id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha001842Vols-ara1.ms029	false	-5744401491607408251	0	52	0	287	1638	300	بين ايدينا فحمد الله واثني عليه ثم قرا علي القوم كتاب رسول اللهص-------------------فاسلمت همدان كلها في يوم واحد وكتب بذلك امير المءمنينعالي رسول اللهصفلما قرا كتابه استبشر وابتهج وخر ساجدا شكرا لله تعالي ثم رفع راسه وجلس وقال السلام علي همدان السلام علي همدان وتتابع بعد اسلام همدان اهل اليمن علي الاسلام	29	3053738781105045527	Shia003444-ara1.ms37	true	-2101371885479872205	211	258	1020	1255	1442	300	بين ايدينا فحمد الله واثني عليه ثم قرا عليه----م كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت همدان كلها في يوم واحد وكتب بذلك علي ----------الي رسول الله فلما قرا كتابه ---------------خر ساجدا ثم جلس ف-------------------------قال السلام علي همدان السلام علي همدان و-تابع---------------- اهل اليمن علي الاسلام	37	-1105566009978994410	202	331.0	164	306	66.01306915283203	35	Masaha001842Vols-ara1	Shia003444-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms139	false	2077310074551129190	17	52	82	281	1614	300	دعوتكم الي جهاد هءلاء------ ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم فان-----------------------------ه ما غزي قوم في عقر دارهم الا ذلوا ف---------تواكلتم وتخاذلتم وثقل عليكم قولي واستصعب عليكم امري واتخذ-تموه وراءكم ظهريا حتي شنت عليكم الغارات	139	3053738781105045527	Shia003444-ara1.ms44	true	8867126020497077212	134	174	660	875	1516	300	دعوتكم الي حرب- هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم من قبل ان يغزوكم فوالذي نفسي بيده ما عزي قوم في عقر دارهم الا ذلوا فتخاذلتم وتواكل---------تم وثقل عليكم قول-------------------ي واتخذ تموه وراءكم ظهريا حتي شنت عليكم الغارات	44	-1105566009978994410	163	276.0	132	244	66.80327606201172	27	Masaha001842Vols-ara1	Shia003444-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms140	false	-130943424752039722	125	155	673	811	1558	300	فلو- ان مءمن-----ا مات من دون هذا اسفا ما كان ع----ندي ملوما بل كان عندي بارا محسنا وا عجبا كل العجب من تظافر هءلاء القوم علي باطلهم وفشلكم عن حقكم	140	3053738781105045527	Shia003444-ara1.ms44	true	8867126020497077212	212	243	1085	1226	1516	300	فلوا ان امرا مسلما مات من دون هذا اسفا ما كان فيه عندي ملوما بل كان به جديرا ي-------ا عجبا كل العجب من تضافر هءلاء القوم علي باطلهم وفشلكم عن حقكم	44	-1105566009978994410	115	202.5	88	148	77.70270538330078	22	Masaha001842Vols-ara1	Shia003444-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms112	false	718374625554005815	119	300	675	1610	1610	300	عن كميل بن زياد رحمه الله انه قال اخذ---------------- بيدي امير المءمنينعذات يوم من المسجد حتي اخرجني منه------------- فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها-------- احفظ عني ما اقول الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع--------- اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل صحبة العالم دين يدان به وبه تكملة الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موت--------------------------ه والعلم حاكم وال------------مال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه --ان ها-هنا علما جما واشار بيده الي صدره لو اصبت له حملة بل- اصيب- لقنا غير مامون يستعمل الة الدين ل-------لدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعم----ه علي كتاب-ه او منقادا للحكمة----- لا بصيرة له في اخباته يقدح الشك له في قلبه باول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك ف------منهوم باللذات سلس القياد ل----لشهوات او مغرم بالجمع والادخار-	112	3053738781105045527	Shia003444-ara1.ms48	true	-7434707109589615866	88	277	462	1431	1542	300	عن كميل بن زياد النخعي -------قال اخذ علي بن ابي طالب بيدي ف-----------------------------------اخرجني الي ناحية الجبان فلما اصخر تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها يا كميل احفظ عني ما اقول الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع لكل ناعق اتباع-------- يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة العالم دين يدان به يكسبه---- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ومنفعة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان ال--مال وا----------لعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ثم قال ها ان ها هنا ----علما و شار -----الي صدره لو اصبت له حملة بلي اصبته لقنا غير مامون يستعمل الة الدين في طلب الدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعم الله علي معاصيه او مناقدا لحملة العلم لا بصيرة له انحاء---ه يقدح الشك--- في قلبه باول ناعق من شبهة الا لا ذا ولا ذاك فمن هو منهوم باللذات سلس القياد الي الشهوات و--مغرم بالجمع والادخار	48	-1105566009978994410	796	1370.5	637	1052	75.66539764404297	138	Masaha001842Vols-ara1	Shia003444-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms113	false	-1584851812621471572	25	91	125	515	1650	300	ظاهرا معلوما او خاءف--ا مغمورا لءلا تبطل حججك وبيناتك-------- واين اولياءك الاقلون عددا -الاعظمون قدرا بهم يحفظ الله تعالي حججه حتي يودعوها قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الايمان فاستلانوا روح اليقين ف-----------------------------انسوا بما استوحش منه الجاهلون واستلانوا ما استوعره المترفون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي او--------لءك خلفاء الله في ارضه وحججه علي عباده ثم تنفس الصعداء وقال هاه هاه شوقا ا--------لي رءيتهم	113	3053738781105045527	Shia003444-ara1.ms49	true	-5293347606387539963	0	66	0	382	1529	300	ظاهرا مستورا واما خافيا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وميثاقه وكم واين اول--ءك الاقلون عددا والاعظمون قدرا بهم يحفظ الله------ حججه حتي يودع-ها في-- اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الامور فباشر---وا روح اليقين واستلانوا ما استوعر المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهل------------------------------ون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه --------------------هاه هاه شوقا اليهم واشلي رءيتهم	49	-1105566009978994410	278	451.0	227	446	62.33183670043945	38	Masaha001842Vols-ara1	Shia003444-ara1
Masaha001842Vols-ara1.ms114	false	-1258806988694753723	28	128	166	662	1496	300	من حق العالم ان لا يكثر عليه السءال ولا يعنت ف-ي الجواب ولا يلح عليه اذا كسل ولا يءخذ بثوبه -اذا نهض ولا يشار اليه بيد في حاجة ولا يفشي له سر- ولا يغتاب عنده احد ويعظم كما حفظ امر ال------------------------------------------------له ولا يجلس المتعلم امامه ولا يغرض---------------------------------------- من طول صحبته و----------------------------------------------------اذا جاءه طالب العلم وغيره فوجده في جماعة عمهم بالسلام وخصه بالتحية وليحفظه شاهدا وغاءبا وليعرف له حقه ----فان العالم اعظم اجرا من الصاءم القاءم المجاهد في سبيل الله و------اذا مات العالم --ثلم ف-ي الاسلام ثل----------------مة لا يسدها الا خلف من-ه وطالب العلم تستغفر له الملاءكة وتدعو له في السماء -----	114	3053738781105045527	Shia003444-ara1.ms49	true	-5293347606387539963	92	213	493	1107	1529	300	من حق العالم ان لا تكثر عليه السءال ولا تعنته في الجواب ولا تلح عليه اذا كسل ولا تاخذ بثبوته اذا نهض ولا تشير اليه بيد-------ك ولا تفشي له سرا ولا تغابن عنده احدا ولا تطلبن عثرته فان زل انتظرت اويته وقبلت معذرته وان تءثره وتعظمه لله ولا تمشي-------- امامه وان كانت له حاجة سبقت القوم الي خدمته ولا تتبرمن من طول صحبته فانما هو بمنزلة النخلة تنتظر ما سقط عليك منها منفعة واذا جءت فسلم علي القو-------------------------------م وخصه بالتحية وا-حفظه شاهدا وغاءبا وليكن ذلك كله لله فان العالم اعظم اجرا من الصاءم القاءم المجاهد في سبيل الله تعالي واذا مات العالم انثلمت في الاسلام ثلمة الي يوم القيامة لا يسدها الا خلف مثله وطالب العلم تشيع----ه الملاءكة من--------- السماء وقال	49	-1105566009978994410	354	540.0	277	674	52.522254943847656	53	Masaha001842Vols-ara1	Shia003444-ara1
