتنة الناس به وهو علامة زمانه فقال لهم ابن ابي العوجاء نعم ثم تقدم ففرق الناس وقال يا ابا عبد الله ان المجالس امانات ولا بد لكل من كان به سعال ان يسعل افتاذن في السءال فقال له ابو عبد الله عليه السلام سل ان شءت فقال له ابن ابي العوجاء الي كم تدوسون هذا البيدر وتلوذون بهذا الحجر وتعبدون هذا البيت المرفوع بالطين والمدر وتهرولون حوله هرولة البعير اذا نفر من فكر في هذا وقدر علم انه فعل غير حكيم ولا ذي نظر فقل -انك راس هذا الامر وسنامه وابوك اسه ونظامه فقال له الصادق عليه السل-------ام ان من اضله الله واعمي قلبه استوخم الحق فلم يستعذبه وصار الشيطان وليه وربه يورده مناهل الهلكة وهذا بيت استعبد الله به خلقه ليختبر طاعتهم في اتيانه فحثهم علي تعظيمه وزيارته وجعله قبلة للمصلين له فهو شعبة من-	673	-5437835203352607963	943	1818.5	758	1017	92.72369384765625	179	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms278	false	-2348454026453399166	218	300	1122	1536	1536	300	رضوانه وطريق يءدي الي غفرانه منصوب علي استواء الكمال ومجمع العظمة والجلال خلق-----ه قبل دحو الارض بالفي عام فاحق من اطيع فيما امر وانتهي عما زجر الله عز وجل المنشء للارواح والصور فقال له ابن ابي العوجاء ذكرت ابا عبد الله فاحلت علي غاءب فقال الصادقع------------كيف يكون يا ويلك عنا غاءبا من هو مع خلقه شاه------د واليهم اقرب من حبل الوريد يسمع كلامهم ويعلم اسرارهم -لا يخلو منه مكان ولا يشتغل به مكان ولا يكون الي مكان اقرب من مكان تشهد له-	278	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0674	true	7956298741585096007	0	83	0	423	1531	300	رضوانه وطريق يءدي الي غفرانه منصوب علي استواء الكمال ومجمع العظمة والجلال خلقه الله قبل دحو الارض بالفي عام فاحق من اطيع ك-ما امر وانتهي عما زجر الله------- المنشء للارواح والصور فقال--- ابن ابي العوجاء ذكرت ابا عبد الله فاحلت علي غاءب فقال الصادق عليه السلام كيف يكون يا ويلك غاي----با من هو مع خلقه شاهد وشهيد واليهم اقرب من حبل الوريد يسمع كلامهم ويعلم اسرارهم ولا يخلو منه مكان ولا يشتغل به مكان ولا يكون من م-كان اقرب من مكان تشهد له	674	-5437835203352607963	389	717.0	313	439	88.61048126220703	70	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms279	false	-4136332687747515108	0	204	0	1048	1552	300	بذلك اثاره وتدل عليه افعاله والذي بعثه بالايات المحكمة والبراهين الواضحة محمدص-------------------جاءنا بهذه العبادة فان شككت في شء من امره فاسال عنه اوضحه لك قال فابلس ابن ابي العوجاء ولم يدر ما يقول فانصرف من بين يديه فقال لاصحابه سالتكم ان تلتمسوا لي خمرة فالقيتموني علي جمرة -قالوا له اسكت فو الله لقد فضحتنا بحيرتك وانقطاعك وما راينا احقر منك اليوم في مجلسه فقال الي تقولون هذا انه ابن من حلق رءوس من ترون واوما بيده الي اهل الموسم وروي ان ابا شاكر الديصاني وقف ذات يوم في -مجلس ابي عبد اللهعفقال ------------له انك لاحد النجوم الزواهر وكان اباءك بدورا بواهر وامهاتك عقيلات عباهر وعنصرك من اكرم العناصر واذا ذكر العلماء فبك ---ثني الخناصر -خبرنا ايها البحر الزاخر ما الدليل علي حدوث العالم فقال له ابو عبد اللهعم------------ن اقرب الدليل علي ذلك ما اذكره لك ثم دعا ببيضة فوضعها في راحته وقال هذا حصن ملموم داخله غرقء رقيق تطيف به كالفضة الساءلة والذهبة الماءعة اتشك في ذلك قال ابو شاكر لا شك فيه قال ابو عبد اللهع------------ثم انه ينفلق عن صورة كالطا-وس ادخله شء غير ما عرفت قال لا قال فهذا الدليل علي حد-ث العالم فقال ابو شاكر دللت ابا عبد الله فاوضحت وقلت فاحسنت وذكرت فاوجزت وقد علمت انا لا نقبل الا ما	279	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0674	true	7956298741585096007	83	300	423	1531	1531	300	بذلك اثاره وتدل عليه افعاله والذي بعثه بالايات المحكمة والبراهين الواضحة محمد صلي الله عليه واله جاءنا بهذه العبادة فان شككت في شء من امره فاسال عنه اوضحه لك قال فابلس ابن ابي العوجاء ولم يدر ما يقول فانصرف من بين يديه فقال لاصحابه سالتكم ان تلتمسوا لي خمرة فالقيتموني علي جمرة فقالوا له اسكت فوا-لله لقد فضحتنا بحيرتك وانقطاعك وما راينا احقر منك اليوم في مجلسه فقال الي تقولون هذا انه ابن من حلق رءوس من ترون واوما بيده الي اهل الموسم وروي ان ابا شاكر الديصاني وقف ذات يوم علي مجلس ابي عبد الله عليه السلام فقال له انك لاحد النجوم الزواهر وكان اباءك بدور- بواهر وامهاتك عقيلات عباهر وعنصرك من اكرم العناصر واذا ذكر العلماء فعليك تثني الخناصر فخبرنا ايها البحر الزاخر ما الدليل علي حدوث العالم فقال له ابو عبد الله عليه السلام ان اقرب الدليل علي ذلك ما اذكره لك ثم دعا ببيضة فوضعها في راحته وقال هذا حصن ملموم داخله غرقء رقيق يطيف به كالفضة الساءلة والذهبة الماءعة اتشك في ذلك قال ابو شاكر لا شك فيه قال ابو عبد الله عليه السلام ثم انه ينفلق عن صورة كالطاووس ادخله شء غير ما عرفت قال لا قال فهذا الدليل علي حدوث العالم فقال ابو شاكر دللت ابا عبد الله فاوضحت وقلت فاحسنت وذكرت فاوجزت وقد علمت انا لا نقبل الا ما-	674	-5437835203352607963	1028	1972.0	828	1111	92.52925109863281	194	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms279	false	-4136332687747515108	204	300	1048	1552	1552	300	ادركناه بابصارنا او سمعناه باذاننا او ذقناه بافواهنا او شممناه بانوفنا او لمسناه ببشرتنا فقال ابو عبد اللهع------------ذكرت الحواس الخمس وهي لا تنفع في الاستنباط الا بدليل كما لا تقطع الظلمة بغير مصباح يريدعا------------ن الحواس بغير عقل لا توصل الي معرفة الغاءبات وان الذي اراه من حدوث الصورة معقول بني العلم به علي محسوس فصل في ما حفظ عن الامام الصادق ع فصل في ما حفظ عن الامام الصادقعفي وجوب المعرفة بالله ومما حفظ عنه------------عفي وجوب المعرفة بالله تعالي- وبدين-----ه وجدت علم الناس كلهم في اربع اولها ان تعرف ربك والثاني ان تعرف ما صنع بك-	279	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0675	true	183845197803393894	0	88	0	458	1501	300	ادركناه بابصارنا و--سمعناه باذاننا او ذقناه بافواهنا او شممناه بانوفنا او لمسناه ببشر-نا فقال ابو عبد الله عليه السلام ذكرت الحواس الخمس وهي لا تنفع في الاستنباط الا بدليل كما لا تقطع الظلمة بغير مصباح يريد عليه السلام ان الحواس بغير عقل لا توصل الي معرفة الغاءبات وان الذي اراه من حدوث الصورة معقول بني العلم به علي محسوس-------------------------------------------------------------------------------------- ومما حفظ عنه عليه السلام في وجوب المعرفة بالله عز وجل وبدينه قوله وجدت علم الناس كلهم في اربع اولها ان تعرف ربك والثاني ان تعرف ما صنع بك	675	-5437835203352607963	405	732.0	329	547	74.04022216796875	74	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms280	false	-7954397675871403898	0	241	0	1206	1487	300	والثالث ان تعرف ما اراد منك والرابع ان تعرف ما يخرجك عن دينك وهذه اقسام تحيط بالمفروض من المعارف لانه اول ما يجب علي العبد معرفة ربه جل جلاله فاذا علم ان له الها وجب ان يعرف صنعه اليه فاذا عرف صنعه عرف به نعمته فاذا عرف نعمته وجب عليه شكره فاذا اراد تادية شكره وجب عليه معرفة مراده ليطيعه بفعله واذا وجب عليه طاعته وجب عليه معرفة ما يخرجه من دينه ليجتنبه فتخلص --به طاعة ربه وشكر انعامه في ما حفظ عن------ الامام الصادقعفي التوحيد فصل ومما حفظ عنهعفي التوحيد ونفي التشبيه قوله لهشام بن الحكم رحمه الله ان الله لا يشبه شيءا ولا يشبهه شء وكل-ما وقع في الوهم فهو بخلافه في ما حفظ عن الامام الصادقعفي العدل الالهي فصل ومما حفظ عنهع------------من موجز القول في العدل قوله لزرارة بن اعين رحمه الله يا زرارة اعطيك جملة في القضاء والقدر قال له زرارة نعم جعلت فداك قال له انه اذا كان يوم القيامة وجمع الله الخلاءق سالهم عما عهد اليهم ولم يسالهم عما قضي عليهم في ما حفظ عن------ الامام الصادقعفي الحكمة والموعظة فصل ومما حفظ عنهعفي الحكمة والموعظة ما كل من نوي شيءا قدر عليه ولا كل من قدر علي شء وفق له ولا كل من وفق اصاب له موضعا فاذا اجتمعت النية والقدرة والتوفيق والاصابة فهنالك تمت السعادة في ما حفظ ع--ن الامام الصادقعفي الحث علي النظر في دين الله فصل ومما حفظ عنهعفي الحث علي النظر في دين الله والمعرفة لاولياء الله قوله------------------- احسنوا النظر فيما	280	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0675	true	183845197803393894	88	300	458	1501	1501	300	والثالث ان تعرف ما اراد منك والرابع ان تعرف ما يخرجك عن دينك وهذه اقسام تحيط بالمفروض من المعارف لانه اول ما يجب علي العبد معرفة ربه جل جلاله فاذا علم ان له الها وجب ان يعرف صنعه اليه فاذا عرف صنعه عرف به نعمته فاذا عرف نعمته وجب عليه شكره فاذا اراد تادية شكره وجب عليه معرفة مراده ليطيعه بفعله فاذا وجب----ت طاعته وجب عليه معرفة ما يخرجه من دينه ليجتنبه فتخلص لربه طاعت---ه وشكر انعامه -ومما حفظ عنه عليه السلام -------في التو----------------------------حيد ونفي التشبيه قوله لهشام بن الحكم---------- ان الله لا يشبه شيءا -لا يشبهه شء وكل ما وقع في الوهم فهو بخ------------------------------------------لافه----- ومما حفظ عنه عليه السلام من موجز القول في العدل قوله لزرارة بن اعين---------- يا زرارة اعطيك جملة في القضاء والقدر قال--------- نعم جعلت فداك قال--- انه اذا كان يوم القيامة وجمع الله الخلاءق سالهم عما عهد اليهم ولم يسالهم عما قضي عليهم -ومما حفظ عنه عليه السلام -------في الحكمة والموعظة قوله------------------------------- ما كل من نوي شيءا قدر عليه ولا كل من قدر علي شء وفق له ولا كل من وفق اصاب له موضعا فاذا اجتمعت النية والقدرة والتوفيق والاصابة فهنالك تمت السعادة -ومما حفظ عليه السلام -------في الحث علي النظر في دين الله عز وجل ----------------------------------------والمعرفة لاولياء الله عز وجل قوله عليه السلام احسنوا النظر فيما-	675	-5437835203352607963	963	1714.0	764	1254	76.79425811767578	175	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms280	false	-7954397675871403898	241	299	1206	1483	1487	300	لا يسعكم جهله وانصحوا لانفسكم وجاهدوها في طلب معرفة ما لا عذر لكم في جهله فان لدين الله اركانا لا ينفع من جهلها شدة اجتهاده في طلب ظاهر عبادته ولا يضر من عرفها فدان بها حسن اقتصاده ولا سبيل لاحد الي ذلك الا بعون من الله عز وجل فصل في ما حفظ عن------ الامام الصادقعفي الحث علي التوبة	280	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0676	true	-838215721912515244	0	55	0	266	1559	300	لا يسعكم جهله وانصحوا لانفسكم وجاهدوها في طلب معرفة ما لا عذر لكم في جهله فان لدين الله اركانا لا ينفع من جهلها شدة اجتهاده في طلب ظاهر عبادته ولا يضر من عرفها فدان---- حسن اقتصاده ولا سبيل لاحد الي ذلك الا بعون من الله تعالي وم------ما حفظ عنه عليه السلام -------في الحث علي التوبة	676	-5437835203352607963	250	463.5	197	283	88.33922576904297	48	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms281	false	2337929071384559457	0	257	0	1362	1602	300	حفظ عنهعف------------ي الحث علي التوبة----------------- تاخير التوبة اغترار وطول التسويف حيرة والاعتلال علي الله هلكة والاصرار علي الذنب- امن لمكر الله فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون والاخبار فيما حفظ عنهعمن ال------------علم والحكمة والبيان والحجة والزهد والموعظة وفنون العلم كله اكثر من ان تحصي بالخطاب او تحوي بالكتاب وفيما اثبتناه منه كفاية في الغرض الذي قصدناه والله الموفق للصواب فصل في ما قاله السيد الحميري في الامام الصادق ع فصل وفيهع------------يقول السيد ابن محمد الحميري رحمه الل----ه وقد رجع عن قوله بمذهب الكيسانية لما بلغه انكار ابي عبد اللهعمقاله ودعاءه له الي القول بنظام الامامة--يا راكبا نحو المدينة جسرة عذافرة يطوي بها كل سبسب اذا ما هداك الله عاينت جعفرا فقل لولي الله وابن المهذب الا يا ولي الله وابن وليه اتوب الي الرحم-ن ثم تاوبي اليك من الذنب الذي كنت مطنبا اجاهد فيه داءبا كل معرب وما كان قولي في ابن خولة داءبا معاندة مني لنسل المطيب ولكن روينا عن وصي محمد ولم يك فيما قال بالمتكذب بان ولي الامر يفقد لا يري سنين كفعل الخاءف المترقب فتقسم اموال الفقيد كانما تغيبه بين الصفيح المنصب فان قلت لا فالحق قولك والذي تقول فحتم غير ما متغضب واشهد ربي ان قولك حجة علي الخلق طرا من مطيع ومذنب بان ولي الامر والقاءم الذي تطلع نفسي نحوه وتطرب- له غيبة لا بد ان سيغيبها فصلي عليه الله من متغيب فيمكث حينا ثم يظهر امره فيملا عدلا كل شرق ومغرب وفي هذا الشعر دليل علي رجوع السيد رحمه الله عن مذهب الكيسانية وقوله بامامة الصادقع-------------------------ووجود الدعوة ظاهرة من الشيعة في ايام ابي عبد اللهعا------------لي امامته والقول بغيب-ة صاحب -------	281	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0676	true	-838215721912515244	47	297	227	1541	1559	300	حفظ عنه عليه السلام في الحث علي التوبة قوله عليه السلام تاخير التوبة اغترار وطول التسويف حيرة والاعتلال علي الله هلكة والاصرار علي الدنيا امن لمكر الله ولا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون والاخبار فيما حفظ عنه عليه السلام من العلم والحكمة والبيان والحجة والزهد والموعظة وفنون العلم كله اكثر من ان يحصي بالخطاب او يحوي بالكتاب وفيما اثبتناه منه كفاية في الغرض الذي قصدناه والله الموفق للصواب---------------------------------------------------- وفيه عليه السلام يقول السيد ابن محمد الحميري ر-ضي الله عنه وقد رجع عن قوله بمذهب الكيسانية لما بلغه انكار ابي عبد الله مقاله ودعاءه له الي القول بنظام الامامة ايا راكبا نحو المدينة جسره عذافرة تطوي له- كل سبسب اذا ما هداك الله عاينت جعفرا فقل لولي الله وابن المهذب الا يا ولي الله وابن وليه اتوب الي الرحمان ثم تاوبي اليك من الذنب الذي كنت مطنبا اجاهد فيه داءبا كل معرب وما كان قولي في ابن خولة داءبا معاندة مني لنسل المطيب ولكن روينا عن وصي محمد ولم يك فيما قال بالمتكذب بان ولي الله- يفقد لا يري سنين كفعل الخاءف المترقب فتقسم اموال الفقيد كانما تغيبه بين الصفيح المنصب فاذ قلت لا فالحق قولك والذي تقول فحتم غير --------------------------------------------------ما متعصب بان ولي الله -والقاءم الذي تطلع نفسي نحوه وتطربي له غيبة لا بد ان سيغيبها فصلي عليه الله من متغيب------------------------------------------------ وفي هذا الشعر دليل علي رجوع السيد رحمه الله عن مذهب الكيسانية وقوله بامامة الصادق جعفر بن محمد عليه السلام ووجود الدعوة ظاهر م-ن الشيعة في ايام ابي عبد الله عليه السلام الي امامته والقول بامامة صاحب الزمان	676	-5437835203352607963	1167	2171.0	945	1469	79.4417953491211	206	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms281	false	2337929071384559457	258	300	1375	1602	1602	300	احدي علاماته وهو صريح قول الامامية الاثني عشرية فصل في ذكر اسماء اولاد الامام-- الصادق ع في ذكر جماعة من اولاده ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ذكر اولاد ابي عبد اللهع------------وعددهم واسماءهم وطرف من اخبارهم وكان لابي عبد اللهع------------عشرة اولاد اسماعيل وعبد الله وام فروة-	281	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0677	true	2658220198996580823	1	80	6	445	1607	300	احدي علاماته وهو صريح قول الامامية الاثني عشرية قلت رجوع السيد عن كيسانيته بقول الصادق عليه السلام امر مشهور وبالسنة الرواة ونقلة الاثار مذكور في ديوان شعره مثبت مسطور وفي صحاءف الدهر مرقوم مزبور وكفي قوله شاهدا علي صحة هذه الدعوي تجعفرت باسم الله والله اكبر وهي مشهورة منقولة وقال المفيد رحمه الله باب ذكر اولاد ابي عبد الله عليه السلام وعددهم واسماءهم وطرف من اخبارهم وكان لابي عبد الله عليه السلام عشرة اولاد اسماعيل وعبد الله وام فروة	677	-5437835203352607963	175	267.5	143	439	39.86332702636719	31	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms282	false	-8414469206506333146	1	210	5	1112	1605	300	فاطمة بنت الحسين بن علي بن الحسين بن علي -بن ابي طالب ع----------- وموسي------------ واسحاق ومحمد لام ولد والعباس وعلي واسماء وفاطمة لامهات اولاد شتي في ذكر اسماعيل بن الامام الصادق ع وكان اسماعيل اكبر اخوته وكان ابوهع------------شديد المحبة له والبر به والاشفاق عليه وكان قوم من الشيعة يظنون انه القاءم بعد ابيه والخليفة له من بعده اذ كان اكبر اخوته سنا ولميل ابيه اليه واكرامه له فمات في حياة ابيه------------ بالعريض وحمل علي رقاب الرجال الي ابيه بالمدينة حتي دفن بالبقيع وروي ان ابا عبد اللهع------------جزع عليه جزعا شديدا وحزن عليه حزنا عظيما وتقدم سريره بلا- حذاء ولا رداء وامر بوضع سريره علي الارض قبل دفنه مرارا كثيرة وكان يكشف عن وجهه وينظر اليه يريدعبذلك تحقيق امر وفاته عند الظانين خلافته له من بعده وازالة الشبهة عنهم في حياته ولما مات اسماعيل ر-ضي الله عنه انصرف عن القول بامامته بعد ابيه من كان يظن ذلك فيعتقده من اصحاب ابيهع------------واقام علي حياته شرذمة لم تكن من خاصة ابيه ولا من الرواة عنه وكانوا من الاباعد والاطراف فلما مات الصادقع------------انتقل فريق منهم الي القول بامامة موسي بن جعفرعبعد ابي----ه وافترق الباقون فريقين فريق منهم رجعوا عن حياة اسماعيل وقالوا بامامة ابنه محمد بن اسماعيل لظنهم ان الامامة كانت في ابيه وان الابن احق بمقام الامامة من الاخ وفريق ثبتوا علي	282	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0677	true	2658220198996580823	81	300	451	1607	1607	300	فاطمة بنت الحسين بن علي بن الحسين بن علي ابن ابي طالب عليهم السلام وموسي عليه السلام واسحاق ومحمد لام ولد والعباس وعلي واسماء وفاطمة لامهات اولاد شتي وك----------------------------------ان اسماعيل اكبر اخوته وكان ابوه عليه السلام شديد المحبة له والبرية -والاشفاق عليه وكان قوم من الشيعة يظنون انه القاءم بعد ابيه والخليفة له من بعد- اذ كان اكبر اخوته سنا ولميل ابيه اليه واكرامه له فمات في حياة ابيه عليه السلام بالعريض وحمل علي رقاب الرجال الي ابيه بالمدينة حتي دفن بالبقيع وروي ان ابا عبد الله عليه السلام جزع عليه جزعا شديدا وحزن عليه حزنا عظيما وتقدم سريره بغير حذاء ولا رداء وامر بوضع سريره علي الارض قبل دفنه مرارا كثيرة وكان يكشف عن وجهه وينظر اليه يريد بذلك تحقيق امر وفاته عند الظانين خلافته له من بعده وازالة الشبهة عنهم في حياته ولما مات اسماعيل رحمه الل----ه انصرف عن القول بامامته بعد ابيه من كان يظن ذلك فيعتقده من اصحاب ابيه عليه السلام واقام علي حياته شرذمة لم تكن من خاصة ابيه ولا من الرواة عنه وكانوا من الاباعد والاطراف فلما مات الصادق عليه السلام انتقل فريق منهم الي القول بامامة موسي عليه السلام بعد ابيه وافترق الباقون فرقتين فريق منهم رجعوا عن حياة اسماعيل وقالوا بامامة ابنه محمد بن اسماعيل لظنهم ان الامامة كانت في ابيه وان الابن احق بمقام الامامة من الاخ وفريق ثبتوا علي-	677	-5437835203352607963	1036	1941.0	839	1197	86.5497055053711	191	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms282	false	-8414469206506333146	210	300	1112	1605	1605	300	حياة اسماعيل وهم اليوم شذاذ لا يعرف من------هم احد يومي اليه وهذان الفريقان يسميان بالاسماعيلية والمعروف منهم الان من يزعم ان الامامة بعد اسماعيل--------- في ولده وولد ولده الي اخر الزمان في ذكر عبد الله بن الامام الصادقعالملقب بالافطح فصل وكان عبد الله بن جعفر اكبر اخوته بعد اسماعيل ولم تكن منزلته عند ابيه منزلة غيره من ولده في الاكرام وكان متهما بالخلاف علي ابيه في الاعتقاد ويقال انه كان يخالط الحشوية ويميل الي مذاهب المرجءة وادعي بعد ابيه الامامة واحتج بانه اكبر اخوته الباقين فاتبعه علي قوله جماعة من-	282	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0678	true	-167314669899398613	0	82	0	448	1589	300	حياة اسماعيل وهم اليوم شذاذ لا يعرف اليوم منهم احد يومي اليه وهذان الفريقان يسميان -الاسماعيلية والمعروف منهم الان يقولون- ان الامامة -في اسماعيل ومن بعده في ولده وولد ولده الي اخر الزمان و----------------------------------------------------كان عبد الله بن جعفر اكبر اخوته بعد اسماعيل ولم تكن منزلته عند ابيه منزلة غيره من ولده في الاكرام وكان متهما بالخلاف علي ابيه في الاعتقاد ويقال انه كان يخالط الحشوية ويميل الي------ المرجءة وادعي بعد ابيه الامامة واحتج بانه اكبر اخوته الباقين فاتبعه علي قوله جماعة من	678	-5437835203352607963	421	784.0	343	509	82.71119689941406	73	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms283	false	4229826792606044045	0	219	0	1157	1581	300	اصحاب ابي عبد اللهع------------ثم رجع اكثرهم بعد ذلك الي القول بامامة اخيه موسيع------------لما تبينوا ضعف دعواه وقوة امر ابي الحسنعودلالة------------ حقه وبراهين امامته واقام نفر يسير منهم علي امرهم ودانوا بامامة عبد الله وهم الطاءفة الملقبة بالفطحية وانما لزمهم هذا اللقب لقولهم بامامة عبد الله وكان افطح الرجلين----------- ويقال انهم----- لقبوا بذلك لان داعيتهم الي امامة عبد الله كان يقال له عبد الله بن افطح في ذكر اسحاق بن الامام الصادق ع وكان اسحاق بن جعفر من اهل الفضل والصلاح والورع والاجتهاد وروي عنه الناس الحديث والاثار وكان ابن كاسب اذا حدث عنه يقول حدثني الثقة الرضي اسحاق بن جعفر وكان اسحاق------------- يقول بامامة اخيه موسي بن جعفرعوروي---- عن ابيه النص بالامامة علي اخيه موسي ع في ذكر محمد بن الامام الصادق ع وكان محمد بن جعفر----- شجاعا سخيا وكان يصوم يوما ويفطر يوما ويري راي الزيدية في الخروج بالسيف وروي عن زوجته خديجة بنت عبد الله بن الحسين انها قالت ما خرج من عندنا محمد يوما قط في ثوب فرجع حتي يكسوه وكان يذبح في كل يوم كبشا لاضيافه وخرج علي المامون في سنة تسع وتسعين وماءة بمكة واتبعته الزيدية الجارودية فخرج لقتاله عيسي الجلودي ففرق جمعه واخذه وانفذه الي المامون فلما وصل اليه اكرمه المامون وادني مجلسه منه ووصله واحسن جاءزته فكان مقيما معه بخراسان يركب اليه في موكب من بني عمه وكان المامون يحتمل منه ما	283	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0678	true	-167314669899398613	82	300	448	1589	1589	300	اصحاب ابي عبد الله عليه السلام ثم رجع اكثرهم بعد ذلك الي القول بامامة اخيه موسي عليه السلام لما تبينوا ضعف دعواه وقوة امر ابي الحسن عليه السلام ودلاءل حقه وبراهين امامته واقام نفر يسير منهم علي امرهم ودانوا بامامة عبد الله وهم -----------------الفطحية وانما لزمهم هذا اللقب لقولهم بامامة عبد الله وكان افطح الرجلين اي عريضهما ويقال انهم انما لقبوا بذلك لان داعيتهم الي امامة عبد الله كان يقال له عبد الله ---------------------بن ا-----------فطح وكان اسحاق بن جعفر من اهل الفضل والصلاح والورع والاجتهاد وروي عنه الناس الحديث والاثار وكان ابن كاسب اذا حدث عنه يقول حدثني --ثقة الرضا اسحاق بن جعفر وكان اسحاق رضي الله عنه يقول بامامة اخيه موسي عليه السلام وروي عن ابيه النص بالامامة علي اخيه موسي عليه السلام وك---------------------ان محمد بن جعفر سخيا شجاع-----ا وكان يصوم يوما ويفطر يوما وراي راي الزيدية في الخروج بالسيف وروي عن زوجته خديجة بنت عبد الله بن الحسين انها قالت ما خرج من عندنا محمد----- قط في ثوب----- حتي يكسوه وكان يذبح في كل يوم كبشا لاضيافه وخرج علي المامون في سنة تسع وتسعين وماءة بمكة و-تبع-ه الزيدية الجارودية فخرج لقتاله عيسي الجلودي ففرق جمعه واخذه فانفذه الي المامون فلما وصل اليه اكرمه المامون وادني مجلسه منه ووصله واحسن جاءزته وكان مقيما معه بخراسان يركب اليه في موكب من بني عمه وكان المامون يحتمل منه ما-	678	-5437835203352607963	1026	1901.0	828	1231	83.34687042236328	185	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms283	false	4229826792606044045	219	300	1157	1581	1581	300	لا يحتمله السلطان من رعيته وروي ان المامون انكر ركوبه اليه في جماعة من الطالبيين الذين خرجوا علي المامون في سنة الماءتين فامنهم فخرج التوقيع اليهم لا تركبوا مع محمد -بن جعفر واركبوا مع عبيد الله بن الحسين فابوا ان يركبوا ولزموا منازلهم فخرج التوقيع--- اركبوا مع من احببتم فكانوا يركبون مع محمد بن جعفر اذا ركب الي المامون وينصرفون بانصرافه وذكر عن موسي بن سلمة انه قال اتي الي محمد بن جعفر فقيل له ان غلمان ذي الرءاستين قد ضربوا-	283	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0679	true	-7756191434017258224	0	82	0	429	1476	300	لا يحتمله السلطان من رعيته وروي ان المامون انكر ركوبه اليه في جماعة من الطالبيين الذين خرجوا علي المامون في سنة الماءتين فامنهم فخرج التوقيع اليهم لا تركبوا مع محمد ابن جعفر واركبوا مع عبيد الله بن الحسين فابوا ان يركبوا ولزموا منازلهم فخرج التوقيع ان اركبوا مع من احببتم فكانوا يركبون مع محمد بن جعفر اذا ركب الي المامون وينصرفون بانصرافه وذكر عن موسي بن سلمة انه قال اتي الي محمد بن جعفر فقيل له ان غلمان ذي الرءاستين قد ضربوا	679	-5437835203352607963	424	832.0	344	429	98.8344955444336	80	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms284	false	-4724694046381209404	0	215	0	1046	1473	300	غلمانك علي حطب اشتروه فخرج مءتزرا ببردتين -معه هراوة وهو يرتجز ويقول-الموت خير لك من عيش بذل وتبعه الناس حتي ضرب غلمان ذي الرءاستين واخذ الحطب منهم فرفع الخبر الي المامون فبعث الي ذي الرءاستين فقال له اءت محمد بن جعفر فاعتذر اليه وحكمه في غلمانك قال فخرج ذو الرءاستين الي محمد بن جعفر قال موسي بن سلمة فكنت عند محمد بن جعفر جالسا حتي اتي فقيل له هذا ذو الرءاستين فقال لا يجلس الا علي الارض وتناول بساطا كان في البيت فرمي به هو ومن معه ناحية ولم يبق في البيت الا وسادة جلس عليها محمد بن جعفر فلما دخل عليه ذو الرءاستين وسع له محمد علي الوسادة فابي ان يجلس عليها وجلس علي الارض فاعتذر اليه وحكمه في غلمانه وتوفي محمد بن جعفر بخراسان مع المامون فركب المامون ليشهده فلقيهم وقد خرجوا به فلما نظر الي السرير نزل فترجل ومشي حتي دخل بين العمودين فلم يزل بينهما حتي وضع فتقدم وصلي----- ثم حمله حتي بلغ به ال----قبر ثم دخل قبره فلم يزل فيه حتي بني عليه ثم خرج فقام علي القبر حتي دفن فقال له عبيد الله بن الحسين ودعا له يا امير المءمنين انك قد تعبت اليوم فلو ركبت فقال--- المامون ان هذه رحم--- قطعت من ماءتي سنة وروي عن اسماعيل بن محمد بن جعفر انه قال قلت لاخي وهو الي جنبي	284	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0679	true	-7756191434017258224	82	300	429	1476	1476	300	غلمانك علي حطب اشتروه فخرج م-تزرا ببردتين ومعه هراوة وهو يرتجز ويقول الموت خير لك من عيش بذل وتبعه الناس حتي ضرب غلمان ذي الرءاستين واخذ الحطب منهم فرفع الخبر الي المامون فبعث الي ذي الرءاستين فقال له اءت محمد بن جعفر واعتذر اليه وحكمه في غلمانك قال فخرج ذو الرءاستين الي محمد بن جعفر قال موسي بن سلمة فكنت عند محمد بن جعفر جالسا حين اتي فقيل له هذا ذو الرءاستين فقال لا يجلس الا علي الارض وتناول بساطا كان علي ارض- فرمي به هو ومن معه ناحية ولم يبق في البيت الا وسادة جلس عليها محمد بن جعفر فلما دخل عليه ذو الرءاستين وسع له محمد علي الوسادة فابي ان يجلس عليها وجلس علي الارض فاعتذر اليه وحكمه في غلمانه وتوفي محمد بن جعفر بخراسان مع المامون فركب المامون ليشهده فلقيهم وقد خرجوا به فلما نظر الي السرير -----ترجل ومشي حتي دخل بين العمودين ولم يزل بينهما حتي وضع فتقدم فصلي عليه ثم حمله حتي بلغ به الي القبر ثم دخل قبر- فلم يزل فيه حتي بني عليه ثم خرج فقام علي القبر حتي دفن فقال له عب-د الله بن الحسين ودعا له يا امير المءمنين انك قد تبعت------ فلو ركبت فقال له المامون ان هذه رحم قد قطعت من ماءتي سنة وروي عن اسماعيل بن محمد بن جعفر انه قال قلت لاخي وهو الي جنبي-	679	-5437835203352607963	1016	1948.0	805	1063	95.57855224609375	200	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms284	false	-4724694046381209404	215	300	1046	1473	1473	300	والمامون قاءم علي القبر لو كلمناه في دين الشيخ فلا نجده اقرب منه في وقته هذا فابتدانا المامون فقال كم ترك ابو جعفر من الدين فقلت خمسة وعشرين الف دينار فقال قد قضي الله عنه دينه الي من اوصي قلنا الي ابن له يقال له يحيي بالمدينة فقال ليس هو بالمدينة وهو بمصر وقد علمنا بكونه فيها ولكن كرهنا ان نعلمه بخروجه من المدينة لءلا يسوءه ذلك لعلمه- بكراهتنا لخروجه- عنها في ذكر علي بن الامام الصادقعوساءر اخوته وكان علي بن جعفر رضي الله عنه-	284	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0680	true	7291014634204313469	0	78	0	388	1575	300	والمامون قاءم علي القبر لو كلمناه في دين الشيخ فلا نجده اقرب منه في وقته هذا فابتدانا المامون فقال كم ترك ابو جعفر من الدين فقلت خمسة وعشرين الف دينار فقال قد قضي الله عنه دينه الي من اوصي قلنا الي ابن له يقال له يحيي بالمدينة فقال ليس هو بالمدينة -هو بمصر وقد علمنا بكونه فيها ولكن كرهنا ان نعلمه بخروجه من المدينة لءلا يسوءه ذلك لعلمهم بكراهتنا لخروجهم عنا----------------------------------------- وكان علي بن جعفر رضي الله عنه	680	-5437835203352607963	384	728.0	307	430	89.30232238769531	74	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms285	false	3400927021955938503	0	107	0	592	1673	300	راوية للحديث سديد الطريق شديد الورع كثير الفضل ولزم اخاه موسيع--------------------وروي عنه شيءا كثيرا وكان العباس بن جعفر ر-ضي الله عنه فاضلا نبيلا وكان موسي بن جعفرعاجل ولد ابي عبد اللهع------------قدرا واعظمهم محلا وابعدهم في الناس صيتا ولم ير ----------في زمانه اسخي منه ولا اكرم نفسا وعشرة وكان اعبد اهل زمانه واورعهم واجلهم وافقههم-------- واجتمع جمهور شيعة ابيه علي القول بامامته والتعظيم لحقه والتسليم لامره ورووا عن ابيهع-------------------نصوصا عليه بالامامة واشارات اليه بالخلافة واخذوا عنه معالم دينهم ورووا عنه من الايات والمعجزات ما يقطع به -علي حجته وصواب القول بامامته باب تار-------يخ الامام موسي بن جعفر ع باب ذكر الا---------------------------مام القاءم بعد ابي عبد الله جعفر -بن	285	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0680	true	7291014634204313469	78	203	388	1071	1575	300	راوية للحديث سديد الطريق شديد الورع كثير الفضل ولزم اخاه موسي بن جعفر عليه السلام وروي عنه شيءا كثيرا وكان العباس بن جعفر رحمه الل----ه فاضلا نبيلا وكان موسي بن جعفر اجل ولد ابي عبد الله عليه السلام قدرا واعظمهم محلا وابعدهم في الناس صيتا ولم ير في الناس وفي زمانه اسخي منه ولا اكرم نفسا وعشرة وكان اعبد اهل زمانه واورعه-------م وافقههم واعلمهم واجتمع جمهور شيعة ابيه علي القول بامامته والتعظيم لحقه والتسليم لامره ورووا عن ابيه الصادق عليه السلام نصوصا عليه بالامامة واشارات اليه بالخلافة واخذوا عنه معالم دينهم ورووا عنه من الايات والمعجزات ما يقطع بها علي حجته وصواب القول بامامته انتهي كلام الشيخ المفيد رضي الله عنه وقال الحافظ ابو نعيم رحمه الله ومنهم الامام النا----طق ابو عبد الله جعفر ابن	680	-5437835203352607963	532	940.0	435	698	76.21776580810547	90	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms267	false	-9003081735074581898	165	194	841	1001	1572	300	باب ذكر الامام القاءم بعد ابي---------------- جعفر--- محمد بن عليع-----من ولده وتاريخ مولده ودلاءل امامته ومبلغ سنه ومدة خلافته ووقت وفاته------- وموضع قبره وعدد اولاده ومختصر من اخباره وكان	267	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0713	true	6438062656304616849	217	252	1071	1262	1527	300	باب ذكر الامام القاءم بعد ابي عبد الله الصادق جعفر بن محمد عليه السلام من ولده وتاريخ مولده ودلاءل امامته ومبلغ سنه ومدة خلافته ووقت وفاته وسببها وموضع قبره وعدد اولاده ومختصر من اخباره وكان	713	-5437835203352607963	153	273.5	125	191	80.1047134399414	28	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms285	false	3400927021955938503	97	172	545	982	1673	300	باب ذكر الامام القاءم بعد ابي عبد الله ج-------عفر بن محمدع------------من ولده وتاريخ مولده ودلاءل امامته ومبلغ سنه ومدة خلافته ووقت وفاته وسببها وموضع قبره وعدد اولاده ومختصر من اخباره فصل تاريخ ولادة الامام الكاظمعووفاته وما يخصه وكان الامام كما قدمناه بعد ابي عبد الله------------ ابنه ابا الحسن موسي بن جعفر العبد الصالحع------------لاجتماع خلال الفضل فيه والكمال ولنص ابيه بالامامة عليه واشارته بها اليه وكان مولدهع------------بالابواء سنة ثمان وعشرين وماءة وقبضع------------ببغداد في حبس السندي بن	285	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0713	true	6438062656304616849	217	300	1071	1527	1527	300	باب ذكر الامام القاءم بعد ابي عبد الله الصادق جعفر بن محمد عليه السلام من ولده وتاريخ مولده ودلاءل امامته ومبلغ سنه ومدة خلافته ووقت وفاته وسببها وموضع قبره وعدد اولاده ومختصر من اخباره و----------------------------------------------كان الامام كما قدمناه بعد ابي عبد الله عليه السلام ابنه ابا الحسن موسي بن جعفر العبد الصالح عليه السلام لاجتماع خلال الفضل فيه والكمال ولنص ابيه بالامامة عليه واشارته بها اليه وكان مولده عليه السلام بالابواء سنه ثمان وعشرين وما-ة وقبض عليه السلام ببغداد في حبس السندي بن-	713	-5437835203352607963	382	683.5	315	504	75.79364776611328	67	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms302	false	-7526196543256592716	19	110	107	627	1559	300	باب ذكر الامام القاءم بعد ابي الحسن موسيع------------------------------من ولده وتاريخ مولده ودلاءل امامته ومبلغ سنه ومدة خلافته ووقت وفاته وسببها وموضع قبره وعدد اولاده ومختصر من اخباره فصل في تاريخ ولادة الامام الرضاعوشهادته وما يخصه وكان الامام --الق--اءم بعد ابي الحسن موسي بن جعفر-- ابنه ابا الحسن -علي بن موسي الرضاعلفضله علي جماعة اخوته واهل بيته وظهور علمه وحلمه وورعه واجتهاده واجتماع الخاصة والعامة علي ذلك فيه ومعرفتهم به منه وبنص ابيه علي امامتهعمن بعده واشارته---- اليه بذلك دون جماعة اخوته واهل بيته وكان مولده بالمدينة سنة------------ ثمان واربعين وماءة وقبض	302	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0713	true	6438062656304616849	217	293	1071	1492	1527	300	باب ذكر الامام القاءم بعد ابي عبد الله الصادق جعفر بن محمد عليه السلام من ولده وتاريخ مولده ودلاءل امامته ومبلغ سنه ومدة خلافته ووقت وفاته وسببها وموضع قبره وعدد اولاده ومختصر من اخباره و-------------------------------------------------كان الامام كما قدمناه بعد ابي عبد الله عليه السلام ابنه ابا الحسن موسي بن جعفر العبد الصالح عليه السلام ل---------------------------------------------اجتماع خلال الفضل------------ فيه والكمال ول--------نص ابيه بالامامة علي-----ه واشارته بها اليه و-------------------------------كان مولده عليه السلام بالابواء سنه ثمان وعشر-ين وما-ة وقبض	713	-5437835203352607963	262	346.5	208	573	45.72425842285156	40	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms285	false	3400927021955938503	172	300	982	1673	1673	300	شاهك لست خلون من رجب سنة ثلاث وثمانين وماءة وله يومءذ خمس وخمسون سنة وامه ام ولد -يقال لها حميدة البربرية وكانت مدة خلافته ومقامه في الامامة بعد ابيهع------------خمسا وثلاثين سنة وكان يكني ابا ابراهيم وابا الحسن وابا علي ويعرف بالعبد الصالح وينعت ايضا بالكاظم فصل في النص علي امامة الكاظم ع فصل في النص عليه بالامامة من ابيه ع ف---------ممن روي صريح النص بالامامة من ابي عبد الله الصادقععلي------------ ابنه ابي الحسن موسيع------------من شيوخ اصحاب ابي عبد الله------------ وخاصته وبطانته وثقاته الفقهاء الصالحين رضوان الله عليهم المفضل بن عمر الجعفي ومعاذ بن كثير وعبد الرحم-ن بن الحجاج والفيض بن المختار ويعقوب السراج وسليمان بن خالد وصفوان الجمال وغيرهم ممن يطول بذكرهم الكتاب وقد روي ذلك من اخوته اسحاق وعلي ابنا جعفر وكانا من الفضل والورع علي ما-	285	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0714	true	-6032769283888859017	0	132	0	708	1499	300	شاهك لست خلون من رجب سنه ثلاث وثمانين وما-ة وله يومءذ خمس وخمسون سنه وامه ام ولد ويقال لها حميدة البربرية وكانت مده خلافته ومقامه في الامامة بعد ابيه عليه السلام خمسا وثل-ثين سنه وكان يكني ابا ابراهيم وابا الحسن وابا علي ويعرف بالعبد الصالح وينعت ايضا بالكاظ-------------------------------م فصل في النص عليه--------- عن ابيه عليه السلام ممن روي صريح النص بالامامة عن ابي عبد الله الصادق عليه السلام علي ابنه ابي الحسن موسي عليه السلام من شيوخ اصحاب ابي عبد الله عليه السلام وخاصته وبطانته وثقاته الفقهاء الصالحين ر-حمه الله عليهم المفضل بن عمر الجعفي ومعاذ بن كثير وعبد الرحمان بن الحجاج والفيض بن المختار ويعقوب السراج وسليمان بن خالد وصفوان الجمال وغيرهم ممن يطول بذكرهم الكتاب وقد روي ذلك من اخوته اسحاق وعلي ابنا جعفر وكانا من الفضل والورع علي ما	714	-5437835203352607963	633	1161.0	515	751	84.28761291503906	108	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms286	false	4569971119947425464	0	151	0	718	1415	300	لا يختلف فيه اثنان فروي موسي الصيقل عن المفضل بن عمر------- رحمه الله قال كنت عند ابي عبد اللهع------------فدخل ابو ابراهيم موسيع------------وهو غلام فقال لي ابو عبد الله------------ استوص به وضع امره عند من تثق به من اصحابك وروي ثبيت عن معاذ بن كثير عن ابي عبد اللهعق------------ال قلت اسال الله الذي رزق اباك منك هذه المنزلة ان يرزقك من عقبك قبل الممات مثلها فقال قد فعل الله ذلك -قلت من هو جعلت فداك فاشار الي العبد الصالح وهو راقد -قال هذا الراقد وهو يومءذ غلام وروي ابو علي الارجاني عن عبد الرحمن بن الحجاج قال دخلت علي جعفر بن محمدع------------في منزله فاذا هو في بيت كذا من داره في مسجد له وهو يدعو وعلي يمينه موسي بن جعفرعيءمن علي دعاءه فقلت له جعلني الله فداك قد عرفت انقطاعي اليك وخدمتي لك فمن ولي الامر بعدك قال يا عبد الرحم-ن ان موسي قد لبس الدرع واستوت عليه فقلت له لا احتاج	286	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0714	true	-6032769283888859017	132	298	708	1492	1499	300	لا يختلف فيه اثنان فروي موسي الصيقل عن المفضل بن عمر الجعفي رحمه الله قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فدخل ابو ابراهيم موسي عليه السلام وهو غلام فقال ا---بو عبد الله عليه السلام استوص به وضع امره عند من تثق به من اصحابك وروي ثبيت عن معاذ بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت اسال الله الذي رزق اباك منك هذه المنزلة ان يرزقك من عقبك قبل الممات مثلها ق-ال قد فعل الله ذلك فقلت من هو جعلت فداك فاشار الي العبد الصالح وهو راقد فقال هذا الراقد وهو يومءذ غلام وروي ابو علي الارجاني عن عبد الرحمن بن الحجاج قال دخلت علي جعفر بن محمد عليه السلام في منزله فاذا هو في بيت كذا من داره في مسجد له وهو يدعو وعلي يمينه موسي بن جعفر يءمن علي دعاءه فقلت له جعلني الله فداك قد عرفت انقطاعي اليك وخدمتي لك فمن ولي الامر بعدك قال يا عبد الرحمان ان موسي قد لبس الدرع واستوت عليه فقلت له لا احتاج	714	-5437835203352607963	706	1326.5	556	788	89.59391021728516	149	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms286	false	4569971119947425464	152	300	724	1415	1415	300	الي شء وروي عبد الاعلي عن الفيض بن المختار قال قلت لابي عبد اللهع------------خذ بيدي من النار من لنا بعدك قال فدخل ابو ابراهيم وهو يومءذ غلام فقال هذا صاحبكم فتمسك به وروي ابن ابي نجران عن منصور بن حازم قال قلت لابي عبد اللهع------------بابي انت وامي ان الانفس يغدي عليها ويراح فاذا كان ذلك فمن فقال ابو عبد الله------------عاذا كان ذلك فهو صاحبكم وضرب علي منكب ابي الحسن الايمن وهو فيما اعلم يومءذ خماسي وعبد الله بن جعفر جالس معنا وروي ابن ابي نجران عن عيسي بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب ------------عن ابي عبد اللهعقال ق------------لت له ان كان كون ولا اراني الله ذلك فبمن ا-تم قال فاوما الي ابنه موسي قلت فان حدث بموسي حدث فبمن ا-تم قال بولده قلت فان حدث بولده حدث قال بولده قلت وان حدث به حدث وترك اخا كبيرا وابنا صغيرا قال بولده ثم-	286	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0715	true	4406691277675717732	0	154	0	721	1424	300	الي شء وروي عبد الاعلي عن الفيض بن المختار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام خذ بيدي من النار من لنا بعدك---- فدخل ابو ابراهيم وهو يومءذ غلام فقال هذا صاحبكم فتمسك به وروي ابن ابي نجران عن منصور بن حازم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام بابي انت وامي ان الانفس يغدي عليها ويراح فاذا كان ذلك فمن فقال ابو عبد الله عليه السلام اذا كان ذلك فهو صاحبكم وضرب علي منكب ابي الحسن الايمن وهو فيما اعلم يومءذ خماسي وعبد الله بن جعفر جالس معنا وروي ابن ابي نجران عن عيسي بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب عليه السلام عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ان كان كون ولا اراني الله ذلك فبمن اءتم قال فاومي الي ابنه موسي قلت فان حدث بموسي حدث فبمن اءتم قال بولده قلت فان حدث بولده -----------------------------حدث وترك اخا كبيرا وابنا صغيرا قال بولده ثم	715	-5437835203352607963	648	1225.5	510	754	85.94164276123047	137	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms287	false	2733560265164482164	0	139	0	674	1510	300	هكذا ابدا وروي ال-فضل عن طاهر بن محمد عن ابي عبد اللهع------------قال رايت- يلوم عبد الله ابنه ويعظه ويقول له ما يمنعك ان تكون مثل اخيك فو الله اني لاعرف النور في وجهه فقال عبد الله وكيف اليس ابي وابوه واحدا واصلي واصله واحدا فقال له ابو عبد اللهع------------انه من نفسي وانت ابني وروي محمد بن سنان عن يعقوب السراج قال دخلت علي ابي عبد اللهع------------وهو واقف علي راس ابي الحسن موسي وهو في المهد فجعل يساره طويلا فجلست حتي فرغ فقمت اليه فقال لي ادن الي مولاك فسلم عليه فدنوت فسلمت عليه فرد علي------- بلسان فصيح ثم قال لي اذهب فغير اسم ابنتك التي سميتها امس فانه اسم يبغضه الله------ وكانت ولدت لي بنت فسميتها بالحميراء فقال ابو عبد الله انته الي امره ترشد فغيرت اسمها وروي ابن مسكان عن سليمان بن خالد قال دعا ابو عبد الله	287	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0715	true	4406691277675717732	154	300	721	1424	1424	300	هكذا ابدا وروي المفضل عن طاهر بن محمد عن ابي عبد الله عليه السلام قال رايته يلوم عبد الله ابنه ويعظه ويقول له ما -منعك ان تكون مثل اخيك فو-الله اني لاعرف النور في وجهه فقال عبد الله وكيف اليس ابي وابوه واحدا واصلي واصله واحدا فقال له ابو عبد الله عليه السلام انه من نفسي وانت ابني وروي محمد بن سنان عن يعقوب السراج قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام وهو واقف علي راس ابي الحسن موسي وهو في المهد فجعل يساره طويلا فجلست حتي فرغ فقمت اليه فقال--- ادن الي مولاك فسلم عليه ------فسلمت عليه فرد علي السلام بلسان فصيح ثم قال لي اذهب فغير اسم ابنتك التي سميتها امس فانه اسم يبغضه الله تعالي وكانت ولدت لي بنت فسميتها فق----------ال ابو عبد الله انته الي امره ترشد فغيرت اسمها وروي ابن مسكان عن سليمان بن خالد قال دعا ابو عبد الله-	715	-5437835203352607963	647	1200.0	513	725	89.24137878417969	130	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms287	false	2733560265164482164	139	300	674	1510	1510	300	ابا الحسنعيوما ونحن عنده فقال لنا عليكم بهذا بعدي فهو والله صاحبكم بعدي وروي الوشاء عن علي بن الحسين عن صفوان الجمال قال سالت ابا عبد اللهع------------عن صاحب هذا الامر فقال--- صاحب هذا الامر لا يلهو ولا يلعب فاقبل ابو الحسنع--------------------------ومعه بهمة له --وهو يقول لها اسجدي لربك فاخذه ابو عبد اللهع------------وضمه اليه وقال بابي وامي من لا يلهو ولا يلعب وروي يعقوب بن جعفر الجعفري قال حدثني اسحاق بن جعفر الصادق ------------قال كنت عند ابي يوما فساله علي بن عمر بن علي فقال جعلت فداك الي من نفزع ويفزع الناس بعدك فقال الي صاحب هذين الثوبين الاصفرين والغديرتين وهو الطالع عليك من الباب قال فما لبثنا ان طلعت علينا كفان اخذتان بالبابين حتي انفتحا ودخل علينا ابو ابراهيم موسيعو--------------------هو صبي وعليه ثوبان اصفران وروي محمد بن الوليد قال سمعت علي بن جعفر بن محمد الصادقعي------------قول سمعت ابي جعفر بن محمد يقول لجماعة من خاصته واصحابه استوصوا با-بني موسي خيرا فانه افضل ولدي ومن اخلف من بعدي وهو القاءم مقامي والحجة-	287	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0716	true	8877282098399029802	2	183	12	930	1530	300	ابا الحسن يوما ونحن عنده فقال لنا عليكم بهذا بعدي فهو والله صاحبكم و-----روي الوشاء عن علي بن الحسين عن صفوان الجمال قال سءلت ابا عبد الله عليه السلام عن صاحب هذا الامر فقال ان صاحب هذا الامر لا يلهو ولا يلعب فاقبل ابو الحسن موسي عليه السلام وهو صغير ومعه عناق مكية وهو يقول---- اسجدي لربك فاخذه ابو عبد الله عليه السلام وضمه اليه وقال بابي وامي من لا يلهو وي---لعب وروي يعقوب بن جعفر الجعفري قال حدثني اسحاق بن جعفر الصادق عليه السلام قال كنت عند ابي يوما فساله علي بن عمر بن علي فقال جعلت فداك الي من نفزع ويفزع الناس بعدك فقال الي صاحب هذين الثوبين الاصفرين والعذيرتين وهو الطالع عليك من الباب---- فما لبثنا ان طلعت علينا كفان اخذتان بالبابين حتي انفتحا ودخل علينا ابو ابراهيم موسي بن جعفر عليه السلام وهو صبي وعليه ثوبان اصفران وروي محمد بن الوليد قال سمعت علي بن جعفر بن محمد الصادق عليه السلام يقول سمعت ابي جعفر بن محمد يقول لجماعة من خاصته واصحابه استوصوا با بني موسي خيرا فانه افضل ولدي ومن اخلف بع---دي وهو القاءم مقامي والحجة	716	-5437835203352607963	795	1462.0	641	937	84.84525299072266	152	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms288	false	-4474311030757013587	2	142	10	729	1521	300	علي كافة خلقه من بعدي وكان علي بن جعفر شديد التمسك باخيه موسي والانقطاع اليه والتوفر علي اخذ معالم الدين م-نه وله مساءل مشهورة عنه وجوابات رواها سماعا منه والاخبار فيما ذكرناه اكثر من ان تحصي علي ما بيناه ووصفناه فصل قبسات من معاجز الامام الكاظم ع باب ذكر طرف من دلاءل ابي الحسن موسيع------------وايا---------ته وعلاماته ومعجزاته اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد بن قولويه عن محمد بن يعقوب الكليني عن محمد بن يحيي عن احمد بن عيسي عن ابي يحيي الواسطي عن هشام بن سالم قال كنا بالمدينة بعد وفاة ابي عبد اللهع-------------انا ومحمد بن النعمان صاحب الطاق والناس مج-معون علي عبد الله بن جعفر انه صاحب الامر بعد ابيه فدخلنا عليه والناس عنده فسالناه عن الزكاة في كم تجب فقال في ماءتي درهم خمسة دراهم فقلنا له ففي ماءة قال درهمان ونصف قلنا والله ما تقول المرجءة هذا	288	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0716	true	8877282098399029802	186	300	941	1530	1530	300	علي كافه خلقه من بعدي وكان علي بن جعفر شديد التمسك باخيه موسي والانقطاع اليه والتوفر علي اخذ معالم --دينه عنه وله مساءل مشهورة عنه وجوابات رواها سماعا منه والاخبار فيما ذكرناه اكثر من ان تحصي علي ما بيناه ووصفناه----------------------------------- باب ذكر طرف من دلاءل ابي الحسن موسي عليه السلام واياته ومعجزاته وعلاماته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن هشام بن سالم قال كنا بالمدينة بعد وفاة ابي عبد الله عليه السلام وانا ومحمد بن النعمان صاحب الطاق والناس مجتمعون علي عبد الله بن جعفر انه صاحب الامر بعد ابيه فدخلنا عليه والناس عنده فسالناه عن الزكاة في كم تجب فقال في ما-تي درهم خمسه دراهم فقلنا له ففي ماة فقال درهمان ونصف قلنا والله ما تقول المرجءة هذا-	716	-5437835203352607963	544	1008.0	440	755	72.052978515625	96	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms288	false	-4474311030757013587	142	300	729	1521	1521	300	فقال والله ما ادري ما تقول المرجءة قال فخرجنا ضلالا لا ندري الي اين نتوجه انا وابو جعفر الاحول فقعدنا في بعض ازقة المدينة باكيين لا ندر----ي اين نتوجه والي من نقصد نقول الي المرجءة الي القدرية الي المعتزلة الي الزيدية الي الخوارج فنحن كذلك اذ رايت رجلا شيخا لا اعرفه يومء الي بيده فخفت ان يكون عينا من عيون ابي جعفر المنصور وذلك انه كان له بالمدينة جواسيس علي من يجتمع بعد جعفر--- الناس فيءخذ فيضرب عنقه فخفت ان يكون منهم فقلت للاحول تنح فاني خاءف علي نفسي وعليك وانما يريدني ليس يريدك فتنح عني لا تهلك فتعين علي نفسك فتنحي عني بعيدا وتبعت الشيخ وذلك اني ظننت اني لا اقدر علي التخلص منه فما زلت اتبعه وقد عرضت علي الموت حتي ورد بي علي باب ابي الحسن موسيع------------ثم خلاني ومضي فاذا خادم بالباب فقال لي ادخل رحمك الله فدخلت فاذا ابو الحسن موسيعفقال ------------لي ابتداء -منه الي الي لا الي المرجءة ولا الي القدرية ولا الي-	288	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0717	true	-8305101182076709709	0	163	0	808	1426	300	فقال والله ما ادري ما تقول المرجءة قال فخرجنا ضلالا ما ندري الي اين نتوجه انا وابو جعفر الاحول فقعدنا في بعض ازقة المدينة باك-ين لا ندري الي اين نتوجه والي من نقصد نقول الي المرجءة الي القدرية الي المعتزلة الي الزيدية------------ فنحن كذلك اذ رايت رجلا شيخا لا اعرفه يومي الي بيده فخفت ان يكون عينا من عيون ابي جعفر المنصور وذلك انه كان له بالمدينة جواسيس علي من يجتمع بعد جعفر من الناس فيءخذ فتضرب عنقه فخفت ان يكون منهم فقلت للاحول---- فاني خاءف علي نفسي وعليك وانما يريدني ليس يريدك فتنح عني لا تهلك فتعين علي نفسك فتنحي عنه بعيدا وتبعت الشيخ وذلك اني ظننت اني لا اقدر علي التخلص منه فما زلت اتبعه وقد عرضت علي الموت حتي ورد بي علي باب ابي الحسن موسي عليه السلام ثم خلاني ومضي فاذا خادم بالباب فقال لي ادخل رحمك الله فدخلت فاذا ابو الحسن موسي عليه السلام فقال لي ابتداءا منه الي الي لا الي المرجءة ولا الي القدرية ولا الي	717	-5437835203352607963	764	1466.5	611	825	92.60606384277344	147	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms289	false	8265712594173519499	0	133	0	604	1441	300	المعتزلة ولا ال----------------ي الخوارج ولا الي الزيدية قلت جعلت فداك مضي ابوك قال نعم قلت مضي موتا قال نعم قلت فمن لنا من بعده قال ان شاء الله ان يهديك هداك قلت جعلت فداك ان عبد الله اخاك--------- يزعم انه الامام--- بعد ابيه فقال عبد الله يريد ان لا يعبد الله قال قلت جعلت فداك فمن لنا ب---عده فقال ان شاء الله ان يهديك هداك قال قلت جعلت فداك فانت هو قال لا اقول ذلك قال فقلت في نفس----ي لم اصب طريق المسالة ثم قلت له جعلت فداك -عليك امام قال لا قال فدخلني شء لا يعلمه الا الله------ اعظاما له وهيبة ثم قلت--- جعلت فداك اسالك كما كنت اسال اباك-قال سل تخبر -لا تذع فان اذعت فهو الذبح قال فسالته فاذا هو بحر لا ينزف قلت جعلت فداك شيعة ابيك ضلال فالقي	289	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0717	true	-8305101182076709709	163	300	808	1426	1426	300	المعتزلة ولا الي الزيدية ولا الي الخ----------------وارج قلت جعلت فداك مضي ابوك قال نعم قلت مضي موتا قال نعم قلت فمن لنا ب---عده قال ان شاء الله ان يهديك هداك قلت جعلت فداك ان--------- اخاك عبد الله يزعم انه الامام من بعد ابيه فقال عبد الله يريد ان لا يعبد الله قال قلت جعلت فداك فمن لنا من بعده فقال ان شاء الله ان يهديك هداك---- قلت جعلت فداك فانت هو قال لا اقول ذلك قال فقلت في نفسي اني لم اصب طريق المسالة ثم قلت له جعلت فداك اعليك امام قال لا قال فدخلني شء لا يعلمه الا الله تعالي اعظاما له وهيبة ثم قلت له جعلت فداك اسالك عما كنت اسال اباك قال سل تخبر ولا تذع فان اذعت فهو الذبح قال فسالته فاذا هو بحر لا ينزف قلت جعلت فداك شيعه ابيك ضلال فالقي-	717	-5437835203352607963	563	1038.5	438	651	86.48233795166016	115	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms289	false	8265712594173519499	133	300	604	1441	1441	300	اليهم هذا الامر وادعوهم اليك فقد اخذت علي الكتمان قال من انست منهم رشدا فالق اليه وخذ عليه بالكتمان فان اذاع فهو الذبح واشار بيده الي حلقه قال فخرجت من عنده ولقيت ابا جعفر الاحول فقال لي ما وراءك قلت الهدي وحدثته بالقصة قال ثم لقينا زرارة وابا بصير فدخلا عليه وسمعا كلامه وساءلاه وقطعا عليه ثم لقينا الناس افواجا فكل من دخل عليه قطع عليه ----الا طاءفة عمار الساباطي وبقي عبد الله لا يدخل اليه من الناس الا القليل اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد بن قولويه عن محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن الرافعي قال كان لي ابن عم يقال له الحسن بن عبد الله وكان زاهدا وكان من اعبد اهل زمانه وك--------ان يتقيه السلطان لجده في الدين واجتهاده وربما استقبل السلطان في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بما يغضبه فكان يحتمل ذلك له لصلاحه فلم تزل هذه حاله حتي دخل يوما المسجد وفيه ابو الحسن موسيع------------فاوما اليه فاتاه فقال له يا ابا علي ما احب الي ما انت عليه واسرني-	289	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0718	true	-7129028200570922139	0	150	0	759	1467	300	اليهم هذا الامر وادعوهم اليك فقد اخذت علي الكتمان قال من انست منه- رشدا فالق اليه وخذ عليه -الكتمان فان اذاع فهو الذبح واشار بيده الي حلقه قال فخرجت من عنده فلقيت ابا جعفر الاحول فقال لي ما ورا-ك قلت الهدي وحدثته بالقصة قال ثم لقينا زرارة وابا بصير فدخلا عليه وسمعا كلامه وساءلاه وقطعا عليه ثم لقينا الناس افواجا فكل من دخل عليه قطع بالامامة الا طاءفة عمار الساباطي وبقي عبد الله لا يدخل عليه من الناس الا القليل وع-----------------------------------------------------------------------------------ن الرافعي قال كان لي ابن عم يقال له الحسن بن عبد الله وكان زاهدا وكان من اعبد اهل زمانه وكان السلطان يتقيه-------- لجده في الدين واجتهاده وربما استقبل السلطان في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بما يغضبه ف----يحتمل ذلك--- لصلاحه فلم تزل هذه حاله حتي دخل يوما المسجد وفيه ابو الحسن موسي عليه السلام فاوما اليه فاتاه فقال له يا -با علي ما احب الي ما انت ف-يه واسرني	718	-5437835203352607963	723	1351.5	579	862	83.87471008300781	134	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms290	false	4355441876617336359	0	140	0	677	1453	300	به الا انه ليست لك معرفة فاطلب المعرفة فقال له جعلت فداك وما المعرفة قال اذهب تفقه واطلب الحديث قال ع--من قال عن فقهاء اهل المدينة ثم اعرض علي الحديث قال فذهب فكتب ثم جاء فقراه عليه فاسقطه كله ثم قال له اذهب فاعرف وكان الرجل معنيا بدينه قال فلم يزل يترصد ابا الحسن حتي خرج الي ضيعة له فلقيه في الطريق فقال له جعلت فداك اني احتج عليك بين يدي الله------- فدلني علي ما تجب علي معرفته قال فاخبره ابو الحسنع-----بامر امير المءمنينع------------وحقه وما يجب له وامر الحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمدع-------------------ثم سكت فقال له جعلت فداك فمن الامام اليوم فقال ان اخبرتك تقبل قال نعم قال انا هو قال فشء استدل به قال اذهب الي تلك الشجرة واشار الي بعض شجر ام غيلان فقل لها يقول لك موسي بن جعفر اقبلي قال	290	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0718	true	-7129028200570922139	150	300	759	1467	1467	300	به الا انه ليست لك معرفه فاطلب المعرفة فقال له جعلت فداك وما المعرفة قال اذهب تفقه واطلب الحديث قال عن من قال عن فقهاء---- المدينة ثم اعرض علي الحديث قال فذهب فكتب ثم جاء فقراه عليه فاسقط- كله ثم قال اذ---هب فاعرف وكان الرجل معينا بدينه---- فلم يزل يترصد ابا الحسن حتي خرج الي ضيعه له فلقيه في الطريق فقال له جعلت فداك اني احتج عليك بين يدي الله عز وجل فدلني علي ما تجب علي معرفته قال فاخبره ابو الحسن عليه بامر امير المءمنين عليه السلام وحقه وما يجب له وامر الحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد صلي الله عليه واله ثم سكت فقال له جعلت فداك فمن الامام اليوم قا-ل ان اخبرتك تقبل قال نعم قال انا هو قال فشء استدل به قال اذهب الي تلك الشجرة واشار الي بعض شجر ام غيلان وقل لها يقول لك موسي بن جعفر اقبلي قال-	718	-5437835203352607963	651	1225.0	515	722	90.16620635986328	130	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms290	false	4355441876617336359	140	300	677	1453	1453	300	فاتيتها فرايتها والله تخد الارض خدا حتي وقفت بين يديه ثم اشار اليها بالرجوع فرجعت قال فاقر به ثم لزم الصمت والعبادة فكان لا يراه احد يتكلم بعد ذلك وروي احمد بن مهران عن محمد بن علي عن ابي بصير قال قلت لابي الحسن موسي بن جعفر------------ جعلت فداك بم يعرف الامام قال بخصال اما اولهن فانه بشء قد تقدم فيه من ابيه واشارت-ه اليه ليكون حجة ويسال فيجيب واذا سكت عنه ابتدا ويخبر بما في غد ويكلم الناس بكل لسان ثم قال يا ابا محمد اعطيك علامة- قبل ان تقوم فلم نلبث ان دخل عليه رجل من اهل خراسان فكلمه الخراساني بالعربية فاجابه ابو الحسن بالفارسية فقال له الخراساني والله ما منعني ان اكلمك بالفارسية الا انه ظننت انك لا تحسنها فقال سبحان الله اذا كنت لا احس---ن اجيبك فما فضلي عليك فيما يستحق به الامامة ثم قال يا ابا محمد ان الامام لا يخفي عليه كلام احد من الناس ولا منطق الطير ولا كلام شء فيه روح وروي-	290	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0719	true	-6945485935025070073	0	153	0	751	1463	300	فاتيتها فرايتها والله تخد الارض خدا حتي وقفت بين يديه ثم اشار اليها بالرجوع فرجعت قال فاقر به ثم لزم الصمت والعبادة وكان لا يراه احد يتكلم بعد ذلك ورو-----------------------------ي عن ابي بصير قال قلت لابي الحسن موسي بن جعفر عليه السلام جعلت فداك بم يعرف الامام قال بخصال اما اولهن فانه بشء--- تقدم ----من ابيه واشار به اليه ليكون حجه ويسءل فيجيب واذا سكت عنه ابتدا ويخبر بما في غد ويكلم الناس بكل لسان ثم قال يا ابا محمد اعطيك علامته قبل ان تقوم فلم يلبث ان دخل عليه رجل من---- خراسان فكلمه الخراساني بالعربية فاجابه ابو الحسن بالفارسية فقال له الخراساني والله ما منعني ان اكلمك بالفارسية الا اني ظننت---ك لا تحسنها فقال سبحان الله اذا كنت لا احسن ان اجيبك فما فضلي عليك فيما استحق به الامامة ثم قال يا ابا محمد ان الامام لا يخفي عليه كلام احد من الناس ولا منطق الطير ولا كلام شء فيه روح وروي	719	-5437835203352607963	725	1370.5	577	794	91.30982208251953	136	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms291	false	4099612849772278939	0	136	0	663	1489	300	عبد الله بن ادريس عن ابن سنان---- حمل الرشيد في بعض الايام الي علي بن يقطين ثيابا اكرمه بها وكان في جملتها دراعة خز سوداء من لباس الملوك مثقلة بالذهب فانفذ علي بن يقطين جل تلك الثياب الي ----------موسي بن جعفر------------ وانفذ في جملتها تلك الدراعة واضاف اليها مالا كان عنده علي رسم له فيما يحمله اليه من خمس ماله فلما وصل ذلك الي ابي الحسنع------------قبل المال والثياب ورد الدراعة علي يد الرسول الي علي بن يقطين وكتب اليه احتفظ بها ولا تخرجها عن يدك فسيكون لك بها شان تحتاج اليها معه فارتاب علي بن يقطين بردها عليه ولم يدر ما سبب ذلك واحتفظ بالدراعة فلما كان بعد ا-----يام تغير علي بن يقطين علي غلام كان يختص به فصرفه عن خدمته وكان الغلام يعرف ميل علي بن يقطين الي ابي الحسن موسيع-------ويقف علي ما يحمله اليه	291	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0719	true	-6945485935025070073	153	300	751	1463	1463	300	عبد الله بن ادريس عن ابن سنان قال حمل الرشيد في بعض الايام الي علي بن يقطين ثيابا اكرمه بها وكان في جملتها دراعة خز سوداء من لباس الملوك مثقلة بالذهب فانفذ علي بن يقطين جل تلك الثياب الي ابي الحسن موسي بن جعفر عليه السلام وانفذ في جملتها تلك الدراعة واضاف اليها مالا كان اعده علي رسم له فيما يحمله اليه من خمس ماله فلما وصل ذلك الي ابي الحسن عليه السلام قبل المال والثياب ورد الدراعة علي يد الرسول الي علي بن يقطين وكتب اليه احتفظ بها ولا تخرجها عن يدك فسيكون لك بها شان تحتاج اليها معه فارتاب علي بن يقطين بردها عليه ولم يدر ما سبب ذلك واحتفظ بالدراعة فلما كان بعد ذلك بايام تغير علي بن يقطين علي غلام كان يختص به فصرفه عن خدمته وكان الغلام يعرف ميل علي بن يقطين الي ابي الحسن عليه السلام ويقف علي ما يحمله اليه-	719	-5437835203352607963	653	1243.0	518	713	91.58485412597656	134	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms291	false	4099612849772278939	136	300	663	1489	1489	300	في كل وقت من مال وثياب والطاف وغير ذلك فسعي به الي الرشيد فقال انه يقول بامامة موسي بن جعفر ويحمل اليه خمس ماله في كل سنة وقد حمل اليه الدراعة التي اكرمه بها امير المءمنين في وقت كذا وكذا فاستشاط الرشيد ل--ذلك وغضب غضبا شديدا وقال لاكشفن عن هذه------- الحال فان كان الامر كما تقول ازهقت نفسه وانفذ في الوقت باحضار علي بن يقطين فلما مثل بين يديه قال له ما فعلت ب الدراعة التي كسوتك بها قال هي يا امير المءمنين عندي في سفط مختوم فيه طيب -قد احتفظت بها قل--ما اصبحت الا وفتحت السفط ونظرت اليها تبركا بها وقبلتها ورددتها الي موضعها وكلما امسيت صنعت بها مثل ذلك فقال احضرها الساعة قال نعم يا امير المءمنين واستدعي بعض خدمه فقال له امض الي البيت الفلاني من داري فخذ مفتاحه من خازنتي وافتحه ثم افتح الصندوق الفلاني فجءني بالسفط الذي فيه بختمه فلم يلبث الغلام ان جاء بالسفط مختوما فوضع بين يدي الرشيد فامر بكسر ختمه وفتحه فلما فتح نظر الي الدراعة-	291	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0720	true	-4430840306973903960	0	164	0	829	1524	300	في كل وقت من مال وثياب والطاف وغير ذلك فسعي به عند الرشيد وقال انه يقول بامامة موسي بن جعفر ويحمل اليه خمس ماله في كل سنه وقد حمل اليه الدراعة التي اكرمه بها امير المءمنين في وقت كذا وكذا فاستشاط الرشيد من ذلك وغضب غضبا شديدا وقال لاكشفن عن هذه القضية الحال فان كان الامر كما تقول ازهقت نفسه وانفذ في الوقت وطلب-- علي بن يقطين فلما مثل بين يديه قال له ما فعلت-- الدراعة التي كسوتك بها قال هي يا امير المءمنين عندي في سفط مختوم فيه طيب وقد احتفظت بها وقل ما اصبحت الا وفتحت السفط ونظرت اليها تبركا بها وقبلتها ورددتها الي موضعها وكلما امسيت صنعت ----مثل ذلك فقال احضرها الساعة قال نعم يا امير المءمنين فاستدعي بعض خدمه فقال له امض الي البيت الفلاني من داري فخذ مفتاحه من جاريتي وافتحه و--افتح الصندوق الفلاني فجءني بالسفط الذي فيه بختمه فلم يلبث الغلام ان جاء بالسفط مختوما فوضع بين يدي الرشيد فامر بكسر ختمه وفتحه فلما فتح نظر الي الدراعة	720	-5437835203352607963	799	1532.5	639	839	95.232421875	151	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms292	false	-7587937634450547493	0	136	0	699	1504	300	فيه بحالها مطوية مدفونة في الطيب فسكن الرشيد من غضبه ثم قال لعلي بن يقطين ارددها الي مكانها وانصرف راشدا فلن اصدق عليك بعدها ساعيا وامر ان يتبع بجاءزة سنية وتقدم بضرب الساعي به الف سوط فضرب نحو خمسماءة سوط فمات في ذلك وروي محمد بن اسماعيل عن محمد بن الفضل قال اختلفت الرواية بين اصحابنا في مسح الرجلين في الوضوء اهو من الاصابع الي الكعبين ام من الكعبين الي الاصابع فكتب علي بن يقطين الي ابي الحسن موسيع------------جعلت فداك ان اصحابنا قد اختلفوا في مسح الرجلين فان رايت ان تكتب الي بخطك -ما يكون عملي بحسبه فعلت ان شاء الله فكتب اليه ابو الحسنع------------فهمت ما ذكرت من الاختلاف في الوضوء والذي امرك به في ذلك ان تمضمض ثلاثا وتستنشق ثلاثا وتغسل وجهك ثلاثا وتخلل شعر لحيتك وتغسل يد-ك الي المرفقين ثلاثا وتمسح راسك كله وتمسح	292	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0720	true	-4430840306973903960	164	300	829	1524	1524	300	فيه بحالها مطوية مدفونة في الطيب فسكن الرشيد من غضبه ثم قال لعلي بن يقطين ارددها الي مكانها وانصرف راشدا فلن نصدق عليك بعدها ساعيا وامر ان يتبع بجايزة سنيه وتقدم بضرب الساعي--- الف سوط فضرب نحو خمسما-ة سوط فمات في ذلك وروي---------------- عن محمد بن الفضل قال اختلفت الرواية بين اصحابنا في مسح الرجلين في الوضوء -هو من الاصابع الي الكعبين ام من الكعبين الي الاصابع فكتب ---ابن يقطين الي ابي الحسن موسي عليه السلام جعلت فداك ان اصحابنا قد اختلفوا في مسح الرجلين فان رايت ان تكتب---- بخطك بما يكون عملي علي-ه فعلت ان شاء الله فكتب اليه ابو الحسن عليه السلام فهمت ما ذكرت من الاختلاف في الوضوء والذي امرك به في ذلك ان تمضمض ثلاثا وتستنشق ثلاثا وتغسل وجهك ثلاثا وتخلل شعر لحيتك وتغسل يديك الي المرفقين ثلاثا وتمسح راسك كله وتمسح-	720	-5437835203352607963	660	1229.5	531	725	91.03448486328125	119	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms292	false	-7587937634450547493	136	300	699	1504	1504	300	ظاهر اذنيك وباطنهما وتغسل رجليك الي الكعبين ثلاثا ولا تخالف ذلك الي غيره فلما وصل الكتاب الي علي بن يقطين تعجب مما رسم له فيه مما جميع العصابة علي خلافه ثم قال مولاي اعلم بما قال وانا ممتثل امره فكان يعمل في وضوءه علي هذا الحد ويخالف ما عليه جميع الشيعة امتثالا لامر ابي الحسنع------------وسعي بعلي بن يقطين الي الرشيد وقيل له انه رافضي مخالف لك فقال الرشيد لبعض خاصته قد كثر عندي القول في علي بن يقطين والقرف له بخلافنا وميله الي الر--فض ولست اري في خدمته لي تقصيرا وقد امتحنته مرارا فما ظهرت منه علي ما يقرف به واحب ان استبرء امره من حيث لا يشعر بذلك فيتحرز مني فقيل له ان الرافضة يا امير المءمنين تخالف الجماعة في الوضوء فتخففه ولا تري غسل الرجلين فامت-حنه من حيث لا يعلم بالوقوف علي وضوءه فقال اجل ان هذا الوجه يظهر به امره ثم تركه مدة وناطه بشء من الشغل في الدار حتي دخل وقت الصلاة وكان علي بن يقطين يخلو في حجرة في-	292	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0721	true	5451879523366325969	0	163	0	805	1485	300	ظاهر اذنيك وباطنهما وتغسل رجليك الي الكعبين ثلاثا ولا تخالف ذلك الي غيره فلما وصل الكتاب الي علي بن يقطين تعجب مما رسم له فيه مما جميع العصابة علي خلافه ثم قال مولاي اعلم بما قال وانا ممتثل امره فكان يعمل في وضوءه علي هذا الحد ويخالف ما عليه جميع الشيعة امتثالا لامر ابي الحسن عليه السلام وسعي بعلي بن يقطين----------- وقيل--- انه رافضي مخالف لك فقال الرشيد لبعض خاصته قد كثر عندي القول في علي بن يقطين والقرف له بخلافنا وميله الي الروافض ولست اري في خدمته لي تقصيرا وقد امتحنته مرارا فما ظهرت منه علي ما يقرف به واحب ان استبرا امره من حيث لا يشعر بذلك فيحترز مني فقيل له ان الرافضة يا امير المءمنين تخالف الجماعة في الوضوء فتخففه ولا تري غسل الرجلين فاستمحنه من حيث لا يعلم بالوقوف علي وضوءه فقال اجل ان هذا الوجه يظهر به امره ثم تركه مده وناطه بشء من الشغل في الدار حتي دخل وقت الصلاة وكان علي بن يقطين يخلو ف--حجره في	721	-5437835203352607963	782	1509.5	623	821	95.24969482421875	153	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms293	false	-75493743101943830	0	146	0	740	1514	300	الدار لوضوءه وصلاته فلما دخل وقت الصلاة وقف الرشيد من وراء حاءط الحجرة بحيث يري علي بن يقطين ولا يراه هو فدعا بالماء للوضوء فتمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه وخلل شعر لحيته وغسل يديه الي المرفقين ثلاثا ومسح راسه واذنيه وغسل رجليه والرشيد ينظر اليه فلما راه قد فعل ذلك لم يملك نفسه حتي اشرف عليه بحيث يراه ثم ناداه كذب يا علي بن يقطين من زعم انك من الرافضة وصلحت حاله عنده وورد عليه كتاب ابي الحسنعابتدء م--------------ن الان يا علي بن يقطين توضا كما امر الله------ اغسل وجهك مرة فريضة واخري اسباغا واغسل يديك من المرفقين كذلك وامسح بمقدم راسك وظاهر قدميك من فضل نداوة وضوءك فقد زال ما كان يخاف عليك والسلام وروي علي بن ابي حمزة البطاءني قال خرج ابو الحسن موسيع------------في بعض الايام من المدينة الي ضيعة له خارجة عنها فصحبته انا وكان------------ راكبا بغلة وانا علي حمار لي فلما	293	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0721	true	5451879523366325969	163	300	805	1485	1485	300	الدار لوضوءه وصلاته فلما دخل وقت الصلاة وقف الرشيد من وراء حاءط الحجرة بحيث يري علي بن يقطين ولا يراه هو فدعا بالماء للوضوء فتوضا كما تقدم---------------------------------------------------------------------------------------------- والرشيد ينظر اليه فلما راه قد فعل ذلك لم يملك نفسه حتي اشرف عليه بحيث يراه ثم ناداه كذب يا علي بن يقطين من زعم انك من الرافضة وصلحت حاله عنده وورد عليه كتاب ابي الحسن عليه السلام ابتداءا من الان يا علي بن يقطين توضا كما امر الله تعالي اغسل وجهك مره فريضة واخري اسباغا واغسل يديك من المرفقين كذلك وامسح بمقدم راسك وظاهر قدميك من فضل نداوة وضوءك فقد زال ما كنا نخاف عليك والسلام وروي علي بن ابي حمزه البطاءني قال خرج ابو الحسن موسي عليه السلام في بعض الايام من المدينة الي ضيعه له خارجه عنها فصحبته---- وكان عليه السلام راكبا----- وانا علي حمار لي فلما-	721	-5437835203352607963	609	1133.0	485	784	77.67857360839844	116	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms293	false	-75493743101943830	146	300	740	1514	1514	300	صرنا في بعض الطريق اعترضنا اسد فاحجمت خ----وفا واقدم ابو الحسن موسيع-------غير مكترث به فرايت الاسد يتذلل لابي الحسنعويهمهم فوقف له ابو الحسنع------------كالمصغي الي همهمته ووضع الاسد يده علي كفل بغلته وقد همتني نفسي من ذلك وخفت خوفا عظيما ثم تنحي الاسد الي جانب الطريق وحول ابو الحسن----------------- وجهه الي القبلة وجعل يدعو ويحرك شفتيه بما لم افهمه ثم اوما الي الاسد بيده ----------ان امض فهمهم الاسد همهمة طويلة وابو الحسن------------ يقول امين امين وانصرف الاسد حتي غاب من بين اعيننا ومضي ابو الحسنع------------لوجهه واتبعته فلما بعدنا عن الموضع لحقته فقلت له جعلت فداك ما شان هذا الاسد فلقد خفته والله عليك وعجبت من شانه معك فقال لي ابو الحسن ع---------- انه خرج الي يشكو---- عسر الولادة علي لبوءته وسالني ان اسال الله------ ان يفرج عنها ففعلت ذلك والقي في روعي انها تلد ذكرا له فخبرته بذلك فقال لي امض في حفظ الله فلا سلط الله عليك ولا علي ذريتك ولا علي احد من-	293	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0722	true	7741615945976164197	0	167	0	827	1534	300	صرنا في بعض الطريق اعترضنا اسد فاحجمت عنه خوفا واقدم ابو الحسن عليه السلام غير مكترث به فرايت الاسد يتذلل لابي الحسن ويهمهم فوقف له ابو الحسن عليه السلام كالمصغي الي همهمته ووضع الاسد يده علي كفل بغلته وقد همتني نفسي من ذلك وخفت خوفا عظيما ثم تنحي الاسد الي جانب الطريق وحول ابو الحسن موسي عليه السلام وجهه الي القبلة وجعل يدعو ويحرك شفتيه بما لم افهمه ثم اومي---------- بيده الي الاسد ان امض فهمهم الاسد همهمه طويله وابو الحسن عليه السلام يقول امين امين وانصرف الاسد حتي غاب ع----------نا ومضي ابو الحسن عليه السلام لوجه--------ه فلما بعدنا عن الموضع -------قلت له جعلت فداك ما شان هذا الاسد ف-قد خفته والله عليك وعجبت من شانه معك فقال لي ابو الحسن عليه السلام انه خرج---- يشكو الي عسر الولادة علي لبو-ته وسالني ان اسءل الله تعالي ان يفرج عنها ففعلت ذلك فالقي في روعي انها تلد له ذكر- فخبرته بذلك فقال لي امض في حفظ الله فلا سلط الله عليك ولا علي ذريتك ولا علي احد من	722	-5437835203352607963	711	1255.0	566	869	81.81818389892578	135	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms294	false	2064382377820876648	0	127	0	687	1557	300	شيعتك شيءا من السباع فقلت امين--------------------------------- والاخبار في هذا الباب كثيرة وفيما اثبتناه منها كفاية علي الرسم الذي تقدم والمنة لله فصل شذرات من فضاءل الامام الكاظمعومناقبه باب ذكر طرف من فضاءله ومناقبه وخلاله التي بان بها في الفضل من غيره وك------------ان ابو الحسن موسيع------------اعبد اهل زمانه وافقههم واسخاهم كفا واكرمهم نفسا وروي انه كان يصلي نوافل الليل ويصلها بصلاة الصبح ثم يعقب حتي تطلع الشمس ويخر لله ساجدا فلا يرفع راسه من الدعاء والتمجيد حتي يقرب زوال الشمس وكان يدعو كثيرا فيقول اللهم اني اسالك الراحة عند الموت والعفو عند الحساب ويكرر ذلك وكان من دعاءه عظم الذنب من عبدك فليحسن العفو من عندك وكان يبكي من خشية الله حتي تخضل لحيته بالدموع وكان اوصل الناس لاهله ورحمه وكان يفتقد فقراء المدينة في الليل فيحمل اليهم	294	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0722	true	7741615945976164197	167	300	827	1534	1534	300	شيعتك شيءا من السباع فقلت امين قال الشيخ المفيد رحمه الله تعالي والاخبار في هذا الباب كثيره وفيما اثبتناه منها كفاية علي الرسم الذي تقدم والمنة لله وقال------------------------------------ باب ذكر طرف من فضاءله ومناقبه وخلاله التي بان بها في الفضل من غيره عليه السلام وكان ابو الحسن موسي عليه السلام اعبد اهل زمانه وافقههم واسخاهم كفا واكرمهم نفسا وروي انه كان يصلي نوافل الليل ويصلها بصلاة الصبح ثم يعقب حتي تطلع الشمس ويخر لله ساجدا فلا يرفع راسه من الدعاء والتحميد حتي يقرب زوال الشمس وكان يدعو كثيرا فيقول اللهم اني اسالك الراحة عند الموت والعفو عند الحساب ويكرر ذلك وكان من دعاءه عظم الذنب من عبدك فليحسن العفو من عندك وكان يبكي من خشية الله حتي تخضل لحيته بالدموع وكان اوصل الناس لاهله ورحمه وكان يتفقد فقراء المدينة في الليل فيحمل اليهم-	722	-5437835203352607963	638	1219.0	517	744	85.752685546875	117	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms294	false	2064382377820876648	128	292	691	1515	1557	300	العين والورق والادقة والتمور فيوصل ----اليهم ذلك ولا يعلمون من اي جهة هو اخبرني الشريف ابو محمد الحسن بن محمد بن يحيي قال حدثنا جدي يحيي بن الحسن بن جعفر قال حدثنا اسماعيل بن يعقوب قال حدثنا محمد بن عبد الله البكري قال قدمت المدينة اطلب بها دينا فاعياني فقلت لو ذهبت الي ابي الحسن موسيع------------فشكوت اليه فاتيته بنقمي في ضيعته فخرج الي ومعه غلام -معه منشف فيه قديد مجزع ليس معه غيره فاكل واكلت معه ثم سالني عن حاجتي فذكرت له قصتي فدخل ولم يقم الا يسيرا حتي خرج الي فقال لغلامه اذهب ثم مد يده الي فدفع الي صرة فيها ثلاثماءة دينار ثم قام فولي فقمت وركبت دابتي وانصرفت اخبرني الشريف ابو محمد الحسن بن محمد عن جده عن غير واحد من اصحابه ومشايخه ان رجلا من ولد عمر بن الخطاب كان بالمدينة يءذي ابا الحسن موسيع------------ويسبه اذا راه ويشتم علياعفق------------ال له بعض جلساءه يوما دعنا نقتل هذا الفاجر فنهاهم عن ذلك اشد النهي وزجرهم اشد الزجر وسال عن العمري فذكر انه	294	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0723	true	-4330432009126281138	0	128	0	641	1507	300	العين والورق والدقيق والتم-ر فيوصل ذلك اليهم---- ولا يعلمون من اي جهة هو قال محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن عبد الله البكري---- قدمت المدينة اطلب ----دينا فاعياني فقلت لو ذهبت الي ابي الحسن موسي عليه السلام فشكوت اليه فاتيته بنقمي في ضيعته فخرج الي ومعه غلام ومعه نس-ف فيه قديد مجزع ليس معه غيره فاكل واكلت معه و--سالني عن حاجتي فذكرت له قصتي فدخل ولم يقم الا يسيرا حتي خرج الي فقال لغلامه اذهب ثم مد يده الي فدفع الي صره فيها ثلاثما-ة دينار ثم قام فولي فقمت فركبت دابتي فانصرفت وروي--------------------------------------------------------------------- ان رجلا من ولد عمر بن الخطاب كان بالمدينة يءذي ابا الحسن موسي عليه السلام ويسبه اذا راه ويشتم عليا عليه السلام فقال له اصحابه--------- دعنا نقتل هذا الفاجر فنهاهم عن ذلك---------- وزجرهم اشد الزجر وسءل عن العمري----- انه	723	-5437835203352607963	566	989.5	449	865	65.43352508544922	101	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms295	false	-2985906819657089763	1	170	6	865	1557	300	فدخل المزرعة بحماره فصاح به العمري لا توطء زرعنا فتوطاه ابو الحسنع------------بالحمار حتي وصل اليه فنزل وجلس عنده وباسطه وضاحكه وقال له كم غرمت في ز-رعك هذا فقال له ماءة دينار قال وكم ترجو ان تصيب فيه قال لست اعلم الغيب قال انما قلت لك كم ترجو ان يجيءك فيه قال ار-جو فيه ماءتي دينار قال فاخرج له ابو الحسنعصرة------------ فيها ثلاثماءة دينار وقال هذا زرعك علي حاله والله يرزقك فيه ما ترجو قال فقام العمري فقبل راسه وساله ان يصفح عن فارطه فتبسم اليه ابو الحسنعوانصرف قال وراح الي المسجد فوجد العمري جالسا فلما نظر اليه قال الله اعلم حيث يجعل رسالاته قال فوثب----- اصحابه اليه فقالوا ما قصتك قد كنت تقول غير هذا قال فقال لهم قد سمعتم ما قلت الان وجعل يدعو لابي الحسنع------------فخاصموه وخاصمهم فلما رجع ابو الحسن ------------الي داره قال لجلساءه الذين سالوه في قتل العمري ايما كان خيرا ما اردتم او ما اردت انني اصلحت امره بالمقدار الذي عرفتم وكفيت به شره وذكر جماعة من اهل العلم ان ابا الحسنع------------كان يصل بالماءتي دينار	295	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0723	true	-4330432009126281138	134	300	666	1507	1507	300	ودخل المزرعة بحماره فصاح به العمري لا توطي زرعنا فتوطاه ابو الحسن عليه السلام بالحمار حتي وصل اليه فنزل وجلس عنده وباسطه وضاحكه وقال--- كم غرمت علي زرعك هذا فقال--- ماتي دينار قال فكم ترجو ان يحصل منه قال لست اعلم الغيب قال انما قلت--- كم ترجو ان يجيءك فيه قال ارتجي فيه ما-تي دينار قال فاخرج له ابو الحسن عليه السلام صره فيها ثلاثما-ة دينار وقال هذا زرعك علي حاله والله يرزقك---- ما ترجو قال فقام العمري فقبل راسه وساله ان يصفح عن فارطه فتبسم اليه ابو الحسن وانصرف---- وراح الي المسجد فوجد العمري جالسا فلما نظر اليه قال الله اعلم حيث يجعل رسال-ته قال فوثب اليه اصحاب-----ه فقالوا ما قصتك قد كنت تقول غير هذا فقا----ل لهم قد سمعتم ما قلت الان وجعل يدعو لابي الحسن عليه السلام فخاصموه وخاصمهم فلما رجع ابو الحسن عليه السلام الي داره قال لاصحابه الذين اشاروا ب-قتل العمري كيف رايتم----------------------------- اصلحت امره-------------------- وكفيت--- شره وذكر جماعه من اهل العلم ان ابا الحسن عليه السلام كان يصل -الما-تي دينار-	723	-5437835203352607963	726	1251.0	580	926	78.40172576904297	125	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms295	false	-2985906819657089763	170	300	865	1557	1557	300	الي الثلاثماءة دينار وكانت صرار ابي الحسن موسي-- مثلا وذكر ابن عمار وغيره من الرواة انه لما خرج الرشيد الي الحج وقرب من المدينة استقبلته الوجوه من اهلها يقدمهم موسي بن جعفرع------------علي بغلة فقال له الربيع ما هذه الدابة التي تلقيت عليها امير المءمنين وانت ان طلبت عليها لم تدرك وان طلبت ------لم تفت فقال انها تطاطات عن خيلاء الخيل وارتفعت عن ذلة العير وخير الامور اوساطها قالوا ولما دخل هارون الرشيد المدينة توجه ل---زيارة النبيص------------------------ومعه الناس فتقدم الي قبر رسول الله------------------------صوقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا ابن عم مفتخرا بذلك علي غيره فتقدم ابو الحسنعال-------ي القبر فقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا ابه فتغير وجه الرشيد وتبين الغيظ فيه وروي ابو زيد قال اخبرني عبد الحميد قال سال محمد بن الحسن ابا الحسن-	295	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0724	true	6541759986331367786	0	144	0	742	1525	300	الي الثل-ثما-ة دينار وكانت صرار موسي عليه السلام مثلا وذكر ابن عمار وغيره من الرواه انه لما خرج الرشيد الي الحج وقرب من المدينة استقبل-ه الوجوه من اهلها يقدمهم موسي بن جعفر عليه السلام علي بغله فقال له الربيع ما هذه الدابة التي تلقيت عليها امير المءمنين وانت ان طلبت عليها لم تدرك وان طلبت عليها لم تفت فقال انها تطاطات عن خيلاء الخيل وارتفعت عن ذلة العير وخير الامور اوس-طها قالوا ولما دخل------ الرشيد المدينة توجه الي زيارة النبي صلي الله عليه واله وسلم ومعه الناس فتقدم الي قبر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا ب-ن عم مفتخرا بذلك علي غيره فتقدم موسي عليه السلام الي القبر وقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا ابه فتغير وجه الرشيد وتبين الغيظ فيه واخبر------------------ عبد الحميد قال سءل محمد بن الحسن ابا الحسن	724	-5437835203352607963	627	1114.5	505	771	81.32295989990234	112	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms296	false	2176582758352720051	1	137	11	719	1503	300	من الرشيد وهم بمكة فقال له ايجوز للمحرم ان يظلل عليه محمل-----ه فقال له موسيعلا يجوز له ذلك مع الاختيار فقال له محمد بن الحسن افيجوز ---ان يمشي تحت الظلال مختارا فقال له نعم فتضاحك--- محمد بن الحسن من ذلك فقال له ابو الحسن موسيع------------اتعجب من سنة النبيص------------------------وتستهزء بها ان رسول اللهصكشف الظلال- في احرامه ومشي تحت الظلال وهو محرم وان احكام الله يا محمد لا تقاس فمن قاس بعضها علي بعض فقد ضل عن سواء السبيل فسكت محمد بن الحسن لا يرجع جوابا وقد روي الناس عن ابي الحسن موسيع------------فاكثروا وكان افقه اهل زمانه حسب ما قدمناه واحفظهم لكتاب الله------- واحسنهم صوتا بالقران وكان اذا قرا يحدر ويبكي ويبكي السامعون لتلاوته وكان الناس بالمدينة يسمونه زين المتهجدين وسمي بالكاظم لما كظمه من الغيظ وصبر عليه من فعل الظالمين به حتي مضي قتيلا في حبسهم ووثاقهم	296	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0724	true	6541759986331367786	148	298	765	1514	1525	300	من الرشيد وهم بمكة فقال--- ايجوز للمحرم ان يظلل علي- محمله نفسه فقال له موسي لا يجوز له ذلك مع الاختيار فقال له محمد بن الحسن افيجوز له ان يمشي تحت الظلال مختارا فقال له نعم فتضاحك له محمد بن الحسن من ذلك فقال له ابو الحسن موسي عليه السلام اتعجب من سنة النبي صلي الله عليه واله وسلم وتستهزء بها ان رسول الله كشف --ظلاله في احرامه ومشي تحت الظلال وهو محرم -ان احكام الله يا محمد لا تقاس فمن قاس بعضها ب---بعض فقد ضل عن----- السبيل فسكت محمد بن الحسن لا يرجع جوابا وقد روي الناس عن ابي الحسن موسي عليه السلام فاكثروا وكان افقه اهل زمانه ك---ما قدمناه واحفظهم لكتاب الله عز وجل واحسنهم صوتا بالقران وكان اذا قرء يحزن ويبكي ويبكي السامعين وك--------ان الناس بالمدينة يسمونه زين المتهجدين وسمي بالكاظم لما كظمه من الغيظ وصبر عليه من فعل الظالمين به حتي مضي قتيلا في حبسهم ووثاقهم	724	-5437835203352607963	669	1214.0	538	775	86.32257843017578	124	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms296	false	2176582758352720051	143	300	748	1503	1503	300	باب ذكر السبب في وفاته وطرف من الخبر في ذلك وكان السبب في قبض الرشيد علي ابي الحسن موسيع-------وحبسه وقتله ما ذكره احمد بن عبيد الله بن عمار عن علي بن محمد النوفلي عن ابيه واحمد بن محمد بن سعيد وابو محمد الحسن بن محمد بن يحيي عن مشايخهم------ كان السبب في اخذ موسي بن جعفرعا------------ن الرشيد جعل ابنه في حجر جعفر بن محمد بن الاشعث فحسده يحيي بن خالد بن برمك علي ذلك و-قال ان افضت اليه الخلافة زالت دولتي ودولة ولدي فاحتال علي جعفر بن محمد وكان يقول بالامامة حتي داخله وانس اليه وكان يكثر غشيانه في منزله فيقف علي امره ويرفعه الي الرشيد ويزيد عليه في ذلك بما يقدح في قلبه ثم قال يوما لبعض ثقاته تعرفون لي رجلا من ال ابي طالب ليس بواسع الحال يعرفني ما احتاج اليه فدل علي علي بن اسماعيل بن جعفر بن محمد فحمل اليه يحيي بن خالد مالا وكان موسي بن جعفرع----يانس بعلي بن اسماعيل ويصله ويبره-	296	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0725	true	4941179072943809406	0	163	0	776	1435	300	باب ذكر السبب في وفاته وطرف من الخبر في ذلك وكان السبب في قبض الرشيد علي ابي الحسن عليه السلام وحبسه وقتله ما ذكره احمد بن عبيد الله بن عمار عن علي بن محمد النوفلي عن ابيه واحمد بن محمد بن سعيد وابو محمد الحسن بن محمد بن يحيي عن مشايخهم قالوا كان السبب في اخذ موسي بن جعفر عليه السلام ان الرشيد جعل ابنه في حجر جعفر بن محمد بن الاشعث فحسده يحيي خ---الد بن برمك علي ذلك و قال ان افضت اليه الخلافة زالت دولتي ودولة ولدي فاحتال علي جعفر بن محمد وكان يقول بالامامة حتي داخله وانس ب--ه وكان يكثر غشيانه في منزله فيقف علي امره ويرفعه الي الرشيد ويزيد عليه في ذلك بما يقدح في قلبه ثم قال----- لبعض ثقاته تعرفون لي رجلا من ال ابي طالب ليس بواسع الحال يعرفني ما احتاج اليه فدل علي علي بن اسماعيل بن جعفر بن محمد فحمل اليه يحيي بن خالد مالا وكان موسي عليه السلام يانس بعلي بن اسماعيل ويصله ويبره	725	-5437835203352607963	728	1384.0	575	786	92.62086486816406	152	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms297	false	-6595819714744421913	0	126	0	617	1498	300	ثم انفذ اليه يحيي -بن خالد يرغبه في قصد الرشيد ويعده بالاحسان اليه فعمل علي ذلك واحس به موسيعفدعا--------------ه فقال له الي اين يا ابن اخي قال الي بغداد قال وما تصنع قال علي دين وانا معلقمملق فقال له موسي ف-----------انا اقضي دينك وافعل بك واصنع فلم يلتفت الي ذلك وعمل علي الخروج فاستدعاه ابو الحسن------------ فقال له انت خارج قال نعم لا بد لي من ذلك فقال له انظر يا ابن اخي واتق الله ولا تءتم توتم اولادي وامر له بثلاثماءة دينار واربعة الاف درهم فلما قام من بين يديه قال ابو الحسن موسيع-------لمن حضره والله ليسعين في دمي ويءتمن يوتمن اولادي فقالوا له جعلنا الله فداك فانت تعلم هذا من حاله وتعطيه وتصله قال لهم نعمحدثني ابي عن اباءه عن رسول اللهصا-------------------------ن الرحم اذا	297	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0725	true	4941179072943809406	163	300	776	1435	1435	300	ثم انفذ اليه يحيي ابن خالد يرغبه في قصد الرشيد ويعده بالاحسان اليه فعمل علي ذلك فاحس ب--موسي عليه السلام فدعا به فقال ---الي اين يا ابن اخي قال الي بغداد قال وما تصنع قال علي دين وانا ----مملق فقال له موسي عليه السلام انا اقضي دينك وافعل بك واصنع فلم يلتفت الي ذلك وعمل علي الخروج فاستدعاه ابو الحسن عليه السلام فقال له انت خارج قال نعم لا بد لي من ذلك فقال له انظر يا ابن اخي واتق الله ولا تءتم اطفال-----ي وامر له بثل-ثماءة دينار واربعة الاف درهم فلما قام من بين يديه قال ابو الحسن عليه السلام لمن حضره والله ليسعين في دمي ويء------تمن اولادي فقالوا--- جعلني الله فداك وانت تعلم هذا من حاله وتعطيه وتصله قال نعم ---حدثني ابي عن اباءه عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لان الرحم اذا-	725	-5437835203352607963	566	1019.5	446	687	82.38719177246094	107	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms297	false	-6595819714744421913	126	300	617	1498	1498	300	قطعت فوصلت فقطعت قطعها الله وانني اردت ان اصله بعد قطعه لي حتي اذا قطعني قطعه الله قالوا فخرج علي بن اسماعيل حتي اتي يحيي بن خالد فتعرف منه خبر موسي بن جعفرع------------ورفعه الي الرشيد وزاد عليه ثم اوصله الي الرشيد فساله عن عمه فسعي به اليه وقال له ان الاموال تحمل اليه من المشرق والمغرب وانه اشتري ضيعة سماها اليسير-ة بثلاثين الف دينار فقال له صاحبها وقد احضره المال لا اخذ هذا النقد ولا اخذ الا نقد كذا وكذا فامر بذلك المال فرد واعطاه ثلاثين الف دينار من النقد الذي سال بعينه فسمع ذلك منه الرشيد وامر له بماءتي الف درهم تسبيبا علي بعض النواحي فاختار بعض كور المشرق ومضت رسله لقبض المال واقام ينتظرهم فدخل في بعض تلك الايام الي الخلاء فزحر زحرة خرجت منها حشوته كلها فسقط وجهدوا في ردها فلم يقدروا فوقع لما به وجاءه المال وهو ينزع فقال ما اصنع به وانا في الموت وخرج الرشيد في تلك السنة الي الحج وبدا بالمدينة فقبض فيها علي ابي الحسن موسيعو------يقال انه لما ورد المدينة استقبله موسي بن جعفر---- في جماعة-	297	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0726	true	-323872876155448374	0	170	0	857	1522	300	قطعت فوصلت فقطعت قطعها الله وانني اردت ان اصله بعد قطعه ح---تي اذا قطعني قطعه الله قالوا فخرج علي بن اسماعيل حتي اتي يحيي بن خالد فتعرف منه خبر موسي بن جعفر عليه السلام ورفعه الي الرش------------------------------يد فسءله عن عمه فسعي به اليه وقال ---ان الاموال تحمل اليه من المشرق والمغرب وانه اشتري ضيعه سماه- اليسيرية بثل-ثين الف دينار فقال له صاحبها وقد احضره المال لا اخذ هذا النقد ولا اخذ الا نقد كذا وكذا فامر بذلك المال فرد واعطاه ثلاثين الف دينا م-ن النقد الذي سال بعينه فسمع ذلك منه الرشيد وامر له بما-تي الف درهم تسبب ع--لي بعض النواحي فاختار بعض كور المشرق ومضت رسله لقبض المال واقام ينتظرهم فدخل في بعض تلك الايام الي الخلا- فزحر زحرة خرجت منها حشوته كلها فسقط وجهدوا في ردها فلم يقدروا فوقع لما به وجاءه المال وهو ينزع فقال ما اصنع به وانا في الموت وخرج الرشيد في تلك السنة الي الحج وبدا بالمدينة فقبض -----علي ابي الحسن عليه السلام يقال انه لما ورد المدينة استقبله موسي عليه السلام في جماعه	726	-5437835203352607963	810	1522.0	649	905	89.50276184082031	149	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms298	false	-3594514935964271097	0	118	0	622	1523	300	من الاشراف و-انصرفوا من استقبالهف-مضي ابو الحسن ال------------ي المسجد علي رسمه واقام الرشيد الي الليل وصار الي قبر رسول اللهص-------------------فقال يا رسول الله اني اعتذر اليك من -شء اريد ان افعله اريد ان احبس موسي بن جعفر فانه يريد التشتيت بين امتك وسفك دماءها ثم امر به فاخذ من المسجد فادخل اليه فقيده و-استدعي قبتين فجعله في احداهما علي بغل وجعل القبة الاخري علي بغل اخر وخرج البغلان من داره عليهما القبتان مستورتان ومع كل واحدة منهما خيل فافترقت الخيل فمضي بعضها مع احدي القبتين علي طريق البصرة والاخري علي طريق الكوفة وكان ابو الحسنع------------في القبة التي مضي بها علي طريق البصرة وانما فعل------- ذلك الرشيد ليعمي علي الناس الامر في باب ابي الحسن ع وامر القوم الذين	298	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0726	true	-323872876155448374	170	300	857	1522	1522	300	من الاشراف و انصرفوا من استقباله فمضي ابو الحسن عليه السلام الي المسجد علي رسمه واقام الرشيد الي الليل وصار الي قبر رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله اني اعتذر اليك من امر اريد ان افعله اريد ان احبس موسي بن جعفر فانه يريد التشتيت بين امتك وسفك دماءهم ثم امر به فاخذ من المسجد فادخل اليه فقيده و استدعي قبتين فجعله في احد-هما علي بغل وجعل القبة الاخري علي بغل اخر وخرج البغلان من داره عليهما القبتان مستورتان ومع كل واحده منهما خيل فافترقت الخيل فمضي بعضها مع احدي القبتين علي طريق البصرة والاخري علي طريق الكوفة وكان ابو الحسن عليه السلام في القبة التي مضي بها علي طريق البصرة وانما فعل الرشيد ذلك------- ليعمي علي الناس الامر في باب ابي الحسن-- وامر القوم الذين-	726	-5437835203352607963	603	1117.5	488	676	89.20118713378906	112	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms298	false	-3594514935964271097	118	300	622	1523	1523	300	كانوا مع قبة ابي الحسن ان يسلموه الي عيسي بن جعفر بن المنصور وكان علي البصرة حينءذ فسلم اليه فحبسه عنده سنة وكتب اليه الرشيد في دمه فاستدعي عيسي بن جعفر بعض خاصته وثقاته فاستشارهم فيما كتب --به الرشيد فاشاروا عليه بالتوقف عن ذلك والاستعفاء منه فكتب عيسي بن جعفر الي الرشيد يقول له قد طال امر موسي بن جعفر ومقامه في حبسي وقد اختبرت حاله ووضعت عليه العيون طول هذه المدة فما وجدته يفتر عن العبادة ووضعت من يسمع منه ما يقول في دعاءه فما دعا عليك ولا علي ولا ذكرنا في دعاءه بسوء وما يدعو لنفسه الا بالمغفرة والرحمة ف------ان انت انفذت الي من يتسلمه مني والا خليت سبيله فانني متحرج من حبسه وروي ان بعض عيون عيسي بن جعفر رفع اليه انه يسمعه كثيرا يقول في دعاءه وهو محبوس عنده اللهم انك تعلم اني كنت اسالك ان تفرغني لعبادتك اللهم وقد فعلت فلك الحمد فوجه الرشيد من تسلمه من عيسي بن جعفر وصير به الي بغداد فسلم الي الفضل بن الربيع فبقي عنده مدة طويلة فاراده الرشيد علي شء من امره فابي فكتب اليه بتسليمه الي الفضل بن يحيي-	298	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0727	true	5010451939198686458	0	179	0	891	1520	300	كانوا مع قبة ابي الحسن ان يسلموه الي عيسي بجع--فر بن المنصور وكان علي البصرة حينءذ فسلم اليه فحبسه عنده سنه وكتب اليه الرشيد في دمه فاستدعي عيسي بن جعفر بعض خاصته وثقاته فاستشارهم فيما كتب اليه الرشيد فاشاروا عليه بالتوقف عن ذلك والاستعفاء منه فكتب عيسي بن جعفر الي الرشيد يقول له قد طال امر موسي بن جعفر ومقامه في حبسي وقد اختبرت حاله ووضعت عليه العيون طول هذه المدة فما وجدته يفتر عن العبادة ووضعت من يسمع منه ما يقول في دعاءه فما دعا عليك ولا علي وما ذكرنا--------- بسوء وما يدعو------ الا بالمغفرة والرحمة لنفسه وان انت انفذت الي من يتسلمه مني والا خليت سبيله فا-ني متحرج من حبسه وروي ان بعض عيون عيسي بن جعفر رفع اليه انه -سمعه كثيرا يقول في دعاءه وهو محبوس عنده اللهم انك تعلم اني كنت اسءلك ان تفرغني لعبادتك اللهم وقد فعلت فلك الحمد فوجه الرشيد من تسلمه عن عيسي بن جعفر وصير به الي بغداد فسلم الي الفضل بن الربيع فبقي عنده مده طويله فاراده الرشيد علي شء من امره فابي فكتب اليه بتسليمه الي الفضل بن يحيي	727	-5437835203352607963	872	1690.0	695	910	95.82417297363281	165	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms299	false	-8695847045974668984	0	116	0	609	1536	300	فتسلمه منه وجعله في بعض حجر داره ووضع عليه الرصد وكانع------------مشغولا بالعبادة يحيي الليل كله صلاة وقراءة للقران ودعاء- واجتهادا ويصوم النهار في اكثر الايام ولا يصرف وجهه من المحراب فوسع عليه الفضل بن يحيي واكرمه فاتصل ذلك بالرشيد وهو ب--الرقة فكتب اليه ينكر عليه توسعته علي موسي------------ ويامره بقتله فتوقف عن ذلك ولم يقدم عليه فاغتاظ الرشيد لذلك ودعا مسرورا الخادم فقال له اخرج علي البريد في هذا الوقت الي بغداد وادخل من فورك علي موسي بن جعفر فان وجدته في دعة ورفاهية فاوصل هذا الكتاب الي العباس بن محمد ومره بامتثال ما فيه وسلم اليه كتابا اخر الي السندي بن شاهك يامره فيه بطاعة العباس بن محمد فقدم مسرور فنزل دار الفضل بن يحيي	299	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0727	true	5010451939198686458	179	300	891	1520	1520	300	فتسلمه منه وجعله في بعض حجر دوره ووضع عليه الرصد وكان عليه السلام مشغولا بالعبادة يحيي الليل كله صلاه وقراءة للقران -دعاءا واجتهادا ويصوم النهار في اكثر الايام ولا يصرف وجهه عن المحراب فوسع عليه الفضل بن يحيي واكرمه فاتصل ذلك بالرشيد وهو في الرقة فكتب اليه ينكر عليه توسيعه علي موسي عليه السلام ويامره بقتله فتوقف عن ذلك ولم يقدم عليه فاغتاظ الرشيد لذلك ودعا مسرور- الخادم فقال له اخرج علي البريد في هذا الوقت الي بغداد وادخل من فورك علي موسي بن جعفر فان وجدته في دعه ورفاهية فاوصل هذا الكتاب الي العباس بن محمد ومره بامتثال ما فيه وسلم اليه كتابا اخر الي السندي بن شاهك يامر----ه بطاعة العباس بن محمد فقدم مسرور فنزل دار الفضل بن يحيي-	727	-5437835203352607963	594	1127.0	480	636	93.39622497558594	107	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms299	false	-8695847045974668984	116	300	609	1536	1536	300	لا يدري احد ما يريد ثم دخل علي موسي بن جعفرعفوجده علي ما بلغ الرشيد فمضي من فوره الي العباس بن محمد والسندي بن شاهك فاوصل الكتابين اليهما فلم يلبث الناس ان خرج الرسول يركض الي الفضل بن يحيي فركب معه وخرج مشدوها دهشا حتي دخل علي العباس بن محمد فدعا العباس بسياط وعقابين وامر بالفضل فجرد وضربه السندي بين يديه ماءة سوط وخرج متغير اللون خلاف ما دخل وجعل يسلم علي الناس يمينا وشمالا وكتب مسرور بالخبر الي الرشيد فامر بتسليم موسيعال------------ي السندي بن شاهك وجلس الرشيد مجلسا حافلا وقال ايها الناس ان الفضل بن يحيي قد عصاني وخالف طاعتي ورايت ان العنه فالعنوه لعنه الله فلعنه الناس من كل ناحية حتي ارتج البيت والدار بلعنه وبلغ يحيي بن خالد الخبر فركب الي الرشيد فدخل من غير الباب الذي تدخل الناس منه حتي جاءه من خلفه وهو لا يشعر ثم قال له التفت يا امير المءمنين الي فاصغي اليه فزعا فقال له ان الفضل حدث وانا اكفيك ما تريد فانطلق وجهه وسر واقبل علي الناس فقال ان الفضل كان قد عصاني في شء فلعنته وقد تاب واناب الي طاعتي فتولوه فقالوا نحن اولياء-	299	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0728	true	-4560146621295758246	0	181	0	912	1516	300	لا يدري احد ما يريد ثم دخل علي موسي بن جعفر فوجده علي ما بلغ الرشيد فمضي من فوره الي العباس بن محمد والسندي بن شاهك فاوصل الكتابين اليهما فلم يلبث الناس ان خرج الرسول يركض الي الفضل بي--حيي فركب معه وخرج مشدوها دهشا حتي دخل علي العباس-------- فدعا العباس بسياط وعقابين وامر بالفضل فجرد وضربه السندي بين يديه ماه- سوط وخرج متغير اللون خلاف ما دخل وجعل يسلم علي الناس يمينا وشمالا وكتب مسرور بالخبر الي الرشيد فامر بتسليم موسي عليه السلام الي السندي بن شاهك وجلس الرشيد مجلسا حافلا وقال ايها الناس ان الفضل بن يحيي قد عصاني وخالف طاعتي ورايت ان العنه فالعنو----------ه فلعنه الناس من كل ناحية حتي ارتج البيت والدار بلعنه وبلغ يحيي بن خالد الخبر فركب الي الرشيد فدخل من غير الباب الذي يدخل الناس منه حتي جاءه من خلفه وهو لا يشعر ثم قال--- التفت يا امير المءمنين---- فاصغي اليه فزعا فقال له ان الفضل حدث وانا اكفيك ما تريد فانطلق وجهه وسر واقبل علي الناس وقال ان الفضل كان قد عصاني في شء فلعنته وقد تاب واناب الي طاعتي فتولوه فقالوا نحن اولياء	728	-5437835203352607963	892	1727.0	716	940	94.89361572265625	170	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms300	false	2821396543515110456	0	112	0	571	1574	300	من واليت واعداء من عاديت وقد توليناه ثم خرج يحيي بن خالد علي البريد حتي وافي بغداد فماج الناس وارجفوا بكل شء واظهر انه ورد لتعديل السواد والنظر في ام-ر العمال وتشاغل ببعض ذلك اياما ثم دعا السندي فامره فيه بامره فامتثله وكان الذي تولي به السندي قتلهع------------سما جعله في طعام- قدمه ال------------يه ويقال انه جعله في رطب اكل منه فاحس بالسم ولبث----- ثلاثا بعده موعوكا منه ثم مات في اليوم الثالث ولما مات موسيع------------ادخل السندي بن شاهك عليه الفقهاء ووجوه اهل بغداد وفيهم الهيثم بن عدي وغيره فنظروا اليه -لا اثر به من جراح ولا خنق واشهدهم علي انه مات حتف انفه فشهدوا علي ذلك واخرج ووضع علي الجسر ببغداد ونودي	300	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0728	true	-4560146621295758246	181	300	912	1516	1516	300	من واليت واعداء ما عاديت وقد توليناه ثم خرج يحيي بن خالد علي البريد حتي وافي بغداد فهاج الناس وارجفوا بكل شء واظهر انه ورد لتعديل السواد والنظر في امور العمال وتشاغل ببعض ذلك اياما ثم دعا السندي فامره فيه بامره فامتثله وكان الذي تولي به السندي قتله عليه السلام سما جعله في طعامه قدمه عليه السلام اليه ويقال انه جعله في رطب اكل منه فاحس بالسم ولبث بعده ثلاثا----- موعوكا منه ثم مات في اليوم الثالث ولما مات موسي عليه السلام ادخل السندي بن شاهك----- الفقهاء ووجوه اهل بغداد وفيهم الهيثم بن عدي وغيره فنظروا اليه ولا اثر به من جراح ولا خنق واشهدهم علي انه مات حتف انفه فشهدوا علي ذلك واخرج ووضع علي الجسر ببغداد ونودي-	728	-5437835203352607963	555	1035.5	446	615	90.24390411376953	103	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms300	false	2821396543515110456	112	251	571	1276	1574	300	هذا موسي بن جعفر قد مات فانظروا اليه فجعل الناس يتفرسون في وجهه وهو ميت---------------- وقد كان قوم زعموا في ايام موسي انه--------------- القاءم المنتظر وجعلوا حبسه هو الغيبة المذكورة للقاءم فامر يحيي بن خالد ان ينادي عليه عند موته هذا موسي بن جعفر الذي تزعم الرافضة انه لا يموت فانظروا اليه فنظر الناس اليه ميتا ثم حمل فدفن في مقابر قريش في باب التبن وكانت هذه المقبرة لبني هاشم والاشراف من الناس قديما وروي انهع------------لما حضرته الوفاة سال السندي بن شاهك ان يحضره مولي له مدنيا ينزل عند دار العباس بن محمد في مشرعة القصب ليتولي غسله وتكفينه ففعل ذلك قال السندي بن شاهك وكنت اسال-ه في الاذن لي في ان اكفنه فابي وقال انا اهل بيت مهور نساءنا وحج صرورتنا واكفان موتانا من طاهر اموالنا وعندي كفن واريد ان يتولي غسلي وجهازي مولاي فلان فتولي ذلك منه	300	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0729	true	4610182528952098391	0	140	0	710	1637	300	هذا موسي بن جعفر قد مات فانظروا اليه فجعل الناس يتفرسون في وجهه وهو ميت صلوات الله عليه وقد كان قوم زعموا في ايام موسي عليه السلام انه هو القاءم المنتظر وجعلوا حبسه هو الغيبة المذكورة للقاءم فامر يحيي بن خالد ان ينادي عليه عند موته هذا موسي بن جعفر الذي تزعم الرافضة انه لا يموت فانظروا اليه فنظر الناس اليه ميتا ثم حمل ودفن في مقابر قريش من باب التين وكانت هذه المقبرة لبني هاشم------------------------ وروي انه عليه السلام لما حضرته الوفاة سءل السندي --------ان يحضره مولي له مدنيا ينزل عند دار العباس بن محمد في مشرعه القصب ليتولي غسله وتكفينه ففعل ذلك قال السندي بن شاهك وكنت -سالته في الاذن لي--- ان اكفنه وابي وقال انا اهل بيت مهور نساءنا وحج صرورتنا واكفان موتانا من طاهر اموالنا وعندي كفن واريد--- يتولي غسلي وجهازي مولاي فلان فتولي ذلك منه	729	-5437835203352607963	655	1232.5	524	749	87.44993591308594	120	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms300	false	2821396543515110456	258	300	1322	1574	1574	300	باب عدد اولاده وطرف من اخبارهم وكان لابي الحسن موسيعسبعة------- وثلاثون ولدا ذكرا وانثي منه-------م علي بن موسي الرضاع------------وابراهيم والعباس والقاسم لامهات اولاد---- واسماعيل وجعفر وهارون والحسين لام ولد واحمد ومحمد وحمزة لام ولد وعبد الله واسحاق وعبيد الله وزيد والحسن والفضل-	300	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0730	true	562764599800815672	171	220	935	1216	1670	300	باب عدد اولاده وطرف من اخبارهم وكان لابي الحسن عليه السلام سبعه وثلاثون ولدا ذكرا وانثي منهم الامام علي بن موسي الرضا عليه السلام وابراهيم والعباس والقاسم لامهات اولاد شتي واسماعيل وجعفر وهارون والحس-ن لام ولد واحمد ومحمد وحمزة لام ولد -عبد الله واسحاق وعبيد الله وزيد والحسن والفضل	730	-5437835203352607963	240	431.0	199	283	84.80565643310547	39	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms301	false	-7152717783099671184	0	74	0	427	1526	300	وسليمان لامهات اولاد وفاطمة الكبري وفاطمة الصغري ورقية وحكيمة وام ابيها ورقية الصغري وكلث-م وام جعفر ولبابة وزينب وخديجة وعلية وامنة وحسنة وبريهة وعاءشة وام سلمة وميمونة وام كلثوم لامهات اولاد وكان افضل ولد ابي الحسن موسيع------------وانبههم----- واعظمهم قدرا واعلمهم واجمعهم فضلا ابو الحسن علي بن موسي الرضا ع---------- وكان احمد بن موسي كريما جليلا ورعا وكان ابو الحسن موسيع------------يحبه ويقدمه ووهب له ضيعته المعروفة باليسير-ة ويقال ان احمد بن موسي رضي الله عنه	301	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0730	true	562764599800815672	220	300	1216	1670	1670	300	وسليمان لامهات اولاد وفاطمة الكبري وفاطمة الصغري ورقية وحكيمة وام ابيها ورقية الصغري وكلثوم وام جعفر ولبابة وزينب وخديجة وعلية وامنة وحسنة وبريهة وعايشة وام سلمة وميمونة وام كلثوم وك-------------ان افضل ولد ابي الحسن موسي عليه السلام وانبههم ذكرا واعظمهم قدرا واعلمهم واجمعهم فضلا ابو الحسن علي بن موسي الرضا عليه السلام وكان احمد بن موسي كريما جليلا ورعا وكان ابو الحسن موسي عليه السلام يحبه ويقدمه ووهب له ضيعته المعروفة باليسيرية ويقال ان احمد بن موسي رضي الله عنه-	730	-5437835203352607963	408	753.5	337	468	87.17948913574219	68	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms301	false	-7152717783099671184	179	299	935	1524	1526	300	محمد بن موسي صاحب وضوء وصلاة وكان ليله كله يتوضا ويصلي فنسمع سكب الماء والوضوء ثم يصلي ليلا ثم يهدا ساعة فيرقد ويقوم فنسمع سكب الماء والوضوء ثم يصلي -----ثم يرقد سويعة ثم يقوم فنسمع سكب الماء والوضوء ثم يصلي فلا يزال ليله كذلك حتي يصبح----------- وما رايته قط الا ذكرت قول الله تعالي كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وكان ابراهيم بن موسي سخيا شجاعا كريما وتقلد الامرة علي اليمن في ايام المامون من قبل محمد بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب------------ الذي بايعه ابو السرايا بالكوفة ومضي اليها ففتحها واقام بها مدة الي ان كان من امر ابي السرايا ما كان فاخذ له الامان من المامون ولكل واحد من ول--د ابي الحسن موسي	301	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0731	true	-8444867869415095808	5	121	22	600	1543	300	محمد بن موسي صاحب وضوء وصلاة وكان ليله كله يتوضا ويصلي فيسمع سكب الما--------ء ثم يصلي ليلا ثم يهدا ساعة فيرقد ويقوم فيسمع سكب الماء والوضوء --ويصلي ليلا ثم يرتد سويعة ثم يقوم فيسمع سكب الماء والوضوء-------- فلا يزال----- كذلك حتي يصبح قال الراوي وما رايته قط الا ذكرت قو----له تعالي كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وكان ابراهيم بن موسي----- شجاعا كريما وتقلد الامر -علي اليمن في ايام المامون من---- محمد بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام الذي بايعه ابو السرايا بالكوفة ومضي اليها ففتحها واقام---- مدة الي ان كان من امر ابي السرايا ما كان واخذ له الامان من المامون ولكل واحد من اولاد ابي الحسن موسي	731	-5437835203352607963	539	979.5	429	619	87.075927734375	96	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms306	false	707974223785719899	1	103	7	495	1435	300	فق----ال ما كنت اريد ان انقصها من كذا وكذا فقلت قد اخذتها قال ---------هي لك ولكن اخبرني من الرجل الذي كان معك بالامس قلت رجل من بني هاشم ق-ال من اي بني هاشم فقلت ما عندي اكثر من هذا فقال اخبرك--------------- اني اشتريتها من اقصي المغرب فلقيتني امراة من اهل الكتاب فقالت ما هذه الوصيفة معك -قلت اشتريتها لنفسي فقالت ما ينبغي ان تكون هذه عند مثلك ان هذه الجارية ينبغي ان تكون عند خير اهل الارضف-لا تلبث عنده الا قليلا حتي تلد---- غلاما لم يولد بشرق الارض ولا غربها مثله -------------------------قال فاتيته بها فلم تلبث عنده الا قليلا حتي ولدت----- الرضا	306	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0737	true	-3424040014528549168	178	285	896	1406	1478	300	فيها قال ما------------ انقصها من كذا وكذا فقلت قد اخذتها وهو لك فقال وهي لك ولكن -------من الرجل ف-------------------قلت رجل من بني هاشم فقال من اي بني هاشم فقلت ما عندي اكثر من هذا فقال اخبرك عن هذه الوصيفة اني اشتريتها من اقصي المغرب فلقيتني امراة من اهل الكتاب فقالت ما هذه الوصيفة معك فقلت اشتريتها لنفسي فقالت ما ينبغي ان تكون هذه عند مثلك ان هذه الجارية ينبغي ان تكون عند خير اهل الارض ولا تلبث عنده الا قليلا حتي تلد منه غلاما ما يولد بشرق الارض ولا غربها مثله يدين له شرق الارض وغربها قال فاتيته بها فلم تلبث----- الا قليلا حتي ولدت عليا الرضا	737	-5437835203352607963	436	772.0	343	553	78.8426742553711	83	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms267	false	-9003081735074581898	165	194	841	1001	1572	300	باب ذكر الامام القاءم بعد ابي جعفر محمد بن عليعمن ولده وتاريخ مولده ودلاءل امامته ومبلغ سنه ومدة خلافته ووقت وفاته------- وموضع قبره وعدد اولاده ومختصر من اخباره وكان	267	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0758	true	-6453914104406294056	272	300	1415	1572	1572	300	باب ذكر الامام القاءم بعد ابي الحسن موسي عليه السلام--------- مولده ودلاءل امامته ومبلغ سنه ومدة خلافته ووقت وفاته وسببها وموضع قبره وعدد اولاده ومختصر من اخباره وكان-	758	-5437835203352607963	128	227.0	105	167	76.6467056274414	22	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms285	false	3400927021955938503	97	127	545	712	1673	300	باب ذكر الامام القاءم بعد ابي عبد الله جعفر بن محمدعمن ولده وتاريخ مولده ودلاءل امامته ومبلغ سنه ومدة خلافته ووقت وفاته وسببها وموضع قبره وعدد اولاده ومختصر من اخباره	285	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0758	true	-6453914104406294056	272	299	1415	1568	1572	300	باب ذكر الامام القاءم بعد ابي الحسن موسي عليه السلام-------------- مولده ودلاءل امامته ومبلغ سنه ومدة خلافته ووقت وفاته وسببها وموضع قبره وعدد اولاده ومختصر من اخباره	758	-5437835203352607963	131	247.0	107	167	78.443115234375	23	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms302	false	-7526196543256592716	19	46	107	263	1559	300	باب ذكر الامام القاءم بعد ابي الحسن موسيعمن ولده وتاريخ مولده ودلاءل امامته ومبلغ سنه ومدة خلافته ووقت وفاته وسببها وموضع قبره وعدد اولاده ومختصر من اخباره	302	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0758	true	-6453914104406294056	272	299	1415	1568	1572	300	باب ذكر الامام القاءم بعد ابي الحسن موسي عليه السلام--- مولده ودلاءل امامته ومبلغ سنه ومدة خلافته ووقت وفاته وسببها وموضع قبره وعدد اولاده ومختصر من اخباره	758	-5437835203352607963	141	276.0	116	156	90.38461303710938	25	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms302	false	-7526196543256592716	55	299	317	1556	1559	300	الامام القاءم بعد ابي الحسن موسي بن جعفر ابن----ه ابا الحسن علي بن موسي الرضاع------------لفضله علي جماعة اخوته واهل بيته وظهور علمه وحلمه وورعه واجتهاده واجتماع الخاصة والعامة علي ذلك فيه ومعرفتهم به منه وبنص ابيه علي امامتهعمن بعده واشارته اليه بذلك دون جماعة اخوته واهل بيته وكان مولده------------ بالمدينة سنة ثمان واربعين وماءة وقبض بطوس من ارض خراسان في صفر من سنة ثلاث وماءتين وله يومءذ خمس وخمسون سنة وامه ام ولد يقال لها ام البنين وكانت مدة امامته وقيامه بعد ابيه في خلافته عشرين سنة فصل في النص علي امامة الرضا ع فصل فممن روي النص علي الرضا علي بن موسيع------------بالامامة من ابيه والاشارة ا---------ليه منه بذلك من خاصته وثقاته واهل الورع والعلم والفقه من شيعته داود بن كثير الرقي ومحمد بن اسحاق بن عمار وعلي بن يقطين ونعيم القابوسي والحسين بن المختار وزياد بن مروان والمخزومي وداود بن- سليمان ونصر بن قابوس وداود بن زربي ويزيد بن سليط ومحمد بن سنان اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد بن قولويه عن محمد بن يعقوب عن احمد بن مهران عن محمد بن علي عن محمد بن سنان واسماعيل بن غياث القصري جميعا عن داود الرقي قال قلت لابي ابراهيمع-----------------جعلت فداك اني قد كبرت سني فخذ بيدي وانقذني من النار من صاحبنا بعدك قال فاشار الي ابنه ابي الحسن---------------- فقال هذا صاحبكم من بعدي اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب الكليني عن الحسين بن محمد عن المعلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله عن الحسن عن ابن	302	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0759	true	-4694327460918998321	0	202	0	1034	1480	300	الاما-------م بعد ابي الحسن موسي عليه السلام ابنه ابا الحسن علي بن موسي الرضا عليه السلام لفضله علي جماعة اخوته واهل بيته وظهور علمه وحلمه وورعه ---------واجتماع الخاصة والعامة علي ذلك فيه ومعرفتهم به منه ولنص ابيه علي امامته من بعده واشارته اليه بذلك دون جماعة اخوته واهل بيته وكان مولده عليه السلام بالمدينة سنه ثمان واربعين وماه- وقبض بطوس من ارض خراسان في صفر سنه--- ثلاث وما-تين وله يومءذ خمس وخمسون سنة وامه ام ولد يقال لها ام البنين وكانت مدة امامته وقيامه بعد ابيه في خلافته عشرين سنة ف------------------------------صل فممن روي النص علي الرضا علي بن موسي عليه السلام بالامامة عن ابيه والاشارة منه بذلك اليه--------- من خاصته وثقاته واهل الورع والعلم والفقه من شيعته داود بن كثير الرقي ومحمد بن اسحاق بن عمار وعلي بن يقطين ونعيم القابوسي والحسين بن المختار وزياد بن مروان والمخزومي -داود ابن سليمان ونصر بن قابوس وداود بن زربي ويزيد بن سليط ومحمد بن سن---------------------------------------------------------------------------ان------------------------------------------------------------- عن داود الرقي قال قلت لابي ابراهيم موسي عليه السلام جعلت فداك اني قد كبرت سني فخذ بيدي وانقذني من النار من صاحبنا بعدك قال فاشار الي ابنه ابي الحسن علي عليه السلام فقال هذا صاحبكم من ------------------------------------------------------------------------------------بعدي -------وعن احمد بن محمد بن عبد الله عن الحسن بن ابي	759	-5437835203352607963	922	1686.0	740	1322	69.74281311035156	168	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms303	false	-7457920787235415398	0	130	0	596	1409	300	عمير عن محمد بن اسحاق -بن عمار قال قلت لابي الحسن الاولع------------الا تدلني علي من اخذ عنه ديني فقال هذا ابني علي ان ابي اخذ بيدي فادخلني الي قبر رسول اللهصفقال لي--------------------- يا بني ان الله جل وعلا قال اني جاعل في الارض خليفة وان الله اذا قال قولا وفي به اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن الحسين بن نعيم الصحاف قال كنت انا وهشام بن الحكم وعلي بن يقطين ببغداد فقال علي بن يقطين كنت عند العبد الصالح------------ فقال لي يا علي -بن يقطين هذا علي سيد ولدي اما اني قد نحلته كنيتي وفي رواية اخري كتبي فضرب هشام براحته جبهته ثم قال ويحك كيف قلت فقال علي بن يقطين	303	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0759	true	-4694327460918998321	202	300	1034	1480	1480	300	عمير عن محمد بن اسحاق ابن عمار قال قلت لابي الحسن الاول عليه السلام الا تدلني علي من اخذ عنه ديني فقال هذا ابني علي ان ابي اخذ بيدي فادخلني الي قبر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال يا بني ان الله جل اسمه قال اني جاعل في الارض خليفة وان الله اذا قال قولا وفي به وعن علي بن يقطين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال --------------------------------------------------------------كنت عند العبد الصالح عليه السلام فقال لي يا علي ابن يقطين هذا علي سيد ولدي اما اني قد نحلته كنيت--------------------ي فضرب هشام براحته جبهته ثم قال ويحك كيف قلت فقال علي بن يقطين-	759	-5437835203352607963	372	658.5	289	643	57.85380935668945	77	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms303	false	-7457920787235415398	130	296	596	1388	1409	300	سمعته والله منه كما قلت فقال هشام ان الامر---- والله فيه من بعده اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن عدة من اصحابه عن احمد بن محمد بن عيسي عن معاوية بن حكيم عن نعيم القابوسي عن ابي الحسن موسيع------------قال ابني علي اكبر ولدي واثرهم عندي واحبهم الي وهو ينظر معي في الجفر ولم ينظر فيه الا نبي او وصي نبي اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن احمد بن مهران عن محمد بن علي عن محمد بن سنان وعلي بن الحكم جميعا عن الحسين بن المختار قال خرجت الينا الواح من ابي الحسن موسيع------------وهو في الحبس عهدي الي اكبر ولدي ان يفعل كذا وان يفعل كذا وفلان لا تنله شيءا حتي القاك او يقضي الله علي الموت وبهذا الاسناد عن احمد بن مهران عن محمد بن علي عن زياد بن مروان القندي قال دخلت علي ابي ابراهيم وعنده ابو الحسن ابنهعف------------قال لي يا زياد هذا ابني فلان كتابه كتابي وكلامه كلامي ورسوله رسولي وما قال فالقول قولي	303	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0760	true	-3018189104059890953	0	113	0	554	1472	300	سمعته والله منه كما قلت فقال هشام ان الامر فيه والل----ه من بعده و----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن نعيم القابوسي عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال ابني علي اكبر ولدي واثرهم عندي واحبهم الي وهو ينظر معي في الجفر ولم ينظر فيه الا نبي او وصي نبي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحسين بن المختار قال خرجت الينا الواح من ابي الحسن موسي عليه السلام وهو في الحبس عهدي الي اكبر ولدي ان يفعل كذا و---يفعل كذا وفلان لا تنله شيءا حتي القاك او يقضي ع-----لي الموت و---------------------------------------------عن زياد بن مروان القندي قال دخلت علي ابي ابراهيم وعنده ابو الحسن ابنه عليه السلام فقال لي يا زياد هذا ابني فلان كتابه كتابي وكلامه كلامي ورسوله رسولي وما قال فالقول قوله	760	-5437835203352607963	506	905.5	403	832	60.81730651855469	98	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms304	false	3538698689992507642	12	210	52	1019	1448	300	المخزومي وكانت امه من ولد جعفر بن ابي طالب -------------قال بعث الينا ابو الحسن موسي------------ فجمعنا ثم قال اتدرون لم جمعتكم فقلنا لا ق-ال اشهدوا -ان ابني هذا وصيي والقيم بامري وخليفتي من بعدي من كان له عندي دين فلياخذه من ابني هذا ومن كانت له عندي عدة فليتنجزها منه ومن لم يكن له بد من لقاءي فلا يلقني الا بكتابه وبهذا الاسناد عن محمد بن علي عن ابي علي الخزاز عن داود بن سليمان قال قلت لابي ابراهيمع------------اني اخاف ان يحدث حدث ولا القاك فاخبرني من الامام بعدك فقال ابني فلان يعني ابا الحسن ع وبهذا الاسناد عن ابن مهران عن محمد بن علي عن سعيد بن ابي الجهم عن نصر بن قابوس قال قلت لابي ابراهيمع------------انني سالت اباك من الذي يكون من بعدك فاخبرني انك انت هو فلما توفي ابو عبد اللهع------------ذهب الناس يمينا وشمالا وقلت بك انا واصحابي فاخبرني من الذي يكون بعدك من ولدك قال ابني فلان وبهذا الاسناد عن محمد بن علي عن الضحاك بن الاشعث عن داود بن زربي قال جءت الي ابي ابراهيمع------------بمال فاخذ بعضه وترك بعضه فقلت اصلحك الله لاي شء تركته عندي فقال ان صاحب هذا الامر يطلبه منك فلما جاء نعيه بعث الي ابو الحسن الرضاع------------فسالني ذلك المال	304	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0760	true	-3018189104059890953	114	300	558	1472	1472	300	المخزومي وكانت امه من ولد جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه قال بعث الينا ابو الحسن موسي عليه السلام فجمعنا ثم قال اتدرون لم جمعتكم فقلنا لا فقال اشهدوا بان ابني هذا وصيي والقيم بامري وخليفتي من بعدي من كان له عندي دين فلياخذه من ابني هذا ومن كانت له عندي عدة فلينتجزها منه ومن لم يكن له بد من لقاءي فلا يلقني الا بكتابه وعن داود---------------------------------------------- بن سليمان قال قلت لابي ابراهيم عليه السلام اني اخاف ان يحدث حدث ولا القاك فاخبرني من الامام بعدك فقال ابني فلان يعني ابا الحسن عليه السلام و----------------------------------------------------عن نصر بن قابوس قال قلت لابي ابراهيم عليه السلام انني سالت اباك من الذي يكون بع---دك فاخبرني انك انت هو فلما توفي ابو عبد الله عليه السلام ذهب الناس يمينا وشمالا وقلت بك انا واصحابي فاخبرني من الذي يكون بعدك من ولدك قال ابني فلان يعني عليا وعن داود-------------------------------------- بن زربي قال جءت الي ابي ابراهيم عليه السلام بمال فاخذ بعضه وترك بعضه فقلت اصلحك الله لاي شء تركته عندي فقال ان صاحب هذا الامر يطلبه منك فلما جاء نعيه بعث الي ابو الحسن الرضا عليه السلام فسالني ذلك المال-	760	-5437835203352607963	782	1438.0	622	1054	74.19355010986328	157	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms304	false	3538698689992507642	241	298	1155	1438	1448	300	عن يزيد بن سليط في حديث طويل عن ابي ابراهيمع------------انه قال في السنة التي قبض عليه------------ اني اوخذ في هذه السنة والامر الي ابني علي سمي علي وعلي فاما علي الاول فعلي بن ابي طالب واما علي الاخر فعلي بن الحسينصاعطي فهم الاول وحلمه ونصره وورعه وورده ودينه ومحنة الاخر وصبره علي ما يكره في الحديث بطوله	304	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0761	true	3127833569755837105	3	65	14	313	1411	300	عن يزيد بن سليط في حديث طويل عن ابي ابراهيم عليه السلام انه قال في السنة التي قبض عليه السلام فيها اني اءخذ في هذه السنة والامر الي ابني علي سمي علي وعلي فاما علي الاول فعلي بن ابي طالب واما علي الاخر فعلي بن الحسين اعطي فهم الاول وحلمه ونصر- وو-------ده ودينه ومحنه الاخر وصبره علي ما يكره في الحديث بطوله	761	-5437835203352607963	271	504.0	215	307	88.27361297607422	54	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms305	false	-8784615728464237904	25	270	110	1274	1407	300	ابن سنان قال دخلت علي ابي الحسن موسيع------------من قبل ان يقدم العراق بسنة وعلي ابنه جالس بين يديه فنظر الي وقال يا محمد انه سيكون في هذه السنة حركة فلا تجزع لذلك قال -قلت وما يكون جعلني الله فداك فقد اقلقتني قال اصير الي هذه الطاغية اما انه لا ينداني منه سوء ولا من الذي يكون من بعده قال قلت وما يكون جعلني الله فداك قال يضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء قال قلت وما ذاك جعلني الله فداك قال من ظلم ابني هذا حقه وجحده امامته من بعدي كان كمن ظلم علي بن ابي طالبعامام------------ته وجحده حقه بعد رسول اللهصقال قلت--------------------------- والله لءن مد الله لي في العمر لاسلمن له حقه ولاقرن--- بامامته -قال صدقت يا محمد يمد الله في عمرك وتسلم له حقه وتقر له بامامته وامامة من يكون من بعده قال قلت ومن ذاك قال ابنه محمد قال قلت له الرضا والتسليم فصل شذرات من اخبار الامام الرضاعودلاءله باب ذكر طرف من دلاءله واخباره اخبرني جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن هشام بن احمر قال قال لي ابو الحسن الاولع------------هل علمت احدا من اهل المغرب قدم قلت لا قال بلي قد قدم رجل من اهل المغرب المدينة فانطلق بنا----- فركب وركبت معه حتي انتهينا الي الرجل فاذا رجل من اهل المغرب -معه رقيق فقلت له اعرض علينا فعرض علينا سبع جوار كل ذلك يقول ابو الحسنعلا حاجة لي فيها ثم قال اعرض علينا فقال ما عندي الا جارية	305	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0761	true	3127833569755837105	66	300	317	1411	1411	300	ابن سنان قال دخلت علي ابي الحسن موسي عليه السلام من قبل ان يقدم العراق بسنه وعلي ابنه جالس بين يديه فنظر الي فقال يا محمد انه سيكون في هذه السنة حركة فلا تجزع لذلك قال فقلت وما يكون جعلت ف------داك فقد اقلقتني قال اصير الي هذا الطاغية اما انه لا يبداني منه سوء و---من الذي-------- بعده قال قلت وما يكون جعلني الله فداك قال يضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء قال قلت وما-ذا- جع------لت فداك قال من ظلم ابني هذا حقه وجحده امامته من بعدي كان كمن ظلم علي بن ابي طالب عليه السلام امامته وجحده حقه بعد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال قلت له والله لءن مد الله لي في العمر لاسلمن له حقه ولاقرن له بالامامة قال صدقت يا محمد يمد الله في عمرك وتسلم له حقه وتقر له بامامته وامامة من يكون من بعده قال قلت ومن ذاك قال ابنه محمد قال قلت له الرضا والتسليم---------------------------------------- باب ذكر طرف من دلاءله واخباره عليه السلام---------------------------------------------------------------------- عن هشام بن احمر قال قال لي ابو الحسن الاول عليه السلام هل علمت احدا من اهل المغرب قدم قلت لا قال بلي قد قدم رجل من اهل المغرب-------- فانطلق بنا اليه فركب وركبت معه حتي انتهينا الي الرجل فاذا رجل من اهل المغرب ومعه رقيق فقلت له اعرض علينا فعرض علينا سبع جوار كل ذلك يقول ابو الحسن لا حاجه لي فيها ثم قال اعرض علينا فقال ما عندي الا جارية-	761	-5437835203352607963	982	1807.5	771	1238	79.32148742675781	198	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms305	false	-8784615728464237904	270	300	1274	1407	1407	300	مريضة فقال له ما عليك ان تعرضها فابي عليه فانصرف ثم ارسلني من الغد فقال لي قل له كم كان غايتك فيها فاذا قال لك كذا وكذا فقل--- قد اخذتها-	305	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0762	true	-2667571775457071812	0	30	0	134	1424	300	مريضة فقال--- ما عليك ان تعرضها فابي عليه فانصرف ثم ارسلني من الغد فقال لي قل له كم كان غايتك فيها فاذا قال لك كذا وكذا فقل له قد اخذتها	762	-5437835203352607963	130	243.0	102	137	94.89051055908203	28	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms306	false	707974223785719899	0	283	0	1359	1435	300	فاتيته فقال ما كنت اريد ان انقصها من كذا وكذا فقلت قد اخذتها -قال هي لك ولكن اخبرني من الرجل الذي كان معك بالامس قلت رجل من بني هاشم قال من اي بني هاشم فقلت ما عندي اكثر من هذا فقال اخبرك اني اشتريتها من اقصي المغرب فلقيتني امراة من اهل الكتاب فقالت ما هذه الوصيفة معك قلت اشتريتها لنفسي فقالت ما ينبغي ان تكون هذه عند مثلك ان هذه الجارية ينبغي ان تكون عند خير اهل الارض-فلا تلبث عنده الا قليلا حتي تلد--- غلاما لم يولد بشرق الارض ولا غربها مثله قال فاتيته بها فلم تلبث عنده الا قليلا حتي ولدت الرضا ع اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن صفوان بن يحيي قال لما مضي ابو ابراهيمع------------وتكلم ابو الحسن الرضاع------------خفنا عليه من ذلك فقيل له انك قد اظهرت امرا عظيما وانا نخاف عليك هذا الطاغية فقال ليجهد جهده فلا سبيل له علي اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن ابن جمهور عن ابراهيم بن عبد الله عن احمد بن عبيد الله عن الغفاري قال كان لرجل من ال ابي رافع مولي رسول اللهص------------------------يقال له فلان عل---ي حق فتقاضاني والح علي فلما رايت ذلك صليت الصبح في مسجد رسول اللهص------------------------ثم توجهت نحو الرضاع------------وهو يومءذ بالعريض فلما قربت من بابه -اذا هو قد طلع علي حمار وعليه قميص ورداء فلما نظرت اليه استحييت منه فلما لحقني وقف ونظر الي فسلمت عليه وكان شهر رمضان فقلت جعلت فداك ان لمولاك فلان علي حقا وقد والله شهرني وانا اظن في نفسي انه يامره بالكف عني ووالله ما قلت له كم له علي ولا سميت له شيءا فامرني بالجلوس الي رجوعه فلم ازل حتي صليت المغرب	306	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0762	true	-2667571775457071812	31	300	137	1424	1424	300	فاتيته فقال ما---- اريد ان انقصها من كذا وكذا فقلت قد اخذتها فقال هي لك ولكن اخبرني من الرجل الذي كان معك بالامس قلت رجل من بني هاشم قال من اي بني هاشم فقلت ما عندي اكثر من هذا فقال اخبرك اني اشتريتها من اقصي المغرب فلقيتني امراة من اهل الكتاب فقالت ما هذه الوصيفة معك قلت اشتريتها لنفسي فقالت ما ينبغي ان تكون هذه عند مثلك ان هذه الجارية ينبغي ان تكون عند خير اهل الارض فلا تلبث عنده الا قليلا حتي تلد له غلاما لم يولد بشرق الارض ولا غربها مثله قال فاتيته بها فلم تلبث عنده الا قليلا حتي ولدت له عليا عليه السلام قلت قد تقدم ذكر هذه القصة و-----------------------------------------عن صفوان بن يحيي قال لما مضي ابو ابراهيم عليه السلام وتكلم ابو الحسن الرضا عليه السلام خفنا عليه من ذلك فقيل له انك قد اظهرت امرا عظيما وانا نخاف عليك هذا الطاغية فقال ليجهد جهده فلا سبيل له علي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الغفاري قال كان لرجل من ال ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقال له فلان له علي حق فتقاضاني والح علي فلما رايت ذلك صليت الصبح في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم توجهت نحو الرضا عليه السلام وهو يومءذ بالعريض فلما قربت من بابه واذا هو قد طلع علي حمار وعليه قميص ورداء فلما نظرت اليه استحييت منه فلما لحقني وقف ونظر الي فسلمت عليه وكان شهر رمضان فقلت جعلت فداك ان لمولاك فلان علي حقا وقد والله شهرني وانا اظن في نفسي انه يامره بالكف عني ووالله ما قلت له كم له علي ولا سميت له شيءا فامرني بالجلوس الي رجوعه فلم ازل حتي صليت المغرب-	762	-5437835203352607963	1140	2116.5	905	1452	78.51239776611328	234	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms307	false	-6228210378755609141	0	300	0	1479	1479	300	السءال وهو يتصدق عليهم فمضي فقد دخل بيته ثم خرج ودعاني فقمت اليه ودخلت معه فجلس وجلست معه فجعلت احدثه عن ابن المسيب وكان كثيرا ما احدثه عنه فلما فرغت قال ما اظنك افطرت بعد قلت لا فدعا لي بطعام فوضع بين يدي وامر الغلام ان ياكل معي فاصبت والغلام من الطعام فلما فرغنا قال ارفع الوسادة وخذ ما تحتها فرفعتها فاذا--- دنانير فاخذتها ووضعتها في كمي وامر اربعة من عبيده ان يكونوا معي حتي يبلغوا بي منزلي فقلت جعلت فداك ان طاءف -بن المسيب يقعد واكره ان يلقاني ومعي عبيدك فقال لي اصبت اصاب الله بك الرشاد وامرهم ان ينصرفوا اذا رددتهم فلما قربت من منزلي وانست رددتهم وصرت الي منزلي ودعوت السراج ونظرت الي الدنانير فاذا هي ثمانية واربعون دينارا وكان حق الرجل علي ثمانية وعشرين دينارا وكان فيها دينار يلوح فاعجبني حسنه فاخذته وقربته من السراج فاذا عليه نقش واضح حق الرجل ثمانية وعشرون دينارا وما بقي فهو لك -لا والله ما كنت عرفت ما له علي علي التحديد اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن بعض اصحابه عن ابي الحسن------------------ انه خرج من المدينة في السنة التي حج فيها هارون يريد الحج فانتهي الي جبل علي يسار الطريق يقال له فارع فنظر اليه ابو الحسنع------------ثم قال يا فارع وهادمه يقطع اربا اربا فلم ندر ما معني ذلك فلما بلغ هارون ذلك المكان نزله وصعد جعفر بن يحيي الجبل وامر ان يبني له فيه مجلس فلما رجع من مكة صعد اليه وامر بهدمه فلما انصرف الي العراق قطع جعفر بن يحيي اربا اربا اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن احمد بن محمد عن محمد بن الحسن عن محمد بن عيسي عن محمد بن حمزة بن الهيثم عن ابراهيم بن موسي قال الححت علي ابي الحسن الرضاع------------في شء اطلبه منه فكان يعدني فخرج-	307	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0763	true	3064970867896966086	17	275	77	1373	1495	300	السءال وهو يتصدق عليهم فمضي ف---دخل بيته ثم خرج ودعاني فقمت اليه ودخلت معه فجلس وجلست---- فجعلت احدثه عن ابن المسيب وكان كثيرا ما احدثه عنه فلما فرغت قال ما اظنك افطرت بعد قلت لا فدعا لي بطعام فوضع بين يدي وامر الغلام ان ياكل معي فاصبت والغلام من الطعام فلما فرغنا قال ارفع الوسادة وخذ ما تحتها فرفعتها فاذا هي دنانير فاخذتها ووضعتها في كمي وامر اربعة من عبيده ان يكونوا معي حتي يبلغو--ني منزلي فقلت جعلت فداك ان طاءف ابن المسيب يقعد واكره ان يلقاني ومعي عبيدك فقال لي اصبت اصاب الله بك الرشاد وامرهم ان ينصرفوا اذا رددتهم فلما قربت من منزلي وانست رددتهم وسرت الي منزلي ودعوت السراج ونظرت الي الدنانير واذا هي ثمانية واربعون دينارا و---------------------------------------كان فيها دينار يلوح فاعجبني فا-----خذته وقربته من السراج فاذا عليه نقش واضح حق الرجل ثمانية وعشرون دينارا وما بقي فهو لك ولا والله ما كنت عرفت ما-له علي ب---التحديد و-----------------------------------------------عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن بعض اصحابه عن ابي الحسن الرضا عليه السلام انه خرج من المدينة في السنة التي حج فيها هارون يريد الحج فانتهي الي جبل عن- يسار الطريق يقال له فارع فنظر اليه ابو الحسن عليه السلام ثم قال يا فارع وهادمه يقطع اربا اربا فلم ندر ما معني ذلك فلما بلغ هارون ذلك الموضع نزله وصعد جعفر بن يحيي الجبل وامر ان يبني له فيه مجلس فلما رجع من مكة صعد اليه فامر بهدمه فلما انصرف الي العراق قطع جعفر بن يحيي اربا اربا وعن ابرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيم بن موسي قال الححت علي ابي الحسن الرضا عليه السلام في شء -طلبت---ه فكان يعدني فخرج	763	-5437835203352607963	1226	2295.0	980	1527	80.28814697265625	232	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms308	false	808856174563450181	0	26	0	126	1499	300	ذات يوم يستقبل والي المدينة وكنت معه فجاء الي قرب قصر فلان فنزل عنده تحت شجرات ونزلت معه وليس معنا ثالث فقلت له جعلت فداك هذا	308	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0763	true	3064970867896966086	275	300	1373	1495	1495	300	ذات يوم يستقبل والي المدينة وكنت معه فجاء الي قرب قصر فلان فنزل عنده تحت شجرات ونزلت معه وليس معنا ثالث فقلت--- جعلت فداك هذا-	763	-5437835203352607963	122	233.0	98	126	96.82539367675781	23	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms308	false	808856174563450181	26	300	126	1499	1499	300	العيد قد اظلنا ولا والله ما املك درهما فما سواه فحك بسوطه الارض حكا شديدا ثم ضرب بيده فتناول منه سبيكة ذهب ثم قال استنفع بها واكتم ما رايت اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن مسافر قال كنت مع ابي الحسن الرضاع------------بمني فمر يحيي -بن خالد فغطي وجهه من الغبار فقال الرضاع------------مساكين لا يدرون ما يحل بهم في هذه السنة ثم قال واعجب من هذا هارون وانا كهاتين وضم اصبعيه قال مسافر فو الله ما عرفت معني حديثه حتي دفناه معه فصل الامام الرضاعوولاية العهد وصلاة العيد فصل وكان المامون قد انفذ الي جماعة من ال ابي طالب فحملهم اليه من المدينة وفيهم الرضا علي بن موسيع------------فاخذ بهم علي طريق البصرة حتي جاءوه بهم وكان المتولي لاشخاصهم المعروف بالجلودي فقدم بهم علي المامون فانزلهم دارا وانزل الرضا علي بن موسيعدارا------------ واكرمه وعظم امره ثم انفذ اليه اني اريد ان اخلع نفسي من الخلافة واقلدك اياها فما رايك في ذلك فانكر الرضاعهذ------------ا الامر وقال له اعيذك بالله يا امير المءمنين من هذا الكلام وان يسمع به احد فرد عليه الرسالة فاذا ابيت ما عرضت عليك فلا بد من ولاية العهد من بعدي فابي عليه الرضا------------ اباء- شديدا فاستدعاه اليه وخلا به ومعه الفضل بن سهل ذو الرءاستين ليس في المجلس غيرهم وقال له اني قد رايت ان اقلدك امر المسلمين وافسخ ما في رقبتي واضعه في رقبتك فقال له الرضاعا------------لله الله يا امير المءمنين انه لا طاقة لي بذلك ولا قوة لي عليه -قال له -اني موليك العهد من بعدي فقال له اعفني----------------- من ذلك يا امير المءمنين فقال له المامون كلاما فيه كالتهدد له علي الامتناع عليه وقال له في كلامه-	308	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0764	true	8249045119789945464	0	264	0	1319	1485	300	العيد قد اظلنا ولا والله ما املك درهما فما سواه فحك بسوطه الارض حكا شديدا ثم ضرب بيده فتناول منه سبيكة ذهب ثم قال استنفع بها واكتم ما رايت و---------------------------------------------------------------------------------عن مسافر قال كنت مع ابي الحسن الرضا عليه السلام بمني فمر يحيي ابن خالد فغطي وجهه من الغبار فقال الرضا عليه السلام مساكين لا يدرون ما يحل بهم في هذه السنة ثم قال واعجب من هذا هارون وانا كهاتين وضم اصبعيه قال مسافر فو-الله ما عرفت معني حديثه حتي دفناه معه ------------------------------------------فصل وكان المامون قد انفذ الي جماعه من ال ابي طالب يحملهم اليه من المدينة وفيهم الرضا علي بن موسي عليه السلام فاخذ بهم علي طريق البصرة حتي جاء-ه بهم وكان المتولي لاشخاصهم المعروف بالجلودي فقدم بهم علي المامون فانزلهم دارا وانزل الرضا علي بن موسي عليه السلام دارا واكرمه وعظم امره ثم انفذ اليه اني اريد ان اخلع نفسي من الخلافة واقلدك اياها فما راي-------ك فانكر الرضا عليه السلام هذا الامر وقال--- اعيذك بالله يا امير المءمنين من هذا الكلام وان يسمع به احد فرد عليه الرسالة فاذا ابيت ما عرضت عليك فلا بد من ولاية العهد من بعدي فابي عليه الرضا عليه السلام اباءا شديدا فاستدعا-----ه وخلا به ومعه الفضل بن سهل ذو الرياستين ليس في المجلس غيرهم وقال له اني قد رايت ان اقلدك امر المسلمين وافسخ ما في رقبتي واضعه في رقبتك فقال له الرضا عليه السلام الله الله يا امير المءمنين انه لا طاقه لي بذلك ولا قوة لي عليه فقال له فاني موليك العهد من بعدي فقال له اعفني يا امير المءمنين من ذلك فقال ل-----------------ه المامون كلاما فيه كالتهدد له علي الامتناع عليه وقال--- في كلامه	764	-5437835203352607963	1189	2210.5	950	1479	80.39215850830078	226	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms309	false	-1203060161290632236	0	30	0	137	1491	300	ان عمر بن الخطاب------------- جعل الشوري في ستة احدهم جدك امير المءمنين علي بن ابي طالب------------ وشرط فيمن خالف منهم ان تضرب عنقه ولا بد من قبولك ما اريده منك	309	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0764	true	8249045119789945464	264	299	1319	1481	1485	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جعل الشوري في ستة احدهم جدك امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام وشرط فيمن خالف منهم ان تضرب عنقه ولا بد من قبولك ما اريده منك	764	-5437835203352607963	137	252.5	107	162	84.56790161132812	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms309	false	-1203060161290632236	31	299	143	1488	1491	300	لا اجد محيصا عنه فقال له الرضاع------------فاني اجيبك الي ما تريد من ولاية العهد علي انني لا امر ولا انهي ولا افتي ولا اقضي ولا اولي ولا اعزل ولا اغير شيءا مما هو قاءم فاجابه المامون الي ذلك كله اخبرني الشريف ابو محمد الحسن بن محمد قال حدثنا جدي قال حدثني موسي بن سلمة---- كنت بخراسان مع محمد بن جعفر فسمعت ان ذا الرءاستين خرج ذات يوم وهو يقول وا عجباه وقد رايت عجبا سلوني ما رايت فقالوا وما رايت اصلحك الله قال رايت المامون امير المءمنين يقول لعلي بن موسي الرضا قد رايت ان اقلدك امور المسلمين وافسخ ما في رقبتي واجعله في رقبتك ورايت علي بن موسي ي------قول يا امير المءمنين لا طاقة لي بذلك ولا قوة فما رايت خلافة قط كانت اضيع منها ان امير المءمنين يتفصي منها ويعرضها علي علي بن موسي وعلي بن موسي يرفضها ويابي وذكر جماعة من اصحاب------------- الاخبار ورواة السير والاثار وايام --------ان المامون لما اراد العقد للرضا علي بن موسيعوحدث نفسه بذلك احضر الفضل بن سهل فاعلمه ما قد عزم عليه من ذلك وامره بالاجتماع مع اخيه الحسن بن سهل علي ذلك ففعل واجتمعا ب--حضرته فجعل الحسن يعظم ذلك عليه ويعرفه ما في اخراج الامر من اهله عليه فقال له المامون اني عاهدت الله انني ان ظفرت بالمخلوع اخرجت الخلافة الي افضل ال ابي طالب وما اعلم احدا افضل من هذا الرجل علي وجه الارض فلما راي الحسن والفضل عزيمته علي ذلك امسكا عن معارضته فيه فارسلهما الي الرضاعفعرضا ذلك عليه فامتنع منه فلم يزالا به حتي اجاب ورجعا الي المامون فعرفاه اجابته فسر بذلك وجلس للخاصة في يوم خميس وخرج الفضل بن سهل فاعلم الناس براي المامون في	309	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0765	true	-716007994773539445	0	239	0	1209	1544	300	لا اجد محيصا عنه فقال له الرضا عليه السلام فاني اجيبك الي ما تريد من ولاية العهد علي انني لا امر ولا انهي ولا افتي ولا اقضي ولا اولي ولا اعزل ولا اغير شيءا مما هو قاءم فاجابه المامون ----ذلك كله اخبرني الشريف ابو م--------------حمد قال حدثنا جدي قال م------وسي بن سلمه قال كنت بخراسان مع محمد بن جعفر فسمعت ان ذا الرياستين خرج ذات يوم وهو يقول وا عجباه وقد رايت عجبا سلوني ما رايت فقالوا -ما رايت اصلحك الله قال رايت المامون امير المءمنين يقول لعلي بن موسي------ قد رايت ان اقلدك امور المسلمين وافسخ ما في رقبتي واجعله في رقبتك ورايت علي بن موسي الرضا يقول يا امير المءمنين لا طاقه لي بذلك ولا قوة فما رايت خلافة قط----- اضيع منها ان امير المءمنين يتقضي منها ويعرضها علي علي بن موسي وعلي بن موسي يرفضها ويابي وذكر جماعه من اصحاب السيرة ورواه الاخبار من ------------------ايام الخلفاء ان المامون لما اراد العقد للرضا عليه السلام وحدث نفسه بذلك احضر الفضل بن سهل فاعلمه بما-- عزم عليه------- وامره بمشاورة----- اخيه الحسن-------------------- واجتمعا في حضرته وجعل الحسن يعظم ذلك عليه ويعرفه ما في اخراج الامر من اهله عليه فقال--- المامون اني عاهدت الله ا-ني ان ظفرت بالمخلوع سلم-ت الخلافة الي افضل بن---ي طالب وهو افضلهم----------------------------------- فلما رايا------------ عزيمته-------- امسكا عن معارضت----ه فارسلهما الي الرضا فعرضا ذلك عليه فامتنع و----لم يزالا به حتي اجاب فرجعا الي المامون فعرفا-------ه فسر----- وجلس للخاصة ---يوم خميس وخرج الفضل فاع-------لم الناس براي المامون في	765	-5437835203352607963	1114	1982.0	888	1390	80.14388275146484	195	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms310	false	7356176001353267899	2	71	8	398	1554	300	وانه قد ولاه عهده وسماه الرضا وامرهم بلبس الخضرة والعود لبيعته في الخميس الاخر علي ان ياخذوا رزق سنة فلما كان ذلك اليوم ركب الناس -علي طبقاتهم من القواد والحجاب والقضاة وغيرهم في الخضرة وجلس المامون ووضع للرضا وسادتين عظيمتين حتي لحق بمجلسه وفرشه واجلس الرضاععليهما----- في الخضرة وعليه عمامة وسيف ثم امر ابنه العباس بن المامو---ن يبايع له اول الناس فرفع الرضاعيده فتلقي به---ا وجه نفسه وببطنها وجوههم	310	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0765	true	-716007994773539445	240	300	1215	1544	1544	300	وانه--- ولاه عهده وسماه الرضا وامرهم بلبس الخضر- والعود لبيعته في الخميس الاخر علي ان ياخذوا رزق سنه فلما كان ذلك اليوم ركب الولاة علي طبقاتهم------------------------------------------- وجلس المامون ووضع للرضا وسادتين عظيمتين فجل----------------------س الرضا عليه السلام في الخضرة وعليه عمامة وسيف ثم امر ابنه العباس بن المامون ان يبايع--- اول الناس فرفع الرضا يده فتلقي بظهرها وجه نفسه وببطنها وجوههم-	765	-5437835203352607963	305	540.0	251	402	75.87064361572266	48	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms310	false	7356176001353267899	71	300	398	1554	1554	300	فقال له المامون ابسط يدك للبيعة فقال الرضاعان رسول اللهص------------------------هكذا كان يبايع فبايعه الناس ويده فوق ايديهم ووضعت البدر وقامت الخطباء والشعراء فجعلوا يذكرون فضل الرضاعوما كان من المامون في---------------- امر-ه ثم دعا ابو عباد بالعباس بن المامون فوثب فدنا من ابيه فقبل يده وامره بالجلوس ثم نودي محمد بن جعفر بن محمد وقال له الفضل بن سهل قم فقام فمشي حتي قرب من المامون فوقف ولم يقبل يده فقيل له امض فخذ جاءزتك وناداه المامون ارجع يا ابا جعفر الي مجلسك فرجع ثم جعل ابو عباد يدعو بعلوي و-عباسي فيقبضان- جواءزهما حتي نفدت الاموال ثم قال المامون للرضاع------------اخطب الناس وتكلم فيهمفحمد الله واثني عليه وقال ان لنا عليكم حقا برسول الله ولكم علينا حقا به فاذا اديتم الينا ذلك وجب علينا الحق- لكم ولم يذكر عنه غير هذا في ذلك المجلس وامر المامون فضربت له الدراهم وطبع عليها اسم الرضاعوزوج اسحاق بن موسي بن جعفر بنت عمه اسحاق بن جعفر بن محمد وامره فحج بالناس وخطب للرضاعفي كل بلد بولاية العهد فروي احمد بن محمد بن سعيد قال حدثني يحيي بن الحسن العلوي قال حدثني من سمع عبد الجبار بن سعيد يخطب في تلك السنة علي منبر رسول اللهص------------------------بالمدينة فقال في الدعاء له ولي عهد المسلمين علي بن موسي بن جعفر بن محمد -بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ع ستة اباء هم ما هم افضل من يشرب صوب الغمام وذكر المداءني عن رجاله قال-	310	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0766	true	5545418113199126009	0	207	0	1044	1505	300	فقال له المامون ابسط يدك للبيعة فقال الرضا ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هكذا كان يبايع وبايعه الناس ويده فوق ايديهم ووضعت البدر وقام- الخطباء والشعراء وذكروا ------------------ما كان من المامون في امره وذكروا فضل الرضا ثم دعا ابو عباد بالعباس بن المامون فوثب وقبل يد ابيه----------------------- ثم نودي محمد بن جعفر بن محمد فدنا من المامون و------------------------------------------لم يقبل يده فامر با------خذ جاءزته فناداه المامون ارجع--- ابا جعفر الي مجلسك فرجع ثم دعا ابو عباد بالعلويين والعباسيين فقبضوا جواءزهم -حتي نفدت الاموال ثم قال المامون للرضا عليه السلام اخطب الناس وتكلم ----فحمد الله واثني عليه وقال ان لنا عليكم حقا برسول الله ولكم علينا حق- به فاذا اديتم الينا ذلك وجب علينا الحكم لكم ولم يذكر عنه غير هذا في هذا المجلس وامر المامون فضربت--- الدراهم باسمه ---------------وزوج اسحاق بن موسي بن جعفر بنت عمه اسحاق بن جعفر بن محمد وامره فحج بالناس وخطب للرضا في كل بلد بولاية العهد وخطب--------------------------------------------------------------------- عبد الجبار بن سعيد----- في تلك السنة علي منبر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بالمدينة فقال في الدعاء له ولي عهد المسلمين علي بن موسي بن جعفر بن محمد ابن علي بن الحسين بن علي عليه السلام-- ستة اباء-هم ما هم افضل من يشرب صوب الغمام وذكر المداءني عن رجاله قال	766	-5437835203352607963	876	1516.5	696	1238	70.75929260253906	157	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms311	false	-6537750175452344689	188	300	923	1505	1505	300	وقال لا والله ولا خرقة منها بالف دينار ثم خرج- من قم فاتبعوه وقطعوا عليه واخذوا الجبة فرجع الي قم وكلمهم فيها فقالوا ليس اليها سبيل ولكن ان شءت فهذه الف دينار قال لهم وخرقة منها فاعطوه الف دينار وخرقة من الجبة-------------------------------------------------- وروي علي بن ابراهيم عن ياسر الخادم والريان بن الصلت جميعا----- لما حضر العيد وكان قد عقد للرضاعالامر------ بولاية العهد بعث اليه المامون في الركوب الي----- العيد والصلاة بالناس والخطبة بهم فبعث اليه الرضاعقد علمت -ما كان بيني وبينك من الشروط في دخول الامر فاعفني من الصلاة بالناس فقال له المامون انما اريد بذلك ان تطمءن قلوب الناس ويعرفوا فضلك ولم تزل الرسل تردد بينهما في ذلك فلما الح عليه---------	311	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0767	true	-9094809368578099930	2	93	10	503	1619	300	وقال لا والله ولا خرقه منها بالف دينار فاخرجوا من قطع عليه الطريق فاخذوها------------ فرجع الي قم وكلمهم فيها فقالوا ليس اليها سبيل و----------------------------------------------اعطوه الف دينار وخرقه منها قلت هذه غير الرواية الاولي وتلك نرويها باخبرنا وحدثنا وروي--------------- عن ياسر الخادم والريان بن الصلت ان المامون لما------------------ عقد للرضا عليه السلام بولاية العهد امره ب--------------الركوب الي صلاة العيد فامتنع وقال -------------------------------قد علمت بما كان بيني وبينك من الشروط في دخول الامر فاعفني من الصلاة -------فقال--- المامون انما اريد بذلك ان يعرفك----- الناس ويشتهر- فضلك وترددت- الرسل----- بينهم-------- فلما الح المامون عليه	767	-5437835203352607963	340	452.0	270	659	51.59332275390625	52	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms312	false	-5612123786146504609	0	229	0	1237	1579	300	المامون ارسل اليه ان اعفيتني فهو احب الي وان لم تعف-ني خرجت كما -----خرج رسول----- اللهصوامير المءمنين علي بن ابي طالبعفقال له المامون اخرج كيف شءت وامر القواد------- والناس ان يبكروا الي-------- باب الرضا ع قال------ فقعد الناس لابي الحسنع------------في الطرقات والسطوح واجتمع النساء والصبيان ينتظرون خروجه وصار جميع القواد والجند الي بابه فوقفوا علي دوابهم حتي طلعت الشمس فاغتسل ابو الحسنعولبس ثيابه وتعمم بعمامة---- بيضاء من قطن القي طرفا منها علي صدره وطرفا بين كتفيه ومس شيءا من الطيب واخذ بيده عكازة وقال لمواليه افعلوا مثل ما فعلت فخرجوا بين يديه وهو حاف -قد شمر سراويله الي نصف الساق وعليه ثياب مشمرة فمشي قليلا ورفع راسه الي السماء وكبر وكبر مواليه معه ثم مشي حتي وقف علي الباب فلما راه القواد والجند علي تلك الحال- سقطوا كلهم عن الدواب الي الارض وكان احسنهم حالا من كان معه سكين قطع بها شرابة جاجيلته ونزعها وتحفي وكبر الرضاععلي- ال-باب وكبر الناس معه فخيل الينا ان السماء والحيطان تجاوبه وتزعزعت مرو بالبكاء والضجيج لما راوا ابا الحسنعوسمعوا تكبيره وبلغ المامون ذلك فقال له الفضل بن سهل ذو الرءاستين يا امير المءمنين ان بلغ الرضا المصلي علي هذا السبيل افتتن به الناس وخفنا كلنا علي دماءنا فانفذ اليه ان يرجع فبعث اليه المامون قد كلفناك شططا واتعبناك ولسنا نحب ان تلحقك مشقة فارجع وليصل بالناس من كان يصلي بهم علي رسمه فدعا ابو الحسنعبخفه فلبسه وركب ورجع واختلف امر الناس في ذلك	312	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0767	true	-9094809368578099930	91	300	490	1619	1619	300	المامون عليه قال---- اعفيتني كان احب الي وان ابيت فاني اخرج كما كان يخرج النبي صلي الله عليه واله وسلم وعلي عليه السلام فقال المام--ون اخرج كيف شءت وامر القواد والجند والناس--- يبكروا بالركوب الي باب الرضا عليه السلام فقعد الناس لابي الحسن عليه السلام في الطرقات والسطوح واجتمع النساء والصبيان ينتظرون خروجه وصار----- القواد والجند الي بابه فوقفوا علي دوابهم حتي طلعت الشمس فاغتسل ----------ولبس ثيابه وتعمم بعمامة قطن بيضاء و------القي طرفا منها علي صدره وطرفا بين كتفيه ومس طيبا--------- واخذ----- عكازا وقال لمواليه افعلوا ك---ما فعلت فخرجوا بين يديه وهو حاف وقد شمر سراويله الي نصف الساق وعليه ثياب مشمرة فمشي قليلا ورفع راسه الي السماء وكبر وكبر مواليه معه ثم مشي حتي وقف علي الباب فلما راه القواد ال-جند علي تلك الصورة سقطوا ال---------------ي الارض وكان احسنهم حالا من كان معه سكين قطع بها شرابه جاجيلته ونزعها وتحفي وكبر الرضا عليه السلام وكبر الناس معه فخيل الينا ان السماء والحيطان تجاوبه وتزعزعت مرو بالبكاء والضجيج لما راوا ----------وسمعوا تكبيره وبلغ المامون ذلك فقال له الفضل------------------------------------- ان بلغ الرضا المصلي علي هذا السبيل افتتن به الناس وخف-----نا علي دماءنا------------------- فبعث اليه المامون قد كلفناك شططا واتعبناك ول--ا نحب ان تلحقك مشقة فارجع وليصل بالناس من كان يصلي بهم--------- فدعا ----------بخفه فلبسه وركب ورجع واختلف ال----ناس في ذلك-	767	-5437835203352607963	993	1734.0	803	1289	77.03646087646484	159	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms312	false	-5612123786146504609	229	300	1237	1579	1579	300	اليوم ولم ينتظم في- صلاتهم اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ياسر---- لما عزم المامون علي الخروج من خراسان الي بغداد- خرج وخرج معه الفضل بن سهل ذو الرءاستين وخرجنا مع ابي الحسن الرضاع------------فورد علي الفضل بن سهل كتاب من اخيه الحسن بن سهل ونحن في بعض المنازل اني نظرت في تحويل السنة فوجدت فيه انك تذوق في شهر كذا وكذا يوم-	312	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0768	true	-7765611076348623743	0	50	0	247	1530	300	اليوم ولم ينتظم امر صلاتهم و-----------------------------------------------------------------عن ياسر قال لما عزم المامون علي الخروج من خراسان الي العراق -----خرج معه الفضل --------------------وخرجنا مع---------- الرضا عليه السلام فورد علي الفض-------ل كتاب من اخيه الحسن------- ونحن في بعض المنازل اني نظرت في تحويل السنة فوجدت فيه انك تذوق في شهر كذا وكذا يوم	768	-5437835203352607963	219	347.5	174	361	60.66482162475586	39	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms313	false	3207889531956876850	0	245	0	1283	1542	300	الاربعاء حر الحديد وحر النار واري ان تدخل انت وامير المءمنين والرضا الحم-----ام في هذا اليو-------م وتحتجم فيه وتصب علي بدنك الدم ليزول عنك نحسه فكتب ذو الرءاستين الي المامون بذلك فساله ان يسال ابا الحسنعذ--------لك فكتب المامون الي ابي الحسنعيساله فيه فاجابه ابو الحسن لست بداخل- الحمام غدا فاعاد عليه الرقعة مرتين فكتب ا------ليه ابو الحسنعلست داخلا الحمام غدا فاني رايت رسول الله------------------------صفي هذه الليلة فقال لي يا علي لا تدخل الحمام غدا فلا اري لك يا امير المءمنين ولا للفضل ان تدخلا الحمام غدا فكتب اليه المامون صدقت يا ابا الحسن وصدق رسول الله-------------------------صلست بداخل الحمام غدا والفضل اعلم قال فقال ياسر فلما امسينا وغابت الشمس قال لنا الرضاع------------قولوا نعوذ بالله من شر ما ينزل في هذه الليلة فلم نزل نقول ذلك فلما صلي الرضا الصبح قال لي اصعد---- السطح -استمع هل تجد شيءا فلما صعدت سمعت الضجة وكثرت وزادت فلم نشعر بشء فاذا نحن بالمامون قد دخل من الباب الذي كان من داره الي دار ابي الحسنعوهو يقو----ل يا سيدي يا ابا الحسن اجرك الله في الفضل فانه دخل الحمام ودخل عليه قوم بالسيوف فقتلوه واخذ ممن دخل عليه ثلاثة نفر احدهم ابن خاله الفضل بن ذي القلمين قال واجتمع الجند والقواد ومن كان من رجال الفضل علي باب المامون فقالوا هو اغتاله وشغبوا عليه وطلبوا بدمه وجاءوا بالنيران ليحرقوا الباب فقال المامون لابي الحسن------------عيا سيدي نري ان تخرج اليهم وترفق بهم حتي يتفرقوا قال نعم وركب ابو الحسنع------------وقال لي يا ياسر اركب فركبت فلما خرجنا من باب الدار نظر الي الناس	313	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0768	true	-7765611076348623743	50	300	247	1530	1530	300	الاربعاء حر الحديد وحر النار واري ان تدخل انت وامير المءمنين والرضا عليه السلام في ذلك اليوم الحمام وتحتجم فيه وتصب علي بدنك الدم ليزول عنك نحسه فكتب الفضل ال-------ي المامون بذلك وسءله ان يسءل الرضا عليه السلام ذلك فكتب المامون الي الرضا عليه السلام-- فاجابه---------- لست -داخلا الحمام غدا فاعاد اليه الرقعة مرتين فكتب الرضا عليه السلا---م لست داخلا الحمام غدا فاني رايت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في هذه الليلة فقال لي يا علي لا تدخل الحمام غدا فلا اري لك يا امير المءمنين ولا للفضل ان تدخلا الحمام غدا فكتب الما-----مون صدقت يا ابا الحسن وصدق رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ولست بداخل الحمام غدا والفضل اعلم قا-----ل ياسر فلما امسانا وغابت الشمس قال لنا الرضا عليه السلام قولوا نعوذ بالله من شر ما ينزل في هذه الليلة فلم نزل نقول ذلك فلما صلي------ الصبح قال لي اصعد الي السطح فاستمع فل------------ما صعدت سمعت --ضجة وكثرت وزادت واذا الما------------------مون قد دخل من الباب الذي كان من داره الي دار الرضا عليه السلام فقال يا سيدي يا ابا الحسن اجرك الله في الفضل فانه دخل الحمام ودخل عليه قوم-------- فقتلوه واخذ منهم-------- ثلاثة---- احدهم ابن خاله------------------------ واجتمع الجند والقواد ومن كان من رجال الفضل علي باب المامون فقالوا هو اغتاله وشغبوا----- وطلبوا بدمه وجاءوا بالنيران ليحرقوا الباب فقال المامون لابي الحسن عليه السلام يا سيدي تري ان تخرج اليهم وترفق بهم حتي يتفرقوا قال نعم وركب ابو الحسن عليه السلام وقال لي يا ياسر اركب فركبت فلما خرجنا من باب الدار نظر الي الناس-	768	-5437835203352607963	1079	1882.5	866	1404	76.85185241699219	190	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms313	false	3207889531956876850	245	298	1283	1533	1542	300	وقد ازدحموا عليه فقال لهم بيده تفرقوا -قال ياسر فاقبل الناس والله يقع بعضهم ع----لي بعض وما اشار الي احد الا ركض ومضي ل---وجهه اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن معلي بن محمد عن مسافر قال لما اراد هارون بن المسيب ان يواقع محمد بن جعفر قال لي	313	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0769	true	-6106862776803319468	0	39	0	185	1509	300	وقد ازدحموا عليه فقال لهم بيده تفرقوا فقال ياسر فاقبل------ والله---- بعضهم يقع علي بعض وما اشار الي احد الا ركض ومشي علي وجهه و---------------------------------------------------------------عن مسافر قال لما اراد هارون بن المسيب ان يواقع محمد بن جعفر قال لي	769	-5437835203352607963	173	298.5	136	258	67.05426025390625	31	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms314	false	5816763496828112655	0	262	0	1337	1538	300	الرضاعاذهب اليه وقل له لا تخرج غدا فانك ان خرجت غدا هزمت وقتل اصحابك فان قال لك من اين علمت هذا فقل--- رايت في النوم قال فاتيته فقلت له جعلت فداك لا تخرج غدا فانك ان خرجت غدا هزمت وقتل اصحابك فقال لي من اين علمت قلت في النوم فقال نام العبد ولم يغسل استه ثم خرج فانهزم وقتل اصحابه فصل شهادة الامام الرضا ع------------------------------------------------- باب ذكر وفاة الرضا علي بن موسيع------------وسببها وطرف من الاخبار في ذلك وكان الرضا علي بن موسيعيكثر وعظ المامون اذا خلا به ويخوفه بالله ويقبح له ما يرتكبه من خلافه فكان المامون يظهر قبول ذلك منه ويبطن كراهته واستثقاله ودخل الرضاعيوما عليه فراه----------- يتوضا للصلاة والغلام يصب علي يده الماء فقال لا تشرك يا امير المءمنين بعبادة ربك احدا فصرف المامون الغلام وتولي تمام --وضوءه بنفسه وزاد ذلك في غيظه ووجد-----ه وكانع------------يزري علي الحسن والفضل ابني سهل عند المامون اذا ذكرهما ويصف له مساوءهما وينهاه عن الاصغاء الي قولهما وعرفا ذلك منه فجعلا يحطبان عليه عند المامون ويذكران له عنه ما يبعده منه ويخوفانه من حمل الناس عليه فلم يزالا كذلك حتي قلبا را----يه وعمل علي قتلهعفاتفق انه اكل هو والمامون يوما طعاما فاعتل منه الرضاع------------واظهر المامون تمارضا فذكر محمد بن علي بن حمزة عن منصور بن بشير عن اخيه عبد الله بن بشير---- امرني المامون ان اطول اظفاري عن- العادة ولا اظهر لاحد ذلك ففعلت ثم استدعاني فاخرج الي شيءا -شبه التمر الهندي وقال لي اعجن هذا بيديك جميعا ففعلت ثم قام وتركني فدخل علي الرضاعفقال له--------- ما خبرك قال--- ارجو ان اكون صالحا قال له -انا اليوم بحمد الله ايضا صالح فهل جاءك احد من	314	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0769	true	-6106862776803319468	39	300	185	1509	1509	300	الرضا اذهب اليه وقل له لا تخرج غدا فانك ان خرجت غدا هزمت وقتل اصحابك فان قال لك من اين علمت---- فقل له رايت في ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوم فقال نام العبد ولم يغسل استه ثم خرج فانهزم -قتل اصحابه هذه القصص اختصرت الفاظها اختصارا لا يخل بمعناها فلا تظنن اني تركتها ناسيا باب ذكر وفات الرضا علي بن موسي عليه السلام وسببها وطرف من الاخبار في ذلك وكان الرضا عليه السلام يكثر وعظ المامون اذا خلا به ويخوفه بالله وتقبح له ما يرتكبه من خلافه وكان المامون يظهر قبول ذلك---- ويبطن كراهته واستثقاله ودخل الرض-----ا عليه السلام يوما وهو يتوضا للصلاة والغلام يصب علي يده الماء فقال لا تشرك يا امير المءمنين بعبادة ربك احدا فصرف المامون الغلام وتولي تمام الوضوء- بنفسه وزاد ذلك في غيظه ووجده عليه وكان عليه السلام يزري علي الحسن والفضل ابني سهل عند المامون اذا ذكرهما ويصف له مساويهما وينهاه عن الاصغاء الي قولهما وعرفا ذلك منه فجعل- يخطيان عليه عند المامون ويذكران له عنه ما يبعده منه ويخوفانه من حمل الناس عليه فلم يزالا كذلك حتي قلبا رايه فيه وعمل علي قتله فاتفق انه اكل هو والمامون----- طعاما فاعتل منه الرضا عليه السلام واظهر المامون تمارضا فذكر محمد بن علي بن حمزه بن منصور بن بشير عن اخيه عبد الله بن بشير قال امرني المامون ان اطول اظفاري علي العادة ولا اظهر لاحد ذلك------ ثم استدعاني فاخرج -لي شيءا يشبه التمر الهندي وقال لي اعجن هذا بيديك جميعا ففعلت ثم قام وتركني ودخل علي الرضا عليه السلام فقال ما خبرك قال له ارجو ان اكون صالحا قال له وانا اليوم بحمد الله -----صالح فهل جاءك احد من-	769	-5437835203352607963	1142	2045.0	913	1466	77.8990478515625	204	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms314	false	5816763496828112655	262	300	1337	1538	1538	300	المترفقين في هذا اليوم قال لا فغضب المامون وصاح علي غلمانه ثم قال -خذ ماء الرمان الساعة فانه مما لا يستغني عنه ثم دعاني فقال اءتنا برمان فاتيته به فقال لي اع-صره بيديك ففعلت وسقاه المامون الرضاع------------بيده فكان-	314	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0770	true	-2023583494006969185	0	40	0	212	1497	300	المترف-ين في هذا اليوم قال لا فغضب المامون وصاح علي غلمانه--- قال فخذ ماء الرمان الساعة فانه مما لا يستغني عنه ثم دعاني فقال اءتنا برمان فاتيته به فقال لي اعتصره بيديك ففعلت وسقاه المامون للرضا عليه السلام بيده فكان	770	-5437835203352607963	195	351.5	159	216	90.27777862548828	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms315	false	9177948534930845981	0	214	0	1061	1544	300	ذلك سبب وفاته فلم يلبث الا يومين حتي مات ع و----------ذكر عن ابي الصلت الهروي انه قال دخلت علي الرضاع------------وقد خرج المامون من عنده فقال لي يا ابا الصلت قد فعلوها وجعل يوحد الله ويمجده وروي عن محمد بن الجهم انه---- كان الرضاع------------يعجبه العنب فاخذ له منه شء فجعل في مو-ضع اقماعه الابر اياما ثم نزعت منه وجء به اليه فاكل منه وهو في علته التي ذكرناها فقتله وذكر ان ذلك من لطيف السموم ولما توفي الرضاع------------كتم المامون موته يوما وليلة ثم انفذ الي محمد -بن جعفر الصادق------------ وجماعة من ال ابي طالب الذين كانوا عنده فلما حضروه نعاه اليهم وبكي واظهر حزنا شديدا وتوجعا واراهم اياه صحيح الجسد وقال يعز علي يا اخي ان اراك------- في هذه الحال -قد كنت امل ان اقدم قبلك فابي الله الا ما اراد ثم امر بغسله وتكفينه وتحنيطه وخرج مع جنازته يحملها حتي انتهي الي الموضع الذي هو مدفون فيه الان فدفنه والموضع دار حميد بن قحطبة في قرية يقال لها سناباد علي دعوة من نوقان بارض طوس وفيها قبر هارون الرشيد وقبر ابي الحسنع------------بين يديه في قبلته ومضي الرضا علي بن موسيعولم يترك ولدا نعلمه الا ابنه الامام بعده ابا جعفر محمد بن عليعوكانت----------- سنه يوم وفاة ابيه سبع سنين واشهرا باب تار-----يخ الامام محمد ----بن علي الجواد ب--اب ذكر ال--امام بع--د ابي الحسن علي بن	315	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0770	true	-2023583494006969185	40	274	212	1371	1497	300	ذلك سبب وفاته ولم يلبث الا يومين حتي مات عليه السلام وذكر عن ابي الصلت الهروي ----قال دخلت علي الرضا عليه السلام وقد خرج المامون من عنده فقال لي يا ابا الصلت قد فعلوها وجعل يوحد الله ويمجده وروي عن محمد بن الجهم انه قال كان الرضا عليه السلام يعجبه العنب فاخذ له منه شء فجعل في مواضع اقماعه الابر اياما ثم نزعت منه وجء به اليه فاكل منه وهو في علته التي ذكرناها فقتله وذكر ان ذلك من الطف السموم ولما توفي الرضا عليه السلام كتم المامون موته يوما وليلة ثم انفذ الي محمد ابن جعفر الصادق عليه السلام وجماعه من ال ابي طالب الذين كانوا عنده فلما حضروه نعاه اليهم وبكي واظهر حزنا شديدا وتوجعا واراهم اياه صحيح الجسم وقال يعز عل-------ي ان اراك يا اخي في هذه الحال وقد كنت امل ان اقدم قبلك فابي الله الا ما اراد ثم امر بغسله وتكفينه وتحنيطه وخرج مع جنازته يحملها حتي انتهي الي الموضع الذي هو مدفون فيه الان فدفنه والموضع دار حميد بن قحطبه في قرية يقال لها سناباذ علي دعوه من نوقان بارض طوس وفيها قبر هارون الرشيد وقبر ابي الحسن عليه السلام بين يديه في قبلته ومضي الرضا عليه السلام ولم يترك ولدا نعلمه الا ابنه الامام بعده ابا جعفر محمد بن علي عليه السلام وكان سنه يوم وفاة ابيه سبع سنين واشهرا اخر كلام الشيخ المفيد رحمه الله تعالي قال العبد الفقير الي الله تعالي عبد ال-له علي بن	770	-5437835203352607963	984	1768.5	779	1171	84.03074645996094	186	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms306	false	707974223785719899	122	157	577	755	1435	300	عن صفوان بن يحيي قال لما مضي ابو ابراهيمعوتكلم ابو الحسن----------------------- الرضاع------------خفنا عليه من ذلك فقيل له انك قد اظهرت امرا عظيما وانا نخاف عليك هذا الطاغية فقال ليجهد جهده فلا سبيل له علي -----------اخبرني	306	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0799	true	6395078484855979483	242	283	1220	1422	1500	300	عن صفوان بن يحيي قال لما مضي ا------------------بو الحسن موسي عليه السلام وتكلم الرضا عليه السلام خفنا عليه من ذلك وقلنا-- انك قد اظهرت امرا عظيما وانا نخاف عليك هذا الطاغي ق--ال ليجهد جهده فلا سبيل له علي قال صفوان فاخبرنا	799	-5437835203352607963	148	244.5	117	224	66.07142639160156	29	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms315	false	9177948534930845981	73	130	347	630	1544	300	السموم------- ولما توفي الرضاعكتم------------- المامون موته يوما وليلة ثم انفذ الي محمد بن جعفر الصادق------------ وجماعة من ال ابي طالب الذين كانوا عنده فلما حضروه نعاه اليهم وبكي واظهر حزنا شديدا وتوجعا واراهم اياه صحيح الجسد وقال------- يعز علي يا اخي ان اراك في هذه الحال -قد كنت امل ان اقدم قبلك ف----ابي الله الا ما اراد	315	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0811	true	8457487407228211902	209	266	1072	1359	1529	300	السلام لا غير ولما توفي الرضا عليه السلام انفذ المامون------------------------ الي محمد بن جعفر الصادق عليه السلام وجماعه--- ال ابي طالب الذين كانوا عنده فلما حضروه نعاه اليهم----- واظهر حزنا شديدا وتوجعا واراهم اياه صحيح الجسد وقال يا اخي يعز علي ب------ان اراك ب--هذه الحال وقد كنت امل ان اقدم قبلك ولكن ابي الله الا ما اراد	811	-5437835203352607963	233	372.0	186	327	71.25382232666016	40	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms285	false	3400927021955938503	97	193	545	1087	1673	300	باب ذكر الامام القاءم بعد ابي عبد الله جعفر بن محمدعمن ولده------------ وتاريخ مولده ودلاءل امامت---------------------------ه ومبلغ سنه ومدة خلافته ووقت وفاته وسببها وموضع قبره وعدد اولاده ومختصر من اخباره فصل تاريخ ولادة الامام الكاظمعووفاته وما يخصه وكان الامام كما قدمناه بعد ابي عبد الله------ ابنه ابا الحسن موسي بن جعفر العبد الصالحعلاجتماع خلا---ل الفضل فيه والكمال ولنص ابيه بالامامة عليه واشارته بها اليه وكان مولده----عبال------------ابواء سنة ثمان وعشرين وماءة وقبضعببغداد في حبس السندي بن شاهك لست خلون من رجب سنة ثلاث وثمانين وماءة وله يومءذ خمس وخمسون س----------------------------------------------------نة وامه ام ولد يقال لها حميدة البربرية	285	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0827	true	-9135194875746293196	37	132	203	709	1553	300	باب ذكر الاما-------م بعد ابي---- الحسن علي بن موسي الرضا عليهما السلام وتاريخ مولده ودلايل امامته وطرف من اخباره ومده امامته ومبلغ سنه وذكر------------ وفاته وسببها وموضع قبره وعدد اولاده ومختصر من اخباره و----------------------------------------------كان الامام بعد الرضا علي بن موسي عليه السلام ابنه محمد بن علي المرتضي بالنص عليه والاشارة اليه وتكامل الفضل ف-------------------------------------------------يه وكان مولده عليه السلام في شهر رمضان سنة خم-س وتسعين وما-ة وقبض ببغداد في -ذي القعدة سنة عشرين وماتين------------------------------ وله يومءذ خمس وعشرون سنة وكانت مدة خلافته لابيه وامامته من بعده سبع عشرة سنة وامه ام ولد يقال لها سبيكة النوب-ية	827	-5437835203352607963	259	311.0	204	658	39.36170196533203	34	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms302	false	-7526196543256592716	13	162	80	883	1559	300	الامام علي بن موسي الرضا ع باب ----------------------------------------------------------ذكر الامام القاءم بعد ابي الحسن موسيعمن ولده------------------- وتاريخ مولده ودلاءل امامت---------------------------ه ومبلغ سنه ومدة خلافته ووقت وفاته وسببها وموضع قبره وعدد اولاده ومختصر من اخباره فصل في تاريخ ولادة الامام الرضاعوشهادته وما يخصه وكان الامام القاءم بعد ابي ا---لحسن موسي بن جعفر---- ابنه ابا الحسن علي بن موسي الرضاعلفضله علي جماعة اخوته واهل بيته وظهور علمه وحلمه وورعه واجتهاده واجتماع الخاصة والعامة علي ذلك فيه ومعرفتهم به منه وبنص ابيه علي امامتهعمن بعده واشارته اليه بذلك دون جماعة اخوته واهل بيته وكان مولده بالمدينة سنة ثمان وارب--------------عين وماءة وقبض بطوس من ارض خراسان في صفر من سنة ثلاث وماءتين وله يومءذ خمس وخمسون س----------------------------------------------------نة وامه ام ولد يقال لها ام البنين وكانت مدة امامته وقيامه بعد ابيه في خلافته عشرين سنة فصل في النص علي امامة الرضا ع فصل ------فممن روي النص علي الرضا علي بن موسيع-----------------بالامامة من ابيه والاشارة اليه	302	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0827	true	-9135194875746293196	22	148	123	791	1553	300	الامام علي بن----- الرضا عن اباءه عنه عليهم السلام وقال الشيخ المفيد رحمه الله تعالي باب ذكر الاما-------م بعد ابي الحسن علي بن موسي الرضا عليهما السلام وتاريخ مولده ودلايل امامته وطرف من اخباره ومده امامته ومبلغ سنه وذكر------------ وفاته وسببها وموضع قبره وعدد اولاده ومختصر من اخباره و-------------------------------------------------كان الاما-------م بعد الرضا علي بن موسي عليه السلام ابنه --محمد بن علي المرتضي بالنص عليه والاشارة اليه وتكامل الفضل--------------------------------------------------------------- فيه و-----------------------------------------------------------------------------------------كان مولده عليه السلام في شهر رمضان سنة خمس وتسعين وما-ة وقبض ببغداد في ذي القعدة سنة عشرين وما---------تين وله يومءذ خمس وعشرون سنة وكانت مدة خلافته لابيه وامامته من بعده سبع عشرة سنة وامه ام ولد يقال لها -------------------------------------------------------------------------------سبيكة النوبية باب ذكر طرف من---- النص علي ابي جعفر محمد بن علي عليهما السلام بالامامة-------- والاشارة اليه	827	-5437835203352607963	302	329.0	239	1003	30.109670639038086	39	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms315	false	9177948534930845981	201	299	999	1539	1544	300	الامام محمد بن علي الجواد باب ذكر الامام بعد ابي الحسن علي بن موسيع--------------------وتاريخ مولده ودلاءل امامته وطرف من اخباره ومدة امامته ومبلغ سنه وذكر وفاته وسببها وموضع قبره وعدد اولاده ومختصر من اخبارهم فصل في تاريخ ولادة الامام الجوادعوشهادته وما يخصه وكان الامام بعد الرضا علي بن موسي------------عابنه-محمد بن علي المرتضي بالنص عليه والاشارة من ابيه اليه وتكامل الفضل فيه وكان مولدهع------------في شهر رمضان سنة خمس وتسعين وماءة وقبض ببغداد في ذي القعدة سنة عشرين وماءتين وله يومءذ خمس وعشرون سنة وكانت مدة خلافته لابيه وامامته من بعده سبع عشرة سنة وامه ام ولد يقال لها سبيكة	315	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0827	true	-9135194875746293196	33	131	180	701	1553	300	المفيد رحمه الله تعالي--- باب ذكر الامام بعد ابي الحسن علي بن موسي الرضا عليهما السلام وتاريخ مولده ودلايل امامته وطرف من اخباره ومده امامته ومبلغ سنه وذكر وفاته وسببها وموضع قبره وعدد اولاده ومختصر من اخباره و---------------------------------------------------كان الامام بعد الرضا علي بن موسي عليه السلام ابنه محمد بن علي المرتضي بالنص عليه والاشارة-------- اليه وتكامل الفضل فيه وكان مولده عليه السلام في شهر رمضان سنة خمس وتسعين وما-ة وقبض ببغداد في ذي القعدة سنة عشرين وما-تين وله يومءذ خمس وعشرون سنة وكانت مدة خلافته لابيه وامامته من بعده سبع عشرة سنة وامه ام ولد يقال لها سبيكة	827	-5437835203352607963	455	805.5	370	585	77.77777862548828	81	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms316	false	333869650155680624	6	191	28	956	1443	300	الجواد ع باب ذكر طرف من النص علي ابي جعفر محمد بن عليعبالام--------------امة والاشارة----- بها اليه من ابيه ع----------------- فممن روي النص عن ابي الحسن الرضا علي ابنه ابي جعفرعبالام--------------امة علي بن جعفر بن محمد الصادق وصفوان بن يحيي ومعمر بن خلاد والحسين بن يسار وابن ابي نصر البزنطي وابن قياما الواسطي والحسن بن الجهم وابو يحيي الصنعاني والخيراني ويحيي بن حبيب الزيات في جماعة كثيرة يطول بذكرهم الكتاب اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن زكريا بن يحيي بن النعمان قال سمعت علي بن جعفر بن محمد يحدث الحسن بن الحسين بن علي بن الحسين فقال في------ لقد نصر الله ابا الحسن الرضاعلما بغي عليه اخوته وعمومته وذكر حديثا طويلا حتي انتهي الي قوله فقمت وقبضت علي يد ابي جعفر محمد بن علي الرضاعوقلت له اشهد انك امام عند الله فبكي الرضاعثم ----------قال يا عم الم تسمع ابي وهو يقول قال رسول الله ص ----------------------بابي ابن خيرة الاماء النوبية الطيبة يكون من ولده الطريد الشريد الموتور بابيه وجده صاحب الغيبة فيقال مات او هلك -اي واد سلك	316	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0827	true	-9135194875746293196	131	300	701	1553	1553	300	النوبية- باب ذكر طرف من النص علي ابي جعفر محمد بن علي عليهما السلام بالامامة والاشارة اليه بها -----من ابيه اليه عليهما السلام فممن روي النص عن ابي الحسن الرضا علي ابنه ابي جعفر عليهما السلام بالامامة علي بن جعفر بن محمد الصادق وصفوان بن يحيي ومعمر بن خلاد والحسين بن بشار وابن ابي نصر البز-------------------نطي والحسن بن الجهم وابو يحيي الصنعاني والخيراني ويحيي بن حبيب الزيات في جماعة كثيرة يطول بذكرهم ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتاب قال -كان علي بن جعفر بن محمد يحدث الحسن بن الحسين بن علي بن الحسين فقال في حديثه لقد نصر الله ابا الحسن الرضا لما بغي عليه اخوته وعمومته وذكر حديثا طويلا حتي انتهي الي قوله فقمت وقبضت علي يد ابي جعفر محمد بن علي الرضا وقلت له اشهد انك امام عند الله فبكي الرضا عليه السلام وقال يا عم الم تسمع ابي وهو يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بابي ابن خيرة الاماء النوبية الطيبة يكون من ولده الطريد الشريد الموتور بابيه وجده صاحب الغيبة فيقال مات او هلك واي واد سلك-	827	-5437835203352607963	732	1362.5	584	1017	71.97640228271484	142	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms327	false	-1249313733446029260	133	276	698	1474	1589	300	باب ذكر الامام بعد ابي جعفر محمد بن عليع---------------------وتاريخ مولده ودلاءل امامته وطرف من اخباره ومدة امامته ومبلغ سنه وذكر وفاته وسببها وموضع قبره وعدد اولاده ومختصر من اخباره فصل تاريخ ولادة الامام الهاديعوشهادته وما يخصه وكان الامام بعد ابي جعفرع---------------------ابنه ابا الحسن علي بن محمد لاجتماع خصال الامامة فيه وتكامل --فضله وانه لا وارث لمقام ابيه سواه وثبوت النص عليه بالامامة والاشارة اليه من ابيه بالخلافة وكان مولده بصريا من المدينة للنصف من---------------------------------- ذي ال-حجة سنة اثنتي عشر-ة وماءتين وتوفي بسرمنراي في رجب سنة اربع وخمسين وماءتين وله يومءذ احدي واربعون سنة واشهر وكان المتوكل قد اشخصه مع يحيي بن هرثمة بن اعين من المدينة الي سرمنراي فاقام بها حتي مضي لسبيله وكانت مدة امامته ثلاثا وثلاثين سن-----------------ة وامه ام ولد يقال لها سمانة فصل في النص علي امامة علي الهادي ع باب---- طرف من الخبر في ا----------------لنص عليه--------- بالامامة والاشارة اليه	327	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0827	true	-9135194875746293196	37	148	203	791	1553	300	باب ذكر الامام بعد ابي الحسن علي بن موسي الرضا عليهما السلام وتاريخ مولده ودلايل امامته وطرف من اخباره ومده امامته ومبلغ سنه وذكر وفاته وسببها وموضع قبره وعدد اولاده ومختصر من اخباره وكا-----------------------------------------------ن الامام بعد الرضا علي بن موسي عليه السلام ابنه --محمد بن علي المرتضي بالنص عليه والاشارة اليه وتكامل الفضل فيه و----------------------------------------------------------------------------------كان مولده عليه السلام في شهر رمضان سنة خمس وتسعين وماة وقبض ببغداد في ذي القعدة سنة------ عشرين ومات-----------------------------------------------ين وله يومءذ خمس وعشر--ون سنة -----------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت مدة خلافته لابيه وامامته من بعده سبع عشرة سنة وامه ام ولد يقال لها سبيكة النوبية--------------------------- باب ذكر طرف من النص علي ابي جعفر محمد بن علي عليهما السلام بالامامة والاشارة اليه	827	-5437835203352607963	332	369.5	261	902	36.80709457397461	47	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms316	false	333869650155680624	214	283	1059	1369	1443	300	صفوان بن يحيي قال قلت للرضاع------------قد كنا نسالك قبل ان يهب الله لك ابا جعفر فكنت تقول يهب الله لي غلاما فقد وهبه الله لك وقر عيوننا به فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار بيده الي ابي جعفر وهو قاءم بين يديه فقلت له جعلت فداك وهذا ابن ثلاث سنين قال وما يضر- من ذلك -قد قام عيسي بالحجة وهو ابن اقل من ثلاث سنين	316	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0828	true	-6715935078446966530	5	75	24	343	1436	300	صفوان بن يحيي قال قلت للرضا عليه السلام قد كنا نسالك قبل ان يهب الله لك ابا جعفر فكنت تقول يهب الله لي غلاما وقد وهبك الله وا--قر عيوننا--- فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار بيده الي ابي جعفر وهو قاءم بين يديه فقلت له جعلت فداك وهذا ابن ثلاث سنين قال وما يضره من ذلك وقد قام عيسي بالحجة وهو ابن اقل من ثلاث سنين	828	-5437835203352607963	300	563.0	233	324	92.59259033203125	62	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms317	false	-4378079500079303883	4	293	16	1393	1428	300	معمر بن خلاد قال سمعت الرضاعو--------------------ذكر شيءا فقال -ما حاجتكم الي ذلك هذا ابو جعفر قد اجلسته مجلسي وصيرته مكاني وقال انا اهل بيت يتوارث اصاغرنا عن اكابرنا القذة بالقذة اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن جعفر بن يحيي عن مالك بن اشيم عن الحسين بن يسار قال كتب ابن قياما --------الي ابي الحسن الرضاع------------كتابا يقول فيه كيف تكون اماما وليس لك ولد فاجابه ابو الحسنع------------وما علمك انه لا يكون لي ولد والله لا تم-ضي الايام والليالي حتي يرزقني الله ذكرا يفرق بين الحق والباطل حدثني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن بعض اصحابه عن محمد بن علي عن معاوية بن حكيم عن ابن ابي نصر البزنطي قال قال لي ابن النجاشي من الامام بعد صاحبك فاحب ان تساله حتي اعلم فدخلت علي الرضاع------------فاخبرته قال فقال لي الامام----- ابني وليس له ولد ثم قال هل يجترء احد ان يقول ابني وليس له ولد ولم يكن ولد ابو جعفرع------------فلم تمض الايام حتي ولد ص اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن احمد بن محمد عن محمد بن علي -عن ابن قياما الواسطي وكان واقف-ا قال دخلت علي علي بن موسي فقلت له ايكون امامان ق-------ال لا الا ان يكون-احدهما صامتا فقلت له هو ذا انت ليس لك صامت فقال لي والله ليجعلن الله مني ما يثبت به الحق واهله ويمحق به الباطل واهله ولم يكن في الوقت له ولد فولد له ابو جعفرع------------بعد سنة اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن احمد بن محمد عن محمد بن علي عن الحسن بن الجهم قال كنت مع ابي الحسنع------------جالسا فدعا بابنه وهو صغير فاجلسه في حجري وقال لي جرده -انزع قميصه فنزعته فقال لي انظر بين كتفيه	317	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0828	true	-6715935078446966530	76	300	347	1436	1436	300	معمر بن خلاد قال سمعت الرضا عليه السلام يقول وقد ذكر شيءا فقال وما حاجتكم الي ذلك هذا ابو جعفر قد اجلسته مجلسي وصيرته مكاني وقال انا اهل بيت يتوارث اصاغرنا عن اكابرنا القذة بالقذة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب ابن قياما الواسطي الي ابي الحسن الرضا عليه السلام كتابا يقول فيه كيف تكون اماما وليس لك ولد فاجابه ابو الحسن عليه السلام وما علمك ان- لا يكون لي ولد والله لا تنقضي الايام والليالي حتي يرزقني الله ولدا يفرق بين الحق والباطل وعن ابن ظ -------------------------------------------------------------------------------------------ابي نصر البزنطي قال قال لي ابن النجاشي من الامام بعد صاحبك فاحب ان تساله حتي اعلم فدخلت علي الرضا عليه السلام فاخبرته---- فقال--- الامام بعدي ابني------------ ثم قال هل يجترء احد ان يقول ابني وليس له ولد ولم يكن ولد ابو جعفر عليه السلام فلم تمض الايام ح---------------------------------------------------------------------------------تي ولد وعن ابن قياما الواسطي وكان واقفيا قال دخلت علي علي بن موسي فقلت له ايكون امامان في عصر قال لا الا ان يكون احدهما صامتا فقلت له هو ذا انت ليس لك صامت فقال لي والله ليجعلن الله مني ما يثبت به الحق واهله ويمحق به الباطل واهله ولم يكن في الوقت له ولد فولد له ابو جعفر عليه السلام بعد سنة وعن ال------------------------------------------------------------------------------حسن بن الجهم قال كنت مع ابي الحسن عليه السلام جالسا فدعا بابنه وهو صغير فاجلسه في حجري وقال لي جرده وانزع قميصه فنزعته فقال لي انظر بين كتفيه-	828	-5437835203352607963	938	1657.0	746	1495	62.74247360229492	183	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms318	false	-4734751637603647962	0	300	0	1515	1515	300	داخل--- اللحم ثم قال لي اتري هذا مثله في هذا الموضع كان من ابي ع اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن احمد بن محمد عن محمد بن علي عن ابي يحيي الصنعاني قال كنت عند ابي الحسنع------------فجء بابنه ابي جعفرعوهو صغير فقال هذا المولود الذي لم يولد مولود اعظم علي شيعتنا بركة منه اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن الحسين بن محمد عن الخيراني عن ابيه قال كنت واقفا بين يدي ابي الحسن الرضاع------------بخراسان فقال قاءل يا سيدي ان كان كون فالي من قال الي ابي جعفر ابني فكان القاءل استصغر سن ابي جعفرعفقال ابو الحسنعا------------ن الله سبحانه بعث عيسي ابن مريم رسولا نبيا صاحب شريعة مبتداة في اصغر من السن الذي فيه ابو جعفر ع اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن الوليد عن يحيي بن حبيب الزيات قال اخبرني من كان عند ابي الحسنع------------جالسا فلما نهض القوم قال لهم ابو الحسن الرضاع--القوا ابا جعفر فسلموا عليه واجدوا به عهدا فلما نهض القوم التفت الي فقال يرحم الله المفضل انه كان ليقنع بدون هذا فصل شذرات في فضاءل الامام الجوادعومناقبه ومعاجزه باب---- طرف من الاخبار عن مناقب ابي جعفرعودلاء------------له ومعجزاته وكان المامون قد شعف بابي جعفرع------------لما راي من فضله مع صغر سنه وبلوغه في العلم والحكمة------- والادب وكمال العقل ما لم يساوه فيه احد من مشايخ اهل الزمان فزوجه ابنته ام الفضل وحملها معه الي المدينة وكان متوفرا علي اكرامه وتعظيمه واجلال قدره وروي الحسن بن محمد بن سليمان عن علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن الريان بن شبيب ----لما اراد المامون ان يزوج ابنته ام الفضل ابا جعفر محمد بن عليع--------------بلغ ذلك العباسيين فغلظ عليهم---- واستكبروه وخافوا ان ينتهي الامر معه الي ما انتهي مع الرضاع------------فخاضوا في ذلك واجتمع منهم اهل بيته الادنون منه فقالوا-	318	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0829	true	-4471235056518827302	8	274	40	1378	1497	300	داخل في اللحم ثم قال لي اتري هذا مثله في هذا الموضع كان في ابي عليه السلام وعن --------------------------------------------------------------------ابي يحيي الصنعاني قال كنت عند ابي الحسن عليه السلام فجء بابنه ابي جعفر وهو صغير فقال هذا المولود الذي لم يولد مولود اعظم علي شيعتنا بركة منه ع------------------------------------------------------------------ن الخيراني عن ابيه قال كنت واقفا بين يدي ابي الحسن الرضا عليه السلام بخراسان فقال قاءل يا سيدي ان كان كون فالي من قال الي ابي جعفر ابني فكان القاءل استصغر سن ابي جعفر فقال ابو الحسن عليه السلام ان الل-------ه بعث عيسي -بن مريم رسولا نبيا صاحب شريعة مبتداة في اصغر من السن الذي فيه ابو جعفر عليه السلام و------------------------------------------------------------------------عن يحيي بن حبيب الزيات قال اخبرني من كان عند ابي الحسن عليه السلام جالسا فلما نهض القوم قال لهم الرضا عليه السلام القوا ابا جعفر فسلموا عليه وجددوا به عهدا فلما نهض القوم التفت الي وقال -رحم الله المفضل انه كان ليقنع بدون هذا وقال الشيخ المفيد رحمه الله تعالي--------------- باب ذكر طرف من الاخبار عن مناقب ابي جعفر عليه السلام ودلايله ومعجزاته وكان المامون قد شغف بابي جعفر عليه السلام لما راي من فضله مع صغر سنه وبلوغه في -------الحكمة والعلم والادب وكمال العقل ما لم يساوه فيه احد من مشايخ اهل الزمان فزوجه ابنته ام الفضل وحملها معه الي المدينة وكان متوفرا علي اكرامه وتعظيمه واجلال قدره عن--------------------------------------------------------------- الريان بن شبيب قال لما اراد المامون ان يزوج ابنته ام الفضل ابا جعفر محمد بن علي عليهما السلام بلغ ذلك العباسيين فغلظ عليهم ذلك واستنكروه وخافوا ان ينتهي الامر معه الي ما انتهي مع الرضا عليه السلام فخاضوا في ذلك واجتمع منهم اهل بيته الادنون منه فقالوا	829	-5437835203352607963	1118	1994.5	897	1638	68.25396728515625	216	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms319	false	4421193721699745035	0	25	0	115	1449	300	له ننشدك الله يا امير المءمنين ان تقيم علي هذا الامر الذي قد عزمت عليه من تزويج ابن الرضا فانا نخاف ان يخرج به عنا	319	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0829	true	-4471235056518827302	274	299	1378	1493	1497	300	له ننشدك الله يا امير المءمنين ان تقيم علي هذا الامر الذي قد عزمت عليه من تزويج ابن الرضا فانا نخاف ان تخرج به عنا	829	-5437835203352607963	114	227.0	89	115	99.13043212890625	24	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms319	false	4421193721699745035	26	300	119	1449	1449	300	قد ملكناه الله وينزع منا عز -قد البسناه الله وقد عرفت ما بيننا وبين هءلاء القوم قديما وحديثا وما كان عليه الخلفاء الراشدون قبلك من تبعيدهم والتصغير بهم وقد كنا في وهلة من عملك مع الرضا ما عملت حتي كفانا الله المهم من ذلك فالله الله ان تردنا الي غم قد انحسر عنا واصرف رايك عن ابن الرضا واعدل الي من تراه من اهل بيتك يصلح لذلك دون غيره فقال لهم المامون اما ما بينكم وبين ال ابي طالب فانتم السبب فيه ولو انصفتم القوم لكان-- اولي بكم واما ما كان يفعله من كان قبلي بهم فقد كان قاطعا للرحم اعوذ بالله من ذلك ووالله ما ندمت علي ما كان مني من استخلاف الرضا ولقد سالته ان يقوم بالامر وانزعه عن نفسي فابي وكان امر الله قدرا مقدورا واما ابو جعفر محمد بن علي -قد اخترته لتبريزه علي كافة اهل الفضل في العلم والفضل مع صغر سنه والاعجوبة فيه بذلك وانا ارجو ان يظهر للناس ما قد عرفته منه فيعلموا ان الراي ما رايت فيه فقالوا ان هذا الصبي وان راقك منه هديه فانه صبي لا معرفة له ولا فقه فامهله ليتادب ويتفقه في الدين ثم اصنع ما تراه بعد ذلك فقال لهم ويحكم انني اعرف بهذا الفتي منكم وان هذا من اهل بيت علمهم من الله ومواده والهامه -لم يزل اباءه اغنياء في علم الدين والادب عن الرعايا الناقصة عن حد الكمال فان شءتم فامتحنوا ابا جعفر بما يتبين لكم به ما وصفت من حاله قالوا له قد رضينا لك يا امير المءمنين ولانفسنا بامتحانه فخل بيننا وبينه لننصب من يساله بحضرتك عن شء من فقه الشريعة فان اصاب في الجواب عنه لم يكن لنا اعتراض في امره وظهر للخاصة والعامة سديد راي-	319	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0830	true	-8774007405767978974	0	272	0	1327	1467	300	قد ملكناه الله وتنزع عنا عزا قد البسناه الله وقد عرفت ما بيننا وبين هءلاء القوم قديما وحديثا وما كان عليه الخلفاء الراشدون قبلك من تبعيدهم والتصغير بهم وقد كنا في وهلة من عملك مع الرضا ما عملت حتي كفانا الله المهم من ذلك فالله الله ان تردنا الي غم قد انحسر عنا واصرف رايك عن ابن الرضا واعدل الي من تراه من اهل بيتك يصلح لذلك دون غيره فقال لهم المامون اما ما بينكم وبين ال ابي طالب فانتم السبب فيه ولو انصفتم القوم لكانوا اولي بكم واما ما كان يفعله من---- قبلي بهم فقد كان قاطعا للرحم اعوذ بالله من ذلك ووالله ما ندمت علي ما كان مني من استخلاف الرضا ولقد سالته ان يقوم بالامر وانزعه من نفسي فابي وكان امر الله قدرا مقدورا واما ابو جعفر محمد بن علي فقد اخترته لتبريزه علي كافة اهل الفضل في العلم والفضل مع صغر سنة والاعجوبة فيه بذلك وانا ارجو ان يظهر للناس ما قد عرفته منه فيعلموا ان الراي ما رايت فيه فقالوا ان هذا الصبي وان راقك منه هدية فانه صبي لا معرفة له ولا فقه فامهله ليتادب ويتفقه في الدين ثم اصنع ما تراه بعد ذلك فقال لهم ويحكم ا-ني اعرف بهذا الفتي منكم وان هذا من اهل بيت علمهم من الله ومواده والهامه ولم يزل اباءه اغنياء في علم الدين والادب عن الرعايا الناقصة عن حد الكمال فان شءتم فامتحنوا ابا جعفر بما ي-بين لكم--- ما وصفت من حاله قالوا له قد رضينا لك يا امير المءمنين ولانفسنا بامتحانه فخل بيننا وبينه لننصب من يساله بحضرتك عن شء من فقه الشريعة فان اصاب في الجواب عنه لم يكن لنا اعتراض في امره وظهر للخاصة والعامة سديد راي	830	-5437835203352607963	1315	2579.0	1045	1336	98.42814636230469	259	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms320	false	-7227411222995317601	27	300	137	1506	1506	300	اكثم وهو يومءذ قاضي القضاة علي ان يساله مسالة لا يعرف الجواب فيها ووعدوه باموال نفيسة علي ذلك وعادوا الي المامون فسالوه ان يختار لهم يوما للاجتماع فاجابهم الي ذلك واجتمعوا في اليوم الذي اتفقوا عليه وحضر معهم يحيي بن اكثم وامر المامون ان يفرش لابي جعفرعدست وتجعل له فيه مسورتان ففعل ذلك وخرج ابو جعفرعوهو يومءذ------------ ابن تسع سنين واشهر فجلس بين المسورتين وجلس يحيي بن اكثم بين يديه وقام الناس في مراتبهم والمامون جالس في دست متصل بدست ابي جعفر------------عفقال يحيي بن اكثم للمامون -ياذن لي--- امير المءمنين ان اسال ابا جعفر فقال له المامون استاذنه في ذلك فاقبل عليه يحيي بن اكثم فقال اتاذن لي جعلت فداك في مسالة فقال له ابو جعفرع------------سل ان شءت قال يحيي ما تقول جعلت فداك في محرم قتل صيدا فقال له ابو جعفر ق------------تله في حل او حرم عالما كان المحرم ام جاهلا قتله عمدا او خطا حرا كان المحرم ام عبدا صغيرا كان ام كبيرا مبتدءا---- بالقتل ام معيدا من ذوات الطير كان الصيد ام من غيرها من صغار الصيد كان ام--- كبارها مصرا علي ما فعل او نادما في الليل كان قتله للصيد ام نهارا محرما كان بالعمرة اذ قتله او بالحج كان محرما فتحير يحيي بن اكثم وبان في وجهه العجز والانقطاع ولجلج حتي عرف جماعة اهل المجلس امره فقال المامون الحمد لله علي هذه النعمة والتوفيق لي في---- الراي ثم نظر الي اهل بيته وقال لهم اعرفتم الان ما كنتم تنكرونه ثم اقبل علي ابي جعفرعفقال له اتخطب يا ابا جعفر قال نعم يا امير المءمنين فقال له المامون اخطب جعلت فداك لنفسك فقد رضيتك لنفسي وانا مزوجك ام الفضل ابنتي وان رغم قوم لذلك فقال ابو جعفر------------عالحمد لله اقرارا-	320	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0831	true	-5910361199328580559	0	291	0	1434	1484	300	اكثم وهو يومءذ قاضي الزمان علي ان يساله مسالة لا يعرف الجواب عنها ووعدوه باموال نفيسة علي ذلك وعادوا الي المامون فسالوه ان يختار لهم يوما للاج-ماع فاجابهم الي ذلك واجتمعوا في اليوم الذي اتفقوا عليه وحضر معهم يحيي بن اكثم وامر المامون ان يفرش لابي جعفر دست ويجعل له فيه مسورتان ففعل ذلك وخرج ابو جعفر عليه السلام يومءذ وهو ابن تسع سنين واشهر فجلس بين المسورتين وجلس يحيي بن اكثم بين يديه وقام الناس في مراتبهم والمامون جالس في دست متصل بدست ابي جعفر عليه السلام فقال يحيي بن اكثم للمامون اتاذن لي يا امير المءمنين ان اسال ابا جعفر فقال--- المامون استاذنه في ذلك فاقبل عليه يحيي بن اكثم فقال -تاذن لي جعلت فداك في مسالة فقال له ابو جعفر عليه السلام سل ان شءت قال يحيي ما تقول جعلت فداك في محرم قتل صيدا فقال له ابو جعفر عليه السلام قتله في حل او حرم عالما كان المحرم ام جاهلا قتله عمدا او خطا حرا كان المحرم ام عبدا صغيرا كان او كبيرا مبتديا كان بالقتل او معيدا من ذوات الطير كان الصيد او من غيرها من صغار الصيد كان او من كباره- مصرا علي ما فعل او نادما ليلا ----كان قتله الصيد او نهارا محرما كان بالعمرة اذ قتله او بالحج كان محرما فتحير يحيي بن اكثم وبان في وجهه العجز والانقطاع ولجلج حتي عرف جماعة اهل المجلس امره فقال المامون الحمد لله علي هذه النعمة والتوفيق لي في هذا الراي ثم نظر الي اهل بيته وقال لهم اعرفتم الان ما كنتم تنكرونه ثم اقبل علي ابي جعفر فقال له ا-خطب يا ابا جعفر قال نعم يا امير المءمنين فقال له المامون اخطب جعلت فداك لنفسك فقد رضيتك لنفسي وانا مزوجك ام الفضل ابنتي وان رغم قوم لذلك فقال ابو جعفر عليه السلام الحمد لله اقرارا	831	-5437835203352607963	1325	2516.5	1057	1445	91.69550323486328	256	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms321	false	4881695082527487223	9	300	51	1556	1556	300	علي محمد سيد بريته والاصفياء من عترته اما بعد فقد كان من فضل الله علي الانام ان اغناهم بالحلال عن الحرام فقال سبحانه وانكحوا الايامي منكم والصالحين من عبادكم واماءكم ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم ثم ان محمد بن علي بن موسي يخطب ام الفضل بنت عبد الله المامون وقد بذل لها من الصداق مهر جدته فاطمة بنت محمدع--------------وهو خمس-ماءة درهم جيادا فهل زوجته--- يا امير المءمنين بها علي هذا الصداق المذكور -قال المامون نعم قد زوجتك ابا جعفر ام الفضل ابنتي علي هذا الصداق المذكور فهل قبلت النكاح قال ابو جعفرعقد قبلت ذلك ورضيت به فامر المامون ان يقعد الناس علي مراتبهم في الخاصة والعامة قال الريان ولم نلبث ان سمعنا اصواتا تشبه اصوات الملاحين في محاوراتهم فاذا الخدم يجرون سفينة مصنوعة من فضة مشدودة بالحبال من الابريسم علي عجل مملوءة من الغالية فامر المامون ان تخضب لحي الخاصة من تلك الغالية ثم مدت الي دار العامة فطيبوا منها ووضعت المواءد فاكل الناس وخرجت الجواءز الي كل قوم علي قدرهم فلما ت-----فرق الناس وبقي من الخاصة من بقي قال المامون لابي جعفر ان رايت جعلت فداك ان تذكر الفقه فيما فصلته من وجوه قتل المحرم الصيد لنعلمه ونستفيده فقال ابو جعفرع------------نعم ان المحرم اذا قتل صيدا في الحل وكان الصيد من ذوات الطير وكان من كبارها فعليه شاة فان كان اصابه في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا واذا قتل فرخا في الحل فعليه حمل قد فطم من اللبن واذا قتله في الحرم فعليه الحمل وقيمة الفرخ وان كان من الوحش وكان حمار وحش فعليه بقرة وان كان نعامة فعل---يه بدنة وان كان ظبيا فعليه شاة فان قتل شيءا من ذلك في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا هديا بالغ الكعبة واذا اصاب المحرم ما يجب عليه الهدي فيه وكان احرامه للحج نحره بمني وان كان احرامه للعمرة نحره-	321	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0832	true	-1999966801382511871	0	262	0	1352	1550	300	علي محمد سيد بريته والاصفياء من عترته اما بعد فقد كان من فضل الله علي الانام ان اغناهم بالحلال عن الحرام فقال سبحانه وانكحوا الايامي منكم والصالحين من عبادكم واماءكم ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم ثم ان محمد بن علي بن موسي يخطب ام الفضل بنت عبد الله المامون وقد بذل لها من الصداق مهر جدته فاطمة بنت محمد عليهما السلام وهو خمس ماءة درهم جيادا فهل زوجتنيها يا امير المءمنين بها علي هذا الصداق المذكور فقال المامون نعم قد زوجتك ابا جعفر ام الفضل ابنتي علي---- الصداق المذكور فهل قبلت النكاح قال ابو جعفر قد قبلت---- ورضيت به فامر المامون ان يقعد الناس علي مراتبهم في الخاصة والعامة قال الريان واخرج--------------------------------------------------------- الخدم مثل السفينة م-------ن فضة وفيها الغا---------------------------------------لية فتطيب الخاصة والعامة------------------------------------------------------------ ووضعت الموايد فاكلوا وفرق----ت الجوايز -----------علي قدر-- المراتب وانصرف الناس وبقي من الخاصة من بقي قال المامون لابي جعفر ان رايت جعلت فداك ان تذكر الفقه فيما فصلته من وجوه قتل المحرم الصيد لنعلمه ونستفيده فقال ابو جعفر عليه السلام نعم ان المحرم اذا قتل صيدا في الحل وكان الصيد من ذوات الطير وكان من كبارها فعليه شاة ف----ان اصابه في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا واذا قتل فرخا في الحل فعليه حمل قد فطم من اللبن فاذا قتله في الحرم فعليه الحمل -قيمة الفرخ وان كان من الوحش وكان حمار وحش فعليه بقرة وان كان نعامة كان عليه بدنه وان كان ظبيا فعليه شاة فان قتل شيءا من ذلك في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا هديا بالغ الكعبة واذا اصاب المحرم ما يجب عليه الهدي فيه وكان احرامه للحج نحره بمني وان كان احرامه للعمرة نحره	832	-5437835203352607963	1252	2346.0	1005	1545	81.03559875488281	231	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms322	false	-2088037666682470397	0	38	0	200	1487	300	بمكة وجزاء الصيد علي العالم والجاهل سواء وفي العمد له الماثم وهو موضوع عنه في الخطا والكفارة علي الحر في نفسه وعلي السيد في عبده والصغير لا كفارة عليه وهي علي الكبير واجبة والنادم يسقط ب---ندمه عنه عقاب	322	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0832	true	-1999966801382511871	262	300	1352	1550	1550	300	بمكة وجزاء الصيد علي العالم والجاهل سواء وفي العمد له الماثم وهو موضوع عنه في الخطا والكفارة علي الحر في نفسه وعلي السيد في عبده والصغير لا كفارة عليه وهي علي الكبير واجبه والنادم يسقط عنه ندم----ه عقاب-	832	-5437835203352607963	193	367.0	157	203	95.07389068603516	34	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms322	false	-2088037666682470397	38	300	200	1487	1487	300	الاخرة والمصر يجب عليه العقاب في الاخرة فقال له المامون احسنت ابا جعفر احسن الله اليك فان رايت ان تسال يحيي عن مسالة كما سالك فقال ابو جعفر------------ ليحيي اسالك قال ذلك اليك جعلت فداك فان عرفت جواب ما تسالني عنه والا استفدته منك فقال له ابو جعفرعخبرني عن رجل نظر الي امراة في اول النهار فكان نظره اليها حراما عليه فلما ارتفع النهار حلت له فلما زالت الشمس حرمت عليه فلما كان وقت العصر حلت له فلما غربت الشمس حرمت عليه فلما دخل عليه وقت العشاء الاخرة حلت --له فلما كان انتصاف الليل حرمت عليه فلما طلع الفجر حلت له ما حال هذه المراة وبما ذا حلت له وحرمت عليه فقال له يحيي بن --اكثم لا والله ما اهتدي الي جواب هذا السءال ولا اعرف الوجه فيه فان رايت ان تفيدناه فقال له ابو جعفرعه------------ذه امة لرجل من الناس نظر اليها اجنبي في اول النهار فكان نظره اليها حراما عليه فلما ارتفع النهار ابتاعها من مولاها فحلت له فلما كان الظهر اعتقها فحرمت-عليه فلما كان وقت العصر تزوجها فحلت له فلما كان وقت المغرب ظاهر منها فحرمت عليه فلما كان وقت العشاء الاخرة كفر عن الظهار فحلت له فلما كان نصف الليل طلقها واحدة فحرمت عليه فلما كان عند الفجر راجعها فحلت له قال فاقبل المامون علي من حضره من اهل بيته فقال لهم هل فيكم احد يجيب عن هذه المسالة بمثل هذا الجواب او يعرف القول فيما تقدم من السءال قالوا لا والله ان امير المءمنين اعلم وما راي فقال لهم ويحكم ان اهل هذا البيت خصوا م----ن الخلق بما ترون من الفضل وان صغر السن فيهم لا يمنعهم من-	322	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0833	true	-2898165815286867679	0	267	0	1305	1468	300	الاخرة والمصر يجب عليه العقاب في الاخرة فقال له المامون احسنت ابا جعفر احسن الله اليك فان رايت ان تسال يحيي عن مسالة كما سالك فقال ابو جعفر عليه السلام ليحيي اسالك قال ذلك اليك جعلت فداك فان عرفت جواب ما تسالني عنه والا استفدته منك فقال له ابو جعفر خبرني عن رجل نظر الي امراة في اول النهار فكان نظره اليها حراما عليه فلما ارتفع النهار حلت له فلما زال- الشمس حرمت عليه فلما كان وقت العصر حلت له فلما غربت الشمس حرمت عليه فلما دخل----- وقت --عشاء الاخرة حلت عليه فلما كان انتصاف الليل حرمت عليه فلما طلع الفجر حلت له ما حال هذه المراة وبما ذا حلت--- وحرمت عليه فقال له يحيي بن الاكثم لا والله لا اهتدي الي جواب هذا السءال ولا اعرف الوجه فيه فان رايت ان تفيدناه فقال له ابو جعفر عليه السلام هذه امه لرجل من الناس نظر اليها اجنبي في اول النهار فكان نظره اليها حراما عليه فلما ارتفع النهار ابتاعها من مولاها فحلت له فلما كان الظهر اعتقها فحرمت عليه فلما كان وقت العصر تزوجها فحلت له فلما كان وقت المغرب ظاهر منها فحرمت عليه فلما كان وقت --عشاء الاخرة -فر عن الظهار فحلت له فلما كان نصف الليل طلقها واحدة فحرمت عليه فلما كان عند الفجر راجعها فحلت له قال فاقبل المامون علي من حضره من اهل بيته فقال لهم هل فيكم احد يجيب عن هذه المسالة بمثل هذا الجواب و--يعرف القول فيما تقدم من السءال قالوا لا والله ان امير المءمنين اعلم بما راي فقال لهم ويحكم ان اهل هذا البيت خصوا من بين الخلق بما ترون من الفضل وان صغر السن فيهم لا يمنعهم من	833	-5437835203352607963	1263	2433.0	1005	1321	95.60939025878906	248	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms323	false	6798666057141921923	24	300	127	1610	1610	300	يدع احدا في سنه غيره وبايع الحسن والحسينعوهما ابنا- دون --ست سنين ولم يبايع صبيا غيرهما افلا تعلمون الان ما اختص الله به هءلاء القوم وانهم ذرية بعضها من بعض يجري لاخرهم ما يجري لاولهم قالوا صدقت------ يا امير المءمنين ثم نهض القوم فلما كان من الغد احضر الناس وحضر ابو جعفرع------------وصار القواد والحجاب والخاصة والعمال لتهنءة المامون وابي جعفرعفاخرجت ثلاثة اطباق من الفضة ف-يها بنادق مسك وزعفران معجون في اجواف تلك البنادق -رقاع مكتوبة باموال جزيلة وعطايا سنية واقطاعات فامر المامون بنثرها علي القوم من خاصته فكان كل من وقع في يده بندقة اخرج الرقعة التي فيها والتمسه فاطلق له ووضعت البدر فنثر ما فيها علي القواد وغيرهم وانصرف الناس وهم اغنياء بالجواءز والعطايا وتقدم المامون بالصدقة علي كافة المساكين ولم يزل مكرما لابي جعفرع------------معظما لقدره مدة حياته يءثره علي ولده وجماعة اهل بيته وقد روي الناس ان ام الفضل بنت المامون كتبت الي ابيها من المدينة تشكو ابا جعفرعوتقول انه يتسري علي ويغيرني فكتب اليها المامون يا بنية انا لم نزوجك ابا جعفر لتحرمي عليه حلالا فلا تعاودي لذكر ما ذكرت بعدها ولما توجه ابو جعفرع------------من بغداد منصرفا من عند المامون ومعه ام الفضل قاصدا بها المدينة صار الي شارع باب الكوفة ومعه الناس يشيعونه فانتهي الي دار المسيب عند مغيب الشمس -نزل ودخل المسجد وكان في صحنه نبقة لم تحمل بعد فدعا بكوز فيه ماء فتوضا في اصل النبقة ف-----صلي بالناس صلاة المغرب فقرا في الاولي منها الحمد واذا جاء نصر الله------- وقرا في الثانية الحمد وقل هو الله احد وقنت قبل ركوعه فيها وصلي الثالثة وتشهد وسلم ثم جلس هنيهة يذكر الله تعالي وقام من غير تعقي--ب فصلي النوافل اربع ركعات وعقب بعدها وسجد سجدتي الشكر ثم خرج فلما انتهي الي النبقة-	323	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0834	true	-6907200280631965084	0	287	0	1520	1588	300	يدع احدا في سنة غيره وبايع الحسن والحسين وهما ابناء دون الست سنين ولم يبايع صبيا غيرهما افلا تعلمون الان ما اختص الله به هءلاء القوم وانهم ذرية بعضها من بعض يجري لاخرهم ما يجري لاولهم قالوا صدقت والله يا امير المءمنين ثم نهض القوم فلما كان من الغد احضر الناس وحضر ابو جعفر عليه السلام وصار القواد والحجاب والخاصة والعمال لتهنية المامون وابي جعفر فاخرجت ثلاثة اطباق من الفضة وفيها بنادق مسك وزعفران معجون في اجواف تلك البنادق ورقاع مكتوبة باموال جزيلة وعطايا سنيه واقطاعات فامر المامون بنثرها علي القوم من خاصته فكان كل من وقع في يده بندقة اخرج الرقعة التي فيها والتمسه فاطلق له ووضعت البدر فنثر ما فيها علي القواد وغيرهم وانصرف الناس وهم اغنياء بالجوايز والعطايا وتقدم المامون بالصدقة علي كافة المسلمين ولم يزل مكرما لابي جعفر عليه السلام معظما لقدره مدة حياته يءثره علي ولده وجماعة اهل بيته وقد روي الناس ان ام الفضل------------ كتبت الي ابيها من المدينة تشكو ابا جعفر وتقول انه يتسري علي ويغيرني فكتب اليها المامون يا بنيه انا لم نزوجك ابا جعفر لنحرم ع-ليه حلالا فلا تعاودي لذكر ما ذكرت بعدها ولما توجه ابو جعفر عليه السلام من بغداد منصرفا من عند المامون ومعه ام الفضل قاصدا بها المدينة صار الي شارع باب الكوفة ومعه الناس يشيعونه فانتهي الي دار المسيب عند مغيب الشمس فنزل ودخل المسجد وكان في صحنه نبقة لم تحمل بعد فدعا بكوز فيه ماء فتوضا في اصل النبقة وقام فصلي بالناس صلاة المغرب فقرا في الاولي الح-----مد واذ- جاء نصر الله والفتح وقرا في الثانية الحمد وقل هو الله احد وقنت قبل ركوعه فيها وصلي الثالثة وتشهد وسلم ثم جلس هنيءة يذكر الله تعالي وقام من غير ان يعقب فصلي النوافل اربع ركعات وعقب بعدها وسجد سجدتي الشكر ف-------لما انتهي الي النبقة	834	-5437835203352607963	1431	2734.5	1162	1546	92.56144714355469	257	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms324	false	2010705840339933092	13	300	69	1473	1473	300	حلوا- لا عجم له وودعوه ومضيع------------من وقته الي المدينة فلم يزل بها الي ان اشخصه المعتصم في اول سنة عشرين وماءتين الي بغداد فاقام بها حتي توفي في اخر ذي القعدة من هذه السنة فدفن في ظهر جده ابي الحسن موسي ع اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن احمد بن ادريس عن محمد بن حسان عن علي بن خالد ----كنت بالعسكر فبلغني ان هناك رجلا محبوسا اتي به من ناحية الشام مكبولا وقالوا انه تنبا قال فاتيت الباب وداريت ا----لبوابين حتي وصلت اليه فاذا رجل له فهم وعقل فقلت له يا هذا ما قصتك فقال اني كنت رجلا بالشام اعبد الله في الموضع الذي يقال انه نصب فيه راس الحسين ع---------- فبينا انا ذات ليلة في موضعي مقبل علي المحراب اذكر الله تعالي اذ رايت شخصا بين يدي فنظرت اليه فقال لي قم فقمت معه فمشي بي قليلا فاذا انا في مسجد الكوفة فقال لي اتعرف هذا المسجد فقلت نعم هذا مسجد الكوفة قال فصلي فصليت معه ثم انصرف وانصرفت معه فمشي قليلا واذا نحن بمسجد الرسولع------------------------فسلم علي رسول اللهص------------------------وصلي وصليت معه ثم خرج وخرجت---- فمشي قليلا فاذا انا بمكة فطاف بالبيت وطفت معه ثم خرج فمشي قليلا فاذا انا بموضعي الذي كنت---- اعبد الله تعالي فيه بالشام وغاب الشخص عن عيني فبقيت متعجبا حولا مما رايت فلما كان في العام المقبل رايت ذلك الشخص فاستبشرت به ودعاني فاجبته ففعل كما فعل في العام الماضي فلما اراد مفارقتي بالشام قلت له سالتك بالحق الذي اقدرك علي ما رايت منك الا اخبرتني من انت فقال انا محمد -بن علي بن موسي بن جعفر فحدثت من كان يصير الي بخبره فرقي ذلك الي محمد بن عبد الملك الزيات فبعث الي ف--اخذني وكبلني في الحديد وحملني الي العراق وحبست كما تري وادعي علي المحال فقلت-	324	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0835	true	3306001505297704560	0	287	0	1405	1465	300	حلواء لا عجم له وودعوه ومضي عليه السلام من وقته الي المدينة فلم يزل بها الي ان اشخصه المعتصم في اول سنة عشرين وما-تين الي بغداد فاقام بها حتي توفي في اخر ذي القعدة من هذه السنة ودفن في ظهر جده ابي الحسن موسي عليهما السلام و--------------------------------------------------------------------عن علي بن خالد قال كنت بالعسكر فبلغني ان هناك رجلا محبوسا اتي به من------ الشام مكبولا وقالوا انه تنبا قال فاتيت الباب ودفعت شيءا للبوابين حتي وصلت اليه فاذا رجل له فهم وعقل فقلت له يا هذا ما قضيتك قال اني كنت رجلا بالشام اعبد الله في الموضع الذي يقال انه نصب فيه راس الحسين عليه السلام فبينا انا ذات ليله في موضعي مقبل علي المحراب اذكر الله تعالي اذ رايت شخصا بين يدي فنظرت اليه فقال لي قم فقمت معه فمشي بي قليلا فاذا انا في مسجد الكوفة فقال لي -تعرف هذا المسجد فقلت نعم هذا مسجد الكوفة قال فصلي وصليت معه ثم انصرف وانصرفت معه ومشي قليلا فاذا نحن بمسجد الرسول صلي الله عليه واله وسلم فسلم علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وصلي وصليت معه ثم خرج وخرجت معه فمشي قليلا واذا نحن بمكة فطاف بالبيت وطفت معه ثم خرج فمشي قليلا فاذا انا بموضعي الذي كنت فيه اعبد الل----------ه بالشام وغاب الشخص ع----ني فبقيت متعجبا حولا مما رايت فلما كان في العام المقبل رايت ذلك الشخص فاستبشرت به فدعاني فاجبته ففعل كما فعل في العام الماضي فلما اراد مفارقتي بالشام قلت له سالتك بالحق الذي اقدرك علي ما رايت منك الا اخبرتني من انت فقال انا محمد ابن علي بن موسي بن جعفر فحدثت من كان يصير الي بخبره فرقي ذلك الي محمد بن عبد الملك الزيات فبعث الي من اخذني وكبلني في الحديد وحملني الي العراق وجلست كما تري وادعي علي المحال فقلت	835	-5437835203352607963	1273	2378.0	1012	1495	85.15050506591797	246	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms325	false	-5139954437557119206	2	266	9	1337	1497	300	عنك قصة الي محمد بن عبد الملك الزيات فقال افعل فكتبت عنه قصة ------------------------------شرحت امره فيها ورفعتها الي محمد بن عبد الملك الزيات فوقع في ظهرها قل للذي اخرجك من الشام في ليلة الي الكوفة ومن الكوفة الي المدينة ومن المدينة الي مكة وردك من مكة الي الشام ان يخرجك من حبسك هذا قال علي بن خالد فغمني ذلك من امره ورققت له وانصرفت محزونا عليه فلما كان من الغد باكرت الحبس لا-علمه بالحال وامره بالصبر والعزاء فوجدت الجند واصحاب الحرس وصاحب السجن وخلقا عظيما من الناس يهرعون فسالت عن حالهم فقيل لي المحمول من الشام المتنبء افتقد البارحة من الحبس فلا يدري اخسفت به الارض او اختطفته الطير وكان هذا الرجل اعني علي بن خالد زيديا فقال بالامامة لما راي ذلك وحسن اعتقاده اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن علي عن محمد بن حمزة عن محمد بن علي الهاشمي قال دخلت علي ابي جعفرع--------------------------صبيحة عرسه ببنت المامون وكنت تناولت من الليل دواء فاول من دخل عليه في صبيحته انا وقد اصابني العطش وكرهت ان ادعو بالماء فنظر ابو جعفرعفي و------------جهي وقال اراك عطشان قلت اجل قال يا غلام اسقنا ماء- فقلت في نفسي الساعة ياتونه بماء مسموم واغتممت لذلك فاقبل الغلام ومعه الماء فتبسم في وجهي ثم قال يا غلام ناولني الماء فتناول الماء فشرب ثم ناولني ------فشربت واطلت عنده فعطشت فدعا بالماء ففعل كما فعل في المرة الاولي فشرب ثم ناولني وتبسم قال محمد بن حمزة فقال لي محمد بن علي الهاشمي والله اني -اظن ان ابا جعفر يعلم ما في النفوس كما تقول الرافضة اخبرني ابو --------------	325	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0836	true	-3915843322833769557	2	241	11	1220	1515	300	-----------------------------------------------------عنه قصة الي محمد بن عبد الملك الزيات وشرحت امره فيها ودفعتها الي محمد-------------------- فوقع في ظهرها قل للذي اخرجك من الشام في ليلة الي الكوفة ومنها----- الي المدينة ومنها ا------لي مكة ومنها ال------ي الشام ان يخرجك من حبسك هذا قال علي بن خالد فغمني ذلك من امره ورققت له وانصرفت محروما عليه فلما كان من الغد باكرت الحبس لا علمه بالحال وامره بالصبر والعزاء فوجدت الجند واصحاب الحرس وصاحب السجن وخلقا عظيما من الناس يهرجون فسالت عن حالهم فقيل ان --محمول من الشام المتنبي افتقد البارحة من الحبس فلا ندري اخسفت به الارض او اختطفته الطير وكان هذا الرجل اعني علي بن خالد زيديا فقال بالامامة لما راي ذلك وحسن اعت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاده وعن محمد بن علي الهاشمي قال دخلت علي ابي جعفر محمد بن علي عليهما السلام صبيحة عرسه ببنت المامون وكنت تناولت من الليل دواء فاول من دخل عليه في صبيحته انا وقد اصابني العطش وكرهت ان ادعو بالماء فنظر ابو جعفر عليه السلام في وجهي وقال اراك عطشان قلت اجل قال يا غلام اسقنا ماءا فقلت في نفسي الساعة ياتونه بماء مسموم واغتممت لذلك فاقبل الغلام ومعه الماء فتبسم في وجهي ثم قال يا غلام ناولني الماء فتناول------ فشرب ثم ناولني وتبسم فشربت واطلت عنده فعطشت فدعا بالماء ففعل كما فعل في المرة الاولي وشرب ثم ناولني وتبسم قال محمد بن حمزة فقال لي محمد بن علي الهاشمي والله اني لاظن ان ابا جعفر يعلم ما في النفوس كما تقول الرافضة وعن المطر في قال مضي ابو	836	-5437835203352607963	1075	1996.5	863	1419	75.75757598876953	196	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms326	false	1080611640701955760	0	72	0	351	1452	300	اربعة الاف درهم لم يكن يعرفها غيري وغيره فارسل الي ابو جعفرع------------اذا كان في --غد فاتني فاتيته من الغد فقال لي مضي ابو الحسن ولك عليه اربعة الاف درهم فقلت نعم فرفع المصلي الذي كان تحته فاذا تحته دنانير فدفعها الي فكان قيمتها في الوقت اربعة الاف درهم اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن الحسين بنمحمد عن معلي بن محمد عن علي بن اسباط قال خرج علي	326	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0836	true	-3915843322833769557	247	300	1253	1515	1515	300	اربعة الاف درهم لم يكن يعرفها غيري وغيره فارسل الي ابو جعفر عليه السلام اذا كان في الغد فاتني فاتيته-------- فقال لي مضي ابو الحسن ولك عليه اربعة الاف درهم فقلت نعم فرفع المصلي-------------- فاذا تحته دنانير فدفعها الي فكان قيمتها في الوقت اربعة الاف درهم و----------------------------------------------------------------عن معلي بن محمد---------------- قال خرج علي-	836	-5437835203352607963	246	400.0	197	365	67.39726257324219	45	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms326	false	1080611640701955760	72	300	351	1452	1452	300	ابو جعفر ع---------- حدثان موت ابيه فنظرت الي قده لا-صف قامته لاصحابي- فقعد ثم قال يا ع-لي ان الله احتج في الامامة بمثل ما احتج به في النبوة فقال واتيناه الحكم صبيا اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن سهل بن زياد عن داود بن القاسم الجعفري قال دخلت علي ابي جعفرع------------ومعي ثلاث رقاع غير معنونة واشتبهت علي فاغتممت فتناول احداها وقال هذه رقعة ريان بن شبيب ثم تناول الثانية فقال هذه رقعة فلان فبهت انظر اليه فتبسم واخذ الثالثة فقال هذه رقعة فلان فقلت نعم جعلت فداك فاعطاني ثلاثماءة دينار وامرني ان احملها الي بعض بني عمه وق--ال اما انه سيقول لك دلني علي حريف يشتري لي بها متاعا فدله عليه قال فاتيته بالدنانير فقال لي يا ابا هاشم دلني علي حريف يشتري لي بها متاعا فقلت نعم وكلمني في الطريق جمال سالني ان اخاطبه في ادخاله مع بعض اصحابه في اموره فدخلت عليه لاكلمه فوجدته ياكل ومعه جماعة فلم اتمكن من كلامه فقال لي يا ابا هاشم كل ووضع بين يدي ما اكل منه ثم قال ابتداء- من غير مسالة يا غلام انظر الجمال الذي اتانا به ابو هاشم فضمه اليك قال ابو هاشم ودخلت معه ذات يوم بستانا فقلت له جعلت فداك اني مولع باكل الطين فادع الله لي فسكت ثم قال لي بعد ايام ابتداء -منه يا ابا هاشم قد اذهب الله عنك اكل الطين قال ابو هاشم فما-	326	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0837	true	5522238757391029682	0	217	0	1055	1482	300	ابو جعفر عليه السلام حدثان موت ابيه فنظرت الي قده لا صف قامته لاصحابنا فقعد ثم قال يا معلي ان الله احتج في الامامة بمثل ما احتج به في النبوة----- واتيناه الحكم صبيا و----------------------------------------------------------------عن داود بن القاسم الجعفري قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام ومعي ثلاث رقاع غير معنونة واشتبهت علي فاغتممت فتناول احد-ها وقال هذه رقعة ريان بن شبيب ثم تناول الثانية فقال هذه رقعة فلان فبهت انظر اليه فتبسم واخذ الثالثة فقال هذه رقعة فلان فقلت نعم جعلت فداك فاعطاني ثلاث ماة دينار وامرني ان احملها الي بعض بني عمه ثم قال اما انه سيقول لك دلني علي حريف يشتري لي بها متاعا فدله عليه قال فاتيته بالدنانير فقال لي يا ابا هاشم دلني علي حريف يشتري لي بها متاعا فقلت نعم وكلمني في الطريق جمال سالني ان اخاطبه في ادخاله مع بعض اصحابه في اموره فدخلت عليه لاكلمه فوجدته ياكل ومعه جماعه فلم اتمكن من كلامه فقال--- يا ابا هاشم كل ووضع بين يدي ما اكل منه ثم قال ابتداءا من غير مسالة يا غلام انظر الجمال الذي اتانا به ابو هاشم فضمه اليك قال ابو هاشم ودخلت معه يوما--- بستانا فقلت له جعلت فداك اني مولع باكل الطين فادع الله لي فسكت ثم قال لي بعد ايام ابتداءا منه يا ابا هاشم قد اذهب الله عنك اكل الطين قال ابو هاشم فما	837	-5437835203352607963	1010	1930.0	802	1131	89.30150604248047	200	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms327	false	-1249313733446029260	0	82	0	438	1589	300	شء ابغض الي منه اليوم والاخبار في هذا المعني كثيرة وفيما اثبتناه منها كفاية فيما قصدنا له ان شاء الله فصل شهادة الامام الجوادعواولاده باب ذكر وفاة ابي جعفرع------------وموضع قبره وذكر ولده قد تقدم القول في مولد ابي جعفرع------------وذكرنا انه ولد بالمدينة وانه قبض ببغداد وكان سبب وروده اليها اشخاص المعتصم له من المدينة فورد بغ-داد لليلتين بقيتا من المحرم من سنة عشرين وماءتين وتوفي بها في ذي القعدة من هذه السنة وقيل انه مضي مسموما ولم يثبت بذلك عندي خبر فاشهد	327	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0837	true	5522238757391029682	218	300	1058	1482	1482	300	شء ابغض الي عنه اليوم والاخبار في هذا المعني كثيرة وفيما اثبتناه منها كفاية فيما قصدنا--ه ان شاء الل--------------------------------ه باب ذكر وفاة ابي جعفر عليه السلام وموضع قبره وذكر ولده قد تقدم القول في مولد ابي جعفر عليه السلام وذكرنا انه ولد بالمدينة وانه قبض ببغداد وكان سبب وروده اليها اشخاص المعتصم له من المدينة فورد ببغداد لليلتين بقيتا من المحرم--- سنة عشرين وما-تين وتوفي بها في ذي القعدة من هذه السنة وقيل انه مضي مسموما ولم يثبت بذلك عندي خبر فاشهد-	837	-5437835203352607963	395	733.0	320	463	85.31317138671875	71	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms327	false	-1249313733446029260	82	141	438	734	1589	300	به ودفن في مقابر قريش في ظهر جده ابي الحسن موسي بن جعفرعو------------كان له يوم قبض خمس وعشرون سنة واشهر وكان منعوتا بالمنتجب والمرتضي وخلف بعده من الولد عليا ابنه الامام من بعده وموسي وفاطمة وامامة ابنتيه ولم يخلف ذكرا غير من سميناه باب تاريخ الامام علي بن محمد الهادي ع باب ذكر الامام بعد ابي جعفر م--------حمد بن	327	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0838	true	-2486040595418202701	0	57	0	288	1468	300	به ودفن في مقابر قريش في ظهر جده ابي الحسن موسي بن جعفر عليه السلام وكان له يوم قبض خمس وعشرين سنة واشهر وكان منعوتا بالمنتجب والمرتضي وخلف بعده من الولد عليا ابنه الامام من بعده وموسي وفاطمة وامامه ابنتيه ولم يخلف ذكرا غير من سميناه اخر كلامه قال ابن الخش-----------------اب ذكر -----------ابي جعفر المرتضي محمد بن	838	-5437835203352607963	244	441.0	193	316	77.2151870727539	44	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms315	false	9177948534930845981	271	299	1397	1539	1544	300	ببغداد في---- ذي القعدة سنة عشرين وماءتين وله يومءذ خمس وعشرون سنة وكانت مدة خلافته لابيه وامامته من بعده سبع عشرة سنة-------------------------------------------------------------- وامه ام ولد يقال لها سبيكة	315	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0844	true	-8192511347555237763	35	73	171	364	1549	300	ببغداد في اخر ذي القعدة سنة عشرين وما-تين وله يومءذ خمس وعشرون سنة وكانت مدة خلافته وولايت--------------ه سبع عشرة سنة وكانت في ايام امامته بقية ملك المامون وقبض في اول ملك المعتصم وامه ام ولد يقال لها سبيكة	844	-5437835203352607963	121	203.5	96	208	58.17307662963867	23	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms267	false	-9003081735074581898	165	201	841	1031	1572	300	باب ذكر الامام القاءم بعد ابي جعفر محمد بن عليعمن ولده------ وتاريخ مولده ودلاءل امامته ومبلغ سنه ومدة خلافته ووقت وفاته------- وموضع قبره وعدد اولاده ومختصر من اخباره وكان ال--------صادق جعفر بن محمد بن ----علي بن	267	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0849	true	-6790774478196976471	234	271	1151	1347	1514	300	باب ذكر الاما-------م بعد ابي جعفر محمد بن علي عليهما السلام وتاريخ مولده ودلايل امامته ومبلغ سنه وذكر------------ وفاته وسببها وموضع قبره وعدد اولاده ومختصر من اخباره وكان الامام بعد ابي جعفر ابنه ابا الحسن علي بن	849	-5437835203352607963	145	234.5	116	215	67.44186401367188	25	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms315	false	9177948534930845981	201	260	999	1337	1544	300	الامام محمد بن علي الجواد باب ذكر الامام بعد ابي الحسن علي بن موسيع-------------وتاريخ مولده ودلاءل امامته وطرف من اخباره ومدة امامته ومبلغ سنه وذكر وفاته وسببها وموضع قبره وعدد اولاده ومختصر من اخبارهم فصل في تاريخ ولادة الامام الجوادعوشهادته وما يخصه وكان الامام بعد------------------ الرضا علي بن موسيعابنهمحمد بن علي المرتضي بالنص عليه والاشارة من ابيه اليه وتكامل	315	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0849	true	-6790774478196976471	230	279	1128	1398	1514	300	المفيد رحمه الله تعالي--- باب ذكر الامام بعد ابي جعفر محمد بن علي عليهما السلام وتاريخ مولده ودلايل امامت---------------------------ه ومبلغ سنه وذكر وفاته وسببها وموضع قبره وعدد اولاده ومختصر من اخبار---------------------------------------------------ه وكان الامام بعد ابي جعفر ابنه ابا الحسن علي بن محمد عليهما السلام لاجتماع خصال الامامة ف------------------يه وتكامل	849	-5437835203352607963	172	228.0	137	369	46.612464904785156	25	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms327	false	-1249313733446029260	133	205	698	1109	1589	300	باب ذكر الامام بعد ابي جعفر محمد بن عليع--------------وتاريخ مولده ودلاءل امامته وطرف من اخباره ومدة امامته ومبلغ سنه وذكر وفاته وسببها وموضع قبره وعدد اولاده ومختصر من اخباره فصل تاريخ ولادة الامام الهاديعوشهادته وما يخصه وكان الامام بعد ابي جعفرعابنه ابا الحسن علي بن محمد-------------- لاجتماع خصال الامامة فيه وتكامل فضله وانه لا وارث لمقام ابيه سواه وثبوت النص عليه بالامامة و-الاشارة اليه من ابيه بالخلافة وكان مولده بصريا من المدينة	327	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0849	true	-6790774478196976471	234	300	1151	1514	1514	300	باب ذكر الامام بعد ابي جعفر محمد بن علي عليهما السلام وتاريخ مولده ودلايل امامت---------------------------ه ومبلغ سنه وذكر وفاته وسببها وموضع قبره وعدد اولاده ومختصر من اخبار-----------------------------------------------ه وكان الامام بعد ابي جعفر ابنه ابا الحسن علي بن محمد عليهما السلام لاجتماع خصال الامامة فيه وتكامل فضله وانه لا وارث لمقام ابيه سواه وثبوت النص عليه بالامامة وبالاشارة اليه من ابيه بالخلافة وكان مولده بصريا من --مدينة-	849	-5437835203352607963	331	593.0	272	440	75.2272720336914	57	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms327	false	-1249313733446029260	205	300	1109	1589	1589	300	للنصف من ذي الحجة سنة اثنتي عشرة وماءتين وتوفي بسرمنر--اي في رجب سنة اربع وخمسين وماءتين وله يومءذ احدي واربعون سنة واشهر وكان المتوكل قد اشخصه مع يحيي بن هرثمة بن اعين من المدينة الي سرمنر--اي فاقام بها حتي مضي لسبيله وكانت مدة امامته ثلاثا وثلاثين سنة وامه ام ولد يقال لها سمانة فصل في النص علي امامة علي الهادي ع باب طرف من الخبر في النص عليه بالامامة والاشارة اليه بالخلافة اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن اسماعيل بن مهران قال لما اخرج-	327	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0850	true	6447345770873578061	6	81	31	404	1449	300	للنصف من ذي الحجة سنة اثنتي عشرة ومات-ين وتوفي بسر من راي في رجب سنة اربع وخمسين ومات-ين وله يومءذ احدي واربعون سنة واشهر وكان المتوكل قد اشخصه مع يحيي بن هرثمة بن اعين من المدينة الي سر من راي فاقام بها حتي مضي لسبيله وكانت مدة امامته ثلاثا وثلاثين سنة وامه ام ولد يقال لها سمانة----------------------------------- باب طرف من الخبر في النص عليه بالامامة والاشارة اليه بالخلافة --------------------------------------------------------------------------عن اسماعيل بن مهران قال لما -خرج	850	-5437835203352607963	360	672.0	290	485	74.226806640625	66	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms328	false	585625778822533511	0	227	0	1090	1469	300	ابو جعفرعمن------------ المدينة الي بغداد في الدفعة الاولة من خرجتيه قلت له عند خروجه جعلت فداك اني اخاف عليك من هذا الوجه فالي من الامر بعدك قال فكر بوجهه الي ضاحكا وقال ليس حيث ظننت في هذه السنة فلما استدعي به الي المعتصم صرت اليه فقلت له جعلت فداك انت خارج فالي من هذا الامر من بعدك فبكي حتي اخضلت لحيته ثم التفت الي فقال عند هذه يخاف علي الامر من بعدي الي ابني علي اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن الحسين بن محمد عن الخيراني عن ابيه انه---- كنت الزم باب ابي جعفرع------------للخدمة التي وكلت بها وكان احمد بن محمد بن عيسي الاشعري يجء في السحر من اخر كل ليلة ليتعرف خبر علة ابي جعفرعوكا------------ن الرسول الذي يختلف بين ابي جعفر وبين الخيراني اذا حضر قام احمد وخلا به قال الخيراني فخرج ذات ليلة وقام احمد بن محمد بن عيسي عن المجلس وخلا بي الرسول واستدار احمد فوقف حيث يسمع الكلام فقال الرسول ان مولاك يقرا عليك السلام ويقول لك اني ماض والامر صاءر الي ابني علي وله عليكم بعدي ما كان لي عليكم بعد ابي ثم مضي الرسول ورجع احمد الي موضعه فقال لي ما الذي قال لك قلت خيرا قال قد سمعت ما قال واعاد علي ما سمع- فقلت له قد حرم الله عليك ما فعلت لان الله تعالي يقول ولا تجسسوا فاذا سمعت فاحفظ الشهادة لعلنا نحتاج اليها	328	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0850	true	6447345770873578061	81	300	404	1449	1449	300	ابو جعفر عليه السلام من المدينة الي بغداد في الدفعة الاولي من خرجتيه قلت له عند خروجه جعلت فداك اني اخاف عليك من هذا الوجه فالي من الامر بعدك قال فكر بوجهه الي ضاحكا وقال ليس حيث ظننت في هذه السنة فلما استدعي به الي المعتصم صرت اليه فقلت له جعلت فداك انت خارج فالي من هذا الامر من بعدك فبكي حتي خضب-ت لحيته ثم التفت الي فقال في -هذه يخاف علي الامر من بعدي الي ابني علي وعن الخير-----------------------------------------------------------------اني عن ابيه انه قال كنت الزم باب ابي جعفر عليه السلام للخدمة التي وكلت بها وكان احمد بن محمد بن عيسي الاشعري يجء في السحر من اخر كل ليلة ل-تعرف خبر علة ابي جعفر عليه السلام وكان الرسول الذي يختلف بين ابي جعفر وبين الخيراني اذا حضر قام احمد وخلا به قال الخيراني فخرج ذات ليلة وقام احمد بن ع--------يسي عن المجلس وخلا بي الرسول واستدار احمد فوقف حيث يسمع الكلام فقال الرسول ان مولاك يقرا عليك السلام ويقول لك اني ماض والامر صاءر الي ابني علي وله عليكم بعدي ما كان لي عليكم بعد ابي ثم مضي الرسول ورجع احمد الي موضعه وقال--- ما الذي قال لك قال خيرا قلت قد سمعت ما قال واعاد علي ما سمعت فقلت له قد حرم الله عليك ما فعلت لان الله------ يقول ولا تجسسوا فاذا سمعت فاحفظ الشهادة لعلنا نحتاج اليها-	850	-5437835203352607963	974	1850.5	768	1131	86.11847686767578	196	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms328	false	585625778822533511	227	300	1090	1469	1469	300	يوما ما واياك ان تظهرها الي وقتها قال واصبحت وكتبت نسخة الرسالة في عشر رقاع وختمتها ودفعتها الي عشرة من وجوه اصحابنا وقلت ان حدث بي حدث الموت قبل ان اطالبكم بها فافتحوها واعملوا بما فيها فلما مضي ابو جعفرع------------لم اخرج من منزلي حتي عرفت ان رءساء العصابة قد اجتمعوا عند محمد بن الفرج يتفاوضون في الامر وكتب الي محمد بن الفرج يعلمني باجتماعهم عنده ويقول لو لا مخافة الشهرة لصرت معهم اليك-	328	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0851	true	104008088852150100	0	75	0	391	1533	300	يوما ما واياك ان تظهرها الي وقتها قال واصبحت وكتبت نسخه الرسالة في عشر رقاع وختمتها ودفعتها الي عشرة من وجوه اصحابنا وقلت ان حدث بي حدث الموت قبل ان اطالبكم بها فافتحوها واعملوا بما فيها فلما مضي ابو جعفر عليه السلام لم اخرج من منزلي حتي عرفت ان رءساء العصابة قد اجتمعوا عند محمد بن الفرج يتفاوضون في الامر فكتب الي محمد بن الفرج يعلمني باجتماعهم عنده ويقول لو-لا مخافة الشهرة لصرت معهم اليك	851	-5437835203352607963	375	726.5	304	392	95.66326904296875	70	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms329	false	6487701002060653977	0	245	0	1247	1499	300	فاحب ان تركب الي فركبت وصرت اليه فوجدت القوم مجتمعين عنده فتجارينا في الباب فوجدت اكثرهم قد شكوا فقلت لمن عنده- الرقاع وهم حضور اخرجوا تلك الرقاع فاخرجوها فقلت لهم هذا ما امرت به فقال بعضهم قد كنا نحب ان يكون معك في هذا الامر اخر ليتاكد القول فقلت لهم قد اتاكم الله بما تحبون هذا ابو جعفر الاشعري يشهد لي بسماع هذه الرسالة فاسالوه فساله القوم فتوقف عن الشهادة فدعوته الي المباهلة فخاف منها وقال قد سمعت ذلك وهي مكرمة كنت احب ان تكون -لرجل من العرب فاما مع المباهلة فلا طريق الي كتمان الشهادة فلم يبرح القوم حتي سلموا لابي الحسن ع---------- والاخبار في هذه الباب كثيرة جدا ان عملنا علي اثباتها طال بها الكتاب وفي اجماع العصابة علي امامة ابي الحسنع------------وعدم من يدعيها سواه في وقته ممن يلتبس الامر فيه غني-عن ايراد الاخبار بالنصوص علي التفصيل فصل في فضاءل الامام علي الهاديعومناقبه ومعاجزه باب ذكر طرف من دلاءل ابي الحسن علي بن محمدعواخباره وبراهينه وبيناته اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن خيران الاسباطي قال قدمت علي ابي الحسن علي بن محمدعالمد---------------ينة فقال لي ما خبر الواثق عندك قلت جعلت فداك خلفته في عافية انا من اقرب الناس عهدا به -عهدي به منذ عشرة ايام قال فقال لي ان اهل المدينة يقولون انه مات فقلت انا اقرب الناس به عهدا قال فقال لي ان الناس يقولون انه مات فلما قال لي ان الناس يقولون علمت انه يعني نفسه	329	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0851	true	104008088852150100	75	300	391	1533	1533	300	فاحب ان تركب الي فركبت وصرت اليه فوجدت القوم مجتمعين عنده فتجارينا في الباب فوجدت اكثرهم قد شكوا فقلت لمن عندهم الرقاع وهم حضور اخرجوا تلك الرقاع فاخرجوها فقلت ----هذا ما امرت به فقال بعضهم--- كنا نحب ان يكون معك في هذا الامر اخر ليتاكد القول فقلت لهم قد اتاكم الله بما تحبون هذا ابو جعفر الاشعري يشهد لي بسماع هذه الرسالة فاسالوه فساله القوم فتوقف عن الشهادة فدعوته الي المباهلة فخاف منها وقال قد سمعت ذلك وهي مكرمة كنت احب ان تكون الرجل من العرب فاما مع المباهلة فلا طريق الي كتمان الشهادة فلم يبرح القوم حتي سلموا لابي الحسن عليه السلام والاخبار في هذا الباب كثيرة---- ان عملنا علي اثباتها طال بها الكتاب وفي اجماع العصابة علي امامة ابي الحسن عليه السلام وعدم من يدعيها سواه في وقته ممن يلتبس الامر فيه غني عن ايراد الاخبار بالنصوص علي التفصيل----------------------------------------------- باب---- طرف من دلاءل ابي الحسن علي بن محمد واخباره وبراهينه وبيناته ع----------------------------------------------------------------------------------ن الوشا- عن خيران الاسباطي قال قدمت علي ابي الحسن علي بن محمد عليهما السلام بالمدينة فقال لي ما خبر الواثق عندك قلت جعلت فداك خلفته في عافيه انا من اقرب الناس عهدا به وعهدي به منذ عشرة ايام قال فقال لي ان اهل المدينة يقولون انه مات فقلت انا اقرب الناس به عهدا قال فقال لي ان الناس يقولون انه مات فلما قال لي ان الناس يقولون علمت انه يعني نفسه-	851	-5437835203352607963	1092	2075.5	877	1288	84.78260803222656	205	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms329	false	6487701002060653977	245	300	1247	1499	1499	300	ثم قال لي ما فعل جعفر قلت--- تركته اسوا الناس حالا في السجن قال فقال اما انه صاحب الامر ما ----------فعل ابن الزيات قلت الناس معه والامر امره فقال اما انه شءم عليه قال ثم سكت وقال لي لا بد ان تجري مقادير الله واحكامه يا خيران مات الواثق وقد قعد----- المتوكل جعفر وقد قتل-	329	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0852	true	317909765563457179	0	59	0	266	1477	300	ثم قال لي ما فعل جعفر قلت له تركته اسوء الناس حالا في السجن قال فقال اما انه صاحب الامر ثم قال لي ما فعل ابن الزيات قلت الناس معه والامر امره فقال اما انه شءم عليه قال ثم سكت وقال لي لا بد ان يجري مقادير الله واحكامه يا خيران مات الواثق وقد قعد جعفر المتوكل و-----قد قتل	852	-5437835203352607963	242	453.5	189	271	89.29889678955078	50	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms330	false	373453492523768261	0	241	0	1217	1536	300	ابن الزيات قلت متي جعلت فداك قال بعد خروجك بستة ايام اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن ابراهيم بن محمد الطاهري---- مرض المتوكل من خراج خرج به فاشرف منه علي الموت فلم يجسر احد ان يمسه بحديدة فنذرت امه ان عوفي ان تحمل الي ابي الحسن علي بن محمد مالا جليلا من مالها وقال له الفتح بن خاقان لو بعثت الي هذا الرجل يعني ابا الحسن فسالته فانه ربما كان عنده صفة شء يفرج الله به عنك فقال ابعثوا اليه فمضي الرسول ورجع فقال خذوا كسب الغنم فديفوه بماء و--رد وضعوه علي الخراج فانه نافع باذن ا------------لله فجعل من بحضرة المتوكل يهزا من قوله فقال لهم الفتح وما يضر من تجربة ما قال فو الله اني لارجو الصلاح به فاحضر الكسب وديف بماء الورد ووضع علي الخراج فانفتح وخرج ما كان فيه فبشرت ام المتوكل بعافيته فحملت الي ابي الحسنععشرة الاف دينار تحت ختمها واستقل المتوكل من علته فلما كان بعد ايام سعي البطحاني بابي الحسن------------عالي المتوكل وقال عنده سلاح واموال------ فتقدم المتوكل الي سعيد الحاجب ان يهجم----- ليلا عليه وياخذ ما يجد- عنده من الاموال والسلاح ويحمله اليه قال ابراهيم بن محمد فقال لي سعيد الحاجب صرت الي دار ابي الحسنع------------بالليل ومعي سلم فصعدت منه الي السطح ونزلت من الدرجة الي بعضها في الظلمة فلم ادر كيف اصل الي الدار فناداني ابو الحسنعمن ال------------دار يا سعيد مكانك حتي ياتوك بشمعة فلم البث ان اتوني بشمعة فنزلت فوجدت عليه جبة صوف وقلنسوة	330	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0852	true	317909765563457179	59	300	266	1477	1477	300	ابن الزيات قلت متي جعلت فداك قال بعد خروجك بستة ايام و-----------------------------------------------عن علي ب--------ن ابراهيم بن محمد الطاءفي قال مرض المتوكل من خراج خرج به فاشرف منه علي الموت فلم يجسر احد ان يمسه بحديد- فنذرت امه ان عوفي ان تحمل الي ابي الحسن علي بن محمد مالا جليلا من مالها وقال له الفتح بن خاقان لو بعثت الي هذا الرجل يعني ابا الحسن فسالته فانه ربما كان عنده صفة شء يفرج الله به عنك فقال ابعثوا اليه فمضي الرسول ورجع فقال خذوا كسب الغنم وديفوه بماء الورد وضعوه علي الخراج فانه نافع باذن الله ان شاء الله فجعل من يحضره المتوكل يهزا من قوله فقال لهم الفتح وما يضر من تجربة ما قال فو-الله اني لارجو الصلاح به فاحضر الكسب وديف بماء الورد ووضع علي الخراج فانفتح وخرج ما كان فيه وبشرت ام المتوكل بعافيته فحملت الي ابي الحسن عشرة الاف دينار تحت ختمها واستبل المتوكل من علته فلما كان بعد ايام سعي البطحاني بابي الحسن عليه السلام الي المتوكل وقال عنده ------اموال وسلاح فتقدم المتوكل الي سعيد الحاجب ان يهجم عليه ليلا----- وياخذ ما يجده عنده--- الاموال والسلاح ويحمله اليه قال ابراهيم بن محمد فقال لي سعيد الحاجب صرت الي دار ابي الحسن عليه السلام بالليل ومعي سلم فصعدت منه الي السطح ونزلت من الدرجة الي بعضها في الظلمة فلم ادر كيف اصل الي الدار فناداني ابو الحسن عليه السلام من الدار يا سعيد مكانك حتي ياتوك بشمعة فلم البث ان اتوني بشمعة فنزلت فوجدت عليه جبة صوف وقلنسوة-	852	-5437835203352607963	1127	2126.0	904	1283	87.84099578857422	211	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms330	false	373453492523768261	241	300	1217	1536	1536	300	منها وسجادته علي حصير بين يديه وهو مقبل علي القبلة فقال لي دونك البيوت فدخلتها وفتشتها فلم اجد فيها شيءا ووجدت البدرة مختومة بخاتم ام المتوكل وكيسا مختوما معها فقال لي ابو الحسنعدون------------ك المصلي فرفعته فوجدت سيفا في جفن ملبوس فاخذت ذلك وصرت اليه فلما نظر الي خاتم امه علي البدرة بعث اليها فخرجت اليه فسالها عن البدرة فاخبرني-	330	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0853	true	3127170353019088143	0	60	0	323	1473	300	منها وسجادته علي حصير بين يديه وهو مقبل علي القبلة فقال لي دونك البيوت فدخلتها وفتشتها فلم اجد فيها شيءا ووجدت البدرة مختومة بخاتم ام المتوكل وكيسا مختوما معها فقال لي ابو الحسن عليه السلام دونك المصلي فرفعته فوجدت سيفا في جفن ملبوس فاخذت ذلك وصرت اليه فلما را----ي خاتم امه علي البدرة بعث اليها فخرجت----- فسالها عن البدرة فاخبرني	853	-5437835203352607963	304	582.0	248	332	91.5662612915039	55	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms331	false	5093518127633632391	0	270	0	1295	1438	300	بعض خ---دم الخاصة انها قالت كنت نذرت في علتك ان عوفيت ان احمل اليه من مالي عشرة الاف دينار فحملتها اليه وهذا خاتمك خاتمي علي الكيس ما حركه- وفتح الكيس الاخر فاذا فيه اربع-ماءة دينار فامر ان يضم الي البدرة بدرة اخري وقال لي احمل ذلك الي ابي الحسن واردد عليه السيف والكيس -----بما فيه فحملت ذلك اليه واستحييت منه فقلت له يا سيدي عز علي بدخول- دارك بغير اذنك ولكني مامور فقال لي -سيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن الحسين بن محمد عن المعلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله عن علي بن محمد النوفلي قال قال لي محمد بن الفرج الرخجي ان ابا الحسن------------عكتب اليه يا محمد اجمع امرك وخذ حذرك -قال فانا في جمع امري لست ادري ما المراد بما كتب به الي حتي ورد علي رسول حملني من مصر مصفدا بالحديد وضرب علي كل ما املك فمكثت في السجن ثماني سنين ثم ورد علي كتاب منه وانا في السجن يا محمد بن الفرج لا تنزل في ناحية الجانب الغربي فقرات الكتاب وقلت في نفسي يكتب ابو الحسن الي بهذا---- وانا في السجن ان هذا لعجب فما مكثت الا اياما يسيرة حتي افرج عني وحلت قيودي وخلي سبيلي قال فكتبت اليه بعد خروجي اساله ان يسال الله ان يرد علي ضياعي-------- فكتب الي سوف ترد عليك وما يضرك ا--لا ترد عليك قال علي بن محمد النوفلي فلما شخص محمد بن الفرج الرخجي الي العسكر كتب له برد ضياع-----ه فلم يصل الكتاب حتي مات قال علي بن محمد النوفلي وكتب علي بن الخصيب الي محمد بن الفرج بالخروج الي العسكر فكتب الي ابي الحسنعيشاوره	331	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0853	true	3127170353019088143	60	297	323	1462	1473	300	بعض الخادم الخاصة انها قالت كنت نذرت في علتك ان عوفيت ان احمل اليه من مالي عشرة الاف دينار فحملتها اليه وهذا خاتمك ------علي الكيس ما حركها وفتح الكيس الاخر فاذا فيه اربع ماءة دينار فامر ان يضم الي البدرة بدرة اخري وقال لي احمل ذلك الي ابي الحسن واردد----- السيف والكيس عليه بما فيه فحملت ذلك اليه واستحييت منه فقلت--- يا سيدي عز علي -دخولي دارك بغير اذنك ولكني مامور فقال لي وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لي محمد بن الفرج الرخجي ان ابا الحسن عليه السلام كتب الي- يا محمد اجمع امرك وخذ حذرك فقال -انا في جمع امري لست ادري ما ا--راد بما كتب به الي حتي ورد علي رسول حملني من مصر مصفدا بالحديد وضرب علي كل-ما املك فمكثت في السجن ثماني سنين ثم ورد علي كتاب منه وانا في السجن يا محمد ---------لا تنزل في ناحية الجانب الغربي فقرات الكتاب وقلت في نفسي يكتب ابو الحسن---- بهذا الي وانا في السجن ان هذا لعجب فما مكثت الا اياما يسيرة حتي افرج عني وحلت قيودي وخلي سبيلي قال فكتبت اليه بعد خروجي اساله ان يسال الله ان يرد ----ضياعي علي قال فكتب الي سوف ترد عليك وما يضرك ان لا ترد عليك قال علي بن محمد النوفلي فلما شخص محمد بن الفرج الرخجي الي العسكر كتب له برد ضياعه عليه فلم يصل الكتاب حتي مات------------------------ وكتب علي بن الخضيب الي محمد بن الفرج بالخروج الي العسكر فكتب الي ابي الحسن يشاوره	853	-5437835203352607963	1088	2014.5	862	1339	81.25466918945312	210	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms331	false	5093518127633632391	271	300	1300	1438	1438	300	اليه ابو الحسنع------------اخرج فان فيه فرجك ان شاء الله فخرج فلم يلبث الا يسيرا حتي مات وروي احمد بن عيسي قال اخبرني ابو يعقوب---- رايت محمد بن الفرج قبل-	331	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0854	true	5317552262952229119	0	27	0	126	1498	300	اليه ابو الحسن عليه السلام اخرج فان فيه فرجك ان شاء الله فخرج فلم يلبث الا يسيرا حتي مات -----------------------------ابو يعقوب قال رايت محمد بن الفرج قبل	854	-5437835203352607963	108	181.0	86	155	69.67742156982422	23	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms332	false	8854857299006753140	0	274	0	1404	1520	300	موته بالعسكر في عشية من العشايا وقد استقبل ابا الحسنع------------فنظر اليه نظرا شافيا فاعتل محمد بن الفرج من الغد فدخلت عليه عاءدا بعد ايام من علته فحدثني ان ابا الحسنعقد انفذ اليه بثوب وارانيه مدرجا تحت راسه قال فكفن فيه والله وذكر احمد بن عيسي قال حدثني ابو يعقوب قال رايت ابا الحسنع------------مع احمد بن الخصيب يتسايران وقد قصر ابو الحسنع------------عنه فقال له ابن الخصيب سر جعلت فداك فقال ابو الحسن انت المقدم فما لبثنا الا اربعة ايام حتي وضع الدهق علي ساق ابن الخصيب وقتل قال والح عليه ابن الخصيب في الدار التي كان قد نزلها وطالبه بالانتقال منها وتسليمها اليه فبعث اليه ابو الحسنع------------لاقعدن بك من الله مقعدا لا يبقي لك معه باقية فاخذه الله في تلك الايام وروي الحسين بن الحسن الحسني قال حدثني ابو الطيب يعقوب بن ياسر كان المتوكل يقو--------ل ويحكم قد اعياني امر ابن الرضا وجهدت ان يشرب معي وان ينادمني فامتنع وجهدت ان اجد فرصة في هذا المعني فلم اجدها فقال له بعض من حضر ان لم تجد من ابن الرضا ما تريده من هذه الحال فهذا اخوه موسي قصاف عزاف ياكل ويشرب ويعشق ويتخالع فاحضره واشهره فان الخبر يشيع عن ابن الرضا بذلك ولا يفرق الناس بينه وبين اخيه ومن عرفه اتهم اخاه بمثل فعاله فقال اكتبوا باشخاصه مكرما فاشخص مكرما فتقدم المتوكل ان يتلقاه جميع بني هاشم والقواد وساءر الناس وعمل علي انه اذا وافي اقطعه قطيعة وبني له فيها وحول اليها الخمارين والقيان وتقدم بصلته وبره وافرد له منزلا سريا يصلح ان يزوره هو فيه فلما وافي موسي تلقاه ابو الحسنعفي قنطرة وصيف وهو موضع يتلقي فيه القادمون فسلم عليه ووفاه حقه ثم قال له ان هذا الرجل قد احضرك ليهتكك ويضع منك فلا	332	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0854	true	5317552262952229119	27	300	126	1498	1498	300	موته بالعسكر في عشية من العشايا وقد استقبل ابا الحسن عليه السلام فنظر اليه نظرا شافيا فاعتل محمد بن الفرج من الغد فدخلت عليه عاءدا بعد ايام من علته فحدثني ان ابا الحسن قد انفذ اليه بثوب وارانيه مدرجا تحت راسه قال فكفن فيه والله قال ------------------------ابو يعقوب---- رايت ابا الحسن عليه السلام مع احمد بن الخضيب يتسايران وقد قصر ابو الحسن عليه السلام عنه فقال له ابن الخضيب سر جعلت فداك فقال ابو الحسن انت المقدم فما لبثنا الا اربعة ايام حتي وضع الدهق علي ساق ابن الخضيب وقتل قال والح عليه ابن الخضيب في الدار التي كان--- نزلها وطالبه بالانتقال منه---------ا اليه فبعث اليه ابو الحسن عليه السلام لاقعدن بك وا--لله مقعدا لا تبقي لك معه باقية فاخذه الله في تلك الايام وقال اب---------------------------------و الطيب يعقوب بن ياسر كان-------- يقول المتوكل ويحكم قد اعياني امر ابن الرضا وجهدت ان يشرب معي او- ينادمني فامتنع وجهدت ان اجد فرصة في هذا المعني فلم اجدها فقال له بعض من حضر ان لم تجد من ابن الرضا ما تريد- من هذا الحال فهذا اخوه موسي قصاف عزاف ياكل ويشرب ويعشق ويتخالع فاحضره واشهره فان الخبر يشيع عن ابن الرضا بذلك فلا يفرق الناس بينه وبين اخيه ومن عرفه اتهم اخاه بمثل فعاله فقال اكتبوا باشخاصه مكرما فاشخص مكرما وتقدم المتوكل ان يل-قاه جميع بني هاشم والقواد وساير الناس وعمل علي انه اذا راه- اقطعه قطيعة وبني له فيها وحول اليها الخمارين والقيان وتقدم بصلته وبره وافرد له منزلا سريا يصلح ان يزوره هو فيه فلما وافي موسي تلقاه ابو الحسن في قنطرة وصيف وهو موضع يتلقي فيه القادمون فسلم عليه ووفاه حقه ثم قال له ان هذا الرجل قد احضرك ليهتكك ويضع منك فلا-	854	-5437835203352607963	1286	2424.0	1030	1460	88.08219146728516	240	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms332	false	8854857299006753140	274	300	1404	1520	1520	300	تقر له انك شربت نبيذا قط واتق الله يا اخي ان ترتكب محظورا فقال له موسي انما دعاني لهذا فما حيلتي قال فلا تضع من قدرك-	332	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0855	true	-4854381588067350900	0	26	0	117	1474	300	تقر له انك شربت نبيذا قط واتق الله يا اخي ان ترتكب محظورا فقال له موسي انما دعاني لهذا فما حيلتي قال فلا تضع من قدرك	855	-5437835203352607963	116	227.0	91	117	99.14530181884766	26	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms333	false	-8662334729132905021	0	272	0	1378	1514	300	ولا تعص ربك ولا تفعل ما يشينك فما غرضه الا هتكك فابي عليه موسي فكرر عليه ابو الحسنعالقول------------ والوعظ وهو مقيم علي خلافه فلما راي انه لا يجيب قال له اما ان المجلس الذي تريد الاجتماع معه عليه لا تجتمع عليه انت وهو ابدا قال فاقام موسي ثلاث سنين يبكر كل يوم الي باب المتوكل فيقال له قد تشاغل اليوم ف--------يروح فيقال له قد سكر فيبكر فيقال له---- قد شرب دواء فما زال علي هذا ثلاث سنين حتي قتل المتوكل ولم يجتمع معه علي شراب وروي محمد بن علي قال اخبرني زيد بن علي بن الحسين بن زيد---- مرضت فدخل الطبيب علي ليلا ووصف لي دواء اخذه في السحر كذا وكذا يوما فلم يمكني تحصيله من الليل----- وخرج الطبيب من الباب وورد صاحب ابي الحسنعفي------------ الحال ومعه صرة فيها ذلك الدواء بعينه فقال لي ابو الحسن يقرءك السلام ويقول خذ هذا الدواء كذا وكذا يوما فاخذته فشربت- فبرات ق-ال محمد بن علي فقال لي زيد بن علي يا محمد اين الغلاة عن هذا الحديث فصل في دخول الامام علي الهاديعالي سامراء بدعوة من المتوكل العباسي واستشهاده فيها باب ذكر ورود ابي الحسنعمن------------ المدينة الي العسكر ووفاته بها وسبب ذلك وعدد اولاده وطرف من اخباره وكان سبب شخوص ابي الحسنعا------------لي سر من راي ان عبد الله بن محمد كان يتولي الحرب والصلاة في مدينة الرسولع------------فسعي بابي الحسن------------عالي المتوكل وكان يقصده بالاذي وبلغ ابا الحسن سعايته به فكتب الي المتوكل يذكر تحامل عبد الله بن محمد ويكذبه فيما سعي به فتقدم المتوكل باجابته عن كتابه ودعاءه فيه الي حضور العسكر علي جميل من -------الفعل والقول فخرجت نسخة الكتاب وهي بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فان امير المءمنين عارف بقدرك راع لقرابتك موجب لحقك	333	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0855	true	-4854381588067350900	26	300	117	1474	1474	300	ولا تعص ربك ولا تفعل ما يشينك فما غرضه الا هتكك فابي عليه موسي فكرر عليه ابو الحسن عليه السلام القول والوعظ وهو مقيم علي خلافه فلما راي انه لا يجيب قال له اما ان المجلس الذي تريد الاجتماع معه عليه لا تجتمع عليه انت وهو ابدا---- فاقام موسي ثلاث سنين يبكر كل يوم الي باب المتوكل فيقال له قد تشاغل اليوم فيروح ثم يعود فيقال له قد سكر ويبكر فيقال له انه قد شرب دواء فما زال علي هذا ثلاث سنين حتي قتل المتوكل ولم يجتمع معه علي شراب -----------------------وروي زيد بن علي بن الحسين بن زيد قال مرضت فدخل الطبيب علي ليلا ووصف لي دواء اخذه في السحر كذا وكذا يوما فلم يمكني تحصيله من الليل رديف وخرج الطبيب من الباب وورد صاحب ابي الحسن عليه السلام في الحال ومعه صرة فيها ذلك الدواء بعينه فقال--- ابو الحسن يقرءك السلام ويقول خذ هذا الدواء كذا وكذا يوما فاخذته وشربته فبرءت فقال محمد بن علي فقال لي زيد بن علي يا محمد اين الغلاة عن هذا الحديث ---------------------------------------------------------------------------------باب ذكر ورود ابي الحسن عليه السلام من المدينة الي العسكر ووفاته بها وسبب ذلك وعدد اولاده وطرف من اخباره وكان سبب شخوص ابي الحسن عليه السلام الي سر من راي ان عبد الله بن محمد كان يتولي الحرب والصلاة في مدينة الرسول عليه السلام فسعي بابي الحسن عليه السلام الي المتوكل وكان يقصده بالاذي وبلغ ابا الحسن سعايته به فكتب الي المتوكل يذكر تحامل عبد الله بن محمد ويكذبه فيما سعي به فتقدم المتوكل باجابته عن كتابه ودعاءه فيه الي حضور العسكر علي جميل من القول والفع-------ل فخرجت نسخة الكتاب---- بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فان امير المءمنين عارف بقدرك راع لقرابتك موجب لحقك-	855	-5437835203352607963	1232	2328.0	983	1480	83.24324035644531	240	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms333	false	-8662334729132905021	272	300	1378	1514	1514	300	مءثر من الامور فيك وفي اهل بيتك ما يصلح الله به حالك وحالهم ويثبت به عزك وعزهم ويدخل الامن عليك وعليهم -يبتغي بذلك رضي ربه واداء ما افترض-	333	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0856	true	-8852997146463000247	0	26	0	130	1525	300	مءثر من الامور فيك وفي اهل بيتك ما يصلح----- به حالك وحالهم ويثبت--- عزك وعزهم ويدخل الامن عليك وعليهم ويبتغي بذلك رضي ربه واداء ما افترض	856	-5437835203352607963	128	233.0	103	138	92.75362396240234	23	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms334	false	-4194687960345357901	0	281	0	1436	1536	300	عليه فيك وفيهم وقد راي امير المءمنين صرف عبد الله بن محمد عما كان يتولاه من الحرب والصلاة بمدينة الرسولص------------------------اذ كان علي ما ذكرت من جهالته بحقك واستخفافه بقدرك وعند ما قرفك به ونسبك اليه من الامر الذي--- علم امير المءمنين براءتك منه وصدق نيتك في برك وقولك وانك لم تءهل نفسك لما قرفت بطلبه وقد ولي امير المءمنين ما كان يلي من ذلك محمد بن الفضل وامره باكرامك وتبجيلك والانتهاء الي امرك ورايك والتقرب الي الله والي امير المءمنين بذلك وامير المءمنين مشتاق اليك يحب احداث العهد بك والنظر اليك فان نشطت لزيارته والمقام قبله ما احببت شخصت ومن اخترت من اهل بيتك ومواليك وحشمك علي مهلة وطمانينة ترحل اذا شءت وتنزل اذا شءت وتسير كيف شءت وان احببت ان يكون يحيي بن هرثمة مولي امير المءمنين ومن معه من الجند يرتحلون برحيلك ويسيرون بسيرك فالامر في ذلك اليك وقد تقدمنا اليه بطاعتك فاستخر الله ------حتي توافي امير المءمنين فما احد من اخوته وولده واهل بيته وخاصته الطف منه منزلة ولا احمد لهم اثرة ولا هو لهم انظر وعليهم اشفق وبهم ابر واليهم اسكن منه اليك------------------- والسلام عليك ورحمة الله وبركاته وكتب ابراهيم بن العباس في شهر كذا من سنة ثلاث واربعين وماءتين فلما وصل الكتاب الي ابي الحسنع------------تجهز للرحيل وخرج معه يحيي بن هرثمة حتي وصل الي سرمن--راي فلما وصل اليها تقدم المتوكل بان يحجب عنه في يومه فنزل في خان يعرف بخان الصعاليك واقام فيه ي-----ومه ثم تقدم المتوكل بافراد دار له فانتقل اليها اخبرني جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله عن محمد بن يحيي عن صالح بن سعيد قال دخلت علي ابي الحسنع------------يوم وروده فقلت له جعلت فداك في كل الامور	334	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0856	true	-8852997146463000247	26	300	130	1525	1525	300	عليه فيك وفيهم وقد راي امير المءمنين صرف عبد الله بن محمد عما كان يتولي من- الحرب والصلاة بمدينة الرسول صلي الله عليه واله وسلم اذ كان علي ما ذكرت من جهالته بحقك واستخفافه بقدرك وعند ما قرنك به ونسبك اليه من الامر الذي قد علم امير المءمنين براءتك منه وصدق نيتك في برك وقولك وانك لم تءهل نفسك لما فرقت بطلبه وقد ولي امير المءمنين ما كان يلي من ذلك محمد بن الفضل وامره باكرامك وتبجيلك والانتهاء الي امرك ورايك والتقرب الي الله والي امير المءمنين بذلك وامير المءمنين مشتاق اليك يحب احداث العهد بك والنظر اليك فان نشطت لزيارته والمقام قبله ما احببت شخصت ومن اخترت من اهل بيتك ومواليك وحشمك علي محلة وطمانينة ترحل اذا شءت وتنزل اذا شءت وتسير كيف شءت وان احببت ان يكون يحيي بن هرثمة مولي امير المءمنين ومن معه من الجند ير-حلون برحيلك ويسيرون بسيرك والامر في ذلك اليك وقد تقدمنا اليه بطاعتك فاستخر الله تعالي حتي توافي امير المءمنين فما احد من اخوته وولده واهل بيته وخاصته الطف---- منزلة ولا احمد له- اثرة ولا هو لهم انظر وعليهم اشفق وبهم ابر واليهم اسكن منه اليك والامر في ذلك اليك والسلام عليك ورحمة الله وبركاته وكتب ابراهيم بن العباس في شهر كذا من سنة ثلاث واربعين وما-تين فلما وصل الكتاب الي ابي الحسن عليه السلام تجهز للرحيل وخرج معه يحيي بن هرثمة حتي وصل الي سر من راي فلما وصل اليها تقدم المتوكل -ان يحجب عنه في يومه فنزل في خان يعرف بخان الصعاليك واقام فيه بقية يومه ثم تقدم المتوكل بافراد دار له فانتقل اليها و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن صالح بن سعيد قال دخلت علي ابي الحسن عليه السلام يوم وروده فقلت له جعلت فداك في كل الامور-	856	-5437835203352607963	1296	2467.5	1045	1519	85.31929016113281	243	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms335	false	4241264980897221039	0	132	0	709	1614	300	اوما بيده فاذا بروضات انف-ات وانهار جاريات وجنان فيها خيرات عطرات وولدان كانهن اللءلء المكنون فحار بصري وكثر تعجبي فقال لي حيث كنا فهذا لنا يا ابن سعيد لسنا في خان الصعاليك واقام ابو الحسنع------------مدة مقامه بسرمن--راي مكرما في ظاهر --حاله يجتهد المتوكل في ايقاع حيلة به فلا يتمكن من ذلك وله معه احاديث يطول بذكرها الكتاب فيها ايات له وبينات ان قصدنا لا-يراد ذلك خرجنا عن الغرض فيما نحوناه وتوفي ابو الحسنعفي رجب سنة اربع وخمسين وماءتين ودفن في داره بسرمن--راي وخلف من الولد ابا محمد الحسن ابنه وهو الامام من بعده والحسين ومحمد-ا وجعفرا وابنته عاءشة وكان مقامه بسر من راي الي ان قبض عشر سنين واشهرا وتوفي وسنه يومءذ علي ما قدمناه احدي واربعون سنة باب تاريخ الامام الح----------------------------سن العسكريعوفضله باب ذكر الامام القاءم بعد ابي الحسن علي بن	335	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0857	true	3812843934997701859	19	159	100	810	1534	300	اوما بيده فاذا بروضات انيقات وانهار جاريات وجنات فيها خيرات عطرات وولدان كانهن اللءلء المكنون فحار بصري وكثر -عجبي فقال لي حيث كنا فهذا لنا يا ابن سعيد لسنا في خان الصعاليك واقام ابو الحسن عليه السلام مدة مقامه بسر من راي مكرما في ظاهر الحال- يجتهد المتوكل في ايقاع حيله به فلا يتمكن من ذلك وله معه احاديث يطول بذكرها الكتاب فيها ايات له وبينات ان قصدنا لا يرادها-- خرجنا عن الغرض فيما نحوناه وتوفي ابو الحسن في رجب سنة اربع وخمسين وما-تين ودفن في داره بسر من راي وخلف من الولد ابا محمد الحسن ابنه وهو الامام من بعده والحسين ومحمد او جعفر- وابنته عاءشة وكان مقامه بسر من راي الي ان قبض عشر سنين واشهرا وتوفي وسنة يومءذ علي ما قدمناه احدي واربعون سنة قال الشيخ ابن الخشاب رحمه الله تعالي ذكر ابي الحسن العسكري ------------------------------------------علي بن	857	-5437835203352607963	633	1155.0	512	758	83.50923156738281	115	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms327	false	-1249313733446029260	170	258	912	1386	1589	300	الامام بعد ابي جعفرعابنه ابا الحسن علي بن محمد لاجتماع خصا------------------------------ل الامامة فيه وتكامل فضله وانه لا وارث لمقام ابيه سواه وثبوت النص عليه بالامامة والاشارة اليه من ابيه بالخلافة وكان مولده------------------------------------------------------------ بصريا من المدينة ل---لنصف من ذي الحجة سنة اثنتي عشرة وماءتين وتوفي بسرمنر-------------------------------------------------اي في رجب سنة اربع وخمسين وماءتين وله يومءذ احدي واربعون سنة واشهر وكان المتوكل قد اشخصه مع يحيي بن هرثمة بن اعين من المدينة الي سرمنر--اي فاقام بها حتي مضي لسبيله وكانت مدة امامته ثلاثا وثلاثين سنة وامه ام ولد يقال لها سمانة	327	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0869	true	-8996944366247097606	21	120	109	605	1563	300	الامام النقي ابو------------ الحسن علي بن محمد بن موسي عليهم السلام وفيه اربعة فصول الفصل الاول في ذكر----------------------------------------------------------------------------------------------------- مولده ومبلغ سنه ووقت وفاته وموضع قبره عليه السلام ولد عليه السلام بصريا من المدينة في النصف من ذي الحجة سنة اثنتي عشرة وماءتين --وفي رواية ابن عياش يوم الثلاثاء الخامس من رجب وقبض بسر من راي في رجب سنة اربع وخمسين وماءتين وله يومءذ احد- واربعون سنة واشهر وكان المتوكل قد اشخصه مع يحيي بن هرثمة بن اعين من المدينة الي سر من راي فاقام بها حتي مضي لسبيله و-----مدة امامته ثلاث- وثلاثون سنة وامه ام ولد يقال لها سمانة	869	-5437835203352607963	313	508.5	248	618	50.647247314453125	54	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms335	false	4241264980897221039	30	109	159	581	1614	300	خان الصعاليك واقام ابو الحسنعمدة مقامه بسرمنراي مكرما في ظاهر حاله يجتهد المتوكل ف------ي ايقاع حيلة به فلا يتمكن من ذلك وله معه احاديث يطول بذكرها الكتاب فيها ايات له وبينات ان قصدنا ل----ايراد ذلك خرجنا-- عن الغرض فيما نحوناه وتوفي ابو الحسنعفي رجب سنة اربع وخمسين وماءتين ودفن في داره بسرمنراي وخلف من ال-ول-د ابا----- محمد الحسن ابنه وهو الامام من بعده والحسين ومحمدا وجعفرا-------------- وابنته عاءشة وكان مقامه بسر من راي الي ان قبض عشر سنين-------------- واشهرا	335	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0871	true	-8953996950239688363	200	269	990	1354	1517	300	خان الصعاليك الذي انزل فيه قدومه سر من راي قال وكان--------------------- المتوكل يجتهد في ايقاع حيله به فلا يتمكن من ذلك وله معه احاديث يطول بذكرها الكتاب فيها ايات ودلالات ذكرنا بعضها وفي ايراد جميعها خروج عن الغرض في الايجاز وله----------------------------------------------------------------------- من الاولاد ابنه ابو محمد الحسن--------- الامام--- بعده والحسين ومحمد- وجعفر الملقب بالكذاب وابنته غالية وكان مقامه بسر من راي الي ان توفي عليه السلام عشرين سنة واشهرا	871	-5437835203352607963	225	302.5	176	469	47.97441482543945	35	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms335	false	4241264980897221039	141	287	766	1560	1614	300	سنه ومدة خلافته وذكر وفاته وموضع قبره وطرف من اخباره فصل في تاريخ ولادة الامام الحسن العسكريعوشهادته وما يخصه وكان الامام بعد ابي الحسن علي بن محمدعابنه ابا محمد الحسن بن علي------------ لاجتماع خلال الفضل فيه وتقدمه علي كافة اهل عصره فيما يوجب له الامامة ويقتضي له الرءاسة من العلم والزهد وكمال العقل والعصمة والشجاعة والكرم وكثرة الاعمال المقربة الي الل--------ه ثم لنص ابيهععل------------يه واشارته بالخلافة اليه وكان مولده بالمدينة في شهر ربيع الاخر من سنة اثنتين وثلاثين وماءتين وقبضعيوم الجمعة لثمان ليال خلون من شهر ربيع الاول سنة ستين وماءتين وله يومءذ ثمان وعشرون سنة ودفن في داره بسرمن--راي في البيت الذي دفن فيه ابوه ع------------ وامه ام ولد يقال لها حديث -وكانت مدة خلافته ست سنين فصل في النص علي امامة الحسن العسكري ع باب ذكر طرف من الخبر الوارد بالنص عليه من ابيهع--------------والاشارة اليه بالامامة من بعده اخبرن--------------------------ي ابو القاسم جعفر بن محمد	335	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0876	true	-5502931383816639671	0	149	0	781	1507	300	سنة ومدة خلافته وذكر وفاته وموضع قبره وطرف من اخباره و---------------------------------------------------------كان الامام بعد ابي الحسن علي بن محمد ابنه ابا محمد الحسن بن علي عليه السلام لاجتماع خلال الفضل فيه وتقدمه علي كافة اهل عصره فيما يوجب له الامامة ويقتضي له الرياسة من العلم والزهد وكمال العقل والعصمة والشجاعة والكرم وكثرة الاعمال المقربة الي الله جل اسمه ثم لنص ابيه عليه السلام عليه واشارته بالخلافة اليه وكان مولده بالمدينة في شهر ربيع الاخر ---سنة اثنتين وثلاثين وماءتين وقبض يوم الجمعة لثمان ليال خلون من شهر ربيع الاول سنة ستين وماءتين وله يومءذ ثمان وعشرون سنة ودفن في داره بسر من راي في البيت الذي دفن فيه ابوه عليهما السلام وامه ام ولد يقال لها حديثة وكانت مدة خلافته ست سنين-------------------------------------- باب ذكر طرف من الخبر الوارد بالنص عليه من ابيه عليهما السلام والاشارة اليه بالامامة من بعده عن يحيي بن يسار العنبري قال اوصي ابو ال-حسن -علي بن محمد	876	-5437835203352607963	675	1229.5	548	881	76.61747741699219	121	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms336	false	-7081540843722179821	0	208	0	993	1429	300	عن يحيي بن يسار العنبري قال اوصي ابو الحسن علي بن محمد الي ابنه الحسنع--------------قبل مضيه باربعة اشهر واشار اليه بالامر من بعده واشهدني علي ذلك وجماعة من الموالي اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن جعفر بن محمد الكوفي عن يسار بن احمد البصري عن علي بن عمرو النوفلي قال كنت مع ابي الحسنع------------في صحن داره فمر بنا محمد ابنه فقلت--- جعلت فداك هذا صاحبنا بعدك فقال لا صاحبكم بعدي الحسن وبهذا الاسناد عن يسار بن احمد عن عبد الله بن محمد الاصبهاني قال قال ابو الحسن------------ صاحبكم بعدي الذي يصلي علي قال ولم نكن نعرف ابا محمد قبل ذلك قال فخرج ابو محمد بعد وفاته فصلي عليه وبهذا الاسناد عن يسار بن احمد عن موسي بن جعفر بن وهب عن علي بن جعفر قال كنت حاضرا ابا الحسنع------------لما توفي ابنه محمد فقال للحسن يا بني احدث لله شكرا فقد احدث فيك امرا اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله بن مروان الانباري قال كنت حاضرا عند مضي ابي جعفر محمد بن عليعفجاء ابو الحسنع------------فوضع له كرسي فجلس عليه وحوله اهل بيته وابو محمد ابنه------- قاءم في ناحية فلما فرغ من	336	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0876	true	-5502931383816639671	137	300	726	1507	1507	300	عن يحيي بن يسار العنبري قال اوصي ابو الحسن علي بن محمد الي ابنه الحسن عليهما السلام قبل مضيه باربعة اشهر واشار اليه بالامر من بعده واشهدني علي ذلك وجماعة من الموالي وعن علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو النوفلي قال كنت مع ابي الحسن عليه السلام في صحن داره فمر بنا محمد ابنه فقلت له جعلت فداك هذا صاحبنا بعدك فقال لا صاحبكم بعدي الحسن و-----------------------------عن عبد الله بن محمد الاصفهاني قال قال ابو الحسن عليه السلام صاحبكم بعدي الذي يصلي علي قال ولم---- نعرف ابا محمد قبل ذلك قال فخرج ابو محمد بعد وفاته فصلي عليه وعن علي بن ج----------------------------------------------------عفر قال كنت حاضرا ابا الحسن عليه السلام لما توفي ابنه محمد فقال للحسن يا بني احدث لله شكرا فقد احدث فيك امرا و---------------------------------------------------------------------------------عن احمد بن محمد بن عبد الله بن مروان--------- قال كنت حاضرا عند مضي ابي جعفر محمد بن علي فجاء ابو الحسن عليه السلام فوضع له كرسي فجلس عليه وحوله اهل بيته وابو محمد عليه السلام قاءم في ناحية فلما فرغ من-	876	-5437835203352607963	680	1229.0	540	1065	63.84976577758789	137	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms347	false	-4863858311323447878	13	45	69	229	1639	300	شهر ربيع الاول سنة ستين وماءتين ومات في يوم الجمعة لثمان ليال خلون من هذا الشهر في السنة المذكورة وله يوم وفاته ثمان وعشرون سنة ودفن ف-------------------ي البيت الذي دفن فيه ابوه	347	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0876	true	-5502931383816639671	84	107	459	568	1507	300	شهر ربيع الاول سنة ستين وماءتين------------------------------------------------------------------ وله يومءذ---- ثمان وعشرون سنة ودفن في داره بسر من راي في البيت الذي دفن فيه ابوه	876	-5437835203352607963	88	152.5	70	179	49.162010192871094	15	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms336	false	-7081540843722179821	208	299	993	1425	1429	300	امر ابي جعفر التفت الي ابي محمدع------------فقال يا بني احدث لله شكرا فقد احدث فيك امرا اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن محمد بن احمد القلانسي عن علي بن الحسين بن عمرو عن علي بن مهزيار قال قلت لابي الحسنع------------ان كان كون واعوذ بالله فالي من قال عهدي الي الاكبر من ولدي يعني الحسن ع اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد الاسترابادي عن علي بن عمرو العطار قال دخلت علي ابي الحسنع------------وابنه ابو جعفر	336	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0877	true	7168708336097173876	0	53	0	258	1454	300	امر ابي جعفر التفت الي ابي محمد عليه السلام فقال مثله وعن علي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مهزيار قال قلت لابي الحسن عليه السلام ان كان كون واعوذ بالله فالي من قال عهدي الي الاكبر من ولدي يعني الحسن عليه السلام وعن علي بن ع----------------------------------------------------------------مرو العطار قال دخلت علي ابي الحسن عليه السلام وابنه ابو جعفر	877	-5437835203352607963	185	321.0	148	468	39.52991485595703	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms337	false	-6154655824012332438	0	282	0	1356	1455	300	وانا اظن انه هو الخلف من بعده فقلت له جعلت فداك من اخص من ولدك فقال لا تخصوا احدا حتي يخرج اليكم امري قال فكتبت اليه بعد فيمن يكون هذا الامر قال فكتب الي في الاكبر من ولدي قال وكان ابو محمد------------عاكبر من---- جعفر اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي وغيره عن سعد بن عبد الله عن جماعة من بني هاشم منهم الحسن بن الحسين الافطس انهم حضروا يوم توفي محمد بن علي بن محمد--- دار ابي الحسنع------------وقد بسط له في صحن داره والناس----- جلوس حوله فقالوا قدرنا ان يكون حوله من ال ابي طالب وبني العباس وقريش ماءة وخمسون رجلا سوي مواليه وساءر الناس اذ نظر الي الحسن بن عليع------------------وقد جاء مشقوق الجيب حتي قام عن يمينه ونحن لا نعرفه فنظر اليه ابو الحسنعبعد ساعة من قيامه ثم قال له يا بني احدث لله شكرا فقد احدث -----فيك امرا فبكي الحسنع------------واسترجع فقال الحمد لله رب العالمين واياه اسال تمام نعمه علينا -انا لله وانا اليه راجعون فسالنا عنه فقيل لنا هذا الحسن------- ابنه فقدرنا له في ذلك الوقت عشرين سنة ونحوها فيومءذ عرفناه وعلمنا انه قد اشار اليه بالامامة واقامه مقامه اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن اسحاق بن محمد عن محمد بن يحيي قال دخلت علي ابي الحسنعب------------عد مضي ابي جعفر ابنه فعزيته عنه وابو محمد جالس فبكي ابو محمد فاقبل عليه ابو الحسنعفق------------ال ان الله تعالي قد جعل فيك خلفا منه فاحمد الله عز وجل اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن اسحاق بن محمد عن ابي هاشم الجعفري قال كنت عند ابي الحسن ع ب----------عد ما مضي ابنه ابو جعفر واني لافكر في نفسي اريد ان اقول كانهما اعني ابا جعفر وابا	337	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0877	true	7168708336097173876	54	300	264	1454	1454	300	وانا اظن انه--- الخلف من بعده فقلت له جعلت فداك من اخص من ولدك فقال لا تخصوا احدا حتي يخرج اليكم امري قال فكتبت اليه بعد فيمن يكون هذا الامر قال فكتب الي في الاكبر من ولدي---- وكان ابو محمد عليه السلام اكبر من ابي جعفر و---------------------------------------------------------------------------عن جماعة من بني هاشم منهم الحسن بن الحسين الافطس انهم حضروا يوم توفي محمد بن علي بن محمد في دار ابي الحسن عليه السلام وقد بسط له في صحن داره والناس حوله جلوس -----فقالوا قدرنا ان يكون حوله من ال ابي طالب وبني العباس وقريش ماءة وخمسون رجلا سوي مواليه وساير الناس اذ نظر الي الحسن بن علي بعد ساعة من قيامه وقد جاء مشقوق الجيب وقف علي--- يمينه ونحن لا نعرفه فق----------------------------------------ال له يا بني احدث لله شكرا فقد احدث الله فيك امرا فبكي الحسن عليه السلام واسترجع فقال الحمد لله رب العالمين واياه اسال تمام نعمه علينا وانا لله وانا اليه راجعون فسالنا عنه فقيل لنا هذا الحسن بن علي ابنه وقدرنا له في ذلك الوقت عشرين سنه ونحوها فيومءذ عرفناه وعلمنا انه--- اشار اليه بالامامة واقامه مقامه -----------------وعن محمد بن ي-------------------------------------------------حيي قال دخلت علي ابي الحسن عليه السلام بعد مضي ابي جعفر ابنه فعزيته عنه وابو محمد جالس فبكي ابو محمد فاقبل عليه ابو الحسن عليه السلام فقال ان الله------ قد جعل فيك خلفا منه فاحمد الله و-------------------------------------------------------------------------عن ابي هاشم الجعفري قال كنت عند ابي الحسن عليه السلام بعد ما مضي ابنه ابو جعفر واني لافكر في نفسي اريد ان اقول كانهما اعني ابا جعفر وابا-	877	-5437835203352607963	1053	1856.0	836	1469	71.6814193725586	204	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms338	false	-2747585512219223244	0	300	0	1456	1456	300	قبل ان انطق فقال نعم يا ابا هاشم بدا لله في ابي محمد بعد ابي جعفر ما لم يكن يعرف له كما بدا له في موسي بعد مضي اسماعيل ما كشف به عن حاله وهو كما حدثتك نفسك وان كره المبطلون ابو محمد ابني الخلف من بعدي عنده علم ما يحتاج اليه ومعه الة الامامة وبهذا الاسناد عن اسحاق بن محمد عن محمد بن يحيي بن رءاب عن ابي بكر الفهفكي قال كتب الي ابو الحسن----------------عابو محمد ابني اصح ال محمد غريزة واوثقهم حجة وهو الاكبر من ولدي وهو الخلف- واليه تنتهي عري الامامة واحكامها فما كنت ساءلي عنه فاساله عنه فعنده ما تحتاج اليه وبهذا الاسناد عن اسحاق بن محمد عن شاهويه بن عبد الله قال كتب الي ابو الحسنع------------في كتاب اردت ان تسال عن الخلف بعد ابي جعفر وقلقت لذلك فلا تقلق فان الله لا يضل قوما بعد اذ هداهم حتي يتبين لهم ما يتقون صاحبك ابو محمد ابني وعنده ما تحتاجون اليه يقدم الله ما يشاء ويءخر ما يشاء وما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها وفي هذا بيان واقناع لذي عقل يقظان اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن رجل ذكره عن محمد بن احمد العلوي عن داود بن القاسم الجعفري قال سمعت ابا الحسنع------------يقول الخلف من بعدي الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك فقال انكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد ع---------- والاخبار في هذا الباب كثيرة يطول بها الكتاب فصل شذرات من فضاءل الامام الحسن العسكريعومناقبه ومعاجزه باب ذكر طرف من اخبار ابي محمدعومناق------------به واياته ومعجزاته اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن الحسين بن محمد الاشعري ومحمد بن يحيي وغيرهم------ا كان احمد بن عبيد الله بن خاقان علي الضياع والخراج-	338	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0878	true	6629391473124919363	21	274	113	1334	1466	300	قبل ان انطق فقال نعم يا ابا هاشم بدا لله في ابي محمد بعد ابي جعفر ما لم يكن يعرف له كما بدا له في موسي بعد مضي اسماعيل ما كشف به عن حاله وهو كما حدثتك نفسك وان كره المبطلون ابو محمد ابني الخلف من بعدي عنده علم ما يحتاج اليه ومعه الة الامامة و------------------------------------------------------عن ابي بكر الفهفكي قال كتب---- ابو الحسن عليه السلام الي ابو محمد ابني اصح ال محمد غريزة واوثقهم حجة وهو الاكبر من ولدي وهو خليفتي واليه تنتهي عري الامامة واحكامها فما كنت ساءلي عنه فاساله عنه فعنده ما تحتاج اليه و------------------------------عن شاهويه بن عبد الله قال كتب الي ابو الحسن عليه السلام في كتاب اردت ان تسال عن الخلف بعد ابي جعفر وقلقت لذلك فلا تقلق فان الله لا يضل قوما بعد اذ هديهم حتي ي-بين لهم ما يتقون صاحبك ابو محمد----- وعنده ما تحتاجون اليه يقدم الله ما يشاء ويءخر-------- وما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها وفي هذا بيان واقناع لذي عقل يقظان و-------------------------------------------------------------------------------------------------عن داود بن القاسم الجعفري قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول الخلف من بعدي الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك فقال انكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره -قال قولوا الحجة من ال محمد عليه السلام والاخبار في هذا الباب كثيرة يطول بها الكتاب-------------------------------------------------------- باب ذكر طرف من اخبار ابي محمد عليه السلام ومناقبه واياته ومعجزاته ع------------------------------------------------ن الحس-ن بن محمد الاشعري ومحمد بن يحيي وغيرهما قالوا كان احمد بن عبيد الله بن خاقان علي الضياع والخراج	878	-5437835203352607963	1135	2073.0	898	1526	74.37745666503906	226	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms351	false	-5802925375439576132	147	193	681	905	1461	300	داود بن القاسم الجعفري قال سمعت ابا الحسن علي بن محمدعيقول الخلف من بعدي الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف -قلت ولم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره قال قولوا الحجة من ال محمد ع ---	351	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0878	true	6629391473124919363	187	233	887	1114	1466	300	داود بن القاسم الجعفري قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول الخلف من بعدي الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك فقال -انكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره قال قولوا الحجة من ال محمد عليه	878	-5437835203352607963	213	403.0	170	228	93.42105102539062	41	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms339	false	-3297731019606220755	20	300	114	1509	1509	300	من العلوية مثل الحسن بن علي بن محمد بن الرضا في هديه وسكونه وعفافه ونبله وكبرته عند اهل بيته وبني هاشم كافة وتقديمهم اياه علي ذوي السن منهم والخطر وكذلك كانت حاله عند القواد والوزراء وعامة الناس فاذكر انني كنت يوما قاءما علي راس ابي وهو يوم مجلسه للناس اذ دخل حجابه فقالوا ابو محمد ابن الرضا بالباب فقال بصوت عال اءذنوا له فتعجبت مما سمعت منهم ومن جسارتهم ان يكنوا رجلا بحضرة ابي ولم يكن يكني عنده الا خليفة او ولي عهد او من امر السلطان ان يكني----- فدخل رجل اسمر------ حسن القامة جميل الوجه جيد البدن حديث السن له جلالة وهيءة حسنة فلما نظر اليه ابي قام فمشي اليه خطي-- ولا اعلمه فعل هذا باحد من بني هاشم والقواد فلما دنا منه عانقه وقبل وجهه وصدره واخذ بيده واجلسه علي مصلاه الذي كان عليه وجلس الي جنبه مقبلا عليه بوجهه وجعل يكلمه ويفديه بنفسه وانا متعجب مما اري منه اذ دخل الحاجب فقال الموفق قد جاء وكان الموفق اذا دخل علي ابي يقدمه حجابه وخاصة قواده فقاموا بين مجلس ابي وبين باب الدار سماطين الي ان يدخل ويخرج فلم يزل ابي مقبلا علي ابي محمد يحدثه حتي نظر الي غلمان- الخاصة فقال حينءذ له اذا شءت جعلني الله فداك ثم قال لحجابه خذوا به--- خلف السماطين لا يراه هذا يعني الموفق فقام وقام ابي فعانقه ومضي فقلت لحجاب ابي وغلمانه ويلكم من هذا الذي كنيتموه بحضرة ابي وفعل به ابي هذا الفعل فقالوا هذا علوي يقال له الحسن -بن علي يعرف بابن الرضا فازددت تعجبا ولم ازل يومي ذلك قلقا م-فكرا في امره وامر ابي وما رايته منه حتي كان الليل وكانت عادته ان يصلي العتمة ثم يجلس فينظر فيما يحتاج اليه من المءامرات وما يرفعه الي السلطان-	339	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0879	true	879896067523346085	0	280	0	1395	1482	300	من العلوية مثل الحسن بن علي بن محمد بن الرضا في هديه وسكونه وعفافه ونبله وكبرته عند اهل بيته وبني هاشم كافة وتقديمهم اياه علي ذوي السن منهم والخطر وكذلك كانت حاله عند القواد والوزراء وعامة الناس فاذكر ا-ني كنت يوما قاءما علي راس ابي وهو يوم مجلسه للناس اذ دخل حجابه فقالوا ابو محمد -بن الرضا بالباب فقال بصوت عال اءذنوا له ف-عجبت مما سمعت منهم ومن جسارتهم ان يكنوا رجلا بحضرة ابي ولم يكن يكني عنده الا خليفة او ولي عهد او من امر السلطان ان يكني عنده فدخل رجل اسمر اللون حسن القامة جميل الوجه جيد البدن حديث السن له جلال- وهيبة حسنة فلما نظر اليه ابي قام فمشي اليه خطوات ولا اعلمه فعل هذا باحد من بني هاشم والقواد فلما دنا منه عانقه وقبل وجهه وصدره واخذ بيده واجلسه علي مصلاه الذي كان عليه وجلس الي جنبه مقبلا عليه بوجهه----- يكلمه ويفديه بنفسه وانا متعجب مما اري منه اذ دخل الحاجب فقال الموفق قد جاء وكان الموفق اذا دخل علي ابي يقدمه حجابه وخاصه قواده فقاموا بين مجلس ابي وبين باب الدار سماطين الي ان يدخل ويخرج فلم يزل ابي مقبلا علي ابي محمد يحدثه حتي نظر الي غلمانه الخاصة فقال حينءذ ---اذا شءت جعلني الله فداك ثم قال لحجابه خذوا به من خلف السماطين لا يراه هذا يعني الموفق فقام وقام ابي وعانقه ومضي فقلت لحجاب ابي وغلمانه ويلكم من هذا الذي كنيتموه بحضرة ابي وفعل به هذ----ا الفعل فقال --هذا علوي يقال له الحسن ابن علي يعرف بابن الرضا فازددت تعجبا ولم ازل يومي ذلك قلقا متفكرا في امره وامر ابي وما رايته منه حتي كان الليل وكانت عادته ان يصلي العتمة ثم يجلس فينظر --ما يحتاج اليه من المءامرات وما يرفعه الي السلطان	879	-5437835203352607963	1368	2641.5	1093	1415	96.6784439086914	261	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms340	false	1812511964292345751	21	300	92	1513	1513	300	اذنت سالتك عنها فقال قد اذنت قلت يا ابه من الرجل الذي رايتك بالغداة فعلت به ما فعلت من الاجلال والكرامة والتبجيل وفديته بنفسك وابويك فقال يا بني ذاك امام الرافضة الحسن -بن علي المعروف بابن الرضا ثم سكت ساعة وانا ساكت ثم قال يا بني لو زالت الامامة عن خلفاءنا بني العباس ما استحقها احد من بني هاشم غيره لفضله وعفافه وهديه وصيانته وزهده وعبادته وجميل اخلاقه وصلاحه ولو رايت اباه رايت رجلا جزلا نبيلا فاضلا فازددت قلق------ا وتفكرا وغيظا علي ابي وما سمعت منه فيه ورايت- من فعله به فلم يكن لي همة بعد ذلك الا السءال عن خبره والبحث عن امره فما سالت احدا من بني هاشم والقواد والكتاب والقضاة والفقهاء وساءر الناس الا وجدته عنده في غاية الاجلال والاعظام والمحل الرفيع والقول الجميل والتقديم له علي جميع اهل بيته ومشايخه فعظم قدره عندي اذ لم ار له وليا ولا عدوا الا وهو يحسن القول فيه والثناء عليه فقال له بعض من حضر مجلسه من الاشعريين فما خبر اخيه جعفر وكيف كان منه في المحل فقال ومن جعفر فيسال عن خبره او-يقرن بال---حسن جعفر معلن -الفسوق فاجر شريب للخمور اقل من رايته من الرجال واهتكهم لنفسه خفيف قليل في نفسه ولقد ورد علي السلطان واصحابه في وقت وفاة الحسن بن علي ما تعجبت منه وما ظننت انه يكون---- وذلك انه لما اعتل بعث الي ابي ان ابن الرضا قد اعتل فركب من ساعته الي دار الخلافة ثم رجع مستعجلا ومعه خمسة من خدم امير المءمنين كلهم من ثقاته وخاصته -فيهم نحرير وامرهم بلزوم دار الحسن وتعرف خبره وحاله وبعث الي نفر من المتطببين فامرهم بالاختلاف اليه وتعهده صباح-- مساء- فلما كان بعد ذلك بيومين او ثلاثة اخبر انه قد ضعف ------------------فامر المتطببين بلزوم داره وبعث الي-	340	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0880	true	1635992832780007964	0	284	0	1443	1532	300	اذنت سالتك عنها -قال قد اذنت قلت يا ابة من الرجل الذي رايتك -الغداة فعلت به ما فعلت من الاجلال والكرامة والتبجيل وفديته بنفسك وابويك فقال يا بني ذاك امام الرافضة الحسن ابن علي المعروف بابن الرضا ثم سكت ساعة وانا ساكت ثم قال يا بني لو زالت الامامة عن خلفاء --بني العباس ما استحقها احد من بني هاشم غيره لفضله وعفافه وهديه وصيانته وزهده وعبادته وجميل اخلاقه وصلاحه ولو رايت اباه رايت رجلا جزلا نبيلا فاضلا فازددت قلقا وغيظا وتفكر------ا علي ابي وما سمعت منه فيه ورايته من فعل---ه فلم تكن لي همه بعد ذلك الا السءال عن خبره والبحث عن امره فما سالت احدا من بني هاشم والقواد والكتاب والقضاة والفقهاء وساءر الناس الا وجدته عنده في غاية الاجلال والاعظام والمحل الرفيع والقول الجميل والتقديم له علي جميع اهل بيته ومشايخه فعظم قدره عندي اذ لم ار له وليا ولا عدوا الا وهو يحسن القول فيه والثناء عليه فقال له بعض من حضر مجلسه من الاشعريين فما خبر اخيه جعفر وكيف كان---- في المحل فقال ومن جعفر فيسال عن خبره او يقرن الي الحسن جعفر معلن بالفس-ق فاجر شريب للخمور اقل من رايته من الرجال واهتكهم لنفسه خفيف قليل في نفسه ولقد ورد علي السلطان واصحابه في وقت وفاه الحسن بن علي ما تعجبت منه وما ظننت انه يكون منه وذلك انه لما اعتل بعث الي ابي ان ابن الرضا قد اعتل فركب من ساعته الي دار الخلافة ثم رجع مستعجلا ومعه خمسة من خدم امير المءمنين كلهم من ثقاته وخاصته وفيهم نحرير وامرهم بلزوم دار الحسن وتعرف خبره وحاله وبعث الي نفر من المتطببين وامرهم بالاختلاف اليه وتعهده صباحا ومساءا فلما كان بعد ذلك بيومين او ثلاثة اخبر انه قد ضعف فركب حتي بكر اليه فامر المتطببين بلزوم داره وبعث الي	880	-5437835203352607963	1393	2676.5	1120	1461	95.34565734863281	258	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms341	false	-6027616489048747454	17	300	92	1527	1527	300	بهم الي دار الحسن وامرهم بلزومه ليلا ونهارا فلم يزالوا هناك حتي توفيعف------------لما ذاع خبر وفاته صارت سرمن--راي ضجة واحدة وعطلت الاسواق وركب بنو هاشم والقواد-------------------------- وساءر الناس الي جنازته فكانت سرمن--راي يومءذ شبيها بالقيامة فلما فرغوا من تهيءته بعث السلطان الي ابي عيسي بن المتوكل يامره بالصلاة عليه فلما وضعت الجنازة للصلاة عليه دنا ابو عيسي منه فكشف عن وجهه فعرضه علي بني هاشم من العلوية والعباسية والقواد والكتاب والقضاة والمعدلين وقال هذا الحسن -بن علي بن محمد بن الرضا مات حتف انفه علي فراشه وحضره من خدم امير المءمنين وثقاته فلان وفلان وفلان ومن القضاة فلان وفلان ومن المتطببين فلان وفلان ثم غطي وجهه وصلي عليه وامر- بحمله ولما دفن جاء جعفر بن علي اخوه الي ابي فقال--- اجعل لي مرتبة اخي وانا اوصل اليك في كل سنة عشرين الف دينار فزبره ابي واسمعه ما كره وقال له يا احمق السلطان اطال الله بقاءه جرد سيفه في الذين -زعموا ان اباك واخاك اءمة ليرد-هم عن ذلك فلم يتهيا له ذلك فان كنت عند شيعة ابيك واخيك اماما فلا حاجة بك الي السلطان ليرتبك مراتبهم ولا غير السلطان وان لم تكن عندهم بهذه المنزلة لم تن-لها بنا فاستقله ابي عند ذلك واستضعفه وامر ان يحجب عنه فلم ياذن له في الدخول عليه حتي مات ابي وخرجنا وهو علي تلك الحال والسلطان يطلب اثرا لولد الحسن بن علي الي اليوم وهو لا يجد الي ذلك سبيلا وشيعته مقيمون علي انه مات وخلف ولدا يقوم مقامه في الامامة اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن موسي بن جعفر قال كتب ابو محمد الي ------------ابي القاسم اسحاق بن جعفر الزبيري قبل موت المعتز بنحو من عشرين يوما الزم بيتك حتي يحدث-	341	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0881	true	151615997404691279	0	265	0	1356	1526	300	بهم الي دار الحسن وامرهم بلزومه ليلا ونهارا فلم يزالوا هناك حتي توفي عليه السلام فلما ذاع خبر وفاته صارت سر من راي ضجة واحدة وعطلت الاسواق وركب بنو هاشم والقواد والكتاب والقضاة والمعدلون وساءر الناس الي جنازته فكانت سر من راي يومءذ شبيها بالقيامة فلما فرغوا من تهيءته بعث السلطان الي ابي عيسي بن المتوكل فامره بالصلاة عليه فلما وضعت الجنازة للصلاة عليه دنا ابو عيسي منه فكشف عن وجهه فعرضه علي بني هاشم من العلوية والعباسية والقواد والكتاب والقضاة والمعدلين وقال هذا الحسن ابن علي بن محمد بن الرضا مات حتف انفه علي فراشه وحضره من خدم امير المءمنين وثقاته فلان وفلان وم------ن القضاة فلان وفلان ومن المتطببين فلان وفلان ثم غطي وجهه وصلي عليه وامره بحمله ولما دفن جاء جعفر------- اخوه الي ابي فقال له اجعل لي مرتبه اخي وانا اوصل اليك في كل سنة عشرين الف دينار فزبره ابي واسمعه ما كره وقال له يا احمق السلطان اطال الله بقاءه جرد سيفه في الذين يزعمون ان اباك واخاك اءمة ليردوهم عن ذلك فما -تهيا له ذلك فان كنت عند شيعة ابيك واخيك اماما فلا حاجه بك الي --سلطان -يرتبك مراتبهم ولا غير سل--طان وان لم تكن عندهم بهذه المنزلة لا تنالها بنا فاستقله ابي عند ذلك واستضعفه وامر ان يحجب عنه فلم ياذن له في الدخول عليه حتي مات ابي وخرجنا وهو علي تلك الحال والسلطان يطلب اثر --ولد الحسن بن علي---- اليوم وهو لا يجد الي ذلك سبيلا وشيعته مقيمون علي انه مات وخلف ولدا يقوم مقامه ب--الامامة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب ابو محمد عليه السلام الي ابي القاسم اسحاق بن جعفر الزبيري قبل موت المعتز بنحو عش---رين يوما الزم بيتك حتي يحدث	881	-5437835203352607963	1271	2385.0	1022	1498	84.8464584350586	232	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms342	false	694769968147136174	0	37	0	180	1498	300	الحادث فلما قتل ترنجة بريحة كتب اليه قد- حدث الحادث فما تامرني فكتب اليه ليس هذا الحادث الحادث الاخر فكان من المعتز ما كان قال وكتب الي رجل اخر بقتل ابن محمد بن داود قبل قتله بعشرة	342	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0881	true	151615997404691279	265	300	1356	1526	1526	300	الحادث فلما قتل تريخه------ كتب اليه قال حدث الحادث فما تامرني فكتب اليه ليس هذا الحادث الحادث الاخر فكان من المعتز ما كان قال وكتب الي رجل اخر يقتل---- محمد بن داود قبل قتله بعشرة-	881	-5437835203352607963	164	302.0	130	181	90.60773468017578	31	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms342	false	694769968147136174	37	297	180	1481	1498	300	ايام فلما كان في اليوم العاشر قتل اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد بن ابراهيم المعروف بابن الكردي -----عن محمد بن علي بن ابراهيم بن موسي بن جعفر قال ضاق بنا الامر فقال لي ابي امض بنا حتي نصير الي هذا الرجل يعني ابا محمد فانه قد وصف عنه سماحة فقلت تعرفه قال ما اعرفه ولا رايته قط قال فقصدناه فقال لي ابي وهو في طريقه ما احوجنا الي ان يامر لنا بخمسماءة درهم ماءتي درهم للكسوة وماءتي درهم للدقيق وماءة درهم للنفقة وقلت في نفسي ليته امر لي بثلاثماءة درهم ماءة اشتري بها حمارا وماءة للنفقة وماءة للكسوة ف---اخرج الي الجبل قال فلما وافينا الباب خرج الينا غلامه فقال يدخل علي -بن ابراهيم ومحمد ابنه فلما دخلنا عليه وسلمنا قال لابي يا علي ما خلفك عنا الي هذا الوقت قال يا سيدي استحييت ان القاك علي هذه الحال فلما خرجنا من عنده جاءنا غلامه فناول ابي صرة وقال -----------هذه خمسماءة درهم ماءتان للكسوة وماءتان للدقيق وماءة للنفقة واعطاني صرة وقال هذه ثلاثماءة درهم فاجعل ماءة في ثمن حمار وماءة للكسوة وماءة للنفقة ولا تخرج الي الجبل وصر الي سوراء قال فصار الي سوراء وتزوج امراة منها فدخله اليوم الفا دينار ومع هذا يقول بالوقف قال محمد بن ابراهيم الكردي فقلت له ويحك اتريد امرا ابين من هذا قال فقال صدقت ولكنا علي امر قد جرينا ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن محمد بن علي بن ابراهيم قال حدثني---------------- احمد بن الحارث القزويني قال كنت مع ابي بسرمن--راي وكان ابي يتعاطي البيطرة في مربط ابي	342	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0882	true	112146253573275181	0	298	0	1494	1503	300	ايام فلما كان في اليوم العاشر------------------------------------------------------------------------------------- قتل وعن محمد بن علي بن ابراهيم بن موسي بن جعفر قال ضاق بنا الامر فقال لي ابي امض بنا حتي نصير الي هذا الرجل يعني ابا محمد فانه قد وصف عنه سماحة فقلت تعرفه قال ما اعرفه ولا رايته قط قال فقصدناه فقال ---ابي وهو في طريقه ما احوجنا الي ان يامر لنا بخمسماءة درهم ما-تي درهم للكسوة وماءتي درهم للدقيق وماءة درهم للنفقة وقلت في نفسي ليته امر لي بثلاثماءة درهم ماءة اشتري بها حمارا وماءة للنفقة وماءة للكسوة فلما خرج الي الجبل قال فلما وافينا الباب خرج الينا غلامه فقال يدخل علي ابن ابراهيم ومحمد ابنه فلما دخلنا عليه وسلمنا قال لابي يا علي ما خلفك عنا الي هذا الوقت قال يا سيدي استحييت ان القاك علي هذه الحال فلما خرجنا من عنده جاءنا غلامه فناول ابي صرة فيها دراهم وقال هذه خمسماءة درهم ماءتان للكسوة وماءتان للدقيق وماءة للنفقة واعطاني صرة وقال هذه ثلاثماءة درهم -اجعل ماءة في ثمن حمار وماءة للكسوة وماءة للنفقة ولا تخرج الي الجبل وصر الي سوراء قال فصار الي سوراء وتزوج امراة منها فدخله اليوم الفا دينار ومع هذا يقول بالوقف قال محمد بن ابراهيم الكردي فقلت له ويحك اتريد امرا ابين من هذا قال فقال صدقت ولكنا علي امر--- جرينا عليه قلت هذا هو التقليد الذي ذمه الله عز وعلا في شريف كتابه فقال حكاية عن الكفار انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون ولا شبهة ان عذاب هءلاء الذين بلغتهم الدعوة وراوا الادلة والمعجزات اشد باضعاف مضاعفة بل لا نسبة لهم الي من لم تبلغه الدعوة ولا قامت عليه ا-----------لحجة وهذا العلوي لو لم يري امارة ولا سمع دلالة لكان احسن حالا منه بعد ذلك ويهدي الله لنوره من يشاء حدث احمد بن الح-رث القزويني قال كنت مع ابي بسر من راي وكان ابي يتعاطي البيطرة في مربط ابي	882	-5437835203352607963	1110	2108.0	887	1599	69.41838836669922	210	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms343	false	1718714824725256075	0	296	0	1422	1442	300	المستعين بغل لم ير مثله حسنا وكبرا وكان يمنع ظهره واللجام وقد كان جمع عليه الرواض فلم تكن لهم حيلة في ركوبه قال فقال له بعض ندماءه يا امير المءمنين الا تبعث الي الحسن ا------بن الرضا حتي يجء فاما ان يركبه واما ان يقتله قال فبعث الي ابي محمد ومض----ي معه ابي قال فلما دخل ابو محمد الدار كنت مع ابي فنظر ابو محمد الي البغل واقفا في صحن الدار فعدل اليه فوضع يده علي كفله قال فنظرت الي البغل وقد عرق حتي سال العرق منه ثم صار الي المستعين فسلم عليه فرحب به وقرب و-قال يا ابا محمد الجم هذا البغل فقال ابو محمد لابي الجمه يا غلام فقال له المستعين الجمه انت فوضع ابو محمد طيلسانه ثم قام فالجمه ثم رجع الي مجلسه وجلس فقال له يا ابا محمد اسرجه فقال لابي يا غلام اسرجه فقال له المستعين اسرجه انت فقام ثانية فاسرجه ورجع فقال---------- له تري ان تركبه فقال ابو محمد نعم فركبه من غير ان يمتنع عليه ثم ركضه في الدار ثم حمله علي الهملجة فمشي احسن مشي يكون ثم رجع فنزل فقال له المستعين يا ابا محمد كيف رايته قال ما رايت مثله حسنا وفراهة فقال له المستعين فان امير المءمنين قد حملك عليه فقال ابو محمد لابي يا غلام خذه فاخذه ابي فقاده وروي ابو علي بن راشد عن ابي هاشم الجعفري قال شكوت الي ابي محمد الحسن بن عليع--------------الحاجة فحك بسوطه الارض فاخرج منها سبيكة فيها نحو الخمسماءة دينار فقال خذها يا ابا هاشم واعذرنا اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن ابي عبد الله بن صالح عن ابيه عن ابي علي المطهري انه كتب اليه من القادسية يعلمه -انصراف الناس عن المضي الي الحج وانه يخاف العطش ان مضي فكتبع------------امضوا فلا خوف عليكم ان شاء الله فمضي من بقي سالمين ولم يجدوا عطشا	343	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0883	true	6806618172784457841	4	278	20	1352	1450	300	المستعين بغل لم ير مثله حسنا وكبرا وكان يمنع ظهره واللجام وكان قد جمع عليه الرواض فلم تكن لهم حيلة في ركوبه---- فقال له بعض ندماءه يا امير المءمنين الا تبعث الي الحسن بن علي بن الرضا حتي تجء فاما ان يركبه واما ان يقتله قال فبعث الي ابي محمد ومضي ابي معه-------- فلما دخل ابو محمد الدار كنت مع ابي فنظر ابو محمد الي البغل واقفا في صحن الدار فعدا اليه فوضع يده علي كفله قال فنظرت الي البغل -قد عرق حتي سال العرق منه ثم صار الي المستعين فسلم عليه فرحب به وقربه وقال يا ابا محمد الجم هذا البغل فقال ابو محمد لابي الجمه يا غلام فقال له المستعين الجمه انت فوضع ابو محمد طيلسانه و--قام فالجمه ثم رجع الي مجلسه وجلس -قال له يا ابا محمد اسرجه فقال لابي يا غلام اسرجه فقال--- المستعين اسرجه انت فقام ثانية فاسرجه ورجع الي مجلسه فقال له تري ان تركبه فقال ابو محمد نعم فركبه من غير ان يمتنع عليه ثم ركضه في الدار ثم حمله علي الهملجة فمشي احسن مشي يكون ثم رجع فنزل فقال له المستعين------------ كيف رايته قال ما رايت مثله حسنا وفراهة فقال له المستعين فان امير المءمنين قد حملك عليه فقال ابو محمد لابي يا غلام خذه فاخذه ابي فقاده وعن --------------------ابي هاشم الجعفري قال شكوت الي ابي محمد الحسن بن علي عليهما السلام الحاجة فحك بسوط- الارض فاخرج منها سبيكة نحوه---- الخمسماءة دينار وقال خذها يا ابا هاشم واعذرنا وعن ا---------------------------------------------------------------------------------بي علي المطهري انه كتب اليه من القادسية يعلمه بانصراف الناس عن المضي الي الحج وانه يخاف العطش ان مضي فكتب عليه السلام امضوا فلا خوف عليكم ان شاء الله فمضي من بقي سالمين -لم يجدوا عطشا	883	-5437835203352607963	1253	2371.5	994	1470	85.23809814453125	241	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms344	false	-9182693246623913577	30	300	136	1488	1488	300	ذلك فكتب اليه تكفونهم ان شاء الله قال فخرج اليهم في نفر يسير والقوم يزيدون علي عشرين الف نفس وهو في اقل من الف فاستباحهم وبهذا الاسناد عن محمد بن اسماعيل العلوي قال حبس ابو محمدع------------عند علي بن اوتامش اوتاش وكان شديد العداوة لال محمد ع----------- غليظا علي ال ابي طالب وقيل له افعل به وافعل قال فما اقام الا يوما حتي وضع خديه له وكان لا يرفع بصره اليه اجلالا له واعظاما وخرج من عنده وهو احسن الناس بصيرة واحسنهم قولا فيه وروي اسحاق بن محمد النخعي قال حدثني ابو هاشم الجعفري قال شكوت الي ابي محمدع------------ضيق الحبس وكلب القيد فكتب الي انت مصلي------ اليوم الظهر في منزلك فاخرجت وقت الظهر فصليت في منزلي كما قال وكنت مضيقا فاردت ان اطلب منه معونة في الكتاب الذي كتبته فاستحييت فلما صرت الي منزلي وجه -لي بماءة دينار وكتب الي اذا كانت لك حاجة فلا تستحي ولا تحتشم واطلبها تاتك علي ما تحب ان شاء الله وبهذا الاسناد عن احمد بن محمد الاقرع قال حدثني ابو حمزة نصير الخادم قال سمعت ابا محمدع------------غير مرة يكلم غلمانه بلغاتهم وفيهم ترك وروم وصقالب-ة فتعجبت من ذلك وقلت هذا ولد بالمدينة ولم يظهر لاحد حتي مضي ابو الحسنعولا راه احد فكيف هذا احدث نفسي بذلك فاقبل علي فقال ان الله جل ذكره ابان حجته من ساءر خلقه واعطاه معرفة كل شء فهو يعرف اللغات والاسباب والحوادث ولو لا ذلك لم يكن بين الحجة والمحجوج فرق وبهذا الاسناد قال حدثني الحسن بن طريف قال اختلج في صدري مسالتان اردت الكتاب بهما الي ابي محمدع------------فكتبت----- اساله عن القاءم اذا قام بم يقضي واين مجلسه الذي يقضي فيه بين الناس واردت ان اساله عن شء لحمي الربع-	344	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0884	true	4878348958606118274	4	265	22	1314	1495	300	ذلك فكتب اليه تكفونهم ان شاء الله قال فخرج اليهم في نفر يسير والقوم يزيدون علي عشرين الف نفس وهو في اقل من الف فاستباحهم و-------------عن محمد بن اسماعيل العلوي قال حبس ابو محمد عليه السلام عند علي بن اوتام------ش وكان شديد العداوة لال محمد عليهم السلام غليظا علي ال ابي طالب وقيل له افعل به وافع----ل فما اقام الا يوما حتي وضع خديه له وكان لا يرفع بصره اليه اجلالا--- واعظاما وخرج من عنده وهو احسن الناس بصيرة واحسنهم قولا فيه حدث --------------------------------ابو هاشم الجعفري قال شكوت الي ابي محمد عليه السلام ضيق الحبس وكلب القيد فكتب الي انت تصلي الظهر اليوم في ------منزلك فاخرجت وقت الظهر فصليت في منزلي كما قال وكان مضيقا فاردت ان اطلب منه معونة في الكتاب الذي كتبته فاستحييت فلما صرت الي منزلي وجه الي -ماءة دينار وكتب الي اذا كانت لك حاجة فلا تستحي ولا تحتشم واطلبها فانك علي ما تحب ان شاء الله وعن ابي------------------------------------------- حمزة نصير الخادم قال سمعت ابا محمد عليه السلام غير مرة يكلم غلمانه بلغاتهم وفيهم ترك وروم وصقلابية فتعجبت من ذلك وقلت هذا ولد بالمدينة ولم يظهر لاحد حتي مضي ابو الحسن ولا راه احد فكيف هذا احدث نفسي بذلك فاقبل علي وقال ان الله جل اسمه بي-ن حجته من ساءر خلقه واعطاه معرفة كل شء وهو يعرف اللغات والاسباب والحوادث ولو-لا ذلك لم يكن بين الحجة والمحجوج فرق وقال ال-------------------حسن بن طريف---- اختلج في صدري مسالتان اردت الكتاب بهما الي ابي محمد عليه السلام فكتبت اليه اساله عن القاءم اذا قام بم يقضي واين مجلسه الذي يقضي فيه بين الناس واردت ان اساله عن شء لحمي الربع	884	-5437835203352607963	1182	2186.0	942	1425	82.9473648071289	225	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms345	false	6986230473812080697	0	33	0	169	1481	300	فاغفلت ذكر الحمي فجاء -الجواب سالت عن القاءم واذا قام قضي بين الناس بعلمه كقضاء داود------------ لا يسال البينة وكنت اردت ان تسال عن حمي الربع فانسيت فاكتب في ورقة وعلقه علي المحموم	345	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0884	true	4878348958606118274	265	300	1314	1495	1495	300	فاغفلت ذكر الحمي فجاء بالجواب سالت عن القاءم فاذا قام قضي بين الناس بعلمه كقضاء داود عليه السلام لا يسال البينة وكنت اردت ان تسال عن حمي الربع فانسيت فاكتب في ورقة وعلقه علي المحموم-	884	-5437835203352607963	167	312.5	135	182	91.75823974609375	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms345	false	6986230473812080697	33	300	169	1481	1481	300	يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم فكتبت ذلك وعلقته علي المحموم ف-----افاق وبرا اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن اسحاق بن محمد النخعي قال حدثني اسماعيل بن محمد بن علي بن اسماعيل بن علي بن عبد الله بن العباس قال قعدت لابي محمدع------------علي ظهر الطريق فلما مر بي شكوت اليه الحاجة وحلفت ---انه ليس عندي درهم -----فما فوقه ولا غداء ولا عشاء قال فقال تحلف بالله كاذبا وقد دفنت ماءتي دينار وليس قولي هذا دفعا لك عن العطية اعطه يا غلام ما معك فاعطاني غلامه ماءة دينار ثم اقبل علي فقال لي انك تحرم الدنانير التي دفنتها احوج ما تكون اليها وصدقع------------وذلك انني انفقت ما وصلني به واضطررت ضرورة شديدة الي شء انفقه وانغلقت علي ابواب الرزق فنبشت عن الدنانير التي كنت دفنتها فلم اجدها فنظرت فاذا ابن عم لي قد عرف موضعها فاخذها وهرب فما قدرت منها علي شء وبهذا الاسناد عن اسحاق بن محمد النخعي قال حدثنا علي بن زيد بن علي بن الحسين قال كان لي فرس وكنت به معجبا اكثر ذكره في المجالس فدخلت علي ابي محمدع------------يوما فقال ما فعل فرسك فقلت هو عندي وهو ذا هو علي بابك الان نزلت عنه فقال لي استبدل به قبل المساء ان قدرت علي مشتر ولا تءخر ذلك ودخل علينا داخل فانقطع الكلام فقمت--------- مفكرا ومضيت الي منزلي فاخبرت اخي فقال لي ما ادري ما اقول في هذا وشححت به ونفست علي الناس ببيعه وامسينا فلما صليت- العتمة جاءني الساءس فقال يا مولاي نفق فرسك الساعة فاغتممت وعلمت انه عني هذا بذلك القول ثم دخلت علي ابي محمدعبعد ايام وانا اقول في نفسي ليته اخلف علي-	345	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0885	true	-658506517051307078	0	243	0	1189	1464	300	يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم فكتبت ذلك وعلقته علي --محموم فبرء و--------------------------------------------------------------------------------------------افاق قال------ اسماعيل بن محمد بن علي بن اسماعيل بن علي بن عبد الله بن العباس قال قعدت لابي محمد عليه السلام علي ظهر الطريق فلما مر بي شكوت اليه الحاجة وحلفت له انه ليس عندي درهم واحد فما فوقه ولا غداء ولا عشاء قال فقال تحلف بالله كاذبا وقد دفنت ما-تي دينار وليس قولي هذا دفعا لك عن العطية اعطه يا غلام ما معك فاعطاني غلامه ماءة دينار ثم اقبل علي فقال--- انك تحرم الدنانير التي دفنتها احوج ما تكون اليها وصدق عليه السلام وذلك ا-ني انفقت ما وصلني به واضطررت ضرورة شديدة الي شء انفقه وانغلقت علي ابواب الرزق فنبشت عن الدنانير التي كنت دفنتها فلم اجدها فنظرت فاذا ابن--- لي قد عرف موضعها فاخذها وهرب فما قدرت منها علي شء قال علي-------------------------------------------- بن زيد بن علي بن الحسين---- كان لي فرس وكنت به معجبا اكثر ذكره في المحافل فدخلت علي ابي محمد عليه السلام يوما فقال ما فعل فرسك فقلت ها-------------هو علي بابك الان نزلت عنه فقال--- استبدل به قبل المساء ان قدرت علي مشتر -لا تءخر ذلك ودخل علينا داخل فانقطع الكلام فقمت من مكاني مفكرا ومضيت الي منزلي فاخبرت اخي -قال لي ما ادري ما اقول في هذا وشححت به ونفست علي الناس ببيعه وامسينا فلما صلينا العتمة جاءني السايس فقال--------- نفق فرسك الساعة فاغتممت وعلمت انه عني هذا بذلك القول ثم دخلت علي ابي محمد بعد ايام وانا اقول في نفسي ليته اخلف علي	885	-5437835203352607963	1108	2045.5	882	1372	80.75801849365234	214	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms346	false	2478361642331420806	0	64	0	315	1515	300	دابة فلما جلست قال قبل ان احدث بشء نعم نخلف عليك يا غلام اعطه برذوني الكميت ثم قال هذا خير من فرسك واوطا واطول عمرا وبهذا الاسناد قال حدثني محمد بن الحسن بن شمون قال حدثني احمد بن محمد قال كتبت الي ابي محمدع------------حين اخذ المهتدي في قتل الموالي يا سيدي الحمد لله الذي شغله عنا فقد بلغني انه يتهددك ويقول والله لاجلينهم عن	346	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0885	true	-658506517051307078	243	299	1189	1460	1464	300	دابة فلما جلست قال قبل ان احدث بشء نعم نخلف عليك يا غلام اعطه برذوني الكميت ثم قال هذا خير من فرسك واوطا واطول عمرا قال---------------------------------------------------- احمد بن محمد---- كتبت الي ابي محمد عليه السلام حين اخذ المهتدي في قتل الموالي يا سيدي الحمد لله الذي شغله عنك فقد بلغني انه يتهددك ويقول والله لاخلينهم عن	885	-5437835203352607963	253	475.5	200	327	77.37003326416016	50	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms335	false	4241264980897221039	226	247	1253	1360	1614	300	شهر ربيع الاول سنة ستين وماءتين------------------------------------------------------------- وله يومءذ---- ثمان وعشرون سنة ودفن في داره بسرمنراي في البيت الذي دفن فيه ابوه	335	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0886	true	-8012355380282149798	226	257	1146	1301	1523	300	شهر ربيع الاول سنة ستين وماءتين ومات في يوم الجمعة لثمان خلون من هذا الشهر في السنة المذكورة وله يوم وفاته ثمان وعشرون سنة ودفن ف-----------------ي البيت الذي دفن فيه ابوه	886	-5437835203352607963	88	152.5	70	172	51.16279220581055	17	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms346	false	2478361642331420806	66	292	324	1463	1515	300	الارض فوقع ابو محمدع------------بخطه ذلك اقصر لعمره -عد من يومك هذا خمسة ايام ويقتل في اليوم السادس بعد هوان واستخفاف يمر به وكان كما قال ع اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن موسي بن جعفر قال دخل العباسيون علي صالح بن وصيف عند ما حبس ابو محمدع------------فقالوا له ضيق عليه ولا توسع فقال لهم صالح ما اصنع به قد وكلت به رجلين شر من قدرت عليه فقد صارا من العبادة والصلاة والصيام الي امر عظيم ثم امر باحضار الموكلين فقال لهما ويحكما ما شانكما في امر هذا الرجل فقالا له ما نقول في رجل يصوم النهار ويقوم الليل كله لا يتكلم ولا يتشاغل بغير العبادة فاذا نظر الينا ارتعدت فراءصنا وداخلنا ما لا نملكه من انفسنا فلما سمع ذلك العباسيون---- انصرفوا خاسءين اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب --------عن علي بن محمد عن جماعة من اصحابن------ا سلم ابو محمدع------------الي نحرير وكان يضيق عليه ويءذيه فقالت له امراته اتق الله فانك لا تدري من في منزلك وذكرت له صلاحه وعبادته وقالت اني اخاف عليك منه فقال والله لارمينه بين السباع ثم استاذن في ذلك فاذن له فرمي به اليها ولم يشكوا في اكلها له فنظروا الي الموضع ليعرفوا الحال فوجدوهع------------قاءما يصلي وهي حوله فامر باخراجه الي داره والروايات في هذا المعني كثيرة وفيما اثبتناه منها كفاية فيما نحوناه ان شاء الله	346	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0886	true	-8012355380282149798	0	204	0	1038	1523	300	الارض فوقع ابو محمد عليه السلام بخطه ذاك اقصر لعمره وعد من يومك هذا خمسة ايام ويقتل في اليوم السادس بعد هوان واستخفاف بموته ف-كان كما قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال دخل العباسيون علي صالح بن وصيف عند ما حبس ابو محمد عليه السلام فقالوا له ضيق عليه ولا توسع فقال ص----الح ما اصنع به قد وكلت به رجلين شر من قدرت عليه فقد صارا من العبادة والصلاة والصيام الي امر عظيم ثم امر باحضار الموكلين فقال لهما ويحكما ما شانكما في امر هذا الرجل فقالا له ما نقول في رجل يصوم النهار ويقوم الليل كله لا يتكلم ولا يتشاغل بغير العبادة فاذا نظر الينا ار-عدت فرايصنا وداخلنا ما لا نملكه من انفسنا فلما سمع---- العباسيون ذلك انصرف------------------------------------------وا خاءبين وعن علي بن محمد عن جماعة من اصحابنا قالوا سلم ابو محمد عليه السلام الي نحرير وكان يضيق عليه ويءذيه فقالت له امراته اتق الله فانك لا تدري من في بيت-ك وذكرت له صلاحه وعبادته وقالت اني اخاف عليك منه فقال والله لارمينه ل----لسباع ثم استاذن في ذلك فاذن له فرمي به اليها ولم يشكوا في اكلها له فنظروا الي الموضع ليعرفوا الحال فوجدوه عليه السلام قاءما يصلي وهي حوله فامر باخراجه الي داره والروايات في هذا المعني كثيرة وفيما اثبتناه منها كفاية فيما نحوناه ان شاء الله	886	-5437835203352607963	953	1776.5	765	1206	79.02156066894531	179	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms347	false	-4863858311323447878	0	84	0	436	1639	300	وفاة ابي محمد الحسن بن عليع--------------وموضع قبره وذكر ولده ومرض ابو محمدع------------في اول شهر ربيع الاول سنة ستين وماءتين ومات في يوم الجمعة لثمان ليال خلون من هذا الشهر في السنة المذكورة وله يوم وفاته ثمان وعشرون سنة ودفن في البيت الذي دفن فيه ابوه من دارهما بسرمن--راي وخلف ابنه المنتظر لدولة الحق وكان قد اخفي مولده وستر امره لصعوبة الوقت وشدة طلب سلطان الزمان له واجتهاده في البحث عن امره ولما شاع من مذهب الشيعة الامامية فيه وعرف من انتظارهم له فلم يظهر	347	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0886	true	-8012355380282149798	207	297	1051	1507	1523	300	وفاة ابي محمد الحسن بن علي عليهما السلام وموضع قبره وذكر ولده ومرض ابو محمد عليه السلام في اول شهر ربيع الاول سنة ستين وماءتين ومات في يوم الجمعة لثمان----- خلون من هذا الشهر في السنة المذكورة وله يوم وفاته ثمان وعشرون سنة ودفن في البيت الذي دفن فيه ابوه من دارهما بسر من راي وخلف ابنه المنتظر لدولة الحق وكان قد اخفي مولده وستر امره لصعوبة الوقت وشدة طلب سلطان الزمان له واجتهاده في البحث عن امره ولما شاع من مذهب الشيعة الامامية فيه وعرف--- انتظارهم له فلم يظهر	886	-5437835203352607963	424	805.0	342	464	91.37931060791016	83	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms347	false	-4863858311323447878	85	214	444	1150	1639	300	حياته ولا عرفه الجمهور بعد وفاته وتولي جعفر بن علي اخو ابي محمدعاخذ تركته وسعي في حبس جواري ابي محمدع------------واعتقال حلاءله وشنع علي اصحابه بانتظارهم ولده وقطعهم بوجوده والقول بامامته واغري بالقوم حتي اخافهم وشردهم وجري علي مخلفي ابي محمدع------------بسبب ذلك كل عظيمة من اعتقال وحبس وتهديد وتصغير واستخفاف وذل ولم يظفر السلطان منهم بطاءل وحاز جعفر ظاهر تركة ابي محمدع------------واجتهد في القيام عند الشيعة مقامه فلم يقبل احد منهم ذلك ولا اعتقده فيه فصار الي سلطان الوقت يلتمس مرتبة اخيه وبذل مالا جليلا وتقرب بكل ما ظن انه يتقرب به فلم ينتفع بشء من ذلك ولجعفر اخبار كثيرة في هذا المعني رايت الاعراض عن ذكرها لاسباب لا يحتمل الكتاب شرحها وهي مشهورة عند الامامية ومن عرف اخبار الناس من العامة وبالله استعين باب تاريخ الامام محمد بن-------------------- الحسن	347	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0887	true	-2277866223868536816	1	141	3	749	1547	300	حياته ولا عرفه الجمهور بعد وفاته وتولي جعفر بن علي اخو ابي محمد اخذ تركته وسعي في حبس جواري ابي محمد عليه السلام واعتقال حلايله وشنع علي اصحابه بانتظارهم ولده وقطعهم بوجوده والقول بامامته واعزي بالقوم حتي اخافهم وشردهم وجري علي مخلفي ابي محمد عليه السلام بسبب ذلك كل عظيمة من اعتقال وحبس وتهديد وتصغير واستخفاف وذل ولم يظفر السلطان منهم بطاءل وحاز جعفر ظاهر تركة ابي محمد عليه السلام واجتهد في القيام عند الشيعة مقامه ولم يقبل احد منهم ذلك ولا اعتقده فيه فصار الي سلطان الوقت يلتمس مرتبة اخيه وبذل مالا جليلا وتقرب بكل ما ظن انه يتقرب به فلم ينتفع بشء من ذلك ولجعفر اخبار كثيرة في هذا المعني رايت الاضراب عن ذكرها لاسباب لا يحتمل الكتاب شرحها وهي مشهورة عند الامامية ومن عرف اخبار الناس من العامة وبالله التوفيق قال ا----------------بن الخشاب ولد ابو محمد الحسن	887	-5437835203352607963	670	1274.5	546	762	87.92650604248047	123	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms335	false	4241264980897221039	207	259	1145	1413	1614	300	اليه و------كان مولده بالم---------------------------دينة في شهر ربيع الاخر من سنة اثنتين وثلاثين وماءتين وقبضعيوم الجمعة لثمان ليال خلون من شهر ربيع الاول سنة ستين وماءتين وله يومءذ ثمان وعشرون سنة ودفن في داره بسرمنراي في البيت الذي دفن فيه ابوه ع وامه ام ولد يقال لها حديث وكانت مدة خلافته ست سنين	335	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0900	true	2111818998420871838	247	294	1226	1468	1505	300	عليه السلام كان مولده بالمدينة يوم الجمعة لثمان ليال خلون من شهر ربيع الاخر ---سنة اثنتين وثلاثين وماءتين وقبض بسر من راي لثمان----- خلون من شهر ربيع الاول سنة ستين وماءتين وله يومءذ ثمان وعشرون سنة--------------------------------------------------- وامه ام ولد يقال لها حديث وكانت مدة خلافته ست سنين	900	-5437835203352607963	191	334.5	152	301	63.45515060424805	32	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms347	false	-4863858311323447878	12	100	65	523	1639	300	اول شهر ربيع الاول سنة ستين وماءتين ومات في ------------يوم الجمعة لثمان ليال خلون من هذا الشهر في السنة المذكورة وله يوم وفاته ثمان وعشرون سنة ودفن في البيت الذي دفن فيه ابوه من دارهما بسرمنراي وخلف ابنه------------- المنتظر لدولة الحق وكان قد اخفي مولده وستر امره لصعوبة الوقت وشدة طلب --سلطان الزمان له واجتهاده في البحث -----عن امره ولما شاع من مذهب الشيعة الامامية فيه وعرف من انتظارهم له فلم يظهر ولدهعفي حياته ولا عرفه الجمهور- بعد وفاته وتولي----- جعفر بن علي اخو ابي محمدعاخذ تركته وسعي	347	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0903	true	-3979064134370098509	167	221	810	1087	1506	300	اول شهر ربيع الاول سنة ستين وماءتين و--توفي عليه السلام يوم الجمعة لثمان----- خلون من هذا الشهر--------------------------------------------------------------------------------------------------- وخلف ولده الحجة القاءم المنتظر لدولة الحق وكان قد اخفي مولده ل-----------------------شدة طلب السلط-------ان له واجتهاده في البحث عنه وعن امر---------------------------------------------------------ه فلم يره الا الخواص من شيعته علي ما نذكره بعد------ وتولي اخوه جعفر --------------------اخذ تركته وسعي	903	-5437835203352607963	203	257.5	161	496	40.92741775512695	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms347	false	-4863858311323447878	208	268	1119	1471	1639	300	باب تاريخ الامام محمد بن الحسن المهديعوفضله باب ذكر الامام القاءم بعد ابي محمدع------------وتاريخ مولده ودلاءل امامته وذكر طرف من اخباره وغيبته وسيرته عند قيامه ومدة دولته فصل في تاريخ ولادة الامام المهديعوغيبته وما يخصه وكان الامام بعد ابي محمدع------------ابنه المسمي باسم رسول اللهص-------------------المكني بكنيته ولم يخلف ابوه ولدا غيره ظاهرا ولا باطنا----- وخلف-----ه غاءبا مستترا علي ما قدمنا ذكره	347	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0914	true	6901469687540850467	236	300	1258	1601	1601	300	قال الشيخ المفيد رحمه الله في كتابه الارشاد باب ذكر الاما-------م بعد ابي محمد عليه السلام وتاريخ مولده ودلاءل امامته وذكر طرف من اخباره وغيبته وسيرته عند قيامه ومدة دولت-------------------------------------------------ه وكان الامام بعد ابي محمد عليه السلام ابنه المسمي باسم رسول الله صلي الله عليه وسلم المكني بكنيته ولم يخلف ابوه ولدا----- ظاهرا ولا باطنا غيره وخلفه ابوه غاءبا مستترا علي ما قدمنا ذكره-	914	-5437835203352607963	256	403.5	209	405	63.209877014160156	41	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms347	false	-4863858311323447878	268	300	1471	1639	1639	300	وكان مولدهعليلة النصف من شعبان سنة خمس وخمسين وماءتين وامه ام ولد يقال لها نرجس وكان سنه عند وفاة ابي محمد ----------خمس سنين اتاه الله فيها الحكمة وفصل الخطاب وجعله اية للعالمين-	347	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0915	true	4313325737827974985	0	34	0	179	1590	300	وكان مولده ليلة النصف من شعبان سنة خمس وخمسين وماءتين وامه ام ولد يقال لها نرجس وكان سنه عند وفاة ابيه عليهما السلام خمس سنين اتاه الله فيها الحكمة وفصل الخطاب وجعله اية للعالمين	915	-5437835203352607963	161	303.5	132	179	89.94413757324219	31	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms348	false	1978040795699901508	0	261	0	1405	1626	300	واتاه الحكمة كما اتاها يحيي صبيا وجعله اماما في حال الطفولية الظاهرة كما جعل عيسي ابن مريمعف------------ي المهد نبيا فصل في النص علي امامة الحجة بن الحسن المهدي ع وقد سبق النص عليه في ملة الاسلام من نبي الهديع------------ثم من امير المءمنين علي بن ابي طالبع------------ونص عليه الاءمةعواحدا ------------بعد واحد الي ابيه الحسن ع ونص ابوه عليه عند ثقاته وخاصة شيعته وكان الخبر بغيبته ثابتا قبل وجوده وبدولته مستفيضا قبل غيبته وهو صاحب السيف من اءمة الهديع-------------والقاءم بالحق -المنتظر لدولة الايمان وله قبل قيامه غيبتان احداهما اطو-ل من الاخري كما جاءت بذلك الاخبار فاما القصري منهما فمنذ وقت مولده الي انقطاع السفارة بينه وبين شيعته وعدم السفراء بالوفاة واما الطولي فهي بعد الاولي وفي اخرها يقوم بالسيف قال الله تعالي -ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون وقال جل ذكره ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون وقال رسول------------------------ لن تنقضي الايام والليالي حتي يبعث الله رجلا من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي يملءها عدلا وقسطا كما ملءت ظلما وجورا------------------------ لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتي يبعث الله فيه رجلا من ولدي يواطء اسمه اسمي يملءها عدلا وقسطا كما ملءت ظلما وجورا فصل شذرات من فضاءل الامام المهدي ومناقبه ودلاءله باب ذكر طرف من الدلاءل علي امامة القاءم بالحق محمد بن الحسن ع---------- ومن الدلاءل علي ذلك ما يقتضيه العقل بالاستدلال الصحيح من وجود امام معصوم كامل غني عن رعاياه في الاحكام والعلوم في كل زمان لاستحالة خلو المكلفين من سلطان يكونون	348	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0915	true	4313325737827974985	34	300	179	1590	1590	300	واتاه الحكمة كما اتاها يحيي صبيا وجعله اماما في حال الطفولية الظاهرة كما جعل عيسي -بن مريم عليه السلام في المهد نبيا---------------------------------------------- وقد سبق النص عليه في ملة الاسلام من نبي الهدي عليه السلام ثم من امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام ونص عليه الاءمة عليهم السلام واحد بعد واحد الي ابيه الحسن --ونص ابوه عليه عند ثقاته وخاصة شيعته وكان الخبر بغيبته ثابتا قبل وجوده وبدولته مستفيضا قبل غيبته وهو صاحب السيف من اءمة الهدي عليهم السلام والقاءم بالحق والمنتظر لدولة الايمان وله قبل ------غيبتان احد-هما اطوال من الاخري كما جاءت بذلك الاخبار فاما القصري------ فمنذ وقت مولده الي انقطاع السفارة بينه وبين شيعته وعدم السفراء بالوفاء واما الطولي فهي بعد الاولي وفي اخرها يقوم بالسيف قال الله عز وجل ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون وقال جل اسمه ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن تنقضي الايام والليالي حتي يبعث الله رجلا من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي يملاها عدلا وقسطا كما ملءت ظلما وجورا وقال صلي الله عليه وسلم لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتي يبعث الله فيه رجلا من ولدي يواطء اسمه اسمي يملاها عدلا وقسطا كما ملءت ظلما وجورا------------------------------------------------- باب ذكر طرف من الدلاءل علي امامة القاءم بالحق ----ابن الحسن عليه السلام فمن الدلاءل علي ذلك ما يقتضيه العقل والاستدلال الصحيح من وجود امام معصوم كامل غني عن رعاياه في الاحكام والعلوم في كل زمان لاستحالة خلو المكلفين من سلطان يكونون-	915	-5437835203352607963	1263	2327.5	1026	1527	82.71119689941406	223	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms348	false	1978040795699901508	261	300	1405	1626	1626	300	بوجوده اقرب الي الصلاح وابعد من الفساد وحاجة الكل من ذوي النقصان الي مءدب للجناة مقوم للعصاة رادع للغواة معلم للجهال منبه للغافلين محذر من الضلال مقيم للحدود منفذ للاحكام فاصل بين اهل الاختلاف ناصب للامراء ساد للثغور حافظ-	348	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0916	true	-1720875471326264902	0	39	0	222	1558	300	بوجوده اقرب الي الصلاح وابعد من الفساد وحاجة الكل من ذوي النقصان الي مءدب للنجاة مقوم للعصاة رادع للغواة معلم للجهال منبه للغافلين محذر من الضلال مقيم للحدود منفذ للاحكام فاصل بين اهل الاختلاف ناصب للامراء ساد للثغور حافظ	916	-5437835203352607963	219	431.0	181	222	98.64865112304688	38	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms349	false	2148515518998807383	0	281	0	1440	1526	300	للاموال حام عن بيضة الاسلام جامع للناس في الجمعات والاعياد وقيام الادلة علي انه معصوم من الزلات لغناه عن الامام بالاتفاق-------- واقتضاء ذلك له العصمة بلا ارتياب ووجوب النص علي من هذه سبيله من الانام او ظهور المعجز عليه لتم-يزه ممن سواه وعدم هذه الصفات من كل احد سوي من اثبت امامته اصحاب الحسن بن عليع--------------وهو ابنه المهدي علي ما بيناه وهذا اصل لن يحتاج معه في الامامة الي رواية النصوص وتعداد ما جاء فيها من الاخبار لقيامه بنفسه في قضية العقول وصحته بثابت الاستدلال ثم قد جاءت روايات في النص علي ابن الحسنع--------------من طرق ينقطع بها الاعذار وانا بمشي-ة الل------ه مورد طرفا منها علي السبيل التي سلفت من الاختصار فصل في نص الاءمةععلي امامة المهديعجملة وتفصيلا باب ما جاء من النص علي امامة صاحب الزمان الثاني عشر من الاءمةص-------------في مجمل ومفصل علي البيان اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب الكليني عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفرعق------------ال ان الله عز اسمه ارسل محمداص-------------------الي الجن والانس وجعل من بعده اثني عشر وصيا منهم من سبق ومنهم من بقي وكل وصي جرت به سنة فالاوصياء الذين من بعد محمدععلي س-------------------نة اوصياء عيسيع------------وكانوا اثني عشر وكان امير المءمنينععلي سنة المسيح ع اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي ومحمد بن ابي عبد الله ومحمد بن الحسين عن سهل بن زياد جميعا عن الحسن بن العباس عن ابي جعفر الثاني ع------------ن اباءه عن امير المءمنينعقال -------------قال رسول------------------------ امنوا بليلة القدر فانه ينزل فيها امر السنة وان لذلك------ ولاة من بعدي علي بن ابي طالب واحد عشر من ولده وبهذا الاسناد قال قال امير المءمنينع------------لابن عباس	349	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0916	true	-1720875471326264902	39	300	222	1558	1558	300	للاموال حام عن بيضة الاسلام جامع للناس في الجمعات والاعياد وقيام الادلة علي انه معصوم من الزلات لغناه---------- بالاتفاق عن امام واقتضاء ذلك له العصمة بلا ارتياب ووجوب النص علي من هذه سبيله من الاثام و--ظهور المعجز عليه لتمييزه عمن سواه وعدم هذه الصفات من كل احد سوي من اثبت امامته اصحاب الحسن بن علي عليهما السلام وهو ابنه المهدي علي ما بيناه وهذا اصل لن يحتاج معه في الامامة الي رواية النصوص وتعداد ما جاء فيها من الاخبار لقيامة بنفسه في قضية العقول وصحته بثابت الاستدلال ثم قد جاءت روايات في النص علي ابن الحسن عليهما السلام من طرق تنقطع بها الاعذار وانا بمشيءة الله وعونه مورد طرفا منها علي السبيل التي سلفت في الاختصار ان شاء الله----------------------------------- باب ما جاء من النص علي امامة صاحب الزمان الثاني عشر من الاءمة عليهم السلام في مجمل ومفسر علي البيان عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز اسمه ارسل محمدا صلي الله عليه وسلم الي الجن والانس وجعل من بعده اثني عشر وصيا منهم من سبق ومنهم من بقي وكل وصي جرت به سنة فالاوصياء الذين من بعد محمد عليه وعليهم السلام علي سنة اوصياء عيسي عليه السلام وكانوا اثني عشر وكان امير المءمنين علي سنة المسيح عليهما السلام وعن الحسن ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العباس عن ابي جعفر الثاني عليه السلام عن اباءه عن امير المءمنين عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امنوا بليلة القدر فانه ينزل فيها امر السنة وان لذلك الامر ولاة من بعدي علي بن ابي طالب واحد عشر من ولده وبهذا الاسناد قال قال امير المءمنين عليه السلام لابن عباس-	916	-5437835203352607963	1087	1968.0	877	1626	66.85116577148438	202	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms350	false	5147585672089570409	1	300	10	1439	1439	300	له ابن عباس من هم قال انا واحد عشر من صلبي اءمة محدثون اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن ابن محبوب عن ابي الجارود -عن ابي جعفر محمد بن عليع------------عن جابر بن عبد الله الانصاري قال دخلت علي فاطمة بنت رسول اللهع--------------وبين يديها لوح فيه اسماء الاوصياء والاءمة من ولدها فعددت اثني عشر اسما اخرهم القاءم من ولد فاطمة ثلاثة منهم محمد واربعة منهم علي اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن ابي علي الاشعري عن الحسن بن عبيد الله عن الحسن بن موسي الخشاب عن علي بن سماعة عن علي بن الحسن بن رباط عن عمر بن اذينة عن زرارة قال سمعت ابا جعفرعيقول------------ الاثنا عشر الاءمة -----من ال محمد كلهم محدث علي بن ابي طالب واحد عشر من ولده ورسول الله وعلي هما الوالدان ص اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن سعيد بن غزوان عن ابي بصير عن ابي جعفرع------------قال يكون بعد الحسينع------------تسعة اءمة تاسعهم قاءمهم اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن ابان عن زرارة قال سمعت ابا جعفر------------عيقول الاءمة اثنا عشر اماما منهم الحسن والحسين ثم الاءمة من ولد الحسين ع اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن محمد بن علي بن بلال قال خرج الي امر ابي محمد الحسن بن علي العسكري------------عقبل مضيه بسنتين يخبرني بالخلف من بعده ثم خرج الي من قبل مضيه بثلاثة ايام يخبرني بالخلف من بعده اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن اسحاق عن ابي هاشم الجعفري قال قلت لابي محمد الحسن بن عليع--------------جلالتك تمنعني عن مسالتك فتاذن لي ان اسالك فقال سل قلت يا سيدي هل-	350	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0917	true	-2803147416887644846	27	224	126	1095	1457	300	له ابن عباس من هم قال انا واحد عشر من صلبي اءمة مح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------دثون وعن ابي جعفر محمد بن علي عليه السلام عن جابر بن عبد الله الانصاري قال دخلت علي فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلم وبين يديها لوح فيه اسماء الاوصياء والاءمة من ولدها فعددت اثني عشر اسما اخرهم القاءم من ولد فاطمة ثلاثة منهم محمد واربعة منه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م علي- وعن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول الاثني عشر الاءمة كلهم من ال محمد كلهم محدث علي بن ابي طالب واحد عشر من ولده ورسول الله وعلي هما الوالدان وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال يكون بعد الحسين عليه السلام تسعة اءمة تاسعهم قا--------------------------------------------------------------------------------------ءمهم وعن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول الاءمة اثنا عشر اماما منهم الحسن والحسين ثم الاءمة من ولد الحسين ع--------ليه السلام وع----ن محمد بن علي---------------------------------------- بن بلال قال خرج الي -من ابي محمد الحسن بن علي العسكري عليه السلام قبل مضيه بسنتين يخبرني بالخلف من بعده ثم خرج الي من قبل مضيه بثلاثة ايام يخبرني بالخلف من بعده وعن -------------------------------------------------------------------ابي هاشم الجعفر -قال قلت لابي محمد الحسن بن علي عليهما السلام جلالتك تمنعني من مسالتك فتاذن لي ان اسالك فقال سل قلت يا سيدي هل	917	-5437835203352607963	806	1409.0	641	1536	52.47395706176758	156	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms351	false	-5802925375439576132	0	120	0	563	1461	300	لك ولد قال نعم قلت -ان حدث حدث فاين اسال عنه قال بالمدينة اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن جعفر بن محمد الكوفي عن جعفر بن محمد المكفوف عن عمرو الاهوازي قال اراني ابو محمد ابنهع--------------وقال هذا صاحبكم بعدي اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن حمدان القلانسي عن العمري قال مضي ابو محمد ع---------- وخلف ولدا له اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الله قال خرج عن ابي محمدع------------حين قتل الزبيري لعنه الله هذا جزاء من اجترا علي الله تعالي في اولياءه زعم انه يقتلني وليس لي عقب فكيف راي قدرة الله فيه	351	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0917	true	-2803147416887644846	224	300	1095	1457	1457	300	لك ولد قال نعم قلت فان حدث حدث فاين اسال عنه قال بالمدينة و------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو الاهوازي قال اراني ابو محمد ابنه عليهما السلام وقال هذا صاحبكم بعدي وع-------------------------------------------------------------------ن العمري قال مضي ابو محمد عليه السلام وخلف ولدا له و--------------------------------------------------------------------عن احمد بن محمد بن عبد الله قال خرج عن ابي محمد عليه السلام حين قتل الزبيري لعنه الله هذا جزاء من اجترا علي الله------ في اولياءه زعم انه يقتلني وليس لي عقب فكيف راي قدرة الله فيه-	917	-5437835203352607963	319	543.5	251	600	53.16666793823242	64	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms338	false	-2747585512219223244	198	245	921	1155	1456	300	محمد بن احمد العلوي -----------عن داود بن القاسم الجعفري قال سمعت ابا الحسنع--------------------------يقول الخلف من بعدي الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك فقال انكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد	338	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0918	true	-278869304200818182	1	56	4	266	1483	300	محمد بن -عبد الله وولد له ولد وعن داود بن القاسم الجعفري قال سمعت ابا الحسن علي بن محمد عليهما السلام يقول الخلف من بعدي الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف -قلت -لم جعلني الله فداك فقال----- لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره -قال قولوا الحجة من ال محمد	918	-5437835203352607963	217	375.0	172	271	80.07379913330078	40	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms351	false	-5802925375439576132	120	300	563	1461	1461	300	قال محمد بن عبد الله وولد له ولد اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عمن ذكره عن محمد بن احمد العلوي عن داود بن القاسم الجعفري قال سمعت ابا الحسن علي بن محمدع--------------يقول الخلف من بعدي الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف قلت ولم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره قال قولوا الحجة من ال محمد ع----------- وهذا طرف يسير مما جاء في النصوص علي الثاني عشر من الاءمةع------------والروايات في ذلك كثيرة قد دونها اصحاب الحديث من هذه العصابة واثبتوها في كتبهم المصنفة فممن اثبتها علي الشرح والتفصيل محمد بن ابراهيم المكني ابا عبد الله النعماني في كتابه الذي صنفه في الغيبة فلا حاجة بنا مع ما ذكرناه الي اثباتها علي التفصيل في هذا المكان فصل في ذكر اسماء من راي المهديعواخباره--------------م باب ذكر من راي الامام الثاني عشرع------------وطرف من دلاءله وبيناته اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن محمد بن اسماعيل بن موسي بن جعفر وكان اسن شيخ من ولد رسول اللهص------------------بالعراق قال رايت ابن-	351	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0918	true	-278869304200818182	0	163	0	812	1483	300	قال محمد بن عبد الله وولد له ولد و---------------------------------------------------------------------------------عن داود بن القاسم الجعفري قال سمعت ابا الحسن علي بن محمد عليهما السلام يقول الخلف من بعدي الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف قلت -لم جعلني الله فداك فقال------ لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره قال قولوا الحجة من ال محمد عليهم السلام وهذا طرف يسير مما جاء من النصوص علي الثاني عشر من الاءمة عليه السلام والروايات في ذلك كثيرة قد دونها اصحاب الحديث من هذه العصابة واثبتوها في كتبهم-------- فممن اثبتها علي الشرح والتفصيل محمد بن ابراهيم المكني ابا عبد الله النعماني في كتابه الذي صنفه في الغيبة فلا حاجة بنا مع ما ذكرناه الي اثباتها علي التفصيل في هذا المكان ---باب ذكر------ من راي الامام الثاني عشر عليه السلام باب ذكر من راي الامام الثاني عشر عليه السلام وطرف من دلاءله وبي-------------------------------ناته عن محمد --------------------------------بن اسماعيل بن موسي بن جعفر وكان اسن شيخ من ولد رسول الله صلي الله علي وسلم بالعراق قال رايت ابن	918	-5437835203352607963	704	1265.0	561	980	71.83673095703125	137	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms352	false	7819695064938071938	39	216	184	1031	1421	300	حكيمة بنت محمد بن علي وهي عمة الحسنعانها رات القاءمع------------ليلة مولده وبعد ذلك اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب -----عن علي بن محمد عن حمدان القلانسي قال قلت لابي عمرو العمري قد مضي ابو محمد فقال لي قد مضي--------- ولكن قد خلف فيكم من رقبته مثل هذه واشار بيده اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن فتح مولي الزراري قال سمعت ابا علي بن مطهر يذكر انه راه ووصف له قده اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن محمد بن شاذان بن نعيم عن خادمة لابراهيم بن عب-دة النيسابوري وكانت من الصالحات انها قالت كنت واقفة مع ابراهيم علي الصفا فجاء صاحب الامرع------------حتي وقف معه وقبض علي كتاب مناسكه وحدثه باشياء اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن محمد بن علي بن ابراهيم عن ابي عبد الله بن انه -------راه بحذاء الحجر والناس يتجاذبون عليه وهو يقول ما بهذا امروا اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن احمد بن ابراهيم بن ادريس عن ابيه انه قال	352	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0918	true	-278869304200818182	173	297	859	1466	1483	300	حكيمة بنت محمد بن علي فهي عمة الحسن انها رات القاءم عليه السلام ليلة مولده وبعد--------------------------------------- ذلك وعن علي بن محمد بن همدان القلانسي قال قلت لابي عمرو العمري قد مضي ابو محمد فقال لي قد مضي ابو محمد ولكن قد خلف فيكم من رقبته مثل هذه واشار بيده و-------------------------------------------------عن فتح مولي الزراري قال سمعت ابا علي بن مطهر يذكر انه راه ووصف له قده و--------------------------------------------------------------------------عن خادمة لابراهيم بن عبيدة النيسابوري وكانت من الصالحات انها قالت كنت واقفة مع ابراهيم علي الصفا فجاء صاحب الامر عليه السلام حتي وقف معه وقبض علي كتاب مناسكه وحدثه باشياء وعن--------------------------------------------------------------------------- ابي عبد الله بن الصالح انه راه بحذاء الحجر والناس يتجاذبون عليه وهو يقول ما بهذا امروا و-------------------------------------------------عن احمد بن ابراهيم بن ادريس عن ابيه انه قال	918	-5437835203352607963	546	989.0	434	893	61.142215728759766	105	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms352	false	7819695064938071938	217	276	1041	1305	1421	300	مضي ابي محمد------------ حين ايفع وقبلت ------يده وراسه اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن ابي عبد الله بن صالح واحمد بن النضر عن القنبري قال جري حديث جعفر بن علي فذ---------مه فقلت فليس غيره قال بلي قلت فهل رايته قال لم اره ولكن غيري راه قلت من غيرك قال قد راه جعفر مرتين	352	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0919	true	-1013506047675869726	1	44	4	201	1471	300	مضي ابي محمد عليه السلام حين ايفع وقبلت راسه ويده و----------------------------------------------------------------------------------------------عن القشيري قال جري حديث جعفر بن علي فقال لي نقدمه فقلت فليس غيره قال بلي قلت فهل رايته قال لم اره ولكن غيري راه قلت من غيرك قال قد راه جعفر مرتين	919	-5437835203352607963	167	289.0	129	291	57.3883171081543	34	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms353	false	5419035532451430157	26	297	125	1469	1487	300	ابي نصر طريف الخادم انه راه ع---------- وامثال هذه الاخبار في معني ما ذكرناه كثيرة والذي اقتصرناه منها كاف فيما قصدناه اذ العمدة في وجوده وامامتهع------------ما قدمناه والذي ياتي من بعده--- زيادة في التاكيد -لو لم نورده لكان غير مخل بما شرحناه والمنة -لله عز وجل فصل شذرات من معاجز الامام المهدي ودلاءله باب طرف من دلاءل صاحب الزمانع------------وبيناته واياته اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد بن قولويه عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن محمد بن حمويه عن محمد بن ابراهيم بن مهزيار قال شككت عند مضي ابي محمد الحسن -بن عليع------------واجتمع عند ابي مال جلي----ل فحمله وركبت---- السفينة معه مشيعا له فوعك وعكا شديدا فقال يا بني ردني فهو الموت وقال لي اتق الله في هذا المال واوصي الي ومات بعد ثلاثة ايام فقلت في نفسي لم يكن ابي ليوصي بشء غير صحيح احمل هذا المال الي العراق واكتري دارا علي الشط ولا اخبر احدا بشء فان وضح لي كوضوحه في ايام ابي محمد انفذته والا انفقته في ملاذي وشهواتي فقدمت العراق واكتريت دارا علي الشط وبقيت اياما فاذا انا برقعة مع رسول فيها يا محمد معك كذا وكذا حتي قص علي جميع ما معي وذكر في جملته شيءا لم احط به علما فسلمته الي الرسول وبقيت اياما لا يرفع بي لي راس فاغتممت فخرج الي قد اقمناك مقام ابيك فاحمد الله وروي محمد بن ابي عبد الله السياري قال اوصلت اشياء للمرزباني الحارثي فيها سوار ذهب فقبلت ورد علي السوار وامرت بكسره فكسرته فاذا في وسطه مثاقيل حديد ونحاس وصفر فاخرجته وانفذت الذهب بعد ذلك فقبل---- علي بن محمد قال اوصل رجل من اهل السواد مالا فرد عليه وقيل له اخرج حق ولد عمك منه وهو	353	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0919	true	-1013506047675869726	45	300	205	1471	1471	300	ابي نصر طريف الخادم انه راه عليه السلام وامثال هذه الاخبار في معني ما ذكرناه كثيرة والذي اختصرناه منها كاف فيما قصدناه اذ العمدة في وجوده وامامته عليه السلام ما قدمناه والذي ياتي من بعد ذلك زيادة في التاكيد ولو لم نورده لكان غير مخل بما شرحناه والمنة الله تعالي------------------------------------------ باب طرف من دلاءل صاحب الزمان عليه السلام وبيناته وا-----------------------------------------ياته عن محمد ب-------------------------------------------------ن ابراهيم بن مهران -قال شككت عند مضي ابي محمد الحسن ابن علي عليه السلام واجتمع عند ابي مال جليل قال فحمله وركبت معه السفينة---- مشيعا له فوعك وعكا شديدا فقال يا بني ردني فهو الموت وقال لي اتق الله في هذا المال واوصي الي ومات بعد ثلاثة ايام فقلت في نفسي لم يكن ابي ليوصي بشء غير صحيح احمل هذا المال الي العراق واكتري دارا علي الشط ولا اخبر احدا بشء فان وضح لي كوضوحه في ايام ابي محمد انفذته والا انفقته في ملاذي وشهواتي فقدمت العراق واكتريت دارا علي الشط وبقيت اياما فاذا انا برقعة مع رسول فيها يا محمد معك كذا وكذا حتي قص علي جميع ما معي وذكر في جملته شيءا لم احط به علما فسلمته الي الرسول وبقيت اياما لا يرفع--- لي راس فاغتممت فخرج الي قد اقمناك مقام ابيك فاحمد الله وروي محمد بن ابي عبد الله السياري قال اوصلت اشياء للمرزباني الحارثي فيها سوار ذهب فقبلت ورد علي السوار وامرت بكسر- فكسرته فاذا في وسطه مثاقيل حديد ونحاس وصفر فاخرجته وانفذت الذهب بعد ذلك فقبل وعن علي بن محمد قال اوصل رجل من اهل السواد مالا فرد عليه وقيل له اخرج حق ولد عنك منه وهو-	919	-5437835203352607963	1184	2237.0	945	1408	84.09091186523438	228	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms354	false	-1574673985704422436	0	300	0	1535	1535	300	الرجل في يده ضيعة لولد عمه فيها شركة قد حبسها عنهم فنظر-- فاذا الذي لولد عمه من ذلك المال اربعماءة درهم فاخرجها وانفذ الباقي فقبل القاسم بن العلاء قال ولد لي عدة بنين فكنت اكتب واسال الدعاء لهم فلا يكتب الي بشء من امرهم فماتوا كلهم فلما ولد لي الحسين ابني كتبت اسال الدعاء-- فاجبت فبقي والحمد لله علي بن محمد عن ابي عبد الله بن صالح قال خرجت سنة من السنين الي بغداد واستاذنت في الخروج فلم يءذن لي فاقمت اثنين وعشرين يوما بعد خروج القافلة الي النهروان ثم اذن لي بالخروج يوم الاربعاء وقيل لي اخرج فيه فخرجت وانا ايس من القافلة ان الحقها فوافيت النهروان والقافلة مقيمة فما كان الا ان علفت جملي حتي رحلت القافلة فرحلت وقد دعي لي بالسلامة فلم الق سوءا والحمد لله علي بن محمد عن نصر بن صباح البلخي عن محمد بن يوسف الشاشي قال خرج بي ناسور فاريته الاطباء وانفقت عليه مالا عظيما فلم يصنع الدواء فيه شيءا فكتبت رقعة اسال الدعاء فوقع الي البسك الله العافية وجعلك----- معنا في الدنيا والاخرة فما اتت علي جمعة حتي---- عوفيت وصار الموضع مثل راحتي فدعوت طبيبا من اصحابنا واريته اياه فقال ما عرفنا لهذا دواء وما جاءتك العافية الا من قبل الله بغير احتساب علي بن محمد عن علي بن الحسين اليماني قال كنت ببغداد فتهيات قافلة لليمانيين فاردت الخروج معهم فكتبت التمس الاذن في ذلك فخرج لا تخرج معهم فليس لك في الخروج معهم خيرة واقم بالكوفة قال فاقمت وخرجت القافلة فخرجت عليهم بنو حنظلة فاجتاحتهم قال وكتبت استاذن في ركوب الماء فلم يءذن لي فسالت عن المراكب التي خرجت تلك السنة في البحر فعرفت انه لم يسلم منها مركب خرج عليها قوم يقال لهم البوارج فقطعوا عليها علي بن الحسين قال وردت العسكر فاتيت الدرب مع المغيب ولم اكلم احدا ولم اتعرف الي احد فانا اصلي في المسجد بعد فراغي من-	354	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0920	true	-2743646529439931256	3	287	19	1487	1547	300	الرجل في يده ضيعة لولد عمه فيها شركة قد حبسها عنهم فنظرنا فاذا الذي لابن عمه من ذلك المال اربعماءة درهم فاخرجها وانفذ الباقي فقبل القاسم بن العلا ق-ال ولد لي عدة بنين فكنت اكتب واسال الدعاء لهم فلا يكتب الي -شء في امرهم فماتوا كلهم فلما ولد--ي الحسين ابني كتبت -سال الدعا له فاجبت فبقي والحمد لله و-----------عن ابي عبد الله بن صالح قال خرجت سنة من السنين الي بغداد واستاذنت في الخروج فلم يءذن لي فاقمت اثنين وعشرين يوما بعد خروج القافلة الي النهروان ف--اذن لي بالخروج يوم الاربعاء وقيل لي اخرج فخ----رجت وانا ايس من القافلة ان الحقها فوافيت النهروان والقافلة مقيمة فما كان الا ان علفت جملي حتي رحلت القافلة ورحلت وقد دعا لي بالسلامة فلم الق سواء والحمد لله---------------------------------- عن محمد بن يوسف الشاشي قال خرج بن ناسور فاريته الاطباء وانفقت عليه مال------ا فلم يصنع الدواء فيه شيءا فكتبت رقعة اسال الدعاء فوقع السبك ا----لله العافية وجعلك الله معنا في الدنيا والاخرة فما انت علي جمعة الا وقد عوفيت وصار الموضع مثل راحتي فدعوت طبيبا من اصحابنا واريته اياه فقال ما عرفنا لهذا دواء وما جاءتك العافية الا من قبل الله بغير ح--ساب------------ عن علي بن الحسين اليماني قال كنت ببغداد فتهيات قافلة اليمانيين فاردت الخروج معهم فكتبت التمس الاذن في ذلك فخرج لا تخرج معهم فليس لك في الخروج معهم خيرة واقم بالكوفة قال فاقمت وخرجت القافلة فخرج- عليهم بنو حنظلة فاجتاحوهم قال وكتبت استاذن في ركوب الماء فلم يءذن لي فسالت عن المراكب التي خرجت تلك السنة في البحر فعرفت انه لم يسلم منها مركب خرج عليهم قوم يقال لهم البوازخ فقطعوا عليها علي بن الحسين قال وردت العسكر فاتيت الدرب مع المغيب ولم اكلم احدا ولم اتعرف الي احد فانا اصلي في المسجد بعد فراغي من	920	-5437835203352607963	1423	2706.5	1145	1549	91.86572265625	255	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms355	false	6913796247008244277	13	300	60	1478	1478	300	الي المنزل قلت ومن انا لعلك ارسلت الي غيري فقال لا ما ارسلت الا اليك انت علي ب-ن الحسين وكان معه غلام فساره فلم ادر ما قال حتي اتاني بجميع ما احتاج اليه وجلست عنده ثلاثة ايام واستاذنته في الزيارة من داخل الدار فاذن لي فزرت ليلا الحسين بن الفضل الهماني قال كتب ابي بخطه كتابا فورد جوابه ثم كتب بخطي فورد جوابه ثم كتب بخط رجل جليل من فقهاء اصحابنا فلم يرد جوابه فنظرنا فاذا ذلك الرجل قد تحول قرمطيا وذكر الحسين بن الفضل قال وردت العراق وعملت علي الا اخرج الا عن بينة من امري ونجاح من حواءجي ولو احتجت ان اقيم بها حتي اتصدق قال وفي خلال ذلك يضيق صدري بالمقام واخاف ان يفوتني الحج قال فجءت يوما الي محمد بن احمد وكان السفير يومءذ اتقاضاه فقال لي صر الي مسجد كذا وكذا فانه يلقاك رجل قال فصرت اليه فدخل علي رجل فلما نظر الي ضحك وقال لي لا تغتم فانك ستحج في هذه السنة وتنصرف الي اهلك وولدك سالما قال فاطماننت وسكن قلبي وقلت هذا مصداق ذلك قال ثم وردت العسكر فخرجت الي صرة فيها دنانير وثوب فاغتممت وقلت في نفسي جد--ي عند القوم هذا واستعملت الجهل فرددتها----------- ثم ندمت بعد ذلك ندامة شديدة وقلت في نفسي كفرت بردي علي مولاي وكتبت رقعة اعتذر من فعلي وابوء بالاثم واستغفر- من زللي وانفذتها وقمت اتطهر للصلاة وانا اذ ذاك افكر في نفسي واقول ان ردت علي الدنانير لم احلل شدها ولم احدث فيها شيءا حتي احملها الي ابي فانه اعلم مني فخرج الي الرسول الذي حمل الصرة وقال قيل لي اسات اذ لم تعلم الرجل انا ربما فعلنا ذلك بموالينا ابتداء- وربما سالونا ذلك يتبركون به وخرج الي اخطات في ردك برنا فاذا استغفرت الله فالله يغفر لك واذا كانت عزيمتك وعقد نيتك فيما-	355	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0921	true	6144218481524375857	0	286	0	1421	1488	300	الي المنزل قلت -من انا لعلك ارسلت الي غيري فقال لا ما ارسلت الا اليك انت علي ابن الحسين وكان معه غلام فساره فلم ادر ما قال حتي اتاني بجميع ما احتاج اليه وجلست عنده ثلاثة ايام واستاذنته في الزيارة من داخل الدار فاذن لي فزرت ليلا الحسين بن الفضل الهماني قال كتب ابي بخطه كتابا فورد جوابه ثم كتب بخطي فورد جوابه ثم كتب بخط رجل جليل من فقهاء اصحابنا فلم يرد جوابه فنظرنا فاذا ذلك الرجل قد تحول قرمطيا وذكر الحسين بن الفضل قال وردت العراق وعملت ان --لا اخرج الا عن بينة من امري ونجاح من حواءجي ولو احتجت ان اقيم بها حتي اتصدق قال وفي خلال ذلك يضيق صدري بالمقام واخاف ان يفوتني الحج قال فجءت يوما الي محمد بن احمد وكان السفير يومءذ اتقاضاه فقال لي سر الي مسجد كذا وكذا فانه يلقاك رجل قال فصرت اليه فدخل علي رجل فلما نظر الي ضحك وقال--- لا تغتم فانك ستحج في هذه السنة وتنصرف الي اهلك وولدك سالما قال فاطماننت وسكن قلبي وقلت هذا مصداق ذلك قال ثم وردت العسكر فخرجت الي صرة فيها دنانير وثوب فاغتممت وقلت في نفسي جزاءي عند القوم هذا واستعملت الجهل فرددتها وكتبت رقعة ثم ندمت بعد ذلك ندامة شديدة وقلت في نفسي كفرت بردي علي مولاي وكتبت رقعة اعتذر من فعلي وابوه بالاثم واستغفرت من زللي وانفذتها وقمت اتطهر للصلاة وانا اذ ذاك افكر في ذلك- واقول ان ردت علي الدنانير لم احلل شدها ولم احدث فيها شيءا حتي احملها الي ابي فانه اعلم مني فخرج الي الرسول الذي حمل الصرة وقال------- اسات اذ لم تعلم الرجل انا ربما فعلنا ذلك بموالينا ابتداءا وربما سالونا ذلك يتبركون به وخرج الي اخطات في ردك برنا فاذا استغفرت الله فالله يغفر لك واذا كانت عزيمتك وعقد نيتك فيما	921	-5437835203352607963	1394	2716.0	1112	1435	97.14286041259766	272	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms356	false	-6971696864910190174	14	295	68	1507	1529	300	فقد صرفناه عنك فاما الثوب فخذه لتحرم فيه قال وكتبت في معنيين واردت ان اكتب في الثالث فامتنعت منه مخافة ان يكره ذلك فورد جواب المعنيين والثالث الذي طويت مفسرا والحمد للهقا-ل وكنت واقفت جعفر بن ابراهيم النيسابوري بنيسابور علي ان اركب معه الي الحج وازامله فلما وافيت بغداد بدا لي وذهبت اطلب عديلا فلقيني ابن الوجناء وكنت قد صرت اليه وسالته ان يكتري لي فوجدته كارها فلما لقيني قال لي انا في طلبك وقد قيل ا---نه يصحبك فاحسن عشرته واطلب له عديلا واكتر له علي بن محمد عن الحسن بن عبد الحميد قال شككت في امر حاجز فجمعت شيءا ثم صرت الي العسكر فخرج الي ليس فينا شك ولا فيمن يقوم مقامنا بامرنا فرد ما معك الي حاجز بن يزيد علي بن محمد عن محمد بن صالح---- لما مات ابي وصار الامر الي كان لابي علي الناس سفاتج من مال الغريم يعني صاحب الامر ع قا----------ل الشيخ المفيد وهذا رمز كانت الشيعة تعرفه قديما بينها ويكون خطابها عليه للتقية قال فكتبت اليه اعلمه فكتب الي طالبهم واستقص عليهم فقضاني الناس الا رجلا واحدا وكان عليه سفتجة باربعماءة دينار فجءت اليه اطلبه فمطلني واستخف بي ابنه وسفه علي فشكوته الي ابيه فقال وكان ما ذا فقبضت علي لحيته واخذت برجله فسحبته الي وسط الدار فخرج ابنه مستغيثا باهل بغداد وهو يقول قمي رافضي قد قتل والدي فاجتمع علي منهم خلق كثير فركبت دابتي وقلت احسنتم يا اهل بغداد تميلون مع الظالم علي الغريب المظلوم انا رجل من اهل همذان من اهل السنة وهذا ينسبني الي قم ويرميني بالرفض ليذهب بحقي ومالي قال فمالوا عليه وارادوا ان يدخلوا الي حانوته حتي سكنتهم وطلب الي صاحب السفتجة ان اخذ مالها وحلف بالطلاق ان- يوفيني مالي في الحال فاستوفيته منه علي بن محمد عن	356	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0922	true	6732581920270886120	0	271	0	1394	1540	300	فقد صرفناه عنك فاما الثوب فخذه لتحرم فيه قال وكتبت في معنيين واردت ان اكتب في الثالث فامتنعت---- مخافة ان يكره ذلك فورد جواب المعنيين والثالث الذي طويت مفسرا والحمد لله قال وكنت وافقت جعفر بن محمد--- النيسابوري عل---------ي ان اركب معه الي الحج وازامله فلما وافيت بغداد بدا لي وذهبت اطلب عديلا فلقيني ابن الوجناء وكنت قد صرت اليه وسالته ان يكتري لي فوجدته كارها فلما لقيني قال ---انا في طلبك وقد قيل لي انه يصحبك فاحسن عشرته واطلب له عديلا واكتر له و-----------عن الحسن بن عبد الحميد قال شككت في امر حاجز فجمعت شيءا ثم صرت الي العسكر فخرج الي ليس فينا شك ولا فيمن يقوم مقامنا بامرنا -رد ما معك الي حاجز بن يزيد و-----------عن محمد بن صالح قال لما مات ابي وصار الامر الي كان لابي علي الناس سفاتج من مال الغريم يعني صاحب الامر عليه السلام قال الشيخ و-------هذا رمز كانت الشيعة تعرفه قديما بينها ويكون خطابها عليه للتقية قال وكتبت اليه اعلمه فكتب الي طالبهم واستقض عليهم فقضاني الناس الي رجل- واحد كانت ع-ليه سفتجة باربعماءة دينار فجءت اليه اطلبه فمطلني واستخف بي ابنه وسفه علي فشكوته الي ابيه فقال وكان مار-ا فقبضت علي لحيته واخذت برجله فسحبته الي وسط الدار فخرج ابنه مستغيثا باهل بغداد و---يقول قمي رافضي قد قتل والدي فاجتمع علي منهم خلق كثير فركبت دابتي وقلت احسنتم يا اهل بغداد تميلون مع الظالم علي الغريب المظلوم انا رجل من اهل همدان من اهل السنة وهذا ينسبني الي قم ويرميني بالرفض ليذهب بحقي ومالي قال فمالوا عليه وارادوا ان يدخلوا الي حانوته حتي سكنتهم وطلب الي صاحب السفتجة ان اخذ مالي- وحلف بالطلاق انه يوفين-----ي في الحال فاستوفيته منه ---وعن احمد بن	922	-5437835203352607963	1341	2556.0	1077	1458	91.97531127929688	240	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms357	false	6734252912680877347	9	40	41	195	1518	300	احمد بن الحسن عنه قال وردت الجبل وانا لا اقو-ل بالامامة---- احبهم جملة الي ان مات يزيد بن عبد الله فاوصي في علته ان يدفع الشهري السمند وسيفه ومنطقته الي مولاه	357	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0922	true	6732581920270886120	269	300	1386	1540	1540	300	احمد بن الحسن---- قال وردت الجبل وانا لا اقوال بالامامة ولا احبهم جملة الي ان مات يزيد بن عبد الله فاوصي في علته ان يدفع الشهري السمند وسيفه ومنطقته الي مولاه-	922	-5437835203352607963	149	275.0	120	159	93.710693359375	27	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms357	false	6734252912680877347	40	300	195	1518	1518	300	فخفت ان لم ادفع الشهري الي اذكوتكين نالني منه استخفاف فقومت الدابة والسيف والمنطقة -سبعماءة دينار في نفسي ولم اطلع عليه احدا ودفعت الشهري الي اذكوتكين واذا الكتاب قد ورد علي من العراق ان وجه السبعماءة دينار التي لنا قبلك من ثمن الشهري والسيف والمنطقة علي بن محمد قال حدثني بعض اصحابنا قال ولد لي ولد فكتبت استاذن في تطهيره يوم السابع فورد لا تفعل فمات يوم السابع او الثامن ثم كتبت بموته فورد ستخلف غيره وغيره فسم الاول احمد ومن بعد احمد جعفرا فجاء كما قال قال وتهيات للحج وودعت الناس وكنت علي الخروج فورد نحن لذلك كارهون والامر اليك---- فضاق صدري واغتممت وكتبت انا مقيم علي السمع والطاعة غير اني مغتم بتخلفي عن الحج فوقع لا يضيقن صدرك فانك ستحج قابلا ان شاء الله قال فلما كان من قابل كتبت -استاذن- فورد الاذن وكتبت اني قد عادلت محمد بن العباس وانا واثق بديانته وصيانته فورد الاسدي نعم العديل فان قدم فلا تختر عليه----- فقدم الاسدي وعادلته اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد---- عن الحسن بن عيسي العريضي قال لما مضي ابو محمد الحسن بن عليع--------------ورد رجل من مصر بمال الي مكة لصاحب الامر فاختلف عليه وقال بعض الناس ان ابا محمد قد مضي عن غير خلف وقال اخرون الخلف من بعده جعفر وقال --اخرون الخلف من بعده ولده فبعث رجلا يكني ابا طالب الي العسكر يبحث عن الامر وصحته ومعه كتاب فصار الرجل الي جعفر وساله عن برهان فقال له جعفر لا يتهيا لي في هذا الوقت فصار الرجل الي الباب وانفذ الكتاب الي اصحابنا المرسومين بالسفارة فخرج اليه اجرك-	357	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0923	true	7475004133568129690	0	248	0	1280	1514	300	فخفت ان لم ادفع الشهري الي اذكوتكين نالني منه استخفاف فقومت الدابة والسيف والمنطقة بسبعماءة دينار في نفسي ولم اطلع عليه احدا ودفعت الشهري الي اذكوتكين واذا الكتاب قد ورد علي من العراق ان وجه السبعماءة دينار التي لنا قبلك من ثمن الشهري والسيف والمنطقة علي بن محمد قال حدثني بعض اصحابنا قال ولد لي ولد فكتبت استاذن في تطهيره يوم السابع فورد لا تفعل فمات يوم السابع او الثامن ثم كتبت بموته فورد سيخلف غيره وغيره فسم الاول احمد ومن بعد احمد جعفرا فجاء كما قال قال وتهيات للحج وودعت الناس وكنت علي الخروج فورد نحن لذلك كارهون والامر اليك قال فضاق صدري واغتممت وكتبت اني مقيم علي السمع والطاعة غير اني مغتم بتخلفي عن الحج فوقع لا يضيقن صدرك فانك ستحج قابلا ان شاء الله---- فلما كان من قابل كتبت فاستاذنت فورد الاذن وكتبت اني--- عادلت محمد بن العباس وانا واثق بديانته وصيانته فورد الاسدي نعم العديل فان قدم فلا تختر عليه احدا فقدم الاسدي وعا------------------------------------------------------------------دلته وعن الحسن بن عيسي العريضي قال لما مضي ابو محمد الحسن بن علي عليهما السلام ورد رجل من مصر بمال الي مكة لصاحب الامر فاختلف عليه وقال بعض الناس ان ابا محمد قد مضي من غير خلف وقال اخرون الخلف من بعده جعفر وقال الاخرون الخلف من بعده ولده فبعث رجلا يكني ابا طالب الي العسكر يبحث عن الامر وصحته ومعه كتاب فصار الرجل الي جعفر وساله عن برهان فقال له جعفر لا يتهيا--- في هذا الوقت فصار الرجل الي الباب وانفذ الكتاب الي اصحابنا الموسومين بالسفارة فخرج اليه اجرك	923	-5437835203352607963	1241	2400.5	1000	1356	91.51917266845703	232	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms358	false	5343098003149077098	0	53	0	245	1519	300	الله في صاحبك فقد مات واوصي بالمال الذي كان معه الي ثقة يعمل فيه بما يجب واجيب عن كتابه وكان الامر كما قيل له وبهذا الاسناد عن علي بن محمد قال حمل رجل من اهل ابة شيءا يوصله ونسي سيفا كان اراد حمله فلما وصل الشء كتب اليه بوصوله وقيل--- في الكتاب ما	358	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0923	true	7475004133568129690	248	300	1280	1514	1514	300	الله في صاحبك فقد مات واوصي بالمال الذي كان معه الي ثقة يعمل فيه بما يحب واجيب عن كتابه وكان الامر كما قيل له و-------------عن علي بن محمد قال حمل رجل من اهل ابه شيءا يوصله ونسي سيفا كان اراد حمله فلما وصل الشء كتب اليه بوصوله وقيل له في الكتاب ما-	923	-5437835203352607963	229	434.0	179	248	92.33870697021484	47	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms358	false	5343098003149077098	53	300	245	1519	1519	300	خبر السيف الذي انسيته وبهذا الاسناد عن علي بن محمد عن محمد بن شاذان النيسابوري قال اجتمع عندي خمسماءة درهم ينقص عشرون درهما فلم احب ان انفذها ناقصة فوزنت من عندي عشرين درهما وبعثت بها الي الاسدي ولم اكتب ما لي فيها فورد الجواب وصلت خمسماءة درهم لك منها عشرون درهما الحسن بن محمد الاشعري قال كان يرد كتاب ابي محمدع------------في الاجراء علي الجنيد قاتل فارس بن حاتم بن ماهويه وابي الحسن واخي فلما مضي ابو محمدعو------------رد استءناف من الصاحبع------------بالاجراء لابي الحسن وصاحبه ولم يرد في امر الجنيد شء قال فاغتممت لذلك فورد نعي الجنيد بعد ذلك علي بن محمد عن ابي عقيل عيسي بن نصر قال كتب علي بن زياد الصيمري يسال كفنا فكتب اليه انك تحتاج اليه في سنة ثمانين فمات في سنة ثمانين وبعث اليه بالكفن قبل موته علي بن محمد عن محمد بن هارون بن عمران الهمداني قال كان للناحية علي خمسماءة دينار فضقت بها ذرعا ثم قلت في نفسي لي حوانيت اشتريتها بخمسماءة دينار وثلاثين دينارا قد جعلتها للناحية بخمسماءة دينار ولم انطق بذلك فكتب الي محمد بن جعفر اقبض الحوانيت من محمد بن هارون بالخمسماءة دينار التي لنا عليه اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد---- خرج نهي عن زيارة مقابر قريش والحاءر علي ساكنيهما السلام فلما كان بعد اشهر دعا الوزير الباقطاءي فقال له الق بني --فرات والبرسيين وقل لهم لا تزوروا مقابر قريش فقد امر الخليفة ان يفتقد يتفقد كل من زاره فيقبض عليه والاحاديث في هذا المعني كثيرة وهي موجودة في-	358	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0924	true	-8636194336208481962	0	225	0	1181	1610	300	خبر السيف الذي انسيته وعن محمد---------------------------- بن شاذان النيسابوري قال اجتمع عندي خمسماءة درهم تنقص عشرين درهما فلم احب ان انفذها ناقصة فوزنت من عندي عشرين درهما وبعثت بها الي الاسدي ولم اكتب ما-لي فيها فورد الجواب وصل- خمسماءة درهم لك فيها عشرون درهما الحسن بن محمد الاشعري قال كان يرد كتاب ابي محمد عليه السلام في الاجراء علي الجنيد قاتل فارس بن حاتم بن ماهويه وابي الحسن واخي فلما مضي ابو محمد عليه السلام ورد استءناف من الصاحب عليه السلام بالاجراء لابي الحسن وصاحبه ولم يرد في امر الجنيد شء قال فاغتممت لذلك فورد نعي الجنيد بعد ذلك ق------------------------------------ال كتب علي بن زياد الصيمري يسال كفنا فكتب اليه انك تحتاج اليه في سنه ثمانين فمات في سنة ثمانين وبعث اليه بالكفن قبل موته -----------وعن محمد بن هارون بن عمران الهمداني قال كان للناحية علي خمسماءة دينار فضقت بها ذرعا ثم قلت في نفس---ي حوانيت اشتريتها بخمسماءة دينار وثلاثين دينارا ف--جعلتها للناحية بخمسماءة دينار ولم انطق بذلك فكتب الي محمد بن جعفر اقبض الحوانيت من محمد بن هارون بالخمسماءة دينار التي لن-----------------------------------------------ا عليه وعن علي بن محمد قال خرج نهي عن زيارة مقابر قريش والحاءر علي ساكنيهما السلام فلما كان بعد اشهر دعا الوزير الباقطاني فقال له الق بني الفرات والبرسيين وقل لهم لا تزوروا مقابر قريش فقد امر الخليفة ان------ يتفقد كل من زار- فيقبض عليه والاحاديث في هذا المعني كثيرة وهي موجودة في	924	-5437835203352607963	1111	2105.5	899	1317	84.35839080810547	198	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms359	false	-6249135543259547288	0	78	0	453	1665	300	الكتب المصنفة المذكورة فيها اخبار القاءمعو------------ان ذهبت الي ايراد جميعها طال بذلك هذا الكتاب وفيما اثبت--ه منها مقنع والمنة لله فصل في ذكر علامات الامام المهدي ع باب ذكر علامات قيام القاءمع------------ومدة ايام ظهوره وشرح سيرته وطريقة احكامه وطرف مما يظهر في دولته وايامه ص قد جاءت الاخبار بذكر علامات لزمان قيام القاءم المهديع------------وحوادث تكون امام قيامه وايات ودلالات فمنها خروج السفياني وقتل الحسني واختلاف بني العباس في الملك الدنياوي وكسوف الشمس في النصف من شهر رمضان وخسوف	359	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0924	true	-8636194336208481962	225	300	1181	1610	1610	300	الكتب المصنفة المذكورة فيها اخبار القاءم عليه السلام فان ذهبت الي ايراد جميعها طال بذلك---- الكتاب وفيما اثبتناه منها مقنع والمنة لله---------------------------------- باب ذكر علامات قيام القاءم عليه السلام ومدة ايام ظهوره وشرح سيرته وطريقة احكامه وطرف مما يظهر في دولته--------- قد جاءت الاث-ار بذكر علامات لزمان قيام القاءم المهدي عليه السلام وحوادث تكون امام قيامه وايات ودلالات فمنها خروج السفياني وقتل الحسني واختلاف بني العباس في الملك--------- وكسوف الشمس في النصف من---- رمضان وخسوف-	924	-5437835203352607963	386	677.0	321	491	78.61507415771484	60	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms359	false	-6249135543259547288	78	300	453	1665	1665	300	القمر في اخره -----علي خلاف العادات وخسف بالبيداء وخسف بالمغرب وخسف بالمشرق وركود الشمس من عند الزوال الي وسط اوقات العصر وطلوعها من المغرب وقتل نفس زكية بظهر الكوفة في سبعين من الصالحين وذبح رجل هاشمي بين الركن والمقام وهدم ------سور الكوفة واقبال رايات سود من قبل خراسان وخروج اليماني وظهور المغربي بمصر وتملكه للشامات ونزول الترك الجزيرة ونزول الروم الرملة وطلوع نجم بالمشرق يضء كما يضء القمر ثم ينعطف حتي يكاد يلتقي طرفاه وحمرة تظهر في السماء وتنتشر في افاقها ونار تظهر بالمشرق طولا وتبقي في الجو ثلاثة ايام او سبعة ايام وخلع العرب اعنتها وتملكها البلاد وخروجها عن سلطان العجم وقتل اهل مصر اميرهم وخراب ا-لشام واختلاف ثلاثة رايات فيه ودخول رايات قيس والعرب الي مصر ورايات كندة الي خراسان وورود خيل من قبل المغرب حتي تربط بفناء الحيرة واقبال رايات سود من المشرق نحوها وبثق في الفرات حتي يدخل الماء ازقة الكوفة وخروج ستين كذابا كلهم يدعي النبوة وخروج اثني عشر من ال ابي طالب كلهم يدعي الامامة لنفسه واحراق رجل عظيم القدر من شيعة بني العباس بين جلولاء وخانقين وعقد الجسر مما يلي الكرخ بمدينة السلام وارتفاع ريح سوداء بها في اول النهار وزلزلة حتي ينخسف كثير منها وخوف يشمل اهل العراق وموت ذريع فيه ونقص من الانفس والاموال والثمرات وجراد يظهر في اوانه وفي غير اوانه حتي ياتي علي الزرع والغلات وقلة ريع لما يزرعه الناس واختلاف-	359	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0925	true	1270869564535440273	0	223	0	1214	1635	300	القمر في اخر الشهر علي خلاف العادات وخسف بالبيداء وخسف بالمغرب وخسف بالمشرق وركود الشمس من عند الزوال الي وسط اوقات العصر وطلوعها من المغرب وقتل نفس زكية تظهر------- في سبعين من الصالحين وذبح رجل هاشمي بين الركن والمقام وهدم حاءط مسجد الكوفة واقبال رايات سود من قبل خراسان وخروج اليماني وظهور المغربي بمصر وتملكه الشامات ونزول الترك الجزيرة ونزول الروم الرملة وطلوع نجم بالمشرق يضء كما يضء القمر ثم ينعطف حتي تكاد يلتقي طرفاه وحمرة تظهر في السماء وتلتبس في افاقها ونار تظهر بالمشرق طولا وتبقي في الجو ثلاثة ايام او سبعة ايام وخلع العرب اعنتها وتملكها البلاد وخروجها عن سلطان العجم وقتل اهل مصر اميرهم وخراب بالشام واختلاف ثلاث- رايات فيه ودخول رايات قيس والعرب الي مصر ورايات كنده الي خراسان وورود خيل من قبل المغرب حتي تربط بفناء الحيرة واقبال رايات سود من المشرق نحوها وبثق في الفرات حتي يدخل الماء ازقة الكوفة وخروج ستين كذابا كلهم يدعي النبوة وخروج اثنا عشر من ال ابي طالب كلهم يدعي الامامة لنفسه واحراق رجل عظيم القدر من شيعة بني العباس بين جلولا- وخانقين وعقد الجسر مما يلي الكرخ بمدينة بغداد- وارتفاع ريح سوداء بها في اول النهار وزلزلة حتي ينخسف كثير منها وخوف يشمل اهل العراق وموت ذريع فيه ونقص من الانفس والاموال والثمرات وجراد يظهر في اوانه وفي غير اوانه حتي ياتي علي الزرع والغلات وقلة ريع -ما يزرعه الناس واختلاف	925	-5437835203352607963	1183	2304.5	964	1225	96.57142639160156	209	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms360	false	-5468508774433310697	2	84	9	452	1487	300	العجم وسفك دماء كثيرة فيما بينهم وخروج العبيد عن طاعة ساداتهم وقتلهم مواليهم ومسخ لقوم من اهل البدع حتي يصيروا قردة وخنازير وغلبة العبيد علي بلاد السادات ونداء من السماء حتي يسمعه اهل الارض كل اهل لغة بلغتهم ووجه وصدر يظهران من السماء للناس في عين الشمس واموات ينشرون من القبور حتي يرجعوا الي الدنيا فيتعارفون فيها ويتزاورون ثم يختم ذلك باربع وعشرين مطرة تتصل فتحيا بها الارض من بعد موتها وتعرف بركاتها وتزول بعد ذلك كل عاهة عن معتقدي الحق من	360	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0925	true	1270869564535440273	223	300	1214	1635	1635	300	العجم وسفك دماء كثيرة فيما بينهم وخروج العبيد عن طاعة ساداتهم وقتلهم مواليهم ومسخ لقوم من اهل البدع حتي يصيروا قردة وخنازير وغلبة العبيد علي بلاد السادات ونداء من السماء---- يسمعه اهل الارض كل اهل لغة بلغتهم ووجه وصدر يظهران---------- للناس في عين الشمس واموات ينشرون من القبور حتي يرجعوا الي الدنيا فيتعارفون فيها ويتزاوجون ثم يختم ذلك باربع وعشرين مطرة تتصل فتحي----ي الارض ---بعد موتها وتعرف بركاتها وتزول بعد ذلك كل عاهة من معتقدي الحق من-	925	-5437835203352607963	418	800.0	342	443	94.35665893554688	70	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms360	false	-5468508774433310697	84	300	452	1487	1487	300	شيعة المهديع------------فيعرفون عند ذلك ظهوره بمكة فيتوجهون نحوه لنصرته كما جاءت بذلك الاخبار ومن جملة هذه الاحداث محتومة ومنها مشترطة والله اعلم بما يكون وانما ذكرناه--ا علي حسب ما ثبت في الاصول وتضمنها الاثر المنقول وبالله نستعين واياه نسال التوفيق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرني ابو الحسن علي بن بلال المهلبي قال حدثني محمد بن جعفر المءدب عن احمد بن ادريس عن علي بن محمد بن قتيبة عن الفضل بن شاذان عن اسماعيل بن الصباح قال سمعت شيخا من اصحابنا يذكر-عن سيف بن عميرة---- كنت عند ابي جعفر المنصور فقال لي ابتداء- يا سيف بن عميرة لا بد من مناد ينادي من السماء باسم رجل من ولد ابي طالب فقلت جعلت فداك يا امير المءمنين تروي هذا ق-ال اي والذي نفسي بيده لسماع اذني له فقلت يا امير المءمنين ان هذا الحديث ما سمعته قبل وقتي هذا فقال يا سيف انه لحق واذا كان فنحن اول من يجيبه اما ان النداء الي رجل من بني عمنا فقلت---- رجل من ولد فاطمة فقال نعم يا سيف لو لا انني سمعت من ابي جعفر محمد بن علي يحدثني به وحدثني به اهل الارض كلهم ما قبلته منهم ولكنه محمد بن علي وروي يحيي بن ابي طالب عن علي بن عاصم عن عطاء بن الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمر قال قال رسول----------------------------- لا تقوم الساعة حتي يخرج الم-------هدي من ولدي-	360	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0926	true	6996496578225546947	0	260	0	1321	1532	300	شيعة المهدي عليه السلام فيعرفون عند ذلك ظهوره بمكة فيتوجهون نحوه لنصرته كما جاءت بذلك الاخبار ومن جملة هذه الاحداث محتومة وفيها مشترطة والله اعلم بما يكون وانما ذكرنا هنا علي حسب ما ثبت في الاصول وتضمنها الاثر المنقول وبالله نستعين واياه نسال التوفيق قال افقر عباد الله تعالي الي رحمته علي بن عيسي اثابه الله برحمته لا ريب ان هذه الحوادث فيها ما يحيله العقل وفيها ما يحيله المنجمون ولهذا اعتذر الشيخ المفيد رحمه الله في اخر ايراده لها والذي اراه انه اذا صحت طرقات نقلها وكانت منقولة عن النبي او الامام عليهما السلام فحقها ان تتلقي بالقبول لانها معجزات والمعجزات خوارق للعادات كانشقاق القمر وانقلاب العصا ثعبانا والله اعلم وقال الشيخ المفيد رحمه الله اخبرني ابو الحسن علي بن بلال المهلبي يرفعه الي---------------------------------------------------------------------------------- اسماعيل بن الصباح قال سمعت شيخا من اصحابنا يذكر عن سيف بن عميرة قال كنت عند ابي جعفر المنصور فقال لي ابتداءا يا سيف بن عميرة لا بد من مناد ينادي من السماء باسم رجل من ولد ابي طالب فقلت جعلت فداك يا امير المءمنين تروي هذا فقال اي والذي نفسي -------------------بيده يا امير المءمنين ان هذا الحديث ما سمعته قبل وقتي هذا فقال يا سيف انه لحق فاذا كان فنحن اول من يجيبه اما ان النداء الي رجل من بني عمنا فقلت الي رجل من ولد فاطمة فقال نعم يا سيف لو-لا انني سمعت--- ابا جعفر محمد بن علي يحدثني به وحدثني به اهل الارض كلهم ما قبلته منهم ولكنه محمد بن علي و------------------------------------------------------عن اب----------------ن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا تقوم الساعة حتي يخرج القاءم المهدي من ولدي	926	-5437835203352607963	840	1539.5	668	1496	56.14973449707031	163	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms361	false	324375411749989310	0	42	0	223	1505	300	ولا يخرج المهدي حتي يخرج ستون كذابا كلهم يقول انا نبي الفضل بن شاذان عمن رواه عن ابي حمزة قال قلت لابي جعفرع------------خروج السفياني من المحتوم قال نعم والنداء من المحتوم وطلوع الشمس من مغربها محتوم واختلاف بني العباس في الدولة محتوم	361	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0926	true	6996496578225546947	260	300	1321	1532	1532	300	ولا يخرج المهدي حتي يخرج ستون كذابا كلهم يقول انا نبي و-----------------------عن ابي حمزه قال قلت لابي جعفر عليه السلام خروج السفياني من المحتوم قال نعم والنداء من المحتوم وطلوع الشمس من مغربها محتوم واختلاف بني العباس في الدولة محتوم-	926	-5437835203352607963	196	361.5	160	235	83.40425872802734	35	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms361	false	324375411749989310	42	300	223	1505	1505	300	وقتل النفس الزكية محتوم وخروج القاءم من ال محمد محتوم قلت له وكيف يكون النداء قال ينادي مناد من السماء--- اول النهار الا ان الحق مع علي وشيعته ثم ينادي ابليس في اخر النهار من الارض الا ان الحق مع عثمان وشيعته فعند ذلك يرتاب المبطلون الحسن بن علي الوشاء عن احمد بن عاءذ عن --------------------------------ابي خديجة عن ابي عبد اللهع------------قال لا يخرج القاءم حتي يخرج قبله اثنا عشر من بني هاشم كلهم يدعو الي نفسه محمد بن ابي البلاد عن علي بن محمد الاودي عن ابيه عن جده قال قال امير--------------------- بين يدي القاءم موت احمر وموت ابيض وجراد في حينه وجراد في غير حينه كالوان الدم فاما الموت الاحمر فالسيف واما الموت الابيض فالطاعون الحسن بن محبوب عن عمرو بن ابي المقدام عن جابر الجعفي عن ابي جعفرعقا------------ل الزم الارض ولا تحرك يدا ولا رجلا حتي تري علامات اذكرها لك وما اراك تدرك ذلك اختلاف بني العباس ومناد ينادي من السماء وخسف قرية من قري الشام تسمي الجابية ونزول الترك الجزيرة ونزول الروم الرملة واختلاف كثير عند ذلك في كل ارض حتي تخرب الشام ويكون سبب خرابها اجتماع ثلاث رايات فيها راية الاصهب وراية الابقع وراية السفياني---- علي بن ابي حمزة عن ابي الحسن----------------- في قوله جل قاءلا سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق قال الفتن في الافاق------ والمسخ في اعداء الحق وهيب بن حفص عن ابي بصير قال سمعت ابا جعفرع------------يقول في قوله تعالي ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين قال سيفعل الله ذلك بهم قلت من هم قال بنو امية وشيعتهم قلت وما الاية-	361	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0927	true	-8567427989530137285	0	266	0	1331	1498	300	وقتل النفس الزكية محتوم وخروج القاءم من ال محمد محتوم قلت--- وكيف يكون النداء قال ينادي مناد من السماء في اول النهار الا ان الحق مع علي وشيعته ثم ينادي ابليس في اخر النهار من الارض الا ان الحق مع عثمان وشيعته فعند ذلك يرتاب المبطلون قلت لا يرتاب الا جاهل لان منادي السماء اولي ان يقبل من منادي الارض وعن ابي خديجة عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يخرج القاءم حتي يخرج قبله اثني عشر من بني هاشم كلهم يدعو الي -------------------نفسه عن علي بن محمد الازدي عن ابيه عن جده قال قال امير المءمنين عليه السلام بين يدي القاءم موت احمر وموت ابيض وجراد في حينه وجراد في غير حينه كالوان الدم فاما الموت الاحمر فالسيف واما الموت الابيض فالطاعون و-------------------------------------عن جابر الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال الزم الارض ولا تحرك يدا ولا رجلا حتي تري علامات اذكرها لك وما اراك تدرك ذلك اختلاف بني العباس ومناد ينادي من السماء وخسف قرية من قري الشام تسمي الجابية ونزول الترك الجزيرة ونزول الروم الرملة واختلاف كثير عند ذلك في كل ارض حتي تخرب الشام ويكون سبب خرابها اجتماع ثلاث رايات فيها راية الاصحب وراية الابقع وراية السفياني وعن علي بن ابي حمزة عن ابي الحسن موسي عليه السلام في قوله عز اسمه- سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق قال الفتن في الافاق الارض والمسخ في اعداء الحق وعن -----------ابي بصير قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول في قوله تعالي ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين قال سيفعل الله ذلك بهم قلت من هم قال بنو امية وشيعتهم قلت وما الاية	927	-5437835203352607963	1157	2166.5	924	1402	82.52496337890625	225	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms362	false	-8867293255167071273	0	46	0	221	1473	300	قال ركود الشمس ما بين زوال الشمس الي وقت العصر وخروج صدر ووجه في عين الشمس يعرف بحسبه ونسبه وذلك في زمان السفياني وعندها يكون بواره وبوار قومه عبد الله بن بكير عن عبد الملك بن اسماعيل عن ابيه عن سعيد بن جبير قال ان السنة	362	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0927	true	-8567427989530137285	266	300	1331	1498	1498	300	قال ركود الشمس ما بين زوال الشمس الي وقت العصر وخروج صدر ووجه في عين الشمس يعرف بحسبه ونسبه وذلك في زمان السفياني وعنده- يكون بواره وبوار قومه و------------------------------------------------عن سعيد بن جبير---- ان السنة-	927	-5437835203352607963	166	301.5	133	221	75.11312103271484	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms362	false	-8867293255167071273	46	294	221	1448	1473	300	التي يقوم فيها المهديع------------تمطر الارض اربعا وعشرين مطرة -تري اثارها وبركاتها الفضل بن شاذان عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ثعلبة الازدي قال قال ابو اي-----------------تان تكونان قبل الق-----اءم كسوف الشمس في النصف من شهر رمضان والقمر في اخره قال قلت يا ابن رسول الله تنكسف الشمس في اخر الشهر والقمر في النصف فقال ابو جعفرعانا اعلم بما قلت انهما ايتان لم تكونا منذ هبط ادم ع ثعلبة بن ميمون عن شعيب الحداد عن صالح بن ميثم قال سمعت ابا جعفرع------------يقول ليس بين قيام القاءمعوقتل النفس الزكية اكثر من خمس عشرة ليلة عمرو بن شمر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر قال قلت لابي جعفرع------------متي يكون هذا الامر فقال اني يكون ذلك يا جابر ولما يكثر القتل- بين الحيرة والكوفة محمد بن سنان عن الحسين بن المختار عن ابي عبد اللهعق------------ال اذا هدم حاءط مسجد الكوفة مما يلي دار عبد الله بن مسعود فعند ذلك زوال ملك القوم وعند زواله خروج القاءم ع سيف بن عميرة عن بكر بن محمد عن ابي عبد اللهع------------قال خروج الثلاثة السفياني والخراساني واليماني في سنة واحدة في شهر واحد في يوم واحد وليس فيها راية اهدي من راية اليماني لانه يدعو الي الحق الفضل بن شاذان عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابي الحسن الرضاع------------قال لا يكون ما تمدون اليه اعناقكم----- حتي تميزوا وتمحصوا فلا يبقي منكم الا القليل ثم قرا الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ثم قال ان من علامات الفرج حدثا يكون بين المسجدين ويقتل فلان من ولد فلان خمسة عشر كبشا من العرب	362	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0928	true	-2868834479437548185	0	282	0	1389	1476	300	التي يقوم فيها القاءم عليه السلام تمطر الارض اربعا وعشرين مطرة وتري اثارها وبركاتها------------------------------------------ عن ثعلبة الازدي قال قال ابو جعفر عليه السلام ايتان تكونان قبل قيام القاءم كسوف الشمس في النصف من رم----ضان والقمر في اخره قال قلت يا ابن رسول الله------ القمر في اخر الشهر والشمس في النصف فقال ابو جعفر انا اعلم بما قلت انهما ايتان لم تكونا منذ هبط ادم عليه السلام و-------------------عن صالح بن ميثم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ليس بين قيام القاءم وقتل النفس الزكية اكثر من خمس عشرة ليلة قلت ينظر في هذا فاما ان يراد بالنفس الزكية غير محمد بن عبد الله بن الحسن بن علي بن ابي طالب عليه السلام وقتل في رمضان من سنة خمس واربعين وماءة واما ان يتطرق الطعن الي هذا الخبر وعن جابر قال قلت لابي جعفر عليه السلام متي يكون هذا الامر فقال اني يكون ذلك يا جابر ولما تكثر القتلي بين الحيرة والكوفة عن -------------الحسين بن المختار عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا هدم حايط مسجد الكوفة مما يلي دار عبد الله بن مسعود فعند ذلك زوال ملك القوم وعند زواله خروج القاءم عليه السلام و--عن بكر بن محمد عن ابي عبد الله عليه السلام قال خروج الثلاثة السفياني والخراساني واليماني في سنة واحدة في شهر واحد في يوم واحد وليس فيها راية اهدي من راية اليماني لانه يدعو الي الحق --------------وعن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال لا يكون ما تمدون----- اعناقكم اليه حتي تميزوا وتمحصوا فلا يبقي منكم الا القليل ثم قرا الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ثم قال ان من علامات الفرج حدثا يكون بين المسجدين ويقتل فلان من ولد فلان خمسة عشر كبشا من العرب	928	-5437835203352607963	1058	1920.5	843	1494	70.81659698486328	203	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms363	false	5077615606712447628	12	300	63	1548	1548	300	تاتي الشامات فتهدي الي ابن صاحب الوصيات حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن ابي بصير عن ابي عبد اللهع------------قال لا يذهب ملك هءلاء حتي يستعرضوا الناس بالكوفة في يوم الجمعة لكاني انظر الي رءوس تندر فيما بين باب الفيل واصحاب الصابون علي بن اسباط عن الحسن بن الجهم قال سال رجل ابا الحسنعع------------ن الفرج فقال تريد الاكثار ام اجمل لك -قال بل تجمل لي قال اذا -ركزت رايات قيس بمصر ورايات كندة بخراسان الحسين بن ابي العلاء -عن ابي بصير عن ابي عبد اللهعقال------------ ان لولد فلان عند مسجدكم يعني مسجد الكوفة لوقعة في يوم عروبة يقتل فيها اربعة الاف من باب الفيل الي اصحاب الصابون فاياكم وهذا الطريق فاجتنبوه واحسنهم حالا من اخذ في درب الانصار علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله-------عقال ان قدام القاءمع------------لسنة غيداقة يفسد فيها الثمار والتمر في النخل فلا تشكوا في ذلك ابراهيم بن محمد عن جعفر بن سعد عن ابيه عن ابي عبد اللهعق------------ال سنة الفتح ينبثق الفرات حتي يدخل علي ازقة الكوفة وفي حديث محمد بن مسلم قال سمعت ابا عبد اللهعي------------قول ان قدام القاءم بلوي من الله قلت -ما هو جعلت فداك فقرا ولنبلونكم بشء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين ثم قال الخوف من ملوك بني فلان والجوع من غلاء الاسعار ونقص من الاموال من كساد التجارات وقلة الفضل فيها ونقص الانفس بالموت الذريع ونقص الثمرات بقلة ريع الزرع وقلة بركة الثمار ثم قال وبشر الصابرين عند ذلك بتعجيل خروج القاءم ع الحسين بن يزيد عن منذر الخوزي عن ابي عبد اللهعقال ------------سمعته يقول يزجر الناس قبل قيام القاءمع------------عن معاصيهم بنار تظهر في السماء وحمرة تجلل السماء وخسف ببغداد وخسف ببلد البصرة ودماء تسفك بها وخراب دورها وفناء يقع في اهلها وشمول اهل العراق خوف لا يكون-	363	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0929	true	-758432734359367838	0	281	0	1449	1544	300	تاتي الشامات فتهدي الي ابن صاحب الو--------------------------------------صيات وعن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يذهب ملك هءلاء حتي يستعرضوا الناس بالكوفة في يوم الجمعة لكاني انظر الي رء-س تندر فيما بين باب الفيل واصحاب الصابون وعن ال------------حسن بن الجهم قال سال رجل ابا الحسن عليه السلام عن الفرج فقال تريد الاكثار ام اجمل لك فقال بل تجمل ق---ال اذا اركزت رايات قيس بمصر ورايات كنده بخر---------------------اسان وعن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان لولد فلان عند مسجدكم يعني مسجد الكوفة لوقعة في يوم عروبة يقتل فيها اربعة الاف من باب الفيل الي اصحاب الصابون فاياكم وهذا الطريق فاجتنبوه واحسنهم حالا من اخذ في درب الا----------------------------------نصار وعنه عليه السلام قال ان قدام القاءم عليه السلام لسنة غيداقة يفسد فيها الث--------مر في النخل فلا تشكوا في ذلك---------------- عن جعفر بن سعد عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال سنة الفتح تنبثق الفرات حتي تدخل---- ازقة الكوفة وفي حديث محمد بن مسلم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان قدام القاءم بلوي من الله قلت وما هو جعلت فداك فقرا ولنبلونكم بشء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين ثم قال الخوف من ملوك بني فلان والجوع من غلاء الاسعار ونقص--- الاموال من كساد التجارات وقلة الفضل فيها ونقص الانفس بالموت الذريع ونقص الثمرات بقلة ريع الزرع وقلة بركة الثمار ثم قال وبشر الصابرين عند ذلك بتعجيل خروج القاءم عليه السلام و----عن منذر الخوزي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول يزجر الناس قبل قيام القاءم عليه السلام عن معاصيهم بنار تظهر في السماء وحمرة تجلل السماء وخسف ببغداد وخسف ببلد البصرة ودماء تسفك بها وخراب دورها وفناء يقع في اهلها وشمول اهل العراق خوف لا يكون	929	-5437835203352607963	1287	2388.0	1037	1593	80.79096221923828	236	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms364	false	5506117261799392715	25	300	130	1537	1537	300	الصادقين ع روي الحسن بن محبوب عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد اللهع------------قال لا يخرج القاءمع------------الا في وتر من السنين سنة احدي او ثلاث او خمس او سبع او تسع الفضل بن شاذان عن محمد بن علي الكوفي عن وهيب بن حفص عن ابي بصير قال قال ابو عبد ينادي باسم القاءمع------------في ليلة ثلاث وعشرين ويقوم في يوم عاشوراء وهو اليوم الذي قتل فيه الحسين بن عليع-----لكاني به في يوم السبت العاشر من المحرم قاءما بين الركن والمقام جبرءيلععن يده اليمني ينادي البيعة لله فتصير اليه شيعته من اطراف الارض تطوي لهم طيا حتي يبايعوه فيملا الله به الارض عدلا كما ملءت ------ظلما وجورا فصل فصل مسيرة الامام المهديعمن مكة الي الكوفة واستقراره بها وقد جاء الاثر بانهع------------يسير من مكة حتي ياتي الكوفة فينزل علي نجفها ثم يفرق الجنود منها في -الامصار وروي الحجال عن ثعلبة عن ابي بكر الحضرمي عن ابي جعفر الباقرع------------قال كاني بالقاءمععلي------------ نجف الكوفة -قد سار اليها من مكة في خمسة الاف من الملاءكة جبرءيل عن يمينه وميكاءيل عن شماله والمءمنون بين يديه وهو يفرق الجنود في البلاد وفي رواية عمرو بن شمر عن ابي جعفرعقال ------------ذكر المهدي فقال يدخل الكوفة وبها ثلاث رايات قد اضطربت فتصغو- له ويدخل حتي ياتي المنبر فيخطب فلا يدري الناس ما يقول من البكاء فاذا كانت الجمعة الثانية ساله الناس ان يصلي بهم الجمعة فيامر ان يخط له مسجد علي الغري ويصلي بهم هناك ثم يامر من يحفر من ظهر مشهد الحسينع------------نهرا يجري الي الغريين حتي ينزل الماء في- النجف ويعمل علي فوهته القناطير والارحاء فكاني بالعجوز علي راسها مكتل فيه بر تاتي تلك الارحاء فتطحنه بلا كراء وفي رواية صالح بن ابي الاسود عن ابي عبد اللهعقال ------------ذكر مسجد-	364	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0930	true	3901801455222702171	0	267	0	1357	1516	300	الصاد------------------------قين علي-هم السلام-- عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يخرج القاءم عليه السلام الا في وتر من السنين سنة احدي او ثلاث او خمس او سبع او تسع وعنه عليه السلام قال ين-----------------------------------------------------------ادي باسم القاءم عليه السلام في ليلة ثلاث وعشرين ويقوم في يوم عاشوراء وهو اليوم الذي قتل فيه الحسين عليه السلام لكاني به في يوم السبت العاشر من المحرم قاءما بين الركن والمقام جبرءيل علي يمينه ين----ادي البيعة لله فيصير اليه شيعته من اطراف الارض تطوي لهم طيا حتي يبايعوه فيملا الله به الارض عدلا كما ملءت جورا وظلم------ا فصل --------------------------------------------------------وقد جاء الاثر بانه عليه السلام يسير من مكة حتي ياتي الكوفة فينزل علي نجفها ثم يفرق الجنود منها الي الامصار وعن ا--------------------بي بكر الحضرمي عن ابي جعفر الباقر عليه السلام قال كاني بالقاءم عليه السلام علي نجف الكوفة وقد سار اليها من مكة في خمسة الاف من الملاءكة جبرءيل عن يمينه وميكاءيل عن شماله والمءمنون بين يديه وهو يفرق الجنود في البلاد وفي رواية عمرو بن شمر عن ابي جعفر عليه السلام قال ذكر المهدي فقال يدخل الكوفة وبها ثلاث رايات قد اضطربت فتصفوا له ويدخل حتي ياتي المنبر فيخطب فلا يدري الناس ما يقول من البكاء فاذا كانت الجمعة الثانية ساله الناس ان يصلي بهم الجمعة فيامر ان يخط له مسجد علي الغري ويصلي بهم هناك ثم يامر من يحفر من ظهر مشهد الحسين عليه السلام نهرا يجري الي الغريين حتي ينزل الماء الي النجف ويعمل علي فوهته القناط-ر والارحاء فكاني بالعجوز علي راسها مكتل فيه بر تاتي تلك الارحاء فتطحنه بلا كر-ي وفي رواية صالح بن ابي الاسود عن ابي عبد الله عليه السلام قال ذكر مسجد	930	-5437835203352607963	1156	2109.0	931	1531	75.5062026977539	221	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms365	false	-7194440956654918974	27	300	136	1555	1555	300	مسجدا له الف باب واتصلت بيوت اهل الكوفة بنهري كربلاء فصل مدة حكم الامام المهدي ع فصل اخر وقد وردت الاخبار بمدة ملك القاءمع------------وايامه واحوال شيعته فيها وما تكون عليه الارض ومن عليها من الناس روي عبد الكريم الخثعمي قال قلت لابي عبد اللهع------------كم يملك القاءمعق------------ال سبع سنين تطول له الايام والليالي حتي تكون السنة من سنيه مقدار عشر سنين من سنيكم فيكون سنو ملكه سبعين سنة من سنيكم هذه واذا ان قيامه مطر الناس جمادي الاخرة وعشرة ايام من رجب مطرا لم ير الخلاءق مثله فينبت الله به لحوم المءمنين وابدانهم في قبورهم فكاني انظر اليهم مقبلين من قبل جهينة ينفضون شعورهم من التراب وروي المفضل بن عمر قال سمعت ابا عبد اللهعي------------قول ان قاءمنا اذا قام اشرقت الارض بنور ربها واستغني العباد عن ضوء الشمس وذهبت الظلمة ويعمر الرجل في ملكه حتي يولد له الف ذكر لا يولد--- فيهم انثي وتظهر الارض كنوزها حتي يراها الناس علي وجهها ويطلب الرجل منكم من يصله بماله وياخذ منه زكاته فلا يجد احدا يقبل منه ذلك---- استغني الناس بما رزقهم الله من فضله فصل فصل في بيان صفة الامام المهديعوحليته وقد جاء الاثر بصفة القاءم وحليته ع فروي عمرو بن شمر عن جابر الجعفي قال سمعت ابا جعفرعي------------قول سال عمر -بن الخطاب امير المءمنينعفق----------------ال اخبرني عن المهدي ما اسمه فقال اما اسمه فان حبيبيععهد الي ا--لا احدث به حتي يبعثه الله قال فاخبرني عن صفته قال هو شاب مربوع حسن الوجه حسن الشعر يسيل شعره علي منكبيه ويعلو نور وجهه سواد شعر لحيته وراسه بابي ابن خيرة الاماء فصل سيرة الامام المهدي ع فصل فاما سيرتهع------------عند قيامه وطريقة -احكامه وما يبينه الله تعالي من اياته فقد جاءت الاثار به حسب ما قدمناه فروي المفضل-	365	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0931	true	-4759637518276972068	0	277	0	1414	1522	300	مسجدا له الف باب واتصلت بيوت اهل الكوفة بنهري كربلاء ----------------------------فصل اخر وقد وردت الاخبار بمده ملك القاءم عليه السلام وايامه واحوال شيعته فيها وما تكون عليه الارض ومن عليها من الناس روي عبد الكريم الخثعمي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام كم يملك القاءم عليه السلام قال سبع سنين تطول له الايام والليالي حتي تكون السنة من سنيه مقدار عشر سنين من سنيكم فيكون سنو ملكه سبعين سنة من سنيكم هذه واذا ان قيامه مطر الناس جمادي الاخرة وعشرة ايام من رجب مطرا لم ير الخلايق مثله فينبت الله به لحوم المءمنين وابدانهم في قبورهم فكاني انظر اليهم مقبلين من قبل جهينة ينفضون شعورهم من التراب وروي المفضل بن عمر قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان قاءمنا اذا قام اشرقت الارض بنوره---- واستغني العباد عن ضوء الشمس وذهبت الظلمة ويعمر الرجل في ملكه حتي يولد له الف ذكر لا يولد له فيهم انثي وتظهر الارض كنوزها حتي يراها الناس علي وجهها ويطلب الرجل منكم من يصله بماله وياخذ منه زكاته فلا يجد احدا يقبل---- ذلك منه استغني الناس بما رزقهم الله من فضله فصل -------------------------------------وقد جاء الاثر بصفة القاءم وحليته عليه السلام------- عن جابر الجعفي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول سال عمر ابن الخطاب امير المءمنين صلوات الله عليه فقال اخبرني عن المهدي ما اسمه فقال اما اسمه فان حبيبي عهد الي ان لا احدث به حتي يبعثه الله قال فاخبرني عن صفته قال هو شاب مربوع حسن الوجه حسن الشعر يسيل شعره علي منكبيه ويعلو نور وجهه سواد شعر لحيته وراسه بابي ابن خيرة الاماء ف-------------------------صل فاما سيرته عليه السلام عند قيامه وطريقه واحكامه وما يبينه الله تعالي من اياته فقد جاءت الاثار به حسب ما قدمناه فروي المفضل	931	-5437835203352607963	1287	2403.0	1038	1519	84.72679138183594	243	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms366	false	-7191242667538703851	17	278	83	1460	1576	300	المنبر فدعا الناس الي نفسه وناشدهم بالله ودعاهم الي حقه وان يسير فيهم بسيرة رسول اللهص------------------------ويعمل فيهم بعمله فيبعث الله جل جلاله جبرءيلعحتي ------------ياتيه فينزل علي الحطيم -يقول ا---لي اي شء تدعو فيخبره القاءمعفي------------قول جبرءيل------------ انا اول من يبايعك ابسط يدك فيمسح علي يده وقد وافاه ثلاثم-اءة وبضعة عشر رجلا فيبايعو-ه ويقيم بمكة حتي يتم اصحابه عشرة الاف نفس ثم يسير منها الي المدينة وروي محمد بن عجلان عن ابي عبد الله------------عقال اذا قام القاء------------معدعا الناس الي الاسلام جديدا وهداهم الي امر قد دثر فضل عنه الجمهور وانما سمي القاءم مهديا لانه يهدي الي امر قد ضلوا عنه وسمي بالقاءم لقيامه بالحق وروي عبد الله بن المغيرة عن ابي عبد الله------------عقال اذا قام القاءم من ال محمد-------------عاقام خمسماءة من قريش فضرب اعناقهم ثم اقام خمسماءة فضرب اعناقهم ثم اقام خمسماءة اخري حتي يفعل ذلك ست مرات قلت ويبلغ عدد هءلاء هذا قال نعم منهم ومن مواليهم وروي ابو بصير قال قال ابو عبد----------------- اذا قام القاءمعهدم المسجد الحرام حتي يرده الي اساسه وحول المقام الي الموضع الذي كان فيه وقطع ايدي بني شيبة وعلقها بالكعبة وكتب عليها هءلاء سراق الكعبة وروي ابو--- الجارود عن ابي جعفرع------------في حديث طويل انه اذا قام القاءمعسار الي الكوفة فيخرج منها بضعة عشر الف نفس يدعون البترية عليهم السلاح فيقولون له ارجع من حيث جءت فلا حاجة لنا في -بني فاطمة فيضع فيهم- السيف حتي ياتي علي اخرهم ثم يدخل الكوفة فيقتل بها كل منافق مرتاب ويهدم قصورها ويقتل مقاتلتها حتي يرضي الله عز وعلا وروي ابو خديجة عن ابي عبد الل----------------هعقال اذا قام القاءمع------------جاء بامر جديد كما دعا رسول اللهص------------------------في بدو الاسلام الي امر جديد	366	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0932	true	-1488157576486730377	0	300	0	1521	1521	300	المنبر فدعا الناس الي نفسه وناشدهم ا-لله ودعاهم الي حقه وان يسير فيهم بسن-ة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ويعمل فيهم بعمله فيبعث الله--- تعالي جبرءيل عليه السلام حتي ياتيه فينزل علي الحطيم ويقول له الي اي شء تدعو فيخبره القاءم عليه السلام فيقول جبرءيل عليه السلام انا اول من يبايعك ابسط يدك فيمسح علي يده وقد وافاه ثلاث ماءة وبضعة عشر رجلا فيبايعونه ويقيم بمكة حتي يتم اصحابه عشره الاف ----ثم يسير منها الي المدينة وروي محمد بن عجلان عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا قام القاءم عليه السلام دعا الناس الي الاسلام جديدا وهداهم الي امر قد دثر فضل عنه الجمهور وانما سمي القاءم مهديا لانه يهدي الي امر --مضلول عنه وسمي بالقاءم لقيامه بالحق وروي عبد الله بن المغيرة عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا قام القاءم من ال محمد عليهم السلام اقام خمسماءة من قريش فضرب اعناقهم ثم اقام خمسم-----------------------------اءة اخري حتي يفعل ذلك ست مرات قلت ويبلغ عدد هءلاء هذا قال نعم منهم ومن مواليهم وروي ابو بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا قام القاءم هدم المسجد الحرام حتي يرده الي اساسه وحول المقام الي الموضع الذي كان فيه وقطع ايدي بني شيبة وعلقها بالكعبة وكتب عليها هءلاء سراق الكعبة وروي عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في حديث طويل انه اذا قام القاءم--------------- فيخرج منها بضعة عشر الف نفس يدعون البترية عليهم السلاح فيقولون له ارجع من حيث جءت فلا حاجة بنا الي بني فاطمة فيضع عليهم السيف حتي ياتي علي اخرهم ثم يدخل الكوفة فيقتل بها كل منافق مرتاب ويهدم قصورها ويقتل مقاتلتها حتي يرضي الله عز وجل- وروي ابو خديجة عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال اذا قام القاءم عليه السلام جاء بامر جديد كما دعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في بدء الاسلام الي امر جديد-	932	-5437835203352607963	1280	2323.0	1032	1578	81.1153335571289	240	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms367	false	157867067535298273	0	246	0	1279	1578	300	كل حق الي اهله ولم يبق اهل دين حتي يظهروا الاسلام ويعترفوا بالايمان اما سمعت الله تعالي -يقول وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها واليه يرجعون وحكم بين الناس بحكم داود وحكم محمدع------------------------فحينءذ تظهر الارض كنوزها وتبدي بركاتها فلا يجد الرجل منكم يومءذ موضعا لصدقته ولا لبره لشمول الغني جميع المءمنين ثم قال ان دولتنا اخر الدول ولم يبق اهل بيت لهم دولة الا ملكوا قبلنا لءلا يقولوا اذا راوا سيرتنا اذا ملكنا سرنا بمثل سيرة هءلاء وهو قول الله تعالي- والعاقبة للمتقين وروي ابو بصير عن ابي جعفرع------------في حديث طويل انه قال اذا قام القاءمع------------سار الي الكوفة ف-هدم بها اربعة مساجد فلم يبق مسجد علي وجه الارض----- له شرف الا هدمها وجعلها جماء ووسع الطريق الاعظم وكسر كل جناح خارج في الطريق وابطل الكنف والم-ازيب الي الطرقات ولا يترك بدعة الا ازالها ولا سنة الا اقامها ويفتح قسطنطينية والصين وجبال الديلم فيمكث علي ذلك سبع سنين مقدار كل سنة عشر سنين من سنيكم هذه ثم يفعل الله ما يشاء قال قلت له جعلت فداك فكيف تطول السنون قال يامر الله تعالي الفلك باللبوث وقلة الحركة فتطول الايام لذلك والسنون قال قلت له انهم يقولون ان الفلك ان تغير فسد قال ذلك قول الزنادقة فاما المسلمون فلا سبيل لهم الي ذلك وقد شق الله القمر لنبيهع------------ورد الشمس من قبله ليوشع بن نون واخبر بطول يوم القيامة وانه كالف سنة مما تعدون وروي جابر------- عن ابي جعفر------------عانه قال اذا قام قاءم ال محمدع-------------ضرب فساطيط لمن يعلم الناس القران علي ما انزل ا-لله جل جلاله فاصعب	367	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0933	true	-4017443320019824927	29	300	149	1518	1518	300	كل حق الي اهله ولم يبق اهل دين حتي يظهروا الاسلام ويعترفوا بالايمان اما سمعت الله عز وجل يقول وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها واليه يرجعون وحكم في- الناس بحكم داود وحكم محمد صلي الله عليه واله وسلم فحينءذ تظهر الارض كنوزها وتبدي بركاتها فلا يجد الرجل منكم يومءذ موضعا لصدقته ولا لبره لشمول الغني جميع المءمنين ثم قال ان دولتنا اخر الدول ولم يبق اهل بيت لهم دولة الا ملكوا قبلنا لءلا يقولوا اذا راو- سيرتنا اذا ملكنا سرنا -مثل سيرة هءلاء وهو قول الله عز وجل والعاقبة للمتقين وروي ابو بصير عن ابي جعفر عليه السلام في حديث طويل انه قال اذا قام القاءم عليه السلام سار الي الكوفة فيهدم بها اربعة مساجد ولم يبق -----علي وجه الارض مسجد له شرف الا هدمها وجعلها جما- ووسع الطريق الاعظم وكسر كل جناح خارج في الطريق وابطل الكنف والميازيب الي الطرقات ولا يترك بدعه الا ازالها ولا سنة الا اقامها -يفتح قسطنط-نية والصين وجبال الديلم فيمكث علي ذلك سبع سنين مقدار كل سنة عشر سنين من سنيكم هذه ثم يفعل الله ما يشاء قال قلت له جعلت فداك فكيف تطول السنون قال يامر الله تعالي الفلك باللبوث وقلة الحركة فتطول الايام لذلك والسنون قال قلت له انهم يقولون ان الفلك ان تغير فسد قال ذلك قول الزنادقة فاما المسلمون فلا سبيل لهم الي ذلك وقد شق الله القمر لنبيه عليه السلام ورد الشمس من قبله ليوشع بن نون واخبر بطول يوم القيامة وانه كالف سنة مما تعدون وروي جابر بن عبد عن ابي جعفر عليه السلام انه قال اذا قام قاءم ال محمد عليهم السلام ضرب فساطيط لمن يعلم الناس القران علي ما انزله الله جل جلاله فاصعب-	933	-5437835203352607963	1245	2329.5	1003	1381	90.15206146240234	235	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms367	false	157867067535298273	246	300	1279	1578	1578	300	ما يكون علي من حفظه اليوم لانه يخالف فيه التاليف وروي المفضل بن عمر عن ابي عبد اللهع----------------قال يخرج القاءمعمن ظهر الكوفة سبعة وعشرين رجلا خمسة عشر من قوم موسيع------------الذين كانوا يهدون بالحق وبه يعدلون وسبعة من اهل الكهف ويوشع بن نون وسلمان وابا دجانة الانصاري والمقداد ومالكا الاشتر فيكونون بين يديه انصارا وحكاما-	367	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0934	true	-3593795438334275525	0	60	0	317	1557	300	ما يكون علي من حفظه------ لانه يخالف---- التاليف وروي المفضل بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال يخرج القاءم من ظهر الكوفة سبعة وعشرين رجلا خمسة عشر من قوم موسي عليه السلام الذين كانوا يهدون بالحق وبه يعدلون وسبعة من اهل الكهف ويوشع بن نون وسلمان وابا دجانة الانصاري والمقداد ومالك- الاشتر فيكونون بين يديه انصارا وحكاما	934	-5437835203352607963	285	522.5	234	328	86.89024353027344	52	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms368	false	-3145685819924922332	0	230	0	1215	1380	259	وروي عبد الله بن عجلان عن ابي عبد اللهعق----------------ال اذا قام قاءم ال محمدعح------------كم بين الناس بحكم داود ل-ا يحتاج الي بينة يلهمه الله تعالي فيحكم بعلمه ويخبر كل قوم بما استبطنوه ويعرف وليه من عدوه بالتوسم قال الله سبحانه وتعالي ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم وقد روي ان مدة دولة القاءمع------------تسع عشرة سنة تطول ايامها وشهورها علي ما قدمناه وهذا امر مغيب عنا وانما القي الينا منه ما يفعله الله جل وعز- بشرط يعلمه من المصالح المعلومة له جل اسمه فلسنا نقطع علي احد الامرين وان كانت الرواية بذكر سبع سنين اظهر واكثر وليس بعد دولة القاءمع------------لاحد دولة الا ما جاءت به الرواية من قيام ولده ان شاء الله ذلك ولم ترد به علي القطع والثبات واكثر الروايات انه لن يمضي مهدي هذه الامةع---------الا قبل القيامة باربعين يوما يكون فيها اله-------رج وعلامات خروج الاموات وقيام الساعة للحساب والجزاء والله اعلم بما يكون وهو ولي التوفيق للصواب واياه نسال العصمة من الضلال ونستهدي به الي سبيل الرشاد وصلي الله علي سيدنا محمد النبي واله الطاهرين قد اوردنا في كل باب من هذا الكتاب طرفا من الاخبار بحسب ما احتملته الحال ولم نستقص ما جاء في كل معني منه كراهية الانتشار في القول ومخافة الاملال به والاضجار واثبتنا من اخبار القاءم المهديع------------ما يشاكل المتقدم منها في الاختصار واضربنا عن كثير من ذلك بمثل ما ذكرناه فلا ينبغي ان ينسبنا احد فيما تركناه من ذلك الي الاهمال ولا يحمله	368	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0934	true	-3593795438334275525	60	300	317	1557	1557	300	وروي عبد الله بن عجلان عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال اذا قام قاءم ال محمد عليه السلام حكم بين الناس بحكم داود ولا يحتاج الي بينة يلهمه الله تعالي فيحكم بعلمه ويخبر كل قوم بما استبطنوه ويعرف وليه من عدوه بالتوسم قال الله عز وجل------- ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لس-بيل مقيم وقد روي ان مدة دولة القاءم عليه السلام تسع عشرة سنة تطول ايامها وشهورها علي ما قدمناه وهذا امر مغيب عنا وانما القي الينا منه ما يفعله الله جل اسمه بشرط يعلمه من المصالح المعلومة له جل اسمه فلسنا نقطع علي احد الامرين وان كانت الرواية بذكر سبع سنين اظهر واكثر وليس بعد دولة القاءم عليه السلام لاحد دولة الا ما جاءت به الرواية من قيام ولده ان شاء الله ذلك فلم يرد علي--- القطع والبتات واكثر الروايات انه لن يمضي مهدي الاءمة عليه السلام الا قبل القيامة باربعين يوما يكون فيها الهرج والمرج وعلامة- خروج الاموات وقيام الساعة للحساب والجزاء والله اعلم بما يكون وهو ولي التوفيق للصواب واياه نسال العصمة من الضلال ونستهدي به الي سبيل الرشاد و--------------------------------------------قد اوردنا في كل باب من هذا الكتاب طرفا من الاخبار بحسب ما احتملته الحال ولم نستقص ما جاء في كل معني منه كراهية الانتشار في القول ومخافة الاملال به والاضجار واثبتنا من اخبار القاءم المهدي عليه السلام ما يشاكل المتقدم منها في الاختصار واضربنا عن كثير من ذلك لمثل ما ذكرناه فلا ينبغي ان ينسبنا احد فيما تركناه من ذلك الي الاهمال ولا يحمله-	934	-5437835203352607963	1121	2116.0	903	1297	86.43022155761719	209	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms368	false	-3145685819924922332	230	259	1215	1380	1380	259	علي عدم العلم منا به او السهو عنه والاغفال وفيما رسمناه من موجز الاحتجاج علي امامة الاءمةع-------------ومختصر من اخبارهم كفاية فيما قصدناه والله ولي التوفيق وهو حسبنا ونعم الوكيل-	368	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0935	true	1220899139331987380	0	32	0	179	1527	300	علي عدم العلم منا به او السهو عنه والاغفال وفيما رسمناه من موجز الاحتجاج علي امامة الاءمة عليهم السلام ومختصر من اخبارهم كفاية فيما قصدناه والله ولي التوفيق وهو حسبنا ونعم الوكيل	935	-5437835203352607963	164	311.0	136	179	91.62010955810547	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms350	false	5147585672089570409	41	79	187	390	1439	300	محمد بن عليععن------------------ جابر بن عبد الله الانصاري قال دخلت علي فاطمة بنت رسول اللهعوبين يديها لوح------ فيه اسماء الاوصياء والاءمة من ولدها فعددت اثني عشر اسما اخرهم القاءم من ولد فاطمة ثلاثة منهم محمد واربعة منهم علي	350	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0974	true	2260984073633674625	154	191	809	1009	1542	300	محمد بن يعقوب الكليني مرفوعا الي جابر بن عبد الله الانصاري قال دخلت علي فاطمة عليها السلام -وبين يديها لوح مكتوب فيه اسماء الاوصياء من-------- ولدها فعددت اثني عشر----- اخرهم القاءم------------- ثلاثة منهم محمد واربعة منهم علي	974	-5437835203352607963	156	253.0	125	227	68.72246551513672	26	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms349	false	2148515518998807383	28	93	160	485	1526	300	النص علي من هذه سبيله من الانا----م او ظهور المعجز------ عليه -لتميزه م--من سواه وعدم هذه الصفات من كل احد--------------------------------------------------------------------------------------- سوي من اثبت امامته اصحاب الحسن بن عليعوهو ابنه المهدي علي ما بيناه-------------------------------------------------------- وهذا اصل لن يحتاج معه في الامامة الي رواية النصوص وتعداد ما جاء فيها من ----------الاخبار لقيامه بنفسه في قضية العقول وصحته بثابت الاست----دلال ثم قد جاءت روايات في النص علي ابن	349	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0989	true	-1186307730891568251	118	213	640	1121	1585	300	النص علي من -نص علي-ه من امام معصوم او ظه-ر المعجز الدال عليه المميز له عمن سواه وعدم هذه الصفات من كل احد بعد وفاة ابي محمد الحسن بن علي العسكري عليهما السلام ممن ادعيت له الامامة في تلك الحال سوي من اثبت امامته اصحابه عليه السلام وهو ابنه القاءم مقامه وثبتت امامته عليه السلام والا ادي الي خروج الحق عن اقوال الامة وهذا اصل لا يحتاج معه في الامامة الي رواية النصوص وتعداد ما جاء فيها من الروايات والاخبار لقيامه بنفسه في قضية العقل وثبوته بصحيح الاعتبار علي انه قد -----------سبق النص عليه من	989	-5437835203352607963	247	353.0	192	495	49.898990631103516	40	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Masaha001842Vols-ara1.ms364	false	5506117261799392715	39	135	191	668	1537	300	عن ابي عبد اللهع------------قال لا يخرج القاءمعالا في وتر من السنين سنة احدي او ثلاث او خمس او سبع او تسع الفضل بن شاذان عن محمد بن علي الكوفي عن وهيب بن حفص عن ابي بصير قال قال ابو عبد يناد-----------------ي باسم القاءمعفي ليلة ثلاث وعشري-------------ن ويقوم في يوم عاشوراء وهو اليوم الذي قتل فيه الحسين بن عليعل----كاني به في يوم السبت العاشر من المحرم قاءما بين الركن والمقام جبرءيلععن يده ال---------يمني ينادي -البيعة لله فتصير اليه شيعته من اطراف الارض تطوي لهم طيا حتي يبايعوه فيملا الله به الارض عدل------ا كما ملءت ظلما وجورا --فصل	364	3053738781105045527	Shia003707Vols-ara1.completed.ms1003	true	-3893168505082955996	4	96	24	485	1612	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يخرج القاءم الا في وتر من السنين سنة احدي او ثل-ث او خمس او سبع او تسع و-------------------------------------------------------------------قال ابو عبد الله عليه السلام ينادي باسم القاءم في ليلة ثلاث وعشرين من شهر رمضان ويقوم ---يوم عاشوراء وهو اليوم الذي قتل فيه الحسين عليه السلام كاني به يو---م السبت العاشر من المحرم قاءم -بين الركن والمقام جبرءيل ع--ليه السلام بين يديه ينادي بالبيعة ليمضين--- اليه شيعته من اطراف الارض تطوي لهم طيا حتي يبايعوه فيملا الله به الارض عدلا وقسطا كما ملءت ظلما وجورا الفصل	1003	-5437835203352607963	367	620.0	293	541	67.83734130859375	66	Masaha001842Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed