id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001842Vols-ara1.ms001	true	5444855236968576931	8	71	45	372	1614	300	اخبرنا السي------د الاجل عميد الرءساء ابو الفتح يحيي بن محمد بن نصر بن علي بن حا حياء ادام الله علوه قراءة عليه سنة اربعين وخمسماءة قال حدثنا القاضي الاجل ابو المعالي احمد بن علي بن قدامة في سنة ثمان وسبعين واربعماءة قال حدثني الشيخ السعيد المفيد ابو عبد الله محمد-------- بن النعمان رضي الله عنه في سنة احدي عشرة واربعماءة قالالحمد لله علي	1	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13437	false	1160565934556183834	97	153	545	823	1698	300	اخبرنا السيد السند الاجل عميد الرءساء ابو الفتح يحيي-------- بن نصر بن علي بن حبا---- ادام الله علوه قراءة س-----نة اربعين وخمسماءة قال حدثنا القاضي الاجل ابو المعالي احمد بن علي بن قدامة في سنة 478 قال ------------------حدثني الشيخ السعيد المفيد ابو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان------------- في سنة 411 قال ---------------الحمد لله الخ	13437	6285539770954004589	243	428.5	194	341	71.26099395751953	43	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms002	true	-4950712436991690069	145	182	829	1035	1712	300	البعثة ثلاثا وعشرين سنة منها ثلاث عشرة سنة بمكة قبل الهجرة مشاركا له في محنه كلها متحملا عنه اكبر اثقاله وعشر سنين بعد الهجرة بالمدين-----------ة يكافح عنه المشركين ويجاهد دونه الكافرين ويقيه بنفسه من اعداءه في الدين	2	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01094	false	-9219496508328991521	145	182	700	906	1478	300	البعثة ثلاثا وعشرين سنة منها ثلاث عشرة سنة بمكة قبل الهجرة مشاركا له في محنة كلها متحملا عنه اكثر اثقاله وعشر سنين----------- بالمدينة بعد الهجرة يكافح عنه المشركين ويجاهد دونه الكافرين ويقيه بنفسه من اعداءه في الدين	1094	6285539770954004589	193	366.0	158	217	88.94009399414062	32	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms008	true	3167451049002104582	0	66	0	394	1519	300	فتذاكروا الامراء فعابوهم وعابوا اعمالهم عليهم وذكروا اهل النهروان وترحموا عليهم فقال بعضهم لبعض لو انا---------- شرينا انفسنا لله فاتينا اءمة الضلال فطلبنا غرتهم فارحنا منهم العباد والبلاد وثارنا باخواننا للشهداء بالنهروان فتعاهدوا عند انقضاء الحج علي ذلك فقال عبد الرحمن بن ملجم انا اكفيكم عليا وقال البرك بن عبد الله التميمي انا اكفيكم معاوية وقال عمرو بن بكر التميمي انا اكفيكم عمرو بن العاص وتعاقدوا	8	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01620	false	-6667649182289826813	224	274	1096	1372	1500	300	فتذاكروا امر الناس------ وعابوا الولاة ثم -----ذكروا اهل النهر ف---ترحموا عليهم وقالوا ما نصنع بالبقاء بعدهم فلو شرينا انفسنا لله وقتلنا اءمة الضلال و-------------ارحنا منهم --------البلاد فقال ا-----------------------------------------------------------------------------بن ملجم انا اكفيكم عليا وقال البرك بن عبد الله-------- انا اكفيكم معاوية وقال عمرو بن بكر-------- انا اكفيكم عمرو بن العاص فتعاهدوا	1620	6285539770954004589	219	334.5	179	404	54.20792007446289	32	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms008	true	3167451049002104582	158	297	862	1504	1519	300	فقالت له انا محتكمة عليك ثلاثة الاف درهم ووصيفا وخادما وقتل علي بن ابي طالب فقال لها لك جميع ما سالت واما قتل علي بن ابي طالب فاني لي بذلك فقالت ت------لتمس غرته فان انت قتلته شفيت ------نفسي وهناك العيش معي وان قتلت فما عند الله خير لك من الدنيا فقال اما---- والله ما اقدمني هذا المصر وقد كنت هاربا منه لا امن مع اهله الا ما سالتني -من قتل علي بن ابي طالب فلك ما سالت قالت فانا طالبة لك بعض من ----------يساعدك علي ذلك ويقويك ثم بعثت الي------------------ وردان بن مجالد من تيم الرباب فخبرته الخبر وسالته معونة ابن ملجم فتحمل ذلك لها وخرج ابن ملجم فاتي رجلا من اشجع يقال له شبيب بن بجرة فقال يا شبيب هل لك في شرف الدنيا والاخرة قال وما ذاك قال تساعدني علي قتل علي بن ابي طالب وكان شبيب	8	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01621	false	2477775142125346061	32	128	178	628	1517	300	فقالت لا اتزوجك الا علي- ثلاثة الاف وعبد وقينة-------- وقتل علي فقال ---------------------------------اما قتل علي فما اراك ذكرته وانت تريدينني قالت بل التمس غرته فان اصب----ته شفيت نفسك ونفسي ونفعك العيش معي وان قتلت فما عند الله خير ---من الدنيا وما فيها قال والل---------------------------------------------------------ه ما جاء بي الا قتل علي------------ فلك ما سالت قالت ساطلب لك--------- من يشد ظهرك ويساعدك و-----------------بعثت الي رجل من قومها اسمه و----------------------------------------------------------------ردان فاجابها واتي ابن ملجم----- رجلا من اشجع اسم---ه شبيب بن بجرة فقال-------- هل لك في شرف الدنيا والاخرة قال وما ذاك قال------------ قتل علي بن ابي طالب -قال شبيب	1621	6285539770954004589	308	396.0	231	687	44.83260726928711	54	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms009	true	6844744445474595705	49	144	238	753	1587	300	وهي معتكفة في المسجد الاعظم قد ضربت عليها قبة فقال لها قد اجتمع راينا علي قتل هذا الرجل قالت لهما فاذا اردتما ذلك فالقياني في هذا الموضع فانصرفا من عندها فلبثا اياما ثم اتياها ومعهما الاخر ليلة الاربعاء لتسع عشرة ليلة خلت من شهر رمضان سنة اربعين من الهجرة فدعت لهم بحرير فعصبت به صدورهم وتقلدوا اسيافهم ومضوا وجلسوا مقابل-- السدة التي كان يخرج منها امير المءمنينعال--ي الصلاة----------- وقد كانوا قبل ذلك القوا الي الاشعث بن قيس ما في نفوسهم من العزيمة علي قتل امير المءمنينعووا--طاهم عليه--- وحضر الاشعث بن قيس في تلك الليلة لمعونتهم	9	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01621	false	2477775142125346061	240	299	1203	1513	1517	300	وهي معتكفة في المسجد الاعظم قد ضربت عليها قب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فدعت لهم بحرير فعصبت به صدورهم وتقلدوا سيو-فهم ومضوا فجلسوا مما يلي السدة التي كان يخرج منها امير المءمنين ع الي الصلاة قال المفيد وقد كانوا قبل ذلك القوا الي الاشعث------- ما في نفوسهم من العزيمة علي قتل امير المءمنين ع واوطاهم علي ذلك وحضر الاشعث------- في تلك الليلة لمعونتهم	1621	6285539770954004589	275	492.0	224	535	51.40187072753906	43	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms009	true	6844744445474595705	149	300	778	1587	1587	300	حجر بن عدي رحمة الله عليه في تلك الليلة باءتا في المسجد فسمع الاشعث يقول لابن ملجم النجاء النجاء لحاجتك فقد فضحك الصبح فاحس حجر بما اراد الاشعث فقال له قتلته يا اعور وخرج مبادرا ليمضي الي امير المءمنينعف--يخبره الخبر ويحذره من القوم وخالفه امير المءمنينع------------فدخل المسجد فسبقه ابن ملجم فضرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بالسيف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقبل حجر والناس يقولون قتل امير المءمنين قتل امير المءمنين وذكر محمد بن عب-----------د الله بن محمد الازدي---- اني لاصلي في تلك الليلة في المسجد الاعظم مع رجال من اهل المصر كانوا يصلون في ذلك الشهر من اوله الي اخره اذ نظرت الي رجال يصلون قريبا من السدة --وخرج علي بن ابي طالب--علصلاة الفجر فاقبل ينادي الصلاة الصلاة فما ادري انا-دي ام رايت بريق السيوف وسمعت قاءلا يقول لله الحكم يا ----علي لا لك ولا لاصحابك وسمعت علياعيقول لا يفوتنكم الرجل فاذا عليعمضروب وقد------ ضربه شبيب بن بجرة فاخطاه ووقعت ضربته في الطاق-------------------- وهرب القوم نحو ابواب المسجد وتبادر-	9	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01622	false	2008962253870721126	0	212	0	1080	1504	300	حجر بن-------------- عدي- في تلك الليلة باءتا في المسجد فسمع الاشعث يقول لابن ملجم النجاء النجاء لحاجتك فقد فضحك الصبح فاحس حجر بما اراد الاشعث فقال--- قتلته يا اعور وخرج مبادرا ليمضي الي امير المءمنين ع ليخبره الخبر ويحذره من القوم وخالفه امير المءمنين ع في الطريق فدخل المسجد قال الطبري وابن الاثير فلما خرج علي نادي الصلاة الصلاة فضربه شبيب بالسيف فوقع سيفه بعضادة الباب او الطلق وضربه ابن ملجم علي قرنه بالسيف وقال الحكم لله لا لك يا علي ولا لاصحابك وقال ابو الفرج فضربه ابن ملجم فاثبت الضربة في وسط راسه قال ابن عبد البر فقال علي فزت ورب الكعبة لا يفوتنكم الرجل قال المفيد وابو الفرج واقبل حجر والناس يقولون قتل امير المءم------------------نين وروي ابو الفرج بسنده عن عبد الله بن محمد الازدي قال اني لاصلي في تلك الليلة في المسجد الاعظم مع رجال من اهل المصر كانوا يصلون في ذلك الشهر من اوله الي اخره اذ نظرت الي رجال يصلون قريبا من السدة اذ خرج علي بن ابي طالب ع لصلاة الفجر فاقبل ينادي الصلاة الصلاة فما ادري ا نادي ام رايت بريق السيوف و-----قاءلا يقول---- الحكم لله يا علي لا لك ولا لاصحابك وسمعت عليا يقول لا يفوتنكم الرجل وفي الاستيعاب اختلفوا هل------------------------------- ضرب-ه في الصلاة او قبل الدخول فيها وهرب القوم نحو ابواب المسجد وتبادر	1622	6285539770954004589	668	1191.0	541	1157	57.73552322387695	110	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms009	true	6844744445474595705	107	161	547	834	1587	300	وجلسوا مقابل السدة التي كان يخرج---------------- منها امير المءمنينعالي الصلاة وقد كانوا قبل ذلك القوا الي الاشعث بن قيس ما في نفوسهم من العزيمة علي قتل امير المءمنينع--وواطاهم عليه--- وحضر الاشعث بن قيس في تلك الليلة لمعونتهم علي ما اجتمعوا عليه وكان حجر بن عدي رحمة الله عليه في تلك الليلة باءتا في المسجد	9	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05162	false	-4421636560121653905	249	300	1285	1538	1538	300	وجلسوا مقابل السدة التي كان يخرج امير المءمنين ع منها------------------------- وقد كانوا قبل ذلك القوا الي الاشعث بن قيس ما في نفوسهم من العزيمة علي قتل امير المءمنين ع وواطاهم علي ذلك وحضر الاشعث بن قيس في تلك الليلة لمعونتهم علي ما اجتمعوا عليه وكان حجر بن عدي----------------------------- باءتا في المسجد-	5162	6285539770954004589	230	408.5	186	308	74.67532348632812	42	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms009	true	6844744445474595705	161	208	834	1112	1587	300	فسمع الاشعث يقول --لابن ملجم النجاء النجاء لحاجتك فقد فضحك الصبح فاحس حجر بما اراد الاشعث فقال له قتلته يا اعور وخرج مبادرا ليمضي الي امير المءمنينعفيخبره الخبر ويحذره من القوم وخالفه امير المءمنينع----------فدخل المسجد فسبقه ابن ملجم فضربه بالسيف واقبل حجر والناس يقولون قتل امير المءمنين	9	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05163	false	7323746091761130369	0	51	0	287	1543	300	فسمع الاشعث يقول يا ابن ملجم النجاء النجاء لحاجتك فقد فضحك الصبح فاحس حجر بما اراد الاشعث فقال--- قتلته يا اعور وخرج مبادرا ليمضي الي امير المءمنين فيخبره الخبر ويحذره من القوم وخالفه امير المءمنين في الطريق فدخل المسجد فسبقه ابن ملجم فضربه بالسيف واقبل حجر والناس يقولون قتل امير المءمنين	5163	6285539770954004589	272	520.0	226	290	93.79310607910156	43	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms009	true	6844744445474595705	114	150	585	782	1587	300	امير المءمنينعالي- الصلاة وقد كانوا قبل ذلك القوا الي الاشعث بن قيس ما في نفوسهم من العزيمة علي قتل امير المءمنينعوواطاهم عليه وحضر الاشعث بن قيس في تلك الليلة لمعونتهم علي ما اجتمعوا عليه وكان حجر	9	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07407	false	3465587223165905565	272	300	1385	1531	1531	300	امير المءمنين عليه السلام------------------ القوا الي الاشعث بن قيس ما في نفوسهم ف---------------------------------واطاهم عليه وحضر الاشعث بن قيس في تلك الليلة لمعونتهم علي ما اجتمعوا عليه وكان حجر-	7407	6285539770954004589	140	237.5	114	198	70.70706939697266	24	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms009	true	6844744445474595705	150	208	782	1112	1587	300	بن عدي رحمة الله عليه في تلك الليلة باءتا في المسجد فسمع الاشعث يقول لابن ملجم النجاء النجاء لحاجتك فقد فضحك الصبح فاحس حجر بما اراد الاشعث فقال له قتلته يا اعور وخرج مبادرا ليمضي الي امير المءمنينعفيخبره -الخبر ويحذره من القوم وخالفه امير المءمنينع----------------------فدخل المسجد فسبقه ابن ملجم فضربه بالسيف واقبل حجر والناس يقولون قتل امير المءمنين	9	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07408	false	-8366234418043409318	0	61	0	338	1513	300	بن عدي--------------- في تلك الليلة باءنا في المسجد فسمع الاشعث يقول لابن ملجم النجاء النجاء بحاجتك فقد فضحك الصبح فاحس حجر بما اراد الاشعث وقال له قتلته يا اعور وخرج مبادرا ليمضي الي امير المءمنين ليخبره بالخبر ويحذره من القوم فخالفه امير المءمنين عليه السلام في الطريق فدخل المسجد فسبقه ابن ملجم فضربه بالسيف فاقبل حجر والناس يقولون قتل امير المءمنين	7408	6285539770954004589	307	577.5	252	353	86.96884155273438	47	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms010	true	6362472793968779814	0	86	0	411	1515	300	الناس لاخذهم-------------- فاما شبيب بن بجرة فاخذه رجل فصرعه وجلس علي صدره واخذ السيف من يده ليقتله به فراي الناس يقصدون نحوه فخشي ان يعجلوا عليه ولا يسمعوا منه فوثب عن صدره وخلاه وطرح السيف من يده ومضي شبيب هاربا حتي دخل منزله ودخل عليه ابن عم له فراه يحل الحرير عن صدره فقال له ما هذا لعلك قتلت امير المءمنين فاراد ان يقول--- لا فقال نعم فمضي ابن عمه فاشتمل علي سيفه ثم دخل عليه فضربه حتي قتله----------- واما ابن ملجم ف--ان رجلا من همدان	10	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01622	false	2008962253870721126	212	300	1080	1504	1504	300	الناس لاخذهم قال ابو الفرج فاما شبيب-------- فاخذه رجل فصرعه وجلس علي صدره واخذ السيف------- ليقتله به فراي الناس يقصدون نحوه فخشي ان يعجلوا عليه ولم يسمعوا منه فوثب عن صدره وخلاه وطرح السيف من يده ومضي شبيب هاربا حتي دخل منزله ودخل عليه ابن عم له فراه يحل الحرير عن صدره فقال له ما هذا لعلك قتلت امير المءمنين فاراد ان يقول له لا فقال نعم فمضي ابن عمه واشتمل علي سيفه ثم دخل عليه فضربه حتي قتله قال المفيد واما ابن ملجم فلحقه رجل- من همدان-	1622	6285539770954004589	390	716.5	309	441	88.43537139892578	75	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms010	true	6362472793968779814	115	219	566	1090	1515	300	اليه ثم قال النفس بالنفس ان انا مت فاقتلوه كما قتلني وان سلمت رايت فيه رايي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ابن ملجم والله لقد ابتعته بالف وسممته بالف فان خانني فابعده الله قال ونادته ام كلثوم يا عدو الله قتلت امير المءمنينعقال انما قتلت اباك قالت يا عدو الله اني لارجو ان لا يكون عليه باس قال لها فاراك انما تبكين علي اذا لقد والله ----ضربته ضربة لو قسمت بين اهل الارض لاهلكتهم فاخرج من بين يدي امير المءمنينعوان الناس لينهشون لحمه باسنانهم كانهم سباع وهم يقولون يا عدو الله ما ذا فعلت اهلكت امة محمد وقتلت خير الناس وانه لصامت ما ينطق فذهب به الي الحبس	10	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01623	false	6173242032799451832	153	300	754	1493	1493	300	الله ثم قال النفس بالنفس ان هلك--ت فاقتلوه كما قتلني وان بقيت رايت فيه رايي يا بني عبد المطلب لا الفينكم تخوضون دماء المسلمين تقولون قتل امير المءمنين الا لا يقتلن الا قاتلي انظر يا حسن اذا انا مت من ضربتي هذه فاضربه ضربة بضربة ولا تمثلن بالرجل فاني سمعت رسول الله ص يقول اياكم والمثلة ولو بالكلب العقور قال المفيد فقال ابن ملجم والله لقد ابتعته بالف وسممته بالف فان خانني فابعده الله---- ونادته ام كلثوم يا عدو الله قتلت امير المءمنين قال انما قتلت اباك قالت يا عدو الله اني لارجو ان لا يكون عليه باس قال لها فاراك انما تبكين علي اذا---- والله لقد ضربته ضربة لو قسمت بين اهل الارض لاهلكتهم فاخرج من بين يديه -------------وان الناس -ينهشون لحمه باسنانهم كانهم سباع وهم يقولون يا عدو الله م---ا فعلت اهلكت امة محمد وقتلت خير الناس وانه لصامت لا ينطق فذهب به الي الحبس-	1623	6285539770954004589	485	898.0	388	767	63.233375549316406	89	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms010	true	6362472793968779814	219	261	1090	1316	1515	300	وجاء الناس الي امير المءمنينعفقالوا له يا امير المءمنين مرنا بامرك في عدو الله ف-----لقد اهلك الامة وافسد الملة فقال لهم امير المءمنينعان عشت رايت فيه رايي وان هلكت فاصنعوا به -ما يصنع بقاتل النبي اقتلوه ثم -حرقوه بعد ذلك بالنار قال	10	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01624	false	8417629207372863047	0	39	0	199	1467	300	وجاء الناس الي امير المءمنين فقالوا-------------------- مرنا بامرك في عدو الله والله لقد اهلك الامة وافسد الملة فقال لهم --------------ان عشت رايت فيه رايي وان هلكت فاصنعوا به كما يصنع بقاتل النبي اقتلوه ثم احرقوه بعد ذلك بالنار قال	1624	6285539770954004589	190	337.5	153	233	81.5450668334961	32	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms010	true	6362472793968779814	145	185	716	914	1515	300	ونادته ام كلثو-------------------م يا عدو الله قتلت امير المءمنينعقال انما قتلت اباك قالت يا عدو الله اني لارجو ان لا يكون عليه باس قال لها فاراك انما تبكين علي اذا لقد والله---- ضربته ضربة لو قسمت بين اهل الارض لاهلكتهم	10	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05226	false	9034742571518829854	251	295	1285	1497	1522	300	فنادت- ام كلثوم عبد الرحمن بن ملجم يا عدو الله قتلت امير المءمنين قال انما قتلت اباك قالت يا عدو الله اني لارجو ان لا يكون عليه باس قال لها فاراك انما تبكين علي-------- والله لقد ضربته ضربة لو قسمت بين اهل الارض لاهلكتهم	5226	6285539770954004589	187	343.0	149	221	84.61538696289062	34	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms011	true	-2450177476106697724	18	52	115	273	1638	300	فلم ار مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قطام من فصيح واعجم ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المصمم ولا مهر اغلي من علي وان غلا ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم----------- واما	11	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01624	false	8417629207372863047	54	90	282	451	1467	300	ولم ار مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قطام من فصيح واعجم ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المصمم فلا مهر اغلي من علي وان غلا ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم قال الطبري واما	1624	6285539770954004589	156	300.0	122	169	92.30769348144531	31	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms011	true	-2450177476106697724	15	51	89	268	1638	300	امير المءمنينعيقول الشاعر----- فلم ار مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قطام من فصيح واعجم ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المصمم ولا مهر اغلي من علي وان غلا ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم	11	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11114	false	8703597747712671910	32	71	147	331	1461	300	امير المءمنين ع كما في المناقب فلم ار مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قطام من فصيح واعجم ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المسمم فلا مهر اغلا من علي وان علا ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم	11114	6285539770954004589	163	310.5	128	184	88.58695983886719	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms012	true	3053602549563215206	0	56	0	299	1553	300	امير المءمنين ع قال دفن بناحية الغريين ودفن قبل طلوع الفجر ودخل قبره الحسن والحسينعومحمد بنو عليعوعبد الله بن جعفر رضي الله عنه وروي يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن رجاله قال قيل للحسين بن عليع--اين دفنتم امير المءمنينعفقال خرجنا به ليلا علي مسجد الاشعث حتي خرجنا به الي الظهر بجنب الغري-- فدفناه هناك	12	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01633	false	-4816759456183014140	132	173	665	876	1505	300	امير المءمنين --قال دفن بناحية الغريين ودفن قبل طلوع الفجر وبسنده--------------------------------------------------------------------------------- ع----ن ابي عمير عن رجاله---- قيل للحسين بن علي ع اين دفنتم امير المءمنين -قال خرجنا به ليلا علي مسجد الاشعث حتي خرجنا به الي الظهر بجنب الغريين فدفناه هناك	1633	6285539770954004589	200	347.0	162	303	66.00659942626953	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms012	true	3053602549563215206	57	163	304	877	1553	300	محمد بن زكريا قال حدثنا عبيد الله بن محمد ----------------بن عاءشة قال حدثني عبد الله بن خازم قال خرجنا يوما مع الرشيد من الكوفة نتصيد فصرنا الي ناحية الغريين والثوية فراينا ظباء فارسلنا عليها الصقور والكلاب فجاولتها ساعة ثم لجات الظباء الي اكمة فسقطت عليها فسقطت الصقور ناحية ورجعت الكلاب فعجب الرشيد من ذلك ثم ان الظباء هبطت من الاكمة فهبطت الصقور والكلاب فرجعت الظباء الي الاكمة فتراجعت عنها الكلاب والصقور ففعلت ذلك ثلاثا فقال الرشيد اركضوا فمن لقيتموه فا-توني به فاتيناه بشيخ من بني اسد فقال له هارون اخبرني ما هذه الاكمة قال ان جعلت لي الامان اخبرتك قال لك عهد الله وميثاقه ا--لا اهيجك	12	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01635	false	813050104707934138	191	300	968	1549	1549	300	محمد بن زكريا ----حدثنا عب-د الله بن محمد بن عبد الله عن ابن عاءشة ----حدثني عبد الله بن حازم قال خرجنا يوما مع الرشيد من الكوفة نتصيد فصرنا الي ناحية الغريين والثوية فراينا ظباء فارسلنا عليها الصقور والكلاب فجاولتها ساعة ثم لجات الظباء الي اكمه فوقفت عليها فسقطت الصقور ناحية ورجعت الكلاب فعجب الرشيد من ذلك ثم ان الظباء هبطت من الاكمة فهبطت الصقور والكلاب فرجعت الظباء الي الاكمة فتراجعت عنها الصقور والكلاب -فعلت ذلك ثلاثا فقال الرشيد اركضوا فمن لقيتموه فاءتوني به فاتيناه بشيخ من بني اسد فقال له هارون اخبرني ما هذه الاكمة قال ان جعلت لي الامان اخبرتك قال لك عهد الله وميثاقه ان لا اهيجك-	1635	6285539770954004589	550	1046.5	447	592	92.90540313720703	94	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms012	true	3053602549563215206	163	300	877	1553	1553	300	ولا اوذيك فقال حدثني ابي عن اباءه انهم كانوا يقولون ان في هذه الاكمة قبر علي بن ابي طالبعجعله الله حرما لا ياوي اليه شء الا امن فنزل هارون فدعا بماء فتوضا وصلي عند الاكمة وتمرغ عليها وجعل يبكي ثم انصرفنا قال محمد بن عاءشة فكان قلبي لم يقبل ذلك فلما كان بعد ذلك حججت الي مكة فرايت بها ياسرا رحال الرشيد وكان يجلس معنا اذا طفنا فجري الحديث الي ان قال قال لي الرشيد ليلة من الليالي وقد قدمنا من مكة فنزلنا الكوفة يا ياسر قل لعيسي بن جعفر فليركب فركبا جميعا وركبت معهما حتي اذا صرنا الي الغريين فاما عيسي فطرح نفسه فنام واما الرشيد فجاء الي اكمة فصلي عندها فكلما صلي ركعتين دعا وبكي وتمرغ علي الاكمة ثم يقول يا---- عم انا والله اعرف فضلك وسابقتك وبك والله جلست مجلسي الذي انا فيه وانت-	12	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01636	false	-8371925887582734369	0	126	0	622	1470	300	ولا اوذيك -قال حدثني ابي عن اباءه انهم كانوا يقولون ان في هذه الاكمة قبر علي بن ابي طالب جعله الله حرما لا ياوي اليه شء الا امن فنزل هارون فدعا بماء فتوضا وصلي عند الاكمة وتمرع عليها وجعل يبكي ثم انصرفنا قال محمد بن عاءشة وكان قلبي لا يقبل ذلك ف----------------حججت الي مكة فرايت بها ياسرا خادم الرشيد ف------------------------------------------قال قال لي الرشيد ليلة من الليالي وقد قدمنا من مكة فنزلنا الكوفة يا ياسر قل لعيسي بن جعفر فليركب فركبا جميعا وركبت معهما حتي اذا صرنا الي الغريين فاما عيسي فطرح نفسه فنام واما الرشيد فجاء الي اكمة فصلي عندها فكلما صلي ركعتين دعا وبكي وتمرع علي الاكمة ثم يقول يا ابن عم انا والله اعرف فضلك وسابقتك وبك والله جلست مجلسي الذي انا فيه وانت	1636	6285539770954004589	607	1155.0	484	681	89.13362884521484	115	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms013	true	7546359914204386105	221	288	1120	1434	1491	300	فقلت يا عباس امر عظيم فقال العباس امر عظيم اتدري من هذا الشاب هذا محمد بن عبد الله ابن اخي اتدري من هذا الغلام هذا علي بن ابي طالب ابن اخي اتدري من هذه المراة هذه خديجة بنت خويلد ان ابن اخي هذا حدث-ني ان ربه رب السماوات والارض امره بهذا الدين الذي هو عليه ولا والله ما علي ظهر الارض ---------علي هذا الدين غير هءلاء الثلاثة	13	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01092	false	5104488778082553134	82	127	406	616	1504	300	فقلت يا عباس امر عظيم ق-ال العباس امر عظيم -تدري من هذا الشاب الخ ثم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابن اخي هذا اخبرني ان ربه رب السماء-- والارض امره بهذا الدين الذي هو عليه ولا والله ما علي---- الارض كلها احد علي هذا الدين غير هءلاء الثلاثة	1092	6285539770954004589	186	312.0	144	324	57.407405853271484	35	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms013	true	7546359914204386105	1	70	4	333	1491	300	ولكن ولدك يءذونني ويخرجون علي ثم يقوم فيصلي ثم يعيد هذا الكلام ويدعو ويبكي حتي اذا كان في وقت السحر قال لي يا ياسر اقم عيسي فاقمته فقال له يا عيسي قم فصل عند قبر ابن عمك قال له واي عمومت----ي هذا قال هذا قبر علي بن ابي طالب فتوضا عيسي وقام يصلي فلم يزالا كذلك حتي طلع الفجر فقلت يا امير المءمنين ادركك الصبح فركبنا ورجعنا الي الكوفة	13	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01636	false	-8371925887582734369	127	197	627	957	1470	300	ولكن ولدك يءذونني ويخرجون علي ثم يقوم فيصلي ثم يعيد هذا الكلام ويدعو ويبكي حتي اذا كان--- وقت السحر قال لي يا ياسر اقم عيسي فاقمته فقال له يا عيسي قم فصل عند قبر ابن عمك قال له واي ابن عم مني هذا قال هذا قبر علي بن ابي طالب فتوضا عيسي وقام يصلي فلم يزالا كذلك حتي طلع الفجر فقلت يا امير المءمنين ادركك الصبح فركبنا ورجعنا الي الكوفة	1636	6285539770954004589	321	633.5	253	333	96.39639282226562	67	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms014	true	-5964352378302181781	275	300	1375	1497	1497	300	ما كنت احسب هذا الامر منصرفا عن هاشم ثم منها عن ابي حسن اليس اول من صلي بقبلتهم واعرف الناس بالاثار والسنن واخر الناس عهدا-	14	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10303	false	-1595677434517395364	38	63	198	321	1450	300	ما كنت احسب هذا الامر منتقلا عن هاشم ثم منها عن ابي حسن اليس اول من صلي لقبلتهم واعلم الناس بالاثار والسنن واخر الناس عهدا	10303	6285539770954004589	116	221.0	92	123	94.30894470214844	21	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms015	true	-3736791676423463501	0	34	0	152	1462	300	بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما فيهم لا يمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن ما ذا الذي ردكم عنه فنعلمه ها ان بيعتكم من اغب-----ن الغبن	15	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10303	false	-1595677434517395364	63	97	321	477	1450	300	بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما فيهم لا يمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن ما-ذا الذي ردكم عنه فنعلمه ها ان بيعتكم من اول الفتن الغبن	10303	6285539770954004589	149	284.0	116	157	94.90445709228516	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms015	true	-3736791676423463501	0	34	0	152	1462	300	بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما فيهم لا يمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن ما ذا الذي ردكم عنه فنعلمه ها ان بيعتكم من اغبن الغبن	15	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12752	false	689180748527032641	55	89	266	415	1518	300	بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما فيهم لا يمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن ما ذا الذي ردهم عنه فنعلمه--- ان ذا غبن من اعظم الغبن	12752	6285539770954004589	139	262.0	106	152	91.4473648071289	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms022	true	-1143953896607069920	199	300	1046	1583	1583	300	المطلب ان الله--- بعثني الي الخلق كافة وبعثني اليكم خاصة فقال عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين وانا ادعوكم الي كلمتين خفيفتين علي اللسان ثقيلتين في الميزان تملكون بهما العرب والعجم و تنقاد لكم بهما الامم وتدخلون بهما الجنة وتنجون بهما من النار شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فمن يج-بني الي هذا الامر ويءازرني عليه وعلي القيام به--------------------------------------------------- يكن اخي ووصيي ووزيري ووارثي وخليفتي من بعدي فلم يجب- احد منهم فقال امير المءمنينعفقمت بين يديه من بينهم وانا اذ ذاك اصغرهم سنا واحمشهم ساقا وارمصهم عينا فقلت انا يا رسول الله اءازرك علي هذا الامر-------------------------------------------------------- فقال اجلس ثم-	22	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00618	false	7022628790821029850	0	91	0	461	1535	300	المطلب ان الله قد بعثني الي الخلق كافة وبعثني اليكم خاصة فقا-------ل وانذر عشيرتك الاقربين وانا ادعوكم الي كلمتين خفيفتين علي اللسان ثقيلتين في الميزان---------------------------------------------------------------------------------------- شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فمن يجيبني الي هذا الامر ويءازرني علي------ القيام به قال علي انا يا رسول الله قال وزاد بعضهم في الرواية يكن اخ------ي ووزيري ووارثي وخليفتي من بعدي فلم يجبه احد منهم فقا---------------------------------------------------------------------------------م ع-لي وقال انا يا رسول الله قال اجلس ثم اعاد القول علي القوم ثانيا فصمتوا فقام علي وقال انا يا رسول الله فقال اجلس ثم	618	6285539770954004589	324	560.0	261	650	49.846153259277344	52	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms022	true	-1143953896607069920	21	77	103	427	1583	300	ان النبيص--جمع خاصة اهله وعشيرته في ابتداء الدعوة الي الاسلام فعرض عليهم الايمان واستنصرهم علي اهل الكفر والعدوان وضمن لهم علي ذلك الحظوة في الدنيا والشرف وثواب الجنان فلم يجبه احد منهم الا امير المءمنين علي بن ابي طالبع--فنحله بذلك تحقيق الاخوة والوزارة والوصية والوراثة والخلافة واوجب له به الجنة وذلك في حديث الدار الذي اجمع	22	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00960	false	-869342921785960817	240	300	1211	1538	1538	300	ان النبي ص جمع خاصة اهله وعشيرته في ابتداء الدعوة الي الاسلام فعرض عليهم الايمان واستنصرهم علي اهل الكفر والعدوان وضمن لهم علي ذلك الحظوة في الدنيا والشرف وثواب الجنان فلم يجبه احد منهم الا امير المءمنين علي بن ابي طالب ع فنحله بذلك تحقيق الاخوة والوزارة والوصية والوراثة والخلافة واوجب له به الجنة وذلك في حديث الدار الذي اجمع-	960	6285539770954004589	321	624.0	266	328	97.86585235595703	54	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms022	true	-1143953896607069920	71	101	398	555	1583	300	وذلك في حديث الدار الذي اجمع علي صحته نقاد الاثار-حين جمع رسول اللهص--بني عبد المطلب في دار ابي طالب وهم اربعون رجلا يومءذ يزيدون رجلا او ينقصون رجلا فيما ذكره	22	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01088	false	-5808932903569779877	267	300	1314	1473	1473	300	وذلك في حديث الدار الذي اجمع علي صحته نقلة الاثار حين جمع رسول الله ص بني عبد المطلب في دار ابي طالب وهم اربعون رجلا يومءذ يزيدون رجلا او ينقصون رجلا فيما ذكره-	1088	6285539770954004589	153	287.5	124	160	95.625	27	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms022	true	-1143953896607069920	101	300	555	1583	1583	300	الرواة وامر- ان يصنع لهم------ فخذ شاة مع مد من البر ويعد لهم صاع- من اللبن وقد كان الرجل منهم معروفا باكل الجذعة في مقام واحد ويشرب الفرق من الشراب في ذلك المقام وارادع--باعداد قليل الطعام والشراب لجماعتهم اظهار الاية لهم في شبعهم وريهم مما كان لا يشبع الواحد- منهم ولا يرويه ثم امر بتقديمه لهم فاكلت الجماعة كلها من ذلك اليسير حتي تملءوا منه ولم يبن ما اكلوه منه وشربوه فيه فبهرهم بذلك وبين لهم اية نبوته وعلامة صدقه ببرهان الله تعالي فيه ثم قال لهم بعد ان شبعوا من الطعام ورووا من الشراب يا بني عبد المطلب ان الله بعثني الي الخلق كافة وبعثني اليكم خاصة فقال عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين وانا ادعوكم الي كلمتين خفيفتين علي اللسان ثقيلتين في الميزان تملكون بهما العرب والعجم و تنقاد لكم بهما الامم وتدخلون بهما الجنة وتنجون بهما من النار شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فمن يج-بني الي هذا الامر ويءازرني عليه وعلي القيام به يكن اخي ووصيي ووزيري ووارثي وخليفتي من بعدي فلم يجب- احد منهم فقال امير المءمنينعفقمت بين يديه من بينهم وانا اذ ذاك اصغرهم سنا واحمشهم ساقا وارمصهم عينا فقلت انا يا رسول الله اءازرك علي هذا الامر فقال اجلس ثم-	22	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01089	false	3980533765360981755	0	196	0	1012	1525	300	الرواة وامره ان يصنع لهم طعاما فخذ شاة مع مد من البر ويعد لهم صاعا من اللبن وقد كان الرجل منهم معروفا ياكل الجذعة في مقام واحد ويشرب الفرق من الشراب في ذلك المقعد فاراد ع باعداد قليل الطعام والشراب لجماعتهم اظهار الاية---- في شبعهم وريهم مما كان لا يشبع --واحدا منهم ولا يرويه ثم امر بتقديمه لهم فاكلت الجماعة كلها من ذلك اليسير حتي تمل-وا منه ولم يبن ما اكلوه منه وشربوه فيه فبهرهم بذلك وبين لهم اية نبوته وعلامة صدقه ببرهان الله تعالي فيه ثم قال لهم بعد ان شبعوا من الطعام ورووا من الشراب يا بني عبد المطلب ان الله بعثني الي الخلق كافة وبعثني اليكم خاصة فقا-------ل وانذر عشيرتك الاقربين وانا ادعوكم الي كلمتين خفيفتين علي اللسان ثقيلتين في الميزان تملكون بهما العرب والعجم و-تنقاد لكم بهما الامم وتدخلون بهما الجنة وتنجون بهما من النار شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فمن يجيبني الي هذا الامر ويوازرني علي---------------ه يكن اخي ووصيي ووزيري ووارثي وخليفتي من بعدي فلم يجبه احد منهم فقال امير المءمنين فقمت بين يديه من بينهم وانا اذ ذاك اصغرهم سنا واحمشهم ساقا وارمصهم عينا فقلت انا يا رسول الله اوازرك علي هذا الامر فقال اجلس ثم	1089	6285539770954004589	990	1890.0	799	1042	95.00959777832031	177	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms023	true	-1228020265721963434	19	153	104	816	1647	300	فلم ينطق احد منهم بحرف فقلت---- انا اءازرك يا رسول الله -------علي هذا الامر فقال اجلس فانت اخي ووصيي ووزيري ووارثي وخليفتي من بعدي فنهض القوم وهم يقولون لابي طالب يا ابا طالب ليهن-ك اليوم ان دخلت في دين ابن اخيك فقد جعل ابنك اميرا عليك فصل---------- وهذه منقبة جليلة اختص بها امير المءمنينع--ولم يشركه فيها احد من المهاجرين الاولين ولا الانصار ولا احد من اهل الاسلام وليس لغيره عدل لها من الفضل ولا مقارب علي حال وفي الخبر بها ما يفيد ان- بهع--تمكن النبيص--من تبليغ الرسالة واظهار الدعوة والصدع بالاسلام ولولاه لم تثبت الملة ولا استقرت الشريعة ولا-ظهرت الدعوة فهوع--ناصر الاسلام ووزير الداعي اليه من قبل الله عز وجل وبضمانه لنبي الهديع--النصرة تم له في النبوة ما اراد وفي ذلك من الفضل ما لا توازنه الجبال فضلا ولا تعادله الفضاءل كلها محلا وقدرا	23	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00961	false	8466989230060639956	46	187	233	943	1477	300	فلم يجبه احد فقال امير المءمنين انا------- يا رسول الله اوازرك علي هذا الامر فقال ------انت اخي ووصيي ووزيري ووارثي وخليفتي من بعدي فنهض القوم وهم يقولون لابي ط------------الب ليهنءك اليوم ان دخلت في دين ابن اخيك فقد جعل ابنك اميرا عليك ثم قال المفيد وهذه منقبة جليلة اختص بها امير المءمنين ع ولم يشركه فيها احد من المهاجرين و-----------الانصار ولا احد من اهل الاسلام وليس لغيره عدل لها في الفضل ولا مقارب علي حال وفي الخبر بها ما يفيد انه به ع تمكن النبي ص من تبليغ الرسالة واظهار الدعوة والصدع بالاسلام ولولاه لم تثبت الملة ولا استقرت الشريعة ولا ظهرت الدعوة فهو ع ناصر الاسلام ووزير الداعي اليه من قبل الله عز وجل وبضمانه لنبي الهدي ع النصرة تم له في النبوة ما اراد وفي ذلك من الفضل ما لا توازيه الجبال فضلا ولا تعادله الفضاءل كلها محلا وقدرا	961	6285539770954004589	649	1180.0	522	746	86.99732208251953	109	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms023	true	-1228020265721963434	0	65	0	329	1647	300	اعاد القول علي القوم ثانية فاصمتوا وقمت فقلت مثل مقالتي الاولي فقال اجلس ثم اعاد------ علي القوم مقالته ثالثة فلم ينطق احد منهم بحرف ف-----قلت انا اءازرك يا رسول الله علي هذا الامر فقال اجلس فانت اخي ووصيي ووزيري ووارثي وخليفتي من بعدي فنهض القوم وهم يقولون لابي طالب يا ابا طالب ليهن-ك اليوم ان دخلت في دين ابن اخيك فقد جعل ابنك اميرا عليك	23	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01089	false	3980533765360981755	196	262	1012	1346	1525	300	اعاد القول علي القوم ثانية فاصمتوا فقمت وقلت مثل مقالتي الاولي فقال اجلس ثم اعاد القول علي القوم------- ثالثة فلم ينطق احد منهم بحرف فقمت وقلت انا اوازرك يا رسول الله علي هذا الامر فقال اجلس فانت اخي ووصيي ووزيري ووارثي وخليفتي من بعدي فنهض القوم وهم يقولون لابي طالب يا ابا طالب ليهنءك اليوم ان دخلت في دين ابن اخيك فقد جعل ابنك اميرا عليك	1089	6285539770954004589	319	607.5	255	341	93.54838562011719	58	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms024	true	-5069267927799830656	123	300	705	1641	1641	300	---ومن ذلك ان النبيص--كان امين قريش علي وداءعهم فلما فجاه من الكفار ما احوجه الي الهرب من مكة بغتة لم يجد في قومه واهله من ياتمنه علي ما كان مءتمنا عليه سوي امير المءمنينع--فاستخلفه في رد الوداءع الي اربابها وقضاء ما عليه من دين لمستحقيه وجمع بناته ونساء اهله وازواجه والهجرة بهم اليه ولم ير ان احدا يقوم مقامه في ذلك من كافة الناس فوثق بامانته وعول علي نجدته وشجاعته واعتمد في الدفاع عن اهله وحامته علي باسه وقدرته واطمان الي ثقته علي اهله وحرمه وعرف من ورعه وعصمته ما تسكن النفس معه الي اءتمانه علي ذلك فقامع----به احسن القيام ورد كل وديعة الي اهلها واعطي كل ذي حق حقه وحفظ بنات نبيهعواله وحرمه وهاجر بهم ماشيا علي قدم-ه يحوطهم من الاعداء ويكلءهم من الخصماء ويرفق بهم في المسير حتي اوردهم عليه المدينة علي اتم صيانة وحراسة ورفق ورافة وحسن تدبير فانزله النبيصعند وروده المدينة داره واحله قراره وخلطه بحرمه واولاده ولم يميزه من خاصة نفسه ولا احتشمه في باطن امره وسره وهذه منقبة توحد بهاعمن كافة اهل بيته واصحابه ولم يشركه فيها احد من اتباعه واشياعه-	24	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00962	false	1159555626081458703	120	278	620	1416	1534	300	ومن مناقبه ان النبي ص كان امين قريش علي وداءعهم فلما فجاه من الكفار ما احوجه الي الهرب من مكة بغتة لم يجد في قومه واهله من ياتمنه علي ما كان مءتمنا عليه سوي امير المءمنين ع فاستخلفه في رد الوداءع الي اربابها وقضاء دين-------------------ه وجمع بناته ونساء اهله وازواجه والهجرة بهم اليه ولم ير ان احدا يقوم مقامه في ذلك من كافة الناس فوثق بامانته وعول علي نجدته وشجاعته واعتمد في الدفاع عن اهله وخاصته علي باسه وقدرته واطمان الي ثقته علي اهله وحرمه وعرف من ورعه وعصمته ما تسكن النفس معه الي اءتمانه علي ذلك فقام علي به احسن القيام ورد كل وديعة الي اهلها واعطي كل ذي حق حقه وحفظ بنات نبيه ص--------- وهاجر بهم ماشيا علي قدميه يحوطهم من الاعداء ويكلءهم من الخصماء ويرفق بهم في المسير حتي اوردهم عليه المدينة علي اتم صيانة وحراسة ورفق وا-----حسن تدبير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهذه منقبة توحد بها من كافة اهل بيته واصحابه ولم يشركه فيها احد من اتباعه واشياعه	962	6285539770954004589	766	1450.0	618	949	80.71654510498047	138	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms025	true	8078118704077593425	0	21	0	111	1648	300	ولم يحصل لغيره من الخلق فضل سواها يعادلها عند السبر ولا يقاربها علي الامتحان وهي مضافة الي ما قدمناه من مناقبه	25	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00962	false	1159555626081458703	278	299	1416	1527	1534	300	ولم يحصل لغيره من الخلق فضل سواها يعادلها عند السبر ولا يقاربها علي الامتحان وهي مضافة الي ما قدمناه من مناقبه	962	6285539770954004589	111	222.0	90	111	100.0	21	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms025	true	8078118704077593425	38	290	204	1591	1648	300	تعالي خصه بتلافي فارط من خالف نبيه ص في اوامره واصلاح ما افسدوه حتي انتظمت به اسباب الصلاح واتسق بيمنه وسعادة جده وحسن تدبيره والتوفيق اللازم له امور المسلمين وقام به عمود الدين الا تري ان النبيصانفذ خالد بن الوليد الي بني جذيمة داعيا لهم الي الاسلام ولم ينفذه محاربا فخالف امرهصونبذ عهده وعاند دينه فقتل القوم وهم علي الاسلام واخفر ذمتهم وهم اهل الايمان وعمل في ذلك علي حمية الجاهلية وطريقة اهل الكفر والعدوان فشان فعاله الاسلام ونفر به عن نبيهعمن كان يدعوه الي الايمان وكاد ان يبطل بفعله نظام التدبير في الدين ففزع رسول اللهصفي تلافي فارطه واصلاح ما افسده ودفع المعرة عن شرعه بذلك الي امير المءمنينع--فانفذه لعطف القوم وسل سخاءمهم والرفق بهم في تثبيتهم علي الايمان وامره ان يدي القتلي ويرضي بذلك اولياء دماءهم الاحياء فبلغ امير المءمنينعمن ذلك مبلغ الرضا وزاد علي الواجب ب-ما تبرع به عليهم من عطية- ما كان بقي في يده من الاموال وقال لهم قد اديت ديات القتلي واعطيتكم بعد ذلك من المال ما تعودون به علي مخلفيهم ليرضي الله عن رسولهصوترضون بفضله عليكم-واظهر رسول اللهص--بالمدينة ما اتصل بهم من البراءة من صنيع خالد بهم فاجتمع براءة رسول اللهص--مما جناه خالد واستعطاف امير المءمنينعال--قوم بما صنعه بهم فتم بذلك الصلاح وانقطعت به مواد الفساد ولم يتول ذلك احد غير امير المءمنينع--ولا قام به من الجماعة سواه ولا رضي رسول اللهص--لتكليفه احدا ممن عداه وهذه منقبة يزيد شرفها علي كل فضل يدعي لغير امير المءمنينعحقا كان ذلك ام باطلا وهي خاصة لامير المءمنينعلم يشركه فيها احد منهم ولا حصل لغيره عدل لها من الاعمال	25	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01217	false	6143504742422889370	0	214	0	1075	1475	300	تعالي خصه بتلافي فارط من خالف نبيه --في اوامره واصلاح ما افسد-ه حتي انتظمت به اسباب الصلاح وذلك لما -----------------------------------------------------------------------------------------------انفذ خالد بن الوليد الي بني خزيمة--------------------------------------- فخالف امره و---------------------قتل القوم وهم علي الاسلام---------------------------- وعمل في ذلك علي حمية الجاهلية-------------------------- فشان -بذلك الاسلام ونفر عنه------------------------------------------------------------------------- ففزع ص --------في تلافي فارطه واصلاح ما افسده ودفع المعرة عن شرعه بذلك الي امير المءمنين ع فانفذه لعطف القوم وسل سخاءمهم والرفق بهم في تثبيتهم علي الايمان وامره ان يدي القتلي ويرضي بذلك اولياء دماءهم الاحياء فبلغ امير المءمنين من ذلك مبلغ الرضا وزاد علي الواجب فيما تبرع به عليهم من عطيته ما كان بقي في يده من الاموال وقال لهم قد اديت ديات القتلي واعطيتكم بعد ذلك من المال ما تعودون به علي مخلفيكم ليرضي الله عن رسوله وترضون بفضله عليكم واظهر رسول الله ص بالمدينة ما اتصل بهم من البراءة من صنيع خالد---- فاجتمع براءة رسول الله ص مما جناه خالد واستعطاف امير المءمنين ع القوم بما صنعه بهم فتم بذلك الصلاح وانقطعت به مواد الفساد ولم يتول ذلك احد غير امير المءمنين ع ولا قام به من الجماعة سواه ولا رضي رسول الله ص لتكليفه احدا ممن عداه وهذه منقبة يزيد شرفها علي كل فضل يدعي لغيره -------------حقا كان او---- باطلا وهي خاصة له ------------لم يشركه فيها احد منهم ولا حصل لغيره عدل لها من الاعمال	1217	6285539770954004589	1022	1813.5	829	1402	72.89586639404297	172	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms026	true	-422756253733110641	67	293	349	1541	1578	300	علي غير الطريق فنزل الوحي علي رسول اللهصبذلك فاستدعي امير المءمنينعوقال له ان بعض اصحابي قد كتب الي اهل مكة يخبرهم بخبرنا وقد كنت سالت الله -------ان يعمي اخبارنا عليهم والكتاب مع امراة سوداء قد اخذت علي غير الطريق فخذ سيفك والحقها وانتزع الكتاب منها وخلها وصر به الي ثم استدعي الزبير بن العوام وقال له امض مع علي بن ابي طالب في هذه الوجه فمضيا واخذا علي غير الطريق فادركا المراة فسبق اليها الزبير فسالها عن الكتاب الذي معها فانكرت- وحلفت انه لا شء معها وبكت فقال الزبير ما اري يا ابا الحسن معها كتابا فارجع بنا الي رسول اللهص--لنخبره ببراءة ساحتها فقال له امير المءمنينعيخبرني رسول اللهص--ان معها كتابا ويامرني باخذه منها وتقول انت انه لا كتاب معها ثم اخترط السيف وتقدم اليها فقال اما والله لءن لم تخرجي الكتاب لاكشفنك ثم لاضربن عنقك فقالت له اذا كان لا بد من ذلك فاعرض يا ابن ابي طالب بوجهك عني فاعرضعبوجهه عنها فكشفت قناعها واخرجت الكتاب من عقيصتها فاخذه امير المءمنينعوصار به الي رسول الله ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر --------ان ينادي ب الصلاة جامعة فنودي في الناس فاجتمعوا الي المسجد حتي امتلا بهم------- ثم صعد رسول اللهصالمنبر واخذ الكتاب بيده وقال ايها الناس اني كنت سالت الله عز وجل ان يخفي اخبارنا عن قريش وان رجلا منكم كتب الي اهل مكة يخبرهم بخبرنا فليقم صاحب الكتاب والا فضحه الوحي فلم يقم احد فاعاد رسول اللهصمقالته ثانية وقال	26	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00763	false	-6814305213773883930	9	247	48	1273	1525	300	علي غير الطريق فنزل الوحي علي النبي ص --بذلك ف---دعا عليا ---------وقال له ان بعض اصحابي--- كتب الي اهل مكة يخبرهم بخبرنا وقد كنت سالت الله عز وجل ان يعمي اخبارنا عليهم والكتاب مع امراة سوداء قد اخذت علي غير الطريق فخذ سيفك والحقها وانتزع الكتاب منها وخل سبيلها ------ثم استدعي الزبير بن العوام فارسله معه------------------------------------------------------------ فادركا المراة فسبق اليها الزبير فسالها عن الكتاب---------- فانكرته وحلفت انه لا شء معها وبكت فقال الزبير ما اري يا ابا الحسن معها كتابا فارجع بنا الي رسول الله ص لنخبره ببراءة ساحتها فقال له علي ع --------يخبرني رسول الله ص ان معها كتابا ويامرني باخذه منها وتقول انت انه لا كتاب معها ثم اخترط السيف وتقدم اليها فقال اما والله لءن لم تخرجي الكتاب لاكشفنك ثم لاضربن عنقك فقال---------------------ت له فاعرض ----------------بوجهك عني فاعرض بوجهه عنها فكشفت قناعها واخرجت الكتاب من عقيصتها فاخذه علي ع وس--------ار به الي رسول الله ص واختصر الدكتور هيكل هذه القصة اختصارا قلل من ميزة علي علي الزبير فيها فقال انهما استنزلاها فالتمسا في رحلها فلم يجدا شيءا فانذرها علي ان لم تخرج الكتاب ليكشفنها ولم يذكر سبق الزبير اليها ورجوعه وجواب علي له فامر النبي ص ان ينادي-- الصلاة جامعة--------------- فاجتمع الناس------- حتي امتلا بهم المسجد ثم صعد ----------المنبر والك----تاب بيده وقال ايها الناس اني كنت سالت الله -------ان يخفي اخبارنا عن قريش وان رجلا منكم كتب الي اهل مكة يخبرهم بخبرنا فليقم صاحب الكتاب والا فضحه الوحي فلم يقم احد فاعاد ----------مقالته ثانية فقام	763	6285539770954004589	934	1604.0	755	1426	65.49789428710938	158	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms026	true	-422756253733110641	18	293	88	1541	1578	300	وكانع--------قد بني الامر في مسيره اليها علي الاستسرار بذلك فكتب حاطب بن ابي ب------------------------------لتعة الي اهل مكة يخبرهم بعزيمة رسول اللهص--علي فتحها واعطي الكتاب امراة سوداء كانت وردت المدينة تستميح بها الناس وتستبرهم وجعل لها جعلا علي ان توصله الي قوم----------- سماهم لها من اهل مكة وامرها ان تاخذ علي غير الطريق فنزل الوحي علي رسول اللهصبذل--ك فاستدعي امير المءمنين--عوقال له ان بعض اصحابي قد كتب الي اهل مكة يخبرهم بخبرنا وقد كنت سالت الله ان يعمي اخبارنا عليهم والكتاب مع امراة سوداء قد اخذت علي غير الطريق فخذ سيفك والحقها وانتزع الكتاب منها وخلها وصر به الي ثم استدعي الزبير بن العوام وقال له امض مع علي بن ابي طالب في هذه الوجه فمضيا واخذا علي غير الطريق فادركا المراة فسبق اليها الزبير فسالها عن الكتاب الذي معها فانكرت- وحلفت انه لا شء معها وبكت فقال الزبير ما اري يا ابا الحسن معها كتابا فارجع بنا الي رسول اللهص--لنخبره ببراءة ساحتها فقال له امير المءمنينع--يخبرني رسول اللهصان معها كتابا ويامرني باخذه منها وتقول انت انه لا كتاب معها ثم اخترط السيف وتقدم اليها فقال اما والله لءن لم تخرجي الكتاب لاكشفنك ثم لاضربن عنقك فقالت له اذا كان لا بد من ذلك فاعرض يا ابن ابي طالب بوجهك عني فاعرضعبوجهه عنها فكشفت قناعها واخرجت الكتاب من عقيصتها فاخذه امير المءمنينعوصار به الي رسول الله ص فامر ان ينادي ب الصلاة جامعة فنودي في الناس فاجتمعوا الي المسجد حتي امتلا بهم ثم صعد رسول اللهصالمنبر واخذ الكتاب بيده وقال ايها الناس اني كنت سالت الله عز وجل ان يخفي اخبارنا عن قريش وان رجلا منكم كتب الي اهل مكة يخبرهم بخبرنا فليقم صاحب الكتاب والا فضحه الوحي فلم يقم احد فاعاد رسول اللهصمقالته ثانية وقال	26	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01211	false	3915887800150624028	7	270	32	1357	1502	300	وكان النبي ص قد بني الامر في مسيره اليها علي الاستسرار بذلك فكتب حاطب بن ابي بلتعة وكان من اهل مكة وقد شهدا بدرا الي اهل مكة يخبرهم بعزيمة رسول الله ص علي فتحها واعطي الكتاب امراة سوداء كانت وردت المدينة تستميح بها الناس وتستبرهم وجعل لها جعلا علي ان توصله الي قوم من اهل مكة سماهم لها----------- وامرها ان تاخذ علي غير الطريق فنزل الوحي علي رسول الله ص بذلك فاستدعي امير المءمنين ع وقال له ان بعض اصحابي قد كتب الي اهل مكة يخبرهم بخبرنا---------------------------------------- والكتاب مع امراة سوداء قد اخذت علي غير الطريق فخذ سيفك والحقها وانتزع الكتاب منها وسلها وصر به الي ثم استدعي الزبير بن العوام وقال له امض مع علي بن ابي طالب في هذا الوجه فمضيا واخذا علي غير الطريق فادركا المراة وسبق اليها الزبير فسالها عن الكتاب الذي معها فانكرته وحلفت انه لا شء معها وبكت فقال الزبير ما اري يا ابا الحسن معها كتابا فارجع بنا الي رسول الله ص لنخبره ببراءة ساحتها فقال له امير المءمنين ع يخبرني رسول الله ان معها كتابا ويامرني باخذه منها وتقول انت انه لا كتاب معها ثم اخترط السيف وتقدم اليها فقال اما والله ا-ن لم تخرجي الكتاب لاكشفنك ثم لاضربن عنقك فقالت له ان- كان لا بد من ذلك فاعرض يا ابن ابي طالب بوجهك عني فاعرض بوجهه عنها فكشفت قناعها واخرجت الكتاب من عقيصتها فاخذه امير المءمنين وصار به الي النبي ص ف------------نادي-- الصلاة جامعة--------------- فاجتمعوا------------------------- ثم صعد ----------المنبر واخذ الكتاب بيده وقا------------------------------------ل -------------------------ان رجلا منكم كتب الي اهل مكة يخبرهم بخبرنا فليقم صاحب الكتاب والا فضحه الوحي فلم يقم احد فاعاد ----------مقالته ثانية فقام	1211	6285539770954004589	1233	2299.5	998	1513	81.49372100830078	212	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms027	true	480053101430343411	0	56	0	273	1548	300	حاطب بن ابي بلتعة وهو يرعد كالسعفة في يوم --ريح العاصف فقال يا رسول الله انا------------- صاحب الكتاب وما احدثت نفاقا بعد اسلامي ولا شكا بعد يقيني فقال له النبيص------فما الذي حملك علي ان كتبت هذا الكتاب قال يا رسول الله ان لي اهلا بمكة وليس لي بها عشيرة فاشفقت ان يكون الداءرة لهم علينا فيكون	27	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00763	false	-6814305213773883930	247	300	1273	1525	1525	300	حاطب بن ابي بلتعة وهو يرعد كالسعفة في يوم الريح العاصف فقال------------- انا يا رسول الله صاحب الكتاب وما احدثت نفاقا بعد اسلامي ولا شكا بعد يقيني فقال له رسول الله ص فما الذي حملك علي ذلك--------------- قال------------- ان لي اهلا بمكة وليس لي بها عشيرة فاشفقت ان تكون الداءرة لهم علينا فيكون-	763	6285539770954004589	221	376.5	175	294	75.1700668334961	42	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms027	true	480053101430343411	56	128	273	620	1548	300	كتابي هذا كفا لهم عن اهلي ويدا لي عندهم ولم افعل ذلك لشك---- في الدين فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله مرني بقتله فانه قد نافق فقال النبيصانه من اهل بدر ولعل الله تعالي اطلع عليهم فغفر لهم اخرجوه من المسجد قال فجعل الناس يدفعون في ظهره حتي اخرجوه وهو يلتفت الي النبيصليرق عليه فامر النبي ص----- برده وقال له قد عفوت عنك وعن جرمك فاستغفر ربك ولا تعد بمثل ما	27	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00764	false	-8002083347027164080	0	64	0	295	1547	300	كتابي هذا كفا لهم عن اهلي ويدا لي عندهم ولم افعل ذلك لشك مني في الدين فقال عمر---------- يا رسول الله مرني بقتله ف----قد نافق فقال ص ----انه من اهل بدر ولعل الله------ اطلع عليهم فغفر لهم اخرجوه من المسجد---- فجعل الناس يدفعون في ظهره حتي اخرجوه وهو يلتفت الي ا---------------------لنبي ص فامر برده وقال--- قد عفوت عن---------ك فاستغفر ربك ولا تعد لمثل ما	764	6285539770954004589	283	495.0	222	356	79.494384765625	55	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms027	true	480053101430343411	4	33	18	164	1548	300	وهو يرعد كالسعفة في يوم --ريح العاصف فقال---- يا رسول الله انا صاحب الكتاب وما احدثت نفاقا بعد اسلامي ولا شكا بعد يقيني فقال له النبيصفما الذي حملك علي	27	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01211	false	3915887800150624028	271	298	1362	1495	1502	300	وهو يرعد كالسعفة في يوم الريح العاصف فقال انا يا رسول الله---- صاحب الكتاب وما احدثت نفاقا بعد اسلامي ولا شكا بعد يقيني -قال فما-------------- حملك علي	1211	6285539770954004589	124	214.5	98	152	81.57894897460938	22	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms027	true	480053101430343411	41	300	200	1548	1548	300	ان لي اهلا بمكة وليس لي بها عشيرة فاشفقت ان يكون الداءرة لهم علينا فيكون كتابي هذا كفا لهم عن اهلي ويدا لي عندهم ولم افعل ذلك لشك في الدين فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله مرني بقتله فانه قد نافق فقال النبيص-------------انه من اهل بدر ولعل الله تعالي اطلع عليهم فغفر لهم اخرجوه من المسجد قال فجعل الناس يدفعون في ظهره حتي اخرجوه وهو يلتفت الي النبيص--ليرق عليه فامر النبي---- ص برده وقال له قد عفوت عنك وعن جرمك فاستغفر ربك ولا تعد بمثل ما جنيت فصل------- وهذه المنقبة لاحقة بما سلف من مناقبهعوفيها ان- بهعتم لرسول الله-- التدبير في دخول مكة وكفي مءونة القوم وما كان يكرهه من معرفتهم بقصده اليهم حتي فجاهم بغتة ولم يثق في استخراج الكتاب من المراة الا بامير المءمنينعولا استنصح في ذلك سواه ولا عول علي غيره وكان بهع--كفايته المهم وبلوغه المراد وانتظام تدبيره وصلاح امر المسلمين وظهور الدين ولم يكن في انفاذ الزبير مع امير المءمنينعفضل يعتد به لانه لم يكف مهما ولا اغني بمضيه شيءا وانما انفذه رسول اللهصل--انه في عداد بني هاشم من جهة امه صفية بنت عبد المطلب فارادعان يتولي العمل بما استسر به من تدبيره خاص اهله وكانت للزبير شجاعة وفيه اقدام مع النسب الذي بينه وبين امير المءمنينعفعلم انه يساعده علي ما بعثه له اذ كان تمام الامر لهما فراجع اليهما بما يخصهما مما يعم بني هاشم من خير او شر فكان الزبير تابعا لامير المءمنينع--ووقع منه فيما انفذه فيه ما لم يوافق صواب الراي فتداركه امير المءمنين ع وفيما شرحناه في هذه القصة بيان اختصاص امير المءمنين--عمن المنقبة والفضيلة بما لم يشركه فيه غيره-	27	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01212	false	6305074289152393597	0	216	0	1063	1486	300	ان لي اهلا بمكة وليس لي بها عشبرة فاشفقت ان تكون الداءرة لهم علينا فيكون كتابي هذا كفا لهم عن اهلي ويدا لي عندهم ف--------------------------قال عمر---------- يا رسول الله مرني بقتله فانه قد نافق فلم يقبل رسول الله وقال انه من اهل بدر اخر------------------------------------جوه من المسجد---- فجعل الناس يدفعون في ظهره حتي اخرجوه وهو يلتفت الي النبي ص ليرق عليه فامر رسول الله ص برده فقال له قد عفوت عنك وعن جرمك فاستغفر ربك ولا تعد لمثل ما جنيت قال المفيد وهذه المنقبة لاحقة بما سلف من مناقبه وفيها انه به تم لرسول الله ص التدبير في دخول مكة وكفي مءونة القوم وما كان يكرهه من معرفتهم بقصده اليهم حتي فجاهم بغتة ولم يثق في استخراج الكتاب من المراة الا بامير المءمنين ولا استنصح في ذلك سواه ولا عول علي غيره وكان به ع كفايته المهم وبلوغه المراد وانتظام تدبيره وصلاح امر المسلمي------------ن ولم يكن في انفاذ الزبير معه -------------فضل يعتد به لانه لم يكف مهما ولا اغني بمضيه شيءا وانما انفذه رسول الله ص لانه في عداد بني هاشم من جهة امه صفية بنت عبد المطلب -----------------------------------------------------وكانت للزبير شجاعة وفيه اقدام و-----------------------------------------------------------------------كان---------------------------------------------------------------------------------- تابعا لامير المءمنين ع ووقع من---------------ه ما لم يوافق صواب الراي فتداركه امير المءمنين ع وفيما شرحنا- في هذه القصة بيان اختصاص امير المءمنين ع من المنقبة والفضيلة بما لم يشركه فيه غيره	1212	6285539770954004589	988	1807.5	795	1386	71.28427124023438	171	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms028	true	-2322766706122759739	19	103	100	542	1578	300	ان النبيص--اعطي الراية في يوم الفتح سعد بن عبادة وامره ان يدخل بها مكة امامه فاخذها سعد وجعل ي----------------------------------------------قول اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة فقال بعض القوم---- للنبيصا---ما تسمع------------- ما يقول سعد بن عبادة والله انا نخاف ان يكون له اليوم صولة في قريش----- فقالعلامير المءمنينعادرك يا علي سعدا وخذ الراية منه وكن انت الذي تدخل بها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستدرك رسول اللهص--بامير المءمنينصما كاد يفوت من صواب التدبير بتهجم سعد واقدامه علي اهل مكة وعلم ان -------------------------------الانصار لا ترضي ان ياخذ احد من الناس من	28	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01213	false	-3610229832994676042	163	294	790	1420	1454	300	ان النبي ص اعطي الراية يو---م الفتح سعد بن عبادة وامره ان يدخل ----مكة امامه ف--غلظ سعد علي القوم واظهر ما في نفسه من الحنق عليهم ودخل وهو يقول اليوم يوم الملحمة اليوم تسبي- الحرمة فسمعها العباس فقال للنبي ص ا ما تسمع يا رسول الله ما يقول سعد بن عبادة واني لا امن ---ان يكون له----------- في قريش صولة فقال النبي ص لعلي --ادرك------- سعدا فخذ الراية منه وكن انت الذي تدخل بها مكة فادركه علي ع فاخذها منه ولم يمتنع عليه سعد من دفعها ونحوه ذكر الطبري الا انه قال بدل العباس رجل من المهاجرين قال المفيد فاستدرك رسول الله ص بامير المءمنين ما كاد يفوت من صواب التدبير بتهجم سعد واقدامه علي اهل مكة و-لم ير رسول الله ص احدا من المهاجرين والانصار يصلح ل------اخذ الراية من سيد --	1213	6285539770954004589	328	455.0	262	672	48.80952453613281	46	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms028	true	-2322766706122759739	92	152	494	805	1578	300	وعلم ان الانصار لا ترضي ان ياخذ احد من الناس من سيدها سعد الراية ويعزله عن ذلك المقام الا من كان في مثل حال النبيص--من جلالة القدر ورفيع المكان- وفرض الطاعة ومن لا يشين سعدا الانصراف به عن تلك الولاية ولو كان بحضرة النبيص--من يصلح لذلك سوي امير المءمنينعلعدل بالامر اليه وكان مذكورا هناك بالصلاح بمثل ما قام به امير	28	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01214	false	-2385848522211427065	17	80	99	398	1470	300	وعلم ان الانصار لا ترضي ان ياخذ احد من الناس من سيدها سعد الراية ويعزله عن ذلك------- الا من كان في شبه حال النبي ص من جلالة القدر ورفيع المكانة وفرض الطاعة ومن لا يشين سعدا الانصراف به عن تلك الولاية ولو كان بحضرة النبي ص من يصلح لذلك سوي امير المءمنين لعدل بالامر اليه وفي هذا من الفضل الذي تخصص---------- به امير	1214	6285539770954004589	264	473.5	210	316	83.54430389404297	47	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms028	true	-2322766706122759739	206	300	1110	1578	1578	300	ومن ذلك ما اجمع عليه اهل السير -ان النبي ص بعث خالد بن الوليد الي اهل اليمن يدعوهم الي الاسلام وانفذ معه جماعة من المسلمين فيهم البراء بن عازب رحمه الله فاقام خالد علي القوم ستة اشهر يدعوهم فلم يجبه احد منهم فساء ذلك رسول اللهص--فدعا امير المءمنين علي بن ابي طالبعوامره ان يقفل خالدا ومن معه وقال له ان اراد احد ممن مع خالد ان يعقب معك فاتركه قال البراء فكنت فيمن عقب معه فلما انتهينا الي اواءل اهل اليمن وبلغ القوم الخبر فتجمعوا له فصلي بنا علي بن ابي طالبعالفجر ثم تقدم-	28	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01218	false	-942562406999664076	37	128	182	624	1476	300	ومن ذلك ما اجمع عليه اهل السيرة ان النبي ص بعث خالد بن الوليد الي اهل اليمن يدعوهم الي الاسلام وانفذ معه جماعة من المسلمين فيهم البراء بن عازب رحمه الله واقام خالد علي القوم ستة اشهر يدعوهم فلم يجبه احد منهم فساء ذلك رسول الله ص فدعا امير المءمنين ----------------وامره ان يقفل خالدا ومن معه وقال له ان اراد احد ممن مع خالد ان يعقب معك فاتركه قال البراء فكنت م-من عقب معه فلما انتهينا الي اواءل اهل اليمن وبلغ القوم الخبر -تجمعوا له فصلي بنا علي ------------الفجر ثم تقدم	1218	6285539770954004589	434	818.5	347	472	91.94915008544922	81	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms029	true	-5744401491607408251	178	300	994	1638	1638	300	ذلك ما كان في يوم خيبر من انهزام من انهزم وقد اهل لجليل المقام بحمل الراية فكان بانهزامه من الفساد ما لا خفاء به علي الالباء ثم اعطي صاحبه الراية--- بعده فكان من انهزامه مثل الذي سلف من الاول وخيف في ذلك علي الاسلام وشانه ما كان من الرجلين في الانهزام فاكبر ذلك رسول اللهص--واظهر النكير له والمساءة به ثم قال معلنا لاعطين الراية غدا رجلا يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله كرارا غير فرار لا يرجع حتي يفتح الله علي يديه فاعطاها امير المءمنينعف--كان الفتح علي يديه ودل فحوي كلامهع--علي خروج الفرارين من الصفة التي اوجبها لامير المءمنينعكما خرجا بالفرار من صفة الكر والثبوت للقتال وفي تلافي امير المءمنين بخيبر ما فرط من غيره دليل علي توحده من الفضل فيه بما-	29	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01200	false	-2842732984952363046	1	105	4	522	1430	300	ذلك ما كان في يوم خيبر من انهزام من انهزم وقد اهل لجليل المقام بحمل الراية وكان بانهزامه من الفساد ما لا خفاء به علي الالباء ثم اعطي صاحبه الراية من بعده وكان من انهزامه---------------------------------------------------------------------------------- فاكبر ذلك رسول الله ص واظهر النكير له والمساءة به ثم قال معلنا لاعطين الراية غدا رجلا يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله كرارا غير فرار لا يرجع حتي يفتح الله علي يديه فاعطاها امير المءمنين ع وكان الفتح علي يديه ودل فحوي كلامه ص علي خروج الف-ارين----------------------------------------------------- من صفة الكر والثبوت للقتال وفي تلافي امير المءمنين بخيبر ما فرط من غيره دليل علي توحده من الفضل فيه بما	1200	6285539770954004589	502	927.0	406	654	76.75840759277344	89	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms029	true	-5744401491607408251	0	56	0	309	1638	300	بين ايدينا فحمد الله واثني عليه ثم قرا علي القوم كتاب رسول اللهص--فاسلمت همدان كلها في يوم واحد وكتب بذلك امير المءمنينعالي رسول اللهص--فلما قرا كتابه استبشر وابتهج وخر ساجدا شكرا لله تعالي ثم رفع راسه وجلس وقال السلام علي همدان السلام علي همدان وتتابع بعد اسلام همدان اهل اليمن علي الاسلام وهذه ايضا منقبة لامير	29	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01218	false	-942562406999664076	128	187	624	919	1476	300	بين ايدينا فحمد الله واثني عليه ثم قرا علي القوم كتاب رسول الله ص فاسلمت همذان كلها في يوم واحد وكتب بذلك امير المءمنين الي رسول الله ص فلما قرا كتابه استبشر وابتهج وخر ساجدا شكرا لله تعالي ثم رفع راسه وجلس وقال السلام علي همدان ثم ---------------تتابع بعد اسلام همدان اهل اليمن علي الاسلام اه وقال ابن الاثير ---	1218	6285539770954004589	268	506.0	219	313	85.62300109863281	44	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms029	true	-5744401491607408251	52	172	287	954	1638	300	وهذه ايضا منقبة لامير المءمنينع--ليس لاحد من الصحابة مثلها ولا مقاربها وذلك انه لما وقف الامر فيما بعث له خالد وخيف الفساد به لم يوجد من يتلافي ذلك سوي امير المءمنينع--فندب له فقام به احسن قيام وجري علي عادة الله عنده في التوفيق لما يلاءم ايثار النبيص--وكان بيمنه ورفقه وحسن تدبيره وخلوص نيته في طاعة الله------- هداية من اهتدي بهداه م-ن الناس واجابة من اجاب الي الاسلام وعمارة الدين وقوة الايمان وبلوغ النبيصم-ما اثره من المراد وانتظام الامر فيه علي ما قرت به عينه وظهر استبشاره به وسروره بتمامه لكافة اهل الاسلام وقد ثبت ان الطاعة تتعاظم بتعاظم النفع بها كما تعظم المعصية بتعاظم الضرر بها ولذلك صارت الانبياءع--اعظم الخلق ثوابا لتعاظم النفع بدعوتهم علي ساءر المنافع باعمال من سواهم	29	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01219	false	-8751779155137021272	153	285	788	1465	1536	300	وهذه----- منقبة لامير المءمنين ع ليس لاحد من الصحابة مثلها ولا مقاربها وذلك انه لما وقف الامر فيما بعث له خالد وخيف الفساد به لم يوجد من يتلافي ذلك سوي امير المءمنين ع فندب له فقام به احسن قيام وجري علي عادة الله عنده في التوفيق لما يلاءم ايثار النبي ص وكان -يمنه ورفقه وحسن تدبيره وخلوص نيته في طاعة الله عز وجل هداية من اهتدي به دية من الناس واجابة من اجاب الي الاسلام وعمارة الدين وقوة الايمان وبلوغ النبي ص ما اثره من المراد وانتظام الامر فيه علي ما قرت به عينه وظهر استبشاره به وسروره بتمامه لكافة اهل الاسلام وقد ثبت ان الطاعة تتعاظم -تعاظم النفع بها كما تعظم المعصية بتعاظم الضرر بها ولذلك صارت الانبياء ع اعظم الخلق ثوابا لتعاظم النفع بدعوتهم علي ساءر المنافع باعمال من سواهم	1219	6285539770954004589	649	1242.0	531	684	94.88304138183594	109	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms030	true	-6493303817820419881	6	58	25	311	1524	300	ذلك------------------- يقول حسان بن ثابت الانصاري وكان علي ارمد العين يبتغي دواء فلما لم يحس مداويا شفاه رسول الله منه بتفلة فبورك مرقيا وبورك راقيا وقال ساعطي الراية اليوم صارما كميا محبا للاله- مواليا يحب الهي والاله يحبه به يفتح الله الحصون الاوابيا فاصفي بها دون البرية كلها عليا وسماه الوزير المواخيا	30	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00752	false	-2429402424081437063	155	207	761	1045	1522	300	ذلك شعرا فاذن له فانشا يقول---------------------- وكان علي ارمد العين يبتغي دواء فلما لم يحس مداويا شفاه رسول الله منه بتفلة فبورك مرقيا وبورك راقيا وقال ساعطي الراية اليوم صارما كميا محبا للرسول مواليا يحب الهي والاله يحبه به يفتح الله الحصون الاوابيا فاصفي بها دون البرية كلها عليا وسماه الوزير المءاخيا	752	6285539770954004589	260	490.0	212	306	84.96732330322266	45	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms030	true	-6493303817820419881	6	43	25	224	1524	300	ذلك يقول حسان بن ثابت الانصاري---- وكان علي ارمد العين يبتغي دواء فلما لم يحس مداويا شفاه رسول الله منه بتفلة فبورك مرقيا وبورك راقيا وقال ساعطي الراية اليوم صار-ما كميا محبا للاله- مواليا يحب الهي والاله	30	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01204	false	7342547177028813690	261	300	1292	1496	1496	300	ذلك شعرا فاذن له فقال اورده المفيد وكان علي ارمد العين يبتغي دواء فلما لم يحس مداويا شفاه رسول الله منه بتفلة فبورك مرقيا وبورك راقيا وقال ساعطي الراية اليوم صار ما كميا محبا للرسول مواليا يحب الهي والاله-	1204	6285539770954004589	175	308.5	139	205	85.36585235595703	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms030	true	-6493303817820419881	66	123	364	658	1524	300	ذلك ايضا ما جاء في قصة البراءة وقد دفعها النبيصالي ابي بكر لينبذ بها عهد المشركين فلما سار غير بعيد نزل جبرءيلععلي النبيصفقال له ان الله يقرءك السلام ويقول لك لا يءدي عنك الا انت او رجل منك فاستدعي رسول اللهصعلياعوقال له اركب ناقتي العضباء والحق ابا بكر فخذ براءة من يده وامض بها الي مكة فانبذ	30	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01240	false	9199490142426247214	255	300	1237	1441	1441	300	ذلك----- ما جاء في قصة بر--اءة وقد دفعها النبي ص ------------------------------------------------------------------------فقال له ان الله يقرءك السلام ويقول لك لا يءدي عنك الا انت او رجل منك فاستدعي عليا ----------وقال له اركب ناقتي العضباء والحق ابا بكر فخذ براءة من يده وامض بها الي مكة وانبذ-	1240	6285539770954004589	194	359.5	152	294	65.98639678955078	38	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms030	true	-6493303817820419881	123	300	658	1524	1524	300	عهد المشركين اليهم وخير ابا بكر بين ان يسير مع ركابك او يرجع الي فركب امير المءمنين ناقة رسول الله-- العضباء وسار حتي لحق ابا -بكر فلما راه فزع من لحوقه به واستقبله وقال فيم جءت يا ابا الحسن ا-ساءر معي انت ام لغير ذلك فقال له امير المءمنينعان رسول اللهصامرني ان الحقك فاقبض منك الايات من براءة وانبذ بها عهد المشركين اليهم وامرني ان اخيرك بين ان تسير معي او ترجع اليه فقال بل ارجع اليه وعاد الي النبيصف--لما دخل عليه قال يا رسول الله انك اهلتني لامر طالت الاعناق فيه الي ف----لما توجهت له رددتني عنه ما لي ا-نزل في قران فقال له النبيصلا ولكن الامين------- هبط الي عن الله جل جلاله بانه لا يءدي عنك الا انت او رجل منك وعلي مني ولا يءدي عني الا علي في حديث مشهور فكان نبذ العهد مختصا بمن عقده او بمن يقوم مقامه في فرض الطاعة وجلالة القدر وعلو الرتبة وشرف المقام ومن لا يرتاب بفعاله ولا يعترض----- في مقاله ومن هو كنفس العاقد وامره امره فاذا حكم بحكم مضي واستقر به وامن الاعتراض فيه وكان بنبذ-	30	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01241	false	8050032180353210070	1	181	4	855	1459	300	عهد المشركين اليهم وخير ابا بكر بين ان يسير مع ركابك او يرجع الي فركب امير المءمنين ناقة رسول الله ص العضباء وسار حتي لحق بابي بكر فلما راه فزع من لحوقه به واستقبله فقال فيم جءت يا ابا الحسن ا ساءر ا----نت ام لغير ذلك فقال -----------------ان رسول الله امرني ان الحقك فاقبض منك الايات من براءة وانبذ بها عهد المشركين اليهم وامرني ان اخيرك بين ان تسير معي او ترجع اليه فقال بل ارجع اليه وعاد الي النبي ص فلما دخل عليه قال يا رسول الله انك اهلتني لامر طالت الاعناق---- الي فيه فلما توجهت له رددتني عنه ما لي ا نزل في قران فقال ---------لا ولكن الامين جبرءيل هبط الي عن الله عز وجل-- بانه لا يءدي عنك الا انت او رجل منك وعلي مني ولا يءدي عني الا علي في حديث مشهور وكان نبذ العهد مختصا بمن عقده او بمن يقوم مقامه في فرض الطاعة وجلالة القدر وعلو الرتبة وشرف المقام ومن لا يرتاب بفعاله ولا يعترض عليه في مقامه ومن هو كنفس العاقد وامره امره فاذا حكم بحكم مضي واستقر--- وامن الاعتراض فيه وكان بنبذ	1241	6285539770954004589	811	1526.5	642	890	91.12359619140625	152	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms031	true	3156049490130736599	95	155	484	802	1581	300	الله ص فصل فاما الجهاد الذي ثبتت به قواعد الاسلام واستقرت بثبوتها شراءع الملة والاحكام فقد تخصص منه امير المءمنينعبما اشتهر ذكره في الانام واستفاض الخبر به بين الخاص والعام ولم تختلف فيه العلماء ولا تنازع في صحته الفهماء ولا شك فيه الا غفل لم يتامل الاخبار ولا دفعه---- ممن نظر في الاثار الا معاند بهات لا يستحيي من العار --------	31	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00974	false	-4641049747170850006	7	64	34	333	1497	300	المفيد و----اما الجهاد الذي ثبتت به قواعد الاسلام واستقرت بثبوتها شراءع الملة والاحكام فقد تخصص منه امير المءمنين بما اشتهر ذكره في الانام واستفاض الخبر به بين الخاص والعام ولم يختلف فيه العلماء --------------------------ولا شك فيه الا غفل لم يتامل الاخبار ولا دفعه احد ممن نظر في الاثار الا معاند بهات لا يستح-ي من العناد ثم ذكر	974	6285539770954004589	277	524.0	225	330	83.93939208984375	46	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms031	true	3156049490130736599	0	65	0	321	1581	300	العهد قوة الاسلام وكمال الدين وص-لاح امر المسلمين وتمام فتح مكة واتساق احوال الصلاح فاحب الله تعالي ان يجعل ذلك علي يد من ينوه باسمه ويعلي ذكره وينبه علي فضله ويدل علي علو قدره ويبينه به ممن سواه فكان ذلك امير المءمنين علي بن ابي طالب ع ولم يكن لاحد من القوم فضل يقارب الفضل الذي وصفناه ولا -شركه فيه احد منهم علي ما بيناه	31	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01241	false	8050032180353210070	181	241	855	1153	1459	300	العهد قوة الاسلام وكمال الدين واصلاح امر المسلمين و-----فتح مكة واتساق امر-- الصلاح فاحب الله تعالي ان يجعل ذلك ف-ي يد من ينوه باسمه ويعلي ذكره وينبه علي فضله ويدل علي علو قدره ويبينه به ممن سواه وكان ذلك امير المءمنين---------------- ع ولم يكن لاحد من القوم فضل يقارب الفضل الذي وصفناه ولا يشرك- فيه احد منهم علي ما بيناه	1241	6285539770954004589	291	538.5	231	323	90.09288024902344	55	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms032	true	-1966124805048441686	80	174	470	984	1677	300	الوليد امير المءمنينعفلم يل---------بثه حتي قتله وبارز عتبة حمزة رضي الله عنه فقتله ح----------------------------مزة وبارز شيبة عبيدة رحمه الله فاختلفت بينهما ضربتان قطعت احداهما فخذ عبيدة فاستنقذه امير المءمنينعبضربة بدر بها شيبة فقتله وشركه في ذلك حمزة رضوان الله عليه----------- فكان قتل هءلاء الثلاثة اول وهن لحق المشركين وذل دخل عليهم ورهبة اعتراهم بها الرعب من المسلمين وظهر بذلك امارات نصر المسلمين -ثم بارز امير المءمنينعالعاص بن سعيد بن العاص بعد ان احجم عنه من سواه فلم يلبثه ان قتله وبرز اليه حنظلة بن ابي سفيان فقتله وبرز-------- بعده طعيمة بن عدي فقتله وقتل	32	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00968	false	-4586050400811425867	235	300	1156	1492	1492	300	الوليد بن عتبة اول نشوب الحرب فلم يلبثه حتي قتله وشارك عم-------------------------ه حمزة في قتل عتبة واشترك هو وحمزة وعب-----------------------------------------------------------------يدة في قتل ش------------------------------يبة فاجهزوا ---------------------------عليه قال المفيد فكان قتل هءلاء الثلاثة اول وهن لحق المشركين و---دخل عليهم ورهبة اعتراهم بها الرعب من المسلمين وظهر بذلك امارات نصر المسلمين قال وبرز ا------------------------------------------------------------------------------------ليه حنظلة بن ابي سفيان فقتله وبرز اليه من بعده طعيمة بن عدي فقتله وقتل-	968	6285539770954004589	237	351.0	192	571	41.50613021850586	35	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms032	true	-1966124805048441686	174	232	984	1297	1677	300	بعده نوفل بن خويلد وكان من شياطين قريش ولم يزلعيقتل واحدا منهم بعد واحد حتي اتي علي شطر المقتولين منهم وكانوا سبعين قتيلا تولي كافة من حضر بدرا من المءمنين مع ثلاثة الاف من الملاءكة المسومين قتل الشطر منهم وتولي امير المءمنين قتل الشطر الاخر وحده بمعونة الله له وتوفيقه وتاييد--------ه ونصره وكان الفتح له بذلك وعلي يديه	32	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00969	false	7136468084281191886	0	59	0	313	1576	300	بعده نوفل بن خويلد وكان من شياطين قريش ولم يزل يقتل واحدا منهم بعد واحد حتي اتي علي شطر المقتولين منهم وكانوا سبعين قتيلا تولي كافة من حضر بدرا من المسلمين مع ثلاثة الاف من الملاءكة المسومين قتل الشطر منهم وتولي امير المءمنين قتل الشطر الاخر وحده بمعونة الله ل--------ه وتاييده وتوفيقه ونصره وكان الفتح له بذلك وعلي يديه	969	6285539770954004589	301	592.0	244	321	93.76947021484375	53	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms033	true	-5937653395663987422	0	291	0	1474	1527	300	معا اسماء الذين تولي امير المءمنينعقتلهم ببدر من المشركين علي اتفاق فيما نقلوه من ذلك واصطلاح فكان ممن سموه-- الوليد بن عتبة كما قدمناه وكان شجاعا جريءا فاتكا وقاحا تهابه الرجال -والعاص بن سعيد و---------كان هولا عظيما تهابه الابطال وهو الذي حاد عنه عمر بن الخطاب وقصته فيما ذكرناه مشهورة ونحن نثبتها فيما نورده بعد ان شاء الله وطعيمة بن عدي بن نوفل وكان من رءوس اهل الضلال -ونوفل بن خويلد وكان من اشد المشركين عداوة لرسول اللهص--وكانت قريش تقدمه وتعظمه وتطيعه وهو الذي قرن ابا بكر بطلحة قبل الهجرة بمكة واوثقهما بحبل وعذبهما يوما الي الليل حتي سءل في امرهما ولما عرف رسول اللهصحضوره بدرا سال الله عز وجل ان يكفيه امره فقال اللهم اكفني نوفل بن خويلد فقتله امير المءمنين ع وزمعة بن الاسود -والحارث بن زمعة و-النضر بن الحارث بن عبد الدار و--------عمير بن عثمان بن كعب بن تيم عم طلحة بن عبيد الله وعث------مان ومالك ابنا- عبيد الله اخوا طلحة بن عبيد الله --ومسعود بن ابي امية بن المغيرة --وقيس بن الفاكه بن المغيرة --وحذيفة بن ابي حذيفة بن المغيرة و--ابو قيس بن الوليد بن المغيرة و--حنظلة بن ابي سفيان وعمرو -بن مخزوم واب--و المنذر بن ابي رفاعة وم--نبه بن الحجاج السهمي --والعاص بن منبه و--علقمة بن كلدة واب--و العاص بن قيس بن عدي --ومعاوية بن المغيرة بن ابي العاص ولو--ذان بن ربيعة --وعبد الله بن المنذر بن ابي رفاعة --ومسعود بن امية بن المغيرة و--حاجب ب--------ن الساءب بن عويمر و--اوس بن المغيرة بن لوذان و--زيد بن مليص --وعاصم بن ابي عوف --وسعيد بن وهب حليف بني عامر --ومعاوية بن عامر بن عبد القيس --وعبد الله بن جميل بن زهير بن الحارث بن اسد --والساءب بن مالك واب--و الحكم بن الاخنس و--هشام بن ابي امية بن المغيرة----------- فذلك خمسة وثلاثون رجلا سوي من اختلف فيه او شرك	33	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01128	false	-5476434657717664615	1	300	8	1373	1373	300	معا اسماء الذين تولي امير المءمنين قتلهم ببدر من المشركين علي اتفاق فيما نقلوه من ذلك-------- فكان ممن سموه 1 الوليد بن عتبة و-----------كان شجاعا جريء------ا وقاحا تهابه الرجال 2 العاص بن سعيد بن العاص وكان هولا عظيما تهابه الابطال وهو الذي حاد عنه عمر كما مر 3 ------------------------------------------------------------------طعيمة بن عدي بن نوفل وكان من رءوس اهل الضلال 4 نوفل بن خويلد وكان من اشد المشركين عداوة لرسول الله ص وكانت قريش تقدمه وتعظمه وتطيعه وهو الذي قرن ابا بكر وطلحة قبل الهجرة بمكة واوثقهما بحبل وعذبهما يوما الي الليل حتي سءل في امرهما 5 ز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------معة بن الاسود 6 الحارث بن زمعة 7 النضر بن الحارث بن عبد الدار 8 عمر او عمير بن عثمان بن كعب بن تيم عم طلحة بن عبيد الله 9 و 10 عثمان ومالك ابناء عبيد الله اخو- طلحة بن عبيد الله 11 مسعود بن---- امية بن المغيرة 12 قيس بن الفاكه بن المغيرة 13 حذيفة بن ابي حذيفة بن المغيرة 14 ابو قيس بن الوليد بن المغيرة 15 حنظلة بن ابي سفيان 16 عمر بن مخزوم 17 ابو المنذر بن ابي رفاعة 18 منبه بن الحجاج السهمي 19 العاص بن منبه 20 علقمة بن كلدة 21 ابو العاص بن قيس بن عدي 22 معاوية بن المغيرة بن ابي العاص 23 لوذان بن ربيعة 24 عبد الله بن المنذر بن ابي رفاعة 25 مسعود بن امية بن المغيرة 26 حاجب او حاجز بن الساءب بن عويمر 27 اوس بن المغيرة بن لوذان 28 زيد بن مليص 29 غانم بن ابي عوف 30 سعيد بن وهب حليف بني عامر 31 معاوية بن عامر بن عبد القيس 32 عبد الله بن جميل بن زهير بن الحارث بن اسد 33 الساءب بن مالك 34 ابو الحكم بن الاخنس 35 هشام بن ابي امية بن المغيرة قال المفيد فذلك خمسة وثلاثون رجلا سوي من اختلف فيه او شرك-	1128	6285539770954004589	1198	2103.5	950	1574	76.11181640625	205	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms034	true	8073239997058323437	155	240	777	1234	1558	300	علي حقكم الذي بعث الله به نبيكم اذ جاءوا بباطلهم ليطفءوا نور الله فقاموا فصفوا للقوم وكان عليهم البيض فلم يعرفوا فقال لهم عتبة تكلموا------- فان كنتم اكفاءنا قاتلناك-----------------------------م فقال حمزة انا حمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله فقال عتبة كفو كريم وقال امير المءمنينعانا -------------------------------------------علي بن ابي طالب بن عبد المطلب وقال عبيدة انا عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب فقال عتبة لابنه الوليد قم يا وليد فبرز اليه امير المءمنينعوكانا اذ ذاك اصغري الجماعة سنا-------------------------------- فاختلفا ضربتين اخطات ضربة الوليد امير	34	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00671	false	9157406310585841185	16	108	82	566	1531	300	ب---حقكم الذي بعث الله به نبيكم اذ جاءوا بباطلهم ليطفءوا نور الله ويابي الله الا ان يتم نوره فبرز-------------وا فقال ع----تبة تكلموا نعرفكم فان كنتم اكفاءنا قاتلناكم وكان عليهم البيض فلم يعرفوهم فقال حمزة انا حمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله فقال عتبة كفو كريم وانا اسد الحلفاء اي الاحلاف او الحلفاء اي الاجمة ومن هذان معك قال علي بن ابي طالب وعب----------------------------يدة بن الحارث بن---- المطلب -قال كفوان كريمان فبارز علي الوليد -----------------------وكانا------- اصغر- القوم وعمر علي خمس وعشرون او سبع وعشرون سنة فاختلفا ضربتين اخطات ضربة الوليد عليا	671	6285539770954004589	279	413.5	224	568	49.11971664428711	43	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms034	true	8073239997058323437	95	219	468	1112	1558	300	عتبة بن ربيعة واخوه شيبة وابنه الوليد فنادي عتبة رسول اللهصفقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا محمد اخرج الينا اكفاءنا من قريش فبدر اليهم ثلاثة من شبان الانصار فقال لهم عتبة من انتم فانتسبوا له فقال لهم لا حاجة بنا الي مبارزتكم انما طلبنا بني عمنا فقال رسول اللهصللانصار ارجعوا الي مواقفكم ثم قال قم يا علي قم يا حمزة قم يا عبيدة ---------قاتلوا علي حقكم الذي بعث الله به نبيكم اذ جاءوا بباطلهم ليطفءوا نور الله فقاموا فصفوا للقوم وكان عليهم البيض فلم يعرفوا فقال لهم عتبة تكلموا------- فان كنتم اكفاءنا قاتلناك-----------------------------م فقال حمزة انا حمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله فقال عتبة كفو كريم وقال امير المءمنينعانا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابي طالب بن عبد المطلب وقال عبيدة انا عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب فقال	34	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01122	false	1271289667239140943	129	281	639	1435	1542	300	عتبة بن ربيعة واخوه شيبة وابنه الوليد بن--- عتبة ودعوا الي المبارزة فبرز اليهم فتيان ثلاثة من الانصار وهم معاذ ومعوذ وعوف بنو الحارث ويقال لهم بنو عفراء فلم يرضوا ان يبارزوهم عتوا واستكبارا وراوا انهم غير اكفاء لهم وقالوا لهم ارجعوا فما لنا بكم من حاجة ونادوا يا محمد اخرج الينا اكفاءنا من قو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منا فقال لعبيدة بن الحارث ابن المطلب بن عبد مناف ولحمزة بن عبد المطلب ولعلي بن ابي طالب قوموا فقاتلوا ب---حقكم الذي بعث الله به نبيكم اذ جاءوا بباطلهم ليطفءوا نور الله ويابي الله الا ان يتم نوره فبرزوا فقال ع-----------------تبة تكلموا نعرفكم فان كنتم اكفاءنا قاتلناكم وكان عليهم البيض فلم يعرفوهم فقال حمزة انا حمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله فقال عتبة كفو كريم و------------------انا اسد الحلفاء بضم الحاء وفتح اللام اي الاحلاف او الحلفاء بفتح الحاء وسكون اللام اي الاجمة ومن هذان معك قال علي بن ابي طالب وعب----------------------------يدة بن الحارث بن---- المطلب -قال	1122	6285539770954004589	325	478.5	258	990	32.82828140258789	53	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms034	true	8073239997058323437	235	288	1204	1494	1558	300	ضربتين اخطات ضربة الوليد امير المءمنينعواتقي بيده اليسري ضربة امير المءمنينعفابانتها-------------------------------------------------------------------- فروي انه ------كان يذكر بدرا وقتله الوليد فقال في حديثه كاني انظر الي وميض خاتمه في شماله ثم ضربته ضربة اخري فصرعته وسلبته فرايت به ردعا من خلوق فعلمت انه قريب عهد بعرس ثم بارز ---عتبة-------- حمزة رضي الله عنه فقتله حمزة	34	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01124	false	516971953947709170	98	162	486	803	1509	300	ضربتين اخطات ضربة الوليد امير المءمنين -------------------------------------فابانتها اه فهذا صريح في ان الضرب كان علي الجانب الايسر كما مر ثم قال المفيد فروي ان عليا ع كان يذكر بدرا وقتله الوليد فقال في حديثه كاني انظر الي وميض خاتمه في شماله ثم ضربته ضربة اخري فصرعته وسلبته فرايت به ردعا من خلوق فعلمت انه قريب عهد بعرس واما حمزة وعتبة فقيل ان حمزة لم ---------------------	1124	6285539770954004589	218	383.5	178	375	58.13333511352539	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms034	true	8073239997058323437	106	240	532	1234	1558	300	يا محمد اخرج الينا اكفاءنا من قريش فبدر اليهم ثلاثة من شبان الانصار فقال لهم عتبة من انتم فانتسبوا له فقال لهم لا حاجة بنا الي مبارزتكم انما طلبنا بني عمنا فقال رسول اللهصللانصار ارجعوا الي مواقفكم ثم قال قم يا علي قم يا حمزة قم يا عبيدة --------------قاتلوا علي حقكم الذي بعث الله به نبيكم اذ جاءوا بباطلهم ليطفءوا نور الله فقاموا فصفوا للقوم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان عليهم البيض فلم يعرفوا فقال لهم عتبة تكلموا فان كنتم اكفاءنا قاتلناكم فقال حمزة انا حمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله فقال عتبة كفو كريم وقال امير المءمنينعانا -------------------------------------------------------------علي بن ابي طالب بن عبد------------- المطلب وقال عب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدة انا عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب فقال عتبة لابنه الوليد قم يا وليد فبرز اليه امير المءمنينعوكانا اذ ذاك اصغري الجماعة سنا فاختلفا ضربتين اخطات ضربة الوليد امير	34	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09693	false	9200121474041904677	32	212	167	1079	1526	300	يا محمد اخرج الينا اكفاءنا من قو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منا فقال النبي ص لعبيدة بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف وحمزة بن عبد المطلب وعلي بن ابي طالب قوموا فقاتلوا ب---حقكم الذي بعث الله به نبيكم اذ جاءوا بباطلهم ليطفءوا نور الله وقد كان معه من قومهم قريش جماعة فلماذا لم يخرجهم اليهم فهل كانوا غير اكفاء لهم او ليست فيهم شجاعة تبعثهم علي المبارزة والثبات فيجري لهم ما جري لهم يوم الخندق ويوم خيبر فبرزوا فقال عتبة تكلموا نعرفكم فان كنتم اكفاءنا وكان عليهم البيض فلم يعرفوه----------------------------------------------م فقال حمزة انا حمزة بن عبد المطلب اسد الله واسد رسوله فقال عتبة كفو كريم و------------------انا اسد الحلفاء اي الاحلاف او الحلفاء اي الاجمة ومن هذان معك قال علي بن ابي طالب وعبيدة بن الحارث بن المطلب -قال كفوان كريمان وهذا يدل علي ان تلقيب حمزة باسد الله واسد رسوله كان قديما وان مقام حمزة كان اعلي من مقام عبيدة ولذلك كان هو المجيب لعتبة مع ان عبيدة اسن منه اما علي فكان صغير السن لا يناسب ان يتقدم علي عمه حمزة فبارز علي الوليد -------------وكانا------- اصغر- القوم------ فاختلفا ضربتين اخطات ضربة الوليد عليا	9693	6285539770954004589	314	403.0	247	1127	27.86157989501953	46	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms035	true	4415030917866093644	96	262	484	1284	1461	300	حنظلة بن ابي سفيان ف----------لما دنا مني ضربته--------- ضربة بالسيف فسالت عيناه ولزم الارض قتيلا------------------------------------------------- وروي ابو--------------------- بكر الهذلي عن الزهري عن صالح بن كيسان مر عثمان بن عفان بسعيد بن العاص فقال انطلق بنا الي امير المءمنين عمر بن الخطاب نتحدث عنده فانطلقا قال فاما عثمان فصار الي مجلسه الذي يشتهيه واما انا فملت في ناحية القوم--- فنظر الي عمر وقال ما لي اراك كان في نفسك علي شيءا ا-تظن اني قتلت اباك والله لوددت اني كنت قاتله ولو قتلته لم اعتذر من قتل كافر ولكني مررت به يوم بدر فرايته يبحث للقتال كما يبحث الثور بقرنه واذا شدقاه قد ازبدا كالوزغ فلما رايت ذلك هبته ورغت عنه فقال الي اين يا ابن الخطاب وصمد له علي فتناوله فو الله ما رمت مكاني حتي قتله قال وكان عليعحاضرا في المجلس فقال اللهم غفرا ذهب الشرك بما فيه ومحا الاسلام ما تقدم فما لك تهيج الناس---- فكف عمر -قال سعيد اما انه ما كان يسرني ان يكون قاتل ابي غير ابن عمه علي بن ابي طالب	35	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00672	false	-3713433208094172280	27	185	156	895	1463	300	حنظلة بن ابي سفيان الي علي ع فلما دنا من------ه ضربه علي ضربة بالسيف فسالت عيناه ولزم الارض واقبل العاص بن سعيد بن العاص يبحث للقتال فلقيه ع فقتله وروي المفيد في الارشاد عن ابي بكر الهذلي عن الزهري عن صالح بن كيسان ------ان ----ابنه سعيد بن العاص دخل علي عمر في خلافته فجلس-------------------------------------------------------------------------------------------------- ناحية قال سعيد فنظر الي عمر وقال ما لي اراك كان في نفسك علي شيءا ا تظن اني قتلت اباك والله لوددت اني كنت قتلته ولو قتلته لم اعتذر من قتل كافر ولكني مررت به يوم بدر فرايته يبحث للقتال كما يبحث الثور بقرنه ف----------------------------------------هبته ورغت عنه فقال الي اين يا ابن الخطاب وصمد له علي فتناوله فوا-لله ما رمت مكاني حتي قتله---- وكان علي حاضرا في المجلس فقال اللهم غفرا ذهب الشرك بما فيه ومحا الاسلام ما تقدم فما لك تهيج الناس علي فكف عمر فقال سعيد اما انه ما كان يسرني ان يكون قاتل ابي غير ابن عمه علي بن ابي طالب	672	6285539770954004589	594	1021.5	464	898	66.1469955444336	116	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms035	true	4415030917866093644	17	52	106	275	1461	300	وفي قتل عتبة وشيبة والوليد تقول هند بنت عتبة--------------- ايا عين جودي بدمع سرب علي خير خندف لم ينقلب تداعي له رهطه غدوة بنو هاشم وبنو المطلب يذيقونه حر اسيافهم يجرونه بعد ما قد شجب	35	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00678	false	-7714273536117188139	36	74	213	397	1562	300	وفي قتل عتبة وشيبة والوليد تقول هند بنت عتبة زوجة ابي سفيان ايا عين جودي بدمع سرب علي خير خندف لم ينقلب تداعي له رهطه غدوة بنو هاشم وبنو المطلب يذيقونه حد اسيافهم يعرونه بعد ما قد شجب	678	6285539770954004589	167	320.0	132	184	90.76087188720703	32	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms035	true	4415030917866093644	94	242	475	1201	1461	300	اقبل الي حنظلة بن ابي سفيان فلما دنا مني ضربته ضربة بالسيف فسالت عيناه ولزم الارض قتيلا و-------------------------------------------------------------------------------روي ابو بكر الهذلي عن الزهري عن صالح بن كيسان مر عثمان بن عفان بسعيد بن العاص فقال انطلق بنا الي امير المءمنين عمر بن الخطاب نتحدث عنده فانطلقا قال فاما عثمان فصار الي مجلسه الذي يشتهيه واما انا فملت في ناحية القوم--- فنظر الي عمر وقال ما لي اراك كان في نفسك علي شيءا ا-تظن اني قتلت اباك والله لوددت اني كنت قاتله ولو قتلته لم اعتذر من قتل كافر ولكني مررت به يوم بدر فرايته يبحث للقتال كما يبحث الثور بقرنه واذا شدقاه قد ازبدا كالوزغ فلما رايت ذلك هبته ورغت عنه فقال ا---لي اين يا ابن الخطاب وصمد له علي فتناوله فو الله ما رمت مكاني حتي قتله قال وكان عليعحاضرا في المجلس فقال اللهم غفرا ذهب الشرك بما فيه ومحا الاسلام ما تقدم فما لك تهيج الناس	35	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01125	false	1532316122686362070	162	299	843	1501	1504	300	اقبل الي حنظلة بن ابي سفيان فلما دنا مني ضربته ضربة بالسيف فسالت عيناه ولزم الارض قتيلا واقبل العاص بن سعيد ابن العاص يبحث للقتال فبارزه علي فقتله بعد ما احجم عنه غيره روي المفيد في الارشاد بسنده- عن صالح بن كيسان ان ابنه س----------عيد بن العاص دخل علي عمر في خلافته فجلس-------------------------------------------------------------------------------------------------- ناحية قال سعيد فنظر الي عمر وقال ما لي اراك كان في نفسك علي شيءا ا تظن اني قتلت اباك والله لوددت اني كنت قتلته ولو قتلته لم اعتذر من قتل كافر ولكني مررت به يوم بدر فرايته يبحث للقتال كما يبحث الثور بقرنه ف----------------------------------------هبته ورغت عنه فقال لي الي اين يا ابن الخطاب وصمد له علي فتناوله فوا-لله ما رمت مكاني حتي قتله---- وكان علي حاضرا في المجلس فقال اللهم غفرا ذهب الشرك بما فيه ومحا الاسلام ما تقدم فما لك تهيج الناس	1125	6285539770954004589	507	883.0	397	812	62.43842315673828	98	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms036	true	-5599511199465390819	254	300	1329	1559	1559	300	يحيي بن عمارة قال حدثني الحسن بن موسي بن رباح مولي الانصار قال حدثني ابو البختري القرشي---- كانت راية قريش ولواءها جميعا بيد قصي بن كلاب ثم لم تزل الراية في يد ولد عبد المطلب يحملها منهم من حضر الحرب حتي بعث الله رسولهص--فصارت راية قريش-	36	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00965	false	-3703833738977843488	3	50	14	243	1453	300	يحيي بن عمارة حدث----ني الحسن بن موسي بن رباح مولي الانصار حدث----ني ابو البختري القرشي قال كانت راية قريش ولواءها جميعا بيد قصي بن كلاب ثم لم تزل الراية في يد ولد عبد المطلب يحملها منهم من حضر الحرب حتي بعث الله رسوله ص فصارت راية قريش	965	6285539770954004589	215	411.0	172	237	90.71730041503906	39	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms036	true	-5599511199465390819	78	147	395	764	1559	300	وفيما صنعه امير المءمنين--عببدر-قال اسيد بن ابي اياس-------- يحرض مشركي قريش علي-----------ه في كل مجمع غاية اخزاكم جذع ابر علي المذاكي القرح لله دركم ا-لما تنصفوا قد ينصف الحر الكريم ويستحي هذا ابن فاطمة الذي افناكم ذبحا وقتلة قعصة لم تذبح اعطوه خرجا واتقوا بضريبة فعل الذليل وبيعة لم تربح اين الكهول واين كل دعامة في المعضلات واين زين الابطح افناهم قعصا وضربا يفتري بالسيف يعمل حده لم يصفح	36	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01130	false	1052364218848050884	205	282	953	1345	1430	300	وفيما صنعه امير المءمنين ع ببدر قال اسيد بن ابي اياس بن وثيم يحرض مشركي قريش عليه ويعيرهم به في كل مجمع غاية اخزاكم جذع ابر علي المذاكي القرح لله دركم ا لما تنكروا قد ينكر الحر الكريم ويستحي هذا ابن فاطمة الذي افناكم ذبحا وقتلة قصعة لم يذبح اعطوه خرجا واتقوا تضريبه فعل الذليل وبيعة لم تربح اين الكهول واين كل دعامة في المعضلات واين زين الابطح افناهم قصعا وضربا يفتري بالسيف يعمل حده لم يصفح	1130	6285539770954004589	357	669.0	288	392	91.07142639160156	59	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms037	true	-1565383841253602497	0	74	0	398	1508	300	وغير ذلك الي النبيصفاقرها في بني هاشم فاعطاها رسول الله--صعلي بن ابي طالبع--في غزاة ودان وهي اول غزاة حمل فيها راية في الاسلام مع النبيص--ثم لم تزل معه في المشاهد ببدر وهي البطشة الكبري وفي يوم احد وكان اللواء يومءذ في بني عبد الدار فاعطاه رسول اللهص--مصعب بن عمير فاستشهد ووقع اللواء من يده فتشوفته القباءل فاخذه رسول اللهص--فدفعه الي علي بن ابي طالبعفجمع له يومءذ الراية واللواء فهما الي اليوم في بني هاشم	37	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00965	false	-3703833738977843488	50	134	243	640	1453	300	وغيرها ال--ي النبي فاقرها في بني هاشم فاعطاها رسول الله ص علي بن ابي طالب ع في غزوة ودان وهي اول غزوة حمل فيها راية في الاسلام مع النبي ص ثم لم تزل معه في ---------بدر وهي البطشة الكبري وفي يوم احد وكان اللواء يومءذ في بني عبد الدار فاعطاه رسول الله ص مصعب بن عمير فاستشهد ووقع اللواء من يده فتشوفته القباءل فاخذه رسول الله ص فدفعه الي علي بن ابي طالب فجمع له يومءذ الراية واللواء فهما الي اليوم في بني هاشم	965	6285539770954004589	373	699.0	302	408	91.42156982421875	61	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms037	true	-1565383841253602497	57	126	306	635	1508	300	رسول اللهصفدفعه الي علي بن ابي طالبعفجمع له يومءذ الراية واللواء فهما الي اليوم في بني هاشم وق--------------------------------------------------د روي المفضل بن عبد الله عن سماك عن عكرمة عن عبد الله بن --عباس انه قال لعلي بن ابي طالبعاربع ما هن لاحد هو اول عربي وعجمي صلي مع رسول اللهص--وهو صاحب لواءه في كل زحف وهو الذي ثبت معه يوم المهراس يعني يوم احد وفر الناس وهو الذي ادخله قبره	37	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01150	false	-1039031733058912721	130	203	617	954	1431	300	رسول الله ص ----------------------------------------------اللواء علي بن ابي طالب ومثله قال ابن الاثير وصاحب السيرة الحلبية وقال المفيد في الارشاد روي المفضل بن عبد الله عن سماك عن عكرمة عن عبد الله بن العباس انه قال لعلي بن ابي طالب اربع ما هن لاحد هو اول عربي وعجمي صلي مع رسول الله ص وهو صاحب لواءه في كل زحف وهو الذي ثبت معه يوم المهراس يعني يوم احد وفر الناس وهو الذي ادخله قبره	1150	6285539770954004589	251	443.0	196	383	65.53524780273438	49	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms038	true	9053601625938296421	77	151	383	762	1564	300	اللواء من يده فاخذه اخ له يقال له مصعب فرماه عاصم بن ثابت فق-----تله ثم اخذ اللواء اخ له يقال له عثمان فرماه عاصم ايضا فق-----تله فاخذه عبد لهم يقال له صءاب وكان من اشد الناس فضرب- علي بن ابي طالبعيده فقطعها فاخذ اللواء بيده اليسري فضربه------ علي يده------- فقطعها فاخذ اللواء علي صدره وجمع يديه وهما مقطوعتان عليه فضربه عليعع--لي ام راسه فسقط صريعا فانهزم القوم واكب المسلمون علي الغناءم ولما راي اصحاب	38	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00699	false	184649666218222502	42	124	208	595	1449	300	اللواء ----بعد طلحة اخ له يقال له مصعب فرماه عاصم بن ثابت بسهم فقتله ثم اخذ------ه اخ له يقال له عثمان فرماه عاصم ايضا بسهم فقتله فاخذه عبد لهم يقال له صواب وكان من اشد الناس فضربه علي -ع علي -----يده فقطعها فاخذ اللواء بيده اليسري فضربه علي ع علي يده اليسري فقطعها فاخذ اللواء علي صدره وجمع يديه وهما مقطوعتان عليه فضربه علي ع علي ام راسه فسقط صريعا اه هذا ولكن الطبري روي ما يدل علي ان الذي قتل-- اصحاب	699	6285539770954004589	303	515.5	238	405	74.81481170654297	52	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms038	true	9053601625938296421	77	142	383	708	1564	300	اللواء من يده فاخذه اخ له يقال له مصعب فرماه عاصم بن ثابت فقتله ثم اخذ اللواء اخ له يقال له عثمان فرماه عاصم ايضا فقتله فاخذه عبد لهم يقال له صءاب وكان من اشد الناس فضرب- علي بن ابي طالبعيده فقطعها فاخذ اللواء بيده اليسري فضربه---- علي يده------- فقطعها فاخذ اللواء علي صدره وجمع يديه وهما مقطوعتان عليه فضربه عليععلي ام راسه فسقط صريعا	38	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01137	false	-9036810733802037483	108	172	519	828	1472	300	اللواء ----بعد طلحة اخ له يقال له مصعب فقتله عاصم بن ثابت------ ثم اخذ------ه اخ له يقال له عثمان فقتله عاصم ايضا فا------خذه عبد لهم يقال له صواب وكان من اشد الناس فضربه علي -ع علي -----يده فقطعها فاخذ اللواء بيده اليسري فضربه علي علي يده اليسري فقطعها فاخذ اللواء علي صدره وجمع يديه وهما مقطوعتان عليه فضربه علي علي ام راسه فسقط صريعا	1137	6285539770954004589	276	473.5	216	337	81.89910888671875	48	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms039	true	1182779355307801163	0	34	0	176	1505	300	قد قصدوا قصدي فحمل عليهم امير المءمنينعفكشفهم ثم عاد اليه- وقد حملوا عليه من ناحية اخري فكر عليهم فكشفهم وابو دجانة وسهل بن حنيف قاءمان علي راسه بيد كل واحد منهما سيفه ليذب عنه	39	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00703	false	-8428019158557757864	118	151	581	745	1468	300	قد قصدوا قصدي فحمل عليهم علي---------- فكشفهم و--عاد اليهم وقد حملوا عليه من ناحية اخري فكر عليهم فكشفهم وابو دجانة وسهل بن حنيف قاءمان علي راسه بيد كل واحد منهما سيف- ليذب عنه	703	6285539770954004589	159	289.0	127	177	89.83050537109375	29	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms039	true	1182779355307801163	67	167	366	856	1505	300	وكانت هند بنت عتبة جعلت لوحشي جعلا علي ان يقتل رسول اللهصاو امير المءمنين علي بن ابي طالب او حمزة بن عبد المطلبعفقال لها اما محمد فلا حيلة لي فيه لان اصحابه يطيفون به واما علي فانه اذا قاتل كان احذر من الذءب واما حمزة فاني اطمع فيه لانه اذا غضب لم يبصر بين يديه وكان حمزة يومءذ قد اعلم بريشة نعامة في صدره فكمن له وحشي في اصل شجرة فراه حمزة فبدر اليه بالسيف فضربه ضربة اخطات راسه قال وحشي و----------------------------------------------------------------------هززت حربتي حتي اذا تمكنت منه رميته فاصبته في ار-------------------------------------------بيته فانفذته وتركته حتي اذا برد صرت اليه فاخذت حربتي	39	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00704	false	1685282332356129170	64	155	319	744	1447	300	وكانت هند بنت عتبة جعلت لوحشي جعلا علي ان يقتل رسول الله ص او ------------علي بن ابي طالب او حمزة --------------فقال---- اما محمد فلا حيلة لي فيه لان اصحابه يطيفون به واما علي فانه اذا قاتل كان احذر من الذءب واما حمزة فاني اطمع فيه لانه اذا غضب لم يبصر بين يدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال وحشي والله اني لانظر الي حمزة يهد الناس بسيفه ما يلقي احدا يمر به الا قتله فهززت حربتي ف-----------------رميته فوقعت -في اربيته حتي خرجت من بين رجليه واقبل نحوي فغلب فوقع فا-------مهلته حتي اذا مات جءت----- فاخذت حربتي	704	6285539770954004589	289	480.0	226	603	47.927032470703125	56	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms039	true	1182779355307801163	75	124	405	638	1505	300	ان ي--قتل رسول اللهصاو امير المءمنين علي بن ابي طالب او حمزة بن عبد المطلبعفقال لها اما محمد فلا حيلة لي فيه لان اصحابه يطيفون به واما علي فانه اذا قاتل كان احذر من الذءب واما حمزة فاني اطمع فيه لانه اذا غضب لم يبصر بين يديه وكان حمزة	39	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01142	false	-4968668972500715728	118	166	603	812	1474	300	ان هو قتل رسول الله ص او ------------علي بن ابي طالب او حمزة --------------فقال لها اما محمد فلا حيلة لي فيه لان اصحابه يطيفون به واما علي فانه اذا قاتل كان احذر من الذءب واما حمزة فاني اطمع فيه لانه اذا غضب لم يبصر بين يديه فرمي حمزة	1142	6285539770954004589	196	358.0	152	235	83.40425872802734	41	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms039	true	1182779355307801163	0	34	0	176	1505	300	قد قصدوا قصدي فحمل عليهم امير المءمنينعفكشفهم ثم عاد اليه- وقد حملوا عليه من ناحية اخري فكر عليهم فكشفهم وابو دجانة وسهل بن حنيف قاءمان علي راسه بيد كل واحد منهما سيفه ليذب عنه	39	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01143	false	-8110597361240293958	265	298	1347	1511	1517	300	قد قصدوا قصدي فحمل عليهم علي---------- فكشفهم و--عاد اليهم وقد حملوا عليه من ناحية اخري فكر عليهم فكشفهم وابو دجانة وسهل بن حنيف قاءمان علي راسه بيد كل واحد منهما سيف- ليذب عنه	1143	6285539770954004589	159	289.0	127	177	89.83050537109375	29	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms039	true	1182779355307801163	200	300	1040	1505	1505	300	زيد بن وهب قلت لابن مسعود انهزم الناس عن رسول الله-- حتي لم يبق معه الا علي بن ابي طالبعوابو دجانة وسهل بن حنيف -قال انهزم الناس الا علي بن ابي طالب وحده وثاب الي رسول الله--صنفر وكان اولهم عاصم بن ثابت وابو دجانة وسهل بن حنيف ولحقهم طلحة بن عبيد الله فقلت له فاين كان ابو بكر وعمر قال كانا -ممن تنحي قال قلت فاين كان عثمان قال جاء بعد ثلاثة----- من الوقعة فقال له رسول اللهص--لقد ذهبت فيها عريضة قال فقلت له فاين كنت انت قال كنت ممن تنحي قال فقلت له فمن حدثك بهذا قال عاصم وسهل-	39	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01144	false	-1312908548844770764	25	124	115	566	1426	300	زيد بن وهب قلت لابن مسعود انهزم الناس عن رسول الله ص حتي لم يبق معه الا علي بن ابي طالب وابو دجانة وسهل بن حنيف فقال انهزم الناس الا علي بن ابي طالب وحده وثاب الي رسول الله ص نفر ك-ان اولهم عاصم بن ثابت وابو دجانة وسهل بن حنيف ولحقهم طلحة بن عبيد الله فقلت--- واين كان الشيخان ق-----ال كانا فيمن تنحي---- قلت واين كان عثمان قال جاء بعد ثلاثة ايام من الوقعة فقال له رسول الله ص لقد ذهبت فيها عريضة---- فقلت وا---ين كنت انت قال كنت ممن تنحي قلت-------- فمن حدثك بهذا قال عاصم وسهل	1144	6285539770954004589	419	748.0	328	479	87.47390747070312	77	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms041	true	-62610647951840333	231	272	1112	1311	1451	300	الحسن بن محبوب قال حدثنا جميل بن صالح عن ابي عبيدة عن ابي عبد الله جعفر بن محمد عن اباءهع-قال كان اصحاب اللواء يوم احد تسعة قتلهم علي ------------عن اخرهم وانهزم القوم وطارت مخزوم منذ فضحها علي بن ابي طالب يومءذ	41	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00699	false	184649666218222502	211	252	1007	1199	1449	300	الحسن بن محبوب---- حدثنا جميل بن صالح عن ابي عبيدة عن ابي عبد الله جعفر بن محمد عن ابيه ع قال كان اصحاب اللواء يوم احد تسعة قتلهم علي بن ابي طالب عن اخرهم وانهزم القوم وطارت مخزوم---- فضحها علي------------ يومءذ	699	6285539770954004589	176	310.0	140	212	83.01886749267578	34	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms041	true	-62610647951840333	201	230	959	1107	1451	300	الا علي وروي سلام بن مسكي-ن عن قتادة عن سعيد بن المسيب لو رايت مقام عليعيوم احد لوجدته قاءما علي ميمنة رسول اللهص--يذب عنه بالسيف وقد ولي غيره الادبار	41	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01151	false	-5969292820197656097	252	283	1295	1445	1533	300	الارشاد -روي سلام بن سليمان عن قنادة عن سعيد بن المسيب لو رايت مقام علي يوم احد لوجدته قاءما علي ميمنة رسول الله ص يذب عنه بالسيف وقد ولي غيره الادبار	1151	6285539770954004589	136	247.0	108	151	90.06622314453125	23	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms042	true	4768151160626225064	185	267	969	1413	1578	300	المشركون الي مكة وانصرف النبيص--الي المدينة فاستقبلته فاطمةع--ومعها اناء فيه ماء فغسل به وجهه ولحقه امير المءمنينع--وقد خضب الدم يده الي كتفه ومعه ذو الفقار فناوله فاطمةعو--قال لها خذي هذا السيف فقد صدقني اليوم وانشا يقول ا-فاطم هاك السيف غير ذميم فلست برعديد ولا بمليم لعمري لقد اعذرت في نصر احمد وطاعة رب بالعباد عليم اميطي دماء القوم عنه فانه سقي ال عبد الدار كاس حميم وقال رسول اللهص--خذيه يا فاطمة فقد ادي بعلك ما عليه وقد قتل الله بسيفه صناديد قريش	42	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00709	false	4150431575835379655	199	289	975	1415	1470	300	المسلمون مع------------ النبي ص الي المدينة فاستقبلته فاطمة ع ومعها اناء فيه ماء فغسل--- وجهه ولحقه امير المءمنين ع وقد خضب الدم يده الي كتفه ومعه ذو الفقار فناوله فاطمة ع وقال لها خذي هذا السيف فقد صدقني اليوم وانشا يقول ا فاطم هاك السيف غير ذميم فلست برعديد ولا بمليم لعمري لقد اعذرت في نصر احمد وطاعة رب بالعباد عليم اميطي دماء القوم عنه فانه سقي ال عبد الدار كاس حميم وقال رسول الله ص خذيه يا فاطمة فقد ادي بعلك ما عليه وقد قتل الله بسيفه صناديد قريش	709	6285539770954004589	418	779.0	339	455	91.86813354492188	71	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms042	true	4768151160626225064	0	57	0	297	1578	300	وهو يقول يوم بيوم بدر فعرض له رجل من المسلمين فقتله امية وصمد له علي بن ابي طالب فضربه بالسيف علي هامته فنشب في بيضة مغفره وضرب ا-مية بسيفه فاتقاها امير المءمنين بدرقته فنشب فيها ونزع عليعسيفه---------- من مغفره وخلص امية سيفه من درقته ايضا ثم تناوشا فقال عليع--فنظرت الي فتق تحت ابطه فضربته بالسيف فيه فقتلته	42	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01142	false	-4968668972500715728	29	90	158	468	1474	300	وهو يقول يوم بيوم بدر فعرض له رجل من المسلمين فقتله امية وصمد له علي بن ابي طالب فضربه بالسيف علي هامته فنشب في بيضة مغفرة وضربه امية بسيفه فاتقاها امير المءمنين بدرقته فنشب فيها ونزع امير المءمنين سيفه من مغفره وخلص امية سيفه من درقته ايضا ثم تناوشا فقال علي ع فنظرت الي فتق تحت ابطه فضربته بالسيف فيه فقتلته	1142	6285539770954004589	286	559.0	230	310	92.25806427001953	53	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms042	true	4768151160626225064	67	184	351	956	1578	300	امير المءمنين-عفقال له-------- ما لك لا تذهب مع القوم قال امير المءمنينعاذهب وادعك يا رسول الله والله لا برحت حتي اقتل او ينجز الله لك ما وعدك من النصر- فقال له النبيص--ابشر يا علي فان الله منجز وعده ولن ينالوا منا مثلها ابدا ثم نظر الي كتيبة قد اقبلت اليه فقال له لو حملت علي هذه يا علي فحمل امير المءمنين------عفقتل منها هشام بن امية المخزومي وانهزم القوم ثم اقبلت كتيبة اخري فقال له النبي-صاحمل علي هذه فحمل عليها فقتل منها عمرو بن عبد الله الجمحي وانهزمت ايضا ثم اقبلت كتيبة اخري فقال له النبي--صاحمل علي هذه فحمل عليها فقتل منها بشر بن مالك العامري وانهزمت الكتيبة فلم يعد بعدها احد منهم وتراجع المنهزمون من المسلمين الي	42	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01145	false	-75932070891284449	0	128	0	618	1423	300	امير المءمنين ع قال له النبي ص ما لك لا تذهب مع القوم قال امير المءمنين اذهب وادعك يا رسول الله والله لا برحت حتي اقتل او ينجز الله لك ما وعدك من النصرة فقال له النبي ص ابشر يا علي فان الله منجز وعده ولن ينالوا منا مثلها ابدا ثم نظر الي كتيبة قد اقبلت اليه فقال--- لو حملت علي هذه يا علي فحمل امير المءمنين عليها فقتل منها هشام بن امية المخزومي وانهزم القوم ثم اقبلت كتيبة اخري فقال له النبي ص حمل علي هذه فحمل عليهم فقتل منها عمرو بن عبد الله الجمحي وانهزمت ايضا ثم اقبلت كتيبة اخري فقال له النبي ص احمل علي هذه فحمل عليها فقتل----- بشر بن مالك العامري وانهزمت الكتيبة ولم يعد بعدها احد منهم وتراجع المنهزمون من المسلمين الي	1145	6285539770954004589	589	1115.0	474	626	94.0894546508789	105	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms042	true	4768151160626225064	202	267	1083	1413	1578	300	خضب الدم يده الي كتفه ومعه ذو الفقار فناوله فاطمةعوقال لها خذي هذا السيف فقد صدقني اليوم وانشا يقول ا-فاطم هاك السيف غير ذميم فلست برعديد ولا بمليم لعمري لقد اعذرت في نصر احمد وطاعة رب بالعباد ع---------------------------------------------------------------------------------------------ليم اميطي دماء القوم عنه فانه سقي ال عبد الدار كاس حميم وقال رسول اللهص--خذيه يا فاطمة فقد ادي بعلك ما عليه وقد قتل الله بسيفه صناديد قريش	42	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01148	false	969470466197484560	203	286	1004	1407	1486	300	خضب الدم يده الي كتفه فقال وهذا فاغسلي عنه فوالله ل-----------------------قد صدقني اليوم وانشا يقول ا فاطم هاك السيف غير ذميم فلست برعديد ولا بمليم لعمري لقد اعذرت في نصر احمد وطاعة رب بالعباد عليم وسيفي بكفي كالشهاب اهزه اجذبه من عاتق وصميم فما زلت حتي فض ربي جموعهم وحتي شفينا نفس كل حليم اميطي دماء القوم عنه فانه سقي ال عبد الدار كاس حميم وقال رسول الله ص خذيه يا فاطمة فقد ادي بعلك ما عليه وقد قتل الله بسيفه صناديد قريش	1148	6285539770954004589	281	522.0	224	426	65.96244049072266	52	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms042	true	4768151160626225064	202	251	1083	1332	1578	300	خضب الدم يده الي كتفه ومعه ذو الفقار فناوله فاطمةع--وقال لها خذي هذا السيف فقد صدقني اليوم وانشا يقول ا------------------------فاطم هاك السيف غير ذميم فلست برعديد ولا بمليم لعمري لقد اعذرت في نصر احمد وطاعة رب بالعباد عليم اميطي دماء القوم عنه فانه سقي ال عبد الدار كاس حميم	42	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01686	false	-80388191044360633	92	147	467	738	1492	300	خضب الدم يده الي كتفه ومعه ذو الفقار فناوله فاطمة ع وقال---- خذي هذا السيف فقد صدقني اليوم وانشا يقول رواه المفيد في الارشاد ا فاطم هاك السيف غير ذميم فلست برعديد ولا بمليم لعمري لقد اعذرت في نصر احمد وطاعة رب بالعباد عليم اميطي دماء القوم عنه فانه سقي ال عبد الدار كاس حميم	1686	6285539770954004589	243	458.0	195	275	88.36363983154297	46	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms043	true	468981829728309287	188	299	939	1515	1521	300	النضير فصل ولما توجه رسول اللهص--الي بني النضير عمل علي حصارهم فضرب قبته في اقصي بني حطمة من البطحاء فلما اقبل الليل رماه رجل من بني النضير بسهم فاصاب القبة فامر النبيصان تحول قبته الي السفح واحاط به- المهاجرون والانصار فلما اختلط الظلام فقدوا امير المءمنين علي بن ابي طالبعفقال الناس يا رسول الله لا نري عليا فقالعاراه في بعض ما يصلح شانكم فلم يلبث ان جاء براس اليهودي الذي رمي النبيصوكان يقال له عزورا فطرحه بين يدي النبي ع فقال له النبيصكيف صنعت فقال اني رايت هذا الخبيث جريءا شجاعا فكمنت له وقلت ما اجراه ان يخرج اذا اختلط الظلام يطلب منا غرة فاقبل مصلتا -سيفه في تسعة نفر من	43	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00714	false	344131896252847722	64	176	344	883	1520	300	العشرة فقال لما توجه رسول الله ص الي بني النضير عمل علي حصارهم فضرب قبته في اقصي بني حطمة من البطحاء فلما اقبل الليل رماه رجل من بني النضير بسهم فاصاب القبة فامر ص ----ان تحول قبته الي السفح واحاط بها المهاجرون والانصار فلما اختلط الظلام فقدوا عليا ع فق-----------------------ال الناس يا رسول الله لا نري عليا فقال اراه في بعض ما يصلح شانكم فلم يلبث ان جاء براس اليهودي الذي رمي النبي ص و--يقال له عزور- فطرحه بين يدي النبي ص فقال ---------كيف صنعت فقال اني رايت هذا الخبيث جري-ا شجاعا فكمنت له وقلت ما احراه ان يخرج اذا اختلط الليل- يطلب منا غرة فاقبل مصلتا بسيفه في تسعة نفر من	714	6285539770954004589	507	929.0	403	580	87.4137954711914	89	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms043	true	468981829728309287	0	97	0	453	1521	300	عن محمد بن اسحاق---- كان صاحب لواء قريش يوم احد طلحة بن ابي طلحة بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار قتله علي بن ابي طالبعوقتل ابنه ابا سعيد بن طلحة وقتل اخاه كلدة بن ابي طلحة وقتل عبد الله بن حميد بن زهرة بن الحارث بن اسد بن عبد العزي وقتل ابا الحكم بن الاخنس بن شريق الثقفي وقتل الوليد بن ابي حذيفة بن المغيرة وقتل اخاه امية بن ابي حذيفة بن المغيرة وقتل ارطاة بن شرحبيل وقتل هشام بن امية وعمرو بن عبد الله الجمحي وبشر بن مالك وقتل صءابا مولي بني عبد الدار	43	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01139	false	827258564399673671	77	170	392	825	1439	300	عن محمد بن اسحاق قال كان صاحب لواء قريش يوم احد طلحة بن ابي طلحة بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار قتله علي بن ابي طالب وقتل ابنه ابا سعيد بن طلحة وقتل اخاه خالد بن ابي طلحة وقتل عبد الله بن حميد بن زهرة بن الحارث بن اسد بن عبد العزي و----ابا الحكم بن الاخنس بن شريق الثقفي و----الوليد بن ابي حذيفة بن المغيرة وا----خاه امية بن ابي حذيفة بن المغيرة و----ارطاة بن شرحبيل و----هشام بن امية وعمرو بن عبد الله الجمحي وبشر بن مالك وصو----ابا مولي بني عبد الدار	1139	6285539770954004589	421	794.5	330	457	92.1225357055664	86	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms043	true	468981829728309287	132	184	644	917	1521	300	وفي قتلهع--------------------من قتل---- يوم احد وعناءه في الحرب وحسن بلاءه يقول الحجاج بن علاط السلمي لله اي مذبب عن حزبه اعني ابن فاطمة المعم المخولا جادت يداك له بعاجل طعنة تركت طليحة للجبين مجدلا وشددت شدة باسل فكشفتهم بالسفح اذ يهوون اسفل اسفلا وعللت سيفك بالدماء ولم تكن لترده حران حتي ينهلا	43	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01149	false	255536799802013013	172	231	855	1152	1517	300	وفي قتله ع طلحة بن ابي طلحة ومن قتل معه يوم احد وغناءه في الحرب وحسن بلاءه يقول الحجاج بن علاط السلمي لله اي مذبب عن حرمة اعني ابن فاطمة المعم المخولا جادت يداك له بعاجل طعنة تركت طليحة للجبين مجدلا وشددت شدة باسل فكشفتهم بالسفح اذ يهوون اسفل اسفلا وعللت سيفك بالدماء ولم تكن لترده حران حتي ينهلا	1149	6285539770954004589	268	510.0	216	297	90.23568725585938	48	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms043	true	468981829728309287	191	299	955	1515	1521	300	توجه رسول اللهص--الي بني النضير عمل علي حصارهم فضرب قبته في اقصي بني حطمة من البطحاء فلما اقبل الليل رماه رجل من بني النضير بسهم فاصاب القبة فامر النبيصان تحول قبته الي السفح واحاط به المهاجرون والانصار فلما اختلط الظلام فقدوا امير المءمنين علي بن ابي طالبعفقال الناس يا رسول الله لا نري عليا فقالعاراه في بعض ما يصلح شانكم فلم يلبث ان جاء براس اليهودي الذي رمي النبيصوكان يقال له عزورا فطرحه بين يدي النبي ع فقال له النبيصكيف صنعت فقال اني رايت هذا الخبيث جريءا شجاعا فكمنت له وقلت ما اجراه ان يخرج اذا اختلط الظلام يطلب منا غرة فاقبل مصلتا -سيفه في تسعة نفر من	43	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01156	false	715327178143169523	37	140	181	670	1451	300	توجه رسول الله ص الي بني النضير عمل علي حصارهم فضرب قبته في اقصي بني حطمة من البطحاء فلما اقبل الليل رماه رجل من بني النضير بسهم فاصاب القبة فامر ------ان تحول قبته الي السفح فل----------------------------ما اختلط الظلام فقدوا عليا فق-------------------------ال الناس يا رسول الله لا نري عليا فقال -راه في بعض ما يصلح شانكم فلم يلبث ان جاء براس اليهودي الذي رمي النبي ص و--يقال له عزور- فطرحه بين يدي النبي ص فقال ---------كيف صنعت فقال اني رايت هذا الخبيث جري-ا شجاعا فكمنت له وقلت ما احراه ان يخرج اذا اختلط الليل- يطلب منا غرة فاقبل مصلتا بسيفه في تسعة نفر من	1156	6285539770954004589	468	851.5	370	563	83.12611389160156	85	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms043	true	468981829728309287	142	184	695	917	1521	300	يقول الحجاج بن علاط السلمي لله اي مذبب عن حزبه اعني ابن فاطمة المعم المخولا----- جادت يداك له بعاجل طعنة تركت طليحة للجبين مجدلا وشددت شدة باسل فكشفتهم بالسفح اذ يهوون اسفل اسفلا وعللت سيفك بالدماء ولم تكن لترده حران حتي ينهلا	43	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07384	false	4645140054102977141	214	254	1067	1278	1514	300	فقال الحجاج--------------- لله اي مذبب عن حرمة اعني ابن فاطمة المعم المخولا سبقت جادت يداك له بعاجل طعنة تركت طليحة للجبين مجدلا وشددت شدة باسل فكشفتهم بالجر- اذ يهوون اخول اخولا وعللت سيفك بالنجيع ولم تكن لترده حران حتي ينهلا	7384	6285539770954004589	191	343.0	152	227	84.1409683227539	32	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms044	true	-2227775659746854960	0	56	0	293	1600	300	اليهود فشددت عليه فقتلته وافلت اصحابه ولم يبرحوا قريبا فابعث معي نفرا فاني ارجو ان اظفر بهم فبعث رسول اللهصمعه عشرة فيهم ابو دجانة سماك بن خرشة وسهل بن حنيف فادركوهم قبل ان يلجوا الحصن فقتلوهم وجاءوا برءوسهم الي النبيص--فامر ان تطرح في بعض ابار بني حطمة وكان ذلك سبب فتح حصون بني النضير--- وفي تلك	44	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00714	false	344131896252847722	176	234	883	1171	1520	300	اليهود فشددت عليه فقتلته وافلت اصحابه ولم يبرحوا قريبا فابعث معي نفرا فاني ارجو ان اظفر بهم فبعث ----------معه عشرة فيهم ابو دجانة سماك بن حرشة وسهل بن حنيف فادركوهم قبل ان يلجوا الحصن فقتلوهم وجاءوا برءوسهم الي النبي ص فامر ان تطرح في بعض ابار بني حطمة وكان ذلك سبب فتح حصون بني النضير اه وفي ذلك	714	6285539770954004589	280	536.0	225	298	93.95973205566406	50	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms044	true	-2227775659746854960	0	57	0	300	1600	300	اليهود فشددت عليه فقتلته وافلت اصحابه ولم يبرحوا قريبا فابعث معي نفرا فاني ارجو ان اظفر بهم فبعث رسول اللهصمعه عشرة فيهم ابو دجانة سماك بن خرشة وسهل بن حنيف فادركوهم قبل ان يلجوا الحصن فقتلوهم وجاءوا برءوسهم الي النبيص--فامر ان تطرح في بعض ابار بني حطمة وكان ذلك سبب فتح حصون بني النضير--- وفي تلك الليلة	44	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01156	false	715327178143169523	140	195	670	948	1451	300	اليهود فشددت عليه فقتلته وافلت اصحابه ولم يبرحوا قريبا فابعث معي نفرا فاني ارجو ان اظفر بهم فبعث ----------معه عشرة فيهم ابو دجان-------------ة وسهل بن حنيف فادركوهم قبل ان يلجوا الحصن فقتلوهم وجاءوا برءوسهم الي النبي ص فامر ان تطرح في بعض ابار بني حطمة وكان ذلك سبب فتح حصون بني النضير اه وفي---- السيرة	1156	6285539770954004589	270	500.5	218	305	88.52458953857422	47	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms044	true	-2227775659746854960	54	133	285	731	1600	300	وفي تلك الليلة قتل كعب بن الاشرف واصطفي رسول اللهص--اموال بني النضير فكانت اول صافية قسمها رسول اللهص--بين المهاجرين الاولين وامر علياع--فحاز ما لرسول الله-- منها فجعله صدقة فكان في يده ايام حياته ثم في يد امير المءمنينعبعده وهو في--- ولد فاطمة حتي اليوم---- وفيما كان من امر امير المءمنينعفي هذه الغزاة وقتله اليهودي ومجيءه الي النبيص--برءوس التسعة النفر يقول حسان بن ثابت لله اي كريهة ابليتها ببني قريظة والنفوس تطلع اردي رءيسهم واب بتسعة طورا يشلهم وطورا يدفع	44	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01157	false	7309843946827580994	183	275	954	1414	1529	300	وفي تلك الليلة قتل كعب بن الاشرف واصطفي رسول الله ص اموال بني النضير وكانت اول صافية قسمها رسول الله ص بين المهاجرين الاولين وامر عليا ع فحاز ما لرسول الله ص منها فجعله صدقة وكان في يده مدة- حياته ثم في يد امير المءمنين بعده وهو في يد ولد فاطمة حتي اليوم قال وفيما كان من امر امير المءمنين في هذه الغزاة وقتله اليهودي ومجيءه الي النبي ص برءوس التسعة --نفر يقول حسان بن ثابت لله اي كريهة ابليتها ببني قريظة والنفوس تطلع اردي رءيسهم واب بتسعة طورا يشلهم وطورا يدفع	1157	6285539770954004589	432	802.5	353	463	93.30453491210938	66	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms045	true	4665508640128083993	152	300	843	1558	1558	300	قلوب اكثر المسلمين من حصارهم لهم ووهنهم في حربهم بعث الي عيينة بن حصن والح--------------------ارث بن عوف وهما قاءدا غطفان يدعوهم الي صلحه والكف عنه والرجوع بقومهما عن حربه علي ان يعطيهم ثلث ثمار المدينة واستشار سعد بن م--------------------------------------------------------------------------------------------------------عاذ وسعد بن عبادة فيما بعث به الي عيينة والحارث فقالا يا رسول الله ان كان هذا الامر------------------ لا بد لنا من العمل به لان الله امرك فيه بما صنعت والوحي جاءك به فافعل ما بدا لك وان كنت تحب ان تصنعه لنا كان لنا فيه راي فقالعلم ياتني وحي به ولكني رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحدة وجاء-وكم من كل جانب فاردت ان اكسر عنكم من شوكتهم الي امر ما فقال--- سعد بن معاذ قد كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك بالله وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه ونحن لا نطعمهم من ثمرنا الا قري او بيعا والان حين اكرمنا الله بالاسلام وهدانا له واعزنا بك---- نعطيهم-	45	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00723	false	6012852280716553872	135	270	704	1358	1512	300	قلوب اكثر المسلمين من حصارهم لهم ووهنهم في حربهم بعث الي عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر والي الحارث بن عوف وهما قاءدا غطفان فاعطاهما------------------------------------------------------- ثلث ثمار المدينة علي ان يرجعا بمن معهما فجاءا مستخفيين من ابي سفيان وكتبوا كتاب الصلح ولم تقع الشهادة ولا عزيمة الصلح فبعث ص الي سعد بن معاذ وسعد بن عبادة فاخبرهما ---------------------فقالا يا رسول الله امر تحبه فنصنعه ام شء امرك الله به لا بد لنا منه ام شء--------------------------------------------------------------------------- تصنعه --------لنا فقال بل شء اصنعه لكم لا---------ني رايت العرب قد رموكم عن قوس واحدة وكالبوكم من كل جانب فاردت ان اكسر عنكم من شوكتهم----------- فقال له سعد بن معاذ قد كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك------ وعبادة الاوثان وهم لا يطمعون ان ياكلوا منا تمرة-------------- الا قري او بيعا ا ف---حين اكرمنا الله بالاسلام---------- واعزنا بك وبه نعطيهم	723	6285539770954004589	393	612.0	308	866	45.38106155395508	71	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms046	true	8323742557468649158	55	124	283	631	1529	300	فوارس من قريش للبراز منهم عمرو بن عبد ود بن ابي قيس بن عامر بن لءي بن غالب وعكرمة بن ابي جهل----------------------------- وهبيرة بن ابي وهب المخزوميان وضرار بن الخطاب ومرداس الفهري فلبسوا للقتال ثم خرجوا علي خيلهم حتي مروا بمنازل بني كنانة فقالوا تهيءوا يا بني كنانة للحرب ثم اقبلوا تعنق بهم خيلهم حتي وقفوا علي الخندق فلما تاملوه قالوا والله ان هذه -مكيدة ما كانت العرب تكيدها	46	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00724	false	-1148983395892031165	253	298	1261	1490	1498	300	فوارس من قريش------- منهم عمرو بن عبد ود -----------------------------------عكرمة بن ابي جهل ونوفل بن عبد الله بن المغيرة وهبيرة بن ابي وهب المخزوميان وضرار بن الخطاب------- الفهري ف----------------------------------------------------------------------------------------------اقبلوا تعنق بهم خيلهم حتي وقفوا علي الخندق فلما تاملوه قالوا------ ان هذه لمكيدة ما كانت العرب تكيدها	724	6285539770954004589	199	333.5	160	378	52.645503997802734	36	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms046	true	8323742557468649158	55	227	283	1153	1529	300	فوارس من قريش للبراز منهم عمرو بن عبد ود بن ابي قيس بن عامر بن لءي بن غالب وعكرمة بن ابي جهل----------------------------- وهبيرة بن ابي وهب المخزوميان وضرار بن الخطاب ومرداس الفهري فلبسوا للقتال ثم خرجوا علي خيلهم حتي مروا بمنازل بني كنانة فقالوا تهيءوا يا بني كنانة للحرب ثم اقبلوا تعنق بهم خيلهم حتي وقفوا علي الخندق فلما تاملوه قالوا والله ان هذه مكيدة ما كانت العرب تكيدها ثم تيمموا مكانا من الخندق فيه ضيق فضرب---------------------------وا خي-----------لهم فاق--تحمته وجاءت بهم في السبخة بين الخندق وسلع------------------------------------------------------- وخرج امير المءمنين علي بن ابي طالبعفي نفر معه من المسلمين حتي اخذوا عليهم الثغرة التي اقتحموها فتقدم عمرو بن عبد ود الجماعة الذين خرجوا معه----------------- وقد اعلم------------------------------------------------------------------------------------------ ليري مكانه فلما راي المسلمين وقف هو والخيل التي معه وقال هل من مبارز فبرز--- الي--ه امير المءمنينعفقال له عمرو ارجع يا ابن اخ فما احب ان اقتلك فقال له امير المءمنينعقد كنت يا عمرو ---------عاهدت الله ان لا يدعوك رجل من قريش الي احدي خصلتين الا اخترتها منه ق--------ال اجل فما ذا قال فاني ادعوك الي الله	46	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01164	false	4592016284277445801	142	299	714	1486	1488	300	فوارس من قريش------- منهم عمرو بن عبد ود---------------------------------- وعكرمة بن ابي جهل ونوفل بن عبد الله بن المغيرة وهبيرة بن ابي وهب المخزوميان وضرار بن الخطاب------- الفهري ت------------------------------------------------------------------------------------------------------عنق بهم خيلهم حتي وقفوا علي الخندق فصاروا الي مكان------------------------------------------------------------------------ ضيق فيه كان قد اغفله المسلمون فاكرهوا خيولهم فطفرت بهم فوق الخندق وجالت بهم في السبخة بين الخندق وسلع وصاروا هم والمسلمون علي صعيد واحد قال ابن هشام والطبري وخرج-------------- علي بن ابي طالب في نفر---- من المسلمين حتي اخذ-- عليهم الثغرة التي اق-حموا منها خيلهم واقبلت الفرسان عمرو ومن معه تعنق نحوهم نحو المسلمين وقد كان عمرو بن عبد ود قاتل يوم بدر حتي اثبتته الجراحة فلم يشهد احدا فلما كان يوم الخندق خرج معلما ليري مكانه فلما------------- وقف هو و--خيله قال من ي------------بارز فبرز له علي بن ابي طال-----ب فقال له------------------------------------------------------------------ يا عمرو انك كنت تعاهد- الله ان لا يدعوك رجل من قريش الي خ------لتين الا اخذت--- منه احداهما قال اجل قال له علي فاني ادعوك الي الله	1164	6285539770954004589	416	539.0	325	1123	37.04363250732422	67	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms046	true	8323742557468649158	53	282	269	1432	1529	300	النصر وانتدبت فوارس من قريش للبراز منهم عمرو بن عبد ود بن ابي قيس بن----- عامر -بن لءي بن غالب وعكرمة بن ابي جهل وهبيرة بن ابي وهب المخزوميان وضرار بن الخطاب و--مرداس الفهري ف------------------------لبسوا للقتال ثم خرجوا علي خيلهم حتي مروا بمنازل بني كنانة فقالوا تهيءوا يا بني كنانة للحرب ثم اقبلوا تعنق بهم خيلهم حتي وقفوا علي الخندق فلما تاملوه قالوا والله ان هذه مكيدة ما كانت العرب تكيدها ثم تيمموا مكانا من الخندق فيه ضيق فضربوا خيلهم فاقتحمته وجاءت بهم في السبخة بين الخندق وسلع وخرج امير المءمنين علي بن ابي طالبعفي نفر معه من المسلمين حتي اخذوا عليهم الثغرة التي اقتحموها----------- فتقدم عمرو بن عبد ود الجماعة الذين خرجوا معه وقد اعلم ليري مكانه فلما راي المسلمين وقف هو والخيل التي معه وقال هل من مبارز فبرز اليه امير المءمنينعفقال له عمرو ارجع يا ابن --اخ فما احب ان اقتلك فقال له امير المءمنينعقد كنت يا عمرو عاهدت الله ان لا يدعوك رجل من قريش الي احدي خصلتين الا اخترتها منه قال اجل فما ذا- قال فاني ادعوك الي الله ورسوله والاسلام قال لا حاجة لي ب---ذلك قال فاني ادعوك الي النزال فقال ارجع فقد كان بيني وبين ابيك خلة وما احب ان اقتلك فقال له امير المءمنينعلكنني والله احب ان اقتلك ما دمت ابيا للحق فحمي عمرو عند ذلك وقال ا-تقتلني ونزل عن فرسه فعقره و--ضرب وجهه حتي نفر واقبل علي عليعمصلتا -سيفه وبدره	46	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01165	false	7783922584374261353	75	300	376	1474	1474	300	الاخر -انتدبت فوارس من قريش للبراز منهم عمرو بن عبد ود بن ابي قيس اخو بني عامر ابن لءي بن غالب وعكرمة بن ابي جهل وهبيرة بن ابي وهب المخزوميان وضرار بن الخطاب بن مرداس الفهري اخو بني محارب بن فهر قد تلبسوا للقتال ثم-------------------- مروا بمنازل بني كنانة فقالوا تهيءوا يا بني كنانة للحرب ثم اقبلوا تعنق بهم خيلهم حتي وقفوا علي الخندق---------------------------------------------------------- ثم تيمموا مكانا من الخندق فيه ضيق فضربوا خيلهم فاقتحمته وجالت بهم في السبخة بين الخندق وسلع وخرج امير المءمنين علي ع ----------في نفر م----ن المسلمين حتي اخذوا عليهم الثغرة التي اقتحموها قال المفيد فتقدم عمرو بن عبد ود الجماعة الذين خرجوا معه وقد اعلم ليري مكانه فلما راي المسلمين وقف هو والخيل التي معه وقال هل من مبارز فبرز اليه امير المءمنين فقال له عمرو ارجع يا ابن الاخ فما احب ان اقتلك فقال له امير المءمنين قد كنت يا عمرو عاهدت الله ان لا يدعوك رجل من قريش الي احدي خصلتين الا اخترتها منه قا----ل فما ذاك قال -اني ادعوك الي الله ورسوله والاسلام قال لا حاجة لي الي ذلك قال فاني ادعوك الي النزال فقال ارجع فقد كان بيني وبين ابيك خلة وما احب ان اقتلك -قال لك------------------ني والله احب ان اقتلك ما دمت اتيا للحق فحمي عمرو عند ذلك وقال ا تقتلني ونزل عن فرسه فعقره او ضرب وجهه حتي نفر واقبل علي علي مصلتا بسيفه وبدره-	1165	6285539770954004589	1029	1887.5	822	1216	84.62171173095703	184	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms047	true	8570536444121278087	247	299	1297	1538	1540	300	انك كنت في الجاهلية تقول لا يدعوني احد الي--------- ثلاث الا قبلتها او واحدة منها قال اجل قال فاني ادعوك الي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تسلم لرب العالمين قال يا ابن اخ- اخر هذه عني---- فقال له امير المءمنين اما انها خير لك لو اخذتها	47	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00727	false	-1024285315416051998	49	95	225	431	1417	300	انك كنت------------ تقول لا يدعوني احد الي واحدة من ثلاث الا قبلت--------------ها قال اجل قال فاني ادعوك ان تشهد-- ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله و---تسلم لرب العالمين قال يا ابن اخي اخر---- عني هذه فقال له-------------- اما انها خير لك لو اخذتها	727	6285539770954004589	188	311.0	146	255	73.7254867553711	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms047	true	8570536444121278087	28	83	158	436	1540	300	وهو يقول نصر الحجارة من سفاهة رايه ونصرت رب محمد بصواب فضربته وتركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي لا تحسبن الله خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب وقد روي محمد--------- بن عمر الواقدي قال حدثني عبد الله بن جعفر -عن ابن ابي عون عن الزهري جاء	47	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00728	false	3240262534283070494	169	225	804	1086	1432	300	وهو يقول نصر الحجارة من سفاهة رايه ونصرت رب محمد بصواب فضربته فتركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي لا تحسبن الله خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب وكان مع عمرو ابنه حسل بن عمرو فقتله علي ع رواه ابن هشام في سيرته عن ابن شهاب------ الزهري قال	728	6285539770954004589	224	387.5	176	288	77.77777862548828	39	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms047	true	8570536444121278087	0	64	0	352	1540	300	عمرا صريعا ولوا بخيلهم منهزمين حتي اقتحم-ت الخندق لا تلوي ع-لي شء وانصرف امير المءمنينعالي مقامه الاول وقد كادت نفوس القوم الذين خرجوا معه الي الخندق تطير جزعا وهو يقول نصر الحجارة من سفاهة رايه ونصرت رب محمد بصواب فضربته وتركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي لا تحسبن الله خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب	47	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01166	false	4931674449346809242	18	82	91	439	1461	300	عمرا صريعا ولوا بخيلهم منهزمين حتي اقتحموا الخندق لا يلوون الي شء وانصرف امير المءمنين الي مقامه الاول وقد كادت نفوس------ الذين خرجوا معه الي الخندق تطير جزعا وهو يقول نصر الحجارة من سفاهة رايه ونصرت رب محمد بصواب فضربته فتركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي لا تحسبن الله خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب	1166	6285539770954004589	339	661.0	277	354	95.76271057128906	58	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms047	true	8570536444121278087	63	161	344	837	1540	300	الاحزاب وقد روي محمد بن عمر الواقدي قال حدثني عبد الله بن جعفر عن ابن ابي عون عن الزهري---- جاء عمرو بن عبد ود وعكرمة بن ابي جهل وهبيرة بن ابي وهب ونوفل بن عبد الله بن المغيرة وضرار بن الخطاب في يوم الاحزاب الي الخندق فجعلوا يطوفون به يطلبون مضيقا منه فيعبرون حتي انتهوا الي مكان اكرهوا خيولهم فيه فعبرت وجعلوا يجولون بخيلهم فيما بين الخندق وسلع والمسلمون وقوف لا يقدم واحد منهم---- عليهم وجعل عمرو بن عبد ود يدعو الي البراز ويعرض بالمسلمين ويقول ولقد بححت من الندا-ء بجمعهم هل من مبارز -في كل ذلك يقوم	47	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01168	false	1245214221015903195	204	300	954	1430	1430	300	الارشا----د روي محمد بن عمر الواقدي---- حدثني عبد الله بن جعفر عن ----ابي عون عن الزهري قال جاء عمرو بن عبد ود وعكرمة بن ابي جهل وهبيرة بن ابي وهب ونوفل بن عبد الله بن المغيرة وضرار بن الخطاب في يوم الاحزاب الي الخندق فجعلوا يطوفون به يطلبون مضيقا منه فيعبرون حتي انتهوا الي مكان اكرهوا خيولهم فيه فعبرت وجالت ---------خيلهم فيما بين الخندق وسلع والمسلمون وقوف لا يقدم----- منهم احد عليهم وجعل عمرو بن عبد ود يدعو الي البراز ويعرض بالمسلمين ويقول ولقد بححت من الندا ء بجمعهم هل من مبارز وفي كل ذلك يقوم-	1168	6285539770954004589	461	857.0	370	503	91.65010070800781	86	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms047	true	8570536444121278087	161	300	837	1540	1540	300	علي بن ابي طالبعمن بينهم ليبارزه فيامره رسول اللهص--بالجلوس انتظارا منه ليتحرك غيره والمسلمون كان علي رءوسهم الطير لمكان عمرو بن عبد ود والخوف منه وممن معه و---وراءه فلما طال نداء عمرو بالبراز وتتابع قيام امير المءمنينعقال-- له رسول اللهص--ادن مني يا علي فدنا منه فنزع عمامته من راسه وعممه بها واعطاه سيفه وقال له امض لشانك ثم قال اللهم اعنه فسعي نحو عمرو ومعه جابر بن عبد الله الانصاري رحمه الله لينظر ما يكون منه ومن عمرو فلما انتهي امير المءمنينعاليه قال له يا عمرو انك كنت في الجاهلية تقول لا يدعوني احد الي ثلاث الا قبلتها او واحدة منها قال اجل قال فاني ادعوك الي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تسلم لرب العالمين قال يا ابن اخ اخر هذه عني فقال له امير المءمنين اما انها خير لك لو اخذتها ثم-	47	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01169	false	4333263450931934860	0	141	0	677	1467	300	علي بن ابي طالب--------- ليبارزه فيامره رسول الله ص بالجلوس انتظارا منه ليتحرك غيره والمسلمون كان علي رءوسهم الطير لمكان عمرو بن عبد ود والخوف منه وممن معه ومن وراءه فلما طال نداء عمرو بالبراز وتتابع قيام امير المءمنين ع قال له رسول الله ص ادن مني يا علي فدنا منه فنزع عمامته من راسه وعممه بها واعطاه سيفه وقال له امض لشانك ثم قال اللهم اعنه فسعي نحو عمرو ومعه جابر بن عبد الله الانصاري---------- لينظر ما يكون منه ومن عمرو فلما انتهي امير المءمنين اليه قال ---يا عمرو انك كنت في الجاهلية تقول لا يدعوني احد الي ثلاث الا قبلتها او واحدة منها قال اجل قال فاني ادعوك الي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان تسلم لرب العالمين قال يا ابن اخ اخر هذه عني فقال له-------------- اما انها خير لك لو اخذتها ثم	1169	6285539770954004589	660	1258.5	528	713	92.56661987304688	126	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms047	true	8570536444121278087	30	64	167	352	1540	300	نصر الحجارة من سفاهة رايه ونصرت رب- محمد بصواب فضربته وتركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي لا تحسبن الله خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب	47	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01681	false	-5222548712928639681	206	240	1081	1267	1593	300	نصر الحجارة من سفاهة رايه ونصرت دين محمد بصواب فضربته فتركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي لا تحسبن الله خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب	1681	6285539770954004589	182	356.0	148	186	97.8494644165039	32	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms048	true	-3394699413622452419	151	174	772	883	1504	300	جابر فما شبهت قتل علي عمرا الا بما قص الله تعالي من---- قصة داود وجالوت حيث يقول------------- فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت	48	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00728	false	3240262534283070494	225	251	1086	1207	1432	300	جابر فما شبهت قتل علي عمرا الا بما قص الله------ من قصة قتل داود جا-لوت حيث يقول الله جل شانه فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت	728	6285539770954004589	100	178.5	78	128	78.125	18	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms048	true	-3394699413622452419	176	249	891	1258	1504	300	قيس بن الربيع قال حدثنا ابو هارون العبدي عن ربيعة السعدي---- اتيت حذيفة بن اليمان فقلت له يا -با عبد الله اننا لنتحدث عن عليعومناقبه فيقول لنا اهل البصرة انكم تفرطون في علي فهل انت محدثي بحديث فيه فقال حذيفة يا ربيعة وما تسالني عن عليع-والذي نفسي بيده لو وضع جميع اعمال اصحاب محمد-- في كفة الميزان منذ بعث الله محمدا-- الي يوم القيامة ووضع عمل علي في الكفة الاخري لرجح عمل علي	48	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00730	false	1056743385593996965	223	300	1220	1589	1589	300	قيس بن الربيع ------ثنا ابو هارون العبدي عن ربيعة السعدي قال اتيت حذيفة بن اليمان فقلت له يا ابا عبد الله ا-نا لنتحدث عن علي ومناقبه فيقول لنا اهل البصرة انكم تفرطون في علي فهل انت محدثي بحديث فيه فقال حذيفة يا ربيعة وما تسالني عن علي فوالذي نفسي بيده لو وضع جميع اعمال اصحاب محمد ص في كفة الميزان منذ بعث الله محمدا ص الي يوم القيامة ووضع عمل علي في الكفة الاخري لرجح عمل علي-	730	6285539770954004589	357	667.0	286	377	94.69496154785156	64	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms048	true	-3394699413622452419	249	300	1258	1504	1504	300	علي جميع اعمالهم فقال ربيعة هذا الذي لا يقام له ولا يقعد ف---------قال حذيفة يا لكع وكيف لا يحمل واين كان ابو بكر وعمر وحذيفة وجميع اصحاب محمد-- يوم عمرو بن عبد ود وقد دعا الي المبارزة فاحجم الناس كلهم ما خلا علياعفانه برز اليه فقتله الله علي يديه والذي نفس-	48	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00731	false	-746965826408267790	0	54	0	255	1440	300	علي جميع اعمالهم فقال ربيعة هذا الذي لا يقام له ولا يقعد ولا يحمل فقال حذيفة يا لكع وكيف لا يحمل واين كان فلان وفلان-- وحذيفة وجميع اصحاب محمد ص يوم عمرو بن عبد ود وقد دعا الي المبارزة فاحجم الناس كلهم ما خلا عليا فانه برز اليه وقتله الله علي يد-ه والذي نفس	731	6285539770954004589	230	421.5	182	258	89.14728546142578	42	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms048	true	-3394699413622452419	0	157	0	799	1504	300	قال فهاهنا اخري قال ما هي قال ترجع من حيث جءت قال لا تحدث نساء قريش بهذا ابدا قال فهاهنا اخري قال -ما هي قال تنزل فتقاتلني فضحك عمرو وقال ان هذه الخصلة ما كنت اظن ان احدا من العرب يرومني عليها واني لاكره ان اقتل الرجل الكريم مثلك وقد كان ابوك لي نديما قال عليعلكنني احب ان اقتلك فانزل ان شءت فاسف عمرو ونزل وضرب وجه فرسه حتي رجع فقال جابر بن عبد الله رحمه الله وثارت بينهما قترة فما رايتهما وسمعت التكبير تحتها فعلمت ان علياعقد قتله وانكشف اصحابه حتي طفرت خيولهم الخندق وتبادر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسلمون -حين سمعوا---------- التكبير ينظرون ما صنع القوم فوجدوا نوفل بن عبد الله في جوف الخندق لم ينهض به فرسه فجعلوا يرمونه بالحجارة فقال لهم قتلة اجمل من هذه ينزل بعضكم اقاتله فنزل اليه امير المءمنينعفضربه حتي قتله ولحق هبيرة فاعجزه فضرب قربوس سرجه وسقطت درع كانت عليه وفر عكرمة وهرب ضرار بن الخطاب فقال جابر فما شبهت قتل علي عمرا	48	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01169	false	4333263450931934860	141	300	677	1467	1467	300	قال فهاهنا اخري قال ما هي قال ترجع من حيث جءت قال لا تحدث نساء قريش بهذا ابدا قال فهاهنا اخري قال وما هي قال تنزل فتقاتلني فضحك عمرو وقال ان هذه الخصلة ما كنت اظ---ن احدا من العرب يرومني عليها -اني لاكره ان اقتل الرجل الكريم مثلك وقد كان ابوك لي نديما قال علي لك-ني احب ان اقتلك فانزل ان شءت فاسف عمرو ونزل وضرب وجه فرسه حتي رجع -قال جابر ف----------------------ثارت------- قترة فما رايتهما فسمعت التكبير تحتها فعلمت ان عليا قد قتله فانكشف اصحابه اه وثوران الغبرة بينهما حتي حجبتهما عن الابصار دليل شدة المنازلة والمجاولة وانها بلغت اقصي درجات الشدة والا فما تبلغ مجاولة رجلين حتي تثير غبارا يغطيهما لا شك ان مقاومة عمرو بلغت اشدها ومجاولة علي بلغت اقصي ما يتصور من الشدة حتي اثار ذلك غبارا حجبهما عن الابصار وفي رواية انه لما قتله كبر المسلمون فلما سمع رسول الله ص التكبير عرف ان عليا قتل عمرا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جابر فما شبهت قتل علي عمرا-	1169	6285539770954004589	463	799.5	367	1070	43.271026611328125	83	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms048	true	-3394699413622452419	189	297	959	1490	1504	300	بن اليمان فقلت له يا -با عبد الله ان---نا لنتحدث-- عن عليع------------ومناقبه---------- فيقول لنا اهل البصرة ا--------------------------------نكم تفرطون في علي فهل انت محدثي بحديث---- فيه------------ فقال حذيفة يا ربيعة وما----- تسالني عن عليعو---الذي نفسي--------------------- بيده لو وضع جميع اعمال---- اصحاب محمد------------------------ في كفة الميزان منذ بعث الله ------محمدا الي يوم القيامة-- ووضع عمل ع--------------لي في الكفة الاخري لرجح عمل علي علي جميع اعمالهم ف-----قال ربيعة هذا ا------لذي لا يقام له ولا ------------------------------------------يقعد فقال حذيفة يا لكع وكيف لا يحمل واين ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابو بكر وعمر وحذيفة وجميع اصحاب محمد ------------------------يوم عمرو بن عبد ود وقد دعا الي المبارزة فاحجم الناس كلهم ما خلا علياعفانه برز اليه فقتله الله علي	48	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07488	false	-4751597733288675698	0	212	0	1042	1458	300	بن اليمان فقلت--- يا ابا عبد الله ان الناس يتحدثون عن علي بن ابي طالب ومناقبه فنقول لهم فيقول لنا اهل البصرة انكم لتفرطون في تقريظ هذا الرجل انكم تفرطون في علي فهل انت محدثي بحديث عنه فيه اذكره للناس فقال حذيفة يا ربيعة وما الذي تسالني عن علي وما الذي احدثك عنه والذي نفس حذيفة بيده لو وضع جميع اعمال امة اصحاب محمد صلي الله عليه واله وسلم في كفة الميزان منذ بعث الله تعالي محمدا الي يوم الناس هذا ووضع عمل واحد من اعمال علي في الكفة الاخري لرجح علي ا-------------عمالهم كلها فقال ربيعة هذا المدح الذي لا يقام له ولا يقعد ولا يحمل اني لاظنه اسرافا يا ابا عبد الله فقال حذيفة يا لكع وكيف لا يحمل واين كان المسلمون يوم الخندق وقد عبر اليهم عمرو واصحابه فملكهم الهلع والجزع ودعا الي المبارزة فاحجموا عنه حتي برز اليه علي فقتله والذي نفس حذيفة لعمله ذلك اليوم اعظم اجرا من اعمال امة محمد صلي الله عليه واله وسلم الي هذا اليوم والي ان تقوم القيامة وفي رواية المفيد فقال حذيفة يا لكع كيف لا يحمل واين كان ابو بكر وعمر وحذيفة وجميع اصحاب محمد صلي الله عليه واله وسلم يوم عمرو بن عبد ود وقد دعا الي المبارزة فاحجم الناس كلهم ما خلا عليا فانه برز اليه وقتله الله علي	7488	6285539770954004589	490	793.5	387	1058	46.31380081176758	80	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms049	true	-2931491888965794919	74	151	393	768	1542	300	يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق قال لما قتل علي بن ابي طالبع--عمرا اقبل نحو رسول اللهص--ووجهه يتهلل فقال له عمر بن الخطاب هلا سلبته يا علي درعه فانه ليس تكون للعرب درع مثلها فقال امير المءمنينعاني استح-يت ان اكشف عن سواة ابن عمي ور----------------------------------------------وي عمرو بن الازهر---- عن عمرو بن عبيد ع------ن ان علياعلما قتل عمرو بن عبد ود احتز راسه وحمله فالقاه بين يدي رسول اللهصفقام ابو بكر وعمر فقبلا راس علي---ع وروي علي	49	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00728	false	3240262534283070494	73	165	370	786	1432	300	يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق قال لما قتل علي بن ابي طالب ع عمرا اقبل نحو رسول الله ص ووجهه يتهلل فقال له عمر بن الخطاب هلا سلبته يا علي درعه فانه ليس في ا--لعرب درع مثلها فقال --------------اني استحييت ان اكشف--- سواة ابن عمي وفي السيرة الحلبية عن السهيلي نحوه وفي الارشاد روي عمر ب-ن الازهر عنه عن عمرو بن عبيد عن الحسن ان عليا لما قتل عمرو بن عبد ود اخذ- راسه وحمله فالقاه بين يدي النبي ص --فقام ابو بكر وعمر فقبلا راس علي قال ورجع علي	728	6285539770954004589	329	561.0	257	439	74.94305419921875	58	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms049	true	-2931491888965794919	0	191	0	954	1542	300	حذيفة بيده لعمله ذلك اليوم اعظم اجرا من اعمال اصحاب محمد الي يوم القيامة وقد روي هشام بن محمد عن معروف بن خربوذ قال قال علي يوم الخندق اعلي تقتحم الفوارس هكذا عني وعنها خبروا اصحابي اليوم تمنعني الفرار حفيظتي ومصممفي الراس ليس بنابي ارديت عمرا حين اخلص صقله اذ طغي بمهند صافي الحديد مجرب قضاب فصددت حين تركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي وروي يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق قال لما قتل علي بن ابي طالبععمرا---------------------------- اقبل---- نحو رسول اللهص--ووجهه يتهلل فقال له عمر بن الخطاب هلا سلبته يا علي درعه فانه ليس تكون للعرب درع مثل---ها فقال امير المءمنينعاني ----استحيت ان اكشف عن سواة ابن عمي ------------------------------------------------------وروي عمرو بن الازهر عن عمرو بن عبيد عن ان علياعلما قتل عمرو بن عبد ود احتز راسه وحمله فالقاه بين يدي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول اللهصفقام ابو بكر وعمر فقبلا راس عليع ور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وي علي بن الحكيم الاودي قال سمعت ابا بكر بن عياش----- لقد ضرب عليعضربة ما كان في الاسلام ضربة اعز منها يعني ضربة عمرو بن عبد ود ولقد ضرب علي ضربة ما كان في الاسلام اشام منها يعني ضربة ابن ملجم لعنه	49	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00731	false	-746965826408267790	54	224	255	1086	1440	300	حذيفة بيده لعمله ذلك------ اعظم اجرا من اعمال اصحاب محمد الي يوم القيامة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه قال الحاكم في المستدرك ثم اقبل علي نحو رسول الله ص ووجهه يتهلل فقال--- عمر بن الخطاب هلا سلبته------- درعه فليس--------- للعرب درع خير منها فقال ضربته فاتقاني بسوءته واستحييت ---------------ابن عمي ان استلبه اه قال الرازي في تفسيره انه ص قال لعلي بعد قتله لعمرو ب--------------------------------------------------ن عبد ود كيف وجدت نفسك معه يا علي قال وجدتها لو كان اهل المدينة كلهم في جانب وانا في جانب لقدرت عليهم قال المفيد وكان قتل علي ع عمرا ونوفلا سبب هزيمة المشركين وقال رسول الله ص بعد قتله هءلاء النفر الان نغزوهم ولا يغزوننا وذلك قوله تعالي ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا وفي الارشاد وروي علي بن الحكيم الاودي قال سمعت ابا بكر بن عياش يقول لقد ضرب علي ضربة ما كان في الاسلام----- اعز منها يعني ضربه عمرو بن عبد ود ولقد ضرب ع-- ضربة ما ضرب في الاسلام اشام منها يعني ضربة ابن ملجم وفيه	731	6285539770954004589	370	354.5	289	1310	28.244274139404297	66	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms049	true	-2931491888965794919	228	300	1164	1542	1542	300	وعدنا الله ورسوله الا غرورا الي قوله وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا---- فتوجه العتب اليهم والتوبيخ والتقريع والعتاب ولم ينج من ذلك احد ب--اتفاق الا امير المءمنين علي بن ابي طالبعاذ كان الفتح له وعلي يديه وكان قتله عمرا ونوفل بن عبد الله سبب هزيمة المشركين وقال رسول اللهص--بعد قتله هءلاء النفر الان نغزوهم ولا يغزو-نا وقد روي يوسف بن كليب عن سفيان عن زبيد عن مرة وغيره عن-	49	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00970	false	-7340509622878093141	0	71	0	363	1563	300	وعدنا الله ورسوله الا غرورا الي قوله وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا قال فتوجه العتب اليهم والتوبيخ والتقريع-------- ولم ينج من ذلك احد بالاتفاق الا امير المءمنين ----------------اذ كان الفتح له وعلي يديه وكان قتله عمرا ونوفل بن عبد الله سبب هزيمة المشركين وقال رسول الله ص بعد قتله هءلاء النفر الان نغزوهم ولا يغزوننا وقد روي يوسف بن كليب عن سفيان بن ز-يد عن قرة وغيره من	970	6285539770954004589	349	640.5	282	388	89.94845581054688	59	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms049	true	-2931491888965794919	74	119	393	615	1542	300	يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق قال لما قتل علي بن ابي طالبععمرا اقبل نحو رسول اللهص--ووجهه يتهلل فقال له عمر بن الخطاب هلا سلبته يا علي درعه فانه ليس تكون للعرب درع مثلها فقال امير المءمنينعاني استح-يت ان اكشف عن سواة ابن عمي	49	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01174	false	-7470396007066162594	158	204	825	1031	1524	300	يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق قال لما قتل علي بن ابي طالب عمرا اقبل نحو رسول الله ص ووجهه يتهلل فقال له عمر بن الخطاب هلا سلبته يا علي درعه فانه ليس في ا--لعرب درع مثلها فقال --------------اني استحييت ان اكشف--- سواة ابن عمي	1174	6285539770954004589	197	357.5	155	225	87.55555725097656	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms049	true	-2931491888965794919	150	267	764	1378	1542	300	علي بن الحكيم الاودي قال سمعت ابا بكر بن عياش----- لقد ضرب عليعضربة ما كان في الاسلام ضربة اعز منها يعني ضربة عمرو بن عبد ود ولقد ضرب علي-- ضربة ما كان في الاسلام اشام منها يعني ضربة ابن ملجم لعن-----------ه الله---------------------------------------------------------------------------- وفي الاحزاب انزل الله عز وجل اذ جاء-كم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ- زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا هنالك ابتلي المءمنون وزلزلوا زلزالا شديدا واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا الي قوله وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا---- فتوجه العتب اليهم والتوبيخ والتقريع والعتاب ولم ينج من ذلك احد ب--اتفاق الا امير المءمنين علي بن ابي طالبعاذ كان الفتح له وعلي يديه	49	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01175	false	4379611001144775834	148	271	744	1395	1523	300	علي بن الحكم- الاودي---- سمعت ابا بكر بن عياش يقول لقد ضرب علي ضربة ما كان في الاسلام----- اعز منها------------------------- ولقد ضرب علي ع ضربة ما ضرب في الاسلام اشام منها يعني ضربة ابن ملجم العاشر انه توجه اللوم والعتاب يوم الاحزاب الي المسلمين ولم ينج منه الا علي قال المفيد في الارشاد وفي الاحزاب انزل الله تعالي- اذ جاءوكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذا زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا هنالك ابتلي المءمنون وزلزلوا زلزالا شديدا واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا الي قوله وكفي----- المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا قال فتوجه العتب اليهم والتوبيخ والتقريع-------- ولم ينج من ذلك احد بالاتفاق الا امير المءمنين ----------------اذ كان الفتح له وعلي يديه	1175	6285539770954004589	535	935.5	432	716	74.72067260742188	90	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms049	true	-2931491888965794919	24	73	116	388	1542	300	قال علي يوم الخندق ا-علي تقتحم الفوارس هكذا عني وعنها خبروا اصحابي اليوم تمنعني الفرار حفيظتي ومصممف-ي الراس ليس بنابي ارديت عمرا حين اخلص صقله اذ طغي بمهند صافي الحديد مجرب قضاب فصددت حين تركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي	49	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01176	false	-1055478395241822843	0	48	0	261	1489	300	طالب في يوم الخندق ا علي تقتحم الفوارس هكذا عني وعنهم خبروا اصحابي اليوم تمنعني الفرار حفيظتي ومصمم في الراس ليس بنابي ارديت عمرا اذا------------- طغي بمهند صافي الحديد مجرب قصاب فصدرت حين تركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي	1176	6285539770954004589	248	468.5	203	274	90.51094818115234	38	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms049	true	-2931491888965794919	154	192	785	959	1542	300	قال سمعت ابا بكر بن عياش لقد ضرب علي--------------عضربة ما كان في الاسلام ضربة اعز منها يعني ضرب-ة عمرو بن عبد ود- ولقد ضرب علي ضربة ما كان في الاسلام اشام منها يعني ضربة ابن ملجم لعنه الله	49	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02954	false	4460790570648046181	257	297	1263	1443	1458	300	قال قال ابو- بكر بن عياش لقد ضرب علي بن ابي طالب ع ضربة ما كان في الاسلام ----ايمن منها----- ضربته عمرا يوم الخندق ولقد ضرب علي ضربة ما كان في الاسلام اشام منها يعني ضربة ابن ملجم لعنه الله	2954	6285539770954004589	142	231.0	109	190	74.7368392944336	27	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms050	true	-7434756334134226543	165	232	865	1180	1518	300	روي احمد بن عبد العزيز قال حدثنا سليمان بن ايوب عن ابي الحسن المداءني---- لما قتل علي بن ابي طالبععمرو بن عبد ود نعي الي اخته فق-----------------------------الت من ذا الذي اجترا عليه فقالوا ابن ابي طالب فقالت لم يعد يومه------- علي يد كفء كريم لا رقات دمعتي ان هرقتها عليه قتل الابطال وبارز الاقران وكانت منيته علي يد كفء كريم--- قومه ما سمعت -افخر من هذا يا	50	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00731	false	-746965826408267790	224	300	1086	1440	1440	300	روي احمد بن عبد العزيز---- حدثنا سليمان بن ايوب عن ابي الحسن المداءني قال لما قتل علي بن ابي طالب عمرو بن عبد ود نعي الي اخته واسمها عمرة وكنيتها ام كلثوم فقالت من ذا الذي اجترا عليه فقالوا ابن ابي طالب فقالت لم يعد موته ان كان علي يد كفو كريم لا رقات دمعتي ان هرقتها عليه قتل الابطال وبارز الاقران وكانت منيته علي يد كفو كريم من قومه ما سمعت بافخر من هذا يا-	731	6285539770954004589	303	556.0	238	359	84.40111541748047	58	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms050	true	-7434756334134226543	15	184	77	954	1518	300	وفي قتل عمرو---------- يقول حسان-------- امسي الفتي عمرو بن عبد يبتغي بجنوب يثرب غارة لم تنظر فلقد وجدت سيوفنا مشهورة ولقد وجدت جيادنا لم تقصر ولقد رايت غداة بدر عصبة ضربوك ضربا غير ضرب المحسر اصبحت لا تدعي ليوم عظيمة يا عمرو او لجسيم امر منكر ويقال انه لما بلغ شعر حسان بني عامر اجابه فتي منهم فقال يرد عليه في افتخاره بالانصار كذبتم وبيت الله لم تقتلوننا ولكن بسيف الهاشميين فافخروا بسيف ابن عبد الله احمد في الوغي بكف علي نلتم ذاك فاقصروا فلم تقتلوا عمرو بن عبد بباسكم ولكنه الكفء الهزبر الغضنفر علي الذي في الفخر طال بناءه فلا تكثروا الدعوي علينا فتفخروا ببدر خرجتم للبراز فردكم شيوخ قريش جهرة وتاخروا فلما اتاهم حمزة وعبيدة وجاء علي بالمهند يخطر فقالوا نعم اكفاء صدق فاقبلوا اليهم سراعا اذ بغوا وتجبروا فجال علي جولة هاشمية فدمرهم لما عتوا وتكبروا فليس لكم فخر علينا بغيرنا وليس لكم فخر يع---------------------------------------------------------------د ويذكر وقد روي احمد بن عبد العزيز قال حدثنا سليمان بن ايوب عن ابي الحسن المداءني لما قتل علي بن ابي	50	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00732	false	3660050712441356770	130	300	638	1507	1507	300	وفي قتل عمرو بن عبد ود يقول حسان بن ثابت امسي الفتي عمرو بن عبد يبتغي بجنوب يثرب غارة لم تنظر ولقد وجدت سيوفنا مشهورة ولقد وجدت جيادنا لم تقصر ولقد رايت غداة بدر عصبة ضربوك ضربا غير ضرب ال-حسر اصبحت لا تدعي ليوم عظيمة يا عمرو او لجسيم امر منكر ف---------لما بلغ شعر حسان بني عامر اجابه فتي منهم فقال يرد عليه في افتخاره بالانصار كذبتم وبيت الله لا تقتلوننا ولكن بسيف الهاشميين فافخروا بسيف ابن عبد الله احمد في الوغي بكف علي نلتم ذاك فاقصروا ولم تقتلوا عمرو بن عبد بباسكم ولكنه الكفو الهزبر الغضنفر علي الذي في الفخر طال بناءه فلا تكثروا الدعوي علينا فتحقروا ببدر خرجتم للبراز فردكم شيوخ قريش جهرة وتاخروا فلما اتاهم حمزة وعبيدة وجاء علي بالمهند يخطر فقالوا نعم اكفاء صدق فاقبلوا اليهم سراعا اذ بغوا وتجبروا فجال علي جولة هاشمية فدمرهم لما عتوا وتكبروا فليس لكم فخر علينا بغيرنا وليس لكم فخر يعد فيذكر وقال مسافع بن عبد مناف بن وهب الجمحي يبكي عمرو بن عبد ود ويذكر ق------------------------------------------------------------------------------تل علي بن ابي-	732	6285539770954004589	780	1494.0	630	958	81.41962432861328	141	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms050	true	-7434756334134226543	67	120	330	618	1518	300	بني عامر اجابه فتي منهم فقال يرد عليه في افتخاره بالانصار كذبتم وبيت الله لم تقتلوننا ولكن بسيف الهاشميين فافخروا بسيف ابن عبد الله احمد في الوغي بكف علي نلتم ذاك فاقصروا فلم تقتلوا عمرو بن عبد بباسكم ولكنه الكفء الهزبر الغضنفر علي الذي في الفخر طال بناءه فلا تكثروا الدعوي علينا فتفخروا	50	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00940	false	8107989355787574155	13	50	50	246	1502	300	بني عامر--------------- فقال من ابيات-------------------- كذبتم وبيت الله لا تقتلوننا ولكن بسيف الهاشميين فافخروا بسيف ابن عبد الله احمد في الوغي بكف علي نلتم ذاك فاقصروا ---------------------------------------------------------علي الذي في الفخر طال بناءه فلا تكثروا الدعوي علينا فتحقروا	940	6285539770954004589	185	329.5	149	288	64.23611450195312	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms050	true	-7434756334134226543	165	263	865	1323	1518	300	روي احمد بن عبد العزيز قال حدثنا سليمان بن ايوب عن ابي الحسن المداءني---- لما قتل علي بن ابي طالبععمرو بن عبد ود نعي الي اخته فقالت من ذا الذي اجترا عليه فقالوا ابن ابي طالب فقالت لم يعد يومه------- علي يد كفء كريم لا رقات دمعتي ان هرقتها عليه قتل الابطال وبارز الاقران وكانت منيته علي يد كفء كريم--- قومه ما سمعت -افخر من هذا يا بني عامر ثم انشات تقول لو كان قاتل عمرو غير قاتله لكنت ابكي عليه اخر الابد لكن قاتل عمرو لا يعاب به من كان يدعي قديما بيضة البلد وقالت ا---يضا في	50	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01178	false	-5645040836290290759	157	259	806	1278	1478	300	روي احمد بن عبد العزيز---- حدثنا سليمان بن ايوب عن ابي الحسن المداءني قال لما قتل علي بن ابي طالب عمرو بن عبد ود نعي الي اخته فقالت من ذا الذي اجترا عليه فقالوا ابن ابي طالب فقالت لم يعد موته ان كان علي يد كفو كريم لا رقات دمعتي ان هرقتها عليه قتل الابطال وبارز الاقران وكانت منيته علي يد كفو كريم من قومه ما سمعت بافخر من هذا يا بني عامر ثم انشات تقول لو كان قاتل عمرو غير قاتله لكنت ابكي عليه اخر الابد لكن قاتل عمرو لا يعاب به من كان يدعي قديما بيضة البلد وتتمة الابيات في	1178	6285539770954004589	443	837.0	346	476	93.06723022460938	88	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms050	true	-7434756334134226543	7	187	30	971	1518	300	الله المءمنين القتال بعلي وكان الله قويا عزيزا وفي قتل عمرو---------- يقول حسان-------- امسي الفتي عمرو بن عبد يبتغي بجنوب يثرب غارة لم تنظر فلقد وجدت سيوفنا مشهورة ولقد وجدت جيادنا لم تقصر ولقد رايت غداة بدر عصبة ضربوك ضربا غير ضرب المحسر اصبحت لا تدعي ليوم عظيمة يا عمرو او لجسيم امر منكر ويقال انه لما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغ شعر حسان بني عامر اجابه فتي منهم ---------------------فقال يرد عليه في افتخاره بالانصار---------------------------- كذبتم وبيت الله لم تقتلوننا ولكن بسيف الهاشميين فافخروا بسيف ابن عبد الله احمد في الوغي بكف علي نلتم ذاك فاقصروا فلم تقتلوا عمرو بن عبد بباسكم ولكنه الكفء الهزبر الغضنفر علي الذي في الفخر طال بناءه فلا تكثروا الدعوي علينا فتفخروا ببدر خرجتم للبراز فردكم شيوخ قريش جهرة وتاخروا فلما اتاهم حمزة وعبيدة وجاء علي بالمهند يخطر فقالوا نعم اكفاء صدق فاقبلوا اليهم سراعا اذ بغوا وتجبروا فجال علي جولة هاشمية فدمرهم لما عتوا وتكبروا فليس لكم فخر علينا بغيرنا وليس لكم فخر يع---------------------------------------------------------------د ويذكر وقد روي احمد بن عبد العزيز قال حدثنا سليمان بن ايوب عن ابي الحسن المداءني لما قتل علي بن ابي طالب--------------------ععمرو بن عبد	50	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01179	false	-648977761485351547	71	287	350	1449	1517	300	امير المءمنين ع ق-ال المفيد------------------- وفي قتل عمرو بن عبد ود يقول حسان بن ثابت امسي الفتي عمرو بن عبد يبتغي يج-وب يثرب غارة لم تنظر ولقد وجدت سيوفنا مشهورة ولقد وجدت جيادنا لم تقصر ولقد رايت غداة بدر عصبة ضربوك----- غير ضرب ال-حسر اصبحت لا تدعي ليوم عظيمة يا عمرو او لجسيم امر منكر ولما كان حسان معروفا بالجبن وافتخر في قتل عمرو بسيوف الانصار التي لم يكن لها في قتله اثر وانما قتله سيف الهاشميين سيف علي بن ابي طالب وبلغ شعره---- بني عامر اجابه---- منهم فتي فيما حكاه المفيد فقال يرد عليه في افتخاره بالانصار وشعره يدل علي انه كان مسلما كذبتم وبيت الله لا تقتلوننا ولكن بسيف الهاشميين فافخروا بسيف ابن عبد الله احمد في الوغي بكف علي نلتم ذاك فاقصروا ولم تقتلوا عمرو بن عبد بباسكم ولكنه الكفر الهزبر الغضنفر علي الذي في الفخر طال بناءه فلا تكثروا الدعوي علينا فتحقروا ببدر خرجتم للبراز فردكم شيوخ قريش جهرة وتاخروا فلما اتاهم حمزة وعبيدة وجاء علي بالمهند يخطر فقالوا نعم اكفاء صدق فاقبلوا اليهم سراعا اذ بغوا وتجبروا فجال علي جولة هاشمية فدمرهم لما عتوا وتكبروا فليس لكم فخر علينا بغيرنا وليس لكم فخر يعد فيذكر وقال مسافع بن عبد مناف بن وهب الجمحي يبكي عمرو بن عبد ود ويذكر ق------------------------------------------------------------------------------تل علي بن ابي طالب اياه اورده ابن هشام عمرو بن عبد	1179	6285539770954004589	798	1421.5	643	1212	65.84158325195312	136	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms051	true	-5753862227987841202	0	37	0	182	1575	300	علي فما ظفرت بمثله قول سديد ليس فيه تحامل فالثار عندي يا علي فليتني ادركته والعقل مني كامل ذلت قريش بعد مقتل فارس فالذل مهلكها وخزي شامل ثم قالت والله لا ثارت قريش باخي ما حنت النيب	51	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00732	false	3660050712441356770	101	129	501	634	1507	300	علي فما ظفرت بمثله قول سديد ليس فيه تح-------------------------------------------------امل ذلت قريش بعد مهلك فارس فالذل مهلكها وخزي شامل ثم قالت والله لا تارث قريش باخي ما حنت النيب	732	6285539770954004589	128	248.0	100	182	70.32967376708984	25	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms051	true	-5753862227987841202	131	266	671	1388	1575	300	صاح صاءح منهم قد جاءكم قاتل عمرو وقال اخر قد اقبل اليكم قاتل عمرو وجعل بعضهم يصيح ببعض ويقولون ذلك والقي الله في قلوبهم الرعب وسمعت راجزا يرجز قتل علي عمرا صاد علي صقرا قصم علي ظهرا ابرم علي امرا هتك علي سترا فقلت الحمد لله الذي اظهر الاسلام وقمع الشرك وكان النبيصقال لي حين توجهت الي بني قريظة سر علي بركة الله فان الله قد وعدك ارضهم وديارهم فسرت مستيقنا لنصر الله عز وجل حتي ركزت الراية في اصل الحصن فاستقبلوني في صياصيهم يسبون رسول اللهص--فلما سمعت سبهم لهعكرهت ان يسمعه رسول اللهصفعملت علي الرجوع اليه فاذا بهعقد طلع------------- فناداهم يا اخوة القردة والخنازير انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فقالوا له يا ابا القاسم ما كنت جهولا ولا سبابا فاستحيا رسول اللهصورجع القهقري قليلا ثم امر فضربت خيمته بازاء حصونهم واقام ----	51	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00735	false	737133594330332802	0	90	0	465	1505	300	صاح صاءح منهم قد جاءكم قاتل عمرو وقال اخر قد اقبل عليكم قاتل عمرو وجعل بعضهم يصيح ببعض ويقولون ذلك والقي الله في قلوبهم الرعب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي ركزت الراية في اصل الحصن فاستقبلوني في صياصيهم يسبون رسول الله ص فلما سمعت سبهم له كرهت ان يسمع فعلم-----------ت علي الرجوع اليه فاذا به قد طلع وسمع سبهم له فناداهم يا اخوة القردة والخنازير انا اذا حللنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فقالوا له يا ابا القاسم ما كنت جهولا ولا سباب -فاستحيا ----------ورجع القهقري قليلا و--امر فضربت خيمته بازاء حصونهم وتلاحق به	735	6285539770954004589	429	790.0	350	736	58.28804397583008	71	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms051	true	-5753862227987841202	118	231	600	1190	1575	300	-----------قال عليعفاجتمع الناس الي وسرت حتي دنوت من سورهم فاشرفوا علي فحين راوني صاح صاءح منهم قد جاءكم قاتل عمرو وقال اخر قد اقبل اليكم قاتل عمرو وجعل بعضهم يصيح ببعض ويقولون ذلك والقي الله في قلوبهم الرعب وسمعت راجزا يرجز قتل علي عمرا صاد علي صقرا قصم علي ظهرا ابرم علي امرا هتك علي سترا فقلت الحمد لله الذي اظهر الاسلام وقمع الشرك وكان النبيصقال لي حين توجهت الي بني قريظة سر علي بركة الله فان الله قد وعدك ارضهم وديارهم فسرت مستيقنا لنصر الله عز وجل حتي ركزت الراية في اصل الحصن فاستقبلوني في صياصيهم يسبون رسول اللهصف--لما سمعت سبهم لهعكرهت ان يسمعه رسول اللهصفعملت علي الرجوع اليه فاذا بهعقد طلع	51	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01181	false	-379568820663616958	217	283	1069	1396	1479	300	قال المفيد قال علي ------------------سرت حتي دنوت من سورهم فاشرفوا علي فلما راوني صاح صاءح منهم قد جاءكم قاتل عمرو وقال اخر قد اقبل اليكم قاتل عمرو وجعل بعضهم يصيح ببعض ويقولون ذلك والقي الله في قلوبهم الرعب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي ركزت الراية في اصل الحصن فاستقبلوني في صياصيهم يسبون رسول الله ص فلما سمعت سبهم له كرهت ان يسمع -----------فعملت علي الرجوع اليه فاذا به قد طلع	1181	6285539770954004589	305	558.5	247	603	50.5804328918457	51	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms052	true	-2648871288404880045	22	112	138	594	1575	300	المدينة -حبسوا في دار من دور------------ بني النجار و---------------------------------------------خرج رسول اللهص--الي موضع السوق اليوم فخندق فيه خنادق وحضر امير المءمنينعمعه والمسلمون وامر بهم ان يخرجوا وتقدم الي امير المءمنين ان يضرب اعناقهم في الخندق فاخرجوا ارسال-------ا وفيهم حيي بن اخطب و-------كعب بن اسد وهما اذ ذاك رءيسا القوم --------------------------------------------------------------------فقالوا لكعب بن اسد وهم يذهب بهم الي رسول اللهصيا كعب ما تراه يصنع بنا فقال في كل موطن لا تعقلون الا ترون الداعي لا ينزع ومن ذهب--- منكم لا يرجع -هو والله القتل وجء بحيي بن اخطب------------------------------------------- مجموعة يداه الي عنقه	52	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00737	false	7465079514763436412	183	300	926	1516	1516	300	المدينة فحبسوا في دار رملة بنت الحارث من بني النجار وهي الدار التي كان النبي ص ينزل بها الوفود ثم خرج رسول الله ص الي موضع السوق------ فخندق فيه خنادق وخرج معه ---------------المسلمون وامر بهم ان يخرجوا وتقدم ان ت------------------ضرب اعناقهم في الخندق فاخرجوا ارسالا وقتلوا وفيهم حيي بن اخطب ورءيسهم كعب بن اسد وكانوا بين الستماءة والسبعماءة وبعضهم يقول بين الثمانماءة والتسعماءة وكان يقتل منهم من انبت فقالوا لكعب بن اسد وهم يذهب بهم --------------يا كعب ما تري- يصنع بنا فقال في كل موطن لا تعقلون الا ترون الداعي لا ينزع ومن ذهب به منكم لا يرجع وهو والله القتل وجء بحيي بن اخطب وعليه حلة قد شققها كموضع انملة لءلا يسلبها مجموعة يداه الي عنقه-	737	6285539770954004589	362	536.5	288	645	56.12403106689453	60	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms052	true	-2648871288404880045	151	204	779	1074	1575	300	بين يدي امير المءمنين عليعوهو يقول قتلة شريفة بيد شريف فقال له امير المءمنين ان خيار الناس يقتلون شرارهم وشرار الناس يقتلون خيارهم فالويل لمن قتله الاخيار الاشراف والسعادة لمن قتله الارذال الكفار فقال صدقت لا تسلبني حلتي قال هي اهون علي من ذاك قال سترتني سترك الله ومد عنقه فضربها عليعولم يسلبه	52	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01182	false	5730631972476217326	135	185	705	959	1511	300	بين يدي علي ع فقا----------------ل قتلة شريفة بيد شريف فقال له علي ع-------- ان خيار الناس يقتلون شرارهم وشرارهم يقت----لون خيارهم فالويل لمن قتله الاخيار الاشراف والسعادة لمن قتله الاراذل الكفار -قال صدقت لا تسلبني حلتي قال هي اهون علي من ذلك قال سترتني سترك الله ثم قتله ------------ولم يسلبه	1182	6285539770954004589	226	405.0	182	295	76.61016845703125	38	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms053	true	867734412631088266	50	134	257	708	1556	300	غزوة ذات السلاسل وتسمي------- غزوة وادي الرمل فص----ل وقد كان من امير المءمنينع--في غزوة وادي الرمل ويقال انها كانت تسمي بغزوة ----السلسلة ما حفظه العلماء ودونه الفقهاء ونقله اصحاب الاثار ورواه نقلة الاخبار مما ينضاف الي مناقبهعفي الغزوات ويماثل فضاءله في الجهاد وما توحد به في معناه من كافة العباد وذلك ان اصحاب السير ذكروا ان النبيصكان ذات يوم جالسا اذ جاءه اعرابي فجثا بين يديه ثم قال اني جءتك لانصحك قال وما نصيحتك قال قوم من العرب قد عملوا علي ان يثبتوك بالمدينة	53	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00798	false	2790390732692557636	108	168	578	891	1521	300	غزوة بني المصطلق وثانيهما بعد غزوة تبوك فقال في الاول وقد كان من امير المءمنين ع في غزوة وادي الرمل ويقال انها كانت تسمي بغزوة ذات السلسلة ما حفظه العلماء ودونه الفقهاء ونقله اصحاب الاثار و-----نقلة الاخبار ثم ذكر ما حاصله ---------------------------------------------------------------------------------ان اصحاب السير ذكروا ان النبي ص اتا-------------------ه اعرابي فقال ان قوما -----------------------------------------------من العرب--- عملوا علي ان يبيتوك بالمدينة	798	6285539770954004589	239	374.0	192	468	51.06837463378906	36	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms053	true	867734412631088266	165	299	874	1544	1556	300	انه يثبتكم بالمد-----------------------ينة فمن للوادي فقام رجل من المهاجرين فقال انا له يا رسول الله فناوله اللواء وضم اليه سبعماءة رجل وقال له امض علي اسم الله فمضي فوافي القوم ضحوة -----------------------------فقالوا له من الرجل قال انا رسول لرسول الله اما ان تقولوا لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله او لاضربنكم بالسيف قالوا له ارجع الي صاحبك فانا في جمع لا تقوم له فرجع الرجل فاخبر رسول اللهصبذلك فقال النبيصمن للوادي فقام رجل من المهاجرين فقال انا له يا رسول الله قال فدفع اليه الراية ومضي ثم عاد لمثل ما عاد صاحبه الاول فقال رسول اللهصاين علي بن ابي طالب فقام امير المءمنينعفقال انا ذا يا رسول الله قال امض الي الوادي قال نعم وكانت له عصابة لا يتعصب بها حتي ي---بعثه النبيعفي وجه شديد فمضي الي منزل --	53	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00798	false	2790390732692557636	165	261	872	1332	1521	300	ان يبيتوك- بالمدينة فخطب الناس واخبرهم وقال من للوادي فقام رجل من المهاجرين فقال انا -------------له فناوله اللواء وخرج في- سبعماءة رجل------------------------------ فوافاه----م ضحوة فدعاهم الي الاسلام او القتال فقالوا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ارجع الي صاحبك فانا في جمع لا تقوم له ---------------------------فرجع فقال ----ص من للوادي فقام رجل من المهاجرين فقال انا له----------------- فدفع اليه الراية ومضي ثم عاد كمثل ما عاد صاحبه الاول فقال ص --------اين علي بن ابي طالب فقال ها ----------------انا ذا ق-------------ال امض الي الوادي قال نعم وكانت له عصابة لا يتعصب بها الا اذا بعثه ص ----في وجه شديد فطلبها من فاطمة	798	6285539770954004589	353	557.0	277	727	48.55570983886719	61	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms053	true	867734412631088266	58	147	300	786	1556	300	وقد كان من امير المءمنينع--في غزوة وادي الرمل ويقال انها كانت تسمي بغزوة---- السلسلة ما حفظه العلماء ودونه الفقهاء ونقله اصحاب الاثار ورواه نقلة الاخبار مما ينضاف الي مناقبهعفي الغزوات ويماثل فضاءله في الجهاد وما توحد به في معناه من كافة العباد وذلك ان اصحاب السير ذكروا ان النبيصكان ذات يوم جالسا اذ جاءه اعرابي فجثا بين يديه ثم قال اني جءتك لانصحك قال وما نصيحتك قال قوم من العرب قد عملوا علي ان يثبتوك بالمدينة ووصفهم له قال فامر امير المءمنينعان ينادي ب الصلاة جامعة فاجتمع المسلمون فصعد	53	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01226	false	7904974819716886021	214	300	1106	1563	1563	300	وقد كا---ن امير المءمنين ع في غزوة وادي الرمل ويقال انها كانت تسمي بغزوة ذات السلسلة ما حفظه العلماء ودونه الفضلاء ونقله اصحاب الاثار ورواه نقلة الاخبار مما ينضاف الي مناقبه في الغزوات ويماثل فضاءله في الجهاد وما توحد به في معناه من كافة العباد وذلك ان اصحاب السير ذكروا ان النبي ص------------------- جاءه اعرابي فجثا بين يديه --وقال جءت----- لانصحك قال وما نصيحتك قال قوم من العرب قد عملوا علي ان يبيتوك بالمدينة ووصفهم له---- فامر امير المءمنين ان ينادي ب-الصلاة جامعة فاجتمع المسلمون فصعد-	1226	6285539770954004589	438	811.5	359	492	89.0243911743164	72	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms053	true	867734412631088266	147	300	786	1556	1556	300	المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان هذا عدو الله وعدوكم قد اقبل اليكم يزعم انه يثبتكم بالمدينة فمن للوادي فقام رجل من المهاجرين فقال انا له يا رسول الله فناوله اللواء وضم اليه سبعماءة رجل وقال له امض علي اسم الله فمضي فوافي القوم ضحوة فقالوا له من الرجل قال انا رسول لرسول الله اما ان تقولوا لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله او لاضربنكم بالسيف -قالوا له ارجع الي صاحبك فانا في جمع لا تقوم له فرجع الرجل فاخبر رسول اللهص--بذلك فقال النبي--صمن للوادي فقام رجل من المهاجرين فقال انا له يا رسول الله قال فدفع اليه الراية ومضي ثم عاد لمثل ما عاد صاحبه الاول فقال رسول اللهص--اين علي بن ابي طالب فقام امير المءمنينعفقال انا ذا يا رسول الله قال امض الي الوادي -قال نعم وكانت له عصابة لا يتعصب بها حتي يبعثه النبيع--في وجه شديد فمضي الي منزل فاطمةع--فالتمس-	53	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01227	false	3642052068700807335	0	162	0	776	1455	300	المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان هذا عدو الله وعدوكم قد اقبل عليكم يزعم انه يبيتكم بالمدينة فمن للوادي فقام رجل من المهاجرين فقال انا له يا رسول الله فناوله اللواء وضم اليه سبعماءة رجل وقال له امض علي اسم الله فمضي فوافي القوم ضحوة فقالوا م---ن الرجل قال انا رسول لرسول الله اما ان تقولوا لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله او لاضربنكم بالسيف فقالوا له ارجع الي صاحبك فانا في جمع لا تقوم له فرجع الرجل فاخبر رسول الله ص بذلك فقال النبي ص من للوادي فقام رجل من المهاجرين فقال انا له يا رسول الله---- فدفع اليه الراية ومضي ثم عاد لمثل ما عاد صاحبه الاول فقال رسول الله ص اين علي بن ابي طالب فقام امير المءمنين فقال انا ذا يا رسول الله قال امض الي الوادي فقال نعم وكانت له عصابة لا يتعصب بها حتي يبعثه النبي ص في وجه شديد فمضي الي منزل فاطمة ع فالتمس	1227	6285539770954004589	753	1444.0	603	783	96.1685791015625	140	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms053	true	867734412631088266	100	167	539	885	1556	300	وذلك ان اصحاب السير ذكروا ان النبيصكان ذات يوم جالسا اذ جاءه اعرابي--------------------- فجثا بين يديه ثم قال اني جءتك لانصحك --قال وما نصيحتك قال قوم من العرب قد ---------------------عملوا علي ان يثبتوك بالمدينة ووصفهم له قال فامر امير المءمنينعان ينادي ب الصلاة جامعة فاجتمع المسلمون فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان هذا عدو الله وعدوكم قد اقبل اليكم يزعم انه يثبتكم	53	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01228	false	-1688201228781086004	236	299	1143	1456	1459	300	وذلك ان----------------------------------------------------- اعرابيا اتي الي عند النبي ص فجثا بين يديه --وقال له- جءتك لانصح لك قال وما نصيحتك قال قوم من العرب قد اجتمعوا بوادي الرمل وعملوا علي ان يبيتوك بالمدينة ووصفهم له---- فامر النبي ص ------ان ينادي-- الصلاة جامعة فاجتمع المسلمون وصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان هذا عدو الله وعدوكم قد -عمل علي------- ان- يبيتكم	1228	6285539770954004589	249	389.5	198	390	63.846153259277344	40	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms054	true	2868234226445740982	62	300	315	1539	1539	300	سيفه مقبلا علي العدو فقال لهم يا هءلاء انا رسول رسول الله-- اليكم ان تقولوا لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله والا --ضربتكم بالسيف قالوا ارجع كما رجع صاحباك قال انا ا---رجع لا والله حتي تسلموا او اضربكم بسيفي هذا انا علي بن ابي طالب بن عبد المطلب فاضطرب القوم لما عرفوه ثم اجترءوا علي مواقعته فواقعهمعفقتل منهم ستة او سبعة وانهزم المشركون وظفر المسلمون وحازوا الغناءم وتوجه الي النبيصفروي عن ام سلمة رحمة الله عليها قالت كان نبي اللهعقاءلا في بيتي اذ انتبه فزعا من منامه فقلت له الله جارك قال صدقت الله جاري لكن هذا جبرءيلعيخبرني ان عليا قادم ثم خرج الي الناس فامرهم ان يستقبلوا علياعو--قام المسلمون له صفين مع رسول الله--صفلما بصر بالنبيص--ترجل عن فرسه واهوي الي قدميه يقبلهما فقال لهعاركب فان الله تعالي ورسوله عنك راضيان فبكي امير المءمنينعفرحا وانصرف الي منزله وتسلم المسلمون الغناءم فقال النبيصلبعض من كان معه في الجيش كيف رايتم اميركم قالوا لم ننكر منه شيءا الا انه لم يءم بنا في صلاة الا قرا بنا فيها ب قل هو الله احد فقال النبيصساساله عن ذلك فلما جاءه قال له لم لم تقرا بهم في فراءضك الا بسورة الاخلاص فقال يا رسول الله احببتها قال له النبيعفان الله قد احبك كما احببتها ثم قال له يا علي لو لا انني اشفق ان تقول فيك طواءف ما قالت النصاري في عيسي ابن مريم لقلت فيك اليوم مقالا لا تمر بملا منهم الا اخذوا التراب من تحت قدميك فصل-	54	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00799	false	2693675903587384619	0	143	0	710	1520	300	سيفه وقال ل-----لعدو--------- يا هءلاء انا رسول رسول الله ص اليكم ان تقولوا لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله والا لاضربنكم بالسيف قالوا ارجع كما رجع صاحباك قال انا لا ارجع لا والله حتي تسلموا او اضربكم بسيفي هذا انا علي بن ابي طالب بن عبد المطلب فاضطربوا---- لما عرفوه ثم اجتراوا علي مواقعته فواقعهم فقتل منهم ستة او سبعة وانهزم المشركون وظفر المسلمون وحازوا الغناءم فامر رسول الله ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس------- ان يستقبلوا عليا ع فقام المسلمون له صفين مع رسول الله ص فلما راي -النبي ص ترجل عن فرسه واهوي الي قدميه يقبلهما فقال له اركب فان الله تعالي ورسوله عنك راضيان فبكي علي ع --------فرحا وانصرف الي منزله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال لول-----------ا انني اشفق ان تقول فيك طواءف ما قالت النصاري في عيسي -بن مريم لقلت فيك اليوم مقالا لا تمر بملا منهم الا اخذوا التراب من تحت قدميك قال	799	6285539770954004589	658	1152.0	531	1238	53.15024185180664	111	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms054	true	2868234226445740982	0	130	0	672	1539	300	العصابة منها فقالت اين تريد -اين بعثك ابي قال الي وادي الرمل فبكت اشفاقا عليه فدخل النبيص--وهي علي تلك الحال فقال لها ما لك تبكين ا-تخافين ان يقتل بعلك كلا ان شاء الله فقال له عليعلا تنفس علي بالجنة يا رسول الله ثم خرج ومعه لواء النبيص--فمضي حتي وافي القوم بسحر فاقام حتي اصبح ثم صلي باصحابه الغداة وصفهم صفوفا واتكا علي سيفه مقبلا علي العدو فقال لهم يا هءلاء انا رسول رسول الله اليكم ان تقولوا لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله والا -ضربتكم بالسيف قالوا ا---رجع كما رجع صاحباك قال انا ا---رجع لا والله حتي تسلموا او اضربكم بسيفي هذا انا علي بن ابي طالب بن عبد المطلب فاضطرب القوم لما عرفوه ثم اجترءوا علي مواقعته فواقعهمعفقتل منهم ستة او سبعة وانهزم المشركون وظفر المسلمون وحازوا	54	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01227	false	3642052068700807335	162	300	776	1455	1455	300	العصابة منها فقالت اين تريد واين بعثك ابي قال الي وادي الرمل فبكت اشفاقا عليه فدخل النبي ص وهي علي تلك الحال فقال لها ما لك تبكين ا تخافين ان يقتل بعلك كلا ان شاء الله فقال له علي لا تنفس علي بالجنة يا رسول الله ثم خرج ومعه لواء النبي ص فمضي حتي وافي القوم بسحر فاقام حتي اصبح ثم صلي باصحابه الغداة وصفهم صفوفا واتكي علي سيفه مقبلا علي العدو فقال---- يا هءلاء اني رسول رسول الله اليكم ان تقولوا لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله والا اضرب-كم بالسيف قالوا له ارجع كما رجع صاحباك قال انا لا ارجع لا والله حتي تسلموا او اضربكم بسيفي هذا انا علي بن ابي طالب بن عبد المطلب فاضطرب القوم لما عرفوه ثم اجتراوا علي مواقعته فواقعهم وقتل منهم ستة او سبعة وانهزم المشركون وظفر المسلمون وحازوا-	1227	6285539770954004589	656	1253.5	528	685	95.76642608642578	117	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms054	true	2868234226445740982	130	300	672	1539	1539	300	الغناءم وتوجه الي النبيص--فروي عن ام سلمة رحمة الله عليها قالت كان نبي اللهعقاءلا في بيتي اذ انتبه فزعا من منامه فقلت له الله جارك قال صدقت الله جاري لكن هذا جبرءيلعيخبرني ان عليا قادم ثم خرج الي الناس فامرهم ان يستقبلوا علياعوقام المسلمون له صفين مع رسول اللهصف--لما بصر بالنبيصترجل عن فرسه واهوي الي قدميه يقبلهما فقال لهعاركب فان الله تعالي ورسوله عنك راضيان فبكي امير المءمنينعفرحا وانصرف الي منزله وتسلم المسلمون الغناءم فقال النبي--صلبعض من كان معه---------------------------------------------------------------------------- في الجيش كيف رايتم اميركم قالوا لم ننكر منه شيءا الا انه لم يءم بنا في صلاة الا قرا بنا فيها ب قل هو الله احد فقال النبيص--ساساله عن ذلك فلما جاءه قال له لم لم تقرا بهم في فراءضك الا بسورة الاخلاص فقال يا رسول الله احببتها -قال له النبيعفان الله قد احبك كما احببتها ثم قال له يا علي لو لا انني اشفق ان تقول فيك طواءف ما قالت النصاري في عيسي ابن مريم لقلت فيك اليوم مقالا لا تمر بملا منهم الا اخذوا التراب من تحت قدميك فصل-	54	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01228	false	-1688201228781086004	0	194	0	929	1459	300	الغناءم وتوجه الي النبي ص فروي عن ام سلمة ق----------------الت كان نبي الله قاءلا في بيتي اذ انتبه فزعا من منامه فقلت له الله جارك قال صدقت الله جاري لكن هذا جبرءيل يخبرني ان عليا قادم ثم خرج الي الناس فامرهم ان يستقبلوا عليا فقام المسلمون له صفين مع رسول الله ص فلما بصر بالنبي ترجل عن فرسه واهوي الي قدميه يقبلهما فقال له اركب فان الله تعالي ورسوله عنك راضيان فبكي امير المءمنين فرحا وانصرف الي منزله وتسلم المسلمون الغناءم فقال النبي ص لبعض من كان معه في فرحا واصرف الي منزله وتسلم المسلمون الغناءم فقال النبي ص لبعض من كان معه في الجيش كيف رايتم اميركم قالوا لم ننكر منه شيءا الا انه لم يءم بنا في صلاة الا قر----ا فيها ب-قل هو الله احد فقال النبي ص ساساله عن ذلك فلما جاءه قال له لم لم تقرا بهم في فراءضك الا بسورة الاخلاص فقال يا رسول الله احببتها فقال له النبي فان الله قد احبك كما احببتها ثم قال له يا علي لو-لا ا-ني اشفق ان تقول فيك طواءف ما قالت النصاري في عيسي -بن مريم لقلت فيك اليوم مقالا لا تمر بملا منهم الا اخذوا التراب من تحت قدميك قال	1228	6285539770954004589	827	1571.0	664	953	86.77859497070312	148	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms054	true	2868234226445740982	169	299	872	1536	1539	300	فامرهم ان يستقبلوا علياعوقام المسلمون-------------------------- له صفين مع رسول اللهصفلما بصر بالنبيص--ترجل عن فرسه واهوي الي قدميه يقبلهما فقال لهع------اركب فان الله تعالي ورسوله عنك راضيان فبكي امير المءمنينعفرحا وانصرف الي منزله وتسلم المسلمون الغناءم فقال النبيصلبعض من كان معه في الجيش كيف رايتم اميركم قالوا لم ننكر منه شيءا الا انه لم يءم بنا في صلاة الا قرا بنا فيها ب قل هو الله احد فقال النبيصساساله عن ذلك فلما جاءه قال له لم لم تقرا بهم في فراءضك الا بسورة الاخلاص فقال يا رسول الله احببتها -قال له النبيعفان الله قد احبك كما احببتها ثم قال له يا علي لو لا انني اشفق ان تقول فيك طواءف-------- ما قالت النصاري في------- عيسي ابن مريم لقلت فيك اليوم مقالا لا تمر بملا منهم ا----لا اخذوا التراب من تحت قدميك	54	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01230	false	1720224610878499729	98	166	505	851	1557	300	وامرهم ان يستقبلوا امير المءمنين فاستقبلوه والنبي يقدمهم فقاموا له صفين ف-------------لما بصر بالنبي ص ترجل عن ------------------------فرسه فقال له النبي اركب فان الله------ ورسوله عنك راضيان فبكي امير المءمنين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرحا فقال له النبي--------------------------------------- يا علي لول-ا انني اشفق ان تقول فيك طواءف من امتي ما قالت النصاري في المسيح عيسي -بن مريم لقلت فيك اليوم مقالا لا تمر بملا من الناس الا اخذوا التراب من تحت قدميك	1230	6285539770954004589	258	404.0	205	718	35.93314743041992	40	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms055	true	-6784925551639443838	57	186	305	996	1650	300	كان من بلاءهع-----ببني المصطلق ما اشتهر عند العلماء وكان الفتح لهعفي هذه الغزاة بعد ان اصيب يومءذ ناس من بني عبد المطلب فقتل امير المءمنينعرجلين من القوم وهما مالك وابنه واصاب رسول اللهصمنهم سبيا كثيرا فقسمه في المسلمين وكان فيمن اصيب يومءذ من السبايا جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار وكان شعار المسلمين يوم بني المصطلق يا منصور امت وكان الذي سبي جويرية امير المءمنين علي بن ابي طالبعفجاء بها الي النبيصفاصطفاها النبي ع فجاء ابوها الي النبيعبعد اسلام بقية القوم فقال------- يا رسول الله ان ابنتي لا تسبي -انها امراة كريمة -قال--- اذهب فخيرها قال احسنت واجملت وجاء اليها ابوها فقال لها يا بنية لا تفضحي قومك فقالت له قد اخترت الله ورسوله فقال لها ابوها فعل الله بك وفعل فاعتقها رسول الله ص وجعلها في جملة ازواجه	55	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00718	false	-6100897864455302654	102	216	537	1089	1507	300	كان من بلاء علي ع ببني المصطلق ما اشتهر عند العلماء وكان الفتح له في هذه الغزاة بعد ان اصيب يومءذ ناس من بني عبد المطلب فقتل علي ع --------رجلين من القوم وهما مالك وابنه واصاب ص --------منهم سبيا كثيرا -قسمه في المسلمين وكان م-من اصيب م------ن السبايا جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار سباها علي ع ف---------------------------------------------------------------------------------------جاء بها الي ا---------------لنبي ص ب---------------------عد اسلام بقية القوم فقال الحارث يا رسول الله ان ابنتي لا تسبي لانها امراة كريمة فقال له اذهب فخيرها قال احسنت واحملت وجاء اليها ابوها فقال لها يا بنية لا تفضحي قومك -قالت--- قد اخترت الله ورسوله فقال لها ابوها فعل الله بك وفعل فاعتقها رسول الله ص وجعلها من----- ازواجه	718	6285539770954004589	509	880.5	406	708	71.89265441894531	85	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms055	true	-6784925551639443838	203	265	1101	1454	1650	300	كان ال--يه في المشاهد قبلها وكان من بلاءه----- في ذلك اليوم عند صف القوم في الحرب ل-لقتال ما ظهر خبره واستفاض ذكره وذلك بعد البيعة التي اخذها النبيص--علي اصحابه والعهود عليهم في الصبر وكان امير المءمنينعالمبايع للنساء عن النبيعوك--انت بيعته لهن يومءذ ان طرح ثوبا بينه وبينهن------ ثم مسحه بيده فكانت مبايعتهن للنبيعب-مسح الثوب ورسول اللهص--يمسح ثوب علي بن ابي طالبعمما يليه	55	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00743	false	4555045254621824475	166	237	819	1163	1473	300	قال المفيد في الارشاد و------كان من بلاء علي ع في ذلك اليوم عند صف القوم في الحرب والقتال ما ظهر خبره واستفاض ذكره وذلك بعد البيعة التي اخذها النبي ص علي اصحابه والعهود عليهم في الصبر وكان علي ع --------المبايع للنساء عن النبي ص فكانت بيعته لهن يومءذ ان طرح ثوبا ------بينهن وبينه ثم مسحه بيده فكانت مبايعتهن للنبي ص مسح الثوب ورسول الله ص يمسح ثوب علي ع ----------مما يليه	743	6285539770954004589	299	505.5	242	374	79.94652557373047	44	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms055	true	-6784925551639443838	57	128	305	694	1650	300	كان من بلاءهع-----ببني المصطلق ما اشتهر عند العلماء وكان الفتح لهعفي هذه الغزاة بعد ان اصيب يومءذ ناس من بني عبد المطلب فقتل امير المءمنينع--رجلين من القوم وهما مالك وابنه واصاب رسول اللهص--منهم سبيا كثيرا فقسمه في المسلمين وكان فيمن اصيب يومءذ من السبايا جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار وكان شعار المسلمين يوم بني المصطلق يا منصور امت وكان الذي سبي جويرية امير المءمنين علي بن ابي طالبعفجاء بها الي	55	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01158	false	3774415505690212837	173	238	878	1195	1506	300	كان من بلاء علي ع ببني المصطلق ما اشتهر عند العلماء وكان الفتح له في هذه الغزاة بعد ان اصيب يومءذ ناس من بني عبد المطلب فقتل امير المءمنين ع رجلين من القوم وهما مالك وابنه واصاب رسول الله ص منهم سبيا كثيرا وكان م-------------------من اصيب يومءذ من السبايا جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار وكا------------------------------------------------ن الذي سبي جويرية امير المءمنين ع --------------فجاء بها الي	1158	6285539770954004589	297	548.5	242	398	74.62311553955078	48	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms055	true	-6784925551639443838	203	270	1101	1476	1650	300	كان ال--يه في المشاهد قبلها وكان من بلاءه----- في ذلك اليوم عند صف القوم في الحرب ل-لقتال ما ظهر خبره واستفاض ذكره وذلك بعد البيعة التي اخذها النبيصع--لي اصحابه والعهود عليهم في الصبر وكان امير المءمنينعالمبايع للنساء عن النبيعوك--انت بيعته لهن يومءذ ان -طرح ثوبا بينه وبينهن------ ثم مسحه بيده فكانت مبايعتهن للنبيعب-مسح الثوب ورسول اللهص--يمسح ثوب علي بن ابي طالبعمما يليه ولما راي--------------------------------- سهيل بن عمرو	55	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01186	false	7866449854193642990	73	153	386	784	1474	300	قال المفيد في الارشاد و------كان من بلاء علي ع في ذلك اليوم عند صف القوم في الحرب والقتال ما ظهر خبره واستفاض ذكره وذلك بعد البيعة التي اخذها النبي ص علي اصحابه والعهود عليهم في الصبر وكان علي ع --------المبايع للنساء عن النبي ص فكانت بيعته لهن يومءذ ان اطرح ثوبا ------بينهن وبينه ثم مسحه بيده فكانت مبايعتهن للنبي ص مسح الثوب ورسول الله ص يمسح ثوب علي ------------مما يليه ثم اتفقوا علي الصلح والموادعة فارسلت قريش سهيل بن عمرو	1186	6285539770954004589	313	512.5	252	430	72.79069519042969	46	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms056	true	1615784971060351025	94	120	485	624	1572	300	ال--له فقال له امير المءمنينعانه والله لرسول الله علي رغم انفك فقال سهيل اكتب اسمه يمضي الشرط فقال له امير المءمنينعويلك يا سهيل كف عن عنادك	56	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00744	false	-8503093545696425313	85	113	410	534	1432	300	المفيد فقال له علي ع --------انه والله لرسول الله علي رغم انفك فقال سهيل اكتب اسمه يمض- الشرط فقال له علي ع --------ويلك يا سهيل كف عن عنادك	744	6285539770954004589	110	180.5	86	141	78.0141830444336	20	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms056	true	1615784971060351025	38	154	206	803	1572	300	بسم الله الرحمن الرحيم ثم محاها و------------------كتب باسمك اللهم ف---------قال له النبيعاكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله سهيل بن عمرو فقال سهيل لو اجبتك في الكتاب الذي بيننا الي هذا لاقررت لك بالنبوة فسواء شهدت علي نفسي ---بالرضا بذلك --او اطلقته من لساني امح هذا------ الاسم واكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد ا-------------------------------------------------------------لله فقال له امير المءمنينعانه والله لرسول الله علي رغم انفك فقال سهيل اكتب اسمه يمضي الشرط فقال له امير المءمنينعويلك يا سهيل كف عن عنادك فقال له النبيعامحها يا علي فقال يا رسول الله ان يدي لا تنطلق بمحو اسمك من النبوة قال له فضع يدي عليها فمحاها رسول اللهصبيده وقال لامير المءمنينعستدعي الي مثلها فتجيب وانت علي مضض	56	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01186	false	7866449854193642990	167	252	851	1255	1474	300	بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل لا اعرف هذا ولكن اكتب باسمك اللهم فكتبها ثم قال ---------اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله سهيل بن عمرو فقال سهيل لو----------------------------------------------------------- شهدت انك رسول الله لم اقاتلك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال رسول الله ص اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو فجعل علي يتلكا ويابي ان يكتب الا محمد رسول الله فقال له---------------------------------------------------------- اكتب فان لك مثلها تعطيها وانت مضطهد وفي رواية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستدعي الي مثلها فتجيب وانت علي مضض	1186	6285539770954004589	212	269.0	163	696	30.45977020263672	34	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms056	true	1615784971060351025	94	200	485	1066	1572	300	ال--له فقال له امير المءمنينعانه والله لرسول الله علي رغم انفك فقال سهيل اكتب اسمه يمضي الشرط فقال له امير المءمنينعويلك يا سهيل كف عن عنادك فقال له النبيعامحها يا علي فقال يا رسول الله ان يدي لا تنطلق بمحو اسمك من النبوة قال له فضع يدي عليها فمحاها رسول اللهصبيده وقال لامير المءمنينعستدعي------------ الي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثلها فتجيب وانت علي مضض ثم تمم امير المءمنينعالكتاب ولما تم الصلح ---------------------------------------نحر رسول اللهص--هديه في مكانه------------------------------------------------------- فكان نظام تدبير هذه الغزاة م-علقا بامير المءمنينعوكان ما جري فيها من البيعة وصف الناس للحرب ثم الهدنة والكتاب كله لامير المءمنينعو--كان فيما هياه الله تعالي له من ذلك حقن الدماء و-صلاح امر الاسلام	56	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01187	false	-258977628739757432	9	150	48	751	1536	300	المفيد فقال له علي ----------انه والله لرسول الله علي رغم انفك فقال سهيل اكتب اسمه يمض- الشرط فقال له علي ----------ويلك يا سهيل كف عن عنادك فكتب علي هذا ما صالح--------------------------------------------------------------------------- عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو واصطلحا علي وضع الحرب عشر سنين الي ان قال وانك ترجع عنا عامك هذا فلا تدخل علينا مكة وانه اذا كان عام قابل خرجنا عنك فدخلتها باصحابك فاقمت بها ثلاثا معك سلاح الراكب السيوف في القرب لا تدخلها بغيرها وكتب ----------------------------الكتاب نسختين احداهما عند النبي ص والاخري عند سهيل بن عمرو ونحر رسول الله ص هديه وحلق ونحر اصحابه وحلق عامتهم وقصر الاخرون قال المفيد في الارشاد فكان نظام تدبير هذه الغزاة متعلقا بعلي ع و--------كان ما جري فيها من البيعة وصف الناس للحرب ثم الهدنة والكتاب كله لامير المءمنين ع وكان فيما هياه ال---------له من ذلك حقن الدماء واصلاح امر الاسلام	1187	6285539770954004589	328	448.0	262	844	38.8625602722168	49	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms056	true	1615784971060351025	226	300	1209	1572	1572	300	مولي عبد الله بن سالم---- لما خرج رسول اللهصفي عمر--ة الحديبية نزل الجحفة فلم يجد ب-ها ماء فبعث سعد بن مالك بالروايا حتي اذا كان غير بعيد رجع سعد بالروايا فقال يا رسول الله ما استطيع ان امضي لقد وقفت قدماي رعبا من القوم فقال له النبي ع اجلس ثم بعث رجلا اخر فخرج بالروايا حتي اذا كان بالمكان الذي انتهي اليه الاول رجع فقال له النبيع---لم رجعت فقال والذي بعثك بالحق ما -----استطعت-	56	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01188	false	-8370936106493039875	0	79	0	369	1417	300	مولي عبد الله بن سالم قال لما خرج رسول الله ص في غزوة الحديبية نزل الجحفة فلم يجد فيها ماء فبعث سعد بن ---------مالك حتي اذا كان غير بعيد رجع سعد بالروايا وقال يا رسول الله ما استطيع ان امضي لقد وقفت قدماي رعبا من القوم فقال له النبي ص اجلس ثم بعث رجلا اخر فخرج بالروايا حتي اذا كان بالمكان الذي انتهي اليه الاول رجع فقال رسول الله ص لم رجعت -قال والذي بعثك بالحق نبيا ما استطعت	1188	6285539770954004589	328	615.0	259	379	86.54353332519531	61	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms057	true	3941878666301699894	0	164	0	857	1533	300	ان امضي رعبا فدعا رسول الله امير المءمنين علي بن ابي طالبعفارسله بالروايا وخرج السقاة وهم لا يشكون في رجوعه لما راوا من رجوع من تقدمه فخرج عليعبالروايا حتي ورد الحرار فاستقي ثم اقبل بها الي النبيص--ولها زجل ف--------كبر النبيص--ودعا له بخير---- وفي هذه الغزاة اقبل سهيل بن عمرو الي النبي--صفقال له يا محمد ان ارقاءنا لحقوا بك فارددهم علينا فغضب رسول اللهع--حتي تبين الغضب في وجهه ثم قال لتنتهن يا معشر قريش او ليبعثن الله اليكم رجلا امتحن الله قلبه ل-لايمان يضرب رقابكم علي الدين فقال بعض من حضر يا رسول الله ابو بكر ذلك الرجل قال لا قيل فعمر قال- لا ولكنه خاصف النعل في الحجرة فتبادر الناس الي الحجرة ينظرون من الرجل فاذا هو امير المءمنين علي بن ابي طالب ع وروي هذا الحديث جماعة عن امير المءمنينعوقالوا فيه ان عليا قص هذه القصة ثم قال سمعت رسول اللهص--يقول من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار وكان الذي اصلحه امير المءمنين من نعل النبيص--شسعها فانه كان انقطع فخصف موضعه واصلحه	57	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01188	false	-8370936106493039875	79	253	369	1187	1417	300	ان امضي رعبا فدعا رسول الله ص عليا ع ---------------------فارسله بالروايا وخرج السقاة وهم لا يشكون في رجوعه لما راوا من جزع- من تقدمه فخرج علي بالروايا حتي ورد الحرار واستقي ثم اقبل بها الي النبي ص ولها زجل فلما دخل كبر النبي ص ودعا له بخير قال وفي هذه الغزاة اقبل سهيل بن عمرو الي النبي ص فقال ---يا محمد ان ارقاءنا لحقوا بك فارددهم علينا فغضب رسول الله ص حتي تبين الغضب في وجهه ثم قال لتنتهن يا معشر قريش او ليبعثن الله عليكم رجلا امتحن الله قلبه بالايمان يضرب رقابكم علي الدين فقال بعض من حضر يا رسول الله فلان--- ذلك الرجل قال لا قال ففلان قال لا ولكنه خاصف النعل في الحجرة فسار --الناس الي الحجرة ينظرون من الرجل فاذا هو علي ع قال وقد -------------------روي هذا الحديث جماعة عن علي ع --------وقالوا فيه ان عليا قص هذه القصة ثم قال سمعت رسول الله ص يقول من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار وكان الذي اصلحه علي ع-------- من نعل النبي ص شسعها فانه كان انقطع فخصف موضعه واصلحه	1188	6285539770954004589	734	1325.5	587	883	83.1257095336914	126	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms059	true	-9124283472765537429	60	117	309	611	1613	300	فخرج مرحب----------- وعليه مغفر---------------- وحجر قد ثقبه مثل البيضة علي راسه وهو يرتجز ويقول قد علمت خيبر اني مرحب شاك--- سلاحي بطل مجرب فقلت------ انا الذي سمتني امي حيدرة ليث لغابات شديد قسورة اكيلكم بالسيف كيل السند----------------------رة فاختلفنا ضربتين فبدرته--- فضربته فقددت الحجر والمغفر وراسه حتي وقع السيف في --اضراسه فخر صريعا وجاء في الحديث ان امير	59	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00750	false	5796610614871607029	108	171	507	843	1498	300	وخرج مرحب صاحب الحصن وعليه مغفر وبرد معصفر يمان وحجر قد ثقبه مثل البيضة علي راسه وهو يرتجز ويقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح- بطل مجرب فقال علي ع انا الذي سمتني امي حيد----------------------رة اكيلكم بالسيف كيل السندرة ليث بغابات شديد قسورة فاختلف-ا ضربتين فبدره علي فضرب-ه فقد-- الحجر والمغفر وراسه حتي وقع السيف في الاضراس واخذ المدينة وفي السيرة الحلبية --	750	6285539770954004589	236	381.5	191	365	64.65753173828125	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms059	true	-9124283472765537429	145	275	751	1488	1613	300	قتل امير المءمنينعمرحبا رجع من كان معه واغلقوا باب الحصن عليهم دونه فصار امير المءمنينعاليه فعالجه حتي فتحه واكثر الناس من جانب الخندق لم يعبروا معه فاخذ امير المءمنينعباب الحصن فجعله علي الخندق جسرا لهم حتي عبروا فظفروا بالحصن ونالوا الغناءم فلما انصرفوا من الحصون اخذه امير المءمنين بيمناه فدحا به اذرعا من الارض وكان الباب يغلقه عشرون رجلا منهم ولما فتح امير المءمنينعالحصن وقتل مرحبا واغنم الله المسلمين اموالهم استاذن حسان بن ثابت رسول الله-- ان يقول------- شعرا فقال له قل فانشا يقول وكان علي ارمد العين يبتغي دواء فلما لم يحس مداويا شفاه رسول الله منه بتفلة فبورك مرقيا وبورك راقيا وقال ساعطي الراية اليوم صارما كميا محبا للرسول مواليا يحب الهي والاله يحبه به يفتح الله الحصون الاوابيا فاصفي بها دون البرية كلها عليا وسماه الوزير المءاخيا	59	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00752	false	-2429402424081437063	86	207	419	1045	1522	300	قتل علي ع مر--------حبا رجع من كان معه واغلقوا باب الحصن عليهم دونه فسار علي ع الي الباب--- فعالجه حتي فتحه واكثر الناس من جانب الخندق-------------- فاخذ ع باب ال------------حصن فجعله علي الخندق جسرا لهم حتي عبروا فظفروا بالحصن ونالوا الغناءم فلما انصرفوا من الحص-ن اخذه ع------------ بيمناه فدحي به اذرعا من الارض وكان الباب يغلقه عشرون رجلا منهم و-------------------------------------------------------------------استاذن حسان بن ثابت رسول الله ص ان يقول في ذلك شعرا فاذن له--- فانشا يقول وكان علي ارمد العين يبتغي دواء فلما لم يحس مداويا شفاه رسول الله منه بتفلة فبورك مرقيا وبورك راقيا وقال ساعطي الراية اليوم صارما كميا محبا للرسول مواليا يحب الهي والاله يحبه به يفتح الله الحصون الاوابيا فاصفي بها دون البرية كلها عليا وسماه الوزير المءاخيا	752	6285539770954004589	582	1079.0	471	746	78.01608276367188	101	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms059	true	-9124283472765537429	60	117	309	611	1613	300	فخرج مرحب----------- وعليه مغفر---------------- وحجر قد ثقبه مثل البيضة علي راسه وهو يرتجز ويقول قد علمت خيبر اني مرحب شاك--- سلاحي بطل مجرب فقلت------ انا الذي سمتني امي حيدرة ليث لغابات شديد قسورة اكيلكم بالسيف كيل السندرة---------------------- فاختلفنا ضربتين فبدرته--- فضربته فقددت الحجر والمغفر وراسه حتي وقع السيف في --اضراسه فخر صريعا وجاء في الحديث ان امير	59	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01192	false	3812480915213523390	192	255	935	1271	1496	300	وخرج مرحب صاحب الحصن وعليه مغفر وبرد معصفر يمان وحجر قد ثقبه مثل البيضة علي راسه وهو يرتجز ويقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح- بطل مجرب فقال علي ع انا الذي سمتني امي حيدره---------------------- اكيلكم بالسيف كيل السندرة ليث بغابات شديد قسوره فاختلف-ا ضربتين فبدره علي فضرب-ه فقد-- الحجر والمغفر وراسه حتي وقع السيف في الاضراس واخذ المدينة وفي السيرة الحلبية --	1192	6285539770954004589	235	372.5	190	365	64.38356018066406	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms059	true	-9124283472765537429	145	188	751	1007	1613	300	قتل امير المءمنينعمرحبا رجع من كان معه واغلقوا باب الحصن عليهم دونه فصار امير المءمنينعاليه فعالجه حتي فتحه واكثر الناس من جانب الخندق لم يعبروا معه فاخذ امير المءمنينعباب الحصن فجعله علي الخندق جسرا لهم حتي عبروا فظفروا بالحصن ونالوا الغناءم فلما انصرفوا	59	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01201	false	-4157075917878767642	258	300	1248	1464	1464	300	قتل علي ع --------مرحبا رجع من كان معه واغلقوا باب الحصن عليهم دونه فصار الي- الباب-------- فعالجه حتي فتحه واكثر الناس من جانب الخندق-------------- فاخذ علي-------- ع باب الحصن فجعله علي الخندق جسرا لهم حتي عبروا فظفروا بالحصن وغنموا الغناءم فلما انصرفوا-	1201	6285539770954004589	199	334.0	162	256	77.734375	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms059	true	-9124283472765537429	216	260	1174	1401	1613	300	حسان بن ثابت رسول الله-- ان يقول------- شعرا-------- فقال له قل فانشا يقول وكان علي ارمد العين يبتغي دواء فلما لم يحس مداويا شفاه رسول الله منه بتفلة فبورك مرقيا وبورك راقيا وقال ساعطي الراية اليوم صار-ما كميا محبا للرسول مواليا يحب الهي والاله	59	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01204	false	7342547177028813690	252	300	1256	1496	1496	300	حسان بن ثابت رسول الله ص ان يقول في ذلك شعرا فاذن له فقال اورده المفيد---- وكان علي ارمد العين يبتغي دواء فلما لم يحس مداويا شفاه رسول الله منه بتفلة فبورك مرقيا وبورك راقيا وقال ساعطي الراية اليوم صار ما كميا محبا للرسول مواليا يحب الهي والاله-	1204	6285539770954004589	211	377.0	170	245	86.12245178222656	36	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms060	true	-5646165648253433764	60	98	289	503	1573	300	المءمنينعالباب-- يقول الشاعر----- ان امرا حمل الرتاج بخيبر يوم اليهود بقدرة لمءيد حمل الرتاج رتاج باب قموصها والمسلمون واهل خيبر شهد فرمي به ولقد تكلف رده سبعون شخصا كلهم متشدد ردوه بعد مشقة وتكلف------ ومقال بعضهم لبعض ارددوا	60	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00752	false	-2429402424081437063	206	247	1036	1257	1522	300	المءاخيا وفي ذلك يقول الشاعر ايضا ان امرا حمل للرتاج بخيبر يوم اليهود بقدرة لمءيد حمل الرتاج رتاج باب قموصها والمسلمون واهل خيبر حشد فرمي به ولقد تكلف رده سبعون شخصا كلهم متشدد ردوه بعد ت------كلف ومشقة ومقال بعضهم لبعض ارددوا	752	6285539770954004589	195	354.0	158	227	85.90308380126953	32	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms060	true	-5646165648253433764	154	210	802	1118	1573	300	وهي التي توطد امر الاسلام بها وتمهد الدين بما من الله تعالي- علي نبيهصف--يها وكان الوع-------د تقدم في قوله عز اسمه اذا جاء نصر الله والفتح الي اخر السورة----------------------- وقوله تعالي- قبلها بمدة طويلة لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين محلقين رء-سكم ومقصرين لا تخافون فكانت الاعين اليها ممتدة والرقاب اليها متطاولةودبر رسول اللهصالامر فيها	60	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00759	false	4511401874352668215	139	202	660	994	1465	300	وهي التي توطد امر الاسلام بها وتمهد الدين بما من الله سبحانه علي نبيه ص فيها وكان الوعد بها قد تقدم في قوله تعالي-- اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا وقوله عز وجل قبلها بمدة طويلة لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين محلقين رءوسكم ومقصرين لا تخافون وكانت الاعين اليها ممتدة والرقاب------ متطاولة--------- وكان السبب فيها	759	6285539770954004589	260	430.5	209	351	74.0740737915039	41	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms060	true	-5646165648253433764	0	57	0	276	1573	300	خيبر جعلته مجنا لي وقاتلت القوم فلما اخزاهم الله وضعت الباب علي حصنهم طريقا ثم رميت به في خندقهم فقال له رجل لقد حملت منه ثقلا فقال ما كان الا مثل جنتي التي في يدي في غير ذلك المقام وذكر اصحاب السير- ان المسلمين لما انصرفوا من خيبر راموا حمل الباب فلم يقله منهم الا سبعون رجلا	60	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00972	false	-3075998530510609193	141	197	743	1016	1530	300	خيبر جعلته مجنا لي فقاتلتهم به- فلما اخزاهم الله وضعت الباب علي حصنهم طريقا ثم رميت به في خندقهم فقال له رجل لقد حملت منه ثقلا فقال ما كان الا مثل جنتي التي في يد---ي غير ذلك المقام وذكر اصحاب السيرة ان المسلمين لما انصرفوا من خيبر راموا حمل الباب فلم يقله منهم الا سبعون رجلا	972	6285539770954004589	266	510.0	211	277	96.02887725830078	52	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms060	true	-5646165648253433764	57	98	276	503	1573	300	وفي حمل امير المءمنينع--الباب يقول الشاعر ان امرا حمل الرتاج بخيبر يوم اليهود بقدرة لمءيد حمل الرتاج رتاج باب قموصها والمسلمون واهل خيبر شهد فرمي به ولقد تكلف رده سبعون شخصا كلهم متشدد ردوه بعد مشقة وتكلف------ ومقال بعضهم لبعض ارددوا	60	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01205	false	-8590832912494953206	17	60	98	327	1544	300	وفي حمل امير المءمنين ع الباب يقول الشاعر ان امرا حمل الرتاج بخيبر يوم اليهود بقدرة لمءيد حمل الرتاج رتاج باب قموصها والمسلمون واهل خيبر حشد فرمي به ولقد تكلف رده سبعون شخصا كلهم متشدد ردوه بعد ت------كلف ومشقة ومقال بعضهم لبعض ارددوا	1205	6285539770954004589	217	414.0	177	235	92.34042358398438	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms061	true	-2751281086316892544	186	300	950	1500	1500	300	فلا ارجعن كما جءت خاءبا اشفع لي الي رسول الله فيما قصدته فقال له ويحك يا با سفيان لقد عزم رسول اللهصعلي امر ما نستطيع ان نكلمه فيه فالتفت ابو سفيان الي فاطمةعفقال لها يا بنت محمد هل لك ان تامري ابنيك --ان يجيرا بين الناس فيكونا سيدي العرب الي اخر الدهر فقالت ما بلغ بنياي ان يجيرا بين الناس وما يجير احد علي رسول الله ص فتحير ابو سفيان وسقط في يده ثم اقبل علي امير المءمنينعفقال يا -با الحسن ----اري الامور قد التبست ---------علي فانصح لي فقال له امير المءمنينعما اري شيءا يغني عنك ولكنك سيد بني كنانة فقم واجر بين الناس ثم الحق بارضك قال ف--تري ذلك مغنيا عني شيءا قال-	61	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00762	false	-1259626103277143766	0	93	0	423	1413	300	فلا ارجعن كما جءت خاءبا اشفع لنا عند محمد فقال----------------------------------- لقد عزم رسول الله علي امر ما نستطيع ان نكلمه فيه فقال ل---------------فاطمة ---------يا بنت محمد هل لك ان تامري -بنيك هذا فيجير- بين الناس فيكون- سيد- العرب الي اخر الدهر -قالت ما بلغ ببن-ي ان يجير- بين الناس وما يجير ----علي رسول الله احد -----------------------------------------------------قال يا ابا الحسن اني اري الامور قد اشتدت انسدت خ ل علي فانصح--ي -قال ما اعلم ش----------------يءا يغني عنك ولكنك سيد بني كنانة ف----اجر بين الناس ثم الحق بارضك قال ا وتري ذلك مغنيا عني شيءا قال	762	6285539770954004589	361	537.5	283	569	63.44464111328125	59	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms062	true	3768030923339120080	1	111	3	505	1484	300	والله ما اظن ولكني لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال ايها الناس اني قد اجرت بين الناس ثم ركب بعيره فانطلق فلما قدم علي قريش قالوا ما وراءك قال جءت محمدا فكلمته فو الله ما رد علي شيءا ثم جءت ابن ابي قحافة فلم اجد في-ه خيرا ثم لقيت ابن الخطاب فوجدته فظا غليظا لا خير فيه ثم اتيت عليا فوجد-----------ته الين القوم لي وقد اشار علي بشء فصنعته والله ما ادري يغني عني شيءا ام لا فقالوا بما امرك قال امرني ان اجير بين الناس ففعلت فقالوا له هل اجاز ذلك محمد قال لا قالوا ويلك والله ما زاد الرجل علي ان لعب بك	62	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00762	false	-1259626103277143766	92	186	419	846	1413	300	قال ل--ا اظن ولكن -لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال ايها الناس اني قد -جرت بين الناس ثم ركب بعيره فانطلق فسالته------ قريش------ ما وراءك قال جءت محمدا فكلمته فو-الله ما رد علي شيءا ثم جءت ابن ابي قحافة فلم اجد عنده خيرا ثم جءت ا-بن الخطاب فوجدته اعدي القوم ثم جء-----------ت علي بن ابي طالب فوجدته الين القوم--- وقد اشار علي بشء -صنعته ------ما ادري يغني--ني شيءا ام ل-----------ا--------- امرني ان اجير بين الناس -------قالوا ف--هل اجاز ذلك محمد قال لا قالوا----------- ما زاد ------علي ان لعب بك	762	6285539770954004589	376	619.5	292	514	73.15174865722656	75	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms062	true	3768030923339120080	257	300	1258	1484	1484	300	مكة و-----الراية بيده فصل و-----------------لما امر رسول الله--صسعد بن عبادة بدخول مكة بالراية غلظ علي القوم واظهر ما في نفسه من الحنق عليهم ودخل وهو يقول اليوم يوم الملحمة اليوم تسبي الحرمة فسمعها العباس رضي الله عنه فقال للنبيصا---ما تسمع يا رسول الله-	62	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00767	false	-1345032555319798706	102	152	489	730	1417	300	مكة وكانت الراية مع سعد بن عبادة قال المفيد لما امر رسول الله ص سعد بن عبادة بدخول مكة بالراية غلظ علي القوم واظهر ما في نفسه من الحنق عليهم ودخل وهو يقول اليوم يوم الملحمة اليوم تسبي الحرمة فسمعها العباس------------- فقال للنبي ص ا ما تسمع يا رسول الله	767	6285539770954004589	200	350.0	163	254	78.74015808105469	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms062	true	3768030923339120080	1	250	3	1226	1484	300	والله ما اظن ولكني لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال ايها الناس اني قد اجرت بين الناس ثم ركب بعيره فانطلق فلما قدم علي قريش -قالوا ما وراءك قال جءت محمدا فكلمته فو الله ما رد علي شيءا ثم جءت ابن ابي قحافة فلم اجد في-ه خيرا ثم لقيت ابن الخطاب فوجدته فظا غليظا لا خير فيه ثم اتيت عليا فوجد-----------ته الين القوم لي وقد اشار علي بشء فصنعته والله ما ادري يغني عني شيءا ام لا فقالوا بما امرك قال امرني ان اجير بين الناس ففعلت فقالوا له هل اجاز ذلك محمد قال لا قالوا ويلك والله ما زاد الرجل علي ان لعب بك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فما يغني عنك---------------------- قال ابو سفيان لا والله ما وجدت غير ذلك وكان الذي فعله امير المءمنينعبابي سفيان من اصوب راي لتمام امر المسلمين واصح تدبير وبه تم -------للنبيصفي القوم ما تم الا تري انهعصدق ابا سفيان عن الحال ثم لان له بعض اللين حتي خرج عن المدينة وهو يظن انه علي شء فانقطع بخروجه علي تلك الحال مواد كيده التي كان يتشعث بها الامر علي النبيص--وذلك انه لو خرج ايسا حسب ما اياسه الرجلان لتجدد للقوم من الراي في حربهع--والتحرز منه ما لم يخطر لهم ببال مع مجء ابي سفيان اليهم بما جاء او كان يقي----------------------م بالمدينة علي التمحل لتمام مراده بالاستشفاع الي النبيصفيتجدد بذلك امر يصد النبيصعن قصد قريش او يثبطه عنهم تثبيطا يفوته معه المراد فكان التوفيق من الله تعالي مقارنا لراي امير المءمنينع--فيما راه من تدبير الامر مع ابي سفيان حتي انتظم بذلك للنبيص--من فتح	62	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01210	false	-8916444271904755678	34	300	160	1429	1429	300	قال ل--ا اظن ولكن -لا اجد لك غير ذلك فقام ف----------ي المسجد وقال ايها الناس اني قد اجرت بين الناس و-------------انطلق ف------سالته قريش فقال كلم--------------ت محمدا فوالله-------- ما رد علي شيءا ثم جءت ابن ابي قحافة فلم اجد عنده خيرا ثم جءت ا-بن الخطاب فوجدته اعدي القوم ثم جء-----------ت علي بن ابي طالب فوجدته الين--------- وقد اشار علي بشء -صنعته ------ما ادري يغني--ني شيءا ام ل-----------ا--------- امرني ان اجير بين الناس -------قالوا ف--هل اجاز ذلك محمد قال لا قالوا----------- ما زاد ع------لي ان لعب بك هذه رواية الطبري وقال المفيد ان عمر دفعه بغلظة كادت ان تفسد الراي علي النبي ص وقال انه كان عند علي فاطمة والحسن والحسين وانه طلب منها ان يجير ابناها بين الناس فقالت ما بلغ بهما ان يجيرا بين الناس ثم قال المفيد وكا----------------------------ن الذي فعله امير المءمنين بابي سفيان من اصوب راي لتمام امر المسلمين واصح تدبير وتم به لرسول الله ص في القوم ما تم الا تري انه صدق ابا سفيان عن الحال ثم لان له بعض اللين حتي خرج عن المدينة وهو يظن انه علي شء فانقطع بخروجه علي تلك الحال مواد كيده التي---- يتشعث بها الامر علي النبي ص وذلك انه لو خرج ايسا ك---ما اي-سه الرجلان لتجدد للقوم من الراي في حربه ع والتحرز منه ما لم يخطر لهم ببال اذ-----------------------ا جاءهم ابو سفيان واخبرهم بذلك وان اقام بالمدينة علي التمحل لتمام مراده بالاستشفاع الي النبي فيتجدد بذلك امر يصد النبي عن قصد قريش او يثبطه عنهم تثبيطا يفوته معه المراد وكان التوفيق من الله تعالي مقارنا لراي امير المءمنين ع فيما راه من تدبير الامر مع ابي سفيان حتي انتظم بذلك للنبي ص من فتح-	1210	6285539770954004589	934	1597.0	741	1459	64.01644897460938	162	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms063	true	-1554585837640696405	258	296	1408	1609	1626	300	وبلغهع------ان اخته ام هانء قد اوت -ناسا من بني مخزوم--------------------------------------- منهم الحارث بن هشام وقيس بن الساءب فقصدعنحو دارها مقنعا بالحديد فنادي اخرجوا من اويتم قال فجعلوا يذرقون والله كما تذرق الحباري خوفا منه فخرجت ام ه-----انء وهي	63	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00772	false	2456709198840154207	252	300	1226	1466	1466	300	وبلغ عليا ع ان اخته ام هانء قد اوت اناسا من بني مخزوم اقرباء زوجها هبيرة بن ابي وهب المخزومي منهم الحارث بن هشام وقيس بن الساءب فقصد نحو دارها مقنعا بالحديد فقال- اخرجوا من اويتم---- فجعلوا يذرقون------ كما تذرق الحباري خوفا منه فخرجت اليه ام هانء وهي-	772	6285539770954004589	183	317.5	149	252	72.61904907226562	29	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms063	true	-1554585837640696405	0	65	0	356	1626	300	ما يقول سعد بن عبادة -اني لا امن ان يكون له في قريش صولة فقال النبيصلامير المءمنينعادرك يا علي سعدا فخذ الراية منه وكن انت الذي يدخل بها مكة فادركه امير المءمنينعفاخذها منه ولم يمتنع عليه سعد من دفعها فكان تلافي الفارط من سعد في هذا الامر-------------------------------------------------- بامير المءمنينعو----------------------------------------------------------لم ير رسول اللهص--احدا من المهاجرين والانصار يصلح لاخذ الراية من سيد الانصار سوي امير المءمنينعوعلم انه	63	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01213	false	-3610229832994676042	209	300	1011	1454	1454	300	ما يقول سعد بن عبادة واني لا امن ان يكون له في قريش صولة فقال النبي ص لعلي --------ادرك------- سعدا فخذ الراية منه وكن انت الذي تدخل بها مكة فادركه علي ع --------فاخذها منه ولم يمتنع عليه سعد من دفعها ونحوه ذكر الطبري الا انه قال بدل العباس رجل من المهاجرين قال المفيد فاستدرك رسول الله ص بامير المءمنين ما كاد يفوت من صواب التدبير بتهجم سعد واقدامه علي اهل مكة ولم ير رسول الله ص احدا من المهاجرين والانصار يصلح لاخذ الراية من سيد الانصار سوي امير المءمنين وعلم انه-	1213	6285539770954004589	279	440.0	224	467	59.7430419921875	46	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms063	true	-1554585837640696405	65	223	356	1206	1626	300	لو رام ذلك غيره لامتنع سعد عليه فكان في امتناعه فساد التدبير واختلاف الكلمة بين الانصار والمهاجرين ولما لم يكن سعد يخفض جناحه لاحد من المسلمين وكافة الناس ---------سوي النبيصولم يكن وجه الراي تولي رسول اللهعاخذ الراية منه بنفسه ولي ذلك من يقوم مقامه ولا يتميز عنه ولا يعظم احد من المقرين بالملة عن-- الطاعة له ولا يراه دونه في الرتبة--------------------------------------------------------------------------------------- وفي هذا من الفضل الذي تخصص به امير المءمنينعما --لم يشركه فيه احد ولا ساواه في نظير له مساو وكان علم الله تعالي ورسولهعفي تمام المصلحة بانفاذ امير المءمنينعدون غيره ما كشف عن اصطفاءه لجسيم الامور كما كان علم الله تعالي فيمن اختاره للنبوة وكمال المصلحة ببعثته كاشفا عن كونهم افضل الخلق اجمعين فصل وكان عهد رسول اللهصالي المسلمين عند توجهه الي مكة ان لا يقتلوا بها--------------------------------------- الا من قاتلهم وامن من تعلق ب---------------------------------------------------------------------------------استار الكعبة سوي نفر كانوا يءذونهص------------------------------------منهم مقيس بن صبابة وابن خطل عبد العزي وابن ابي سرح وقينتان كانتا تغنيان بهجاء رسول اللهص--وبمراثي اهل بدر	63	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01214	false	-2385848522211427065	0	158	0	784	1470	300	لو رام ذلك غيره لامتنع سعد عليه وكان في امتناعه فساد التدبير واختلاف الكلمة بين الانصار والمهاجرين وعلم ان الانصار لا ترضي ان ياخذ احد من----------- الناس من سيدها سعد ا-------------------------------------------لراية ويعزله عن---- ذلك الا من كان في شبه حال النبي ص من جلالة القدر ورفيع المكانة وفرض الطاعة ومن لا يشين سعدا الانصراف به عن تلك الولاية ولو كان بحضرة النبي ص من يصلح لذلك سوي امير المءمنين لعدل بالامر اليه وفي هذا من الفضل الذي تخصص به امير المءمنين ع ما لم يشركه فيه احد و--------------------------------------------------------------------------------------------------ما كشف عن اصطفاءه لجسيم الامور ------------------------------------------------------------اه باختصار اقول ولو فرض ان سعدا------------------------------------------------------------- لا يمتنع عن تسليم الراية لغير علي اطاعة لرسول الله ص الا انه لا بد ان يقع في نفسه حزازة لا تقع بتسليمها لعلي وامر رسول الله ص بقتل جماعة رجال ونساء ولو كانوا تحت استار الكعبة لخبثهم وسوء افعالهم فبعضهم استءمن له فعفا عنه وبعضهم قتل منهم -----------------------------------------------قينتان كانتا تغنيان بهجاء رسول الله ص وبمراثي اهل بدر	1214	6285539770954004589	326	387.0	253	1108	29.422382354736328	45	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms063	true	-1554585837640696405	258	290	1408	1582	1626	300	وبلغهع------ان اخته ام هانء قد اوت -ناسا من بني مخزوم--------------------------------------- منهم الحارث بن هشام وقيس بن الساءب فقصدعنحو دارها مقنعا بالحديد فنادي اخرجوا من اويتم قال فجعلوا يذرقون والله كما تذرق الحباري	63	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01214	false	-2385848522211427065	257	300	1252	1470	1470	300	وبلغ عليا ع ان اخته ام هانء قد اوت اناسا من بني مخزوم اقرباء زوجها هبيرة بن ابي وهب المخزومي منهم الحارث بن هشام وقيس بن الساءب فقصد نحو دارها مقنعا بالحديد فقال- اخرجوا من اويتم قال فجعلوا يذرقون والله كما يذرق الحباري-	1214	6285539770954004589	167	301.5	136	220	75.90908813476562	26	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms064	true	4465840678275869806	0	118	0	616	1559	300	عبد الله انا ام هانء بنت- عم رسول الله-- واخت علي بن ابي طالب انصرف عن داري فقال امير المءمنينعاخرجوهم فقالت والله لاشكونك الي رسول اللهصفنزع المغفر عن راسه فعرفته فجاءت تشتد حتي التزمته وقالت فديتك حلفت لاشكونك الي رسول اللهصفقال لها اذهبي فبري قسمك فانه باعلي الوادي قالت ام هانء فجءت الي النبيصوهو في قبة يغتسل وفاطمةعتستره فلما سمع رسول اللهصكلامي قال مرحبا بك يا ام هانء واهلا قلت بابي انت وامي اشكو اليك------ ما لقيت من علي--- الي---وم فقال رسول اللهصقد اجرت من اجرت فقالت فاطمة ع انما جءت يا ام هانء تشتكين عليا في انه اخاف اعداء الله واعداء رسوله فقال رسول اللهص---قد شكر الله لعلي سعيه واجرت من اجارت ام هانء لمكانها من علي	64	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00773	false	2894649492240718484	4	125	18	602	1478	300	عبد الله انا ام هانء ابنة عم رسول الله ص واخت علي بن ابي طالب انصرف عن داري فقال --------------اخرجوهم فقالت والله لاشكونك الي رسول الله فنزع المغفر عن راسه فعرفته فجاءت تشتد حتي التزمته وقالت فديتك حلفت لاشكونك الي رسول الله فقال لها اذهبي فبري قسمك فانه باعلي الوادي قالت-------- فجءت اليه -----وهو في قبة يغتسل وفاطمة تستره فلما سمع ----------كلامي قال مرحبا بك يا ام هانء واهلا قلت بابي انت وامي اشكو اليك اليوم ما لقيت من علي بن ابي طالب فقال ----------قد اجرت من اجرت فقالت فاطمة-- انما جءت يا ام هانء تش-كين عليا في انه اخاف اعداء الله واعداء رسوله فقال رسول الله ص لقد شكر الله لعلي سعيه واجرت من اجارت ام هانء لمكانها من علي	773	6285539770954004589	554	1009.5	443	634	87.38170623779297	98	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms064	true	4465840678275869806	0	118	0	616	1559	300	عبد الله انا ام هانء بنت- عم رسول الله واخت علي بن ابي طالب انصرف عن داري فقال امير المءمنينعاخرجوهم فق--------الت والله لاشكونك الي رسول اللهصفنزع المغفر عن راسه فعرفته فجاءت تشتد حتي التزمته وقالت فديتك حلفت لاشكونك الي رسول اللهصفقال لها اذهبي فبري قسمك فانه باعلي الوادي قالت ام هانء فجءت الي النبيصوهو في قبة يغتسل وفاطمةعتستره فلما سمع رسول اللهصكلامي قال مرحبا بك يا ام هانء واهلا قلت بابي انت وامي اشكو اليك ما لقيت من علي اليوم فقال رسول اللهصقد اجرت من اجرت فقالت فاطمة ع------------ انما جءت يا ام هانء تشتكين عليا في انه اخاف اعداء الله واعداء رسوله فقال رسول اللهص---قد شكر الله لعلي سعيه واجرت من اجارت ام هانء لمكانها من علي	64	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00878	false	8412535395833182374	139	222	681	1095	1455	300	عبد الله انا ام هانء ابنة عم رسول الله واخت علي بن ابي طالب انصرف عن داري فقال --------------اخرجوا من اويتم فقالت والله لاشكونك الي رسول الله فنزع المغفر-------- فعرف-----------------------ته وقالت فديتك حلفت لاشكونك الي رسول الله فقال---- اذهبي فبري قسمك فجاءت فاخبرته فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد اجرت من اجرت فقالت فاطمة منتصرة لبعلها انما جءت يا ام هانء تش-كين عليا في انه اخاف اعداء الله واعداء رسوله فقال رسول الله ص لقد شكر الله لعلي سعيه واجرت من اجارت ام هاني لمكانها من علي	878	6285539770954004589	359	637.0	287	640	56.09375	62	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms064	true	4465840678275869806	121	176	628	919	1559	300	ولما دخل رسول الله--صالمسجد وجد فيه ثلاثماءة وستين صنما بعضها مشدود ببعض بالرصاص فقال لامير المءمنينعاعطني يا علي كفا من الحصي فقبض له امير المءمنين كفا فناوله فرماها به وهو يقول قل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا فما بقي منها صنم الا خر لوجهه ثم امر بها فاخرجت من المسجد فطرحت وكسرت	64	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01214	false	-2385848522211427065	179	221	879	1082	1470	300	ولما دخل رسول الله ص المسجد وجد فيه ثل-ثماءة وستين صنما------------------------- فقال لعلي ع --------اعطني يا علي كفا من الحصي-------------------------- فناوله فرماها به وهو يقول قل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا------------------------------ ثم امر بها فاخرجت من المسجد وطرحت وكسرت	1214	6285539770954004589	194	329.0	156	293	66.21160125732422	34	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms064	true	4465840678275869806	0	242	0	1258	1559	300	عبد الله انا ام هانء بنت- عم رسول الله واخت علي بن ابي طالب انصرف عن داري فقال امير المءمنينعاخرجوهم فقالت والله لاشكونك الي رسول اللهص--فنزع المغفر عن راسه فعرفته فجاءت تشتد حتي التزمته وقالت فديتك حلفت لاشكونك الي رسول اللهصفقال لها اذهبي فبري قسمك فانه باعلي الوادي قالت ام هانء فجءت الي النبيص--وهو في قبة يغتسل وفاطمةعتستره فلما سمع رسول اللهصكلامي قال مرحبا بك يا ام هانء واهلا -قلت بابي انت وامي اشكو اليك------ ما لقيت من علي--- الي---وم فقال رسول اللهصقد اجرت من اجرت فقالت فاطمة ع انما جءت يا ام هانء تشتكين علي-ا في انه اخاف اعداء الله واعداء رسوله فقال رسول اللهص---قد شكر الله لعلي سعيه واجرت من اجارت ام هانء لمكانها من علي بن ابي طالب ولما دخل رسول اللهصالمسجد وجد فيه ثلاثماءة وستين صنما بعضها مشدود ببعض بالرصاص فقال لامير المءمنينعاعطني يا علي كفا من الحصي فقبض له امير المءمنين كفا فناوله فرماها به وهو يقول قل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا فما بقي منها صنم الا خر لوجهه ثم امر بها فاخرجت من المسجد فطرحت وكسرت فصل وفيما ذكرناه من اعمال امير المءمنينع--في قتل من قتل من اعداء الله بمكة واخافة من اخاف ومعونة رسول اللهصع--لي تطهير المسجد من الاصنام وشدة باسه في الله وقطع الارحام في طاعة الله ادل دليل علي تخصصه من الفضل بما لم يكن لاحد منهم سهم فيه حسب ما قدمناه فصل ثم اتصل بفتح مكة انفاذ رسول اللهصخالد بن الوليد الي بني--------- جذيمة بن عامر-------- وكانوا بالغميصاء	64	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01215	false	-7963962902900361250	14	220	68	1058	1434	300	عبد الله انا ام هانء ابنة عم رسول الله واخت علي بن ابي طالب انصرف عن داري فقال --------------اخرجوهم فقالت والله لاشكونك الي رسول الله ص فنزع المغفر عن راسه فعرفته فجاءت تشتد حتي التزمته قا-لت فديتك حلفت لاشكونك الي رسول الله فقال لها اذهبي فبري قسمك قالت-------------------------- فجءت الي النبي ص وهو في قبة يغتسل وفاطمة تستره فلما سمع ----------كلامي قال مرحبا بك يا ام هانء واهلا فقلت بابي انت----- اشكو اليك اليوم ما لقيت من علي بن ابي طالب فقال رسول الله قد اجرت من اجرت فقالت فاطمة-- انما جءت يا ام هانء تش-كين عليها في انه اخاف اعداء الله واعداء رسوله فقال رسول الله ص لقد شكر الله لعلي سعيه واجرت من اجارت ام هانء لمكانها من علي بن ابي طالب -------------------------------------------------فجمع بمكارم اخلاقه بين حفظ شان---------------------------- علي واكرام ام هانء لاجله قال المفيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيما ذكرناه من اعمال امير المءمنين ع في قتل من قتل من اعداء الله بمكة واخافة من اخاف ومعونة رسول الله ص علي تطهير المسجد من الاصنام وشدة باسه في الله وقطع الارحام في طاعة الله ادل دليل علي تخصصه من الفضل بما لم يكن لاحد منهم سهم فيه اه يوم الغميصاء في شوال سنة ثمان من الهجرة مع------------------------ بني خزيمة او جذيمة بن عامر في معجم البلدان الغميصاء	1215	6285539770954004589	824	1414.0	654	1301	63.33589553833008	142	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms064	true	4465840678275869806	229	280	1184	1459	1559	300	مكة انفاذ رسول اللهصخالد بن الوليد الي بني جذيمة بن عامر وكانوا بالغميصاء يدعوهم الي الله عز وجل وانما انفذه اليهم للترة التي كانت بينه وبينهم وذلك انهم كانوا اصاب---------------------------------------------------------وا في الجاهلية نسوة من بني المغيرة وقتلوا الفاكه بن المغيرة عم خالد بن الوليد وقتلوا عوفا ابا عبد الرحمن بن عوف	64	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01216	false	2325670772675016185	1	57	4	292	1452	300	مكة انف-ذ ----------خالد بن الوليد الي بني خزيمة بن عامر وكانوا بالغميصاء يدعوهم الي الله عز وجل والي الاسلام ولم يرسله محاربا وارسل معه عبد الرحمن بن عوف وكان بنو خزيمة مسلمين ولم يعلم رسول الله ص باسلامهم وكانوا قد قتلوا في الجاهلية--------------------------- الفاكه بن المغيرة عم خالد بن الوليد و------عوفا ابا عبد الرحمن بن عوف	1216	6285539770954004589	168	265.5	134	332	50.60240936279297	29	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms065	true	2626093339287640637	120	218	632	1156	1576	300	يبق منهم مع النبيص--الا عشرة انفس تسعة من بني هاشم خاصة و--عاشرهم ايمن ابن ام ايمن فقتل ايمن رحمه الله وثبت التسعة الهاشميون حتي ثاب الي رسول اللهص--من كان انهزم فرجعوا اولا فاولا حتي تلاحقوا وكانت---- الكرة لهم علي المشركين وفي ذلك انزل الله تعالي وفي اعجاب ابي بكر بالكثرة ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيءا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين-------------------------------- يعني امير المءمنين علي بن ابي طالبعومن ثبت معه من بني هاشم يومءذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهم ثمانية امير المءمنينعتاسعهم ----------------------العباس بن عبد المطلب عن يمين	65	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00778	false	-4035700013168074615	176	300	881	1508	1508	300	يبق----- مع النبي ص الا عشرة نفر- تسعة من بني هاشم خاصة والعاشر ا--يمن ابن ام ايمن فقتل ايمن---------- وثبت التسعة الهاشميون حتي ثاب الي رسول الله ص من كان انهزم فرجعوا اولا فاولا حتي تلاحقوا وكانت لهم الكرة علي---- المشركين وفي ذلك انزل الله تعالي قوله--------------------- ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيءا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها قال المفيد يعني ----بالمءمنين عليا -----------ومن ثبت معه من بني هاشم اه او عامة المءمنين الذين رجعوا بعد الهزيمة وكان رجوعهم بثباته ع ومن معه ومحاماته عن النبي ص وحفظه من القتل قال وهم ثمانية علي ع --------تاسعهم يضرب بين يديه بالسيف والعباس بن عبد المطلب عن يمين-	778	6285539770954004589	430	693.5	347	694	61.95965576171875	73	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms065	true	2626093339287640637	218	267	1156	1416	1576	300	رسول الله-- والفضل بن العباس بن عبد المطلب عن يساره وابو سفيان بن الحارث-------------- ممسك بسرجه عند ثف-ر بغلته وامير المءمنينعبين يديه بالسيف ونوفل بن الحارث وربيعة بن الحارث وعبد الله بن الزبير بن عبد المطلب وعتبة ومعتب ابنا ابي لهب حوله وقد ولت الكافة مدبرين سوي من ذكرناه	65	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00779	false	437863045563612405	0	48	0	242	1499	300	رسول الله ص والفضل بن العباس-------------- عن يساره وابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب ممسك بسرجه عند نفور بغلته والباقون حوله----------------- ونوفل بن الحارث بن عبد المطلب--- وعبد الله بن الزبير بن عبد المطلب وعتبة ومعتب ابنا ابي لهب قال- وقد فرت الكافة مدبرين سوي من ذكرناه	779	6285539770954004589	198	326.5	156	277	71.48014068603516	34	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms065	true	2626093339287640637	269	300	1424	1576	1576	300	يقول مالك بن عبادة الغافقي لم يواس النبي غير بني ها-شم عند السيوف يوم حنين هرب الناس غير تسعة رهط فهم يهتفون بالناس اين ثم قاموا مع النبي علي الموت فابوا-	65	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00780	false	-642252051063771416	40	72	189	343	1459	300	يقول مالك بن عبادة الغافقي لم يواس النبي غير بني ها شم عند السيوف يوم حنين هرب الناس غير تسعة رهط فهم يهتفون بالناس اين ثم قاموا مع النبي علي الموت فاتوا	780	6285539770954004589	151	291.0	121	154	98.05194854736328	29	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms065	true	2626093339287640637	110	300	574	1576	1576	300	فلما التقوا مع المشركين لم يلبثوا حتي انهزموا باجمعهم فلم يبق منهم مع النبيص--الا عشرة انفس تسعة من بني هاشم خاصة وعاشرهم ايمن ابن ام ايمن فقتل ايمن رحمه الله وثب-ت التسعة الهاشميون حتي ثاب الي رسول اللهص--من كان انهزم فرجعوا اولا فاولا حتي تلاحقوا وكانت الكرة لهم علي المشركين وفي ذلك انزل الله تعالي وفي اعجاب ابي بكر بالكثرة ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيءا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين يعني امير المءمنين علي بن ابي طالبعومن ثبت معه من بني هاش----م يومءذ وهم ثمانية---- امير المءمنينعتاسع----هم العباس بن عبد المطلب عن يمين رسول الله-- والفضل بن العباس بن عبد المطلب عن يساره وابو سفيان بن الحارث ممسك بسرجه عند ثف-ر بغلته وامير المءمنينعبين يديه----- بالسيف و-نوفل بن الحارث وربيعة بن الحارث وعبد الله بن الزبير بن عبد المطلب وعتبة ومعتب ابنا ابي لهب حوله وقد ولت الكافة مدبرين سوي من ذكرناه وفي ذلك يقول مالك بن عبادة الغافقي لم يواس النبي غير بني ها-شم عند السيوف يوم حنين هرب الناس غير تسعة رهط فهم يهتفون بالناس اين ثم قاموا مع النبي علي الموت فابوا-	65	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05341	false	488458818149948467	123	299	577	1458	1462	300	فلما التقوا مع المشركين لم يلبثوا حتي انهزموا باجمعهم ولم يبق----- مع النبي ص الا عشرة -نفر تسعة من بني هاشم خاصة وعاشرهم ايمن -بن ام ايمن فقتل ايمن---------- وثبتت التسعة الهاشميون حتي ثاب الي رسول الله ص من كان انهزم وفي -----------------------------------------------------------ذلك انزل الله تعالي-------------------------- ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيءا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين ثم انزل الله سكينته علي رسوله و----المءمنين يعني عليا -------------------------ومن ثبت معه من بني هاشم وهم يومءذ---- ثمانية نفر امير المءمنين تاسعهم وهم العباس بن عبد المطلب عن يمين رسول الله ص والفضل بن العباس --------------عن يساره وابو سفيان بن الحارث ممسك بسرجه عند نفور بغلته وامير المءمنين بين يديه يضرب بالسيف و نوفل بن الحارث وربيعة بن الحارث وعبد الله بن الزبير بن عبد المطلب وعتبة ومعتب ابنا ابي لهب حوله وقد ولت الكافة مدبرين سوي من ذكرناه وفي ذلك يقول مالك بن عبادة الغافقي لم يواس النبي غير بني ها شم عند السيوف يوم حنين هرب الناس غير تسعة رهط فهم يهتفون بالناس اين ثم قاموا مع النبي علي الموت فابوا	5341	6285539770954004589	839	1521.5	678	1030	81.45631408691406	144	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms066	true	-6097194125608247145	69	174	335	927	1580	300	القوم عنه قال-------- للعباس رضي الله عنه وكان رجلا جهوريا صيتا ناد في القوم وذكرهم العهد فنادي العباس باعلي صوته يا اهل بيعة الشجرة يا اصحاب سورة البقرة الي اين تفرون اذكروا العهد الذي عاهدتم عليه رسول اللهص--والقوم علي وجوههم قد ولوا مدبرين وكانت ليلة ظلماء ورسول اللهصف--ي الوادي والمشركون قد خرجوا عليه من شعاب الوادي وجنباته ومضايقه مصلتين بسيوفهم وعمدهم وقسيهم قالوا فنظر رسول اللهصال--ي الناس ببعض وجهه في الظلماء فاضاء كانه القمر ل---يلة البدر ثم نادي المسلمين اين ما عاهدتم الله عليه فاسمع اولهم واخرهم فلم يسمعها رجل الا رمي بنفسه الي الارض فانحدروا الي حيث كانوا من الوادي حتي لحقوا بالعدو فواقعوه ----	66	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00779	false	437863045563612405	177	284	849	1426	1499	300	الدساسين وقال النبي ص للعباس -------------وكان صيتا جهوري الصوت ناد--- القوم وذكرهم العهد فنادي------- باعلي صوته يا اهل بيعة الشجرة يا اصحاب سورة البقرة الي اين تقرون اذكروا العهد الذي عاهدتم عليه رسول الله ص والقوم علي وجوههم قد ولوا مدبرين وكانت ليلة ظلماء ورسول الله ص في الوادي والمشركون قد خرجوا عليه من شعاب الوادي وجنباته ومضايقه مصلتين -سيوفهم وعمدهم وقسيهم------ فنظر رسول الله ص الي الناس ببعض وجهه في الظلم------اء كانه القمر في ليلة البدر ثم نادي المسلمين اين ما عاهدتم الله عليه فاسمع اولهم واخرهم فلم يسمعها رجل الا رمي بنفسه الي الارض فانحدروا الي حيث كانوا من الوادي حتي لحقوا بالعدو فقاتلوه قال	779	6285539770954004589	529	960.5	434	613	86.2968978881836	84	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms066	true	-6097194125608247145	0	65	0	310	1580	300	زينا لنا غير شين وثوي ايمن الامين من القوم شهيدا فاعتاض قرة عين وقال العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه في هذا المقام------------------------------ نصرنا رسول الله في الحرب تسعة وقد فر من قد فر عنه فاقشعوا وقولي اذا ما الفضل شد بسيفه علي القوم اخري يا بني ليرجعوا وعاشرنا لاقي الحمام بنفسه لما ناله في الله لا يتوجع يعني به ايمن ابن ام ايمن	66	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00780	false	-642252051063771416	72	140	343	670	1459	300	زينا لنا غير شين وثوي ايمن الامين من القوم شهيدا فاعتاض قرة عين وقال العباس بن عبد المطلب------------- في هذا المقام ومر له بيتان منها برواية اخري نصرنا رسول الله في الحرب تسعة وقد فر من قد فر عنه فاقشعوا وقولي اذا ما الفضل شد بسيفه علي القوم اخري يا بني ليرجعوا وعاشرنا لاقي الحمام بنفسه لما ناله في الله لا يتوجع يعني به ايمن ابن ام ايمن	780	6285539770954004589	297	571.0	235	340	87.35294342041016	61	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms066	true	-6097194125608247145	175	300	933	1580	1580	300	واقبل رجل من هوازن علي جمل له احمر بيده راية سوداء في راس رمح طويل امام القوم اذا ادرك ظفرا من المسلمين اكب عليهم واذا فاته الناس رفعه لمن وراءه من المشركين فاتبعوه وهو يرتجز ويقول انا ابو جرول لا براح حتي نبيح القوم او نباح فصمد له امير المءمنينعفضرب عجز بعيره فصرعه ثم ضربه فقطره ثم قال قد علم القوم لدي الصباح اني في الهيجاء ذو نصاح فكانت هزيمة المشركين بقتل ابي جرول لعنه الله ثم التام المسلمون وصفوا للعدو فقال رسول اللهص--اللهم انك اذقت اول قريش نكالا فاذق اخرها نوالا وتجالد المسلمون والمشركون فلما راهم النبيع--قام في ركابي --سرجه حتي اشرف علي جماعتهم و--قال الان حمي الوطيس انا النبي لا كذب انا -بن عبد المطلب فما كان باسرع من ان ولي القوم---- ادبارهم-	66	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00780	false	-642252051063771416	144	274	692	1329	1459	300	واقبل رجل من هوازن علي جمل له احمر بيده راية سوداء في راس رمح طويل امام القوم اذا ادرك ظفرا من المسلمين اكب عليهم واذا فاته الناس رفعه لمن وراءه من المشركين فاتبعوه وهو يرتجز ويقول انا ابو جرول لا براح حتي نبيح القوم او نباح فصمد له علي ع --------فضرب عجز بعيره فصرعه ثم ضربه فقطره ثم قال قد علم القوم لدي الصباح اني في الهيجاء ذو نطاح فكانت هزيمة المشركين بقتل ابي جرول---------- ثم التام الناس--- وصفوا للعدو فقال رسول الله ص اللهم انك اذقت اول قريش نكالا فاذق اخرها ذلك-- وتجالد المسلمون والمشركون فلما راهم النبي ص قام في ركابي السرج -حتي اشرف علي جماعتهم ثم قال الان حمي الوطيس انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب فما كان باسرع من ان ولي القوم علي ادبارهم	780	6285539770954004589	607	1131.0	487	661	91.83055877685547	111	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms066	true	-6097194125608247145	1	65	5	310	1580	300	لنا غير شين وثوي ايمن الامين من القوم شهيدا فاعتاض قرة عين وقال العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه في هذا المقام نصرنا رسول الله في الحرب تسعة وقد فر من قد فر عنه فاقشعوا وقولي اذا ما الفضل شد بسيفه علي القوم اخري يا بني ليرجعوا وعاشرنا لاقي الحمام بنفسه لما ناله في الله لا يتوجع يعني به ايمن ابن ام ايمن	66	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05342	false	-2644456746808553758	0	61	0	292	1468	300	لنا غير شين وثوي ايمن الامين من القوم شهيدا فاعتاض قرة عين وقال العباس بن عبد المطلب------------- في هذا المقام نصرنا رسول الله في الحرب تسعة وقد فر من قد فر عنه فاقشعوا وقولي اذا ما الفضل شد بسيفه علي القوم اخري يا بني ليرجعوا وعاشرنا لاقي الحمام بنفسه لما ناله في الله لا يتوجع يعني به ايمن ابن ام ايمن	5342	6285539770954004589	292	573.0	231	305	95.73770141601562	61	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms067	true	-5403572717376054493	235	300	1203	1540	1540	300	رسول اللهص--غناءم حنين في قريش- خاصة واجزل القسم للمءلفة قلوبهم كابي سفيان بن حرب------ وعكرمة بن ابي جهل وصفوان بن امية والحارث بن هشام وسهيل بن عمرو وزهير بن ابي امية وعبد الله بن ابي امية ومعاوية بن ابي سفيان وهشام بن المغيرة والاقرع بن حابس وعيينة بن حصن في امثالهم وقيل انه جعل للانصار ش-----------------يءا يسيرا واعطي الجمهور لمن سميناه فغضب قوم من الانصار-	67	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00785	false	-6683476637896924282	168	223	817	1104	1486	300	رسول الله ص غناءم حنين--- قريشا خاصة واجزل القسم للمءلفة قلوبهم كابي سفيان وابنه معاوية وعكرمة بن ابي جهل وصفوان بن امية والحارث بن هشام وسهيل بن عمرو وزهير بن ابي امية------------------------------------------- وهشام بن المغيرة والاقرع بن حابس وعيينة بن حصن في امثالهم ولم يعط الان-----صار شيءا وقيل اعطاهم شيءا يسيرا --------------------------غضب قوم من الانصار	785	6285539770954004589	242	415.0	196	364	66.48351287841797	40	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms068	true	-8101727947013737848	92	230	491	1274	1641	300	المنة ولرسوله ثم سكت النبيصهنيهة ثم قال الا تجيبوني بما عندكم قالوا بم- نجيبك فداك اباءنا وامهاتنا قد اجبناك بان لك الفضل والمن والطول علينا قال ام- لو شءتم لقل-------تم وانت قد كنت جءتنا -------------------------------طريدا فاويناك وجءتنا خاءفا فامناك وجءتنا مكذبا فصدقناك فارتفعت اصواتهم بالبكاء وقام شيوخهم وساداتهم اليه فقبلوا يديه ورجليه ثم قالوا رضينا بالله وعنه وبرسوله وعنه وهذه اموالنا بين يديك فان شءت فاقسمها علي قومك وانما قال من قال منا علي غير وغر صدر وغل في قلب ولكنهم ظنوا سخطا عليهم وتقصيرا بهم وقد استغفروا الله من ذنوبهم فاستغفر لهم يا رسول الله فقال النبيصاللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار ولابناء ابناء الانصار يا معشر الانصار ا-ما ترضون ان يرجع غيركم بالشاة والنعم وترجعون انتم وفي سهمكم رسول الله قالوا بلي رضينا فقال النبيصالان--------صار كرشي وعيبتي لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار	68	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00786	false	-4044217343636904052	1	145	7	807	1605	300	المن والفضل-- ثم سكت ------هنيهة ثم قال الا تجيبوني بم- عندكم قالوا بما نجيبك فداك اباءنا وامهاتنا قد اجبناك بان لك الفضل والمن والطول علينا قال اما لو شءتم لقلتم فصدقتم وانت قد---- جءتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك و------خاءفا فامناك وعاءلا فاسي------ناك فارتفعت اصواتهم بالبكاء وقام شيوخهم وساداتهم اليه وقبلوا يديه ورجليه ثم قالوا رضينا بالله وعنه وبرسوله وعنه وهذه اموالنا بين يديك فان شءت فاقسمها علي قومك وانما قال من قال منا علي غير وغر صدر وغل في قلب ولكنهم ظنوا سخطا عليهم وتقصيرا بهم وقد استغفروا الله من ذنوبهم فاستغفر لهم يا رسول الله فقال ------اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار ولابناء ابناء الانصار يا معشر الانصار ا ما ترضون ان يرجع غيركم بالشاء والنعم و-رجعتم انتم وفي سهمكم رسول الله قالوا بلي رضينا فقال النبي ص حينءذ الانصار كرشي وعيبتي لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار	786	6285539770954004589	728	1348.0	594	832	87.5	119	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms069	true	6089256501342342420	7	132	51	643	1528	300	يا علي اليه فاقطع لسانه قال فقال العباس بن مرداس فو الله لهذه الكلمة كانت اشد علي من يوم خثعم حين اتونا في ديارنا فاخذ بيدي علي بن ابي طالبعفانطلق بي ولو ا-ري ان احدا يخلصني منه لدعوته فقلت يا علي انك لقاطع لساني قال اني لممض فيك ما امرت قال ثم مضي بي فقلت يا علي انك لقاطع لساني قال اني لممض فيك ما امرت قال فما زال بي حتي ادخلني الحظاءر فقال لي اعتد ما بين اربع الي ماءة قال فقلت بابي انت وامي ما اكرمكم واحلمكم واعلمكم قال فقال ان رسول اللهصاع--طاك اربعا وجعلك مع المهاجرين فان شءت فخذها وان شءت فخذ الماءة وكن مع اهل الماءة قال قلت اشر علي قال فاني امرك ان تاخذ ما اعطاك------------ وترضي قلت فاني افعل	69	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00785	false	-6683476637896924282	34	142	173	686	1486	300	يا علي و-----اقطع لسانه ق-----ال العباس بن مرداس فوا-لله لهذه الكلمة كانت اشد علي من يوم خثعم حين اتونا في ديارنا فاخذ بيدي علي بن ابي طالب فانطلق بي ولو ادري ان احدا يخلصني منه لدعوته فقلت يا علي انك لقاطع لساني قال اني لممض فيك ما امرت----------------------------------------------------------------------- فما زال بي حتي ادخلني الحظاءر فقال لي اعتد ما بين اربع الي ماءة ف----قلت بابي انت وامي ما اكرمكم واحلمكم واعلمكم فقا----ل ان رسول الله ص اعطاك اربعا وجعلك مع المهاجرين فان شءت فخذها وان شءت فخذ الماءة وكن مع اهل الماءة ----قلت اشر علي قال فاني امرك ان تاخذ ما اعطاك رسول الله ص وترضي قلت فاني افعل	785	6285539770954004589	488	919.0	386	607	80.3953857421875	94	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms069	true	6089256501342342420	256	300	1276	1528	1528	300	الذين كان ثبوتهم بثبوته ع--------- وذلك انا قد احطنا علما بتقدمهعفي الشجاعة والباس والصبر والنجدة علي العباس والفضل ابنه وابي سفيان بن الحارث والنفر الباقين لظهور امره في المقامات التي لم يحضرها احد منهم واشتهار خبره في منازلة الاقران وقتل الابطال ولم يعرف لاحد-	69	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00970	false	-7340509622878093141	165	210	858	1117	1563	300	الذين كان ثباتهم بثباته قال المفيد وذلك انا--- احطنا علما بتقدمه في الشجاعة والباس والصبر والنجدة علي العباس والفضل ابنه وابي صفيان بن الحارث والنفر الباقين لظهور امره في المقامات التي لم يحضرها احد منهم واشتهار خبره في منازلة الاقران وقتل الابطال ولم يعرف لاحد	970	6285539770954004589	244	463.0	202	262	93.12976837158203	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms070	true	874506248728331410	262	300	1417	1630	1630	300	اوطاس والطاءف فصل و-----------------لما فض الله تعالي جمع المشركين بحنين تفرقوا فرقتين فاخذت الاعراب ومن تبعهم الي اوطاس واخذت ثقيف ومن تبعها الي الطاءف فبعث النبيص--ابا عامر الاشعري الي اوطاس في جماعة منهم ابو موسي الاشعري وبعث ابا-	70	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00782	false	6742162033844437482	163	205	800	1027	1510	300	اوطاس والطاءف قال المفيد في الارشاد لما فض الله------ جمع المشركين بحنين تفرقوا فرقتين فاخذت الاعراب ومن تبعهم الي اوطاس واخذت ثقيف ومن تبعها الي الطاءف فبعث النبي ص ابا عامر الاشعري الي اوطاس في جماعة منهم ابو موسي الاشعري وبعث ابا	782	6285539770954004589	203	371.0	167	233	87.12446594238281	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms070	true	874506248728331410	0	39	0	212	1630	300	من هءلاء مقام من مقاماته ولا قتيل عزي اليهم بالذكر فعلم بذلك ان ثبوتهم كان بهعولولاه كانت الجناية علي الدين لا تتلافي وان بمقامه ذلك المقام وصبره مع النبيع--كان رجوع المسلمين الي الحرب وتشجعهم في لقاء العدو ----ثم كان	70	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00970	false	-7340509622878093141	210	245	1117	1288	1563	300	من هءلاء مقام من مقاماته ولا قتيل عزي اليهم بالذكر فعلم بذلك ان ثبوتهم كان به---------------------------------------- وان بمقامه ذلك------- وصبره مع النبي ص كان رجوع المسلمين الي الحرب وتشجعهم في لقاء العدو اه وما كان	970	6285539770954004589	162	286.0	130	218	74.31192779541016	29	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms071	true	1022504591005282392	0	67	0	349	1565	300	سفيان صخر بن حرب الي الطاءف فاما ابو عامر فانه تقدم بالراية وقاتل حتي قتل ف------قال المسلمون لابي موسي انت ابن عم الامير وقد قتل فخذ الراية حتي نقاتل دونها فاخذها ابو موسي فقاتل ----المسلمون حتي فتح الله عليهم واما ابو سفيان فانه لقيته ثقيف فضربوه علي وجهه فانهزم ورجع الي النبيصف--قال بعثتني مع قوم --------------------لا يرقع بهم الدلاء من هذيل والاعراب فما اغنوا عني شيءا فسكت	71	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00782	false	6742162033844437482	205	280	1027	1408	1510	300	سفيان صخر بن حرب الي الطاءف فاما ابو عامر فانه تقدم بالراية وقاتل حتي قتل دونها فقال المسلمون لابي موسي انت ابن عم الامير وقد قتل فخذ الراية حتي تقاتل دونها فاخذها ابو موسي فقاتل هو والمسلمون حتي فتح الله عليهم واما ابو سفيان فانه لقيته ثقيف فضربوه علي وجهه فانهزم ورجع الي النبي ص فقال بعثتني مع قوم لا يدفع بهم البلاء ولا يرفع بهم الدلاء من هذيل والاعراب فما اغنوا عني شيءا فسكت	782	6285539770954004589	344	666.5	277	381	90.28871154785156	61	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms071	true	1022504591005282392	67	290	349	1517	1565	300	النبيصعنه ثم سار بنفسه الي الطاءف فحاصرهم اياما وانفذ امير المءمنينعفي خيل وامره ان يطا ما وجد- ويكسر كل صنم وجده فخرج حتي لقيته خيل خثعم في جمع كثير فبرز له رجل من القوم يقال له شهاب في غبش--- الصبح فقال هل من مبارز فقال امير المءمنينع--من له فلم يقم----- احد فقام اليه امير المءمنينع--فوثب ابو العاص بن الربيع زوج----- بنت رسول اللهصفقال تكفاه ايها الامير فقال لا ولكن ان قتلت فانت علي الناس فبرز اليه امير المءمنينعوهو يقول ان علي كل رءيس حقا ان يروي الصعدة او تدقا ثم ضربه فقتله ومضي في تلك الخيل حتي كسر الاصنام وعاد الي رسول اللهص--وهو محاصر لاهل الطاءف فلما راه النبيص--كبر للفتح واخذ بيده فخلا به وناجاه طويلا----------- فروي عبد الرحمن بن سيابة والاجلح جميعا عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله الانصاري ان رسول اللهص--لما خلا بعليعيوم الطاءف اتاه عمر بن الخطاب فقال ا-تناجيه دوننا وتخلو به دوننا فقال يا عمر ما انا انتجيته بل الله انتجاه قال فاعرض عمر وهو يقول هذا كما قلت لنا قبل الحديبية لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين فلم ندخله وصددنا عنه فناداه النبيص--لم اقل لكم انكم تدخلونه في ذلك العام---- ثم خرج من حصن الطاءف نافع بن غيلان بن معتب في خيل من ثقيف فلقيه امير المءمنينعببطن و-ج فقتله وانهزم المشركون ولحق القوم الرعب فنزل منهم جماعة الي النبيص--فاسلموا وكان حصار النبيصالط--اءف بضعة عشر يوما	71	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00783	false	-8223032084411377793	0	245	0	1160	1432	300	النبي ص--------- بنفسه الي الطاءف فحاصرهم اياما وانفذ عليا ع في -------خيل وامره ان يطا ما وجده ويكسر كل صنم وجده فخرج حتي لقيته خيل خثعم في جمع كثير فبرز له رجل من القوم يقال له شهاب في غبش من الصبح فقال هل من مبارز فقال امير المءمنين ع من له فلم يقم اليه احد فقام اليه امير المءمنين ع فوثب ابو العاص بن الربيع زوج زينب بنت النبي ص ف--قال تكفاه ايها الامير فقال لا ولكن ان قتلت فانت علي الناس فبرز اليه علي ع وهو ي--------قول ان علي كل رءيس حقا ان يروي الصعدة او يدقا ثم ضربه وقتله ومضي في تلك الخيل حتي كسر الاصنام وعاد الي رسول الله ص وهو محاصر لاهل الطاءف فلما راه النبي ص كبر للفتح واخذ بيده فخلا به وناجاه طويلا قال المفيد فروي عبد الرحمن بن سيابة والاجلح جميعا عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله الانصاري ان رسول الله ص لما خلا بعلي يوم الطاءف اتاه بعض المهاجرين فقال ا تناجيه دوننا وتخلو به------ فقال------- ما انا انتجيته بل الله انتجاه---- فاعرض---- وهو يقول هذا كما قلت لنا قبل الحديبية لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين فلم ندخله وصددنا عنه فناداه النبي ص لم اقل لكم انكم تدخلونه من ذلك العام قال ثم خرج من حصن الطاءف نافع بن غيلان بن متعب في خيل من ثقيف فلقيه علي ع --------ببطن و ج فقتله وانهزم المشركون ولحق القوم الرعب فنزل منهم جماعة الي النبي ص فاسلموا وكان حصار النبي ص للطاءف بضعة عشر يوما	783	6285539770954004589	1049	1906.5	839	1215	86.33744812011719	182	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms072	true	-962386281062720507	155	300	826	1630	1630	300	اراد رسول اللهصالخروج استخلف امير المءمنينع--في اهله وولده وازواجه ومهاجره وقال له يا علي ان المدينة لا تصلح الا بي او بك وذلك انهع--علم من خبث نيات الاعراب وكثير من اهل مكة ومن حولها ممن غزاهم وسفك دماءهم فاشفق ان يطلبوا المدينة عند نايه عنها وحصوله ببلاد الروم او نحوها فمتي لم يكن فيها من يقوم مقامه لم يءمن من معرتهم وايقاع الفساد في دار هجرته والتخطي الي ما يشين اهله ومخلفيه وعلمع--انه لا يقوم مقامه في ارهاب العدو وحراسة دار الهجرة وحياطة من فيها الا امير المءمنينع--فاستخلفه استخلافا ظاهرا ونص عليه بالامامة من بعده نصا جليا وذلك فيما تظاهرت به الرواية ان اهل النفاق لما علموا باستخلاف رسول الله--صعلياعع--لي المدينة حسدوه لذلك وعظم عليهم مقامه فيها بعد خروجه وعلموا انها تنحرس به ولا يكون----- للعدو فيها مطمع فساءهم ذلك وكانوا يءثرون خروجه معه لما يرجونه من وقوع الفساد والاختلاط عند ناي النبيصعن المدينة وخلوها-	72	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00790	false	-7906578875309867150	3	146	15	740	1506	300	اراد النبي ص --الخروج استخلف امير المءمنين ع في اهله وولده وازواجه ومهاجره وقال له يا علي ان المدينة لا تصلح الا بي او بك وذلك انه ع علم من خبث نيات الاعراب وكثير من اهل مكة ومن حولها ممن غزاهم وسفك دماءهم فاشفق ان يطلبوا المدينة عند نايه عنها وحصوله ببلاد الروم او نحوها فمتي لم يكن فيها من يقوم مقامه لم يءمن من معرتهم وايقاع الفساد في دار هجرته والتخطي الي ما يشين اهله ومخلفيه وعلم ص انه لا يقوم مقامه في ارهاب العدو وحراسة دار الهجرة وحياطة من فيها الا امير المءمنين ع فاستخلفه و-----------------------------------------------------------------------------ان اهل النفاق لما علموا باستخلاف رسول الله ص عليا ع علي المدينة حسدوه لذلك وعظم عليهم مقامه فيها ----------وعلموا انها تتحرس به ولا يكون فيها للعدو----- مطمع فساءهم ذلك وكانوا يءثرون خروجه معه لما يرجونه من وقوع الفساد والاختلاط عند نايه ص ---عن المدينة وخلوها	790	6285539770954004589	687	1269.0	562	822	83.57664489746094	117	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms072	true	-962386281062720507	76	252	367	1351	1630	300	فاوحي الله تبارك وتعالي اسمه الي نبيهص--ان يسير اليها بنفسه ويستنفر الناس للخروج معه واعلمه انه لا يحتاج فيها الي حرب ولا يمني بقتال عدو وان الامور تنقاد له بغير سيف وتعبده بامتحان اصحابه بالخروج معه واختبارهم ليتميزوا بذلك وتظهر--- سراءرهم فاستنفرهم النبيصالي بلاد الروم وقد اينعت ثمارهم واشتد القيظ عليهم فابطا اكثرهم عن طاعته رغبة في العاجل وحرصا علي المعيشة واصلاحها وخوفا من شدة القيظ وبعد المسافة ولقاء العدو ثم نهض بعضهم علي استثقال للنهوض وتخلف اخرون ولما اراد------------------- رسول اللهصالخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روج استخلف امير المءمنينع--في اهله وولده وازواجه ومهاجره وقال له يا علي ان المدينة لا تصلح الا بي او بك وذلك انهع--علم من خبث نيات الاعراب وكثير من اهل مكة ومن حولها ممن غزاهم وسفك دماءهم فاشفق ان يطلبوا المدينة عند نايه عنها وحصوله ببلاد الروم او نحوها فمتي لم يكن فيها من يقوم مقامه لم يءمن من معرتهم وايقاع الفساد في دار هجرته والتخطي الي ما يشين اهله ومخلفيه وعلمعانه لا يقوم مقامه في ارهاب العدو وحراسة دار الهجرة وحياطة من فيها الا امير المءمنينعفاستخلفه استخلافا ظاهرا ونص عليه بالامامة من بعده نصا جليا	72	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01237	false	7591888005593004692	92	295	465	1515	1534	300	فاوحي الله عز---------- اسمه الي نبيه ص ان يسير اليها بنفسه ويستنفر الناس للخروج معه واعلمه انه لا يحتاج فيها الي حرب ولا يمني بقتال عدو وان الامور تنقاد له بغير سيف وتعبده بامتحان اصحابه بالخروج معه واختبارهم ليتميز-ا بذلك وتظهر به سراءره------------------------------------------------------------------م فابطا اكثرهم و-------------------------------------------------------------------------------------------------نهض بعضهم علي استثقال للنهوض وتخلف اخرون قال الطبري قال ابن اسحاق خلف رسول الله ص علي بن ابي طالب علي اهله وامره بالاقامة فيهم وخلف علي المدينة سباع بن عرفطة الغفاري وقال ابن هشام استعمل علي المدينة محمد بن مسلمة الانصاري وخلف علي بن ابي طالب علي اهله وامره بالاقامة فيهم وقال المفيد لما اراد النبي ص الخروج استخلف امير المءمنين ع في اهله وولده وازواجه ومهاجره وقال له يا علي ان المدينة لا تصلح الا بي او بك وذلك انه ع علم من خبث نيات الاعراب وكثير من اهل مكة ومن حولها ممن غزاهم وسفك دماءهم فاشفق ان يطلبوا المدينة عند نايه عنها وحصوله ببلاد الروم او نحوها فمتي لم يكن فيها من يقوم مقامه لم يءمن من معرتهم وايقاع الفساد في دار هجرته والتخطي الي ما يشين اهله ومخلفيه وعلم انه لا يقوم مقامه في ارهاب العدو وحراسة دار الهجرة وحياطة من فيها الا امير المءمنين فاستخلفه--------- ظاهرا ونص عليه بالامامة من بعده نصا جليا	1237	6285539770954004589	780	1466.0	635	1233	63.26034164428711	134	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms072	true	-962386281062720507	254	300	1361	1630	1630	300	تظاهرت به الرواية -ان اهل النفاق لما علموا باستخلاف رسول الله--صعلياع--علي المدينة حسدوه لذلك وعظم عليهم مقامه فيها بعد خروجه وعلموا انها تنحرس به ولا يكون----- للعدو فيها مطمع فساءهم ذلك وكانوا يءثرون خروجه معه لما يرجونه من وقوع الفساد والاختلاط عند ناي النبيصعن المدينة وخلوها-	72	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01238	false	-4324274166190837208	227	274	1149	1406	1556	300	تظاهرت--- الرواية بان اهل النفاق لما علموا باستخلاف رسول الله ص عليا ع علي المدينة حسدوه لذلك وعظم عليهم مقامه فيها---------- وعلموا انها تنحرس به ولا يكون فيها للعدو----- مطمع فساءهم ذلك وكانوا يءثرون خروجه معه لما يرجونه من وقوع الفساد والاختلاط عند نايه -----عن المدينة وخلوها	1238	6285539770954004589	242	422.5	202	280	86.42857360839844	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms073	true	4240486796757748909	0	132	0	771	1638	300	من مرهوب مخوف يحرسها وغبطوهععلي الرفاهية والدعة بمقامه في اهله وتكلف من خرج منهم المشاق بالسفر والخطر فارجفوا بهعوقالوا لم يستخلفه رسول اللهصاكراما له واجلالا ومودة وانما خلفه استثقالا له فبهتوه بهذا الارجاف كبهت قريش للنبيعبالجنة تارة وبالشعر اخري وبالسحر مرة وبالكهانة اخري وهم يعلمون ضد ذلك ونقيضه كما علم المنافقون ضد ما ارجفوا به علي امير المءمنينعوخلافه وان النبيصكان اخص الناس بامير المءمنينعوكان هو احب الناس اليه واسعدهم عنده وافضلهم لديه فلما بلغ امير المءمنينعارجاف المنافقين به اراد تكذيبهم واظهار فضيحتهم فلحق بالنبيصفقال يا رسول الله ان المنافقين يزعمون انك انما خلفتني استثقالا ومقتا فقال له رسول اللهصارجع يا اخي الي مكانك فان المدينة لا تصلح الا بي او بك فانت خليفتي في اهل----ي ودار هجرتي وقومي ا-ما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي	73	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00790	false	-7906578875309867150	146	232	740	1175	1506	300	من مرهوب مخوف يحرسها وغبطوه علي الرفاهية والدعة بمقامه في اهله وتكلف من خرج منهم المشاق بالسف-------ر فارجفوا به وقالوا لم يستخلفه ----------اكراما له واجلالا ومودة وانما خلفه استثقالا له فبهتوه بهذا الارجاف-------------------------------------------------------------------- وهم يعلمون ضد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلما بلغه ذلك---------------------------- اراد تكذيب---------------هم فلحق بالنبي ص فاخبره قولهم------------------------------------------------------ فقال له النبي ص --ارجع يا اخي الي مكانك فان المدينة لا تصلح الا بي او بك فانت خليفتي في اهل بيتي ودار هجرتي وقومي ا ما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي	790	6285539770954004589	402	681.0	326	776	51.80412292480469	67	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms073	true	4240486796757748909	125	229	743	1290	1638	300	من موسي الا انه لا نبي بعدي ف------------تضمن هذا القول من رسول اللهص--نصه عليه بالامامة وابانته عن الكافة بالخلافة ودل به علي فضل لم يشركه فيه---- سواه واوجب له بهعجميع منازل هارون من موسي الا ما خصه العرف من الاخوة واستثناه هوعمن النبوة الا تري انهعجعل له كافة منازل هارون من موسي الا المستثني منها لفظا او ---------عقلا----------- وقد علم كل من تامل معاني القران وتصفح الروايات والاخبار ان هارونعكان اخا موسي لابيه وامه وشريكه في امره ووزيره علي نبوته وتبليغه رسالات ربه وان الله تعالي- شد به ازره وانه كان-خليفته علي قومه وكان له من الامامة عليهم وفرض الطاعة كامامته وفرض طاعته وانه	73	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01086	false	-5365200838605204486	187	300	928	1501	1501	300	من موسي عدا النبوة قال المفيد في الارشاد تضمن هذا القول من رسول الله ص نصه عليه بالامامة وابانته من الكافة بالخلافة ودل به علي فضل لم يشركه فيه احد سواه واوجب له به جميع منازل هارون من موسي الا ما خصه العرف---------- واستثناه هو من النبوة الا تري انه جعل له كافة منازل هارون من موسي الا المستثني منها لفظا وهو النبوة وعقلا وهو الاخوة وقد علم--- من تامل معاني القران وتصفح الروايات والاخبار ان هارون كان اخا موسي لابيه وامه وشريكه في امره ووزيره علي نبوته وتبليغه رسالات ربه وان الله سبحانه شد به ازره وانه كان خليفته علي قومه وكان له من الامامة عليهم وفرض الطاعة كامامته وفرض طاعته وانه-	1086	6285539770954004589	503	911.0	406	587	85.68994903564453	84	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms073	true	4240486796757748909	229	300	1290	1638	1638	300	كان احب قومه اليه وافضلهم لديه قال الله عز وجل حاكيا عن قال- رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري واشركه في امري---------------------------- فاجاب الله تعالي مسالته واعطاه سءله في ذلك وامنيته حيث يقول قد اوتيت سءلك يا موسي وقال------ حاكيا عن و-------قال موسي لاخيه هارون اخلفني في قومي واصلح ولا تتبع سبيل المفسدين فلما-	73	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01087	false	5309042944415319210	0	79	0	391	1510	300	كان احب قومه اليه وافضلهم لديه قال الله عز وجل حاكيا عن موسي رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري واشركه في امري كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا فاجاب الله تعالي مسالته واعطاه سءله في ذلك وامنيته حيث يقول قد اوتيت سءلك يا موسي وقال تعالي حاكيا عن موسي ع وقال موسي لاخيه هارون اخلفني في قومي واصلح ولا تتبع سبيل المفسدين فلما	1087	6285539770954004589	344	643.5	274	391	87.97953796386719	66	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms073	true	4240486796757748909	27	132	171	771	1638	300	خلفه استثقالا له فبهتوه بهذا الارجاف كبهت قريش للنبيعبالجنة تارة وبالشعر اخري وبالسحر مرة وبالكهانة اخري وهم يعلمون ضد ذلك ونقيضه كما علم المنافقون ضد ما ارجفوا به علي امير المءمنينعوخلافه وان النبيصكان اخص الناس بامير المءمنينعوكان هو احب الناس اليه واسعدهم عنده وافضلهم لديه فلما بلغ امير المءمنينعارجاف المنافقين به اراد تكذيبهم واظهار فضيحتهم فلحق بالنبيصفقال يا رسول الله ان المنافقين يزعمون انك انما خلفتني استثقالا ومقتا فقال له رسول اللهصارجع يا اخي الي مكانك فان المدينة لا تصلح الا بي او بك فانت خليفتي في اهل----ي ودار هجرتي وقومي ا-ما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي	73	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01239	false	-6795879937100287012	0	58	0	279	1400	300	خلفه استثقالا له فبهتوه بهذا الارجاف-------------------------------------------------------------------- وهم يعلمون ضد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلما بلغه ذلك---------------------------- اراد تكذيب---------------هم فلحق بالنبي ص فاخبره قولهم------------------------------------------------------ فقال له النبي ----ارجع يا اخي الي مكانك فان المدينة لا تصلح الا بي او بك فانت خليفتي في اهل بيتي ودار هجرتي وقومي ا ما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي	1239	6285539770954004589	250	394.0	199	605	41.32231521606445	46	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms074	true	-3632399103355770150	0	42	0	215	1526	300	جعل النبيصعلياعمنه بمنزلة هارون من موسي اوجب له بذلك جميع ما عددناه---------- الا ما خصه العرف من الاخوة واستثناه م---ن النبوة لفظا وهذه فضيلة لم يشرك فيها احد من الخلق امير المءمنين ع ولا ساواه في معناها ولا قاربه فيها علي حال	74	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01015	false	3760212316880781084	239	281	1144	1350	1437	300	جعل عليا ------منه بمنزلة هارون من موسي اوجب له----- جميع منازل هارون من موسي الا ما خصه العرف من الاخوة واستثناه هو من النبوة لفظا وهذه فضيلة لم يشرك فيها احد--------- امير المءمنين --ولا ساواه في معناها ولا قاربه فيها علي حال	1015	6285539770954004589	181	318.5	144	228	79.3859634399414	34	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms074	true	-3632399103355770150	1	42	4	215	1526	300	النبيص-علياعمنه بمنزلة هارون من موسي اوجب له بذلك جميع ما عددناه الا ما خصه العرف من الاخوة واستثناه من النبوة لفظا وهذه فضيلة لم يشرك فيها احد من الخلق امير المءمنين ع ولا ساواه في معناها ولا قاربه فيها علي حال	74	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01087	false	5309042944415319210	81	122	400	601	1510	300	الله ص عليا منه بمنزلة هارون من موسي اوجب له بذلك جميع ما عددناه الا ما خصه العرف من الاخوة واستثناه من النبوة لفظا وهذه فضيلة لم يشرك فيها احد--------- امير المءمنين --ولا ساواه في معناها ولا قاربه فيها علي حال	1087	6285539770954004589	196	368.5	158	212	92.45282745361328	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms074	true	-3632399103355770150	46	78	234	406	1526	300	ان بنبيهعفي هذه الغزاة حاجة الي الحرب والانصار لما اذن له في تخليف امير المءمنينععنه حسب ما قدمناه بل علم ان المصلحة في استخلافه وان اقامته في دار هجرته مقامه افضل الاعمال	74	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01238	false	-4324274166190837208	0	31	0	158	1556	300	ان لنبيه في هذه الغزاة حاجة الي الحرب والانصار لما اذن له في تخليف امير المءمنين عن--------------ه بل علم ان المصلحة في استخلافه وان اقامته في دار هجرته مقامه افضل الاعمال	1238	6285539770954004589	155	295.5	126	172	90.11627960205078	27	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms074	true	-3632399103355770150	189	291	950	1478	1526	300	عمرو من هذا قال الا اني اسمع امرا عظيما فامن بالله ورسوله وا---من معه من قومه ناس ورجعوا الي قومهم ثم ان عمرو بن معديكرب نظر الي ابي---- بن عثعث الخثعمي فاخذ برقبته ثم جاء به الي النبيصفق--ال اعدني علي هذا الفاجر الذي قتل والدي فقال رسول اللهصا-هدر الاسلام ما كان في الجاهلية فانصرف عمرو مرتدا فاغار علي قوم من بني الحارث بن كعب ومضي الي قومه فاستدعي رسول الله--صعلي بن ابي طالبعفامره علي المهاجرين وانفذه الي بني زبيد وارسل خالد بن الوليد في طاءفة من الاعراب وامره ان يقصد الجعفي فاذا التقيا فامير الناس علي بن ابي طالب فسار امير المءمنين	74	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01247	false	2588510120486514468	204	298	963	1429	1438	300	عمرو بن معديكرب الزبيدي---------------- فامن بالله ورسوله وامن من معه من قومه---- ورجعوا الي قومهم ثم ان عمرا----------- نظر الي ابي كعب بن عثعث الخثعمي فاخذ برقبته ثم جاء به الي النبي ص فقال اعدني علي هذا الفاجر الذي قتل والدي فقال رسول الله ص هدر الاسلام ما كان في الجاهلية فانصرف عمرو مرتدا فاغار علي قوم من بني الحارث بن كعب ومضي الي قومه فاستدعي رسول الله ص علي بن ابي طالب وامره علي المهاجرين وانفذه الي بني زبيد وارسل خالد بن الوليد وا--------------------مره ان يقصد --جعفي فاذا التقيا فامير الناس--------------------- امير المءمنين	1247	6285539770954004589	431	773.0	346	540	79.81481170654297	73	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms075	true	4884873062176673962	0	223	0	1150	1547	300	خالد علي مقدمته ابا موسي الاشعري فاما جعفي فانها لما سمعت بالجيش افترقت فرقتين فذهبت فرقة الي اليمن وانضمت الفرقة الاخري الي بني زبيد فبلغ ذلك امير المءمنين--عفكتب الي خالد بن الوليد ان قف حيث ادركك رسولي فلم يقف فكتب الي خالد بن سعيد--------- تعرض له حتي تحبسه فاعترض له خالد حتي حبسه وادركه امير المءمنينعفعنفه علي خلافه ثم سار ----حتي لقي بني زبيد بواد يقال له كش-ر فلما راه بنو زبيد قالوا لعمرو كيف انت يا -با ثور اذا لقيك هذا الغلام القرشي فاخذ منك الاتاوة قال سيعلم ان لقيني قال وخرج عمرو فقال هل من مبارز فنهض اليه امير المءمنينعفقام----- خالد بن سعيد فقال له دعني يا -با الحسن بابي انت وامي ابارزه فقال له امير المءمنينعان كنت تري ان لي عليك طاعة فقف--- مكانك فوقف ثم برز اليه امير المءمنينعفصاح به صيحة فانهزم عمرو وقتل اخوه وابن اخيه واخذت امراته ركانة بنت سلامة وسبي منهم نسوان وانصرف امير المءمنينع--وخلف علي بني زبيد خالد بن سعيد ليقبض صدقاتهم ويءمن من عاد اليه من هرابهم مسلما فرجع عمرو بن معديكرب واستاذن علي خالد بن سعيد فاذن له فعاد الي الاسلام وكلمه في امراته وولده فوهبهم له وقد كان عمرو لما وقف بباب خالد بن سعيد وجد جزورا قد نحرت فجمع قواءمها ثم ضربها بسيفه فقطعها جميعا وكان يسمي سيفه الصمصامة فلما وهب خالد بن سعيد لعمرو امراته وولده وهب له عمرو الصمصامة	75	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01248	false	5991334131430212739	10	242	58	1218	1495	300	خالد علي مقدمته ابا موسي الاشعري فاما جعفي فانها لما سمعت بالجيش افترقت فرقتين فذهبت فرقة الي اليمن وانضمت الفرقة الاخري الي بني زبيد فبلغ ذلك امير المءمنين ع فكبت الي خالد بن الوليد ان قف حيث ادركك رسولي فلم يقف فكتب الي خالد بن سعيد بن العاص تعرض له حتي تحبسه فاعترض له -----حتي حبسه وادركه امير المءمنين فعنفه علي خلافه ثم سار علي حتي لقي بني زبيد بواد يقال له كثير فلما راه بني زبيد قالوا لعمرو كيف انت يا ابا ثور اذا لقيك هذا الغلام القرشي فاخذ منك الاتاوة قال سيعلم ان لقيني---- وخرج عمرو فقا---ل من يبارز فنهض اليه امير المءمنين وقام اليه خالد بن سعيد وقال له دعني يا ابا الحسن بابي انت وامي ابارزه فقال له امير المءمنين ان كنت تري ان لي عليك طاعة فقف في مكانك----- ثم برز اليه امير المءمنين فصاح به صيحة فانهزم عمرو وقتل اخاه وابن اخيه واخذت امراته ركانة بنت سلامة وسبي منهم نسوان وانصرف امير المءمنين ع وخلف علي بني زبيد خالد بن سعيد ل-قبض صدقاتهم ويءمن من عاد اليه من هرابهم مسلما فرجع عمرو بن معديكرب واستاذن علي خالد بن سعيد فاذن له فعاد الي الاسلام فكلمه في امراته وولده فوهبهم له وقد كان عمرو لما وقف بباب خالد بن سعيد وجد جزورا قد نحرت فجمع قواءمها ثم ضربها بسيفه فقطعها جميعا وكان يسمي سيفه الصمصامة فلما وهب خالد بن سعيد لعمرو امراته وولده وهب له عمرو الصمصامة	1248	6285539770954004589	1117	2133.0	898	1178	94.82173156738281	200	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms076	true	-8336591495877100984	205	300	1010	1499	1499	300	ثم كانت غزاة السلسلة وذلك ان اعرابيا جاء الي النبيعفجثا بين يديه وقال له جءتك لانصح لك قال وما نصيحتك قال قوم من العرب قد اجتمعوا بوادي الرمل وعملوا علي ان يبيتوك بالمدينة ووصفهم له فامر النبيصان ينادي ب الصلاة جامعة فاجتمع المسلمون وصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان هذا عدو الله وعدوكم قد عمل علي تبييتكم فمن لهم فقام جماعة من اهل الصفة فقالوا نحن نخرج اليهم يا رسول الله فول علينا من شءت فاقرع بينهم فخرجت القرعة علي ثمانين رجلا منهم ومن غيرهم فاستدعي ------ابا بكر فقال له-	76	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00799	false	2693675903587384619	165	204	822	1017	1520	300	ثم كانت غزاة السلسلة وذلك ان اعرابيا ات----ي النبي ص ف---------------------------------قال وذكر نحو ما مر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال ما حاصله---------------------------------------------------- فقام جماعة من اهل الصفة---------------------------------------------------- فاقرع بينهم فخرجت القرعة علي ثمانين رجلا منهم ومن غيرهم فاستدعي بعض المهاجرين فقال له	799	6285539770954004589	156	221.0	125	496	31.45161247253418	27	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms076	true	-8336591495877100984	205	268	1010	1340	1499	300	ثم كانت غزا--ة السلسلة وذلك ان اعرابيا جاء الي---- النبيع--فجثا بين يديه وقال له جءتك لانصح لك قال وما نصيحتك قال قوم من العرب قد اجتمعوا بوادي الرمل وعملوا علي ان يبيتوك بالمدينة ووصفهم له فامر النبيص--ان ينادي ب الصلاة جامعة فاجتمع المسلمون وصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان هذا عدو الله وعدوكم قد عمل علي تبي--يتكم فمن	76	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01228	false	-1688201228781086004	232	300	1120	1459	1459	300	ثم كانت الغزوة السلسلة وذلك ان اعرابيا اتي الي عند النبي ص فجثا بين يديه وقال له جءتك لانصح لك قال وما نصيحتك قال قوم من العرب قد اجتمعوا بوادي الرمل وعملوا علي ان يبيتوك بالمدينة ووصفهم له فامر النبي ص ان ينادي-- الصلاة جامعة فاجتمع المسلمون وصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان هذا عدو الله وعدوكم قد عمل علي ان يبيتكم فمن-	1228	6285539770954004589	316	588.0	255	342	92.39765930175781	56	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms076	true	-8336591495877100984	268	300	1340	1499	1499	300	لهم فقام جماعة من اهل الصفة فقالوا نحن نخرج اليهم يا رسول الله فول علينا من شءت فاقرع بينهم فخرجت القرعة علي ثمانين رجلا منهم ومن غيرهم فاستدعي ابا بكر فقال له-	76	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01229	false	-5716586567275075290	0	29	0	146	1512	300	له- فقام جماعة من اهل الصفة فقالوا نحن نخرج اليهم------------- فول علينا من شءت فاقرع بينهم فخرجت القرعة علي ثمانين رجلا منهم ومن غيرهم فاستدعي ابا بكر فقال له	1229	6285539770954004589	145	270.0	117	160	90.625	27	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms077	true	2546556537172430473	0	120	0	653	1567	300	خذ الراية وامض الي بني سليم فانهم قريب من الحرة فمضي ومعه القوم حتي قارب ارضهم وكانت كثيرة الحجارة والشجر وهم ببطن الوادي والمنحدر اليه صعب فلما صار ابو بكر الي الوادي واراد الانحدار خرجوا اليه فهزموه وقتلوا من المسلمين جمعا كثيرا وانهزم ابو بكر من القوم فلما وردوا علي النبيصعقد لعمر بن الخطاب وبعثه اليهم فكمنوا له تحت الحجارة والشجر فلما ذهب ليهبط خرجوا اليه فهزموه فساء---- رسول اللهصذلك فقال له عمرو بن العاص ابعثني يا رسول الله اليهم فان الحرب خدعة فلعلي اخدعهم فانفذه مع جماعة ووصاه فلما صار الي الوادي خرجوا اليه فهزموه وقتلوا من اصحابه جماعة ومكث رسول اللهصاياما يدعو عليهم ثم دعا امير المءمنين علي بن ابي طالبعفعقد له ثم قال ارسلته كرارا غير فرار	77	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00799	false	2693675903587384619	204	300	1017	1520	1520	300	خذ اللواء وامض الي بني سليم فانهم قريب من الحرة فمضي----------- حتي قارب ارضهم وكانت كثيرة الحجارة والشجر وهم ببطن الوادي والمنحدر اليه صعب فلما ------------------------اراد الانحدار خرجوا اليه فهزموه وقتلوا من المسلمين جمعا كثيرا فعقد ص لاخ---ر من المهاجرين------------------------------------------------ فكمنوا له تحت الحجارة والشجر فلما ذهب ليهبط خرجوا اليه فهزموه فساء ذلك رسول الله ص-- فقال--- عمرو بن العاص ابعثني يا رسول الله اليهم فان الحرب خدعة فلعلي اخدعهم فبعث-ه مع جماعة------ فلما صار الي الوادي خرجوا اليه فهزموه وقتلوا من اصحابه جماعة-------------------------------- ثم دعا عليا ع فع-----------------------قد له ثم قال ارسلته كرارا غير فرار-	799	6285539770954004589	467	798.5	376	657	71.08067321777344	82	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms077	true	2546556537172430473	150	300	807	1567	1567	300	الي مسجد الاحزاب وعلي ع علي فرس اشقر مهلوب عليه بردان يمانيان وفي يده قناة خطية فشيعه رسول اللهصوانفذ معه فيمن انفذ ابا بكر وعمر وعمرو بن العاص فسار بهمعنحو العراق متنكبا للطريق حتي ظنوا انه يريد بهم غير ذلك الوجه ثم اخذ بهم علي محجة غامضة فسار بهم حتي استقبل الوادي من فمه وكان يسير الليل ويكمن النهار فلما قرب من الوادي امر اصحابه ان يكعموا الخيل ووقفهم مكانا وقال لا تبرحوا وانتبذ امامهم فاقام ناحية منهم فلما راي عمرو بن العاص ما صنع لم يشك ان الفتح يكون له فقال لابي بكر--- انا اعلم بهذه البلاد من علي وفيها ما هو اشد علينا من بني سليم وهي الضباع والذءاب فان خرجت علينا خشيت ان تقطعنا فكلمه يخل عنا نعلو الوادي قال فانطلق ابو بكر فكلمه فاطال فلم يجبه امير المءمنينعحرفا واحدا فرجع الي--هم فقال لا والله ما اجابني حرفا فقال عمرو بن العاص لعمر بن الخطاب انت اقوي-	77	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00800	false	3232082064216112198	8	116	37	589	1556	300	الي مسجد الاحزاب وعلي --علي فرس اشقر مهلوب عليه بردان يمانيان وفي يده قناة خطية ----------------وانفذ معه المرسلين اولا ---------وعمرو بن العاص فسار بهم نحو العراق-------------------------------------------------- ثم اخذ بهم علي محجة غامضة ---------حتي استقبل الوادي من فمه وكان يسير الليل ويكمن النهار فلما قرب من الوادي امر اصحابه ان يعكموا الخيل------------- وقال لا تبرحوا وابتدر امامهم فوقف- ناحية ف-----لما راي عمرو بن العاص ذلك--- لم يشك في الفتح-------- فقال للمرسل اولا انا اعلم بهذه البلاد من علي وفيها ما هو اشد علينا من بني سليم---- الضباع والذءاب فك------------------------------لمه يخل عنا نعلو الوادي فك-------------------لمه فاطال فلم يجبه ح--------------رفا واحدا فرجع فاخبرهم ف-----------------------------قال عمرو بن العاص للمرسل ثانيا-- انت اقوي	800	6285539770954004589	499	818.0	396	766	65.14360046386719	87	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms077	true	2546556537172430473	0	270	0	1408	1567	300	خذ الراية وامض الي بني سليم فانهم قريب من الحرة فمضي ومعه القوم حتي قارب ارضهم وكانت كثيرة الحجارة والشجر وهم ببطن الوادي والمنحدر اليه صعب فلما صار ابو بكر الي الوادي واراد الانحدار خرجوا اليه فهزموه وقتلوا من المسلمين جمعا كثيرا وانهزم ابو بكر من القوم فلما وردوا علي النبيصع--قد لعمر بن الخطاب وبعثه اليهم فكمنوا له تحت الحجارة والشجر فلما ذهب ليهبط خرجوا اليه فهزموه فساء رسول اللهص--ذلك فقال له عمرو بن العاص ابعثني يا رسول الله اليهم فان الحرب خدعة فلعلي اخدعهم فانفذه مع جماعة ووصاه فلما صار الي الوادي خرجوا اليه فهزموه وقتلوا من اصحابه جماعة ومكث رسول اللهص--اياما يدعو عليهم ثم دعا امير المءمنين علي بن ابي طالبعفعقد له ثم قال ارسلته كرارا غير فرار و--رفع يديه الي السماء وقال اللهم ان كنت تعلم اني رسولك فاحفظني فيه وافعل به وافعل فدعا له ما شاء الله وخرج علي بن ابي طالبعوخرج رسول اللهص--لتشييعه وبلغ معه الي مسجد الاحزاب وعلي ع علي فرس اشقر مهلوب عليه بردان يمانيان وفي يده قناة خطية فشيعه رسول اللهصوانفذ معه فيمن انفذ ابا بكر وعمر وعمرو بن العاص فسار بهمعنحو العراق متنكبا للطريق حتي ظنوا انه يريد بهم غير ذلك الوجه ثم اخذ بهم علي محجة غامضة فسار بهم حتي استقبل الوادي من فمه وكان يسير الليل ويكمن النهار فلما قرب من الوادي امر اصحابه ان يكعموا الخيل ووقفهم مكانا وقال لا تبرحوا وانتبذ امامهم فاقام ناحية منهم فلما راي عمرو بن العاص ما صنع لم يشك ان الفتح يكون له فقال لابي بكر انا اعلم بهذه البلاد من علي وفيها ما هو اشد علينا من بني سليم وهي الضباع والذءاب فان خرجت علينا خشيت ان تقطعنا فكلمه يخل عنا	77	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01229	false	-5716586567275075290	29	300	146	1512	1512	300	خذ اللواء وامض الي بني سليم فانهم قريب من الحرة فمضي ومعه القوم حتي قارب ارضهم وكانت كثيرة الحجارة والشجر وهم ببطن الوادي والمنحدر اليه صعب فلما صا--------ر الي الوادي واراد الانحدار خرجوا اليه فهزموه وقتلوا من المسلمين جمعا كثيرا وانهزم م--------ن القوم فلما ورد-- علي النبي ص عقد لعمر بن الخطاب وبعثه اليهم فكمنوا له تحت الحجارة والشجر فلما ذهب ليهبط خرجوا اليه فهزموه فساء رسول الله ص ذلك فقال له عمرو بن العاص ابعثني يا رسول الله اليهم فان الحرب خدعة فلعلي اخدعهم فانفذه مع جماعة ووصاه فلما صار الي الوادي خرجوا اليه فهزموه وقتلوا من اصحابه جماعة ومكث رسول الله ص اياما يدعو عليهم ثم دعا امير المءمنين ----------------فعقد له ثم قال ارسلته كرارا غير فرار ثم رفع يديه الي السماء وقال اللهم ان كنت تعلم اني رسولك فاحفظني فيه وافعل به وافعل فدعا له ما شاء الله وخرج علي و------------خرج رسول الله ص لتشييعه وبلغ معه الي مسجد الاحزاب وعلي --علي فرس اشقر مهلوب عليه بردان يمانيان وفي يده قناة خطية فشيعه ودعا له --وانفذ معه فيمن انفذ ابا بكر وعمر وعمرو بن العاص فسار بهم نحو العراق متنكبا للطريق حتي ظنوا انه يريد بهم غير ذلك الوجه ثم اخذ بهم علي محجة غامضة فسار بهم حتي استقبل الوادي من فمه وكان يسير الليل ويكمن النهار فلما قرب من الوادي امر اصحابه ان يعكموا الخيل ووقفهم مكانا وقال لا تبرحوا وانتبذ امامهم فاقام ناحية منهم فلما راي عمرو بن العاص ما صنع لم يشك ان الفتح يكون له فقال لابي بكر انا اعلم بهذه البلاد من علي وفيها ما هو اشد علينا من بني سليم وهي الضباع والذءاب فان خرجت علينا خف-ت ان تقطعنا فكلمه يخل عنا-	1229	6285539770954004589	1333	2567.0	1074	1418	94.0056381225586	244	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms077	true	2546556537172430473	26	85	140	464	1567	300	فلما صار ابو بكر الي الوادي واراد الانحدار خرجوا اليه فهزموه وقتلوا من المسلمين جمعا كثيرا وانهزم ابو بكر من القوم فلما وردوا علي النبيصعقد لعمر بن الخطاب وبعثه اليهم فكمنوا له تحت الحجارة والشجر فلما ذهب ليهبط خرجوا اليه فهزموه فساء رسول اللهصذلك فقال له عمرو بن العاص ابعثني يا رسول الله اليهم فان الحرب خدعة فلعلي اخدعهم	77	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01230	false	1720224610878499729	256	287	1321	1492	1557	300	فلما صا--------ر الي الوادي واراد الانحدار خرجوا اليه فهزموه وقتلوا من المسلمين جمعا كثيرا فبعث اخر فرجع منهزما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال--- عمرو بن العاص ابعثني يا رسول الله------ فان الحرب خدعة ولعلي اخدعهم	1230	6285539770954004589	150	253.0	122	324	46.296295166015625	25	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms078	true	4755463937981307436	74	141	408	776	1652	300	ان يستقبلوا امير المءمنينعفاستقبلوه والنبيصيقدمهم فقاموا------- له صفين--------------- فلما بصر بالنبيص--ترجل عن ------------------------فرسه فقال له النبيعاركب فان الله------ ورسوله---- راضيان عنك فبكي امير المءمنينعفرحا فقال له النبيصيا علي لو ------------------------------لا انني اشفق ان تقول فيك طواءف من امتي ما قالت النصاري في المسيح عيسي ابن مريم لقلت فيك اليوم مقالا لا تمر بملا من الناس الا اخذوا التراب من تحت قدميك فصل وكان الفتح---------------------------- في هذه الغزاة	78	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00799	false	2693675903587384619	73	154	377	763	1520	300	ان يستقبلوا عليا ع------------------------------- فقام المسلمون له صفين مع رسول الله ص فلما راي -النبي ص ترجل عن فرسه واهوي الي قدميه يقبلهما فقال له ------اركب فان الله تعالي ورسوله عنك راضيان---- فبكي------------------------------------ علي ع فرحا وانصرف الي منزله ثم قال لولا انني اشفق ان تقول فيك طواءف-------- ما قالت النصاري في------- عيسي -بن مريم لقلت فيك اليوم مقالا لا تمر بملا منهم---- الا اخذوا التراب من تحت قدميك قال المفيد وقد ذكر كثير من اصحاب السير انه في هذه الغزاة	799	6285539770954004589	240	318.0	186	484	49.58677673339844	40	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms078	true	4755463937981307436	0	67	0	361	1652	300	عليه فانطلق عمر فخاطبه فصنع به مثل ما صنع بابي بكر فرجع اليهم فاخبرهم انه لم يجبه فقال عمرو بن العاص انه لا ينبغي ان نضيع انفسنا انطلقوا بنا نعلو الوادي فقال له المسلمون لا والله لا نفعل امرنا رسول اللهصان نسمع لعلي ونطيع فنترك امره ونسمع لك ونطيع فلم يزالوا كذلك حتي احس امير المءمنينعالفجر فكبس------ القوم وهم غارون فامكنه الله منهم ونزلت علي النبيصوالعاديات ضبحا	78	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00800	false	3232082064216112198	116	155	589	794	1556	300	عليه فانطلق---- فخاطبه فصنع به مثل ما صنع بالاول-- فرجع------ فاخبرهم ف------------قال عمرو------------- لا ينبغي ان نضيع انفسنا انطلقوا بنا نعل- الوادي فابوا عليه فلما طلع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الفجر -كبس علي ع القوم وهم غارون فامكنه الله منهم فنزلت ----------والعاديات ضبحا	800	6285539770954004589	178	260.5	144	367	48.50136184692383	26	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms078	true	4755463937981307436	87	141	502	776	1652	300	فقال له النبيعاركب فان الله ورسوله راضيان عنك فبكي امير المءمنينعفرحا فقال له النبيصيا علي لو لا انني اشفق ان تقول فيك طواءف من امتي ما قالت النصاري في المسيح عيسي ابن مريم لقلت فيك اليوم مقالا لا تمر بملا من الناس الا اخذوا التراب من تحت قدميك فصل وكان الفتح--------------------------- في هذه الغزاة	78	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01228	false	-1688201228781086004	151	205	733	981	1459	300	فقال له النبي----- فان الله قد احبك كما احببتها ثم قال له --------------------------يا علي لو-لا ا-ني اشفق ان تقول فيك طواءف-------- ما قالت النصاري في------- عيسي -بن مريم لقلت فيك اليوم مقالا لا تمر بملا منهم---- الا اخذوا التراب من تحت قدميك قال المفيد وقد ذكر كثير من اصحاب السير ان في هذه الغزوة	1228	6285539770954004589	177	262.5	136	301	58.803985595703125	34	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms078	true	4755463937981307436	0	137	0	756	1652	300	عليه فانطلق عمر فخاطبه فصنع به مثل ما صنع بابي بكر فرجع اليهم فاخبرهم انه لم يجبه فقال عمرو بن العاص انه لا ينبغي ان نضيع انفسنا انطلقوا بنا نعلو الوادي فقال له المسلمون لا والله لا نفعل امرنا رسول اللهص--ان نسمع لعلي ونطيع فنترك امره ونسمع لك ونطيع فلم يزالوا كذلك حتي احس امير المءمنينعالفجر فكبس القوم وهم غارون فامكنه الله------ منهم ونزلت علي النبيص--والعاديات ضبحا الي اخر السورة فبشر النبيصاصحابه بالفتح وامرهم ان يستقبلوا امير المءمنينعفاستقبلوه والنبيصيقدمهم فقاموا له صفين فلما بصر بالنبيص--ترجل عن فرسه فقال له النبيعاركب فان الله ورسوله---- راضيان عنك فبكي امير المءمنينعفرحا فقال له النبيصيا علي لو لا انني اشفق ان تقول فيك طواءف من امتي ما قالت النصاري في المسيح عيسي ابن مريم لقلت فيك اليوم مقالا لا تمر بملا من الناس الا اخذوا التراب من تحت قدميك فصل وكان	78	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01230	false	1720224610878499729	26	168	134	859	1557	300	عليه فانطلق عمر فخاطبه فصنع به مثل-ما صنع بابي بكر فرجع------ فاخبرهم ف------------قال عمرو بن العاص انه لا ينبغي ان نضيع انفسنا انطلقوا بنا نعل- الوادي فقال له المسلمون لا والله ما نفعل امرنا رسول الله ص ان نسمع لعلي ونطيع فنترك امره ونطيع لك ونسمع فلم يزالوا كذلك حتي احس علي ب---------الفجر فكبس القوم وهم غارون فامكنه الله تعالي منهم ونزلت علي النبي ص والعاديات ضبحا الي اخرها----- فبشر ------اصحابه بالفتح وامرهم ان يستقبلوا امير المءمنين فاستقبلوه والنبي يقدمهم فقاموا له صفين فلما بصر بالنبي ص ترجل عن فرسه فقال له النبي اركب فان الله ورسوله عنك راضيان---- فبكي امير المءمنين فرحا فقال له النبي يا علي لو-لا انني اشفق ان تقول فيك طواءف من امتي ما قالت النصاري في المسيح عيسي -بن مريم لقلت فيك اليوم مقالا لا تمر بملا من الناس الا اخذوا التراب من تحت قدميك اه وقال -	1230	6285539770954004589	682	1248.5	556	772	88.34197235107422	110	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms079	true	8085239992588463191	123	168	630	863	1563	300	استنظاره الي صبيحة غد من يومهم ذلك فلما رجعوا الي رحالهم قال لهم الاسقف انظروا محمدا في غد فان غدا بولده واهله فاحذروا مباهلته وان غدا باصحابه فباهلوه فانه علي غير شء فلما كان من الغد جاء النبيع--اخذا بيد امير المءمنين علي بن ابي طالب	79	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01243	false	3585131056369875282	259	300	1296	1500	1500	300	استنظروه الي صبيحة غد ف-------------لما رجعوا الي رحالهم قال لهم الاسقف انظروا محمدا في غد فان غدا بولده واهله فاحذروا مباهلته وان غدا باصحابه فباهلوه فانه ليس علي شء فلما كا---ن الغد جاء النبي ص اخذا بيد --------------علي بن ابي طالب-	1243	6285539770954004589	192	340.5	154	235	81.7021255493164	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms079	true	8085239992588463191	168	224	863	1159	1563	300	والحسن والحسين يمشيان بين يديه------- وفاطمةصتمشي خلفه وخرج النصاري ي-قدمهم اسقفهم فلما راي النبيص--قد اقبل بمن معه سال عنهم فقيل له هذا ابن عمه علي بن ابي طالب وهو صهره وابو ولده واحب الخلق اليه وهذان الطفلان ابنا بنته من علي وهما من احب الخلق اليه وهذه الجارية بنته فاطمة اعز الناس عليه واقربهم الي قلبه	79	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01244	false	8921390892709938145	0	51	0	264	1472	300	والحسن والحسي-------ن بين يديه يمشيان وفاطمة تمشي خلفه وخرج النصاري وتقدمهم اسقفهم فلما راي النبي ص قد اقبل بمن معه سال عنهم فقيل--- هذا ابن عمه وزوج ابنت------------------------ه واحب الخلق اليه وهذ--------ان ابنا بنته من علي وهما من احب الخلق اليه وهذه الجارية بنته فاطمة اعز الناس عليه واقربهم الي قلبه	1244	6285539770954004589	242	429.5	196	306	79.08496856689453	39	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms080	true	18854915691088237	124	184	630	993	1632	300	وفي قصة اهل نجران بيان عن فضل امير المءمنينع--مع ما فيه من الاية للنبيص--والمعجز الدال علي نبوته الا تري الي اعتراف النصاري له بالنبوة وقطعهععلي امتناعهم من المباهلة وعلمهم بانهم لو باهلوه لحل بهم العذاب وثقتهعبالظفر بهم والفلج بالحجة عليهم وان الله تعالي حكم في اية المباهلة لامير المءمنينع--بانه نفس رسول اللهص--كاشفا بذلك عن بلوغه نهاية الفضل ومساواته للنبيع--في الكمال	80	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01073	false	6427208655139430295	253	300	1262	1490	1490	300	وفي قصة اهل نجران بيان عن فضل امير المءمنين ع مع ما فيه من الاية للنبي ص والمعجز الدال علي نبوته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان الله تعالي حكم في اية المباهلة لامير المءمنين ع بانه نفس رسول الله ص كاشفا بذلك عن بلوغه نهاية الفضل ومساواته للنبي ص في الكمال-	1073	6285539770954004589	213	376.5	177	373	57.104557037353516	32	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms080	true	18854915691088237	184	245	993	1334	1632	300	والعصمة من الاثام وان الله جل ذكره جعله وزوجته وولديه مع تقارب سنهما حجة لنبيهعوبرهانا علي دينه ونص علي الحكم بان الحسن والحسين ابناءه وان فاطمةعنساءه المتوجه اليهن الذكر والخطاب في الدعاء الي المباهلة والاحتجاج وهذا فضل لم يشركهم فيه احد من الامة ولا قاربهم فيه ولا ماثلهم في معناه وهو لاحق بما تقدم من مناقب امير المءمنينعالخاصة له علي ما	80	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01074	false	-5121899609971167268	0	62	0	339	1546	300	والعصمة من الاثام وان الله تعالي-- جعله وزوجته وولديه مع تقارب سنهما حجة لنبيه وبرهانا علي دينه ونص علي الحكم بان الحسن والحسين ابناءه وان فاطمة نساءه المتوجه اليهن الذكر والخطاب في الدعاء الي المباهلة والاحتجاج وهذا فضل لم يشركهم فيه احد من الامة ولا قاربهم فيه ولا ماثلهم في معناه وهو لاحق بما تقدم من مناقب امير المءمنين الخاصة به الخامس	1074	6285539770954004589	326	633.5	267	341	95.6011734008789	53	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms080	true	18854915691088237	0	113	0	569	1632	300	الاواقي قيمة كل حلة اربعون درهما جيادا فما زاد او نقص كان بحساب ذلك وكتب لهم النبيصكتابا ب---ما صالحهم عليه وكان الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد النبي رسول الله لنجران وحاشيتها في كل صفراء وبيضاء وثمرة ورقيق لا يءخذ منهم شء غير الفي حلة من حلل الاواقي ثمن كل حلة اربعون درهما فما زاد او نقص فعلي حساب ذلك يءدون الفا منها في صفر والفا منها في رجب وعليهم اربعون دينارا مثواة رسولي مما فوق ذلك وعليهم في كل حدث يكون باليمن من كل ذي عدن عارية مضمونة ثلاثون درعا وثلاثون فرسا وثلاثون جملا عارية مضمونة لهم بذلك جوار الله وذمة محمد بن عبد الله فمن اكل الربا منهم	80	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01244	false	8921390892709938145	189	300	923	1472	1472	300	الاواقي قيمة كل حلة اربعون درهما جيادا فما زاد او نقص كان بحساب ذلك وكتب لهم ------كتابا علي ما صالحهم عليه وكان الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد النبي رسول الله لنجران وحاشيتها في كل صفراء وبيضاء وثمرة ورقيق لا يءخذ منهم شء غير الفي حلة من حلل الاواقي ثمن كل حلة اربعون درهما فما زاد او نقص ف---بحساب ذلك يءدون الفا منها في صفر والفا منها في رجب وعليهم اربعون دينارا مثواة رسولي فما فوق ذلك وعليهم في كل حدث يكون باليمن من كل ذي عدن عارية مضمونة ثلاثون درعا وثلاثون فرسا وثلاثون جملا -------------لهم بذلك جوار الله وذمة محمد بن عبد الله فمن اكل الربا منهم-	1244	6285539770954004589	543	1047.5	434	572	94.93006896972656	107	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms080	true	18854915691088237	243	292	1327	1589	1632	300	علي ما ذكرنا---ه في حجة الوداع وغدير خم والتهنءة لعلي بالولاية فصل----------- ثم تلا وفد نجران من القصص المنبءة عن فضل امير المءمنينعوتخصصه من المناقب بما بان به من كافة العباد حجة الوداع وما جري فيها من الاقاصيص وكان فيها لامير المءمنينع-----من جليل المقامات فمن ذلك ان رسول الله	80	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01249	false	8091756656335595112	245	299	1208	1484	1485	300	الي اليمن اخباره في حجة الوداع وكانت سنة عشر من الهجرة وقال المفيد في الارشاد ثم تلا وفد نجران من القصص المنبءة عن فضل امير المءمنين وتخصصه من المناقب بما بان به من كافة العباد حجة الوداع وما جري فيها من الاقاصيص وكان----- لامير المءمنين فيها من جليل المقامات فمن ذلك ان رسول الله	1249	6285539770954004589	216	376.0	173	281	76.86832427978516	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms081	true	-6796198043300263145	56	100	298	548	1646	300	ثم اراد رسول اللهص--التوجه لل----حج واداء--- فرض الله تعالي عليه فيه فاذن في الناس به--- وبلغت دعوتهع----اقاصي بلاد الاسلام فتجهز الناس للخروج وتاهبوا معه وحضر المدينة من ضواحيها ومن حولها ويقرب منها خلق كثير وتهيءوا للخروج معه فخرج النبيصبهم-------------------- لخمس بقين من ذي القعدة	81	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00809	false	5827068724857377859	158	210	797	1060	1530	300	ثم اراد رسول الله ص التوجه الي الحج واداء ما فرض الله تعالي عليه فيه فاذن في الناس بالحج وبلغت دعوته الي اقاصي بلاد الاسلام فتجهز الناس للخروج --------معه وحضر المدينة من ضواحيها ومن حول-----------ها خلق كثير وتاهبوا للخروج---- فخرج ص بهم يوم الخميس او يوم السبت لخمس بقين من ذي القعدة	809	6285539770954004589	212	349.0	172	286	74.1258773803711	32	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms081	true	-6796198043300263145	99	177	541	991	1646	300	القعدة وكاتب امير المءمنينعبالتوجه الي الحج من اليمن ولم يذكر له نوع الحج الذي قد عزم عليه وخرجع--قارنا للحج بسياق الهدي واحرم من ذي الحليفة واحرم الناس معه ولبيعمن عند الميل الذي بالبيداء فاتصل ما بين الحرمين بالتلبية حتي انتهي الي كراع الغميم وكان الناس معه ركبانا ومشاة فشق علي المشاة المسير واجهدهم السير والتعب به فشكوا ذلك الي النبيصواستحملوه فاعلمهم انه لا يجد لهم ظهرا وامرهم ان يشدوا علي اوساطهم ويخلطوا الرمل بالنسل ففعلوا ذلك واستراحوا اليه	81	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00810	false	-6497440179111261046	42	120	196	616	1460	300	المفيد وكاتب عليا ع -------بالتوجه الي الحج من اليمن ولم يذكر له نوع الحج الذي--- عزم عليه وخرج ص قارنا للحج بسياق الهدي واحرم من ذي الحليفة واحرم الناس معه ولبي من عند الميل الذي بالبيداء فاتصل ما بين الحرمين بالتلبية حتي انتهي الي كراع الغم-م وكان الناس معه ركبانا ومشاة فشق علي المشاة المسير واجهدهم---------------- فشكوا ذلك اليه -----واستحملوه فاعلمهم انه لا يجد لهم ظهرا وامرهم ان يشدوا علي اوساطهم ويخلطوا الرمل بالنسل ففعلوا ذلك واستراحوا اليه	810	6285539770954004589	405	753.5	332	452	89.60176849365234	67	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms081	true	-6796198043300263145	222	296	1251	1629	1646	300	صنع وبقبض ما قبض وانه سارع للقاءه امام الجيش فسر رسول اللهصل--ذلك وابتهج بلقاءه وقال له بما اهللت يا علي فقال له يا رسول الله انك لم تكتب لي باهلالك ولا عرفتنيه فعقدت نيتي بنيتك فقلت اللهم اهلالا كاهلال نبيك وسقت معي من البدن اربعا وثلاثين بدنة فقال رسول اللهصال--له اكبر قد سقت انا ستا وستين وانت شريكي في حجي ومناسكي وهديي فاقم علي احرامك وعد الي جيشك فعجل بهم الي حتي نجتمع بمكة	81	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00811	false	1787249681812986883	0	75	0	367	1427	300	صنع وبقبض ما قبض وانه سارع للقاءه امام الجيش فسر رسول الله ص بذلك وابتهج بلقاءه وقال له بم- اهللت فقال------- له يا رسول الله انك لم تكتب لي ا-هلالك ولا عرفت--ه فعقدت نيتي بنيتك فقلت اللهم اهلالا كاهلال نبيك وسقت معي من البدن اربعا وثلاثين بدنة فقال رسول الله ص الله اكبر قد سقت انا ستا وستين وانت شريكي في حجي ومناسكي وهديي فاقم علي احرامك وعد الي جيشك فعجل بهم---- حتي نجتمع بمكة	811	6285539770954004589	353	676.0	282	382	92.40837860107422	65	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms081	true	-6796198043300263145	0	35	0	185	1646	300	ما وافق عليه اهل نجران من الحلل والعين وغير ذلك فتوجهعلما ندبه اليه رسول اللهص--فانجزه ممتثلا فيه امره مسا---رعا الي طاعته ولم ياتمن رسول اللهص--احدا غيره علي ما اءتمنه عليه من ذلك ولا راي في	81	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01248	false	5991334131430212739	260	300	1308	1495	1495	300	ما وافق عليه اهل نجران من الحلل والعين وغير ذلك فتوجه لما ندبه اليه رسول الله ص فانجزه ممتثلا---- امره فيه مسرعا الي طاعته ولم ياتمن رسول الله ص احدا غيره علي ما اءتمنه عليه من ذلك ولا راي في-	1248	6285539770954004589	174	315.0	141	192	90.625	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms081	true	-6796198043300263145	35	58	185	306	1646	300	القوم من يصلح للقيام به سواه فاقامهعمقام نفسه في ذلك واستنابه فيه مطمءنا اليه ساكنا الي نهوضه باعباء ما كلفه فيه ثم اراد	81	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01249	false	8091756656335595112	0	24	0	121	1485	300	القوم من يصلح للقيام به سواه فاقامه مقام نفسه في ذلك واستنابه فيه مطمءنا اليه ساكنا الي نهوضه باعباء ما كلفه فيه اه وقال	1249	6285539770954004589	115	224.0	92	121	95.04132080078125	20	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms081	true	-6796198043300263145	0	100	0	548	1646	300	ما وافق عليه اهل نجران من الحلل والعين وغير ذلك فتوجهعلما ندبه اليه رسول اللهصفانجزه ممتثلا فيه امره مسارعا الي طاعته ولم ياتمن رسول اللهصاحدا غيره علي ما اءتمنه عليه من ذلك ولا راي في القوم من يصلح للقيام به سواه فاقامهعمقام نفسه في ذلك واستنابه فيه مطمءنا اليه ساكنا الي نهوضه باعباء ما كلفه فيه ثم اراد رسول اللهص--التوجه لل----حج واداء--- فرض الله تعالي عليه فيه فاذن في الناس به--- وبلغت دعوتهع----اقاصي بلاد---- الاسلام فتجهز الناس للخروج وتاهبوا معه وحضر المدينة من ضواحيها ومن حولها ويقرب منها خلق كثير وتهيءوا للخروج معه فخرج النبيصبهم لخمس بقين من ذي القعدة	81	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01250	false	3733500100097155144	8	70	42	353	1521	300	ما وافق عليه اهل نجران من الحلل------- وغيرها-- فتوجه لما ندبه اليه الي ان قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اراد رسول الله ص التوجه الي الحج واداء ما فرض الله تعالي عل----يه فاذن في الناس بالحج وبلغت دعوته الي اقاصي بلاد اهل الاسلام فتجهز الناس للخروج --------معه وحضر المدينة من ضواحيها ومن حول-----------ها خلق كثير وتهيءوا للخروج معه فخرج ------بهم لخمس بقين من ذي القعدة	1250	6285539770954004589	274	445.0	222	568	48.239437103271484	41	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms081	true	-6796198043300263145	99	255	541	1416	1646	300	القعدة وكاتب امير المءمنينعبالتوجه الي الحج من اليمن ولم يذكر له نوع الحج الذي قد عزم عليه وخرجعقارنا للحج بسياق الهدي واحرم من ذي الحليفة واحرم الناس معه ولبيعمن عند الميل الذي بالبيداء فاتصل ما بين الحرمين بالتلبية حتي انتهي الي كراع الغميم وكان الناس معه ركبانا ومشاة فشق علي المشاة المسير واجهدهم السير والتعب به فشكوا ذلك الي النبيصواستحملوه فاعلمهم انه لا يجد لهم ظهرا وامرهم ان يشدوا علي اوساطهم ويخلطوا الرمل بالنسل ففعلوا ذلك واستراحوا اليه وخرج امير المءمنينع--بمن معه من ال-عسكر الذي كان صحبه الي اليمن ومعه الحلل التي---- اخذها من اهل نجران فلما قارب رسول اللهص--مكة من طريق المدينة قاربها امير المءمنين--عمن طريق اليمن وتقدم الجيش للقاء النبيص--وخلف عليهم رجلا منهم فادرك النبيع--وقد اشرف علي مكة فسلم----- وخبره بما صنع وبقبض ما قبض وانه سارع للقاءه امام الجيش فسر رسول اللهصلذل--ك وابتهج بلقاءه وقال له بما اهللت يا علي فقال له يا رسول الله انك لم تكتب -لي باهلالك ولا عرفتنيه فعقدت	81	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01250	false	3733500100097155144	170	300	870	1521	1521	300	المفيد وكاتب امير المءمنين بالتوجه الي الحج من اليمن ولم يذكر له نوع الحج الذي--- عزم عليه وخرج قارنا للحج بسياق الهدي واحرم من ذي الحليفة واحرم الناس معه ولبي من عند الميل الذي بالبيداء فاتصل ما بين الحرمين بالتلبية و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج امير المءمنين ع بمن معه من المعسكر الذي كان صحبه الي اليمن ومعه الحلل التي كان اخذها من اهل نجران فلما قارب رسول الله ص مكة من طريق المدينة قاربها امير المءمنين ع من طريق اليمن وتقدم الجيش للقاء النبي ص وخلف عليهم رجلا منهم فادرك النبي ص وقد اشرف علي مكة فسلم عليه وخبره بما صنع وبقبض ما قبض وانه سارع للقاءه امام الجيش فسر رسول الله ص بذلك وابتهج بلقاءه وقال بم---- اهللت يا علي فقال--- يا رسول الله انك لم تكتب الي -اهلالك ولا عزفت--ه فعقدت-	1250	6285539770954004589	608	1107.0	496	898	67.70601654052734	95	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms081	true	-6796198043300263145	255	299	1416	1641	1646	300	نيتي بنيتك فقلت اللهم اهلالا كاهلال نبيك وسقت معي من البدن اربعا وثلاثين بدنة فقال رسول اللهصالله اكبر قد سقت انا ستا وستين وانت شريكي في حجي ومناسكي وهديي فاقم علي احرامك وعد الي جيشك فعجل بهم الي حتي نجتمع بمكة ان شاء الله	81	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01251	false	1488660021405015168	0	44	0	221	1459	300	نيتي بنيتك فقلت اللهم اهلالا كاهلال نبيك وسقت معي من البدن اربعا وثلاثين بدنة فقال رسول الله الله اكبر قد سقت انا ستا وستين وانت شريكي في حجي ومناسكي وهديي فاقم علي احرامك وعد الي جيشك فعجل بهم---- حتي نجتمع بمكة ان شاء الله	1251	6285539770954004589	220	432.5	177	225	97.77777862548828	42	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms082	true	-661862671876763683	14	94	79	502	1569	300	فانكر ذلك عليهم و------قال للذي كان استخلفه فيهم ويلك ما دعاك الي ان تعطيهم الحلل من قبل ان ندفعها الي النبيعولم اكن اذنت لك في ذلك فقال سالوني ان يتجملوا بها ويحر-موا فيها ثم يردونها علي فانتزعها امير المءمنينعمن القوم وشدها في الاعدال -------------------------------------------------فاضطغنوا ذلك عليه فلما دخلوا مكة كثرت شكايتهم--------------------------------------------------------------------------------- من امير المءمنينع-----------فامر رسول اللهص--مناديه فنادي في الناس ارفعوا السنتكم عن علي بن ابي طالب فانه خشن في ذات الله عز وجل غير مداهن في دينه فكف الناس عن	82	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00811	false	1787249681812986883	203	300	955	1427	1427	300	فاذا -----عليهم الحلل فقال للذي كان استخلفه فيهم ويلك ما هذا قال كسوتهم ل--------------------------------------------------------------------------يتجملوا به اذا قدموا في الناس----------- فانتزع الحلل ----------من الناس وشدها في الاعدال واظهر الجيش شكواه لما صنع بهم قال ابو سعيد الخدري اشتكي الناس عليا فقام رسول الله ص فينا خطيها فسمعته يقول ايها الناس لا تشكن عليا فوالله انه لاخشن في ذات الله او في سبيل الله من ان يشكي وفي رواية المفيد فامر رسول الله ص مناديا فنادي في الناس ارفعوا السنتكم عن علي بن ابي طالب فانه خشن في ذات الله عز وجل غير مداهن في دينه فكف القوم عن-	811	6285539770954004589	233	327.5	185	573	40.663177490234375	36	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms082	true	-661862671876763683	94	177	502	945	1569	300	ذكره وعلموا مكانه من النبيص--وسخطه علي من رام الغميزة فيه ف-----------اقام امير المءمنينععلي احرامه تاسيا برسول الله ص------------------- وكان قد خرج مع النبيص--كثير من المسلمين بغير سياق هدي فانزل الله عز ذكره واتموا الحج والعمرة لله فقال رسول اللهص--دخلت العمرة في الحج وشبك بين اصابع احدي يديه بالاخري الي يوم القيامة-------------------------------- ثم قالعلو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي ثم امر مناديه ف---نادي من لم يسق منكم هديا فليحل وليجعلها عمرة ومن ساق منكم هديا- فليقم علي احرامه فاطاع في ذلك	82	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00812	false	7732639147495251105	0	97	0	472	1511	300	ذكره وعلموا مكانه من النبي ص وسخطه علي من رام الغميزة فيه قال المفيد واقام علي-------- ع علي احرامه تاسيا برسول الله ص فكان حجهما حج قران وكان قد خرج مع النبي ص كثير من المسلمين بغير سياق هدي فانزل الله تعالي-- واتموا الحج والعمرة لله فقال رسول الله ص دخلت العمرة في الحج--------------------------------- الي يوم القيامة وشبك احدي اصابع يديه علي الاخري ثم قال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي ثم امر مناديه ان ينادي من لم يسق منكم هديا فليحل وليجعلها عمرة ومن ساق منكم هدايا فليقم علي احرامه اه توضيح ذلك	812	6285539770954004589	374	639.5	300	515	72.6213607788086	62	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms082	true	-661862671876763683	174	240	932	1275	1569	300	فاطاع في ذلك بعض الناس في ذلك وخالف --بعض وجرت خطوب بينهم فيه وقال منهم قاءلون ان رسول اللهص--اشعث اغبر و----نلبس الثياب ونقرب النساء وندهن وقال بعضهم ا-ما تستحيون ان تخرجوا ورءوسكم تقطر من الغسل ورسول اللهصعلي احرامه فانكر رسول الله --علي من خالف في ذلك وقال لو لا اني سقت الهدي لاحللت وجعلتها عمرة فمن لم يسق هديا فليحل فرجع قوم واقام اخرون علي الخلاف	82	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00813	false	7310769853424658256	105	172	489	828	1427	300	فاطاع في ذلك بعض الناس------- وخالف البعض وجرت خطوب بينهم فيه وقال منهم قاءلو---ن رسول الله ص اشعث اغبر ونحن نلبس الثياب ونقرب النساء وندهن وقال بعضهم ا ما تستحو----ن تخرجون ورءوسكم تقطر من الغسل ورسول الله علي احرامه فانكر رسول الله ص علي من خالف في ذلك وقال لو-لا اني سقت الهدي لاحللت وجعلتها عمرة فمن لم يسق هديا فليحل فرجع قوم واقام اخرون علي الخلاف	813	6285539770954004589	324	590.5	263	354	91.52542114257812	53	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms082	true	-661862671876763683	0	123	0	666	1569	300	امير المءمنينعوعاد الي جيشه فلقيهم عن قر-ب فوجدهم قد لبسوا الحلل التي كانت معهم فانكر ذلك عليهم وقال للذي كان استخلفه في-هم ويلك ما دعاك الي ان تعطيهم الحلل من قبل ان ندفعها الي النبيع----ولم اكن اذنت لك في ذلك فقال سالوني ان يتجملوا بها ويحرموا فيها ثم يردونها علي فانتزعها امير المءمنينعمن القوم وشدها في الاعدال فاضطغنوا ذلك عليه فلما دخلوا مكة كثرت شكايتهم من امير المءمنينعفامر رسول اللهصمناديه فنادي في الناس ارفعوا السنتكم عن علي بن ابي طالب فانه خشن في ذات الله عز وجل غير مداهن في دينه فكف الناس عن ذكره وعلموا مكانه من النبيص--وسخطه علي من رام الغميزة فيه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقام امير المءمنينععلي احرامه تاسيا برسول الله ص وكان قد خرج مع النبيص--كثير من المسلمين بغير سياق هدي فانزل	82	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01251	false	1488660021405015168	124	300	588	1459	1459	300	امير المءمنين وعاد الي جيشه فلقيهم عن قريب فوجدهم قد لبسوا الحلل التي كانت معهم فانكر ذلك عليهم وقال للذي كان استخلفه عليهم ويلك ما دعاك الي ان تعطيهم الحلل من قبل ان تدفعها الي رسول الله ولم اكن اذنت لك في ذلك فقال سالوني ان يتجملوا بها ويحرموا فيها ثم يردو-ها علي فانتزعها امير المءمنين من القوم وشدها في الاعدال فاضطغنوا ذلك عليه فلما دخلوا مكة كثرت شكايتهم منه -------------فامر رسول الله ص----- فنادي في الناس ارفعوا السنتكم عن علي بن ابي طالب فانه خشن في ذات الله عز وجل غير مداهن في دينه فكف القوم عن ذكره وعلموا مكانه من النبي ص وسخطه علي من رام الغميزة فيه وفي رواية ابن اسحاق فاظهر الجيش شكواه لما صنع بهم قال ابو سعيد الخدري اشتكي الناس عليا فقام رسول الله ص فينا خطيبا فسمعته يقول ايها الناس لا تشكن عليا فوالله انه لاخشن في ذات الله او سبيل الله من ان يشكي قال المفيد واقام امير المءمنين علي احرامه تاسيا برسول الله ص وكان قد خرج مع النبي ص كثير من المسلمين بغير سياق هدي فانزل-	1251	6285539770954004589	624	1169.0	504	891	70.0336685180664	108	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms082	true	-661862671876763683	123	300	666	1569	1569	300	الله عز ذكره واتموا الحج والعمرة لله فقال رسول اللهص--دخلت العمرة في الحج وشبك بين اصابع احدي يديه بالاخري الي يوم القيامة-------------------------------- ثم قالعلو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي ثم امر مناديه ف---نادي من لم يسق منكم هديا فليحل وليجعلها عمرة ومن ساق منكم هديا فليقم علي احرامه فاطاع في ذلك بعض الناس في ذلك وخالف بعض وجرت خطوب بينهم فيه وقال منهم قاءلون ان رسول اللهصاشعث اغبر و----نلبس الثياب ونقرب النساء وندهن وقال بعضهم ا-ما تستحيون ان تخرجوا ورءوسكم تقطر من الغسل ورسول اللهصعلي احرامه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانكر رسول الله --علي من خالف في ذلك وقال لو لا اني سقت الهدي لاحللت وجعلتها عمرة فمن لم يسق هديا فليحل فرجع قوم واقام اخرون علي الخلاف وكان فيمن اقام علي الخلاف للنبيصعمر بن الخطاب فاستدعاه رسول الله--عوقال له ما لي اراك يا عمر محرما ا-سقت هديا قال لم اسق قال فلم لا تحل وقد امرت من لم يسق الهدي بالاحلال فقال والله يا رسول الله لا احللت وانت محرم فقال له النبيع--انك لن تءمن بها حتي تموت فلذلك اقام علي انكار متعة الحج حتي رقي المنبر-	82	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01252	false	8439272204642982431	0	201	0	984	1459	300	الله تعالي-- واتموا الحج والعمرة لله فقال رسول الله ص دخلت العمرة في الحج ---------------------------------الي يوم القيامة وشبك احدي اصابع يديه علي الاخري ثم قال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي ثم امر مناديه ان ينادي من لم يسق منكم هديا فليحل وليجعلها عمرة ومن ساق منكم هديا فليقم علي احرامه فاطاع ---ذلك بعض الناس------- وخالف بعض وجرت خطوب بينهم فيه وقال منهم قاءلو---ن رسول الله اشعث اغبر ونحن نلبس الثياب ونقرب النساء وندهن وقال بعضهم ا ما تستحون- ان تخرجوا ورءوسكم تقطر من الغسل ورسول الله علي احرامه وهذا اعتذار بارد فاطاعة امر رسول الله الذي هو امر الله الي من اظهار حب المواساة له في البقاء علي الاحرام فانكر رسول الله ص علي من خالف في ذلك وقال لو-لا اني سقت الهدي لاحللت وجعلتها عمرة فمن لم يسق هديا فليحل فرجع قوم واقام اخرون علي الخلاف وكان فيمن اقام علي الخلاف بعض اكابرهم-------- فاستدعاه رسول الله ص وقال--- ما لي اراك -------محرما ا سقت هديا قال لم اسق قال فلم لا تحل وقد امرت من لم يسق ------بالاحلال فقال والله يا رسول الله لا احللت وانت محرم فقال له النبي ص انك لم تءمن بها حتي تموت فلذلك اقام علي انكار متعة الحج حتي رقي المنبر	1252	6285539770954004589	804	1408.0	646	1058	75.99243927001953	141	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms083	true	7032950990280025438	17	201	98	1092	1594	300	الي المدينة وهو معه والمسلمون حتي انتهي------- الي الموضع المعروف بغدير خم------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس بموضع اذ ذاك----- للنزول لعدم الماء فيه والمرعي فنزلصفي الموضع ونزل المسلمون معه و----كان سبب نزوله في هذا المكان نزول القران عليه بنصبه امير المءمنينع----------------خليفة في الامة من بعده وقد كان تقدم الوحي اليه في ذلك من غير توقيت له فاخره لحضور وقت يامن فيه الاختلاف منهم عليه وعلم الله سبحانه انه ان تجاوز غدير خم انفصل عنه كثير من الناس الي بلادهم واماكنهم وبواديهم فاراد الله تعالي ان يجمعهم لسماع النص علي امير المءمنينعتاكيدا للحجة عليهم فيه فانزل جلت عظمته ع-ليه يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك يعني في استخلاف علي بن ابي طالب امير المءمنينعوالنص بالامامة عليه وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس فاكد به الفرض عليه بذلك وخوفه من تاخير الامر فيه وضمن له العصمة ومنع الناس منه فنزل رسول اللهصالمكان الذي ذكرناه لما وصفناه من الامر له بذلك وشرحناه ونزل المسلمون حوله وكان يوما قاءظا شديد الحر فامرعبدوحات هناك فقم ما تحتها وامر بجمع الرحال في ذلك المكان ووضع بعضها علي بعض ثم امر مناديه فنادي في الناس بالصلا------ة فاجتمعوا	83	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00815	false	2176992418817169801	110	300	529	1500	1500	300	الي الم------------------------------دينة فوصل الي الموضع المعروف بغدير خم يوم الثامن عشر من ذي الحجة سنة عشر من الهجرة وهو مكان قريب من الجحفة بناحية رابغ قال المفيد في الارشاد وليس بموضع اذ ذاك يصلح للنزول لعدم الماء فيه والمرعي فنزل------- به ونزل المسلمون معه قال وكان سبب نزوله في هذا المكان نزول القران عليه بنصبه امير المءمنين علي بن ابي طالب خليفة في الامة من بعده وقد كان تقدم الوحي اليه في ذلك من غير توقيت--- فاخره لحضور وقت يامن فيه الاختلاف منهم عليه وعلم الله عز وجل انه ان تجاوز غدير خم انفصل عنه كثير من الناس الي بلدا--------نهم وبواديهم فاراد الله------ ان يجمعهم لسماع النص عليه و------------تاكيد ال-حجة عليهم فيه فانزل الله تعالي عليه يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك يعني في استخلاف علي --------------------------والنص بالامامة عليه وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس فاكد--- الفرض عليه بذلك وخوفه من تاخير الامر فيه وضمن له العصمة ومنع الناس من---------------------------------------------ه فن-------زل بذلك -المكان ونزل المسلمون حوله وكان يوما قاءظا شديد الحر فامر بدوحات هناك فقم ما تحتها وامر بجمع الرحال-------------- ووضع بعضها فوق بعض ثم امر مناديه فنادي في الناس -الصلاة جامعة فاجتمعوا-	815	6285539770954004589	788	1381.5	636	1136	69.36619567871094	137	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms083	true	7032950990280025438	201	300	1092	1594	1594	300	من رحالهم اليه وان اكثرهم ليلف رداءه علي قدميه من شدة الرمضاء فلما اجتمعوا صعدععلي تلك الرحال حتي صار في ذروتها ودعا امير المءمنينع--فرقي معه حتي قام عن يمينه ثم خطب للناس فحمد الله واثني عليه ووعظ فابلغ في الموعظة ونعي الي الامة نفسه فقالعاني قد دعيت ويوشك ان اجيب وقد حان مني خفوف من بين اظهركم واني مخلف فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا ابدا--- كتاب الله وعترتي اهل بيتي فانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض ثم نادي باعلي صوته ا-لست اولي بكم منكم بانفسكم فقالوا اللهم بلي فقال لهم علي النسق وقد اخذ بضبعي امير-	83	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00816	false	6379936196766604816	0	105	0	505	1498	300	من رحالهم اليه وان اكثرهم ليلف رداءه علي قدميه من شدة الحر--- فلما اجتمعوا صعد علي تلك الرحال حتي صار في ذروتها ودعا امير المءمنين ع فرقي معه حتي قام عن يمينه ثم خطب الناس فحمد الله واثني عليه ووعظ فابلغ في الموعظة ونعي الي الامة نفسه وقال اني قد دعيت ويوشك ان اجيب وقد حان مني خفوق من بين اظهركم واني مخلف فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا من بعدي كتاب الله وعترتي اهل بيتي فانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض ثم نادي باعلي صوته ا لست اولي بكم منكم بانفسكم -قالوا اللهم بلي فقال لهم علي النسق وقد اخذ بضبعي امير	816	6285539770954004589	486	930.5	388	509	95.48133850097656	89	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms083	true	7032950990280025438	10	47	56	265	1594	300	قضي رسول اللهص--نسكه -اشرك علياعفي هديه وقفل الي المدينة وهو معه والمسلمون حتي انتهي الي الموضع المعروف بغدير خم-------------------------------------------------------------------------------------- وليس بموضع اذ ذاك----- للنزول لعدم الماء فيه والمرعي فنزلصفي الموضع ونزل المسلمون معه وكان سبب نزوله في	83	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01254	false	-120922961117039487	240	300	1167	1468	1468	300	قضي رسول الله ص نسكه واشرك عليا في هديه -قفل الي المدينة وهو معه والمسلمون حتي انتهي الي الموضع المعروف بغدير خم وهو مكان قريب من الجحفة بناحية رابغ وذلك يوم الثامن عشر من ذي الحجة سنة عشر من الهجرة وليس بموضع اذ ذاك يصلح للنزول لعدم الماء فيه والمرعي فنزل في الموضع ونزل المسلمون معه وكان سبب نزوله في-	1254	6285539770954004589	204	368.5	168	303	67.32673645019531	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms083	true	7032950990280025438	47	300	265	1594	1594	300	هذا المكان نزول القران عليه بنصبه امير المءمنينع----------------خليفة في الامة من بعده وقد كان تقدم الوحي اليه في ذلك من غير توقيت له فاخره لحضور وقت يامن فيه الاختلاف منهم عليه وعلم الله سبحانه انه ان تجاوز غدير خم انفصل عنه كثير من الناس الي بلاده-م واماكنهم وبواديهم فاراد الله تعالي ان يجمعهم لسماع النص علي امير المءمنينع-تاكيدا للحجة عليهم فيه فانزل جلت عظمته عليه يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك يعني في استخلاف علي بن ابي طالب امير المءمنينعوالنص بالامامة عليه وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس فاكد به الفرض عليه بذلك وخوفه من تاخير الامر فيه وضمن له العصمة ومنع الناس منه فنزل رسول اللهصالمكان الذي ذكرناه لما وصفناه من الامر له بذلك وشرحناه ونزل المسلمون حوله وكان يوما قاءظا شديد الحر فامرعبدوحات هناك فقم ما تحتها وامر بجمع الرحال في ذلك المكان ووضع بعضها علي بعض ثم امر مناديه فنادي في الناس بالصلا------ة فاجتمعوا من رحالهم اليه وان اكثرهم ليلف رداءه علي قدميه من شدة الرمضاء فلما اجتمعوا صعدععلي تلك الرحال حتي صار في ذروتها ودعا امير المءمنينعفرقي معه حتي قام عن يمينه ثم خطب للناس فحمد الله واثني عليه ووعظ فابلغ في الموعظة ونعي الي الامة نفسه فقالعاني قد دعيت ويوشك ان اجيب وقد حان مني خفوف من بين اظهركم واني مخلف فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا ابدا--- كتاب الله وعترتي اهل بيتي فانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض ثم نادي باعلي صوته ا-لست اولي بكم منكم بانفسكم فقالوا اللهم بلي فقال لهم علي النسق وقد اخذ بضبعي امير-	83	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01255	false	-5061917354707756666	0	244	0	1222	1501	300	هذا المكان نزول القران عليه بنصبه امير المءمنين علي بن ابي طالب خليفة في الامة من بعده وقد كان تقدم الوحي اليه في ذلك من غير توقيت له فاخره لحضور وقت يامن فيه الاختلاف منهم عليه وعلم الله عز وجل انه ان تجاوز غدير خم انفصل عنه كثير من الناس الي بلدانهم واماكنهم وبواديهم فاراد----------- ان يجمعهم لسماع النص علي امير المءمنين وتاكيد ا-لحجة عليهم فيه فانزل الله ع-----ليه يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك يعني في استخلاف علي --------------------------والنص بالامامة عليه وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس فاكد--- الفرض عليه بذلك وخوفه من تاخير الامر فيه وضمن له العصمة ومنع الناس منه فنز-----ل بذلك المكان------------------------------------------------ ونزل المسلمون حوله وكان يوما قاءظا شديد الحر فامر بدوحات هناك فقم ما تحتها وامر بجمع الرحال-------------- ووضع بعضها فوق بعض ثم امر مناديه فنادي في الناس -الصلاة جامعة فاجتمعوا من رحالهم -----وان اكثرهم ليلف رداءه علي قدميه من شدة الحر--- فلما اجتمعوا صعد علي تلك الرحال حتي صار في ذروتها واصعد عليا------------- معه حتي قام عن يمينه ثم خطب الناس فحمد الله واثني عليه ووعظ فابلغ في الموعظة ونعي الي الامة نفسه وقال اني قد دعيت ويوشك ان اجيب وقد حان مني خفوق من بين اظهركم واني مخلف فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا من بعدي كتاب الله وعترتي اهل بيتي فانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض ثم نادي باعلي صوته ا لست اولي بكم منكم بانفسكم -قالوا اللهم بلي فقال لهم علي النسق وقد اخذ بضبعي امير	1255	6285539770954004589	1147	2118.5	921	1358	84.46244812011719	206	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms084	true	-5551971293065530909	0	191	0	998	1578	300	المءمنينع--فرفعهما حتي رءي بياض ابطيهما وقال فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله ثم نزلصوكان وقت الظهيرة فصلي ركعتين ثم زالت الشمس فاذن مءذنه لصلاة الفرض فصلي بهم الظهر وجلسصفي خيمته وامر عليا ان يجلس في خيمة له بازاءه ثم امر المسلمين ان يدخلوا عليه فوجا فوجا فيهنءوه بالمقام ويسلموا عليه بامرة المءمنين ففعل الناس ذلك كلهم ثم امر ازواجه وجميع نساء المءمني----ن معه ان يدخلن عليه ويسلمن عليه بامرة المءمنين ففعلن وكان م-من اطنب في تهنءته بالمقام عمر بن الخطاب فاظهر له ---المسرة به وقال فيما قال ب---خ بخ يا علي اصبحت مولاي ومولي كل مءمن ومءمنة وجاء حسان الي رسول اللهصفقال له يا رسول الله اء--ذن لي ان اقول في هذا المقام ما يرضاه الله فقال له قل يا حسان علي اسم الله فوقف علي نشز من الارض وتطاول المسلمون لسماع كلامه فانشا يقول يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا وقال فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاديا الهك مولانا وانت ولينا ولن تجدن منا لك اليوم عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه	84	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00816	false	6379936196766604816	105	300	505	1498	1498	300	المءمنين ع فرفعهما حتي بان بياض ابطيهما----- فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله ثم نزل وكان وقت الظهيرة فصلي ركعتين ثم زالت الشمس فاذن مءذنه لصلاة الظهر فصلي بهم الظهر وجلس في خيمته وامر عليا ان يجلس في خيمة له بازاءه وا--مر المسلمين ان يدخلوا عليه فوجا فوجا فيهن-وه بالمقام ويسلموا عليه بامرة المءمنين ففعل الناس ذلك كلهم وا--مر ازواجه وساءر نساء المءمنين ممن معه ان يدخلن عليه ويسلمن عليه بامرة المءمنين ففعلن وكان فيمن اطنب في تهنءته بالمقام عمر بن الخطاب واظهر له من المسرة به وقال فيما قال بخ بخ لك يا علي اصبحت مولاي ومولي كل مءمن ومءمنة وجاء حسان بن ثابت فقال--------- يا رسول الله ا تاذن لي ان اقول في هذا المقام ما يرضاه الله فقال له قل يا حسان علي اسم الله فوقف علي نشز من الارض وتطاول المسلمون لسماع كلامه فانشا يقول يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا وقال فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا الهك مولانا وانت ولينا ولن تجدن منا لك اليوم عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه-	816	6285539770954004589	944	1802.5	760	1013	93.18854522705078	167	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms084	true	-5551971293065530909	191	219	998	1143	1578	300	فكونوا له انصار صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا فقال له رسول اللهص--لا تزال يا حسان مءيدا بروح القدس ما نصرتنا بلسانك	84	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00817	false	5470081543679500167	0	30	0	147	1423	300	فكونوا له انصار صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا فقال له رسول الله ص لا تزال يا حسان مءيدا بروح القدس ما نصرتنا بلسانك	817	6285539770954004589	144	281.5	116	147	97.95918273925781	27	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms084	true	-5551971293065530909	0	60	0	320	1578	300	المءمنينع--فرفعهما حتي رءي بياض ابطيهما وقال فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله ثم نزلصوكان وقت الظهيرة فصلي ركعتين ثم زالت الشمس فاذن مءذنه لصلاة الفرض فصلي بهم -----الظهر وجلسصفي خيمته وامر عليا ان يجلس في خيمة له بازاءه ثم امر المسلمين ان يدخلوا عليه فوجا فوجا فيهنءوه	84	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01255	false	-5061917354707756666	244	300	1222	1501	1501	300	المءمنين ع فرفعهما حتي بان بياض ابطيهما----- فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله ثم نزل ف-----------------صلي ركعتين ثم زالت الشمس ف-----------------------صلي بهم صلاة الظهر وجلس في خيمته وامر عليا ان يجلس في خيمة له بازاءه و--امر المسلمين ان يدخلوا عليه فوجا فوجا فيهنءوه-	1255	6285539770954004589	264	474.0	214	327	80.73394775390625	45	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms084	true	-5551971293065530909	60	300	320	1578	1578	300	بالمقام ويسلموا عليه بامرة المءمنين ففعل الناس ذلك كلهم ثم امر ازواجه وجميع نساء المءمني----ن معه ان يدخلن عليه ويسلمن عليه بامرة المءمنين ففعلن وكان م-من اطنب في تهنءته بالمقام---------------- عمر بن الخطاب فاظهر له المسرة به وقال فيما قال ب---خ بخ يا علي اصبحت مولاي ومولي كل مءمن ومءمنة و---جاء حسان ----الي رسول اللهصفقال له يا رسول الله اءذن لي ان اقول في هذا المقام ما يرضاه الله فقال له قل يا حسان علي اسم الله فوقف علي نشز من الارض وتطاول المسلمون لسماع كلامه فانشا يقول يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا وقال فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاديا الهك مولانا وانت ولينا ولن تجدن منا لك اليوم عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوا له انصار صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا فقال له رسول اللهص--لا تزال يا حسان مءيدا بروح القدس ما نصرتنا بلسانك---- وانما اشترط رسول اللهصفي الدعاء له لعلمه بعاقبة امره في الخلاف ولو علم سلامته في مستقبل الاحوال لدعا له علي الاطلاق ومثل ذلك ما اشترط الله تعالي في مدح ازواج النبيعولم يمدحهن بغير اشتراط لعلمه ان منهن من يتغير بعد الحال عن الصلاح الذي يستحق عليه المدح والاكرام فقال عز قاءلا يا نساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن ولم يجعلهن في ذلك حسب ما جعل اهل بيت النبيصفي محل الاكرام والمدحة حيث بذلوا قوتهم ل--------لمسكين واليتيم والاسير فانزل الله-	84	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01256	false	-3235070572885363329	0	154	0	798	1562	300	بالمقام ويسلموا عليه بامرة المءمنين ففعل الناس ذلك كلهم ثم امر ازواجه وساءر نساء المءمنين ممن معه ان يدخلن عليه ويسلمن عليه بامرة المءمنين ففعلن وكان فيمن اطنب في تهنءته بالمقام واظهر له المسرة عمر بن الخطاب وق-------------------ال فيما قال بخ بخ لك يا علي اصبحت مولاي ومولي كل مءمن ومءمنة واستاذن حسان بن ثابت رسول الله ص ان ي---------------------------قول في ذلك------- ما يرضاه الله فقا----------------------------------------------------------------------------------------ل يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالنبي- منا------------------------------------------------------ديا الابيات الستة المتقدمة في الجزء الثاني فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له رسول الله ص لا تزال يا حسان مءيدا بروح القدس ما نصرتنا بلسانك قال وانما اشترط ف----------ي الدعاء له لعلمه بعاقبة امره في الخلاف ولو علم سلامته في مستقبل الاحوال لدعا له علي الاطلاق ومثل ذلك ما اشترط الله تعالي في مدح ازواج النبي ص فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا نساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن ولم يجعلهن في ذلك حسب-ما جعل اهل بيت النبي----------------------- حيث بذلوا قوتهم لليتيم والمسكين --------والاسير فانزل الله	1256	6285539770954004589	682	1166.0	546	1304	52.30061340332031	112	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms084	true	-5551971293065530909	148	202	768	1053	1578	300	يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا وقال فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاديا الهك مولانا وانت ولينا ولن تجدن منا لك اليوم عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوا له انصار صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن	84	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07559	false	8240685499577300314	246	300	1264	1547	1547	300	يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالنبي- مناديا يقول فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا الهك مولانا وانت ولينا ولا تجدن منا لك اليوم عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوا له انصار صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن-	7559	6285539770954004589	276	535.0	223	285	96.84210205078125	50	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms085	true	8587170641049016708	226	300	1231	1670	1670	300	انهع--تحقق من دنو اجله ما كان قدم الذكر به لامته فجعلعيقوم مقاما بعد مقام في المسلمين يحذرهم من الفتنة بعده والخلاف عليه ويءكد وصاتهم بالتمسك بسنته والاجتماع عليها والوفاق ويحثهم علي الاقتداء بعترته والطاعة لهم والنصرة والحراسة والاعتصام بهم في الدين ويزجرهم عن الخ--لاف والارتداد فكان فيما ذكره من ذلكعما جاءت به الروا-ة علي اتفاق واجتماع من قولهع-----ايها الناس اني فرطكم وانتم واردون علي الحوض الا واني ساءلكم عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما-	85	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00823	false	3456450433367955837	78	158	397	844	1594	300	انه ص تحقق من دنو اجله ما كان قدم الذكر به لامته فجعل يقوم مقاما بعد مقام في المسلمين يحذرهم--- الفتنة بعده والخلاف عليه ويءكد وصاتهم بالتمسك بسنته والاجتماع عليها والوفاق ويحثهم علي الاقتداء بعترته والطاعة لهم والنصرة والحراسة والاعتصام بهم في الدين ويزجرهم عن الاختلاف والارتداد وكان فيما ذكره من ذلك ما جاءت به الرواية علي اتفاق واجتماع من قوله ص يا ايها الناس اني فرطكم وانتم واردون علي الحوض الا واني ساءلكم عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما	823	6285539770954004589	430	820.0	358	450	95.55555725097656	65	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms085	true	8587170641049016708	74	139	404	775	1670	300	فكان في حجة الوداع من فضل امير المءمنينع--الذي اختص به ما شرحناه وانفرد فيه من المنقبة الجليلة بما ذكرناه وكان شريك رسول اللهصفي حجه وهديه ومناسكه ووفقه الله تعالي لمساواة نبيهعفي نيته ووفاقه في عبادته وظهر من مكانه عندهصوجليل محله عند الله سبحانه ما نوه به في مدحته فاوجب له فرض طاعته علي الخلاءق واختصاصه بخلافته والتصريح منه بالدعوة الي اتباعه والنهي عن مخالفته والدعاء	85	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01068	false	7210073109117125461	231	300	1066	1433	1433	300	وكان في حجة الوداع من فضل امير المءمنين ع الذي اختص به ما شرحناه وانفرد فيه من المنقبة الجليلة -ما ذكرناه وكان شريك النبي ف----ي حجه وهديه ومناسكه ووفقه الله تعالي لمساواة نبيه في نيته ووفاقه في عبادته وظهر من مكانه عنده وجليل محله عند الله سبحانه ما نوه به في مدحته واوجب له فرض طاعته علي الخلاءق واختصاصه بخلافته والتصريح منه بالدعوة الي اتباعه والنهي عن مخالفته والدعاء-	1068	6285539770954004589	353	676.5	290	373	94.63806915283203	57	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms085	true	8587170641049016708	139	192	775	1037	1670	300	لمن اقتدي به في الدين وقام بنصرته والدعاء علي من خالفه واللعن لمن بارزه بعداوته وكشف بذلك عن كونه افضل خلق الله تعالي واجل بريته وهذا مما لم يشرك----ه ايضا فيه احد من الامة ولا تعرض منه بفضل يقاربه علي شبهة لمن ظنه او بصيرة لمن عرف المعني في حقيقته والله المحمود في	85	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01069	false	1630635154236875835	0	53	0	262	1537	300	لمن اقتدي به في الدين وقام بنصرته والدعاء علي من خالفه واللعن لمن بارزه بعداوته وكشف بذلك عن كونه افضل خلق الله تعالي واجل بريته وهذا مما لم يشركه فيه ايضا---- احد من الامة ولا تعرض منه بفضل يقاربه علي شبهة لمن ظنه او بصيرة لمن عرف المعني في حقيقته والله المحمود اه	1069	6285539770954004589	256	497.0	204	266	96.2406005859375	50	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms085	true	8587170641049016708	0	70	0	387	1670	300	سبحانه وتعالي في علي بن ابي طالب وفاطمة والحسن والحسينعوقد اثروا علي انفسهم مع الخصاصة التي كانت بهم فقال جل قاءلا ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا فقطع لهم بالجزاء ولم يشترط لهم كما اشترط لغيرهم لعلمه باختلاف الاحوال	85	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01256	false	-3235070572885363329	154	220	798	1163	1562	300	سبحانه------- في علي------------ وفاطمة والحسن والحسين وقد اثروا علي انفسهم مع الخصاصة التي كانت بهم فقال تعالي--- ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا فقطع لهم بالجزاء ولم يشترط لهم كما اشترط لغيرهم لعلمه باختلاف الاحوال	1256	6285539770954004589	359	690.5	294	387	92.76485443115234	63	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms085	true	8587170641049016708	201	300	1094	1670	1670	300	ثم كان مما اكد له------------- الفضل وتخصصه منه بجليل رتبته ما تلا حجة الوداع من الامور المتجددة لرسول اللهص--والاحداث التي اتفقت بقضاء الله وقدره وذلك انهعتحقق من دنو اجله ما كان قدم الذكر به لامته فجعلعيقوم مقاما بعد مقام في المسلمين يحذرهم من الفتنة بعده والخلاف عليه ويءكد وصاتهم بالتمسك بسنته والاجتماع عليها والوفاق ويحثهم علي الاقتداء بعترته والطاعة لهم والنصرة والحراسة والاعتصام بهم في الدين ويزجرهم عن الخ--لاف والارتداد فكان فيما ذكره من ذلكعما جاءت به الروا-ة علي اتفاق واجتماع من قولهع---ايها الناس اني فرطكم وانتم واردون علي الحوض الا واني ساءلكم عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما-	85	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01261	false	1861445423953711383	107	215	547	1142	1600	300	ثم كان مما اكد النبي ص لعلي من الفضل وتخصصه منه بجليل رتبته ما تلا حجة الوداع من الامور المتجددة لرسول الله ص والاحداث التي اتفقت بقضاء الله وقدره وذلك انه تحقق من دنو اجله ما كان قدم الذكر به لامته فجعل يقوم مقاما بعد مقام في المسلمين يحذرهم--- الفتنة بعده والخلاف عليه ويءكد وصاتهم بالتمسك بسنته والاجتماع عليها والوفاق ويحثهم علي الاقتداء بعترته والطاعة لهم والنصرة والحراسة والاعتصام بهم في الدين ويزجرهم عن الاختلاف والارتداد وكان فيما ذكره من ذلك ما جاءت به الرواية علي اتفاق واجتماع من قوله يا ايها الناس اني فرطكم وانتم واردون علي الحوض الا واني ساءلكم عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما	1261	6285539770954004589	564	1075.0	467	598	94.31438446044922	88	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms086	true	6003736849746387109	0	136	0	740	1609	300	فان اللطيف الخبير نباني انهما لن يفترقا حتي يلقياني وسالت ربي ذلك فاعطانيه الا واني قد تركتهما فيكم كتاب الله وعترتي اهل بيتي ولا تسبقوهم فتفرقوا ولا تقصروا عنهم فتهلكوا ولا تعلموهم فانهم اعلم منكم ايها الناس لا الفينكم بعدي ترجعون كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض فتلقوني في كتيبة كمجر السيل الجرار الا وان علي بن ابي طالب اخي ووصيي يقاتل بعدي علي تاويل القران كما قاتلت علي تنزيله فكانع--يقوم مجلسا بعد مجلس بمثل هذا الكلام ونحوه ثم انه عقد لاسامة بن زيد بن حارثة الامرة------ وندبه ان يخرج بجمهور الامة الي حيث اصيب ابوه من بلاد الروم واجتمع رايهععلي اخراج جماعة من متقدمي المهاجرين والانصار في معسكره حتي لا يبقي في المدينة عند وفاتهصمن يختلف في الرء----اسة ويطمع في التقدم علي الناس بالامارة ويستتب الامر لمن استخلفه من بعده ولا ينازعه في حقه منازع فعقد	86	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00823	false	3456450433367955837	158	300	844	1594	1594	300	فان اللطيف الخبير نباني انهما لن يفترقا حتي يلقياني وسالت ربي ذلك فاعطانيه الا واني قد تركتهما فيكم كتاب الله وعترتي اهل بيتي ولا تسبقوهم فتفرقوا ولا تقصروا عنهم فتهلكوا ولا تعلموهم فانهم اعلم منكم ايها الناس لا الفينكم بعدي ترجعون كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض فتلقوني في كتيبة كمجر السيل الجرار الا وان علي بن ابي طالب اخي ووصيي يقاتل بعدي علي تاويل القران كما قاتلت علي تنزيله وكان ص يقوم مجلسا بعد مجلس بمثل هذا الكلام ونحوه ثم انه عقد لاسامة بن زيد بن حارثة الامرة وامره وندبه ان يخرج بجمهور الامة الي حيث اصيب ابوه من بلاد الروم واجتمع رايه علي اخراج جماعة من م-قدمي المهاجرين والانصار في معسكره حتي لا يبقي في المدينة عند وفاته من يختلف في امر الرياسة ويطمع في التقدم علي الناس بالامارة ويستتب الامر لمن استخلفه من بعده ولا ينازعه في حقه منازع فعقد-	823	6285539770954004589	732	1436.0	597	752	97.34042358398438	130	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms086	true	6003736849746387109	136	258	740	1396	1609	300	له الامرة علي ما ذكرناه وجدعفي اخراجهم فامر اسامة بالبروز عن المدينة بمعسكره الي الجرف وحث الناس علي الخروج اليه والمسير معه وحذرهم من التلوم والابطاء عنه فبين-ا هو في ذلك اذ عرضت له الشكاة التي توفي فيها فلما احس بالمرض الذي عراه اخذ بيد علي بن ابي طالبعواتبعه جماعة م-----------------------------------ن الناس وتوجه الي البقيع فقال لمن تبعه انني قد امرت بالاستغفار لاهل البقيع فانطلقوا معه حتي وقف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بين اظهرهم فقالعالسلام عليكم يا اهل القبور ليهنءكم ما اصبحتم فيه مما فيه الناس اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اولها اخرها ثم استغفر لاهل البقيع طويلا واقبل علي امير المءمنين علي بن ابي طالبعفقال له ان جبرءيلعكان يعرض علي القران--- كل سنة مرة وقد عرضه علي العام مرتين ولا اراه الا لحضور اجلي	86	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00824	false	3051545611482245110	0	124	0	633	1532	300	له الامرة وجد --------------في اخراجهم وامر اسامة بالبروز عن المدينة بمعسكره الي الجرف وحث الناس علي الخروج اليه والمسير معه وحذرهم من التلوم والابطاء عنه فبينما هو في ذلك اذ عرضت له الشكاة التي توفي فيها انتهي واذا امعنا النظر في مجاري هذه الحوادث وتاملناها بانصاف مجرد عن شواءب العقاءد امكننا ان نقول ان الن------------------------------------------------------------------------------------------بي ص مع ما تحققه من دنو اجله بوحي او غيره واوما اليه بما اعلنه للملا في خطبته المتقدمة التي خطبها في حجة الوداع بقوله فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا وقوله في بعض خطبه الاتية قد حان مني خفوق من بين اظهركم وتاكيده الوصاية بالثقلين وقوله قد ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان جبرءيل---- يعرض علي القران في كل سنة مرة وقد عرضه علي العام مرتين ولا اراه الا لحضور اجلي	824	6285539770954004589	293	329.0	233	897	32.66443634033203	49	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms086	true	6003736849746387109	175	300	949	1609	1609	300	احس بالمرض الذي عراه اخذ بيد علي بن ابي طالبعواتبعه جماعة من الناس وتوجه الي البقيع فقال لمن تبعه انني قد امرت بالاستغفار لاهل البقيع فانطلقوا معه حتي وقف بين اظهرهم فقالعالسلام عليكم يا اهل القبور ليهنءكم ما اصبحتم فيه مما فيه الناس اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اولها اخرها ثم استغفر لاهل البقيع طويلا واقبل علي امير المءمنين علي بن ابي طالبعفقال له ان جبرءيلعكان يعرض علي القران--- كل سنة مرة وقد عرضه علي العام مرتين ولا اراه الا لحضور اجلي ثم قال يا علي اني خيرت بين خزاءن الدنيا والخلود فيها او الجنة فاخترت لقاء ربي والجنة فاذا انا مت فاغسلني واستر عورتي فانه لا يراها احد الا اكمه----------------------------------- ثم عاد الي منزلهعفمكث ثلاثة ايام موعوكا ثم خرج الي المسجد معصوب الراس-	86	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00825	false	6665595800447170805	174	297	861	1492	1507	300	احس بالمرض---------- اخذ بيد علي ------------واتبعه جماعة--------- وتوجه الي البقيع فقال ا----------ني قد امرت بالاستغفار لاهل البقيع فانطلقوا معه حتي وقف بين اظهرهم وقال السلام عليكم--- اهل القبور ليهنءكم ما اصبحتم فيه مما فيه الناس اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اولها اخرها ثم استغفر لاهل البقيع طويلا واقبل علي علي ع فق------------------------ال له ان جبرءيل كان يعرض علي القران في كل سنة مرة وقد عرضه علي العام مرتين ولا اراه الا لحضور اجلي ثم قال يا علي اني خيرت بين خزاءن الدنيا والخلود فيها او الجنة فاخترت لقاء ربي والجنة وكان ص يعتكف في رمضان العشر الاواخر فلما كانت السنة التي قبض فيها اعتكف عشرين يوما قال المفيد ثم عاد الي منزله فمكث ثلاثة ايام موعوكا ثم خرج الي المسجد معصوب الراس	825	6285539770954004589	528	938.0	427	699	75.53648376464844	91	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms086	true	6003736849746387109	0	77	0	423	1609	300	فان اللطيف الخبير نباني انهما لن يفترقا حتي يلقياني وسالت ربي ذلك فاعطانيه الا واني قد تركتهما فيكم كتاب الله وعترتي اهل بيتي ولا تسبقوهم فتفرقوا ولا تقصروا عنهم فتهلكوا ولا تعلموهم فانهم اعلم منكم ايها الناس لا الفينكم بعدي ترجعون كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض فتلقوني في كتيبة كمجر السيل الجرار الا وان علي بن ابي طالب اخي ووصيي يقاتل بعدي علي تاويل القران كما قاتلت علي تنزيله فكانعيقوم مجلسا بعد مجلس بمثل هذا الكلام ونحوه	86	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01261	false	1861445423953711383	215	293	1142	1565	1600	300	فان اللطيف الخبير نباني انهما لن يفترقا حتي يلقياني وسالت ربي ذلك فاعطانيه الا واني قد تركتهما فيكم كتاب الله وعترتي اهل بيتي ولا تسبقوهم فتفرقوا ولا تقصروا عنهم فتهلكوا ولا تعلموهم فانهم اعلم منكم ايها الناس لا الفينكم بعدي ترجعون كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض فتلقوني في كتيبة كمجر السيل الجرار الا وان علي بن ابي طالب اخي ووصيي يقاتل بعدي علي تاويل القران كما قاتلت علي تنزيله وكان يقوم مجلسا بعد مجلس بمثل هذا الكلام ونحوه	1261	6285539770954004589	421	840.0	344	423	99.52718353271484	76	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms086	true	6003736849746387109	77	258	423	1396	1609	300	ثم انه عقد لاسامة بن زيد بن حارثة الامرة------ وندبه ان يخرج بجمهور الامة الي حيث اصيب ابوه من بلاد الروم واجتمع رايهععلي اخراج جماعة من متقدمي المهاجرين والانصار في معسكره حتي لا يبقي في المدينة عند وفاتهصمن يختلف في الرءاسة ويطمع في التقدم علي الناس بالامارة ويستتب الامر لمن استخلفه من بعده ولا ينازعه في حقه منازع فعقد له الامرة علي ما ذكرناه وجدعفي اخراجهم فامر اسامة بالبروز عن المدينة بمعسكره الي الجرف وحث الناس علي الخروج اليه والمسير معه وحذرهم من التلوم والابطاء عنه فبينا هو في ذلك اذ عرضت له الشكاة التي توفي فيها فلما احس بالمرض الذي عراه اخذ بيد علي بن ابي طالبعواتبعه جماعة م---------------------------------ن الناس وتوجه الي البقيع فقال لمن تبعه انني قد امرت بالاستغفار لاهل البقيع فانطلقوا معه حتي وقف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بين اظهرهم فقالعالسلام عليكم يا اهل القبور ليهنءكم ما اصبحتم فيه مما فيه الناس اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اولها اخرها ثم استغفر لاهل البقيع طويلا واقبل علي امير المءمنين علي بن ابي طالبعفقال له ان جبرءيلعكان يعرض علي القران--- كل سنة مرة وقد عرضه علي العام مرتين ولا اراه الا لحضور اجلي	86	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01262	false	-8061065074537866212	1	181	7	924	1525	300	ثم انه عقد لاسامة بن زيد بن حارثة الامرة وامره وندبه ان يخرج بجمهور الامة الي حيث اصيب ابوه من بلاد الروم واجتمع رايه علي اخراج جماعة من م-قدمي المهاجرين والانصار في معسكره حتي لا يبقي في المدينة عند وفاته من يخ-لف في الرياسة ويطمع في التقدم علي الناس بالامارة ويستتب الامر لمن استخلفه من بعده ولا ينازعه في حقه منازع فعقد له الامرة وجد --------------في اخراجهم وامر اسامة بالبروز عن المدينة بعس-كره الي الجرف وحث الناس علي الخروج اليه والمسير معه وحذرهم من التلوم والابطاء---- فبينا هو في ذلك اذ عرضت له الشكاة التي توفي فيها اه واذا انعمنا النظر في مجاري هذه الحوادث وتاملناها بانصاف مجرد عن شواءب العقاءد امكننا ان نقول ان الن------------------------------------------------------------------------------------------بي ص مع ما تحققه من دنو اجله واوما اليه بما اعلنه للملا في خطبته التي خطبها في حجة الوداع بقوله فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا وقوله في بعض خطبه قد حان مني خفوق من بين اظهركم وتاكيده الوصاية بالثقلين وقوله قد ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان جبرءيل---- يعرض علي القران في كل سنة مرة وقد عرضه علي العام مرتين ولا اراه الا لحضور اجلي	1262	6285539770954004589	600	930.5	480	1188	50.50505065917969	101	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms086	true	6003736849746387109	175	300	949	1609	1609	300	احس بالمرض الذي عراه اخذ بيد علي بن ابي طالبعواتبعه جماعة من الناس وتوجه الي البقيع فقال لمن تبعه انني قد امرت بالاستغفار لاهل البقيع فانطلقوا معه حتي وقف بين اظهرهم فقالعالسلام عليكم يا اهل القبور ليهنءكم ما اصبحتم فيه مما -----فيه الناس اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اولها اخرها ثم استغفر لاهل البقيع طويلا واقبل علي امير المءمنين علي بن ابي طالبعفقال له ان جبرءيلعكان يعرض علي القران--- كل سنة مرة وقد عرضه علي العام مرتين ولا اراه الا لحضور اجلي ثم قال يا علي اني خيرت بين خزاءن الدنيا والخلود فيها او الجنة فاخترت لقاء ربي والجنة فاذا انا مت فاغسلني واستر عورتي فانه لا يراها احد الا اكمه ثم عاد الي منزلهعفمكث ثلاثة ايام موعوكا ثم خرج الي المسجد معصوب الراس-	86	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01264	false	2535416329244291272	95	183	475	930	1529	300	احس بالمرض---------- اخذ بيد علي ------------واتبعه جماعة--------- وتوجه الي البقيع فقال ا----------ني قد امرت بالاستغفار لاهل البقيع فانطلقوا معه حتي وقف بين اظهرهم وقال السلام عليكم--- اهل القبور ليهنءكم ما اصبحتم فيه مما اصبح فيه الناس اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اولها اخرها ثم استغفر لاهل البقيع طويلا واقبل علي علي فق--------------------------ال له ان جبرءيل كان يعرض علي القران في كل سنة مرة وقد عرضه علي العام مرتين ولا اراه الا لحضور اجلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم عاد الي منزله فمكث ثلاثة ايام موعوكا ثم خرج الي المسجد معصوب الراس	1264	6285539770954004589	436	791.5	355	669	65.1718978881836	73	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms087	true	-7270419521836708499	3	132	16	649	1554	300	المءمنين علي بن ابي طالب بيمني يديه وعلي الفضل بن العباس باليد الاخري حتي صعد المنبر فجلس عليه ثم قال معاشر الناس قد حان مني خفوف من بين اظهركم فمن كان له عندي عدة فلياتني اعطه اياها ومن كان له علي دين فليخبرني به معاشر الناس ليس بين الله وبين احد شء يعطيه به خيرا او يصرف به عن---ه شرا الا العمل ايها الناس لا يدعي مدع ولا يتمني متمن والذي بعثني بالحق -----لا ينجي الا عمل مع رحمة ولو عصيت لهويت اللهم هل بلغت ثم نزل فصلي بالناس صلاة خفيفة و--دخل بيته وكان اذ ذاك في بيت ام سلمة رضي الله عنها فاقام به يوما او يومين فجاءت عاءشة اليها تسالها ان تنقله الي بيتها لتتولي تعليله وسالت ازواج النبيع--في ذلك فاذن لها فانتقلصالي البيت الذي اسكنه عاءشة	87	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00826	false	4103779067969919556	0	126	0	607	1436	300	المءمنين---------------- بيمني يديه وعلي الفضل بن العباس باليد الاخري حتي صعد المنبر فجلس عليه ثم قال معاشر الناس قد حان مني خفوق من بين اظهركم فمن كان له عندي عدة فلياتني اعطه اياها ومن كان له علي دين فليخبرني به معاشر الناس ليس بين الله وبين احد شء يعطيه به خيرا او يصرف--- عنه به شرا الا العمل ايها الناس لا يدع- مدع ولا يتمن- متمن والذي بعثني بالحق نبيا لا ينجي الا عمل مع رحمة ولو عصيت لهويت اللهم هل بلغت ثم نزل فصلي بالناس صلاة خفيفة ثم دخل بيته وكان اذ ذاك--- بيت ام سلمة-------------- فاقام به يوما او يومين فجاءت عاءشة اليها تسالها ان تنقله الي بيتها لتتولي تعليله وسالت ازواج النبي ص في ذلك فاذن لها فانتقل الي البيت الذي اسكنه عاءشة	826	6285539770954004589	591	1108.5	471	645	91.6279067993164	112	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms087	true	-7270419521836708499	154	286	779	1484	1554	300	يصلي بالناس بعضهم فانني مشغول بنفسي فقالت عاءشة مروا ابا بكر وقالت حفصة مروا عمر فقال رسول اللهصحين سمع كلامهما وراي حرص كل واحدة منهما علي التنويه بابيها وافتتانهما بذلك ورسول اللهصحي اكففن فانكن صويحبات يوسف ثم قامعمبادرا خوفا من تقدم احد الرجلين وقد كان امرهماعبالخروج الي اسامة ولم يكن عنده انهما قد تخلفا فلما سمع من عاءشة وحفصة ما سمع علم انهما متاخران عن امره فبدر لكف الفتنة وازالة الشبهة فقامعوانه لا يستقل علي الارض من الضعف فاخذ بيده علي بن ابي طالبعوالفضل بن --عباس فاعتمدهم----ا ورجلاه تخطان الارض من الضعف فلما خرج الي المسجد وجد ابا بكر قد سبق الي المحراب فاوما اليه بيده ان تاخر عنه فتاخر ابو بكر وقام رسول اللهصمقامه فكبر وابتدا الصلاة التي كان قد ابتدا بها ابو بكر ولم يبن علي ما مضي من فعاله	87	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00827	false	8287136820681423989	136	222	646	1072	1453	300	يصلي بالناس بعضهم فا-ني مشغول بنفسي فقالت عاءشة مروا ابا بكر وقالت حفصة مروا عمر فقال رسول الله ص--------------------------------------------------------------------------------------- اكففن فانكن صويحبات يوسف وقام --مبادرا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وانه لا يستقل علي الارض من الضعف فاخذ بيد -علي بن ابي طالب والفضل بن العباس فاعتمد عليهما ورجلاه تخطان الارض من الضعف فلما خرج الي المسجد وجد ابا بكر قد سبق الي المحراب فاوما اليه بيده ان تاخر عنه فتاخ--------ر وقام ص --------مقامه فكبر وابتدا الصلاة التي كان قد ابتدا بها ابو بكر ولم يبن علي ما مضي من فعاله	827	6285539770954004589	407	748.5	327	711	57.24332046508789	71	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms087	true	-7270419521836708499	0	132	0	649	1554	300	معتمدا علي امير المءمنين علي بن ابي طالب بيمني يديه وعلي الفضل بن العباس باليد الاخري حتي صعد المنبر فجلس عليه ثم قال معاشر الناس قد حان مني خفوف من بين اظهركم فمن كان له عندي عدة فلياتني اعطه اياها ومن كان له علي دين فليخبرني به معاشر الناس ليس بين الله وبين احد شء يعطيه به خيرا او يصرف به عنه شرا الا العمل ايها الناس لا يدعي مدع ولا يتمني متمن والذي بعثني بالحق لا ينجي الا عمل مع رحمة ولو عصيت لهويت اللهم هل بلغت ثم نزل فصلي بالناس صلاة خفيفة و--دخل بيته وكان اذ ذاك في بيت ام سلمة رضي الله عنها فاقام به يوما او يومين-------------------------------------------------------- فجاءت عاءشة اليها------ تسالها ان تنقله الي بيتها لتتولي تعليله وسالت ازواج النبيعفي ذلك فاذن لها فانتقلصالي البيت الذي اسكنه عاءشة	87	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01264	false	2535416329244291272	183	256	930	1307	1529	300	معتمدا علي امير المءمنين بيده ال----------يمني----- وعلي الفضل بن العباس باليد الاخري حتي صعد المنبر فخطب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نزل فصلي بالناس صلاة خفيفة ثم دخل بيته وكان اذ ذاك ب---يت ام سلمة اه وفي رواية الحاكم والطبري انه كان بيت ميمونة طلب عاءشة نقله الي بيتها والسر فيه قال المفيد فجاءت عاءشة الي ام سلمة تسالها ان تنقله الي بيتها لتتولي تعليله وسالت ازواجه -----في ذلك فاذن لها فانتقل الي البيت الذي اسكنه عاءشة	1264	6285539770954004589	265	423.0	213	713	37.166900634765625	43	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms087	true	-7270419521836708499	134	286	659	1484	1554	300	المرض اياما----- وثقل ع فجاء بلال عند صلاة الصبح ورسول اللهصمغمور بالمرض فنادي الصلاة رحمكم الله فاوذن رسول اللهصب--نداءه فقال يصلي بالناس بعضهم فانني مشغول بنفسي فقالت عاءشة مروا ابا بكر وقالت حفصة مروا عمر فقال رسول اللهص--حين سمع كلامهما وراي حرص كل واحدة منهما علي التنويه بابيها وافتتانهما بذلك ورسول اللهصحي اكففن فانكن صويحبات يوسف ثم قامعمبادرا خوفا من تقدم احد الرجلين وقد كان امرهماعبالخروج الي اسامة ولم يكن عنده انهما قد تخلفا فلما سمع من عاءشة وحفصة ما سمع علم انهما متاخران عن امره فبدر لكف الفتنة وازالة الشبهة فقامعوانه لا يستقل علي الارض من الضعف فاخذ بيده علي بن ابي طالبعوالفضل بن --عباس فاعتمدهم----ا ورجلاه تخطان الارض من الضعف فلما خرج الي المسجد وجد ابا بكر قد سبق الي المحراب فاوما اليه بيده ان تاخر عنه فتاخر ابو بكر وقام رسول اللهصمقامه فكبر وابتدا الصلاة التي كان قد ابتدا بها ابو بكر ولم يبن علي ما مضي من فعاله	87	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01265	false	-4647799493055966164	137	255	687	1288	1490	300	المرض قال المفيد وثقل-- فجاء بلال عند صلاة الصبح------------------------ فنادي الصلاة----------- فاوذن رسول الله ص لنداءه فقال يصلي بالناس بعضهم فا-ني مشغول بنفسي فقالت عاءشة مروا ابا بكر وقالت حفصة مروا عمر فقال رسول الله ص حين سمع كلامهما وراي حرص كل واحدة منه-ا علي التنويه بابيها وافتتانهما بذلك ورسول الله حي اكففن فانكن صويحبات يوسف ثم قام مبادرا ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ازالة الشبهة -----وانه لا يستقل علي الارض من الضعف فاخذ بيد -علي بن ابي طالب والفضل بن العباس فاعتمد عليهما ورجلاه تخطان الارض من الضعف ف-------------------وجد ابا بكر قد سبق الي المحارب فاوما اليه بيده ان تاخر عنه فتاخر-------- وقام ص --------مقامه فكبر وابتدا الصلاة التي كان قد ابتدا بها ابو بكر ولم يبن علي ما مضي من فعاله	1265	6285539770954004589	568	1007.5	461	840	67.61904907226562	93	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms088	true	7097496474430997294	158	201	808	1025	1512	300	اعرض بوجهه عن القوم فنهضوا وبقي عنده العباس و-----الفضل وعلي بن ابي طالب واهل بيته خاصة فقال له العباس يا رسول الله ان يكن هذا الامر فينا مستقرا--- بعدك فبشرنا وان كنت تعلم انا نغلب عليه فاوص بنا فقال انتم المستضعفون من بعدي	88	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00116	false	3568641424581470749	17	60	87	301	1576	300	اعرض بوجهه عنه----م فنهضوا وبقي عنده العباس وابنه الفضل وعلي بن ابي طالب واهل بيته خاصة فقال له العباس يا رسول الله ان يكن هذا الامر فينا مستقرا من بعدك------- وان كنت تعلم انا نغلب عليه فاوص بنا فقال انتم المستضعفون من بعدي	116	6285539770954004589	205	381.5	164	225	91.11111450195312	39	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms088	true	7097496474430997294	0	164	0	840	1512	300	المسلمين ثم قال ا-لم امر-- ان تنفذوا جيش اسامة فقالوا بلي يا رسول الله قال فلم تاخرتم عن امري فقال ابو بكر انني كنت خرجت ثم رجعت لاجدد بك عهدا وقال عمر يا رسول الله ----لم اخرج لانني لم احب ان اسال عنك الركب فقال النبي-صفانفذوا جيش اسامة فانفذوا جيش اسامة يكررها ثلاث مرات ثم اغمي عليه من التعب الذي لحقه والاسف فمكث هنيهة مغمي عليه وبكي المسلمون وارتفع النحيب من ازواجه وولده والنساء المسلمات ومن -----حضر من المسلمين فافاقع------------فنظر اليهم ثم قال اءتوني بدواة وكتف -اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا ثم اغمي عليه فقام بعض من حضر يلتمس دواة وكتفا فقال له عمر ارجع فانه يهجر فرجع وندم من حضره علي ما كان منهم من التضجيع في احضار الدواة والكتف فتلاوموا بينهم فقالوا انا لله وانا اليه راجعون لقد اشفقنا من خلاف رسول الله-- فلما افاقصقال بعضهم الا ناتيك ب------كتف يا رسول الله ودواة فقال ا-بعد الذي قلتم لا ولكنني اوصيكم باهل بيتي خيرا ثم اعرض بوجهه عن القوم فنهضوا وبقي	88	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00828	false	6407940171411858383	90	261	445	1283	1465	300	المسلمين ثم قال ا لم امركم ان تنفذوا جيش اسامة فقالوا بلي يا رسول الله قال فلم تاخرتم عن امري قا-ل ابو بكر اني----- خرجت ثم رجعت لاجدد بك عهدا وقال عمر يا رسول الله اني لم اخرج لاني -لم احب ان اسال عنك الركب فقال النبي ص انفذوا جيش اس------------------امة يكررها ثلاث مرات ثم اغمي عليه من التعب الذي لحقه والاسف فمكث هنيهة مغمي عليه وبكي المسلمون وارتفع النحيب من ازواجه وولده و--نساء المسلمين وجميع من حضر من المسلمين فافاق رسول الله ص فنظر اليهم ثم قال اءتوني بدواة وكتف لاكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا ثم اغمي عليه فقام بعض من حضر يلتمس دواة وكتفا فقال له عمر ارجع فانه يهجر فرجع وندم من حضر- علي ما كان منهم من التضييع في احضار الدواة والكتف وتلاوموا بينهم وقالوا انا لله وانا اليه راجعون لقد اشفقنا من خلاف رسول الله ص فلما افاق قال بعضهم الا ناتيك بدواة وكتف يا رسول الله------ فقال ا بعد الذي قلتم لا ولك-ني اوصيكم باهل بيتي خيرا و--اعرض بوجهه عن القوم فنهضوا وروي	828	6285539770954004589	784	1450.0	628	875	89.5999984741211	134	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms088	true	7097496474430997294	0	41	0	186	1512	300	المسلمين ثم قال ا-لم امر-- ان تنفذوا جيش اسامة فقالوا بلي يا رسول الله قال فلم تاخرتم عن امري فقال ابو بكر انني كنت خرجت ثم رجعت لاجدد بك عهدا وقال عمر يا رسول الله ----لم اخرج لانني لم احب ان	88	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01267	false	-983980111951696703	258	300	1287	1472	1472	300	المسلمين ثم قال ا لم امركم ان تنفذوا جيش اسامة فقالوا بلي يا رسول الله قال فلم تاخرتم عن امري ق-ال ابو بكر اني----- خرجت ثم رجعت لاجدد بك عهدا وقال عمر يا رسول الله اني لم اخرج لاني -لم احب ان-	1267	6285539770954004589	174	314.0	136	193	90.15544128417969	34	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms088	true	7097496474430997294	41	163	186	835	1512	300	اسال عنك الركب فقال النبيصفانفذوا جيش اسامة فانفذوا جيش اسامة يكررها ثلاث مرات ثم اغمي عليه من التعب الذي لحقه والاسف فمكث هنيهة مغمي عليه وبكي المسلمون وارتفع النحيب من ازواجه وولده والنساء المسلمات ومن -----حضر من المسلمين فافاقعفنظر اليهم ثم قال اءتوني بدواة وكتف -اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا ثم اغمي عليه فقام بعض من حضر يلتمس دواة وكتفا فقال له عمر ارجع فانه يهجر فرجع وندم من حضره علي ما كان منهم من التضجيع في احضار الدواة والكتف فتلاوموا بينهم فقالوا انا لله وانا اليه راجعون لقد اشفقنا من خلاف رسول الله-- فلما افاقصقال بعضهم الا ناتيك بكتف يا رسول الله ودواة----- فقال ا-بعد الذي قلتم لا ولكنني اوصيكم باهل بيتي خيرا ثم اعرض بوجهه عن القوم فنهضوا	88	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01268	false	4658707984078127185	0	116	0	595	1500	300	اسال عنك الركب فقال --------نفذوا جيش اس------------------امة يكررها ثلاث مرات ثم اغمي عليه من التعب الذي لحقه والاسف فمكث هنيهة مغمي عليه وبكي المسلمون وارتفع النحيب من ازواجه وولده و--نساء المسلمين وجميع من حضر من المسلمين فافاق----------- ثم قال اءتوني بدواة وكتف لاكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا ثم اغمي عليه فقام بعض من حضر يلتمس دواة وكتفا فقال له عمر ارجع فانه يهجر فرجع وندم من حضر- علي ما كان منهم من التضييع في احضار الدواة والكتف وتلاوموا بينهم وقالوا انا لله وانا اليه راجعون لقد اشفقنا من خلاف رسول الله ص فلما افاق قال بعضهم---- نا------------------تيك بدواة وكتف فقال ا بعد الذي قلتم--- ولك-ني اوصيكم باهل بيتي خيرا و--اعرض بوجهه عن القوم فنهضوا	1268	6285539770954004589	567	1038.5	457	663	85.5203628540039	93	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms088	true	7097496474430997294	162	242	828	1233	1512	300	فنهضوا وبقي عنده العباس والفضل وعلي بن ابي طالب واهل بيته خاصة فقال له العباس يا رسول الله ان يكن هذا الامر فينا مستقرا--- بعدك فبشرنا وان كنت تعلم انا نغلب عليه فاوص بنا فقال انتم المستضعفون من بعدي واصمت فنهض القوم وهم يبكون قد ايسوا من النبي ص فلما خرجوا من عنده قالعارددوا علي اخي علي بن ابي طالب وعمي فانفذوا من دعاهما فحضرا فلما استقر بهما المجلس قال رسول اللهصيا عباس يا عم رسول الله تقبل وصيتي وتنجز	88	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01279	false	8172314530343751939	226	300	1088	1446	1446	300	فنهضوا وبقي عنده العباس------- وعلي بن ابي طالب واهل بيته خاصة فقال له العباس يا رسول الله ان يكن هذا الامر فينا مستقرا من بعدك فبشرنا وان كنت تعلم انا نغلب عليه فاوص بنا فقال انتم المستضعفون من بعدي واصمت فنهض القوم وهم يبكون قد يءسوا من النبي ص فلما خرجوا من عنده قال ر--دوا علي اخي علي بن ابي طالب وعمي فانفذوا من دعاهما فحضرا فقال---------------------------------------- يا عم رسول الله تقبل وصيتي وتنجز-	1279	6285539770954004589	348	658.5	277	408	85.29412078857422	68	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms088	true	7097496474430997294	242	300	1233	1512	1512	300	عدتي وتقضي عني ديني فقال العباس يا رسول الله عمك شيخ كبير ذو عيال كثير- وانت تباري الريح سخاء وكرما وعليك وعد لا ينهض به عمك فاقبل علي امير المءمنينعفقال له يا اخي تقبل وصيتي وتنجز عدتي وتقضي عني ديني وتقوم بامر اهلي من بعدي -قال نعم يا رسول الله فقال له ادن مني فدنا منه فضمه اليه-	88	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01280	false	1036071798904747773	0	57	0	269	1392	300	عدتي وتقض----ي ديني ق-ال العباس يا رسول الله عمك شيخ كبير ذو عيال كثيرة وانت تباري الريح سخاء وكرما وعليك وعد لا ينهض به عمك فاقبل علي علي بن ابي طالب فقال- يا اخي تقبل وصيتي وتنجز عدتي وتقضي د----يني وتقوم بامر اهلي من بعدي فقال نعم يا رسول الله فقال--- ادن مني فدنا منه فضمه اليه	1280	6285539770954004589	246	444.5	194	282	87.23403930664062	46	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms089	true	4802546851659888943	0	58	0	278	1528	300	ثم نزع خاتمه من يده فقال له خذ هذا فضعه في يدك ودعا بسيفه ودرعه وجميع لامته فدفع----- ذلك اليه والتمس عصابة كان يشدها علي بطنه اذا لبس سلاحه وخرج الي الحرب فجء بها اليه فدفعها الي امير المءمنينع--وقال له امض -علي اسم الله الي منزلك فلما كان من الغد حجب الناس عنه وثقل في مرضه وكان امير	89	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01280	false	1036071798904747773	57	116	269	545	1392	300	ثم نزع خاتمه من يده فقال--- خذ هذا فضعه في يدك ودعا بسيفه ودرعه وجميع لامته فدفع اليه ذلك----- والتمس عصابة كان يشدها علي بطنه اذا لبس سلاحه وخرج الي الحرب فجء بها اليه فدفعها الي امير المءمنين ع وقال له امضي علي اسم الله الي منزلك فلما كان من الغد حجب الناس عنه وثقل في مرضه اه اقرب --	1280	6285539770954004589	258	485.0	205	286	90.20979309082031	51	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms090	true	-1258696314445364992	80	232	426	1231	1587	300	ولما اراد امير المءمنينعغسلهصا-------ستدعي الفضل بن ع--باس فامره ان يناوله الماء لغسله بعد ان عصب عينيه ثم شق قميصه من قبل جيبه حتي بلغ به الي سرته وتوليعغسله وتحنيطه وتكفينه والفضل يعاطيه الماء ويعينه عليه فلما فرغ من غسله وتجهيزه تقدم فصلي عليه وحده لم يشركه معه احد في الصلاة عليه وكان المسلمون في المسجد يخوضون فيمن يءمهم في الصلاة عليه واين يدفن فخرج اليهم امير المءمنينعف--قال لهم ان رسول اللهصامامنا حيا وميتا فيدخل اليه فوج ----فوج منكم فيصلون عليه بغير امام وينصرفون وان الله تعالي لم يقبض نبيا في مكان الا وقد ارتضاه لرمسه فيه واني -دافنه في حجرته التي قبض فيها فسلم القوم لذلك ورضوا به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما صلي المسلمون عليه انفذ العباس بن عبد المطلب برجل الي ابي عبيدة بن الجراح وكان يحفر لاهل مكة ويضرح وكان ذلك عادة اهل مكة وانفذ الي زيد بن سه-ل وكان يحفر لاهل المدينة ويلحد واستدعاهما وقال اللهم خر لنبيك فوجد ابو طلحة زيد	90	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00834	false	-604955007299919220	101	300	515	1536	1536	300	فلما اراد امير المءمنين غسل النبي ص استدعي الفضل بن العباس فامره ان يناوله الماء لغسله بعد ان عصب عينيه ف--شق قميصه من قبل جيبه حتي بلغ به الي سرته وتولي غسله وتحنيطه وتكفينه والفضل يع-طيه الماء ويعينه عليه فلما فرع من غسله وتجهيزه تقدم فصلي عليه وحده لم يشركه معه احد في الصلاة عليه وكان المسلمون في المسجد يخوضون فيمن يءمهم في الصلاة عليه واين يدفن فخرج اليهم امير المءمنين ع وقال لهم ان رسول الله امامنا حيا وميتا فيدخل عليه فوج بعد فوج منكم فيصلون عليه بغير امام وينصرفون وان الله ------لم يقبض نبيا في مكان الا وقد ارتضاه لرمسه فيه واني لدافنه في حجرته التي قبض فيها فسلم القوم لذلك ورضوا به قال ابن هشام فصلي عليه الرجال ثم النساء ثم الصبيان وقال ابن عبد البر في الاستيعاب صلي عليه علي والعباس وبنو هاشم ثم خرجوا ثم دخل المهاجرون ثم الانصار ثم الناس يصلون عليه افذاذا لا يءمهم احد ثم النساء والغلمان ولما صلي المسلمون عليه انفذ العباس بن عبد المطلب برجل الي ابي عبيدة بن الجراح وكان يحفر لاهل مكة ويضرح وكان ذلك عادة اهل مكة وانفذ الي زيد بن سهيل وكان يحفر لاهل المدينة ويلحد فاستدعاهما وقال اللهم خر لنبيك فوجد ابو طلحة زيد-	834	6285539770954004589	781	1483.5	632	1031	75.75169372558594	136	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms090	true	-1258696314445364992	232	300	1231	1587	1587	300	بن سهل فقيل له احتفر لرسول اللهصفحفر له لحدا ودخل امير المءمنينعوالعباس بن عبد المطلب والفضل بن العباس واسامة بن زيد ليتولوا دفن رسول اللهص--فنادت الانصار من وراء البيت يا علي انا نذكرك الله وحقنا اليوم من رسول اللهص--ان يذهب ادخل منا رجلا يكون لنا به حظ من مواراة رسول اللهص--فقال ليدخل اوس بن خولي وكان بدريا فاضلا من بني عوف من الخزرج فلما دخل قال له علي--عانزل-	90	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00835	false	6109075370745413844	0	78	0	364	1472	300	بن سهل فقيل له اح-فر لرسول الله فحفر له لحدا ودخل امير المءمنين والعباس بن عبد المطلب والفضل بن العباس واسامة بن زيد ليتولوا دفن رسول الله ص فنادت الانصار من وراء البيت يا علي انا نذكرك الله وحقنا اليوم من رسول الله ص ان يذهب ادخل منا رجلا يكون لنا به حظ من مواراة رسول الله ص فقال ليدخل اوس بن خولي وكان بدريا فاضلا من بني عوف من الخزرج فلما دخل قال له علي ع انزل	835	6285539770954004589	349	660.0	282	365	95.61643981933594	61	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms090	true	-1258696314445364992	112	300	606	1587	1587	300	الماء -ويعين---ه عليه ف---------------لما فرغ---- من غسله وتجهيزه تقدم فصلي عليه وحده لم يشركه معه احد في الصلاة عليه وكان المسلمون في المسجد يخوضون فيمن يءمهم في الصلاة عليه واين يدفن فخرج اليهم امير المءمنينعفقا--ل لهم ان رسول اللهصامامنا حيا وميتا فيدخل اليه فوج ----فوج منكم فيصلون عليه بغير امام وينصرفون وان الله تعالي لم يقبض نبيا في مكان الا وقد ارتضاه لرمسه فيه واني دافنه في حجرته التي قبض فيها فسلم القوم لذلك ورضوا به ولما صلي المسلمون عليه انفذ العباس بن عبد المطلب برجل الي ابي عبيدة بن الجراح وكان يحفر لاهل مكة ويضرح وكان ذلك عادة اهل مكة وانفذ الي زيد بن سهل وكان يحفر لاهل المدينة ويلحد واستدعاهما وقال اللهم خر لنبيك فوجد ابو طلحة زيد بن سهل فقيل له احتفر لرسول اللهصفحفر له لحدا ودخل امير المءمنينعوالعباس بن عبد المطلب والفضل بن العباس واسامة بن زيد ليتولوا دفن رسول اللهص--فنادت الانصار من وراء البيت يا علي انا نذكرك الله وحقنا اليوم من رسول اللهصان يذهب ادخل منا رجلا يكون لنا به حظ من مواراة رسول اللهصفقال ليدخل اوس بن خولي وكان بدريا فاضلا من بني عوف من الخزرج فلما دخل قال له عليعانزل-	90	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01281	false	4713964439460596837	144	292	738	1477	1518	300	الماء اول من صلي عليه علي قال المفيد فلما فرع علي من غسله وتجهيزه تقدم فصلي عليه وحده لم يشركه معه احد في الصلاة عليه وكان المسلمون في المسجد يخوضون فيمن يءمهم في الصلاة عليه واين يدفن فخرج اليهم امير المءمنين ع وقال لهم ان رسول الله امامنا حيا وميتا فيدخل عليه فوج بعد فوج منكم فيصلون عليه بغير امام وينصرفون --------------------------------قال ابن عبد البر في الاستيعاب--------------------------------------------------------------- صلي--------- عليه علي والعباس وبنو هاشم ثم المهاجرون ثم الانصار دفن علي له ومعه اربعة ق------------------------------------------------------------------------------------------------ال المفيد----------------------------------------------------------------------- ودخل امير المءمنين والعباس بن عبد المطلب والفضل بن العباس واسامة بن زيد ليتولوا دفن رسول الله ص فنادت الانصار من وراء البيت يا علي انا نذكرك الله وحقنا اليوم من رسول الله ان يذهب ادخل منا رجلا يكون لنا به حظ من مواراة رسول الله فقال ليدخل اوس بن خولي وكان بدريا فاضلا من بني عوف من الخزرج فلما دخل قال--- علي انزل	1281	6285539770954004589	604	1051.0	486	1013	59.6248779296875	100	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms091	true	-7342905890450931524	0	43	0	229	1603	300	القبر فنزل ووضع امير المءمنينعرسول اللهصع--لي يديه ودلاه في حفرته فلما حصل في الارض قال له اخرج فخرج ونزل علي بن ابي طالبعالقبر فكشف عن وجه رسول اللهصو--وضع خده علي الارض موجها الي القبلة علي يمينه ثم وضع عليه اللبن و-هال عليه التراب	91	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00835	false	6109075370745413844	78	125	364	588	1472	300	القبر فنزل ووضع امير المءمنين رسول الله ص علي يديه ودلاه في حفرته فلما حصل في الارض قال له اخرج فخرج ونزل علي ع الق----------بر فكشف عن وجه رسول الله ص ووضع خده علي الارض موجها الي القبلة علي يمينه ثم وضع عليه اللبن واهال عليه التراب	835	6285539770954004589	209	397.5	168	234	89.31623840332031	36	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms091	true	-7342905890450931524	6	136	44	747	1603	300	يديه ودلاه في حفرته فلما حصل في الارض قال له اخرج فخرج ونزل علي بن ابي طالبعالقبر فكشف عن وجه رسول اللهص--ووضع خده علي الارض موجها الي القبلة علي يمينه ثم وضع عليه اللبن و-هال عليه التراب وكان ذلك في يوم الاثنين لليلتين بقيتا من صفر سنة احدي عشرة من هجرته وهو ابن ثلاث وستين سنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يحضر دفن رسول اللهصاكثر الناس لما جري بين المهاجرين والانصار من التشاجر في امر الخلافة وفات اكثرهم الصلاة عليه لذلك واصبحت فاطمةعتنادي وا سوء صباحاه فسمعها ابو بكر فقال لها ان صباحك لصباح سوء واغتنم القوم الفرصة لشغل علي بن ابي طالب برسول اللهص--وانقطاع بني هاشم عنهم بمصابهم برسول اللهصفت-بادروا الي ولاية الامر واتفق لابي بكر ما اتفق ل--اختلاف الانصار فيما بينهم وكراه-ة الطلقاء والمءلفة قلوبهم من تاخر الامر حتي يفرغ بنو هاشم	91	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01282	false	6249035333726163140	2	151	6	762	1476	300	يديه ودلاه في حفرته فلما حصل في الارض قال له اخرج فخرج ونزل علي ------------القبر فكشف عن وجه رسول الله ص ووضع خده علي الارض موجها الي القبلة علي يمينه ثم وضع عليه اللبن واهال عليه التراب وربع قبره وجعل عليه لبنا ورفعه من الارض قدر شبر اه وروي---------------- ابن سعد في الطبقات انه رش علي قبره الماء ما يتعلق به من خبر السقيفة لما توفي النبي ص كان علي وساءر بني هاشم ومعهم قليل من غيرهم مشغولين بجهاز النبي ص ودفنه قال المفيد ولم يحضر دفنه ---------اكثر الناس لما جري بين المهاجرين والانصار من التشاجر في امر الخلافة وفات اكثرهم الصلاة عليه لذلك وقال المفيد ايضا----------------------------------------------------------- واغتنم القوم الفرصة بشغل علي بن ابي طالب برسول الله ص وانقطاع بني هاشم عنهم بمصابهم برسول الله ص فبادروا الي ولاية الامر واتفق لهم----- ما اتفق من اختلاف الانصار فيما بينهم وكراهية الطلقاء والمءلفة قلوبهم--- تاخر الامر حتي يفرع بنو هاشم	1282	6285539770954004589	508	865.0	412	860	59.069766998291016	82	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms091	true	-7342905890450931524	252	275	1373	1492	1603	300	وقد كان ابو سفيان جاء الي باب رسول اللهص--وعلي والعباس متو-فران علي النظر في امره فنادي بني هاشم لا تطمعوا الناس فيكم ولا	91	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01286	false	6311958936529953381	275	300	1394	1515	1515	300	وقد كان ابو سفيان جاء الي باب رسول الله ص وعلي والعباس متوافران علي النظر في امره فنادي بني هاشم لا تطمعوا الناس فيكم ولا-	1286	6285539770954004589	117	217.5	95	122	95.90164184570312	21	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms091	true	-7342905890450931524	161	255	886	1385	1603	300	التفصيل وقد جاءت الرواية انه لما تم لابي بكر ما تم وبايعه من بايع جاء رجل الي امير المءمنينعوهو يسوي قبر رسول اللهص--بمسحاة في يده فقال له ان القوم قد بايعوا ابا بكر ووقعت الخذلة في الانصار لاختلافهم وبدر الطلقاء بالعقد للرجل خوفا من ادراككم الامر فوضع طرف المسحاة في- الارض ويده عليها ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم الم احس-ب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين ام حسب الذين يعملون السيءات ان يسبقونا ساء ما يحكمون و-قد كان ابو	91	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01288	false	3489986465725320767	89	177	443	906	1549	300	المفيد -وقد جاءت الرواية انه------------------------------------- جاء رجل الي امير المءمنين وهو يسوي قبر رسول الله ص بمسحاة في يده فقال له ان القوم قد بايعوا ابا بكر ووقعت الخذلة ل---لانصار لاختلافهم وبدر الطلقاء بالعقد للرجل خوفا من ادراككم الامر فوضع طرف المسحاة علي الارض ويده عليها ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم الم ا حسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين ام حسب الذين يعلمون السيءات ان يسبقونا ساء ما يحكمون وحكي ابن ابي	1288	6285539770954004589	440	836.5	357	504	87.30158996582031	74	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms092	true	7275562748385545248	2	76	11	387	1567	300	ملي ثم نادي باعلي صوته يا بني هاشم يا بني عبد مناف ا-رضيتم ان يلي عليكم ابو فصيل الرذل بن الرذل اما والله لءن شءتم لاملانها------ خيلا ورجلا فناداه امير المءمنينعارجع يا -با سفيان فو الله ما تريد الله بما تقول وما زلت تكيد الاسلام واهله ونحن مشاغيل برسول اللهصوعلي كل امرء ما اكتسب وهو ولي ما احتقب فانصرف ابو سفيان الي المسجد فوجد بني امية مجتمعين فيه فحرضهم علي الامر ولم ينهضوا له	92	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01287	false	8961091726239759874	16	87	70	425	1487	300	علي ثم نادي باعلي صوته يا ------------بني عبد مناف ا رضيتم ان يلي عليكم ابو فصي---------------ل اما والله لو- شءتم لاملانها عليهم خيلا ورجلا فناداه امير المءمنين ارجع يا ابا سفيان فوا-لله ما تريد الله بما تقول وما زلت تكيد الاسلام واهله ونحن مشاغيل برسول الله وعلي كل امرء ما اكتسب وهو ولي ما احتقب فانصرف ابو سفيان الي المسجد فوجد بني امية مجتمعين فيه فحرضهم علي الامر فلم ينهضوا له	1287	6285539770954004589	341	642.5	274	384	88.80208587646484	58	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms093	true	6246987680060200669	85	300	454	1553	1553	300	التي جاءت بالباهر من قضاياهعفي الدين واحكامه التي افتقر اليه في علمها كافة المءمنين بعد الذي اثبتناه من جملة الوارد في تقدمه في العلم وتبريزه علي الجماعة بالمعرفة والفهم وفزع علماء الصحابة اليه فيما اعضل من ذلك والتجاءهم اليه فيه وتسليمهم له القضاء به فهي اكثر من ان تحصي واجل من ان تتعاطي وانا مورد منها جملة تدل علي ما بعدها ان شاء الله في قضاء عليعايام رسول الله ص فمن ذلك ما رواه نقلة الاثار من العامة والخاصة في قضاياه ورسول اللهصحي فصوبه فيها وحكم له بالحق فيما قضاه ودعا له بخير واثني عليه به وابانه بالفضل في ذلك من الكافة ودل به علي استحقاقه الامر من بعده ووجوب تقدمه علي من سواه في مقام الامامة كما تضمن ذلك التنزيل فيما دل علي معناه وعرف به ما حواه--- التاويل حيث يقول الله عز اسمه افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع ا--من لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون وقوله تعالي ذكره قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولوا الالباب وقوله تعالي سبحانه في قصة ادمعوقد قالت الملاءكة ا-تجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون وعلم ادم الاسماء كلها ثم عرضهم علي الملاءكة فقال انبءوني باسماء هءلاء ان كنتم صادقين قالوا سبحانك لا علم لنا الا ما-	93	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01070	false	2175131255887092548	0	202	0	1008	1509	300	التي جاءت بالباهر من قضاياه في الدين واحكامه التي افتقر اليه في علمها كافة المءمنين بعد الذي اثبتناه من جملة الوارد في تقدمه في العلم وتبريزه علي الجماعة بالمعرفة والفهم وفزع علماء الصحابة اليه فيما اعضل من ذلك والتجاءهم اليه فيه وتسليمهم له القضاء به فهي اكثر م---ن تحصي واجل من ان تتعاطي ------------------------------------------------------------------------------فمن ذلك ما رواه نقلة الاثار من العامة والخاصة في قضاياه ورسول الله حي فصوبه فيها وحكم له بالحق فيما قضاه ودعا له بخير واثني عليه به وابانه بالفضل في ذلك من الكافة ودل به علي استحقاقه الامر من بعده ووجوب تقدمه علي من سواه في مقام الامامة كما تضمن ذلك التنزيل فيما دل علي معناه وعرف به ما حواه من التاويل حيث يقول الله عز وجل ا فمن يهدي الي الحق احق ان يتبع ام من لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون وقول-----------ه قل هي يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولوا الالباب وقوله عز وجل ------في قصة ادم وقد قالت الملاءكة ا تجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون وعلم ادم الاسماء كلها ثم عرضهم علي الملاءكة فقال انبءوني باسماء هءلاء ان كنتم صادقين قالوا سبحانك لا علم لنا الا ما	1070	6285539770954004589	984	1897.0	793	1106	88.9692611694336	181	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms093	true	6246987680060200669	83	300	441	1553	1553	300	فاما الاخبار التي جاءت بالباهر من قضاياهعفي الدين واحكامه التي افتقر اليه في علمها كافة المءمنين بعد الذي اثبتناه من جملة الوارد في تقدمه في العلم وتبريزه علي الجماعة بالمعرفة والفهم وفزع علماء الصحابة اليه فيما اعضل من ذلك والتجاءهم اليه فيه وتسليمهم له القضاء به فهي اكثر من ان تحصي واجل من ان تتعاطي وانا مورد منها جملة تدل علي ما بعدها ان شاء الله في قضاء عليعايام رسول الله ص فمن ذلك ما رواه نقلة الاثار من العامة والخاصة في قضاياه ورسول اللهص--حي فصوبه فيها وحكم له بالحق فيما قضاه ودعا له بخير واثني عليه به وابانه بالفضل في ذلك من الكافة ودل به علي استحقاقه الامر من بعده ووجوب تقدمه علي من سواه في مقام الامامة كما تضمن ذلك التنزيل فيما دل علي معناه وعرف به ما حواه التاويل حيث يقول الله عز اسمه افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع ا--من لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون وقوله تعالي ذكره قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولوا الالباب وقوله تعالي سبحانه في قصة ادمعوقد قالت الملاءكة ا-تجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون وعلم ادم الاسماء كلها ثم عرضهم علي الملاءكة فقال انبءوني باسماء هءلاء ان كنتم صادقين قالوا سبحانك لا علم لنا الا ما-	93	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01222	false	-4189397872068099568	23	218	132	1107	1523	300	فاما الاخبار التي جاءت بالباهر من قضاياه في الدين واحكامه التي افتقر اليه في علمها كافة المءمنين بعد الذي اثبتناه من جملة الوارد في تقدمه في العلم وتبريزه علي الجماعة بالمعرفة والفهم ونزع علماء الصحابة اليه فيما اعضل من ذلك والتجاءهم اليه فيه وتسليمهم له القضاء به فهي اكثر من ان تحصي واجل من ان تتعاطي ------------------------------------------------------------------------------فمن ذلك ما رواه نقلة الاثار من العامة والخاصة في قضاياه ورسول الله ص حي فصوبه فيها وحكم له بالحق فيما قضاه ودعا له بخير واثني علي---ه وابانه بالفضل في ذلك من الكافة ودل به علي استحقاقه الامر من بعده ووجوب تقدمه علي من سواه في مقام الامامة كما تضمن ذلك القران------------------------------------------- حيث يقول الله عز وجل ا فمن يهدي الي الحق احق ان يتبع ام من لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون وقول-----------ه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولو- الالباب وقوله عز وجل ------في قصة ادم وقد قالت الملاءكة ا تجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون وعلم ادم الاسماء كلها ثم عرضهم علي الملاءكة فقال انبء-ني باسماء هءلاء ان كنتم صادقين قالوا سبحانك لا علم لنا الا ما	1222	6285539770954004589	948	1800.5	764	1118	84.79427337646484	172	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms094	true	-8494215969330472093	0	96	0	494	1640	300	علمتنا انك انت العليم الحكيم قال يا ادم انبءهم باسماءهم فلما انباهم باسماءهم قال ا-لم اقل لكم اني اعلم غيب السماوات والارض واعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون فنبه الله سبحانه --الملاءكة علي ان ادم احق بالخلافة منهم لانه اعلم منهم بالاسماء وافضلهم في علم الانباء وقال جل ذكر-----ه في قصة طالوت وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم فجعل	94	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01070	false	2175131255887092548	202	300	1008	1509	1509	300	علمتنا انك انت العليم الحكيم قال يا ادم انبءهم باسماءهم فلما انباهم باسماءهم قال ا لم اقل لكم اني اعلم غيب السماوات والارض واعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون فنبه الله جل جلاله الملاءكة علي ان ادم احق بالخلافة منهم لانه اعلم منهم بالاسماء وافضلهم في علم الانباء وقال تقدست اسماءه في قصة طالوت وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم فجعل-	1070	6285539770954004589	480	933.5	387	502	95.6175308227539	91	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms094	true	-8494215969330472093	96	155	494	823	1640	300	جهة حقه في التقدم عليهم ما زاده الله من البسطة في العلم والجسم واصطفاءه اياه علي كافتهم بذلك فكانت هذه الايات موافقة لدلاءل العقول في ان الاعلم--- احق بالتقدم في محل الامامة ممن لا يساويه في العلم ودلت علي وجوب تقدم امير المءمنينععلي كافة المسلمين في خلافة الرسولصوامامة الامة لتقدمه عليهم في العلم والحكمة وقصورهم عن منزلته في ذلك	94	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01071	false	-5724415957775960352	0	61	0	326	1600	300	جهة حقه في التقدم عليهم ما زاده الله من البسطة في العلم والجسم واصطفاءه اياه علي كافتهم بذلك وكانت هذه الايات موافقة لدلاءل العقول في ان الاعلم هو احق بالتقدم في محل الامامة ممن لا يساويه في العلم ودلت علي وجوب تقدم امير المءمنين علي كافة المسلمين في خلافة الرسول وامامة الامة لتقدمه------ في العلم والحكمة وقصورهم عن منزلته في ذلك	1071	6285539770954004589	320	623.5	262	332	96.38554382324219	54	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms094	true	-8494215969330472093	167	212	895	1146	1640	300	لما اراد رسول اللهص--تقليده قضاء اليمن وانفاذه اليهم ليعلمهم الاحكام ويعرفه--م الحلال من الحرام ويحكم فيهم باحكام القران قال له امير المءمنينعتنفذني يا رسول الله للقضاء وانا شاب ولا علم لي بكل القضاء فقال له ادن مني فدنا منه فضرب علي صدره بيده وقال اللهم	94	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01220	false	-7183386729499337391	252	300	1191	1442	1442	300	لما اراد رسول الله ص تقليده قضاء اليمن وانفاذه اليهم ليعلمهم الاحكام ويبين لهم الحلال --والحكام ويحكم فيهم باحكام القران قال له امير المءمنين تندبني يا رسول الله للقضاء وانا شاب -لا علم لي بكل القضاء فقال له ادن مني فدنا منه فضرب علي صدره بيده وقال اللهم-	1220	6285539770954004589	237	440.5	194	255	92.94117736816406	39	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms094	true	-8494215969330472093	212	245	1146	1329	1640	300	اهد قلبه وثبت لسانه قال امير المءمنينع--فما شككت في قضاء بين اثنين بعد ذلك المقام ولما استقرت به الدار باليمن ونظر فيما ندبه اليه رسول اللهص--من القضاء والحكم بين المسلمين رفع اليه رجلان	94	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01221	false	4257078874167561256	0	37	0	187	1524	300	اهد قلبه وثبت لسانه قال امير المءمنين ع فما شككت في قضاء بين اثنين بعد ذلك المقام ولما استقرت به الدار باليمن ونظر فيما ندبه اليه رسول الله ص من القضاء والحكم بين المسلمين رفع اليه رجلان	1221	6285539770954004589	181	349.0	148	187	96.79144287109375	31	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms094	true	-8494215969330472093	0	80	0	409	1640	300	علمتنا انك انت العليم الحكيم قال يا ادم انبءهم باسماءهم فلما انباهم باسماءهم قال ا-لم اقل لكم اني اعلم غيب السماوات والارض واعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون فنبه الله سبحانه --الملاءكة علي ان ادم احق بالخلافة منهم لانه اعلم منهم بالاسماء وافضلهم في علم الانباء وقال جل ذكر-----ه في قصة طالوت وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله	94	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01222	false	-4189397872068099568	218	300	1107	1523	1523	300	علمتنا انك انت العليم الحكيم قال يا ادم انبءهم باسماءهم فلما انباهم باسماءهم قال ا لم اقل لكم اني اعلم غيب السماوات والارض واعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون فنبه الله جل جلاله الملاءكة علي ان ادم احق بالخلافة منهم لانه اعلم منهم بالاسماء وافضلهم في علم الانباء وقال تقدست اسماءه في قصة طالوت وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله-	1222	6285539770954004589	395	763.5	318	417	94.7242202758789	75	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms094	true	-8494215969330472093	80	150	409	798	1640	300	اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم فجعل جهة حقه في التقدم عليهم ما زاده الله من البسطة في العلم والجسم واصطفاءه اياه علي كافتهم بذلك فكانت هذه الايات موافقة لدلاءل العقول في ان الاعلم--- احق بالتقدم في محل الامامة ممن لا يساويه في العلم ودلت علي وجوب تقدم امير المءمنينععلي كافة المسلمين في خلافة الرسولصوامامة الامة لتقدمه عليهم في العلم والحكمة	94	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01223	false	8279800152773869917	0	72	0	387	1533	300	اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم فجعل جهة حقه في التقدم عليهم ما زاده الله من البسطة في العلم والجسم واصطفاءه اياه علي كافتهم بذلك وكانت هذه الايات موافقة لدلاءل العقول في ان الاعلم هو احق بالتقدم في محل الامامة ممن لا يساويه في العلم ودلت علي وجوب تقدم امير المءمنين علي كافة المسلمين في خلافة الرسول وامامة الامة لتقد-----يمه في العلم والحكمة	1223	6285539770954004589	379	740.0	310	392	96.68367004394531	64	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms095	true	5750213710469211235	126	172	694	981	1670	300	رفع اليه خبر جارية حملت جارية علي عاتقها عبثا ولعبا فجاءت جارية اخري فقرصت----- الحاملة فقفزت لقرصتها فوقعت الراكبة فاندقت عنقها وهلكت فقضيععلي القارصة بثلث الدية وعلي القامصة بثلثها واسقط الثل-ث الباقي بقموص الراكبة لركوب الواقعة عبثا القامصة وبلغ الخبر بذلك الي النبيصفامضاه وشهد له بالصواب	95	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01224	false	-1959691531443530884	188	232	985	1242	1598	300	رفع اليه خبر جارية حملت جارية علي عاتقها عبثا ولعبا----------------- فقرصت اخري الحاملة فقمصت لقرصتها فوقعت الراكبة فاندقت عنقها وهلكت فقضي علي القارصة بثلث الدية وعلي القامصة بثلثها واسقط الثالث الباقي-------------- لركوب الواقصة عبثا القامصة وبلغ ذلك رسول الله ص -----فامضاه وشهد له بالصواب	1224	6285539770954004589	232	417.5	194	293	79.1808853149414	32	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms095	true	5750213710469211235	90	125	494	691	1670	300	فقضيعان الاول فريسة الاسد وعلي----ه ثلث الدية للثاني وعلي ----الثاني ثلثا الدية للثالث وعلي ----الثالث الدية --كاملة للرابع فانتهي الخبر بذلك الي رسول اللهص--فقال لقد قضي ابو الحسن فيهم بقضاء الله عز وجل فوق عرشه	95	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01224	false	-1959691531443530884	0	39	0	200	1598	300	فقضي ان الاول فريسة الاسد وعلي اهله ثلث الدية للثاني وعلي اهل الثاني ثلثا الدية للثالث وعلي اهل الثالث الدية الكاملة للرابع فبلغ ذلك------------- رسول الله ص فقال لقد قضي ابو الحسن فيهم بقضاء الله عز وجل فوق عرشه	1224	6285539770954004589	175	310.5	143	213	82.15962219238281	25	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms095	true	5750213710469211235	174	236	992	1318	1670	300	قوم وقع عليهم حاءط فقتلهم وكان في جماعتهم امراة مملوكة واخري حرة وكان للحرة ولد طفل من حر وللجارية المملوكة ولد طفل من مملوك فلم يعرف الحر من الطفلين من المملوك فقرع بينهما وحكم بالحرية لمن خرج سهم الحرية عليه منهما وحكم بالرق-- لمن خرج عليه سهم الرق منهما ثم اعتقه وجعل-----ه مولاه وحكم في ميراثهما بالحكم في الحر ومولاه فامضي---- رسول	95	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01225	false	8596466847382609901	1	46	3	237	1449	300	قوم وقع عليهم حاءط فقتلهم وفي----------هم امراة------------- حرة لها ولد----------- من حر و----------مملوكة لها ولد من مملوك فا-----------------------------------قرع بينهما وحكم بالحرية لمن خرج----------- عليه سهمها و----بالرقية لمن خرج عليه سهمه---------ا ثم اعتقه وجعل مولاه مولاه وحكم في ميراثهما بالحكم في الحر ومولاه فامضي ذلك رسول	1225	6285539770954004589	204	301.0	162	337	60.53412628173828	32	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms096	true	-5910711945426827900	0	166	0	872	1559	300	بهيمة لا شء علي ربها فعادا الي النبيصفاخبراه بذلك فقال لهما امضيا الي عمر بن الخطاب وقصا عليه قصتكما واسالاه القضاء في ذلك فذهبا اليه وقصا عليه قصتهما فقال لهما كيف تركتما رسول اللهصوجءتماني قالا هو امرنا بذلك قال فكيف لم يامركما بالمصير الي ابي بكر قالا قد امرنا بذلك فصرنا اليه فقال ما الذي قال لكما في هذه القضية قالا له كيت وكيت قال ما اري الا ما راي ابو بكر فعادا الي النبيصفخبراه الخبر فقال اذهبا الي علي بن ابي طالبعليقضي بينكما فذهبا اليه فقصا عليه قصتهما فقالعان كانت البقرة دخلت علي الحمار في مامنه فعلي ربها قيمة الحمار لصاحبه وان كان الحمار دخل علي البقرة في مامنها فقتلته فلا غرم علي صاحبها فعادا الي رسول اللهصفاخبراه بقضيته بينهما فقالعلقد قضي علي بن ابي طالب بينكما---- بقضاء الله عز اسمه ثم قال الحمد لله الذي جعل فينا اهل البيت من يقضي علي سنن داود في القضاء وق--------------------------------------------------------------د روي بعض العامة ان هذه القضية كانت من امير المءمنينعبين الرجلين ب--اليمن وروي بعضهم حسب ما قدمناه	96	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01225	false	8596466847382609901	147	238	720	1165	1449	300	بهيمة لا شء علي ربها وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابي طالب ان ك----------------------------------------------انت البقرة دخلت علي الحمار في منامه فعلي ربها قيمة الحمار لصاحبه وان كان الحمار دخل علي البقرة في منامها فقتلته فلا غرم علي صاحبها فقا-----ل رسول الله ص -------------------------لقد---------------- قضي بينكما علي بقضاء الل--------ه ثم قال الحمد لله الذي جعل فينا اهل البيت من يقضي علي سنن داود في القضاء وفي رواية الحمد لله الذي جعل منا من يقضي بقضاء النبيين قال المفيد روي بعض العامة ان هذه القضية كانت منه -------------بين الرجلين في اليمن وروي بعضهم حسب-ما قدمناه	1225	6285539770954004589	350	586.0	279	940	37.23404312133789	62	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms098	true	-457409686195811303	188	300	886	1455	1455	300	قضاياهعفي امارة عمر بن الخطاب فمن ذلك ما جاءت ب----------------------------------ه العامة والخاصة في قصة قدامة بن مظعون وقد شرب الخ-------------مر فاراد عمر ان يحده فقال له قدامة انه لا يجب علي الحد لان الله تعالي يقول ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا فدرا عمر عنه الحد فبلغ ذلك امير المءمنينعفمشي الي عمر فقال له لم تركت اقامة الحد علي قدامة في شربه الخمر فقال له انه تلا علي الاية وتلاها عمر فقال امير المءمنينعليس قدامة من اهل هذه الاية ولا من سلك سبيله في ارتكاب ما حرم الله عز وجل ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لا يستحلون حراما فاردد قدامة-	98	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01306	false	7924253020336521074	16	105	85	533	1460	300	قضاياه في امارة عمر 1 ما ذكره المفيد في الارشاد وابن شهراشوب في المناقب وقالا رواه العامة والخاصة من ان قد-امة بن مظعون---- شرب الخمر في امارة عمر فاراد عمر ان يحده فقال -------------لا يجب علي الحد لان الله تعالي يقول ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات---------------- فدرا عمر عنه ا---------------------------------------------------------------------------------------لحد فقال له-------- علي ان قدامة ليس ---------------------------------من اهل هذه الاية ولا من سلك سبيله في ارتكاب ما حرم الله------- ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لا يستحلون حراما فاردد قدامة	1306	6285539770954004589	354	588.5	283	617	57.374393463134766	63	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms099	true	-4126892162249047830	63	152	317	754	1463	300	ان مجنونة علي عهد عمر فجر بها رجل فقامت----- البينة عليها بذلك فامر عمر بجلدها الحد فمر بها علي امير المءمنينعلتجلد فقال ما بال مجنونة ال فلان تعتل فقيل له ان رجلا فجر بها وهرب وقامت البينة عليها فامر عمر بجلدها فقال لهم ردوها اليه وقولوا له ا-ما علمت ان هذه مجنونة ال فلان وان النبي ص قال رفع القلم عن ثلاثة عن المجنون حتي يفيق انها مغلوبة علي عقلها ونفسها فردت الي عمر وقيل له ما قال امير المءمنينعفقال فرج الله عنه لقد كدت ان اهلك في جلدها	99	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00986	false	-5670376120542452953	217	299	1127	1513	1517	300	ان مجنونة علي عهد عمر فجر بها رجل فقامت عليه البينة------ بذلك فامر بجل----دها الحد فمر بها علي علي ----------لتجلد فقال ما بال مجنونة ال فلان تعتل فقيل له ان رجلا فجر بها وهرب وقامت البينة عليها فامر عمر بجلدها فقال---- ردوها اليه وقولوا له ا ما علمت ان هذه مجنونة ال فلان وان النبي ص قد- رفع القلم--------- عن المجنون حتي يفيق انها مغلوبة علي عقلها ونفسها فردت اليه--- وقيل له ذلك ف-----------------قال فرج الله عنه لقد كدت--- اهلك في جلدها	986	6285539770954004589	367	658.0	289	443	82.84424591064453	72	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms099	true	-4126892162249047830	156	214	775	1048	1463	300	انه------- اتي بحامل قد زنت فامر برجمها فقال له امير المءمنينعهب لك سبيل- عليها اي سبيل لك علي ما في بطنها والله تعالي يقول ولا تزر وازرة وزر اخري فقال عمر لا عشت لمعضلة لا يكون لها ابو --حسن ثم قال فما اصنع بها قال احتط عليها حتي تلد فاذا ولدت ووجدت لولدها من يكفله فاقم الحد عليها	99	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00987	false	-8925962717157326871	220	280	1113	1384	1490	300	انه اي عمر اتي بحامل قد زنت فامر برجمها فقال له علي هب ان------- لك سبيلا عليها اي سبيل لك علي ما في بطنها والله تعالي يقول ولا تزر وازرة وزر اخري فقال عمر لا عشت لمعضلة لا يكون لها ابو الحسن ثم قال فما اصنع بها قال احتط عليها حتي تلد فاذا ولدت ووجدت لولدها من يكفله فاقم----- عليها	987	6285539770954004589	253	466.0	197	283	89.3992919921875	52	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms099	true	-4126892162249047830	228	300	1112	1463	1463	300	استدعي امراة----- تتحدث عندها الرجال فلما جاء-ها رسله فزعت وارتاعت وخرجت معهم فاملصت ووقع الي الارض ولدها يستهل ثم مات فبلغ عمر ذلك فجمع اصحاب رسول الله ص وسالهم عن الحكم في ذلك فقالوا باجمعهم نراك مءدبا ولم ترد الا خيرا ولا شء عليك في ذلك وامير المءمنينعجالس لا يتكلم في ذلك فقال له عمر ما عندك في هذا يا ابا الحسن قال قد سمعت ما قالوا قال فما تقول انت قال-	99	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01306	false	7924253020336521074	162	220	802	1081	1460	300	استدعي امراة كانت تتحدث عندها الرجال فلما جاءتها رسله فز--------عت وخرجت معهم فاسقطت ووقع الي الارض ولدها------ ثم مات------------- فجمع اصحاب رسول الله ص وسالهم ----------------فقالوا-------- نراك مءدبا ولم ترد الا خيرا ولا شء عليك وعلي -----------------جالس لا يتكلم -------فقال له---- ما عندك في هذا يا ابا الحسن قال قد سمعت ما قالوا قال فما عندك انت قال	1306	6285539770954004589	260	427.0	205	358	72.62570190429688	49	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms099	true	-4126892162249047830	0	57	0	290	1463	300	واستتبه مما قال فان تاب فاقم عليه الحد وان لم يتب فاقتله فقد خرج عن الملة فاستيقظ عمر لذلك وعرف قدامة الخبر فاظهر التوبة والاقلاع فدرا عمر عنه القتل ولم يدر كيف يحده فقال لامير المءمنينعاشر علي في حده فقال حده ثمانين ان شارب الخمر اذا شربها سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري فجلده عمر ثمانين	99	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01306	false	7924253020336521074	105	154	533	770	1460	300	واستتبه مما قال فان تاب فاقم عليه الحد وان لم يتب فاقتله فقد خرج عن الملة----------------- وعرف قدامة الخبر فاظهر التوبة--------- فدرا عمر عنه القتل ولم يدر كيف يحده يسال عليا ف-------------------------قال حده ثمانين ان شارب الخمر اذا شربها سكر واذا سكر هذي -اذا هذي افتري فح-ده عمر ثمانين	1306	6285539770954004589	228	415.5	180	290	78.62068939208984	44	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms100	true	6421686577800528990	161	240	846	1269	1574	300	عن يونس عن الحسن ان عمر اتي بامراة قد ولدت لستة اشهر فهم برجمها فقال له امير المءمنينعان خاصمتك بكتاب الله خصمتك ان الله عز اسمه يقول وحمله وفصاله ثلاثون شهرا ويقول تعالي--- والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة فاذا تمت المراة الرضاعة سنت-------ين وكان حمله وفصاله ثلاثين شهرا كان الحمل منها ستة اشهر فخلي عمر سبيل المراة وثبت الحكم بذلك يعمل به الصحابة والتابعون ومن اخذ عنه- الي يومنا هذا--- ورووا ان امراة شهد	100	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00987	false	-8925962717157326871	7	88	35	458	1490	300	عن يونس بن الحسن ان عمر اتي بامراة قد ولدت لستة اشهر فهم برجمها فقال له علي ----------ان خاصمتك بكتاب الله خصمتك ان الله تعالي-- يقول وحمله وفصاله ثلاثون شهرا ويقول جل قاءلا والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة فاذا كانت مد--ة الرضاعة حولين كاملين وكان حمله وفصاله ثلاثين شهرا كان الحمل فيها ستة اشهر فخلي عمر سبيل المراة وثبت الحكم بذلك فعمل به الصحابة والتابعون ومن اخذ عنهم الي يومنا هذا اه ورواه ايضا ابن عبد	987	6285539770954004589	372	666.0	297	437	85.1258544921875	62	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms100	true	6421686577800528990	0	49	0	235	1574	300	قد قال القوم ما سمعت قال اقسمت عليك لتقولن ما عندك قال ان كان القوم--- قاربوك فقد غشوك وان كانوا ارتاوا فقد قصروا--- الدية علي عاقلتك لان قتل الصبي خطا تعلق بك فقال انت والله نصحتني من بينهم والله لا تبرح حتي تجزء الدية علي بني عدي ففعل ذلك	100	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01306	false	7924253020336521074	220	271	1081	1322	1460	300	قد قال القوم ما سمعت قال اقسمت عليك لتقولن ما عندك قال ان كان القوم قد قاربوك فقد غشوك وان كانوا ارتاوا فقد قصروا ان الدية علي عاقلتك لان قتل الصبي خطا تعلق بك فقال انت والله نصحتني من بينهم والله لا تبرح حتي تجري الدية علي بني غدي ففعل وفي	1306	6285539770954004589	229	440.0	180	241	95.02074432373047	44	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms101	true	-5628008787239445636	67	207	341	1073	1591	300	الراي- فيهما حدث به- شبابة بن سوار عن ابي بكر الهذلي---- سمعت رجالا من علماءنا يقولون تكاتبت الاعاجم من اهل همذان واهل الري واهل اصفهان وقومس ونهاوند وارسل بعضهم الي بعض ان ملك العرب الذي جاء بدينهم واخرج كتابهم قد هلك يعنون النبيصوانه ملكهم من بعده رجل ملكا يسيرا ثم هلك يعنون ابا بكر وقام بعده اخر قد طال عمره حتي تناولكم في بلادكم واغزاكم جنوده يعنون عمر بن الخطاب وانه غير منته عنكم حتي تخرجوا من في بلادكم من جنوده وتخرجوا اليه فتغزوه في بلاده فتعاقدوا علي هذا وتعاهدوا عليه فلما انتهي الخبر الي من بالكوفة من المسلمين انهوه ------------------------------------------------------الي عمر بن الخطاب فلما انتهي اليه الخبر فزع عمر لذلك فزعا شديدا ثم اتي مسجد رسول اللهصفصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال معاشر المهاجرين والانصار ان الشيطان قد جمع لكم جموعا واقبل بها ليطفء بها نور الله	101	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01007	false	288824391352695333	89	149	434	744	1539	300	المفيد في الارشاد عن شبابة بن سوار عن ابي بكر الهذلي قال سمعت رج-لا من علماءنا يقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر حديثا خلاصته انه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتهي --خبر الي من بالكوفة من المسلمين ان جموعا كثرة تحتشد في فارس لغزوهم فانهي مسلمو الكوفة الخبر الي عمر ففزع----------------------------------- لذلك فزعا شديدا فاستشا------------------------------------------------------------ر المسلمين وقال----- ان الشيطان قد جمع لكم جموعا واقبل بها ليطفء بها نور الله	1007	6285539770954004589	201	290.5	156	792	25.378787994384766	31	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms102	true	-3129762135318253675	14	264	65	1353	1557	300	الله واثني عليه ثم قال اما بعد يا امير المءمنين فاني اري ان تشخص اهل الشام من شامهم واهل اليمن من يمنهم وتسير انت في اهل هذين الحرمين واهل المصرين الكوفة والبصرة فتلقي جمع- المشركين بجم-ع المءمنين فانك يا امير المءمنين لا تستبقي من نفسك بعد العرب باقية ولا تمتع من الدنيا بعزيز ولا تلوذ منها بحريز فاحضره برايك ولا تغب عنه ثم جلس فقال عمر تكلموا فقال امير المءمنين علي بن ابي طالب ع الحمد لله حتي تم التحميد والثناء علي الله والصلاة علي رسول اللهصثم قال اما بعد فانك ان اشخصت اهل الشام من شامهم سارت الروم الي ذراريهم وان اشخصت اهل اليمن من يمنهم سارت الحبشة الي ذراريهم وان اشخصت من بهذين الحرمين انتقضت العرب عليك ------من اطرافها واكنافها حتي يكون ما تدع وراء ظهرك من عيالات العرب اهم اليك مما بين يديك واما ذكرك كثرة العجم ورهبتك من جموعهم فانا لم نكن نقاتل علي عهد رسول اللهص--بالكثرة وانما كنا نقاتل بالنصر واما ما بلغك من اجتماعهم علي المسير الي المسلمين فان الله لمسيرهم اكره منك لذلك وهو اولي بتغيير ما يكره وان الاعاجم اذا نظروا اليك قالوا هذا رجل العرب فان قطعتموه فقد قطعتم العرب فكان اشد لكلبهم وكنت قد البتهم علي نفسك وامدهم من لم يكن يمدهم ولكني اري ان تقر هءلاء في امصارهم وتكتب الي اهل البصرة فليتفرقوا علي ثلاث فرق فلتقم فرقة منهم علي ذراريهم حرسا لهم ولتقم فرقة في -اهل عهدهم لءلا ينتقضوا ولتسر فرقة منهم الي اخوانهم مددا لهم فقال عمر اجل هذا--- الراي وقد كنت احب ان اتابع عليه وجعل	102	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01007	false	288824391352695333	148	300	739	1539	1539	300	الله فاشار عليه طلحة بالمسير بنفسه وقال عثمان اري -------ان تشخص اهل الشام من شامهم واهل اليمن من يمنهم وتسير انت في اهل هذين الحرمين واهل المصرين الكوفة والبصرة فتلقي جميع المشركين بجميع المءمنين وقال علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انك ان اشخصت اهل الشام من شامهم سارت الروم الي ذراريهم وان اشخصت اهل اليمن من يمنهم سارت الحبشة الي ذراريهم وان اشخصت اهل هذين الحرمين انتقضت------ عليك العرب من اطرافها ف-------------------------------------------------------------------------اما ذكرك كثرة العجم ورهبتك من جموعهم فانا لم نكن نقاتل علي عهد رسول الله ص بالكثرة وانما كنا نقاتل بالبصيرة وا------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاعاجم اذا نظروا اليك قالوا هذا رجل العرب فان قطعتموه فقد قطعتم العرب وكان اشد لكلبه-----------------------------------------------م ولكني اري ان تقر هءلاء في امصارهم وتكتب الي اهل البصرة فليتفرقوا علي ثلاث فرق فلتقم فرقة منهم علي ذراريه---------م ولتقم فرقة علي اهل عهدهم لءلا ينتقضوا ولتسر فرقة منهم الي اخوانهم مددا لهم فقال عمر اجل هذا هو الراي وقد كنت احب ان اتابع عليه وجعل-	1007	6285539770954004589	725	1302.5	588	1302	55.683563232421875	123	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms102	true	-3129762135318253675	191	263	984	1348	1557	300	اذا نظروا اليك قالوا هذا رجل العرب فان قطعتموه فقد قطعتم العرب فكان اشد لكلبهم وكنت قد البتهم علي نفسك وامدهم من لم يكن يمدهم ولكني اري ان تقر هءلاء في امصارهم وتكتب الي اهل البصرة فليتفرقوا علي ثلاث فرق فلتقم فرقة منهم علي ذراريهم حرسا لهم ولتقم فرقة في اهل عهدهم لءلا ينتقضوا ولتسر فرقة منهم الي اخوانهم مددا لهم فقال عمر اجل هذا الراي وقد كنت احب ان اتابع عليه	102	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01305	false	-4744295759354921695	225	259	1150	1310	1511	300	اذا نظروا اليه قالوا هذا رجل العرب فان قطعتموه فقد قطعتم العرب وكان اشد لكلبهم فربما جري له مثل ما جري يوم خيبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال عمر هذا هو- الراي وقد كنت احب ان اتابع عليه	1305	6285539770954004589	125	207.0	97	364	34.340660095214844	22	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms108	true	-6642173378027405470	63	108	353	592	1655	300	الحسن بن محبوب قال حدثني عبد الرحمن بن الحجاج قال سمعت ابن ابي ليلي يقول قضي امير المءمنينعبقضية ما سبقه اليها احد وذلك ان رجلين اصطحبا----- في سفر فجلسا -يتغديان فاخرج احدهما خمسة ارغفة واخرج الاخر ثلاثة ارغفة فمر بهما رجل فسلم------- فقالا له الغداء	108	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00985	false	8997614683204727539	256	299	1300	1519	1523	300	الحسن بن محبوب عن------- عبد الرحمن بن الحجاج قال سمعت ابن ابي ليلي يقول قضي علي ع --------بقضية عجيبة------------ وذلك انه----- اصطحب رجلان في سفر فجلسا ليتغديا- فاخرج احدهما خمسة ارغفة واخرج الاخر ثلاثة ارغفة فمر بهما رجل فسلم عليهما فقالا له الغداء	985	6285539770954004589	192	311.0	153	252	76.19047546386719	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms108	true	-6642173378027405470	63	171	353	932	1655	300	الحسن بن محبوب قال حدثني عبد الرحمن بن الحجاج قال سمعت ابن ابي ليلي يقول---- قضي امير المءمنينعبقضية ما سبقه اليها احد وذلك ان رجلين اصطحبا في سفر فجلسا يتغديان فاخرج احدهما خمسة ارغفة واخرج الاخر ثلاثة ارغفة فمر بهما رجل فسلم فقالا له الغداء فجلس معهما ياكل فلما فرغ من اكله رمي اليهما ثمانية دراهم وقال لهما هذه عوض عما اكلت من طعامكما فاختصما وقال صاحب الثلاثة هذه نصفان بيننا وقال صاحب الخمسة بل لي خمسة ولك ثلاثة فارتفعا الي امير المءمنينعوقصا عليه القصة فقال لهما هذا امر فيه دناءة والخصومة غير جميلة فيه والصلح احسن فقال صاحب الثلاثة الارغفة لست ارضي الا بمر القضاء فقال امير	108	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00986	false	-5670376120542452953	149	212	779	1098	1517	300	الحسن بن محبوب قال حدثني عبد الرحمن بن الحجاج قال سمعت ابن ابي ليلي يقول لقد قضي امير المءمنين بقضية ما سبقه اليها احد وذلك ان رجلين اصطحبا في سفر فجعلا يتغديان ----------------------------------------------------------------------وذكر الحديث بنحو ما مر الا انه قال فقال ----------------------------------لهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ امير المءمنين-------------------------- هذا امر فيه دناءة والخصومة غير جميلة فيه والصلح احسن فقال صاحب الثلاث--------ة لست ارضي الا بمر القضاء خبر ------	986	6285539770954004589	278	480.5	222	583	47.684391021728516	46	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms112	true	718374625554005815	119	261	675	1410	1610	300	عن كميل بن زياد رحمه الله انه قال اخذ بيدي امير المءمنينعذات يوم من المسجد------------- حتي اخرجني منه--------- فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال--- يا كميل --------ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها------ احفظ عني ما اقول--- الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل ص--------حبة العالم دين يدان به وبه تكملة الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد -موته وال------------------------علم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه ان هاهنا علما جما واشار بيده الي صدره---------- لو اصبت له حملة بل- اصيب لقنا غير مامون يستعمل الة الدين للدنيا	112	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04626	false	-2713393851615734772	22	175	100	894	1545	300	عن كميل بن زياد النخعي -------قال اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب بالكوفة فخرجنا حتي انتهينا الي الجبانة فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال لي يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية وخيرها اوعاها للعلم احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وه-ج رعاح اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال -المال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل بن زياد محبة العالم دين يدان تكسبه------- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ومنفعة المال تزول بزواله العلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة---- الا ان ههن----------ا واشار -----الي صدره لعلما جما لو اصبت له حملة بلي اصبت لقنا غير مامون يستعمل الة الدين للدنيا	4626	6285539770954004589	646	1122.0	515	829	77.92520904541016	108	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms120	true	8963305304866723735	131	244	656	1257	1563	300	بن ابي وقاص----------------- ومحمد بن مسلمة وحسان بن ثابت واسامة بن زيد ما رواه الشعبي قال لما اعتزل سعد ومن سميناه امير المءمنينعوتوقفوا عن بيعته حمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انكم بايعتموني علي ما بويع عليه من كان قبلي وانما الخيار الي الناس قبل ان يبايعوا فاذا بايعوا فلا خيار لهم وان علي الامام الاستقامة وعلي الرعية التسليم وهذه بيعة عامة من رغب عنها رغب عن دين الاسلام واتبع غير سبيل اهله ولم تكن بيعتكم اياي فلتة وليس امري وامركم واحدا واني اريدكم لله وانتم تريدونني لانفسكم وايم الله لا-نصحن للخصم ولانصفن للمظلوم وقد بلغني عن سعد وابن مسلمة واسامة وعبد الله وحسان بن ثابت امور كرهتها والحق بيني وبينهم	120	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01337	false	-1033833210826611598	172	281	858	1428	1516	300	بن ابي وقاص وعبد الله بن عمر ومحمد بن مسلمة وحسان بن ثابت واسامة بن زيد-------------------------------------------- امير المءمنين وتوقفوا عن بيعته حمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انكم بايعتموني علي ما بويع عليه من كان قبلي وانما الخيار لل----ناس قبل ان يبايعوا فاذا بايعوا فلا خيار لهم وان علي الامام الاستقامة وعلي الرعية التسليم وهذه بيعة عامة من رغب عنها رغب عن دين الاسلام واتبع غير سبيل اهله ولم تكن بيعتكم اياي فلتة وليس امري وامركم واحد- واني اريدكم لله وانتم تريدونني لانفسكم وايم الله لا نصحن للخصم ولانصفن المظلوم وقد بلغني عن سعد وابن مسلمة واسامة وعبد الله وحسان بن ثابت امور كرهتها والحق بيني وبينهم	1337	6285539770954004589	549	1057.5	446	619	88.69143676757812	97	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms121	true	-8176816814854388031	0	181	0	955	1613	300	بما امر به وبلغ رسالات ربه فلم ب-ه الصدع ورتق به الفتق وامن به السبل وحقن به الدماء والف به بين ذوي الاحن والعداوة والوغر في الصدور والضغاءن الراسخة في القلوب ثم قبضه الله تعالي اليه حميدا لم يقصر عن الغاية التي اليها اداء الرسالة ولا بلغ شيءا كان في التقصير عنه القصد وكان من بعده -------من التنازع في الامرة ما كان فتولي ابو بكر وبعده عمر ثم تولي عثمان فلما كان من امره ما عرفتموه اتيتموني فقلتم بايعنا فقلت لا افعل فقلتم بلي فقلت لا وقبضت يدي فبسطتموها ونازعتكم فجذبتموها و---تداككتم علي تداك الابل الهيم علي حياضها يوم ورودها حتي ظننت انكم قاتلي وان بعضكم قاتل بعض ف-بسطت يدي فبايعتموني مختارين وبايعني في اولكم طلحة والزبير طاءعين غير مكرهين ثم لم يلبثا ان استاذناني في العمرة والله يعلم انهما ارادا الغدرة فجددت عليهما العهد في الطاعة وان لا يبغيا للامة الغواءل فعاهداني ثم لم يفيا لي ونكثا بيعتي ونقضا عهدي فعجبا لهما من انقيادهما لابي بكر وعمر وخلافهما لي ولست بدون احد الرجلين ولو شءت ان اقول لقلت اللهم احكم عليهما بما صنعا في حقي وصغرا من امري وظفرني بهما	121	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01355	false	-1511657204932567880	39	204	209	1082	1564	300	بما امر به وبلغ رسالات ربه فلما به الصدع ورتق به الفتق وامن به السبل وحقن به الدماء والف به بين ذوي الاحن والعداوة والوغر في الصدور والضغاءن الراسخة في القلوب ثم قبضه الله ------اليه حميدا-------------------------------------------------------------------------------- وكان من بعده ما كان من التنازع في الامرة------- فتولي ابو بكر وبعده عمر ثم تولي عثمان فلما كان من امره ما عرفتموه اتيتموني فقلتم بايعنا فقلت لا افعل فقلتم بلي فقلت لا وقبضت يدي فبسطتموها ونازعتكم فجذبتموها حتي تداككتم علي تداك الابل الهيم علي حياضها يوم ور-دها حتي ظننت انكم قاتلي وان بعضكم قاتل بعضا فبسطت يدي فبايعتموني مختارين وبايعني في اولكم طلحة والزبير طاءعين غير مكرهين ثم لم يلبثا ان استاذناني في العمرة والله يعلم انهما ارادا الغدرة فجددت عليهما العهد في الطاعة وان لا يبغيا الامة الغواءل فعاهداني ثم لم يفيا لي ونكثا بيعتي ونقضا عهدي فعجبا لهما من انقيادهما لابي بكر وعمر وخلافهما لي ولست بدون احد الرجلين ولو شءت ان اقول لقلت اللهم احكم عليهما بما صنعا في حقي وصغرا من امري وظفرني بهما	1355	6285539770954004589	855	1659.5	695	967	88.41778564453125	156	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms122	true	9153249671638199160	159	194	860	1046	1530	300	امير المءمنينعالي البصرة نزل الربذة فلقيه بها اخر الحاج فاجتمعوا ليسمعوا من كلامه وهو في خباءه قال ابن عباس رحمة الله عليه فاتيته فوجدته يخصف نعلا فقلت له نحن الي ان تصلح امرنا احوج منا	122	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01356	false	6913282859371984540	269	300	1394	1550	1550	300	امير المءمنين ع------------- الربذة -لقيه بها اخر الحاج فاجتمعوا ليسمعوا من كلامه وهو في خباءه قال ابن عباس--------------- فاتيته فوجدته يخصف فعلا فقلت له نحن الي ان تصلح امرنا احوج منا-	1356	6285539770954004589	153	273.0	124	186	82.25806427001953	27	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms122	true	9153249671638199160	194	300	1046	1530	1530	300	الي ما تصنع فلم يكلمني حتي فرغ من نعله ثم ضمها الي صاحبتها ثم قال لي قومه-ا فقلت ليس له-ا قيمة قال علي ذاك قلت كسر درهم قال والله لهما احب الي من امركم هذا الا ان اقيم حقا او ادفع باطلا قلت ان الحاج قد اجتمعوا ليسمعوا من كلامك فتاذن لي ان اتكلم فان كان حسنا كان منك وان كان غير ذلك كان مني قال لا انا اتكلم ثم وضع يده ف-ي صدري وكان شثن الكف-- فالمني ثم قام فاخذت بثوبه فقلت نشدتك الله والرحم قال--------------------------------- لا تنشدني ثم خرج فاجتمعوا عليه فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الله بعث محمداصوليس في-	122	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01357	false	6284237851163416298	0	113	0	520	1493	300	الي ما تصلح فلم يكلمني حتي فرع من نعله ثم ضمها الي صاحبتها وق--ال لي قومهما فقلت ليس لهما قيمة قال علي ذاك قلت كسر درهم قال والله لهم- احب الي من امركم هذا الا ان اقيم حقا او ادفع باطلا قلت ان الحاج قد اجتمعوا ليسمعوا من كلامك فتاذن لي ان اتكلم فان كان حسنا كان منك وان كان غير ذلك كان مني قال لا انا اتكلم ثم وضع يده علي صدري وكان شنن الكفين فالمني ثم قام فاخذت بثوبه وقلت نشدتك الله والرحم كانه خاف ان يتكلم بما ينفر الحاج قال لا تنشدني ثم خرج فاجتمعوا عليه فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الله بعث محمدا وليس في	1357	6285539770954004589	470	893.0	366	523	89.86615753173828	92	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms123	true	-7734060548723627504	0	82	0	435	1623	300	العرب احد يقرا كتابا ولا يدعي نبوة فساق الناس الي منجاتهم ام- والله ما زلت في ساقتها ما غيرت ---------ولا خنت حتي تولت بحذافيرها ما لي ولقريش ام- والله لقد قاتلتهم كافرين ولاقاتلنهم مفتونين وان مسيري هذا عن عهد الي فيه ام- والله لابقرن الباطل حتي يخرج الحق من خاصرته ما تنقم منا قريش الا ان الله اختارنا عليهم فادخلناهم في حيزنا وانشد ذنب- لعمري شربك المحض خالصا واكلك بالزبد المقشرة البجرا ونحن وهبناك العلاء ولم تكن عليا وحطنا حولك الجرد والسمرا	123	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01357	false	6284237851163416298	113	197	520	968	1493	300	العرب احد يقرا كتابا ولا يدعي نبوة فساق الناس الي منجاتهم اما والله ما زلت في ساقتها ما غيرت ولا بدلت ولا خنت حتي تولت بحذافيرها ما لي ولقريش اما والله لقد قاتلتهم كافرين ولاقاتلنهم مفتونين وان مسيري هذا عن عهد الي فيه اما والله لابقرن الباطل حتي يخرج الحق من خاصرته ما تنقم منا قريش الا ان الله اختارنا عليهم فادخلناهم في حيزنا وانشد ادمت لعمري شربك المحض خالصا واكلك بالزبد المقشرة البجرا ونحن وهبناك العلاء ولم تكن عليا وحطنا دونك الجرد والسمرا	1357	6285539770954004589	430	832.0	348	448	95.98213958740234	76	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms123	true	-7734060548723627504	90	197	483	1041	1623	300	ولما نزل بذي قار اخذ البيعة علي من حضره ثم تكلم فاكثر من الحمد لله والثناء عليه والصلاة علي رسول اللهص--ثم قال قد جرت امور صبرنا -فيها وفي اعيننا القذي تسليما لامر الله تعالي فيما امتحننا به -رجاء الثواب علي ذلك وكان الصبر عليها امثل من ان يتفرق المسلمون وتسفك دماءهم نحن اهل بيت النبوة------------- واحق الخلق بسلطان الرسالة ومعدن الكرامة التي ابتدا الله بها هذه الامة وهذا طلحة والزبير -ليسا من اهل النبوة ولا من ذرية الرسول حين رايا ان الله قد رد علينا حقنا بعد اعصر فلم يصبرا حولا واحدا ولا شهرا كاملا حتي وثبا علي داب الماضين قبلهما ليذهبا بحقي ويفرقا جماعة المسلمين عني	123	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01367	false	-2447053087215942769	77	187	388	960	1538	300	ولما نزل بذي قار اخذ البيعة علي من حضره و--تكلم فاكثر من الحمد لله والثناء عليه والصلاة علي رسول الله ص ثم قال قد جرت امور صبرنا عليها -في اعيننا القذي تسليما لامر الله تعالي فيما امتحننا به ورجاء الثواب علي ذلك وكان الصبر عليها امثل من ان يتفرق المسلمون وتسفك دماءهم نحن اهل بيت النبوة وعترة الرسول واحق الخلق بسلطان الرسالة ومعدن الكرامة التي ابتدا الله بها هذه الامة وهذا طلحة والزبير وليسا من اهل النبوة ولا من ذرية الرسول حين رايا ان الله قد رد علينا حقنا بعد اعصر -لم يصبرا حولا واحدا ولا شهرا كاملا حتي وثبا علي داب الماضين قبلهما ليذهبا بحقي ويفرقا جماعة المسلمين عني	1367	6285539770954004589	551	1052.0	445	576	95.65972137451172	99	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms123	true	-7734060548723627504	202	300	1063	1623	1623	300	روي عبد الحميد بن عمران العجلي عن سلمة بن كهيل قال لما التقي اهل الكوفة بامير المءمنينع--بذي قار رحبوا به و--قالوا الحمد لله الذي خصنا بجوارك واكرمنا بنصرتك فقام امير المءمنينع--فيهم خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال يا اهل الكوفة انكم من اكرم المسلمين واقصدهم تقويما واعدلهم سنة وافضلهم سهما في الاسلام واجودهم في العرب مركبا ونصابا انتم اشد العرب ودا للنبيصول-اهل بيته وانما جءتكم ثقة بعد الله بكم للذي بذلتم من انفسكم عند نقض طلحة والزبير وخلعهما طاعتي واقبالهما بعاءشة للفتنة واخراجهما اياها من بيتها حتي اقدماها البصرة فاستغووا طغامها وغوغاءها مع انه قد بلغني ان-	123	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01371	false	-5378470529756336480	109	213	563	1127	1615	300	روي عبد الحميد بن عمران العجلي عن سلمة بن كهيل قال لما التقي اهل الكوفة -امير المءمنين ع بذي قار رحبوا به ثم قالوا الحمد لله الذي خصنا بجوارك واكرمنا بنصر-ك فقام امير المءمنين ع فيهم خطيبا فحمد الله واثني علها و--قال يا اهل الكوفة انكم من اكرم المسلمين واقصدهم تقويما واعدلهم سنة وافضلهم سهما في الاسلام واجودهم في العرب مركبا ونصابا انتم اشد العرب ودا للنبي ص واهل بيته وانما جءتكم ثقة بعد الله بكم للذي بذلتم من انفسكم عند نقض طلحة والزبير وخلعهما طاعتي واقبالهما بعاءشة للفتنة واخراجهما اياها من بيتها حتي اقدماها البصرة فاستغووا طغامها وغوغاءها مع انه قد بلغني ان	1371	6285539770954004589	547	1046.0	451	568	96.30281829833984	89	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms124	true	-7226716971221829951	0	84	0	477	1591	300	اهل الفضل منهم وخيارهم في الدين قد اعتزلوا وكرهوا ما صنع طلحة والزبير ثم سكت فقال اهل الكوفة نحن انصارك واعوانك علي عدوك ولو دعوتنا الي اضعافهم من الناس احتسبنا في ذلك الخير ورجوناه فدعا لهم امير المءمنينع--واثني عليهم ثم قال -قد علمتم معاشر المسلمين ان طلحة والزبير بايعاني طاءع-----------ين راغبين ثم استاذناني في العمرة فاذنت لهما فسارا الي البصرة فقتلا المسلمين وفعلا المنكر اللهم انهما قطعاني وظلماني ونكثا بيعتي والبا الناس علي فاحلل ما عقدا ولا تحكم ما ابرما وارهما المساءة فيما عملا	124	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01371	false	-5378470529756336480	213	297	1127	1599	1615	300	اهل الفضل منهم وخيارهم في الدين قد اعتزلوا وكرهوا ما صنعا------------------- فقال اهل الكوفة نحن انصارك واعوانك علي عدوك ولو دعوتنا الي اضعافهم من الناس احتسبنا في ذلك الخير ورجوناه فدعا لهم امير المءمنين ع واثني عليهم ثم قال لقد علمتم معاشر المسلمين ان طلحة والزبير بايعاني طاءعين غير مكرهين راغبين ثم استاذناني في العمرة فاذنت لهما فسارا الي البصرة فقتلا المسلمين وفعلا المنكر اللهم انهما قطعاني وظلماني ونكثا بيعتي والبا الناس علي فاحلل ما عقدا ولا تحكم ما ابرما وارهما المساءة فيما عملا	1371	6285539770954004589	456	879.5	376	491	92.87168884277344	77	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms125	true	-1901177203564729634	1	121	4	677	1628	300	ومن كلامهع--حين دخل البصرة وجمع اصحابه فحرضهم علي الجهاد فكان مما قال عباد الله انهدوا الي هءلاء القوم منشرحة صدوركم بقتالهم فانهم نكثوا بيعتي واخرجوا ابن حنيف عاملي بعد الضرب المبرح والعقوبة الشديدة وقتلوا السيابجة وقتلوا حكيم بن جبلة العبدي وقتلوا رجالا صالحين ثم تتبعوا منهم من نجا-- ياخذونهم في كل حاءط وتحت كل رابية ثم ياتون بهم فيضربون رقابهم صبرا ما لهم قاتلهم الله اني يءفكون انهدوا اليهم وكونوا اشداء عليهم والقوهم صابرين محتسبين تعلمون انكم منازلوهم ومقاتلوهم وقد وطنتم انفسكم علي الطعن الدعسي والضرب الطلخفي ومبارزة الاقران واي امرء منكم احس من نفسه رباطة جاش عند اللقاء وراي من احد من اخوانه فشلا فليذب عن اخيه الذي فضل عليه كما يذب عن نفسه فلو شاء الله لجعله مثله	125	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01373	false	3214697498623718154	87	207	452	1113	1635	300	ومن كلامه ع حين دخل البصرة وجمع اصحابه فحرضهم علي الجهاد وكان مما قال عباد الله انهدوا الي هءلاء القوم منشرحة صدوركم بقتالهم فانهم نكثوا بيعتي واخرجوا ابن حنيف عاملي بعد الضرب المبرح والعقوبة الشديدة وقتلوا السبايجة وقتلوا حكيم بن جبلة العبدي وقتلوا رجالا صالحين ثم تتبعوا منهم من يحبني ياخذونهم في كل حاءط وتحت كل رابية ثم ياتون بهم فيضربون رقابهم صبرا ما لهم قاتلهم الله اني يءفكون انهدوا اليهم وكونوا اشداء عليهم والقوهم صابرين محتسبين تعلمون انكم منازلوهم ومقاتلوهم وقد وطنتم انفسكم علي الطعن------- والضرب-------- ومبارزة الاقر-ن واي امرء منكم احس من نفسه رباطة جاش عند اللقاء وراي من احد من اخوانه فشلا فليذب عن اخيه الذي فضل عليه كما يذب عن نفسه فلو شاء الله لجعله مثله	1373	6285539770954004589	650	1260.5	532	677	96.0118179321289	113	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms125	true	-1901177203564729634	228	300	1274	1628	1628	300	القتلي فصل---------------- ومن كلامهععند تطوافه علي القتلي هذه قريش جدعت انفي وشفيت نفسي لقد تقدمت اليكم احذركم عض السيوف وكنتم احداثا لا علم لكم بما ترون ولكنه الحين وسوء المصرع فاعوذ بالله من سوء المصرع ثم مر علي معبد بن المقداد فقال رحم الله ابا هذا اما انه لو كان حيا لكان رايه احسن من راي هذا فقال عمار بن ياسر الحمد لله الذي اوقعه وجعل خده الاسفل انا والله يا امير-	125	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01390	false	-2624409426295439414	147	213	749	1078	1487	300	القتلي يستعرضهم قال المفيد ومن كلامه عند تطوافه علي القتلي هذه قريش جدعت انفي وشفيت نفسي لقد تقدمت اليكم احذركم عض السيف---------------------------------- ولكنه الحين وسوء المصرع واعوذ بالله من سوء المصرع ثم مر علي معبد بن المقداد فقال رحم الله ابا هذا-------- لو كان حيا لكان رايه احسن من راي هذا فقال عمار بن ياسر الحمد لله الذي اوقعه وجعل خده الاسفل انا والله يا امير	1390	6285539770954004589	306	568.0	244	371	82.47978210449219	58	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms126	true	3874160330062299477	0	109	0	522	1416	300	المءمنين ما نبالي من عند عن الحق من ولد ووا-----لد فقال امير المءمنينع--رحمك الله وجزاك عن الحق خيرا قال ومر بعبد الله بن ربيعة بن دراج وهو في القتلي فقال هذا الباءس ما كان اخرجه ا-دين اخرجه ام نصر لعثمان والله ما كان راي عثمان فيه ولا في ابيه بحسن ثم مر بمعبد بن زهير بن ابي امية فقال لو كانت الفتنة براس الثريا لتناولها هذا الغلام والله ما كان فيها بذي نحيزة ولقد اخبرني من ادركه وانه ليولول فرقا من السيف ثم مر بمسلم بن قرظة فقال البر اخرج هذا والله لقد كلمني ان اكلم له عثمان في شء كان يدعيه قبله بمكة فاعطاه عثمان وقال لو لا	126	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01390	false	-2624409426295439414	213	300	1078	1487	1487	300	المءمنين لا نبالي من عند عن الحق من -----والد وولد فقال امير المءمنين ع رحمك الله وجزاك عن الحق خيرا---- ومر بعبد الله بن ربيعة بن دراج ف--------------قال هذا الباءس ما كان اخرجه ا دين------ ام نصر لعثمان والله ما كان راي عثمان فيه ولا في ابيه بحسن ثم مر بمعبد بن زهير فقال------------ لو كانت الفتنة براس الثريا لتناولها هذا الغلام ثم م---------------------------------------------------------------------------ر بمسلم بن قرظة فقال البر اخرج هذا والله لقد كلمني ان اكلم--- عثمان في شء كان يدعيه قبله بمكة فاعطاه عثمان وقال لولا--	1390	6285539770954004589	388	713.0	307	530	73.20755004882812	75	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms126	true	3874160330062299477	276	300	1309	1416	1416	300	ثم مشي قليلا فمر بكعب بن سور فقال هذا الذي خرج علينا في عنقه المصحف يزعم انه ناصر امه يدعو الناس الي ما فيه-	126	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01391	false	-5327789678150982287	16	40	76	184	1458	300	ثم مشي قليلا فمر بكعب بن سور فقال هذا الذي خرج علينا في عنقه المصحف يزعم انه ناصر امه يدعو الناس الي ما فيه	1391	6285539770954004589	107	209.0	84	108	99.0740737915039	23	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms127	true	2068376406394229234	3	93	12	445	1493	300	ما فيه ثم استفتح ف خاب كل جبار عنيد اما انه دعا الله ان يقتلني فقتله الله اجلسوا كعب بن سور فاجلس ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له امير المءمنينعيا كعب قد وجدت ما وعدني ربي حقا فهل وجدت ما وعدك ربك حقا ثم قال اضجعوا كعبا---------- ومر علي طلحة بن عبيد الله فقال هذا الناكث بيعتي والمنشء الفتنة في الامة والمجلب علي -الداعي الي قتلي وقتل عترتي اجلسوا طلحة فاجلس فقال امير المءمنينعيا طلحة بن عبيد الله قد وجدت ما وعدني ربي حقا فهل وجدت ما وعد- ربك حقا ثم قال اضجعوا طلحة	127	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01391	false	-5327789678150982287	38	148	177	704	1458	300	ما فيه ثم استفتح ف-خاب كل جبار عنيد اما انه دعا الله ان يقتلني فقتله الله اجلسوا كعب بن سور فاجلس فقال امير المءمنين ع يا كعب لقد وجدت ما وعدني ربي حقا فهل وجدت ما وعدك ربك حقا ثم قال اضجعوه فاضجعوه وفي رواية الاصبغ بن نباتة انه قال له ويل امك كعب بن سور لقد كان لك علم لو نفعك ولكن الشيطان اضلك فاذلك فجعلك الي النار ارسلوه قال المفيد ومر علي طلحة ف-------------قال هذا الناكث بيعتي والمنشء الفتنة في الامة والمجلب علي والداعي الي قتلي وقتل عترتي اجلسوا طلحة فاجلس فقال --------------يا طلحة------------- قد وجدت ما وعدني ربي حقا فهل وجدت ما وعدك ربك حقا اضج-------عوا طلحة	1391	6285539770954004589	295	469.0	231	575	51.30434799194336	56	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms127	true	2068376406394229234	139	169	676	834	1493	300	الله والثناء عليه------- اما بعد فان الله ذو رحمة واسعة ومغفرة داءمة وعفو جم وعقاب اليم قضي ان رحمته ومغفرته وعفوه لاهل طاعته من خلقه وبرحمته اهتدي المهتدون وقضي ان	127	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01392	false	6756988258880222304	268	300	1368	1530	1530	300	الله واثني-- عليه ثم قال اما بعد فان الله ذو رحمة واسعة ومغفرة داءمة وعفو جم وعقاب اليم قضي ان رحمته ومغفرته وعفوه لاهل طاعته من خلقه وبرحمته اهتدي المهتدون وقضي ان-	1392	6285539770954004589	152	284.0	123	165	92.1212158203125	28	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms127	true	2068376406394229234	169	235	834	1175	1493	300	نقمته وسطواته وعقابه علي اهل معصيته من خلقه وبعد الهدي والبي-نات ما ضل الضالون فما ظنكم يا اهل البصرة وقد نكثتم بيعتي وظاهرتم علي عدوي فقام اليه رجل فقال نظن خيرا ونراك قد ظفرت وقدرت فان عاقبت فقد اجترمنا ذلك وان عفوت فالعفو احب الي الله ف------قال قد عفوت عنكم فاياكم والفتنة فانكم اول الرعية نكث البيعة وشق عصا هذه الامة قال ثم جلس للناس فبايعوه	127	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01393	false	-6101914097222302171	0	65	0	339	1481	300	نقمته وسطو-ته وعقابه علي اهل معصيته من خلقه وبعد الهدي والبيانات ما ضل الضالون فما ظنكم يا اهل البصرة وقد نكثتم بيعتي وظاهرتم علي عدوي فقام اليه رجل فقال نظن خيرا ونراك قد ظهرت وقدرت فان عاقبت فقد اجترمنا---- وان عفوت فالعفو احب الي الله تعالي فقال قد عفوت عنكم فاياكم والفتنة فانكم اول الرعية نكث البيعة وشق عصا هذه الامة---- ثم جلس للناس فبايعوه	1393	6285539770954004589	330	630.5	266	348	94.82758331298828	60	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms127	true	2068376406394229234	237	300	1193	1493	1493	300	اهل الكوفة فصل ثم كتبعبالفتح الي اهل الكوفة بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله علي------------ امير المءمنين الي اهل الكوفة سلام عليكم فاني احمد اليكم الله الذي لا اله الا هو اما بعد فان الله حكم عدل لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم واذا اراد الله بقوم سوءا فلا مرد له وما لهم من دونه من وال اخبركم عنا وعمن-	127	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01395	false	-3037033959393414646	130	196	651	960	1503	300	قال المفيد---- ثم كتب بالفتح الي اهل الكوفة بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله علي بن ابي طالب امير المءمنين الي اهل الكوفة سلام عليكم فاني احمد اليكم الله الذي لا اله الا هو اما بعد فان الله حكم عدل لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم واذا اراد الله بقوم سوءا فلا مرد له وما لهم من دونه من وال اخبركم عنا وعمن	1395	6285539770954004589	289	553.5	228	313	92.33226776123047	57	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms128	true	737928178252309902	0	103	0	543	1625	300	سرنا اليه من جموع اهل البصرة ومن تاشب اليهم من قريش وغيرهم مع طلحة والزبير ونكثهم صفقة ايمانهم فنهضت من المدينة حين انتهي الي خبر من سار اليها وجماعتها وما صنعوا بعاملي عثمان بن حنيف حتي قدمت ذا قار فبعثت الحسن بن علي وعمار بن ياسر وقيس بن سعد فاستنفرتكم بحق الله وحق رسوله-- وحقي فاقبل الي اخوانكم سراعا حتي قدموا علي فسرت بهم حتي نزلت ظهر البصرة فاعذرت بالدعاء وقمت بالحجة واقلت العثرة والزلة من اهل الردة من قريش وغيرهم واستتبتهم من نكثهم بيعتي وعهد الله عليهم فابوا الا قتالي وقتال من معي والتمادي في البغي فناهضتهم بالجهاد فقتل الله من قتل	128	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01395	false	-3037033959393414646	196	300	960	1503	1503	300	سرنا اليه من جموع اهل البصرة ومن تاشب اليهم من قريش وغيرهم مع طلحة والزبير ونكثهم صفقة ايمانهم فنهضت من المدينة حين انتهي الي خبر من سار اليها وجماعتهم وما فعلوا بعاملي عثمان بن حنيف حتي قدمت ذا قار فبعثت الحسن بن علي وعمار بن ياسر وقيس بن سعد فاستنفرتكم بحق الله وحق رسوله ص وحقي فاقبل الي اخوانكم سراعا حتي قدموا علي فسرت بهم حتي نزلت ظهر البصرة فاعذرت بالدعاء وقمت بالحجة واقلت العثرة والزلة من اهل الردة من قريش وغيرهم واستتبتهم من نكثهم بيعتي وعده الله عليهم فابوا الا قتالي وقتال من معي والتمادي في ال-غي فناهضتهم بالجهاد فقتل الله من قتل-	1395	6285539770954004589	535	1048.5	433	545	98.1651382446289	98	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms128	true	737928178252309902	103	182	543	977	1625	300	منهم ناكثا وولي من ولي الي مصرهم وقتل طلحة والزبير علي نكثهما وشقاقهما وكانت المراة عليهم اشام من ناقة الحجر فخذلوا وادبروا وتقطعت بهم الاسباب فلما راوا ما حل بهم سالوني العفو----- فقبلت منهم وغمدت السيف عنهم واجريت الحق والسنة بينهم واستعملت عبد الله بن العباس علي البصرة وانا ساءر الي الكوفة ان شاء الله وقد بعثت اليكم زحر بن قيس الجعفي لتسالوه فيخبركم عنا وعنهم وردهم الحق علينا ورد الله لهم وهم كارهون والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته	128	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01396	false	-1633718376995617453	0	69	0	374	1534	300	منهم ناكثا وولي من ولي الي مصرهم وقتل طلحة والزبير و----------------------------------------------------------خذلوا وادبروا وتقطعت بهم الاسباب فلما راوا ما حل بهم سالوني العفو عنهم فقبلت منهم وغمدت السيف عنهم واجريت الحق والسنة فيه-م واستعملت عبد الله بن العباس علي البصرة وانا ساءر الي الكوفة ان شاء الله وقد بعثت------ زحر بن قيس الجعفي لتسالوه فيخبركم عنا وعنهم وردهم الحق علينا ورد الله لهم وهم كارهون والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته	1396	6285539770954004589	366	703.5	298	439	83.37129974365234	65	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms128	true	737928178252309902	204	271	1101	1475	1625	300	لله الذي نصر وليه وخذل عدوه واعز الصادق المحق واذل الكاذب المبطل عليكم يا اهل هذا المصر بتقوي الله وطاعة من اطاع الله من اهل بيت نبيكم الذين هم اولي بطاعتكم ---------------------من المنتحلين المدعين القاءلين الينا الينا يتفضلون بفضلنا ويجاحدو-نا امرنا وينازعونا حقنا ويد-فعو---نا عنه وقد ذاقوا وبال ما اجترحوا فسوف يلقون غيا و-------قد قعد عن نصرتي منكم رجال وانا عليهم عاتب زار فاهجروهم واسمعوهم ما يكرهون	128	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01399	false	-5776791605144184401	231	300	1175	1554	1554	300	لله الذي نصر وليه وخذل عدوه واعز انصار ال--حق واذل الناكث المبطل عليكم----------------- بتقوي الله وطاعة من اطاع الله من اهل بيت نبيكم الذين هم اولي بطاعتكم فيما اطاعوا الله فيه من المنتحلين المدعين المقبلين ل--------نا يتفضلون بفضلنا ويجاحدوننا امرنا وينازعونا حقنا ويدافعوا بنا عنه فقد ذاقوا وبال ما اجترحوا فسوف يلقون غيا الا انه قد قعد عن نصرتي منكم رجال فانا عليهم عاتب زار فاهجروهم واسمعوهم ما يكرهون-	1399	6285539770954004589	331	587.5	271	407	81.3267822265625	51	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms131	true	4866385879469274444	165	210	908	1213	1719	300	عباد الله اتقوا الله------- وغضوا الابصار واخفضوا الاصوات واقلوا الكلام ووطنوا انفسكم علي المنازلة والمجاولة والمبارزة والمبالطة والمبالدة والمعانقة والمكادمة واثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين اللهم الهمهم الصبر وانزل عليهم النصر واعظم لهم الاجر	131	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01466	false	4353115750298124812	190	235	1073	1365	1703	300	عباد الله اتقوا الله عز وجل وغضوا الابصار واخفضوا الاصوات واقلوا الكلام ووطنوا انفسكم علي المنازلة والمجاولة والمبارزة --------------------والمعانقة والمكادمة واثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين اللهم الهمهم الصبر وانزل عليهم النصر واعظم لهم الاجر	1466	6285539770954004589	285	559.0	242	312	91.34615325927734	42	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms131	true	4866385879469274444	218	294	1260	1685	1719	300	ان الله قد دلكم علي تجارة تنجيكم من --عذاب اليم وتشفي بكم علي الخير العظيم الايمان بالله ورسوله ص والجهاد في سبيله وجعل ثوابه مغفرة الذنب ومساكن طيبة في جنات عدن ثم ------------------اخبركم ان-------------------ه يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كانهم بنيان مرصوص ف------------------------------قدموا الدارع واخروا الحاسر وعضوا علي الاضراس فانه انبي للسيوف عن الهام والتووا في اطراف الرماح فانه امور للاسنة وغضوا الابصار فانه اضبط للجاش واسكن للقلوب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل واولي بالوقار	131	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01472	false	-5753193076349391258	231	297	1192	1564	1580	300	ان الله قد دلكم علي تجارة تنجيكم من العذاب ----------------------------------ايمان بالله ورسوله و----جهاد في سبيله وجعل ثوابه مغفرة الذنب ومساكن طيبة في جنات عدن ورضوان من الله اكبر واخبركم بالذي يحب فقال ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كانهم بنيان مرصوص فسووا صفوفكم كالبنيان المرصوص وقدموا الدارع واخروا الحاسر وعضوا علي الاضراس فانه انبا للسيوف عن الهام------------------------------------------------------------------------------------ واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل واولي بالوقار	1472	6285539770954004589	296	526.0	242	494	59.919029235839844	47	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms133	true	-6138367062273188414	141	219	807	1188	1607	300	ان ترضوا فقد رضيت واذا رضيت ف----------------لا يصلح الرجوع بعد الرضا ولا التبديل بعد الاقرار الا ان يعصي الله بنقض العهد ويتعد------ي كتابه بحل العقد فقاتلوا حينءذ من ترك امر الله واما الذي ذكرتم عن الاشتر من تركه امري بخط يده في الكتاب وخلافه ما انا عليه فليس من اولءك ولا اخافه علي ذلك وليت فيكم مثله اثنين بل ليت فيكم مثله واحدا يري في عدوكم ما يري- اذا لخفت علي مءونتكم ورجوت ان يستقيم لي بعض اودكم	133	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01565	false	-430903199585175289	10	66	47	322	1489	300	-------------------اذا رضيت وقد رضيت ورضيتم ولا يصلح الرجوع بعد الرضا ولا التبديل بعد الاقرار الا ان يعصي الله----------- ويتعدي ما في كتاب----------------------------------------ه واما الذي ذكرتم من---------- تركه امري فلست اتخو-------------------------------------------------فه علي ذلك وليت فيكم مثله اثنين بل ليت فيكم مثله واحدا يري في عدوه مثل رايه اذا لخفت علي مءونتكم ورجوت ان يستقيم لي بعض اودكم	1565	6285539770954004589	234	380.5	185	404	57.92079162597656	41	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms142	true	6830625112460985245	45	96	232	489	1519	300	ام- والله لقد تقمصها ابن ابي قحافة وانه ليعلم ان محلي منها----------- محل القطب من الرحي ينحدر عني السيل ولا يرقي الي الطير لكني سدلت دونها ثوبا وطويت دونها كشحا وطفقت ارتءي بين ان اصول بيد جذاء او اصبر علي طخية عمياء يهرم فيها الكبير ويشيب فيها الصغير ويكدح فيها مءمن	142	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01661	false	-2737415713046133516	255	300	1283	1511	1511	300	اما والله لقد تقمصها ابن ابي قحافة وانه ليعلم ان محلي منها اي الخلافة محل القطب من الرحي ف---------------------------------------سدلت دونها ثوبا وطويت ع-نها كشحا وطفقت ارتاي بين ان اصول بيد جذاء او اصبر علي طخية عمياء يهرم فيها الكبير ويشيب فيها الصغير ويكدح فيها مءمن-	1661	6285539770954004589	213	388.0	171	269	79.18215942382812	39	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms142	true	6830625112460985245	96	300	489	1519	1519	300	حتي يلقي ربه فرايت--- الصبر علي هاتا احجي فصبرت وفي العين قذي وفي الحلق شجا من ان اري تراثي نهبا الي ان حضره اج----له فادلي بها الي عم--------------------------------------------------------------------------ر فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته اذ عقدها لاخر بعد وفاته لشد ما تشطرا ضرعيها شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان اخي جابر فصيرها والله في ناحية خشناء يجفو مسها ويغلظ كلمها فصاحبها كراكب الصعبة ان اشنق لها خرق وان اسلس لها عسف يكثر فيها العثار ويقل منها الاعتذار فمني الناس لعمر الله بخبط وشماس وتلون واعتراض الي ان حضرته الوفاة فجعلها شوري بين جماعة زعم اني احدهم فيا -----للشوري ولله هم متي اعترض الريب في مع الاولين منهم حتي صرت الان اقرن ب---هذه النظاءر لكني اسففت اذ اسفوا وطرت اذ طاروا صبرا علي طول المحنة وانقضاء المدة فمال رجل----- لضغ-نه وصغا --اخر لصهره مع هن وهن الي ان قام ثالث القوم نافجا حضنيه بين نثيله ومعتلفه واسرع معه بنو ابيه يخضمون مال الله خضم- الابل نبتة الربيع الي ان نزت به بطنته واجهز عليه عمله فما راعني من الناس الا وهم رسل الي كعرف الضبع يسالونني ان ابايعهم وانثالوا علي حتي لقد وطء الحسنان وشق عطفاي فلما نهضت بالامر نكثت طاءفة ومرقت اخري وقسط اخرون كانهم لم يسمعوا----- الله تعالي يقول تلك الدار-	142	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01662	false	2352780495388769735	0	146	0	731	1512	300	حتي يلقي ربه فرايت ان الصبر علي هاتا احجي فصبرت وفي العين قذي وفي الحلق شجي------ اري تراثي نهبا حتي مضي الاول لسبيله فادلي بها الي ابن الخطاب بعده ثم تمثل بقول الاعشي شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان اخي جابر فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته اذ عقدها لاخر بعد وفاته لشد ما تشطرا ضرعي--------------------------------------------------------------------------------------------ها فصبرت علي طول المدة وشدة المحنة حتي اذا مضي لسبيله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------جعلها في------ جماعة زعم اني احدهم فيا لله وللشوري-------- متي اعترض الريب في مع الاول م--نهم حتي صرت----- اقرن الي هذه النظاءر فصغي-------------------------------------------------------------------- رجل منهم لضغينه ومال الاخر لصهره الي---------- ان قام ثالث القوم نافجا حضنيه بين نثيله ومعتلفه وقام- معه بنو ابيه يخضمون مال الله خضمة الابل نبتة الربيع الي ان انتكث فتل--ه واجهز عليه عمله وكبت به بطنته----------------------------------------------------------------------------------------------- فلما نهضت بالامر نكثت طاءفة ومرقت اخري وقسط اخرون كانهم لم يسمعوا كلام الله حيث-- يقول تلك الدار	1662	6285539770954004589	526	813.0	416	1134	46.38447952270508	86	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms151	true	-5940625928218258121	223	300	1110	1539	1539	300	ومن اياتهعوبيناته التي انفرد بها ممن عداه ظهور مناقبه في الخاصة والعامة وتسخير الجمهور لنقل فضاءله وما خصه الله به من كراءمه وتسليم العدو من ذلك بما فيه الحجة عليه هذا مع كثرة المنحرفين عنه والاعداء له وتوف-ر اسباب دواعيهم الي كتمان فضله وجحد حقه وكون الدنيا في يد خصومه وانحرافها عن اولياءه وما اتفق لاضداده من سلطان الدنيا وحمل الجمهور علي اطفاء نوره ودحض امره فخرق الله العادة بنشر فضاءله وظهور مناقبه وتسخير الكل للاعتراف بذلك-	151	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00948	false	-7032239752970253793	1	74	8	415	1598	300	ومن اياته وبيناته التي انفرد بها--------- ظهور مناقبه في الخاصة والعامة وتسخير الجمهور لنقل فضاءله وما خصه الله به---------- وتسليم العدو من ذلك بما فيه الحجة----- هذا مع كثرة المنحرفين عنه والاعداء له وتوفير اسباب دواعيهم الي كتمان فضله وجحد حقه وكون الدنيا في يد خصومه وانحرافها عن اولياءه وما اتفق لاضداده من سلطان الدنيا وحمل الجمهور علي اطفاء نوره ودحض امره فخرق الله العادة بنشر فضاءله وظهور مناقبه وتسخير الكل للاعتراف بذلك	948	6285539770954004589	404	772.0	333	431	93.7354965209961	69	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms152	true	8822946267394274566	146	206	782	1099	1563	300	الا بعدا وفيما انتهي اليه الامر في دفن فضاءل امير المءمنينع--والحيلولة بين العلماء ونشرها ما لا شبهة فيه علي عاقل حتي كان الرجل اذا اراد ان يروي عن امير المءمنينع--رواية لم يستطع ان يضيفها اليه بذكر اسمه ونسبه وتدعوه الضرورة الي ان يقول حدثني رجل من اصحاب رسول اللهص--او يقول حدثني رجل من قريش ومنهم من يقول حدثني ابو زينب	152	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00947	false	8680443894478076349	30	94	148	464	1569	300	الارشاد- وفيما انتهي اليه الامر من دفن فضاءل امير المءمنين ع والحيلولة بين العلماء ونشرها ما لا شبهة فيه علي عاقل حتي كان الرجل اذا اراد ان يروي عن امير المءمنين ع رواية لم يستطع ان يصفها------ بذكر اسمه ونسبه وتدعوه الضرورة الي ان يقول حدثني رجل من اصحاب رسول الله ص او يقول حدثني رجل من قريش ومنهم من يقول حدثني ابو زينب	947	6285539770954004589	298	559.5	240	323	92.26006317138672	53	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms152	true	8822946267394274566	265	300	1388	1563	1563	300	وكانت الولاة الجورة تضرب بالسياط من ذكره بخير بل تضرب الرقاب علي ذلك وتعترض عن الناس بالبراءة منه والعادة جارية فيمن اتفق له ذلك ا--لا يذكر علي وجه ب------خير فضلا عن ان تذكر له فضاءل-	152	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00948	false	-7032239752970253793	229	265	1231	1411	1598	300	وكانت الولاة الجورة تضرب بالسياط من ذكره بخير بل تضرب الرقاب علي ذلك وتع-رض ل---لناس بالبراءة منه والعادة جارية فيمن اتفق له ذلك ان لا يذكر علي وجه الارض بخير فضلا عن ان تذكر له فضاءل	948	6285539770954004589	169	310.0	136	184	91.84782409667969	29	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms152	true	8822946267394274566	0	151	0	808	1563	300	والاقرار بصحته واندحاض ما احتال به اعداءه في كتمان مناقبه وجحد حقوقه حتي تمت الحجة له وظهر البرهان لحقه ولما كانت العادة جارية بخلاف ما ذكرناه فيمن اتفق له من اسباب خمول امره ما اتفق لامير المءمنينع--فانخرقت العادة فيه دل ذلك علي بينونته من الكافة بباهر الاية علي ما وصفناه---- وقد شاع الخبر واستفاض عن الشعبي انه كان----- لقد كنت اسمع خطباء بني امية يسبون امير المءمنين علي بن ابي طالب علي منابرهم وكانما يشال بضبعه الي السماء وكنت اسمعهم يمدحون اسلافهم علي منابرهم وكانهم يكشفون عن جيفة وقال الوليد بن عبد الملك لبنيه يوما يا بني عليكم بالدين فاني لم ار الدين بني شيءا فهدمته الدنيا ورايت الدنيا قد بنت بنيانا -هدمه الدين ما زلت اسمع اصحابنا واهلنا يسبون علي بن ابي طالب ويدفنون فضاءله ويحملون الناس علي شنانه فلا يزيده ذلك من القلوب الا قربا ويجتهدون في تقريبهم من نفوس الخلق فلا يزيدهم ذلك ----------الا بعدا وفيما انتهي اليه --	152	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00948	false	-7032239752970253793	74	231	415	1244	1598	300	والاقرار بصحته واندحاض ما احتال به اعداءه في كتمان مناقبه وجحد حقوقه حتي تمت الحجة له وظهر البرهان بحقه ولما كانت العادة جارية بخلاف ما ذكرناه فيمن اتفق له من اسباب خمول امره ما اتفق لامير المءمنين ع فانخرقت العادة فيه دل ذلك علي بينونته من الكافة بباهر الاية علي ما وصفناه قال وقد شاع الخبر واستفاض عن الشعبي انه كان يقول لقد كنت اسمع خطباء بني امية يسبون امير المءمنين علي بن ابي طالب علي منابرهم وكانما يشال بضبعه الي السماء وكنت اسمعهم يمدحون اسلافهم علي منابرهم وكانهم يكشفون عن جيفة وقال الوليد بن عبد الملك لبنيه يوما يا بني عليكم بالدين فاني لم ار الدين بني شيءا فهدمته الدنيا ورايت الدنيا قد بنت بنيانا فهدمه الدين ما زلت اسمع اصحابنا واهلنا يسبون علي بن ابي طالب ويدفنون فضاءله ويحملون الناس علي شنانه فلا يزيده ذلك من القلوب الا قربا ويج-هدون في تقريبهم من نفوس الخلق فلا يزيدهم ذلك من القلوب الا بعدا قال وكانت-- الولاة	948	6285539770954004589	794	1533.5	645	832	95.43269348144531	141	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms159	true	-5980822854867539099	30	63	155	324	1521	300	والذي نفسي بيده لتعتلن الي العتل الزنيم وليقطعن يدك ورجلك ثم ليصلبنك تحت جذع كافرفمضي علي ذلك الدهر حتي ولي زياد في ايام معاوية فقطع يده ورجله ثم صلبه الي جذع ابن مكعبر	159	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00040	false	-8857395913792210939	181	208	884	1019	1484	300	والذي نفسي بيده لتعتلن الي العتل الزنيم وليقطعن يدك ورجلك ثم تصلب فلما--------------------------------- ولي زياد في ايام معاوية -قطع يده ورجله ثم صلبه الي جذع ابن معكبر	40	6285539770954004589	124	222.0	98	169	73.3727798461914	23	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms159	true	-5980822854867539099	239	290	1230	1475	1521	300	وحج في السنة التي قتل فيها فدخل علي ام سلمة رضي ا--لله عن-ها فقالت--- من انت قا------------------------------------------------------------------------ل انا ميثم -قالت----------- والله لربما سمعت رسول اللهص--يوصي بك عليا في جوف الليل فسالها عن الحسين ق----------الت هو في حاءط له قال اخبريه اني قد احببت السلام عليه ونحن ملتقون عند رب العالمين ان	159	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14656	false	1803379932194037560	226	300	1212	1558	1558	300	وحج في السنة التي قتل فيها فدخل علي ام سلمة رضوان الله عليها فقالت له من انت قال عراقي فاستنسبته فذكر لها انه مولي علي بن ابي طالب فقالت انت هيثم قال بل انا ميثم فقالت سبحان الله والله لربما سمعت رسول الله ص يوصي بك عليا في جوف الليل فسالها عن الحسين بن علي ع فقالت هو في حاءط له قال اخبريه اني قد احببت السلام عليه ونحن ملتقون عند رب العالمين ان-	14656	6285539770954004589	238	418.5	189	347	68.58789825439453	43	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms160	true	-4857271338494973892	3	229	15	1156	1516	300	فقدم الكوفة فاخذه عبيد الله بن زياد فادخل عليه فقيل --------------------هذا كان من اثر الناس عند علي ق-----ال ويحكم هذا الاعجمي قيل له نعم قال له عبيد الله اين ربك قال بالمرصاد لكل ظالم وانت احد الظلمة قال انك علي عجمتك لتبلغ الذي تريد ما اخبرك صاحبك اني فاعل بك قال اخبرني انك تصلبني عاشر عشرة انا اقصرهم خشبة واقربهم من المطهرة قال لنخالفنه قال كيف تخالفه فو الله ما اخبرني الا عن النبيصعن جبرءيل عن الله تعالي فكيف تخالف هءلاء ولقد عرفت الموضع الذي اصلب عليه اين هو من الكوفة وانا اول خلق الله الجم في الاسلام فحبسه--------- وحبس معه المختار بن ابي عبيد فقال ميثم التمار للمختار انك تفلت وتخرج ثاءرا بدم الحسين فتقتل هذا الذي يقتلنا فلما دعا عبيد الله --------بالمختار ليقتله طلع ب--ريد بكتاب يزيد ----------الي عبيد الله-------- يامره بتخلية سبيله فخلاه وامر بميثم------------------------------------------- ان يصلب فاخرج فقال له رجل لقيه ما كان اغناك عن هذا ي-----------------------------------------------------------------ا ميثم فتبسم وقال وهو يومء الي النخلة لها خلقت ولي غذيت فلما رفع علي الخشبة اجتمع الناس حوله علي باب عمرو بن حريث قال عمرو قد كان والله يقول اني مجاورك فلما صلب امر جاريته بكنس تحت خشبته ورشه وتجميره فجعل ميثم يحدث بفضاءل بني هاشم فق-------------------------------------يل لابن زياد قد فضحكم هذا العبد فقال الجموه فكان اول خلق الله الجم في الاسلام-------------------------------------------------------------------------------------- وكان مقتل ميثم رحمة الله عليه قبل قدوم الحسين بن عليعالعراق بعشرة ايام	160	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14657	false	6773976355653934138	41	191	205	967	1542	300	فقدم الكوفة فاخذ و-------------------ادخل علي عبيد الله بن زياد وقيل له هذا كان من اثر الناس عند ابي تراب قال ويحكم هذا الاعجمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحبسه ابن زياد وحبس معه المختار بن ابي عبيدة الثقفي ف-----------------------------------------------------------------------لما دعا عبيد الله بن زياد بالمختار ليقتله طلع البريد بكتاب يزيد بن معاوية الي عبيد الله بن زياد يامره بتخلية سبيله وذاك ان اخته كانت تحت عبد الله بن عمر بن الخطاب فسالت بعلها ان يشفع فيه الي يزيد فشفع فامضي شفاعته وكتب بتخلية سبيل المختار علي البريد فوافي البريد وقد اخرج ليضرب عنقه فاطلق واما ميثم فاخرج بعده ليصلب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل ميثم يحدث بفضاءل بني هاشم ومخازي بني امية وهو مصلوب علي الخشبة فقيل لابن زياد قد فضحكم هذا العبد فقال الجموه فكان اول خلق الله الجم في الاسلام فلما كان في اليوم الثاني فاضت منخراه وفمه دما فلما كان في اليوم الثالث طعن بحربة فمات وكان -قتل ميثم--------------- قبل قدوم الحسين ع -----العراق بعشرة ايام	14657	6285539770954004589	371	476.0	293	1434	25.871686935424805	56	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms161	true	-5080179897511380361	0	58	0	309	1513	300	صاحبك يعني علياعانا فاعلون بك قال تقطعون يدي ورجلي وتصلبونني فقال زياد ام والله لاكذبن حديثه خلوا سبيله فلما اراد ان يخرج -قال زياد والله ما نجد له شيءا شرا مما قال--- صاحبه اقطعوا يديه ورجليه واصلبوه فقال رشيد هيهات قد بقي لي عندكم شء اخبرني به امير المءمنينعقال زياد اقطعوا لسانه فقال رشيد الان والله جاء --تصديق	161	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00040	false	-8857395913792210939	124	175	603	857	1484	300	صاحبك ----------انا فاعلون بك قال تقطعون يدي ورجلي وتصلبو-ني -قال وا--------لله لاكذبن حديثه خلوا سبيله ف----اراد ان يخرج فقال زياد والله ما نجد له شيءا شرا مما قال له صاحبه افعلوا --به -----------ذلك فقال رشي---------د بقي لي عندكم شء اخبرني به --------------قال زياد اقطعوا لسانه -قال رشيد الان والله جاء التصديق	40	6285539770954004589	239	383.0	189	315	75.87301635742188	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms161	true	-5080179897511380361	205	262	1063	1322	1513	300	الحجاج طلب كميل بن زياد--------------------- فهرب منه فحرم قومه عطاءهم فلما راي كميل ذلك قال انا شيخ كبير قد نفد عمري لا ينبغ---ي ان احرم قومي عطياتهم فخرج فدفع بيده الي الحجاج فلما راه قال له لقد كنت احب ان اجد عليك سبيلا فقال له كميل لا تصرف علي انيابك ولا تهدم علي فو الله ما بقي	161	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00041	false	362745641927080735	255	300	1234	1450	1450	300	الحجاج ك----ميل بن زياد صاحب امير المءمنين ع فهرب منه فحرم قومه عطاءهم ف----قال كمي--------ل انا شيخ كبير و-----------لا ينبغي لي ان احرم قومي عط-اءهم فسلم نفسه للح---------جاج ف--------قال له---- كنت احب ان اجد عليك سبيلا فقال ك---ميل لا تصرف علي انيابك فو--------------الله ما بقي-	41	6285539770954004589	174	242.5	135	283	61.484100341796875	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms161	true	-5080179897511380361	3	61	20	327	1513	300	فاعلون بك قال تقطعون يدي ورجلي وتصلبونني فقال زياد ام- والله لاكذبن حديثه خلوا سبيله فلما اراد ان يخرج قال زياد والله ما نجد له شيءا شرا- مما قال----------------------------------- صاحب--ه اقطعوا يديه ورج-------------------ليه --واصلبوه فقال رشيد هيهات قد بقي لي عندكم شء اخبرني به امير المءمنينعقال زياد اقطعوا لسا------------------------------------------------------------------نه فقال رشيد الان والله جاء تصديق خبر امير المءمنين	161	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10343	false	-3040772373052055301	91	168	437	833	1483	300	فاعلون بك قال تقطعون يدي ورجلي وتصلبونني -قال زياد اما والله لاكذبن حديثه خلوا سبيله فلما اراد ان يخرج قال ل-----------ا نجد--- شيءا اصلح مما قال لك صاحبك انك لا تزال تبغي لنا سوءا ان بقيت اقطعوا يديه ورجليه فقطعوا يديه ورجليه وهو يتكلم فقال رشيد------ قد بقي لي عندكم شء ما اراكم فعلتموه فقال زي------اد اقطعوا لسانه فلما اخرجوا لسانه ليقطع قال نفسوا عني اتكلم كلمة واحدة فنفسوا عنه فقال ------هذا والله---- تصديق خبر امير المءمنين	10343	6285539770954004589	229	362.0	181	433	52.886837005615234	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms161	true	-5080179897511380361	0	77	0	414	1513	300	صاحبك يعني علياعانا فاعلون بك قال تقطعون يدي ورجلي وتصلبونني فقال زياد ام- والله لاكذبن حديثه خلوا سبيله فلما اراد ان يخرج قال زياد والله ما نجد له شيءا شرا مما قال--- صاحبه اقطعوا يديه ورجليه واصلبوه فقال رشيد هيهات قد بقي لي عندكم شء اخبرني به امير المءمنين---عقال زياد اقطعوا لسانه فقال رشيد الان والله جاء تصديق خبر امير المءمنين ع----------- وهذا حديث- قد نقله المءالف والمخالف عن ثقا-تهم عمن سميناه واشتهر امره عند علماء الجميع	161	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10344	false	-7232486578160491867	15	98	70	502	1568	300	صاحبك يعني عليا انا فاعلون بك قال تقطعون يدي ورجلي وتصلبونني فقال زياد اما والله لاكذبن حديثه خلوا سبيله فلما اراد ان يخرج قال زياد والله ما نجد له شيءا سرا مما قال له صاحبه اقطعوا يديه ورجليه واصلبوه فقال رشيد هيهات قد بقي لي عندكم شء اخبرني به امير المءمنين ع فقال زياد اقطعوا لسانه فقال رشيد الان والله جاء تصديق خبر امير المءمنين ع قال المفيد وهذا الخبر قد نقله المء-لف والمخالف عن ثقافتهم عمن سمينا- واشتهر امره عند علماء الجميع	10344	6285539770954004589	405	756.0	328	434	93.3179702758789	67	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms162	true	-6008739557103307519	101	174	489	840	1487	300	مولي علي بن ابي طالب ق-ال الله مولاي وامير المءمنين علي ولي نعمتي قال ابرا من دينه قال فاذا برءت من دينه تدلني علي دين غيره افضل منه فقال اني قاتل-ك فاختر اي قتلة احب اليك قال قد صيرت ذلك اليك قال ولم قال لانك لا تقتلني قتلة الا قتلتك---- مثلها ولقد -خبرني امير المءمنين--عان منيتي تكون ذبحا ظلما بغير حق قال فامر به فذبح وهذا ايضا من الاخبار التي صحت عن امير	162	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00041	false	362745641927080735	193	261	940	1264	1450	300	مولي علي بن ابي طالب فقال الله مولاي وامير المءمنين علي ولي نعمتي قال ابرا من دينه قال -اذا فعلت-------- تدلني علي دين----- افضل منه ق-ال اني قاتلتك فاختر اي قتلة احب اليك قال قد جعلت ذلك اليك قال -لم قال لانك لا تقتلني قتلة الا قتلك الله مثلها ولقد اخبرني امير المءمنين ع ان ميتتي تكون----- ظلما------------ فامر به فذبح وطلب الحجاج كميل بن زياد صاحب امير ---	41	6285539770954004589	273	447.0	213	360	75.83333587646484	47	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms167	true	-6522856124914458212	63	202	334	1033	1531	300	ولقد سري فيما يسير -ليلة بعد العشاء بكربلاء في موكب حتي اتي متبتلا في قاءم القي قواعده بقاع مجدب ياتيه ليس بحيث يلفي عامرا غير الوحوش وغير اصلع اشي-------------------------------------------ب فدنا فصاح به فاشرف ماثلا كالنسر فوق شظية من مرقب هل قرب قاءمك الذي بوءته ماء يصاب فقال ما من مشرب الا بغاية فرسخين ومن لنا بالماء بين نقا وقي سبسب فثني الاعنة نحو وعث فاجتلي ملساء تلمع كاللجين المذهب قال اقلبوها انكم ان تقلبوا ترووا ولا تروون ان لم تقلب فاعصوصبوا في قلبها فتمنعت عنهم تمنع صعبة لم تركب حتي اذا اعيتهم اهوت لها كف- متي ترم المغالب تغلب فكانها كرة بكف حزور عبل الذراع دحا بها في ملعب فسقاهم من تحتها متسلسلا عذبا يزيد علي الالذ الاعذب حتي اذا شربوا جميعا ردها ومضي فخلت مكانها لم يقرب اعني ابن فاطمة الوصي ومن يقل في فضله وفعاله لم يكذب	167	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01690	false	-5241861411227385925	71	219	362	1105	1513	300	ولقد سري فيما يسير بليلة بعد العشاء بكربلا -في موكب حتي اتي متبتلا في قاءم القي قواعده بقاع مجدب بانيه ليس بحيث يلقي عامرا غير الوحوش وغير اصلع اشيب في مدمج زلق اشم كانه حلقوم ابيض ضيق مستصعب فدنا فصاح به فاشرف ماثلا كالنسر فوق شظية من مرقب هل قرب قاءمك الذي بواته ماء يصاب فقال ما من مشرب الا بغاية فرسخين ومن لنا بالماء بين نقي وقي سبسب فثني الاعنة نحو وعث فاجتلي ملساء تبرق كاللجين المذهب قال اقلبوها انكم ان تقلبوا ترووا ولا تروون ان لم تقلب فاعصوصبوا في قلعها فتمنعت منهم تمنع صعبة لم تركب حتي اذا اعيتهم اهوي لها كفا متي ترد المغالب تغلب فكانها كرة بكف حزور عبل الذراع دحا بها في ملعب فسقاهم من تحتها متسلسلا عذبا يزيد علي الالذ الاعذب حتي اذا شربوا جميعا ردها ومضي فخلت مكانها لم يقرب اعني ابن فاطمة الوصي ومن يقل في فضله وفعاله لم يكذب	1690	6285539770954004589	685	1339.0	547	744	92.06989288330078	126	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms174	true	-1760955594324165382	94	166	477	834	1480	300	ابو اسراءيل عن الحكم عن ابي سل-مان المءذن عن زيد بن ارقم قال نشد علي------------ الناس في المسجد فقال انشد الله رجلا سمع النبيص---يقول من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقام اثنا عشر بدريا ستة من الجانب الايمن وستة من الجانب الايسر---------------------- فشهدوا بذلك قال زيد بن ارقم وكنت انا فيمن سمع ذلك فكتمته فذهب الله ببصري وكان يتندم علي ما فاته من الشهادة ويستغفر ما	174	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10580	false	881844865147452166	43	118	214	579	1456	300	ابي اسراءيل عن الحكم عن ابي سليمان المءذن عن زيد بن ارقم---- نشد علي بن ابي طالب الناس في المسجد فقال انشد الله رجلا سمع النبي ص ويقول من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقام اثنا عشر بدريا ستة من الجانب ----------------------الايسر وستة من الجانب الايمن فشهدوا بذلك قال زيد بن ارقم وكنت---- فيمن سمع ذلك فكتمته فذهب الله ببصري وكان يتندم علي ما فاته من الشهادة ويستغفر اه	10580	6285539770954004589	323	598.5	257	395	81.77214813232422	60	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms175	true	7203921992162087377	84	203	504	1181	1770	300	خولة بنت جعفر بن قيس--------- الحنفية وعمر ورقية كانا توامين وامهما ام حبيب بنت ربيعة والعباس وجعفر وعثمان وعبد الله الشهداء مع اخيهم الحسين بن عليصبطف كربلاء امهم ام البنين بنت حزام بن خالد بن دارم ومحمد الاصغر المكني ابا بكر وعبيد الله الشهيدان مع اخيهما الحسينعبالطف امهما ليلي بنت مسعود الدارمية ويحيي امه اسماء بنت عميس الخثعمية رضي الله عنها وام الحسن ورملة امهما ام------- سعيد بنت عروة بن مسعود الثقفي ونفيسة وزينب الصغري ورقية الصغري وام هانء وام الكرام وجمانة المكناة ام جعفر وامامة وام سلمة وميمونة وخديجة وفاطمة رحمة الله عليهن لامهات شتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الشيعة من يذكر ان فاطمةص--اسقطت بعد النبيصولدا ذكرا كان سماه رسول اللهع--وهو حمل محسنا فعلي قول هذه الطاءفة اولاد امير المءمنينعثمانية وعشرون	175	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00927	false	-3634957378989705588	192	270	1023	1406	1571	300	خولة بنت جعفر بن قيس بن مسلمة الحنفية وقيل خولة بنت اياس وتزوج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سعد او سعيد بنت عروة بن مسعود الثقفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وتزوج مخباة بنت امرء القيس بن عدي الكلبية واولاده عدهم المسعودي في مروج الذهب خمسة وعشرين وقال المفيد في الارشاد انهم سبعة وعشرون ما بين ذكر وانثي ثم قال وفي الشيعة من يذكر ان فاطمة ص اسقطت بعد النبي ص--- ذكرا كان سما- رسول الله ص وهو حمل محسنا فعلي قول هذه الطاءفة هم -----------------ثمانية وعشرون	927	6285539770954004589	180	125.0	144	852	21.126760482788086	27	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms176	true	5639875877241744630	169	210	890	1123	1616	300	الحسن بن علي وصي ابيه امير المءمنينصعلي اهله وولده واصحابه ووصاه بالنظر في وقوفه وصدقاته وكتب ل--ه عهدا مشهورا ووصية ظاهرة في معالم الدين وعيون الحكمة والاداب وقد نقل هذه الوصية جمهور العلماء واستبصر بها في دينه ودنياه كثير من الفقهاء	176	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01712	false	-8564155910069517294	44	83	203	417	1546	300	الحسن بن علي وصي ابيه امير المءمنين ع--------------------- ووصاه بالنظر في وقوفه وصدقاته وكتب اليه عهدا مشهورا ووصية ظاهرة في معالم الدين وعيون الحكمة والاداب وقد نقل هذه الوصية جمهور العلماء واستبصر بها في دينه ودنياه كثير من الفقهاء	1712	6285539770954004589	210	397.5	172	235	89.36170196533203	36	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms177	true	5800522015368816372	40	230	216	1227	1583	300	وما خلف صفراء ولا بيضاء الا سبعماءة درهم فضلت من عطاءه اراد ان يبتاع بها خادما لاهله ثم خنقته العبرة فبكي وبكي الناس معه ثم قال انا ابن البشير انا ابن النذير انا ابن الداعي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي الله باذنه انا ابن السراج المنير انا من اهل بيت اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا انا من اهل بيت افترض الله حبهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في كتابه فقال عز وجل قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا فالحسنة مودتنا اهل البيت ثم جلسفقام عبد الله بن العباس رحمة الله عليهما بين يديه فقال معاشر الناس هذا ابن نبيكم ووصي امامكم فبايعوه فاستجاب له الناس فقالوا ما احبه الينا واوجب حقه علينا وت--------------بادروا الي البيعة له بالخلافة وذلك في يوم -------------------------الجمعة الحادي والعشرين من شهر رمضان سنة اربعين -----------------من الهجرة فرتب العمال وامر الامراء وانفذ عبد الله بن العباس رضي الله عنه الي البصرة ونظر في الامور و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما بلغ معاوية بن ابي سفيان وفاة امير المءمنينع--وبيعة الناس----- الحسنع--دس رجلا من حمير الي الكوفة ورجلا من ب----لقين الي البصرة ليكتبا اليه بالاخبار ويفسدا علي الحسنعالامور فعرف ذلك الحسنعفامر باستخراج الحميري من عند حجام بالكوفة فاخرج فامر بضرب عنقه وكتب	177	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01721	false	-6481331545915846111	80	300	387	1526	1526	300	وما ترك صفراء ولا بيضاء الا سبعماءة درهم-------------- اراد ان يبتاع بها خادما لاهله ---------------------------------------------------------------------------------------الا ان امور الله تعالي تجري علي احوالها فما احسنها من امر الله وما اسواها من انفسكم الا ان قريشا اعطت ازمتها شياطينها فقادتها باعنتها الي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنار فمنهم من قاتل رسول الله ص حتي اظهره الله تعالي عليه ومنهم من اسر الضغينة حتي وجد علي النفاق اعوانا رفع الكتاب وجف القلم وامور تقضي في كتاب قد خلا بيعته بالخلافة --------------------------------------------------------------------------------------------------فقام عبد الله بن العباس----------------- بين يديه فقال معاشر الناس هذا ابن نبيكم ووصي امامكم فبايعوه فاستجاب ال---ناس فقالوا ما احبه الينا واوجب حقه علينا واحقه بالخلافة وبادروا الي البيعة له بالخلافة قال المفيد في الارشاد كانت بيعته يوم الجمعة 21-------------------- رمضان سنة 40 قال ابو الفرج ثم نزل من المنبر فرتب العمال وامر الامراء------------------------------------------------- ونظر في الامور وانفذ عبد الله بن العباس الي البصرة قال وكان اول شء احدثه الحسن بن علي ع انه زاد المقاتلة ماءة ماءة وقد كان علي ع ابوه فعل ذلك يوم الجمل والحسن ع فعله علي حال الاستخلاف فتبعه الخلفاء من بعد ذلك قال المفيد فلما بلغ معاوية------------- وفاة امير المءمنين ع وبيعة الناس ابنه الحسن ع دس رجلا من حمير الي الكوفة ورجلا من بني القين الي البصرة ليكتبا اليه بالاخبار ويفسدا علي الحسن الامور فعرف ذلك الحسن فامر باستخراج الحميري من عند لحام بالكوفة فاخرج وامر بضرب عنقه وكتب-	1721	6285539770954004589	541	650.0	441	1553	34.83580017089844	80	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms177	true	5800522015368816372	230	295	1227	1564	1583	300	الي البصرة فاستخر-ج القيني من بني سليم------ وضربت عنقه دساءس معاوية للامام الحسن ع---------------- وكتب الحسنعالي معاوية اما بعد فانك دسست---- الرجال للاحتيال والاغتيال وارصدت العيون كانك تحب اللقاء وما اوشك اشك في ذلك فتوقعه ان شاء الله وبلغني انك شمت بما لا يشمت به ذوو الحجي وانما مثلك في ذلك كما قال الاول------------------------------------------------------- فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تجهز لاخري مثلها فكان قد	177	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01722	false	694093662511271817	0	75	0	372	1497	300	الي البصرة باستخراج القيني من بني سليم فاخرج وضربت عنقه ----المكاتبة ---بين الحسن وابن عباس ومعاوية وكتب الحسن الي معاوية اما بعد فانك دسست الي الرجال--------------------------------- كانك تحب اللقاء لا------ اشك في ذلك فتوقعه ان شاء الله وبلغني انك شمت بما لم يشمت به ذ-و الحجي وانما مثلك في ذلك كما قال الاول فانا ومن قد مات منا لكالذي يروح فيمسي في المبيت ليغتدي فقل للذي يبقي خلاف الذي مضي تجهز لاخري مثلها فكان قد	1722	6285539770954004589	275	458.0	216	419	65.63246154785156	47	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms178	true	7753350051601479045	69	163	408	927	1604	300	بالمسير واستنفر ال--------ناس للجهاد فتثاقلوا عنه ثم خف ---معه اخلاط من الناس بعضهم شيعة له ولابيهعوبعضهم محكمة--------- يءثرون قتال معاوية بكل حيلة وبعضهم اصحاب فتن وطمع في الغناءم وبعضهم شكاك وبعضهم اصحاب عصبية اتبعوا رءساء قباءلهم لا يرجعون الي دين فسار حتي اتي حمام عمر ثم اخذ علي دير كعب ف-------نزل ساباط دون القنطرة وبات هناك فلما اصبح ارادعان يمتحن اصحابه ويستبرء احوالهم في الطاعة له ليتميز بذلك اولياءه من اعداءه ويكون علي بصيرة في لقاء معاوية واهل الشام فامر ان ينادي في الناس ب الصلاة جامعة فاجتمعوا فصعد المنبر فخطبهم فقال الحمد لله	178	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01727	false	151168196409295991	203	300	1033	1557	1557	300	-المفيد -استنفر الحسن ع الناس للجهاد فتثاقلوا عنه ثم خفوا ومعه اخلاط من الناس بعضهم شيعة له ولابيه وبعضهم محكمة اي خوارج يءثرون قتال معاوية بكل حيله وبعضهم اصحاب فتن وطمع في الغناءم وبعضهم شكاك واص------حاب عصبية اتبعوا رءساء قباءلهم لا يرجعون الي دين فسار حتي اتي حمام عمر ثم اخذ الي دير كعب ثم بكر ونزل ساباط دون القنطرة وبات هناك فلما اصبح اراد ان يمتحن اصحابه ويستبرء احوالهم في الطاعة--- ليتميز بذلك اولياءه من اعداءه ويكون علي بصيرة من لقاء معاوية واهل الشام فامر ان ينادي ب----------الصلاة جامعة فاجتمعوا وصعد المنبر فخطبهم فقال الحمد لله-	1727	6285539770954004589	483	896.5	396	546	88.46154022216797	76	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms178	true	7753350051601479045	165	300	934	1604	1604	300	حمده حامد واشهد ان لا اله الا الله كلما شهد له شاهد واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق واءتمنه علي الوحي صلي الله عليه واله اما بعد فو الله اني لارجو ان اكون قد اصبحت بحمد الله ومنه وانا انصح خلق الله لخلقه وما اصبحت محتملا علي مسلم ضغينة ولا مريدا له بسوء -ولا غاءلة الا وان ما تكرهون في الجماعة خير لكم مما تحبون في الفرقة الا واني ناظر لكم خيرا من نظركم لانفسكم فلا تخالفوا امري ولا تردوا علي رايي غفر الله لي ولكم وارشدني واياكم لما فيه المحبة والرضا قال فنظر الناس بعضهم الي بعض وقالوا ما ترونه يريد بما قال قالوا نظنه والله يريد ان يصالح معاوية ويسلم الامر اليه فقالوا كفر والله الرجل ث------------------------------م شدوا علي فسطاطه فانتهبوه حتي اخذوا مصلاه من تحته ثم شد عليه عبد الرحمن بن-	178	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01728	false	-1094113882498017276	1	137	5	684	1470	300	حمده حامد واشهد ان لا اله الا الله كلما شهد له شاهد واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق واءتمنه علي الوحي ص----------------- اما بعد فوال-له اني لارجو ان اكون قد اصبحت بحمد الله ومنه وانا انصح خلق الله لخلقه وما اصبحت محتملا علي مسلم ضغينة ولا مريدا له -سوءا ولا غاءلة الا وان ما تكرهون في الجماعة خير لكم مما تحبون في الفرقة الا واني ناظر لكم خيرا من نظركم لانفسكم فلا تخالفوا امري ولا تردوا علي رايي غفر الله لي ولكن وارشدني واياكم لما فيه المحبة والرضا---- فنظر الناس بعضهم الي بعض وقالوا ما ترونه يريد بما قال قالوا نظنه والله يريد ان يصالح معاوية ويسلم الامر اليه فقالوا كفر والله الرجل وهذا يدل علي انهم كانوا خوارج ثم شدوا علي فسطاطه وانتهبوه حتي اخذوا مصلاه من تحته ثم شد عليه عبد الرحمن بن	1728	6285539770954004589	641	1238.5	513	702	91.31053924560547	123	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms179	true	1016177137577003867	0	106	0	528	1544	300	عبد الله بن جعال الازدي فنزع مطرفه عن عاتقه فبقي جالسا متقلدا السيف بغير رداء ثم دعا بفرسه فركبه واحدق به طواءف من خاصته وشيعته ومنعوا منه من اراده فقال ادعوا الي ربيعة وهمدان فدعوا له فاطافوا به ودفعوا الناس عنه وسار ومعه- شوب من الناس ف-لما مر في مظلم ساباط بدر اليه رجل من بني اسد يقال له الجراح بن سنان فاخذ----------------------------------------------------------------- بلجام-------- بغلته وبيده مغول وقا------------------------------ل الله اكبر اشركت يا حسن------ كما اشرك ابوك من قبل---------------------------- ثم طعنه------------- في فخذه فشقه حتي ب-------------------------------------------------------------------لغ العظم ف-------------------------------------اعتنقه الحسنعوخرا جميعا الي الارض----------------------- فوثب اليه رجل من شيعة الحسنعيقال له عبد الله بن خطل الطاءي فانتزع المغول من	179	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01728	false	-1094113882498017276	137	300	684	1470	1470	300	عبد الله بن جعال الازدي فنزع مطرفه عن عاتقه فبقي جالسا متقلدا السيف بغير رداء ثم دعا بفرسه فركبه واحدق به طواءف من خاصته وشيعته ومنعوا منه من اراده فقال ادعوا -لي ربيعة وهمدان فدعوا له فاطافوا به ودفعوا الناس عنه----- ومعهم شوب من غيرهما فلما مر في مظلم ساباط بدر اليه رجل من بني اسد يقال له الجراح بن سنان او سنان بن الجراح وكان قد تقدمه الي مظلم ساباط فوقف به فلما حاذاه اخد بلجام فرسه او بغلته وبيده مغول وهو سيف دقيق يكون غمده كالسوط فقال الله اكبر------ يا حسن اشركت كما اشرك ابوك من قبل وهذا يدل علي انه كان خارجيا ثم طعنه فوقعت الطعنة في فخذه فشقه حتي بلغ اربيته وهي اصل الفخذ او ما بين اعلاه واسفل البطن وفي رواية حتي بلغ العظم وضرب الحسن ع الذي طعنه بسيف كان بيده واعتنقه ف------خرا جميعا الي الارض وفي رواية انه غشي عليه فوثب اليه رجل من شيعة الحسن يقال له عبد الله بن خطل الطاءي فن--زع المغول من-	1728	6285539770954004589	490	848.5	388	807	60.718711853027344	88	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms179	true	1016177137577003867	106	180	528	920	1544	300	يده وخضخض به جوفه واكب عليه اخر يقال له ظبيان بن عمارة----------- فقطع انفه فهلك من ذلك واخذ اخر كان معه فقتل-------- وحمل الحسنععل--ي سرير الي المداءن فانزل به ع-لي سع-د بن مسعود الثقفي وكان عامل امير المءمنينع--بها فاقره الحسنع--علي ذلك واشتغل------ بنفسه يعالج جرحه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب جماعة من رءساء القباءل الي معاوية ب-------الطاعة له في السر واستحثوه علي ال-سير نحوهم وضمنوا له تسليم الحسنعاليه عند دنوهم من عسكره او الفتك به وبلغ الحسن ذلك	179	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01729	false	-5492341938795186973	0	150	0	772	1513	300	يده فخضخضه ب----ه واكب----------------- ظبيان بن عمارة علي الجراح فقطع انفه ثم اخذا الاجر فشدخوا وجهه وراسه حتي قتلوه وحمل الحسن ع علي سرير الي المداءن فانزل بها علي سعيد بن مسعود الثقفي وكان عامل امير المءمنين ع بها فاقره الحسن ع علي ذلك واشتغل الحسن بنفسه يعالج جرحه جاءه سعد بن مسعود بطبيب فقام عليه حتي برء هكذا ذكر المفيد وابو الفرج والذي ذكره الطبري وابن الاثير وسبط بن الجوزي ناقلا له عن الشعبي انه لما نزل الحسن ع المداءن نادي مناد في العسكر ا لا ان قيس بن سعد قد قتل فانفروا فنفروا الي سرادق الحسن فنهبوا متاعه حتي نازعوه بساطا كان تحته فازداد لهم بغضا ومنهم ذعرا اقول من كانت هذه حالتهم كيف يمكر الركون اليهم والانتصار بهم قال المفيد وكتب جماعة من رءساء القباءل الي معاوية بالسمع والطاعة في--- السر واستحثوه علي المسير نحوهم وضمنوا له تسليم الحسن اليه عند دنوهم من عسكر------------ه وبلغ الحسن ذلك	1729	6285539770954004589	313	502.5	255	808	38.73762512207031	42	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms180	true	-1440819619042740580	0	83	0	426	1583	300	دمه ونهب امواله ولم يبق معه من يامن غواءله الا خاصة- من شيعته وشيعة ابيه امير المءمنين وهم جماعة لا تقوم لاجناد الشام فكتب اليه معاوية في الهدنة والصلح وانفذ اليه بكتب اصحابه التي- ضمنوا له فيها الفتك به و--تسليمه اليه واشترط له علي نفسه في اجابته الي صلحه شروطا كثيرة وعقد له عقودا كان في الوفاء بها مصالح شاملة فلم يثق به الحسنع--وعلم -احتياله بذلك واغتياله غير انه لم يجد بدا من اجابته الي ما التمس من ترك الحرب وانفاذ الهدنة لما	180	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01730	false	195998247631813454	217	300	1063	1478	1478	300	دمه ونهب امواله ولم يبق معه من يامن غواءله الا خاصته من شيعته وشيعة ابيه-------------- وهم جماعة لا تقوم لاجناد الشام فكتب اليه معاوية في الهدنة والصلح وانفذ اليه بكتب اصحابه الذين ضمنوا له فيها الفتك به او تسليمه اليه فاشترط--- علي نفسه في اجابته الي صلحه شروطا كثيرة وعقد له عقودا كان في الوفاء بها مصالح شاملة فلم يثق به الحسن ع وعلم باحتياله بذلك واغتياله غير انه لم يجد بدا من اجابته الي ما التمس من ترك الحرب وانفاذ الهدنة لما-	1730	6285539770954004589	403	755.0	324	433	93.07159423828125	74	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms180	true	-1440819619042740580	83	144	426	751	1583	300	كان عليه اصحابه مما وصفناه من ضعف البصاءر في حقه والفساد عليه والخلف منهم له وما انطوي----- كثير منهم عليه في استحلال دمه وتسليمه الي خصمه وما كان في خذلان ابن عمه له ومصيره الي عدوه وميل الجمهور منهم الي العاجلة وزهدهم في الاجلة فتوثقع--لنفسه من معاوية لتاكيد الحجة عليه والاعذار فيما بينه وبينه عند الله عز وجل وعند كافة المسلمين	180	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01731	false	-9110770872002054734	0	62	0	326	1540	300	كان عليه اصحابه مما وصفناه من ضعف البصاءر في حقه والفساد عليه والخلف منهم له وما انطوي عليه كثير منهم -----في استحلال دمه وتسليمه الي خصمه وما كان من خذلان ابن عمه له ومصيره الي عدوه وميل الجمهور منهم الي العاجلة وزهدهم في الاجلة فتعلق ع لنفسه من معاوية بتوكيد الحجة عليه والاعذار فيما بينه وبينه عند الله تعالي- وعند كافة المسلمين	1731	6285539770954004589	307	577.5	248	332	92.46987915039062	54	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms180	true	-1440819619042740580	184	245	957	1287	1583	300	فلما استتمت الهدنة علي ذلك سار معاوية حتي نزل بالنخيل-----------------ة وكان ذلك يوم جمعة فصلي بالناس ضحي النهار فخطبهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال في خطبته اني والله ما قاتلتكم لتصلوا ولا لتصوموا ولا لتحجوا ولا لتزكوا انكم لتفعلون ذلك ولكني قاتلتكم لاتامر عليكم وقد اعطاني الله ذلك وانتم له كارهون الا واني كنت منيت الحسن واعطيته اشياء وجميعها تحت قدمي لا افي بشء منها	180	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01734	false	4643730267539688146	115	227	578	1170	1535	300	فلما تم الصلح------------- سار معاوية حتي نزل -النخيلة وهي معسكر الكوفة وكان ذلك يوم جمعة فصلي بالناس وخط-----------بهم وقال ابو الفرج انه جمع الناس بالنخيلة فخطبهم قبل ان يدخل الكوفة خطبة طويلة لم ينقلها احد من الرواة تامة وجاءت مقطعة فنذكر ما انتهي الينا منها فقال ما اختلفت امة بعد نبيها الا ظهر اهل باطلها علي اهل حقها ثم انتبه فاستدرك وقال الا هذه الامة فانها وانها قال المفيد وابو الفرج وقال في خطبته اني والله ما قاتلتكم لتصلوا ولا لتصوموا ولا لتحجوا ولا لتزكوا انكم لتفعلون ذلك ولكني قاتلتكم لاتامر عليكم وقد اعطاني الله ذلك وانتم--- كارهون الا واني كنت منيت الحسن واعطيته اشياء وجميعها تحت قدمي لا افي بشء منها	1734	6285539770954004589	291	545.0	236	620	46.935482025146484	51	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms181	true	-159485136410293288	0	25	0	143	1539	300	وجدي رسول الله-- وجدك حرب وجدتي خديجة وجدتك قتيلة فلعن الله اخملنا ذكرا والامنا حسبا وشرنا قد-ما واقدمنا كفرا ونفاقا-فقال طواءف من اهل المسجد امين	181	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01735	false	6812723890523609156	47	74	230	377	1516	300	وجدي رسول الله ص وجدك حرب وجدتي خديجة وجدتك قتيلة فلعن الله اخملنا ذكرا والامنا حسبا وشرنا قديما واقدمنا كفرا ونفاقا فقال طواءف من اهل المسجد امين	1735	6285539770954004589	143	270.5	118	147	97.2789077758789	22	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms181	true	-159485136410293288	170	220	913	1171	1539	300	ارسل معاوية الي جعدة بنت الاشعث بن قيس اني مزوجك ي-زيد ابني علي ان تسمي الحسن وبعث اليها -ماءة الف درهم ففعلت وسمت الحسنعفسوغها المال ولم يزوجها من يزيد فخلف عليها رجل من ال طلحة فاولدها فكان اذا وقع بينهم وبين بطون قريش كلام عيروهم وقالوا يا بني مسمة الازواج	181	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01752	false	3714214482749787634	147	190	710	931	1458	300	ارسل------- الي ابنة---- الاشعث------- اني مزوجك بيزيد ابني علي ان تسمي الحسن وبعث اليها بماءة الف درهم -----------------فسوغها المال ولم يزوجها منه---- فخلف عليها رجل من ال طلحة فاولدها فكان اذا وقع بينهم وبين بطون قريش كلام عيروهم وقالوا يا بني مسمة الازواج	1752	6285539770954004589	214	378.0	171	260	82.30769348144531	39	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms181	true	-159485136410293288	60	93	338	518	1539	300	يزيد فدس الي جعدة بنت الاشعث بن قيس وكانت زوجة الحسنع--من حملها علي سمه وضمن لها ان يزوجها بابنه يزيد وارسل اليها ماءة الف درهم فسقته جعدة السم فبقيعمريضا اربعين يوما ومضيعلسبيله -في	181	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01753	false	-4520164658749663468	0	36	0	176	1431	300	يزيد -دس الي جعدة بنت الاشعث بن قيس وكانت زوجة الحسن ع من حملها علي سمه وضمن لها ان يزوجها بابنه يزيد فارسل اليها ماءة الف درهم فسقته جعدة السم فبقي------ اربعين يوما ومضي لسبيله وفي	1753	6285539770954004589	170	314.0	137	183	92.89617156982422	27	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms182	true	6127781442057532037	221	252	1149	1295	1539	300	فبادر ابن عباس الي مروان فقال له ارجع يا مروان من حيث جءت فانا ما نريد ان ندفن صاحبنا عند رسول اللهص--لكنا نريد ان نجدد به عهدا بزيارته ثم نرده الي	182	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01754	false	-3157209206275377694	269	300	1311	1449	1449	300	فبادر ابن عباس الي مروان فقال له ارجع يا مروان من حيث جءت----- ما نريد ----دفن صاحبنا عند رسول الله ص لكنا نريد ان نجدد به عهدا بزيارته ثم نرده الي-	1754	6285539770954004589	135	245.0	107	148	91.21621704101562	27	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms182	true	6127781442057532037	133	223	695	1159	1539	300	مضيعلسبيله غسله الحسينع--وكفنه وحمله علي سريره ولم يشك مروان ومن معه من بني امية انهم سيدفنونه عند رسول اللهص--فتجمعوا له-- ولبسوا السلاح فلما توجه به الحسين بن عليعالي قبر جده رسول اللهص--ليجدد به عهدا اقبلوا اليهم في جمعهم ولحقتهم عاءشة علي بغل وهي تقول ما لي ولكم تريدون ان تدخلوا بيتي من لا احب وجعل مروان يقول يا رب هيجا هي خير من دعه اي-دفن عثمان في اقصي المدينة ويدفن الحسن مع النبي لا يكون ذلك ابدا وانا احمل السيف وكادت الفتنة--- تقع بين بني هاشم وبني امية فبادر--- ابن	182	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01754	false	-3157209206275377694	49	149	254	728	1449	300	مضي لسبيله غسله الحسين ع وكفنه وحمله علي سريره ولم يشك مروان ومن معه من بني امية انهم سيدفنونه عند رسول الله ص فتجمعوا لذلك ولبسوا السلاح فلما توجه به الحسين ع -----الي قبر جده رسول الله ص ليجدد به عهدا اقبلوا اليهم في جمعهم ولحقتهم عاءشة علي بغل وهي تقول ما لي ولكم تريدون ان تدخلوا بيتي من لا احب وجعل مروان يقول يا رب هيجا هي خير من دعة ا يدفن عثمان في اقصي المدينة ويدفن الحسن مع النبي لا يكون ذلك ابدا وانا احمل السيف وكادت الفتنة ان تقع بين بني هاشم وبني امية وقال سبط ابن	1754	6285539770954004589	446	836.0	357	479	93.11064910888672	79	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms183	true	-8302402382133551860	28	73	147	398	1565	300	وقال الحسينع--والله لو لا عهد الحسنعالي بحقن الدماء وان لا اهريق في امره محجمة دم لعلمتم كيف تاخذ سيوف الله منكم ماخذها وقد نقضتم العهد بيننا وبينكم وابطلتم ما اشترطنا عليكم لانفسنا ومضوا بالحسنعفدفنوه بالبقيع عند جدته فاطمة بنت اسد بن هاشم بن عبد مناف	183	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01755	false	6404573234596353256	11	58	58	306	1526	300	وقال الحسين ع والله لو-لا عهد الحسن---- بحقن الدماء وان لا اهريق في امره محجمة دم لعلمتم كيف تاخذ سيوف الله منكم ماخذها وقد نقضتم العهد بيننا وبينكم وابطلتم ما اشترطنا عليكم لانفسنا ومضوا بالحسن فدفنوه بالبقيع عند جدته فاطمة بنت اسد بن هاشم بن عبد مناف	1755	6285539770954004589	244	469.0	200	253	96.44268798828125	42	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms183	true	-8302402382133551860	122	300	657	1565	1565	300	بنت ابي مسعود عقبة بن عمرو بن ثعلبة الخزرجية والحسن بن الحسن امه خولة بنت منظور الفزارية وعمرو بن الحسن واخواه القاسم وعبد الله ابنا الحسن امهم ام ولد وعبد الرحمن بن الحسن امه ام ولد والحسين بن الحسن الملقب بالاثرم واخوه طلحة بن الحسن واختهما فاطمة بنت الحسن امهم ام اسحاق بنت طلحة بن عبيد الله التيمي وام عبد الله وفاطمة وام سلمة ورقية بنات الحسنعلامهات اولاد شتي في----------------------------------------------------------- ذكر زيد بن الحسنعومناقبه فصل فاما زيد بن الحسن رضي الله عنه فكان علي صدقات رسول الله ص واسن وكان جليل القدر كريم الطبع ظلف----- النفس كثير البر ومدحه الشعراء وقصده الناس من الافاق لطلب فضله فذكر اصحاب------- ان زيد بن الحسن كان يلي صدقات رسول اللهصف--لما ولي سليمان بن عبد الملك كتب الي عامله بالمدينة اما بعد فاذا جاءك كتابي هذا فاعزل زيدا عن صدقات رسول اللهص--وادفعها الي فلان -بن فلان رجل من قومه واعنه علي ما استعانك عليه والسلام فلما استخلف عمر بن عبد العزيز اذا كتاب قد جاء منه اما بعد فان زيد بن الحسن شريف بني هاشم وذو سنهم فاذا جاءك كتابي هذا فاردد-	183	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10605	false	-5817725148396807175	6	169	32	814	1495	300	بنت ابي مسعود عقبة بن عمرو بن ثعلبة الخزرجي الانصاري وفي تهذيب التهذيب ذكر----------------------------------------------------ه ابن------------------------------------------------------ حبان في الثقات وكان من سادات بني هاشم وكتب عمر------------------------------------------------- بن--------------------- عبد العزيز الي عامله اما بعد فان زيد بن الحسن شريف بني هاشم وذو سنهم وفي ارشاد المفيد بعد ما ذكر ولد الحسن بن علي ع وعد فيهم زيد بن الحسن قال و--------اما زيد بن الحسن------------- فكان يلي صدقات رسول الله ص واسن وكان جليل القدر كريم الطبع طريف طيب النفس----- البر ومدحه الشعراء وقصده الناس من الافاق لطلب فضله وذكر اصحاب السيرة ان زيد بن الحسن كان يلي صدقات رسول الله ص فلما ولي سليمان بن عبد الملك كتب الي عامله بالمدينة اما بعد فاذا جاءك كتابي هذا فاعزل زيدا عن صدقات رسول الله ص وادفعها الي فلان ابن فلان رجل من قومه واعنه علي ما استعانك عليه والسلام فلما استخلف عمر بن عبد العزيز اذا كتاب قد جاء منه اما بعد فان زيد بن الحسن شريف بني هاشم -ذو سنهم فاذا جاءك كتابي هذا فاردد	10605	6285539770954004589	569	963.0	450	985	57.76649856567383	101	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms184	true	1758027115207751314	1	96	5	509	1601	300	صدقات رسول الل----------------------------------------هصواعنه علي ما استعانك عليه والس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام وفي زيد بن الحسن يقول محمد بن بشير الخارجياذا ---------------------نزل ابن المصطفي بطن تلعة نفي جدبها واخضر بالنبت عودها وزيد ربيع الناس في كل شتوة اذا اخلفت انواءها ورعودها حمول لاشناق الديات كانه سراج الدجي اذ قارنته سعودها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومات زيد وله تسعون سنة فرثاه جماعة من الشعراء وذكروا ماثره وبكوا فضلهف-ممن رثاه قدامة بن موسي الج-محي فقال فان يك زيد غالت الارض شخصه فقد بان معروف هناك وجود وان يك امسي رهن رمس فقد ثوي به وهو محمود الفعال فقيد سميع الي المعت-ر يعلم انه سيطلبه المعروف	184	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10605	false	-5817725148396807175	124	300	601	1495	1495	300	صدقات رسول الله ص وادفعها الي فلان ابن فلان رجل من قومه واعنه علي ما استعانك عليه والسلام فلما استخلف عمر بن عبد العزيز اذا كتاب قد جاء منه اما بعد فان زيد بن الحسن شريف بني هاشم ذو سنهم فاذا جاءك كتابي هذا فاردد عليه اليه صدقات رسول الله ص واعنه علي ما استعانك عليه السلام وفي زيد بن الحسن يقول محمد بن بشير الخارجي من بني خارجة قبيلة اذا انزل ابن المصطفي بطن تلعة نفي جدبها واخضر بالنبت عودها وزيد ربيع الناس في كل شتوة اذا -خلفت انواءها ورعودها حمول لاشناق الديات كانه سراج الدجي اذ قارنته سعودها الاشناق جمع شنق بالفتح وهو ما دون الدية وذلك ان يسوق ذو الحمالة الدية الكاملة فاذا كانت معها ديات جراحات فتلك هي الاشناق كانها متعلقة بالدية العظمي ومات زيد وله تسعون---- فرثاه جماعة من الشعراء وذكروا ماثره وتلوا فضله وممن رثاه قدامة بن موسي الجممحي فقال فان يك زيد غالت الارض شخصه فقد بان معروف هناك وجود وان يك امسي رهن رمس فقد ثوي به وهو محمود الفعال فقيد سميع الي المعتبر يعلم انه سيطلبه المعروف-	10605	6285539770954004589	491	891.0	398	900	54.55555725097656	84	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms184	true	1758027115207751314	96	296	509	1586	1601	300	ثم يعود وليس بقوال وقد حط رحله لملتمس المعروف اين تريد اذا قصر الوغد الدني نما به الي المجد اباء له وجدود مباذيل للمولي محاشيد للقري وفي الروع عند الناءبات اسود اذا انتحل العز الطريف فانهم لهم ارث مجد ما يرام تليد اذا مات منهم سيد قام سيد كريم يبني بعده ويشيد في امثال هذا مما يطول به الكتاب وخرج زيد بن الحسن ر-ضي الله عن-ه من الدنيا ولم يدع الامامة ولا ادعاها له مدع من الشيعة ولا غيرهم وذلك ان الشيعة رجلان امامي وزيدي فالامامي يعتمد في الامامة النصوص وهي معدومة في ولد الحسنع--باتفاق ولم يدع ذلك احد منهم لنفسه فيقع فيه ارتياب والزيدي يراعي في الامامة بعد علي والحسن والحسينع--الدعوة والجهاد وزيد بن الحسن رحمة الله عليه كان مسالما لبني امية ومتقلدا من قبلهم الاعمال وكان رايه التقية لاعداءه والتالف لهم والمداراة وهذا يضاد عند الزيدية علامات الامامة كما حكيناه فاما الحشوية فانها تدين بامامة بني امية ولا تري لولد رسول اللهصام--امة علي حال والمعتزلة لا تري الامامة الا فيمن كان علي رايها في الاعتزال ومن تولوا هم العقد له- بالشوري والاختيار وزيد علي ما قدمنا ذكره خارج عن هذه الاحوال والخوارج لا تري امامة من تولي امير المءمنينصعلي بن ابي طالبعوزيد كان متوليا اباه وجده بلا اختلاف	184	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10606	false	-2564892934697626052	0	204	0	1066	1550	300	ثم يعود وليس بقوال وقد حط رحله لملتمس المعروف اين تريد اذا قصر الوغد الدنء نمي به الي المجد اباء له وجدود مباذيل للمولي محاشيد للقري وفي الروع عند الناءبات اسود اذا انتحل الغر الطريف فانهم لهم ارث مجد ما يرام تليد اذا مات منهم سيد قام سيد كريم يبني بعده ويشيد في امثال هذا مما يطول به الكتاب وخرج زيد بن الحسن رحمة الله عليه من الدنيا ولم يدع الامامة ولا ادعاها له مدع من الشيعة ولا غيرهم وذلك ان الشيعة رجلان امامي وزيدي فالامامي يعتمد في الامامة النصوص وهي معدومة في ولد الحسن ع باتفاق ولم يدع ذلك احد منهم لنفسه فيقع فيه ارتياب والزيدي يراعي في الامامة بعد علي والحسن والحسين ع الدعوة والجهاد وزيد بن الحسن رحمة الله عليه كان مسالما لبني امية وم-قلدا من قبلهم -لاعمال وكان رايه التقية لاعداءه والتالف لهم والمداراة وهذا يضاد عند الزيدية علامات الامامة كما حكيناه واما الحشوية فانها تدين بامامة بني امية ولا تري لولد رسول الله ص امامة علي حال والمعتزلة لا تري الامامة الا فيمن كان علي رايها في الاعتزال ومن تولوه--م العقد لهم بالشوري والاختيار وزيد علي ما قدمنا ذكره خارج عن هذه الاحوال والخوارج لا تري امامة من تولي امير المءمنين ع و--------------زيد كان متوليا اباه وجده بلا --خلاف	10606	6285539770954004589	1039	2008.0	843	1086	95.67218780517578	181	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms185	true	-7180087804376533422	272	300	1335	1477	1477	300	الحسن بن الحسن حضر مع عمه الحسين بن عليعالطف فلما قتل الحسين واسر الباقون من اهله جاءه اسماء بن خارجة فانتزعه من بين الاس-ري وقال والله لا يوصل-	185	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07715	false	-7945458271116987153	64	92	316	456	1486	300	الحسن بن الحسن حضر مع عمه الحسين يوم ---الطف فلما قتل الحسين واسر الباقون من اهله جاء- اسماء بن خارجة فانتزعه من بين الاساري وقال والله لا يوصل	7715	6285539770954004589	134	243.0	108	144	93.05555725097656	23	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms185	true	-7180087804376533422	35	166	197	815	1477	300	فساير يوما الحجاج بن يوسف في موكبه وهو اذ ذاك امير المدينة فقال له الحجاج ادخل---------------------------------- عمر بن علي معك في صدقة ابيه فانه عمك وبقية ا-------------------------هلك فقال له الحسن------ لا اغير ---شرط علي و-----لا ادخل فيها من لم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدخل فقال له الحجاج اذا ادخله انا معك فنكص الحسن بن الحسن عنه حتي------ غفل الحجاج ثم توجه الي عبد الملك حتي قدم عليه ووقف ببابه يطلب الاذن----------------------- فمر به يحيي ابن ام الحكم فلما راه يحيي ما-----------------------------------ل اليه وسلم عليه وساله عن مقدمه وخبر---------ه ثم قال اني سانفعك----------------------------------------------------- عند امير المءمنين يعني عبد الملك ف----------لما دخل الحسن-------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن الحس---ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي عبد الملك --------------رحب ب---------------------------------------------ه واحسن مساءلته وكان الحسن قد اسرع اليه الشيب ويحيي ابن ام الحكم في المجلس فقال له عبد الملك لقد اسرع اليك الشيب يا -با محمد فقال يحيي	185	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07717	false	1266566656723418125	65	294	334	1434	1460	300	يساير----- الحجاج ذات يوم في موكبه في------------- المدينة -------والحجاج يومءذ اميرها قال الحجاج يا ابا محمد ان عمر بن علي---------------------- عمك وبقية اهلك فاشركه معك في صدقات ابيه فقال له الحسن والله لا اغير ما شرط علي فيها ولا ادخل فيها من لم يدخله وكان امير المءمنين ع قد شرط ان يتولي صدقاته ولده من فاطمة دون غيرهم من اولاده وعمر هذا الملقب بالاطرف امه الصهباء بنت ربيعة التغلبية فقال له الحجاج اذا ادخله م----عك فنكص--------------- عنه الحسن حين غفل وذهب من فور--ه الي الشام فمكث----------------- بباب عبد الملك بن مروان شهرا لا يءذن له فمر به يحيي -بن--- الحكم وامه وام الحكم وهي ام مروان وابوها ثقفي فلما راه عدل اليه فسلم عليه وساله عن مقدمه وخبره وتحفي به ثم قال اني سانفعك عنده واستاذن لك عليه وارفعك عنده وكان يحيي قد خرج من------------------- عند عبد الملك فكر راجعا فلما راه عبد الملك قال يا يحيي لم رجعت فقال لامر لم يسعني تاخيره دون ان اخبر به امير المءمنين قال وما هو قال هذا الحسن بن الحسن بن علي بالباب له مدة شهر لا يءذن له وان له ولابيه ولجده شيعة يرون ان يموتوا عن اخرهم ولا ينال احدا منهم ضر ولا اذي فامر عبد الملك بادخاله فدخل فرحب به عبد الملك واعظمه واكرمه واجلسه معه علي سريره واحسن مساءلته وكان الحسن قد اسرع اليه الشيب فقال----------------------------- له عبد الملك لقد اسرع اليك الشيب يا ابا محمد ----ويحيي	7717	6285539770954004589	386	502.5	295	1241	31.10394859313965	62	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms186	true	-5168763708880378043	24	65	106	324	1610	300	الحسن بن الحسن خطب الي عمه الحسينع-----------------احدي ابنتيه فقال له الحسين --اختر يا بني احبهما اليك فاستحيا الحسن ولم يحر جوابا فقال--- الحسينع--فاني قد اخترت------ لك ابنتي فاطمة وهي اكثرهما شبها بامي فاطمة بنت رسول الله ص وقبض الحسن-- بن الحسن	186	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07713	false	-8854999502527586143	249	300	1206	1448	1448	300	الحسن بن الحسن---- الي عمه الحسين ص وساله ان يزوجه احدي ابنتيه فقال له الحسين ع اختر يا بني احبهما اليك فاستحيا الحسن ولم يحر جوابا فقال له الحسين ع فاني قد اخترت منهما لك ابنتي فاطمة فهي اكثر--- شبها بامي فاطمة بنت رسول الله ص ثم روي بسنده ان الحسن-	7713	6285539770954004589	198	323.5	160	250	79.19999694824219	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms186	true	-5168763708880378043	95	125	466	639	1610	300	ضربت زوجته فاطمة بنت الحسي---ن ------علي قبره فسطاطا وكانت تقوم الليل وتصوم النهار وكانت تشبه بالحور العين لجمالها فلما كان راس السنة قالت لمواليها اذا اظلم الليل فقوضوا هذا الفسطاط	186	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07714	false	3601321878256504618	198	226	982	1132	1490	300	ضربت زوجته فاطمة بنت الحسين بن علي ع علي قبره فسطاطا وكانت تقوم الليل وتصوم النهار-------------------------------- فلما كان راس السنة قالت لمواليها اذا اظلم الليل فقوضوا هذا الفسطاط	7714	6285539770954004589	141	263.0	116	182	77.47252655029297	23	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms186	true	-5168763708880378043	0	22	0	98	1610	300	الي ابن خولة ابدا فقال عمر بن سعد دعوا لابي حسان ابن اخته ويقال انه اسر وكان به جراح قد اشفي منها	186	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07715	false	-7945458271116987153	92	114	456	554	1486	300	الي ابن خولة ابدا فقال عمر بن سعد دعوا لابي حسان ابن اخته ويقال انه اسر وكان به جراح قد اشفي منها	7715	6285539770954004589	98	196.0	76	98	100.0	22	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms186	true	-5168763708880378043	88	140	432	718	1610	300	مات الحسن بن الحسن رحمة الله عليه ضربت زوجته فاطمة بنت الحسي---ن ------علي قبره فسطاطا وكانت تقوم الليل وتصوم النهار وكانت تشبه بالحور العين لجمالها فلما كان راس السنة قالت لمواليها اذا اظلم الليل فقوضوا هذا الفسطاط فلما اظلم الليل سمعت قاءلا يقول هل وجدوا ما فقدوا فاجابه اخر بل يءسوا فانقلبوا	186	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12704	false	-8410924581675763039	186	241	961	1254	1529	300	مات الحسن بن الحسن رضي- الله عن-ه ضربت زوجته فاطمة بنت الحسين بن علي ع علي قبره فسطاطا وكانت تقوم الليل وتصوم النهار وكانت تشبه بالحور العين لجمالها فلما كان راس السنة قالت لمواليها اذا اظلم الليل فقوضوا هذا الفسطاط فلما اظلم الليل سمعت قاءلا يقول هل وجدوا ما فقدوا فاجابه اخر بل يءسوا فانقلبوا	12704	6285539770954004589	281	540.0	229	295	95.25423431396484	48	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms188	true	-152538750345674650	15	52	71	273	1654	300	ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا	188	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01256	false	-3235070572885363329	171	208	891	1093	1562	300	ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا	1256	6285539770954004589	202	404.0	165	202	100.0	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms189	true	-2643626669833859736	208	250	1117	1342	1612	300	الي الحسينع--في الليل فاستدعاه فعرف الحسين-- الذي اراد فدعا -جماعة من ----------مواليه------------------- وامرهم بحمل السلاح وقال لهم ان الوليد قد استدعاني في هذا الوقت ولست امن ان يكلفني فيه امرا لا اجيبه اليه وهو غير مامون فكونوا معي فاذا دخلت اليه فاجلسوا	189	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01789	false	-4026701538788410249	251	300	1250	1503	1503	300	الي الحسين ع في الليل فاستدعاه فعرف الحسين ع الذي اراد فدعا بجماعة من اهل بيته ومواليه وكانوا ثلاثين رجلا وامرهم بحمل السلاح وقال لهم ان الوليد قد استدعاني في هذا الوقت ولست امن ان يكلفني فيه امرا لا اجيبه اليه وهو غير مامون فكونوا معي فاذا دخلت----- فاجلسوا-	1789	6285539770954004589	218	383.5	178	259	84.16988372802734	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms189	true	-2643626669833859736	127	206	692	1104	1612	300	الكلبي والمداءني وغيرهما من اصحاب السيرة------ لما مات الحسن بن عليعتحركت الشيعة بالعراق وكتبوا الي الحسينع--في خلع معاوية و-البيعة له فامتنع عليهم وذكر ان بينه وبين معاوية عهدا وعقدا لا يجوز له نقضه حتي تمضي المدة فا-ن مات معاوية نظر في ذلك فلما مات معاوية وذلك للنصف من رجب سنة ستين من الهجرة كت------------ب يزيد --------الي------------------------- الوليد بن عتبة بن ابي سفيان وكان علي المد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة من قبل-- معاوية ان ي------------------------ا---------------------------خذ الحسينعبالبيعة له ولا يرخص له في التاخر عن ذلك	189	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01789	false	-4026701538788410249	25	155	120	776	1503	300	الكلبي والمداءني وغيرهما من اصحاب السيرة قالوا لما مات الحسن ع -----تحركت الشيعة بالعراق وكتبوا الي الحسين ع في خلع معاوية و البيعة له فامتنع عليهم وذكر ان بينه وبين معاوية عهدا وعقدا لا يجوز له نقضه حتي تمضي المدة فاذا مات معاوية نظر في ذلك فلما مات معاوية منتصف-------- رجب سنة ستين من الهجرة وتخلف بعده ولده يزيد وكان الوالي في ذلك الوقت علي المدينة الوليد بن عتبة بن ابي سفيان و----علي مكة عمرو بن سعيد بن العاص المعروف بالاشدق من بني امية وعلي الكوفة النعمان بن بشير الانصاري وعلي البصرة عبيد الله بن زياد كتب يزيد الي ابن عمه الوليد بن عتبة والي المدينة مع مولي لمعاوية يقال له ابن ابي زريق يامره باخذ البيعة علي اهلها وخاصة علي الحسين ع--------- ولا يرخص له في التاخر عن ذلك	1789	6285539770954004589	359	584.0	287	682	52.63929748535156	60	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms189	true	-2643626669833859736	250	300	1342	1612	1612	300	علي الباب فان سمعتم صوتي قد علا فادخلوا عليه لتمنعوه مني فصار الحسينع--الي الوليد فوجد عنده مروان بن الحكم فنعي الوليد اليه------- معاوية فاسترجع الحسينع--ثم قرا----- كتاب يزيد وما امره فيه من اخذ البيعة منه ل----هفقال له الحسين------------------------------------------------------------------------------ اني لا اراك--- تقنع ببيعتي ليزيد سرا حتي ابايعه جهرا فيعرف---- الناس-	189	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01790	false	-6876628094562357316	0	71	0	360	1547	300	علي الباب فان سمعتم صوتي قد علا فادخلوا عليه لتمنعوه عني فصار الحسين ع الي الوليد فوجد عنده مروان بن الحكم فنعي------- اليه الوليد معاوية فاسترجع الحسين ع ثم قرا عليه كتاب يزيد وما امره فيه من اخذ البيعة منه ليزيد فلم يرد الحسين ع ان يصارحه بالامتناع من البيعة واراد التخلص منه بوجه سلمي فوري عن مراده وقال اني--- اراك لا تقنع ببيعتي------ سرا حتي ابايعه جهرا فيعرف ذلك الناس	1790	6285539770954004589	244	390.5	199	376	64.89361572265625	36	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms190	true	-9192640478001557750	1	57	8	290	1531	300	---الوليد له اجل فقال الحسينعف-تصبح وتري رايك في ذلك فقال له الوليد انصرف علي اسم الله حتي تاتينا مع جماعة الناس فقال له مروان والله لءن فارقك الحسين الساعة ولم يبايع لا قدرت منه علي مثلها ابدا حتي يكثر القتلي بينكم وبينه----- احبس الرجل فلا يخرج من عندك حتي يبايع او تضرب عنقه فوثب عند ذلك	190	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01790	false	-6876628094562357316	72	130	365	649	1547	300	له الوليد--- اجل فقال الحسين ع تصبح وتري رايك في ذلك فقال له الوليد انصرف علي اسم الله حتي تاتينا مع جماعة الناس فقال له مروان والله لءن فارقك الحسين الساعة ولم يبايع لا قدرت منه علي مثلها ابدا حتي تكثر القتلي بينكم وبينه ولكن احبس الرجل فلا يخرج من عندك حتي يبايع او تضرب عنقه فلما سمع ----	1790	6285539770954004589	266	501.5	212	291	91.408935546875	48	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms190	true	-9192640478001557750	75	126	387	635	1531	300	فقال مروان للوليد عصيتني لا والله لا يمكنك مثلها من نفسه ابدا فقال له الوليد الويح لغيرك يا مروان انك اخترت لي التي فيها هلاك دين-------ي والله ما احب ان لي ما طلعت عليه الشمس وغربت عنه من مال الدنيا وملكها واني قتلت حسينا سبحان الله اقتل حسين----ا ان قال لا	190	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01790	false	-6876628094562357316	260	300	1348	1547	1547	300	فقال مروان للوليد عصيتني لا والله لا يمكنك مثلها من نفسه ابدا فقال له الوليد --ويحك-------------- انك اشرت علي بذهاب--------- ديني ودنياي والله ما احب ان املك---------------------------------- الدنيا باسرها واني قتلت حسينا سبحان الله اقتل حسينا لما ان قال لا-	1790	6285539770954004589	169	274.5	133	259	65.25096893310547	31	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms190	true	-9192640478001557750	126	300	635	1531	1531	300	ابايع والله اني لاظن ان امرا يحاسب- بدم الحسين-------- خفيف الميزان عند الل---------ه يوم القيامة فقال له مرو---------------------ان فاذا كان هذا رايك فقد اصبت فيما صنعت يقول هذا وهو غير الحامد له ف-ي رايه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقام الحسينع--في منزله تلك الليلة وهي ليلة السبت لثلاث بقين من رجب سنة ستين واشتغل الوليد بن عتبة بمراسلة ابن الزبير في البيعة ليزيد وامتناعه عليه وخرج ابن الزبير من ليلته عن المدينة متوجها الي مكة فلما اصبح الوليد سرح في اثره الرجال فبعث راكبا من موالي ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني امية في ثمانين راكبا فطلبوه فلم يدركوه فرجعوا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كان اخر نهار يوم السبت بعث الر-------جال الي الحسين بن عليعليحضر فيبايع الوليد ليزيد بن معاوية فقال لهم الحسين --اصبحوا ثم ترون ونري فكفوا تلك الليلة عنه ولم يلحوا عليه فخرجعمن تحت --ليل-------------ته- وهي ليلة الاحد ليومين بقيا من رجب متوجها نحو مكة ومعه بنوه واخوته وبنو اخيه وجل اهل بيته الا محمد ابن الحنفية رضوان الله عليه فانه لما علم عزمه علي الخروج عن المدينة لم يدر اين يتوجه فقال له يا اخي انت احب الناس الي واعزهم علي ولست------ ادخر النصيحة-	190	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01791	false	-3785080914077562657	0	241	0	1194	1479	300	ابايع والله ما --اظن احدا يلقي الله بدم الحسين الا وهو خفيف الميزان لا ينظر الله اليه يوم القيامة ولا يزكيه وله عذاب اليم فقال مروان فاذا كان هذا رايك فقد اصبت فيما صنعت يقول هذا وهو غير --حامد له علي رايه قال المءرخون وكان الوليد يحب العافية والحقيقة انه كان متورعا عن ان ينال الحسين ع منه سوء لمعرفته بمكانته لا مجرد حب العافية ولما بلغ يزيد ما صنع الوليد عزله عن المدينة وولاها عمرو بن سعيد بن العاص الاشدق فقدمها في رمضان واقام الحسين ع في منزله تلك الليلة وهي ليلة السبت لثلاث بقين من رجب سنة ستين ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اصبح خرج--------------------------------- من منزله يستمع الاخبار فلقيه مروان فقال له يا ابا عبد الله اني لك ناصح فاطعني ترشد فقال الحسين ع وما ذاك قل حتي اسمع فقال مروان اني امرك ببيعة يزيد بن معاوية فانه خير لك في دينك ودنياك فقال الحسين ع انا لله وانا اليه راجعون وعلي الاسلام السلام اذ قد بليت الامة براع مثل يزيد وطال الحديث بينه وبين مروان حتي انصرف وهو غضبان فلما كان اخر نهار ال----سبت بعث الوليد الرجال الي الحسين ع -----ليحضر فيبايع فقا-----------------------ل لهم الحسين ع اصبحوا ثم ترون ونري فكفوا تلك الليلة عنه ولم يلحوا عليه فخرج في تلك الليلة وقيل في غداتها وهي ليلة الاحد ليومين بقيا من رجب متوجها نحو مكة ولما علم اب----------------------------------------ن الحنفية----------------------------- عزمه علي الخروج من المدينة لم يدر اين يتوجه فقال له يا اخي انت احب الناس الي واعزهم علي ولست والله ادخر النصيحة	1791	6285539770954004589	532	826.0	420	1454	36.588722229003906	84	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms190	true	-9192640478001557750	26	68	137	351	1531	300	لءن فارقك الحسين الساعة ولم يبايع لا قدرت منه علي مثلها ابدا حتي يكثر القتلي بينكم وبينه----- احبس الرجل فلا يخرج من عندك حتي يبايع او تضرب عنقه فوثب عند ذلك الحسينعوقال انت---- يا ابن الزرقاء تقتلني او هو------ كذبت والله واثمت	190	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01945	false	4367069273438340140	121	163	598	811	1511	300	لءن فارقك الحسين الساعة ولم يبايع لا قدرت منه علي مثلها ابدا حتي تكثر القتلي بينكم وبينه ولكن احبس الرجل فلا يخرج ح--------تي يبايع او تضرب عنقه --------وقول الحسين له ويلي عليك يا ابن الزرقاء انت تامر بضرب عنقي كذبت والله ولءمت	1945	6285539770954004589	170	280.0	135	229	74.23580932617188	28	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms191	true	-5975466089361089874	166	196	839	986	1557	300	الطريق الاعظم فق------------ال له اهل بيته لو تنكبت الطريق الاعظم كما فعل ابن الزبير لءلا يلحقك الطلب فقال لا---------------------------- والله لا افارقه حتي يقضي الله ما هو قاض ولما دخل	191	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01768	false	7528631518268582534	120	157	619	793	1476	300	للطريق الاعظم لا يحيد عنه فقال له اهل بيته لو تنكبته------------- كما فعل ابن الزبير كيلا يلحقك الطلب فابت نفسه ان يظهر خوفا او عجزا وقال والله لا افارقه حتي يقضي الله ما هو قاض ولما قال	1768	6285539770954004589	121	204.5	93	187	64.70587921142578	22	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms191	true	-5975466089361089874	8	35	34	169	1557	300	تنح ببيعتك عن يزيد بن معاوية وعن الامصار ما استطعت ثم ابعث رسلك الي الناس فادعهم الي نفسك فان تابعك الناس وبايعوا لك حمدت الله علي ذلك	191	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01791	false	-3785080914077562657	275	300	1355	1479	1479	300	تنح ببيعتك عن يزيد---------- وعن الامصار ما استطعت ثم ابعث رسلك الي الناس فادعهم الي نفسك فان تابعك الناس وبايعوا لك حمدت الله علي ذلك-	1791	6285539770954004589	124	234.0	100	135	91.85185241699219	25	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms191	true	-5975466089361089874	35	144	169	713	1557	300	وان اج-مع الناس علي غيرك لم ينقص الله بذلك دينك ولا عقلك ولا تذهب به مروءتك ولا فضلك -اني اخاف----- ان تدخل مصرا من هذه الامصار فيختلف الناس بينهم فمنهم طاءفة معك واخري عليك فيقتتلون فتكون انت لاول الاسنة----- فاذا خير هذه الامة كلها نفسا وابا واما اضيعها دما واذلها اهلا فقال له الحسينع--فاين اذهب يا اخي قال انزل---- مكة فان اطمانت بك الدار بها فسبيل ذلك وان نبت بك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لحقت بالرمال وشعف الجبال وخرجت من بلد الي بلد حتي تنظر الي ما يصير----- امر الناس اليه-------------------------------- فانك اصوب ما تكون رايا حين تستقبل الامر استقبالا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا اخي ----------------قد نصحت واشفقت وارجو ان يكون رايك سديدا موفقا ----------------خروج	191	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01792	false	-1555906114444873792	0	176	0	883	1503	300	وان اجتمع الناس علي غيرك لم ينقص الله بذلك دينك ولا عقلك ولا تذهب به مروءتك ولا فضلك واني اخاف عليك ان تدخل مصرا من هذه الامصار فيختلف الناس بينهم فمنهم طاءفة معك واخري عليك فيقتتلون فتكون---- لاول الاسنة غرضا فاذا خير هذه الامة كلها نفسا وابا واما اضعيها دما واذلها اهلا فقال له الحسين ع فاين اذهب يا اخي قال تخرج الي مكة فان اطمانت بك الدار بها فذاك----- وان تكن الاخري خرجت الي بلاد اليمن فانهم انصار جدك وابيك وهم اراف الناس وارقهم قلوبا واوسع الناس بلادا فان اطمانت بك الدار والا لحقت بالرمال وشعف الجبال وجز-ت من بلد الي بلد حتي تنظر---- ما يءول اليه امر الناس ويحكم الله بيننا وبين القوم الفاسقين فانك اصوب ما تكون رايا حين تستقبل الامر استقبالا فقال الحسين ع يا اخي والله لو لم يكن في الدنيا ملجا ولا ماوي لما بايعت يزيد بن معاوية فقطع محمد بن الحنفية عليه الكلام وبكي فبكي الحسين ع معه ساعة ثم قال يا اخي جزاك الله خيرا فقد نصحت واشفقت وارجو ان يكون رايك سديدا موفقا وانا عازم علي الخروج	1792	6285539770954004589	506	870.5	400	897	56.410255432128906	90	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms191	true	-5975466089361089874	146	299	730	1550	1557	300	المدينة ومسيره الي مكة فسار الحسينعالي مكة وهو يقرا فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين ولزم الطريق الاعظم فقال له اهل بيته لو تنكبت الطريق الاعظم كما فعل ابن الزبير لءلا يلحقك الطلب فقال لا والله لا افارقه حتي يقضي الله ما هو قاض ولما دخل الحسين مكة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان دخوله-- اليها ليلة- الجمعة لثلاث مضين من شعبان -----------------------------------------------------------------------------------------دخلها وهو يقرا ولما توجه تلقاء مدين قال ع-سي ربي ان يهديني سواء السبيل ثم نزلها------------------------------------------------------------------ واقبل اهلها يختلفون اليه ومن كان بها من المعتمرين واهل الافاق------------- وابن الزبير بها قد لزم جانب الكعبة فهو قاءم يصلي عندها------------ ويطوف وياتي الحسينع--فيمن ياتيه فياتيه اليومين المتواليين وياتيه بين كل يومين مرة --------------------------وهو اثقل خلق الله علي ابن الزبير----- قد عرف ان اهل الحجاز لا يبايعونه ما دام الحسينعف--------ي البلد وان الحسين-- اطوع في الناس منه واجل كتاب سليمان بن صرد الخزاعي وغيره الي الامام الحسينعبالبيعة والقدوم الي الكوفة و----بلغ اهل الكوفة هلاك معاوية	191	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01793	false	3147271151387464873	20	278	91	1385	1506	300	المدينة في جوف الليل وهو ي----------------------قرا فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين ولزم الطريق الاعظم فقال له اهل بيته لو تنكبت الطريق الاعظم كما فعل ابن الزبير كيلا يلحقك الطلب فقال لا والله لا افارقه حتي يقضي الله ما هو قاض فلقيه عبد الله ابن مطيع فقال له جعلت فداك اين تريد قال اما الان فمكة واما بعد فاني استخير الله قال خار الله لك وجعلنا فداك فاذا اتيت مكة فاياك ان تقرب الكوفة فانها بلدة مشءومة بها قتل ابوك وخذل اخوك واغتيل بطعنة كادت تاتي علي نفسه الزم الحرم فانت سيد العرب لا يعدل بك اهل الحجاز احدا ويتداعي اليك الناس من كل جانب لا تفارق الحرم فداك عمي وخالي فوالله لءن هلكت لنسترقن بعدك وكان دخوله ع الي مكة يوم الجمعة لثلاث مضين من شعبان فيكون مقامه في الطريق نحوا من خمسة ايام لانه خرج من المدينة لليلتين بقيتا من رجب كما مر ودخلها وهو يقرا ولما توجه تلقاء مدين قال عيسي ربي ان يهديني سواء السبيل فاقام بمكة باقي شعبان وشهر رمضان وشوالا وذا القعدة وثماني ليال من ذي الحجة واقبل اهل مكة----------- ومن كان بها من المعتمرين واهل الافاق يختلفون اليه وابن الزبير بها قد لزم جانب الكعبة فهو قاءم يصلي عندها عامة النهار ويطوف وياتي الحيين ع فيمن يا-------تيه اليومين المتواليين و------بين كل يوم-- مرة ولا يزال يشير عليه بالراي وهو اثقل خلق الله علي ابن الزبير لانه قد علم ان اهل الحجاز لا يبايعونه ما دام الحسين ع باقيا في البلد وان الحسين ع اطوع في الناس منه واجل دعوة اهل الك--------------------------------------------------------------وفة ولما بلغ اهل الكوفة موت- معاوية	1793	6285539770954004589	635	1068.0	508	1405	45.19572830200195	103	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms192	true	4531559071684126432	33	255	184	1361	1605	300	معاوية قد هلك وان حسينا قد تقبض علي القوم ببيعته وقد خرج ----------------------------------------------------الي مكة------------------------- وانتم شيعته وشيعة ابيه----------------------------------- فان كنتم تعلمون انكم ناصروه ومجاهدو عدوه فاعلمو-----ه وان خفتم الفشل والوهن------- فلا تغروا الرجل في نفسه قالوا لا بل نقاتل عدوه ونقتل انفسنا دونه قال فكتبوا------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم للحسين بن عليعمن سليمان بن صرد والمسيب بن نجبة ورفاعة بن شداد------- وحبيب بن مظاهر -----------------وشيعته من المءمنين والمسلمين من اهل الكوفة سلام عليك فانا نحمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فالحمد لله الذي قصم عدوك----------------- الجبار العنيد ا--------------لذي انتزي علي هذه الامة فابتزها امرها وغصبها فيءها وتامر عليها بغير رضي منها ثم قتل خيارها واستبقي شرارها وجعل مال الله دولة بين جبابرتها واغنياءها فبعدا له كما بعدت ثمود -انه ليس علينا امام----- فاقبل لعل الله ان يجمعنا بك علي الحق والنعمان بن بشير في قصر الامارة -لسنا نج-مع معه في جمعة ولا نخرج معه الي عيد ولو قد بلغنا انك اقبلت الينا اخرجناه حتي نلحقه بالشام ان شاء الله ث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------م سرحوا الكتاب مع عبد الله بن مسمع الهمداني وعبد الله بن وال وامروهما بالنجاء فخرجا مسرعين حتي قدما علي الحسينع--بمكة لعشر مضين من شهر رمضان --ولبث اهل الكوفة يومين بعد تسريحهم بالكتاب وانفذوا قيس بن مسهر الصيداوي وعبد الرحمن بن عبد الله-------- الارحبي وعمارة بن عبد----- السلولي الي الحسينع--ومعهم نحو من ماءة وخمسين صحيفة من الرجل والاثنين والاربعة	192	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01794	false	230374686315938925	7	284	31	1465	1544	300	معاوية قد هلك وصار الي ربه وقدم علي --------عمله وقد قعد في موضعه ابنه يزيد وهذا الحسين بن علي قد خالفه وصار الي مكة هاربا من طواغيت ال سفيان وانتم شيعته وشيعة ابيه من قبله وقد احتاج الي نصرتكم اليوم فان كنتم تعلمون انكم ناصروه ومجاهدو عدوه فاكتبوا اليه وان خفتم -------الوهن والفشل فلا تغروا الرجل من نفسه قالو---ا بل نقاتل عدوه ونقتل انفسنا دونه فارسلوا وفدا من قبلهم وعليهم ابو عبد الله الجدلي وكتبوا اليه معهم بسم الله الرحمن الرحيم للحسين بن علي من سليمان بن صرد والمسيب بن نجبة ورفاعة بن شداد البجلي وحبيب بن مظاهر وعبد الله بن وال وشيعته من المءمنين والمسلمين-------------- سلام ع---------------ليك------------------------ اما بعد فالحمد لله الذي قصم عدوك وعدو ابيك من قبل الجبار العنيد الغشوم الظلوم الذي انتزي علي هذه الامة فابتزها امرها وغصبها فياها وتامر عليها بغير رضا منها ثم قتل خيارها واستبقي شرارها وجعل مال الله دولة بين جبابرتها وعتات--ها فبعدا له كما بعدت ثمود وانه ليس علينا امام غيرك فاقبل لعل الله--- يجمعنا بك علي الحق والنعمان بن بشير في قصر الامارة ولسنا نجتمع معه في جمعة ولا نخرج معه الي عيد ولو قد بلغنا انك اقبلت------ اخرجناه حتي يلحق- بالشام ان شاء الله تعالي والسلام عليك ورحمة الله يا ابن رسول الله وعلي ابيك من قبلك ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وقيل انهم سرحوا الكتاب مع عبد الله بن مسمع الهمذاني وعبد الله بن وال وامروهما بالنجاء فخرجا مسرعين حتي قدما علي الحسين ع بمكة لعشر مضين من شهر رمضان ثم لبثوا--------- يومين-------------------- وانفذوا قيس بن مسهر الصيداوي وعبد الرحمن بن عبد الله بن شداد الارحبي وعمارة بن عبد الله السلولي الي الحسين ع ومعهم نحو--- ماءة وخمسين صحيفة من الرجل والاثنين والاربعة	1794	6285539770954004589	1015	1708.0	819	1549	65.5261459350586	163	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms192	true	4531559071684126432	255	300	1361	1605	1605	300	ثم لبثوا يومين اخرين وسرحوا اليه هانء بن هانء السبيعي وسعيد بن عبد الله الحنفي---------------- وكتبوا اليه بسم الله الرحمن الرحيم للحسين بن علي من شيعته من المءمنين والمسلمين اما بعد فحيهلا فان الناس ينتظرونك لا راي لهم غيرك فالعجل العجل ثم العجل العجل والسلام-	192	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01795	false	54027202346045751	9	57	43	304	1503	300	ثم لبثوا يومين اخرين وسرحوا اليه هاني بن هاني السبيعي وسعيد بن عبد الله الحنفي وكانا اخر الرسل وكتبوا اليه بسم الله الرحمن الرحيم للحسين بن علي من شيعته من المءمنين والمسلمين اما بعد فحيهلا فان الناس ينتظرونك لا راي لهم غيرك فالعجل العجل ثم العجل العجل والسلام	1795	6285539770954004589	242	471.0	198	261	92.72030639648438	41	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms192	true	4531559071684126432	78	198	419	1036	1605	300	بسم الله الرحمن الرحيم للحسين بن عليعمن سليمان بن صرد والمسيب بن نجبة ورفاعة بن شداد وحبيب بن مظاهر وشيعته من المءمنين والمسلمين من اهل الكوفة سلام عليك فانا نحمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فالحمد لله الذي قصم عدوك الجبار العنيد الذي انتزي علي هذه الامة فابتزها امرها وغصبها فيءها وتامر عليها بغير رضي منها ثم قتل خيارها واستبقي شرارها وجعل مال الله دولة بين جبابرتها واغنياءها فبعدا له كما بعدت ثمود انه ليس علينا امام فاقبل لعل الله ان يجمعنا بك علي الحق والنعمان بن بشير في قصر الامارة لسنا نج-مع معه في جمعة ولا نخرج معه الي عيد ولو قد بلغنا انك--- اقبلت الينا اخرجناه حتي نلحقه بالشام ان شاء الله ثم سرحوا -----	192	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07346	false	2323215296753625330	36	156	182	798	1522	300	بسم الله الرحمن الرحيم -لحسين بن علي من سليمان بن صرد والمسيب بن نجبة ورفاعة بن شداد وحبيب بن مظاهر وشيعته من المءمنين والمسلمين من اهل الكوفة سلام عليك فانا نحمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فالحمد لله الذي قصم عدوك الجبار العنيد الذي انتزي علي هذه الامة فابتز------ها وغصبها فياها وتامر عليها بغير رضي منها ثم قتل خيارها واستبقي شرارها وجعل مال الله دولة بين جبابرتها واغنياءها فبعدا له كما بعدت ثمود انه ليس علينا امام فاقبل لعل الله--- يجمعنا بك علي الحق والنعمان بن بشير في قصر الامارة لسنا نجتمع معه في جمعة ولا نخرج معه الي عيد ولو قد بلغنا انك قد اقبلت الينا اخرجناه حتي نلحقه بالشام ان شاء الله والسلام ورحمة	7346	6285539770954004589	597	1161.0	481	626	95.3674087524414	110	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms193	true	356937294987056890	1	48	5	252	1548	300	شبث بن ربع--------ي وحجار بن ابجر------- ويزيد بن الحارث --------بن رويم وعرو---------ة بن قيس-------- وعمرو بن الحجاج الزبيدي ومحمد بن عمرو الت----------------------------يمي اما بعد فقد اخضر الجناب واينعت الثمار فاذا شءت فاقدم علي جند لك مجند والسلام كتاب الامام الحسينعالي-------------------------------- اهل الكوفة-------------------------------------------- وتلاقت الرسل كلها عنده فقرا	193	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01795	false	54027202346045751	61	138	322	713	1503	300	شبث بن ربعي التميمي وحجار بن ابجر العجلي ويزيد بن الحارث بن يزيد بن رويم الشيباني وعزرة بن قيس الاحمسي وعمرو بن الحجاج الزبيدي ومحمد بن عمير بن عطارد بن حاجب ابن زرارة التميمي اما بعد فقد اخضر الجناب واينعت الثمار فاذا شءت فاقبل علي جند لك مجند والسلام عليك ورحمة الله وبركاته وعلي ابيك من قبلك وفي رواية ان اهل الكوفة كتبوا اليه ان لك هنا ماءة الف سيف فلا تتاخر وتلاقت الرسل كلها عنده فقال	1795	6285539770954004589	215	334.0	169	391	54.987213134765625	34	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms193	true	356937294987056890	1	146	5	734	1548	300	شبث بن ربعي وحجار بن ابجر ويزيد بن الحارث --------بن رويم وعروة بن قيس وعمرو بن الحجاج الزبيدي ومحمد بن عمرو التيمي اما بعد فقد اخضر الجناب واينعت الثمار فاذا شءت فاقدم علي جند لك مجند والسلام كتاب الامام الحسينعالي اهل الكوفة وتلاقت الرسل كلها عنده فقرا الكتب------------------------ وسال الرسل عن الناس---- ثم كتب مع هانء بن هانء وسعيد بن عبد الله وكانا اخر الرسل بسم الله الرحمن الرحيم من الحسين بن علي الي الملا من ----------المسلمين والمءمنيناما بعد فان هانءا وسعيدا قدما علي بكتبكم وكانا اخر من قدم علي من رسلكم وقد فهمت كل الذي اقتصصتم وذكرتم ومقالة جلكم انه ليس علينا امام فاقبل لعل الله ان يجمعنا بك علي ------الهدي والحق واني باعث اليكم اخي وابن عمي وثقتي من اهل بيتي -------------فان كتب الي انه قد اجتمع راي ملءكم وذوي الحجا والفضل منكم علي مثل ما قدمت به رسلكم وقرات في كتبكم----- اقدم	193	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01795	false	54027202346045751	157	300	807	1503	1503	300	شبث بن ربعي وحجار بن ابجر ويزيد بن الحارث بن يزيد بن رويم وعزرة بن قيس وعمرو بن الحجاج-------- ومحمد بن عمير بن عطارد وكل هءلاء خرج لقتال الحسين ع وهم من اعيان------------------------------------------------------------ الكوفة ووجوهها فعندها قام الحسين ع فصلي ركعتين بين الركن والمقام وسال الله الخيرة في ذلك ثم كتب مع هاني بن هاني وسعيد بن عبد الله---------------- بسم الله الرحمن الرحيم من الحسين بن علي الي الملا من المءمنين والمسلمين ---------اما بعد فان هانيا وسعيدا قدما علي بكتبكم وكانا اخر من قدم علي من رسلكم وقد فهمت كل الذي اقتصصتم وذكرتم ومقالة جلكم انه ليس علينا امام فاقبل لعل الله--- يجمعنا بك علي الحق والهدي وانا------ باعث اليكم اخي وابن عمي وثقتي من اهل بيتي مسلم بن عقيل فان كتب الي انه قد اجتمع راي ملءكم وذوي الحجي والفضل منكم علي مثل ما قدمت به رسلكم وقرات في كتبكم فاني اقدم-	1795	6285539770954004589	530	886.5	414	799	66.33291625976562	97	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms193	true	356937294987056890	146	300	734	1548	1548	300	عليكم وشيكا ان شاء الله------ فلعمري ما الامام الا الحاكم بالكتاب القاءم بالقسط الداءن بدين الحق الحابس نفسه علي ذات الله والسلام مسير مسلم بن عقيل بامر الامام الحسينعالي الكوفة ودعا الحسين ---بن عليعمسلم بن عقيل بن ابي طالب رضي الله عنه--- فسرحه مع قيس بن مسهر الصيداوي وعمارة بن عبد السلولي وعبد الرحمن بن عبد الله الارحبي وامره ب--تقوي الله وكتمان امره واللطف فان راي الناس مجتمعين مستوسقين عجل اليه بذلك فاقبل مسلم ----------حتي اتي المدينة فصلي في مسجد رسول اللهصوودع من احب من اهله ثم استاجر دليلين من قيس فاقبلا به يتنكبان الطريق فضلا واصابهم- عطش شديد فعجزا عن السير فاومءا له الي سنن الطريق بعد ان لاح لهما ذلك فسلك مسلم ذلك السنن ومات الدليلان عطشا فكتب مسلم بن عقيل رحمه الله من الموضع المعروف بال-----------------مضيق مع قيس بن مسهر-اما بعد فانني اقبلت من المدينة مع دليلين لي فجارا عن الطريق فضلا واشتد علينا العطش فلم يلبثا ان ماتا واقبلنا حتي-	193	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01796	false	6230361916525782907	0	125	0	664	1551	300	اليكم وشيكا ان شاء الله تعالي فلعمري ما الامام الا الحاكم بالكتاب القاءم بالقسط الداءن بدين الحق الحابس نفسه علي ذلك ل-له والسلام------------------------------------------------ ودعا الحسين ع ابن عمه مسلم بن عقيل وقيل انه كتب معه جواب كتبهم فسرحه مع قيس بن مسهر الصيداوي ورجلين اخرين----------------------------------------- وامره بالتقوي----- وكتمان امره واللطف فان راي الناس مجتمعين مستوسقين عجل اليه بذلك فاقبل مسلم رحمه الله حتي اتي المدينة و---------------------------------------------استاجر دليلين من قيس فاقبلا به يتنكبان الطريق----- واصابهما عطش شديد فعجزا عن السير فاوم-ا له الي سنن الطريق---------------------------------------- ومات الدليلان عطشا فكتب مسلم الي الحسين ع من----- الموضع المعروف بالمضيق وهو ماء لبني كلب مع قيس بن مسهر اما بعد فا-ني اقبلت من المدينة مع دليليين-- فجارا عن الطريق فضلا واشتد علينا العطش فلم يلبثا ان ماتا واقبلنا حتي	1796	6285539770954004589	558	917.5	451	858	65.03496551513672	88	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms194	true	1496662439709210712	0	184	0	934	1502	300	انتهينا الي الماء فلم ننج الا بحشاشة انفسنا وذلك الماء بمكان يدعي المضيق من بطن الخبت وقد تطيرت من -وجهي هذا فان رايت اعفيتني منه وبعثت غيري والسلام فكتب اليه الحسين بن علي ع اما بعد فقد خشيت ان لا يكون حملك علي الكتاب الي في الاستعفاء من الوجه الذي وجهتك له الا الجبن فامض لوجهك الذي وجهتك له والسلام فلما قرا مسلم الكتاب قال اما هذا فلست اتخوفه علي نفسي فاقبل حتي مر بماء لطء فنزل به ثم ارتحل منه فاذا -رجل يرمي الصيد فنظر اليه -قد رمي ظبيا حين اشرف له فصرعه فقال مسلم نقتل عدونا ان شاء الله ثم اقبل حتي دخل الكوفة فنزل في دار المختار بن ابي عبيد وهي التي تدعي اليوم دار سلم بن المسيب واقبلت الشيعة تختلف اليه فكلما اجتمع اليه منهم جماعة قرا عليهم كتاب الحسين بن عليعوهم يبكون وبايعه الناس حتي بايعه منهم ثمانية عشر الفا-فكتب مسلم رحمه الله ال------------------------------------------------------ي ال--حسينعيخبره ببيع------ة ثمانية عشر الفا ويامره بالقدو-------------------------م وجعلت الشيعة تختلف-- الي مسلم بن عقيل رضي الله عنه حتي علم -مكانه فبلغ النعمان بن بشير ذلك وكان واليا علي الكوفة من قبل معاوية فاقره يزيد عليها	194	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01796	false	6230361916525782907	125	292	664	1512	1551	300	انتهينا الي الماء فلم ننج الا بحشاشة انفسنا وذلك الماء بمكان يدعي المضيق من بطن الخبت وقد تطيرت من توجهي هذا فان رايت اعفيتني منه وبعثت غيري والسلام فكتب اليه الحسين ع ----------------قد خشيت ان لا يكون حملك ل---------------ي الاستعفاء -----------------------الا الجبن فامض لوجهك الذي وجهتك فيه فقال م-----------سلم -----------اما هذا فلست اتخوفه علي نفسي فاقبل حتي مر بماء لطء فنزل ---ثم ارتحل عنه فاذا برجل يرمي الصيد فنظر اليه وقد رمي ظبيا حين اشرف له فصرعه فقال مسلم نقتل عدونا ان شاء الله ثم اقبل حتي دخل الكوفة فنزل ---دار المختار-------------------------------------------------- واقبلت ال-ناس تختلف اليه فكلما اجتمع اليه منهم جماعة قرا عليهم كتاب الحسين ع -----وهم يبكون وبايعه الناس حتي بايعه منهم ثمانية عشر الفا فكتب ال---------------ي الحسين ع اما بعد فان الراءد لا يكذب اهله وان جميع اهل الكوفة معك وقد بايعني منهم ثمانية عشر الفا فعجل الاقبال حين تقرا كتابي هذا والسلام وجعل- ال-ناس يختلفون الي-------------------------ه حتي علم بمكانه فبلغ النعمان بن بشير ذلك وكان واليا علي الكوفة من قبل معاوية فاقره يزيد عليها	1796	6285539770954004589	706	1201.5	565	1028	68.67704010009766	123	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms194	true	1496662439709210712	279	300	1409	1502	1502	300	اليه عبد الله بن مسلم بن ربيعة الحضرمي حليف بني امية فقال--- انه لا يصلح ما تري الا الغشم ان هذا-	194	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01797	false	-2818484131201330333	19	41	101	197	1504	300	اليه عبد الله بن مسلم بن سعيد- الحضرمي حليف بني امية فقال له انه لا يصلح ما تري الا الغشم ان هذا	1797	6285539770954004589	89	159.0	69	97	91.75257873535156	18	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms195	true	6864786608751586768	0	289	0	1397	1454	300	الذي انت عليه فيما بينك وبين عدوك راي المستضعفين فقال له النعمان لان اكون من المستضعفين في طاعة الله احب الي من ان اكون من الاعزين في معصية الله ثم نزل وخرج عبد الله بن مسلم فكتب الي يزيد بن معاوية اما بعد فان مسلم بن عقيل قد قدم الكوفة -فبايعته الشيعة للحسين بن علي فان يكن لك في الكوفة حاجة فابعث اليها رجلا قويا ينفذ امرك ويعمل مثل عملك في عدوك فان النعمان بن بشير رجل ضعيف او هو يتضعف ثم كتب اليه عمارة ب----------ن عقبة بنحو من كتابه ثم كتب اليه عمر بن سعدبن ابي وقاص مثل ذلك مسير عبيد الله بن زياد من البصرة الي الكوفة فلما وصلت الكتب الي يزيد دعا سرجون مولي معا------------------------------وية فقال ما رايك ان حسينا قد وجه الي الكوفة مسلم بن عقيل يبايع له وقد بلغني عن النعمان بن بشير ضعف وقول سيء فمن تري ان استعمل علي الكوفة وكان يزيد عاتبا علي عبيد الله بن زياد فقال له سرجون ارايت معاوية------------------------------------------------------------------------------- لو نشر لك حيا ا--ما كنت اخذا برايه قال نعم قال فاخرج سرجون عهد عبيد الله بن زياد علي الكوفة وقال هذا راي معاوية مات وقد امر بهذا الكتاب فضم المصرين الي عبيد الله بن زياد فقال له يزيد افعل ابعث----------------------------- بعهد عبيد الله اليه ثم دعا مسلم بن عمرو الباهلي وكتب الي عبيد الله بن زياد معه اما بعد فانه كتب الي شيعتي من اهل الكوفة يخبرو-ني ان ابن عقيل ب-ها يجمع الجموع ويشق عصا المسلمين فسر حين تقرا كتابي هذا حتي تاتي الكوفة فتطلب ابن عقيل طلب الخرزة حتي تثقفه فتوثقه او تقتله او تنفيه والسلام وسلم اليه عهده علي الكوفة فسار مسلم بن عمرو حتي قدم علي عبيد الله بالبصرة فاوصل اليه العهد والكتاب فامر عبيد الله بالجهاز من وقته والمسير والتهيء-------- الي الكوفة من الغد	195	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01797	false	-2818484131201330333	41	269	197	1342	1504	300	الذي انت عليه --------------------راي المستضعفين فقال له النعمان -ان اكون من المستضعفين في طاعة الله احب الي من ان اكون من الاعزين في معصية الله ثم نزل فكتب عبد الله بن مسلم----- الي يزيد --------يخبره بقد--وم مسلم بن عقيل------- الكوفة ومبايعة الناس له ويقول ان كا--------ن لك في الكوفة حاجة فابعث اليها رجلا قويا ينفذ امرك ويعمل مثل عملك في عدوك فان النعمان بن بشير رجل ضعيف او هو يتضعف --وكتب اليه عمارة بن الوليد بن عقبة و-------------------------عمر بن سعد بنحو---------- ذلك فدعا يزيد سرجون الرومي-------------------------------------------------------- مولي معاوية وكان سرجون مستوليا علي معاوية في حياته واستشاره فيمن يولي علي الكو----------------------------------------------------------------------------------------------فة وكان يزيد عاتبا علي عبيد الله بن زياد وهو يومءذ وال علي البصرة وكان معاوية قد كتب لابن زياد عهدا بولاية الكوفة ومات قبل انفاذه فقال سرجون ليزيد لو نشر لك معاوية ما كنت اخذا برايه قال بلي --------------------------------------------------قال هذا عهده لعبيد الله علي الكوفة-------- فضم ي--------------------------------------زيد البصرة والكوفة الي عبيد الله وكتب اليه بعهد---------ه وسيره م---ع مسلم بن عمرو الباهلي وكتب الي عبيد الله-------- معه اما بعد فانه كتب الي شيعتي من اهل الكوفة يخبرونني ان ابن عقيل فيها يجمع الجموع ليشق عصا المسلمين فسر حين تقرا كتابي هذا حتي تاتي الكوفة فتطلب ابن عقيل طلب الخرزة حتي تثقفه فتوثقه او تقتله او تنفيه وال--------------------------سلام فخرج مسلم بن عمرو حتي قدم علي عبيد الله بالبصرة------------------------- فامر عبيد الله بالجهاز من وقته-------- والتهيء والمسير الي الكوفة من الغد	1797	6285539770954004589	812	1301.5	632	1558	52.118099212646484	150	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms196	true	2234212866428867672	0	70	0	371	1561	300	مسلم بن عمرو الباهلي---------- وشريك بن --اعور الحارثي وحشمه واهل بيته حتي دخل الكوفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعليه عمامة سوداء وهو متلثم----------------------------------------------------------- والناس قد بلغهم اقبال الحسينعاليهم فهم ينتظرون قدومه فظنوا حين راوا عبيد الله انه الحسين ف----------------------------------------------------------------------------------------اخذ لا يمر علي جماعة من الناس الا سلموا عليه وقالوا مرحبا ب-----ابن رسول الله قدمت خير مقدم فراي من تباشرهم بالحسين-- ما ساء-----------------------------------ه فقال مسلم بن عمرو لما اكثروا تاخروا هذا الامير عبيد الله بن	196	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01800	false	-2119292342416673469	169	300	842	1498	1498	300	مسلم بن عمرو الباهلي رسول يزيد وشريك بن الاعور الحارثي وقيل كان معه خمسماءة فتاخروا عنه رجاء ان يقف عليهم ويسبقه الحسين ع الي الكوفة فلم يقف علي احد منهم وسار فلما اشرف علي الكوفة نزل حتي امسي ودخلها ليلا مما يلي النجف وعليه عمامة سوداء وهو متلثم فدخلها من جهة البادي في زي اهل الحجاز ليوهمهم انه الحسين ع والناس قد بلغهم اقبال الحسين ع---- فهم ينتظرون-----ه فظنوا حين راوا عبيد الله انه الحسين ع فقالت امراة الله اكبر ابن رسول الله ص فتصايح الناس وقالوا انا معك اكثر من اربعين الفا واخذ لا يمر علي جماعة من الناس الا سلموا عليه وقالوا مرحبا بك يا ابن رسول الله قدمت خير مقدم فراي من تباشرهم بالحسين ع ما ساءه وازدحموا عليه حتي اخذوا بذنب دابته فقال لهم عبد ا---------------------------------------لله بن-	1800	6285539770954004589	283	443.5	228	705	40.141845703125	45	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms196	true	2234212866428867672	59	300	316	1561	1561	300	مسلم بن عمرو لما اكثروا تاخروا هذا الامير عبيد الله بن زياد------------------------------------------------------------------- وسار حتي وافي القصر في الليل ومعه جماعة قد التفوا به لا يشكون انه الحسينعفاغلق النعمان -بن بشير عليه وعلي حامته فناداه بعض من كان معه---- ليفتح لهم الباب فاطلع اليه النعمان وهو يظنه الحسين-- فقال انشدك الله الا تنحيت والله ما انا -مسلم اليك امانتي وما لي في قتالك من ارب فجعل لا يكلمه ثم انه دنا وتدلي النعمان من شرف ف------جعل يكلمه فقال--------- افتح لا فتحت فقد طال ليلك وسمعها انسان خلفه فنكص الي القوم الذين اتبعوه من اهل الكوفة علي انه الحسين فقال اي قوم ابن مرجانة والذي لا اله غيره ففتح له النعمان ودخل وضربوا الباب في وجوه الناس فانفضوا اعمال ابن زياد في الكوفة واصبح ---------فنادي في الناس الصلاة جامعة فاجتمع الناس فخرج اليهم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان امير المءمنين ولاني مصركم وثغركم وفيءكم وامرني بانصاف مظلومكم واعطاء محرومكم والاحسان الي سامعكم ومطيعكم كالوالد البر وسوطي وسيفي علي من ترك امري وخالف عهدي فليبق امرء علي نفسه الصدق ينبي عنك لا الوعيد ثم نزل واخذ العرفاء والناس اخذا شديدا فقال اكتبوا الي العرفاء ومن فيكم من طلبة امير المءمنين ومن فيكم من الحرورية واهل الريب الذين رايهم الخلاف والشقاق فمن يجء بهم لنا فبرء ومن لم يكتب لنا احدا فليضمن لنا ما في عرافته ان لا يخالفنا منهم مخالف ولا يبغ علينا منهم باغ فمن لم يفعل برءت منه الذمة وحلال لنا دمه وماله وايما عريف وجد في عرافته-	196	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01801	false	7196867450352500338	0	155	0	807	1519	300	مسلم الباهلي لما -كثروا تاخروا هذا الامير عبيد الله بن زياد وحسر اللثام عن وجه وقال انا عبيد الله فتساقط القوم ووطء بعضهم بعضا وسار حتي وافي القصر ب--الليل --------------------------------------------فاغلق النعمان ابن بشير عليه وعلي خاصته فناداه بعض من كان مع زياد ليفتح لهم الباب فاطلع عليه النعمان وهو يظنه الحسين ع فقال انشدك الله الا تنحيت والله ما انا بمسلم اليه امانتي وما لي في قتالك من ارب فجعل لا يكلمه ثم انه دنا فتدلي النعمان من شرف القصر فجعل يكلمه فقال ابن زياد افتح لا فتحت فقد طال ليلك يا نعيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ففتح له النعمان فدخل وضربوا الباب في وجوه الناس وانفضوا------------------------- واصبح ابن زياد فنادي في الناس الصلاة جامعة فاجتمعوا فخطبهم وتوعد العاصي بالعقوبة والمطيع ب-----------------------------------------------------------------------------------------------الاحسان وقال-------------------------------------------------------------------------------------- الصدق ينبء عنك لا الوعيد و--نزل واخذ الوف-اء والناس اخذا شديدا فقال اكتبوا -لي الغرباء ومن فيكم من طلبة امير المءمنين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمن لم يفعل برءت منه الذمة وحلال لنا دمه وماله وايما عريف وجد في عرافته	1801	6285539770954004589	636	1027.5	508	1345	47.28624725341797	104	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms197	true	-4127625633630943968	0	63	0	318	1485	300	من بغية امير المءمنين احد لم يرفعه الينا صلب علي باب داره والغيت تلك العرافة من العطاء ولما سمع مسلم بن عقيل رحمه الله بمجء عبيد الله بن زياد الكوفة ومقالته التي قالها وما اخذ به العرفاء والناس خرج من دار المختار حتي انتهي الي دار هانء بن عروة فدخلها و------اخذت الشيعة تختلف-- اليه في دار هانء علي تستر واستخفاء --من عبيد الله	197	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01801	false	7196867450352500338	155	210	807	1084	1519	300	من بغية امير المءمنين احد لم يرفعه الينا صلب علي باب داره والغيت تلك العرافة من العطاء ولما سمع مسلم بن عقيل -----------مجء عبيد الله الي---- الكوفة ومقالته التي قالها-------------------------- خرج من دار المختار ----------الي دار هاني بن عروة في جوف الليل فاخذت انصاره يختلفون اليه في دار هاني علي تستر واستخفاء والح عبيد الله	1801	6285539770954004589	248	428.0	195	328	75.60975646972656	44	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms198	true	248054016749824618	98	218	493	1059	1460	300	وخاف هانء بن عروة عبيد الله بن زياد علي نفسه فانقطع من حضور مجلسه وتمارض فقال ابن زياد لجلساءه ما لي لا اري هانءا فقالوا هو شاك فقال لو علمت بمرضه لعدته ودعا محمد بن الاشعث و--------اسماء بن خارجة وعمرو بن الحجاج الزبيدي وكانت----------- رويحة بنت عمرو تحت هانء بن عروة وهي ام يحيي بن هانء فقال لهم ما يمنع هانء بن عروة من اتياننا فقالوا ما ندري وقد قيل انه يشتكي قال قد بلغني انه قد برا وهو- يجلس علي باب داره فالقوه ومروه ا--لا يدع ما عليه من حقنا فاني لا احب ان يفسد عندي مثله من اشراف العرب فاتوه حتي وقفوا عليه عشية وهو جالس علي بابه فقالوا ما يمنعك من لقاء الامير فانه قد ذكرك وقال	198	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01802	false	7269837812305108116	46	126	229	615	1486	300	وخاف هانء-------- عبيد الله --------علي نفسه فانقطع عن----- مجلسه وتمارض فدعا ابن زياد----------------------------------------------------------------------- محمد بن الاشعث وحسان بن اسماء بن خارجة وعمرو بن الحجاج الزبيدي وكان هانء متزوجا رويحة بنت عمرو هذا فق---------------------------------ال لهم ما يمنع هانء-------- من زيارتنا -قالوا انه مريض قال-------------------- بلغني انه--- برء وانه يجلس علي باب داره فالقوه ومروه ان لا يدع ما عليه من حقنا فاني لا احب ان يفسد عندي مثله من اشراف ا--------------------------------------------لعرب وقالوا ما يمنعك من لقاء الامير فانه قد ذكرك -قال	1802	6285539770954004589	332	514.0	259	588	56.46258544921875	58	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms199	true	-232876285212683952	68	279	318	1341	1446	300	قال ايه يا هانء بن عروة ما هذه الامور التي تربص في دارك لامير المءمنين وعامة المسلمين جءت بمسلم بن عقيل فادخلته دارك وجمعت له --------السلاح والرجال في الدور حولك وظننت ان ذلك يخفي علي فقال ما فعلت وما مسلم عندي قال بلي قد فعلت فلما كثر ذلك بينهما وابي هانء الا مجاحدته ومناكرته دعا ابن زياد معقلا ذلك العين فجاء حتي وقف بين يديه فقال اتعرف هذا قال نعم وعلم هانء عند ذلك انه كان عينا عليهم وانه قد اتاه باخبارهم فاسقط في يده ساعة ثم راجعته نفسه فقال اسمع مني وصدق مقالتي فو الله لا كذبت والله ما دعوته الي منزلي ولا علمت بشء من امره حتي جاءني يسالني النزول فاستحييت من رده ودخلني من ذلك ذمام فضيفته واويته وقد كان من امره ما كان بلغك فان شءت ان اعطيك الان موثقا مغلظا الا ابغيك سوءا ولا غاءلة ولاتينك حتي اضع يدي في يدك وان شءت اعطيتك رهينة تكون في يدك حتي اتيك وانطلق اليه فامره ان يخرج من داري الي حيث شاء من الارض فاخرج من ذمامه وجواره فقال له ابن زياد والله لا تفارقني ابدا حتي تاتيني به -قال لا والله لا اتيك به ابدا اجي---------ءك بضيفي تقتله قال والله لتاتين به قال لا والله لا اتيك به فلما كثر الكلام بينهما قام مسلم بن عمرو الباهلي	199	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01802	false	7269837812305108116	155	260	753	1276	1486	300	قال ايه يا هانء-------- ما هذه الامور التي تربص في دارك لامير المءمنين وعامة المسلمين جءت بمسلم بن عقيل فادخلته دارك وجمعت له الجموع والسلاح-------- في الدور حولك وظننت ان ذلك يخفي علي فانكر هانء ان يكون---------------- قد فعل ف---------------------------------------------------دعا ابن زياد معقلا ف-------------------------------------------------------علم هانء-------- انه كان عينا عليهم ف-----------------------سقط في يده ساعة ثم راجعته نفسه وجعل يعتذر الي ابن زياد بانه دعا مسلما ------------------الي منزله وانما جاءه-------------------- يساله- النزول فاستحيا- من رده وداخله من ذلك ذمام وانه يذهب------------------------------------------------- ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا-ن فيخرج---------------ه فقال--- ابن زياد والله لا تفارقني -----حتي تاتيني به فقال لا والله ل-------------ا اجيءك به اجيءك بضيفي تقتله وخلا به مسلم ---------------------------------------------------------------بن عمرو الباهلي	1802	6285539770954004589	412	590.5	324	1041	39.577327728271484	70	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms200	true	1824770267532384831	105	146	518	737	1499	300	فقال ادنوه مني فادني منه فقال والله لتاتيني به او لاضربن عنقك فقال هانء اذا والله تكثر البارقة حول دارك فقال ابن زياد وا لهفاه عليك ابالبارقة تخوفني وهو-- يظن ان عشيرته سيمنعونه ثم قال ادنوه مني فادني فاعترض وجهه بالقضيب	200	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01802	false	7269837812305108116	265	298	1300	1479	1486	300	فقال ابن زياد وا----------------لله لتاتيني به او لاضربن عنقك -قال----- اذا------ تكثر البارقة حول دارك فقال--------- وا لهفاه عليك ابالبارقة تخوفني وهانء يظن ان عشيرته سيمنعونه ثم قال ادنوه مني فاستع-----رض وجهه بالقضيب	1802	6285539770954004589	164	276.5	133	221	74.20814514160156	27	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms200	true	1824770267532384831	152	277	768	1386	1499	300	وخده حتي كسر انفه وسيل الدماء علي ثيابه ونثر لحم خده وجبينه علي لحيته حتي كسر القضيب وضرب هانء يده الي قاءم سيف شرطي وجاذبه الرجل- ومنعه فقال عبيد الله ا-حروري ساءر اليوم قد حل لنا دمك جروه فجروه فالقوه في بيت من بيوت الدار واغلقوا عليه بابه فقال اجعلوا عليه حرسا ففعل ذلك به فقام اليه حسان بن اسماء فقال ا-رسل غدر ساءر اليوم امرتنا ان نجيءك بالرجل حتي اذا جءناك-------- به هشمت وجهه وسيلت دماءه علي لحيته وزعمت انك تقتله---- فقال له عبيد الله وانك لهاهنا فامر به فلهز وتعتع ثم اجلس ناحية فقال محمد بن الاشعث قد رضينا بما راه الامير لنا كان او علينا انما الامير مءدب وبلغ عمرو بن الحجاج ان هانءا قد قتل فاقبل في مذحج حتي احاط بالقصر	200	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01803	false	7330397330552256384	6	113	30	564	1576	300	وخده علي لحيته وسالت-- الدماء علي ثيابه ووجهه ولحيته وك--------------------سر القضيب وضرب هانء يده علي قاءم سيف شرطي وجاذبه الشرطي ومنعه فقال عبيد الله ا حروري ساءر اليوم قد حل---- دمك جروه فجروه فالقوه في بيت من بيوت الدار واغلقوا عليه بابه و-----جعلوا عليه حرسا------------ فقام اليه حسان بن خارجة فقال ا رسل غدر ساءر اليوم امرتنا ان نجيءك بالرجل حتي اذا جءناك به فعلت------------------------------------------------ به هذا فقال--- عبيد الله وانك لهاهنا فامر به فضرب وتعتع و--اجلس ناحية فقال محمد بن الاشعث--- رضينا بما راي الامير لنا كان ام علينا انما الامير مءدب وبلغ عمرو بن الحجاج ان هانيا قد قتل فاقبل في مذحج حتي احاط بالقصر	1803	6285539770954004589	476	847.0	377	633	75.19747161865234	84	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms201	true	8139859239513948198	120	189	613	978	1558	300	----------------------وخرج عبيد الله بن زياد----------------------------- فصعد المنبر ومعه اشراف الناس وشرطه وحشمه فقال اما بعد ايها--- الناس فاعتصموا بطاعة الله وطاعة اءمتكم ولا تفرقوا فتهلكوا وتذلوا وتقتلوا وتجفوا وتحربوا ان اخاك من صدقك وقد اعذر من انذر ثم ذهب لينزل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما نزل عن المنبر حتي دخلت النظارة المسجد من قبل باب التمارين يشتدون ويقولون قد جاء ابن عقيل قد جاء ابن عقيل فدخل عبيد الله القصر مسرعا واغلق ابوابه	201	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01803	false	7330397330552256384	170	268	893	1398	1576	300	ولم ياخذوا بالحزم ولما ضرب عبيد الله هانءا وحبسه خاف ان يثب به الناس فخرج فصعد المنبر ومعه اشراف الناس وشرطه وحشمه وخطب خطبة موجزة وحذر الناس وهددهم خروج مسلم في الكوفة وكان مسلم ارسل الي القص-------------------------------------------------------ر من ياتيه بخبر هانء فلما اخبر انه ضرب وحبس قال لمناديه ناد يا منصور امت وكان ذلك شعارهم فنادي فاجتمع اليه اربعة الاف كانوا في الدور حوله وقال المسعودي اجتمع اليه في وقت واحد ثمانية عشر الف رجل فسار الي ابن زياد فما نزل ابن زياد- حتي دخلت النظارة المسجد ----------------------------يقولون--- جاء ابن ع----------------قيل فدخل عبيد الله القصر مسرعا واغلق ابوابه	1803	6285539770954004589	167	189.5	130	608	27.467105865478516	26	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms202	true	-723672925608990846	3	136	13	703	1554	300	الا ثلاثون رجلا من الشرط وعشرون رجلا من اشراف الناس واهل بيته وخاصته واقبل من ناي عنه من اشراف الناس ياتونه من قبل الباب الذي يلي دار الروميين وجعل من في القصر مع ابن زياد يشرفون عليهم فينظرون اليهم وه---م يرمونهم بالحجارة ويشتمونهم ويفترون علي عبيد الله وعلي -ابيه ودعا ابن زياد كثير بن شهاب وامره ان يخرج فيمن اطاعه من مذحج فيسير في الكوفة ويخذل الناس عن ابن عقيل ويخوفهم الحرب ويحذرهم عقوبة السلطان وامر محمد بن الاشعث ان يخرج فيمن اطاعه من كندة وحضرموت فيرفع راية امان -لمن ج-اءه من الناس وقال مثل ذلك للقعقاع الذهلي وشبث بن ربعي التميمي وحجار بن ابجر العجلي وشمر بن ذي الجوشن العامري وحبس باقي وجوه الناس عنده استيحاشا اليهم لقلة عدد من معه من الناس فخرج كثير بن شهاب يخذل الناس عن ابن عقيل	202	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01804	false	-7305831908392987340	2	89	9	462	1527	300	الا ثلاثون رجلا من الشرط وعشرون رجلا من اشراف الناس---------- وخاصته-------------------------------------------------------------------------- وجعل من في القصر مع ابن زياد يشرفون علي اصحاب مسلم واصحاب مسلم يرمونهم بالحجارة ويشتمونهم ويفترون علي عبيد الله وامه وابيه فدعا ابن زياد كثير بن شهاب وامره ان يخرج فيمن اطاعه من مذحج---------------- ويخذل الناس عن ابن عقيل ويخوفهم و----------------------------امر محمد بن الاشعث ان يخرج فيمن اطاعه من كندة وحضرموت فيرفع راية امان وامر جماعة من الاشراف ب--مثل ذلك----------------------------------------------------------------------------------- وحبس باقي وجوه الناس عنده استيحاشا اليهم لقلة ----من-------------------------- معه واقام الناس مع ابن عقيل	1804	6285539770954004589	401	679.0	320	696	57.61494064331055	72	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms203	true	-8917802611667289665	70	297	380	1478	1494	300	يتفرقون وكانت المراة تاتي ابنها او اخاها فتقول انصرف الناس يكفونك ويجء الرجل الي ابنه واخيه فيقول غدا ياتيك اهل الشام فما تصنع بالحرب والشر انصرف فيذهب به فينصرف فما زالوا يتفرقون حتي امسي ابن عقيل و-------------------------------------------صلي المغرب وما معه الا ثلاثون نفسا في الم-----------سجد فلما راي انه قد امسي وما معه الا اولءك النفر خرج من المسجد متوجها نحو ابواب كندة فما بلغ الابواب ومعه منهم عشرة ---ثم خرج من الباب فاذا ليس معه انسان فالتفت فاذا هو لا يحس احد-------ا يدله علي الطريق ولا يدله علي منزله ولا يواسيه بنفسه ان عرض له عدو----------------------- فمضي علي وجهه متلددا في ازقة الكوفة لا يدري اين يذهب حتي خرج الي دور بني جبلة من كندة فمشي حتي انتهي الي باب امراة يقال لها طوعة ام-- ولد كانت للاشعث بن قيس فاعتقها فتزوجها اسيد الحضرمي فولدت له بلالا وكان بلال---- قد خرج مع الناس فامه قاءمة تنتظره فسلم عليها ابن عقيل فردت عليه فقال لها يا امة الله اسقيني ماء فسقته وجلس وادخلت الاناء ثم خرجت فقالت يا عبد الله ا-لم تشرب قال بلي قالت فاذهب الي اهلك فسكت ثم اعادت مثل ذلك فسكت ثم قالت له في الثالثة سبحان الله يا عبد الله قم عافاك الله الي اهلك فانه لا يصلح لك الجلوس علي بابي ولا احله لك فقام وقال يا امة الله ما لي في هذا المصر منزل ولا عشيرة فهل لك في اجر ومعروف -لعلي	203	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01804	false	-7305831908392987340	123	300	666	1527	1527	300	يتفرقون وكانت المراة تاتي ابنها و--اخاها فتقول انصرف الناس يكفونك ويجء الرجل الي ابنه واخيه ويقول غدا ياتيك اهل الشام فما تصنع بالحرب ح----------------------------------------------تي امسي ابن عقيل في خمسماءة فلما اختلط الظلام جعلوا يتفرقون فصلي المغرب وما معه الا ثلاثون نفسا فتوجه نحو باب المسجد فلم يبلغه الا----------------------------------------------------------------------------------- ومعه----- عشرة انفس فخرج من الباب فاذا ليس معه---------------------------- احد ومن هنا يعلم ان مسلما رضوان الله عليه لم يقصر في حزم ولا تدبير وانه اصيب من جهة خذلان اهل الكوفة فمضي علي وجهه متلددا في ازقة الكوفة حتي ب-----------------------------------------------------------------اب امراة اسم---ها طوعة ولها ولد اسم----------------------------------------------------ه -----------بلال كان قد خرج مع الناس وامه قاءمة تنتظره فسلم عليها ابن عقيل فردت عليه السلام وطلب منها----------- ماء فسقته وجلس و-دخلت ثم------- خرجت فقالت يا عبد الله ا لم تشرب قال بلي قالت فاذهب الي اهلك فسكت ثم اعادت مثل ذلك فسكت --فقالت-------------- سبحان الله يا عبد الله ثم عافاك الله الي اهلك فانه لا يصلح لك الجلوس علي بابي ولا احله لك فقام وقال يا امة الله ما لي في هذا المصر اه-ل ولا عشيرة فهل لك في اجر ومعروف ولعلي-	1804	6285539770954004589	659	1073.5	516	1193	55.238895416259766	120	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms204	true	1186336747778409328	203	300	1037	1536	1536	300	يروا شيءا اعلموا ابن زياد بتفرق القوم ففتح باب السدة التي في المسجد ثم خرج فصعد المنبر وخرج اصحابه معه فامرهم فجلسوا قبيل العتمة وامر عمرو بن نافع فنادي الا--- برءت الذمة من رجل من الشرط والعرفاء والمناكب او المقاتلة صلي العتمة الا في المسجد فلم يكن الا ساعة حتي امتلا المسجد من الناس ثم امر مناديه فاقام الصلاة واقام الحرس خلفه وامرهم بحراسته من ان يدخل عليه احد يغتاله وصلي بالناس ثم صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان ابن عقيل السفيه الجاهل قد اتي ما قد رايتم من الخلاف والشقاق فبرءت-	204	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01805	false	-6838448104758469958	83	134	416	697	1524	300	يروا احدا فاخبروه-------- بتفرق القوم فخرج ب------------------------------------------------اصحابه الي المسجد و-------------------------------------نادي مناديه برءت الذمة من رجل من الشرط والعرفاء والمناكب و--المقاتلة صلي العتمة الا في المسجد ف--------------------امتلا المسجد من الناس فصلي بهم------------------ واقام الحرس خلفه------------------------------------------------------ ثم صعد المنبر و-----------------------قال ---------ان ابن عقيل السفيه الجاهل قد اتي ما--- رايتم من الخلاف والشقاق فبرءت	1805	6285539770954004589	244	334.0	195	503	48.50894546508789	40	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms204	true	1186336747778409328	2	159	9	797	1536	300	عبد الله------ وما ذاك قال انا مسلم بن عقيل كذبني هءلاء القوم وغروني واخرجوني قالت انت مسلم قال نعم قالت ادخل فدخل بيتا--- في دارها غير البيت الذي تكون فيه وفرشت له وعرضت عليه العشاء فلم يتعش ولم يكن باسرع ان جاء ابنها فراها تكثر الدخول في البيت والخروج منه فقال لها والله انه ليريبني كثرة دخولك هذا البيت منذ الليلة وخروجك منه ان لك لشانا قالت يا بني اله عن هذا قال والله لتخبرينني قالت اقبل علي شانك ولا تسالني عن شء فالح عليها فقالت يا بني لا تخبرن احدا من الناس بشء مما اخبرك به قال نعم فاخذت عليه الايمان فحلف لها فاخبرته فاضطجع وسكت ولما تفرق الناس عن مسلم بن عقيل طال علي ابن زياد وجعل لا يسمع لاصحاب ابن عقيل صوتا كما كان يسمع قبل ذلك قال لاصحابه ا---شرفوا فانظروا هل ترون منهم احدا فاشرفوا فلم يروا احدا قال فانظروا لعلهم تحت الظلال وقد كمنوا لكم فنزعوا تخاتج------- المسجد وجعلوا يخفضون شعل النار	204	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01805	false	-6838448104758469958	1	81	7	402	1524	300	بعد اليوم قالت وما ذاك قال انا مسلم بن عقيل قا----------------------------------لت انت مسلم قال نعم قالت ادخل فدخل الي بيت في دارها غير------ الذي تكون فيه وفرشت له وعرضت عليه العشاء فلم يتعش و----------------جاء ابنها فراها تكثر الدخول في البيت والخروج منه فاستراب بذلك ولم يزل بها حتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------------اخبرته وجعل -----------------------------------------------ابن زياد----- لا يسمع لاصحاب ابن عقيل صوتا كما كان يسمع فق-------ال لاصحابه ان يشرفوا فينظروا هل يرون ا-----حد--------ا فلم يروا احدا و-------------------------------------------نزعوا الخشب من سقف المسجد ودلوا-------- شعل النار	1805	6285539770954004589	320	479.0	251	807	39.65303421020508	55	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms205	true	-2276714657461183550	0	221	0	1074	1477	300	ذمة الله من رجل وجدناه في داره ومن جاء به فله ديته اتقوا الله عباد الله والزموا طاعتكم وبيعتكم ولا تجعلوا علي انفسكم سبيلا يا حصين بن نمير--------------- ثكلتك امك ان ضاع باب سكة من سكك الكوفة او خرج هذا الرجل ولم تاتني به وقد سلطتك علي دور اهل الكوفة فابعث مراصد علي اهل السكك واصبح غدا فاستبر الدور وجس خلالها حتي تاتيني بهذا الرجل وكان الحصين بن نمير علي شرطه وهو من بني تميم ثم دخل ابن زياد القصر وقد عقد لعمرو بن حريث راية وامره علي الناس فلما اصبح جلس مجلسه واذن للناس فدخلوا عليه واقبل محمد بن الاشعث فقال--- مرحبا بمن لا يستغش ولا يتهم ثم اقعده الي جنبه واصبح ابن تلك العجوز فغدا الي عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث فاخبره بمكان مسلم بن عقيل عند ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امه فاقبل عبد الرحمن حتي اتي اباه ----وهو عند ابن زياد فساره فعرف ابن زياد سراره فقال له ابن زياد بالقضيب في جنبه قم فاءتني به الساعة فقام وبعث معه قومه لانه قد علم ان كل قوم يكرهون ان يصاب فيهم مسلم بن عقيل وبعث معه عبيد الله بن عباس السلمي في سبعين رجلا من قيس حتي اتوا الدار التي فيها مسلم بن عقيل رحمه الله فلما سمع----- وقع حوافر الخيل واصوات الرجال علم انه قد اتي فخرج اليهم بسيفه واقتحموا عليه الدار فشد عليهم يضربهم بسيفه حتي اخرجهم من الدار	205	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01805	false	-6838448104758469958	134	300	697	1524	1524	300	ذمة الله من رجل وجدناه في داره ومن جاء به فله ديته اتقوا الله عباد الله -----------------------ولا تجعلوا علي انفسكم سبيلا يا حصين بن تميم وهو صاحب شرطته ثكلتك امك ان ضاع باب---- من سكك الكوفة و--خرج هذا الرجل ولم تاتني به وقد سلطتك علي دور اهل الكوفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخل--------- القصر ف-------------------------------------------لما اصبح جلس مجلسه واذن للناس فدخلوا عليه واقبل محمد بن الاشعث فقال له مرحبا بمن لا يستغش ولا يتهم و--اقعده الي جنبه وجاء -ابن تلك المراة ف---اخبر عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث------- بمكان مسلم من امه وكانت امه ام ولد للاشعث بن قيس فاعتقها وتزوجها اسيد الحضرمي فولدت له بلالا فبين بلال واولاد الاشعث علاقة بسبب تلك المراة ولعل بعضهم كان اخا بلال لامه ف-جاء عبد الرحمن فاخبر-- اباه سرا وهو عند ابن زياد------ فعرف ابن زياد سراره فبعث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبعين رجلا حت-------ي اتوا الدار التي فيها مسلم ف------------------لما سمع مسلم وقع حوافر الخيل واصوات الرجال علم انه قد اتي فخرج اليهم بسيفه واقتحموا عليه الدار فشد عليهم يضربهم بسيفه حتي اخرجهم من الدار-	1805	6285539770954004589	618	1015.0	488	1242	49.758453369140625	117	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms205	true	-2276714657461183550	221	299	1074	1475	1477	300	ثم عادوا اليه فشد عليهم كذلك ف------------------------------اختلف هو وبكر بن حمران الاحمري فضرب---- فم مسلم فشق- شفته العليا واسرع السيف في السفلي ونصلت له ثنيتاه وضربه مسلم في راسه ضربة منكرة وثناه باخري علي حبل العاتق كادت تطلع علي جوفه فلما راوا ذلك اشرفوا عليه من فوق البيت فاخذوا يرمونه بالحجارة ويلهبون النار في اطنان القصب ثم يلقونها عليه من فوق البيت فلما راي ذلك ---------------------------------------------------------------------------------------خرج عليهم مصلتا بسيفه في السكة فقال له محمد ---بن الاشعث لك الامان	205	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01806	false	2674951950416448133	0	94	0	485	1471	300	ثم عادوا اليه فشد عليهم كذلك فاخرجهم مرارا وقتل منهم جماعة واختلف هو وبكر بن حمران ضربتين- فضرب بكر فم مسلم فقطع شفته العليا واسرع السيف في السفلي وفصلت له ثنيتاه وضربه----- في راسه ضربة منكرة وثناه باخري علي حبل العاتق كادت تطلع الي جوفه ف-------------اشرفوا عليه من فوق البيوت------ يرمونه بالحجارة ويلهبون النار في اطنان القصب و--يلقونها عليه فلم-------------ا راي ذلك قال ا كل ما اري من الاجلاب لقتل مسلم بن عقيل يا نفس اخرجي الي الموت الذي ليس عنه محيص فخرج عليهم مصلتا -سيفا في السكة فقاتلهم فناداه ابن الاشعث لك الامان	1806	6285539770954004589	335	563.5	268	526	63.68821334838867	55	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms206	true	-3923580348386630564	159	263	774	1255	1434	300	وبكي فقال له عبيد الله بن العباس السلمي ان من يطلب مثل الذي تطلب اذا نزل به مثل الذي نزل بك لم يبك -قال اني والله ما لنفسي بكيت ولا لها من القتل ارثي وان كنت لم احب لها طرفة عين تلفا ولكن- ابكي لاهلي المقبلين الي ابكي للحسينعوال الحسين ثم اقبل علي محمد بن الاشعث فقال يا عبد الله اني اراك والله ستعجز عن اماني فهل عندك خير تستطيع ان تبعث من عندك رجلا علي لساني ان يبلغ حسينا فاني لا اراه الا -قد خرج اليكم اليوم مقبلا او هو خارج غدا واهل بيته ويقول له ان ابن عقيل بعثني اليك وهو اسير	206	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01806	false	2674951950416448133	217	300	1095	1471	1471	300	وبكي فقيل له ان الذي------------------------- يطلب مثل الذي تطلب اذا نزل به مثلما ن---زل بك لم يبك فقال وا----لله ما لنفسي بكيت ولا لها من القتل ارثي وان كنت لم احب لها طرفة عين تلفا ولكني ابكي لاهل- المقبلين الي ابكي -لحسين وال ح--سين ثم قال لاب--------ن الاشعث ------------------------------------------------هل عندك خير تستطيع ان تبعث من عندك رجلا علي لساني--- يبلغ حسينا فاني لا اراه الا وقد خرج------ اليوم------ او هو خارج غدا واهل بيته ويقول له ان ابن عقيل بعثني اليك وهو اسير-	1806	6285539770954004589	351	608.0	273	484	72.52066040039062	68	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms206	true	-3923580348386630564	2	74	10	372	1434	300	وهو يقاتلهم ويقول--اقسمت لا اقتل الا حرا اني رايت الموت شيءا نكرا ويجعل----------------------- البارد سخنا مرا رد شعاع الشمس فاستقرا كل امرء يوما ملاق -----------شرا اخاف ان اكذب او اغرا فقال له محمد بن الاشعث انك لا تكذب ولا تغر فلا تجزع ان القوم بنو عمك وليسوا بقاتليك ولا ضاءريك وكان قد اثخن بالحجارة وعجز عن القتال فانبهر واسند ظهره الي جنب تلك الدار فاعاد ابن الاشعث عليه القول----- لك الامان فقال	206	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01806	false	2674951950416448133	94	159	485	801	1471	300	وهو يقاتلهم ويتمثل اقسمت لا اقتل الا حرا وان رايت الموت شيءا نكرا اخاف ان اكذب او اغرا او اخلط البارد سخن- مرا رد شعاع الشمس فاستقرا كل امرء يوما ملاق شرا اضربكم ولا اخاف ض------------را فقال له ----ابن الاشعث انك لا تكذب ولا تغر---------------------------------------------------- وكان قد اثخن بالحجارة وعجز عن القتال ف-------اسند ظهره الي جنب تلك الدار واعاد----------- عليه ابن الاشعث لك الامان وقيل	1806	6285539770954004589	253	410.5	198	403	62.77915573120117	45	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms206	true	-3923580348386630564	263	296	1255	1414	1434	300	في ايدي القوم لا يري انه يمسي حتي يقتل وهو يقول--- ارجع فداك ابي وامي باهل بيتك ولا يغ-رك اهل الكوفة فانهم اصحاب ابيك الذي كان يتمني فراقهم بالموت او القتل ان اهل -	206	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01807	false	-2066538919551574522	0	34	0	164	1451	300	في ايدي القوم لا يري انه يمسي حتي يقتل وهو يقول لك ارجع فداك ابي وامي باهل بيتك ولا يغررك اهل الكوفة فانهم اصحاب ابيك الذي كان يتمني فراقهم بالموت او القتل قال ابن	1807	6285539770954004589	152	293.0	121	164	92.68292999267578	29	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms207	true	-6587345645871149664	55	249	282	1222	1457	300	ابن الاشعث وانتهي بابن عقيل --------الي باب القصر وقد اشتد به العطش وعلي باب القصر ناس جلوس ينتظرون الاذن فيهم عمارة بن عقبة بن ابي معيط وعمرو بن حريث ومسلم بن عمرو وكثير بن شهاب واذا قلة باردة موضوعة علي الباب فقال مسلم------------- اسقوني من هذا الماء فقال له مسلم بن عمرو ا-------------------------------تراها ما ابردها لا والله لا تذوق منها قطرة ابدا حتي تذوق الحميم ----في نار جهنم فقال له ابن عقيل ويلك من انت قال انا من عرف الحق اذ انكرته ونصح لامامه اذ غششته واطاعه اذ خالفته انا مسلم بن عمرو الباهلي فقال له ابن عقيل لامك الثكل ما اجفاك وافظك واقسي قلبك انت يا ابن باهلة اولي بالحميم والخلود في نار جهنم مني ثم جلس فتساند الي حاءط وبعث عمرو بن حريث غلاما له فجاءه بقلة عليها منديل وقدح فصب فيه ماء فقال له اشرب فاخذ كلما شرب امتلا القدح دما من فيه فلا يقدر ان يشرب ففعل ذلك مرة و--مرتين فلما ذهب في الثالثة ليشرب سقطت ثنيتاه في القدح فقال الحمد لله لو كان لي من الرزق المقسوم -شربته وخرج رسول --ابن زياد فامر بادخاله اليه فلما دخل لم يسلم عليه بالامرة فقال له الحرسي الا تسلم علي الامير فقال	207	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01807	false	-2066538919551574522	33	175	160	848	1451	300	ابن الاشعث والله لافعلن وكذب وجء به الي باب القصر وقد اشتد به العطش وعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الباب قلة فيها ماء بارد فقال اسقوني من هذا الماء فقال له مسلم بن عمرو الباهلي والد قتيبة امير خرسان ا تراها ما ابردها لا والله لا تذوق منها قطرة----- حتي تذوق الحميم ومنعهم ان يسقوه فقال له ابن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل لامك الثكل ما اجفاك وافظك واقسي قلبك انت يا ابن باهلة اولي بالحميم والخلود في نار جهنم------------------ مني وا----رسل عمرو بن حريث غلاما له فاتاه بقلة عليها منديل وقدح فصب فيه ماء وقال له اشرب فاخذ كلما شرب امتلا القدح دما من فمه فلا يقدر ان يشرب -فعل ذلك مرة او مرتين فلما ذهب في الثالثة ليشرب سقطت ثناياه في القدح فقال الحمد لله لو كان لي من الرزق المقسوم لشربته ثم ادخل علي ابن زياد ف--------------------------لم يسلم عليه بالامرة فقال له الحرسي -----سلم علي الامير فقال	1807	6285539770954004589	570	984.0	448	1001	56.943058013916016	104	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms207	true	-6587345645871149664	91	171	458	843	1457	300	قلة---- باردة موضوعة علي الباب فقال مسلم اسقوني من هذا الماء فقال له مسلم بن عمرو اتراها ما ابردها لا والله لا تذوق منها قطرة ابدا حتي تذوق الحميم في نار جهنم فقال له ابن عقيل ويلك من انت قال انا من عرف الحق اذ انكرته ونصح لامامه اذ غششته واطاعه اذ خالفته انا مسلم بن عمرو الباهلي فقال له ابن عقيل لامك الثكل ما اجفاك وافظك واقسي قلبك انت يا ابن باهلة اولي بالحميم والخلود في نار جهنم مني	207	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09562	false	4382819730903114652	81	131	386	633	1471	300	قلة ماء باردة ف-----------------قال مسلم اسقوني من هذا الماء فقال له مسلم الباهلي اتراها ما ابرده---ا والله لا تذوق منها قطرة ابدا حتي تذوق الحميم في نار جهنم فقال له ابن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل لامك الثكل ما اجفاك وافظك واقسي قلبك انت يا ابن باهلة اولي بالحميم والخلود في نار جهنم مني	9562	6285539770954004589	235	437.5	186	389	60.411312103271484	44	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms209	true	-5508414573574870575	2	39	9	183	1469	300	قتلني الله ان لم اقتلك قتلة لم يقتلها احد في الاسلام من الناس قال له مسلم اما انك احق من احدث في الاسلام ما لم يكن وانك لا تدع سوء القتلة وقبح المثلة وخبث الس-يرة ولءم الغلبة	209	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01807	false	-2066538919551574522	207	240	982	1141	1451	300	قتلني الله ان لم اقتلك قتلة لم يقتلها احد في الاسلام فقال---------------- اما انك احق من احدث في الاسلام ما لم يكن وانك لا تدع سوء القتلة وقبح المثلة وخبث السريرة ولءم الغلبة	1807	6285539770954004589	154	291.0	121	175	88.0	31	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms209	true	-5508414573574870575	39	272	183	1327	1469	300	فاقبل ابن زياد يشتمه ويشتم -------------الحسين وعليا وعقيلا---عواخذ مسلم لا يكلمه ثم قال ابن زي----------------------------------------اد اصعدوا به فوق القصر فاضربوا عنقه ثم اتبعوه جسده فقال مسلم بن عقيل رحمة الله عليه لو كان بيني وبينك قرابة ما قتلتني فقال ابن زياد اين هذا الذي ضرب ابن عقيل راسه بالسيف فدعي بكر بن حمران الاحمري فقال له اصعد فلتكن انت الذي تضرب عنقه فصعد به وهو يكبر ويستغفر الل-------ه ويصلي علي رسوله ويقول اللهم احكم بيننا وبين قوم غرونا وكذبونا وخذلونا واشرفوا به علي موضع الحذاءين اليوم فضربت عنقه واتبع جسده راسه وقام محمد بن الاشعث الي عبيد الله بن زياد فكلمه في هانء بن عروة فقال انك قد عرفت منزلة هانء في المصر وبيته في العشيرة وقد علم قومه اني انا وصاحبي سقناه اليك فانشدك الله لما وهبته لي فاني اكره عداوة المصر واهله فوعده ان يفعل- ثم بدا له فامر بهانء في الحال فق----ال اخرجوه الي السوق فاضربوا عنقه فاخرج هانء حتي انتهي به الي مكان من السوق كان يباع فيه الغنم وهو مكتوف فجعل يقول وا مذحجاه ولا مذحج لي اليوم يا مذحجاه يا مذحجاه واين مذحج فلما راي ان احدا لا ينصره جذب يده فنزعها من الكتاف ثم قال اما من عصا او سكين او حجر او عظم يحاجز به رجل عن نفسه ووثبوا اليه فشدوه وثاقا ثم قيل له امدد عنقك فقال ما انا بها سخي وما انا بمعينكم علي نفسي فضربه مول-----ي لعبيد الله تركي--- يقال له رشيد	209	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01808	false	737449752909838514	27	132	157	686	1548	300	فاقبل ابن زياد يشتمه ويشتم عليا والحسن والحسين------ وعقيلا فقال له مسلم انت وابوك احق بالشتيمة فاقض ما انت قاض يا عدو الله فقال ابن زياد اصعدوا به فوق القصر فاضربوا عنقه ثم اتبعوه جسد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فصعد به وهو يكبر ويستغفر الله ويسبحه ويصلي علي رسوله ص فضرب ع----------------------------------------------------------------------------------------نقه واتبع راسه جثته وقام ا----بن الاشعث فشفع----------------------- في هاني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوعده ابن زياد ثم بدا له فامر بهاني بعد قتل مسلم فقال اخرجوه الي السوق فاضربوا عنقه -اخرجوه -----------------------------------------------------وهو مكتوف فجعل يقول وا مذحجاه ولا مذحج لي اليوم ثم----------------------------------------------------- جذب يده فنزعها من الكتاف------------------------------------------------------------- ووثبوا اليه فشدوه وثاقا و-----------------------------------------------------------------ضربه مولي تركي لعبيد الله بن زياد يقال له رشيد	1808	6285539770954004589	380	552.0	302	1220	31.147541046142578	61	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms210	true	-6730491203899670709	5	68	28	330	1559	300	كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عقيل الي بطل قد هشم السيف وجهه واخر يهوي من طمار قتيل اصابهما امر الامير فاصبحا احاديث من يسري بكل سبيل تري جسدا قد غير الموت وجهه ونضح دم قد سال كل مسيل فتي هو- احيا من فتاة حيية واقطع من ذي شفرتين صقيل ا-يركب اسماء الهماليج امنا وقد طلبته مذحج بذحول	210	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01808	false	737449752909838514	180	244	942	1245	1548	300	كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عقيل الي بطل قد هشم السيف وجهه واخر يهوي في طمار قتيل اصابهما فرخ البغي- فاصبحا احاديث من يسعي بكل سبيل تري جسدا قد غير الموت لونه ونضح دم قد سال كل مسيل فتي كان احيا من فتاة حيية واقطع من ذي شفرتين صقيل ا يركب اسماء الهماليج امنا وقد طلبته مذحج بذحول	1808	6285539770954004589	288	548.0	225	304	94.7368392944336	56	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms211	true	522066454356038054	148	300	759	1491	1491	300	الفرزدق الشاعر انه قال حججت بامي في سنة ستين فبين-ا انا اسوق بعيرها حين دخلت الحرم اذ لقيت الحسين بن عليعخارجا من مكة معه اسيافه و-تراسه فقلت لمن هذا القطار فقيل للحسين بن علي فاتيته فسلمت عليه وقلت له اعطاك الله سء-لك واملك فيما تحب بابي انت وامي يا ابن رسول الله ما اعجلك عن الحج فقال لو لم اعجل لاخذت ثم قال لي من انت قلت امرء من العرب فلا والله ما فتشني عن اكثر من ذلك ثم قال لي اخبرني عن الناس خلفك فقلت الخبير سالت قلوب الناس معك واسيافهم عليك والقضاء ينزل من السماء والله يفعل ما يشاء فقال صدقت لله الامر--------------- وكل يوم ربنا هو في شان ان نزل القضاء بما نحب فنحمد الله علي نعماءه وهو المستعان علي اداء الشكر وان حال القضاء دون الرجاء فلم يبعد من كان الحق نيته والتقوي سريرته فقلت له اجل بلغك الله ما تحب وكفاك ما تحذر وسالته عن اشياء من-	211	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01812	false	-5106319329450434331	113	264	574	1295	1482	300	الفرزدق--------------- حججت بام---ي سنة ستين فبينما انا اسوق بعيرها حتي دخلت الحرم اذ لقيت الحسين ع -----خارجا من مكة معه اسيافه واتراسه فقلت لمن هذا القطار فقيل للحسين بن علي فاتيته وسلمت عليه وقلت له اعطاك الله سءالك واملك فيما تحب بابي انت وامي يا ابن رسول الله ما اعجلك عن الحج فقال لو لم اعجل لاخذت ثم قال لي من انت قلت رجل م-ن العرب فلا والله ما فتشني عن اكثر من ذلك ثم قال لي اخبرني عن الناس خلفك فقلت الخبير سالت قلوب الناس معك واسيافهم عليك والقضاء ينزل من السماء والله يفعل ما يشاء فقال صدقت لله الامر من قبل ومن بعد وكل يوم----- هو في شان ان نزل القضاء بما نحب فنحمد الله علي نعماءه وهو المستعان علي اداء الشكر وان حال القضاء دون الرجاء فلم يبعد من كان الحق نيته والتقوي س-يرته فقلت له اجل بلغك الله ما تحب وكفاك ما تحذر وسالته عن اشياء من	1812	6285539770954004589	692	1306.0	548	751	92.14380645751953	134	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms212	true	2298899744851512632	66	99	367	536	1536	300	وقال لاصحابها----- من احب ان ينطلق معنا الي العراق وفيناه كراءه واحسنا---- صحبته ومن احب ان يفارقنا في بعض الطريق اعطيناه كراء علي قدر ما قطع من الطريق فمضي معه قوم وامتنع اخرون	212	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01812	false	-5106319329450434331	35	65	175	329	1482	300	وقال لاصحاب الجمال من احب ان ينطلق معنا الي العراق وفينا- كرا-ه واحسنا معه صحبته ومن احب ان يفارقنا-------------- اعطيناه كراه-------- ما قطع من الطريق فمضي معه قوم وامتنع اخرون	1812	6285539770954004589	143	240.5	115	178	80.33708190917969	23	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms212	true	2298899744851512632	138	279	727	1428	1536	300	فيه هلاكك واستءصال اهل بيتك ان هلكت اليوم طفء نور الارض فانك علم المهتدين ورجاء المءمنين فلا تعجل بالمسير فاني في اثر كتابي والسلام وصار عبد الله بن جعفر الي عمرو بن سعيد------------- فساله ان يكتب للحسين-- امانا ويمنيه ليرجع عن وجهه فكتب اليه عمرو بن سعيد كتابا يمنيه فيه الصلة ويءمنه علي نفسه وانفذه مع اخيه يحيي بن سعيد فلحقه يحيي وعبد الله بن جعفر بعد نفوذ ابنيه ودفعا اليه الكتاب وجهدا به في الرجوع فقال اني رايت رسول اللهصف--ي المنام وامرني بما انا ماض له فقالا له فما تلك الرءيا قال ما حدثت---- احدا بها ولا انا محدث ا----حدا حتي القي ربي جل وعز فلما ايس منه عبد الله بن جعفر امر ابنيه عونا ومحمدا بلزومه والمسير معه والجهاد دونه ورجع مع يحيي بن سعيد الي مكة وتوجه الحسينع--نحو العراق مغذ-ا لا يلوي علي شء حتي -----------------نزل ذات عرق	212	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01813	false	-6746474990853742463	0	117	0	557	1469	300	فيه هلاكك و-----------------ان هلكت اليوم طفء نور الارض فانك علم المهتدين---------------------------------------------------------- وصار عبد الله --------الي عمرو بن سعيد امير المدينة فساله ان يكتب للحسين ع امانا ويمنيه البر و-----------------------------------------------الصلة فكتب ل--------ه وانفذه مع اخيه يحيي بن سعيد فلحقه يحيي وعبد الله بن جعفر--------------------------------- وجهدا به في الرجوع فقال اني رايت رسول الله ص في المنام وامرني بما انا ماض له فقالا له فما تلك الرءيا قال ما حدثت بها احدا وما ا----نا محدث بها احدا حتي القي ربي عز وجل فلما ايس منه عبد الله بن جعفر امر ابنيه عونا ومحمدا بلزومه والمسير معه والجهاد دونه ورجع هو -------------الي مكة وسار- الحسين ع نحو العراق مسرعا لا يلوي علي شء حتي بلغ وادي العقيق فنزل ذات عرق	1813	6285539770954004589	482	801.5	379	746	64.61125946044922	88	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms212	true	2298899744851512632	129	230	686	1196	1536	300	مشفق عليك من---- الوجه الذي توجهت له ان يكون فيه هلاكك واستءصال اهل بيتك ان هلكت اليوم طفء نور الارض فانك علم المهتدين ورجاء المءمنين فلا تعجل بالمسير فاني في اثر كتابي والسلام وصار عبد الله بن جعفر الي عمرو بن سعيد فساله ان يكتب للحسين امانا ويمنيه ليرجع عن وجهه فكتب اليه عمرو بن سعيد كتابا يمنيه فيه الصلة ويءمنه علي نفسه وانفذه مع اخيه يحيي بن سعيد فلحقه يحيي وعبد الله بن جعفر بعد نفوذ ابنيه ودفعا اليه الكتاب وجهدا به في الرجوع فقال اني رايت رسول اللهصف--ي المنام وامرني بما انا ماض له فقالا له فما --------تلك الرءيا	212	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01894	false	1179751583624031690	55	89	256	417	1511	300	مشفق عليك من هذا الوجه ا--------------ن يكون فيه هلاكك واستءصال اهل بيتك وقول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحسين ع له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني رايت رسول الله ص في المنام وامرني بما انا ماض له وامتناعه من ان يحدث بتلك الرءيا	1894	6285539770954004589	124	182.0	98	524	23.664121627807617	19	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms213	true	532237099652146080	15	149	84	774	1531	300	يريد العراق ولما بلغ الحسينع------الحاجر من بطن الرمة بعث--------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيس بن مسهر الصيداوي ويقال بل بعث اخاه من الرضاعة عبد الله بن يقطر الي اهل الكوفة ولم يكنععلم بخبر مسلم بن عقيل رحمة الله عليهما وكتب معه اليهم بسم الله الرحمن الرحيم من الحسين بن علي الي اخوانه من المءمنين والمسلمين سلام عليكم فاني احمد اليكم الله الذي لا اله الا هو اما بعد فان كتاب مسلم بن عقيل جاءني يخبر فيه بحسن رايكم واجتماع ملءكم علي نصرنا والطلب بحقنا فسالت الله ان يحسن لنا الصنيع وان يثيبكم علي ذلك اعظم الاجر وقد شخصت اليكم من مكة يوم الثلاثاء لثمان مضين من ذي الحجة يوم التروية فاذا قدم عليكم رسولي فانكمشوا في امركم وجدوا فاني قادم عليكم في ايامي هذه------------------ والسلام عليكم ورحمة الل--------ه وكان مسلم -----------كتب اليه قبل ان يقتل بسبع وعشرين ليلة	213	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01813	false	-6746474990853742463	152	298	718	1460	1469	300	يريد------- ولما بلغ الحسين ع الي الحاجر من بطن الرمة كتب كتابا الي جماعة من اهل الكوفة منهم سليمان بن صرد الخزاعي والمسيب بن نجبة ورفاعة بن شداد وغيرهم وارسله مع قيس بن مسهر الصيداوي وذلك قبل ان ي--------------------------------------------------------علم بقتل مسلم يقول فيه------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم من الحسين بن علي الي اخوانه من المءمنين والمسلمين سلام عليكم فاني احمد اليكم الله الذي لا اله الا هو اما بعد فان كتاب مسلم بن عقيل جاءني يخبرني-- بحسن رايكم واجتماع ملءكم علي نصرنا والطلب بحقنا فسالت الله ان يحسن لنا الصنيع وان يثيبكم علي ذلك اعظم الاجر وقد شخصت اليكم من مكة يوم الثلاثاء لثمان مضين من ذي الحجة يوم التروية فاذا قدم عليكم رسولي فانكمشوا في امركم وجدوا فاني قادم عليكم في ايامي هذه ان شاء الله تعالي والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وكان مسلم بن عقيل قد كتب اليه قبل ان يقتل بسبع وعشرين ليلة	1813	6285539770954004589	568	1021.5	456	838	67.78042602539062	104	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms213	true	532237099652146080	190	220	982	1127	1531	300	الحسين بن علي---------- فصعد قيس فحمد الله واثني عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال ايها الناس ان هذا الحسين بن علي خير خلق الله ابن فاطمة بنت رسول الله-- وانا رسوله اليكم------------------ فاجيبوه	213	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01814	false	5758357577942240607	153	210	776	1055	1495	300	الحسين ع الي اهل الكوفة فصعد قيس فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي ص واكثر من الترحم علي علي والحسن والحسين ولعن عبيد الله بن زياد واباه ولعن عتاة بني امية ثم قال ايها الناس ان هذا الحسين بن علي خير خلق الله ابن فاطمة بنت رسول الله ص وانا رسوله اليكم وقد خلفته بالحاجر فاجيبوه	1814	6285539770954004589	139	240.5	110	279	49.8207893371582	25	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms214	true	4866186893808646594	34	286	182	1444	1510	300	بابي انت وامي يا ابن رسول الله ما اقدمك واحتمله وانزله فقال له الحسينع--كان من موت معاوية ما قد بلغك فكتب الي اهل العراق يدعونني الي انفسهم-فقال له عبد الله بن مطيع اذكرك الله يا ابن رسول الله وحرمة الاسلام ان تنتهك انشدك الله في حرمة قريش انشدك الله في حرمة العرب فو الله لءن طلبت ما في ايدي بني امية ليقتلنك ولءن قتلوك لا يهابوا بعدك احدا ابدا والله انها لحرمة الاسلام تنتهك وحرمة قريش وحرمة العرب فلا تفعل ولا تات الكوفة ولا تعرض نفسك لبني امية فابي الحسينعالا ان يمضي وكان عبيد الله بن زياد امر فاخذ ما بين واقصة الي طريق الشام الي طريق البصرة فلا يدعون احدا يلج ولا احدا يخرج واقبل الحسينع--لا يشعر بشء حتي لقي الاعراب فسالهم فقالوا لا والله ما ندري غير انا لا نستطيع ان نلج او- نخرج فسار تلقاء وجهه ----------------------------------------------------------------------------------------ع الحوار بين الامام الحسينعوزهير بن القين ووصوله خبر استشهاد مسلم بن عقيل وحدث جماعة من فزارة ومن بجيلة------ كنا مع زهير بن القين البجلي حين اقبلنا من مكة فكنا نساير الحسينع--فلم يكن شء ابغض الينا من ان ننازله في منزل--------------------------------- فاذا سار الحسينعونزل منزلا------------------------------------------------------ لم نجد بدا من ان ننازل------ه فنزل الحسينعفي جانب ونزلنا في جانب---- فبينا نحن جلوس نتغذي من طعام لنا اذ اقبل رسول الحسينع--حتي سلم ثم دخل فقال يا زهير بن القين ان ابا عبد الله الحسين بعثني اليك لتاتيه فطرح كل انسان منا ما في يده حتي كان علي رءوسنا الطير ف---------------------------------------------------------------------------------قا-----لت له امراته سبحان الله ايبعث اليك ابن رسول الله ثم لا تاتي-----------ه لو اتيته فسمعت من	214	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01815	false	-1677275100354826185	0	300	0	1416	1416	300	بابي انت وامي يا ابن رسول الله ما اقدمك واحتمله فانزله فقال له الحسين ع كان من موت معاوية ما قد بلغك فكتب الي اهل العراق يدعونني الي انفسهم فقال له عبد الله-------- اذكرك الله يا ابن رسول الله وحرمة الاسلام ان تنتهك انشدك الله في حرمة قريش انشدك الله في حرمة العرب فوال-له لءن طلبت ما في ايدي بني امية ليقتلنك ولءن قتلوك لا يهابوا بعدك احدا ابدا والله انها لحرمة الاسلام تنتهك وحرمة قريش وحرمة العرب فلا تفعل ولا تات الكوفة ولا تعرض نفسك لبني امية وك------------------------ان عبيد الله بن زياد امر فاخذ ما بين واقصة الي طريق الشام الي طريق البصرة فلا يدعون احدا يلج ولا احد- يخرج واقبل الحسين ع لا يشعر بشء حتي لقي الاعراب فسالهم فقالوا لا والله ما ندري غير انا لا نستطيع ان نلج ولا نخرج فسار تلقاء وجهه وكان زهير بن القين البجلي قد حج في تلك السنة وكان عثمانيا فلما رجع من الحج جمعه الطريق م------------------ع الحسين ع ف---------------------------------------------حدث جماعة من فزارة و---بجيلة قالوا كنا مع زهير بن القين------- حين اقبلنا من مكة فكنا نساير الحسين ع فلم يكن شء ابغض الينا من ان نسير معه الي مكان واحد او ننزل معه في منزل واحد فاذا سار الحسين تخلف زهير بن القين واذا نزل الحسين تقدم زهير فنزلنا يوما في منزل لم نجد بدا من ان ننزل معه فيه فنزل هو في ج----انب ونزلنا في جانب اخر فبينا نحن جلوس نتغدي من طعام لنا اذ اقبل رسول الحسين ع حتي سلم ثم دخل فقال يا زهير--------- ان ابا عبد الله------- بعثني اليك لتاتيه فطرح كل انسان منا ما في يده ك----ان علي رءوسنا الطير كراهة ان يذهب زهير الي الحسين ع قال ابو مخنف فحدثتني دلهم بنت عمرو وهي امراة زهير قالت فقلت له الله ا ------------يبعث اليك ابن رسول الله ثم لا تاتيه سبحان الله لو اتيته فسمعت من-	1815	6285539770954004589	1062	1898.0	841	1560	68.07691955566406	198	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms214	true	4866186893808646594	88	170	452	865	1510	300	لءن طلبت ما في ايدي بني امية ليقتلنك ولءن قتلوك لا يهابوا بعدك احدا ابدا والله انها لحرمة الاسلام تنتهك وحرمة قريش وحرمة العرب فلا تفعل ولا تات الكوفة ولا تعرض نفسك لبني امية فابي الحسينعالا ان يمضي وكان عبيد الله بن زياد امر فاخذ ما بين واقصة الي طريق الشام الي طريق البصرة فلا يدعون احدا يلج ولا احدا يخرج واقبل الحسينعلا يشعر بشء حتي لقي الاعراب فسالهم فقالوا لا والله ما ندري غير انا لا نستطيع ان نلج او- نخرج	214	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01894	false	1179751583624031690	97	121	454	564	1511	300	لءن طلبت ما في ايدي بني امية ليقتلنك واباء الحسين ع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا ان يمضي وقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعراب له-------------------------------- انا لا نستطيع ان نلج ولا نخرج	1894	6285539770954004589	89	135.5	68	414	21.49758529663086	17	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms214	true	4866186893808646594	187	269	960	1362	1510	300	جماعة من فزارة ومن بجيلة------ كنا مع زهير بن القين البجلي حين اقبلنا من مكة فكنا نساير الحسينع--فلم يكن شء ابغض الينا من ان ن--نازله في منزل------------------------------ فاذا سار الحسينعونزل منزلا--------------------------------------------------------- لم نجد بدا من ان ننازل----ه فنزل الحسينعفي جانب ونزلنا في جانب فبين-ا نحن جلوس نتغذي من طعام لنا اذ اقبل رسول الحسينع--حتي سلم ثم دخل فقال يا زهير بن القين ان ابا عبد الله الحسين بعثني اليك لتاتيه فطرح كل انسان منا ما في يده حتي كان علي رءوسنا الطير	214	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10527	false	-6692848421260121994	163	272	849	1351	1501	300	جماعة من فزارة و---بجيلة قالوا كنا مع زهير بن القين البجلي حين اقبلنا من مكة فكنا نساير الحسين ع فلم يكن شء ابغض الي-ه من ان نسير معه في مكان واحد او ننزل معه في منزل واحد فاذا سار الحسين تخلف زهير بن القين واذا نزل الحسين تقدم زهير حتي نزلنا يوما في منزل لم نرد بدا من ان ننازله فيه فنزل الحسين في جانب ونزلنا في جانب فبينما نحن جلوس نتغدي من طعام لنا اذ اقبل رسول الحسين ع حتي سلم ثم دخل فقال يا زهير بن القين ان ابا عبد الله الحسين بعثني اليك لتاتيه فطرح كل انسان منا ما في يده حتي كان علي رءوسنا الطير	10527	6285539770954004589	375	665.0	294	506	74.11067199707031	68	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms214	true	4866186893808646594	276	300	1400	1510	1510	300	ابن رسول الله ثم لا تاتيه -لو اتيته فسمعت من كلامه ثم انصرفت فاتاه زهير بن القين ف-ما لبث ان جاء مستبشرا قد اشرق-	214	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10528	false	9012286187947615300	0	24	0	113	1484	300	ابن رسول الله ثم لا تاتيه فلو اتيته فسمعت من كلامه ثم انصرفت فاتاه زهير بن القين فلما لبث ان جاء مستبشرا قد اشرق	10528	6285539770954004589	110	205.0	87	113	97.34513092041016	21	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms215	true	6707638708073257749	0	93	0	494	1567	300	وجهه فامر بفسطاطه وثقله ورحله ومتاعه فقوض وحمل الي الحسين--عثم قال لامراته انت طالق الحقي باهلك فاني لا احب ان يصيبك بسببي الا خير ثم قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لاصحابه من احب منكم ان يتبعني والا فهو اخر العهد-----اني ساحدثكم حديثا انا غزونا البح---------------------ر ففتح الله علينا واصبنا غناءم فق-------ال لنا سلمان الفارسي رضي الله عنه افرحتم بما فتح الله عليكم واصبتم من الغناءم قلنا نعم فقال اذا ادركتم----- شباب ال محمد فكونوا اشد فرحا بقتالكم معهم مما اصبتم اليوم من الغناءم فاما انا فاستودعكم الله قالوا ثم والله ما زال في القوم مع الحسينعحتي قتل	215	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01816	false	3081461714486894713	14	132	66	676	1515	300	وجهه فامر بفسطاطه وثقله ورحله فحو------------ل الي الحسين ع ثم قال لامراته انت طالق الحقي باهلك فاني لا احب ان يصيبك بسببي الا خير وقد عزمت علي صحبة الحسين ع لافديه بروحي واقيه بنفسي ثم اعطاها مالها وسلمها الي بعض بني عمها ليوصلها الي اهلها فقامت اليه وبكت وودعته وقالت خار الله لك اسالك ان تذكرني في القيامة عند جد الحسين ع وقال لاصحابه من احب منكم ان يتبعني والا فهو اخر العهد مني اني ساحدثكم حديثا انا غزونا بلنجر وهي بلدة ببلاد الخزر ففتح الله علينا واصبنا غناءم ففرحنا فقال لنا سلمان الفارسي----------------------------------------------------------------------- اذا ادركتم قتال شباب ال محمد فكونوا اشد فرحا بقتالكم معهم مما اصبت------م من الغناءم فاما انا فاستودعكم الله ولزم الحسين ع ---------------------------حتي قتل	1816	6285539770954004589	351	614.5	284	726	48.34710693359375	58	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms215	true	6707638708073257749	96	166	509	880	1567	300	وروي عبد الله بن سليمان والمنذر بن المشمعل الاسديان----- لما قضينا حجنا لم تكن لنا همة الا اللحاق بالحسينعفي الطريق لننظر ما يكون من امره فاقبلنا ترقل بنا نياق-نا مسرعين حتي لحقنا- بزرود فلما دنونا منه اذا نحن برجل من اهل الكوفة قد عدل عن الطريق حين راي الحسينع--فوقف الحسين كانه يريده ثم تركه ومضي ومضينا نحوه فقال احدنا لصاحبه اذهب بنا الي هذا لنساله فان عنده خبر الكوفة فمضينا	215	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01816	false	3081461714486894713	228	299	1154	1511	1515	300	وروي عبد الله بن سليم-- والمذري بن المش-عل الاسديان قالا لما قضينا حجنا لم يكن لنا همة الا اللحاق بالحسين ع-------- لننظر ما يكون من امره فاقبلنا ترقل بنا ناقتانا مسرعين حتي لحقناه بزرود فلما دنونا منه اذا نحن برجل من اهل الكوفة قد عدل عن الطريق حين راي الحسين ع فوقف الحسين كانه يريده ثم تركه ومضي------------ فقال احدنا لصاحبه اذهب بنا الي هذا لنساله فان عنده خبر الكوفة فمضينا	1816	6285539770954004589	338	618.0	271	380	88.9473648071289	58	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms215	true	6707638708073257749	176	300	939	1567	1567	300	ممن الرجل قال اسدي قلنا--- ونحن اسديان فمن انت قال انا بكر بن فلان وانتسبنا له ثم قلنا له اخبرنا عن الناس--- وراءك قال نعم لم اخرج من الكوفة حتي قتل مسلم بن عقيل وهانء بن عروة ورايتهما يجران بارجلهما في السوق فاقبلنا حتي لحقنا الحسينص--فسايرناه حتي نزل الثعلبية ممسيا فجءناه حين نزل فسلمنا عليه فرد علينا السلام فقلنا له رحمك الله ان عندنا خبرا ان شءت حدثناك علانية وان شءت سرا فنظر الينا والي اصحابه ثم قال ما دون هءلاء ستر فقلنا له رايت الراكب الذي استقبلته عشي امس قال نعم وقد اردت مسالته فقلنا قد والله استبرانا لك خبره وكفيناك مسالته وهو امرء منا ذو راي وصدق وعقل وانه حدثنا انه لم يخرج من الكوفة حتي قتل مسلم وهانء وراهما يجران في-	215	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01817	false	-2551515168654267112	1	99	6	493	1491	300	ممن الرجل قال اسدي قلنا له ونحن اسديان ----------------------------------------ثم قلنا له اخبرنا عن الناس من وراءك قال---- لم اخرج من الكوفة حتي قتل مسلم بن عقيل وهانء بن عروة ورايتهما يجران بارجلهما في السوق فاقبلنا حتي لحقنا الحسين ع فسايرناه حتي نزل الثعلبية ممسيا فجءنا فقلنا --------------------------------------له رحمك الله ان عندنا خبرا ان شءت حدثناك علانية وان شءت سرا فنظر الينا والي اصحابه ثم قال ما دون هءلاء س-ر فق-------------------------------------------------------------------لنا قد والله استبرانا لك خبره وكفيناك مسالته وهو امرء منا ذو راي وصدق وعقل وانه حدثنا انه لم يخرج من الكوفة حتي قتل مسلم وهانء وراهما يجران في	1817	6285539770954004589	471	889.0	380	637	73.94034576416016	86	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms215	true	6707638708073257749	0	93	0	494	1567	300	وجهه فامر بفسطاطه وثقله ورحله ومتاعه فقوض وحمل الي الحسينعثم قال لامراته انت طالق الحقي باهلك فاني لا احب ان يصيبك بسببي الا خير ثم قال لاصحابه من احب منكم ان يتبعني والا فهو- اخر العهد-اني ساحدثكم حديثا انا غزونا البحر-------------------------------------- ففتح الله علينا واصبنا غناءم فقال لنا سلمان الفارسي رضي الله عنه افرحتم بما فتح الله عليكم واصبتم من الغناءم قلنا نعم فقال اذا ادركتم---- شباب ال محمد فكونوا اشد فرحا بقتالكم معهم مما اصبتم اليوم من الغناءم فاما انا فاستودعكم الله قالوا ثم والله ما زال في القوم مع الحسينع--حتي قتل	215	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10528	false	9012286187947615300	25	118	118	591	1484	300	وجهه فامر بفسطاطه وثقله ورحله ومتاعه فقوض وحمل الي الحسين ثم قال لي----- انت طالق الحقي باهلك فاني لا احب ان يصيبك بسببي الا خير ثم قال لاصحابه من احب منكم ان يتبعني والا فانه اخر العهد اني ساحدثكم حديث----ا غزونا بلنجر وهي مدينة ببلاد الخزر عند باب الابواب ففتح الله علينا واصبنا غناءم فقال لنا سلمان--------------------- افرحتم ف------------------------------------قلنا نعم فقال اذا ادركتم سيد شباب ال محمد فكونوا اشد فرحا بقتالكم معه- مما اصبتم اليوم من الغناءم فاما انا فاستودعكم الله قالوا ثم والله ما زال في القوم مع الحسين ع حتي قتل	10528	6285539770954004589	418	749.5	337	540	77.40740966796875	72	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms216	true	2087985850744596965	0	130	0	647	1511	300	السوق بارجلهما فقال انا لله وانا اليه راجعون رحمة الله عليهما يكرر ذلك مرارا فقلنا له ننشدك الله في نفسك واهل بيتك الا انصرفت من مكانك هذا فانه ليس لك بالكوفة ناصر ولا شيعة بل نتخوف -ان يكونوا عليك فنظر الي بني عقيل فقال ما ترون فقد قتل مسلم فقالوا والله لا نرجع حتي نصيب ثارنا او نذوق ما ذاق فاقبل علينا الحسينع--وقال لا خير في العيش بعد هءلاء فعلمنا انه قد عزم رايه علي المسير فقلنا له خار الله لك فقال رحمكما الله فقال له اصحابه انك والله ما انت مثل مسلم بن عقيل ولو قدمت الكوفة لكان الناس اليك اسرع فسكت ثم انتظر حتي اذا كان السحر قال لفتيانه وغلمانه اكثروا من الماء فاستقوا واكثروا -----------------------------------ثم ارتحلوا فسار حتي انتهي الي زبالة فاتاه---- خبر عبد الله بن يقطر	216	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01817	false	-2551515168654267112	99	230	493	1144	1491	300	السوق بارجلهما فقال انا لله وانا اليه راجعون رحمة الله عليهما يردد ذلك مرارا فقلنا له ننشدك الله في نفسك واهل بيتك الا انصرفت من مكانك هذا فانه ليس لك بالكوفة ناصر ولا شيعة بل نتخوف بان يكونوا عليك فنظر الي بني عقيل فقال ما ترون فقد قتل مسلم فقالوا والله لا نرجع حتي نصيب ثارنا او نذوق ما ذاق فاقبل علينا الحسين ع وقال لا خير في العيش بعد هءلاء فعلمنا انه قد عزم رايه علي المسير فقلنا له خار الله لك فقال رحمكما الله وارتج الموضع بالبكاء لقتل م----------سلم بن عقيل وسالت الدموع عليه كل مسيل فلم----------------------------ا كان السحر قال لفتيانه وغلمانه اكثروا من الماء فاستقوا واكثروا وكان لا يمر بماء الا اتبعه من عليه ثم ارتحلوا فسار حتي انتهي الي زبالة فاتاه بها خبر عبد الله بن بقطر	1817	6285539770954004589	552	1017.5	440	689	80.1161117553711	103	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms216	true	2087985850744596965	221	251	1115	1263	1511	300	فلما كان---- السحر امر--------- اصحابه فاستقوا ماء واكثروا ثم سار--------- حتي مر ببطن العقبة فنزل عليها فلقيه شيخ من بني عكرمة يقال له عمرو بن لوذان فساله اين تريد فقال	216	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01818	false	-3035452051651528037	268	300	1334	1491	1491	300	فلما كان وقت السحر امر الحسين ع اصحابه فاستقوا ماء واكثروا ثم ثار من زبالة حتي مر ببطن العقبة فنزل عليها فلقيه شيخ من بني عكرمة وهو------------ لوذان فساله اين تريد فقال-	1818	6285539770954004589	131	218.0	105	170	77.05882263183594	23	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms216	true	2087985850744596965	131	221	653	1115	1511	300	الي الناس كتابا فقراه عليهم----- بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فانه قد اتانا خبر فظيع قتل مسلم بن عقيل وهانء بن عروة وعبد الله بن يقطر وقد خذلنا شيعتنا فمن احب منكم الانصراف فلينصرف--- غير حرج ليس عليه ذمام فتفرق الناس عنه واخذوا يمينا وشمالا حتي بقي في اصحابه الذين جاءوا معه من المدينة ونفر يسير ممن انضووا اليه-------------------------------------------------------------------- وانما فعل ذلك لانهععلم-- ان الاعراب الذين اتبعوه انما اتبعوه وهم يظنون انه ياتي بلدا قد استقامت له طاعة اهله فكره ان يسيروا معه الا وهم يعلمون علي ما يقدمون	216	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01818	false	-3035452051651528037	41	145	211	731	1491	300	الي الناس كتابا فقراه عليهم وفيه بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فانه قد اتاني خبر فظيع قتل مسلم بن عقيل وهانء بن عروة وعبد الله بن بقطر وقد خذلنا شيعتنا فمن احب منكم الانصراف فلينصرف في غير حرج ليس عليه ذمام فتفرق الناس عنه واخذوا يمينا وشمالا حتي بقي في اصحابه الذين جاءوا معه من المدينة ونفر يسير ممن انضموا اليه وكان اجتمع اليه مدة مقامه بمكة نفر من اهل الحجاز ونفر من اهل البصرة وانما فعل ذلك ل----علمه بان اكثر م------ن اتبعوه انما اتبعوه ظنا------ انه يقدم بلدا قد استقامت له طاعة اهله فكره ان يسيروا معه الا وهم يعلمون---- ما يقدمون	1818	6285539770954004589	427	785.0	341	540	79.0740737915039	77	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms216	true	2087985850744596965	251	300	1263	1511	1511	300	له الحسينع--الكوفة فقال الشيخ انشدك الله لما انصرفت فو الله ما تقدم الا علي الاسنة وحد السيوف وان هءلاء الذين بعثوا اليك لو كانوا كفوك مءونة القتال ووطءوا لك الاشياء فقدمت عليهم كان ذلك رايا فاما علي هذه الحال التي تذكر فاني لا اري لك ان تفعل فقال له-	216	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01819	false	-343336280515378918	0	50	0	250	1520	300	له الحسين ع الكوفة فقال الشيخ انشدك الله لما انصرفت فوا-لله ما تقدم الا علي الاسنة وحد السيوف وان هءلاء الذين بعثوا اليك لو كانوا كفوك مءونة القتال ووطءوا لك الاشياء فقدمت عليهم كان ذلك رايا فاما علي هذا الحال التي تذكر فاني لا اري لك ان تفعل فقال له	1819	6285539770954004589	244	472.5	197	251	97.2111587524414	45	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms216	true	2087985850744596965	28	278	144	1409	1511	300	ليس لك بالكوفة ناصر ولا شيعة بل نتخوف ان يكونوا عليك فنظر الي بني عقيل فقال ما ترون فقد قتل مسلم فقالوا والله لا نرجع حتي نصيب ثارنا او نذوق ما ذاق فاقبل علينا الحسينعوقال لا خير في العيش بعد هءلاء فعلمنا انه قد عزم رايه علي المسير فقلنا له خار الله لك فقال رحمكما الله فقال له اصحابه انك والله ما انت مثل مسلم بن عقيل ولو قدمت الكوفة لكان الناس اليك اسرع فسكت ثم انتظر حتي اذا كان السحر قال لفتيانه وغلمانه اكثروا من الماء فاستقوا واكثروا ثم ارتحلوا فسار حتي انتهي الي زبالة فاتاه خبر عبد الله بن يقطر فاخرج الي الناس كتابا فقراه عليهم بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فانه قد اتانا خبر فظيع قتل مسلم بن عقيل وهانء بن عروة وعبد الله بن يقطر و---قد خذلنا شيعتنا فمن احب منكم الانصراف فلينصرف غير حرج ليس عليه ذمام فتفرق الناس عنه واخذوا يمينا وشمالا حتي بقي في اصحابه الذين جاءوا معه من المدينة ونفر يسير ممن انضووا اليه وانما فعل ذلك لانهععلم ان الاعراب الذين اتبعوه انما اتبعوه وهم يظنون انه ياتي بلدا قد استقامت له طاعة اهله فكره ان يسيروا معه الا وهم يعلمون علي ما يقدمون فلما كان السحر امر اصحابه فاستقوا ماء واكثروا ثم سار حتي مر ببطن العقبة فنزل عليها فلقيه شيخ من بني عكرمة يقال له عمرو بن لو-ذان فساله اين تريد فقال له الحسينعالكوفة فقال الشيخ انشدك الله لما انصرفت فو الله ما تقدم الا علي الاسنة وحد السيوف وان ه---------------ءلاء الذين بعثوا اليك لو كانوا كفوك مءونة القتال	216	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01894	false	1179751583624031690	183	297	905	1498	1511	300	ليس له بالكوفة ناصر بل هم عليه ---------------------------------------------ما ترون فقد قتل مسلم وامتناعهم عن الرجو-ع حتي يموتو----ا او يدركوا ثارهم وقوله للاسديين-------- لا خير في العيش بعد هءل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء فان الذي يظهر انه كان يريد ان يجيبوا بالامتناع عن الرجوع ليعتذر بذلك ----------------الي الاسديين وانه عازم علي عدم الرجوع علي كل حال وقوله لاصحابه حين جاءه خبر مسلم------------------ وهانء-------- وعبد الله بن يقطر انه قد خذلنا شيعتنا فمن احب منكم الانصراف فلينصرف وعدم رجوعه بعد تفرقهم------------ عنه وبقاءه ---------------------في اصحابه الذين صحبو----ه من المدينة و----يسير من غيرهم واشارة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن يواذان عليه بالرجوع وقوله له والله --------------------------------------------------ما تقدم الا علي الاسنة وحد السيوف ونهيه اياه عن المسير لان الذين كتبوا اليه لم يكفوه----- مءونة القتال	1894	6285539770954004589	306	316.0	238	1284	23.831775665283203	47	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms217	true	4274818434735977685	0	226	0	1227	1600	300	يا عبد الله ليس يخفي علي الراي ولكن الله تعالي لا يغلب علي امره ثم-قالعوال--له لا يدعوني حتي يستخرجوا هذه العلقة من جوفي فاذا فعلوا سلط الله عليهم من يذلهم حتي يكونوا اذل--- فرق الامم ما جري بين الامام الحسينعوالحر الرياحي ثم سارعمن بطن العقبة حتي نزل-- شرافشرافا فلما كان في السحر امر فتيانه فاستقوا من الماء فاكثروا ثم --------------سار منها حتي انتصف النهار فبينا هو يسير اذ كبر رجل من اصحابه فقال له الحسينعال--له اكبر لم كبرت قال رايت النخل فقال له جماعة من اصحابه والله ان هذا المكان ما راينا به نخلة قط فقال---- الحسينع--فما ترونه قالوا نراه والله -------------اذان الخيل قال -انا والله اري ذلك ثم قالع--ما لنا ملجا نلجا اليه فنجعله في ظهورنا ونستقبل القوم بوجه واحد فقلنا---- بلي هذا ذو حسمي -------الي جنبك تميل اليه عن يسارك فان سبقت اليه فهو كما تريد فاخذ اليه ذات اليسار وملنا معه فما كان باسرع من ان طلعت علينا هوادي الخيل فتبيناها وعدلنا فلما راونا عدلنا عن الطريق----------------- عدلوا الينا-كان اسنتهم اليعاسيب وكان راياتهم اجنحة الطير فاستبقنا الي ذي حسمي فسبقناهم اليه--------------------------- وامر الحسينع--بابنيته فضربت وجاء القوم زهاء الف فارس مع الحر بن يزيد التميمي حتي وقف هو وخيله مقابل الحسينعفي حر الظهيرة والحسين واصحابه معتمون متقلدو اسيافهم فقال الحسينع--لفتيانه اسقوا القوم وارووهم من الماء ورشفوا الخيل ترشيفا ففعلوا و---------اقبلوا يملءون القصاع والطساس من الماء ثم يدنونها من الفرس فاذا عب فيها ثلاثا او	217	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01819	false	-343336280515378918	52	300	259	1520	1520	300	يا عبد الله ليس يخفي علي الراي ولكن الله تعالي لا يغلب علي امره ثم قال ع والله لا يدعوني حتي يستخرجوا هذه العلقة من جوفي فاذا فعلوا سلط الله عليهم من يذلهم حتي يكونوا اذل من فر-------------------------------------ق ال--امة ثم سار --------------حتي نزلوا شراف ف-----لما كان في السحر امر فتيانه فاستقوا من الماء فاكثروا التقاءه بالحر ثم سار منها حتي انتصف النهار فبينا هو يسير اذ كبر رجل من اصحابه فقال--- الحسين ع الله اكبر لم كبرت قال رايت النخل فقال له جماعة من اصحابه والله ان هذا المكان ما راينا به نخلة قط فقال لهم الحسين ع فما ترونه قالوا نراه والله اسنة الرماح واذان الخيل قال وانا والله اري ذلك ثم قال ع ما لنا ملجا نلجا اليه فنجعله في ظهورنا ونستقبل القوم بوجه واحد فقالوا له بلي هذا ذو حسم وهو جبل الي جنبك فم-ل اليه عن يسارك فان سبقت اليه فهو كما تريد فاخذ اليه ذات اليسار وملنا معه فما كان باسرع من ان طلعت علينا هوادي الخيل فتبيناها وعدل-----------------نا عن الطريق فلما راونا عدلنا عدلوا الينا كان اسنتهم اليعاسيب وكان راياتهم اجنحة الطير فاستبقنا الي ذي حسم- فسبقناهم اليه وذلك علي مرحلتين من الكوفة وامر الحسين ع بابنيته فضربت وجاء القوم زهاء الف فارس مع الحر بن يزيد التميمي حتي وقف هو وخيله مقابل الحسين في حر الظهيرة والحسين واصحابه معتمون متقلدو اسيافهم فقال الحسين ع لفتيانه اسقوا القوم وارووهم من الماء ورشفوا الخيل ترشيفا اي اسقوها قليلا فاقبلوا يملءون القصاع والطساس من الماء ثم يدنونها من الفرس فاذا عب فيها ثلاثا او-	1819	6285539770954004589	1111	2049.5	903	1342	82.7868881225586	184	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms217	true	4274818434735977685	226	297	1227	1589	1600	300	اربعا او خمسا عزلت عنه وسقوا اخر حتي سقوها كلها ف---قال علي بن الطعان المحاربي كنت مع الحر يومءذ فجءت في اخر من جاء من اصحابه فلما راي الحسينع--ما بي وبفرسي من العطش قال انخ الراوية والراوية عندي السقاء ثم قال يا ابن اخي ان-خ الجمل فانخته فقال اشرب فجعلت كلما شربت سال الماء من السقاء فقال الحسينع--اخنث السقاء اي اعطفه فلم ادر كيف افعل فقام فخنث-----ه فشربت وسقيت فرسي وكان	217	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01820	false	-4670502760056965360	0	77	0	375	1482	300	اربعا او خمسا عزلت عنه وسقوا اخر حتي سقوها عن اخرها قال علي بن الطعان المحاربي كنت مع الحر يومءذ فجءت في اخر من جاء من اصحابه فلما راي الحسين ع ما بي وبفرسي من العطش قال انخ الراوية والراوية عندي السقاء ثم قال يا ابن الاخ انخ الجمل فانخته فقال اشرب فجعلت كلما شربت سال الماء من السقاء فقال الحسين ع اخنث السقاء اي اعطفه فلم ادر كيف افعل فقام فخنثه بيده فشربت وسقيت فرسي وقال	1820	6285539770954004589	348	663.5	279	375	92.80000305175781	63	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms217	true	4274818434735977685	48	196	256	1040	1600	300	فلما كان في السحر امر فتيانه فاستقوا من الماء فاكثر------------وا ثم سار منها --------------------حتي انتصف النهار فبينا هو يسير اذ كبر رجل من اصحابه فقال له الحسينعالله اكبر لم كبرت قال رايت النخل فقال له جماعة من اصحابه والله ان هذا المكان ما راينا به نخلة قط فقال الحسينعفم-----------------------------------------ا ترونه قالوا نراه والله -------------اذان الخيل قال -انا والله اري ذلك ثم قالع--------ما لنا ملجا نلجا اليه فنجعله في ظهورنا ونستقبل القوم ب--وجه واحد فقلنا بلي هذا ذو حسمي الي جنبك تميل اليه عن يسارك---------- فان سبقت اليه- فهو كما تريد فاخذ اليه ذات اليسار وملنا معه فما كان باسرع من ان طلعت علينا هوادي الخيل فتبيناها وعدلنا----- فلما راونا عدلنا عن الطريق عدلوا اليناكان اسنتهم اليعاسيب وكان راياتهم اجنحة الطير فاستبقنا الي ذي حسمي فسبقناهم اليه وامر الحسينعبابنيته فضربت وجاء القوم زهاء الف فارس مع الحر بن يزيد التميمي حتي وقف هو وخيله مقابل الحسينعفي حر الظهيرة والحسين	217	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07530	false	8036056660965218959	149	300	750	1533	1533	300	فلما كان--- السحر امر فتيانه باستقاء--- الماء والاكثار منه ففعلوا ثم ساروا صباحا فرسموا صدر يومهم حتي انتصف النهار ف----------------كبر رجل من-----هم فقال--- الحسين الله اكبر لم كبرت قال رايت النخل -قالا فقلنا------------------ ان هذا المكان ما راينا به نخلة قط -قال فما تريانه راي قلنا راي هوادي الخيل وفي الملهوف فما ترونه قالوا نراه والله اسنة الرماح واذان الخيل قال وانا والله اري ذلك ثم قال الحسين اما لنا ملجا -----------نجعله في ظهورنا ونستقبل القوم من وجه واحد قالوا بلي هذا ذو حسم وهو اسم موضع------- عن يسارك تميل اليه فان سبقت القوم فهو كما تريد فاخذ----- ذات اليسار ----------فما كان باسرع من ان طلعت------ هوادي الخيل فتبيناها فعدلنا عنهم فلما راونا عدلنا---------- عدلوا معنا كان اسنتهم اليعاسيب وكان راياتهم اجنحة الطير فاستبقنا الي ذي حسم- فسبقناهم اليه وامر الحسين بابنيته فضربت وجاء القوم زهاء الف فارس مع الحر بن يزيد التميمي حتي وقف هو وخيله -------------في حر الظهيرة والحسين-	7530	6285539770954004589	612	966.5	493	897	68.22742462158203	100	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms217	true	4274818434735977685	196	235	1040	1270	1600	300	واصحابه معتمون متقلدو اسيافهم فقال الحسينعلفتيانه اسقوا القوم وارووهم من الماء ورشفوا الخيل ترشيفا ففعلوا واقبلوا يملءون القصاع والطساس من الماء ثم يدنونها من الفرس فاذا عب فيها ثلاثا او اربعا او خمسا عزلت عنه وسقوا اخر حتي سقوها	217	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07531	false	7302979881463581579	0	39	0	223	1582	300	واصحابه معتمون متقلدو اسيافهم فقال الحسين لفتياته اسقوا القوم وارووهم من الماء ورشفوا الخيل ترشيفا ف-------اقبلوا يملاون القصاع والطساس من الماء ثم يدنونها من الفرس فاذا عب فيها ثلاثا او اربعا او خمسا عزلت عنه وسقوا اخر حتي سقوها	7531	6285539770954004589	220	429.0	182	230	95.65217590332031	35	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms218	true	-441253347481609433	1	193	5	997	1573	300	من القادسية وكان عبيد الله بن زياد بعث الحصين بن نمير وامره ان ينزل القادسية وتقدم الحر بين يديه في الف فارس يستقبل بهم --حسينا فلم يزل الحر موافقا للحسينعحتي حضرت صلاة الظهر وامر الحسينع--الحجاج بن مسرور ان يءذن فلما حضرت الاقامة خرج الحسين ع في ازار ورداء ونعلين فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس--------------------------- اني لم اتكم حتي اتتني كتبكم وقدمت علي رسلكم ان اقدم علينا فانه ليس لنا امام لعل الله ان يجمعنا بك علي الهدي والحق فان كنتم علي ذلك فقد جءتكم فاعطوني ما اطمءن اليه من عهودكم ومواثيقكم وان لم تفعلوا وكنتم لمقدمي كارهين انصرفت عنكم الي المكان الذي جءت منه اليكم فسكتوا عنه ولم يتكلم احد منهم بكلمة فقال للمءذن اقم فاقام الصلاة فقال للحر ا-تريد ان تصلي باصحابك قال لا بل ت-صلي انت ونصلي بصلاتك فصلي بهم الحسين بن عليعثم دخل فاجتمع اليه اصحابه وانصرف الحر الي مكانه الذي كان فيه فدخل خيمة قد ضربت له واجتمع اليه جماعة من اصحابه وعاد الباقون الي صفهم الذي كانوا فيه فاعادوه ثم اخذ كل رجل منهم بعنان دابته وجلس في ظلها فلما كان وقت العصر امر الحسين بن عليعان يتهيءوا للرحيل ففعلوا ثم امر مناديه فنادي	218	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01820	false	-4670502760056965360	105	300	499	1482	1482	300	من القادسية وكان عب-د الله بن زياد بعث الحصين بن تميم وامره ان ينزل القادسية ويقدم الحر بين يديه في الف فارس يستقبل بهم الحسين- فلم يزل الحر موافقا للحسين حتي حضرت صلاة الظهر فامر الحسين ع الحجاج بن مسروق ان يءذن فلما حضرت الاقامة خرج الحسين ع في ازار ورداء ونعلين فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انها معذرة الي الله واليكم اني لم اتكم حتي اتتني كتبكم وقدمت علي رسلكم ان اقدم علينا فانه ليس لنا امام لعل الله ان يجمعنا بك علي الهدي والحق فان كنتم علي ذلك فقد جءتكم فاعطوني ما اطمءن اليه من عهودكم ومواثيقكم وان لم تفعلوا وكنتم لقدومي كارهين انصرفت عنكم الي المكان الذي جءت منه اليكم فسكتوا فقا-----------------------------ل للمءذن اقم فاقام الصلاة فقال للحر ا تريد ان تصلي باصحابك قال لا بلي تصلي انت ونصلي بصلاتك فصلي بهم الحسين ع -----ثم دخل فاجتمع اليه اصحابه وانصرف الحر الي مكانه الذي كان فيه فدخل خيمة قد ضربت له واجتمع اليه جماعة من اصحابه وعاد الباقون الي صفهم الذي كانوا فيه فاعادوه ثم اخذ كل رجل منهم بعنان دابته وجلس في ظلها فلما كان وقت العصر امر الحسين ع -----ان يتهياوا للرحيل ففعلوا ثم امر مناديه فنادي-	1820	6285539770954004589	930	1790.0	748	1025	90.73170471191406	168	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms218	true	-441253347481609433	193	300	997	1573	1573	300	بالعصر واقام فاستقام الحسينع-------فصلي بالقوم ثم سلم وانصرف اليهم بوجهه فحمد الله واثني عليه-ثم قال اما بعد ايها الناس فانكم ان تتقوا الله وتعرفوا الحق لاهله يكن ارضي لله عنكم ونحن اهل بيت محمد واولي بولاية هذا الامر عليكم من هءلاء المدعين ما ليس لهم والساءرين فيكم بالجور والعدوان وان ابيتم الا --كراهية لنا والجهل بحقنا وكان رايكم الان غير ما اتتني به كتبكم وقدمت به علي رسلكم انصرفت عنكم فقال له الحر انا والله ما ادري ما هذه الكتب والرسل التي تذكر فقال الحسينع--لبعض اصحابه يا عقبة بن سمعان اخرج الخرجين اللذين فيهما كتبهم الي فاخرج خرجين مملوءين صحفا فنثرت بين يديه فقال له الحر انا-	218	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01821	false	828594193888541427	0	112	0	581	1507	300	بالعصر واقام فاستقدم الحسين ع وقام فصلي------- ثم سلم وانصرف اليهم بوجهه فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فانكم ان تتقوا الله وتعرفوا الحق لاهله يكن ارضي لله عنكم ونحن اهل بيت محمد -اولي بولاية هذا الامر عليكم من هءلاء المدعين ما ليس لهم والساءرين فيكم بالجور والعدوان وان ابيتم الا الكراهية لنا والجهل بحقنا وكان رايكم الان غير ما اتتني به كتبكم وقدمت به علي رسلكم انصرفت عنكم فقال له الحر انا والله ما ادري ما هذه الكتب والرسل التي تذكر فقال الحسين ع لبعض اصحابه يا عقبة بن سمعان اخرج الخرجين اللذين فيهما كتبهم الي فاخرج خرجين مملوءين صحفا فنثرت بين يديه فقال له الحر انا	1821	6285539770954004589	565	1085.0	460	589	95.92530059814453	99	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms218	true	-441253347481609433	26	281	131	1472	1573	300	فلم يزل الحر موافقا للحسينع------------حتي حضرت صلاة الظهر وامر الحسينعالحجاج بن مسرور ----------------ان يء-----ذن فلما حضرت الاقامة خرج الحسين ع---------- في ازار ورداء ونعلين فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس اني لم اتكم حتي اتتني كتبكم وقدمت علي رسلكم ان اقدم علينا فانه ليس لنا امام لعل الله ان يجمعنا بك علي الهدي والحق فان كنتم علي ذلك فقد جءتكم فاعطوني ما اطمءن اليه من عهودكم ومواثيقكم وان لم تفعلوا وكنتم لمقدمي كارهين انصرفت عنكم الي المكان الذي جءت منه اليكم فسكتوا عنه ولم يتكلم احد منهم بكلمة فقال للمءذن اقم فاقام الصلاة فقال للحر اتريد ان تصلي باصحابك قال لا بل تصلي انت ونصلي بصلاتك فصلي بهم الحسين بن عليع-----ثم دخل------ فاجتمع اليه اصحابه وانصرف الحر الي مكانه الذي كان فيه فدخل خيمة قد ضربت له واجتمع اليه جماعة من اصحابه وعاد الباقون الي صفهم الذي كانوا فيه فاعادوه ثم اخذ كل رجل منهم بعنان دابته وجلس في ظلها فلما كان وقت العصر امر الحسين بن عليع-----ان يتهيءوا للرحيل ففعلوا ثم امر مناديه فنادي بالعصر واقام فاستقام الحسينعفصلي بالقوم---------- ثم سلم وانصرف اليهم بوجهه فحمد الله واثني عليهثم قال اما بعد ايها الناس فانكم ان تتقوا الله وتعرفوا الحق لاهله يكن ارضي لله عنكم ونحن اهل بيت محمد واولي بولاية هذا الامر عليكم من هءلاء المدعين ما ليس لهم والساءرين فيكم بالجور والعدوان وان ابيتم الا --كراهية لنا والجهل بحقنا وكان رايكم الان غير ما اتتني به كتبكم وقدمت به علي رسلكم انصرفت عنكم فقال له الحر انا والله ما ادري ما هذه الكتب والرسل التي تذكر فقال الحسينع------------لبعض اصحابه يا عقبة	218	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07531	false	7302979881463581579	79	300	424	1582	1582	300	فلم يزل الحر موافقا للحسين عليه السلام حتي حضرت صلاة الظهر فامر الحسين الحجاج بن مسروق الجعفي وكان معه ان يءذن فاذن فلما حضرت الاقامة خرج الحسين عليه السلام في ازار ورداء ونعلين فخطبهم وقال من جملة خطبته------------- اني لم اتكم حتي اتتني كتبكم---------------- ان اقدم علينا------------------ لعل الله ان يجمعنا بك علي الهدي والحق فان كنتم علي ذلك فقد جءت------------------------------------------كم وان ك-----------نتم لقدومي كارهين انصرفت عنكم الي المكان الذي جءت منه------ فسكتوا فقا-----------------------------ل للمءذن اقم فاقام الصلاة فقال للحر اتريد ان تصلي باصحابك قال لا بل تصلي انت ونصلي بصلاتك فصلي بهم الحسين عليه السلام ثم دخل مضربه واجتمع اليه اصحابه و--دخل الحر---------------------------- خيمة نص---بت له واجتمع عليه جماعة من اصحابه وعاد الباقون الي صفهم الذي كانوا فيه فاعادوه ثم اخذ كل رجل منهم بعنان دابته وجلس في ظلها فلما كان وقت العصر امر الحسين عليه السلام ان يتهياوا للرحيل ففعلوا ثم امر مناديه فنادي بالعصر واقام فاستقدم الحسين عليه السلام وقام فصلي ثم سلم وانصرف اليهم بوجهه وخطبهم وقال في جملة كلامه----------------------------------------------------------------------------- ونحن اهل بيت محمد -اولي بولاية هذا الامر عليكم من هءلاء المدعين ما ليس لهم والساءرين فيكم بالجور والعدوان وان ابيتم الا الكراهية لنا والجهل بحقنا وكان رايكم الان غير ما اتتني به كتبك-------------------م انصرفت عنكم فقال له الحر انا والله ما ادري ما هذه الكتب والرسل التي تذكر فقال الحسين عليه السلام لبعض اصحابه يا عقبة-	7531	6285539770954004589	984	1707.5	792	1424	69.10111999511719	165	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms219	true	-3696286899047475459	196	272	1001	1390	1541	300	له يا حسين اني اذكرك الله في نفسك فاني اشهد لءن قاتلت لتقتلن فقال له الحسينعا---------------------------------------------------------فبالموت تخوفني وهل يعدو بكم الخطب ان تقتلوني وساقول كما قال اخو الاوس لابن عمه وهو يريد نصرة رسول اللهص--فخوفه ابن عمه وقال اين تذهب فانك مقتول فقال-سامضي فما بالموت عار علي الفتي اذا ما نوي حقا وجاهد مسلما واسي الرجال الصالحين بنفسه وفارق مثبورا وباعد مج--رما فان عشت لم اندم وان مت لم الم كفي بك ذلا ان تعيش وترغما	219	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01768	false	7528631518268582534	157	247	793	1226	1476	300	له الحر------- اذكرك الله في نفسك فاني اشهد لءن قاتلت لتقتلن اجابه-- الحسين ع مظهرا له استهانة الموت في سبيل الحق ونيل العز فقال له ا فبالموت تخوفني وهل يعدو بكم الخطب ان تقتلوني وساقول كما قال اخو الاوس--------- وهو يريد نصرة رسول الله ص فخوفه ابن عمه وقال اين تذهب فانك مقتول فقال سامضي وما بالموت عار علي الفتي اذا ما نوي حقا وجاهد مسلما اقدم نفسي لا اريد بقاءها لتلقي خميسا في الوغي وعرمرما فان عشت لم اندم وان مت لم الم كفي بك ذلا ان تعيش فترغما	1768	6285539770954004589	314	540.0	247	451	69.62306213378906	56	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms219	true	-3696286899047475459	0	188	0	953	1541	300	لسنا من هءلاء الذين كتبوا اليك وقد امرنا اذا نحن لقيناك ا--لا نفارقك حتي نقدمك الكوفة علي عبيد الله فقال له الحسينع--الموت ادني اليك من ذلك ثم قال لاصحابه قوموا فاركبوا فركبوا وانتظر ---حتي ركب- نساءهم فقال لاصحابه انصرفوا فلما ذهبوا لينصرفوا حال القوم بينهم وبين الانصراف فقال الحسينع--للحر ثكلتك امك ما تريد فقال له الحر اما لو غيرك من العرب يقولها لي وهو علي مثل الحال التي انت عليها ما تركت ذكر امه بالثكل كاءنا من كان ولكن والله ما لي الي ذكر امك من سبيل الا باحسن ما يقدر عليه فقال له الحسينع--فما تريد قال اريد ان انطلق بك الي الامير عبيد الله بن زياد -قال اذا والله لا اتبعك -قال اذا والله لا ادعك فترادا القول ثلاث مرات فلما كثر الكلام بينهما قال له الحر اني لم اءمر بقتالك انما امرت ا--لا افارقك حتي اقدمك الكوفة فاذا ابيت فخذ طريقا لا يدخلك الكوفة ولا يردك الي المدينة تكون بيني وبينك نصفا حتي اكتب الي الامير وتكتب الي يزيد او الي عبيد الله-------- فلعل الله الي ذلك ان ياتي بامر يرزقني فيه العافية من ان ابتلي بشء من امرك فخذ هاهنا فتياسر عن طريق العذيب والقادسية	219	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01821	false	828594193888541427	112	299	581	1501	1507	300	لسنا من هءلاء الذين كتبوا اليك وقد امرنا اذا نحن لقيناك ان لا نفارقك حتي نقدمك الكوفة علي عبيد الله فقال له الحسين ع الموت ادني اليك من ذلك ثم قال لاصحابه قوموا فاركبوا فركبوا وانتظر هو حتي ركبت نساءه- فقال لاصحابه انصرفوا فلما ذهبوا لينصرفوا حال القوم بينهم وبين الانصراف فقال الحسين ع للحر ثكلتك امك ما تريد فقال له الحر اما لو غيرك من العرب يقولها لي وهو علي مثل الحال التي انت عليها ما تركت ذكر امه بالثكل كاءنا من كان ولكن------ ما لي الي ذكر امك من سبيل الا باحسن ما اقدر عليه فقال له الحسين ع فما تريد قال اريد ان انطلق بك الي الامير عبيد الله بن زياد فقال اذا والله لا اتبعك فقال اذا والله لا ادعك فترادا القول ثلاث مرات فلما كثر الكلام بينهما قال له الحر اني لم اءمر بقتالك انما امرت ان لا افارقك حتي اقدمك الكوفة فاذا ابيت فخذ طريقا لا يدخلك الكوفة ولا يردك الي المدينة----- بيني وبينك نصفا حتي اكتب الي الامير---------------------- عبيد الله بن زياد فلعل الله-------- ان---------- يرزقني---- العافية من ان ابتلي بشء من امرك فخذ ه-هنا فتياسر عن طريق العذيب والقادسية	1821	6285539770954004589	892	1661.5	716	977	91.29989624023438	163	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms219	true	-3696286899047475459	195	290	996	1492	1541	300	يقول له يا حسين اني اذكرك الله في نفسك فاني اشهد لءن قاتلت لتقتلن فقال له الحسينعا---فبالموت تخوفني وهل يعدو بكم الخطب ان تقتلوني وساقول كما قال اخو الاوس لابن عمه وهو يريد نصرة رسول اللهص--فخوفه ابن عمه وقال اين تذهب فانك مقتول فقال-سامضي فما بالموت عار علي الفتي اذا ما نوي حقا وجاهد مسلما -واسي الرجال الصالحين بنفسه وفارق مثبورا وباعد مج------------------------------------------------------رما فان عشت لم اندم وان مت لم الم كفي بك ذلا ان تعيش وترغما فلما سمع----- ذلك الحر تنحي عنه فكان يسير باصحابه ناحية --والحسينعفي ناحية اخري--------- حتي انتهوا الي عذيب الهجانات	219	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01822	false	-5783688661475199743	150	262	797	1348	1554	300	فقال له الحر------- اذكرك الله في نفسك فاني اشهد لءن قاتلت لتقتلن فقال له الحسين ع ا فبالموت تخوفني وهل يعدو بكم الخطب ان تقتلوني وساقول كما قال اخو الاوس لابن عمه وهو يريد نصرة رسول الله ص فخوفه ابن عمه وقال اين تذهب -انك مقتول فقال سامضي وما بالموت عار علي الفتي اذا ما نوي حقا وجاهد مسلما وواسي الرجال الصالحين بنفسه وفارق مثبورا وودع- مجرما اقدم نفسي لا اريد بقاءها لتلقي خميسا في الوغي وعرمرما فان عشت لم اندم وان مت لم الم كفي بك ذلا ان تعيش وترغما فلما سمع الحر ذلك----- تنحي عنه وجعل يسير-------- ناحية عن الحسين ع ولم يزل الحسين ساءرا حتي انتهوا الي عذيب الهجانات	1822	6285539770954004589	444	786.0	355	573	77.48690795898438	76	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms219	true	-3696286899047475459	0	238	0	1220	1541	300	لسنا من هءلاء الذين كتبوا اليك وقد امرنا اذا نحن لقيناك ا--لا نفارقك حتي نقدمك الكوفة علي عبيد الله فقال له الحسينعال------------موت ادني اليك من ذلك ثم قال لاصحابه قوموا فاركبوا فركبوا وانتظر ---حتي ركب- نساءهم فقال لاصحابه انصرفوا فلما ذهبوا لينصرفوا حال القوم بينهم وبين الانصراف فقال الحسينع--للحر ثكلتك امك ما تريد فقال له الحر اما لو غيرك من العرب يقولها لي وهو علي مثل---- الحال التي انت عليها ما تركت ذكر امه بالثكل كاءنا من كان ولكن والله ما لي الي ذكر امك من سبيل الا باحسن ما يقدر عليه فقال له الحسينع------------فما تريد قال اريد ان انطلق بك الي الامير عبيد الله بن زياد -قال اذا والله لا اتبعك -قال اذا والله لا ادعك فترادا القول ثلاث مرات فلما كثر الكلام بينهما قال له الحر اني لم اءمر بقتالك انما امرت ا--لا افارقك حتي اقدمك الكوفة فاذا ابيت فخذ طريقا لا يدخلك الكوفة ولا يردك الي المدينة تكون بيني وبينك نصفا حتي اكتب الي الامير-- وتكتب الي يزيد------- او الي عبيد الله------ فلعل الله الي ذلك ان ياتي بامر يرزقني فيه العافية من ان ابتلي بشء من امرك فخذ هاهنا فتياسر عن طريق العذيب والقادسية ف--سار الحسينع--------------------------------------------------وسار -الحر في اصحابه يسايره وهو يقول له يا حسين اني اذكرك الله في نفسك فاني اشهد لءن قاتلت لت---------------------------قتلن فقال له الحسينع------------افبالموت تخوفني وهل يعدو بكم الخطب ان تقتلوني وسا-----------------------قول كما قال اخو الاوس لابن عمه و---------هو يريد نصرة رسول اللهص------------------------فخوفه ابن عمه وقال اين تذهب فانك مقتول	219	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07532	false	-124881608514476395	19	299	102	1499	1503	300	لسنا من هءلاء الذين كتبوا اليك وقد امرنا اذا نحن لقيناك ان لا نفارقك حتي نقدمك الكوفة علي عبيد الله فقال له الحسين عليه السلام الموت ادني اليك من ذلك ثم قال لاصحابه قوموا فاركبوا فركبوا وانتظر هو حتي ركبت نساءه- فقال لاصحابه انصرفوا فلما ذهبوا لينصرفوا حال القوم بينهم وبين الانصراف فقال الحسين ع للحر ثكلتك امك ما تريد فقال له الحر اما لو غيرك من العرب يقولها لي وهو علي مثل هذه الحال التي انت عليها ما تركت ذكر امه بالثكل كاءنا من كان ولكن والله ما لي الي ذكر امك من سبيل الا باحسن ما يقدر عليه فقال له الحسين عليه السلام فما تريد قال اريد ان انطلق بك الي الامير عبيد الله بن زياد فقال اذن والله لا اتبعك فقال اذن والله لا ادعك فترادا القول ثلاث مرات فلما كثر الكلام بينهما قال له الحر اني لم اءمر بقتالك انما امرت ان لا افارقك حتي اقدمك الكوفة فاذا ابيت فخذ طريقا لا يدخلك الكوفة ولا يردك الي المدينة يكون بيني وبينك نصفا حتي اكتب الي ابن زياد وتكتب الي يزيد ان شءت او الي ابن زياد ان شءت فلعل الله-------- ان ياتي بامر يرزقني فيه العافية من ان ابتلي بشء من امرك فخذها هنا فتياسر عن طريق العذيب والقادسية فتياسر الحسين عليه السلام وبينه وبين العذيب ثمانية وثلاثون ميلا وسار والحر---------- يسايره---- فقال له الحر ا---ني اذكرك الله في نفسك فاني اشهد لءن قاتلت لتقتلن ولءن قوتلت لتهلكن فيما اري فقال له الحسين عليه السلام افبالموت تخوفني وهل يعدو بكم الخطب ان تقتلوني ما ادري ما اقول لك ولكني اقول كما قال اخو الاوس لابن عمه حين لقيه وهو يريد نصرة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخوفه ابن عمه وقال اين تذهب فانك مقتول	7532	6285539770954004589	1150	2080.0	921	1423	80.81517791748047	202	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms219	true	-3696286899047475459	239	298	1230	1534	1541	300	فما بالموت عار علي الفتي اذا ما نوي حقا وجاهد مسلما و------اسي الرجال الصالحين بنفسه وفارق مثبورا وباعد مج------------------------------------------------------رما فان عشت لم اندم وان مت لم الم كفي بك ذلا ان تعيش وترغما فلما سمع ذلك الحر تنحي عنه فكان يسير باصحابه ناحية --والحسينعفي ناحية اخري حتي انتهوا الي عذيب الهجانات ثم مض----------------------------------------------------------------------------ي الحسينعحتي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتهي الي قصر بني مقاتل	219	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07533	false	-8910074378798	1	161	6	803	1535	300	وما بالموت عار علي الفتي اذا ما نوي حقا وجاهد مسلما واسي وواسي الرجال الصالحين بنفسه وفارق مثبورا وودع- مجرما اقدم نفسي لا اريد بقاءها لتلقي خميسا في الوغي وعرمرما فان عشت لم اندم وان مت لم الم كفي بك ذلا ان تعيش وترغما فلما سمع ذلك الحر تنحي عنه وجعل يسير-------- ناحية عن الحسين ع حتي ------------انتهوا الي عذيب الهجانات فاذا هم باربعة نفر قد اقبلوا من الكوفة لنصرة الحسين ومعهم دليلهم الطرماح فاتوا الي الحسين وسلموا عليه فاقبل الحر وقال ان هءلاء النفر الذين جاءوا من اهل الكوفة ليسوا ممن اقبل معك وانا حابسهم او رادهم فقال الحسين ع لامنعهم مما امنع منه نفسي انما هءلاء انصاري واعواني وقد كنت اعطيتني ان لا تعرض لي بشء حتي ياتيك جواب عبيد الله فقال اجل لكن لم ياتوا معك قال هم اصحابي وهم بمنزلة من جاء معي فان بقيت علي ما كان بيني وبينك والا ناجزتك فكف عنهم الحر ولم يزل الحسين ع ساءرا حتي انتهي الي قصر بني مقاتل	7533	6285539770954004589	258	461.0	206	818	31.540342330932617	45	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms220	true	-6537969260384266901	117	258	590	1299	1534	300	ولما كان في اخر الليل امر فتيانه بالاستقاء من الماء ثم امر بالرحيل فارتحل من قصر بني مقاتل ف----قال عقبة بن سمعان -سرنا معه ساعة فخفق وهو علي ظهر فرسه خفقة ثم انتبه وهو يقول انا لله وانا اليه راجعون والحمد لله رب العالمين ففعل ذلك مرتين او ثلاثا فاقبل اليه ابنه علي بن الحسينععلي فرس فقال------ مم حمدت الله واسترجعتفقال يا بني اني خفقت خفقة فعن لي فارس علي فرس وهو يقول القوم يسيرون والمنايا تصير اليهم فعلمت انها انفسنا نعيت الينا فقال له يا ابت لا اراك الله سوءا ا-لسنا علي الحق قال بلي والذي اليه مرجع العباد قال فاننا اذا لا نبالي ان نموت محقين فقال له الحسينع--جزاك الله من ولد خير ما جزي ولدا عن والده فلما اصبح نزل فصلي الغداة ثم عجل الركوب فاخذ يتياسر باصحابه يريد ان يفرق-هم فياتيه الحر بن يزيد فيرده واصحابه فجعل	220	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01824	false	-1924298260675738434	157	300	800	1493	1493	300	فلما كان--- اخر الليل امر فتيان فاستقوا--- من الماء ثم امر بالرحيل فارتحل من قصر بني مقاتل ليلا قال عقبة بن سمعان فسرنا معه ساعة فخفق وهو علي ظهر فرسه خفقة ثم انتبه وهو يقول انا لله وانا اليه راجعون والحمد لله رب العالمين ففعل ذلك مرتين او ثلاثا فاقبل اليه ابنه علي الاكبر فقال يا ابه جعلت فداك مم حمدت----- واسترجعت قال يا بني اني خفقت خفقة فعن لي فارس علي فرس وهو يقول القوم يسيرون والمنايا -----اليهم فعلمت انها انفسنا نعيت الينا فقال له يا ابة لا اراك الله سوءا ا لسنا علي الحق قال بلي والذي اليه مرجع العباد قال------ اذا لا نبالي ان نموت محقين فقال له الحسين ع جزاك الله من ولد خير ما جزي ولدا عن والده فلما اصبح نزل فصلي الغداة ثم عجل الركوب فاخذ يتياسر باصحابه يريد ان يفر بهم فياتيه الحر-------- فيرده واصحابه فجعل-	1824	6285539770954004589	644	1195.0	514	724	88.95027923583984	121	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms220	true	-6537969260384266901	258	300	1299	1534	1534	300	اذا ردهم نحو الكوفة ردا شديدا امتنعوا عليه فارتفعوا فلم يزالوا يتياسرون كذلك حتي انتهوا الي نينوي المكان الذي نزل به الحسينعفاذا راكب علي نجيب له عليه السلاح متنكب قوسا مقبل من الكوفة------------------------- فوقفوا جميعا ينتظرونه فلما انتهي اليهم سلم علي الحر-	220	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01825	false	7186953874241313174	0	43	0	235	1515	300	اذا ردهم نحو الكوفة ردا شديدا امتنعوا عليه وارتفعوا فلم يزالوا يتياسرون كذلك حتي انتهوا الي نينوي --------------------------فاذا راكب علي نجيب له عليه السلاح متنكب قوسا مقبل من الكوفة وهو مالك بن النسر الكندي فوقفوا جميعا ينتظرونه فلما انتهي اليهم سلم علي الحر	1825	6285539770954004589	208	385.5	171	261	79.69348907470703	34	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms220	true	-6537969260384266901	245	300	1225	1534	1534	300	فاخذ يتياسر باصحابه يريد ان يفرقهم فياتيه الحر بن يزيد فيرده واصحابه فجعل اذا ردهم نحو الكوفة ردا شديدا امتنعوا عليه فارتفعوا فلم يزالوا يتياسرون كذلك حتي انتهوا الي نينوي المكان الذي نزل به الحسينعفاذا راكب علي نجيب له عليه السلاح متنكب قوسا مقبل من الكوفة فوقفوا جميعا ينتظرونه------ فلما انتهي اليهم سلم علي الحر-	220	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07533	false	-8910074378798	167	213	829	1090	1535	300	فاخذ يتياسر باصحابه--------------- فياتيه الحر-------- فيرده واصحابه فجعل اذا ردهم نحو الكوفة ردا شديدا امتنعوا عليه وارتفعوا فلم يزالوا يتياسرون كذلك حتي انتهوا الي نينوي --------------------------فاذا راكب علي نجيب له عليه السلاح متنكب قوسا مقبل من الكوفة فوقفو------ا ينتظرونه جميعا فلما انتهي اليهم سلم علي الحر	7533	6285539770954004589	253	452.0	209	316	80.06329345703125	40	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms220	true	-6537969260384266901	131	237	664	1185	1534	300	---------من قصر بني مقاتل فقال عقبة بن سمعان سرنا معه ساعة فخفق وهو علي ظهر فرسه خفقة ثم انتبه وهو يقول انا لله وانا اليه راجعون والحمد لله رب العالمين ففعل ذلك مرتين او ثلاثا فاقبل اليه ابنه علي بن الحسينععلي فرس فقال مم حمدت الله واسترجعتف-قال يا بني اني خفقت خفقة فعن لي فارس علي فرس وهو يقول القوم يسيرون والمنايا تصير اليهم فعلمت انها انفسنا نعيت الينا فقال له يا ابت لا اراك الله سوءا ا-لسنا علي الحق قال بلي والذي اليه مرجع العباد قال فاننا اذا لا نبالي ان نموت محقين فقال له الحسينع--جزاك الله من ولد خير ما جزي ولدا عن والده	220	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12212	false	2710688313048584952	71	174	353	839	1466	300	الحسين ع من قصر بني مقاتل ----------------------------------خفق وهو علي ظهر فرسه خفقة ثم انتبه وهو يقول انا لله وانا اليه راجعون والحمد لله رب العالمين -فعل ذلك مرتين او ثلاثا فاقبل----- ابنه علي بن الحسين ف--------قال مم حمدت الله واسترجعت فقال يا بني اني خفقت خفقة فعن لي فارس علي فرس وهو يقول القوم يسيرون والمنايا تسير اليهم فعلمت انها انفسنا نعيت الينا فقال له يا ابه لا اراك الله سوءا ا لسنا علي الحق قال بلي والذي اليه مرجع العباد قال فاننا اذن لا نبالي ان نموت محقين فقال له الحسين ع جزاك الله من ولد خير ما جزي ولدا عن والده	12212	6285539770954004589	466	875.0	370	534	87.26591491699219	86	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms221	true	-8642521061115647802	0	223	0	1131	1510	300	واصحابه ولم يسلم علي الحسين-- واصحابه ودفع الي الحر كتابا من عبيد الله بن زياد فاذا فيه اما بعد فجعجع بالحسين------------ حين يبلغك كتابي ويقدم عليك رسولي ولا تنزله الا بالعراء في غير حصن وعلي غير ماء فقد امرت رسولي ان يلزمك ولا يفارقك حتي ياتيني بانفاذك امري والسلام فلما قرا الكتاب قال لهم الحر هذا ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب الامير عبيد الله------- يامرني ان اجعجع بكم في المكان الذي ياتي كتابه وهذا رسوله وقد امره الا يفارقني حتي انفذ امره فنظر يزيد بن المهاج------ر الكناني وكان -----مع الحسينع-------------------------------الي رسول ابن زياد فعرفه فقال له يزيد ثكلتك امك ما ذا جءت فيه قال اطعت امامي ووفيت ببيعتي فقال له ابن المهاجر بل عصيت ربك واطعت امامك في هلاك نفسك وكسبت العار والنار وبءس الامام امامك قال الله عز من قاءل وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون فامامك منهم واخذهم الحر بالنزول في ذلك المكان علي غير ماء ولا قرية فقال له الحسينع-------دعنا ويحك ننزل في هذه القرية او هذه يعني نينوي والغاضرية او هذه يعني شفنة ق-ال لا والله ما استطيع ذلك هذا رجل قد بعث الي عينا علي فقال زهير بن القين--------- اني والله ما اراه-- يكون بعد الذي ترون الا اشد مما ترون يا ابن رسول الله ان قتال هءلاء الساعة اهون علينا من قتال من ياتينا بعدهم فلعمري لياتينا بع---دهم ما لا قبل لنا به فقال الحسينع--ما كنت لابداهم بالقتال	221	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01825	false	7186953874241313174	43	280	235	1410	1515	300	واصحابه ولم يسلم علي الحسين ع واصحابه ودفع الي الحر كتابا من ابن زي---------اد فاذا فيه اما بعد فجعجع بالحسين اي ضيق عليه حين يبلغك كتابي ويقدم عليك رسولي فلا تنزله الا بالعراء في غير حصن وعلي غير ماء وقد امرت رسولي ان يلزمك فلا يفارقك حتي ياتيني بانفاذك امري والسلام فعرض--------------- لهم الحر اصحابه ومنعوهم من السير واخذهم الحر بالنزول في ذلك المكان علي غير ماء ولا قرية فقال له الحسين ع الم تامرنا بالعدول عن الطريق قال بلي ولكن كتاب الامير عبيد الله قد وصل يامرني فيه بالتضييق عليك وقد جعل علي عينا يطالبني بذلك------------------------------------- فنظر يزيد بن زياد بن مهاصر الكند-ي وكان خرج الي الحسين ع من الكوفة قبل ان يلاقيه الحر الي رسول ابن زياد فعرفه فقال له----- ثكلتك امك ما-ذا جءت ب-ه قال اطعت امامي ووفيت ببيعتي فقال له ابن --مهاصر بل عصيت ربك واطعت امامك في هلاك نفسك وكسبت العار والنار وبءس الامام امامك قال الله تعالي----- وجعلناهم اءمة يدعون الي النار----------------------- فامامك -------------------------------------------------------منهم فقال--- الحسين ع للحر دعنا ويحك ننزل ---هذه القرية او هذه يعني نينوي والغاضرية او هذه يعني شفية فقال ل---------ا استطيع ه----ذا رجل قد بعث علي عينا ف----قال زهير بن القين للحسين ع اني والله لا اري ان يكون بعد الذي ترون الا اشد مما ترون يا ابن رسول الله ان قتال هءلاء الساعة اهون علينا من قتال من ياتينا بعدهم فلعمري لياتينا من بعدهم ما لا قبل لنا به فقال الحسين ع ما كنت لابداهم بالقتال	1825	6285539770954004589	862	1467.5	686	1352	63.75739669799805	146	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms221	true	-8642521061115647802	0	76	0	391	1510	300	واصحابه ولم يسلم علي الحسين------------ واصحابه و-----------------------------دفع الي الحر كتابا من عبيد الله بن زياد فاذا فيه اما بعد فجعجع بالحسين حين يبلغك كتابي ويقدم عليك رسولي ولا تنزله -الا بالعراء في غير حصن وعلي غير ماء فقد امرت رسولي ان يلزمك ولا يفارقك حتي ياتيني بانفاذك امري والسلام فلما قرا الكتاب قال لهم الحر------------------------- هذا كتاب الامير عبيد الله يامرني ان اجعجع بكم في المكان الذي ياتي ------كتابه وهذا رسوله وقد امره ا--لا يفارقني حتي	221	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07533	false	-8910074378798	213	300	1090	1535	1535	300	واصحابه ولم يسلم علي الحسين عليه السلام واصحابه فاذا هو مالك بن النسر الكندي فدفع الي الحر كتابا من عبيد الله ف--------اذا فيه اما بعد فجعجع بالحسين حين يبلغك كتابي ويقدم عليك رسولي فلا تنزلنه الا بالعراء في غير حصن وعلي غير ماء وقد امرت رسولي ان يلزمك فلا يفارقك حتي ياتيني بانفاذك امري والسلام فلما قرا الكتاب جاء به- الي الحسين ع ومعه الرسول فقال هذا كتاب الامير---------- يامرني ان اجعجع بكم في المكان الذي ياتيني فيه كتابه وهذا رسوله قد- امره ان لا يفارقني حتي-	7533	6285539770954004589	355	619.0	286	466	76.18025970458984	58	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms221	true	-8642521061115647802	138	178	713	908	1510	300	واخذهم الحر بالنزول في ذلك المكان علي غير ماء ولا قرية فقال له الحسينعدعنا ويحك ننزل في هذه القرية او هذه يعني نينوي والغاضرية او هذه يعني شفنة قال لا والله ما استطيع ذلك هذا رجل قد بعث الي عينا	221	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07534	false	8223242932194716207	3	38	16	185	1445	300	واخذهم----- بالنزول في ذلك المكان--------------------- فقال له الحسين دعنا ويحك ننزل في هذه القرية او هذه يعني نينوي والغاضرية او هذه يعني شفية قال لا والله لا استطيع ذلك هذا رجل قد بعث علي عينا	7534	6285539770954004589	165	307.0	131	195	84.61538696289062	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms222	true	8409272649179533264	0	248	0	1194	1458	300	فارسا شجاعا لا يرد وجهه شء فقال انا اذهب اليه ووالله لءن شءت لافتكن به فقال له عمر ما اريد ان تفتك به ولكن اءته فسله ما الذي جاء بك فاقبل كثير اليه فلما راه ابو ثمامة الصاءدي قال للحسينع--اصلحك الله يا ابا عبد الله قد جاءك شر اهل الارض واجرءهم علي دم وافتكهم وقام اليه فقال له ضع سيفك قال لا ------ولا كرامة انما انا رسول فان سمعتم مني بلغتكم ما ارسلت به اليكم وان ابيتم انصرفت عنكم قال فاني اخذ بقاءم سيفك ثم تكلم بحاجتك قال لا والله لا تمسه فقال له اخبرني بما جءت به وانا ابلغه عنك ولا ادعك تدنو منه فانك فاجر فاستبا وانصرف الي عمر بن سعد فاخبره الخبر فدعا عمر قرة بن قيس الحنظلي فقال له ويحك يا قرة الق حسينا فسله ما جاء به وما ذا يريد فاتاه قرة فلما راه الحسينع--مقبلا قال ا-تعرفون هذا فقال له حبيب بن مظاهر نعم هذا رجل من حنظلة تميم وهو ابن اختنا وقد كنت اعرفه بحسن الراي وما كنت اراه يشهد هذا المشهد فجاء حتي سلم علي الحسينعواب-لغه رسالة عمر بن سعد اليه فقال له الحسين-- كتب الي اهل مصركم هذا ان اقدم فاما اذ- كرهتموني فانا انصرف عنكم ثم قال--- حبيب بن مظاهر ويحك يا قرة اين ترجع الي القوم الظالمين انصر هذا الرجل الذي باباءه ايدك الله بالكرامة فقال له قرة ارجع الي صاحبي بجواب رسالته واري رايي قال فانصرف الي عمر بن سعد فاخبره الخبر فقال عمر ارجو ان يعافيني الله من حربه وقتاله وكتب الي عبيد الله بن زياد	222	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01829	false	-7363244471080621996	80	296	394	1415	1435	300	فارسا شجاعا لا يرد وجهه شء فقال انا اذهب اليه -والله ا-ن شءت لافتكن به فقال ---عمر ما اريد ان تفتك به ولكن اذهب فسله ما الذي جاء به ف----------اقبل فلما راه ابو ثمامة الصاءدي قال للحسين ع اصلحك الله يا ابا عبد الله قد جاءك شر اهل الارض واجراه -علي دم وافتكه- وقام اليه فقال له ضع سيفك قال لا والله ولا كرامة انما انا رسول فان سمعتم مني والا ا------------------------------نصرفت----- قال ف----اخذ بقاءم سيفك ثم تكلم------- قال لا والله لا تمسه -قال--- اخبرني بما جءت به وانا ابلغه عنك ولا ادعك تدنو منه فانك فاجر فاستبا وانصرف الي عمر بن سعد فاخبره فارسل ---------قرة بن قيس الحن-------------------------------------------------------------------ظلي فلما راه الحسين ع مقبلا قال ا تعرفون هذا -قال--- حبيب بن مظاهر نعم هذا رجل من حنظلة تميم وهو ابن اختنا وقد كنت اعرفه بحسن الراي وما كنت اراه يشهد هذا المشهد فجاء حتي سلم علي الحسين ع وبلغه رسالة عمر بن سعد----- فقال له الحسين ع كتب الي اهل مصركم هذا ان اقدم فاما اذا كرهتموني فاني انصرف عنكم --فقال له حبيب بن مظاهر ويحك يا قرة اين ترجع الي القوم الظالمين انصر هذا الرجل الذي باباءه ايدك الله بالكرامة فقال له---- ارجع الي صاحبي بجواب رسالته واري رايي---- فانصرف الي ---ابن سعد فاخبره------ فقال---- ارجو ان يعافيني الله من امر-------ه وكتب الي ا---------بن زياد	1829	6285539770954004589	966	1712.0	762	1212	79.70297241210938	183	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms222	true	8409272649179533264	31	86	138	407	1458	300	كثير اليه-------------- فلما راه ابو ثمامة الصاءدي قال للحسينعاصلحك الله يا ابا عبد الله قد جاءك شر اهل الارض واجرءهم علي دم وافتكهم وقام اليه فقال له ضع سيفك قال لا ولا كرامة انما انا رسول فان سمعتم مني بلغتكم ما ارسلت به اليكم وان ابيتم انصرفت عنكم قال فاني اخذ بقاءم سيفك ثم تكلم	222	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07347	false	-3159146759683581636	259	295	1330	1505	1526	300	كثير بن عبد الله الشعبي فلما راه ابو تمامة الصاءدي قال للحسين اصلحك الله--- ابا عبد الله قد جاءك شر اهل الارض--------------- وافتكهم فقام اليه فقال--- ضع سيفك فابي ---------------------------------------------------------------------------------------قال فاني اخذ بقاءم سيفك ثم تكلم	7347	6285539770954004589	150	249.0	119	283	53.00353240966797	27	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms222	true	8409272649179533264	137	225	641	1083	1458	300	فلما راه الحسينعمقبلا قال اتعرفون هذا فقال له حبيب بن مظاهر نعم هذا رجل من حنظلة تميم وهو ابن اختنا و-قد كنت اعرفه بحسن الراي وما كنت اراه يشهد هذا المشهد فجاء حتي سلم علي الحسينعوابلغه رسالة عمر بن سعد اليه فقال له الحسين كتب الي اهل مصركم هذا ان اقدم فاما اذ كرهتموني فانا انصرف عنكم ثم قال--- حبيب بن مظاهر ويحك يا قرة اين------- ترجع الي القوم الظالمين انصر هذا الرجل الذي باباءه ايدك الله بالكرامة فقال----------- له قرة ارجع الي صاحبي بجواب رسالته واري رايي	222	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07348	false	3020596080629974298	7	101	33	494	1512	300	فلما راه الحسين مقبلا قال اتعرفون هذا فقال--- حبيب بن مظاهر نعم هذا رجل من حنظلة تميم وهو ابن اختنا ولقد كنت اعرفه بحسن الراي وما كنت اراه يشهد هذا المشهد فجاء حتي سلم علي الحسين وابلغه رسالة عمر بن سعد اليه فقال له الحسين كتب الي اهل مصركم هذا ان اقدم فاما اذ كرهتموني فانا انصرف عنهم ثم قال له حبيب بن مظاهر ويحك يا قرة بن قيس اني ترجع الي القوم الظالمين انصر هذا الرجل الذي باباءه ايدك الله بالكرامة وايانا معك فقال له قرة ارجع الي صاحبي بجواب رسالته واري رايي	7348	6285539770954004589	429	828.0	342	464	92.45689392089844	80	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms223	true	6458405978287849305	6	120	30	587	1469	300	قال الان اذ علقت مخالبنا به يرجو------- ولات حين مناص و--كتب الي عمر بن سعد اما بعد فقد بلغني كتابك وفهمت ما ذكرت فاعرض علي الحسين ان يبايع ليزيد هو وجميع اصحابه فاذا--- فعل هو ذلك راينا راينا والسلام فلما ورد الجواب علي عمر بن سعد قال قد خشيت ان لا يقبل ابن زياد العافية-------------- وورد كتاب ابن زياد في الاثر الي عمر بن سعد ان حل بين الحسين واصحابه وبين الماء فلا يذوقوا منه قطرة كما صنع بالتقي الزكي عثمان بن عفان فبعث عمر بن سعد في الوقت عمرو بن الحجاج في خمسماءة فارس فنزلوا علي الشريعة وحالوا بين الحسين-- واصحابه وبين الماء --------ان يستقوا منه قطرة وذلك قبل قتل الحسين-- بثلاثة ايام	223	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01830	false	3140370339251974109	0	105	0	513	1531	300	قال الان اذ علقت مخالبنا به يرجو النجاة ولات حين مناص ثم كتب الي ---ابن سعد ان ------------------------------------اعرض علي الحسين ان يبايع ليزيد هو وجميع اصحابه فاذا هو فعل--- ذلك راينا راينا فقال ابن --------------------------سعد---- قد خشيت ان لا يقبل ابن زياد العافية منعه من الماء وورد كتاب ابن زياد في الاثر الي ---ابن سعد ان حل بين الحسين واصحابه وبين الماء فلا يذوقوا منه قطرة كما صنع بالتقي الزكي عثمان بن عفان فبعث عمر ف-------ي الوقت عمرو بن الحجاج في خمسماءة فارس فنزلوا علي الشريعة وحالوا بين الحسين ع واصحابه وبين الماء ومنعوهم ان يستقوا منه قطرة وذلك قبل قتل الحسين ع بثلاثة ايام	1830	6285539770954004589	461	797.0	368	595	77.47898864746094	84	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms223	true	6458405978287849305	229	300	1134	1469	1469	300	اني اريد ان القاك فاجتمعا ليلا ف-------------تناجيا طويلا ثم رجع --------عمر بن سعد الي مكانه وكتب الي عبيد الله --------بن زياد اما بعد فان الله قد اطفا الناءرة وجمع الكلمة واصلح امر الامة هذا ح--سين قد اعطاني عهدا ان يرجع الي المكان الذي اتي منه او ----ان يسير الي ثغر من الثغور فيكون رجلا من المسلمين له ما لهم وعليه ما عليهم او ان ياتي امير المءمنين يزيد فيضع يده في-	223	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01832	false	-5214657765048905830	108	182	507	869	1430	300	اني اريد ان القاك فاجتمعا ليلا بين العسكرين وتناجيا طويلا والتقي الحسين وعمر بن سعد مرارا ثلاثا او اربعا ثم كتب عمر الي ابن زياد اما بعد فان الله قد اطفا الناءرة وجمع الكلمة واصلح امر الامة هذا الحسين قد اعطاني -----ان يرجع الي المكان الذ----ي منه اتي او ان يسير الي ثغر من الثغور فيكون رجلا من المسلمين له ما لهم وعليه ما عليهم او ان ياتي امير المءمنين يزيد فيضع يده في	1832	6285539770954004589	290	509.5	228	371	78.1671142578125	53	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms224	true	-3374825806924723207	0	82	0	401	1475	300	يده فيري فيما بينه وبينه رايه وفي هذا لكم رضي وللامة صلاح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قرا عبيد الله الكتاب قال هذا كتاب ناصح------- مشفق علي قومه فقام اليه شمر بن ذي الجوشن فقال ا-تقبل هذا منه وقد نزل بارضك والي جنبك والله لءن رحل من بلادك ولم يضع يده في يدك ليكونن اولي بالقو-------ة ولتكونن اولي بالضعف والعجز فلا تعطه هذه المنزلة فانها من الوهن ولكن لينزل علي حكمك هو واصحابه فان عاقبت فانت اولي بالعقوبة وان عفوت كان ذلك لك -قال له ابن	224	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01832	false	-5214657765048905830	182	300	869	1430	1430	300	يده فيري فيما بينه وبينه رايه وفي هذا لك- رضا وللامة صلاح وعن عقبة بن سمعان انه قال والله ما اعطاهم الحسين ع ان يضع يده في يد يزيد ولا ان يسير الي ثغر من الثغور ولكنه قال دعوني ارجع الي المكان الذي اقبلت منه او اذهب في هذه الارض العريضة قال فلما قرا ابن زياد- الكتاب قال هذا كتاب ناصح لاميره مشفق علي قومه فقام اليه شمر بن ذي الجوشن وقال ا تقبل هذا منه وقد نزل بارضك والي جنبك والله لءن رحل من بلادك ولم يضع يده في يدك ليكونن اولي بالقوة والعزة ولتكونن اولي بالضعف والعجز ------------------------------------ولكن لينزل علي حكمك هو واصحابه فان عاقبت فانت اولي بالعقوبة وان عفوت كان ذلك لك فقال له ابن-	1832	6285539770954004589	353	643.0	280	600	58.83333206176758	65	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms224	true	-3374825806924723207	82	300	401	1475	1475	300	زياد نعم ما رايت الراي رايك اخرج بهذا الكتاب الي عمر بن سعد فليعرض علي الحسين واصحابه النزول علي حكمي فان- فعلوا فليبعث بهم الي سلما وان هم ابوا فليقاتلهم فان فعل فاسمع له واطع وان ابي ان يقاتلهم فانت امير الجيش واضرب عنقه وابعث الي براسه وكتب الي عمر بن سعد اني لم ابعثك الي الحسين لتكف عنه ولا لتطاوله ولا لتمنيه السلامة والبقاء ولا لتعتذر -له ولا لتكون له عندي شافعا انظر فان نزل حسين واصحابه علي حكمي واستسلموا فابعث بهم الي سلما وان ابوا فازحف اليهم حتي تقتلهم وتمثل بهم فانهم لذلك مستحقون وان قتل الحسين- فاوطء الخيل صدره وظهره فانه عات--------- ظلوم وليس اري ان هذا يضر بعد الموت شيءا ولكن علي قول قد قلته لو ---قتلته لفعلت هذا به فان انت مضيت لامرنا فيه جزيناك جزاء السامع المطيع وان ابيت فاعتزل عملنا وجندنا وخل بين شمر بن ذي الجوشن وبين العسكر فانا قد امرناه بامرنا والسلام فاقبل شمر بكتاب عبيد الله الي عمر بن سعد فلما قدم عليه وقراه---- قال له عمر ما لك ويلك لا قرب الله دارك -قبح الله ما قدمت به علي والله اني لاظنك انك نهيته ان يقبل ما كتبت به اليه وافسدت علينا امرنا قد كنا--- رجونا ان يصلح لا يستسلم والله حسين ان نفس ابيه لبين جنبيه فقال له شمر------------- اخبرني -ما انت صانع ا-تمضي لامر اميرك-	224	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01833	false	-8745599147302120615	0	211	0	1041	1465	300	زياد نعم ما رايت الراي رايك اخرج بهذا الكتاب الي عمر بن سعد فليعرض علي الحسين واصحابه النزول علي حكمي فاذا فعلوا فليبعث بهم الي سلما وان--- ابوا فليقاتلهم فان فعل فاسمع له واطع وان ابي----------- فانت امير الجيش فاضرب عنقه وابعث الي براسه وكتب الي ---ابن سعد اني لم ابعثك الي الحسين لتكف عنه ولا لتطاوله ولا لتمنيه السلامة والبقاء ولا لتعتذر عنه ولا لتكون له عندي شافعا انظر فان نزل حسين واصحابه علي حكمي واستسلموا فابعث بهم -لي سلما وان ابوا فازحف اليهم حتي تقتلهم وتمثل بهم فانهم لذلك مستحقون فان قتل-ت حسينا فاوطء الخيل صدره وظهره فانه عاق شاق قاطع ظلوم ولست اري ان هذا يضر بعد الموت شيءا ولكن علي قول قد قتله لو قد قتلته لفعلت هذا به فان انت مضيت لامرنا---- جزيناك جزاء السامع المطيع وان ابيت فاعتزل عملنا وجندنا وخل بين شمر بن ذي الجوشن وبين العسكر فانا قد امرناه بامرنا والسلام----------------------------------------- فلما قرا ابن سعد الكتاب قال له---- ما لك ويلك لا قرب الله دارك وقبح الله ما قدمت به علي والله اني لاظنك انت نهيته ان يقبل ما كتبت به اليه وافسدت علينا امرا---- كنا قد رجونا ان يصلح لا يستسلم والله حسين ان نفس ابيه لبين جنبيه فقال له شمر بن ذي الجوشن اخبرني بما انت صانع ا تمضي لامر اميرك	1833	6285539770954004589	977	1795.0	778	1113	87.78076934814453	181	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms225	true	1902956509830133962	0	62	0	313	1556	300	وتقاتل عدوه والا فخل بيني وبين الجند والعسكر قال لا لا والله ولا كرامة لك ولكن انا اتولي ذلك فدونك فكن انت علي الرجالة ونهض عمر بن سعد الي الحسين-- عشية---- الخميس لتسع مضين من المحرم وجاء شمر حتي وقف علي اصحاب الحسينعفق--ال اين بنو اختنا فخرج اليه العباس وجعفر---------- وعثمان -بن-و علي بن ابي طالبع---------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا--- ما تريد فقال---- انتم يا بني	225	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01833	false	-8745599147302120615	211	300	1041	1465	1465	300	وتقاتل عدوه والا فخل بيني وبين الجند والعسكر قال--- لا------ ولا كرامة لك ولكن انا اتولي ذلك فدونك فكن انت علي الرجالة ونهض عمر بن سعد الي الحسين ع عشية يوم الخميس لتسع مضين من المحرم وجاء شمر حتي وقف علي اصحاب الحسين ع فقال اين بنو اختنا يعني----- العباس وجعفر وعبد الله وعثمان ابناء علي ع فقال الحسين ع اجيبوه وان كان فاسقا فانه بعض اخوالكم وذلك ان امهم ام البنين كانت من بني كلاب وشمر من بني كلاب فقالوا له ما تريد فقال لهم انتم يا بني-	1833	6285539770954004589	279	477.5	222	439	63.553531646728516	49	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms225	true	1902956509830133962	74	230	379	1143	1556	300	الله لا---- امان له------ ثم نادي عمر بن سعد يا خيل الله اركبي و-------ابشري فركب الناس ثم زحف نحوهم بعد العصر و--حسينع--جالس امام بيته محتب بسيفه اذ خفق براسه علي ركبتيه وسمعت اخته----- الصيحة فدنت من اخيها فقالت يا اخي ا-ما تسمع---- الاصوات قد اقتربت فرفع الحسينعر--اسه فقال اني رايت رسول اللهصالس--اعة في المنام فقال لي انك تروح الينا فلطمت اخته وجهها ونادت بالويل فقال لها--------- ليس لك الويل يا اخية اسكتي رحمك الله وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل له العباس بن علي رحمة الله عليه يا اخي اتاك القوم فنهض ثم قال يا عباس اركب بنفسي انت يا اخي حتي تلقاهم وتقول لهم ما --لكم وما بدا لكم وتسالهم عما جاء بهم فاتاهم العباس في نحو من عشرين فارسا فيهم زهير بن القين وحبيب بن مظاهر فقال لهم العباس ما بدا لكم وما تريدون قالوا ---جاء امر الامير ان نعرض عليكم ان تنزلوا علي حكمه او نناجزكم قال فلا تعجلوا حتي ارجع الي ابي عبد الله فاعرض عليه ما	225	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01834	false	159596475879315668	117	300	569	1448	1448	300	الله خير من امان ابن سمية ثم نادي عمر بن سعد يا خيل الله اركبي وبالجنة ابشري فركب الناس ثم زحف نحوهم بعد العصر والحسين ع جالس امام بيته محتب بسيفه اذ خفق براسه علي ركبتيه فسمعت اخته زينب الصيحة فدنت من اخيها فقالت يا اخي ا ما تسمع هذه الاصوات قد اقتربت فرفع الحسين ع راسه فقال اني رايت رسول الله ص الساعة في المنام فقال ---انك تروح الينا فلطمت اخته وجهها ونادت بالويل فقال لها الحسين ع ليس لك الويل يا اخية اسكتي رحمك الله وفي رواية انه ع جلس فرقد ثم استيقظ وقال يا اختاه رايت الساعة جدي محمدا وابي عليا وامي فاطمة واخي الحسن وهم يقولون يا حسين انك راءح الينا عن قريب وقال له العباس يا ا----------------------خي اتاك القوم فنهض ثم قال يا عباس اركب------ انت -------حتي تلقاهم وتقول لهم ما بالكم وما بدا لكم وتسالهم عما جاء بهم فاتاهم------- في نحو--- عشرين فارسا فيهم زهير بن القين وحبيب بن مظاهر فسا--لهم ف----------------------------قالوا قد جاء امر الامير ان نعرض عليكم ان تنزلوا علي حكمه او نناجزكم قال فلا تعجلوا حتي ارجع الي ابي عبد الله فاعرض عليه ما-	1834	6285539770954004589	666	1170.0	529	958	69.51983642578125	122	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms225	true	1902956509830133962	230	292	1143	1516	1556	300	ذكرتم فوقفوا وقالوا القه فاعلمه ثم القنا بما يقول لك فانصرف العباس راجعا يركض الي الحسينعيخبره الخبر ووقف اصحابه يخاطبون القوم ويعظونهم ويكفونهم عن قتال الحسين فجاء العباس الي الحسينعفاخبره بما---------- قال القوم فقال ارجع اليهم فان استطعت ان تءخرهم الي الغدوة وتدفعهم عنا العشية لعلنا نصلي لربنا الليلة وندعوه ونستغفره فهو يعلم اني قد- احب الصلاة له وتلاوة كتابه و-----الدعاء والاستغفار	225	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01835	false	-4515120769528733724	0	51	0	298	1579	300	ذكرتم فوقفوا ورجع العباس اليه ب----------------------------------------------------------------الخبر ووقف اصحابه يخاطبون القوم ويعظونهم ويكفونهم عن قتال الحسين ع فلما -----------------اخبره العباس بقولهم قال له-------- ارجع اليهم فان استطعت ان تءخرهم الي --غدوة وتدفعهم عنا العشية لعلنا نصلي لربنا الليلة وندعوه ونستغفره فهو يعلم اني كنت احب الصلاة له وتلاوة كتابه وكثرة الدعاء والاستغفار	1835	6285539770954004589	254	433.5	209	389	65.2956314086914	38	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms225	true	1902956509830133962	150	251	766	1270	1556	300	العباس بن علي رحمة الله عليه يا اخي اتاك القوم فنهض ثم قال يا عباس اركب بنفسي انت يا اخي حتي تلقاهم وتقول لهم ما لكم وما بدا لكم وتسالهم عما جاء بهم فاتاهم العباس في نحو من عشرين فارسا فيهم زهير بن القين وحبيب بن مظاهر فقال لهم العباس ما بدا لكم وما تريدون قالوا جاء امر الامير -ان نعرض عليكم ان تنزلوا علي حكمه او نناجزكم قال فلا تعجلوا حتي ارجع الي ابي عبد الله فاعرض عليه ما ذكرتم فوقفوا وقالوا القه فاعلمه ثم القنا بما يقول لك فانصرف العباس راجعا يركض الي الحسينعيخبره الخبر ووقف اصحابه يخاطبون القوم	225	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07348	false	3020596080629974298	119	187	582	936	1512	300	العباس بن عل----------------------ي اتاك القوم فقال--------------- اركب يا ----------اخي حتي تلقاه-----------------------------م وتسالهم عما جاء بهم فاتاهم العباس في نحو من عشرين فارسا فيهم زهير بن القين وحبيب بن مظاهر فسا--لهم العباس فقا---------------------لوا جاء امر الامير بان نعرض عليكم ان تنزلوا علي حكمه او ننازلكم قال فلا تعجلوا حتي ارجع الي ابي عبد الله فاعرض عليه ما ذكرتم فوقفوا و----------------------------------------انصرف العباس راجعا يركض الي الحسين------------ ووقف اصحابه يخاطبون القوم	7348	6285539770954004589	341	608.0	274	505	67.52474975585938	59	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms225	true	1902956509830133962	93	148	463	758	1556	300	بعد العصر و--حسينع--جالس امام بيته محتب بسيفه اذ خفق براسه علي ركبتيه وسمعت اخته------ الصيحة فدنت من اخيها فقالت يا اخي اما تسمع---- الاصوات قد اقتربت فرفع الحسينعراسه فقال اني رايت رسول اللهص--الساعة في المنام فقال لي انك تروح الينا فلطمت اخته وجهها ونادت بالويل فقال لها------- ليس لك الويل يا اخية- اسكتي رحمك الله	225	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10735	false	2353719550773043720	45	108	219	538	1480	300	بعد العصر والحسين ع جالس امام بيته محتب بسيفه اذ خفق براسه علي ركبتيه فسمعت اخته الضجة الصيحة فدنت من اخيها فقالت يا اخي اما تسمع هذه الاصوات قد اقتربت فرفع الحسين راسه فقال اني رايت رسول الله ص الساعة في المنام فقال لي انك تروح الينا فلطمت اخته وجهها ونادت بالويل فقال لها الحسين ليس لك الويل يا اختاه اسكتي رحمك الله	10735	6285539770954004589	289	530.0	234	319	90.59561157226562	47	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms225	true	1902956509830133962	43	78	217	395	1556	300	اين بنو اختنا فخرج اليه العباس وجعفر وعثمان بنو علي بن ابي طالبعفقالوا-------------------------------------------------- ما تريد فقال انتم يا بني اختي امنون فقالت له الفتية لعنك الله ولعن امانك اتءمننا وابن رسول الله لا امان له	225	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11557	false	466277585377059600	176	221	870	1091	1495	300	اين بنو اختنا ------اين العباس واخوته فلم يجبه احد فقال لهم الحسين ع اجيبوه وان كان فاسقا فانه بعض اخوالكم قال له العباس ما تريد فقال انتم يا بني اختي امنون فقال- له العباس لعنك الله ولعن امانك اتءمننا وابن رسول الله لا امان له	11557	6285539770954004589	132	208.5	104	228	57.894737243652344	24	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms225	true	1902956509830133962	80	201	403	1004	1556	300	عمر بن سعد-------------------------- يا خيل الله اركبي و-------ابشري فركب الناس ثم زحف نحوهم بعد العصر و--حسينع--جالس امام بيته محتب بسيفه اذ خفق براسه علي ركبتيه وسمعت اخته الصيحة فدنت من اخيها فقالت يا اخي اما تسمع---- الاصوات قد اقتربت فرفع الحسينعر--اسه فقال اني رايت رسول اللهص--الساعة في المنام فقال لي انك تروح الينا فلطمت اخته وجهها ونادت بالويل فقال لها------- ليس لك الويل يا اخية اسكتي رحمك الله وقال له العباس بن علي رحمة الله عليه يا اخي اتاك القوم فنهض ثم قال يا عباس اركب بنفسي انت يا اخي حتي تلقاهم وتقول لهم ما لكم وما بدا لكم وتسالهم عما جاء بهم فاتاهم العباس في نحو من عشرين فارسا فيهم زهير بن القين وحبيب بن مظاهر فقال لهم العباس ما	225	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11558	false	-1359463636671187036	174	300	953	1565	1565	300	عمر بن سعد نادي يوم التاسع من المحرم يا خيل الله اركبي وبالجنة ابشري فركب الناس ثم زحف نحوهم بعد العصر والحسين ع جالس امام بيته محتب بسيفه اذ خفق براسه علي ركبته ف-سمعت اخته الصيحة فدنت من اخيها فقالت يا اخي اما تسمع هذه الاصوات قد اقتربت فرفع الحسين ع راسه فقال اني رايت رسول الله ص الساعة في المنام فقال لي انك تروح الينا فلطمت اخته وجهها ونادت بالويل فقال لها الحسين ليس لك الويل يا اخية اسكتي رحمك الله قا-ل له العباس يا ا----------------------خي اتاك القوم فنهض ثم قال يا عباس اركب------ انت------- حتي تلقاهم وتقول لهم ما لكم وما بدا لكم وتسالهم عما جاء بهم فاتاهم العباس في نحو--- عشرين فارسا فيهم زهير بن القين وحبيب بن مظاهر فقال لهم العباس ما-	11558	6285539770954004589	548	1001.5	438	653	83.92036437988281	100	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms225	true	1902956509830133962	201	300	1004	1556	1556	300	بدا لكم وما تريدون قالوا--- جاء امر الامير ان نعرض عليكم ان تنزلوا علي حكمه او نناجزكم قال فلا تعجلوا حتي ارجع الي ابي عبد الله فاعرض عليه ما ذكرتم فوقفوا وقالوا القه فاعلمه ثم القنا بما يقول لك فانصرف العباس راجعا يركض الي الحسينع--يخبره الخبر ووقف اصحابه يخاطبون القوم ويعظونهم ويكفونهم عن قتال الحسين- فجاء العباس الي الحسينع--فاخبره بما قال القوم فقال-- ارجع اليهم فان استطعت ان تءخرهم الي الغدوة وتدفعهم عنا العشية لعلنا نصلي لربنا الليلة وندعوه ونستغفره فهو يعلم اني قد- احب الصلاة له وتلاوة كتابه و-----الدعاء والاستغفار فمضي العباس الي القوم ورجع من عندهم ومعه-	225	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11559	false	2198097878699682621	0	107	0	567	1572	300	بدا لكم وما تريدون قالوا قد جاء امر الامير ان نعرض عليكم ان تنزلوا علي حكمه او نناجزكم قال فلا تعجلوا حتي ارجع الي ابي عبد الله فاعرض عليه ما ذكرتم فوقفوا وقالوا القه فاعلمه ثم القنا بما يقول لك فانصرف العباس راجعا يركض الي الحسين ع يخبره الخبر ووقف اصحابه يخاطبون القوم ويعظونهم ويكفونهم عن قتال الحسن ع فجاء العباس الي الحسين ع فاخبره بما قال القوم فقال ع ارجع اليهم فان استطعت ان تءخرهم الي --غدوة وتدفعهم عنا العشية لعلنا نصلي لربنا الليلة وندعوه ونستغفره فهو يعلم اني كنت احب الصلاة له وتلاوة كتابه وكثرة الدعاء والاستغفار فمضي العباس الي القوم ورجع من عندهم ومعه	11559	6285539770954004589	544	1032.0	446	569	95.6063232421875	90	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms226	true	-1741920621024963939	149	238	787	1265	1565	300	نفعل ذلك لنبقي بعدك لا ارانا الله ذلك ابدا بداهم بهذا القول العباس بن علي رضوان الله عليه واتبعته الجماعة عليه فتكلموا بمثله ونحوه فقال الحسينعيا بني عقيل حسبكم من القتل ب-------مسلم فاذهبوا انتم فقد اذنت لكم قالوا سبحان الله فما يقول الناس يقولون---------- انا تركنا شيخنا وسيدنا وبني عمومتنا خير الاعمام ولم نرم معهم بسهم ولم نطعن معهم برمح ولم نضرب معهم بسيف ولا ندري ما صنعوا لا والله ما نفعل ذلك ولكن تفديك نفديك -انفسنا واموالنا واهلونا اهلينا ونقاتل معك حتي نرد موردك فقبح الله العيش بعدك	226	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01771	false	-6441170165892365616	37	111	199	579	1623	300	نفعل ذلك ل-بقي بعدك لا ارانا الله ذلك ابدا ولما قال لب---------------------------------------------------------------------------------------------ني عقيل حسبكم من القتل بصاحبكم مسلم -اذهبوا----- فقد اذنت لكم قالوا سبحان الله فما يقول الناس لنا وما نقول لهم انا تركنا شيخنا وسيدنا وبني عمومتنا خير الاعمام ولم نرم معهم بسهم ولم نطعن معهم برمح ولم نضرب معهم بسيف ولا ندري ما صنعوا لا والله ما نفعل---- ولكنا----- نفديك بانفسنا واحوالنا و-------اهلينا ونقاتل معك حتي نرد موردك فقبح الله العيش بعدك	1771	6285539770954004589	344	607.5	276	496	69.3548355102539	61	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms226	true	-1741920621024963939	268	300	1411	1565	1565	300	ولو لم يكن معي سلاح اقاتلهم به لقذفتهم بالحجارة والله لا نخليك حتي يعلم الله ان قد حفظنا غيبة رسول اللهصفيك والله لو علمت اني اقتل ثم ----احيا ثم احرق ثم احيا	226	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01772	false	7101702458518823064	0	27	0	130	1481	300	ولو لم يكن معي سلاح اقاتلهم به لقذفتهم بالحجارة ولم افارقك او اموت معك وبعضهم يقول وال-------------------------له لو علمت اني اقتل فيك ثم احيا ثم احرق حيا ---	1772	6285539770954004589	86	136.0	67	158	54.43037796020508	15	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms226	true	-1741920621024963939	33	205	180	1094	1565	300	فجمع الحسينعاصح--ابه عند قرب المساء-قال علي بن الحسين زين العابدينع--فدنوت منه لاسمع ما يقول لهم وانا اذ ذاك مريض فسمعت ابي يقول لاصحابه اثني علي الله احسن الثناء واحمده علي السراء والضراء اللهم اني احمدك علي ان اكرمتنا بالنبوة وعلمتنا القران وفقهتنا في الدين وجعلت لنا اسماعا وابصارا وافءدة فاجعلنا م---ن الشاكرين اما بعد فاني لا اعلم اصحابا اوفي ولا خيرا من اصحابي ولا اهل بيت ابر ولا اوصل من اهل بيتي فجزاكم الله عني خيرا الا واني لاظن انه اخر يوم- لنا من هءلاء الا واني قد اذنت لكم فانطلقوا جميعا في حل ليس عليكم مني ذمام -هذا الليل قد غشيكم فاتخذوه جملا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له اخوته وابناءه وبنو اخيه وابنا- عبد الله بن جعفر -لم نفعل ذلك لنبقي بعدك لا ارانا الله ذلك ابدا بداهم بهذا القول----- العباس بن علي رضوان الله عليه واتبعته الجماعة عليه فتكلموا بمثله ونحوه فقال الحسينعيا بني عقي-----ل حسبكم من القتل ب-------مسلم فاذهبوا انتم فقد اذنت لكم قالوا سبحان الله فما يقول الناس يقولون---------- انا تركنا شيخنا وسيدنا وبني عمومتنا خير الاعمام ولم نرم معهم بسهم	226	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01835	false	-4515120769528733724	102	300	562	1579	1579	300	فجمع الحسين ع اصحابه عند قرب المساء قال-------------- زين العابدين ع فدنوت منه لاسمع ما يقول لهم وانا اذ ذاك مريض فسمعت ابي يقول لاصحابه اثني علي الله احسن الثناء واحمده علي السراء والضراء اللهم اني احمدك علي ان اكرمتنا بالنبوة وعلمتنا القران وفقهتنا في الدين وجعل -لنا اسماعا وابصارا وافءدة فاجعلنا لك من الشاكرين اما بعد فاني لا اعلم اصحابا اوفي ولا خيرا من اصحابي ولا اهل بيت ابر ولا اوصل من اهل بيتي فجزاكم الله عني خيرا الا واني لاظن-------- يوما لنا من هءلاء الا واني قد اذنت لكم فانطلقوا جميعا في حل ليس عليكم مني ذمام وهذا الليل قد غشيكم فاتخذوه جملا ولياخذ كل واحد منكم بيد رجل من اهل بيتي وتفرقوا في سواد هذا الليل وذروني وهءلاء القوم فانهم لا يريدون غيري قال له اخوته وابناءه وبنو اخيه وابناء عبد الله بن جعفر ولم نفعل ذلك لنبقي بعدك لا ارانا الله ذلك ابدا بداهم بهذا القول اخوه العباس بن امير المءمنين------ واتبع-ه الجماعة عليه فتكلموا بمثله ونحوه ثم نظر الي---- بني عقيل فقال حسبكم من القتل بصاحبكم مسلم -اذهبوا ------قد اذنت لكم قالوا سبحان الله فما يقول الناس لنا وما نقول لهم انا تركنا شيخنا وسيدنا وبني عمومتنا خير الاعمام ولم نرم معهم بسهم-	1835	6285539770954004589	838	1518.5	678	1059	79.13125610351562	143	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms226	true	-1741920621024963939	205	299	1094	1561	1565	300	ولم نطعن معهم برمح ولم نضرب معهم بسيف ولا ندري ما صنعوا لا والله ما نفعل ذلك ولكن تفديك نفديك -انفسنا واموالنا واهلونا اهلينا ونقاتل معك حتي نرد موردك فقبح الله العيش بعدك وقام اليه مسلم بن عوسجة ف-------قال ا----نخلي عنك ولما نع----------------------ذر الي الله سبحانه في اداء حقك اما والله ---------------------------------حتي اطعن في صدورهم برمحي واض-ربهم بسيفي ما ثبت قاءمه في يدي ولو لم يكن معي سلاح اقاتلهم به لقذفتهم بالحجارة والله---------------------------------------------------------------------------- لا نخليك -----حتي يعلم الله ان- قد حفظنا غيبة رسول اللهصفيك وال------------------له لو علمت اني اقتل ث----م احيا ثم احرق ثم	226	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01836	false	-8298810064843414801	0	125	0	603	1481	300	ولم نطعن معهم برمح ولم نضرب معهم بسيف ولا ندري ما صنعوا لا والله ما نفعل ذلك ولكننا---- نفديك بانفسنا واموالنا و-------اهلينا ونقاتل معك حتي نرد موردك فقبح الله العيش بعدك وقام اليه مسلم بن عوسجة الاسدي فقال انحن نخلي عنك وقد احاط بك هذا العدو وبم نعتذر الي الله------- في اداء حقك ولا والله لا يراني الله ابدا وانا افعل ذلك حتي اكسر في صدورهم -رمحي واضاربهم بسيفي ما ثبت قاءمه ب--يدي ولو لم يكن معي سلاح اقاتلهم به لقذفتهم بالحجارة ولم افارقك او اموت معك وقام سعيد بن عبد الله الحنفي فقال لا الله يا ابن رسول الله لا نخليك ابدا حتي يعلم الله انا قد حفظنا ---------------فيك وصية رسوله محمد ص والله لو علمت اني اقتل فيك ثم احيا ثم احرق ثم	1836	6285539770954004589	409	686.0	322	639	64.00625610351562	72	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms226	true	-1741920621024963939	174	238	923	1265	1565	300	الحسينعيا بني عقيل حسبكم من القتل بمسلم فاذهبوا انتم فقد اذنت لكم قالوا سبحان الله فما يقول الناس يقولون انا تركنا شيخنا وسيدنا وبني عمومتنا خير الاعمام ولم نرم معهم بسهم ولم نطعن معهم برمح ولم نضرب معهم بسيف ولا ندري ما صنعوا لا والله ما نفعل ذلك ولكن تفديك نفديك -انفسنا واموالنا واهلونا اهلينا ونقاتل معك حتي نرد موردك فقبح الله العيش بعدك	226	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06174	false	1061624345197017803	126	183	623	922	1473	300	الحسين ع لبني عقيل حسبكم من القتل بمسلم -اذهبوا----- فقد اذنت لكم ق-----------الوا وما نقول للناس نقول------ تركنا شيخنا وسيدنا وبني عمومتنا خير الاعمام ولم نرم معهم بسهم ولم نطعن معهم برمح ولم نضرب----- بسيف ولا ندري ما صنعوا لا والله لا نفعل---- ولكنا----- نفديك بانفسنا واموالنا و-------اهلينا ونقاتل معك حتي نرد موردك فقبح الله العيش بعدك	6174	6285539770954004589	286	509.0	231	343	83.38192749023438	47	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms226	true	-1741920621024963939	118	174	636	923	1565	300	الا واني قد اذنت لكم فانطلقوا جميعا في حل ليس عليكم مني ذمام-------------------------------------------------------- هذا الليل قد غشيكم فاتخذوه جملا ف-------------------قال له اخوته وابناءه وبنو اخيه وابنا- عبد الله بن جعفر -لم نفعل ذلك لنبقي بعدك لا ارانا الله ذلك ابدا بداهم بهذا القول العباس -بن علي رضوان الله عليه واتبعته الجماعة عليه فتكلموا بمثله ونحوه فقال ----	226	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06176	false	-5656913991090966161	143	213	710	1072	1548	300	الا واني قد اذنت لكم فانطلقوا جميعا في حل ليس عليكم مني ذمام ولياخذ كل واحد منكم بيد رجل من اهل بيتي وتفرقوا في سواد هذا الليل وذروني وهءلاء القوم فانهم لا يريدون غيري فقال له اخوته وابناءه وبنو اخيه وابناء عبد الله بن جعفر ولم نفعل ذلك لنبقي بعدك لا ارانا الله ذلك ابدا بداهم بهذا القول العباس ابن امير المءمنين------ واتبع-ه الجماعة عليه فتكلموا بمثله ونحوه وكانت ام	6176	6285539770954004589	243	419.0	195	369	65.8536605834961	41	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms226	true	-1741920621024963939	277	299	1459	1561	1565	300	والله لا نخليك حتي يعلم الله ان- قد حفظنا غيبة رسول اللهص--فيك والله لو -علمت اني اقتل ثم احيا ثم احرق ثم	226	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11029	false	-1553225905304203351	189	213	1027	1132	1565	300	والله لا نخليك حتي يعلم الله انا قد حفظنا غيبة رسول الله ص فيك والله لو اعلم- اني اقتل ثم احيا ثم احرق ثم	11029	6285539770954004589	100	178.5	78	106	94.3396224975586	19	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms226	true	-1741920621024963939	85	158	487	830	1565	300	اما بعد فاني لا اعلم اصحابا اوفي ولا خيرا من اصحابي ولا اهل بيت ابر ولا اوصل من اهل بيتي فجزاكم الله عني خيرا الا واني لاظن انه اخر يوم لنا من هءلاء الا واني قد اذنت لكم فانطلقوا جميعا في حل ليس عليكم مني ذمام هذا الليل قد غشيكم فاتخذوه جملا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال له اخوته وابناءه وبنو اخيه وابنا عبد الله بن جعفر لم نفعل ذلك لنبقي بعدك لا ارانا الله ذلك ابدا	226	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11557	false	466277585377059600	66	129	341	647	1495	300	اما بعد فاني لا اعلم اصحابا اوفي ولا خيرا من اصحابي ولا اهل بيت ابر ولا اوصل من اهل بيتي وهذا ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليل قد غشيكم فاتخذوه جملا ولياخذ كل واحد منكم بيد رجل من اهل بيتي وتفرقوا في سواد هذا الليل وذروني وهءلاء القوم فانهم لا يريدون غيري قام اليه العباس ع فبداهم فقال و-------------------------------------------------لم نفعل ذلك لنبقي بعدك لا ارانا الله ذلك ابدا	11557	6285539770954004589	167	278.0	131	475	35.157894134521484	34	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms226	true	-1741920621024963939	0	25	0	124	1565	300	رسول من قبل عمر بن سعد يقول انا قد اجلناكم الي غد فان استسلمتم سرحناكم الي اميرنا عبيد الله بن زياد وان ابيتم فلسنا تاركيكم	226	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11559	false	2198097878699682621	107	132	567	691	1572	300	رسول من قبل عمر بن سعد يقول انا قد اجلناكم الي غد فان استسلمتم سرحناكم الي اميرنا عبيد الله بن زياد وان ابيتم فلسنا تاركيكم	11559	6285539770954004589	124	248.0	99	124	100.0	25	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms227	true	8951057515484736551	0	73	0	354	1543	300	ثم اذري يفعل ذلك بي سبعين مرة ما فارقتك حتي القي حمامي دونك وكيف لا افعل ذلك وانما هي قتلة واحدة ثم هي-- الكرامة التي لا انقضاء لها ابدا وقام زهير بن القين البجلي رحمة الله عليه فقال والله------------ لوددت اني قتلت ثم نشرت ثم قتلت حتي اقتل هكذا الف مرة وان الله تعالي يدفع بذلك القتل عن نفسك وعن انفس هءلاء الفتيان من --------------اهل بيتك وتكلم جماعة اصحابه بكلام يشبه بعضه بعضا	227	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01836	false	-8298810064843414801	124	193	600	937	1481	300	ثم اذري يفعل ذلك بي سبعين مرة ما فارقتك حتي القي حمامي دونك وكيف لا افعل ذلك وانما هي قتلة واحدة ثم انال الكرامة التي لا انقضاء لها ابدا وقام زهير بن القين و----------------------قال والله يا ابن رسول لوددت اني قتلت ثم نشرت---------------------- الف مرة وان الله تعالي يدفع بذلك القتل عن نفسك وعن -نفس هءلاء الفتيان من اخوانك وولدك واهل بيتك وتكلم جماعة اصحابه بكلام يشبه بعضه بعضا	1836	6285539770954004589	306	555.5	242	382	80.1047134399414	59	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms227	true	8951057515484736551	82	299	406	1538	1543	300	علي بن الحسينع-------------------اني لجالس في تلك العشية التي قتل ابي في صبيحتها وعندي عمتي زينب----- تمرضني اذ اعتزل ابي في خباء له وعنده جوين مولي ابي ذر الغفاري وهو يعالج سيفه ويصلحه وابي يقول-يا دهر اف لك من خليل كم لك بالاشراق والاصيل من صاحب او طالب قتيل والدهر لا يقنع بالبدي-------------------------------------------ل وانما الامر الي الجليل وكل حي سالك سبيلي فاعادها مرتين او ثلاثا حتي فهمتها وعرفت ما اراد فخنقتني العبرة فرددتها ولزمت السكوت وعلمت ان البلاء قد نزل واما عمتي فانها سمعت ما سمعت وهي امراة ومن شان النساء الرقة والجزع فلم تملك نفسها ان وثبت تجر ثوبها وانها لحاسرة حتي انتهت اليه فقالت وا ثكلاه ليت الموت اعدمني الحياة اليوم ماتت امي فاطمة وابي علي واخي الحسن يا خليفة الماضي وثمال الباقي فنظر اليها الحسينع--فقال لها يا اخية لا يذهبن حلمك الشيطان----------------------------------------- وترقرقت عيناه بالدموع وق--ال لو ترك القطاة---- لنام فقالت يا ويلتاه افتغتصب نفسك اغتصابا فذاك اقرح لقلبي واشد علي نفسي ثم لطمت وجهها و-هوت الي جيبها فشقته وخرت مغشيا عليها فقام اليها الحسينع--فصب علي وجهها الماء---------- وقال لها يا اختاه اتقي الله وتعزي بعزاء الله واعلمي ان اهل الارض يموتون واه---ل السماء لا يبقون وان كل شء هالك الا وجه الله الذي خلق الخلق بقدرته ويبعث الخلق ويعودون وهو فرد وحده -------------ابي خير مني وامي خير مني واخي خير مني ولي ولكل مسلم	227	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01837	false	6929391977550668657	26	267	137	1356	1516	300	علي بن الحسين زين العابدين ع قال اني لجالس في تلك العشية التي قتل ابي في صبيحتها وع-----متي زينب عندي تمرضني اذ اعتزل ابي في خباء له وعنده جو-ن مولي ابي ذر --------وهو يعالج سيفه ويصلحه وابي يقول يا دهر اف لك من خليل كم لك بالاشراق والاصيل من صاحب و--طالب قتيل والدهر لا يقنع بالبديل وكل حي سالك السبيل ما اقرب الوعد من الرحيل وانما الامر الي الجليل------------------ فاعادها مرتين او ثلاثا حتي فهمتها وعرفت ما اراد فخنقتني العبرة فرددتها ولزمت السكوت وعلمت ان البلاء قد نزل واما عمتي فانها ل----ما سمعت وهي امراة ومن شان النساء الرقة والجزع -لم تملك نفسها ان وثبت تجر ثوبها ح-------------تي انتهت اليه ونادت وا ثكلاه ليت الموت اعدمني الحياة اليوم ماتت امي فاطمة وابي علي واخي الحسن يا خليفة الماضي وثمال الباقي فنظر اليها الحسين ع فقال لها يا اخية لا يذهبن حلمك الشيطان فقالت بابي وامي تستقل نفسي فداك فرد غصته وترقرقت عيناه بالدموع ثم قال لو ترك القطا ليلا لنام فقالت يا ويلتاه افتغتصب نفسك اغتصابا فذلك اقرح لقلبي واشد علي نفسي و--لطمت وجهها واهوت الي جيبها فشقته وخرت مغشيا عليها فقام اليها الحسين ع فصب علي وجهها الماء حتي افاقت وقال لها يا اخية- اتقي الله وتعزي بعزاء الله واعلمي ان اهل الارض يموتون وان اهل السماء لا يبقون وان كل شء هالك الا وجه----ه الذي خلق الخلق بقدرته ويبعث الخلق ويعيدهم وهو فرد وحده جدي خير مني وابي خير مني وامي خير مني واخي خير مني ولي ولكل مسلم	1837	6285539770954004589	1053	1924.0	848	1278	82.39436340332031	184	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms227	true	8951057515484736551	30	66	140	314	1543	300	زهير بن القين البجلي رحمة الله عليه فقال والله لوددت اني قتلت ثم نشرت ثم قتلت حتي اقتل هكذا الف مرة وان الله تعالي يدفع بذلك القتل عن نفسك وعن انفس هءلاء الفتيان من اهل بيتك	227	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10529	false	-2800929061170840806	254	285	1261	1406	1480	300	زهير بن القين فقام و-----------------قال والله لوددت اني قتلت ثم نشرت ثم قتلت حتي اقتل -كذا الف---- وان الله------ يدفع بذلك القتل عن نفسك وعن انفس هءلاء الفتية- من اهل بيتك	10529	6285539770954004589	138	237.0	108	174	79.31034851074219	27	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms227	true	8951057515484736551	81	133	402	657	1543	300	قال علي بن الحسينعاني لجالس في تلك العشية التي قتل ابي في صبيحتها وعندي عمتي زينب تمرضني اذ اعتزل ابي في خباء له وعنده جوين مولي ابي ذر الغفاري وهو-------- يعالج سيفه ويصلحه وابي يقول-يا دهر اف لك من خليل كم لك بالاشراق والاصيل من صاحب او طالب قتيل والدهر لا يقنع	227	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10735	false	2353719550773043720	250	300	1244	1480	1480	300	قال علي بن الحسين اني لجالس--------------------------- في صبيحتها وعندي عمتي زينب تمرضني اذ اعتزل ابي في خباء له وعنده جوين مولي ابي ذر الغفاري وهو اي جوين يعالج سيفه ويصلحه وابي يقول يا دهر اف لك من خليل كم لك بالاشراق والاصيل من صاحب او طالب قتيل والدهر لا يقنع-	10735	6285539770954004589	226	429.5	181	264	85.60606384277344	43	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms227	true	8951057515484736551	133	277	657	1431	1543	300	بالبديل وانما الامر الي الجليل وكل حي سالك سبيلي------- فاعادها مرتين او ثلاثا حتي فهمتها وعرفت ما اراد فخنقتني العبرة فرددتها ولزمت السكوت وعلمت ان البلاء قد نزل واما عمتي فانها سمعت ما سمعت وهي امراة ومن شان النساء الرقة والجزع فلم تملك نفسها ان وثبت تجر ثوبها وانها لحاسرة حتي انتهت اليه فقالت وا ثكلاه ليت الموت اعدمني الحياة اليوم ماتت امي فاطمة وابي علي واخي الحسن يا خليفة الماضي وثمال الباقي فنظر اليها الحسينع--فقال لها يا اخية لا يذهبن حلمك الشيطان وترقرقت عيناه بالدموع وقال لو ترك القطاة---- لنام فقالت يا ويلتاه افتغتصب نفسك اغتصابا فذاك اقرح لقلبي واشد علي نفسي ثم لطمت وجهها وهوت الي جيبها فشقته وخرت مغشيا عليها فقام اليها الحسينعفصب علي وجهها الماء وقال لها ي-----ا اختاه اتقي الله وتعزي بعزاء الله واعلمي ان اهل الارض يموتون واهل السماء لا يبقون وان كل شء هالك الا وج-ه الله	227	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10736	false	-1020403694959018825	0	149	0	788	1521	300	بالبديل وانما الامر الي الجليل وكل حي سالك سبيلي السبيل فاعادها مرتين او ثلاثا حتي فهمتها وعرفت ما اراد فخنقتني العبرة فرددتها ولزمت السكوت وعلمت ان البلاء قد نزل واما عمتي فانها ل----ما سمعت وهي امراة ومن شان النساء الرقة والجزع فلم تملك نفسها ان وثبت تجر ثوبها وانها لحاسرة حتي انتهت اليه فقالت وا ثكلاه ليت الموت اعدمني الحياة اليوم ماتت امي فاطمة وابي علي واخي الحسن يا خليفة الماضي وثمال الباقي فنظر اليها الحسين ع فقال لها يا اخية لا يذهبن حلمك الشيطان وترقرقت عيناه بالدموع وقال لو ترك القطا ليلا لنام فقالت يا ويلتاه افتغتصب نفسك اغتصابا فذلك اقرح لقلبي واشد علي نفسي ثم لطمت وجهها وهوت الي جيبها فشقته وخرت مغشيا عليها فقام اليها الحسين وصب علي وجهها الماء وقال لها ايها يا اختاه اتقي الله وتعزي بعزاء الله واعلمي ان اهل الارض يموتون واهل السماء لا يبقون وان كل شء هالك الا وجهه الي -	10736	6285539770954004589	760	1477.5	618	793	95.83858489990234	135	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms227	true	8951057515484736551	0	29	0	135	1543	300	ثم اذري -يفعل ذلك بي سبعين مرة ما فارقتك حتي القي حمامي دونك وكيف لا افعل ذلك وانما هي ------قتلة واحدة ثم هي--- الكرامة التي لا انقضاء لها ابدا	227	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11029	false	-1553225905304203351	212	241	1129	1271	1565	300	ثم اذري ويفعل بي ذلك سبعين مرة ما فارقتك حتي القي حمامي دونك وكيف--- افعل ذلك وانما هي موتة وقتلة واحدة ثم بعدها الكرامة التي لا انقضاء لها ابدا	11029	6285539770954004589	124	218.5	97	145	85.51724243164062	23	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms228	true	1360125148370994445	54	77	270	399	1561	300	البيوت فيستقبلون القوم من وجه واحد والبيوت من وراءهم وعن ايمانهم وعن شماءلهم قد حفت بهم الا الوجه الذي ياتيهم منه عدوهم ورجععالي	228	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01837	false	6929391977550668657	0	24	0	129	1516	300	البيوت فيستقبلون القوم من وجه واحد والبيوت من وراءهم وعن ايمانهم وعن شماءلهم قد حفت بهم الا الوجه الذي ياتيهم منه عدوهم وروي ابو	1837	6285539770954004589	124	243.0	101	129	96.12403106689453	22	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms228	true	1360125148370994445	102	264	558	1374	1561	300	قال الضحاك بن عبد ومر----- بنا خيل لابن سعد يحرسنا و-ان --حسينا ليقرا ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب فسمعها---- من تلك الخيل رجل يقال له عبد الله بن سمير وكان مضحاكا وكان شجاعا بطلا فارسا فاتكا شريفا فقال نحن ورب الكعبة الطيبون ميزنا منكم فقال له برير بن خضير يا فاسق انت يجعلك الله من الطيبين فقال له من انت ويلك قال انا برير بن خضير فتسابا واص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بح الحسين بن عليعفعبا اصحابه بعد صلاة الغداة وكان معه اثنان وثلاثون فارسا واربعون راجلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل زهير بن القين في --ميمنة اصحابه وحبيب بن مظاهر في --ميسرة اصحابه واعطي رايته العباس اخاه وجعلوا البيوت في ظهورهم وامر بحطب وقصب كان من وراء البيوت ان يترك في خندق كان-- قد حفر-- هناك -----------------وان يحرق بالنار مخافة ان ياتوهم من وراءهم----------- واصبح عمر بن سعد في ذلك اليوم وهو يوم الجمعة	228	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01838	false	3036028762475300645	83	299	427	1519	1521	300	قال بعض اصحاب الحسين ع مرت بنا خيل لابن سعد تحرسنا وكان الحسين ع يقرا ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب فسمعها رجل من تلك الخي----ل يقال له عبد الله بن سمير ف----------------------------------------------قال نحن ورب الكعبة الطيبون ميزنا منكم فقال له برير بن خضير يا فاسق انت يجعلك الله من الطيبين فقال له من انت ويلك قال انا برير بن خضير فتسابا فلما كان وقت السحر خفق الحسين ع براسه خفقة ثم استيقظ فقال رايت كان كلابا قد جهدت لتهشني وفيها كلب ابقع رايته اشدها علي واظن ان الذي يتولي قتلي رجل ابرص صفة القتال واصبح الحسين ع -----فعبا اصحابه بعد صلاة الغداة وكان معه اثنان وثلاثون فارسا واربعون راجلا وقيل ثمانية واربعون راجلا وفي رواية ثمانون راجلا وعن الباقر ع انهم كانوا خمسة واربعين فارسا وماءة راجل وقيل كانوا سبعين فارسا وماءة راجل فجعل زهير بن القين في الميمنة------- وحبيب بن مظاهر في الميسرة------- واعطي رايته العباس اخاه وجعلوا البيوت في ظهورهم وامر بحطب وقصب كان من وراء البيوت ان يترك في خندق كانوا قد حفروه هناك في ساعة من الليل وان يحرق بالنار مخافة ان ياتوهم من وراءهم فنفعهم ذلك واصبح ابن ---سعد في ذلك اليوم وهو يوم الجمعة	1838	6285539770954004589	717	1275.0	571	1164	61.597938537597656	128	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms228	true	1360125148370994445	265	300	1379	1561	1561	300	يوم السبت فعبا اصحابه وخرج فيمن معه من الناس نحو الحسينعوكان علي ميمنته عمرو بن الحجاج وعلي ميسرته شمر بن ذي الجوشن وعلي الخيل عروة بن قيس وعلي الرجالة شبث بن ربعي واعطي الراية دريدا-	228	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01839	false	7884652255868403212	0	28	0	146	1502	300	يوم السبت فعبا اصحابه فجعل---------------------------------- علي ميمنته عمرو بن الحجاج وعلي ميسرته شمر بن--- الجوشن وعلي الخيل عزرة بن قيس وعلي الرجالة شبث بن ربعي واعطي الراية دريدا	1839	6285539770954004589	139	249.0	112	183	75.95628356933594	25	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms228	true	1360125148370994445	165	194	874	1009	1561	300	فقال نحن ورب الكعبة الطيبون ميزنا منكم فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له برير بن خضير يا فاسق انت يجعلك الله من الطيبين فقال له من انت ويلك قال انا برير بن خضير	228	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05461	false	-7650817577378188329	4	68	23	325	1471	300	فقال نحن ورب الكعبة الطيبون ميزنا منكم فعرفته فقلت لبرير بن خضير تدري من هذا قال لا قلت هذا ابو حرب السبيعي عبد الله بن شهر سمير وكان مضحاكا بطالا بطلا وكان شريفا شجاعا فاتكا وكان سعيد بن قيس ربما حبسه في جناية فقال له برير بن خضير يا فاسق انت يجعلك الله في الطيبين فقال هل من انت -----قال انا برير بن خضير	5461	6285539770954004589	123	232.0	95	307	40.065147399902344	25	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms228	true	1360125148370994445	1	34	10	170	1561	300	فعزاها بهذا ونحوه وقال لها يا اخية اني اقسمت----- فابري قسمي لا تشقي علي جيبا ولا تخمشي علي وجها ولا تدعي علي بالويل والثبور اذا انا هلكت ثم جاء بها حتي اجلسها عندي	228	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10736	false	-1020403694959018825	151	185	795	960	1521	300	فعزاها بهذا ونحوه وقال لها يا اخية اني اقسمت عليك فابري قسمي لا تشقي علي جيبا ولا تخمشي علي وجها ولا تدعي علي بالويل والثبور اذا انا هلكت ثم جاء بها حتي اجلسها عندي	10736	6285539770954004589	160	313.0	127	165	96.96969604492188	32	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms229	true	5233511758517915376	16	71	85	340	1534	300	اللهم انت ثقتي في كل كرب و----رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة كم من هم- يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق ويشمت فيه العدو------------------- انزلته بك وشكوته اليك ر-غبة مني اليك عمن سواك ففرجته وكشفته و-------------انت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة ومنتهي كل رغبة	229	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00864	false	3025517403171091779	13	74	56	348	1466	300	اللهم انت ثقتي في كل كرب وانت رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه القريب ويشمت ب-ه العدو وتعييني فيه الامور انزلته بك وشكوته اليك راغبا فيه اليك عمن سواك ففرجته وكشفته عني وكفيتنيه فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حاجة ومنتهي كل رغبة	864	6285539770954004589	239	421.5	184	293	81.5699691772461	45	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms229	true	5233511758517915376	71	159	340	798	1534	300	قال--- واقبل القوم يجولون حول بيوت الحسينع--فيرون الخندق في ظهورهم والنار تضطرم في الحطب والقصب الذي كان القي فيه فنادي شمر بن ذي الجوشن عليه اللعنة باعلي صوته يا حسين اتعجلت النار قبل يوم القيامة فقال الحسينع--من هذا كانه شمر بن ذي الجوشن فقال له نعم فقال له يا ابن راعية المعزي انت اولي بها صليا ورام مسلم بن عوسجة ان يرميه بسهم فمنعه الحسينع--من ذلك فقال له دعني حتي ارميه فانه الفاسق من ------------عظماء الجبارين وقد امكن الله منه فقال له الحسينع--لا ترمه فاني اكره ان ابداهم	229	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01839	false	7884652255868403212	155	237	791	1194	1502	300	بن سعد واقبلوا---- يجولون حول بيوت الحسين ع فيرون الخندق في ظهورهم والنار تضطرم في الحطب والقصب الذي كان القي فيه فنادي شمر------------------------- باعلي صوته ا -------تعجلت النار قبل يوم القيامة فقال الحسين ع من هذا كانه شمر قالوا--------------- نعم -قال----------------------- انت اولي بها صليا ورام مسلم بن عوسجة ان يرميه بسهم فمنعه الحسين ع من ذلك فقال--- دعني حتي ارميه فانه الفاسق من اعداء الله وعظماء الجبارين وقد امكن الله منه فقال له الحسين ع لا ترمه فاني اكره ان ابداهم	1839	6285539770954004589	365	620.0	295	481	75.88357543945312	61	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms229	true	5233511758517915376	159	300	798	1534	1534	300	ثم دعا الحسينع--براحلته فركبها ونادي باعلي صوته يا اهل العراق وجلهم يسمعون فقال ايها الناس اسمعوا قولي ولا تعجلوا حتي اعظكم بما يحق لكم علي وحتي اعذر اليكم فان اعطيتموني النصف كنتم بذلك اسعد وان لم تعطوني النصف من انفسكم فاجمعوا رايكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين ثم حمد الله واثني عليه وذكر الله بما هو اهله وصلي علي النبيص--وعلي ملاءكة الله وانبياءه فلم يسمع متكلم قط قبله ولا بعده ابلغ في منطق منه ثم قال اما بعد فانسبوني فانظروا من انا ثم ارجعوا الي انفسكم وعاتبوها فانظروا هل يصلح -----لكم قتلي وانتهاك حرمتي ا-لست ابن بنت نبيكم وابن وصيه وابن عمه واول المءمنين -------المصدق لرسول الله ---بما جاء به من عند ربه او-ليس حمزة سيد الشهداء عمي او-ليس جعفر الطيار في الجنة بجناحين عمي ا-ولم-	229	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01841	false	-3178569217750394953	55	204	279	1025	1471	300	ثم دعا الحسين ع براحلته فركبها ونادي باعلي صوته وكلهم او ------جلهم يسمعون فقال ايها الناس اسمعوا قولي ولا تعجلوا حتي اعظكم بما يحق لكم علي وحتي اعذر اليكم فان اعطيتموني النصف كنتم بذلك اسعد وان لم تعطوني النصف من انفسكم فاجمعوا امركم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين ثم حمد الله واثني عليه وذكره ----بما هو اهله وصلي علي النبي ص وعلي ملاءكت----ه وانبياءه فلم يسمع متكلم قط قبله ولا بعده ابلغ في منطق منه ثم قال اما بعد فانسبوني فانظروا من انا ثم ارجعوا الي انفسكم وعاتبوها فانظروا هل يصلح ويحل لكم قتلي وانتهاك حرمتي ا لست ابن بنت نبيكم وابن وصيه وابن عمه واول المءمنين بالله والمصدق برسول الله ص وبما جاء به من عند ربه ا وليس حمزة سيد الشهداء عمي ا وليس جعفر الطيار في الجنة بجناحين عمي ا ولم	1841	6285539770954004589	702	1323.0	568	760	92.36842346191406	123	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms229	true	5233511758517915376	1	48	6	225	1534	300	فروي عن علي بن الحسين زين العابدينعانه قال لما صبحت الخيل الحسين-- رفع يديه وقال اللهم انت ثقتي في كل كرب و----رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة كم من هم- يضعف فيه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق ويشمت	229	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01897	false	5109791098986003621	251	300	1244	1458	1458	300	وروي عن علي بن الحسين ع -----------انه قال لما صبحت الخيل الحسين ع رفع يديه وقال اللهم انت ثقتي في كل كرب وانت رجاءي في كل شدة وانت لي في كل امر نزل بي ثقة وعدة كم من كرب يضعف عنه الفءاد وتقل فيه الحيلة ويخذل فيه الصديق ويشمت-	1897	6285539770954004589	200	361.0	155	226	88.49557495117188	40	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms229	true	5233511758517915376	48	71	225	340	1534	300	فيه العدو انزلته بك وشكوته اليك رغبة مني اليك عمن سواك ففرجته---- وكشفته وانت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة ومنتهي كل رغبة	229	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01898	false	6702663227148693120	0	24	0	119	1430	300	فيه العدو انزلته بك وشكوته اليك رغبة مني اليك عمن سواك ففرجته عني وكشفته فانت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة ومنتهي كل رغبة	1898	6285539770954004589	114	220.5	91	119	95.7983169555664	21	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms230	true	-156197296821254239	0	93	0	443	1433	300	يبلغكم ما قال رسول الله-- لي ولاخي هذان سيدا شباب اهل الجنة فان صدقتموني بما اقول وهو الحق والله ما تعمدت كذبا منذ علمت ان الله يمقت عليه اهله وان كذبتموني فان فيكم من لو- سالتموه عن ذلك اخبركم سلوا جابر بن عبد الله الانصاري وابا سعيد الخدري وسهل بن سعد الساعدي وزيد بن ارقم وانس بن مالك يخبروكم انهم سمعوا هذه المقالة من رسول الله--صلي ولاخي اما في هذا حاجز لكم عن سفك دمي فقال له شمر بن ذي الجوشن هو يعبد الله علي حرف ان كان يدري ما تقول فقال له	230	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01841	false	-3178569217750394953	204	300	1025	1471	1471	300	يبلغكم ما قال رسول الله ص لي ولاخي هذان سيدا شباب اهل الجنة فان صدقتموني بما اقول وهو الحق والله ما تعمدت كذبا م-ذ علمت ان الله يمقت عليه اهله وان كذبتموني فان فيكم من اذا سالتموه عن ذلك اخبركم سلوا جابر بن عبد الله الانصاري وابا سعيد الخدري وسهل بن سعد الساعدي وزيد بن ارقم وانس بن مالك يخبروكم انهم سمعوا هذه المقالة من رسول الله ص لي ولاخي اما في هذا حاجز لكم عن سفك دمي فقال له شمر بن ذي الجوشن هو يعبد الله علي حرف ان كان يدري ما تقول فقال له-	1841	6285539770954004589	438	847.0	346	448	97.76786041259766	89	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms230	true	-156197296821254239	93	265	443	1262	1433	300	حبيب بن مظاهر والله اني ل--اراك تعبد الله علي سبعين حرفا وانا اشهد انك صادق ما تدري ما يقول قد طبع الله علي قلبك ثم قال لهم الحسينع--فان كنتم في شك من هذا ا-فتشكون ---اني ابن بنت نبيكم فو الله ما بين المشرق والمغرب ابن بنت نبي غيري فيكم ولا في غيركم ويحكم ا-تطلبوني بقتيل منكم قتلته او مال لكم استهلكته او بقصاص--- جراحة فاخذوا لا يكلمونه فنادي يا شبث بن ربعي -يا حجار بن ابجر -يا قيس بن الاشعث -يا يزيد بن الحارث ا-لم تكتبوا الي ان قد اينعت الثمار واخضر- الجناب وانما تقدم علي جند لك مجند فقال له قيس بن الاشعث ما ندري ما تقول ولكن انزل علي حكم بني عمك فانهم لم يروك الا ما تحب فقال له الحسين-- لا والله لا اعطيكم بيدي اعطاء الذليل ولا افر فرار الع-----------------------بيد ثم نادي يا عباد الله اني عذت بربي وربكم ان ترجمون اعوذ بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب ثم انه اناخ راحلته وامر عقبة بن سمعان فعقلها واقبلوا يزحفون نحوه فلما راي الحر بن يزيد	230	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01842	false	-5640435399844058582	0	183	0	854	1479	300	حبيب بن مظاهر والله اني لا اراك تعبد الله علي سبعين حرفا وانا اشهد انك صادق ما تدري ما يقول قد طبع الله علي قلبك ثم قال لهم الحسين ع فان كنتم في شك من هذا ا فتشكون في اني ابن بنت نبيكم فوا-لله ما بين المشرق والمغرب ابن بنت نبي غيري فيكم ولا في غيركم ويحكم ا تطلبوني بقتيل منكم قتلته او مال لكم استهلكته او بقصاص من جراحة فاخذوا لا يكلمونه فنادي يا شبث بن ربعي ويا حجار بن ابجر ويا قيس بن الاشعث ويا يزيد بن الحارث ا لم تكتبوا الي ان قد اينعت الثمار واخضرت الجنان وانما تقدم علي جند لك مجند فقال له قيس بن الاشعث ما ندري ما تقول ولكن انزل علي حكم بني عمك فانهم لن يروك الا ما تحب فقال له الحسين ع لا والله لا اعطيكم بيدي اعطاء الذليل ولا افر فرار العبيد او لا اقر اقرار العبيد ثم نادي يا عباد الله اني عذت بربي وربكم ان ترجمون اعوذ بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب ثم انه اناخ راحلته وامر عقبة بن سمعان فعقلها فاقبلوا يزحفون نحوه وقال غير المفيد ------	1842	6285539770954004589	795	1506.0	627	861	92.3344955444336	150	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms230	true	-156197296821254239	260	300	1240	1433	1433	300	فلما راي الحر بن يزيد ان القوم قد صمموا علي قتال الحسينع--قال لعمر بن سعد اي عمر امقاتل انت هذا الرجل قال اي والله قتالا ايسره ان تسقط الرءوس وتطيح الايدي قال افما لكم فيما عرضه عليكم رضي قال عمر-	230	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01844	false	1398365955851398965	68	109	336	525	1414	300	ولما راي الحر بن يزيد ان القوم قد صمموا علي قتال الحسين ع قال لعمر بن سعد ا ------مقاتل انت هذا الرجل قال اي والله قتالا ايسره ان تسقط الرءوس وتطيح الايدي قال -فما لكم فيما عرضه عليكم رضي قال اما	1844	6285539770954004589	181	334.0	144	196	92.34693908691406	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms230	true	-156197296821254239	72	117	358	554	1433	300	عن سفك دمي فقال له شمر بن ذي الجوشن هو يعبد الله علي حرف ان كان يدري ما تقول فقال له حبيب بن مظاهر والله اني لاراك تعبد الله علي سبعين حرفا وانا اشهد انك صادق ما تدري ما يقول قد طبع الله علي قلبك	230	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07349	false	3447089671688454235	19	64	106	301	1435	300	من انا الخ فقال له شمر بن ذي الجوشن هو يعبد الله علي حرف ان كان يدري ما تقول -قال له حبيب بن مظاهر والله اني لاراك تعبد الله علي سبعين حرفا وانا اشهد انك صادق ما تدري ما يقول قد طبع الله علي قلبك	7349	6285539770954004589	188	364.0	143	196	95.91836547851562	41	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms231	true	-320022437079348390	0	171	0	798	1461	300	اما لو كان الامر الي لفعلت ولكن اميرك قد ابي فاقبل الحر حتي وقف من الناس موقفا ومعه رجل من قومه يقال له قرة بن قيس فقال له يا قرة هل سقيت فرسك اليوم قال لا قال فما تريد ان تسقيه قال قرة فظننت والله انه يريد ان يتنحي فلا يشهد القتال ويكره ان اراه حين يصنع ذلك فقلت له لم اسقه وانا منطلق فاسقيه فاعتزل -ذلك المكان الذي كان فيه فو الله لو انه اطلعني علي الذي يريد لخرجت معه الي الحسين بن عليعفاخذ----- يدنو من الحسين قل--يلا قليلا فقال له المهاجر بن اوس ما تريد يا ابن يزيد ا-تريد ان تحمل فلم يجبه واخذه مثل الافكل وهي الرعدة فقال له المهاجر ان امرك لمريب والله ما رايت منك في موقف قط مثل هذا ولو قيل لي من اشجع اهل الكوفة ما عدوتك فما هذا الذي اري منك فقال له الحر اني والله اخير نفسي بين الجنة والنار فو الله---- لا اختار علي الجنة شيءا ولو قطعت وحرقت ثم ضرب فرسه فلحق بالحسينعفقال له-------------------------------------------------------------------------------------------------- جعلت فداك يا ابن رسول الله	231	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01844	false	1398365955851398965	108	300	521	1414	1414	300	اما لو كان الامر الي لفعلت ولكن اميرك قد ابي فاقبل الحر حتي وقف من الناس موقفا ومعه رجل من قومه يقال له قرة بن قيس فقال له يا قرة هل سقيت فرسك اليوم قال لا قال فما تريد ان تسقيه قال قرة فظننت والله انه يريد ان يتنحي فلا يشهد القتال ف-كره ان اراه حين يصنع ذلك فقلت له لم اسقه وانا منطلق فاسقيه فاعتزلت ذلك المكان الذي كان فيه فوال-له لو---- اطلعني علي الذي يريد لخرجت معه الي الحسين ع -----فاخذ الحر يدنو من الحسين ع قليلا قليلا فقال له المهاجر بن اوس ما تريد يا ابن يزيد ا تريد ان تحمل فلم يجبه واخذه مثل الافكل وهي الرعدة فقال له المهاجر ان امرك لمريب والله ما رايت منك في موقف قط مثل هذا ولو قيل لي من اشجع اهل الكوفة ما عدوتك فما هذا الذي اري منك فقال ا---لحر اني والله اخير نفسي بين الجنة والنار فو-الله اني لا اختار علي الجنة شيءا ولو قطعت وحرقت ثم ضرب فرسه قاصدا الي الحسين ع ويده علي راسه وهو يقول اللهم اليك انيب فتب علي فقد ارعبت قلوب اولياءك واولاد بنت نبيك وقال للحسين ع جعلت فداك يا ابن رسول الله-	1844	6285539770954004589	755	1427.0	593	909	83.05830383300781	157	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms231	true	-320022437079348390	171	259	798	1236	1461	300	انا صاحبك الذي حبستك عن الرجوع وسايرتك في الطريق وجعجعت بك ف-ي هذا المكان وما ظننت ان القوم يردون عليك ما عرضته عليهم ولا يبلغون منك هذه المنزلة والله لو علمت انهم ينتهون بك الي ما اري ما ركبت منك الذي ركبت واني-------- تاءب الي الله تعالي مما صنعت ف------------------------------------------------تري لي من ذلك توبة فقال له الحسينع--نعم يتوب الله عليك فانزل قال فانا لك فارسا خير مني راجلا اقاتلهم علي فرسي ساعة والي النزول ما يصير اخر امري فقال له الحسينع--فاصنع يرحمك الله ما بدا لك فاستقدم امام	231	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01845	false	3334573383090599886	0	99	0	474	1430	300	انا صاحبك الذي حبستك عن الرجوع وسايرتك في الطريق وجعجعت بك الي هذا المكان وما ظننت ان القوم يردون عليك ما عرضته عليهم ولا يبلغون منك هذه المنزلة والله لو علمت انهم ينتهون بك الي ما اري ما ركبت مثل الذي ركبت واني قد جءتك تاءبا-------------- مما كان مني الي ربي مواسيا لك بنفسي حتي اموت بين يديك فهل تري لي من---- توبة فقال--- الحسين ع نعم يتوب الله عليك فانزل قال -انا لك فارسا خير مني راجلا اقاتلهم علي فرسي ساعة والي النزول--- يصير اخر امري فقال له الحسين ع فاصنع يرحمك الله ما بدا لك فاستقدم امام	1845	6285539770954004589	401	724.0	320	499	80.3607177734375	74	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms231	true	-320022437079348390	0	133	0	614	1461	300	اما------ لو كان الامر الي لفعلت ولكن اميرك قد ابي فاقبل الحر حتي وقف من الناس موقفا ومعه رجل من قومه يقال له قرة بن قيس فقال-------- له يا قرة هل سقيت فرسك اليوم قال لا قال فما تريد ان تسقيه قال قرة فظننت والله انه يريد ان يتنحي فلا يشهد القتال ويكره ان اراه حين يصنع ذلك-------------------- فقلت له لم اسقه وانا منطلق فاسقيه فاعتزل -ذلك المكان الذي كان فيه فو الله لو انه اطلعني علي الذي يريد لخرجت معه الي الحسين بن عليعفاخذ----- يدنو من الحسين قليلا قليلا فقال له المهاجر بن اوس ما تريد يا ابن يزيد اتريد ان تحمل فلم يجبه واخذه مث----------------------ل الافكل وهي الرعدة فقال له المهاجر ان امرك لمريب والله ما رايت منك في موقف قط مثل هذا--------- ولو قيل لي من اشجع اهل الكوفة ما	231	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07534	false	8223242932194716207	164	300	807	1445	1445	300	اما والله لو كان الامر الي لفعلت ولكن اميرك قد ابي فاقبل الحر حتي وقف من الناس موقفا ومعه رجل من قومه يقال ---قرة بن قيس الرياحي فقال له يا قرة هل سقيت فرسك اليوم قال لا قال فما تريد ان تسقيه قال---- فظننت والله انه يريد ان يتنحي فلا يشهد القتال و-كره ان اراه حين يصنع ذلك فيخاف ان ارفعه عليه فقلت ------------انا منطلق فاسقيه فاعتزلت ذلك المكان الذي كان فيه فو-الله لو---- اطلعني علي الذي يريد لخرجت معه الي الحسين ع -----فاخذ الحر يدنو من الحسين قليلا قليلا فقال له المهاجر بن اوس ما تريد يا ابن يزيد اتريد ان تحمل فلم يجبه واخذه مثل العرواء وفي رواية مثل الافكل----------- فقال له المهاجر ان امرك لمريب و-----ما رايت منك في موقف قط مثل شء اراه الان ولو قيل لي من اشجع اهل الكوفة ما-	7534	6285539770954004589	557	1003.0	437	685	81.3138656616211	114	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms231	true	-320022437079348390	133	300	614	1461	1461	300	عدوتك فما هذا الذي اري منك فقال له الحر اني والله اخير نفسي بين الجنة والنار فو الله لا اختار علي الجنة شيءا ولو قطعت وحرقت ثم ضرب ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسه فل--حق بالحسينعفقال له جعلت--- فداك يا ابن رسول الله انا صاحبك الذي حبستك عن الرجوع وسايرتك في الطريق وجعجعت بك في هذا المكان و------------------------ما ظننت ان القوم يردون عليك ما عرضته عليهم و-----لا يبلغون منك هذه المنزلة وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لو علمت انهم ينتهون بك الي ما اري ما ركبت-- منك الذي ركبت واني-------- تاءب الي الله تعالي مما صنعت ف-------------------------------------------------تري لي من ذلك توبة فقال له الحسينعنعم يتوب الله علي---------ك فانزل قال فانا لك فارسا خير مني راجلا اقاتلهم علي فرسي ساعة والي النزول ما يصير اخر امري فقال له الحسينعفاصنع يرحمك الله ما بدا لك فاستقدم----- امام الحسينعثم انشا رجل من اصحاب الحسينعيقوللنعم الحر حر بني رياح وحر عند مختلف الرماح ونعم الحر اذ نادي حسين وجاد بنفسه عند الصباح ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا اهل الكوفة لامكم الهبل والعبر------------------------------ ادعوتم هذا العبد الصالح حتي اذا اتاكم اسلمتموه وزعمتم انكم-	231	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07535	false	-2554134912312260231	0	249	0	1227	1503	300	عدوتك فما هذا الذي اري منك فقال ال---حر اني والله اخير نفسي بين الجنة والنار ووال-له لا اختار علي الجنة شيءا ولو قطعت وحرقت ثم ضرب فرسه قاصدا الي الحسين ع ويده علي راسه وهو يقول اللهم اليك انيب فتب علي فقد ارعبت قلوب اولياءك واولاد بنت نبيك فلما دنا منهم قلب ترسه فقالوا مستامن حتي اذا عرفوه سلم علي الحسين وقال جعلني الله فداك يا ابن رسول الله انا صاحبك الذي حبستك عن الرجوع وسايرتك في الطريق وجعجعت بك في هذا المكان والله الذي لا اله الا هو ما ظننت ان القوم يردون عليك ما عرضته عليهم ابدا ولا يبلغون منك هذه المنزلة فقلت في نفسي لا ابالي ان اصانع القوم في بعض امرهم ولا يظنون اني خرجت من طاعتهم واما هم فسيقبلون من حسين هذه الخصال التي يعرض عليهم والله لو ظننتهم لا يقبلونها منك-------- ما ركبتها منك---------- واني قد جءتك تاءبا-------------- مما كان مني الي ربي ومواسيا لك بنفسي حتي اموت بين يديك فهل تري لي من---- توبة -قال ----------نعم يتوب الله عليك ويغفر لك فانزل قال -انا لك فارسا خير مني راجلا اقاتلهم علي فرسي ساعة والي النزول ما يصير اخر امري -قال ----------فاصنع يرحمك الله ما بدا لك ف--تقدم الحر امام---------------------- اصحابه-------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال ايها القوم الا تقبلون من الحسين خصلة من هذه الخصال التي عرض عليكم فيعافيكم الله من حربه وقتاله فقال عمر لقد حرصت لو وجدت الي ذلك سبيلا فقال يا اهل الكوفة لامكم الهبل والعبر دعوتم ابن رسول الله وفي رواية ادعوتم هذا العبد الصالح حتي اذا جاءكم اسلمتموه وزعمتم انكم	7535	6285539770954004589	610	986.5	484	1412	43.201133728027344	103	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms232	true	5429319953811736122	155	217	779	1091	1540	300	عليه فض----ربه بسيفه حتي بر--------------------------------د فانه لمشتغل بضربه اذ شد عليه سالم مولي عبيد الله بن زياد فصاحوا به قد رهقك العبد فلم يشعر ---حتي غشيه فبدره -ضربة اتقاها ابن عمير بكفه اليسري فاطارت اصابع كفه ثم شد عليه فض---------ربه حتي قتله واقبل وقد قتلهما جميعا وهو يرتجز ويقولان تنكروني فانا ابن كلب اني امرء ذو مرة وعضب ولست بالخوار عند النكب	232	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01846	false	7739212108307275307	133	206	683	1035	1516	300	علي يسار فضربه بسيفه حتي برد وهو اول من قتل من اصحاب ابن سعد فانه لمشتغل بضربه اذ شد عليه سالم مولي عبيد الله-------- فصاحوا به قد رهقك العبد فلم يعبا به حتي غشيه فبدره بضربة اتقاها ابن عمير بيده اليسري فاطارت اصابع كفه ثم شد عليه ابن عمير فضربه حتي قتله فرجع- وقد قتلهما جميعا وهو يرتجز ويقول حسبي بيتي في عليم حسبي اني امرء ذو مرة وعصب ولست بالخوار عند النكب	1846	6285539770954004589	267	467.0	211	361	73.96121978759766	45	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms232	true	5429319953811736122	217	300	1091	1540	1540	300	وحمل عمرو بن الحجاج علي ميمنة اصحاب الحسينعفيمن كان معه من اهل الكوفة فلما دنا من------ الحسينع--جثوا له علي الركب واشرعوا الرماح نحوهم فلم تقدم خيلهم علي الرماح فذهبت الخيل لترجع فرشقهم اصحاب الحسينع--بالنبل فصرعوا منهم رجالا وجرحوا منهم اخرين وجاء رجل من بني تميم يقال له عبد الله بن حوزة فاقدم علي عسكر الحسينعفناداه القوم الي اين ثكلتك امك فقال اني اقدم علي رب رحيم وشفيع مطاع --فقال الحسينعلاصحابه من هذا قيل هذا ابن حوزة قال اللهم حزه الي النار فاضطربت به-	232	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01847	false	-3993011831608210339	77	162	394	813	1499	300	وحمل عمرو بن الحجاج علي ميمنة اصحاب الحسين فيمن كان معه من اهل الكوفة فلما دنا من اصحاب الحسين ع جثوا له علي الركب واشرعوا الرماح نحوهم فلم تقدم خيلهم علي الرماح فذهبت الخيل -ترجع فرشقهم اصحاب الحسين ع بالنبل فصرعوا منهم رجالا وجرحوا----- اخرين وجاء رجل من بني تميم يقال له عبد الله بن حوزة فقال يا حسين ابشر بالنار فقال له الحسين ع كذبت بل------------ اقدم علي رب رحيم وشفيع مطاع ثم رفع الحسين ع يديه فقا------------------------ل اللهم حزه الي النار فاضطرب- به	1847	6285539770954004589	342	584.5	278	462	74.02597045898438	55	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms232	true	5429319953811736122	0	57	0	322	1540	300	قاتلو انفسكم دونه ثم عدوتم عليه لتقتلوه امسكتم بنفسه واخذتم بكظمه واحطتم به من كل جانب لتمنعوه التوجه في بلاد الله العريضة------------------------ فصار كالاسير في ايديكم لا يملك لنفسه نفعا ولا يدفع عنها ضرا وحلاتموه ونساءه وصبيته واهله---عن ماء الفرات الجاري يشربه اليهود والنصاري والمجوس وتمرغ فيه خنازير السواد وكلابه فها هم قد صرعهم العطش بءس ما	232	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07535	false	-2554134912312260231	249	300	1227	1503	1503	300	قاتلو انفسكم دونه ثم عدوتم عليه لتقتلوه امسكتم بنفسه واخذتم بكظمه واحطتم به من كل جانب لتمنعوه التوجه في بلاد الله العريضة حتي يامن ويامن اهل بيته فصار كالاسير في ايديكم لا يملك لنفسه نفعا ول----------ا ضرا وحلاتموه ونساءه وصبيته واصحابه عن ماء الفرات الجاري------------------------------------------------------------- فها هم قد صرعهم العطش بءسما--	7535	6285539770954004589	244	446.0	200	349	69.9140396118164	42	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms233	true	-6562971689562933390	0	35	0	179	1519	300	فرسه في جدول فوقع وتعلقت رجله اليسري بالركاب وارتفعت اليمني فشد عليه مسلم بن عوسجة فضرب رجله اليمني فطارت وعدا به فرسه يضرب براسه -كل حجر وكل شجر حتي مات وعجل الله بروحه الي النار	233	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01847	false	-3993011831608210339	162	196	813	989	1499	300	فرسه في جدول فوقع وتعلقت رجله اليسري بالركاب وارتفعت اليمني فشد عليه مسلم بن عوسجة فضرب رجله اليمني فطارت وعدا به فرسه يضرب -راسه بكل حجر ومد---ر حتي مات وعجل الله بروحه الي النار	1847	6285539770954004589	173	328.0	139	180	96.11111450195312	31	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms233	true	-6562971689562933390	113	255	550	1278	1519	300	فصاح عمرو بن الحجاج بالناس يا حمقي ا--تدرون من تقاتلون تقاتلون فرسان اهل المصر وتقاتلون -----قوما مستميتين لا يبرز اليهم منكم -احد فانهم قليل وقل ما يبقون والله لو لم ترموهم الا بالحجارة لقتلتموهم فقال عمر بن سعد صدقت الراي ما رايت فارسل ف-ي الناس من يعزم عليهم ال--ا يبارز رجل منكم رجلا منهم ثم حمل عمرو بن الحجاج في اصحابه علي الحسينع--من نحو الفرات فاضطربوا ساعة فصرع مسلم بن عوسجة الاسدي رحمة الله عليه------------ وانصرف عمرو---------- واصحابه وانقطعت الغبرة فوجدوا مسلما صريعا فمشي اليه الحسينعفاذا به رمق فقال------------------ رحمك الله يا مسلم -منهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا ودنا منه حبيب بن مظاهر فقال عز علي مصرعك يا مسلم ابشر بالجنة فقال م---سلم قولا ضعيفا بشرك الله بخير فقال-- له حبيب لو لا اني اعلم اني في اثرك- من ساعتي هذه لاحببت ان توصيني بكل ما اهمك	233	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01851	false	1464095643548563178	77	227	364	1108	1481	300	وصاح عمرو بن الحجاج بالناس يا حمقاء ا تدرون من تقاتلون تقاتلون فرسان اهل المصر واهل البصاءر وقوما مستميتين لا يبرز اليهم منكم واحد------------------------ والله لو لم ترموهم الا بالحجارة لقتلتموهم فقال ا---بن سعد صدقت ثم ------------ارسل الي الناس من يعزم عليهم ان لا يبارز رجل منكم رجلا منهم ثم حمل عمرو بن الحجاج في اصحابه علي الحسين ع من نحو الفرات فاضطربوا ساعة فصرع مسلم بن عوسجة الاسدي رحمة الله عليه وبقي به رمق وانصرف عمرو بن الحجاج واصحابه وانقطعت الغبرة ف--اذا مسلم- صريع- فمشي اليه الحسين ع ومعه حبيب بن مظاهر فقال الحسين ع رحمك الله يا مسلم فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا ودنا منه حبيب بن مظاهر فقال عز علي مصرعك يا مسلم ابشر بالجنة فقال له مسلم قولا ضعيفا بشرك الله بخير ثم قال له حبيب لو-لا اني اعلم اني في الاثر من ساعتي هذه لاحببت ان توصيني بكل ما اهمك	1851	6285539770954004589	639	1124.0	511	788	81.09136962890625	110	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms233	true	-6562971689562933390	255	300	1278	1519	1519	300	ثم تراجع القوم الي الحسينع--فحمل شمر بن ذي الجوشن لعنه الله علي اهل الميسرة------------------------- فثبتوا له فطاعنوه وحمل-- علي الحسين-- واصحابه من كل جانب وقاتلهم اصحاب الحسين-- قتالا شديدا فاخذت خيلهم تحمل وانما هي اثنان وثلاثون فارسا فلا تحمل علي جانب من خيل الكوفة الا--	233	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01852	false	1379554070645396808	10	58	57	305	1552	300	ثم تراجع القوم الي الحسين ع فحمل شمر في---------------------------- الميسرة علي ميسرة اصحاب الحسين ع فثبتوا له وطاعنوه وحملوا علي الحسين ع واصحابه من كل جانب وقاتلهم اصحاب الحسين ع قتالا شديدا فاخذت خيلهم تحمل وانما هي اثنان وثلاثون فارسا فلا تحمل علي جانب من خيل الاعداء الا	1852	6285539770954004589	201	341.0	164	276	72.82608795166016	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms233	true	-6562971689562933390	181	255	908	1278	1519	300	مسلم بن عوسجة الاسدي رحمة الله عليه وانصرف عمرو واصحابه وانقطعت الغبرة فوجدوا مسلما صريعا فمشي اليه الحسينعفاذا به رمق فقال رحمك الله يا مسلم منهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا ودنا منه حبيب بن مظاهر ف--------------قال عز علي مصرعك يا مسلم ابشر بالجنة فقال م---سلم قولا ضعيفا بشرك الله بخير فقال له حبيب لو لا اني اعلم اني في اثر--------ك من ساعتي هذه لاحببت ان توصيني بكل ما اهمك	233	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07349	false	3447089671688454235	152	204	738	986	1435	300	مسلم بن عوسجة الاسدي اول ------------------------اصحاب الحسين -----------------------------مشي اليه الحسين وح--------------------------------------------------------------------------------------------بيب بن مظاهر فدنا منه حبيب فقال عز علي مصرعك يا مسلم ابشر بالجنة فقال له مسلم قولا ضعيفا بشرك الله بخير فقال له حبيب لو-لا اني اعلم اني في اثرك لاحق بك من ساعتي هذه لاحببت ان توصيني بكل ما -همك	7349	6285539770954004589	207	328.5	165	395	52.40506362915039	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms234	true	1513116790790874673	212	239	1152	1282	1593	300	يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الا---------------------------------------------------------------------حزاب يا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يا ----------------------------------------قوم لا تقتلوا حسينا فيسحتكم الله بعذاب وقد خاب من افتري	234	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01850	false	-5385446219885615475	207	257	1035	1274	1497	300	يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد يا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم يا قوم لا تقتلوا حسينا فيسحتكم الله بعذاب وقد خاب من افتري	1850	6285539770954004589	125	242.0	99	239	52.30125427246094	24	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms234	true	1513116790790874673	0	156	0	827	1593	300	كشفته فلما راي ذلك عروة بن قيس وهو علي --خيل اهل الكوفة بعث الي عمر بن سعد ا-ما تري ما تلقي خيلي منذ اليوم من هذه العدة اليسيرة ابعث اليهم الرجال والرماة فبعث عليهم بالرماة فعقر بالحر بن يزيد فرسه فنزل عنه وجعل يقولان تعقروا بي فانا ابن الحر اشجع من ذي لبد هزبر ويضربهم بسيفه وتكاثروا عليه فاشترك في قتله ايوب بن مسرح ورجل اخر من فرسان اهل الكوفة وقاتل اصحاب الحسين بن عليعالقوم اشد قتال ----------حتي انتصف النهار فلما راي الح----صين بن نمير وكان علي----- الرماة------------------------------------------------ صبر اصحاب الحسينع--تق-------دم الي اصحابه وكانوا خمسماءة نابل ان يرشقوا اصحاب الحسينع--بالنبل فرشقوهم فلم يلبثوا ان عقروا خيولهم وجرحوا الرجال وارجلوهم واشتد القتال ---بينهم-- ساعة وجاءهم شمر بن ذي الجوشن في اصحابه------------------- فحمل عليهم زهير بن القين رحمه الله في عشرة رجال من اصحاب الحسين-- فكشف-هم عن البيوت------------ وعطف عليهم شمر بن ذي الجوشن فقتل من القوم ورد الباقين الي مواضعهم وانشا زهير بن القين يقول م-خاطبا- للحسين	234	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01852	false	1379554070645396808	58	189	305	968	1552	300	كشفته فلما راي ذلك عزرة بن قيس وهو علي الخيل----------- بعث الي ---ابن سعد ا ما تري ما تلقي خيلي هذا اليوم من هذه العدة اليسيرة ابعث اليهم الرجال والرما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقاتل اصحاب الحسين ع ال-----قوم اشد قتال خلقه الله حتي انتصف النهار فبعث ابن سعد الحصين بن تميم في خمسماءة من الرماة فاقتتلوا حتي دنوا من الحسين ع واصحابه فلما راوا صبر اصحاب الحسين ع تقدم الحصين الي اصحابه-------------------- ان يرشقوا اصحاب الحسين ع بالنبل فرشقوهم فلم يلبثوا ان عقروا خيولهم وجرحوا الرجال و----------بقي الحسين ع وليس معه فارس و--حمل شمر بن ذي الجوشن في اصحابه علي اصحاب الحسين ع فحمل عليهم زهير بن القين---------- في عشرة رجال من اصحاب الحسين ع فكشفوهم عن البيوت وقتلوا منهم وعطف عليهم شمر------------- فقتل منه----م ورد الباقين الي مواضعهم و---------------كان يقتل من اصحاب الحسين	1852	6285539770954004589	484	711.0	384	949	51.00105285644531	72	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms234	true	1513116790790874673	221	260	1193	1384	1593	300	قوم اني اخاف عليكم يوم التن--------------------------------------------------------------------اد يا قوم لا تقتلوا حسينا فيسحتكم الله بعذاب وقد خاب من افتري ثم تقدم فقاتل حتي قتل رحمه---------- الله وتقدم بعده شوذب مولي شاكر ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال السلام عليك يا ابا عبد الله ورحمة الله	234	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09728	false	2222604095385706965	9	110	46	541	1485	300	قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد يا قوم لا تقتلوا حسينا فيسحتكم الله بعذاب وقد خاب من افتري --------فقال له حسين يا ابن سعد رحمك الله انهم قد استوجبوا العذاب حين ردوا عليك ما دعوتهم اليه من الحق ونهضوا اليك ليستبيحوك واصحابك فكيف بهم الان وقد قتلوا اخوانكم الصالحين قال صدقت جعلت فداك انت افقه مني واحق بذلك افلا نروح الي الاخرة ونلحق باخواننا فقال رح الي خير من الدنيا وما فيها والي ملك لا يبلي فقال السلام عليك يا ابا عبد الله --صلي الله	9728	6285539770954004589	137	238.0	108	505	27.128713607788086	25	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms235	true	4977852881165491663	24	181	118	914	1473	300	فشد علي ال----ناس وهو يقول-انا علي بن الحسين بن علي نحن وبيت الله اولي بالنبي تالله لا يحكم فينا ابن الدعي اضرب بالسيف احامي عن ابي ضرب غلام هاشمي قرشي ففعل ذلك مرارا واهل الكوفة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يتقون قتله فبصر -------------به مرة بن منقذ العبدي فقال علي اثام العرب ان مر بي يفعل مثل ذلك---------------- ان لم اثكله اباه فمر يشد علي الناس كما مر في الاول فاعترضه مرة بن منقذ فطعنه---------------------------------------------------------------------------------------------------- فصرع واحتواه القوم فقطعوه باسيافهم فجاء الحسينعح--تي وقف عليه فقال قتل الله قوما قتلوك يا بني ما اجراهم علي الرحمن وعلي انتهاك حرمة الرسول وانهملت عيناه بالدموع ثم قال علي الدنيا بعدك العفاء وخرجت زينب اخت الحسين مسرعة تنادي يا اخي-اه وا---بن اخياه وجاءت حتي اكبت عليه-------------- فاخذ الحسين براسها فردها الي الفسطاط وامر --فتيانه فقال احملوا اخاكم فحملو---------ه حتي وضعوه بين يدي الفسطاط الذي كانوا يقاتلون امامه ثم رمي رجل من اصحاب عمر بن سعد يقال له عمرو بن صبيح عبد الله بن مسلم بن عقيل	235	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01858	false	-4847535222759530752	55	254	283	1269	1492	300	فشد علي علي الناس وهو يقول انا علي بن الحسين بن علي نحن وبيت الله اولي بالنبي تالله لا يحكم فينا ابن الدعي اضرب بالسيف احامي عن ابي ضرب غلام هاشمي علوي فجعل يشد عليهم ثم يرجع الي ابيه فيقول يا اباه العطش فيقول له الحسين ع اصبر حبيبي فانك لا تمسي حتي يسقيك رسول الله ص بكاسه فجعل يكر كرة بعد كرة والاعداء يتقون قتله فقتل جماعة فنظر اليه مرة بن منقذ العبدي فقال علي اثام العرب ان هو ----فعل مثل ما اراه يفعل ومر بي ان لم اثكله ام-ه فمر يشد علي الناس كما كان يفع---ل فاعترضه مرة بن منقذ وطعنه بالرمح وقيل بل رماه بسهم فصرعه فنادي يا ابتاه عليك السلام هذا جدي يقرءك السلام ويقول لك عجل القدوم علينا واعتوره الناس فقطعوه باسيافهم فجاء الحسين ع حتي وقف عليه وقال قتل الله قوما قتلوك يا بني ما اجراهم علي الرحمن وعلي انتهاك حرمة الرسول عل-----------------------------ي الدنيا بعدك العفا- وخرجت زينب بنت علي ع وهي--- تنادي يا حبيباه ويا ابن اخ-اه وجاءت ف---اكبت عليه فجاء الحسين ع فاخذ بيدها و--------ردها الي الفسطاط واقبل بفتيانه وقال احملوا اخاكم فحملوه من مصرعه حتي وضعوه بين يدي الفسطاط الذي كانوا يقاتلون امامه وبرز----------------------------------------------- عبد الله بن مسلم بن عقيل	1858	6285539770954004589	611	990.5	481	1086	56.26150894165039	98	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms235	true	4977852881165491663	212	300	1071	1473	1473	300	عبد الله بن قطبة الطاءي علي عون بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه فقتله وحمل عامر بن نهشل التيمي علي محمد بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه فقتله وشد عثمان بن خالد الهمداني علي عبد الرحمن بن عقيل بن ابي طالب رضي الله عنه فقتله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال حميد بن مسلم فانا لكذلك اذ خرج علينا غلام كان وجهه شقة قمر -في يده سيف وعليه قميص وازار ونعلان قد انقطع شسع احداهما------------------------- فقال لي عمر- بن سعيد بن نفيل الازدي-	235	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01859	false	4131490828412818561	124	248	592	1193	1452	300	عبد الله بن قطبة الطاءي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقتله وخرج القاسم بن الحسن بن علي بن ابي طالب ع وامه ام ولد وهو غلام لم يبلغ الحلم فلما نظر الحسين ع اليه قد برز اعتنقه وجعلا يبكيان ثم استاذن عمه في المبارزة فابي ان ياذن له فلم يزل الغلام يقبل يديه ورجليه حتي اذن له ودموعه تسيل علي خديه وهو يقول ان تنكروني فانا ابن الحسن سبط النبي المصطفي والمءتمن هذا حسين كالاسير المرتهن بين اناس لا سقوا صوب المزن فقاتل قتالا شديدا حتي قتل علي صغر سنة ثلاثة منهم وقيل اكثر قال حميد بن مسلم-------------- خرج علينا غلام كان وجهه شقة قمر وفي يده سيف وعليه قميص وازار ونعلان قد انقطع شسع احد-هما ما انسي انها كانت اليسري فقال لي عمرو بن سعد -بن نفيل الازدي	1859	6285539770954004589	160	-52.0	126	841	19.02497100830078	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms235	true	4977852881165491663	48	157	238	804	1473	300	عن ابي ضرب غلام هاشمي قرشي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففعل ذلك مرارا واهل الكوفة يتقون قتله فبصر به مرة بن منقذ العبدي فقال علي اثام العرب ان مر بي يفعل مثل-- ذلك ان لم اثكله ابا------------------------------------ه فمر يشد علي الناس كما مر- في الاول فاعترضه مرة بن منقذ فطعنه فصرع واحتواه القوم فقطعوه باسي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افهم فجاء الحسينعح--تي وقف عليه فقا------------------------------------------------------------------------------------ل قتل الله قوما قتلوك يا بني ما اجراهم علي الرحمن وعلي انتهاك حرمة الرسول------------- وانهملت عيناه بالدموع ثم قال علي الدنيا بعدك العفاء و----------------------------خرجت زينب اخت الحسين مسر--------------------عة تنادي يا اخي-اه و--ابن اخياه و---------------------------------------------------جاءت حتي ا-كبت عليه-------------- فاخذ الحسين براسها فردها الي الفسطاط وامر---------------- فتيانه فقال احملوا اخاكم فحملو-----------------------ه حتي وضعوه بين يدي	235	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12214	false	1564853366822041773	0	281	0	1365	1445	300	عن ابي ضرب غلام هاشمي قرشي قال ابو الفرج فجعل يشد عليهم ثم يرجع الي ابيه فيقول يا اباه العطش فيقول له الحسين ع اصبر حبيبي فانك لا تمسي حتي يسقيك رسول الله ص بكاسه وفي اللهوف ثم رجع الي ابيه وقال يا ابت العطش قد قتلني وثقل الحديد قد اجهدني فهل الي شربة من الماء سبيل فبكي الحسين ع وقال وا غوثاه يا بني قاتل قليلا فما اسرع ما تلقي جدك محمدا فيسيقك بكاسه الاوفي قال المفيد ففعل ذلك مرارا واهل الكوفة يتقون قتله فبصر به مرة بن منقذ العبدي فقال علي اثام العرب ان مر بي يفعل مثلما فعل ان لم اثكله اباه وفي رواية ابي الفرج ان لم اثكله امه فمر يشد علي الناس كما فعل في الاول فاعترضه مرة بن منقذ وطعنه فصرع واحتواه القوم فقطعوه باسيافهم وفي رواية ثانية لابي الفرج حتي رمي بسهم فوقع في حلقه فخرقه واقبل ينقلب في دمه ثم نادي يا ابتاه عليك السلام هذا جدي رسول الله ص يقرءك السلام ويقول عجل القدوم الينا وشهق شهقة فارق الدنيا قال المفيد فجاء الحسين ع حتي وقف عليه قال ابو مخنف عن سليمان بن ابي راشد عن حميد بن مسلم قال سماع اذني يومءذ الحسين ع وهو يقول قتل الله قوما قتلوك يا بني ما اجراهم علي الله-- وعلي انتهاك حرمة الرسول ص قال المفيد وانهملت عيناه بالدموع ثم قال علي الدنيا بعدك العفا قال حميد وكاني انظر الي امراة خرجت---------------- مسرعة كانها الشمس الطالعة تنادي يا حبيباه يا ابن اخ-اه فسالت عنها فقالوا هذه زينب بنت علي بن ابي طالب ع ثم جاءت حتي انكبت عليه فجاء الحسين ع فاخذ بي--------------دها الي الفسطاط واقبل الي ابنه واقبل فتيانه فقال احملوا اخاكم فحملوه من مصرعه ذلك ثم جاء به حتي وضع-ه بين يدي	12214	6285539770954004589	505	809.5	402	1399	36.09721374511719	80	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms236	true	-1983031349751167733	0	44	0	227	1511	300	والله لاشدن عليه فقلت سبحان الله وما تريد بذلك-------------------------------- دعه يكفيكه هءلاء القوم الذين ما يبقون علي احد منهم فقال والله لاشدن عليه فشد عليه فما ولي حتي ضرب راسه بالسيف ففلقه ووقع الغلام---------- لوجهه فقال- يا عماه فجلي الحسينع--كما يجلي الصقر ثم شد	236	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01859	false	4131490828412818561	248	300	1193	1452	1452	300	والله لاشدن عليه فقلت سبحان الله وما تريد بذلك والله لو ضربني ما بسطت اليه يدي دعه يكف-كه هءلاء------ الذين تراهم قد احتوشوه ف-----قال والله لاشدن عليه فشد عليه فما ولي حتي ضرب راسه بالسيف ففلقه ووقع الغلام الي الارض لوجهه ونادي يا عماه فجلي الحسين ع كما يجلي الصقر ثم شد-	1859	6285539770954004589	194	322.0	155	272	71.32353210449219	32	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms236	true	-1983031349751167733	44	157	227	801	1511	300	شدة ليث اغضب فضرب عمر- بن سعد بن نفيل بالسيف فاتقاها بالساعد فاطنها من لدن المرفق فصاح صيحة سمعها اهل العسكر ثم تنحي عنه الحسين--عوحملت خيل الكوفة لتستنقذ-ه فتوطاته--------- بارجلها حتي مات وانجلت الغبرة فرايت الحسين--عقاءما علي راس الغلام وهو يفحص برجل-ه والحسين يقول بعدا لقوم قتلوك ومن خصمهم يوم القيامة فيك جد------ك ثم قال-- عز والله علي عمك ان تدعوه فلا يجيبك او يجيبك فلا ينفعك صوت والله كثر واتروه وقل ناصروه ثم حمله ----------علي صدره وكاني انظر الي رجلي الغلام تخطان الارض فجاء به حتي القاه مع ابنه علي بن الحسين والقتلي من اهل بيته فسالت عنه فقيل لي هو القاسم بن الحسن بن علي بن ابي طالب ع ثم جلس	236	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01860	false	134553764029098927	0	119	0	588	1485	300	شدة ليث اغضب فضرب عمرو بن سعد بن نفيل بالسيف فانقاها بالساعد فقطعها من لدن المرفق فصاح صيحة سمعها اهل العسكر ثم تنحي عنه الحسين ع وحمل الاعداء لي----ستنقذوه فوطءت الخيل عمرا بارجلها حتي مات وانجلت الغبرة فاذا بالحسين ع قاءم -علي راس الغلام وهو يفحص برجليه والحسين يقول بعدا لقوم قتلوك ومن خصمهم يوم القي-مة فيك جدك وابوك ثم قال ع عز والله علي عمك ان تدعوه فلا يجيبك او يجيبك فلا ينفعك صوت والله كثر واتر-ه وقل ناصر-ه ثم حمله ووضع صدره علي صدره وكاني انظر الي رجلي الغلام يخطان الارض فجاء به حتي القاه مع ابنه علي---------- والقتلي من اهل بيته فسالت عنه فقيل لي هو القاسم بن الحسن بن علي بن ابي طالب ع وصاح --	1860	6285539770954004589	521	928.5	417	608	85.69078826904297	91	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms237	true	5458659948737586472	17	124	86	670	1599	300	الحسينعفغلبوه علي عسكره واشتد به العطش فركب المسناة يريد الفرات وبين يديه العباس اخوه فاعترضته-- خيل ابن سعد وفيهم رجل من بني دارم فقال لهم ويلكم حولوا بينه وبين الفرات ولا تمكنوه من الماء فقال الحسينعاللهم اظمءه فغضب الدارمي ورماه بسهم فاثبته في حنكه فانتزع الحسينعالسهم وبسط يده تحت حنكه فامتلات راحتاه بالدم فرمي به ثم قال اللهم اني اشكو اليك ما يفعل بابن بنت نبيك ثم رجع الي مكانه وقد اشتد به العطش واحاط القوم بالعباس فاقتطعوه عنه فجعل------- يقاتلهم وحده حتي قتل رضوان الله عليه وكان المتولي لقتله زيد بن ورقاء الحنفي وحكيم بن الطفيل السنبسي بعد ان اثخن بالجراح فلم يستطع حراكا ولما رجع	237	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01861	false	1208877605518217531	154	199	803	1051	1533	300	الحسين----------- ع لما -اشتد به العطش -ركب المسناة يريد الفرات وبين يديه العباس اخوه فاعترضتهما خيل ابن سعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واحاطوا---- بالعباس فاقتطعوه عنه فجعل العباس يقاتلهم وحده حتي قتل ------------------------------قتله زيد بن ورقاء الحنفي وحكيم بن الطفيل السنبسي بعد ان اثخن بالجراح فلم يستطع حراكا فبكي ----	1861	6285539770954004589	230	380.5	187	593	38.78583526611328	35	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms237	true	5458659948737586472	14	91	68	487	1599	300	وحملت الجماعة علي الحسينع--فغلبوه علي -عسكره و---اشتد به العطش فركب المسناة يريد الفرات وبين يديه العباس اخوه فاعترضته خيل ابن سعد وفيهم رجل من بني-------- دارم فقال لهم ويلكم حولوا بينه وبين الفرات ولا تمكنوه من الماء فقا------------------------ل الحسينعالل--هم اظمء---------------------------------------ه فغضب الدارمي ورماه بسهم فاثبته في حنكه------- فانتزع الحسينع--السهم وبسط يد-ه تحت حنكه فامتلات راحتاه ب--الدم فرمي ب----------------------------------ه ثم قال اللهم اني اشكو اليك ما يفعل بابن بنت نبيك ثم رجع------------ الي مكانه وقد اشتد به العطش	237	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01862	false	2743362337678468083	188	294	937	1468	1496	300	وحمل- القوم --علي الحسين ع فغلبوه علي معسكره وقد اشتد به العطش فركب المسناة يريد الفرات---------------------- فاعترضته خيل ابن سعد وفيهم رجل من بني ابان بن دارم فقال لهم ويلكم حولوا بينه وبين الفرات ولا تمكنوه من الماء فحالوا بينه وبين الفرات فقال الحسين ع اللهم اظمءه وفي رواية اللهم اقتله عطشا ولا تغفر له فغضب الدارمي ورماه بسهم فاثبته في حنكه الشريف فانتزع الحسين ع السهم وبسط يديه تحت حنكه فامتلات راحتاه من الدم فرمي به نحو السماء ثم حمد الله واثني عليه ثم قال اللهم اني اشكو اليك ما يفعل بابن بنت نبيك ثم ان الحسين ع عاد الي مكانه وقد اشتد به العطش	1862	6285539770954004589	379	645.0	307	556	68.16546630859375	58	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms237	true	5458659948737586472	206	300	1102	1599	1599	300	هنيهة ثم عاد وعادوا اليه و------------------------------------------احاطوا به فخرج اليهم عبد الله بن الحسن بن عليع----------------وهو غلام لم يراهق من عند النساء يشتد حتي وقف الي جنب الحسين فلحقته زينب بنت عليع--لتحبسه فقال لها الحسين-- احبسيه يا اختي فابي وامتنع عليها امتناعا شديدا وقال والله------------------------------------ لا افارق عمي واهوي ابجر -بن كعب الي الحسين--عبالسيف فقال له الغلام ويلك يا ابن الخبيثة ا-تقتل عمي فضربه ابجر بالسيف فاتقاها الغلام بيده فاطنها الي الجلدة فاذا يده معلقة ونادي الغلام -----------يا امتاه فاخذه الحسينع--فضمه اليه و----قال يا ابن اخي اصبر علي ما نزل بك واحتسب في ذلك الخير-	237	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01863	false	-1768226111432412133	86	200	440	993	1485	300	هنيهة ثم -----عادوا اليه فاخذ الحسين يشد عليهم فينكشفون عنه ثم انهم احاطوا به فخرج------ عبد الله بن الحسن بن علي ع من عند النساء وهو غلام لم يراهق------------------------------------------ فلحقته زينب بنت علي ع لتحبسه فقال لها الحسين ع احبسيه--- اختي ف-----امتنع عليها امتناعا شديدا وجاء يشتد الي عمه الحسين حتي وقف الي جنبه وقال لا افارق عمي فاهوي ابجر ابن كعب الي الحسين ع بالسيف فقال له الغلام ويلك يا ابن الخبيثة ا تقتل عمي فضربه ابجر بالسيف فاتقاها الغلام بيده فاطنها الي الجلد- فاذا هي- معلقة فنادي الغلام يا عماه او يا ام-اه فاخذه الحسين ع فضمه الي صدره وقال يا ابن اخي اصبر علي ما نزل بك واحتسب في ذلك الخير	1863	6285539770954004589	414	680.0	335	617	67.09886169433594	60	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms237	true	5458659948737586472	138	226	745	1199	1599	300	فاحاط --به فاسرع منهم رجل يقال له مالك بن النسر الكندي فشتم الحسين-- وضربه علي راسه------- بالسيف وكان عليه قلن--------------سوة فقطعها حتي --وصل ------الي راسه فادماه فامتلات القلنسوة دما فقال له الحسين لا اكلت بيمينك ولا شربت بها وحشرك الله مع الظالمين ثم القي القلن----------سوة ودعا بخرقة فشد بها راسه واستدعي -قلنسوة اخري فلبسها واعتم عليها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورجع عنه شمر بن ذي الجوشن ومن كان معه ------------الي مواضعهم فمكث-- هنيهة ثم عاد وعادوا اليه واحاطوا ------------------------------------------به فخرج اليهم عبد الله بن الحسن بن عليعوهو غلام لم يراهق من عند	237	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01863	false	-1768226111432412133	0	110	0	552	1485	300	فاحاطوا به فاسرع منهم رجل يقال له مالك بن النسر الكندي فشتم الحسين ع وضربه علي راسه الشريف بالسيف وكان علي راسه برنس وقيل قلنسوة فقطع البرنس ووصل السيف الي راس-------ه فامتلا- البرنس-- دما ------------------------------------------------------------------ثم القي البرنس او القلنسوة ودعا بخرقة فشد بها راسه واستدعي بقلنسوة اخري فلبسها واعتم عليها واخذ الكندي البرنس وكان من خز فلما قدم علي اهله اخذ يغسل عنه الدم فقالت له امراته ا سلب ابن رسول الله يدخل بيتي اخرجه عني ورجع---- شمر------------- وم----ن معه عن الحسين ع الي مواضعهم فمكثوا هنيهة ثم -----عادوا اليه فاخذ الحسين يشد عليهم فينكشفون عنه ثم انهم احاطوا به فخرج------ عبد الله بن الحسن بن علي ع---------------- من عند	1863	6285539770954004589	305	459.0	246	676	45.118343353271484	42	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms237	true	5458659948737586472	20	122	110	661	1599	300	واشتد به العطش---------- فركب المسناة يريد الفرات وبين يديه العباس اخوه فاعترضته خيل ابن سعد وفيهم رجل من بني دارم فقال لهم ويلكم حولوا بينه وبين الفرات ولا تمكنوه من الماء فقال الحسينعاللهم اظمءه فغضب الدارمي ورماه بسهم فاثبته في حنكه فانتزع الحسينعالسهم وبسط يده تحت حنكه فامتلات راحتاه بالدم فرمي به ثم قال اللهم اني اشكو اليك ما يفعل بابن بنت نبيك ثم رجع الي مكانه وقد اشتد به العطش واحاط القوم بالعباس فاقتطعوه عنه فجعل يقاتلهم وحده حتي قتل رضوان الله عليه وكان المتولي لقتله زيد بن-------- ورقاء الحنفي وحكي-------م بن الطفيل السنبسي بعد ان اثخن بالجراح فلم يستطع حراكا	237	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11559	false	2198097878699682621	179	227	931	1194	1572	300	واشتد--- العطش بالحسين ع فركب المسناة يريد الفرات وبين يديه العباس اخوه فاعترضته خيل ابن سعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واحاط القوم بالعباس فاقتطعوه عنه فجعل يقاتلهم وحده حتي قتل---------------- وكان المتولي لقتله زيد بن رقاد او ورقاء الحنفي وحكيم او حكم بن الطفيل السنبسي بعد ان اثخن بالجراح فلم يستطع حراكا	11559	6285539770954004589	238	426.5	196	576	41.31944274902344	39	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms238	true	5434470546588491046	147	182	780	964	1569	300	ما رايت مكثورا قط قد قتل ولده واهل بيته واصحابه اربط جاشا ولا امضي جنان---------------ا منهع----------------------------------ان كانت الرجالة لتشد عليه فيشد عليها بسيفه فتنكشف عن يمينه و---شماله انكشاف المعزي اذا شد فيها الذءب فلما راي	238	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01770	false	-1054313282694709828	135	182	692	928	1554	300	ما رايت مكثورا قط قد قتل ولده واهل بيته واصحابه اربط جاشا ولا امضي جنانا ولا اجرا مقدما منه والله ما رايت قبله ولا بعده مثله وان كانت الرجالة لتشد عليه فيشد عليها بسيفه فتنكشف عن يمينه وعن شماله انكشاف المعزي اذا شد فيها الذءب ولقد كان	1770	6285539770954004589	178	320.5	143	236	75.4237289428711	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms238	true	5434470546588491046	56	206	299	1100	1569	300	بسراويل-------- يمانية يلمع فيها البصر ففزرها ثم لبسها وانما فزرها لكيلا يسلبها بعد قتله فلما قتل------ عمد ابجر بن كعب اليه فسلبه السراويل وتركه مجردا فكانت يدا ابجر بن كعب بعد ذلك تيبسان في الصيف حتي كانهما عودان وتترطبان في الشتاء فتنضحان دما وقيحا الي ان اهلكه الله فلما لم يبق مع الحسينعاحد الا ثلاثة رهط من اهله اقبل علي القوم يدفعهم عن نفسه والثلاثة---------- يحمونه حتي قتل الثلاثة وبقي وحده وقد اثخن بالجراح في راسه وبدنه فجعل يضاربهم بسيفه وهم---- يتفرقون عنه يمينا وشمالا فقال حميد بن مسلم فو الله ما ر--------------------------------------------------------------ايت مكثورا قط قد قتل ولده واهل بيته واصحابه اربط جاشا ولا امضي جنانا منهع-------------------------------------------------ان كانت الرجالة لتشد عليه فيشد عليها بسيفه فتنكشف عن يمينه وشم---اله انكشاف المعزي اذا شد فيها الذءب ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما راي ذلك شمر بن ذي الجوشن استدعي الفرسان فصاروا في ظهور الرجالة وامر الرماة ان يرموه فرشقوه بالسهام حتي صار كالقنفذ فاحجم عنهم فوقفوا بازاءه	238	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01864	false	6568034573465215004	5	173	24	910	1562	300	بسراويل من حبرة يمانية يلمع فيها البصر ففزرها ولب--سها وانما فزرها ل-ءلا يلبسها بعد قتله فلما قتل سلبها منه ابجر بن كعب-------------------- وتركه مجردا واقبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسين ع عل-----------------------------ي القوم يدفعهم عن نفسه والثلاثة الذين معه يحمونه حتي قتل الثلاثة وبقي وحده وقد اثخن بالجراح في راسه وبدنه فجعل يضاربهم بسيفه وحمل الناس عليه عن- يمينه وشماله فحمل علي الذين عن يمينه فتفرقوا ثم حمل علي الذين عن يساره فتفرقوا قال بعض الرواة فوالله ما رايت مكثورا قط قد قتل ولده واهل بيته واصحابه اربط جاشا ولا امضي جنانا ولا اجرا مقدما منه والله ما رايت قبله ولا بعده مثله وان كانت الرجالة لتشد عليه فيشد عليها بسيفه فتنكشف عن يمينه وعن شماله انكشاف المعزي اذا شد فيها الذءب ولقد كان يحمل فيهم وقد تكلموا ثلاثين الفا فينهزمون من بين يديه كانهم الجراد المنتشر ثم يرجع الي مركزه وهو يقول لا حول ولا قوة الا بالله فلما راي---- شمر ذلك--------- استدعي الفرسان فصاروا في ظهور الرجالة وامر الرماة ان يرموه فرشقوه بالسهام حتي صار كالقنفذ فاحجم عنهم فوقفوا بازاءه	1864	6285539770954004589	542	908.0	438	1079	50.23169708251953	84	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms238	true	5434470546588491046	206	242	1100	1269	1569	300	وخرجت اخته زينب الي باب الفسطاط فنادت ع------------------------------------------مر بن سعد بن ابي وقاص ويحك يا عمر ا-يقتل ابو عبد الله وانت تنظر ا----------------------------------------------------------ليه فلم يجبها عمر بشء فنادت ويحكم ا-ما فيكم مسلم فلم يجبها احد بشء	238	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01865	false	-932049555367930283	19	74	93	349	1496	300	وخرجت اخته زينب الي باب الفسطاط وهي تنادي وا اخاه وا سيداه وا اهل بيتاه وقد دنا عمر بن سعد فقالت----------- يا عمر ا يقتل ابو عبد الله وانت تنظر اليه فدمعت عيناه حتي سالت دموعه علي خديه ولحيته وصرف وجهه عنها ولم يجبها ----بشء فنادت ويلكم ا ما فيكم مسلم فلم يجبها احد بشء	1865	6285539770954004589	138	228.5	107	271	50.922508239746094	24	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms238	true	5434470546588491046	138	228	737	1202	1569	300	عنه يمينا وشمالا فقال حميد بن مسلم فو الله ما رايت---------------------------------------- مكثورا قط قد قتل ولده واهل بيته واصحابه اربط جاشا ولا امضي جنان---------------ا منهعان كانت الرجالة لتشد عليه فيشد عليها بسيفه فتنكشف عن يمينه وشماله انكشاف المعزي اذا شد فيها الذءب ف--لما راي ذلك شمر بن ذي الجوشن استدعي الفرسان فصاروا في ظهور الرجالة وامر الرماة ان يرموه فرشقوه بالسهام حتي صار كالقنفذ فاحجم عنهم فوقفوا بازاءه وخرجت اخته زينب الي باب الفسطاط فنادت ----------------------عمر بن سعد بن ابي وقاص ويحك يا عمر ايقتل ابو عبد الله وانت تنظر	238	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10737	false	3358329093908055843	42	117	219	588	1545	300	عن- يمينه وشماله فحمل علي الذين عن يمينه فتفرقوا ثم حمل علي الذين عن يساره فتفرقوا فما رءي مكثور- قط قد قتل ولده واهل بيته واصحابه اربط جاشا ولا امضي جنانا ولا اجرا مقدما منه ان كانت الرجالة ل---------------------------تنكشف عن يمينه وشماله انكشاف المعزي اذا شد فيها الذءب فبينما هو كذلك اذ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرجت----- زينب وهي تقول ليت السماء اطبقت علي الارض وقد دنا عمر بن سعد فقالت----------- يا عمر ايقتل ابو عبد الله وانت تنظر	10737	6285539770954004589	229	314.0	180	544	42.09558868408203	34	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms239	true	2002068735569400701	0	23	0	101	1535	300	في عضدك ما لك ترعد ونز----------ل شمر اليه فذبحه ثم دفع- راسه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي خولي بن يزيد فقال احمله الي الامير عمر بن سعد	239	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01866	false	-2187873193942406735	185	229	902	1115	1443	300	في عضدك ما لك ترعد ونزل سنان وقيل شمر اليه فذبحه ثم احتز راسه الشريف وهو يقول اني لاحتز راسك واعلم انك السيد المقدم وابن رسول الله وخير الناس ابا واما ثم دفع الراس الشريف الي خولي-------- فقال احمله الي الامير عمر بن سعد	1866	6285539770954004589	90	151.5	69	221	40.72398376464844	18	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms239	true	2002068735569400701	33	164	159	819	1535	300	واخذ سراويله ابجر بن كعب و----------------------------------------------------------------------------------اخذ عمامته --اخنس بن مرثد وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خذ سيفه رجل ------------من بني دارم وان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تهبوا رحله وابله واثقاله وسلبوا نساءه قال حميد بن مسلم فو الله لقد كنت اري المراة من---------------------------------------------------------------------------- نساءه وبناته واهله تنازع ثوبها عن ظهرها حتي تغلب عليه فيذهب به منها ثم انتهينا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي علي بن الحسينع---------------وهو منبسط علي فراش وهو شديد المرض------------------------------------- ومع شمر جماعة من الرجالة فقالوا له ا-لا نقتل هذا العليل فقلت------------------------------- سبحان الله اي-قتل الصبيان انما هو صبي وانه لما به فلم ازل حتي رددتهم عنه و---جاء عمر بن سعد فصاح النساء في وجهه وبكين فقال لاصحابه لا يدخل احد منكم بيوت هءلاء النسوة ولا -تعرضوا لهذا الغلام المريض وسالته النسوة ليسترجع ما اخذ منهن ليتسترن به فقال من اخذ من متاعهن شيءا فليرده عليهن فو الله ما رد احد منهم شيءا	239	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01870	false	4511419884921411759	46	296	246	1498	1518	300	واخذ سراويله ابجر بن كعب التميمي واخذ ثوبه اخ لاسحاق بن حوية واخذ قطيفة له كانت من خز قيس بن الاشعث بن قيس واخذ عمامته الاخنس بن مرثد وقيل جابر بن يزيد واخذ برنسه مالك بن النسر واخذ نعليه الاسود بن خالد واخذ درعه البتراء عمر بن سعد فلما قتل عمر اعطاها المختار لقاتله واخذ سيفه الفلافس النهشلي من بني دارم وقيل جميع بن الخلق الاودي وقيل الاسود بن حنظلة التميمي واخذ القوس الرجيل بن خيثمة الجعفي واخذ خاتمه بجدل بن سليم الكلبي وقطع اصبعه مع الخاتم ومال الناس علي الفرش والورس والحلل والابل فانتهبوها وانتهبوا رحله وثق--------له وسلبوا نساءه قال حميد بن مسلم رايت ا----------------مراة من بكر بن واءل كانت مع زوجها في اصحاب عمر بن سعد فلما رات القوم قد اقتحموا علي نساء--------------------------------------------------------------------------- الحسين ع في فسطاطهن وهم يسلبونهن اخذت سيفا واقبلت نحو الفسطاط وقالت يا ال بكر بن واءل ا تسلب بنات رسول الله لا حكم الا لله يا لثارات رسول الله فاخذها زوجها وردها الي رحله وانتهوا الي علي بن الحسين زين العابدين ع وهو منبسط علي فراش وهو شديد المرض وكان مريضا بالذرب وقد اشرف علي الموت ومع شمر جماعة من الرجالة فقالوا له ا لا نقتل هذا العليل فاراد شمر قتله فقال له حميد بن مسلم سبحان الله ا تقتل الصبيان انما هو صبي وانه لما به فلم يزل يدفع----هم عنه حتي جاء عمر بن سعد فصاح النساء في وجهه وبكين فقال لاصحابه لا يدخل احد منكم بيوت هءلاء------- ولا تتعرضوا لهذا الغلام المريض و-------------------------------------------------من اخذ من متاعهن شيءا فليردده فلم ي-----------رد احد----- شيءا	1870	6285539770954004589	450	563.0	358	1427	31.53468894958496	74	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms239	true	2002068735569400701	223	248	1137	1260	1535	300	وسرح عمر بن سعد من يومه ذلك وهو يوم عاشوراء براس الحسينع--مع خولي بن يزيد الاصبحي وحميد بن مسلم الازدي الي عبيد الله بن زياد	239	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01871	false	-5079653025770600284	162	189	836	960	1540	300	وسرح عمر بن سعد من يومه ذلك وهو يوم عاشورا- براس الحسين ع مع خولي بن يزيد الاصبحي وحميد بن مسلم الازدي الي عبيد الله بن زياد	1871	6285539770954004589	121	230.5	96	125	96.80000305175781	23	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms239	true	2002068735569400701	270	300	1373	1535	1535	300	وعمرو بن الحجاج فاقبلوا حتي قدموا بها علي ابن زي-------------------------------------------------------------------------------------------------اد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واقام بقية --يومه ------واليوم الثاني الي زوال الشمس ثم نادي في الناس بالرحيل وتوجه الي الكوفة و----معه بنات الحسين--------- واخواته-	239	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01872	false	-3857289921549556957	0	119	0	635	1568	300	وعمرو بن الحجاج فاقبلوا حتي قدموا بها علي ابن زياد وروي ان الرءوس كانت سبعين راسا وروي ثمانية وسبعين راسا فاقتسمتها القباءل لتتقرب بها الي ابن زياد والي يزيد لعنهما الله تعالي فجاءت كندة بثلاثة عشر راسا وصاحبهم قيس بن الاشعث وجاءت هوازن باثني عشر راسا وقيل بعشرين وصاحبهم شمر بن ذي الجوشن وجاءت تميم بسبعة عشرة راسا وجاءت بنو اسد بستة عشر راسا وقيل بستة ارءس وجاءت مدحج بسبعة ارءس وجاء ساءر الناس بثلاثة عشرة راسا وقيل بسبعة ثم ان ابن سعد صلي علي القتلي من اصحابه ودفنهم وترك الحسين ع واصحابه بغير دفن واقام بقية اليوم العاشر واليوم الثاني الي زوال الشمس ثم نادي في الناس بالرحيل وتوجه نحو الكوفة وحمل معه نساء الحسين ع وبناته واخواته	1872	6285539770954004589	154	260.5	126	635	24.251968383789062	22	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms240	true	-9151983405192066410	15	62	76	346	1593	300	ولما رحل ابن سعد--------- خرج قوم من بني اسد كانوا نزولا بالغاضرية الي الحسين-- واصحابه رحمة الله عليهم فصلوا عليهم ودفن------------------------وا الحسينع--حيث قبره الان ودفنوا ابنه علي بن الحسين الاصغر عند رجليه وحفروا للشهداء من اهل بيته و-اصحابه الذين صرعوا حوله مما يلي رجلي الحسينعو--جمعوهم فدفنوهم جميعا	240	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01872	false	-3857289921549556957	223	276	1158	1443	1568	300	ولما رحل ابن سعد عن كربلا خرج قوم من بني اسد كانوا نزولا بالغاضرية الي الحسين ع واصحابه---------------- فصلوا علي تلك الجثث الطواهر ودفنوها فدفنوا الحسين ع حيث قبره الان ودفنوا ابنه عليا الاكب---------ر عند رجليه وحفروا للشهداء من اهل بيته ولاصحابه الذين صرعوا حوله مما يلي رجلي الحسين ع فجمعوهم فدفنوهم جميعا	1872	6285539770954004589	229	399.0	189	310	73.87096405029297	34	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms240	true	-9151983405192066410	83	253	458	1322	1593	300	لعنه الله من غد يوم وصوله ومعه بنات الحسينعواهله جلس ابن زياد للناس في قصر الامارة واذن للناس اذنا عاما وامر باحضار الراس--------- فوضع بين يديه وجعل ينظر اليه ويتبسم و----في يده قضيب يض-----رب به ثناياه وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الي جانبه زيد بن ارقم صاحب رسول اللهص--وهو شيخ كبير فلما راه يضرب بالقضيب ثناياه قال له ارفع قضيبك عن هاتين الشفتين فو الله الذي لا اله غيره لقد رايت شفتي رسول اللهصعليهما ما لا احصيه كثرة تقبلهما ثم انتحب باكيا فقال له ابن زياد ابكي الله عينيك ا-تبكي لفتح الله والله لو لا انك شيخ قد خرفت وذهب عقلك لضربت عنقك فنهض ----------------------------زيد بن ارقم من بين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يديه وصار الي منزله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وادخل عيال الحسينع----------علي ابن زياد فدخلت زينب اخت الحسين في جملتهم متنكرة وعليها ارذل ثيابها ف-------مضت حتي جلست ناحية من القصر وحفت بها اماءها فقال ابن زياد من هذه التي انحازت ناحية ومعها نساءها فلم تجبه زينب فاعاد------- ثانية وثالثة يسال عنها فقال--------- له بعض اماءها هذه زينب بنت فاطمة بنت رسول الله-- فاقبل عليها ابن زياد وقال لها الحمد لله	240	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01876	false	9005164062686869416	20	286	93	1409	1494	300	لعنه الله والله اعلم ثم ان ابن زياد لعنه ال---له جل---------------س في قصر الامارة واذن للناس اذنا عاما وامر باحضار --راس الحسين ع فوضع بين يديه فجعل ينظر اليه ويبتسم وكان في يده قضيب فجعل يضرب به ثناياه ويقول انه كان حسن الثغر وقال لقد اسرع الشيب اليك يا ابا عبد الله ثم قال يوم بيوم بدر وكان عنده انس بن مالك فبكي وقال كان اشبههم برسول الله ص وكان الي جانبه زيد بن ارقم صاحب رسول الله ص وهو شيخ كبير فلما راه يضرب بالقضيب ثناياه قال له ارفع قضيبك عن هاتين الشفتين فوال-له الذي لا اله غيره لقد رايت شفتي رسول الله ص----- ما لا احصيه كثرة يقبلهما ثم انتحب باكيا فقال له ابن زياد ابكي الله عينيك ا تبكي لفتح الله والله لو-لا انك شيخ قد خرفت وذهب عقلك لضربت عنقك فنهض وهو يقول ايها الناس انتم العبيد بعد اليوم قتلتم ابن فاطمة وامرتم ابن مرجانة والله ليقتلن خياركم وليستعبدن شراركم فبعدا لمن يرضي بالذل والعار ثم قال يا ابن زياد لاحدثنك حديثا اغلظ عليك من هذا رايت رسول الله ص اقعد حسنا علي فخذه اليمني وحسينا علي فخذه اليسري ثم وضع يديه علي يافوخيهما ثم قال اللهم اني استودعك اياهما وصالح المءمنين فكيف كانت وديعة رسول الله ص عندك يا ابن زياد زينب وزين العابدين وادخل نساء الحسين ع وصبيانه علي ابن زياد فلبست زينب ع--------------------------------- ارذل ثيابها وتنكرت ومضت حتي جلست ناحية من القصر وحف- بها اماءها فقال ابن زياد م------------------------------ن هذه- فلم تجبه----- فاعاد الكلام ثانيا وثالثا يسال عنها فلم تجبه فقال له بعض اماءها هذه زينب بنت فاطمة بنت رسول الله ص فاقبل عليها ابن زياد وخاطبها بما فيه ---	1876	6285539770954004589	666	1115.0	525	1416	47.033897399902344	112	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms240	true	-9151983405192066410	247	300	1294	1593	1593	300	ابن زياد وقال لها الحمد لله الذي فضحكم وقتلكم واكذب احدوثتكم فقالت-- -------------------------------زينب الحمد لله الذي اكرمنا بنبيه محمدص--وطهرنا من الرجس تطهيرا وانما يفتضح الفاسق ويكذب الفاجر وهو غيرنا والحمد لله فقال ابن زياد كيف رايت فعل الله ب------اهل بيتك -قالت---------------------------- كتب الله عليهم القتل فبرزوا الي مضاجعهم وسيجمع الله بينك وبينهم ف-تحاجون-	240	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01877	false	2579468914995009131	3	67	16	364	1502	300	ابن دعي ف-قال لها الحمد لله الذي فضحكم وقتلكم واكذب احدوثتكم فاجابته زينب ع بما اخرسه واخزاه وفضحه فقالت الحمد لله الذي اكرمنا بنبيه محمد ص وطهرنا من الرجس تطهير --انما يفتضح الفاسق ويكذب الفاجر وهو غيرنا فقال-------------------- كيف رايت فعل الله باخيك واهل بيتك فقالت ما رايت الا جميلا هءلاء قوم كتب الله عليهم القتل فبرزوا الي مضاجعهم وسيجمع الله بينك وبينهم فتتحاجون	1877	6285539770954004589	257	430.0	211	371	69.2722396850586	38	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms240	true	-9151983405192066410	119	201	644	1054	1593	300	وكان الي جانبه زيد بن ارقم صاحب رسول اللهصوهو شيخ كبير فلما راه يضرب بالقضيب ثناياه قال له ارفع قضيبك عن هاتين الشفتين فو الله الذي لا اله غيره لقد رايت شفتي رسول اللهص--عليهما ما لا احصيه كثرة تقبلهما ثم انتحب باكيا فقال له ابن زياد ابكي الله عينيك اتبكي لفتح الله والله لو لا انك شيخ قد خرفت وذهب عقلك لضربت عنقك فنهض زيد بن ارقم من بين يديه وصار الي منزله وادخل عيال الحسي----------نععلي ا----بن زياد فدخلت زينب اخت الحسين	240	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10583	false	-8860620457142103607	205	276	978	1323	1421	300	وكان الي جانبه ---------------------------وهو شيخ كبير------------------------------------ ارفع قضيبك عن هاتين الضفتين فوا-لله الذي لا اله غيره لقد رايت شفتي رسول الله ص عليهما ما لا احصيه كثرة يقبلهما ثم انتحب باكيا فقال له ابن زياد ابكي الله عينيك اتبكي لفتح الله والله لو-لا انك شيخ قد خرفت وذهب عقلك لضربت عنقك فنهض زيد بن ارقم من بين يديه وسار الي منزله وق------ال المفيد ايضا بعث عبيد الله بن زياد براس ال----------حسين	10583	6285539770954004589	310	545.0	246	426	72.76995086669922	56	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms240	true	-9151983405192066410	193	300	1007	1593	1593	300	عيال الحسينع--علي ابن زياد فدخلت زينب اخت الحسين --في جملتهم متنكرة وعليها ارذل ثيابها فمضت حتي جلست ناحية من القصر وحفت بها اماءها فقال ابن زياد من هذه التي انحازت نا------حية ومعها نساءها فلم تجبه زينب فاعاد ثانية وثالثة يسال عنها فقال له بعض اماءها هذه زينب بنت فاطمة بنت رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبل عليها ابن زياد وقال لها الحمد لله الذي فضحكم وقتلكم واكذب احدوثتك------------------------------------------------م فقالت زينب الحمد لله الذي اكرمنا بنبيه محمدص--وطهرنا من الرجس تطهيرا وانما يفتضح الفاسق ويكذب الفاجر وهو غيرنا والحمد لله فقال ابن زياد كيف رايت فعل الله باهل بيتك ق-الت كتب الله عليهم القتل فبرزوا الي مضاجعهم وسيجمع الله بينك وبينهم ف-تحاجون-	240	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10739	false	7774399541189717223	64	239	345	1268	1588	300	عيال الحسين ع علي ابن زياد فدخلت زينب اخت الحسين ع في جملتهم متنكرة وعليها ارذل ثيابها فمضت حتي جلست ناحية من القصر وحفت بها اماءها فقال ابن زياد من هذه التي انحازت فجلست ناحية ومعها نساءها فلم تجبه زينب فاعاد ثانية وثالثة يسال عنها فقال له بعض اماءها هذه زينب بنت فاطمة بنت رسول الله ص وكان هذه الامة ارادت لفت نظره الي لزوم تعظيمها واحترامها بكونها بنت فاطمة بنت رسول الله ص وكفي ذلك في لزوم تعظيمها واحترامها ولكن ابي له كفره وخبثه ولءم عنصره الا ان يتجهم لها في جوابه ويجيبها باقبح جواب وهو الذي صرح بالكفر لما وضع راس الحسين ع بين يديه بقوله يوم بيوم بدر فاقبل عليها ابن زياد فقال لها الحمد لله الذي فضحكم وقتلكم واكذب احدوثتكم فاجابته جواب الركين الرصين العارف بمواقع الكلام فقالت زينب الحمد لله الذي اكرمنا بنبيه محمد ص وطهرنا من الرجس تطهيرا -انما يفتضح الفاسق ويكذب الفاجر وهو غيرنا والحمد لله فقال ابن زياد كيف رايت فعل الله باهل بيتك فقالت كتب الله عليهم القتل فبرزوا الي مضاجعهم وسيجمع الله بينك وبينهم فتتحاجون	10739	6285539770954004589	579	1047.5	473	924	62.66233825683594	97	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms241	true	-525401735690324811	0	164	0	832	1545	300	اليه وتختصمون عنده فغضب ابن زياد------------------------------------- واستشاط فقال--------------------------------- عمرو بن حريث ايها الامير انها امراة والمراة لا تءاخذ بشء من منطقها ولا تذم علي خط-ابها فقا----------------------------------------------------------ل لها ابن زياد لقد شفي الله نفسي من طاغيتك------- والعصا-------ة من اهل بيتك فزقت زينبعوبكت وقالت له لعمري لقد قتلت كهلي وابدت اهلي وقطعت فرعي واجتثثت اصلي فان يشفك هذا------ فقد اشتفيت فقال ابن زياد هذه سجاعة ولعمري لقد كان ابوها سجاعا شاعرا فقالت ما للمراة والسجاعة ان لي عن السجاعة لشغلا ولكن صدري نفث بما قلت وعرض -------------عليه علي بن الحسين--عفقال له من انت فقال انا علي بن الحسين فقال ا-ليس قد قتل الله علي بن الحسين فقال له عليعقد كان لي اخ يسمي عليا قتله الناس فقال له ابن زياد بل الله قتله فقال علي بن الحسينعالله يتوفي الانفس حين موتها فغضب ابن زياد وقال وبك جراة لجوابي وفيك بقية للرد علي اذهبوا به فاضربوا عنقه فتعلقت به زينب عمته وق-----الت يا ابن زياد حسبك من دماءنا واعتنقته وقالت--- والله لا افارقه فان قتلته فاقتلني معه	241	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01877	false	2579468914995009131	67	235	364	1196	1502	300	اليه وتختصمون عنده فانظر لمن الفلج يومءذ هبلتك امك يا ابن مرجانة فغضب واستشاط حين اعياه الجواب وكانه هم بها فقال له عمرو بن حريث ايها الامير انها امراة والمراة لا تءاخذ بشء من منطقها ولا تذم علي خطيءتها فلجا ابن زياد حينءذ الي البذاءة وسوء القول مما هو جدير به فقال لها ---------لقد شفي الله نفسي من طاغيتك الحسين والعصاة المردة من اهل بيتك فرقت زينب وبكت وقالت له لعمري لقد قتلت كه-----------لي وقطعت فرعي واجتثثت اصلي فان كان- هذا شفاءك فقد اشتفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت وعرض عليه زين العابدين علي بن الحسين ع فقال ---من انت -قال---- علي بن الحسين فقال ا ليس قد قتل الله علي بن الحسين فقال له علي قد كان لي اخ يسمي عليا قتله الناس فقال------------ بل الله قتله فقال علي بن الحسين الله يتوفي الانفس حين موتها فغضب ابن زياد وقال وبك جراة لجوابي وفيك بقية للرد علي اذهبوا به فاضربوا عنقه فتعلقت به----- عمته زينب وقالت يا ابن زياد حسبك من دماءنا واعتنقته وقالت لا والله لا افارقه فان قتلته فاقتلني معه	1877	6285539770954004589	626	1098.0	499	1005	62.28855895996094	107	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms241	true	-525401735690324811	22	186	117	939	1545	300	تذم علي خطابها فقا----------------------------------------ل لها ابن زياد لقد شفي الله نفسي من طاغيتك والعصاة من اهل بيتك فزقت زينبعوبكت وقالت له لعمري لقد قتلت كهلي وابد-ت اهلي وقطعت فرعي واجتثثت اصلي فان يشفك هذا فقد اشتفيت فقال ابن زياد هذه سجاعة ولعمري لقد كان ابوها سجاعا شاعرا فقالت ما للمراة والسجاعة ان لي عن السجاعة لشغلا ولكن صدري نفث بما قلت وعرض عليه علي بن الحسينعفقال له من انت فقال انا علي بن الحسين فقال اليس قد قتل الله علي -بن الحسين فقال له عليعقد كان لي اخ يسمي عليا قتله الناس فقال له ابن زياد بل الله قتله فقال علي بن الحسينعالله يتوفي الانفس حين موتها فغضب ابن زياد وقال وبك جراة لجوابي وفيك بقية للرد علي اذهبوا به فاضربوا عنقه------------------------------------------------------------------ فتعلقت به زينب عمته وقالت يا ابن زياد حسبك من دماءنا واعتنقته وقالت وا---لله لا افارقه فان قتلته فاقتلني معه فنظر ابن زياد اليها واليه ساعة ثم قال عجبا للرحم والله اني لاظنها ودت اني قتلتها معه دعوه فاني اراه لما به	241	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10740	false	-5251041997535914343	0	176	0	865	1482	300	تذم علي خطاءها فعاد حينءذ الي ما جبل عليه من سوء القول فقال لها ابن زياد -قد شفي الله نفسي من طاغيتك والعصاة من اهل بيتك فرقت زينب وبكت وقالت له لعمري لقد قتلت كهلي وابرزت اهلي وقطعت فرعي واجتثثت اصلي فان يشفك هذا فقد اشتفيت فقال ابن زياد هذه سجاعة ولعمري لقد كان ابوها سجاعا شاعرا فقالت ما للمراة والسجاعة ان لي عن السجاعة لشغلا ولكن صدري نفث بما قلت و-----سال علي بن الحسين --------من انت فاخبره فقا----------------ل اليس قد قتل الله علي ابن الحسين فقال ----------كان لي اخ يسمي عليا قتله الناس -قال------------ بل الله قتله -قال ا--------------لله يتوفي الانفس حين موتها فغضب ابن زياد وقال وبك جراة لجوابي وفيك بقية للرد علي اذهبوا به فاضربوا عنقه وهكذا يكون حال من يعجز عن الجواب الحق من الظلمة ان يلجا الي السيف فتعلقت به زينب عمته وقالت يا ابن زياد حسبك من دماءنا واعتنقته وقالت لا والله لا افارقه فان قتلته فاقتلني معه فنظر ابن زياد اليها واليه ساعة ثم قال عجبا للرحم والله اني لاظنها ودت اني قتلتها معه دعوه فاني اراه لما به	10740	6285539770954004589	734	1349.0	585	933	78.67095184326172	135	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms242	true	-465516032638959524	271	300	1375	1522	1522	300	زياد بعد انفاذه براس الحسينعامر بنساءه-------- وصبيانه فجهزوا وامر بعلي بن الحسين-- فغل بغل الي عنق-------------------------ه ثم سرح بهم في اثر الرا-س مع مجفر بن ثعلبة العاءذي وشمر بن-	242	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01879	false	-5862525027580200102	76	109	368	525	1500	300	زياد--------------------------- بنساء الحسين ع وصبيانه فجهزوا وامر بعلي بن الحسين ع فغل بغل الي عنقه وفي رواية في يديه ورقبته ثم سرح بهم في اثر الرءوس مع محفر بن ثعلبة العاءذي وشمر بن	1879	6285539770954004589	117	189.0	93	184	63.58695602416992	19	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms242	true	-465516032638959524	52	198	253	995	1522	300	ابن زياد الي زحر بن قيس ودفع اليه رءوس اصحابه وسرحه الي يزيد بن معاوية عليهم لعاءن الله ولعنة اللاعنين في السماوات والارضين وانفذ معه ابا بردة بن عوف الازدي وطارق بن ابي ظبيان في جماعة من اهل الكوفة حتي وردوا بها علي يزيد بدمشق فروي عبد الله بن ربيعة الحميري فقال اني لعند يزيد بن معاوية بدمشق اذ اقبل زحر بن قيس حتي دخل عليه ف---قال له يزيد ويلك ما وراءك وما عندك فقال ابشر يا امير المءمنين بفتح الله ونصره ورد علينا الحسين بن علي في ثمانية عشر من -----اهل بيته وستين من شيعته فسرنا اليهم فسالناهم ان يستسلموا او ينزلوا علي حكم الامير عبيد الله بن زياد او القتال فاختاروا القتال علي الاستسلام فغدونا عليهم مع شروق الشمس فاحطنا بهم من كل ناحية حتي اذا اخذت السيوف ماخذها من هام القوم جعلوا يهربون الي غير وزر ويلوذون منا بالاكام والحفر لواذا كما لاذ	242	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10448	false	-4280660071193877288	188	299	886	1455	1461	300	ابن زياد راس الحسين ع و-----------رءوس اصحابه وسرحه الي يزيد بن معاوية مع--------------------------------------------------------------------------------------------------------- جماعة من اهل الكوفة فان كان هو فبءس الصاحب لامير المءمنين ع قال المفيد في الارشاد لما---------------------------------------------------- دخل علي يزيد قال له----- ويلك ما وراءك وما عندك----- ابشر يا امير المءمنين بفتح الله ونصره ورد علينا الحسين بن علي في ثمانية عشر رجلا من اهل بيته وستين من شيعته فسرنا اليهم فسالناهم ان يستسلموا و--ينزلوا علي حكم الامير عبيد الله بن زياد او القتال فاراد-وا القتال علي الاستسلام فغدونا عليهم مع شروق الشمس فاحطنا بهم من كل ناحية حتي اذا اخذت السيوف ماخذها من هام القوم جعلوا يهربون الي غير وزر ويلوذون منا بالاكام والشجر لواذا كما لاذ	10448	6285539770954004589	478	802.0	380	750	63.733333587646484	86	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms242	true	-465516032638959524	199	233	1003	1193	1522	300	من --صقر فو الله يا امير المءمنين ما كانوا الا جزر جزور او نومة قاءل حتي اتينا علي اخرهم فهاتيك اجسادهم مجردة وثيابهم مرملة وخدودهم معفرة تصهرهم الشم-س وتسفي عليهم الرياح زوارهم العقبان والرخم	242	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10449	false	-8763656704244640981	0	33	0	190	1502	300	من الصقر فو-الله يا امير المءمنين ما كان-- الا جزر جزور او نومة قاءل حتي اتينا علي اخرهم فهاتيك اجسادهم مجردة وثيابهم مرملة وخدودهم معفرة تصهرهم الشموس وتسفي عليهم الرياح زوارهم العقبان والرخم	10449	6285539770954004589	187	353.0	154	193	96.89118957519531	31	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms242	true	-465516032638959524	14	40	55	191	1522	300	فلما حاذاني سمعته يقرا ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا من اياتنا عجبا فقف والله شعري وناديت راسك والله يا ابن رسول الله اعجب واعجب	242	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10584	false	-1041805983989479173	0	26	0	136	1440	300	فلما حاذاني سمعته يقرا ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا من اياتنا عجبا فقف والله شعري وناديت راسك والله يا ابن رسول الله اعجب واعجب	10584	6285539770954004589	136	272.0	110	136	100.0	26	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms243	true	-6523543721525794322	1	59	3	308	1460	300	الجوشن فانطلقوا بهم حتي لحقوا بالقوم الذين معهم الراس و-لم يكن علي بن الحسينعيكلم---------------- احدا من القوم في الطريق -كلمة حتي بلغوا------ فلما انتهوا الي باب يزيد رفع مجفر بن ثعلبة صوته فقال هذا مجفر بن ثعلبة اتي امير المءمنين باللءام الفجرة فاجابه علي بن الحسينع--ما ولدت ام مجفر اشر والام قال ولما وضع------ت الرءوس بين يدي يزيد	243	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01879	false	-5862525027580200102	119	180	581	892	1500	300	الكفار فانطلقوا بهم حتي لحقوا بالقوم الذين معهم الرءوس فلم ------------------يكلم علي بن الحسين ع احدا منه----م في الطريق بكلمة حتي بلغوا الشام فلما انتهوا الي باب يزيد رفع محفر بن ثعلبة صوته فقال هذا محفر بن ثعلبة اتي امير المءمنين باللءام الفجرة فاجابه علي بن الحسين ع ما ولدت ام محفر اشر والام قال الزهري لما جاءت الرءوس كان---- يزيد	1879	6285539770954004589	257	445.5	206	337	76.2611312866211	40	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms243	true	-6523543721525794322	74	116	389	590	1460	300	يحيي بن الحكم اخو مروان بن الح-------------------------------------------------------------------كم وكان جالسا مع يزيد------- لهام بادني الطف ادني قرابة من ابن زياد العبد ذي الحسب الرذل امية امسي نسلها عدد الحصي وبنت رسول الله ليس لها نسل فضرب يزيد في صدر يحيي بن الحكم وقال	243	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01882	false	3930455563176591883	65	118	353	614	1529	300	يحيي بن الحكم اخو مروان فسالهم فاعادوا له الكلام فقال حجبتم عن محمد ص يوم القيمة وقال يحيي بن الحكم وكان جالسا مع يزيد متمثلا لهام بجنب- الطف ادني قرابة من ابن زياد العبد ذي الحسب الوغل سمية اضحي نسلها عدد الحصي وبنت رسول الله ليس لها نسل فضرب يزيد في صدره وقال -------------	1882	6285539770954004589	166	314.0	130	275	60.3636360168457	31	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms243	true	-6523543721525794322	117	188	597	922	1460	300	قال----- لعلي بن الحسين يا ابن ح--سين ابوك قطع رحمي وجهل حقي ونازعني سلطاني فصنع الله به ما قد رايت فقال--- علي بن الحسين ما ------------اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها ان ذلك علي الله يسي-------------------------------------------------------------------------ر فقال يزيد لابنه خالد اردد عليه فلم يدر خالد ما يرد عليه فقال له يزيد قل ما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفوا عن كثير	243	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01884	false	-5332371335751588148	117	208	641	1057	1505	300	قال يزيد لعلي بن الحسين يا ابن الحسين ابوك قطع رحمي وجهل حقي ونازعني سلطاني فصنع الله به ما قد رايت فقال له علي ع بل ما قال الله اولي ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها ان ذلك علي الله يسير لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم والله لا يحب كل مختال فخور فقال يزيد لابنه خالد اردد عليه فلم يدر خالد ما يرد عليه فقال له يزيد ما ---اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو- عن كثير	1884	6285539770954004589	305	570.5	238	420	72.61904907226562	60	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms243	true	-6523543721525794322	85	116	441	590	1460	300	لهام بادني الطف ادني قرابة من ابن زياد العبد ذي الحسب الرذل امية امسي نسلها عدد الحصي وبنت رسول الله ليس لها نسل فضرب يزيد في صدر يحيي بن الحكم وقال	243	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07719	false	-4443868269551721044	98	126	499	634	1507	300	لهام بجنب- الطف ادني قرابة من ابن زياد العبد ذي الحسب الوغل سمية امسي نسلها عدد الحصي وبنت رسول الله ليس لها نسل فضرب يزيد في صدره------------- وقال	7719	6285539770954004589	128	236.0	100	149	85.90604400634766	25	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms243	true	-6523543721525794322	188	243	922	1193	1460	300	ثم دعا----- بالنساء والصبيان فاجلسوا بين يديه فراي هيءة قبيحة فقال قبح الله ابن مرجانة لو كانت بينكم وبينه قرابة رحم ما فعل هذا بكم ولا بعث بكم علي هذه الصورة قالت فاطمة بنت الحسينعفلما جلسنا بين يدي يزيد رق لنا فقام اليه رجل من اهل الشام احمر فقال يا امير المءمنين هب لي هذه	243	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10740	false	-5251041997535914343	273	300	1349	1482	1482	300	ثم دعا يزيد بالنساء والصبيان فاجلسوا بين يديه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت فاطمة بنت الحسين ع----------------------------- فقام اليه رجل من اهل الشام احمر فقال يا امير المءمنين هب لي هذه-	10740	6285539770954004589	126	211.5	102	276	45.65217208862305	23	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms243	true	-6523543721525794322	247	300	1219	1460	1460	300	وضيءة فارعدت وظننت ان ذلك جاءز ل--هم فاخذت بثياب عمتي زينب وكانت تعلم ان ذلك لا يكون---------------- فقالت عمتي للشامي كذبت والله ولءمت والله ما ذلك لك ولا له فغضب يزيد وقال كذبت ان ذلك لي ولو شءت ان افعل لفعلت قالت كلا والله ما جعل الله لك ذلك الا ان تخرج من-	243	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10741	false	4198159076119937832	1	55	8	255	1493	300	------فارعدت وظ-نت ان ذلك جاءز عندهم فاخذت بثياب عمتي زينب وكانت تعلم ان ذلك لا يكون وكانت اكبر منها فقالت عمتي للشامي كذبت والله ولءمت------ ما ذاك لك ولا له فغضب يزيد وقال كذبت ان ذلك لي ولو شءت ان افعل لفعلت قالت كلا والله ما جعل الله لك ذلك الا ان تخرج من	10741	6285539770954004589	226	407.5	176	260	86.92308044433594	46	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms244	true	454293622443299257	225	300	1158	1540	1540	300	ابن زياد براس الحسينعالي يزيد -----------------------------------تقدم الي عبد الملك بن ابي الحديث السلمي فقال انطلق حتي تاتي عمرو بن سعيد بن العاص بالمدينة ف----------------------------------بشره بقتل الحسين ف---------------------------قال عبد الملك فركبت راحلتي وسرت نحو المدينة فلقيني رجل من قريش فقال ما الخبر فقلت الخبر عند الامير تسمعه فقال انا لله وانا اليه راجعون قتل والله الحسين ولما دخلت علي عمرو بن سعيد قال ما وراءك فقلت ما -سر الامير قتل الحسين بن علي فقال اخرج فناد-	244	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01878	false	-2392714435923552440	53	146	257	718	1475	300	ابن زياد ------------الي يزيد يخبره بقتل الحسين ع وخبر اهل بيته وتقدم الي عبد الملك بن الحار----ث السلمي فقال انطلق حتي تاتي عمرو بن سعيد بن العاص بالمدينة وكان اميرا عليها وهو من بني امية فتبشره بقتل الحسين ع وقال لا يسبقنك الخبر اليه قال عبد الملك فركبت راحلتي وسرت نحو المدينة فلقيني رجل من قريش فقال ما الخبر -قلت الخبر عند الامير تسمعه قا-ل انا لله وانا اليه راجعون قتل والله الحسين ولما دخلت علي عمرو بن سعيد قال ما وراءك -قلت ما يسر الامير قتل الحسين بن علي فقال اخرج فناد	1878	6285539770954004589	355	622.0	283	480	73.95833587646484	63	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms244	true	454293622443299257	0	48	0	250	1540	300	ملتنا وتدين بغيرها فاستطار يزيد غضبا وقال اياي تستقبلين بهذا انما خرج من الدين ابوك واخوك قالت زينب بدين الله ودين ابي ودين اخي اهتديت انت وجدك وابوك ان كنت مسلما قال كذبت يا عدوة الله قالت له انت امير تشتم ظالما وتقهر بسلطانك فكانه استحيا وسكت فعاد	244	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10741	false	4198159076119937832	55	103	255	505	1493	300	ملتنا وتدين بغيرها فاستطار يزيد غضبا وقال اياي تستقبلين بهذا انما خرج من الدين ابوك واخوك قالت زينب بدين الله ودين ابي ودين اخي اهتديت انت وجدك وابوك ان كنت مسلما قال كذبت يا عدوة الله قالت له انت امير تشتم ظالما وتقهر بسلطانك فكانه استحيا وسكت وقال	10741	6285539770954004589	247	491.0	199	250	98.80000305175781	47	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms245	true	88873383495708487	0	59	0	308	1532	300	بقتله فناديت فلم اسمع والله واعية قط مثل واعية بني هاشم في دورهم علي الحسين بن عليعحين سمعوا النداء بقتله فدخلت علي عمرو بن سعيد فلما راني تبسم الي ضاحكا ثم انشا متمثلا بقول عمرو بن معد-يكرب----------------------------------------------------------------- عجت نساء بني زياد عجة كعجيج نسوتنا غداة الارنب ثم قال عمرو هذه واعية بواعية عثمان-ثم صعد المنبر فاعلم الناس-------- قتل الحسين	245	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01878	false	-2392714435923552440	146	219	718	1080	1475	300	بقتله فناديت فلم اسمع وا------عية قط مثل واعية بني هاشم في دورهم علي الحسين بن علي حين سمعوا------- بقتله فدخلت علي عمرو بن سعيد فلما راني تبسم الي ضاحكا ثم ------تمثل- بقول عمرو بن معد يكرب الزبيدي وقيل انه لما سمع اصوات نساء بني هاشم ضحك وتمثل بذلك فقال عجت نساء بني زياد عجة كعجيج نسوتنا غداة الارنب ثم قال عمرو هذه واعية بواعية عثمان ثم صعد المنبر وخطب- الناس واعلمهم قتل الحسين	1878	6285539770954004589	282	497.0	226	383	73.62924194335938	49	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms245	true	88873383495708487	154	225	782	1135	1532	300	وخرجت ام لقمان بنت عقيل بن ابي طالب حين سمعت نعي الحسينعحاسرة ومعها اخواتها ام هانء واسماء ورملة وزينب بنات عقيل بن ابي طالب رحمة الله عليهن تبكي قتلاها بالطف وهي تقول ما ذا تقولون اذ قال النبي لكم ما ذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري ومنهم ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي فلما كان الليل من	245	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01901	false	-4756292437900441717	233	297	1220	1534	1548	300	وخرجت ام لقمان بنت عقيل بن ابي طالب حين سمعت نعي الحسين ع---- ومعها اخواتها ام هانء واسماء ورملة وزينب بنات عقيل---------------------------- تبكي قتلاها بالطف و---تقول ما ذا تقولون ان قال النبي لكم ما ذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري ومنهم ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي ----وقال الفضل بن	1901	6285539770954004589	305	565.0	242	353	86.40226745605469	58	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms245	true	88873383495708487	154	222	782	1122	1532	300	وخرجت ام لقمان بنت عقيل بن ابي طالب حين سمعت نعي الحسينعحاسرة ومعها اخواتها ام هانء واسماء ورملة وزينب بنات عقيل بن ابي طالب رحمة الله عليهن تبكي قتلاها بالطف وهي تقول ما ذا تقولون اذ قال النبي لكم ما ذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري ومنهم ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي فلما	245	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05600	false	614097265367608235	21	68	102	338	1545	300	وخرجت--------- بنت عقيل بن ابي طالب-------------------------- ومعها نساءها حاسرة تلوي ثوبها------------------------------------------------------------------- وهي تقول ما-ذا تقولون ان قال النبي لكم ما-ذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي فلما	5600	6285539770954004589	209	352.5	165	340	61.47058868408203	43	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms245	true	88873383495708487	155	208	788	1060	1532	300	ام لقمان بنت عقيل بن ابي طالب حين سمعت نعي الحسينع--حاسرة ومعها اخواتها ام هانء واسماء ورملة وزينب بنات عقيل بن ابي طالب رحمة الله علي------------هن تبكي قتلاها بالطف وهي تقول ما ذا تقولون اذ قال النبي لكم ما ذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري ومنهم ضرجوا بدم	245	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10420	false	-1329872039739108686	29	86	145	431	1497	300	ام لقمان بنت عقيل بن ابي طالب حين سمعت نعي الحسين ع حاسرة ومعها اخواتها ام هانء واسماء ورملة وزينب بنات عقيل بن ابي طالب والظاهر ان رملة كانت اكبرهن تبكي قتلاها بالطف وهي تقول ما ذا تقولون ان قال النبي لكم ما ذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري ومنهم ضرجوا بدم	10420	6285539770954004589	257	490.5	206	286	89.86013793945312	48	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms246	true	2570919174935584389	144	197	761	1051	1610	300	الزاءر من عند قبر الحسين--عويومء الي الارض التي نحو رجليه بالسلام وعلي بن الحسينعفي جملتهم ويقال انه اقربهم دفنا الي الحسين ع فاما اصحاب الحسين رحمة الله عليهم-------------------------------- الذين قتلوا معه فانهم دفنوا حوله---------------------------------------------------------------------------------------- ولسنا نحصل لهم اجداثا علي التحقيق والتفصيل الا انا لا نشك ان الحاءر محيط بهم رضي الله عنهم وارضاهم	246	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01873	false	1360160034672957993	47	109	230	553	1523	300	الزاءر من عند قبر الحسين ع ويومي الي الارض التي نحو رجليه بالسلام ----------------------------------------------------------------------------------------عليهم ودفنوا العباس بن علي ع في موضعه الذي- قتل فيه علي المسناة بطريق الغاضرية حيث قبره الان ودفنوا بقية الشهداء حول الحسين ع في الحاءر قال المفيد عليه الرحمة ولسنا نحصل لهم اجداثا علي التحقيق والتفصيل الا انا لا نشك ان الحاءر محيط بهم رضي الله عنهم وارضاهم	1873	6285539770954004589	177	295.0	144	412	42.96116638183594	29	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms249	true	2705157167122014078	235	300	1252	1569	1569	300	ليلي بنت ابي مرة بن عروة بن مسعود الثقفية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعفر بن الحسين لا بقية له و----امه قضاعية وكانت وفاته في حياة الحسين وعبد الله بن الحسين قتل مع ابيه صغيرا جاءه سهم وهو في حجر ابيه فذبحه وقد تقدم ذكره فيما مضي وسكينة بنت الحسين وامها-------- الرباب بنت امرء القيس بن عدي------------------------------ كلبية وهي ام عبد الله بن الحسين وفاطمة بنت الحسين وامها ام اسحاق-	249	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01762	false	-2808216530002214352	41	126	211	651	1487	300	ليلي بنت ابي مرة بن عروة بن مسعود الثقفية علي الاوسط علي الاصغر زين العابدين امه شاة زنان بنت كسري يزدجرد ملك الفرس ومعني شاة زنان بالعربية ملكة النساء وقال المفيد الاكبر زين العابدين والاصغر شهيد كربلاء والمشهور الاول ومحمد وجعفر مات في حياة ابيه ولم يعقب امه قضاعية--------------------------- وعبد الله الرضيع--------------------- جاءه سهم وهو في حجر ابيه فذبحه----------------------- وسكينة امها وام عبد الله الرضيع الرباب بنت امرء القيس بن عدي بن اوس بن جابر بن كعب بن عليم كلبية معدية-------------------- وفاطمة ام------------ها ام اسحاق	1762	6285539770954004589	166	217.0	130	543	30.57090187072754	28	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms251	true	-3217887545205231367	125	174	619	849	1462	300	عبد الله بن موسي عن ابيه عن جده قال كانت امي فاطمة بنت الحسينع--تامرني ان اجلس الي خالي علي بن الحسينعفما جلست اليه قط الا قمت بخير قد افدته اما خشية لله تحدث في قلبي لما اري من خشيته لله تعالي او علم قد استفدته منه اخبرني ابو محمد ---	251	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01928	false	5978094018246173763	244	294	1156	1379	1411	300	عبد الله بن الحسين بن الحسن---- قال كانت امي فاطمة بنت الحسين ع تامرني ان اجلس الي خالي علي بن الحسين فما جلست اليه قط الا قمت بخير قد افدته اما خشية لله تحدث في قلبي لما اري من خشيته لله------ او علم قد استفدته منه ورو--ي ابو نعيم في	1928	6285539770954004589	195	348.0	151	235	82.97872161865234	39	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms253	true	-686686192531735191	247	300	1188	1448	1448	300	اخبرني ابو محمد الحسن بن محمد قال حدثني جدي قال حدثني محمد بن جعفر وغيره قالوا وقف علي علي بن الحسينعرجل من اهل بيته فاسمعه وشتمه فلم يكلمه فلما انصرف قال لجلساءه قد سمعتم ما قال هذا الرجل وانا احب ان تبلغوا معي اليه حتي تسمعوا---- ردي عليه قال فقالوا له نفعل ولقد-	253	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01930	false	7809408419225069548	165	218	805	1062	1435	300	اخبرني ابو محمد الحسن بن محمد حد----ثني جدي حد----ثني محمد بن جعفر وغيره قالوا وقف علي علي بن الحسين رجل من اهل بيته فاسمعه وشتمه فلم يكلمه فلما انصرف قال لجلساءه قد سمعتم ما قال هذا الرجل وانا احب ان تبلغوا معي اليه حتي تسمعوا مني ردي عليه قال فقالوا له نفعل ولقد	1930	6285539770954004589	247	476.5	197	265	93.20755004882812	46	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms253	true	-686686192531735191	0	58	0	284	1448	300	قال سمعت شيخا من عبد القيس يقول قال----- دخلت الحجر في الليل فاذا علي بن الحسينع--قد دخل فقام يصلي فصلي ما شاء الله ثم سجد قال فقلت رجل صالح من اهل --بيت الخير لاستمعن الي دعاءه فسمعته يقول في سجوده عبيدك بفناءك مسكينك بفناءك فقيرك بفناءك ساءلك بفناءك قال طاوس فما دعوت بهن في كرب الا فرج عني	253	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01986	false	-2698978625158821840	197	255	1011	1289	1530	300	قال سمعت شيخا من عبد القيس يقول قال طاوس دخلت الحجر في الليل فاذا علي بن الحسين ع قد دخل فقام ي-----صلي ما شاء الله ثم سجد---- فقلت رجل صالح من اهل البيت------ لاستمعن الي دعاءه فسمعته يقول في سجوده عبيدك بفناءك مسكينك بفناءك فقيرك بفناءك ساءلك بفناءك قال طاوس فما دعوت بهن في كرب الا فرج عني	1986	6285539770954004589	268	504.5	213	293	91.46757507324219	51	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms254	true	7981423265202448729	0	95	0	439	1434	300	كنا نحب ان تقول له ونقول قال فاخذ نعليه ومشي وهو يقول والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين فعلمنا انه لا يقول له شيءا قال فخرج حتي اتي منزل الرجل فصرخ به فقال قولوا له هذا علي بن الحسين قال فخرج الينا متوثبا للشر وهو لا يشك انه انما جاءه مكافءا له علي بعض ما كان منه فقال له علي بن الحسينع--يا اخي انك كنت قد وقفت علي انفا فقلت وقلت فان كنت قلت--- ما في ف----استغفر الله منه وان كنت قلت ما ليس في فغفر الله لك قال فقبل الرجل ما بين	254	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01930	false	7809408419225069548	218	300	1062	1435	1435	300	كنا نحب ان نقول له ونقول قال فاخذ نعليه ومشي وهو يقول والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين فعلمنا انه لا يقول--- شيءا قال ف--------------------------------------------------------------------خرج الينا متوثبا للشر وهو لا يشك انه انما جاءه مكافيا له علي بعض ما كان منه فقال له علي بن الحسين ع يا اخي انك كنت قد وقفت علي انفا وقلت وقلت فان كنت قد قلت ما في فانا استغفر الله منه وان كنت قلت ما ليس في فغفر الله لك قال فقبل الرجل بين----	1930	6285539770954004589	355	678.0	278	448	79.24107360839844	70	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms254	true	7981423265202448729	95	196	439	942	1434	300	عينيه وقال بل قلت فيك ما ليس فيك وانا احق به قال الراوي للحديث والرجل هو الحسن بن الحسن اخبرني الحسن بن محمد عن جده قال حدثني شيخ من اهل اليمن قد اتت عليه بضع وتسعون سنة بما اخبرني به رجل يقال له عبد الله بن محمد قال سمعت عبد الرزاق يقول جعلت جارية لعلي بن الحسينع--تسكب عليه الماء ليتهيا للصلاة فنعست فسقط الابريق من يد الجارية--------- فشجه فرفع راسه اليها فقالت له الجارية ان الله يقول والكاظمين الغيظ قال قد كظمت غيظي قالت والعافين عن الناس قال لها عفا الله عنك قالت والله يحب المحسنين قال اذهبي فانت حرة وروي	254	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01931	false	-330181111512654278	0	96	0	465	1470	300	عينيه وقال بل قلت فيك ما ليس فيك وانا احق به اخب-------------------------------------------رني الحسن بن محمد عن جده قال حدثني شيخ من اهل اليمن قد اتت عليه بضع وتسعون سنة قال اخبرني به رجل يقال له عبد الله بن محمد قال سمعت عبد الرزاق يقول جعلت جارية لعلي بن الحسين ع تسكب عليه الماء ليتهيا للصلاة------ فسقط الابريق من يد الجارية علي وجهه فشجه فرفع راسه اليها فقالت له الجارية ان الله يقول والكاظمين الغيظ قال قد كظمت غيظي قالت والعافين عن الناس قال لها عفا الله عنك قالت والله يحب المحسنين قال اذهبي فانت حرة لوجه	1931	6285539770954004589	443	850.0	351	514	86.186767578125	87	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms254	true	7981423265202448729	206	253	987	1210	1434	300	علي --قال كان هشام بن اسماعيل يسء جوارنا ولقي منه علي بن الحسينع--اذي شديدا فلما عزل امر به الوليد ان يوقف للناس -قال----------------------------- فمر به علي بن الحسين وقد -وقف عند دار مروان قال فسلم عليه وكان علي بن الحسينعقد تقدم الي حامته ا--لا يعرض له احد	254	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01932	false	-3126144056524364920	0	58	0	256	1374	300	علي ع قال كان هشام بن اسماعيل يسء جوارنا ولقي منه علي بن الحسين ع اذي شديدا فلما عزل امر به الوليد ان يوقف للناس فقال ما اخاف الا من علي بن الحسين فمر به علي بن الحسين وقد اوقف عند دار مروان---- فسلم عليه وكان علي بن الحسين قد تقدم الي خاصته ان لا يعرض له احد	1932	6285539770954004589	215	377.0	169	260	82.69230651855469	39	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms256	true	-6608961440160135366	76	177	398	926	1488	300	ابو جعفر محمد بن اسماعيل قال حج علي بن الحسينع--فاستجهر الناس من جماله وتشوفوا اليه وجعلوا يقولون من هذا من هذا تعظيما له واجلالا لمرتبته وكان الفرزدق هناك فانشا يقولهذ-ا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم	256	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01938	false	-1238572227232565339	156	258	774	1293	1517	300	ابي جعفر محمد بن اسماعيل قال حج علي بن الحسين ع فاستجهر الناس--------- وتشوفوا ل--ه وجعلوا يقولون من هذا من هذا تعظيما له واجلالا لمرتبته وكان الفرزدق هناك فانشا يقول هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما -كلم الا حين يبتسم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم	1938	6285539770954004589	511	993.0	412	531	96.2335205078125	94	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms256	true	-6608961440160135366	33	65	170	344	1488	300	انا اذا مالت دواعي الهوي وانصت السامع للقاءل واصطرع الناس بالبابهم نقضي بحكم عادل فاصل لا نجعل الباطل حقا ولا نلظ دون الحق بالباطل نخاف ان تسفه احلامنا فنخمل الدهر مع الخامل	256	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07718	false	-3574336178232651876	107	132	512	644	1465	300	انا اذا مالت دواعي الهوي وانصت السامع للقاء------------------------------------------ل لا نجعل الباطل حقا ولا نلط دون الحق بالباطل نخاف ان تسفه احلامنا فنخمل الدهر مع الخامل	7718	6285539770954004589	131	255.0	106	174	75.287353515625	23	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms256	true	-6608961440160135366	118	167	633	875	1488	300	الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتس---------------------------------م اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	256	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14846	false	5966665771734204444	23	69	115	341	1525	300	الي مكارم هذا ينتهي الكر-------------م يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يست-----------------------------------لم الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او-له نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	14846	6285539770954004589	167	280.0	131	275	60.727272033691406	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms257	true	-1327405554208570815	212	242	1068	1234	1539	300	زين العابدين ع وقد ---------------------روي عنه فقهاء ال--عامة من العلوم ما لا يحصي كثرة وحفظ عنه من المواعظ والادعية وفضاءل القران والحلال والحرام والمغازي والايام ما هو مشهور بين العلماء	257	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00261	false	-2892530406968855804	88	120	430	618	1539	300	زين العابدين والسجاد وحلمه وجميل صفاته وروي عنه فقهاء الاسلام- من العلوم ما لا يحصي كثرة وحفظ عنه من المواعظ والادعية وفضاءل القران والحلال والحرام والمغازي والايام ما هو مشهور بين العلماء	261	6285539770954004589	158	287.5	130	189	83.59788513183594	26	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms257	true	-1327405554208570815	216	253	1087	1287	1539	300	روي عنه --فقهاء العامة من العلوم ما لا يحصي كثرة وحفظ عنه من المواعظ والادعية وفضاءل القران والحلال والحرام والمغازي والايام ما هو مشهور بين العلماء---- ولو قصدنا الي شرح ذلك لطال به الخطاب وتقضي به الزمان	257	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01928	false	5978094018246173763	181	217	828	1023	1411	300	روي عنه الفقهاء من -------العلوم ما لا يحصي كثرة وحفظ عنه من المواعظ والادعية وفضاءل القران والحلال والحرام والمغازي والايام ما هو مشهور بين العلماء قال ولو قصدنا---- شرح ذلك لطال به الكتاب وتقضي به الزمان	1928	6285539770954004589	184	345.5	150	206	89.32038879394531	31	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms258	true	-227393208752911796	134	177	731	986	1589	300	يظهر عن احد من ولد الحسن والحسينعمن علم الدين والاثار والسنة وعلم القران والسيرة وفنون الاداب ما ظهر عن ابي جعفرعوروي عنه معالم الدين بقايا الصحابة ووجوه التابعين ورءساء فقهاء المسلمين وصار بالفضل به علما لاهله تضرب به الامثال وتسير بوصفه الاثار والاشعار	258	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00263	false	-8748006586364832273	90	132	516	760	1706	300	يظهر عن احد من ولد الحسن والحسين من علم الدين والاثار والسنة وعلم القران والسيرة وفنون الاداب ما ظهر عنه --------وروي عنه معالم الدين بقايا الصحابة ووجوه التابعين ورءساء فقهاء المسلمين وصار بالفضل--- علما لاهله تضرب به الامثال وتسير بوصفه الاثار والاشعار	263	6285539770954004589	241	464.5	201	255	94.50980377197266	39	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms260	true	-1573305037827590661	23	58	115	281	1439	300	بن عطاء المكي قال ما رايت العلماء عند احد قط اصغر منهم عند ابي جعفر محمد بن علي بن الحسينعولقد رايت الحكم بن عتيبة مع جلالته في القوم بين-------------------------------- يديه كانه صبي بين يدي معلمه	260	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00264	false	-6267439233375489376	214	255	1130	1324	1559	300	بن عطاء المكي---- ما رايت العلماء عند احد قط اصغر منهم عند ابي جعفر محمد بن علي بن الحسين ولقد رايت الحكم بن عتيبة مع جلالته في القوم وكان عالما نبيلا جليلا في زمانه بين يديه كانه صبي بين يدي معلمه	264	6285539770954004589	158	302.5	124	198	79.79798126220703	32	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms260	true	-1573305037827590661	1	58	4	281	1439	300	حدثني جدي قال حدثنا محمد بن القاسم الشيباني قال حدثنا عبد الرحمن بن صالح الازدي عن ابي مالك الجنبي عن عبد الله بن عطاء المكي قال ما رايت العلماء عند احد قط اصغر منهم عند ابي جعفر محمد بن علي بن الحسينعولقد رايت الحكم بن عتيبة مع جلالته في القوم بين يديه كانه صبي بين يدي معلمه	260	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01991	false	-2646694761979775697	68	123	339	603	1514	300	حدثني جدي حد----ثنا محمد بن القاسم -لشيباني حد----ثنا عبد الرحمن بن صالح الازدي عن ابي مالك الجهني عن عبد الله بن عطاء المكي---- ما رايت العلماء عند احد قط اصغر منهم عند ابي جعفر محمد بن علي بن الحسين ولقد رايت الحكم بن عتيبة مع جلالته في القوم بين يديه كانه صبي بين يدي معلمه	1991	6285539770954004589	257	494.5	203	277	92.77978515625	49	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms260	true	-1573305037827590661	153	300	744	1439	1439	300	اسحاق اخبرني الشريف ابو محمد الحسن بن محمد قال حدثني جدي عن يعقوب بن يزيد قال حدثنا محمد بن ابي عمير عن عبد الرحمن بن- الحجاج عن ابي عبد الله جعفر بن محمدعقال ان محمد بن المنكدر كان يقول ما كنت اري ان مثل علي بن الحسينعيدع خلفا لفضل علي بن الحسين حتي رايت ابنه محمد بن علي فاردت ان اعظه فوعظني فقال له اصحابه باي شء وعظك قال خرجت الي بعض نواحي المدينة في ساعة حارة فلقيت محمد بن علي وكان رجلا بدينا وهو متكء علي غلامين له اسودين او موليين له فقلت في نفسي شيخ من شيوخ قريش في هذه الساعة علي هذه الحال في طلب الدنيا اشهد- لاعظنه فدنوت منه فسلمت عليه فسلم علي ببهر وقد تصبب عرقا فقلت اصلحك الله شيخ من اشياخ قريش في هذه الساعة علي مثل هذه الحال في طلب الدنيا لو جاءك الموت وانت علي هذه الحال قال فخلي-	260	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01992	false	3420826815713059367	89	220	457	1070	1449	300	------اخبرني الشريف ابو محمد الحسن بن محمد ----حدثني جدي عن يعقوب بن يزيد ----حدثنا محمد بن ابي عمير عن عبد الرحمن ابن الحجاج عن ابي عبد الله ع -----------قال ان محمد بن المنكدر كان يقول ما كنت اري ان مثل علي بن الحسين يدع خلفا لفضل علي بن الحسين حتي رايت ابنه محمد بن علي فاردت ان اعظه فوعظني------------------------------- خرجت الي بعض نواحي المدينة في ساعة حارة فلقيت محمد بن علي وكان رجلا بدينا وهو متكء علي غلامين-------------------- له فقلت في نفسي شيخ من شيوخ قريش في هذه الساعة علي هذه الحال في طلب الدنيا والله لاعظنه فدنوت منه فسلمت عليه فسلم علي بنهر وقد تصبب عرقا فقلت اصلحك الله شيخ من اشياخ قريش في هذه الساعة علي---- هذه الحال في طلب الدنيا لو جاء- الموت وانت علي هذه الح----ال فخلي	1992	6285539770954004589	600	1120.5	472	698	85.95988464355469	121	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms260	true	-1573305037827590661	20	58	103	281	1439	300	عن عبد الله بن عطاء المكي قال ما رايت العلماء عند احد قط اصغر منهم عند ابي جعفر محمد بن علي بن الحسينعولقد رايت الحكم بن عتيبة مع جلالته في القوم بين يديه كانه صبي بين يدي معلمه	260	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09597	false	-329085895069286499	71	109	354	528	1475	300	عن عبد الله بن عطاء المكي---- ما رايت العلماء عند احد قط اصغر منهم عند ابي جعفر محمد بن علي بن الحسين ولقد رايت الحكم بن عتيبة مع جلالته في القوم بين يديه كانه صبي بين يدي معلمه	9597	6285539770954004589	173	338.5	136	178	97.19100952148438	36	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms261	true	197815994383188144	0	47	0	228	1502	300	عن الغلامين من يده ثم تساند وقال لو جاءني والله الموت وانا في هذه الحال جاءني وانا في طاعة من طاعات الله اكف بها--- نفسي عنك وعن الناس وانما كنت اخاف الموت لو جاءني وانا علي معصية من معاصي الله فقلت يرحمك الله اردت ان اعظك فوعظتني	261	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01992	false	3420826815713059367	220	268	1070	1301	1449	300	عن الغلامين من يده ثم تساند وقال لو جاءني والله الموت وانا في هذه الحال جاءني وانا في طاعة من طاعات الله اكف بها عن نفسي عنك وعن الناس وانما كنت اخاف الموت لو جاءني وانا علي معصية من معاصي الله فقلت يرحمك الله اردت ان اعظك فوعظتني	1992	6285539770954004589	228	450.0	181	231	98.70130157470703	46	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms261	true	197815994383188144	264	297	1315	1492	1502	300	المءمنين ما الذي ياكل الناس ويشربون الي ان يفصل بينهم يوم القيامة قال له ابو جعفرعيحشر الناس علي مثل قرص النقي فيها انهار متفجرة ياكلون ويشربون حتي يفرغ من الحساب -قال فراي هشام	261	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02835	false	4527472801576638962	52	82	264	422	1476	300	الارض--- ما الذي ياكل الناس ويشربون الي ان يفصل بينهم يوم القيامة قال ------------يحشر الناس علي مثل قرص النقي فيها انهار متفجرة ياكلون ويشربون حتي يفرع من الحساب فقال----- هشام	2835	6285539770954004589	153	275.0	123	178	85.9550552368164	26	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms262	true	383209953735819689	39	187	188	965	1511	300	وجاءت الاخبار ان نافع بن الازرق جاء الي محمد بن عليعفجلس بين يديه فساله عن مساءل في الحلال والحرام فقال له ابو جعفرعفي عرض كلامه قل لهذه المارقة بما استحللتم فراق امير المءمنينعوقد سفكتم دماءكم بين يديه في طاعته والقربة الي الله بنصرته فسيقولون لك انه حكم في دين الله فقل لهم قد حكم الله تعالي في شريعة نبيهع--رجلين من خلقه فقال تعالي فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما وحكم رسول اللهص--سعد بن معاذ في بني قريظة فحكم فيهم بما امضاه الله او-ما علمتم ان امير المءمنينعانما امر الحكمين ان يحكما بالقران ولا يتعدياه واشترط رد ما خالف القران من احكام الرجال وقال حين قالوا له حكمت علي نفسك من حكم عليك فقال ما حكمت مخلوقا وانما حكمت كتاب الله فاين تجد المارقة تضليل من امر بالحكم بالقران واشترط رد ما خالفه لو لا ارتكابهم في بدعتهم البهتان فقال نافع بن	262	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01993	false	2767198195399281478	145	300	762	1535	1535	300	وجاءت الاخبار ان نافع بن الازرق جاء الي محمد بن علي فجلس بين يديه يساله عن مساءل في الحلال والحرام فقال له ابو جعفر في عرض كلامه قل لهذه المارقة بم- استحللتم فراق امير المءمنين وقد سفكتم دماءكم بين يديه في طاعته والقربة الي الله بنصرته فسيقولون لك انه حكم في دين الله فقل لهم قد حكم الله تعالي في شريعة نبيه ص رجلين من خلقه فقال------ فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما وحكم رسول الله ص سعد بن معاذ في بني قريظة فحكم فيهم بما امضاه الله او ما علمتم ان امير المءمنين انما امر الحكمين ان يحكما بالقران ولا يتعدياه واشترط رد ما خالف القران من احكام الرجال وقال حين قالوا له حكمت علي نفسك من حكم عليك فقال ما حكمت مخلوقا وانما حكمت كتاب الله فاين تجد المارقة تضليل من امر بالحكم بالقران واشترط رد ما خالفه لو-لا ارتكابهم في بدعتهم البهتان فقال نافع بن-	1993	6285539770954004589	761	1476.5	616	782	97.3145751953125	138	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms263	true	2667588353597577523	0	170	0	881	1561	300	وصفناه به من الفضل في العلم والسءدد والرءاسة والامامة ظاهر الجود في الخاصة والعامة مشهور الكرم في الكافة معروفا بال-فضل والاحسان مع كثرة عياله وتوسط حاله حدثني الشريف ابو محمد الحسن بن محمد قال حدثني جدي قال حدثنا ابو نصر قال حدثني محمد بن الحسين قال حدثنا اسود بن عامر قال حدثنا حبان بن علي عن الحسن بن كثير قال شكوت الي ابي جعفر محمد بن عليع--الحاجة وجفاء الاخوان فقال بءس الاخ اخ- يرعاك غنيا ويقطعك فقيرا ثم امر غلامه فاخرج كيسا فيه سبعماءة درهم وقال استنفق هذه فاذا نفدت فاعلمني---- وقد روي محمد بن الحسين قال حدثنا عبد الله بن الزبير قال حدثونا عن عمرو بن دينار وعبد الله بن عبيد بن عمير انهما قالا ما لقينا ابا جعفر محمد بن عليعالا وحمل الينا النفقة والصلة والكسوة ويقول هذه معدة لكم قبل ان تلقوني---- وروي ابو نعيم النخعي عن معاوية بن هشام عن سليمان بن قرم قال كان ابو جعفر محمد بن عليعيجيزنا بالخمسماءة درهم الي الستماءة الي الالف درهم وكان لا يمل من صلة اخوانه وقاصديه ومءمليه وراجيه	263	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01997	false	1096713239069238638	96	261	466	1316	1524	300	وصفنا---ه من--------- العلم والسءدد والرياسة والامامة ظاهر الجود في الخاصة والعامة مشهور الكرم في الكافة معروفا بالتفضل والاحسان مع كثرة عياله وتوسط حاله حدثني الشريف ابو محمد الحسن بن محمد حد----ثني جدي---- حدثنا ابو نصر حد----ثني محمد بن الحسين حدث----نا اسود بن عامر حد----ثنا حنان بن علي عن الحسن بن كثير---- شكوت الي ابي جعفر محمد بن علي ع الحاجة وجفاء الاخوان فقال بءس الاخ اخا يرعاك غنيا ويقطعك فقيرا ثم امر غلامه فاخرج كيسا فيه سبعماءة درهم وقال استنفق هذه فاذا نفذت فاعلمني قال وقد روي محمد بن الحسين حد----ثنا عبد الله بن الزبير قال حدثونا عن عمرو بن دينار وعبد الله بن عبيد بن عمير انهما قالا ما لقينا ابا جعفر محمد بن علي الا وحمل الينا النفقة والصلة والكسوة ويقول هذه معدة لكم قبل ان تلقوني قال وروي ابو نعيم النخعي عن معاوية بن هشام عن سليمان بن دمدم--- كان ابو جعفر محمد بن علي يجيزنا بالخمسماءة درهم الي الستماءة الي الالف درهم وكان لا يمل من صلة اخوانه وقاصديه ومءمليه وراجيه	1997	6285539770954004589	817	1554.0	658	893	91.48936462402344	142	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms263	true	2667588353597577523	224	252	1154	1290	1561	300	انه سءل عن الحديث يرسله ولا يسنده فقال اذا حدثت -الحديث فلم اسنده فسندي فيه ابي عن جدي عن ابيه عن جده رسول اللهص--عن جبر-ءيلععن الله عز وجل	263	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02005	false	4430331018393541246	206	237	1021	1161	1456	300	انه سءل عن الحديث يرسله ولا يسنده فقال اذا حدثت بالحديث فلم اسنده فسندي فيه ابي عن جدي عن ابيه عن جده رسول الله ص عن جبراءيل عن الله عز وجل	2005	6285539770954004589	134	250.5	106	140	95.71428680419922	25	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms263	true	2667588353597577523	225	253	1158	1295	1561	300	سءل عن الحديث يرسله ولا يسنده فقال اذا حدثت الحديث فلم اسنده فسندي فيه ابي عن جدي عن ابيه عن جده رسول اللهص--عن جبرءيلععن الله عز وجل وكان	263	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04344	false	9218262058634402287	232	263	1167	1306	1483	300	سءل عن الحديث يرسله ولا يسنده فقال اذا حدثت الحديث فلم اسنده فسندي فيه ابي عن جدي عن ابيه عن جده رسول الله ص عن جبرءيل عن الله عز وجل فقال	4344	6285539770954004589	132	253.5	104	139	94.96402740478516	25	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms263	true	2667588353597577523	26	67	153	349	1561	300	حدثني الشريف ابو محمد الحسن بن محمد قال حدثني جدي قال حدثنا ابو نصر قال حدثني محمد بن الحسين قال حدثنا اسود بن عامر قال حدثنا حبان بن علي عن الحسن بن كثير قال شكوت الي ابي جعفر محمد بن عليعالحاجة	263	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05099	false	-3839796707857365878	8	45	39	215	1490	300	حدثني الشريف ابو محمد الحسن بن محمد حد----ثني جدي حدث----نا ابو نصر---- حدثنا محمد بن الحسين حدث----نا اسود بن عامر حد----ثنا حنان بن علي عن الحسن بن كثير قال شكوت الي ابي جعفر محمد بن علي الحديث	5099	6285539770954004589	160	301.5	124	196	81.63265228271484	29	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms263	true	2667588353597577523	26	91	153	479	1561	300	حدثني الشريف ابو محمد الحسن بن محمد قال حدثني جدي قال حدثنا ابو نصر قال حدثني محمد بن الحسين قال حدثنا اسود بن عامر قال حدثنا حبان بن ------علي عن الحسن بن كثير قال شكوت الي ابي جعفر محمد بن عليعالحاجة وجفاء الاخوان فقال بءس الاخ اخ يرعاك غنيا ويقطعك فقيرا ثم امر غلامه فاخرج كيسا فيه سبعماءة درهم وقال استنفق هذه فاذا نفدت فاعلمني	263	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08277	false	-7247151993403571401	205	267	1046	1358	1518	300	حدثني الشريف ابو محمد الحسن بن محمد حد----ثني جدي حدث----نا ابو نصر---- حدثنا محمد بن الحسين حدث----نا اسود بن عامر حد----ثنا حنان حيان ابن علي عن الحسن بن كثير قال شكوت الي ابي جعفر محمد بن علي الحاجة وجفاء الاخوان فقال بءس الاخ اخ يرعاك غنيا ويقطعك فقيرا ثم امر غلامه فاخرج كيسا فيه سبعماءة درهم وقال استنفق هذه فاذا نفذت فاعلمني	8277	6285539770954004589	289	560.0	230	332	87.0481948852539	50	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms265	true	4305001995855235478	11	154	64	787	1479	300	زيد بن علي بن الحسين-- عين اخوته بعد ابي جعفرع--وافضلهم وكان عابدا ورعا فقيها سخيا شجاعا وظهر بالسيف يامر بالمعروف وينهي عن المنكر ويطالب بثارات الحسين ع اخبرني الشريف ابو محمد الحسن بن محمد عن جده عن الحسن بن يحيي قال حدثنا الحسن بن الحسين عن يحيي بن مساور عن ابي الجارود زياد بن المنذر قدمت المدينة فجعلت كلما سالت عن زيد بن علي قيل لي ذلك حليف القران وروي----- هشيم س---------------------الت خالد بن ص-----------فوان عن زيد بن -------علي وكان يحدثنا عنه فقلت اين لقيته قال بالرصا---------------------فة فقلت اي رجل كان فقال كان -ما علمت يبكي من خشية الله حتي تختلط دموعه بمخاطه واعتقد فيه كثير من الشيعة---- الامامة وكان سبب اعتقادهم ذلك فيه خروجه بالسيف يدعو الي الرضا من ال محمد-- فظنوه يريد بذلك نفسه ولم يكن يريدها به لمعرفتهعباستحقاق اخيه للامامة من قبله ووصيته عند وفاته الي ابي عبد الله ع	265	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10641	false	6945344537531251183	0	143	0	701	1454	300	زيد بن علي بن الحسين ع عين اخوته بعد ابي جعفر ع وافضلهم وكان عابدا ورعا فقيها سخيا شجاعا وظهر بالسيف يامر بالمعروف وينهي عن المنكر وياخذ- بثار-- الحسين ع ثم روي بسن-------------------------------ده ------------------------------------------------------------عن ابي الجارود زياد بن المنذر قدمت المدينة فجعلت كلما سالت عن زيد بن علي قيل لي ذاك حليف القران وروي هشام هشيم بن هشام ابن ميثم قال سالت خالد بن صفوان احد الرواة عن زيد عن زيد بن علي وكان يحدثنا عنه فقلت اين لقيته قال بالرصافة رصافة هشام في الكوفة فقلت اي رجل كان فقال كان كما علمت يبكي من خشية الله حتي تختلط دموعه بمخاطه واعتقد---- كثير من الشيعة فيه الامامة وكان سبب اعتقادهم ذلك فيه خروجه بالسيف يدعو الي الرضا من ال محمد ص فظنوه يريد بذلك نفسه ولم يكن يريدها له لمعرفته باستحقاق اخيه للامامة من قبله ووصيته عند وفاته الي ابي عبد الله ع	10641	6285539770954004589	607	1102.5	485	799	75.96996307373047	104	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms265	true	4305001995855235478	155	189	792	956	1479	300	سبب خروج ابي الحسين زيد------- رضي الله عنه بعد الذي ذكرناه من غرضه في الطلب بدم الحسينع--انه د-خل علي هشام بن عبد الملك وقد جمع له هشام اهل الشام وامر ان يتضايقوا في المجلس	265	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10664	false	8647150312392372399	263	300	1308	1478	1478	300	سبب خروج ابي الحسين زيد بن علي رضي الله عنه بعد الذي ذكرناه من غرضه في الطلب بدم الحسين ع انه داخل علي هشام بن عبد الملك وقد جمع ه---شام اهل الشام وامر ان يتضايقوا في المجلس-	10664	6285539770954004589	158	287.5	126	174	90.80459594726562	29	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms265	true	4305001995855235478	189	300	956	1479	1479	300	حتي لا يتمكن من الوصول الي قربه فقال له زيد انه ليس من عباد الله احد فوق ان يوصي بتقوي الله ولا من عباده احد دون ان يوصي بتقوي الله وانا اوصيك بتقوي الله يا امير المءمنين فاتقه فقال له هشام انت ----المءهل نفسك للخلافة الراجي لها وما انت وذاك لا ام لك وانما انت ابن امة فقال له زيد اني لا اعلم احدا اعظم منزلة عند الله من نبي بعثه وهو ابن امة فلو كان ذلك يقصر عن منتهي غاية لم يبعث وهو اسماعيل بن ابراهيمع--فالنبوة اعظم منزلة عند الله ام الخلافة يا هشام وبعد فما يقصر برجل ابوه رسول الله--صوهو ابن علي بن ابي طالب فوثب هشام عن مجلسه-	265	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10665	false	8182148166056657286	0	103	0	470	1421	300	حتي لا يتمكن من الوصول الي قربه فقال له زيد انه ليس من عباد الله احد فوق ان يوصي بتقوي ا--------------------------------------------------------------لله يا امير المءمنين فاتقه فقال له هشام انت ابن المءهل نفسك للخلافة الراجي لها وما انت وذاك لا ام لك وانما انت ابن امة فقال له زيد اني لا اعلم احدا اعظم منزلة عند الله من نبي بعثه وهو ابن امة فلو كان ذلك يقصر عن منتهي غاية لم يبعث وهو اسماعيل بن ابراهيم ع فالنبوة اعظم منزلة عند الله ام الخلافة يا هشام وبعد فما يقصر برجل ابوه رسول الله ص وهو ابن علي بن ابي طالب فوثب هشام عن مجلسه	10665	6285539770954004589	459	875.0	362	532	86.2781982421875	93	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms266	true	33133554110865513	133	300	657	1471	1471	300	الحسين بن علي بن الحسين-- فاضلا ورعا وروي حديثا كثيرا عن ابيه علي بن الحسين وعمته فاطمة بنت الحسين واخيه ابي جعفر ع وروي احمد بن عيسي قال حدثنا قال كنت اري الحسين بن علي بن الحسين يدعو فكنت اقول لا يضع يده حتي يستجاب له---------------------------------------- في الخلق جميعا ور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وي حرب--- الطحان قال حدثني سعيد صاحب الحسن بن صالح-------- لم ار احدا اخوف من الحسن بن صالح حتي قدمت المدينة فرايت الحسين بن علي بن الحسينع--فلم ار اشد خوفا منه كانما ادخل النار ثم اخرج منها لشدة خوفه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي يحيي بن سليمان بن الحسين عن عمه ابراهيم بن الحسين عن ابيه الحسين بن علي بن الحسين ------كان ابراهيم بن هشام المخزومي واليا علي المدينة فكان يجمعنا يوم الجمعة قريبا من المنبر ثم يقع في علي ويشتمه قال فحضرت يوما وقد امتلا ذلك المكان فلصقت بالمنبر فاغفيت فرايت القبر قد انفرج وخرج منه رجل عليه ثياب بياض بيض فقال لي يا ابا عبد الله الا يحزنك ما يقول هذا قلت بلي والله قال -افتح عينيك -انظر م---ا يصنع-	266	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09314	false	7436097989990643225	21	273	91	1377	1509	300	الحسين بن علي بن الحسين ع فاضلا ورعا ر-وي حديثا كثيرا عن ابيه علي بن الحسين وعمته فاطمة بنت الحسين وعم-ه ابي جعفر ع ---------------------------------------------------------------------------------------اه وفي عمدة الطالب كان عفيفا محدثا فاضلا وعقبه عالم كثير في الحجاز والعراق والشام والعجم والعرب وقال عبد الله بن سراج الدين محمد الرفاعي في رسالته المسماة بصحاح الاخبار في نسب السادة الفاطمية الاخيار واما الحسين الاصغر ابن الامام زين العابدين ع فهو المحدث الفاضل العلامة البحر الغطمطم قال الشريف مءيد الدين نقيب واسط عند ذكره اما عقبه فعالم كثير بالحجاز والعراق والشام وبلاد العجم والمغرب منهم امراء المدينة شرفها الله تعالي وسادات العراق وملوك الري وروي حرب بن الطعان عن------- سعيد صاحب الحسن بن صالح قال اني لم ار احدا اخوف من الحسن بن صالح حتي قدمت المدينة فرايت الحسين بن علي بن الحسين ع فلم ار اشد خوفا منه كانما داخل النار ثم اخرج منها لشدة خوفه وروي احمد بن عيسي قال حدثنا ابي قال كنت اري الحسين بن علي بن الحسين يدعو بخضوع وخشوع فما يضع يده حتي يستجيب الله تعالي له في الخلق جميعا وروي يحيي بن سليمان بن الحسن- عن عمه ابراهيم بن الحسين عن ابيه الحسين بن علي بن الحسين ع قال كان ابراهيم بن هشام المخزومي واليا علي المدينة وكان يجمعنا يوم الجمعة قريبا من المنبر ثم يقع في علي ويشتمه---- فحضرت يوما وقد امتلا ذلك المكان فلصقت بالمنبر واغفيت ورايت القبر قد انفرج وخرج منه رجل عليه ثياب----- بيض فقال لي--- ابا عبد الله -لا يحزنك ما يقول هذا قلت بلي والله قال فافتح عينيك فانظر ما ذا يصنع	9314	6285539770954004589	667	1181.5	527	1396	47.77936935424805	117	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms266	true	33133554110865513	0	54	0	267	1471	300	ودعا قهرمانه وقال لا يبيتن هذا في عسكري------- فخرج زيد رحمة الله عليه وهو يقول انه لم يكره قوم قط حر السيوف الا ذلوا فلما وصل---- الكوفة اجتمع اليه اهلها فلم يزالوا به حتي بايعوه علي الحرب ثم نقضوا بيعته واسلموه فقتلعوصلب بينهم اربع سنين لا ينكر احد منهم ولا يغير بيد ولا -لسان	266	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10665	false	8182148166056657286	109	163	504	768	1421	300	ودعا قهرمانه فقال لا يبيتن هذا في عسكري الليلة فخرج زيد--------------- وهو يقول انه لم يكره قط احد حد السيوف الا ذلوا فلما وصل الي الكوفة اجتمع اليه اهلها فلم يزالوا به حتي بايعوه علي الحرب ثم نقضوا بيعته واسلموه فقتل وصلب بينهم اربع سنين لا ينكر احد منهم ولا يغير بيد ولا بلسان	10665	6285539770954004589	244	452.0	194	279	87.4552001953125	43	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms266	true	33133554110865513	54	104	267	500	1471	300	ولما قتل---- بلغ ذلك من ابي عبد اللهع--كل مبلغ وحزن له حزن------ا عظيما حتي بان عليه وفرق من ماله علي عيال من اصيب معه م---ن اصحابه الف دينار روي ذلك ابو خالد الواسطي قال سلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ابو عبد الله--------------------عالف دينار وامرني ان اقسمها في عيال من اصيب مع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيد فاصاب	266	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10686	false	-2229085673728132095	103	236	500	1120	1418	300	ولما قتل زيد بلغ ذلك من ابي عبد الله ع كل مبلغ وحزن له حزنا شديدا عظيما حتي بان عليه وفرق من ماله علي عيال من اصيب مع زيد من اصحابه الف دينار وفي امالي الصدوق في الحديث 13 من المجلس 54 حدثنا ابي حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري عن ابراهيم بن هاشم عن محمد بن ابي عمير عن عبد الرحمن بن سيابة قال دفع الي ابو عبد الله الصادق جعفر بن محمد الف دينار وامرني ان اقسمها في عيال من اصيب مع زيد بن علي فقسمتها فاصاب عبد الله بن الزبير اخا فضيل الرسان اربعة دنانير وفي عمدة الطالب روي الشيخ ابو نصر البخاري عن محمد بن عمير عن عبد الرحمن بن سيابة قال اعطاني جعفر بن محمد الصادق الف دينار وامرني ان افرقها في عيال من اصيب مع زيد فاصاب	10686	6285539770954004589	200	315.5	155	620	32.25806427001953	36	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms267	true	-9003081735074581898	226	286	1184	1492	1572	300	ونقل الناس عنه من العلوم ما سارت به الركبان وانتشر ذكره في البلدان ولم ينقل --------عن احد من اهل بيته العلماء ما نقل عنه ولا لقي احد منهم من اهل الاثار ونقلة الاخبار ولا نقلوا عنهم كما نقلوا عن ابي عبد اللهعفان اصحاب الحديث قد جمعوا اسماء الرواة عنه من الثقات علي اختلافهم في الاراء والمقالات فكانوا اربعة الاف رجل	267	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00266	false	5405211974527767498	243	284	1191	1406	1485	300	ونقل الناس عنه من العلوم ما سارت به الركبان وانتشر ذكره في البلاد- ولم ينقل العلماء عن احد من اهل بيته-------- ما نقل عنه --------------------------------------------------------------------------------------فان اصحاب الحديث نقل---وا اسماء الرواة عنه--- الثقات علي اختلافهم في الاراء والمقالات فكانوا اربعة الاف رجل	266	6285539770954004589	202	353.0	162	316	63.924049377441406	36	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms267	true	-9003081735074581898	34	80	175	400	1572	300	ولد ابي جعفرعسبعة نفر- ابو عبد الله جعفر بن محمد وكان به يكني وعبد الله بن محمد امهما ام فروة بنت القاسم -بن محمد-بن ابي بكر وابراهيم وعبيد الله درجا امهما ام حكيم بنت اسيد بن المغيرة الثقفية وعلي وزينب لام ولد وام سلمة لام ولد	267	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01989	false	5309718586282251080	213	261	1057	1284	1474	300	ولد ابي جعفر سبعة انفس ابو عبد الله جعفر بن محمد وكان به يكني وعبد الله بن محمد امهما ام فروة بنت القاسم ابن محمد بن ابي بكر وابراهيم وعبيد الله درجا امهما ام حكيم بنت اسد -بن المغيرة الثقفية وعلي وزينب لام ولد وام سلمة لام ولد	1989	6285539770954004589	218	422.0	173	228	95.6140365600586	41	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms267	true	-9003081735074581898	227	286	1189	1492	1572	300	الناس عنه من العلوم ما سارت به الركبان وانتشر ذكره في البلدان ولم ينقل --------عن احد من اهل بيته العلماء ما نقل عنه ولا لقي احد منهم من اهل الاثار ونقلة الاخبار ولا نقلوا عنهم كما نقلوا عن ابي عبد اللهع--فان اصحاب الحديث قد جمعوا اسماء الرواة عنه من الثقات علي اختلافهم في الاراء والمقالات فكانوا اربعة الاف رجل	267	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02021	false	-7959220887792287811	210	271	1040	1344	1483	300	الناس عنه من العلوم ما سارت به الركبان وانتشر ذكره في البلدان ولم ينقل العلماء عن احد من اهل بيته ما-------- نقل عنه ولا لقي احد منهم من اهل الاثار ونقلة الاخبار ولا نقلوا عنهم -ما نقلوا عن ابي عبد الله ع فان اصحاب الحديث قد جمعوا اسماء الرواة عنه من الثقات علي اختلافهم في الاراء والمقالات فكانوا اربعة الاف رجل	2021	6285539770954004589	291	557.5	233	313	92.97124481201172	54	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms267	true	-9003081735074581898	228	286	1195	1492	1572	300	عنه من العلوم ما سارت----- به الركبان وانتشر ذكره في البلدان ولم ينقل --------عن احد من اهل بيته العلماء ما نقل عنه ولا لقي احد- منهم من اهل الاثار ونقلة الاخبار ولا نقلوا عنهم كما نقلوا عن ابي عبد اللهعفان اصحاب الحديث قد جمعوا اسماء الرواة عنه من الثقات علي اختلافهم في الاراء والمقالات فكانوا اربعة الاف رجل	267	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02032	false	4191379968978467778	109	161	525	786	1537	300	عنه من العلوم الجمة ما بهر به العقول------------------------ ولم ينقل العلماء عن احد من اهل بيته ما-------- نقل عنه ولا لقي احدا منهم من اهل الاثار ونقلة الاخبار ولا نقلوا عنهم -ما نقلوا عنه فقد جمع-------- اصحاب الحديث--------- اسماء الرواة عنه من الثقات علي اختلافهم في الاراء والمقالات فكانوا اربعة الاف رجل	2032	6285539770954004589	225	383.5	178	311	72.3472671508789	41	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms268	true	5222878671236544306	187	251	959	1267	1492	300	ان ابيعاستودعني ما هناك----------------------------------------------------------------- فلما حضرته الوفاة قال ادع لي شهودا فدعوت اربعة من قريش فيهم نافع مولي عبد الله بن عمر ق-ال اكتب هذا ما اوصي به يعقوب بنيه يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون واوصي محمد بن علي الي جعفر بن محمد وامره ان يكفنه في برده الذي كان يصلي فيه يوم الجمعة وان يعممه بعمامته	268	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02015	false	761024651275598874	224	300	1064	1436	1436	300	ان ابي استودعني ما هنالك يعني ما كان محفوظا عنده من الكتب والسلاح واثار الانبياء ووداعهم فلما حضرته الوفاة قال ادع لي شهودا فدعوت اربعة من قريش فيهم نافع مولي عبد الله بن عمر فقال اكتب هذا ما -وصي به يعقوب بنيه يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون واوصي محمد بن علي الي جعفر بن محمد وامره ان يكفنه في برده الذي كان يصلي فيه يوم الجمعة وان يعممه بعمامته-	2015	6285539770954004589	303	578.5	240	374	81.01604461669922	60	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms268	true	5222878671236544306	251	296	1267	1472	1492	300	وان يربع قبره ويرفعه اربع اصابع وان يحل عنه اطماره عند دفنه ثم قال للشهود انصرفوا رحمكم الله فقلت له يا ابت ما كان في هذا بان يشهد عليه فقال يا بني كرهت ان تغلب وان يقال---- لم يوص- اليه فاردت ان تكون لك الحجة	268	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02016	false	830103204817330399	0	46	0	210	1456	300	وان يربع قبره ويرفعه اربع اصابع وان يحل عنه اطماره عند دفنه ثم قال للشهود انصرفوا رحمكم الله فقلت له يا ابت ما كان في هذا بان يشهد عليه فقال يا بني كرهت ان تغلب وان يقال انه لم يوصي اليه فاردت ان تكون لك الحجة	2016	6285539770954004589	205	398.5	160	210	97.61904907226562	43	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms269	true	6242742509552259660	230	291	1181	1493	1541	300	ابو عبد اللهعفاستحلفه علي ذلك فقال --------له المنصور اتحلف قال نعم وابتدا باليمين فقال له ابو عبد اللهعدعني يا امير المءمنين احلفه انا فقال له افعل فقال ابو عبد اللهعللساعي قل برءت من حول الله وقوته والتجات الي حولي وقوتي لقد فعل كذا وكذا جعفر وقال كذا وكذا جعفر فامتنع منها هنيهة ثم حلف بها فما برح حتي ضرب برجله فقال ----	269	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10295	false	-4479555198610790319	49	92	253	463	1486	300	ابي عبد الله ع فاحضره واحضر الواشي به فقال له المنصور اتحلف قال نعم وابتدا بالحلف ف-------------------------------------------------------------------قال الصادق------------- قل برءت من حول الله وقوته والتجات الي حولي وقوتي لقد فعل كذا ومذا ج-------------------عفر فامتنع----------- ثم حلف---- فما برح حتي ضرب برجله فمات قال	10295	6285539770954004589	165	274.0	129	324	50.925926208496094	27	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms270	true	-7766730474240202924	0	130	0	652	1525	300	وكنت رايت جعفر بن محمدعحين دخل علي المنصور يحرك شفتيه فكلما حركهما سكن غضب المنصور حتي ادناه منه وقد رضي عنه فلما خرج ابو عبد اللهعمن عند ابي جعفر اتبعته فقلت--- ان هذا الرجل كان من اشد الناس غضبا عليك فلما دخلت عليه دخلت وانت تحرك شفتيك وكلما حركتهما سكن غضبه فباي شء كنت تحركهما قال بدعاء جدي الحسين بن عليع-قلت جعلت فداك وما هذا الدعاء قال يا عدتي عند--- شدتي ويا غوثي عند كربتي احرسني بعين-ك التي لا تنام واكنفني بركنك الذي لا يرام قال الربيع فحفظت هذا الدعاء فما نزلت بي شدة قط الا دعوت به--------- ففرج عني قال وقلت لجعفر بن محمد لم منعت الساعي ان يحلف بالله قال كرهت ان يراه الله يوحده ويمجده فيحلم عنه ويءخر عقوبته فاستحلفته بما سمعت فاخذه الله اخذة رابية وروي	270	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10295	false	-4479555198610790319	93	224	470	1116	1486	300	وكنت رايت جعفر بن محمد حين دخل علي المنصور يحرك شفتيه فكلما حركهما سكن غضب المنصور حتي ادناه منه وقد رضي عنه فلما خرج ابو عبد الله من عند المنصو-ر اتبعته فقلت له ان هذا الرجل كان من اشد الناس غضبا عليك فلما دخلت عليه دخلت وانت تحرك شفتيك وكلما حركتهما سكن غضبه فباي شء كنت تحركهما قال بدعاء جدي الحسين بن علي فقلت جعلت فداك وما هذا الدعاء قال يا عدتي عند في شدتي ويا غوثي عند كربتي احرسني بعينيك التي لا تنام واكنفني بركنك الذي لا يرام قال الربيع----------------- فما نزلت بي شدة قط الا دعوت بهذا الدعاء ففرج عني---- وقلت لجعفر بن محمد لم منعت الساعي ان يحلف بالله قال كرهت ان يراه الله يوحده ويمجده فيحلم عنه ويءخر عقوبته فاستحلفته بما سمعت فاخذه الله اخذة ريب-ة وروي	10295	6285539770954004589	620	1174.5	495	669	92.6756362915039	116	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms271	true	-2174796401852809040	178	216	973	1163	1588	300	وكان عليه واباءه السلام يقول حديثي حديث ابي وحديث ابي حديث جدي وحديث جدي حديث علي بن ابي طالب امير المءمنين وحديث علي امير المءمنين حديث رسول الله ص وحديث رسول الله قول الله عز وجل وروي ابو	271	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02022	false	843808556311897306	77	109	368	513	1454	300	وكان ع----------------- يقول حديثي حديث ابي وحديث ابي حديث جدي وحديث جدي حديث علي بن ابي طالب-------------- وحديث علي-------------- حديث رسول الله ص وحديث رسول الله قول الله عز وجل وقال ابن	2022	6285539770954004589	141	242.0	109	190	74.21052551269531	29	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms275	true	-5752697063067842867	80	277	446	1418	1529	300	الكليني---------- عن علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن جماعة من رجاله عن يونس بن يعقوب قال كنت عند ابي عبد الله الصادقعفورد عليه رجل من اهل الشام فقال له اني رجل صاحب كلام وفقه وفراءض وقد جءت لمناظرة اصحابك فقال له ابو عبد اللهعكلامك هذا من كلام رسول اللهص--او من عندك فقال من كلام رسول الله ب--عضه ومن عندي بعضه فقال له ابو عبد اللهعفانت اذن شريك رسول الله -فقال لا قال فسمعت الوحي عن الله قال لا قال فتجب طاعتك كما تجب طاعة رسول الله-- قال لا فالتفت ابو عبد اللهعالي فقال--- يا يونس بن يعقوب هذا قد خصم نفسه قبل ان يتكلم ثم قال يا يونس لو كنت تحسن الكلام لكلمته قال يونس فيا لها من حسرة ثم قلت جعلت فداك---- سمعتك تنهي عن الكلام وتقول ويل لاصحاب الكلام يقولون هذا ينقاد وهذا لا ينقاد وهذا ينساق وهذا لا ينساق وهذا نعقله وهذا لا نعقله فقال ابو عبد اللهع--انما قلت ويل لقوم تركوا قولي وذهبوا الي ما يريدون ثم قال اخرج الي الباب فانظر من تري من المتكلمين فادخله قال فخرجت فوجدت حمران بن اعين وكان يحسن الكلام ومحمد بن النعمان الاحول وكان متكلما وهشام بن سالم وقيس الماصر وكانا متكلمين فادخلتهم عليه	275	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms15021	false	-6190940462233608017	85	290	419	1385	1439	300	الكليني في الكافي عن علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن جماعة من رجاله عن يونس بن يعقوب ----كنت عند ابي عبد الله ع -----فورد عليه رجل من اهل الشام فقال ---اني رجل صاحب كلام وفقه وفراءض وقد جءت لمناظرة اصحابك فقال له ابو عبد الله كلامك هذا من كلام رسول الله ص او من عندك فقال من كلام رسول الله ص بعضه ومن عندي بعضه فقال له فاذا انت------------- شريك رسول الله ص قال لا قال فسمعت الوحي عن الله قال لا قال فتجب طاعتك كما تجب طاعة رسول الله ص قال لا فالتفت ابو عبد الله الي فقال لي يا يونس بن يعقوب هذا قد خصم نفسه قبل ان يتكلم ثم قال يا يونس لو كنت تحسن الكلام -كلمته قال يونس فيا لها من حسرة ف--قلت جعلت فداك اني سمعتك تنهي عن الكلام وتقول ويل لاصحاب الكلام يقولون هذا ينقاد وهذا لا ينقاد وهذا ينساق وهذا لا ينساق وهذا نعقله وهذا لا نعقله فقال ابو عبد الله ع انما قلت ويل لقوم تركوا قولي وذهبوا الي ما يريدون ثم قال اخرج الي الباب فانظر من تري من المتكلمين فادخله---- فخرجت فوجدت حمران بن اعين وكان يحسن الكلام ومحمد بن النعمان الاحول وكان متكلما وهشام بن سالم وقيس الماصر وكانا متكلمين فادخلتهم عليه	15021	6285539770954004589	923	1748.0	733	998	92.48497009277344	177	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms277	true	-7347945415231408183	192	234	986	1206	1565	300	الي الاحول فقال قياس رواغ تكسر باطلا بباطل الا ان باطلك اظهر ثم التفت الي قيس الماصر فقال -تكلم واقرب ما تكون من ------الخبر عن الرسولص-------ابعد ما تكون منه تمزج الحق بالباطل وقليل الحق يكفي من كثير الباطل انت والاحول قفازان حاذقان	277	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12898	false	7881253567500740100	114	159	602	822	1487	300	الي ان قال فقال قيس الماصر كلمه فكلمه الي ان قال------------ ثم التفت الي قيس الماصر فقال متكلم واقرب ما تكون من الحق والخبر عن --رسول الله ص ابعد ما تكون منه تمزج الحق بالباطل وقليل الحق يكفي من كثير الباطل انت والاحول ففازان حاذقان	12898	6285539770954004589	173	296.0	139	234	73.93162536621094	28	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms277	true	-7347945415231408183	175	245	900	1261	1565	300	تجري الكلام علي الاثر فتصيب والتفت الي هشام بن سالم فقال تريد الاثر ولا تعرف ثم التفت الي الاحول فقال قياس رواغ تكسر باطلا بباطل الا ان باطلك اظهر ثم التفت الي قيس الماصر فقال تكلم واقرب ما تكون من ---الخبر عن الرسولصابعد ما تكون منه تمزج الحق بالباطل وقليل الحق يكفي من كثير الباطل انت والاحول قفازان حاذقان قال يونس بن يعقوب--------------- فظننت والله انه يقول لهشا---------م قريبا مما	277	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14834	false	6013974013457163751	232	300	1163	1516	1516	300	تجري الكلام علي الاثر فتصيب و-----قال لهشام بن سالم----- تريد الاثر ولا تعرف وقال للاحو-------------ل قياس رواغ تكسر باطلا بباطل الا ان باطلك اظهر وقال ل-------قيس الماصر ت----تكلم واقرب ما يكون الحق والخبر عن الرسول ابعد ما تكون منه تمزج الحق بالباطل وقليل الحق يكفي من كثير الباطل انت والاحول قفازان حاذقان قال يونس بن يعقوب الذي كان حاضرا فظننت والله انه يقول لهشام بن الحكم قريبا مما-	14834	6285539770954004589	301	523.5	244	388	77.57731628417969	52	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms279	true	-4136332687747515108	264	300	1371	1552	1552	300	الصادق ع فصل في ما حفظ عن الامام الصادقعفي وجوب المعرفة بالله---------------------------- ومما حفظ عنهعفي وجوب المعرفة بالله تعالي وبدين-----ه وجدت علم الناس كلهم في اربع اولها ان تعرف ربك والثاني ان تعرف ما صنع بك-	279	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02022	false	843808556311897306	126	166	603	799	1454	300	الصادق ع ------مما حفظ عن-------------ه في وجوب المعرفة بالله تعالي قال المفيد في الارشاد ومما حفظ عنه في وجوب المعرفة بالله تعالي وبدينه قوله وجدت علم الناس كلهم في اربع اولها ان تعرف ربك والثاني ان تعرف ما صنع بك	2022	6285539770954004589	158	263.0	127	215	73.48837280273438	28	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms280	true	-7954397675871403898	0	116	0	568	1487	300	والثالث ان تعرف ما اراد منك والرابع ان تعرف ما يخرجك عن دينك----------- وهذه اقسام تحيط بالمفروض من المعارف لانه اول ما يجب علي العبد معرفة ربه جل جلاله فاذا علم ان له ال-ها وجب ان يعرف صن-عه اليه فاذا عرف صنع------ه عرف به نعمته فاذا عرف نعمته وجب عليه شكره فاذا اراد تادية شكره وجب عليه معرفة مراده ليطيعه بفعله واذا وجب ع-ليه طاعته وجب- عليه معرفة ما يخرجه من دينه ليجتنبه فتخلص به طاعة ربه وشكر انعامه في ما حفظ عن الامام الصادقعفي التوحيد ف------صل ومما حفظ عنهعفي التوحيد ونفي التشبيه قوله لهشام بن الحكم رحمه الله ان الله------ لا يشبه شيءا ولا يشبهه شء وكلما وقع في الوهم فهو بخلافه في ما حفظ	280	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02022	false	843808556311897306	166	285	799	1386	1454	300	والثالث ان تعرف ما اراد منك والرابع ان تعرف ما يخرجك عن دينك قال المفيد وهذه اقسام تحيط بالمفروض من المعارف لانه اول ما يجب علي العبد معرفة ربه جل جلاله فاذا علم ان له الاها وجب ان يعرف صنيعه اليه فاذا عرف صنيعه اليه عرف به نعمته فاذا عرف نعمته وجب عليه شكره فاذا اراد تادية شكره وجب عليه معرفة مراده ليطيعه بفعله واذا وجبت عليه طاعته وجبت عليه معرفة ما يخرجه عن دينه ليجتنبه فيخلص به طاعة ربه وشكر انعامه --مما حفظ عنه في التوحيد ونفي التشبيه في الارشاد مما حفظ عنه في التوحيد ونفي التشبيه قوله لهشام بن الحكم---------- ان الله تعالي لا يشبه شيءا ولا يشبهه شء وكلما وقع في الوهم فهو بخلافه --مما حفظ	2022	6285539770954004589	525	954.0	417	601	87.35440826416016	97	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms280	true	-7954397675871403898	115	287	564	1426	1487	300	حفظ عن الامام الصادقعفي العدل الالهي فصل ومما حفظ عنهعمن موجز القول في العدل قوله لزرارة بن اعين رحمه الله يا زرارة اعطيك جملة في القضاء والقدر قال له زرارة نعم جعلت فداك قال له انه اذا كان يوم القيامة وجمع الله الخلاءق سالهم عما عهد اليهم ولم يسالهم عما قضي عليهم في ما حفظ عن الامام الصادقعفي الحكمة والموعظة فصل ومما حفظ عنهعفي الحكمة والموعظة ما كل من نوي شيءا قدر عليه ولا كل من قدر علي شء وفق له ولا كل من وفق اصاب له موضعا فاذا اجتمعت النية والقدرة والتوفيق والاصابة فهنالك تمت السعادة في ما حفظ عن الامام الصادقعفي الحث علي النظر في دين ا----------------------لله ف-------صل ومما حفظ عنهعفي الحث علي النظر في دين الله والمعرفة لاولياء الله قوله احسنوا النظر فيما لا يسعكم جهله وانصحوا لانفسكم وجاهدوها في طلب معرفة ما لا عذر لكم في جهله فان لدين الله اركانا لا ينفع من جهلها شدة اجتهاده في طلب ظاهر عبادته ولا يضر من عرفها فدان بها حسن اقتصاده ولا سبيل لاحد الي ذلك الا بعون من الله	280	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02023	false	-4175261002560361248	32	158	155	769	1467	300	حفظ عن-------------ه في العدل في الارشاد ومما حفظ عنه من موجز القول في العدل قوله لزرارة بن اعين---------- يا زرارة اعطيك جملة في القضاء والقدر قال له زرارة نعم جعلت فداك قال ل----ه اذا كان يوم القيامة وجمع الله الخلاءق ------عما عهد اليهم ولم يسالهم عما قضي عليهم ---------------------------------------------------مما حفظ عنه في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحث علي النظر في دين الله والمعرفة لاولياء الله في الارشاد ومما حفظ عنه في الحث علي النظر في دين الله والمعرفة لاولياء الله قوله احسنوا النظر فيما لا يسعكم جهله وانصحوا لانفسكم وجاهدو-ا في طلب معرفة ما لا عذر لكم في جهله فان لدين الله اركانا لا تنفع من جهلها شدة اجتهاده في طلب ظاهر عبادته ولا يضر من عرفها فدان بها حسن اقتصاده ولا سبيل لاحد الي ذلك الا بعون من الله	2023	6285539770954004589	567	1043.5	450	891	63.6363639831543	107	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms281	true	2337929071384559457	15	58	89	336	1602	300	والاصرار علي الذنب امن لمكر ا---لله فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والاخبار فيما حفظ عنهعمن العلم والحكمة والبيان والحجة والزهد والموعظة وفنون العلم كله اكثر من ان تحصي بالخطاب او تحوي بالكتاب وفيما اثبتناه منه- كفاية في الغرض الذي قصدناه والله -	281	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02028	false	-6032617508892694114	214	291	1158	1586	1635	300	والجراة -علي الله ا فامنوا مكر الله فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون وكفران النعمة ولءن كفرتم ان عذابي لشديد وبخس الكيل والوزن ويل للمطففين واللواط الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش والبدعة لقوله ع من تبسم في وجه مبتدع فقد اعان علي هدم دينه قال المفيد والاخبار فيما حفظ عنه من -------الحكمة والبيان والحجة والزهد والموعظة وفنون العلم كله اكثر من ان تحصي بالخطاب او تحوي بالكتاب وفيما اثبتناه منها كفاية في الغرض الذي قصدناه ثانيها	2028	6285539770954004589	215	401.5	178	436	49.311927795410156	32	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms281	true	2337929071384559457	63	238	360	1245	1602	300	قاله السيد الحميري في الامام الصادق ع فصل وفيهعيقول السيد ا-------بن محمد الحميري رحمه الله وقد رجع عن قوله بمذهب الكيسانية لما بلغه انكار ابي عبد اللهعمقاله ودعاءه له الي القول بنظام الامامة--يا راكبا نحو المدينة جسرة عذافرة يطوي بها كل سبسب اذا ما هداك الله عاينت جعفرا فقل لولي الله وابن المهذب الا يا ولي الله وابن وليه اتوب الي الرحمن ثم تاوبي اليك من الذنب الذي كنت مطنبا اجاهد فيه داءبا كل معرب وما كان قولي في ابن خولة داءبا معاندة مني لنسل المطيب ولكن روينا عن وصي محمد ولم يك في-ما قال- بالمتكذب بان ولي الامر يفقد لا يري سنين كفعل الخاءف المترقب فتقسم اموال الفقيد كانما تغيبه بين الصفيح المنصب فان قلت لا فالحق قولك والذي تقول فحتم غير ما متغضب واشهد ربي ان قولك حجة علي الخلق طرا من مطيع ومذنب بان ولي الامر والقاءم الذي تطلع نفسي نحوه وتطرب- له غيبة لا بد ان سيغيبها فصلي عليه الله من متغيب فيمكث حينا ثم يظهر امره فيملا عدلا كل شرق ومغرب---- وفي هذا الشعر دليل علي رجوع السيد رحمه الله	281	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02070	false	2767642435631063456	126	300	660	1522	1522	300	قال- المفيد -------في الارشاد------------ وفيه يقول السيد اسماعيل بن محمد الحميري---------- وقد رجع عن ------مذهب الكيسانية لما بلغه انكار ابي عبد الله مقاله ودعاءه له الي القول بنظام الامامة ايا راكبا نحو المدينة جسرة عذافر- يطوي بها كل سبسب اذا ما هداك الله عاينت جعفرا فقل لولي الله وابن المهذب الا يا ولي الله وابن وليه اتوب الي الرحمن ثم تاوبي اليك من الذنب الذي كنت مطنبا اجاهد فيه داءبا كل معرب وما كان قولي في ابن خولة داءنا معاندة مني لنسل المطيب ولكن روينا عن وصي محمد ولم يك في ما قاله بالم-كذب بان ولي الامر يفقد لا يري سنين كفعل الخاءف المترقب فيقسم اموال الفقيد كانما تغيبه بين الصفيح المنصب فان قلت لا فالحق قولك والذي تقول فحتم غير ما متعصب واشهد ربي ان قولك حجة علي الخلق طرا من مطيع ومذنب بان ولي الامر والقاءم الذي تطلع نفسي نحوه وتطربي له غيبة لا بد ان سيغيبها فصلي عليه الله من متغيب فيمكث حينا ثم يظهر امره فيملا عدلا كل شرق ومغرب قال وفي هذا الشعر دليل علي رجوع السيد رحمه الله-	2070	6285539770954004589	831	1564.0	665	901	92.2308578491211	151	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms281	true	2337929071384559457	96	177	547	955	1602	300	راكبا نحو المدينة جسرة عذافرة يطوي بها كل سبسب اذا ما هداك الله عاينت جعفرا فقل لولي- الله وابن المهذب الا يا ولي الله وابن وليه اتوب------------------------------- الي الرحمن ثم تاوبي اليك من الذنب الذي كنت مطنبا اجاهد فيه داءبا كل معرب وما ----------------------------------------------------كان قولي في ابن خولة داءبا معاندة مني لنسل المطيب ولكن روينا عن وصي محمد ولم يك- فيما قال بالمتكذب بان ولي الامر يفقد لا يري سنين كفعل الخاءف المترقب فتقسم اموال الفقيد كانما تغيبه بين الصفيح المنصب	281	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05013	false	-2882979066059892605	200	282	1059	1470	1555	300	راكبا نحو المدينة جسرة عذافرة يطوي بها كل سبسب اذا ما هداك الله عاينت جعفرا فقل لامين الله وابن المهذ-------------------------------ب اليك رددت الامر غير مخالف وفءت الي الرحمن من--------------------------------------------------- كل مذهب سوي ما تراه يا ابن بنت محمد فان به عقدي وزلفي تقربي وما كان قولي في ابن خولة مطنبا معاندة مني لنسل المطيب ولكن روينا عن وصي محمد وما كان فيما قال بالمتكذب بان ولي الامر يفقد لا يري سنين كفعل الخاءف المترقب فتقسم اموال الفقيد كانما تغيبه بين الصفيح المنصب	5013	6285539770954004589	310	568.0	246	493	62.88032531738281	55	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms281	true	2337929071384559457	72	235	412	1229	1602	300	السيد ا-------بن محمد الحميري رحمه الله وقد رجع عن قوله بمذهب الكيسانية لما بلغه انكار ابي عبد اللهعمقا-له ودعاءه له الي القول بنظام الامامة--------------------------------------------------------------------------يا راكبا نحو المدينة جسرة عذافرة يطوي بها كل سبسب اذا ما هداك الله عاينت جعفرا فقل لولي الله وابن المهذب الا يا ولي الله وابن وليه اتوب الي الرحمن ثم تاوبي اليك من الذنب الذي كنت مطنبا اجاهد فيه داءبا كل معرب وما كان قولي في ابن خولة داءبا معاندة مني لنسل المطيب ولكن روينا عن وصي محمد ولم يك فيما قال بالمتكذب بان ولي الامر يفقد لا يري سنين كفعل الخاءف المترقب فتقسم اموال الفقيد كانما تغيبه بين الصفيح المنصب فان قلت لا فالحق قولك والذي تقول فحتم غير ما متغضب واشهد ربي ان قولك حجة علي الخلق طرا من مطيع ومذنب بان ولي الامر والقاءم الذي تطلع نفسي نحوه وتطرب- له غيبة لا بد ان سيغيبها فصلي عليه الله من متغيب فيمكث حينا ثم يظهر امره فيملا عدلا كل شرق ومغرب ----وفي هذا الشعر دليل علي رجوع	281	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05014	false	1627462982028464780	167	300	826	1488	1488	300	السيد اسماعيل بن محمد الحميري-------------- رجع عن ------مذهب الكيسانية لما بلغه انكار ابي عبد الله ع قوله ودعاء---ه الي القول بنظام الامامة وقال يمدحه وذكر الابيات وهي اقل مما مر وفي بعضها زيادة او مخالفة لما مر ايا راكبا البيت----------------------------------- اذا ما هداك الله عاينت جعفرا فقل لولي الله وابن المهذب الا يا ولي الله وابن وليه اتوب الي الرحمن ثم تاوبي اليك من الذنب الذي كنت مبطنا اجاهد فيه داءبا كل معرب وما كان قولي ل--ابن خولة داءبا معاندة مني لنسل المطيب ولكن ر-------------------------------وينا البيت بان ولي الامر البيت فاذ-------------------------------------------------------------------------------- قلت لا فالحق قولك والذي تقول فحتم غير ما متعصب واشهد ----------------------------------ربي البيت فان ولي الامر -القاءم الذي تطلع نفسي نحوه وتطربي له غيبة البيت----------------------------------- فيمكث حينا ثم يظهر امره فيملا عدلا كل شرق ومغرب قال وفي هذا الشعر دليل علي رجوع-	5014	6285539770954004589	528	908.0	418	904	58.40707778930664	94	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms282	true	-8414469206506333146	187	241	987	1285	1605	300	اسماعيل وقالوا---- بامامة ابنه محمد بن اسماعيل لظنهم ان الامامة كانت في ابيه وان الابن احق بمقام الامامة من الاخ وفريق ثبتوا علي حياة اسماعيل وهم اليوم شذاذ لا يعرف منهم احد يومي اليه وهذان الفريقان يسميان بالاسماع-------------يلية و---المعروف منهم الان--------- من يزعم ان الامامة بعد اسماعيل في ولده وولد ولده الي اخر الزمان	282	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04741	false	-7463636168711969108	132	163	685	857	1661	300	اسماعيل وبعضهم قال بامامة ابنه محمد بن اسماعيل ولقب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاسماعيلية يعم الفريقين وان الموجود منهم في عصر المفيد من يزعم ان الامامة بعد اسماعيل في ولده وولد ولده الي اخر الزمان	4741	6285539770954004589	124	193.5	100	327	37.92049026489258	20	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms282	true	-8414469206506333146	0	66	0	340	1605	300	امهم فاطمة بنت الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ع وموسي واسحاق ومحمد لام ولد والعباس وعلي واسماء وفاطمة لامهات اولاد شتي في ذكر اسماعيل بن الامام الصادق ع وكان اسماعيل اكبر اخوته وك-ان ابوهع--------شديد المحبة له والبر به والاشفاق عليه وكان قوم من الشيعة يظنون انه القاءم بعد ابيه والخليفة له من بعده اذ كان اكبر اخوته سنا ولميل ابيه اليه	282	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04742	false	4892488153518169259	251	300	1358	1599	1599	300	امهم فاطمة بنت الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اسماعيل اكبر الاخوة وكان ابو عبد الله شديد المحبة له والبر به والاشفاق عليه وكان قوم من الشيعة يظنون انه القاءم بعد ابيه والخليفة له من بعده اذ كان اكبر اخوته سنا ولميل ابيه اليه-	4742	6285539770954004589	222	420.0	178	349	63.610313415527344	42	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms282	true	-8414469206506333146	66	241	340	1285	1605	300	واكرامه له فمات في حياة ابيه بالعريض وحمل علي رقاب الرجال الي ابيه بالمدينة حتي دفن بالبقيع وروي ان ابا عبد اللهعجزع عليه جزعا شديدا وحزن عليه حزنا عظيما وتقدم سريره بلا- حذاء ولا رداء وامر بوضع سريره علي الارض قبل دفنه مرارا كثيرة وكان يكشف عن وجهه وينظر اليه يريدعبذلك تحقيق امر وفاته عند الظانين خلافته له من بعده وازالة الشبهة عنهم في حياته ولما مات اسماعيل رضي الله عنه انصرف عن القول بامامته بعد ابيه من كان يظن ذلك فيعتقده من اصحاب ابيهعواقام علي حياته شرذمة لم تكن من خاصة ابيه ولا من الرواة عنه وكانوا من الاباعد والاطراف فلما مات الصادقع--انتقل فريق منهم الي القول بامامة موسي بن جعفر-------عبعد ابيه وافترق الباقون فريقين فريق منهم رجعوا عن حياة اسماعيل وقالوا بامامة ابنه محمد بن اسماعيل لظنهم ان الامامة كانت في ابيه وان الابن احق بمقام الامامة من الاخ وفريق ثبتوا علي حياة اسماعيل وهم اليوم شذاذ لا يعرف منهم احد يومي اليه وهذان الفريقان يسميان بالاسماعيلية والمعروف منهم الان من يزعم ان الامامة بعد اسماعيل في ولده وولد ولده الي اخر الزمان	282	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04743	false	2867535128362970688	0	178	0	937	1514	300	واكرامه له فمات في حياة ابيه بالعريض وحمل علي رقاب الرجال الي ابيه بالمدينة حتي دفن بالبقيع وروي ان ابا عبد الله جزع عليه جزعا شديدا وحزن عليه حزنا عظيما وتقدم سريره بغير حذاء ولا رداء وامر بوضع سريره علي الارض قبل دفنه مرارا كثيرة وكان يكشف عن وجهه وينظر اليه يريد بذلك تحقيق امر وفاته عند الظانين خلافته له من بعده وازالة الشبهة عنهم في حياته ولما مات اسماعيل------------- انصرف عن القول بامامته بعد ابيه من كان يظن ذلك ويعتقده من اصحاب ابيه واقام علي حياته شرذمة لم تكن من خاصة ابيه ولا من الرواة عنه وكانوا من الاباعد والاطراف فلما مات الصادق ع انتقل فريق منهم الي القول بامامة موسي بن جعفر الصادق بعد ابيه وافترق الباقون فريقين م-----نهم رجعوا عن حياة اسماعيل وقالوا بامامة ابنه محمد بن اسماعيل لظنهم ان الامامة كانت في ابيه وان الابن احق بمقام الامامة من الاخ وفريق ثبتوا علي حياة اسماعيل وهم اليوم شذاذ لا يعرف منهم احد يومي اليه وهذان الفريقان يسميان بالاسماعيلية والمعروف منهم الان من يزعم ان الامامة بعد اسماعيل في ولده وولد ولده الي اخر الزمان	4743	6285539770954004589	918	1793.5	747	955	96.12565612792969	163	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms283	true	4229826792606044045	70	115	384	625	1581	300	الصادق ع و----------------كان اسحاق بن جعفر من اهل الفضل والصلاح والورع والاجتهاد وروي عنه الناس الحديث والاثار وكان ابن كاسب اذا حدث عنه يقول حدثني الثقة الرضي اسحاق بن جعفر وكان اسحاق ي---------------------قول بامامة اخيه موسي بن جعفرعوروي عن ابيه النص بالامامة علي اخيه موسي	283	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04594	false	-3908956880996158550	58	110	287	557	1530	300	الصادق ع وفي ارشاد المفيد كان اسحاق بن جعفر من اهل الفضل والصلاح والورع والاجتهاد وروي عنه الناس الحديث والاثار وكان ابن كاسب اذا حدث عنه يقول حدثني الثقة الرضا اسحاق بن جعفر وكان اسحاق بن جعفر رضي الله عنه يقول بامامة اخيه موسي ورو--------ي عن ابيه النص بالامامة علي اخيه موسي	4594	6285539770954004589	228	427.0	184	278	82.01438903808594	40	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms283	true	4229826792606044045	124	300	663	1581	1581	300	محمد بن جعفر----- شجاعا سخيا وكان يصوم يوما ويفطر يوما ويري راي الزيدية في الخروج بالسيف وروي عن زوجته خديجة بنت عبد الله بن الحسين انها قالت ما خرج من عندنا محمد يوما قط في ثوب فرجع حتي يكسوه وكان يذبح في كل يوم كبشا لاضيافه وخرج علي المامون في سنة تسع وتسعين وماءة بمكة واتبعته الزيدية الجارودية فخرج لقتاله عيسي الجلودي ففرق جمعه واخذه وانفذه الي المامون فلما وصل اليه اكرمه المامون وادني مجلسه منه ووصله واحسن جاءزته فكان مقيما معه بخراسان يركب اليه في موكب من بني عمه وكان المامون يحتمل منه ما لا يحتمله السلطان من رعيته وروي ان المامون انكر ركوبه اليه في جماعة من الطالبيين الذين خرجوا علي المامون في سنة الماءتين فامنهم فخرج التوقيع اليهم لا تركبوا مع محمد بن جعفر واركبوا مع عبيد الله بن الحسين فابوا ان يركبوا ولزموا منازلهم فخرج التوقيع اركبوا مع من احببتم فكانوا يركبون مع محمد بن جعفر اذا ركب الي المامون وينصرفون بانصرافه وذكر عن موسي بن سلمة انه قال اتي الي محمد بن جعفر فقيل له ان غلمان ذي الرءاستين قد ضربوا-	283	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13488	false	-1542487640049666838	19	192	94	999	1525	300	محمد بن جعفر سخيا شجاع-----ا وكان يصوم يوما ويفطر يوما ويري راي الزيدية في الخروج بالسيف وروي عن زوجته خديجة بنت عبد الله بن الحسين انها قالت ما خرج من عندنا ي-----وما قط في ثوب فرجع حتي يكسوه وكان يذبح في كل يوم كبشا لاضيافه وخرج علي المامون في سنة تسع وتسعين------ بمكة واتبعته الزيدية الجارودية فخرج لقتاله عيسي الجلودي ففرق جمعه واخذه وانفذه الي المامون فلما وصل اليه اكرمه المامون وادني مجلسه منه ووصله واحسن جاءزته فكان مقيما معه بخراسان يركب اليه في موكب--- بني عمه وكان المامون يحتمل منه ما لا يحتمله السلطان من رعيته وروي ان المامون انكر ركوبه اليه في جماعة من الطالبيين الذين خرجوا علي المامون في سنة الماءتين فامنهم فخرج التوقيع اليهم لا تركبوا مع محمد بن جعفر واركبوا مع عبيد الله بن الحسين فابوا ان يركبوا ولزموا منازلهم فخرج التوقيع اركبوا مع من احببتم فكانوا يركبون مع محمد بن جعفر اذا ركب الي المامون وينصرفون بانصرافه وذكر عن موسي بن سلمة انه قال اتي الي محمد بن جعفر فقيل له ان غلمان ذي الرياستين قد ضربوا	13488	6285539770954004589	897	1755.5	726	924	97.07791900634766	167	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms284	true	-4724694046381209404	0	107	0	528	1473	300	غلمانك علي حطب اشتروه فخرج مءتزرا ببردتين معه هراوة وهو يرتجز ويقول-الموت خير لك من عيش بذل وتبعه الناس حتي ضرب غلمان ذي الرءاستين واخذ الحطب منهم فرفع الخبر الي المامون فبعث الي ذي الرءاستين فقال له اءت محمد بن جعفر فاعتذر اليه وحكمه في غلمانك قال فخرج ذو الرءاستين الي محمد بن جعفر قال موسي بن سلمة فكنت عند محمد بن جعفر جالسا حتي اتي فقيل له هذا ذو الرءاستين فقال لا يجلس الا علي الارض وتناول بساطا كان في البيت فرمي به هو ومن معه ناحية ولم يبق في البيت الا وسادة جلس عليها محمد بن جعفر فلما دخل عليه ذو الرءاستين وسع له محمد	284	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13488	false	-1542487640049666838	192	300	999	1525	1525	300	غلمانك علي حطب اشتروه فخرج م-تزرا ببرد-ين معه هراوة وهو يرتجز ويقول الموت خير لك من عيش بذل وتبعه الناس حتي ضرب غلمان ذي الرياستين واخذ الحطب منهم فرفع الخبر الي المامون فبعث الي ذي الرياستين فقال له اءت محمد بن جعفر فاعتذر اليه وحكمه في غلمانك قال فخرج ذو الرياستين الي محمد بن جعفر قال موسي بن سلمة فكنت عند محمد بن جعفر جالسا حتي اتي فقيل له هذا ذو الرياستين فقال لا يجلس الا علي الارض وتناول بساطا كان في البيت فرمي به هو ومن معه ناحية ولم يبق في البيت الا وسادة جلس عليها محمد بن جعفر فلما دخل عليه ذو الرياستين وسع له محمد-	13488	6285539770954004589	520	1015.0	414	529	98.29867553710938	99	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms284	true	-4724694046381209404	107	286	528	1404	1473	300	علي الوسادة فابي ان يجلس عليها وجلس علي الارض فاعتذر اليه وحكمه في غلمانه وتوفي محمد بن جعفر بخراسان مع المامون فركب المامون ليشهده فلقيهم وقد خرجوا به فلما نظر الي السرير نزل فترجل ومشي حتي دخل بين العمودين فلم يزل بينهما حتي وضع فتقدم وصلي----- ثم حمله حتي بلغ به القبر ثم دخل قبره فلم يزل فيه حتي بني عليه ثم خرج فقام علي القبر حتي دفن فقال له عبيد الله بن الحسين ودعا له يا امير المءمنين انك قد تعبت اليوم فلو ركبت فقال المامون ان هذه رحم قطعت من ماءتي سنة وروي عن اسماعيل بن محمد بن جعفر انه قال قلت لاخي وهو الي جنبي والمامون قاءم علي القبر لو كلمناه في دين الشيخ فلا نجده اقرب منه في وقته هذا فابتدانا المامون فقال كم ترك ابو جعفر من الدين فقلت--- خمسة وعشرين الف دينار فقال قد قضي الله عنه دينه الي من اوصي قلنا الي ابن له يقال له يحيي بالمدينة فقال ليس هو بالمدينة وهو بمصر وقد علمنا بكونه فيها ولكن كرهنا ان نعلمه بخروجه من المدينة لءلا يسوءه ذلك لعلمه بكراهتنا لخروجه عنها	284	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13489	false	-2387169433926650385	0	181	0	884	1467	300	علي الوسادة فابي ان يجلس عليها وجلس علي الارض فاعتذر اليه وحكمه في غلمانه وتوفي محمد بن جعفر بخراسان مع المامون فركب المامون ليشهده فلقيهم وقد خرجوا به فلما نظر الي السرير نزل فترجل ومشي حتي دخل بين العمودين فلم يزل بينهما حتي وضع فتقدم وصلي عليه ثم حمله حتي بلغ به القبر ثم دخل قبره فلم يزل فيه حتي بني عليه ثم خرج فقام علي القبر حتي دفن فقال له عبيد الله بن الحسين ودعي له يا امير المءمنين انك قد تعبت اليوم فلو ركبت فقال المامون ان هذه رحم قطعت من ماءتي سنة وروي عن اسماعيل بن محمد بن جعفر انه قال قلت لاخي وهو الي جنبي والمامون قاءم علي القبر لو كلمناه في دين الشيخ فلا تجده اقرب منه في وقته هذا فابتدانا المامون فقال كم ترك ابو جعفر من الدين فقلت له خمسة وعشرين الف دينار فقال قد قضي الله عنه دينه الي من اوصي قلنا الي ابن له يقال له يحيي بالمدينة فقال ليس هو بالمدينة وهو بمصر وقد علمنا بكونه فيها ولكن كرهنا ان نعلمه بخروجه من المدينة لءلا يسوءه ذلك لعلمه بكراهتنا لخروجه عنها	13489	6285539770954004589	874	1733.0	695	884	98.86878204345703	175	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms285	true	3400927021955938503	187	228	1056	1277	1673	300	ام ولد يقال لها حميدة البربرية وكانت مدة خلافته ومقامه في الامامة بعد ابيهعخمسا وثلاثين سنة و----------------------------------------------------------------كان يكني ابا ابراهيم وابا الحسن وابا علي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعرف بالعبد الصالح وينعت ايضا بالكاظم -فصل في النص علي امامة الكاظم ع فصل في النص-------- عليه	285	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02073	false	2852219317314707627	103	187	524	977	1565	300	ام ولد يقال لها حميدة البربرية ويقال لها حميدة المصفاة وفي المناقب امه حميدة المصفاة ابنة صاعد البربري ويقال انه اندلسية ام ولد وتكني لءلءة كنيته قال المفيد كان يكني ابا ابراهيم وابا الحسن وابا علي وفي مناقب ابن شهراشوب كنيته ابو الحسن الاول وابو الحسن الماضي وابو ابراهيم وابو علي قال ابن طلحة في مطالب السءول كنيته ابو الحسن وقيل ابو اسماعيل لقبه قال المفيد يعرف بالعبد الصالح وينعت ايضا بالكاظم وقال في موضع اخر سمي-- الكاظم لما كظم من الغيظ وصبر عليه	2073	6285539770954004589	139	186.5	108	455	30.549449920654297	21	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms285	true	3400927021955938503	24	54	132	294	1673	300	موسي بن جعفرع--اجل ولد ابي عبد اللهعقدرا واعظمهم محلا وابعدهم في الناس صيتا ولم ير في زمانه اسخي منه ولا اكرم نفسا وعشرة وكان اعبد اهل زمانه واورعهم واجلهم وافقههم	285	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02075	false	3413268321455383094	267	300	1443	1606	1606	300	موسي بن جعفر ع اجل ولد ابي عبد الله قدرا واعظمهم محلا وابعدهم في الناس صيتا ولم ير في زمانه اسخي منه ولا اكرم نفسا وعشرة وكان اعبد اهل زمانه واورعهم واجلهم وافقههم-	2075	6285539770954004589	159	305.5	130	164	96.95121765136719	28	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms285	true	3400927021955938503	233	263	1301	1475	1673	300	روي صريح النص بالامامة من ابي عبد الله الصادقععلي ابنه ابي الحسن موسيع--من شيوخ اصحاب ابي عبد الله-- وخاصته وبطانته وثقاته الفقهاء الصالحين رضوان الله عليهم المفضل بن عمر الجعفي	285	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14477	false	6937369235186711808	260	294	1328	1500	1528	300	روي صريح النص بالامامة من ابي عبد الله ع -----علي ابنه ابن الحسن موسي ع من شيوخ اصحاب ابي عبد الله ع وخاصته وبطانته وثقاته الفقهاء الصالحين رحمة ال-له عليهم المفضل بن عمر الجعفي	14477	6285539770954004589	158	292.0	129	178	88.76404571533203	24	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms289	true	8265712594173519499	233	300	1108	1441	1441	300	قال كان لي ابن عم يقال له الحسن بن عبد الله وكان زاهدا وكان من اعبد اهل زمانه وكان يتقيه السلطان لجده في الدين واجتهاده وربما استقبل السلطان في الامر------------ بالمعروف والنهي عن المنكر بما يغضبه فكان يحتمل ذلك له لصلاحه فلم تزل هذه حال-ه حتي--------------------- دخل يوما المسجد وفيه ابو الحسن موسيع----------------فاوما اليه فاتاه فقال له يا ابا علي ما احب الي ما انت عليه واسرني-	289	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07986	false	3100856558615318373	143	213	736	1083	1501	300	قال كان لي ابن عم يقال له الحسن بن عبد الله وكان زاهدا وكان من اعبد اهل زمانه وكان يتقيه السلطان لجده--------- واجتهاده وربما استقبل السلطان بكلام صعب لفظه يامره بالمعروف وينهاه عن المنكر وكان السلط--ان يحتم------له لصلاحه ولم يزل هذه حالته حتي كان يوم من الايام اذ دخل عل------------يه ابو الحسن موسي ع وهو في المسجد فاوما اليه فاتاه فقال يا حسن -------ما احب الي ما انت ف-يه واسرني	7986	6285539770954004589	263	413.5	209	384	68.48958587646484	43	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms290	true	4355441876617336359	0	169	0	824	1453	300	به الا انه ليست لك معرفة فاطلب المعرفة فقال له جعلت فداك وما المعرفة قال اذهب -تفقه واطلب الحديث قال عمن قال عن فقهاء اهل المدينة ثم اعرض علي الحديث قال فذهب فكتب ثم جاء فقراه عليه فاسقطه كله ثم قال له اذهب فاعرف وكان الرجل معنيا بدينه قال فلم يزل يترصد ابا الحسن حتي خرج الي ضيعة له فلقيه في الطريق فقال له جعلت فداك اني احتج عليك بين يدي الله------ فدلني علي ما تجب علي معرفته قال فاخبره ابو الحسنعبامر امير المءمنينعوحقه وما يجب له وامر الحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمدعثم سكت فقال له جعلت فداك فمن الامام اليوم فقال ان اخبرتك تقبل قال نعم قال انا هو قال فشء استدل به قال اذهب الي تلك الشجرة واشار الي بعض شجر ام غيلان فقل لها يقول لك موسي بن جعفر اقبلي قال فاتيتها فرايتها والله تخد الارض خدا حتي وقفت بين يديه ثم اشار اليها بالرجوع فرجعت قال فاقر به ثم لزم الصمت والعبادة فكان لا يراه احد يتكلم بعد ذلك	290	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07986	false	3100856558615318373	213	282	1083	1420	1501	300	به الا انه ليس -لك معرفة فاطلب المعرفة -قال--- جعلت فداك وما المعرفة قال اذهب فتفقه واطلب الحديث الي ا-ن قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان الرجل معنيا بدينه---- فلم يزل يترصد ابا الحسن ف---خرج الي ضيعة له فلقيه في الطريق فقال له جعلت فداك اني احتج عليك بين يدي الله تعالي فدلني علي المعرفة ثم ذكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الكاظم ع اراه كرامة وانه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لزم الصمت والعبادة فكان لا يراه احد يتكلم بعد ذلك	7986	6285539770954004589	292	469.0	228	831	35.13838577270508	54	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms294	true	2064382377820876648	42	141	228	760	1557	300	ابو الحسن موسيعاعبد اهل زمانه-------- وافقههم واسخاهم كفا واكرمهم نفسا وروي انه كان يصلي نوافل الليل ويصلها بصلاة الصبح ثم يعقب حتي تطلع الشمس ويخر لله ساجدا فلا يرفع راسه من الدعاء والتمجيد حتي يقرب زوال الشمس وكان يدعو كثيرا فيقول اللهم اني اسالك الراحة عند الموت والعفو عند الحساب ويكرر ذلك وكان من دعاءه عظم الذنب من عبدك فليحسن العفو من عندك وكان يبكي من خشية الله حتي تخضل لحيته بالدموع وكان اوصل الناس لاهله ورحمه وكان يفتقد فقراء المدينة في الليل فيحمل اليهم------- فيه العين والورق والادقة والتمور فيوصل اليهم ذلك ولا يعلمون من اي جهة هو	294	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02076	false	8798647504706300877	28	91	158	501	1596	300	ابو الحسن موسي اعبد اهل زمانه وازهدهم وافقههم واسخاهم كفا واكرمهم نفسا وروي انه كان يصلي نوافل الليل ويصلها بصلاة الصبح ثم يعقب حتي تطلع الش--------------------------------------------------------------------مس وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يبكي من خشية الله حتي تخضل لحيته بالدموع وكان اوصل الناس لاهله ورحمه وكان يتفقد فقراء المدينة في الليل فيحمل اليهم الزبيل فيه العين والورق والادقة والتمور فيوصل اليهم ذلك ولا يعلمون من اي جهة هو	2076	6285539770954004589	325	627.0	265	547	59.41498947143555	54	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms294	true	2064382377820876648	165	239	878	1244	1557	300	محمد بن عبد الله البكري قال قدمت المدينة اطلب بها دينا فاعياني فقلت لو ذهبت الي ابي الحسن موسيع--------فشكوت اليه فاتيته بنقمي في ضيعته فخرج الي ومعه غلام معه منشف فيه قديد مجزع ليس معه غيره فاكل واكلت معه ثم سالني عن حاجتي فذكرت له قصتي فدخل ولم يقم الا يسيرا حتي خرج الي فقال لغلامه اذهب ثم مد يده الي فدفع الي صرة فيها ثلاثماءة دينار ثم قام فولي فقمت وركبت دابتي وانصرفت	294	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02079	false	4683913840711072885	43	103	242	536	1531	300	محمد بن عبد الله البكري قال قدمت المدينة اطلب بها دينا فاعياني فقلت لو ذهبت الي ابي الحسن موسي بن جعفر فشكوت اليه فاتيته------ في ضيعت----------------------------------------------------------------------ه ثم سالني عن حاجتي فذكرت له قصتي فدخل فلم يقم الا يسيرا حتي خرج الي فقال لغلامه اذهب ثم مد يده---- فدفع الي صرة فيها ثلاثماءة دينار ثم قام فولي فقمت فركبت دابتي وانصرفت	2079	6285539770954004589	283	531.5	226	374	75.66844940185547	53	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms294	true	2064382377820876648	80	105	436	567	1557	300	يدعو كثيرا فيقول اللهم اني اسالك الراحة عند الموت والعفو عند الحساب ويكرر ذلك وكان من دعاءه عظم الذنب من عبدك فليحسن العفو من عندك	294	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02090	false	-5295311446142943904	202	227	1060	1191	1528	300	يدعو كثيرا فيقول اللهم اني اسالك الراحة عند الموت والعفو عند الحساب ويكرر ذلك وكان من دعاءه عظم الذنب من عبدك فليحسن العفو من عندك	2090	6285539770954004589	131	262.0	106	131	100.0	25	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms295	true	-2985906819657089763	2	154	11	781	1557	300	المزرعة بحماره فصاح به العمري لا توطء زرعنا فتوطاه ابو الحسنعبالحمار حتي وصل اليه فنزل وجلس عنده وباسطه وضاحكه وقال له كم غرمت في زرعك هذا فقال له ماءة دينار قال وكم ترجو ان تصيب فيه قال لست ا---علم الغيب قال انما قلت لك كم ترجو ان يجيءك فيه قال ارجو فيه------ ماءتي دينار قال فاخرج له ابو الحسنعصرة فيها ثلاثماءة دينار وقال هذا زرعك علي حاله والله يرزقك فيه ما ترجو قال فقام العمري فقبل راسه وساله ان يصفح عن فارطه فتبسم اليه ابو الحسنعوانصرف قال وراح الي المسجد فوجد العمري جالسا فلما نظر اليه قال الله اعلم حيث يجعل رسالاته قال فوثب اصحابه اليه فقالوا ---ما قصتك قد كنت تقول -غير هذا قال فقال لهم قد سمعتم ما قلت الان وجعل يدعو لابي الحسنعفخاصموه وخاصمهم فلما ------رج----ع ابو الحسن الي داره قال لجلساءه الذين سالوه في قتل العمري ايما كان خيرا ما اردتم او ما اردت انني اصلحت امره ب----المقدار	295	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02078	false	-5777538746844874210	42	166	214	833	1516	300	المزرعة بحماره فصاح به العمري لا تطا- زرعنا ف-وطءه ----------بالحمار حتي وصل اليه فنزل فجلس عند-------ه وضاحكه وقال له كم غرمت في زرعك هذا -قال له ماءة دينار قال فكم ترجو ان تصيب---- قال انا لا اعلم الغيب قال انما قلت لك كم ترجو ان يجيءك فيه قال ارجو ان يجيءني ماءتا دينار فاعطاه ثل--------------------------ثماءة دينار وقال هذا زرعك علي حاله---------------------------- فقام العمري فقبل راسه --------------------------------------------وانصرف ف----راح الي المسجد فوجد العمري جالسا فلما نظر اليه قال الله اعلم حيث يجعل رسالته----- فوثب اصحابه -----فقالوا له ما قصتك قد كنت تقول خلاف هذا فخاصمهم وشاتمهم------------------ وجعل يدعو لابي الحسن---- مو-------سي كلما دخل وخرج فقال ابو الحسن موسي لحاشيت--------ه الذين ارادوا-- قتل العمري ايما كان خيرا ما اردتم او ما اردت ان-- اصلح- امره بهذا المقدار	2078	6285539770954004589	528	832.0	414	797	66.24842834472656	88	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms295	true	-2985906819657089763	175	237	897	1221	1557	300	ابي الحسن موسي مثلا و----------ذكر ابن عمار- وغيره من الرواة انه لما خرج الرشيد الي الحج وقرب من المدينة استقبلته الوجوه من اهلها يقدمهم موسي بن جعفرععلي بغلة فقال له الربيع ما هذه الدابة التي تلقيت عليها امير المءمنين وانت ان طلبت عليها لم تدرك وان طلبت ------لم تفت فقال انها تطاطات عن خيلاء الخيل وارتفعت عن ذلة العير وخير الامور اوساطها	295	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02081	false	-7655877315462146433	76	142	379	720	1510	300	ابا الحسن حقا وفي ارشاد المفيد ذكر ابن عمارة وغيره من الرواة انه لما خرج الرشيد الي الحج وقرب من المدينة استقبلته الوجوه من اهلها يقدمهم موسي بن جعفر علي بغلة فقال له الربيع ما هذه الدابة التي تلقيت عليها امير المءمنين وانت ان طلبت عليها لم تدرك وان طلبت عليها لم تفت فقال انها تطاطات عن خيلاء الخيل وارتفعت عن ذلة العير وخير الامور اوساطها	2081	6285539770954004589	312	594.5	252	341	91.49559783935547	55	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms297	true	-6595819714744421913	275	300	1366	1498	1498	300	وخرج الرشيد في تلك السنة الي الحج وبدا بالمدينة فقبض فيها علي ابي الحسن موسيع--ويقال انه لما ورد المدينة استقبله موسي بن جعفر في جماعة-	297	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02094	false	-2023369763216462474	266	292	1316	1445	1491	300	وخرج الرشيد في تلك السنة الي الحج وبدا بالمدينة فقبض فيها علي ابي الحسن موسي ع ويقال انه لما ورد المدينة استقبله موسي ع------ في جماعة	2094	6285539770954004589	124	228.0	101	135	91.85185241699219	21	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms297	true	-6595819714744421913	67	228	315	1127	1498	300	فقال له انظر يا ابن اخي واتق الله ولا تءتم توتم اولادي وامر له بثلاثماءة دينار واربعة الاف درهم فلما قام من بين يديه قال ابو الحسن موسيعلمن حضره والله ليسعين في دمي و-يءتمن يوتمن اولادي فقالوا له جعلنا الله فداك فانت تعلم هذا من حاله وتعطيه وتصله قال لهم نعمحدثني ابي عن اباءه عن رسول اللهصا------------------------ن الرحم اذا قطعت فوصلت فقطعت قطعها الله وانني اردت ان اصله بعد قطعه لي حتي اذا قطعني قطعه الله قالوا فخرج علي بن اسماعيل حتي اتي يحيي بن خالد فتعرف منه خبر موسي بن جعفرعورفعه الي الرشيد وزاد عليه ثم اوصله الي الرشيد فساله عن عمه فسعي ب--ه اليه وقال له ان الاموال تحمل اليه من المشرق والمغرب وانه اشتري ضيعة -------------------سماها اليسيرة بثلاثين الف دينار فقال له صاحبها وقد احضره المال لا اخذ هذا النقد ولا اخذ الا نقد كذا وكذا فامر بذلك المال فرد------ واعطاه ثلاثين الف دينار من النقد الذي سال بعينه فسمع ذلك منه الرشيد وامر له بماءتي الف درهم	297	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06241	false	-6831757903412312575	67	177	320	874	1465	300	فقال له -----------------اتق الله ولا تء-----تم اولادي وامر له بثلاثماءة دينار واربعة الاف درهم ثم قال------------------------------------------ والله ليسعين في دمي وليء------تمن اولادي فقيل-- له--------------------- تعلم هذا من حال-------ه وتصله قال نعم ---حدثني ابي عن اباءه عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان الرحم اذا قطعت فوصلت فقطعت قطعها الله------------------------------------------------------------- فخرج ح---------------تي اتي يحيي-------- فتعرف منه خبر موسي بن جعفر فرفعه الي الرشيد---------- ثم اوصله الي الرشيد------------- فسعي بعمه اليه وقال ا---ن الاموال تحمل اليه من المشرق والمغرب وانه اشتري ضيعة بثلاثين الف دينار فسماها اليسيرة --واحضر ال----مال فقال له الباءع---------------- لا ------------------اخذ الا نقد -----كذا---------------- فرد المال واعطاه م-----------------ن النقد الذي طلب فامر ل-----------ه الرشيد-------- بماءتي الف درهم	6241	6285539770954004589	465	680.0	368	864	53.81944274902344	75	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms298	true	-3594514935964271097	7	292	46	1483	1523	300	الي المسجد علي رسمه واقام الرشيد الي الليل وصار الي قبر رسول اللهص------------------------فقال يا رسول الله اني اعتذر اليك من شء اريد ان افعله اريد ان احبس موسي بن جعفر فانه يريد التشتيت بين امتك وسفك دماءها ثم امر به فاخذ من المسجد فادخل اليه فقيده واستدعي قبتين فجعله في احداهما علي بغل وجعل القبة الاخري علي بغل اخر و-خرج البغلان من داره عليهما القبتان مستورتان ومع كل واحدة منهما خيل فافترقت الخيل فمضي بعضها مع احدي القبتين علي طريق البصرة والاخري علي طريق الكوفة وكان ابو الحسنع--في القبة التي مضي بها علي طريق البصرة وانما فعل ذلك الرشيد ليعمي علي الناس الامر في باب ابي الحسن ع وامر القوم الذين كانوا مع قبة ابي الحسن ان يسلموه الي عيسي بن جعفر بن المنصور وكان علي البصرة حينءذ فسلم اليه فحبسه عنده سنة وكتب اليه الرشيد في دمه فاستدعي عيسي بن جعفر بعض خاصته وثقاته فاستشارهم فيما كتب --به الرشيد فاشاروا علي------ه بالتوقف عن ذلك والاستعفاء منه فكتب عيسي بن جعفر الي الرشيد يقول له -قد طال امر موسي بن جعفر ومقامه في حبسي وقد اختبرت حاله ووضعت عليه العيون طول هذه المدة فما وجدته يفتر عن العبادة ووضعت من يسمع منه ما يقول- في دعاءه فما دعا عليك ولا علي ولا ذكرنا في دعاءه بسوء وما يدعو لنفسه الا بالمغفرة والرحمة فان انت انفذت الي من يتسلمه مني والا خليت سبيله فانني متحرج من حبسه وروي ان بعض عيون عيسي بن جعفر رفع اليه انه يسمعه كثيرا يقول في دعاءه وهو محبوس عنده اللهم انك تعلم اني كنت اسالك ان تفرغني لعبادتك اللهم وقد فعلت فلك الحمد---- فوجه الرشيد من تسلمه من عيسي بن جعف--------ر وصير به الي بغداد فسلم الي الفضل بن الربيع فبقي عنده مدة طويلة----------- فاراده الرشيد ----------------علي شء من امره	298	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02095	false	-2261212851459192958	1	300	2	1499	1499	300	الي المسجد علي رسمه فاقام الرشيد الي الليل فصار الي قبر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال يا رسول الله اني اعتذر اليك من شء اريد ان افعله اريد ان احبس موسي بن جعفر فانه يريد التشتيت بين امتك وسفك دماءها ثم امر به فاخذ من المسجد فادخل عليه فقيده واستدعي قبتين -جعله في احداهما علي بغل وجعل القبة الاخري علي بغل اخر واخرج البغلين من داره عليهما القبتان مستورتان ومع كل واحدة منهما خيل فافترقت الخيل فمضي بعضها مع احدي القبتين علي طريق البصرة والاخري علي طريق الكوفة وكان ابو الحسن ع في القبة التي مضي بها علي طريق البصرة وانما فعل ذلك الرشيد ليعمي علي الناس الامر في باب ابي الحسن ع وامر القوم الذين كانوا مع قبة ابي الحسن ان يسلموه الي عيسي بن جعفر بن المنصور وكان علي البصرة حينءذ فسلم اليه فحبسه عنده سنة وكتب اليه الرشيد في دمه فاستدعي عيسي بن جعفر بعض خاصته وثقاته فاستشارهم فيما كتب اليه الرشيد فاشار-- عليه خاصته بالتوقف عن ذلك والاستعفاء منه فكتب عيسي بن جعفر الي الرشيد يقول له لقد طال امر موسي بن جعفر ومقامه في حبسي وقد اختبرت حاله ووضعت عليه العيون طول هذه المدة فما وجدته يفتر عن العبادة ووضعت من يسمع منه ما يقوله في دعاءه فما دعي عليك ولا علي ولا ذكرنا--------- بسوء وما يدعو لنفسه الا بالمغفرة والرحمة فان انت انفذت الي من يتسلمه مني والا خليت سبيله فا-ني متحرج من حبسه وروي ان بعض عيون عيسي بن جعفر رفع اليه ان -يسمعه كثيرا يقول في دعاءه وهو محبوس عنده اللهم انك تعلم اني كنت اسالك ان تفرغني لعبادتك اللهم وقد فعلت فلك الحمد قال فوجه الرشيد من تسلمه من عيسي بن جعفر المنصور وصير به الي بغداد فسلم الي الفضل بن الربيع فبقي عنده مدة طويلة قال المفيد واراد- الرشيد الفضل بن الربيع علي شء من امره-	2095	6285539770954004589	1411	2688.0	1130	1513	93.25843048095703	262	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms299	true	-8695847045974668984	0	289	0	1478	1536	300	فتسلمه منه وجعله في بعض حجر داره ووضع عليه الرصد وكانع--مشغولا بالعبادة يحيي الليل كله صلاة وقراءة للقران ودعاء و-اجتهادا ويصوم النهار في اكثر الايام ولا يصرف وجهه من المحراب فوسع عليه الفضل بن يحيي واكرمه فاتصل ذلك بالرشيد وهو ب--الرقة فكتب اليه ينكر عليه توسعته علي موسي-- ويامره بقتله فتوقف عن ذلك ولم يقدم عليه فاغتاظ الرشيد لذلك ودعا مسرورا الخادم فقال له اخرج علي البريد في هذا الوقت الي بغداد وادخل من فورك علي موسي بن جعفر فان وجدته في دعة ورفاهية فاوصل هذا الكتاب الي العباس بن محمد وم-ره بامتثال ما فيه وسلم اليه كتابا اخر الي السندي بن شاهك يامره فيه بطاعة العباس بن محمد فقدم مسرور فنزل دار الفضل بن يحيي لا يدري احد ما يريد ثم دخل علي موسي بن جعفرعفوجده علي ما -بلغ الرشيد فمضي من فوره الي العباس بن محمد والسندي بن شاهك فاوصل الكتابين اليهما فلم يلبث الناس ان خرج الرسول يركض ال-----ي الفضل بن يحيي فركب معه وخرج مشدوها دهشا حتي دخل علي العباس بن محمد فدعا العباس بسياط وعقابين وامر بالفضل فجرد وضربه السندي بين يديه ماءة سوط وخرج متغير اللون خلاف ما دخل وجعل يسلم علي الناس يمينا وشمالا وكتب مسرور بالخبر الي الرشيد فامر بتسليم موسيعالي السندي بن شاهك وجلس الرشيد مجلسا حافلا وقال ايها الناس ان الفضل بن يحيي قد عصاني وخالف طاعتي ورايت ان العنه فالعنوه لعنه الله فلعنه الناس من كل ناحية حتي ارتج البيت والدار بلعنه وبلغ يحيي بن خالد الخبر فركب الي الرشيد فدخل من غير الباب الذي تدخل الناس منه حتي جاءه من خلفه وهو لا يشعر--- ثم قال له التفت يا امير المءمنين الي فاصغي اليه فزعا فقال له ان الفضل حدث وانا اكفيك ما تريد فانطلق وجهه وسر واقبل علي الناس فقال ان الفضل كان قد عصاني في	299	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02096	false	9105947451440186335	8	300	41	1506	1506	300	فتسلمه منه وجعله في بعض حجر دوره ووضع عليه الرصد وكان ع مشغولا بالعبادة يحيي الليل كله صلاة وقراءة للقران ودعاء و اجتهادا ويصوم النهار في اكثر الايام ولا يصرف وجهه عن المحراب فوسع عليه الفضل بن يحيي واكرمه فاتصل ذلك بالرشيد وهو في الرقة فكتب اليه ينكر عليه توسعته علي موسي ع ويامره بقتله فتوقف عن ذلك ولم يقدم عليه فاغتاظ الرشيد لذلك ودعا مسرور- الخادم فقال له اخرج علي البريد في هذا الوقت الي بغداد وادخل من فورك علي موسي بن جعفر فان وجدته في دعة ورفاهية فاوصل هذا الكتاب الي العباس بن محمد وامره بامتثال ما فيه وسلم اليه كتابا اخر الي السندي بن شاهك يامره فيه بطاعة العباس-------- فقدم مسرور فنزل دار الفضل بن يحيي لا يدري احد ما يريد ثم دخل علي موسي ع ------فوجده علي ما ابلغ الرشيد فمضي من فوره الي العباس بن محمد والسندي بن شاهك فاوصل الكتابين اليهما فلم يلبث الناس ان خرج الرسول يركض ركضا الي الفضل بن يحيي فركب معه وخرج مدهوشا دهشا حتي دخل علي العباس بن محمد فدعي العباس بسياط وعقابين وامر بالفضل فجرد وضربه السندي بين يديه ماءة سوط وخرج متغير اللون خلاف ما دخل وجعل يسلم علي الناس يمينا وشمالا وكتب مسرور بالخبر الي الرشيد فامر بتسليم موسي الي السندي بن شاهك وجلس الرشيد مجلسا حافلا وقال ايها الناس ان الفضل بن يحيي قد عصاني وخالف طاعتي ورايت ان العنه فالعنو----------ه فلعنه الناس من كل ناحية حتي ارتج البيت والدار بلعنه وبلغ يحيي بن خالد الخبر فركب الي الرشيد فدخل من غير الباب الذي يدخل الناس منه حتي جاء- من خلفه وهو لا يشعر به ثم قال له التفت يا امير المءمنين الي فاصغي اليه فزعا فقال--- ان الفضل حدث وانا اكفيك ما تريد فانطلق وجهه وسر واقبل علي الناس فقال ان الفضل كان قد عصاني في-	2096	6285539770954004589	1433	2769.5	1151	1495	95.85284423828125	265	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms300	true	2821396543515110456	0	251	0	1276	1574	300	من واليت واعداء من عاديت وقد توليناه ثم خرج يحيي بن خالد علي البريد حتي وافي بغداد فماج الناس وارجفوا بكل شء واظهر انه ورد لتعديل السواد والنظر في امر العمال وتشاغل ببعض ذلك اياما ثم دعا السندي --------فامره فيه بامره فامتثله وكان الذي تولي به السندي قتلهع--سما جعله في طعام قدمه اليه ويقال انه جعله في رطب -اكل منه فاحس بالسم ولبث ثلاثا بعده موعوكا منه ثم مات في اليوم الثالث ولما مات موسيع--ادخل السندي بن شاهك عليه الفقهاء ووجوه اهل بغداد وفيهم الهيثم بن عدي وغيره فنظروا اليه لا اثر به من جراح ولا خنق واشهدهم علي انه مات حتف انفه فشهدوا علي ذلك واخرج ووضع علي الجسر ببغداد ونودي هذا موسي بن جعفر قد مات فانظروا اليه فجعل الناس يتفرسون في وجهه وهو ميت وقد كان قوم زعموا في ايام موسي-- انه--- القاءم المنتظر وجعلوا حبسه هو الغيبة المذكورة للقاءم فامر يحيي بن خالد ان ينادي عليه عند موته هذا موسي بن جعفر الذي تزعم الرافضة انه لا يموت فانظروا اليه فنظر الناس اليه ميتا ثم حمل- فدفن في مقابر قريش في باب التبن وكانت هذه المقبرة لبني هاشم والاشراف من الناس قديما وروي انهعلما حضرته الوفاة سال السندي بن شاهك ان يحضره مولي له مدنيا ينزل عند دار العباس بن محمد في مشرعة القصب ليتولي غسله وتكفينه ففعل ذلك قال السندي بن شاهك وكنت اساله في الاذن لي في ان اكفنه فابي وقال انا اهل بيت مهور نساءنا وحج صرورتنا واكفان موتانا من طاهر اموالنا وعندي كفن واريد ان يتولي غسلي وجهازي مولاي فلان فتولي ذلك منه	300	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02097	false	8594672677619730656	11	268	59	1341	1496	300	من واليت واعداء من عاديت وقد توليناه ثم خرج يحيي بن خالد علي البريد حتي وافي بغداد فماج الناس وارجفوا بكل شء واظهر انه ورد لتعديل السواد والنظر في امر العمال وتشاغل ببعض ذلك اياما ثم دعا السندي بن شاهك فامره فيه بامره فامتثله وكان الذي تولي به السندي قتله ع سما جعله في طعام قدمه اليه ويقال انه جعله في رطب فاكل منه فاحس بالسم ولبث ثلاثا بعده موعوكا منه ثم مات في اليوم الثالث ولما مات موسي ع ادخل السندي بن شاهك عليه الفقهاء ووجوه اهل بغداد وفيهم الهيثم بن عدي وغيره فنظروا اليه لا اثر به من جراح ولا خمش واشهدهم علي انه مات حتف انفه فشهدوا علي ذلك واخرج ووضع علي الجسر ببغداد ونودي هذا موسي بن جعفر قد مات فانظروا اليه فجعل الناس يتفرسون في وجهه وهو ميت وقد كان قوم زعموا في ايام موسي ع انه هو القاءم المنتظر وجعلوا حبسه هو الغيبة المذكورة للقاءم فامر يحيي بن خالد ان ينادي عليه عند موته هذا موسي بن جعفر الذي تزعم الرافضة انه لا يموت فانظروا اليه فنظر الناس اليه ميتا ثم حمله فدفن في مقابر قريش في باب التبن وكانت هذه المقبرة لبني هاشم والاشراف من الناس قديما وروي انه لما حضرته الوفاة سال السندي بن شاهك ان يحضره مولي له مدني- ينزل عند دار العباس بن محمد في مشرعة القصب ليتولي غسله وتكفينه ففعل ذلك قال السندي-------- فكنت سالته في الاذن ل---ي ان اكفنه فابي وقال انا اهل بيت مهور نساءنا وحج صرورتنا واكفان موتانا من طاهر اموالنا وعندي كفن -اريد ان يتولي غسلي وجهازي مولاي فلان فتولي ذلك منه	2097	6285539770954004589	1253	2430.5	1005	1295	96.75675964355469	234	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms301	true	-7152717783099671184	240	292	1239	1492	1526	300	ابراهيم بن موسي سخيا شجاعا كريما وتقلد الامرة علي اليمن في ايام المامون من قبل محمد بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب-- الذي بايعه ابو السرايا بالكوفة ومضي اليها ففتحها واقام بها مدة الي ان كان من امر ابي السرايا ما كان فاخذ له الامان من المامون	301	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02757	false	-3499230925628118130	101	148	530	755	1554	300	ابراهيم بن موسي -----------------------الامرة علي اليمن في ايام المامون من قبل محمد بن زيد بن علي بن الحسين -------بن ابي طالب ع الذي بايعه ابو السرايا بالكوفة ومضي اليها ففتحها واقام بها مدة الي ان كان من امر ابي السرايا ما كان واخذ له الامان من المامون	2757	6285539770954004589	222	422.5	176	255	87.05882263183594	44	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms301	true	-7152717783099671184	53	152	311	802	1526	300	كريما جليلا ورعا وكان ابو الحسن موسيع--يحبه ويقدمه ووهب له ضيعته المعروفة باليسير----------ة ويقال ان احمد بن موسي رضي الله عنه اعتق الف مملوك اخبرني الشريف ابو محمد الحسن بن محمد بن يحيي قال حدثنا جدي قال سمعت اسماعيل بن موسي يقول خرج ابي بولده الي بعض امواله بالمدينة واسمي ذلك المال الا ان ابا الحسين يحيي نسي الاسم قال فكنا في ذلك المكان وكان مع احمد بن موسي عشرون من خدم ابي وحشمه ان قام احمد قاموا معه وان جلس جلسوا معه وابي بعد ذلك يرعاه ببصره ما يغفل عنه فما انقلبنا حتي انشج احمد بن موسي--- بيننا	301	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04368	false	2758167550988487137	36	133	192	672	1570	300	كريما جليلا ورعا وكان ابو الحسن موسي ع يحبه ويقدمه ووهب له ضيعته المعروفة باليسيرة باليسيرية ويقال ا-------------------------نه اعتق الف مملوك اخبرني الشريف ابو محمد الحسن بن محمد بن يحيي قال حدثنا جدي قال سمعت اسماعيل بن موسي يقول خرج ابي بولده الي بعض امواله بالمدينة و-سمي ذلك المال الا ان ابا الحسين يحيي نسي الاسم قال فكنا في ذلك المكان وكان مع احمد بن موسي عشرون من خدم ابي وحشمه ان قام احمد قاموا معه وان جلس جلسوا معه وابي بعد ذلك يرعاه ببصره ما يغفل عنه وما انقلبنا حتي تشنج احمد بن موسي من بيننا	4368	6285539770954004589	460	885.0	367	506	90.90908813476562	86	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms301	true	-7152717783099671184	240	299	1239	1524	1526	300	ابراهيم بن موسي----- سخيا شجاعا كريما وتقلد الامرة علي اليمن في ايام المامون من قبل محمد بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب الذي بايعه ابو السرايا بالكوفة ومضي اليها ففتحها واقام بها مدة الي ان كان من امر ابي السرايا ما كان فاخذ له الامان من المامون---- ولكل واحد من ولد ابي الحسن موسي	301	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05617	false	5653342546661685299	34	94	158	447	1486	300	ابراهيم بن موسي شيخا سخيا شجاعا كريما وتقلد الامرة علي اليمن في ايام المامون من قبل محمد بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب الذي بايعه ابو السرايا بالكوفة ومضي اليها ففتحها واقام بها مدة الي ان كان من امر ابي السرايا ما كان واخذ له الامان من المامون قال ولكل----- من ولد ابي الحسن موسي	5617	6285539770954004589	279	536.5	221	294	94.89795684814453	55	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms301	true	-7152717783099671184	153	267	807	1366	1526	300	محمد بن موسي من اهل الفضل والصلاح اخبرني ابو محمد الحسن بن محمد بن يحيي قال حدثني جدي قال حدثتني هاشمية مولاة رقية بنت موسي----- كان محمد بن موسي صاحب وضوء وصلاة وكان ليله كله يتوضا ويصلي فنسمع سكب الماء والوضوء ثم يصلي ليلا ثم يهدا ساعة فيرقد ويقوم فنسمع سكب الماء والوضوء ثم يصلي ثم يرقد سويعة ثم يقوم فنسمع سكب الماء والوضوء ثم يصلي فلا يزال ليله كذلك حتي يصبح وما رايته قط الا ذكرت قول الله تعالي كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وكان ابراهيم بن موسي سخيا شجاعا كريما وتقلد الامرة علي اليمن في ايام المامون من قبل محمد بن زيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب	301	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14331	false	-8596499227165958658	100	214	501	1042	1504	300	محمد بن موسي من اهل الفضل والصلاح اخبرني ابو محمد الحسن بن محمد--- يحيي---- حدثني جدي---- حدثتني هاشمية مولاة رقية بنت موسي قالت كان محمد بن موسي صاحب وضوء وصلاة وكان ليله كله يتوضا ويصلي فيسمع سكب الما--------ء ثم يصلي ليلا ثم يهدا ساعة فيرقد ويقوم فيسمع سكب الماء وال-ضوء ثم يصلي ليلا------------------------------------------------- فلا يزال----- كذلك حتي يصبح وما رايته قط الا ذكرت قول الله تعالي كانوا قليلا من الليل ما يهجعون -----------------------------------------------------------------------------------------------اه السيد شرف الدين محمد بن موسي بن جعفر بن طاوس قتل ببغداد في غلبة التتر سنة 656 ابو جعفر محمد بن موسي بن ابي القاسم حمزة ابن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب	14331	6285539770954004589	384	582.0	303	710	54.08450698852539	74	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms302	true	-7526196543256592716	150	190	816	1032	1559	300	فممن روي النص علي الرضا علي بن موسيع--بالامامة من ابيه والاشارة اليه منه بذلك من خاصته وثقاته واهل الورع والعلم والفقه من شيعته داود بن كثير الرقي ومحمد بن اسحاق بن عمار وعلي بن يقطين ونعيم القابوسي والحسين بن المختار	302	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09483	false	3914335871872937752	190	224	914	1085	1473	300	وممن روي النص علي الرضا علي بن موسي ع بالامامة من ابيه والاشارة اليه منه بذلك من خاصته وثقاته واهل الورع والعلم والفقه من شيعته داود بن كثير الي ان قال----------------------------------------------- والحسين بن المختار	9483	6285539770954004589	159	297.5	129	218	72.93578338623047	27	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms302	true	-7526196543256592716	150	232	816	1230	1559	300	فممن روي النص علي الرضا علي بن موسيع--بالامامة من ابيه والاشارة اليه منه بذلك من خاصته وثقاته واهل الورع والعلم والفقه من شيعته داود بن كثير الرقي ومحمد بن اسحاق بن عمار وعلي بن يقطين ونعيم القابوسي والحسين بن المختار وزياد بن مروان والمخزومي وداود بن سليمان ونصر بن قابوس وداود بن زربي ويزيد بن سليط ومحمد بن سنان اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد بن قولويه عن محمد بن يعقوب عن احمد --------بن مهران عن محمد بن علي عن محمد بن	302	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10561	false	-5224569197940932621	183	259	904	1267	1472	300	فممن روي النص علي الرضا علي بن موسي ع بالامامة من ابيه والاشارة اليه منه بذلك من خاصته وثقاته واهل الورع والعلم والفقه من شيعته داود بن كثير الرقي وعد جماعة الي ان قال-------------------------------------------------- وزياد بن مروان ثم اورد لكل واحد رواية تضمن النص المذكور فكانت رواية زياد بن مروان القندي هي هذه- اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد---------- عن محمد بن يعقوب عن احمد بن محمد بن مهران عن محمد بن علي عن زياد بن	10561	6285539770954004589	252	421.5	197	424	59.433963775634766	48	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms303	true	-7457920787235415398	205	245	947	1132	1409	300	عن احمد بن مهران عن محمد بن علي عن محمد بن سنان وعلي بن الحكم جميعا عن الحسين بن المختار قال خرجت الينا الواح من ابي الحسن موسيع--وهو في الحبس عهدي الي اكبر ولدي ان يفعل كذا وان يفعل كذا	303	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09485	false	-9169268048933792274	160	201	810	991	1508	300	عن احمد بن مهران عن محمد بن علي عن محمد بن سنان وعلي بن الحكم م--عا عن الحسين بن المختار---- خرجت الينا الواح من ابي الحسن موسي ع وهو في الحبس عهدي الي اكبر ولدي ان يفعل كذا وان يفعل كذا	9485	6285539770954004589	177	334.5	138	187	94.65240478515625	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms303	true	-7457920787235415398	253	295	1169	1383	1409	300	الله علي الموت وبهذا الاسناد عن احمد بن مهران عن محمد بن علي عن زياد بن مروان القندي ----------------قال دخلت علي ابي ابراهيم وعند-----ه ابو الحسن ابنهعفقال لي يا زياد هذا ابني فلان كتابه كتابي وكلامه كلامي ورسوله رسولي وما قال- فالقول	303	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10559	false	3263312790497896122	255	300	1268	1486	1486	300	النص علي الرضا ع------------ عن احمد بن مروان عن محمد بن علي عن زياد بن مروان القندي وكان من الواقفة قال دخلت علي ابي ابراهيم وعنده ابنه ابو الحسن -----فقال لي يا زياد هذا ابني فلان كتابه كتابي وكلامه كلامي ورسوله رسولي وما قاله فالقول-	10559	6285539770954004589	188	327.0	148	236	79.66101837158203	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms303	true	-7457920787235415398	266	296	1230	1388	1409	300	عن زياد بن مروان القندي قال دخلت علي ابي ابراهيم وعنده ابو الحسن ابنهعفقال لي يا زياد هذا ابني فلان كتابه كتابي وكلامه كلامي ورسوله رسولي وما قال فالقول قولي	303	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10560	false	-6138962315640021938	9	36	44	183	1435	300	عن زياد بن مروان القندي قال دخلت علي ابي ابراهيم وعنده علي------ ابنه فقال--- يا زياد هذا ----------كتابه كتابي وكلامه كلامي ورسوله رسولي وما قال فالقول قوله	10560	6285539770954004589	134	240.0	108	158	84.81012725830078	23	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms303	true	-7457920787235415398	258	296	1198	1388	1409	300	عن احمد بن مهران عن محمد بن علي عن زياد بن مروان القندي قال دخلت علي ابي ابراهيم وعنده ابو الحسن ابنهعفقال لي يا زياد هذا ابني فلان كتابه كتابي وكلامه كلامي ورسوله رسولي وما قال فالقول قولي	303	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10561	false	-5224569197940932621	248	286	1224	1410	1472	300	بن محمد بن مهران عن محمد بن علي عن زياد بن مروان القندي---- دخلت علي ابي ابراهيم وعنده ابو الحسن ابنه فقال لي يا زياد هذا ابني فلان كتابه كتابي وكلامه كلامي ورسوله رسولي وما قال فالقول قوله	10561	6285539770954004589	182	353.5	145	190	95.78947448730469	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms308	true	808856174563450181	128	158	627	793	1499	300	المامون قد انفذ الي جماعة من ال ابي طالب فحملهم اليه من المدينة وفيهم الرضا علي بن موسيع--فاخذ بهم علي طريق البصرة حتي جاءوه بهم وكان المتولي لاشخاصهم المعروف بالجلودي	308	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02114	false	6192933763857388532	168	200	853	1019	1558	300	المامون قد انفذ الي جماعة من ال ابي طالب فحملهم اليه من المدينة وفيهم الرضا علي بن موسي ع فاخذ بهم علي طريق البصرة حتي جاء --بهم وكان المتولي لاشخاصهم المعروف بالجلودي	2114	6285539770954004589	162	314.0	133	168	96.42857360839844	28	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms308	true	808856174563450181	158	300	793	1499	1499	300	فقدم بهم علي المامون فانزلهم دارا وانزل الرضا علي بن موسي--عدارا----------- واكرمه وعظم امره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم----------- انفذ اليه -------اني اريد ان اخلع نفسي من الخلافة واقلدك اياها فما رايك في ذلك فانكر الرضاعهذ--ا الامر وقال له اعيذك بالله يا امير المءمنين من هذا الكلام وان يسمع به احد فرد عليه الرسالة----- فاذا ابيت ما عرضت عليك فلا بد من ولاية العهد من بعدي فابي عليه الرضا-- اباء شديدا فاستدعاه اليه وخلا به ومعه الفضل بن سهل ذو الرءاستين ليس في المجلس غيرهم وقال له اني قد رايت ان اقلدك امر المسلمين وافسخ ما في رقبتي واضعه في رقبتك فقال له الرضاعا--لله الله يا امير المءمنين انه لا طاقة لي بذلك ولا قوة لي عليه قال له -اني موليك العهد من بعدي فقال له اعفني من ذلك يا امير المءمنين فقال له المامون كلاما فيه كالتهد-د له علي الامتناع عليه وقال له في كلامه-	308	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02117	false	8373049295110072768	33	245	167	1193	1440	300	---------علي المامون فانزلهم دارا وانزل الرضا علي بن موسي ع دارا قال المفيد واكرمه وعظم امره البيعة للرضا ع بولاية العهد روي الصدوق في العيون بسنده في حديث ان الرضا ع لما ورد مرو عرض عليه المامون ان يتقلد الامرة والخلافة فابي الرضا ع ذلك وجرت في هذا مخاطبات كثيرة وبقوا في ذلك نحوا من شهرين كل ذلك يابي عليه ابو الحسن علي بن موسي ان يقبل ما يعرض عليه قال المفيد في تتمة كلامه السابق ثم ان المامون انفذ الي الرضا ع اني اريد ان اخلع نفسي من الخلافة واقلدك اياها فما رايك في ذلك فانكر الرضا ع هذا الامر وقال له اعيذك بالله يا امير المءمنين من هذا الكلام وان يسمع به احد فرد عليه الرسالة وقال فاذا ابيت ما عرضت عليك فلا بد من ولاية العهد من بعدي فابي عليه الرضا ع اباء شديدا فاستدعاه اليه وخلا به ومعه الفضل بن سهل ذو الرياستين ليس في المجلس غيرهم وقال ---اني قد رايت ان اقلدك امر المسلمين وافسخ ما في رقبتي واضعه في رقبتك فقال له الرضا ع الله الله يا امير المءمنين انه لا طاقة لي بذلك ولا قوة لي عليه قال له فاني موليك العهد من بعدي فقال له اعفني من ذلك يا امير المءمنين فقال له المامون كلاما فيه كالتهديد له علي الامتناع عليه وقال--- في كلامه	2117	6285539770954004589	682	1275.0	546	1041	65.51393127441406	125	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms309	true	-1203060161290632236	207	255	1014	1252	1491	300	الحسن بن سهل علي ذلك ففعل واجتمعا بحضرته فجعل الحسن يعظم ذلك عليه ويعرفه ما في اخراج الامر من -----------------اهله عليه فقال له المامون اني عاهدت الله ان---ني ان ظفرت بالمخلوع اخرجت الخلافة الي افضل ال ابي طالب وما اعلم احدا افضل من هذا الرجل علي وجه الارض	309	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02110	false	6618773713329541987	131	176	646	862	1493	300	الحسن بن سهل لما جعل------------------------------- يعظم علي المامون---------- اخراج الامر من اهله ويعرفه ما في ذلك عليه -قال له المامون اني عاهدت الله علي اني ان ظفرت بالمخلوع اخرجت الخلافة الي افضل ال ابي طالب وما اعلم احدا افضل من هذا الرجل علي وجه الارض	2110	6285539770954004589	178	308.5	138	258	68.99224853515625	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms309	true	-1203060161290632236	0	53	0	246	1491	300	ان عمر بن الخطاب جعل الشوري في ستة احدهم جدك امير المءمنين علي بن ابي طالب وشرط فيمن خالف منهم ان تضرب عنقه ولا بد من قبولك ما اريده منك فانني لا اجد محيصا عنه فقال له الرضاع--فاني اجيبك الي ما تريد من ولاية العهد علي انني لا امر ولا انهي ولا افتي	309	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02117	false	8373049295110072768	245	300	1193	1440	1440	300	ان عمر بن الخطاب جعل الشوري في ستة احدهم جدك امير المءمنين علي بن ابي طالب وشرط فيمن خالف منهم ان يضرب عنقه ولا بد من قبولك ما اريده منك فانني لا اجد محيصا عنه فقال له الرضا ع فاني اجيبك الي ما تريد من ولاية العهد علي انني لا امر ولا انهي ولا افتي-	2117	6285539770954004589	243	473.5	191	248	97.98387145996094	51	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms309	true	-1203060161290632236	53	285	246	1418	1491	300	ولا اقضي ولا اولي ولا اعزل ولا اغير شيءا مما هو قاءم فاجابه المامون الي ذلك كله-------------- اخبرني الشريف ابو محمد الحسن بن محمد قال حدثنا جدي قال حدثني موسي بن سلمة---- كنت بخراسان مع محمد بن جعفر فسمعت ان ذا الرءاستين خرج ذات يوم وهو يقول وا عجباه وقد رايت عجبا سلوني ما رايت فقالوا وما رايت اصلحك الله قال رايت المامون امير المءمنين يقول لعلي بن موسي الرضا قد رايت ان اقلدك امور المسلمين وافسخ ما في رقبتي واجعله في رقبتك ورايت علي بن موسي يقول يا امير المءمنين لا طاقة لي بذلك ولا قوة فما رايت خلافة قط كانت اضيع منها ان امير المءمنين يتفصي منها ويعرضها علي علي بن موسي وعلي بن موسي يرفضها ويابي------ وذكر جماعة من اصحاب الاخبار ورواة السير والاثار وايام --------ان المامون لما اراد العقد للرضا علي بن موسيع--وحدث نفسه بذلك احضر الفضل بن سهل فاعلمه -ما قد عزم عليه من ذلك وامره بالاجتماع مع اخيه الحسن بن سهل علي ذلك ففعل واجتمعا بحضرته فجعل الحسن يعظم ذلك عليه ويعرفه ما في اخراج الامر من اهله عليه فقال له المامون اني عاهدت الله---- انني ان ظفرت بالمخلوع اخرجت الخلافة الي افضل ال ابي طالب وما اعلم احدا افضل من هذا الرجل علي وجه الارض فلما راي الحسن والفضل عزيمته علي ذلك امسكا عن معارضته فيه فارسلهما الي الرضاع--فعرضا ذلك عليه فامتنع منه فلم يزالا به حتي اجاب ورجعا الي المامون فعرفاه اجابته فسر بذلك	309	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02118	false	-6542843022592076418	0	242	0	1207	1482	300	ولا اقضي ولا اولي ولا اعزل ولا اغير شيءا مما هو قاءم فاجابه المامون الي ذلك كله ثم قال المفيد اخبرني الشريف ابو محمد الحسن بن محمد قال حدثنا جدي قال حدثني موسي بن سلمة قال كنت بخراسان مع محمد بن جعفر فسمعت ان ذا الرياستين خرج ذات يوم وهو يقول وا عجباه وقد رايت عجبا سلوني ما رايت فقالوا وما رايت اصلحك الله قال رايت المامون امير المءمنين يقول لعلي بن موسي------ قد رايت ان اقلدك امور المسلمين وافسخ ما في رقبتي واجعله في رقبتك ورايت علي بن موسي يقول يا امير المءمنين لا طاقة لي بذلك ولا قوة فما رايت خلافة قط كانت اضيع منها ان امير المءمنين يتقصي منها ويعرضها علي علي بن موسي وعلي بن موسي يرفضها وياباها قال وذكر جماعة من اصحاب الاخبار ورواة السير والاثار وايام الخلفاء ان المامون لما اراد العقد للرضا علي بن موسي ع وحدث نفسه بذلك احضر الفضل بن سهل فاعلمه بما قد عزم عليه من ذلك وامره بالاجتماع مع اخيه الحسن بن سهل علي ذلك ففعل واجتمعا بحضرته فجعل الحسن يعظم ذلك عليه ويعرفه ما في اخراج الامر من اهله عليه فقال له المامون اني عاهدت الله علي انني ان ظفرت بالمخلوع اخرجت الخلافة الي افضل ال ابي طالب وما اعلم احدا افضل من هذا الرجل علي وجه الارض فلما راي الحسن والفضل عزيمته علي ذلك امسكا عن معارضته فيه فارسلهما الي الرضا ع فعرضا ذلك عليه فامتنع منه فلم يزالا به حتي اجاب ورجعا الي المامون فعرفاه اجابته فسر بذلك	2118	6285539770954004589	1161	2255.5	930	1213	95.71310424804688	221	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms309	true	-1203060161290632236	173	285	835	1418	1491	300	جماعة من اصحاب الاخبار ورواة السير والاثار وايام-------- ان المامون لما اراد العقد للرضا علي بن موسيعوحدث نفسه بذلك احضر الفضل بن سهل فاعلمه -ما قد عزم عليه من ذلك---------- وامره بالاجتماع مع اخيه الحسن بن سهل علي ذلك ففعل واجتمعا بحضرته فجعل الحسن يعظم ذلك عليه ويعرفه ما في اخراج الامر من اهله عليه فقال له المامون اني عاهدت الله---- انني ان ظفرت بالمخلوع اخرجت الخلافة الي افضل ال ابي طالب وما اعلم احدا افضل من هذا الرجل علي وجه الارض فلما راي الحسن والفضل عزيمته علي ذلك امسكا عن معارضته فيه فارسلهما الي الرضاع--فعرضا ذلك عليه فامتنع منه فلم يزالا به حتي اجاب ورجعا الي المامون فعرفاه اجابته فسر بذلك	309	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07909	false	680936099564105933	20	126	99	646	1502	300	جماعة من اصحاب الاخبار ورواة السير والاثار وايام الخلفاء ان المامون------------------------------------------------ احضر الفضل بن سهل فاعلمه بما قد عزم عليه من العقد للرضا ع وامره بالاجتماع مع اخيه الحسن بن سهل ف-------------اجتمعا بحضرته فجعل الحسن يعظم ذلك عليه ويعرفه ما في اخراج الامر من اهله عليه فقال له المامون اني عاهدت الله علي انني ان ظفرت بالمخلوع اخرجت الخلافة الي افضل ال ابي طالب وما اعلم احدا افضل من هذا الرجل علي وجه الارض فلما راي الحسن والفضل عزيمته علي ذلك امسكا عن معارضته فيه فارسلهما الي الرضا ع فعرضا ذلك عليه فامتنع منه فلم يزالا به حتي اجاب ورجعا الي المامون فعرفاه اجابته فسر بذلك	7909	6285539770954004589	518	964.5	418	608	85.1973648071289	94	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms310	true	7356176001353267899	0	204	0	1092	1554	300	بن موسي-------- وانه قد ولاه عهده وسماه الرضا وامرهم بلبس الخضرة والعود لبيعته في الخميس الاخر علي ان ياخذوا رزق سنة فلما كان ذلك اليوم ركب الناس علي طبقاتهم من القواد والحجاب والقضاة وغيرهم في الخضرة وجلس المامون ووضع للرضا وسادتين عظيمتين حتي لحق بمجلسه وفر-شه واجلس الرضاععليهما في الخضرة وعليه عمامة وسيف ثم امر ابنه العباس بن المامون يب---ايع له اول الناس فرفع الرضاعي--ده فتلقي به---ا وجه نفسه وببطنها وجوههم فقال له المامون ابسط يدك للبيعة فقال الرضاع--ان رسول اللهص------------------------هكذا كان يبايع فبايعه الناس ويده فوق ايديهم ووضعت البدر وقامت الخطباء والشعراء فجعلوا يذكرون فضل الرضاع--وما كان من المامون في امره ثم دعا ابو عباد-------------------------------- بالعباس بن المامون فوثب فدنا من ابيه فقبل يده وامره بالجلوس ثم نودي محمد بن جعفر بن محمد وقال له الفضل بن سهل قم فقام فمشي حتي قرب من المامون فوقف ولم يقبل يده فقيل له امض فخذ جاءزتك وناداه المامون ارجع يا ابا جعفر الي مجلسك فرجع ثم جعل ابو عباد يدعو بعلوي وعباسي فيقبضان جواءزهما حتي نفدت الاموال ثم قال المامون للرضاع--اخطب الناس وتكلم فيهم-فحمد الله واثني عليه وقال ان لنا عليكم حقا برسول الله------------------------ ولكم علينا حقا به فاذا----- اديتم الينا ذلك وجب علينا الحق لكم ولم يذكر عنه غير هذا في ذلك المجلس وامر	310	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02119	false	7672392868527449576	46	277	243	1424	1542	300	بن موسي الرضا ع وانه قد ولاه عهده وسماه الرضا وامرهم بلبس الخضرة والعود لبيعته في الخميس الاخر علي ان ياخذوا رزق سنة فلما كان ذلك اليوم ركب الناس علي طبقاتهم من القواد والحجاب والقضاة وغيرهم في الخضرة وجلس المامون ووضع للرضا وسادتين عظيمتين حتي لحق بمجلسه وفراشه واجلس الرضا عليهما في الخضرة وعليه عمامة وسيف ثم امر ابنه العباس بن المامون ان يبايع له اول الناس فرفع الرضا ع يده فتلقي بظهرها وجه نفسه وببطنها وجوههم فقال له المامون ابسط يدك للبيعة فقال الرضا ع ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هكذا كان يبايع فبايعه الناس ----------------ووضعت البدر وقامت الخطباء والشعراء فجعلوا يذكرون فضل الرضا ع وما كا---ن المامون في امره ثم دعا ابو عباد وهو احد وزراء المامون وكاتب سره بالعباس بن المامون فوثب فدنا من ابيه فقبل يده وامره بالجلوس ثم نودي محمد بن جعفر بن محمد فقال له الفضل بن سهل قم فقام فمشي حتي قرب من المامون فوقف ولم يقبل يده فقيل له امض فخذ جاءزتك وناداه المامون ارجع يا ابا جعفر الي مجلسك فرجع ثم جعل ابو عباد يدعو بعلوي وعباسي -يقبضان جواءزهما حتي نفدت الاموال ثم قال المامون للرضا ع اخطب الناس وتكلم فيهم فحمد الله واثني عليه وقال ان لنا عليكم حقا برسول الله صلي الله عليه واله وسلم ولكم علينا حقا به فاذا انتم اديتم الينا ذلك وجب علينا الحق لكم ولم يذكر عنه غير هذا في ذلك المجلس وروي	2119	6285539770954004589	1058	1977.5	858	1201	88.09325408935547	182	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms310	true	7356176001353267899	203	295	1087	1528	1554	300	وامر المامون فضربت له الدراهم وطبع عليها اسم الرضاع--وزوج اسحاق بن موسي بن جعفر بنت عمه اسحاق بن جعفر بن محمد وامره فحج بالناس وخطب للرضاع--في كل بلد بولاية العهد ف-----------------------------------------------------روي احمد بن محمد بن سعيد قال حدثني يحيي بن الحسن العلوي قال حدثني من سمع عبد الجبار بن سعيد يخطب في تلك السنة علي منبر رسول اللهص------------------------بالمدينة فقال في الدعاء له------------ ولي عهد المسلمين علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ع ستة اباء هم ما هم افضل من يشرب صوب الغمام	310	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02120	false	-3930020508724276142	130	245	635	1169	1437	300	وامر المامون فضربت له الدراهم وطبع عليها اسم الرضا ع وزوج اسحاق بن موسي بن جعفر بنت عمه اسحاق بن جعفر بن محمد وامره فحج بالناس وخطب للرضا ع في كل بلد بولاية العهد قال ابو الفرج فحدثني احمد بن محمد بن سعيد وقال المفيد روي احمد بن محمد بن سعيد قال حدثني يحيي بن الحسن العلوي قال حدثني من سمع عبد الحميد بن سعيد يخطب في تلك السنة علي منبر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بالمدينة فقال في الدعاء له اللهم واصلح ولي عهد المسلمين علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ع ستة اباء هم ما هم افضل من يشرب صوب الغمام	2120	6285539770954004589	433	814.0	341	534	81.08614349365234	86	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms310	true	7356176001353267899	90	154	510	830	1554	300	وقامت الخطباء والشعراء فجعلوا يذكرون فضل الرضاعوما كان من المامون في امره ثم دعا ابو عباد بالعباس بن المامون فوثب فدنا من ابيه فقبل يده وامره بالجلوس ثم نودي محمد بن جعفر بن محمد وقال له الفضل بن سهل قم فقام فمشي حتي قرب من المامون فوقف ولم يقبل يده فقيل له امض فخذ جاءزتك وناداه المامون ارجع يا ابا جعفر الي مجلسك فرجع	310	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13489	false	-2387169433926650385	242	297	1187	1455	1467	300	وقامت الخطباء والشعراء--------------------------------------------------- ثم دعا ابو عباد بالعباس بن المامون فوثب فدنا من ابيه فقبل يده وامره بالجلوس ثم نودي محمد بن جعفر بن محمد وقال له الفضل بن سهل قم فقام فمشي حتي قرب من المامون فوقف ولم يقبل يده فقيل له امض فخذ جاءزتك وناداه المامون ارجع يا ابا جعفر الي محل-ك فرجع	13489	6285539770954004589	267	516.0	212	320	83.4375	54	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms311	true	-6537750175452344689	66	121	316	587	1505	300	وكان فيمن ورد عليه من الشعراء دعبل بن علي الخزاعي ف----------لما دخل عليه قال اني قد قلت قصيدة وجعلت علي نفسي ان لا انشدها احدا قبلك فامره بالجلوس حتي خف مجلسه ثم قال له هاتها قال فانشده قصيدته التي اولها-مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات حتي اتي علي اخرها فلما فرغ من	311	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02120	false	-3930020508724276142	245	300	1169	1437	1437	300	وكان فيمن ورد عليه من الشعراء دعبل بن علي الخزاعي رحمه الله فلما دخل عليه قال اني قد قلت قصيدة وجعلت علي نفسي ان لا انشدها احدا قبلك فامره بالجلوس حتي خف مجلسه ثم -------------قال فانشده قصيدته التي اولها مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات حتي اتي علي اخرها فلما فرع من-	2120	6285539770954004589	255	488.5	204	282	90.42552947998047	49	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms311	true	-6537750175452344689	121	230	587	1132	1505	300	انشاده- قام الرضاع--فدخل الي حجرته وبعث اليه خادما بخرقة خز فيها ستماءة دينار وقال لخادمه قل له استعن بهذه علي سفرك واعذرنا فقال له دعبل لا والله ما هذا اردت ولا له خرجت ولكن قل له اك-سني ثوبا من اثوابك وردها عليه فردها عليه الرضاعوقال -------له خذها وبعث اليه بجبة من ثيابه فخرج دعبل حتي ورد قم فلما راوا الجبة معه اعطوه به-ا الف دينار فابي عليهم وقال لا والله ولا خرقة منها بالف دينار ثم خرج من قم فاتبعوه وقطعوا عليه------- واخذوا الجبة فرجع الي قم وكلمهم فيها فقالوا ليس اليها سبيل ولكن ان شءت فهذه الف دينار----- قال لهم وخرقة منها فاعطوه الف دينار وخرقة من الجبة	311	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02121	false	1105899503117967444	0	115	0	564	1507	300	انشادها قام الرضا ع فدخل الي حجرته وبعث اليه خادما بخرقة خز فيها ستماءة دينار وقال لخادمه قل له استعن بهذه علي سفرك واعذرنا فقال له دعبل لا والله ما هذا اردت ولا له خرجت ولكن قل له البسني ثوبا من اثوابك وردها عليه فردها----- الرضا ع اليه وقال له خذها وبعث اليه بجبة من ثيابه فخرج دعبل حتي ورد قم فلما راوا الجبة معه اعطوه فيها الف دينار فابي عليهم وقال لا والله ولا خرقة منها بالف دينار ثم خرج من قم فاتبعوه وقطعوا عليه الطريق واخذوا الجبة فرجع الي قم وكلمهم فيها فقالوا ليس اليها سبيل ولكن ان شءت فهذه الف دينار خذها قال لهم وخرقة منها فاعطوه الف دينار وخرقة من الجبة	2121	6285539770954004589	532	1017.5	425	569	93.49736022949219	100	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms311	true	-6537750175452344689	229	300	1126	1505	1505	300	الجبة وروي علي بن ابراهيم عن ياسر الخادم والريان بن الصلت جميعا---- لما حضر العيد وكان قد عقد للرضاعال--امر بولاية العهد بعث اليه المامون----- في الركوب الي العيد والصلاة بالناس والخطبة بهم فبعث اليه الرضاع--قد علمت ما كان بيني وبينك من الشروط في دخول ال----امر فاعفني من الصلاة بالناس فقال له المامون انما اريد بذلك ان تطمءن قلوب الناس ويعرفوا فضلك ولم تزل الرسل -تردد بينهما في ذلك فلما الح عليه-	311	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02127	false	-1921488517604179471	131	208	654	1047	1520	300	المفيد روي علي بن ابراهيم عن ياسر الخادم والريان بن الصلت جميعا قال لما حضر العيد وكان قد عقد للرضا ع الامر بولاية العهد بعث----- المامون اليه في الركوب الي العيد والصلاة بالناس والخطبة بهم فبعث اليه الرضا ع قد علمت ما كان بيني وبينك من الشروط في دخول هذا الامر فاعفني من الصلاة بالناس فقال له المامون انما اريد بذلك ان تطمءن قلوب الناس ويعرفوا فضلك ولم تزل الرسل تتردد بينهما في ذلك فلما الح عليه	2127	6285539770954004589	363	679.0	295	398	91.2060317993164	61	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms311	true	-6537750175452344689	72	168	346	827	1505	300	دعبل بن علي الخزاعي ف--------------------------لما دخل عليه قال اني قد قلت قصيدة وجعلت علي نفسي ان لا انشدها احدا قبلك فامره بالجلوس حتي خف مجلسه ثم قال له هاتها قال فانشده قصيدته التي اولهامدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات حتي اتي علي اخرها ف------------------------------------لما فرغ من انشاده- قام الرضاعفدخل الي حجرت--ه وبعث اليه خادما بخرقة خز فيها ستماءة دينار وقال لخادمه قل له----------------- استعن بهذه علي سفرك واعذرنا فقال له دعبل لا والله ما هذا اردت ولا له خرجت ولكن ق--ل له اكسني ثوبا من اثوابك وردها عليه فردها عليه الرضا------عوقال له خذها	311	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10177	false	-3109668764387094711	194	300	974	1486	1486	300	دعبل بن علي وفد علي ابي الحسن الرضا ع بخراسان فلما دخل عليه قال اني قد قلت قصيدة وجعلت ف-ي نفسي ان لا انشدها احدا اولي منك فقال---------------------------- هاتها---- فانشد -قصيدته التي يقول فيها الم ترني مذ ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فياهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فلما فرغ من انشادها قام ابو الحسن ع ودخل منزله وبعث اليه------ بخرقة ف---يها ستماءة دينار وقال للجارية قولي له يقول لك مولاي استعن بهذه علي سفرك واعذرنا فقال--- دعبل لا والله ما هذا اردت ولا له خرجت ولكن قولي له هب لي ثوبا من -ثيابك----------- فردها عليه ابو الحسن ع وقال له خذها-	10177	6285539770954004589	301	401.5	234	571	52.714534759521484	51	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms311	true	-6537750175452344689	168	224	827	1100	1505	300	وبعث اليه بجبة من ثيابه فخرج دعبل حتي ورد قم- ف--لما راوا الجبة معه اعطوه بها الف دينار فابي عليهم وقال لا والله ولا خرقة منها بالف دينار ثم خرج من قم فاتبعوه وقط---عوا عليه واخذوا الجبة فرجع الي قم وكلمهم فيها فقالوا ليس اليها سبيل ولكن ان شءت فهذه الف دينار قال لهم وخرقة منها	311	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10178	false	-4142453577631788101	0	54	0	267	1470	300	وبعث اليه بجبة من ثيابه فخرج دعبل حتي ورد قما فنظروا -الي الجبة ف---اعطوه بها الف دينار فابي عليهم وقال لا والله ولا خرقة منها بالف دينار ثم خرج من قم فاتبعوه وقد جمعوا عليه واخذوا الجبة فرجع الي قم وكلمهم فيها فقالوا ليس اليها سبيل ولكن ان شءت فهذه الف دينار-------- وخرقة منها	10178	6285539770954004589	255	468.0	202	279	91.3978500366211	49	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms312	true	-5612123786146504609	0	79	0	436	1579	300	المامون ارسل اليه ان اعفيتني فهو احب الي وان لم تعفني خرجت كما خرج رسول اللهص------------------------وامير المءمنين علي بن ابي طالبع--فقال له المامون اخرج كيف شءت وامر القواد-------- والناس ان يبكروا الي باب الرضا ع قال فقعد الناس لابي الحسنع--في الطرقات والسطوح واجتمع النساء والصبيان ينتظرون خروجه وصار جميع القواد والجند الي بابه فوقفوا علي دوابهم حتي طلعت الشمس فاغتسل ابو الحسنع--ولبس ثيابه وتعمم بعمامة بيضاء من قطن القي طرفا منها علي صدره وطرفا بين كتفيه ومس شيءا من	312	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02127	false	-1921488517604179471	208	300	1047	1520	1520	300	المامون ارسل اليه ان اعفيتني فهو احب الي وان لم تعفني خرجت كما خرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وامير المءمنين علي بن ابي طالب ع فقال له المامون اخرج كيف شءت وامر القواد والحجاب والناس ان يبكروا الي باب الرضا ع قال فقعد الناس لابي الحسن ع في الطرقات والسطوح واجتمع النساء والصبيان ينتظرون خروجه وصار جميع القواد والجند الي بابه فوقفوا علي دوابهم حتي طلعت الشمس فاغتسل ابو الحسن ع ولبس ثيابه وتعمم بعمامة بيضاء من قطن القي طرفا منها علي صدره وطرفا بين كتفيه ومس شيءا من-	2127	6285539770954004589	431	816.0	353	474	90.92826843261719	74	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms312	true	-5612123786146504609	79	234	436	1263	1579	300	الطيب واخذ بيده عكازة وقال لمواليه افعلوا مثل ما فعلت فخرجوا بين يديه وهو حاف قد شمر سراويله الي نصف الساق وعليه ثياب مشمرة فمشي قليلا ورفع راسه الي السماء وكبر وكبر مواليه معه ثم مشي حتي وقف علي الباب فلما راه القواد والجند علي تلك الحال- سقطوا كلهم عن الدواب الي الارض وكان احسنهم حالا من كان معه سكين -قطع بها شرابة جاجيلته ونزعها وتحفي وكبر الرضا--ععلي الباب------- وكبر الناس معه فخيل الينا ان السماء والحيطان تجاوبه وتزعزعت مرو بالبكاء والضجيج لما راوا ابا الحسنع--وسمعوا تكبيره وبلغ المامون ذلك فقال له الفضل بن سهل ذو الرءاستين يا امير المءمنين ان بلغ الرضا المصلي علي هذا السبيل افتتن به الناس وخفنا كلنا علي دماءنا فانفذ اليه ان يرجع فبعث اليه المامون قد كلفناك شططا واتعبناك ولسنا نحب ان تلحقك مشقة فارجع وليصل بالناس من كان يصلي بهم علي رسمه فدعا ابو الحسنع--بخفه فلبسه وركب ورجع واختلف امر الناس في ذلك اليوم ولم ينتظم في صلاتهم	312	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02128	false	4373277008160231484	0	162	0	842	1502	300	الطيب واخذ بيده عكازا وقال لمواليه افعلوا مثل ما فعلت فخرجوا بين يديه وهو حاف قد شمر سراويله الي نصف الساق وعليه ثياب مشمرة فمشي قليلا ورفع راسه الي السماء وكبر وكبر مواليه معه ثم مشي حتي وقف علي الباب فلما راه القواد والجند علي تلك الصورة سقطوا كلهم عن الدواب الي الارض وكان احسنهم حالا من كان معه سكين فقطع بها شرابة جاجيلته ونزعها وتحفي وكبر الرضا ع علي الباب الاكبر وكبر الناس معه فخيل الينا ان السماء والحيطان تجاوبه وتزعزعت مرو بالبكاء والضجيج لما راوا ابا الحسن ع وسمعوا تكبيره وبلغ المامون ذلك فقال له الفضل بن سهل ذو الرياستين يا امير المءمنين ان بلغ الرضا المصلي علي هذا السبيل افتتن به الناس وخفنا كلنا علي دماءنا فانفذ اليه ان يرجع فبعث اليه المامون قد كلفناك شططا واتعبناك ولسنا نحب ان تلحقك مشقة فارجع وليصل بالناس من كان يصلي بهم علي رسمه فدعا ابو الحسن ع بخفه فلبسه وركب ورجع واختلف امر الناس في ذلك اليوم ولم ينتظم في صلاتهم	2128	6285539770954004589	819	1595.5	664	842	97.2684097290039	147	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms312	true	-5612123786146504609	248	300	1329	1579	1579	300	عن ياسر----------- لما عزم المامون علي الخروج من خراسان الي بغداد خرج وخرج معه -الفضل بن سهل ذو الرءاستين وخرجنا مع ابي الحسن الرضاعف-------------------------------------------------------ورد علي------------- الفضل بن سهل كتاب من اخيه الحسن بن سهل ونحن في بعض المنازل اني نظرت في تحويل---- السنة--------------- فوجدت فيه انك تذوق في شهر كذا وكذا يوم-	312	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07907	false	7208385324957481973	18	71	86	335	1501	300	عن ياسر الخادم انه لما خرج الم--------------------------------------------امون والفضل بن سهل و--------------------------------الرضا ع من مرو طالبين العراق قال ياسر فلما كنا في بعض المنازل ورد علي ذي الرياستين الفضل بن سهل كتاب من اخيه الحسن بن سه--------------------ل اني نظرت في تحويل هذه السنة في حساب النجوم فوجدت فيه انك تذوق في شهر -----كذا يوم	7907	6285539770954004589	140	175.5	109	350	40.0	21	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms313	true	3207889531956876850	145	191	763	989	1542	300	فاذا نحن بالمامون قد دخل من الباب الذي كان من داره الي-------- دار ابي الحسنعوهو يقول يا سيدي يا ابا الحسن اجرك الله في الفضل فانه دخل الحمام ودخل عليه قوم بالسيوف فقتلوه واخذ ممن دخل عليه----------------- ثلاثة نفر احدهم ابن خاله الفضل بن ذي القلمين	313	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02143	false	-7470627328664151122	99	147	477	710	1540	300	فاذا---- بالمامون قد دخل من الباب الذي كان-------- الي داره من دار ابي الحسن ع-- يقول يا سيدي يا ابا الحسن اجرك الله في الفضل وكان دخل الحمام فدخل عليه قوم بالسيوف فقتلوه واخذ -من دخل عليه في الحمام وكانوا ثلاثة نفر احدهم ابن خالة الفضل--- ذي العلمين	2143	6285539770954004589	199	341.5	157	251	79.28286743164062	34	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms314	true	5816763496828112655	74	181	348	928	1538	300	الاخبار في ذلك وكان الرضا علي بن موسيعيكثر وعظ المامون اذا خلا به ويخوفه بالله ويقبح له ما يرتكبه من خلافه فكان المامون يظهر قبول ذلك منه ويبطن كراهته واستثقاله---------------------- ودخل الرضاع--يوما عليه فراه يتوضا للصلاة والغلام يصب علي يده الماء فقال لا تشرك يا امير المءمنين-------- بعبادة ربك احدا----------- فصرف المامون الغلام وتولي تمام وضوءه بنفسه وزاد ذلك في غيظه ووجده وكانع------يزري علي الحسن والفضل ابني سهل عند المامون اذا ذكرهما ويصف له مساوءهما وينهاه عن الاصغاء الي قولهما وعرفا ذلك منه فجعلا يحطبان عليه عند المامون ويذكران له عنه ما يبعده منه ويخوفانه من حمل الناس عليه فلم يزالا كذلك حتي قلبا را----يه وعمل علي	314	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02158	false	7950138286822950003	128	246	621	1238	1507	300	الارشاد --------كان الرضا علي بن موسي يكثر وعظ المامون اذا خلا به ويخوفه -الله ويقبح له ما يرتكب- من خلافه فكان المامون يظهر قبول ذلك منه ويبطن كراهته واستثقاله قال المفيد وابو الفرج ودخل الرضا ع يوما عليه فراه يتوضا للصلاة والغلام يصب علي يده الماء فقال ع------ يا امير المءمنين لا تشرك بعبادة ربك احدا قال المفيد فصرف المامون الغلام وتولي تمام وضوءه بنفسه وزاد ذلك في غيظه ووجده وكان الرضا يزري علي الحسن والفضل ابني سهل عند المامون اذا ذكرهما ويصف له مساويهما وينهاه عن الاصغاء الي قولهما وعرفا ذلك منه فجعلا يحطبان عليه عند المامون ويذكران له عنه ما يبعده منه ويخوفانه من حمل الناس عليه فلم يزالا كذلك حتي قلبا رايه فيه وعمل علي	2158	6285539770954004589	556	1029.0	452	633	87.83570098876953	91	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms314	true	5816763496828112655	193	250	1007	1284	1538	300	فذكر محمد بن علي بن حمزة عن منصور بن بشير عن اخيه عبد الله بن بشير---- امرني المامون ان اطول اظفاري عن- العادة ولا اظهر لاحد ذلك ففعلت ثم استدعاني فاخرج الي شيءا -شبه التمر الهندي وقال لي اعجن هذا بيديك جميعا ففعلت ثم قام وتركني فدخل علي الرضاع--فقال له ما خبرك قال--- ارجو ان اكون صالحا	314	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02159	false	2988598227374881368	240	300	1188	1471	1471	300	فذكر محمد بن علي بن حمزة عن منصور بن بشير عن اخيه عبد الله بن بشير قال امرني المامون ان اطول اظفاري علي العادة ولا اظهر لاحد ذلك ففعلت ثم استدعاني فاخرج -لي شيءا يشبه التمر الهندي وقال لي اعجن هذا ليديك جميعا ففعلت ثم قام وتركني ودخل علي الرضا ع فقال--- ما خبرك قال له ارجو ان اكون صالحا-	2159	6285539770954004589	268	488.0	213	288	93.05555725097656	48	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms314	true	5816763496828112655	250	300	1284	1538	1538	300	قال له -انا اليوم بحمد الله ايضا صالح فهل جاءك احد من المترفقين في هذا اليوم قال لا فغضب المامون وصاح علي غلمانه ثم قال -------خذ ماء الرمان الساعة فانه مما لا يستغني عنه ثم دعاني فقال اءتنا برمان فاتيته به فقال لي اعصره بيديك ففعلت وسقاه المامون الرضاعبيد-------ه فكان-	314	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02160	false	1716006011713353137	0	51	0	263	1478	300	قال له وانا اليوم بحمد الله----- صالح فهل جاءك احد من المترفقين في هذا اليوم قال لا فغضب المامون وصاح علي غلمانه --وقال للرضا فخذ ماء الرمان الساعة فانه مما لا يستغني عنه ثم دعاني فقال اءتنا برمان فاتيته به فقال لي اعصره بيديك ففعلت وسقاه المامون الرضا بيديه فشربه فكان	2160	6285539770954004589	245	449.5	198	270	90.74073791503906	44	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms315	true	9177948534930845981	0	74	0	354	1544	300	ذلك سبب وفاته فلم يلبث الا يومين حتي مات ع وذكر------------------- عن ابي الصلت الهروي انه قال دخلت علي الرضاع--وقد خرج المامون من عنده فقال لي يا ابا الصلت قد فعلوها-------------- وجعل يوحد الله ويمجده وروي عن محمد------------------ بن الجهم انه- كان الرضاع--يعجبه العنب فاخذ له منه شء فجعل في مو-ضع اقماعه الابر اياما ثم نزعت منه وجء به اليه فاكل منه وهو في علته التي ذكرناها فقتله وذكر ان ذلك من لطيف السموم	315	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02160	false	1716006011713353137	51	139	263	666	1478	300	ذلك سبب وفاته ولم يلبث الا يومين حتي مات ع قال محمد بن علي بن حمزة عن ابي الصلت الهروي ----قال دخلت علي الرضا ع وقد خرج المامون من عنده فقال لي يا ابا الصلت قد فعلوها اي سقوني السم وجعل يوحد الله ويمجده ----قال محمد بن علي وسمعت محمد بن الجهم يقول كان الرضا ع يعجبه العنب فاخذ له منه شء فجعل في مواضع اقماعه الابر اياما ثم نزعت منه وجء به اليه فاكل منه وهو في علته التي ذكرناها فقتله وذكر ان ذلك من لطيف السموم	2160	6285539770954004589	333	592.5	261	411	81.02189636230469	63	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms315	true	9177948534930845981	75	115	359	566	1544	300	توفي الرضاع--كتم المامون موته يوما وليلة ثم انفذ الي محمد بن جعفر الصادق-- وجماعة من ال ابي طالب الذين كانوا عنده فلما حضروه نعاه اليهم وبكي واظهر حزنا شديدا وتوجعا واراهم اياه صحيح الجسد وقال يعز علي يا اخي ان	315	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02162	false	7516833160131759991	257	300	1315	1525	1525	300	توفي الرضا ع كتم المامون موته يوما وليلة ثم انفذ الي محمد بن جعفر الصادق ع وجماعة من ال ابي طالب الذين كانوا عنده فلما حضروه نعاه اليهم وبكي واظهر حزنا شديدا وتوجعا واراهم اياه صحيح البدن وقال يعز علي يا اخي ان-	2162	6285539770954004589	202	384.0	163	211	95.7345962524414	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms315	true	9177948534930845981	115	176	566	869	1544	300	اراك في هذه الحال قد كنت ا-مل ان اقدم قبلك فابي الله الا ما اراد ثم امر بغسله وتكفينه وتحنيطه وخرج مع جنازته يحملها حتي انتهي الي الموضع الذي هو مدفون فيه الان فدفنه والموضع دار حميد بن قحطبة في قرية يقال لها سن--اباد علي دعوة من نوقان بارض طوس وفيها قبر هارون الرشيد وقبر ابي الحسنع--بين يديه في قبلته ومضي	315	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02163	false	-660530054885963430	0	64	0	308	1469	300	اراك في هذه الحال قد كنت اءمل ان اقدم قبلك فابي الله الا ما اراد ثم امر بغسله وتكفينه وتحنيطه وخرج مع جنازته يحملها حتي انتهي الي الموضع الذي هو مدفون فيه الان فدفنه والموضع دار حميد بن قحطبة في قرية يقال لها سنا اباد علي دعوة من نوقان بارض طوس وفيها قبر هارون الرشيد وقبر ابي الحسن ع بين يديه في قبلته وروي	2163	6285539770954004589	300	581.0	239	308	97.40259552001953	57	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms317	true	-4378079500079303883	184	233	887	1109	1428	300	عن احمد بن محمد عن محمد بن علي عن ابن قياما الواسطي وكان واقفا قال دخلت علي علي بن موسي فقلت له ايكون امامان قال لا الا ان يكوناحدهما صامتا فقلت له هو ذا انت ليس لك صامت---------------------------- فقال لي والله ليجعلن الله مني ما يثبت به الحق واهله	317	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09388	false	-7274204026013988108	89	138	424	639	1506	300	عن احمد بن محمد-------- بن علي عن ابن قياما الواسطي--------------- دخل----ت علي الرضا ع فقلت له ايكون امامان قال لا الا و------احدهما صامت- فقلت له هو ذا انت ليس لك صامت ولم يكن ولد له ابو جعفر بعد فقال لي والله ليجعل- الله مني ما يثبت به الحق واهله	9388	6285539770954004589	178	296.5	137	250	71.19999694824219	35	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms318	true	-4734751637603647962	203	246	1011	1238	1515	300	المامو----ن قد شعف بابي جعفرعلما راي من فضله مع صغر سنه وبلوغه في العلم والحكمة------- والادب وكمال العقل ما لم يساوه فيه احد من مشايخ اهل الزمان فزوجه ابنته ام الفضل وحملها معه الي المدينة وكان متوفرا علي اكرامه وتعظيمه واجلال قدره وروي	318	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02166	false	5726747705808112744	151	190	818	1017	1589	300	المامون كان قد شغف بابي جعفر لما راي من فضله مع صغر سنه وبلوغه في -------الحكمة والعلم والادب وكمال العقل ما لم يساوه فيه احد من مشاءخ اهل الزمان فزوجه ابنته-------------------------------- وكان متوفرا علي اكرامه وتعظيمه واجلال قدره وقال	2166	6285539770954004589	182	328.5	146	238	76.47058868408203	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms318	true	-4734751637603647962	224	300	1118	1515	1515	300	فيه احد من مشايخ اهل الزمان فزوجه ابنته ام الفضل وحملها معه الي المدينة وكان متوفرا علي اكرامه وتعظيمه واجلال قدره وروي الحسن----------------------------------------------------------------------------------------------- بن محمد بن سليمان عن علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن الريان بن شبيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما اراد المامون ان يزوج ابنته ام الفضل ابا جعفر محمد بن علي--عبلغ ذلك العباسيين فغلظ عليهم واستكبروه وخافوا ان ينتهي الامر معه الي ما انتهي----- مع الرضاع--فخاضوا في ذلك واجتمع -----منهم اهل بيته الادنون منه فقالوا-	318	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02168	false	5310824071958761609	0	121	0	612	1471	300	فيه احد من مشاءخ اهل الزمان فزوجه ابنته ام الفضل وحملها ----الي المدينة وكان متوفرا علي اكرامه وتعظيمه واجلال قدره اه تزويج المامون ابنته زينب ام الفضل من الجواد ع وخبره مع يحيي بن اكثم روي ذلك المفيد في الارشاد عن الحسن بن محمد بن سليمان عن علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن الريان بن شبيب ورواه الحسن بن علي بن شعبة الحلبي في تحف العقول مرسلا وبين الروايتين بعض التفاوت ونحن نذكره منتزعا منهما قال لما اراد المامون ان يزوج ابنته ام الفضل ابا جعفر محمد بن علي ع بلع ذلك العباسيين فغلظ عليهم واستكبروه وخافوا ان ينتهي الامر معه الي ما انتهي اليه مع الرضا ع فخاضوا في ذلك واجتمع اليه منهم اهل بيته الادنون منه فقالوا	2168	6285539770954004589	379	701.5	306	616	61.52597427368164	66	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms319	true	4421193721699745035	1	169	3	809	1449	300	ننشدك الله يا امير المءمنين ان تقيم علي هذا الامر الذي قد عزمت عليه من تزويج ابن الرضا فانا نخاف ان يخرج به عنا امر- قد ملكناه الله وينزع منا عز -قد البسناه الله وقد عرفت ما بيننا وبين هءلاء القوم------- قديما وحديثا وما كان عليه الخلفاء الراشدون قبلك من تبعيدهم والتصغير بهم وقد كنا في وهلة من عملك مع الرضا ما عملت حتي كفانا الله المهم من ذلك فالله الله ان تردنا الي غم قد انحسر عنا واصرف رايك عن ابن الرضا واعدل الي من تراه من اهل بيتك يصلح لذلك دون غيره- فقال لهم المامون اما ما بينكم وبين ال ابي طالب فانتم السبب فيه ولو انصفتم القوم لكان-- اولي بكم واما ما كان يفعله من كان قبلي بهم فقد كان--- قاطعا للرحم -اعوذ بالله من ذلك ووالله ما ندمت علي ما كان مني من استخلاف الرضا ولقد سالته ان يقوم بالامر وانزعه عن نفسي فابي وكان امر الله قدرا مقدورا واما ابو جعفر محمد بن علي ------------------------------------------قد اخترته لتبريزه علي كافة اهل الفضل في العلم	319	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02168	false	5310824071958761609	121	300	612	1471	1471	300	ننشدك الله يا امير المءمنين ان تقيم علي هذا الامر الذي قد عزمت عليه من تزويج ابن الرضا فانا نخاف ان تخرج به عنا امرا قد ملكناه الله وتنزع منا عزا قد البسناه الله فقد عرفت ما بيننا وبين هءلاء القوم ال علي قديما وحديثا وما كان عليه الخلفاء الراشدون قبلك من تبعيدهم والتصغير بهم وقد كنا في وهلة من عملك مع الرضا ما عملت حتي كفانا الله المهم من ذلك فالله الله ان تردنا الي غم قد انحسر عنا واصرف رايك عن ابن الرضا واعدل الي من تراه من اهل بيتك يصلح لذلك دون غيرهم فقال لهم المامون اما ما بينكم وبين ال ابي طالب فانتم السبب فيه ولو انصفتم القوم لكانوا اولي بكم واما ما كان يفعله من---- قبلي بهم فقد كان به قاطعا للرحم واعوذ بالله من ذلك ووالله ما ندمت علي ما كان مني من استخلاف الرضا ولقد سالته ان يقوم بالامر وانزعه عن نفسي فابي وكان امر الله قدرا مقدورا واما ابو جعفر محمد بن علي فوالله لا قبلت من واحد منكم في امره شيءا فقد اخترته لتبريزه علي كافة اهل الفضل في العلم-	2168	6285539770954004589	797	1521.0	632	864	92.24536895751953	156	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms319	true	4421193721699745035	169	300	809	1449	1449	300	والفضل مع صغر سنه والاعجوبة فيه بذلك وانا ارجو ان يظهر للناس ما قد عرفته منه فيعلموا ان الراي ما رايت فيه فقالوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذا الصبي وان راقك منه هديه فانه صبي لا معرفة له ولا فقه فامهله ليتادب------------- ويتفقه في الدين----------------------- ثم اصنع ما تراه بعد ذلك فقال لهم-------- ويحكم انني اعرف بهذا الفتي منكم وان هذا من اهل بيت علمهم من الله ومواده والهامه لم يزل اباءه اغنياء في علم الدين والادب عن الرعايا الناقصة عن حد الكمال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان شءتم فامتحنوا ابا جعفر بما يتبين لكم به----------------------------------- ما وصفت من حاله--------------- قالوا له قد رضينا لك يا امير المءمنين ولانفسنا بامتحانه فخل بيننا وبينه لننصب من يساله بحضرتك عن شء من فقه الشريعة فان اصاب في الجواب عنه لم يكن لنا اعتراض في امره وظهر للخاصة والعامة سديد راي-	319	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02169	false	-3056182520251666499	0	170	0	873	1530	300	والفضل مع صغر سنه والاعجوبة فيه بذلك وانا ارجو ان يظهر للناس ما قد عرفته منه فيعلموا ان الراي ما رايت فيه فقالوا يا امير المءمنين ا تزوج ابنتك وقرة عينك صبيا لم يتفقه في دين الله ولا يعرف حلاله من حرامه ولا فرضه من سنته ان هذا الفتي وان راقك منه هدية فانه صبي لا معرفة له ولا فقه فامهله ليتادب ويقرا القران ويتفقه في الدين ويعرف الحلال من الحرام ثم اصنع ما تراه بعد ذلك فقال لهم المامون ويحكم ا-ني اعرف بهذا الفتي منكم وانه لافقه منكم واعلم با-----لله و--------------------------------------------------------------------------------------رسوله وسنته واحكامه واقرا لكتاب الله منكم واعلم بمحكمه ومتشابهه وناسخه ومنسوخه وظاهره وباطنه وخاصه وعامه وتنزيله وتاويله منكم فان شءتم فامتحنوا ابا جعفر فان كان الامر كما وصفتم قبلت منكم وان كان الامر علي ما وصفت علمت ان الرجل خلف منكم قالوا له قد رضينا لك يا امير المءمنين ولانفسنا بامتحانه فخل بيننا وبينه لننصب من يساله بحضرتك عن شء من فقه الشريعة فان اصاب--- الجواب عنه لم يكن لنا اعتراض في امره وظهر للخاصة والعامة سديد راي	2169	6285539770954004589	502	765.5	397	968	51.85950469970703	92	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms320	true	-7227411222995317601	0	129	0	681	1506	300	امير المءمنين وان عجز عن ذلك فقد كفينا الخطب في معناه فقال لهم المامون شانكم وذاك متي اردتم فخرجوا من عنده واج-مع رايهم علي مسالة يحيي بن اكثم وهو يومءذ قاضي القضاة علي ان يساله مسالة لا يعرف الجواب فيها ووعدوه باموال نفيسة علي ذلك وعادوا الي المامون فسالوه ان يختار لهم يوما للاجتماع فاجابهم الي ذلك واجتمعوا في اليوم الذي اتفقوا عليه وحضر معهم يحيي بن اكثم وامر المامون ان يفرش لابي جعفرع--دست وتجعل له فيه مسورتان ففعل ذلك وخرج ابو جعفرعوهو يومءذ ابن تسع سنين واشهر فجلس بين المسورتين و-جلس يحيي بن اكثم بين يديه وقام الناس في مراتبهم والمامون جالس في دست متصل بدست ابي جعفر--عفقال يحيي بن اكثم للمامون ياذن لي امير المءمنين----------- ان ا-----------سال ابا جعفر فقال له المامون استاذنه في ذلك فاقبل عليه	320	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02169	false	-3056182520251666499	170	300	873	1530	1530	300	امير المءمنين وان عجز عن ذلك فقد كفينا الخطب في معناه فقال لهم المامون شانكم وذاك متي اردتم فخرجوا من عنده واجتمع رايهم علي مسالة يحيي بن اكثم وهو يومءذ قاضي القضاة علي ان يساله مسالة لا يعرف الجواب فيها ووعدوه باموال نفيسة علي ذلك وعادوا الي المامون فسالوه ان يختار لهم يوما للاجتماع فاجابهم الي ذلك فاجتمعوا في اليوم الذي اتفقوا عليه وحضر معهم يحيي بن اكثم فامر المامون ان يفرش لابي جعفر ع دست ويجعل له فيه مسورتان ففعل ذلك وخرج ابو جعفر ع--------------------------- فجلس بين المسورتين و جلس يحيي بن اكثم بين يديه وقام الناس في مراتبهم والمامون جالس في دست متصل بدست ابي جعفر ع فقالوا يا------------------------ امير المءمنين هذا القاضي ان اذنت له ان يسال ابا جعفر فقال له المامون استاذنه في ذلك فاقبل عليه-	2169	6285539770954004589	618	1156.0	501	709	87.16502380371094	108	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms320	true	-7227411222995317601	129	261	681	1308	1506	300	يحيي بن اكثم فقال ا-تاذن لي جعلت فداك في مسالة فقال له ابو جعفرع--سل ان شءت قال يحيي ما تقول جع------لت فداك ----------------------------------في محرم قتل صيدا فقال له ابو جعفر ق--تله في حل او حرم عالما كان المحرم ام جاهلا قتله عمدا او خطا حرا كان المحرم ام عبدا صغيرا كان ام كبيرا مبتدءا بالقتل ام معيدا من ذوات الطير كان الصيد ام من غيرها من صغار الصيد كان ام--- كبارها مصرا علي ما فعل او نادما في الليل كان قتله للصيد----------- ام نهار-------ا محرما كان بالعمرة اذ قتله او بالحج كان محرما فتحير يحيي بن اكثم-------------------------------------------- وبان في وجهه العجز والانقطاع و-لجلج حتي عرف جماعة اهل المجلس امره فق----------------------------------ال المامون الحمد لله علي هذه النعمة والتوفيق لي في الراي ثم نظر الي اهل بيته وقال لهم ا-عرفتم الان ما كنتم تنكرونه	320	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02170	false	-5895347724980118285	0	166	0	771	1426	300	يحيي بن اكثم فقال ا تاذن لي جعلت فداك في مسالة -قال له ابو جعفر ع سل ان شءت قال يحيي ما تقول جعلني الله فداك او يا ابا جعفر اصلحك الله ما تقول في محرم قتل صيدا فقال له ابو جعفر ع قتله في حل او حرم عالما كان المحرم ام جاهلا قتله عمدا او خطا حرا كان المحرم ام عبدا صغيرا كان او كبيرا مبتدءا بالقتل ام معيدا من ذوات الطير كان الصيد ام من غيرها من صغار الصيد كان ام من كباره- مصرا علي ما فعل او نادما في الليل كان قتله للصيد في اوكارها ام نهارا وعيانا محرما كان بالعمرة اذ قتله او بالحج كان محرما فتحير يحيي بن اكثم وانقطع انقطاعا لم يخف علي احد من اهل المجلس وبان في وجهه العجز والانقطاع وتلجلج حتي عرف جماعة اهل المجلس امره وتحير الناس عجبا من جواب ابي جعفر فقال المامون الحمد لله علي هذه النعمة والتوفيق لي في الراي ثم نظر الي اهل بيته وقال لهم ا عرفتم الان ما كنتم تنكرونه	2170	6285539770954004589	619	1138.0	487	773	80.07762145996094	117	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms320	true	-7227411222995317601	253	300	1266	1506	1506	300	بيته وقال لهم اعرفتم الان ما كنتم تنكرونه---- ثم اقبل-------- علي ابي جعفر--عفقال له ا-تخطب يا ابا جعفر قال نعم يا امير المءمنين فقال له المامون اخطب جعلت فداك لنفسك فقد رضيتك لنفسي وانا مزوجك ام الفضل ابنتي وان رغم قوم لذلك فقال ابو جعفرع--الحمد لله اقرارا-	320	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02171	false	4334320697806841579	234	287	1178	1428	1497	300	بيته ا --------عرفتم الان ما كنتم تنكرونه قال ثم اقبل المامون علي ابي جعفر ع فقال له ا تخطب يا ابا جعفر قال نعم يا امير المءمنين فقال له المامون اخطب جعلت فداك لنفسك فقد رضيتك لنفسي وانا مزوجك ام الفضل ابنتي وان رغم قوم لذلك فقال ابو جعفر ع الحمد لله اقرارا	2171	6285539770954004589	228	407.5	184	258	88.3720932006836	38	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms321	true	4881695082527487223	175	265	931	1379	1556	300	فلما تفرق الناس وبقي من الخاصة من بقي قال المامون لابي جعفر-- ان رايت جعلت فداك ان تذكر الفقه فيما فصلته من وجوه قتل المحرم ال------------------------------------------------------صيد لنعلمه ونستفيده فقال ابو جعفرع--نعم ان المحرم اذا قتل صيدا في الحل وكان الصيد من ذوات الطير وكان من كبارها فعليه شاة فان كان اصابه في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا واذا قتل فرخا في الحل فعليه حمل قد فطم من اللبن واذا------------------------------------ قتله في الحرم فعليه الحمل وقيمة الفرخ وان كان من الوحش وكان حمار وحش فعليه بقرة وان كان نعامة فعليه بدنة وان	321	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02170	false	-5895347724980118285	166	277	771	1309	1426	300	فلما تفرق الناس وبقي من الخاصة من بقي قال المامون لابي جعفر ع ان رايت جعلت فداك ان تذكر الفقه فيما فصلته من وجوه قتل المحرم الصيد وتعرفنا ما يجب علي كل صنف من هذه الاصناف في قتل الصيد لنعلمه ونستفيده فقال ابو جعفر ع نعم ان المحرم اذا قتل صيدا في الحل وكان الصيد من ذوات الطير وكان من كبارها فعليه شاة ف----ان اصابه في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا فاذا قتل فرخا في الحل فعليه حمل قد فطم من اللبن وليست عليه القيمة لانه ليس في الحرم واذا قتله في الحرم فعليه الحمل وقيمة الفرخ وان كان من الوحش وكان حمار وحش فعليه بقرة وان كان نعامة فعليه بدنة فان	2170	6285539770954004589	438	850.0	349	542	80.81180572509766	82	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms321	true	4881695082527487223	264	300	1375	1556	1556	300	وان كان ظبيا فعليه شاة -----------------------------------------------------------فان قتل شيءا من ذلك في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا هديا بالغ الكعبة واذا اصاب المحرم ما يجب عليه الهدي فيه وكان احرامه ل-لحج نحره بمني--------------- وان كان احرامه ل-لعمرة نحره-	321	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02171	false	4334320697806841579	6	57	28	286	1497	300	وان كان ظبيا فعليه شاة فان لم يقدر فليطعم عشرة مساكين فان لم يجد فليصم ثلاثة ايام فان قتل شيءا من ذلك في الحرم فعليه الجزاء مضاعفا هديا بالغ الكعبة واذا اصاب المحرم ما يجب عليه الهدي فيه وكان احرامه بالحج نحره بمني حيث ينحر الناس وان كان احرامه بالعمرة نحره	2171	6285539770954004589	179	326.0	144	258	69.37984466552734	31	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms321	true	4881695082527487223	13	187	70	991	1556	300	والاصفياء من عترته اما بعد فقد كان من فضل الله علي الانام ان اغناهم بالحلال عن الحرام فقال سبحانه وانكحوا الايامي منكم والصالحين من عبادكم واماءكم ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم ثم ان محمد بن علي بن موسي يخطب ام الفضل بنت عبد الله المامون وقد بذل لها من الصداق مهر جدته فاطمة بنت محمدع------------------------وهو خمسماءة درهم جيادا فهل زوجته يا امير المءمنين بها علي هذا الصداق المذكور قال المامون نعم قد زوجتك--- ابا جعفر ام الفضل ابنتي علي هذا الصداق المذكور فهل قبلت النكاح ق-ال ابو جعفر--عقد قبلت ذلك ورضي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت به فا-مر المامون ان يقعد الناس علي مرات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهم في الخاصة والعامة قال الريان ولم نلبث ان سمعنا اصواتا تشبه اصوات الملاحين في محاوراتهم فاذا الخدم يجرون سفينة مصنوعة من فضة مشدودة بالحبال من الابريسم علي عجل- مملوءة من الغالية فامر المامون ان تخضب لحي الخاصة من تلك الغالية ثم مدت الي دار العامة فطيبوا منها ووضعت المواءد فاكل الناس وخرجت الجواءز الي كل قوم علي قدرهم فلما -----------تفرق الناس وبقي من الخاصة من بقي قال المامون ل---------------------------------ابي جعفر	321	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02172	false	1136425433355847553	0	246	0	1311	1602	300	والاصفياء من عترته اما بعد فقد كان من فضل الله علي الانام ان اغناهم بالحلال عن الحرام فقال سبحانه وانكحوا الايامي منكم والصالحين من عبادكم واماءكم ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم ثم ان محمد بن علي بن موسي يخطب ام الفضل بنت عبد الله المامون وقد بذل لها من الصداق مهر جدته فاطمة بنت محمد صلي الله عليه واله وسلم وهو خمسماءة درهم جيادا فهل زوجته يا امير المءمنين بها علي هذا الصداق المذكور قال المامون نعم قد زوجتك يا ابا جعفر ام الفضل ابنتي علي---- الصداق المذكور فهل قبلت النكاح فقال ابو جعفر ع قد قبلت ذلك ورضيت به وذكر نحوه في تحف العقول مع بعض التغيير وقال قد قبلت هذا التزويج بهذا الصداق ورواية المسعودي في اثبات الوصية تخالف رواية المفيد في الخطبة كما اشرنا اليه في الجزء الخامس من المجالس السنية وفي تحف العقول فاولم المامون واجاز ال--ناس علي مراتبهم اهل الخاصة واهل العامة والاشراف والعمال واوصل الي كل طبقة برا علي ما تستحقه وقال المفيد فامر المامون ان يقعد الناس مرانبهم في الخاصة والعامة قال الريان ولم نلبث ان سمعنا اصواتا تشبه اصوات الملاحين في محاوراتهم فاذا الخدم يجرون سفينة مصنوعة من فضة مشدودة بالحبال من الابريسم علي عجلة مملوءة من الغالية فامر المامون ان تخضب لحي الخاصة من تلك الغالية ثم مدت---- دار العامة فطيبوا منها ووضعت المواءد فاكل الناس وخرجت الجواءز الي كل قوم علي قدرهم فلما كان من الغد حضر الناس وحضر ابو جعفر ع وصار القواد والحجاب والخاصة والعمال لتهنءة المامون وابي جعفر	2172	6285539770954004589	858	1628.5	695	1321	64.95079803466797	151	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms322	true	-2088037666682470397	1	54	5	286	1487	300	وجزاء الصيد علي العالم والجاهل سواء وفي العمد له الماثم وهو موضوع عنه في الخطا والكفارة علي الحر في نفسه وعلي السيد في عبده والصغير لا كفارة عليه وهي علي الكبير واجبة والنادم يسقط بندمه عنه عقاب الاخرة والمصر يجب عليه العقاب في الاخرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال له المامون احسنت--- ابا جعفر احسن الله اليك	322	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02171	false	4334320697806841579	127	210	630	1053	1497	300	وجزاء الصيد علي العالم والجاهل سواء وفي العمد له الماثم وهو موضوع عنه في الخطا والكفارة علي الحر في نفسه وعلي السيد في عبده والصغير لا كفارة عليه وهي علي الكبير واجبة والنادم يسقط بندمه عنه عقاب الاخرة والمصر يجب عليه العقاب في الاخرة وان دل علي الصيد وهو محرم وقتل الصيد فعليه فيه الفداء وان اصابه ليلا في اوكارها خطا فلا شء عليه ان لم يتصيد فان تصيد بليل فعليه فيه الفداء فقال له المامون احسنت يا ابا جعفر احسن الله اليك	2171	6285539770954004589	281	541.0	228	423	66.43025970458984	51	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms323	true	6798666057141921923	67	136	349	742	1610	300	فلما كان من الغد احضر الناس وحضر ابو جعفرع--وصار القواد والحجاب والخاصة والعمال لتهنءة المامون وابي جعفرع--فاخرجت ثلاثة اطباق من الفضة فيها بنادق مسك وزعفران معجون في اجواف تلك البنادق رقاع مكتوبة باموال جزيلة وعطايا سنية واقطاعات فامر المامون بنثرها علي القوم من خاصته فكان كل من وقع في يده بندقة اخرج الرقعة التي فيها والتمسه فاطلق له ووضعت البدر فنثر ما فيها علي القواد وغيرهم وانصرف الناس وهم	323	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02172	false	1136425433355847553	227	300	1207	1602	1602	300	فلما كان من الغد ح-ضر الناس وحضر ابو جعفر ع وصار القواد والحجاب والخاصة والعمال لتهنءة المامون وابي جعفر ع فاخرجت ثلاثة اطباق من الفضة فيها بنادق مسك وزعفران معجون في اجواف تلك البنادق رقاع مكتوبة باموال جزيلة وعطايا سنية واقطاعات فامر المامون بنثرها علي القوم من خاصته فكان كل من وقع في يده بندقة اخرج الرقعة التي فيها والتمسه فاطلق له ووضعت البدر فنثر ما فيها علي القواد وغيرهم وانصرف الناس وهم-	2172	6285539770954004589	388	755.0	320	397	97.73299407958984	66	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms323	true	6798666057141921923	136	159	742	884	1610	300	اغنياء بالجواءز والعطايا وتقدم المامون بالصدقة علي كافة المساكين-------------------------------------------------------------------------------- ولم يزل-------- مكرما لابي جعفرع--معظما لقدره مدة حياته يءثره علي ولده وجماعة اهل بيته	323	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02173	false	2346402882033474015	0	42	0	232	1506	300	اغنياء بالجواءز والعطايا وتقدم المامون بالصدقة علي كافة المساكين وقال غير المفيد ثم امر فنثر علي ابي جعفر رقاع فيها ضياع وطعم وعمالات قال المفيد ولم يزل المامون مكرما لابي جعفر ع معظما لقدره مدة حياته يءثره علي ولده وجماعة اهل بيته	2173	6285539770954004589	141	261.0	118	232	60.77586364746094	20	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms326	true	1080611640701955760	119	176	568	872	1452	300	عن داود بن القاسم الجعفري قال دخلت علي ابي جعفرع--ومعي ثلاث رقاع غير معنونة واشتبهت علي فاغتممت فتناول احداها وقال هذه رقعة ريان بن شبيب ثم تناول الثانية فقال هذه رقعة فلان--------- فبهت انظر اليه فتبسم واخذ الثالثة فقال هذه رقعة فلان فقلت نعم جعلت فداك فاعطاني ثلاثماءة دينار وامرني ان احملها الي بعض بني عمه وقال	326	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10073	false	1619448310720954194	239	300	1243	1556	1556	300	عن داود بن القاسم الجعفري قال دخلت علي ابي جعفر ع ومعي ثلاث رقاع غير معنونة واشتبهت علي فاغتممت فتناول احداهن وقال هذه رقعة ريان بن شبيب ثم تناول الثانية فقال هذه رقعة فلان فقلت نعم فبهت انظر اليه فتبسم واخذ الثالثة فقال هذه رقعة فلان فقلت نعم جعلت فداك فاعطاني ثلاثماءة دينار -امرني ان احملها الي بعض بني عمه وقال-	10073	6285539770954004589	300	573.5	244	315	95.23809814453125	53	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms326	true	1080611640701955760	176	300	872	1452	1452	300	اما انه سيقول لك دلني علي حريف يشتري لي بها متاعا فدله عليه قال فاتيته بالدنانير فقال لي يا ابا هاشم دلني علي حريف يشتري لي بها متاعا فقلت نعم وكلمني في الطريق جمال سالني ان اخاطبه في ادخاله مع بعض اصحابه في اموره فدخلت عليه لاكلمه فوجدته ياكل ومعه جماعة فلم اتمكن من كلامه فقال لي يا ابا هاشم كل ووضع بين يدي ما اكل منه ثم قال ابتداء من غير مسالة يا غلام انظر الجمال الذي اتانا به ابو هاشم فضمه اليك قال ابو هاشم ودخلت معه ذات يوم بستانا فقلت له جعلت فداك اني مولع باكل الطين فادع الله لي فسكت ثم قال لي بعد ايام ابتداء منه يا ابا هاشم قد اذهب الله عنك اكل الطين قال ابو هاشم فما-	326	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10074	false	4242079747889620249	0	69	0	319	1431	300	اما انه سيقول لك دلني علي حريف يشتري لي بها متاعا فدله عليه قال فاتيته بالدنانير فقال لي يا ابا هاشم دلني علي حريف يشتري لي متا----عا فقلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نعم قال ابو هاشم ودخلت معه ذات يوم بستانا فقلت له جعلت فداك اني مولع باكل الطين فادع الله لي فسكت ثم قال لي بعد ايام ابتداء منه يا ابا هاشم قد اذهب الله عنك اكل الطين قال ابو هاشم فما	10074	6285539770954004589	312	612.5	245	581	53.70051574707031	66	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms328	true	585625778822533511	76	195	364	939	1469	300	ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب ع----ن الحسين بن محمد عن الخيراني عن ابيه انه كنت ا-------------لزم باب ابي جعفرعل---لخدمة التي وكلت--- بها وكان احمد بن محمد بن عيسي الاشعري يجء في السحر من اخر كل ليلة ليتعرف خبر علة ابي جعفرعوك--ان الرسول الذي يختلف بين ابي جعفر وبين الخيراني اذا حضر قام احمد وخلا به قال الخيراني فخرج ذات ليلة وقام احمد بن محمد بن عيسي عن المجلس وخلا بي الرسول واستدار احمد فوقف حيث يسمع الكلام فقال الرسول----- ان مولاك يقرا عليك السلام ويقول لك اني ماض والامر صاءر الي ابني علي وله عليكم بعدي ما كان لي عليكم بعد ابي ثم مضي الرسول ورجع احمد الي موضعه فقال لي-- ما الذي قال لك	328	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04228	false	3113965261361530866	182	299	873	1425	1428	300	ابي القاسم جعفر بن محمد بن قولويه عن الكليني عن الحسين بن محمد عن الخيراني عن ابيه قال الخيراني كان ابي يلزم باب ابي جعفر ع بالخدمة التي كان وكل بها وكان احمد بن محمد بن عيس--------ي يجء في السحر في---- كل ليلة لي-عرف خبر علة ابي جعفر ع وكان الرسول الذي يختلف بين ابي جعفر وبين اب-----ي اذا حضر قام احمد وخلا به اب---------ي فخرج ذات ليلة فقام احمد وخلا ابي بالرس------------------------ول واستدار احمد فوقف حيث يسمع الكلام فقال الرسول لابي ان مولاك يقرء----ك السلام ويقول لك اني ماض والامر صاءر الي ابني علي وله عليكم بعدي ما كان لي عليكم بعد ابي ثم مضي الرسول ورجع احمد الي موضعه وقال لابي ما الذي قال لك	4228	6285539770954004589	464	827.0	361	607	76.44151306152344	84	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms328	true	585625778822533511	196	300	943	1469	1469	300	خيرا قال قد سمعت ما قال----------- واعاد علي ما سمع فقلت له قد حرم الله عليك ما فعلت لان الله -------تعالي يقول ولا تجسسوا فاذا سمعت فاحفظ الشهادة لعلنا نحتاج اليها يوما ما واياك ان تظهرها الي وقتها قال واصبحت وكتبت- نسخة الرسالة في عشر رقاع وختمتها ودفعتها الي عشرة من وجوه اصحابنا وقلت ان حدث بي ح-دث الموت قبل ان اطالبكم بها فافتحوها واعملوا بما فيها فلما مضي ابو جعفرعلم ا--------------خرج من منزلي حتي عرفت ان---------------------------------- رءساء العصابة قد اجتمعوا عند محمد بن الفرج يتفاوضون في- الامر وكتب الي محمد بن الفرج-------- يعلمني باجتماعهم عنده ويقول لو لا مخافة الشهرة لصرت معهم اليك-	328	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04229	false	44759797045038948	0	111	0	559	1493	300	خيرا قال س---معت ما قاله فلم تكتمه واعاد---- ما سمع فقال له قد حرم----- عليك ما فعلت لان الله تبارك وتعالي يقول ولا تجسسوا---------- فاحفظ الشهادة لعلنا نحتاج اليها يو---ما واياك ان تظهرها الي وقتها فلما اصبح ابي كتب نسخة الرسالة في عشر رقاع وختم-ها ودفع-ها الي عشرة من وجوه العصابة وقال ان حدث بي حادث الموت قبل ان اطالبكم بها فافتحوها واعملوا بما فيها فلما مضي ابو جعفر ع ذكر ابي انه لم يخرج من منزله حتي قطع علي يديه نحو من اربعماءة انسان واجتمع رءساء العصابة----------- عند محمد بن الفرج يتفاوضون هذا الامر فكتب---- محمد بن الفرج الي ابي يعلمه- باجتماعهم عنده وانه لو--لا مخافة الشهرة لصار معهم اليه	4229	6285539770954004589	433	697.0	345	604	71.6887435913086	70	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms329	true	6487701002060653977	2	101	8	515	1499	300	تركب الي فركبت وصرت اليه فوجدت القوم مجتمعين عنده فتجارينا في الباب فوجدت اكثرهم قد شكوا فقلت لمن عنده- الرقاع وهم حضور اخرجوا تلك الرقاع فاخرجوها فقلت لهم هذا ما امرت به فقال بعضهم قد كنا نحب ان يكون معك في هذا الامر----- اخر ليتاكد القول فقلت لهم قد اتاكم الله بما تحبون هذا ابو جعفر الاشعري يشهد لي بسماع هذه الرسالة فاسالوه فساله القوم فتوقف عن الشهادة فدعوته --------------------------------الي المباهلة فخاف منها وقال--- قد سمعت ذلك وهي- مكرمة كنت احب ان تكون لرجل من العرب فا---ما مع المباهلة فلا طريق الي كتمان الشهادة فلم يبرح القوم حتي سلموا	329	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04229	false	44759797045038948	114	214	574	1049	1493	300	فركب ابي وصار------ اليه فوجد- القوم مجتمعين عنده فقالوا لابي ما نقول في هذا الامر فقال ابي-- لمن عندهم الرقاع احضروا الر-------------قاع فاحضروها فقال ----هذا ما امرت به فقال بعضهم قد كنا نحب ان يكون معك في هذا الامر شاهد اخر فقال نعم------------- قد اتاكم الله عز وجل به هذا ابو جعفر الاشعري يشهد لي بسماع هذه الرسالة و--------ساله ان يشهد بما عنده فانكر احمد ان يكون سمع من هذا شيءا فدعاه ابي الي المباهلة فقال لما حقق عليه قد سمعت ذلك وهذه مكرمة كنت احب ان تكون لرجل من العرب لا لرجل من العجم------------------------------ فلم يبرح القوم حتي قالوا	4229	6285539770954004589	307	435.5	234	552	55.615943908691406	50	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms332	true	8854857299006753140	42	120	221	621	1520	300	احمد بن عيسي قال حدثني ابو يعقوب قال رايت ابا الحسن--عمع احمد بن الخصيب يتسايران وقد قصر ابو الحسنععنه فقال له ابن الخصيب سر جعلت فداك فقال ابو الحسن-- انت المقدم فما لبثنا الا اربعة ايام حتي وضع الدهق علي ساق ابن الخصيب وقتل قال والح عليه ابن الخصيب في الدار التي كان قد نزلها وطالبه بالانتقال منها وتسليمها اليه فبعث اليه ابو الحسنع--لاقعدن بك من الله مقعدا لا يبقي لك معه باقية فاخذه الله في تلك الايام	332	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03696	false	-5514692158285992598	94	176	518	911	1555	300	محمد بن عيسي عن ابي------- يعقوب قال رايت ابا الحسن ع مع ا----بن الخضيب يتسايران وقد قصر ابو الحسن ع ف--قال له ابن الخضيب سر جعلت فداك فقال ابو الحسن ع انت المقدم فما لبثنا الا اربعة ايام حتي وضع الدهق علي ساق ابن الخطيب فقتل قال والح عليه ابن الخضيب في الدار التي كان قد نزلها وطالبه بالانتقال منها وتسليمها اليه فبعث اليه ابو الحسن ع لاقعدن بك من الله مقعدا لا تبقي لك معه باقية فاخذه الله في تلك الايام	3696	6285539770954004589	369	698.5	295	406	90.8866958618164	62	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms333	true	-8662334729132905021	220	280	1102	1413	1514	300	وبلغ ابا الحسن-- سعايته ----------------به فكتب الي المتوكل يذكر تحامل عبد الله بن محمد وي----كذبه فيما سعي به فتقدم المتوكل باجابته عن كتابه ودعاءه فيه الي حضور العسكر علي جميل من الفعل والقول فخرجت نسخة الكتاب وهي بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فان امير المءمنين عارف بقدرك راع لقرابتك موجب لحقك مءثر من الامور فيك وفي اهل بيتك ما	333	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02181	false	1799653391122942952	234	300	1192	1524	1524	300	وبلغ ابا الحسن ع سعاية عبد الله بن محمد به فكتب الي المتوكل يذكر تحامل عبد الله بن محمد عليه وكذبه فيما سعي به فتقدم المتوكل باجابته عن كتابه ودعاءه فيه الي حضور العسكر علي جميل من الفعل والقول فخرجت نسخة الكتاب وهي بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فان امير المءمنين عارف بقدرك راع لقرابتك موجب لحقك مءثر من الامور فيك وفي اهل بيتك ما-	2181	6285539770954004589	305	578.5	247	333	91.59159088134766	56	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms333	true	-8662334729132905021	86	148	408	717	1514	300	محمد بن علي قال اخبرني زيد بن علي بن الحسين بن زيد---- مرضت فدخل الطبيب علي ليلا ووصف لي دواء اخذه في السحر كذا وكذا يوما فلم يمكني تحصيله من الليل وخرج الطبيب من الباب وورد صاحب ابي الحسنعفي-------- الحال ومعه صرة فيها ذلك الدواء بعينه فقال لي ابو الحسن يقرءك السلام ويقول--- خذ هذا الدواء كذا وكذا يوما فاخذته فشربت- فبرات	333	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10638	false	-7092042233714884343	167	234	795	1120	1435	300	محمد بن علي قال اخبرني زيد بن علي بن الحسين بن زيد قال مرضت فدخل الطبيب علي ليلا ووصف لي دواء اخذه في السحر كذا وكذا يوما فلم يمكني تحصيله من الليل وخرج الطبيب من الباب وورد صاحب ابي الحسن الرضا ع في الحال ومعه صرة فيها ذلك الدواء بعينه فقال لي ابو الحسن يقرءك السلام ويقول لك خذ هذا الدواء كذا وكذا يوما فاخذته وشربته فبرءت	10638	6285539770954004589	304	583.0	242	325	93.53845977783203	57	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms334	true	-4194687960345357901	0	206	0	1083	1536	300	عليه فيك وفيهم وقد راي امير المءمنين صرف عبد الله بن محمد عما كان يتولاه من الحرب والصلاة بمدينة الرسولص------------------------اذ كان علي ما ذكرت من جهالته بحقك واستخفافه بقدرك وعند ما قرفك به ونسبك اليه من الامر الذي--- علم امير المءمنين براءتك منه وصدق نيتك في برك وقولك-- وانك لم تءهل نفسك لما قرفت بطلبه وقد ولي امير المءمنين ما كان يلي من ذلك محمد بن الفضل وامره باكرامك وتبجيلك والانتهاء الي امرك ورايك والتقرب الي الله والي امير المءمنين بذلك وامير المءمنين مشتاق اليك يحب احداث العهد بك والنظر اليك فان نشطت لزيارته والمقام قبله ما احببت شخصت ومن اخترت من اهل بيتك ومواليك وحشمك علي مهلة وطمانينة ترحل اذا شءت وتنزل اذا شءت وتسير-------- كيف شءت وان احببت ان يكون يحيي بن هرثمة مولي امير المءمنين ومن معه من الجند يرتحلون برحيلك ويسيرون بسيرك فالامر في ذلك اليك وقد تقدمنا اليه بطاعتك فاستخر الله حتي توافي امير المءمنين فما احد من اخوت-ه وولده واهل بيته وخاصته الطف منه منزلة ولا احمد لهم اثرة ولا هو لهم انظر و---عليهم اشفق وبهم ابر و------اليهم اسكن منه اليك والسلام عليك ورحمة الله وبركاته وكتب ابراهيم بن العباس في شهر كذا--------- من سنة ثلاث واربعين وماءتين فلما وصل الكتاب الي ابي الحسنع--تجهز للرحيل وخرج معه يحيي بن هرثمة	334	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02182	false	7278598789410315554	19	237	99	1217	1543	300	عليه فيك وفيهم وقد راي امير المءمنين صرف عبد الله بن محمد عما كان يتولاه من الحرب والصلاة بمدينة الرسول صلي الله عليه واله وسلم اذ كان علي ما ذكرت من جهالته بحقك واستخفافه بقدرك وعند ما قرفك به ونسبك اليه من الامر الذي قد علم امير المءمنين براءتك منه وصدق نيتك في ترك محاولته وانك لم تءهل نفسك لما قرفت بطلبه وقد ولي امير المءمنين ما كان يلي من ذلك محمد بن الفضل وامره باكرامك وتبجيلك والانتهاء الي امرك ورايك والتقرب الي الله والي امير المءمنين بذلك وامير المءمنين مشتاق اليك يحب احداث العهد بك والنظر اليك فان نشطت لزيارته والمقام قبله ما احببت شخصت ومن اخترت من اهل بيتك ومواليك وحشمك علي مهلة وطمانينة ترحل اذا شءت وتنزل اذا شءت وتسير اذا شءت كيف شءت وان احببت ان يكون يحيي بن هرثمة مولي امير المءمنين ومن معه من الجند ير-حلون برحيلك ويسيرون بسيرك فالامر في ذلك اليك وقد تقدمنا اليه بطاعتك فاستخر الله حتي توافي امير المءمنين فما احد من اخوانه وولده واهل بيته وخاصته الطف منك منزلة ولا احمد له- اثرة ولا هو لهم انظر ولا عليهم اشفق وبهم ابر ولا هو اليهم اسكن منه اليك والسلام عليك ورحمة الله وبركاته وكتب ابراهيم بن العباس في شهر جمادي الاخرة من سنة--------------------- فلما وصل الكتاب الي ابي الحسن ع تجهز للرحيل وخرج معه يحيي بن هرثمة	2182	6285539770954004589	1048	1998.5	845	1141	91.84925842285156	190	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms334	true	-4194687960345357901	202	237	1065	1241	1536	300	معه يحيي بن هرثمة حتي وصل الي سرمن--راي فلما وصل اليها تقدم المتوكل بان يحجب عنه في يومه فنزل في خان يعرف بخان الصعاليك واقام فيه يومه ثم تقدم المتوكل بافراد دار له فانتقل اليها	334	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02183	false	3281841278574453843	177	213	900	1074	1496	300	معه يحيي بن هرثمة حتي وصل الي سر من راي فلما وصل اليها تقدم المتوكل بان يحجب عنه في يومه منزل في خان يعرف بخان الصعاليك واقام ي----ومه ثم تقدم المتوكل بافراد دار له فانتقل اليها	2183	6285539770954004589	168	324.5	134	178	94.38201904296875	31	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms337	true	-6154655824012332438	51	187	238	916	1455	300	عن محمد بن يحيي وغيره عن سعد بن عبد الله عن جماعة من بني هاشم منهم الحسن بن الحسين الافطس انهم حضروا يوم توفي محمد بن علي بن محمد دار ابي الحسنع---------وقد بسط له في صحن داره والناس جلوس حوله فقالوا قدرنا ان يكون حوله من ال ابي طالب وبني العباس وقريش ماءة وخمسون رجلا سوي مواليه وساءر الناس اذ نظر الي الحسن بن عليعوقد جاء مشقوق الجيب حتي قام عن يمينه ونحن لا نعرفه فنظر اليه ابو الحسنعبعد ساعة من قيامه ثم قال له يا بني احدث لله شكرا فقد احدث فيك امرا فبكي الحسنع----------واسترجع فقال الحمد لله رب العالمين واياه اسال----- تمام نعمه علينا ---انا لله وانا اليه راجعون فسالنا عنه فقيل لنا هذا الحسن ابنه فقدرنا له في ذلك الوقت عشرين سنة ونحوها- فيومءذ عرفناه وعلمنا انه قد اشار اليه بالامامة واقامه مقامه	337	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07723	false	-7220636653395233685	142	284	688	1371	1453	300	عن محمد بن يحيي وغيره عن سعد بن عبد الله عن جماعة من بني هاشم منهم الحسن بن الحس-ن الافطس انهم حضروا يوم توفي محمد بن علي بن محمد باب ابي الحسن ع يعزونه وقد بسط له في صحن داره والناس جلوس حوله فقالوا قدرنا ان نكون حوله من ال ابي طالب وبني هاشم-- وقريش ماءة وخمسون رجلا سوي مواليه وساءر الناس اذ نظر الي الحسن بن علي -قد جاء مشقوق الجيب حتي قام عن يمينه ونحن لا نعرفه فنظر اليه ابو الحسن بعد ساعة فقال-------------- يا بني احدث لله شكرا فقد احدث فيك امرا فبكي الفتي وحمد الله واسترجع فقال الحمد لله رب العالمين وانا- اسال الله تمام نعمه لنا فيك وانا لله وانا اليه راجعون فسالنا عنه فقيل---- هذا الحسن ابنه وقدرنا له في ذلك الوقت عشرين سنة او ارجع فيومءذ عرفناه وعلمنا انه قد اشار اليه بالامامة واقامه مقامه	7723	6285539770954004589	623	1151.0	493	706	88.2436294555664	116	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms338	true	-2747585512219223244	211	260	991	1233	1456	300	الخلف من بعد-----ي الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك فقال -انكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد ع والاخبار في---- هذا الباب كثيرة يطول بها الكتاب فصل شذرات من فضاءل الامام الحسن ---------------------------------------	338	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02248	false	-6612838982925874935	103	155	552	794	1487	300	الخلف من بعدي ابني الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه -قلت فكيف تذكره -قال قولوا الحجة من ال محمد وبسنده عنه ع صاحب هذا----------------------------------------------- الامر من يقول الناس لم يولد بعد بعض ما روي عن الحسن	2248	6285539770954004589	171	297.0	134	291	58.76288604736328	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms338	true	-2747585512219223244	71	105	315	492	1456	300	قال كتب الي ابو الحسنعابو محمد ابني ا-صح ال محمد غريزة واوثقهم حجة وهو الاكبر من ولدي وهو الخلف واليه تنتهي عري الامامة واحكامها فما كنت ساءلي عنه فاساله عنه فعنده ما تحتاج اليه	338	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02961	false	7493328329136014480	220	254	1153	1327	1570	300	قال كتب الي ابو الحسن ابو محمد ابني انصح ال محمد غريزة واوثقهم حجة وهو الاكبر من ولدي وهو الخلف واليه ينتهي عري الامامة واحكامها فما كنت ساءلي---- فاساله عنه فعنده ما تحتاج اليه	2961	6285539770954004589	171	328.5	138	178	96.06741333007812	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms338	true	-2747585512219223244	216	246	1016	1157	1456	300	لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك فقال -انكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد ع	338	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10075	false	3021553987080010482	0	30	0	139	1487	300	لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت -لم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه -قلت فكيف نذكره -قال قولوا الحجة من ال محمد ص	10075	6285539770954004589	137	253.0	107	142	96.47887420654297	25	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms339	true	-3297731019606220755	8	57	44	309	1509	300	وكان شديد النصب والانحراف عن اهل البيتعفقال-------------------- ما رايت ولا عرفت بسرمنراي------- من العلوية مثل الحسن بن علي بن محمد بن الرضا------------ في هديه وسكونه وعفافه ونبله وكبرته عند اهل بيته و--------------بني هاشم كافة وتقديمهم اياه علي ذوي السن منهم والخطر وكذلك كانت حاله عند القواد والوزراء وعامة-------- الناس	339	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00275	false	-4835935372433857211	120	179	626	932	1585	300	وكان شديد النصب والانحراف عن اهل البيت كما ياتي في سيرة العسكري ما رايت ولا عرفت بسر من راي رجلا من العلوية مثل الحسن بن علي بن محمد بن الرضا ولا سمعت به في هديه وسكونه وعفافه ونبله وك-رمه عند اهل بيته والسلطان وجميع بني هاشم----- وتقديمهم اياه علي ذوي السن منهم والخطر وكذلك-------------- القواد والوزراء والكتاب وعوام الناس	275	6285539770954004589	231	385.5	186	326	70.85889434814453	39	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms339	true	-3297731019606220755	15	57	88	309	1509	300	ما رايت ولا عرفت بسرمن--راي من العلوية مثل الحسن بن علي بن محمد بن الرضا-------------- في هديه وسكونه وعفافه ونبله وكبرته عند اهل بيته و--------------بني هاشم كافة وتقديمهم اياه علي ذوي السن منهم والخطر وكذلك كانت حاله عند القواد والوزراء وعامة-------- الناس	339	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02189	false	-8732822436091235274	165	212	877	1116	1592	300	ما رايت ولا عرفت بسر من راي من العلوية مثل الحسن بن علي بن محمد بن الرضا ع ولا سمعت به في هديه وسكونه وعفافه ونبله وك-رمه عند اهل بيته والسلطان وجميع بني هاشم----- وتقديمهم اياه علي ذوي السن منهم والخطر وكذلك-------------- القواد والوزراء والكتاب وعوام الناس	2189	6285539770954004589	194	327.5	156	259	74.90347290039062	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms339	true	-3297731019606220755	8	254	44	1279	1509	300	وكان شديد النصب والانحراف عن اهل البيتعف------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما رايت ولا عرفت بسر-من-راي م-----ن العلوية مثل الحسن بن علي بن محمد بن الرضا في هديه وسكونه وعفافه ونبله وكبرته عند اهل بيته--------- وبني هاشم كافة وتقديمهم اياه علي ذوي السن منهم والخطر وكذلك كانت حاله عند القواد والوزراء-------- وعامة الناس فاذكر انني كنت يوما قاءما علي راس ابي وهو يوم مجلسه للناس اذ دخل حجابه فقالوا ابو محمد ابن الرضا بالباب فقال بصوت عال اءذنوا له فتعجبت مما سمعت منهم و----من جسارتهم ان يكنوا رجلا بحضرة ابي ولم يكن يكني عنده الا خليفة او ولي عهد او من امر السلطان ان يكني فدخل رجل اسمر----- حسن القامة جميل الوجه جيد البدن حديث السن له جلالة وهيءة حسنة فلما نظر اليه ابي قام فمشي اليه خطي ول--ا اعلمه فعل هذا باحد من بني هاشم والقوا--------------د فلما دنا منه عانقه وقبل وجهه وصدر--------ه واخذ بيده واجلسه علي مصلاه الذي كان عليه وجلس الي جنبه مقبلا عليه بوجهه وجعل يكلمه ويفديه بنفس-------ه وانا متعجب مما اري منه اذ دخل الحاجب فقال الموفق قد جاء--------------------------------------- وكان الموفق اذا دخل علي ابي يقدمه حجابه وخاصة قواده فقاموا بين مجلس ابي وبين باب الدار سماطين الي ان يدخل ويخرج فلم يزل ابي مقبلا علي ابي محمد يحدثه حتي نظر الي غلمان الخاصة فقال--- حينءذ له اذا شءت جعلني الله فداك--------- ثم قال لحجابه خذوا به خلف السماطين لا يراه هذا يعني الموفق فقام وقام ابي فعانقه ومضي فقلت لحجاب ابي وغلمانه ويلكم من هذا الذي كنيتموه بحضرة ابي وفعل به ابي هذا الفعل	339	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02196	false	-2960639595378871016	23	300	117	1522	1522	300	وكان شديد النصب والانحراف عن اهل البيت فجري في مجلسه يوما ذكر المقيمين من ال ابي طالب بسر من راي ومذاهبهم وصلاحهم واقدارهم عند السلطان فقال ما رايت ولا اعرف بسر من راي رجلا من العلوية مثل الحسن بن علي بن محمد بن الرضا في هديه وسكونه وعفافه ونبله وك-رمه عند اهل بيته والسلطان وبني هاشم كافة وتقديمهم اياه علي ذوي السن منهم والخطر وكذلك----- حاله عند القواد والوزراء والكتاب وعامة الناس----------- كنت يوما قاءما علي راس ابي وهو يوم مجلسه للناس اذ دخل حجابه فقالوا ابو محمد -بن الرضا بالباب فقال بصوت عال اءذنوا له فتعجب---------ت منه ومنهم من جسارتهم ان يكنوا رجلا بحضرة ابي ولم يكن يكني عنده الا خليفة او ولي عهد او من امر السلطان ان يكني فدخل رجل اسمر اعين حسن القامة جميل الوجه جيد البدن حديث السن له جلالة وهيءة حسنة فلما نظر اليه ابي قام فمشي اليه خطوات ولا اعلمه فعل هذا باحد من بني هاشم والقواد واولياء العهد فلما دنا منه عانقه وقبل وجهه وصدره ومنكبيه واخذ بيده واجلسه علي مصلاه الذي كان عليه وجلس الي جنبه مقبلا عليه بوجهه وجعل يكلمه ويفديه بنفسه وابويه وانا متعجب مما اري منه اذ دخل الحاجب فقال---------- جاء الموفق وهو اخو المعتمد الخليفة العباسي وكان الموفق اذا دخل علي ابي تقدمه حجابه وخاصة قواده فقاموا بين مجلس ابي وبين باب الدار سماطين الي ان يدخل ويخرج فلم يزل ابي مقبلا علي ابي محمد يحدثه حتي نظر الي غلمان الموفق فقال له حينءذ ---اذا شءت جعلني الله فداك ابا محمد ثم قال لحجابه خذوا به خلف السماطين لا يراه هذا يعني الموفق فقام وقام ابي فعانقه ومضي فقلت لحجاب ابي وغلمانه ويحكم من هذا الذي كنيتموه بحضرة ابي وفعل به ابي هذا الفعل-	2196	6285539770954004589	1174	2178.5	939	1446	81.18949127197266	215	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms339	true	-3297731019606220755	254	300	1279	1509	1509	300	فقالوا هذا علوي يقال له الحسن بن علي يعرف بابن الرضا فازددت تعجبا ولم ازل يومي ذلك قلقا م-فكرا في امره وامر ابي وما رايته منه حتي كان الليل وكانت عادته ان يصلي العتمة ثم يجلس فينظر فيما يحتاج اليه من المءامرات وما يرفعه الي السلطان-	339	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02197	false	5141616092652785724	0	46	0	229	1510	300	فقالوا هذا علوي يقال له الحسن بن علي يعرف بابن الرضا فازددت تعجبا ولم ازل يومي ذلك قلقا متفكرا في امره وامر ابي وما رايته منه حتي كان الليل وكانت عادته ان يصلي العتمة ثم يجلس فينظر فيما يحتاج اليه من الامور ---وما يرفعه الي السلطان	2197	6285539770954004589	222	427.5	178	232	95.68965148925781	43	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms339	true	-3297731019606220755	0	242	0	1221	1509	300	بقم فجري في مجلسه يوما ذكر العلوية ومذاهبهم وكان شديد النصب والانحراف عن اهل البيتعفقال ما رايت ولا عرفت بسر-من-راي -----من العلوية مثل الحسن بن علي بن محمد بن---- الرضا------------ في هديه وسكونه وعفافه ونبله وكبرته عند اهل بيته و--------------بني هاشم كافة وتقديمهم اياه علي ذوي السن منهم والخطر وكذلك كانت حاله عند القواد والوزراء-------- وعامة الناس فاذكر انني كنت يوما قاءما علي راس ابي وهو يوم مجلسه للناس اذ دخل حج-----ابه فقالوا ابو محمد ابن الرضا بالباب فقال بصوت عال اءذنوا له فتعجبت مما سمعت منهم و----من جسارتهم ان يكنوا رجلا بحضرة ابي ولم يكن يكني عنده الا خليفة او ولي عهد او من امر السلطان ان يكني------------------- فدخل رجل اسمر----- حسن القامة جميل الوجه جيد البدن حديث السن له جلالة وهيءة حسنة فلما نظر اليه ابي قام فمشي اليه خطي ولا اعلمه فعل هذا باحد من بني هاشم والقوا------------------د فلما دنا منه عانقه وقبل وجه--------ه وصدره واخذ بيده واجلسه علي مصلاه الذي كان عليه وجلس الي جنبه مقبلا عليه بوجهه وجعل يكلم-------ه ويفديه بنفس-------ه وانا متعجب مما اري منه اذ دخل الحاجب فقال الموفق قد جاء وكان الموفق اذا -----دخل علي ابي يقدمه حجابه وخاصة قواده فقاموا بين مجلس ابي وبين باب الدار سماطين الي ان يدخل ويخرج فلم يزل ابي مقبلا علي ابي محمد يحدثه حتي نظر الي غلمان- الخاصة فقال حينءذ له اذا شءت جعلني الله فداك--------- ثم قال لحجاب-ه خذوا به خلف السماطين --لا يراه هذا--- يعني الموفق فقام وقام ابي فعانق----------ه ومضي فقلت لحجاب ابي وغلمانه	339	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03860	false	5472409441922222257	35	300	188	1529	1529	300	بقم فجري في مجلسه يوما ذكر العلوية ومذاهبهم وكان شديد النصب والانحراف عن اهل البيت فقال ما رايت ولا عرفت بسر من راي رجلا من العلوية مثل الحسن بن علي بن محمد بن علي الرضا ولا سمعت به في هديه وسكونه وعفافه ونبله وك-رمه علي اهل بيته والسلطان وجميع بني هاشم----- وتقديمهم اياه علي ذوي السن منهم والخطر وكذلك كانت حاله عند القواد والوزراء والكتاب وعامة الناس فاذكر ا-ني كنت يوما قاءما علي راس ابي وهو يوم مجلسه للناس اذ دخل عليه حجابه فقالوا ابو محمد -بن الرضا بالباب فقال بصوت عال اءذنوا له فتعجبت مما سمعت منهم ومنه من جسارتهم ان يكنوا رجلا بحضرة ابي ولم يكن يكني عنده الا خليفة او ولي عهد او من امر السلطان ان يكني قال الصدوق والمفيد فدخل رجل اسمر اعين حسن القامة جميل الوجه حد-----------ث السن له جلالة وهيب-----ة فلما نظر اليه ابي قام فمشي اليه خطا ولا اعلمه فعل هذا باحد من بني هاشم والقواد ولا باولياء العهد فلما دنا منه عانقه وقبل وجهه ومنكبيه وصدره واخذ بيده واجلسه علي مصلاه الذي كان عليه وجلس الي جنبه مقبلا عليه بوجهه وجعل يكلمه ويكنيه ويفديه بنفسه وابويه وانا متعجب مما اري منه اذ دخل الحاجب فقال الموفق قد جاء وكان لم-وفق اذا جاء ودخل علي ابي تقدمه حجابه وخاصة قواده فقاموا بين مجلس ابي وبين باب الدار سماطين الي ان يدخل ويخرج فلم يزل ابي مقبلا علي ابي محمد يحدثه حتي نظر الي غلمانه الخاصة فقال حينءذ ---اذا شءت جعلني الله فداك ابا محمد ثم قال لغلمانه خذوا به خلف السماطين لءلا يراه الامير يعني الموفق فقام وقام ابي فعانقه وقبل وجهه ومضي فقلت لحجاب ابي وغلمانه-	3860	6285539770954004589	1173	2128.0	937	1370	85.62043762207031	206	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms339	true	-3297731019606220755	242	300	1221	1509	1509	300	ويلكم من هذا الذي كنيتموه بحضرة ابي وفعل به ابي هذا الفعل فقالوا هذا علوي---------- يقال له الحسن بن علي يعرف بابن الرضا فازددت تعجبا ولم ازل يومي ذلك قلقا م-فكرا في امره وامر ابي وما رايته منه حتي كان الليل وكانت عادته ان يصلي العتمة ثم يجلس فينظر فيما يحتاج اليه من المءامرات وما يرفعه الي السلطان-	339	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03861	false	6358886631637456697	0	60	0	299	1465	300	ويلكم من هذا الذي كنيتموه بحضرة ابي وفعل به ابي هذا الفعل فقالوا هذا رجل من العلوية يقال له الحسن بن علي يعرف بابن الرضا فازددت تعجبا فلم ازل يومي ذلك قلقا متفكرا في امره وامر ابي وما رايت- منه حتي كان الليل وكانت عادته ان يصلي العتمة ثم يجلس فينظر فيما يحتاج اليه من المءامرات وما يرفعه الي السلطان	3861	6285539770954004589	282	542.0	225	300	94.0	53	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms340	true	1812511964292345751	125	173	618	877	1513	300	فما سالت---- احدا من بني هاشم والقواد والكتاب والقضاة والفقهاء وساءر الناس الا وجدته عنده- في غاية الاجلال والاعظام والمحل الرفيع والقول الجميل والتقديم له علي جميع اهل بيته ومشايخه فعظم قدره عندي اذ لم ار له وليا ولا عدوا الا وهو يحسن القول فيه والثناء عليه فقال	340	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00275	false	-4835935372433857211	179	224	932	1181	1585	300	وما سالت عنه احدا من بني هاشم والقواد والكتاب والقضاة والفقهاء وساءر الناس الا وجدته عندهم في غاية الاجلال والاعظام والمحل الرفيع والقول الجميل والتقديم له علي----- اهل بيته ومشايخه وغيرهم و----------لم ار له وليا ولا عدوا الا وهو يحسن القول فيه والثناء عليه وقال	275	6285539770954004589	234	431.5	191	264	88.63636016845703	39	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms340	true	1812511964292345751	125	173	618	877	1513	300	فما سالت---- احدا من بني هاشم والقواد والكتاب والقضاة والفقهاء وساءر الناس الا وجدته عنده- في غاية الاجلال والاعظام والمحل الرفيع والقول الجميل والتقديم له علي جميع اهل بيته ومشايخه فعظم قدره عندي اذ لم ار له وليا ولا عدوا الا وهو يحسن القول فيه والثناء عليه فقال	340	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02189	false	-8732822436091235274	212	257	1116	1364	1592	300	وما سالت عنه احدا من بني هاشم والقواد -الكتاب والقضاة والفقهاء وساءر الناس الا وجدته عندهم في غاية الاجلال والاعظام والمحل الرفيع والقول الجميل والتقديم له علي----- اهل بيته ومشاءخه وغيرهم و----------لم ار له وليا ولا عدوا الا وهو يحسن القول فيه والثناء عليه وقال	2189	6285539770954004589	232	421.5	189	264	87.8787841796875	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms340	true	1812511964292345751	0	292	0	1472	1513	300	فلما صلي وجلس جءت وجلست بين يديه وليس عنده احد فقال لي يا احمد الك حاجة فقلت نعم يا ابه فان اذنت سالتك عنها فقال قد اذنت قلت يا ابه من الرجل الذي رايتك بالغداة فعلت به ما فعلت من الاجلال والكرامة والتبجيل وفديته بنفسك وابويك فقال يا بني ذاك امام الرافضة الحسن بن علي المعروف بابن الرضا ثم سكت ساعة وانا ساكت ثم قال يا بني لو زالت الامامة عن خلفاءنا بني العباس ما استحقها احد من بني هاشم غيره لفضله وعفافه وهديه وصيانته وزهده وعبادته وجميل اخلاقه وصلاحه ولو رايت اباه رايت رجلا جزلا نبيلا فاضلا فازددت قلقا وتفكرا وغيظا علي ابي وما سمعت- منه فيه ورايت- من فعله به فلم يكن لي همة بعد ذلك الا السءال عن خبره والبحث عن امره فما سالت احدا من بني هاشم والقواد والكتاب والقضاة والفقهاء وساءر الناس الا وجدته عنده- في غاية الاجلال والاعظام والمحل الرفيع والقول الجميل والتقديم له علي جميع اهل بيته ومشايخه فعظم قدره عندي اذ لم ار له وليا ولا عدوا الا وهو يحسن القول فيه والثناء عليه فقال له بعض من حضر مجلسه من الاشعريين فما خبر اخيه جعفر وكيف كان منه في المحل فقال ومن جعفر فيسال عن خبره او-يقرن بالحسن جعفر معلن الفسوق فاجر شريب للخمور اقل من رايته من الرجال واهتكهم لنفسه خفيف قليل في نفسه ولقد ورد علي السلطان واصحابه في وقت وفاة الحسن بن علي ما تعجبت منه وما ظننت انه يكون وذلك انه لما اعتل------ بعث الي ابي ان ابن الرضا قد اعتل فركب من ساعته الي دار الخلافة ثم رجع مستعجلا ومعه خمسة من خدم امير المءمنين كلهم من ثقاته وخاصته فيهم نحرير وامرهم بلزوم دار الحسن وتعرف خبره وحاله وبعث الي نفر من المتطببين فامرهم بالاختلاف اليه وتعهده صباح --مساء فلما كان بعد ذلك بيومين او ثلاثة اخبر انه	340	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02197	false	5141616092652785724	46	300	229	1510	1510	300	فلما صلي وجلس جءت فجلست بين يديه فقال ا ------------------------لك حاجة -قلت نعم------- فان اذنت سالتك عنها -قال قد اذنت قلت من -------الرجل الذي رايتك بالغداة فعلت به ما فعلت من الاجلال والكرامة--------- وفديته بنفسك وابويك فقال يا بني ذاك امام الرافضة الحسن بن علي المعروف بابن الرضا و--سكت ساعة---------- ثم قال------- لو زالت الامامة عن خلفاء --بني العباس ما استحقها احد من بني هاشم غيره لفضله وعفاف------ه وصيانته وزهده وعبادته وجميل اخلاقه وصلاحه ولو رايت اباه----- رجلا جزلا نبيلا فاضلا فازددت قلقا وتفكرا وغيظا علي ابي وما سمعته منه فيه ورايته من فعله به فلم تكن لي همة بعد ذلك الا السءال عن خبره والبحث عن امره فما سالت احدا من بني هاشم والقواد والكتاب والقضاة والفقهاء وساءر الناس الا وجدته عندهم في غاية الاجلال والاعظام والمحل الرفيع والقول الجميل والتقديم له علي جميع اهل بيته ومشاءخه فعظم قدره عندي اذ لم ار له وليا ولا عدوا الا وهو يحسن القول فيه والثناء عليه فقال له بعض من حضر مجلسه من الاشعريين فما حال اخيه جعفر ف----------------------قال ومن جعفر فيسال عن خبره او يقرن ب---------------------------------------------------------------------------------------------ه ولقد ورد علي السلطان واصحابه في وقت وفاة الحسن بن علي ما تعجبت منه وما ظننت انه يكون وذلك انه لما اعتل الحسن بعث الي ابي ان ابن الرضا قد اعتل فركب من ساعته الي دار الخلافة ثم رجع مستعجلا ومعه خمسة من خدم امير المءمنين كلهم من ثقاته وخاصته فيهم نحرير وامرهم بلزوم دار الحسن وتعرف ------حاله وبعث الي نفر من المتطببين فامرهم بالاختلاف اليه وتعهده صباحا ومساء فلما كان بعد ذلك بيومين او ثلاثة اخبر انه-	2197	6285539770954004589	1251	2343.0	1003	1484	84.2991943359375	231	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms340	true	1812511964292345751	0	241	0	1203	1513	300	فلما صلي وجلس جءت وجلست بين يديه وليس عنده احد فقال لي يا احمد ا-لك حاجة فقلت نعم يا ابه فان اذنت سالتك عنها فقال قد اذن-----------------------ت قلت يا ابه من الرجل الذي رايتك بالغداة فعلت به ما فعلت من الاجلال وال-كرامة والتبجيل وفديته بنفسك وابويك فقال يا بني ذاك امام الرافضة الحسن بن علي المعروف بابن الرضا----------------- ثم سكت ساعة وانا ساكت ثم قال يا بني لو زالت الامامة عن خلفاءنا بني العباس ما استحقها احد من بني هاشم غيره--- لفضله وعفافه وهديه وصيانت----ه وزهده وعبادته وجميل اخلاقه وصلاحه ولو رايت اباه ر-ايت رج------لا جزلا---- نبيل-----ا فاضلا فازددت قلقا وتفكرا وغيظا علي ابي وما سمعت- منه فيه ورايت من فعله به فلم يكن لي همة بعد ذلك الا السءال عن خبره والبحث عن امره فما سالت---- احدا من بني هاشم والقواد والكتاب والقضاة والفقهاء وساءر الناس الا وجدته عنده- في غاية الاجلال والاعظام والمحل الرفيع والقول الجميل والتقديم له علي جميع اهل بيته ومشايخه------- فعظم قدره عندي اذ لم ار له وليا ولا عدوا الا وهو يحسن القول فيه والثناء عليه فقال له بعض من حضر مجلسه من الاشعريين فما خبر----------- اخيه جعفر وكيف كان منه في المحل فقال ومن جعفر فيسال عن خبره او-يقرن بالحسن جعفر معلن الفسوق فاجر شريب للخمور اقل من رايته من الرجال واهتكهم لنفسه خفيف قليل في نفسه ولقد ورد علي السلطان واصحابه في وقت وفاة الحسن بن علي ما تعجبت منه وما ظننت انه يكون وذلك انه لما اعتل بعث الي ابي ان ابن	340	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03861	false	6358886631637456697	60	300	299	1465	1465	300	فلما صلي وجلس جءت فجلست بين يديه وليس عنده احد فقال ---يا احمد ا لك حاجة فقلت نعم يا ابه فان اذنت سالتك عنها فقال قد اذنت لك يا بني فقل ما احببت قلت يا ابه من الرجل الذي رايتك -الغداة فعلت به ما فعلت من الاجلال والاكرام -والتبجيل وفديته بنفسك وابويك فقال يا بني ذاك------------- الحسن بن علي المعروف بابن الرضا ذاك امام الرافضة ثم سكت ساعة وانا ساكت ثم قال يا بني لو زالت الامامة عن خلفاء --بني العباس ما استحقها احد من بني هاشم غير هذا لفضله وعفافه وهديه وصيانة نفسه وزهده وعبادته وجميل اخلاقه وصلاحه ولو رايت اباه لرايت رجلا جليلا جزلا خ ل نبيلا خيرا فاضلا فازددت قلقا وتفكرا وغيظا علي ابي وما سمعته منه فيه ورايت من فعله به ولم يكن لي همة بعد ذلك الا السءال عن خبره والبحث عن امره فما سالت عنه احدا من بني هاشم والقواد والكتاب والقضاة والفقهاء وساءر الناس الا وجدته عندهم في غاية الاجلال والاعظام والمحل الرفيع والقول الجميل والتقديم له علي جميع اهل بيته ومشايخه وغيرهم فعظم قدره عندي اذ لم ار له وليا ولا عدوا الا وهو يحسن القول فيه والثناء عليه فقال له بعض اهل المجلس من-- الاشعريين يا ابا بكر فما حال اخيه جعفر فق----------------------ال ومن جعفر فيسال عن خبره او يقرن به الي ان قال---------------------------------------------------------------------------------- ولقد ورد علي السلطان واصحابه في وقت وفاة الحسن بن علي ما تعجبت منه وما ظننت انه يكون وذلك انه لما اعتل بعث الي ابي ان ابن-	3861	6285539770954004589	1036	1901.0	826	1293	80.12374114990234	189	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms340	true	1812511964292345751	241	300	1203	1513	1513	300	الرضا قد اعتل فركب من ساعته -------الي دار الخلافة ثم رجع مستعجلا ومعه خمسة من خدم امير المءمنين كلهم من ثقاته وخاصته فيهم نحرير وامرهم بلزوم دار الحسن------- وتعرف خبره وحاله وبعث الي نفر من المتطببين فامرهم بالاختلاف اليه وتعهده--- صباح -مساء فلما كان بعد ذلك بيومين او ثلاثة-------- اخبر- انه قد ضعف ف--------------------امر المتطببين بلزوم داره وبعث الي-	340	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03862	false	-6280390209355741406	0	69	0	351	1571	300	الرضا قد اعتل فركب من ساعته مبادرا الي دار الخلافة ثم رجع مستعجلا ومعه خمسة من خدم امير المءمنين كلهم من ثقا-------ته فيهم نحرير وامرهم بلزوم دار الحسن بن علي وتعرف خبره وحاله وبعث الي نفر من المتطببين فامرهم بالاختلاف اليه وتعهده في صباح ومساء فلما كان بعد ذلك بيومين او ثلاثة جاءه من اخبره انه قد ضعف فركب حتي بكر اليه ثم امر المتطببين بلزوم داره وبعث الي	3862	6285539770954004589	303	540.0	246	358	84.63687133789062	49	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms341	true	-6027616489048747454	0	241	0	1244	1527	300	قاضي القضاة فاحضره مجلسه وامره ان يختار عشرة ممن يوثق به في دينه وورعه وامانته فاحضرهم فبعث بهم الي دار الحسن وامرهم بلزومه ليلا ونهارا فلم يزالوا هناك حتي توفيعفلما ذاع خبر وفاته صارت سرمن--راي ضجة واحدة--------------------------------- وعطلت الاسواق وركب بنو هاشم والقواد-------------------------- وساءر الناس الي جنازته فكانت سرمن--راي يومءذ شبيها بالقيامة فلما فرغوا من تهيءته بعث السلطان الي ابي عيسي بن المتوكل يامره بالصلاة عليه فلما وضعت الجنازة للصلاة عليه دنا ابو عيسي منه فكشف عن وجهه فعرضه علي بني هاشم من العلوية والعباسية والقواد والكتاب والقضاة والمعدلين وقال هذا الحسن بن علي بن محمد بن الرضا مات حتف انفه علي فراشه وحضره من خدم امير المءمنين وثقاته فلان وفلان وفلان ومن القضاة فلان وفلان ومن المتطببين فلان وفلان ثم غطي وجهه وصلي عليه و----------امر بحم-------------------------------------------------------------------------له ولما دفن جاء جعفر بن علي اخوه الي ابي فقال--- اجعل لي مرتبة -----اخي وانا اوصل اليك في كل سنة عشرين الف دينار فزبره ابي واسمعه ما كره وقال له يا احمق--- السلطان اطال الله بقاءه جرد سيفه ف------ي الذين زعموا ان اباك واخاك اءمة ليردهم عن ذلك ف-----------------------------------------------------لم يتهيا له ذلك فان كنت عند شيعة ابيك واخيك اماما فلا حاجة بك الي السلطان ليرتبك مراتبهم- ولا غير السلطان وان لم تكن عندهم بهذه المنزلة لم تنلها بنا فاستقله ابي عند ذلك واستضعفه وامر ان يحجب عنه فلم ياذن له في الدخول عليه حتي مات ابي وخرجنا وهو علي تلك ال---------------------------------------حال والسلطان يطلب اثرا لولد الحسن بن علي الي اليوم وهو لا يجد الي	341	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02198	false	2054341840439124377	12	292	60	1466	1507	300	قاضي القضاة وا-------------مره ان يختار عشرة ممن يوثق به في دينه وورعه وامانته-------- فبعث بهم الي دار الحسن وامرهم بلزومه ليلا ونهارا فلم يزالوا هناك حتي توفي فلما ذاع خبر وفاته صارت سر من راي ضجة واحدة مات ابن الرضا ثم اخذوا في تجهيزه وعطلت الاسواق وركب بنو هاشم والقواد والكتاب والقضاة والمعدلون وساءر الناس الي جنازته فكانت سر من راي يومءذ شبيها بالقيامة فلما فرغوا من تهيءته بعث السلطان الي ابي عيسي بن المتوكل فامره بالصلاة عليه فلما وضعت الجنازة للصلاة----- دنا ابو عيسي منه فكشف عن وجهه فعرضه علي بني هاشم من العلوية والعباسية والقواد والكتاب والقضاة والمعدلين وقال هذا الحسن بن علي بن محمد ال---رضا مات حتف انفه علي فراشه وحضره من خدم امير المءمنين -------------فلان وفلان ومن ----------------------المتطببين فلان وفلان ثم غطي وجهه وصلي عليه وكبر خمسا وامر بحمله فحمل من وسط داره ودفن في البيت الذي دفن فيه ابوه ع قال احمد بن عبيد الله ولما دفن جاء جعفر------- اخوه الي ابي وقال له اجعل لي مرتبة ابي واخي و----اوصل اليك في كل سنة عشرين الف دينار فزبره ابي واسمعه ما كره وقال له يا احمق ان السلطان اعزه الل------ه جرد سيفه وسوطه في الذين زعموا ان اباك واخاك اءمة ليردهم عن ذلك فلم يقدر عليه وجهد ان يزيل اباك واخاك عن تلك المرتبة فلم يتهيا له ذلك فان كنت عند شيعة ابيك واخيك اماما فلا حاجة بك الي --سلطان -يرتبك مراتبهما ولا غير سل--طان وان لم تكن عندهم بهذه المنزلة لم تنلها و----استقله ابي عند ذلك واستضعفه وامر ان يحجب عنه فلم يءذن له ب--الدخول عليه حتي مات ابي وخرجنا وهو علي تلك الحال وروي الصدوق في اكمال الدين بسنده عن ابي الاديان قال-- كنت اخدم الحسن بن علي العسكري ع واحمل كتبه الي	2198	6285539770954004589	1101	1982.0	882	1500	73.4000015258789	190	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms341	true	-6027616489048747454	0	128	0	705	1527	300	قاضي القضاة فاحضره مجلسه وامره ان يختار عشرة ممن يوثق به في دينه وورعه وامانته فاحضرهم فبعث بهم الي دار الحسن وامرهم بلزومه ليلا ونهارا فلم يزالوا هناك حتي توفيعف---------------------------------------لما ذاع خبر وفاته صارت سرمن--راي ضجة واحدة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعطلت الاسواق وركب -----بنو هاشم والقواد--------------------------- وساءر الناس الي جنازته فكانت سرمن--راي يومءذ شبيها بالقيامة فلما فرغوا من تهيءته بعث السلطان الي ابي عيسي بن المتوكل يامره بالصلاة عليه فلما وضعت الجنازة للصلاة عليه دنا ابو عيسي منه- فكشف عن وجهه فعرضه علي بني هاشم من العلوية والعباسية والقواد والكتاب والقضاة وال---------معدلين وقال هذا الحسن بن علي بن محمد بن الرضا مات حتف انفه علي فراشه وحضره من خد-م امير المءمنين وثقاته فلان وفلان وفلان ومن القضاة فلان وفلان ومن المتطببين فلان وف----------------------لان ثم غطي وجهه و-----صلي عليه ---------------وامر بحمله ولما	341	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03862	false	-6280390209355741406	69	270	351	1415	1571	300	قاضي القضاة فاحضره مجلسه وامره ان يختار عشرة ممن يوثق به في دينه وورعه وامانته فاحضرهم فبعث بهم الي دار الحسن وامرهم بلزومه ليلا ونهارا فلم يزالوا هناك حتي توفي لايام مضت من شهر ربيع الاول من سنة 260 فلما ذاع خبر وفاته صارت سر من راي ضجة واحدة مات ابن الرضا وبعث السلطان الي داره من يفتشها ويفتش حجرها وختم علي جميع ما فيها وطلبوا اثر ولده وجاءوا بنساء يعرفن الحبل فدخلن علي جواريه فنظرن اليهن فذكر بعضهن ان هناك جارية بها حبل فامر بها فجعلت في حجرة ووكل بها نحرير الخادم واصحابه ونسوة معهم ثم اخذوا بعد ذلك في تهيءته وعطلت الاسواق وركب ابي وبنو هاشم والقواد و الكتاب والقضاة والمعدلون وساءر الناس الي جنازته فكانت سر من راي يومءذ شبيها بالقيامة فلما فرغوا---------- بعث السلطان الي ابي عيسي بن المتوكل فامره بالصلاة عليه فلما وضعت الجنازة للصلاة----- دنا ابو عيسي منها فكشف عن وجهه فعرضه علي بني هاشم من العلوية والعباسية والقواد والكتاب والقضاة والفقهاء والمعدلين وقال هذا الحسن بن علي بن محمد بن الرضا مات حتف انفه علي فراشه وحضره من خدام امير المءمنين وثقات----------------------------ه فلان وفلان ومن المتطببين فلان وفلان ومن القضاة فلان وفلان ثم غطي وجهه وقام يصلي عليه وكبر عليه همسا وامر بحمله وحمل	3862	6285539770954004589	652	1185.5	532	1107	58.89792251586914	105	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms341	true	-6027616489048747454	130	254	713	1312	1527	300	جعفر بن علي اخوه ا-----لي ابي فقال--- اجعل لي مرتبة -----اخي وانا اوصل اليك في كل سنة عشرين الف دينار فزبره ابي واسمعه ما كره وقال له يا احمق السل---طان اطال الله بقاءه جرد سيفه ف------ي الذين -زعموا ان اباك واخاك اءمة ليردهم عن ذل-------------------------------------------------------------------------------------------ك فلم يتهيا له ذلك فان كنت عند شيعة ابيك واخيك اماما فلا حاجة بك الي السلطان ليرتبك مراتبهم ولا غير السلطان وان لم تكن عندهم بهذه المنزلة لم تنلها بنا فاستقله ابي عند ذلك واستضعفه وامر ان يحجب عنه فلم ياذن له في الدخول عليه حتي مات ابي وخرجنا وهو ---علي تلك الحال والسلطان يطلب اثرا لولد الحسن بن علي الي اليوم وهو لا يجد الي ذلك سبيلا وشيعته مقيمون علي انه مات وخلف ولدا يقوم مقامه في الامامة	341	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03863	false	5093334655572145440	38	182	205	902	1507	300	جعفر بعد قسمة الميراث الي ابي وقال له اجعل لي مرتبة ابي واخي و----اوصل اليك في كل سنة عشرين الف دينار فزبره ابي واسمعه ما كره وقال له يا احمق ان السلطان اعزه الل------ه جرد سيفه وسوطه في الذين يزعمون ان اباك واخاك اءمة ليردهم عن ذلك فلم يقدر عليه ولم يتهيا له صرفهم عن هذا القول فيهما وجهد ان يزيل اباك واخاك عن تلك المرتبة فلم يتهيا له ذلك فان كنت عند شيعة ابيك واخيك اماما فلا حاجة بك الي --سلطان -يرتبك مراتبهم ولا غير سل--طان وان لم تكن عندهم بهذه المنزلة لم تنلها بنا فاستقله ابي عند ذلك واستضعفه وامر ان يحجب عنه فلم ياذن له ب--الدخول عليه حتي مات ابي وخرجنا والامر علي تلك الحال والسلطان يطلب اثر --ولد الحسن بن علي الي اليوم وهو لا يجد الي ذلك سبيلا وشيعته مقيمون علي انه مات وخلف ولدا يقوم مقامه في الامامة	3863	6285539770954004589	552	1019.0	436	716	77.094970703125	102	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms342	true	694769968147136174	63	92	306	434	1498	300	علي بن ابراهيم بن موسي بن جعفر قال ضاق بنا الامر فقال لي ابي امض بنا حتي نصير الي هذا الرجل يعني ابا محمد فانه قد وصف عنه سماحة	342	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02190	false	1718221514073511905	90	114	458	567	1485	300	علي بن ابراهيم بن موسي بن جعفر لابنه محمد------------------- امض بنا حتي نصير الي هذا الرجل يعني ابا محمد فانه قد وصف عنه سماحه	2190	6285539770954004589	99	178.5	76	128	77.34375	21	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms342	true	694769968147136174	51	184	249	902	1498	300	عن علي --------بن محمد بن ابراهيم المعروف بابن الكردي عن محمد بن علي بن ابراهيم بن موسي بن جعفر قال ضاق بنا الامر فقال لي ابي امض بنا حتي نصير الي هذا الرجل يعني ابا محمد فانه قد وصف--- عنه سماحة فقلت تعرفه قال ما اعرفه ولا رايته قط قال فقصدناه فقال لي ابي وهو في طريقه ما احوجنا الي ان يامر لنا بخمسماءة درهم ماءتي درهم للكسوة وماءتي درهم للدقيق وماءة درهم للنفقة وقلت في نفسي ليته امر لي بثلاثماءة درهم ماءة اشتري بها حمارا وماءة للنفقة وماءة للكسوة ف-------------اخرج الي الجبل قال فلما وافينا الباب خرج الينا غلامه فقال يدخل علي بن ابراهيم ومحمد ابنه فلما دخلنا عليه وسلمنا قال لابي يا علي ما خلفك عنا الي هذا الوقت ق-ال يا سيدي استحييت ان القاك علي هذه الحال فلما خرجنا من	342	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02756	false	3410917540169388673	166	300	767	1422	1422	300	عن علي بن محمد عن محمد بن ابراهيم المعروف بابن الكردي عن محمد بن علي بن ابراهيم بن موسي بن جعفر قال ضاق بنا الامر فقال لي ابي امض بنا حتي نصير الي هذا الرجل يعني ابا محمد فانه قد وصف لي عنه سماحة فقلت تعرفه قال ما اعرفه ولا رايته قط قال فقصدناه فقال لي ابي و---في طريقه ما احوجنا الي ان يامر لنا بخمسماءة درهم ماءتا درهم للكسوة وماءتا درهم للدقيق وماءة----- للنفقة فقلت في نفسي ليته امر لي بثل-ثماءة درهم ماءة اشتري بها حمارا وماء-------------ة للكسوة وماءة للنفقة واخرج الي الجبل قال فلما وافينا الباب خرج الينا غلامه فقال يدخل علي بن ابراهيم ومحمد ابنه فلما دخلنا عليه وسلمنا قال لابي يا علي ما خلفك عنا الي هذا الوقت فقال يا سيدي استحييت ان القاك علي هذه الحال فلما خرجنا من-	2756	6285539770954004589	624	1199.0	496	678	92.035400390625	120	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms342	true	694769968147136174	184	259	902	1298	1498	300	عنده جاءنا غلامه فناول ابي صرة وقال هذه خمسماءة درهم ماءتان للكسوة وماءتان للدقيق وماءة للنفقة واعطاني صرة وقال هذه ثلاثماءة درهم فاجعل ماءة في ثمن --حمار وماءة للكسوة وماءة للنفقة ولا تخرج الي الجبل وصر الي سوراء قال فصار الي سوراء وتزوج امراة منها فدخله اليوم الفا دينار ومع هذا يقول بالوقف قال محمد بن ابراهيم الكردي فقلت له ويحك ا-تريد امرا ابين من هذا قال فقال صدقت ولكنا علي امر قد جرينا عليه	342	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02757	false	-3499230925628118130	0	57	0	297	1554	300	عنده جاءنا غلامه فناول ابي صرة فقال هذه خمسماءة درهم ماءتان -لكسوة وماءة-- للدقيق وماءة للنفقة واعطاني صرة فقال هذه ثل-ثماءة درهم -اجعل ماءة في ثمن الحمار وماءة للكسوة وماءة للنفقة الخب--------------------------------------------------------------------------------------ر ومع هذا يقول بالوقف قال محمد بن ابراهيم الكردي فقلت له ويحك ا تريد امرا ابين من هذا قال فقال هذا----------- امر قد جرينا عليه	2757	6285539770954004589	285	474.0	229	399	71.42857360839844	46	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms345	true	6986230473812080697	69	130	350	642	1481	300	بن محمد بن علي بن اسماعيل بن علي بن عبد الله بن العباس قال قعدت لابي محمدع--علي ظهر الطريق فلما مر بي شكوت اليه الحاجة وحلفت--- انه ليس عندي درهم فما فوقه ولا غداء ولا عشاء قال فقال تحلف بالله كاذبا وقد دفنت ماءتي دينار وليس قولي هذا دفعا لك عن العطية اعطه يا غلام ما معك فاعطاني غلامه ماءة دينار	345	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02190	false	1718221514073511905	170	226	848	1108	1485	300	عن محمد بن علي من ولد العباس ----بن عبد المطلب --------قال قعدت لابي محمد ع علي ظهر الطريق فلما مر بي شكوت اليه الحاجة وحلفت له انه ليس عندي درهم فما فوقه ولا غداء ولا عشاء---- فقال تحلف بالله كاذبا--------------------- وليس قولي هذا دفعا لك عن العطية اعطه يا غلام ما معك فاعطاني غلامه ماءة دينار	2190	6285539770954004589	238	425.5	187	297	80.13468170166016	46	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms346	true	2478361642331420806	106	203	514	1000	1515	300	عن محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن موسي بن جعفر قال دخل العباسيون علي صالح بن وصيف عند --------------------------------------------------------ما حبس ابو محمدعفقالوا له ضيق عليه ولا توسع فقال لهم صالح ما اصنع به -قد وكلت به رجلين شر من قدرت عليه فقد صارا من العبادة والصلاة والصيام الي امر عظيم ثم امر باحضار الموكلين--- فقال لهما ويحكما ما شانكما في امر هذا الرجل فقالا له ما نقول في رجل يصوم النهار- ويقوم الليل- كله لا يتكلم ولا يتشاغل بغير العبادة فاذا نظر الينا ارتعدت فراءصنا وداخلنا ما لا نملكه من انفسنا فلما سمع ذلك العباسيون انصرفوا خاسءين	346	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02191	false	-1716353683018025247	52	160	270	806	1529	300	عن محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن موسي بن جعفر قال دخل العباسيون علي صالح بن وصيف ودخل عليه صالح بن علي وغيرهم من المنحرفين عن هذه الناحية عندما حبس ابو محمد فقالوا له ضيق عليه ولا توسع فقال لهم صالح ما اصنع به وقد وكلت به رجلين شر من قدرت عليه فقد صارا من العبادة والصلاة-------- الي امر عظيم ثم امر باحضار الموكلين به فقال لهما ويحكما ما شانكما في امر هذا الرجل فقالا له ما نقول في رجل يصوم --نهاره ويقوم --ليله كله لا يتكلم ولا يتشاغل بغير العبادة واذا نظر الينا ارتعدت فراءصنا وداخلنا ما لا نملكه من انفسنا فلما سمع ذلك العباسيون انصرفوا خاسءين	2191	6285539770954004589	468	888.0	373	548	85.40145874023438	88	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms347	true	-4863858311323447878	270	300	1487	1639	1639	300	النصف من شعبان سنة خمس وخمسين وماءتين وامه ام ولد يقال لها نرجس----------------------------------------------------------------------- وكان- سنه عند وفاة ابي محمد خمس سنين اتاه الله فيها الحكمة وفصل الخطاب وجعله اية للعالمين-	347	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02202	false	338002144745794749	83	125	427	648	1548	300	النصف من شعبان سنة خمس وخمسين وماءتين بسر من راي في ايام المعتمد قال المفيد ولم يخلف ابوه ولدا ظاهرا ولا باطنا غيره وخلفه غاءبا مستترا وكانت سنه عند وفاة ابيه ----خمس سنين اتاه الله فيها الحكمة وفصل الخطاب وجعله اية للعالمين	2202	6285539770954004589	124	198.0	102	225	55.11111068725586	21	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms348	true	1978040795699901508	29	142	151	786	1626	300	وقد سبق النص عليه في ملة الاسلام من نبي الهديع--ثم من امير المءمنين علي بن ابي طالبع--ونص عليه الاءمةع--واحدا بعد واحد الي ابيه الحسن ع ونص ابوه عليه عند ثقاته وخاصة شيعته وكان الخبر بغيبته ثابتا قبل وجوده وبدولته مستفيضا قبل غيبته وهو صاحب السيف من اءمة الهديع--والقاءم بالحق المنتظر لدولة الايمان وله قبل قيامه غيبتان احداهما اطول من الاخري كما جاءت بذلك الاخبار فاما القصري منهما فمنذ وقت مولده الي انقطاع السفارة بينه وبين شيعته وعدم السفراء بالوفاة واما الطولي فهي بعد الاولي وفي اخرها يقوم بالسيف قال الله تعالي -ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما	348	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02220	false	-1986677156748403668	178	300	952	1595	1595	300	وقد سبق النص عليه في ملة الاسلام من نبي الهدي ع ثم من امير المءمنين علي بن ابي طالب ع ونص عليه الاءمة ع واحدا بعد واحد الي ابيه الحسن ع ونص ابوه عليه عند ثقاته وخاصة شيعته وكان الخبر بغيبته ثابتا قبل وجوده وبدولته مستفيضا قبل غيبته وهو صاحب السيف من اءمة الهدي ع والقاءم بالحق المنتظر لدولة الايمان وله قبل قيامه غيبتان احداهما اطول من الاخري كما جاءت بذلك الاخبار فاما القصري منهما فمنذ وقت مولده الي انقطاع السفارة بينه وبين شيعته وعدم السفراء بالوفاة واما الطولي فهي بعد الاولي وفي اخرها يقوم بالسيف قال الله عز وجل ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما-	2220	6285539770954004589	624	1209.0	513	644	96.8944091796875	107	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms348	true	1978040795699901508	142	211	786	1134	1626	300	كانوا يحذرون وقال جل ذكره ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون وقال رسول----------------------------- لن تنقضي الايام والليالي حتي يبعث الله رجلا من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي يملءها عدلا وقسطا كما ملءت ظلما وجورا------- لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتي يبعث الله فيه رجلا من ولدي يواطء اسمه اسمي يملءها عدلا وقسطا كما ملءت ظلما وجورا	348	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02221	false	2422535480469431599	0	76	0	379	1581	300	كانوا يحذرون وقال جل اسمه ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون وقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لن تنقضي الايام والليالي حتي يبعث الله رجلا من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي يملاها عدلا وقسطا كما ملءت ظلما وجورا وقال ع لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتي يبعث----- فيه رجلا من ولدي يواطء اسمه اسمي يملاها عدلا وقسطا كما ملءت ظلما وجورا	2221	6285539770954004589	338	647.0	270	384	88.02083587646484	63	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms349	true	2148515518998807383	0	99	0	521	1526	300	للاموال حام عن بيضة الاسلام جامع للناس في الجمعات والاعياد وقيام الادلة علي انه معصوم من الزلات لغناه عن الامام بالاتفاق-------- واقتضاء ذلك له -العصمة بلا ارتياب ووجوب النص علي من هذه سبيله من الانام او ظهور المعجز عليه لتم-يزه ممن سواه وعدم هذه الصفات من كل احد سوي من اثبت امامته اصحاب الحسن بن عليعوهو ابنه المهدي علي ما بيناه وهذا اصل لن يحتاج معه في الامامة الي رواية النصوص وتعداد ما جاء فيها من الاخبار لقيامه بنفسه في قضية العقول وصحته بثابت الاستدلال ثم قد جاءت روايات في النص علي ابن الحسنع--من طرق ينقطع بها الاعذار وانا	349	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02220	false	-1986677156748403668	65	157	367	843	1595	300	للاموال حام عن بيضة الاسلام جامع للناس في الجمعات والاعياد وقيام الادلة علي انه معصوم من الزلات لغناه---------- بالاتفاق عن امام واقتضي- ذلك له بالعصمة بلا ارتياب ووجوب النص علي من هذه سبيله من الانام او ظهور المعجز عليه لتمييزه ممن سواه وعدم هذه الصفات من كل احد سوي من اثبت امامته اصحاب الحسن بن علي وهو ابنه المهدي------------- وهذا اصل لا يحتاج معه في الامامة الي رواية النصوص------------------------------ لقيامه بنفسه في قضية العقول وصحته بثابت الاستدلال ثم--- جاءت روايات في النص علي ابن الحسن ع من طرق تنقطع بها الاعذار واما	2220	6285539770954004589	458	843.0	371	533	85.92870330810547	78	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms349	true	2148515518998807383	246	274	1257	1394	1526	300	عن اباءه عن امير المءمنينع--قال قال رسول------------------------------------- امنوا بليلة القدر فانه ينزل فيها امر السنة وان لذلك------ ولاة من بعدي علي بن ابي طالب واحد عشر من ولده	349	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02240	false	2928501277611683282	5	43	26	208	1446	300	عن اباءه عن امير المءمنين ع قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لاصحابه امنوا بليلة القدر فانه ينزل فيها امر السنة وان لذلك الامر ولاة من بعدي علي بن ابي طالب واحد عشر من ولده	2240	6285539770954004589	136	249.0	108	182	74.72527313232422	25	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms349	true	2148515518998807383	161	275	842	1400	1526	300	عن ابي جعفرعقال ان الله عز اسمه ارسل محمداص------------------------الي الجن والانس وجعل من بعده اثني عشر وصيا منهم من سبق ومنهم من بقي وكل وصي جرت به سنة فالاوصياء الذين من--- بعد محمدععلي س------------------------نة اوصياء عيسيعوكانوا اثني عشر وكان امير المءمنين--ععلي سنة المسيح ع اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي ومحمد بن ابي عبد الله ومحمد بن الحسين عن سهل بن زياد جميعا عن الحسن بن العباس عن ابي جعفر الثاني عن اباءه عن امير المءمنينعقال قال رسول امنوا بليلة القدر فانه ينزل فيها امر السنة وان لذلك ولاة من بعدي -------------علي بن ابي طالب واحد عشر من ولده وبهذا	349	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02243	false	3819054132697676353	143	226	718	1100	1464	300	عن الباقر ع قال ان الله عز اسمه ارسل محمدا صلي الله عليه واله وسلم الي الجن والانس وجعل من بعده اثني عشر وصيا منهم من سبق ومنهم من بقي وكل وصي جرت به سنة فالاوصياء الذين هم من بعد محمد صلي الله عليه واله وسلم علي سنة اوصياء عيسي وكانوا اثني عشر وكان امير المءمنين ع علي سنة المسيح ع ---------------------------------------------وبسنده عنه ع انه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الاثنا عشر الاءم--------------------------------------------ة من ال محمد كلهم محدث علي بن ابي طالب واحد عشر من ولده ورسول	2243	6285539770954004589	265	431.0	207	624	42.46794891357422	45	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms350	true	5147585672089570409	44	79	202	390	1439	300	جابر بن عبد الله الانصاري قال دخلت علي فاطمة بنت رسول اللهع------------------------وبين يديها لوح فيه اسماء الاوصياء والاءمة من ولدها فعددت اثني عشر اسما اخرهم القاءم من ولد فاطمة ثلاثة منهم محمد واربعة منهم علي	350	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02240	false	2928501277611683282	257	298	1228	1440	1446	300	جابر بن عبد الله الانصاري قال دخلت علي فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وبين يديها لوح فيه اسماء الاوصياء والاءمة من ولدها فعددت اثني عشر اسما اخرهم القاءم من ولد فاطمة ثلاثة منهم محمد واربعة منهم علي	2240	6285539770954004589	187	361.0	152	212	88.20755004882812	34	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms350	true	5147585672089570409	120	213	578	1029	1439	300	الاثنا عشر الاءمة من ال محمد كلهم محدث علي بن ابي طالب واحد عشر من ولده ورسول الله------------------------ وعلي هما الوالدان ص اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن سعيد بن غزوان عن ابي بصير عن ابي جعفرعقال يكون بعد الحسينع--تسعة اءمة تاسعهم قاءمهم اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء عن ابان عن زرارة قال سمعت ابا جعفرعيقول الاءمة اثنا عشر اماما منهم الحسن والحسين ثم الاءمة من ولد الحسين ع	350	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02243	false	3819054132697676353	209	262	1022	1282	1464	300	الاثنا عشر الاءمة من ال محمد كلهم محدث علي بن ابي طالب واحد عشر من ولده ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم وعلي هما الوالدان وبسنده عنه ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكون بعد الحسين ع تسعة اءمة تاسعهم قاءمهم وبسنده عنه ع الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ءمة اثنا عشر اماما منهم الحسن والحسين ثم الاءمة من ولد الحسين ع	2243	6285539770954004589	207	361.5	164	477	43.39622497558594	37	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms350	true	5147585672089570409	229	300	1100	1439	1439	300	بن علي بن بلال قال خرج الي امر ابي محمد الحسن بن علي العسكري--عقبل مضيه بسنتين يخبرني بالخلف من بعده ثم خرج الي من قبل مضيه بثلاثة ايام يخبرني بالخلف من بعده اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن اسحاق عن ابي هاشم الجعفري قال قلت لابي محمد الحسن بن عليع--جلالتك تمنعني عن مسالتك-- فتاذن لي ان اسالك فقال سل -قلت يا سيدي هل-	350	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02248	false	-6612838982925874935	162	222	837	1114	1487	300	عن علي بن بل----ال خرج الي -من ابي محمد الحسن بن علي العسكري ع قبل مضيه بسنتين يخبرني بالخلف من بعده ثم خرج الي من قبل مضيه بثلاثة ايام يخبرني بالخلف من بعده وبسنده -------------------------------------------------------------عن ابي هاشم الجعفري ----قلت لابي محمد الحسن بن علي ع جلالتك تمنعني من مسالتك ا فتاذن لي ان اسالك فقال سل فقلت يا سيدي هل	2248	6285539770954004589	258	430.5	204	347	74.3515853881836	45	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms351	true	-5802925375439576132	158	192	740	903	1461	300	الخلف من بعد-----ي الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف -قلت ولم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره قال قولوا الحجة من ال محمد	351	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02248	false	-6612838982925874935	103	138	552	720	1487	300	الخلف من بعدي ابني الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه -قلت فكيف تذكره قال قولوا الحجة من ال محمد	2248	6285539770954004589	161	305.0	127	169	95.26627349853516	30	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms351	true	-5802925375439576132	163	193	765	905	1461	300	لكم بالخلف من بعد الخلف -قلت ولم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره قال قولوا الحجة من ال محمد ع	351	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10075	false	3021553987080010482	0	30	0	139	1487	300	لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت -لم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه -قلت فكيف نذكره قال قولوا الحجة من ال محمد ص	10075	6285539770954004589	137	258.0	107	141	97.16312408447266	26	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms352	true	7819695064938071938	39	300	184	1421	1421	300	حكيمة بنت محمد بن علي وهي عمة الحسنعا--------نها---------------------- رات القاءمعليلة مولده وبعد ذلك اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب -----عن علي بن محمد عن حمدان القلانسي قال قلت لابي عمرو العمري قد مضي ابو محمد فقال لي قد مضي ولكن قد خلف فيكم من رقبته مثل هذه واشار بيده اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن فتح مولي الزراري قال سمعت ابا علي بن مطهر يذكر انه ---راه ووصف له قده اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن محمد بن شاذان بن نعيم عن خادمة لابراهيم بن عب-دة النيسابوري وكانت من الصالحات انها قالت كنت واقفة مع ابراهيم علي الصفا ف------------------------جاء صاحب الامرع-----------------------------------------حتي وقف معه وقبض علي كتاب مناسكه وحدثه باشياء اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن محمد بن علي بن ابراهي--------م عن ابي عبد الله بن----- انه راه بحذاء الحجر والناس يتجاذبون عليه وهو يقول ما بهذا امروا اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن احمد بن ابراهيم بن ادريس عن ابيه انه قال رايتهعبعد مضي ابي محمد حين ايفع وقبلت----- يده---- وراسه اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن ابي عبد الله بن صالح واحمد بن النضر عن القنبري قال جري حديث جعفر بن علي فذمه فقلت فليس غيره قال بلي قلت فهل رايته قال لم اره ولكن غيري راه قلت من غيرك قال قد راه جعفر مرتين اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن جعفر بن محمد الكوفي عن جعفر المكفوف عن عمرو الاهوازي قال ارانيه-	352	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02293	false	2654588786786194254	61	189	340	972	1494	300	حكيمة بنت محمد بن علي وهي عمة الحسن العسكري انها راته وفي رواية المفيد رات القاءم ليلة مولده وبعد--------------------------------------- ذلك وعن علي بن محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن فتح مولي الزراري---- سمعت ابا علي بن مطهر يذكر انه قد راه ووصف له قده وبسنده-------------------------------------------------------------------- عن خادم- لابراهيم بن عبيدة النيسابوري----------------------- قالت كنت واقفة مع ابراهيم علي الصفا فجاء ع وفي رواية المفيد فجاء صاحب الامر وفي رواية الشيخ في كتاب الغيبة فجاء غلام حتي وقف معه وقبض علي كتاب مناسكه وحدثه با-----------------------------------------------------------------------------شياء وبسنده عن ابي عبد الله بن صالح انه راه بحذاء الحجر والناس يتجاذبون عليه وهو يقول ما بهذا امروا وبسنده -------------------------------------------عن احمد بن ابراهيم بن ادريس عن ابيه انه قال رايته بعد مضي ابي محمد حين ايفع وقبلت يديه يده خ ل وراسه وبسنده --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو الاهوازي قال ارانيه	2293	6285539770954004589	481	799.0	383	1364	35.26393127441406	82	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms352	true	7819695064938071938	168	248	813	1183	1421	300	عن علي بن محمد عن محمد بن علي بن ابراهيم عن ابي عبد الله بن -----انه راه بحذاء الحجر------- والناس يتجاذبون عليه وهو يقول ما بهذا امروا اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن احمد بن ابراهيم بن ادريس عن ابيه انه قال رايتهعبعد مضي ابي محمد حين ايفع وقبلت يده وراسه اخبرني ابو القاسم عن محمد بن يعقوب -عن علي بن محمد عن ابي عبد الله بن صالح واحمد بن النضر عن القنبري قال	352	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03130	false	5797093401882541214	33	76	162	358	1458	300	عن علي بن محمد عن محمد بن علي بن ابراهيم عن ابي عبد الله بن صالح انه راه عند-- الحجر الاسود والناس يتجاذبون عليه وهو يقول ما بهذا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مروا وعن علي-------- عن ابي عبد الله بن صالح واحمد بن النضر عن القنبري رجل	3130	6285539770954004589	175	308.0	134	383	45.6919059753418	35	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms353	true	5419035532451430157	74	143	371	716	1487	300	من معاجز الامام--------- المهدي-- ودلاءله باب طرف من دلاءل صاحب الزمانعوبيناته واياته اخبرني ابو القاسم جعفر بن محمد بن قولويه عن محمد بن يعقوب عن علي بن محمد عن محمد بن حمويه عن محمد بن ابراهيم بن مهزيار قال شككت عند مضي ابي محمد الحسن بن عليعواجتمع عند ابي مال جليل فحمله وركبت السفينة معه مشيعا له فوعك وعكا شديدا فقال يا بني ردني فهو الموت وقال لي اتق	353	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02258	false	-2017229488329733628	249	300	1247	1504	1504	300	من جزاءر البحر في معجزات المهدي ع ودلاءله -----------------------------وبيناته واياته ---روي المفيد بسنده عن الكليني بسنده عن محمد----------------------------------------------------- بن ابراهيم بن مهزيار قال شككت عند مضي ابي محمد -------------واجتمع عند ابي مال جليل فحمله وركبت السفينة معه مشيعا له فوعك وعكا شديدا فقال يا بني ردني فهو الموت وقال لي اتق-	2258	6285539770954004589	205	340.5	162	356	57.58427047729492	35	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms353	true	5419035532451430157	143	300	716	1487	1487	300	الله في هذا المال واوصي الي ومات بعد ثلاثة ايام فقلت في نفسي لم يكن ابي ليوص--ي بشء غير صحيح احمل هذا المال الي العراق واكتري دارا علي الشط ولا اخبر احدا بشء فان وضح لي كوضوحه في ايام ابي محمد-- انفذته والا انفقته في ملاذي وشهواتي------------------- فقدمت العراق واكتريت دارا علي الشط وبقيت اياما فاذا انا برقعة مع رسول فيها يا محمد معك كذا و----------------كذا حتي قص علي جميع ما معي وذكر --في جملته شيءا -لم احط به علما فسلمته الي الرسول وبقيت اياما لا يرفع بي لي راس---------------------------- فاغتممت فخرج الي قد اقمناك مقام ابيك فاحمد الله وروي محمد بن ابي عبد الله السياري قال اوصلت اشياء للمرزباني الحارثي فيها سوار ذهب فقبلت ورد علي السوار وامرت بكسره فكسرته فاذا في وسطه مثاقيل حديد ونحاس وصفر فاخرجته وانفذت الذهب بعد ذلك فقبل علي بن محمد قال اوصل رجل من اهل السواد مالا فرد عليه وقيل له اخرج حق ولد عمك منه وهو اربعماءة درهم وكان-	353	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02259	false	-6393859142150970420	0	132	0	635	1508	300	الله في هذا المال واوصي الي ومات بعد ثلاثة ايام فقلت في نفسي لم يكن ابي ليوصيني بشء غير صحيح احمل هذا المال الي العراق واكتري دارا علي الشط ولا اخبر احدا---- فان وضح لي كوضوحه ا---يام ابي محمد ع انفذته والا انفقته في ملاذي وشهواتي وفي رواية تصدقت به فقدمت العراق واكتريت دارا علي الشط وبقيت اياما فاذا انا برقعة مع رسول فيها يا محمد معك كذا وكذا في جوف كذا وكذا حتي قص علي جميع ما معي وذكرني في جملته شيءا ولم احط به علما فسلمته الي الرسول وبقيت اياما لا يرفع--- لي راس اي لا ياتيني خبر من الناحية فاغتممت فخرج الي قد اقمناك مكان ابيك فاحمد الله وبسنده قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوصل رجل من اهل السواد مالا فرد عليه وقيل له اخرج حق ولد عمك منه وهو اربعماءة درهم وكان	2259	6285539770954004589	550	1023.0	437	842	65.32066345214844	105	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms354	true	-1574673985704422436	0	243	0	1248	1535	300	الرجل في يده ضيعة لولد عمه فيها شركة قد حبسها عنهم فنظر فاذا الذي لولد عمه من ذلك المال اربعماءة درهم فاخرجها وانفذ الباقي فقبل ----------القاسم بن العلاء قال ولد لي عدة بنين فكنت اكتب واسال الدعاء لهم فلا يكتب الي بشء من امرهم فماتوا كلهم فلما ولد لي الحسين ابني كتبت اسال الدعاء--- فاجبت فبقي والحمد لله علي بن محمد عن ابي عبد الله بن صالح قال خرجت سنة من السنين الي بغداد واستاذنت في الخروج فلم يءذن لي فاقمت اثنين وعشرين يوما بعد خروج القافلة الي النهروان ثم اذن لي بالخروج يوم الاربعاء وقيل لي اخرج فيه فخرجت وانا ايس من --------القافلة ان الحقها فوافيت النهروان والقافلة مقيمة فما كان الا ان علفت جملي حتي رحلت القافلة فرحلت وقد دعي لي بالسلامة فلم الق سوءا والحمد لله علي بن محمد عن نصر بن صباح البلخي عن محمد بن يوسف الشاشي قال خرج بي ناسور فاريته الاطباء وانفقت عليه مالا عظيما فلم يصنع الدواء فيه شيءا فكتبت رقعة اسال الدعاء فوقع الي البسك الله العافية وجعلك معنا في الدنيا والاخرة فما اتت علي جمعة حتي عوفيت وصار الموضع مثل راحتي فدعوت طبيبا من اصحابنا واريته اياه فقال ما عرفنا لهذا دواء وما جاءتك العافية الا من قبل الله بغير احتساب علي بن محمد عن علي بن الحسين اليماني -قال كنت ببغداد فتهيات قافلة لليمانيين فاردت الخروج معهم فكتبت التمس الاذن في ذلك فخرج لا تخرج معهم فليس لك في الخروج معهم خيرة واقم بالكوفة قال فاقمت وخرجت القافلة فخرجت عليهم بنو حنظلة	354	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02259	false	-6393859142150970420	132	300	635	1508	1508	300	الرجل في يده ضيعة لولد عمه فيها شركة قد حبسها عنهم فنظر فاذا الذي لولد عمه من ذلك المال اربعماءة درهم فاخرجها وانفذ الباقي فقبل وبسنده عن القاسم بن العلاء قال ولد لي عدة بنين فكنت اكتب واسال الدعاء لهم فلا يكتب الي بشء من امرهم فماتوا كلهم فلما ولد لي الحس-ن ابني كتبت اسال الدعاء له فاجبت وبقي والحمد لله وبسنده -----عن ابي عبد الله بن صالح قال خرجت سنة من السنين الي بغداد فاستاذنت في الخروج فلم يءذن لي فاقمت اثنين وعشرين يوما بعد خروج القافلة الي النهروان ثم اذن لي بالخروج يوم الاربعاء وقيل لي اخرج فيه فخرجت وانا ايس من اللحاق بالقافلة---------- فوافيت النهروان والقافلة مقيمة فما كان الا ان علفت جملي حتي رحلت القافلة فرحلت وقد دعي لي بالسلامة فلم الق سوءا والحمد لله وبسنده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي بن الحسين اليماني وقال كنت ببغداد فتهيات قافلة لليمانيين فاردت الخروج معها فكتبت التمس الاذن في ذلك فخرج لا تخرج معهم فليس لك في الخروج معهم خيرة واقم بالكوفة فا----قمت وخرجت القافلة فخرجت عليهم بنو حنظلة-	2259	6285539770954004589	835	1563.0	672	1270	65.74803161621094	153	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms354	true	-1574673985704422436	243	279	1248	1433	1535	300	فاجتاحتهم قال وكتبت استاذن في ركوب الماء فلم يءذن لي فسالت عن المراكب التي خرجت تلك السنة في البحر فعرفت انه لم يسلم منها مركب خرج عليها قوم يقال لهم البوارج فقطعوا عليها--------------------------------- علي بن الحسين	354	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02260	false	-1243627524270700598	0	41	0	214	1466	300	فاجتاحتهم ف----كتبت استاذن في ركوب الماء فلم يءذن لي فسالت عن المراكب التي خرجت تلك السنة في البحر فعرفت انه لم يسلم منها مركب خرج عليها قوم يقال لهم البوارح فقطعوا عليها وقال النجاشي في كتاب رجاله اجتمع علي بن الحسين	2260	6285539770954004589	179	328.5	144	218	82.11009216308594	32	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms356	true	-6971696864910190174	99	135	513	675	1529	300	علي بن محمد عن الحس-ن بن عبد الحميد قال شككت في امر حاجز فجمعت شيءا ثم صرت الي العسكر فخرج الي ليس فينا شك ولا فيمن يقوم مقامنا بامرنا فرد ما معك الي حاجز بن يزيد	356	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06686	false	-2488156466093054688	127	163	679	842	1576	300	علي بن محمد عن الحسين بن عبد الحميد قال شككت في امر حاجز فجمعت شيءا ثم صرت الي العسكر فخرج الي ليس فينا شك ولا فيمن يقوم مقامنا بامرنا فرد ما معك الي حاجز بن يزيد	6686	6285539770954004589	162	319.0	126	163	99.38650512695312	35	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms358	true	5343098003149077098	248	292	1253	1476	1519	300	عن علي بن محمد---- خرج نهي عن زيارة مقابر قريش والحاءر علي ساكنيهما السلام فلما كان بعد اشهر دعا الوزير الباقطاءي فقال له الق بني --فرات والبر-سيين وقل لهم لا تزوروا مقابر قريش فقد امر الخليفة ان يفتقد يتفقد كل من زاره فيقبض عليه	358	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03125	false	143682817746879599	84	125	420	621	1493	300	عن علي بن محمد قال خرج نهي عن زيارة مقابر قريش والحير--------------------- فلما كان بعد اشهر دعا الوزير الباقطاني فقال له الق بني الفرات والبرنسيين وقل لهم لا يزور-ا مقابر قريش فقد امر الخليفة ان------ يتفقد كل من زار- فيقبض عليه	3125	6285539770954004589	190	329.5	150	230	82.60869598388672	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms359	true	-6249135543259547288	45	300	254	1665	1665	300	قد جاءت الاخبار بذكر علامات لزمان قيام القاءم المهديع--وحوادث تكون امام قيامه وايات ودلالات فمنها خروج السفياني وقتل الحسني واختلاف بني العباس في الملك الدنياوي وكسوف الشمس في النصف من شهر رمضان وخسوف القمر في اخره علي خلاف العادات وخسف بالبيداء وخسف بالمغرب وخسف بالمشرق------------- وركود الشمس من عند الزوال الي وسط اوقات العصر وطلوعها من المغرب وقتل نفس زكية بظهر الكوفة في سبعين من الصالحين وذبح رجل هاشمي بين الركن والمقام وهدم ------سور الكوفة واقبال رايات سود من قبل خراسان وخروج اليماني وظهور المغربي بمصر وتملكه للشامات ونزول الترك الجزيرة ونزول الروم الرملة وطلوع نجم بالمشرق يضء كما يضء القمر ثم ينعطف حتي يكاد يلتقي طرفاه وحمرة تظهر في السماء وتنتشر في افاقها ونار تظهر بالمشرق طولا وتبقي في الجو ثلاثة ايام او سبعة ايام وخلع العرب اعنتها وتملكها البلاد وخروجها عن سلطان العجم وقتل اهل مصر اميرهم وخراب الشام واختلاف ثلاثة رايات فيه ودخول رايات قيس والعرب الي مصر ورايات كندة الي خراسان وورود خيل من قبل المغرب حتي تربط بفناء الحيرة واقبال رايات سود من---- المشرق نحوها وبثق في الفرات حتي يدخل الماء ازقة الكوفة وخروج ستين كذابا كلهم يدعي النبوة وخروج اثني عشر من ال ابي طالب كلهم يدعي الامامة لنفسه واحراق رجل عظيم القدر من شيعة بني العباس بين جلولاء وخانقين وعقد الجسر مما يلي الكرخ بمدينة السلام وارتفاع ريح سوداء بها في اول النهار وزلزلة حتي ينخسف كثير منها وخوف يشمل اهل العراق------- وموت ذريع فيه ونقص من الانفس والاموال-------- والثمرات وجراد يظهر في اوانه وفي غير اوانه حتي ياتي علي الزرع والغلات وقلة ريع لما يزرعه الناس واختلاف-	359	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02297	false	3187400057611429561	36	294	176	1590	1620	300	قد جاءت الاث-ار بذكر علامات لزمان قيام القاءم المهدي ع وحوادث تكون امام قيامه وايات ودلالات فمنها خروج السفياني وقتل الحسني واختلاف بني العباس في الملك--------- وكسوف الشمس في النصف من شهر رمضان وخسوف القمر في اخره علي خلاف العاد-ة وخسف بالبيداء وخسف بالم-------------شرق وخسف بالمغرب وركود الشمس من عند الزوال الي وسط اوقات العصر وطلوعها من المغرب وقتل نفس زكية يظهر الكوفة في سبعين من الصالحين وذبح رجل هاشمي بين الركن والمقام وهدم حاءط مسجد الكوفة واقبال رايات سود من قبل خراسان وخروج اليماني وظهور المغربي بمصر وتملكه الشامات ونزول الترك الجزيرة ونزول الروم الرملة وطلوع نجم بالمشرق يضء كما يضء القمر ثم ينعطف حتي يكاد يلتقي طرفاه وحمرة تظهر في السماء وتنتشر في افاقها ونار تظهر بالمشرق طولا وتبقي في الجو ثلاثة ايام او سبعة ايام وخلع العرب اعنتها وتملكها البلاد وخروجها عن سلطان العجم وقتل اهل مصر اميرهم وخراب الشام واختلاف ثلاث- رايات فيه ودخول رايات قيس والعرب الي مصر ورايات كندة الي خراسان وورود خيل من قبل المغرب حتي تربط بفناء الحيرة واقبال رايات سود من قبل المشرق نحوها وبشق في الفرات حتي يدخل الماء ازقة الكوفة وخروج ستين كذابا كلهم يدعي النبوة وخروج اثني عشر من ال ابي طالب كلهم يدعي الامامة لنفسه واحراق رجل عظيم القدر من شيعة بني العباس بين جلولاء وخانقين وعقد الجسر مما يلي الكرخ بمدينة بغداد- وارتفاع ريح سوداء بها في اول النهار وزلزلة حتي ينخسف كثير منها وخوف يشمل اهل العراق وبغداد وموت ذريع---- ونقص من --------الاموال والانفس والثمرات وجراد يظهر في اوانه وفي غير اوانه حتي ياتي علي الزرع والغلات وقلة ريع لما يزرعه الناس واختلاف	2297	6285539770954004589	1360	2626.0	1111	1452	93.66390991210938	236	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms360	true	-5468508774433310697	6	124	31	689	1487	300	فيما بينهم وخروج العبيد عن طاعة ساداتهم وقتلهم مواليهم ومسخ -لقوم من اهل البدع حتي يصيروا قردة وخنازير وغلبة العبيد علي بلاد السادات ونداء من السماء حتي يسمعه اهل الارض كل اهل لغة بلغتهم ووجه وصدر يظهران من السماء للناس في عين الشمس واموات ينشرون من القبور حتي يرجعوا الي الدنيا فيتعارفون فيها ويتزاورون ثم يختم ذلك باربع وعشرين مطرة تتصل فتحيا بها الارض من بعد موتها وتعرف بركاتها وتزول بعد ذلك كل عاهة عن معتقدي الحق من شيعة المهديعفيعرفون عند ذلك ظهوره بمكة فيتوجهون نحوه لنصرته كما جاءت بذلك الاخبار ومن جملة هذه الاحداث محتومة ومنها مشترطة والله اعلم بما يكون وانما ذكرناها علي حسب ما ثبت في الاصول وتضمنها- الاث-ر المنقول- وبالله نستعين واياه نسال التوفيق	360	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02298	false	-826925619299640521	0	107	0	596	1586	300	فيما بينهم وخروج العبيد عن طاعة ساداتهم وقتلهم مواليهم ومسخ القوم من اهل البدع حتي يصيروا قردة وخنازير وغلبة العبيد علي بلاد السادات ونداء من السماء حتي يسمعه اهل الارض كل اهل لغة بلغتهم ووجه وصدر يظهران من السماء للناس في عين الشمس واموات ينشرون من القبور حتي يرجعوا الي الدنيا فيتعارفون فيها ويتزاورون ثم يختم ذلك باربع وعشرين مطرة تتصل فتحيي بها الارض ---بعد موتها وتعرف بركاتها وتزول بعد ذلك كل عاهة عن معتقدي الحق من شيعة المهدي فيعرفون عند ذلك ظهوره بمكة ويتوجهون نحوه لنصرته كما جاءت بذلك الاخبار قال--------------------------------------------------------------- ذكرناها علي حسب ما ثبت في الاصول وتضمنتها الاثار المنقولة وبالله نستعين واياه نسال التوفيق	2298	6285539770954004589	584	1126.0	478	662	88.21752166748047	98	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms360	true	-5468508774433310697	176	269	937	1354	1487	300	لا بد من مناد ينادي من السماء باسم رجل من ولد ابي طالب فقلت جعلت فداك يا امير المءمنين تروي هذا قال اي والذي نفسي بيده لسماع اذني له فقلت يا امير المءمنين ان هذا الحديث ما سمعته قبل وقتي هذا فقال يا سيف انه لحق واذا كان فنحن اول من يجيبه اما ان النداء الي رجل من بني عمنا فقلت رجل من ولد فاطمة فقال نعم يا سيف لو لا انني سمعت -من ابي جعفر محمد بن علي يحدثني به وحدثني به اهل الارض كلهم ما قبلته منهم ولكنه محمد بن علي	360	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02320	false	1513705019380628531	2	52	7	225	1519	300	لا بد من مناد ينادي من السماء باسم رجل من ولد ابي طالب من ولد فاطمة ع ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان فنحن اول من يجيبه لانه--------- الي رجل من بني عمنا ولو--------------------------------------لا ا-ني سمعته من ابي جعفر محمد بن علي---------- وحدثني به اهل الارض كلهم ما قبلته منهم -لكنه محمد بن علي	2320	6285539770954004589	194	320.0	148	418	46.41148376464844	41	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms361	true	324375411749989310	0	118	0	591	1505	300	ولا يخرج المهدي حتي يخرج ستون كذابا كلهم يقول انا نبي الفضل بن شاذان عمن روا-----------------------------------------ه عن ابي حمزة قال قلت لابي جعفرعخروج السفياني من المحتوم قال نعم والنداء من المحتوم وطلوع الشمس من مغربها محتوم واختلاف بني العباس في الدولة محتوم وقتل النفس الزكية محتوم وخروج القاءم من ال محمد محتوم قلت له وكيف يكون النداء قال ينادي مناد من السماء اول النهار الا ان الحق مع علي وشيعته ثم ينادي ابليس في اخر النهار من الارض الا ان الحق مع عثمان وشيعته فعند ذلك يرتاب المبطلون الحسن بن علي الوشاء عن احمد بن عاءذ عن ابي خديجة عن ابي عبد اللهعقال لا يخرج القاءم حتي يخرج قبله اثنا عشر من بني هاشم كلهم يدعو الي نفسه	361	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02301	false	-2855884433129404096	13	55	63	263	1521	300	ولا يخرج المهدي حتي يخرج ستون كذابا كلهم يقول انا نبي الثالث خروج اثني عشر من بني هاشم كلهم يدعو الي نفسه المفيد بسنده عن الصادق ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يخرج القاءم حتي يخرج قبله اثنا عشر من بني هاشم كلهم يدعو الي نفسه	2301	6285539770954004589	135	231.5	106	632	21.360759735107422	27	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms361	true	324375411749989310	169	232	843	1180	1505	300	عن ابي جعفرعقال الزم الارض ولا تحرك يدا ولا رجلا حتي تري علامات اذكرها لك وما اراك تدرك ذلك اختلاف بني العباس ومناد ينادي من السماء وخسف قرية من قري الشام تسمي الجابية ونزول الترك الجزيرة ونزول الروم الرملة واختلاف كثير عند ذلك في كل ارض حتي تخرب الشام ويكون سبب خرابها اجتماع ثلاث رايات فيها راية الاصهب وراية الابقع وراية السفياني علي	361	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02305	false	-4079852594302643377	111	175	594	931	1533	300	عن الباقر ع قال الزم الارض ولا تحرك يدا ولا رجلا حتي تري علامات اذكرها لك وما اراك تدرك ذلك اختلاف بني العباس ومناد ينادي من السماء وخسف قرية من قري الشام تسمي الجابية ونزول الترك الجزيرة ونزول الروم الرملة واختلاف كثير عند ذلك في كل ارض حتي تخرب الشام ويكون سبب خرابها اجتماع ثلاث رايات فيها راية الاصهب وراية الابقع وراية السفياني وفي	2305	6285539770954004589	327	644.0	265	337	97.03263854980469	60	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms361	true	324375411749989310	166	208	828	1050	1505	300	عن جابر الجعفي عن ابي جعفرعقال الزم الارض ولا تحرك يدا ولا رجلا حتي تري علامات اذكرها لك----------- وما اراك تدرك ذلك اختلاف بني العباس ومناد ينادي من السماء وخسف قرية من قري الشام تسمي الجابية ونزول الترك الجزيرة ونزول الروم الرملة	361	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02308	false	-6391344717241669349	61	104	312	519	1661	300	عن جابر الجعفي عن الباقر ع قال الزم الارض ولا تحرك يدا ولا رجلا حتي تري علامات اذكرها لك ان ادركتها وما اراك تدرك ذلك ولكن حدث به من بعدي عني وذكر جملة منها الي ان قال ونزو--------------------------ل الترك الجزيرة ونزول الروم الرملة	2308	6285539770954004589	139	232.5	110	233	59.65665054321289	24	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms361	true	324375411749989310	133	158	655	790	1505	300	امير----------- بين يدي القاءم-- موت احمر وموت ابيض وجراد في حينه وجراد في غير حينه كالوان الدم فاما الموت الاحمر فالسيف واما الموت الابيض فالطاعون	361	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02318	false	1621101698513732025	76	104	397	545	1558	300	امير المءمنين ع بين يدي القاءم ع موت احمر وموت ابيض وجراد في حينه وجراد في غير حينه كالوان الدم فاما الموت الاحمر فالسيف واما الموت الابيض فالطاعون	2318	6285539770954004589	135	254.5	110	148	91.21621704101562	23	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms361	true	324375411749989310	57	88	301	453	1505	300	----------قال ينادي مناد م--ن السماء اول النهار الا ان الحق مع علي وشيعته ثم ينادي ابليس ---------في اخر النهار من الارض الا ان الحق مع عثمان وشي---------------------------------------------------عته فعند ذلك يرتاب المبطلون	361	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02321	false	8792640927566475432	107	151	553	768	1517	300	ابليس روي انه ينادي جبرءيل من السماء اول النهار الا ان الحق مع علي وشيعته ثم ينادي ابليس من الارض في اخر النهار--------- الا ان الحق مع فلان رجل من بني امية وشيعته وروي الا ان الحق في السفياني وشيعته فعند ذلك يرتاب المبطلون	2321	6285539770954004589	125	202.5	98	224	55.80356979370117	23	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms361	true	324375411749989310	271	300	1368	1505	1505	300	في قوله تعالي ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين قال سيفعل الله ذلك بهم قلت -من هم قال بنو امية وشيعتهم قلت وما الاية-	361	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02323	false	9095890538995955993	127	156	616	755	1475	300	في قوله تعالي ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين قال سيفعل الله ذلك بهم قلت ومن هم قال بنو امية وشيعتهم قلت وما الاية	2323	6285539770954004589	137	264.0	109	139	98.56114959716797	27	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms362	true	-8867293255167071273	174	196	858	969	1473	300	اللهعقال اذا هدم حاءط مسجد الكوفة مما يلي دار عبد الله بن مسعود فعند ذلك ----------------------------------------زوال ملك القوم--------------------------- وعند زواله خروج القاءم	362	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02311	false	-6212208835148643923	191	227	1018	1196	1595	300	الصادق ع اذا هدم حاءط مسجد الكوفة مما يلي القاءم ع والقوم وبنو فلان عبارة عن بني العباس وقد مر في الامر الاول ان زوال ملكهم من العلامات ومر الجواب عن قوله وعند زواله خروج القاءم	2311	6285539770954004589	72	95.5	57	178	40.449440002441406	12	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms362	true	-8867293255167071273	0	36	0	176	1473	300	قال ركود الشمس ما بين زوال الشمس الي وقت العصر وخروج صدر---- ووج-ه في عين الشمس يعرف بحسبه ونسبه وذلك في زمان السفياني وعندها يكون بواره وبوار قومه عب----------------------------د الله بن بكير عن عبد الملك بن	362	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02323	false	9095890538995955993	156	194	755	943	1475	300	قال ركود الشمس ما بين زوال الشمس الي وقت العصر وخروج صدر رجل ووجهه في عين الشمس يعرف بحسبه ونسبه وذلك في زمان السفياني وعندها يكون بواره وبوار قومه غيبة الطوسي بسنده عن علي بن عبد الله بن ---------------------	2323	6285539770954004589	153	283.5	122	209	73.20574188232422	28	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms363	true	5077615606712447628	189	256	955	1315	1548	300	ان قدام القاءم بلوي من الله قلت -ما هو جعلت فداك فقرا ولنبلونكم بشء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين ثم قال الخوف من ملوك بني فلان والجوع من غلاء الاسعار ونقص من الاموال من كساد التجارات وقلة الفضل فيها ونقص الانفس بالموت الذريع ونقص الثمرات بقلة ريع الزرع وقلة بركة الثمار ثم قال وبشر الصابرين عند ذلك بتعجيل خروج القاءم ع الحسين	363	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02318	false	1621101698513732025	0	56	0	297	1558	300	ان قدام القاءم بلوي من الله قلت وما هي جعلت فداك فقرا ولنبلونكم الاية ثم -------------------------------------------------------------قال الخوف من ملوك بني فلان والجوع من غلاء الاسعار ونقص--- الاموال من كساد التجارات وقلة الفضل فيها ونقص الانفس بالموت الذريع ونقص الثمرات بقلة ريع الزرع وقلة بركة الثمار ثم قال وبشر الصابرين عند ذلك بتعجيل خروج القاءم ع المفيد	2318	6285539770954004589	283	548.0	229	361	78.39334869384766	51	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms364	true	5506117261799392715	88	134	416	664	1537	300	عاشوراء وهو اليوم الذي قتل فيه الحسين بن عليعلكاني به في --يوم السبت العاشر من المحرم قاءما بين الركن والمقام جبرءيلععن يده اليمني ينادي البيعة لله فتصير اليه شيعته من اطراف الارض تطوي لهم طيا حتي يبايعوه فيملا الله به الارض عدلا كما ملءت ظلما وجورا ------	364	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02327	false	7501422082408806531	0	46	0	239	1624	300	عاشوراء وهو اليوم الذي قتل فيه الحسين بن علي لكاني به في اليوم------ العاشر من المحرم قاءما بين الركن والمقام جبرءيل عن يمينه----- ينادي البيعة لله فتصير اليه شيعته من اطراف الارض تطوي لهم طيا حتي يبايعوه فيملا الله به الارض عدلا كما ملءت ------جورا وظلما	2327	6285539770954004589	225	413.5	182	256	87.890625	38	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms364	true	5506117261799392715	150	254	755	1296	1537	300	حتي ياتي الكوفة فينزل علي نجفها ثم يفرق الجنود منها في الامصار وروي الحجال عن ثعلبة عن ابي بكر الحضرمي عن ابي جعفر الباقرعقال كاني بالقاءمععلي نجف الكوفة -قد سار اليها من مكة في خمسة الاف من الملاءكة جبر-ءيل عن يمينه وميكاءيل عن شماله والمءمنون بين يديه وهو يفرق الجنود في البلاد وفي رواية عمرو بن شمر عن ابي جعفرعقال ذكر المهدي فقال يدخل الكوفة وبها ثلاث رايات قد اضطربت فتصغو له ويدخل حتي ياتي المنبر فيخطب فلا يدري الناس ما يقول من البكاء فاذا كانت الجمعة الثانية ساله الناس ان يصلي بهم الجمعة فيامر ان يخط له مسجد علي الغري ويصلي بهم هناك	364	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02329	false	-7036990180633747945	76	164	374	826	1519	300	حتي ياتي الكوفة فينزل علي نجفها ثم يفرق الجنود منها في الامصار قال------------------------------------------------ الباقر ع-- كاني بالقاءم علي نجف الكوفة وقد سار اليها من مكة في خمسة الاف من الملاءكة جبراءيل عن يمينه وميكاءيل عن شماله والمءمنون بين يديه وهو يفرق الجنود في البلاد وذكر ع----------------------------------- المهدي فقال يدخل الكوفة وبها ثلاث رايات قد اضطربت وتصفو له ويدخل حتي ياتي المنبر------ فلا يدري الناس ما يقول من البكاء فاذا كانت الجمعة الثانية ساله الناس ان يصلي بهم الجمعة فيامر ان يخط له مسجد علي الغري ويصلي بهم هناك	2329	6285539770954004589	437	816.0	352	543	80.47882080078125	78	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms365	true	-7194440956654918974	98	133	509	696	1555	300	ان قيامه------ مطر الناس جمادي الاخرة وعشرة ايام من رجب مطرا لم ير الخلاءق مثله فينبت الله به لحوم المءمنين وابدانهم في قبورهم فكاني انظر اليهم مقبلين من قبل جهينة ينفضون شعورهم من التراب وروي	365	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02324	false	673372762839934286	244	280	1246	1439	1552	300	ان قيام القاءم مطر الناس جمادي الاخرة وعشرة ايام من رجب مطرا لم ير الخلاءق مثله فينبت الله به لحوم المءمنين وابدانهم في قبورهم فكاني انظر اليهم مقبلين من قبل جهينة ينفضون شعورهم من التراب اقول	2324	6285539770954004589	183	354.5	148	193	94.81864929199219	33	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms365	true	-7194440956654918974	73	97	386	504	1555	300	سبع سنين تطول له الايام والليالي حتي تكون السنة من سنيه مقدار عشر سنين من سنيكم فيكون سنو ملكه سبعين سنة من سنيكم هذه	365	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02330	false	-3305473075703202054	224	247	1090	1199	1464	300	سبع سنين تطول له الايام--------- حتي تكون السنة من سنيه مقدار عشر سنين من سنيكم فيكون سنو ملكه سبعين سنة من سنيكم هذه	2330	6285539770954004589	109	209.0	86	118	92.37287902832031	23	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms365	true	-7194440956654918974	0	36	0	182	1555	300	السهلة فقال اما انه منزل صاحبنا اذا قدم باهله وفي رواية المفضل بن عمر قال سمعت ابا عبد اللهعيقول اذا قام قاءم ال محمدعبني في ظهر الكوفة مسجدا له الف باب واتصلت بيوت اهل الكوفة بنهري	365	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02330	false	-3305473075703202054	16	45	77	215	1464	300	السهلة فقال اما انه منزل صاحبكم اذا قدم باهله وعنه ع ا--------------------------------------------ذا قام قاءم ال محمد بني في ظهر الكوفة مسجدا له الف باب واتصلت بيوت اهل الكوفة بنهري	2330	6285539770954004589	128	242.5	102	182	70.32967376708984	23	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms365	true	-7194440956654918974	141	199	737	1030	1555	300	ان قاءمنا اذا قام اشرقت الارض -------بنور ربها---- واستغني العباد عن ضوء الشمس وذهبت الظلمة ويعمر الرجل في ملكه حتي يولد له الف---- ذكر لا يولد فيهم انثي وتظهر الارض--- كنوزها حتي يراها الناس علي وجهها ويطلب الرجل منكم من يصله بماله وياخذ منه زكاته فلا يجد احدا يقبل منه ذلك استغني الناس بما رزقهم الله من فضله	365	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02331	false	7632328926820838109	221	284	1097	1408	1483	300	ان قاءمنا اذا قام اشرقت الارض بنورها بنور ربها خ ل واستغني العباد عن ضوء الشمس وذهبت الظلمة ويعمر الرجل في ملكه حتي يولد له الف ولد ذكر لا يولد فيهم انثي وتظهر الارض من كنوزها حتي يراها الناس علي وجهها ويطلب الرجل منكم من يصله بماله وياخذ منه زكاته فلا يجد احدا يقبل منه ذلك استغني الناس بما رزقهم الله من فضله	2331	6285539770954004589	293	564.5	235	311	94.21221923828125	54	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms366	true	-7191242667538703851	206	257	1087	1350	1576	300	اذا قام القاءمعسار الي الكوفة فيخرج منها بضعة عشر الف نفس يدعون البترية عليهم السلاح فيقولون له ارجع من حيث جءت فلا حاجة لنا في بني فاطمة فيضع فيهم السيف حتي ياتي علي اخرهم ثم يدخل الكوفة فيقتل بها كل منافق مرتاب ويهدم قصورها ويقتل مقاتلتها حتي يرضي الله عز وعلا	366	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02329	false	-7036990180633747945	167	218	839	1098	1519	300	اذا قام القاءم سار الي الكوفة فيخرج منها بضعة عشر الف---- يدعون البترية عليهم السلاح فيقولون له ارجع من حيث جءت فلا حاجة لنا في بني فاطمة فيضع فيهم السيف حتي ياتي علي اخرهم ثم يدخل الكوفة فيقتل بها كل منافق مرتاب ويهدم قصورها ويقتل مقاتلتها حتي يرضي الله عز وعلا	2329	6285539770954004589	258	508.5	208	263	98.09886169433594	49	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms366	true	-7191242667538703851	19	278	95	1460	1576	300	الناس الي نفسه وناشدهم بالله ودعاهم الي حقه وان يسير فيهم بسيرة رسول اللهص------------------------ويعمل فيهم بعمله فيبعث الله جل جلاله جبرءيلعحتي ياتيه فينزل علي الحطيم يقول الي اي شء تدعو فيخبره القاءمعفيقول جبرءيل انا اول من يبايعك ابسط يدك فيمسح علي يده وقد وافاه ثلاثماءة وبضعة عشر رجلا فيبايعوه ويقيم بمكة حتي يتم اصحابه عشرة الاف نفس ثم يسير منها الي المدينة وروي محمد بن عجلان عن ابي عبد ال-----لهعقال اذا قام القاءمع--دعا الناس الي الاسلام جديدا وهداهم الي امر قد دثر فضل عنه الجمهور وانما سمي القاءم مهديا لانه يهدي الي امر قد ضلوا عنه وسمي بالقاءم لقيامه بالحق وروي عبد الله بن المغيرة عن ابي عبد اللهعقال--------- اذا قام القاءم من ال محمدعاقام خمسماءة من قريش فضرب اعناقهم ثم اقام خمسماءة فضرب اعناقهم ثم اقام خمسماءة اخري حتي يفعل ذلك ست مرات قلت ويبلغ عدد هءلاء هذا قال نعم منهم ومن مواليهم وروي ابو بصير قال قال ابو عبد اذا قام القاءمعهدم المسجد الحرام حتي يرده الي اساسه وحول المقام الي الموضع الذي كان فيه وقطع ايدي بني شيبة وعلقها بالكعبة وكتب عليها هءلاء سراق الكعبة وروي ابو الجارود عن ابي جعفرعفي حديث طويل انه اذا قام القاءمعسار الي الكوفة فيخرج منها بضعة عشر الف نفس يدعون البترية عليهم السلاح فيقولون له ارجع من حيث جءت فلا حاجة لنا في بني فاطمة فيضع فيهم السيف حتي ياتي علي اخرهم ثم يدخل الكوفة فيقتل بها كل منافق مرتاب ويهدم قصورها ويقتل مقاتلتها حتي يرضي الله عز وعلا وروي ابو خديجة عن ابي عبد اللهعقال اذا قام القاءمع--جاء بامر جديد كما دعا رسول اللهص------------------------في بدو الاسلام الي امر جديد	366	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02332	false	3529334627684633267	0	135	0	674	1493	300	الناس الي نفسه وناشدهم بالله ودعاهم الي حقه وان يسير فيهم بسن-ة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ويعمل فيهم بعمله فيبعث ال---------له جبرءيل حتي ياتيه فينزل علي الحطيم يقول الي اي شء تدعو فيخبره فيقو--------------ل انا اول من يبايعك ابسط يدك فيمسح علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يده الحديث وعنه ع اذا قام القاءم ع دعا الناس الي الاسلام جديدا وهداهم الي امر قد دثر فضل عنه الجمهور وانما سمي القاءم مهديا لانه يهدي الي امر --مضلول عنه وسمي -القاءم لقيامه با-----------------------------------------------لحق وعنه ع اذا قام القاءم ع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هدم المسجد الحرام حتي يرده الي اساسه وحول المقام الي الموضع الذي كان فيه وقطع ايدي بني شيبة وعلقها بالكعبة وكتب عليها هءلاء سراق الكع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بة وعنه-- ع اذا قام القاءم ع جاء بامر جديد كما دعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في بدو الاسلام الي امر جديد	2332	6285539770954004589	580	1035.0	468	1431	40.531097412109375	96	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms367	true	157867067535298273	55	85	302	458	1578	300	ان دولتنا اخر الدول ولم يبق اهل بيت لهم دولة الا ملكوا قبلنا لءلا يقولوا اذا راوا سيرتنا اذا ملكنا سرنا بمثل سيرة هءلاء وهو قول الله تعالي- والعاقبة للمتقين	367	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02324	false	673372762839934286	102	133	502	658	1552	300	ان دولتنا اخر الدول ولم يبق اهل بيت لهم دولة الا ملكوا قبلنا لءلا يقولوا اذا راوا سيرتنا اذا ملكنا سرنا -مثل سيرة هءلاء وهو قول الله عز وجل والعاقبة للمتقين	2324	6285539770954004589	150	285.0	120	157	95.5414047241211	28	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms367	true	157867067535298273	148	213	790	1112	1578	300	سنين مقدار كل سنة عشر سنين من سن----------------------------------يكم هذه ثم يفعل الله ما يشاء قال قلت له جعلت فداك فكيف تطول السنون قال يامر الله تعالي الفلك باللبوث وقلة الحركة فتطول الايام لذلك والسنون قال قلت له انهم يقولون ان الفلك ان تغير فسد قال ذلك قول الزنادقة فاما المسلمون فلا سبيل لهم الي ذلك وقد شق الله القمر لنبيهعورد الشمس من قبله ليوشع بن	367	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02330	false	-3305473075703202054	233	300	1132	1464	1464	300	سنيه مقدار------- عشر سنين من سنيكم فيكون سنو ملكه سبعين سنة من سنيكم هذه ونحوه عن الباقر ع فقيل------ له جعلت فداك فكيف تطول السنون قال يامر الله ال------فلك باللبوث وقلة الحركة فتطول الايام لذلك والسنون قيل---- له انهم يقولون ان الفلك ان تغير فسد قال ذلك قول الزنادقة فاما المسلمون فلا سبيل لهم الي ذلك وقد شق الله القمر لنبيه ورد الشمس من قبله ليوشع بن-	2330	6285539770954004589	273	497.0	218	356	76.68539428710938	49	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms367	true	157867067535298273	0	144	0	772	1578	300	كل حق الي اهله ولم يبق اهل دين حتي يظهروا الاسلام ويعترفوا بالايمان ا-ما سمعت الله تعالي -يقول وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها واليه يرجعون وحكم بين الناس بحكم داود و--حكم محمدع------------------------فحينءذ تظهر الارض كنوزها وتبدي بركاتها فلا يجد الرجل منكم يومءذ موضعا لصدقته ولا لبره لشمول الغني جميع المءمنين ثم قال ان دولتنا اخر الدول ولم يبق اهل بيت لهم دولة الا ملكوا قبلنا لءلا يقولوا اذا راوا سيرتنا اذا ملكنا سرنا بمثل سيرة هءلاء وهو قول الله تعالي والعاقبة للمتقين وروي ابو بصير عن ابي جعفرعفي حديث طويل انه قال اذا قام القاءمعسار الي الكوفة ف-هدم بها اربعة مساجد فلم يبق مسجد علي وجه الارض----- له شرف الا هدمها وجعلها جماء ووسع الطريق الاعظم وكسر كل جناح خارج في الطريق وابطل الكنف والم-ازيب الي الطرقات ولا يترك بدعة الا ازالها ولا سنة الا اقامها ويفتح قسطنطينية والصين وجبال الديلم	367	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02333	false	-434776983282270112	41	154	214	811	1566	300	كل حق الي اهله ولم يبق اهل دين حتي يظهروا الاسلام ويع-رفوا بالايمان ا ما سمعت الله سبحانه يقول وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها واليه ترجعون وحكم بين الناس بحكم داود ع وحكم محمد صلي الله عليه واله وسلم فحينءذ تظهر الارض كنوزها وتبدي بركاتها ولا يجد الرجل منكم------ موضعا لصدقته ولا -بره لشمول الغني جميع المءمنين وعن الباقر ع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قام القاءم سار الي الكوفة فيهدم بها اربعة مساجد ولم يبق----- علي وجه الارض مسجد له شرف الا هدمها وجعلها جماء ووسع الطريق الاعظم وكسر كل جناح خارج في الطريق وابطل الكنف والميازيب الي الطرقات ولا يترك بدعة الا ازالها ولا سنة الا اقامها ويفتح قسطنطينية والصين وجبال الديلم	2333	6285539770954004589	540	986.0	441	807	66.91449737548828	86	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms367	true	157867067535298273	263	300	1358	1578	1578	300	اللهعقال يخرج--- القاءمعمن ظهر الكوفة سبعة وعشرين رجلا خمسة عشر من قوم موسيع--الذين كانوا يهدون بالحق وبه يعدلون وسبعة من اهل الكهف ويوشع بن نون وسل-مان وابا دجانة الانصاري والمقداد ومالكا الاشتر فيكونون بين يديه انصارا وحكاما-	367	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02334	false	-5219873796730701145	155	197	794	1020	1568	300	الصادق ع يخرج مع القاءم من ظهر الكوفة سبعة وعشرون رجلا خمسة عشر من قوم موسي ع الذين كانوا يهدون بالحق وبه يعدلون وسبعة من اهل الكهف ويوشع بن نون وسليمان وابو دجانة الانصاري والمقداد ومالك- الاشتر فيكونون بين يديه انصارا وحكاما	2334	6285539770954004589	210	384.5	174	227	92.51101684570312	28	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms368	true	-3145685819924922332	49	97	255	500	1380	259	وقد روي ان مدة دولة القاءمع--تسع عشرة سنة تطول ايامها وشهورها علي ما قدمناه وهذا امر مغيب عنا وانما القي الينا منه ما يفعله الله جل وعز بشرط يعلمه من المصالح المعلومة له جل اسمه فلسنا نقطع علي احد الامرين وان كانت الرواية بذكر سبع سنين اظهر واكثر	368	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02331	false	7632328926820838109	129	177	615	858	1483	300	وقد روي ان مدة دولة القاءم ع تسع عشرة سنة تطول ايامها وشهورها علي ما قدمناه وهذا امر مغيب عنا وانما القي الينا منه ما يفعله الله تعالي- بشرط يعلمه من المصالح المعلومة--- جل اسمه فلسنا نقطع علي احد الامرين وان كانت الرواية بذكر سبع سنين اظهر واكثر	2331	6285539770954004589	235	447.5	189	247	95.1417007446289	44	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha001842Vols-ara1.ms368	true	-3145685819924922332	9	146	43	768	1380	259	اذا قام قاءم ال محمدعح--كم بين الناس بحكم داود -لا يحتاج الي بينة يلهمه الله تعالي فيحكم بعلمه ويخبر كل قوم بما استبطنوه ويعرف وليه من عدوه بالتوسم قال الله سبحانه وتعالي ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم وقد روي ان مدة دولة القاءمعتسع عشرة سنة تطول ايامها وشهورها علي ما قدمناه وهذا امر مغيب عنا وانما القي الينا منه ما يفعله الله جل وعز بشرط يعلمه من المصالح المعلومة له جل اسمه فلسنا نقطع علي احد الامرين وان كانت الرواية بذكر سبع سنين اظهر واكثر وليس بعد دولة القاءمع--لاحد دولة الا ما جاءت به الرواية من قيام ولده ان شاء الله ذلك ولم ترد به علي القطع والثبات واكثر الروايات انه لن يمضي مهدي هذه الامةعالا قبل القيامة باربعين يوما يكون فيها اله-------رج وعلامات خروج الاموات وقيام الساعة للحساب والجزاء والله اعلم بما يكون	368	3053738781105045527	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02333	false	-434776983282270112	191	286	1003	1492	1566	300	اذا قام قاءم ال محمد ع حكم بين الناس بحكم داود ولا يحتاج الي بينة يلهمه الله تعالي فيحكم بعلمه ويخبر كل قوم بما استبطنوه ويعرف وليه من عدوه بالتوسم قال الله عز وجل------- ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم قال المفيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وليس بعد دولة القاءم ع لاحد دولة الا ما جاءت به الرواية من قيام ولده ان شاء الله ذلك فلم يرد ع---لي القطع والثبات واكثر الروايات انه لن يمضي مهدي ----الامة الا قبل القيامة باربعين يوما يكون فيها الهرج والمرج وعلامات خروج الاموات وقيام الساعة للحساب والجزاء والله اعلم بما يكون	2333	6285539770954004589	455	844.0	367	737	61.73677062988281	77	Masaha001842Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress